‫ﻗﺳم ھﻧدﺳﺔ اﻟﻌﻣﺎرة ‪ /‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛرﺑﻼء‬ ‫ﻣﺣﺎﺿرات اﻟﻌﻣﺎرة اﻻﺳﻼﻣﯾﺔ‬

‫د‪ .‬ﺣﯾدر ﻧﺎﺟﻲ ﻋطﯾﮫ‬ ‫ج‪10‬‬ ‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟراﺑﻌﺔ‬

‫‪---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫ﻤحﺎﻀرات اﻟﻌمﺎرة اﻻﺴﻼﻤیﺔ‬
‫ﻤبﺎدئ اﻟﻌمﺎرة اﻻﺴﻼﻤیﺔ اﻟخمسﺔ‪:‬‬
‫اﻻﺒراج ‪ :‬ﺘجسید ﻟﻌمﺎرة اﻟظﻬور‬

‫اﻻﺒراج اﺸ ــكﺎﻟﻬﺎ وﺘﻔﺎﺼ ــیﻠﻬﺎ ﻻ �مكن ﺤص ــرﻫﺎ ‪ ،‬ﻟكن �مكن ﺘص ــنیﻔﻬﺎ اﻟﻰ اﻟمﺂذن واﻟﻰ اﻻﺒراج ﻤختﻠﻔﺔ اﻻﺴ ــتخداﻤﺎت‪ .‬ﻓﻲ ﻤدن‬
‫اﻻﺤتواء اﻟتﻲ ﺘﻌﻠمنﺎ ﻋنﻬﺎ ﺸــیئﺎ ﻓﻲ اﻟســﺎﺒق �ﺎﻨت ﺘتضــمن اﻟمﺂذن ﻟتكســر ﺨط أﻓق اﻟمدﯿنﺔ وﻨســیجﻬﺎ اﻟﻌضــوي وﺘﻌطیﻬﺎ ﺘوﺠﻪ‬
‫ﻋمودي‪ ،‬ﺤیث ﺘرﺘﻔﻊ اﻟمئذﻨﺔ ﻋﺎﻟیﺎ وﺴـ ـ ـ ـ ـ ــط ﺘكو�ن اﻟمدﯿنﺔ اﻻﻓﻘﻲ‪ .‬وﻟﻬذا اﻟسـ ـ ـ ـ ـ ــبب ﻋدت اﻟمئذﻨﺔ ﻋنصـ ـ ـ ـ ـ ــر اﻟظﻬور ﻓﻲ ﻤدﯿنﺔ‬
‫اﻻﺤتواء‪.‬‬
‫ﺤیث ﻤﻬمﺎ اﺨتﻠﻒ اﻟمدن ﻓﻲ اﻟﻌﺎﻟم اﻻﺴ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻼﻤﻲ وﻤﻬمﺎ ﺘنوﻋت طو�وﻏراﻓیﺔ اﻻرض اﻟتﻲ ﻓیﻬﺎ اﻟمدﯿنﺔ ﺤیث ﯿتم اﺨتیﺎر ﻤوﻗﻊ‬
‫اﻟمسـ ـ ــجد اﻟجﺎﻤﻊ اﻟمر�زي ﻟكﻞ اﻟمدﯿنﺔ ﻓﻲ ﻤوﻗﻊ وﺴـ ـ ــطﻲ ﺘظﻬر ﻓیﻪ اﻟمﺂذن �شـ ـ ــكﻞ واﻀـ ـ ــﺢ ﻤن �ﻞ ﻤواﻗﻊ اﻟمدﯿنﺔ ﺘﻘر�بﺎً ﺤیث‬
‫ﯿتجﻠﻰ ﻤشـ ــﻬدﻫﺎ ﺒوﻤضـ ــﺎت ﻤتنوﻋﺔ ﻓﻲ ﻤحﺎور اﻟحر�ﺔ ﻓﻲ اﻻزﻗﺔ اﻟضـ ــیﻘﺔ وﻓﻲ ﻓض ـ ـوات وﻏیرﻫﺎ ﻓیختﻠﻒ ﻤنظرﻫﺎ وﺤجمﻬﺎ ﻤن‬
