‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫أحكام علم التجويد‬

‫الحروف‬
‫الحروف‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪1/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫أصلية‬

‫‪ :-‬حرف ‪28‬‬

‫•‬ ‫الهمزة ء‬

‫•‬ ‫األلف ا‬

‫•‬ ‫الباء ب‬

‫•‬ ‫التاء ت‬

‫•‬ ‫الثاء ث‬

‫•‬ ‫الجيم ج‬

‫•‬ ‫الحاء ح‬

‫•‬ ‫الخاء خ‬

‫•‬ ‫الدال د‬

‫•‬ ‫الذال ذ‬

‫•‬ ‫الراء ر‬

‫•‬ ‫الزاي ز‬

‫•‬ ‫السين س‬

‫•‬ ‫الشين ش‬

‫•‬ ‫الصاد ص‬

‫•‬ ‫الضاد ض‬

‫•‬ ‫الطا ط‬

‫•‬ ‫الظا ظ‬

‫•‬ ‫العين ع‬

‫•‬ ‫الغين غ‬

‫•‬ ‫الفاء ف‬

‫•‬ ‫القاف ق‬

‫•‬ ‫الكاف ك‬

‫•‬ ‫الالم ل‬

‫•‬ ‫الميم م‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪2/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫•‬ ‫النون ن‬
‫•‬ ‫الهاء هـ‬

‫•‬ ‫الواو و‬

‫•‬ ‫الياء ي‬
‫فرعية‬

‫•‬ ‫الالم المفخمة‬

‫•‬ ‫الغنة‬

‫•‬ ‫الصاد المشمة بالزاي‬

‫•‬ ‫السين المشمة بالياء‬

‫مخارج الحروف‬
‫الجوف‬

‫وهو الفراغ الممَّدد من الصدر حتى الحلق‪ ،‬ومنه يخُر ج أحرف المّد الثالث الساكنة (ا‪ ،‬و‪ ،‬ي)‪ ،‬كاأللف في كلمة‪:‬‬
‫(الَّر ْح َٰم ُن )ء(وهي مجموعة في كلمة (أوي))ء‬
‫الحلق‬

‫ويتكون األول من أقصى الحلق؛ أي أبعد نقطة في الحلق عن الفم‪ ،‬ومنه حرفا الهمزة والهاء (ه‪ ،‬ء)‪ ،‬والثاني‪:‬‬
‫وسط الحلق‪ ،‬ومنه حرفين هما العين والحاء (ع‪ ،‬ح)‪ ،‬والثالث‪ :‬أدنى الحلق‪ ،‬ومنه الحرفين الغين والخاء (غ‪ ،‬خ)‪،‬‬
‫ومثال الهاء في كلمة (هاَج روا)‪.‬ء‬

‫وهي مجموعة في (همُُز هاء ‪ ,‬عيُُن حاء ‪ ,‬غيُُن خاء)ء‬

‫الشفتان‬

‫وهي الحروف التي تخرج من خالل تحريك الشفتين وهي‪( :‬ب‪ ،‬و‪ ،‬م)‪ ،‬ومثالها الميم في كلمة‪َ( :‬عَليِه م)‪.‬ء‬

‫وهي مجموعة بكلمة‪ :‬بوم‬

‫اللسان‬

‫ويقسم أيضًا لثالثة أقسام؛ األول‪ :‬أقصى اللسان‪ ،‬وله حرفان هما‪( :‬ق‪ ،‬ك)‪ ،‬والثاني‪ :‬وسط اللسان‪ ،‬ويخرج منه‬
‫الحروف‪( :‬ج‪ ،‬ش‪ ،)،‬والثالث‪ :‬من طرف اللسان‪ ،‬وحروفه‪( :‬ض‪ ،‬ل‪ ،‬ن‪ ،‬ر‪ ،‬ط‪ ،‬د‪ ،‬ت‪ ،‬ص‪ ،‬س‪ ،‬ز‪ ،‬ث‪ ،‬ذ‪ ،‬ظ‪،‬‬
‫ف)‪ ،‬كالقاف في كلمة (اْقَترَب )‪.‬ء‬

‫‪:-‬وهي مجموعة في أوائل كلمات البيت التالي عدا حرف الالم‬

‫∗ دم طـــيـــبـــََا زد فـــي تــقــا ضـــع ظـــالــمــًا‬
‫صـــــف ذا ثــــنــا كــم جـــاد شــخـٌص قـد ســمــا ∗ ∗ ‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪3/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫الخيشوم‬

‫وهو المجرى الذي تخرج منه الُغَّنة‪ ،‬وحروفه النون الساكنة والتنوين عند اإلدغام بغّنة‪ ،‬أو عند إخفائهما‪ ،‬والميم‬
‫‪.‬الساكنة الُم خفاة‪ ،‬والميم والنون المشَّدَدتين‬

‫ّن و ّم‬

‫خصائص الحروف‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪4/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫صفات الحروف(‪ )17‬ء‬

‫له ضد‬

‫الجهر وضده الهمس ‪1.‬‬

‫والهمس هو جريان النفس عند نطق الحرف لضعف االعتماد على المخرج‪ ،‬وحروفه في جملة (فحثه‬
‫شخص سكت)‪ ،‬والجهر انحباس النفس عند نطق الحروف‪ ،‬وباقي الحروف تعتبر جهرية‪ ،‬مثل‪َ( :‬ثاِنَي‬
‫اْثَنْيِن )‪.‬ء‬

‫و الحروف الجهرية هي‪(-:‬أ‪-‬ب‪-‬ج‪-‬خ‪-‬د‪-‬ذ‪-‬ر‪-‬ز‪-‬ض‪-‬ط‪-‬ظ‪-‬ع‪-‬غ‪-‬ق‪-‬ك‪-‬ل‪-‬م‪-‬ن‪-‬و‪-‬ي)ء‬

‫الشدة والرخاوة والتوسط ‪2.‬‬

‫الرخاوة هي جريان الصوت مع الحرف لضعفه في المخرج وهي من صفات الضعف‪ ،‬ومن الصفات‬
‫‪:‬التي لها ضد‪ ،‬وضدها الشدة والتوسط‬

