‫تاريخ الوطن العربي يف العصر القديم‬

‫للسَّنةَّاألوىل َّ‬
‫بمرحلةَّالَّعليمَّالَّانويَّ َّ‬
‫َّ‬

‫َّ‬

‫َّ َّ‬

‫َّ‬
‫َّ‬
‫‪1441َّ–َّ1440‬ـه َّ‬
‫َّ‪2020َّ-2019‬م َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬

‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫والنشر حمفوظة‬
‫َّ‬ ‫حقوق الطبع‬
‫ملركز املناهج التعليمية َّ‬
‫والبحوث الرتبوية‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫فهرس املوضوعات‬
‫رقم الصفحة‬ ‫الموضوع‬

‫‪2‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪7‬‬ ‫‪ -‬املدقمة‬

‫‪11‬‬ ‫أوالً – املؤرخ والتاريخ وعالق علم التاريخ بالعلوم األخرى‬

‫‪11‬‬ ‫‪ – 1‬ةفهوم علم التاريخ وةهم املؤرخ‬

‫‪12‬‬ ‫‪ – 2‬علم التاريخ وعالقته بالعلوم األخرى‬

‫‪14‬‬ ‫‪ – 3‬تدقسيم التاريخ وحساب الزةن يف التاريــخ‬

‫‪17‬‬ ‫ثانيًا – حمل خمتصرة عن عصور ةا قبل التاريخ‬

‫‪18‬‬ ‫‪ – 1‬العصر احلجري الدقميم ‪:‬‬

‫‪19‬‬ ‫أ ‪ -‬العصر احلجري الدقميم األدنى‬

‫‪19‬‬ ‫ب ‪ -‬العصر احلجري الدقميم األوسط‬

‫‪20‬‬ ‫ج ‪ -‬العصر احلجري الدقميم األعلى‬

‫‪20‬‬ ‫‪ – 2‬العصر احلجري الوسيط‬

‫‪20‬‬ ‫‪ – 3‬العصر احلجري احلميث‬

‫‪21‬‬ ‫‪ – 4‬عصر املعادن‬

‫‪21‬‬ ‫‪ – 5‬املظاهر احلضاري خالل عصور ةا قبل التاريخ‬

‫‪28‬‬ ‫‪ -‬املناقش‬

‫َّ‬
‫‪31‬‬ ‫أولًا – ةفهوم احلضارة‬

‫‪32‬‬ ‫ثانيًا – عواةل قيام احلضارات الدقممي يف الوطن العربي‬

‫‪36‬‬ ‫‪ -‬املناقش‬

‫‪3‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫رقم الصفحة‬ ‫الموضوع‬

‫َّ‬
‫‪39‬‬ ‫أولًا – عصور احلضارة العربي الدقممي يف بالد الرافمين‬

‫‪49‬‬ ‫ثانيًا – ةظاهر احلضارة العربي الدقممي يف بالد الرافمين‬

‫‪56‬‬ ‫‪ -‬املناقش‬

‫َّ‬
‫‪60‬‬ ‫أولًا – عصور احلضارة العربي الدقممي يف بالد الشام‬

‫‪69‬‬ ‫ثانيًا – ةظاهر احلضارة العربي الدقممي يف بالد الشام‬

‫‪78‬‬ ‫‪ -‬املناقش‬

‫َّ‬
‫‪81‬‬ ‫أولًا – تكوّن المول املوحمة‬

‫‪82‬‬ ‫ثانيًا – عصر المول الدقممي‬

‫‪84‬‬ ‫ثالثًا – عصر المول الوسطى (عصر الرخاء االقتصادي )‬

‫‪86‬‬ ‫رابعًا – عصر المول احلميث (عصر اإلةرباطوري )‬

‫‪88‬‬ ‫خاةسًا – العصور املتأخرة‬

‫‪92‬‬ ‫سادسًا – املظاهر احلضاري الدقممي يف وادي النيل‬

‫‪97‬‬ ‫‪ -‬املناقش‬

‫‪4‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫رقم الصفحة‬ ‫الموضوع‬

‫َّ‬
‫‪101‬‬ ‫أولًا – احلضارة الليبي الدقممي‬

‫‪116‬‬ ‫ثانيًا – الفينيدقيون وتأسيس ةمين قرطاج‬

‫‪124‬‬ ‫ثالثًا – املمالك الليبي الدقممي اليت خلفت قرطاج‬

‫‪127‬‬ ‫رابعًا – املظاهر احلضاري الدقممي يف مشال أفريدقيا‬

‫‪131‬‬ ‫‪ -‬املناقش‬

‫َّ‬
‫‪135‬‬ ‫أولًا – احلضارة العربي يف جنوب شبه اجلزيرة العربي‬

‫‪144‬‬ ‫ثانيًا – احلضارة العربي يف وسط شبه اجلزيرة العربي‬

‫‪153‬‬ ‫ثالثًا – احلضارة العربي يف مشال شبه اجلزيرة العربي‬

‫‪161‬‬ ‫رابعًا – ةظاهر احلضارة العربي يف شبه اجلزيرة العربي‬

‫‪166‬‬ ‫‪ -‬املناقش‬

‫َّ‬
‫‪169‬‬ ‫أولًا – حماوالت سيطرة الفرس على الوطن العربي‬

‫‪170‬‬ ‫ثانيًا – حماوالت سيطرة اإلغريق على الوطن العربي‬

‫‪173‬‬ ‫ثالثًا – حماوالت سيطرة الروةان على الوطن العربي‬

‫‪177‬‬ ‫‪ -‬املناقش‬

‫‪5‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫رقم الصفحة‬ ‫الموضوع‬

‫َّ‬
‫‪181‬‬ ‫أولًا – اإلسهاةات احلضاري العربي خالل العصور الدقممي‬

‫‪183‬‬ ‫ثانيًا – ةيادين اإلسهاةات احلضاري العربي خالل العصور الدقممي‬

‫‪188‬‬ ‫‪ -‬املناقش‬

‫‪6‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫املدقمة ‪:‬‬
‫احلمد هلل رب العاملني قيوم السماوات واألرض‪ ،‬والصالة والسالم ىلع رسوهل سييداا‬
‫حممد الصادق األمني ‪.‬‬
‫وبعد ‪...‬‬
‫ّ‬
‫فإن املتتبع تلاريخ الوطن العريب وحضارته يف العصيور الددمميي تسيت يع أن مير‬
‫العجب وتستخلص العرب حلاهر وسستدبله ‪.‬‬
‫فالعجب أانا ار اتلددم واالزدهار وإرشاق احلضيارة كليم معااي يا يف العصيور‬
‫الددممي حىت وصلت احلياة خالل ذلك قميي ديدها‪ ،‬وأصيبهت هيمل املن ديي قبليي‬
‫املجتمعات‪ ،‬تن م من علوم ا ومعارف ا‪ ،‬وييكللون مين تاتاا يا وتسيعون يف أر ي ا‬
‫متمتعني كاألمن واألمان ‪ .‬أما استخالص العرب فإاما ملمين يف اتلكلييد ىلع أايا يا‬
‫ككن علي م ‪:‬‬
‫ا‬
‫أوًلَّ‪ :‬أن مفخييروا ككاييداهم‪ ،‬ودورهييم احلضييارم‪ ،‬وفضييل م ىلع ا سيياايي‬
‫وعلي م ‪.‬‬
‫ا‬
‫ثانيااَّ‪ :‬أال تستكينوا ويصاكوا كايلكس عندما مرون احلالي الي أصيبع علي يا‬
‫ً‬
‫ا سان يف همل املن دي حدمثا‪ ،‬فإاما يه سرحلي سرااعي مع ا فس تمير ك يا‬
‫لك األسم والشعوب يف تارخي ا ‪.‬‬
‫وسوف من لق ا سان يف همل املن دي من ادمد يلعيد فسه ساكا ا ال بييع ً‬
‫سيدا‬
‫ً‬
‫ومبدًع‪ ،‬وإن طاقات هملا االا الق تاما يه اكمني كني مدمه اكسم أن حيدق هملا‬ ‫ً‬
‫ومعلما‬
‫الكتاب اهلدف املراو منه‪ ،‬وأن جيد ال الب ما مبعث فيه األسم ملستدبم زاهر ‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 8
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫َّ‬

‫أوالً ‪ -‬املؤرخ والتاريخ وعالق علم التاريخ بالعلوم األخرى‬

‫مف وم علم اتلاريخ وم مي امليييييؤرخ ‪.‬‬ ‫‪–1‬‬

‫‪ – 2‬علم اتلاريخ وعالقته كالعلوم األخيير ‪.‬‬

‫‪ – 3‬تدسيم اتلاريخ وحساب الزمن يف اتلاريخ ‪.‬‬
‫ثانيًا ‪ -‬حمل خمتصرة عن عصور ةا قبل التاريخ‬
‫‪ – 1‬العرص احلجرم الددمم ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬العرص احلجرم الددمم األدىن ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬العرص احلجرم الددمم األوسط ‪.‬‬
‫ج ‪ -‬العرص احلجرم الددمم األىلع ‪.‬‬
‫‪ – 2‬العرص احلجرم الوسيط ‪.‬‬
‫‪ – 3‬العرص احلجرم احلدمث ‪:‬‬
‫أ ‪ -‬ت ور الصناًعت ابلدائيي ‪.‬‬
‫ب – استئناس احليوااات ‪.‬‬
‫ج ‪ -‬ممارسي الزراعي ‪.‬‬
‫‪ – 4‬عرص املعادن ‪.‬‬
‫‪ – 5‬املظاهر احلضاريي خالل عصور ما قبم اتلاريخ ‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫املناقش‬

‫‪9‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 10
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫تاريخ اإلنسان ةنذ عصور ةا قبل التاريخ حتى قيام احلضارات‬
‫َّ‬
‫أولا ً ‪ -‬المؤرخ والتاريخ وعلاقة علم التاريخ بالعلوم الأخرى ‪:‬‬
‫‪َََّّّ– 1‬مفهومَّعلمَّالاريخَّومهمةَّاملؤرخَّ‪َّ :‬‬
‫واد اتلاريخ كما وادت العلوم األخر كيدافع مين يرييزة حيب املعرفيي هدفيه‬
‫الوقوف ىلع أحوال ادلايا كواه ًعم وأحوال ا سان كواه خاص ‪.‬‬
‫اق جند علم اتلاريخ اذلم معرفنا كما ينا‪ ،‬ولدد حياول ا سيان‬ ‫يف داخم هملا ا‬
‫منمل أقدم العصور أن تسجم أهم أحداث حياته اخلاصي وحياة أرسته وعشريته وسوطنه‬
‫ثم حياة البرشيي لك ا وملا اكات ذاكرة ا سان حمدودة فيه كاتلايل تعجز عن االحتفاظ‬
‫كلم أحداث املايض ‪.‬‬
‫لدد كملل ا سان ا ًدا ك ً‬
‫بريا يف سبيم تيدوين وتتاكيي أحيداث امليايض كميا في يا‬
‫أحداث فرتة ما قبم اتلاريخ املعتمدة ىلع املادمات من خملفات وأدوات ويريهيا وذليك‬
‫منمل أن اخرتع الكتاكي واعم كاحلضارة املادمي واالستدرار وتلبد يف ذلك سشدي ووقتًا‬
‫طويلني وذللك اكات (م مي املؤرخ م مي شاقي وعسرية يف سبيم الوصيول ت احلديديي‬
‫وتدوين األحداث وفق وقوع ا ً‬
‫كعيدا عن أم سؤثرات) ‪.‬‬
‫َّ‬

‫ومنَّمهامَّاملؤرخَّماييلَّ‪َّ :‬‬
‫‪ – 1‬سرحلي ترتيب وتنظيم احلدائق ‪:‬‬
‫يه سرحلي م مي للمؤرخ تستخدم في ا خمتلف املناهج وطرق ابلهيث للوصيول ت‬
‫احلدائق والدوااني ال تتهلم يف حياة ا سان ‪.‬‬
‫‪ – 2‬سرحلي مجع املخلفات املادمي والوثائق ‪.‬‬
‫‪ – 3‬سرحلي الرتتيب الزمين لألحداث ‪.‬‬
‫‪ – 4‬سرحلي ختليص املادة اتلارخييي من األخ اء ‪.‬‬

‫‪11‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪ – 5‬سرحلي ا دد اتلارييخ ‪:‬‬
‫يه من أخ ر املراحم وأدق ا يف عمم امليؤرخ وتتمثيم يف سرحليي قيراءة ا صيوص‬
‫املعدة للكتاكي واددها ً‬
‫كعيدا عن املييم والعاطفيي واتلهيم ميرب ًزا اجلواايب السيلبيي‬
‫وا جياكيي ىلع حد سواء وعرض املعلوميات اتلارخيييي كصيورة مبيارشة دون املبال يي‬
‫وامل االة في ا وعدم طمس دور صاايع تلك األحداث حتت أم سؤثر وبلاسم اتلجرد‬
‫ً‬
‫وعدم وصف أم أمي تال كما قامت كه فعال من أدوار تارخييي وحضاريي حديديي ‪.‬‬
‫‪ – 6‬سرحلي الكتاكي ‪:‬‬
‫يه املرحلي اخلتاميي لعمم املؤرخ وتكيت كعد أن منتيه املؤرخ من سرحلي مجيع امليادة‬
‫ً‬
‫متتبعا املن ج اذلم‬ ‫اتلارخييي واددها‪ ،‬ثم مدوم كتدوين ما وصم تيله من خالصي عمله‪،‬‬
‫مرا مناسبًا ‪.‬‬
‫‪ – 7‬سرحلي اتلخصص ادلقيق يف علم اتلاريخ ‪:‬‬
‫من املعروف أن احلدائق اتلارخييي ال تدخم حتت حرص ويه تتناول خمتليف ايوا‬
‫السياسييي حييث‬ ‫النشاط البرشم فوق األرض‪ ،‬واكن اتلاريخ م تم أول األسر كا وا‬
‫مدرس األو اع واألزمات السياسيي واحلروب وأسباك ا واتاجئ ا وسري املليو والديادة‬
‫وقد أدر املؤرخون أن همل األو اع السياسييي وىلع رأسي ا احليروب ال تعيدو تال أن‬
‫تلون واحدة من مظاهر حياة البرش كالريم من آثارهيا السيةئي وأن أسيباك ا تيرتبط‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ارتباطا وثيدا كا وا االقتصادمي واالاتماعيي وادلمنيي واحلضاريي ‪.‬‬
‫منمل ذلك الوقت أصبهت همل األسباب ادمرة كادلراسي واتلهليم واالهتميام وقيد‬
‫اابثق عن ا ما معيرف ايليوم كاتلياريخ املتخصيص أم اتلياريخ االقتصيادم واتلياريخ‬
‫االاتمايع ‪ ...‬تلخ ‪.‬‬
‫َّ‬

‫‪َََّّّ– 2‬علمَّالاريخَّوعالقتهَّبالعلومَّاألخرىَّ‪َّ :‬‬

‫ً‬ ‫أصبع اتلاريخ ً‬
‫فرًع من فروع العلوم ا ساايي كم متصال ك ا أوثق االتصيال‪ ،‬وقيد‬
‫ترتب ىلع هملا االتصيال تعياون امليؤرخ ميع املتخصصيني يف اكفيي دياالت العليوم‬