‫ﻤكﺎن اﻟﻰ اﺨر ﻟتختزن ﺼـ ــورﺘﻬﺎ ﻓﻲ ذاﻛرة اﻟنﺎس ﻓﻲ �ﻞ ﻤوﻗﻊ ﺸـ ــوﻫدت ﻤنﻪ‪ .‬وﻤن ﻫذا اﻟجﺎﻨب اﺼـ ــبحت اﻟمﺂذن �شـ ــكﻞ ﻋﺎم‬
‫اﻻﻛثر وﻀوﺤﺎً ﻟمﻔﻬوم اﻟظﻬور ﻓﻲ ﻋمﺎرة اﻟمدن اﻟتﻘﻠید�ﺔ ‪.‬‬
‫وﻋﻠﻰ اﻤتداد اﻟﻌﺎﻟم اﻻﺴ ــﻼﻤﻲ اﻟﻔس ــیﺢ ﺘﺄﺘﻲ اﻟمﺂذن ﻓﻲ اﺸ ــكﺎل واﺤجﺎم وﺴ ــیﺎﻗﺎت ﺘﻌكس ﺠﻐراﻓیﺎ اﻟمكﺎن وﺜﻘﺎﻓتﻪ و�یئتﻪ‪ .‬وﺤتﻰ‬
‫اﻟحﻘبﺔ اﻟتﺎر�خیﺔ‪ .‬ﻓمثﻼً ﻓﻲ ﻤدﯿنﺔ اﻟﻘﺎﻫرة اﻟتﻲ ﺘواﻟت ﻋﻠیﻬﺎ اﻟحكوﻤﺎت ﻟتﻌكس ﺘراﻛم اﻟطبﻘﺎت اﻟتﺎر�خیﺔ اﻟتﻲ ﻋرﻓتﻬﺎ اﻟمدﯿنﺔ‪،‬‬
‫ﻓﻌمﺎرﺘﻬﺎ ﺘﻌود ﻟتﺎر�ﺦ اﻟﻌﻬود اﻟﻔﺎطمیﺔ واﻻﯿو�یﺔ واﻟممﻠو�یﺔ واﻟﻌثمﺎﻨیﺔ‪ .‬ﺤیث �ﻔسـ ــر ذﻟك ﺘﻌدد اﺸـ ــكﺎل اﻟمﺂذن ﻓﻲ اﻟﻘﺎﻫرة اﺤیﺎﻨﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﻤس ـ ــتوى اﻟبنﺎء اﻟواﺤد‪ .‬ﻓﻲ ﺒﻼد اﻟمﻐرب اﻟﻌر�ﻲ ﺠﺎﺌت �ﺄﺤجﺎم وأﺸ ـ ــكﺎل ﻤختﻠﻔﺔ ﺤیث ﺘتص ـ ــدر ﻤئذﻨﺔ ﺠﺎﻤﻊ )اﻟكتبیﺔ( ﻓﻲ‬
‫ﻤراﻛش �شكﻠﻬﺎ اﻟمر�ﻊ وﻟوﻨﻬﺎ اﻻﺒیض‪.‬‬
‫ﺒینمﺎ ﻓﻲ ﻤنطﻘﺔ ﺸ ـ ـ ـ ــبﻪ اﻟجز�رة اﻟﻌر�یﺔ ﺤیث ﺠﺎﺌت اﻟمﺂذن ﺘﻌبی اًر اﻗﻠیمﻲ �حت ﻗد ﺘتﺄﺜر �ﺎﻟﻌمﺎرة اﻟواﻓدة اﻟیﻬﺎ ﻤن اﻻطراف‪ ،‬أﻤﺎ‬
‫اﻟیمن ﻓتض ـ ـ ـ ــیﻊ ﻤﺂذﻨﻬﺎ أﺤیﺎﻨﺎ وﺴ ـ ـ ـ ــط اﻻﺒراج اﻟس ـ ـ ـ ــكنیﺔ ﻟﻠمدن واﻟﻘرى‪ .‬وﻓﻲ ﺒﻼد اﻟش ـ ـ ـ ــﺎم �ذﻟك ﺘﻌكس ﻤﺂذﻨﻬﺎ اﻟﻔترات اﻟتﺎر�خیﺔ‬
‫اﻟمتﻌﺎﻗبﺔ اﻟتﻲ ﻤرت ﺒﻬﺎ‪ .‬ﻤﻊ ان اﻟطﺎ�ﻊ اﻻﻤوي ﻫو اﻟﻐﺎﻟب؟‬

