BARBEL MOHR

Hogyan rendeljünk JóL az

Univerzumtól?
Gyakorlati tanácsadó csak profiknak!
*

ilil|||ffiffiüil|1
Figyelem!
A könyuben leírt gyakorlatok többnyire igen
egyszerűek és könnyűek, őm csok o lelkileg
egeszséges emberek szómára jauallottak. Aki
ualamíIyenle lki betegségbesnz enued,a z aterapeutójukj
elenlétébeuné gezzeő ket, miuel egyes
gyakorlatok olyan belső erőket es érzelmeket
szabadíthatnakfe l, amelyek megéléséheezg y
betegneks zakauatottk ísérőreu an szüksége,
Tartalom
Bevezető
Amint bent, úgy kint
Mikor megy minden jól
Mikor megy minden rosszul
Gyakoroljuk az egges témákat
Tudattalan minták és megrögzöttségek
Az energia a figyelmet követi
A belső szűrő és
a régi félelmek (sjraérte|mezése
Aá erősítjük, amire figyelünk
Atalakulásod naplója
tnszeretet
Fényes gondolatok
Bizalom
Találékonyságé sö sztönösség
FéIeIemn, yomás éss tressz
A test energiapályái
A megfelelő hang és a megfelelő pillanat
Ismerd meg közelebbről a bensődet
lurtsa magasabbra a |écet
Hogyan élesszükf el magunkban
az egg etemes intelligenciát
Haladóknak
A megrendelésm ögött rej\ő megrendelés
Isméjtó viszonyban lenni a pénne|
Megtanulni kibírni a boldogságot
A bölcsesség koronája
Az olvasók é|ményeibő|
Aszevőrő|

Bevezető
Ennek a könyvnek a gyakorlatais egítenekjo bban
megvalósítani az univerzális megrendelésekől
szó|ő műveim mondanivalóját. fu egyszeri
olvasás ugyanis többnyire még nem hoz
magával akkora változásokat, amekkorát az
ember szeretne.
A gyakorlatok meglehetősen sokféléké, s több
oldalról közelítik meg a kérdéstT. ermészetesen
nem kell eEgszefte ebégezned az összeset, hiszen
az elég megterhelő lenne, és pont az eI-
|enkezőh atást érnéde l vele. A válasáék inkább
ana szolgál, hogy kiválasáhasd, amire éppen
szükséged van, és valahol e|kezdd. Amikor aztán
az e|ső v á|tozásokat észreves zed, kénye \mesen
kikeresheted, hogy melyik gyakorlattal szeretnéd
folytatni.
TaláIsz majd egyszer használatos gyakorlatokat,
és olyanokat is, amelyek mindennapos használatra
valók. Némelyikük túlnyomórésá szellemi
feladat,m ások éne|migyakorlatokV, dg9 éppen
a megváltoztatásrav árő régis zokásaidaté sv iselkedési
mintáidat (: az automatikus, hosszú
táwa szóló megrendeléseide@t ) céIozzákmeg.
Biztosan meg fogod találni a kedvedre valót.
A gyakorlatokat kísérő |ábjeggzetekben nyújtok
némi magyarénatotis , azoknak a kezdőknek a
kedvéérta, kik mégn em olvasták az írásaimat.
Igaz, hogy ezeket már a régebbi könyveimben
is megírtamd, e a megértéshesz ükségle het rájuk.
Persze, aki még emlékszik rájuk, az a |ábjeggzetekent
yugodtan átugorha$a.
Kívánom, hogy a játékos gyakorlatokban örömödet
leld, ésa ,,forró drótot'' a ,,f.entiek,f,e Jré
mihamarabb kiépítsd!
Biirbel
Amint bent, úgy kint
Em\ékeztetőüL az U n iverzumtól rendelni an nyit
tesz,m int saját magunkatk inyilvánítani.H iszen
amint bent, úgy kint, vagyis: a külvilág a bennünk
élő dolgok tukre.
A legegyszerűbbm, indenki által ismert példa
az,hogg aki csupa barátságosan mosolygó emberrel
találkozik az é|etbenv, é|hető|egm aga is
sokat mosolyog, méghoná őszintén, szívbő|
jovően. A jóakaratú, környezetet ő maga teremtette
a saját be\sőhozzáállásával. Aki pedig
csupa rosszkedvű és agresszív embenel találkozik,
az va\őszínűlegs aját maga is elégedet-
|en az éIetéveé| s önmagával. fut sugározza
magából, és a környezete is ezt tikrözi vissza
- vagyis mindaz, amit maga körül tapasztal, a
saját műve.
Szóval _ hál' istennek _ már pusztán az a f.e!fedezés is véget vethetne ezoterikus
árnyéklétünknek,
miszerint a másik ember a mi tükörképünk.
Ezt az e|mé|eteet ggébkénkto rtárs
tudósok is alátámasztják, például Manfred
Spitzer, a televíziőból ismert ulmi neurobiológus
professzor,a ki e\maggarénzah,o gyan működik
az agy a legújabb tudományos nézetek
szerint. Vagy Joachim Bauer, a pszichoneuro-
immunológia freiburgi professzora, akinek
2005-ben csodálatos könyve jelent meg a következő
címmel: Miért érzem, amit érzel: intuitíu
kommunikőció és a tüköridegsejtek titka,
Aú. ír1a: ,,Egy spontán, belső szimuláció formájában
éljük át azt, amit mások éreznek.,,
A kutatók tudniillik űggnevezett üköridegsejteket fedeúek fel
az agyban. Amikor valaki valamit
tesz vagy érez, tokozotlankezdenek működni az
agyában bizonyos idegsejtek' Abban, aki ezze\
a szemé||yeslz emközt áll, ugyanígy működni
kezdenek a tuköridegsejtek, és szimulálják, ami
a másikban történik. Ez e\egendő ana, hogy a
szem|é|öőn tudatlanu| ésa szeme sarkábőI érzékelje
a másik mozdulatait, mimikáját vagy hangsúlyát.
A másik ember iránti infuitív érzéktehát
a fudomány jelenlegi állása szerint a tüköridegsejteks
zimuláló tevékenyséégn eké rzéke|ése.
Aki többet szeretne enől tudni, annak a legmelegebben
ajánlom Joachim Bauer könyvét,
amely közérthetően íródott, és végre szalonképessé
teszi mindazt, amit az ósi hagyományok,
bölcsességek és újabban a mentá|trénereka z
intuícióról mondanak.
11
Percze azérta kad mégé ppe |égn ézete|téréMsi.,
,,alternatívok''m, eg vagyunk győződve az éter
Iétezésérmő|é, ga kkor is, ha a hagyományosf udomány
enőltovábbra sem akar fudni, habár a
kvantumfizikaf .e|Íedezéósteai a tudósok tábora
ebben a kérdésbeenr ősen megoszlik.
Atémáhozé rdekesa dalékotn yújta Mí a csudót
tudunk a uilógróIL című film (eredeti címe: What
the Bleep do we know). Ebben 14 amerikai tudóssal
(kvantumfizikusokkal, agykutatókkal,
biokémikusokkal, orvosokkal, pszichológusokkal)
készíteneikn terjút.o k valamennyien meg
vannak ggőződve róla, hogy résztv eszünk saját
valóságunk megteremtésébehno, gy az Univerzum,
amelyben élünk, végső soron mi magunk
vagyunk, és hogy már a pusáa megfigyelésis
teremtő aktus.
Dr. Joseph Dispenza biokémikus és neurológus
is,,belsó szimulációkról,,b eszé|Ő' azonban alelenségneke
gy másik aspektusáte mlítiA. filmben
egy érdekesk ísérleteetm lít:a kísérletsi zeméI|ye|
megnézetneke gy tárgyat, s közben megfigyelik,
mely idegsejtekkezdenek el működni az aggában.
Aztán a kísérletsi zeméIymt egkérik,h ogy
hunyja |e a szemété, sk épze|jem aga e|éa Iá-
Aki nem ismemé a filmet, a megnézheti a internelen a
http://tudastar googlepages.com,/bleep oldalon.

tott tárgyat. Az eredmény: ekkor is ugyanazok

az idegsejtek kezdenek működni. Vagyis ü agg
nem képes megkülönböáetni egymástól a valóságos
és az e|képze|tV, d99 akár csak szimulált
dolgokat. Aá is Joachim Bauer írja, hogy a tudomány
csak most kezdife|fedezni,h ogyan tesz
u aw különbséget a saját érze\meéi sa z idegen,
szimulát érzésekkö zött.
A gyakorló ezoterikusok saját tapasztalataik
alapján már évek óta használják a gyakorlatban
isezeketaf elismeréseket.Azeggikszerzőtársam,
a fuénerm, enedzseré ss portoló Clemens Maria
Mohr (nem vagyunk rokonok, a nevünk csak
véIetlenüul gyanaz) például meséltn ekem egy
profi kosárlabdazőuka|végzett|<|séőr|.eEfbub en
e\őször minden játékosnak százszor kosána kellettd
obnia, hogy az átlagát megállapítsákA. ^án
három csoportra osáották őket: az első csoport
tagjai naponta gyakorolták a kosána dobást.
A második csoport tagjai nyugágyban heverésztek,
és elképze|téka,m int egyik kosarat a másik
után dobják. A harmadik csoport tagjai az idejük
egyik felét mentáis gyakorlással töltötték a
nyugágyban, a másik felét pedig valódi gyakorlással
a pályán.
Mit gondolsz, melyik csoport lett a legeredményesebb?
A második. Ez volt az egget|enc soport,
t2 13
amely edzéskoMr INDIG a kosárba talált. Mivel
ü agy nem fudja megkülönbóztetni egymástól
a valóságos ésa z e|képze|etd zéste, nnek a cso.
portnak fejlődött a legjobban a finom motorikus
mozgása, és ezze| arányban nőtt a biáos taláatok
száma.
Kanyarodjunk vissza a kezdeti gondolatunkhoz:
az, aki az é|etével| égedetleno.l y módon sugározza
ezt magából, hogy e|égedetJenségéve|
az embertársait is megfertőzi, enné|f'ogva z ő
arcuk is ezt fogia tukrözni. Spirihrális és fuénerkörökben
aá mondjuk ilyenkor, hogy a rezonancia
törvénye lépett működésbe: az alacsony belső
rezgések alacsony rezgésű külső eseményeket
eredményeznekM. ás szóval a rossz hangulatom
öntudatlan megrendeléssvéá lik, amire a világeggetem
a külvilágban is ugyanezt a minőséget
tálalja elém.
A legujabb tudományos fe|fedezéseka lapján
azt is mondhatnánk:a z e\égedetlenséazgo kból,
akik találko znak v eIe,u gyane n ne k az érzésneak
szimulációját váltják ki, így rontja ela kedvüket.
Ráadásul a tudatalattink pontosan tudja, hogy
az imént még jó kedvünk volt, és azt is fudja,
honnan jött a rosszkedv ,,vírusa''.A hangulat
elrontását rossz néven veszi, s ezért még barátságtalanabbul
reagál arra, aki mindezt okozta.
Tanulság: ha barátságos arcokat akarok magam
körül látni, akkor iggekeznem kell jóindulatú
légkört teremteni magamban. Hogyan? Többek
között enő|szó| ez a könyv.
Mint mindennek az é|eibena, nnak is több oka
lehet, ha nem sikerül rendelni az Univerzumtól.
A következő f'ej9zetbő| ezek közú| vizsgálunk
meg jó párat. Es mindegyikhez javaslunk
néhány gyakorlatot is, amellyel jobb eredményeket
érhetunke l.
14 15
Mikor megy minden iól
Akkor rendelhetiink igazán eredményesen
azUniverzumtól, ha...
. szeretjük magunkat, és megggőződésünk,
hogy ez,,kijár nekünk''.
. a figyelmünket általában az é|et szép dolgainak
szenteljük, és hálásak vagyunk.
. pontosan ismerjük és meg tudjuk fogalmazni
a vágyainkat és céljainkat.
. a megrendelésünket túl sok töprengés
nélkül, könnyedén, félig-meddig játékosan
adjuk fel.
. minden különösebb ok nélkül vagg egyszerűen
csak örömünkben rendelünk.
. mások fesáelenül tudnak viselkedni a társaságunkban,
és teljesen önmaguk lehetnek.
. meggyőződésünk, hogy az élet végül is a
javunkat akarja.
. szeretunk élni.
. gyakran érenik magunkat szorosan
összeforn.raa természettesl, benne minden
éIő|énnye|, valamint a többi emberrel'
.
P"g tudjuk bocsátani másoknak, hogy valamit
hamarabb e|érnek vagy valámiból
bővebben részesülnekm, int mi.
. ösztönösen is találékonyan bánunk a hirtelen
felmenilő ötletekkel (= meghalljuk, mit mond
a szállítmányrólhírhto zó követ).
. érezhető és e|even kapcsolatot ápolunk
magunkban az egyetemess zellemmel.
. mindennap rendszeresen szánunk időt a
kikapcsolódásra, a pihenésre, figyelünk
testtink, lelkünk és szellemünk je|zéseire,
amellyel nyugalmat és csöndet kérn"ek.
. vannak pozitív, erőt adó emberi kapcsolataink.
. olyan munkát végzúnka, mely örömmel tölt
el, mert ez is rengeteg erót ad.
. gyakran használjuk a finomabb énéI<szerveinket,
és örömünket leljük benne.
. égZtevesszükh,o gy magunk formáljuk a sor.
sunkat, és a kudarcaink esetén elgondolkozunk
azon, hogy 1. milyen belső állapotunk
vezeteItaszerencsét|enhe|yzetkialakulásához
és2 . tehetek-ev alamit, változtathatok-ev alamin
magamba n azérth, ogyj avuljon a he|yzet.
16 L7
. a szeméIyiségunfekj |ődéseé sa belső ,,rendrakás''
örömet okoz,é sr endszeresenfo glalkozunk
vele.
. nagyobb kívánságokat és álmokat is megengedünk
magunknak,s őt lehetségesneiks tartjuk
őket.
. megggőződésünk, hogy mindenkinek meg-
Van a lehetőségea boldog éss ikeresé |etre.
. rendíthetetleno ptimizmussalk itartunk a cé|-
jaink mellett, és megvalósítjuk őket az é|ehinkben.
Fontos, hogy tisztában legyünk vele: nem kell
megtanulnunk az Univerzumtól rendelni, más
szóval a bensőnkkel a külvilágot alakítani,m ert
eleve ezze|a képességgsezl ülettunk.T ehát a belső
állapotunkkal elkerulhetetlenübl efolyásoljuk
a könilményeinket. Fs eú. a tüköridegsejtek felfedezéseó
ta vitatni sem lehet, ez ugyanis tény.
Abban viszont nem sikerült a spiritualitásnak és
a tudománynak megeggeznie, hogg ez a befolyás
meddig terjed.
Aá mon d já k, a viselkedé sún9k0 szénalégk ai utomatikus.
Automatikusan megyünk, automatikus
a legtöbb mozdulatunk, még autővezetés közben
is automatikusan váltunk és kormánvozunk
néhányó rán belül' Ésvé|hető|eag g ondáataink
is ugyanilyena utomatikusakA. llítóla g öNenezer
gondolat fut át naponta az agyunkon. Es ebből
mennyinek vagyunk tudatában? Mennyiről dönhink
tudatosan, és mennyi bukkan fel csak úgy,
magától? Mindennap új és meglepő érzéseink
vannak, vagy automatikus a legtöbb érze\mi
folyamafunk is, s a mai hangulatunk olyan, mint
a tegnapi vagy a múlt heti? Mindennek teremtő
ereje van. Ez teremti meg a környezetünket.
Tehát a belső állapotunk és az automatizmusaink
is közrehatnak abban, ahogyan a másik embenel
viselkedünk. Mindegy, milyen barátságosan
mosolygunk, ha eE1szer a másik titokzatos
tuköridegsej$ei mindig elárulják, mi az igazság.
Vagy legalábbis többnyire. A kutatók már ana
is rájöttek, hogy a ttiköridegsejtek az eggén tapasztalataié
sb eállítottságasz erint ,,fordítjákle ''
a jeleket. Vagyis szimuláljuk ugyan magunkban
a másik érzéseéit st etteit,d e a saját habitusunknak
megfele|ően egg kissé át is alakítjuk őket.
De hát eá mindenki tudja: ha a hangulatunk
valamilyen oknál fogva a padlón van, érzékenyebben
reagálunk mindenre, és azt is magunkra
vesszük, ami nem is nekünk lett szánva.
Ugyanígy étezzuk aá is, hogy a másiknak rossz
a kedve, amikor énékenyebbenre agál, Fzze|
szemben a szerelmeseket csupa kedves ember
18 T9
veszi körül, egyrészta zért,m ert varázslatos rezgésüká
tragad a környezehikre is, másrésztp edig
azért,m ert minden negatívd olgot kiszűrnek
és figyelmen kívül hagynak.
,,Amilyena z adjisten,o lyan a fogadjisten"- szokta
mondani a nagymamám. o is tudja, hogy mi
magunk vagyunk a felelősek a?ért, ahoggan az
embertársainkr eagálnakr ánk. Es ebbenc sak hét
uaza|éknyi szetepet játszanak a szavaink, amint
az Albert Merhabian gyakran idézett tanulmányából
kiderul.S zerintea válaszreakcíó5 5 uazalékbana
testbeszéd,38u ána|ékbana hanglejtés
számlájára írható.
Érdemesm egnéznei tekintetbena németK anier
Klub évkönyvéta, mely minden évbenk özöl
ötszáz, más- más teruleten sikeres szemé|yiségge|
készítetint terjútA. válaszokat statisáikai e|emzés
aIá vetik, s a könyvben az e|emzése redményét
is kózlik. A megkérdezettekn agg széza|ékaad '
mondta,h ogy a sikerébenfo ntos uerepetjátszott.
a megérzéPs.e rszet ájékozódtaka bendekről, a
divatról, a változásokrő|,a z esé|yeWőéI sa kockazatohó|,
de ebben az információáradatban
mindig amegérzésikévo lt az utolsó szó.
Ugyanitt olvashatjuk aá is, hogy a siker sokkal kevésbéfu
gg aképzettségJőal, szakhrdástól,a vociáiskömyezcttő|
vaggakezdőtőkétő,mintgondolnánk.
A 2005-ös évkónyv e|őszavában ez él|:
,,Nem vár túls okat a szakmai é|eÉrő|M? eg fog
lepődni azoknaka kanierjéna, kiketa z iskolában
butának könyveltek el, akik tőke, kapcsolatok és
szerencsen élkülk ezdtékc,s eppets em ígéretesen,
de mégiss ikerté rteke l, s mára társadalmunko sz-
Iopos tagjakénte szneka közös értékeinkért.,,
Abban, ahogyan másokkal bánunk, gyakan
fontos szerepet játszanak a szociáis és a lelki
tényezők.Azi|Ietőszociálisképességeitő|ésazén
őbenne fÚ|aöződő lelkiállapotomtól függ, hogy a
f6bér|őa, vevő, a száI\ítőa, fónök, a beosáott,a
barát, a család stb. kedvezően reagéi-e rám és a
kívánságaimra.
Ha azt szeretrtémh,o gy másképpenr eagájanak
rám az emberek, akkor nem az ékessző!ásomat
kell latba vetnem, hanem magamban kell rendet
teremtenem. Attól a perctól kezdve, amikor
önmagam megtagadása helyett szeretni kezdem
magamat,s ezaszereteta hangomból,a mozdulataimból,
az arcjátékomból is sugárzik, az emberek
is elkezdenekk edvesebbekle nni velem,
20 27
A saját hozzáállásom nagyban befolyásolja a
másokhoz való viszonyomat, és ezen keresztul
aá is, hogy miként viseltetnek velem szemben,
mit nyújtanakm agukból ésm it nem a többiek.
Vagyis a bensőmmel teremtemm eg a főbér|őa,
főnök, a kollégáka, szerelmemé sa z összes többi
ember rólam szóló reakcióját. A fennakadások
és a kudarcok nagyon ritkán múlnak azon, hogy
nem a megfe|e|ős zeméI\yetaI lálkoáam. A bensőmmel
ug yanis bárkit kedvez ő v agg| <edevz őt|en
reakcióra hangolhatok magammal szemben.
fu, az a minimum, amit méga szkeptikusoks em
vitathatnak2. A maximum pedig az az él|apot,
amikor magamban eggqév álok a világegyetemmel,
amikor kíVül-belüla, kár egy táncban,ö sszeolvadok
az univeruéliés nemmel,,, Aki elértea zt,
hogy mőr nincsenek eluőrősai, s az egója, ha úgy
akarja, megnyugszik es elfogad, aki magőban az
életbenm éIyede I,a z mór nem uéte I semmilyen
külső célt',, írja Eugen Henigel Az íjaszat zen
műuészetec íműk önyvében. Teremtő erőm akkor
érie la csúcsáta, mikor azuniveuá|isé nema
foldi testemben teljesen kibontakozik.
2
A Moh,-^ódger címú könw (Bi@nagetjc Kiadó, 2006) régleten foglalkozik
aokkal a tudat alatt működó erókke| és mechanimusokkal, amelyeket moí ek
röviden említek. Akik márjártank a szellemi erókkel való bánásmódban' aoknak
temészetewn nem gükéges újraolvöniuk eá a könwet.

fuen a ponton persze megoszlanak a véIemé.

nyek, mert akételkedők szerint ilyen ,,univerzális
én''e ggszer(iennem|éteziké, skészN. eked is
el kell hát döntened, hogy miben szeretnéhl inni,
vagy mitszeretnélle galább kipróbálni. Talán
ismered azt az állapotot, amikor megfe|edkeze|
ténő|ésidőrő|é, st eljesená tadod magad annak,
amivel éppen foglalkozol. TaIán az is előfordult
már veled, hogy ebben az állapotban olyan ötletek
és sugallatok leptek meg, amelyekre magad
sem gondoltál volna. Vagy egyszene úgy tudtad
irányítani a dolgokat, hogy minden csodálatosan
összevágott, jobban, mint remélted volna.
Amikor eEgszerre meglepő véletlenek kezdték
összehangolni a dolgok folyását. Amikor az Uni-
Vezum egymás után megadta, amire vágytál, s
te éreztedh, ogyan áramlik benned az é|eet rqe.
Eugen Henigel a fentebb idézettkönyvecskében
(az ötvenes évek egyik klasszikus művében) eú.
írja:, ,Amikora z íjász,é vekó ta a tökéletességen
fáradozuán, végül minden fudatos iggekezetet
e|Íe\edé, ss zándékosságn élküI,t ökéletesenl övi
ki a nyilat, "amiként a hó a bambusz |eve\én|ecsúszik",
a kkor Íe\fedeztae nyilazás "m(ivészet
nélkülim űvészeténekau ,z ennek,s őt, mondjuk
ki: az é|etművészeténae kti tkát.''
22 23
Eugen Henigel Heidelbergben és Japánban
volt filozófiaprofesszoE és sok éven át tanulta
az íjászat művéuetét eEg zen-mestertől, aki
még sötétben is képes volt a fekete célt eltalálni,
majd egy másik nyíIvesszővea|z e|sőtkettéhasítani.
A mester csodálkozó tanítványának mindig
elmondta:m (ivészetaeb baná ll, hogy nemőltő,
hanem az ő teste által történik a lovés.
Mifelénki s lakik egy ilyen íjász.i mesélteh, ogy
a nyílvesszők ilövésekor az eggszer(isékge dvZérts
okszor lehunyja a szemétU. gyanis ígyt alál
célba a legjobban.
A kívánásnak is ez a legtökéletesebb módja.
Veleszületettt ehetségee z az embernek,a mint
mondtam, amely gondoskodik róla, hogy a belső
szellemiséga külvilágba kivehilve megtestesüljön,
ésv alamennyig ondolafunk,le gyenb ár
tudatos vagy tudattalan,m egrendeléssév á |jék.
Egy profi megrendelő ezt tudja, mint ahogyan
azt is, hogy sikene akkor számíthat igazán, ha
a zen-íjászhohz asonlóan hagyja, hogy rajta keresztul
történjenek a dolgok. igy sokkal többet
e|érheat nnál, mint hogy embertársai hangulatát
és reakcióit befolyásolja.
Azt, hogy ma már nemcsak a ritka kiválasztottak
vagy zsenik kiváltsága, hanem mindenki számára
eIérhető céI ennek az állapotnak az e|érése,
mi sem mutatja jobban, mint Clif Sanderson
új-zélandsiz ellemi tanító példája' Foglalkozása
szerint ó valójában gyógyító, ám ezzeI a kijelen.
téssecl sak akkor érte gyet,h a mi is egyetértünk
azza|, hogg minden ember gyógyító. ,,Aki éI, az
automatikusan gyógyít is'' - mondja. Ehhez a
szakmához szerinte semmi más nem kell, mint
a másokon való segítéss zándéka,é s annak a
tényneka z elismeréseh, ogy nemaz ember gyógyít,
hanem rajta keresztül történik meg a gyógyítás.
Tehát megint itt tartunk. Clif a Taga módszerét
,,mé|y lazításnak'' nevezi, osszesen csak
annyit tesz, hogy megfogalmaz7a a szándékát'
Például aá, hogy szeretne a betege szolgálatára
lenni, és őt az egésaégge,|, megf.ertőzni,,,
E.ú.követően gondolatban lazítani kezd az ,,egg.
ség( vagyI sten,a z Univerzums tb.)e rőterében'',
miközben éberen kitart ama szándéka mellett,
hogg ezzeIa z erőtérreIle hetőleg mély kapcsolatban
marad.
A betegség és a rosszkedv is lehet f.ertőző. Az
Univerzum energiájával fennálló kapcsolat
azonban ugyanilyen ragályos! Ha az Univerzum
sze||emévesz| oros kapcsolatban álló ember ül
mellettem, s azza| a szándékkal érint meg, hogy
24 25
9!gem is magával ragadjon, akkor annyira felfokozhatja
a' öngyógyítő erőimet. hogy a betegségemel
múlik.
C\if ezt már világszerte sokszor bebizonyította.
Többek kozött öt éven át dolgozott csernobili
gyermekkórhazakban, ahol a betegeket ezze| a
mé|y|azítassa|keze|te.AzoroszegészségügyiminisáériumG
ulperin-díjjahl intettek i az orvostudomány
szolgálatábann yújtottte ljesítményéért.
Amikor C|if az első gyermekkórhazba megérkezet,,
ott 12-15 gyermek halt meg hetente a
csernobili atomkatasztrófa követkeitében. C|iÍ
keze|éséktöv etően a gyermekekk örében a halálesetek
száma rövid idón belül heti háromra
esett vissza! Ő maga pedig soha a letkisebb
károsodá'.t vagy sugárfertőzésst em szeivedte,
noha öt évig é|t ebben a körzetben. és táplálkozott
a fertőzött étellel.3
Sikerei e||enéree z a ggóggászatim ódszer sem
eggéb,m int egy rezonanciásj elenségA. z eggetemes
szellemben és az egység mezőjében rejlő
hatalmas lehetőséget szintó alig iehet egy
feszült, rettegő, dühös vagy erósen uet.veda
betegre átruhazni. Nem szabadulhatunk meg
tehát önnön felelősségünkt erhétől,m éga kkor
sem, ha a világ legiobb gyógyítójához megyünk.
Belső világképünk dönt anól is, hogy az é|et és
az eggetemes szellem ajándékait egyáltalán elfogadjuk-
e.
Igazábólmindenkif elkereshetmi agában a benső
csöndességnek ezt ahe|yét, ahol a világmindenségetb
etöltő szellemiséggetl alálkozhat, s
annak g9óE9ítőe rejétm ásokkal is megismertetheti.
Kivált az édesanyák tehetik ezt könnyen:
ha anyuka vagy, s a gyermeked beteg vagy roszszul
alszik, végezz csi-kung gyakorlatokat vagy
meditálj a gyerekszobában, keresd fel bensőd
mágikus erővelbíró csöndjét. Ehhez csupán anynyit
kell tenned, hogy figyeled, hogyan áram-
Iik a\é|egzeteds, köz-ben a szívedbenla kó szeretetre
koncentrálsz. Ki is találhatsz magadnak
egy meditációt. Minéljobban el tudsz mélyedni
közben, annál nyugodtabban alussza végig az
éjszakágt yermeked.
-
clifró| a \M.intention-inaction'com webolda|on olvdhatni többet