‫‪12‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ا ساايي قصد الوصول ت الكثري من احلدائق وا تائج اتلارخييي ال ال مملن تدرا‬
‫خلفيات ا تال تذا درسناها من خيالل اواايب أخير اكجلاايب اجل يرايف واجليوليو‬
‫ويريها تلزم املؤرخ كماميل ‪:‬‬
‫أَّ‪ -‬املؤرخ قد أصبع يف حااي ماسي ت ًعليم الل يات الددمميي ًعميي وًعليم الل يات‬
‫الرشقيي ىلع واه اخلصوص للتعرف ىلع الوثيائق اتلارخيييي الي كتبيت كالل يات‬
‫الددممي وما طرأ ىلع همل الل ات من ت ور يف تارخي ا ال ويم واتلعيرف ً‬
‫أمضيا ىلع‬
‫علم اخل وط يف تلك الل ات الددممي ‪.‬‬
‫كما أصبع املؤرخ يف حااي شدمدة ت ا د ًعلم الل ات الددممي ملعرفيي الظيروف‬
‫ال تم في ا فك رسوز تلك الل ات وما توصلت تيله ا ود العلماء من اتيائج يف هيملا‬
‫املجال‬
‫بَّ‪ -‬كمللك فإن امليؤرخ يف حاايي ماسيي ت ا يد ًعليم ااثيار اذلم مديوم كدراسيي‬
‫احلفريات واملخلفات املادمي ال حتمم شواهد اتلددم احلضارم لإل سان الديدمم‬
‫ويف حااي ألرث ت معرفي ا تائج ال أسفرت عن ا هيمل ادلراسيات وخاصيي يف‬
‫سمي ا فرتة ما قبم اتلاريخ وال ال املك أم ديليم سكتيوب حيول‬ ‫الفرتة ال‬
‫تارخي ا سو املادة ال ترت ا ا سان يف الك وف ال اكن تسيكن ا ويف املدياكر‬
‫ال دفن في ا‪.‬‬
‫جَّ‪ -‬املؤرخ يف حااي ت ا ود علماء طبديات األرض (اجليوليوايني) وذليك تلديدمر‬
‫أعمار العدمد من املخلفات املادمي واحلفريات املختلفي الي تيم العثيور علي يا‬
‫وخاصي ما هو سصنوع من احلجارة وذلك لنسبت ا ت عصورها املختلفي اكلعصير‬
‫احلجرم الددمم والوسيط واحلدمث‬
‫د‪ -‬املؤرخ يف حااي ت أعمال علماء اجل رافييا تذ ال مليل لف يم أحيداث اتلياريخ‬
‫صهيها أن اعرف ما حدث ومىت ؟ وإاما منبيغ ً‬
‫أمضا أن اعيرف‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫تددمرا‬ ‫وتددمرها‬
‫أمن حدث ؟‬

‫‪13‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ومما سبق ار أن الصلي وثيدي كني علم اتلاريخ واملؤرخني وبيني العليوم ا سياايي‬
‫األخر ‪.‬‬
‫‪َََّّّ– 3‬تقسيمَّالاريخَّوحسابَّالزمنَّيفَّالاريخَّ‪َّ :‬‬
‫اتفق العلماء ىلع تدسيم اتلاريخ ت سرحلتني هما ‪:‬‬
‫أَّ‪ََّّ-‬عرصَّماَّقبلَّالاريخَّ‪َّ :‬‬
‫مُمثم عرص ما قبم اتلاريخ عرص ما قبم الكتاكي‪ ،‬أو هو املرحلي الزمنيي الواقعي كيني‬
‫ظ ور احلياة البرشيي يف شلك ا الفردم واجلمايع ىلع واه األرض وحىت ظ ور الكتاكيي‬
‫خالل األلف الراكعي قبم ميالد املسيع (عليه السالم) ‪.‬‬
‫ويملن أن ادرس عرص ما قبم اتلاريخ من ااابني هما ‪:‬‬
‫َّأ‪ -‬ملهي خمترصة عن عصور ما قبم اتلاريخ وظ ورها ‪.‬‬
‫َّب‪ -‬اتلدسيم الزمين لعصور ما قبم اتلاريخ‪ ،‬وت ور احلياة خالهلا ‪.‬‬
‫ُ‬
‫لدد قسمت أزمني ما قبم اتلاريخ ت عصور خمتلفي أخملت أسماءها من املادة الي‬
‫ويعرف أقدم همل العصور كالعصير احلجرم‬ ‫اكن ا سان مصنع من ا أدواته وأسلهته ‪ُ .‬‬

‫الددمم‪ ،‬ويليه العرص احلجرم الوسيط‪ ،‬فالعرص احلجرم احليدمث ‪ .‬ويييل ذليك كداميي‬
‫عرص املعادن ‪.‬‬

‫بَّ‪ََّّ-‬العرصَّالارييخَّ‪َّ :‬‬
‫ويبدأ منمل أن عرف ا سان الكتاكي وحىت الوقيت احلياهر وصيارت لكميي تياريخ‬
‫سرادفي للكمي اتلدوين والكتاكي ‪.‬‬
‫لدد اكن ظ ور الكتاكي اد ي حتول كبرية يف حياة البرشيي حنو اتل ور واتلددم‪ ،‬فديد‬
‫أصبهت الكتاكي الوسيلي امليث للتعبيري عين تكيداًعت ا سيان احلضياريي يف اكفيي‬
‫املجاالت‪ ،‬وهملا ما اعل ا تدرن كاتلاريخ ويصبع العرص اتليايل لظ يور الكتاكيي حيىت‬
‫اان هو عرص اتلاريخ‪ ،‬أو العرص اتلارييخ‪ ،‬ألن ا سان كيدأ منيمل أن عيرف الكتاكيي‬

‫‪14‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫تسجم قوااةنه واظمه وخيدل أحداث حياته‪ ،‬وخيدل عالقاته مع يري سواء ألاات تليك‬
‫العالقات تجياكيي (اتلعاون واتلاكسم) أو سلبيي (احلروب واالحتواء) ‪.‬‬
‫فالعرص اتلارييخ تذن هو املرحلي املمتدة منمل ظ ور الكتاكي‪ ،‬ومعرفيي ا سيان هليا‬
‫حىت الوقت احلاهر ‪.‬‬
‫وتشري املؤرخون ت أن األلف الراكعيي قبيم املييالد يه ابلداميي الفعلييي للعصيير‬
‫اتلارييخ‪ ،‬والشيك أن املرحليي اتلارخيييي (‪ 4000‬ق‪.‬م) حيىت الوقيت احلياهر لةسيت‬
‫ا‬ ‫كالدصرية‪ ،‬كم يه فرتة طويلي ً‬
‫ايدا وقعيت خالهليا أحيداث اسيام‪ ،‬وااتدليت في يا‬
‫البرشيي عدة ادالت حضاريي حنو اتلددم واتل ور ‪.‬‬
‫ً‬
‫واظرا ل ول همل الفرتة وتفاوت حجم األحداث في ا فدد رأ املؤرخيون تدسييم ا‬
‫ت عدة أقسام فرعيي تس م مع ا دراسي أحداث لك فرتة ىلع حدة والوصيول ت وفيرة‬
‫ُ‬
‫من املعلومات ي ّمم لك فرتة عن أخر وعالقت ا كما قبل ا وما كعدها ‪.‬‬
‫وعليه فدد اتفق املؤرخون ىلع تدسيم العرص اتلارييخ ت ‪:‬‬
‫‪َََّّّ– 1‬العصورَّالقديمةَّ‪َّ ََّّ:‬‬
‫ويه الفرتة الزمنيي الواقعي كني ظ ور الكتاكي خالل األلف الراكعي قبم ميالد املسيع‬
‫ً‬
‫حتدميدا سسيدوط مدمنيي روميا‬ ‫وحىت ا امي الدرن اخلاسس مليالد املسيع‪ ،‬وال تنتيه‬
‫ًعصمي ادلولي الروماايي يف أمدم اجلمياًعت اجلرمااييي ًعم ‪476‬م‪ ،‬وقيد شي د اليوطن‬
‫العريب خالهلا قيام حضارات متددمي يف املناطق الواقعي ىلع فاف األودميي واألا يار‬
‫والس ول الساحليي ىلع ابلهر املتوسط‪ ،‬كما ًعرصت تلك احلضارة العربيي حضيارات‬
‫ًعمليي كثرية أثرت في ا وتكثرت ك ا مثم احلضارة الفارسيي‪ ،‬وايلوااايي‪ ،‬والروماايي ‪.‬‬

‫‪َََّّّ– 2‬العصورَّالوسطىَّ‪:‬‬
‫ويه الفرتة الزمنيي الواقعي كني الدراني اخلاسس واخلاسس عرش من مييالد املسييع‬
‫وال تنتيه سسدوط مدمني الدس ن ينيي ًعصمي ادلولي ابلما ييي يف أميدم اجلية‬
‫العثماين ًعم ‪1453‬م‪ ،‬ومن أهم مظاهر العصور الوس ى يف الوطن العريب ظ ور ا سالم‬

‫‪15‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وااتشار ‪ ،‬وما صاحب ذلك من ااتشيار الل يي واادافيي يف اااهيات متعيددة‪ ،‬وقييام‬
‫احلضارة العربيي ا سالميي الزاهرة ‪.‬‬

‫‪َََّّّ– 1‬العصورَّاحلديثةَّواملعارصةَّ‪َّ ََّّ:‬‬

‫ويه الفرتة الزمنيي الواقعي كني م لع الدرن السادس عرش مليالد املسيع حىت الوقت‬

‫احلاهر كما يف ذلك الفرتة املعارصة‪ ،‬ومن مظاهر همل العصور يف الوطن العريب حدوث‬

‫ظاهرة االستعمار وسي رته ىلع األرض العربيي‪ ،‬وتفاح الشعب العريب السرتداد أر يه‬

‫وحتديق حريته ‪.‬‬

‫‪َّ-‬حسابَّالزمنَّيفَّالاريخَّ‪َّ :‬‬
‫من املو وًعت ال هلا صلي مبارشة كدراسي اتلاريخ ىلع ميد عصيور املختلفيي‬

‫قضيي الزمن وحساب السنني يف اتلاريخ‪ ،‬وتيف افصم كني عصيور ميا قبيم اتلياريخ‬

‫والعصور اتلارخييي ثم كيفيي الفصم كني أقسيام لك مين هيملمن العصييرين ومعرفيي‬

‫الدرون ال متكون من ا لك قسم أو فرع ومىت مبدأ وينتيه وما عالقي ُسسي ّ الديرن‬

‫كالسني امليالدمي أو سنوات ما قبم امليالد ال مبدأ من يا ذليك الديرن أو الي منيتيه‬

‫عندها ‪.‬‬

‫فعند ابلهث يف تاريخ فرتة ما قبم امليالد متبادر ت اذلهن سؤال عن معي (ق‪.‬م‪،).‬‬

‫وهما اختصاران للكم (قبم امليالد)‪ ،‬وللن أم ميالد ؟ تاه مييالد السييد املسييع‬

‫عةىس اكن سريم (عليه السالم) رسول اهلل اذلم اعله اهلل آمي من آماته ‪.‬‬
‫ً‬
‫وطريدي حساب الزمن يف سرحلي ما قبم امليالد تتم ك ريدي عكسيي تنازيلي وصيوال‬

‫ت السني ال ودل في ا السيد املسيع (عليه السالم)‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪ )1‬وفيق اهليرم‬ ‫وهكملا االحظ ترااع اتلياريخ مين أىلع ت أسيفم (ااظير الشي‬
‫املدلوب اذلم مو ع طريدي العد قبم امليالد وبعد ‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬

‫َّ‬
‫شلكَّرقمَّ(‪)1‬‬
‫ُ‬
‫َّيمثلَّاهلرمَّاذليَّيوضحَّالعدَّقبلَّامليالدَّوبعدهَّ َّ‬

‫أما كعد امليالد فإن العد مبدأ من أسفم ت أىلع تصاعدمًا‪ ،‬وفق الداعيدة ال بيعييي‬
‫للعد‪ ،‬حيث أن امليالد قد حدث وأن العد كعد قد أصبع طبيعيًا وفق ما ااء يف اهليرم‬
‫الساكق ‪.‬‬
‫ثانيًا – لمحة مختصرة عن عصور ما قبل التاريخ ‪:‬‬
‫سر كنا كيف ّ‬
‫قسم ابلاحثون تياريخ ا سيان ىلع أسياس ت يور احلضيارم ت‬ ‫لدد ّ‬
‫قسمني رئةسةني ‪ :‬الدسم اذلم سبق معرفته للكتاكي‪ ،‬والدسم اذلم عرف فيه الكتاكي ‪.‬‬
‫فكطلدوا ىلع الدسم األول اسم عصور ما قبم اتلاريخ وأطلدوا ىلع الدسيم ااياين اسيم‬
‫العرص اتلارييخ وتعددت تدسيمات ابلاحثني تلاريخ ا سان وحضارته‪ ،‬ومين أشي ر‬
‫اتلدسيمات تلك ال تدسم تاريخ ا سان حسب املادة ال صنع من ا أدواته‪ ،‬وقد تم‬
‫تدسيم همل املرحلي ت دورين ‪ :‬دور استعمال احلجر‪ ،‬ودور استعمال املعادن ‪.‬‬
‫وقد اكن ال رض األسايس ملثم هيمل اتلدسييمات سسي يم دراسيي تياريخ ا سيان‬
‫ومعرفي املراحم احلضاريي املختلفي ال سر ك ا‪ ،‬ولدد قسيم دور اسيتعمال احلجير ت‬
‫ثالثي أقسام ‪ :‬العرص احلجرم الددمم‪ ،‬والعرص احلجيرم الوسييط‪ ،‬والعرصي احلجيرم‬
‫احلدمث ‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪َََّّّ– 1‬العرصَّاحلجريَّالقديمَّ‪َّ :‬‬
‫كدأ ا سان يف هملا العرص متجه حنو اتل ور احلضارم كبطء شدمد يف هيمل اخل يوة‬
‫األوىل واكات األدوات الرئةسيي الي اسيتخدم ا ت سيان هيملا العصيير سصينوعي يف‬
‫ال الب من احلجارة‪ ،‬يري أاه استخدم ً‬
‫أمضا العظام والدرون واألاياب ‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬

‫شلكَّرقمَّ(‪)2‬‬
‫َّيمثلَّاـهمَّاألدواتَّاليتَّصنعهاَّاإلنسانَّخاللَّالعرصَّاحلجريَّالقديمَّاليتَّاكنتَّمصنوعةَّمنَّاحلجارةَّواليتَّتمثلَّبعضَّ‬
‫األدواتَّاحلجريةَّاكلفؤوسَّايلدويةَّواألزاميلَّواملاكشطَّ‪.‬عنَّ‪Jan Jelinek , Encyclopédie illustrée de َّ:‬‬
‫‪َّ L'homme pr'historique ; Grund , 1975 , Paris‬‬

‫واذلم ستفيمل مما سبق‪ ،‬أن همل األدوات ال ُوادت يف الودميان والك يوف تمثيم‬
‫أقدم ما وصم تيلنا من صنع البرش‪ ،‬ويف حياته اعتمد ا سان خالل هيمل الفيرتة ىلع‬
‫اامار ال بيعيي‪ ،‬وىلع ما تست يع صيد ككدواته ابلدائيي من حيوان الرب‪ ،‬وسمك ابلهر‪،‬‬
‫وذلا عرف هملا ا سان جبامع ال ملاء ‪.‬‬
‫ً‬
‫واكن ت سان العرص احلجرم الددمم سرحتال خلف سصادر يملائه‪ ،‬وذللك لم تلين‬
‫ً‬
‫سسيتدرا‬ ‫هل قر ‪ ،‬ولم مع يف مجاًعت كبرية‪ ،‬وقد اعم من الك وف وأًعيل األشجار‬
‫هل ‪.‬‬
‫وأهم مممات ت سان العرص احلجرم الددمم – ساكن الك يوف – مددرتيه الفنييي‬
‫ورسم الصور الكبرية بلعض احليوااات ىلع ادران كعض الك وف‪ ،‬وأيليب‬ ‫ىلع اد‬
‫‪18‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫الظن أن تلك الصور قد قصد ك ا رسم احليوااات ك رض سهرها‪ ،‬لةسي م صييدها‪ ،‬أو‬
‫ربما لعبادت ا‪ ،‬وهملا معين أن ا سان كدأ حيس ويؤمن كدو خفيي عنيه‪ ،‬فبيدأ متيودد‬
‫تيل ا وتستعني ك ا‪ ،‬ومن همل الصور مملن الدول أن العرص احلجيرم الديدمم تشي د‬
‫كدامي تاريخ الفنون اجلميلي ذات ادلالئم الرسزيي ىلع العدائد ادلمنيي ‪.‬‬
‫ويف كدامي العصور احلجريي لم معرف ا سان ا ار‪ ،‬فياكن مكليم ميا مصي اد دون‬
‫طيه‪ ،‬ويف ا امي العرص احلجرم الددمم عرف ا سان ا ار‪ ،‬وال اعرف ىلع واه ايلدني‬
‫كيف اكات كدامي اكتشافه واستخدامه للنار‪ ،‬وللن قيد مرايع األسير للصيدفي‪ ،‬أو‬
‫لل بيعي ‪.‬‬
‫ً‬
‫وعموما‪ ،‬فعندما عرف ا سان فوائد ا ار أصيبع موقيدها كيال رق ابلدائييي عنيد‬
‫احلااي‪ ،‬وتستخدم ا يف ال يه‪ ،‬واتلدفئي‪ ،‬وا اارة‪ ،‬وللهمامي ً‬
‫أمضا حييث اكن موقيدها‬
‫أمام مداخم الك وف واملساكن حلمامته من احليوااات املفرتسي ‪.‬‬
‫تعترب سرحلي هملا العرص من عصور ما قبم اتلاريخ أطول فرتة للعصور احلجرييي ذلا‬
‫درج العلماء ىلع تدسيم ا ت ثالث سراحم ‪:‬‬

