١١٥

١١٥
Abdellahdj ٢٤@gmail.com :
 5

،ٍ ً ،ٍ َ
.ً ً ،

َ َ ،ٍ ٍ

َ ،ٍ ٍ ِ ،ٌ ٌ ،َ
.ٌ ٌ ،َ َ

ِ - ُ ٍ - ٌ
،- ٍ - َ ،ٍ ِ ،َ ْ َ ُ َ
:♀ : ¶ ِ

.« ِ َ ِ
ْ َ ْ ُ ْ َ ْ َ ،ِ ْ َ
ِ
ْ َ ُ َ ْ ُ َ ْ ُ ُ ُ َ َْ َ ُ
ِ »

، ، : َ ِ
. َ ِ
َ
، ، ُ : ِ
، َ َ ، ِ

. ِ
َ ، ُ َ
 6

. ٍ ِ ِ ،«
ُ ُ
 ‫‪7‬‬

‫‪¢‬‬
‫نلذيرا‪،‬‬
‫ليمون للعلالمين ا‬ ‫تقلديرا‪ ،‬و َأنزَّ المُلا‬
‫ا‬ ‫َّلل شلل لي ٍ فقلدَّ ره‬
‫الحملد هلل َ لق َّ‬
‫منيرا‪ ،‬وعلم‬
‫وسلراجا ا‬
‫ا‬ ‫محم ٍد المبعود داع ايا إلم اهلل بإهنه‬‫وصل َّلم اهلل علم عبده ورسلوله َّ‬
‫َّثيرا‪.‬‬
‫تكليما ا‬
‫ا‬ ‫مله وأصحابه وس َّلم‬

‫وا؛شراف علم َممنون ه داه ي َأولم ما هأدمكن فيه النَّظر‪،‬‬

‫َ‬ ‫َّ‬
‫فإن معرف َة معاين َّالد اهلل‪،‬‬
‫ك‬
‫حوز القلو ه هطمأنينَُها‪.‬‬ ‫وح ِّرَّي نحوه الن َمر؛ َفبكه هت ِّ‬
‫حصل النينوس راحَُها‪ ،‬و َت ه‬ ‫ه‬
‫الشللري ‪ ،‬ي‬
‫محل‬ ‫َّ‬ ‫الضللحم إلم م ر المصللح‬ ‫منصلللكه ال َّلطي ‪ ،‬مكن ي‬‫قصللار َّ‬
‫َ‬ ‫َأًل َّ‬
‫وإن‬
‫ه‬
‫فضائل مخصوصةم‪،‬‬ ‫عناية جمهور المكلمين كحن اظا؛ كلق َصر مياتكها‪ ،‬و هعذوبة سياقكها‪ ،‬ولمل‬
‫َّنهم‪ ،‬وجدير مة بالَُّع يلم‪.‬‬
‫ومقاصده منصوصةم‪ ،‬فهي حقيق مة بالُ ي‬
‫قر تناو هله‪ ،‬و َيكلل هلهل تأ يمله‪ ،‬ق َّيد هته راج ايا‬
‫للكللور المذَّورة‪َ ،‬ي ه‬
‫مخُصلل مر ي‬
‫َ‬ ‫لير‬
‫و ذا تنكلل م‬
‫ٍ‬
‫عظيم‪،‬‬ ‫لُم اك لا برََُّه العا َّمة‪ ،‬مكللُنُ اَحا بُنكللير الناتحة؛ لكما لها من مقا ٍد‬
‫مننعَُه الَُّامة‪ ،‬وم ك‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫ٍ‬
‫َّريم‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ومنزَّ‬

‫الزلل‪ ،‬وا ِّتقا َ سو القوَّ والعمل‪.‬‬

‫الكالم َة من َّ‬ ‫واهلل ه‬
‫أسأَّ َّ‬ ‫َ‬
 ‫‪8‬‬

‫ثم َث َّلث بال َّصلالة وال َّكلالد‬

‫ثم َثنَّم بالحمدلة‪َّ ،‬‬
‫َُّابه بالبكلملة‪َّ ،‬‬ ‫ابُدأ المصلنِّ‬
‫علم مح َّمل ٍد ♀ وعلم ملله وأصلل لحلابله؛ و ًَّل ال َّثالد مكن مدا الَُّصللللني‬
‫ا ِّتنا اقا‪.‬‬
‫ك‬
‫ممنون هلداه) أي اًل ِّطالع علم‬ ‫ثم َهَّر َّ‬
‫أن معرفل َة معلاين َّالد اهلل‪ ،‬وا؛شللل َ‬
‫لراف علم‬ ‫َّ‬
‫َّظر) أي هأ كديم‬ ‫ك‬
‫الهدى ‪ -‬فأصل (الك َِّن)‪ :‬الخنا ‪ -‬ي َأولم ما هأدمن فيه الن ه‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫ما ا يد ر فيه من ه‬
‫الن َمر)‪.‬‬‫و هأطكيل فيه النَّظر‪ ،‬وحرَّي نحوه ك‬
‫ه ِّ‬

‫المطل َبين بقولله‪َ :‬فبكله هت ِّ‬

‫حصللللل النينوس راح َُهلا‪ ،‬و َت هحوز القلو ه‬ ‫و َع َّللل هع َّ‬
‫لو لذين َ‬
‫هطمأنينَُها)‪.‬‬
‫ُبوأه العبلد مكن مقلا ٍد حمي ٍلد؛ ُيا ِ‬
‫رر‬ ‫ِ‬
‫رو َّوم من مةرفاا مةاام ال اه‪ :‬ملا َي َّ‬
‫الم ُ‬
‫فاالمفعةاا َ‬
‫فيه فضيلتين عظيمتين‪:‬‬

‫* إحارامماا‪ :‬الملذَّورة ت قولله‪َ :‬فبكله هت ِّ‬

‫حصللللل النينوس راحَُهلا) أي ه‬
‫تنلاَّ النينوس‬
‫راح َُهلا بمعرفلة معلاين َّالد اهلل ▐؛ رنلَّه َر يبهلا ا َّللذي َ لقهلا وذ َّلذا لا بلالنِّعم‪ ،‬و و‬

‫القرمن ‪ -‬و و َّالمله ‪-‬؛ فبكله َي ه‬

‫حصلل لل ذلذا أرواحهم‪،‬‬ ‫َ‬ ‫▐ قلد أنزَّ علم عبلاده‬
‫وصال أحوالهم‪.‬‬

‫* واألخرى‪ :‬ت قولله‪ :‬و َت هحوز القلو ه هطملأنينَُهلا) أي تصللللي هبهلا؛ إ َه سلل لب ه‬
‫لب طملأنينلة‬

‫القلو و امُالؤ للا بل كلذَّر اهلل ▐؛ قللاَّ اهلل ‪ ﴿ :‬ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ‬

‫ُّ‬
‫وأول ذار اه‪ :‬قرا ة القرمن المريم‪.‬‬ ‫ﰓ﴾ َّ‬
‫[الرعد‪،]28:‬‬

‫الللشري ‪ ،‬ي‬
‫محل‬ ‫َّ‬ ‫منصلكه ال َّلطي ‪ ،‬مكن ي‬
‫الضحم إلم م ر المصح‬ ‫قصار َّ‬
‫َ‬ ‫ثم َهَّر َّ‬
‫أن‬ ‫َّ‬
 ‫‪9‬‬

‫عناية جمهور المكلمين)‪.‬‬

‫و َب َّين لذه العنلايلة بقولله‪ :‬كحن اظلا)؛ فدمهور النلَّاس مكن أ لل ا؛سللللالد يحنظون لذه‬
‫الك َور‪.‬‬
‫ي‬
‫و َع َّلل كحنظهم لها بقوله‪ :‬كلق َصللللللر مياتكها‪ ،‬و هعذوبة سلياقكها)؛ فآيا هتها قصلير مة‪ ،‬وسلياقها‬
‫َع َذ م ‪.‬‬

‫مع ما اقرتن بذل مكن فضللائلها المخصللوصللة‪ ،‬ومقاصللد ا المنصللوصللة؛ ا َّلُي أشللار‬
‫ه‬
‫فضائل مخصوصةم‪ ،‬ومقاصده منصوص مة)‪.‬‬ ‫إليها بقوله‪ :‬ولمل‬

‫َّنهم) أي ًلئقل مة ب َنهمهلا‪ ،‬وجلدير مة بلالَُّع يلم) أي أ ملل لققبلاَّ‬

‫ثم قلاَّ‪ :‬فهي حقيقل مة بلالُ ي‬
‫َّ‬
‫عليها بالَُّع يلم‪.‬‬

‫قر تناو هله‪ ،‬و َي ه‬

‫كهل تأ يمله‪ ،‬ق َّيد هته‬ ‫للكور المذَّورة‪َ ،‬ي ه‬‫مخُصلل ملر ي‬
‫َ‬ ‫تنكير‬
‫م‬ ‫ثم قاَّ‪ :‬و ذا‬ ‫َّ‬
‫راجيا مننعَُه الَُّامة‪ ،‬وم ك‬
‫لُم اكا برََُّه العا َّمة)‪.‬‬ ‫ه‬ ‫َّ‬ ‫ا‬
‫نصللل؛ فقاَّ‪ :‬همكللُنُ اَحا بُنكللير الناتحة؛ لكما‬
‫الم َّ‬
‫ك‬
‫ثم هَّر أنَّه زاد ما ًل هبدَّ منه من ذير ه‬
‫َّ‬
‫لمل ٍير فاتحة‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫َّريم)؛ فالناتحة ِّ‬ ‫ٍ‬
‫ومنزَّ‬ ‫ٍ‬
‫عظيم‪،‬‬ ‫لها من مقا ٍد‬

‫الص لالة‬
‫حُاه إليه وًلز مد؛ رنَّها مََّد ما ت َّ‬
‫نص لل هم م‬ ‫فدع هلها بين يدي تنكللير قصللار ه‬
‫الم َّ‬ ‫َ‬
‫مكن القرمن المريم‪.‬‬

‫الزلل‪ ،‬وا ِّتقا َ سو القوَّ والعمل)‪.‬‬

‫الكالم َة من َّ‬ ‫واهلل ه‬
‫أسأَّ َّ‬ ‫َ‬ ‫ثم ُم بقوله‪:‬‬
‫َّ‬
 ‫‪10‬‬

‫َّبي ♀‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫فدعاين‬ ‫ي‬‫ل‬‫َّني أصل ِّ‬

‫ه‬ ‫قاَّ‪:‬‬ ‫َّه‬
‫ن‬ ‫أ‬ ‫◙‬ ‫م‬‫ل‬‫المع َّ‬ ‫بن‬ ‫عن أبي س ٍ‬
‫لعيد ا ك‬
‫ي‬ ‫ه‬
‫لي هأصلل ل ِّلي‪ ،‬قلاَّ‪َ « :‬أ َل ْم َي ُقا ِل اهُ‪ ﴿ :‬ﯞ ﯟ‬ ‫فلم هأ كج َبله‪ ،‬قل ه‬
‫لي‪ :‬يلا رسللللوَّ اهلل؛ إنِّي َّن ه‬
‫ورم فِي ال ُق ْر ِ‬
‫َن ََ ْأا َل َأ ْن‬ ‫َ َأ ْع َظ َم ُُااا َ‬ ‫ثم قلاَّ‪َ « :‬أ ََل ُأ َع ِّل ُما َ‬
‫ﯠ ﯡ ﯢ ﴾ [ارننلاَّ‪]24:‬؟»‪َّ ،‬‬
‫قلي‪:‬‬ ‫قلي‪ :‬يا رسللوَّ اهلل؛ إ َّن‬ ‫نخره ه‬ ‫فلما َأر َدنا أن‬ ‫تَخْ رج ِمن المسا ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫در؟»‪ ،‬فأ ذ بيدي‪َّ ،‬‬ ‫ُ َ َ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫رهعل ِّللم َّلن ل أعلظلم سللللورة ملن ا لقلرمن‪ ،‬قللاَّ‪﴿« :‬ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﴾ ما َي َّ‬
‫السااا ْأا ُ‬
‫البخاري‪.‬‬
‫ي‬ ‫يم ا َّل ِذي ُأوتِي ُت ُه»‪ .‬رواه‬‫ِ‬ ‫الم َثانِي‪َ ،‬وال ُق ْر ُ‬
‫َن ال َةظ ُ‬ ‫َ‬

‫سللمعي رسللوَّ اهلل ♀ يقوَّ‪َ ََ « :‬ال اهُ‬ ‫ه‬ ‫وعن أبي رير َة ◙ أنَّه قاَّ‪:‬‬
‫َّ ال َّ ااا َل َم َب ْيفِي َو َب ْي َن َع ْأا ِري نِ ْ ااا َع ْي ِن‪َ ،‬ولِ َة ْأا ِري َماا َُاا ا َأ َل؛ َفاِِ َذا ََا َال ال َة ْأارُ ‪:‬‬
‫َت َةاا َل‪َ ََ ::‬سااا ْما ُ‬
‫‪َ :‬ح ِمرَ نِي َع ْأ ِري‪َ ،‬وإِ َذا ََ َال‪﴿ :‬ﭛ ﭜ‬ ‫﴿ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭕ ﴾‪َ ََ ،‬ال اهُ‬
‫ﭚ ﴾‪ََ ،‬ا َال اهُ ‪َ :‬أ ْثفَ‪َ :‬ع َل َّي َع ْأا ِري‪َ ،‬وإِ َذا ََا َال‪﴿ :‬ﭞ ﭟ ﭠ ﭝ ﴾‪ََ ،‬ا َال‪َ :‬م َّدارَ نِي‬

‫لي َع ْأا ِري ‪َ ،-‬فاِِ َذا ََا َال‪﴿ :‬ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭡ﴾‪ََ ،‬ا َال‬ ‫َّ‬
‫مرةا‪َ :‬ف َّو َض إِ‬
‫َّ‬ ‫لاَّ‬
‫ق‬ ‫و‬ ‫‪-‬‬ ‫ي‬ ‫ر‬‫عأا ِ‬
‫َْ‬
‫اهُ‪ :‬ما َذا َب ْيفِي َو َب ْي َن َع ْأا ِري‪َ ،‬ولِ َة ْأا ِري َماا َُاا ا َأ َل‪َ ،‬فاِِ َذا ََا َال‪﴿ :‬ﭧ ﭨ ﭩ ﭦﭫ‬

‫ﭬ ﭭ ﭮ ﭪ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﴾‪ََ ،‬ا َال اهُ‪ :‬م َاذا لِ َة ْأا ِري‪َ ،‬ولِ َة ْأا ِري‬
‫مكلم‪.‬‬
‫م‬ ‫َما َُ َأ َل»‪ .‬رواه‬
 ‫‪11‬‬

‫جرى المصلنِّنون ت معاين تنكلير القرمن علم تقديم فضلائل ال يكل َور وا يات بين يدي‬
‫الش لي تحمله علم الَُّشل يلوف ‪ -‬أي الَُّط يلع ‪ -‬لمعانيه؛‬‫رن معرفة العبد فضللل َّ‬‫تنكللير ا؛ َّ‬
‫سورة أو ٍ‬
‫مية؛ ابُغم معرفة معانيها‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬
‫فضل‬ ‫فإها أدر‬

‫حريثين عظيمين يف بيان فضل العاتحا‪:‬‬ ‫وَر َذار الم فِّف‬

‫المع َّلم ◙ لَّأنله قللاَّ‪َّ :‬نل ه‬

‫لي‬ ‫بن ه‬‫األول‪ :‬حللديللث أبي سللللعيل ٍلد ا ك‬
‫‪ ‬فااالحاارياال َّ‬
‫البخاري)‪.‬‬
‫ي‬ ‫أص ِّلي‪ )...‬الحديث؛ رواه‬

‫الم َثانِي‪َ ،‬وال ُق ْر ُ‬

‫َن‬ ‫الساا ْأ ُ َ‬
‫ِ‬
‫الناتح َة بقوله‪« :‬م َي َّ‬ ‫َّبي ♀ َوصل ل‬ ‫َّ‬
‫وفيه‪ :‬أن الن َّ‬
‫يم»)؛ فعيه فضيلتان لسورم العاتحا‪:‬‬ ‫ِ‬
‫ال َةظ ُ‬
‫ورم فِي‬
‫َ َأ ْع َظ َم ُُاا َ‬
‫ٍ‬
‫سللورة؛ لقوله ♀‪َ « :‬أ ََل ُأ َع ِّل ُم َ‬ ‫* إحرامما‪ :‬أنَّها أعظم‬
‫يم ا َّل ِذي ُأوتِي ُت ُه»)؛‬‫ِ‬ ‫أيضلل لا ‪َ « :-‬وال َق ْر ُ‬
‫َن ال َةظ ُ‬ ‫ثم َهَّر ا‪ ،‬ولقوله ♀ ‪ -‬ا‬ ‫ال ُق ْر ِ‬
‫َن») َّ‬
‫أصئ القولين؛ فتقرير الكل ‪ :‬ي المقرو العظيم‪.‬‬
‫و و وص م للناتحة ت ِّ‬
‫* واألخرى‪ :‬أنَّها الكبع المثاين؛ فهي سبع ٍ‬
‫ميات ا ِّتنا اقا‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ٍ‬
‫بعض و هي َثنَّم‪.‬‬ ‫وو كصني بمونكها مثاين) رنَّه هي َر يد ه‬
‫بعضها علم‬ ‫ه‬
‫(مثانِ َي) ِمن ووهين‪:‬‬‫واون العاتحا َ‬
‫ٍ‬
‫بعض؛‬ ‫❖ أحرمما‪ :‬ما فيها مكن َمثاين المباين؛ مكن َتُا هبع قرا ة مياتكها‪ ،‬ور ِّد بعضلها علم‬
‫ٍ‬ ‫ي‬
‫قرأ‬
‫الك ل َور‪ ،‬وقد هي َ‬
‫ي‬ ‫ذير الناتحة‪ :‬فُخُل‬‫قرأ فيها سللورة الناتحة َّاملةا‪ ،‬وأ َّما ه‬ ‫فمل صللالة هت َ‬
‫بعضها‪.‬‬
‫أنواع مخُلكنل مة مكن البيلان؛‬
‫م‬ ‫❖ واآلخر‪ :‬ملا فيهلا مكن مثلاين الحقلائق والمعلاين؛ فنيهلا‬
 ‫‪12‬‬

‫َّمقلا َبللة الخ بلا؛نشللللا ‪ ،‬ومقلا َبللة صلل لنلات الدالَّ بصلل لنلات الدملاَّ‪ ،‬ومقلا َبللة الوعلد‬
‫والعهد‪.‬‬

‫أيضا َمثاين) بكهذا اًلعُبار‪.‬‬

‫فلوجود ذه المقابلة بين حقائقها ومعانيها؛ صارت ا‬

‫لمعلي رسللللوَّ اهلل‬ ‫‪ ‬والحاريال َّ‬

‫الثاام‪ :‬حلديلث أبي رير َة ◙ أنلَّ ه قلاَّ‪ :‬سللل ه‬
‫♀ يقوَّ‪َ ََ « :‬ال اهُ َت َةا َل‪َ ََ ::‬س ْم ُ‬
‫َّ ال َّ َل َم‪ )»...‬الحديث‪.‬‬

‫فنيه مكن فضلائل سلورة الناتحة‪ :‬أنَّها هتك َّلمم ال َّصلالة)؛ فلداللة َقدَ ر ا‪ ،‬و هع هل ِّو هرتبُها؛‬
‫فد كعل جز ه ال َّصلالة باسلم ال َّصلالة)؛ فالناتحة جز م مكن‬ ‫ك‬
‫هأعطيي ي اسلم ال َّصلالة) َّ ِّلها؛ ه‬
‫الصالة تعري انا بمرتبُها‪.‬‬
‫َّل َّ‬ ‫الصالة‪ ،‬و هأ كعطيي اسم ِّ‬
‫َّ‬
 ‫‪13‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭖﭗﭘﭙﭕﭛﭜﭚﭞﭟﭠﭝ ﭢﭣﭤ‬

‫ﭥ ﭡﭧ ﭨ ﭩ ﭦﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭪ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ‬
‫ﭳ ﭴ﴾[الناتحة]‪.‬‬
‫قوله‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﴾ أقر هأ القرمن؛ فمقصود الم ك‬
‫بكمل ت فاتحة القرا ة و بكم اهلل‬ ‫ه‬
‫الرحيم أقر هأ)‪.‬‬
‫اللرحمن َّ‬
‫َّ‬
‫واًلسللللم ارحكللللن اهلل) َع َلم علم ربنا ‪ ،‬ومعناه‪ :‬المألوه المكللل ك‬
‫لُح يق ؛فراده‬ ‫ِّ‬ ‫م‬
‫بالعبادة‪.‬‬

‫فأولهما ٌّ‬
‫داَّ عليها‬ ‫و﴿ﭛ ﭜ ﴾‪ :‬اسمان مكن أسمائه ‪َّ ،‬‬
‫داًلن علم رحمُه؛ َّ‬
‫بالخلق ت وصولكها إليهم‪.‬‬
‫حاَّ تع يل كقها َ‬
‫داَّ عليها َ‬
‫حاَّ تع يلقها به ت َسعُها‪ ،‬وا َ ر ٌّ‬

‫أن‬ ‫ت ذه الدملة بيان معنم ﴿ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ﴾)؛ ا‬

‫هاَّرا َّ‬ ‫هَّر المصل لنِّ‬
‫الدار‬ ‫الرحيم أقر هأ))؛ َّ‬
‫رن‬ ‫ك‬
‫َّ‬ ‫الرحمن َّ‬‫المبكللللمل ت فاتحة القرا ة و بكللللم اهلل َّ‬
‫مقصللللود ه‬
‫والمدرور ‪ -‬و ما البا ‪ ،‬واًلسم ارحكن ‪ -‬ت قوَّ‪ :‬بكم اهلل) ًل هبدَّ لهما مكن مَُع َّل ٍق‪.‬‬

‫ومذا المتة َّلق ُيقرَّ ر َوفق ثلثا أمور‪:‬‬

‫عال‪.‬‬
‫✓ أحرما‪َّ :‬ونه ف ا‬
 ‫‪14‬‬

‫✓ وثانيها‪َّ :‬ونه مُأ ِّ ارا‪.‬‬

‫للمقاد‪.‬‬
‫✓ وثالثها‪َّ :‬ونه مناس ابا َ‬
‫الرحيم أقر هأ)‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫والمقا المراد مفا‪ :‬مقاد قرا ة؛ فحينئذ هي َقدَّ ر بقولنا‪ :‬بكم اهلل َّ‬
‫الرحمن َّ‬
‫فقولنلا‪ :‬أقر هأ) و فع ملل‪ ،‬جلا مُلأ ِّ ارا بعلد البكللللمللة‪ ،‬ووقع منلاسلل ل ابلا للمقلاد؛ فلم هي َقلدَّ ر‬
‫بنع ٍل عاد؛ نحو‪ :‬أبدأ)‪ ،‬أو بنع ٍل اص ًل تع يلق له بالقرا ة؛ نحو‪ :‬أتم َّلم)‪.‬‬

‫و(الرحيم)؛ ومو‪:‬‬
‫َّ‬ ‫(الرحمن)‬
‫ثم ذار الم فِّف العرق بين اُم َّ‬
‫َّ‬
‫اسم هلل حاَّ تع يلق صنة َّ‬
‫الرحمة بذاته‪.‬‬ ‫(الرحمن)‪ :‬م‬
‫أن َّ‬‫■ َّ‬

‫اسم هلل حاَّ تع يلق صنة َّ‬

‫الرحمة َ‬
‫بالخلق المرحومين‪.‬‬ ‫(الرحيم)‪ :‬م‬
‫وأن َّ‬
‫■ َّ‬

‫كدًللُهما عليها باعُبار‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬

‫فهما اسللمان يُع َّلقان بصللنة واحدة؛ ي َّ‬
‫الرحمة)‪ ،‬وتخُل‬
‫ت «بدائع النوائد»‪.‬‬ ‫جهة الَُّع يلق علم ما َب َّيناه؛ و و قوَّ ابن الق ِّيم ؒ‬
 ‫‪15‬‬

‫الكلل لورة‪﴿ :‬ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﴾؛ فلللللل ل الحملد) و ا؛ بلار عن‬

‫وأو هَّ لذه ي‬
‫َّ‬
‫محاسن المحمود مع ح ِّبه وتعظيمه‪.‬‬

‫والكل ِّيد‪،‬‬
‫الر ي ) ت َّالد العر ‪ :‬المال ‪َّ ،‬‬ ‫و﴿ ﭘ ﭙ ﴾‪ :‬ا م‬
‫سلم إالاتٌّ؛ فللللل َّ‬
‫والمصلكئ َّ‬
‫للشي ‪.‬‬ ‫ه‬