26 27
Mikor megy minden rosszul
E-setleg azért nem sikerül rende|ned az
Univerzumtól, mert...
. az öntudatlan viselkedési mintáid és a megrögzöttségeid
megakadá|yozzák, hogy a kívánságod
teljesüljön.
. y, y érzésed, hogy a megrendelt dologra
feltétlentil szükséged van, é-s go.c.o.en .a- gaszkodsz.h ozzá,]n"* -a[.i;J. C:;khogy
a féIe|meúd tjátá llja az eneígii aramlásánJÉ,
?: ?:,:l a.megvalósulás lehátós égénekis . Ez
történik akkor, amikor mindenárón biztosra
akarunk menni, amikor valamit érvénvesíteni
akarunk, vagy el akarunk kerülni, uuiy .,".
vagyun-k hajlandók fudomást venni á), érzéseinkről.
. tÍl gyakran összpontosítasz alTa' amit el
ak11sz.kerülnií, gy nem,figye|sze |éggéa na,
amit el akarsz érni. zzzet azonban _ mive| az
energia a figyelem irányát követi - pontosan
aztvonzod magadhoz, amit nem szeretné|.
. belső szűrőd csak a problémákat láttatja meg
vele.da z é|etbő|í, gy.a legiobb lehetősége[
mellett is vakon e|sétá|sz.
. nem szereted magadat. Némelyek számára
csekélységnek tűnik, pedig ez az eggik lényegi
oka annak' ha a megrendelés nem teljesül.
. mások fárasztónak találják a stílusodat, és ki
kell pihenniük, ha közösen csináltak veled
valamit (lásd később az önszeretetet erősítő
gyakorlatot).
O nem elégfényesek a gondolataid'
. nem b:uo| e|éggé.
. nem vagy elég találékony és ösztönös.
. a félelem, a nyomás és a stressz kiirtja belőled
az intuíciót.
. túl régóta nem használtad a tested energiapályáit.
. nem találod ela megfelelő hangot vagy az alkalmas
pillanatot a rende|éshez.
. a kifinomu|t érzéke|écsts ak hallomásból ismered,
és nem is tudod, hogy milyen érzés.
. az egőd és az eszed h.rl sokat okoskodik. Nem
tudod, hogyan csendesítsd e| őket, és fogalmad
sincs, mire vágysz valójában, a szíved
mé|yén.
. eszed ágában sincs felelősséget vállalni az é|etedért,
és mindazért, ami eddig történt veled.
28 29
. nem tudod, hogyan add magadat, és nem
Vagy képes a külvilágra a saját bensód
tükrekéntte kinteni.
. tulságosan odafigyelsz a külsőségekre és a
külvilágban történő dolgokra, ahelyett, hogy
befeIéfi gyelnél'
. tévedésbőal boldogtalanságodatá polgatod
és táplálod.
. túl kevésre becsülöd a saját vágyaidat és
céljaidat.
. önkéntelenül is borús jövőt képze|sz e|
magadnak.
. túlk evéssékötődsza z eggetemess zellemhez.
Gyakoroljuk az egyes témákat
30 31
Tudatta|an minták
és megrögzöttségek
Azt tanultuk, hogy ne higgyünk teremtő erőnkben,
sőt még a gondolatát is naivnak és abszurdnak
tartsuk' Nem csoda, hogy nem könnyű leszokni
enő| a fajta gondolkodásról.
Tehát valami újats zeretnékm egtanítanai fudatalattinknak.
De hogyan kezdjünk hozzá? ELőször
is: tudjuk, hogy elalvás elótt és röviddel ébredés
után különösen fogékonyakv agyunk mindenfajta
átprogramozásra.E llazult á1lapotbans, zinte
félálomban ugyanolyan hullámokat bocsát ki
magából az agyunk, mint gyermekkorunkban.
A gyermekek pedig nagyon könnyen fogadják
be azűjat, s mint az közfudott' gyorsan is tanutnak.
Persze,a zértn, e beszéljükb e magunknak,
hogy amit a gyermek annak idqén nóm tanulí
meg, azt késóbb a felnőtt már nem pótolhatja.
Ha ugyanis kellőképpen motivált, éJa tanulást
lazítássaél sa rövidesen ismertetettg yakorlattal
kombinálja, még mindig kiválóan megtanulhat
mindent, amit akar.
Létezlk eE4 újfajta tanulási módszer, a
szuggesztopédiaK. óvetői azt mondják, hogy
csak az emberek 7 széna|ékkaé pes csupán
odafigyelésú tjánv alamit megtanulni.H a ehhez
még vizuális benyomások is társulnak, az
arány nagyjából 30 szaza|éknyirnaö vekszik. Ez
azonban mégm indig azt je|enti,h ogy az emberek
több mint 50 százalékan em fud mit kezdeni
ezeWe| a tanulási módszerekkel. Tegyük honá
aá is, hogy nyomás alatt,s tresszhelyzetbevna gy
rettegve senki sem tud tanulni. Erre eggébként
Joachim Bauer is kitér a tuköridegsejtelaől szóló
könyvében.I-eírja,h ogy ezek az idegsejteka
shessz,a nyomás ésa fé|e|emid őtartama alatt
nem működnek hikörként, s ez a tanulási képességet
is blokkolja. A témáról a legpontosabban
Spitzer professzor fogalmaz publikációibana.
Ez magyarán azt jelenti, hogy az iskolák valójában
inkább gátolják a tanulást. Főként akkor,
ha a gyerekekre a röviden csak PISA-kénts ismert
Nemzetközi Tanulói Teljesítmnéy értéke|ési
Programmal csak még nagyobb nyomást gyakorolnak,
és ezze| a tanulást még inkább akadáIyozzák.
Pedig nem is kell túlságosan messzire tekintenünk,
ha jó példákat akarunk látni. Itt vannak
például a skandináv országok. fu' ő je|szavuk
a
Megtalálhatók z alábbi weboldalon: m.wisrenvomlernen.de'
-
Programme for Intemational Shrdent A$e$ment

32 33
az, hogy ,,minden akezdeten múlik'', ezért az
iskola.előké szítőiket képzett pedagógusokból,
pszichológusokból és terapeutákból álló csapat
vezeti, ahol aaán 10-15 gyermekre három,
magas szinten képzett neve\ő jut. Ez minálunk
e\képze|hetetlenE. csoportokban a nevelők különféle
gyakorlatokkal, játékokkal és képekkel
bátorítják a gyerekeket arra, hogy megtanulják
önmagukat ésa z énéseikejto bban megismemi,
felbecsülni, s így a későbbi élehikben könnyebben
megtalálják a számulra legmegfelelőbb
szakmát. Erre ugyanis csak akkor lesznek képesek,
ha reálisan látják magukat, és tudják, mi
okoz nekik örömet.
Az a jő, ha a gyerekek örömmel fedezik fel magukat
ésk épességeikeftu. érta skandináv általános
iskolákban nyolcadik osztályig egyáltalán
nincs osáályzás! Ráadásul minden gyermeket
arra bátorítanak, hogy elsősorban azoknak a
tantárgyaknak szentelje magát, amelyek érdek.
lik. Aki tehát inkább angolt tanulna, annak nem
kell annyit bíbelődnie a matekkal, mint az osztály
matekzsenijénekM. indenki az érdeilődési
körének megfelelóen fejleszthetia saját képességeit.
fu' akár ismerősnek is trinhet. Úgy hangzik, mint
a Montessori-módszer. ..De ha nem köte|ező.
akkor senki nem fog megtanulni semmit'' - jön
a szokásose llenvetés,., Es hogy fognak majd leéreltségizni_?,
e, z a szülők másik aggodalma.
Erre csak annyit mondhatok: ,,Biztonsági öve.
ket bekötni, és kapaszkodni!'' Finnországban
ezen oktalási rendszer e||enérev, agy inkább
ennek köszönhetően az iskolások 72 száza|éka
kerul be az eggetemelire. Pontosabban: a gyerekek
72 szér,a\éktaa nul tovább önszántából.
Es ami még meglepőbb: a tanárok száma emellett
meglepóen alacsony. Aki ugyanis akezdet
kezdeténn em tanul meg tanulni,a z késóbbm ár
úgysem fog _ mondják a skandinávok, és az is.
kola-előkészítőkbein vesztált lanerőt a felsőbb
osztályokban megspórolják. Es a sikerük őket
igazolja6.
Ami aá illeti,N émetországp éldául,a maga iskoláival,
messzen em tud |épéstta rtani ezekke|a z
országokkal. Itt ugyanis csak a diákok 36 száza.
|ékakezdfelsőbb szintű tanulmányokba, és még
közülük is sokan hullanak ki. A mi iskoláinkból
olyan emberek kerülnek ki, akik nem ismerik és
nem szeretik magukat.
u
A,kundináu i.kolu,"ndszenól Spite _ Schulen am Wendekrels der
Pádagogik (Csúa _ Iskolák a pedagógia íordulópontján) címmel Reinhard Kahl
kégített egy lemek dokumenhrmfilmet, amely a intemeten a W.reinhardkahl.
de és a w'archiv-der-rukunft.de weboldalakon található'

