‫‪The Islamic University of Gaza‬‬ ‫الجامعة اإلسالمية ػ ػ غػزة‬

‫‪Deanship of Research and Postgraduate‬‬ ‫عمػػادة الدراسات الػعػمػ ػي ػ ػػا‬

‫‪Faculaty of Literature‬‬ ‫ك ػ ػ ػمػ ػ ػي ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػة اآلداب‬
‫‪Master of History‬‬ ‫قػ ػسػ ػ ػ ػػـ الػ ػتػػاري ػ ػ ػػخ كاآلثار‬

‫طرائؽ كأساليب المماليؾ في القضاء عمى الثك ارت في‬

‫مصر كبالد الشاـ (‪923-648‬ىػ‪1517-1250/‬ـ)‬

‫‪Methods and Means of the Mamluks in the‬‬

‫‪Elimination of Revolutions in Egypt and the‬‬
‫)‪Levant (648-923AH / 1250-1517AD‬‬

‫إعداد الباحث‬
‫محمد أحمد محمد فكجك‬

‫إشراؼ الدكتكر‬
‫غساف محمكد أحمد كشاح‬

‫قيدمت ىذه الرسالة استكماالن لمتطمبات الحصكؿ عمى درجة الماجستير في التاريخ اإلسالمي‬
‫مف قسـ التاريخ بكمية اآلداب في الجامعة اإلسالمية بغزة – فمسطيف‬
‫رجب ‪1439‬ىػ ‪ -‬إبريؿ ‪2018‬ـ‬
‫غزة ‪ -‬فمسطيف‬
 ‫إلرار‬

:‫أنا المكقع أدناه مقدـ الرسالة التي تحمؿ العنكاف‬

‫طرائؽ كأساليب المماليؾ في القضاء عمى الثكرات في مصر كبالد الشاـ‬

Methods and means of the Mamluks in the elimination of the
revolutions in Egypt and the Levant
)‫ـ‬1517-1250/‫ىػ‬923-648(

‫ باستثناء ما تمت اإلشارة إليو‬،‫أقر بأف ما اشتممت عميو ىذه الرسالة ىك نتاج جيدم الخاص‬
‫ كأف ىذه الرسالة ككؿ أك أم جزء منيا لـ يقدـ مف قبؿ اآلخريف لنيؿ درجة أك لقب‬،‫حيثما كرد‬
.‫عممي أك بحثي لدل أم مؤسسة تعميمية أك بحثية أخرل‬

Declaration
I understand the nature of plagiarism, and I am aware of the
university's policy on this.
The work provided in this thesis, unless otherwise referenced, in the
researcher's own work, and has not been submitted by others
elsewhere for any other degree or qualification.

Student' s name ‫محمد أحمد محمد فكجك‬ ‫االسـ‬

Signature ‫التكقيع‬
Date ‫التاريخ‬

‌
‫ب‬
‫‌أ‬
 ‫يهخص انذراسة بانهغة انؼرب‪ٛ‬ة‬

‫أىداؼ الدراسة‪:‬‬
‫ىدفت الدراسة الحالية لمتعرؼ عمى أىـ الثكرات كالفتف الداخمية في مصر كبالد الشاـ زمف‬
‫الدكلة المممككية البحرية كالبرجية (‪923–648‬ق‪1517–1250/‬ـ)‪ ،‬كىي نكعاف‪ :‬الثكرات الشعبية‬
‫التي قاـ بيا بعض فئات الشعب‪ ،‬بسبب ظمـ بعض السالطيف كالكالة‪ ،‬كثكرات األمراء كالنكاب‬
‫المعترضيف عمى الحكاـ أك الطامعيف في السمطة‪ ،‬كاألساليب السياسية كالعسكرية التي استخدميا‬
‫المماليؾ في التعامؿ مع تمؾ الثكرات كالفتف الداخمية‪.‬‬
‫منيج الدراسة‪:‬‬
‫اتبع الباحث المنيج التاريخي التحميمي الكصفي في إعداد ىذه الدراسة‪.‬‬
‫أىـ نتائج الدراسة‪:‬‬
‫تكصؿ الباحث في ىذه الدراسة إلى نتائج ميمة أبرزىا‪ :‬أف الصراع عمى السمطة كالطمع‬
‫في المناصب بيف األمراء‪ ،‬كظمميـ لمعظـ فئات الشعب‪ ،‬كالتعامؿ معيـ بقسكة‪ ،‬كاف مف أىـ‬
‫األسباب لتمؾ الثكرات كالفتف الداخمية خاصة خالؿ حكـ سمطاف ضعيؼ أك صغير السف‪ ،‬كأف ىذه‬
‫الثكرات كالفتف قد تركت نتائج سمبية عمى الكثير مف المجاالت في الدكلة العربية اإلسالمية‬
‫كباألخص أنيا اجتمعت في كثير مف األكقات مع انتشار المجاعات كاألكبئة‪ ،‬كقد استخدـ‬
‫السالطيف كاألمراء كالنكاب المماليؾ الكثير مف األساليب السياسية كالعسكرية في التعامؿ مع تمؾ‬
‫الثكرات كالفتف‪ ،‬نجح بعضيا كفشؿ اآلخر‪.‬‬
‫أىـ تكصيات الدراسة‪:‬‬
‫إعداد المزيد مف الدراسات البحثية التي تتناكؿ الثكرات كالفتف الداخمية بشكؿ عاـ‪ ،‬كفي‬
‫زمف المماليؾ بشكؿ خاص‪ ،‬كأسبابيا‪ ،‬لما ليا مف نتائج سمبية كبيرة عمى التنمية كالتطكر في جميع‬
‫المجاالت في الدكؿ اإلسالمية‪ ،‬باإلضافة إلى الخسائر البشرية‪ ،‬كندعك الثكار كطالب الحرية‬
‫كالعدالة ألخذ العبرة مف تمؾ الثكرات لمتخطيط الجيد لثكراتيـ كالتنبو إلى أساليب المسؤكليف المماليؾ‬
‫في تعامميـ معيا التي يستخدميا بعض المسؤكليف في كقتنا الحاضر‪ ،‬كعدـ السماح ليـ باستخداـ‬
‫الكثير مف فئات الشعب في تحقيؽ أىدافيـ الشخصية التي تخدـ أعداء األمة اإلسالمية‪ ،‬كتنيب‬
‫ثركاتيا البشرية كالطبيعية‪ ،‬كتقؼ سدان في كجو محاكالت التقدـ كالتنمية كالعكدة الى الطريؽ‬
‫الصحيح‪.‬‬

‫‌‬
‫ت‬
 Abstract
Study aims:
This study tackled the most important civil revolutions and strife in Egypt
and the Levant during the Mamluk and Burjese state (648-923 / 1250-
1517). These are two types of popular revolutions carried out by some
people groups because of the oppression of some sultans and governors, or
aspirants in power. The study also explored the political and military
methods used by the Mamluks in suppressing those revolutions and civil
strife.

Study methodology:
The researcher adopted historical, analytical and descriptive approach in the
preparation of this study.

Main results of the study:

In this study, the researcher found important results including that: The
conflict over power and the greed of taking positions among the princes, and
their injustice to most of people groups that included cruelly; was one of the
most important reasons for these revolutions and civil strife to blow up,
especially during the reign of a weak or young Sultan. That left negative
results in many areas of Arab and Muslim State and in particular that it met
many times with the spread of famine and epidemics. Sultans, princes and
Mamluk Deputies used many of political and military methods in
suppressing people, some of them went successful, while other methods
failed.

Recommendations of the study:

The preparation of more research studies that tackle down these
revolutions and civil strife in general, and in the time of the Mamluks in
particular. These studies should focus on revolutions’ causes, because of
their significant negative consequences on the development of all areas in
Islamic States, and the loss in human lives. Additionally, it is important to
call for revolutionaries, freedom and justice seekers to take lessons of those
revolutions to plan their revolutions well and to pay attention to the
Mamluk methods in dealing with such revolutions that are currently used by
some officials of the present day. Those should not be allowed to use some
people groups in achieving their personal goals that serve the enemies of the
Islamic nation and plunder its human and natural resources. Those should
be also banned as they stand a dam in the face of attempts to progress,
development and returning to the right path.

‌
‫ث‬
 ‫بسـ اهلل الرحمف الرحيـ‬

‫كب َنا َب ْع َد إِ ْذ َى َد ْيتََنا َك َى ْب َل َنا ِم ْف َل ُد ْن َؾ َر ْح َم ًة‬ ‫﴿ َرَّب َنا ََل تُ ِز ْ‬

‫غ ُقمُ َ‬
‫إِ َّن َؾ أَ ْن َت ا ْل َكى ُ‬
‫َّاب ﴾‬

‫صدؽ اهلل العظيـ‬

‫[ آؿ عمراف ‪] 8 :‬‬

‫‌‬
‫ج‬
 ‫اإلىداء‬

‫الرسػالة كأدل األمانػة كنصػح األمػة كأزاؿ اهلل بػو الغمػة‪ ،‬إلػى األمػي الػذم‬ ‫إلػى مػف بمػ‬
‫عمـ المتعمميف‪ .‬إلى سيد الخمؽ رسكلنا كسيدنا محمد صمى ا﵀ عميو كسمـ‪.‬‬
‫إلػى مػف كممػو اهلل بييبػة الكقػار كعممنػي العطػاء بػدكف انتظػار إلػى مػف عممنػي أف أرتقػي‬
‫سمـ الحياة بحكمة كصبر إلى كالدي العزيز‪.‬‬
‫إلػى مػػف كػػاف دعاؤىػػا سػػر نجػػاحي إلػػى الينبػػكع الػػذم ال يمػػؿ العطػػاء إلػػى مػػف أسػػكنتني‬
‫شغاؼ قمبيا حبان كحنانان إلى أمي الغالية " أطاؿ اهلل في عمرىما"‪.‬‬
‫ع ػ از‬ ‫اهلل‬ ‫إلػػى إخ ػكاني زكريػػػا ‪ ،‬كسػػػعدي ‪ ،‬كمػػػركاف‪ ،‬كزكػػػي‪ ،‬كحجػػػازي‪ ،‬كخالػػػد أداميػػـ‬
‫كسندا لي‪.‬‬
‫أـ أنػس التػػي تحممػت معػي عنػاء‬ ‫إلػى رفيقػة دربػي كشػريكة حيػػاتي زكجتػي الغاليػػة‬
‫الدراسة‪.‬‬
‫إل ػػى بيج ػػة عم ػػرم كالش ػػمكع المض ػػيئة أبن ػػائي األحب ػػة أنػػػػس‪ ،‬كسػػػػامية‪ ،‬كأحمػػػػد كىالػػػػة‬
‫الذيف تحممكا يبعدم كانشغالي عنيـ‪.‬‬
‫لكـ جميعان أىدم تمرة نجاحي؛؛؛؛‬

‫الباحث‬
‫محمد أحمد فكجك‬

‫‌‬
‫ح‬
 ‫ضكر ٔجمذ‪ٚ‬ر‬

‫حم ػ ػ ػػدان هلل القائ ػ ػ ػػؿ ف ػ ػ ػػي كتاب ػ ػ ػػو الكػ ػ ػ ػريـ [ لى ػ ػ ػػئً ٍف ىشػ ػ ػ ػ ىك ٍرتي ٍـ ىأل ًىزي ػ ػ ػ ىػدن يك ٍـ ] [إبػ ػ ػ ػراىيـ‪ ،]7 :‬كص ػ ػ ػػالةن‬
‫ػاس (ركاه‬
‫ىال ىي ٍشػ ػ ػ يك ير الم ػ ػػوى ىم ػ ػ ٍػف ىال ىي ٍشػ ػ ػ يك ير النػ ػ ػ ى‬ ‫كس ػ ػػالمان عم ػ ػػى خ ػ ػػاتـ األنبي ػ ػػاء كالمرس ػ ػػميف القائػ ػ ػػؿ‬
‫البخارم) كعمى آلو كصحبو أجمعيف‪...‬‬
‫أمػ ػ ػػا بعػ ػ ػػد ال ىيسػ ػ ػ يػعني فػ ػ ػػي ىػ ػ ػػذا المقػ ػ ػػاـ الك ػ ػ ػريـ إال أف أتقػ ػ ػػدـ بشػ ػ ػػكرم كأمتنػ ػ ػػاني كعرفػ ػ ػػاني‬
‫لصػ ػػروح عظػ ػػيـ‪ ،‬ذلػ ػػؾ البس ػ ػتاف الػ ػػذم أينعػ ػػت أزىػ ػػاره‪ ،‬كنضػ ػػجت ثمػ ػػاره‪ ،‬ككنػ ػػت نًتػ ػػاج غرسػ ػػو كثم ػ ػره‪،‬‬
‫لطالم ػ ػػا افتخ ػ ػػرت بانتس ػ ػػابي ل ػ ػػو‪ ،‬كك ػ ػػاف ل ػ ػػي تاجػ ػ ػان أل ػ ػػكح ب ػ ػػو ب ػ ػػيف أق ارن ػ ػػي‪ ،‬ككس ػ ػػامان ي ػ ػػت أل عم ػ ػػى‬
‫صدرم‪ ،‬جامعتي المكقرة الجامعة اإلسالمية ‪ -‬غزة‪.‬‬
‫كأخ ػ ػػص ف ػ ػػي ى ػ ػػذا الفض ػ ػػؿ كذل ػ ػػؾ العرف ػ ػػاف م ػ ػػف أب ػ ػػدعكا ف ػ ػػي رس ػ ػػـ ى ػ ػػذا الص ػ ػػرح كاىتمػ ػ ػكا‬
‫بص ػ ػػقؿ أبنائػػ ػػو عمػػ ػػى األصػػ ػػالة كالتمي ػ ػػز‪ ،‬ذلػػ ػػؾ الطػػ ػػاقـ الح ػ ػ ػريص عم ػ ػػى السػ ػ ػػمك كاإلبػػ ػػداع‪ ،‬طػػ ػػاقـ‬
‫التػ ػػدريس بالجامعػ ػػة كأسػ ػػاتذتي األفاضػ ػػؿ ك ػ ػ هؿ باسػ ػػمو كلقبػ ػػو كأبعػ ػػت بالتحيػ ػػة لمػ ػػف أكسػ ػػبكني األفػ ػػؽ‬
‫الرحيػ ػ ػػب كاألمػ ػ ػػؿ القريػ ػ ػػب لمػ ػ ػػف يبػ ػ ػػذلكف جيػ ػ ػػدىـ الرتقػ ػ ػػائي‪ ،‬كيسػ ػ ػػعكف دكم ػ ػ ػان الكتشػ ػ ػػاؼ إبػ ػ ػػداعي‬
‫كاىتمامػ ػ ػػاتي ىػ ػ ػػـ أسػ ػ ػػاتذتي فػ ػ ػػي قس ػ ػ ػـ التػ ػ ػػاريخ كاألثػ ػ ػػار الك ػ ػ ػراـ‪ ،‬الػ ػ ػػذيف أكػ ػ ػػف ليػ ػ ػػـ كػ ػ ػػؿ االحت ػ ػ ػراـ‬
‫اف ف ػ ػػي إرش ػ ػػادم خ ػ ػػالؿ‬
‫كالتق ػ ػػدير‪ ،‬كم ػ ػػف بي ػ ػػنيـ ال ػ ػػدكتكر غسػػػػػاف محمػػػػػكد كشػػػػػاح ال ػ ػػذم ل ػ ػػـ يتػ ػ ػك ى‬
‫طريؽ إعدادم ليذه الدراسة‪.‬‬
‫كم ػ ػػا كأتق ػ ػػدـ بجزي ػ ػػؿ الش ػ ػػكر كالتق ػ ػػدير لس ػ ػػعادة ال ػ ػػدكتكر‪ /‬أشػػػػػرؼ صػػػػػال محمػػػػػد سػػػػػيد‪،‬‬
‫كس ػػعادة ال ػػدكتكر‪ /‬أبػػػػراىيـ أحمػػػػد أبػػػػك شػػػبيكة‪ ،‬عم ػػى تفض ػػميما بمناقش ػػة ى ػػذه الرس ػػالة‪ ،‬كعم ػػى م ػػا‬
‫أضافاه لي مف تعديالت كتكجييات‪ ،‬فميما مني جزيؿ الشكر كالعرفاف كالتقدير‪.‬‬
‫كأتق ػ ػػدـ بالش ػ ػػكر أيضػ ػ ػان ل س ػ ػػتاذ ‪ :‬مػػػػػدحت زكػػػػػي أبػػػػػك غػػػػػالي لتفض ػ ػػمو بمراجع ػ ػػة كت ػ ػػدقيؽ‬
‫ىذه الدراسة لغكيان كامالئيان‪.‬‬
‫كأشػ ػ ػػكر أيضػػ ػػا الباحػػ ػػث محمػػػػػػد اليػػػػػػاس أبػػػػػػك مصػػػػػػط ى ككػ ػ ػػؿ م ػ ػػف ب ػ ػػادر إل ػ ػػى تقػ ػ ػػديـ أم‬
‫مساعدة لي‪ ،‬في إتماـ ىذه الدراسة‪.‬‬
‫الباحث‬
‫محمد أحمد فكجك‬

‫‌‬
‫خ‬
 ‫فيرس المحتكيات‬

‫إقرار‪ ...................................................................................‬ب‬
‫ممخص الدراسة بالمغة العربية‪ ...........................................................‬ت‬
‫‪ .............................................................................Abstract‬ث‬
‫اإلىداء ‪ .................................................................................‬ح‬
‫شكر كتقدير‪ .............................................................................‬خ‬
‫فيرس المحتكيات‪ ........................................................................‬د‬
‫مقدمة‪1 ..................................................................................:‬‬
‫أىمية الدراسة‪1 ...................................................................... :‬‬
‫منيجية كطريقة الدراسة‪2 .............................................................:‬‬
‫حدكد الدراسة‪2 ...................................................................... :‬‬
‫الصعكبات التي كاجيت الباحث‪2 .....................................................:‬‬
‫تقسيمات الدراسة‪3 ................................................................... :‬‬
‫الدراسات السابقة‪3 ................................................................... :‬‬
‫الفصؿ األكؿ‪5 ............................................................................‬‬
‫أىـ الثكرات زمف دكلة المماليؾ (‪923–648‬ق‪1517–1250/‬ـ) ‪5 .........................‬‬
‫المبحث األكؿ‪ :‬الثكرات الشعبية زمف دكلة المماليؾ البحرية‪5 .......................... :‬‬
‫تمييد‪5 .............................................................................. :‬‬
‫أكالن_ الثكرات الشعبية ضد االنقالبات العسكرية كاستبداد األمراء بالحكـ ضد السالطيف‬
‫المماليؾ‪6 ................................................................................ :‬‬
‫‪ -1‬ثكرة العامة (الحرافيش) األكلى ضد األمير بيبرس الجاشنكير المتمرد عمى‬
‫السمطاف الناصر محمد بف قالككف (‪707‬ق ‪1307 /‬ـ )‪7 ............................. :‬‬
‫‪ -2‬ثكرة العامة (الحرافيش) الثانية ضد بيبرس الجاشنكير بعد سيطرتو عمى الحكـ‬
‫بتيميش السمطاف الناصر محمد بف قالككف عاـ ‪709‬ق ‪1309 /‬ـ‪9 ....................:‬‬
‫‪ -3‬ثكرة العامة ( الحرافيش ) بالتحالؼ مع األمير أيدغمش ضد األمير قكصكف في‬
‫عيد السمطاف األشرؼ عالء الديف كجؾ بف الناصر محمد (‪ 742‬ق‪1341/‬ـ)‪11 ...... :‬‬
‫ثانيان_ الثكرات الشعبية ضد نظاـ الحكـ ( الحكاـ الشرعييف )‪13 ....................... :‬‬
‫‪ _ 1‬ثكرة األعراب في الصعيد بقيادة حصف الديف بف ثعمب ضد السمطاف المعز أيبؾ‬
‫( ‪ 652‬ق ‪1254 /‬ـ )‪13 ............................................................:‬‬
‫‌د‬
‫‪ _2‬ثكرة الككراني الشيعي ضد السمطاف الظاىر ركف الديف بيبرس البندقدارم (‪658‬ق‬
‫‪1260 /‬ـ )‪14 ...................................................................... :‬‬
‫‪ _3‬ثكرة العامة ( الحرافيش ) ضد كالي القاىرة األمير الشريؼ بكتمر عاـ‬
‫(‪770‬ق‪1369/‬ـ)‪16 .................................................................:‬‬
‫المبحث الثاني‪ :‬ثكرات األمراء كالكالة زمف دكلة المماليؾ البحرية‪17 ....................:‬‬
‫تمييد‪17 ............................................................................ :‬‬
‫أكالن _ ثكرات األمراء كالكالة في مصر‪17 ............................................. :‬‬
‫‪ _ 1‬ثكرة األمير عز الديف أيبؾ األفرـ في الصعيد ضد السمطاف المعز أيبؾ (‪653‬ق‬
‫‪1255 /‬ـ )‪17 ...................................................................... :‬‬
‫‪ _ 2‬ثكرة أمراء مف المماليؾ ضد السمطاف السعيد بركة بف السمطاف الظاىر بيبرس‬
‫عاـ ( ‪678‬ق ‪1279 /‬ـ )‪18 ........................................................ :‬‬
‫‪ _3‬سيطرة األمير قالككف عمى الحكـ كعزؿ السمطاف يسالمش بف الظاىر بيبرس عاـ‬
‫(‪673‬ق‪1274/‬ـ)‪20 .................................................................:‬‬
‫ثانيان _ ثكرات األمراء كالكالة في بالد الشاـ‪21 ........................................ :‬‬
‫‪ _1‬ثكرة األمير عمـ الديف سنجر الحمبي في دمشؽ ضد الظاىر بيبرس (‪658‬ق ‪/‬‬
‫‪1260‬ـ)‪22 ......................................................................... :‬‬
‫‪ _2‬ثكرة األمير أقكاش البرلي في حمب عمى الظاىر بيبرس ( ‪660‬ق ‪1262 /‬ـ)‪:‬‬
‫‪23 ...................................................................................‬‬
‫‪ _3‬ثكرة األمير سنقر األشقر ضد السمطاف المنصكر بف قالككف كاعالنو اإلستقالؿ‬
‫في بالد الشاـ( ‪ 678‬ق ‪1279 /‬ـ )‪24 .............................................. :‬‬
‫‪ _4‬ثكرة السمطاف الناصر محمد بف قالككف عمى السمطاف بيبرس الجاشنكير كعكدتو‬
‫لمحكـ عاـ( ‪709‬ق ‪1309 /‬ـ )‪25 ...................................................:‬‬
‫المبحث الثالث‪ :‬الثكرات زمف دكلة المماليؾ البرجية‪28 ................................:‬‬
‫تمييد‪28 ............................................................................ :‬‬
‫أكالن ‪ :‬ثكرات العامة ( الحرافيش ) ضد المماليؾ البرجية‪28 ............................ :‬‬
‫_ ثكرة العبيد زمف السمطاف األشرؼ سيؼ الديف برسبام عاـ ( ‪840‬ق ‪1436 /‬ـ )‪:‬‬
‫‪28 ...................................................................................‬‬
‫ثانيان‪ :‬ثكرات االمراء ك الكالة زمف دكلة المماليؾ البرجية‪29 ............................ :‬‬
‫أ‪-‬ثكرات األمراء ك الكالة زمف دكلة المماليؾ البرجية في مصر‪30 ................. :‬‬

‫‌ذ‬
‫‪ _1‬ثكرة األمير منطاش ضد األمير يمبغا الناصرم عاـ (‪791‬ق ‪1389 /‬ـ )‪:‬‬
‫‪30 ...............................................................................‬‬
‫‪ _2‬ثكرة األمير الظاىر أبك سعيد جقمؽ عمى السمطاف العزيز جماؿ الديف أبك‬
‫المحاسف ( ‪842‬ق ‪1438 /‬ـ )‪32 ............................................... :‬‬
‫‪ _3‬ثكرة األمير قرقماس عمى السمطاف جقمؽ ( ‪842‬ق ‪1438 /‬ـ )‪33 ....... :‬‬
‫‪ _ 4‬ثكرة األمير إيناؿ العالئي عمى السمطاف المنصكر عثماف عاـ‬
‫(‪857‬ق‪1453/‬ـ) ‪35 ........................................................... :‬‬
‫‪ _5‬ثكرة المماليؾ الجمباف ( األجالب ) عمى السمطاف األشرؼ إيناؿ العالئي‬
‫(‪859‬ق ‪1455 /‬ـ ) ‪35 ........................................................ :‬‬
‫‪ _6‬ثكرة األمير قانصكة خمسمائة زمف السمطاف الناصر محمد أبك السعادات بف‬
‫قايتبام عاـ ( ‪892‬ق ‪1487 /‬ـ )‪38 ............................................ :‬‬
‫ب‪-‬ثكرات االمراء ك الكالة زمف دكلة المماليؾ البرجية في بالد الشاـ‪39 ............ :‬‬
‫‪ _1‬ثكرة األمير يمبغا الناصرم نائب حمب ضد السمطاف الظاىر برقكؽ‬
‫(‪791‬ق‪1389/‬ـ )‪39 ........................................................... :‬‬
‫‪ _2‬ثكرة السمطاف برقكؽ في بالد الشاـ بعد خمعو مف حكـ مصر عمى يد االمير‬
‫يمبغا الناصرم كاالمير منطاش عاـ ( ‪791‬ق ‪1389 /‬ـ )‪41 ......................:‬‬
‫‪ _3‬ثكرة األمراء في بالد الشاـ عمى السمطاف المظفر أحمد كاالمير ططر‬
‫(‪824‬ق‪1421/‬ـ)‪42 ............................................................ :‬‬
‫‪ _4‬ثكرة االمير تغرم برمش نائب حمب ضد السمطاف الظاىر جقمؽ‬
‫(‪842‬ق‪1438/‬ـ ) ‪43 .......................................................... :‬‬
‫‪ _5‬ثكرة األمير اقبردم الدكادار زمف السمطاف الناصر محمد أبك السعادات بف‬
‫قايتبام عاـ (‪904‬ق‪1499 /‬ـ) ‪44 .............................................. :‬‬
‫الفصؿ الثاني ‪48 .........................................................................‬‬
‫األساليب السياسية في التعامؿ مع الثكرات زمف الدكلة المممككية‪48 .........................‬‬
‫(‪648‬ق–‪923‬ق‪1250/‬ـ–‪1517‬ـ)‪48 ...................................................‬‬
‫المبحث األكؿ‪ :‬األساليب السياسية ضد الثكرات الشعبية‪48 ............................:‬‬
‫أكالن‪ -‬أسمكب الترغيب كالترىيب‪48 ............................................... :‬‬
‫ثانيان ‪ :‬استخداـ الشعب في الثكرات‪50 ............................................:‬‬
‫ثالثان ‪ :‬أسمكب تكزيع األمكاؿ كاليدايا عمى العامة‪52 ...............................:‬‬

‫‌ر‬
‫رابعان ‪ :‬اسمكب المقاكمة الثقافية‪54 ............................................... :‬‬
‫المبحث الثاني‪ :‬األساليب السياسية ضد ثكرات األمراء‪56 ............................. :‬‬
‫تمييد‪56 ............................................................................ :‬‬
‫أكالن ‪ :‬أسمكب التفاكض مع الخصـ‪56 ............................................ :‬‬
‫ثانيان ‪ :‬أسمكب اإلغراءات المالية كاليدايا ‪57 ......................................:‬‬
‫ثالثان ‪ :‬إضعاؼ الطرؼ الثاني كتفريؽ مصادر قكتو كانشاء قكة مضادة لو‪63 ....... :‬‬
‫رابعان ‪ :‬استخداـ أسمكب الترغيب كالترىيب‪66 ..................................... :‬‬
‫خامسان ‪ :‬استخداـ أسمكب الخطر الخارجي‪68 .....................................:‬‬
‫سادسان ‪ :‬استخداـ عمماء الديف في إثارة الرأم العاـ عمى الخصـ ‪69 ...............:‬‬
‫سابعان ‪ :‬التظاىر بالثكرة ضد السمطاف لجمع الخارجيف عف الطاعة كالتعامؿ معيـ‪:‬‬
‫‪72 ...................................................................................‬‬
‫ثامنان ‪ :‬االستفادة مف المحايديف كابعادىـ عف الخصـ‪73 .......................... :‬‬
‫تاسعان ‪ :‬استغالؿ انشغاؿ الثكار بالغنائـ كالتسرع لمحصكؿ عمى المكاسب المادية‪74 :‬‬
‫عاش انر ‪ :‬استخداـ الخميفة لكسب نكع مف الشرعية ضد السمطاف‪75 ................. :‬‬
‫الحادم عشر ‪ :‬استغالؿ الخالؼ بيف اطراؼ الثكرة كتفريقيـ عف بعض‪76 ........ :‬‬
‫الفصؿ الثالث ‪80 .........................................................................‬‬
‫األساليب العسكرية في التعامؿ مع الثكرات زمف الدكلة المممككية ‪80 ........................‬‬
‫(‪648‬ق–‪923‬ق‪1250/‬ـ–‪1517‬ـ)‪80 ...................................................‬‬
‫المبحث األكؿ‪ :‬األساليب العسكرية ضد الثكرات الشعبية‪80 ........................... :‬‬
‫أكالي ‪ :‬استخداـ أسمكب الحسـ العسكرم المباشر‪80 ................................:‬‬
‫ثانيان ‪ :‬استخداـ أسمكب القكات األمنية الخاصة ‪83 ................................:‬‬
‫المبحث الثاني‪ :‬األساليب العسكرية ضد ثكرات األمراء‪85 ............................. :‬‬
‫أكالن ‪ :‬الحسـ العسكرم المباشر‪86 ................................................:‬‬
‫ثانيان‪ :‬التدرج في استخداـ القكة العسكرية‪93 ....................................... :‬‬
‫ثالثان‪ :‬التحصف في القالع كمكاجية العدك‪95 ......................................:‬‬
‫رابعان‪ :‬الضربات األمنية االستباقية ضد األمراء كالقادة كالنكاب الطامعيف في الحكـ‪:‬‬
‫‪97 ...................................................................................‬‬
‫خامسان ‪ :‬زرع الفتنة كالخالؼ بيف األمراء قادة الثكرات‪97 ......................... :‬‬
‫سادسان ‪ :‬محاربة الثكرة بضربيا بثكرة أخرل‪99 .................................... :‬‬

‫‌ز‬
‫سابعان ‪ :‬سياسة الترغيب كالترىيب‪100 ........................................... :‬‬
‫النتائج كالتكصيات‪105 ...................................................................‬‬
‫أكالن ‪ :‬النتائج‪105 ................................................................... :‬‬
‫ثانيان ‪ :‬التكصيات‪107 ...............................................................:‬‬
‫المصادر كالمراجع‪109 ...................................................................‬‬

‫‌‬
‫س‬
 ‫قائمة المالحؽ‬

‫هلحق رقن (‪ )1‬جدًل قائوة سالطيي دًلة الوواليك البحرية ‪784-648‬ىـ‪1382-1250/‬م‬

‫‪116 .................................................................................................................‬‬
‫هلحق رقن (‪ )2‬جدًل قائوة سالطيي دًلة الوواليك البرجية ‪923-784‬ه‪1517-1382/‬م‪118‬‬
‫هلحق رقن (‪ )3‬جدًل قائوة أىن الثٌرات الداخلية في الدًلة الوولٌكية‪120 ......................‬‬
‫هلحق رقن (‪ )4‬خريطة دًلة الوواليك عند قياهيا‪122 ...............................................‬‬
‫هلحق رقن (‪ )5‬خريطة تٌضح خط سير السلطاى الناصر هحود عند عٌدتو لوصر ‪709‬ىـ‬
‫‪123 .................................................................................................................‬‬
‫هلحق رقن (‪ )6‬خريطة دًلة الوواليك البرجية في أقصى اتساع ليا ‪124 .........................‬‬

‫‌‬
‫ش‬
 ‫يمذية‪:‬‬

‫سيطر المماليؾ عمى الحكـ في مصر كبالد الشاـ كالحجاز كغيرىا مف المناطؽ‪ ،‬بعد‬
‫ضعؼ كتفكؾ الدكلة األيكبية كعجزىا عف مكاجية األخطار التي تيدد الدكلة اإلسالمية خاصة‬
‫المغكؿ الذيف اجتاحكا العراؽ كمناطؽ مف بالد الشاـ كدمركا الكثير مف اإلنجازات الحضارية‬
‫اإلسالمية كقتمكا اآلالؼ مف المسمميف‪ ،‬كالصميبييف الذيف مازالكا يسيطركف عمى كثير مف مدف‬
‫الشاـ كتيديدىـ لممسمميف لـ ينتو بتحرير القدس بؿ استمر إلى أف طردىـ المماليؾ نيائيان مف بالد‬
‫الشاـ‪.‬‬
‫كتعرضت دكلة المماليؾ لثكرات شعبية كمف قبؿ األمراء منذ تأسيسيا‪ ،‬كقد كانت تيدد‬
‫الحياة‪ ،‬كتحكؿ دكف االستقرار كاألمف في بداية حكـ المماليؾ‪ ،‬كقد عانى المماليؾ مف رفض‬
‫المصرييف لحكميـ‪ ،‬ك تمرد بعض األمراء‪ ،‬كقد أتبع سالطيف المماليؾ في الدكلتيف البحرية كالبرجية‬
‫أساليب ككسائؿ عدة إلخضاع المتمرديف‪.‬‬
‫كقد تنكعت أساليب سالطيف المماليؾ في القضاء عمى الثكرات‪ ،‬فاتبع مع كؿ ثكرة أساليب‬
‫ككسائؿ سياسية كعسكرية مناسبة لمقضاء عمييا‪ ،‬فمنيا بالميف‪ ،‬كمنيا بالترغيب كمنيا بالترىيب‪،‬‬
‫كمنيا بتعزيز الجند لتحميسيـ عمى القتاؿ‪ ،‬كمنيا ضرب الخصكـ بعضيـ ببعض‪ ،‬كمنيا السرعة‬
‫كالتنظيـ في القضاء عمييـ‪ ،‬كغيرىا مف األساليب كالكسائؿ المناسبة‪ ،‬ككاف القضاء عمى الثكرة‬
‫يعتمد عمى قدرة السمطاف المممككي عمى اختيار القائد المناسب الذم يفيـ نقاط قكة كضعؼ‬
‫المتمرديف‪ ،‬كاختيار الجنكد المناسبيف لميمة لمتعامؿ معيـ‪ ،‬كاذا كاف السمطاف كالقائد يممككف مف‬
‫الدىاء كالقكة كالييبة‪ ،‬ما يمكنيـ مف القضاء عمى ىذه الثكرة‪ ،‬باإلضافة إلى تكفير الدكلة المتطمبات‬
‫الالزمة لمقضاء عمى الثكرة‪ ،‬كإرساؿ المدد في الكقت المناسب‪ ،‬كارساؿ األمكاؿ كالدعـ النفسي‬
‫كالمكجستي لجيش السمطاف المممككي‪ ،‬إلى أف يتمكف مف القضاء عمى المتمرديف بسيكلة‪.‬‬

‫أًْ‪ٛ‬ة انذراسة‪:‬‬

‫‪ -1‬قمة الدراسات التي تتعمؽ بأساليب الحكاـ في التعامؿ مع الثكرات الداخمية‪.‬‬

‫أحد مف قبؿ – في حدكد عمـ‬

‫‪ -2‬يشمؿ البحث في ىذا المجاؿ مكضكعان جديدان لـ يكتب عنو ه‬
‫الباحث‪ -‬يساىـ في إثراء المكتبة العربية كالقارئ العربي كالمسمـ‪.‬‬

‫‪ -3‬قد تساىـ في تنبيو طالب الحرية كالعدالة باألساليب التي يمكف أف يستخدميا الحكاـ‬
‫المستبدكف ضد ثكراتيـ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -4‬قد ترشد الحكاـ المسمميف بضركرة االنتباه لمخكارج كمثيرم الفتف كتدليـ عمى األساليب‬
‫الناجحة لمقضاء عمييـ‪.‬‬

‫‪ -5‬بياف األساليب كالكسائؿ الناجحة في القضاء عمى الفتف كالثكرات الداخمية‪.‬‬

‫‪ -6‬قد تكضح لمحكاـ الصالحيف ضركرة االستعداد جيدان لثكرات الغكغاء‪ ،‬الذيف يستعدكف دائما‬
‫إلثارة الفتف كالثكرات‪.‬‬

‫‪ -7‬تنبيو الحكاـ الصالحيف مف بعض القادة العسكرييف الذيف ينككف اإلطاحة بالحاكـ مف أجؿ‬
‫الكصكؿ إلى السمطة كاراقة كثير مف دماء المسمميف‪.‬‬

‫يُٓد‪ٛ‬ة ٔغر‪ٚ‬مة انذراسة‪:‬‬

‫اتبع الباحث المنيج التاريخي التحميمي الكصفي في إعداد ىذه الدراسة‪ ،‬كاعتمد الباحث عمى‬
‫المصادر في دراستو‪.‬‬

‫حذٔد انذراسة‪:‬‬

‫‪ -‬الحد الزماني‪ :‬ىك المد التي تحتكم عصر دكلة المماليؾ (‪923-648‬ق‪-1250 /‬‬
‫‪1517‬ـ)‪.‬‬
‫‪-‬الحد المكاني‪ :‬تركز الدراسة عمى منطقة مصر كبالد الشاـ‪.‬‬

‫انصؼٕبات انح‪ٔ ٙ‬اخٓث انباحث‪:‬‬

‫كاجو الباحث العديد مف الصعكبات أثناء دراستو‪ ،‬أىميا‪:‬‬

‫‪ -‬قمة الدراسات – في حدكد عمـ الباحث‪ -‬التي تناكلت مكضكع الدراسة‪.‬‬
‫‪ -‬ندرة تكفر مراجع حديثة تناكلت مكضكع الدراسة‪.‬‬
‫‪ -‬المشكالت التي كاجيت جميع الباحثيف في قطاع غزة بسبب الحصار الظالـ‪ ،‬كأىـ ىذه‬
‫المشكالت االنقطاع المتكاصؿ لمتيار الكيربائي‪.‬‬
‫كتغمب الباحث عمى ىذه المشكالت مف خالؿ االجتياد كاالعتماد عمى المصادر المتكفرة‪،‬‬
‫كايجاد البدائؿ الممكنة لتخطي الصعكبات‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫جمس‪ًٛ‬ات انذراسة‪:‬‬

‫قسـ الباحث دراستو إلى مقدمة كثالثة فصكؿ كخاتمة‪:‬‬

‫الفصؿ األكؿ‪ :‬تناكؿ أىـ الثكرات كالفتف الداخمية في مصر كبالد الشاـ زمف الدكلة‬
‫البحرية كالبرجية (‪923–648‬ق‪1517-1250/‬ـ)‪ ،‬كىي نكعاف‪ :‬الثكرات‬ ‫المممككية‬
‫الشعبية التي قاـ بيا بعض فئات الشعب‪ ،‬بسبب ظمـ بعض السالطيف كالكالة‪ ،‬كثكرات‬
‫األمراء كالنكاب المعترضيف عمى الحكاـ أك الطامعيف في السمطة‪.‬‬
‫الفصؿ الثاني‪ :‬تطرؽ إلى دراسة االساليب السياسية التي تعامؿ بيا السالطيف كالمسؤكليف‬
‫المماليؾ مع الثكرات كالفتف الداخمية الشعبية كثكرات األمراء كالنكاب التي حدثت ضد نظاـ‬
‫الحكـ بشكؿ عاـ أك ضد السالطيف كالنكاب كاألمراء بشكؿ شخصي‪ ،‬مثؿ أسمكب الترغيب‬
‫كالترىيب‪ ،‬كاألمكاؿ كاليدايا‪ ،‬كاستخداـ عمماء الديف‪ ،‬كترقيات العسكرية كالسياسية‪ ،‬كالثكرات‬
‫الشعبية المضادة‪ ،‬كغيرىا ‪.‬‬
‫الفصؿ الثالث‪ :‬يشمؿ دراسة األساليب العسكرية التي تعامؿ بيا السالطيف كالمسؤكليف‬
‫المماليؾ مع الثكرات كالفتف الداخمية الشعبية كثكرات االمراء كالنكاب التي حدثت ضد نظاـ‬
‫الحكـ بشكؿ عاـ أك ضد السالطيف كالنكاب كاألمراء بشكؿ شخصي‪ ،‬مثؿ الحسـ العسكرم‬
‫المباشر‪ ،‬كاالعتقاالت األمنية لممسؤكليف عف الثكرة‪ ،‬كالتحصف في القالع‪ ،‬كغيرىا‪.‬‬

‫انذراسات انسابمة‪:‬‬

‫‪ -‬أبك حراـ‪ ،‬أحمد ‪ :‬ثكرات العرباف كأثرىا عمى الحياة العامة زمف سالطيف المماليؾ (‪-648‬‬
‫‪923‬ق) ‪1517-1250( /‬ـ)‪ ،‬رسالة ماجستير غير منشكرة‪ ،‬مصر‪1989 ،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬عبد العاؿ‪ ،‬سيد محمكد‪:‬ثكرات العرباف كأثرىا في االقتصاد المصرم زمف سالطيف المماليؾ‬
‫(‪923-648‬ق)‪1517-1250(/‬ـ)‪ ،‬بحث غير منشكر‪ ،‬جامعة الفيكـ‪ ،‬مصر‪2001،‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬اسكندر‪ ،‬سمكل رشيد‪ :‬التاريخ السياسي كالعسكرم لمدكلة المممككية في عيد الظاىر بيبرس‬
‫(‪676-658‬ق‪1277-1260/‬ـ) رسالة ماجستير غير منشكرة‪ ،‬جامعة دمشؽ‪،‬‬
‫‪1430‬ق‪2009/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬أبك مصطفى‪ ،‬محمد‪ :‬دكر الخطر المغكلي في تكحيد الجبية الداخمية لممماليؾ‪ ،‬رسالة‬
‫ماجستير غير منشكرة‪ ،‬الجامعة اإلسالمية‪ ،‬غزة ‪1437 ،‬ق‪2016/‬ـ‪.‬‬
‫‪3‬‬
 ‫ال صؿ الكؿ‬
‫أىـ الثكرات زمف دكلة المماليؾ‬
‫(‪923–648‬ق‪1517–1250/‬ـ)‬

‫‪4‬‬
 ‫انفصم األٔل‬

‫أْى انثٕرات زيٍ دٔنة انًًان‪ٛ‬ك (‪ْ329–846‬ـ‪0201–0221/‬و)‬

‫انًبحث األٔل‪ :‬انثٕرات انطؼب‪ٛ‬ة زيٍ دٔنة انًًان‪ٛ‬ك انبحر‪ٚ‬ة‪:‬‬

‫جًٓ‪ٛ‬ذ‪:‬‬

‫الدارس لمتاريخ يجد أف ىناؾ اآلالؼ مف الثكرات‪ ،‬كاالنقالبات‪ ،‬كالفتف الداخمية التي كقعت‬
‫في البالد المختمفة مف العالـ‪ ،‬كفي جميع العصكر‪ ،‬منيا ما كاف سببو الظمـ كالفساد في الدكلة‪،‬‬
‫كمنيا بسبب عدـ تمكف الحاكـ مف إدارة البالد‪ ،‬كمنيا بسبب الطمع في الحكـ مف بعض المتنفذيف‬
‫كالمسؤكليف في الدكلة‪ ،‬كغيرىا مف األسباب‪.‬‬
‫خالؿ فترة حكـ المماليؾ لمصر كبالد الشاـ يصعب التفريؽ بيف الثكرات كاالنقالبات‬
‫العسكرية‪ ،‬كذلؾ بسبب كثرتيا‪ ،‬كتشابؾ كتداخؿ األحداث فييا‪ ،‬كاالختالفات بيف األمراء بيف مؤيد‬
‫كمعارض لمسمطاف‪ ،‬حتى العامة كاف جزء منيا مع السمطاف كجزء أخر ضده‪ ،‬كتعددت األسباب‬
‫لكثرة الثكرات كاالنقالبات زمف الدكلة المممككية البحرية كالبرجية‪ ،‬كيرجح أف أىـ ىذه األسباب‪ ،‬ىك‬
‫نظاـ اإلقطاع العسكرم الذم اتبعو المماليؾ‪ ،‬كالنفكذ الكبير ل مراء المماليؾ‪ ،‬كسيطرة كؿ أمير‬
‫عمى مجمكعة مف المماليؾ يشترييـ كيربييـ كيصبح كالئيـ لو ال لمدكلة‪ ،‬كاألكضاع االقتصادية‬
‫كاالجتماعية الصعبة التي كاف يعيشيا العامة مف الشعب نتيجة النتشار الكثير مف األكبئة‬
‫كالمجاعات كالككارث الطبيعية خالؿ تمؾ الثكرات‪ ،‬كؿ ذلؾ ساعد األمراء الطامعيف في الحكـ عمى‬
‫انقضاضيـ عمى السالطيف الصغار‪ ،‬أك الضعاؼ‪ ،‬كحتى األقكياء إذا سنحت الفرصة ككجدكا‬
‫األعكاف عمى ذلؾ مف الشعب أك األمراء‪ ،‬كسكاء كاف سمطانان عادالن أك ظالمان‪ ،‬يستحؽ الخركج عميو‬
‫أك ال يستحؽ ذلؾ‪.‬‬
‫كسكاء كانت ىذه األحداث ثكرات‪ ،‬أك انقالبات‪ ،‬قاـ بيا األمراء أك الشعب‪ ،‬أك االثنيف معان‪،‬‬
‫فإف ىذه األحداث كانت نكعان مف أنكاع الفتف داخؿ الدكلة اإلسالمية‪ ،‬أشغمت المسمميف عف الكثير‬
‫مف المتغيرات في العالـ في العديد مف المجاالت‪ ،‬خاصة العممية كالكشكفات الجغرافية‪ ،‬التي بدأ‬
‫يطكرىا الغرب األكركبي‪ ،‬كالتي كانت سبب في قكة األعداء سياسيان‪ ،‬كاقتصاديان‪ ،‬كعسكريان كغير‬
‫ذلؾ‪ ،‬كضعؼ المسمميف خاصة المماليؾ في مصر كالشاـ‪ .‬كبسبب كثرة ىذه الفتف سنتحدث عف‬
‫أىميا‪ ،‬زمف الدكلة المممككية البحرية كالدكلة البرجية‪.‬‬
‫تتميز دكلة المماليؾ بشدة تنافس األمراء عمى السمطة‪ ،‬كلكف لـ تكف الثكرات مف األمراء‬
‫كالقادة العسكرييف فقط‪ ،‬بؿ امتدت ىذه الفتف إلى كثير مف فئات الشعب؛ بسبب ميكؿ الشعب ألمير‬
‫عمى حساب أمير آخر‪ ،‬كاألمير الذم يتميز بالشدة كالشجاعة تككف شعبيتو أكثر كسط المجتمع‬

‫‪5‬‬
‫المصرم كالشامي‪ ،‬كفي مصر كبالد الشاـ قامت العديد مف الثكرات الداخمية الشعبية‪ ،‬منيا ما كاف‬
‫(‪)1‬‬
‫ضد نظاـ الحكـ بشكؿ عاـ‪ ،‬كمنيا ما كاف ضد السمطاف بدعـ مف داخؿ النظاـ الحاكـ ‪ ،‬كقامت‬

‫بعض الفرؽ الدينية مف الفاطمييف الشيعة‪ ،‬الذيف حاكؿ البعض منيـ إرجاع الحكـ الفاطمي الشيعي‬
‫إلى مصر كبالد الشاـ بعد القضاء عميو عمى يد السمطاف صالح الديف األيكبي‪ ،‬مستغالٌ بعض‬
‫الفئات الميمشة في المجتمع‪ ،‬كمنيا ثكرات ضد ظمـ بعض المسؤكليف مف الكالة كالنكاب كاألمراء‪،‬‬
‫كمنيا ضد السالطيف أنفسيـ‪ ،‬خاصة الذيف يسيطركف عمى الحكـ بالقكة بعد عزؿ السمطاف‬
‫الشرعي‪ ،‬كمنيا محاكلة االنفصاؿ عف الحكـ المركزم في القاىرة مثؿ منطقة الصعيد‪ ،‬كبالد‬
‫(‪)2‬‬
‫الشاـ ‪ ،‬كغيرىا‪.‬‬

‫كمف أىـ الثكرات الشعبية التي كقعت زمف دكلة المماليؾ البحرية‪:‬‬

‫أٔلا‪ :‬انثٕرات انطؼب‪ٛ‬ة ظذ الَمالبات انؼسكر‪ٚ‬ة ٔاسحبذاد األيراء بانحكى ظذ انسالغ‪ ٍٛ‬انًًان‪ٛ‬ك‪:‬‬

‫حاكؿ كثير مف كبار أمراء المماليؾ خاصة الذيف يممككف المناصب السياسية كالعسكرية‬
‫الميمة االستبداد بالحكـ كالتخمص مف السمطاف بكثير مف الكسائؿ كالسجف‪ ،‬أك النفي‪ ،‬أك القتؿ‪ ،‬أك‬
‫فرض اإلقامة الجبرية عمى السمطاف داخؿ القمعة‪ ،‬كغير ذلؾ مف الكسائؿ‪ ،‬كىذا دفع كثير مف فئات‬
‫الشعب لالحتجاج ضد ىذه اإلجراءات التعسفية التي تيدؼ إلى عزؿ السمطاف‪ ،‬خاصة إذا كاف‬
‫السمطاف يتمتع بشعبية كاسعة في الدكلة خاصة بيف المجتمعيف المصرم كالشامي‪ ،‬كقد كانت ىذه‬
‫االحتجاجات كالتضامف مع السمطاف الشرعي لمبالد‪ ،‬تجبر األمراء المتمرديف عمى التراجع عف‬
‫ق ارراتيـ في كثير مف األكقات‪ ،‬حتى بعد نجاح بعضيـ في جمكسو عمى العرش‪ ،‬فكاف الشعب‬
‫سالحان قكيان في يد ىؤالء السالطيف‪.‬‬

‫(‪ )1‬الشرقاكم‪ ،‬مديحة‪ ،‬برسبام كسياستاهي الداخمية كالخارجية (ص‪)7‬‬

‫(‪ )2‬الشرقاكم‪ ،‬مديحة‪ ،‬المرجع نفسو (ص‪)7‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -1‬ثوووٕرل انؼايوووة (انحووورا ‪ٛ‬ص) األٔنوووٗ ظوووذ األي‪ٛ‬ووور ب‪ٛ‬بووورش انداضوووُك‪ٛ‬ر انًحًووورد ػهوووٗ انسوووه اٌ‬
‫انُاصر يحًذ بٍ لالٌٔٔ (‪ْ707‬ـ ‪1307 /‬و )‪:‬‬
‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫عمى الحكـ زمف السمطاف الناصر محمد بف‬ ‫كسالر‬ ‫سيطر األميراف بيبرس الجاشنكير‬
‫(‪)3‬‬
‫قالككف ‪ ،‬ككانا يتخذاف العديد مف الق اررات دكف الرجكع إليو أك حتى استشارتو‪ ،‬فشكا ذلؾ لبعض‬
‫(‪)4‬‬
‫في السر‪ ،‬كأعممو‬ ‫األمراء المماليؾ المتكاجديف في القمعة‪ ،‬كاستدعى األمير بكتمر الجككندار‬

‫بنيتو التخمص مف األميريف بيبرس الجاشنكير كسالر؛ بسبب استبدادىما بالحكـ‪ ،‬كقد أشار األمير‬
‫بكتمر الجككندار عمى السمطاف الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬بأف يجمع مماليكو كأنصاره في الميؿ‪،‬‬
‫كذلؾ بعد تفرؽ المماليؾ‪ ،‬كعكدة كؿ أمير منيـ إلى بيتو‪ ،‬كبعد إتماـ غمؽ القمعة في القاىرة‪ ،‬ينادم‬
‫ميرف بيبرس الجاشنكير‬
‫عمى كؿ مف ىك في طاعة السمطاف فميجتمع تحت القمعة‪ ،‬ثـ يداىـ األ ا‬
‫(‪)5‬‬
‫كسالر في بيكتيما عمى غفمة مف مماليكيما ‪ ،‬كيتـ التخمص منيما بالقتؿ‪ ،‬أك السجف‪ ،‬أك النفي‬

‫ميرف بيبرس الجاشنكير كسالر بتمؾ المكيدة التي‬

‫إلى أحد القالع البعيدة عف مركز الحكـ‪ ،‬عمـ األ ا‬
‫أعدىا السمطاف الناصر محمد بف قالككف بيدؼ التخمص منيما‪ ،‬حيث كاف ليما عيكف داخؿ‬

‫(‪ ) 1‬بيبرس الجاشنكير ىك أحد أمراء المماليؾ‪ ،‬لمع نجمة في دكلة الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬كأستكلى عمى الحكـ‬
‫بعد مغادرة الناصر محمد بف قالككف إلى الكرؾ‪ ،‬كبعد عكدة الناصر محمد لمسمطنة قاـ باستدراج بيبرس‬
‫الجاشنكير‪ ،‬ثـ قتمو في أكاخر عاـ ‪709‬ىػ ‪1309 /‬ـ‪ ،‬الصقاعي‪ ،‬تالي كتاب كفيات األعياف (ص‪.)58، 57‬‬
‫(‪ ) 2‬سيؼ الديف سالر المنصكرم‪ ،‬أصمو مغكلي‪ ،‬ترقى إلى رتبة عالية في دكلة المماليؾ‪ ،‬أحضر معو أسرتو إلى‬
‫مصر ‪ ،‬كأستبد مع بيبرس الجاشنكير عيد السمطاف الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬كتحكمكا بالسمطة كسيطركا‬
‫عمى خزينة الدكلة‪ ،‬كبعد عكدة السمطاف محمد بف قالككف لمسمطنة في المرة الثالثة‪ ،‬نفاه كصادر إقطاعاتو‪،‬‬
‫الصقاعي‪ ،‬تالي كتاب كفيات األعياف‪) ،‬ص ‪.(89‬‬
‫(‪ )3‬السمطاف الناصر محمد بف قالككف كلد سنة ‪684‬ق‪1285 /‬ـ‪ ،‬كتكفي يكـ األربعاء تاسع عشر ذم الحجة‬
‫‪741‬ق‪1340/‬ـ كدفف بالمدرسة المنصكرية بيف القصريف في مصر ككاف يممؾ شعبية كبيرة كسط العامة‪،‬‬
‫الكتيبي‪ ،‬فكات الكفيات ( ج‪.) 433 / 2‬‬
‫(‪ )4‬األمير سيؼ الديف األبك بكرم المنصكرم مف كبار األمراء مقدمي األلكؼ‪ ،‬كصؼ بالشجاعة كالفركسية‬
‫كالنباىة‪ ،‬ككاف لو شأف كبير في دكلة المماليؾ إلى أف كقع خالؼ بينو كبيف السمطاف الناصر محمد‪ ،‬كتـ‬
‫حبسة في القمعة حتى تكفى عاـ ‪728‬ق‪1328/‬ـ‪ ،‬الصفدم‪ ،‬أعياف العصر كأعكاف النصر ( ص ‪، 702‬‬
‫‪.)703‬‬
‫(‪ )5‬المقريزم‪ :‬السمكؾ لمعرفة الممكؾ ( ج‪ ) 412/2‬؛ ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج‪.) 171 - 168 / 8‬‬
‫‪7‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫كالي القمعة ككاف‬ ‫القمعة تراقب تحركات السمطاف‪ ،‬كاتفقا مع األمير سيؼ الديف بمباف الدمشقي‬

‫تابعان ليما‪ ،‬أف يكىـ مف في القمعة أنو أغمؽ أبكابيا كيطرؼ أقفاليا كيعبر بالمفاتيح كالعادة ففعؿ‬
‫ذلؾ‪ ،‬كظف السمطاف كمماليكو أنيـ قد حصمكا عمى غرضيـ‪ ،‬كانتظركا حضكر األمير بكتمر‬
‫الجككندار فمـ يفعؿ‪ ،‬كعندما أرسؿ السمطاف مف يحضره كجده قد تحالؼ مع األميريف بيبرس‬
‫الجاشنكير كسالر‪ ،‬كحمؼ ليما عمى القياـ معيما ضد السمطاف‪ ،‬كبدأ الصداـ بيف السمطاف‬
‫(‪)2‬‬
‫كاألميريف يدخؿ مرحمة خطيرة جدان‪ ،‬كأعمف كالن مف الطرفاف النفير بيف أنصاره ‪.‬‬

‫عندما أشيع في القاىرة عف نية قتؿ السمطاف أك إخراجو إلى الكرؾ‪ ،‬اعترض العامة عمى‬
‫ذلؾ‪ ،‬كىذا يدؿ عمى أف السمطاف الناصر محمد كاف يتمتع بسيرة حسنة بيف الناس‪ ،‬كلـ تفتح‬
‫األسكاؽ كخرج معظـ فئات الشعب إلى القمعة‪ ،‬ككاف األمراء قد حاصركىا‪ ،‬لمنع السمطاف مف‬
‫الخركج دكف عمميـ‪ ،‬كاجتمع مماليؾ السمطاف كتسمحكا يريدكف الخركج لمقتاؿ‪ ،‬لكف السمطاف منعيـ‬
‫دركان منو لقكة األمراء‪ ،‬كأنو إذا كاجييـ بالقكة العسكرية قد تككف الغمبة مف نصيبيـ‪،‬‬
‫مف ذلؾ‪ ،‬إ ا‬
‫(‪)3‬‬
‫لذلؾ فضؿ التعامؿ معيـ بالسياسة كالحكمة بدؿ القكة خاصة بعد تخمي بعض األمراء عنو ‪ .‬في‬

‫تمؾ األثناء زادت أعداد العامة تحت القمعة كبدأكا باليتاؼ لمسمطاف الناصر محمد‪ ،‬كتحكؿ تمرد‬
‫األمراء عمى السمطاف إلى ثكرة شعبية ضدىـ كبدأ ىؤالء في مكاجية الشعب‪ ،‬كحاكلكا التعامؿ معيـ‬
‫(‪)4‬‬
‫‌الحتكاء األمر‪ ،‬فاستغؿ السمطاف ىذه الثكرة لمتخمص مف سيطرة‬ ‫بأسمكب الترغيب كالترىيب‬

‫األمراء كاستبدادىـ بالحكـ‪.‬‬

‫يمكف القكؿ أف شعبية السمطاف الناصر محمد بف قالككف كانت سندان لو‪ ،‬عندما حاكؿ‬
‫األميراف بيبرس الجاشنكير كسالر اإلطاحة بحكمو‪ ،‬كفي الحقيقة إف القاعدة الشعبية الكبيرة‬
‫لمسمطاف أربكت مخطط األميريف‪.‬‬

‫(‪ ) 1‬سيؼ الديف بمباف الدمشقي أحد كبار األمراء المماليؾ في القمعة‪ ،‬شارؾ مع الجيش المصرم في التصدم‬
‫لمكثير مف التيديدات عمى الحدكد في بالد الشاـ‪ ،‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة ( ج‪.) 12 / 9‬‬
‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ ( ج‪ ) 413/2‬؛ ابف تغرم بردم‪ :‬النجكـ الزاىرة ( ج‪.) 171 / 8‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ ( ج‪ ) 413/2‬؛ ابف تغرم بردم‪ :‬النجكـ الزاىرة ( ج‪.) 172 ، 171 / 8‬‬
‫(‪ )4‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ ( ‪2‬ج‪.) 413/‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -2‬ثووووٕرل انؼايووووة (انحوووورا ‪ٛ‬ص) انثاَ‪ٛ‬ووووة ظووووذ ب‪ٛ‬بوووورش انداضووووُك‪ٛ‬ر بؼووووذ سوووو‪ ٛ‬رجّ ػهووووٗ انحكووووى‬
‫بحًٓ‪ٛ‬ص انسه اٌ انُاصر يحًذ بٍ لالٌٔٔ ػاو ‪ْ709‬ـ ‪1309 /‬و‪:‬‬

‫خرج السمطاف الناصر محمد بف قالككف عاـ ‪709‬ق مف مصر متجيان إلى بالد الحجاز ألداء‬
‫(‪)1‬‬
‫فريضة الحج‪ ،‬كمعو الكثير مف مماليكو كبعض أمراء المماليؾ الكبار‪ ،‬كعندما كصؿ إلى الكرؾ‬
‫(‪)2‬‬
‫دخؿ قمعتيا كاستقر بيا‪ ،‬كأمر جماؿ الديف أقكش نائب السمطنة بيا‪ ،‬كاألمراء الذيف حضركا في‬

‫خدمتو‪ ،‬بالمسير إلى مصر‪ ،‬كأخبرىـ أنو جعؿ السفر إلى الحجاز كسيمة حتى يصؿ إلى الكرؾ؛‬
‫بسبب استبداد األميريف بيبرس الجاشنكير كسالر بالسمطة‪ ،‬كتجاكز الخطكط الحمراء في الدكلة‪،‬‬
‫مثؿ‪ :‬االنفراد باألمكاؿ‪ ،‬كاألمر كالنيي‪ ،‬كلـ يتركا لمسمطاف غير االسـ‪ ،‬ىذا باإلضافة إلى الحصار‬
‫الذم فرضو األميراف عمى السمطاف في القمعة عاـ ‪706‬ق‪1306/‬ـ أم قبؿ عاـ تقريبا‪ ،‬كغير ذلؾ‬
‫(‪)3‬‬
‫مف األفعاؿ‪ ،‬التي دفعت السمطاف لترؾ الديار المصرية كاإلقامة بالكرؾ ‪ ،‬يرجح أف السمطاف‬

‫خشي مف قياـ األمير بيبرس الجاشنكير كاألمير سالر بالتخمص منو بتدبير مكيدة لقتمو‪ ،‬أك سجنو‬
‫لذلؾ فضؿ التنازؿ عف الحكـ كالتكجو لمكرؾ كاإلقامة فييا‪.‬‬
‫عندما كصؿ األمراء إلى مصر‪ ،‬كأخبركا مف بيا بإقامة السمطاف بالكرؾ‪ ،‬كتنازلو عف الحكـ‬
‫ل سباب السابؽ ذكرىا‪ ،‬تشاكر األمراء فيما بينيـ‪ ،‬كاتفقكا عمى أف تككف السمطنة لبيبرس‬
‫الجاشنكير‪ ،‬كأف يككف سالر مستم انر عمى نيابة السمطنة كما كاف عميو‪ ،‬كحمفكا عمى ذلؾ‪ ،‬حيث‬
‫رفض األمير سالر الجمكس عمى كرسي السمطة‪ ،‬فإنو كاف يعمـ خطكرة األمر كأف األمكر لـ تثبت‬
‫بعد‪ ،‬فنصح باختيار األمير بيبرس الجاشنكير‪ -،‬كاليكـ نرم الكثير مف القادة لبعض الثكرات‬
‫كمدبرم االنقالبات‪ ،‬يرفضكف تكلي المياـ بعد األحداث مباشرة‪ ،‬بؿ يتـ تعيف شخص لفترة انتقالية‪،‬‬
‫لمتحقؽ مف نتائج الثكرة أك االنقالب‪ ،‬كالتعرؼ عمى ردة الفعؿ في البالد‪ ،-‬كخرج بيبرس الجاشنكير‬

