Professional Documents
Culture Documents
מבנה קהילת מינכן מבחינה דתית ואידיאולוגית
מבנה קהילת מינכן מבחינה דתית ואידיאולוגית
הרב הראשון במינכן היה יחזקאל הסל ,שכיהן משנת 1802ועד מותו ב.1824 -
עד סוף המאה ה 19-היו במינכן מוסדות חרדיים כמו החברה החרדית "עדת ישורון"
וחברת "הכנסת כלה".
בשנת 1806נוסדה במינכן "חברת תלמוד תורה" וכשנה לאחר מכן נפתח בית הספר
היסודי "תלמוד תורה" -מוסד המספק לימודי דת ותורה לילדים בגילאי היסודי.
בקהילה היהודית שבמינכן היו יהודים רפורמים וכן יהודים אורתודוקסים ,ביניהם ניסה
לפשר הרב הירש אוב ,שהיה בין הלוחמים למען האמנציפציה של הקהילה.
משנת 1885באו יהודים רבים מארצות מזרח אירופה למינכן ,מה שגרם למספר רב של
נישואי תערובת בין יהודים לגרמנים -נוצרים.
בשנות ה 70-של המאה ה 19-התפשטה התנועה הרפורמית במינכן ובגלל כל המתבוללים
בעקבות נישואי התערובת ,נסגר בית הספר היהודי.
ב 1887נחנך בית כנסת מפואר ,ולידו היו בתי קהילה ותפילה של עדות אורתודוקסיות
וחדרי תפילה של חסידים .בעקבות כך החרדים יצאו למסגרת נפרדת ויסדו את אגודת
"אוהל יעקב".
רבני הקהילה התנגדו בתוקף לפעילות הציונית וקמה תנועת "רבני המחאה" ,שחתמו על
מכתב התנגדות לקיום הקונגרס הציוני הראשון במינכן.
לאחר החרם הכלכלי על היהודים נסגרו רוב משרדי הארגונים היהודיים .מוסדות בעלי
אופי דתי וכאלה שעסקו בצדקה חזרו לפעול לאחר זמן מה בעקבות פנייה של איגוד
הקהילות היהודיות בבוואריה למינסטריון הפנים בברלין ,ואחר כך חזרו לפעילות גם
ארגונים אחרים ,בעיקר ארגוני נוער ציוניים.
בראשית יוני 1938היטלר ציווה להרוס את בית הכנסת הגדול בגלל קרבתו לבית
האומנות הגרמני ,ובליל הבדולח נשרפו בית הכנסת של האורתודוכסים 'אוהל יעקב'
וספרי התורה ותשמישי הקדושה שבו ,וכן בית המדרש והספריה.