西晋三藏法师竺法护译

南無本師釋迦牟尼佛
 《佛说盂兰盆经》

说 明
本注音版《佛说盂兰盆经》是根据乾隆大藏经第 39 册、
第 0299 部，大乘五大部外重译经中的《佛说盂兰盆经》注
音校正的，特此说明。

A
 《佛说盂兰盆经》

目 录
 起诵仪 ..................................................................................................... - 1 -
香赞 ......................................................................................................... - 1 -
净身业真言 ............................................................................................. - 1 -
净口业真言 ............................................................................................. - 1 -
净意业真言 ............................................................................................. - 1 -
净三业真言 ............................................................................................. - 2 -
安土地真言 ............................................................................................. - 2 -

普供养真言 ............................................................................................. - 2 -
开经偈 ..................................................................................................... - 2 -
佛说盂兰盆经 ............................................................................................... - 3 -
 结诵仪 ..................................................................................................... - 6 -
补阙真言 ................................................................................................. - 6 -
补阙圆满真言 ......................................................................................... - 6 -
普回向真言 ............................................................................................. - 6 -
回向偈 ..................................................................................................... - 7 -
回向偈 ..................................................................................................... - 7 -
回向 ......................................................................................................... - 8 -

I
 《佛说盂兰盆经》

 起诵仪
xiāngzàn
香赞
lú xiānɡ zhà ruò fǎ jiè ménɡ xūn zhū fó hǎi huì xī yáo wén suí chù jié
炉 香 乍爇 .法界 蒙 薰 .诸佛 海会 悉 遥 闻 .随 处 结
xiánɡ yún chénɡ yì fānɡ yīn zhū fó xiànquánshēn
祥 云. 诚 意 方 殷.诸佛 现 全 身 .
ná mó xiānɡ yún ɡài pú sà mó hē sà
南无 香 云盖菩萨摩诃萨（三称）
ná mó běn shī shì jiā móu ní fó
南无本师释迦 牟 尼佛（三称）
jìngshēn yè zhēnyán
净身业真言
ōng xiū duō lì xiū duō lì xiū mó lì xiū mó lì sà pó hē
唵 .修 哆 唎.修 哆 唎.修摩唎.修摩唎.萨婆诃.
（三遍）

jìngkǒu yè zhēnyán
净口业 真 言
ōng xiū lì xiū lì mó hē xiū lì xiū xiū lì sà pó hē
唵 .修唎修唎.摩诃修唎.修修唎.萨婆诃.（三遍）

jìng yì yè zhēnyán
净意业 真 言
ōng wà zhi là dá hē hè hú
唵 .韈日啰怛诃贺斛.（三遍）

-1-
 《佛说盂兰盆经》

jìng sān yè zhēnyán

净三业 真 言
ōng suō wá pó wá shú tuó suō wá dá mó suō wá pó wá shú dù hàn
唵 .娑嚩.婆嚩秫驮.娑嚩达摩娑嚩.婆嚩秫度憾.
（三遍）

ān tǔ dì zhēnyán
安土地 真 言
ná mó sān mǎnduō mǔ tuó nán ōng dù lū dù lū dì wěi suō pó hē
南无三 满 哆 .母驮喃.唵 度噜度噜.地尾.娑婆诃.
（三遍）

pǔ gòngyǎngzhēnyán
普供 养 真言
ōng yé yé nǎng sān pó wá wà zhi là hú
唵 .誐誐 曩 .三婆嚩.韈日啰斛.（三遍）

kāi jīng jì
开经偈
wú shànɡshènshēnwēimiào fǎ
无 上 甚 深 微 妙 法，
bǎi qiān wàn jié nán zāo yù
百 千 万 劫 难 遭 遇。
wǒ jīn jiàn wén dé shòu chí
我今见 闻 得 受 持，
yuàn jiě rú lái zhēn shí yì
愿 解如来 真 实义。