‫(‪ ) 1‬قمعة الكرؾ مف أىـ كاحصف القالع في جنكب غرب بالد الشاـ‪ ،‬تقع بيف منطقة آيمة كالقدس كالبحر األحمر‪،‬‬
‫كىي تقع عمى جبؿ محاط باألكدية مف ثالث جيات‪ ،‬مما جعميا مف أقكل القالع في بالد الشاـ‪ ،‬الحمكم ‪،‬‬
‫معجـ البمداف ( ج ‪.) 453 / 4‬‬
‫(‪ )2‬جماؿ الديف األشرؼ كاف نائب الكرؾ‪ ،‬ثـ عينو السمطاف الناصر محمد بف قالككف نيابة دمشؽ بعد أف حضر‬
‫إلى الكرؾ لإلقامة بيا تاركان مصر‪ ،‬ككاف مف أقكل كأغنى األمراء المماليؾ‪ ،‬الصفدم ‪ ،‬أعياف العصر كأعكاف‬
‫النصر (ص‪.)579‬‬
‫(‪)3‬النكيرم‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب ( ج‪) 103 / 32‬؛ الذىبي ‪ ،‬مف ذيكؿ العبر ( ج‪ ،) 41 / 1‬المقريزم‪:‬‬
‫السمكؾ (ج‪.) 497 /2‬‬
‫‪9‬‬
‫مف داره بشعار السمطنة إلى قمعة الجبؿ‪ ،‬كجمس عمى العرش في يكـ السبت الثالث كالعشريف مف‬
‫شكاؿ سنة ‪708‬ق‪1308/‬ـ‪ ،‬كتمقب بالممؾ المظفر ركف الديف بيبرس المنصكرم‪ ،‬كأرسؿ إلى نكاب‬
‫السمطنة بالشاـ فحمفكا لو جميعان‪ ،‬بعد اف تأكد مف تنازؿ السمطاف الناصر محمد بف قالككف عف‬
‫الحكـ‪ ،‬ككتب تقميدان لمسمطاف الناصر محمد بف قالككف بالكرؾ‪ ،‬كاستمر ذلؾ الكضع حتى نياية‬
‫عاـ ‪708‬ق‪1308/‬ـ(‪ ،)1‬لكف ما خشي منو األمير سالر حدث‪ ،‬كتغيرت أحكاؿ الكرؾ لصالح‬
‫الناصر محمد بف قالككف‪.‬‬
‫في بداية عاـ ‪709‬ق‪1309/‬ـ‪ ،‬أعمف السمطاف الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬خركجو عمى‬
‫بيبرس الجاشنكير ألسباب سنذكرىا عند ذكر ثكرتو في بالد الشاـ بالتفصيؿ‪ ،‬ترؾ الكثير مف‬
‫األمراء بيبرس الجاشنكير كتكجيكا إلى الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬كبدأ أمر الجاشنكير يضعؼ‪،‬‬
‫كىذا انعكس عمى البالد التي دخمت في فتنة كبيرة‪ ،‬ككانت معظـ فئات الشعب تميؿ إلى السمطاف‬
‫الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬كقد رأينا ذلؾ في الثكرة األكلى عاـ ‪707‬ق‪1307/‬ـ‪ ،‬كأعمف الكثير مف‬
‫عداد كبيرة مف الناس‬
‫العامة تأييدىـ لمناصر محمد بف قالككف‪ ،‬كخرجكا في الشكارع‪ ،‬كتجمعت أ ه‬
‫حكؿ القمعة‪ ،‬كاشتعمت ثكرة شعبية ضد السمطاف الجديد بيبرس الجاشنكير(‪ ،)2‬ىاتفيف ضد السمطاف‬
‫الجديد كأتباعو‪ ،‬كطالبكا بعكدة الناصر محمد بف قالككف إلى الحكـ‪ ،‬حاكؿ السمطاف بيبرس‬
‫الجاشنكير التعامؿ مع ىذه الثكرة مف بدايتيا‪ ،‬لكنو فشؿ‪ ،‬بسبب إصرار الشعب عمى مطالبو‪ ،‬كأثناء‬
‫ىذه الثكرة كانت بالد الشاـ قد خرجت عف سيطرتو‪ ،‬كأصبحت تحت سيطرة الناصر محمد بف‬
‫و‬
‫بجيش كبير نحك مصر‪ ،‬فأدرؾ السمطاف بيبرس الجاشنكير إنتياء أمره‪ ،‬كبدأ‬ ‫قالككف‪ ،‬الذم تكجو‬
‫يفكر في ممجأ يأكم إليو‪ ،‬كذلؾ عف طريؽ التفاكض مع الناصر محمد لكنو كاف يخشى غدره‪،‬‬
‫فقرر التكجو إلى الصعيد قبؿ كصكؿ جيش بالد الشاـ‪ ،‬كأمر مماليكو بحمؿ ما استطاعكا مف سالح‬
‫كأمكاؿ‪ ،‬كالتي كانت تم خزائف القمعة‪ ،‬لكنو تفاجأ بأعداد كبيرة مف الشعب عمى أبكاب القمعة‪ ،‬فنثر‬
‫(‪)3‬‬
‫‪.‬‬ ‫الكثير مف األمكاؿ إلشغاليـ ثـ ىرب باتجاه الصعيد‬
‫يمكف القكؿ بأف الثكرة الشعبية في مصر‪ ،‬كانت أىـ األسباب التي ساعدت الناصر محمد بف‬
‫قالككف في العكدة إلى الحكـ مرة أخرل‪ ،‬حيث كصؿ مصر فكجد أبكاب القمعة مفتكحة لو‪ ،‬فمـ‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪) 497 /2‬؛ النكيرم‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب (ج ‪.) 104 / 32‬‬
‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.) 497 /2‬‬
‫(‪ )3‬النكيرم‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب (ج ‪) 104 / 32‬؛ المقريزم‪ :‬السمكؾ (ج‪.) 497 /2‬‬
‫‪10‬‬
‫يتكقع أحد إلى أيف ستؤكؿ األمكر لك كاف أمر مصر في يد بيبرس الجاشنكير‪ ،‬كما ىك مكقؼ‬
‫األمراء مف الصداـ بيف الطرفيف‪ ،‬كسبب اجتماع الكثير مف األمراء كالمماليؾ حكؿ الناصر محمد‬
‫بف قالككف‪ ،‬ككاف الضغط الشعبي ليس في مصر فقط‪ ،‬بؿ في بالد الشاـ ايضان خاصة في دمشؽ‬
‫مركز الحكـ في بالد الشاـ‪ ،‬حيث خرجت أعداد كبيرة مف الدمشقييف في الشكارع تأييدان لمناصر‬
‫محمد بف قالككف قبؿ تكجو الجيش معو إلى مصر‪.‬‬

‫يووووغ األي‪ٛ‬وووور أ‪ٚ‬ووووذضًص ظووووذ األي‪ٛ‬وووور لٕصووووٌٕ وووو‪ٙ‬‬ ‫‪ -3‬ثووووٕرل انؼايووووة ( انحوووورا ‪ٛ‬ص ) بانححووووان‬
‫ػٓذ انسه اٌ األضرف ػالء انذ‪ ٍٚ‬كدك بٍ انُاصر يحًذ (‪ْ 742‬ـ‪1341/‬و)‪:‬‬

‫كما جرت العادة في مصر في ظؿ حكـ دكلة المماليؾ‪ ،‬فالسالطيف الضعاؼ كصغار السف‪،‬‬
‫ال يممككف مف الحكـ شيء‪ ،‬ككاف كبار أمراء المماليؾ كأصحاب المناصب العسكرية الكبيرة‪،‬‬
‫خاصة نائب السمطاف المقيـ في القمعة ‪ -‬كىي مركز الحكـ في البالد‪ -‬كقادة الجيش مف األمراء‪،‬‬
‫يتحكمكف في البالد كيسيطركف عمى الحكـ‪ ،‬كيصدركف الق اررات كبيرىا كصغيرىا دكف الرجكع‬
‫لمسمطاف‪ ،‬ككانكا في صراع دائـ فيما بينيـ لمسيطرة عمى الحكـ‪ ،‬ككاف األمراء يستعينكف بمماليكيـ‬
‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫عندما استبد األمير قكصكف‬ ‫لتحقيؽ السيطرة‪ ،‬كأحيانان بالعامة‪ ،‬كما فعؿ األمير أيدغمش‬
‫(‪)3‬‬
‫عاـ‬ ‫بالحكـ كحاكؿ السيطرة عمى السمطة‪ ،‬زمف السمطاف األشرؼ عالء الديف كجؾ‬
‫(‪)5‬‬
‫‪742‬ق‪1341/‬ـ(‪ ،)4‬كحاكؿ خمع السمطاف كتنصيب نفسو ‪.‬‬

‫كبير مف مماليؾ السمطاف‪ ،‬كأجناد األمراء كغيرىـ مف المسئكليف‪،‬‬

‫جمع األمير أيدغمش عددان ان‬

‫(‪ )1‬عالء الديف أيدغمش أمير أخكر الناصرم‪ ،‬اشترؾ مع األمير قكصكف في الخركج عمى السمطاف ثـ انقمب‬
‫ضده بعد ذلؾ‪ ،‬كأصبح نائب حمب‪ ،‬كفي عيد السمطاف الصالح أصبح نائب الشاـ عاـ ‪743‬ق‪1342 /‬ـ‪،‬‬
‫عرؼ عنو الكرـ الكبير‪ ،‬تكفي في دمشؽ‪ ،‬الصفدم ‪ ،‬أعياف العصر كأعكاف النصر ( ج ‪ / 1‬ص‪.) 654‬‬
‫(‪ )2‬األمير الكبير النائب سيؼ الديف قكصكف الساقي الناصرم‪ ،‬مف كبار األمراء المماليؾ‪ ،‬حاكؿ خمع السمطاف‬
‫أبي بكر لكنو فشؿ بسبب غدر حمفاءه‪ ،‬كاف يممؾ الكثير مف األمكاؿ كالمماليؾ كاإلقطاعات‪ ،‬تـ إعدامو في‬
‫سجف اإلسكندرية عاـ ‪742‬ق‪1341/‬ـ ‪ ،‬الصفدم ‪ ،‬أعياف العصر كأعكاف النصر ( ج ‪ / 4‬ص‪.) 137‬‬
‫(‪ ) 3‬األشرؼ عالء الديف ابف السمطاف الناصر ابف السمطاف المنصكر‪ ،‬أصبح السمطاف بعد أف خمع األمير قكصكف‬
‫السمطاف المنصكر أبك بكر‪ ،‬ككاف في الخمسة مف عمره‪ ،‬عاـ ‪742‬ق‪1341/‬ـ‪ ،‬ثـ خمع عمى يد الناصر‪،‬‬
‫كتكفى عاـ ‪746‬ق‪1345/‬ـ‪ ،‬الصفدم ‪ ،‬أعياف العصر كأعكاف النصر ( ج ‪ / 4‬ص‪.) 149‬‬
‫(‪ )4‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.) 352-349 /3‬‬
‫(‪ )5‬الصفدم ‪ ،‬أعياف العصر كأعكاف النصر ( ج ‪.) 137 / 4‬‬
‫‪11‬‬
‫كأعدادان كبيرةن جدان مف العامة‪ ،‬حيث كصفيـ المقريزم فقاؿ‪ :‬كأقبمت العامة كالجراد المنتشر(‪، )1‬‬
‫داللة عمى تمؾ األعداد‪ ،‬كنتساءؿ ىؿ يمكف جمع ىذه األعداد مف الناس لتحقيؽ مصمحة ألحد‬
‫األمراء ككيؼ تطيعيـ بعض العامة؟‪ ،‬كاإلجابة مما نراه اليكـ مف كيفية جمع الناس لصالح الطغاة‬
‫بكعكد كاذبة كبعض الطركد الغذائية ( الكابكنات )‪ ،‬كنحف في القرف الحادم كالعشريف‪ ،‬فكيؼ في‬
‫تمؾ األكقات عندما يكعدكف باألمكاؿ‪ ،‬كأمر أيدغمش بالسالح لمف ال يممؾ سالحان‪ ،‬كسمح لمعامة‬
‫بنيب إسطبؿ قكصكف كقصره كأمالكو بعد حصاره مف قبؿ قكات السمطاف التي يسيطر عمييا‬
‫األمير قكصكف‪ ،‬فقامت بعض فئات مف العامة بأعماؿ النيب كالتخريب‪ ،‬تحت حماية قكات‬
‫المماليؾ بتكجيو مف األمير أيدغمش‪ ،‬كطالت ىذه األعماؿ جميع مف كاف عمى صمة باألمير‬
‫(‪)2‬‬
‫قكصكف‪ ،‬بمف فييـ قاضي القضاة حساـ الديف الغكرم الحنفي ‪ ،‬الذم اتيـ بتعاطي الحشيش‬

‫كفعؿ المنكرات‪ ،‬كىذا غير مؤكد كالراجح أنيا كشايات كيدية بسبب مكاقفو السياسية‪ ،‬كاهلل تعالى‬
‫يرد مصادرة أمكالو‬
‫أعمـ‪ ،‬كما شممت عممية النيب أمالؾ حاشية قكصكف كمماليكو‪ ،‬بؿ أصبح مف ا‬
‫يتيـ بتأييده ل مير قكصكف‪ ،‬كما يتيـ الكثير اليكـ (باإلرىاب)‪ ،‬كانتشرت الفكضى في الطرقات‪،‬‬
‫كقاـ البعض بأعماؿ نيب كحرؽ كتخريب‪ ،‬حتي ضجر الكثير مف الناس‪ ،‬كانتقد أمراء المماليؾ‬
‫األمير أيدغمش‪ ،‬كاتيمكه بتقكية العامة عمى األمراء‪ ،‬مما نتج عف ذلؾ نقص ىيبتيـ‪ ،‬كتجرؤ‬
‫بعض فئات الشعب عمييـ‪ ،‬كتعرض أمالكيـ لمسرقة كالنيب كالتدمير(‪.)3‬‬
‫بناء عمى ما سبؽ يمكف القكؿ‪ ،‬أف األمير أيدغمش استطاع السيطرة عمى الحكـ في مصر‪،‬‬
‫ن‬
‫باستخداـ بعض فئات الشعب‪ ،‬كبعض األمراء ضد قكصكف‪ ،‬كبمساعدة مماليؾ السمطاف عالء‬
‫ار سياسيان‪ ،‬عندما كاف قكصكف نائب‬
‫الديف كجؾ‪ ،‬الذم لـ يكف في يده سمطة فعمية‪ ،‬كال يممؾ قر ان‬
‫السمطنة‪ ،‬كبعد سقكط قكصكف‪ ،‬حيث خمع مف الحكـ عمى يد األمير ايدغمش(‪ ،)4‬الذم استكلى عمى‬
‫الحكـ‪ ،‬فاستبدؿ أمير مستبد متسمط‪ ،‬بأمير آخر أشد تسمطان‪ ،‬فما أشبو األمس باليكـ‪ ،‬كما يحدث في‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (‪3‬ج‪.) 352 /‬‬

‫(‪ ) 2‬الحسف بف محمد بف محمد قاضي القضاة في مصر حساـ الديف الحنفي‪ ،‬أصمو مف منطقة الغكر في خرساف‪،‬‬
‫كقد جاء إلى مصر بعد االضطرابات التي حدثة في تمؾ المنطقة ذلؾ الكقت‪ ،‬ابك الفداء القرشي ‪ ،‬الجكاىر‬
‫المضيئة في طبقات الحنفية ( ج‪.) 332 / 2‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.)356 - 352 /3‬‬
‫(‪ )4‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج‪.)357 - 355 /3‬‬
‫‪12‬‬
‫ثكرات الربيع العربي في كقتنا الحاضر كالصراع عمى الحكـ‪ ،‬كنرل كيؼ يستغؿ الكثير ثكرات‬
‫الشعكب لتحقيؽ المصالح كاألىداؼ الشخصية كالفئكية كالحزبية‪ ،‬دكف مراعاة مصالح الشعب‬
‫كمطالبو التي خرج بسببيا كأعمف الثكرة‪ ،‬كىذا أدل إلى فشؿ الكثير مف الثكرات‪ ،‬كاستبدؿ الحاكـ‬
‫المستبد الظالـ بأخر أكثر استبدادان كظممان‪.‬‬

‫ثاَ‪ٛ‬اا_ انثٕرات انطؼب‪ٛ‬ة ظذ َظاو انحكى ( انحكاو انطرػ‪:) ٍٛٛ‬‬

‫(‪)1‬‬
‫منذ المحظة األكلى لنشأة دكلة المماليؾ ‪ ،‬بدأت بعض الفئات كالمناطؽ بالقياـ بثكرات‬

‫عمى حكميـ‪ ،‬بصفتيـ مف الجنس التركي‪ ،‬ال مف العرب الذيف يعتقدكف أنيـ أحؽ بالسمطة منيـ‪،‬‬
‫كألنيـ كانكا مف الرقيؽ في الدكلة األيكبية قبؿ فترة قميمة‪.‬‬

‫‪ _ 1‬ثوووٕرل األػووورال ووو‪ ٙ‬انصوووؼ‪ٛ‬ذ بم‪ٛ‬وووادل حصوووٍ انوووذ‪ ٍٚ‬بوووٍ ثؼهووو ظوووذ انسوووه اٌ انًؼوووس أ‪ٚ‬بوووك‬
‫(‪ْ 652‬ـ ‪1254 /‬و )‪:‬‬

‫بعد سقكط دكلة األيكبييف‪ ،‬كسيطرة المماليؾ عمى الحكـ في مصر‪ ،‬استغؿ العرباف في صعيد‬
‫مصر انشغاؿ المماليؾ بحرب الصميبييف‪ ،‬كاختالفيـ مع الممؾ الناصر‪ ،‬كأعمنكا التمرد عمى نظاـ‬
‫(‪)2‬‬
‫الحكـ‪ ،‬فخرجت ثكرة في معظـ مناطؽ الصعيد بقيادة حصف الديف بف ثعمب ‪ ،‬كسيطركا عمى‬

‫الطرؽ البرية كالبحرية‪ ،‬فتكقفت التجارة‪ ،‬كجمعكا الضرائب مف الناس‪ ،‬كطردكا المكظفيف التابعيف‬
‫لمدكلة فضعؼ األمف‪ ،‬كانتشرت أعماؿ النيب كالسمب في معظـ مناطؽ الصعيد‪ ،‬كأعمف العرب أنيـ‬
‫أحؽ بالحكـ مف المماليؾ(‪ ،)3‬كأرسمكا إلى الممؾ الناصر يكسؼ األيكبي صاحب دمشؽ يطمبكف منو‬
‫القدكـ إلى مصر(‪ ،)4‬كلـ يكف لحصف الديف بف ثعمب سيطرة كاممة عمى أتباعو رغـ تجمعيـ‬

‫(‪ )1‬لمتعرؼ عمى حدكد الدكلة المممككية عند قياميا انظر ممحؽ )‪.)4‬‬
‫(‪ ) 2‬حصف الديف بف ثعمب مف كبار أمراء العرباف في صعيد مصر اجتمع حكلو العرباف ضد دكلة المماليؾ زمف‬
‫السمطاف المعز ايبؾ عاـ ‪652‬ق‪1254/‬ـ‪ ،‬تـ القبض عميو زمف الظاىر بيبرس كتـ اعدامو في االسكندرية‬
‫عاـ ‪663‬ق‪1265/‬ـ‪ ،‬النكيرم‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب (ج ‪.) 276 ،275 / 29‬‬
‫(‪ )3‬النكيرم‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب (ج‪)276 ،275 / 29‬؛ ابف خمدكف ‪ :‬تاريخ ابف خمدكف (ج‪/ 5‬‬
‫‪ ،)432‬الغيتابي‪ ،‬عقد الجماف في تاريخ الزماف (ج ‪.) 40 / 1‬‬
‫(‪ )4‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.)480 /1‬‬
‫‪13‬‬
‫حكلو(‪ .)1‬كقد يككف سبب ذلؾ اختالؼ األىداؼ التي خرج مف أجميا ىؤالء‪ ،‬كعدـ تشكيؿ قيادة‬
‫لمثكرة يتـ مف خالليا تسييرىا إلى أىدافيا المعمنة‪ ،‬كفؽ خطط مدركسة مع الحفاظ عمى أمالؾ‬
‫الناس‪ ،‬كاال ستككف فكضى تحارب مف الناس قبؿ الخصكـ‪.‬‬
‫بعد انتشار الثكرة في جميع مناطؽ الصعيد‪ ،‬اجتمع حكؿ حصف الديف أعداد كبيرة مف‬
‫الرجاؿ‪ ،‬كأتكه مف أقصى الصعيد كأطراؼ بالد البحيرة كالجيزة كالفيكـ كحمفكا لو كميـ‪ .‬فبم عدد‬
‫الفرساف اثني عشر ألؼ فارس كتجاكزت‪ ،‬عدة الرجالة اإلحصاء لكثرتيـ (‪ ،)2‬كىذا يدلؿ عمى‬
‫األعداد الكبيرة التي اجتمعت مع حصف الديف بف ثعمب‪ .‬كيتضح لنا أف المماليؾ فقدكا سيطرتيـ‬
‫كبير عمى نظاـ الحكـ الجديد في‬
‫ان‬ ‫خطر‬
‫ان‬ ‫عمى منطقة الصعيد الميمة بشكؿ كامؿ‪ ،‬كىذا يمثؿ‬
‫مصر‪ ،‬مما استكجب حالن سريعان ليذه الثكرة‪ ،‬كىذا ما حدث بعد انتياء الخالؼ بيف المماليؾ في‬
‫(‪)3‬‬
‫قكة عسكرية لمقضاء‬ ‫مصر كالممؾ الناصر في الشاـ بعقد الصمح‪ ،‬جيز السمطاف المعز أيبؾ‬

‫عمى ىذه الثكرة كعكدة الصعيد لمحكـ المركزم في القاىرة(‪ ،)4‬كمنع بذلؾ انفصاؿ الصعيد كاستقاللو‬
‫عف الحكـ المركزم‪ ،‬كلك نجحت ىذه الثكرة‪ ،‬لكانت سببان في القضاء عمى الدكلة المممككية قبؿ أف‬
‫تنشأ‪ ،‬كىذا يكضح لنا الظركؼ التي نشأت فييا دكلة المماليؾ كمدل األخطار الداخمية التي‬
‫كاجيتيا مف البداية‪.‬‬

‫‪ _2‬ثوووووٕرل انكوووووٕراَ‪ ٙ‬انطووووو‪ٛ‬ؼ‪ ٙ‬ظوووووذ انسوووووه اٌ انظووووواْر ركوووووٍ انوووووذ‪ ٍٚ‬ب‪ٛ‬بووووورش انبُذلوووووذار٘‬
‫(‪ْ658‬ـ‪1260 /‬و )‪:‬‬

‫خطط ليذه الثكرة شخص شيعي باطني غامض عرؼ بالككراني‪ ،‬كىك فارسي األصؿ مف‬
‫نيسابكر(‪ ،)5‬تظاىر بالزىد كالكرع كالتصكؼ‪ ،‬بؿ كاف يحمؿ معظـ الكقت مسبحة‪ ،‬لخداع السذج‬
‫كالجيالء‪ ،‬كعادة دعكات الباطنية‪ ،‬قبض عميو لنشره البدع بيف العامة عاـ‪657‬ق‪1259/‬ـ‪ ،‬كضرب‬

‫(‪ )1‬النكيرم‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب ( ج ‪.) 275 ،275 / 29‬‬
‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.)480 ، 479 /1‬‬
‫(‪ )3‬أيبؾ بف عبد اهلل الصالحي السمطاف المعز عز الديف المعركؼ بالتركماني كاف في بداية مممككان لمسمطاف‬
‫الصالح نجـ الديف األيكبي ثـ أصبح سمطاف مصر ككاف أكؿ السالطيف المماليؾ‪ ،‬قتؿ عمى يد زكجتو شجرة‬
‫الدر عاـ ‪655‬ق‪1257/‬ـ‪ ،‬اليكنيني ‪ ،‬ذيؿ مرآة الزماف ( ج‪.) 22 ،21 / 1‬‬
‫(‪ )4‬النكيرم‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب ( ج ‪.) 275 ،275 / 29‬‬
‫(‪ )5‬القيسي‪ ،‬تكضيح المشنبة ( ج ‪.) 340 /7‬‬
‫‪14‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫ضربان مبرحان‪ ،‬ثـ أعمف تكبتو عمى يد الشيخ عز الديف بف عبد السالـ ‪ ،‬كأطمؽ سراحو كأقاـ‬

‫بمنطقة الجبؿ األحمر‪ ،‬كبدأ بنشر أفكاره الباطمة مرة أخرل مف خارج القاىرة(‪ ،)2‬بعيدان عف أعيف‬
‫عمماء الديف كأكلي األمر كمكظفي الدكلة‪ ،‬كقت انشغاليـ بخطر المغكؿ‪ ،‬الذيف اجتاحكا العراؽ‬
‫كالشاـ كتكجيكا لمصر‪ ،‬كيرجح أيضان أنو اختار ىذا المكاف ليككف قريبان مف الناس لمعمؿ عمى‬
‫إقناعيـ بأفكاره‪ ،‬الستقطابيـ كجمعيـ لتحقيؽ ىدفو‪.‬‬
‫كاجتمع حكلو عدد مف الغمماف كالعامة كجماعة مف السكداف‪ ،‬بجانب الباطنييف كأصحاب‬
‫الفكر الشيعي‪ ،‬أخذ يحرضيـ عمى أىؿ السنة‪ ،‬كيشكه أفكارىـ بالشائعات حكؿ حرب أىؿ السنة آلؿ‬
‫البيت‪ ،‬كذكر أمجاد الدكلة الفاطمية الشيعية‪ ،‬ككيؼ أسقطيا صالح الديف االيكبي‪ ،‬كأقطعيـ‬
‫اإلقطاعات ككتب ليـ بيا رقاعان (‪ ،)3‬كطمب مف أتباعو إعالف العصياف المدني‪ ،‬كالخركج في‬
‫الشكارع ليالن‪ ،‬كاليجكـ عمى مخازف السالح كاالسطبالت كأخذ ما فييا مف األمكاؿ كالسالح‬
‫كالخيؿ(‪.)4‬‬
‫كفي عاـ ‪658‬ق‪1259/‬ـ ثار أتباعو كخرجكا في شكارع القاىرة‪ ،‬كىـ ينادكف يا آؿ عمي‪،‬‬
‫كفتحكا دكاكيف السيكفييف بيف القصريف كأخذكا ما فييا مف السالح كاقتحمكا اسطبالت األجناد‬
‫كأخذكا منيا الخيكؿ (‪ ،)5‬كبدأ التمرد عمى نظاـ الحكـ السني الذم تمثمو دكلة المماليؾ في ذلؾ‬
‫كبير لنشرىا الفكضى في الشكارع كاألسكاؽ‪ ،‬فكاف‬
‫ان‬ ‫خطر‬
‫ان‬ ‫العصر‪ ،‬كشكمت ىذه الثكرة منذ بدايتيا‬
‫(‪)6‬‬
‫التدخؿ السريع لمسيطرة عمى ىذه الفتنة بقكة كحكمة السمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم ‪ ،‬لمنعيا‬

‫مف االنتقاؿ إلى فئات أخرل مف الشعب‪ ،‬أك أف يستغميا بعض الطامعيف في السمطة كالزعر‬

‫(‪ )1‬الشيخ عز الديف بف عبد السالـ عبد العزيز بف عبد السالـ بف أبي القاسـ بف الحسف الشافعي شيخ اإلسالـ‬
‫المعركؼ‪ ،‬كلد سنة ‪578‬ق‪1182/‬ـ كتكفي سنة ‪660‬ق‪ ،1262/‬الكتيبي ‪ ،‬فكات الكفيات ( ج‪) 682 / 1‬؛‬
‫الصقاعي‪ ،‬تالي كتاب كفيات االعياف (ص ‪.)95‬‬
‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.) 509 /1‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.) 509 /1‬‬
‫(‪ )4‬الغيتابي ‪ ،‬عقد الجماف في تاريخ أىؿ الزماف (ج ‪.) 67 / 1‬‬
‫(‪ )5‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.) 522 /1‬‬
‫(‪ ) 6‬السمطاف ركف الديف بيبرس البندقدارم الصالحي النجمي‪ ،‬شارؾ إلى جانب السمطاف قطز في معركة عيف‬
‫جالكت ضد المغكؿ‪ ،‬بعد مقتؿ قطز أصبح سمطاف البالد‪ ،‬ككاف لو دكر كبير في تطيير بالد الشاـ مف‬
‫الصميبييف‪ ،‬تكفي عاـ ‪676‬ق‪1277/‬ـ‪ ،‬الصقاعي‪ ،‬تالي كتاب كفيات األعياف ‪( ،‬ص‪.)52‬‬
‫‪15‬‬
 ‫كالخارجيف عمى القانكف‪ ،‬فتـ القضاء عمييا قبؿ انتشارىا‪.‬‬
‫مف خالؿ ما سبؽ‪ ،‬يتبيف أف السمطاف الظاىر بيبرس‪ ،‬كاف يركز أثناء قمعو لثكرة الككراني‬
‫عمى حماية المذىب السني‪ ،‬قبؿ تركيزه عمى إخماد الثكرة‪ ،‬كالمدقؽ في تاريخ الثكرات في العصر‬
‫المممككي‪ ،‬يرل أف ثكرة الككراني أخطر الثكرات في ىذا العصر‪ ،‬ألنيا تمس العقيدة‪ ،‬كال تحارب‬
‫النظاـ فقط‪ ،‬بؿ تنشر المذىب كالفكر الشيعي بيف الناس‪.‬‬

‫بكحًوووووور ػوووووواو‬ ‫‪ _ 3‬ثووووووٕرل انؼايووووووة ( انحوووووورا ‪ٛ‬ص ) ظووووووذ ٔانوووووو‪ ٙ‬انموووووواْرل األي‪ٛ‬وووووور انطوووووور‪ٚ‬‬
‫(‪ْ770‬ـ‪1369/‬و)‪:‬‬

‫كاف بعض الكالة يتعاممكف مع العامة بقسكة كبيرة‪ ،‬أدت إلى مقتؿ العديد منيـ‪ ،‬كما فعؿ كالي‬
‫(‪)1‬‬
‫عاـ ‪770‬ق‪1369/‬ـ‪ ،‬الذم تكلى القاىرة بعد األمير عالء الديف عمى بف‬ ‫القاىرة الشريؼ بكتمر‬

‫الككراني(‪ ،)2‬مف ضرب لبعض الناس بالمقارع مما تسبب في مقتؿ أحدىـ‪ ،‬فدفع ذلؾ الكثير مف‬
‫الناس لمتكجو إلى القمعة كاالحتجاج ضد الكالي كبعض كبار المكظفيف‪ ،‬فأجيبكا بأف السمطاف سيقكـ‬
‫بعزؿ الكالي‪ ،‬كلكنيـ رفضكا ذلؾ‪ ،‬كطالبكا بتسميـ الكالي كالحاجبيف‪ ،‬كعندما جاء الكالي إلى القمعة‪،‬‬
‫ىاجمكه كرجمكه‪ ،‬ككاد أف يقتؿ‪ ،‬إال أنو احتمى باإلسطبؿ حتى عصر ذلؾ اليكـ‪ ،‬كما ىاجمكا قكاتو‬
‫التي لـ تستطع السيطرة عمييـ‪ ،‬مما أدل إلى تدخؿ المماليؾ السمطانية (الجيش) كأجبركا الناس‬
‫عمى العكدة إلى بيكتيـ(‪.)3‬‬

‫(‪ ) 1‬بكتمر تكلى العديد مف المناصب في مصر منيا كالية القاىرة كاالسكندرية كالجيزة كالبحيرة ككاف مف أقكل‬
‫النكاب المماليؾ‪ ،‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 30 - 25 / 11‬‬
‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 25 / 11‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.) 328 ،327 /4‬‬
‫‪16‬‬
 ‫انًبحث انثاَ‪ :ٙ‬ثٕرات األيراء ٔانٕلل زيٍ دٔنة انًًان‪ٛ‬ك انبحر‪ٚ‬ة‪:‬‬

‫جًٓ‪ٛ‬ذ‪:‬‬

‫(‪)1‬‬
‫بدأ الصراع بيف كبار األمراء المماليؾ عمى الحكـ منذ بداية تأسيس دكلتيـ حتي نيايتيا ‪،‬‬

‫ككاف الصراع بينيـ مف أبرز سمات دكلة المماليؾ األكلى البحرية كالثانية البرجية‪ ،‬كلـ يتردد‬
‫بعضيـ في قتؿ البعض اآلخر كالذيف شارككىـ في كثير مف المكاقؼ كالمكاقع ضد األعداء‪ ،‬في‬
‫سبيؿ الكصكؿ إلى الحكـ‪ ،‬أك منصب سياسي أك عسكرم أكبر كميـ في الدكلة‪.‬‬

‫أٔلا _ ثٕرات األيراء ٔانٕلل ‪ ٙ‬يصر‪:‬‬

‫كانت مصر مركز الحكـ لدكلة المماليؾ البحرية كالبرجية‪ ،‬ليذا كاف السالطيف كاألمراء الكبار‬
‫ييتمكف بيا كثي انر‪ ،‬كيحرصكف عمى البقاء فييا معظـ الكقت‪ ،‬كالخركج منيا يككف ناد انر‪ ،‬إما خكفان مف‬
‫انقالب أك ثكرة عمى السمطاف‪ ،‬فكانت مصر مسرحان لمكثير مف األحداث السياسية كالعسكرية طكاؿ‬
‫فترة حكـ المماليؾ‪.‬‬

‫‪ _1‬ثوووٕرل األي‪ٛ‬ووور ػوووس انوووذ‪ ٍٚ‬أ‪ٚ‬بوووك األ ووورو ووو‪ ٙ‬انصوووؼ‪ٛ‬ذ ظوووذ انسوووه اٌ انًؼوووس أ‪ٚ‬بوووك (‪ْ653‬وووـ ‪/‬‬

‫‪1255‬و )‪:‬‬
‫(‪)2‬‬
‫كاألمير عز‬ ‫بعد القضاء عمى ثكرة العرباف في الصعيد‪ ،‬عمى يد األمير فارس الديف أقطام‬
‫(‪)3‬‬
‫الديف أيبؾ األفرـ ‪ ،‬بقي األخير في الصعيد‪ ،‬لتكطيد األمف كاحكاـ السيطرة عمى البالد‪ ،‬خاصة‬

‫كأف حصف الديف بف ثعمب مازاؿ ح انر(‪ ،)4‬كعندما قتؿ األمير فارس الديف أقطام كاتيـ السمطاف‬

‫(‪ )1‬الشرقاكم‪ ،‬مديحة‪ ،‬برسبام كسياستاهي الداخمية كالخارجية (ص‪)7‬‬

‫(‪ )2‬األمير فارس الديف اقطام احد كبار األمراء المماليؾ في مصر قتؿ عاـ ‪657‬ق‪1259/‬ـ ‪ ،‬الصقاعي ‪ ،‬تالي‬
‫كتاب كفيات األعياف (ص‪) 10‬؛ ابف خمدكف ‪ ،‬مقدمة ابف خمدكف (ج ‪.) 434 / 5‬‬
‫(‪ ) 3‬األمير عز الديف أيبؾ األفرـ الصالحي ‪ ،‬كاف مف كبار األمراء ككاف أمير جاندار ‪ ،‬قاـ ببناء بعض المدارس‬
‫كالمساجد‪ ،‬شارؾ في القضاء عمى العديد مف الثكرات في النكبة كبالد الشاـ بعد الصمح مع السمطاف‪ ،‬تكفى‬
‫في مصر عاـ ‪695‬ق‪1296/‬ـ‪ ،‬النكيرم ‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب (ج ‪.) 282 / 31‬‬
‫(‪ )4‬النكيرم ‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب (ج ‪.) 282 / 29‬‬
‫‪17‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫المعز أيبؾ بذلؾ‪ ،‬أعمف األمير األفرـ العصياف عاـ ‪653‬ق ‪1255 /‬ـ ‪ ،‬كاستكلى عمى معظـ‬

‫مناطؽ الصعيد‪ ،‬كامتنع عف ارساؿ الضرائب لبيت الماؿ‪ ،‬كجمعيا لنفسو‪ ،‬كتحالؼ مع حصف الديف‬
‫كبير عمى الدكلة‬
‫ان‬ ‫خطر‬
‫ان‬ ‫بف ثعمب‪ ،‬كجمعكا العرباف حكليـ(‪ .)2‬كبالتأكيد فإ ٍف ىذا الكضع يشكؿ‬
‫الناشئة‪ ،‬كالتي تيددىا الكثير مف األخطار الخارجية‪ ،‬فالصميبيكف ما زالكا في بالد الشاـ‪ ،‬كالمغكؿ‬
‫عمى مشارفيا‪ ،‬كىذا الكضع ال يحتمؿ فكضى كفتف داخمية‪ ،‬لذلؾ كجب التدخؿ السريع لمقضاء عمى‬
‫ىذه الفتنة‪ ،‬كذلؾ ما تـ بالفعؿ‪.‬‬
‫أرسؿ السمطاف قكة كبيرة مف الجيش المممككي‪ ،‬بقيادة شرؼ الديف ىبة اهلل بف صاعد‬
‫(‪)3‬‬
‫الفائزم ‪ ،‬الذم كصؿ إلى الصعيد كاستطاع القبض عمى حصف الديف كاحضاره لمقاىرة‪ ،‬ثـ إلى‬

‫االسكندرية‪ ،‬كسجف في قمعة الجبؿ‪ ،‬أما األمير عز الديف األفرـ‪ ،‬فقد استطاع اليرب إلى الشاـ‪،‬‬
‫(‪)4‬‬
‫كعمؿ في خدمة السمطاف الممؾ الناصر يكسؼ ‪.‬‬

‫‪ _2‬ثووٕرل أيووراء يووٍ انًًان‪ٛ‬ووك ظووذ انسووه اٌ انسووؼ‪ٛ‬ذ بركووة بووٍ انسووه اٌ انظوواْر ب‪ٛ‬بوورش ػوواو‬
‫( ‪ْ678‬ـ ‪1279 /‬و )‪:‬‬
‫(‪)5‬‬
‫بعد كفاة السمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم ‪ ،‬تكلى الحكـ ابنو السمطاف السعيد ناصر الديف‬

‫(‪ )1‬النكيرم‪ ،‬المرجع نفسو ( ج ‪.)282 /29‬‬

‫(‪ )2‬ابف خمدكف ‪ ،‬مقدمة ابف خمدكف (ج ‪) 434 / 5‬؛ المقريزم‪ ،‬السمكؾ ( ج‪) 487 / 1‬؛ العيني ‪ ،‬عقد الجماف‬
‫في تاريخ أىؿ الزماف ( ج‪.) 23 / 1‬‬
‫(‪ )3‬القاضي شرؼ الديف ىبة اهلل بف صاعد الفائزم‪ ،‬كاف كاتبان في دكلة المماليؾ‪ ،‬تكلى الديكاف في دمشؽ ثـ عاد‬
‫الى مصر كتكلى الك ازرة فييا اثناء حكـ المعز التركماني‪ ،‬بعد مقتؿ شجرة الدر اعترض عمى ذلؾ‪ ،‬فتـ قتمو‬
‫عاـ ‪656‬ق‪1258/‬ـ‪ ،‬الصقاعي ‪ ،‬تالي كتاب كفيات األعياف (ص ‪.)162,163‬‬
‫(‪ ) 4‬السمطاف الناصر صالح الديف يكسؼ بف السمطاف العزيز محمد بف السمطاف الظاىر غازم بف السمطاف‬
‫الناصر صالح الديف األيكبي‪ ،‬اشتبؾ مع المماليؾ البحرية‪ ،‬ككقعت بينيـ عدة معارؾ إلى أف تصالح‬
‫الطرفيف‪ ،‬ثـ دخؿ المغكؿ البالد كأسر ممؾ دمشؽ كحمب السمطاف الناصر يكسؼ‪ ،‬كقتمو المغكؿ بعد ىزيمتيـ‬
‫في معركة عيف جالكت‪ ،‬الصقاعي ‪ ،‬تالي كتاب كفيات األعياف (ص‪.)168‬‬
‫(‪ )5‬السمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم الصالحي النجمي‪ ،‬أقكل سالطيف المماليؾ‪ ،‬كاف شيمان شجاعان‪ ،‬شارؾ في‬
‫معركة عيف جالكت إلى جانب السمطاف المظفر قطز‪ ،‬كبعد قتؿ قطز عاـ ‪658‬ق‪1260/‬ـ اصبح السمطاف‪،‬‬
‫كقد حارب الصميبييف ككاف لو دكر كبير في تطيير بالد الشاـ‪ ،‬تكفى في مصر عاـ ‪676‬ق‪1277/‬ـ ‪،‬‬
‫الصقاعي ‪ ،‬تالي كتاب كفيات األعياف (ص‪.)51 – 49‬‬
‫‪18‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫بركة ‪ ،‬أثناء تكاجده في بالد الشاـ‪ ،‬كقد بدأ حكمو بإبعاد الكثير مف أمراء المماليؾ الكبار(‪،)2‬‬
‫كعزليـ مف مناصبيـ‪ ،‬قبؿ أف يتمكف مف مفاصؿ الدكلة كالحكـ‪ ،‬كال شؾ أف ىذا يعبر عف جيؿ‬
‫كضعؼ في اإلدارة كالحكـ لدل السعيد بركة‪ ،‬فقد أغضب ىذا التصرؼ أمراء المماليؾ الكبار‬
‫كدفعيـ لمعمؿ مف أجؿ التخمص منو في أسرع كقت‪ ،‬مستغميف كجكد السمطاف في بالد الشاـ خارج‬
‫مصر التي تعتبر مركز الحكـ‪ ،‬كعزمكا عمى خمعو مف السمطة‪ ،‬فحاصركا القمعة‪ ،‬لمنعو مف دخكليا‬
‫عند عكدتو مف بالد الشاـ‪ ،‬عندما عمـ السمطاف السعيد بركة بيذه المؤامرة‪ ،‬جمع القكات الشامية‬
‫كالقكات المصرية التي كانت متكاجدة في ذلؾ الكقت في دمشؽ‪ ،‬كانضـ إليو مف األمراء الكبار‪،‬‬
‫(‪)4‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫‌كغيرىما(‪،)5‬‬ ‫شمس الديف سنقكر األشقر العالئي ‪ ،‬كاألمير عمـ الديف سنجر الحمبي الكبير‬
‫كاستدعى بعض العرباف‪ ،‬كأنفؽ أمكاالن لجمب أتباع جدد‪ ،‬لزيادة أعداد قكاتو‪ ،‬كسار إلى مصر‪،‬‬
‫كعند كصكلو إلى غزة تسمؿ ىربان أكثر العرباف‪ ،‬كتفرقكا كترككا الجيش قبؿ دخكؿ األراضي‬
‫المصرية‪ ،‬كصؿ مدينة بمبيس ما معو مف العسكر الشامي إال اليسير‪ ،‬فطمب منيـ العكدة لمشاـ‬
‫ألنيـ لف يجدكا نفعان‪ ،‬كتكجو السمطاف إلى قمعة الجبؿ في القاىرة‪ ،‬كاستطاع مع بعض األمراء‬
‫كمماليكو دخكليا بعد قتاؿ يسير(‪ ،)6‬رغـ حصار األم ارء المتكاجديف في مصر ليا‪ ،‬كبعد دخكلو‬
‫شددكا الحصار عميو‪ ،‬فأخذ األمراء حكلو بالتسمؿ عنو‪ ،‬كاالصطفاؼ إلى جانب األمراء‬
‫المحاصريف(‪)7‬بسبب شدة الحصار كضعؼ مكقفو‪ ،‬كاستمر ىذا الحاؿ أسبكعيف‪ ،‬كانتيى بعزؿ‬

‫(‪ )1‬السمطاف السعيد بركة ابف السمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم الصالحي‪ ،‬تكلى الحكـ بعد كفاة ابيو عاـ‬
‫‪676‬ق‪1277/‬ـ‪ ،‬كدخؿ في صراع مع االمراء‪ ،‬الذيف عزلكه عف الحكـ‪ ،‬كتكفى عاـ ‪678‬ق‪1279/‬ـ في‬
‫الكرؾ بعد أف كقع عف الفرس كأصابتو حمة شديدة‪ ،‬أبك الفداء ‪ ،‬المختصر في أخبار البشر (ج ‪– 466 / 1‬‬
‫‪.) 470‬‬
‫(‪ )2‬أبك الفداء ‪ ،‬المختصر في أخبار البشر (ج ‪.) 9 – 7 / 1‬‬
‫(‪ ) 3‬شمس الديف سنقر األشقر الصالحي النجمي كاف مف كبار األمراء المماليؾ كاف ممف كقفكا إلى جانب‬
‫السمطاف الناصر يكسؼ ضد المعز التركماني‪ ،‬كشارؾ في العديد مف المعارؾ بيف الطرفيف ‪ ،‬تكفى عاـ‬
‫‪692‬ق‪1293/‬ـ‪ ،‬الصقاعي ‪ :‬تالي كتاب كفيات األعياف ‪( ،‬ص‪.)86 ، 85‬‬
‫(‪ ) 4‬األمير عمـ الديف سنجر الحمبي الكبير كاف مف مقدمي األلكؼ ككاف مقرب مف السمطاف‪ ،‬لو منزلة كبيرة في‬
‫الدكلة المممككية‪ ،‬ككاف نائب في عدة مناطؽ كاف أخرىا دمشؽ‪ ،‬ككاف أتابؾ عسكر‪ ،‬سجنو الظاىر بيبرس‬
‫مدة طكيمة‪ ،‬ثـ خرج زمف قالككف كتكفى في دمشؽ‪ ،‬الصفدم‪ ،‬أعياف العصر كأعكاف النصر ( ج‪465 / 2‬‬
‫)؛ الصفدم‪ :‬الشعكر بالعكر (ج‪ ،)141/1‬الدمشقي‪ ،‬إعالـ الكردم( ص‪.)32‬‬
‫(‪ )5‬أبك الفداء ‪ ،‬المختصر في أخبار البشر (ج ‪)9 – 7 / 1‬؛ ابف خمكاف ‪ ،‬كفيات األعياف (ج‪.)156 /4‬‬
‫(‪ )6‬أبف خمكاف‪ ،‬كفيات األعياف كأنباء الزماف (ج ‪.) 156 /4‬‬
‫(‪ )7‬أبك الفداء ‪ ،‬المختصر في أخبار البشر (ج ‪.) 9 / 1‬‬
‫‪19‬‬
‫السمطاف السعيد محمد بركة بف بيبرس الذم تكجو إلى الكرؾ(‪ ،)1‬كجمس أخكه السمطاف العادؿ سيؼ‬
‫(‪)2‬‬
‫صغير السف الذم ال يستطيع إدارة البالد عمى العرش‪ ،‬كأصبح األمر بيد األمراء‬ ‫الديف سالمش‬
‫كعمى رأسيـ األمير قالككف(‪.)3‬‬

‫‪ _3‬سووو‪ ٛ‬رل األي‪ٛ‬ووور لوووالٌٔٔ ػهوووٗ انحكوووى ٔػوووسل انسوووه اٌ ع‬

‫سووواليص بوووٍ انظووواْر ب‪ٛ‬بووورش ػووواو‬
‫(‪ْ673‬ـ‪1274/‬و)‪:‬‬

‫بعد عزؿ السمطاف السعيد محمد بركة بف بيبرس‪ ،‬اجتمع أرم األمراء الكبار عمى أف يصبح‬
‫(‪)4‬‬
‫أخكه سيؼ الديف سالمش ابف الثامنة سمطانان لمبالد‪ ،‬كعيف األمير سيؼ الديف قالككف الصالحي‬
‫(‪)5‬‬
‫أتابؾ العساكر ‪ ،‬كقد عرض عمى األمير قالككف الحكـ فرفض‪ ،‬كقاؿ‪ :‬ما عزلنا السمطاف طمعان‬
‫في الممؾ(‪ .)6‬كيبدك أف رفض األمير قالككف الحكـ لـ يكف تعففان كال كرىان لمسمطة‪ ،‬كانما األكضاع‬
‫األمنية كاألحكاؿ في البالد غير المستقرة‪ ،‬فيرجح أنو كاف ينتظر الكقت المناسب لالنقضاض عمى‬
‫الحكـ‪ ،‬كىذا ما حدث الحقان ‪.‬‬
‫ففي يكـ الثالثاء الحادم كالعشريف مف شير رجب‪ ،‬اجتمع األمراء كاألعياف بقمعة الجبؿ‬
‫في القاىرة‪ ،‬كخمعكا السمطاف سالمش بف الممؾ الظاىر مف السمطنة‪ ،‬كعيف مكانو األمير سيؼ‬
‫الديف قالككف الصالحي كلقب بالممؾ المنصكر‪ ،‬كحمفكا لو بأسرىـ‪ ،‬كلـ يكف لمسمطاف سالمش في‬

‫(‪ )1‬النكيرم ‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب (ج ‪.)‌251 – 247 / 30‬‬

‫(‪ ) 2‬سيؼ الديف سالمش الظاىرم أصبح سمطاف في مصر بعد عزؿ أخو السعيد بركة‪ ،‬ككاف صغير السف كلقب‬
‫بالممؾ العادؿ‪ ،‬ثـ عزؿ كاستقؿ قالككف بالحكـ‪ ،‬كأرسمو إلى الكرؾ عند أخيو السعيد بركة مع باقي عائمتو‪ ،‬ابف‬
‫خمكاف ‪ ،‬كفيات االعياف كانباء الزماف (ج‪.) 158 / 4‬‬
‫(‪ )3‬الحمبي‪ ،‬األعالؽ الخطيرة (ج‪)88 /1‬؛ العميمي‪ ،‬األنس الجميؿ (ج‪)88/2‬؛ أبك الفداء ‪ ،‬المختصر في أخبار‬
‫البشر (ج ‪) 469 / 1‬؛ ابف الكردم‪ ،‬تاريخ ابف الكردم (ج ‪)220 / 2‬؛ القمقشندم‪ ،‬صبح األعشى في‬
‫صناعة اإلنشا (ج ‪)499 / 3‬؛ القمقشندم‪ ،‬مآثر اإلنافة في معالـ الخالفة (ج ‪.)124 / 2‬‬
‫(‪ ) 4‬السمطاف المنصكر سيؼ الديف قالككف الصالحي المعركؼ باأللفي‪ ،‬كاف مف كبار األمراء الصالحية‪ ،‬أصبح‬
‫الرجؿ األكؿ في البالد بعد عزؿ السمطاف السعيد بركة‪ ،‬كتقميد أخيو سيؼ الديف سالمش‪ ،‬كجمس عمى العرش‬
‫عاـ ‪678‬ق‪1279 /‬ـ بعد عزؿ السمطاف سالمش‪ ،‬كتكفى عاـ ‪689‬ق‪1290/‬ـ‪ ،‬الصقاعي ‪ ،‬تالي كتاب‬
‫كفيات األعياف (ص‪.)131 ، 130‬‬
‫(‪ )5‬أبك الفداء ‪ ،‬المختصر في أخبار البشر (ج ‪) 469 / 1‬؛ ابف الكردم‪ ،‬تاريخ ابف الكردم (ج ‪)220 / 2‬؛‬
‫القمقشندم‪ ،‬صبح األعشى (ج ‪)499 / 3‬؛ القمقشندم‪ ،‬مآثر اإلنافة في معالـ الخالفة (ج ‪.)124 / 2‬‬
‫(‪ )6‬ابف خمكاف ‪ ،‬كفيات األعياف كانباء أبناء الزماف (ج ‪ ) 158 / 4‬؛ ابك الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر‬
‫(ج‪)9/1‬؛ اليافعي ‪ ،‬مرآة الجناف كعبرة اليقظاف (ج ‪.) 189 / 4‬‬
‫‪20‬‬
‫مدة سمطنتو التي استمرت أربعة أشير فقط غير االسـ(‪ ،)1‬كمف أسباب عدـ تكلي األمير قالككف‬
‫الحكـ مف البداية‪ ،‬خكفو مف ثكرة المماليؾ الظاىرية‪ ،‬ألنيـ كانكا يشكمكف معظـ العسكر في مصر‪،‬‬
‫كأيضان كانت بعض القالع تحت حكـ نكاب الممؾ السعيد(‪ ،)2‬كىذا يشكؿ خطر عميو في بالد الشاـ‬
‫الجناح الثاني لمدكلة‪ ،‬فأراد تغيرىـ بأمراء مكاليف لو كيثؽ بيـ‪ ،‬فمما سيطر عمى مفاصؿ الحكـ‬
‫كأمسؾ بجميع الخيكط داخؿ مصر كخارجيا‪ ،‬خمعو كأصبح سمطانان(‪ ،)3‬كاتفؽ معظـ األمراء في‬
‫مصر عمى تقميد األمير قالككف كلـ يختمؼ عميو أحد في القصر(‪.)4‬‬
‫كانت مدة حكـ السمطاف سالمش فترة ‪ ،‬مف حكـ األسرة الظاىرية إلى حكـ أسرة قالككف‪،‬‬
‫كىـ يمثمكف نفس النظاـ رغـ اختالؼ األشخاص‪ ،‬كقد كاف قالككف يحتاج تمؾ الفترة مف أجؿ‬
‫التمكف مف أركاف الحكـ‪ ،‬كاختبار ردة فعؿ األمراء المماليؾ خاصة الظاىرية‪ ،‬فإف كانت قكية‬
‫أمير مف األمراء كتكزعت المسئكلية‪ ،‬كاف كاف المتكقع كانقادكا كاستسممكا أصبح‬
‫خطر كاف ان‬
‫ان‬ ‫كتشكؿ‬
‫السمطاف‪ ،‬كىذا األسمكب طبؽ في كثير مف األكقات حتى اليكـ نجد مف يسير عمى نفس المنيج‬
‫كاف اختمؼ الزمف كاألشخاص‪.‬‬

‫ثاَ‪ٛ‬ا ا _ ثٕرات األيراء ٔانٕلل ‪ ٙ‬بالد انطاو‪:‬‬

‫بعض األمراء كانكا طامعيف في الحكـ أك غير راضيف عف السمطاف الجديد‪ ،‬ألسباب كثيرة‬
‫منيا‪ :‬طريقة كصكلو لمسمطة‪ ،‬كعزلو أك قتمو السمطاف السابؽ‪ ،‬كأعمنكا العصياف كالتمرد في بالد‬
‫الشاـ‪ ،‬مستغميف بعدىا عف مركز الحكـ في مصر‪ ،‬كاعتماد الحكاـ عمى النكاب في حكميا‪ ،‬كحاكلكا‬
‫الكصكؿ إلى السمطة‪ ،‬انطالقان منيا‪ ،‬أك االستقالؿ بيا عف مصر‪ ،‬مستغميف صراع األمراء‬
‫كاختالفيـ في مصر عمى النفكذ السياسي كالعسكرم كالمناصب‪ ،‬كعدـ تكحدىـ كراء السمطاف‬
‫الجديد‪.‬‬

‫(‪ )1‬القمقشندم‪ ،‬مآثر اإلنافة في معالـ الخالفة (ج ‪) 124 / 2‬؛ ابف تغرم بردم‪ ،‬مرد المطافة في مف كلي‬
‫السمطنة كالخالفة (ج ‪.) 37 / 2‬‬
‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 288 / 7‬‬
‫(‪ )3‬اليكنبني ‪ ،‬ذيؿ مرآة الزماف (ج‪)9/2‬؛ الكتبي ‪ ،‬فكات الكفيات (ج ‪) 225 / 2‬؛ ابك الفداء ‪ ،‬البداية كالنياية‬
‫(ج ‪.) 289 – 287 / 13‬‬
‫(‪ )4‬الذىبي ‪ ،‬تاريخ اإلسالـ ككفيات المشاىير (ج ‪) 40 / 50‬؛ الذىبي ‪ ،‬العبر في خبر مف غبر (ج ‪318 / 5‬‬
‫)‪.‬‬
‫‪21‬‬
‫‪ _1‬ثووووٕرل األي‪ٛ‬وووور ػهووووى انووووذ‪ ٍٚ‬سووووُدر انحهبوووو‪ ٙ‬وووو‪ ٙ‬ديطووووك ظووووذ انظوووواْر ب‪ٛ‬بوووورش (‪ْ658‬ووووـ ‪/‬‬
‫‪1260‬و)‪:‬‬

‫بعد انتصار المسمميف عمى المغكؿ في معركة عيف جالكت عاـ ‪658‬ق ‪1260 /‬ـ‪ ،‬بقيادة‬
‫(‪)1‬‬
‫المماليؾ كعمى رأسيـ السمطاف المظفر قطز ‪ ،‬عيف األخير عمى دمشؽ األمير عمـ الديف سنجر‬

‫الحمبي(‪ ،)2‬كفي أثناء عكدة السمطاف المظفر قطز مف بالد الشاـ إلى مصر‪ ،‬قتؿ عمى يد مجمكعة‬
‫مف المماليؾ‪ ،‬كأصبح الظاىر بيبرس سمطاف البالد‪ ،‬كبعث إلى النيابات يطمب مف النكاب الطاعة‬
‫امتنع األمير عمـ الديف سنجر الحمبي نائب دمشؽ عف ذلؾ(‪ ،)3‬كجمع مف كاف عنده مف األمراء‬
‫الذيف عينيـ معو الممؾ المظفر قطز‪ ،‬كأعياف دمشؽ مف ذكم الحؿ كالعقد كألزميـ بالحمؼ لو عمى‬
‫أف يككنكا في طاعتو‪ ،‬فأجابو بعض األمراء ظاى انر(‪ ،)4‬ثـ طمب مف أىؿ دمشؽ مبايعتو عمى‬
‫السمطنة‪ ،‬فأجابكه كلقب نفسو الممؾ المجاىد(‪ ،)5‬استقر لو الكضع في دمشؽ‪ ،‬مؤقتان كما تبيف الحقان‪،‬‬
‫بعد ذلؾ أرسؿ إلى النكاب في بالد الشاـ يطمب منيـ الطاعة‪ ،‬منيـ مف أجاب كمنيـ مف رفض‪،‬‬
‫كأخذ يستميؿ البعض باألساليب السياسية كيرغبيـ في طاعتو(‪ ،)6‬كيبدك أنو فشؿ في ذلؾ ألنو‬
‫كعندما التقي مع جيش الظاىر بيبرس لـ يقؼ معو أحد مف األمراء أك النكاب‪ ،‬ثـ جعؿ السكة‬

‫(‪ ) 1‬السمطاف المظفر سيؼ الديف قطز المعزم‪ ،‬كاف مف كبار مماليؾ السمطاف المعز أيبؾ التركماني‪ ،‬أصبح‬
‫المظفر قطز سمطاف البالد بعد مقتؿ استاذه عاـ ‪658‬ق‪1260 /‬ـ‪ ،‬استطاع قيادة المماليؾ في معركة عيف‬
‫جالكت كتحقيؽ النصر عمى المغكؿ‪ ،‬قتؿ عمى يد بعض المماليؾ أثناء عكدتو بعد المعركة إلى مصر‪،‬‬
‫الصقاعي ‪ ،‬تالي كتاب كفيات االعياف (ص‪.)129‬‬
‫(‪ )2‬الحمبي‪ ،‬األعالؽ الخطيرة (ج‪ ،) 70 / 1‬اليكنيني ‪ ،‬ذيؿ مرأة الزماف (ج ‪) 142 / 1‬؛ ابك الفداء ‪ ،‬المختصر‬
‫في اخبار البشر (ج ‪) 459 / 1‬؛ النكيرم ‪ ،‬نياية األرب (ج ‪) 20 / 30‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريخ االسالـ (ج ‪/ 48‬‬
‫‪)73‬؛ ابف الكردم ‪ ،‬تاريخ ابف الكردم (ج ‪) 205 / 2‬؛ ابك الفداء ‪ ،‬البداية كالنياية (ج‪) 223 / 13‬؛‬
‫المقريزم ‪ ،‬السمكؾ لمعرفة الممكؾ (ج ‪) 521 / 1‬؛ العيني ‪ ،‬عقد الجماف في اىؿ الزماف (ج ‪.) 74 / 1‬‬
‫(‪ )3‬الحمبي‪ ،‬األعالؽ الخطيرة في ذكر أمراء الشاـ كالجزيرة (ج‪) 70 / 1‬؛ اليكنيني ‪ ،‬ذيؿ مرأة الزماف‬
‫(ج‪ ،)142/1‬ابك الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر (ج ‪)459 / 1‬؛ النكيرم‪ :‬نياية األرب في فنكف األدب‬
‫(ج‪)20 /30‬؛ الذىبي‪ ،‬تاريخ االسالـ (ج ‪) 73 / 48‬؛ ابف الكردم ‪ ،‬تاريخ ابف الكردم (ج ‪) 205 / 2‬؛ ابك‬
‫الفداء ‪ ،‬البداية كالنياية (ج‪) 223 / 13‬؛ المقريزم ‪ ،‬السمكؾ لمعرفة الممكؾ (ج ‪) 521 / 1‬؛ العيني‪ ،‬عقد‬
‫الجماف في أىؿ الزماف (ج ‪.) 74 / 1‬‬
‫(‪ )4‬اليكنيني ‪ ،‬ذيؿ مرأة الزماف (ج ‪.) 142 / 1‬‬
‫(‪ )5‬الحمبي‪ ،‬األعالؽ الخطيرة في ذكر أمراء الشاـ كالجزيرة (ج‪.) 70 / 1‬‬
‫(‪ )6‬اليكنيني ‪ ،‬ذيؿ مرأة الزماف (ج ‪.) 142 / 1‬‬
‫‪22‬‬
 ‫كالخطبة باسمو في دمشؽ(‪.)1‬‬
‫استطاع األ مير عمـ الديف سنجر االستقالؿ ببالد الشاـ عف مركز الحكـ في مصر‪ ،‬كىذا‬
‫كبير عمى كحدة المسمميف‪ ،‬كيعيد فصؿ الشاـ عف مصر كمف المؤكد أف ذلؾ‬
‫ان‬ ‫خطر‬
‫ان‬ ‫يشكؿ‬
‫خطر عمى حكـ السمطاف الجديد الظاىر بيبرس‪ ،‬فكاف‬
‫ان‬ ‫سيضعؼ الدكلة االسالمية‪ ،‬كيمثؿ أيضان‬
‫لزامان عمى الظاىر بيبرس التخمص مف ىذه الفتنة‪ ،‬خاصة أف خطر المغكؿ مازاؿ مكجكدان كيمكف‬

‫أف يتجدد الصراع معيـ في أم كقت‪ ،‬كالصميبيكف ما زالكا مكجكديف في بالد الشاـ كيسعكف ليالن‬
‫كنيار لمعكدة إلى المناطؽ التي طردىـ المسممكف منيا‪ ،‬لذلؾ جيز جيشان قكيان كانطمؽ إلى بالد‬
‫ان‬
‫الشاـ السترجاع السيطرة عمييا‪ ،‬كأعاد تكحيد البالد مف جديد(‪.)2‬‬

‫‪ _2‬ثٕرل األي‪ٛ‬ر ألٕاش انبرن‪ ٙ ٙ‬حه ػهٗ انظاْر ب‪ٛ‬برش ( ‪ْ660‬ـ ‪1262 /‬و)‪:‬‬

‫بعد مقتؿ السمطاف المظفر قطز‪ ،‬كتكلي السمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم الحكـ في‬
‫(‪)3‬‬
‫عمى حمب‪ ،‬كجمع معو الكثير مف‬ ‫البالد‪ ،‬استكلى األمير شمس الديف أقكش البرلي العزيزم‬
‫التركماف كالعرب كأقاـ بيا دكف أف يخرج لمسيطرة عمى مناطؽ أخرل نحك أربعة أشير‪ .‬ثـ تكجو‬
‫(‪)5‬‬ ‫(‪)4‬‬
‫فأقاـ بيا‪ ،‬كصار يقترب مف حمب كيبتعد عنيا خكفان مف‬ ‫كأخذىا‪ ،‬كمضى إلى حراف‬ ‫إلى البيرة‬
‫الظاىر بيبرس(‪ ،)6‬كظؿ الحاؿ ىكذا حتي سيطر األمير عمـ الديف سنجر الحمبي عمى حمب‪ ،‬بعد‬
‫تكميفو بذلؾ مف السمطاف الظاىر بيبرس‪ .،‬مقابؿ العفك عنو بعد ثكرتو في الشاـ(‪ .)7‬كىذا يدلؿ عمى‬
‫ذكاء كحكمة السمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم‪ ،‬حيث استخدـ خصـ األمس في التخمص مف‬