De térjünkv issza a tudatalattinkhoza, melynek,

ugyebár, éppen valami újat akartunk megtanítani.
Aá már tudjuk, hogy tanulni örömmel és
éWezettea| legkönnyebb. A szuggesáopédiát
azonban még nem tárgyaltuk végig. Pusáán
akusztikai és optikai ingerek alapján csak ke-
Vesen tanulnak. Akkor hát miből tanulunk?
A tanulnivalóval kapcsolatos saját tetteinkből,
megmozdulásainkból és érzéseinkbőAl. szuggesztopédiam
ódszereit hétvégki urzusokon is
tanítják.A résztllevőkk apnak például eEg veF
set, vagy - ami még rosszabb - egy húsz szavas,
biztosítási szakfogalmakat felsoroló listát. Mindenkinek
meg kellsaccolnia, mennyi időre van
szükségea szöveg megtanulásá hoz. Arésúllevők
elkeseredetts óhaj kíséretébeánlt alában egg,d e
inkább több órát jósolnak. Valójában azonban
tízperc alatt sikenil mindenkinek sok nevetéssel
ést téfáva|ta rkífuah ibátlanul megtanulnik ívülrő1mind
a két szöveget. Vajon hogyan?
A szuggesztopédiam ődszere a versből és a
szakklfejezéselkis tájából egyaránt kis színdarabot
farag, majd ezt a darabot a csoporttal eltáncoltatja,
e lénekeltetéi se lőadatja. Ez némit alá-
Iékonysággaml integyt ízp ercetv esz igénybeé, s
minden erőlködésn élkülsegíat húszs zakkifejezést
egy hónapig vagy akár egg évig is észben
tartani.
Ilyesmite szünkm ostm i is.
Gyakorlat
Melyik az a kilenc mondat vagy minta, amelyet
rögzíteni szeretnéa| tudatalattidban?| rd|e őket,
és szedd rímbe, vagy fogalmazd meg könynyen
megieggezhető mondatok formájában.
otletadóul álljon itt az e\őadásaim hallgatóitól
néhány példa:
. ,,Az..egésnéjőg példa,k övetem is én még
ma.
. ,,Minden beteg örvendhet, még új foga is kinőhet.''
. 'Hd barát vagy, és ha barátra lelsz, nincs na.
gyobb kincs, amivelútra kelsz.''
. 'A lelkem rendben, szárnyal a kedvem.''
. ,,A tanulás könnyen ffi€99, olyan, mint az
egyszetegg."
. ,,Magamats zeretllem ás mértn e szeretne?,,
. ,,Kicsi és nagy, idenézz, hozzám záporoz a
pénz.,,
Jó, ha a je|enethezkéznéVaI n egy egésza lakos
tükör, vagy legalábbis az otthon Íe||eIhetlőe gna.
gyobb tilkröd is. De egy barátoddal közösen is
végezhetead gyakorlatotA. z e|őadásaimonö tos
36
csoportokbanj átsszuke I ezeketaj eleneteketÍ. gy
a négym ásik résztvevőlá tja, hogyan adják elő
a ,,darabját'',m ivel a csoport ko}osen e-l.játss'a
mindenkineka je|enetétI.t t tehát a többiek vállalják
a hikörképünk szerepét.
odaállsz tehát a ttikör elé, és kitalálsz egy olyan
mozdulatotv agy kis je|eneteta, mellyel ki tuáod
fejezni a mondatodat. Valamit, amit könnyen
meg fudsz jeggezni,a mi jól kifejezia z t)zenei|énye
gét.A ztán el tánc olod, - éneke\de, tapsikolod
és -ugrabugrálod a tukör elótt az új mintádat, s
ezze|kiváIóana z em|ékezetedbise v ésed.A tananyagba
ugyanisb eépítettedhaa llást,a látást,a
mozgást,a cselekvését sa játékosla zítást( táncolást,
éneklést)P.r óbáld csak meg ezt az egészet
($ra e|fe|ejtenUi! gye, hogy nem tudod?J ó, mi?
A'kérdés csak az, mit táncolsz el magadnak a
hikör'előttmásnap reggelésa jövő hétónr eggel.
Remélhetőleg nem azt, hogy aligJátok-ki-á-fejemből-
mintha-kalapáccsal-ébres}tettek-volnamár-
megint-reggel-van-kinek-van-kedve-mosttáncolni?!
A jópofa ésö tletes jelenetek úzenetétakkosre m
felejtede ltobbé,h a csak eEgszerlá ttad őket, hiszen
az ilyen jelenetek jelentik a tanulás természetes
útjá|módját, De azért eltart egy kis ideig,
amíg a tudatalattid átáll a je|enet tartalmára.
Minél több érzé|<szenledédesl m inél nagyobb
átéléssevlé gezteda gyakorlatot,a nnál gyorsabban.
Aztán, ha egyszer reggel ana ébredsz, hogy az
e|ső érzésevda gy gondolatoda jelenetből ered,
megnyugodhatsz, mert sikerult: elsajátítottad,
amit meg akartál tanulni. Addig is minden reggel
és este eljátszhatod a tukör előtt a jelenetet.
Tedd meg akkor is, ha csak fél percig tart mondjuk
háromszore lénekelnéi se ltáncolni az általad
költött sort, így annak ílzenete eggretermészetesebbé
válik a tudatalattid számára.
Az energia a ftgyelmet követi
Többnyire mire szoktál figyelni napközben? A
kellemetlen dolgokra és arra, ami nincs, vagy
inkább az éIeta pró ajándékairaé s örvendetes
oldalára? Tudsz róla, hogy régen még a királyoknak
és a császároknak sem volt folyóvizük,
központi fűtésüké sv illanyfényük?A telev.uiőrő|,
a mosógéprő| és az autóról már nem is beszélve.
Te jobban élsz,m int az utolsó kínaic sászár.H á.
lás vagy érte?V agg nyafogsz,m ert nem tetszika
fürdőszobában a csempe?
Clemens Maria Mohr (már említett tténer- és
szerzőtársam)n agyon szép pé|dávajl ellemzi a
figyelem erejét:k épze|je | egy 100 móter széIes
sípályát, gyönyörű, friss hóval, simára gyalulva.
|ent, 9 pá|ya tetejéná ll a kezdő sÍe|ő,-ap á|ya
közepén pedig egy magányos fa. Akezdő. féIve
sandít a fára. Vajon ki fogja tudni kerulni? Igaz,
hogy mindkéto ldalon 50 méternyhi elye van,
de fogalma sincs róla, hogyan keil Levenni a kanyart,
ése gg rejté|yems echanizmusa mozdulatait
úgy irányítja, hogy egyenest a fának rohan.
Hát ez a figyelem törvénye.
Ajánlatos tehát sürgósen e|kezdenünk ana figyelni,
amit az életbene I szeretnénék rni,a helyett,
hogy arra koncentrálnánk, amit el akarunk
kerülni. Ugganez a szabály természeteseenn nél
fontosabb és reálisabb határok között is érvényes.
Ha a pálya csak három méters zéIesé, s
meredek lejtő van mindkét oldalán, hasznos lehet,
h a mégiss zentelünkn émif igyelmeta fának
és a mellette e|vezető útnak is. Máskülönben
előfordulhat ugyanis, hogy mesterien kikeruljük
ugyan' ám egy vastag ág az arcunkba csapódik,
csak azért,m ert nem akartunko danézni.E nnek
pedig már semmi köze a spirituálisb ölcseletekhez,
ez inkább eggszerű elfojtás.
Tudom, hogy megint megfogalmazódott benned
egy kérdésA. kétp éldak özotti különbség
egyszer(i volt, és nagyon világos. De mi van
akkor,h a a pálya, mondjuk,t ízm éters zé|esa,
fa pedig egy öt métevr astagősfenyő?M ásképp
fogalmazva: hol a határ aközött, hogy bölcsen
a jó dolgokra figyelünk vagy hogy eggszer(ien
letagadjuk a rosszat?
A válasz eggszer(tz csupán istenadta jőzan
eszünkre és a saját megérzésünkrkee ll bízni
magunkat. Gondold végig, mi tűnik jó megoldásnak,
és ha kéteIyeid lennének, képze|d
magad e|éa |ehetőségeidets, arTaf igyelj,h ogy
melyik tölt el jobb érzésseAI,z értelemi s Istentől
való (lásd a ,,Hogyan élesszük fel magunkban
az eggetemes intelligenciát'' című
f.ejezetet)e, zértn em megvetendő. ,,Segítsm agadon,
Isteni s megsegít'_' íggs zó| a mondás.
,,Használd istenadta tehetségedets, a többit
megkapod'' _ hallhatjuk néhány vallási és sok
spirituális tanítótól.
Az ,,istenadtate hetséga'' képességeidjeetl enti.
Abban a tudatban pucolod-darabolod a zó|dséget,
és öntöd ráaszószt, hogy alantas tevékenységet
végzel? ,,Furcsamód,, egészen másképp
f.ogíz|enaiz éte|h, a olyan ember aprítjaé s,uesíti
szósszal ugyanazt a zöldséget, aki becsüli és
40 4l
ö1öinme'l végzi, amit tesz. Vannak kolostorok,
ahol csak a legtisáább és legbölcsebb szerzetesek
készíthetneék telta töb6iek számárá, mert
csak ők képesek hozzáfőzni a szeretet ewetemes
energiáját.
Röviden: az eszedé sa z érzéseiedg yüttm egsúgják
neked, hol a határ, és mikor h.óvá iraúrtsd
a figyelmedet. Minél jobban megbecsülö d őket,
annál inkább ízlik majd az étő|,v agyis annál
több egyetemes erő áramlik a tetteid6á.
A belső szűÍő és a régi félelmek
újraértelmezése
Ez a téma szorosan összefügg a figyelem irányításával.
Az, amire gyakran odafigyelsz az é|etben,
gyorsan öntudatlan és magától működő
szűrővé válik benned.
Nézz körul eE1szer magad körül, és számold
össze, hány sárga dolgot |átsz, Aztán hunyd le
a szemed, és... Hoppá, most látom csak, hogy
ez a gyakorlat írásban nem végezhető! Na jó,
akkor készítms agadnak egy szemellenzőt,v agg
eg y távcsőv é összetekert úsj ágon ker esz1;Jnl ézd
e sorokat úgy, hogy magad körül semmit se
láss.
EmIéksze|m ég, mi minden volt sárga? Nem?
Mondhatom, szép|H' át mire valrőa z em|ékezeted?
Vedd el a szemed eIő| az újságtekercset.
Es mi ahe\yzet a piros dolgokkal? Hány piros
dologra em\ékszeN|?e m érl esni!G ondold végig
őket, az1ánnézzköriI, hogy valójában hány piros
dolog van még.
42 43
Valószínűleg kénytelen |eszel megállapítani,
hogy nem sok pirosat vettéé| szrem, ert a belső
szűrőd a sárgára volt beállítva. Ez az életben is
(gy van. Ha a belső szűrődet ana állítod, hogy:
,,Az é|etó riási ajándék'',a kkor minden sarkon
ajándékba botlasz, amely terád vár. Ha viszont
arra, hogy: ,,Már a szüleim sem kaptak semmit
sem ajándékbam, indenérkt eményenm eg kel-
Iettk üzdeniük'',a kkor simán küzdhetszh, árcolhatsz
és kínlódhatsz tovább.
Minthogy a szűrők abból születnek, amire a figyelmedet
irányítod, a következő gyakorlatok
éppúgy vonatkoznak a ,,jó dolgokra figyelés'',
mint,,a kívánts zűrő beá||ításának't'é makörére.
,,4" gyakorlat
Ha egy problémákt ell megoldanod( példáulkikenilni
aszé|esp ályán a fát), gondold végig,m it
szándékozotle nni, mérlegelda kockazatokat,é s
figyelj a kívánt eredménytea' melyet le is írhatsz
magadnak' vagy kitalálhatsz rá egy kis jeirenetet.
,,B" gyakorlat
Ha újrab e szeretnédá llítani a belső szűtődet,
iggekezzb ecsülnia z é|etapród olgait,é s\égég rhik
hálás. Érezd úgy magad, mintha te lennél a
legújabbk ínai császár.N eked mégj obb dolgod
is van, mint a régiekneko.n ilj ennek,é sö rülj a
|ehetőségetdnekE.n gedd, hogy új szokás ésú j
mi n ta v áLé1 ka bbó l, hog y mi n d e nilt észer ve szed
a szépségetA. kár készíthetszis esténkénte gy
listáta z aznapi, ,szépé sö römteli apróságokról'',
sőt, ezeket esetleg egy külön naplóba is feljeggezheted.
,,C" gyakorlat
Az éIettőmL indig a legiobbatv árd' Ha mégsem
így alakulna' Vagy tul sokáig tartana, legalább
addig is jő| érezted magad. Ráadásul szemrehányást
sem kell tenned magadnak, amiért azt
a kis jót is elrontottad az aggodalmaiddal. Pompás
érzéstu dni azt, hogy te megtettéml inden
tőled telhetőt. Ezze\ szemben gyötrő dolog ana
gondolni, hogy a dolgok ta|án azért alakultak
rosszul, mert te magad mulasztottál el esélyt
adni az é|etnek.
Az ember elvárásai hatalmas etőve| bírnak' De
enő| éppen e|eget írtam a többi könyvemben.
44 45
,,D" gyakorlat
Lapozgass színes magazinokat vagy leveleket,
naplókat vagy régi fényképalbumokat, és figyeld,
hogy eközben milyen érzésekm erülnek
felbenned. Ne hagyd figyelmen kívüla negatív
érzéseket sem, ezeket is tudatosítsd magadban.
,,Aha, szóval ilyen érzésis van bennem ',, Bármilyen
kellemetlen legyen is, amit érze| (féIe|em,
irigység, undor, kisebbrendű ségi érzés, zavarodottság,
indulatok), alaposan vizsgáld meg, aztán
gondolatban öleld magadhoz, és szeresd.
Nem is lennélember, ha nem lennének benned
ilyen érzésekis . Ha a negatív érzéseidneki s engeded,
hogy olyanok legyenek, amilyenek, ha
képes vagy szeretettel elfogadni őket, akkor 1'
elvesztik folötted a hatalmukat, 2. nem fogiák
negatívan befolyásolni a tudattalan szűrőidet és
3. időközben meg is szűnnek. Eggszerűen azá|-
tal, hogy énedés elfogadod őket.
Nem kell ebből a gyakorlatból nagy ügyet csinálni,
akár szokásoddá is teheted, hogy a hétköznapok
folyamán felbukkanó negatív érzéseidet
így keze\d.,,No nézd csak, milyen helyes kis
irigységeté su tálatot találtam. ' .! '' Erezni, érezni,
érezni, ez a|ényeg, minden vonatkozásában átér
ezni, aztán magadban szeretettel elfo gadni.
,,Istenh ozottt égedi s. Be|őIedi s látom, mennyire
eleven vagyok."
Ha elfojtjuk őket, a kellemetlen érzések csak
fokozódnak, míg ha elfogadjuk és a tudatosság
fényébenm egvizsgáljuk,e lapadnak. Ezt a
gyakorlatot( vagy valami hasonlót),,nagyban''
is csinálhatjuk a szemináriumokon vagy egy te.
rapeutával közösen _ és közben életunk fontos
témáin is dolgozhatunk. Tudjuk, hogy lassú víz
partot mos' és a vízcsepp is kivájja a sziklát - a
sok apró kis énés sok kis elfogadása végül egy
nagy egésszéá| | össze. Neked pedig van időd.
Méghozzá temérdek időd van. Ha ebben az
életedben nem kenil sor a mewilágosodásra,
akkor majd sor kerül a következőben' Minek izgatnád
hát magad?
A tapasáalatok szerinta rendelésekm ár abban
a pillanatbans ikeresebbévá lnak, amikor ráIépsz
a belső felszabadulás útjára, a saját magadhoz
vezelő útra. fu Univerzumtő| történő rendelés
tehát nem ok arra, hogg az ihlet kedvéérbt ármit
is erővel csikarj ki magadból' Ehhez bőven
elég,h a eggszer(tenn ekifogsz.A z egyetlen,a mi
nem elég: ha csak olvasgatsz róla, és aztán nem
teszelsemmit.
46 47
Azt etősítjük, amire ftgyelíink
A figyelem témakörének ez a másik aspektusa.
Azt, amire figyelünk, nemcsak delejesen vonzzuk,
hanem erősítjüké sg yarapítjukis .
Próbáljuk csak ki. Most, ebben a pillanatban
szorít az idő vagy stresszel valami? VéIhető|eg
nem, hiszen akkor éppen nem olvasnád ezt a
könyvet. Próbáld most felidézni, hogy milyen
volt, amikor szorítotat z idő vagy stresszesh elyzetben
voltál. A tested melyik részéné reled a
legerősebben a stressá? Lehető|eg pontosan fogalmazd
meg.
Hadd találjam ki: nem felejtettéel l valami fontosat,
a mit mége | kellettv olna intéznedm, ielőtt
kényelembe he|yezed magad az olvasáshoz?
Nem kell gyorsan felugranod, hogy elintézd?
Vagy nem érzed magad
"gy
kicsit feszültebbnek,
mint aziménjí?
Amikor egg énésedrefi gyelsz,a z erőre kap ettő|,
és növekszik. fuért nem is létezik objektív
megfigyelésM. ert már maga a megfigyelésis
teremt. Amikor valami mást kezdesz el figyelni,
onnantól eá a mást erősíted,
Eá fogiuk tenni most a második kísérletunkben
is. Tekintsm ost ismétm agadba, ésídézdfeé| Ietedben
a tökéletes,é Ivezeteesl lazulásp illanatát.
Valamilyen em|ékev agy elképze|ésme indenkinek
van arról, hogy milyen érzésa tökéletes
nyugalom,e llazultság,b első békesséég so ldottság.
T alálszm agadban ilyen emléket?M ilyen érzésset|
ö lt el most? A testedm elyik részéné rzed
a legerősebben ezt az érzés? Ird le, lehetőleg
pontosan, m inden r ész|etében.
Ha kész, levonhatod be\ő|e a követkeáetéseidet.
Erősítette benned a stresszt a stresszes
érzésekm egfigyelése?É sa mikor a nyugalmat
és az oldottságot kerested tested jelei között,
az erősítettee zeketa z érzésekeQE rzed, hogy a
megfigyelésm ennyire teremtő tett, amely akár
a valóságot is megváltoúatjú
Gyakorlat
A környezetedben valakinek rossz kedve van,
s te érzed,,ahogyaánr ad belőle és terjede z a
rosszkedv. Alld útját azzal, hogg tudatosan arra
összpontosítaszm, ilyen érzéas saját középpontodban
állni, nyugodtan és oldottan. A szeretetedet
kereső és éppen nem találó embertársad
érzésev é|hető|egt udattalanu| ke|etkezelt.T e a
tiédett udatosant eremtettedN. agyobb is az ere-
48
je, Szétárad belőled. Ezt abból érezheted, hogg
a másik ember néhány perc leforgása alatt nyugodtabbá
válik, mély |é|egzetevte sz, és csond.
ben morog tovább.
Próbáld csak ki egyszer a pároddal. Minden
veszekedést lerövidíthet sz azza\, ha érze|mi|eg
nem vesze| részt benne, hanem tudatosan arra
összpontosítasz, hogy középen maradj, szeresd
magadat, ésá pold a benned lévó békességeét s
oldottságot. Magadban még azt is hozzáteheted,
hogy ,,Csak te keresed a szeretetet. és pillanatnyilag
nem találod, de ez a te bajod, én, köszönöm,
jól vagyok.'' Ha ezt az érzésfti.g yeled magadban,
az t,3|nő rajtad. és megf'ertőzi (persze,
pozilív értelemben) a társadat is. Es elmegy a
kedve attól, hogy tovább veszekedjen.
B örb el.fél e egyp er ce s :
Röuíd, de hasznos, talón mind kózül a legjobb gyakorlat!
Vegyél egy nagy lélegzetet, és képzeld eI, hogy be-
Iégzéskor felueszed a kapcsolatot az Uniuerzumma|.
Míntha interneten cseuegnél ualakiuel, Azzal a különbséggel,
hogy az Uniuerzum míndig ott uan (és milyen
jó, hogy még szómítógép és ínternet sem kell hozzó),
neked csupón ró kell csatlakoznod az erejére.
Tórd kí a szíuedet, és tekints magad körül mindenre
nyitott szíuuel, Jolytonos kapcsolatban a fentiekkel,
. Ha éppen dühít ualamí, tégy uolami elképesztő dolgot,
és légy hólas azért, hogy megteheted. Figyeld
meg, hogy ezóltal uóltozik.e benned ualami,
. Ha éppen nagyon jóIesík ualami, küldj egg leuelet
gondolatban az Untuerzumnak, és oszd meg uele az
örömödet, mintha a leg1obb barótod lenne!
Kész.
Kb. 10 masodperc alott. Tetgés szennt bórmíkor megismetelhető,
és mindig egy kicsiuel jobban megerősíh oz
összeköttetésedet az U níuerzummal.
50 51
Átul.k.'lásod naplója
A belső mintákat, beidegződéseketa, figyelem
irányát és a belső szűrőket egy olyan naplóval
is átállíthatod, amelyet az átalakulásodról írsz.
Szerintem ezze| három hónap alatt nagyobb
haladást érsz e|, mint más módszerekkel öt esztendő
alatt. A régi minták megváltoáatásához
nekem ez a kedvenc gyakorlatom. Ez persze
nem jelenti azt, hogy neked is az |esz. De azért
próbáld ki. @
Kezdjük egy példávaI: képze|d el, hogy jól fölment
benned a pumpa, irtó mérges és agreszszív
vagy, és most éppen keresel valakit, akin
a dühödet kitöltheted. Jő, jó, tudom, hogy te
igazábóI sosem tennél ilyet! o
A játékkedvéérmt égisk épze|de l, hogy ebben
az állapotodban eljössz három haz mellett, és
mindegyik házből' kinéz rád valaki. Az e|sőbőI
az, akire azimént megharagudtál, és eddig még
nem tudtad megmondani neki a véleményedet.
o is legalább olyan rosszkedvű, mint te. Nézz
csak rá: hogg érzed magad? Talán még jól is
esne ebben a hangulatbanv égrej ól megmondanod
neki a vé|eménvedeP
A második házbő| is olyan szemé|y néz ki, aki
gyakran felbosszant téged. Fejét most búsan
lehajtja, je|entén, hogy mindenrő| eggedül te
tehetsz. o csak egg szegény á|dozat, te pedig
szívtelen alak vagy. Mit mondanál a mostani
hangulatodban ennek az onlógatónak?
A harmadik házban lakó az ajtóban áll. Megint
o-lyan valaki, akivel lenne mit megbeszélnetek'
o, a többiekkel ellentétben, vidáman, szívbő|
nevet. Teljesen rendben van magával, önálló,
derűs embernek látszik. Ne feledd _ te még mindig
rosszkedvű vagy.
És most mindhármójukkal beszélned kell. Kihez
mégg oda először ilyen hangulatban, és
hogyan szólítod mef Képzeld el, hogy amúgy
is majd' szétrobbansz a dühtől, és akkor még
ezekhárman is az utadba keverednek. Képze\d
eI, hogyan és milyen hangon szólítod meg őket'
és mit éne| közben. Főleg az érzéseidre figyelj!
Most, miután a gyakorlatot elvégezted, űgg érzed,
mindhárom embenel úgy beszéltélh, ogy
azzaI még este vagy másnap is elégedett |esze|?
Még ilyen állapotodban is úgy viselkedsz' ahogyan
szeretnél vagy jónak tartod? Vagy kicsúszik
a szádon olyasmi is, amit később megbánsz?
Lehet' hogy ha nagy a nyomás rajtad' inkább a
52
régis zokások ésm inták alapján reagáIsz- akárcsak
mi mindannyian? Pedig szeretné|békésebb
lenni, és másként megbirkózni az iIyen helyzetekkel?
Ha igen: Isten hozott a klubban! Akkor ez aEgakorlat,
amelyet mindjárt megosáok ve\ed, éppen
neked való, hogy három hónap alatt közelebb
juss a magadról alkotott eszményképfe |é,
mint az elmúlt öt esztendő alatt. Legalábbis eá
ígéri dr. Mansukh Pate| és Savitri a Mastering
shg I 'qws ot' Relationship című könyvecskében.
En pedig hiszek nekik, mert a gyakorlatot
- kicsit más formában ugyan _ kipróbáltam,
sőt azőta néhány ismerősömön is nagy sikenel
teszteltem.M ás formában hallottamé ne d. már
spirituális tanítóktól, ezért itt. több változatát is
bemutatom.
,,4" gyakorlat
No, lássuk. Az alapötlet a következő: e\a|vás
előtt minden este szánj magadra 10-15 nyugodt
percet.
1, uarióció (ahogyan én csinóItam)
Gondold végig röviden, mi történt aznap, s tiizz
Ie útje|zőket:,,reggelTi óbiásnál, bevásárlás
Mártával, gge re kekke|é neIüétsa,k arítás'.' En nyi
éppe Iége, nnépl ontosabbnakn em kell lenned.
Most menilj e| egg kicsit mélyebben az em|éke.
idben, s játszd le lelki szemeid e|őtt a napot. Van
olyasmi, amit így utólag másképp csinálnál? Ha
igen, kezdődhet a gyakorlat írásos tésze. Gondold
végig, hogyan cselekedtél volna inkább,
majd írd |e az eseményt úgy, mintha így tettél
volna.
Például: Tóbiásnál valahogy leerőltetted a torkodon
a finom reggelit, de nem esett igazán jól.
Itt másképpi s cselekedhettévlo lna. Ird le tehát
a naplódba: ,,Tóbiásnál a reggeli nagyon ízlett,
minden falatot alaposan megrágtam.''
Ugyan ezt me gte h ete d m i nde n hely zettel, am e ly -
ben turelmetlen, kötekedő, figyelmetlen, hálátlan
vagy dühös voltál, s a boldog pillanatokat
nem vettedé szre.|rd|eők etúgy,m inthaa lehetó
legjobbanc selekedtévlo lna.
A trükk ebben az, hogy a megváItoáatott, im.
már optimális helyzetet éIénkenát éIedm, iközben
|ejeggzed. Es utána mégy aludni. Es a te
kedves tudattalanod, amely a világot csak a
gondolataidoné sa z érzéseidekne resztüli smeri,
a nap utolsó benyomásakénte zt az optimalizált
változatot raktározza el. Mert nem tudja megkü-
54 55
lönböztetni, hogy valóban íg9 é|ted-e át, vagy
az egészet csak kitaláltad.
Ha három hónapon keresztul minden napodat
így optimalizá|od, néhány héten belül eljön az
a pont, amelytől kezdve a kényes helyzetekben
többé nem a régi minták szerint reagálsz. Hanem
megtorpansz' és felmerülbenned a gondolat:
,,Allj| Mit szeretnék én eruőI ahe|yzetrő| este
a naplómba írni?'' Ettől a naptól kezdve eggre
inkább olyan leszel, amilyen lenni szeretnél.
Azóta már sok ismerősömnek ajánlottam ezt
a fajta naplóírást' és egy addig nagyon veszekedős
hazaspár például, akik azért olyan nagy
örömüket mégsem Ie|ték az összetíizésekben,
elmesélte, hogy e módszer segítségévea| zóta
teljesen fel is hagytak az állandó perpatvanal,
pedig az e|ső két hónapban csak a fér1 vezelte
a naplót'
Mi történt? Em|ékezz vissza aÍTa a gyakorlatra,
amikor dühös voltál, és három különböző szeméI|
ye| kellett tisztáznod a nézete|téréseidet.
Azon, aki szemrehányásokat tesz vagy maga
is támad, csak még jobban feldühíti magát az
ember. Es ezt még jogosnak is tartja. Mert az a
másik nem is érdeme| mást' De fogsz veszekedni
olyan emberrel, aki barátságosan' nyitottan,
önálló szemé|yi-ségkémnots olyog rád? Inkább
nem, ugye? Vagy duzzogsz neki, és eljátszod a
szegéng ént? Ugye, hogy azt sem? onmagad
eIőtt ez olyan buta viseIkedésnektű nne, hogy
inkább nem is kísér|etezeIve|e.
Ugyanenől számolt be a házaspár is. A férj már
e|éggéki volt kelve magából, mert a fe\esége
folytonp iszkálta,s zemrehányásokkaill lettev agy
duzzogottv alamiért.E tiőI perszea f'értiis mérges
lett, és ugyanúgy felhúzta az orrát. De aztán
e|kezdette sténkénat naplójába olyasmiket
írni, hogy: ,,Nyugodt maradok, bármit mondjon
vagy tegyen is. En szeretem magam olyannak,
amilyen vagyok, mindegy, miket vág a fejemhez.
Ha ő bosszankodni akar az az ő baia.''
És,:, Mondtamn eki.h ogyn e az énh angulatomat
rontsa el, hanem menjen, és tombolja ki magát
valahol máshol, aztán jöjjön vissza, amikor
űggé rzih, ogy normálisani s tud beszéInvie lem.
Akkor szívesenm eghallgatom.''
Ana azérte E4szets em volt szükségh, ogy ezt a
két utolsó mondatot valóban elmondja. Mert
amikor az asszony kötözkodése ellenére is sikerult
megőrizníe a nyugalmát és a jókedvét, a
feleségis hamar belátta,h ogy bolondot csinál
magából, és automatikusan más hangot ütött
meg _ méghozzá már néhány percen belül.
56 5?
A férjnek egy szót sem kellett szólnia.
A feleségnekid ővel nagyobb megrtebzelfté rje
naplójának titokzatose reje,é ső isvezetnikezdett
egget. Rövidesen új pozíciót ajánlottak neki a
munkahelyénm, ert eE4s zereÍ olyan feladatokat
is meg tudott oldani, amelyek láttán korábban
csak morgott és panaszkodott. Ez mindenkinek
feltűnt, sőt látták, hogy vezető szeméIyiséggé
fejlődött, amiérti s egy munkacsoporté |éráe| |ították,
b eosztottjalie ttek,é s$ tevékenysékgöir t
kínáltakn eki. Mindez _ ha jólr emIékszem- három
hónapnyi naplóírás alatt zajlott le.
Amikor legutóbb beszé|temv e|e, azt mondta,
újból belefogott a naplóírásba. Az új beosztás
új kihívásokkal járt, amelyekkel nem számolt.
Miután kétszer is megingott, ismét a naplóhoz
fordult, hogy magasabb tudatossági fokra ,,tornázza
fel'' magát. Ki tudja, talán kap még egypár
beosztottat..A. holgy egy cseppetb ecsvágyó
ugyanis.
De szeintem - és eá mondják azok is, akik
tény|egv égigcsináltáka három hónapot: hihetetlenül
é|vezetefsi gyelni magunkon a váLtozásokat,
átélni a belső békességeét s a növekvó
önállóságot, amely a naplóírással együtt jár. Ráadásul
_ és részben ezt a könyvet is ezért írom
_ a rezgésúnisk ugrásszer(ienn övekszik ezá|tal.
Minél inkább középenvagyunk, minél önállóbbá
válunk, és minél inkább élünk a |ehetőségeinkkel,
annál jobb \esz az összeköttetésünk az
Univerzummal. Es így ewszer csak egy kozmikus,
égi körben találjuk magunkat a jól ismert
ordogikor helyett, és minden egyre simábban,
eg1re gördülékenyebben megy majd.
2. uarióció, a PatelJéle
Dr. Patel tudós, nemzetköz|hírű filozófus és író.
Az ő vá|tozatav alamicskéve|s ze|Iemibbé sv izuálisabb.
Alazításhoz itt egy ggertyára is szükség
lesz. Egy idő után az ember lehunyja a szemét,
és a lelki szemei előtt lejátssza a nap eseményelt,
kezdve a reggeli felkeléstől egészen addig a
p.hilalaÉnavatilg ,h ogyótt ül a gyertya e\őtt.A. ztánmé|y
megkószöni, hogy mindezt megtehette.
E.ú. követően még eE1szeÍ visszapörgeti gondolatban
a filmet, és a konfliktusokat, a rosszul
m eg oldott helryz eteketo lyan j elene te]<]<peólt ol -
ja, ámilyenek onnan, a gyertya mellől nénle a
ie ghelyénvalóbbnakt űnnek. Vagyis eggs zer(ten
újiafoigatn éhányj eirenetemt, ajd rögton ezután
lefekszik aludni.
59
3, uarióció, Jes Lim nyomón
Jes Lim (spirituális és feng shui.oktató) egyik
előadásán ismerkedjem meg ezze| a gyakorlattal'
sok-sok éve. ó akkor ázt javasoltá, nogv
este már az ággban fekve gondoljuk végig a
napunkat, és az eddigiekhez hasonlóan ,,optimalizáljuk''
gondolatban. En magam ezt a módszert
nem sokáig alkalmaztam, legfeljebb csak
akkor, ha nem bírtam elaludni. Ugyanis valahányszor
fekve próbáltam meg végiggondolni a
napomat, mindig azonnal elaludtam. Ugy tűnt
nekem, mintha a tudattalanomvédekezne ilyen
hevesen a beható változások ellen. és az altatná
ela tudatot.
APate|-féIe módszenő| el tudom képzelni, hogy
sokak számárajobb, romantikusabb és célratörőbb,
mint az én írásos eljárásom. De nekem
folyton elkalandoztak a gondolataim, és csak
kínnal-keserwel tudtam végigkínlódni maga.
mat gondolatban a napomon, hogy jaj, ki ne
hagyjak valamit. Szemé|y szerint nekem az írás
sokkal egyszerűbb, és jobban e||azít. De a dolog
nem is a kivitelezés mikéntjén múlik. Te is
kigyakorolhatod, hogy neked hogyan megy a
legkönnyebben. A |ényeg mindössze az, hogy
közvetlenül elalvás előtt csináld. Akik nagyon
szorgalmasak' azok reggel, felkelés után újra elolvashatják
az e\őző este írottakat( ha az írásos
módszertv álasztják).E z is ad némil ökést a sikerhez.
O
Neale Donald Walsch, a BeszéIgetések Istennel
számos kötetének szerzője azt mondja, ma
már emberek milliói remélik, hogy az é|eftő|
dédelgetett leghőbb vágyaik mégiscsak valóra
válhatnak. Csak ezze\ magyarazható hétmilliós
olvasótáborának nagysága. Mindannyian hozzájárulhatunk
ahhoz, hogg ez a látomás valósággá
váljon. Amikor mindenki a mélyponton
Van' Vagy úgy viselkedik, mint egy vadállat,
|ég9 te az, aki, láfuán őke|, azt gondolja, vagy
ha meri, akár hangosan ki is mondja: ,,Tudom,
hogy ki vagy valójában, látom az isteni szikrát
benned, akkor is, ha te éppen megfeledkezté|
rő|a.,, Ez gigantikus átalakító erőve| bíró cselekedet
lenne.
Es ugyanilyen gigantikus átalakító erővel hat,
ha vezetjük aá a naplót, amelyben em|ékeztetjük
magunkat arra, hogy kik vagyunk valójában:
szellemi \ények, az isteni tudat megnyilvánulásai,
jelenleg épp u emberi tapasáalás terein,
nem pedig emberi |ények, akik olykor-olykor
szert tesznek némi szellemi tapasztalatra. aho-
60 o l
gyan Pierre Teilhard de Chardin mondta.
Egyre több fudós jut ugyanis ana a meglátásra,
hogy a világegyetem alapja nem az anyag'
hanem a tudat' Atalakulásod naplójával emlékeztesd
magad erre azokon a napokon is, amikor
hajlamos lennél ezt e|fe|edni. Emlékeztesd
magad nap mint nap aZ é\etrő|s zőtt legszebb
álmodra,s őt ha kell,á lmodd csak újra,é sj árulj
hozzá ezze| a világhoz. Az energia a figyelmet
követi, s ezt az energiát mindenki terelheti jó
irányba.
,,B" gyakorlat
Egy ilyen napló rendkívüljó hatással lehet többek
között a kapcsolatainkra is. Ugyanakkor
azonban bizonyos önfegyelmet igényel, mert
ha csak egy napot is kihagyunk, a régi minták
ismét átveszik a hatalmat, s (3y a háromhavi
munkánkat jószerive| elölről kezdhetjük, ha a
kívánt hatást elakarjuk érni.
A kapcsolatokj avításánakg yors ési dőtakarékos
módja, ha fudatosanig yekszünké rzékelnhio, gy
m1t érez a másik. Ez mindenfajta kapcsolaton
sokatj avít,é sa z érzékelékséi pességeist f inomít.
ja. Nem kell a partnerf e|év isszajeleznci,s upán
nyitottnakk ell lenni, ésé rezniA. másikban ezt
valami észreveszmi ajd. Erezni fogja, hogy látják
és megbecsülik, s ez minden eggébné|jo bban
megnyugtatja.
MindamelleÍt ez a gyakorlat korántsem olyan
mélyreható, mint a napló. Ha végezni szeretnéd,
de folyton e|Íelejted, a naplóval megint
csak segíthetszm agadon: esténkéntb eleírhatod,
hogy nyitott voltál és észrevelted, mlt érez a másik.
Ezt csináld egészen addig, míg végül napközben,
az adott helyzetben is időben eszedbe
jut így viselkedni.7
,
Kimondottan nóknek ajánlom ehhez Gigi Tomasek Hollo Tarzon című könt'vét,
amely segít a férfiakkal való privát vagy szakmai kapaolat átalakításában. Tudom,
hogy a címe egy kicit fuÍ6a, ám il írója sok kibékúlt pártól kapott már köszönő.
leveIeket és virá960krokat.