-2-
 《佛说盂兰盆经》

fó shuō yú lán pén jīnɡ

佛说盂兰盆经
xī jìn sān zànɡ fǎ shī zhú fǎ hù yì
西晋三 藏 法师竺法护译
wén rú shì yī shí fó zài shě wèi ɡuó qí shù jǐ ɡū dú yuán
闻 如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独 园 。
dà mù qián lián shǐ dé liù tōnɡ yù dù fù mǔ bào rǔ bǔ zhī ēn
大目 揵 连始得六 通 ，欲度父母，报 乳哺之恩，
jí yǐ dàoyǎnɡuān shì shì jiān jiàn qí wánɡ mǔ shēnɡ è ɡuǐ zhōnɡ bú
即以 道 眼 观 视世间，见其 亡 母 生 饿鬼 中 ，不
jiàn yǐn shí pí ɡǔ lián lì mù lián bēi āi jí bō chénɡ fàn wǎnɡ
见饮食，皮骨连立。目连悲哀，即钵 盛 饭， 往
xiǎnɡ qí mǔ mǔ dé bō fàn biàn yǐ zuǒ shǒuzhànɡ bō yòushǒutuán
饷 其母。母得钵饭，便 以左 手 障 钵，右 手 抟
shí shí wèi rù kǒu huàchénɡhuǒ tàn suì bù dé shí mù lián dà
食，食未入口，化 成 火炭，遂不得食。目连大
jiào bēi háo tí qì chí huán bó fó jù chén rú cǐ
叫，悲 号 啼泣，驰 还 白佛，具 陈 如此。
fó yán rǔ mǔ zuì ɡēnshēn jié fēi rǔ yī rén lì suǒ nài hé
佛言：
“汝母罪根 深 结，非汝一人力所奈何。
rǔ suī xiàoshùn shēnɡdònɡtiān dì tiān dì shén qí xié mó wài dào
汝虽 孝 顺 ，声 动 天地，天地 神 祇、邪魔外 道 、
dào shì sì tiānwánɡshén yì bù nénɡ nài hé dānɡ xū shí fānɡzhònɡsēnɡ
道 士、四天 王 神 亦不 能 奈何。当 须十 方 众 僧
wēi shén zhī lì nǎi dé xiè tuō wú jīn dānɡ shuō jiù jì zhī fǎ
威 神 之力，乃得解脱！吾今 当 说 ，救济之法，
lìnɡ yī qiè nàn jiē lí yōu kǔ
令一切难，皆离忧苦。
”
fó ɡào mù lián shí fānɡzhònɡsēnɡ qī yuè shí wǔ rì sēnɡ zì
佛告目莲：
“十 方 众 僧 ，七月十五日 僧 自
zì shí dānɡ wèi qī shì fù mǔ jí xiàn zài fù mǔ è nànzhōnɡ zhě
恣时， 当 为七世父母及 现 在父母，厄难 中 者，
jù fàn bǎi wèi wǔ ɡuǒ jí ɡuànpén qì xiānɡyóudìnɡzhú chuánɡ
具饭百味、五果、汲 灌 盆 器、 香 油 鋌 烛、 床
fū wò jù jìn shì ɡānměi yǐ zhuópénzhōnɡ ɡōnɡyǎnɡ shí fānɡ dà
敷卧具，尽世甘美，以 著 盆 中 ， 供 养 十 方 大
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 《佛说盂兰盆经》
dé zhònɡsēnɡ dānɡ cǐ zhī rì yī qiè shènɡzhònɡ huò zài shān jiān chán
德 众 僧 。当 此之日，一切 圣 众 ，或在 山 间 禅
dìnɡ huò dé sì dàoɡuǒ huò shù xià jīnɡ xínɡ huò liù tōnɡ zì zài jiào
定 ；或得四 道 果；或树下经行；或六 通 自在，教
huàshēnɡwén yuán jué huò shí dì pú sà dà rén quánxiàn bǐ qiū
化 声 闻 、缘 觉；或十地菩萨大人、权 现 比丘，
zài dà zhònɡzhōnɡ jiē tónɡ yī xīn shòu bō hé luó fàn jù qīnɡ jìnɡ
在大 众 中 ，皆 同 一心， 受 钵和罗饭。具 清 净
jiè shènɡzhònɡ zhī dào qí dé wānɡyánɡ qí yǒuɡōnɡyǎnɡ cǐ děnɡ zì
戒 圣 众 之 道 ，其德 汪 洋 。其有 供 养 此 等 自
zì sēnɡ zhě xiàn shì fù mǔ liù qīn juàn shǔ dé chū sān tú zhī kǔ
恣 僧 者，现 世父母、六亲 眷 属，得出三塗之苦，
yīnɡ shí xiè tuō yī shí zì rán ruò fù mǔ xiàn zài zhě fú lè bǎi nián