‫•‬ ‫‪.‬الشدة‪ :‬هي امتناع جريان الصوت مع الحرف لقوته في المخرج‬

‫وحروفه ثمانية‪ ،‬مجموعة في كلمة "أجد قط بكت"ء‬

‫•‬ ‫‪.‬التوسط‪ :‬هو صفة بين الشدة والرخاوة‪ ،‬وهو من صفات التوسط‬

‫وعدد حروفه خمسة وهي مجموعة أيضا في كلمتي "لن عمر"ء‬

‫•‬ ‫‪.‬بهذا تكون الحروف الباقية غير حروف الشدة والتوسط هي حروف الرخاوة‬

‫•‬ ‫وهي‪(:‬ب‪-‬ث‪-‬ح‪-‬خ‪-‬ذ‪-‬غ‪-‬ف‪-‬ه‪-‬و‪-‬ي)ء‬

‫االستعالء وضده االستفال ‪3.‬‬

‫االستعالء هو ارتفاع اللسان ألعلى الحنك عند نطق الحرف وحروفه بكلمات‪ُ« :‬خ ّص َض ْغٍط ِقْظ »‪،‬‬
‫واالستفال هو انخفاض اللسان عن الحنك عند نطق الحرف‪ ،‬وحروفه هي الحروف األخرى غير‬
‫حروف االستعالء عدا أ‪-‬ل‪-‬ر‬
‫اإلطباق وضده االنفتاح ‪4.‬‬

‫اإلطباق هو التصاق اللسان بالحنك العلوي عند نطق اللسان‪ ،‬وهو في حروف (ص‪ ،‬ض‪ ،‬ط‪ ،‬ظ)‪،‬‬
‫واالنفتاح هو ابتعاد اللسان عن الحنك العلوي عند نطق الحرف‪ ،‬وحروفه سائر الحروف‪ ،‬ومثال‬
‫اإلطباق في حرف الصاد في قول هللا تعالى‪( :‬كهيعص)‪.‬ء‬

‫اإلذالق وضده اإلصمات ‪5.‬‬

‫اإلذالق هو ِخ فّة خروج الحرف من مجراه؛ وذلك لخروجه من طرف اللسان أو الشفتين‪ ،‬أّم ا اإلصمات‬
‫‪.‬فهو الِّثقل عند النطق بالحرف بحيث يمتنع إفراد حروفه في الكلمة الرباعية والخماسية‬

‫ليس له ضد‬
‫القلقلة ‪1.‬‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪5/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫هو اضطراب يحدث عند النطق بالحرف ساكنًا؛ ِلشَّدته‪ ،‬وحروفه في كلمة‪ ( :‬قطب جد)‪ ،‬ويقسم لقلقلة‬
‫كبرى‪ :‬وهي مجيىء حرف القلقلة في آخر الكلمة‪ ،‬مثل (َقِر يٌب )‪ ،‬والقسم الثاني‪ :‬هو القلقلة الُص غرى‪،‬‬
‫ومعناها أّن يأتي حرف القلقلة في ساكنًا وسط الكلمة‪ ،‬مثل‪َ( :‬يْط َم ُعوَن )‪.‬ء‬
‫اللين ‪2.‬‬

‫هو إخراج الحرف بسهولٍة من غير تكُّلف‪ ،‬وحرفيه الواو والياء الساكنتان المفتوح ما قبلهما‪ ،‬مثل‪:‬‬
‫(َخ ْو ٌف )‪.‬ء‬

‫الصفير ‪3.‬‬

‫هو ما يخرج مع نطق الحرف ويشبه صوت الطائر‪ ،‬وحروفه (س‪ ،‬ص‪ ،‬ز)‪ ،‬كالسين في قول هللا‬
‫تعالى‪( :‬عَّم يتسألون)‪.‬ء‬

‫اإلنحراف ‪4.‬‬

‫هو ميل الحرف عن مخرجه بحيث يتصل بمخرج غيره‪ ،‬وهذه الصفة تنطبق على حرفي‪( :‬ل‪ ،‬ز)‪.‬ء‬

‫التكرير ‪5.‬‬

‫وتأتي هذه الصفة في الللسان عندما يرتجف عند ُنطق الحرف‪ ،‬وهي في حرف واحد وهو الراء‪ ،‬وجاء‬
‫‪.‬الذكر لهذه الصفة ليتجنبها القارئ‬
‫التفشي ‪6.‬‬

‫وهي أن ينتشر الهواء في الفم عند نطق بالحرف لرخاوتها‪ ،‬وحرفها الشين‪ ،‬مثال‪( :‬اشتروا الضاللة)‪.‬ء‬

‫اإلستطالة ‪7.‬‬

‫وهي أّن يمتَد الصوت من أّو ل إحدى حافتي اللسان حَّتى آخرها‪ ،‬وذلك عند النطق بالحرف‪ ،‬وهذا‬
‫‪.‬الحرف الوحيد هو الضاد‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪6/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫الحروف وصفاتها‬

‫الحرف‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪#‬‬

‫أ‬ ‫جهر‬ ‫شدة‬ ‫له حكم‬ ‫انفتاح‬ ‫اصمات‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬

‫خاص‬

‫ب‬ ‫جهر‬ ‫شدة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إذالق‬ ‫قلقلة‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫ت‬ ‫همس‬ ‫شدة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫ث‬ ‫همس‬ ‫رخاوة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫‪5‬‬

‫ج‬ ‫جهر‬ ‫شدة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫قلقلة‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫ح‬ ‫همس‬ ‫رخاوة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫خ‬ ‫همس‬ ‫رخاوة‬ ‫استعالء‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫د‬ ‫جهر‬ ‫شدة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫قلقلة‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫ذ‬ ‫جهر‬ ‫رخاوة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫ر‬ ‫جهر‬ ‫توسط‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إذالق‬ ‫انحراف‬ ‫تكرير‬ ‫‪7‬‬