62 63
Onszeretet
Amint említettem már, a szavaink csupán hét
szaza|ékban gyakorolnak hatást a másik emberre.
A maradék 93 szaza|ékot a hangszín, a
testbeszéd és a mimika teszí ki. Vagy ahogyan
Joachim Bauer írja:,,Tüköridegsejtjeink szimulálják
bennünk a másik ember érze|mi állapotát.''
Szerinted ki megy oda örömme| egg olyan emberhez,
aki azt sugározza magából, hogy nem
méltó a szerete|te? Senki. A lehetséges társak'
f.őbér\ők,f őnökök' de még azUniverzum követei
is elkerülik. Embertársaink ösztönösen megérz1k,
h a nem szeretjük magunkat, s ez taszítja
őket. A szeretet VonZ' a szeretet hiánya taszít
minket. Ez a természett örvénye.
Mindenki szívesen segít egy olyan embernek,
akit szeretetre méItónak talál. Es ha szereted
magad, mások is, kívülről' szeretette méltónak
látnak. Persze, elófordulhat, hogy kívulről néarc
valaki csekélyebb önbecsüléssel is kedvesebb és
b arátságosabb az alapter mészeténéfIo gva, m int
valaki azokközúI, akik szeretik magukat.
Van ám itt egy kis CSAPDA: lehet, hogy találkoztá|
már olyanokkal, akikbőlcsak úgy áradt a
túlzott,é sm ár-már kellemetlenül ható magabiz.
tosság és önbecsüIés, és most azt hiszed, hogy
az önszeretet az arrogancia vagy önmagunk
túlbecsüléséneak j ele' Ezérte | is utasítod'é ss osem
fogod tudni elérni' mert nem akarsz olyan
lenni, mint ezeka felfuvalkodott pojácák.
MEGoLDÁS:
Először is: önmagunkat igazán szeretni szerin.
tem annyi, mint a legkisebb rezdu|ésrea, leghalkabb
hangra is odafigyelni. Külsőre és be|sőre
egyaránt. Aki hangos, annak valami rejtegetnivalója
van. Ilyenkor az önbecsülés csak látszat,
s a külső maszk olyan szemé|yt rejt, aki magát
inkább pancsernek tartja.
Ha netán te magad is ilyen lennél, akkor hadd
mondjam el neked, hogy a valódi természeted
univerzális és isteni. Ha van egy ilyen pancser.
éned, akkor talán ideje lenne odafigyelned rá,
és megváltanod ót, hogy ismét fény|ő isteniszikráváés
a nagy egészértékesrészévváélh asson.
Minél jobban szereted magadat, annál inkább
képes |eszel szeretni énednek ezt a csődöt mondó
részétis . Es minél iobban szereted ezt a ré-
64 65
szedet és a gyengéidet, annálószintébb és hitelesebb
|esz az önbecsülésed.
Ha olyan ember vagy, aki fél a hangoskodó és
látszólag nagyon magabiztosan viselkedő emberektől,
akkor gondolj arra, hogy aki valóban,
mindenestü|szereti magát, aznem féla hangoskodástól
és a többi embertől' Ha te mégis fé|sz,
akkor a hangoskodók lényed egg részét vagg
valamelyik érzésedettt ikrozik vissza. Közted és
közöttük a különbség csupán annyi, hogy ők
másképpen bánnak ezze|a z érzéssea|.
Gyakorlat
Előgyakorlatként egg hónapon kereszhil íggekezhetsz
mindenkinek a szemébe nénle kideríteni,
milyen \ehet azigazí énje, amelyik tökéletes. Keresd
a másik emberben a szemén át a szépséget.
A szem a|éIek tukre. Különleges pillanatokban
az egész mindenség ereje tükröződhet egy ember
szemében.
Miután ezt a mé|yre hatoló pillantást egy hónapon
át gyakoroltad, állj a tukör eIé, ésnézzasaját
szemedbe. Mit látsz? Mit mondanak neked a rád
vísszanéző szeme|Q Most már van benne gyakorlatod,
hogy meglásd, amit egy tekintet kífejez.
Vizsgáld a pillantásodat egy kívülálló szeméve\.
Mit látsz? Talán meglátod benne a gyengéidet.
Talán azt látod, hogy nem nyílt' nem lélektől át
hatott a tekinteted, hanem üres és szellemtelen.
Nézd meg jól. fután öleld magadhoz ezt a képet
is, hisz ez te magad vagy, és szeresd. Fond
magad köré a karod, simogasd meg magad, és
mondd: ,'Szélnek eresztek mindent' ami nyomaszt,
ésú jrae gg4év álok a szépséggeal, |é|ek
teljességéveé|s a z univerzális énemmel.''
Találd meg azt a helyet, testednek azt a pontját,
ahol a kezednek most a legkellemesebb. Szívből
sugározz magad fe|é szeretetet és elfogadást. Ha
ráérze| arTa a pontra és kezed helg ére, megváltozik
az arck\fe1ezésede.g. yszerre nyugodttá, kedvessé,\
é|ekte|ttée,ll azulttá, vidámmá és eg ybe n
elmélyülttév álik.
NézzmégeggszeÍ mé|yen ésköze|rő| a tükörben
a szemedbe. (Ha túlságosan távollenne a tükör,
lépj vagy hajolj kozelebb, lehetőleg olyan közel,
mintha a szere|meddel szemben állnál. Légy
most a saját szerelmed!) És most tedd ugyanazt,
amit egy hónapon át másokka| telté|:
Keresd a tökéletest, a lelket a szemedben. És
ne csodálkozz, ha hirtelen elfog a kétség, hogy
vajon te még te magad vagy-e. UniverzáIis lényedet
transzcendens módon a mostani in-
66
karnációdtól függetlenül is észlelheted, kivált
ennek a gyakorlatnak a során. Ha most is így
történne, valóban (sgg érezheted, hogy furcsa
módon elvesztetted magad. De nézd csak meg
alaposabban a tekintetedet! Látni fogod' hogy
nem veszítesz el semmit, hanem éppen most
kezdesz visszaemlékeznía na, hogy annáI, amit
eddig hittél magadról, milyen sokkaltöbb vagy.
Az vagy, és az lehetsz, aki ebben az é|etedben
vagy. De ennél milliószor több vagy és több lehetsz.
Lásd meg a szemedben saját halhatatlan
lelkedet, és szeresd, és fogadd el.
Re ndkívü l er őte|j es gyakorlat ez, hihetet\en m é rtékben
segít szeretni magadat. Ha gyakran elvégzeda
ddig' amígez a lélekteltp illantás a sajátoddá
válik, készülhetszr á' hogy csőshiljönnek
majdhozzád az emberek. Nem azér1, mertbármi
különösebbet akarnának tőled, hanem csak
azért,h ogg elüldögélje n ek m elletted,é, sa kozeledben
ők is önmaguk lehessenek. Es közöttük
Iesznek az Univerzum hírnökei is, akik szintén
csak a közelségedre vágynak. Hogy legnagyobb
örömükre átadhassák, amire vágysz.
Fényes gondo|atok
Olyanok vagyunk mi, emberek, mint egq-egq
rádióadó. Folyamatosan sugározzuk magunk.
ból a gondolatokat, amelyeket, legalábbis legelemibb
minőségükben' a többiek felfognak.
A Reklamóció az UniuerzumnóI című könyvemben
említettem ad. az ősi spirituális elméletet
(amelyet azóta néhány kvantumfizikus is
támogat), miszerint mindennek a féng az építőanyaga.
A kvantumfizika a fényt tekinti minden
anyag építőanyagának, néhány spirituális
tanító pedig azt feltéte\ezi' hogy még az érzéseink,
továbbá az éIethe|yzeteinkis fényból állnak,
vagyis egg szer(ien minden.
Aki tehát szeretne valamit megvalósítani vagy
megteremteni, annak sok fényre van szüksége,
hiszen ez az építőangaga mindennek.
Ez az oka annak is, hogy a fényes gondolatokban
nagyobb teremtőerő rejlik, mint a reltegő
sötétekben. Minél borúsabbak a gondolataim'
annál inkább a saját erőmre vagyok utalva,
hogy a tisztán anyagi sfton mechanikus erőve|
bármit is megvalósítsak. Minél fényesebbek a
gondolataim, annál gyakrabban siet a segítségemre
az eggetemes szellem ere1e.
68 69
Bárbel-féle egypef ces:
Éppen elmerüItéI abban, amit az imént oluastól?
Nem baj, okkor is uégy egy nagy
LÉLEGZETET gondolatban uedd fel a kapcsolatot
az Uniuerzummal, tórd ki a szíued, és nyitott
szíuuel oluass touább, Legyen nyitott a szíued akkor
is, ha ualamilyenk ellemetlenséég r Igy könyngebben
talólsz majd megoldast.
Ha például egy csúf szemolcsre dühosen rákia.
bálok, hogy tűnjön már elrólam, azzalnem sokra
megyek. Ha viszont becézgetve és kedvesen
,,rábeszéIem'', hogy múljon el, bizony gyakran
megteszi.
Vaggképzelj elegy férfit, aki merevedési problémákkalküzd.
Mi segítene rajta inkább: a düh, az
indulat, a gúny, vagy a bizalom és a szereteP
A lényeg tehát az, hogy napsütotte gondolataink
legyenek, egyrészt azért, mert azok e|eve
szebbek és nagyobb örömet okoznak, másrészt
azért, mert azokkal könnyebben tudunk rendelni.
O
|ttazélrő példa, hogyan torténik ez éppen most,
ebben a pillanatban velem: a szobán, ahol írok,
egy macskával osztozom. oreg, koszlott jószág,
hullik a szőre. Ráadásul nem is az én macskám.
De hát kicsik a gyerekeim, hosszabb idón át
képtelenségm ellethik egy konyv megírására
koncentrálni, ezért három napra a barátaimhoz
fészke\tembe magam. ovék a macska is. Nap.
jában tucatszor is lecövekel a teraszajtó e|őtt, és
kéredzked|k ki a kertbe. Aztán pár perc múlva
vissza. odakint elég hideg van, én sem szeretném,
h a szegényp áramegt'énnaí,g yh át folyton
felugrom, a macska hű komornyikja.
Azöregjószág, amikor épp idebent időzik, időnként
meglehetősen furcsa hangokat hallat, amelyek
nemigen segítik a koncentrálást. De gondolom,
nem tehet ró|a szegényh, isz olyan öreg.
En viszont rajtakaptam magam egy gondolaton:
,,Pfuj, te ocsmány dög, nem tudnál végre odakint
maradni, eltűnni a köze|embő|?,,
Ez volt az a pillanat, amikor megragadtam az
alkalmat a gyakorlásra, hogy derűseket gondoljak.
Hisz korántsem csak annyi mondható er.
ről a macskáról, hogy vén és ronda. Hiszen ő is
az Univerzum teremtménye, szeretne szerctetet
adni és kapni. Mi mást is akarna - mi mást is
akar egyáltalán bármelyikünk? Ha jól megnézzuk,
minden erre megy ki.
71
Így hát mást gondoltam, és azt mondtam a
macskának :,,Oké, tegyük fel, hogy te sem akarsz
mást, csak egy kis szeretetet. Ne haragudj, hogy
ilyeneket gondoltam rólad. Menj csak, ahová
jólesik, nyitogatom neked az ajtót.''
Ezze| aztán nyomban új problémába ütköztem.
A macskának a jelek szerint tetszett ez a
hangnem, mert felugrott a padra, ahol ültem,
és hozzám dörgölőzött. Ilyet a barátaim szerint
idegenekkel szinte soha nem tett. Próbáltam
nem arra gondolni, hogy csupa szőr |esz
a ruhám. A macska miákolni kezdett, és az
ölembe akart telepedni. Hurrá. ott Lilt mellettem,
ésa gépemk épernyőjébt ámulta, mintha
olvasni tudná a soraimat.
Így már aztán végképp nem tudtam koncentrálni.
Hátradőltem inkább, és megsimogattam
a macskát. Girhes volt és rozoga' finoman
kellett bánnom ve|e. Azt kívántam, Iegyen az
éIeténekb oldog alkonya, ésh a eljön azidqe,
békében érje őt a halál. Ugy látszik, tetszett
neki ez a bánásmód, mert egész idő alatt ott
maradt mellettem. Őszintén szólva, nem is tudom,
kinek esett jobban ez a kis pihenő: nekem
vagy a macskának.
Végül aztán ezt is megelége|te a vén csont,
és ismét k1kéredzkedett. Békésen álltam fel és
nyitottam ki neki _ ki tudja, hányadszor _ az
ajtót. De hozzátettem: ,,Maradj kint legalább
egy órácskát, hadd dolgozzam végre én is zavartalanul!''
A macska csak későn este került
e|ő, és akkor is rögtön aludni ment. Talán
csak annyit akart e|&ni a korábbi izgágaságával,
hogy valaki odafigyelj en rá, ahogyan a
kisgyerekek is teszik, ha anyukájukat túlságosan
leköti a háztartás.
Gyakorlat
Ajánlok néhány jó gondolatot arra az esetre, ha
rajtakapnád magad, hogy borús gondolatokat
árasztasz a világba. De te is leírhatod a kedvenc
gondolataidat egy darab papírra, s elteheted a
tárcádba.
. Biztos vagyok benne, hogy végsó soron te is
csak a szeretetet keresed, mint mi mindanynyian.
. Köszönöm, hogy ilyen híven tükrözöd a gondolataimat.
. Köszönöm, hogy alkalmat adsz a gondolkodásom
csiszolására.
. Béke legyen veled.
72 73
Bizalom
Az egész Univerzumot mozgósíthatjuk a magunk
érdekében, ha megértjük, hogy nem kell
tudnunk, miként teszi azt, amit tesz. A gondolkodásnak
ez afajtája szokatlan a számunkra. Mi
azt hisszük, hogy amit nem érfunk, az nem is
ér semmit _ csakhogy ez sokszor éppen fordítva
van.
A már említett Mi a csudót tudunk a uilógról?
című film kutatókat szólaltat meg, akik a^fe|téte\
ezik, hogy az agyunk másodpercenként 400
milliárd bites sebességgel izeme|. A tudatos
érte|em ebből csupán 2000 bitet tesz ki. Ez azt
jelenti, hogy a tudatalattink másodpercenként
kétszazm1\Iíószort öbb információt dolgoz fel,
mint a tudatos érte|em.
És ezmégcsak a pirinyó kis tudatalattink. Amelyet
nyugodtan megszorozhatunk a többi ember
tudatalattijával, valamint a minket körulvevő
ter mészet láthatatlan intelligenciáj ával - és máris
láthatjuk, miért érdemesebb egyszerűen csak
b.uni. Az értelmünk ugyanis túl kevés ahhoz,
hogy az é|ete gészéfte lfog|a ésá tlássa.
De akkor máris a gondolatainkkozé lopózik legbelső,
titkos félelmeink kaján kis hangja: tényleg
bízhatunk atermészetben, nem jobb inkább
e\|enőrizni, amit csak lehet, nehogg a természet
csúnyán megtréfáljon minket?
Ha valamiben bízhatunk, az a természet és az
egyetemes intelligencia. Már Einstein is rájött,
hogy a természet a harmóniára törekszik' A legjobb
eredményeket nem akkor érjük el, amikor
számolgatunk és számítgatunk, hanem amikor
megfigyeljük és utánozzuk a természetet. Viktor
Schauberger természetbúvár, tudós és feltaláló
a v,uze| kapcsolatban ért eI ily módon meglepő
eredményeket. Egyszerűen csak megfigyelte a
természetet' és bízott annak bölcsességében.
Számos spirituális és vallástól független közösség
tart csöndes lelki napokat affa a fe|téte|ezésre
alapozua, hogy a lelkünk magátólis a harmónia
és az egészségir ányába tart, ha egy időre megszabadulunk
stresszes, rettegő és mindenáron
mindent e|Ienőrizni akaró gondolatainktól.
Gyakorlat
Gyakorold, hogy a mindennapi életben mindent,
amit teszel, tóled telhetően a legjobban
tedd (vagy legalábbis napról napra jobban).
74 75
Vagyis ne taposómalomként végezd a feladataidat,
hanem valóban szívbő|, és hozd ki magadbóla
legiobbat.
Ha |emész a sarki trafikba, iggekezz elfogadni
minden szembejövőt, és lásd meg benne a
legjobbat - tiszta szívedből. Nem kell széIesen
vigyorognod a trafikosra, nem kell a napilapot
sem olyan buzgón megköszönnöd' mintha az
éIetedet mentette volna meg vele. A művészet
az, hogy ne vidd túlzásba, hanem találd meg azt
a pontot, ahol tényleg csöppnyi hálát, kedves
mosolyt tudsz juttatni azoknak, akikkel találkozol.
Közben pedig _ és ez a legfontosabb - te is
jől érzed magad.
Ha el kell határolódni, határolódj el, de ha
mód Van tá, tisztelettel és barátságosan.
Gondolatban és érzéseidben akkor is sugározhatsz
magadból tiszteletet, ha néha határozottabban
kell is viselkedned. A másik ember érezni
fogia, hogy milyen belső minőséggel határolódsz
el tőle. Biztosan te is áté|ted már, hogy a
jő szándékúk' ritikát könnyebben elviseled, mint
az elutasítót.
Tedd,tehát a legjobbat, amit tudsz, teljes szívedből.
Es hogy mi koze ennek a bizalomhoil Hát
éppen ez az: minél gyakrabban viselkedsz így,
annál inkább bíznik ezd BENNED az é|etE|.s ez
a bizalomf og tükröződni benned. Éreznfio god,
hogy az é|et megbízik benned, és ez benned is
bizalmat ébreszat z é|etir ánt. Zseniális. nem?
É"
",
itt a reklóm
- jaj, dehogyís,
hanem a Biirbel.féle
egyperces helye:
Lélegzetuétekla, pcsolatfeluétekli,t órt szíuoluashatstzo
uább!
Rendkívüln ehézu gyanisú gym egszabadulnai
bizalmatlanságból, aggodalmakból és e||enőrzési
mániából álló régi mintáktól, ha az életben
láthatólagn em bízhafunkm eg.E zze|aza pró, de
hatékonyt nikkel azonban átalakíthatodm agad:
így olyan embené válsz, akiben bárki megbízhat.
Bármikor elkezdhetsz olyan emberré válni,
akiben megbízhatnakA. z életp edig visszatükrözi
azt a bizalmat, amelyet másoknak mege|ő-
|egeze|í, gga ztán te is könnyebben megbízhatsz
majd az éIetben.
Képze\d el, hogy az eggik munkatársad elront
valamit. Te azonban nem támadsz neki emiatt.
76 77
inkább segíteszk ijavítania hibát' mielőtt mások
észrevennék. A munkatársad úgy foga érezní,
hogy bízhat benned. Az é|et pedig ezt a bizaLmat
tükrözi majd neked, de esetleg máshonnan.
Minéltóbbet adsz, annál többet kapsz vissza'
Ennek eLIenére mégis he|yezd magadat az e|ső
helyre. Ezt a gyakorlatot _ ,,|égge |köte|ezeItebb
saját magad iránt'' - rész|etesenis mertettem az
első konyvemben;8 nincs is több hozzáfűznivalóm!
Gondolom, hogy te, aki ezt a könyvet olvasod,
olvastad az e|ső könyvemet is. Ha nem,
akkor biztosan találsz valakit, aki szívesen kölcsönadia
neked. o
Találékonyság és ösztönösség
A találékonyság is összefügg az önszereteÍte|.
Aki nem féla kudarctólvagy attól, hogy másokban
rossz benyomást ke|t, az szokatlan dolgokat
is kipróbálhat, és kiélheti az ötleteit. Aki fél a hirtelen
ötletektől és a szokásos keretek elhagyá9á.
tó|, az nehezen tud valóban kreatív lenn-i Ám
aki mindig csak járt utakon jár, az nem várhatja
el, hogy új célokat találjon. fu Univerzum ritkán
teljesíti a nagy és szokatlan kívánságokat úgy,
hogy kÖzben mi magunk a bejáratott szokásainkon
belül maradunk ahelyett, hogy az 1h|etett
ötleteinket követnénk.
Ha te még soha semmit sem tettél osztönösen,
egy hirtelen ötlettől vezére|ve, akkor fé|ő, hogg
folyamatosan elszalasztod az újdonságok felfedezésének
|ehetőségét. Mert az azért mégsem
nevezhető kreativitásnak, hogy mindig csak
parkolóhelyeket rendelsz. A könyvem ezérthárom
olvasói példávalzárul, ötletet adva a további
megrend e|ésekhez.
Gyakorlat
A gyermeketka lálékonysáigsa e lmúlikh,a csak
" Rendeld meg az Uniuerzumtó!! Biaenefgetic Kiadó, Budapest' 2004 olyan játékot kapnak, amelynél eleve adott,
hogyan kell vele játszani, vagy ha sosem játszik
velük senki. A kreativitást is tanulni kell.
Ha kell, akár ,,kölcsön is vehetsz,,e gg-kéEt gereket,
hogy újra megtanuld tőlük. Megkérdezheted
a barátaid Vagy a rokonaid gyerekeit.M ondd
nekik, hogy egy laeativitástf ej|esztőg yakorlatot
végze|é, ss zükségedv an a segítséguke.
A legiobb, ha elmentek egy erdőbe, vagy ki,
a természetbeh, isz az 1\genk örnyezet ösztönzi
a kreativitást. Az erdőben talált anyagokból
közösen építhetteekg y tündérpalotátv agy egy
törpekalyibát. Vagy érdekes alakú ágakból'
gyökerekből barkácsolhattok figurákat' és e|-
játszhattok velük egy frissiben kitalált színdarabot.
Egy nagy, gömbolyű kavics lehetne például
a kövér gazduram, egg tépett,k usza gyökér a
Jancsibohóc, egy ágvilla pedig a krokodil.
Régi újságokból is összeállíthatsz eE1 kollázst,
amely a vágyaidat tükrözi. Vagy készíthetskza rtonpapírból
egy kis templomot, ahová elvonul.
hatsz a világ előlegy gyertyával meditálni.
Mifelénk az a szokás, hogy Luca-napkor minden
évben házikókat és templomokat készítenek
kéregbőI, kartonból, átlátszó papírból,
mindegyikneke gg-eggm écsesát llítanaka kö.
zepébe, és amikor besötétedik' fa- vagy hab szivacs
lapokon a folyón útjukra ereszt1k őket.
A hazikók közott a tízcentistől a félméteresig
mindenféle van (az egyik templom tornyostul
egy méter magas volt). Ez a szokás egy
évtizedekke| eze|őtti árvíz idejébőI szátmazik.
A városka lakói akkor a december 13-i nap védőszentjéhez,
Szent Lucához imádkoztak, s ezen
a napon a víz visszahúzódott. A polgárok megfogadták,
hogy ezentúlminden évben hálát adnak
ezen a napon a Luca-hazakkal, amelyek a
megmenekült épületekk icsinyítettm ásai.
Gyönyörú látvány, amikor tarka házikók száza\
úsznak a sötétben av,uen,Ilyenkor av.ui őrségnek
jut az a megtiszte|ő fe|adat, hogy december
kozepén neoprén ruhazatban a jeges folyóba
ereszkedjenek, és a házikókat a kialudt mécsesekkel
újra összegyűjtsék. Ami azt illeti, én már a
puszta gondolatától is dideregn i kezdek,
A házikók mindenesetre gyönyörűek és roppant
ötletesek. A sok tarka ajtót és ablakot kivágják
kartonból, és színes, áltetsző papínal ragasztják
be. Sokszor még a tetőkön is mindenféle tarka
formák: csillagok, hold, bolygók pompaznak.
Amikor mindez kész, jöhet a mécses, és mehet
a hazacska.
Mindegy, mit csinálsz. A lényeg az, hogy csinálj
80 81
Valamit, amivel é|etben tartod a kreativitásodat.
A háZikók sokféleségea, sok termékeny (ésa
|ehető |egegg szerűbbe n kivitelezett) otlet ismét
megmutatta nekem (mit tesz Isten, most is december
van), milyen is a kreatív ember, ha van
alkalma kiélni a kreativitását'
Féle|em, nyomás és stressz
Nyomás alatt, stresszes heIyzetben vagy féIve
nemcsak hogy tanulni nem tud rendesen az ember,
mivel agyának befogadóképessége csökken,
hanem még az infuíciója sem működik.
Vagy nem hallja azt a halk belső hangot' vagy
bolondságnak tartja, amit suttog. Attól függően,
hogy valóban ki van-e kapcsolva, és az agg termel-
e helyette ijedtében mindenféle megfoghatatl
a n f antá ziakép eket.
Biztosan tapasztaltad má1 hogy bármilyen jó
érzékedle gyen is rá egyébkénth, a nagy súllyal
nehezedik rád a tét, még azt sem tudod' hogy
aki veled szemben áll, jó vagy rossz szándékkal
Van-e irántad. Ez az eggik oka annak, hogy ingerlékenyenv
agy túl érzékenyenre agálunk, ha
nagy a teher. Mindent rosszul érte\mezünk, mert
kikapcsolt az intuíciónk.
Em|ékezz vissza a skandináv iskolaren dszerre.
ott csak akkor kezdenek osztályozni' amikor a
diákok már e|éggés tabilés öntudatos eggéniségek,
és jobban meg fudnak birkózni az osztá|yozással
együtt j áró telj esítm énykény szert e|.
Ha gyakran nyomaszt féIe|em, nyomás vagy
stressz, át kell gondolnod az életkörülményeidet.
Mindegy' mit próbálnak bebeszélni neked a körülötted
é|ők, és milyen jó szándékú tanácsokkallátnak
e|_ akérdés mindig az: hogyan tudod
csökkenteni az é|etedben a félelmet. a nvomást
és a stresszt.
,,4" gyakorlat
Ez a legfontosabb gyakorlat, ugyanaz, mint a
,,Be|ső szűr ő és a r égi f é|e|mek űjr aérte\mezése,,
című' fejezet ,,D'' gyakorlata. Számos félelmünk
az elfojtott érzéseinkből táplálkozik. Ha könnyen
emészthető, kis adagokban szemügyre vesszük,
magunkénak ismerjük e| és megszeretjük őket,
lassanként meg is szűnnek. A traumák és aÍé|eImek
természetesen terápiás úton is keze|hetők
- a kisebbfajta félelmek akár eggetlen üléssel is.
82 83
,,B" gyakorlat
A félelmeknek, a stressznek és a nyomásnak
azok a régi magatartásminták is kedveznek,
amelyek folyton gondoskodnak róla, hogy a
külvilágban a stresszes he|yzeteket vonzzad,
A ,,belső rendrakás'' ősrégi gyakorlataival átírhatók
a régi minták, átalakíthatók a régi érzések,
és fokrólfokra megszúntethető aféIeIem.
Na, még mínden benned van?
Mit szólná| egy egyperceshez?
Végy egy nagy leuegőt, és képzeld el, hogy ezzel
a léIegzetteml óris t'eluetteda kapcsolatot az IJniuerzummqlA.
z Uniuerzumm índigi ttu an,n eked
csak rá kell csatlakoznod az erejére.
Tórd ki a szíuedet, és ilyen nyitott szíuuel tekints
magad körüI mindenre, nem t'eledue közben az
U niue rz umm al ua Ió kapcsoal todat,
. Ha éppen bosszant ualami (péIdóul ez a kis
kitérő),t égyu alami abszurdd olgot,e s lésy hólós,
hogy megteheted. Figyeld meg, hogy uóItozik-
e benned valami ezóItal.
. Ha éppen örüIsz ualaminek (példóul ennek a
szuper kis egypercesnek), küldj egy üzenetet
gondolatban az Uniuerzumnak, oszd meg uele
is az örömödet, akór a legobb barótoddal,
Készen is uagyunk,
Írd össze azokat ahelyzeteket és körülm ényeket,
amelyekben jól' érzed magad. Teszem azt a fürdőkádban,
a barátnődnélr,e gg erdei sétas orán,
gg er ekek társaságába n, énelüés vagy ze nehallgatás
közben. Ennek alapján minden napodba
84
iktass be legalább egg ,,f'éIe\emé- ss tresszmentes
övezetet,, azzaI, hogg a listán szereplő he|yzetek
valamelyikét megteremted magadnak.
A legtöbb ember testére és |eIkére egyaránt
megnyugtatóan hat a mantraéneklés. Különösen
hatásos ez a módszer akkor. ha este. elalvás
e|őtt, ésr eggel' ébredésu tán énekled.
Tipp: a mantrát akár egy CD nyomán is énekelheted.
Ilyenkor azonban azene olyan halkan
szóljon, hogy magad is alig hal'|d. Íksér\etezz
nyugodtan a hangoddal és a hang{ekvéssel.
Enekelj úgy, hogy a hangod bizalommalteli és
nyugodt legyen. Igy valóban gyorsan eltolt majd
a bizalom és a nyugalom.
,,C" gyakorlat
Vé|eményem szerint a lelke mé|yén mindenki
ismeri a neki megfelelő választ akérdéseire, Kvülrőlsokszor
nagyon nehéz megtalálni a megoldást,
mivel a féIe|em, a nyomás és a stressz
kiváltó okai legalább olyan sokfélék, mint mi,
emberek.
Ezért aztjavaslom, próbálj rájönni te saját magad,
méghozzál1gg, hogy írsz két levelet. Használrj
szép levélpapírt vagy készíts te magad egy
különlegeset. Aztánnézzki magadnak egy olyan
helyet, aholjól érzed magad. Ez lehet egy szauna'
egy kellemes kávézó, egg erdei tisztás, a tengerpart
vagy a kedvenc otthoni kuckód. Dontsd
elmagad.
Láss neki az e|ső levélnek. Képze|d el, hogy
most a halhatatlan lelked vagy, és a saját fÖldi
énednekírsz éppen. Mit tanácsolnál magadnak,
hogyan szabadulj meg az éIetedben je|entkező
fé-|e\mektől,s tressztól és nyomástól?
Tedd borítékbaa levelet, ésp ár nap múlvav agy
akár azonnal láss neki akóvetkezőnek. Ez affé|e
időutazó-lev é| |esz, vagy f o galm azzunk ú gy : le -
vé| az egyik párhuzamos Univerzumból.
Láttad A kölyök című mozifilmet? Ebben egy
férfit a sors titokzatos fintora révén meglátogat
a nyolcéves önmaga. Amikor végre mindketten
megértik, mi történt, a kisfiú fólforgatja a lakást,
aztán megkérdezi a nála több mint harminc évvelidősebb
önmagát: ,,Hol a kupám?''
,,Mlfé|e kutya?'' - kérdi az idősebb.
,,Nem lesz kutyám, amikor nagg |esze\Q,_, kérdezi
csalódottan a gyerek. - ,,Es egyébként is,
nem kellene itt lennie egy nőnek is?''
B6
4 nagyobbik sajnos nőveI sem szolgálhat.
o csak akanierjére koncentrált. Ez viszont a kicsit
nem érdekli. o nagyon is csalódott az \dősebb
énje láttán.
Képze|del, hogy egy párhuzamos Univerzumból
írsz a mostani, fÓldi énednek, egy olyan világból,
ahol minden másképpen történt: csodálatosan
alakult az é|eted, erős vagy és öntudatos, és
a saját bölcsességedből meríted a tudásodat, az
erődet. Es innen, a párhuzamos világbéli éned
szemszögéből adsz tanácsot magadnak.
olvasd e| ezeket a tanácsokat hetente eg4szer1
és nézd meg, mit tudnál megvalósítani belőlük.
Ha vannak olyan jó barátaid, akikben megbízol,
akkor kérd meg, hogy ők írják meg a levelet.
Nekik könnyebb dolguk |esz, mert nincsenek
benne nyakig a problémádban, és ezért tisztábban
is látják a heIyzetet. Minthogy a barátaid is
r ende|keznek ezze| az univ er zál is b ö l csess é g ge l,
szinténé rtékest anácsokat adhatnak. Az akadékoskodóknak
pedig, akik kéretlenül is ellátnak a
tanácsaikkal' megmondhatod, hogy a jövőben
tartózkodjanak a kommentároktól.
Ha komolyan elhatároztad, hogy akezedbe veszed
sorsod irányítását, akkor a szomszédvárosban
vagy egy nagy pályaudvaron is végezhetsz
közvé|eménv-kutatást a vonatra várakozók kozött:
,,E|nézéste, gy lap számárakészítek felmérésta
Napjaink pszichológiőjo rovathoz. Mai témánk
a természetes bölcsesség. Feltehetek ez ügyben
egg kérdéstön nek?''
Ha a megkérdezett be|eeggez\k, tudakold meg
tőIe, mit tenne a te he|yzetedben. Persze ne
áruld el, hogy a saját ügyedrőlvan szó. Altalánosíthatodi
s a kérdést,., Mit tanácsolna annak,
akit folyton félelmek gyötörnek, akit valami
nyomaszt, stresszel?"
Jeggezz fel magadnak három kérdést, és a piaci
kofától a diákokon át a hajléktalanig, a menedzsertő|
a kisnyugdíjasig kérdezz meg mindenkit.
Bizonyára sok bölcs és használható választ
kapsz.
B8 89
A test energiapá|yái
A könyv valamennyi gyakorlatának hatását erősítheted
és felgyorsíthatod, ha egy másik síkon
is gyakorolsz, hogg megnyisd az energiapá|yáidat
(meridiánok és társai). A jóga, a csi-kung,
a csi-neng Vagy a hszin-tao hatékony, bevált
módszereket nyújt ene. A csi.neng például a
belsó szándék megacélozásával ötvözi a testi
gyakorlatokat. De hasznos lehet a csi-kunq bármelyik
formája is, amely neked megfelel. úeka
gyakorlatok olyan sftokat is érintenek, amelyek
a többi sftra rendkívül ió hatással vannak.
A megfelelő hang
és a megfele|ő pillanat
,,LéEJ oly kedves, és add ide' kér|ek, a vajat!''
Ha ilyen kedvesen és barátságosan szólnál hozzám,
én habozás nélkül odanyújtanám neked.
,,Khm'.. izé, nem akarlak zavarni... ha lehetne...
hát... ugyebár, ha nem baj... megkaphatnám
esetleg a vajat?'' Ha így szólítanál meg,
nagyon fölbosszantanál' Ennek e||enéer v a|őszínűleg
odaadnám, de nem túl nagy kedwel. Es
legközelebb semmi esetre sem reggeliznék veled.
Egy ilyen kéréstő|e |megg az embernek még
az éfuágya is.
,,Hé, lökd már ide a vajat, hallod? Eleget vacakoltál
már vele. Na gyerünk, mi lesz már!''
Tudod, mit felelnék ene? ,,Gyere ide érte, ha
annyira kell!"
A természet és az Univerzum is hasonlóképpen
reagál. Hiszen mi magunk is a természet részei
vagyunk, ígg aztán hasonlítunk is hozzá. Ha
kedvesen és udvariasan szólítod meg az Univerzumot,
az a|ehető leghamarabb teljesítai kívánságodat.
90 97
Ha viszont szükségtelenüle alacsonyítodm agad
vagy durván követe|őzöl, elmarad a szállítás.
Atermészet és az Univerzum szívesen lesz a barátod'
de a szolgád vagy a főnököd soha.
|smerd meg közelebbről
a bensődet
Ez a fejezet akövetkezőkrő| szó|:
. hogyan vállald a saját éIetedérat felelősséget,
. hogyan tekintsd a külvilágot a kivetített bensőd
tükÖrképének,
. hogyan fordíts több időt a belső é|eÍre.
Ezekre a területekre persze a könyvben található
többi gyakorlatnak is hatása van,híszen ezek
a témák kölcsönösen áthatják, befolyásolják és
alakítják egymást.
Lássunk most egy kis kiegészítő gyakorlatot.
Ugye, fudod' hogy nem kell eE1szefte eWégezned
a könyv összes gyakorlatát? Bőven elég, ha
egyet vagy kettőt kipróbálsz, e\őször például azt,
amelyik a legjobban tetszik. Aztán, ha abban
már elégjó vagy, jöhet a következő.
Gyakorlat
Ha nem ismered magadat, az Univerzum hírnökét
sem fogod felismerni. o ugyanis nem
szavakkal szólít meg, hanem finom belső impulzusokkal.
A Dalai Láma említést tesz egyik
konyvében a tibeti meditációról. fut mondja,
a meditációban nem a nem-gondolkodást kell
gyakorolni, a|éngeg nem a mentális tevékengség
leállítása. A meditációnak az a célja, hogy
az ember megfigyelje és megismerje a saját belső
folyamatait.
,,Mi történik bennem?'' _ eztkérdezi magától a
meditáló. Ahhoz, hogy ezt valóban megfigyelhesse,
nagyon fontos, hogy képes legyen a figyelmét
eEgszerre csak egy dologra összpontosítani,
legalább egy rövidke pillanatig. A belső
megfigyelésnek ez a formája új mentális képességeket
ke|t éIetre' Tudományosan bizonyított
tény, teszi hozzá a Dalai Láma, hogy a meditációnak
ez a fajtája erősíti és működésbe hozza
u ag7 b o l do gsá gé r zetet ke|tő terül ete it' Am iké nt
azoknak az agyában is erősödnek a megfelelő
területek (például a kéz finom mozgásáért Íe|elősek),
akik sokat sakkoznak Vagy Zongoráznak,
úgy a tibeti meditáció is fokozza az agyban a
boldogságé rzet terme|ődését.
92 93
Ha szánsz időt arra, hogy jobban megismerd a
belső fo lyamataidat, étzékenye bb leszel az intuíciód
apró rezdi\éseire és az Univerzum hírnökeinek
je|zéseire' Ráadásul még boldogabbnak
is érzed majd magad.
Al|ítsd magasabbra a |écet
Eleted végén mit szeretnél majd gondolni az
é|etedrő|? Melyik óceánt és földrészt szeretnéd
magadénak tudni? Ezt nemcsak képletesen értem,
hanem azokra a belső óceánokra és földrészekre
gondolok elsősorban' amelyekre talán
már most is vágysz a maguk naggszer(iségében:
a barátság óceáryára, a családi béke kontinensére,
a z érze|mekszubtrópusid zsungelérea, belső
csönd menedékhazára vagy az önmagaddal
való meghitt találkozásra. Mi mindent szeretné|
átéIn| miféIe belső utazásokra vágysz?
Nem mindenkit vonz az, hogg a külvilágot beutazza.
De mindenkiben él egy belső világ is,
amelvet talán szívesen beiárna.
Gyakorlat
Elkezdted már felfedezni a belső világodat? Ha
nem,kezdd elmost. Kezdd egy rövid utazással.
Ehhez érdemes keresned egy olyan helyet, ahol
szívesene lüldogélsz:e gy magányos szobát, egy
vízpartot, egy naplementét vagy bármilyet. A lényeg
az, hogy tetsszen neked. Ne csak a helyet
válaszd meg, hanem az időpontot is. Jelentsen
számodra ez az a\ka\om valami különlegeset,
valami szépet. Keresd fel a druidák berkeit, a
kelták kőköreit, egg erőheIget, és padot a fa alatt
a kedvenc parkodban, vagy azokat a helyeket,
ahol gyermekkénts zívesen időzté|.M inden hely
megfelel, ha a többi közül számodra kitűnik a
szépségéevI é sm ágikus v onzere jéve |.
Ezen a helyen nem kell eggebet tenned, mint üldogélned,
és világosan megfogalmaznod abbéli
szándékodat, hogy szeretnéd kitalálni, hová ve-
Zessen a következő belső utazás, hová vágyik a
szíved.
Segíthet, ha e\képze|edm agad az é|etedv égén,
békés és e|égedelt mosollyal az arcodon. Lásd
magadat, amint a másik létformába való átmenet
előtt boldogan tekintesz vissza a felkutatott
belsó tájakra. fuokra a tájakra, amelyeknek a
bejárásához egg fi|Iérresi ncs szükséged.V égtele-
94 95
nül sok belsó táj van. Melyik tenne téged igazán
boldoggá?
Ha világosan megfogalmaáad a szándékod, lazíts.
Figyeld, mennyi harmónia vesz körul. Talán
hallod, hogyan susog a szé| a fák lombja között.
Vagy hallasz egy hangszert (akár akedvenc ze.
néd is szólhat halkan a háttérben' miközben a
gyakorlatot végzed), halk vízcsobogást, elmosódott
gyerekzsivajt, érzed talpad alatt a lágy füvet
Vagy a tengerpart homokját, megéne\ egg számodra
kedves illatot...F igyeld a|é|egzetedetd, e
ne akard megváltoáatni a ritmusát. Egyszerűen
csak figyeld, amint magától áramlik.
Van olyan része a testednek, amely már most
is ellazult, harmonikus énést keIQ Figyelj most
ezekre az eI|azulrtte niletekre. Pusztán attól, hogy
figyeled, szétáradhat benned ez az érzés.
Néhány hónap múltán, amikor már e|ég |azán
fudsz üldögélni, tedd fel magadnak újra a kérdést:
,,Drága szívem, melyik belső vidéket szeretnéd
bejárni? Milyen tapasáalatokra szeretnéI
szert tenni?'' Ekkor vagy felmerul benned máris
az ötlet, vagy ha nem, hát kelj fel, és kószönd
meg már aá is, hogy időt szántálmagadra, aáán
menj, folytasd a mindennapjaidat. Bízz benne,
hogy az egyetemes szellem meghallotta akérdésedet,
és kűldeni fogja a választ. Ma, holnap, a
jövő héten vagy a jövő hónapban.
Ezért mindennap mélyedj el magadban egy kicsit
a villamoson' a piros lámpánál vagy azirodában,
és figyelj, mit súg a szíved. Milyen vágyai,
milyen álmai vannak, amelyek még megvalósulásra
várnak?
Egy kis segítséga váIaszokhoz' vigyőzz, mert nagyon
soKélék lehetnek. Valakinek bőven elég, ha
a belső békességé tzéséat zene útján közolheti
másokkal. Másvalaki ráébred, hogy a |egszívesebben
egy kis panziót vezetne, ahol a vendégek
valóban kikapcsolódhatnak és jói érezhetik
magukat. A harmadik azza| szeretne magának
és másoknak adni, hogy fest, embereket hoz
össze egymással, állatokat gondoz, kertészkedik,
meditál, uívbő| szeret másokat, a mában é|, há-
|át érez az é|et minden egyes pillanata iránt, vagy
eggszerŰ'enc sak érzím, ilyen elszakíthatatlans zálak
fűzik atermészethez, amikor napfelkeltekor a
hegyek köd., az erdőben Vagy a mezőn kóborol.
Bárhogyan legyen is: nyilvánuljon meg akár valam
iféle önklfejező tevékenységbne, akár abban,
ahogyan a már meg|évő dolgokkal és he|yzetekkel
bánsz - minden jó. Ha magadat kérdezed,
tudni fogod, mivel lennél a legelégedettebb az
é|eted végén, amikor visszatekinfue számot vetsz
az é|eteddel. fu Univeruum megadja rá a választ.
Ebben a gyakorlatban az az izgalmas, hogy a
nagyvárosokban milliók vágynak a természet köze|
ségérea, falvakban pedig ugyanannyian arra'
hogy a nytzsgő nagyváros szívébenla kjanak, de
vagy nem bíznak magukban, Vagy nem memek
belekezdeni.
A kérdés nem az, hogy objektív szempontbóljóe,
amit teszel, hanem kizárólag az, hogg ki vagy
te, és hogyan szeretne az éned megnyilvánulni
ebben az é|etben. Néha akadnak olyan kívánságok,
amelyek nagyobbak, mint képzelnéd, és
vannak olyanok is, amelyek sokkal kisebbek és
je|entékte\enebbekm, int hitted volna. Mégis az
je|entené számodra a legnagyobb boldogságot,
ha teljesülnének.
Tényleg lehet egy kicsivel nagyobb is?
Sok olvasóm kétdezi, hogy nem tú|zás-e annyi
mindent kérni az Univerzumtól, amikor az embernek
van egy jó megélhetéseé, s viszonylag
biztonságban érezheti magát az é|etben.
Képze|d el, mi lenne, ha TE lennél a mindenség
sze||eme, és egg csodálatos kis emberi |ényt zenei
tehetséggel és gyönyör(i, szívhez szóIő énekhanggal
ajándékoznál meg. Csakhogy ez az ember
nem zeneértő családban nőne fel, és a szülei
azt javasolnák neki' hogy menjen könyvelőnek,
mert az biztos megélhetésjte lent ebben a világban.
A gyermek úgy gondolná, hogy hálásnak
kell lennie mindazért, amit a szüleitől kapott és
kap, és nem szabad mértéktelenülsokat kérnie,
főleg olyan lehetetlen dogot nem, hogy képezhesse
magát, és profi énekes lehessen.
Ne feledd, te vagy a mindenség szeit|eme,
Hogyan reagá|sz? orülnél, ha valaki, akinek
csodálatosan tiszta csengésű hangot adtál, nem
éIne ve|e, csak a zuhany alatt dúdolgatna néha?
Hát persze, hogy nem. ott lóbálod a lábadat a
felhődről az égben, és a hajadat téped kétségbeesésedben.
De aztán megszólal egy hang, a
kozmikus te|efoné, és végre felcsendül benne
a kis énekes hang|a: ''Halló, odafent, én vala-
98
hogy úgy érzem, hogy énekes szeretnék lenni.
Tudnátok segíteni némi lehetőséggel és ötlettel,
hogyan kezdlekbele?"
Nem perdülnél táncra örömödben, hogy végte
összeszedte magát ez az ember, és elhatározta,
hogy él a te gyönyörű adományoddal, amelyet
egykor a bölcsőjébe rejtetté|?
KépzeId el, mi lett volna, ha Luciano Pavarotti
vagy Placido Domingo könyvelőnek áll. Katasztrofális
már a gondolata is, nem? k és minden
lakója zokogna. Mint ahogyan akkor is zokog,
amikor egy zseniális könyvelő a könyvelés helyett
harmadosztályú kuplékat éneke| (ráadásul
mindig csúszike gy félhangot)m, ert mindenáron
sztár akar lenni, hogy a kisebbrendűségi komplexusát
valahogyan csillapítsa. k és ugyanígy
zokog akkor is, ha te nem élsz a saját képességeiddel
és tehetségeddel!
xÉnoezo MEG MAGADTóL: Milyen képességedeth
asználhatnádm ég?
A ',jövődről alkotott borús kép'' témaköre is ide
tartozikH. a a változásoktólvalóf élelmedbené, s
a szíved vágyát nem ismerve formálod meg ma.
gadban a jövődet, az sosemfogia igazán tukröz.
ni az összes \ehetőségedeAt.m ha rendszeresen
v égzed a fenti gyakorlatokat' magától me gváltozik
a jövőről alkotott e|képze|ésed.
TeggéL egy próbát, és em|ékezz vissza olyasmire
az é|etedben, amire igazán büszke vagy, ami
szerinted tényleg jól sikerült. Nem élt benned
enőI már sokkal korábban egy belső kép, egy
látomás? Es fordíva, ha valami félresikerült,
nem lehet, hogy már rég6ta félrtétőlr| e, hog-y így
Iesil Bizony, ha nem is mindig, de a legtöbbször
(jy van ez. A legtöbb alkotásunk teremtő gon.
dolatára is vissza tudunk em|ékezni' ha iqazán
magunkba nézünk.
A jövőről festett újfajta képpel az éIeted nem is
tehet mást, mint hogy új pályára kanyarodik.
Ezekke| a gyakorlato kkal lépérs ő | |épé ser , szi nte
magátóImegváltozik a jövőrő| alkotott képed.
100 101
Hogyan élesszük fel magunkban
az eggetemes intelligenciát
Az ,,A" gyakorlat e|ső és második része az önszeretet
gyakorlásának magasabb szintű folytatása,
s mint ilyen, rendkívül fontos' hiszen az eggetemes
intelligencial ényegea tiszta szeretet.E bben
a legtöbb vallás és spirituális tanítás eggetért.
Az e|őadásaimon mindenesetre azt tapasztalom'
hogy tényleg az onszereÍet gyakorlásával
kell kezdeni, nem lehet mindjárt az alábbi ,,A''
gyakorlattal úgyszólván ajtóstul rontani a hazba.
Ilyenkor ugyanis a részfulevőknek gondot
jelent beleélniük magukat a gyakorlatba, ha
egyáltalán eljutnak odáig. Döntsd el hát, hogy
el tudod-e végezni mind a kettőt, vagy eleinte
inkább az önszeretet e\ső gyakorlatával foglalkozol,
mielőtt ebbe a másodikba be|ekezdené|.
Ez a téma ugyanis olyan fontos a siker szempontjából,
hogy még ,,B,, és,,C'' gyakorlat is
vanhozzá. Ha gondolod, ezekke| is kezdheted.
A megfelelő foga|om kiválasztása
Ha fogjuk egy emberi sejt valamennyi összetevőjét,
.és'minden ügyességünket latba vetve megpróbálj
uk eggbe szerkeszten i, mége gg sejt ecskát
sem fogunk fudni előállítani belőle, nemhogy az
egész testet. Valami hiányozni fog belőle.
Egyre ismertebb a kvantumfizikának az atéte|e,
miszerint az anyag voltaképpen egy sűrű infor.
mációhalmaz, vagyis végső soron egy gondolat.9
Ha mármost az egész világegyetemet szubatomi
szinten szemléljük, akkor azt kell látnunk, hogy
minden át- meg átszövi egymást, vagyis tulájdonképpen
minden egy.
'
fu anyag atomokból áll, u atom pedig atommagból és a kóÍülötte kenngó
elektronokból' Eleinte úgy hitték. hogy a elektronok eupán fén!Íé9e6kék- Ma
viszont már a modern kvanfumÍizika aá feltételezi, hogy ha jobban megnézük' a
atommag sem tarta|md egyebet' mint fényrészeakéket. Ráadásul ezek a arryagtalan'
mégis anyagot képezó régeakéknek megvan @ a codálatos tulajdonsá'
guk' hogy folyamatoan eltúnnek a semmiben' majd újra elóbukkannak. hogy
aáán megint eltúnjenek és előbukkanjanak. tegalábbis így mondja a a tizennegy
fudós' akiket a már idézett, szellemes és tanulságos fi|m, a Mi a csudát tudunk a
vi|ágról? megszólaltat. IA film magyarul is megjelent DVD'n ] Aki többet szeÍetne
hrdni a kvanfumfizikaÍe|Íedezéseiő|, u jól tewi, ha megnézi eá a íilmet' Érdemes
elolvasni aonban Amit Goswami kvanfumfizikai témájú könweit is [magyarul
a Képzelt ablak címú jelent meg], illetve Jörg staÍkmuth múvét, amely lgen
olvasmányos, habár egyelóre csak német nyelven jelent meg 2005-ben, Die Entstehung
der Realitát - Wie das BewuBtseln die We|t erschaÍft (A valóság
keletkezése. avagy hogyan teremti meg a tudat a világot) címmel' (Enól bóvebben
a wschoepfungsprinzipde oldalon iehet olvasni.)