应时解脱，衣食自然。若父母 现 在者，福乐百 年 ；
ruò qī shì fù mǔ shēnɡtiān zì zài huàshēnɡ rù tiānhuāɡuānɡ
若七世父母 生 天，自在化 生 ，入天华 光 。
”
shí fó chì shí fānɡzhònɡsēnɡ jiē xiān wèi shī zhǔ jiā zhòuyuàn
时，佛敕十 方 众 僧 ，皆 先 为施主家 咒 愿 ，
yuàn qī shì fù mǔ xínɡchándìnɡ yì rán hòushòu shí chūshòupén shí
愿 七世父母，行 禅 定 意，然后 受 食。初 受 盆 时，
xiān ān zài fó qián tǎ sì zhōnɡ fó qiánzhònɡsēnɡzhòuyuàn jìnɡ biàn zì
先 安在佛 前 塔寺 中 。佛 前 众 僧 咒 愿 竟，便 自
shòu shí
受 食。
shí mù lián bǐ qiū jí dà pú sà zhònɡ jiē dà huān xǐ mù
时，目连比丘及大菩萨 众 ，皆大 欢 喜。目
lián bēi tí qì shēnɡ shì rán chúmiè shì shí mù lián mǔ jí yú shì
连悲啼泣 声 ，释然除灭。是时，目连母，即于是
rì dé tuō yī jié è ɡuǐ zhī kǔ
日，得脱一劫饿鬼之苦。
mù lián fù yuē fó yán dì zǐ suǒ shēnɡ mǔ dé ménɡ sān bǎo
目连复曰：
“佛言弟子所 生 母，得 蒙 三 宝 .
ɡōnɡ dé zhī lì zhònɡsēnɡ wēi shén zhī lì ɡù ruò wèi lái shì yī qiè fó
功 德之力，众 僧 威 神 之力故。若未来世一切佛
dì zǐ yì yīnɡfènɡ yú lán pén jiù dù xiàn zài fù mǔ nǎi zhì qī shì fù
弟子，亦应 奉 盂兰盆 ，救度 现 在父母乃至七世父
mǔ wéi kě ěr fǒu
母，为可尔否？”
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 《佛说盂兰盆经》
fó yán dà shànkuàiwèn wǒ zhènɡ yù shuō rǔ jīn fù wèn
佛言：
“大 善 快 问 ！我 正 欲 说 ，汝今复 问 。
shànnán zǐ ruò bǐ qiū bǐ qiū ní ɡuówánɡ tài zǐ wánɡ zǐ
善 男子，若比丘、比丘尼、国 王 、太子、王 子、
dà chén zǎi xiànɡ sān ɡōnɡ bǎi ɡuān wàn mín shù rén xínɡxiào cí
大 臣 、宰 相 、三 公 、百 官 、万 民庶人行 孝 慈
zhě jiē yìnɡ xiān wèi suǒ shēnɡ xiàn zài fù mǔ ɡuò qù qī shì fù mǔ
者，皆 应 先 为所 生 现 在父母、过去七世父母，
yú qī yuè shí wǔ rì fó huān xǐ rì sēnɡ zì zì rì yǐ bǎi wèi yǐn shí
于七月十五日佛 欢 喜日、僧 自恣日，以百味饮食，
ān yú lán pénzhōnɡ shī shí fānɡ zì zì sēnɡ yuàn shǐ xiàn zài fù mǔ
安盂兰盆 中 ，施十 方 自恣 僧 ，愿 使 现 在父母，
shòumìnɡ bǎi nián wú bìnɡ wú yī qiè kǔ nǎo zhī huàn nǎi zhì qī shì fù
寿 命 百 年 无 病 ，无一切苦 恼 之 患 ，乃至七世父
mǔ lí è ɡuǐ kǔ shēnɡ rén tiānzhōnɡ fú lè wú jí shì fó dì
母，离饿鬼苦， 生 人天 中 ，福乐无极。是佛弟
zǐ xiū xiàoshùn zhě yìnɡniànniànzhōnɡ chánɡ yì fù mǔ nǎi zhì qī shì
子修 孝 顺 者，应 念 念 中 ， 常 忆父母乃至七世
fù mǔ niánnián qī yuè shí wǔ rì chánɡ yǐ xiào cí yì suǒ shēnɡ fù
父母，年 年 七月十五日，常 以 孝 慈，忆所 生 父
mǔ wèi zuò yú lán pén shī fó jí sēnɡ yǐ bào fù mǔ chánɡyǎnɡ cí
母，为作盂兰盆 ，施佛及 僧 ，以 报 父母 长 养 慈
ài zhī ēn ruò yī qiè fó dì zǐ yìnɡdānɡfènɡ chí shì fǎ
爱之恩。若一切佛弟子，应 当 奉 持是法。
”
shí mù lián bǐ qiū sì bèi dì zǐ huān xǐ fènɡxínɡ
时，目连比丘、四辈弟子， 欢 喜 奉 行。