‫ز‬ ‫جهر‬ ‫رخاوة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫صفير‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫س‬ ‫همس‬ ‫رخاوة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫صفير‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫ش‬ ‫همس‬ ‫رخاوة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫تفش‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫ص‬ ‫همس‬ ‫رخاوة‬ ‫استعالء‬ ‫إطباق‬ ‫إصمات‬ ‫صفير‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫ض‬ ‫جهر‬ ‫رخاوة‬ ‫استعالء‬ ‫إطباق‬ ‫إصمات‬ ‫استطالة‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫ط‬ ‫جهر‬ ‫شدة‬ ‫استعالء‬ ‫إطباق‬ ‫إصمات‬ ‫قلقلة‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫ظ‬ ‫جهر‬ ‫رخاوة‬ ‫استعالء‬ ‫إطباق‬ ‫إصمات‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫ع‬ ‫جهر‬ ‫توسط‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫غ‬ ‫جهر‬ ‫رخاوة‬ ‫استعالء‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫ف‬ ‫همس‬ ‫رخاوة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إذالق‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫ق‬ ‫جهر‬ ‫شدة‬ ‫استعالء‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫قلقلة‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫ك‬ ‫همس‬ ‫شدة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫ل‬ ‫جهر‬ ‫توسط‬ ‫استفال‬ ‫إذالق‬ ‫انحراف‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫م‬ ‫جهر‬ ‫توسط‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إذالق‬ ‫انحراف‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫ن‬ ‫جهر‬ ‫توسط‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إذالق‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪7/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫ه‬ ‫همس‬ ‫رخاوة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫و‬ ‫جهر‬ ‫رخاوة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫لين‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫ي‬ ‫جهر‬ ‫رخاوة‬ ‫استفال‬ ‫انفتاح‬ ‫إصمات‬ ‫لين‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫التغييرات على الحروف‬

‫إدغام‬

‫اإلِّدغام في اللغة هو مصدر الفعل «اَّدَغم»‪ ،‬واَّدَغم الشيَء في الشيء‪ :‬أدخله فيه‪ ،‬اإلدخال‪ .‬واإلْدغام في نحو‬
‫‪.‬عربي هو إدخال حرف ساكن بحرف آخر متحِّر ك‪ ،‬من غير أن تفصل بينهما بحركة أو وقف‬

‫إدغام المتماثلين‬

‫هو أن يأتي حرفان متماثالن مخرجًا وِص فة‪ ،‬فيدغم حرٌف بحرٍف مثله‪ ،‬بحيث يصيران حرفًا واحدًا مشددًا‪،‬‬
‫ومثاله في قوله ‪-‬تعالى‪( :-‬اذهب بكتابي هذا)‪.‬ء‬

‫إدغام المتجانسين‬

‫هو إدغام حرفين متشابهين‪ ،‬مَّتحدان في المخرج ومتقاربان في الصفة‪ ،‬فيصبحان حرفًا واحدًا مشددًا‪ ،‬كما‬
‫في قول هللا ‪-‬تعالى‪( :-‬يا ُبَنَّي ارَكب َمَعنا)‪.‬ء‬
‫إقالب‬

‫اإلقالب هو قلب النون الساكنة أو التنوين ميًم ا قبل الباء مع مراعاة الغنة واإلخفاء‪ .‬تقلب النون والتنوين ميما‬
‫ألنها تشارك الباء في المخرج والنون في الغنة‪ .‬وهو أيضا تبديل حرف مكان آخر وقلب النون الساكنة أو النون‬
‫‪.‬إلى ميم‬
‫غنة‬

‫الغنة صفة صوت له رنين في الخيشوم‪ ،‬تتبع حرفي النون والميم عند تحقق بعض الحاالت ألحكام التجويد‪.‬‬
‫يخرج صوت الغنة من مخرج الخيشوم وهو المنطقة التي تلي األنف مباشرة إلى الداخل‪ .‬بحيث لو أغلقت أنفك‬
‫ونطقت النون أو الميم الختفت الغنة وهو صوت مستمر يشبه األنين زمنه حركتان (الحركة الواحدة هي المقدار‬
‫الزمني الذي يحتاجه الشخص الطبيعي لبسط أحد أصابعه أو قبضه سريعا ويستغرق ربع أو ثلث الثانية فقط)ء‬

‫القلقلة‬

‫القلقلة هي إحدى مصطلحات علم التجويد ومعناها هو اضطراب الصوت عند النطق بالحرف الساكن حتى يسمع‬
‫‪.‬بنبرة قوية‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪8/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫التفخيم والترقيق‬

‫التفخيم والترقيق هما أحد أحكام علم التجويد في القرآن الكريم وهي صفات صوتية مصدرها البلعوم‬

‫التفخيم‬

‫التفخيم‪ :‬هو تسمين صوت الحرف عند النطق به فيمتلئ الفم بصدى الحرف‬

‫الترقيق‬

‫الترقيق‪ :‬هو تنحيف صوت الحرف عند النطق به فال يمتلئ الفم بصدى الحرف‬

‫األحرف من ناحية التفخيم والترقيق‬

‫أحرف مفخمة دائمًا‬

‫وهي ُتسّم ى أحرف اإلستعالء وهي في جملة (خص ضغط قظ) كما في حرف الخاء من كلمة‪:‬‬
‫(َيْخ َشى)‪.‬ء‬

‫أحرف مرققة دائمًا‬

‫وُتسّم ى أحرف االستفال‪ ،‬وهي جميع الحروف ما عدا الراء والالم واأللف‪ ،‬كما في حرفي التاء والنون‬
‫من كلمة‪َ( :‬تنِز يال)‪.‬ء‬

‫أحرف تارة مفخمة وتارة مرققة‬

‫•‬ ‫‪.‬األلف‪ :‬إذا جاءت بعد حرف من أحرف االستعالء فُتفخم‪ ،‬مثل الَّطاَّم ُة‪ ،‬الَّص اَّخ ُة‪ ،‬وإاّل فإَّنها ترَّقق‬

‫•‬ ‫الالم‪ :‬وهي مرّققة دائمًا ما عدا الالم الموجود في لفظ الجاللة‪ ،‬فإّنها ُتفَّخ م إذا ُسبقت بضم أو فتح‪،‬‬
‫‪.‬وُترَّقق إذا سبقها كسر عارض أو أصلي‬