‫ﻓﻲ ﺒﻼد اﻻﻨﺎﻀ ـ ـ ـ ــول ﺘمیزت اﺸ ـ ـ ـ ــكﺎل اﻟمﺂذن �ﺎﻨﻬﺎ اﻗﻼم اﻟرﺼ ـ ـ ـ ــﺎص ﻓﺎرﻋﺔ اﻟطول‪ ،‬ﻤﻬیمنﺔ ﻋﻠﻰ آﻓﺎق اﻟمدن اﻟتر�یﺔ‪ .‬أﻤﺎ ﻓﻲ‬
‫اﻟﻌراق ﻓﻠمدة ﻤن اﻟزﻤن �ﺎﻨت اﻟمﻠو�ﺔ ﻫﻲ اﻻﺴـ ـ ـ ـ ــﺎس ﺤتﻰ وﺼـ ـ ـ ـ ــﻞ ﺘﺄﺜیرﻫﺎ اﻟﻰ ﺠﺎﻤﻊ أﺤمد ﺒن طوﻟون ﻏر�ﺎً‪ .‬وﻤﺎ ﻟبثت اﻻ أن‬
‫ﺘتنﺎزل أﻤﺎم اﻟمﺂذن اﻟس ــﻠجوﻗیﺔ اﻟﻘﺎدﻤﺔ ﻤن اﻟش ــرق‪ .‬وﻓﻲ اﯿران ﻓﻘد اﺘس ــمت ﻤﺂذﻨﻬﺎ �ﺎﻟدﻗﺔ واﻟرﺸ ــﺎﻗﺔ‪ ،‬داﺌر�ﺔ ﻤتش ــحﺔ �ﺎﻟﻔیس ــﻔس ــﺎء‬
‫ذات اﻟﻠوﻨین اﻻزرق واﻟﻔیروزي‪� ،‬مﺎ ﻨﻼﺤظ ﻤئذﻨﺔ ﺠﺎﻤﻊ ﻤدﯿنﺔ ﯿزد �ﺄﻋﻠﻰ اﻟمﺂذن ﻓﻲ اﯿران ‪ ،‬وﻓﻲ اوز�كس ـ ـ ـ ـ ـ ــتﺎن ﺘﺄﺘﻲ ﻤﺂذﻨﻬﺎ‬
‫داﺌر�ﺔ دوﻤﺎً‪ ،‬وﻓﻲ ﺸــبﻪ اﻟﻘﺎرة اﻟﻬند�ﺔ ﺤیث ﺘﺄﺘﻲ اﻟمﺂذن ﺘﻌبی اًر ﺸــدﯿدة اﻟخصــوﺼــیﺔ �ﺄﻨﻬﺎ ﻤنحوﺘﺎت ﺼــخر�ﺔ ﻤن اﻟحجر اﻟرﻤﻠﻲ‬
‫اﻻﺤمر‪.‬‬
‫�مكننﺎ أن ﻨدرج أﻫم ﻤئذﻨتین ﻓﻲ ﻋمﺎرة اﻟظﻬور وﻫﻲ ﻤئذﻨﺔ ﻗوة اﻻﺴـــــــــﻼم ﻓﻲ دﻟﻬﻲ‪ ،‬واﻟمﻌروﻓﺔ "ﻗطب ﻤینﺎر" و�ذﻟك ﻤئذﻨﺔ‬
‫"ﺠﺎم" ﻓﻲ اﻓﻐﺎﻨستﺎن‪ .‬واﻟمدرﺠﺔ ﺼورﻫمﺎ ﻓﻲ أدﻨﺎﻩ ‪.‬‬