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 《佛说盂兰盆经》

fó shuō yú lán pén jīnɡ

佛说盂兰盆经
 结诵仪
bǔ quēzhēnyán
补阙 真 言
ná mó hē là dá nà duō là yè yē qié là qié là jù zhù jù
南无喝啰怛那.哆 罗夜耶.佉啰佉啰.俱住俱
zhù mó là mó là hǔ là hōng hè hè sū dá ná hōng pō mò ná
住.摩啰摩啰.虎啰. 吽 .贺贺.苏怛拿. 吽 .泼抹拿.
suō pó hē
娑婆诃.（三遍）
bǔ quēyuánmǎnzhēnyán
补阙 圆 满 真 言
ōng hū lú hū lú shè yì mù qiè suō hē
唵 .呼嚧呼嚧.社曳穆契.莎诃.（三遍）
pǔ huí xiàngzhēnyán
普回 向 真 言
ōng suō mó là suō mó là mǐ mó nǎng sà pó hē mó hē zhuó
唵 .娑麼啰.娑麼啰.弭麼 曩 .萨嚩诃.摩诃 斫
jiā luó wá hōng
迦啰嚩 吽 .（三遍）

ná mó chánɡ zhù shí fānɡ fó

南无 常 住十 方 佛（三称）
ná mó chánɡ zhù shí fānɡ fǎ
南无 常 住十 方 法（三称）
ná mó chánɡ zhù shí fānɡsēnɡ
南无 常 住十 方 僧 （三称）
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 《佛说盂兰盆经》
ná mó běn shī shì jiā móu ní fó
南无本师释迦 牟 尼佛（三称）
ná mó hù fǎ zhū tiān pú sà
南无护法诸天菩萨（三称）
huí xiàng jì
回向偈
sònɡ jīnɡ ɡōnɡ dé shū shènɡhènɡ wú biān shènɡ fú jiē huí xiànɡ
诵 经 功 德殊 胜 行 ， 无 边 胜 福 皆 回 向 。
pǔ yuàn chén nì zhū yǒu qínɡ sù wǎnɡ wú liànɡɡuānɡ fó chà
普 愿 沉 溺 诸 有 情 ， 速 往 无 量 光 佛刹。
shí fānɡ sān shì yí qiè fó yí qiè pú sà mó hē sà
十 方 三世一切佛， 一切菩萨摩诃萨。
mó hē bō rě bō luó mì
摩诃般若波罗蜜。
huí xiàng jì
回向偈
yuàn yǐ cǐ ɡōnɡ dé zhuānɡyán fó jìnɡ tǔ
愿 以 此 功 德 ， 庄 严佛净土
shànɡbào sì chónɡ ēn xià jì sān tú kǔ
上 报 四 重 恩， 下 济 三 途 苦
ruò yǒu jiàn wén zhě xī fā pú tí xīn
若 有 见 闻 者 ， 悉发菩提心
jìn cǐ yī bào shēn tónɡ shēnɡ jí lè ɡuó
尽 此 一 报 身 ， 同 生 极乐国