‫•‬ ‫الراء‪ :‬وُتفَّخ م إذا كانت مفتوحة أو مضمومة دون النظر لموقعها‪ ،‬مثل‪َ( :‬ر ُؤ ٌف ‪َ ،‬تَذَّكُر )‪ ،‬وُيلحق بها‬
‫الراء الساكنة المسبوقة بمفتوح أو مضموم أو كسر عارض‪ ،‬مثل‪َ( :‬أِم اْر تاُبوا)‪]٣٢[،‬وإن كانت‬
‫ساكنة وبعدها بنفس الكلمة حرف استعالء فإنها ُتفَّخ م أيضًا‪ِ( :‬إَّن َر َّبَك َلِباْلِم ْر َص اِد)‪ ]٣٣[،‬وُترَّقق‬
‫إن كانت مكسورة سواًء في أول أو وسط أو آخر الكلمة‪َ( :‬قِر يٌب ‪ ،‬اْلَفْج ِر )‪ ،‬أو إذا ُسبقت بكسٍر‬
‫‪).‬أصلي‪( :‬اْلِفْر َدْو ِس‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪9/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫اإلشمام‬

‫هو ضم الشفتين بعد إسكان الحرف دون تراخ على أن يترك بينهما فرجة لخروج النفس بحيث يراه المبصر دون‬
‫األعمى‪ ،‬ويكون في المضموم فقط ويكون عند الوقف‪ ،‬والغرض منه هو اإلشارة إلى أن حركة الحرف الموقوف‬
‫‪.‬عليه هي الضمة‬

‫أنواع اإلشمام‬

‫ضم الشفتين بعد إسكان الحرف حالة الوقف مثل في «يكون» و«عليم»‪.‬ء ‪1.‬‬

‫ضم الشفتين مقارًنا لسكون الحرف المدغم مثل «َتْأَم َّنا»‪ .‬ويكون عن طريق ضم الشفتين عند إسكان ‪2.‬‬
‫النون األولى مباشرة وقبل إدغامها في النون الثانية إدغاًم ا تاًّم ا‪ ،‬وهذا النوع شبيه بالنوع األول‬
‫المختص بالوقف؛ ألن النون األولى أصلها الضم وقد سكنت لإلدغام كالمسكن للوقف‪ ،‬ويكون اإلْش َم اُم‬
‫قبل تمام النطق بالنون الثانية‪ .‬وفي الوقف يكون عقب إسكان الحرف األخير من الكلمة‪ ،‬بحيث يكون‬
‫‪.‬إسكاًنا مجرًدا عن اإلْش َم ام‬

‫إْش َم اُم حرف بحرف‪ ،‬أي خلط صوت حرف بصوت حرف آخر مثل خلط حرفي الصاد بالزاي في ‪3.‬‬
‫«الِّص َر اط»‪ ‬في قراءة حمزة‪ ،‬فتمزج بينهما فيتولد منهما حرف ليس بصاد وال بزاي‪ ،‬ولكن يكون‬
‫صاًدا ممزوجة برائحة الزاي (الصاد المشمة صوت الزاي)‪ ،‬وقد عبر عن ذلك بعض العلماء بالقول‪:‬‬
‫«أن تنطق بالصاد كما ينطق العوام بالظاء»‪.‬ء‬

‫إْش َم اُم حركة بحركة أي خلط حركة بحركة أخرى كخلط الكسرة بالضمة في نحو‪ِ« :‬قيَل»‪ ‬على قراءة ‪4.‬‬
‫الكسائي وهشام‪ ،‬ويتم ذلك عن طريق تحريك الحرف األول منها بحركة مركبة من حركتين ضمة‬
‫وكسرة وجزء الضمة مقدم‪ ،‬وهو األقل‪ ،‬ويليه جزء الكسرة‪ ،‬وهو األكثر؛ ألن األصل في «قيل»‬
‫«ُقِو َل»‪ :‬فعل مبني للمجهول استثقلت فيه الكسرة على الواو فنقلت إلى القاف بعد حذف ضمتها وقلبت‬
‫‪.‬الواو ياء النكسار ما قبلها فأصبحت‪ :‬قيل‪ ،‬وأشير إلى ضمة القاف باإلشمام تنبيًه ا على األصل‬

‫الروم‬

‫
الَّر وم‬
‫هو اإلتيان بثلثي الحركة بصوت خفي بحيث يسمعه القريب دون البعيد حتى يذهب معظم صوتها فتسمع لها‪ ‬‬
‫صوًتا خفًّيا‪ ،‬هذا الصوت يسمعه القريب المصغي دون البعيد‪ ،‬والمراد بالبعيد األعم من أن يكون حقيقة أو حكًم ا‬
‫‪.‬فيشمل األصم والقريب إذا لم يكون مصغًيا‬

‫اإلختالس‬

‫االختالس هو خطف الحركة حتى يذهب قليلها ويبقى كثيرها‪ ،‬وقد سماه العلماء اإلخفاء أيضا‪ ،‬وقدروا المثبت من‬
‫الحركة فيه بالثلثين والذاهب منها بالثلث أي االتيان بثلثي حركة الحرف فيكون المنطوق به من الحركة أكثر مما‬
‫‪.‬ذهب منها‬

‫اإلستعاذة‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪10/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫معنى االستعاذة‪ :‬االعتصام باهلل واللجوء إليه‪ ،‬وقد قال هللا ‪-‬عَّز وجّل ‪ -‬في كتابه العزيز‪َ{ :‬فِإذا َقَر أَت الُقرآَن َفاسَتِع ذ‬
‫ِبالَّلـِه ِم َن الَّشيطاِن الَّر جيِم }‪ ،‬وقد أمر هللا باالستعاذة عند قراءة القرآن‪ ،‬وهي أدب من آداب التالوة ُيستحّب البدء بها‪،‬‬
‫‪".‬ويأتي موقعها قبل الشروع بالقراءة‪ ،‬فُيفتتح بها قراءة القرآن بقول‪" :‬أعوذ باهلل من الشيطان الرجيم‬

‫حكم اإلستعاذة‬
‫فعل اإلستعاذة ُيعتبر واجبًا أو مستحبًا‬

‫البسملة‬
‫معنى البسملة قول‪" :‬بسم هللا الرحمن الرحيم"‪ ،‬وهذا اللفظ ‪-‬أي البسملة‪ -‬هو اختصار لها‪ ،‬وهي مشروعة للفصل بين‬
‫‪.‬السور‪ ،‬وهي عند الكثير من العلماء واجبة دون سورة براءة واألنفال‪ ،‬فال ُيفصل بينهما بالبسملة‬