‫سم إاافك ٌّي) أي مكن ارسما ا؛له َّية المضافة‪.‬‬

‫‪ :‬ا م‬ ‫قوله‬

‫فا (األُماء اإللهيا) باعتأار اإلفراد واإلضافا نوعان‪:‬‬

‫والرحيم)‪.‬‬
‫والرحمن‪َّ ،‬‬
‫منرد مة؛ مثل‪ :‬اهلل‪َّ ،‬‬
‫‪ ‬أحرمما‪ :‬أسما م َ‬
‫‪ ‬واآلخر‪ :‬أسلل لملا م إله َّيل مة مضللللافلة؛ مثلل‪ :‬ر ِّ العلالمين‪ ،‬وملالل الملل ‪ ،‬وعلالم‬
‫الغيب)‪.‬‬
‫ك‬
‫«الح َّدة»‪ ،‬وابن تيم َّي َة الحنيده‬ ‫َّوع جماعةم؛ منهم‪َ :‬ق َّواد ي‬
‫الكنَّة ارصبهان يي ت ه‬ ‫هَّر ذا الن َ‬
‫ت «النُاوى المصر َّية»‪ ،‬وابن ٍ‬
‫باز ت بعض أجوبُه‪.‬‬

‫ونقل ابن تيم َّي َة إجماع المكلمين علم دعا اهلل بكها‪.‬‬
 ‫‪16‬‬

‫المُدلانككللللة مكن المخلوقلات‪ ،‬فم يلل‬ ‫و العلا َلمين)‪ :‬جمع علا َل ٍم)؛ و و اسللل م‬
‫لم لدفراد ه‬
‫ٍ‬
‫جنس منها هيط َلق عليه عا َل مم)؛ ف هيقاَّ‪ :‬عا َلم ا؛نس‪ ،‬وعا َلم الد ِّن‪ ،‬وعا َلم المالئمة‪.‬‬

‫الم َُدلانكلللللة مكن‬ ‫‪ :‬و العلا َلمين)‪ :‬جمع علا َل ٍم)؛ و و اسللل م‬
‫لم لدفراد ه‬ ‫قولله‬
‫أن اُم (الةا َلم) يف لسان الةرب يدم أمرين‪:‬‬
‫المخلوقات)‪ :‬أي َّ‬
‫ٍ‬
‫مخلوقات‪.‬‬ ‫✓ أحرمما‪َّ :‬‬
‫أن أفراده‬
‫✓ واآلخر‪ :‬أنَّها تمون مش َُ كرَّ اة ت أص ٍل جام ٍع؛ فأصلها واحدم ‪.‬‬
‫ٍ‬
‫جنس منهلا هيط َلق عليله علا َل مم)؛ ف هيقلاَّ‪ :‬علا َلم ا؛نس‪ ،‬وعلا َلم الد ِّن‪ ،‬وعلا َلم‬ ‫ي‬
‫فملل‬
‫المالئمة)‪.‬‬
 ‫‪17‬‬

‫ك‬
‫َ‬
‫بلالخلق ورحمُههم؛ ولهلذا‬ ‫وربوب َّيُله ه ‪ ‬لم هتنُج هظ ا‬
‫لملا؛ بلل مضللللمو هنهلا العنلايل هة‬

‫رحيم‬
‫م‬ ‫ننك له بقوله‪﴿ :‬ﭛ ﭜ ﴾؛ فهو رحم من َو كس لعي رحمُهه جميع َ‬
‫الخلق‪،‬‬ ‫َ‬ ‫َوص ل‬
‫ي ك‬
‫وصل رحمَُه إليهم‪.‬‬ ‫ه‬
‫ثم أََّّد ربوبيُه بقوله‪﴿ :‬ﭞ ﭟ ﭠ ﴾‪ ،‬و و يود ك‬
‫الحكا والدزا علم ارعماَّ؛‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫فيه‪﴿ :‬ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩﮪ ﮫ ﮬ‬ ‫ا َّلذي قاَّ اهلل‬

‫ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔﯕ﴾ [اًلننطلار]‪ ،‬و و يود القيلاملة‪ ،‬و َّصلل له بلال ِّلذَّر رنلَّه‬
‫للخ َلق َّملاَّ هملل اهلل تملاد ال يظهور؛ ًلنقطلاع أمال الخالئق؛ َّ‬
‫وإًل فهو ملالل‬ ‫يظهر فيله َ‬
‫يود الدِّ ين وذيره مكن ار َّياد‪.‬‬

‫الحكللللا والدزا علم ارعملاَّ)؛ الحساااااب والد اء‪:‬‬‫‪ :‬و و يود ك‬ ‫قولله‬
‫حقيقُان همُالزمُان؛ هج كعلُا ا‬
‫دليال علم يود القيامة‪:‬‬
‫■ فا (الحساب) م‬
‫دليل عليه باعُبار مبدأه‪.‬‬
‫■ و(الد اء) م‬
‫دليل عليه باعُبار همنُهاه‪.‬‬

‫دزون انُها ا ‪.‬‬

‫ثم هي َ‬
‫حاسبون ابُدا ا ‪َّ ،‬‬ ‫َّ‬
‫فإن النَّاس هي َ‬
‫حاسبون؛ إ َه‬
‫الكبعون أل انا و َمن معهم؛ فهًَّل ًل هي َ‬
‫حاسب؛ و ه م َّ‬
‫ويمون فيهم َمن ًل هي َ‬
‫يد لون الدنَّة بال حكا ٍ وًل عذا ٍ ‪.‬‬
 ‫‪18‬‬

‫بعض ارفراد ًل ينني الم ِّل َّية‪.‬‬ ‫و ذا ًل يرفع أصل الحكا ؛ فَُخ يل‬
 ‫‪19‬‬

‫وقولله‪﴿ :‬ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﴾ أي ي‬
‫نخصلل ل وحلد بلالعبلادة‪ ،‬ونكللللُعين بل‬
‫وحد ت جميع أمورنا‪.‬‬

‫والملأمور بله فيهلا امُثلاَّ طلا‬

‫ه‬ ‫بلالحلب والخضللللوع‪،‬‬
‫ِّ‬ ‫وعبلاد هة اهلل‪ :‬ي‬
‫تلألله القللب لله‬
‫َّ‬
‫الشلرع‪.‬‬

‫َ‬
‫العون منه ت الوصوَّ إلم المقصود‪.‬‬ ‫واًلسُعانة به ي طلب ك‬
‫العبد‬ ‫ه‬

‫‪﴿ :‬ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﴾) ينيد أنَّنا ي‬

‫نخصله‬ ‫َّ‬
‫أن قوله‬ ‫هَّر المصلنِّ‬
‫وحده بالعبادة واًلسُعانة‪.‬‬

‫المننص لل ﴿ﭢ ﴾)؛ فأصاال الكل ‪:‬‬ ‫ك‬ ‫همكللُنا مد مكن تقديم َّ‬
‫الض لمير‬ ‫و ذا الَُّخصللي‬
‫ك‬
‫مننص اال و هقدِّ د علم النعل‪.‬‬ ‫ثم هج كعل َّ‬
‫الضمير‬ ‫نعبده ونكُعين ب )‪َّ ،‬‬
‫وتقلديم ملا ح يقله الُلَّأ هير مكن دًلئلل الَُّخصللللي عنلد علملا البالذلة؛ ا َّللذي هيكللل ِّلميله‬
‫حصرا)‪.‬‬
‫ا‬ ‫ارصول ييون‬
 ‫‪20‬‬

‫‪﴿ :‬ﭧ ﭨ ﭩ ﴾ أي د َّلنا و َأ ك‬

‫رشلدنا إليه‪ ،‬و َث ِّبُنا عليه حَُّم نلقا ‪،‬‬ ‫ثم قاَّ‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫و و ا؛سالد‪.‬‬

‫ك‬
‫﴿ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﴾ الم َُّبعين لقسالد الذي جا به الن ي‬
‫َّبي ♀‪.‬‬ ‫َّ‬

‫الحق ولم يعملوا به‪ ،‬و م اليهود‪،‬‬ ‫لراِ ﴿ﭰ ﭱ﴾ ا َّلذين عرفوا َّ‬ ‫﴿ﭯ ﴾ ص ك‬

‫الصلراِ المكُقيم من َ كذ كه ار َّمة عن عل ٍم فنيه َش َب مه منهم‪.‬‬

‫و َمن َعدَ َّ عن ِّ‬

‫ريق؛‬ ‫لراِ ﴿ﭳ﴾ ا َّلذين ترَّوا َّ‬

‫الحق عن جه ٍل فلم يهُدوا وال يلوا ال َّط َ‬ ‫﴿ ﭲ﴾ ص ك‬

‫الصلللراِ المكلللُقيم مكن ذه ار َّمة عن جه ٍل فنيه َشللل َب مه‬

‫و م النَّصلللارى‪ ،‬و َمن َعدَ َّ عن ِّ‬
‫منهم‪.‬‬

‫بأن الخَ لق بالفِّسأا إل‪ :‬ال ِّ راط المستقيم طائعتان‪:‬‬ ‫مذه الدملا ِمن الأيان فيها إعل ٌ َّ‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫المن َعم عليهم‪.‬‬ ‫‪ ‬األول‪ ::‬طائن مة سالم مة له‪ ،‬سائر مة عليه؛ و م ه‬
‫‪ ‬واألخرى‪ :‬طلائنل مة ملائلل مة عنله‪ ،‬تلارَّل مة لله؛ وماذه ال ََّّاائعاا يفخااااأ خَّ ُؤماا وضااااللهاا ِمن‬
‫أحر أمرين‪:‬‬
‫‪ -‬األول‪ :‬تر العمل ك‬
‫بالعلم‪.‬‬ ‫َّ‬
‫‪ -‬وال َّثام‪ :‬العمل بغير ٍ‬
‫علم‪.‬‬
‫ك‬
‫ارولين ا َّلذين يرتَّون العمل ولهم م‬
‫علم‪ :‬اليهود‪.‬‬ ‫فمن َّ‬
 ‫‪21‬‬

‫ومكن ا َ رين ا َّلذين يعملون بال ٍ‬

‫علم‪ :‬النَّصارى‪.‬‬
‫فاليهود علموا ولم يعملوا‪ ،‬والنَّصارى عملوا بال ٍ‬
‫علم‪.‬‬
‫ِ‬
‫األما‪:‬‬
‫ويخأهه من مذه َّ‬ ‫ال من ال ََّّائعتين له َمن يتأةه ُ‬‫ثم ٌّ‬
‫َّ‬
‫بالعلم مكن ذه ار َّمة فله َش َب مه باليهود‪.‬‬‫○ فمن َتر العمل ك‬
‫َ‬
‫علم مكن ذه ار َّمة فله َش َب مه بالنَّصارى‪.‬‬‫○ و َمن عمل بال ٍ‬

‫لنيان بن هعيين َة‪َ « :‬من َتر العمل بالعلم مكن علمائنا فنيه َشل ل َب مه مكن اليهود‪ ،‬ومن‬ ‫قاَّ سلل ه‬
‫علم فنيه َش َب مه مكن النَّصارى»‪.‬‬
‫عمل مكن هع َّبادنا بال ٍ‬
 ‫‪22‬‬

‫لنيان ◙ أنَّه قاَّ‪ :‬اشللُمم رسللوَّ اهلل ♀‪ ،‬فلم َي هقم‬ ‫بن سل َ‬ ‫عن هجند ك ك‬
‫ك‬
‫ليلُين أو ثال اثا‪ ،‬فدا ت امرأ مة فقالي‪ :‬يا َّ‬
‫محمده ؛ إنِّي َررجو أن يمون شيطا هن قد تر ََّ ‪،‬‬

‫ثالثلة؛ فلأنزَّ اهلل ‪﴿ :‬ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ‬ ‫ٍ‬ ‫لم َأره َق َربل منلذ ليلُين أو‬

‫ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ﴾‪ .‬مُ م‬
‫َّنق عليه‪.‬‬

‫المعلارف ال هقرمن َّيلة ا َّلُي َد َأ‬ ‫ك‬

‫ت لذه الدمللة نو اعلا من أنواع َ‬ ‫هَّر المصلل لنِّ‬
‫نظير تقديمهم النض َلل؛ و و‬ ‫ك‬
‫المُم ِّلمون ت الَُّنكلير علم هَّر ا بين يدي ال يكلورة أو ا ية‪َ ،‬‬
‫مية مكن القرمن المريم‪.‬‬
‫سورة أو ٍ‬
‫ٍ‬ ‫وجب َ‬
‫نزوَّ‬ ‫الخاص الم ك‬
‫ي ه‬ ‫سبب النيزوَّ؛ أي الحادد‬

‫وووه تقريمه عل‪ :‬تعسايرما‪ :‬أنَّه هيعين علم فهمها؛ هَّره ابن تيم َّي َة الحنيده ت «مقدِّ مة‬
‫أصوَّ الَُّنكير»‪ ،‬وأشار إليه ابن دقيق العيد ت «ا؛حماد ت شر عمدة ارحماد»‪.‬‬

‫وقوله‪ :‬فلم َي هقم ليلُين أو ثال اثا) أي انقطع عن قياد ال َّليل فيهما‪.‬‬
 ‫‪23‬‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ‬

‫ﮃﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ‬
‫ﮒ ﮓ ﮔﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ‬
‫ﮤ﴾ ي‬
‫[الضحم]‪.‬‬

‫بللل ل ال يضلحم)؛ و و اسلم الو ال َّشلمس إها َأش َلرق وارتنع‪ ،‬والمراد به‬ ‫أقكلم اهلل‬
‫نا‪ :‬النَّهار َّ يله‪.‬‬

‫المكلللُن َُئ بكها ت سلللورة‬

‫‪ :‬والمراد به نا‪ :‬النَّهار َّ يله) أي ت ذه ا ية ه‬ ‫قوله‬

‫[الضحم])‪.‬‬ ‫الضحم؛ رنَّه وقع همقابك اال ال َّل َ‬

‫يل) ت قوله‪﴿ :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ﴾ ي‬ ‫ي‬

‫(الضح‪ ):‬يف القرَن له مةفيان‪:‬‬

‫ولعظ ُّ‬
‫‪ ‬أحارمماا‪ :‬النَّهلار َّ يلله؛ إها وقع مقلابك اال ال َّليلل)‪ ،‬ومنله لذه ا يلة‪ ،‬ومنله ا‬
‫أيضلل لا قولله‬

‫‪﴿ :‬ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ﴾ [النَّازعات] أي َنهار ا‪.‬‬

‫‪ ‬واآلخر‪َّ :‬أوَّ النَّهلار؛ إها لم يقع همقلابك اال ال َّليلل) ووقع همقلابك اال العشلل ل َّيلة)؛ ومنله قوله‬
‫اللملقل ك‬
‫لابللل‬ ‫الضللللحلم) ه‬ ‫‪﴿ :‬ﰎ ﰏ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﰗ﴾ َّ‬
‫[اللنللازعللات]‪ ،‬و ي‬
‫لل ال َع كش َّية) نا و َّأوَّ النَّهار‪ ،‬و العش َّية) م ك هره‪.‬‬
 ‫‪24‬‬

‫بالخ َلق و َث َبي ظال همه علم اعُنائه برسوله ♀‪.‬‬

‫وبل ال َّليل) إها َسمن َ‬

‫فقلاَّ جوا ابلا للقكللللم‪﴿ :‬ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﴾ أي ملا َترَّل ر يبل ‪ ،‬وملا أبغضلل ل بلإبطلا‬
‫الوحي وتأ ي ره عن ‪.‬‬

‫و ذا له من ر ِّبه ت الدي نيا‪.‬‬

‫رة مير ل‬ ‫رة فقاَّ‪﴿ :‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ﴾؛ ف َللدَّ ار ا‬ ‫ثم ب َّشلره بما له ت ا‬
‫َّ‬
‫من دار الدي نيا‪.‬‬

‫رة‪.‬‬ ‫﴿ﮄ ﮅ ﮆ ﴾ من مظا ر ا؛نعاد ومقامات ا؛َّراد ت ا‬

‫﴿ ﮇ ﴾‪ ،‬وإلم نا تم جوا ال َقكم بم َثبُين بعد ك‬
‫منن َّيين‪.‬‬ ‫َ ه َ‬ ‫َّ‬

‫‪ :‬وإلم نلا تم جوا ال َقكللللم بم َثبُين بعلد ك‬

‫منن َّيين) أي بأمرين هأثبكُا بعد‬ ‫قوله‬
‫ه َ‬ ‫َّ‬
‫أمرين ن كهنيا‪.‬‬

‫‪﴿ :‬ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﴾[ال يضلحم]) أي ما َترَّ وما‬ ‫المفع َّيان‪ :‬فني قوله‬
‫فأما َ‬
‫َّ‬
‫أبغض ‪.‬‬

‫‪ ﴿ :‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ﴾ ي‬
‫[الضلللحم])‪ ،‬وقولله‬ ‫المث َأتاان‪ :‬فني قولله‬
‫وأ َّماا ُ‬
‫‪ ﴿ :‬ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ﴾ ي‬
‫[الضحم])‪.‬‬
 ‫‪25‬‬

‫ثم َشرع يذَِّّره بما امُ َّن به عليه ت الدي نيا؛ فقاَّ‪:‬‬
‫َّ‬
‫ٍ‬
‫تقرير؛ أي َوجد ‪.‬‬ ‫﴿ﮉ ﮊ ﴾ اسُنها َد‬

‫﴿ﮋ ﴾ ًل أ َّد لل وًل أ َ ؛ بلل ملات أبوه و و ح َمل مل‪ ،‬وملاتلي أ يمله و و صللل م‬
‫لغير ًل‬
‫ي َق كدر علم القياد بمصالئ ننكه‪.‬‬

‫﴿ ﮌ ﴾ بلأن الل ل َّمل إلم َمن يم هن هلل ‪ ،‬وجعلل لل م ا‬

‫لأوى تلأوي إليله؛ فم َّن َلله جلدَّ ه‬
‫ٍ‬
‫طالب‪ ،‬حَُّم أ َّيده بنصره وبالمَّمنين‪.‬‬ ‫لما مات َّ َّنله َّ‬
‫عمه أبا‬ ‫عبدَ الم َّطلب‪َّ ،‬‬
‫ثم َّ‬

‫ٍ‬
‫تقرير) أي اًلسلُنهاد المطلو إثبات‬ ‫‪ :‬فقاَّ‪﴿ :‬ﮉ ﮊ ﴾ اسلُنها َد‬ ‫قوله‬
‫المعنم المذَّور معه‪.‬‬

‫نني المعنم المذَّور‬

‫ه‬ ‫و هيقابكله‪ :‬اًلسلللُنهاد اًلسلل‬
‫لُنماري؛ و و اًلسلللُنهاد المطلو‬
‫ي‬
‫معه‪.‬‬
 ‫‪26‬‬

‫﴿ﮎ ﮏ﴾ ًل تلدري ملا المُلا وًل ا؛يملان‪ ﴿ ،‬ﮐ ﴾‪ :‬فلد َّلل وأرشللللد ‪،‬‬
‫و َأنزَّ علي المُا والحممة‪ ،‬وع َّلم ما لم تمن تعلم‪.‬‬

‫‪﴿ :‬ﮎ ﮏ﴾ ًل تدري ما المُا وًل ا؛يمان)؛ فلللل ل َّ‬

‫الض لالَّ)‬ ‫قوله‬

‫‪﴿ :‬ﭘﭙﭚﭛﭜ‬ ‫َّبي ♀ و الملذَّور ت قولله‬ ‫َّ‬

‫اللذي َّلان عليله الن ي‬
‫الرسالة‪.‬‬ ‫ك‬ ‫ﭝ ﭞ﴾ ي‬
‫عما هيراد ب من ِّ‬
‫ذافال َّ‬
‫[الشورى‪ ]52:‬أي ا‬

‫الرسللللوَّ ♀؛‬
‫الضلل لالَّ‪ ،‬وألصللل هلق بلارد مع َّ‬
‫و و أولم ملا هب ِّين بله لذا َّ‬
‫به عنه ر يبه ‪ ‬ت مية ي‬
‫الشورى‪.‬‬ ‫باًلقُصار علم ما أ‬
 ‫‪27‬‬

‫فقيرا ﴿ ﮔ ﴾ بما ساق إلي من ِّ‬

‫الرزق‪ ،‬وقنَّع به‪.‬‬ ‫﴿ﮒ ﮓ ﴾ ا‬

‫الرزق‪ ،‬وقنَّع به) فيه بيان ما يحصللللل به الغنم‬

‫‪ :‬بما سللللاق إلي من ِّ‬ ‫قوله‬
‫َّب من شيئين‪:‬‬
‫الَُّا يد‪ ،‬وأنَّه مرا ٌ‬
‫حصل به العبد مصالحه‪.‬‬ ‫✓ أحرمما‪ :‬م‬
‫رزق هي ِّ‬
‫✓ واآلخر‪ :‬قناع مة تقطع عن قلبه ال َّطمع فيما سواه‪.‬‬
 ‫‪28‬‬

‫و َمن موا و لدا وأذنلا فح يقله مقلا َبللة نعمُله ب ي‬

‫لالشلل لمر؛ ومنله ملا هَّره اهلل ‪ ‬ت‬
‫قولله‪﴿ :‬ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﴾ أي ًل تغلك َبله مكللللي ائلا معلاملُلَه‪﴿ ،‬ﮛ ﮜ ﴾ عن ٍ‬
‫دين أو دنيلا‬
‫لاجُله أو هر َّده ٍ‬
‫برفق‪﴿ ،‬ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﴾ مخبك ارا‬ ‫﴿ ﮝ ﮞ ﴾ أي تزجر؛ بللل ا ك‬
‫قض حل لَ‬
‫لمن أسلللدا ا؛ َّ‬
‫فإن‬ ‫َ‬ ‫لبب ت مح َّبة القلو‬ ‫لشلل ك‬
‫مر ا‪ ،‬وسلل م‬ ‫عنها؛ َّ‬
‫فإن الَُّحدي د بنعمة اهلل دا ٍع ه‬
‫القلو مدبول مة علم محبة الم ك‬
‫حكن إليها‪.‬‬ ‫َّ ه‬
‫│‬
 ‫‪29‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ‬

‫]‪.‬‬ ‫ﯗ ﯘ ﯙ ﯚﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ﴾ َّ‬
‫[الشر‬

‫‪ -‬هممُنًّا علم رسلوله ♀ ‪ ﴿ :-‬ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﴾ اسلُنها َد‬ ‫يقوَّ اهلل‬

‫لللللي‪ ،‬ا َّلذي وقع‬ ‫ٍ‬
‫الحكل ِّ‬
‫ِّ‬ ‫صلدر لقسلالد‪ ،‬و و ناشل م عن شلر صلدره‬
‫َ‬ ‫شلرحنا‬
‫تقرير؛ أي َ‬
‫مرتين‪:‬‬
‫َّ‬
‫مكرتاعا ت بني ٍ‬
‫سعد‪.‬‬ ‫لما َّان‬
‫َ ا‬ ‫أوًل ما‪ :‬ت صغره َّ‬
‫وال َّثانية‪ :‬ليل َة هأ ك‬
‫سري به ت م َّم َة بين يدي ا؛سرا ‪.‬‬

‫البخاري ت ال َّثانية‪.‬‬
‫ي‬ ‫مكلم‪ ،‬ووافقه‬
‫م‬ ‫روا ما‬

‫َّبي ♀ ت شللر‬
‫ت ذه الدملة ما هيب ِّين ما وقع للن ِّ‬ ‫هَّر المصللنِّ‬
‫َّأي ♀ نوعان‪:‬‬
‫فِن شرح صرر الف ِّ‬
‫صدره؛ َّ‬

‫َّبي ♀ مكن الدِّ ين؛ فشلر اهلل‬

‫ي‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫إليه‬ ‫ى‬ ‫‪ ‬أحرمما‪ :‬شلر روحانكي؛ بما ه ك‬
‫د‬ ‫ٌّ‬ ‫م‬
 ‫‪30‬‬

