Download as docx, pdf, or txt
Download as docx, pdf, or txt
You are on page 1of 66

1957 பதிப்பின் முன்னுரை

ஒரு புத்தகம் ஐம்பது வயதிலும் உயிருடன் இருக்கும்போது ,

அது பழையதாக இருக்காது அது .

காலப்போக்கில் அதன் இடத்தைக் கண்டுபிடித்தது ஆனால் ,

காலத்தால் பாதிக்கப்படுவதை நிறுத்திவிட்டது


அரிக்கும் தாக்குதல்கள் நல்லது அல்லது கெட்டது இப்போது
. ,

அது அப்படியே உள்ளது .

திரைப்படப் பள்ளிகளிலும் திரைப்படங்களிலும் காலங்கள்,

இருந்தன பக்தர்களே இந்த புத்தகம்


,

நம்பிக்கையற்ற வகையில் புறக்கணிக்கப்பட்டது


திரைப்படக் கலையின் முன்னேற்றம் இது இனி இல்லை .

என்றால் அது தான் காரணம் புத்தகம் அதன் தன்மையை


,

மாற்றிவிட்டது திரைப்படங்களுக்கும் அதன் தொடர்பு


.

இருபதுகளில் இருந்து அதன் பெரும்பாலான


,

உதாரணங்களை எடுத்துக்கொண்டது அ ஒரு உண்மையான ,

மனித உடலுக்குள் நகரும் உடலியல் கையேடு பகல்


வெளிச்சம் அதே நேரத்தில் இது ஒரு கணக்கெடுப்பாகவும்
. ,

இருந்தது
இந்த ஆரம்ப தயாரிப்புகள் ஊடகத்தில் அவற்றின் ,

பரிசோதனை
அமைதியான பிம்பங்கள் நிச்சயமாக இது புத்தகத்தின்
. ,

உறவாக இருக்க முடியாது


அதன் வெளியீட்டிற்குப் பிறகு எடுக்கப்பட்ட படங்களுக்கு
ஐம்பது ஆண்டுகள் அப்படியானால் அதன் தொடர்ச்சியான
. ,

இருப்பை எது நியாயப்படுத்துகிறது ?

இன்னும் படிக்கப்படுவதன் மூலம் சிறிய கட்டுரை அதை ,

நிரூபிக்கிறது அவற்றின் வடிவம் உள்ளடக்கத்தில் அனைத்து ,

மாற்றங்களும் ஏற்பட்டிருந்தாலும் ,
மற்றும் செயல்பாடு திரைப்படங்கள் இன்னும் உண்மையான
,

பயனுள்ளதாக இருக்கும் போது


அவை காட்சி ஊடகத்தின் அடிப்படை பண்புகளை
நம்பியுள்ளன இருக்க வேண்டும்
.

நிச்சயமாக மாற்றங்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை படத்திற்கு


, .

இடையிலான வேறுபாடு
கலையாகவும் பொழுதுபோக்காகவும் இனி மனதில்
தோன்றவில்லை அவற்றை உருவாக்கி
பயன்படுத்துபவர்களின் இன்னும் திரைப்பட விமர்சகர்கள்
.

இருக்கிறார்களா அல்லது ,

கோட்பாட்டாளர்கள் கூட அவர்கள் குறிப்பாக மதிப்பீடு


,

செய்யும் போது கலை பற்றி பேசுகிறார்கள்


வேலை திரைப்படம் பற்றிய எழுத்துக்களில் நல்ல உள்ளடக்க
?

பகுப்பாய்வு உள்ளது
இன்று இலக்கணத்தின் அதிக உடற்கூறியல் மற்றும் தத்துவம்
, ,

கூட;

ஆனால் தி
எழுத்தாளர்கள் வணிக ரீதியில் குறைந்த எடையில் அதே
கவனத்தை செலுத்துகின்றனர்
அரிய தலைசிறந்த படைப்புகள் போன்ற படங்கள் உயர் .

இடையே வேறுபாடு
அழகியல் தரம் மற்றும் பாக்ஸ் ஆபிஸ் வெற்றி
மங்கலாகிவிட்டது
மரியாதைக்குரிய செய்தித்தாள்கள் வாராந்திர விற்பனையான
பட்டியல்களை வெளியிடுகின்றன
இந்தப் பட்டியல்கள் எந்த வகையான வேறுபாடுகளைக்
குறிப்பிடாமல் புத்தகங்கள் என்பது குறித்து தெரிவிக்க
திட்டமிடப்பட்டுள்ளது எனது புத்தகத்தின் தலைப்பே
.
இவ்வாறு குறிப்பிடுகிறது எதுவாக இருக்க முடியும் அல்லது
இருக்க வேண்டும் என்பதில் அதிகம் இல்லை .

இப்போது திரைப்படம் தொலைக்காட்சி மற்றும் நாடகம் மற்றும்


, , ,

இலக்கிய புனைகதை கூட


மற்றும் ஒலிப்பதிவுத் துறையின் இசைத் தயாரிப்புகள்
ஒன்றிணைந்துள்ளன பிரபலமான கதை சொல்லுதல் மற்றும்
பொழுதுபோக்கின் பொதுவான ஊடகத்தில் ஊடகங்கள் .

ஒருவருக்கொருவர் வேலை செய்கின்றன ஒருவருக்கொருவர்


,

பொருட்களை ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் போட்டி


,

போடுகிறார்கள் இந்த சமூக மற்றும் பொருளாதார இணைவு


.

வடிவம் மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் பண்புகளை ஒரே


மாதிரியாக மாற்ற முடியாது இதன் மூலம் ஒவ்வொரு
,

ஊடகமும் மனித மனதில் அதன் தூய்மையான சக்தியை


செலுத்துகிறது
.

ஆயினும்கூட ஊடகத்தின் இந்த தூய சக்திகள் நமது நரம்பு


,

மண்டலங்களின் தேவைகளுடன் மிகவும் நெருக்கமாக


பிணைக்கப்பட்டுள்ளன ஒரு நாகரிகத்தின் போக்குகள்
,

அவற்றை வெறுமனே செயல்தவிர்க்க முடியாது உண்மையான .

திரைப்படப் படங்களின் அந்த ஃப்ளாஷ்கள் இப்போதும்


அவ்வப்போது உள்ளன நிலப்பரப்புகள் மற்றும் தெருக்களில்
. ,

பேரழிவு மற்றும் அழகு மற்றும் மனித நடத்தையின்


தன்னிச்சையான உண்மை ஆகியவற்றில் இன்னும்
நம்பகத்தன்மையின் சொற்பொழிவு உள்ளது நம் இளைஞர்கள்.

மத்தியில் இன்னும் தங்கள் சொந்த திரைப்படங்களை


உருவாக்கி உள்வாங்குவதில் ஈர்ப்பு உள்ளது இந்த புத்தகம்
.

ஆரம்பகால சாட்சியத்தை வழங்கும் சாதனைகள்


சிதறடிக்கப்படலாம் அரிதாக மறைக்கப்படலாம் ஆனால்
, , ;

அவை தொடர்ந்து நம்மை வேட்டையாடுகின்றன .

ஆர் ஏ . . ஆன் ஆர்பர் மிச்சிகன்


,

1957

ஒரு தனிப்பட்ட குறிப்பு


இங்கு சேகரிக்கப்பட்ட எழுத்துக்கள் முப்பதுகளுக்கு
முந்தையவை புத்தகத்தின் முதல் பகுதி ஃபிலிமில் இருந்து
.

எடுக்கப்பட்டது ஹிட்லர் ஆட்சிக்கு வருவதற்கு சற்று முன்பு


,
ஜெர்மனியில் என்ற தலைப்பில் எழுதப்பட்டு
Film ah Kunst

வெளியிடப்பட்டது மற்றும் ஆகியோரின் ஆங்கில


. L. M. Sieveking Ian F. D. Morrow

மொழிபெயர்ப்பு இல் லண்டனில் ஃபேபர் மற்றும்


1933

ஃபேபரால் வெளியிடப்பட்டது அவர் இந்த பகுதியளவு ,

மறுபதிப்புக்கு கருணையுடன் அனுமதித்தார் பல .

வருடங்களாக புத்தகம் அச்சிடப்படாமல் உள்ளது மற்றும் . 1933 1934

இல் ரோமில் திட்டமிடப்பட்ட என்சிக்ளோபீடியா டெல்


சினிமாவுக்காக எழுதப்பட்ட கட்டுரைகள் முதன்முறையாக
இங்கு அச்சிடப்படுகின்றன நான் அவற்றை ஜெர்மன் .

கையெழுத்துப் பிரதிகளிலிருந்து மொழிபெயர்த்துள்ளேன் .

தொலைக்காட்சியின் முன்னறிவிப்பு பிப்ரவரி இல்


" " 1935

இன்டர்சைனில் வெளியிடப்பட்டது அசல் இத்தாலிய . "A New Laocoon"

உரையிலிருந்து மொழிபெயர்க்கப்பட்டது இது இல் ரோமில் , 1938

உள்ள மாநில திரைப்படப் பள்ளியுடன் இணைக்கப்பட்ட


பியான்கோ இ நீரோவில் வெளிவந்தது .

திரைப்படத்தைப் பற்றிய எனது எழுத்துக்களுக்குத் திரும்பிச்


செல்வது என்பது எனது படிகளைத் திரும்பப் பெறுவதை
விட அதிகம் மூடிய அத்தியாயத்தை மீண்டும் திறப்பது
.

என்று பொருள் இந்த நூற்றாண்டின் முதல் மூன்று


.

தசாப்தங்களில் நடந்த காட்சிக் கலையில் திரைப்படம் ஒரு


தனித்துவமான பரிசோதனை என்பதை இந்த புத்தகத்தின் ^

வாசகர் கண்டுபிடிப்பார் அதன் தூய்மையான நிலையில் அது .

ஒரு சில துணிச்சலான நபர்களின் தனிப்பட்ட முயற்சியில்


உயிர்வாழ்கிறது மற்றும் எப்போதாவது எரியும் புகழ்பெற்ற
; ,

கடந்த காலத்தை நினைவூட்டுகிறது திரைப்படத் துறையின் ,

வெகுஜன உற்பத்தியை ஒளிரச் செய்கிறது இது புதிய ,

ஊடகத்தை பிரபலமான கதைசொல்லலுக்கு வசதியான


நுட்பமாக மாற்ற அனுமதித்தது அதற்கேற்ப இந்தப் . ,

புத்தகத்தின் ஆசிரியர் ஒரு மோனோமேனியராக இருந்து ,


அவர் உளவியல் மற்றும் கலை பற்றி கற்றுக்கொண்ட
அனைத்தையும் இயக்கப் படம் பற்றிய தனது ஆய்வுகளில்
மூழ்கி ஒரு தவறான வாடிக்கையாளராக மாறி ஒரு
, ,

வருடத்தில் சில முறை திரை நிகழ்ச்சிகளை நன்றியுடன்


-

அனுபவிக்கிறார் அறிவார்ந்த கலைஞர்கள் மற்றும்


.

மற்றவர்களுக்கு அவரது விரிவுரைகள் மற்றும்


எழுத்துக்களில் அனிமேஷன் புகைப்படத்தின் பங்களிப்பு
ஒரு குறிப்பிட்ட புள்ளியை விளக்குவதற்கு உதவுகிறது .

இவ்வாறு சமீபத்திய புத்தகத்தில் கலை மற்றும் காட்சிப்


,

பார்வை திரைப்படம் மற்றும் திரைப்படம் போன்ற


,

விளைவுகள் இயக்கத்தின் பெரும்பகுதியைக் கொண்டுள்ளன .

சமீபகாலமாக என் கவனத்தை உள்வாங்கிய கலைப்


பார்வையின் பரந்த அம்சங்களுடன் ஒப்பிடுகையில் ,

திரைப்படம் ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட விஷயமாகவே


தோன்றுகிறது ஆயினும்கூட இருபதுகளில் இளம் மாணவரை
. ,

ஈர்த்தது புதிய விசித்திரமான ஆர்வமுள்ள ஆக்ரோஷமான


, , ,

மற்றும் உணர்ச்சிகரமான நிழல்களை நகர்த்துவது மட்டுமல்ல ,

சில கோட்பாட்டின் கொள்கைகளுக்கு ஒரு முக்கியமான


சவாலாகவும் இருந்தது ஒரு மனிதனின் பிற்கால
.

வாழ்க்கையை ஆக்கிரமிக்கும் ஒரு வழிகாட்டி தீம் அவனது ,

இருபதாம் ஆண்டில் வடிவம் பெறுவது அடிக்கடி நிகழ்கிறது .

அந்த நேரத்தில் நான் மெட்டீரியல் தியரி என்று


அழைக்கப்பட்டதைப் பற்றி ஏராளமான குறிப்புகளை எழுத
ஆரம்பித்தேன் யதார்த்தத்தின் கலை மற்றும் அறிவியல்
.

விளக்கங்கள் அச்சுகளில் போடப்படுகின்றன என்பதைக்


காட்ட இது ஒரு கோட்பாடாகும் ஆரம்பகால அண்டவியல் .

மற்றும் போரின் அணு மாதிரி தத்துவ அமைப்புகள் மற்றும்


,

பழமையான மற்றும் குழந்தைகளின் கலை ஆகியவற்றில்


காணப்படும் ஒழுங்குமுறை மற்றும் சமச்சீர் வடிவங்களால் ,
வடிவியல் மற்றும் எண்ரீதியாக எளிமையான வடிவங்களால்
நான் ஈர்க்கப்பட்டேன் .

அந்த நேரத்தில் எனது ஆசிரியர்கள்


, மற்றும் Max Wertheimer Wolfgang Kohler

ஆகியோர் பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்தின் உளவியல்


நிறுவனத்தில் கெஸ்டால்ட் கோட்பாட்டின் தத்துவார்த்த
மற்றும் நடைமுறை அடித்தளங்களை அமைத்தனர் மேலும் ,

நான் புதிய கோட்பாட்டின் கான்டியன் திருப்பம் என்று


அழைக்கப்படுவதைக் கண்டேன் இதன்படி பார்வையின் மிக
.

அடிப்படையான செயல்முறைகள் கூட வெளி உலகின்


இயந்திர பதிவுகளை உருவாக்கவில்லை ஆனால் உணர்திறன் ,

மூலப்பொருட்களை எளிமை ஒழுங்குமுறை மற்றும் சமநிலை


,

ஆகியவற்றின் கொள்கைகளின்படி ஆக்கப்பூர்வமாக


ஒழுங்கமைக்கிறது இது ஏற்பி பொறிமுறையை நிர்வகிக்கிறது
, .

கெஸ்டால்ட் பள்ளியின் இந்த கண்டுபிடிப்பு கலைப் பணி ,

என்பது வெறுமனே யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பு அல்லது


தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட நகல் அல்ல ஆனால் கவனிக்கப்பட்ட
,

பண்புகளை கொடுக்கப்பட்ட ஊடகத்தின் வடிவங்களில்


மொழிபெயர்ப்பது என்ற கருத்தைப் பொருத்தியது இப்போது .

வெளிப்படையாக கலையானது ஒரு வழித்தோன்றலைக்


,

காட்டிலும் சமமானதாக வலியுறுத்தப்பட்டபோது புகைப்படம் ,

எடுத்தல் மற்றும் திரைப்படம் ஒரு சோதனை நிகழ்வைக்


குறிக்கின்றன இயந்திரத்தால் செய்யப்பட்ட யதார்த்தத்தின்
.

இயந்திர மறுஉருவாக்கம் கலையாக இருக்கலாம் என்றால் ,

கோட்பாடு தவறானது வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால்


. ,

யதார்த்தம் மற்றும் கலையின் ஆபத்தான சந்திப்பே என்னை


செயலில் கிண்டல் செய்தது புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும்
.

திரைப்படம் ஆகியவை சரியான மறுஉருவாக்கம் இல்லாமல்


போகும் பண்புகளே ஒரு கலை ஊடகத்தின் தேவையான
வடிவங்களாக எவ்வாறு செயல்பட முடியும் என்பதை
விரிவாகக் காட்ட நான் முயற்சித்தேன் இந்த .

ஆய்வறிக்கையின் எளிமையும் அதன் ஆர்ப்பாட்டத்தின்


பிடிவாதமான நிலைத்தன்மையும் விளக்குகிறது திரைப்படம் ,

வெளிவந்து கால் நூற்றாண்டு கடந்த பிறகும் புத்தகம் ஏன்


மீண்டும் மீண்டும் ஆலோசிக்கப்படுகிறது கேட்கப்படுகிறது , ,

நூலகங்களிலிருந்து திருடப்படுகிறது என்பதை


விளக்குகிறேன் .

ஆய்வறிக்கையை உருவாக்கும் திரைப்படத்தின் முதல் பகுதி ,

நியாயமான முறையில் தேய்ந்து திரைப்படம் மற்றும் ,"

யதார்த்தம் மற்றும் தி மேக்கிங் ஆஃப் எ ஃபிலிம் என்ற


" " "

தலைப்புகளின் கீழ் நடைமுறையில் முழுமையாக இங்கே


மீண்டும் உருவாக்கப்பட்டுள்ளது நான் நிறைய .

தவிர்த்துவிட்டேன் ஓய்வு நிலையான திரைப்பட :

சித்தாந்தத்தின் எனது ஸ்கெட்ச்சி உள்ளடக்க பகுப்பாய்வு " "

போன்ற மரியாதைக்குரிய நுட்பங்கள் இப்போது


கிடைக்கக்கூடிய பணிகளுடன் சிக்கியுள்ள சில
அத்தியாயங்கள் மற்றவர்கள் தற்காலிகக் கேள்விகளைக்
;

கையாண்டனர் உதாரணமாக ஒலித் திரைப்படத்தின் ஆரம்ப


- ,

தடங்கல்கள் இப்போது இரக்கத்துடன் மறந்துவிட்டன


- .

மீதமுள்ளவற்றின் மொழிபெயர்ப்பு வாக்கியம் வாக்கியமாகத்


திருத்தப்பட்டுள்ளது மேலும் முந்தைய பதிப்பில் எனக்குக்
,

கூறப்பட்ட பல குழப்பமான அறிக்கைகள் இப்போது அதன்


நோக்கம் கொண்ட அர்த்தத்திற்கு மீட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன .

இருப்பினும் மொழியின் தடையை விட ஒரு பிரச்சனை


,

நேரம் தூரம் ஒரு விருப்பமான மாணவனின் வேலையைப்


.

போல நான் என் எழுத்துக்களைக் கையாள்வதைக்


கண்டேன் ஒரு அன்பான மனதை உருவாக்கியதில் மகிழ்ச்சி
: ,

ஒரு வேளை அவரது முன்கூட்டிய எண்ணங்களை நான்


என் சொந்தமாகப் போற்றிக் கொண்டிருந்தேன் அதை விட ,
இரக்கமற்ற கண்டனத்திலும் திருத்தத்திலும் இரக்கமற்றவன் .

ஈடுபாடு இன்னும் பாசம் கோரும் அளவுக்கு உன்னிப்பாக


,

இருக்கிறது இதன் பொருள் என்னவென்றால் பொருளைத்


. ,

திருத்துவதில் மற்றும் மொழிபெயர்ப்பதில் நான் வார்த்தையை


விட பொருளைப் பாதுகாக்க முயற்சித்தேன் வாக்கியத்தை
,

விட வாதத்தை தேவையற்ற அல்லது ஏற்றுக்கொள்ள


;

முடியாத விவரங்களை நான் நீக்கிவிட்டேன் ஆனால் .

கணிசமான எதுவும் மாறவில்லை நான் எதையும்


.

சேர்க்கவில்லை எனது சொந்த சிந்தனை அல்லது


,

தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் மற்றும் இடைப்பட்ட


ஆண்டுகளில் திரைப்படத் தயாரிப்பு தொடர்பான
விஷயங்களை புதுப்பிக்க முயற்சிக்கவில்லை சில .

தொழில்நுட்ப குறிப்புகள் இன்றைய நிபுணருக்கு


வினோதமாக இருக்கும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட எந்தப்
.

படமும் இருபது வருடங்களுக்கும் குறைவானது அல்ல ,

அவற்றில் பெரும்பாலானவை மிகவும் பழமையானவை இதை .

ஒரு குறையாக நான் கருதவில்லை இதற்கிடையில் நடந்தவை


.