t02 103
Ezen a szinten már semmi sem választ eI engem
tőled, vagy aszéktő|, amelyeq ülök, vagy a levegőtől,
amelgetbeIéIegzem.1E0s a modern kvantumfizikusok
most azt mondják, hogy ennek a
mindenségnektu data is van.
Válassz magadnak egy fogalmat, hogy a további
gyakorlatok során ezt a mindenséget valamilyen
néven tudd nevezni. Hívhatod például:
. nagy egésznek
. Univerzumnak
. teremtésnek
. őstudatnak
. létnek.
De ha Istennek nevezed, az is jó. Csupán anynyit
javasolnék, hogy amennyiben nő vagy, aki
l0
Még a a számítógép is intelligensnek mondható. é5 képes a mindenség inÍormációinak
felvételére' amelyen éppen írok' Eá nevezük kvanfumteleportálásnak
(global scaling. ha esetleg idegen nyelvú irodalomban találkozná| vele). Dr
Harimut Müllert '.AÍany Vernatzki.oillaggal.' hintették ki e jelenségÍe|fed'ezéséén'
s ma a egyik osztrák egyetemen küIön laboratóÍium foglalkozik a kutatásával'
(Részletesebben lásd a rm.raum.energie.forschung'de és a rm-raum.und-zeit'
com weboldalakon.) En dért öfulök annyira ennek a fe|fedezésnek. mert ha még
a számítógépem is képes kommunikálni a mindenséggel, és információkat tud fel.
venni belőle. akkor mi. emberek. pláne képesek vagyunk mindene. Akkor valóban
rendelhehink d Univenumtól' Hiszen a legtóbbször valóban sk infomációt ren.
delünk: azt il információt, hogy hol. hogyan és miként kell felbukkannunk jókor
és jó helyen. amikor és ahol éppen d kínálkozik' amit kÍvánfunk magunknak (az
ideáIis állás. lakás. paÍtnel egésAég)'

ezeket a gyakorlatokat végzed, akkor inkább az

Istennő fogalmat használd. Ugyanis éppen ez az
egyik bajom Isten vallási megfogalmazásáva|:
mindenható ugyan' defért1kénátb rázolják. Vagyis
egy kettősség eggik fe\eként, tehát éppenséggel
nem mindenhatóként. Hogyan lehetne
egy férfi-isten láttán, akinek talán még kaporszakálla
is van, a mindenséget, a nagg egészet
eIképzeLníA? férfi mivolt a mindenségnek csupán
az eggik fe|e, Isten valódi energiája viszont
a férti, a nő, a gyermek, aZ aggastyán, a fehér
bőrű, a sötét bőrű, az ember, az á||at, az atom,
a sejt, a Nap, a tenger, a hegyek - mind, egyszerTe.
fuért, ha ',Istenre'' gondolsz, jó lenne, ha mindig
,,Istenreé s Istennőre'' gondolnál. Ez viszont
megint e\ég erő|tetett így. Ezért azt javaslom,
ezt a fogalmat igazítsd a saját nemedhez, Vagy
válassz a mindenség megnevezésétee gy másik
nevet. Vallásos neveltetésedm iatt viszont lehet'
hogy mégiscsak aZ ,,Istent'' érzed a \egerőte|je.
sebbnek. Akkor maradj nyugodtan ennél. Amit
én mondok, az úgyis csak javaslat - kitalálnod
neked kell' hogy végül mit választasz.
Én a továbbiakban ezt a je|ethasználom az áItalad
választottf ogalom je|ölésére?: .
104 105
,,A'' gyakor|at, t. rész
,,A világegyetem, amelyben élünk, mi magunkvagyunk.''
(Ezt állítja a modern kvantumfizika,
Amit Goswami és aMi a csudóttudunk a
uilógróI? című film.)
',Szubatomi szinten semmi és senki nincs el.
választva a többiektől. Mindannyian egyek
vagyunk" (- mondja a modern kvantumfizika.)
,,Mindannyian részt veszünk valóságunk megteremtésében,
akár tudunk róla, akár nem''
(_ bizonyítja a Rendeld meg aZ Uniuerzumtól, a
Mi a csudót tudunk a uilógróI?, a kvantumfizika,
számtalan szerző, az ősi kulturák tanításai és a
mentáltrénerek.)
,,Egy zseni és egg átlagos ember között a
különbség csupán az, hogy a zseni felismeri
magában a belső fényt, az át|agember pedig
nem'' (- állítja Walter Russell, az eggetemes zseni.)
11
''
Walter Russell oak 9 éVes koráig járhatott iskolába' mégis híres és sikeres festó.
művév, muaikus, író' szobrász és építészvá|tbe|őIe. Aá állította, hogy aért volt
képes mindene, mert fe|Íedezte magában a belső fény't' amely éIete legjobb tani
tómesterének bizonyult' Bárki képes lenne mindezt utánaGinálni. mondja Ru$ell.
Csak fel kellene Íedeznie magában a belsó fényt {a univezális intelligenciát).
amely mindenkiben benne él. hiszen ez alkot bennúnket.