‫أَّ‪ََّّ-‬العرصَّاحلجريَّالقديمَّاألدىنَّ‪َّ :‬‬
‫مُعترب العرص احلجرم الددمم األدىن الدسم األطول من العرص احلجرم الددمم وهيو‬
‫أوهلا‪ ،‬وقد صنع ا سان يف هملا العرص اوعني من األدوات احلجريي مين ليب احلجير‬
‫الصوان املربع وال تعرف كا واة واللب ويه سشبه يف شلك ا اهلنديس ثمرة الكميرث‬
‫ويراع عمرها ت حوايل ربع سليون سني ويه عبارة عن فؤوس ومعيازق ييري م ملكيي‬
‫هلا مداكض كبرية واكن استعماهلا ىلع ا اق واسع خالل همل الفرتة ‪.‬‬ ‫الش‬

‫بَّ‪ََّّ-‬العرصَّاحلجريَّالقديمَّاألوسطَّ‪َّ :‬‬
‫متمم هملا العرص ككاه اجلزء األوسط من العرص احلجيرم الديدمم وقيد طيرأت ىلع‬
‫ُ‬
‫حياة ا سان كعض اتل ريات ال أصبهت تمم ت سان هملا العرص عن يري ومن همل‬

‫‪19‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫اتل ورات استخدام العظام يف صناعي األسلهي اكملناايم والسي ام كيمللك اتل يملمب‬
‫اذلم طرأ ىلع أسلهي احلجارة املبتكرة للعرص احلجرم الددمم األدىن ‪.‬‬

‫جَّ‪َّ-‬العرصَّاحلجريَّالقديمَّاألىلعَّ‪َّ :‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫يورا سلهوظيا وذليك‬ ‫هو خاتمي العرص احلجرم الددمم ويظ ر فيه ت ور ا سان ت‬
‫من خالل أدواته ال تستعمل ا وال ش دت دقي متناهيي يف طريدي صنع ا واألشياكل‬
‫اهلندسيي املختلفي وادلقيدي اجلميلي ال أخملت ا األسر اذلم دفع العلماء ت سسيميت ا‬
‫شًلك ص ً‬‫ً‬
‫ريا يف حجم ا وأصبهت ذات مدياكض‬ ‫كاألدوات احلجريي ادلقيدي تذ أخملت‬
‫وا هي ورؤوس مدكبي وخباصي رؤوس الس ام ال كدأت تتناسب مع حجم الفرتسيي‬
‫واقترصت ىلع صيد احليوااات ص رية احلجم ذات الديمي ال ملائيي يف حلوم ا والودها ‪.‬‬
‫وأش ر ما استخدم ا سيان يف هيملا العصيير املاكشيط واملثاقيب وا صيال ذوات‬
‫الشفرات واحلدود املزدواي ال اكن هلا مداكض خشب أو من العظام ‪.‬‬
‫‪َََّّّ– 2‬العرصَّاحلجريَّالوسيطَّ‪َّ :‬‬
‫تس كالوسيط لوقوعه كني الددمم واحليدمث ىلع أن امليادة األساسييي الي تعتميد‬
‫ً‬
‫عموما واألسلهي قد كىق أساس ا احلجيارة كميادة خيام‪ ،‬وقيد‬ ‫علي ا صناعي األدوات‬
‫حدد العلماء يف دال ادلراسات األثريي واتلنديب أن ا امي هملا العرص يه االاتدال من‬
‫الصناعي الدائمي ىلع احلجارة ت صناعي الفخار‪ ،‬وهمل الصناعي الفخاريي يه ابلداميي‬
‫للعرص احلجرم احلدمث ‪.‬‬
‫‪َََّّّ– 3‬العرصَّاحلجريَّاحلديثَّ‪َّ :‬‬
‫معترب العرص احلجرم احلدمث يف حياة ا سان ابلدا ي اادالكًا اقتصادمًا يري حياتيه‬
‫ً‬ ‫يريا امل ً‬
‫وأسلوب معةشته ت ً‬
‫ريا‪ ،‬وسنعرض مظاهر ذلك الحدا ‪.‬‬

‫‪20‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪ََّّ- 4‬عرصَّاملعادنَّ‪َّ :‬‬
‫متداخم العرص احلجرم احلدمث يف كعض فرتاته ميع عصيير املعيادن‪ ،‬اذلم متميم‬
‫كاكتشاف سواد صلبي اكات هلا الداكليي ىلع التشكيم والص ر‪ ،‬ويندسم عرص املعيادن‬
‫ت عدة عصور سبي ت اوع املعدن السائد كما ميل ‪:‬‬
‫َّ‪َّ- 1‬عرصَّانلحااسَّ‪ :‬وقد ااترش استعماهل يف عدد من سراكز احلضارة يف الوطن العيريب‪،‬‬
‫وىلع األخص كالد الشام والرافدمن ‪ ،‬أما ساكن الشمال األفرييق فلم معرفوا ذلك تال‬
‫كعد أن وفدت تيل م األسم األخر ‪.‬‬
‫‪َّ- 2‬عرصَّالربونزَّ‪ :‬وقد عرف يف كالد الرافدمن ىلع واه اتلخصيص‪ ،‬وهيملا املعيدن تيم‬
‫احلصول عليه من خلط معدن الدصدمر كمعدن ا هاس فجاء معدن الربواز أشد‬
‫صالكي‪ ،‬فاكن استخدامه ادلي يف طريق احلضارة تذ صنعت منه األدوات واألسلهي‪،‬‬
‫وتددمت احلضارة خ وة ت األمام ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ُ‬
‫متكخرا يف آسيا الص ر ميع معيادن أخير يف كداميي‬ ‫‪َّ- 3‬عرصَّاحلديدَّ‪ :‬وقد اكتشف‬
‫العرص اتلارييخ‪ ،‬ورسًعن ما استُخدم يف صناعي األسلهي ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 5‬املظاـهرَّاحلضاريةَّخاللَّعصورَّماَّقبلَّالاريخَّ‪َّ :‬‬

‫أهم ما مُمم املن دي العربيي خيالل فيرتة العصيور احلجرييي ًعميي‪ ،‬أا يا اكايت يف‬
‫كدامات ا ت ي ا ال اكات وا باتات واألعشياب‪ ،‬وسسيكن ا املجميوًعت البشييريي ىلع‬
‫امتداد سساحت ا‪ ،‬ولكن ا مع ا امي العرص احلجرم الوسيط وبداميي العصيير احلجيرم‬
‫احلدمث‪ ،‬كدأ اجلفاف مزحف ىلع املن دي تدرجييًا‪ ،‬وبدأت معظم مناطد ا تتهيول مين‬
‫أراض خرضاء مكهولي كالساكن ت امتدادات صهراويي اافي ددكي ‪.‬‬
‫أهم ممات حياة ا سان أثناء الفرتة امل رية‪ ،‬خالل العرص احلجرم الددمم األسفم‬
‫واألوسط واألىلع‪ ،‬أن ا سان خالهلا اكن مدوم جبمع واتلدياط يملائيه مين ال بيعيي‪،‬‬
‫وذللك ريم أن هملا ا سان ثبت أاه استدر يف الك وف وحول العيون وااكار واألودمي‪،‬‬
‫استدرارا سؤقتًا‪ ،‬فرسًعن ما منتدم ت ساكن آخر يلبهث فيه عن يملائه من‬
‫ً‬ ‫تال أاه اكن‬

‫‪21‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ادمد وهكملا‪ ،‬واكات أهم املظاهر احلضياريي يف هيمل املرحليي تتمثيم يف جليوء ذليك‬
‫ا سان ت السلن يف املالئج والك وف وفوق األشيجار‪ ،‬واحرتافيه صيناعي كعيض‬
‫ااالت احلجريي اكلفؤوس ايلدويي واألزاميم واملاكشط ‪.‬‬
‫أهم املظاهر احلضاريي للعرص احلجرم الوسيط‪ ،‬تتمثم يف ‪:‬‬
‫‪َّ- 1‬اتل ور امللهوظ يف صناعي األدوات ليك تيؤدم أيرا ً يا خمتلفيي وييكيت اسيتخدام‬
‫املنجم ىلع رأس ا ويه االي املممة هلملا العرص ‪.‬‬
‫‪َّ- 2‬وصول ا سان ت دراي اتل يري يف سلو حياته وعالقي ذلك كاحليياة االقتصيادمي‬
‫وممارسته حلرف متعددة كدصد مان قوت مومه‪ ،‬فإقدام ت سان العصيير احلجيرم‬
‫الوسيط ىلع اتلعبري عن حياته كمجاالت ا املختلفي كالرسيوم وا دي ىلع ايدران‬
‫ديرد أعميال‬ ‫ً‬
‫عموما لم ملن مدصد من يا ّ‬ ‫الصخور والك وف واحلواف الصخريي‬
‫هريي ال من شكا ا أن حتيم ّ‬
‫الس ّ‬‫اتلعاويمل ّ‬
‫اوًع من ّ‬‫فنيي خالصي‪ ،‬كم اكات ً‬ ‫ّ‬
‫الصيياد‬
‫ّ‬
‫وتدهل ىلع مناطق الصيد الوفري ‪.‬‬
‫ُ‬
‫ولدد امتاز العرص احلجرم احلدمث كالكثري من املظاهر احلضاريي ال تعترب ا يواة‬
‫املبارشة لظ ور املدايات الددممي‪ ،‬ويملن تلخيص أهم همل املظياهر يف االكيتاكرات‬
‫ااتيي ‪:‬‬
‫‪ََّّ- 1‬تطورَّوتقدمَّالصنااعتَّابلدائيةَّ‪َّ :‬‬
‫ت ورت الصناعي كلم أشاكهلا وأاواع ا فبيالريم مين أن األدوات واألسيلهي قيد‬
‫كديت معتمدة ىلع احلجارة تال أا ا ُصدلت وأصبهت مجيليي الصينع متنوعيي الشي‬
‫اهلنديس ‪.‬‬
‫ومن كني الصناًعت ال ممت هملا العرص استخدام الصلصال " الفخار " ‪ ،‬وش دت‬
‫ورا‪ ،‬ويظ ر ذلك اليًا ووا ً‬
‫ها يف اكتاكر ما تس كيادلوالب الفخيارم أو‬ ‫صناعته ت ً‬

‫عجلي الفخارم ‪.‬‬

‫‪22‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪ََّّ- 2‬معرفةَّالزراعةَّوتطويرَّأسايلبهاَّ‪َّ :‬‬
‫خالل هملا العرص ااتدم ا سان من سرحلي االتلدياط واجلميع لل يملاء ت سرحليي‬
‫تاتاج ال ملاء ‪.‬‬
‫وأمام هملا املوقف اجلدمد كدأ ا سان حياول ا اتاج ويه العمليي ال اياءت ىلع‬
‫سراحم وبكسلوب خيتلف من من دي ت أخر ‪.‬‬
‫لدد أوادت عمليي ت وير ومعرفي أسايلب الزراعي اتلعاون واتلاكفم كني اجلماًعت‬
‫ً‬ ‫ُ‬ ‫ً‬
‫من خالل االحيتاك اذلم أد ت ازدمياد اتلعياون ‪ .‬لك ذليك اكن سيببا يف سشيكيم‬
‫اجلماًعت ويه أوىل خ وات االستدرار وقيام الكيااات السياسيي كعد ذلك ‪.‬‬
‫‪َّ- 3‬استئناسَّاحليواناتَّ‪َّ :‬‬
‫مُعد هملا املظ ر من املكمالت ملعرفي الزراعي تذ أن االستفادة من ا د احليوااات يف‬
‫ً‬
‫هرورييا‪ ،‬وىلع أثير ذليك جنيع ا سيان يف اسيتئناس احليواايات‬ ‫الزراعي اكات ً‬
‫أسيرا‬
‫يافي ت‬ ‫وترويض ا ألام الديام كاألعباء الكرب ‪ ،‬واجل د األعظم يف الزراعي هملا كا‬
‫االستفادة من حلوم ا وأبلاا ا والودها ‪.‬‬
‫واتيجي الستئناس احليوااات كدأت حرفي الريع وتربيي احليواايات سسيري انبًيا ت‬
‫انب مع الزراعي ‪.‬‬

‫َّ‬

‫شلكَّرقمَّ(‪)3‬‬
‫يمثلَّعمليةَّاستئناسَّاحليواناتَّ‪َّ،‬حيثَّاكنتَّاألبقارَّمنَّأـهمَّاحليواناتَّاملستأنسة‪َّ،‬عنَّـهورستَّ‬
‫منشينغ‪َّ،‬ـهلَّتزحفَّالصحراء‪َّ،‬يفَّكتابَّالصحراءَّالكربى‪َّ،‬مركزَّجهادَّالليبينيَّلدلراساتَّالارخيية‪َّ،‬‬
‫طرابلس‪1979َّ،‬ﻡ َّ‬
‫‪23‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ّ‬
‫الغيَّاملنايخَّوظاـهرةَّاهلجرةَّاملرتتبةَّعليهَّ‪َّ :‬‬
‫َّ‬ ‫‪َّ- 4‬‬

‫اكن تسود من دي شبه اجلزيرة العربيي خالل عصور ما قبيم اتلياريخ منياخ يزيير‬
‫األم ار‪ ،‬وللن مع ا امي العرص احلجرم احلدمث كدأ اتلهول يف منياخ املن ديي حنيو‬
‫ً‬
‫يها‬ ‫اجلفاف واحنسيرت كميي امليا ال سسدط علي ا وب بيعي احلال اكن أثر ذلك وا‬
‫ىلع احلياة ا باتيي واحليواايي وا ساايي وعندها كيدأ ا سيان منسيجم ميع الظيروف‬
‫اجلدمدة ال اكات سببًا يف حدوث اهلجرات املتعاقبي وىلع سراحم وفق اااهات حمددة‬
‫ً‬
‫وصوال ت أماكن أفضم ‪.‬‬
‫ومن العواسم ال ساعدت ىلع اهلجرة‬
‫أ ‪ -‬اتل ري واتلبدل اذلم طرأ ىلع املناخ كما أو هنا ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬حدوث صدامات وحروب كني اجلماًعت البشيريي فهدث اتليدافع مين أايم‬

‫السيادة والسي رة ويه سني اهلل يف خلده قال – تعا ‪ : -‬ﭽ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ‬

‫ﯕ ﯖ ﯗ ﯘﭼ (‪. )1‬‬
‫ج ‪َّ -‬ارتفاع الكثافي الساكايي يف مناطق مع قلي سواردها فكصبع ً‬
‫لزاما ىلع ا سان أن‬
‫ً‬
‫م اار حبثا عن سورد ادمد ‪.‬‬
‫عندما ااتمعت همل العواسم اكن ً‬
‫لزاما أن حتيدث اهلجيرة مين شيبه اجلزييرة‬
‫العربيي صوب املناطق املجاورة فوصلت اهلجرات يف سوايات متالحديي ت وادم‬
‫ا يم والصهارم املجاورة ووصلت سواي أخر حنو الشام والرافدمن وانوب شبه‬