எதுவும் எனக்குக் கொள்கையளவில் புதிதாகத்


தோன்றவில்லை அது ஒரு நாளாகமம் அல்ல ஆனால் ஒரு
, ,

திரைப்படக் கோட்பாடு அல்ல ஒருவேளை சுருக்க " "

திரைப்படத்தின் குறிப்பிடத்தக்க மலர்ச்சி எப்போதோ ஒரு


-

நாள் இயக்கத்தில் ஓவியம் வரைவதற்கான சிறந்த கலையின்


ஆரம்பம் எனது சொந்த நிலையைப் பொறுத்தவரை நான்
. ,

அப்போது நம்பியதை நான் இன்னும் நம்புகிறேன் மேலும் ,

எனது கணிப்புகள் நிறைவேறியதைக் காண்கிறேன் பேசும் .

திரைப்படம் இன்னும் ஒரு கலப்பின ஊடகமாக உள்ளது இது ,

காட்சி மொழியின் எந்தத் துண்டுகளிலிருந்தும்


மீட்கக்கூடியது மற்றும் அது இனப்பெருக்கம் செய்யும்
உயிரினங்கள் விஷயங்கள் மற்றும் எண்ணங்களின்
,
அழகிலிருந்து வாழ்கிறது வண்ணத் திரைப்படம் அதன் பல; ,

பரிமாணக் கருவியைக் கட்டுப்படுத்த இயலாது ரசனையான ,

வண்ணத் திட்டங்களுக்கு அப்பால் சென்றதில்லை


" " ;

ஸ்டீரியோஸ்கோபிக் திரைப்படம் இன்னும் தொழில்நுட்ப


ரீதியாக உணர முடியாததாக உள்ளது மேலும் அதன் ,

சமீபத்திய மாற்றீடுகளில் புதிய வளங்களை கலைரீதியாக


,

பயன்படுத்தாமல் திரையரங்குகளில் முதலுதவி நிலையங்கள்


தேவைப்படும் அளவிற்கு நடிப்பின் யதார்த்தத்தை
அதிகரித்துள்ளது பரந்த திரை இறுதியாக ஒரு அர்த்தமுள்ள
; , ,

ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட படத்தின் கடைசி பாசாங்குகளை


அழிப்பதில் நீண்ட தூரம் சென்றது விமர்சகர்கள் நிச்சயமாக . , ,

இன்னும் உயர்ந்த பாராட்டுக்கான சந்தர்ப்பத்தைக்


காண்கிறார்கள் ஆனால் பின்னர் உயிர்வாழ்வதற்கான
, ,

விஷயமாக அவர்களின் தரநிலைகள் காலத்திற்கு ஏற்ப


,

மாறுகின்றன இதற்கிடையில் பதிவு செய்யப்பட்ட நிகழ்ச்சிகளை


. ," "

விட நேரடி நிகழ்ச்சிகள் சிறந்தவை என்பதை


தொலைக்காட்சி பார்வையாளர்கள் கவனிக்கிறார்கள் .

மாயைவாதிகளுக்கு இது நீதியின் முழங்கால் போல்


தெரிகிறது இயற்கையுடன் போட்டியிடுபவர் இழக்கத்
:

தகுதியானவர் !

இந்த புத்தகத்தில் சேகரிக்கப்பட்ட இத்தாலிய


எழுத்துக்களைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை சொல்ல வேண்டும் .

லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸால் ரோமில் நிறுவப்பட்ட கல்வித்


"

திரைப்படத்திற்கான சர்வதேச நிறுவனம் அதன் பெயரால் ,

வரையறுக்கப்பட்ட வரம்பைத் தாண்டிச் சென்றது இல் நான் . 1933

ஊழியர்களுடன் சேர்ந்தபோது அதன் ஆர்வமுள்ள ,

இயக்குனர் டாக்டர் லூசியானோ டி ஃபியோ சேகரிக்கத்


தொடங்கினார் வரலாற்று கலை சமூக தொழில்நுட்ப கல்வி என
. , , , , ,

இரண்டு பெரிய தொகுதிகளில் உள்ளடக்கிய ஒரு


கலைக்களஞ்சியத்திற்கான உலகெங்கிலும் உள்ள
நிபுணர்களிடமிருந்து மற்றும் திரைப்படத்தின் சட்ட
,

அம்சங்கள் இல் இத்தாலி லீக் ஆஃப் நேஷன்ஸை விட்டு


. 1938

வெளியேறியபோது நிறுவனத்தின் அனைத்து பெரிய


,

அளவிலான செயல்பாடுகளும் நிறுத்தப்பட்டபோது மிலனில் ,

உல்ரிகோ ஹோப்லியால் வெளியிடப்படவிருந்த படைப்பு ,

பக்க ஆதாரமாக இருந்தது கலைக்களஞ்சியத்தின் .

ஆசிரியர்களில் ஒருவராக நான் பல கட்டுரைகளை


எழுதியுள்ளேன் அவற்றில் இரண்டு இங்கே
,

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டுள்ளன நீளமான பகுதி படத்தை நகர்த்திய


. ,"

எண்ணங்கள் லூமியர் மற்றும் எடிசனின் கண்டுபிடிப்புகளுக்கு


",

வழிவகுத்த பல வினோதமான தொழில்நுட்ப சாதனங்களைப்


பற்றி விவாதிக்கிறது ஆனால் மற்றவர்களால் முழுமையாகச்
;

செய்யப்பட்டதைப் போல அவர்களின் வரலாற்று வரிசையில்


,

அவர்களை நடத்துவதற்குப் பதிலாக பல மூளைகளில் ,

கூட்டாக நடந்த ஒரு சிந்தனை செயல்முறையின்


நிலைகளாக அவற்றைக் கருதுகிறது .

இந்தத் தொகுப்பில் கடைசியாக எழுதப்பட்ட ஒரு புதிய "

லாக்கூன் கூட கடைசியாக எழுதப்பட்டது சற்றே


" .

சுருக்கப்பட்ட இந்த ஆங்கிலப் பதிப்பில் கூட இந்த பகுதி


தோன்றினாலும் ஒரு கலைப் படைப்பில் பல்வேறு
,

ஊடகங்களை எவ்வாறு இணைக்க முடியும் என்ற


அடிப்படை அழகியல் கேள்வியை இது எழுப்புகிறது மற்ற .

கலைகளின் சூழலில் திரைப்படத்தை வைப்பதன் மூலம் இது ,

செயல்பாட்டின் அடிப்படையை விரிவுபடுத்துகிறது மற்றும்


இந்த புத்தகத்தின் அட்டைகளுக்கு அப்பால் உள்ள
சிக்கல்களுக்கு வழிவகுக்கிறது .

கலை பற்றிய வற்புறுத்தல் குறைவாக இருந்திருந்தால் மேலும்


" " ,

திரையரங்கில் செலவழித்த பயனுள்ள மற்றும் ரசிக்கத்தக்க


மாலைகளுக்கு அதிக நன்றியுணர்வு இருந்திருந்தால் இன்னும் ,

நம்பிக்கையூட்டும் மற்றும் உதவிகரமாக ஏதாவது


எழுதப்பட்டிருக்கலாம் வாசகர் உணரலாம் இந்த அல்லது
, .

அந்த அழகியல் குறியீட்டை மீறுவதாகக் குற்றம்


சாட்டப்பட்ட குற்றச்சாட்டிற்கு உண்மையில் சிறிய நியாயம்
இருக்காது பிரச்சினை இன்னும் உண்மையானது வடிவம்
. .

மற்றும் நிறம் ஒலி மற்றும் வார்த்தைகள் ஆகியவை மனிதன்


,

தனது வாழ்க்கையின் தன்மை மற்றும் நோக்கத்தை


வரையறுக்கும் வழிமுறையாகும் ஒரு செயல்பாட்டு .

கலாச்சாரத்தில் அவரது கருத்துக்கள் அவரது கட்டிடங்கள்


, ,

சிலைகள் பாடல்கள் மற்றும் நாடகங்களிலிருந்து


,

எதிரொலிக்கின்றன ஆனால் குழப்பமான காட்சிகள் மற்றும்


.

ஒலிகளுக்கு மக்கள் தொடர்ந்து வெளிப்படும்


அதன் வழியைக் கண்டுபிடிப்பதில் கடுமையாக
ஊனமுற்றவர் கண்கள் மற்றும் காதுகள் அர்த்தமுள்ள
.

ஒழுங்கை உணராமல் தடுக்கப்பட்டால் அவை உடனடி ,

திருப்தியின் மிருகத்தனமான சமிக்ஞைகளுக்கு மட்டுமே


செயல்பட முடியும் .

இந்த புத்தகம் ஒரு தரநிலை புத்தகம் இது நமது நூற்றாண்டை


, .

இடையூறு இல்லாத அனிமேஷன் படங்களில் பிரதிபலிக்கும்


முயற்சிகளின் எச்சங்களை பாதுகாக்க உதவும் திரைப்பட .

சங்கங்களின் காட்சிகளில் கூட்டம் அலைமோதும் தனியார் ,

திரைப்பட தயாரிப்பாளர்களாகப் போராடுவது அமெச்சூர் ,

கேமராக்களில் சோதனை செய்வது விளம்பரம் மற்றும் ,

தொலைக்காட்சிகளில் பொருட்களைக் கடத்த முயல்வது


போன்ற புதிய தலைமுறை பக்தர்களுக்கு அந்த
அனுபவத்திலிருந்து பெறப்பட்ட சில கோட்பாடுகளை இது
கடத்தும் மோஷன் பிக்சர் துறையின் மாளிகைகளை
.

வேட்டையாடுகிறது தரத்தைப் பாதுகாக்க முயற்சிப்பது


.
மதிப்புக்குரியது முப்பதுகளில் இப்போது போற்றப்படும் பல
. ,

நியோரியலிஸ்டிக் படங்களின் இயக்குனர்களாகவும் வசனம் ,

எழுதுபவர்களாகவும் இருக்கும் இத்தாலிய மாணவர்கள்


பாசிசத்தால் பாதிக்கப்பட்டனர் திரைப்படக் கலையின்
.

கிளாசிக் மற்றும் திரைப்படக் கோட்பாட்டின் நூல்களை


மூடத்தனமான இடைக்கால அறிஞர்களின் வெறித்தனமான
பக்தியுடன் பகுப்பாய்வு செய்வதில் அவர்கள் ஒரு
வெளியைக் கண்டறிந்தனர் அந்த ஆண்டுகளில் பெற்ற
.

புலமை மற்றும் தர உணர்வு இல்லாவிட்டால் அவர்களின் ,

கற்பனை மற்றும் கூரான கவனிப்பு இவ்வளவு


குறிப்பிடத்தக்க பலனைத் தந்திருக்க முடியாது அவர்களின்.

படைப்புகள் நல்ல மேற்கோள்கள் நிறைந்தவை .

இருப்பினும் இந்தப் படங்களும் மற்ற திறமையான


,

கலைஞர்களின் படங்களும் இந்தப் புத்தகத்தில் மிக


,

அதிகமாகக் கண்டறியப்பட்ட அசுத்தங்களால்


சூழப்பட்டுள்ளன கருவிகளைப் பரிசோதித்து அவை
. ,

தூய்மையாக இருக்க வேண்டும் என்று கேட்பது


கோட்பாட்டாளரின் தொழில் அதே சமயம் கலைகளின்
.

பொறுப்பற்ற பழக்கவழக்கங்கள் கடந்த காலத்தில் தனது


தரத்தை என்ன செய்தன என்பதையும் எதிர்காலத்தில்
அவர்களுக்கு என்ன செய்யப் போகிறது என்பதையும் அவர்
இருட்டாக அறிந்திருக்கிறார் தனது அறிவுரையை வழங்கிய
.

அவர் இவ்வளவு காலமாக மனித நிலையின் நம்பிக்கையாக


,

இருந்த குழப்பமான புத்திசாலித்தனத்தில் ரகசியமாக


நம்பிக்கை வைக்கிறார் .

1933

படத்திலிருந்து தழுவிய தேர்வுகள்


திரைப்படம் மற்றும் யதார்த்தம்
1.

இந்த வகையில் திரைப்படம் ஓவியம் இசை இலக்கியம் , ,

மற்றும் நடனம் போன்றவற்றை ஒத்திருக்கிறது இது கலை -

முடிவுகளை உருவாக்க பயன்படும் ஆனால் தேவையில்லாத ,

ஒரு ஊடகம் எடுத்துக்காட்டாக வண்ணப் பட அஞ்சல்


. ,

அட்டைகள் கலை அல்ல அவற்றை நோக்கமாகக் ,

கொண்டவை அல்ல இராணுவ அணிவகுப்பு உண்மையான


. ,

ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அல்லது ஒரு துண்டு கிண்டல்


ஆகியவை இல்லை மேலும் திரைப்படங்கள் திரைப்படக்
.

கலையாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை .

திரைப்படம் கலையாக இருக்கக் கூடும் என்பதைத்


திட்டவட்டமாக மறுக்கும் பல படித்தவர்கள் இன்னும்
இருக்கிறார்கள் அவர்கள் கூறுகிறார்கள் உண்மையில்
. , :

திரைப்படம் கலையாக இருக்க முடியாது ஏனென்றால் அது


" ,

யதார்த்தத்தை இயந்திரத்தனமாக மீண்டும் உருவாக்குவதைத்


தவிர வேறொன்றுமில்லை இந்தக் கண்ணோட்டத்தைப்."

பாதுகாப்பவர்கள் ஓவியத்தின் ஒப்புமையிலிருந்து


நியாயப்படுத்துகிறார்கள் ஓவியத்தில் யதார்த்தத்திலிருந்து
. ,

படத்திற்கான வழி கலைஞரின் கண் மற்றும் நரம்பு


மண்டலம் அவரது கை மற்றும் இறுதியாக கேன்வாஸில்
, ,

பக்கவாதம் வைக்கும் தூரிகை வழியாக உள்ளது இந்த .

செயல்முறை புகைப்படம் எடுப்பதைப் போல


இயந்திரத்தனமானது அல்ல இதில் பொருளிலிருந்து ,

பிரதிபலிக்கும் ஒளிக்கதிர்கள் லென்ஸ்கள் அமைப்பால்


சேகரிக்கப்பட்டு பின்னர் அவை இரசாயன மாற்றங்களை
,

உருவாக்கும் உணர்திறன் தட்டில் செலுத்தப்படுகின்றன இந்த .

மாநிலம் நடக்கிறதா நாங்கள் புகைப்படம் எடுக்க மறுப்பதை


நியாயப்படுத்தி மியூசஸ் கோவிலில் இடம் பிடிக்கலாமா
, ?
புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும் திரைப்படம் என்பது
இயந்திரத்தனமான மறுஉருவாக்கம் மட்டுமே என்ற
குற்றச்சாட்டை முழுமையாகவும் முறையாகவும் மறுப்பது
மதிப்புக்குரியது எனவே அவை கலையுடன் எந்த தொடர்பும்
,

இல்லை இது திரைப்படக் கலையின் தன்மையைப்


-

புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு சிறந்த முறையாகும் .

இந்த நோக்கத்துடன் திரைப்பட ஊடகத்தின் அடிப்படை


,

கூறுகள் தனித்தனியாக ஆராயப்பட்டு உண்மையில் நாம்


," "

உணரும் பண்புகளுடன் ஒப்பிடப்படும் இரண்டு வகையான .

உருவங்களும் எவ்வளவு அடிப்படையில் வேறுபட்டவை


என்பதை இது காணும் இந்த வேறுபாடுகள் தான்
;

திரைப்படத்திற்கு அதன் கலை வளங்களை வழங்குகின்றன .

திரைப்படக் கலையின் செயல்பாட்டுக் கொள்கைகளைப்


புரிந்து கொள்ள நாம் ஒரே நேரத்தில் வருவோம் .

ஒரு விமானத்தின் மேற்பரப்பில் திடப்பொருட்களின் கணிப்பு


கனசதுரம் போன்ற சில திட்டவட்டமான பொருளின் காட்சி
யதார்த்தத்தைக் கருத்தில் கொள்வோம் இந்த கன சதுரம்
.

எனக்கு முன்னால் ஒரு மேஜையில் நின்றால் அதன் ,

வடிவத்தை என்னால் சரியாக உணர முடியுமா என்பதை


அதன் நிலை தீர்மானிக்கிறது உதாரணமாக ஒரு சதுரத்தின்
. ,

நான்கு பக்கங்களை நான் பார்த்தால் ஒரு கன சதுரம்


,

எனக்கு முன்னால் இருப்பதை அறிய எனக்கு எந்த வழியும்


இல்லை நான் ஒரு சதுர மேற்பரப்பை மட்டுமே பார்க்கிறேன்
, .

மனிதக் கண்ணும் புகைப்பட லென்ஸும் ஒரு குறிப்பிட்ட


,

நிலையில் இருந்து செயல்படுகின்றன மேலும் பார்வைத்


,

துறையின் சில பகுதிகளை மட்டுமே எடுத்துச் செல்ல


முடியும் கனசதுரம் இப்போது வைக்கப்பட்டுள்ளதால் அதன்
. ,

ஐந்து முகங்கள் ஆறாவது மூலம் திரையிடப்படுகின்றன ,


எனவே இது கடைசியாக மட்டுமே தெரியும் ஆனால் இந்த .

முகம் மிகவும் வித்தியாசமான ஒன்றை சமமாக


மறைக்கக்கூடும் என்பதால் இது ஒரு பிரமிட்டின் அடிப்பாக
-

இருக்கலாம் அல்லது ஒரு தாளின் ஒரு பக்கமாக


இருக்கலாம் உதாரணமாக கனசதுரத்தைப் பற்றிய நமது
, -

பார்வை சிறப்பியல்பு ரீதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை .

எனவே நாங்கள் ஏற்கனவே ஒரு முக்கியமான கொள்கையை


,

நிறுவியுள்ளோம் நான் ஒரு கனசதுரத்தை புகைப்படம் எடுக்க


:

விரும்பினால் அந்த பொருளை எனது கேமராவின்


,

எல்லைக்குள் கொண்டு வருவது போதாது இது பொருளுடன் .

தொடர்புடைய எனது நிலை அல்லது நான் அதை எங்கு


வைக்கிறேன் என்பது பற்றிய கேள்வி மேலே .

தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அம்சம் கனசதுரத்தின் வடிவத்தைப்


பற்றிய மிகக் குறைந்த தகவலை அளிக்கிறது எவ்வாறாயினும் . ,

ஒன்று கனசதுரத்தின் மூன்று மேற்பரப்புகளையும்


, ,

ஒன்றுக்கொன்று அவற்றின் தொடர்பையும்


வெளிப்படுத்துகிறது அது பொருள் என்னவாக இருக்க
,

வேண்டும் என்பதை மிகவும் தெளிவற்றதாக மாற்றும்


அளவுக்கு காட்டுகிறது நமது பார்வைப் புலம் திடப்
.

பொருட்களால் நிரம்பியிருப்பதாலும் நமது கண் கேமராவைப் , (

போல எந்த நேரத்திலும் ஒரே ஒரு நிலையப் புள்ளியில்


)

இருந்து இந்தப் புலத்தைப் பார்ப்பதாலும் பொருளிலிருந்து ,

மட்டுமே பிரதிபலிக்கும் ஒளிக் கதிர்களை கண்ணால் உணர


முடியும் என்பதாலும் அவற்றை ஒரு விமானப் பரப்பில் -

விழித்திரையில் ஒரு முற்றிலும் எளிமையான பொருளின்


-

இனப்பெருக்கம் கூட ஒரு இயந்திர செயல்முறை அல்ல ,

ஆனால் நன்றாகவோ அல்லது மோசமாகவோ


அமைக்கப்படலாம் .
இரண்டாவது அம்சம் கனசதுரத்தின் முதல் படத்தை விட
மிகவும் உண்மையான படத்தை அளிக்கிறது இதற்குக் .

காரணம் முதல் முகத்தை விட இரண்டாவதாக ஒன்றுக்கு


, -

பதிலாக மூன்று முகங்களைக் காட்டுகிறது இருப்பினும் ஒரு . ,

விதியாக உண்மை அளவு சார்ந்தது அல்ல எந்த அம்சம்


, .

மிகப்பெரிய அளவிலான மேற்பரப்பைக் காட்டுகிறது


என்பதைக் கண்டுபிடிப்பதே ஒரு விஷயமாக இருந்தால் ,

முற்றிலும் இயந்திர கணக்கீடு மூலம் சிறந்த பார்வையை


அடைய முடியும் மிகவும் சிறப்பியல்பு அம்சத்தைத்
.