106
Gyakran elisméielt gondolataink előbb-utóbb
az éIetúnk alapvető részévé, meghatározó érzésévév
álnak. A legtöbben megszoktuk gyermekkorunkban,
hogy azt gondoljuk magunkról,
csup án j e|entékte|enr észeiv agyunk eg y több ékevésbé
véletlen teremtésnek, amelyet olyannak
kell elfogadnunk, amilyen. Alig él közöttünk
olyan, aki abban a hitben nőtt volna fel, hogy
ő a valósága megteremtésénetke vékenyt észese.
Es alig nő fel ember azza| az érzésselh, ogy:
',olyannak vesszük ugyan a világot, amilyen, de
nem feltétlenül kell meghagynunk ilyennek...''
A te re mtés n ek azért va gyu nk tev ékeny r észesei,
mert nem a semmibe születünk, hanem egy sajátos
környezetbe, egy adott múlttal rende\kező
és ugyancsak alkotóan tevékenykedő emberi
társadalomba. Ha az embertársaink együttes
erőfeszítéssee|g gre rosszabb világot teremtenek
maguknak, akkor nekem tényleg valami rendkívülit
kell kieszelnem, ha tenni akarok ez e\Ien,
ha azt akarom, hogy a világ mégis szép és sze.
rethető hely legyen.
Még ha vitatott is, hogy egg megfőzás két hétig
vagy lizennégg napig tarl-e, tudni kell, hogy
még egy ilyen gondolat is teremtő hatással
Van Valóságunkra. Ebből csak aZ tud kiszállni
és magának valami újat teremteni, aki szoros
r07
kapcsolatban á|| az univerzális intelliqenciával.
Mert akkor mondhatja például azt, áogg: ,,Az
én világomban nincsen megfázás'' Vagy: ,,Egy
megfázás nálam legfeljebb csak három napig
tart. "
Ha azután mégis két hétig kínlódom egy megfázással,
akkor be kell látnom, hogy menet közben
valamit megint elvesztettem' Es akkor a legfőbb
ideje' hogy e|végezzema z alábbigyakorlatot:
. ,,Én ak| ; vagyok. Én vagyok a saját való.
ságom megteremtője.''
. .Én vagyok aszerető |, nyugodt, oldott és
kiegyensulyozotl, egy erős és egészséges
test birtokosa."
. -Én vagyok a(z) 9, ezért e|vá|aszthatatlan
kapcsolatban állok a belső fénnyel.
Legalább olyan szoros kapcsolatban, mint
Walter Russell."
Minden reggel és este állj oda a tukör e|é, nézz
szembe magaddal, és mondd e| ezeket, vagg
mondj ehhez hasonló mondatokat magadnak.
Persze fe]merülhet benned a kérdés: ',Micsodaaaa?
En lennék a(Z) ?? Nem tulzás ez egl
kicsit?"
Válasz: Ez a gyakorlat nemcsak a te számodra
készült, hanem mindannyiunknak. Tehát én is
a(z) s vagyok, te is a(z) ? vagy, a szomszédaim
is a(z\ ?, a gyerekeim is a(z) t, a rokonaim
is a(z) ?, sőt, a világ legnagyobb szkeptikusa
is a(z) ?. Mindenki. Szóval miért éppen te lennéla
kivétela, ki nem a(z\ ?? @
Trükk: ha ennek e||enéres em tudsz hinni benne,
vagy nem engeded magadnak, hogy elhidd,
akkor egy egyszerű hükkel áthidalhatod ezt a
problémát. Csak játszd azt, hogy te a(z\ ? vagy!
Hisz játszani bármit lehet. Játékból lehetsz te
Ha.ry Potter, vagy Bingeni Szent Hildegárd'
vagy Breki' a béka, Vagy a világmindenség,
vagy Buddha. Játékból azt is megengedheted
magadnak, hogy úgy érezd, mintha igaz volna
az, amit e|képze|szE. zze| az a részed,a melyik
nem képes elengedni magát és ?-áválni téged,
megnyugodhat, hiszen csak játszol. A tudatalattidnak
viszont' amely mindezt valóságként érzékeli,
jóformán felsem tűnik a különbség, így hát
e|kezdi szépen e|raktározni, amit kigondolsz.. '
Különösen ravasz kérdés: ,,Nem rendelhetném
meg egész eggszerűen, hogy ez örökre így le-
EJeÍf,,
108
109
Valamelyest kijózanító válasz: Dehogynem. Ha
áhítattal és szerctettel áthatott megggőződésse|
rendeled meg, akkor lermészetesen végleg meg
lehet szüntetni, s ezze| az űj úzenettel felül lehet
írni a tudatalattid méIqére süllyedt, másra ösztönző
programokat is.
Em|ékezz csak vissza atTa a napra' amikor a szüleid
elmondták neked' hogy a Mikulás valójában
nem létez\k,E z a f. e|ef dezésa n nyira belevésődö tt
a lelkedbe - mivel a szülők és a felnőttek a gyermek
szemében feltétlen tekintélynek számítanak
_, hogy azonnal elfogadtad ezt az uj vqlóságot, és
eszedbe sem jutott kételkedni benne. Igy volt?
Ha legalább ennyire meg Vagy ggőződve az á|talad
válasáott mondat igazságáról, valamint arról,
hogy minden a(z) ?, tehát te magad is, akkor
ez is \Iyen mélyen és véglegesen beléd ivódhat.
Azok, akik egy meditáció vagy valamilyen
különleges éIméng során megtapasáalják Isten
Iétezéséátl,t alában nem szorulnak rá arra, hogy
ezt a tapasztalatot megismételjék. Számukra ez
azonnal valósággá válik, és kész. Megvilágosodnak,
esetleg építeneke gy meditációs templomot,
és iggekeznek ezt a valóságot mások számára is
átéIhetővét enni. Bármennyire igyekeznek is a
valamennyiünket magába fonasztó egységnek
leqalább az érzéséátt adni másoknak' az istente-
|en gzomszédok csak gúnyolódnak rajtr.rk, hogy
hirtelen a gurut játsszák.
Ha tehát megfigyeled, milyen gondolatok és
érzésektámadnak benned annak hallatán, hogy
,,Szerencséllen félnótás vagyok, egy szánalmas
alak' és már eIőre félek, hogy megint minden
pocsékul alakul'', akkor nagy valószínűséggel
még mindig él benned valami a régi hitedből,
a régi megggőződésedből (esetleg még mindig
hiszela Mikulásban). A lelked méIyénm égm indig
nem hiszed el, hogy valóban minden egg, és
minden a(z\ 9.
Mi hát a teendő? Hogyan ggőzheted meg magad,
hogy a régi programot végéwényesentö -
rolda
,,A'' gyakor|at, 2. rész
Gyakorolj emlékezni!
Gondolatban és lélekben em|ékezz arra, hogg
akikkeltalálkozol, szintén nem mások, mint a(z)
?. A gyakorlat hasonlít az önszeretetrő| szó|ó
fejezelben írottakhoz, amikor az volt a feladat,
hogy egy hónapon keresztül lásd meg mindenben
a szépet. Ez a vá|tozat azonban az e\őző
gyakorlat é|ményszintjén egg kissé túlmutat.
110 111
Most ugyanis a mindennel összetartozó eggséget
és a(z) ;-tkellmeglátnod mindenben.
Könnyű |esz ez a gyakorlat azoknak, akik megszokták,
hogy',Isten hozott''-tal köszönjenek.
Hiszen ezze| azt is mondják: ,,Köszöntom személyedben
az isteni lényt''. Nézz a szemébe
egyszer annak' ak|k ezt a köszöntést használja.
(Már ha az i|Iető nem a c\pője orrát bámulja
éppen, Vagy nem néz e| melletted a távolba.
Persze akkor sem foghatod fülön, mondván:
,,Nézz már a szemembe!'' Szóval akkor nézz a
szeméb e, amikor ezt egy szerű,en és természete.
sen megteheted.)
A szem ugyanis, mint már említettem, a |éIek
tükre, a1tó az Univerzumra. A másik ember
pedig azt tükrözi vissza, ami benned van. Ha
a saját tekintetünkben ott a mindenség, akkor
másokéban is gyakrabban viszontlátjuk azt, és
amikor mások szemében keressük, a magunkéban
találjuk meg. Ha nap mint nap azzal a
szándékkal nézünk az emberek szemébe, hogy
az istenit, az egyetemesÍ, az egységet megpillantsuk
benne, akkor hónapróI hónapra mélyebbre
látunk majd.
Ha valakire úgy pillantasz, hogy közben azt
gondolod: ,,te tökfej'', ne csodálkozz, ha rögvest
valami ostoba kijelentést tesz. Tekints rá
azza\ a gondolattal' hogy: ,'a mindenség köszönti
az Univerzumot' az Isten üdvözli az Istennőt'',
és nem kell csodálkoznod, ha nyomban
megérzed, hogy van benned valami plusz,
valami többlet. ésm indenbőI mé|ységessz etetet
sugárzik körülötted.
A gyakorlat előnyeirőI és hótrónyairóI
Minél intenzívebben végzed ezt a gyakorlatot,
annál tobb embert fogsz vonzani. Hogy miért?
Mert ők is olyanok, mint te. Szívesen időzné|
egy olyan ember társaságában, akinek a jelen-
|étébena lábujjad heg4étőIa Íejedb úbjáig jól
éreznédm agad? Akinek a társaságában varázslatos
módon folyton űgg éreznéd, hogy rendkG
vűli és értékese mber vagy? Szeretnéd, ha úgy
em\ékeztetnéneka z isten i mivoltodra, ho gy me -
Iegség és jó|eső borzongás járnáát tőle a testedet?
- Igen? A többiek is! Miközben a(z) ?-ralre
emIékeztető pillantást gyakorlod ( mindkettőnket
em\ékeztetema bennünk éIő ,-talrc), ók is
emIékeznek, annál mélyebben, minél bölcsebb
és melegebb a te tekinteted.
A gyakorlat fantasztikus e|őnye, hogy a benzinkutastól
a pékig és a munkatársakig stb. mindenkinek
az arcán örömteli mosolv terül el.
772 113
ha felbukkansz (vagy legalábbis akkor, amikor
különösen jól sikerül az em\ékeztető pillantás).
Persze, a dolognak némi hátulütője is van:
nem mindenkit vezet a döntéseiben a hála és a
megbecsülés.V annak v érszíóvk , gáncsoskodók
és hasonlók is. Ezek miatt ki kell találnod egy
meróben $, szemé|yes gyakorlatot: a tiszteletteljes
elhatárolódást. Ebben sokat segíthet a következő
gondolat: ,,Te is a(z) ; vagy, akárcsak
én. Nem rám van szükséged ahhoz, hogy,ép és
teljes légy. Az ?-ralre van szükséged. En képesnek
tartalak arra, hogy ezt saját magadban
megtaláld, és ne a külvilágban vagy pláne énbennem
keresd."
Ha tanácsot akarsz adni embertársaidnak,
mondd' hogy jojjenek rá, mit csinálnak a legszívesebben,
és foglalkozzanak többet azzaL,
A jő érzés és az öröm mutatja az utat a(z) ?
valósága felé.
,,B" gyakorlat
Tudj róla, hogy NEM kell gyakorolnunka spirituálisl
énnyéváIásht,i szení gyi s' úgyi s azokv agyunk.
Az embert| ehetőségeinmk aximumának
megé|éséatz onban igenis gyakorolnunk kell.
Nem arról van tehát szó, hogy átszellemültebbek
ésk evésbéfö ldiek legyünk, hanem arról,
hogy az örök sze|lemi lényünk segítségével
többet hozzunk ki a földi létünkből, hlszen ez
azigazán nagy kaland ésazigazicsoda. Nem az
a\éngeg, hogy nagy emelkedettségünkben már
az adóbevallásunk is - csiribú-csiribá - magától
készüljön el, hanem az, hogy a szellemi lényünketaz
emberi testünkbe beépítsüks, ezáltalmég
az adóbevallást is jó játéknak tartsuk és kedwel
készítsük el.
A szufizmus ezt űgg fqeziki ,,Légv az, ami valójában
vagy.''
Ez a gyakorIat ezért egg 20 perces ,,kozmikus
kapcsolat'', a fizikáIis test bevonásával. Miközben
összekötod egymással az örök szellemi lényedet
és a földi testedet, rögzítheted a tested.
ben a valódi Lényed érzetét. Ha pedig ész\e\ed
a testedben a szellemi lénvedet. kommunikálni
is tudsz vele. És ezze\ egg űjabb lépést tesze| a
,,kozmikus csomagküldő szolgálatod,, fe|é. Egg
|épésat z eggf'o|ytábanl eadott önkéntelen megrendelések
Íe|őIa tudatos kéréseki rányába. Egy
szellemi lény ugyanis mindig képes valahogyan
kinyilvánítani a saját |ényéét s megteremteni a
valóságát.
Ez a gyakorlat akkor a leghatásosabb, ha állva
v égzed. A háttérben szólhat valami megnyugtató
114 115
Zene. Atenyeredet fordítsd fe|felé, és kérd meg
az Univerzumot, hogy árassza be\éd az energiájái.
Ekkor a tested valamelyik pontjára he\yezed
akezed, ésközben azt mondod vagy gondolod:
,,Egyetemes tudatosság (vagy ?tudat * használd
a saját fogalmadat) és tökéletesség minden
sfton, az osszes atomtólaz összes sejtig, itt,
ezen a helyen és az egész testemben.', Képzeld
el, amint az energia e|őszÓr a testednek ebbe a
pontjába árad a kezedbőI, majd innen az egész
testedben szétterjed. Ezután tedd a kezed a lested
következő ponl1ár4 néhány centimétenel
arrébb, és újból mondd vagy gondo|d eI ezt a
mondatot, Vagy egy hasonlót, amelyet a magad
számár a me gf o galmaztál.
Ha figyelmesenvégzed a gyakorlatot, és ügyelsz
rá, hogy legalább egy rövid ideig valóban érezd
is valamennyi pontot, akkor nagyjábóll 20 perc
a|att végze\ az egész testeddel. Ha közben más
gondolatok is végigfutnának az agyadon, vagy
más belső folyamatokat is észlelnéIv, edd észre
őket nyugodtan, de ne értékeIde gyiket sem.
EggszeÍien csak figyeld magad' olyannak,
amilyen vagy. fután folytasd a gyakorlatot. Ha
v égezté|le, he veredhetszv a gy leü lh etsz' hogy fi -
gyeld, mtt érzeL
Ez a gyakorlat igen hatékony lehet' és nagy váItozást
vihet végbe a testedben és általában az
é|etérzésedbenE.m ellett jól el is lazít' oldja a
stresszt és összeköt saját legbelső magaddal.
,,C" gyakorlat
Ez a gyakorlat nagyon eggszerű'. Ugye, csak
akkor szoktuk szegény Univerzumot zaklatni,
ha valami bajunk varf Képzelheted, mennyire
elegük lehet néha odafent! Hisz ki szól nekik
olyankor, ha valami szép ésjó dolog lörtént az
éIetébefl - Mi lenne, ha te meg én, mi ketten
ilyenkor is felkeresnénk?M i szólunk neki, jó?
Tehát amikor különösen jó| érzed magad vagy
éppen csodálatos dolgot éIsz át, jusson eszedbe
ez, és hívd fel gondolatban az Univerzumot:
,' Kedves Un iverzum, idenézz, m ilye n csodálatos
dolog ez' Szeretném, ha te is örülné|az én örömömnek.''
Használd, vagy elveszíted.E z minden képességre
igaz: az izmokra, a szewekre, sőt az intuícióra
és a fentiekkel összekötő forrő drótra is. Minél
gyakrabban te|efonáIsz a fentieknek azzal a
szándékkal, hogy az egységet érezd, annál jobb
lesz a vonal. Ráadásulegyre inkább érzed majd,
hogy az Univerzum jó barátunk , ha az örómeinket
is megosztjuk vele.
lJ.o 777
Haladóknak
Egy férfi eEgszer egy új autót kért az Istentől. Egy
Golfot, ame\yért nem akart fizetni. Azt mondta:
,'Drága jó Istenem, te, aki oly hatalmas vagy és
oly végtelen azerőd,kér|ek, adj nekem egy Golfot!''
Húsz évve|később lottón nyert egget. Aznap
este, imádsága közben, köszönetet mondott
az Istennek. De nem tudta elfojtani a kérdést:
,,Drága jó Istenem' te, aki oly hatalmas vagy és
oly végtelen az erőd, mondd, ugyan miért volt
szükséged húsz esztendőre ahhoz, hogy a kívánságomat
teljesítsd?'A' lighogy a kérdése lhangzott,
nagy fényesség támadt, az ég megnyflott'
s egy hang válaszolt: ,'Eredetileg egy Cadillacet
szántunk neked, de te ragaszkodtál a Golfhoz,
úgyhogy mindent át kellett rendeznünk, és ez
bizony húsz évig tartott'..''
Ezt a történetet azoknak szántam, akik már
haladók a megrende\ések terén. Hisz rendelni
mindenki rendel. Nézzük hát végig mégeggszer,
hogyan:
l. Kezdetben többnyire teljesen tudattalanul
rendeli vagy teremti meg az ember a saját valóságát,
a belső mintái, beidegződései, beállítottsága,
érzéseéi sg ondolatai alapján.
2, Aztán ráébred e minták |étezésérée,s arra,
hogy a saját hozzáállásának valamiképp en köze
van ahhoz, amivel a külvilágban találkozik. fu
éIet a saját bensőnk tükre. Aha! Elkezdődnek
tehát az átprogramozási kísér\etek,a gondolatok
tudatos ápolása Vagy a pozitív gondolkodás,
esetleg az Univerzumhoz intézett megrendelések.
Az ember megtanulja pozitívan megfogalmazni
a kívánságát (,,Elegem volt a hülye kollégákból!''
helyett:,,Kedves Univerzum, kér|ek,
rendes kollégákat küldj nekem!''), és ráeszmé|,
hogy a kívánság ereje nemcsak a szavakban,
hanem a megfogalmazás alapjául szolgáló bel.
ső képben is rejlik (hülye vagy rendes kollégák).
''Ne gondolj rózsaszín elef'ántra,, - de hiába,
azonnal rágondolsz.
3. Szóval, az ember már egy ideje gyakorol, és
Iássanak csodát, a dolog működik. A belvárosban
már szinte meg sem kell külön rendelnie a
parkolóhelyet, és egg sor más rendeIése is kitűnően
sikerül. Egyre jobban bíz\k az Univerzumban.
De a nagy megrendelések vagy váratnak
magukra, Vagy egyszer csak valamiféle leállás
érezhető.E gy időben egymást értéka szebbnél
szebb ajándékok, és most hirtelen semmi.
Ha ez történik, az ember e|érte akövetkező szintet:
sikerült ugyanis \efejtenie a kétségeka, teljes
tudatlanság és az e\Ienőrizet|en negatív gondo-
118 1i9
latok legfelső rétegét, és ezáIta| tudatosabb, figyelmesebb
ésé rzékenyebble tt. Most már egyre
többször kér szőt az éIetében a\éIek, ame19 azt
szeretné,h a az étze|meinkk özött is rendet raknánk,
és kÖzelebb jutnánk a szívünk vággához.
A lélek ezen a szinten együtt szeretne rendelni
velünk, és szívesebben halmozna el több ajándékkal,
mint amit a kicsinyes eszünkkelképesek
vagyunk kigondolni magunknak!
Te esetleg egy Golfra gondolsz, mert ez a legklasszabb
dolog, amit ebben a pillanatban el
tudsz képzelni magadnak, a lélek azonban egy
Cadillacet rendel. Te arra vágysz, hogy titkárnő
|eggéIa kiszemelt cégné\a, |éIek viszont tudja,
hogy ideális osztá|yvezető |enne belőled, habár
te ene még nem tartod képesnek magadat. Akkor
hát mi legyen?
Kezdetben a kívánságokat elég részletesen meg
kellfogalmazni.E\őször is azért, hogy a régi mintákat
megfosszuk az erejüktől, másodszor pedig
azért, hogg tisztán lássuk: igen, a dolog működik,
és valóban azUniverzumkeze van benne.
Ha többször is érezhető kapcsolatba kerülsz ezze\
az erőve\, és ismét b,zni kezdesz az é|etben,
át kell fogalmaznod a kívánságaidat, hogy jobban
szóhoz jusson bennük a lelked.
Pé1dául:
A kezdők egy 30 pontos lista és pontos szemé\
y|eírása lapján keresnek maguknak párt.
A haladók (2y rendelnek: ,,Kedves Univerzum'
olyan társat kérek, akivelboldog vagyok, és aki
boldog velem."
A kezdők egy adott autómárkát rendelnek, a
haladók viszont hozzátesz1k: ''VdgV egy jobbat'',
vagy eggszer(ien csak azt mondják: ,,azt
az autót, amelyikben a legnagyobb örömömet
lelem, és amelyik a legjobban megfelel a cé|jaimnak".
A kezdők pénzt rendelnek, a haladók viszont
azt, amit azon apénzen vennének. Vagyis egy
nyaralást, tobb szabadidőt, egg nagyobb lakást
vagy bármit a konlaét pénzösszeg he\yett. Az
élet ugyanis sokkal több módon képes megadni
neked, amire vágysz, mint gondolnád. Ehheznem
feltétlenül pénzre van szükség.
. A kezdőknek az Univerzum pontosan azt
adja, amit kértek, hogy erősítse a bizalmukat.
De nem \enne éIet az éIet, ha nem szolgálna
időnként meglepetésekkel. Kezdelben azza|
lep meg, hogy a legmeglepőbb módon kapjuk
meg a szállítmányokat, később pedig olyan
dolgokat ad, amiket soha eszünkbe nem jutott
volna megrendelni.
720 727
A megrendelés mögött rejlő
megrendelés
Ha túljutottáa| kezdő szinten, izgalmasak lehetnek
az alábbi gyakorlatok. A segítségükkekl iderítheted,
m ilyen megrendelésr ejlik a megrendelésed
mögött, vagyis mit kívánsz valójában' mi
a szíved és a lelked vágya.
,,.{" gyakorlat
Írd le egy papírra \ehető|eg minél több eddigi
kívánságodat és megrendelésedet. Most mindegy,
hogy teljesültek-e Vagy sem. De annáljobb,
minél fontosabbak voltak számodra ezek a kÍvánságok.
Ha megvan, akkor kezdd beleélni magad a felsorolt
kívánságokba. Valójában mindannyian
csak arra vágyunk, hogy boldogok legyünk. Az
itt összeírt kívánságaid talán nem a boldogság
érzéséhez kapcsolódnak? Milyen érzés rej|ett
mögöttük, amikor megrendelted őket? Vagy
másként fogalmazva: mit fogsz érezni, ha megkapod
(illefue mit éreztéIa,m ikor megkaptad),
amit kívántál?
Egy példa: vannak, akik az Univerzumtól rendelik
meg álmaik munkahelyét. Ez az áIIás az
egyikük számára a szabadság érzéséjte lenti, a
másiknak esetleg éppen az eLIenkezőjéta, biztonságot,
a harmadiknak pedig a hón vágyott
elismerésth ozná meg'
A kívánság csomagolása ugyanaz: egy munkahely
_ a mé|yéna zonban minden esetben más
és más rejlik, vagyis más a megrendelés valódi
tárgya, a vággot. érzés.
Ezért a felsorolt vágyaid és megrendeléseid
mellé most írd oda azt is, hogy milyen érzésre
vágytál valójában, amikor a felsorolt dolgokat
m eg ren de lted . Ha elkészú|tén] e',k iláth atsz, ho gy
ezeket az érzéseket egg szép, általad kigondolt
szertartás keretein belül (gyertyák, holdfény, lazítás,
halk zene) közuetlenül megrendeld az Univerzumtól.
fu Univerzum ugyanis a lehetőségek
végtelen tárhaza. Sokkal több módját ismeri a
kívánságod te\jesítésénekm, int hinnéd.
A haladók a kívánság mögötti kívánságot is
megrendelhetik,v agyis azt az é|etérzésatm, elyre
valójában vágynak. De aztánkészú|jenek fe|
a kellemes meglepetésekre! Mert megétkezhet a
viccben szereplő Cadillac, akár egy hihetetlen
állásajánlat, akár egy újfajta vi|ágnézetvagy egy
megváltozott érzéke|émsi ód formájában _ meg-
122
történhet bármi, ami közelebb visz a vágyott
éIeténéshez.
,,B" gyakorlat
Ez a gyakorlate gyszersminda z érzéke|ésediset
finomítjaa, kárcsaka szemkontaktussajál ró gyakorlatok
(például az önszeretet gyakorlása).
Egy kényelmesü lőhelyre leszs zükségede, setleg
ha|kzenéreé' sa rra,h ogy egy fé|óráignez avarjon
senki éss emmi. Szánj időt a lazításra.E gy
darabig csak a |é|egzetedefitg yeld' ése ngedd,
hogy szárnyaira kapjon azene.
Most tedd akezedet a szívedreé, sf igyeld, hogy
mit érze|. Ha egy ideig figyelted, képze|d e|,
hogy ki tudod emelni a mellkasodból a szíved
energetikai mását, és a két tenyereden tartod
magad előtt. Ebben nincs semmi jó vagy rossz,
ez egyszer(iena képzeIeteds zabadj átékaa lelkedből
fakadó képekkel.
Milyen érzéas tenyeredbek épze|nai szívedm ását?
Milyennek érzed? Finom, nehéz, áltetsző,
sűrű,r ugalmas,t örékeny?V an rajta sérülésv,a n
benne tüske,v an élea képze\etedbenN?e törd a
fejed, csak kövesd játékosan a lelki szemed előtt
lepergó képeket.
Aüánképze|d el, hogy meghívod a szobádba az
egyetemess zellemeta, z istenségeat, m indenséget,
a z összes angyalt ésv édősze|lemeta, világ
minden szeretetétK' érd meg őket, hogy adják
meg a kezedben tartott szívnek mindazt, amire
szükségev an. Kérd,h ogy ha kell, javítsákm eg,
erősítsékc,s iszolják,g yógyítsák,t öltsék eI f.énynyel
vagy tegyenek vele bármit, amit az Univerzum
szeretetee bben a pillanatbanj ónak lát.
Miközben az Univerzum a dolgát teszi, nem is
kell a szívedref igyelned.H agyd a mindenségre
eá a feladatot (ne feledd: a természeht armóniára
törekszik), és összpontosíts a bensődben
lévő harmóniára, nyugalomra éss zeretetreön -
magad iránt, hogy mindezeket a figyelmeddel
is erősítsd.
Még jobb, ha magadban elzümmögsz eg.)
manfuát vagy eldúdolod a kedvenc dalodat.
Percze a mantrahallgatás egész idő alatt javallt,
mive1a gyakorlatv égzéskeö zben jobb, ha nem
cserélgeteda CD-ket, mert e|térítenaez Univerzummal
kozös hullámhosszodró|, és a szíved
másolatát is le kellene tenned közben valahová.
Szóval jobb' ha mindjárt a mantrákka|kezded.
Amikor űgg érzed, hogy az Univerzum végzett
a maga feladatával, figyelmedet megint a ke r24
r25
zedben tartott energetikai szívedre fordíthatod.
Erzel valami különbséget? Felmenilnek a képzeletedben,
a belső képeid között űj e\képzelések
a szívedről, a szíved mostani állapotáról?
Ha úgy gondolod, hogy már e\egetérezté|,képze\
d e|, amint akezedben tartott energetikai szívet
visszahe\yezeda mellkasodba,a hús-véstz íved
fölé, amelyet most megkérszh, ogy fogadja
e| az Un|v eruum ajándékát.
A kezedet néhány pillanatig a mellkasodon, a
szíveden hagyhatod, hogg érezd, másképpen
ver-e a szívedv, agg je|ez-ev alahogyana tested.
fuután végg egg méI7\ éIegzeteté, s nyisd ki a
szemed.
Ha időnként ezzel a gyakorlattal ápolod éskényeztetedaszívedete,
g yrek önnyebben meg fogod
hallani, ffi€g fogod érezni, hogy mit kíván.
Persze az össze többi szerveddel is nyugodtan
eVégezheted ezt a gyakorlatot.
Az én é|etöröm-előadásaimon mindig kettesben
végezzuk eá a gyakorlatot. Ekkor a másiknak
adjuk át a szívünk másolatát, és az övét tartjuk
a kezünkben, ésa rra kérjüka z eggetemess zellemet
és a szeretet energiáját, hogy az ő szívét
töltse fel. Ha sokan végeznekk özös energiagyakorlatokat,
a hatás igencsak felerősödik, és általában
az összpontosításis könnyebben megy.
Talán neked is van olyan barátod, akivel együtt
v égezhetede zt a gyakorlatot.N agysze rű é|mény,
ha kéts zívh asonló énését Iá t.
Fígyelem, eg3lperces!
Belégze-s közuetlen kapcsola*t szíu!
126 127
Ráadás 1
Ismét ió viszonyban lenni
a pénzze|
Apénz az energia egyik formája, csereeszköz.
Pont. Hogy ezen t(l|menően mihez kezdünk
ve|e, az a mi dolgunk, függetlenüI attól, hogy
mások mit tesznek.
Évekkel eze|őtt az eggík rokonommal közösen
végeúem egy gyakorlatot, amelyben először el
kellett képzelnie, hogyan apad egyre jobban az
adóssága, míg végül teljesen elfogy. Amikor eljutottunk
odáig, hogy el kellett volna képzelnie:
pozitív összeg van a számláján, és adósság egy