‫(‪)1‬‬
‫ﻝﺏﻕﺭﺓ ﺍ‪.‬ﻱﺓ (‪. )249‬‬
‫ﺱﻭﺭﺓ ﺍ‬

‫‪24‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫اجلزيرة العربيي ووادم ا يم وامل رب الددمم فاكات همل اهلجرات مددمي قاميي‬
‫الكيااات السياسيي ‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬

‫َّ‬

‫شلكَّرقمَّ(‪َّ َّ)4‬‬
‫ُ‬
‫خريطةَّتمثلَّموجاتَّاهلجراتَّاملتالحقةَّحنوَّبالدَّماَّبنيَّانلهرينَّوالشامَّوجنوبَّشبهَّاجلزيرةَّالعربيةَّوواديَّانليلَّ‬
‫واملغربَّ القديمَّ‪َّ.‬عنَّ‪َّ:‬ـهاينَّخيوَّأبوغضيب‪َّ،‬أطلسَّالعالمَّالقديمَّواملعارص‪َّ،‬املكتبةَّاجلامعيةَّ‪َّ،‬نابلسَّ‪2004َّ،‬ﻡ َّ‬
‫َّ‬

‫‪َّ- 5‬نشأةَّالقرىَّوالجمعاتَّالبرشيةَّ‪َّ :‬‬

‫االستدرار سمي من سمات احلضارة واكات عواسله متوفرة يف املنياطق اجلدميدة‬
‫من مناخ معتدل مم ر وتربي خصبي وميا متوفرة مين خيالل األم يار واألا يار‬
‫اجلاريي ويريها ‪.‬‬
‫وهو مددمي تلجمع الساكن مع كعض م قرب سصادر امليا ‪ ،‬وقد فر يت عليي م‬
‫ظروف احلياة اجلدمدة اتلعاون‪ ،‬واتلاكسم من أايم ممارسيي احلرفيي اجلدميدة ويه‬
‫الزراعي ال حتتاج ت ا ود متعددة وأعمال متخصصيي يف سراحل يا املختلفيي‪،‬‬
‫سسياكن قريبيي مين‬ ‫واكن هملا الو ع مددمي لظ ور الدر ألول سيرة يف شي‬
‫كعض ا مديم ك ا املزارعون‪ ،‬فظ رت الدر و شكت يف أمياكن متعيددة وبكشياكل‬
‫خمتلفي ‪.‬‬

‫‪25‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪َّ- 6‬معرفةَّاعدةَّادلفنَّ‪:‬‬
‫ً‬
‫دفن ا سان سوتا سزودا تماهم كيبعض األواين الفخارييي واألسيلهي احلجرييي‬
‫ال اكن تستعمل ا امليت يف حياته ايلوميي وهملا مدل ىلع أن ا سيان قيد توصيم‬
‫منمل ذلك الزمن ت فكرة ابلعث العتداد ككن امليت سييهتاج ت اسيتعمال هيمل‬
‫األدوات عندما مبعث من ادمد ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫ارتباطا وثيدا كالعدائيد ادلمنييي وبداميي شيعور ا سيان‬ ‫وترتبط همل الظاهرة‬
‫حبااي ت احلياة الروحيي ‪.‬‬
‫هملا فيما خيص املظياهر احلضياريي للعصيور احلجرييي‪ ،‬أميا فيميا خييص املظياهر‬
‫احلضاريي لعرص املعادن فإن هملا العرص األخري امتاز كعدة مظاهر أهم ا ‪:‬‬
‫ً‬
‫أ‪ -‬ت ور فن اهلندسي والعمارة وابلناء حيث أخملت املبياين أشياكال هندسييي خمتلفيي‪،‬‬
‫وأحجام متنوعي‪ ،‬وقد شمم هملا اتل ور املسياكن واملعاكيد‪ ،‬واملدياكر‪ ،‬واألكيراج‬
‫ويريها ‪.‬‬
‫بَّ‪ -‬تتدان صناعي الفخار ال ظ رت يف العصيير احلجيرم احليدمث‪ ،‬الي اختيملت‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫وأحجاما خمتلفي‪ ،‬وتعترب صناعي الفخار اادالكًيا أد ت اسيتخدام‬ ‫أشاكال وألوااا‬
‫األواين واألدوات ىلع ا اق واسع‪.‬‬
‫جَّ‪ -‬ت ور صناعي األسلهي وتكثريها ىلع احلياة السياسيي‪ ،‬حيث معتيرب دخيول املعيادن‬
‫ككاواع ا يف صناعي األسلهي ادلي تارخييي يف املجال العسكرم واحلروب ‪.‬‬
‫دَّ‪ -‬ت ور أاظمي اتلجارة الربيي وابلهريي‪ ،‬فدد اكات املناطق اجلدمدة ال اسيتدر ك يا‬
‫ا سان عدب اهلجرة سشجعه ىلع ا كداع وا اتاج‪ ،‬وقد أصبع ا اتاج مزيد عن‬
‫حااي االست ال ‪ ،‬األسر اذلم دًع تلك اجلمياًعت ت اسيتبدال ميا مفييض عين‬
‫حاات ا كما مفيض عن حااي اجلماًعت األخر املجاورة هلا‪ ،‬ومين ذليك شيكت‬
‫ظاهرة اتلجارة ال تدوم ىلع تبادل املنتجات وامليواد األويليي الالزميي للصيناعي‬
‫ً‬
‫ًعسال ً‬
‫هاما يف اديم احلضيارة واتليكثريات‬ ‫ويريها‪ ،‬ومع ت ور الزمن اكات اتلجارة‬

‫‪26‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫احلضاريي تذ لم تدترص عمليي اتلداء األسم والشعوب ىلع ابليع والرشاء واملدامضي‪،‬‬
‫كم تعدته ت أكعد مين ذليك حييث تبيادل ا ياس األفياكر‪ ،‬واقتبياس العيادات‬
‫واتلدايلد ‪.‬‬
‫ ـه‪ -‬معترب عرص املعادن خاتمي للعصور الساكدي " عرص ما قبم اتلياريخ " وقيد عرفيت‬
‫اجلماًعت البرشيي يف ا امي عرص املعادن الكتاكي فاخرتعت األجبدمي ال تلتب‬
‫ك ا‪ ،‬وبمللك تلون قد خرات من عصور ما قبم اتلاريخ ت العرص اتلارييخ ‪.‬‬

‫‪27‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪‬‬

‫ّ‬
‫س‪ : 1‬عدد م ام املؤرخ ‪.‬‬

‫س‪ : 2‬حتدث عن عالقي علم اتلاريخ كالعلوم األخر ‪.‬‬

‫س‪ : 3‬اكتب مملكرات تارخييي عن لك من ‪:‬‬

‫أَّ– العرص احلجرم احلدمث وأهم مظاهر ‪.‬‬

‫بَّ– العرص احلجرم الوسيط ومماته ‪.‬‬

‫جَّ– عرص املعادن ومظاهر ‪.‬‬

‫‪28‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬

‫َّ‬

‫أولًا – مف وم احلضارة ‪.‬‬

‫ثانيًا – عواسم قيام احلضارات الددممي يف الوطن العريب ‪.‬‬

‫املناقش‬

‫‪29‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 30
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫ةفهوم احلضارة وعواةل قياةها يف الوطن العربي‬

‫أول ًا ‪ -‬مفهوم الحضارة ‪:‬‬

‫احلضارة يه تلك ا ظم السياسيي واالاتماعيي واالقتصادمي ال معة ا سان يف‬
‫ً‬
‫كنف ا أو يف ظل ا وتمم عن يري ممن معةشون ىلع الف يرة ويعارصوايه فييه تذا مين‬
‫اتاج العدم البرشم يف صور املختلفي ويه كمللك صفي الزميي مين صيفات ا سيان‬
‫ألاه مملك ً‬
‫دائما العدم املفكر املنتج كرصف ا ظر عن دراي هيملا اتلفكيري وا اتياج‬
‫من عف أو قوة ‪.‬‬
‫ولدد كني ادلارسون أن ظواهر معيني ميمت املجتميع اذلم خ يا اخل يوة األوىل يف‬
‫طريق احلضارة ومن أهم همل الظواهر ‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ -1‬قيام اظام للرم ملن ا سان من تاتاج كميي كبرية من ال عام ‪.‬‬
‫‪ -2‬اخرتاع اظام اتلدوين حبروف س لي االستعمال ‪.‬‬
‫‪ -3‬استخدام احليوااات يف األعمال الزراعيي كعد االستئناس ‪.‬‬
‫‪ -4‬ظ ور املدن وقيام اظام سيايس يف همل املدن ‪.‬‬
‫‪ -5‬قيام اظام دمين كما فيه من أفاكر وأساطري ‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫‪ -6‬قيام اظام تدسيم العمم حيث قسم املجتمع ت زرايع ومدين (حرضم) وقسيم‬
‫املجتمع املدين ت أرباب حرف خمتلفي ‪.‬‬
‫لدد شكت احلضارات ا ريي يف أوىل همل املراحم حني أملن تعدمم توزيع املياء‬
‫اجلارم ىلع طبيعته وتواي ه يف دار صناعيي لييك ميرو األرض الي ال مبل يا مين‬
‫تلداء افسه ‪.‬‬
‫هكملا قامت احلضارة املرصيي ىلع اسيت الل مييا وادم ا ييم وأقيام السيوسريون‬
‫حضييارة وادم الرافييدمن ىلع اسييت الل ميييا ا ييرم دخلييي والفييرات يف الزراعييي‬
‫واملواصالت ‪.‬‬

‫‪31‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وأصبهنا ار اجلماًعت الددمميي سسيت م خاميات ابلةئيي ىلع اخيتالف أاواع يا‬
‫اكست الل ال ني يف ابلناء واست الل احلجيارة يف ا هيت واسيت الل ورق اليربد يف‬
‫الكتاكي ‪.‬‬
‫ولدد ت يورت احلضيارتان كت يور اسيتخدام امليواد املتيوفرة يف ابلةئتيني اكل يني‬
‫واحلجارة مع ما متبع ذلك من تنظيم دمين وااتمايع وسيايس اقتضته ظيروف ا قاميي‬
‫يف مناطق معيني ‪.‬‬

‫ثانيًا ‪ -‬عوامل قيام الحضارات القديمة في الوطن العربي ‪:‬‬

‫‪َّ- 1‬املناخَّاملعتدلَّ‪َّ :‬‬
‫ّ‬
‫املناخ أول عواسم قيام احلضارة تذ موفر لإل سان سبيم االستدرار وي يئ هل ظيروف‬
‫ا اتاج وهو يف افس الوقت ممثم أول العوائق ال حتول دون قيام احلضارة تذ حيجيب‬
‫يف ائدي معةشييي تيدعو ت اهلجيرة‬ ‫مدومات االستدرار ىلع ا سان وجيعله معة‬
‫واخلروج وابلهث عن ساكن ادمد تتوفر فيه مدومات احلياة‪ ،‬وهمل املن دي تتنوع في ا‬
‫األقايلم املناخيي ال ختتلف خالهلا املصادر وسبم احلياة‪ ،‬فل الوقت اذلم جند سييادة‬
‫املناخ املعتدل ىلع أازائ ا الشيمايلي يف لك مين آسييا وأفريدييا وخاصيي ىلع السي ول‬
‫املهاذمي للبهر املتوسط وحول أحواض األا يار الكيرب اك ييم وداليي والفيرات أو‬
‫الص ر ككا ار كالد الشام ويف السفوح للمرتفعات الشمايلي جند أن املنياخ امليدارم‬
‫املوسيم تسود يف أطرافه اجلنوبييي " ايلمين وانيوب السيودان وانيوب خيط العيرض‬
‫ً‬
‫‪ 28‬شماال ويه املناطق ال حتصم ىلع قسط مناسب من أم ار الصيف املداريي " ‪.‬‬
‫اقني الساكدني تسود املناخ الصهراوم اجلاف واذلم سشي‬ ‫يف حني جند أن كني ا‬
‫صهراء كالد العرب والصهراء ا فريديي تطيار العيام‪ ،‬وإذا اظرايا ت كمييات املييا‬
‫اق األول ويه األم ار الشتويي مع واود األا يار ادلافئيي‬ ‫املواودة جندها ترتتز يف ا‬
‫اق اااين كاألم ار الصيفيي ال تعمم ىلع‬ ‫اجلاريي طوال العام‪ ،‬كةنما تلون أقم يف ا‬

‫‪32‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫دفع احلياة كاألودمي اجلافي فرتفع منسوب امليا ويديوم السياكن حبجيز كمييات أخير‬
‫لالستخدام الزرايع ‪.‬‬
‫ً‬
‫اق ااالث الصيهراوم اافيا طيول العيام ذلليك ال سيت رب أن‬ ‫كةنما ملون ا‬
‫م جر احليوان وا سان ىلع حد سواء وختتل فيه ا باتات ‪.‬‬
‫ذللك ااه ا سان حنو املناطق ال تسودها املناخ املعتدل املم ر اذلم ايرم فييه‬
‫األا ار وتساعد ىلع االستدرار ‪.‬‬

‫َّ‪َّ- 2‬وفرةَّاملياهَّ‪َّ :‬‬

‫حتتوم املن دي ىلع خزااات هائلي من امليا اجلوفييي الي اكايت وميا تيزال ً‬
‫دافعيا‬
‫لالستدرار وقيام الزراعي والريع حوهلا ويه كدامي شوء احلضارة‪ ،‬كما توايد كاملن ديي‬
‫العدمد من العيون ال أس مت يف قيام حياة زراعيي زاهرة من حوهلا واكايت العييون‬
‫سصدرا أساسيًا لرفاهيي ا سان وسعادته وجند الدرآن الكريم تشري ت ذلك يف آميات‬
‫ً‬

‫كريمي عن حياة األسم ابلايلي واحلضارات ال سادت ثم كادت قال ‪ -‬تعا ‪ : -‬ﭽ ﭾ‬
‫ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍﮎ‬
‫ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﭼ (‪. )1‬‬
‫افي ت توفر ميا األم ار الشتويي والصيفيي ال تعد املصيدر الرئةسيي‬ ‫هملا كا‬
‫للزراعي يف املن دي العربيي منمل فجر اتلاريخ ‪.‬‬
‫مضاف ت ذلك األودمي اجلافي ال تمتلئ كامليا يف سواسم األم يار والي اهتيد‬
‫ا سان كعدله واضجه منمل أقدم العصور ت تقامي السدود علي ا وحجز أليرب كمييي‬
‫ممكني من امليا ورصف ا ت أقىص ما تست يع عليه ت سيان ذليك العصيير ليرم أليرب‬
‫سساحي ممكني من األرض يف سبيم رفع الددرة ا اتاايي ‪.‬‬

‫(‪)1‬‬
‫ﺱﻭﺭﺓﺍﻝﺩﺥﺍﻥ اآلﻱﺍﺕ ﻡﻥ (‪. )28 - 25‬‬

‫‪33‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬ ‫ُ‬
‫سصدرا أساسيًا سكمال للم ر لإلاتاج الزرايع وتوا ا‬
‫ً‬ ‫وتعد األا ار ادلائمي اجلريان‬
‫ً‬
‫ًعسيال ً‬
‫هاميا مين عواسيم قييام‬ ‫وسيلي سواصالت‪ ،‬وهمل املصادر املتنوعي للميا اكات‬
‫احلضارة ال كدأت كاالستدرار ثم اتلعاون يف الفكر واالكتاكر ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 3‬توفرَّاألمنَّيفَّمناطقَّاحلضارةَّ‪َّ :‬‬