‫‪1‬‬
 ‫ﻗﺳم ھﻧدﺳﺔ اﻟﻌﻣﺎرة ‪ /‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛرﺑﻼء‬ ‫ﻣﺣﺎﺿرات اﻟﻌﻣﺎرة اﻻﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫د‪ .‬ﺣﯾدر ﻧﺎﺟﻲ ﻋطﯾﮫ‬ ‫ج‪10‬‬ ‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟراﺑﻌﺔ‬
‫‪---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫اﻟمئﺂذن اﻨش ــئت ﻷﻏراض وظیﻔیﺔ ورﻤز�ﺔ ﻟض ــرورة دﯿنیﺔ وﺜﻘﺎﻓیﺔ‪ ،‬ﻟكننﺎ ﻨﻼﺤظ أن أن ﻫﺎﺘین اﻟمئذﻨتین ﺘجس ــدان ﺼ ــورة ﻤختﻠﻔﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻋمﺎرة اﻟظﻬور‪ .‬ﻓمئذﻨﺔ )ﻗطب ﻤینﺎر( ﺒنیت ﻟﻠمسـ ـ ــجد اﻟمجﺎور ﻟﻬﺎ‪ ،‬ﺒنیت �رﻤز ﻟﻘوة اﻻﻨتصـ ـ ــﺎر �مﺎ �سـ ـ ــتدل ﻤن اﻟتسـ ـ ــمیﺔ‬
‫ﻟﻠمجمﻊ اﻟدﯿنﻲ‪ .‬ﺘتكون اﻟمئذﻨﺔ ﻤن ﺨمس ﻤئﺂذن ﺼـ ـ ــﻐیرة ﺘﻔصـ ـ ــیﻞ ﺒین �ﻞ ﻤنﻬﺎ ﺸـ ـ ــرﻓﺎت داﺌر�ﺔ ﺘشـ ـ ــكﻞ ﻓﻲ ﻤجموﻋﻬﺎ اﻟمئذﻨﺔ‬
‫ﻨﻔســﻬﺎ‪ .‬ﺘﻌد ﻫذﻩ اﻟمئذﻨﺔ ﻤﻌمﺎر�ﺎً ﺘحول ﻓﻲ اﻻﺸــكﺎل اﻟﻬندﺴــیﺔ وﺘداﺨﻠﻬﺎ �ﻌضــﻬﺎ ﺒبﻌض وﻤﻊ اﻟزﺨﺎرف اﻟتﻲ ﺘز�نﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺼــورة‬
‫ﻨحتیﺔ ﻓﻲ ﺒرج ﺼ ـ ــخري ﺤیث ﺘﻘﻒ وﺴ ـ ــط ﻓض ـ ــﺎء ﻤﻔتوح ﻤن ﺠمیﻊ ﺠﻬﺎﺘﻪ‪ ،‬ارﺘﻔﺎﻋﻬﺎ اﻟمﻔرط واﻟذي ﺒﻠﻎ ‪75‬ﻤتر ﺴ ـ ــمﺢ ﻟﻬﺎ أن‬
‫‪2‬‬
 ‫ﻗﺳم ھﻧدﺳﺔ اﻟﻌﻣﺎرة ‪ /‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛرﺑﻼء‬ ‫ﻣﺣﺎﺿرات اﻟﻌﻣﺎرة اﻻﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫د‪ .‬ﺣﯾدر ﻧﺎﺟﻲ ﻋطﯾﮫ‬ ‫ج‪10‬‬ ‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟراﺑﻌﺔ‬
‫‪---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫ﺘدرك ﻤن ﻤســﺎﻓﺎت �ﻌیدة ‪ .‬ﺒﻬذا اﻻرﺘﻔﺎع ﺘكون ﻫﻲ اﻻﻋﻠﻰ ﺒین ﻤﺂذن اﻟﻌمﺎرة اﻻﺴــﻼﻤیﺔ ﻟذﻟك ﻫو �مثﺎ�ﺔ اﻋﻼن ﻻ �ﻘبﻞ اﻟجدل‬
‫ﻋن ﺨﺎﺼیﺔ اﻟظﻬور ﻓﻲ ﻋمﺎرﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫أﻤﺎ ﻤئذﻨﺔ ﺠﺎم ﻓﻲ أﻓﻐﺎﻨس ــتﺎن ﻓﻬﻲ ﺘش ــترك ﻤﻊ اﻻوﻟﻰ ﻓﻲ ﻫذﻩ ﺨﺎﺼ ــیﺔ اﻟظﻬور رﻏم اﻟتﻔﺎوت �ﺎﻟمس ــﺎﻓﺔ ﻵﻻف اﻷﻤیﺎل ‪ ،‬ﺤیث‬
‫أﻨش ــئت ﺒین ﺠبﻠین ﻓﻲ أﺴ ــﻔﻞ وادي ﺼ ــﻐیر ‪� ،‬ﻘﺎل أﻨﻬﺎ ﺒنیت ﻟجﺎﻤﻊ ﺠرﻓتﻪ اﻟس ــیول‪ .‬أو ﯿرﺠﺢ أن ﺒنﺎﺌﻬﺎ أن ﺘكون ﺒرج ﻤراﻗبﺔ‪،‬‬
‫ﻓﺎرﺘﻔﺎﻋﻬﺎ اﻟمﻔرط ودﻗﺔ ﺘﻔﺎﺼ ــیﻠﻬﺎ وزﺨﺎرﻓﻬﺎ ﺘجﻌﻞ ﻤنﻬﺎ ﻋمﺎرة ظﻬور و�ﺒﻬﺎر‪ .‬ان ﻤئذﻨﺔ ﺠﺎم ﺘؤ�د دورﻫﺎ اﻟرﻤزي ﺤیث أﺼ ــبحت‬
‫ﻤوﻀوﻋﺎً ﻤﻔصﻠﻼً ﻟﻠزﺨﺎرف ﻓﻲ ﺴیﺎق ﺴﻠجوﻗﻲ �حت‪.‬‬