‫(‪ )1‬ابف الكردم ‪ ،‬تاريخ ابف الكردم (ج ‪.) 204 / 2‬‬

‫(‪ )2‬ابف الكردم ‪ ،‬تاريخ ابف الكردم (ج ‪.) 204 / 2‬‬
‫(‪ ) 3‬األمير شمس الديف أقكش البرلي العزيزم‪ ،‬خرج عف طاعة السمطاف الظاىر بيبرس كحاكؿ االستقالؿ ببالد‬
‫الشاـ‪ ،‬كعندما تعرضت بالد الشاـ لخطر المغكؿ‪ ،‬كأرسؿ السمطاف جيش دخؿ في طاعة السمطاف مف جديد‪،‬‬
‫لكنو خالؼ السمطاف في مصر كتـ القبض عميو عاـ ‪661‬ق‪1263/‬ـ‪ ،‬الحمبي‪ ،‬األعالؼ الخطيرة‬
‫(ج‪.)147/1‬‬
‫(‪ ) 4‬البيرة منطقة بيف شماؿ حمب ككانت قمعة حصينة‪ ،‬كىناؾ منطقة أخرل تقع كسط فمسطيف بيف القدس كنابمس‪،‬‬
‫الحمكم ‪ ،‬معجـ البمداف (ج‪.)526 / 1‬‬
‫(‪ ) 5‬حراف مدينة مشيكرة تقع في جزيرة أقكر ( سمية جزيرة ألنيا تقع بيف نيرم دجمة كالفرات)‪ ،‬تقع بيف الرىا كالرقة‬
‫عمى طريؽ المكصؿ كالشاـ‪ ،‬الحمكم ‪ ،‬معجـ البمداف (ج‪.)235 / 2‬‬
‫(‪ )6‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 545 / 1‬‬
‫(‪ )7‬اليكنيني ‪ ،‬ذيؿ مرأة الزماف (ج ‪.) 142 / 1‬‬
‫‪23‬‬
 ‫خصـ اليكـ‪ ،‬فالقكة تحتاج إلى السياسة كالحكمة إلدارتيا‪ ،‬كاال كانت النتائج عكسية‪.‬‬
‫بعد أف خسر األمير أقكاش البرلي حمب ‪ ،‬كالكثير مف المناطؽ التي كاف يسيطر عمييا‪،‬‬
‫كلـ يبؽ في يده غير البيرة‪ ،‬أدرؾ أف أمره قد انتيى(‪ ،)1‬فأرسؿ لمسمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم‬
‫في مصر يطمب األماف كيعمف الطاعة‪ ،‬فقبؿ السمطاف ذلؾ كأرسؿ إلى النكاب باإلحساف لو كعدـ‬
‫التعرض لو بأذل إلى أف كصؿ مصر‪ ،‬فأكرمو كأكثر لو العطاء‪ ،‬ىذا التصرؼ قد يككف مستغربان‪،‬‬
‫لكف ما نتج عنو مف كحدة يدلؿ عمى حكمة السمطاف‪ ،‬كىكذا يككف السمطاف الظاىر بيبرس‬
‫البندقدارم‪ ،‬قد تخمص مف ىذه الفتنة بأقؿ الخسائر‪ ،‬ك باستخداـ الحكمة كالسياسة تارة‪ ،‬كالقكة‬
‫العسكرية تارة أخرل‪ ،‬فأعاد تكحيد المسمميف مف جديد (‪.)2‬‬

‫‪ _3‬ثوووٕرل األي‪ٛ‬ووور سوووُمر األضووومر ظوووذ انسوووه اٌ انًُصوووٕر بوووٍ لوووالٌٔٔ ٔإػالَوووّ اإسوووحمالل ووو‪ٙ‬‬
‫بالد انطاو( ‪ْ 678‬ـ ‪1279 /‬و )‪:‬‬

‫اعترض األمير سنقر األشقر عمى السمطاف قالككف لقتمو بعض األمراء‪ ،‬كأعمف االستقالؿ‬
‫مف‬ ‫ببالد الشاـ عف مصر‪ ،‬كاستعد لمحرب بتجييز الجيش الشامي لمتصدم لمقكات القادمة‬
‫ىناؾ(‪ ،)3‬كأقاـ في دمشؽ‪ ،‬ثـ خرج مف دار السعادة بعد صالة العصر‪ ،‬كمعو جماعة مف األمراء‬
‫كالجند‪ ،‬كقصد القمعة مف الباب الذم يمي المدينة‪ ،‬فياجميا بمف كاف معو ‪ ،‬كأقاـ بيا بعد أف سيطر‬
‫عمييا‪ ،‬كىكذا يككف قد سيطر عمى مركز الحكـ في بالد الشاـ‪ ،‬كطمب الطاعة مف األمراء كالجند‬
‫كمف حضر‪ ،‬ثـ أعمف نفسو سمطانان لبالد الشاـ بعد اف أجابو الكثير ممف حضر‪ ،‬كلقب بالممؾ‬
‫الكامؿ‪ ،‬ثـ أعمف لمعامة استقاللو عف مصر‪ .‬كبعد أياـ قميمة طمب حضكر القضاة كالعمماء كرؤساء‬
‫البمد كأكابره كأعيانو إلى مسجد أبى الدرداء رضى اهلل عنو بقمعة دمشؽ‪ ،‬كأخذ البيعة مف بقية‬
‫األمراء كالعسكر(‪ ،)4‬كمما سبؽ يتضح لنا حرص األمراء كالسالطيف في الدكلة المممككية عمى‬
‫كسب العمماء إلى جانبيـ‪ ،‬ليقينيـ في تأثير ىؤالء في عامة الناس‪ ،‬كاننا نجد ىذا األسمكب متبعان‬
‫في حاضرنا‪ ،‬فيستخدـ العمماء كأىؿ الحؿ كالعقد كرجاؿ الديف لكسب الشرعية كاف كانت مزيفة أك‬
‫شكمية‪.‬‬
‫كفكر إعالف األمير سنقر االستقالؿ في بالد الشاـ‪ ،‬أرسؿ جزءان مف قكاتو إلى غزة لتأميف‬
‫(‪)5‬‬
‫التابعة لمسمطاف قالككف‪ ،‬كالتي‬ ‫الحدكد كالتصدم لمقكات القادمة مف مصر‪ ،‬ككانت حامية غزة‬

‫(‪ )1‬ابك الفداء بف عمي‪ ،‬المختصر في أخبار البشر (ج ‪.) 459 / 1‬‬
‫(‪ )2‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ لمعرفة الممكؾ (ج ‪.) 545 / 1‬‬
‫(‪ )3‬ابف الفكطي ‪ ،‬الحكادث الجامعة كالتجارب النافعة (ج ‪.) 286 / 1‬‬
‫(‪ )4‬اليكنيني ‪ ،‬ذيؿ مرأة الزماف (ج ‪.) 10 / 2‬‬
‫(‪ ) 5‬غزة مدينة مف مدف فمسطيف المشيكرة‪ ،‬تقع جنكب غرب بالد الشاـ بالقرب مف الحدكد المصرية بالقرب مف‬
‫‪24‬‬
‫فضمت االنسحاب كاالنضماـ لمقكات القادمة مف مصر‪ ،‬كعند كصكؿ ىذه القكات تراجعت قكات‬
‫األمير سنقر إلى الرممة بعد ىزيمة كبيرة(‪ ،)1‬كمف ىنا بدأ التصدم ليذه الثكرة‪ ،‬حتي تمكف‬
‫السمطاف مف القضاء عمييا‪.‬‬

‫‪ _ 4‬ثوووٕرل انسوووه اٌ انُاصووور يحًوووذ بوووٍ لوووالٌٔٔ ػهوووٗ انسوووه اٌ ب‪ٛ‬بووورش انداضوووُك‪ٛ‬ر ٔػٕدجوووّ‬
‫نهحكى ػاو( ‪ْ709‬ـ ‪1309 /‬و )‪:‬‬

‫بعد تنازؿ السمطاف الناصر محمد بف قالككف عف الحكـ كتكجيو إلى الكرؾ‪ ،‬بسبب‬
‫استبداد األمراء بقيادة بيبرس الجاشنكير ك سالر كاستيالئيـ عمى الحكـ‪ ،‬حاكؿ السمطاف بيبرس‬
‫الجاشنكير التخمص مف الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬كذلؾ بسبب خكفو مف مكانة الناصر محمد بف‬
‫قالككف عند العامة كعند الكثير مف األمراء المماليؾ‪ ،‬فبدأ بمجمكعة مف اإلجراءات إلضعاؼ‬
‫الناصر محمد بف قالككف تمييدان لمتخمص منو‪ ،‬أكؿ ىذه اإلجراءات أف أرسؿ بطمب األمكاؿ‬
‫المكجكدة في خزنة الكرؾ(‪ ،)2‬كىك أشبو بالحصار المالي اليكـ‪ ،‬ثـ أرسؿ في طمب الخيكؿ كالمماليؾ‬
‫المكجكديف في الكرؾ (‪ ،)3‬كىذا بال شؾ تجريد مف القكة العسكرية التي يمكف أف تساعد الناصر‬
‫محمد في أم تحرؾ عسكرم محتمؿ ضد بيبرس الجاشنكير‪ ،‬كىنا بدأ الخالؼ بيف الطرفيف يشتد‪،‬‬
‫كأدرؾ الناصر محمد أف بيبرس الجاشنكير ييدؼ مف كراء ىذه اإلجراءات إضعافو لمتخمص منو‬
‫كرفض إرساؿ المماليؾ كالخيؿ المكجكديف تحت‬ ‫بعد ذلؾ‪ ،‬فرفض طمب بيبرس الجاشنكير‬
‫(‪)4‬‬
‫كأمر بقتمو ألنو لـ يتعامؿ معو‬ ‫سيطرتو‪ ،‬ككبخ رسكؿ بيبرس الجاشنكير األمير مغمطام‬
‫باألسمكب المناسب كأغمظ في الحديث‪ ،‬ثـ عفى عنو بعد تدخؿ بعض األمراء‪ ،‬كاكتفى بطرده خارج‬
‫الكرؾ بعد أف أىانو(‪.)5‬‬
‫باإلضافة إلى الخالؼ بيف الطرفيف‪ ،‬كاعتقاد كؿ طرؼ أنو صاحب الحؽ‪ ،‬فالناصر محمد‬
‫يعتبر أف بيبرس الجاشنكير قد سمبو الحكـ باستبداده‪ ،‬كاألخير يعتبر أف الناصر قد تنازؿ عف‬

‫عسقالف‪ ،‬الحمكم ‪ ،‬معجـ البمداف (ج ‪.)202 / 4‬‬

‫(‪ )1‬اليكنيني ‪ ،‬ذيؿ مرأة الزماف (ج ‪.) 21 ، 20 / 2‬‬
‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة في ممكؾ مصر كالقاىرة (ج ‪) 174 ، 173 / 8‬؛ المقريزم‪ ،‬السمكؾ‬
‫(ج‪) 432/2‬؛ العسقالني‪ ،‬الدرر الكامنة في أعياف المائة الثامنة (ج ‪) 46 / 2‬؛ الشككاني ‪ ،‬البدر الطالع‬
‫مف بعد القرف السابع (ج‪.)168/1‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 432 / 2‬‬
‫(‪ )4‬األمير عالء الديف الناصرم الجمالي مغمطام‪ ،‬كاف مكف كبار األمراء المماليؾ‪ ،‬كأمير مئة مقدـ ألؼ‪ ،‬تكفى‬
‫عاـ ‪790‬ق‪1388 /‬ـ‪ ،‬الصفدم ‪ ،‬اعياف العصر كأعكاف النصر ( ج‪.) 431 / 5‬‬
‫(‪ )5‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 432 / 2‬‬
‫‪25‬‬
‫الحكـ كتـ اختياره سمطانان لمبالد مف قبؿ أىؿ الحؿ كالعقد‪ ،‬ثـ قاـ بعض األمراء بتكجو إلى الناصر‬
‫محمد بف قالككف في الكرؾ‪ ،‬بسبب عدـ رضاىـ عمى سياسة بيبرس الجاشنكير‪ ،‬كطمبكا منو‬
‫التراجع عف قرار التنازؿ عف الحكـ‪ ،‬كأف يقكـ بعزلو كيعكد سمطانان لمبالد‪ ،‬كأبمغكه أف الكثير مف‬
‫األمراء يرغبكف في ذلؾ‪ ،‬كأف عامة الناس يميمكف لو‪ ،‬كيريدكف التخمص مف حكـ بيبرس‬
‫الجاشنكير(‪.)1‬‬
‫أعمف الناصر محمد بف قالككف استقاللو في الكرؾ‪ ،‬كراسؿ األمراء المكجكديف في مصر‬
‫كبالد الشاـ يطمب منيـ الخركج عمى حكـ بيبرس الجاشنكير‪ ،‬كاالنطكاء تحت حكمو‪ ،‬كقد رحب‬
‫معظـ أمراء الشاـ بذلؾ‪ ،‬كيبدكا أف الكثير مف األمراء المماليؾ كانكا غير راضيف عف حكـ‬
‫الجاشنكير‪ ،‬ىذا كاضح مف سرعة استجابتيـ لطمب الناصر محمد‪ ،‬كقد يككف ذلؾ حسدان‬
‫لمجاشنكير‪ ،‬أك أنيـ يركنو غير كؼء‪ ،‬كقد يككف بسبب ميؿ الناس لمناصر محمد‪ ،‬فقد خرج أىؿ‬
‫دمشؽ في الشكارع يطالبكف بعكدة الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬كرفضكا طمب الخميفة العباسي‪ ،‬الذم‬
‫أعمف كجكب طاعتو‪ ،‬كأنو يأمرىـ بطاعة السمطاف بيبرس الجاشنكير‪ ،‬ككاف رد األمراء إيجابيان عمى‬
‫طمب الناصر محمد‪ ،‬كطمبكا منو التكجو إلى دمشؽ‪ ،‬كانضـ لو الكثير مف أمراء مصر‪ ،‬حتي‬
‫األمراء الذيف ارسميـ بيبرس الجاشنكير لقتاؿ الناصر محمد قد خانكه كانضمكا إلى جانب الناصر‬
‫محمد‪ ،‬ىكذا انسحب البساط مف تحت أقداـ السمطاف بيبرس الجاشنكير تدريجيان‪ ،‬كانصبحت كفة‬
‫الناصر محمد األرجح‪ ،‬مشكالن جيش كبير مف معظـ بالد الشاـ في دمشؽ‪ ،‬كاألمراء الذيف قدمكا‬
‫سابقان مف مصر كتكجييـ إلى ىناؾ(‪.)2‬‬
‫باإلضافة إلى الخطر القادـ مف الشاـ‪ ،‬كانت األكضاع في مصر مضطربة جدان بسبب‬
‫الثكرة الشعبية ضد السمطاف بيبرس الجاشنكير‪ ،‬كالذم أدرؾ أف أيامو أصبحت معدكدة كأمره إلى‬
‫زكاؿ‪ ،‬فمعظـ األمراء المماليؾ قد انضمكا إلى الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬كالشعب قاـ بثكرة ضده‪،‬‬
‫كلـ يبؽ معو غير مماليكو‪ ،‬فقرر التنازؿ عف الحكـ‪ ،‬كبدأ التفاكض مع الناصر محمد كطمب منحو‬
‫(‪)4‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫أك حماة ‪ ،‬كأف يككف معو ثالثمائة مممكؾ مف مماليكو‪ ،‬كافؽ الناصر محمد‬ ‫الكرؾ أك صييكف‬
‫عمى اعطائو منطقة صييكف‪ ،‬لكف بيبرس الجاشنكير ىرب قبؿ كصكؿ الناصر باتجاه الصعيد‪،‬‬

‫(‪ )1‬أبك الفداء ‪ ،‬المختصر في أخبار البشر (ج ‪) 502-497 /1‬؛ المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 440 – 432 / 2‬‬
‫(‪ )2‬أبك الفداء ‪ ،‬المختصر في أخبار البشر (ج ‪) 502-497 /1‬؛ المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 440 – 432 / 2‬‬
‫(‪ ) 3‬قمعة صييكف مف اقكم حصكف بالد الشاـ زمف المماليؾ‪ ،‬تقع قرب حمص ناحية الساحؿ‪ ،‬حررىا مف‬
‫الصميبييف القائد صالح الديف االيكبي عاـ ‪485‬ق‪ ،‬الحمكم ‪ ،‬معجـ البمداف (ج‪.) 436 / 3‬‬
‫(‪ ) 4‬مدينة حماة مف اكبر مدف بالد الشاـ‪ ،‬تقع عمى نير العاصي في سكريا اليكـ‪ ،‬كانت تقع عمى الطريؽ التجارم‬
‫الى دمشؽ‪ ،‬الحمكم ‪ ،‬معجـ البمداف (ج‪.) 300 / 2‬‬
‫‪26‬‬
‫كيبدك أنو لـ يطمئف لمناصر محمد كفضؿ اليرب قبؿ كصكؿ الجيش القادـ مف الشاـ‪ ،‬كىكذا عاد‬
‫السمطاف الناصر محمد بف قالككف الى الحكـ لممرة الثالثة(‪.)1‬‬

‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬

‫(‪ )1‬أبك الفداء ‪ ،‬المختصر في أخبار البشر (ج ‪) 502-497 /1‬؛ المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 440 – 432 / 2‬‬
‫‪27‬‬
 ‫انًبحث انثانث‪ :‬انثٕرات زيٍ دٔنة انًًان‪ٛ‬ك انبرخ‪ٛ‬ة‪:‬‬

‫جًٓ‪ٛ‬ذ‪:‬‬

‫كانت االكضاع السياسية كاالقتصادية كاالجتماعية في مصر كبالد الشاـ زمف دكلة‬
‫(‪)1‬‬
‫المماليؾ البرجية ‪ ،‬في غاية السكء‪ ،‬كرغـ ذلؾ زادت الصراعات بيف األمراء المماليؾ فييا‪ ،‬دكف‬

‫مراعاة أحكاؿ الناس‪ ،‬كالصعكبات كالمشاكؿ التي تكاجو الدكلة‪ ،‬فقامت بعض الثكرات ضدىـ‪ ،‬كقد‬
‫استغمت معظـ ىذه الثكرات مف األمراء كالسالطيف كفي الصراعات بينيـ لتحقيؽ المكاسب‬
‫الشخصية‪.‬‬

‫أٔلا ‪ :‬ثٕرات انؼاية ( انحرا ‪ٛ‬ص ) ظذ انًًان‪ٛ‬ك انبرخ‪ٛ‬ة‪:‬‬

‫انتشر ظمـ بعض األمراء لمناس في دكلة المماليؾ البرجية‪ ،‬ككانكا يستغمكف الخالؼ‬
‫كالصراع بينيـ عمى السمطة‪ ،‬ليقكمكا بالسيطرة عمى أمالؾ كأمكاؿ العامة بجميع فئاتيـ دكف رادع‪،‬‬
‫ككاف معظـ السالطيف ال يحاسبكا ىؤالء األمراء كمماليكيـ الستمالتيـ في الصراعات الداخمية‬
‫بينيـ‪ ،‬كالصراع عمى المناصب العسكرية كالسياسية‪ ،‬مما دفع العامة لمحاكلة الدفاع عف أنفسيـ‬
‫كأمكاليـ كأمالكيـ بأنفسيـ‪ ،‬كقامكا بالعديد مف الثكرات كاالحتجاجات‪.‬‬

‫انذ‪ ٍٚ‬برسبا٘ ػاو ( ‪ْ840‬ـ ‪1436 /‬و )‪:‬‬ ‫_ ثٕرل انؼب‪ٛ‬ذ زيٍ انسه اٌ األضرف س‪ٛ‬‬
‫(‪)2‬‬
‫بأمرائيـ زمف دكلة المماليؾ البرجية‬ ‫لـ يكف كالء كارتباط المماليؾ الجمباف أك األجالب‬

‫قكيان‪ ،‬كارتباط المماليؾ بأمرائيـ في دكلة المماليؾ البحرية‪ ،‬بؿ كانكا يميمكف إلى مصالحيـ‬
‫الشخصية‪ ،‬كيعممكف عمى المزيد مف المكاسب المادية مف أمكاؿ كخيكؿ كغيرىا‪ ،‬كلـ يستطع األمراء‬
‫كال السالطيف السيطرة عمى المماليؾ األجالب‪ ،‬الذيف أخذكا في االعتداء عمى األسكاؽ كأمالؾ‬
‫الناس‪ ،‬كعمى كؿ مف خالفيـ‪ ،‬بؿ كصؿ بيـ الحد إلى االعتداء عمى المكظفيف الكبار في الدكلة‪،‬‬
‫دكف حساب أك عقاب ليـ‪ ،‬كىذا دفعيـ لمزيد مف الفساد كالتعدم عمى حقكؽ الناس‪ ،‬كانتشرت‬

‫(‪ )1‬لمتعرؼ عمى حدكد دكلة المماليؾ البرجية أنظر ممحؽ (‪.)6‬‬
‫(‪ )2‬ىـ المماليؾ الذيف جمبكا حديثان‪ ،‬حيث كاف كؿ سمطاف يعمؿ عمى جمب مجمكعة مف المماليؾ‪ ،‬بداية حكمو‬
‫لالستعانة بيـ في الحكـ كلمكاجية المماليؾ القدماء‪ ،‬حالؽ‪ ،‬حساف ك صباغ ‪ ،‬عباس‪ ،‬المعجـ الجامع في‬
‫المصطمحات األيكبية كالمممككية كالعثمانية‪ ( ،‬ص‪.) 66‬‬
‫‪28‬‬
‫الفكضى في شكارع مصر‪ ،‬كلـ يجد الناس مف يدافع عنيـ‪ ،‬كلـ تستطع الدكلة فرض القانكف عمى‬
‫ىؤالء المماليؾ‪ ،‬مما دفع كثي انر مف فئات الشعب لمقياـ باحتجاجات كمظاىرات تحكلت إلى ثكرة‬
‫(‪)1‬‬
‫عاـ‬ ‫ضدىـ‪ ،‬كمف أىـ ىذه الثكرات ثكرة العبيد زمف السمطاف األشرؼ سيؼ الديف برسبام‬

‫‪840‬ق‪1436/‬ـ(‪.)2‬‬
‫بدأت أحداث ىذه الثكرة عندما نزلت جماعة كبيرة مف المماليؾ األجالب الذيف يسكنكف‬
‫في قمعة الجبؿ‪ ،‬إلى األسكاؽ كاألحياء الشعبية‪ ،‬كأخذكا في نيب الناس كخطؼ النساء كالصبياف‪،‬‬
‫فاجتمع عدد كبير مف العبيد السكد كقاتمكا المماليؾ األجالب‪ ،‬ألنيـ لـ يجدكا مف يدافع عنيـ‪ ،‬فقتؿ‬
‫مف العبيد خمسة نفر‪ ،‬كجرح بعض المماليؾ‪ ،‬كانتشرت الفكضى في كؿ مكاف‪ ،‬مما ادل الزدياد‬
‫عمميات السمب‪ ،‬ثـ أخذ المماليؾ بتتبع العبيد فقتمكا منيـ جماعة‪ ،‬كانتقمت األحداث مف مكاف إلى‬
‫آخر كخرجت األمكر عف السيطرة‪ ،‬حتى تحكلت إلى ثكرة كبيرة(‪ ،)3‬شارؾ فييا الكثير مف العامة‪،‬‬
‫لضجرىـ مف ظمـ المماليؾ األجالب‪ ،‬كلسياسة المسؤكليف كالسمطاف نحكىـ‪ ،‬القائمة عمى الخكؼ‬
‫كالتقرب منيـ دكف النظر لبشاعة أفعاليـ ضد الناس‪.‬‬

‫ثاَ‪ٛ‬ا ا‪ :‬ثٕرات اليراء ٔ انٕلل زيٍ دٔنة انًًان‪ٛ‬ك انبرخ‪ٛ‬ة‪:‬‬

‫تميز عصر دكلة المماليؾ البرجية بكثرة االضطرابات‪ ،‬كالفتف‪ ،‬كالثكرات‪ ،‬كاالنقالبات بيف‬
‫األمراء‪ ،‬كقد شممت ىذه الفتف جميع الفئات في الدكلة‪ ،‬كتأثرت بيا فئات الشعب كميا‪ ،‬كشارؾ في‬
‫ىذه الثكرات كثير مف العامة كاألمراء‪ ،‬كفي معظـ األحياف كانت العامة تسبؽ األمراء في القياـ‬
‫بيذه الثكرات‪ ،‬كأحيانان كاف األمراء يستخدمكف العامة لتحقيؽ مصالحيـ‪ ،‬كقد اشترؾ في ىذه الثكرات‬
‫الزعراف كالعرباف كالعامة كاألمراء كرجاؿ الديف‪ ،‬كغيرىـ‪ ،‬طكعان ككرىان‪.‬‬
‫اندلعت ىذه الثكرات كاالنقالبات‪ ،‬في كقت كانت تعاني البالد الكثير مف الككارث مثؿ‪:‬‬
‫الحرائؽ‪ ،‬كانتشار األكبئة‪ ،‬كالمجاعات بسبب الجفاؼ‪ ،‬التي فتكت باآلالؼ‪ ،‬كلكف حب السمطة‬
‫كالحكـ كالمناصب أعمى بصائر ىؤالء األمراء كالقادة كلـ يحرككا ساكنان‪ ،‬كلـ يسعكا إلى تطكير‬

‫(‪ ) 1‬السمطاف األشرؼ سيؼ الديف ابك النصر برسبام الدقماقي الظاىرم الشركسي تكفى عاـ‪841‬ق ‪1438 /‬ـ في‬
‫مصر‪ ،‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ ( ج‪.) 55 / 7‬‬
‫(‪ )2‬عبدة ‪ ،‬قاسـ ‪ ،‬االيكبييف كالمماليؾ التاريخ السياسي ك العسكرم (ص ‪.) 221‬‬
‫(‪)3‬ابف تغرم بردم ‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 83 / 15‬‬
‫‪29‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫البنية التحتية لمبالد خاصة االقتصادية ‪ ،‬كقد كاف الزعراف كقطاع الطرؽ كالخارجكف عمى القانكف‬

‫كغيرىـ يستغمكف ىذه األحداث لمنيب كالسمب ألمالؾ العامة كاألمراء الميزكميف‪ ،‬ككاف المنتصر‬
‫يترؾ ىؤالء يقكمكف بأعماؿ كارثية ضد الشعب كممتمكاتو أيامان ؛ فاجتمع عمى االمة شر الككارث‬
‫كشر الفتف‪ ،‬مف ثكرات كانقالبات‪.‬‬
‫كانتشر الفساد كسط السالطيف المماليؾ خاصة صغار السف‪ ،‬كانشغمكا بالميك كشرب الخمر‬
‫كالغناء كغير ذلؾ‪ ،‬مما مكف األمراء مف التحكـ في الدكلة كىـ يعيشكف في آماف إلى جانب‬
‫(‪)2‬‬
‫السالطيف كتحكمكا فييـ قتالن‪ ،‬كسجنان‪ ،‬كعزالن ‪‌.‬كتتعدد ثكرات المراء ك الكَلة زمف دكلة المماليؾ‬

‫البرجية‪ ،‬كذلؾ فيما يمي‪:‬‬

‫أ‪ -‬ثٕرات األيراء ٔ انٕلل زيٍ دٔنة انًًان‪ٛ‬ك انبرخ‪ٛ‬ة ‪ ٙ‬يصر‪:‬‬

‫طمع الكثير مف األمراء في السمطة‪ ،‬مستغميف قكة مماليكيـ‪ ،‬كصغر سف أك ضعؼ‬

‫السالطيف‪ ،‬أك حالة فكضى‪ ،‬أك اضطرابات في البالد‪ ،‬أك غير ذلؾ مف األكضاع التي تمكنيـ مف‬
‫و‬
‫بشكؿ كبير حيث كاف الصراع‬ ‫الكصكؿ إلى السمطة كالحكـ‪ ،‬كقد زادت المحاكالت في ىذا الكقت‬
‫(‪)3‬‬
‫بيف األمراء عمى أشده ‪ ،‬زمف دكلة المماليؾ البرجية في مصر التي تمثؿ مركز الحكـ‪ ،‬لكجكد‬

‫السمطاف‪ ،‬ككبار األمراء‪ ،‬كالخميفة‪ ،‬كالقضاة ‪،‬كأصحاب المناصب السياسية كالعسكرية كالدينية‪ ،‬كمف‬
‫يممؾ القرار‪ ،‬كمف ىذه الثكرات ما يمي‪:‬‬

‫‪ _0‬ثٕرل األي‪ٛ‬ر يُ اش ظذ األي‪ٛ‬ر ‪ٚ‬هبغا انُاصر٘ ػاو (‪ْ130‬ـ ‪0963 /‬و )‪:‬‬
‫(‪)4‬‬
‫عمى الحكـ في مصر‪ ،‬كقع خالؼ بينو كبيف بعض‬ ‫بعد سيطرة األمير يمبغا الناصرم‬
‫(‪)5‬‬
‫الذم‬ ‫األمراء المماليؾ‪ ،‬الذيف ساندكه في السيطرة عمى الحكـ‪ ،‬كعمى أرسيـ األمير منطاش‬

‫(‪ )1‬الشرقاكم‪ ،‬مديحة‪ ،‬برسبام كسياستاهي الداخمية كالخارجية (ص‪)6-4‬‬

‫(‪ )2‬الشرقاكم‪ ،‬مديحة‪ ،‬برسبام كسياستاهي الداخمية كالخارجية (ص‪)7‬‬
‫(‪ )3‬الشرقاكم‪ ،‬مديحة‪ ،‬المرجع نفسو (ص‪)11-7‬‬
‫(‪ )4‬يمبغا الناصرم مف مماليؾ الظاىر برقكؽ ثـ انتقؿ إلى ابنو الناصر‪ ،‬أصبح مف كبار أمراء المماليؾ‪،‬‬
‫السخاكم‪ ،‬الضكء الالمع ( ج‪.) 290 / 10‬‬
‫(‪ )5‬األمير منطاش اسمو أحمد كاف ىك كأخيو محمد تمرتام الدمرداشي‪ ،‬مف مكالي السمطاف الناصر محمد‪ ،‬كترقي‬
‫في الكثير مف المناصب حتى أصبح مف كبار أمراء المماليؾ‪ ،‬ابف خمدكف‪ ،‬تاريخ ابف خمدكف (ج‪.)546 /5‬‬
‫‪30‬‬
‫اختمؼ معو عمى تقسيـ االقطاعات كالمناصب السياسية كالعسكرية كاالدارية في البالد‪ ،‬كاستبداد‬
‫الناصرم بالحكـ دكف السمطاف الذم كاف ال يممؾ مف القرار شيئان‪ ،‬كأعمف منطاش العصياف عمى‬
‫يمبغا الناصرم‪ ،‬كقاؿ لمخميفة الذم حاكؿ التدخؿ لإلصالح بيف الطرفيف‪ :‬لكف الناصرم غريمي‬
‫فإنو حمؼ لي كأنا بسيكاس كحمؼ لي بحمب كبدمشؽ أننا نككف شيئان كاحدان‪ ،‬كأف السمطاف يتحكـ‬
‫كيؼ يشاء‪ .‬فمنع السمطاف مف التصرؼ كاستبد ىك باألمر كأخرج بزالر إلى الشاـ‪ ،‬كبعثني إلى‬
‫قتاؿ الفالحيف‪ ،‬كلـ يعطني شيئان مف الماؿ سكل مائة ألؼ درىـ‪ .‬كأخذ لنفسو أحسف اإلقطاعات‬
‫كأعطاني أضعفيا تعمؿ في السنة ستمائة ألؼ درىـ‪ .‬كاهلل ما أنا براجع عنو حتى أقتمو أك يقتمني أك‬
‫يقيـ سمطانان يستبد باألمكر (‪ ،)1‬يبيف ىذا سبب كثرة الفتف كالعصياف مف األمراء‪ ،‬كيكضح أىداؼ‬
‫كثير مف المسؤكليف مف كراء المشاركة في الفتف كالعصياف الذم يتحكؿ إلى ثكرات ضد السمطاف‪،‬‬
‫دكف النظر لمنتائج الكارثية عمى المجتمع سياسيان كاقتصاديان كاجتماعيان كغير ذلؾ‪ ،‬كؿ ما ييتـ بو‬
‫ىؤالء ىك المكاسب كالمناصب‪ ،‬كما زاؿ الكثير يسير عمى نفس النيج كال يتعمـ مف التاريخ كأحداث‬
‫الماضي‪ ،‬كال يأخذ العبر كالعظة‪ ،‬كىك ما نسعى لو مف خالؿ دراسة التاريخ‪.‬‬
‫الدارس لتاريخ الثكرات كاالنقالبات العسكرية كمحاكالت السيطرة عمى الحكـ زمف دكلة‬
‫المماليؾ البرجية‪ ،‬يجد أف الخالؼ عمى تقسيـ المكاسب مف األمكاؿ كالمناصب كغيرىا‪ ،‬كالصراع‬
‫بيف القادة‪ ،‬كالفشؿ في إدارة مرحمة ما بعد السيطرة عمى الحكـ؛ سبب رئيسي لمفشؿ‪ ،‬خاصة في‬
‫مثؿ األكضاع في مصر كقت سيطرة الناصرم عمييا‪ ،‬فالشعب يعاني مف أكضاع اقتصادية‬
‫صعبة‪ ،‬كمشاكؿ أمنية أصعب‪ ،‬بسبب انتشار األكبئة‪ ،‬كالصراعات السياسية المتكررة‪ ،‬كترؾ يد‬
‫التركماف كقطاع الطرؽ كالزعراف‪ ،‬قاسية عمى العامة‪ ،‬كلـ يقـ المسؤكلكف بكاجبيـ في حماية‬
‫الشعب‪ ،‬مما سبب نفكر مف الناصرم كأتباعو(‪.)2‬‬
‫كاف يجب عمى يمبغا الناصرم أف يعمؿ عمى كسب الشعب إلى جانبو حتى يتمكف مف‬
‫الحكـ‪ ،‬لكنو فعؿ العكس‪ ،‬فقد دخؿ في صراع مع األمراء كالقادة العسكرييف‪ ،‬كاستبد بالحكـ‪ ،‬كخسر‬
‫السمطاف كاألمراء المكجكديف في مصر‪ ،‬حدث ىذا الخالؼ في تمؾ األكضاع‪ ،‬قبؿ أف يقضي‬
‫الناصرم عمى قكة المماليؾ الظاىرية كأتباعيـ‪ ،‬كقبؿ إحكاـ السيطرة عمى البالد بشكؿ كامؿ‪ ،‬فقد‬

‫الغمر بأبناء العمر (ج ‪.) 375 / 2‬‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪ ، ) 242 / 5‬العسقالني ‪ ،‬إنباء ي‬
‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 246 – 242 / 5‬‬
‫‪31‬‬
‫كانت بعض المناطؽ مازالت ثائرة ضد الناصرم‪ ،‬مثؿ الصيد(‪ ،)1‬كغيرىا مف المناطؽ البعيدة عف‬
‫القاىرة‪ ،‬كالثكرات كالسيطرة عمى الحكـ ال تتـ دكف التمكيف مف أركاف كمفاصؿ الحكـ في البالد‪،‬‬
‫اقتصاديان كسياسيان كعسكريان كاعالميان‪ ،‬كالكعي الكامؿ لممخاطر الداخمية كالخارجية إقميميان كدكليان‪،‬‬
‫كأرل ذلؾ قانكنان لكؿ زماف كمكاف‪ ،‬كاال ستككف النتائج الفشؿ كاليزيمة كنجاح الخصكـ‪ ،‬كما حدث‬
‫مع األمير يمبغا الناصرم‪ ،‬كتمكف األمير منطاش الحكـ‪.‬‬

‫‪ _2‬ثٕرل األي‪ٛ‬ر انظاْر أبٕ سؼ‪ٛ‬ذ خمًك ػهٗ انسه اٌ انؼس‪ٚ‬س خًال انذ‪ ٍٚ‬أبٕ انًحاسٍ (‪ْ642‬ـ‬
‫‪0496 /‬و )‪:‬‬

‫بعد كفاة السمطاف األشرؼ سيؼ الديف برسبام‪ ،‬اختمؼ األمراء كالمماليؾ فيما بينيـ‪ ،‬عمى‬
‫مف يقكـ بإدارة الحكـ كيككف الكصي عمى السمطاف صغير السف‪ ،‬كانقسمكا إلى قسميف‪ ،‬كؿ منيما‬
‫(‪)2‬‬
‫يظير طاعة السمطاف العزيز جماؿ الديف أبك المحاسف ‪ ،‬أحدىما بقيادة األمير الكبير نظاـ الممؾ‬
‫(‪)4‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫كىـ األمراء كالمماليؾ الظاىرية برقكؽ كالناصرية فرج بف برقكؽ‬ ‫كيقاؿ ليـ القرانصة‬ ‫جقمؽ‬

‫كالمؤيدية‪ ،‬كالنكركزية‪ ،‬كالجكمية‪ ،‬كمعيـ بعض مف المماليؾ األشرفية‪ ،‬كالقسـ اآلخر المماليؾ األشرفية‬
‫كىـ بالقمعة مع السمطاف كعندىـ الخميفة‪ ،‬كيتحكمكف بأمكاؿ الدكلة كمخازف السالح‪ ،‬إال أنيـ صغار‬
‫السف‪ ،‬ال يممككف مف الخبرة السياسية كالعسكرية كاإلدارية شيئان‪ ،‬كال يستطيعكف التعامؿ مع األزمات‬
‫كادارة البالد كما يجب (‪ ،)5‬كمف الكاضح أف األمراء الكبار كأصحاب النفكذ السياسي كالعسكرم قد‬
‫استغمكا ذلؾ لصالحيـ‪ ،‬كعممكا عمى السيطرة عمى الحكـ بإبعادىـ كتفريقيـ مف حكؿ السمطاف‪ ،‬ثـ‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 246 / 5‬‬

‫(‪ )2‬السمطاف جماؿ الديف أبك المحاسف يكسؼ بف األشرؼ أصبح سمطاف بعد مكت أبيو عاـ ‪841‬ق‪1447/‬ـ‪،‬‬
‫‪14‬سنو‪ ،‬ثـ خمعو األمير جقمؽ بعد حكالي ‪ 95‬يكمان فقط كسجف في‬ ‫ككاف يبم مف العمر حكالي‬
‫االسكندرية‪ ،‬ابف تغرم بردم‪ ،‬مرد المطاؼ في مف كلي السمطنة كالخالفة ( ج‪.) 156 / 2‬‬
‫(‪ )3‬السمطاف الظاىر سيؼ الديف أبك سعيد جقمؽ العالئي الظاىرم‪ ،‬أصبح سمطاف عمى مصر كالشاـ عاـ‬
‫‪842‬ق‪1448/‬ـ بعد خمع العزيز يكسؼ‪ ،‬تكفى عاـ ‪857‬ق‪1453/‬ـ‪ ،‬ابف تغرم بردم‪ ،‬مرد المطافة في مف‬
‫كلي السمطنة كالخالفة (ج‪.)156/2‬‬
‫(‪ ) 4‬القرانصة مصطمح كاف يطمؽ عمى المماليؾ القدماء‪ ،‬مقابؿ المماليؾ الجدد الذيف اطمقكا عمييـ المماليؾ‬
‫الجمباف‪ ،‬حالؽ‪ ،‬حساف ك صباغ ‪ ،‬عباس ‪ ،‬المعجـ الجامع في المصطمحات األيكبية كالمممككية‪ ( ،‬ص‪172‬‬
‫)‪.‬‬
‫(‪ )5‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ‪( :‬ج ‪.) 375 / 7‬‬
‫‪32‬‬
 ‫التخمص مف السمطاف نفسو‪.‬‬
‫تكجو األمير جقمؽ كمف معو مف المماليؾ القرانصة كبعض الزعر كالعامة لمقمعة‪ ،‬مف ناحية‬
‫باب السمسمة‪ ،‬بعد أف كعد بمنحيـ األمكاؿ كالعطاء‪ ،‬فاستعد المماليؾ األشرفية بداخميا‪ ،‬كىاجميا‬
‫األمير جقمؽ كمف معو‪ ،‬كاشتبؾ الطرفاف‪ ،‬كقتؿ عدد مف العامة‪ ،‬كاستمر القتاؿ حتى تدخؿ القضاة‬
‫كأصحاب النفكذ إلخماد الفتنة كالكصكؿ إلى و‬
‫حؿ يرضي الطرفيف‪ ،‬ككاف مطمب األمير جقمؽ‬
‫كالقرانصة‪ ،‬خركج بعض المماليؾ األشرفية مف القمعة‪ ،‬بحجة تحكميـ في السمطاف‪ ،‬فكافقكا عمى‬
‫ذلؾ‪ ،‬بعد أف أيقنكا أنيـ ال يستطيعكف التصدم لتمؾ الثكرة‪ ،‬التي اجتمع فييا بعض فئات الشعب‬
‫مع األمراء كشكمكا قكة كبيرة‪ ،‬لكف تراجعيـ ىذا يدلؿ عمى جيميـ كسكء تدبيرىـ‪ ،‬فقد تنازلكا لمخصـ‬
‫دكف أف يأخذكا الضمانات عمى سالمتيـ‪ ،‬كعدـ التعرض ليـ باألذل‪ ،‬كىذا يتضح حيف أمر األمير‬
‫جقمؽ فكر نزكليـ مف القمعة باعتقاليـ‪ ، ،‬كأصبح الرجؿ األكؿ في القمعة دكف منافس‪ ،‬يتحكـ في‬
‫البالد كيفما شاء‪ ،‬كالسمطاف ال يممؾ شيئان مف أمر الحكـ‪ ،‬كبدأ األمير جقمؽ التسمؿ لمفاصؿ الدكلة‬
‫حتى ممكيا‪ ،‬كبعد أف فرؽ األمراء األقكياء مف حكؿ السمطاف كأصبحت القمعة في قبضتو‪ ،‬عزؿ‬
‫السمطاف كأخذ البيعة لنفسو(‪.)1‬‬

‫‪ _9‬ثٕرل األي‪ٛ‬ر لرلًاش ػهٗ انسه اٌ خمًك ( ‪ْ642‬ـ ‪0496 /‬و )‪:‬‬
‫(‪)2‬‬
‫بالتفكير بالسيطرة عمى الحكـ‪،‬‬ ‫منذ كفاة السمطاف األشرؼ برسبام‪ ،‬بدأ االمير قرقماس‬

‫ككاف ذلؾ كاضحان في أقكالو كأفعالو‪ ،‬كقد الحظ ذلؾ الكثير مف األمراء كالمماليؾ‪ ،‬فتقرب إليو‬
‫البعض لتحقيؽ بعض المكاسب(‪ ،)3‬كفطف لذلؾ األمير جقمؽ قبؿ أف يجمس عمى العرش‪ ،‬كأقنعو‬
‫عف طريؽ المدح كالمناصب كالعطاء‪ ،‬بمساعدتو بالسيطرة عمى الحكـ‪ ،‬كقد كاف يعرؼ األمير‬
‫قرقماس بالعجمة كالتيكر(‪ ،)4‬كضعؼ قدراتو السياسية‪ ،‬كاعتماده عمى القكة في التعامؿ مع المشاكؿ‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.)378 - 375 / 7‬‬

‫(‪ ) 2‬األمير قرقماس الشعباني الظاىرم‪ ،‬كاف مف مماليؾ برقكؽ‪ ،‬ثـ أصبح تابع لمناصرم‪ ،‬ثـ اعتؽ كترقى في‬
‫المناصب حتى أصبح دكدا انر‪ ،‬كتحالؼ مع األمير جقمؽ العالئي ضد السمطاف العزيز يكسؼ‪ ،‬ثـ أنقمب عمى‬
‫األمير جقمؽ ‪842‬ق‪1448/‬ـ‪ ،‬لكنو ىزـ كقبض عميو كأعدـ في االسكندرية‪ ،‬السخاكم الضكء الالمع ( ج‪/ 6‬‬
‫‪.) 220‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.)375 - 373 / 7‬‬
‫(‪ )4‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 375 / 7‬‬
‫‪33‬‬
‫التي تكاجيو‪ ،‬كفي تحقيؽ أىدافو‪ ،‬كىذا األسمكب ال يجدم نفعان في الكثير مف األحياف‪ ،‬كيمكف أف‬
‫يكرط صاحبو في الكثير مف المشكالت‪ ،‬كيفرؽ الناس مف حكلو خكفان مف بطشو كظممو‪ ،‬لذلؾ‬
‫فاستخداـ الحكمة كالعقؿ كالسياسة ضركرة‪ ،‬كاف امتمكت القكة العسكرية‪ ،‬فجني الثمار السياسية‬
‫يحتاج إلى سياسة‪.‬‬
‫عندما كقع الخالؼ بيف أمراء القرانصة كالسمطاف جقمؽ‪ ،‬بسبب طمعيـ كمطالبتيـ بالزيادة‬
‫في اإلنفاؽ عمييـ كدب الخالؼ بينيما(‪ ،)1‬استغؿ القرانصة طمع األمير قرقماس في السمطة فتقربكا‬
‫إليو‪ ،‬كطمبكا منو الخركج عمى السمطاف جقمؽ‪ ،‬كأقنعكه أنو أحؽ بالعرش منو‪ ،‬كبعد حكارات عديدة‬
‫بينو كبيف القرانصة‪ ،‬أعمف الخركج عمى السمطاف‪ ،‬كاجتمع حكلو الكثير مف المماليؾ‪ ،‬كانضـ إلييـ‬
‫المماليؾ األشرفية(‪ ،)2‬ككاف كؿ طرؼ يطمع في السمطة‪ ،‬فكاف األمير قرقماس يريد األمر لنفسو‪،‬‬
‫دكف أف يفكر في أىداؼ مف تبعو‪ ،‬كاتفؽ األشرفية عمى قتؿ قرقماس بعد التخمص مف السمطاف‬
‫جقمؽ كالسيطرة عمى األمر‪ ،‬كتعيف العزيز سمطانان مف جديد‪ ،‬فالخالؼ كاضحان منذ البداية‪ ،‬كذلؾ‬
‫يدلؿ عمى الفشؿ‪.‬‬
‫تجمع قرقماس كأتباعو عند باب السمسمة لمقمعة‪ ،‬كأعمف في البالد بأنو سيعطي مائتي‬
‫دينار لكؿ كاحد مف الزعر‪،‬‬
‫ان‬ ‫دينار لكؿ مف ينضـ إليو مف المماليؾ ضد السمطاف جقمؽ‪ ،‬كعشريف‬
‫كتجمع حكلو الكثير‪ ،‬ظانيف أف أمر السمطاف جقمؽ الذم كاف يتحصف في القمعة مع عدد قميؿ مف‬
‫اتباعو قد انتيى‪ ،‬فيك ال يممؾ مف القكة ما يساعده عمى التصدم لذلؾ الخطر‪ ،‬فمجأ إلى الحكمة‬
‫كالسياسة‪ ،‬لمتفريؽ بيف الخصكـ كتجميع انصار جدد حكلو يساعدكه في التصدم لذلؾ الخطر‪،‬‬
‫استغؿ الخالؼ بيف قرقماس كحمفائو‪ ،‬كاختالؼ أىدافيـ‪ ،‬كاستعاف بالشعب باستخداـ األمكاؿ‪ ،‬كحكؿ‬
‫ضعفو قكة‪ ،‬كقكة خصمو ضعؼ‪ ،‬كنجح في البقاء عمى العرش(‪.)3‬‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪ ،) 385 / 7‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة ة (ج ‪.) 114 / 16‬‬
‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 385 / 7‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 386 / 7‬‬
‫‪34‬‬
 ‫‪ _4‬ثٕرل األي‪ٛ‬ر إ‪ُٚ‬ال انؼالئ‪ ٙ‬ػهٗ انسه اٌ انًُصٕر ػثًاٌ ػاو (‪ْ621‬ـ‪0429/‬و) ‪:‬‬
‫(‪)1‬‬
‫عمى العرش‪ ،‬بدأ الخالؼ بينو كبيف بعض األمراء‬ ‫فكر جمكس السمطاف المنصكر عثماف‬

‫كالمماليؾ أصحاب النفكذ كالمناصب السياسية كالعسكرية في البالد‪ ،‬فمعظميـ كاف يسعى إلى‬
‫تحقيؽ المزيد مف المكاسب‪ ،‬كا ٍف لقي ذلؾ معارضة السمطاف الجديد عممكا عمى التخمص منو‪،‬‬
‫كاستبدالو بمف يمكنيـ مف ذلؾ‪ ،‬فقد تكجو الكثير مف المماليؾ المعارضيف لمسمطاف الجديد إلى‬
‫(‪)2‬‬
‫األمير إيناؿ العالئي ‪ ،‬كطمبكا منو الخركج عمى السمطاف المنصكر عثماف‪ ،‬فرفض ذلؾ الطمب‬

‫في البداية‪ ،‬لكنو قىبًؿ تحت إلحاحيـ كبعد أف زينكا لو السمطة‪ ،‬ككاف رفضو في البداية خكفان مف‬
‫العكاقب ال عزكفان عف الحكـ‪ ،‬كبسبب إصرارىـ عمى ذلؾ أعمف الخركج عف طاعة السمطاف‬
‫كحاصر القمعة التي تحصف بيا مع الكثير مف األمراء كالمماليؾ‪ ،‬كتقاتؿ الطرفاف أيامان‪ ،‬عمؿ كؿ‬
‫منيما عمى تحقيؽ النصر عمى األخر‪ ،‬كاستخدما جميع ما استطاعا مف السالح كأساليب كثيرة‬
‫لتحقيؽ النصر‪ ،‬لكف الغمبة كانت ل مير إيناؿ العالئي(‪.)3‬‬

‫‪ _2‬ثٕرل انًًان‪ٛ‬ك اندهباٌ (األخالل) ػهٗ انسه اٌ األضرف إ‪ُٚ‬ال انؼالئ‪ْ623( ٙ‬ـ ‪0422 /‬و)‪:‬‬

‫أصبح لممماليؾ الجمباف قكة كنفكذان في الدكلة‪ ،‬كاستخدمكىا في الظمـ كالسيطرة عمى حقكؽ‬
‫الغير بغير كجو حؽ‪ ،‬سكاء كانت ىذه الحقكؽ لمشعب أك مف أمالؾ األمراء ككبار المكظفيف‪ ،‬ككاف‬
‫ىميـ جمع األمكاؿ كما يحتاجكف مف سمع كأمتعة كغير ذلؾ‪ ،‬دكف رادع مف السمطاف كالمسؤكليف‪،‬‬
‫(‪)4‬‬
‫فقد ىاجمكا بيت األستادار األمير ناصر الديف محمد بف أبي فرج ‪ ،‬كنيبكا جميع ما كاف فيو‪،‬‬

‫(‪ )1‬السمطاف عثماف بف السمطاف جقمؽ لقب المنصكر أبك السعادات‪ ،‬كلد عاـ ‪839‬ق‪1445 /‬ـ‪ ،‬أصبح سمطاف‬
‫بعد ابيو‪ ،‬عاـ ‪857‬ق‪1453/‬ـ‪ ،‬لمدة قصيرة جدا حيث عزلة األمير أيناؿ كأرسمو إلى االسكندرية‪ ،‬كعمؿ عمى‬
‫طمب العمـ‪ ،‬كتكفى عاـ ‪892‬ق‪1487/‬ـ في دمياط‪ ،‬السخاكم ‪ :‬الضكء الالمع (ج‪.) 128 ، 127 / 5‬‬
‫(‪ ) 2‬أيناؿ العالئي الظاىرم لقب األشرؼ سيؼ الديف أبك النصر‪ ،‬كلقب باألجركد‪ ،‬كاف مف كبار األمراء المماليؾ‬
‫كشارؾ في العديد مف الغزكات ضد الصميبيف‪ ،‬أصبح سمطاف عاـ ‪857‬ق‪1453/‬ـ‪ ،‬تكفى عاـ‬
‫‪865‬ق‪1461/‬ـ‪ ،‬السخاكم ‪ ،‬الضكء الالمع ( ج‪.) 328 / 2‬‬
‫(‪ )3‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 42 / 16‬‬
‫(‪ ) 4‬األمير ناصر الديف محمد بف ابي فرج‪ ،‬أصبح نقيب الجيش كاستادار في نفس الكقت‪ ،‬زمف السمطاف أيناؿ‬
‫العالئي‪ ،‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪) 76 / 16‬؛ المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 422 / 7‬‬
‫‪35‬‬
‫كبدالن مف عقابيـ طمب األستادار نفسو العفك عنيـ‪ ،‬ككاف ىذا أكؿ ظيكر الجمباف كبداية ظمميـ(‪،)1‬‬
‫كفي يكـ األحد ثاني محرـ سنة ‪859‬ق‪1455/‬ـ‪ ،‬انتشرت االضطرابات كعمت الفتنة بيف الناس‬
‫بسبب أفعاليـ‪ ،‬كعندما أبم السمطاف بيذه األحداث لـ يقـ باإلجراءات المناسبة‪ ،‬كمعاقبة المعتدم‬
‫كارجاع الحقكؽ ألصحابيا‪ ،‬كيبدك أف عدـ المساءلة كالمحاسبة‪ ،‬زاد مف تغكليـ كظمميـ الناس‪،‬‬
‫ككصؿ شرىـ إلى أمالؾ األمراء كطمعكا في ما عند السمطاف نفسو(‪.)2‬‬
‫في نفس العاـ‪ ،‬كقعت فتنة بيف المماليؾ الظاىرية الجقمقية كمماليؾ السمطاف األشرؼ‬
‫إيناؿ‪ ،‬كسببيا ثكرة المماليؾ األجالب‪ ،‬كأفعاليـ القبيحة بالناس‪ ،‬ثـ رفض المماليؾ الجمباف لمخركج‬
‫مع القكات المتجية إلى البحيرة‪ ،‬ألف السمطاف لـ يزد في عطائيـ‪ ،‬كاعتصـ المماليؾ الجمباف في‬
‫سكؽ الخيؿ‪ ،‬كرفضكا الخركج إال بعد الحصكؿ عمى مطمبيـ‪ ،‬كاعتدكا عمى األمير يكنس الدكادار‪،‬‬
‫ككقع بينيـ كبيف مماليكو قتاؿ بسيط‪ ،‬جرح فيو البعض قبؿ انسحاب األمير يكنس الدكادار‬
‫كاالحتماء بالقمعة عند السمطاف(‪.)3‬‬
‫اجتمع المماليؾ الجمباف حكؿ القمعة كطالبكا السمطاف بتسميـ األمير يكنس الداكدار‪،‬‬
‫عذر أقبح مف ذنب‪،-‬‬
‫الدعائيـ أف مماليكو اعتدكا عمييـ بالسيكؼ‪ ،‬كىـ ال يحممكف إال الدبابيس – ه‬
‫استغؿ ىذه الفتنة عدد كبير ممف كاف يكمف العداء لمسمطاف‪ ،‬كساعدكا الجمباف ككقفكا معيـ‬
‫كالمماليؾ القرانصة كغيرىـ‪ ،‬كانضمكا إلى الجمباف ضد السمطاف كىددكه‪ ،‬كالسمطاف عمى عادتو لـ‬
‫يحرؾ ساكنان‪ ،‬كأرسؿ إلييـ بعض األمراء لمتعرؼ عمى مطالبيـ‪ ،‬كعندما رفض السمطاف مطمبيـ‬
‫بتسميـ األمير يكنس‪ ،‬تكجيكا إلى بيت األخير كحاكلكا نيبو كاحراقو‪ ،‬لكف مماليكو منعكىـ مف ذلؾ‪،‬‬
‫فتكجيكا إلى سكؽ الخيؿ‪ ،‬كاعتدكا عمى منادم السمطاف الذم أرسمو لينادم باألماف‪ ،‬كىذا اعتداء‬
‫عمى شخص السمطاف‪ ،‬بتعمد عدـ تنفيذ أكامره‪ ،‬كالتصدم لمف يريد أف يخالؼ رغباتيـ كينفذ أكامر‬
‫السمطاف‪ ،‬ىذا يحتاج لكقفو مف السمطاف كاألمراء أصحاب األمر كالنيي في الدكلة‪ ،‬لكف ذلؾ لـ‬
‫يحدث‪ ،‬كعمؿ السمطاف عمى حؿ المشكمة بتعكيض الجرحى باألمكاؿ‪ ،‬لكنيـ رفضكا ذلؾ(‪ .)4‬كبدأت‬
‫الفتنة تشتد كتزداد انتشا انر كخطكرة‪ ،‬بانضماـ المماليؾ الظاىرية الجقمقية إلى جانب المماليؾ‬

‫(‪ )1‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 84 / 16‬‬

‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 84 / 16‬‬
‫(‪)3‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسة (ج ‪.) 84 / 16‬‬
‫(‪ )4‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 84 / 16‬‬
‫‪36‬‬
 ‫الجمباف(‪.)1‬‬
‫كاف المماليؾ الظاىرية الجقمقية يراقبكف التطكرات عف بعد ال يختمطكف بيـ ينتظركف‬
‫الفرصة المناسبة‪ ،‬فمما تحققكا مف خركج المماليؾ الجمباف عمى السمطاف‪ ،‬كثار ما عندىـ مف‬
‫الضغائف التي كانت كامنة في صدكرىـ مف الممؾ األشرؼ أيناؿ لما فعؿ بابف أستاذىـ الممؾ‬
‫(‪)2‬‬
‫المنصكر عثماف كحبس خجداشيتيـ ‪ ،‬كتقريب أعدائيـ األشرفية مماليؾ األشرؼ برسبال‪ ،‬انتيزكا‬

‫الفرصة كانضمكا إلى المماليؾ الجمباف‪ ،‬كعرفكىـ أف األمر ال يتـ إال بكجكد الخميفة‪ ،‬حتى تككف‬
‫معيـ الشرعية‪ ،‬كلبسكا السالح‪ ،‬كأرسمكا األمير قانى بال المشطكب أحد أمراء المماليؾ الظاىرية‪،‬‬
‫(‪)3‬‬
‫إلى بيت الخميفة القائـ بأمر اهلل حمزة ‪ ،‬المعركؼ عنو الخفة كالطيش فماؿ إلييـ ظنان منو أف‬

‫النصر يمكف أف يككف حميفيـ‪ ،‬فيصبح أحدىـ السمطاف‪ ،‬فيزيد لو العطاء كما فعؿ السمطاف‬
‫األشرؼ أيناؿ مف قبؿ‪ ،‬فإنو منحو الكثير مف اإلقطاعات كاألمكاؿ كزاد لو العطاء عندما نجح في‬
‫الكصكؿ لمعرش‪ ،‬كعمت البالد الفكضى كاالضطرابات‪ ،‬كانتشر الخكؼ بيف الناس عمى أركاحيـ‬
‫كأمالكيـ(‪ ،)4‬لكف ىذه الفتف سرعاف ما تـ إخمادىا بعد الخالؼ الذم نشأ بيف المماليؾ الجمباف‬
‫كالمماليؾ الظاىرية‪.‬‬

‫(‪)1‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 87 / 16‬‬

‫(‪ )2‬خشداشية جمع خشداش كىك مصطمح يعني الزميؿ في الخدمة كالخشداشية ىـ مجمكعة مف المماليؾ نشؤا عند‬
‫سيد كاحد كىي مف اقكل الركابط عند المماليؾ‪ ،‬حالؽ‪ ،‬حساف ك صباغ ‪ ،‬عباس ‪ ،‬المعجـ الجامع في‬
‫المصطمحات األيكبية كالمممككية كالعثمانية ( ص‪.) 83‬‬
‫(‪ )3‬القائـ بأمر اهلل ‪ ،‬حمزة بف المتككؿ عمى اهلل محمد‪ ،‬كلد عاـ ‪791‬ق‪1389/‬ـ‪ ،‬كبكيع لو بالخالفة عاـ‬
‫‪855‬ق‪1451/‬ـ‪ ،‬كخمع منيا في عاـ ‪859‬ق‪1455/‬ـ‪ ،‬كسجف باإلسكندرية إلى أف مات بيا في شير رجب‬
‫عاـ ‪862‬ق‪1458/‬ـ‪ ،‬السيكطي ‪ ،‬نظـ العقياف في أعياف األعياف (ج‪.) 107 / 1‬‬
‫(‪ )4‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 87 / 16‬‬
‫‪37‬‬
‫‪ _8‬ثووٕرل األي‪ٛ‬وور لاَصووٕل ًسووًائة زيووٍ انسووه اٌ انُاصوور يحًووذ أبووٕ انسووؼادات بووٍ لا‪ٚ‬حبووا٘‬
‫ػاو ( ‪ْ632‬ـ ‪0461 /‬و )‪:‬‬
‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫ك األمير قانصكة خمسمائة ‪،‬‬ ‫حدث خالؼ بيف السمطاف الناصر محمد أبك السعادات‬
‫(‪)3‬‬
‫الذم تمرد عمى‬ ‫كتحدثنا المصادر أف أصؿ الخالؼ ىك أسمكب مكاجية األمير أقبردم الدكادار‬

‫السمطاف في الشاـ‪ ،‬حيث أراد األمير قانصكة خمسمائة‪ ،‬تجييز الجيش كارسالو لقتاؿ األمير أقبردم‬
‫الدكادار في الشاـ‪ ،‬لكف السمطاف رفض ذلؾ قائالن آقبردم ما ىك عاص (‪ ،)4‬كيبدك أف أمر األمير‬
‫أقبردم الدكادار لـ يكف كاضحان كلـ يمثؿ خطكرة كبيرة عمى السمطاف‪ ،‬كاال لكاف السمطاف أكؿ مف‬
‫أمر بالتصدم لو بكؿ قكة‪ ،‬اشتد الخالؼ بيف الطرفيف – السمطاف كاألمير قانصكاة‪ -‬حتى كصؿ‬
‫الى الصداـ المسمح‪ ،‬كىذا يدلؿ عمى طمع األمير قانصكة خمسمائة في السمطة‪ ،‬ثـ انضـ لجانب‬
‫األمير قانصكة خمسمائة بعض األمراء مثؿ األمير شادبؾ كأيناؿ الخسيؼ كغيرىـ‪ ،‬كبقي معظـ‬
‫المماليؾ الجمباف تحت سيطرة السمطاف(‪.)5‬‬
‫كتفيد بعض المصادر أف األمير قانصكة قد سيطر في البداية عمى الحكـ‪ ،‬كأصبح سمطاف‬
‫البالد بعد عزلو السمطاف الناصر محمد أبك السعادات‪ ،‬لكف أمره لـ يطؿ حيث تجدد القتاؿ بيف‬
‫الطرفيف‪ ،‬كأصيب قانصكة خمسمائة نفسو في المعركة‪ ،‬كىرب إلى مكاف مجيكؿ لـ يعرؼ في ذلؾ‬
‫الكقت‪ ،‬ككانت مدة حكمو ستة أياـ فقط(‪ ،)6‬لكف الثكرة لـ تنتو فما زاؿ قادة الثكرة أحرار‪ ،‬كيبدك أف‬
‫ذلؾ أقمؽ السمطاف مما دفعو الستخداـ الحكمة كالدىاء لمكاجية ىذا الخطر‪ ،‬إلى جانب القكة‬
‫العسكرية‪ .‬ككمؼ بعض أتباعو مالحقة قادة الفتنة كالتخمص منيـ نيائيان كقد نجح في ذلؾ‪ ،‬كأخمد‬

‫(‪ )1‬السمطاف أبك السعادات محمد بف السمطاف قايتبام‪ ،‬تكلى الحكـ عاـ ‪891‬ق ‪1496 /‬ـ ككاف صغير السف‪،‬‬
‫استمر في الحكـ حكالى ثالث سنكات‪ ،‬مات مقتكال عاـ ‪904‬ق ‪1498 /‬ـ‪ ،‬العاصمي ‪ ،‬سمط النجكـ العكالي‬
‫في أنباء األكائؿ كالتكالي ( ج‪) 60 / 4‬؛ السيكطي ‪ ،‬حسف المحاضرة في أخبار مصر كالقاىرة (ج‪.)254 /1‬‬
‫(‪ ) 2‬األمير قانصكاة خمسمائة مف مماليؾ األشرؼ قايتبام‪ ،‬ترقى إلى أف أصبح دكا دار ‪ ،‬ثـ أمير أخكر‪ ،‬ككاف مف‬
‫كبار األمراء المماليؾ في مصر زمف السمطاف محمد أبك السعادات‪ ،‬السخاكم ‪ ،‬الضكء الالمع ( ج‪.)199/6‬‬
‫(‪ )3‬األمير أقبردم األشرؼ قايتبام كيقاؿ أنو ابف عمو كقريبو‪ ،‬ترقى إلى أف أصبح دكادار‪ ،‬السخاكم ‪ ،‬الضكء‬
‫الالمع (ج‪.) 315 / 2‬‬
‫(‪ )4‬البصركم ‪ ،‬تاريخ البصركم (ج ‪.) 204 /1‬‬
‫(‪ )5‬البصركم ‪ :‬المرجع نفسو (ج ‪.) 204 /1‬‬
‫(‪ )6‬ابف طكلكف الصالحي ‪ :‬مفاكية الخالف في حكادث الزماف (ج ‪.) 141 / 1‬‬
‫‪38‬‬
 ‫فتنة كادت أف تطيح بحكمو(‪.)1‬‬