‫أحكام المد‬
‫ُيعّر ف المّد لغًة بالمّط والزيادة‪ ،‬أّم ا اصطالحًا فُيعّر ف بأّنه إطالة الصوت بأحد أحرف المّد الثالثة‪ ،‬وهي‪" :‬األلف‬
‫المفتوح ما قبلها‪ ،‬والواوالمضموم ما قبلها‪ ،‬والياء المكسور ما قبلها"‪ ،‬وهي مجموعة في قوله ‪-‬تعالى‪( :-‬نوحيها‬
‫ِإَليَك )ء‬

‫المد األصلي‬
‫هو المّد الذي ال تقوم ذات الحرف إال به‪ ،‬ويكفي لوجوده وجود أحد حروف المّد‪ ،‬وال يكون قبل حرف المّد همزة وال‬
‫بعده همز وال سكون‪ ،‬وُيمّد بمقدار حركتين‪ ،‬ومثاله في قول هللا ‪-‬تعالى‪َ( :-‬بَلى ِإَّن َر َّبُه َكاَن ِبِه َبِص يًر )ء‬

‫المد الفرعي‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪11/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫مد فرعي بسبب الهمز‬

‫مد البدل وشبيه البدل‬

‫أّم ا البدل فجاءت تسميته من ضرورة إبدال الهمزة الثانية إلى حرف مّد من جنس الهمزة األولى‪ ،‬وذلك في‬
‫حال كانت الهمزة األولى ساكنة والثانية متحركة في أّو ل الكلمة‪ ،‬ومن األمثلة على ذلك‪( :‬اَّلِذيَن اْو ُتوْا‬
‫اْلِك َتاَب ) أّم ا الشبيه بالبدل فهو المّد الناجم عن حرف المّد الواقع بعد الهمز في وسط أو آخر الكلمة‪ ،‬ومثاله‪:‬‬
‫(ِباْلُم ْؤ ِم ِنيَن َر ُؤوٌف َر ِح يٌم )‪ ،‬ويجدر بالذكر أّن مّد البدل وشبيه البدل ُيمّدان بمقدار حركتين‪ ،‬وحكمه الجواز‬

‫المد المتصل‬

‫ُيطلق مصطلح المّد المتصل على المد الناشئ عن التقاء حرف المد والهمزة في كلمة واحدة‪( :‬قروء)‪ ،‬بحيث‬
‫تكون الهمزة بعد حرف المّد‪ ،‬وُيمّد أربع حركات كوجه ُم قّدم في األداء‪ ،‬ويجوز مّده خمس حركات‪ ،‬وحكمه‬
‫‪.‬الوجوب‬

‫المد المنفصل‬

‫وهو المد الناشئ عن التقاء حرف المد والهمزة بكلمتين مختلفتين‪ ،‬ومثاله‪( :‬إّنا أعطيناَك الكوَثر)‪ ،‬بحيث‬
‫يكون حرف المد في نهاية الكلمة األولى والهمزة في بداية الكلمة الثانية‪ ،‬وُيمّد بمقدار أربع أو خمس‬
‫‪.‬حركات‪ ،‬وحكمه الجواز‬

‫مد فرعي بسبب السكون‬

‫المد الالزم‬

‫حكمه الوجوب‪ ،‬وُيمّد بمقدار ست حركات‪ ،‬وهو المّد الناشئ عن التقاء حرف ساكن سكون أصلّي بحرف‬
‫مّد‪ ،‬بحيث يكون حرف المّد هو األول‪ ،‬وُيقسم إلى كلمي وحرفي‪ ،‬وكّل منهما ُيقسم إلى مثّقل وُم خّفف‪ ،‬ومن‬
‫أمثلته قول هللا ‪-‬تعالى‪( :-‬وال الَض آِّلين)ء‬

‫المد العارض للسكون‬

‫وقد ُسّم ي بهذا االسم ألّن السكون عارض بسبب الوقف‪ ،‬وال ُيعتبر المّد عارضًا للسكون إاّل في حال الوقوف‬
‫على الكلمة التي يسبق آخر حرف فيها حرف مّد‪ ،‬ومثاله‪( :‬الَّر ِح يِم )‪.‬ء‬

‫القلقلة‬
‫القلقلة هي إحدى مصطلحات علم التجويد ومعناها هو اضطراب الصوت عند النطق بالحرف الساكن حتى يسمع‬
‫‪.‬بنبرة قوية‬

‫حروف القلقلة‬
‫‪».‬حروف القلقلة خمسة وهي‪ :‬ق ‪ -‬ط ‪ -‬ب ‪ -‬ج ‪ -‬د وهي مجموعة في كلمة «قطب جد‬

‫‪:‬تقلقل الحروف السابقة إذا وردت ساكنة في وسط الكلمة أو في آخرها‪ ،‬ويقول ابن الجزري في الجزرية‬
‫ وأن يكن في الوقف كان أبينا‬ ‫وبينن مقلقًال إن سكنا‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪12/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫درجات القلقلة‬
‫
أعالها‪ :‬وهي عندما يكون حرف القلقلة في آخر الكلمة ومشددا مثل الباء في ‪1.‬‬
‫)َتَّبْت َيَدا َأِبي َلَه ٍب َو َتَّب (‬
‫
أوسطها‪(:‬قلقلة كبرى) إذا كان حرف القلقلة موقوًفا عليه وكان غير مشدد ومثال لذلك حرف الطاء في ‪2.‬‬
‫َو ُهَّللا ِم ْن َو َر اِئِهْم ُم ِح يٌط‬

‫
أقلها‪(:‬قلقلة صغرى) إذا وقع حرف القلقلة في وسط الكلمة ومثال لذلك حرف القاف في ‪3.‬‬
‫َو َخ َلْقَناُكْم َأْز َو اًج ا‬

‫الوقف واإلبتداء‬
‫الوقف«في علم‪ ‬التجويد»‪ ،‬قطع الصوت زمًنا يتنفس فيه القارئ (عادة) بنية استئناف القراءة‪ .‬وهو جائز مالم يمنعه‬
‫مانع‪ ،‬والوقف يكون على رؤوس اآليات‪ ،‬أو أواسطها‪ ،‬وال يمكن أن يأتي في وسط الكلمة‪ ،‬أو فيما اتصل رسًم ا‪ ،‬وال بد‬
‫من التنفس عند الوقف‪ ،‬فإذا لم يتنفس القارئ كان ذلك سكتًا‬