‫أﻤﺎ اﻷﺒراج ‪ ،‬ﻓﻲ ﻤتنﺎﺜر ﻓﻲ أرﺠﺎء اﻟﻌﺎﻟم اﻻﺴﻼﻤﻲ وﻤختﻠﻔﺔ ﻤن ﺤیث اﻟحجم‪ ،‬واﻟشكﻞ‪ ،‬واﻟوظیﻔﺔ‪ .‬ﻋبرت ﺠمیﻌﻬﺎ ﻋن اﻟظﻬور‬
‫ﻓﻲ اﻟﻌمﺎرة �طرق ﻤختﻠﻔﺔ‪ .‬ﻤثﻼً ﻓﻲ اﻟیمن ﻨسـ ــیﺞ اﻟمدن واﻟﻘرى ﺘدل ﻋﻠﻰ ﻋمﺎرة اﻻﺤتواء ﻓﻲ اﻻﺴـ ــﺎس ﻟكن اﻻﺸـ ــكﺎل اﻟﻌمود�ﺔ‬
‫ﻻﺒراج اﻟیمن ﺒتﻔﺎوت اﻻرﺘﻔﺎﻋﺎت ﺘجﻌﻞ ﻤنﻬﺎ �ﺎﻟض ـ ـ ـ ـ ـ ــرورة �واﻗﻊ ﺤﺎل ﻋمﺎرة ظﻬور ﺘختﻠﻒ ﻤن ﻤدﯿنﺔ اﻟﻰ اﺨرى‪ .‬ﻟذﻟك ﺘز�نت‬
‫ﺠدراﻨﻬﺎ اﻟخﺎرﺠیﺔ ﺒز�نﺔ ﺨﺎرﺠیﺔ ‪.‬‬