‫ل‪ -‬ثٕرات اليراء ٔ انٕلل زيٍ دٔنة انًًان‪ٛ‬ك انبرخ‪ٛ‬ة ‪ ٙ‬بالد انطاو‪:‬‬

‫ركز معظـ السالطيف في حكميـ عمى مصر ألنيا مركز الحكـ كما سبؽ الذكر‪ ،‬كترككا‬
‫حكـ بالد الشاـ ل مراء الذيف يثقكف بيـ‪ ،‬كأصحاب النفكذ كالقكة ىناؾ‪ ،‬كقد استغؿ بعض األمراء‬
‫كالنكاب كجكد السمطاف ككبار األمراء في مصر كحاكلكا السيطرة عمى الحكـ كعزؿ السمطاف‪،‬‬
‫بإعالف الثكرات كالعصياف كالعمؿ عمى االستقالؿ في بالد الشاـ‪ ،‬أك التكجو لمصر كاسقاط‬
‫السمطاف‪ ،‬كقد نجح البعض في تحقيؽ ذلؾ كفشؿ البعض كىذا حسب األمراء أصحاب الثكرات‬
‫كحسب قكة كضعؼ السمطاف‪ ،‬كأحكاؿ البالد االقتصادية كالسياسية كمدل رضى الشعب عف‬
‫السمطاف كمف حكلو‪ ،‬كمف ىذه الثكرات ما يمي‪:‬‬

‫‪ _0‬ثٕرل األي‪ٛ‬ر ‪ٚ‬هبغا انُاصر٘ َائ حه ظذ انسه اٌ انظاْر برلٕق (‪ْ130‬ـ‪0963/‬و )‪:‬‬
‫(‪)2‬‬
‫أحد كبار‬ ‫سكدف المظفرم‬
‫كقع خالؼ بيف األمير يمبغا الناصرم نائب حمب‪ ،‬كبيف األمير ي‬
‫(‪)3‬‬
‫األمراء المماليؾ في الشاـ‪ ،‬اشتد ىذا الخالؼ حتي كصؿ لمعامة‪ ،‬كعندما كصؿ لمسمطاف برقكؽ‬
‫الخبر‪ ،‬أرسؿ رسالة إلى األمير تمكتمر المحمدم الدكادار في حمب لإلصالح بينيما كأمره بقتؿ‬
‫الناصرم إف رفض الصمح‪ ،‬ككاف السمطاف طمب مف الناصرم القدكـ لمقمعة لكنو رفض‪ ،‬بحجة‬
‫الخكؼ مف كقكع الفتف‪ ،‬كىذا لـ يقنع السمطاف‪ ،‬عمـ الناصرم بمضمكف رسالة السمطاف‪ ،‬فدبر مكيدة‬
‫سكدف المظفرم‪ ،‬كقبض عمى الحاجب‪ ،‬ثـ تكجو إلى القمعة كسيطر عمييا‪ ،‬كاستدعى‬‫كقتؿ األمير ي‬
‫(‪)4‬‬
‫التركماف كالعرباف‪ ،‬كأعمف الخركج عمى السمطاف برقكؽ ‪ ،‬قدـ األمير منطاش إلى الناصرم معاكنان‬
‫لو كداخالن في طاعتو(‪.)5‬‬

‫(‪ )1‬ابف طكلكف الصالحي‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 141 / 1‬‬

‫(‪ ) 2‬األمير سكدف المظفر الجركسي‪ ،‬كاف مف كبار النكاب في الشاـ‪ ،‬كتقؿ الكثير مف المناصب الميمة‪ ،‬المقريزم‪،‬‬
‫السمكؾ (ج‪.) 155 – 149 / 5‬‬
‫(‪ ) 3‬الظاىر برقكؽ أبك سعيد الجركسي العثماني‪ ،‬مف مماليؾ األمير طشتمر العالئي‪ ،‬ككاف أمير أربعيف ثـ ترقى‬
‫إلى أف كصؿ إلى القمعة كأصبح الرجؿ األكؿ فييا‪ ،‬ثـ عزؿ السمطاف كسيطر عمى الحكـ‪ ،‬عاـ‬
‫‪784‬ق‪ 1382/‬ـ‪ ،‬ثـ عزلو األمير يمبغا الناصرم كاألمير منطاش كبعد التغمب عمى حكـ منطاش عاد لمحكـ‬
‫عاـ ‪792‬ق‪1390/‬ـ‪ ،‬السخاكم‪ ،‬الضكء الالمع ( ج‪.) 2/3‬‬
‫(‪ )4‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 216 / 5‬‬
‫(‪ )5‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 216 / 5‬‬
‫‪39‬‬
‫بعث األمير تمكتمر إلى السمطاف كأخبره بخركج الناصرم عف الطاعة‪ ،‬كاجتماع الناس حكلو‬
‫ككتب السمطاف إلى األمير سيؼ الديف أيناؿ اليكسفي أتابؾ دمشؽ بنيابة حمب‪ ،‬كجيز إليو‬
‫التشريؼ كالتقميد‪ ،‬كاجتمع السمطاف مع القضاة كاألعياف كأىؿ الدكلة مف األمراء كغيرىـ‪ ،‬كحدثيـ‬
‫بعصياف الناصرم كاستشارىـ في أمره‪ ،‬فتـ االتفاؽ عمى إرساؿ عسكر لقتالو(‪ ،)1‬كلكف تأتي الرياح‬
‫بما ال تشتيي السفف‪ ،‬جاءت األخبار بقياـ بعض المماليؾ المنفييف بالقبض عمى األمير سيؼ‬
‫الديف أسندمر نائب طرابمس‪ ،‬كدخمكا في طاعة الناصرم(‪ ،)2‬كىكذا يككف أمر الناصرم قد ازداد قكة‬
‫في بالد الشاـ‪ ،‬كأف السمطاف يحتاج إلى جيد كقكة أكبر لمتصدم لخطره الذم أصبح ييدد نفكذه‬
‫ىناؾ‪ ،‬ككجكده عمى العرش في مصر‪.‬‬
‫اجتمع السمطاف باألمراء‪ ،‬كأخذ منيـ العيد كالبيعة عمى القتاؿ‪ ،‬كأغدؽ عمييـ الكثير مف‬
‫األمكاؿ‪ ،‬كالن حسب رتبتو العسكرية(‪ .)3‬ثـ جاء الخبر بأف األمير سيؼ الديف بيرـ العزم الحاجب‬
‫بحماة دخؿ في طاعة الناصرم بعد أف سيطر عمييا(‪ ،)4‬كدخكؿ معظـ أمراء الشاـ كالمماليؾ‬
‫(‪)5‬‬
‫أمير العرباف‪ ،‬في طاعتو‬ ‫اليمبغاكية‪ ،‬كاألشرفية‪ ،‬كاألمير سكلى أمير التركماف كاألمير نعير‬
‫(‪)6‬‬
‫أيضان‪ ،‬كاتفقكا عمى محاربة السمطاف‪ ،‬كسيطركا عمى جميع القالع ما عدا قمعة دمشؽ كبعمبؾ‬
‫كالكرؾ‪ ،‬كعند كصكؿ تمؾ األخبار لمصر كثرت االضطرابات بالقاىرة(‪ .)7‬كخرج الجيش المصرم‬
‫لمكاجية الناصرم‪ ،‬ثـ جاءت األخبار بدخكؿ بعمبؾ كالكرؾ في طاعتو‪ ،‬كأف بعض مماليؾ دمشؽ‬
‫فركا إليو(‪ ،)8‬كىذا دليؿ عمى سيطرتو عمى بالد الشاـ‪ ،‬ثـ جيز الجيش كتكجو بو إلى مصر لمحاربة‬
‫جيشيا‪ ،‬الذم ىزمو‪ ،‬كتمكف مف السيطرة عمى القمعة ىناؾ(‪.)9‬‬
‫بعد سيطرة الناصرم عمى البالد‪ ،‬قبض عمى السمطاف برقكؽ كنفاه الى الكرؾ‪ ،‬ثـ استدعى‬
‫األمراء كشاكرىـ فيمف ينصب في السمطنة حتى استقر الرأم عمى إقامة الصالح حاجي بف‬

‫(‪)1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 216 / 5‬‬

‫(‪)2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 217 / 5‬‬
‫(‪)3‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 217 / 5‬‬
‫(‪ )4‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 217 / 5‬‬
‫(‪ ) 5‬محمد بف حيار بف مينا بف عيسى بف مانع بف حديثة شمس الديف أمير آؿ فضؿ بالشاـ كيعرؼ بنعير‪ ،‬قتؿ‬
‫في حمب كىك في السبعيف مف عمره‪ ،‬السخاكم ‪ :‬الضكء الالمع (ج‪.) 204 / 10‬‬
‫(‪ ) 6‬بعمبؾ مف أكبر كأقدـ مدف بالد الشاـ تقع إلى الشرؽ مف مدينة دمشؽ بالقرب مف ساحؿ البحر المتكسط‪،‬‬
‫الحمكم ‪ :‬معجـ البمداف (ج‪ 1‬ـ ‪.) 453‬‬
‫(‪ )7‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 218 / 5‬‬
‫(‪ )8‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 218 / 5‬‬
‫(‪)9‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 218 / 5‬‬
‫‪40‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫األشرؼ ‪ ،‬فإنو خمعو برقكؽ بغير مكجب فصعدكا مف اإلسطبؿ إلى الحكش بالقمعة كاستدعكه‬
‫كأركبكه بشعار السمطنة مف الحكش إلى اإليكاف كأجمسكه عمى تخت الممؾ كلقبكه بالممؾ المنصكر‬
‫كقمده الخميفة أمكر الناس عمى العادة كقبؿ األمراء األرض بيف يديو ‪ .‬كدقت البشاير كقاـ إلى‬
‫القصر كسائر أرباب الدكلة بيف يديو (‪ .)2‬كنكدم في الحاؿ بالقاىرة باألماف كالدعاء لمممؾ‬
‫المنصكر كاألمير يمبغا الناصرم‪ ،‬ككاف الحكـ في يد الناصرم كال يممؾ الممؾ المنصكر شيئان مف‬
‫الحكـ‪ ،‬حتى قيؿ انو لـ يممؾ اختيار خياطو (‪ ،)3‬كىكذا أصبح األمير يمبغا الناصرم الحاكـ الفعمي‬
‫لمبالد‪.‬‬

‫‪ _ 2‬ثوووٕرل انسوووه اٌ برلوووٕق ووو‪ ٙ‬بوووالد انطووواو بؼوووذ هؼوووّ يوووٍ حكوووى يصووور ػهوووٗ ‪ٚ‬وووذ الي‪ٛ‬ووور ‪ٚ‬هبغوووا‬
‫انُاصر٘ ٔالي‪ٛ‬ر يُ اش ػاو ( ‪ْ130‬ـ ‪0963 /‬و )‪:‬‬

‫بعد سيطرة األمير يمبغا الناصرم عمى الحكـ في مصر‪ ،‬نفى السمطاف الظاىر برقكؽ إلى‬
‫الكرؾ‪ ،‬كاستمر ىناؾ حتى تغير الحاؿ في مصر كانقمب األمير منطاش عميو‪ ،‬كسيطر عمى‬
‫الحكـ‪ ،‬كأصبح ل مير منطاش الكثير مف األعداء‪ ،‬إضافة إلى المشاكؿ االقتصادية‪ ،‬كاألمنية‪،‬‬
‫كعدـ االستقرار بسبب الثكرات كاالنقالبات المتكررة في البالد‪ ،‬كالكباء الذم حصد اآلالؼ مف‬
‫األركاح‪ ،‬كالحرائؽ التي اجتاحت البالد قبؿ فترة ليست بعيدة‪ ،‬أدت ىذه األحداث المتالحقة إلى‬
‫إفالس خزينة الدكلة(‪،)4‬كالى مشاكؿ كبيرة في االقتصاد‪ ،‬انعكست عمى الشعب بالسمب‪ ،‬كالذيف‬
‫كرىكا حكـ األمير يمبغا الناصرم كمف بعده األمير منطاش‪ ،‬الذيف فضمكا مصالحيـ الشخصية عمى‬
‫مصالح الشعب كالبالد‪.‬‬
‫استغؿ السمطاف برقكؽ اجتماع أىؿ الكرؾ حكلو‪ ،‬كعدـ قدرة نائب الكرؾ كالمسؤكليف‬
‫مكاجية العامة الذيف ىبكا لنصرتو‪ ،‬فأعمف الثكرة عمى األمير منطاش المستبد بحكـ مصر دكف‬
‫السمطاف المنصكر‪ ،‬كانضـ إليو الكثير مف العامة كالعرباف‪ ،‬الذيف أجبركا المسئكليف في الكرؾ عمى‬
‫الكقكؼ عمى الحياد‪ ،‬كالذيف اكتفكا بإعالـ السمطة في مصر باجتماع العامة حكؿ السمطاف الظاىر‬
‫برقكؽ‪ ،‬ككصفكىـ بالسفياء‪ ،‬كعف نية السمطاف الظاىر برقكؽ بالخركج إلى دمشؽ بعد مراسالت‬
‫بينو كبيف األمراء فييا‪ ،‬الذيف أكدكا دخكليـ تحت طاعتو‪ ،‬كرفض سيطرة األمير منطاش عمى‬

‫(‪ ) 1‬المنصكر الصالح حاجي بف األشرؼ‪ ،‬أجمسو عمى العرش يمبغا الناصرم بعد أف عزؿ السمطاف الظاىر‬
‫برقكؽ‪ ،‬كعندما عاد الظاىر برقكؽ إلى الحكـ مف جديد‪ ،‬عزلو كجمس عمى العرش‪ ،‬العكرم ‪ ،‬شذات الذىب‬
‫في أخبار مف ذىب ( ج‪.) 6 / 7‬‬
‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 234 / 5‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 242 / 5‬‬
‫(‪ )4‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 250 - 220 / 5‬‬
‫‪41‬‬
 ‫الحكـ(‪.)1‬‬
‫عندما زاد عدد أنصار الظاىر برقكؽ‪ ،‬عزـ عمى الخركج إلبراز قكتو‪ ،‬فحاكؿ المسؤكلكف‬
‫في الكرؾ منع التكاصؿ بينو كبيف أنصاره الذيف تجمعكا خارج القمعة بإغالؽ أبكابيا عميو‪ ،‬كلكنيـ‬
‫فشمكا في ذلؾ بسبب إص ارره عمى الخركج(‪ ،)2‬كبعد خركجو اجتمع مع بعض المماليؾ الظاىرية‬
‫كالذيف كاف معيـ الكثير مف العرباف كالكثير مف أىؿ الكرؾ‪ ،‬كتكجو نحك دمشؽ(‪ ،)3‬كقد تصدل لو‬
‫نتمر أخك طاز نائب دمشؽ‪ ،‬في منطقو قرب دمشؽ تسمى شقحب‪ ،‬كاستطاع األمير‬ ‫األمير ىج ي‬
‫نتمر ىزيمة السمطاف الظاىر برقكؽ أكثر مف مرة بعد قتاؿ شديد بينيما‪ ،‬كبسبب صمكد قكات‬
‫ىج ي‬
‫نتمر عمى االنسحاب إلى دمشؽ‪،‬‬‫الظاىر برقكؽ تحكلت اليزيمة إلى نصر‪ ،‬كأجبر األمير ىج ي‬
‫كتحصنكا بالقمعة(‪.)4‬‬
‫أثناء حصار دمشؽ‪ ،‬تعرضت قكات الظاىر برقكؽ لميجكـ مف قبؿ قكة أرسميا نائب دمشؽ‬
‫نتمر أخك طاز‪ ،‬لمنع كصكؿ بعض المماليؾ الظاىرية القادميف مف حمب‪ ،‬حيث أرسميـ‬
‫األمير ىج ي‬
‫األمير كمشبغا إلمداد قكات الظاىر برقكؽ‪ ،‬لكف نائب دمشؽ فشؿ في تحقيؽ ىدفو‪ ،‬ككصؿ‬
‫المماليؾ الظاىرية إلى الظاىر برقكؽ(‪)5‬؛ فزادت قكتو‪ ،‬لكنيا تعرضت أيضان لميجكـ مف قبؿ األمير‬
‫نعير الذم قاد أعدادان كبيرة مف العرباف‪ ،‬فيزميـ كغنـ الظاىر برقكؽ الكثير مف األمكاؿ كالخيؿ‪،‬‬
‫كاستمر الظاىر برقكؽ في حصار دمشؽ كقتاؿ أميرىا‪ ،‬حتى كصؿ الخبر بذلؾ إلى منطاش(‪،)6‬‬
‫كبدأت مراحؿ الصداـ بيف السمطاف الظاىر برقكؽ كاألمير منطاش‪ ،‬كبعد صراع كبير بيف الطرفيف‬
‫كالذم استخدـ في كؿ طرؼ ما استطاع مف قكة ‪ ،‬استطاع الظاىر برقكؽ ىزيمة األمير منطاش‬
‫كالعكدة لمحكـ مف جديد ‪.‬‬

‫‪ _9‬ثووووووٕرل األيووووووراء وووووو‪ ٙ‬بووووووالد انطوووووواو ػهووووووٗ انسووووووه اٌ انًظفوووووور أحًووووووذ ٔالي‪ٛ‬وووووور غ وووووور‬
‫(‪ْ624‬ـ‪0420/‬و)‪:‬‬
‫(‪)7‬‬
‫أصبح ابنو أحمد سمطاف البالد‪ ،‬كليقب بالسمطاف المظفر‬ ‫بعد كفاة السمطاف المؤيد شيخ‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 259 / 5‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 260 - 259 / 5‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 260 / 5‬‬
‫(‪ )4‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 260 / 5‬‬
‫(‪ )5‬المقريزم‪ ،‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 260 / 5‬‬
‫(‪ )6‬المرجع السابؽ (ج ‪.) 261 ، 260 / 5‬‬
‫(‪ ) 7‬السمطاف المؤيد أبك النصر شيخ المحمكدم الظاىرم‪ ،‬كاف شجاع مقداـ يحب أىؿ العمـ‪ ،‬حكـ البالد أكثر مف‬
‫ثماف سنكات‪ ،‬تكفى عاـ ‪824‬ق‪1421/‬ـ‪ ،‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ (ج‪.) 27 – 25 / 7‬‬
‫‪42‬‬
 ‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫عمى الحكـ‪ ،‬كأصبح صاحب الكممة األكلى في البالد‪ ،‬كبدأ‬ ‫أحمد ‪ ،‬سيطر األمير ططر‬
‫سياسة اإلقصاء لكثير مف األمراء‪ ،‬بالسجف أك النفي أك غيرىا مف اإلجراءات(‪ ،)3‬تمييدان لمسيطرة‬
‫(‪)4‬‬
‫عمى الحكـ كعزؿ السمطاف المظفر أحمد ‪ ،‬اعترض بعض األمراء عمى السياسة التي اتبعيا‬
‫األمير ططر‪ ،‬كاجتمعكا بالشاـ كقرركا القضاء عمى نفكذه‪ ،‬كأعدكا لذلؾ ما استطاعكا مف قكة‬
‫كسالح كأتباع‪ ،‬عندما كصؿ الخبر بذلؾ ل مير ططر‪ ،‬كما اتفؽ عمية أمراء الشاـ‪ ،‬قرر تجييز‬
‫حممة عسكرية إلى بالد الشاـ لمقضاء عمى األم ارء الذيف اعمنكا الخركج عف الطاعة‪ ،‬كقد ساعده‬
‫في القضاء عمى ىذه الفتنة اختالؼ أمراء بالد الشاـ‪ ،‬كدخكليـ في صراع فيما بينيـ كانقساميـ إلى‬
‫قسميف مما أدم إلى تمكف األمير ططر مف القضاء عمى ثكرتيـ كىزيمة مف تبقى ضده بسرعة‬
‫كبيرة(‪.)5‬‬

‫‪ _4‬ثٕرل الي‪ٛ‬ر جغر٘ بريص َائ حه ظذ انسه اٌ انظاْر خمًك (‪ْ642‬ـ‪0496/‬و)‪:‬‬

‫(‪)6‬‬
‫عمى ترتيب األسباب في‬ ‫منذ كفاة السمطاف األشرؼ برسبام عمؿ األمير تغرم برمش‬
‫سبيؿ سيطرتو عمى الحكـ‪ ،‬لكنو أجؿ الخركج‪ ،‬اعتقادان منو أف األمراء في حمب سيعارضكنو ألنو‬
‫تركماني كليس مف جنسيـ(‪ ،)7‬كقاـ باستدعاء بعض األمراء التركماف لتحقيؽ ىدفو في السيطرة‬
‫عمى الحكـ‪ ،‬فأجابو الكثير منيـ‪ ،‬كاجتمع حكلو الكثير مف األتباع(‪ ،)8‬ككاف تغرل برمش مف رجاؿ‬
‫الدىر عارفان بتدبير أمكره جيد التصرؼ كعنده عقؿ كمكر كحدس صائب كتدبير جيد كىمو‬
‫عالية (‪ ،)9‬لكف ذلؾ في أمكر الدنيا‪ ،‬أما في أمكر الديف فقد كاف جاىالن في كثير منيا‪ ،‬كال يجالس‬

‫(‪ )1‬السمطاف المظفر احمد بف السمطاف المؤيد شيخ المحمكدم‪ ،‬اصبح سمطاف البالد بعد كفاة أبيو‪ ،‬تكفي عاـ‬
‫‪834‬ق‪1421/‬ـ في االسكندرية‪ ،‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ ( ج‪.) 217 / 7‬‬
‫(‪ )2‬الظاىر سيؼ الديف ططر‪ ،‬كاف مف صغار مماليؾ استاذه في الشاـ‪ ،‬كعندما كصؿ مصر ترقى في المناصب‬
‫حتى أصبح أتابؾ‪ ،‬ثـ ميد لنفسو حتى أصبح سمطاف البالد عاـ ‪824‬ق‪1421/‬ـ بعد عزؿ المظفر أحمد‪،‬‬
‫لكنو لـ يستمر في الحكـ غير ‪ 95‬يكمان‪ ،‬حيث مرض كتكفي في نفس العاـ‪ ،‬السخاكم ‪ :‬الضكء الالمع ( ج‪4‬‬
‫‪.) 7 /‬‬
‫الغمر بأبناء العمر في التاريخ (ج ‪.) 407 ،406 / 7‬‬
‫(‪ )3‬العسقالني ‪ ،‬إنباء ي‬
‫(‪ )4‬السخاكم ‪ ،‬الضكء الالمع ( ج‪.) 7 / 4‬‬
‫الغمر بأبناء العمر في التاريخ (ج ‪.) 407 ،406 / 7‬‬
‫(‪ )5‬العسقالني ‪ ،‬إنباء ي‬
‫(‪ )6‬تغرم برمش كقيؿ تغرم كرمشبف أحمد‪ ،‬اسمو األكؿ حسيف‪ ،‬تكلى نيابة حمب عاـ ‪839‬ق‪1445 /‬ـ‪ ،‬قتؿ عاـ‬
‫‪842‬ق‪1448 /‬ـ‪ ،‬السخاكم ‪ ،‬الضكء الالمع ( ج‪.) 35 /3‬‬
‫(‪ )7‬ابف تغرم بردل‪ ،‬النجكـ الزاىرة ( ج ‪.) 284 / 15‬‬
‫(‪ )8‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو ( ج ‪.) 284 / 15‬‬
‫(‪ )9‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو ( ج ‪.) 284 / 15‬‬
‫‪43‬‬
‫عمماء الديف‪ ،‬مما جعؿ العامة تنفر منو كتكرىو‪ ،‬كتعمؿ عمى التخمص مف سيطرتو في أقرب‬
‫فرصة(‪.)1‬‬
‫عندما كثر عدد أتباع األمير برمش‪ ،‬كحصؿ عمى األمكاؿ الالزمة‪ ،‬أسرع في الخركج عمى‬
‫السمطاف جقمؽ‪ ،‬خكفان مف قياـ أمراء حمب المؤيديف لمسمطاف الذيف أرادكا القبض عميو‪ ،‬بعد أف‬
‫عممكا بنيتو تمؾ‪ ،‬فأسرع في الخركج كسيطر عمى بعض مناطؽ حمب‪ ،‬كأخذ يستميؿ األمير خطط‬
‫نائب قمعة حمب فمـ يتـ لو ذلؾ‪ ،‬فعمؿ عمى أخذىا بالحيؿ‪ ،‬كعندما عمـ األمير خطط بتمؾ الحيؿ‬
‫كخيانة بعض المماليؾ‪ ،‬اجتمع مع أمراء حمب كاتفقكا عمى المبادرة في قتالو قبؿ أف يداىميـ داخؿ‬
‫القمعة‪ ،‬كتقاتؿ الطرفاف خارجيا‪ ،‬كاستطاع األمير تغرم برمش ىزيمتيـ‪ ،‬كتشتت الكثير مف األمراء‬
‫(‪)2‬‬
‫دكف قمعتيا التي بقيت تحت‬ ‫في بالد الشاـ‪ ،‬كنجح األمير تغرم برمش في السيطرة عمى حمب‬
‫سيطرة األمير خطط‪ ،‬حاكؿ األمير تغر برمش زرع الفتنة داخؿ القمعة‪ ،‬عف طريؽ التكاصؿ مع‬
‫بعض المماليؾ ىناؾ‪ ،‬لكف األمير خطط اكتشؼ أمرىـ فقتميـ‪ ،‬كبسبب تخكؼ أىؿ حمب مف قياـ‬
‫التركماف بنيب البالد‪ ،‬ثاركا عمى األمير تغرم برمش‪ ،‬رغـ كعكده ليـ باألماف‪ ،‬كىاجمكا أتباعو بكؿ‬
‫قكة‪ ،‬كرغـ قكتو الكبيرة مف حيث العدد كالعدة‪ ،‬فقد انيزـ شر ىزيمة رغـ كثرة األتباع كاألمكاؿ‬
‫تعجب الناس ليا‪ ،‬كىرب بسبب جبنو كخكفو‪ ،‬كعدـ تمكنو مف إدارة المعركة بشكؿ جيد(‪ ،)3‬فالدىاء‬
‫يحتاج إلى الشجاعة لجني الثمار‪ ،‬كالقكة تحتاج إلى قائد ذك شجاعة كخبرة عسكرية‪ .‬بعدىا تكجو‬
‫مع بعض أتباعو إلى طرابمس(‪.)4‬‬

‫‪ _2‬ثوووٕرل األي‪ٛ‬ووور البووورد٘ انوووذٔادار زيوووٍ انسوووه اٌ انُاصووور يحًوووذ أبوووٕ انسوووؼادات بوووٍ لا‪ٚ‬حبوووا٘‬
‫ػاو (‪ْ314‬ـ‪0433 /‬و) ‪:‬‬

‫بعد القضاء عمى ثكرة األمير قانصكه خمسمائة بمساعدة أقبردم الدكادار‪ ،‬زاد طمع األخير‬
‫في السيطرة عمى الحكـ‪ ،‬كتكجو مف غزة إلى مصر يريد القضاء عمى حكـ السمطاف الناصر محمد‬
‫(‪)5‬‬
‫بف قايتبام‪ ،‬كقد كصؿ القمعة كحاصرىا كضربيا بالمكاحؿ ‪ ،‬كانضـ إليو العديد مف المماليؾ(‪،)6‬‬

‫(‪ )1‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 284 / 15‬‬

‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 286 / 15‬‬
‫(‪)3‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو ( ج‪.)295-290 / 15‬‬
‫(‪)4‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو ( ج‪.)286 / 15‬‬
‫(‪ ) 5‬مصطمح أطمؽ في العيد المممككي عمى المدفع‪ ،‬حيث كاف يكضع فيو كحؿ الباركد مع فتيؿ صغير لينفجر‬
‫كيقذؼ عمى اليدؼ المراد تدميره‪ ،‬حالؽ‪ ،‬حساف ك صباغ ‪ ،‬عباس‪ ،‬المعجـ الجامع في المصطمحات األيكبية‬
‫كالمممككية‪( ،‬ص‪.) 209‬‬
‫(‪ )6‬ابف طكماف الصالحي ‪ ،‬مفاكية الخالف (ج ‪) 147 / 1‬؛ البصركم ‪ ،‬تاريخ البصركم (ج ‪.) 204 /1‬‬
‫‪44‬‬
‫تصدل لو حرس القمعة كبعض المماليؾ الجمباف‪ ،‬كلكف عددىـ لـ يكف كافيان لمتصدم لمقكة التي‬
‫يمتمكيا أ قبردم الدكادار‪ ،‬فرفع السمطاف عممو عند باب القصر كنادل مناديو ‪ :‬مف كاف يطيع اهلل‬
‫كرسكلو ‪ ،‬فميأت إلى عمـ السمطاف (‪ ،)1‬فاجتمع الكثير مف أتباع السمطاف حكلو‪ ،‬كانيزـ أقبردم‬
‫الدكادار‪ ،‬كىرب بما استطاع أف يحمؿ مف األمكاؿ كالسالح مع أنصاره‪ ،‬راجعان إلى بالد الشاـ‪،‬‬
‫كىناؾ بدأت مراحؿ الصراع تشتد بيف الطرفيف(‪.)2‬‬
‫عند ىركب أقبردم الدكادار صادر السمطاف الناصر محمد أبك السعادات كؿ ما كاف‬
‫تحت سيطرتو مف أمكاؿ كاقطاعات كأسمحة كغيرىا‪ ،‬كأرسؿ خمفو قكة عسكرية بقيادة األمير قانصكاة‬
‫(‪)4‬‬ ‫(‪)3‬‬
‫‪ ،‬الذيف تحالفكا مع بعض مشايخ البمداف ىناؾ كحرضيـ عمى‬ ‫كاألمير كرتبام األحمر‬ ‫األلفي‬
‫التصدم ألقبردم الدكادار كقتالو‪ ،‬كاجتمع الكثير مف الفئات ضد أقبردم الدكادار‪ ،‬كذلؾ بسبب‬
‫ظممو كممارساتو السابقة ضد كؿ مف تعامؿ معو‪ ،‬كالتي نفرت العامة كاألمراء منو‪ ،‬كدفعيـ لمعمؿ‬
‫عمى منعو مف الكصكؿ إلى الحكـ بكؿ ما استطاعكا مف قكة(‪.)5‬‬
‫اجتمع أتباع السمطاف مف األمراء كالمماليؾ كالعامة ككثير مف العرباف كالمشايخ‪ ،‬مثؿ شيخ‬
‫نابمس‪ ،‬كحاصركا أقبردم الدكادار قرب غزة‪ ،‬لكنو تمكف مف اليرب إلى دمشؽ(‪ ،)6‬كقبؿ كصكلو إلى‬
‫ىناؾ بدأ نائب الشاـ الجديد األمير أيناؿ الفقيو‪ ،‬بإعداد العدة كالتجييز لقتالو‪ ،‬كتحالؼ مع مشايخ‬
‫العرباف‪ ،‬كتقرب مف معظـ فئات الشعب بحضكر حفالتيـ كعركض الخيالة التي يقيمكنيا‪ ،‬كمنح‬
‫كبارىـ‪ ،‬كالمشايخ المناصب كاألمكاؿ(‪ ،)7‬كيبدك أف نجاح التحالؼ الذم حدث في غزة‪ ،‬دفع إلى‬
‫تحالؼ جديد مماثؿ لو في دمشؽ‪ ،‬عمى الرغـ مف عدـ تمكف التحالؼ في غزة مف القضاء عمى‬
‫أقبردم الدكادار كأتباعو نيائيان‪ ،‬إال أنو استطاع طرده مف غزة كما حكليا‪ ،‬كمنع تحالؼ ىؤالء مع‬
‫أقبردم الدكادار ضد السمطاف‪.‬‬
‫ما لـ يحدث في غزة حدث في دمشؽ‪ ،‬حيث تمكف أقبردم الدكادار‪ ،‬مف التكاصؿ مع نائب‬

‫(‪ )1‬البصركم ‪ ،‬تاريخ البصركم (ج ‪.) 204 /1‬‬

‫(‪ )2‬ابف طكماف الصالحي ‪ ،‬مفاكية الخالف(ج ‪) 147 / 1‬؛ البصركم ‪ ،‬تاريخ البصركم (ج ‪.) 204 /1‬‬
‫(‪ ) 3‬األمير قانصكاه األلفي كاف مف مماليؾ األشرؼ قايتبام‪ ،‬ترقى في العديد مف المناصب حتى أصبح أحد‬
‫المقدميف‪ ،‬السخاكم ‪ ،‬الضكء الالمع ( ج‪.) 199 / 6‬‬
‫(‪ )4‬األمير كرتبام األشرؼ قايتبام مف أقارب السمطاف قايتبام‪ ،‬كاف مف كبار األمراء المماليؾ‪ ،‬تكفى عاـ‬
‫‪889‬ق‪1455/‬ـ‪ ،‬السخاكم ‪ ،‬الضكء الالمع (ج‪.) 227 / 6‬‬
‫(‪ )5‬ابف طكماف الصالحي ‪ ،‬مفاكية الخالف في حكادث الزماف (ج ‪. ) 149 / 1‬‬
‫(‪ )6‬ابف طكماف الصالحي‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪. ) 150 / 1‬‬
‫(‪ )7‬ابف طكماف الصالحي‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪. ) 151 / 1‬‬
‫‪45‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫الشاـ الجديد األمير أيناؿ الفقيو ‪ ،‬كاتفقكا عمى الخركج عمى السمطاف معان كتقسيـ السمطة بينيـ(‪،)2‬‬
‫كىكذا أصبحت القكة التي جمعيا األمير أيناؿ الفقيو ضد أقبردم الدكادار في صالحو‪ ،‬كضد‬
‫السمطاف الناصر محمد أبك السعادات‪ ،‬بذلؾ خسر سيطرتو عمى معظـ بالد الشاـ‪ ،‬كخاصة مركزىا‬
‫في ذلؾ الكقت مدينة دمشؽ‪ ،‬قد يتساءؿ البعض ماذا يريد األمير أيناؿ الفقيو مف السمطة أكثر مف‬
‫حكـ بالد الشاـ التي تمثؿ شطر البالد‪ ،‬كىك شرعي كتحت حكـ السمطاف الذم يمتمؾ الشرعية‬
‫كمعظـ فئات الشعب‪ ،‬كاإلجابة الطمع في أف يصبح سمطاف‪- ،‬كفي كقتنا الحاضر نجد مف يمتمؾ‬
‫المناصب الكبرل يخرج عمى الحاكـ‪ ،‬لشيكة السمطة التي ال حدكد ليا‪ ،-‬كقيؿ أنو كاف ىناؾ اتفاؽ‬
‫مسبؽ بيف الطرفيف‪ ،‬عمى أف يككف أيناؿ الفقيو السمطاف‪ ،‬كلكنو أخفى ذلؾ لمسيطرة عمى دمشؽ(‪،)3‬‬
‫الميـ ىنا ىك اتفاؽ كؿ مف أيناؿ الفقيو ك أقبردم الدكادار ضد السمطاف‪.‬‬
‫اجتمع أتباع أيناؿ الفقيو كأقبردم الدكادار في منطقة المصطبة قرب دمشؽ كاعمف أيناؿ‬
‫الفقيو‪ ،‬أف الخالؼ بيف األمير أقبردم الدكدار كبيف دكدار السمطاف كليس بينو كبيف السمطاف‬
‫نفسو‪ ،‬كأف السمطاف ر و‬
‫اض عف أقبردم الدكادار الذم ما زاؿ أمير سالح‪ ،‬كميد لدخكلو دمشؽ مع‬
‫أتباعو‪ ،‬لمسيطرة عمييا‪ ،‬ككانت ىذه مكيدة مف أيناؿ الفقيو‪ ،‬كقد صدقيا الكثير مف أتباع السمطاف‬
‫في دمشؽ‪ ،‬كىذه المكيدة لـ تمنع حدكث صدمات بيف أتباع أيناؿ الفقيو أقبردم الدكدار كحامية‬
‫(‪)4‬‬
‫دمشؽ‪ ،‬كقتؿ فييا عدد مف الطرفيف‪ ،‬ثـ جاء مرسكـ مف السمطاف بتعيف األمير جاف بالط ‌عمى‬
‫نيابة الشاـ كعزؿ أيناؿ الفقيو‪ ،‬كاتضح لمناس كذبو‪ ،‬كعاد أتباع أيناؿ الفقيو أقبردم الدكدار إلى‬
‫منطقة المصطبة‪ ،‬كتكلى النائب الجديد إدارة بالد الشاـ في ظؿ ىذه الثكرة كالفكضى العارمة‪ ،‬كبدأ‬
‫خطكات التصدم ليذه الفتنة‪ ،‬حتى تـ التخمص منيا‪ ،‬بفضؿ مساعدة الشعب ككقكؼ العامة مع‬
‫السمطاف(‪.)5‬‬

‫(‪ ) 1‬أيناؿ الفقيو الظاىرم جقمؽ‪ ،‬مف كبار األمراء المماليؾ‪ ،‬كيسمي أيناؿ بام الفقيو‪ ،‬السخاكم ‪ ،‬الضكء الالمع‬
‫(ج‪.) 331 ،330 / 2‬‬
‫(‪ )2‬ابف طكماف الصالحي ‪ ،‬مفاكية الخالف في حكادث الزماف (ج ‪. ) 151 / 1‬‬
‫(‪ )3‬ابف طكماف الصالحي ‪ :‬المصدر نفسو (ج ‪. ) 153 / 1‬‬
‫(‪ )4‬جاف بالط األشرؼ قايتبام‪ ،‬ترقى في المناصب حتى أصبح نائب ممطية ثـ دكادا انر صغي انر‪ ،‬ثـ أمير عشرة‪ ،‬ثـ‬
‫أمير أربعيف‪ ،‬ككاف رسكؿ الدكلة إلى العثمانيكف‪ ،‬السخاكم ‪ :‬الضكء الالمع ( ج‪. ) 62 / 3‬‬
‫(‪ )5‬ابف طكماف الصالحي ‪ :‬مفاكية الخالف في حكادث الزماف (ج ‪. ) 154 ، 153 / 1‬‬
‫‪46‬‬
 ‫ال صؿ الثاني‬
‫الساليب السياسية في التعامؿ مع الثكرات‬
‫زمف الدكلة المممككية (‪648‬ق–‬
‫‪923‬ق‪1250/‬ـ–‪1517‬ـ)‬

‫‪47‬‬
 ‫انفصم انثاَ‪ٙ‬‬

‫األسان‪ ٛ‬انس‪ٛ‬اس‪ٛ‬ة ‪ ٙ‬انحؼايم يغ انثٕرات زيٍ انذٔنة انًًهٕك‪ٛ‬ة‬

‫(‪ْ846‬ـ–‪ْ329‬ـ‪0221/‬و–‪0201‬و)‬
‫انًبحث األٔل‪ :‬األسان‪ ٛ‬انس‪ٛ‬اس‪ٛ‬ة ظذ انثٕرات انطؼب‪ٛ‬ة‪:‬‬

‫اختمفت أساليب الحكاـ كالمسؤكليف في التعامؿ مع الثكرات‪ ،‬كاالنقالبات كالفتف الداخمية‪،‬‬

‫فكؿ ثكرة ليا ظركفيا الخاصة حسب قكة الدكلة أك ضعفيا‪ ،‬كحسب االحكاؿ السياسية‪ ،‬كالعسكرية‪،‬‬
‫كاالقتصادية‪ ،‬كاالجتماعية‪ ،‬كحسب قدرات الخصـ‪ ،‬فبعض الثكرات كاف ييقضى عمييا قبؿ بدايتيا‬
‫كبكؿ سيكلة بسبب تمكف الحكاـ كقدراتيـ األمنية الكبيرة‪ ،‬أك بسبب خارج عف إرادة الجميع‪ ،‬مثؿ‬
‫الككارث الطبيعية‪ ،‬كانتشار الطاعكف‪ ،‬كما حدث مع السمطاف المؤيد شيخ‪ ،‬عندما أراد السمطاف‬
‫المخمكع الناصر فرج الثكرة عميو السترجاع الحكـ مع المماليؾ الظاىرية‪ ،‬كلـ يستطيعكا فعؿ ذلؾ‬
‫بسبب انتشار الطاعكف كمكت الناصر فرج عاـ ‪820‬ق‪1417/‬ـ(‪.)1‬‬
‫استخدـ السالطيف المماليؾ‪ ،‬الكثير مف األساليب كالحيؿ في التعامؿ مع الثكرات التي قاـ‬
‫بيا الشعب‪ ،‬أك التي قاـ بيا بعض األمراء كالنكاب كغيرىـ مف أصحاب النفكذ السياسي كالعسكرم‪،‬‬
‫فقد استخدمت األساليب العسكرية بأشكاؿ مختمفة‪ ،‬كاستخدمت أيضان السياسة كالخدعة بأشكاؿ كثيرة‬
‫كبأكجو مختمفة‪ ،‬كتعامؿ السالطيف كأمراء المماليؾ مع الثكرات الشعبية‪ ،‬بأساليب تختمؼ عف‬
‫تعامميـ مع ثكرات األمراء كالقكة العسكرية‪ ،‬سكاء في طبيعة األسمكب‪ ،‬أكفي نكعيا‪ ،‬فقد يككف‬
‫األسمكب نفسو لكف اإلجراءات كانت تختمؼ بيف الثكرات الشعبية كثكرات األمراء‪ ،‬كىذا طبيعي‬
‫فالثكرات الشعبية التي تعتمد عمى االحتجاجات كالمظاىرات‪ ،‬تختمؼ عف ثكرات الجيش كالقكات‬
‫العسكرية‪ ،‬التي تعتمد عمى السالح كالقكه المباشرة التي يقكـ بيا الجيش أك جزء منو‪.‬‬

‫أٔلا‪ -‬أسهٕل انحرض‪ٔ ٛ‬انحرْ‪: ٛ‬‬

‫مف أىـ األساليب التي اعتمد عمييا السالطيف كاألمراء في التعامؿ مع الثكرات الشعبية‬
‫أسمكب الترغيب كالترىيب‪ ،‬مستغميف حاجة الناس ل مكاؿ لتأميف حاجاتيـ األساسية مف غذاء‪،‬‬
‫كممبس‪ ،‬كمسكف‪ ،‬كغير ذلؾ‪ ،‬كمستغميف الشعب نفسو أك بعض الفئات غير السكية كىـ مكجكدكف‬
‫في معظـ األزمنة كالبمداف‪ ،‬فيرغبكىـ بمنحيـ الكثير مف األمكاؿ‪ ،‬كيرىبكف البعض مف أصحاب‬
‫المبادئ كاألكثر ثباتان‪ ،‬كاألكثر مقاكمة لإلغراءات المادية عف طريؽ القكة العسكرية كاألمنية‪.‬‬

‫(‪ )1‬العسقالني‪ ،‬إنباء الغمر بأبناء العمر (ج ‪) 273 / 7‬‬

‫‪48‬‬
‫أسمكب الميريف بيبرس الجاشنكير كسالر في التعامؿ مع ثكرة العامة (الحرافيش) تأييداً‬
‫لمسمطاف الناصر محمد عاـ (‪707‬ق ‪1308 /‬ـ)‪:‬‬
‫ضجت القاىرة بثكرة العامة في محاكلة التصدم لمثكرة عمى السمطاف الناصر‬
‫ٌ‬ ‫بعد أف‬
‫محمد‪ ،‬بقيادة األمير بيبرس الجاشنكير كاألمير سالر‪ ،‬خرج الكثير مف فئات الشعب تأييدان لمسمطاف‬
‫الشرعي الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬حيث انتشرت الثكرة في الكثير مف المناطؽ‪ ،‬كاجتمع كثير مف‬
‫فئات الشعب حكؿ القمعة لنصرة السمطاف‪ ،‬حتى أف بعض المماليؾ قد شارككا في ىذه الثكرة مثؿ‬
‫المماليؾ الناصرية‪ ،‬إلى جانب العامة‪ ،‬منيـ األمير سيؼ الديف سمكؾ شقيؽ سالر‪ ،‬الذم أسرع‬
‫بالتحرؾ ليقمع ىذه الثكرة بالقكة المباشرة‪ ،‬دكف الرجكع كاستشارة األمراء الكبار(‪ ،)1‬الذيف منعكه مف‬
‫فعؿ ذلؾ‪ ،‬خكفان مف اليزيمة أماـ العامة كالمماليؾ الناصرية‪ ،‬كىذا يدلؿ عمى قكة الثكرة ضدىـ (‪،)2‬‬
‫كيدلؿ عمى حكمة ىؤالء األمراء كالمسؤكليف‪ ،‬الذيف أدرككا أف استخداـ القكة المباشرة قد يزيد ىذه‬
‫الثكرة‪ ،‬ففضمكا التعامؿ معيا بحكمة‪ ،‬كبالطرؽ السياسية مدعكمة بالقكة العسكرية‪ ،‬مستخدميف‬
‫الترىيب كالترغيب‪.‬‬
‫جيدا عدـ ضماف عكاقب‬
‫كاف األمير بيبرس الجاشنكير كاألمير سالر كأتباعيـ‪ ،‬يدرككف ن‬
‫استخداـ القكة المباشرة كالقمع‪ ،‬فمجأكا إلى أسمكب ترىيب آخر أقؿ عنفنا‪ ،‬فأرسمكا األمير بتخاص‬

‫المنصكرم مع مجمكعة مف فرساف المماليؾ‪ ،‬فنزلكا إلى العامة ينحكنيـ كيضربكنيـ بالدبابيس بدالن‬
‫مف استخداـ السيكؼ لتفريقيـ‪ ،‬كىذا يمنع كقكع عدد كبير مف الضحايا‪ ،‬لكف العامة أصركا عمى‬
‫البقاء‪ ،‬كاالستمرار في الثكرة‪ ،‬كاشتد صياحيـ قائميف‪ :‬يا ناصر يا منصكر (‪ ،)3‬كزاد عدد‬
‫المتظاىريف‪ ،‬كأخذكا يدعكف لمسمطاف محمد بف قالككف‪ ،‬قائميف اهلل يخكف الخائف اهلل يخكف مف‬
‫يخكف ابف قالككف (‪ ،)4‬كىـ يتيمكف األمير بيبرس الجاشنكير كاألمير سالر بخيانة السمطاف كالعمؿ‬
‫عمى االستبداد بالحكـ‪ ،‬فتصدت القكات العسكرية ليـ بالدبابيس‪ ،‬كىذا يشبو أسمكب قمع المتظاىريف‬
‫في الكقت الحالي بقكات فض الشغب باستخداـ العصي التي ال تؤدم إلى القتؿ‪ ،‬كيتضح مما سبؽ‬
‫أف فرقة األمير سمكؾ‪ ،‬غير مختصة في التعامؿ مع مثؿ ىذه األحداث‪ ،‬كمف الكاضح أف بتخاص‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ ( ج‪) 414/2‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ ( ج‪ )414/2‬؛ ابف تغرم بردم‪ :‬النجكـ الزاىرة (ج‪)173 /8‬‬
‫(‪ )3‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج‪)173/8‬‬
‫(‪ )4‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو (ج‪)173/8‬‬
‫‪49‬‬
‫عسكرم يجيد التعامؿ مع الثك ارت الشعبية‪ ،‬كىذا ما دفع األمير بيبرس الجاشنكير كاألمير سالر‪،‬‬
‫إلى تغيير قيادة القكات العسكرية‪.‬‬
‫كعندما تكاثرت جمكع المتظاىريف‪ ،‬خشي األمير بتخاص المنصكرم مف ىذا التكاثر‪،‬‬
‫فاستخدـ أسمكب الترغيب بعد فشؿ أسمكب الترىيب‪ ،‬فأخذ يالطؼ العامة كيتحدث معيـ بأسمكب‬
‫المحب لمسمطاف‪ ،‬قائالن ليـ‪ :‬طيبكا خاطركـ فإف السمطاف قد طاب خاطره عمى أمرائو(‪ ، )1‬كلـ‬
‫يتفرؽ العامة إال بعد أف أقسـ ليـ أف السمطاف بخير كقد رضي عف األمراء‪ ،‬كعاد األمير بتخاص‬
‫كقالبا مع‬
‫المنصكرم إلى األميريف بيبرس الجاشنكير كسالر‪ ،‬كأكضح ليـ أف عامة الناس تقؼ قمبان ن‬
‫السمطاف‪ ،‬فاضطر إلى التراجع عف الثكرة‪ ،‬عف طريؽ استخداـ أسمكب الترغيب مع العامة‪،‬‬
‫كالت ارضي مع السمطاف خكفان مف زيادة غضب العامة عمييـ(‪ ،)2‬كأرسمكا إلى السمطاف أنيـ تحت‬
‫طاعتو كأنيـ مماليكو(‪ ،)3‬فكانت ثكرة الشعب أىـ سبب إلفشاؿ محاكلة السيطرة عمى الحكـ كعزؿ‬
‫السمطاف‪.‬‬
‫مف خالؿ ما سبؽ يتبيف جميان أ ٌف أسمكب الترغيب‪ ،‬كالتقرب مف الشعب كالعامة كالتعرؼ‬
‫عمى مطالبو‪ ،‬الذم استخدمو األمير بتخاص المنصكرم كاف أكثر نجاحان‪ ،‬مف أسمكب الترىيب‬
‫كالعنؼ كالقكة المباشرة‪ ،‬فاألسمكب األخير أنيى الثكرة بدكف دماء كقد عادت الحياة السياسية كاليدكء‬
‫مرة أخرل مف جديد لمصر بفضؿ سياسة الترغيب التي استخدميا بتخاص مع الشعب‪ ،‬قد خدع‬
‫ميرف بالتحكـ بالسمطاف كاستبدكا بالحكـ مف جديد‪ ،‬حتى دفعكا السمطاف الناصر‬
‫الشعب كبدأ األ ا‬
‫(‪)4‬‬
‫محمد لمتنازؿ عف الحكـ كالتكجو لمكرؾ ‪.‬‬

‫‪ ٙ‬انثٕرات‪:‬‬ ‫ثاَ‪ٛ‬ا ا ‪ :‬اسحخذاو انطؼ‬

‫الدعـ الشعبي ميـ جدان لمحكاـ كاصحاب النفكذ كالسمطة‪ ،‬كا ٍف كاف مزيفان‪ ،‬كاليكـ نرل مدل‬
‫حرص الحكاـ في استقطاب العامة إلى جانبيـ‪ ،‬مستخدميف اإلعالـ كعمماء الديف كالخداع كغير‬
‫ذلؾ‪ ،‬فقد حرص الكثير مف األمراء كالسالطيف في الدكلة المممككية ‪-‬األكلى البحرية كالثانية‬

‫(‪ )1‬المقريزم السمكؾ (ج‪ )415 ، 414/2‬؛ ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج‪)173/8‬‬
‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج‪)173/8‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪ )415 ، 414/2‬؛ ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج‪)173/8‬‬
‫(‪ )4‬انظر الفصؿ األكؿ ثكرات األمراء في بالد الشاـ‪.‬‬
‫‪50‬‬
‫البرجية‪ ،-‬عمى استغالؿ بعض الفئات مف الشعب‪ ،‬لتحقيؽ بعض المكاسب السياسية‪ ،‬كالتصدم‬
‫ألم خطر ييدد حكميـ كنفكذىـ‪ ،‬باألخص الثكرات كالمشاكؿ كالفتف الداخمية خاصة الشعبية منيا‪،‬‬
‫فقد حاكؿ الكثير التصدم لبعض الثكرات كاالحتجاجات بثكرات مضادة‪ ،‬كىذا ما رأيناه اليكـ في‬
‫التصدم لما يعرؼ بثكرات الربيع العربي‪ ،‬فقد استعاف الحكاـ بأنصارىـ‪ ،‬كعممكا عمى إخراج بعض‬
‫الفئات الميمشة لمتصدم لمثكرات الشعبية‪ ،‬كقد نجح البعض في ذلؾ‪ ،‬كما حدث زمف دكلة المماليؾ‬
‫البحرية كالبرجية‪.‬‬
‫‪-‬تعامؿ مع ثكرة العامة ( الحرافيش ) بالتحالؼ مع المير أيدغمش ضد المير قكصكف‬
‫الذي استبد بالحكـ زمف السمطاف عالء الديف كجؾ بف الناصر محمد بف قالككف‬
‫(‪742‬ق‪1341/‬ـ)‪:‬‬
‫كاف األمراء المماليؾ يستخدمكف العامة في الكثير مف الثكرات‪ ،‬لمسيطرة عمى الحكـ‪ ،‬ضد‬
‫بعض السالطيف‪ ،‬أك مف يسيطر عمى الحكـ مف األمراء المنافسيف ليـ‪ ،‬كما كاف يستخدميـ‬
‫(‪)1‬‬
‫السالطيف أك مف يحكـ مف األمراء ضد بعض الثكرات أك التمردات كاالنقالبات العسكرية ‪.‬‬

‫استغؿ األمير أيدغمش نقمة العامة عمى األمير قكصكف‪ ،‬الستبداده بالحكـ في عيد السمطاف عالء‬
‫الديف كجؾ بف الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬حيث جمع العامة كطمب منيـ نيب أمالؾ األمير‬
‫قكصكف‪ ،‬كعندما تصدل مماليؾ األمير قكصكف لمعامة‪ ،‬كرمكىـ بالنشاب أمر مماليكو برمي‬
‫مماليؾ األمير قكصكف بالنشاب‪ ،‬كترؾ العامة ينيبكف أمالؾ األمير قكصكف كأمالؾ مماليكو‬
‫كحاشيتو‪ ،‬بؿ تركيـ ينيبكف األسكاؽ‪ ،‬كزادت األكباش حتى خرجكا عف الحد كشمؿ الخكؼ كؿ أحد‬
‫(‪)2‬‬
‫‪ ،‬فأمر بعض مماليكو‬ ‫فقاـ األمراء عمى األمير أيدغمش كأنكركا عميو تمكيف العامة مف النيب‬

‫بالتصدم ليـ بالقكة‪ ،‬كأجبركىـ عمى التكقؼ بعد ضربيـ بالمقارع‪ ،‬كصادركا الكثير مف األمكاؿ التي‬
‫نيبكىا‪ ،‬بؿ كاف يتـ اعتقاؿ كؿ شخص يبيع األمكاؿ الذىبية كاألمتعة كالكنكز التي تـ نيبيا أثناء‬
‫(‪)3‬‬
‫الثكرة ضد األمير قكصكف ‪.‬‬

‫كمما سبؽ يتضح كيؼ استخدـ األمير أيدغمش العامة ضد خصمو قكصكف‪ ،‬ثـ كيؼ‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.)355 -349/3‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج‪.)355 /3‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج‪.)355 -349/3‬‬
‫‪51‬‬
‫تعامؿ مع العامة بقكة‪ ،‬كما يكضح أ ٌف الثكرات تحتاج إلى قكة تحمييا‪ ،‬كالى تنظيـ حتي ال تتحكؿ‬
‫إلى عممية نيب كتخريب‪ ،‬كتنحرؼ عف مسارىا كأىدافيا‪ ،‬كتككف النتائج ضد الشعكب‪ ،‬كيستبدؿ‬
‫مستبد مكاف مستبد‪ ،‬أك ظالـ متسمط مكاف ظالـ متسمط آخر‪ ،‬فيككف أشد تسمطان كاستبدادان‪ ،‬كىذا‬
‫يحتاج إلى فيـ كدراسة ككعي كبير لدل جميع فئات الشعب‪ ،‬كيجب عمى العامة أف تعمـ مع مف‬
‫تقؼ كالى جانب مف‪ ،‬كما ىي أىدافيـ‪ ،‬غير المعمنة‪ ،‬ككثي انر ما يخدعت بعض الفئات مف الشعكب‬
‫حتي المثقفكف كالمتعممكف منيـ‪ ،‬كحتي في كقتنا الحاضر في القرف الكاحد كالعشريف‪ ،‬كىذا بسبب‬
‫عدـ دراسة التاريخ كما يجب‪ ،‬ألخذ العبر كالدركس مف األحداث الماضية‪ ،‬كالعمؿ عمى تجنب‬
‫األخطاء السابقة في الكقت الحالي ككضع الخطط المناسبة لمنيكض باألمة مستقبالن‪ ،‬كىذا ما فعمتو‬
‫كما زالت تفعمو الحككمات كالدكؿ المتقدمة كالتي تسعى دائمان لالستمرار في التقدـ‪ ،‬في جميع‬
‫المجاالت السياسية كالعسكرية كاالقتصادية كاالجتماعية‪ ،‬كغيرىا‪.‬‬

‫ثانثا ا ‪ :‬أسهٕل جٕز‪ٚ‬غ األيٕال ٔانٓذا‪ٚ‬ا ػهٗ انؼاية‪:‬‬

‫استخدـ بعض السالطيف كاألمراء األمكاؿ كاليدايا‪ ،‬لكسب فئات الشعب إلى جانبيـ‪ ،‬أك‬
‫لتأجيؿ كقكع بعض الثكرات‪ ،‬كأحيانان استخدمت األمكاؿ لكسب الكقت‪ ،‬بإشغاليـ بجمع األمكاؿ حتى‬
‫يتمكف مف اليركب بسبب ضغط الجماىير‪ ،‬كىذا األسمكب يككف في معظـ األكقات بعد نفاذ الكقت‬
‫كاألساليب األخرل‪ ،‬كاستخدـ ىذا األسمكب في الكثير مف الثكرات‪ ،‬في زمف المماليؾ البحرية‬
‫كالبرجية‪.‬‬
‫أسمكب التعامؿ مع ثكرة العامة الثانية ضد السمطاف بيبرس الجاشنكير تأييد لمسمطاف‬
‫الناصر محمد بف قالككف عاـ ( ‪709‬ق ‪1309 /‬ـ )‪:‬‬
‫حاكؿ السمطاف بيبرس الجاشنكير التصدم لمعامة بعدة طرؽ مف البداية‪ ،‬فقد طمب في‬
‫البداية مف الخميفة العباسي‪ ،‬إصدار بياف يؤكد فيو عمى كجكب طاعتو شرعان بصفتو كلي األمر‪،‬‬
‫كالكقكؼ إلى جانب السمطاف بيبرس الجاشنكير‪ ،‬ضد الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬الذم خرج عف‬
‫الطاعة بعد أف تنازؿ عف الحكـ طكعان‪ ،‬كق أر ىذا البياف في المساجد عمى العامة‪ ،‬لكف الناس‬
‫رفضت ذلؾ البياف‪ ،‬كزادت االضطرابات كاالحتجاجات في البالد‪ ،‬التي تحكلت إلى ثكرة‪ ،‬كأدرؾ‬
‫ألف الشعب خرج ضده‬
‫السمطاف بيبرس الجاشنكير أف أمره قد انتيى‪ ،‬كأ ٌف أيامو أصبحت معدكدة‪ٌ ،‬‬
‫كأصبح معظـ األمراء تحت سيطرة الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬كانضمكا إلى الجيش القادـ مف بالد‬

‫‪52‬‬
‫الشاـ ‪ ،‬كىكذا يككف اجتمع عميو الشعب كالجيش في نفس الكقت‪ ،‬كنسبة نجاح التصدم لمناصر‬
‫محمد ضعيفة جدان‪ ،‬فقرر حمؿ ما استطاع مف األمكاؿ كالسالح كالخيؿ مع أتباعو كاليركب مف‬
‫(‪)1‬‬
‫القمعة بأسرع كقت ممكف ‪.‬‬

‫ككاف اليركب إلى الصعيد قبؿ كصكؿ جيش بالد الشاـ‪ ،‬كلكف العامة الذيف تجمعكا حكؿ‬
‫القمعة‪ ،‬منعكه مف الخركج مف القمعة بعد أف أغمقكا جميع األبكاب‪ ،‬حاكؿ تفريقيـ بالقكة لفتح الطريؽ‬
‫لميرب لكنو فشؿ في تحقيؽ ذلؾ‪ ،‬فاستخدـ األمكاؿ لتفريؽ العامة كاشغاليـ‪ ،‬كبدأ بنثر األمكاؿ عمى‬
‫العامة مف القمعة‪ ،‬كفي أثناء انشغاليـ بجمع األمكاؿ‪ ،‬استطاع الخركج مع مماليكو حامالن ما‬
‫استطاع مف الغنائـ‪ ،‬كالسالح‪ ،‬كاألمكاؿ كأخذ الخيؿ التي كانت تمتمئ بيا القمعة‪ ،‬كتكجو إلى‬
‫(‪.)2‬‬
‫الصعيد‬

‫ليس غريبان ميؿ األمراء مع الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬فيك صاحب الحؽ في الحكـ‪،‬‬
‫ككريث كالده المنصكر قالككف كأخيو األشرؼ خميؿ‪ ،‬كاف الكريزما التي يتمتع بو الناصر محمد‪،‬‬
‫يفتقر إلييا كثير مف األمراء منيـ بيبرس الجاشنكير‪ ،‬الذم كاف يطمع بالسيطرة عمى الحكـ‪ ،‬مع‬
‫مجمكعة مف خكشداشيتو (زمالئو)‪ ،‬كلكنيـ كانكا يفتقركف لمخبرة السياسية‪ ،‬كلـ تنضج لدييـ أم‬
‫خبرات سياسية‪ ،‬كالناصر محمد بف قالككف‪ ،‬كالجدير ذكره أف قدرات بيبرس الجاشنكير العسكرية‬
‫تفكؽ قدرات الناصر محمد بف قالككف‪ ،‬كاف عامؿ الدىاء ىك الفيصؿ بيف الرجميف الناصر‬
‫كالجاشنكير كقد نشأ في دكلة المماليؾ قكتيف عسكريتيف ليما نفكذ سياسي كبير في البالد‪ ،‬كبينيما‬
‫صراع سياسي كبير استمر سنكات انتيى بالقضاء عمى حكـ دكلة المماليؾ البحرية‪ ،‬كنشأت دكلة‬
‫المماليؾ البرجية فيما بعد‪ ،‬كيمكننا تسمية ىذا الصراع بصراع األجياؿ‪ ،‬فاألمراء كالقادة الجدد‬
‫يعممكف عمى سحب الصالحيات مف القادة القدماء الكبار‪ ،‬لمسيطرة عمى السمطة كالتحكـ في‬
‫الثركات‪ ،‬كاليكـ نرل ىذا الصراع كسط المؤسسات العسكرية التي تفرض الييمنة عمى الكثير مف‬
‫الدكؿ العربية كغير العربية‪.‬‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.)355 -349/3‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج‪.)355 -349/3‬‬
‫‪53‬‬
 ‫رابؼا ا ‪ :‬اسهٕل انًمأية انثما ‪ٛ‬ة‪:‬‬

‫إذا كاف الخمؿ في الفكر كالثقافة‪ ،‬فإ ٌف استخداـ القكة المباشرة‪ ،‬سيؤدم إلى المزيد مف‬