தேர்வுசெய்ய உதவுவதற்கு எந்த சூத்திரமும் இல்லை இது :

உணர்வின் கேள்வி ஒரு குறிப்பிட்ட நபர் முழு முகத்தை


.

விட சுயவிவரத்தில் அதிகமாக இருக்கிறாரா உள்ளங்கை


" " ,

அல்லது கையின் வெளிப்புறமாக இருந்தாலும் ஒரு ,

குறிப்பிட்ட நபராக இருந்தாலும் சரி மலையானது


வடக்கிலிருந்து எடுக்கப்பட்டதா அல்லது மேற்கில் இருந்து
எடுக்கப்பட்டால் அதை கணித ரீதியாகக் கண்டறிய
முடியாது அவை நுட்பமான உணர்திறன் சார்ந்த விஷயங்கள்
- .

எனவே ஒரு பூர்வாங்கமாக கேமராவை ஒரு தானியங்கி பதிவு


, ,

இயந்திரம் என்று இழிவாகக் குறிப்பிடும் நபர்கள் முற்றிலும் ,

எளிமையான ஒரு பொருளின் எளிமையான புகைப்பட


மறுஉருவாக்கத்தில் கூட அதன் இயல்புக்கு ஒரு உணர்வு
,

தேவை என்பதை உணர வேண்டும் இது எந்த இயந்திர ,

செயல்பாட்டிற்கும் அப்பாற்பட்டது கலை புகைப்படம் ..

எடுத்தல் மற்றும் திரைப்படத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளின்


,

சிறப்பியல்புகளை சிறப்பாகக் காட்டும் அம்சங்கள்


எப்பொழுதும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவை அல்ல என்பதை
நாம் பின்னர் பார்ப்போம் மற்றவை பெரும்பாலும் குறிப்பிட்ட
;

விளைவுகளை அடைவதற்காக வேண்டுமென்றே


தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன .
ஆழம் குறைப்பு
தட்டையான விழித்திரை இரு பரிமாண படங்களை மட்டுமே
பெற முடியும் என்றாலும் நம் கண்கள் எவ்வாறு முப்பரிமாண
,

பதிவுகளை நமக்கு வழங்குகின்றன ஆழமான உணர்தல் ?

முக்கியமாக இரண்டு கண்களுக்கு இடையிலான தூரத்தை


சார்ந்துள்ளது இது இரண்டு சற்று வித்தியாசமான படங்களை
,

உருவாக்குகிறது இந்த இரண்டு படங்களையும் ஒரே படமாக


.

இணைப்பது முப்பரிமாண உணர்வை அளிக்கிறது நன்கு .

அறியப்பட்டபடி ஸ்டீரியோஸ்கோப்பில் அதே கொள்கை


,

பயன்படுத்தப்படுகிறது இதற்காக இரண்டு புகைப்படங்கள்


,

ஒரே நேரத்தில் எடுக்கப்படுகின்றன மனிதக் கண்களின் அதே ,

தூரத்தில் ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட நபர்கள் ப்ரொஜெக்ஷனைப்


.

பார்க்கும்போது வண்ணக் கண்ணாடிகள் போன்ற மோசமான


,

சாதனங்களைப் பயன்படுத்தாமல் இந்தச் செயல்முறையை


திரைப்படத்திற்குப் பயன்படுத்த முடியாது ஒரு .

பார்வையாளனுக்கு ஸ்டீரியோஸ்கோபிக் படம் எடுப்பது


எளிதாக இருக்கும் ஒரே சம்பவத்தின் இரண்டு அங்குல
.

இடைவெளியில் ஒரே நேரத்தில் இரண்டு காட்சிகளை


எடுப்பதை மட்டுமே இது குறிக்கும்
பின்னர் ஒவ்வொரு கண்ணுக்கும் அவற்றில் ஒன்றைக்
காட்டுதல் இருப்பினும் அதிக எண்ணிக்கையிலான
. ,

பார்வையாளர்களுக்கு காட்சிப்படுத்துவதற்காக ,

ஸ்டீரியோஸ்கோபிக் படத்தின் பிரச்சனை இன்னும்


திருப்திகரமாக தீர்க்கப்படவில்லை இதனால் திரைப்படப் -

படங்களில் ஆழமான உணர்வு அசாதாரணமாக சிறியதாக


உள்ளது முன்னிருந்து பின்னோக்கி மக்கள் அல்லது
.

பொருட்களின் இயக்கம் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆழத்தை


வெளிப்படுத்துகிறது ஆனால் ஒரு ஸ்டீரியோஸ்கோப்பைப்
-
பார்ப்பது மட்டுமே அவசியம் இது எல்லாவற்றையும் மிகவும்
,

யதார்த்தமாக நிற்க வைக்கிறது படம் எவ்வளவு ,

தட்டையானது என்பதை அறிய காட்சி யதார்த்தத்திற்கும் .

திரைப்படத்திற்கும் இடையிலான அடிப்படை வேறுபாட்டிற்கு


இது மற்றொரு எடுத்துக்காட்டு ,

படத்தின் விளைவு முற்றிலும் இரு பரிமாணமோ அல்லது


முற்றிலும் முப்பரிமாணமோ அல்ல ஆனால் இடையில் ,

ஏதோ ஒன்று திரைப்படப் படங்கள் ஒரே நேரத்தில்


.

விமானமாகவும் திடமாகவும் இருக்கும் திரைப்படமான . Ruttmanns

பெர்லினில் இரண்டு சுரங்கப்பாதை ரயில்கள்


ஒன்றையொன்று எதிரெதிர் திசையில் கடந்து செல்லும்
காட்சி உள்ளது இரண்டு ரயில்களில் மேலே இருந்து கீழே
.

பார்த்து ஷாட் எடுக்கப்பட்டது இந்தக் காட்சியைப் பார்க்கும்


.

எவரும் முதலில் ஒரு ரயில் தன்னை நோக்கி வருவதையும்


, , ,

மற்றொன்று அவரை விட்டு விலகிச் செல்வதையும்


உணர்கிறார்கள் முப்பரிமாண படம் ஒன்று திரையின் கீழ்
( ).

விளிம்பிலிருந்து மேல் நோக்கியும் மற்றொன்று மேலிருந்து


கீழ் நோக்கியும் நகர்வதையும் அவர் பார்ப்பார் விமானப் (

படம் இந்த இரண்டாவது அபிப்ராயம் திரையின்


).

மேற்பரப்பில் முப்பரிமாண இயக்கத்தின் முன்கணிப்பிலிருந்து


விளைகிறது இது நிச்சயமாக இயக்கத்தின் வெவ்வேறு
,

திசைகளை அளிக்கிறது .

முப்பரிமாண உணர்வை அழிப்பது இரண்டாவது விளைவாக


முன்னோக்கு ஒன்றுடன் ஒன்று வலுவான உச்சரிப்பைக்
கொண்டுள்ளது நிஜ வாழ்க்கையில் அல்லது
.

ஸ்டீரியோஸ்கோப்பில் ஒன்றுடன் ஒன்று பொருள்களின்


,

தற்செயலான ஏற்பாட்டின் காரணமாக


ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது ஆனால் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க
,
வெட்டுக்கள் ஒரு விமானப் படத்தில் மேலோட்டமானவை .

என்றால் ஒரு மனிதன் செய்தித்தாளைப் பிடித்துக்


கொண்டிருக்கிறான் அதனால் ஒரு மூலை அவனது முகத்தின்
,

குறுக்கே வரும் இந்த மூலை கிட்டத்தட்ட அவனது


,

முகத்திலிருந்து வெட்டப்பட்டதாகத் தெரிகிறது விளிம்புகள் ,

மிகவும் கூர்மையாக உள்ளன மேலும் முப்பரிமாண உணர்வை


. ,

இழக்கும்போது அளவு மற்றும் வடிவத்தின் நிலைத்தன்மை


,

என உளவியலாளர்களால் அறியப்படும் பிற நிகழ்வுகள்


மறைந்துவிடும் இயற்பியல் ரீதியாக பார்வைத் துறையில்
. ,

உள்ள எந்தவொரு பொருளாலும் கண்ணின் விழித்திரை மீது


வீசப்படும் படம் தூரத்தின் சதுர விகிதத்தில் குறைகிறது ஒரு .

யார்டு தொலைவில் உள்ள ஒரு பொருளை மற்றொரு


புறத்திற்கு நகர்த்தினால் விழித்திரையில் உள்ள படத்தின்
,

பரப்பளவு முதல் படத்தின் நான்கில் ஒரு பங்காகக்


குறையும் ஒவ்வொரு புகைப்படத் தகடு ஒரே மாதிரியாக
.

செயல்படுகிறது எனவே ஒருவரின் புகைப்படத்தில் ஒருவர்


.

தனது கால்களை முன்னால் நீட்டியவாறு அமர்ந்திருக்கும்


ஒரு புகைப்படத்தில் பொருள் மிகப்பெரிய கால்களுடனும்
மிகவும் சிறிய தலையுடனும் வெளிப்படுகிறது இருப்பினும் . ,

வினோதமான போதும் விழித்திரையில் உள்ள படங்களுக்கு


,

ஏற்ப நிஜ வாழ்க்கையில் நாம் பதிவுகளைப் பெறுவதில்லை .

ஒரு மனிதன் மூன்றடி தூரத்திலும் இன்னொருவர் சமமான ,

உயரத்தில் ஆறடி தூரத்திலும் நின்றால் இரண்டாவது ,

உருவத்தின் பரப்பளவு முதல் உருவத்தின் கால் பகுதி


மட்டுமே இருப்பதாகத் தெரியவில்லை ஒரு மனிதன் தன் .

கையை ஒருவரை நோக்கி நீட்டினால் அது விகிதாசாரமாக


பெரிதாகத் தெரியவில்லை ஒருவர் இருவரையும் சம
.

அளவிலும் கையை சாதாரணமாகவும் பார்க்கிறார் இந்த


, .

நிகழ்வு அளவு நிலைத்தன்மை என்று அழைக்கப்படுகிறது .


ரெட்டினாவில் உள்ள படத்தைப் பொருத்துப் பார்ப்பது -

வரைவதற்கும் ஓவியம் வரைவதற்கும் பழகியவர்கள் அதாவது


, ,

செயற்கையாகப் பயிற்சி பெற்றவர்கள் தவிர ,

பெரும்பாலானவர்களுக்கு இயலாது இந்த உண்மை . ,

தற்செயலாக சராசரி நபர் விஷயங்களை சரியாக


, " /'

நகலெடுப்பதில் சிக்கல் இருப்பதற்கான காரணங்களில்


ஒன்றாகும் இப்போது அளவு நிலைத்தன்மையின்
,

செயல்பாட்டிற்கு இன்றியமையாதது ஒரு தெளிவான


முப்பரிமாண தோற்றம் இது ஒரு சாதாரண புகைப்படத்துடன்
;

ஒரு ஸ்டீரியோஸ்கோப்பில் சிறப்பாக செயல்படுகிறது .,

ஆனால் ஒரு படத்தில் அரிதாகவே இல்லை படம் எனவே . ,

ஒரு திரைப்படப் படத்தில் ஒருவர் கேமராவிலிருந்து ,

மற்றொருவரை விட இரண்டு மடங்கு தொலைவில்


இருந்தால் முன்னால் இருப்பவர் மிகவும் உயரமாகவும்
,

அகலமாகவும் தெரிகிறது .

வடிவத்தின் நிலைத்தன்மையும் இதுவே ஒரு மேஜை மேல் .

விழித்திரை படம் அதன் புகைப்படம் போன்றது முன் ;

விளிம்பு பார்வையாளருக்கு அருகில் இருப்பதால்


, ,

பின்புறத்தை விட மிகவும் அகலமாகத் தோன்றுகிறது ;

செவ்வக மேற்பரப்பு படத்தில் ஒரு ட்ரேப்சாய்டாக


மாறுகிறது சராசரி மனிதனைப் பொறுத்த வரையில் இது
. ,

மீண்டும் நடைமுறையில் நல்லதல்ல அவர் மேற்பரப்பை :

செவ்வகமாகப் பார்க்கிறார் மேலும் அதை அப்படியே ,

வரைகிறார் இவ்வாறு ஆழமாக விரியும் எந்தவொரு


.

பொருளிலும் நிகழும் முன்னோக்கு மாற்றங்கள்


கவனிக்கப்படுவதில்லை ஆனால் அறியாமலேயே ,

ஈடுசெய்யப்படுகின்றன அதுவே வடிவத்தின் நிலைத்தன்மை


.

என்று பொருள்படும் ஒரு திரைப்படப் படத்தில் அது


.

செயல்படவே இல்லை மேசை மேல் குறிப்பாக கேமராவிற்கு


- ,
அருகில் இருந்தால் முன் மிகவும் அகலமாகவும் பின்புறம்
,

மிகவும் குறுகியதாகவும் இருக்கும் .

இந்த நிகழ்வுகள் உண்மையில் முப்பரிமாணத்தைக்


, ,

குறைப்பதால் மட்டுமல்ல முழுக்க முழுக்க திரைப்படப்


,

படத்தின் உண்மையற்ற தன்மைக்கும் காரணமாகின்றன -

வண்ணம் இல்லாதது திரையின் எல்லை நிர்ணயம் மற்றும்


,

அதனால் முன்னும் பின்னுமாக இவை அனைத்தின் விளைவு .

என்னவென்றால் அளவுகள் மற்றும் வடிவங்கள் அவற்றின்


,

உண்மையான விகிதத்தில் திரையில் தோன்றாது ஆனால் ,

கண்ணோட்டத்தில் சிதைந்துவிடும் .

லைட்டிங் மற்றும் நிறமின்மை


இயற்கையில் இருந்து ஒரு அடிப்படை வேறுபாடு என்று
ஒருவர் கருதும் வண்ணங்கள் இல்லாதது வண்ணத் ,

திரைப்படம் கவனம் செலுத்துவதற்கு முன்பு மிகக்


குறைவாகவே கவனிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும் என்பது
குறிப்பிடத்தக்கது அனைத்து வண்ணங்களையும் கருப்பு
.

மற்றும் வெள்ளையாகக் குறைப்பது அவற்றின் பிரகாச ,

மதிப்புகளைக் கூட விட்டுவிடாது உதாரணமாக சிவப்பு ( ,

நிறங்கள் குழம்பைப் பொறுத்து மிகவும் இருட்டாகவோ


, ,

அல்லது மிகவும் வெளிச்சமாகவோ வரலாம் உண்மையான ),

உலகின் சித்திரத்தை கணிசமாக மாற்றியமைக்கிறது .

ஆனாலும் படம் பார்க்கச் செல்லும் ஒவ்வொருவரும்


திரையுலகம் இயற்கைக்கு உண்மையாக இருப்பதை
ஏற்றுக்கொள்கிறார்கள் இது பகுதி மாயை நிகழ்வின்
. " "
காரணமாகும் பக் ஐப் பார்க்கவும் வானமும் மனித முகத்தின்
( . 24 ).

அதே நிறத்தில் இருக்கும் ஒரு உலகத்தைக் கண்டுபிடிப்பதில்


பார்வையாளர் எந்த அதிர்ச்சியையும் அனுபவிப்பதில்லை ;

அவர் சாம்பல் நிற நிழல்களை சிவப்பு வெள்ளை மற்றும் ,

கொடியின் நீல நிறமாக ஏற்றுக்கொள்கிறார் சிவப்பு போன்ற ;

கருப்பு உதடுகள் பொன்னிறமாக வெள்ளை முடி மரத்தின்


; .

இலைகள் பெண்ணின் வாயைப் போல் கருமையாக


இருக்கும் வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால் பலவண்ண
. ,

உலகம் கருப்பு வெள்ளை உலகமாக மாற்றப்பட்டது


-

மட்டுமல்லாமல் செயல்பாட்டில் அனைத்து வண்ண


,

மதிப்புகளும் ஒருவருக்கொருவர் தங்கள் உறவுகளை


மாற்றிக்கொண்டன இயற்கை உலகில் இல்லாத ஒற்றுமைகள்
:

தங்களை முன்வைக்கின்றன விஷயங்கள் ஒரே நிறத்தைக்


;

கொண்டுள்ளன அவை உண்மையில் ஒருவருக்கொருவர்


,

நேரடி வண்ணத் தொடர்பு இல்லாமல் அல்லது முற்றிலும்


வேறுபட்ட நிறத்தில் நிற்கின்றன .

ஒளியமைப்பு மிக முக்கியப் பங்காற்றுவதால் திரைப்படப்


படம் யதார்த்தத்தை ஒத்திருக்கிறது உதாரணமாக ஒரு . ,

பொருளின் வடிவத்தை தெளிவாக அடையாளம் காண


விளக்குகள் பெரிதும் உதவுகின்றன சூரியன் செங்குத்தாக .(

இருப்பதாலும் நிழல்கள் வீசப்படாமலும் இருப்பதால்


, ,

சந்திரனின் மேற்பரப்பில் உள்ள பள்ளங்கள் முழு


நிலவின்போது கண்ணுக்குத் தெரியாது மலைகள் மற்றும் ,

பள்ளத்தாக்குகளின் வெளிப்புறங்கள் தெரியும்படி சூரிய ஒளி


ஒரு பக்கத்திலிருந்து வர வேண்டும் மேலும் பின்னணியானது .) ,

ஒரு பிரகாச மதிப்பாக இருக்க வேண்டும் இது பொருளை ,

அதிலிருந்து போதுமான அளவு தனித்து நிற்க


அனுமதிக்கிறது பின்னணியின் சில பகுதிகள் பொருளின் ஒரு
;

பகுதியாகவோ அல்லது நேர்மாறாகவோ தோன்றச்


செய்வதன் மூலம் பொருளைப் பற்றிய தெளிவான
ஆய்வைத் தடுக்கும் வகையில் ஒளியால்
வடிவமைக்கப்படக்கூடாது .

இந்த விதிகள் எடுத்துக்காட்டாக சிற்ப வேலைகளை


, ,

புகைப்படம் எடுக்கும் கடினமான கலைக்கு பொருந்தும் .

மெக்கானிக்கல் மறுஉற்பத்தியைத் தவிர வேறு எதுவும்


" "

தேவைப்படாதபோதும் சிற்பி மற்றும் புகைப்படக் கலைஞர்


,

இருவரையும் அடிக்கடி புதிர் செய்யும் சிரமங்கள்


எழுகின்றன சிலை எந்தப் பக்கத்திலிருந்து எடுக்கப்பட
.

வேண்டும் எந்த தூரத்திலிருந்து முன்பக்கமாகவோ


? ? ,

பின்புறமாகவோ வலது பக்கமாகவோ அல்லது இடது


,

பக்கமாகவோ விளக்கேற்ற வேண்டுமா இந்தப் பிரச்சனைகள் ?

எப்படித் தீர்க்கப்படுகின்றன என்பது புகைப்படம் அல்லது ,

ஃபிலிம் ஷாட் உண்மையான பொருளைப் போன்றதா


அல்லது முற்றிலும் மாறுபட்டதாகத் தோன்றுகிறதா என்பதை
தீர்மானிக்கிறது .

படத்தின் வரையறை மற்றும் பொருளில் இருந்து தூரம்


நமது காட்சிப் புலம் குறைவாகவே உள்ளது விழித்திரையின் ."

மையத்தில் பார்வை வலுவாக உள்ளது பார்வையின் தெளிவு ,

விளிம்புகளை நோக்கி குறைகிறது இறுதியாக உறுப்பின் , ,

கட்டமைப்பின் காரணமாக பார்வை வரம்பிற்கு ஒரு


திட்டவட்டமான எல்லை உள்ளது இவ்வாறு கண்கள் ஒரு மீது . ,

நிலையாக இருந்தால் குறிப்பிட்ட புள்ளி நாங்கள் ,

வரையறுக்கப்பட்ட விரிவாக்கத்தை ஆய்வு செய்கிறோம் ,

இருப்பினும் இந்த உண்மை நடைமுறை முக்கியத்துவம்


, ,

வாய்ந்தது அல்ல பெரும்பாலான மக்கள் அதை அறியாமல்


,

இருக்கிறார்கள் ஏனென்றால் நம் கண்கள் மற்றும் தலைகள்


,

இயக்கமாக இருப்பதால் இந்த சக்தியை நாம் தொடர்ந்து


,
பயன்படுத்துகிறோம் இதனால் வரம்பு நமது பார்வை வரம்பு
,

தன்னைத் தானே அடைத்துக் கொள்வதில்லை இதனால் வேறு .