‫تذا فدد ا سان عنرص الشعور كاألمان واالطمئنان فإاه ملون يف حالي قلق ختليق‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫منه ت سااا مرتددا ال مدو ىلع العمم وا اتاج وال معزم ىلع االستدرار فتكيون حياتيه‬
‫واحتيااات أرسته وسسكنه سسي ي ألن الشعور كعدم االستدرار جيعيم لك ميا حيييط‬
‫حبياة ا سان مبنيًا ىلع اخلوف والفزع وعدم االستدرار واحلياة املؤقتي ‪.‬‬
‫ولدد لعبت الظروف اجل رافيي املختلفي ىلع رأس ا مظاهر اتلضارتس املختلفي ً‬
‫دورا‬
‫أساسيًا يف محامي ا سان من يزوات األعداء وهجمات ال امعني‪ ،‬فعي سيبيم املثيال‬
‫اكات سستندعات انوب العراق وسيلي محامي للسوسريني حيث شعروا وراءها كياألمن‬
‫اجليوش وتب املدن املهصني لدلفاع وصد‬ ‫وال مكاةني قبم أن تدوم احلكومات وسش‬
‫األعداء ‪.‬‬
‫املناطق املزدهرة ال تدع خلف ا مثم محامي‬ ‫كما قدمت الصهراء احلمامي الاكفيي ل‬
‫الصهراء الواقعي رشق ا يم ويربه للساكن املديمني ىلع ا ر ا ييم وصيدت األعيداء‬
‫عن م ‪.‬‬
‫حاازا طبيعيًا د أم أطماع أانبيي ‪.‬‬
‫ً‬ ‫كمللك فإن اجلبال العايلي اكات‬
‫وسسبب همل الظواهر اجل رافيي شعر ا سان كاألميان واالطمئنيان فتفيرل للعميم‬
‫وا اتاج فجاءت احلضارة كمللك فإن ا سان لم معتمد ىلع ما ساهمت كه ال بيعي من‬
‫وسائم محامي فدط كم استخدم عدله يف خلق وسائم ادلفاع املختلفي الي تصيد عنيه‬
‫ً‬
‫ال ازم وتوفر هل احلمامي‪ ،‬فمثال استخدم احلجارة وال ني يف كناء األسوار حيول امليدن‬
‫حلمامت ا من اهلجمات اخلارايي وأقام ىلع همل األسيوار احلصيون والديالع واألكيراج‬
‫للمراقبي ‪.‬‬

‫‪34‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫فا سان عمم ىلع تنميي قدراته العسكريي يف كناء اجليوش الكبرية الكثرية العيدد‬
‫واملتنوعي التسليع تلوفري عنرص األمن واالستدرار ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 4‬سهولةَّاتصالَّمناطقَّاحلضارةَّبغيـهاََّّ‪َّ :‬‬
‫اكات سواقع همل احلضارات سساعد ىلع االتصال ك ريها من الشعوب‪ ،‬واكن ذلك عن‬
‫طريق الرب أو ابلهر أو عن طريق األا ار ‪.‬‬
‫ُ‬
‫هكملا تملن كُناة همل احلضارات من االتصيال كبيئيات أخير وشيعوب متعيددة‬
‫ّ‬
‫فاستوردوا من ا ما حيتااون تيليه مين سيواد ال توايد يف كةئيت م وصيدروا تيل يا مين‬
‫منتجات م وصناًعت م ما زاد عن حياات م فيازدهرت اتلجيارة وااتشييرت املدوميات‬
‫احلضاريي و ّ‬
‫توسع تطار احلضارة‪ ،‬فدد استورد أهايل الرافدمن األخشاب من بلنيان عين‬
‫طريق األا ار وطرق اتلجارة الربيي واستوردوا املعادن من آسيا الص ر كميا اسيتورد‬
‫املرصيون األخشاب من بلنان ً‬
‫أمضا عن طريق ابلهير املتوسيط‪ ،‬وعين طرييق ابلهير‬
‫األمحر الب املرصيون منتجات املناطق ا فريديي وخاصي كالد " كوايت " (الصيومال‬
‫احلايلي) ‪ .‬وقد ساعد هملا ىلع توسع وااتشار املؤثرات احلضاريي املختلفي ‪.‬‬
‫‪َّ- 5‬قدرةَّاإلنسانَّىلعَّاإلبداعَّ‪َّ :‬‬
‫اشت ر ا سان الددمم كددرة فائدي ىلع االخرتاع واالكتاكر ويه خاصييي تميم ك يا‬
‫وسكنته من است الل ابلةئات ال سكن ا واستخدم ما واد في ا من تساكايات‪ ،‬فديد‬
‫هدته قدرته ا كداعيي ت است الل ال ني يف ابلناء واست الل احلجارة فيس ال اميي‬
‫واست الل األا ار يف املواصالت واست الل احليوااات يف األعميال الزراعييي املختلفيي‬
‫واستخدام احليوااات يف ار املرتبات كما اكن الخرتاع العجلي دور يف ت وير صيناعي‬
‫ً‬ ‫الفخار ً‬
‫كما وتيفا ‪.‬‬
‫كما اخرتع الكتاكي وصنع من ابات الربد الورق الالزم للكتاكي عليه ويف املنياطق‬
‫أليواح للكتاكيي علي يا‪ ،‬وقيد‬ ‫ال ال مواد ك ا ابات الربد استخدم ال يني يف شي‬
‫ظ رت مددرة ا سان يف صناعي ااالت املختلفي واتضيهت قدرتيه أليرث يف و يع‬
‫أسس العلوم وااداب والفنون ‪.‬‬
‫‪35‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫َّ‬
‫َّ‬
‫‪‬‬

‫س‪ : 1‬ارشح ماذا معين است الل ا سان للبةئي ‪.‬‬

‫ً‬
‫هروريا لديام احلضارة ‪.‬‬ ‫س‪ : 2‬ملاذا اكن ال ملاء‬

‫س‪ : 3‬ماذا معين توفر امليا يف من دي ويياكه عن أخر ‪.‬‬

‫س‪ : 4‬ارشح أثر س ولي االتصال كني الشعوب وابلةئات ىلع ت ور احلضارة ‪.‬‬
‫ّ‬
‫س‪ : 5‬عدد أهم عواسم قيام احلضارة الددممي يف الوطن العريب ‪.‬‬

‫‪36‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫َّ‬

‫أوالً – عصور احلضارة العربيي الددممي يف كالد الرافدمن ‪.‬‬

‫ثانياً – مظاهر احلضارة العربيي الددممي يف كالد الرافدمن ‪ .‬‬

‫املناقش‬

‫‪37‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 38
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫احلضارة العربي الدقممي يف بالد الرافمين‬

‫أول ًا – دول بلاد الرافدين ‪:‬‬

‫اكن للو ع اجل رايف ملن دي املرشق العيريب وتوزييع ايلاسسيي واملياء دور يف حرتيي‬

‫شعوب املن دي‪ ،‬ودفع ا ت اتلهول من ساكن اخر منمل أقدم العصور‪ ،‬فاجلزيرة العربيي‬

‫كامتدادها الشمايل اذلم معرف كبادمي الشام واجلفاف اذلم خيم علي يا اعيم سياكن‬
‫املن دي متج ون ً‬
‫دائما حنو الشمال ت من دي اهلالل اخلصيب ال نيي كيوفرة مياه يا يف‬

‫العراق حيث ا را دالي والفرات‪ ،‬وبيالد الشيام ككم ارهيا وأا ارهيا الصي رية‪ ،‬هيمل‬
‫املن دي ااتملكت تيل ا ً‬
‫دائما ساكن اجلزيرة العربيي لكما زاد عددهم‪ ،‬أو حلت ك ا سواي‬

‫افاف ًعمي‪ ،‬وهملا مما اعم من دي اهلالل اخلصيب تحد أقدم مناطق احلضارات يف‬

‫العالم ‪.‬‬

‫ُعرفت كالد الرافدمن يف ابلدامي كنظام دويالت املدن‪ ،‬ثم فيما كعيد كنظيام املماليك‬

‫الضخمي كما هو احلال يف مملكي رساون األليادم ومملكيي محيورابل ابلياكيل ومماليك‬

‫االشوريني ومملكي ابوخمل ارص ومملكي كاكم اجلدمدة (اللكداايي) ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 1‬السومريونََّّ‪َّ :‬‬

‫يف فرتة تراع ت ‪ 2800‬ق‪.‬م‪ ،‬تملن شعب صي ري ًعش يف انيوب كيالد الرافيدمن‬
‫كني ا رم داليي والفيرات حييث اكن ا يران ُ‬
‫مصيبان كيدتلا واسيعي تملين مين‬

‫‪39‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ُ‬
‫تقامي حضيارة قيدر هليا أن تليون أقيدم احلضيارات‪ ،‬وهيملا الشيعب ُعيرف كاسيم‬

‫السوسريني واملن دي الص رية ال ًعش في ا اسم س م سوسر أو س م شنعار ‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬

‫شلكَّرقمَّ(‪)5‬‬
‫ُ‬
‫خريطةَّتمثلَّاملنطقةَّالصغيةَّاليتَّاعشَّفيهاَّالسومريونَّبمنطقةَّبالدَّماَّبنيَّانلهرين‪َّ،‬عنَّشبكةَّاملعلوماتَّادلويلةَّمنَّ‬
‫صورَّخريطةَّسومرَّيفَّبالدَّماَّبنيَّانلهرين َّ‬

‫َّ‬
‫أقام يف ابلدامي يف من دي سستندعات ال سشيجع ا سيان ىلع االسيتدرار واملعةشيي‬
‫تال أاه كمرور الزمن‪ ،‬وبفضم اتلعاون كني أفيراد تملين مين افييف املسيتندعات‪،‬‬
‫ً‬ ‫طور الزراعي‪ ،‬وأاتج ً‬
‫اظم الرم و ّ‬‫ّ‬
‫كبريا من ال عام ملن ا اس مين اتلخصيص‬ ‫قدرا‬ ‫و‬
‫وبدأ االاا ت تدسيم العمم ‪.‬‬
‫ً‬
‫ايزءا مين حمصيول‬ ‫ً‬
‫كبريا يف هملا االاا ‪ ،‬فك نيي املعبيد مجعيوا‬ ‫ولعب املعبد ً‬
‫دورا‬
‫الفالحني ولكفوا ابلعض من م كبنياء املعبيد واملبياين امللهديي كيه وأمياكن ا قاميي‬
‫وأحاطوا لك ذلك ككسوار‪ ،‬واست م ال يم يف مجييع هيمل األعميال كميا لكفيوا آخيرين‬
‫كالعمم يف حرف أخر ‪ ،‬وظ رت املدمني وت ور أثناء ذلك اظام حلم املدمنيي فظ ير‬
‫امللو وسساعدوهم ‪.‬‬
‫‪40‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وهكملا ظ ر حاكم حيكمون املدن‪ ،‬وت ني مدمرون املعاكد‪ ،‬ولعب املعبد ً‬
‫دورا آخر هو‬
‫ت وير اظام رسوز للتسيجيم والكتاكيي واحلسياب ولعيم هيملا اكن أهيم عميم أجنيز‬
‫السوسريون ‪.‬‬

‫َّ‬

‫شلكَّرقمَّ(‪)6‬‬
‫ُ‬
‫يمثلَّبعضَّرموزَّالكتابةَّواحلسابَّيفَّبالدَّماَّبنيَّانلهرينَّ َّ‬

‫وقامت يف السي م دموعيي مين امليدن املسيتدلي سسيي ر لك مدمنيي ىلع األرايض‬
‫الزراعيي املهي ي ك ا وال مملك ا معبد هلإ املدمني وأهايل املدمني‪ ،‬ومن همل املدن أور‪،‬‬
‫‪ ،‬واوميا ‪ ،‬وسيةبار ‪،‬‬ ‫وأورو ‪ ،‬وأريدو ‪ ،‬والاغش ‪ ،‬واةبور ‪ ،‬واتسيني ‪ ،‬والرسيا ‪ ،‬وتية‬
‫وب سلو همل املدن املعاكد اهلت ا‪ ،‬وحفروا الرتع‪ ،‬وقادوا ايوش املدن يف احلروب ‪.‬‬
‫وقدمت ا ا دوش معلومات مفصلي عن حرتي تصالح قام ك يا أوراكاينيا سليك‬
‫مدمنييي الاغش للدضيياء ىلع فسيياد اهليئييي احلاكمييي يف املدمنييي وإرايياع احلدييوق ت‬
‫أصهاك ا‪.‬‬
‫وتبع ذلك ع د ادمد تمثم يف قيام ادلولي األلادمي كديادة (رسايون األليادم) يف‬
‫شمال س م سوسر ‪.‬‬
‫‪41‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪َّ- 2‬األكاديونََّّ‪َّ :‬‬
‫تن تاريخ من دي كالد الرافدمن هو تاريخ اهلجرات املستمرة واملتتاكعي مين اجلزييرة‬
‫العربيي‪ ،‬سوطن اجلنس السايم ت همل املن دي‪ ،‬كم وإ من دي اهلالل اخلصيب ‪ .‬وهملا‬
‫ما حدث لس م سوسر كعد أن تعب من الرصاع املستمر كني املدن وقيع حتيت حليم‬
‫األلادمني اذلمن ااءوا يف هجرة ساميي ادمدة خالل الدرن اخلاسس والعشيرين ق‪.‬م ‪.‬‬
‫وسرسبوا ت املن دي كاتلدريج من ا ي الشمال ت أن استوطنوا الريف واملدن واتصيم‬
‫كعض م حباكم املدن وتملن أحدهم وهو (رساون) من االستيالء ىلع حلم مدمنيي‬
‫ريا وا ً‬
‫ها‪ ،‬وااه (رساون) منمل ابلداميي لالسيتيالء ىلع‬ ‫كة فت ري تاريخ املن دي ت ً‬

‫س م سوسر ككلمله ثم ت الشمال من الس م مدمني ألاد ال اعل ا ًعصمي هل‪ ،‬ومن ا‬
‫أسس تمرباطوريي كبرية‪ ،‬ويزا الشمال والشيرق وال رب فاستوىل ىلع عييالم‪ ،‬ودخيم‬
‫آسيا الص ر ‪ ،‬وبالد الشيام‪ ،‬ووصيم ت أرض الكنعيااةني ‪ .‬اكن األليادمون سياميني‬
‫فكدخلوا ت املن دي ثدافي ادمدة يه اادافي الساميي‪ ،‬وأقاسوا أول تمرباطوريي سرتزييي‬
‫يف املن دي يف الوقت اذلم استمرت فيه مظاهر احلضارة األخر سسري يف طريق ت ورها‬
‫ال بييع ‪.‬‬