‫التعصب‪ ،‬كلف يجني الطرفاف إالٌ المزيد مف الضحايا كالخسائر‪ ،‬فالفكر كالثقافة يجب أف تكاجو‬
‫فكار كثقافة تختمؼ مع فكر كثقافة الدكلة‬
‫بالفكر كالثقافة‪ ،‬كثير مف المناطؽ التي يحمؿ سكانيا أ ان‬
‫خنجر في ظيرىا‪ ،‬خاصة إذا كاف االختالؼ في الديف‪ ،‬لذلؾ يجب استخداـ سالح الثقافة‬
‫ان‬ ‫تككف‬
‫كاقناع الطرؼ اآلخر بالفكر‪ ،‬كىذا األسمكب يحتاج‪ ،‬إلى جيد ككقت كبير جدان‪ ،‬كيحتاج إلى حكمة‬
‫كذكاء‪ ،‬كيجب ابتكار أساليب جديدة‪ ،‬تؤدم إلى الكصكؿ إلى الغاية‪ ،‬ىذا ما حدث في زمف الدكلة‬
‫المممككية البحرية كالبرجية في التعامؿ مع الكثير مف القضايا‪ ،‬كالفتف‪ ،‬كالثكرات‪ ،‬كاالحتجاجات‬
‫الداخمية التي كانت تيدد النظاـ الحاكـ‪.‬‬
‫أسمكب التعامؿ مع ثكرات أىؿ النكبة المتكررة في جنكب مصر‪‌ :‬‬
‫كاف سكاف النكبة جنكب مصر يختمفكف دينيان عف مصر كبالد الشاـ‪ ،‬بؿ كانت تشكؿ‬
‫مممكة شبو مستقمة عف مصر كبالد الشاـ‪ ،‬ككانت تسبب الكثير مف المشاكؿ كاالضطرابات في‬
‫مصر‪ ،‬كأحيانان كانت ىذه المشاكؿ كاالضطرابات تأتي في أكقات صعبة في الدكلة‪ ،‬فقد تككف البالد‬
‫يعرضة لمخطر الخارجي‪ ،‬أك في ظؿ انتشار الفكضى كالفتف الداخمية كاالنقسامات التي تؤدم إلى‬
‫الصراع السياسي كالعسكرم‪ ،‬كالكثير مف السالطيف المماليؾ أرسمكا القكات العسكرية‪ ،‬لحؿ ىذه‬
‫المشكمة كالتغمب عمييا‪ ،‬لكف كانت الجيكش تسيطر عسكريان عمى النكبة‪ ،‬كتعيف حاكمان مكاليان ليا‬
‫كتترؾ حامية بسيطة فييا كتعكد إلى قكاعدىا‪ ،‬فال يعقؿ أف تبقى في تمؾ المناطؽ باستمرار‪ ،‬لكف‬
‫سرعاف ما تعكد االضطرابات كالعصياف مف جديد‪ ،‬كعندما يعكد الجيش يجد العصاة قد ىربكا‪ ،‬بؿ‬
‫أحيانا يجد بعض المدف قد ىرب جميع سكانيا‪ ،‬كىكذا كانت مصدر قمؽ كبير جدان لمسمطة‬
‫(‪)1‬‬
‫الحاكمة ‪.‬‬

‫بعد فشؿ الطرؽ العسكرية في التعامؿ مع ىذه الفتف كالثكرات كانفصاؿ النكبة عف الحكـ‬
‫في مصر عدة مرات‪ ،‬عمؿ السالطيف المماليؾ عمى تعييف حكاـ عمى ىذه المنطقة‪ ،‬يحممكف فكر‬
‫الدكلة العربية اإلسالمية‪ ،‬كتربكا في مصر كاعتنقكا اإلسالـ‪ ،‬كشربكا الثقافة اإلسالمية‪ ،‬كقد ساعد‬
‫ىؤالء الحكاـ ىجرة الكثير مف القبائؿ العربية إلى بالد النكبة‪ ،‬كاستقرارىا فييا مما ساعد في عممية‬

‫(‪ )1‬عبدة‪ ،‬قاسـ‪ ،‬االيكبييف كالمماليؾ التاريخ السياسي كالعسكرم (ص ‪.) 187‬‬
‫‪54‬‬
‫التحكؿ الثقافي‪ ،‬كأصبحت تمؾ المنطقة عربية إسالمية إلى كقتنا الحاضر‪ ،‬كتخمى معظـ سكانيا‬
‫عف الديانة المسيحية كأصبحكا مسمميف‪ ،‬يشارككف في جميع األحداث التاريخية إلى جانب الدكلة‬

‫العربية اإلسالمية‪ ،‬كبفضؿ المقاكمة الثقافية كالتعامؿ مع المشكمة بشكؿ صحيح‪ ،‬أصبح ىؤالء سيفان‬
‫يحمي المسمميف بعد أف كانكا خنج انر في ظير األمة اإلسالمية فجياد الكممة ال يقؿ أىمية عف‬
‫جياد السيؼ‪ ،‬كالعمماء كأصحاب الفكر أىـ مف السياسييف كالقادة العسكرييف في كثير مف المكاقؼ‬
‫(‪)1‬‬
‫كاألزمات ‪.‬‬

‫ىذا يكضح لنا ما يمكف تحقيقو بالثقافة كتكضيح الفرؽ بيف الفكر الصحيح كالفكر الخاطئ‪،‬‬
‫كأنو ال يمكف حؿ جميع المشاكؿ كاألخطار بالقكة العسكرية المباشرة‪ ،‬بؿ أف ىناؾ الكثير مف‬
‫المشاكؿ التي ال يمكف حميا إالٌ باألساليب الفكرية‪ ،‬كنحف اليكـ نعاني مف الكثير مف المشاكؿ‬
‫و‬
‫جماعات كبيرة تقكـ بأعماؿ‬ ‫فكار مشكىة‪ ،‬كشكمكا‬
‫الفكرية‪ ،‬كيكجد الكثير مف شباب األمة يحمؿ أ ان‬
‫تسيء لإلسالـ كالمسمميف‪ ،‬كقد استغميـ األعداء لمحاربة األمة اإلسالمية‪ ،‬كتحقيؽ أىدافيـ الخبيثة‬
‫بأيدم أبناء المسمميف أنفسيـ‪ ،‬لذلؾ يجب عمى عمماء األمة العمؿ لمكاجية ىذا الفكر بالفكر‬
‫الصحيح‪ ،‬كيجب عمييـ قكؿ الحؽ‪ ،‬كتكضيح الفرؽ بيف مف يحمؿ الفكر الصحيح كمف يحمؿ الفكر‬
‫المشكه‪ ،‬كاف خالفكا الحكاـ كأصحاب النفكذ‪.‬‬
‫ٌ‬

‫(‪ )1‬عبدة‪ ،‬قاسـ‪ ،‬األيكبييف كالمماليؾ التاريخ السياسي كالعسكرم (ص ‪.) 187‬‬
‫‪55‬‬
 ‫انًبحث انثاَ‪ :ٙ‬األسان‪ ٛ‬انس‪ٛ‬اس‪ٛ‬ة ظذ ثٕرات األيراء‪:‬‬

‫جًٓ‪ٛ‬ذ‪:‬‬

‫قكة السمطاف أك ضعفو كانت تحدد طريقتو كأسمكبو في التعامؿ مع األخطار التي تيدد‬
‫سمطانو‪ ،‬فقد يككف السمطاف ال يمتمؾ القكة الكافية لمتعامؿ مع الثكرات كاالنقالبات العسكرية‪ ،‬كقد‬
‫يككف الكقت غير مناسب الستخداـ القكة‪ ،‬كتمثؿ ىذه القكة سالحان ذك حديف‪ ،‬فإف استخدميا‬
‫السمطاف كفشؿ ستككف نيايتو القتؿ أك السجف أك النفي‪ ،‬فكاف يختار في ىذه الظركؼ الحؿ‬
‫السياسي‪ ،‬كيمكف أف تتدخؿ القكة العسكرية إلسناد الحمكؿ السياسية‪ ،‬كاألساليب السياسية التي‬
‫تعامؿ بيا السالطيف المماليؾ مع ثكرات األمراء كاالنقالبات العسكرية لمقادة العسكرييف كالنكاب‬
‫كالكالة متنكعة ككثيرة‪ ،‬كمنيا ما يمي‪:‬‬

‫أٔلا ‪ :‬أسهٕل انحفأض يغ انخصى‪:‬‬

‫لجأ بعض السالطيف كاألمراء المتحكميف في السمطة‪ ،‬ألسمكب التفاكض مع الخصـ‪ ،‬مف‬
‫أجؿ إيقاؼ الثكرات كالفتف الداخمية‪ ،‬ككاف نجاح أك فشؿ ىذا األسمكب مرتبط بقكة السمطاف أك‬
‫ضعفو‪ ،‬كمف األمثمة عمى ىذا األسمكب في عصر دكلة المماليؾ‪:‬‬
‫أسػػػمكب التعامػػػؿ مػػػػع ثػػػكرة المػػػراء ضػػػػد السػػػمطاف السػػػػعيد محمػػػد بركػػػة بػػػػف الظػػػاىر بيبػػػػرس‬
‫عاـ (‪673‬ق ‪1274 /‬ـ)‪:‬‬
‫مف األساليب التي استخدميا السالطيف المماليؾ‪ ،‬في التعامؿ مع الثكرات كالتمردات‪،‬‬
‫أسمكب التفاكض مع الخصـ‪ ،‬كلكف ىذا األسمكب ال يمكف أف ينجح إذا كاف السمطاف ضعيؼ‬
‫كيتفاكض دكف أف يممؾ قكة عسكرية أك سياسية‪ ،‬ككاف السالطيف يمجأكف إلى ىذا النيج بعد نفاذ‬
‫ما لدييـ مف األساليب‪ ،‬كما فعؿ السمطاف السعيد محمد بركة بف بيبرس في التعامؿ مع ثكرة األمراء‬
‫المماليؾ عميو‪ ،‬كخمعو مف الحكـ‪ ،‬حيث حاكؿ استخداـ ما يممؾ مف مماليؾ‪ ،‬كما حاكؿ جمع‬
‫العرباف حكلو بإغرائيـ باألمكاؿ‪ ،‬كلكنيـ عندما شعركا بالخطر انفضكا مف حكلو‪ ،‬كترككه قبؿ دخكؿ‬
‫(‪)1‬‬
‫األراضي المصرية‪ ،‬عمى حدكد غزة ‪ ،‬عندما قدـ مف الشاـ‪ ،‬فمجأ لمتفاكض ككعد األمراء‬

‫بالمناصب كغير ذلؾ لكنيـ رفضكا ىذه اإلغراءات‪ ،‬فيـ مف يممؾ القكة‪ ،‬كمف يممؾ القكة يممؾ‬
‫القرار‪ ،‬ىذا في كؿ مكاف كزماف‪ ،‬فالحؽ البد لو مف قكة تحميو‪ ،‬ىذا الدرس الذم يجب أف يتعممو‬

‫(‪ )1‬أبك الفداء ‪ ،‬المختصر في أخبار البشر (ج ‪ ،) 9 – 7 / 1‬النكيرم‪ ،‬نياية األرب (ج ‪.) 252 / 30‬‬
‫‪56‬‬
‫كؿ مف يريد النجاح في ىذا المجاؿ‪ ،‬كأصحاب الحؽ ىـ أحؽ الناس بذلؾ‪ ،‬كلنا أسكة حسنة في‬
‫ىحؽ‬ ‫ضالةي اٍل يم ٍؤ ًم ًف فى ىح ٍي ي‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫ث ىك ىج ىد ىىا فىيي ىك أ ى‬ ‫رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ حيث قاؿ‪ :‬اٍل ىكم ىمةي اٍلح ٍك ىمةي ى‬
‫(‪)1‬‬
‫‪.‬‬ ‫بيا‬

‫بعد أف استطاع السمطاف السعيد بركة دخكؿ القمعة‪ ،‬حاصره األمراء كمماليكيـ‪ ،‬فمـ يجد‬
‫حالن غير التكاصؿ معيـ‪ ،‬كطمب منيـ التنازؿ عف الحكـ مقابؿ تركو التكجو إلى الكرؾ دكف أف‬
‫يتعرضكا لو باألذل‪ ،‬كقد تصالح معيـ عمى ذلؾ‪ ،‬كخرج إلى قمعة الكرؾ‪ ،‬القكية كالغنية باألمكاؿ‪،‬‬
‫التي تحتكم عمى الكثير مف مصادر الثركة(‪ ،)2‬كبيذا يككف قد استطاع الحفاظ عمى حياتو‪ ،‬فمك‬
‫استمر في مقاكمة األمراء المماليؾ‪ ،‬لكقع الكثير مف الخسائر في الطرفيف‪ ،‬ككانت جميع الدالئؿ‬
‫تشير إلى ىالكو‪ ،‬كىكذا يككف قد خرج مف األزمة بما أمكف تحقيقو كبأقؿ الخسائر كتحقيؽ ما‬
‫استطاع مف مكاسب‪.‬‬

‫ثاَ‪ٛ‬ا ا ‪ :‬أسهٕل اإضراءات انًان‪ٛ‬ة ٔانٓذا‪ٚ‬ا ‪:‬‬

‫استخدـ بعض السالطيف اإلغراءات المالية كاليدايا كمنح اإلقطاعات ل مراء الثكار‪،‬‬
‫كمنحيـ المزيد مف العطاء‪ ،‬مف أجؿ التكقؼ كالتراجع عف ثكراتيـ‪ ،‬ككانت تنجح بعض ىذه‬
‫المحاكالت كتفشؿ األخرل‪ ،‬كما كاف يستخدـ ىذا األسمكب الثكار أنفسيـ‪ ،‬مف أجؿ استمالة األمراء‬
‫المحايديف لجانبيـ‪.‬‬
‫‪ -1‬أسػػػػمكب التعامػػػػؿ مػػػػع ثػػػػكرة الميػػػػر عمػػػػـ الػػػػديف سػػػػنجر الحمبػػػػي ضػػػػد السػػػػمطاف الظػػػػاىر‬
‫بيبرس البندقداري عاـ (‪658‬ق‪1260 /‬ـ)‪:‬‬

‫لـ يبدأ السمطاف الظاىر بيبرس باستخداـ القكة ضد ثكرة األمير عمـ الديف سنجر الحمبي‪،‬‬
‫رغـ خطكرتيا‪ ،‬فقد جاءت في كقت الصراع مع المغكؿ الذم لـ ينتو بانتصار المسمميف في عيف‬
‫جالكت عاـ ( ‪658‬ق‪1260/‬ـ ) مباشرة‪ ،‬كما جاءت في دمشؽ المكاف البعيد عف مركز الدكلة‬

‫(‪ )1‬الترمذم‪ ،‬سنف الترمذم (ج ‪.)51 /5‬‬

‫(‪ )2‬الحمبي‪ ،‬األعالؽ الخطيرة في ذكر أمراء الشاـ كالجزيرة (ج‪)88 /1‬؛ العميمي‪ ،‬األنس الجميؿ بتاريخ القدس‬
‫كالخميؿ(‪ ،)88/2‬أبك الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر (ج‪ ،) 469 /1‬ابف الكردم‪ ،‬تاريخ ابف الكردم‬
‫(ج‪ ،)220/2‬القمقشندم‪ ،‬صبح األعشى في صناعة اإلنشا (ج‪ ،)499 /3‬القمقشندم‪ ،‬مآثر اإلنافة في معالـ‬
‫الخالفة (‪.)124/2‬‬
‫‪57‬‬
‫كبير عمى نظاـ الحكـ حديث الكالدة‪ ،‬كييدد بإعادة فصؿ بالد‬
‫خطر ان‬
‫ان‬ ‫كعاصمتيا القاىرة‪ ،‬كىذا يشكؿ‬
‫الشاـ عف مصر مف جديد‪ ،‬فيذا المكقؼ يحتاج لضبط النفس كالحكمة كالذكاء‪ ،‬كالشجاعة‪ ،‬كىذا ما‬
‫(‪)1‬‬
‫اتصؼ بو السمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم ‪.‬‬

‫ىذا المكقؼ الخطير ل مير عمـ الديف سنجر الحمبي‪ ،‬الذم جاء في كقت خطير في بداية‬
‫تكلي السمطاف الظاىر بيبرس الذم يعاني مف مشاكؿ داخمية مثؿ ثكرة الشيعة بقيادة الككراني‪،‬‬
‫كعدـ زكاؿ خطر التتار تمامان لـ يدفع السمطاف إلى الغضب كالتيكر‪ ،‬كارساؿ الجيكش مباشرة‪ ،‬بؿ‬
‫لجأ إلى استخداـ الحكمة كالتركم‪ ،‬كعمؿ عمى استمالة العامة كاألمراء ضد سنجر الحمبي‪ ،‬ك بعث‬
‫السمطاف الممؾ الظاىر بيبرس األمير جماؿ الديف المحمدم إلى دمشؽ كمعو مائة ألؼ درىـ‬
‫(‪)2‬‬
‫‪ ،‬فنتج عف ذلؾ خركج عدد كبير‬ ‫كحكائص كخمع بألفي دينار عينا ليستميؿ الناس عمى سنجر‬

‫مف األمراء في بالد الشاـ كخاصة دمشؽ‪ ،‬ضد األمير عمـ الديف سنجر‪ ،‬كساندكا جيش الظاىر‬
‫بيبرس البندقدارم‪ ،‬بقيادة األمير عالء الديف إيدكيف البندقدارم‪ ،‬كنادكا باسـ السمطاف الظاىر بيبرس‬
‫فارتجت دمشؽ‪ ،‬مما أدل إلى نشر الفكضى كاالضطرابات‪ ،‬كتحكؿ الظركؼ لصالح السمطاف‬
‫الظاىر بيبرس‪ ،‬كدخؿ الرعب قمب األمير عمـ الديف سنجر كأتباعو‪ ،‬فاألمير احتمى داخؿ قمعة‬
‫دمشؽ‪ ،‬كأرسؿ أتباعو لمكاجية أنصار السمطاف الظاىر بيبرس لكنيـ انيزمكا‪ ،‬فخاؼ عمى نفسو‬
‫بعد زيادة أنصار السمطاف الظاىر بيبرس‪ ،‬كىرب إلى بعمبؾ‪ ،‬ثـ لحقت بو قكات السمطاف الظاىر‬
‫(‪)3‬‬
‫بيبرس‪ ،‬كتـ اعتقالو كارسالو إلى مصر مقيدان ‪ .‬كىكذا استطاع السمطاف الظاىر بيبرس التغمب‬

‫عمى الثكرة مف داخميا‪ ،‬باستخداـ الحكمة كاألمكاؿ كاليدايا‪ ،‬دكف أف يخاطر بمكاجية عسكرية‬
‫مباشرة مف مصر‪ ،‬في تمؾ األحكاؿ الصعبة‪ ،‬التي تتمثؿ في األخطار الخارجية مف التتار‬
‫كالصميبيف‪ ،‬كاالضطرابات الداخمية في مصر‪.‬‬
‫ردة الفعؿ المتكقعة مف السمطاف الظاىر بيبرس‪ ،‬عمى األمير عمـ الديف سنجر‪ ،‬القتؿ أك‬
‫السجف لما فعؿ‪ ،‬كما ذكرت بعض المصادر أنو سجف‪ ،‬بأمر مف السمطاف الظاىر بيبرس‪ ،‬لمدة‬

‫(‪ )1‬أبك الفداء ‪ ،‬البداية كالنياية (ج‪.)275/13‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ (ج ‪ ،) 525 / 1‬أبك الفداء ‪ ،‬البداية كالنياية (ج‪.)275/13‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.)527 - 525 / 1‬‬
‫‪58‬‬
‫كلكف األرجح أف السمطاف الظاىر‬ ‫طكيمة ثـ أيخرج مف السجف زمف السمطاف المنصكر قالككف(‪,)1‬‬
‫(‪)2‬‬
‫بيبرس اكتفى بتكبيخو‪ ،‬كاظيار شناعة ما فعؿ ‪ ،‬كقد يظف البعض أف ىذا تصرؼ غير مسؤكؿ‬

‫مف السمطاف الظاىر بيبرس‪ ،‬كقد يؤدم ذلؾ إلى اشتعاؿ الفتنة مف جديد‪ ،‬لكف بعد كقت قصير‬
‫اتضح ىدؼ السمطاف بيبرس مف مثؿ ىذا التصرؼ‪ ،‬كتبيف مدل حكمة السمطاف الظاىر بيبرس‬
‫حيث استفاد مف خبرة األمير عمـ الديف سنجر في القضاء عمى الكثير مف المشاكؿ الداخمية‬
‫كالخارجية‪ ،‬عندما عينو نائبان عمى حمب‪ ،‬لك أنو قتمو أك سجنو؛ لتسبب ذلؾ في ثكرة أتباعو فيك مف‬
‫(‪)3‬‬
‫كبار أمراء المماليؾ‪ ،‬كلو أتباع يكثر في مصر كفي بالد الشاـ ‪.‬‬

‫كىنا يتضح عبقرية السمطاف بيبرس في التعامؿ مع الثكرات كالفتف كاالضطرابات الداخمية‬
‫التي حدثت ضده‪ ،‬كمتى يستخدـ السياسة كمتى يستخدـ القكة العسكرية‪ ،‬أك يستخدـ االثنيف معان‪،‬‬
‫ليخرج بأقؿ الخسائر‪ ،‬كيستفيد مف الثكار أنفسيـ في تقكية نظاـ الحكـ‪ ،‬خاصة أنو كاف في كقت‬
‫تكثر فيو الثكرات كالتمردات كاالضطرابات السياسية في المنطقة‪ ،‬كلديو الكثير مف األعداء في‬
‫الخارج كالداخؿ‪ ،‬كالمنافسيف عمى الحكـ‪.‬‬
‫المػػػراء المماليػػػؾ الطػػػامعيف فػػػي الحكػػػـ فتػػػرة‬ ‫‪ -2‬تعامػػػؿ السػػػمطاف الشػػػرؼ برسػػػباي مػػػع بعػػػ‬
‫حكمو (‪841 -825‬ق ‪1438 -1422 /‬ـ)‪:‬‬

‫تعامؿ السمطاف األشرؼ برسبام مع بعض األمراء كالمماليؾ الذيف حاكلكا الخركج عف الطاعة‬
‫بذكاء كاستخدـ األمكاؿ مف أجؿ السيطرة عمييـ كمنع انتشار الفكضى في البالد‪ ،‬فقد قاـ بزيادة‬
‫ركاتبيـ كأعطياتيـ‪ ،‬كمنع تمؾ الفتنو(‪ ،)4‬كىكذا قضى السمطاف برسبام عمى الفتنة قبؿ ظيكرىا‪ .‬ىذا‬
‫الدرس لـ يتعممو السمطاف الظاىر جقمؽ كما يجب‪ ،‬عندما طالبو بعض الجند بالزيادة في مرتباتيـ‬
‫الشيرية‪ ،‬عند تعيينو سمطانان لمبالد عاـ ‪842‬ق‪ ،‬لـ يمتفت ليـ‪ ،‬فاجتمعكا ضده كطمبكا مف األمير‬
‫قرقماس الطامع في الحكـ قيادتيـ ضد السمطاف الظاىر جقمؽ‪ ،‬ككقع القتاؿ بيف الطرفيف كقتؿ عدد‬
‫مف الطرفيف قبؿ ىزيمة قرقماس كالقبض عميو‪ ،‬كقد استخدـ السمطاف األمكاؿ أيضان في القضاء‬

‫(‪ )1‬الصفدم‪ ،‬الشعكر بالعكر (ج‪.)141/1‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.)527 - 525 / 1‬‬
‫(‪ )3‬الصفدم ‪ ،‬الشعكر بالعكر (ج‪.)141/1‬‬
‫(‪ )4‬العسقالني‪ ،‬إنباء الغمر بأبناء العمر (ج ‪.) 192 / 8‬‬
‫‪59‬‬
‫عمى خركج األمير قرقماس عف الطاعة باإلنفاؽ عمى الزعر الذيف بالغكا في القتاؿ مع السمطاف‪،‬‬
‫ككانكا سببان في ىزيمة قرقماس(‪.)1‬‬
‫عمػػػػى السػػػػمطاف المخمػػػػكع العزيػػػػز يكسػػػػؼ‬ ‫‪ -3‬تعامػػػػؿ السػػػػمطاف الظػػػػاىر جقمػػػػؽ فػػػػي القػػػػب‬
‫(‪842‬ق‪1438/‬ـ)‪:‬‬
‫مع انشغاؿ السمطاف جقمؽ في التجييز لحممة عسكرية لمتكجو لبالد الشاـ‪ ،‬بسبب خركج‬
‫األمير تغرم برمش نائب حمب‪ ،‬كخركج األمير أيناؿ الجكمي نائب الشاـ في دمشؽ‪ ،‬جاء خبر‬
‫ىركب السمطاف المخمكع العزيز يكسؼ مف مكاف احتجازه‪ ،‬كقد كقع ىذا الخبر كالصاعقة عمى‬
‫السمطاف جقمؽ‪ ،‬كأتباعو كمف كقؼ معو مف المماليؾ كاألمراء في السيطرة عمى الحكـ(‪ ،)2‬كقد‬
‫يككف سبب ىذا الخكؼ عدـ تمكف السمطاف جقمؽ مف الحكـ في مصر كمعارضة الكثير مف‬
‫األمراء لو‪ ،‬كطمعيـ في الحكـ‪ ،‬كخركج األمير أيناؿ الجكمي كاألمير تغر برمش في الشاـ‪ ،‬فأصبح‬
‫بيف المطرقة كالسندياف‪ ،‬فاذا اجتمع األمراء حكؿ العزيز يكسؼ في مصر‪ ،‬مع المشاكؿ كاالحداث‬
‫في الشاـ‪ ،‬ستككف نياية حكمو ال محالة‪.‬‬
‫حتي ال يحدث ذلؾ بدأ السمطاف الظاىر جقمؽ كأتباعو بحممة كبيرة جدان إللقاء القبض عمى‬
‫السمطاف المخمكع‪ ،‬استخدمكا فييا الكثير مف األساليب أىميا اإلعالف عف الجكائز المالية‬
‫كاإلقطاعات كالرتب في الكظائؼ‪ ،‬ل مراء كالمماليؾ كالعامة الذيف سعكا بكؿ جيد لمقبض عمى‬
‫السمطاف المخمكع العزيز حيث تـ إلقاء القبض عميو كارجاعو إلى السجف مف جديد كاطمأف السمطاف‬
‫الظاىر جقمؽ لذلؾ(‪ .)3‬كقد يككف ىذا األمر في ظاىره بسيط‪ ،‬كال يحتاج إلى مثؿ ىذا القمؽ‬
‫كالخكؼ‪ ،‬لكف كجكد السمطاف المخمكع العزيز يكسؼ في الخارج‪ ،‬يعطي الكثير مف األمراء‬
‫الطامعيف في الحكـ‪ ،‬فرصة الستغاللو لمكصكؿ إلى الحكـ‪ ،‬قبؿ تمكف السمطاف الظاىر جقمؽ مف‬
‫السمطة‪.‬‬
‫‪ -4‬تعامؿ السمطاف جقمؽ مع ثكرة المير قرقماس( ‪842‬ق ‪1438 /‬ـ)‪:‬‬

‫منذ بداية الصراع بيف الطرفيف‪ ،‬كاف مف الكاضح الفرؽ بيف قدرات السمطاف جقمؽ كاألمير‬

‫(‪ )1‬العسقالني‪ ،‬إنباء الغمر بأبناء العمر (ج ‪.) 42 / 9‬‬

‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 302 - 300 / 15‬‬
‫(‪ )3‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 302 / 15‬‬
‫‪60‬‬
‫قرقماس‪ ،‬فقد كاف األمير قرقماس يمتمؾ الكثير مف المماليؾ‪ ،‬كالقكة العسكرية‪ ،‬حتي ظف الكثير‬
‫مف الناس أف نياية أمر السمطاف جقمؽ مسألة كقت ال أكثر‪ ،‬ككانت الغمبة في البداية ل مير‬
‫(‪)1‬‬
‫قرقماس ‪ ،‬لكف السمطاف جقمؽ كاف يتفكؽ عمى األمير قرقماس في كيفية إدارة المعركة‪ ،‬ككسب‬

‫األمراء إلى جانبو‪ ،‬كاستغالؿ العامة في ىذا الصراع‪ ،‬باستخداـ تكزيع األمكاؿ كالذىب عمى‬
‫المماليؾ كالعامة كالكثير مف فئات الشعب‪ ،‬فقد أرسؿ السمطاف جقمؽ أتباعو‪ ،‬عمى سكر القمعة‬
‫تنادل مف كاف في طاعة السمطاف فميحضر كلو مف النفقة كذا ككذا ‪ .‬كنثر مع ذلؾ السمطاف مف‬
‫(‪)2‬‬
‫‪ ،‬قد استخدـ ىذا األسمكب في كثير مف مراحؿ الدكلة المممككية‬ ‫كثير‬
‫المقعد عمى العامة ذىنبا نا‬

‫كقبميا كبعدىا‪ ،‬حتى في كقتنا الحاضر فإف بعض الحكاـ كالمسؤكليف يستخدمكف ىذا األسمكب‬
‫بطريؽ غير مباشر‪ ،‬كيجمعكف الناس بتكزيع الطركد الغذائية‪ ،‬حتى يدلؿ عمى قبكلو مف الشعب‬
‫كأف الناس راضيف عنو كعف حكمو كنظامو‪ ،‬كيتخذىـ ذريعة الرتكاب المجازر بحؽ منافسيو‬
‫كثير مف فئات‬
‫ان‬ ‫كخصكمو‪ ،‬كالقضاء عمى أم فرصة لمتغيير في الكضع القائـ‪ ،‬كل سؼ فإف‬
‫الشعب يخرجكف إلى الشكارع كييتفكف لصالح ىؤالء الحكاـ‪ ،‬دكف أف يعممكا خطكرة ىذه الخطكة‬
‫كأنيـ يشيدكا شيادة زكر كيدعمكا الظالميف‪.‬‬
‫تجمع المماليؾ حكؿ السمطاف الظاىر جقمؽ‪ ،‬كبدأ الكثير مف أتباع األمير قرقماس ينفضكا‬
‫مف حكلو‪ ،‬كيدخمكا في طاعة السمطاف الظاىر جقمؽ‪ ،‬كبدأت مكازيف القكة تتغير بيف الطرفيف‬
‫لصالح السمطاف الظاىر جقمؽ‪ ،‬الذم كقؼ عمى قدميو مف جديد‪ ،‬كأخذ يحرض أصحابو عمى‬
‫شيئا فشيئا داخمة في طاعتو كتركت األمير قرقماس‪،‬‬
‫القتاؿ‪ ،‬فأقبمت الفرساف مف المماليؾ نحكه ن‬
‫كطعنا بالرماح إال أف الرمي مف القمعة‬
‫ن‬ ‫كالحرب مع ىذا كمو قائمة بيف الفريقيف ضربان بالسيكؼ‬
‫(‪)3‬‬
‫عمى األمير قرقماس كمف معو بالنشاب كاف شديدان جدان ‪ .‬ككاف لمعامة دكر في القتاؿ بعد أف‬
‫(‪)4‬‬
‫كعدىـ السمطاف الظاىر جقمؽ بالعطاء كاألمكاؿ‪ ،‬ككزع الذىب عمى بعض فئات الشعب ‪،‬‬

‫الذيف قامكا برمي الحجارة بالمقاليع عمى األمير قرقماس كأتباعو‪ ،‬الذيف أخذت أعدادىـ في‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 386 / 7‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪ ،) 386 / 7‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج‪.)270 /15‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 386 / 7‬‬
‫(‪ )4‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 270 / 15‬‬
‫‪61‬‬
‫التناقص‪ ،‬مع تزايد أعداد أتباع السمطاف الظاىر جقمؽ‪ ،‬كلـ يستطع األمير قرقماس إدارة المعركة‬
‫لصالحو‪ ،‬كفضؿ اليركب خاصة بعد تكاثر اتباع السمطاف الظاىر جقمؽ مف الشعب كالمماليؾ‪،‬‬
‫كبقي بعض المماليؾ األشرفية مستمريف في القتاؿ‪ ،‬الذيف لـ يستطيعكا الصبر عمى شدتو حتي‬

‫انيزمكا‪ ،‬بسبب ىذه الجمكع مف أتباع السمطاف الظاىر جقمؽ(‪.)1‬‬

‫يتضح لنا مما سبؽ أف السمطاف الظاىر جقمؽ استطاع السيطرة عمى األمر‪ ،‬مف خالؿ‬
‫استغالؿ المماليؾ كالعامة‪ ،‬حيث خاطبيـ بالمغة التي يفيمكىا‪ ،‬لغة المصمحة الشخصية‪ ،‬كحب‬
‫الماؿ‪ ،‬مستغالن الخالؼ بيف أتباع األمير قرقماس‪ ،‬كحاجة الناس ل مكاؿ بسبب األحكاؿ‬
‫االقتصادية‪ ،‬كاالجتماعية الصعبة‪ ،‬كما أشبو األمس باليكـ‪ ،‬فالكثير يستخدـ حاجة الناس‬
‫االقتصادية لتحقيؽ المكاسب السياسية كالعسكرية‪ ،‬كنحف في القرف الكاحد كالعشريف‪ ،‬كىذا يدلؿ‬
‫عمى قدرة السمطاف الظاىر جقمؽ في إدارة األزمات‪ ،‬كاستخداـ الطرؽ التي يمكف مف خالليا‬
‫تفريؽ الخصـ‪ ،‬كتقكية جانبو‪ ،‬رغـ الفارؽ الكبير في القكة العسكرية‪ ،‬التي كانت تميؿ لصالح‬
‫قكل السمطاف الظاىر جقمؽ قكتو العسكرية التي استخدميا في مكاجية الخصـ‪،‬‬
‫الخصـ‪ ،‬كقد ٌ‬
‫بتسخير األمكاؿ‪.‬‬
‫بعد نياية المعركة بيف الطرفيف بيزيمة األمير قرقماس‪ ،‬عمؿ السمطاف عمى مالحقتو حتى‬
‫(‪)2‬‬
‫ال يصؿ إلى الشاـ ‪ ،‬كعمؿ عمى تطيير البالد مف أتباعو‪ ،‬كبحث في الرماد عف أم مصدر‬

‫يمكنو إشعاؿ الفتنة مف جديد‪ ،‬فقد كانت الكثير مف الثكرات‪ ،‬كالفتف الداخمية‪ ،‬كاالنقالبات‬
‫العسكرية التي ييتم ٌكف مف إخمادىا كالتعامؿ مع قادتيا مف ًقبؿ الحكاـ في البداية‪ ،‬كتيترؾ جيكب‬
‫الثكار كبعض قادتيا دكف اتخاذ اإلجراءات المناسبة ضدىـ‪ ،‬أدل إلى عكدتيا مف جديد‪ ،‬في كقت‬
‫آخر أك مف مكاف آخر‪ ،‬كتتجدد األحداث ككانت أحيانان تنجح في تحقيؽ ىدفيا‪ ،‬أك تسبب خسائر‬
‫كثير مف الثكرات الناجحة حتي في كقتنا‬
‫كبيرة في األركاح كالممتمكات‪ ،‬كالعكس صحيح حيث إف ان‬
‫الحاضر‪ ،‬تترؾ أتباع كأنصار النظاـ القديـ دكف أف تتخذ ضدىـ اإلجراءات المناسبة‪ ،‬كدكف‬
‫متابعة أمنية دقيقة‪ ،‬مما يعطييـ فرصة لمقياـ بثكرة مضادة كالعكدة لمحكـ مف جديد كبقبضة أشد‬
‫كأقكل مف األكؿ‪ ،‬لكف السمطاف الظاىر جقمؽ استطاع القضاء عمى ىذه الثكرة كاقتالعيا مف‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 386 / 7‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 386 / 7‬‬
‫‪62‬‬
 ‫جذكرىا‪ ،‬باستخداـ األسمكب األمثؿ‪.‬‬

‫ثانثا ا ‪ :‬إظؼاف ان رف انثاَ‪ٔ ٙ‬جفر‪ٚ‬ك يصادر لٕجّ ٔإَطاء لٕل يعادل نّ‪:‬‬

‫كاف المماليؾ ليـ نظاميـ السياسي كالعسكرم الخاص بيـ‪ ،‬فقد كاف لكؿ أمير مماليكو‬
‫كأتباعو‪ ،‬فال يمكف التعامؿ معيـ إال مف خاللو‪ ،‬ككاف ىؤالء األمراء في تنافس شديد فيما بينيـ‪،‬‬
‫كمف يجمع أكبر عدد يككف ىك األقكل‪ ،‬كمف أجؿ تحقيؽ ذلؾ‪ ،‬استخدـ األمراء جميع األساليب‬
‫الممكنة‪ ،‬لبناء قكة خاصة بكؿ منيـ كاضعاؼ الطرؼ اآلخر‪.‬‬

‫‪ _1‬أسمكب قالككف في التعامؿ مع تمرد أمراء المماليؾ الظاىرية ( ‪678‬ق‪1279 /‬ـ) ‪:‬‬
‫لـ تكف ىذه ثكرة بالمعنى العاـ لمفيكـ الثكرة‪ ،‬بؿ يمكف تسميتيا ( االنقالب الذكي )‪ ،‬حيث‬
‫استخدـ األمير قالككف قمة الذكاء كالدىاء في السيطرة عمى الحكـ‪ ،‬دكف جيد عسكرم أك أم‬
‫(‪)1‬‬
‫صداـ مسمح ‪ ،‬بؿ لـ يجد أم معارضة في القصر ‪.‬‬
‫بدأ األمير قالككف تنفيذ خطتو قبؿ تكلي السمطاف يسالمش الحكـ‪ ،‬عندما دبر خمع أخيو‬
‫السمطاف السعيد محمد بركة بف بيبرس‪ ،‬كعندما عرض عميو أف يككف سمطانان رفض‪ ،‬كفضؿ الحكـ‬
‫(‪)2‬‬
‫بطريؽ غير مباشر‪ ،‬خكفان مف ثكرة المماليؾ الظاىرية ‪ ،‬فيـ كانكا أكبر قكة في مصر‪ ،‬كفضؿ أف‬
‫يككف أتابؾ السمطاف يسالمش الذم لـ يبم مف العمر سبع سنكات‪ ،‬فكاف األمر بيد األمير قالككف‪،‬‬
‫كالسمطاف ال يممؾ أم قرار صغر أـ كبر‪ ،‬كاستمر عدة أشير حتى تمكف مف مفاصؿ الحكـ‪ ،‬عزؿ‬
‫(‪)3‬‬
‫السمطاف يسالمش‪ ،‬كأيجمس عمى العرش ‪.‬‬
‫قاـ األمير قالككف بتفريؽ المماليؾ الظاىرية بإرساليـ لحكـ المناطؽ البعيدة عف مركز‬
‫(‪)4‬‬
‫الحكـ ‪ ،‬كبذلؾ يفرقيـ عف بعضيـ كيمنع التكاصؿ بينيـ‪ ،‬كيبعدىـ عف مركز الحكـ كعف أبناء‬
‫أستاذىـ‪ ،‬ثـ بدأ يحيي قكة جديدة مف المماليؾ الذيف يى ٌمشكا قبؿ ذلؾ‪ ،‬كتفرقكا كثي انر حتى أف منيـ‬
‫مف ترؾ العمؿ السياسي‪ ،‬فجمعيـ كأكرميـ كأعطاىـ الماؿ‪ ،‬كمنحيـ الييبة مف جديد‪ ،‬كعينيـ في‬
‫المناصب الميمة ليككنكا عكنان لو‪ ،‬ضد المماليؾ الظاىرية‪ ،‬كمف غيرىـ مف األمراء الكبار‪ ،‬فعندما‬

‫(‪ )1‬الذىبي ‪ ،‬العبر في خبر مف غبر (ج ‪.) 318 / 5‬‬

‫(‪ )2‬اليكنيني ‪ ،‬ذيؿ مرآة الزماف ( ج‪) 9 / 2‬؛ اليافعي ‪ ،‬مرآة الجناف كعبرة اليقظاف (ج ‪.) 189 / 4‬‬
‫(‪ )3‬اليافعي ‪ :‬مرآة الجناف كعبرة اليقظاف (ج ‪.) 189 / 4‬‬
‫(‪ )4‬الكتبي ‪ ،‬فكات الكفيات (ج ‪.) 225 / 2‬‬
‫‪63‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫يعزؿ السمطاف يسالمش بف الظاىر بيبرس سيقفكف إلى جانبو ‪ ،‬كىذا ما تـ لو‪ ،‬حيث لـ يجد‬
‫منازعان عمى الحكـ في مصر‪ ،‬كسمـ لو معظـ األمراء المماليؾ‪.‬‬
‫كىنا يتضح ذكاء كدىاء كحنكة األمير قالككف في سيطرتو عمى الحكـ‪ ،‬دكف الكقكع في‬
‫صداـ مع األمراء كالمماليؾ الظاىرية الذيف كانكا يممككف مفاصؿ الحكـ كالسمطة في مصر كبالد‬
‫الشاـ‪ ،‬الذيف كانكا سيرفضكف جمكس األمير قالككف عمى الحكـ بعد عزؿ السمطاف السعيد بركة بف‬
‫الظاىر بيبرس(‪ ،)2‬كقد استخدـ ىذا األسمكب في كقتنا الحاضر في القرف الكاحد كالعشريف حيث أف‬
‫الكثير مف الثكرات كاالنقالبات التي حدثت قاـ قادتيا كالمسؤكلكف عنيا‪ ،‬بتعييف شخص لفترة‬
‫انتقالية‪ ،‬كبعد التمكف مف الحكـ كاستيعاب ردة الفعؿ الشعبية كالرسمية‪ ،‬كالتخمص مف الخصـ‬
‫تمامان‪ ،‬يسيطركف عمى السمطة مف جديد‪.‬‬
‫‪ _2‬ثكرة المير جقمؽ ضد السمطاف العزيز جماؿ الديف ابك المحاسف (‪842‬ق‪1438/‬ـ) ‪:‬‬
‫قاـ األمير جقمؽ باستخداـ الحيمة كالدىاء في خداع السمطاف العزيز جماؿ الديف‪ ،‬ككبار‬
‫أمراء المماليؾ مف حكلو‪ ،‬كمف كاف يقؼ إلى جانبو‪ ،‬كبدأ بالتفريؽ بيف السمطاف العزيز جماؿ الديف‬
‫أبك المحاسف كالمماليؾ األشرفية‪ ،‬حيث عمؿ عمى إبعادىـ عف القمعة مركز الحكـ‪ ،‬مستخدما‬
‫الضغط عمييـ مف خالؿ استغالؿ الشعب كاتياميـ باالستبداد بالحكـ كالضغط عمى السمطاف في‬
‫اتخاذ الق اررات كالتحكـ في ثركات البالد‪ ،‬ثـ أخذ في إبعاد السمطاف عف الحكـ بعزلو عف أنصاره‬
‫بعدة طرؽ مثؿ السجف‪ ،‬أك النفي‪ ،‬أك بمنصب بعيد كغيرىا مف الكسائؿ كاألساليب‪ ،‬كأحيانان تستخدـ‬
‫القكة العسكرية إذا لزـ األمر كما فعؿ في التخمص مف المماليؾ األشرفية‪ ،‬حتى تـ لو عزؿ السمطاف‬
‫كتعيف نفسو سمطانان لمبالد بكؿ ىدكء بعد إضعاؼ السمطاف العزيز جماؿ أبك المحاسف كالتخمص‬
‫مف أصحاب النفكذ الذيف تكقع كقكفيـ في طريقو لمسمطة كيمكنيـ أف يمنعكه مف الجمكس عمى‬
‫(‪)3‬‬
‫العرش ‪.‬‬

‫استخداـ الدىاء كالحكمة في تحقيؽ األىداؼ‪ ،‬مف أىـ مقكمات النجاح كالكصكؿ لممكانة‬
‫المطمكبة‪ ،‬كىذا يحتاج لخبرة كدراية كبيرة‪ ،‬كقكة سياسية كعسكرية تساند ذلؾ حتى يستطيع اختيار‬
‫األسمكب الصحيح في معالجة األخطاء‪ ،‬كىذا ما ممكو األمير جقمؽ كافتقر لو السمطاف العزيز‬

‫(‪ )1‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 121 / 2‬‬

‫(‪ )2‬ابف سباط‪ ،‬صدؽ األخبار(ج ‪. ) 469 / 2‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم ‪ :‬السمكؾ (ج ‪.) 380- 375 / 7‬‬
‫‪64‬‬
‫جماؿ الديف كالمماليؾ األشرفية في التعامؿ مع محاكلة األمير جقمؽ الناجحة في السيطرة عمى‬
‫السمطة‪.‬‬
‫‪ _3‬ثكرة السمطاف الناصر محمد بف قالككف ضد السمطاف بيبرس الجاشنكير كعكدتو لمحكـ عاـ‬
‫(‪709‬ق‪1309 /‬ـ)‪:‬‬
‫استخدـ كؿ مف الناصر محمد بف قالككف كبيبرس الجاشنكير‪ ،‬الطرؽ السياسية‬
‫كالدبمكماسية‪ ،‬لكسب األمراء كالشعب ناحيتو كابعادىـ عف اآلخر‪ ،‬حاكؿ بيبرس الجاشنكير الحصكؿ‬
‫عمى طاعة األمراء كعامة الناس باستخداـ الخميفة العباسي‪ ،‬الذم أصدر فتكل بكجكب طاعتو‪،‬‬
‫كحاكؿ إقناع األمراء بأف الناصر محمد قد تنازؿ عف الحكـ‪ ،‬كمطالبتو بالعكدة إلى الحكـ ال يجكز‪،‬‬
‫كيعرض المسمميف لمحرب األىمية‪ ،‬التي يمكف أف تسبب ىالؾ‬
‫كأف الناصر محمد يثير الفتنة‪ ،‬ي‬
‫دىاء مف بيبرس الجاشنكير‪ ،‬فقد أقنع أكثر‬
‫ن‬ ‫الكثير مف المسمميف‪ ،‬كلكف الناصر محمد كاف أكثر‬
‫األمراء في الشاـ كمصر‪ ،‬حيث أرسؿ ليـ يبيف فضؿ أبيو عمييـ‪ ،‬كيستعطفيـ بأنيـ مف ربكه‪ ،‬كأف‬
‫بيبرس الجاشنكير يريد التخمص منو بعد أف تنازؿ لو عف الحكـ‪ ،‬كيريد الكرؾ‪ ،‬كيريد تخميصو مف‬
‫مماليكو المكجكديف عنده‪ ،‬كاف لـ يساعدكه كيقفكا إلى جانبو سكؼ يراسؿ التتار كيذىب ليـ‪ ،‬كقد‬
‫ساعده عمى ذلؾ حب الناس لو كنفكرىـ مف بيبرس الجاشنكير‪ ،‬الذيف قامكا بأكثر مف ثكرة ضده‬
‫كأكضح ليـ أنو تنازؿ عف الحكـ بسبب استبداد األمير بيبرس الجاشنكير بالحكـ دكنو‪ ،‬كأنو سمبو‬
‫حقكقو في إدارة البالد(‪.)1‬‬
‫تفكؽ الناصر محمد بف قالككف عمى بيبرس الجاشنكير‪ ،‬ككسب معظـ األمراء إلى جانبو‪،‬‬
‫باإلضافة إلى العامة‪ ،‬كككف قكة كبيرة مف بالد الشاـ كاألمراء الذيف انضمكا لو مف مصر بعد أف‬
‫تخمكا عف بيبرس الجاشنكير‪ ،‬الذم لـ يبؽ معو أحد غير مماليكو‪ ،‬باإلضافة إلى الثكرة الشعبية‬
‫ضده في مصر‪ ،‬فبدأ التفاكض مع الناصر محمد بتنازلو عف الحكـ مقابؿ الحصكؿ عمى الكرؾ أك‬
‫حماة أك صييكف‪ ،‬كالذم أجابو بالقبكؿ بإعطائو صييكف‪ ،‬لكف بيبرس الجاشنكير لـ ينتظر قدكـ‬
‫الناصر كجمع األمكاؿ كالسالح مف القمعة كىرب نحك الصعيد(‪ ،)2‬كيبدك أف بيبرس الجاشنكير‬
‫خاؼ مف الناصر محمد‪ ،‬كلـ يثؽ باألمراء المماليؾ ألنيـ قد غدركا بو قبؿ ذلؾ‪ ،‬ففضؿ اليركب‬
‫بما استطاع إلى الصعيد‪ ،‬فيككف لو ممجأ يحتمي فيو مستخدمان األمكاؿ كالسالح كأتباعو‪ ،‬لكنو فشؿ‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 432 / 2‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪) 432 / 2‬؛ العسقالني ‪ ،‬الدرر الكامنة في أعياف المائة الثامنة ( ج‪.)49-46/2‬‬
‫‪65‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫كجمس‬ ‫في ذلؾ كألقي القبض عميو‪ ،‬كقضي عمى حكمو كعاد الناصر محمد إلى الحكـ مف جديد‬
‫عمى العرش(‪.)2‬‬

‫رابؼا ا ‪ :‬اسحخذاو أسهٕل انحرض‪ٔ ٛ‬انحرْ‪: ٛ‬‬

‫مف أنجح األساليب التي كاجو بيا السالطيف المماليؾ الثكرات‪ ،‬سكاء كانت شعبية مف قبؿ‬
‫العامة‪ ،‬كما سبؽ الحديث في المبحث االكؿ‪ ،‬أك ثكرة األمراء كما سنرل‪ ،‬كىذا األسمكب يحتاج‬
‫لذكاء كحكمة كقدرة كبيرة لمعرفة متى يستخدـ ‪-‬العصا كمتى يرمي الجزرة‪ ،-‬خاصة مع األمراء‬
‫كالنكاب كالقادة العسكرييف‪ ،‬كأصحاب المناصب ذات النفكذ السياسية‪ ،‬الذيف يممككف القكة الالزمة‬
‫لمتغير‪ ،‬كلدييـ مف األتباع الكثير‪.‬‬
‫‪ _1‬ثكرة المير شمس الديف أقكش البرلي العزيزي ضد السمطاف الظاىر بيبرس البندقداري‬
‫(‪660‬ق‪1262/‬ـ)‪:‬‬
‫تعامؿ السمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم مع ثكرة األمير أقكاش البرلي بحكمة كبيرة‪ ،‬تدلؿ‬
‫عمى ذكائو كخبرتو الكبيرة في التعامؿ مع مف حكلو‪ ،‬سكاء كاف عدكان أك صديقان‪ ،‬ككيؼ يمكف أف‬
‫يستفيد مف كؿ شخص‪ ،‬لذلؾ فضؿ السمطاف الظاىر بيبرس سياسة الترغيب كالترىيب‪ ،‬في التعامؿ‬
‫مع ىذه الثكرة‪ ،‬فكاف أحيانان يعطي األمؿ ل مير أقكاش البرلي في التراجع عف الثكرة‪ ،‬كالرجكع إلى‬
‫طاعة السمطاف‪ ،‬كمرة أخرل يضيؽ عميو الحاؿ‪ ،‬كأخذ يتحيؿ عميو بنكع مف االحتياؿ‪ ،‬حتى بذؿ‬
‫(‪)3‬‬
‫‪ ،‬ككاف بجانب ىذا األسمكب السياسي القكة العسكرية عمى أرض المعركة‬ ‫الطاعة‪ ،‬كدخؿ فييا‬
‫تفرض سيطرتيا عمى المناطؽ التي كاف يسيطر عمييا األمير أقكاش البرلي‪ ،‬حتى دفعو لمتكجو نحك‬
‫الحؿ السياسي كالتراجع عف العصياف كالدخكؿ في طاعة السمطاف‪ ،‬كعندما اجتمع بو أكرمو‪،‬‬
‫(‪)4‬‬
‫مستشار خاصان لمسمطاف ‪ ،‬ألنو يعمـ إمكانات ىذا القائد‬
‫ان‬ ‫كتعامؿ معو بكؿ احتراـ كتقدير‪ ،‬كجعمو‬
‫السياسية كالعسكرية جيدان‪.‬‬
‫كاستغؿ السمطاف الظاىر بيبرس الظركؼ التي كانت محيطة باألمير أقكاش البرلي‪ ،‬مثؿ‬
‫ىزيمتو مف التتار في منطقة سنجار كما سبؽ الحديث‪ ،‬كخركجو مف حمب إلى البيرة‪ ،‬كغير ذلؾ‬
‫(‪)5‬‬
‫مف األحكاؿ الصعبة التي مر بيا ‪ ،‬كىنا يتضح الذكاء كالقدرة عمى السياسة كحسف إدارة األزمات‪،‬‬

‫(‪ )1‬لمتعرؼ عمى خط سير الناصر محمد مف الشاـ إلى مصر أنظر ممحؽ رقـ (‪.)5‬‬
‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 432 / 2‬‬
‫(‪ )3‬العيني ‪ ،‬عقد الجماف في تاريخ أىؿ الزماف (ج ‪.) 93 / 1‬‬
‫(‪ )4‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ ( ج‪.)545/1‬‬
‫(‪ )5‬أبك الفداء‪ ،‬المختصر في أخبار البشر ( ج‪.)459/1‬‬
‫‪66‬‬
‫التي يفتقرىا الكثير مف زعماء اليكـ‪ ،‬في التعامؿ مع ما يدكر حكليـ مف أحداث‪ ،‬كما يتعرضكف لو‬
‫مف مشاكؿ سياسية كاقتصادية كغير ذلؾ‪.‬‬
‫عمى السمطاف المخمكع العزيز يكسؼ ككقؼ ثكرتو‬ ‫‪ _2‬تعامؿ السمطاف الظاىر جقمؽ في القب‬
‫قبؿ اف تبدأ(‪842‬ق‪1438/‬ـ)‪:‬‬
‫كعد السمطاف الظاىر جقمؽ مف ساعد في القبض عمى السمطاف المخمكع العزيز يكسؼ‬
‫باإلقطاعات كالرتب كاألمكاؿ‪ ،‬كفي نفس الكقت حذر مف يساعده في االختفاء أك التنقؿ أك تقديـ أم‬
‫نكع مف المساعدة‪ ،‬بالعقاب الشديد‪ ،‬كأعمف أ ٌف دمو كمالو ميدكر‪ ،‬كعمى الجميع المساعدة في‬
‫القبض عمى السمطاف المخمكع‪ ،‬كبدأ حممة تفتيش كاسعة‪ ،‬طالت الكثير مف المنازؿ كالمقابر‬
‫كالبساتيف‪ ،‬كضكاحي القاىرة كالمدف المجاكرة‪ ،‬كردة الفعؿ القكية عمى ىركب السمطاف المخمكع‪،‬‬
‫كالخكؼ كاليمع الذم أصاب السمطاف الظاىر جقمؽ كمماليكو‪ ،‬رغـ صغر سنو ىذا يدلؿ عمى‬
‫خطكرة المكقؼ‪ ،‬حيث شعر بالقمؽ كالتكتر أكثر مف خركج األمير أيناؿ الجكمي في الشاـ كاألمير‬
‫(‪)1‬‬
‫تغرم برمش في حمب ‪ ،‬ىكذا استطاع السمطاف الظاىر جقمؽ التخمص مف الخطر الذم كاف‬
‫ييدد عرشو مف داخؿ مصر‪ ،‬فاستخدـ السياسة كالترغيب كالخداع تارة‪ ،‬كالقكة العسكرية كالتيديد‬
‫تارة‪ ،‬إلى أف قبض عمى السمطاف المخمكع العزيز يكسؼ‪ ،‬بمساعدة المماليؾ كالعامة نتيجة‪ ،‬لسياسة‬
‫(‪)2‬‬
‫الترغيب كالترىيب التي استخدميا ‪.‬‬
‫كيبدك أف مصدر قمؽ السمطاف الظاىر جقمؽ مف ىركب السمطاف المخمكع العزيز يكسؼ‪،‬‬
‫لـ يكف العزيز نفسو‪ ،‬كلكف خكفان مف اجتماع بعض المماليؾ كاألمراء الطامعيف في الحكـ حكلو‪،‬‬
‫كالمطالبة بالحكـ باسمو كمساعدتو عمى الرجكع إلى السمطة‪ ،‬كفي ىذا الكقت سيتـ التخمص مف‬
‫السمطاف الظاىر جقمؽ كأتباعو‪ ،‬إما بالقتؿ أك السجف أك النفي‪ ،‬كمف ىنا كاف البد مف احتكاء ىذه‬
‫المشكمة‪ ،‬قبؿ تفاقميا كقبؿ خركج األمكر عف السيطرة‪.‬‬
‫كأسمكب الترغيب كالترىيب الذم استخدمو السمطاف الظاىر جقمؽ في التعامؿ مع ىذه‬
‫المشكمة الكبيرة كىذا الخطر الشديد الذم يمكنو إثارة الفتنة في مصر‪ ،‬مع الفتنة في بالد الشاـ‪،‬‬
‫أثمر عف القبض عمى العزيز يكسؼ‪ ،‬فقد انتشر الخكؼ بيف الناس بشكؿ كبير جدان حتي تمنى‬
‫الجميع القبض عمى العزيز كالتخمص مف ىذه المشكمة‪ ،‬كالتخمص مف عممية التفتيش كالمالحقات‬
‫األمنية الكبيرة‪ ،‬لمكثير مف المشككؾ في أمرىـ‪ ،‬كأدل ىذا الخكؼ كالضغط الشديد عمى األمراء‬
‫كالعامة إلى التضييؽ عمى العزيز يكسؼ كالتعرؼ عمى األماكف التي يتنقؿ إلييا‪ ،‬كالقبض عميو‬

‫(‪ )1‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ ال ازىرة (ج ‪.) 304-300 / 15‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ ( ج‪)379 -375 /7‬؛ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة ( ج‪.) 304-300 / 15‬‬
‫‪67‬‬
 ‫(‪.)1‬‬
‫كتسميمو لمسمطاف‬

‫ايسا ا ‪ :‬اسحخذاو أسهٕل انخ ر انخارخ‪:ٙ‬‬

‫مف الطبيعي أف يتحد الجميع عند تعرض البالد لمخطر الخارجي‪ ،‬إذا كاف لدل الحكاـ‬
‫كالمسؤكليف عف السمطة كالمعارضة‪ ،‬انتماء لبمدىـ كيحممكف ىـ الشعب الذم يمكف أف يتعرض‬
‫ل ذل مف ىذا الخطر‪ ،‬لكف إف كاف الحكاـ كالمسؤكلكف ىـ الذيف يمارسكف اإلبادة بحؽ شعكبيـ‪،‬‬
‫كانتمائيـ ألسيادىـ مف الشرؽ كالغرب‪ ،‬مف أجؿ االحتفاظ بعركشيـ كمف أجؿ تكريث ىذا العرش‬
‫ألبنائيـ كأحفادىـ‪ ،‬سيقفكف مع الغزاة ضد شعكبيـ كمصالح بالدىـ‪ ،‬في كثير مف األحياف كاف‬
‫تعرض البالد لمخطر الخارجي‪ ،‬سبب في الكحدة كتراجع الثكار عف مطالبيـ‪ ،‬كصفح السمطاف عف‬
‫خركجيـ كتيديد عرشو‪ ،‬مف أجؿ التصدم لمخطر الخارجي‪ ،‬كما حدث في ظؿ حكـ المماليؾ في‬
‫(‪)2‬‬
‫مصر كبالد الشاـ ‪.‬‬
‫مع ثكرة المير شمس الديف سنقر الشقر في بالد الشاـ ضد السمطاف قالككف‪:‬‬
‫بعض الثكرات البد مف استخداـ أكثر مف أسمكب لمقضاء عمييا‪ ،‬خاصة إذا كانت قكية‬
‫ككبيرة‪ ،‬مثؿ ثكرة األمير شمس الديف سنقر األشقر في بالد الشاـ‪ ،‬كيجب استغالؿ األحداث‬
‫كاألحكاؿ السياسية كاألخطار العسكرية في ذلؾ‪ ،‬حتى تستطيع تحقيؽ األمف كاالستقرار في البالد‬
‫بأقؿ التكاليؼ الممكنة‪ ،‬المادية كالبشرية‪ ،‬كىذا ما فعمو السمطاف قالككف في التعامؿ مع ثكرة األمير‬
‫(‪)3‬‬
‫شمس الديف سنقر األشقر في بالد الشاـ ‪.‬‬
‫استغؿ التتار االنقساـ داخؿ الصؼ اإلسالمي‪ ،‬كالحركب الداخمية إلعادة السيطرة عمى‬
‫األراضي اإلسالمية في بالد الشاـ‪ ،‬كقد ذكرت بعض المصادر أف األمير شمس الديف سنقر لجأ‬
‫(‪)4‬‬
‫إلييـ لمساعدتو ضد السمطاف قالككف‪ ،‬خاصة بعد ىزيمتو كخسارتو في دمشؽ ‪ ،‬كمف الكاضح أف‬
‫ىذا االدعاء غير صحيح‪ ،‬حيث أ ٌف األمير شمس الديف سنقر اتحد مع باقي القكات اإلسالمية‬
‫لمتصدم ليجكـ التتار‪ ،‬كلـ يستغؿ ذلؾ الحدث العظيـ في إعادة السيطرة عمى دمشؽ‪ ،‬أثناء انشغاؿ‬
‫جيش السمطاف قالككف في محاربة التتار‪ ،‬كلك كاف ذلؾ االدعاء صحيحان لكاف تعامؿ السمطاف مع‬
‫األمير شمس الديف سنقر اختمؼ بعد انتياء الخطر‪.‬‬
‫كمما سبؽ يتضح لنا دكر الخطر الخارجي في تكحيد المسمميف‪ ،‬عندما يتعرض اإلسالـ‬

‫(‪ )1‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 316-300 / 15‬‬

‫(‪ )2‬لممزيد ينظر‪ ،‬أبك مصطفى‪ ،‬دكر خطر المغكؿ في تكحيد المماليؾ‪.‬‬
‫(‪ )3‬ابف الفكطي‪ ،‬الحكادث الجامع (ج‪)291-286 /1‬؛ اليكنيني‪ ،‬ذيؿ مرآة الزماف (ج ‪) 24-20 / 2‬‬
‫(‪ )4‬اليكنيني‪ ،‬ذيؿ مرآة الزماف (ج ‪) 24-20 / 2‬‬
‫‪68‬‬
‫كالمسمميف لمخطر‪ ،‬كقد كاف ذلؾ كاضحان في الكثير مف المكاقؼ في تاريخ دكلة المماليؾ‪ ،‬خاصة‬
‫(‪)1‬‬
‫ضد الخطر المغكلي ‪ ،‬يجب عمى الجميع الحكاـ كالمعارضة‪ ،‬أف يعممكا لمصمحة البالد‬
‫كالمسمميف‪ ،‬كأف يد افعكا عف حقكقيـ كحريتيـ الدينية كالدنيكية‪ ،‬كتككف المنافسة بينيـ مف أجؿ ذلؾ‪،‬‬
‫عرضكف البالد كالعباد لمككارث كالمجاعات‬
‫كثير مف القادة كالحكاـ المسمميف يي ٌ‬
‫ان‬ ‫كلكف اليكـ نرل‬
‫كالتشتت‪ ،‬كيتسببكف في إىدار ثركات البالد‪ ،‬كابادة شعكبيـ‪ ،‬مف أجؿ االحتفاظ بالحكـ‪ ،‬كيتحالفكف‬
‫مع أعداء األمة كيمنعكف التقدـ كيقفكف في كجو التنمية كالنيضة‪ ،‬فاستغؿ األعداء ذلؾ كجعمكا مف‬
‫ىؤالء الحكاـ أداة لمحاربة المسمميف كتحقيؽ غاياتيـ الخبيثة في البالد االسالمية‪ ،‬كنحف ال نتعرض‬
‫لمخطر الخارجي فقط‪ ،‬بؿ إف األمة اإلسالمية ممزقة‪ ،‬كقمبيا فمسطيف المحتمة مف الصياينة ينزؼ‬
‫كيئف ألفعاليـ التي تدمر البشر كالحجر كالشجر كؿ يكـ أضعاؼ سابقو‪.‬‬