எதற்காகவும் இல்லை என்றால் சில கோட்பாட்டாளர்கள்


,

மற்றும் சில பயிற்சியாளர்களுக்கு இது முற்றிலும் தவறானது .

திரையில் சுற்றப்பட்ட படம் நிஜ வாழ்க்கையில் நமது


சுற்றப்பட்ட பார்வையின் ஒரு பிம்பம் என்பதை
உறுதிப்படுத்த இயக்கப் படத்தின் அது மோசமான உளவியல் . .

ஒரு திரைப்படப் படத்தின் வரம்புகள் மற்றும் வரம்புகள்


பார்வையை ஒப்பிட முடியாது ஏனென்றால் மனித
,

பார்வையின் உண்மையான வரம்பில் வரம்பு வெறுமனே


இல்லை பார்வைத் துறை நடைமுறையில் வரம்பற்றது மற்றும்
,

எல்லையற்றது ஒரு முழு அறையையும் ஒரு தொடர்ச்சியான


.

பார்வைக் களமாக எடுத்துக் கொள்ளலாம் இருப்பினும் நம் ,

கண்களால் இந்த அறையை ஒரே நிலையில் இருந்து ஆய்வு


செய்ய முடியாது ஏனென்றால் நாம் எதையும் பார்த்துக்
,

கொண்டிருக்கும் போது நம் பார்வை நிலையாக இல்லாமல்


நகரும் நம் தலையும் கண்களும் அசைவதால் முழு
. ,

அறையையும் உடைக்கப்படாத முழுதாகக்


காட்சிப்படுத்துகிறோம் .

அது வேறு படம் அல்லது புகைப்படத்துடன் உள்ளது இந்த .

வாதத்தின் நோக்கத்திற்காக நிலையான கேமரா மூலம்


,

எடுக்கப்பட்ட ஒரு ஷாட்டை நாங்கள் பரிசீலிக்கிறோம் .

பயணம் மற்றும் பனோரமா காட்சிகளைப் பற்றி பின்னர்


விவாதிப்போம் இந்த எய்ட்ஸ் கூட எந்த அர்த்தத்திலும்
.(

இயற்கையான பார்வையை மாற்றாது அல்லது அவ்வாறு


செய்ய நோக்கம் கொண்டவை அல்ல படத்தின் வரம்புகள் .)

உடனடியாக உணரப்படுகின்றன படம்பிடிக்கப்பட்ட இடம்.

ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு தெரியும் ஆனால் அதற்கு ,

அப்பால் உள்ளதைத் துண்டிக்கும் விளிம்பு வருகிறது இந்தக் .


கட்டுப்பாட்டை ஒரு குறையாகக் கருதுவது தவறு மாறாக .

இதுபோன்ற கட்டுப்பாடுகள் தான் திரைப்படத்தை கலை


என்று அழைக்கும் உரிமையை வழங்குகின்றன என்பதை
பின்னர் காட்டுகிறேன் இந்த கட்டுப்பாடு ஈர்ப்பு விசையின்
. (

எந்த உணர்வும் இல்லாவிட்டாலும் பக் ஐப் பார்க்கவும் ஒரு


, . 32 )

புகைப்படத்தில் சித்தரிக்கப்பட்ட காட்சியின் இடஞ்சார்ந்த


நோக்குநிலையை புத்திசாலித்தனமாக மீண்டும்
உருவாக்குவது ஏன் மிகவும் கடினம் என்பதை விளக்குகிறது .

உதாரணமாக ஒரு மலையின் சரிவு கீழே இருந்து


,

புகைப்படம் எடுக்கப்பட்டால் அல்லது மேலே இருந்து


,

படிகளின் விமானம் வியக்கத்தக்க வகையில் முடிக்கப்பட்ட


,

படம் பெரும்பாலும் உயரம் அல்லது ஆழம் பற்றிய எந்த


தோற்றத்தையும் கொடுக்காது சமதளத்தை எப்படியாவது
.

குறிப்புச் சட்டமாகக் காட்ட முடியாவிட்டால் ஏறுதல் அல்லது ,

இறங்குதலை முற்றிலும் காட்சிப் பொருளின் மூலம்


பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவது கடினம் அதேபோல எதன்
.

அளவையும் காட்ட ஒப்பீட்டுத் தரநிலைகள் இருக்க


வேண்டும் காட்ட மரங்களின் உயரம் அல்லது கட்டிடம்
. ,

உதாரணமாக மனித உருவங்கள் அவர்களுக்கு அருகில்


,

அறிமுகப்படுத்தப்படலாம் நிஜ வாழ்க்கையில் ஒரு மனிதன்


.

நடக்கும்போது சுற்றிலும் பார்க்கிறான் அவர் ;

மலைப்பாதையில் ஏறிச் செல்கிறார் என்று வைத்துக்


கொண்டாலும் அவர் தனது காலடியில் தரையில் கண்களை
,

நிலைநிறுத்திக் கொண்டாலும் அவர் மனதில் சுற்றியுள்ள


,

நாட்டின் பொதுவான பொய்யின் உணர்வு இன்னும் உள்ளது .

இந்த கருத்து அவருக்கு முக்கியமாக வருகிறது ஏனெனில் ,

அவரது தசைகள் மற்றும் அவரது சமநிலை உணர்வு


ஆகியவை ஒவ்வொரு நொடியிலும் அவரது உடல்
கிடைமட்டமாக நிற்கிறது எனவே அவர் தொடர்ந்து
.
சாய்வான மேற்பரப்பின் காட்சி தோற்றத்தை சரியாக
மதிப்பிட முடியும் அத்தகைய மனிதனுக்கு நேர்மாறாக ஒரு
.

புகைப்படம் அல்லது திரைப் படத்தைப் பார்ப்பவர் அவனது .

உடலின் மற்ற பகுதிகளிலிருந்து எந்த உதவியும் இல்லாமல்


அவன் கண்கள் என்ன சொல்கிறதோ அதையே அவன்
சார்ந்திருக்க வேண்டும் மேலும் அவர் தனது தாங்கு . ,

உருளைகளைப் பெற உதவுவதற்காக படத்தின் எல்லைக்குள்


உள்ளடக்கப்பட்ட காட்சி சூழ்நிலையின் ஒரு பகுதியை
மட்டுமே அவர் கொண்டுள்ளார் .

படத்தின் வரம்பு பொருளிலிருந்து கேமராவின் தூரத்துடன்


,

தொடர்புடையது நிஜ வாழ்க்கையின் சிறிய பகுதியை


.

படத்தில் கொண்டு வர கேமரா பொருளுக்கு நெருக்கமாக ,

இருக்க வேண்டும் மேலும் கேள்விக்குரிய பொருள்


,

பெரியதாக படத்தில் வெளிவருகிறது மற்றும் நேர்மாறாகவும் - .

ஒரு முழுக் குழுவையும் புகைப்படம் எடுக்க வேண்டும்


என்றால் கேமராவை பல அடி தூரத்தில் வைக்க வேண்டும்
, .

ஒரு கையை மட்டும் காட்ட வேண்டும் என்றால் கேமரா மிக ,

நெருக்கமாக இருக்க வேண்டும் இல்லையெனில் கையைத் ,

தவிர மற்ற பொருள்கள் படத்தில் தோன்றும் இதன் மூலம் .

கை மிகப்பெரிய அளவில் வெளியே வந்து முழு திரையிலும்


நீண்டுள்ளது எனவே கேமரா சுதந்திரமாக நகரக்கூடிய ஒரு
. , ,

மனிதனைப் போலவே ஒரு பொருளை அருகிலிருந்தோ ,

அல்லது தூரத்திலிருந்தோ பார்க்க முடியும் இது ஒரு -

முக்கியமான கலை சாதனம் பெறப்பட்டதால் குறிப்பிடப்பட


வேண்டிய ஒரு சுய தெளிவான உண்மை வரம்பு மற்றும்
- .(

அளவு மாறுபாடுகள் வெவ்வேறு குவிய நீளங்களின்


லென்ஸ்கள் மூலமாகவும் பெறலாம் விளைவுகள் ஒரே .

மாதிரியானவை ஆனால் பொருளிலிருந்து தூரத்தில் எந்த


,
மாற்றமும் இல்லை எனவே முன்னோக்கில் எந்த மாற்றமும்
, ,

இல்லை .)

திரையில் ஒரு பொருள் எவ்வளவு பெரியதாகத் தோன்றும்


என்பது அதிலிருந்து கேமரா வைக்கப்பட்ட தூரத்தைப்
,

பொறுத்தது ஆனால் முடிக்கப்பட்ட படம்


,

திட்டமிடப்படும்போது படம் எவ்வளவு பெரிதாகிறது


என்பதைப் பொறுத்தது விரிவாக்கத்தின் அளவு ப்ரொஜெக்ஷன்
.

இயந்திரத்தின் லென்ஸ் மற்றும் தியேட்டரின் அளவைப்


பொறுத்தது குழந்தைகளின் மாய விளக்கில் உள்ள
.

படங்களைப் போன்று சிறியதாகவோ அல்லது திரைப்பட


அரண்மனையில் உள்ளதைப் போன்று பிரம்மாண்டமாகவோ
எந்த அளவில் ஒரு திரைப்படம் காட்டப்பட வேண்டும் .

எவ்வாறாயினும் படத்தின் அளவிற்கும்


,

பார்வையாளர்களிடமிருந்து அதன் தூரத்திற்கும் இடையே


ஒரு உகந்த உறவு உள்ளது ஒரு மோஷன் பிக்சர் .

தியேட்டரில் பார்வையாளர் திரையில் இருந்து வெகு


தொலைவில் அமர்ந்திருப்பார் எனவே ப்ரொஜெக்ஷன் .

பெரியதாக இருக்க வேண்டும் ஆனால் ஒரு அறையில் .

படங்களைப் பார்ப்பவர்கள் திரைக்கு மிக அருகில்


இருப்பதால் ப்ரொஜெக்ஷன் மிகவும் சிறியதாக இருக்கலாம் .

ஆயினும்கூட நடைமுறையில் பயன்படுத்தப்படும்


,

அளவுகளின் வரம்பு முற்றிலும் விரும்பத்தக்கதை விட பரந்த


அளவில் உள்ளது பெரிய திரையரங்குகளில் சிறிய
.

திரையரங்குகளை விட ப்ரொஜெக்ஷன் பெரிதாக இருக்கும் .

முன் வரிசைகளில் உள்ள பார்வையாளர்கள்


இயற்கையாகவே பின்வரிசையில் உள்ளதை விட மிகப்
பெரிய படத்தைப் பார்க்கிறார்கள் இருப்பினும் . ,

பார்வையாளருக்கு படம் எவ்வளவு பெரியதாக


தோன்றுகிறது என்பது எந்த வகையிலும் அலட்சியமான
விஷயமல்ல புகைப்படம் எடுத்தல் ஒரு குறிப்பிட்ட ஒப்பீட்டு
.

அளவைக் காட்ட வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது இவ்வாறு ஒரு .

பெரிய ப்ரொஜெக்ஷனில் அல்லது பார்வையாளர் படத்தின்


,

அருகில் இருக்கும் போது சிறியதை விட அசைவுகள் மிக


-

வேகமாக தோன்றும் ஏனெனில் முந்தைய வழக்கில்


,

பிந்தையதை விட பெரிய பகுதி மூடப்பட வேண்டும் ஒரு .

பெரிய படத்தில் அவசரமாகவும் குழப்பமாகவும் தோன்றும்


இயக்கம் சிறிய ஒன்றில் சரியாகவும் சாதாரணமாகவும்
இருக்கலாம் ப்ரொஜெக்ஷனின் ஒப்பீட்டு அளவு மேலும்
. , ,

படத்தில் உள்ள விவரங்கள் பார்வையாளருக்கு எவ்வளவு


தெளிவாகத் தெரியும் என்பதைத் தீர்மானிக்கிறது ஒரு ;

மனிதனை மிகத் தெளிவாகப் பார்ப்பதற்கும் அவனது டையில் ,

உள்ள புள்ளிகளை எண்ணுவதற்கும் அவனைத் ,

தெளிவில்லாமல் மட்டுமே அடையாளம் காண முடிவதற்கும்


இடையே ஒரு பெரிய வித்தியாசம் உள்ளது ஒரு .

திட்டவட்டமான கலை விளைவைப் பெற திரைப்பட


இயக்குனரால் தோன்றும் பார்வையாளர்கள் மிக அருகில்
.

அல்லது வெகு தொலைவில் அமர்ந்திருப்பதன் மூலம் ,

கலைஞர் என்ன நினைத்தார் என்பதைப் பற்றி மிகவும்


விரும்பத்தகாத மற்றும் வெளிப்படையான தவறான
சித்தரிப்பு எழலாம் தற்போது வரை ஒரு திரைப்படத்தை
.

அதிக பார்வையாளர்களிடம் காண்பிப்பது சாத்தியமற்றது ,

இதனால் ஒவ்வொரு உறுப்பினரும் படத்தை அதன் சரியான


பரிமாணத்தில் பார்க்கிறார்கள் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக
. ,

பார்வையாளர்கள் முடிந்தவரை ஒருவருக்கொருவர் பின்னால்


, ,

வைக்கப்பட வேண்டும் ஏனெனில் இருக்கைகளின் வரிசைகள்


;

பக்கவாட்டாக நீண்டு செல்லும் போது முனைகளில் ,

அமர்ந்திருப்பவர்கள் படம் சிதைந்திருப்பதைக் காண்பார்கள்


அது இன்னும் மோசமானது
- .
விண்வெளி நேரத் தொடர்ச்சி இல்லாதது
நிஜ வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு அனுபவமும் அல்லது
அனுபவங்களின் சங்கிலியும் ஒவ்வொரு பார்வையாளருக்கும்
இடைவிடாத இடஞ்சார்ந்த மற்றும் தற்காலிக வரிசையில்
இயற்றப்படுகிறது உதாரணமாக ஒரு அறையில் இரண்டு பேர்
. ,

ஒன்றாக பேசுவதை நான் பார்க்கலாம் நான் .

அவர்களிடமிருந்து பதினைந்து அடி தூரத்தில் நிற்கிறேன் .

நம்மிடையே உள்ள தூரத்தை என்னால் மாற்ற முடியும் ;

ஆனால் இந்த மாற்றம் திடீரென செய்யப்படவில்லை நான் .

திடீரென்று ஐந்து அடி தூரத்தில் இருக்க முடியாது நான் ;

இடைப்பட்ட இடத்தில் செல்ல வேண்டும் நான் அறையை .

விட்டு வெளியேற முடியும் ஆனால் என்னால் திடீரென்று


;

தெருவில் இருக்க முடியாது தெருவை அடைய நான் .

அறையை விட்டு வெளியே செல்ல வேண்டும் கதவு ,

படிக்கட்டுகளின் கீழே மேலும் காலப்போக்கில் பத்து


. .

நிமிடங்களுக்குப் பிறகு இந்த இரண்டு பேரும் என்ன


செய்வார்கள் என்பதை என்னால் திடீரென்று பார்க்க
முடியவில்லை இந்த பத்து நிமிடங்கள் முதலில் முழுவதுமாக
.

கடக்க வேண்டும் நிஜ வாழ்க்கையில் நேரத்திலும் இடத்திலும்


.

எந்த முட்டாள்தனமும் இல்லை காலமும் இடமும் .

தொடர்ச்சியாக உள்ளன .

படத்தில் அப்படி இல்லை புகைப்படம் எடுக்கப்படும் காலம்


.

எந்த நேரத்திலும் குறுக்கிடப்படலாம் ஒரு காட்சியை .

உடனடியாகத் தொடர்ந்து மற்றொரு காட்சி முற்றிலும்


வேறுபட்ட நேரத்தில் நிகழலாம் விண்வெளியின் .

தொடர்ச்சியும் அதே முறையில் உடைக்கப்படலாம் ஒரு .

கணம் முன்பு நான் ஒரு வீட்டில் இருந்து நூறு அடி


தூரத்தில் நின்றிருக்கலாம் திடீரென்று நான் அதற்கு முன்னால்
.
நெருங்கிவிட்டேன் நான் சில நிமிடங்களுக்கு முன்பு
.

சிட்னியில் இருந்திருக்கலாம் உடனே நான் பாஸ்டனில்


.

இருக்க முடியும் நான் இரண்டு கீற்றுகளையும் ஒன்றாக


.

இணைக்க வேண்டும் நிச்சயமாக நடைமுறையில் இந்த


. ,

சுதந்திரம் பொதுவாக தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது ,

திரைப்படத்தின் பொருள் சில செயல்களின் கணக்காகும் ,

மேலும் நேரம் மற்றும் இடத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட


தர்க்கரீதியான ஒற்றுமை இருக்க வேண்டும் இதில் பல்வேறு
காட்சிகள் பொருத்தப்பட்டிருப்பதை அவதானித்தனர் .

காலப்போக்கில் குறிப்பாக கடைபிடிக்க வேண்டிய


,

திட்டவட்டமான விதிகள் உள்ளன .

எந்த ஒரு திரைப்படத் தொடரிலும் காட்சிகள் அவற்றின் ,

நேர வரிசையில் ஒன்றையொன்று பின்தொடர்கின்றன -

உதாரணமாக முந்தைய சாகசங்கள் கனவுகள் அல்லது


, ,

நினைவுகளை விவரிப்பதில் சில திசைதிருப்பல்கள்


அறிமுகப்படுத்தப்படாவிட்டால் அத்தகைய .

ஃப்ளாஷ்பேக்கிற்குள் மீண்டும் நேரம் இயற்கையாகவே கடந்து


, ,

செல்கிறது ஆனால் செயல் முக்கிய கதையின்


,

கட்டமைப்பிற்கு வெளியே நிகழ்கிறது மற்றும் அதனுடன்


எந்த துல்லியமான நேர உறவிலும் முன் அல்லது பின் நிற்க (" " " ")

வேண்டிய அவசியமில்லை தனிப்பட்ட காட்சிகளுக்குள்


.

தனித்தனி நிகழ்வுகளின் வரிசையானது நேரத்தின்


தொடர்புடைய வரிசையைக் குறிக்கிறது உதாரணமாக ஒரு . ,

மனிதன் ரிவால்வரை உயர்த்தி சுடுவது போன்ற லாங் ஷாட் " "

காட்டப்பட்டால் உயர்த்துதல் மற்றும் சுடுதல் ஆகியவை


,

பின்னர் மீண்டும் ஒரு நெருக்கமான காட்சியாக காட்டப்பட


முடியாது அவ்வாறு செய்வது உண்மையில் ஒரே நேரத்தில்
.

நடந்த நிகழ்வுகளின் வரிசையை உருவாக்குவதாகும் .


ஒரே நேரத்தில் விஷயங்கள் நடக்கின்றன என்பது ,

நிகழ்வுகளை ஒரே படத்தில் காண்பிப்பதன் மூலம் மிக


எளிமையாகச் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது முன்புறத்தில் ஒரு .

மேசையில் எழுதும் ஒருவரைப் பார்த்தால் பின்னால் வேறு ,

யாரோ பியானோ வாசிப்பதைக் கண்டால் காலத்தைப் ,

பொறுத்த வரையில் நிலைமை தன்னைத்தானே விளக்குகிறது .

இந்த முறை இருப்பினும் கலைக் காரணங்களுக்காகவும்


, ,

தனித்தனி காட்சிகளைக் கொண்ட சூழ்நிலைக்காகவும்


பெரும்பாலும் தவிர்க்கப்படுகிறது .

செயலின் இரண்டு வரிசைகள் ஒரே நேரத்தில் நடப்பதாகப்


புரிந்து கொள்ள வேண்டுமானால் அவை ஒன்றன் பின் ,

ஒன்றாகக் காட்டப்படலாம் இருப்பினும் ஒரே நேரத்தில்


, ,

நோக்கம் கொண்டது என்பது உள்ளடக்கத்திலிருந்து


தெளிவாக இருக்க வேண்டும் ஒரு அமைதியான படத்தில்
.

இந்தத் தகவலை வழங்குவதற்கான மிகவும் பழமையான வழி


அச்சிடப்பட்ட தலைப்புகள் ஆகும் எலிஸ் வாழ்வுக்கும். ("

சாவுக்கும் இடையே அலைந்து கொண்டிருந்த போது ,

எட்வர்ட் சான் பிரான்சிஸ்கோவில் லைனரில் ஏறிக்


கொண்டிருந்தார் பந்தயத்தில் ஆர்வமாக உள்ளனர்
. .