‫وﻓﻲ اﻟســﻌود�ﺔ وﺨﺎﺼــﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرى اﻟجبﻠیﺔ ﺠنوب ﻏرب اﻟســﻌود�ﺔ ﺘﺄﺘﻲ اﻻﺒراج �تﻌبیر ﻋن اﻟظﻬور ﺤیث اﺘخذت اﺸــكﺎﻻً‬
‫واﻨمﺎطﺎً ﻤتﻌددة‪ ،‬ﺤیث اﻨﻌكسـ ــت ﺜﻘﺎﻓیﺎً ﺒﻼﻟﺔ واﻀـ ــحﺔ ﻤن ﺨﻼل ﺘسـ ــمیﺔ ﺘﻠك اﻻﺒراج اﻟﻌﺎﻟیﺔ �ﺎﺴـ ــمﺎء اﻟﻘبﺎﺌﻞ ﻓﻲ ﺘجﻞ ﻟخﺎﺼـ ــیﺔ‬
‫اﻟظﻬور‪� ،‬صبﺢ ﻤﻌﻬﺎ اﻟبرج رﻤ اًز ﻟتﻠك اﻟﻘبیﻠﺔ‪ .‬وﻫذﻩ ﻋﺎدة ﺘﻌود �جذورﻫﺎ اﻟﻰ ﻗبﻞ ﻋصر اﻻﺴﻼم‪.‬‬

‫أﻤﺎ ﺴـ ـ ــﺎﺤﻞ اﻟخﻠیﺞ اﻟﻌر�ﻲ وﻋمﺎن �ﺎﻟتحدﯿد ﺘتنﺎﺜر اﻻﺒراج اﻟداﺌر�ﺔ ﻋﻠﻰ ﻗمم اﻟجبﺎل ﻓﻲ اﻟبر وﺘﻠك اﻟمطﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟبحر ﻟﻠكشـ ـ ــﻒ‬
‫واﻟمراﻗبﺔ‪.‬‬

‫وﻤن اﻻﺒراج ﻫﻲ ﻤﻼﻗﻒ اﻟﻬواء‪� ،‬مﺎ ﻓﻲ ﺤﻲ اﻟبسـ ـ ـ ـ ــتكیﺔ ﻓﻲ دﺒﻲ واﻟمدن اﻟجنو�یﺔ ﻓﻲ اﯿران وﻫﻲ ﻤﺂﺨذ ﻫواء ﻤر�ﻌﺔ اﻟشـ ـ ـ ـ ــكﻞ‪،‬‬
‫ﺘسمﺢ ﻟﻠﻬواء �ﺎﻟمرور داﺨﻞ اﻟمنﺎزل ﻟتﻠطیﻒ اﻷﺠواء داﺨﻠﻬﺎ ﻋند اﻟحﺎﺠﺔ‪ .‬وﻟتﻌكس اﻟجﺎﻨب اﻟبیئﻲ ﻟﻌمﺎرة اﻟظﻬور‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫ﻗﺳم ھﻧدﺳﺔ اﻟﻌﻣﺎرة ‪ /‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛرﺑﻼء‬ ‫ﻣﺣﺎﺿرات اﻟﻌﻣﺎرة اﻻﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫د‪ .‬ﺣﯾدر ﻧﺎﺟﻲ ﻋطﯾﮫ‬ ‫ج‪10‬‬ ‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟراﺑﻌﺔ‬
‫‪---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬

‫وﻤن اﻷﺒراج ﻤــﺎ �ــﺎﻨــت أﺒراج اﻟمراﻗبــﺔ واﻟتﻲ ﺘكون ﻓﻲ ﻤحــﺎذاة طرق اﻟتجــﺎرة ﻟحمــﺎﯿتﻬــﺎ ﺤیــث ﺘتخــذ ﻤن اﻟجﻐراﻓیــﺎ ﺘجﻠیــﺎت‬
‫ﻤختﻠﻔﺔ‪� .‬مﺎ ﻨﻼﺤظ �منﺎرة ﻤوﺠدة ﻓﻲ ﺼحراء �ر�ﻼء‪.‬‬

‫و�ذﻟك ﻗد �ﻌد ﻤن اﻻﺒراج ﻓﻲ اﻟﻌمﺎرة اﻟسـ ـ ـ ـ ــﻠجوﻗیﺔ ﻫو ﻋمﺎرة اﻻﻀـ ـ ـ ـ ــرﺤﺔ اﻟتﻲ ﺘدﻋﻰ )ﺠوﻨبﺎد( أو )ﻛنبد( ‪ ،‬ﻤثﻞ ﺠوﻨبﺎد‬
‫ﻗﺎﺒوس ﻓﻲ اﯿران وﺠوﻨبﺎد ﻋﻠﻲ وﺠوﻨبﺎد �ﺎﺒود وﺠنبﺎد ﺼـرخ وﺠوﻨبﺎد ﻤسـﻌود‪ .‬وﻏیرﻫﺎ اﻟكثیر ﻤمن ﯿنتشـر ﻓﻲ ﻫضـبﺔ اﻻﻨﺎﻀـول‬
‫وأواﺴط آﺴیﺎ واﯿران‪ .‬ﺘتﻔﺎوت ﻫذﻩ اﻻﺒراج ﻓﻲ اﻟشكﻞ واﻟحجم واﻻرﺘﻔﺎع‪ .‬إﻻ أن اﻟﻘﺎﺴم اﻟمشترك ﺒینﻬﺎ ﻫو اﻫتمﺎﻤﻬﺎ �ﺎﻟخﺎرج ﻋﻠﻰ‬
‫ﺤس ـ ــﺎب اﻟداﺨﻞ‪ ،‬وﻫﻲ ﻤجرد �تﻞ ﺼ ـ ــمﺎء اﻻ ﻤن �ﻌض اﻟﻔراﻏﺎت اﻟض ـ ــیﻘﺔ واﻟمظﻠمﺔ اﻟخﺎﻟیﺔ ﻤن أي زﺨﺎرف‪ .‬و�ﺎﻟرﻏم ﻤن ﻤن‬
‫ﻛون �ﻌضﻬﺎ ﻤجوف ﻤن اﻟداﺨﻞ اﻻ أن ارﺘﻔﺎﻋﻬﺎ اﻟﻌمودي ﻤن اﻟخﺎرج �طﻐﻰ ﻋﻠﻰ أي ﺠﺎﻨب آﺨر ﻓﻲ ﻋمﺎرﺘﻬﺎ‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫ﻗﺳم ھﻧدﺳﺔ اﻟﻌﻣﺎرة ‪ /‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛرﺑﻼء‬ ‫ﻣﺣﺎﺿرات اﻟﻌﻣﺎرة اﻻﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫د‪ .‬ﺣﯾدر ﻧﺎﺟﻲ ﻋطﯾﮫ‬ ‫ج‪10‬‬ ‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟراﺑﻌﺔ‬
‫‪---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫ﻛمﺎ اﻤتﺎزت ﺒبداﻋﺔ زﺨﺎرﻓﻬﺎ �حیث ﯿتحول اﻟبرج اﻟﻰ طبﻘﺎت ﻤن اﻟزﺨﺎرف ‪ ،‬و�ذﻟك اﻤتﺎزت ﻋمﺎرﺘﻬﺎ وزﺨرﻓتﻬﺎ ﺒبﻌدﻫﺎ اﻟجﻐراﻓﻲ‬
‫ﻛمؤﺜر ﻓﻲ طرازﻫﺎ‪ .‬ﺘنتﻬﻲ ﻫذﻩ اﻻﺒراج ﻤن اﻻﻋﻠﻰ �ﻘبﺎب او ﻤﺎ �مﺎﺜﻠﻬﺎ ﻤن اﺴ ـ ـ ــﻘﻒ ﻫرﻤیﺔ او ﻤخروطیﺔ‪ .‬وﻤمﺎ ﯿز�د ﻤن ﻋمﺎرة‬
‫اﻟظﻬور ﻓیﻬﺎ أﻨﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻻﻏﻠب ﺸیدت ﻓﻲ ﻓضﺎءات ﻤﻔتوﺤﺔ ﺨﺎﻟیﺔ ﻤن اﻟبنﺎء �حیث ﯿرى ﻤن ﻤسﺎﻓﺎت أ�ﻌد‪.‬‬