此咒置经书中可灭误跨之罪
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 《佛说盂兰盆经》

huí xiàng
回向
yī shǒuxiān zài shí fānɡ fó pú sà miànqián chàn huǐ wǒ
（一）首 先 ，在十 方 佛菩萨 面 前 ，忏 悔我
mén wú shǐ jié yǐ lái miàn duì yǒuqínɡ fēi qínɡ jìnɡ suǒ zào jí de yī qiè
们 无始劫以来，面 对有 情 非 情 境所造集的一切
è yè yǐ jí wǒ mén zài tīnɡ wén yǔ yán tǎo zhōnɡ shēn kǒu yì
恶业，以及我 们 在听 闻 与研讨 中 ，身 、口、意
zhōnɡ suǒ yǒu bù rú lǐ bù rú fǎ de dì fānɡ
中 所有不如理不如法的地 方 。
wǎnɡ xī suǒ zào zhū è yè jiē yóu wú shǐ tān chēn chī cónɡshēn
往 昔所造诸恶业，皆由无始贪 嗔 痴，从 身
yǔ yì zhī suǒ shēnɡ yī qiè wǒ jīn jiē chàn huǐ
语意之所 生 ，一切我今皆 忏 悔。
èr yuàn yǐ cǐ ɡōnɡ dé huí xiànɡ ɡěi suǒ yǒuchuán bō zhènɡ
（二）愿 以此 功 德，回 向 给所有 传 播 正
fǎ de jiào tuán yuàn tā mén liù hé wú zhènɡ xiū xínɡzhènɡɡuǒ hónɡ
法的教 团 ，愿 他 们 六和无 诤 ，修行 正 果，弘
fǎ zhōnɡ suǒ yǒu wéi yuán jìn jiē xiāochú huí xiànɡ ɡěi shí fānɡ yī qiè
法 中 所有违 缘 ，尽皆 消 除；回 向 给十 方 一切
shàn zhī shí yuàn tā ménchánɡ zhù shì jiān lì yì zhònɡshēnɡ huí xiànɡ
善 知识，愿 他 们 常 驻世间利益 众 生 ；回 向
ɡěi yī qiè huǐ fǎ bànɡ fǎ zhànɡ ài fó fǎ de mó lèi zhònɡshēnɡ yuàn
给一切毁法 谤 法、障 碍佛法的魔类 众 生 ，愿
tā méndōuxiāochú yè zhànɡ yì lè qīnɡ jìnɡ ɡuī xìn fó fǎ jiū jìnɡ
他 们 都 消 除业 障 ，意乐 清 净，归信佛法，究竟
chénɡ fó huí xiànɡ ɡěi shí fānɡ sān shì yī qiè fù mǔ shī zhǎnɡ hé wú
成 佛；回 向 给十 方 三世一切父母、师 长 和无
shǐ jié yǐ lái de lì dài zōnɡ qīn liù qīn juàn shǔ yuàn qīn zhài zhǔ
始劫以来的历代 宗 亲、六亲 眷 属、 怨 亲 债 主，
ɡuò qù ɡù shā cuò shā wù shā de yī qiè shēnɡ línɡ jí shí fānɡ fǎ jiè
过去故杀、错杀、误杀的一切 生 灵及十 方 法界
yī qiè zhònɡshēnɡ chúzhànɡ jiě kǔ dé dà lì lè wǎnɡshēnɡ xī
一切 众 生 ，除 障 解苦，得大利乐， 往 生 西
fānɡ jí lè shì jiè tónɡyuánzhǒnɡ zhì
方 极乐世界，同 圆 种 智。
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 《佛说盂兰盆经》
sān yuàn wǒ cónɡ bù ɡōnɡ jìnɡ shàn zhī shí qǐ nǎi zhì zhí zhuó
（三）愿 我 从 不 恭 敬 善 知识起，乃至执 着
liǎnɡzhǒnɡ wǒ xiànɡ yī qiè diāndǎo xīn qí jiā chí sù jí xī miè yuàn
两 种 我 相 ，一切 颠 倒 心，祈加持速疾息灭。愿
wǒ cónɡɡōnɡ jìnɡ shàn zhī shí qǐ nǎi zhì tōnɡ dá liǎnɡzhǒnɡ wú wǒ zhēn shí
我 从 恭 敬 善 知识起，乃至 通 达 两 种 无我 真 实，
yī qiè bù diāndǎo xīn qí jiā chí sù jí shēnɡ qǐ yī qiè nèi wài mì
一切不 颠 倒 心，祈加持速疾 生 起；一切内外秘
mì wéi yuánzhànɡ ài qí jiā chí sù jí xī miè
密、违 缘 障 碍，祈加持速疾息灭。
sì shì rì yǐ ɡuò mìnɡ yì suí jiǎn rú shǎoshuǐ yú sī
（四）是日已过，命 亦随减，如 少 水鱼，斯
yǒu hé lè dānɡ qín jīnɡ jìn rú jiù tóu rán dànniàn wú chánɡ shèn
有何乐？ 当 勤精进，如救头燃，但 念 无 常 ，慎
wù fànɡ yì
勿 放 逸。
zì ɡuī yī fó dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǐ jiě dà dào fā wú
自皈依佛。当 愿 众 生 ，体解大 道 ，发无
shànɡ xīn zì ɡuī yī fǎ dānɡ yuànzhònɡ shēnɡ shēn rù jīnɡ zànɡ
上 心；自皈依法。 当 愿 众 生 ， 深 入经 藏 ，
zhì huì rú hǎi zì ɡuī yī sēnɡ dānɡyuànzhònɡshēnɡ tǒnɡ lǐ dà zhònɡ
智慧如海；自皈依 僧 。当 愿 众 生 ，统 理大 众 ，
yī qiè wú ài hé nánshènɡzhònɡ
一切无碍，和南 圣 众 。

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《佛说盂兰盆经》

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