யாரோ ஒரு கடிகாரத்தை வெளியே இழுத்து க்கு 3:40

கைகளைக் காட்டுகிறார் அடுத்த காட்சி குதிரைகள்


. -

தொடங்கும் பந்தய மைதானம் ஒரே நேரத்தில் நிகழும்


.

நிகழ்வுகள் பல்வேறு காட்சிகளை வெட்டுவதன் மூலமும் ,

பிரிவுகளை மாற்றுவதன் மூலமும் காட்டப்படலாம் இதனால் ,

வெவ்வேறு நிகழ்வுகளின் முன்னேற்றம் திருப்பங்களால்


காட்டப்படும்
.

தனிப்பட்ட காட்சிகளுக்குள் நேரத் தொடர்ச்சியை


ஒருபோதும் தொந்தரவு செய்யக்கூடாது ஒரே நேரத்தில் .

நிகழும் விஷயங்களை ஒன்றன் பின் ஒன்றாகக்


காட்டக்கூடாது என்பது மட்டுமல்லாமல் நேரத்தையும் ,

தவிர்க்கக்கூடாது ஒரு மனிதன் வாசலில் இருந்து


.

ஜன்னலுக்குச் செல்கிறான் என்றால் நடவடிக்கை காட்டப்பட


,

வேண்டும் அதன் முழுமையும் எடுத்துக்காட்டாக ; ,

நடுப்பகுதியை அடக்கி விடக்கூடாது பார்வையாளர் கதவில் ,

இருந்து தொடங்கும் மனிதனைப் பார்த்து விட்டு பின்னர் ,

ஜன்னலுக்கு ஒரு முட்டாள்தனத்துடன் வருவதைப் பார்க்க


வேண்டும் இடைப்பட்ட நேரம் இல்லையெனில்
.

ஆக்கிரமிக்கப்படும் வகையில் வேறு ஏதாவது


செருகப்படாவிட்டால் செயலில் வன்முறை முறிவு போன்ற
,

உணர்வை இது தருகிறது வேண்டுமென்றே நகைச்சுவை


.

விளைவை உருவாக்க மட்டுமே ஒரு காட்சியின் போக்கில்


நேரம் கைவிடப்படலாம் உதாரணமாக சார்லி சாப்ளின் ஒரு
- ,

அடகு வியாபாரியின் கடைக்குள் நுழைந்து அவரது ,

மேலங்கியின்றி உடனடியாக வெளிவரும்போது .

முழுமையான சம்பவங்களைக் காண்பிப்பது அடிக்கடி


மந்தமானதாகவும் செயலற்றதாகவும் இருக்கும் ஏனென்றால்
, ,

மிதமிஞ்சியதாக இருப்பதால் செயல்பாட்டின் போக்கு சில


,

சமயங்களில் வேறு எங்காவது ஒரே நேரத்தில் நடைபெறும்


காட்சிகளின் பகுதிகளால் குறுக்கிடப்படுகிறது இந்த வழியில் . ,

ஒவ்வொரு நிகழ்வின் செயல்பாட்டிற்குத் தேவையான


தருணங்களை மட்டுமே காட்டுவதற்கு ஏற்பாடு
செய்யப்படலாம் ஆனால் காலப்போக்கில் பொருந்தாத
,

விஷயங்களை இணைக்கலாம் இது தவிர ஒரு நல்ல படத்தில்


. ,

வரும் ஒவ்வொரு காட்சியும் மிகச்சிறப்பான கால


இடைவெளியில் தேவையான அனைத்தும் தேவையானவை ,

மட்டுமே நடக்கும் வகையில் சிறப்பாக திட்டமிடப்பட்டிருக்க


வேண்டும்.
எந்தவொரு தனிப்பட்ட காட்சியிலும் நேரத் தொடர்ச்சி
தடையின்றி இருக்க வேண்டும் என்றாலும் வெவ்வேறு ,

இடங்களில் நிகழும் காட்சிகளுக்கிடையேயான நேர உறவு ,

கொள்கையளவில் வரையறுக்கப்படவில்லை எனவே ,

இரண்டாவது காட்சி முதல் காட்சிக்கு முன் போது அல்லது ,

அதற்குப் பிறகு நடக்கிறதா என்று சொல்ல முடியாது பல .

கல்வித் திரைப்படங்களில் இது மிகத் தெளிவாகக்


காட்டப்பட்டுள்ளது ஆனால் காலப்போக்கில் எந்த
,

தொடர்பும் இல்லை ஆனால் பாடத்தில் மட்டுமே


, .

உதாரணமாக முயல்கள் மட்டுமல்ல ஹான்ஸ்களும்


: ". . . ,

அடக்கப்படலாம் முதல் படம் முயல்கள் நடிப்பது இந்தக்


." - .

காட்சிக்குள் காலத்தின் தொடர்ச்சியைக் கவனிக்க வேண்டும் .

இரண்டாவது படம் சிங்கத்தை அடக்குதல் இங்கேயும்


- .

காலத்தின் தொடர்ச்சி இருக்கக்கூடாது உடைந்தது .

இருப்பினும் இந்த இரண்டு காட்சிகளுக்கும் எந்த வகையான


,

நேர தொடர்பும் இல்லை சிங்கத்தை அடக்குவது .

முயல்களுடன் நடிப்பதற்கு முன் போது அல்லது பின் ,

தொடரலாம் வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால் நேர


. ,

இணைப்பு எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது எனவே அது ,

இல்லை இதே போன்ற சூழ்நிலைகள் கதை படங்களில்


.

அவ்வப்போது எழுகின்றன .

வரிசைகள் ஒருவரையொருவர் சரியான நேரத்தில் பின்பற்ற


வேண்டும் என்றால் படத்தின் உள்ளடக்கம் இந்த உறவை
,

தெளிவாக்க வேண்டும் துல்லியமாக ஒரே நேரத்தில் இருப்பது


,

போல ஏனெனில் இரண்டு காட்சிகள் திரையில்


;

ஒன்றையொன்று பின்தொடர்கின்றன என்பது அவை


சரியான நேரத்தில் ஒன்றையொன்று பின்பற்றுவதாக புரிந்து
கொள்ளப்பட வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கவில்லை .
இருப்பினும் திரையரங்கால் எடுக்கப்படுவதை விட இடம்
, ,

மற்றும் நேரத்துடன் திரைப்படம் அதிக சுதந்திரத்தை எடுக்க


முடியும் நிச்சயமாக தியேட்டரில் ஒரு காட்சி முந்தைய
. ,

காட்சியில் இருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட நேரத்தில் மற்றும்


இடத்தில் நிகழ அனுமதிக்கப்படுகிறது ஆனால் இடம் மற்றும் .

நேரத்தின் யதார்த்தமான தொடர்ச்சியுடன் கூடிய காட்சிகள்


மிக நீளமாக வரையப்பட்டவை மற்றும் இடைவேளையின்றி
அனுமதிக்கின்றன எந்த மாற்றமும் ஒரு திட்டவட்டமான
.

குறுக்கீடு மூலம் குறிக்கப்படுகிறது திரை குறைக்கப்பட்டது -

அல்லது மேடை இருட்டாகிவிட்டது இருப்பினும் ஒரே . ,

மேடையில் பல துண்டிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளைப் பார்ப்பது


பார்வையாளர்களுக்குத் தொந்தரவு தருவதாகக் கற்பனை
செய்யலாம் இது அவ்வாறு இல்லை என்பது மிகவும்
.

ஆர்வமுள்ள உண்மையின் காரணமாகும் ஒரு நாடகம் :

அல்லது திரைப்படம் கொடுத்த மாயை ஒரு பகுதி மட்டுமே


( ) .

எந்தவொரு குறிப்பிட்ட காட்சியிலும் இயற்கையின் மீது


மதிப்பு வைக்கப்படுகிறது நிஜ வாழ்க்கையில் மக்கள் பேசுவது
.

போல் கதாபாத்திரங்களும் பேச வேண்டும் ,

வேலைக்காரனைப் போல வேலைக்காரன் ஒரு பிரபுவைப் ,

போல ஆனால் இங்கே கூட நமக்கு இந்த கட்டுப்பாடு


.(

உள்ளது வேலைக்காரனும் பிரபுவும் தெளிவாகவும்


:

போதுமான அளவு சத்தமாகவும் பேச வேண்டும் அது ,

உண்மையில் மிகவும் தெளிவாகவும் சத்தமாகவும் இருக்கிறது .)

பண்டைய ரோமானிய விளக்கை நவீன அறை அல்லது


தொலைபேசியை ஒளிரச் செய்யக்கூடாது
டெஸ்டெமோனாவின் படுக்கை இன்னும் அறையில் மூன்று .

சுவர்கள் மட்டுமே உள்ளன நான்காவது மேடைக்கும் - ,

பார்வையாளர்களுக்கும் இடையில் தலையிட வேண்டிய


ஒன்று காணவில்லை காட்சியமைப்பின் ஒரு பகுதி கீழே
, .
விழுந்து அறையின் சுவரில் வர்ணம் பூசப்பட்ட கேன்வாஸ்
,

என்று வெளிப்படுத்தினால் அல்லது ரிவால்வர்


சுடப்படுவதற்கு சில வினாடிகளுக்கு முன் ஒரு ஷாட்டின்
விரிசல் கேட்டால் எந்த பார்வையாளர்களும் சிரிப்பார்கள் .

ஆனால் ஒவ்வொரு பார்வையாளர்களும் மேடையில் ஒரு


அறைக்கு மூன்று சுவர்கள் மட்டுமே உள்ளன என்று
எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் மேடையின் நுட்பம் அதைக்.

கோருவதால் யதார்த்தத்திலிருந்து இந்த விலகல்


ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது அதாவது மாயை ஒரு பகுதி .

மட்டுமே .

மேடை என்பது சொல்லப்போனால் இரண்டு வெவ்வேறு


, ,

ஆனால் வெட்டும் பகுதிகள் இது இயற்கையை .

இனப்பெருக்கம் செய்கிறது ஆனால் இயற்கையின் ஒரு பகுதி ,

மட்டுமே பார்வையாளர்கள் இருக்கும் வீடு உண்மையான


- " /'

நேரம் மற்றும் இடத்திலிருந்து நேரம் மற்றும் இடத்தில்


தனித்தனியாக உள்ளது அதே நேரத்தில் மேடை ஒரு காட்சி
. ,

பெட்டி ஒரு கண்காட்சி காட்சி செயல் எனவே இது


, , ,

கற்பனையின் களத்தில் வருகிறது மாயையின் கூறு .

நாடகத்தில் ஒப்பீட்டளவில் வலுவானது ஏனெனில் ஒரு ,

உண்மையான இடமும் மேடை மற்றும் உண்மையான ( )

காலப்பகுதியும் கொடுக்கப்பட்டுள்ளன நாம் பார்க்கும்போது .

மாயையின் கூறு மிகவும் சிறியது ஒரு படத்தில் உதாரணமாக . - ,

ஒரு புகைப்படம் நமக்கு முன்னால் மேஜையில் கிடக்கிறது ,

புகைப்படம் போன்றது எங்களுக்கு முன் மேஜையில்


, .

புகைப்படம் மேடையைப் போலவே ஒரு குறிப்பிட்ட


, ,

இடத்தையும் ஒரு குறிப்பிட்ட நேரத்தையும் நேரத்தின் ஒரு (

கணம் குறிக்கிறது ஆனால் இது திரையரங்கில் ஒரு


) ,

உண்மையான இடம் மற்றும் உண்மையான காலத்தின்


உதவியுடன் இதை செய்யாது படத்தின் மேற்பரப்பு ஒரு .
படமான இடத்தைக் குறிக்கிறது மேலும் இது மிகவும் ;

சுருக்கமானது படத்தின் மேற்பரப்பு எந்த வகையிலும்


,

உண்மையான இடத்தின் மாயையை நமக்குத் தருவதில்லை .

திரைப்படம் அனிமேஷன் படம் திரையரங்கிற்கும் ஸ்டில்


- -

படத்திற்கும் இடையில் நடுவில் வருகிறது இது இடத்தை .

அளிக்கிறது மேலும் அது உண்மையான உதவியுடன்


,

மேடையில் இல்லை விண்வெளி ஆனால் ஒரு சாதாரண , ,

புகைப்படத்தில் ஒரு தட்டையான மேற்பரப்புடன் இருப்பினும்


, . ,

விண்வெளியின் தோற்றம் பல்வேறு காரணங்களுக்காக ஒரு


நிலையான புகைப்படத்தைப் போல பலவீனமாக இல்லை .

ஆழம் பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட மாயை பார்வையாளரை


ஆட்கொள்கிறது மீண்டும் புகைப்படத்திற்கு நேர்மாறாக ஒரு
. , ,

படத்தின் காட்சியின் போது அது மேடையில் செய்வது


போல் நேரம் கடந்து செல்கிறது ஒரு உண்மையான நிகழ்வை .

சித்தரிக்க இந்த கால ஓட்டம் பயன்படுத்தப்படலாம் ,

இருப்பினும் இந்த இடைவெளிகள் வன்முறையை


,

ஏற்படுத்துகின்றன என்று பார்வையாளர் உணராமல் நேர


இடைவெளிகளால் குறுக்கிட முடியாத அளவுக்கு
கடினமானதாக இல்லை உண்மை என்னவென்றால் படம் ஒரு . ,

தட்டையான இரு பரிமாண படத்தின் தன்மையைத் தக்க


,

வைத்துக் கொண்டுள்ளது படங்கள் ஒருவர் விரும்பும் .

அளவுக்கு நீண்ட அல்லது குறுகிய காலத்திற்குக்


காட்டப்படலாம் மேலும் அவை வெவ்வேறு ,

காலகட்டங்களைச் சித்தரித்தாலும் அவை ஒன்றன் பின்


ஒன்றாகக் காட்டப்படலாம் .

இதனால் திரையரங்கைப் போலவே திரைப்படமும் ஒரு


பகுதி மாயையை அளிக்கிறது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு வரை .

அது நிஜ வாழ்க்கையின் தோற்றத்தை அளிக்கிறது இந்த கூறு .

மிகவும் வலுவானது ஏனெனில் திரையரங்கிற்கு மாறாக


,
திரைப்படம் உண்மையில் நிஜமான அதாவது -

உருவகப்படுத்தப்படாத உண்மையான சூழலில் வாழ்க்கையை


-

சித்தரிக்க முடியும் மறுபுறம் அது மேடையில் ஒருபோதும்


. ,

முடியாத வகையில் ஒரு படத்தின் இயல்பில் வலுவாகப்


பங்குபெறுகிறது நிறங்கள் இல்லாததால் முப்பரிமாண ஆழம்
. , ,

திரையில் விளிம்புகள் மூலம் கூர்மையாக வரம்புக்குட்பட்டது


மற்றும் பலவற்றால் திரைப்படம் அதன் யதார்த்தத்தை
,

மிகவும் திருப்திகரமாக நிராகரிக்கிறது இது எப்போதும் ஒரே .

நேரத்தில் ஒரு தட்டையான பட அஞ்சல் அட்டை மற்றும்


ஒரு உயிருள்ள செயலின் காட்சி .

இதிலிருந்து மாண்டேஜ் என்று அழைக்கப்படுவதற்கான


கலை நியாயம் எழுகிறது ஒன்றாக இணைக்கப்படக்கூடிய
.

செல்லுலாய்டின் கீற்றுகளில் உண்மைச் சூழ்நிலைகளைப்


பதிவு செய்யும் அந்தப் படம் எந்தத் தொடர்பும் இல்லாத
,

விஷயங்களை இணைத்து வைக்கும் ஆற்றலைக்


கொண்டுள்ளது என்று மேலே சுட்டிக்காட்டப்பட்டது
உண்மையான நேரம் மற்றும் இடத்தில் இருப்பினும் இந்த . ,

சக்தி முதன்மையாக முற்றிலும் இயந்திர சக்தியாக இருந்தது .

வித்தியாசமான காட்சிகளைக் கொண்ட ஒரு


திரைப்படத்தைப் பார்க்கும் போது பார்வையாளர் கடல் ,

நோய் போன்ற உடல் உபாதைகளால் கடக்கப்படுவார்


என்று எதிர்பார்க்கலாம் எடுத்துக்காட்டாக காட்சி இல் ஒரு
. : 1

மனிதன் வீட்டின் முன் கதவு மணியை அடிப்பது


கண்டுபிடிக்கப்பட்டது உடனடியாகப் பின்தொடர்வது
.

முற்றிலும் வித்தியாசமான காட்சியாகத் தோன்றுகிறது -

வீட்டின் உட்புறம் ஒரு பணிப்பெண்ணுடன் கதவுக்கு


பதிலளிக்கும் இதனால் பார்வையாளர் மூடிய கதவு வழியாக
.

பலமாக இழுத்துச் செல்லப்பட்டுள்ளார் வேலைக்காரி .

கதவைத் திறந்து பார்வையாளரைப் பார்க்கிறாள் திடீரென்று .


பார்வை மீண்டும் மாறுகிறது நாங்கள் பார்வையாளரின்
,

கண்களால் பணிப்பெண்ணைப் பார்க்கிறோம் ஒரு -

வினாடியின் பின்னத்தில் மற்றொரு கடுமையான மாற்றம் .

அப்போது ஃபோயரின் பின்னணியில் ஒரு பெண்


தோன்றுகிறாள் அடுத்த நொடியில் அவளிடமிருந்து
,

எங்களைப் பிரிக்கும் தூரத்தைக் கடந்துவிட்டோம் நாங்கள் ,

அவளுக்கு அருகில் இருக்கிறோம் .

விண்வெளியுடன் கூடிய இந்த மின்னல் வித்தை மிகவும்


விரும்பத்தகாததாக இருக்கும் என்று கருதலாம் இருப்பினும் . ,

திரைப்படங்களுக்குச் செல்லும் அனைவருக்கும் தெரியும் ,

உண்மையில் எந்த அசௌகரியமும் இல்லை ஆனால் ,

இப்போது விவரிக்கப்பட்டதைப் போன்ற ஒரு காட்சியை


மிகவும் எளிதாகப் பார்க்க முடியும் இதை எப்படி விளக்க .

முடியும் அந்த வரிசை உண்மையில் நடந்ததைப் போல


?

நாங்கள் பேசிக்கொண்டிருக்கிறோம் ஆனால் அது .

உண்மையானது அல்ல அது மிகவும் முக்கியத்துவம்


,

வாய்ந்தது பார்வையாளர்களுக்கு அதன் யதார்த்தத்தின்


-

முழுமையான மாயை இல்லை ஏனென்றால் ஏற்கனவே கூறியது


( ) . ,

போல் மாயை ஒரு பகுதி மட்டுமே மற்றும் திரைப்படம் ஒரே


,

நேரத்தில் ஒரு உண்மையான நிகழ்வு மற்றும் ஒரு படத்தின்


விளைவை அளிக்கிறது .

படத்தின் படம் என்பதன் விளைவு என்னவென்றால்


- " ,

காலத்திலும் இடத்திலும் பலதரப்பட்ட காட்சிகளின் வரிசை


தன்னிச்சையாக உணரப்படுவதில்லை ஒருவர் அவற்றை .

நிதானமாகப் பார்க்கிறார் ஒன்று பட அஞ்சல் அட்டைகளின்


தொகுப்பில் இருக்கும் இப்படிப்பட்ட படங்களில்
.

பதிவாகியிருக்கும் வெவ்வேறு இடங்களையும் வெவ்வேறு


தருணங்களையும் கண்டறிவது நம்மை சிறிதும் தொந்தரவு
செய்யாதது போல ஒரு படத்தில் அது அருவருப்பாகத்
,

தெரியவில்லை ஒரு கணத்தில் ஒரு அறையின் பின்புறத்தில்


.

ஒரு பெண்ணின் லாங் ஷாட்டைக் கண்டால் அடுத்த கணம் ,

அவள் முகத்தை நெருக்கமாகப் பார்த்தால் நாம் ஒரு பக்கம் , "

புரட்டிப் பார்த்தோம் என்று வெறுமனே உணர்கிறோம் படம்


" . .

திரைப்பட புகைப்படங்கள் மிகவும் வலுவான இடஞ்சார்ந்த


உணர்வைக் கொடுத்தால் மாண்டேஜ் சாத்தியமற்றதாக ,

இருக்கும் திரைப்படப் படத்தின் ஓரளவு உண்மைத்தன்மையே


.

அதை சாத்தியமாக்குகிறது .

அதை சாத்தியமாக்கும் திரைப்படத்தின் உண்மையற்ற


தன்மை .