‫سادسا ا ‪ :‬اسحخذاو ػهًاء انذ‪ ٙ ٍٚ‬إثارل انرأ٘ انؼاو ػهٗ انخصى ‪:‬‬

‫منذ القدـ كحتى كقتنا الحاضر كالناس يعطكف رجاؿ الديف كعمماء الديف أىمية كبيرة‪ ،‬كقد‬
‫حرص الكثير مف الحكاـ عمى كسبيـ إلى جانبيـ‪ ،‬سكاء كانكا شرعييف كالشعب ر و‬
‫اض عف حكميـ‬
‫أك مستبديف كيحكمكف الشعب بالقبضة الحديدية‪ ،‬كقد كانت آراء رجاؿ الديف سبب في كثير مف‬
‫األحياف في تغيير مراكز القكة‪ ،‬كالسالطيف في دكلة المماليؾ البحرية كالبرجية‪ ،‬كاألمراء كانكا يأخذكا‬
‫مكافقة القضاة عمى البيعة بعد السيطرة عمى الحكـ مباشرة‪ ،‬كما كانكا يأخذكا مكافقة الخميفة‬
‫(‪)2‬‬
‫العباسي ‪ ،‬كقد كاف بعض األمراء يطمبكف الفتكل مف العمماء لمخركج عمى الحكاـ‪ ،‬كما فعؿ نائب‬
‫(‪)3‬‬
‫الشاـ شيخ المحمكدم‪ ،‬في خركجو عمى السمطاف الناصر فرج ‪ ،‬ككاف الكثير مف السالطيف‬
‫كاألمراء يحرصكف عمى أخذ الفتاكل بقتؿ بعض الخصكـ‪ ،‬كما فعؿ ‪-‬عمى سبيؿ المثاؿ ال‬
‫الحصر‪ -‬السمطاف الكامؿ شمس الديف‪ ،‬الذم أخذ الفتكل بقتؿ بعض األمراء‪ ،‬كالذم حرص عمى‬
‫(‪)4‬‬
‫التقرب إلى العمماء كالعامة ‪ ،‬كقد يككف ذلؾ‪ ،‬لكسب المزيد مف األتباع‪ ،‬أك لكسب الشرعية الدينية‬
‫عمى خركجيـ‪ ،‬كلـ يتردد السياسيكف كالعسكر التابعيف لمحكاـ‪ ،‬في استخداـ العمماء كرجاؿ الديف في‬
‫التصدم لمثكرات ضدىـ كذلؾ كاف كاضحان في العديد مف الثكرات‪.‬‬

‫(‪ )1‬أبك مصطفى‪ ،‬محمد دكر خطر المغكؿ في تكحيد المماليؾ‪.‬‬

‫(‪ )2‬أبك الفداء ‪ ،‬البداية كالنياية (ج ‪.) 48 / 14‬‬
‫(‪ )3‬العسقالني ‪ ،‬إنباء الغمر بأبناء العمر (ج ‪.) 137 / 6‬‬
‫(‪ )4‬الشيباني ‪ ،‬الحكادث الجامعة كالتجارب النافعة (ج ‪.) 280 / 1‬‬
‫‪69‬‬
‫‪ _1‬التعامػػػػؿ مػػػػع ثػػػػكرة السػػػػمطاف الظػػػػاىر برقػػػػكؽ ضػػػػد الميػػػػر منطػػػػاش َلسػػػػترجاع حكمػػػػو‬
‫(‪791‬ق‪1389/‬ـ)‪:‬‬
‫قاـ األمير منطاش بجمع العمماء ألخذ الفتكل ضد السمطاف الظاىر برقكؽ‪ ،‬حيث اتيمو‬
‫بالقياـ بكثير مف األفعاؿ التي تنافي الديف االسالمي كالشريعة كتيعرض البالد لمخطر الخارجي‪،‬‬
‫أف السمطاف الظاىر برقكؽ استعاف بالكفار عمى قتاؿ المسمميف كحضر الخميفة المتككؿ‬ ‫فادعى ٌ‬‫ٌ‬
‫كقضاة الق ضاة األربع كشيخ اإلسالـ سراج الديف عمر البمقيني ككلده جالؿ الديف عبد الرحمف‬
‫قاضي العسكر كقاضي القضاة بدر الديف محمد بف أبي البقاء ككلي الديف أبك زيد عبد الرحمف بف‬
‫خمدكف المالكي كسراج الديف عمر بف الممقف الشافعي كعدة دكف ىؤالء بالقصر األبمؽ مف القمعة‬
‫بحضرة الممؾ المنصكر كاألمير الكبير منطاش كقدمت إلييـ الفتكل فكتبكا عمييا بإجماعيـ‬
‫(‪)1‬‬
‫‪ .‬كاليكـ نرل الكثير مف عمماء السمطة‪ ،‬الذيف باعكا دينيـ مف أجؿ التقرب لمحكاـ‬ ‫كانصرفكا‬
‫كالمسؤكليف‪ ،‬كأصبحكا عكنان لمحكاـ الظالميف المستبديف‪ ،‬كاصبحكا أداة في يد ىؤالء الحكاـ يضربكف‬
‫الشعكب بيـ كيقتمكف الناس كالمعارضة بفتكاىـ‪.‬‬
‫كقاـ األمير منطاش باستغالؿ أمكاؿ األيتاـ بإجبار العمماء ‪ ،‬عمى الفتكل بصحة أخذه‪،‬‬
‫(‪)2‬‬
‫كما فعؿ مع قاضي القضاة صدر الديف محمد المناكم ‪ ،‬ك مف يرفض كاف يتعرض لمسجف‬
‫كاإلىانة‪ ،‬فقد طمب الشيخ شمس الديف محمد الركراكي المالكي كألزـ بالكتابة عمى الفتكل في الممؾ‬
‫(‪)3‬‬
‫‪ .‬كأجبر البعض بدفع أمكاؿ األيتاـ كبعض‬ ‫الظاىر فامتنع فضرب مائة ضربة كسجف باإلصطبؿ‬
‫(‪)4‬‬
‫أمكاليـ مقابؿ عدـ الخركج في الحممة العسكرية‪ ،‬مثؿ قاضي القضاة بدر الديف محمد ‪ ،‬كنسي‬
‫اؿ اٍليتىامى ظيٍممان إًنما ي ٍأ يكمي ً‬ ‫ً‬
‫كف في يبطيكنً ًي ٍـ ىنا انر ىك ىس ىي ٍ‬
‫صمى ٍك ىف‬ ‫ى ى ى‬ ‫كف أ ٍىم ىك ى ى ى‬ ‫قكؿ اهلل تعالى إًف الذ ى‬
‫يف ىي ٍأ يكمي ى‬
‫(‪)5‬‬
‫ىس ًعي انر ‪‌,‬حتي رجاؿ الديف النصارل كالييكد لـ يسممكا مف ذلؾ‪ ،‬فقد أيجبركا عمى دفع األمكاؿ‬
‫لتجييز الجيش‪ ،‬فقد قبض عمى متى بطرؾ النصارل كألزـ بماؿ كقبض عمى رئيس الييكد كألزـ‬
‫بماؿ‪ ،‬فتقرر عمى البطرؾ مائة ألؼ درىـ كعمى رئيس الييكدم خمسكف ألؼ درىـ جبكىا‬
‫(‪)6‬‬
‫‪ ،‬يتضح مما سبؽ أ ٌف األمير منطاش كاف ىمو تكفير األمكاؿ الالزمة لمتصدم لمظاىر‬ ‫كحممكىا‬

‫(‪ )1‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 264 ، 263 / 5‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم ‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 259 ، 263 / 5‬‬
‫(‪)3‬المقريزم ‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 265 ، 263 / 5‬‬
‫(‪)4‬المقريزم ‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 266 ، 263 / 5‬‬
‫(‪ )5‬سكرة النساء ( اآلية ‪)10‬‬
‫(‪ )6‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 265 ، 263 / 5‬‬
‫‪70‬‬
‫برقكؽ‪ ،‬كاالحتفاظ بالسمطة بكؿ الكسائؿ سكاء كاف ذلؾ عمى حساب الشعب كثركاتو‪ ،‬أك عمى‬
‫حساب األيتاـ أك غير ذلؾ‪.‬‬
‫استخداـ الديف في جمع األنصار مف عامة الشعب‪ ،‬مف أىـ الطرؽ التي عمؿ بيا الكثير‬
‫مف الحكاـ كالمسؤكليف كأصحاب النفكذ عبر األزمنة المختمفة‪ ،‬كىذه الطريقة ال تقؿ أىمية عف‬
‫استمالتيـ باألمكاؿ‪ ،‬فاف الشعب طكائؼ متعددة‪ ،‬يختمفكف عف بعضيـ مف حيث اإلمكانات المادية‪،‬‬
‫كالفكرية‪ ،‬كاالجتماعية كغير ذلؾ‪ ،‬منيـ مف تكسبو بالماؿ‪ ،‬كمنيـ مف تكسبو بالمناصب كالكراسي‪،‬‬
‫كمنيـ مف يميؿ إلى الديف‪ ،‬كعمماء السمطاف مكجكدكف في كؿ زماف كمكاف يعممكف ليالن كنيار مف‬
‫أجؿ مصالحيـ الشخصية المرتبطة مع السمطاف كالمسؤكليف‪ ،‬كال يمكف ألحد إنكار قدرة رجاؿ الديف‬
‫في التأثير عمى كثير مف عامة الشعب‪ ،‬فإف أصحاب السمطة اليكـ في عصر التقدـ العممي‬
‫كاالنفتاح كالحرية كانتشار العمـ يستخدمكف عمماء الديف إلضافة الشرعية ألطماعيـ كسيطرتيـ عمى‬
‫رقاب الشعكب‪ ،‬فكيؼ ذلؾ في عصر مثؿ عصر الدكلة المممككية‪ ،‬خاصة في دكلة المماليؾ‬
‫البرجية‪ ،‬التي كانت تمر بظركؼ سياسية كاقتصادية كاجتماعية كعممية سيئة جدان في كثير مف‬
‫مراحميا المختمفة‪.‬‬
‫العامة في حمب لمتصدي لألمير تغري برمش زمف السمطاف الظاىر‬ ‫‪ _2‬دكر العمماء في تحري‬
‫جقمؽ عاـ (‪842‬ق‪1438/‬ـ)‪:‬‬
‫العمماء في كؿ زمف كمكاف قسماف قسـ صاحب أرم سميـ كيعمؿ عمى تكعية الناس إلى‬
‫طريؽ الخير كاف تعرض ل ذل‪ ،‬كقسـ يعمؿ عمى إرضاء السمطاف كالمسؤكليف كالنكاب‪ ،‬كا ٍف عرض‬
‫الناس ل ذل كالضالؿ‪ ،‬كقد تأتي في بعض األكقات مصمحة السمطاف مع مصمحة العامة‪ ،‬كيككف‬
‫لمعمماء دكر في مساعدة السمطاف كالعامة معان‪ ،‬فعندما عاد األمير تغرم برمش لمسيطرة عمى حمب‬
‫(‪)1‬‬
‫بعد محاربتو كطرده منيا في بداية خركجو عف طاعة السمطاف ‪ ،‬قاـ بحصارىا كاستخدـ جميع‬
‫الكسائؿ الممكنة لمسيطرة عمييا‪ ،‬كضرب أسكارىا بآالت الحرب المختمفة كالمكاحؿ‪ ،‬كمنع كصكؿ‬
‫المياه إلى القمعة‪ ،‬مف أجؿ تحقيؽ ىدفو‪ ،‬كىنا برز دكر العمماء في تحريض الناس عمى القتاؿ‬
‫كالتصدم ليذا الخطر‪ ،‬كحثكا الناس عمى القتاؿ كشجعكىـ عمى الصمكد كتحمؿ أعباء القتاؿ‪ ،‬ككاف‬
‫ليـ دكر كبير في تثبيت الجبية الداخمية في مدينة حمب‪ ،‬كأجبركا األمير تغرم برمش عمى‬
‫االنسحاب ميزكمان بعد أف يئًس مف إمكانية تحقيؽ تقدـ في ىذه المنطقة بفضؿ التصدم الشعبي لو‬
‫(‪)2‬‬
‫بعد أف دفعيـ عمماء الديف لذلؾ ‪.‬‬

‫(‪)1‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 333 / 15‬‬

‫(‪)2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 334 / 15‬‬
‫‪71‬‬
‫خالؿ حصار حمب ارتكب األمير تغرم برمش كأتباعو‪ ،‬الكثير مف الجرائـ ضد القرل‬
‫كبعض المناطؽ في حمب‪ ،‬خاصة الكاقعة خمؼ أسكارىا‪ ،‬مف أعماؿ نيب كسمب‪ ،‬كتدمير المزارع‪،‬‬
‫كالبساتيف كالكركـ‪ ،‬كالتمثيؿ في جميع مف كقع في يده مف اىؿ حمب‪ ،‬مثؿ القتؿ كتقطيع األيدم‬
‫(‪)1‬‬
‫كغيرىا مف الجرائـ‪ ،‬فمـ يكف ىناؾ فرؽ بينو كبيف جيش تيمكر لنؾ ‪ ،‬كنرجح أف العمماء كأىؿ‬
‫حمب كانكا يعممكف شخصية األمير تغرم برمش‪ ،‬كبعده عف الديف‪ ،‬كظممو‪ ،‬لذلؾ كانت ىذه‬
‫المقاكمة الشديدة فيـ يعممكف أٌنو إ ٍف دخؿ حمب سيفعؿ بيا كما فعؿ في القرل كالمناطؽ المجاكرة‬
‫ليا‪ ،‬كىنا يأتي دكر العمماء في حماية الناس عند تعرضيـ لمخطر‪ ،‬كاف كاف ذلؾ يسبب ليـ‬
‫الضرر المباشر باالعتقاؿ أك السجف أك التعذيب أك غير المباشر مثؿ الحرماف مف بعض‬
‫المناصب كالصالحيات‪.‬‬

‫سابؼا ا ‪ :‬انحظاْر بانثٕرل ظذ انسه اٌ ندًغ انخارخ‪ ٍٛ‬ػٍ ان اػة ٔانحؼايم يؼٓى‪:‬‬

‫الحرب خدعة‪ ،‬كاستخداـ الخدعة في الحركب الخارجية كالفتف كالثكرات الداخمية أمر ميـ‬
‫عند الكثير مف القادة كالمسئكليف كالسياسييف‪ ،‬كقد استخدمت الخدعة منذ القدـ إلى كقتنا الحاضر‪،‬‬
‫فالخدعة مف أىـ األساليب التي يمكف أف تستخدـ في القضاء عمى الثكرات خاصة الداخمية‪،‬‬
‫كالكثير كقع في مثؿ ىذه الخدعة سكاء في العصكر السابقة‪ ،‬أك في الكقت الحاضر رغـ التطكر‬
‫كالتجارب كاألحداث التاريخية المختمفة‪ ،‬كقد يككف السبب عدـ االىتماـ بدراسة التاريخ كالعمؿ عمى‬
‫االستفادة مف تاريخ األحداث السابقة عبر العصكر المختمفة‪ ،‬كقد استخدـ المماليؾ الخدعة‬
‫السياسية كالعسكرية في الصراعات فيما بينيـ كثي انر‪ ،‬مف أجؿ الكصكؿ لمسمطة أك مف أجؿ‬
‫االحتفاظ بالحكـ ألكبر كقت ممكف‪.‬‬
‫في محاكلة السمطاف برقكؽ في استرجاع حكـ مصر مف اَلمير منطاش ( ‪793 -791‬ق )‪:‬‬
‫استخدـ األمير الناصرم كاألمير كايتمش الخداع في القضاء عمى ما تبقى مف المماليؾ‬
‫المنطاشية‪ ،‬حيث ادعكا التنافس عمى السمطة كخركج الناصرم عمى السمطاف‪ ،‬كنادل أتباع األمير‬
‫منطاش لمساعدتو‪ ،‬فحضر لو أكثر مف ألؼ كمائتيف مف المماليؾ المنطاشية‪ ،‬فقبض عمييـ‬
‫(‪)2‬‬
‫كسجنيـ ‪ ،‬كقد يككف سبب نجاح الخدعة‪ ،‬خركج الناصرم قبؿ ذلؾ عمى السمطاف الظاىر‬
‫(‪)3‬‬
‫برقكؽ‪ ،‬كتعاكف األمير منطاش معو‪ ،‬قبؿ االختالؼ الذم كقع بينيـ ‪ ،‬كىنا تأتي حكمة الظاىر‬
‫برقكؽ كقدرتو في استخداـ خصكـ األمس في محاربة خصكـ اليكـ‪ ،‬كاستخداميـ كأداة في ضرب‬

‫(‪)1‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 334 / 15‬‬

‫(‪ )2‬العسقالني ‪ ،‬إنباء الغمر بأبناء العمر (ج ‪.) 375 / 3‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 265 ، 263 / 5‬‬
‫‪72‬‬
‫الخصـ‪ ،‬فالكثير مف السياسييف الطامعيف في الحكـ كالمناصب‪ ،‬قديمان كحديثان‪ ،‬ال يؤمنكف بالمبادئ‬
‫كاألخالؽ‪ ،‬كانما يعممكف مع مف يحقؽ مصالحيـ‪.‬‬
‫الكثير مف الناس حتي بعض المتعمميف‪ ،‬يستغرب بعض األحداث كالتحالفات السياسية في‬
‫الكقت الحاضر‪ ،‬فقد نرل أعداء اليكـ حمفاء الغد‪ ،‬كلكف دارس التاريخ كما يجب‪ ،‬كالمؤرخ‪ ،‬يعمـ‬
‫كيتكقع تمؾ التغيرات‪ ،‬فيك قد عاش ىذه التجارب قبؿ ذلؾ كفي معظـ العصكر‪ ،‬فإذا كاف االنساف‬
‫يعيش مرة كاحدة‪ ،‬فإف دارس التاريخ يعيش مرات متعددة‪ ،‬فكمما درس حقبة مف التاريخ عاشيا‪،‬‬
‫كأخذ منيا الخبرة كتعمـ منيا ما ىك جديد‪ ،‬كتعرؼ عمى األحداث المختمفة‪ ،‬كعمـ اف سحر المصالح‬
‫يقمب المكازيف كالتحالفات‪ ،‬فصديؽ اليكـ قد يككف عدك الغد‪ ،‬كعدك اليكـ قد يصبح صديؽ الغد‪ .‬مف‬
‫ىنا تأتي أىمية دراسة التاريخ كأىمية األساتذة المؤرخيف الخبراء في ىذا العمـ‪ ،‬كأحد اسباب تقدـ‬
‫الغرب اليكـ ىك االىتماـ بالتاريخ كأخذ العبر كالخبرات منو‪ ،‬كاالستفادة منيا‪ ،‬كقد يككف أيضان أحد‬
‫اسباب تراجع األمة العربية اإلسالمية‪ ،‬إىماليـ لعمـ التاريخ‪ ،‬كاالستيانة بدراستو كاالعتقاد عند‬
‫البعض كمنيـ بعض المسؤكليف كالسياسييف ل سؼ‪ ،‬أف التاريخ مجرد قصص مف الماضي ال‬
‫تفيدنا في الحاضر كالمستقبؿ‪ ،‬لذلؾ يككف ضحية لمتجارب كاألخطاء‪ ،‬كيسيركف في طريؽ سار بيا‬
‫مف سبقيـ‪ ،‬كأ ثبتت فشميا مف قبؿ‪ ،‬كيقع في الحيرة كالتخبط في التعامؿ مع كثير مف المشاكؿ‬
‫كاألخطار التي تكاجو األمة‪ ،‬لكف الدارس لتاريخ األمـ كسيرة الحكاـ‪ ،‬السياسييف‪ ،‬كالقادة يممؾ القدرة‬
‫عمى االختيار األمثؿ كاألقرب إلى الصكاب‪.‬‬

‫ثايُا ا ‪ :‬السحفادل يٍ انًحا‪ٚ‬ذ‪ٔ ٍٚ‬إبؼادْى ػٍ انخصى‪:‬‬

‫عمؿ الكثير مف السالطيف المماليؾ عمى تخكيؼ المماليؾ المحايديف في كثير مف‬
‫األحداث‪ ،‬مف الكقكؼ مع الثكار أك مع مف خرج عف الطاعة‪ ،‬كاستخدـ نفس األسمكب مف قبؿ‬
‫الثكار كاألمراء الخارجيف عف الطاعة‪ ،‬بتيديد بعض األمراء بعزليـ كمصادرة أمكاليـ كأمالكيـ في‬
‫حاؿ مساعدة السمطاف المخمكع‪ ،‬كاال سيعرضكف أنفسيـ لمسجف أك القتؿ أك الحرماف مف بعض‬
‫المناصب السياسية كالعسكرية ‪ ،‬ككاف ليذا األسمكب نتائج كبيرة في الصراعات الداخمية بيف األمراء‬
‫المماليؾ‪ ،‬فقد كاف الكثير منيـ يفضؿ الكقكؼ عمى الحياد في ىذه الصراعات إلى أف يسيطر‬
‫طرؼ عمى السمطة فينضمكف إلى جانبو دكف أف يعرضكف انفسيـ كمصالحيـ لمخطر كيحتفظكف‬
‫بقكتيـ‪.‬‬
‫كاف األمراء كالمماليؾ األشرفية كغيرىـ مف األمراء‪ ،‬حريصيف عمى مساعدة السمطاف‬
‫الظاىر جقمؽ في القبض عمى السمطاف المخمكع العزيز يكسؼ‪ ،‬أكثر مف السمطاف الظاىر جقمؽ‬
‫نفسو‪ ،‬كذلؾ ألنيـ كانكا قد ساعدكا الظاىر جقمؽ في عزؿ العزيز يكسؼ كالسيطرة عمى الحكـ‪ ،‬فقد‬
‫أيقنكا أنيـ في حاؿ عكدة الحكـ إلى العزيز يكسؼ سيتعرضكف لمكثير مف المشاكؿ كالتنكيؿ‪،‬‬

‫‪73‬‬
‫كسيخسركف مكانتيـ كمناصبيـ كأمكاليـ كغير ذلؾ‪ ،‬فقد طمبكا مف الظاىر جقمؽ التخمص مف‬
‫العزيز يكسؼ قبؿ ىركبو‪ ،‬كنصحكه بقتمو لكنو رفض ذلؾ‪ ،‬فكاف ذلؾ سببان في تفاني ىؤالء األمراء‬
‫في العمؿ عمى القبض عمى العزيز يكسؼ كالتخمص منو‪ ،‬كبدأكا بحممة اعتقاالت كاسعة ضد‬
‫(‪)1‬‬
‫األمراء كالمماليؾ الذيف يمكف أف يمجأ ليـ العزيز ‪.‬‬

‫جاسؼا ا ‪ :‬اسحغالل اَطغال انثٕار بانغُائى ٔانحسرع نهحصٕل ػهٗ انًكاس انًاد‪ٚ‬ة‪:‬‬

‫مف أىـ األمكر التي يجب أف تتكفر في الثكرات الناجحة‪ ،‬تماسؾ الثكار كالسير كفؽ خطة‬
‫كاحدة متفؽ عمييا‪ ،‬كعدـ تخمييـ عف قادتيـ‪ ،‬كاتباع القيادة إلى آخر المشكار‪ ،‬كعمييـ عدـ التسرع‬
‫في جني الثمار‪ ،‬قبؿ التخمص مف الخصـ كتثبيت أركاف الثكرة‪ ،‬كقد كاف ىذا التسرع كالتفكؾ مف‬
‫أىـ األسباب في القضاء عمى الكثير مف الثكرات كالسبب في فشميا‪ ،‬كقياـ الثكرات المضادة‬
‫كاالنقالب عمييا كعكدة الحكـ القديـ‪.‬‬
‫ثػػػػػػػكرة الميػػػػػػػر أينػػػػػػػاؿ الجكمػػػػػػػي نائػػػػػػػب الشػػػػػػػاـ عمػػػػػػػى السػػػػػػػمطاف الظػػػػػػػاىر جقمػػػػػػػؽ عػػػػػػػاـ‬
‫(‪842‬ق‪1438/‬ـ)‪:‬‬
‫استطاع األمير أيناؿ الجكمي ىزيمة جيش السمطاف‪ ،‬كدفعو لمتراجع‪ ،‬بعد معركة كبيرة بيف‬
‫الطرفيف‪ ،‬اجتمع فييا الكثير مف العرباف كالعشير كالمماليؾ‪ ،‬كلكف أتباع األمير أيناؿ الجكمي‬
‫سرعاف ما تفرقكا عنو‪ ،‬كانشغمكا في جمع الغنائـ‪ ،‬كالنيب كالسمب‪ ،‬كترككه في أعداد قميمة جدان‪ ،‬فكاف‬
‫صيدان سيالن لجيش السمطاف جقمؽ‪ ،‬كألحقكا بو شر ىزيمة‪ ،‬كتـ القبض عميو كأنيى خطر كبير عمى‬
‫(‪)3‬‬ ‫(‪)2‬‬
‫السمطاف الظاىر جقمؽ ‪ ،‬ككضع في سجف دمشؽ ثـ تـ قتمو ‪.‬‬
‫تختمؼ األسباب التي تؤدل إلى مخالفة المسؤكليف كالقادة‪ ،‬فقد تككف اعتقاد الجنكد أف‬
‫المعركة قد انتيت‪ ،‬فيمقكا بالسالح كيتجيكا لجمع الغنائـ‪ ،‬كقد يككف السبب ىك اليدؼ مف خركج‬
‫ىؤالء الجنكد كاألتباع‪ ،‬كىك الحصكؿ عمى المكاسب كالغنائـ ال لنصرة القائد كال لممصمحة العامة‪،‬‬
‫كعندما يحصؿ عمى اليدؼ يترؾ المعركة كالقائد‪ ،‬كيقكـ بجمع ما استطاع منيا‪ ،‬دكف النظر لمنتائج‬
‫الخطيرة لمثؿ ذلؾ الفعؿ‪ ،‬كاألرجح أف السبب الثاني ىك ما دفع أتباع األمير أيناؿ الجكمي لتركو‪،‬‬
‫حيث تكجيكا لنيب القرل كالمناطؽ التي سيطركا عمييا كترككا المعركة‪ ،‬فكاف األمير أيناؿ الجكمي‪،‬‬
‫كمف بقي معو فريسة سيمة لجيش السمطاف الظاىر جقمؽ‪.‬‬
‫مف الغرائب التي نشيدىا اليكـ أ ٌف مثؿ ىذه األخطاء مازاؿ الكثير يقع فييا رغـ تك اررىا‬

‫(‪ )1‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 304-300 / 15‬‬

‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 318,319 / 15‬‬
‫(‪ )3‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 325 / 15‬‬
‫‪74‬‬
‫عشرات المرات عبر التاريخ اإلسالمي‪ ،‬كلـ يمتفت ليا أصحاب الحؽ الذيف قادكا الشعكب لمعمؿ‬
‫عمى التحرر‪ ،‬مف الحكاـ الظالميف المستبديف‪ ،‬نجدىـ قد تفرقكا مف بداية المشكار‪ ،‬كالمعارؾ‬
‫السياسية طكيمة كتحتاج نفس طكيؿ لجني الثمار‪ ،‬كتحقيؽ أىدافيا يحتاج إلى سنكات‪ ،‬خاصة إذا‬
‫كاف يكاجو نظاـ لو عشرات السنكات يسيطر عمى البالد سياسيان كعسكريان كاقتصاديان كاعالميان كعمى‬
‫جميع المجاالت‪.‬‬

‫ػاضراا ‪ :‬اسحخذاو انخه‪ٛ‬فة نكس َٕع يٍ انطرػ‪ٛ‬ة ظذ انسه اٌ‪:‬‬

‫كاف لمخميفة العباسي مكانو دينية في المجتمع اإلسالمي خاصة في مصر كبالد الشاـ‪،‬‬
‫كقد كاف السالطيف كاالمراء ييتمكف بأخذ مكافقة الخميفة العباسي لنيؿ الشرعية الدينية‪ ،‬كقد حرص‬
‫السمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم عمى إحياء الخالفة العباسية‪ ،‬بعد أف كانت الدكلة االسالمية‬
‫بدكف خميفة‪ ،‬منذ قتؿ المغكؿ الخميفة العباسي المستعصـ باهلل‪ ،‬أكائؿ عاـ ‪656‬ق حتي عاـ‬
‫(‪)1‬‬
‫إلى مصر كبايعو‬ ‫‪659‬ق‪ ،‬حيف أحضر الظاىر بيبرس البندقدارم المستنصر باهلل أبك القاسـ‬
‫(‪)2‬‬
‫كقد استغؿ السالطيف كاألمراء المماليؾ الخميفة‬ ‫كأصبح الخميفة العباسي الثامف كالثالثكف ‪،‬‬
‫لكسب المزيد مف الشرعية كاألنصار‪ ،‬في الصراع الداخمي‪ ،‬مقابؿ األمكاؿ كاإلقطاعات كالمكاسب‬
‫المادية كغيرىا‪ .‬كرغـ نفكذ الخميفة الركحي فمـ يكف ليـ مف األمر شيء فسايركا الظركؼ كخضعكا‬
‫(‪)3‬‬
‫ل مراء المتحكميف‪ ،‬فكانكا يعزلكف السالطيف كيكلكف غيرىـ حسب طمب األمير المتحكـ ‪ ،‬كمع‬
‫ذلؾ لـ يسممكا مف أذاىـ فقد كاف األمير المتحكـ يعزؿ الخميفة دكف اف يتنازؿ كينصب غيره دكف‬
‫بيعتو كما فعؿ األمير أنيبؾ البدرم أتابؾ العسكر مع الخميفة المتككؿ عمى اهلل محمد عاـ‬
‫‪778‬ق‪1376/‬ـ(‪ .)4‬كمف الثكرات التي اُ ِ‬
‫ستخدـ فييا الخمي ة‪:‬‬
‫‪ _1‬ثكرة المير أيناؿ العالئي ضد السمطاف المنصكر عثماف عاـ (‪857‬ق‪1453/‬ـ)‪:‬‬
‫استغؿ األمير أيناؿ العالئي الخالؼ بيف السمطاف المنصكر عثماف كالخميفة العباسي‪،‬‬
‫كطمب مف الخميفة سحب التفكيض بالحكـ مف السمطاف المنصكر عثماف‪ ،‬كاعالف أف سمطاف البالد‬

‫(‪ )1‬الخميفة أمير المؤمنيف المستنصر باهلل أبك القاسـ أحمد ابف الخميفة الظاىر بأمر اهلل محمد ابف الناصر لديف‬
‫اهلل أحمد‪ ،‬بكيع بالقاىرة بالخالفة بعد شغكر الخالفة نحك سنتيف كنصؼ بسبب غزك المغكؿ لمعراؽ كقتؿ‬
‫الخميفة‪ ،‬كخرج الممؾ الظاىر بيبرس معو إلى بالد الشاـ‪ ،‬تكفى عاـ ‪660‬ق‪1262/‬ـ‪ ،‬ابف تغرم بردم‪،‬‬
‫النجكـ الزاىرة (ج‪.)206/7‬‬
‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.)110 / 7‬‬
‫(‪ )3‬الشرقاكم‪ ،‬مديحة‪ ،‬برسبام كسياستاهي الداخمية كالخارجية (ص‪.)7‬‬
‫(‪ )4‬الشرقاكم‪ ،‬مديحة‪ ،‬المرجع نفسو (ص‪.)7‬‬
‫‪75‬‬
‫األمير أيناؿ العالئي‪ ،‬كجمع القضاة كاألعياف كأعمف ذلؾ‪ ،‬فأكسبو بعض الشرعية‪ ،‬كأدل إلى‬
‫اجتماع المزيد مف األنصار حكلو‪ ،‬كساعد في انسحاب بعض األمراء كالمماليؾ مف حكؿ السمطاف‬
‫المنصكر عثماف كلـ يبؽ حكلو إالٌ القميؿ مف المماليؾ السمطانية‪ ،‬ككاف ذلؾ مف أىـ األسباب التي‬
‫أدت إلى ىزيمة السمطاف المنصكر عثماف‪ ،‬كتكلي الحكـ السمطاف أيناؿ العالئي كتمقب بالسمطاف‬
‫(‪)1‬‬
‫األشرؼ أيناؿ ‪.‬‬
‫‪ _2‬ثػػػػػكرة المماليػػػػػػؾ الجمبػػػػػػاف كالظاىريػػػػػة الجقمقيػػػػػػة ضػػػػػػد السػػػػػمطاف الشػػػػػػرؼ إينػػػػػػاؿ عػػػػػػاـ‬
‫(‪859‬ق‪1455/‬ـ)‪:‬‬
‫حاكؿ المماليؾ الظاىرية الجقمقية بعد انضماميـ لممماليؾ الجمباف‪ ،‬استغالؿ الخميفة في‬
‫كسب المزيد مف األتباع‪ ،‬كاضفاء نكع مف الشرعية عمى خركجيـ عمى السمطاف األشرؼ أيناؿ‪ ،‬كما‬
‫فعؿ السمطاف مف قبؿ عند السيطرة عمى الحكـ كخمع السمطاف المنصكر عثماف‪ ،‬كأرسمكا في طمب‬
‫الخميفة العباسي القائـ بأمر اهلل حمزة‪ ،‬الذم أجابيـ بسرعة كأعمف تأييد الثكرة ضد السمطاف األشرؼ‬
‫(‪)2‬‬
‫أيناؿ‪ ،‬بسبب طمعو في المزيد مف األمكاؿ كاإلقطاعات ‪ ،‬كما حدث معو عندما كقؼ مع األشرؼ‬
‫أيناؿ بداية جمكسو عمى العرش‪ ،‬كىكذا يككف المماليؾ الجقمقية كالجمباف‪ ،‬قد نجحكا في زيادة قكتيـ‬
‫كأعدادىـ‪ ،‬بسبب تأييد الخميفة ليـ‪ ،‬كانضماـ بعض المماليؾ السيفية كحتى بعض المماليؾ األشرفية‬
‫(‪)3‬‬
‫الذيف لـ يكف ليـ شأف يذكر في الحكـ‪ ،‬كالبعض مف عامة الناس مثؿ الفقراء ‪ .‬كىذا يعبر عف‬
‫ذكاء كحكمة المماليؾ الظاىرية‪ ،‬في محاكلتيـ استغالؿ الفرص‪ ،‬كجميع القكل التي يمكف أف‬
‫تساعدىـ في تحقيؽ ىدفيـ‪ .‬كيبدك أ ٌف السمطاف األشرؼ أيناؿ كاف يعمـ عف ىذا المخطط فقد‬
‫تعامؿ معيـ بكؿ ذكاء كاستطاع التفريؽ بينيـ‪ ،‬كزرع الشؾ بينيـ حتى تفرقكا عف بعضيـ‪ ،‬كىاجـ‬
‫مف تبقى‪ ،‬كتـ القضاء عمى مف تبقى منيـ بسيكلة كبيرة‪.‬‬

‫انحاد٘ ػطر ‪ :‬اسحغالل انخالف ب‪ ٍٛ‬اغراف انثٕرل ٔجفر‪ٚ‬مٓى ػٍ بؼط‪:‬‬

‫انعداـ الثقة بيف األطراؼ كتخكؼ البعض مف اآلخر‪ ،‬ال شؾ أنو سيؤدم إلى التفرؽ‪ ،‬كالى‬
‫الصراع الداخمي‪ ،‬كيمكف أف يؤدم إلى الخيانة‪ ،‬كتخمي البعض عف اآلخر في أحمؾ الظركؼ‪ ،‬كىذا‬
‫سينتج بال شؾ الفشؿ في تحقيؽ األىداؼ‪ ،‬كقد حدث ذلؾ في بعض الثكرات زمف المماليؾ‪،‬‬
‫كفشمت بعض الثكرات بسبب انعداـ الثقة بيف الثكار‪ ،‬كتخكفيـ مف سيطرة طرؼ دكف اآلخر في‬
‫حاؿ نجاح الثكرة‪ ،‬كقد استغؿ بعض السالطيف المماليؾ الخالؼ كانعداـ الثقة بيف الثكار‪ ،‬كأفشمكا‬

‫(‪ )1‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 44-42 / 16‬‬

‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 87 / 16‬‬
‫(‪ )3‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 87 / 16‬‬
‫‪76‬‬
‫ىذه الثكرات‪ ،‬قبؿ اكتماليا كقبؿ تحقيؽ اليدؼ المنشكد‪ ،‬كنتج عف ذلؾ تدمير الثكار كالقضاء عمييـ‬
‫نيائيان دكف رجعو‪ .‬كمف ىذه الثكرات‪.‬‬
‫‪ _1‬ثػػػػػػػػػكرة المماليػػػػػػػػػؾ الجمبػػػػػػػػػاف كالظاىريػػػػػػػػػة عمػػػػػػػػػى السػػػػػػػػػمطاف الشػػػػػػػػػرؼ أينػػػػػػػػػاؿ عػػػػػػػػػاـ‬
‫(‪859‬ق‪1455/‬ـ)‪:‬‬
‫عندما رأل المماليؾ الجمباف اجتماع المماليؾ‪ ،‬كالخميفة كبعض العامة‪ ،‬حكؿ المماليؾ‬
‫الظاىرية‪ ،‬كزيادة قكتيـ في مكاجية السمطاف األشرؼ إيناؿ‪ ،‬تخكفكا مف عكاقب األمكر‪ ،‬كخافكا مف‬
‫تمكف الظاىرية مف الحكـ‪ ،‬كبدأت الثقة تيتز بيف الطرفيف‪ ،‬كدفعيـ ىذا التخكؼ المماليؾ الجمباف‬
‫إلى االنسحاب مف المكاجية شيئان فشيئان‪ ،‬كيبدكا أ ٌف السمطاف كاف يدرؾ ذلؾ فقد تركيـ في البداية‬
‫كلـ يياجميـ بشكؿ مباشر كأخذ يرسؿ ليـ األمراء لمصمح‪ ،‬كعندما انسحب المماليؾ الجمباف‪ ،‬كبقي‬
‫المماليؾ الظاىرية كحدىـ‪ ،‬قاـ المماليؾ السمطانية باليجكـ عمييـ دفعة كاحدة كشتت شمميـ‪ ،‬كتـ‬
‫(‪)1‬‬
‫اعتقاؿ األمراء المسؤكلكف عف تمؾ الفتنة ‪ ،‬ىكذا فشمت الثكرة رغـ امتالؾ القكة العسكرية الكبيرة‪،‬‬
‫كاألعداد الكثيرة‪ ،‬ككقكؼ الخميفة العباسي إلى جانب الثكار‪ ،‬ألف الكحدة كاالتفاؽ عمى اليدؼ مع‬
‫صحيح تمامان فتشرذـ القكة المشاركة في‬
‫ه‬ ‫الثقة بيف جميع االطراؼ ينتج النجاح كالتفكؽ‪ ،‬كالعكس‬
‫الثكرة سيؤدم إلى الفشؿ كاف امتمكت الكثير مف القكة العسكرية كالسالح كاألنصار كغير ذلؾ مف‬
‫عكامؿ النصر المختمفة‪.‬‬
‫يمكف لمكثير امتالؾ القكة العسكرية‪ ،‬كاألعداد الكبيرة مف الجنكد‪ ،‬كالتأييد السياسي‪ ،‬فيذه‬
‫العكامؿ ميمو في أم صراع‪ ،‬لكف األىـ ىك استغالؿ ىذه العكامؿ بشكؿ جيد‪ ،‬كسد الثغرات التي‬
‫يمكف مف خالليا القضاء عمى ىذه القكة كتبديدىا‪ .‬ىذا ما فعمو السمطاف األشرؼ أيناؿ عندما‬
‫اجتمع عميو أكثر مف خصـ‪ ،‬فقد استغؿ نقاط الضعؼ عند الخصـ ثـ كجو الضربة القاضية كنجح‬
‫في اخماد ىذه الفتنة بأقؿ الخسائر الممكنة‪ ،‬كتـ القضاء عمى المماليؾ الظاىرية بسرعة كبيرة‪،‬‬
‫فكانكا صيدان سيالن لقكات السمطاف بعد انسحاب الجمباف مف المكاجية خكفان مف تزايد نفكذ الظاىرية‬
‫عند القضاء عمى حكـ السمطاف أيناؿ العالئي(‪ ،)2‬فالخالؼ السياسي أدل إلى اليزيمة العسكرية‪،‬‬
‫كيرجح أف ىذا الخالؼ كاف متكقعان فإف اختالؼ األىداؼ كالغاية سيؤدم حتمان لمفشؿ‪ ،‬ككاف ىذا‬
‫كاضحان مف البداية‪ ،‬فالمماليؾ الظاىرية يريدكف العكدة إلى الحكـ مف جديد‪ ،‬كالجمباف كؿ ما يريدكه‬
‫زيادة في العطاء مف األمكاؿ كالخيكؿ كغير ذلؾ‪ ،‬كيبدك أنيـ تكقعكا عدـ تمكينيـ مف ذلؾ حاؿ‬

‫(‪ )1‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 87 / 16‬‬

‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 87 / 16‬‬
‫‪77‬‬
‫كصكؿ الظاىرية لمعرش‪ ،‬ففضمكا االنسحاب ككاف الخالؼ كالفشؿ نتيجة عدـ تكحد األىداؼ‪ ،‬كىذا‬
‫ما يحدث في كقتنا الحاضر فاختالؼ األىداؼ الفئكية‪ ،‬أفشؿ الكثير مف الثكرات التي قامت مف‬
‫أجؿ التخمص مف الحكـ االستبدادم الظالـ الفاسد‪ ،‬كيجب أف تككف راية الثكار الصراحة كالشفافية‬
‫كاالتفاؽ المسبؽ عمى جميع التفاصيؿ‪ ،‬في جميع المراحؿ مف الثكرة‪ ،‬كالتأكد مف كصكؿ الثكرة إلى‬
‫بر األماف‪ ،‬كالتأكد مف المكقؼ المحمي كاإلقميمي كالدكلي تجاه ىذه الثكرة‪.‬‬

‫‪78‬‬
 ‫ال صؿ الثالث‬
‫أكَلً‪ :‬العسكرية في التعامؿ مع الثكرات زمف‬
‫الدكلة المممككية‬
‫(‪648‬ق–‪923‬ق‪1250/‬ـ–‪1517‬ـ)‬

‫‪79‬‬
 ‫انفصم انثانث‬

‫األسان‪ ٛ‬انؼسكر‪ٚ‬ة ‪ ٙ‬انحؼايم يغ انثٕرات زيٍ انذٔنة انًًهٕك‪ٛ‬ة‬

‫(‪ْ846‬ـ–‪ْ329‬ـ‪0221/‬و–‪0201‬و)‬
‫انًبحث األٔل‪ :‬األسان‪ ٛ‬انؼسكر‪ٚ‬ة ظذ انثٕرات انطؼب‪ٛ‬ة‪:‬‬

‫استخدـ السالطيف كاألمراء المماليؾ الكثير مف األساليب العسكرية في التعامؿ مع الثكرات‪،‬‬

‫كالفتف الداخمية‪ ،‬كاالنقالبات العسكرية التي كقعت ضدىـ لعزليـ عف السمطة‪ ،‬فكانكا في الدكلة‬
‫المممككية البحرية كالبرجية يفضمكنيا عف األساليب السياسية‪ ،‬كربما يرجع سبب ذلؾ إلى نظاـ‬
‫اإلقطاع العسكرم الذم اتبعتو ىذه الدكلة‪ ،‬كتربيتيـ العسكرية التي تعتمد عمى القكة في التعامؿ مع‬
‫المشاكؿ كالمخاطر التي تكاجييـ‪.‬‬
‫كقد اختمفت طبيعة األساليب العسكرية في التعامؿ بيف الثكرات الشعبية كثكرات األمراء‬
‫يتردد السالطيف كاألمراء كالنكاب المماليؾ في استخداـ القكة‬ ‫كالنكاب كالقادة العسكرييف‪ ،‬كلـ‬
‫العسكرية في التعامؿ مع الثكرات كالفتف الداخمية‪ ،‬سكاء كانت الثكرات الشعبية أك ثكرات األمراء‬
‫كالنكاب‪ ،‬كالتي قامت ضد حكميـ ألسباب مختمفة‪ ،‬لكف طبيعة القكة العسكرية تختمؼ في التعامؿ‬
‫بيف النكعيف مف الثكرات كاف تشابيت في األسماء‪ ،‬فمكاجية الشعب لقكات الشرطة كالجيش تختمؼ‬
‫عف المكاجية العسكرية بيف فرؽ الجيش لبعضيا‪ ،‬كمف ىذه األساليب‪:‬‬

‫أٔلا‪ :‬اسحخذاو أسهٕل انحسى انؼسكر٘ انًباضر‪:‬‬

‫استخدـ السالطيف كالنكاب المماليؾ ىذا األسمكب مع كثير مف الثكرات التي قاـ بيا الشعب‬
‫أك بعض فئاتو ضد نظاـ الحكـ أك ضد السمطاف كالمسؤكليف ظنان منيـ بأنو أفضؿ كأسرع أسمكب‬
‫في التعامؿ مع مثؿ ىذه المشاكؿ‪.‬‬
‫كمف الثكرات التي استخدـ ضدىا ىذا األسمكب‪:‬‬
‫‪ _1‬مع ثكرة العرباف في الصعيد عاـ (‪651‬ق‪1253/‬ـ)‪:‬‬
‫بعد عقد الصمح بيف المماليؾ في مصر كالسمطاف الناصر يكسؼ األيكبي في بالد‬
‫(‪)1‬‬
‫الشاـ ‪ ،‬كتأ ميف الحدكد مع الصميبييف‪ ،‬تكجو السمطاف المعز الديف أيبؾ‪ ،‬لمقضاء عمى ثكرة‬

‫(‪ )1‬النكيرم‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب (ج ‪.) 275 ،275 / 29‬‬
‫‪80‬‬
‫العرباف في الصعيد‪ ،‬الذيف استغمكا انشغاؿ الجيش بالعمؿ عمى التخمص مف األخطار الخارجية‪،‬‬
‫كأعمنكا العصياف كالخركج عف الطاعة في منطقة الصعيد‪ ،‬فأرسؿ السمطاف قكات كبيرة مف الجيش‬
‫بقيادة األمير فارس الديف أقطام الجمدار‪ ،‬كاألمير عز الديف أيبؾ األفرـ‪ ،‬كدارت معركة شرسة بيف‬
‫الطرفيف‪ ،‬كقد تجمع العرباف بأعداد كبيرة‪ ،‬حيث قاؿ المقريزم‪ :‬كىـ يكمئذ في كثرة مف الماؿ‬
‫(‪)1‬‬
‫‪ ،‬فمما رأل األمير فارس الديف أقطام كثرتيـ ىـ بالتراجع إلحضار المزيد مف‬ ‫كالخيؿ كالرجاؿ‬

‫التعزيزات العسكرية‪ ،‬لكنو رأل تخبطيـ كعدـ تنظيميـ كنقص الخبرة لدل قيادتيـ فياجميـ بكؿ‬
‫(‪)2‬‬
‫قكة ‪ ،‬كبدأ اليجكـ المباشر‪ ،‬عندما رمى المماليؾ تجمع العرباف بالنشاب لتفريقيـ‪ ،‬فانيزـ العرباف‬
‫(‪)3‬‬
‫أماـ جيش المماليؾ رغـ أعدادىـ تمؾ‪ ،‬كرغـ كقكع المعركة في أرضيـ ‪ ،‬كىرب حصف الديف‬

‫بعد أف أخذ بعض األمكاؿ‪ ،‬ثـ قاـ جيش السمطاف بتمشيط المناطؽ‪ ،‬كتـ القضاء عمى أتباع حصف‬
‫الديف‪ ،‬كقتمكا الكثير مف الرجاؿ‪ ،‬كسبكا النساء كاالطفاؿ‪ ،‬كاستكلكا عمى الكثير مف األمكاؿ كالخيؿ‬
‫(‪)4‬‬
‫كاألمالؾ التي كانت بيد العرباف‪ ،‬منعان لعكدة الثكرة مف جديد ‪ ،‬كيرجح أف سبب اليزيمة السريعة‬

‫لمعرباف أف معظميـ مف العامة ال يممككف الخبرة العسكرية ‪ ،‬كقياداتيـ لـ تدر معارؾ مف قبؿ‪ ،‬لكف‬
‫المماليؾ تمرسكا عمى القتاؿ‪ ،‬كخاضكا الكثير مف المعارؾ‪.‬‬
‫كمف الجدير ذكره أنو بعد ىركب حصف الديف‪ ،‬تحالؼ الحقان مع األمير عز الديف أيبؾ‬
‫األفرـ في عصيانو بالصعيد‪ ،‬كتـ القبض عميو ىناؾ‪ ،‬ككضع في السجف فترة ثـ قتؿ زمف السمطاف‬

‫الظاىر بيبرس البندقدارم(‪.)5‬‬

‫يتضح لنا مما سبؽ مدل القكة الكبيرة التي تعامؿ بيا المماليؾ مع ثكرة العرباف‪ ،‬كسبب‬
‫ذلؾ يرجع إلى أف دكلتيـ كانت ناشئة كيريدكف إثبات قكتيـ‪ ،‬ككثرة الفتف في منطقة الصعيد‪ ،‬أك‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.)480 ، 479 /1‬‬

‫(‪ )2‬النكيرم‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب ( ج ‪.) 275 ،275 / 29‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج‪.)480 ، 479 /1‬‬
‫(‪ )4‬النكيرم‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب ( ج ‪) 283 ،282 / 29‬؛ القمقشندم‪ ،‬صبح االعشى في كتابة اإلنشا‬
‫(ج‪ ،) 69 / 4‬المقريزم ‪ ،‬البياف كاإلعراب عما بارض مصر مف األعراب (ج ‪.) 8 / 1‬‬
‫(‪ )5‬النكيرم‪ ،‬نياية األرب في فنكف األدب ( ج ‪ 283 ،282 / 29‬؛ المقريزم ‪ ،‬البياف كاإلعراب عما بارض‬
‫مصر مف األعراب (ج ‪.) 8 / 1‬‬
‫‪81‬‬
‫لالختالؼ بيف أصؿ المماليؾ األتراؾ كبيف أىؿ الصعيد العرب كالذيف ينظركف إلى المماليؾ عمى‬
‫أنيـ رقيؽ كال يحؽ ليـ قيادة البالد‪ ،‬ككثير مف أىؿ الصعيد خاصة النكبة كانكا ال يزالكف عمى‬
‫الديف النصراني‪ ،‬أك غير ذلؾ مف األسباب‪.‬‬
‫‪ _2‬مػػػػػػػػع ثػػػػػػػػكرة العامػػػػػػػػة (الحػػػػػػػػرافيش) ضػػػػػػػػد كالػػػػػػػػي القػػػػػػػػاىرة الميػػػػػػػػر الشػػػػػػػػريؼ بكتمػػػػػػػػر‬
‫(‪770‬ق‪1369/‬ـ)‪:‬‬
‫استخدمت القكة المفرطة في القضاء عمى ىذه الثكرة‪ ،‬فقد اجتمع مماليؾ الكالي الشريؼ‬
‫بكتمر‪ ،‬كالمماليؾ السمطانية‪ ،‬كحاصركا العامة في األحياء السكنية‪ ،‬كسيطرت كؿ فرقة مف المماليؾ‬
‫عمى حارة أك منطقة‪ ،‬كارتكبكا المجازر ضد السكاف‪ ،‬فقتمكا أعدادان كبيرة منيـ‪ ،‬كاعتقمكا الكثير‪،‬‬
‫حتى أنو كاف الجندم يدخؿ إلى حانكت البياع مف المتعيشيف كيذبحو كيمضي ‪ .‬كحكى بعضيـ‬
‫(‪)1‬‬
‫‪ ،‬ىذا يدلؿ عمى مدل القسكة التي‬ ‫أنو قتؿ بيده في ىذه الكاقعة مف العامة سبعة عشر رجالن‬
‫تعامؿ بيا مماليؾ الكالي معيـ‪ ،‬مما أدل إلى انتشار الخكؼ بينيـ‪ ،‬كعندما عمـ السمطاف بذلؾ‬
‫غضب‪ ،‬كأنكر ىذه األفعاؿ‪ ،‬كطمأف الناس‪ ،‬كطمب منيـ فتح األسكاؽ كالمحالت التجارية‪ ،‬كأمر‬
‫مماليكو باإلفراج عف المعتقميف‪ ،‬لكف ىذه اإلجراءات كانت بعد القضاء عمى الثكرة‪ ،‬كبعد فترة‬
‫(‪)2‬‬
‫قصيرة تكفى األمير الشريؼ بكتمر بعد أف أقعده المرض في الفراش أيامان ‪ ،‬ككأنو غضب اهلل‬

‫تعالى عميو‪.‬‬
‫بناء عمى ما سبؽ‪ ،‬يمكف القكؿ أف ىذا األسمكب أدل إلى إيقاؼ بعض الثكرات الشعبية‪،‬‬
‫ن‬
‫لكنو بال شؾ سيؤدم إلى زرع الكراىية كالبغضاء في قمكب العامة ضد المسؤكليف بشكؿ خاص‬
‫كنظاـ الحكـ بشكؿ عاـ‪ ،‬كيمكف أف يككف ذلؾ سببان مف أسباب كثرة االضطرابات‪ ،‬كالثكرات‪،‬‬
‫كاليبات الشعبية ضد السالطيف كاألمراء المماليؾ كالنكاب التي كانت تقع مف حيف إلى آخر‪ ،‬كقد‬
‫تككف ىذه القسكة سببان في مشاركة الكثير مف فئات الشعب مع بعض األمراء في ثكراتيـ ضد‬
‫السالطيف المماليؾ‪ ،‬بيدؼ التخمص مف السمطاف كأتباعو‪ ،‬حتى كلك كاف ىؤالء األمراء يسعكف‬
‫لتحقيؽ مصالحيـ الشخصية في السيطرة عمى الحكـ‪ ،‬خاصة أف نظاـ اإلقطاع العسكرم الذم‬
‫اتبعو المماليؾ‪ ،‬أنتج الكثير مف القكات العسكرية المتعددة في الدكلة التي كانت تحت سيطرة األمراء‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 328 / 4‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 328 / 4‬‬
‫‪82‬‬
‫كيعد ذلؾ مف أىـ أسباب قياـ الكثير مف‬
‫كالنكاب بعيدان عف مؤسسات الدكلة العسكرية كاألمنية‪ ،‬ي‬
‫الثكرات كاالنقالبات كالفتف الداخمية في الدكلة المممككية البحرية كالبرجية‪.‬‬

‫ثاَ‪ٛ‬ا ا ‪ :‬اسحخذاو أسهٕل انمٕات األيُ‪ٛ‬ة انخاصة ‪:‬‬

‫مف أىـ األساليب التي يمجأ الييا الحكاـ في كؿ زماف كمكاف لمتعامؿ مع الثكرات‬
‫كاالنقالبات كالفتف الداخمية‪ ،‬الضربات األمنية االستباقية‪ ،‬كالتي تعتمد عمى جمع المعمكمات السرية‪،‬‬
‫كمتابعة أحكاؿ الشعب كالمسؤكليف أمنيان‪ ،‬كىذا األسمكب استخدـ زمف الدكلة المممككية البحرية‬
‫كالبرجية‪ ،‬ككاف الممؼ األمني مف أىـ الممفات التي ييتـ بيا السالطيف المماليؾ‪ ،‬كقد منع ىذا‬
‫األسمكب الكثير مف الثكرات كاالنقالبات العسكرية في مصر كبالد الشاـ‪ ،‬كما فعؿ السمطاف الظاىر‬
‫(‪)1‬‬
‫بيبرس البندقدارم ‪ ،‬كالسمطاف محمد بف قالككف في التعامؿ مع بعض األمراء الذيف حاكلكا‬
‫(‪)2‬‬
‫استغالؿ الشعب في ثكراتيـ ‪.‬‬

‫كاف الممؼ األمني يسبب الكثير مف المخاكؼ عند الكثير مف السالطيف كاألمراء‪ ،‬مما دفع‬
‫الكثير مف المسؤكليف في الدكلة إلى استغالؿ ىذه المخاكؼ في كثير مف األكقات؛ لتحقيؽ بعض‬
‫المكاسب السياسية‪ ،‬كالعمؿ عمى التقرب مف السمطاف‪ ،‬كالتخمص مف بعض المنافسيف في الدكلة‪،‬‬

‫بإشاعة قياـ المنافس بالتجييز لمخركج عمى السمطاف‪ ،‬كارساؿ الرسؿ لمسمطاف تحذره مف ذلؾ كذبان‬
‫بناء عمى ىذه المعمكمات بمعاقبة األمراء المسؤكليف‪ ،‬بالقتؿ‪ ،‬أك السجف‪ ،‬أك‬
‫كافتراء‪ ،‬فيقكـ السمطاف ن‬
‫(‪)3‬‬
‫النفي‪ ،‬أك إبعادىـ عف المناصب الميمة عمى األقؿ ‪ ،‬كىذا يدلؿ عمى أىمية الممؼ األمني في‬

‫الدكلة‪ ،‬كيجب أال نعجب اليكـ مف مدل االىتماـ باألجيزة األمنية المختمفة في الكثير مف الدكؿ‬
‫المتقدمة كالنامية معان‪ ،‬كالتي ينفؽ عمييا ميزانيات ضخمة‪ ،‬كمف يعمؿ في ىذه األجيزة يتمتع بمكانو‬
‫كبيرة في النظاـ الحاكـ‪.‬‬
‫الدارس لمتاريخ يجد أف ىذه األجيزة األمنية‪ ،‬كاف ليا دكر كبير في كثير مف األحداث‬
‫التاريخية الميمة في الدكلة المممككية كغيرىا‪ ،‬كيتعرؼ عمى دكرىا الكبير كالميـ في الحفاظ عمى‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 328 / 4‬‬

‫(‪ )2‬العسقالني‪ ،‬انباء الغمر في ابناء (ج ‪.) 280 / 5‬‬
‫(‪ )3‬العسقالني‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 95 - 90 / 6‬‬
‫‪83‬‬
‫الكثير مف األنظمة السياسية الشرعية كغير الشرعية‪ ،‬كىذا الدكر مف الكاضح أنو في بعض األحياف‬
‫يككف أىـ مف دكر الجيكش؛ فيك بالنسبة لمكثير مف األنظمة السياسية العالج الكقائي مف‬
‫االنقالبات العسكرية‪ ،‬كالثكرات الشعبية‪ ،‬كالفتف الداخمية قبؿ كقكعيا‪ ،‬فيذه الثكرات بالنسبة‬
‫لمحككمات الدكتاتكرية مرض يجب الكقاية منو‪ ،‬كاف حدث يجب استئصالو بكؿ قكة ميما كمؼ‬
‫األمر‪ ،‬حتي لك تحالؼ مع أعداء األمة في سبيؿ تحقيؽ ىدفو بالبقاء عمى العرش كالحفاظ عمى‬
‫نظاـ الحكـ‪ ،‬كاستخدـ السالطيف كاألمراء المماليؾ ىذا األسمكب في التعامؿ مع الكثير مف الثكرات‬
‫الشعبية‪ ،‬كمنيا‪:‬‬
‫ثكرة الككراني الشيعي عاـ ( ‪658‬ق‪1260 /‬ـ)‪:‬‬
‫تمكف السمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم‪ ،‬مف القضاء عمى ثكرة الككراني الشيعي الذم‬
‫حاكؿ قمب نظاـ الحكـ‪ ،‬كاعادة حكـ الدكلة الفاطمية الشيعية‪ ،‬كاستخدـ السمطاف القكات الخاصة في‬
‫بناء عمى معمكمات استخباراتية‪ ،‬كقد كاف بيبرس خبي انر‬
‫القبض عمى زعماء ىذه الثكرة كاعداميـ ن‬
‫(‪)1‬‬
‫‪ ،‬ككاف لو جياز أمني لمتابعة كؿ مف يحاكؿ إثارة الفتنة‪ ،‬أك‬ ‫بالمؤامرات‪ ،‬مشيكدان لو بالدىاء‬
‫(‪)2‬‬
‫نشر الشائعات كاألفكار اليدامة كغير ذلؾ في المجتمع ‪.‬‬

‫كما ساعد في سرعة القضاء عمى ىذه الثكرة‪ ،‬فساد قيادتيا خاصة الككراني‪ ،‬كما عرؼ عنو‬
‫مف األفكار الباطمة كالفاسدة‪ ،‬كاعالنو التكبة ثـ التراجع عدة مرات‪ ،‬فمـ يتبعو إال أمثالو مف أصحاب‬
‫ىذه األفكار‪ ،‬كبعض الغمماف كالعبيد كغيرىـ مف الفئات الميمشة‪ ،‬الذيف ال قيمة ليـ في المجتمع‬
‫حيث قاؿ القائؿ فييـ‪:‬‬
‫(‪)3‬‬
‫ركد كلكف ‪ ...‬خالفكىا في خ ٍفة األركاح‬
‫شر أ ٍش ىبيكا القي ى‬
‫ىم ٍع ه‬
‫كقد يككف ذلؾ سبب عدـ تعاطؼ معظـ فئات الشعب مع ىذه الثكرة‪ ،‬عندما استخدـ السمطاف القكة‬
‫العسكرية المباشرة في القضاء عمييا‪ ،‬كعدـ المشاركة فييا مف البداية‪ ،‬خاصة بعد أف قاـ ىؤالء‬
‫بأعماؿ النيب كالسمب ل سكاؽ كالمحالت التجارية‪.‬‬

‫(‪ )1‬الناصر‪ ،‬محمد حامد‪ ،‬بدع االعتقاد كأخطارىا عمى المجتمعات اإلسالمية (‪1‬ج ‪.)162 /‬‬
‫(‪ )2‬الناصر‪ ،‬محمد حامد‪ ،‬المرجع نفسو (ج‪.)162 / 1‬‬
‫(‪ )3‬العيني‪ ،‬عقد الجماف في تاريخ أىؿ الزماف (ج ‪.) 67 / 1‬‬
‫‪84‬‬
 ‫انًبحث انثاَ‪ :ٙ‬األسان‪ ٛ‬انؼسكر‪ٚ‬ة ظذ ثٕرات األيراء‪:‬‬

‫استخدـ السالطيف المماليؾ الكثير مف األساليب العسكرية كاألمنية المختمفة في التعامؿ مع‬
‫الثكرات كاالنقالبات ضدىـ‪ ،‬التي قاـ بيا بعض األمراء كالنكاب في مصر كبالد الشاـ‪ ،‬بؿ إف‬
‫بعض السالطيف قد استخدـ القكة العسكرية ضد بعض األمراء الذيف كانكا عمى خالؼ معيـ‪،‬‬
‫لمجرد الشؾ في إمكانية القياـ بثكرة‪ ،‬أك بعد معمكمات أمنية مؤكدة فيتـ اعتقاليـ‪ ،‬أك قتميـ‪ ،‬أك‬
‫نفييـ كما فعؿ السمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم في مصر‪ ،‬فقد قاـ بقتؿ بعض األمراء منيـ‬
‫الرشيدم كالدمياطي كالبرلي‪ ،‬بعد معمكمات أمنية عف تفكيرىـ في التجييز لمسيطرة عمى الحكـ‬
‫(‪)1‬‬
‫كالعمؿ عمى عزلو ‪.‬‬

‫ككاف األسمكب األمني البكليسي حاضر في التعامؿ مع األمراء الطامعيف في الحكـ‪،‬‬

‫كالذيف حاكلكا الكصكؿ إلى الحكـ بالتعاكف مع أعداء األمة في ذلؾ الكقت‪ ،‬مثؿ المغكؿ‪ ،‬فقد‬
‫اكتشؼ األمف بعد القبض عمى بعض العمالء‪ ،‬مراسالت بيف الممؾ المغيث صاحب الكرؾ‬
‫كالمغكؿ‪ ،‬لإلطاحة بنظاـ الحكـ المممككي في مصر كبالد الشاـ‪ ،‬كتـ القضاء عمى ىذه المحاكلة‬
‫قبؿ أف تبدأ‪ ،‬كاكتشؼ األمف محاكلة أخرل كىي االتصاؿ بيف المغكؿ كبعض األمراء المماليؾ‪،‬‬
‫أمثاؿ األمير قجقار الحرم‪ ،‬كاألمير مزغاف بف منككا‪ ،‬كاألمير سربغا‪ ،‬كاألمير يرمش كتـ القبض‬
‫(‪)2‬‬
‫عمييـ كقتميـ‪ ،‬كغير ذلؾ مف المحاكالت الفاشمة ‪.‬‬

‫كاف السمطاف الظاىر بيبرس البندقدارم يتمتع بحس أمني كبير‪ ،‬كاستطاع السيطرة عمى‬
‫السمطة بشكؿ محكـ‪ ،‬كذلؾ مف خالؿ بعض اإلجراءات األمنية في مالحقة الطامعيف في السمطة‪،‬‬
‫بإجرءات أمنية تكضح أنو كاف‬
‫ا‬ ‫كالمتحالفيف مع األعداء‪ ،‬كفي سياستو مع أتباعو كنكابو‪ ،‬فقد قاـ‬
‫عمى اطالع عمى كؿ ما يدكر في البالد‪ ،‬كأف عينو مفتكحة عمى جميع المسؤكليف بال استثناء‪،‬‬
‫ككاف يتنقؿ بيف الكاليات بكؿ سرية‪ ،‬فقد عاد مف بالد الشاـ الى مصر دكف إبالغ المسئكليف‪،‬‬
‫(‪)3‬‬
‫لالطمئناف كاالطالع عمى عمؿ النكاب ىناؾ أثناء تكاجده في الشاـ ‪ ،‬كاستخدمت الكثير مف‬