‫ﺠوﻨبﺎد ﻗﺎﺒوس‬

‫ﺠوﻨبﺎد ﻋﻠﻲ‬

‫‪5‬‬
 ‫ﻗﺳم ھﻧدﺳﺔ اﻟﻌﻣﺎرة ‪ /‬ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛرﺑﻼء‬ ‫ﻣﺣﺎﺿرات اﻟﻌﻣﺎرة اﻻﺳﻼﻣﯾﺔ‬
‫د‪ .‬ﺣﯾدر ﻧﺎﺟﻲ ﻋطﯾﮫ‬ ‫ج‪10‬‬ ‫اﻟﻣرﺣﻠﺔ اﻟراﺑﻌﺔ‬
‫‪---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------‬‬
‫ﺠوﻨبﺎد �ﺎﺒود‬

‫ﺠوﻨبﺎد ﺴبز‬

‫ﺠوﻨبﺎد اﻟشیﺦ ﺼﻔﻲ اﻟدﯿن اﻻردﺒیﻠﻲ‬

‫وﻤن اﻷﻨواع أﺨرى ﻤن اﻻﺒراج ﻫﻲ ﻤﺎ ﻨجدﻩ ﻓﻲ أﻓﻐﺎﻨســتﺎن و�ﻼد اﻟﻘوﻗﺎز ‪ ،‬ﺤیث ﺘزدﻫر ﻓیﻬﺎ اﻻﺒراج اﻟحر�یﺔ ﻓﻲ اﻟمنﺎطق ذات‬
‫اﻟتكو�ن اﻟﻘبﻠﻲ ﻟتﻌكس ﺒذﻟك ﻋمﺎرة اﻟمجتمﻌﺎت اﻟﻘبﻠیﺔ ‪.‬‬

‫اﺒراج داﻏستﺎن‬

‫وﻓﻲ أﻗص ـ ـ ـ ـ ـ ــﻰ اﻟمﻐرب اﻟﻌر�ﻲ ﺘبنﻰ اﻻﺒراج داﺨﻞ ﺤدود ﻤدن وﻗرى ذات طﺎ�ﻊ اﻻﺤتواء‪ .‬ﺘس ـ ـ ـ ـ ـ ــتخدم �ﺄﺒراج ﺤر�یﺔ أو ﻤخﺎزن‬
‫ﻟﻠحبوب واﻟﻐﻼل‪ .‬وﻓﻲ اﻻﻨدﻟس ﺘﺄﺘﻲ اﻻﺒراج اﻟحر�یﺔ ﺴـ ـواء ﻓﻲ اﻟﻘﻼع ﻓﻲ أﻋﺎﻟﻲ اﻟجبﺎل أو داﺨﻞ ﻤدن اﻻﺤتواء ﻟتﻌكس ﻤﻔﻬوم‬
‫اﻟظﻬور �مﻌنﺎﻩ اﻟدﻓﺎﻋﻲ ﻓﻲ ﺴیﺎﻗﺎت ﻤختﻠﻔﺔ وﻤتحوﻟﺔ �ﺎﺴتمرار‪.‬‬

‫‪6‬‬