‫صدره لقسالد‪.‬‬
‫فخااا َّق صااارره‬
‫َّبي ♀؛ ُ‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫جكلللد‬ ‫ه‪:‬‬‫ل‬‫‪ ‬واآلخر‪ :‬شلللر م كجكلللمانكي؛ ومح ي‬
‫ي‬ ‫ٌّ‬
‫مرتين‪:‬‬ ‫َّ‬
‫الخريف ♀ َّ‬
‫مكرتاعا ت بني ٍ‬
‫سعد)‪.‬‬ ‫لما َّان‬
‫َ ا‬ ‫‪ -‬األول‪( ::‬ت صغره َّ‬
‫‪ -‬واألخرى‪ :‬ت َّك ه؛ ليل َة هأسري به) إلم بيي الم ك‬
‫قدس؛ أي ليلة ا؛سرا والمعراه‪.‬‬ ‫َ‬
‫المذاورين ل رره َّ‬
‫الخريف‪:‬‬ ‫َ‬ ‫الخ َّقين‬
‫والعرق بين َّ‬
‫فخ ِّل‬
‫الشليطان؛ ه‬ ‫هخره منه ي‬ ‫ٍ‬
‫سلعد اسلُ ك‬
‫لما َّان‬
‫قلبه منه َّ‬ ‫حُّ َّ‬ ‫الخا َّق َّ‬
‫األول ت بني‬ ‫أن َّ‬
‫■ َّ‬
‫صغيرا و و ابن أربع سنين‪ ،‬أو َّ‬
‫أقل من هل ‪.‬‬ ‫ا‬
‫بالهدى وا؛يمان‪.‬‬
‫صدره ♀ ه‬
‫ه‬ ‫الخ ُّق ال َّثام ليلة ا؛سرا به فقد هح كشي‬
‫وأما َّ‬
‫■ َّ‬
 ‫‪31‬‬

‫اللذنلب‪ ﴿ ،‬ﮮ ﮯ ﴾ أي أثقلل‬

‫﴿ ﮪ ﴾ أي َحططنلا ﴿ ﮫ ﮬ ﴾ و و َّ‬

‫﴿ ﮰ ﴾‪.‬‬

‫الحكلن؛ بما أشلاع اهلل مكن َمحاسلن‬ ‫وجع َلنا ل ال َّثنا َ‬ ‫﴿ﯓ ﯔ ﯕ ﴾ فأعلينا قدَ ر ‪َ ،‬‬
‫كهَّره بين النلَّاس‪ ،‬وبملا َّنزَّ مكن القرمن ثنلا ا عليله وَّرامل اة لله‪ ،‬وبلإلهلاد النلَّاس ال َُّحلدي د بملا‬
‫أن اهلل َق َرن كهَّره ب كلذَّره ت‬
‫َّ‬ ‫َجبلله اهلل عليله مكن الم َحلامكلد ت َّأوَّ نشللللأتله‪ ،‬ومن أعظم هلل‬
‫رحد سواه‪.‬‬‫ٍ‬ ‫الشهادتين‪ ،‬وله ت قلو أ َّمُه من المح َّبة والَُّعظيم بعد اهلل تعالم ما ليس‬ ‫َّ‬
‫الش لدَّ ة ﴿ ﯚ﴾ أي سللهول اة‪ ،‬والنا فيه فصلليحةم‪ ،‬هت ك‬
‫نص لئ‬ ‫وقوله‪ ﴿ :‬ﯗ ﯘ ﯙ ﴾ و و ِّ‬
‫وتقرر؛ فلاعلم َّ‬
‫أن‬ ‫ك‬ ‫عن َّال ٍد همقلدَّ ٍر ي ي‬
‫َّقريري نلا؛ أي إها َعلملي لذا َّ‬
‫ي‬ ‫لدَّ عليله اًلسللللُنهلاد الُ‬
‫ك‬
‫ب لل هعكلر‪ ،‬فال هعكلر ا َّلذي َع كهد َّته وعلمَُه سيدعله اهلل ‪ ‬هي ا‬
‫كرا‪ ،‬والَُّنمير‬ ‫ال هيكلر همصاح م‬
‫] تأَّيدم لُحقيق‬ ‫ا بقوله‪﴿ :‬ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ﴾ َّ‬
‫[الشر‬ ‫للَُّعظيم‪ ،‬وت َتمرار‬
‫ا ِّطراد ذا الوعد وعمومه‪.‬‬

‫لمره‪ ،‬والقيلاد بواجلب نكعمله؛ فقلاَّ‪ ﴿ :‬ﯡ ﯢ‬

‫ثم أمر اهلل رسللللو َله ♀ بشللل ك‬
‫َّ‬
‫عم َر أوقلاتل َّ َّلهلا‬ ‫فرذلي من عمل ٍل بلإتملامله ك‬
‫فلأقبلل علم عمل ٍل م ر؛ ل َُ ه‬ ‫َ‬ ‫ﯣ ﴾ أي إ َها‬
‫الصالحة‪.‬‬
‫بارعماَّ َّ‬

‫الرذب َة إليه ت همراداتك مقبك اال عليه‪.‬‬ ‫ك‬

‫﴿ ﯥ ﯦ ﯧ ﴾ ف َأعظم َّ‬
‫│‬
 ‫‪32‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ‬

‫ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰﭱ‬
‫ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ﴾[الُِّين]‪.‬‬
‫والز ك‬
‫يُون؛ فقلاَّ‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﴾ همريلدا ا‬ ‫لالشلل لدرتين المعروفُين الُ ك‬
‫ِّين َّ‬ ‫َأقكللللم اهلل ب َّ‬
‫َمنابَُهما؛ و ي أرض َّ‬
‫الشاد‪.‬‬

‫ثم أقكللم بدبل سللينا َ ؛ فقاَّ‪ ﴿ :‬ﭔ ﭕ ﴾؛ و و الدبل ا َّلذي َّ َّلم اهلل فيه موسللم‬
‫َّ‬
‫♥‪.‬‬

‫مصلر وبالد فلكطي َن‪.‬‬

‫َ‬ ‫و﴿ ﭕ ﴾‪ :‬لغ مة ت كسينا َ ؛ و ي صحرا ه بين‬

‫الممرم هة؛ كرمن النَّاس فيها‪،‬‬

‫َّ‬ ‫ثم َأقكللم أ رى؛ فقاَّ‪ ﴿ :‬ﭗ ﭘ ﭙ ﴾ و و م َّم هة‬
‫َّ‬
‫واقع فيه‪.‬‬
‫الكورة م‬ ‫َّ‬
‫ورن نزوَّ ي‬ ‫وا؛شارة إليه للَُّعظيم‪،‬‬

‫أرض الن َّيبوات و َمهبكط ِّ‬

‫الرساًلت‪.‬‬ ‫الموااع ي مواط هن ك‬
‫أَّثر ارنبيا ؛ فهي ه‬ ‫ه‬ ‫و ذه‬
 ‫‪33‬‬

‫أن اهلل َأقكلم) بال َّشلدرتين‬

‫ت فاتحة بيانه معاين ذه ال يكلورة َّ‬ ‫هَّر المصلنِّ‬
‫والز ك‬
‫يُون)؛ همريدا ا َمنابَُهما؛ و ي أرض َّ‬
‫الشاد)‪.‬‬ ‫المعروفُين الُ ك‬
‫ِّين َّ‬
‫لإن الملذَّور ت ا يلة ال َّثلانيلة ك‬
‫موالل ل مع‪،‬‬ ‫والارَّ ُّال عل‪ :‬إرادم مفاابتهماا‪ :‬سلل ليلاق ا يلات؛ ف َّ‬
‫الش لدرتين مقرونُين لقعالد بمواللعهما‬ ‫موا ل مع؛ فيمون كهَّر َّ‬
‫والمذَّور ت ا ية ال َّثالثة ك‬

‫أرض هج كمع فيها الُِّين‬

‫ٍ‬ ‫بالمحل اردنم فيهما؛ و ي أرض َّ‬
‫الشلللاد؛ فهي أحكلللن‬ ‫ِّ‬ ‫ا َّلذي و‬
‫والزيُون‪.‬‬
‫َّ‬

‫موااع؛ ي مواع أَّثر ن َّهبوات ارنبيا ‪.‬‬

‫َ‬ ‫الكورة كهَّر ثالثة‬
‫فانُظم ت صدر ي‬
‫رن مكن ارنبيلا َمن َّلان ت ذير لذه‬
‫وًل هيقلاَّ فيهلا‪ :‬ي أرض الن َّيبوات دون ذير لا)؛ َّ‬

‫بابل مكن جهة العراق‪.‬‬

‫يم ♥؛ فإنَّه َّان بك َ‬
‫اررض؛ َّإبرا َ‬
 ‫‪34‬‬

‫فكللواه اهلل و َعدَ له‪،‬‬

‫َّ‬ ‫ثم هَّر جوا القكللم ت قوله‪ ﴿ :‬ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﴾‪،‬‬
‫َّ‬
‫و َف َطره علم توحيده‪.‬‬

‫﴿ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ﴾ ت نار جهن ََّم إن َ‬

‫َّنر‪.‬‬

‫أن معنم‬ ‫‪﴿ :‬ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ﴾ ت نللار جهن ََّم إن َ‬

‫َّنر) فيلله بيللان َّ‬ ‫قوللله‬

‫لدَّ عليله‪ :‬همقلابللة اًلمُنلان ت قولله‪ ﴿ :‬ﭛ‬

‫الر َّد) ت ا يلة و َجع هلله ت نلار جهن ََّم إن ََّنر؛ ي ي‬
‫َّ‬
‫ٍ‬
‫تموين‪ ،‬فلإها َعلدَ َّ عن‬ ‫م‬
‫مخلوق ت أحكللللن‬ ‫ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﴾)؛ أي َّ‬
‫أن ا؛نكللللان‬
‫الر يد إلم أسلل َ‬
‫لنل سلللافلين ت نار‬ ‫الَُّقويم ارحكلللن؛ َّ‬
‫فإن اهلل هيعاقبه بالدزا ارسلللنل؛ و و َّ‬
‫جهن ََّم ‪ -‬أعاهنا اهلل وإ َّياَّم منها‪.‬‬

‫والتَّقويم األحسن ا َّلذي ُخ ِلق عليه اإلنسان نوعان‪:‬‬

‫‪ ‬أحرمما‪ :‬الَُّقويم ارحكلللن له ت صلللورته ال َّظا رة؛ بما ج كعل عليه مكن صلل ٍ‬
‫لورة ت‬ ‫ه‬
‫ك لقُه‪.‬‬
‫‪ ‬واآلخر‪ :‬الَُّقويم ارحكللللن ت صللللورتله البلاطنلة؛ بملا هج كعلل عليله مكن النطرة؛ و ي‬
‫موافقة فطرتكه ا؛سال َد‪.‬‬
 ‫‪35‬‬

‫عنلله‬ ‫جزاؤ م مللا أ‬

‫ه‬ ‫﴿ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ﴾ فللإنَّهم ًل هي َر يدون إليهللا؛ بللل‬

‫اًلنقطلاع‪،‬‬
‫ه‬ ‫الم ِّن‪ ،‬وًل يلحقله‬ ‫بقولله‪ ﴿ :‬ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ أي لهم م‬
‫أجر ًل َي هشلل لوبله ََّلدر َ‬
‫وهل ت جنَّات النَّعيم‪.‬‬

‫فأي شلي ٍ يدعل‬

‫﴿ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ﴾ و و الحكللا والدزا علم ارعماَّ‪ ،‬ي‬
‫الرسللل هلل من َّ‬
‫الشلللرائع والمنا ج‪ ،‬وما َّ‬
‫بشلللرت به‬ ‫‪ -‬أ ييها ا؛نكللللان ‪ِّ -‬‬
‫ممذ ابا بما جا ت به ي‬
‫ٍ‬
‫تقويم‪.‬‬ ‫وأنذرت من الدزا بالدنَّة والنَّار‪ ،‬وأني قد ه لكقي ت أحكن‬
‫َ‬
‫﴿ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﴾ ت النصل والقضا بين ك‬
‫عباده َمن م َمن منهم و َمن َّنر‪.‬‬

‫│‬
 ‫‪36‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ‬

‫ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ‬
‫ﮤﮥ ﮦﮧﮨ ﮩ ﮪﮫﮬ ﮭﮮﮯ ﮰ ﮱﯓﯔ ﯕﯖﯗ ﯘﯙ ﯚﯛ‬
‫ﯜﯝﯞﯟ ﯠﯡﯢﯣﯤﯥﯦ ﯧﯨﯩﯪ ﯫﯬﯭ ﯮ ﯯ‬
‫ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ﴾ [العلق]‪.‬‬

‫نزوًل علم‬‫الكل لورة إلم قوله ‪ ﴿ :‬ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ﴾ و َّأوَّ القرمن ا‬ ‫لدر ذه ي‬‫صلل ه‬
‫يالي‬‫ل‬‫رسللوَّ اهلل ♀؛ وَّان هل ت ذار جبل كحرا ٍ بم َّمةَ‪ ،‬فإنَّه َّان يُع َّبده فيه ال َّ‬
‫َ‬
‫ار »‪ ،‬فلأ لذه‬ ‫ك‬
‫هوات العلدد‪ ،‬فدلا ه ج ي هلل ♥ فقلاَّ لله‪ :‬اقرأ‪ ،‬فقلاَّ‪َ « :‬ماا َأناَا بِ َقا ِ‬
‫ثم أرسلله فقاَّ‪ :‬اقرأ‪ ،‬فقاَّ‪َ « :‬ما َأنَا بِ َق ِ‬
‫ار »‪ ،‬فأ ذه فغ َّط هه ال َّثاني َة‬ ‫فغ َّطه حَُّم ب َلغ منه َ‬
‫الدهد َّ‬
‫الدهد ث َّم أرسللله فقاَّ‪ :‬اقرأ‪ ،‬فقاَّ‪َ « :‬ما َأنَا بِ َق ِ‬
‫ار »‪ ،‬فأ ذه فغ َّط هه ال َّثالثة حَُّم‬ ‫حَُّم ب َلغ منه َ‬
‫ثم أرسله فقاَّ‪ ﴿ :‬ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﴾ إلم قوله‪﴿ :‬ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ﴾‪.‬‬ ‫ب َلغ منه َ‬
‫الدهد َّ‬
‫«الصحيحين» من حديث عائشة ▲‪.‬‬
‫ثبي ذا ت َّ‬
 ‫‪37‬‬

‫‪ :‬وَّلان ه ل ت ذلار جبلل كحرا ٍ بم َّمل َة) همعلك مم ب َّ‬

‫لأن اسللللم الدبلل و جبلل‬ ‫قولله‬
‫كحرا ٍ ‪َّ ،‬‬
‫وأن الغار هيضاف إليه‪.‬‬

‫ذار جب كل كحرا ٍ )‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ك ٍ‬

‫فقولهم‪ :‬ذار حرا ) علم تقدير محذوف؛ فأصل المالد‪ :‬ه‬
‫أن اسللم الدبل‪ :‬جبل النيور)‪ ،‬واسللم الغار‪ :‬ذار كحرا ٍ )؛ فُكللمية‬
‫ومن الغلط‪ :‬تو ي م َّ‬‫ِ‬

‫لم‬ ‫جبل النيور) تكلللمي مة حادث مة مُأ ِّ ر مة‪ ،‬وجعل كحرا ) اسلل الما للغار م‬
‫ذلط؛ فإنَّه اسلل م‬ ‫َ‬ ‫الدبل‬
‫للدبل َّما تعرفه العر ه ‪.‬‬
 ‫‪38‬‬

‫النهم ومالحظ َة جالله‪ ،‬مأهوناا له‪،‬‬ ‫فأمره ت فاتحُها أن يقرأ مكلُعيناا باهلل‪ ،‬مكلُص ك‬
‫لح ابا‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫الخ َلق جمي اعا‪ ،‬ومنهم ا؛نكللللللان؛ فإنَّه ﴿ ﮁ‬
‫وقيل له‪ ﴿ :‬ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﴾ أي لق َ‬

‫ﮂ ﮃ ﮄ ﴾‪ ،‬و ال َعلقة) ي القطعة من الدَّ د الغليُّ‪.‬‬

‫فمن َ لق ا؛نك َ‬
‫لان‬ ‫ك‬
‫وهَّر لق ا؛نكلان بعد ارمر بالقرا ة‪ :‬إشلار مة إلم ارمر بالعبادة؛ َ‬
‫الرسل‪ ،‬وإنزاَّ المُب‪.‬‬
‫لم يمن ليرتَّه هسدا ى؛ بل سيأمره وينهاه؛ وهل بإرساَّ ي‬

‫بغاية المرد‪ ،‬ومكن َّرمه ‪ ‬أنَّه و ﴿ ﮊ ﮋ‬ ‫ثم قاَّ‪ ﴿ :‬ﮆ ﮇ ﮈ ﴾ المَُّص‬

‫َّ‬
‫ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ﴾؛ ف َّ‬
‫لإن اهلل أ رجله من بطن أ ِّمله ًل يعلم شللللي ائلا‪ ،‬وجع َلل لله‬
‫والبصلل لر والنَّاد؛ ف َعلم ملا لم يمن يعلمله من قب هلل‪ ،‬ومن أعظم أسلل لبلا كعلمله‪:‬‬
‫َ‬ ‫الكلل لمع‬
‫َّ‬
‫ي‬
‫الخط والمُابة‪.‬‬ ‫القلم؛ و و‬
‫َ‬ ‫تعليمه‬
‫ه‬
‫عما هأمكر به ون كههي عنه‬ ‫مُداوزا حدَّ ه‪ ،‬و هي ك‬
‫عرض َّ‬ ‫ا‬ ‫ولم َّن ا؛نكلللان ال َّظلود َ‬
‫الدهوَّ يطغم‬

‫‪﴿ :‬ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ‬ ‫إها رأى ننكلل له َذن ك ًّيلا بملا أنعم اهلل عليله؛ قلاَّ اهلل‬

‫ﮜ﴾‪.‬‬
‫ك‬
‫والمرج هع‪ ،‬وس هيدازي‬ ‫ثم َتهدَّ ده وتو َّعده فقاَّ‪ ﴿ :‬ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﴾ أي إلم اهلل المصيلر‬
‫َّ‬
‫ٍ‬
‫إنكان بعملكه‪.‬‬ ‫َّ‬
‫َّل‬

‫َّمن‬ ‫ك‬ ‫جنس ا؛نكلان‪َ :‬من تكلو حا هله ف هي ك‬

‫عارض ارمر والنَّهي َ‬
‫فوق إعرااله عنه؛ َ‬ ‫ك‬ ‫ومكن‬

‫الصلللالة ا َّلُي ي مكن أفضلللل ارعماَّ؛ المذَّور ت قوله ‪ ﴿ :‬ﮢ ﮣ ﮤ‬ ‫ينهم عن َّ‬
‫ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﴾؛ فُو َّعده اهلل بقوله‪ ﴿ :‬ﮢ ﴾ أ َّيها النَّا ي ﴿ﮫ ﮬ ﴾ العبد المص ِّللي‬
 ‫‪39‬‬

‫أرأيي‬
‫َ‬ ‫ذيره ﴿ ﯓ ﯔ ﴾‪ ،‬أيكلل ه‬
‫ُقيم أن هينهم َمن ذا وصلل هنه؟!‬ ‫﴿ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﴾ َ‬
‫أعدب مكن طغيان ذا النَّا ي؟!‬
‫َ‬

‫لالحق‪ ﴿ ،‬ﯘ ﯙ﴾ فل َأ َ‬
‫عرض عن ارمر والنَّهي‪ ﴿ ،‬ﯚ ﯛ ﯜ‬ ‫﴿ﯕ ﯖ ﯗ ﴾ النلَّا ي ب ِّ‬

‫اهلل ويخشم عقابه؟!‬ ‫ﯝ ﯞ﴾ عمله؟ فهو م َّطلك مع عليه هم م‬

‫حيط به‪ ،‬أفال يخاف َ‬
‫و َلئكن لم ك‬
‫سلللُمر علم حاله‪ ﴿ :‬ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﴾ َّ‬
‫عما‬ ‫َّ‬ ‫ينزجر بالوعيد؛ ف َل َيكللل َعه الَُّهديد إن ا‬

‫ذن بناصللليُكه ‪ -‬و ي همقدَّ د شلللعره ‪ -‬أ اذا عني انا‪،‬‬

‫يقوَّ وينعل ﴿ ﯤ ﯥ ﴾ أي لنأ َّ‬
‫بدذ ٍ ‪.‬‬ ‫الك َنع‪ :‬القبض َّ‬
‫الشديد َ‬ ‫ف َّ‬

‫واسلُح َّقُه ناصليُهه ًل ِّتصلافها بوصلنين؛ ما المذَّوران ت قوله‪ ﴿ :‬ﯧ ﯨ ﯩ ﴾‬

‫فهي َّاهب مة ت قولها‪ ،‬اطئ مة ت فعلها‪.‬‬

‫﴿ﯫ﴾ ذا ارثيم ﴿ ﯬ﴾ و م أ ل مدلكه؛ فإنَّنا ﴿ ﯮ ﯯ﴾ و م مالئمة‬

‫العذا ؛ ليأ ذوه ويعاقبوه؛ هس يموا زباني اة) رنَّهم َي َز هبنون أ ل النَّار؛ أي يدفعو َنهم بشدَّ ٍة‪.‬‬

‫الكل لابقة نزلي ت شلللأن أبي جه ٍل حين َنهم رسلللوَّ اهلل ♀ عن‬
‫وا يات َّ‬
‫الصالة و َتهدَّ ده‪.‬‬
‫َّ‬
‫روى الُِّرمذي والنَّكلللائي ت «الكل لنن الم ى» ‪ -‬بإسلل ٍ‬
‫لناد صلللحيئٍ ‪ -‬عن ابن ع َّب ٍ‬
‫اس‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫فمر به أبو جه ٍل بن‬ ‫¶ أنَّه قاَّ‪َّ :‬ان رسللوَّ اهلل ♀ يص ل ِّلي عند َ‬
‫المقاد‪َّ ،‬‬
‫محمده ؛ ألم َأ َنه عن ذا؟! وتو َّعده‪ ،‬فأذ َلُّ له رسلوَّ اهلل ♀‬ ‫شلا ٍد فقاَّ‪ :‬يا َّ‬
‫ٍ‬
‫بأي شلي هتهدِّ دين؟! أ َما واهلل إنِّي َر ه‬
‫َّثر ذا الوادي ناد ايا؛ فأنزَّ‬ ‫محمده ؛ ِّ‬
‫وا َنَُهره؛ فقاَّ‪ :‬يا َّ‬
‫لادي له‬ ‫عب ل ٍ‬
‫اس ¶‪ :‬لو دع لا نل َ‬ ‫اهلل‪ ﴿ :‬ﯫ ﯬﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﴾‪ ،‬وقللاَّ ابن َّ‬
 ‫‪40‬‬

‫َر ذ َته مالئمة العذا من ساعُه‪.‬‬

‫مخُص ارا‪.‬‬
‫َ‬ ‫البخاري‬
‫ِّ‬ ‫وأص هله ت‬

‫المنهي ‪ -‬و و العبلد المصلل ل ِّلي ‪َّ -‬أًل‬ ‫لأمر‬

‫ب‬ ‫له‬
‫ع‬ ‫ب‬‫ت‬‫ول َّملا َفر مكن وعيلد النلَّا ي ويلديلده؛ َأ َ‬
‫ِّ‬
‫فالحله؛ فقلاَّ‪:‬‬
‫ه‬ ‫طيع نلا َيله؛ فقلاَّ‪ ﴿ :‬ﯱ ﯲ ﯳ﴾ فيملا ينهلا عنله ‪َّ ،‬‬
‫ثم أمره بملا فيله‬ ‫هي َ‬

‫﴿ﯴ ﴾ لر ِّب ﴿ﯵ﴾ منه َّ‬

‫بالصلالة؛ َّ‬
‫فإن العبد أقر ه ما يمون من ر ِّبه و و سللاجدم ؛‬
‫أن رسلوَّ اهلل ♀ قاَّ‪َ « :‬أ َْ َر ُب‬‫للم» عن أبي رير َة ◙؛ َّ‬ ‫فني «صلحيئ مك ٍ‬
‫اورٌ ؛ َف َأاْثِ ُروا الرُّ َعا َء»‪.‬‬
‫ُون ال َة ْأرُ ِم ْن َر ِّب ِه َو ُم َو َُ ِ‬
‫َما َيك ُ‬

‫│‬
 ‫‪41‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ‬

‫ﭣﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ﴾[القدر]‪.‬‬

‫َ‬
‫القرمن‬ ‫الكلللورة عن إنزاَّ القرمن؛ فيقوَّ‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ﴾ أي‬ ‫ك ك‬
‫يخ نا اهلل ‪ ‬ت َ ذه ي‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫ا؛نزاَّ إلم اهلل تشللري م‬ ‫إسناد‬ ‫جمل اة واحدةا‪ ،‬من ال َّلو المحنوظ إلم َّ‬
‫الكما الدي نيا‪ ،‬وت‬
‫عظيم للقرمن‪.‬‬
‫م‬