‫االبتداء هو‪ :‬استئناف القراءة بعد الوقف‪ ،‬فإما أن يستأنف القراءة بما يلي الكلمة التي وقف عندها أو بما قبلها أو بها‬
‫هي نفسها‬

‫أقسام الوقف‬
‫اضطراري ‪1.‬‬

‫عند السعال أو النسيان أو العطس أو اي عذر خارج عن اإلرادة‬

‫حكمه‬

‫الجواز مع مراعاة تمام المعنى عند استئناف القراءة‬

‫اختباري ‪2.‬‬

‫أن يقف على كلمة ليست محل للوقف عادة‪ ،‬ويكون ذلك في مقام االختبار أو التعلم‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪13/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫اختياري ‪3.‬‬

‫أن يقصد الوقوف من غير سبب من األسباب السابقة‬

‫أنواعه وأحكامهم‬

‫التام ‪1.‬‬

‫الوقف على ما تم معناه ولم يتعلق بما بعده‪.‬مثال‪{ ‬مالك يوم الدين(وقف)} ء‬

‫حكمه‪ :‬جائز‬
‫الكافي ‪2.‬‬

‫الوقف على ما تم في نفسه وتعلق بما بعده‪.‬مثال‪{ : ‬أم لم تنذرهم ال يؤمنون (وقف ثم ابتداء) ختم هللا}‪•  ‬‬
‫ء‬

‫حكمه‪ :‬جائز‬
‫الحسن ‪3.‬‬

‫الوقف على ما تم معناه وتعلق بما بعدة لفظا ومعنا‪.‬مثال‪ { :‬الحمد هلل (وقف ثم ابتداء) الحمد هلل رب‬
‫العالمين}ء‬

‫حكمه‪ :‬جائز‬

‫القبيح ‪4.‬‬

‫القبيح‪ :‬الوقف على لفظ يفسد المعنى‪ .‬مثال‪ { :‬إن هللا ال يستحي (وقف) أن يضرب مثال ما‪ }....‬ء‬

‫حكمه‪ :‬محرم‬

‫عالمات الوقف‬
‫مــ‪ -:‬الوقف الالزم ‪1.‬‬
‫ج‪ -:‬الوقف الجائز ‪2.‬‬

‫صلـ‪ -:‬الوقف الجائز ولكن الوصل أولى ‪3.‬‬

‫قلـ ‪ -:‬الوقف الجائز مع أولويته ‪4.‬‬

‫ء(‪ 3‬نقاط مثلثة)‪ -:‬جواز الوقف في واحدة فقط ‪5.‬‬

‫حكم الميم والنون المشددتين‬

‫تجب الُغَّنة في الميم والنون المشّددتين بمقدار حركتين‪ ،‬والحركة تعني المَّدة الزمنية الالزمة لقبض األصبع أوبسطه‪،‬‬
‫وُيطلق على كّل منهما حرٌف أَغّن ‪ ،‬أو حرف غّنة مثل كلمة‪َ( :‬هَّم اٍز )‪.‬ء‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪14/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫أحكام النون الساكنة والتنوين‬

‫اإلظهار‬
‫ُيعّر ف اإلظهار لغًة بأَنه البيان‪ ،‬والمقصود بِه اصطالحًا هو إظهار النون الساكنة أو التنوين عند أحد حروف الحلق ( ء‬
‫هـ ع ح غ خ ) التي تأتي بعد النون الساكنة أو التنوين‪ ،‬وهي مجموعة في أوائل حروف كلمات‪" :‬أخي هاك علما حازه‬
‫غير خاسر"‪ ،‬وقد تلتقي النون الساكنة مع أحد أحرف اإلظهار في نفس الكلمة‪ ،‬كما ورد في قول هللا ‪-‬تعالى‪َ( :-‬و ُهْم‬
‫َيْنَه ْو َن َعْنُه َو َيْنَأْو َن َعْنُه َو ِإن ُيْهِلُكوَن ِإاَّل َأنُفَسُهْم َو َم ا َيْش ُعُر وَن )ء‬

‫اإلدغام‬
‫ُيعّر ف اإلدغام لغًة على أَّنه إدخال الشيء في الشيء‪ ،‬أّم ا اصطالحًا فهو إدخال حرف ساكن بآخر متحِّر ك‪ ،‬بحيث‬
‫يصبحان حرفًا واحدًا مشَّددًا‪ ،‬والمقصود به هنا أن يتَّم إدخال حرف النون الساكن أو التنوين في أحد حروف اإلدغام‬
‫التي تأتي بعده‪ ،‬وهي‪" :‬ي‪ ،‬ر‪ ،‬م‪ ،‬ل‪،‬و‪ ،‬ن"‪ ،‬والمجموعة في كلمة‪" :‬يرملون"‪ ،‬وتجدر اإلشارة إلى أَّن اإلدغام ينقسم‬
‫إلى إدغاٍم بغّنة‪ ،‬وإدغاٍم بغير غّنة‪ .‬والغنة صوٌت رخيم يخرج من األنف‪ ،‬أّم ا أحرف اإلدغام بغنة فهي أربعة مجموعة‬
‫في كلمة‪" :‬ينمو"‪ ،‬فإذا جاء بعد النون الساكنة أو التنوين أحد هذه األحرف وجب إدغامها بغّنة‪ ،‬كما ورد في قول هللا‬
‫‪-‬تعالى‪َ( :-‬و َم ن َيعَم ل ِم َن الّص اِلحاِت َو ُهَو ُم ؤِم ٌن َفال َيخاُف ُظلًم ا َو ال َهضًم ا)‪ ،‬حيث التقت النون الساكنة بحرف الياء‬
‫في‪َ" :‬م ن َيعَم ل"‪ .‬أّم ا اإلدغام بغير غّنة فأحرفه‪" :‬الراء‪ ،‬والالم"‪ ،‬فإذا جاء بعد النون الساكنة أو التنوين أحد هذين‬
‫الحرفين وجب إدغامها بغير غّنة‪ ،‬كما ورد في قول هللا ‪-‬تعالى‪َ( :-‬قِّيًم ا ِلُينِذ َر َبأًسا َشديًدا ِم ن َلُدنُه َو ُيَبِّش َر الُم ؤِم نيَن اَّلذيَن‬
‫َيعَم لوَن الّص اِلحاِت َأَّن َلُه م َأجًر ا َحَسًنا)‪،‬حيث التقت النون الساكنة مع حرف الالم في‪ِ" :‬م ن َلُدنُه"ء‬

