‫בעזרת יהווה יתברך‪.

‬‬

‫שאלות ותשובות לכל בעלי אמונה אמתיים‪:‬‬

‫ידוע שעל פי תורת הקבלה המילה 'ציון' פירושה 'יסוד' ויסוד זה מידת השלום‪ .‬על סמך הדברים האלו‪)1 :‬מי הוא‬
‫הראשון לציון האמתי והיחידי? ‪)2‬מי יסד (בנה) את עיר ציון? ‪ )3‬מי כבש את עיר ציון? ‪ )4‬מי הראשון שקרא לה‬
‫עיר ציון? ‪ )5‬מי באמת נקרא בתנ"ך מלאך הברית (=מלאך הברית שלום=ציון) ולא כפי שפורסם בספרי התורה‬
‫שבע"פ? ‪)6‬מי כונה אבי עד שר שלום? ‪ )7‬מה הקשר של משיח בן דויד למשפחת אהרון הכהן?‬

‫הנה התשובות‪:‬‬

‫‪)1‬פינחס הכהן נקרא בספרי רבי חיים ויטאל (החומש עם פירוש האריז"ל‪ ,‬ספר הגילגולים‪ ,‬שער הליקוטים‪ ,‬או‬
‫הפסוקים') משיח בן דויד' והוא הראשון שקיבל ברית שלום‪'( :‬במדבר' כה' יב') "הנני נותן לו את בריתי שלום"‪.‬‬
‫לכן הוא הראשון לציון האמתי והיחידי כי לפניו לא הוזכרה נתינת שלום לאף אחד‬

‫‪ ) 2‬קין בנה את העיר חנוך‪' .‬בראשית' (ד' יז')‪..." :‬ויהי בונה עיר ויקרא את שם העיר כשם בנו חנוך"‪ .‬חנוך מלשון‬
‫יסד ועליה הוקמה ירושלים שנקראת עיר ציון‪ .‬קין התגלגל בפינחס הכהן‪.‬‬

‫‪)3‬דויד המלך כבש את ירושלים והוא גילגול קין ופינחס הכהן‪' .‬שמואל' ב'(ה' ז') "וילכד דויד את מצודת ציון היא‬
‫עיר דויד"‬

‫‪)4‬דויד המלך קרא לירושלים עיר ציון ב'תהילים' (סט' לו') "כי אלהים יושיע ציון ויבנה ערי יהודה וישבו שם‬
‫וירשוה" ומוזכרת גם ב'ישעיה' (נב' א')‪" :‬עורי עורי לבשי עוזך ציון לבשי בגדי תפארתך ירושלים עיר הקודש כי‬
‫לא יוסיף יבא בך ערל וטמא" 'ישעיה' (ס' יד') "‪.....‬וקראו לך עיר יהווה ציון קדוש ישראל" 'ירמיה' ( ג' יד')‪:‬‬
‫"שובו בנים שובבים נאום יהווה כי אנכי בעלתי בכם ולקחתי אתכם אחד מעיר ושנים ממשפחה והבאתי אתכם‬
‫ציון" ב'זכריה' (ח' ג') "כה אמר יהווה שבתי אל ציון ושכנתי בתוך ירושלים ונקרא ירושלים עיר האמת והר יהווה‬
‫צבאות הר הקדש"(יא' יז') "גילי מאוד בת ציון הריעי בת ירושלים הנה מלכך יבוא לך צדיק ונושע הוא ‪"...‬‬

‫‪)5‬פינחס הכהן נקרא ב'מלאכי' (ב' ד') "וידעתם כי שלחתי אליכם את המצווה הזאת להיות בריתי את לוי (פינחס‬
‫הכהן היה משבט לוי והיה היחידי שקיבל ברית שלום) אמר יהווה צבאות‪ .‬בריתי היתה איתו החיים והשלום ואתנם‬
‫לו מורא ויראני ומפני שמי ניחת הוא‪ .‬אמת היתה בפיהו ועולה לא נמצא בשפתיו בשלום ובמישור הלך אתי‬
‫ורבים השיב מעוון‪ .‬כי שפתי כהן ישמרו דעת ותורה יבקשו מפיהו כי מלאך יהווה צבאות הוא‪(. .‬קיראו שם‬
‫ההמשך‪ .‬וגם בירמיה ב‪( )...‬ובמלאכי ג' א')"הנני שולח מלאכי ופינה הדרך לפני ופתאום יבוא אל היכלו האדון אשר‬
‫אתם מבקשים(המלך המשיח‪-‬חלק היחידה שביחידה שלו)ומלאך הברית(חלק הנפש של המשיח הוא פינחס הכהן)‬
‫אשר אתם חפצים הנה בא אמר יהווה צבאות"‪ .‬גם דויד המלך כונה מלאך ב'זכריה' (יב' ח') "ביום ההוא יגן יהווה‬
‫בעד יושב ירושלים והיה הנכשל בהם ביום ההוא כדויד‪ ,‬ובית דויד כאלהים כמלאך יהווה לפניהם"‬

‫‪) 6‬משיח בן דויד‪ --‬גילגול פינחס הכהן ודויד המלך כונה ב'ישעיה' (ט' ה')"‪...‬אבי עד שר שלום(=מלאך הברית)‬
‫למרבה המישרה ולשלום אין קץ על כסא דויד וממלכתו להכינה ולסעדה במשפט ובצדקה מעתה ועד עולם קנאת‬
‫יהווה צבאות תעשה זאת"‬

‫‪ )7‬על אהרון הכהן נכתב במסכת אבות פרק א' משנה יב)"הוי מתלמידיו של אהרון אוהב שלום ורודף שלום אוהב‬
‫את הבריות ומקרבן לתורה" (נודע לי שאהרון הכהן התגלגל ברבי אליהו דא וידאש מחבר הספר החשוב 'ראשית‬
‫חכמה' שמומלץ מאוד לקרוא אותו הרבה פעמים‪ .‬קראתי שרבי נחמן התפאר שקרא בו הרבה פעמים) מסכת אבות‬
‫פרק ב' משנה ב) רבי חנינא סגן הכהנים(גם הוא ממשפחת אהרון הכהן) אומר‪" :‬הוי מתפלל בשלומה של מלכות‬
‫שאלמלי מוראה איש את רעהו חיים בלעו" על פינחס הכהן שהתגלגל בדויד המלך נכתב ביחזקאל לד' כד'‪" :‬ואני‬
‫יהווה אהיה להם לאלהים ודויד עבדי נשיא בתוכם אני יהווה דיברתי‪ .‬וכרתי להם ברית שלום‪ "...‬וביחזקאל לז' כה'‪-‬‬
‫כו' ‪...":‬ודויד עבדי נשיא להם לעולם‪ .‬וכרתי להם ברית שלום ברית עולם‪ "...‬דויד המלך כתב ב'תהילים' (קכ' ז')‬
‫"אני שלום וכי אדבר המה למלחמה"‪" .‬יהווה עוז לעמו יתן יהווה יברך את עמו בשלום‬