‫َّ‬
‫شلكَّرقم (‪)7‬‬
‫ُ‬
‫رأسَّمنَّانلحاسَّباحلجمَّالطبييعَّيمثلَّرسجونَّاألكاديَّمؤسسَّادلولةَّاألكاديةََّّعنَّ‬
‫‪َّ َّAlain Schnapp , préhistire et antiquité , Flammarion , Paris , 1997‬‬
‫‪42‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬
‫تر رساون االاكدم احللم ذلريي اكاوا عافا‪ ،‬فااتشييرت الفيوى‪ ،‬واافصيلت‬
‫املناطق الواحدة تلو األخر ‪ .‬ويف ًعم ‪ 2200‬ق‪.‬م وقع س م سوسر فرتسي ل يزو سياكن‬
‫اجلبال اذلمن اكاوا تسمون ال وثةني وقد وصفوا كالوحشيي‪ ،‬فكحرقوا ودسروا وأقاسوا فرتة‬
‫طويلي حيكمون السوسريني واأللادمني ً‬
‫معا ‪.‬‬
‫وسط همل األحداث حاولت مدمني أورو السوسريي تحياء اتلياريخ السيوسرم مين‬
‫ادمد‪ ،‬فثارت د حلم ال وتةني ‪ ،‬وأحلدت اهلزيمي كملك م‪ ،‬فا سهبوا مين السي م‬
‫يف ًعم ‪ 2100‬ق‪.‬م ‪.‬‬
‫تال أن زًعمي س م سوسر وألاد آلت ت مدمني أور وسلك ا أوراياسو‪ ،‬واكن العصيير‬
‫ّ‬
‫عرص سالم‪ ،‬فلم حياول أن متوسع ولكنه فضم أن حيدق تجنازات حضاريي‪ ،‬فنرش األمن‬
‫وا ظام‪ ،‬وفرض حلم الدااون‪ ،‬وحفر اليرتع وبي معاكيد كثيرية يف ميدن خمتلفيي‪،‬‬
‫وأدخم حتسةنات ىلع طرق املواصالت‪ ،‬ومن أهم ميا كييق مين أعمياهل اليربج العيايل‬
‫(الزاقورة) كمدمني أور اذلم كنا من ال ني املشو كككعاد واسعي هل الدمر " اااا " ‪.‬‬
‫واكن من معارصم أورااسو امللك (يودما)‪ ،‬سلك مدمني الاغش ‪.‬‬
‫ويف كدامي األلف اااين خالل ‪ 2000‬ق‪.‬م ‪ ،‬أصبع ااتياح العميوريني لسي م سيوسر‬
‫وألاد اكسال فاستولوا ىلع حلم كثري من املدن يف الس م‪ ،‬ودخليت املن ديي يف فيرتة‬
‫تممت كديام مدن سستدلي يف الشيمال واجلنيوب‪ ،‬فداميت يف اجلنيوب مدمنيي تتسيني‬
‫املستدلي يف الشمال ومدمني الرسا يف الوسط وأسس العموريون مدمني كاكم ‪.‬‬
‫ً‬
‫سي رت مدمني تتسني ىلع الس م أوال‪ ،‬واشت ر سلك ا بليت عشيتار كدوااةنيه‪ ،‬ثيم‬
‫تمكنت مدمني الرسا يف ما كعد من السي رة ىلع الس م‪ ،‬وقامت حروب بلعض الوقيت‬
‫كني همل املدن ااالث ‪.‬‬
‫وقامت يف الشمال مدمني تشنواا كالدرب من اجلبال‪ ،‬وقد اشت رت تشنواا كدوااةن ا ‪.‬‬
‫وقامت مملكي أشور ومملكي مدمني مارم ىلع الفرات ويه مدمني قدممي يزاها رساون‬
‫األلادم‪ ،‬ويزاها سلو مدمني أور فيما كعد ‪.‬‬

‫‪43‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬
‫سستمرا‪ ،‬لك مدمني حتاول اتلوسع ىلع‬ ‫اكن الزناع العسكرم كني همل املدن الشمايلي‬
‫حساب األخر للسي رة ىلع طرق اتلجارة املتج ي من اجلنيوب ت الشيمال‪ ،‬وبةنميا‬
‫اكات األسور سسري ىلع هملا املنوال اكات مدمني كاكم تت يور سسييرعي تلصيبع ًعصيمي‬
‫مرباطوريي كبرية ‪.‬‬

‫‪َّ- 3‬العموريونَّ(األموريون َّ(ادلولةَّابلابليةَّاألوىل ََّّ‪َّ :‬‬

‫قامت يف الشمال مملكيي آشيور كدييادة (شمسيي حيدد األول)‪ ،‬واكن هيملا املليك‬
‫ً‬
‫حاكميا ىلع كاكيم خيالل‬ ‫ً‬
‫معارصا للملك ابلاكيل (سن سوبليت)‪ ،‬اذلم أصبع‬ ‫ااشورم‬
‫‪ 1800‬ق‪.‬م ‪ .‬وبعد أن وطد أراكن دوتله سلم ا ت اكنه (محورابل) اذلم اعم من مدمني‬
‫كاكم ًعصمي دلولي سرتزيي كبرية‪ ،‬وبعد أن وطد حكمه يف ادلاخم سار يد الرسيا يف‬
‫اجلنوب واشنواا يف الشمال‪ ،‬واستوىل ىلع أشور كعد سيوت شمسيي حيدد وتتبيع ا ير‬
‫الفرات فاستوىل ىلع مارم وهرب العيالميني‪ ،‬وقد أكيد (محيورابل) م يارة يف تدارة‬
‫دوتله وسش د ىلع ذلك قوااةنه ال خلف ا‪ ،‬واملعروفي كاسم قااون محورابل‪ ،‬وقد وادت‬
‫سخي من هملا الدااون ىلع اصب من حجر ادلمورييت عيرث علييه يف أطيالل مدمنيي‬
‫ايص‬ ‫سوسي العيالميي (تمران)‪ ،‬وهو حمفوظ حايلًا يف متهف اللوفر يف كارتس‪ ،‬وي‬
‫حني كيارز ممثيم املليك‬ ‫الدااون اكسم س ع ا صب كاستثناء الدمي ال حتمم اد‬
‫ً‬
‫محورابل واقفا تستلم الدوااني من ا هل (شمس)‪ ،‬تتكلف همل الوثيدي اهلامي مين ثالثيي‬
‫أازاء ويه ‪ :‬املددمي‪ ،‬ومنت وهو صلب الديااون‪ ،‬وخاتميي‪ ،‬ويتيكلف املينت وهيو ايص‬
‫الدااون من (‪ )282‬فدرة تناولت أسور الدضاء واألمن وحدوق املهاربني وسسؤويلات م‪،‬‬
‫وعدود الزراعي‪ ،‬ورشوط الدروض‪ ،‬واألحوال الشخصيي من زواج وطيالق وسوارييث‪،‬‬

‫‪44‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫والدصاص واتلعويضات‪ ،‬وأاور أصيهاب امل ين وسسيؤويلات م‪ ،‬واالحيظ أن معظيم‬
‫أحاكم هملا الدااون تكخمل كمبدأ الدصاص وهو " العني كالعني والسن كالسن "‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬

‫َّ‬
‫شلكَّرقم (‪َّ )8‬‬
‫ُ‬
‫يمثلَّنصبَّحجرَّادليوريتَّاذليَّحيتويَّانلحتَّابلارزَّاذليَّيمثلَّمحورايبَّوـهوَّيستلمَّالقواننيَّمنَّاإلهلَّشمشَّ‪َّ،‬وأسفلَّ‬
‫انلحتَّتوجدَّنصوصَّالقانونَّ‪َّ،َّ.‬عن‬
‫‪Albert chàtelet , Histoire de L'art , Libraire Lqrousse , Paris‬‬

‫وبل ت ادلولي يف ع د أقىص اسساع ا‪ ،‬ولكنه ترت ا كعد ذلك خللفاء عاف أوهلم‬
‫ً‬
‫اكنه سمسو أملواا اذلم اكن عليه أن مبملل ا ودا كبيرية دلرء األخ يار الي هيددت‬
‫ادلولي يف ادلاخم واخليارج‪ ،‬ولديد أدخيم تصيالحات يف ادلاخيم وللين كعيد فيرتة‬
‫من الزمن قاومت مدة قرن واصف الاكشةني واحلثةني حىت ًعم ‪ 1530‬ق‪.‬م ‪ .‬وسيد ت‬
‫أثيير هجييوم حيييث ىلع مدمنييي كاكييم أزاهلييا كدولييي‪ ،‬وبةنمييا بييت الاكشيييون‬
‫أقدام م يف من ديي كاكيم وميا حيييط ك يا كيون احلورييون مملكيي ميثياين يف آشيور‬

‫‪45‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وبديت من دي وادم الرافدمن م ددة كال زو احليث لفرتة مين اليزمن واسيتمر حليم‬
‫الاكشةني ُمدة أربعمائي سني حاولوا خالهلا م س م سوسر وألاد ‪.‬‬

‫َّ‪َّ- 4‬اآلشوريونََّّ‪َّ :‬‬

‫قامت همل ادلوليي يف الديرن الراكيع عشيير ق‪.‬م خيالل ‪ 1400‬ق‪.‬م كدييادة (أشيور‬
‫أوبليت) اذلم كدأ يف تكسةس تمرباطوريي فاستوىل ىلع كاكم وىلع شمال كالد الرافيدمن‪،‬‬
‫وفرض سي رته ىلع املدن الفينيدييي‪ ،‬وللين عنامتيه الكيرب اكايت سوا يي يد‬
‫ااراميييني اذلميين اكاييوا متويلييون يف وادم الرافييدمن كلييم عييزم واسييتماتي‪ ،‬تال أن‬
‫ااراميني استمروا يف طريد م‪ ،‬وبعد فرتة من االالماش ا ضت أشور من ادميد‪ ،‬يف‬
‫ا امي الدرن العارش ق ‪.‬م‪ .‬خرج ااشوريون كديادة (أشور اارص كال ااياين) يف محيالت‬
‫ً‬
‫ويربيا حنيو‬ ‫مدسرة سفكت في ا ادلماء وا ت د املمالك ااراميي وآسييا الصي ر‬
‫ابلهر املتوسط‪ ،‬واستمرت ىلع مد اكنه (شلمنرص ااالث) يف الديرن اتلاسيع ق‪.‬م‪ ،‬وقيد‬
‫أقام يف آخر حياته يف ًعصمته امرود ت أن مات‪ ،‬وقد استمر خلفاؤ يف كملل ا يودهم‬
‫للمهافظي ىلع ا مرباطوريي واص دم ااشوريون يف هيمل الفيرتة ألول سيرة كالشيعب‬
‫امليدم (الفاريس)‪ ،‬وبعد فرتة أخر من الفتور استمرت اصف قرن شط ااشيوريون‬
‫سرة أخر كاستخدام الدوة د أرمينيا‪ ،‬وأسراء كالد الشام وأاربوهم ىلع دفع اجلزييي‪،‬‬
‫واستخدسوا طريدي ت جري شعوب ككلمل ا من ساكن ت آخر ‪.‬‬
‫ويف الدرن ااامن ق‪.‬م توىل (رساون اااين) اذلم أخمل ً‬
‫ازءا مين ايل يود أرس ت‬
‫كالد الرافدمن كما حارب مدمني كاكم ال قامت في ا دوليي لكدااييي تيوىل كعيد اكنيه‬
‫(سنهاريب) اذلم ك مدمني اةنو كعاصمي لآلشوريني ويف الدرن الساكع قبم امليالد‬
‫ااء (أشور حدون) اذلم ااه ت سرص وتملن من احتالهلا و م ا ت ا مرباطوريي‬
‫ااشوريي‪ ،‬وقد ثارت سرص يف آخر ع د فكرسم تيل ا قائد (شااا كوشو) مخادها وحلق‬
‫كه‪ ،‬ولكنه مات يف ال ريق سني ‪ 669‬ق‪.‬م فتوىل كعيد أكنيه (أشيور كااةبيال) اذلم أًعد‬
‫ر تلعيني حاكم سرصيني حلكم ا ‪.‬‬ ‫احتالل سرص‪ ،‬ولكن ا ثارت د سرة أخر وا‬

‫‪46‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وقد دكت الفوى يف ا مرباطوريي عندما ترت يا ألكنائيه الضيعاف فوقعيوا فرتسيي‬
‫س لي ألعدائه من امليدمني (الفرس) واللكدااةني‪ ،‬اذلمين رسًعن ميا هيامجوا األرايض‬
‫ً‬
‫ااشوريي افس ا‪ ،‬وعبثا حاول الشيعب ااشيورم ادلفياع عين كيالد وللين كيدون‬
‫ادو ‪ ،‬فسد ت مدمني اةنو سني ‪ 612‬ق‪.‬م تثر هجوم اكسع من امليدمني واللكدااةني‪.‬‬

‫‪َّ- 5‬اللكدانيونَّ(ادلولةَّابلابليةَّالانية ََّّ‪َّ :‬‬

‫ىلع أمام (أشور كااةبال) تملن أحد احلاكم يف اجلنوب من االستيالء ىلع احللم يف‬
‫مدمني كاكم‪ ،‬اكن هملا الشخص منتيم ت قبيلي اللكدم ااراميي واسمه (ابو كيوالرس) ‪.‬‬
‫استفاد من عف ادلولي ااشوريي ال عجزت عن تحلاق اهلزيمي كيه‪ ،‬ولكنيه احتيم‬
‫سوسر وألاد‪ ،‬وبةنما اكات احلرب كةنه وبني ااشوريني سستمرة هاام امليدمون ادلوليي‬
‫ااشييوريي فجييكة واسييتولوا ىلع مدمنييي أشييور وحولوهييا ت أاديياض سييني ‪ 614‬ق‪.‬م ‪.‬‬
‫وصم اللكداايون متكخرين ولكن م اشرتتوا يف م امجيي اةنيو كميا سيبدت ا شيارة‬
‫فش دوا كمللك سدوط آخر معدم آشورم ‪ .‬وقد عددت سصياهرة كيني ابلييت املييدم‬
‫وابليت اللكداين فدوت اتلهالف اذلم ظ ر كةن ما يف احلرب د ااشوريني ‪.‬‬
‫توىل ابو خمل ارص اااين العرش كعد وادل ‪ُ ،‬‬
‫ويعيد مين أكيرز سليو ادلوليي ابلاكلييي‬
‫احلدمثي‪ ،‬وقد ااه منمل تويله احللم ت تًعدة اميم مدمني كاكيم وإًعدت يا ت سياكق‬
‫ع دها‪ ،‬ومن كني املباين املعماريي امل مي ال شيدت يف ع د الزاقيورة الضيخمي الي‬
‫يافي ت تليك‬ ‫عرفت دل الكتاب ا يرييق واملسيلمني كاسيم " كيرج كاكيم " ‪ ،‬كا‬
‫احلدائق املدراي ال عرفت كاسم حدائق كاكم املعلدي‪ ،‬وال اعتربها ا يريق تحيد‬
‫عجائب ادلايا السبع ‪ .‬ومن كني األعمال الرائعي ال شيدت يف ع د " ابوخيمل اصيير "‬
‫ابلواكي الرائعي املعروفي كاسم كواكي عشيتار ويه كواكيي سزينيي كمنياظر مجيليي عمليت‬

‫‪47‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ُ‬
‫كالدرميد املزاج املتعدد األليوان‪ ،‬وقيد ادليت مين العيراق ت أملااييا أثنياء اهليمنيي‬
‫األوروبيي ىلع املن دي‪ ،‬ويه حايلًا كمتهف كرلني ككملاايا ‪.‬‬

‫شلكَّرقمَّ(‪َّ َّ)9‬‬
‫بوابةَّعشتارَّاليتَّنقلتَّمنَّالعراقَّإىلَّبرلنيَّباملانياَّ‪َّ،‬وذلكَّأثناءَّاهليمنةَّاألوروبيةَّىلعَّالعراقَّ‪َّ،َّ.‬عن‬
‫‪Albert chàtelet , Histoire de L'art , Libraire Larousse , Paris‬‬

‫ً‬
‫ايزءا مين‬ ‫لدد استوىل ابوخمل اصير ىلع كالد الشام واحتم مدمنيي الديدس وأخيمل‬
‫ايل ود أرس ت كالد الرافدمن سني ‪ 586‬ق‪.‬م ‪.‬‬
‫حلم ابوخمل ارص ‪ 42‬سني وعنيدما ميات تير احلليم ألكنائيه وأحفياد ‪ ،‬وبعيد‬
‫ت املدمني يف مد (قورش) سلك الفرس سيني ‪539‬‬ ‫ازاًعت داخليي حدثت يف كاكم سد‬
‫ق‪.‬م وأصبهت والمي فارسيي وأصبع حلم همل املن دي منمل ذليك اتلياريخ يف أميدم‬
‫يرباء عن ا‪ ،‬واستمر هملا الو ع ت ظ ور ا سالم ‪.‬‬