நான்காவது சுவரைக் காணவில்லை ஆக்‌ஷனின் அமைப்பு ,

மாறுகிறது மக்கள் நாடக மொழியில் பேசுகிறார்கள் என்று


,

மட்டுமே நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து தியேட்டர் மேடை


வேறுபடுகிறது படம் மிகவும் ஆழமாக விலகுகிறது
, .

பார்வையாளரின் நிலை தொடர்ந்து மாறிக்கொண்டே


இருக்கிறது ஏனெனில் அவர் கேமராவின் ஸ்டேஷன்
,

புள்ளியில் இருக்கிறார் என்பதை நாம் கருத்தில் கொள்ள


வேண்டும் தியேட்டரில் பார்வையாளர் எப்போதும்
.

மேடையில் இருந்து ஒரே தூரத்தில் இருப்பார் .

திரைப்படங்களில் பார்வையாளர் ஓரிடத்திலிருந்து


இன்னொரு இடத்திற்குத் தாவிச் செல்வதாகத் தெரிகிறது ;

அவர் தூரத்திலிருந்து அருகில் இருந்து மேலே இருந்து , , ,

ஜன்னல் வழியாக வலது பக்கத்திலிருந்து இடதுபுறத்தில்


, ,

இருந்து பார்க்கிறார் ஆனால் உண்மையில் இந்த விளக்கம்


; ,

கூறியது போல் முற்றிலும் தவறாக வழிநடத்துகிறது ஏனெனில்


, ,

அது கருதுகிறது உடல் ரீதியாக உண்மையான நிலைமை .

மாறாக பல்வேறு கோணங்களில் எடுக்கப்பட்ட படங்கள்


,

ஒன்றையொன்று பின்தொடர்கின்றன அவற்றை ,


எடுக்கும்போது கேமராவின் நிலையை தொடர்ந்து மாற்ற
வேண்டியிருந்தாலும் பார்வையாளர்கள் இந்த குழப்பத்தை
,

நகலெடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் இல்லை .

தெளிவான சிந்தனையுடன் பழகிய பலர் இந்த பகுதி மாயை " "

என்ற கோட்பாடு தெளிவற்றதாகவும் சமமானதாகவும்


இருப்பதாக உணருவார்கள் அது முழுமையானதாக இருக்க .

வேண்டும் என்பது மாயையின் சாராம்சம் அல்லவா ஒருவர் ?

இருக்கும்போது அது சாத்தியமா ஒருவரின் சொந்த


நண்பர்களால் சூழப்பட்டு நியூயார்க்கில் உள்ள வீட்டில் ஒரு
,

நாற்காலியில் அமர்ந்து பாரிஸில் தன்னை கற்பனை செய்து


,

கொள்ளவா ஒரு கணம் முன்பு ஒரு தெரு இருந்தபோது


?

ஒருவர் அறையைப் பார்க்கிறார் என்றால் நம்ப முடியுமா ?

ஆம் ஒருவனால் முடியும் பிரபலமான சிந்தனையில் இன்னும்


; .

ஆழமாக வேரூன்றிய ஒரு காலாவதியான உளவியலின் படி ,

ஒரு மாயை ஒவ்வொரு விவரத்திலும் முழுமையானதாக


இருந்தால் மட்டுமே அது வலுவாக இருக்கும் ஆனால் .

இரண்டு புள்ளிகள் காற்புள்ளிகள் மற்றும் ஒரு கோடு


,

ஆகியவற்றைக் கொண்ட ஒரு மனித முகத்தின் விகாரமான


குழந்தைத்தனமான ஸ்கிரிப்பிள் வெளிப்பாடு நிறைந்ததாக
இருக்கலாம் மற்றும் கோபம் கேளிக்கை அல்லது பயத்தை ,

சித்தரிக்கிறது என்பது அனைவருக்கும் தெரியும் .

பிரதிநிதித்துவம் முழுமையானதாக இருந்தாலும் ,

அபிப்பிராயம் வலுவானது நிஜ வாழ்க்கையில் நாம் எந்த


.

வகையிலும் ஒவ்வொரு விவரத்தையும்


புரிந்துகொள்வதில்லை என்பதே போதுமான காரணம் .

ஒருவரின் முகத்தில் வெளிப்படும் தோற்றத்தை நாம்


கவனித்தால் அவருக்கு நீல நிறக் கண்கள் இருந்ததா
,

அல்லது பழுப்பு நிறமா தொப்பி அணிந்திருக்கிறாரா


,
இல்லையா போன்ற பலவற்றைச் சொல்ல முடியாது அதாவது . ,

நிஜ வாழ்க்கையில் நாம் அத்தியாவசியமானவற்றை


எடுத்துக்கொள்வதில் திருப்தி அடைகிறோம் நாம் தெரிந்து ;

கொள்ள வேண்டிய அனைத்தையும் அவை நமக்குத்


தருகின்றன எனவே இந்த அத்தியாவசியங்கள் மீண்டும்
.

உருவாக்கப்படுமானால் நாம் திருப்தி அடைகிறோம் மற்றும்


,

முழுமையான உணர்வைப் பெறுகிறோம் மிகவும் வலுவாக


செறிவூட்டப்பட்டதால் அதிக கலை அதேபோல் திரைப்படம்
. ,

அல்லது திரையரங்கில் எந்தவொரு நிகழ்வின்


,

அத்தியாவசியமானவை காண்பிக்கப்படும் வரை மாயை ,

நடைபெறுகிறது திரையில் உள்ளவர்கள் மனிதர்களைப் போல


.

நடந்துகொண்டு மனித அனுபவங்களைப் பெற்றிருக்கும் வரை


, ,

அவர்கள் கணிசமான உயிரினங்களாக நம் முன் இருக்க


வேண்டிய அவசியமில்லை அல்லது அவர்கள் உண்மையான
இடத்தை ஆக்கிரமிப்பதைப் பார்க்க வேண்டிய
அவசியமில்லை அவர்கள் உண்மையில் போதுமானவர்கள்
- .

இவ்வாறு நாம் பொருள்கள் மற்றும் நிகழ்வுகளை


உயிருள்ளவையாகவும் அதே நேரத்தில் கற்பனையாகவும் ,

உண்மையான பொருள்களாகவும் திட்டத் திரையில் ஒளியின்


,

எளிய வடிவங்களாகவும் உணர முடியும் இந்த உண்மைதான் ;

திரைப்படக் கலையை சாத்தியமாக்குகிறது .

புலன்களின் பார்வையற்ற உலகம் இல்லாதது


நமது கண்கள் உடலின் மற்ற பகுதிகளிலிருந்து சுயாதீனமாக
செயல்படும் ஒரு பொறிமுறை அல்ல அவை மற்ற உணர்வு
.

உறுப்புகளுடன் நிலையான ஒத்துழைப்பில் செயல்படுகின்றன .

எனவே மற்ற புலன்களின் உதவியின்றி கருத்துக்களை


தெரிவிக்க கண்கள் கேட்கப்பட்டால் ஆச்சரியமான
நிகழ்வுகள் விளைகின்றன உதாரணமாக கேமராவில் மிக
. ,
வேகமாகப் பயணித்து எடுக்கப்பட்ட ஒரு படத்தைப்
பார்ப்பதன் மூலம் ஒரு மயக்க உணர்வு ஏற்படுகிறது என்பது
அனைவரும் அறிந்ததே இந்த மயக்கம் உடலின்
.

இயக்கவியல் எதிர்வினைகளால்
சுட்டிக்காட்டப்பட்டதிலிருந்து வேறுபட்ட உலகில் கண்கள்
பங்கேற்பதால் ஏற்படுகிறது இது ஓய்வில் உள்ளது உடல்
, .

முழுவதும் அசைவது போல் கண்கள் செயல்படுகின்றன ;

அதேசமயம் மற்ற புலன்கள் சமநிலை என்று உட்பட அது


, ,

ஓய்வில் உள்ளது என்று அறிக்கை நாம் ஒரு .

திரைப்படத்தைப் பார்க்கும்போது நமது சமநிலை உணர்வு ,

கண்கள் என்ன தெரிவிக்கின்றன என்பதைப் பொறுத்தது


மற்றும் நிஜ வாழ்க்கையில் இயக்கத் தூண்டுதலைப்
பெறுவதில்லை எனவே மனிதக் கண் மற்றும் கேமராவின்
.

செயல்பாட்டிற்கு இடையே சில சமயங்களில் வரையப்படும்


சில ஒற்றுமைகள் உதாரணமாக கண்களின் இயக்கத்திற்கும்
- ,

கேமராவிற்கும் இடையிலான ஒப்பீடு தவறானது நான் என் .

கண்களையோ அல்லது என் தலையையோ திருப்பினால் ,

பார்வை புலம் மாறுகிறது ஒருவேளை ஒரு கணம் முன்பு


.

நான் கதவைப் பார்த்துக் கொண்டிருந்தேன் ;

இப்போது நான் புத்தக அலமாரியைப் பார்க்கிறேன் பின்னர் ;

சாப்பாட்டு அறை மேசையில் பின்னர் ஜன்னலில் இருப்பினும்


, . ,

இந்த பனோரமா என் கண்களுக்கு முன்பாக கடந்து


செல்லவில்லை மற்றும் பல்வேறு பொருள்கள் நகரும்
தோற்றத்தை கொடுக்கவில்லை மாறாக அந்த அறை வழக்கம்
.

போல் நிலையாக இருப்பதையும் ஆனால் என் பார்வையின் ,

திசை மாறிக்கொண்டிருப்பதையும் நான் உணர்கிறேன் ,

அதனால்தான் அசைவற்ற அறையின் மற்ற பகுதிகளையும்


பார்க்கிறேன் சினிமாவில் இப்படி இல்லை கேமரா
. .

சுழற்றப்பட்டிருந்தால் படம் எடுக்கப்பட்டுக்கொண்டிருந்தது ,


புத்தக அலமாரி மேஜை ஜன்னல் மற்றும் கதவு படம்
, , }

திட்டமிடப்படும்போது திரை முழுவதும் செல்லும் அவர்கள் ;

தான் நகரும் ஏனென்றால் கேமரா என்பது பார்வையாளரின்


. ,

தலை மற்றும் கண்கள் போன்ற உடலின் ஒரு பகுதியாக


இல்லாததால் அது திரும்பியிருப்பதை அவரால் சொல்ல
,

முடியாது திரையில் உள்ள பொருள்கள் இடம்பெயர்வதை


.

அவர் பார்க்க முடியும் மற்றும் முதலில் அவை இயக்கத்தில்


இருப்பதாகக் கருதுகிறது உதாரணமாக ஜாக் ஃபெய்டரின்
. , Les Nouveaux

இல் சுவரொட்டிகளால் மூடப்பட்ட நீண்ட சுவரில் கேமரா


Messieurs ,

வேகமாக செல்லும் காட்சி உள்ளது இதன் விளைவாக சுவர் . ,

கேமராவைக் கடந்தது போல் தெரிகிறது புகைப்படம் .

எடுக்கப்பட்ட காட்சி புரிந்து கொள்ள மிகவும் எளிமையாக


இருந்தால் அதில் ஒருவரின் தாங்கு உருளைகள் எளிதாக
,

இருந்தால் பார்வையாளர் இந்த உணர்வை அதிகமாகவோ


,

அல்லது குறைவாகவோ விரைவாக சரிசெய்கிறார் .

உதாரணமாக கேமரா முதலில் ஒரு மனிதனின் கால்களை


,

நோக்கி செலுத்தப்பட்டால் அது மெதுவாக அவனது ,

தலையை நோக்கிச் சென்றால் அந்த மனிதன் ஒரு ,

நிலையான கேமராவைக் கடந்து முதலில் மிதக்கவில்லை


என்பது பார்வையாளருக்கு நன்றாகத் தெரியும் .

எவ்வாறாயினும் திரைப்பட இயக்குநர்கள் எளிதில்


, ,

புரிந்துகொள்ள முடியாத படங்களை எடுப்பதற்காக


அடிக்கடி கேமராவைத் திருப்புகிறார்கள் அல்லது
மாற்றுகிறார்கள் பின்னர் தற்செயலாக இருக்கும் மற்றும்
,

பார்வையாளர்களை எளிதில் மயக்கமடையச் செய்யலாம் .

கண்களின் இயக்கங்களுக்கும் கேமராவின் இயக்கங்களுக்கும்


இடையிலான இந்த வேறுபாடு அதிகரிக்கிறது ஏனெனில் ,

திரைப்படப் படம் மேலே கூறியது போல் ஒரு நிலையான ,

வரம்பைக் கொண்டுள்ளது அதேசமயம் நம் கண்களின் ,


பார்வை புலம் நடைமுறையில் வரம்பற்றது புதிய .

பொருள்கள் படத்தின் சட்டகத்திற்குள் தொடர்ந்து தோன்றி ,

பின்னர் மீண்டும் மறைந்துகொண்டே இருக்கின்றன ஆனால் ,

கண்களுக்கு ஒரு உடைக்கப்படாத விண்வெளி தொடர்ச்சி -

உள்ளது இதன் மூலம் பார்வை விருப்பப்படி அலைகிறது


, .

இவ்வாறு திரைப்படத்தில் இயக்கத்தின் சார்பியல் உள்ளது .

என்பதை குறிக்க உடல் உணர்வுகள் இல்லை என்பதால்


கேமரா ஓய்வில் அல்லது இயக்கத்தில் இருந்தது மேலும் ,

எந்த வேகத்தில் அல்லது எந்த திசையில் இயக்கத்தில்


இருந்தால் கேமராவின் நிலை மற்ற சான்றுகள் இல்லாததால்
, , ,

சரி செய்யப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது எனவே படத்தில் .

ஏதாவது நகர்ந்தால் இந்த இயக்கம் முதலில் பொருளின்


,

இயக்கமாகவே பார்க்கப்படுகிறது ஒரு நிலையான ,

பொருளைக் கடந்து செல்லும் கேமராவின் இயக்கத்தின்


விளைவாக அல்ல தீவிர வழக்கில் இது இயக்கத்தின்
.

திசையை மாற்றியமைக்க வழிவகுக்கிறது எடுத்துக்காட்டாக . ,

நகரும் கார் முதல் காரை முந்திச் செல்லும் இரண்டாவது


,

காரில் இருந்து படம்பிடிக்கப்பட்டால் முடிக்கப்பட்ட படத்தில்


,

கார் பின்னோக்கிப் பயணிப்பதைக் காட்டும் எவ்வாறாயினும் . ,

படத்தில் காட்டப்பட்டுள்ள பொருட்களின் இயல்பு மற்றும்


நடத்தை மூலம் எந்த இயக்கம் மறுபிறப்பு மற்றும்
முழுமையானது என்பதை தெளிவுபடுத்த முடியும் கேமரா .

நகரும் காரின் மீது நின்றது என்பது படத்தில் தெளிவாகத்


தெரிந்தால் அதாவது இந்த காரின் பாகங்கள் படத்தில்
, ,

காணப்பட்டால் நிலப்பரப்புக்கு மாறாக அவை படத்தில் ஒரே


, ,

இடத்தில் இருக்கும் கார் நகரும் மற்றும் சுற்றியுள்ள


,

நிலப்பரப்பு நிலையானதாக உணரப்படும் .

இடஞ்சார்ந்த ஆயங்களின் சார்பியல் முறையும் உள்ளது -

மேலே கீழே மற்றும் பல படத்தின் வரையறை என்ற பிரிவில்


, ." "
நாம் மேலே விவரித்த நிகழ்வுகள் இதற்கு ஓரளவு
காரணமாகும் ஒரு சாய்வான மேற்பரப்பின் புகைப்படம்
.

சாய்வின் தோற்றத்தைக் கொடுக்காமல் போகலாம் ஏனெனில் ,

பார்வையாளருக்கு மேலும் கீழும் உணர உதவும் புவியீர்ப்பு


" "

உணர்வு இல்லை கேமரா நேராக நின்றதா அல்லது


.

கோணத்தில் வைக்கப்பட்டதா என்பதை உணர முடியாது .

எனவே இதற்கு நேர்மாறாக எதுவும் இல்லாத வரை திட்ட


, ,

விமானம் செங்குத்தாக கருதப்படுகிறது ஒரு படுக்கையில் .

படுத்திருக்கும் ஒரு மனிதனின் தலைக்கு மேலே இருந்து


கேமராவைக் காட்டினால் அந்த மனிதன் அப்படிப்பட்டவன்
,

என்ற எண்ணத்தை எளிதில் ஏற்படுத்தலாம் நிமிர்ந்து


உட்கார்ந்து தலையணை செங்குத்தாக இருக்கும் திரை
, .

செங்குத்தாக உள்ளது இருப்பினும் கேமரா கீழ்நோக்கி


,

திரும்பியதால் அது உண்மையில் கிடைமட்ட மேற்பரப்பைக்


குறிக்கிறது பார்வையாளருக்கு அவரது தாங்கு உருளைகளை
.

வழங்குவதற்கு போதுமான சுற்றுப்புறங்களை படத்தில்


காண்பிப்பதன் மூலம் மட்டுமே இந்த விளைவைத் தவிர்க்க
முடியும்
.

மற்ற உணர்வுகளைப் பொறுத்தவரை ஒரு அமைதியான :

திரைப்படத்தைப் பார்க்க பாரபட்சமில்லாமல் சென்ற எவரும்


அதே நிகழ்வுகள் நிஜ வாழ்க்கையில் நடந்திருந்தால்
கேட்கும் சத்தங்களைத் தவறவிடவில்லை நடக்கிற கால்களின் .

ஓசையையோ இலைகளின் சலசலப்பையோ கடிகாரத்தின் டிக்


, ,

சத்தத்தையோ யாரும் தவறவிடவில்லை அத்தகைய .

ஒலிகளின் பற்றாக்குறை பேச்சு நிச்சயமாக அவற்றில் ஒன்று


( , , )

வெளிப்படையாகத் தெரியவில்லை இருப்பினும் அவை நிஜ ,

வாழ்க்கையில் ஒரு அவநம்பிக்கையான அதிர்ச்சியுடன்


தவறவிட்டிருக்கும் மக்கள் திரைப்படங்களின் மௌனத்தை
.
ஒரு பொருட்டாகவே எடுத்துக் கொண்டனர் ஏனென்றால் ,

அவர்கள் பார்ப்பது எல்லா படங்களுக்கும் மட்டுமே என்ற


உணர்வை அவர்கள் ஒருபோதும் இழக்கவில்லை இருப்பினும் . ,

மாயையின் விரும்பத்தகாத மீறலாக உணரப்படும் ஒலியின்


பற்றாக்குறையைத் தடுக்க இந்த உணர்வு மட்டும்
போதுமானதாக இருக்காது இது நடக்கவில்லை என்பது
.

மேலே விளக்கப்பட்டவற்றுடன் மீண்டும்


இணைக்கப்பட்டுள்ளது ஒரு முழுமையான உணர்வைப்
:

பெறுவதற்கு அது இயற்கையான அர்த்தத்தில் முழுமையாக


இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை நிஜ வாழ்க்கையில் .

இருக்கும் எல்லா வகையான விஷயங்களையும்


விட்டுவிடலாம் காண்பிக்கப்படுவதில் அத்தியாவசியமானவை
,

இருக்கும் வரை பேசும் படக்காட்சிகள் தெரிந்த பிறகுதான்


. ,

மௌனப் படத்தில் ஒலி இல்லாதது புலப்படும் ஆனால் அது .

எதையும் நிரூபிக்கவில்லை மற்றும் ஒலியின்


அறிமுகத்திலிருந்து கூட அமைதியான திரைப்படத்தின்
,

சாத்தியக்கூறுகளுக்கு எதிரான வாதம் அல்ல வாசனை


உணர்விலும் இது அதிகம் ரோமன் கத்தோலிக்க சேவையை
.

திரையில் பார்த்தால் அவர்கள் வாசனை சமநிலை அல்லது


, ,

தொடுதல் போன்ற வாசனையை உணர முடியும் என்று


கற்பனை செய்பவர்கள் நிச்சயமாக நேரடி தூண்டுதல்கள்
, ,

மூலம் ஒரு திரைப்படத்தில் தெரிவிக்கப்படுவதில்லை ஆனால் ,

மறைமுகமாக பார்வை மூலம் பரிந்துரைக்கப்படுகிறார்கள் .

மைய அம்சங்களைக் காட்சியாக வெளிப்படுத்த முடியாத


நிகழ்வுகளை திரைப்படமாக்குவது முறையற்றது என்ற
முக்கியமான விதி எழுகிறது நிச்சயமாக ஒரு ரிவால்வர்
.