‫القرمن جملل اة واحلدةا‪ ،‬من ال َّلو المحنوظ‬

‫َ‬ ‫‪ :‬فيقوَّ‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ﴾ أي‬ ‫قولله‬
‫الكلل لورة و إنزاَّ القرمن مكن‬ ‫الكلل لملا اللدي نيلا) فيله إعال مد ب َّ‬
‫لأن ا؛نزاَّ الملذَّور ت لذه ي‬ ‫إلم َّ‬
‫َّبي ♀‪.‬‬ ‫ال َّلو المحنوظ إلم َّ‬
‫الكما الدي نيا‪ً ،‬ل إنزاله علم الن ِّ‬
‫فِن إن ال القرَن نوعان‪:‬‬
‫َّ‬
‫ٍ ك‬
‫‪ ‬أحرمما‪ :‬إنزاَّ َُّابة؛ من ال َّلو المحنوظ إلم َّ‬
‫الكما الدي نيا‪.‬‬
‫منر اق لا ت الحوادد‬
‫َّبي ♀ َّ‬ ‫يٍ‬
‫‪ ‬واآلخر‪ :‬إنزاَّ تملم؛ و و إنزاللله علم الن ِّ‬
 ‫‪42‬‬

‫والوقائع‪.‬‬
‫اروَّ‪ ،‬وسلل ليلأث حلديلث ابن ع َّبل ٍ‬
‫اس ¶‬ ‫الكلل لورة و َّ‬
‫والملذَّور منهملا ت لذه ي‬
‫موقو افا ت هل ‪.‬‬
 ‫‪43‬‬

‫سلم جعله اهلل ‪ ‬ل َّليلة ا َّلُي َأنزَّ فيها‬ ‫﴿ ﭓ ﭔ ﭕ ﴾ أي َّ‬

‫الشلرف العظيم؛ و و ا م‬
‫القرمن‪ ،‬ولم تمن معروف اة عند المكللمين‪ ،‬فذَّر ا هذا اًلسلم تشلوي اقا لمعرفُها‪ ،‬ولذل‬

‫وتعظيما لمقدار ا‪.‬‬

‫ا‬ ‫تنخيما لشأنكها‪،‬‬
‫ا‬ ‫أتب َعه بقوله‪ ﴿ :‬ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ﴾؛ فاس َُ َن َهم عنها‬

‫ثم‬ ‫الكلل لملا اللدي نيلا ت ليللة القل ك‬

‫در‪َّ ،‬‬ ‫اس ¶‪ « :‬هأ كنزَّ القرمن جملل اة إلم َّ‬
‫قلاَّ ابن ع َّبل ٍ‬

‫هأ كنزَّ بعد هل ت عشلرين سلن اة»‪ ،‬قاَّ‪﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ‬

‫ﭙ﴾ [النرقان]‪ ،‬وقرأ‪﴿ :‬ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ﴾ [ا؛سرا ]‪.‬‬

‫صحيئ‪.‬‬
‫م‬ ‫«الكنن الم ى»‪ ،‬وإسناده‬
‫َّكائي ت ي‬
‫رواه الن ي‬

‫السورم من وهتين‪:‬‬ ‫َّ‬

‫أن تةظيم القرَن وَ يف مذه ُّ‬ ‫هَّر المصنِّ‬

‫فلالم كنزَّ لله و اهلل‬

‫❖ إحارامماا‪ :‬إسللللنلاد إنزالله إلم اهلل؛ ت قولله‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ﴾)؛ ه‬
‫‪.‬‬

‫‪﴿ :‬ﭓ‬ ‫❖ واألخرى‪ :‬ت تشللللرينله بلا؛نزاَّ ت ٍ‬

‫زمن مع َّظ ٍم و ليللة القلدر؛ ت قولله‬

‫ﭔ ﭕ ﴾)‪.‬‬
 ‫‪44‬‬

‫‪﴿ :‬ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﴾‬ ‫َ‬

‫رمضللللان؛ قلاَّ اهلل‬ ‫و ي ليلل مة مبلارَّلة مكن ليلالي‬

‫ان‪ ،]3:‬وقاَّ‪﴿ :‬ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ﴾ [البقرة‪.]185:‬‬ ‫[الدي‬

‫و هسل ِّميي ليل َة القدر) لشلرفها؛ ورنَّه هيقدَّ ر فيها ما يمون بعدَ ا من المقادير َّا جاَّ‬
‫واررزاق‪.‬‬

‫‪.‬‬ ‫علو ك‬
‫قدره عند اهلل‬ ‫زمان إنزاله تشري م ٍ‬
‫ثان للقرمن هي ك‬ ‫ك‬
‫ظهر َّ‬ ‫وت تشري‬

‫اهلل عن فضلل للهلا بقولله‪ ﴿ :‬ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﴾؛ فلالقيلاد فيهلا إيملانلاا‬ ‫ثم أ‬

‫َّ‬
‫م‬
‫ثالد وثمانون‬ ‫ومدموع مدَّ تكها‬
‫ه‬ ‫شل ٍ‬
‫لهر ليس فيها ليلة القدر‪،‬‬ ‫واحُكللا ابا مير من عمل أل‬
‫ٍ‬
‫أشهر‪.‬‬ ‫سن اة وأربعة‬

‫شلل ٍ‬
‫لهر ليس فيها ليلة‬ ‫‪ :‬فالقياد فيها إيماناا واحُكلللا ابا مير من عمل أل‬ ‫قوله‬
‫القدر) يخمل تفأيهين‪:‬‬
‫ٍ‬
‫شللهور ليكللي فيها ليلة‬ ‫ٍ‬
‫شللهر و مع‬ ‫أن الخير َّية بين تل ال َّليلة وبين أل‬
‫أحرمما‪َّ :‬‬
‫القدر‪.‬‬

‫أن العمل ا َّلذي هع ِّلقي به ير َّي هُها و القياد فيها إيماناا واحُكلا ابا؛ أي صلالة‬
‫واآلخر‪َّ :‬‬

‫َّبي ♀‪.‬‬ ‫َّ‬

‫الليل فيها؛ َّما ورد ت ارحاديث عن الن ِّ‬
 ‫‪45‬‬

‫أوتار ا‪ ،‬و ي باقي مة‬

‫ه‬ ‫وتل ال َّليلة ي ت رمضل َ‬
‫لان‪ ،‬وت العشللر اروا ر منه‪ ،‬وأرجا ا‪:‬‬
‫الكاعة‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ت ِّ‬
‫َّل سنة إلم قياد َّ‬

‫الكللما ‪ ﴿ ،‬ﭦ ﭧ ﴾‬
‫ثم هَّر اهلل فضلل الال م َر لها ت قوله‪ ﴿ :‬ﭤ ﭥ ﴾ من َّ‬
‫َّ‬
‫الرو ) و ج ي هلل ♠‪ ﴿ ،‬ﭨ ﭩ ﴾ أي بلأمره ﴿ ﭪ ﭫ ﭬ ﴾‬
‫أي ت تلل ال َّليللة‪ ،‬و ي‬
‫الكنة ا َّلُي بعد ا‪.‬‬
‫الكنة إلم َّ‬
‫َّ‬ ‫قضاه اهلل ت تل‬

‫َّل ٍير يَُّصل هلل‪ ﴿ ،‬ﭰ ﭱ‬ ‫وتل ال َّليلة ﴿ ﭮ ﭯ ﴾ أي سللالم مة‪َّ ،‬‬
‫والك لالمة تشللمل َّ‬

‫بمنُها ا ٌّ‬
‫حث‬ ‫ﭲ﴾؛ ه‬
‫فمبُدؤ ا‪ :‬ذرو ال َّشلمس‪ ،‬و همنُها ا‪ :‬طلوع الندر‪ ،‬وت الَُّعري‬
‫علم اذُناد فضلها قبل انُها وقُها‪.‬‬

‫│‬
 ‫‪46‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ‬

‫ﮄ ﮅ ﮆﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ‬
‫ﮗ ﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤﮥﮦﮧ‬
‫ﮨﮩ ﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖﯗﯘ ﯙﯚ‬
‫ﯛﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﭑﭒﭓ‬
‫ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦﭧ‬
‫ﭨ﴾ [البينة]‪.‬‬

‫َّان َّ َّنار أ ل المُا يقولون‪ :‬سل هيب َعث فينا رس م‬

‫لوَّ)‪ ،‬وَّان المشلرَّون يقولون لهم‬
‫اهلل ت ذه‬ ‫م‬
‫رسوَّ َّما أتاَّم)؛ فأ‬ ‫إها دعو م إلم ا ِّتباع اليهود َّية أو النَّصران َّية‪ :‬لم يأتنا‬

‫الكلل لورة عن قولهم مو ِّب اخ لا؛ فقللاَّ‪ ﴿ :‬ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ﴾ و م اليهود‬

‫ي‬

‫والنَّصلللللارى ﴿ ﭻ ﭼ﴾ عن َّنر م؛ أي زائلين َّ‬

‫عملا م عليلله‪ ،‬تلارَّين لله‪،‬‬

‫الح َّدلة الواالل لحلة ا َّلُي هوعد بكها اليهود والنَّصللللارى ت َّهُبهم‪،‬‬
‫﴿ ﭽ ﭾ ﭿ﴾ و ي ه‬
‫وتل َّقنها عنهم المشلرَّون‪.‬‬

‫فكر تل الب ِّينة؛ فقاَّ‪﴿ :‬ﮁ ﮂ ﮃﮄ ﮅ ﮆ﴾ و و َّ‬

‫محمدم ♀‪،‬‬ ‫ثم َّ‬
‫َّ‬
 ‫‪47‬‬

‫منز ٍلة عن َّ ِّلل ملا ًل يليق‪ ،‬و ي صللللح ه‬ ‫ا َّللذي يُلو ملا و ممُو ت صللللح ٍ مطه ٍ‬
‫رة‪َّ ،‬‬ ‫َّ‬ ‫م‬
‫َّبي ♀ منها و القرمن المريم‪.‬‬ ‫المُا الممنون ت ال َّلو المحنوظ‪ ،‬و َم ي‬
‫ُلو الن ِّ‬

‫‪﴿ :‬ﮁ ﮂ ﮃ‬ ‫الم َّطهرة المذَّورة ت قوله‬ ‫َّ‬

‫أن ال يصلح‬ ‫هَّر المصلنِّ‬

‫ال َّلو المحنوظ؛ فلإ َّنهلا الموصللللوفلة بلذلل ت طلا‬ ‫ﮄ ﮅ ﮆ﴾) ي صللللح‬
‫كمم صح انا طا ر اة)‪.‬‬
‫وذير ا هي َّ‬ ‫َّ‬
‫الشرع‪ ،‬ه‬
‫ك‬
‫المالزمة لل َّطهارة‪ ،‬ا َّلُي ًل تنن ي عنها‪.‬‬ ‫المطهرة ي‬
‫َّ‬ ‫فالصح‬
‫ي‬
‫مطهر مة ك‬
‫مالزم مة لل َّطهارة‪ً ،‬ل تن َن ي عنها‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫القرمن صح م‬ ‫فصح‬
 ‫‪48‬‬

‫﴿ ﮈ ﮉ ﮊ ﴾ أي مكللللُقيمل مة؛ و ي المُلب ا َّلُي أنزلهلا اهلل مع‬ ‫الصلل لح‬

‫ي‬ ‫وتلل‬

‫النَّب ِّيين؛ قلاَّ اهلل ‪﴿ :‬ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ‬

‫ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ﴾ [البقرة‪.]213:‬‬

‫عن سللبب َّنر أ ل المُا ؛ فقاَّ‪ ﴿ :‬ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ‬ ‫ثم أ‬

‫َّ‬
‫ذير ارهولم؛ فلللل ل الب ِّينة) نا ه‬
‫الحدج وا يات‬ ‫ﮕ ﮖ﴾‪ ،‬و ذه الب ِّينة ي ب ِّين مة أ رى ه‬
‫‪﴿ :‬ﮦ ﮧ ﮨ‬ ‫ا َّلُي جلا َتهم من قب هلل‪ ،‬فلا ُلنوا فيهلا َّ‬
‫وتنرقوا عنهلا‪ ،‬فهي َّقولله‬

‫ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ﴾ [مَّ عمران]‪.‬‬

‫الرسلوَّ َّإًل بما هأمكروا به مكن ه‬

‫قبل ت َُّبهم‪ ﴿ :‬ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ‬ ‫ولم يأمر م ذا َّ‬
‫الص) و تصنية القلب مكن إرادة‬
‫ه‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫ﮝ ﮞ ﮟ﴾ أي قاصدين بعبادتهم َ‬
‫وجهه؛ فللل ا؛‬

‫عما سللواه‪ ﴿ ،‬ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ﴾؛‬ ‫ك‬

‫ذير اهلل‪ ﴿ ،‬ﮠ﴾ همقبلين علم اهلل‪ ،‬مائلين َّ‬
‫و َّصهما ِّ‬
‫بالذَّر لنضلهما وشرفهما‪.‬‬

‫‪ ﴿ :‬ﮠ﴾‪ :‬همقبلكين علم اهلل‪ ،‬ملائلين ع َّملا سلل لواه) أي بلاعُبلار المعنم‬ ‫قولله‬
‫المواوع لل الحني ) وًلزمكه‪.‬‬

‫المقبكل‪ ،‬وَلز (اإلَأال)‪ :‬ه‬

‫الميل‪.‬‬ ‫فِن (الحفيف) و ه‬
‫َّ‬
 ‫‪49‬‬

‫ك‬
‫جمع بين معنم‬
‫م‬ ‫فقوله ت تنكللير ﴿ ﮠ﴾)‪ :‬همقبلين علم اهلل‪ ،‬مائلين َّ‬
‫عما سللواه)‪:‬‬
‫الملمة ا َّلذي هو كاعي له وبين ًلزمكها؛ و ذا مكن أَّمل البيان‪.‬‬

‫وأ َّما اًلقُصلللار علم ًلزد الملمة وتر ما هو كال لعي له‪ :‬فهذا نق م ت البيان؛ َّا َّلذي‬
‫الح َن ؛ هَّره جماع مة‬
‫الح َن ) وليس و َ‬ ‫الميل ك‬
‫ًلزد َ‬ ‫فإن َ‬‫ينكلللر الحني ) بأنَّه المائل؛ َّ‬ ‫ِّ‬
‫المح ِّققين؛ منهم أبو عبد اهلل ابن الق ِّيم‪.‬‬ ‫ك‬
‫من ه‬
 ‫‪50‬‬

‫الزَّاة ‪ -‬و ﴿ﮧ‬ ‫﴿ﮦ﴾ المأمور به ‪ -‬من إ الص الدِّ ين وإقامة َّ‬
‫الصللالة وأدا َّ‬
‫ﮨ﴾ أي دين المُب المكُقيمة‪ ،‬و و ا؛سالد‪ ،‬فال هعذر لهم ت ا؛عراض عنه‪.‬‬

‫ثم هَّر جزا الملافرين بعلدملا جلا َتهم الب ِّينلة؛ فقلاَّ‪﴿ :‬ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ‬
‫َّ‬
‫ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﴾‪ ،‬و ال َّية)‪ :‬الخليقة‪.‬‬

‫و َأتبعله ب كلذَّر جزا مقلابلكهم؛ فقلاَّ‪﴿ :‬ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ‬

‫ٍ‬
‫ﯥ ﯦ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭨ﴾ أي جنَّات إقامة‪ً ،‬ل َّ‬
‫يُحولون عنها‪.‬‬

‫﴿ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ﴾ أي مكن تحلي أشلل لدلار ا و هذ َرفهلا‪ ،‬علم وجه أرالل لهلا ت ذير‬
‫شق‪.‬‬

‫‪ ﴿ :‬ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ﴾‪:‬‬ ‫مُمر ٍر ت القرمن عنلد قولله‬

‫ت بيلان معنام ِّ‬ ‫قولله‬
‫أي مكن تحي أشدار ا و هذرفها‪ ،‬علم وجه ك‬
‫أراها ت ذير شق) أي َّ‬
‫أن أهنار الدنَّة تدري‬ ‫َ‬
‫اررض‪.‬‬
‫ه‬ ‫ٍ‬
‫شقوق تكري فيها ت‬ ‫بال أ اديدَ ؛ أي بال‬

‫لئ منها‬ ‫ٍ‬ ‫َ‬

‫أحاديث صلللريحة؛ ًل يصلل ي‬ ‫أهنار الدنَّة ت‬ ‫وقد هرويي ذه الدملة ت وصل ل‬
‫شي ‪.‬‬

‫رهنار الدنَّة؛ ومذا‬ ‫وحمل َالللع هنها َ‬

‫بعضلللهم علم القوَّ بعدد ثبوت ذا الوصللل‬ ‫َ‬
 ‫‪51‬‬

‫غلط ِمن وهتين‪:‬‬

‫ٌ‬

‫* إحرامما‪ :‬أ َّن تنكلللير معنم ﴿ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ﴾ أنَّه جريان ارهنار ت ذير َشلللق‪:‬‬

‫فنكره به جماع مة منهم‪ ،‬والَُّابعون أ ذوا الَُّنكير عن َّ‬

‫الصحابة‪.‬‬ ‫معروف عن الَُّابعين؛ َّ‬
‫م‬

‫بالكللنَّة ‪َّ -‬‬

‫فإن‬ ‫ك‬
‫فما فوقه ‪ -‬من تنكللير القرمن بالقرمن‪ ،‬أو ي‬ ‫الصللحابة َ‬ ‫فلما فقدنا تنكللير َّ‬ ‫َّ‬
‫المنزع مُع ِّي من إلم تنكللللير الُلَّابعين؛ و و مكن النَّوع ا َّللذي ًل هيع َلم أنَّهم ا ُ َلنوا فيله‪ ،‬و و‬
‫َ‬
‫ك‬
‫الحنيد‪.‬‬ ‫ريب؛ َّما تقدَّ د ت شر «مقدِّ مة أصوَّ الَُّنكير» ًلبن تيم َّي َة‬ ‫حد مة بال ٍ‬ ‫َّ‬
‫ٍ‬
‫دود؛‬ ‫َنهر الموثر؛ أنَّه يدري ت ذير هأ‬ ‫ت وصل‬ ‫الوصل‬
‫* واألخرى‪ :‬أنَّه ثبي ذا َ‬
‫كنده» مكن حديث ٍ‬
‫أنس‪.‬‬ ‫رواه أحمده ت «م ك‬
‫ه‬
‫تابع له ت وصنه‪.‬‬
‫و(الموثر) أعظم أهنار الدنَّة وأفضلها؛ فما دونه م‬

‫فلإن تنكللللير ﴿ﭖ ﭗ ﭘ‬
‫و لذا من الموااللللع ا َّلُي هعملدتنلا فيهلا َّالد الُلَّ ابعين؛ َّ‬
‫ٍ‬
‫واحد منهم‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫دود‪ :‬معروف عن ذير‬ ‫ﭙ﴾‪ :‬مكن ذير أ‬
 ‫‪52‬‬

‫﴿ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ﴾‪ ،‬فراللللي عنهم بمللا عملوا مكن طللاعُلله‪،‬‬

‫وراوا عنه بما أثا َبهم به مكن النَّعيم المقيم‪.‬‬

‫حق ﴿ ﭥ ﭦ ﭧ ﴾؛ فال ينلالله َّإًل من َّلانلي لذه‬

‫وإن ﴿ ﭤ﴾ الدزا الحكللللن ٌّ‬
‫َّ‬
‫مقرون ٍ‬
‫بعلم‪.‬‬ ‫م‬ ‫وف‬
‫م‬ ‫صنُهه‪ ،‬و الخشي هة)‪:‬‬

‫│‬
 ‫‪53‬‬

‫عمرو ¶؛ قلاَّ‪ :‬نزللي ﴿ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﴾‪ ،‬وأبو ٍ‬

‫بمر‬ ‫عن عبلد اهلل بن ٍ‬

‫بمر‪ ،‬فقاَّ له رسللوَّ اهلل ♀‪َ « :‬ما ُي ْأكِ َ‬

‫يَ َيا‬ ‫ديق ◙ قاعدم ‪ ،‬فبمم أبو ٍ‬
‫الص ل ه‬
‫ِّ‬
‫الكلل لورة‪ ،‬فقلاَّ رسللللوَّ اهلل ♀‪َ « :‬ل ْو َأ َّنك ُْم ََل‬
‫َأ َباا َبكْر!»» فقلاَّ‪ :‬أبمُني لذه ي‬
‫ون؛ َف َيغ ِْع ُر َل ُه ْم»‪ .‬رواه‬
‫ُون َو ُيا ْذنِ ُأ َ‬
‫ُأ َّماا ِم ْن َب ْةا ِرا ُْم ُيخْ َِّئ َ‬ ‫ُون َو ََل ت ْاُذنِ ُأ َ‬
‫ون َلخَ َل َق اهُ‬ ‫تُخْ َِّئ َ‬
‫ال َّط انك يي ت «المعدم المبير»‪ ،‬وإسناده حك من‪.‬‬

‫ﭑ ﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ‬

‫ﭷﭸﭹﭺ ﭻﭼﭽﭾﭿ ﮀﮁﮂﮃﮄ‬

‫ﮅﮆ ﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍ ﮎﮏﮐﮑ‬
‫ﮒ ﮓ ﮔ﴾[الزلزلة]‪.‬‬
‫ك‬
‫القيلاملة؛ فقلاَّ‪ ﴿ :‬ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﴾‪،‬‬ ‫ابُلدا حلاَّ اررض يود‬ ‫هَّر اهلل‬

‫هفر َّجلي ر ًّجلا شللللديلدا ا‪ ﴿ ،‬ﭮ ﭯ ﭰ﴾ و و َملا َتث هقلل بله م َّملا ت بطنهلا‪ ،‬فل َألقُله‬

‫‪﴿ :‬ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ﴾ [اًلنشقاق]‪.‬‬ ‫علم ظهر ا؛ َّما قاَّ‬

‫﴿ ﭲ ﭳ﴾ همكُعظك اما حالها‪ ﴿ :‬ﭴ ﭵ ﴾ أي ما ا َّلذي حدد لها؟ وما عاقب هُه؟‬

‫وًل تمون زلزلُهها َّ ِّلها َّإًل يود القيامة‪.‬‬

 ‫‪54‬‬

‫الزلزللة الملذَّورة ت صللللدر لذه‬ ‫ت الدمللة المُقلدِّ ملة َّ‬

‫أن َّ‬ ‫هَّر المصلل لنِّ‬
‫الكورة ي زلزل مة تمون يود القيامة‪ً ،‬ل قبل يود القيامة‪.‬‬
‫ي‬
‫فال ََّلزل التي تق يف األرض نوعان‪:‬‬
‫‪ ‬أحارمماا‪ :‬زلزلل مة ت اررض تمون ت جه ٍلة مكن جهلاتكهلا؛ و ي َّ يلل زلزل ٍلة قبلل يود‬
‫القيامة‪.‬‬
‫عم جهاتكها؛ و ي َّ‬
‫الزلزلة المائنة يود القيامة‪.‬‬ ‫‪ ‬واآلخر‪ :‬زلزلة اررض َّ ِّلها‪ ،‬و َت ي‬
‫ِ‬
‫الخرع يف الفِّذارم‪ :‬تقديم ما َص هغر قبل ما ََّ هبر؛ ف هين َّبه َّ‬
‫بالصغير علم المبير‪.‬‬ ‫ومن طرائق َّ‬

‫○ َّلاللدَّ جلاجللة الم َّلذابين ال َّثالثين ا َّللذين يمونون ت لذه ار َّملة؛ فلأولئل اللدَّ جلاجللة‬
‫الصغار مقدِّ م مة بين يدي الدَّ َّجاَّ ارَّ ‪.‬‬
‫ِّ‬
‫أعظم؛ و و‬
‫ه‬ ‫○ وَّوقوع المكللللوف والخكللللوف؛ فلإنَّهملا مقلدِّ مُلان قبلل وقوع ملا و‬
‫الكما يود القيامة بُنا هثر النيدود وه ابكها‪.‬‬
‫زواَّ نور ما وه ا أجراد َّ‬
 ‫‪55‬‬

‫﴿ ﭷ ﭸ﴾ اررض ﴿ ﭹ﴾؛ فُهخبكر بما هع كمل علم ظهر ا من ٍير وشللر‪،‬‬

‫هل ﴿ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ﴾ أي أمر ا أن هتخبكر به؛ فال تعصي أمره‪.‬‬