‫األساليب العسكرية في القضاء عمى تمؾ الثكرات‪ ،‬كمف الساليب العسكرية ضد ثكرات المراء‪:‬‬

‫(‪ )1‬ابف سباط ‪ ،‬صدؽ األخبار (ج ‪.) 408 / 1‬‬

‫(‪ )2‬ابف سباط‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 432 / 1‬‬
‫(‪)3‬ابف سباط‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 437 / 1‬‬
‫‪85‬‬
 ‫أٔلا ‪ :‬انحسى انؼسكر٘ انًباضر‪:‬‬

‫ال بد لمحاكـ مف قكة تحميو‪ ،‬فبعض المشاكؿ كالثكرات كاالنقالبات‪ ،‬ال يمكف التعامؿ معيا‬
‫إال بالقكة العسكرية المباشرة‪ ،‬فالحاكـ الذم ال يمتمؾ القكة العسكرية التي تمكنو مف مكاجية‬
‫األخطار‪ ،‬كالثكرات‪ ،‬كالفتف الداخمية‪ ،‬سينتيي حكمو بسيكلو كسرعة كبيرة‪ ،‬كاف كاف عمى حؽ‪ ،‬ىذا‬
‫في كؿ زماف كمكاف‪ ،‬كاليكـ نرل أمثمة عمى ذلؾ‪ ،‬فيناؾ بعض الحكاـ الذيف تـ انتخابيـ‪ ،‬قد قضي‬
‫عمى حكميـ قبؿ أف يبدأ‪ ،‬كالسبب المباشر عدـ امتالكيـ قكة عسكرية تحمييـ‪ ،‬فالحؽ البد لو مف‬
‫قكة تحميو‪ .‬ككاف الحسـ العسكرم المباشر أكثر األساليب استخدامان زمف الدكلة المممككية البحرية‬
‫كالبرجية‪.‬‬
‫كاستخدـ ىذا األسمكب في التعامؿ مع‪:‬‬
‫‪ _1‬ثكرة المير عز الديف أيبؾ الفرـ في الصعيد عاـ (‪653‬ق‪1255/‬ـ)‪:‬‬
‫مف الكاضح أف السمطاف المعز أيبؾ استخدـ ذكاءه في ىذه الثكرة‪ ،‬لتحقيؽ أكثر مف ىدؼ‪،‬‬
‫فقد أرسؿ قكة عسكرية كبيرة لمقضاء عمييا‪ ،‬كىذا اليدؼ األكؿ كالرئيسي‪ ،‬كلكنو استخدـ ىذه القكة‬
‫لتحقيؽ أىداؼ أخرل‪ ،‬سياسية كعسكرية‪ ،‬مثؿ فرض النظاـ في مناطؽ الصعيد‪ ،‬كالقضاء عمى بقايا‬
‫كجيكب ثكرة العرباف‪ ،‬كاستخدـ كبار مماليؾ األمير فارس الديف أقطام في ذلؾ‪ ،‬إلبعادىـ عف‬
‫مركز الحكـ‪ ،‬فأرسميـ عمى رأس الجيش‪ ،‬مثؿ األمير سيؼ الديف بمباف الرشيد‪ ،‬كعز الديف أزدمر‬
‫كشمس الدي ف سنقر الركمي كشمس الديف سنقر األشقر كبدر الديف بيسرم كسيؼ الديف قالككف‪،‬‬
‫كسيؼ الديف بمباف المسعكدم‪ ،‬كركف الديف بيبرس البندقدارم‪ ،‬كغيرىـ‪ ،‬حتى تمكف مف السيطرة‬
‫(‪)1‬‬
‫عمى الحكـ ‪ .‬ىذا يدلؿ عمى حكمة كذكاء السمطاف المعز أيبؾ‪ ،‬فقد استطاع بذلؾ القضاء عمى‬
‫الثكرة‪ ،‬كفرض األمف في الصعيد‪ ،‬كاعادتو إلى سيطرة الدكلة‪ ،‬كفي نفس الكقت أبعد كبار مماليؾ‬
‫فارس الديف أقطام عف القاىرة‪ ،‬لحيف تدبر أمره خاصة أنو كاف متيـ بتدبير قتؿ فارس الديف‬
‫أقطام‪.‬‬
‫‪ _2‬ثكرة المير يمبغا الناصري نائب حمب ضد السمطاف الظاىر برقكؽ عاـ (‪791‬ق‪1389/‬ـ)‪:‬‬
‫استخدـ السمطاف الظاىر برقكؽ‪ ،‬القكة العسكرية المباشرة في التعامؿ مع خركج يمبغا‬
‫الناصرم مف البداية‪ ،‬كجيز الجيش‪ ،‬كجمع المماليؾ بتكزيع األمكاؿ الكثيرة عمييـ‪ ،‬كمنح األمراء‬
‫اإلقطاعات‪ ،‬كأخذ منيـ البيعة كالعيكد كاأليماف(‪)2‬؛ ليضمف كالئيـ في الصراع حتى يتـ القضاء‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 487 / 1‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 217 ،216 / 5‬‬
‫‪86‬‬
‫عمى ىذا الخطر الكبير‪ ،‬كبعد تجييز الجيش‪ ،‬تكجيت القكات إلى مركز الحكـ في بالد الشاـ‪،‬‬
‫كدخمت القكات المصرية إلى دمشؽ يكـ االثنيف سابع ربيع اآلخر‪ ،‬فتمقاه األمير حساـ الديف‬
‫طييرنطاىم النائب‪ ،‬عممكا في البداية عمى حؿ الخالؼ سياسيان‪ ،‬كاتفقكا عمى إرساؿ بعض أعياف‬
‫الفقياء إلى يمبغا الناصرم ليدخمكا بينو كبيف السمطاف في الصمح‪ ،‬كتجنب القتاؿ‪ ،‬لكف الناصرم‬
‫(‪)1‬‬
‫رفض الصمح‪ ،‬كتكجو لدمشؽ لقتاؿ جيش السمطاف ‪.‬‬
‫رغـ فساد الجيش المصرم في دمشؽ كانشغاليـ بالميك كالترؼ‪ ،‬فقد استطاعكا ىزيمة قكات‬
‫الناصرم مرتيف‪ ،‬ثـ حدثت خيانة مف بعض األمراء المماليؾ في الجيش المصرم؛ فقمبت المكازيف‬
‫(‪)2‬‬
‫لصالح أتباع يمبغا الناصرم‪ ،‬كىزـ الجيش المصرم‪ ،‬كاستكلى الناصرم عمى دمشؽ ‪ ،‬كالذم‬
‫استطاع السيطرة عمى بالد الشاـ بالكامؿ‪ ،‬كيبدك أف أسمكب التكدد إلى األمراء‪ ،‬كانفاؽ األمكاؿ‬
‫عمييـ لكسب كدىـ‪ ،‬كأخذ العيكد منيـ الذم قاـ بو السمطاف‪ ،‬لـ يجد نفعان كلـ يمنع بعض األمراء‬
‫مف الخيانة التي سببت ىزيمة الجيش المصرم كخركج بالد الشاـ مف يد السمطاف‪ ،‬كتيديد الحكـ‬
‫المركزم في مصر‪ ،‬كىذا يكضح فشؿ الحؿ العسكرم المباشر في القضاء عمى ثكرة الناصرم‪،‬‬
‫بسبب خيانة بعض األمراء المماليؾ لمجيش المصرم‪ ،‬رغـ عمؿ السمطاف برقكؽ عمى استمالتيـ‬
‫باألمكاؿ‪ ،‬كبأخذ العيكد منيـ بشكؿ مستمر لضماف طاعتيـ كما سبؽ الذكر‪ ،‬كيبدك أف ضعؼ‬
‫السمطاف برقكؽ كقمة خبرتو في الحكـ‪ ،‬كعدـ القدرة عمى إدارة المعركة بالشكؿ المطمكب‪ ،‬كاف سببان‬
‫في خيانة األمراء‪ ،‬فيـ أرباب حرب ال تنفع معيـ سياسة الميف الزائدة‪ ،‬كال سياسة الشدة‪ ،‬بؿ يجب‬
‫استخداـ سياسة الشدة كالميف حسب المكاقؼ كالظركؼ‪.‬‬
‫نجح الناصرم في السيطرة عمى بالد الشاـ‪ ،‬كانتشر الخبر بتجييز الناصرم قكاتو لمتكجو‬
‫إلى مصر‪ ،‬كالتي كانت الجبية الداخمية فييا يرثى ليا‪ ،‬فالكثير مف الناس مشغكؿ بدفف ضحايا‬
‫كباء انتشر ىناؾ‪ ،‬كالسمطاف مرتبؾ كال يعمـ كيؼ يتصدل ليذا الخطر‪ ،‬فقد أراد تجييز جيش جديد‬
‫لمتكجو إلى الشاـ‪ ،‬كأنفؽ األمكاؿ كالرتب العسكرية عمى المماليؾ مف جديد‪ ،‬كلكف بعض القادة‬
‫أقنعكه بتحصيف القمعة‪ ،‬كالتصدم لمناصرم في مصر‪ ،‬خاصة بعد سيطرة الناصرم عمى غزة‬
‫(‪)3‬‬
‫كالكرؾ كانقطاع األخبار عف بالد الشاـ ‪ ،‬كأصبح السمطاف يتخبط في ق ارراتو التي كضحت‬
‫ضعفو كعجزه‪ ،‬كانعكس ذلؾ عمى باقي المماليؾ كاألمراء كالمسؤكليف‪ ،‬كزادت الجبية الداخمية‬
‫تفكؾ‪ ،‬كانتشر الخكؼ الشديد بيف الناس‪ ،‬خاصة بعد طمب السمطاف مف العامة حماية منازليـ‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 220 / 5‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 220 / 5‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 222 / 5‬‬
‫‪87‬‬
 ‫كمناطقيـ كأسكاقيـ بأنفسيـ‪.‬‬
‫كاف يمكف استخداـ العامة كجميع فئات الشعب في التصدم لمخطر‪ ،‬كذلؾ عندما يككف‬
‫أف السمطاف برقكؽ حصف القمعة لحماية نفسو كحاشيتو‪ ،‬كترؾ الشعب‬
‫القائد أماميـ في الميداف‪ ،‬إالٌ ٌ‬
‫فريسة سيمة لمزعراف كالنصابيف كقطاع الطرؽ الذيف تجمعكا لنيب االسكاؽ كأمكاؿ الشعب‪ ،‬كتركيـ‬
‫ار بإعفاء الشعب مف‬
‫لممسئكليف الذيف استمركا في جمع الض ارئب‪ ،‬رغـ اصدار السمطاف قر ان‬
‫(‪)1‬‬
‫دفعيا ‪ ،‬ككؿ ذلؾ في ظؿ انتشار الكباء الذم حصد األركاح بأعداد كبيرة‪ ،‬كىذا كفيؿ بتدمير‬
‫الجبية الداخمية تمامان‪.‬‬
‫في ظؿ ىذه األحكاؿ الصعبة‪ ،‬استقبؿ الشعب أخبار سيطرة الناصرم عمى بالد الشاـ‪،‬‬
‫كدخكؿ األمراء المماليؾ ىناؾ في طاعتو‪ ،‬كتجييز جيش كبير مف المماليؾ كالتركماف كالعرباف‬
‫ككثر حديث العامة في ذلؾ‪ ،‬كانتشرت الشائعات بينيـ انتشار النار في اليشيـ‪،‬‬ ‫لمتكجو لمصر(‪،)2‬‬
‫كتصارع الناس عمى ادخار السمع كما يمزـ لمكاجية الخطر القادـ‪ ،‬كشراء السمع الغذائية‪ ،‬كانتشرت‬
‫عمميات السرقة كالنيب بيف الناس‪ ،‬كبدأ العامة بتحصيف أحيائيـ كبيكتيـ بأنفسيـ‪ ،‬كشراء السالح‬
‫لمكاجية الخطريف الخارجي القادـ مف الشاـ‪ ،‬كالداخمي المتمثؿ بالزعراف كقطاع الطرؽ كغيرىـ‪،‬‬
‫(‪)3‬‬
‫كسط غياب دكر المماليؾ في حمايتيـ ‪ .‬كتحصف السمطاف بالقمعة‪ ،‬كأغمؽ األبكاب كالطرؽ التي‬
‫يمكف لمناصرم الكصكؿ لمقمعة مف خالليا‪ ،‬كطمب مف كؿ مف باستطاعتو حمؿ السالح مف الشعب‬
‫التكجو لمقمعة‪ ،‬لممشاركة في التصدم لميجكـ المنتظر‪ ،‬كأشرؼ عمى التحصيف بنفسو‪ ،‬ككاف يبكي‬
‫بيف الناس‪ ،‬كذلؾ سبب خكفان شديد بينيـ‪ ،‬كدلؿ ذلؾ عمى قرب نياية حكمو‪ ،‬كأرسؿ إلى األمير‬
‫أقبغا المارداني الكثير مف األمكاؿ ليفرؽ ذلؾ في الزعر كحممة السالح مف العامة؛ ليقاتمكا مع‬
‫العسكر‪ ،‬فاشتد خكؼ الناس مف النياية‪ ،‬كانقسـ العامة إلى جماعات كعصبيات‪ ،‬كافترقكا عدة‬
‫ىـ‬
‫أحزاب لكؿ حزب مسؤكؿ‪ ،‬كصاركا يخرجكف إلى القاىرة كيقتتمكف‪ ،‬فتعطمت األسكاؽ كأصبح ٌ‬
‫(‪)4‬‬
‫العامة الحفاظ عمى أركاحيـ كمصالحيـ مف النيب كالسرقة ‪.‬‬
‫كصمت قكات يمبغا الناصرم كمنطاش الحدكد المصرية‪ ،‬كلـ يجدكا مف يقاكميـ‪ ،‬ككاف ىذا‬
‫مفاجئان ليـ‪ ،‬كدخمكا مدينة الصالحية دكف مقاكمة أيضان‪ ،‬كعندما كصمت ىذه القكات مدينة بمبيس‪،‬‬
‫بدأ كثير مف أمراء المماليؾ ترؾ السمطاف كالدخكؿ في طاعة الناصرم‪ ،‬حتى كصؿ القمعة‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 221 / 5‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 225 / 5‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 24 -220 / 5‬‬
‫(‪ )4‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 226 -225 / 5‬‬
‫‪88‬‬
‫كحاصرىا كبدأ القتاؿ بيف الطرفيف‪ ،‬كقد كانت القمعة مميئة بالعامة الذيف قاتمكا رحمة بالسمطاف(‪،)1‬‬
‫كانتشرت عمميات النيب كالسرقة في جميع مناطؽ القاىرة‪ ،‬كانتشر الزعر كالمصكص في الشكارع‪،‬‬
‫(‪)2‬‬
‫كاشتد فسادىـ‪ ،‬كفقدت الدكلة سيطرتيا عمى البالد‪ ،‬كانتشر الخكؼ الشديد بيف الناس ‪.‬‬
‫دخمت قكات الناصرم القاىرة‪ ،‬فقاتميـ األمير قجماس ابف عـ السمطاف‪ ،‬ككثر الرمي‬
‫عمييـ مف فكؽ القمعة بالسياـ كالحجارة في المقاليع‪ ،‬ككقعت االشتباكات المباشرة بيف الطرفيف‪،‬‬
‫ككانت معركة كر كفر بيف الطرفيف التي بدأ فييا انسحاب الكثير مف أنصار السمطاف كاالنضماـ‬
‫(‪)3‬‬
‫إلى الناصرم ‪ ،‬كالسمطاف ال يممؾ غير تكزيع األمكاؿ بيف األمراء كالمماليؾ كالعامة‪ ،‬دكف نفع في‬
‫منعيـ مف التفرؽ مف حكلو‪ ،‬حتى استطاع الناصرم السيطرة عمى القمعة‪ ،‬كقبض عمى السمطاف‬
‫كبعض األمراء الذيف كانكا معو‪ ،‬ككضعكا في السجف‪ ،‬ثـ نفي السمطاف إلى الكرؾ‪.‬‬
‫يتضح مما سبؽ أف السمطاف الظاىر برقكؽ استخدـ القكة المباشرة في التصدم ل مير‬
‫الناصرم‪ ،‬مستعينان باألم ارء كالمماليؾ الذيف أنفؽ عمييـ األمكاؿ الطائمة‪ ،‬كالرتب العسكرية لمف‬
‫يستحؽ كال يستحؽ‪ ،‬كحتى أصبح ليـ قكة كبيرة استغمكىا ضد الشعب كالسمطاف نفسو‪ ،‬كالتي لـ‬
‫تنفعو في كقت الشدة‪ ،‬فكاف ىؤالء األمراء سبب ىزيمة الجيش المصرم في جميع المعارؾ مع‬
‫الناصرم‪ ،‬مف معركة السيطرة عمى دمشؽ إلى السيطرة عمى القمعة كالقاىرة‪ ،‬ثـ باقي المناطؽ‬
‫المصرية‪ ،‬حاكؿ السمطاف الظاىر برقكؽ استخداـ العامة كتسميحيـ لمكاجية الناصرم‪ ،‬كالعامة‬
‫تعاني مف الكباء كتسمط األمراء‪ ،‬كانتشار الفكضى كالنيب كالسرقة‪ ،‬فمثؿ ىذا األسمكب يحتاج إلى‬
‫ترتيبات عسكرية مشتركة بيف الجيش كالجبية الداخمية‪ ،‬كلكف الشعب كاف منيكان اقتصاديان‬
‫كاجتماعيان‪ ،‬كالصراع السياسي بيف األمراء عمى أشده‪ ،‬دكف النظر ألحكاؿ الشعب ‪.‬‬
‫‪ _3‬ثكرة السمطاف الظاىر برقكؽ بعد خمعو كتعيف السمطاف المنصكر كاستبداد المير منطاش‬
‫بالحكـ عاـ (‪791‬ق‪1389/‬ـ)‪:‬‬
‫استخدـ األمير منطاش الصداـ العسكرم المباشر لمقضاء عمى ثكرة السمطاف الظاىر‬
‫برقكؽ‪ ،‬دكف أف يراعي األحكاؿ االقتصادية كاالجتماعية كالعسكرية في البالد التي كانت تعاني مف‬
‫مشاكؿ كثيرة‪ ،‬فقد أفمست خزينة الدكلة تمامان بسبب االضطرابات العسكرية‪ ،‬كالككارث الطبيعية‬
‫كانتشار األكبئة‪ ،‬كعندما جاء خبر ثكرة الظاىر برقكؽ‪ ،‬أراد تجييز حممة عسكرية لمكاجيتو‪ ،‬بقيادة‬
‫السمطاف المنصكر‪ ،‬فمـ يجد في خزينة الدكلة ما يجيز بو ىذه الحممة‪ ،‬فقد كانت معظـ أمكاؿ‬
‫الدكلة قد تعرضت لمنيب كالسرقة‪ ،‬كسيطر المسؤكلكف عمى ثركات البالد أثناء الفتف السابقة التي‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 228 ، 227 / 5‬‬

‫(‪)2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 228 / 5‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 228 / 5‬‬
‫‪89‬‬
‫تسبب بيا األمراء كالمسؤكليف أنفسيـ‪ ،‬كترككا الشعب فريسة لمظركؼ كاألحكاؿ االقتصادية الصعبة‪،‬‬
‫كىـ يكاجيكا المجاعات كالكباء(‪.)1‬‬
‫نتيجة لعدـ تكفر ما يمزـ لتجييز الجيش في خزينة الدكلة‪ ،‬بدأ األمير منطاش بالبحث عف‬
‫مصدر لتمكيؿ حممتو‪ ،‬كلـ يجد إال أمكاؿ األيتاـ لتحقيؽ ىدفو‪ ،‬كاستدعى القضاة كسأؿ قاضي‬
‫القضاة صدر الديف محمد المناكم أف يقرضو ماؿ األيتاـ‪ ،‬فامتنع مف ذلؾ ككعظو فمـ تنجح فيو‬
‫(‪)2‬‬
‫‪ ،‬ىذه األفعاؿ تكضح‬ ‫المكاعظ كختـ في يكمو عمى مكادع األيتاـ ككانت إذ ذاؾ عامرة باألمكاؿ‬
‫أف الشعكب ىي مف يدفع ثمف الصراعات‬ ‫األكضاع السيئة التي حمت بالبالد‪ ،‬كيدلؿ عمى‬
‫السياسية كالعسكرية‪ ،‬حتى األيتاـ لـ يسممكا مف تطاكؿ الحكاـ كالمسؤكليف‪ ،‬الذيف استغمكا أمكاؿ‬
‫الصدقات كالزكاة لحماية مراكزىـ كتثبيت حكميـ‪ ،‬رغـ مخالفة ذلؾ لشرع اهلل تعالى‪ ،‬كلـ يتردد‬
‫األمير منطاش في فعؿ ذلؾ لتجييز الجيش المتكجو إلى بالد الشاـ‪ ،‬فيذا حاؿ رجاؿ العسكر‬
‫كطرقيـ لمسيطرة عمى الحكـ‪ ،‬دكف النظر لمتكمفة كالخسائر التي يمكف أف تقع فييا البالد‪ ،‬ليس زمف‬
‫المماليؾ فقط‪ ،‬بؿ في كؿ العصكر المختمفة‪.‬‬
‫كمف أجؿ تكفير األمكاؿ‪ ،‬تكجو األمير منطاش لفرض ضرائب جديدة عمى المكظفيف‪ ،‬فقد‬
‫ألزـ سائر مباشرم الدكاكيف بأف يحمؿ كؿ كاحد خمسمائة درىـ ثمف فرس كقرر ذلؾ عمى‬
‫الكظائؼ ال عمى األشخاص عمى أف مف كاف لو عشر كظائؼ في عدة دكاكيف تحمؿ كؿ كظيفة‬
‫(‪)3‬‬
‫‪ ،‬ككاف ذلؾ مف أغرب ما كاجو الناس في تمؾ الفترة‪ ،‬فيـ لـ يعيدكا ذلؾ‪ ،‬كالزـ‬ ‫خمسمائة درىـ‬
‫كؿ شخص ال يستطيع المشاركة في الحممة بإحضار فرسان‪ ،‬أك دفع ألؼ درىـ‪ ،‬كبعد االحتجاج‬
‫(‪)5‬‬ ‫(‪)4‬‬
‫‪ ،‬كأجبر‬ ‫دفعكا خمسمائة درىـ ‪ ،‬كألزـ رؤكس نكاب الحجاب بحمؿ كؿ منيـ خمسيف ألؼ درىـ‬
‫قاضي القضاة بدر الديف محمد بف أبي البقاء الشافعي بإحضار عشرة رؤكس مف الخيؿ‪ ،‬كما أجبر‬
‫(‪)6‬‬
‫األمراء كالكالة‪ ،‬ككصؿ األمر إلى الخدـ فطمب منيـ إحضار الخيكؿ ثـ أعفكا لعدـ قدرتيـ ‪ ،‬نجح‬
‫األمير منطاش في تجييز حممتو‪ ،‬بجمع األمكاؿ كالخيكؿ مف الناس بسياسة القبضة الحديدية‪ ،‬لكنو‬
‫خسر الجبية الداخمية‪ ،‬في التصدم لمخطر القادـ‪ ،‬كفي مكاجية السمطاف برقكؽ‪ ،‬كنتج عف ذلؾ كره‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 259 / 5‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 259 / 5‬‬
‫(‪ )3‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 266 / 5‬‬
‫(‪ )4‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 266 / 5‬‬
‫(‪ )5‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 266 / 5‬‬
‫(‪ )6‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 266 / 5‬‬
‫‪90‬‬
‫األمراء كالعامة ككثي انر مف فئات الشعب ليذا الحاكـ الظالـ‪ ،‬كعممكا مف أجؿ التخمص منو بعد‬
‫(‪)1‬‬
‫خركجو إلى بالد الشاـ بمعظـ قكاتو ‪.‬‬
‫كصؿ الجيش المصرم بقيادة السمطاف المنصكر كاألمير منطاش مدينة غزة‪ ،‬في بداية عاـ‬
‫نتمر أخك طاز‪،‬‬
‫‪792‬ق‪ ،‬كاستمر في السير حتى كصؿ قرب دمشؽ‪ ،‬كمازالت في يد األمير ىج ي‬
‫كتصادـ الجيش المصرم مع جيش السمطاف الظاىر برقكؽ‪ ،‬كدار قتاؿ شديد بيف الطرفيف أدل إلى‬
‫تمزيؽ الجيشيف‪ ،‬كقتؿ أعداد كبيرة‪ ،‬كتراجع منطاش إلى دمشؽ‪ ،‬كتفرؽ معظـ جيش الظاىر برقكؽ‬
‫نحك حمب كالمناطؽ المجاكرة‪ ،‬كلـ يبؽ مع الظاىر برقكؽ غير أعداد قميمة‪ ،‬لكنو استطاع أسر‬
‫السمطاف المنصكر كالخميفة العباسي‪ ،‬مما ساعد الظاىر برقكؽ في إعادة تجميع قكاتو مف جديد‪،‬‬
‫حتى أصبح لديو جيش ضخـ‪ ،‬كأعاد األمير منطاش تجميع ما استطاع مف قكاتو في دمشؽ ممف‬
‫(‪)2‬‬
‫بقي معو مف الجيش كمف العامة ىناؾ ‪ ،‬كتكاجو الطرفاف مف جديد في معركة كانت مف أشد‬
‫المعارؾ التي كقعت في مصر كالشاـ‪ ،‬أدت الى ىزيمة األمير منطاش شر ىزيمة‪ ،‬بعد مقتؿ آالؼ‬
‫الفرساف كالعامة مف الطرفيف‪ ،‬كعاد األمير منطاش إلى دمشؽ‪ ،‬كالظاىر برقكؽ إلى حمب كفي أثناء‬
‫إقامتو‪ ،‬أمر الظاىر بجمع كؿ مف معو مف األعياف كأشيد عمى المنصكر حاجي أنو خمع نفسو‬
‫كحكـ بذلؾ القضاة‪ ،‬ثـ بكيع الظاىر كأثبت القضاة بيعتو‪ ،‬حاكؿ األمير منطاش تجميع الجيش مف‬
‫جديد كالعكدة لكنو فشؿ‪ ،‬كسيطر السمطاف برقكؽ عمى بالد الشاـ بالكامؿ‪ ،‬كعيف نكاب عمى جميع‬
‫المدف كالمناطؽ كتكجو إلى مصر إلعادة السيطرة عمييا‪ ،‬كتكحيد مصر كبالد الشاـ تحت حكمو‬
‫(‪)3‬‬
‫مف جديد ‪.‬‬
‫أثناء المعارؾ كالمشاكؿ كالصراعات في بالد الشاـ بيف الطرفيف‪ ،‬استطاع بعض األمراء‬
‫كالمماليؾ الذيف اعتقميـ األمير منطاش‪ ،‬اليركب مف سجف القمعة بمساعدة بعض أتباعيـ مف‬
‫العامميف في القمعة‪ ،‬كاالشتباؾ مع الحراس‪ ،‬كقد جعمكا قيكدىـ سالحان يقاتمكف بيا‪ ،‬كاستطاعكا‬
‫(‪)4‬‬
‫السيطرة عمى القمعة‪ ،‬بمساعدة بعض المماليؾ الذيف جاءكا مف الخارج بعد تنسيؽ مسبؽ ‪،‬‬
‫كعندما كصؿ الخبر لممماليؾ الظاىرية خرجكا كاجتمعكا تحت قيادة األمير بطا‪ ،‬كقبضكا عمى‬
‫المماليؾ المنطاشية‪ ،‬كأخرجكا باقي المماليؾ الظاىرية كاليمبغاكية مف سجف شمايؿ بالقاىرة‪ ،‬ثـ فتح‬
‫سجني الديمـ كالحبة‪ ،‬كأفرجكا عف المعتقميف‪ ،‬فيرب كالى القاىرة األمير حسيف بف الككراني‪ ،‬ثـ جمع‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 273 / 5‬‬

‫(‪)2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 275 / 5‬‬
‫(‪)3‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 278 / 5‬‬
‫(‪)4‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 278 / 5‬‬
‫‪91‬‬
‫األمير صرام تمر كاألمير قطمكبغا الحاجب ما تبقى مف المماليؾ المنطاشية‪ ،‬كخرج لقتاؿ األمير‬
‫بطا كأصحابو‪ ،‬فنزؿ إلييـ كقاتميـ‪ ،‬كىنا كانت نتيجة سياسة منطاش الظالمة بحؽ العامة‪ ،‬فقد‬
‫كقفت العامة بأعداد كبيرة مع المماليؾ الظاىرية‪ ،‬فكانت الغمبة لممماليؾ الظاىرية‪ ،‬كسيطركا عمى‬
‫(‪)1‬‬
‫البالد ‪.‬‬
‫بعد سيطرة المماليؾ الظاىرية عمى مصر‪ ،‬قامكا بمصادرة أمكاؿ األمراء كالمماليؾ‬
‫المنطاشية‪ ،‬دكف المساس بأمكاؿ كمصالح العامة‪ ،‬كفرضكا األمف في جميع المناطؽ‪ ،‬كفرح العامة‬
‫بزكاؿ الدكلة المنطاشية‪ ،‬كنكدم باألماف في البالد كالدعاء لمسمطاف الظاىر برقكؽ‪ ،‬كأفرج عف‬
‫الخميفة المخمكع زكريا‪ ،‬كالشيخ شمس الديف محمد الركراكي المالكي‪ ،‬كسائر مف كاف بالقمعة مف‬
‫المعتقميف‪ ،‬كبدأت عممية التفتيش عف المماليؾ المنطاشية لمقضاء عمى آخر الجيكب التي كانت‬
‫تقاتؿ المماليؾ الظاىرية‪ ،‬كمنع تجدد الفتنة مف جديد‪ ،‬كأرسؿ األمير بطا إلى السمطاف الظاىر‬
‫برقكؽ في غزة يخبره بما حدث‪ ،‬كسيطرة الظاىرية عمى حكـ مصر‪ ،‬كأنيا أصبحت تحت حكمو‪،‬‬
‫كأقامكا الخطبة باسمو‪ ،‬كاستكلكا عمى القمعة كاإلسطبؿ‪ ،‬كقبضكا عمى سائر األمراء كالمماليؾ‬
‫(‪)2‬‬
‫‪.‬‬ ‫المنطاشية‬
‫طريقة تعامؿ األمير منطاش مع الثكرة الظاىرية‪ ،‬تدلؿ عمى جيمو كقمة خبرتو في التعامؿ‬
‫مع األزمات‪ ،‬فقد اعتمد عمى القكة العسكرية‪ ،‬كعمؿ عمى تجييز الجيش بكؿ الكسائؿ‪ ،‬كاف كانت‬
‫عمى حساب الشعب الذم يعاني مف عدة مشاكؿ‪ ،‬فكسب عداء العامة كالكثير مف المكظفيف الكبار‬
‫في الدكلة‪ ،‬دكف النظر ألحكاؿ البالد السيئة في جميع المجاالت‪ ،‬مما أدل لضعؼ الجبية الداخمية‬
‫كتفككيا‪ ،‬كغفؿ عف خطر المماليؾ الظاىرية‪ ،‬كاليمبغاكية‪ ،‬معتقدان أنو سيطر عمييـ بسجف بعضيـ‬
‫كقتؿ البعض األخر‪ ،‬ىذا األسمكب كىذه اإلجراءات غير المحسكبة‪ ،‬قمبت الرأم العاـ لصالح‬
‫الظاىرية‪ .‬في ظؿ ىذا الكضع السيئ‪ ،‬خرج بمعظـ قكاتو إلى بالد الشاـ كلـ يترؾ مف يدافع عف‬
‫القمعة كحكمو في مصر‪ ،‬ىذا يعبر عف عدـ تكفقو في اختيار األسمكب األمثؿ في التعامؿ مع‬
‫األزمات‪ ،‬ككاف التخبط كالعشكائية كعدـ التنظيـ‪ ،‬السمة الغالبة عمى تصرفاتو‪ ،‬مما أنتج ىزيمتو رغـ‬
‫تفكقو في البداية‪.‬‬
‫‪ _4‬ثػػػػػػػكرة الميػػػػػػػر تغػػػػػػػري بػػػػػػػرمش نائػػػػػػػب حمػػػػػػػب عمػػػػػػػى السػػػػػػػمطاف الظػػػػػػػاىر جقمػػػػػػػؽ عػػػػػػػاـ‬
‫(‪842‬ق‪1438/‬ـ)‪:‬‬
‫تأخر السمطاف الظاىر جقمؽ في القضاء عمى ثكرة األمير تغرم برمش‪ ،‬كذلؾ النشغالو‬

‫(‪ )1‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 280 / 5‬‬

‫(‪)2‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 281 ، 280 / 5‬‬
‫‪92‬‬
‫بيركب السمطاف المخمكع العزيز يكسؼ كثكرة األمير أيناؿ الجكمي نائب الشاـ في دمشؽ‪ ،‬كفكر‬
‫اال نتياء مف تمؾ المشاكؿ‪ ،‬تكجو الجيش المصرم كالشامي بعد اتحادىما في دمشؽ إلى حمب التي‬
‫كاف يحاصرىا األمير تغرم برمش‪ ،‬كعند كصكؿ جيش السمطاف‪ ،‬كجدكه قد انسحب منيا بسبب‬
‫صمكد أىميا‪ ،‬فتكجو إلى مدينة حماة‪ ،‬كالتقى الطرفاف قربيا‪ ،‬كقد انيزـ جيش األمير تغرم برمش‬
‫قبؿ أف يشتد القتاؿ‪ ،‬فقد بدأ أتباعو باالنسحاب مف المعركة عند بداية المناكشات بيف الطرفيف‪،‬‬
‫(‪)1‬‬
‫كسرعاف ما ىرب مع بعض أتباعو‪ ،‬إلى مكاف مجيكؿ خكفان مف جيش السمطاف ‪ ،‬ثـ كمؼ‬
‫السمطاف بعض األمراء لمالحقة األمير تغرم برمش كالقاء القبض عميو‪ ،‬كسرعاف ما تـ ذلؾ كتـ‬
‫(‪)2‬‬
‫قتمو ‪ ،‬كىكذا انتيى ىذا الخطر مف بالد الشاـ‪.‬‬
‫اجتمعت الكثير مف العكامؿ التي أدت إلى نجاح السمطاف الظاىر جقمؽ‪ ،‬كىزيمة األمير‬
‫تغرم برمش‪ ،‬فقد كاف لصمكد أىؿ حمب‪ ،‬كتعاكف العامة مع األمراء كجيكد العمماء دكر في عدـ‬
‫تمكنو مف السيطرة عمى قمعتيا كالتحصف بيا‪ ،‬كىذا سيؿ عمى الجيش السمطاني القضاء عمى قكات‬
‫األمير تغرم برمش عند لقاء الطرفيف كجيان لكجو‪ ،‬كعدـ تمكنو مف التحصف داخؿ القالع‪ ،‬بمساعدة‬
‫الشعب لمسمطاف‪ ،‬كبسبب تماسؾ الجبية الداخمية‪.‬‬

‫ثاَ‪ٛ‬اا‪ :‬انحذرج ‪ ٙ‬اسحخذاو انمٕل انؼسكر‪ٚ‬ة‪:‬‬

‫التعامؿ بالقكة العسكرية يحتاج إلى حكمة كحنكة كدىاء‪ ،‬فكؿ مكقؼ يحتاج إلى استخداـ‬
‫قدر معيف مف القكة العسكرية‪ ،‬فقد تككف القكة العسكرية المفرطة غير مجدية في كثير مف المكاقؼ‪،‬‬
‫كالتياكف قد يسبب الككارث‪ ،‬لذلؾ اختار بعض السالطيف كاألمراء‪ ،‬التدرج في استخداـ القكة‬
‫العسكرية حسب الحاجة في التعامؿ مع الثكرات كالفتف الداخمية‪ ،‬كيتحكـ في اختيار القكة حسب‬
‫طبيعة الثكرة كقكتيا كاألعداد المشاركيف فييا‪ ،‬كقكة السمطاف كأحكاؿ البالد االقتصادية كالعسكرية‬
‫كغير ذلؾ مف العكامؿ‪.‬‬
‫كىذا األسمكب استخدـ في التعامؿ مع‪:‬‬
‫ثكرة المير سنقر الشقر ضد السمطاف قالككف عاـ (‪678‬ق‪1279/‬ـ)‪:‬‬
‫استخدـ السمطاف قالككف أسمكب التضييؽ عمى الخصـ كمحاصرتو لمقضاء عمى ثكرة‬
‫(‪)3‬‬
‫األمير سنقر ‪ ،‬كعمى األرجح أف السبب في ذلؾ‪ ،‬كبر حجـ القكات مف حيث العدد كالعدة التي‬
‫كانت تحت يده‪ ،‬فيك يسيطر عمى بالد الشاـ بجيكشيا‪ ،‬كىذه قكة كبيرة جدان‪.‬‬

‫(‪ )1‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 325 / 15‬‬

‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬المصدر نفسو ( ج‪.) 325 / 15‬‬
‫(‪ )3‬اليكنيني ‪ ،‬ذيؿ مرآة الزماف (ج ‪.) 21 / 2‬‬
‫‪93‬‬
‫لـ يبدأ الصداـ بيف الطرفيف بشكؿ مباشر كقكم‪ ،‬كلكف كاف عمى شكؿ مناكشات‪ ،‬استمر‬
‫معيا تراجع قكات األمير سنقر أماـ جيش السمطاف قالككف بقيادة األمير عمـ الديف سنجر الحمبي‪،‬‬
‫حتى اقترب مف دمشؽ‪ ،‬فخرج األمير سنقر بنفسو‪ ،‬كمعو أعداد كبيرة مف القكات التي اجتمعت مف‬
‫معظـ مناطؽ الشاـ‪ ،‬كأقاـ التجييزات الالزمة ‪ ،‬كحفر األنفاؽ لمكاجية جيش السمطاف قالككف‪،‬‬
‫كعندما التقى الجيشاف ثبت كؿ طرؼ في مكانو دكف تراجع‪ ،‬كاشتد القتاؿ بينيما دكف أف تقع‬
‫خسائر كبيرة في األركاح مف الطرفيف‪ ،‬كعند اشتداد القتاؿ أكثر فأكثر‪ ،‬بدأت بعض قكات األمير‬
‫شمس الديف سنقر باالنسحاب كالتراجع‪ ،‬مما سبب اليزيمة لمجيش الشامي‪ ،‬الذم تفرؽ في البالد‪،‬‬
‫فمنيـ مف دخؿ بساتيف دمشؽ كاختفى بيا‪ ،‬كمنيـ مف دخؿ خكاطر دمشؽ‪ ،‬كمنيـ مف ذىب إلى‬
‫بعمبؾ‪ ،‬كمنيـ مف سمؾ طريؽ المرج كالقطيفة كعذراء كالدرب الكبير إلى القطيفة‪ ،‬كاجتمع الكثير مف‬
‫أتباع األمير سنقر بالقرب مف حمص ‪ ،‬ثـ عاد أكثر األمراء إلى دمشؽ‪ ،‬كطمبكا األماف مف األمير‬
‫(‪)1‬‬
‫عمـ الديف الحمبي كدخمكا في طاعة السمطاف ‪.‬‬
‫بعد سيطرة األمير عمـ الديف الحمبي عمى دمشؽ‪ ،‬جيز قكة عسكرية بقيادة األمير عز‬
‫الديف األفرـ؛ لتعقب األمير شمس الديف سنقر كمف بقي معو مف األمراء كالجند‪ ،‬الذيف تحصنكا في‬
‫الحصكف التي كانت بقيت بيد نكابو كىي حصف صييكف‪ ،‬الذم بو أكالده كمعظـ أمكالو‪ ،‬كدخميا‬
‫ىك أيضان‪ ،‬كحصف بالطنس كحصف برزية كحصف عكار كجبمة كالالذقية كالشعر كبكاش كشيزر‬
‫(‪)2‬‬
‫كبعض الحصكف األخرل ‪.‬استغؿ التتار القتاؿ الداخمي في الدكلة اإلسالمية‪ ،‬كىاجمكا بالد الشاـ‪،‬‬
‫كبدأت جيكشيـ ترتكب المجازر بحؽ المسمميف‪ ،‬كقامكا بتدمير الكثير مف المساجد كالقالع كغير‬
‫ذلؾ‪ ،‬فاتحد المسممكف مف جديد تحت حكـ السمطاف قالككف‪ ،‬لصد الخطر الخارجي‪ ،‬الذم كاف‬
‫(‪)3‬‬
‫سببان في تكحيد المسمميف‪ ،‬كتراجع األمير شمس الديف سنقر عف ثكرتو ‪.‬‬
‫رغـ القكة الكبيرة التي كاف يمتمكيا الطرفاف لـ تقع بينيما معارؾ شديدة‪ ،‬ككانت الخسائر‬
‫مف الطرفيف قميمة جدان‪ ،‬كذلؾ بسبب التدرج في استخداـ القكة‪ ،‬كلك استخدـ السمطاف جميع ما كاف‬
‫بحكزتو مف قكة‪ ،‬لكانت الخسائر فادحة كلكانت سبب في اضعاؼ الجيش اإلسالمي‪ ،‬كىذا بالتأكيد‬
‫سيؤدم إلى ىزيمة المسمميف أماـ التتار كاستباحتيـ لبالد الشاـ مف جديد كاعادة المجازر ضد‬
‫العامة مف المسمميف كما فعمكا سابقان‪.‬‬

‫(‪ )1‬اليكنيني‪ ،‬ذيؿ مرآة الزماف (ج ‪.) 21 / 2‬‬

‫(‪ )2‬اليكنيني‪ ،‬المرجع نفسو (ج ‪.) 23 / 2‬‬
‫الغمر بأبناء العمر في التاريخ ( ج ‪.) 375 / 2‬‬
‫(‪ )3‬العسقالني ‪ ،‬إنباء ي‬
‫‪94‬‬
 ‫ثانثاا‪ :‬انححصٍ ‪ ٙ‬انمالع ٔيٕاخٓة انؼذٔ‪:‬‬

‫استخدـ بعض السالطيف كاألمراء القالع في التصدم لمثكرات كمكاجيتيا مف داخؿ القالع‪،‬‬
‫باستخداـ أنكاع خاصة مف السالح مثؿ النشاب لرمي األعداء‪ ،‬كمدافع النفط لقصؼ مناطؽ تمركز‬
‫القكات المحاصرة‪ ،‬كقد استعاف البعض بالعامة لمياجمة القكات المحاصرة مف الخمؼ بمساعدة‬
‫القكات التابعة لمسمطاف‪.‬‬
‫كىذا األسمكب استخدـ في التعامؿ مع‪:‬‬
‫‪ _1‬ثكرة المير منطاش ضد المير يمبغا الناصري في مصر عاـ (‪791‬ق‪1389/‬ـ)‪:‬‬
‫تجمع المماليؾ الظاىرية كبعض األمراء غير الراضيف عف استبداد األمير الناصرم‬
‫بالحكـ‪ ،‬كتيميش السمطاف المنصكر‪ ،‬كأعمنكا الثكرة عميو بقيادة األمير منطاش‪ ،‬كىاجمكا القمعة‬
‫لمقبض عمى األمير الناصرم أك طرده مف القمعة‪ ،‬فتصدت ليـ قكاتو‪ ،‬كأغمقت االبكاب‪ ،‬كاجبرتيـ‬
‫(‪)2‬‬ ‫(‪)1‬‬
‫عمى التراجع ‪ ،‬كبدأ القتاؿ يشتد بيف الطرفيف بعد أف أعمف النفير العاـ في القمعة ‪.‬‬
‫استغؿ األمير منطاش حالة الشعب االقتصادية كاالجتماعية الصعبة كالمتدىكرة‪ ،‬كنقمة‬
‫كثير مف فئات الشعب عمى األمير الناصرم‪ ،‬كتقرب منيـ‪ ،‬كادعى أنو منيـ كىدفو التخمص مف‬
‫الظمـ كاالستبداد‪ ،‬كتحسيف ىذه األكضاع السيئة‪ ،‬فاجتمع حكلو الكثير مف العامة باإلضافة لممماليؾ‬
‫الظاىرية‪ ،‬كبدأ القتاؿ يشتد بيف الطرفيف أكثر فأكثر‪ ،‬حاكؿ األمير الناصرم نشر الفكضى بيف‬
‫العامة كابعادىـ عف األمير منطاش‪ ،‬فأرسؿ إلى العامة األمير حساـ الديف حسيف بف الككراني كالي‬
‫القاىرة كاألمير مأمكر الحاجب‪ ،‬كنكدم في الناس بنيب مماليؾ منطاش كالقبض عمى مف قدركا‬
‫عميو كاحضاره إلى األمير الكبير فخرج عمييما طائفة مف المنطاشية كضربكىما كىزمكا مف معيما‬
‫(‪)3‬‬
‫‪ .‬كأخذ األمير منطاش يالطؼ العامة‪ ،‬ككزع فييـ األمكاؿ فتكاثركا حكلو‬ ‫فعادكا إلى الناصرم‬
‫كتنافسكا عمى جمع النشاب الذل ترمي بو قكات الناصرم مف القمعة عمى أتباع األمير منطاش‪،‬‬
‫الستخدامو في القتاؿ مف جديد‪ ،‬كبالغكا في المخاطرة معو حتى كاف الكاحد بعد الكاحد منيـ يثب‬
‫(‪)4‬‬
‫‪.‬‬ ‫في اليكاء كيختطؼ السيـ كىك مار كيأتي بو منطاش‬
‫بسبب العامة ثبت األمير منطاش في القتاؿ‪ ،‬كأخذ األم ارء ينضمكف لو‪ ،‬كبدأ الكثير مف‬
‫أتباع األمير الناصرم التفرؽ مف حكلو كاالنضماـ لجانب األمير منطاش‪ ،‬فزادت قكتو مف حيث‬

‫(‪ )1‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 245 / 5‬‬

‫(‪ )2‬المقريزم ‪ ،‬المرجع نفسو (ج ‪.) 245 / 5‬‬
‫(‪)3‬المقريزم‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 245 / 5‬‬
‫(‪)4‬المقريزم‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 245 / 5‬‬
‫‪95‬‬
‫السالح كالجنكد‪ ،‬عندما أدرؾ األمير الناصرم تعاظـ قكة األمير منطاش‪ ،‬كتراجع قكتو‪ ،‬أرسؿ إلى‬
‫الخميفة العباسي يطمب الصمح‪ ،‬فرفض األمير منطاش‪ ،‬كاستمر في القتاؿ حتى سيطر عمى‬
‫(‪)1‬‬
‫القمعة بعد ىركب األمير الناصرم في مجمكعة قميمة مف مماليكو كبعض األمراء الذيف كقفكا معو‬
‫(‪)2‬‬
‫كساندكه ‪.‬‬
‫حاكؿ األمير الناصرم استغالؿ العامة عندما اشتد عميو الحصار في القمعة‪ ،‬لكف سياستو‬
‫السابقة ضدىـ‪ ،‬كاألكضاع االقتصادية كاالجتماعية السيئة‪ ،‬دفعيـ إلى العمؿ لمتخمص منو ال‬
‫مساندتو خاصة أف األمير منطاش تقرب إلييـ ككزع فييـ األمكاؿ‪ ،‬ككعدىـ بالعمؿ عمى تحسيف‬
‫أحكاليـ‪ ،‬كىذا يكضح أف الشعب يقؼ مع مف يراه أفضؿ كيحؿ مشاكمو كيحد مف معاناتو‪ ،‬دكف‬
‫النظر لصاحب الحؽ في الحكـ في كثير مف األكقات خاصة في مثؿ تمؾ األحكاؿ‪ ،‬كيككف لإلعالـ‬
‫دكر كبير في تحديد الطرؼ الذم يميؿ إليو الشعب‪ ،‬كيمكف أف يخطئ الناس في االختيار‪ ،‬بؿ‬
‫يمكف أف يختار مف ىك أشد قسكة‪ ،‬كمف يمكف أف يسبب زيادة المشاكؿ في المجتمع ال حميا‪ ،‬بؿ‬
‫أكثر مف ذلؾ‪ ،‬حيث يمكف أف يختار الشعب مف يؤدم إلى تدمير المجتمع اقتصاديان كعسكريان‬
‫كسياسيان كتعميميان كغيرىا مف المجاالت‪ ،‬دكف أف يعي خطكرة ما يفعؿ‪ ،‬ىنا يأتي دكر النخبة في‬
‫المجتمع‪ ،‬مف العمماء كالمثقفيف كالكجياء كأصحاب الكممة المسمكعة‪ ،‬مثؿ اإلعالمييف في عصرنا‪،‬‬
‫لتكجيو البكصمة إلى الطريؽ الصحيح‪ ،‬ال إلى مصالحيـ الشخصية‪ ،‬كخكفان مف المسؤكليف‪ ،‬فكممة‬
‫الحؽ في كجو الحاكـ الظالـ جياد في سبيؿ اهلل تعالى‪.‬‬
‫‪ _2‬ثكرة المير أيناؿ العالئي ضد السمطاف المنصكر عثماف عاـ (‪857‬ق‪1453/‬ـ)‪:‬‬
‫التحصف في القالع يعطي المسيطر عمييا قكة كبيرة تساعده في التصدم لمخصـ‪ ،‬لكف ال‬
‫تضمف النصر كالنجاح لو‪ ،‬فكؿ المعارؾ تحتاج إلى تخطيط كترتيب كحسف تدبير كاستغالؿ أمثؿ‬
‫يؤمف المناطؽ‬
‫لإلمكانات المادية كالبشرية‪ ،‬كىذا ما فشؿ في فعمو السمطاف المنصكر عثماف‪ ،‬كلـ ٌ‬
‫التي يمكف لمخصـ استغالليا في اقتحاـ القمعة‪ ،‬كلـ يسيطر عمى المدرسة الحسنية كيضع فييا‬
‫الحراسة المناسبة‪ ،‬رغـ كثرة عدد أتباعو كامتالكيـ لمسالح كالقكة الالزمة‪ ،‬فاستغؿ الفرصة األمير‬
‫فكانت مف أىـ األسباب التي ساعدتو‬ ‫كىاجـ القمعة مف خالليا(‪،)3‬‬ ‫أيناؿ العالئي كسيطر عمييا‪،‬‬
‫في تحقيؽ النصر الحقان‪.‬‬
‫صمكد األمير أيناؿ العالئي في حصاره لمقمعة‪ ،‬دفع الكثير مف المماليؾ كالمقاتميف‬

‫الغمر بأبناء العمر (ج ‪.) 375 / 2‬‬

‫(‪ )1‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ (ج ‪ ) 245 / 5‬؛ العسقالني ‪ ،‬إنباء ي‬
‫(‪ )2‬المقريزم ‪ ،‬السمكؾ (ج ‪.) 245 / 5‬‬
‫(‪ )3‬ابف تغرم بردم ‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 42 / 16‬‬
‫‪96‬‬
‫لالنضماـ إلى قكاتو‪ ،‬مما ساعده في التصدم ليجكـ قكات السمطاف المتكرر لفؾ الحصار‪ ،‬كعدـ‬
‫التراجع بسبب كثرة الرمي بالنشاب مف القمعة‪ ،‬كىذا الصمكد دفع الكثير مف قكات السمطاف التخمي‬
‫عنو كاالنضماـ إلى جانب األمير أيناؿ الذم حقؽ نص انر كبي انر لو عمى السمطاف الذم فشؿ في‬
‫االحتفاظ بالحكـ‪.‬‬

‫رابؼاا‪ :‬انعربات األيُ‪ٛ‬ة السحبال‪ٛ‬ة ظذ األيراء ٔانمادل ٔانُٕال ان ايؼ‪ ٙ ٍٛ‬انحكى‪:‬‬

‫مف الحكمة تقدير األخطار قبؿ كقكعيا‪ ،‬كالعمؿ عمى التخمص منيا‪ ،‬لذلؾ نجد اليكـ‬
‫كبير مف الحككمات بأجيزة األمف المختصة بجمع المعمكمات‪ ،‬كتيتـ بيا الكثير مف‬
‫ان‬ ‫اىتمامان‬
‫الجيكش النظامية‪ ،‬كىي تعتمد عمييا في تقدير المشاكؿ كاألخطار التي يمكف اف تكاجو الدكلة‪،‬‬
‫كبناء عمى تعميماتيا تسير الجيكش كقكات األمف في الداخؿ كالخارج‪ ،‬كقد استخدـ ىذا األسمكب‬
‫ن‬
‫بعض السالطيف المماليؾ في القضاء عمى بعض األخطار كالتيديدات الداخمية كالخارجية التي‬
‫كانت تكاجييـ‪ ،‬كىذه الضربات استخدمت‪:‬‬
‫في التعامؿ مع محاكلة المير قجقار السيطرة عمى الحكـ بعد كفاة السمطاف المؤيد شيخ عاـ‬
‫(‪824‬ق‪1421/‬ـ)‪:‬‬
‫حاكؿ األمير قجقار السيطرة عمى الحكـ بعد كفاة السمطاف المؤيد شيخ‪ ،‬كلـ يشارؾ في‬
‫جنازتو‪ ،‬لكف األمراء الذيف نصبكا ابنو المظفر أحمد‪ ،‬تنبيكا لذلؾ‪ ،‬حيث كاف لدييـ معمكمات أمنية‬
‫سابقة حكؿ نيتو السيطرة عمى الحكـ‪ ،‬مستغالن انشغاؿ األمراء بدفف السمطاف المؤيد شيخ‪ ،‬كقاـ‬
‫األمير ططر بالقبض عمى األمير قجقار كسجنو‪ ،‬كأصبح ىك المسيطر عمى الحكـ كصاحب‬
‫(‪)1‬‬
‫الكممة األكلى في القمعة‪ ،‬ككاف السمطاف المظفر أحمد ال يممؾ شيء مف الحكـ ‪ ،‬كىنا تأتي‬
‫أىمية المعمكمات األمنية في التعامؿ مع األخطار كالمشاكؿ كالفتف الداخمية التي يمكف أف تصيب‬
‫الدكلة‪.‬‬

‫ايسا ا ‪ :‬زرع انفحُة ٔانخالف ب‪ ٍٛ‬األيراء لادل انثٕرات‪:‬‬

‫الخالؼ في الرأم شيء طبيعي في المجتمعات‪ ،‬كيمكف استثمار الخالؼ في حؿ كثير مف‬
‫المشاكؿ كفي تحقيؽ األىداؼ‪ ،‬كقد يؤدم إلى تدمير المجتمعات‪ ،‬كفشؿ الكثير في تحقيؽ الغايات‬
‫إذا عمؿ كؿ طرؼ عمى تحقيؽ أىدافو الخاصة كالفئكية كالحزبية دكف النظر لممصمحة العامة التي‬
‫يجب أف يعمؿ مف أجميا الجميع‪ ،‬كيمكف لمخصـ أك العدك استغالؿ ىذا الخالؼ أك العمؿ عمى‬
‫زرعو بيف الحمفاء مف أجؿ إضعافيـ‪ ،‬كيستخدـ ىذا األسمكب كثير مف الحكاـ المستبديف لمحفاظ‬

‫الغمر بأبناء العمر في التاريخ (ج ‪.) 406 / 7‬‬

‫(‪ )1‬العسقالني ‪ ،‬إنباء ي‬
‫‪97‬‬
‫عمى حكميـ لمبالد في كقتنا الحاضر كضد أم محاكلة تقكـ بيا شعكبيـ‪ ،‬كمازالكا يجدكف مف‬
‫يستمع ليـ‪ ،‬كيساعدىـ عمى ذلؾ مف الشعكب‪ ،‬كثير مف السالطيف كاألمراء المماليؾ استخدمكا‬
‫ىذا األسمكب في مكاجية الثكرات كاالنقالبات العسكرية ضدىـ‪ ،‬كقد ساعدىـ عمى ذلؾ خصكميـ‬
‫بسعييـ لجمع الغنائـ المادية منيا كالسياسية‪ ،‬كتسرعيـ في جني الثمار بعد أكؿ نصر ليـ كقبؿ‬
‫السيطرة عمى البالد كالسمطة‪.‬‬
‫كاستخدـ ىذا األسمكب في التعامؿ مع عدة ثكرات منيا‪:‬‬
‫‪ _1‬ثكرة المراء في الشاـ عمى السمطاف المظ ر أحمد المير ططر عاـ (‪824‬ق‪1421/‬ـ)‪:‬‬
‫اجتمع بعض األمراء المماليؾ المعترضيف عمى سياسة األمير ططر المتحكـ في السمطة‪،‬‬
‫كأعمنكا الثكرة في بالد الشاـ‪ ،‬كاتفقكا عمى القضاء عمى حكـ المماليؾ المؤيدية‪ ،‬كطرد المماليؾ‬
‫النك ارزية‪ ،‬كجيزكا القكات لتحقيؽ ىدفيـ‪ ،‬كاجتمع جيشيـ في مدينة غزة‪ ،‬في نفس الكقت جيز‬
‫األمير ططر الجيش في مصر لمكاجيتيـ‪ ،‬كخرج إلى غزة لمقضاء عمى جيش األمراء‪ ،‬لكف سرعاف‬
‫(‪)1‬‬
‫الذيف انسحبكا كتراجعكا عف غزة قبؿ لقاء الجيش المصرم بقيادة‬ ‫ما بدأ الخالؼ بيف األمراء‬
‫األمير ططر‪ ،‬كالذم أجج الخالؼ كاستغمو لصالحو‪ ،‬كالذم كصؿ إلى الصداـ العسكرم بينيـ‪،‬‬
‫كأدم إلى انقساميـ لقسميف‪ :‬األكؿ بقيادة األمير جقمؽ كبعض األمراء‪ ،‬كقد تكجيكا إلى مدينة‬
‫صرخد بعد ىزيمتيـ‪ ،‬كالقسـ الثاني بقيادة األمير الطنبغا القرمشي في دمشؽ‪ ،‬كقد استسممكا ل مير‬
‫ططر فيما بعد كتـ القبض عمى قادتيـ كقتميـ‪ ،‬كأرسؿ قكة لمقضاء عمى األمير جقمؽ كمف‬
‫(‪)2‬‬
‫معو ‪.‬ىكذا استطاع األمير ططر فرض السيطرة عمى بالد الشاـ لتعكد تحت حكـ السمطاف‬
‫المظفر أحمد‪ ،‬كبقي األمير ططر المسيطر عمى الحكـ باسمو حتى أعمف نفسو سمطاف البالد‬
‫(‪)3‬‬
‫كتمقب بالسمطاف الظاىر سيؼ الديف ططر ‪.‬‬
‫اختالؼ األمراء في بالد الشاـ خدـ األمير ططر كثي انر‪ ،‬كقد ساعده في القضاء عمى‬
‫ثكرتيـ بسيكلة كسرعة كبيرة‪ ،‬كفرض السيطرة فييا لصالحو‪ ،‬بؿ ساعده في السيطرة عمى الحكـ‬
‫كعزؿ السمطاف المظفر أحمد بحجة صغر سنو‪ ،‬كضعفو‪ ،‬كعدـ تمكنو مف إدارة شؤكف البالد‪،‬‬
‫كالتصدم ل خطار الداخمية كالخارجية‪ ،‬كأصبح يحكـ البالد بشكؿ مباشر بعد أف كاف يحكـ باسـ‬
‫السمطاف المظفر أحمد‪ ،‬كأدل ىذا الخالؼ إلى ىالؾ األمراء كالقضاء عمى الثكرة في ميدىا دكف‬
‫عناء أك خسائر تذكر‪ ،‬لكف القدر لـ يمكف السمطاف الظاىر ططر مف الحكـ‪ ،‬فقد مرض مرضان‬

‫الغمر بأبناء العمر في التاريخ (ج ‪.) 416 ، 415 / 7‬‬

‫(‪ )1‬العسقالني ‪ ،‬إنباء ي‬
‫(‪ )2‬العسقالني‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 416 ، 415 / 7‬‬
‫(‪ )3‬العسقالني‪ ،‬المصدر نفسو ( ج ‪.) 417 / 7‬‬
‫‪98‬‬
 ‫(‪)1‬‬
‫شديدان أدل إلى مكتو‪ ،‬بعد خمس كتسعيف يكمان فقط ‪.‬‬
‫‪ _2‬التعامؿ مع ثكرة المير أيناؿ الجكمي نائب الشاـ ضد السمطاف الظاىر جقمؽ عاـ‬
‫(‪842‬ق‪1438/‬ـ)‪:‬‬
‫تمكف األمير أيناؿ الجكمي نائب الشاـ مف السيطرة عمى حمب عسكريان‪ ،‬كاتفؽ مع معظـ‬
‫نكاب كأمراء بالد الشاـ عمى الخركج عمى السمطاف الظاىر جقمؽ‪ ،‬كجمع قكاتو لمتكجو إلى مصر‬
‫لمقضاء عمى حكـ الظاىر جقمؽ‪ ،‬لكنو تفاجأ بتراجع الكثير منيـ كاالنقالب ضده بعد أف كافقكه‬
‫عمى الخركج ‪ ،‬ككاف مف أشير ىؤالء األمراء األمير قانى بام األبك بكرم الناصرم البيمكاف أتابؾ‬
‫دمشؽ ك األمير برسبام الناصرم حاجب الحجاب بدمشؽ‪ ،‬ككاف سبب تراجعيـ كعكد السمطاف ليـ‬
‫باإلقطاعات كالمناصب كالترقيات كاألمكاؿ كغير ذلؾ‪ ،‬نجح السمطاف في تكجيو ىؤالء األمراء ضد‬
‫األمير أيناؿ الجكمي كقتالو في معركة كبيرة انتصر فييا األمير أيناؿ الجكمي‪ ،‬كرغـ ىزيمتيـ‬
‫(‪)2‬‬
‫كعدـ تمكنيـ مف القضاء عمى قكات األمير أيناؿ الجكمي نيائيان ‪ ،‬إال أنيـ أربككا حساباتو‪،‬‬
‫كأخركه عف الخركج إلى مصر لقتاؿ السمطاف حتى يتمكف مف تجييز قكاتو‪ ،‬كىذا نجاح كبير‬
‫لمسمطاف‪ ،‬كيكضح حكمة كذكاء السمطاف الظاىر جقمؽ السياسي كقدرتو عمى إدارة االزمات‬
‫كاالستفادة مف جميع األطراؼ كالعناصر‪ ،‬حتى لك كانت ضده في التصدم لمفتف كالمشاكؿ الداخمية‬
‫كالخارجية‪.‬‬

‫سادسا ا ‪ :‬يحاربة انثٕرل بعربٓا بثٕرل أ رٖ‪:‬‬

‫يتعرض الحاكـ إلى أكثر مف مشكمة داخمية في نفس الكقت‪ ،‬فقد تخرج ضده‬
‫يمكف أف ٌ‬
‫كبير في مؤسسات الدكلة‬
‫أكثر مف ثكرة‪ ،‬كىنا يككف الخطر عميو مضاعؼ‪ ،‬كقد يحدث ذلؾ إرباكان ان‬
‫السياسية كالعسكرية‪ ،‬لكف إف استطاع تحكيؿ بكصمة ىذه الثكرات ضد بعضيا ستككف سببان في‬
‫إبعاد خطرىا عف حكمو‪ ،‬كيتـ التخمص منيما في نفس الكقت دكف أف يخسر األمكاؿ كالجنكد‬
‫كسيجنب البالد الكثير مف الخسائر‪ ،‬ىذا ما فعمو بعض السالطيف كاألمراء المماليؾ عندما كانكا‬
‫يتعرضكا لمثؿ تمؾ المكاقؼ‪.‬‬
‫كمف أمثمة ىذا األسمكب‪:‬‬
‫‪ -‬التعامؿ مع ثكرة المير قانصكة خمسمائة ضد السمطاف الناصر محمد أبك السعادات‬
‫عاـ(‪902‬ق‪1497/‬ـ)‪:‬‬
‫استطاع السمطاف الناصر محمد أبك السعادات التعامؿ مع ثكرة األمير قانصكة خمسمائة‬