‫اإلقالب‬
‫ُيعّر ف اإلقالب لغًة على أَّنه تحويل الشيء عن وجهته‪ ،‬أّم ا اصطالحًا فهو إبدال حرف مكان حرٍف آخر مع مراعاة‬
‫الغنّة في الحرف األول‪ ،‬ويأتي اإلقالب عند التقاء النون الساكنة أو التنوين بحرف اإلقالب وهو حرف الباء‪ ،‬حيث‬
‫ُتقلب النون أو التنوين وُتلفظ ميمًا‪ .‬كما ورد في قول هللا ‪-‬تعالى‪َ( :-‬و اَأْلْر َض َم َدْدَناَها َو َأْلَقْيَنا ِفيَه ا َر َو اِس َي َو َأنَبْتَنا ِفيَه ا ِم ن‬
‫ُكِّل َز ْو ٍج َبِه يٍج)‪ ،‬حيث التقت النون الساكنة بالباء في كلمة‪َ( :‬أنَبْتَنا)‪ ،‬والتقى التنوين مع الباء في‪َ" :‬ز ْو ٍج َبِه يٍج"‪.‬ء‬

‫اإلخفاء‬
‫ُيعّر ف اإلخفاء لغًة بالستر‪ ،‬أّم ا اصطالحًا فهو إخفاء النون الساكنة أو التنوين مع غّنة بدرجٍة أدنى من اإلدغام عند‬
‫مجيىء أحد حروف اإلخفاء بعدها‪ ،‬وحروف اإلخفاء هي باقي حروف اللغة العربية باستثناء أحرف اإلظهار وأحرف‬
‫اإلدغام واإلقالب‪ ]١٥[.‬وهي مجموعة في أوئل أحرف كلمات البيت القائل‪" :‬صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما‪***،‬‬
‫دم طيبًا‪ ،‬زد في تقى‪ ،‬ضع ظالمًا"‪ ،‬فيجب إخفاء النون الساكنة أو التنوين إذا التقت مع أحد أحرف اإلخفاء‪ ،‬ويأتي في‬
‫كلمة كقوله ‪-‬تعالى‪( :-‬اْلَعْبُد ِباْلَعْبِد َو اُأْلنَثٰى ِباُأْلنَثٰى )‪ ]١٦[،‬وقد يأتي في كلمتين كما في قول هللا ‪-‬تعالى‪ِ(-‬ر يحًا‬
‫َص رَص رًا)‪.‬ء‬

‫أحكام الميم الساكنة‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪15/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫اإلخفاء الشفوي‬
‫حيث يجب إخفاء الميم الساكنة عند التقائها بحرف الباء فقط‪ ،‬كما في قول هللا ‪-‬تعالى‪ِ( :-‬إَّن اَّلِذيَن َيْخ َشْو َن َر َّبُه م‬
‫ِباْلَغْيِب)‪ ]٢٠[،‬وُيطلق على هذا الحكم اإلخفاء الشفوي ألَّن الميم والباء يخرجان من الشفتين‬

‫اإلدغام الشفوي‬
‫هو أن تأتي ميم ساكنة في آخر الكلمة وبعدها ميم متحركة‪ ،‬فُتدغم الميم األولى بالثانية فتصبحان ميمًا واحدة مشَّددة مع‬
‫الغّنة‪ ،‬كقوله ‪-‬تعالى‪ُ( :-‬هَو اَّلِذي َخ َلَق َلُكم َّم ا ِفي اَأْلْر ِض َج ِم يًعا)‪ ]٢٢[،‬ويسَّم ى أيضًا بإدغام المتماثلين‬

‫اإلظهار الشفوي‬
‫حيث يجب إظهار الميم الساكنة عند التقائها بباقي األحرف بدون غّنة باستثناء حرفي اإلدغام واإلخفاء‪ ،‬وهما الميم‬
‫والباء‪ ،‬كما في قول هللا ‪-‬تعالى‪َ( :-‬لَعَّلُكْم َتَّتُقوَن )‪.‬ء‬

‫أحكام الالم الساكنة‬

‫الم التعريف‬
‫وتقع قبل أحرف الهجاء ماعدا أحرف المد الثالثة الساكنة‪ ،‬ولها حكمان‪ :‬اإلظهار واإلدغام‪ ،‬واإلظهار يأتي إذا وقع‬
‫بعدها أحد األحرف األربعة عشر في جملة "ابغ حجك وخف عقيمه"‪ ،‬مثل كلمة " بالبِّر "‪ ،‬أّم ا اإلدغام فهو أن يأتي‬
‫‪.‬بعدها أحد األحرف األربعة عشر األخرى‬

‫الم الفعل‬
‫هي الالم التي تأتي في الفعل‪ ،‬سواًء أكان هذا الفعل ماضيًا أم مضارعًا أم أمرًا‪ ،‬وسواء أكانت متوسطة أم متطرفة‪،‬‬
‫ولها حكمي اإلظهار واإلدغام‪ ،‬أّم ا اإلظهار أن يقع بعد الالم أي حرف باسثناء الالم والراء‪ ،‬مثال‪َ( :‬أْنَز ْلناُه)‪ ،‬أّم ا‬
‫اإلدغام هو أن يأتي بعد الالم إّم ا راء أو الم‪ ،‬مثال‪ُ( :‬قْل َر ِّب)‪.‬ء‬

‫الم اإلسم‬
‫هي الالم التي تكون أصلية في االسم وليست مدخلة عليه‪ ،‬وتأتي ُم ظهرة دائمًا مثل‪( :‬اْلَقَمِر )‪.‬ء‬