‫‪48‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ثانيًا – مظاهر الحضارة العربية في بلاد الرافدين ‪:‬‬
‫‪ََّّ- 1‬احلياةَّاًلجتماعيةََّّ‪َّ :‬‬
‫اكات األرسة األساس اذلم كين عليه املجتمع يف كالد الرافدمن‪ ،‬واجلميع يف املجتمع‬
‫مجيعيا فالحيني وإن اشيت م كعضي م كم ين‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫أحرارا ومتساوين واكايوا‬ ‫السوسرم اكاوا‬
‫أخر ‪ ،‬واكن الدرص واملعبد تسي ران ىلع املجتمع اقتصادمًا تال أاه كميرور اليزمن كيدأ‬
‫كعض م جيمع فسه ثروات وظ ر األينياء وفسد ا ظام وحتر (أوراكاينيا) راياع‬
‫ا ظام ت ساكق ع د ‪ ،‬تال أن ميجء األلادمني الب معه الساميني اذلمن كوايوا فئيي‬
‫ادمدة متممة يف املجتمع‪ ،‬و مت أراض كثرية ُزرعت كإق اعيات‪ ،‬وحترر أصيهاب‬
‫احلرف من سي رة املعبد وأصيبهوا سياكن ميدن‪ ،‬وىلع أميام ادلوليي ابلاكلييي اياءت‬
‫احلروب كالعبيد‪ ،‬واادسم املجتمع ت أحرار وعبيد‪ ،‬ويف قوااني محيورابل جنيد ا يبالء‬
‫والعاميي والعبييد‪ ،‬كميا اهتميت الديوااني كتنظييم األرسة وحبديوق الزوايي واألوالد‬
‫واملرياث ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 2‬احلياةَّاًلقتصاديةََّّ‪َّ :‬‬
‫أَّ–َّالزراعةَّوالريعَّ‪َّ :‬‬
‫تن أول عمم قام كه ا سان هو ابلهث عين ال عيام ومين ال بيييع أن تعميم أم‬
‫حضارة ىلع تاتاج ال عام سشىت الوسائم وهلملا السيبب سيلن ا سيان ىلع يفاف‬
‫األا ار حيث املاء الوفري اذلم تساعد ىلع قيام الزراعي وت ورها وإاتاج ألرب كميي من‬
‫ال عام‪ ،‬وبالنسبي بلالد الرافدمن‪ ،‬فإن تنظيم است الل ميا ا رين وتنظيم الرم وشيق‬
‫الدنوات واملهافظي ىلع السدود‪ ،‬اكن من أهيم واابيات احلياكم واملليو والك نيي ت‬
‫اااب املهافظي ىلع أرايض املدن الزراعيي وادلفاع عن ا د أم اعتداء‪ ،‬وىلع أسياس‬
‫اتل ور الزرايع قامت حضارة كالد الرافدمن فااتج الفالحون احلبوب ويرسوا الكيروم‬
‫وا خيم واتلني‪ ،‬وأاتجوا اخلرض املختلفي‪ ،‬وقام الرًعة كرتبيي األينيام واملياعز اتياج‬
‫الصوف واألبلان‪ ،‬واعتنوا كاألكدار الستخدام ا يف األعمال الزراعييي وتيمللك احلميري‬
‫الستخدام ا يف ادلراس ‪.‬‬
‫‪49‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫بَّ–َّالصناعةَّ‪َّ :‬‬
‫ت اااب الزراعي‪ ،‬قامت احلرف والصناًعت ىلع املواد املتوافرة يف ابلةئي واملستوردة‬
‫من خارج املن دي‪ ،‬فدام ساكن املن دي كعرص السمسم الستخراج الزيت‪ ،‬واسيتخدسوا‬
‫الشعري يف صناعي اجلعي واست لوا ال ني يف صناعي ااار بلناء ابليوت واملعاكد وأسوار‬
‫املدن ويف صناعي األلواح الفخاريي للكتاكي فظ ر ًعسم ابلنياء وصيااع األختيام وقيام‬
‫النساج كنسج األقمشي ابليضاء والسوداء‪ ،‬وصااع السالل وصااع اجللود وا جيار اذلم‬
‫تستخدم املنشار وا زميم لصنع املرتبات واألدوات الزراعيي ‪.‬‬
‫واستورد أهايل كيالد الرافيدمن األخشياب واألحجيار الكريميي واذلهيب والفضيي‬
‫وا هاس والرصاص ُ‬
‫ووادت عندهم األدوات الربوازييي‪ ،‬وقيد أشيارت الديوااني ت‬
‫م ني اجلواهر ‪ُ ،‬‬
‫وعرث ىلع اواهر وحيل ذهبيي خمتلفي األشاكل يف مدياكرهم‪ ،‬وأشيارت‬
‫الدوااني ت م ني احلداد اذلم ًعلج ا هاس واعله ىلع هيئي صفائع وصيب الربوايز‬
‫وصنع منه تماثيم للملو ص رية وتبرية‪.‬‬
‫َّ‬

‫جَّ–ََّّالجارةَّ‪َّ :‬‬
‫لم تدم اارة داخليي يف كدامي قيام احلضارة ألن املجتمع اكن معمم حلسياب املعبيد‪،‬‬
‫واكن احلريف حيصم ىلع اصيبه من ال ملاء مين املعبيد‪ ،‬وللين عنيدما فسيد ا ظيام‬
‫وتلدست الرثوات اخلاصي أصبهت اتلجارة ادلاخليي ممكنيي‪ ،‬كميا قاميت اتلجيارة‬
‫اخلارايي‪ ،‬فدام اتلجار كاسترياد األخشاب واملعادن واألحجيار حلسياب املعبيد مداكيم‬
‫احلبييوب واملنسييواات واألدوات املصيينوعي‪ ،‬فسييارت الدوافييم اتلجاريييي يف مجيييع‬
‫االااهات واستخدمت املراكب والدوارب يف حتميم ابلضائع يف ا ر وقد اكن سليو‬
‫كالد ما كني ا رين حريصون ىلع تنظيف األقنييي لتسي يم سيرور املراكيب وتنظييم‬
‫عمليات ا دم كواس ي املراكب‪ ،‬كما اظموا م ني اتلجارة وعمليي ا قراض كني اتلجار‬
‫وارتب ت من دي كالد الرافدمن كعالقات ااريي مع آسييا الصي ر منيمل أميام ادلوليي‬
‫‪50‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ااشوريي الددممي واكن لآلشوريني واكالت ااريي هنا ‪ُ ،‬‬
‫وبيين اتلعاسيم اتلجيارم ىلع‬
‫املدامضي‪ ،‬وليك تتم همل العمليي توصم أهايل كالد الرافدمن ت صنع وحيدات سيوازين‬
‫للمعادن ووحدات ساكميم للهبوب والزيت ومديامةس سسياحات األرايض الزراعييي‪،‬‬
‫مما مدل ىلع تددم األحوال االقتصادمي وازدهارها ‪.‬‬
‫ويتضع ذلك من الدوااني ال حددت أسعار املواد كالنسبي بلعض ا وتمللك األوزان‬
‫واملاكميم ال اكات تدفع كتعويضات ‪.‬‬

‫‪َّ- 3‬احلياةَّادلينيةََّّ‪َّ :‬‬

‫مدمني سوسريي تاله ا اخلاص واكن معبد معترب سرتز املدمني‪ ،‬واحلديدي‪ ،‬تن‬ ‫اكن ل‬
‫املدمني السوسريي قد قامت وامت وت ورت كاالعتمياد ىلع معبيد ا هل‪ ،‬واكن ا هل هيو‬
‫احلاكم وهو املالك ألرايض املدمني‪ ،‬واكن يف مدمني أور ا هل ااايا هلإ الدمير ويف أورو‬
‫ا هل تاني‪ ،‬ويف الرسا ا هل أوتو‪ ،‬ويف أوميا ا هل شيارا‪ ،‬ويف الاغش ا هل ان رسيو ‪ .‬واكن‬
‫ا هل شمس األلادم هلإ مدمني سبار‪ ،‬وا هل سن هلإ الدمير هلإ ا مرباطورييي األلادميي‬
‫احلدييق‪ ،‬وللن كبري ااهلي‪ ،‬اكن ا هل أاليم هلإ مدمني اةبيور‪ ،‬وهليملا أصيبهت هيمل‬
‫املدمني ًعصمي دمنيي لس م سوسر‪ ،‬وحرص لك حاكم ىلع احتالهلا حىت مضمن تكمييد‬
‫ا هل تاليم حلكمه ‪.‬‬
‫تصور أهايل كالد الرافدمن واود دمع لآلهلي حتت رئاسي أاو هلإ السماء‪ ،‬وهيو مديرر‬
‫سصائر البرش‪ ،‬واكن ىلع امللو أن منيالوا ر يا ا هل تالييم‪ ،‬وقيد أقيميت املعاكيد ىلع‬
‫سصاطب خمتلفي العلو وت ورت املصاطب يف كعض املدن ت أكراج ًعيليي (زقيورات)‬
‫كما يف مدمني أور وباكم ‪.‬‬

‫‪51‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫لدد استعمم ساكن كالد ما كني ا رين الزاقورات ل ر ني ‪ :‬فيه من ا ي سستعمم‬
‫هل املدمني‪ ،‬وبمللك معترب املسلن األريض لإلهل‪ ،‬ومن ا ي أخير سسيتعمم‬ ‫كي‬
‫كمراصد دلراسي الكواكب ‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫شلكَّرقمَّ(‪َّ َّ)10‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫الزاقورةَّيفَّبالدَّماَّبنيَّانلهرينَّ‪َّ،‬اليتَّاكنتَّتستعملَّكهيلكَّإلهلَّاملدينةَّ‪َّ،‬ويفَّنفسَّالوقتَّتستعملَّكمرصدَّدلراسةَّ‬
‫الكواكبَّ‪َّ.‬عنَّ‪َّ:‬رمضانَّقديدةَّوحممدَّيلعَّعيىسَّ‪َّ،‬تاريخَّالوطنَّالعريبَّوحضارتهَّيفَّالعصورَّالقديمةَّ‪َّ،‬اللجنةَّالشعبيةَّ‬
‫م َّ‬ ‫العامةَّللتعليمَّ‪َّ،‬‬

‫ً‬
‫سشياًع‬ ‫اكن هلإ املدمني ممتلك معظم أرا ي ا‪ ،‬واكن ازء مين هيمل األرايض أر ً يا‬
‫مزرع ا سواطنوا املدمني حلساب املعبيد‪ ،‬وايزء آخير مع يى للعميال اتلياكعني للمعبيد‬
‫مزرعواه يلعةشوا من تاتااه‪ ،‬وازء ثالث مؤار املعبد مداكم سبي من املهصول ‪.‬‬
‫ُ‬
‫تن زيادة ا اتاج الزرايع اعلت املعبد يفرل كعض تاكعيه للديام ككعمال أخر يري‬
‫الزراعي اكبلناء والنسيج وممارسي الصيناًعت املعداييي واخلشيبيي املختلفيي األايواع ‪.‬‬
‫سساهما رئةسيًا يف ت ور حضارة املدن ‪.‬‬
‫ً‬ ‫وهكملا‪ ،‬اكن املعبد‬
‫اكن هنا رًعة مرعون املاشيي الي مملك يا املعبيد‪ ،‬وآخيرون مصييدون السيمك‪،‬‬
‫وابلعض مصنع املهاريث وابلعض ااخر مبين السفن واكن هنا اار حيملون ابلضائع‬
‫ت مدن أخير ‪ ،‬أو خيارج من ديي كيالد الرافيدمن وتسيتوردون مداكل يا ا هياس‪،‬‬

‫‪52‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫والرصاص‪ ،‬واخلشب‪ ،‬واذلهب‪ ،‬والفضي‪ ،‬واكات ابلضائع املستوردة أو املعيدة للتصيدمر‬
‫ختزن يف خمازن خاصي‪ ،‬اكن الك ني وىلع رأس م كبري الك ني‪ ،‬ترشفون ىلع مجييع هيمل‬
‫األعمال وينظموا ا ‪ .‬وللن اتل ور السيايس زاد مين أهمييي احلكوميي ىلع حسياب‬
‫املعبد‪ ،‬ثم ازدادت أهميي احلاكم ومع ذلك فدد كديت ساكايي ا هل حمفوظيي يف قليوب‬
‫ا اس واحلاكم ‪.‬‬

‫‪َّ- 4‬الكتابةَّواحلياةَّالقافيةَّوالعلمية‪َّ :‬‬

‫تن أعظم تاتاج ألم حضيارة هيو ا اتياج العلييم واألدبل‪ ،‬واكن اخيرتاع الوسييلي‬
‫لتسجيم هملا ا اتاج واملهافظي عليه‪ ،‬هو الكتاكي ويه أعظم اخرتاع سشيرم‪ ،‬واكايت‬
‫الكتاكي املسماريي من أعظم تجنازات حضارة كالد الرافدمن‪ ،‬وقد اخرتعت رسوزهيا يف‬
‫املعاكد ال اكات تدمر املناشط االقتصادمي يف ابلدامي حيث ااتمعت كمييات كبيرية‬
‫من املهاصيم الزراعيي يف خمازن املعاكد‪ ،‬ت اااب كمييات مين ابلضيائع املصينوعي‬
‫واملعادن املستوردة‪ ،‬وظ رت احلااي ت سسجيم همل ابلضائع املخزاي‪ ،‬وسسجيم اليوارد‬
‫من ا والصادر وتنظيم عمليي األايور الي اكايت تيدفع للهيرفيني‪ ،‬فبيدأت عملييي‬
‫التسجيم ىلع أمدم الك ني كاستخدام الصورة‪ ،‬فاكات الكتاكي اتلصويريي ثيم ت يورت‬
‫ت الكتاكي املد عيي ال مارس ا الكتاب ‪.‬‬
‫وقد استخدم قلم مدكب مض ط كه ىلع لوح من الفخار ا يئ فتظ ر عالمات سشبه‬
‫املسامري‪ ،‬وهلملا سميت كالكتاكي املسماريي‪ ،‬ثيم كعيد افافيه مو يع الليوح يف الفيرن‬
‫فيتهول ت فخار‪.‬‬
‫لم مدترص شاط أهايل كالد الرافدمن اادايف ىلع سسجيم ابلضائع املخزاي‪ ،‬كيم تا يم‬
‫كدأوا كتسجيم املعلومات يف مجيع العلوم وااداب ‪ .‬فدد ُعرث ىلع أليواح اشيتملت ىلع‬
‫معلومات ريا يي وفلكيي وأخر يف الكيمياء والزراعيي والديااون‪ ،‬ومثلميا اخيرتع‬
‫ً‬
‫رسوزا لضبط احلساكات يف معاكد ااهلي‬ ‫أهايل كالد الرافدمن رسوز الكتاكي‪ ،‬فإا م اعلوا‬

‫‪53‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وقصور امللو ‪ ،‬وتوصلوا كمللك ت و ع اظام لألعداد هو ا ظام الستيين اذلم كُين ىلع‬
‫العدد ستني‪ ،‬وقد و عوا اداول للضيرب والدسمي‪ ،‬وسربعيات األعيداد‪ ،‬وسكعبيات‬
‫األعداد‪ ،‬واجلملور الرتبيعيي واتلكعيبيي‪ ،‬وصايوا سسائم اربيي وهندسيي استفادوا من‬
‫مع يات ا يف تصميم وحفر وتوسيع قنوات امليا ‪.‬‬
‫وعرفوا ما ُسيم فيما كعد كنظريي فيثايورس ّ‬
‫وقسموا السني ت اثين عرش ش ًرا مبدأ‬
‫لك من ا كظ ور اهلالل‪ ،‬وهلملا اكاوا حيرصون ىلع رؤيي ظ ور ورصيد اهليالل‪ ،‬وسراقبيي‬
‫السماء يلتعرفوا ىلع الكواكب ورصد حرتي الكواكيب وا جيوم‪ ،‬وقيد اعل يم هيملا‬
‫تشت لون كاتلنجيم واتلعرف ىلع دموًعت ا جوم ‪.‬‬
‫ً‬
‫وخصوصا يف صناعي الفخيار‬ ‫سجم أهايل كالد الرافدمن ال رق املتبعي يف الصناعي‪،‬‬
‫وتيفيي طالئه ك بدي زااايي‪ ،‬وحددوا املواد والنسب املسيتخدمي يف امليواد املصينعي‪،‬‬
‫أمضا سب املواد املستخدمي يف صناعي ص ر ا هاس‪ ،‬وصنع الربواز ‪.‬‬ ‫وسجلوا ً‬