szál se m, tzzadni kezdett é s nyu gtala n n á vált. Ezt
sehogy sem sikerult maga eIé képze|nie. Honnan
ez abeidegződés, amely csak a mínuszban
hisz?
Pénzt keresni kétféIeképpenle het: vagg pénzt
vesze| el másoktól (kijátszod a konkurenciát, a
megggőződésed e||enére valami vacakot adsz
el drágán a vevőknek stb.), vagy kitalálod, hogyan
teremthetnél magadnak is és másoknak is
gazdagságot. Enőlaz utóbbiról már írtam egyikmásik
könyvemben. A legtöbbet azonban Wallace
Wattlesm ond a már klasszikusnaks zámító,
több mint fé|é vszázadoksö nyvében,A gazdagsóg
bölcsességébenM. ost azonban csak általában
a pénzhez fűződő viszonyunk javítására
szolgáló gyakorlatró|s zeretnéskz ót ejteni.
Csak röviden a cserevalutákról és az alternatív
valutákról: Iéteziká m számos remek lehetőség.
Szerintem mégis az az e\ső és a legfontosabb'
hogy az emberb ékékto ssön apénzzel.M ert ha
a pénznek nem tudok örülni, hanem szidom a
rendszene| együtt, akkor csak vesúegetem az
energiámat. Viszont amire az energiámat vesztegetem,
azt eggídejűlege rősítem is energetikailag,
hiszen erre összpontosítom a figyelmemet.
Pénzellenes álláspontról azonban a legjobb
cserevalutával sem lehet mit kezdeni. Ha
azonban az álláspontom azt tüközi, hogy ,,a
pénz is jól jön, a lényeg úgyis az, hogy mihez
kezdekve|e,,,a kkor bármi lehet a cserevalutám,
és ráadásként még pénzt is kapok hozzá|
Tetéz anya mindig azt mondta, hogy ő nem
megy el a háború elleni tuntetésekreF. zze|
ugyanis csak a háborúskodáste rósítenéC. sak
akkor jelenne meg' ha békedemonstrációról
lenne szó. Nos, a pénzzeé| sa cserevalutákkali s
ugyanez ahelyzet.
r28 r29
Ez nem gyakorlat, hanem egy általános ja.
vaslat: apénztsoha ne veszéLey setéreta karítsd
meg, mert akkor utol is ér a veszéIyT. akarékoskodj
inkább azért, hogg anyagilag függetleníthesd
magad' vagy hogy időskorodban is
bőségben élj, esetleg gyűjts egy autóra, héura,
egy nyaralásra - akármire. Csak ne a vészheIyzetekreA'
na spórolj, amit szeretnéh|,a meglenne,
ne pedig arra, amit nem akarsz. A figyelem
szellemi törvénye a pénzre is érvényes!
,,4" gyakorlat
Ha csak bűnfudattalv agy rossz érzéssetu\ djuk
elfogadni a pénú, múködésbe Iép egg tudattalan
mechanizmus, amely miatt előbb-utóbb
visszarettenünk attól, hogy olyan dolgokkal érdemeljük
ki, amelyeketa lelkünk mélyénn em
tartunk jónak vagy helyesnek. A pénzkeresésnek
ez a fajtája ugyanis remekül illik a pénzbev
éte||ek|a pcsolatosn egatívl,e mondó magatartásunkhoz.
lássunk csak néhány péIdát az anyagi bevéte-
|ekhezfűződő negatív_ ést öbbnyire önfudatlan
_ énésekreé st itkos hátsó gondolatokra:
',Már megint csak ennyi. Sosem fogok tudni eleget
keresni."
,,Haha, csak ide azza| a lóvéval! Igaz, hogy erkölcstelen
és hazug, de mégis sokat akarok be-
Lől'e.,,
,,Apénzt isáességtelehno lmi,t eháta dni ésk apni
is tisáességtelenc selekedet.C sak akkor fogadom
el, ha az éIetemm úlikr ajta, eg7ébként
nem.
,,Sosem kapok e\eget."
,,Többre nem vagyok hitelesífue.''
F,zeI szembenm inélj obb érzésseél sn agyobb
örömmel kapunk pénzt, csodálatos módon annálelőbb
elindulunk egy új úton, amely apénz
másoknak is javára váló kiérdemIéséhezvezet'
Altjo .' itt né h á ny péld a a p énzkeer sésehz Íűződ ő
poz1tígv ondolatokrai s:
,,Kedves pénz, ha sok vagy, ha kevés, én szívesen
látlak'''
,,orömmel elfogadom ed. a pénzt, mert az energia
kiegyen|ítődéséláto m benne.''
,,Az Univerzum gondoskodik róla, hogy mindig
megkapjam, ami jár nekem. Ha van is, aki
alulfizet, majd jön valaki más, aki többet ad a
vártnál, és kiegyenlíti a hiányt. Ezért aztán há-
130 131
lásan fogadok minden összeget.'' (Ennek semmi
köze a rossz fízetésa lázatos elfogadásához.
A téged megillető javadalmazásért mindig sftra
szállhatsz' ám ha ezvégú| több erót emésztfe|,
mint amennyit hoz a konyhára, akkor inkább
köszönd megazt. a keveset is, ésb|uz a mindenségben,
hogy máshonnan teremti majd elő, ami
neked jár.)
,,Apénz szívesen látott vendég nálam.''
,, Az enet gia kie gyenlítőd ésének minde n formája
örömmeltölt el. Apénz és a többi csereeszköz
is szép dolog.''
Hasonló ahe|yzet akkor is, amikor pénzt adunk
ki. Minél rosszabb érzésset|e sszük...
,,Eztnem is engedhetném meg magamnak.''
,,A francba, már megint fizetni kell.''
,,Ez a holmi túldrága. Micsoda pimaszság ennyi
pénztkérni értei, (Nén körül, hátha taláIsz valahol
valami hasonlót, amiért szívesebben adod
ki a pénzedet!)
,,Gondok, bajok, fájdalmak. Remélem, kitart hó
végéiga pénzem,,,
,,oké,, valahogy kihúzom ezzel a kis lóvéval.''
(Hálátlanságról és a tisztelet hiányáról tanúskodik,
ha valaki ,,lóvénak'' nevezi vagy egyéb
pejoratív k1Íqezéssei|ll eti a pénzt.)
..'annál erősebbé válik a tudattalan mechanizmus,
amelyre pedig semmi szükségünk, ráadásul
túl sok pénzt is adat ki velünk haszontalan
dolgokra. A megtermelt javak közel kétharmadát
felesleges dolgokra költjük, kéngszewásárlásokra
pazaroljuk. Ilyesmire akkor vetemedik
az ember, ha a teljesületlen vágyait akarja kompenzá|
ni, ami a pénzhez való rossz hozzááI\ás
másik gyakori oka.
H.a pénzköltéskor azt mondjuk magunkban:
,,orülök, hogg ez az ósszeg ismét visszakerül a
p énz áIIandó körforgásába.''
,,De jó, hogy ezt is megengedhetem magamnak."
,,Kedves pénz, |égg olyan jó, hogy sok-sok testvéreddeI
térj vissza hozzám.,,
...akkor idővel teljesen másképp viszonyulunk
majd a pénzhez. Egyre tudatosabbá vá|va eggre
értelmesebb dolgokba fektetjük majd. A tudatosan
és hálával kiadott pénz ugyanis nem fér
össze a tudattalan kényszervásárlással.
Ha jó érzéssel költöm a pénzt, akkor tudatosabbá
válok az iránt, hogyMIKÉNT és mire ál-
1J5
dozom. Ha pedig jő érzéssetö|lt el, hogy pénzt
kapok, aklor tudatosabbá válok a tekintetben,
hogy MIKENT és mivel keresem azt a pénzt. Az
életv arazslatosanú jk ereseti| ehetőségekektí nál
majd fel, mivel a bensőm minőségeis megváltozott.
Ha jól viszonyulok a pénzhez,m áskénti s fogok
bánni vele. Es ez véget vet a negatív, fé|e|emmel
teli ragaszkodásnak.I sméti sztábanl eszünk
vele, hogy a pénz csupán egy csereeszköz. Hirtelen
szabaddá válik az út más csereeszközök
számára is. Amíg félünk apénztő| vagy minden
baj okának tartjuk, addig eá a hitet tápláljuk
az energiánkkal, és akaratlanul is ebbe öljük az
erőnket.Igg aztán nem jut be|ő|e az eddigi hozzáállásunk
megváltoztatására és a kreatív ötletekre.
A gyakorlat ugyanu\zm' int az önszeretetete rősítő:
ha el tudod fogadni, meg fudod szeretni a
gyengéidete, lveszítika hatalmukatf eletted.H a
képes vagy elfogadni a péná, és egyaránt pozitívan
gondo\sz abevéte\re és a kiadásra, akkor
apénz e\veszíati hatalmát feletted.
Gyakorold hát minden egyes alkalommalpozitív
gondolatokkalö sszekötni a pénzköltésté sa
pénzkereseteist .
,,B" gyakorlat
Ezt a gyakorlatotta lán már ismereda tobbi konyvemból.
Em|ékeztetőüelg y kis összefoglaló:
A pénz fogalmát gyakran társítjuk a nagy nehézségekké
péve|r,á adásul ténylegn em lelkesítb
ennünket túlságosanh, ogy tarka bankókat
gyűjtögessünk. A pénz ugyanis valaminek a
szimbóluma.E zéÍtjó,h a végiggondoljukh,o gy
mire kell nekünk a pénz, és e|eve azt rendeljük
meg. Például tobb szabadidót, jobb lakásviszonyokat,
jobb iskolát a gyerekeinknek, egy alternatívö,
n költséges kúráts tb.
Ha mindenképpenp éná akarsz rendelni,l ega|
ább aztbízdazUniverzumra' hogy milyen úton
juttatja e| hozzád, és ne korlátozd a |ehetőségeit
olyan mondatokkal, mint: ,,Kedves Univerzum,
küldj nekem egg főnyereményt a lottón!''
Van róla fogalmad,h ányan kérnekil yesmith etente,
hányan ülnek kupaktanácsot vudu varázslókkal
és sámánokkal, hogy telitalálafuk |eggeí?
Ha az Univerzum mindenkinek a kívánsága
szerint szállítana, akkor a lottó ötos legfeljebb
hár omszéntizenkéfot rintot fizetne. an nvi lenn e
a nyertes sze|vény'
fu igazság kedvéérht add tegyem hozzá: nin-
134 135
csen szabály kivételek nélkül. A múlt héten az
egyik svájci előadásomon odalépett hozzám
kart karba öltve két barátnő, mert az egyikük
ünnepélyeseenl akarta mesélnai legutóbbir ende\
éséAt. hölgy egy valamivel több mint széu
embert foglalkoztató vállalat tulajdonosa volt.
Egy időben a cégnek elég rosszul ment: már
nem tudott többet felmutatni kerek ötven svájci
franknál, sőt a bank is többször visszautasította
a hitelkérelmüketU. gyhogy a vállalatnak egy
fityingje sem volt a számláján, viszont a tulajdonos
hölgynek volt két háza, összesen 615 ezer
svájci frank jelzáloggal terhelve.
A bank minden gyenge hónapban azza| fenye.
getőzött, hogy elveszia kéth énath, a a cégn em
áll talpra. Eggszer a holgy megint letörten távozott
a bankból, és leadott egg határozott rendelést
a világegyetemnek: ,,Kedves Univerzum, ez
így nem mehet tovább. Mit akarnak ezek az én
házaimmal? Kér|ek,a djpénzt,h ogy a tartozásomat
kifizethessemé' sn e kelljene lbocsátanoma z
alkalmazottjaimaht,a nemm űködhessent ovább
a cég.P éldáulh a lenne egy ötösöm a lottón...''
Két nappalkésőbb felis adott egy lottószelvényt,
mégm indig bősz elhatározássala, barátnőjével
közösen. Ez volt a második eseté |etébenh,o gy
lottózott. És eljött a húzás ideje, és ve|e az őriási
meglepetéséis : ténylegt elitalálatal ett _ ésl áss
csodát: a nyeremény összege hajszálpontosan
675 ezer svájci frank volt. Hihetetlen, ugye?
A hölgy nagyon' de nagyon hálás az Univerzumnak,
és a nyert összeget valóban kizárólag a
kölcsön visszafizetéséfroer dítottam, ásra nem is
költött be|őIe.Ébs ankotváltott.M ert igaz ugyan,
hogy a banki ügyintéző eggszare szörnyen barátságos
lett vele' a hölgynek mégis elege volt
már ebből a társaságból' Meg is tudom érteni'
A hölgy a nyereményércősl ak nekem (ésé nt itokban
tartottam a nevét), illefue négy nagyon
közelri jó barátjának beszélt. Az alkalmazottjai
azonban éreztékh,o gy a főnökasszony újabban
sokkal nyugodtabb, és nem olyan ideges, mint
szokotta, mikora bankba indul...
,,Aha, szóval mégis'' - gondolhatod most. ,,Akkor
nyomás a lottózóba...'' Várj csak! Előbb
vedd fontolóra, hogy te is ilyen világos, és aközjót
(több mtnt széna lkalmazotté |etéts)z olgáló
tervekkel indulsz-e, mint az én történetem hőse.
Vagy legalább azt tedd hozzá, hogy: ,,A kívánt
összeg érkezhetlo ttónyereménykénvta gy más
örvendetesú ton.'o'
737
,,C" gyakorlat
Jó trükk a siker siettetéséhze, ha a ,,pénzze|j áró
jó érzést,is, megrendeled. Gondolá.végig, áhog.
y?n a ,,megTendelés'mögött rejlő megrendelés''
esetében tetted' hogrn éreznédi ragad,
ha. annyi pénzt kapnál,
-amennyit
szeretné|?
Milyen lenne tő|e az éIeted, m\t érezné|közberf
Van, akinek apénz szabadságot jelent, másnak
biztonságot, a harmadiknak elismerést.T e mire
vággsz valójában, amikor pénzre vággsz?
Rendeld. meg az érzést is' amikor fe|jeggzed,
hogy mihez szeretné| kezdeni a pénzző|,-és azután
azt rendeld meg.
,,D" gyakorlat
valójában még az ,,A'' gyakorlathoz tartolehető|
eg minden számiát azonnal fizess
Még azon a napon' amikor megkapod. Ne
Ráadásul ez nem is túl eredeti dolog. Rengetegen
vannak, akik csak hat hét múlva fizeiik ki
a számlájukat, noha négyhetesÍ izetéshi atáridőben
állapodtak meg. Ilyenkor aztán érthető,
hogy mi történik: a szállítót vagy a szolgáltatót,
legalábbis tudat alatt, szörnyeí frusztrálja egy
1|yenv evő, és az az érzéseh, ogy a munkffi
némiképpeanl ábecsülik.E lhihetód,h ogy nem
fogtrakezét-lábátötr ni a sietségtőlh, a leiz valami
extra kívánságod. Miért is tenné - egy olyan
vevőért,a ki folyton kéthetekects úszika fizetéssel?
Próbáld ki eggszer az e|IenkezőjétA. saját tapasztalatomból
mondhatom, hogy csodát tesz.
Ha. azo n nal fizetsz, az zal bizto s i e gg etlen leszel
szé|ese határban.M égh a húzodi segy kicsit az
időt, viszont felhívoda cégeté sa megértésüket
kéred, szokatlannak fog számítani a viselkedés"
g _ de pozitív érte|embenM. ert (gy a szolgáItatónak
Vagy a szállítónaka z |esz_azé rzése,
hogy végre egg vevő, aki valóban megbecsüli
a munkáját.
És találd ki, mi történik, ha TE, az azonnal fizető
vevő hívod fel valamilyen külön kérésse|
a céget| A késedelmes tizetők gondjá|baját
félretolvan yomb,ant eljesítika kérésedeSt.z óval
tény|emg egériE. n példáulkaptamm árkézmű-
Ez
zik.
ki.
sámo|gasd, mennyit kamatozna, r'á cák nagy
hétm úlva fizetnédk i. A megspórolt kamatota z
Univerzum és a fudatalaftiá máshonnan úgyis
rögtön levonná. Eggrésztu gyanilyen sokáíg
várakoztatnat égedm, íga te számtaiáatk ifizetik]
másrészt energetikailag egyfolytában adósságokba
sodrod magad' bármilyen kicsi összegről
|eggenis szó.
138 139
Vesektől olyan dolgokat ajándékba, amelyek
minden későn kifizetett számlából eredő megtakarításonm
esszet últettekf.u szívesena dták,
mert örültek, hogy Van egy vevőjük, aki mindig
azonnal fizet.
És mi történik, ha egy számlát valahol e\keverek,
és elfelejtem kifizetni? Ha késedelmesfizető
vagyok, kapok egg em|ékeztet|őe ve|et,a mely
nagyjából ígyh angzik ,,Fizetésfie lszólítás.K érjük,
szám|á1át szíveskedjék postafordultával
kiegyenlíteni, e||enkező esetben kénytelenek
leszünk... Késedelmi kamat, egyéb költségek,
satöbbi... Fizetendő összeg: ennyi és ennyi.''
Ha viszont ggors fizető vagyok, a ,,fe|szóIítás,,
íggs zó|:,,KedveMs egrendelőnk,ú gyt únik,o n
az általunk kiküldött számlát nem kapta időben
kézhez. Mivel on a számláinkat eddig mindig
gyorsan ésp ontosan kiegyenlíteett, kér1úkn,é zzen
utána, hogy legutóbb kelt levelünk azóta
megérkezelt-e. Késede|mi kamatot természetesen
nem számítunk fel, mert biztosak vagyunk
benne, hogy csupán egy f.é|reértésvraőnl szó.
Tiszteletteljesü dvözlettel az XY vállalat.''
Aki gyorsan fízeta, z hosszút ávon többet takarít
meg. Nekem legalábbis ez a megwőződésem.
Ráadás 2
Megtanulni kibírni a boldogságot
Lehet, hogy abszurdnak érzed ezt a címet. Pedig
nem vicc. Egy olyan gátlásra akarom felhívni a
figyelmedet, amelynek hatása messzebb terjed,
mint gondolnád, és talán téged is illet, benned
is működésbe |ép, ha az eggéni boldogságérzetedet
egy nagy rendeléssel ,,túlterheled''.
Ene a jelenségre gyakran olyanok kérdeznekrá,
akiknél látszólag szinte minden rendben Van: a
munka' a kapcsolat, az egészségis többé-kevésbé,
a lakás, az aranyos gyerekek stb. Am eE1szer
csak mögéjük lopózik egy dagadt, zöld, bibircsókos,
ronda szörnyeteg, megkocogtatja hátulról
a vállukat, ésvészjőslóan rájuk bömböl: ,,Jaj
neked!"
,,Nem is hiszem, hogy én ezt kiérdemeltem.
Senkinek sem jutott ilyen. Akkor miért pont nekem?
Minél tovább tart, annáljobban furdal a
lelkiismeret a többiek miatt.''
,,Amikor még semmim sem volt, mindennap
ugyanolyan pocsékul éreztem magam. De leg-
140 r47
alább nem volt veszítenivalóm. Most mindenem
mewan' de naponta rettegek, hogy elveszíthetem.
Nem fudom éWezni a szetencsémet.,,
,,A túl nagy boldogság sem jó. É.' semmiképp
sem tarthat soká. Nézz csak szét a világban. '.''
,,Engem nagyon vallásosnak neveltek.
Bennem még mindig ott bujkál amegggőződés,
hogy bűnt követek el, ha szeretek éIni, Véglére
is, az é|etnek nem ez a cé\a, hanem az, hogg
megbűnhődjünk a vétkeinkért.''
'Ha sokszor vagyok boldogtalan, (lgg érzem,
hogy a kötelességemet teljesítem,é s senki sem
kritizálhat. Am amióta 4esztően és szokatlanul
gyakran van okom a boldogságra, folyton rémisztő
szörnyek bukkannak fel a hátam mögött
a semmiből, vagyis o\yan érzések, hogy nekem
ezt nem szabad, és boldognak lenni valójában
erkölcstelenség'.'
,,Figyeltem magamat, és rájöttem, hogy ha túlsá
gosan b o ldo g vagy ok, egzisztenciális f él e lm ek
kezdenek gyötörni' Hát nincs tökéletes boldogság
a földön? Amikor jó|kezdenek menni a dolgaim'
egyszer(ien félni kezdek, hogy ez nem is
lehetségesa fóldön, ésfé|ekh, ogy menten meghalok!"
Nagyjából ezeket mondták el a tanfolyamaim
ré sdve vő i a b oldogságtól való f'é|e|emő|r.
Neked mi a véleményed? Most, ebben a pilla.
natban! Mindegy, mennyire érzed most éppen
boldognak magad: rendben |évő az, hogy az
ember minden vonatkozásában boldog és teljes
é|eteté. |jed?E l tudod fogadni, hogy szerencséd
legyen az egészségeddel?N em kell tökéletesen
egészségesnekle nned, hisz ez a statisztikák szerint
csupán a világon é|ő emberek 0,7 széualékának
adatott meg. Elég nagy kár lenne, ha
csak ők lennének boldogok. Hiszen az ember
már akkor is boldog lehet, ha jelentós javulást
tapasztal vagy ha az a minimálris egészségetö -
retlenülkitart.
Ez is elfogadható, nem?
De mi van akkor, ha emellett még a párkapcsolatoddal
és a barátaiddal is szerencséd van?
Szinte bizonyos vagyok benne, hogy a legtöbbünk
szerint ez is elfogadható.
Mosi jönnek azonban az e|ső igazi kihívások: az
is elfogadható, ha nemcsak egészségeés s boldog
vagy, hanem még a munkád is boldogsággal
tölt e|, és ráadásul idegeskedéssesl em jár?
r42 143
Nagyon figyelj az érzéseidrem. ielőtt válaszolsz.
Ha álmaid munkája a tiéd, máris legqlább 90
szaza|ékbane lütsz a többi embertől. Es lehet,
hogy kiteszed magad mások irigységéneké s
frusztrációjának.
Az még épp hogy elmegy, ha ,,csak'' szereted a
munkádat, de nem keresel vele sokat, hanem
inkább afféIefizetethto bbikéntű zöd. De mi van
akkor, ha a kedvenc munkáddal még jól is ke.
resel?
Claus David Grube, a Dos Zen der ersten Million
című könyv írójaaztmondja, hogg azanyagi
jólét legfőbb akadálya mások irigységeS. zinte
mindenkinek vannak irigyei a legszűkebb környezetébenis
, ésm ivel az emberf él,h ogy elveszítiaköze|
ihozzátartozói,ismerőseji óindulatát,
inkább lemond anól, hogy meggazdagodjon.
A boldogság szempontjából nincs is szükség
arra, hogy valaki gazdaggá váljon. De mi van
akkor, ha a te esetedben éppen így kellene történnie?
Hogy a kedvenc munkádat végezd, és
ráadásul még egg csomó pénzt is kapj érte?
Elfogadható lenne ekkora boldogság?
Képze|3m agad e|ée gg olyan embert, aki viszonylag
jó egészségneörkv end, jó kapcsolat-
144 r45
ban él, maximálisan elégedetta munkájával,
és még sokat is keres. onilsz neki? onilsz, hogy
ilyesmi is lehetségesV?a gy önkéntelenül is ana
gondolsz, hogy ekkora szerencs€1e senkinek sem
lehet, itt valahol úgyis kilóg a lóláb? onkéntelenül
is gyanakodni kezdesz, hogy mindez ta|án
csak a látszat, és ez az alak valami sötét titkot
rejtege{?
Mennyi boldogságot tartasz lehetsé.
gesnek a magad számáta?
,,,{" gyakorlat
Ha te ahhoz a nagy többséghez tartozol, akik
számára az egészséga, szerelmib oldogság ésa
jő| megfizetett,b oldogan végzettm unka valótlannak
és álságosnak tűnik, akkor most írd le
egy papína, mitélrbeo ldogságott artanál ebben
a pillanatban valószerűnek. Mi az a legnagyobb
boldogság,a mely a jelenlegíh e|yzetedbenh oszszút
ávon is megélhetőnekt űnik számodra?
Képze|de z a következő pé|dát:v an egy természetgyógyász
házaspát. Mindketten szeretik a
hivatásukat, sikeresek is benne, sokan gyógyulnak
meg a segítségükkeTl.e hetősek is, noha
nem milliomosok. A boldogságukat megosztják
másokkal is, és ha a szükség itgg hozza, szívességből
is kezelnek bárkit.
A kapcsolafukv alódi főngereményd, e perszea
súrlódásoktól sem mentes. Am mivel mindkettőjüknek
van tapasáalata a bajok kezelésében
ésa szeméIyiséfegj lesztésébekné, pesekk ezelrni
a válságokat, ésg yorsan helyreállítjáka családi
békétM. ivel j ó természetggógyászokto, bbnyiÍ46
147
re saját ésg yermekeike gészségiés tm eg tudják
őrizni' Ennyi azért e|képzelhető, nerfl
Akkor most a saját életedből kiindulva fogal.
mazd meg és írd le egy lapra aá a legnagyobb
boldogságot, amit MOST el tudsz képze|ni.
Ez a papírt elis teheted egy biáos helyre, a gyakorlatot
pedig minden eutendőben e\végezheted.
Talán éwő| éwe egy kicsivel nagyobb boldogságot
tudsz majd e|képze\nmi agadnak, ha
rendszereseng yakorlodp éldáula z önszeretetet.
Mert egyvalami biáos: anná nagyobb boldogság,
mint amekkorát el fudsz képzelrnni,e m lehetségesa
z éIetedben.
Triikk amikor leírod, amit a legnagyobbnak
tartott boldogságról megfogalmaztál, írj egy icipicivel
többet annál, amit az adott pillanatban
tényleg el fudnál képze|nt...
Figyelem, eglrpsrces!
Mór magadtóI istudod!
,,B" gyakorlat
,,Valahogy az az érzésem, hogy meglesz még a
böjtje ennek a nagy boldogságnak, s már előre
félek, honnan jön majd a pofon'' _ fogalmaáa
meg az egyik olvasóm. A legnagyobb boldogságát
is megrontotta azza|, hogg azt gondolta:
,,Jön még a derűte ború!''
Pedig nem kelljönnie, és íg9 gondolkodni sem
kell, legalábbis én úgy vélem. Nézzük csak meg,
hogy miért nem, aztán egy gyakorlattal számoljuk
felkételyeink utolsó maradványát is. O
Hullámformában élni
Szóval a legnagyobb boldogságot mélyrepülés
követi? Előfordult már veled életedbenh, ogy a
mélységessz omorúságé sa szomorúságk özött
ingadoztál? Akkor miért ne lehetne ingadozni az
általános boldogságérzeét s egy bizonyos fokú
e|égedeltségkö zött, amelyben csupán néha
fordul rosszabbra az embet hanguláta? es na
rosszabbra fordul is: sose felejts el biuni abban,
hogy az esőfelhőket újra napsütés követi, és a
napfényesid őszakokból van több az é|etedben.
Gyakorlat gyakorold, hogy önilsz a kis dolgoknak
is az éIetbenL. égy hálás az időjátásért, az
utcáért,a régi,k edvenc cipődért,a déditőlö rökölt
hintaszékérat, szerelmeddelt öltött meghitt
őrákért,a köze|ségéérta, barátságért,é sa zért,
hogy fizikai tested van. Ha azaprő dolgok is boldogsággal
és örömmel töltenek el, akkor a nagyobbak
ebesúésem ár nem Éumeg annyira.
Ha a legnagyobb örömmel a másik ember köze|
ségeé s barátsága tölt el, akkor nem mindegy,
hogy kunyhóban laktok vagy palotában?
Biztosan örulnél a palotának is. De a tudatalattid
joggal hűzza meg a vészharangoth, a a boldogságérzetedjó
részt ezektő|a ..nagyé st úlságosan
is mulandó dolgoktól függ. orülj az önszeretetet
f'ej|esdő gyakorlatnak, a(z) ?-nak és az egész
világnak, s meglátod' nem riaszt majd többé a
veszteségse m.
,,C" gyakorlat
Egzisúenciális félelmeid támadnak, ha túlságosan
boldog vagy? Talán még gyermekkorodból
maradt az em|ékezetedbenh,o gy a sok nevetésnek
sírás lesz a vége? Vagy a vallásosságod
mialt érzed úgy, hogy ennyi boldogság csak a
mennyországban várhat az embene? Em\ékezz
vissza, milyen érzéss zerelmesnekle nni. Sokáig
a hetedik mennyországban érzed magad. De a
tartós boldogságérte gy párkapcsolatbant enni
148
is kell. Önmagunk csiszolgatása, odafigyelés,
bölcsesség,m egértésé s nyílt szív nélkül nem
megy.
Ez a boldogságnak minden fajtájával így van.
Azt hiszem, az a valódi feladatunk, hogy tartósan
boldogok legyünk a földön, ugyanakkor
azonban úgy vélem, hogg ez megköveteli egy
sor belső minőségk iépítéséEát, a munkátp edig
csak itt végezhetjüke l, nem pedig a túlvilágon.
Mit tegyünk hát? Alkalmazhatszk ülo nfé|ete rmészetgyógyászati
módszereket, például néhány
perc alatt kikopogtathatod magadból a rosszul
beidegződött mintákat,12é s,,bekopogtathatsz''
újakat, mondjuk (1y: ,,Boldognak lenni szabad,
és én most kifejlesztem magamban az ehhez
szükségesm inóségeketh, ogy mátólkezdve boldogan
élhesseka fóldön.'' Vagy a könyvem első
gyakorlatának megfelelően kigondolhatsz egy
kis jelenetet ehhez a mondathoz.
Vagy maradj egyedül egy órán át, he|yezd kényelembe
magad, és hallgasd akedvenc zenédet.
Gondold végiga z em|ékeideté, s alakítsd
át őket, KépzeLde l, hogy a szüleid nem eIége-
''
Vó. Ho,í Benerch: Kopogtos @egezvgedért! (Bi@nergáic Kiadó, Buda
pest,2007)