‫والحكللا ‪ ﴿ ،‬ﮃ ﴾ أي أصللنا افا‬ ‫﴿ ﮀ ﮁ ﮂ﴾ هيقبكلون إلم الموق‬

‫مُنرقين‪.‬‬
‫ِّ‬

‫وملقصللللو هد َصلل لرفلهلم‪ ﴿ :‬ﮄ ﮅ﴾؛ فل هيلر َيلهلم اهلل مللا علملللوا ملن اللحكللللنللات‬
‫والك َّيئات‪ ،‬ويدازيهم عليها‪ ،‬فلكمحكنكهم النَّعيم المقيم‪ ،‬ولمكيئكهم العذا ارليم‪.‬‬ ‫ِّ‬

‫الصلل لغيرة‪ ﴿ ،‬ﮋ ﮌ﴾ أي َي َره و َي َر‬

‫﴿ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ﴾ و ي النَّمللة َّ‬
‫رة‪﴿ ،‬ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ﴾ أي َي َره و َي َر عقابه فيها‪.‬‬ ‫ثوابه ت ا‬

‫َّبي‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫علم‬ ‫مي‬

‫ه‬ ‫د‬‫وروى النَّكللائي ت «الك لنن الم ى» عن ص لعص لع َة ◙ قاَّ‪َ :‬ق ك‬
‫ِّ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫♀ فكمعُهه يقوَّ‪ ﴿ :‬ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ‬

‫ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﴾‪ ،‬قاَّ‪ :‬ما هأبالي َّأًل أسلمع ذير ا‪ ،‬حكلبي حكلبي‪ .‬وإسلناده‬

‫صحيئ‪.‬‬
‫م‬

‫الصللغيرة)‪،‬‬ ‫ت الدملة المُقدِّ مة تنكللير َّ‬

‫الذ َّرة) أنَّها النَّملة َّ‬ ‫هَّر المصللنِّ‬
‫نكر بلكانكهم‪.‬‬‫و ذا المعنم و المراد ت لكان العر ‪ ،‬والقرمن هي َّ‬
 ‫‪56‬‬
‫الذرة) فغير م ٍ‬
‫راد ت ذه ا ية وًل ك‬
‫ذير ا‪.‬‬ ‫ه‬ ‫أ َّما المصطلئ الحادد المعروف اليود لل َّ َّ‬
‫نك لر بالمصللطلئ الحادد؛ هَّره جماعةم؛ منهم‪:‬‬ ‫ِ‬
‫ومن َواعر التَّعسااير‪َّ :‬‬
‫أن القرمن ًل هي َّ‬
‫ابن تيم َّي َة‪ ،‬وابن الق ِّيم‪ ،‬وابن الوزير ‪.ô‬‬

‫ت تنكللللير النعلل ﴿ﮌ﴾) ت ا يُين قو َلله‪َ :‬ي َره و َي َر ثوا َبله ت‬ ‫ثم هَّر المصلل لنِّ‬
‫َّ‬
‫(الرؤيا) تخمل أمرين‪:‬‬ ‫رة)‪ ،‬وقوله‪ :‬يره وير عقابه فيها)؛ ومو م ِ‬
‫بأن ُّ‬
‫ةل ٌم َّ‬ ‫ُ‬ ‫ََ ََ‬ ‫ا‬
‫✓ أحرمما‪ :‬رؤية العبد عم َله‪.‬‬
‫✓ واآلخر‪ :‬رؤيُه جزا عم َله‪.‬‬
‫مقيم أو عذا ٍ‬
‫ثم يرى جزا ه باد ايا ت نعيم ٍ‬ ‫ك‬
‫فيرى العبد عم َله فيما َّهُب ت ي‬
‫الص لح ‪َّ ،‬‬
‫ٍ‬
‫أليم‪.‬‬
 ‫‪57‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ‬

‫ﮣﮤﮥ ﮦﮧﮨﮩﮪ ﮫﮬﮭﮮﮯ ﮰﮱﯓ‬

‫ﯔ ﯕﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ‬
‫ﭚ ﭛ﴾ [العاديات]‪.‬‬

‫أ َق َكل لم اهلل ‪ ‬بالخيل الداريات ت سلللبيل اهلل؛ فقاَّ‪ ﴿ :‬ﮕ ﮖ﴾ أي‬

‫الضل َبئ‪ ،‬و و صلوت َن َن ككلها ت َجوفها عند اشلُداد‬
‫العاديات عَدَ اوا بلي اغا قو ًّيا‪ ،‬يصلده ر عنه َّ‬
‫عَدَ كو َ ا‪.‬‬
‫ك‬
‫﴿ ﮘ﴾‪ :‬الموقلدات بحوافر َّن ملا َي َطل َأ َن عليله من ارحدلار‪ ﴿ ،‬ﮙ ﴾‪ :‬فُقلد ه‬
‫ويُو َّقد َش َر هر ا مكن ار حوافر َّن إها عَدَ َو َن‪.‬‬
‫الن هَّار َ‬

‫مره‪ ﴿ ،‬ﮜ ﴾؛ فلإنَّهم َّلانوا ًل هي كغيرون علم‬ ‫ك‬

‫﴿ ﮛ﴾‪ :‬ه‬
‫المبلاذُلات ارعلدا َ بملا هي َ‬
‫صباحا‪.‬‬
‫ا‬ ‫القود إها ذزوا َّإًل بعد الندر؛ فُمون الغارة‬

‫وأص َعدَ ن ب َعدَ و َّن وذارتكه َّن‪﴿ ،‬ﮠ﴾ و و الغبار‪.‬‬

‫﴿ ﮞ ﮟ﴾ أي َ َّي َدن َ‬

‫توسطن براَّبه َّن‪ ﴿ ،‬ﮤ ﴾ و ه م ارعدا ا َّلذين هأ كذير عليهم‪.‬‬

‫﴿ ﮢ ﮣ﴾ أي َّ‬
‫وال َق َكم بالخيل علم تل اروصاف رجل الَُّهويل‪ ،‬وترويع المشرَّين بما هأ كعدَّ لهم‬
 ‫‪58‬‬

‫من الدهاد وملُه‪.‬‬

‫ت صلدر تنكلير ذه ال يكلورة َّ‬

‫أن اهلل أقكلم بالخيل الداريات‬ ‫هَّر المصلنِّ‬
‫المرادة؛ فهي‬ ‫ك‬ ‫ت سللللبيلل اهلل)؛ َّ‬
‫أوصللللاف للخيلل؛ ف هعلم أنَّهلا ه‬
‫م‬ ‫رن اروصللللاف الملذَّورة‬
‫بحا‪.‬‬
‫غيرات هص ا‬
‫ه‬ ‫يات َقدَ احا‪ ،‬و ي ه‬
‫الم‬ ‫ور ه‬‫الم ك‬
‫العاديات َا َب احا‪ ،‬و ي ه‬
‫تعظيما لها‪.‬‬
‫ا‬ ‫ف هأهكم اسمها و ههَّكر وصنها؛‬
 ‫‪59‬‬

‫القكم و قو هله‪﴿ :‬ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﴾ أي َل م‬

‫منور لنعمة ر ِّبه‪.‬‬ ‫َ‬ ‫وجوا‬

‫﴿ﮫ﴾ أي ا؛نكان ﴿ ﮬ ﮭ﴾ ال همنر ﴿ ﮮ﴾ ت َف َلُات أقواله وأفعاله‪ ،‬فيبدو‬

‫الشهادة علم ننكه ب همنر نعمة ر ِّبه‪.‬‬
‫يُضمن َّ‬
‫َّ‬ ‫تصلرفاته ما‬
‫منه علم لكانه وت ي‬

‫﴿ ﮰ﴾ أي ا؛نكللللان ﴿ ﮱ ﯓ﴾ و و الملاَّ ﴿ﯔ﴾ أي َّثير الح ِّ‬

‫لب لله‪،‬‬

‫وح يبه إ َّياه َحمله علم البخل به‪ ،‬فص َّيره ََّ ا‬
‫نورا‪.‬‬

‫لذيرا لله وتخوي انلا‪﴿ :‬ﯗ ﯘ ﴾ لذا المنور عن عقلابله ﴿ ﯙ ﯚ ﯛ‬

‫ولهلذا قلاَّ اهلل تح ا‬
‫فد كمع‬
‫ﯜ ﯝ﴾ أي هأثير ملا فيهلا‪ ،‬و َأ ره اهلل ارموات منهلا‪ ﴿ ،‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﴾ ه‬
‫حصي ما فيها مكن َّمائن الخير َّ‬
‫والش ِّر‪.‬‬ ‫و هأ ك‬

‫﴿ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﴾ أي م َّطلك مع علم أعمالهم‪ ،‬و همدازيهم عليها‪.‬‬

‫بير‬
‫الصلل لدور‪ ،‬مع أنَّه م‬
‫حصلل لل ما ت ي‬ ‫القبور‪ ،‬و هي َّ‬
‫ه‬ ‫و َ َّ ه َب َره بيود القيامة حين هتبع َثر‬
‫رن المرا َد الدزا ه بارعماَّ النَّاش ه عن كعلم اهلل بكهم وا ِّطالعه عليهم‪.‬‬
‫وقي؛ َّ‬‫َّل ٍ‬ ‫بكهم ت ِّ‬

‫ت تنكللير ذه ا ية‪﴿ :‬ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﴾ أي م َّطلك مع‬ ‫هَّر المصللنِّ‬

‫علم أعمالكهم‪ ،‬و همدازيهم عليها)‪.‬‬

‫فخُ ْأره ▐ يدم أمرين‪:‬‬

 ‫‪60‬‬

‫✓ أحرمما‪ :‬اًل ِّطالع علم العمل‪.‬‬

‫✓ واآلخر‪ :‬الدزا عليه‪.‬‬
 ‫‪61‬‬

‫ﭑﭒ ﭓﭔ‬
‫﴿ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥﭦ ﭧ ﭨ‬

‫ﭩ ﭪﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ‬
‫ﭴ ﭵﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ‬
‫ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ﴾ [القارعة]‪.‬‬

‫القلارعة مكن أسلل لملا يود القيلامة؛ ر َّنهلا َت َق َرع قلو َ النلَّاس و هتزعدهم بأ والهلا‪ ،‬ولهلذا‬

‫عل َّظلم شلللللأ َنلهللا و َّلوَّ أم َلر للا بلقلوللله‪﴿ :‬ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ‬

‫وأي شي ٍ َأ َع َلم ها؟‬ ‫ٍ‬

‫ﭤﭥ﴾؛ ي‬
‫فأي شي ي ذه القارعة؟ ي‬

‫والهوَّ‪ ﴿ ،‬ﭩ‬
‫عنها؛ فقاَّ‪ ﴿ :‬ﭦ ﭧ ﭨ﴾ من شدَّ ة ال َنزع َ‬ ‫ثم أ‬
‫َّ‬
‫بعضل له‬
‫َب ه‬ ‫ك‬ ‫ﭪ﴾ أي المنُ كَشل لر؛ و ال َنراش)‪َ :‬ف َر‬
‫خره من َبيضللله يرَّ ه‬
‫الدراد حين َي ه‬
‫َ‬
‫‪ ﴿ :‬ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﴾ [القمر‪.]7:‬‬ ‫بعضا‪ ،‬و و المذَّور ت قوله‬
‫ا‬

‫ُمزق ا َّلذي هف ِّرقي‬ ‫الصوف ﴿ ﭯ ﴾ ه‬

‫الم ِّ‬ ‫﴿ ﭬ ﭭ ﭮ﴾ أي ي‬
‫ٍ‬
‫بعض‪.‬‬ ‫بعض أجزائه عن‬

‫نصلللب الموازين؛ ﴿ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﴾ بك هرجحان حكلللناته‬

‫وت هل اليود هت َ‬
‫حياة َمرا َّي ٍة ت جنَّات النَّعيم‪.‬‬
‫علم سيئاته ﴿ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﴾ أي ٍ‬
‫ِّ‬
 ‫‪62‬‬

‫لات هتقل ك‬
‫لاود سلل ل ِّيئللاتلله ﴿ﮀ‬ ‫﴿ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ﴾ بللأن لم تمن للله حكللللنل م‬
‫ﮁ ﴾ أي َمأواه و َم َكمنه النَّار‪ ،‬تمون له بمنزلللللة ار ِّد ا َّلُي يأوي إليها ويلزمها؛ َّما‬

‫‪ ﴿ :‬ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﴾ [النرقان‪ ]65:‬أي همالز اما أ لها‪.‬‬ ‫قاَّ‬

‫نصللللب الموازين؛ ﴿ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﴾)‬ ‫‪ :‬وت هلل اليود هت َ‬ ‫قولله‬

‫إلم م ر َّالمه؛ ًل هيخال ك ما تقدَّ د تقريره ت شر «العقيدة الواسطك َّية» َّ‬
‫أن الميزان واحدم ؛‬
‫َّره مدمو اعا باعُبار تعدي د الموزون فيه‪.‬‬ ‫ك‬ ‫َّ‬
‫فإن الواقع ت القرمن ه ه‬
‫رة‬ ‫رجئ فيهلا بين أنواع العملل ‪ -‬و ي الميزان ‪ -‬تمون واحلد اة ت ا‬ ‫فلا للة ا َّلُي هي َّ‬
‫لع مكن القرمن ؛رادة َتعلدي د‬
‫وجم هعهلا الواقع ت موااللل َ‬
‫ك‬
‫بين َّ َّنلة الحكللللنلات َّ‬
‫والكلل ل ِّيئلات‪َ ،‬‬
‫الموزون فيه وَّثرته‪.‬‬

‫وزن فيه وا ُالف‬

‫فالميزان واحدم باعُبار هاته‪ ،‬و و له اسلللم الدمع باعُبار َّثرة ما هي َ‬
‫ٍ‬
‫َّثيرة‪.‬‬ ‫أنواعه؛ فمأنَّه ًل ُالف ارنواع وَّثرتكها بمنزلة موازي َن‬
 ‫‪63‬‬

‫أمر ا؛ فقاَّ‪ ﴿ :‬ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﴾‪.‬‬

‫وع َّظم َ‬
‫ك‬
‫فك لر ا بقوله‪ ﴿ :‬ﮈ ﮉ﴾ أي شللديدة الحرارة‪ ،‬من الوقود عليها‪ ،‬وصل َّ‬
‫لئ ت‬ ‫ثم َّ‬
‫َّ‬
‫أن حرار َتها تزيد علم حرارة نار الدي نيا سبعين كاع انا‪.‬‬
‫الحديث َّ‬

‫الوقود عليها) أي مكن ا؛يقاد عليها‪.‬‬ ‫ك‬

‫‪ :‬من ه‬ ‫قوله‬

‫بالض ِّم ‪ :-‬ا؛يقاد‪.‬‬

‫الوَود) ‪َّ -‬‬
‫■ فل ُ‬
‫الوَود) ‪ -‬بالنُئ ‪ :-‬ما هتش ل َعل به النَّار‪ ،‬ومنه إيقاد ك‬
‫نار جهن ََّم ‪ -‬أعاهنا اهلل وإ َّياَّم‬ ‫■و َ‬
‫‪﴿ :‬ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ﴾ [البقرة‪.]24:‬‬ ‫منها ‪ -‬بالنَّاس والحدارة؛ ت قوله‬
 ‫‪64‬‬

‫َّبي ♀ و و يقر هأ‪﴿ :‬ﮋ‬ ‫الش ِّخ كير ◙ قاَّ‪ :‬ه‬

‫أتيي الن َّ‬
‫عن عبد اهلل ك‬
‫بن ِّ‬

‫َ ‪َ -‬ياا ا ْب ْن َ َد َ ‪ِ -‬م ْن َماالِا َ‬

‫َ‬ ‫ول ا ْب ُن َ َد َ ‪َ :‬ماالِي» َماالِي!»‪ ،‬قلاَّ‪َ «:‬و َما ْل َلا َ‬
‫ﮌ ﴾‪ ،‬قلاَّ‪َ « :‬ي ُق ُ‬
‫مكلم‪.‬‬
‫م‬ ‫َّ َف َأ ْم َض ْي َ‬
‫َّ»‪ .‬رواه‬ ‫َّ َف َأ ْب َل ْي َ‬
‫َّ‪َ ،‬أ ْو َت َ رَّ َْ َ‬ ‫َّ َف َأ ْففَ ْي َ‬
‫َّ‪َ ،‬أ ْو َلأِ ْس َ‬ ‫إِ ََّل َما َأ َا ْل َ‬

‫وعن أبي رير َة ◙ قلاَّ‪ :‬قلاَّ رسللللوَّ اهلل ♀‪َ « :‬ماا َأ ْخ َخااا‪َ :‬ع َل ْيك ُُم‬
‫ال َع ْق َر‪َ ،‬و َلكِ ْن َأ ْخ َخااا‪َ :‬ع َل ْيك ُُم ال َّتكاَا ُث ُر‪َ ،‬و َما َأ ْخ َخااا‪َ :‬ع َل ْيك ُُم الخَ ََّا َأ‪َ ،‬و َلكِ ْن َأ ْخ َخااا‪َ :‬ع َل ْيك ُُم‬
‫صحيئ‪.‬‬
‫م‬ ‫ال َة ْمرَ »‪ .‬رواه أحمده ‪ ،‬وإسناده‬

‫ﭑﭒ ﭓﭔ‬
‫﴿ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ‬

‫ﮙ ﮚﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ‬
‫ﮧ ﮨﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭﮮ﴾[الُماثر]‪.‬‬

‫‪ -‬مو ِّب اخلا المشلل لرَّين ومحل ِّلذ ارا عبللاده المَّمنين ‪ ﴿ :-‬ﮋ ﴾ أي‬ ‫يقوَّ اهلل‬

‫َشلل لغلمم ع َّملا ه لكقُم لله ‪ -‬و و عبلادة اهلل ‪ ﴿ -‬ﮌ ﴾ بينمم؛ و و ال َُّنلا ر بلالمثرة فيملا‬
‫المقن َطرة من َّ‬
‫الذ ب والن َّضلة‪ ،‬والخيل‬ ‫هير َذب فيه من الدي نيا؛ َّالنِّكلا ‪ ،‬والبني َن‪ ،‬والقناطير ه‬
‫وحذف المُما َثر به ليشمل َّ‬
‫َّل ما هيما َثر به‪.‬‬ ‫كومة‪ ،‬وارنعاد‪ ،‬والحرد‪َ ،‬‬
‫الم َّ‬
‫ه‬
 ‫‪65‬‬

‫ت ذه الدملة معنم الَُّما هثر)؛ فقاَّ‪ :‬و و الَُّنا ر بالمثرة‬ ‫هَّر المص لنِّ‬
‫بعض بمثرة ما َي هحوزونه مكن ارشليا‬
‫ٍ‬ ‫الخ َلق َ‬
‫فخر بعضلهم علم‬ ‫طلب َ‬
‫فيما هير َذب فيه) أي ه‬
‫ا َّلُي هير َذب فيها‪ ،‬وعَدَّ ا سللًُّا ت قوله‪َّ :‬النِّكللا ‪ ،‬والبني َن‪ )...‬إلم م ره؛ و ي المذَّورة‬

‫ت ميللة مَّ عللمللران‪﴿ :‬ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ﴾ [مَّ عللمللران‪ ]14:‬إلللم‬

‫م ره‪.‬‬

‫الرجاَّ‪ ،‬والنِّكا مث هلهم ت هل ‪.‬‬ ‫ك‬

‫وهَّر النَّاس) هيراد به‪ِّ :‬‬
‫وقولله‪ :‬و َحلذف المُملا َثر بله) أي لم هيب ِّين أي شللللي ٍ تملاثروا فيله؛ ل َي هع َّم َّ َّلل ملا هيملا َث هر‬
‫مندره ت ذه ا ية‪.‬‬
‫م‬ ‫بالمماثرة فهو‬ ‫به)؛ ي‬
‫فمل ما هي َعدي من النخر ه‬
 ‫‪66‬‬

‫ولم تزالوا علم تل الحاَّ ﴿ ﮎ ﮏ ﮐ ﴾ بأن مُيم فده فكنُهم فيها‪ ،‬ك‬
‫وصرتم إليها‪.‬‬ ‫ه‬
‫رة‪،‬‬ ‫المقلاد ت ال ز زيلار اة؛ َّ‬
‫رن المقصللللو َد منله‪ :‬النينوه إلم اللدَّ ار ا‬ ‫وإ َّنملا َجعلل ه‬
‫فدعلهم اهلل زائرين ًل مقيمين‪.‬‬

‫والبعلث والدزا يمونلان ت تلل اللدَّ ار؛ ولهلذا تو َّعلد م بقولله‪﴿ :‬ﮒ ﮓ ﮔ‬
‫ك‬
‫ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙﮚ﴾ سللو عاقبة تماثرَّم و َتشللا هذلمم عن عبادة ر ِّبمم‪َّ ،‬‬
‫وَّرر‬
‫ٍ‬
‫تأَّيد ت تح يقق الوعيد‪.‬‬ ‫الدملة؛ مبالغ اة ت الَُّهديد‪ ،‬وزياد َة‬

‫مر اة أ رى؛ فقاَّ‪﴿ :‬ﮛ ﮜﮝ ﮞ ﮟ﴾ أ ي لو تعلمون‬

‫ثم َزجر م عن ذ ِّيهم َّ‬
‫َّ‬
‫كع َل اما ثابُاا ت القلب ما تكُقبلون بعد الموت َلما ألهاَّم الَُّماثر عن عبادة اهلل‪.‬‬
‫لم محل ٍ‬
‫لذوف؛‬ ‫قكللل ٍ‬ ‫ثم أقكللللم اهلل؛ فقللاَّ‪﴿ :‬ﮡ ﮢ ﴾‪ ،‬والدملللة جوا‬
‫َّ‬
‫ثم أََّّد ال َقكللم ب َق ٍ‬
‫كللم م َر؛ فقاَّ‪:‬‬ ‫تقديره‪ :‬واهلل لُ ََر هو َّن الدحيم ا َّلُي أعدَّ ا اهلل للمافرين‪َّ ،‬‬
‫‪﴿ :‬ﮐ ﮑ ﮒ‬ ‫﴿ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﴾ أي كعيلانلاا بلأبصللللارَّم؛ وه ل قوَّ اهلل‬
‫ٍ‬
‫حينئذ عن النَّعيم؛ و و‬ ‫ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ﴾ [مريم]‪ ،‬فإها رأي هُمو ا هس لئكلُم‬

‫‪ ﴿ :‬ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ﴾ أي ف َليك ل َألنَّمم اهلل َّ‬

‫عما تن َّعمُم به ت‬ ‫المذَّور ت قوله‬
‫دار الدي نيا‪َ ،‬أشمر هتم أد َّنر هتم؟‬

‫الكلل لورة هَّر مرتبُين مكن مراتلب ا؛درا الدلازد؛ ملا‪ :‬كعلم اليقين‪،‬‬
‫وقع ت لذه ي‬
 ‫‪67‬‬

‫‪﴿ :‬ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ﴾)‪ ،‬وقولله‪﴿ :‬ﮤ ﮥ‬ ‫وعين اليقين؛ ت قولله‬

‫ﮦ ﮧ ﮨ﴾)‪.‬‬

‫حق اليقين‪.‬‬ ‫نوع م‬

‫ثالث؛ و و ي‬ ‫ولهما م‬
‫ٌ‬
‫ثلث‪:‬‬ ‫فمراتب اإلدرا الداز ‪ -‬ا َّلذي و اليقين ‪ -‬يف القرَن‬
‫‪ ‬األول‪ ::‬كعلم اليقين؛ و و العلم ال َّثابي ت القلب‪.‬‬
‫بالحس‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫در‬
‫الم َ‬ ‫‪ ‬وال َّثانيا‪ :‬عين اليقين؛ و و العلم ه‬
‫المشا َ د ه‬
‫‪ ‬وال َّثالثا‪ :‬ي‬
‫حق اليقين؛ و و العلم النَّاش عن الوصوَّ إلم المعلود‪.‬‬
 ‫‪68‬‬