‫الغمر بأبناء العمر في التاريخ ( ج ‪.) 426 / 7‬‬

‫(‪ )1‬العسقالني‪ ،‬إنباء ي‬
‫(‪ )2‬ابف تغرم بردم‪ ،‬النجكـ الزاىرة (ج ‪.) 304-300 / 15‬‬
‫‪99‬‬
‫بحكمة كبيرة‪ ،‬فقد استخدـ القكة العسكرية المباشرة في صد اليجكـ عمى القمعة في البداية‪ ،‬حتى ال‬
‫يخسر مركز القيادة‪ ،‬كابعاد األمير قانصكة خمسمائة عف القمعة‪ ،‬لكنو كاف يعمـ احتماؿ عكدتو‬
‫لمثكرة مف جديد‪ ،‬في نفس الكقت أعمف األمير أقبردم الدكادار الثكرة عمى السمطاف في بالد الشاـ‪،‬‬
‫فطمب السمطاف مف األمير أقبردم الدكادار قتاؿ األمير قانصكة خمسمائة الذم تكجو إلى بالد الشاـ‬
‫بعد ىزيمتو في مصر‪ ،‬فرح أقبردم الدكادار بذلؾ ألف فييا تحسيف لصكرتو عند المماليؾ كبيف‬
‫عامة الناس(‪ ،)1‬كنرجح أنو رأل في ذلؾ فرصة لمكصكؿ إلى الحكـ عبر طريؽ مختصرة‪ ،‬كتحقيؽ‬
‫أطماعو بالسيطرة عمى السمطة بعد القضاء عمى ثكرة األمير قانصكاة خمسمائة كالتقرب مف‬
‫السمطاف‪.‬‬
‫قدـ األمير أقبردم الدكادار مف شماؿ بالد الشاـ متجيان إلى مصر‪ ،‬فالتقى باألمير قانصكة‬
‫خمسمائة كمعو بعض األمراء مف مصر بأرض الزعقاء(‪ ،)2‬ثـ تراجع األمير قانصكة خمسمائة إلى‬
‫خاف يكنس حيث التقى الطرفاف‪ ،‬ككانت معركة شرسة بينيما‪ ،‬قتؿ فييا الكثير منيـ‪ ،‬ككاف مف أىـ‬
‫نتائجيا مقتؿ األمير قانصكة خمسمائة‪ ،‬كتفيد بعض المصادر أنو لـ يقتؿ لكنو اختفى في مكاف‬
‫مجيكؿ‪ ،‬كاستطاع أقبردم الدكادار فرض السيطرة عمى جميع مناطؽ بالد الشاـ باسـ السمطاف بعد‬
‫التخمص مف األمير قانصكة كأتباعو‪ ،‬كالقضاء عمى ثكرتو نيائيان (‪ ،)3‬كىكذا يككف السمطاف قد‬
‫ثاف‪ ،‬كفي نفس الكقت يككف قد أضعؼ‬ ‫تخمص مف ثكرة األمير قانصكة خمسمائة‪ ،‬باستخداـ خصـ و‬
‫أقبردم الدكادار عسكريان‪ ،‬كنتساءؿ ىنا ىؿ يمكف ليذا النصر تقكية األمير أقبردم الدكادار بدالن مف‬
‫إضعافو كانتقاؿ خطره مف الشاـ إلى مصر؟ نرجح أف السمطاف كاف يعمـ كره األمراء المماليؾ لذلؾ‬
‫األمير بسبب أفعالو‪ ،‬كأنيـ سيمنعكنو مف أم تجاكز بحؽ السمطاف‪ ،‬باإلضافة لعدـ كجكد قاعدة‬
‫شعبية لو في مصر‪ ،‬كأنو إف لـ يتحالؼ معو سيتحالؼ معو األمير قانصكة خمسمائة فيككف الخطر‬
‫أكبر كأشد‪.‬‬

‫سابؼا ا ‪ :‬س‪ٛ‬اسة انحرض‪ٔ ٛ‬انحرْ‪: ٛ‬‬

‫مف أىـ األساليب التي استخدميا السالطيف المماليؾ ضد خصكميـ‪ ،‬كالطامعيف في الحكـ‬
‫مف النكاب كاألمراء الذيف قامكا بكثير مف الثكرات كاالنقالبات‪ ،‬بغض النظر عف أسبابيا‪ ،‬كاف‬
‫أسمكب الترغيب كالترىيب‪ ،‬مستغميف أكضاع الناس كالظركؼ التي كانت تمر بيا البالد خاصة‬
‫االقتصادية منيا‪ ،‬كمستغميف طمع األمراء كالمماليؾ في المناصب كالرتب العسكرية‪ ،‬كخكؼ البعض‬

‫(‪ )1‬البصرم‪ ،‬تاريخ البصرم (ج‪)204/1‬؛ ابف طكلكف الصالحي ‪ ،‬مفاكية الخالف في حكادث الزماف (ج‪.) 41/1‬‬
‫(‪ )2‬ابف طكلكف الصالحي ‪ ،‬مفاكية الخالف في حكادث الزماف (ج‪.) 141 / 1‬‬
‫(‪ )3‬البصرم‪ ،‬تاريخ البصرم (ج‪)204/1‬؛ ابف طكلكف الصالحي ‪ ،‬مفاكية الخالف في حكادث الزماف (ج‪.)141/1‬‬
‫‪100‬‬
‫مف سحب بعض الصالحيات كالمناصب كغير ذلؾ‪ ،‬ككانت ىذه السياسة تمر عبر كسائؿ اإلعالـ‬
‫في ذلؾ الكقت‪ ،‬مثؿ المساجد كاألسكاؽ‪ ،‬كاستخدـ ىذا األسمكب مف خصكـ السالطيف أيضان‪ ،‬مف‬
‫خالؿ اإلشاعات كالرسائؿ المزيفة‪ ،‬كالمضمميف كغيرىـ‪ ،‬كىؤالء مكجكدكف في كؿ زماف كمكاف حتى‬
‫في كقتنا الحاضر‪.‬‬
‫ىذه السياسة استخدمت مثالن‪:‬‬
‫مع ثكرة المير أقبردي الدكادار في بالد الشاـ ضد السمطاف الناصر محمد أبك السعادات عاـ‬
‫(‪904‬ق‪1499/‬ـ)‪:‬‬
‫كانت ىذه الثكرة مف أخطر الثكرات التي كقعت في الدكلة المممككية البرجية‪ ،‬بسبب تقمب‬
‫المكاقؼ السياسية كالعسكرية ل مراء كالقادة كالزعماء كالعمماء منيا‪ ،‬فقد يككف أحد القادة في طاعة‬
‫السمطاف‪ ،‬ثـ ينتقؿ فجأة ضده‪ ،‬كقد يحارب في بداية اليكـ تحت لكاء السمطاف‪ ،‬كفي نياية اليكـ‬
‫ينقمب عميو‪ ،‬كمنيـ قادة االنقالب أنفسيـ‪ ،‬فاألمير أقبردم الدكادار قد حارب مع السمطاف األمير‬
‫قانصكه خمسمائة‪ ،‬ثـ انقمب عميو‪ ،‬كاألمير أيناؿ الفقيو قد عينو السمطاف لقتاؿ أقبردم الدكادار‪،‬‬
‫كعمؿ في بداية األمر عمى جمع الناس في دمشؽ لقتالو‪ ،‬كأقنع الكثير مف مشايخ العرب كالزعر‪،‬‬
‫كطمأف الناس‪ ،‬كعند كصكؿ أقبردم الدكادار تحالؼ معو كخدع العامة بأف السمطاف ر و‬
‫اض عنيما‬
‫كأف الخالؼ مع بعض المسؤكليف كليس مع السمطاف‪ ،‬إلى أف جاء النائب الجديد لبالد الشاـ‬
‫األمير جاف بالط كفضح أمرىما‪ ،‬كعرؼ الناس أنيما خرجا عف الطاعة(‪.)1‬‬
‫استغؿ النائب الجديد في الشاـ االضطراب السياسي كالعسكرم لمصمحتو‪ ،‬فبدأ بتفكيؾ‬
‫جبية الخصكـ‪ ،‬كأصدر قرار فيو الكثير مف الترغيب كالتيديد‪ ،‬فأعمف أنو مف أراد مف األمراء‬
‫ً‬
‫فميأت تحت لكاء السمطاف كلو األماف‪ ،‬مع االحتفاظ‬ ‫الخارجيف عمى السمطاف أف يعكد إلى رشده‪،‬‬
‫براتبو السابؽ كرتبتو العسكرية‪ ،‬كمف أراد الكقكؼ عمى الحياد فميذىب إلى مدينة القدس‪ ،‬كاال‬
‫سيككف عقابو شديد كسيعامؿ مثؿ االنقالبيف(‪ ،)2‬كبالتأكيد فمثؿ ىذا القرار سكؼ يسبب الكثير مف‬
‫االضطراب في صفكؼ الخصـ‪ ،‬كسكؼ يضعؼ مف قكتو‪ ،‬كسيقمؿ أعداد أتباعو‪ ،‬كسيؤدم إلى‬
‫فقداف الثقة بيف األمراء في قيادة الثكرة‪ ،‬كلك لفترة زمنية قصيرة‪ ،‬تمكف النائب الجديد مف ترتيب‬
‫صفكؼ قكاتو‪ ،‬كأعاد تنظيميـ بعد التخبط الذم حدث قبؿ قدكمو إلى دمشؽ‪ ،‬كتكميفو بالقضاء عمى‬
‫ىذه الثكرة‪.‬‬
‫تأميف الجبية الداخمية التي تمد الجيش بالدعـ المكجستي ميـ جدان‪ ،‬خاصة إذا كانت‬
‫المعركة داخؿ المدف أك حكليا‪ ،‬كتمنع حدكث الفتف الداخمية خالؿ المعركة التي إف حدثت فإنيا‬

‫(‪ )1‬ابف طكماف الصالحي‪ ،‬مفاكية الخالف في حكادث الزماف (ج ‪. ) 151 / 1‬‬
‫(‪)2‬ابف طكلكف الصالحي ‪ ،‬المصدر نفسو (ج ‪.) 154 / 1‬‬
‫‪101‬‬
‫كبير جدان عمى الجيش ‪ ،‬لذلؾ عمؿ األمير جاف بالط عمى حث الناس عمى الكقكؼ‬
‫خطر ان‬
‫ان‬ ‫تمثؿ‬
‫إلى جانبو في القتاؿ‪ ،‬كمنحيـ األمكاؿ كالجكائز‪ ،‬كأصدر اإلعفاءات عف بعض المتجاكزيف‪ ،‬كتكعد‬
‫مف يساعد الخصكـ بالقتؿ‪ ،‬كاحراؽ البيكت كالعذاب‪ ،‬كاستخداـ أشد أنكاع التنكيؿ(‪ ،)1‬كذلؾ لترغيب‬
‫أتباع السمطاف في القتاؿ‪ ،‬كترىيب الباقي مف الخيانة‪ ،‬ىذه اإلجراءات ستضمف الجبية الداخمية في‬
‫دمشؽ‪ ،‬كتمنع أم عممية غدر أك التفاؼ عمى القكات أثناء القتاؿ‪ ،‬كاالصطداـ مع األعداء‪ ،‬فمف‬
‫الميـ السيطرة عمى الجبية الداخمية عند التعرض لمخطر‪ ،‬الداخمي أك الخارجي‪.‬‬
‫تحصف أىؿ دمشؽ كأتباع السمطاف في القمعة كما حكليا مف المناطؽ‪ ،‬كتحصف أتباع‬
‫األمير أيناؿ الفقيو ك أقبردم الدكادار في منطقة المصطبة‪ ،‬كىاجمكا مدينة دمشؽ كبدأ القتاؿ بيف‬
‫الطرفيف‪ ،‬ككاف كؿ طرؼ حريص عمى الحفاظ بنقاط قكتو عمى أرض المعركة‪ ،‬كعمؿ الطرفاف‬
‫عمى إح ارؽ كتدمير أم نقطة يحاكؿ الطرؼ األخر استغالليا مف أجؿ التقدـ في اتجاه اآلخر‪ ،‬كقد‬
‫أحرقت الكثير مف البيكت كالمساجد كاألسكاؽ‪ ،‬ككقعت الكثير مف عمميات النيب كالسمب في‬
‫المنطقة المجاكرة لممعركة مف قبؿ أتباع الفقيو‪ ،‬كاستمر الحصار لدمشؽ أكثر مف شير‪ ،‬في ظؿ‬
‫انتشار الرعب كالخكؼ الشديد بيف الناس‪ ،‬كقد استغؿ الزعر كالغكغاء ىذه األحداث كقامكا بالكثير‬
‫مف عمميات النيب كالسرقة داخؿ المدينة‪ ،‬كزاد مف خطكرة األمر انضماـ فرؽ مف الشيعة إلى‬
‫ً‬
‫المحاصريف‪ ،‬لكف األمير أيناؿ الفقيو كأتباعو فشمكا في جميع محاكالتيـ القتحاـ قمعة دمشؽ‪ ،‬رغـ‬
‫شدة القتاؿ كالخسائر الكبيرة مف الطرفيف‪ ،‬كاستمر ىذا الكضع حتى كصؿ الجيش المصرم لمساندة‬
‫أىؿ دمشؽ‪ ،‬كعند كصكلو‪ ،‬ىرب أيناؿ الفقيو كتفرؽ جيشو في بالد الشاـ‪ ،‬كىكذا فشمت ىذه الثكرة‬
‫في السيطرة عمى بالد الشاـ‪ ،‬كدخؿ الجيش المصرم دمشؽ‪ ،‬كأصبح األمير كرتبام األحمر نائبان‬
‫عمى الشاـ(‪.)2‬‬
‫كاف لمعامة في مدينة دمشؽ دكر كبير في التصدم لمحاكلة السيطرة عمى المدينة مف‬
‫أعداء السمطاف‪ ،‬كلكال كقكفيـ في كجو األعداء مع الحامية كمع المماليؾ المكجكديف‪ ،‬الستطاع‬
‫أعداء السمطاف السيطرة عمييا في كقت مبكر‪ ،‬فقد شارككا في بناء التحصينات كالدركب كالسكاتر‬
‫التي تمنع األ عداء مف التقدـ داخؿ دمشؽ‪ ،‬كشارككا في القتاؿ بشكؿ مباشر كقكم في جميع مراحمو‬
‫مف اليكـ األكؿ إلى أف حضر الجيش مف مصر(‪ ،)3‬كىذا يدلؿ عمى أىمية الجبية الداخمية في‬
‫تحقيؽ النصر كالتصدم لجميع أنكاع المشاكؿ كاألخطار التي يمكف أف تكاجو البالد‪ ،‬كيخطئ مف‬
‫يتخذ مف شعبو عدكان‪ ،‬كتغره قكتو‪ ،‬فإف الشعب يمتمؾ ما يستطيع مف خاللو التصدم ألكبر قكة عمى‬

‫(‪ )1‬ابف طكلكف الصالحي‪ ،‬مفاكية الخالف في حكادث الزماف (ج ‪.) 154 / 1‬‬
‫(‪)2‬ابف طكلكف الصالحي ‪ ،‬المصدر نفسو (ج‪.) 158 - 152 / 1‬‬
‫(‪)3‬ابف طكلكف الصالحي ‪ ،‬المصدر نفسو (ج‪.) 158 - 152 / 1‬‬
‫‪102‬‬
‫كجو األرض إف تكاتؼ مع جيشو‪ ،‬ككجد القيادة الصالحة الحكيمة التي تستغؿ الفرص كتعد العدة‬
‫بشكؿ مناسب‪ ،‬كتضع حمكؿ لجميع المشاكؿ المكجكدة‪ ،‬كالتي يمكف أف تقع حتى مستقبالن‪ ،‬كاال‬
‫ستككف النتيجة كارثية‪ ،‬كالكثير مف الشكاىد تدلؿ عمى ذلؾ عبر التاريخ إلى كقتنا الحاضر‪.‬‬

‫‪103‬‬
 ‫النتائج‬
‫كالتكصيات‬

‫‪104‬‬
 ‫انُحائح ٔانحٕص‪ٛ‬ات‬

‫بعد إتماـ ىذه الدراسة‪ ،‬خمص الباحث إلى عدد مف النتائج كالتكصيات أىميا‪:‬‬

‫أٔلا ‪ :‬انُحائح‪:‬‬

‫‪ ‬استمرت بعض الثكرات عشرات السنيف‪ ،‬كدفعت الشعكب أثمانان باىظة مف أجؿ الحصكؿ‬
‫عمى الحرية كالعدالة االجتماعية‪ ،‬كلـ تثنو ىذه التضحيات عف االستمرار في ىذه الثكرات‪،‬‬
‫كالنضاؿ مف أجؿ تحقيؽ أىدافيـ‪.‬‬
‫‪ ‬قاـ الكثير مف األمراء كالنكاب المماليؾ بثكرات لتحقيؽ مكاسب شخصية‪ ،‬أك الكصكؿ إلى‬
‫السمطة دكف النظر لمنتائج‪ ،‬سكاء كانت سياسية أك عسكرية أك اقتصادية أك اجتماعية‪.‬‬
‫‪ ‬اعتمد المماليؾ عمى نظاـ اإلقطاع العسكرم في تككيف الجيش‪ ،‬مما سيؿ عمى بعض‬
‫األمراء كالقادة العسكرييف السيطرة عمى الفرؽ العسكرية بعيدان عف مؤسسات الدكلة‬
‫العسكرية كالسياسية‪ ،‬ألف كالء معظـ المماليؾ كاف ألستاذىـ (أميرىـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬كثير مف أىؿ مصر كبالد الشاـ‪ ،‬كانكا ينظركف إلى المماليؾ عمى أنيـ رقيؽ‪ ،‬كال يحؽ ليـ‬
‫حكـ البالد‪ ،‬لذلؾ حرص ىؤالء السالطيف عمى أخذ البيعة مف الفقياء كعمماء الديف الكبار‪،‬‬
‫كالخميفة العباسي الذم لـ يمتمؾ أم صالحيات سياسية أك عسكرية‪ ،‬في ظؿ الحكـ‬
‫المممككي‪ ،‬لكف انتصاراتيـ عمى اعداء االمة االسالمية ساندىـ‪.‬‬
‫‪ ‬حدثت الكثير مف الثكرات أثناء تعرض البالد لمككارث الطبيعية‪ ،‬كانتشار األكبئة‬
‫كالمجاعات‪ ،‬التي لـ يقـ الحكاـ كالمسؤكلكف بكاجبيـ لمساندة الناس في مكاجيتيا‪،‬‬
‫كانشغاليـ في الصراع عمى السمطة كالمناصب‪.‬‬
‫‪ ‬الصراع بيف األمراء عمى السمطة كالمناصب المختمفة أدخؿ البالد في الكثير مف الفتف‬
‫الداخمية‪ ،‬التي سببت سقكط آالؼ الضحايا‪ ،‬كخسائر مادية كبيرة‪ ،‬كاىدار ثركات الشعكب‬
‫لتحقيؽ مكاسب شخصية‪ ،‬كالشعكب في أمس الحاجة لتمؾ الثركات بسبب الظركؼ‬
‫االقتصادية الصعبة‪.‬‬
‫‪ ‬حاكؿ كثير مف السالطيف كاألمراء المماليؾ استغالؿ بعض فئات الشعب؛ لمكاجية‬
‫خصكميـ في التعامؿ مع الثكرات الداخمية خاصة ثكرات األمراء كالنكاب‪.‬‬

‫‪105‬‬
‫‪ ‬بعض الثكرات كانت تيدؼ لمقضاء عمى نظاـ الحكـ المممككي بشكؿ كامؿ مثؿ ‪ :‬ثكرة‬
‫العرباف في الصعيد‪ ،‬كثكرة الككراني الشيعية في السمطاف‪ .‬كلـ يكف السبب ظمـ السمطاف أك‬
‫بعض المسؤكليف ‪.‬‬
‫‪ ‬لـ يؤمف المماليؾ بمبدأ تكريث العرش‪ ،‬كمع ذلؾ حاكؿ الكثير مف السالطيف تعيف أبنائيـ‬
‫في كالية العيد‪ ،‬فنتج عف ذلؾ عزؿ السمطاف الجديد بعد أشير مف تكليو مف قبؿ األمراء‬
‫الكبار‪ ،‬كاختيار أقكاىـ سمطاف‪.‬‬
‫‪ ‬أىمية تماسؾ الجبية الداخمية في التصدم ل خطار الداخمية كالخارجية‪ ،‬كذلؾ عف طريؽ‬
‫تقكيتيا اقتصاديان‪ ،‬كاجتماعيان‪ ،‬كتعميميان‪ ،‬كفي باقي المجاالت؛ لتككف سندان لمدكلة كقت‬
‫الخطر كالفتف‪.‬‬
‫‪ ‬استخدـ السالطيف المماليؾ الكثير مف األساليب السياسية في التعامؿ مع الثكرات أىميا‪:‬‬
‫سياسة الترغيب كالترىيب‪ ،‬كتكزيع األمكاؿ كاليدايا‪ ،‬كالترقيات السياسية كالعسكرية‪،‬‬
‫كالمقاكمة الثقافية‪ ،‬كالتفاكض مع الخصـ‪ ،‬كالمراكغة ‪ ،‬كزرع الفتنة‪ ،‬كالخالؼ بيف الثكار‪،‬‬
‫كتشتيت قكتيـ‪.‬‬
‫‪ ‬مف أىـ األساليب العسكرية التي استخدميا المماليؾ في القضاء عمى الثكرات‪ :‬الحسـ‬
‫العسكرم المباشر‪ ،‬كقتؿ قادة الثكرة‪ ،‬كالتدرج في استخداـ القكة‪ ،‬كالتحصف في القالع‪،‬‬
‫كتكجيو ثكرتيف ضد بعضيا عند كقكعيما في نفس الكقت‪.‬‬
‫‪ ‬نجح السالطيف المماليؾ في التعامؿ مع الثكرات كالفتف الداخمية باألساليب السياسية‪،‬‬
‫كالعسكرية مع البعض اآلخر‪ ،‬كاستخدمت أساليب سياسية كعسكرية في نفس الكقت؛‬
‫لمتعامؿ مع بعض الثكرات‪.‬‬
‫‪ ‬تـ القضاء عمى الكثير مف الثك ارت قبؿ أف تبدأ‪ ،‬ذلؾ بفضؿ المعمكمات األمنية التي‬
‫ارشدت المسؤكليف إلى بعض األمراء‪ ،‬الذيف حاكلكا القياـ بثكرات بالتحالؼ مع قكل خارجية‬
‫مثؿ المغكؿ؛ فتـ القبض عمييـ كقتميـ‪.‬‬
‫‪ ‬استغؿ السالطيف كاألمراء المماليؾ الخمفاء العباسييف‪ ،‬كعمماء الديف‪ ،‬كالقضاة في سبيؿ‬
‫تكفير الشرعية لحكميـ‪ ،‬كلجمع األنصار كاألتباع مف الشعب حكليـ؛ لمكاجية خصكميـ‬
‫كالكصكؿ إلى السمطة‪ ،‬أك البقاء عمى العرش‪.‬‬

‫‪106‬‬
 ‫ثاَ‪ٛ‬ا ا ‪ :‬انحٕص‪ٛ‬ات‪:‬‬

‫‪ ‬إعداد المزيد مف الدراسات العممية كالبحثية التي تتناكؿ الثكرات كالفتف الداخمية‪ ،‬كتكضح‬
‫أىـ اإليجابيات كالسمبيات ليا‪ ،‬كأثرىا عمى الحياة السياسية كاالجتماعية كاالقتصادية‪،‬‬
‫ككيفية االستفادة منيا‪.‬‬
‫‪ ‬إعداد دراسة حكؿ اثر الثكرات كالفتف الداخمية عمى الحياة االقتصادية كاالجتماعية‬
‫كالثقافية‪ ،‬في مصر كبالد الشاـ زمف الدكلة المممككية‪.‬‬
‫‪ ‬دعكة الثكار كطالب الحرية لدراسة تاريخ الثكرات السابقة في البالد المختمفة؛ لالستفادة‬
‫منيا في مكاجية الحكاـ المستبديف‪ ،‬كتجنب األخطاء كاألسباب التي يمكف أف تؤدم إلى‬
‫فشؿ الثكرات‪ ،‬كالعمؿ عمى تشكيؿ قيادة مكحدة لثكراتيـ‪.‬‬
‫‪ ‬دعكة الحكاـ الصالحيف لدراسة الثكرات كاالنقالبات العسكرية؛ لمعرفة األساليب المناسبة‬
‫في التعامؿ معيا‪ ،‬كالتعرؼ عمى الطرؽ الخبيثة التي يمكف أف يستخدميا أصحاب ىذه‬
‫االنقالبات‪ ،‬مف أجؿ االنقضاض عمى السمطة‪ ،‬كدعكة الحكاـ المتسمطيف كالذيف ينفذكف‬
‫أجندات خارجية ضد شعكبيـ لمعكدة إلى اهلل تعالى‪.‬‬
‫‪ ‬دعكة عمماء الديف لمكقكؼ مع الحؽ كمع الشعكب المظمكمة‪ ،‬كقكؿ كممة الحؽ في كجو‬
‫الحاكـ الظالـ‪ ،‬كعدـ دعـ الحكاـ الظالميف خكفان منيـ‪ ،‬أك طمعان في المناصب كاألمكاؿ‬
‫كاليدايا‪.‬‬
‫‪ ‬دعكة الشعكب لممشاركة في الثكرات‪ ،‬كعدـ التسرع في جني الثمار‪ ،‬كليعممكا أف الثكرة ليا‬
‫ثمف كبير جدان‪ ،‬لكنو أقؿ بكثير مف تحكـ كسيطرة الفاسديف كالمفسديف عمى البالد كثركاتيا‪.‬‬

‫‪107‬‬
‫المصادر‬
‫كالمراجع‬

‫‪108‬‬
 ‫انًصادر ٔانًراخغ‬

‫أكَلً‪ :‬القرآف الكريـ‪.‬‬

‫ثانياً‪ :‬المصادر كالمراجع‪:‬‬

‫‪ -‬البرزالي‪ ،‬عمـ الديف ابك محمد القاسـ بف محمد بف يكسؼ‪( .‬ت‪:739‬ق‪1338/‬ـ)‪ .‬الكفيات‬
‫لمبزرالي‪( .‬عمؽ عمى النص أبك يحيى عبد اهلل الكندم)‪ .‬دار غرس لمنشر كالتكزيع‪.‬‬
‫الككيت‪ .‬ط‪1426 .1‬ق‪2005 /‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬البصركم‪ ،‬عمي بف يكسؼ أحمد البصراكم‪( .‬ت‪:905‬ق‪1500/‬ـ)‪ .‬تاريخ البصركم‪.‬‬
‫(تحقيؽ أكرـ حسف العمبي)‪ .‬دار المأمكف لمتراث‪ .‬دمشؽ‪ .‬ط‪1408 .1‬ق‪1988/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ ،‬محمد بف عيسى أبك عيسى الترمذم السممي‪( .‬ت‪279 :‬ق‪892 /‬ـ )‪ .‬الجامع‬
‫الصحيح سنف الترمذم‪( .‬تحقيؽ أحمد محمد شاكر كأخركف)‪ .‬دار إحياء التراث العربي‪.‬‬
‫بيركت‪.‬‬
‫‪ -‬ابف تغرم بردم‪ ،‬يكسؼ بف تغرم بردم بف عبد اهلل الظاىرم الحنفي أبك المحاسف جماؿ‬
‫الديف (ت‪1469/874:‬ـ)‪ .‬النجكـ الزاىرة في ممكؾ مصر كالقاىرة‪ ،‬ك ازرة الثقافة كاإلرشاد‬
‫القكمي‪ ،‬دار الكتب‪ ،‬مصر‪.‬‬
‫‪ -‬ابف تغرم بردم‪ ،‬يكسؼ بف تغرم بردم بف عبد اهلل الظاىرم الحنفي أبك المحاسف جماؿ‬
‫الديف (ت‪1469/874:‬ـ)‪ .‬مرد المطافة في مف كلي السمطنة كالخالفة‪ ( .‬تحقيؽ نبيؿ‬
‫محمد عبد العزيز أحمد)‪ .‬دار الكتب المصرية‪ ،‬القاىرة‪1418 ،‬ق‪1997/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬ابف حجر العسقالني‪ ،‬الحافظ شياب الديف أبي الفضؿ أحمد بف عمي بف محمد‬
‫العسقالني‪( .‬ت‪852 :‬ىػ‪1449 /‬ـ)‪ .‬الدرر الكامنة في أعياف المائة الثامنة‪ ( .‬تحقيؽ‪:‬‬
‫محمد عبد المعيد خاف)‪ .‬نشر مجمس دائرة المعارؼ العثمانية‪ ،‬صيدر اباد‪/‬اليند‪ ،‬ط‪،2‬‬
‫‪1392‬ق‪1972/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬ابف حجر العسقالني‪ ،‬الحافظ شياب الديف أبي الفضؿ أحمد بف عمي بف محمد العسقالني‬
‫(ت‪852 :‬ىػ‪ 1449 /‬ـ)‪ .‬انباء الغمر بأنباء العمر‪( .‬تحقيؽ‪ :‬د‪ .‬محمد عبد المعيد خاف)‪ .‬دار‬
‫الكتب العممية‪ .‬بيركت‪ ،‬لبناف‪ .‬ط‪1406 .2‬ق‪1986 /‬ـ‪.‬‬

‫‪ -‬حالؽ‪ ،‬حساف كصباغ‪ ،‬عباس‪ :‬المعجـ الجامع في المصطمحات األيكبية كالمممككية‬

‫‪109‬‬
 ‫كالعثمانية‪ .‬دار العمـ لممالييف‪ .‬بيركت ‪ .‬ط‪1420 .‬ق‪1999/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬ابف خمدكف‪ ،‬عبد الرحمف بف محمد بف خمدكف الحضرمي(ت‪808‬ق‪1405/‬ـ)‪ .‬تاريخ ابف‬
‫خمدكف‪ .‬دار القمـ‪ .‬بيركت‪ .‬ط‪1984 .5‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬ابف خمكاف‪ ،‬شمس الديف أحمد بف محمد بف أبي بكر بف خمكاف‪( .‬ت‪681:‬ىػ‪1283/‬ـ)‪.‬‬
‫كفيات األعياف كانباء أبناء الزماف‪ .‬تحقيؽ إحساف عباس‪ .‬دار الثقافة ‪ .‬لبناف‪ .‬د‪.‬ط ‪.‬‬
‫د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬شمس الديف محمد بف أحمد بف عثماف بف قى ٍايماز الذىبي‪(.‬ت‪1347/748:‬ـ)‪.‬‬
‫تاريخ اإلسالـ ككفيات المشاىير كاألعالـ‪ ( .‬تحقيؽ‪ :‬عبد السالـ تدمرم)‪ .‬دار الكتاب‬
‫العربي‪ .‬بيركت‪ .‬ط‪1407 .1‬ق‪1987/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬شمس الديف محمد بف أحمد بف عثماف بف قى ٍايماز الذىبي‪(.‬ت‪1347/748:‬ـ)‪.‬‬
‫مطبعة حككمة الككيت‪.‬‬ ‫العبر في خبر مف غبر‪ ( .‬تحقيؽ‪ :‬صالح الديف المنجد)‪.‬‬
‫الككيت‪ .‬ط‪1404 .2‬ق‪1984 /‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬شمس الديف محمد بف أحمد بف عثماف بف قى ٍايماز الذىبي‪(.‬ت‪1347/748:‬ـ)‪.‬‬
‫مف ذيكؿ العبر‪ ( .‬تحقيؽ‪ :‬صالح الديف المنجد)‪ .‬مطبعة حككمة الككيت‪ .‬الككيت ‪.‬‬
‫د‪.‬ط‪ .‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪ -‬السخاكم‪ ،‬الحافظ شمس الديف أبك الخير محمد بف عبد الرحمف بف محمد بف أبي بكر بف‬
‫عثماف بف محمد السخاكم‪( .‬ت‪902:‬ق‪1497/‬ـ)‪ .‬الضكء الالمع ألىؿ القرف التاسع ‪ .‬دار‬
‫الجيؿ‪ .‬بيركت ‪ .‬د‪.‬ط ‪ .‬د‪.‬ت ‪.‬‬
‫‪ -‬ابف سباط‪ ،‬حمزه بف احمد بف عمر المعركؼ بأبف سباط الغربي‪(.‬ت بعد‪926‬ق‪1520/‬ـ)‪.‬‬
‫تاريخ ابف سباط‪ ( .‬تحقيؽ‪ :‬عمر عبد السالـ تدمرم‪ ،‬جركس برس) ‪ .‬طرابمس‪/‬لبناف‪.‬‬
‫ط‪1413 .1‬ق‪1993/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬السيكطي‪ ،‬جالؿ الديف عبد الرحمف بف الكماؿ أبي بكر بف محمد سابؽ الديف خف‬
‫الخضيرم األسيكطي‪( .‬ت‪911:‬ق‪1505/‬ـ)‪ .‬حسف المحاضرة في أخبار مصر كالقاىرة‪.‬‬
‫الجامع الكبير لكتب التراث العربي كاإلسالمي ‪ .‬األردف‪ ،‬اإلصدار ‪1429 . 4‬ق‪2008/‬ـ‪.‬‬

‫‪110‬‬
‫‪ -‬السيكطي‪ ،‬جالؿ الديف عبد الرحمف بف الكماؿ أبي بكر بف محمد سابؽ الديف خف‬
‫الخضيرم األسيكطي (ت‪911:‬ق‪1505/‬ـ)‪ .‬نظـ العقياف في أعياف األعياف‪ .‬الجامع‬
‫الكبير لكتب التراث العربي كاإلسالمي ‪ .‬األردف‪ .‬اإلصدار ‪1429 . 4‬ق‪2008/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬الشرقاكم‪ ،‬مديحة‪ .‬برسبام كسياستاهي الداخمية كالخارجية‪ .‬الدار الثقافية لمنشر‪ .‬القاىرة‪.‬‬
‫ط‪1429 .1‬ق‪2008/‬ـ‪.‬‬
‫عز الديف أبك عبد اهلل محمد بف عمي بف إبراىيـ الحمبي‬ ‫‪ -‬ابف شداد‪،‬‬
‫(ت‪684:‬ق‪1285/‬ـ)‪ .‬األعالؽ الخطيرة في ذكر أمراء الشاـ ك الجزيرة‪ ،‬الجامع الكبير‬
‫لكتب التراث العربي كاإلسالمي ‪ .‬األردف‪ ،‬اإلصدار ‪1429 . 4‬ق‪2008/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬الشككاني‪ ،‬محمد بف عمي الشككاني (ت‪1250 :‬ىػ‪ .)1834/‬البدر الطالع بمحاسف مف‬
‫بعد القرف السابع‪ .‬دار المعرفة ‪ .‬بيركت ‪ .‬د‪.‬ط ‪ .‬د‪.‬ت‬
‫‪ -‬الصفدم‪ ،‬أبك الصفا صالح الديف خميؿ بف عز الديف أيبؾ بف عبد اهلل األلبكي الصفدم‬
‫(ت‪764 :‬ق‪1363/‬ـ)‪ .‬أعياف العصر كأعكاف النصر ‪( .‬تحقيؽ عمي أبك زيد كآخركف)‪.‬‬
‫‪6‬ج‪( .‬تقديـ‪ :‬مازف عبد القادر المبارؾ)‪ .‬دار الفكر ‪ .‬دمشؽ ‪ .‬ط ‪1418 . 1‬ق‪1998/‬ـ‪.‬‬

‫‪ -‬الصفدم‪ ،‬أبك الصفا صالح الديف خميؿ بف عز الديف أيبؾ بف عبد اهلل األلبكي الصفدم‬
‫(ت‪764 :‬ق‪1363/‬ـ)‪ .‬الشعكر بالعكر ‪( .‬تحقيؽ ‪ :‬عبد الرازؽ حسيف) ‪ .‬دار عمار‪.‬‬
‫األردف‪/‬عماف ‪ .‬ط‪1409 . 1‬ق‪1988/‬ـ‪.‬‬
‫ى‬
‫الصقاعي (ت‪725:‬ق‪1325/‬ـ)‪ .‬تالي كتاب كفيات‬
‫الصقاعي‪ ،‬فضؿ اهلل بف أبي الفخر ي‬
‫ي‬ ‫‪-‬‬
‫األعياف ‪( .‬تحقيؽ‪ :‬جاكميف يسكبمة)‪ .‬المعيد الفرنسي لمدراسات العربية‪ .‬دمشؽ ‪ .‬د‪.‬ط‪. ،‬‬
‫‪1394‬ق‪1974 /‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬صالح‪ ،‬محمد سالـ‪ .‬المفاكضات كالمعاىدات بيف المماليؾ البحرية كالصميبييف في بالد‬
‫الشاـ‪ .‬رسالة ماجستير‪ .‬غير منشكرة‪ .‬الجامعة اإلسالمية غزة‪ -‬فمسطيف‪.‬‬
‫‪ -‬ابف طكلكف‪ ،‬محمد بف طكلكف الصالحي الدمشقي (ت‪1449/853:‬ـ)‪.‬إعالـ الكرل بمف‬
‫كلي نائبان مف االتراؾ بدمشؽ الكبرل‪ ( .‬تحقيؽ‪ :‬محمد أحمد دىماف)‪ .‬دار الفكر‪ .‬دمشؽ‪.‬‬
‫ط‪1404 .2‬ق‪1984 /‬ـ‪.‬‬

‫‪111‬‬
‫العاصمي‬ ‫الشافعي‬ ‫الممؾ‬ ‫عبد‬ ‫بف‬ ‫حسيف‬ ‫بف‬ ‫الممؾ‬ ‫عبد‬ ‫‪ -‬العاصمي‪،‬‬
‫المكي(ت‪1111‬ق‪1699/‬ـ)‪ .‬سمط النجكـ العكالي في أنباء األكائؿ كالتكالي‪ ( .‬تحقيؽ ‪:‬‬
‫عادؿ أحمد عبد المكجكد كعمي محمد معكض)‪ .‬دار الكتب العممية‪ .‬بيركت‪ .‬دط‪.‬‬
‫‪1419‬ق‪1998/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬العكرم ابف العماد‪ ،‬شياب الديف أبي الفالح عبد الحي بف أحمد بف محمد العكرم الحنبمي‬
‫الدمشقي (ت‪1079 :‬ق‪1668/‬ـ)‪ .‬شذرات الذىب في أخبار مف ىذ ىىب‪ ( .‬أشرؼ عمى‬
‫تحقيقو كخرج أحاديثو‪ :‬عبد القادر األرناؤكط)‪( .‬حققو كعمؽ عميو‪ :‬محمكد األرناؤكط)‪ .‬دار‬
‫ابف كثير‪ .‬دمشؽ – بيركت ‪ .‬ط ‪1412 . 1‬ق‪1991/‬ـ‪.‬‬
‫العميمي‪ ،‬عبد الرحمف بف محمد بف عبد الرحمف العميمػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػي الحنبمي‪ .‬أبك اليمف‪ .‬مجير‬
‫‪ -‬ي‬
‫الديف (ت‪1521/927:‬ـ)‪ .‬األنس الجميؿ بتاريخ القدس كالخميؿ‪ ( .‬تحقيؽ‪ ،‬عدناف نباتة)‪.‬‬
‫مكتبة دنديس‪ .‬عماف‪ .‬د‪.‬ط ‪1420 .‬ق‪1999/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬العيني‪ ،‬أبك محمد محمكد بف أحمد بف مكسى بف أحمد بف حسيف الغيتابى الحنفى بدر‬
‫الجامع الكبير‬ ‫الديف العيني (ت‪1451/855:‬ـ)‪ .‬عقد الجماف في تاريخ أىؿ الزماف‪.‬‬
‫لكتب التراث العربي كاإلسالمي ‪ .‬األردف‪ .‬اإلصدار ‪1429 . 4‬ق‪2008/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬أبك مصطفى‪ ،‬محمد الياس‪ .‬دكر خطر المغكؿ في تكحيد المماليؾ‪ .‬رسالة ماجستير‪ .‬غير‬
‫منشكرة‪ .‬الجامعة اإلسالمية غزة‪ -‬فمسطيف‪.‬‬
‫‪ -‬أبك الفداء‪ ،‬أبك الفداء عماد الديف إسماعيؿ بف عمي (ت ‪732 :‬ىػ‪1332/‬ـ)‪ .‬المختصر‬
‫في أخبار البشر‪ .‬مكتبة المعارؼ‪ .‬بيركت‪ .‬د‪.‬ط ‪ .‬د‪.‬ت ‪.‬‬
‫‪ -‬أبك الفداء‪ .‬عبد القادر بف أبي الكفاء محمد بف أبي الكفاء القرشي(ت‪775‬ق‪1373/‬ـ)‪.‬‬
‫الجكاىر المضيئة في طبقات الحنفية‪ .‬دار مير محمد خانو‪ .‬كراتشي‪.‬‬
‫الع ٍسكرم ‪.‬‬
‫‪ -‬قاسـ‪ ،‬عبده قاسـ كعمي‪ ،‬السيد عمي ‪ .‬األيكبيكف كالمماليؾ التاريخ السياسي ك ى‬
‫عيف لمدراسات كالبحكث االنسانية كاالجتماعية ‪ .‬القاىرة ‪1415 .‬ق‪1995 /‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬ابف الفكطي الشيباني‪ ،‬كماؿ الديف أبي الفضؿ عبدالرزاؽ بف أحمد الشيباني‬
‫البغدادم(ت‪1323/723:‬ـ)‪ .‬الحكادث الجامعة كالتجارب النافعة في المائة السابعة‪.‬‬
‫(تحقيؽ‪ :‬ميدم النجـ) دار الكتب العممية‪ .‬بيركت‪ .‬ط‪1424 . 1‬ق‪2003/‬ـ‪.‬‬

‫‪112‬‬
‫‪ -‬القمقشندم‪ ،‬أبك العباس شياب الديف أحمد بف عمي بف أحمد القمق ػ ػ ػشػ ػ ػػندم ثـ الفزارم (ت‪:‬‬
‫‪821‬ىػ‪1418/‬ـ)‪ .‬صبح األعشى في كتابة اإلنشا‪( .‬تحقيؽ‪ :‬عبد القادر زكار) ‪ .‬نشر ك ازرة‬
‫الثقافة ‪ .‬دمشؽ‪ .‬د‪.‬ط‪1401 .‬ق‪1981 /‬ـ‪.‬‬

‫‪ -‬القمقشندم‪ ،‬أبك العباس شياب الديف أحمد بف عمي بف أحمد القمق ػ ػ ػشػ ػ ػػندم ثـ الفزارم (ت‪:‬‬
‫‪821‬ىػ‪1418/‬ـ)‪ .‬مآثر اإلنافة في معالـ الخالفة‪ ( .‬تحقيؽ‪ :‬عبد الستار أحمد فراج)‪.‬‬
‫مطبعة حككمة الككيت‪ .‬الككيت ‪ .‬ط ‪1405 . 2‬ق‪1985 /‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬القيسي‪ ،‬ابف ناصر الديف شمس الديف محمد بف عبد اهلل بف محمد القػ ػ ػػيسػ ػػي الدمشقي‬
‫(ت‪842:‬ىػ‪1438/‬ق)‪ .‬تكضيح المشتبو في ضبط أسماء الركاة كأنسابيـ كألقابيـ ككناىـ‪.‬‬
‫(تحقيؽ‪ :‬محمد نعيـ العرقسكسي)‪ .‬مؤسسة الرسالة‪ .‬بيركت‪ .‬ط‪1413 . 1‬ق‪1993/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬ابف كثير‪ ،‬أبك الفداء إسماعيؿ بف عمر بف كثير القرشي البصرم‪ ،‬ثـ الدمشقي (ت‪:‬‬
‫‪774‬ق‪1343/‬ـ)‪ .‬البداية كالنياية‪ .‬دار المعارؼ ‪ .‬بيركت ‪ .‬د‪.‬ط‪1407 .‬ق‪1986/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬المغمكث‪ ،‬سامي بف عبد اهلل بف أحمد‪ ،‬أطمس تاريخ العصر المممككي‪ .‬مكتبة العبيكاف‪.‬‬
‫الرياض‪ .‬ط‪1434 .1‬ق‪2013/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬المقريزم‪ ،‬تقي الديف أبي العباس أحمػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػد بف عم ػ ػ ػ ػ ػ ػػي بف عبد القادر العبػ ػ ػػيدم‬
‫الم ػقػ ػ ػ ػ ػريزم (ت‪1441/845:‬ـ)‪ .‬السمكؾ لمعرفة دكؿ الممكؾ‪ ( .‬تحقيؽ‪ :‬محمد عبد القادر‬
‫عطا) دار الكتب العممية‪ .‬بيركت ‪ .‬ط‪1418 .1‬ق ‪1997 /‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬المقريزم‪ ،‬تقي الديف أبي العباس أحمػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػد بف عم ػ ػ ػ ػ ػ ػػي بف عبد القادر العبػ ػ ػػيدم‬
‫الم ػقػ ػ ػ ػ ػريزم (ت‪1441/845:‬ـ)‪ .‬البياف كاألعراب عما بأرض مصر مف األعراب‪ .‬الجامع‬
‫الكبير لكتب التراث العربي كاإلسالمي ‪ .‬األردف‪ .‬اإلصدار ‪1429 . 4‬ق‪2008/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬النكيرم‪ ،‬شياب الديف أحمد بف عبد الكىاب النكيرم (ت‪733:‬ق‪1333/‬ـ)‪ .‬نياية األرب‬
‫في فنكف األدب ‪ (.‬تحقيؽ ‪ :‬مفيد قمحية كآخركف) ‪ .‬دار الكتب العممية‪ .‬بيركت ‪ .‬ط‪. 1‬‬
‫‪1424‬ق‪2004/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬الكتيبي‪ .‬محمد بف شاكر بف أحمد‪( .‬ت‪764:‬ق‪1363/‬ـ)‪ .‬فكات الكفيات‪ ( .‬تحقيؽ عمي‬
‫محمد بف يعكض اهلل كعادؿ أحمد عبد المكجكد)‪ .‬دار الكتب العممية‪ .‬بيركت‪ .‬ط‪.1‬‬
‫‪2000‬ـ‪.‬‬

‫‪113‬‬
‫‪ -‬ابف الكردم‪ ،‬زيف الديف عمر بف مظفر الشيير بابف الكردم (ت‪749 :‬ق‪1348/‬ق)‪.‬‬
‫تاريخ ابف الكردم‪ .‬دار الكتب العممية‪ .‬بيركت‪ ،‬ط‪1417 .1‬ق‪1996/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬الناصر‪ ،‬محمد حامد‪ .‬بدع االعتقاد كأخطارىا عمى المجتمعات اإلسالمية‪ .‬المكتبة‬
‫الشاممة‪.‬‬
‫‪ -‬اليافعي‪ ،‬عبد اهلل بف أسعد بف عمي بف سميماف اليافعي اليمني المكي‬
‫(ت‪768:‬ق‪1367/‬ـ)‪ .‬مرآة الجناف كعبرة اليقظاف ‪ ( .‬كضع حكاشيو‪ :‬خميؿ المنصكر)‪.‬‬
‫منشكرات محمد عمي بيضكف ‪ .‬دار الكتب العممية ‪ .‬بيركت ‪ .‬ط ‪1417 . 1‬ق‪1997/‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬ياقكت الحمكم‪ ،‬شياب الديف أبك عبد اهلل ياقكت بف عبد اهلل الحمكم‬
‫(ت‪626:‬ق‪1229/‬ـ)‪ .‬معجـ البمداف‪ ( .‬تحقيؽ‪ :‬أحمد الرفاعي) ‪ .‬دار الفكر ‪ .‬بيركت ‪.‬‬
‫د‪.‬ط‪1409 .‬ق‪1987 /‬ـ‪.‬‬
‫‪ -‬اليكنيني‪ ،‬قطب الديف أبك الفتح مكسى بف محمد الحسيف أحمد اليكنين ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػي البعمبكي‬
‫(ت‪726:‬ق‪1326/‬ـ)‪ .‬ذيؿ مرآة الزماف‪ .‬الجامع الكبير لكتب التراث العربي كاإلسالمي ‪.‬‬
‫األردف‪ .‬اإلصدار ‪1429 . 4‬ق‪2008/‬ـ‪.‬‬

‫‪114‬‬
‫المالحؽ‬

‫‪115‬‬
 ‫يهحك رلى (‪)1‬‬
‫(‪)1‬‬
‫خذٔل لائًة سالغ‪ ٍٛ‬دٔنة انًًان‪ٛ‬ك انبحر‪ٚ‬ة ‪ْ464-846‬ـ‪1865-1521/‬و‬

‫فترة الحكـ‬ ‫السمطاف‬ ‫ـ‬

‫‪655-648‬ق‪1257-1250/‬ـ‬ ‫المعز عز الديف أيبؾ‬ ‫‪1‬‬

‫‪657-655‬ق‪1259-1257/‬ـ‬ ‫المنصكر نكر الديف عمي بف أيبؾ‬ ‫‪2‬‬
‫‪658-657‬ق‪1260-1259/‬ـ‬ ‫المظفر سيؼ الديف قطز‬ ‫‪3‬‬
‫‪676-658‬ق‪1677-1260/‬ـ‬ ‫الظاىر ركف الديف بيبرس البندقدارم‬ ‫‪4‬‬
‫‪678-676‬ق‪1279-1277/‬ـ‬ ‫السعيد ناصر الديف أبك المعالى محمد بركة‬ ‫‪5‬‬
‫‪678‬ق‪1279/‬ـ‬ ‫العادؿ بدر الديف يسالمش‬ ‫‪6‬‬
‫‪689-678‬ق‪1290-1279/‬ـ‬ ‫المنصكر سيؼ الديف قالككف‬ ‫‪7‬‬
‫‪693-689‬ق‪1293-1290/‬ـ‬ ‫األشرؼ صالح الديف خميؿ بف قالككف‬ ‫‪8‬‬
‫‪694-693‬ق‪1294-1293/‬ـ‬ ‫الناصر محمد بف قالككف (الفترة األكلى)‬ ‫‪9‬‬

‫‪696-694‬ق‪1296-1294/‬ـ‬ ‫‪ 10‬العادؿ زيف الديف كتبغا‬

‫‪698-696‬ق‪1299-1296/‬ـ‬ ‫‪ 11‬المنصكر حساـ الديف الجيف‬

‫‪708-698‬ق‪1309-1299/‬ـ‬ ‫‪ 12‬الناصر محمد بف قالككف (الفترة الثانية)‬

‫‪709-708‬ق‪1310-1309/‬ـ‬ ‫‪ 13‬المظفر ركف الديف بيبرس الجاشنكير‬

‫‪741-709‬ق‪1340-1310/‬ـ‬ ‫‪ 14‬الناصر محمد بف قالككف (الفترة الثانية )‬

‫‪742-741‬ق‪1341-1340/‬ـ‬ ‫‪ 15‬المنصكر سيؼ الديف أبك بكر‬

‫‪742‬ق‪1341/‬ـ‬ ‫‪ 16‬األشرؼ عالء الديف كجؾ‬

‫‪743-742‬ق‪1342/‬ـ‬ ‫‪ 17‬الناصر شياب الديف أحمد بف الناصر محمد‬

‫‪746-743‬ق‪1345-1342/‬ـ‬ ‫‪ 18‬الصالح عماد الديف إسماعيؿ بف الناصر محمد‬

‫(‪ )1‬صالح‪ ،‬محمد‪ ،‬المفاكضات كالمعاىدات بيف المماليؾ البحرية كالصميبييف في بالد الشاـ (ص‪)330‬‬
‫‪116‬‬
 ‫‪747-746‬ق‪1346-1345/‬ـ‬ ‫‪ 19‬الكامؿ سيؼ الديف شعباف بف الناصر محمد‬

‫‪748-747‬ق‪1348-1346/‬ـ‬ ‫‪ 20‬المظفر زيف الديف حاجي بف الناصر محمد‬

‫‪752-748‬ق‪1351-1348/‬ـ‬ ‫‪ 21‬الناصر بدر الديف أبك المعالي الحسف بف الناصر‬

‫(الفترة األكلى)‪.‬‬

‫‪755-752‬ق‪1354-1351/‬ـ‬ ‫‪ 22‬الصالح صالح الديف صالح بف الناصر محمد‬

‫‪762-755‬ق‪1361-1354/‬ـ‬ ‫‪ 23‬الناصر بدر الديف أبك المعالي الحسف بف الناصر‬

‫(الفترة الثانية )‪.‬‬

‫‪764-762‬ق‪1363-1361/‬ـ‬ ‫‪ 24‬المنصكر صالح الديف محمد بف حاجي بف قالككف‬

‫‪778-764‬ق‪1377-1363/‬ـ‬ ‫‪ 25‬األشرؼ زيف الديف شعباف بف حسف بف محمد‬

‫‪783-778‬ق‪1381-1377/‬ـ‬ ‫‪ 26‬المنصكر عالء الديف عمي بف شعباف‬
‫‪784-783‬ق‪1382-1381/‬ـ‪.‬‬ ‫‪ 27‬الصالح زيف الديف حاجى‬

‫‪117‬‬
 ‫يهحك رلى (‪)5‬‬
‫(‪)1‬‬
‫خذٔل لائًة سالغ‪ ٍٛ‬دٔنة انًًان‪ٛ‬ك انبرخ‪ٛ‬ة ‪1214-1865/ِ358-464‬و‬

‫فترة الحكـ‬ ‫السمطاف‬ ‫ـ‬

‫‪790-784‬ق‪1388-1382/‬ـ‬ ‫الظاىر سيؼ الديف برقكؽ (المرة األكلى)‬ ‫‪1‬‬
‫‪792-790‬ق‪1390-1388/‬ـ‬ ‫الصالح حاجي بف شعباف‬ ‫‪2‬‬
‫‪801-792‬ق‪1390-1388/‬ـ‬ ‫الظاىر سيؼ الديف برقكؽ (المرة الثانية)‬ ‫‪3‬‬
‫‪815-801‬ق‪1412-1399/‬ـ‬ ‫الناصر أبك السعادات فرج بف برقكؽ‬ ‫‪4‬‬
‫‪815‬ق‪1412/‬ـ‬ ‫الخميفة العباسي المستعيف باهلل‬ ‫‪5‬‬
‫‪824-815‬ق‪1421-1412/‬ـ‬ ‫المؤيد أبك النصر شيخ المحمكدم‬ ‫‪6‬‬
‫‪824‬ق‪1421/‬ـ‬ ‫المظفر أحمد بف شيخ‬ ‫‪7‬‬
‫‪824‬ق‪1421/‬ـ‬ ‫الظاىر سيؼ الديف ططر‬ ‫‪8‬‬
‫‪825-824‬ق‪1422-1421/‬ـ‬ ‫محمد بف ططر‬ ‫‪9‬‬
‫‪841-825‬ق‪1438-1422/‬ـ‬ ‫األشرؼ برسبام‬ ‫‪10‬‬
‫‪842-841‬ق‪/‬ـ‪1438‬ـ‬ ‫أبك المحاسف يكسؼ بف برسبام‬ ‫‪11‬‬
‫‪857-842‬ق‪1453-1438/‬ـ‬ ‫الظاىر جقمؽ‬ ‫‪12‬‬
‫‪857‬ق‪1453/‬ـ‬ ‫المنصكر عثماف بف جقمؽ‬ ‫‪13‬‬
‫‪865-857‬ق‪1461-1453/‬ـ‬ ‫األشرؼ إيناؿ‬ ‫‪14‬‬
‫‪865‬ق‪1461/‬ـ‬ ‫المؤيد أحمد بف إيناؿ‬ ‫‪15‬‬
‫‪872-865‬ق‪1467-1461/‬ـ‬ ‫الظاىر خشقدـ‬ ‫‪16‬‬
‫‪872‬ق‪1467/‬ـ‬ ‫الظاىر يمبام المؤيدم‬ ‫‪17‬‬
‫‪872‬ق‪1468/‬ـ‬ ‫الظاىر تمربغا‬ ‫‪18‬‬
‫‪901-872‬ق‪1496-1468/‬ـ‬ ‫األشرؼ قايتبام‬ ‫‪19‬‬
‫‪902-901‬ق‪1497-1496/‬ـ‬ ‫محمد بف قايتبام (المرة األكلى)‬ ‫‪20‬‬
‫‪902‬ق‪1497/‬ـ‬ ‫األشرؼ قانصكه خمسمائة‬ ‫‪21‬‬
‫‪904-902‬ق‪1498-1497/‬ـ‬ ‫محمد بف قايتبام (المرة الثانية)‬ ‫‪22‬‬
‫‪905-904‬ق‪1500-1498/‬ـ‬ ‫الظاىر قانصكه األشرفي‬ ‫‪23‬‬
‫‪906-905‬ق‪1501-1500/‬ـ‬ ‫األشرؼ جانبالط‬ ‫‪24‬‬

‫(‪ )1‬صالح‪ ،‬محمد‪ ،‬المفاكضات كالمعاىدات بيف المماليؾ البحرية كالصميبييف في بالد الشاـ (ص‪)331‬‬
‫‪118‬‬
 ‫‪906‬ق‪1501/‬ـ‬ ‫العادؿ طكماف بام األكؿ‬ ‫‪25‬‬
‫‪922-906‬ق‪1516-1501/‬ـ‬ ‫األشرؼ قانصكه الغكرم‬ ‫‪26‬‬
‫‪923-922‬ق‪1517-1516/‬ـ‬ ‫األشرؼ طكماف بام الثاني‬ ‫‪27‬‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‪119‬‬
 ‫يهحك رلى (‪ )8‬خذٔل لائًة أْى انثٕرات انذا ه‪ٛ‬ة ‪ ٙ‬انذٔنة انًًهٕك‪ٛ‬ة‬

‫المكاف‬ ‫نكعيا‬ ‫السنة‬ ‫زمف السمطاف‬ ‫الثكرة‬ ‫ـ‬

‫مصر‬ ‫شعبية‬ ‫‪652‬ق‪1254/‬ـ‬ ‫المعز أيبؾ‪.‬‬ ‫ثكرة االعراب في الصعيد ‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫‪653‬ق‪1255/‬ـ‬ ‫المعز أيبؾ‪.‬‬ ‫ثكرة األمير عز الديف أيبؾ ‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫مصر‬ ‫شعبية‬ ‫‪658‬ق‪1260/‬ـ‬ ‫بيبرس البندقدارم‪.‬‬ ‫ثكرة الككراني الشيعي ‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫‪658‬ق‪1260/‬ـ‬ ‫بيبرس البندقدارم‪.‬‬ ‫ثكرة عمـ الديف سنجر الحمبي ‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫بالد الشاـ‬ ‫أمراء‬ ‫‪660‬ق‪1262/‬ـ‬ ‫بيبرس البندقدارم‪.‬‬ ‫ثكرة األمير أقكاش البرلي ‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫‪678‬ق‪1274/‬ـ‬ ‫السعيد بركة‬ ‫ثكرة األمير قالككف ‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫‪678‬ق‪1274/‬ـ‬ ‫سالمش‬ ‫ثكرة األمير قالككف ‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫بالد الشاـ‬ ‫أمراء‬ ‫‪678‬ق‪1274/‬ـ‬ ‫المنصكر قالككف‬ ‫ثكرة األمير سنقر األشقر ‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫مصر‬ ‫شعبية‬ ‫‪707‬ق‪1307/‬ـ‬ ‫بيبرس الجاشنكير‬ ‫ثكرة العامة (الحرافيش) األكلى ‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫‪709‬ق‪1309/‬ـ‬ ‫بيبرس الجاشنكير‬ ‫‪ 10‬ثكرة الناصر محمد ‪.‬‬
‫مصر‬ ‫شعبية‬ ‫‪709‬ق‪1309/‬ـ‬ ‫بيبرس الجاشنكير‬ ‫‪ 11‬ثكرة العامة (الحرافيش) الثانية ‪.‬‬
‫مصر‬ ‫شعبية‬ ‫‪742‬ق‪1341/‬ـ‬ ‫‪ 12‬ثكرة العامة ضد األمير قكصكف ‪ .‬األشرؼ كجؾ‬
‫مصر‬ ‫شعبية‬ ‫‪770‬ق‪1369/‬ـ‬ ‫األشرؼ زيف الديف‬ ‫‪ 13‬ثكرة العامة ضد كلي القاىرة ‪.‬‬
‫بالد الشاـ‬ ‫أمراء‬ ‫‪791‬ق‪1389/‬ـ‬ ‫الظاىر برقكؽ‬ ‫‪ 14‬ثكرة األمير يمبغا الناصرم ‪.‬‬
‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫‪791‬ق‪1389/‬ـ‬ ‫‪ 15‬ثكرة األمير منطاش ضد األمير الصالح حاجي‬
‫يمبغا الناصرم ‪.‬‬
‫بالد الشاـ‬ ‫أمراء‬ ‫‪791‬ق‪1389/‬ـ‬ ‫‪ 16‬ثكرة الظاىر برقكؽ ضد األمير الصالح حاجي‬
‫منطاش ‪.‬‬
‫بالد الشاـ‬ ‫أمراء‬ ‫‪824‬ق‪1421/‬ـ‬ ‫المظفر أحمد‪.‬‬ ‫‪ 17‬ثكرة األمراء ضد األمير ططر ‪.‬‬
‫مصر‬ ‫شعبية‬ ‫‪840‬ق‪1436/‬ـ‬ ‫األشرؼ برسبام‪.‬‬ ‫‪ 18‬ثكرة العبيد ضد المماليؾ الجمباف‪.‬‬
‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫جماؿ الديف أبك ‪842‬ق‪1438/‬ـ‬ ‫‪ 19‬ثكرة األمير جقمؽ ‪.‬‬
‫المحاسف‪.‬‬
‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫‪842‬ق‪1438/‬ـ‬ ‫الظاىر جقمؽ‪.‬‬ ‫‪ 20‬ثكرة األمير قرقماس ‪.‬‬
‫بالد الشاـ‬ ‫أمراء‬ ‫‪842‬ق‪1438/‬ـ‬ ‫الظاىر جقمؽ‪.‬‬ ‫‪ 21‬ثكرة األمير تغرم برمش ‪.‬‬
‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫‪857‬ق‪1453/‬ـ‬ ‫المنصكر عثماف‪.‬‬ ‫‪ 22‬ثكرة األمير أيناؿ العالئي ‪.‬‬
‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫‪859‬ق‪1455/‬ـ‬ ‫أيناؿ العالئي‪.‬‬ ‫‪ 23‬ثكرة المماليؾ الجمباف ‪.‬‬
‫مصر‬ ‫أمراء‬ ‫الناصر محمد ابك ‪892‬ق‪1487/‬ـ‬ ‫‪ 24‬ثكرة االمير قانصكاة خمسمائة ‪.‬‬
‫‪120‬‬
 ‫السعادات‬
‫بالد الشاـ‬ ‫أمراء‬ ‫الناصر محمد ابك ‪904‬ق‪1499/‬ـ‬ ‫‪ 25‬ثكرة األمير أقبردم ‪.‬‬
‫السعادات‬

‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬

‫‪121‬‬
 ‫يهحك رلى (‪ )4‬خريطة دكلة المماليؾ عند قياميا‬
‫(‪)1‬‬

‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬

‫(‪ )1‬المغمكث‪ ،‬سامي بف عبد اهلل بف أحمد‪ ،‬أطمس تاريخ العصر المممككي(ص‪.)24‬‬
‫‪122‬‬
‫(‪)1‬‬
‫ر‪ ٚ‬ة جٕظح ػ س‪ٛ‬ر انسه اٌ انُاصر يحًذ ػُذ ػٕدجّ نًصر ‪ْ413‬ـ‬ ‫يهحك رلى (‪)2‬‬

‫‌‬
‫‌‬
‫‌‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬

‫(‪ )1‬المغمكث‪ ،‬سامي بف عبد اهلل بف أحمد‪ ،‬أطمس تاريخ العصر المممككي(ص‪.)119‬‬
‫‪123‬‬
‫(‪)1‬‬
‫يهحك رلى (‪ )8‬خريطة دكلة المماليؾ البرجية في أقصى اتساع ليا‬

‫(‪ )1‬المغمكث‪ ،‬سامي بف عبد اهلل بف أحمد‪ ،‬أطمس تاريخ العصر المممككي(ص‪.)156‬‬
‫‪124‬‬