detlenkednek, hanem együtt örülnek veled.

Leggen ez az ű1 em|ékképedE! setleg tedd fel
a kérdésmt agadnak, hogy miértn em tudtak a
szüleid résáv enni az örömödben, mi |ehetetta z
oka? Sugározd f.e|éjnskz ívbőIe zt az érzésvta gy
ahiányzó minőséget (önbizalom, önmaguk szeretete,
e gységa (z) Y-eJ's tb.)a múltba.
Ilyen egyszerű gyakorlatokkal teljesen átalakíthatók
a múltbélmi inták.
,,D" gyakorlat
Figyeld meg azokat az embereket, akik nagyon
boldo gok, és igg ekezz önilni a boldogságuknak.
Tudatosan gondolj ilyesmiket:
,,Milyen jó, hogy ilyet is Iát az ember.,,
,,En is örulök a boldogságodnak.''
,,Kívánomh, ogy minden uében,éLveztnuid d a
boldogságodat'''
Ha tiszta szívbő|b oldogságott udsz kívánni másoknak
(gyakorold, ha az a szándékod, hogy
magad is boldog |égg, mert lgy jó esé|yed|esz
rá), akkor téged is eEgre naggobb örömmel tölt
majd el a mások öröme. Es éppen ez a trükk
a dologban: a tudatalattid nem vagy csak alig
tud különbséget tenni aközott, hogy mások örö-
150 151
mének örülsz, vagy a;ajátodnak. A fudatalatti
uqy?ni9 (1y reagál: ,,o, örülünk a boldog9gnak?
Aha, aha, na de hol az a boldogsas? Úgy
látszik, valami elkenilte a figyelmemót. Nosá,
hozzuk be a lemaradást, több boldogságot kell
teremtenem, hogy a valóság összhangban leggen
azza\ amit itt érzéke\nek...,,
bzeIegyűttalahhozishozzájárulsz,hogygyarapodjék
a földön a boldogság. Es nem az a |egnagyobb
öröm, amikor mindenki boldog? Így
sokkal kevésbék ell félneda ttól, hogy eÜeszii
heted a boldogságot, hiszen mindenki ugyanannyira
boldog!
A legjobb, amit a boldogságod érdekébente -
hetsz, ha mások boldogságának és a boldogság
minden apró je|énekön ilsz.
Ráadás 3
A bölcsesség koronája
Évekkel eze|őlt' hosszas vitába bonyolódtam az
egyik barátommal. A fickó a ,,Csökönyös Szamár,,
csillagzata alatt született, katasztrofális
alak volt. Sajnos,é ne nnek e||enéries szerettem,
máskülönben már rég megszakítottamv olna
ve\ea z ismeretségeAt.z iménte mlítetvt ita után
szétt udtam volna szaggatnia z i\lretőté, só rákig
nagyon mérgesv oltam rá.
Ne feledd az utolsó előtti egypercest!
(Annaki dejénn ekemi s jól jött uolna
ez a gyakorlat...)
Még két hét e|teItéveisl voltak olyan napok,
amikor órákig vele vitatkoáam magamban'
Lassacskán zavarni kezdett a dolog. Elegem
volt már a mérgelődésbő|d,e a ,,békeJegyenveled''-
gyakorlats em segítettm, int máskor, ha
olyan személyre gondoltam, aki bosszantott.
Neki nem sikerult tiszta szívből békességektí -
vánnom. Titokban a pokol mélységefse nekére
kívántam őt.
t52 153
Mitévó |egye |QA z Univerzumtól kértems eg ítséget.
Nemsokára a kezembe is akadt NealJDonald
Walsch BeszéIgetéseIks tennelk önweinek
egyike. Be\e|apoztam,é se z a mondat került a
szemem e|é: ,,Tégg úgy, mintha semmitól és
senkitőln em lennéel lválasztvam, intham inden
egy volna, mintha te |enné|m inden - s akkor
reggelre meggyógyu| az egész világod.'' (Hozzáteszem:
a könyvet eredetiben olvástam, csak
sebtébenfo rdítottam|e be|ő|ee zt a mondatot.)
Hm, vajon mit akar ez ebben a helvzetben
mondani? Eszembe jutott, hogy időnkéít én is
összehordok hete|havat - ám ez mégsem zavar
annyira,m int a barátom sületlenségeMi.a .
gamnak könnyebben megbocsátok, mint neki.
De miér?
Sokáig gondolkoztam ezen, és arra jutottam,
hogy magamnak sem valamifé|e nag4|e|kűségből
bocsátok meg, hanem csupán
-izért,
mert
olyan.n ehézm egszabadulnomm agamtól. Ha
nem bocsátanék meg magamnak, azzal több
kárt csinálnékm, int amennyij ót. Hiszenn ekem
kora reggeltő|késő estig el keil viselnem magamat.
24 órából 24 órán át nem lehetek haragban
magammal' Tán még a lábam sem vinne
el- a fotelig, amikor le akarok ülni. Vagy rossz
irányban indulna elvelem. Vagy a kezőm nem
lenne hajlandó a számhoze melni az éte|t,a mikor
enni akarok.
Ha úgy vesszük, nem rossz stratégia gyorsan
megbocsátani magunknak. A távollévőkre órákig
is haragudhatokm, égsems ínylim eg jelentósen
a közénetem. Ha magammalkötok fegyverszünetet,
akkor - legalábbis látszólag - nem
korlátozódik a szabadságom.
Ám ha jobban megnézemb, izony, korlátozott
a szabadságom. Hisz a dühöngés megrontja az
egész napomat. Es itt jön a képbe Neale Donald
Walsch mondata. Néhány nappal később
láttam egy másik barátomnál videón aJó képet
uőgunk hozzód! című filmet, Robin Williamsszel
a főszerepben. Fs, egészen más távlatokat adott
a dolognak.
A filmben Robin Williams meghal és a túlvilág.
ra kerul. E|őszőr csodálkozik, hogy miért olajszínű
ott minden. Bárhová néz is, mindenütt csak
olajszínekeltá t: olajs?ínűeka virágok, a tenger,
az égbolt, minden. Am csak addig csodálkozik,
amíg meg nem érti, hogy a tulvilágon a gondolatok
jelentik a valóságot, az anyag pedig illúzió.
Ez a túlvilág e|ég nagy ahhoz, hogy mindenki
megteremtse benne a saját Univerzumát mindennel,
ami csak kell bele. Mivel hősünk a ha-
Is4
lála előtt érze|mi|eegr ősen kötődött néhányk ülönleges
olajfestményheza, túlvilágonh irtelen
egy olajfestményhezh asonló világban találja
magát'
Az akkoriban talált mondat (,,Téggú gy,m intha
semmitől és senkitől nem lennél elválasáva,
mintha minden egy volna, mintha te lennél
minden - s akkor reggelre meggyógyul az
egészv ilágod.'') után elgondolkoztatotetz a film:
mi lenne, ha vagy ez az ilteni lenne a túlvilág,
csupán én nem szereztem még enő| fudomást,
vagy itt,e világon (márh a ezaz ,,eviJ,ágs''z)i ntén
érvényben|ennaez a szabály,h ogy ,,ag ondolatok
jelentik a valóságot' az anyag pedig i||űzió,,?
Mi lenne, ha ez a világ mindenesttial z éns zemélyes
Univerzumom lenne, amelyet egyedül
én teremtettem?A kár Robin Williams a filmen
a maga olajszínű világát, csak mert a ,,valódi''
világban szere lte az olajfestmé nye ket?
Talán minden, ami körulvesz, az én lJniverzumom'
csak nem fudok ró|a' Azösszes szépségés
az összes rútsága, z összes szerencseé sa z összes
katasztrófa. Mi van, ha valami apróságot figyelmen
kívül hagytam,é se z a túlvilág,é sm indezt
én találtam ki és teremtettem meg magamnak?
Akkor minden atomerőműben beköve tkező katasztrófának
meg kell lennie az én bensómben
is. Hiszen ha ez az én saját Univerzumom, akkor
itt minden eseményt, minden országot és
minden embert, növényt és állatot a saját szórakoáatásomra
és a saját lelkiállapotom tukréúI
teremtettem. Ebben az esetben sajnos fel kell
hagynom azzaI a képze|géssehl,o gy abban a
világban, amely csupa Bárbelből állna, csakis
béke,ö röm ésc sokisf ánk uralkodna.
Ebben az esetben saját magamból kell eredev.
tetnem a világomban dúló összes háborút' Es
perszem inden szépségeéts a z e|képzelhetetlen
sokszínűségeat, csillagokat,a galaxisokaté sa
tejutat,a z esőerdőket és a százszorszépekeist .
Hűha, ilyen sokszínűle nnék?
Voltaképpen teljesen mindegy, mennyire bolond
ez az e|képze|énsá: lam hetekig ez volt a
sláger,a bölcsességn etovábbja,a teremtésk oronája
és a kiút hosszan tartó dühöngésemből.
Ha ugyanis itt semmi sem valódi, sem a számítőgép,
amelyen éppen dolgozom, sem a nappaliból
beszűrődő zene, sőt még a ,,Csökonyös
Szamár'' jeggében született barátom sem, ak.
kor végrel azíthatokA. kkor semmi sem csúszik
ki a kezem közül, és semmi sem gáncsolhat el.
Ha a vén szamár is belőlem ke|etkezet.a, kkor
butaság haragudni rá, hiszen csak az én fantáziám
szülötte. Vagyis nem valódi. Túlvilági Uni-
757
Verzumomban én vagyok az eE/et]en realitás.
Minden eggéb csupán iL|űzió.
Nem tudom, hogy érthetően fejezem-e ki magam,
tudsz-e követni. A tobbiek ezek szerint csupán
másik én-ek, akik belőlem ke|etkedek.
Nemrégiben észrevettem: legalábbis annyira
viszonylag könnyen meg tudok magamnak
bocsátani, hogy ne zsörtölődjem egész nap,
Am ha senki és semmi nem valódi, hanem minden
és mindenki csak az én képze|etemk ivetülésea,
melyeté nm agamt eremteka sajátb első
világommal, akkor ugyanilyen könnyedén azt is
megtehetem, hogy nem morgok másokra egész
nap, mert ez olgan, mintha magamra morognék.
Tény|eg butaság |enne e|őször megteremteni
valamit, aztánp edig megharagudnai saját
teremtményemre'
Eggszene közvetlenül és kerulők nélkül kedves
|eszek magamhoz, ha másokhoz kedves vagyok.
Hiszen ezze| csupán a fantaziám tulvilági
teremtményeihezvaggokke dvesa saját Univerzumomban'
Ha tehát azÍs zeretnémh,o gy rendben
legyen körulöttem a külvilág, akkor magamon
kell kezdeni a sort' a saját szándékaimon
kell változtatnom, mert az álomvilágom fantáziaképeei
nnek nyomán úgyisn yomban követik
158
ezeket a változásokat a külvilágban.
Ezt a |épésgt yakorlom most. Mindegy, hová
megyek, mit csinálok vagy mivel találkozom:
egyszer(iene |képze|emh,o gg ez a túlvilágv agy
egy álom, amelyben minden belőlem indul ki.
|gg eggszerrem inden sokkal színesebbéé s érdekesebbév
álik. Sokkal kíváncsibbl eszek mindenre,
é ss okkal izgalmasabbnaklá tok mindent.
olyannak látom magamat, mint a kisbabát a
kiságy fölé akasztottli begő játékkal.
Kisbaba a libegő játékkal? lgen, ez is a túlvilági
éneme gyik zseniáLise |képze|ésAe .l elkiállapotom
ama megjelenésfi ormái, akik magukat
kutatóknak nevezik, kisbabákka| végeztek egg
kísérletetA' babáknak két csoportját figyelték
meg. Mindkét csoport tagjai kaptak az ágyuk
f'ö!ém ozgő, tarka játékfigurákatA. z egyik csoport
párnájába be volt épífuee gg mozgásérzékelő.
Ha a baba megmozdítottaa fqét, megmozdultak
ü áE) folött a figurák is.
A másik csoportnak nem volt mozgásérzékeIő
a párnájában. Az ő játékaik ís az e|őző csoport
(nevezzik,,A,, csoportnak) mozgásérzéke|őihez
voltak kötve. Az ,,A,, csoport kiságyai fölött
tehát mindig akkor mozogtak a játékok, ha az
ágyban fekvő baba megmozdítottaa fejét.A
mozdulattól a figurák libegni kezdtek, s a baba
ezt figye|teM. int mondtam, a másik csoport figuráinak
mozgását is az ,,A'' csoport babáinak
mozdulatai déztee |ő' A,,B'' csoportb abái tehát
látták, hogy tarka játékok mozognak a fejük fölött,
mindennek azonban semmi köze nem volt
az ő mozdulataikhoz'
Az ,,A" csoportba tartoző babák boldogan sikongattak,
valahányszor megmozdultak fólottuk a
figurák, és gyorsan rájöttek' hogy eá a mozgást
ők okozzák. A ',B'' csoport babái viszont szinte
rá sem hederítetteka játékokra,c supán néha
nénekrájuk unottan.
Én mostanában mindig úgy érzem magam, ha
a fentebb idézelt mondat eszembejut, mint az
,,A'' csoport babái. Kimondottan izgalmas elképzelni,
h ogy mindazt,a mit átélekk, özvetlenülén
magam okozom és találom ki. Unalmas is lenne,
ha nem (3y volna. Minél inkább úgy látod,
hogy te vagg az e|őidézQe a dolgoknak, annál
érdekesebbnek találsz magad könil mindent.
A figurák mozognak, és a baba megkérdezi:
,,ojjé, hát ezt hogy csináltam?'' fu egyik ismerősöm
főz nekem egy ínycsiklandóé telt,c supa
olyasmiből, amire nem is gondoltam volna, és
én megkérdezem:,O jjé, hát ezt hogy csináltam?"
M hiszem, Neale Donald Walschnek van igaza:
amikor már senkitől és semmitől nem érezzúk
magunkat különállónak' akkor egy napon meggyógyíthatjuk
a világ minden baját.
Az olvasók élményeiből
Mint mondtam, a forró drótot használni is kell,
hogy ,,olajozott,, Ieggen és a nehéz he\yzetekben
is működjön. Ezértjó, ha a kapcsolatot a kisebb
megrendeléseinkkel életben tartjuk. Folyton
csak parkolóhelyeket rendelni nem valami
izgalmas dolog. Kedvcsinálóként elmesélek hát
három történetet anól, hogyan lehet otletes dolgokat
vagy ötletes módon rendelni.
Az egglk olvasóm azt írta, hogy művészeti iskolában
szeretet. volna tanulni, de nem volt rá
pénze. Feladott hát egy megrendelést az Uni.
verzumnak. Nem sokkal ezután értesült róla,
hogy a kimagasló tehetségű hallgatók ösztöndíjat
kaphatnak. Túl nagy reményt azonban nem
táplált magával kapcsolatban ez ügyben, hisz
az ahír járta, hogy hét évben jó, ha egyvalaki
megfelel az elvárásoknak, évi 700-800 kére\mező
me\|etl|.
161
Mégis úgy gondolta, hogy egg kísér|eteatz ért
megéra zügy, ésk itöltötte akénténytA.á mondták,
kétt esztfeladatokt ell megje lölnie. Mivel szabad
művészeteat kart tanulni, ez \elt az eggik,
amit megjelölt' A másikra azonban nem volt
öüete. A nyomtatványt olvasgatva a pillantása a
vizuális kommunikációra esett. Hátaz meg mi a
csuda lehelí?_ kérdeztem agában.S osem hallott
még róla. Csupán valami bolondos ötlet hatásá.
ra jelölte meg ezt másodikként,h iszen a szabad
m(ivészetenk ívül semmi sem érdekelte.
Elkövetkezett a megméretteténsa pja. A szabad
művészetekbene lért eredményem essze nem
lett eléga z ösztöndíj e|nyeréséheDz.e ott volt
még a vizuális kommunikáció, amelyeq már
ténylegc sak a rend kedvéérjte |entm eg. Es láss
csodát! Az á|ta|a beadott munka messze felülmúlta
a többit! Ezen a tenileten kiváló művészi
képességekrtőel tt tanúbizonyságoté, sm egkapta
az ösztöndíjat. Hű, hogy tátva maradt aszája
a csodálkozástól!
Amikor megkezdte tanulmányait, szívből hálát
mondott az Univerzumnak. Mert a szabad művészetőr|
, amelyet mellékszakkéntta nult, kiderült,
hogy tényleg nem az ő műfaja, míg a vizuális
kommunikáció iránti lelkesedésea magasba
szökött. Kár, hogy nem írta meg, végülis mi fán
terem ez.Mertén máig sem tudom. O
Aá viszont tanúsíthatomh,o gy ez az obasóm
ténylegr endkívült alálékony_ legalább.isa mi az
éleil ehetősé geinekm egragadásáti lleti!
A könyv utolsó egypercese!
Keszítse gy cédulót,a mely emlékezteat könyu
egyperceseireé, st edda pénztarcádbar,a gaszda
képernyős zéIérset b.!
{.**
Egy kisfiú e\f'eirejtemttee gcsinálnl Úr| felada.
tai. Amikor eszébejutottm, ár túlf áradt volt, és
az anyukájának nem volt szíve hagyni, hogy tovább
fennmaradjon, pedig a kisfiú nagyon aggódott,
hogy másnap megszidja a. tanító néni.
Mit tehetett volna az anyuka? kzébe jutott egy
jó ötlet: ,,Rendeljükm eg a kívánságokatt eljesítő
ángyakátol (a gyerekeknek így is nevezhetjük
azíJniverzumotf, hogy holnap reggel egy f'éLőrával
hamarabb Íe\ébredéj,s i skolába menése lőtt
legyen időd megcsinálni a \eckédet.,,
A kicsi megkönnyebbülve aludt e|. Az anyukája
viszont liomolyan kételkedetat dologban, és
ielki szemeivelm ár látta magát, ahogyan ír1aa z
163
igazolást, hogy miért nem volt készen a feladat.
A reggeli rutin ugyanis az volt náluk, hogy a
kicsi fiát legalább háromszor réuta felr, mire az
álomittasan hajlandó volt kimászni az ágyból.
Másnap aztán jött a meglepetésM. ég jóva! azelőtt,
hogy az óta csörgött volna, haptákban
állt a kisfiú az édesanyja ággáná|, és vidáman
rikkantotta:, ,Mama, mama' fölébresztetta z angyalka,
megyek csinálni a leckémet!''
Egy barátnőm félnapos munkát végez, eggébként
elvált, egyedül neveli a három gyermekét.
N em mondhatni rá, hogy fe|vetnéa pénz.
A haztartásra sem jut túl sok ideje. ,,Szükségem
lenne egy bejátőnőre,' _ gondolta. - ,,De nem
kerulhet egy fityingbe sem. Univerzum, tudsz
nekem egy ingyenes bejárónőt küldeni?'' _kérdeúe,
inkább viccből, mint komolyan.
Egy héttelk ésőbbb eállította z eggikk uncsaftja,
ésa tanácsátkérte,m ondván: ,,Mondja,k edves,
nincs valami ötlete, hol helyezhetnéme l a lányomat?
Hááartást tanul az iskolában, éskéne
egg hely, ahol a gyakorlati idót tölthetné. Hetente
kétszerk ellene két-háromó rán át segítenie.
Az őt befogadó családnak csak irányítania
kellene őt, hogy mikor mi a teendő' Nekik ez
nem is kerülne pénzükbe...''
A barátnőm arca természetesefne lragyogotte nnek
hallatán , hisz az ingyenes bejárőnő ezenne|
megérkezettH. ih etetlen ü l taláIékon y ez az U niverzum,
nem?
Megéri hát mást is rendelni, nemcsak parkolóhelyet,
méghozzá minél gyakrabban. fu Univerlum
mindig mindenki javára teljesíti,a mit
kérnek tőle. Hiszen az ingyenes kisegítő is maximálisan
e\égedetvt'o lt gyakorlatának he\yszí.
névelO.
164 165