‫الزبير بن ال َع َّواد ¶‪ ،‬عن أبيله ◙ قلاَّ‪ :‬ل َّملا َنزللي‪﴿ :‬ﮩ‬

‫عن عبلد اهلل بن ي‬
‫وأي النَّعيم نهكلل َأَّ عنه‪ ،‬وإنَّما ما‬ ‫َ‬
‫رسللوَّ اهلل؛ ي‬ ‫الزبير‪ :‬يا‬ ‫ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ﴾‪ ،‬قاَّ ي‬
‫ٍ‬
‫حكن‪.‬‬ ‫ُون»‪ .‬رواه الُِّرمذي ٍ‬
‫بكند‬ ‫َّمر والما ؟! قاَّ‪َ « :‬أ َما إِ َّن ُه َُ َيك ُ‬
‫ي‬ ‫ارسودان الُ ه‬
‫وعن أبي رير َة ◙ قاَّ‪ :‬ره رسللوَّ اهلل ♀ هات يو ٍد أو ٍ‬
‫ليلة‪ ،‬فإها‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الدوع يلا‬
‫ه‬ ‫وعمر‪ ،‬فقلاَّ‪َ « :‬ماا َأ ْخ َر َو ُك َماا م ْن ُب ُيوت ُك َماا َماذه َّ‬
‫الساا اا َعا َا؟!»‪ ،‬قلاًل‪:‬‬ ‫َ‬ ‫و بلأبي ٍ‬
‫بمر‬
‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وموا»‪ ،‬فقاموا معه‬ ‫لوَّ اهلل‪ ،‬قاَّ‪َ « :‬و َأنَا َوا َّلذي َن ْعساي بِ َيره َألَ ْخ َر َوفي ا َّلذي َأ ْخ َر َوك َُما‪ُ َُ ،‬‬
‫رس َ‬
‫فلما رأته المرأ هة قالي‪ :‬مرح ابا وأ اال‪ ،‬فقاَّ‬ ‫ك‬
‫رجال من ارنصلار‪ ،‬فإها و ليس ت بيُه‪َّ ،‬‬ ‫فأتم ا‬
‫لُعذ لنا من الما ‪ ،‬إه جا‬ ‫لها رسللوَّ اهلل ♀‪َ « :‬أين ُف َل ٌن؟»‪ ،‬قالي‪ :‬ه ب يكل ك‬
‫َ‬ ‫ْ َ‬
‫ثم قاَّ‪ :‬الحمد هلل‪ ،‬ما أحدم اليو َد‬ ‫ك‬
‫ارنصاري فنظر إلم رسوَّ اهلل ♀وصاحب َيه‪َّ ،‬‬ ‫ي‬
‫ور َطل م‬ ‫ك ٍ‬
‫ب‪ ،‬فقلاَّ‪ :‬هَّلوا من‬ ‫أَّر َد أالل ليلا افلا منِّي‪ ،‬قلاَّ‪ :‬فلانطلق فدلا م بعل َذق فيله هب َكلل ل مر م‬
‫وتمر ه‬
‫وب»‪ ،‬فلذبئ لهم‪،‬‬ ‫الح ُل َ‬ ‫لذه‪ ،‬وأ لذ ال هملدَ َيلةَ‪ ،‬فقلاَّ لله رسللللوَّ اهلل ♀‪« :‬إِ َّياا َ َو َ‬
‫ك‬
‫ورووا‪ ،‬قاَّ رسلللوَّ اهلل‬ ‫فلما أن َشلللبعوا َ‬ ‫الشلللاة‪ ،‬ومن هل الع َذق‪ ،‬وشلللربوا‪َّ ،‬‬ ‫فأَّلوا من َّ‬
‫الق َي َام ِا‪،‬‬
‫بمر وعمر‪« :‬وا َّل ِذي َن ْع ِس اي بِي ِر ِه؛ َلتُس ا َأ ُلن عن م َذا الف َِّةي ِم يو ِ‬
‫َْ َ‬ ‫ْ َّ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫♀ ربي ٍ‬
‫ِ‬ ‫وع‪ُ ،‬ث َّم َل ْم ت َْر ِو ُةوا َحتَّ‪َ :‬أ َصا َبك ُْم َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫مكلم‪.‬‬
‫م‬ ‫يم»‪ .‬رواه‬ ‫مذا الفَّة ُ‬ ‫َأ ْخ َر َوك ُْم م ْن ُب ُيوتك ُُم ُ‬
‫الد ُ‬

‫│‬
 ‫‪69‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭑ ﭒﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ‬

‫ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ﴾[العصر]‪.‬‬

‫الكلللورة بال َقكلللم؛ فقاَّ‪﴿ :‬ﭑ ﴾؛ و و الوقي المعروف م ر‬

‫اسلللُنُئ اهلل ذه ي‬
‫َّ‬
‫الشمس‪.‬‬ ‫النَّهار قبل ذرو‬
‫ٍ‬
‫قصان‪.‬‬‫فمل النَّاس ت ه َك ٍلر؛ أي َ َلم ٍة و هن‬
‫قكم عليه‪﴿ :‬ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﴾؛ ي‬
‫والم َ‬
‫ه‬
‫ٍ‬
‫صللنات؛ ي المذَّورة ت قوله‪ ﴿ :‬ﭘ‬ ‫ثم اسللُثنم مكن ه‬
‫الخكللر ا َّلذين ا َّتصللنوا بأربع‬ ‫َّ‬
‫ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﴾‪.‬‬

‫در أص هله وَّما هله بالعلم‪.‬‬

‫فالصنة ارولم‪ :‬ا؛يمان؛ وإنَّما هي َ‬
‫ِّ‬

‫وال َّثانية‪ :‬العمل َّ‬

‫الصالئ‪.‬‬

‫ننكه‪.‬‬ ‫وبكهما هي ِّ‬

‫ممل ا؛نكان َ‬
‫بعضا به‪.‬‬
‫بعضهم ا‬
‫بالحق؛ يأمر ه‬
‫ِّ‬ ‫وال َّثالثة‪ :‬الَُّواصي‬

‫بالص علم أمر اهلل‪.‬‬

‫والرابعة‪ :‬الَُّواصي َّ‬
‫َّ‬
‫ممل ا؛نكان ذيره‪.‬‬
‫وهما هي ِّ‬
 ‫‪70‬‬

‫قك لم به و‬
‫الم َ‬ ‫الك لورة َّ‬
‫أن العصللر) ه‬ ‫ت صللدر تنكللير ذه ي‬ ‫هَّر المص لنِّ‬
‫رن اسللللم العصللللر) إها هأطلكق ت‬
‫الشلل لمس)؛ َّ‬
‫َّ‬ ‫الوقلي المعروف م ر النَّهلار قبلل ذرو‬
‫الشرع وَّالد العر هأريد به ذا الوقي‪.‬‬
‫َّ‬ ‫طا‬

‫وإن َّان اسم العصر)‪:‬‬

‫○ يقع تار اة علم معنام واسعٍ؛ و الدَّ ر هَّ يله‪.‬‬
‫○ ويقع تار اة أ رى علم معنام أايق؛ و و صالة العصر‪.‬‬

‫فإن صلالة العصلر ي بعض العصلر ا َّلذي و الوقي‪ ،‬والعصر ا َّلذي و الدَّ ر يشمل‬
‫َّ‬
‫الوقي المائن م َر النَّهار وذيره‪.‬‬
‫َ‬

‫والحامل عل‪ :‬تعسااير (الة اار) ت ذه ا ية أنَّه الوقي المائن م ر النَّهار‪َّ :‬ون ذا‬
‫َّ‬
‫الشلللرع‬ ‫الشلللرع وَّالد العر ‪ ،‬وإراد هته ت طا‬
‫َّ‬ ‫المعنم همرا ادا عند ا؛طالق ت طا‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫كمم لغة َّ‬
‫الشرع)‪.‬‬ ‫بين ذيره من المعاين تدع هله من النَّوع ا َّلذي هي َّ‬
‫لم ببعض تل المعاين؛‬ ‫رع اًلسل َ‬ ‫لع باعُبار معانيها‪ ،‬وقد َي هخ ي َّ‬
‫الش ل ه‬ ‫بحر واسل م‬
‫فالعرب َّية م‬
‫لع باعُبار ما فيه مكن اًلنبكعاد واًلنُشلار‬ ‫ك‬
‫فال هيطل هقه علم ذيره؛ َّللل ل النَّنير)؛ فهو اس م‬
‫لم واس م‬
‫الشرع ‪ -‬ا َّلُي ي هعر هفه ‪ -‬بالخروه إلم الدهاد‪.‬‬
‫واًلنطالق‪ ،‬و ه َّ ت لغة َّ‬
‫ومن َأبلغ ما يةين عل‪ :‬فهم القرَن والسا افَّا‪ :‬معرفة لغُهما؛ فني مواالللع مشلل ٍ‬
‫لملة ت‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬
‫عملا هتو ِّ م مكن‬
‫خر اجلا للدفع ا؛شللللملاَّ َّ‬ ‫الم َن َزع إلم ال يلغلة ه‬
‫المعُ َبرة فيهملا َم َ‬ ‫فهمهلا يمون َ‬
‫المعاين‪.‬‬
 ‫‪71‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ‬

‫ﭰﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ‬
‫ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ﴾ [الهمزة]‪.‬‬
‫وعيد و َت ٍ‬
‫هديد؛ تُضللل َّلمن‬ ‫ٍ‬ ‫الكلللورة همكللللُنَُح مة بالوعيد‪ ،‬فناتحُهها‪ ﴿ :‬ﭢ﴾ َّلم هة‬
‫ذه ي‬
‫بلالالد ت قولله‪ ﴿ :‬ﭣ ﭤ ﭥ ﴾‪ ،‬فُقلدير‬ ‫اللدي علا َ عليله بكللللو الحلاَّ؛ لُعلديُكهلا َّ‬
‫الهماز)‪َ :‬من يعيب‬ ‫يهمز النَّاس بنعله‪ ،‬ك‬
‫ويلمز م بقوله؛ فلللللل‬ ‫ويل له‪ ،‬و و ا َّلذي ك‬
‫المالد‪ :‬م‬
‫َّ‬
‫ك‬
‫بالعبارة‪.‬‬ ‫النَّاس‪ ،‬ويطعن عليهم با؛شارة‪ ،‬و ال َّل َّماز)‪َ :‬من يعي هبهم بقوله‪ ،‬ويطعن عليهم‬

‫والهماز وال َّل َّماز‪ :‬للمبالغة‪.‬‬

‫َّ‬ ‫واله َمزة وال يل َمزة‬
‫ه‬

‫أن ﴿ ﭢ﴾ َّلمل هة وعي ٍلد و َتهلدي ٍلد؛‬

‫الكلل لورة َّ‬
‫ت فلاتحلة لذه ي‬ ‫هَّر المصلل لنِّ‬
‫تُضمن الدي عا َ ) علم المذَّور فيها بكو الحاَّ)؛ فقيل له‪ :‬م‬
‫ويل‪.‬‬ ‫َّ‬
‫زة هلم ٍ‬
‫زة‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫والمذَّور فيها‪ :‬ي‬
‫َّل ه َم َ‬
 ‫‪72‬‬

‫و َب َّين همُع َّلق الهمز وال َّلمز‪:‬‬

‫■ فل (الهم ) ُمتة َّلقه‪ :‬النعل‪.‬‬
‫■ و(ال َّلم ) ُمتة َّلقه‪ :‬القوَّ‪.‬‬

‫ويدُمعان ت َّونكهما يخرجان ؛رادة العيب واًلنُقاص‪.‬‬

‫الهملللاز)‪َ :‬من يعيب النَّاس‪ ،‬ويطعن عليهم با؛شارة) أي مكن فعله؛ َّنَ َنض يده‪،‬‬
‫َّ‬ ‫فل ل‬
‫أو تحري لكانه‪ ،‬أو ذير هل ‪.‬‬
‫ك‬
‫بالعبارة)‪.‬‬ ‫وأ َّما ال َّل َّملاز) فهو َمن يعي هبهم بقولكه ويطعن عليهم‬

‫والهملاز وال َّل َّملاز‪ :‬للمبللالغللة) أي‬

‫َّ‬ ‫اله َمزة وال يل َمزة‬ ‫ثم هَّر َّ‬
‫أن للذه اربنيللة ارربعللة ( ه‬ ‫َّ‬
‫للدِّ ًللة علم َّثرة وقوع النعل منه‪.‬‬
 ‫‪73‬‬

‫ومكن صلنُه‪ :‬حر هصله علم جمع الماَّ وتعديده؛ فذَّره اهلل به؛ فقاَّ‪ ﴿ :‬ﭧ ﭨ ﭩ‬

‫ﭪ﴾‪ ،‬و و لشلللدَّ ة َو َلعه بماله ﴿ ﭬ ﴾ لدهله ﴿ﭭ ﭮ ﭯ ﴾ فأبقاه ت الدي نيا؛‬

‫ٍ‬
‫بحياة أ رى‪.‬‬ ‫رن الخلود فيها أقصلم أمان ِّيه؛ إه ًل يَّمكن‬
‫َّ‬

‫لأن ارمر علم الف ظنلِّه‪ ،‬فملا ملا هلله بمخ ِّلل كده‪َّ ،‬‬
‫وإن اهلل معلاق هبله؛ فقلاَّ‪:‬‬ ‫ثم تو َّعلده اهلل ب َّ‬
‫َّ‬
‫لم ملحل ٍ‬
‫لذوف؛ أي واهلل ل هيلط َلرحل َّن ﴿ ﭴ ﭵ ﴾ ا َّلُلي‬ ‫قكللل ٍ‬ ‫﴿ ﭱ ﭲ ﭳ﴾ و لو جلوا‬

‫ثم َّوَّ شللأ َنها وع َّظ َمه ت قوله‪ ﴿ :‬ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﴾‪،‬‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫َت َحطم ما هيل َقم فيها و َتهش لمه‪َّ ،‬‬
‫المش ل َعلة بالنَّاس والحدارة ﴿ﮀ﴾‬ ‫فك لر ا بقوله‪ ﴿ :‬ﭼ ﭽ ﭾ﴾ أي ه‬
‫المك ل َّعرة ه‬ ‫ثم َّ‬
‫َّ‬
‫من شلل لدَّ تكهلا ﴿ ﮁ ﮂ ﮃ ﴾؛ فَُن هنلذ من ارجكللللاد إلم القلو فُ ك‬
‫هحر هقهلا‪ ،‬وألم حرق‬
‫ذير ا ل ك هلطنها‪.‬‬
‫القلو أشدي مكن ألم ك‬

‫أن كهَّر العقوبة بالنَّار نا هج كعل بالوصوَّ إلم القلو ؛ أي َّ‬

‫أن‬ ‫َّ‬ ‫هَّر المصنِّ‬
‫النَّار تصل إلم القلب ت العذا ‪.‬‬

‫ذير ا ل ك هلطنها)؛ فالفَّار فيما َل َُّف؛ أشاارُّ‬

‫أن ألم حرق القلو أشللدي من ألم ك‬ ‫وم ِ‬
‫ووأه‪َّ :‬‬ ‫ُ‬
‫مفها فيما َا ُثف‪.‬‬

‫لطينلا من ََس النلَّ ار بشللللدَّ ٍة‪ ،‬والملذَّور منله ت القرمن‪ :‬الدللد‬

‫رقيقلا ا‬
‫ا‬ ‫فلإها َّلان َّ‬
‫الشلل لي‬
‫‪َّ -‬العظم وال َّلحم ‪ -‬فألم النَّار فيه ي‬
‫أقل‪.‬‬ ‫والقلب‪ ،‬وأ َّما ما ََّ هث‬
 ‫‪74‬‬

‫اهلل عنه بقوله‪﴿ :‬ﮅ‬ ‫وأ لها محبوسللون فيها‪ ،‬قد َأيككللوا من الخروه منها؛ لكما أ‬
‫ٍ‬
‫طويلة ‪.)1‬‬ ‫ٍ‬
‫أعمدة‬ ‫عذبون فيها ﴿ ﮉ ﮊ ﮋ ﴾ أي‬
‫ﮆ ﮇ﴾ أي همغ َلق مة عليهم‪ ،‬و م هي َّ‬

‫│‬

‫الرابع والعشللللرين من جمادى ارولم‪،‬‬

‫اروَّ‪ ،‬وَّان بعد العصللللريود الدمعة َّ‬
‫‪ )1‬إلم نا تماد المدلس َّ‬
‫وسبع وعشرون دقيقةا‪.‬‬
‫م‬ ‫سنة اثنُين وأربعين بعد ارربعمائة وارل ‪ ،‬ومدَّ هته‪ :‬ساع مة‬
 ‫‪75‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ‬

‫ﮝ ﮞﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤﮥ ﮦ ﮧ ﮨ﴾[النيل]‪.‬‬
‫الرسلل َ‬
‫لوَّ‬ ‫وباشل لر بالمخا َطبة ها َّ‬
‫أصلللحا النيل‪َ ،‬‬ ‫الكل لورة‬
‫ت ذه ي‬ ‫هَّر اهلل‬

‫♀ تقوي اة له وتثبيُلاا؛ بإظهلار هقدرة ر ِّبه ا َّلذي أرسلل للله؛ فقلاَّ‪ ﴿ :‬ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ‬

‫تقريري‪ :‬أي َأ َملا‬

‫ٌّ‬ ‫ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﴾؛ و و اسللللُنهلا مد‬

‫فعل ر يب بأصللحا النيل؛ ا َّلذين َّادوا بيَُه وأرادوا د َمه‪َ ،‬‬

‫فدعل سللع َيهم‬ ‫َعلك َ‬
‫مي َّي‬
‫وما د َّبروه من شلر ت تضييعٍ؟!‬

‫و م الحبشلل هة ا َّلذين جاؤوا م َّم َة ذزا اة هم َضلل كمرين د َد المعبة؛ انُقا اما مكن العر ‪َّ ،‬‬
‫فإن‬
‫حج العر إليها‪،‬‬ ‫ملكمهم أبر َة بنم َّنيكل اة عظيم اة س َّلما ا ال هق َّل َي َس)‪ ،‬وأراد أن يصللللل كلر َ‬
‫ف َّ‬
‫ون عليهم‪ ،‬فغضلب‬ ‫تحقيرا لها؛ ليُكلامع العر بذل ف َُ هه َ‬
‫ا‬ ‫م‬
‫رجل منهم فأحدَ د فيها‬ ‫فدا‬
‫عظيم لا ًل قك َب لل للعر بلله‪،‬‬
‫ا‬ ‫فدهز ا‬
‫جيشللل لا‬ ‫أبر ل هة وعزد علم ذزو َّ‬
‫مم ل َة ليهللدد المعب ل َة‪َّ ،‬‬
‫فلما وصلللوا هقر م َّم َة‪ ،‬ره أ ل م َّم َة منها و افا علم‬ ‫واسللُصللحب معه َ‬
‫النيل لهدمها‪َّ ،‬‬
‫ٍ‬
‫اهلل الني َلل‪﴿ ،‬ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ﴾ أي جملاعلات مُُلابعل اة ِّ‬
‫مُنرقل اة‪،‬‬ ‫فحبس ه‬
‫أننكللللهم‪َ ،‬‬
‫لدي ل ٍل؛ و و ال ِّطين‬ ‫ٍ ك‬ ‫﴿ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ﴾‪ :‬تقل كلذفهم‬
‫بحصلل لم صللللغيرة من سللل ِّ‬
‫ا‬
 ‫‪76‬‬

‫لائم‬ ‫المُحدر‪﴿ ،‬ﮥ ﮦ ﮧ﴾ أي همح َّطمين َّبقلايلا َّ‬

‫الزرع ا َّللذي َد ل َُله البه ه‬ ‫ِّ‬
‫ضلر يان اعا‪.‬‬
‫َ‬ ‫بأرجلها‪ ،‬و َطرحَُه علم اررض‪ ،‬بعد أن َّان أ‬
‫وداسَُه ه‬
‫فأَّلَُه‪َ ،‬‬
‫َّبي ♀‪.‬‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫وَّان ذا عاد ك‬
‫مولد‬
‫ِّ‬ ‫َ‬

‫وقوع تلل‬ ‫لار َن‬ ‫قوللله ‪ :ø‬وَّللان للذا عللاد مولل ك‬

‫ه‬ ‫َّبي ♀) أي قل َ‬
‫ِّ‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫لد‬ ‫َ‬
‫الكنة‪.‬‬ ‫َّبي ♀ ت تل‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫د‬‫الحادثة أن ول ك‬
‫ك‬
‫َّ‬ ‫ي‬ ‫ه‬
‫عرف؛ َّ‬ ‫وج ك‬
‫فإن العر‬ ‫َّبي ♀ ل هيح َنُّ و هي َ‬
‫ِّ‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫لميالد‬ ‫ا‬
‫ة‬ ‫توطئ‬ ‫الواقعة‬ ‫تل‬ ‫لي‬ ‫ع‬ ‫ه‬
‫َّر بل عاد النيل)‪.‬‬ ‫الكنين بالحوادد؛ فيحنظون َّ‬
‫أن ميالده ♀ هي َّ‬ ‫تحنُّ ِّ‬
 ‫‪77‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭑ ﭒﭓﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ‬

‫ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ﴾[قريش]‪.‬‬

‫تعظيما له ولهم‪.‬‬
‫ا‬ ‫َّبي ♀‬
‫منرد مة ت قبيلة الن ِّ‬
‫الكورة َ‬
‫ذه ي‬

‫والمدرور ت صللللدر لا ﴿ ﭑ ﭒ﴾ مُع ِّل مق بقولله‪﴿ :‬ﭙ ﭚ‬

‫ه‬ ‫لار‬
‫والد ي‬
‫إن نك َعم اهلل‬ ‫ﭛ ﭜ﴾‪ ،‬و َد للي عليله النلا لكملا ت المالد من إرادة َّ‬
‫الشلل لرِ؛ إه معنلاه‪َّ :‬‬
‫ظهرة بنعمه فليعبدوه رجل إيالفهم؛‬ ‫عليهم ًل هتحصللم‪ ،‬فإن لم يعبدوه رجل ربوب َّيُه ه‬
‫الم َ‬
‫فك لره بقوله‪﴿ :‬ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ﴾‪:‬‬ ‫أي ما لزموه واعُادوه مع اره َنس به‪َّ ،‬‬
‫ثم َّ‬
‫َّ‬
‫للشاد‪.‬‬ ‫الصي‬
‫الشُا لليمن‪ ،‬وت َّ‬ ‫و ي رحل هة تدارتكهم ت ِّ‬

‫َّ‬
‫للشلل لاد)؛ رنَّهم َّلانوا‬ ‫الصلل لي‬ ‫قولله‪ :‬و ي رحلل هة تدلارتكهم ت ِّ‬
‫الشلل لُلا لليمن‪ ،‬وت َّ‬
‫الشلل لُا تمون‬‫يُخ َّيرون اًلرتحلاَّ إلم اتين الدهُين لمالئملة أ وائهملا حينئ ٍلذ لهم؛ فني ِّ‬
‫الشلل لاد لكملا فيله من‬
‫الرحللة إلم َّ‬
‫الصلل لي تمون ِّ‬
‫ك‬ ‫ك‬
‫الرحللة إلم اليمن لملا فيله من اللدِّ ف ‪ ،‬وت َّ‬
‫ِّ‬
 ‫‪78‬‬

‫هحكن الهوا و هلطنه‪.‬‬

‫واسع‪ ،‬مقكو مد اليود‬

‫م‬ ‫إقليم‬
‫م‬ ‫والمراد با (اليمن) مفا‪ :‬اليمن ارسنل؛ و و تكهامة)؛ و و‬
‫الكعود َّية وبين الدمهور َّية اليمن َّية‪.‬‬
‫بين المملمة العرب َّية ي‬
 ‫‪79‬‬

‫وأ َّ ر ملا َأمر م بله اعُنلا ا بملا قلدَّ د؛ فقلاَّ‪﴿ :‬ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﴾‪ ،‬و َّصلللله‬
‫بالربوب َّية لنضلكه وشرفكه‪.‬‬
‫ي‬
‫ك‬
‫الموجبة عباد َته؛ فقاَّ‪﴿ :‬ﭞ ﭟ‬ ‫قبل من نك َعمه عليهم‬
‫ثم َأبرز بعض ما طواه ه‬
‫َّ‬
‫ﭠ ﭡ﴾ فرزقهم من ال َّثمرات‪ ،‬و َّيلأ لهم أسللللبلا الُِّدلارات‪ ﴿ ،‬ﭢ ﭣ ﭤ ﴾‬
‫يُعرض لهم أحدم بكلللو ٍ ؛ رنَّهم‬ ‫فصل ل َّير بلدَ م َح َر اما ممناا‪ ،‬و َأع َظم َقدَ ر م عند َ‬
‫الخلق فال َّ‬
‫جيران المعبة المع َّظمة‪.‬‬

‫يش ر َّ ذا البيي؛ ل كما َأنعم عليهم‬

‫فانُظاد سلياق معانيها ت والع المالد‪ :‬لكُع هبد قر م‬
‫ٍ‬
‫وف‪.‬‬ ‫والصي ؛ فأطعمهم من جو ٍع وم َمنَهم من‬ ‫ت رحلة ِّ‬
‫الشُا‬
‫َّ‬

‫│‬
 ‫‪80‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭦ ﭧ ﭨ ﭩﭪﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯﭰ ﭱ ﭲ‬

‫ﭳ ﭴﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ‬
‫ﮁ ﮂﮃ ﮄ ﮅ﴾[الماعون]‪.‬‬