ஷாட் ஒரு அமைதியான படத்தின் மைய புள்ளியாக


நிகழலாம் ஒரு புத்திசாலி இயக்குனரால் ஷாட்டின்
;

உண்மையான இரைச்சலைக் குறைக்க முடியும் .


பார்வையாளருக்கு ரிவால்வர் சுடப்படுவதைப் பார்த்தாலே
போதும் காயம்பட்டவர் கீழே விழுவதைப் பார்த்தாலும்
,

போதும் ஜோசப் வான் ஸ்டெர்ன்பெர்க்கின் தி டாக்ஸ் ஆஃப்


.

நியூயார்க்கில் ஒரு ஷாட் மிகவும் புத்திசாலித்தனமாக பயந்த


பறவைகளின் கூட்டத்தின் திடீர் எழுச்சியால் தெரியும் .

ஒரு திரைப்படத்தின் உருவாக்கம்


2.

இயற்பியல் உலகில் நாம் பெறும் படங்கள் திரைப்படத்


திரையில் இருந்து வேறுபடுகின்றன என்பது மேலே
காட்டப்பட்டுள்ளது திரைப்படம் என்பது நிஜ
.

வாழ்க்கையின் பலவீனமான இயந்திர மறுஉருவாக்கம்


என்பதைத் தவிர வேறில்லை என்ற கூற்றை மறுப்பதற்காக
இது செய்யப்பட்டது இந்த பகுப்பாய்வு திரைப்படக்
. ,

கலையின் கொள்கைகளை இப்போது பெறலாம் என்று


நம்பக்கூடிய தரவுகளை நமக்கு அளித்துள்ளது .

அதன் இயல்பிலேயே நிச்சயமாக மோஷன் பிக்சர்


, ,

நம்முடைய இந்த உலகில் நடக்கும் ஆர்வமான ,

சிறப்பியல்பு அற்புதமான விஷயங்களைப் பற்றிய


,

உண்மையுள்ள அறிக்கைகளுக்கான விருப்பத்தை


திருப்திப்படுத்துகிறது திரைப்படம் அதன் ஆரம்பகால
.

இசை அரங்கு நாட்களில் வழங்கிய முதல் உணர்வு ,

அன்றாட விஷயங்களை திரையில் ஒரு உயிரோட்டமான


பாணியில் சித்தரிப்பதாகும் ஒரு இன்ஜின் அதிவேகமாக
.

வருவதையோ அல்லது பேரரசர் நேரில் அன்டரில் சவாரி


செய்வதையோ கண்டு மக்கள் பெரிதும் பரவசமடைந்தனர் .

லிண்டன் அந்த நாட்களில் திரைப்படம் தரும் இன்பம்


den . ,

கிட்டத்தட்ட முழுக்க முழுக்க விஷயத்திலிருந்து


பெறப்பட்டது திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள் நனவோ
.

அல்லது அறியாமலோ ஒளிப்பதிவு நுட்பத்தின்


தனித்துவமான சாத்தியக்கூறுகளை வளர்ப்பதற்கும் கலைத்
தயாரிப்புகளை உருவாக்குவதற்கும் அவற்றைப்
பயன்படுத்தத் தொடங்கியபோதுதான் ஒரு திரைப்படக் கலை
படிப்படியாக வளர்ந்தது இந்த வெளிப்பாடு வழிமுறைகளின்
.

பயன்பாடு பெரிய பார்வையாளர்களை எந்த அளவிற்கு


பாதிக்கிறது என்பது ஒரு முக்கிய கேள்வியாகவே உள்ளது .

நிச்சயமாக பாக்ஸ் ஆபிஸ் வெற்றி இப்போது கூட கலை


ரீதியாக காட்டப்படுகிறதா என்பதை விட காட்டப்படுவதைப்
பொறுத்தது.

திரைப்படத் தயாரிப்பாளரே தனது புகைப்படப் பொருளின்


யதார்த்தத்துடன் வலுவான ஒற்றுமையால் பாதிக்கப்படுகிறார் .

சிற்பி மற்றும் ஓவியரின் கருவிகளில் இருந்து வேறுபட்டு ,

இயற்கையை ஒத்த எதையும் உருவாக்கவில்லை கேமரா ,

திரும்பத் தொடங்குகிறது மற்றும் உண்மையான உலகின்


தோற்றம் இயந்திரத்தனமாக விளைகிறது அத்தகைய
.

வடிவமற்ற இனப்பெருக்கம் மூலம் திரைப்பட தயாரிப்பாளர்


திருப்தி அடையும் அபாயம் உள்ளது திரைப்படக் கலைஞர்
.

ஒரு கலைப் படைப்பை உருவாக்குவதற்கு அவர் தனது ,

ஊடகத்தின் தனித்தன்மைகளை உணர்வுபூர்வமாக


வலியுறுத்துவது அவசியம் எவ்வாறாயினும் இது
. ,

குறிப்பிடப்படும் பொருளின் தன்மை அழிக்கப்படாமல்


.

பலப்படுத்தப்படும் வகையில் செய்யப்பட வேண்டும் செறிவு , ,

மற்றும் விளக்கம் எங்களின் அடுத்த பணியானது திரைப்படப்


. ,

பொருளின் பல்வேறு தனித்தன்மைகள் எவ்வாறு கலை


விளைவுகளை அடையப் பயன்படுகின்றன மற்றும்
பயன்படுத்தப்படுகின்றன என்பதைக் காட்ட
எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொண்டுவருவதாகும் .
ஒரு விமானத்தின் மேற்பரப்பில் கணிப்புகளின் கலைப்
பயன்பாடு
முந்தைய பகுதியில் ஒரு புகைப்படப் பிரதிநிதித்துவத்தில்
,

முப்பரிமாண உடல்கள் மற்றும் இடைவெளிகள் இரு


பரிமாண விமானத்தில் அதாவது படத்தின் மேற்பரப்பில்
,

திட்டமிடப்படுவதால் என்ன நிலைமைகள் எழுகின்றன


என்பதைக் காட்டினேன் ஒரு பொருளைத் தேர்ந்தெடுக்கும்
.

பார்வைக்கு ஏற்ப பண்புரீதியாகவோ அல்லது


வேறுவிதமாகவோ மீண்டும் உருவாக்க முடியும் என்பது
முதலில் நிரூபிக்கப்பட்டது திரைப்படக் கலை ஆரம்ப
.

நிலையில் இருந்தபோது இந்தப் பிரச்சனைகளின்


,

நுணுக்கங்களை யாரும் அதிகம் கவனிக்கவில்லை மக்களின் .

முகங்கள் மற்றும் அசைவுகளை எளிதாகப் பார்க்கும்


வகையில் புகைப்படம் எடுப்பதற்காக கேமரா முன்
நிறுத்தப்பட்டது ஒரு வீட்டைக் காட்ட வேண்டும் என்றால்
. ,

ஒளிப்பதிவாளர் படத்திலிருந்து எதையும் விட்டுவிடாத


தூரத்தில் தன்னை நேராக அதன் முன் நிறுத்தினார் .

முன்னோக்கு முன்கணிப்பு மூலம் அடையக்கூடிய


குறிப்பிட்ட விளைவுகள் படிப்படியாக உணரப்பட்டன .

சாப்ளினின் தி இமிக்ரண்ட் திரைப்படத்தில் தொடக்கக்


காட்சியில் ஒரு படகு பயங்கரமாக உருளுவதையும் ,

பயணிகள் அனைவரும் கடலில் மூழ்குவதையும் காட்டுகிறது .

கப்பலின் பக்கவாட்டில் கைகளை வாயில் அழுத்திக்


கொண்டு தள்ளாடுகிறார்கள் பின்னர் சார்லி சாப்ளினின்
.

முதல் ஷாட் வருகிறது அவர் பார்வையாளர்களுக்கு முதுகில்


:

பக்கவாட்டில் தொங்கிக்கொண்டிருப்பார் அவரது தலை ,

நன்றாக கீழே அவரது கால்கள் பயங்கரமாக


,

உதைக்கப்படுகின்றன எல்லோரும் ஏழை பிசாசு தனது


-

சுங்கத்தை கடலுக்கு செலுத்துவதாக நினைக்கிறார்கள் .


திடீரென்று சார்லி தன்னைத்தானே இழுத்துக்கொண்டு ,

வட்டமாகத் திரும்பி தன் வாக்கிங் ஸ்டிக்கால் ஒரு பெரிய


,

மீனைக் கவர்ந்திருப்பதைக் காட்டுகிறான் பார்வையாளர் ஒரு .

குறிப்பிட்ட திட்டவட்டமான நிலையில் இருந்து


சூழ்நிலையைப் பார்ப்பார் என்ற உண்மையைப்
பயன்படுத்துவதன் மூலம் ஆச்சரியத்தின் விளைவு
அடையப்படுகிறது காட்சியின் அடிப்படையிலான யோசனை
.

இனி ஒரு மனிதன் இப்படித்தான் செய்கிறான்


"

ஒரு விஷயம் எடுத்துக்காட்டாக அவர் மீன்பிடிக்கிறார்


, ,

அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டிருக்கிறார் ஆனால் ஒரு மனிதன் ," "

இதையும் அதையும் செய்கிறான் அதே நேரத்தில் ,

பார்வையாளர் ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையப் புள்ளியில் இருந்து


அவரைப் பார்க்கிறார் ஆச்சரியத்தின் உறுப்பு உள்ளது
."

காட்சி ஒரு குறிப்பிட்ட நிலையில் இருந்து பார்க்கப்படுகிறது .

அந்தக் காட்சியை நீர்நிலையிலிருந்து எடுத்திருந்தால் ,

சார்லிக்கு உடம்பு சரியில்லை மீன்பிடித்துக் கொண்டிருந்தார்


,

என்பதை பார்வையாளர்கள் உடனே உணர்ந்திருப்பார்கள் ;

எனவே தவறான எண்ணம் முதலில் புகுத்தப்பட்டிருக்காது .

கண்டுபிடிப்பு இனி வெறும் விஷயத்தைப் பற்றியது அல்ல ,

ஆனால் திரைப்பட நுட்பத்தின் திட்டவட்டமான அம்சம்


ஒரு விளைவைப் பாதுகாப்பதற்கான வழிமுறையாகப்
பயன்படுத்தப்படுவதால் ஒளிப்பதிவு ஆகும் .

விளைவு .

அப்படிப்பட்ட காட்சியின் தன்மையில்தான் என்ன நடக்கிறது


என்பது பார்வையாளர்களுக்குத் தெரியக்கூடாது ஒரு சிறப்பு .

விளைவைப் பெற கலைஞர் மிகவும் சிறப்பியல்பு பார்வை


, " "

என்ற கொள்கைக்கு முரணாக செயல்படுகிறார் இல் . Dupont's Vaudeville

மையக் கதாபாத்திரத்தின் முதல் தோற்றம் அதே


கொள்கையில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளது குற்றவாளி ஜானிங்ஸ் .
விசாரணை மாஜிஸ்திரேட்டுக்கு எதிரே அமர்ந்திருக்கிறார் ;

அவரது முகம் இன்னும் தெரியவில்லை அவரது பரந்த ,

முதுகில் மட்டுமே அவரது கோட்டில் தைக்கப்பட்ட பெரிய


எண்ணைக் காணலாம் இவ்வாறு ஒரு சித்திரக் குறியீட்டின்
. ,

உதவியுடன் சுருக்கமான முற்றிலும் அறிவார்ந்த மற்றும்


, ,

கண்ணுக்குத் தெரியாத ஒரு யோசனை இது ஒரு -"

கூட்டத்தில் ஒன்று மட்டுமே ஒரு தனிநபர் அல்ல ஆனால் , ,

வெறுமனே ஒரு எண் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது ஒரு படத்தில்


"- .

இன்னும் அருமையான வரிகளில் குற்றவாளி சில


சமயங்களில் கேலிச்சித்திரங்களில் ஒரு தொழிலதிபரின் (

உடல் மனிதத் தலைக்கு பதிலாக டாலர் அடையாளத்தால்


உயர்ந்தது போல தலை இல்லாமல் மற்றும் தலைக்கு பதிலாக
) ,

உடற்பகுதிக்கு மேலே ஒரு எண்ணைக் காட்டியிருக்கலாம் .

எவ்வாறாயினும் டுபோண்டின் காட்சியில் கைது


,

செய்யப்படுவது என்னவென்றால் சுருக்கத்தை ,

அடையாளப்படுத்த உண்மையில் தலையிட வேண்டிய


,

அவசியமில்லை முற்றிலும் இயற்கையான பார்வை செயலால்


. ,

நியாயப்படுத்தப்பட்டது தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது மேலும்


, ,

விரும்பிய விளைவை ஒரு குறிப்பிட்ட கோணத்தில் இருந்து


ஷாட் எடுப்பதன் மூலம் பெறப்பட்டது நிர்பந்திக்கப்படாதது - ,

குறிப்பிட்ட நிகழ்வாளர் அவ்வாறு தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட


,

பார்வை மற்றும் அது வழக்கமான மற்றும் அடையாளமாக


இருந்தது
.

இவ்வாறு படம் எடுக்கப்படும் நிலைமைகள் எங்கள் (

எடுத்துக்காட்டில் ஒரு குறிப்பிட்ட அணுகுமுறையின் தேர்வு


, )

புறக்கணிக்கத்தக்க அளவுகளாகவோ அல்லது தேவையான


தீமைகளாகவோ கருதப்படுவதில்லை ஆனால் படத்தின் ,

கலவைக்கு பங்களிக்கும் காரணிகளாக உணர்வுபூர்வமாக


நிவாரணம் அளிக்கப்படுகின்றன கலை விளைவு உண்மையில் . , ,
அவற்றைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம் துல்லியமாக
அடையப்படுகிறது மாஜிஸ்திரேட்டுக்கும் குற்றவாளிக்கும்
."

இடையிலான உரையாடல் எபிசோட் இந்த அத்தியாயத்தின்


"

மறுஉருவாக்கத்திலிருந்து இனப்பெருக்கம் செய்யப்பட்ட


குறிப்பிட்ட நிலைப்பாட்டில் இருந்து வேறுபடுகிறது இது நூறு .

காட்சி சாத்தியங்களில் இருந்து கண்டிப்பாக


தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டியிருந்தது ஆனால் இந்த வரம்பு . " "

ஒரு குறிப்பிட்ட பட நிகழ்வை ஒரு கருத்தை தெரிவிக்கும்


கலை வாய்ப்பை அளிக்கிறது .

ஒரு முறையான பகுப்பாய்வை மேற்கொள்வதற்கான


தற்போதைய முயற்சி இந்தக் காட்சி எவ்வாறு
,

கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பதற்கான உளவியல் விளக்கமாக


எடுத்துக்கொள்ளக்கூடாது வேறு வார்த்தைகளில்
.

கூறுவதானால் டுபாண்டின் மன செயல்முறை இது போன்றது


,

என்று அர்த்தம் கொள்ளக்கூடாது நான் ஒரு குற்றவாளியின் :"

குறியீட்டு பிரதிநிதித்துவத்தை எண்ணைத் தவிர வேறில்லை .

இந்த விளைவை உருவாக்க நான் என்ன முறையைப்


பயன்படுத்த வேண்டும் ஆஹ்ல் கேமரா கோணம் நான்
? ...

யோசிக்கிறேன் அது வேறு விதமாக நடந்திருக்கலாம்


..." .

இயக்குனர் தற்செயலாக குற்றவாளியை பின்னால் இருந்து


பார்த்திருக்கலாம் இதனால் மகிழ்ச்சியான யோசனையை
,

ஏற்றியிருக்கலாம் முடிக்கப்பட்ட வேலையை பகுப்பாய்வு


.

செய்வதிலும் அதன் விளைவுகளைப் படிப்பதிலும் மட்டுமே


நாங்கள் இங்கு அக்கறை கொண்டுள்ளோம் .

ரஷ்ய படங்களில்—மற்றவர்கள் கருத்தை


நகலெடுத்திருக்கிறார்கள்—ஒரு கதாபாத்திரத்தின் ஆதிக்க
சக்தி பெரும்பாலும் புழுவின் பார்வையில் இருந்து ஷாட்
எடுப்பதன் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது தொழில்துறையின் .

இரும்பு கேப்டன் அல்லது ஜெனரல் கேமரா அவரை ஒரு -


மலையைப் போல பார்க்கிறது இங்கே மீண்டும் நடிகரை சில . ,

குறிப்பிட்ட கண்ணோட்டத்தில் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்


என்ற உண்மை செயலற்ற முறையில் கையாளப்படவில்லை
, ,

ஆனால் உணர்வுபூர்வமாக சுரண்டப்படுகிறது முன்னோக்கு :

கோணம் அர்த்தத்தைப் பெறுகிறது ஒரு நல்லொழுக்கம் ,

தேவையால் ஆனது .

கேமராவின் புத்திசாலித்தனமான நிலைப்பாட்டினால் இரு


மடங்கு விளைவை உருவாக்க முடியும் ஒரு கலை உணர்வை .

அடைய வேண்டும் என்றால் இந்த இரட்டை விளைவு ,

அவசியம் மற்றும் பாடத்தை சிறப்பியல்பு பாணியில்


;

காட்டுவது மட்டுமல்லாமல் அதே நேரத்தில் பார்வையாளரின்


,

வடிவ உணர்வையும் திருப்திப்படுத்த வேண்டும் கீழே .

இருந்து ஒரு சர்வாதிகாரியை புகைப்படம் எடுப்பது அந்த ,

உருவம் பார்வையாளர்கள் மீது ஏற்படுத்தும் தாக்கத்தை


சுட்டிக்காட்டுவது மட்டுமல்லாமல் புத்திசாலித்தனமாக ,

செயல்படுத்தப்பட்டால் அது வடிவத்தின் கைது நாடகத்திலும்


,

விளைகிறது மனித உடலைப் பற்றிய இத்தகைய சிதைந்த


.

பார்வையை உணர்வுபூர்வமாக உணருவது


அசாதாரணமானது அல்லது சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு
-

வரை இருந்தது உடலின் பிரமாண்டம் தலை முன்கணிப்பு


. , -

காரணமாக மிகவும் சிறியதாகத் தோன்றுகிறது உருவத்தின் -

மேல் வெகு தொலைவில் முக அமைப்பில் ஆர்வமுள்ள,

இடப்பெயர்ச்சி முனையின் வழி மூக்கின் இரண்டு கருப்பு


( )

குகைகள் மீசையின் மேல் பாய்கின்றன கீழே இருந்து ;

பார்க்கும் கன்னம் இவை அனைத்தும் ஒரு வலுவான


)-

முறையான ஆர்வத்தைக் கொண்டுள்ளன இது உள்ளடக்கம் ,

தொடர்பாக எதையும் குறிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை .

இந்த பார்வையின் விசித்திரமும் எதிர்பாராத தன்மையும்


ஒரு புத்திசாலித்தனமான சதிப்புரட்சியின் விளைவைக்
கொண்டிருக்கிறது ஒரு விஷயத்தின் மீது ஒரு புதிய
("

கோணத்தைப் பெற இது ஒரு பழக்கமான பொருளில்


"),

அறிமுகமில்லாததை வெளிப்படுத்துகிறது இன் . Ren6 Clair

திரைப்படமான ஒரு கண்ணாடித் தாளில் நடனமாடும் ஒரு


Entr'acte

பாலே பெண்ணின் படத்தைக் கொண்டுள்ளது கீழே இருந்து .

கண்ணாடி வழியாக புகைப்படம் எடுக்கப்பட்டுள்ளது சிறுமி .

நடனமாடும்போது அவளுடைய துணிப் பாவாடைகள் ஒரு


,

பூவின் இதழ்களைப் போல திறந்து மூடுகின்றன இந்த ,

கொரோலாவின் நடுவில் கால்களின் ஆர்வமுள்ள


பாண்டோமைம் வருகிறது மிகவும் ஆர்வமுள்ள ஒரு ஷாட்
.

மூலம் பெறப்பட்ட இன்பம் முதலில் முற்றிலும்


சாதாரணமானது மற்றும் உள்ளது
அனைத்து அர்த்தங்களிலிருந்தும் விவாகரத்து இது சித்திர .

ஆச்சரியத்திலிருந்து மட்டுமே எழுகிறது கூடுதலாக சில .