‫الم الحرف‬
‫وهي الالم التي تكون جزءًا أصيًال من بنية الحرف‪ ،‬وتوجد في القرآن الكريم في حرفين ال ثالث لهما هما‪( :‬هل‪ ،‬بل)‪،‬‬
‫ولها حكمان اإلظهار واإلدغام‪ ،‬واإلدغام أن يأتي بعد الالم أحد الحرفين الراء أو الالم‪ ،‬مثل‪َ( :‬بْل َر َفَع )‪ ،‬أما اإلظهار‬
‫فهو أن يأتي بعد الالم أي من باقي حروف اللغة العربية‪ ،‬مثل‪َ( :‬هْل َيْس َتِو ي)‪.‬ء‬

‫الم األمر‬
‫وهي الم زائدة على بنية الكلمة‪ ،‬وموقعها قبل الفعل المضارع‪ ،‬وحكمها الدائم هو اإلظهار‪ ،‬مثل‪ْ( :‬لَيْقُض وا)‪.‬ء‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪16/18‬‬
‫‪03/06/2022, 22:24‬‬ ‫أحكام علم التجويد‬

‫أحكام لفظ الجاللة‬

‫أحكام لفظ الجاللة «في علم التجويد» هي األحكام المتعلقة بنطق حرف الالم في لفظ الجاللة «هللا»‪ .‬ويختلف الحكم‬
‫من حيث التفخيم والترقيق بحسب ورودها في السياق‪ ،‬فتفّخ م الالم إن جاءت «هللا» بعد فتح أو ضم‪ ،‬وترقق إن وقعت‬
‫‪.‬بعد كسر‪ ،‬كما أن لها تفاصيل أخرى في علم القراءات‬
‫حرف الالم إما أن يكون في لفظ الجاللة أي‪ :‬كلمة «هللا»‪ ،‬وإما أن يكون في غيره‪ ،‬فإن كان في لفظ الجاللة؛ فتارة‬
‫ينطق بصفة التفخيم‪ ،‬وتارة ينطق بصفة الترقيق‪ ،‬بحسب موقعة من السياق اللفظي‪ ،‬وإن كان الالم في غير لفظ‬
‫الجاللة؛ فاألصل فيه أن ينطق مرققا؛ ألنه حرف مستفل‪ ،‬وحروف االستفال تنطق بصفة الترقيق‪ ،‬إال أن بعض علماء‬
‫‪.‬القراءات لهم فيه تفصيل‪ ،‬فيفخم الالم عند البعض في حاالت مثل‪ :‬الالم في كلمة‪« :‬الصالة» تنطق مفخمة‬
‫وتوصف الالم حال التفخيم بأنها مفخمة‪ ،‬أي‪ :‬أنها تنطق بصفة التفخيم‪ ،‬ويقال لها‪« :‬الالم المفخمة» وبالمقابل فإنها‬
‫تسمى مرققة حال الترقيق‪ .‬وتسمى عند علماء القراءة في حال التفخيم مفخمة وتسمى هذه الصفة تفخيما‪ .‬لكن بعض‬
‫العلماء ذكر تفصيال في التسمية وهو‪ :‬أن الالم حال التفخيم تسمى‪« :‬الالم المغلظة»؛ تمييزا لها عن حروف اإلستعالء‬
‫المجموعة في لفظ‪« :‬خص ضغط قظ» الموصوفة بالتفخيم في ذاتها‪ ،‬أما التفخيم في الالم فهو صفة عارضة فيسمى‬
‫تغليظا ال تفخيما‪ ،‬وهذا من حيث التسمية‪ ،‬أما من حيث الحكم؛ فال فرق بين تسمية ذلك تفخيما أو تغليظا‪ ،‬ومن ثم فقد‬
‫‪:‬سماه ابن الجزري في منظومة‪« :‬المقدمة الجزرية» فقال‬

‫ عن فتح أو ضم كعبد هللا‬ ‫ ‬ ‫وفخم الالم من اسم هللا‬

‫تفخيم الالم‬
‫تكون الالم مغلظة إذا سبقت بفتح كقوله شهد هللا أو إذا سبقت بضم كقوله تعالى " قالوا اللهم”ء‬

‫ترقيق الالم‬

‫أن تــكون بـعد كـسـر ولو منـفصال عــنــها أو عارضـا مثل‪ :‬بِـالـلّـه بـسـم ِالـلّـه قـل ِاللـّـه‬

‫السكوت‬
‫السكت في اللغة هو الصّم ت‪ ،‬أّم ا اصطالحًا فهو قطع الصوت على آخر الكلمة من غير تنفس بمقدار حركتين‪ ،‬وفي‬
‫‪:‬قراءة حفص مقدار هذه السكتات هي أربعة‪ ،‬وهي‬
‫في كلمة عوجًا من قول هللا ‪-‬تعالى‪( :-‬الَح مُد ِلَّلـِه اَّلذي َأنَز َل َعلى َعبِدِه الِك تاَب َو َلم َيجَعل َلُه ِع َو ًج ا )ء ‪1.‬‬

‫في كلمة مرقدنا من قول هللا ‪-‬تعالى‪َ( :-‬قاُلوا َيا َو ْيَلَنا َم ن َبَعَثَنا ِم ن َّمْر َقِدَنا َهـَذا َم ا َو َعَد الَّر ْح َم ـُن َو َص َدَق ‪2.‬‬
‫اْلُم ْر َسُلوَن )ء‬
‫في حرف َم ن في قول هللا ‪-‬تعالى‪َ( :-‬و ِقيَل َم ْن َر اق)ء ‪3.‬‬
‫وفي بل من قول هللا ‪-‬تعالى‪َ ( :-‬كاَّل َبْل َر اَن َعَلى ُقُلوِبِه م َّم ا َكاُنوا َيْك ِسُبوَن )ء ‪4.‬‬

‫ويجوز السكت وعدمه في سورة الحاقة عند كلمة‪( ‬ماليه) في قول هللا ‪-‬تعالى‪َ( :-‬م ا َأْغ َنى َعِّني َم اِلَيْه‪َ * ‬هَلَك َعِّني‬
‫ُسْلَطاِنَيْه)ء‬

‫‪https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b‬‬ ‫‪17/18‬‬
03/06/2022, 22:24 ‫أحكام علم التجويد‬

https://www.notion.so/80287b33f8184b629c7a9d99542b768b 18/18