‫حقله وحقوق عبلاده‪﴿ :‬ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ﴾‬ ‫ت ه ِّد َمن الل ل َّيع َّ‬ ‫يقوَّ‬
‫و و الحكللللا والدزا علم ارعملاَّ‪ ،‬واًلسللللُنهلاد للَُّع يدلب من حلالكهم‪ ،‬وملا َأور َثهم‬

‫الصل لنيع‪﴿ ،‬ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ﴾ أي فهو هل ا َّلذي يدفع‬

‫تمذي هبهم من سلللو َّ‬
‫ك‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬
‫اليُيم بعن وشللللدَّ ة‪ ،‬ويمنعله ح َّقله؛ لغلظلة قلبله‪ ،‬وتملذيبكله جزا َ ر ِّبله‪﴿ ،‬ﭰ ﭱ﴾ َ‬
‫ذيره‬ ‫َ‬
‫لث ‪ ﴿ -‬ﭲ ﭳ ﭴ﴾‪ ،‬وأحرى بله أنلَّه ًل هيطعمله بننكلللله لمح َّبُله‬
‫والحض‪ :‬الح ي‬
‫ي‬ ‫‪-‬‬
‫َ‬
‫الماَّ و هبخله به‪.‬‬

‫ثم تو َّعد كصن انا مكن المص ِّلين م المنافقون؛ فقاَّ‪ ﴿ :‬ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ‬
‫َّ‬
‫ﭻ ﭼ ﭽ﴾ أي ًل ون؛ فال يَّ يدو َنها ت وقُها‪ ،‬وًل هيقيمونَها علم وجهها‪.‬‬

‫أنس بن ملالل ٍ ◙ أنلَّه قلاَّ‪ :‬سللللمع ه‬

‫لي رسللللوَّ اهلل‬ ‫للم» عن ك‬
‫وت «صللللحيئ مكللل ٍ‬
‫ِ‬ ‫♀ يقوَّ‪« :‬تِ ْل َ‬
‫الخااا ْم َس‪َ ،‬حتَّ‪ :‬إِ َذا اَان ْ‬
‫ََّ َب ْي َن‬ ‫ب َّ‬ ‫المفَاف ِق؛ َي ْد ِل ُس َي ْر َُ ُ‬
‫َ َصااا َل ُم ُ‬
‫ان؛ ََا َ َففَ َق َر َما َأر ْبةا‪ََ ،‬ل َي ْذا ُُر اهَ فِ َيها إِ ََّل ََ ِليل»‪.‬‬
‫الخ ْي ََّ ِ‬
‫ََ ْرن َِي َّ‬
 ‫‪81‬‬
‫َّل ٍ‬
‫أحد؛ رنَّه‬ ‫عن ال َّصلالة و المكلُشلنَع المذمو هد‪ ،‬وأ َّما ال َّكلهو فيها فيقع مكن ِّ‬
‫وال َّكلهو ك‬

‫ُيار للعبد فيه‪.‬‬

‫قلبي ًل ا َ‬
‫وار مد ٌّ‬

‫الك لهو عنها‪ً ،‬ل‬

‫الص لالة؛ و و َّ‬
‫الك لهو المكللُش لنَع ت َّ‬
‫‪ ø‬حقيقة َّ‬ ‫هَّر المص لنِّ‬
‫الكهو فيها‪.‬‬
‫َّ‬
‫فالسهو المتة ِّلق بال َّ لم نوعان‪:‬‬
‫َّ‬
‫الصالة؛ و و تأ ير ا حَُّم يخره وقُها‪.‬‬
‫سهو عن َّ‬
‫‪ ‬أحرمما‪ :‬م‬
‫ٍ‬
‫ُيار منه‪.‬‬ ‫الذ وَّ ا َّلذي يعرتي َ‬
‫قلب العبد بال ا‬ ‫الصالة؛ و و ي‬
‫سهو ت َّ‬
‫‪ ‬واآلخر‪ :‬م‬
‫ك‬
‫فاروَّ مكُشنَ مع مذمو مد‪ ،‬وا َ ر ًل لو َد علم العبد فيه؛ فإنَّه يغلبه وًل ا َ‬
‫ُيار له فيه‪.‬‬ ‫َّ‬
 ‫‪82‬‬

‫بالريا والحرص علم الدي نيا؛ فقاَّ‪﴿ :‬ﭿ ﮀ ﮁ ﴾‪ :‬ف هي ك‬

‫ظهرون‬ ‫ثم َوصلللنهم ِّ‬
‫َّ‬
‫الصل لالح َة ليرا ا النَّاس؛ فيحمده و م عليها‪﴿ ،‬ﮃ ﮄ ﴾‪ :‬أي يمنعون‬ ‫أعمالهم َّ‬
‫ه‬
‫مما هيكللُعان به علم عمل البيي مكن‬ ‫َّالزَّاة وما ًل تضل ير إعار هته‪َّ ،‬‬
‫منافع ما عند م؛ َّ‬‫َ‬ ‫َّاس‬
‫الن َ‬
‫جرت العادة ببذلكه؛ لشلدَّ ة كحرصلهم علم الدي نيا و هشل ِّحهم‬
‫ك‬ ‫وملة؛ ومنها ك‬
‫القدر والدَّ لو وما‬ ‫منية ٍ‬
‫ٍ‬

‫ها‪ ،‬فال م أحكنوا عبادة ر ِّبهم‪ ،‬وًل م أحكنوا معاملة َ لقه‪.‬‬

‫الصللللالحل َة ليرا لا النلَّاس؛ فيحملده و م عليهلا)‪:‬‬

‫لالهم َّ‬ ‫‪ :‬ف هي ك‬
‫ظهرون أعم ه‬ ‫قولله‬
‫(الرياء) و إظهار العبد عم َله ليراه النَّاس فيحمده وه عليه‪.‬‬
‫فِن ِّ‬
‫الريا )؛ َّ‬
‫تنكير لحقيقة ِّ‬
‫م‬
‫تضللر إعار هته‪،‬‬
‫ي‬ ‫َّالزَّاة وما ًل‬
‫َّ‬ ‫ثم هَّر ت تنكللير (الماعون)‪ :‬أنَّه ما هيمنَع مكن المننعة؛‬
‫َّ‬
‫مما يكُعان به) عاد اة مكن ٍ‬
‫منية ٍ‬
‫ودلو‪.‬‬ ‫َّ ه‬
‫فا (الماعون) نوعان‪:‬‬
‫وج كعللي ماعوناا ر َّنهلا ي‬
‫حق‬ ‫عاَّ ‪ -‬أي هو ننلاسللل ٍلة ‪-‬؛ و و َّ‬
‫الزَّاة‪ ،‬ه‬ ‫ماعون ٍ‬
‫م‬ ‫‪ ‬أحرمماا‪:‬‬
‫اهلل فال هتمنَع؛ فهي هت َ‬
‫بذَّ ر لها‪.‬‬
‫ملاعون علادي؛ و و َّاللذي ًل يمُنع النلَّاس ت العلادة مكن بلذلله؛ َّلاللدَّ لو‪،‬‬
‫م‬ ‫‪ ‬واآلخر‪:‬‬
‫ك‬
‫والقدر وذير ما‪.‬‬
 ‫‪83‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫ﮑ‬ ‫﴿ﮆﮇ ﮈﮉﮊ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ‬

‫ﮒ﴾[الموثر]‪.‬‬

‫محمل ٍد ♀ فقلاَّ لله‪﴿ :‬ﮆ ﮇ ﮈ‬

‫َّ‬ ‫نبيله‬
‫امُ َّن اهلل ‪ ‬علم ِّ‬
‫َّبي ♀‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫حوض‬ ‫ت‬ ‫ان‬‫ب‬ ‫ل‬ ‫صل‬ ‫ي‬ ‫يزابان‬‫ﮉ﴾؛ و و َنهر ت الدنَّة‪ ،‬ومنه ي َشل ل هخب مك‬
‫ِّ‬ ‫َّ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َم‬
‫ت َع َرصات يود القيامة‪.‬‬
‫مكللم» عن ٍ‬
‫أنس ◙ قاَّ‪ :‬بينا رسلوَّ اهلل ♀ هات يو ٍد‬ ‫ٍ‬ ‫وت «صلحيئ‬
‫مُبكلل اما‪ ،‬فقلنا‪ :‬ما أاللحم يا رسللوَّ اهلل؟‬
‫رأسلله ِّ‬
‫ثم رفع َ‬ ‫بين َأ ه‬
‫ظهرنا؛ إه أذنم إذنا ةا‪َّ ،‬‬

‫ور ٌم»‪ ،‬فقرأ‪« :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﴿ﮆ ﮇ ﮈ‬ ‫ِ‬ ‫قلاَّ‪ُ « :‬أ ْن ِ َلا ْ‬

‫َّ َع َل َّي َنعاا ُُااا َ‬
‫ثم قلاَّ‪َ « :‬أتاَ رْ ُر َ‬
‫ون‬ ‫ﮉﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ﴾[الموثر]»‪َّ ،‬‬
‫يه َر ِّبي ‪َ ،‬ع َل ْي ِه َخ ْي ُر اَثِ ٌير‪،‬‬ ‫ما الكَو َثر؟» فقلنا‪ :‬اهلل ورسلوله أعلم‪ ،‬قاَّ‪َ « :‬فِِ َّنه ن َْهر وعرَ نِ ِ‬
‫ُ ٌ َ َ‬ ‫ْ ُ‬ ‫َ‬
‫ول‪َ :‬ر ِّب‬ ‫الق َياا َما ِا‪َ ،‬نِ َي ُتا ُه َعارَ ُد الف ُُّدو ِ‪َ ،‬ف ُيخْ َت َل ُج ال َة ْأارُ ِمف ُْه ْم َفا َأ َُ ُ‬
‫مو حو ٌض َترِد ع َليا ِه ُأمتِي يو ِ‬
‫ُ َ ْ َّ َ ْ َ‬ ‫ُ َ َ ْ‬
‫إِ َّن ُه ِم ْن ُأ َّمتِي» َف َي ُق ُ‬
‫ول‪َ :‬ما تَرْ ِري َما َأ ْحرَ َث ْ‬
‫َّ َب ْةرَ َ »‪.‬‬
 ‫‪84‬‬

‫َّبي‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫حوض‬ ‫ت‬ ‫ان‬ ‫ل‬

‫ب‬ ‫ل‬ ‫صلل‬ ‫ي‬ ‫لان‬
‫ب‬ ‫يزا‬‫‪ :‬و و َنهر ت الدنلَّة‪ ،‬ومنله ي َشلل ل هخلب مك‬ ‫قولله‬
‫ِّ‬ ‫َّ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َم‬
‫َّبي ♀ ت‬ ‫لئ ذا الوص ل عن الن ِّ‬ ‫♀ ت َع َرصللات يود القيامة)؛ صل َّ‬
‫«صحيئ مكلم»‪.‬‬

‫بانحباس وشدَّ ٍة‪ ،‬ومنه َش َخب الحليب؛ إها هأ كريد‬

‫ٍ‬ ‫الدري‬
‫الخخْ ب‪َ :‬‬ ‫يشخب)‪َّ :‬‬‫ه‬ ‫وقوله‪:‬‬
‫بانحباس وشدَّ ٍة‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫خره َش َخ ابا؛ أي‬ ‫ك‬
‫إ راجه من َا َرع َبهيمة ارنعاد؛ فإنَّه هي َ‬
‫الصحيحة ت هل ‪.‬‬
‫تنكير الموثر) أنَّه َن َه مر ت الدنَّة)؛ لدحاديث َّ‬ ‫وهَّر المصنِّ‬

‫ر ‪ -‬أنَّه الخير المثير ‪-‬؛ ألمرين‪:‬‬ ‫و و أحكن مكن القوَّ ا‬

‫َّل أ لها؛ ي‬
‫فمل دا ٍل الدنَّ َة‬ ‫الخير المثير ت الدنَّة و فضلل اهلل علم ِّ‬
‫َ‬ ‫* أحرمما‪َّ :‬‬
‫أن‬
‫لائز بلالخير المثير؛ فال يخ َُ ي بله النَّبي ♀ َ‬
‫وإن‬ ‫‪ -‬جعلنلا اهلل وإ َّيلاَّم منهم ‪ -‬ف م‬
‫ي‬
‫َّان ما له أَّثر مك َّما لغيره‪.‬‬
‫وأظهر ت اًلمُنان عليه ♀ أنَّه يمون له ما ليس لغيره‪.‬‬
‫ه‬ ‫* واآلخر‪ :‬أنَّه َأبي هن‬
 ‫‪85‬‬

‫صلال َت‬ ‫ولما هَّر مكنَُّه عليه أمره ب هشلمر ا؛ فقاَّ‪﴿ :‬ﮊ ﮋ ﮌ ﴾ أي أ لك‬
‫َّ‬
‫َّ َّلها لر ِّب ‪ ،‬واجعل َ‬
‫هبح له وعلم اسمه وحده‪.‬‬

‫فلالصلل لالة تُضللل َّلمن ضللللوع القللب‬ ‫و َّ لاتين العبلادتين ِّ‬

‫بلاللذَّر لنضلللللهملا؛ َّ‬
‫َّقر إليله بكلل لنل اللدَّ د من النَّحلائر المشلل لُ كملل علم‬
‫َّحر يُضللل َّلمن الُ ي‬
‫والدوار هلل‪ ،‬والن ه‬
‫سماحة النَّنس بالماَّ‪.‬‬
‫أيضللا‪ َ :‬كللار شللانئكه؛ فقاَّ‪ ﴿ :‬ﮎ ﮏ﴾ أي م ك‬
‫بغضلل‬ ‫ثم هَّر مكن مكنَُّه عليه ا‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫المقطوع مكن ِّ‬
‫َّل ٍير‪.‬‬ ‫ه‬ ‫﴿ ﮐ ﮑ﴾‬
‫ك‬ ‫«الكلنن الم ى» عن ابن ع َّب ٍ‬
‫لما َقدد ه‬
‫َّعب بن‬ ‫اس ¶‪ ،‬قاَّ‪َّ :‬‬ ‫َّكلائي ت ي‬
‫وروى الن ي‬
‫قريش‪ :‬أني هير أ ل المدينة وسل ِّيد م؟ قاَّ‪ :‬نعم‪ ،‬قالوا‪َ :‬أ ًَل ترى‬ ‫رف م َّم َة قالي له م‬ ‫ارشل ك‬

‫من لا ونحن ‪ -‬يعني ‪ -‬أ ل هلل الحديج‪ ،‬وأ للل‬ ‫إلم للذا ال همنَ َبُكر مكن قوملله يزعم َّأن له مير َّ‬

‫دانة! قاَّ‪ :‬أنُم مير منه؛ فنَزلي‪ ﴿ :‬ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﴾‪ ،‬ونزلي‪﴿ :‬ﯵ ﯶ ﯷ‬ ‫الكل ك‬
‫ِّ‬
‫ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ﴾ [ إلم قولله‪ ﴿ :‬ﭙ ﭚ ﭛ‬

‫صحيئ‪.‬‬
‫م‬ ‫ﭜ ﭝ﴾ [النِّكا ]؛ وإسناده‬

‫│‬
 ‫‪86‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ‬

‫ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ﴾[المافرون]‪.‬‬

‫عظيما؛ فقاَّ‪:‬‬
‫ا‬ ‫الكلل لورة أن هيب ِّلغ الملافرين ا‬
‫أمرا‬ ‫أمر اهلل رسللللوله ♀ ت ذه ي‬
‫﴿ﭑ ﭒ ﭓ﴾ البللاقون عللم َّنلرَّم ﴿ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﴾ من ا له لة ت‬
‫المكُق َبل‪َّ ،‬ما أنِّي ًل َأعبد ا ا ن‪.‬‬

‫عن حلالهم؛ فقلاَّ‪ ﴿ :‬ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﴾؛ و و اهلل المكللل ي‬

‫لُحق وحلدَ ه‬ ‫ثم أ‬
‫َّ‬
‫للعبادة‪ ،‬فعبادتمم إ َّياه وأنُم هتشرَّون به ًل هت َّ‬
‫كمم عباد اة‪.‬‬

‫َّرر برا تلله مكن ملهُكهم؛ فقللاَّ‪﴿ :‬ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﴾؛ للللدِّ ًللللة علم ال َّثبللات‪،‬‬
‫ثم َّ‬
‫َّ‬
‫وتأيكيكهم من عبادته لها‪.‬‬

‫عن تح يقق تمذيبهم؛ فقاَّ‪﴿ :‬ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﴾؛ للدِّ ًللة علم َّ‬

‫أن هل‬ ‫وأ‬
‫صار وص انا ًلز اما لهم‪ :‬أنَّهم ًل يَّمنون‪.‬‬

‫‪﴿ :‬ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ﴾ أي لمم دينمم َّاللذي‬ ‫فلملل دينله ه َّاللذي رالللليله؛ قلاَّ‬
‫ولي ديني ا َّلذي رايه لي ر ِّبي و و ا؛سالد‪.‬‬ ‫رايُموه و و ِّ‬
‫الشلر ‪َ ،‬‬
 ‫‪87‬‬

‫‪﴿ :‬ﭕ‬ ‫ت الدمللة المُقلدِّ ملة َّ‬

‫أن النَّني الملذَّور ت قولله‬ ‫هَّر المصلل لنِّ‬

‫‪﴿ :‬ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﴾)؛ فإن الن َّ‬ ‫ﭖ ﭗ ﭘ ﴾) ذير النَّني المذَّور ت قوله‬
‫َّبي‬ ‫َّ‬

‫♀ َقصللللد َّأو اًل ال ا ة من معبودايم؛ ت قولله‪﴿ :‬ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﴾)‪َّ ،‬‬

‫ثم‬

‫قصد ثان ايا َقطع ممالهم؛ ت قوله‪﴿ :‬ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﴾)؛ فلن هيوافقهم أبدا ا‪.‬‬

‫مدر ٍد‪ ،‬وال َّثاين تأَّيد النَّني‪.‬‬ ‫اروَّ بمنزلة ٍ‬

‫نني َّ‬ ‫َّ‬
‫فمأن َّ‬
 ‫‪88‬‬

‫ﭑﭒ ﭓﭔ‬
‫﴿ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ‬

‫ﭾﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ﴾[النصر]‪.‬‬

‫الكورة بكشار اة لرسوَّ اهلل ♀‪ ،‬وإشار اة عند حصولها ا‬

‫وأمرا‪.‬‬ ‫تضمني ذه ي‬
‫َّ‬
‫فالبكشارة ي البشارة بنصر اهلل له علم المافرين‪ ،‬ووقو كع فُئ م َّمةَ‪ ،‬ود ك‬
‫وَّ النَّاس ت‬

‫ت قوللله‪ ﴿ :‬ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ‬ ‫لات تلو جمللاعل ٍ‬

‫لات؛ وهل ل‬ ‫دين اهلل أفواج لا؛ أي جمللاعل ٍ‬
‫ا‬
‫ﭵ ﭶﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽﭾ﴾‪.‬‬

‫أجلله ♀؛ وهلل ت قولله‪:‬‬

‫وأ َّملا ا؛شللللارة وارمر فهي ا؛شللللارة إلم هد ِّنو َ‬
‫﴿ﭿ ﮀ ﮁ ﮂﮃ﴾‪ ،‬ف َّ‬
‫لإن هع هم َره ♀ هع هم مر فلااللل ملل أقكللللم اهلل بله‪،‬‬
‫فأمر اهلل رسلو َله ♀ أن‬
‫والحج‪ ،‬ه‬
‫ِّ‬ ‫وارمور النااللة هتخَُم باًلسلُغنار؛ َّال َّصلالة‬
‫ويكُغنره فيه إشار مة إلم انقضا هع همره‪ ،‬ليُه َّيأ للقا ر ِّبه‪.‬‬
‫َ‬ ‫هيك ِّبحه مع حمده‬

‫َّ‬
‫الك لورة مشللُمل مة علم ا؛شللارة إلم هد ِّنو) أجل الن ِّ‬
‫َّبي‬ ‫أن ذه ي‬ ‫هَّر المص لنِّ‬
 ‫‪89‬‬

‫اس ¶ ت حلدي ٍ‬
‫لث‬ ‫♀؛ اسللللُنبط لذا المعنم عمر بن الخ َّطلا وابن ع َّبل ٍ‬

‫طوي ٍل ت َّ‬
‫«الصحيحين»‪.‬‬

‫المنصل‪:‬‬
‫َّ‬ ‫َّبي ♀ ووفاته وقعا ت سورتين من قصار‬
‫فيمون ميالد الن ِّ‬
‫○ فميلده‪ :‬ت سورة النيل‪.‬‬
‫○ ووفاته‪ :‬ت سورة النَّصر‪.‬‬
 ‫‪90‬‬

‫الخلق للَُّوبللة ويق َبلهللا منهم‪ ،‬فمللان ♀‬ ‫َ‬ ‫﴿ ﮄ ﮅ ﮆ ﴾ أي هيو ِّفق‬

‫ََ ال َّل ُه َّم َر َّبفَا َوبِ َح ْم ِر َ ‪ ،‬ال َّل ُه َّم‬
‫القرمن‪ ،‬و هيمثكر أن يقوَّ ت رَّوعه وسلدوده‪ُُ « :‬ا ْأ َحان َ‬
‫َ‬ ‫يُأوَّ‬
‫َّ‬
‫َّنق عليه‪.‬‬‫ا ْغ ِع ْر لِي»‪ .‬مُ م‬

‫الخلق للَُّوبلة ويق َبلهلا‬

‫َ‬ ‫ت تنكللللير ﴿ﮆ ﴾) قولله‪ :‬هيو ِّفق‬ ‫هَّر المصلل لنِّ‬
‫منهم)‪.‬‬

‫تتضمن أمرين‪:‬‬
‫َّ‬ ‫فتوبا اه عل‪:‬‬
‫✓ أحرمما‪ :‬دايُهم إلم الَُّوبة ابُدا ا ‪.‬‬
‫✓ واآلخر‪ :‬قبولها منهم انُها ا ‪.‬‬

‫ُنضلل عليهم ثان ايا فيق َبلها‬ ‫فهو ا َّلذي هيز ِّين لهم ت ننوسلهم الَُّوبة‪ ،‬و هيح ِّببهم فيها‪َّ ،‬‬
‫ثم َي َّ‬
‫المنلَّ ة الملامللة عليهم ت الَُّوبلة ابُلدا ا وانُهلا ا ؛ فهو َّثير الَُّوبلة علم‬ ‫منهم؛ فلله‬
‫عبلاده؛ أشللللار إلم ذا المعنم ابن تيم َّيل َة الحنيلده ت «قاعدة الَُّوبة»‪ ،‬وابن الق ِّيم ت «مداره‬
‫الكالمين»‪ ،‬وابن سعدي ت «تنكيره»‪.‬‬
‫َّ‬
 ‫‪91‬‬

‫ﭑﭒ ﭓﭔ‬
‫﴿ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔﮕ ﮖ‬

‫ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ﴾ [المكد]‪.‬‬

‫اس ¶ قلاَّ‪ :‬ل َّملا َنزللي‪﴿ :‬ﭿ ﮀ‬ ‫للم عن ا ك‬

‫بن ع َّبل ٍ‬ ‫لاري ومكللل م‬
‫أ ره البخ ي‬
‫فدعل ينادي‪َ « :‬يا َبفِي‬
‫الصللنا َ‬
‫َّبي ♀ علم َّ‬ ‫ﮁ ﮂ﴾ ي‬
‫[الشللعرا ]‪َ ،‬صللعد الن ي‬
‫يخره‬
‫َ‬ ‫الرجلل إها لم يكللللُطع أن‬
‫فدعلل َّ‬ ‫ٍ‬
‫قريش‪ ،‬حَُّم اجُمعوا‪َ ،‬‬ ‫فِ ْهر؛ َياا َبفِي َعا ِري» لبطون‬
‫وقريش‪ ،‬فقاَّ‪َ « :‬أ َر َأ ْي َتك ُْم َل ْو َأ ْخ َأ ْر ُتك ُْم َأ َّن َخ ْيل‬
‫م‬ ‫رسلوًل لينظر ما و‪ ،‬فدا أبو له ٍ‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫أرسلل‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بِ ِ‬
‫جربنا علي َّإًل صلللد اقا‪،‬‬ ‫الوادي ُترِيرُ َأ ْن تُغ َير َع َل ْيك ُْم؛ َأ ُافْت ُْم ُم َ ا ارِّ َ َّي!»» قالوا‪ :‬نعم؛ ما َّ‬ ‫َ‬
‫لائر اليود‪ ،‬ألهذا‬ ‫لهب‪ :‬ت ًّبا ل سلل َ‬ ‫ي َع َذاب َشا ا ِرير»‪ ،‬فقاَّ أبو ٍ‬ ‫ِ‬
‫قاَّ‪َ « :‬فِِنِّي نَذ ٌير َلك ُْم َب ْي َن َيرَ ْ‬
‫جلللملل َلعل ل َُل لنلللا؟! فلل َلنل لزللللي‪﴿ :‬ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ‬

