Professional Documents
Culture Documents
Bantahan Ijma' Haramnya Musik Mutlak
Bantahan Ijma' Haramnya Musik Mutlak
.secara mutlak
-قال العثيمين " :إنه لم يضل من ضل من هذه األمة إال بسبب أنهم يأخذون بجانب من
النصوص ،ويدعون جانبا " ( لقاء الباب المفتوح [) ]62
-قال البغوي َ " :و َّات َف ُقوا َعلَى حَتْ ِرمي املزامري واملالهي َوالْ َم َعا ِزف " ( شرح السنة ،للبغوي ) 12/228
الز ْمر ،و الشبابة من اع َّالشافِ ِع َّي َح َّر َم َساِئَر َأْن َو ِ ك َّ
َأن َّ -قال ابن حجر الهيتمي َ " :وقَ ْد عُلِ َم ِم ْن غَْي ِر َش ٍّ
الصاَل ِة َأِلس َماِئ َها َوَألْ َقابِ َها ،بَ ْل لِ َما فِ َيها ِم ْن َّ
الص ِّد َع ْن ِذ ْك ِر اللَّ ِه َو َع ْن َّ جملة الزمر ...وما ح ِّرم ْ ِ ِ
ت َهذه اَأْل ْشيَاءُ ْ ََ ُ َ
اصي " ( الزواجر ،للهيتمي ) 3/265 اس فِي الْمع ِ الت ْق َوى َوال َْم ْي ِل إلَى ال َْه َوى َوااِل نْ ِغ َم ِ
َو ُم َف َارقَ ِة َّ
ََ
-قال ابن مسعود " :الغناء ينبت النفاق يف القلب " ( البيهقي ،صححه األلباين )
قال ابن رجب " :فاما Eالغناء بذكر الفواحش واالبتهار للحرام فهو المحظور من الغناء " ( فتح الباري،
البن رجب ) 7/35
-قال الشافعي ( " :باب ما يجوز من الوصية في حال ،وال يجوز في أخرى ) ...ولو قال :أعطوه طبال
من طبولي وله الطبل الذي يضرب به للحرب والطبل الذي يضرب به للهو ..وإن كان الطبل الذي يضرب
به ال يصلح إال للضرب لم يكن للورثة أن يعطوه طبال إال طبال للحرب " ( األم ) 4/96
-قال النووي " :ألن طبل الحرب مباح " ( المجموع ) 15/497
-قال النووي " :فأما الشبابة التي ينفخ فيها مع طبل الحرب وفي األسفار فالوصية بها جائزة "
( المجموع ) 15/498
-قال الماوردي " :فأما الشبابة :فهي في األمصار مكروهة ،ألنها مستعملة فيها للسخف و السفاهة ،و
هي في األسفار و الرعاة مباحة ألنها تحث على السير و تجمع البهائم إذا سرحت " ( الحاوي الكبير،
للماوردي ) 17/391
-قال الشوكاني " :وإذا تقرر هذا تبين للمصنف العارف بكيفية االستدالل ،العالم بصفة المناظرة
والجدال أن السماع بآلة وبغيرها من مواطن الخالف بين أئمة العلم ،ومن المسائل التي ال ينبغي التشديد
في النكير على فاعلها ( " ...إبطال دعوى اإلجماع ،للشوكاني ) 18