முக்கியத்துவம் இருந்தால் அதன் மதிப்பு இன்னும் அதிகமாக


,

இருக்கும் உதாரணமாக நடனத்தின் சிற்றின்ப உறுப்பு


. , ,

கேமராவின் அத்தகைய நிலைப்பாட்டின் மூலம்


விருப்பத்திற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படலாம் .

கேமரா கோணங்கள் பெரும்பாலும் அவற்றின் முறையான


ஆர்வத்தின் அடிப்படையில் மட்டுமே
தேர்ந்தெடுக்கப்படுகின்றன அவற்றின் அர்த்தத்திற்காக அல்ல
, .

ஒரு இயக்குனர் சில புத்திசாலித்தனமான


கண்ணோட்டத்தைக் கண்டுபிடித்திருக்கலாம் அது எதையும் ,

குறிக்கவில்லை என்றாலும் அதைப் பயன்படுத்த


வலியுறுத்துகிறார் ஒரு நல்ல படத்தில் ஒவ்வொரு ஷாட்டும்
.

ஆக்ஷனுக்கு பங்களிக்க வேண்டும் ஆயினும்கூட . ,

இயக்குநர்கள் பெரும்பாலும் இந்த கொள்கையை மீறுவதற்கு


தங்களை வழிநடத்த அனுமதிக்கிறார்கள் உரையாடலில் .

இரண்டு பேரைக் காட்டுவார்கள் பார்வையில் மாற்றம் ;


எதையும் வெளிப்படுத்தவில்லை அல்லது நிரூபிக்கவில்லை
அல்லது விளக்கவில்லை என்றாலும் அவர்கள் ,

மட்டத்திலிருந்து படத்தை எடுப்பார்கள் பின்னர் திடீரென்று ,

உச்சவரம்பிலிருந்து தலையைப் பார்ப்பார்கள் இந்த .

இயக்குனர்கள் சாதித்து சாதித்தது எல்லாம் அவர்களின்


கலைக்கு செய்யும் துரோகம் .

கார்ல் ட்ரேயரின் அழகான திரைப்படமான இல் The Passion of Joan of Arc

பாதிரியார்களுக்கும் பணிப்பெண்ணுக்கும் இடையே நீண்ட


விவாதங்கள் நடைபெறுகின்றன கேமராவிற்கு இது ஒரு .

பயனற்ற தீம் இந்த காட்சிகளின் உண்மையான சுவாரஸ்யம்


.

பேசும் வார்த்தையில் உள்ளது வாதிடும் பேச்சாளர்களின்


.

முடிவில்லாத மோதல்களில் இருந்து பிரித்தெடுக்கப்படுவதற்கு


சிறிய வேறுபாடுகள் உள்ளன இது போன்ற காட்சிகளை .

மெளனப் படமாக வைப்பதைத் தவிர்ப்பதுதான் சிக்கலின்


தீர்வு கார்ல் ட்ரேயர் வேறுவிதமாக முடிவு செய்தார்
. ,

தவறாகவும் அவர் இந்த ஒளிப்பதிவில் ஊக்கமளிக்காத


.

எபிசோட்களை பல்வேறு வடிவங்களில் உயிர்ப்பிக்க


முயன்றார் கேமரா மிகவும் சுறுசுறுப்பாக இருந்தது அது
. .

வேலைக்காரியின் தலையை மேலே இருந்து சாய்வாக


எடுத்தது பின்னர் அது அவளது கன்னம் முழுவதும்
;

குறுக்காக குறிவைக்கப்பட்டது அது திருச்சபை நீதிபதியின்


.

நாசியை மேலே பார்த்தது அவரது நெற்றியை நோக்கி


,

வேகமாக ஓடியது ,

அவர் ஒரு கேள்வியை முன் இருந்து எடுத்தார் பக்கத்தில் ,

இருந்து அடுத்ததை வைத்து சுருக்கமாக ஒரு திகைப்பு


h& - ,

பக்கத்தை எச் அடுத்ததை வைத்து சுருக்கமாக


& - ,

பிரம்மாண்டமான உருவப்படங்களின் திகைப்பூட்டும் வரிசை ,

ஆனால் சிறிதளவு கலை அர்த்தமும் இல்லை .

பணிப்பெண்ணின் பரீட்சையைப் பார்வையாளரின்


புரிந்துகொள்ளுதலுக்கு இந்த பைபிளே பங்களிக்காது மாறாக ; ,

உற்சாகமாக இருக்க வேண்டியவற்றால் சலிப்படையாமல்


தடுக்க பார்வையாளர் பொருத்தமற்ற முறையில்
மகிழ்விக்கப்படுகிறார் படிவத்துக்காகப் படிவம்—இந்தப்
.

பாறையில்தான் பல திரைப்படக் கலைஞர்கள் குறிப்பாக ,

பிரெஞ்சுக்காரர்கள் கப்பல் விபத்துக்குள்ளானார்கள் .

பல சமீபத்திய படங்களில் காணப்படும் ஆர்வமுள்ள


கேமரா கோணங்கள் கலை நோக்கத்துடன் அல்லது
-

அவற்றின் சொந்த நலனுக்காக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது -

புகைப்படம் எடுத்தல் மற்றும் திரைப்படத்தின் ஆரம்ப


நாட்களில் தவறான நடைமுறைகளாகவே பார்க்கப்பட்டன .

அந்தக் காலத்தில் பார்வையாளர்களை சாய்ந்த கேமரா


கோணத்தில் முன்வைக்க எவரும் வெட்கப்பட்டிருப்பார்கள் .

இந்த மாற்றத்திற்கான காரணங்கள் என்ன ?

ஆரம்பகாலத் திரைப்படங்களின் வசீகரம் நிஜ வாழ்க்கையில்


,

அவற்றின் அசலைப் போலவே இருக்கும் மற்றும் மிகச்சிறிய


விவரம் வரை அவற்றைப் போலவே நடந்துகொண்ட
பொருட்களின் திரையில் இயக்கத்தில் இருந்தது படம் குறித்த
.

இந்த அணுகுமுறை இயற்கையாகவே காட்சிகள்


எடுக்கப்பட்ட நிலையை தீர்மானித்தது எதைக் காட்ட
.

வேண்டுமோ அதையும் அதன் அசைவுகளையும் மிகத்


தெளிவாக முன்வைக்கும் கோணத்தில் இருந்து
எடுக்கப்பட்டது கேமராவின் பணி உண்மையில்
.

வாழ்க்கையைப் பிடித்து பதிவு செய்வது மட்டுமே என்று


கருதப்பட்டது இதைச் செய்த விதம் மதிப்புக்குரியதாக
.

இருக்கலாம் அல்லது தகவலைப் பதிவு செய்யும் வேலையை


இன்னும் திறமையாகச் செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம்
இன்னும் பரிசீலிக்கப்படவில்லை மக்கள் திரைப்படத்தை ஒரு
.

கலையாகக் கையாளவில்லை மாறாக வெறும் பதிவு


,
ஊடகமாக மட்டுமே இருந்தனர் சிதைவு என்பது இன்னும்
." "

வேண்டுமென்றே இல்லாததால் வெளிப்படையாக தவறு .

படிப்படியாக மட்டுமே முதலில் நனவான நோக்கமின்றி


, ,

முறையாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்த படங்களை உருவாக்கும்


நோக்கத்திற்காக திரைப்படத்திற்கும் நிஜ வாழ்க்கைக்கும்
இடையிலான வேறுபாடுகளைப் பயன்படுத்துவதற்கான
சாத்தியம் உணரப்பட்டது முன்பு புறக்கணிக்கப்பட்ட அல்லது
.

வெறுமனே ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவை இப்போது


புத்திசாலித்தனமாக உருவாக்கப்பட்டு காட்சிப்படுத்தப்பட்டு
, ,

கலை உருவாக்கத்திற்கான விருப்பத்திற்கு சேவை


செய்வதற்கான ஒரு கருவியாக மாற்றப்பட்டுள்ளன .

அத்தகைய பொருள் இனி முதல் கருத்தில்


கொள்ளப்படவில்லை அதன் முக்கியத்துவமான இடம் அதன்
.

பண்புகளின் சித்திரப் பிரதிநிதித்துவம் உள்ளார்ந்த ,

யோசனையை வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் பலவற்றால்


எடுக்கப்பட்டது
.

இன்னும் ஒரு அம்சம் தொடப்பட வேண்டும் ஒரு .

வழக்கத்திற்கு மாறான கேமரா கோணம் மேலே (

குறிப்பிட்டது போன்றவை ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில்


)

பொருளைக் குறிப்பிடுவது மற்றும் ஒரு பழக்கமான பொருள்


கருதக்கூடிய எதிர்பாராத வடிவங்களால் ஆச்சரியத்தின்
கவர்ச்சியான கூறுகளை அறிமுகப்படுத்துவதைத் தவிர
மற்றொரு முடிவைக் கொண்டுள்ளது புடோவ்கின் சாதாரண
. ,

மனிதக் கருத்துக்களுக்கு அப்பால் பார்வையாளரை இட்டுச்


செல்ல திரைப்படம் பாடுபடுகிறது என்று கூறியுள்ளார் .

அன்றாட வாழ்வில் சாதாரண மனிதனுக்கு பார்வை என்பது ,

இயற்கை உலகில் அவனது தாங்கு உருளைகளைக்


கண்டுபிடிப்பதற்கான ஒரு வழியாகும் தோராயமாகச் .

சொல்வதானால் அவர் தனது நோக்கத்திற்குத் தேவையான


,
பல பொருட்களை மட்டுமே பார்க்கிறார் ஒரு நபர் .

ஹேபர்டாஷர் கடையின் கவுண்டரில் நின்று


கொண்டிருந்தால் விற்பனையாளர் வாடிக்கையாளரின்
,

முகபாவனையில் அவர் அணிந்திருக்கும் டை அவரது (

சுவையை யூகிக்க மற்றும் அவரது ஆடைகளின் தரம்


)

ஆகியவற்றைக் காட்டிலும் குறைவான கவனம் செலுத்துவார்


அவரது தேவைகள் என்னவாக இருக்கும் என்பதை அறிய
( ).

ஆனால் அதே நபர் தனது அலுவலகத்திற்குள் நுழையும்


போது அவரது செயலாளர் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி அவரது
,

முகபாவனையை விட அவரது டை மீது குறைவான கவனம்


செலுத்துவார் அவர் எப்படிப்பட்ட மனநிலையில்
(

இருக்கிறார் என்பதை அறிய பல திருமணமான தம்பதிகள்


).

ஒருவருக்கொருவர் கண்களின் நிறம் தெரியாது என்பது


அனைவரும் அறிந்த உண்மை என்பதை மக்கள் ;

அறியாதவர்கள் அவர்களின் மாடியில் விரிப்பு எப்படி


இருக்கிறது என்று அவர்களுக்குத் தெரியாது மற்றும் ;

அவர்கள் தங்கள் வேலையாட்கள் எப்படி உடையணிந்து


இருக்கிறார்கள் என்பதை அவர்கள் கவனித்ததில்லை .

அழகியல் ரசனையும் பயிற்சியும் உள்ளவர்களைத் தவிர ,

யாரேனும் ஒருவர் திடீரென்று தேவையற்ற சிந்தனையில்


தன்னை இழப்பது அண்டை வீட்டாரின் கைகளைப் பார்ப்பது
, ,

தொலைபேசியை அதன் வடிவத்தை ஆராய்வது ,

நடைபாதையில் நிழல்கள் விளையாடுவதைக் கவனிப்பது


உண்மையில் விதிவிலக்கானது .

எவ்வாறாயினும் ஒரு கலைப் படைப்பைப்


,

புரிந்துகொள்வதற்கு பார்வையாளரின் கவனத்தை வடிவத்தின்


,

இத்தகைய குணங்களுக்கு வழிநடத்துவது அவசியம் ,

அதாவது ஓரளவு இயற்கைக்கு மாறான மன


,

அணுகுமுறைக்கு அவர் தன்னைக் கைவிட வேண்டும் .


உதாரணமாக ஒரு போலீஸ்காரர் நிற்கிறார் என்பதை
," "

உணர்ந்துகொள்வது இனி ஒரு விஷயமல்ல மாறாக அவர் ; ,"

எப்படி நிற்கிறார் என்பதை உணர்ந்து இந்த படம் பொதுவாக


" ,

காவல்துறையினரின் சிறப்பியல்பு மனிதன் எவ்வளவு .

சிறப்பாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டான் என்பதைக் கவனியுங்கள் ;

ஒரு இயக்கம் மற்றொன்றுடன் ஒப்பிடுகையில் என்ன ஒரு


சிறப்பியல்பு தெளிவான இயக்கம் கீழே இருந்து எடுக்கப்படும்
, ;

ஷாட் மூலம் உருவத்தின் வலிமை எவ்வாறு


வெளிப்படுகிறது .

பார்வையாளர்கள் அத்தகைய மனப்பான்மையைக் கொள்ளத்


தூண்டக்கூடிய சில கலைப்பொருட்களும் உள்ளன படகு .

படகில் இருக்கும் சில மனிதர்களின் சாதாரண படம்


திரையில் தோன்றினால் பார்வையாளர் இங்கே ஒரு படகு
,

இருப்பதை உணர்ந்து கொள்வார் அதற்கு மேல் எதுவும் ,

இல்லை ஆனால் எடுத்துக்காட்டாக கேமரா உயரமாக


. , ,

நிறுத்தப்பட்டால் பார்வையாளர் படகையும் மனிதர்களையும்


,

மேலே இருந்து பார்க்கிறார் என்றால் அதன் விளைவு நிஜ ,

வாழ்க்கையில் மிகவும் அரிதாகவே காணக்கூடியதாக


இருக்கும் இதன் மூலம் ஆர்வம் பாடத்திலிருந்து
.

படிவத்திற்குத் திருப்பப்படுகிறது படகு எவ்வளவு பிரமிக்க


.

வைக்கும் வகையில் சுழல் வடிவிலானது மற்றும் உடல்கள்


எவ்வளவு ஆர்வமாக உள்ளன என்பதை பார்வையாளர்
கவனிக்கிறார் .

ஆண்கள் அங்கும் இங்கும் ஆடுகிறார்கள் முன்பு .

கவனிக்கப்படாமல் இருந்த விஷயங்கள் மிகவும்


வியக்கத்தக்கவை இந்த நேரத்தில் அவர் உண்மையான
.

கவனிப்பு திறன் கொண்டவர் ஏனென்றால் இயற்கைப்


. ,

பொருள்கள் பண்பாக அல்லது நிறமற்றதாக அசல் ,

தன்மையுடன் அல்லது வெளிப்படையாக


வழங்கப்பட்டுள்ளதா என்பதைக் கவனிக்க அவர் இப்போது
தூண்டப்படுகிறார் ஆனால் அம்சத்தின்
,

அசாதாரணத்தன்மையின் மூலம் ஆர்வத்தைத் தூண்டுவதன்


மூலம் பொருள்கள் மிகவும் தெளிவாகின்றன எனவே அவை ,

அதிக திறன் கொண்டவை விளைவு ஒரு குதிரையை நன்றாக . .

ஷாட் செய்வதைப் பார்க்கும்போது இதோ ஒரு ,"

உண்மையான குதிரை ஒரு பெரிய மிருகம் புடவைத் தோல்


- ,

மற்றும் அத்தகைய வாசனையுடன் கூடிய ஒரு பெரிய


மிருகம் அதாவது வடிவம் மட்டுமல்ல புறநிலை குணங்களும்
... , ,

தங்களை மிகவும் கட்டாயமாக திணிக்கும் எவ்வாறாயினும் . ,

இந்த முறை திறமையற்ற முறையில் பயன்படுத்தப்பட்டால் ,

அது எதிர் விளைவுக்கு வழிவகுக்கும் மேலும் பொருளை ,

அடையாளம் காண முடியாததாக மாற்றும் அல்லது அதன்


விளைவு வலுப்படுத்தப்படாத தன்மையை வெளிப்படுத்தும்
ஒரு பார்வையை உருவாக்கலாம் என்பதைக் குறிப்பிட
வேண்டும் இழந்தது
. .

மேலே உள்ள பத்திகளில் சொல்லப்பட்டதை இங்கே


சுருக்கமாகச் சொல்வது வசதியாக இருக்கும் :

திடப்பொருட்களை ஒருதலைப்பட்சமாக விமானப்


" "

படங்களாகக் குறிக்க வேண்டும் என்பது புகைப்படக்


கலையின் ஒரு பண்பு இந்த முப்பரிமாணத்தை இரு
.

பரிமாணமாகக் குறைப்பது கலைஞருக்கு ஒரு தர்மம்


செய்யும் ஒரு தேவை அவர் பின்வரும் முடிவுகளை
.

அடைவதற்கான வழிமுறையாகும் :

ஒரு அசாதாரண மற்றும் வேலைநிறுத்தம் செய்யும்


1)

கோணத்தில் இருந்து பொருளை மீண்டும் உருவாக்குவதன்


மூலம் கலைஞர் பார்வையாளரை ஒரு தீவிர ஆர்வத்தை
,

எடுக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார் இது வெறுமனே ,


கவனிக்கப்படுவதற்கு அப்பாற்பட்டது அல்லது
ஏற்றுக்கொள்ளுதல் இவ்வாறு புகைப்படம் எடுக்கப்பட்ட
.

பொருள் சில சமயங்களில் யதார்த்தத்தைப் பெறுகிறது


மற்றும் அது உருவாக்கும் எண்ணம் உயிரோட்டமாகவும்
மேலும் கைதுசெய்யக்கூடியதாகவும் இருக்கும் .

இருப்பினும் கலைஞர் கவனத்தை வெறுமனே பொருளின்


2) ,

மீது செலுத்துவதில்லை ஆனால் அதன் முறையான ,

குணங்கள் மீதும் கவனம் செலுத்துகிறார் அம்சத்தின் .

ஆத்திரமூட்டும் அறிமுகமில்லாத தன்மையால் தூண்டப்பட்டு ,

பார்வையாளர் மிகவும் உன்னிப்பாகப் பார்த்து அ புதிய ,( )

கண்ணோட்டம் எவ்வாறு அனைத்து வகையான எதிர்பாராத


வடிவங்களையும் பொருளின் பல்வேறு பகுதிகளில்
காட்டுகிறது மற்றும் ஆ திடப்பொருள் எவ்வாறு
, ( )

வெளிப்படுகிறது என்பதைக் கவனிக்கிறார் ஒரு விமான .

மேற்பரப்பு இப்போது வெளிப்புறங்கள் மற்றும் நிழல்


வெகுஜனங்களின் மகிழ்ச்சியான ஏற்பாட்டுடன் ஒரு
தட்டையான படமாக இடத்தை நிரப்புகிறது இதனால் ஒரு -

நல்ல மற்றும் இணக்கமான விளைவை உருவாக்குகிறது இந்த .

வடிவமைப்பு பொருளின் எந்த சிதைவு அல்லது மீறல்


இல்லாமல் அடையப்படுகிறது இது வெறுமனே தன்னை , " "

போல் தோன்றுகிறது எனவே வேலைநிறுத்தம் கலை விளைவு


. .

பொருளின் முறையான பண்புக்கூறுகளுக்கு கவனத்தை


3)

வழிநடத்துவது பார்வையாளருக்கு அந்த பொருள்


,

சிறப்பியல்பு ரீதியாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதா மற்றும் அதன்


நடத்தை சிறப்பியல்புதானா என்பதை பரிசீலிக்க
விரும்புகிறது வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால் அது
. ,

அதன் இனத்தின் பிரதிநிதி உதாரணமா உதாரணமாக ஒரு ( ,"

பொதுவான அதிகாரி மற்றும் அது அதன் இனங்களுக்கு


")

இணங்க நகர்ந்து வினைபுரிகிறதா .


நாவல் கேமரா கோணம் ஒரு அலாரமாகவும் ஏமாற்றமாகவும்
4) , ,

மட்டும் செயல்படவில்லை ஒரு குறிப்பிட்ட பார்வையில்


.

இருந்து பொருளைக் காண்பிப்பதன் மூலம் அதை


,

அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஆழமாக விளக்க


முடியும் குற்றவாளி ஒரு எண்ணாக இங்கேயும் இந்த
(" "). ,

முடிவைப் பெறுவதில் ஒரு சிறப்பு வசீகரம் உள்ளது பொருள்,

எந்த வகையிலும் மாற்றப்படவில்லை அல்லது


தொடப்படவில்லை ஆனால் அது நிஜ வாழ்க்கையில்
,

தோன்றியதைப் போலவே விடப்பட்டுள்ளது .

You might also like