‫ﮓﮔ ﴾ [المكد]‪.‬‬

‫َّبي ♀‪ ،‬وَّلان شلل لديلد العلداوة واره َّيلة لله‪ ،‬فهلل‬ ‫ٍ‬
‫وأبو لهلب من أعملاد الن ِّ‬
‫الكلل لورة؛ فقلاَّ‪ ﴿ :‬ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﴾‬
‫اهلل ‪ ‬عنله وعن امرأته ت ذه ي‬ ‫بلذل ‪ ،‬وأ‬

‫م عنله‪،‬‬ ‫أي كللللرت يلداه‪﴿ ،‬ﮌ ﴾ فلم َيربئ‪ ،‬والدمللة ارولم دعلا م عليله‪ ،‬وال َّثلانيلة‬

‫و﴿ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ﴾؛ وَّك ل هبه‪ :‬ولده ه؛ فلن َير َّد عنه ما هله وولده ه شللي ائا من‬
 ‫‪92‬‬

‫عذا اهلل إها نزَّ به‪.‬‬

‫تُوقلده‬ ‫توعلده اهلل بقولله‪﴿ :‬ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﴾ أي سلل ليلد لل ا‬

‫نلارا عظيمل اة َّ‬ ‫وقلد َّ‬
‫ف َي َصلل لال لا‪﴿ ،‬ﮚ ﮛ ﮜ﴾؛ و ي أ يد جميل ٍل ا َّلُي َّلانلي تحملل أذصللللان‬
‫الشلو ك ‪ ،‬فُهلقيها ت طريق رسلوَّ اهلل ♀ أه َّي اة له‪ ،‬فأعدَّ اهلل‬ ‫هات َّ‬ ‫َّ‬
‫الشلدر المبير َة َ‬
‫مكد؛ لقوله همخبك ارا‪ ﴿ :‬ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﴾‪ ،‬والمكد‪ :‬ال ِّلي‬ ‫حبال من ٍ‬ ‫لها ت عنقها ا‬
‫وج كدَّ؛ َّضنائر َّ‬
‫الش َعر‪.‬‬ ‫ك‬ ‫ك‬
‫الشديده الخشونة إها هفُل ه‬‫َّ‬

‫اهلل أنَّهما سللل هي َّ‬

‫عذبان ت‬ ‫لهب وامرأته‪ ،‬وأ‬ ‫قبل ك‬
‫موت أبي ٍ‬ ‫الكلللورة َ‬ ‫وَّان ه‬
‫نزوَّ ذه ي‬
‫▐‪.‬‬ ‫النَّار‪ ،‬فلن هيكلكما‪ ،‬فوقع ارمر َّما أ‬

‫│‬
 ‫‪93‬‬

‫د ُ َأ َحارُ ا ُْم َأ ْن َي ْق َر َأ فِي‬

‫عن أبي اللدَّ ردا ◙ عن النَّبي ♀ قلاَّ‪َ « :‬أ َي ْة ِ‬
‫ِّ‬
‫يقرأ هثللث القرمن؟ قلاَّ‪﴿« :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﴾ ت َْةا ِر ُل‬ ‫ل ال ُق ْر ِ‬
‫َن»‪ ،‬قلالوا‪ :‬وَّي‬ ‫َل ْي َلاا ُث ُلا َ‬
‫مكلم‪.‬‬
‫م‬ ‫ُث ُل َ‬
‫ل القرَن»‪ .‬رواه‬
‫ٍ‬
‫َّعب ◙ َّ‬
‫أن المشرَّين قالوا لرسوَّ اهلل ♀‪ :‬ان هَكب لنا‬ ‫بي بن‬ ‫ه‬
‫وعن أ ِّ‬
‫ر َّبل ؟ فل َأنزَّ ه‬
‫اهلل‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﴾‪ .‬رواه الُِّرم ي‬
‫لذي وذيره‪،‬‬
‫م‬
‫حديث حك من‪.‬‬ ‫و و‬

‫حريثين يف فضل ُورم اإلخلص‪:‬‬ ‫هَّر المصنِّ‬

‫األول‪ :‬فيله بيلان أ َّنهلا تعلدَّ هثللث القرمن؛ وأحساااان ماا َيال يف ماذا َّ‬
‫أن‬ ‫‪ ‬فاالحاريال َّ‬
‫القرَن ثلثا أثلث‪:‬‬
‫✓ أحرما‪َ :‬ب مر عن الخالق‪.‬‬
‫✓ وثانيها‪َ :‬ب مر عن المخلوق‪.‬‬
‫عما يدب علم المخلوق للخالق‪ ،‬وما يمون له جزا ا ‪.‬‬
‫✓ وثالثها‪َ :‬ب مر َّ‬
 ‫‪94‬‬

‫اروَّ؛ فهي فيه الصلةم؛ فم يلها َب مر عن اهلل؛ فصللارت هث َ‬

‫لث‬ ‫الكلورة ت َّ‬ ‫و هأ ك‬
‫فردت ذه ي‬
‫ممزوجا بغيره‪.‬‬
‫ا‬ ‫القرمن بكهذا اًلعُبار‪ ،‬وذير ا هيذََّر‬

‫َّبي ♀ نكب اة لر ِّبه‪.‬‬ ‫‪ ‬والحريل ال َّثام‪ :‬فيه بيان َّ‬

‫الكورة هَّر ا الن ي‬
‫أن ذه ي‬
‫َّبي ♀ عن َر ِّبله ا َّللذي‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫لألوا‬‫ل‬ ‫فكلل‬ ‫‪،‬‬‫لا‬
‫ه‬ ‫لا‬‫ل‬ ‫لأنكلل‬
‫ب‬ ‫لا‬ ‫فخر‬ ‫لا‪:‬‬
‫ي‬ ‫لاد‬
‫ع‬ ‫ن‬‫فلالعر مك‬
‫َّ‬ ‫ه‬
‫يُو َّ مونه مكن أنكللاهم‪ ،‬وهَّر وحدان َّيُه؛ فأنزَّ علم‬ ‫يعبده‪ :‬ما ن ََك ل هبه؟ فأبطل اهلل ‪ ‬ما َ‬
‫رسوله ♀‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ﴾)‪.‬‬

‫وبوحدان َّيُه ▐ ت ربوب َّيُه وألو َّيُه وأسلمائه وصلناته َّاني له العبادة دون‬
‫ذيره‪.‬‬
 ‫‪95‬‬

‫ﭑﭒﭓﭔ‬
‫﴿ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ‬

‫الص]‪.‬‬ ‫ﭡ ﭢﭣ﴾ [ا؛‬

‫الكلللور َة لننكللله‪ ،‬ممك ارا رسلللوله‬

‫اهلل ذه ي‬ ‫لما َّان الدِّ ين مبن ًّيا علم ا؛ الص؛ أ َل‬
‫َّ‬
‫♀ أن هيب ِّلغ عنله؛ فقلاَّ لله‪ ﴿ :‬ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ﴾ أي قلل ‪ -‬أ ييهلا الرسللللوَّ ‪-‬‬
‫بوبي لة وارسللللمللا‬
‫والر َّ‬
‫المُنرد بللارلو َّي لة ي‬
‫ِّ‬ ‫ك‬
‫المننرد بللالممللاَّ‪،‬‬ ‫مب ِّل اغ لا‪َّ :‬‬
‫إن اهلل و ارحللد‬
‫والصنات؛ فال يشارَّه أحدم فيها‪.‬‬
‫ِّ‬

‫ه‬
‫المامل المقصللو هد ت قضللا الحوائج‪َ ،‬‬
‫فالخلق‬ ‫وأنَّه و ﴿ ﭖ ﭗ ﴾ أي َّ‬
‫الك ل ِّيد‬

‫لُغن عنهم‪ ،‬ومن َّمالكه ﴿ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﴾ فليس له ولدم وًل‬ ‫ك‬

‫منُقرون إليه و و مك ٍ‬

‫واللدم ‪﴿ ،‬ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﴾ فال هيملافئله أحلدم ت هاتله‪ ،‬وًل ت أسلل لملائله‪ ،‬وًل ت‬
‫صناته‪ ،‬وًل ت أفعاله ‪.‬‬

‫ت تنكللير الص لمد) أنَّه الك ليده المامل المقصللود ت قضللا ك‬ ‫هَّر المص لنِّ‬
‫َّ ِّ‬ ‫َّ‬
‫(صمريا اه) تدم مةفيين‪:‬‬
‫َّ‬ ‫أن‬
‫الحوائج)؛ مأ ِّيفا َّ‬
‫الكيد ا َّلذي َّ هَمل هسَّ َد هده‪.‬‬
‫✓ أحرمما‪َّ :‬ماله ت ننكه؛ فهو َّ‬
‫✓ واآلخر‪ :‬افُقار َ‬
‫الخلق إليه؛ فهم يقصدونه ت قضا الحوائج‪.‬‬
 ‫‪96‬‬

‫عامر ◙ قاَّ‪ :‬قاَّ رسللوَّ اهلل ♀‪َ « :‬أ َلم تَر َيات ُأ ْن ِ َل ِ‬
‫َّ‬ ‫بن ٍ‬ ‫عن عقب َة ك‬
‫ْ َ َ‬
‫الا َّلا ْيا َل ا َا؛ َلا ْم ُيا َر ِما ْثا ُلا ُها َّن ََا ُّط‪﴿ :‬ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﴾‪ ،‬و﴿ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﴾»‪ .‬رواه‬
‫مكلم‪.‬‬
‫م‬
‫ومعنم « َل ْم ُي َر ِم ْث ُل ُه َّن ََ ُّط»‪ :‬ت اًلسُعاهة بكه َّن‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫الرسللوَّ ♀ إها أوى إلم فراشلله َّ‬
‫َّل ليلة َجمع َّ َّنيه‪َّ ،‬‬
‫ثم ننث فيهما‬ ‫وَّان َّ‬
‫ثم يمكلللئ بكهما ما اسلللُطاع من جكلللده؛ يبدأ بكهما علم رأسللله‬
‫والمعوهتين‪َّ ،‬‬
‫ِّ‬ ‫با؛ الص‬
‫البخاري‪.‬‬ ‫أقبل مكن جكده‪ ،‬ينعل هل ثالد مر ٍ‬
‫ات‪ .‬رواه‬ ‫ووجهه‪ ،‬وما َ‬
‫ي‬ ‫َّ‬
‫ه‬
‫ويننث‪ ،‬ويمكللئ بيده‪،‬‬ ‫بالمعوهات‬
‫ِّ‬ ‫وَّان ♀ إها اشللُمم يقرأ علم ننكلله‬
‫وإها مرض أحدم من أ له َننث عليه بكها‪ .‬مُ م‬
‫َّنق عليه‪.‬‬

‫ﭑﭒ ﭓﭔ‬
‫﴿ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳﭴ‬

‫ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ﴾[النلق]‪.‬‬

‫يقوَّ مب ِّل اغا‪ ،‬وأمره ت سللورة‬

‫لوَّ ♀ ت سللورة ا؛ الص أن َ‬
‫الرسل َ‬ ‫َأمر ه‬
‫اهلل َّ‬
‫ك‬
‫وأعُصلل لم ﴿ ﭦ‬ ‫مُعو اها؛ فقلاَّ لله نلا‪ ﴿ :‬ﭤ ﭥ ﴾ أي ألدلأ‬
‫النلق والنلَّاس أن يقوَّ ِّ‬
‫الصلللبئ‪﴿ ،‬ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ﴾ اهلل من المخلوقات‪ ،‬و هأريد به ه‬
‫بعضلللها‪ ،‬و و‬ ‫ﭧ﴾ و و ي‬
 ‫‪97‬‬

‫شر‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬

‫َّل مخلوق فيه ٌّ‬

‫ثم هَّر بعض أفراد المخلوقلات المشللللُمللة علم شللللر؛ فقلاَّ‪﴿ :‬ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ‬
‫َّ‬
‫ِّ‬
‫الشلل ل ِّريرة‪،‬‬ ‫ظالم له؛ لمللا فيلله مكن انُشلللللار ارروا‬
‫ه‬ ‫ﭲ﴾؛ و و ال َّليللل إها اسلل ل َُحمم‬
‫والحيوانات المَّهية‪.‬‬

‫َّبي ♀ َنظر إلم‬ ‫ن‬ ‫ال‬ ‫حكلللن عن عائشللل َة ▲ َّ‬

‫أن‬ ‫ٍ‬ ‫وعند الُِّرمذي بكللل ٍ‬
‫ند‬
‫َّ‬ ‫ِّ‬
‫َ‬
‫فدعل‬ ‫ب»‪،‬‬ ‫ِ‬
‫مذا ُم َو الغَاُا ُق إِ َذا َو ََ َ‬‫يذي بِاه ِ ِم ْن َشا ِّر َم َذا؛ َفِِ َّن َ‬
‫القمر فقاَّ‪« :‬يا عائِ َخااُ؛ اُات َِة ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ‬
‫القمر عالم اة له‪.‬‬
‫َ‬

‫ت ذه الدملة معنم الحديث ا َّلذي ساقه ت الغاسق)‪.‬‬ ‫هَّر المصنِّ‬

‫وفيه ا؛شلللارة إلم القمر علم إرادة َّونه عالم اة علم ال َّليل؛ ا َّلذي و ي‬
‫محل انُشلللار‬
‫ارروا ِّ‬
‫الشريرة والحيوانات المَّهية)‪.‬‬

‫فا (الغاُق) و ال َّليل‪ ،‬و القمر) عالمُه‪.‬‬

‫و(وَوبه)‪ :‬اسُكحماد ظالمه‪.‬‬

‫ُ‬
 ‫‪98‬‬

‫ك‬
‫الرجاَّ والنِّكللا‬ ‫﴿ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﴾؛ و ي ارن هنس َّ‬
‫الكللواحر من ِّ‬
‫ٍ‬
‫لطينة ت ال هع َقد المشدودة عليه‪.‬‬ ‫ريق‬ ‫ك‬
‫يكُع َّن علم سحر َّن بالنَّنخ مع ٍ‬ ‫ال َّلواث‬

‫أن اسلم النَّ َّناثات) ًل يخُ ي بالنِّكلا ؛‬

‫ت ذه الدملة ما يب ِّين َّ‬ ‫هَّر المصلنِّ‬
‫م‬
‫رجاَّ‪ ،‬ومنها نكا ‪.‬‬ ‫فالَُّأنيث بالنَّظر إلم ارن هنس ا َّلُي تنعل ِّ‬
‫الكحر وتُعاطاه؛ ومنها‬

‫ريق لطين ٍلة) بي م‬

‫لان لحقيقلة النَّنلث)؛ وأنلَّه‬ ‫وقولله‪ :‬يكللل ك‬
‫لُع َّن علم سللللحر َّن بلالنَّنخ مع ٍ‬
‫ننخا)‪ ،‬فإها ص ل ك‬
‫ا‬ ‫م‬
‫حب‬ ‫ه‬ ‫الص لا؛ فالهوا الخال هيكل َّلمم‬ ‫ا‬ ‫ريق لطين مة؛ فليس وا ا‬ ‫ننخ معه م‬
‫ٍ‬
‫لطينة هس ِّمي نن اثا)‪.‬‬ ‫كبر ٍ‬
‫يق‬
 ‫‪99‬‬

‫﴿ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﴾؛ و و َمن َيمره وصللوَّ النِّعمة إلم محكللوده‪ ،‬اسللُعاه‬

‫منه إها ثار حكده ه و َبرز‪.‬‬

‫الشلل لرور عمو اما‪ ،‬ومكن أصللللولكها‬

‫الكلل لورة اًلسللللُعاه َة من أنواع ي‬
‫وقد تضللل َّلمني ذه ي‬
‫صوصا‪.‬‬
‫ا‬

‫‪﴿ :‬ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﴾)‬ ‫مكن تنكللللير قولله‬ ‫ملا هَّره المصلل لنِّ‬
‫بقوله‪ :‬و و َمن يمره وصللوَّ النِّعمة إلم محكللوده)‪ :‬فيه بيان حقيقة الحكللد)؛ وأنَّه ًل‬
‫يلزد فيه اقرتانه بُمنِّي زواَّ النِّعمة‪.‬‬

‫أحد مكن َ‬
‫الخلق‪ ،‬ولو لم َيُم َّن زوالها؛‬ ‫فاااااا (الحساار) و َّرا ية وصللوَّ النِّعمة إلم ٍ‬

‫َهَّره ابن تيم َّي َة الحنيده ‪ ،‬وصاحبه أبو عبد اهلل ابن الق ِّيم‪.‬‬

‫فإها هق كرني بُمنِّي َّ‬

‫الزواَّ) صار حكدا ا أشدَّ وأشنع وأبشع‪.‬‬
 ‫‪100‬‬

‫ﭑﭒ ﭓﭔ‬
‫﴿ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊﮋ ﮌ ﮍ‬

‫ﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕ ﮖﮗﮘ‬
‫ﮙ﴾[الناس]‪.‬‬

‫فإن اهلل أمر رسللو َله ♀ أن يقوَّ ِّ‬

‫مُعو اها‪،‬‬ ‫لُه يل ذه ي‬
‫الك لورة َّكللابقُها؛ َّ‬ ‫همكل َ‬
‫وأعُصلل لم ﴿ ﮂ ﮃ﴾؛ و و سللل ِّلي لده م المللال ل ه‬ ‫ك‬ ‫فقللاَّ للله‪ ﴿ :‬ﮀ ﮁ﴾ أي ألدللأ‬

‫فرد لداللللة موقعلله‪،‬‬ ‫وملم له مكن ربوب َّيُلله‪ ،‬لمكن هأ ك‬

‫ه‬ ‫والمصلللللكئ لهم‪﴿ ،‬ﮅ ﮆ﴾‪،‬‬ ‫ه‬
‫لود لم بلحلق‪﴿ ،‬ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ﴾؛ و لو َّ‬
‫الشلل ليلطللان‪،‬‬ ‫﴿ﮈ ﮉ ﴾‪ :‬ملعلب ك‬

‫قوي إراد َتهم له‪ ،‬و هيق ِّبئ‬ ‫﴿ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﴾ ف هي ِّ‬

‫حكلن لهم َّ‬
‫الشل َّر‪ ،‬و هي ِّ‬
‫لهم الخير و هيث ِّبطهم عنله‪ ،‬فلإها اسللللُعلاه منله العبلد تلأ َّ ر وانلدفع عنله؛ فلللللل ل الخنلَّاس) و‬
‫صلدور الخلق‬ ‫ي‬
‫ومحل وسلوسلُه‪:‬‬ ‫المُأ ِّ ر المندفكع إها َهَّر العبد ربه واسلُعاه به ت ك‬
‫دفعه‪،‬‬
‫ه‬ ‫َّ‬
‫﴿ ﮖ ﮗ ﮘ﴾‪.‬‬

‫وحكن توفيقه‬‫تم المُا بعون اهلل ه‬

‫َّ‬
‫لننكه‪ ،‬ولمن شا اهلل مكن َ لقه‬
‫علم يد جامعه ك‬

‫صيمي‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫صالئك بن عبد اهلل بن ٍ‬

‫حمد‬
‫ِّ‬ ‫ه‬
 ‫‪101‬‬

‫ذنر اهلل له‪ ،‬ولوالديه ولمشايخه‪ ،‬وللمكلمين‬

‫شو ٍ‬ ‫ك‬
‫اَّ‪ ،‬سنة ثالثين بعد ارربعمائة وارل‬ ‫ت ال َّثامن من َّ‬
‫والكنَّة‬
‫دارا لقسالد ي‬
‫الرياض حنظها اهلل ا‬
‫بمدينة ِّ‬

‫ُضللم َن بيان حقيقا‬

‫ِّ‬ ‫الم‬
‫تنكللير سللورة النَّاس؛ ه‬
‫َ‬ ‫ت ذه الدملة‬ ‫َهََّر المصللنِّ‬
‫(الوُاوُاا)‪ :‬أنَّها تحكلين ال َّشل ِّر وتقوية إرادته‪ ،‬وتقبيئ الخير والَُّثبيط عنه‪ ،‬و(التَّثأيط) و‬
‫الحبس والمنع‪.‬‬

‫والمذَّور ت ذه ال يكلورة مكن المأمور به ت دفع َّيد ال َّشليطان و اًلسلُعاهة منه؛ فإها‬
‫اسُهعيذ منه اندَ فع َّيده ه‪.‬‬

‫والداري عل‪ :‬ألسفا الفَّاس عفر ذار َّ‬

‫الخيَّان عادم يرو إل‪ :‬ثلثا أصول‪:‬‬
‫‪َّ -‬أولها‪ :‬اًلسُعاهة منه؛ و ذه سنَّ مة‪.‬‬
‫‪ -‬وال َّثام‪ :‬لعنهه؛ و ذا م‬
‫جائز‪.‬‬
‫‪ -‬وال َّثالل‪ :‬الدي عا عليه بغير اًلسُعاهة وال َّلعن؛ و ذا ممرو مه َّرا ي اة شديد اة‪.‬‬

‫الن لاس مكن قولهم‪ :‬اهلل يقطع شلللليطللان ل )‪ ،‬أو اهلل يقلع‬ ‫َّللالدللاري علم ألكللللنللة َّ‬
‫َّل ٍ‬
‫بلد مُع ِّل اقا‬ ‫مما يدري علم ألكللنة النَّاس بحكللب ما ينشللو ت ِّ‬ ‫شلليطان )‪ ،‬أو ذير ذا َّ‬
‫لعن؛ فهذا ممرو مه َّرا اة شديد اة‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫اسُعاهة وًل ٍ‬ ‫بالدي عا علم َّ‬
‫الشيطان بغير‬

‫َّبي ♀ علم دا َّبُه ف َعثرت‬ ‫ن‬‫لل‬ ‫ا‬‫ن‬‫لما َّان ردي ا‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫يئ‬‫فني حديث أبي الملك‬
‫ِّ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
 ‫‪102‬‬

‫ان‪،‬‬ ‫َّبي ♀‪ََ « :‬ل َت ُق ْل‪ :‬ت َِة َس َّ‬

‫الخاا ْي ََّ ُ‬ ‫ي‬ ‫ن‬‫ال‬ ‫له‬ ‫فقاَّ‬ ‫؛‬ ‫ل‬ ‫أي‬ ‫؛‬ ‫يطان‬ ‫َّ‬
‫الشلل‬ ‫س‬ ‫فقاَّ‪َ :‬ت ك‬
‫ع‬
‫ُون ِم ْث َل الأي ِ‬
‫َّ»‪.‬‬ ‫َّ َذلِ َ‬
‫َ َت َةا َظ َم َحتَّ‪َ :‬يك َ‬ ‫ََّ إِ َذا َُ ْل َ‬
‫َفِِن َ‬
‫َْ‬
‫وإنَّما يقع ذا مكن ال َّشليطان لد وَّ ي‬
‫الز ه ِّو والغرور ت ننكله أنَّه أا َّلر بالعبد؛ فيُعاظم‬
‫رجل َّ‬
‫أن العبد دعا عليه؛ فلم يدفع عنه َّيده بما و هسنَّة و و اًلسُعاهة‪.‬‬

‫الشللليطان؛ و و أن‬ ‫ننكللله ت العمل بكهذه ي‬

‫الكلللنَّة عند هَّر َّ‬ ‫فعلم ا؛نكلللان أن يُعا د َ‬
‫يكُعيذ منه‪.‬‬

‫و ذا م ر البيان لمعاين ذا المُا بما يناسب المقاد ‪.)1‬‬

‫‪ )1‬إلم نا تماد المدلس ال َّثاين و و ار ير)‪ ،‬وَّان بعد المغر ليلة َّ‬
‫الكللبي الخامس والعشللرين من‬
‫الرسللللوَّ‬
‫َّبوي بمللدينللة َّ‬
‫جمللادى ارولم‪ ،‬سللللنللة اثنُين وأربعين بعللد ارربعمللائللة وارل ‪ ،‬ت المكللللدللد الن ِّ‬
‫م‬
‫ثالد وثالثون دقيقةا‪.‬‬ ‫♀‪ ،‬ومدَّ ته‪:‬‬
............................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................. ............................................................................................................................... ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................. ............................................................................................................................... ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................. ............................................................................................................................... ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................................................................................. ............................................................................................................................... ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... ............................................................................................................................... .......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................