‫ومن املممات احلضاريي بلالد الرافدمن االاا منمل وقت مبكر ت تدوين الديوااني‬
‫والرشائع ال اكات م بدي يف فرتات خمتلفي من تارخي ا أش رها قااون محورابل‪.‬‬

‫‪َّ- 5‬العمارةَّوالفنونََّّ‪َّ :‬‬

‫اكن ال ني املادة املتوفرة يف س م سوسر‪ ،‬وهلملا استخدم يف كناء ابليوت وأسوار املدن‬
‫ويف كناء املعاكد كما في ا من أعمدة وتمللك اتلماثيم‪ ،‬تال أا م استخدسوا كعض احلجارة‬
‫ً‬
‫أاواًع خمتلفي مين الزخرفيي والرسيوم امليكخوذة مين‬ ‫يف صناعي األختام‪ ،‬وادشوا علي ا‬
‫حيات م ايلوميي‪ ،‬ويف الع د األلادم ظ يرت ا ديوش ابليارزة ىلع أليواح مين احلجير‬
‫اجلريم‪ ،‬وقد أكدع الفنان يف رسم اتلفاصيم الترشحييي جلسم ا سيان‪ ،‬كميا اسيتورد‬
‫حجر ادلموريت اذلم صنعت منه تماثيم امللو مين أحسين ا تمثيال املليك (يودميا)‬
‫أمضا صنعت تماثيم معداييي مثيم رأس (رسايون) مين‬ ‫الرائعي‪ ،‬ويف العرص األلادم ً‬

‫اذلهب ورأس كدرة من اذلهب ت اااب تماثيم أخر من ا هاس والربواز واذلهب‪.‬‬

‫‪54‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وىلع أمام ااشوريني صنعت تماثيم فخاريي حليوااات مفرتسي وحنتت تماثييم أسيود‬
‫عمالقي وظ رت مناظر من ا هت ابلارز تصور امللو ااشوريني يف رحالت صييدهم‬
‫وهكملا حاول أهايل كالد الرافدمن استخدام ما تيوافر هليم مين سيواد يف مجييع ايوا‬
‫شاط م الفين ‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬
‫شلكَّرقمَّ(‪َّ َّ)11‬‬
‫ُ‬
‫تمثالَّرائعَّمنَّحجرَّادليوريتَّ‪َّ،‬يمثلَّامللكَّغودياَّملكَّمدينةًَّلجاشَّالسومريةَّ‪َّ،‬عن‬
‫‪Albert chàtelet , Histoire de L'art , Libraire Lqrousse , Paris‬‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬

‫‪55‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫َّ‬

‫‪‬‬

‫س‪ : 1‬حتدث عن آثار دخول األلادمني ملن دي كالد الرافدمن ‪.‬‬

‫س‪ : 2‬تللم عن عالقي احلثةني كمن دي كالد الرافدمن ‪.‬‬

‫س‪ : 3‬تللم عن شاط أهايل من دي كالد الرافدمن يف ميدان الصناًعت املعدايي ‪.‬‬

‫س‪ : 4‬كني كيف أصبهت املناطق الوفرية امليا سواطن للهضارة ‪.‬‬

‫س‪ : 5‬تللم عن أثر املعبد ىلع حضارة كالد الرافدمن ‪.‬‬

‫س‪ : 6‬عبد أهايل من دي كالد الرافدمن آهلي خمتلفي اذكر كعض همل ااهلي ‪.‬‬

‫س‪ : 7‬است م أهايل من ديي الرافيدمن ميادة ال يني اليوفرية منيمل كداميي تيارخي م ‪.‬‬
‫ارشح ذلك ‪.‬‬

‫س‪ : 8‬تللم عن العالقي كني احلاكم وااهلي يف مدن كالد الرافدمن ‪.‬‬

‫س‪ : 9‬ارتبط قيام ادلوليي ابلاكلييي وتوسيع ا كاملليك محيورابل ‪ .‬تلليم عين هيمل‬
‫الشخصيي اتلارخييي ‪.‬‬

‫س‪ : 10‬ارشح عالقي املعبد كاحلياة االقتصادمي ‪.‬‬

‫س‪ : 11‬اكات من دي كالد الرافدمن من دي املب للسياكن ‪ .‬ارشح ذليك ميع ذكير‬
‫األمثلي ‪.‬‬

‫‪56‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫َّ‬

‫أولًا – عصور احلضارة العربيي الددممي يف كالد الشام ‪.‬‬

‫ثانيًا – مظاهر احلضارة العربيي الددممي يف كالد الشام ‪ .‬‬

‫املناقش‬

‫‪57‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 58
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫احلضارة العربي الدقممي يف بالد الشام‬

‫تعين كالد الشام يف املف وم اتلارييخ اجل رايف املن دي ال تضم ايلوم سوريا وبلنيان‬
‫وفلس ني واألردن دتمعي ‪.‬‬
‫وقد أطلق ايلواان الددماء ىلع املن دي اململكورة اسم سوريا‪ ،‬وسشمم املساحي الواقعي‬
‫انوبا‪ ،‬ومن ابلهر املتوسط ً‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫يربا وبادميي‬ ‫كني ابال طوروس شماال وشبه ازيرة سةناء‬
‫ً‬
‫الشام الشاسعي وبالد الرافدمن رشقا ‪.‬‬
‫ولدد تكثر تقليم الشام يف تارخيه وحضارته كعدة عواسم ا رافيي مملن تلخيصي ا‬
‫فيما ميل ‪:‬‬
‫‪ََّّ- 1‬املوقعَّاجلغرايفَّ‪َّ :‬‬
‫تن واود تقليم الشام يف سوقع متوسط كني قارات العيالم الديدمم (آسييا ‪ ،‬أفريدييا ‪،‬‬
‫ً‬
‫سرتزا‬ ‫أوروبا) اعله ممثم حلدي وصم رئةسيي فيما كةن ا‪ ،‬حيث أصبع هملا املوقع امل م‬
‫رئةسيًا للتبادل اتلجارم واذلم هو كال شك أحد مدوميات تبيادل املفياهيم واملظياهر‬
‫احلضاريي كني الشعوب الددممي‪ ،‬وخاصي يف من دي الشيرق األدىن الددمم الي اكايت‬
‫تعج حبرتي الشعوب وا كداًعت احلضاريي يف اكفي املجياالت‪ ،‬ومميا أ ي ىلع الشيام‬
‫أهميي كرب يف هملا املجال اخيتالف اادافيات واألصيول وا كيداًعت للعدميد مين‬
‫الشعوب ال اتلدت يف ربوعه‪ ،‬وقد مجع الشام لك همل ا رشاقات احلضاريي وعمم ىلع‬
‫تبادهلا كني شعوب املن دي ‪.‬‬
‫وبددر ما اكن للشام من دور تجيابل يف دال احلضيارة فإايه وقيع يهيي ال يزوات‬
‫املختلفي ال امعي يف السي رة ىلع أر ه‪ ،‬وتمللك اكن ُعر يي لل جيرات الي عيربت‬
‫كالد يف حراكت متثاقلي اكن هلا آثار سلبيي ىلع ا قليم ‪.‬‬

‫‪59‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫تن داورة كالد الشام ألقدم سراكز احلضارة الفعالي يف العالم الددمم يف املناطق ال‬
‫ً‬
‫أرشاا تيل ا سلفا‪ ،‬اكن من العواسم اهلامي ال اعلته متكثر كتليك احلضيارات ويكخيمل‬
‫عن ا العدمد من مدومات حضاريي فيما كعد ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 2‬الضاريسََّّ‪َّ :‬‬
‫دورا م ًميا يف حتدميد ابلةئيي السياسييي قلييم الشيام الديدمم ‪.‬‬
‫لعبت اتلضارتس ً‬

‫فاادسام هملا ا قليم ت أقسام طويلي خمتلفي االسساع واملظ ر أد ت قييام وحيدات‬
‫منفصلي من ااحيي ا رافيي وساكايي ً‬
‫أمضا حبيث أصبع ل قسم مدوماته اخلاصي كيه‪،‬‬
‫وهملا االافصال كني املناطق ترتب عليه قيام وحدات سياسيي سسي ي املظ ر واملضمون‬
‫األقايلم اجل رافيي اململكورة ‪.‬‬
‫يف حني عجز ا قليم لكه عن تقامي دولي قويي سوحدة ل‬
‫ا‬
‫َّ‬

‫أوًلَّ–َّعصورَّاحلضارةَّالعربيةَّالقديمةَّيفَّبالدَّالشامَّ‪َّ :‬‬
‫ّ‬
‫مما الشك فيه أن توسط من دي الشام عند تداطع ال رق اتلجاريي امل مي ال تصيم‬
‫الرشق كال رب‪ ،‬والشمال كاجلنوب وبالعكس هيك املن دي ت استدبال سواات متتايليي‬
‫من امل اارين‪ ،‬ااؤوها من شبه اجلزييرة العربييي‪ ،‬حييث سيواطن اجلينس السيايم يف‬
‫سواات متتايلي سواي يف تثر سواي كوات يف دموع ا احلضارات العربييي الددمميي يف‬
‫من دي الشام‪ ،‬وجيمع املؤرخون ىلع أن العموريني والكنعااةني وصيلوا املن ديي خيالل‬
‫‪ 2500‬قبم امليالد‪ ،‬حيث استدر العموريون حول ا ر الفرات‪ ،‬كةنما استدر الكنعياايون‬
‫ىلع الساحم الرشيق للبهر املتوسط‪ ،‬وتدل ا دوش الددممي‪ ،‬واملرااع املتعلدي كياتلوراة‬
‫أن ااراميني استدروا يف العدمد من مناطق وسط وشيمال من ديي الشيام منيمل الديرن‬
‫الراكع عرش قبم امليالد ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 1‬العموريونَّ(األموريون ََّّ‪َّ :‬‬

‫هم أول اجلماًعت الساميي ال ًعشت يف كالد الشام وقد ااءوا مين شيبه اجلزييرة‬
‫العربيي يف هجرة واحدة مع الكنعااةني خالل منتصيف األليف اااليث قبيم املييالد‬
‫وأخملوا متجولون يف شمال سوريا قبم أن تستدر ك م املدام يف أواسط حيوض الفيرات‪،‬‬
‫‪60‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫واكات همل املن دي سسكن ا مجاًعت من السوسريني عند حضور العموريني ثم ما بلث‬
‫هؤالء أن أصبهوا ممثلون اغبليي الساكن وقد جنهوا يف كدامي األلف اااين قبم امليالد‬
‫يف تكسةس سلسلي من ادلول يف فلس ني وسوريا وبالد الرافدمن ثم ت يورت ت دوليي‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫انوبا ومن ابلهر‬ ‫واحدة امتدت من آشور شماال (شمال العراق) ت حدود السوسريني‬
‫ً‬ ‫املتوسط ً‬
‫يربا ت سرتفعات عيالم رشقا‪ ،‬وأصبهت مدمني مارم (تدع انيوب سصيب‬
‫ا ر اخلاكور أحد فروع دالي) ًعصمي هلم‪.‬‬
‫ً‬
‫اظرا الزدهار قوة املمالك العموريي فإن الكثيريين معتديدون أن اهلكسيوس اذلمين‬
‫يزوا سرص وأسد وا ادلولي الوس ى ك ا ربما ملواون من العموريني اذلمن اكات هليم‬
‫السيادة ىلع الشام يف ذلك الوقت ‪.‬‬

‫َّ‪(ََّّ- 2‬الكنعانيونَّالفينيقيون َّاًلسمَّواملوطنَّاألصيلََّّ‪َّ :‬‬

‫م لق ا يريق خالل العصور الددممي ىلع أوئلك اتلجار امل رة اذلمن اكاوا مرتددون‬
‫ىلع اجلزر ا يريديي والدادمني من ميدن السيواحم الشييرقيي للبهير املتوسيط اسيم‬
‫(الفوينكس‪ ،‬أم الفينيديون‪ ،‬سبي ت لفظي فيوينكس الي تعيين كايلواااييي الليون‬
‫األمحر األراواين) وقد ُعرف هؤالء ككقمشت م األراواايي ال اكايوا مبيعيوا م تماهيا‪،‬‬
‫ويبدو أن االسم املشتق من لفظي (فوينكس) اكن معين دلم م مد لوالن وهما ‪ :‬شيجرة‬
‫ا خيم ‪ ،‬واللون األراواين‪ ،‬والكهما اكاا سرتب ني ك ؤالء اتلجار امل يرة‪ ،‬وذلليك طي‬
‫اسم الفينيديني‪ ،‬وشاع يف اتلاريخ ىلع حساب اسم الكنعيااةني ‪ .‬للين رييم حماوليي‬
‫ا‬
‫ابلاحثني لك حسب وا ي اظر وتفسري لكيفيي ظ ور اسيم الفينيدييني ىلع سسييرح‬
‫ً‬
‫اتلاريخ‪ ،‬تال أا م لم مفلهوا‪ ،‬ويلل ديلال ىلع ذلك أن هؤالء اتلجار لم معرتفوا ك يملا‬
‫االسم‪ ،‬ولم تُستعمم دلم م‪ ،‬ولم مدولوا ككا م فينيديون‪ ،‬كم اكن دلم م اسم آخير معيوون‬
‫كه اكسم هلم وألسالف م‪ ،‬واكسم ا رايف تُشري ت األرض ال منتميون تيل يا ويه أرض‬
‫كنعان والكنعاايون ‪.‬‬

‫‪61‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫معود أصم اسم كنعان ت اشتداقه من مادة خنع‪ ،‬وقنع‪ ،‬وتنيع السياميي الي تعيين‬
‫دازا ُس ّميت كالد كنعان الخنفاض أرا ي ا‪ ،‬عكس سرتفعات‬
‫اخنفض وتوا ع‪ ،‬ومن ا ً‬

‫سوريا وبلنان وفلس ني املهي ي ك ا ‪.‬‬

‫مر الكثري من املختصني يف ااثار واتلاريخ الددمم أن املوطن األصيل للكنعيااةني‬
‫(الفينيديني) اكن يف املن دي امل لي ىلع شواطئ ابلهر األرثريم (ابلهر األمحر)‪ ،‬أو يف‬
‫من دي دملون (ابلهرين)‪ ،‬ومميا مؤتيد هيملا اليرأم كعيض األدليي األثرييي والكتاكيات‬
‫الًلكسيكيي‪ ،‬وعند استدرار الكنعااةني ىلع الساحم الشييريق للبهير املتوسيط أقياسوا‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫مداا كثرية‪ ،‬تنترش ىلع طول الساحم من خليج االسيكندرواي شيماال ت ييزة ورفيع‬
‫ً‬
‫انوبا‪ ،‬وصارت فيما كعد تلك املدن دويالت مدن سش ورة ‪.‬‬
‫‪ -‬قيامَّدويالتَّاملدنَّالكنعانيةَّ(الفينيقية َّ‪:‬‬
‫وفد الكنعاايون ىلع الرشيط الساحيل للهوض الشيريق للبهير املتوسيط يف حيدود‬
‫ً‬
‫ا صف اااين من األلف ااااي قبم امليالد‪ ،‬حييث اا يوا شيماال وأخيملوا طيريد م‬
‫كمهاذاة الساحم حىت وصلوا املن دي ال أسسوا علي ا ميدا م ابلهرييي‪ ،‬ومين أهيم‬
‫املدن الكنعاايي (الفينيديي) ال تنترش ىلع هملا الرشيط الساحيل يه ‪:‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫شلكَّرقمَّ(‪َّ َّ)12‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫خريطةَّتمثلَّاملدنَّالكنعانية(الفينيقية َّبالساحلَّالرشيقَّللبحرَّاملتوسطَّ‪َّ.‬عنَّ‪َّ،‬مجالَّحيدرََّّ‪َّ،‬أاغريتَّ‪َّ َّ،‬‬
‫دارَّاملرساةَّللطباعةَّوالنرشَّوالوزيعَّ‪َّ،‬الالدقيةَّ َّ‬

‫‪62‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪ََّّ- 1‬أواغريتَّ(رأسَّشمرا َّ‪ :‬واكات أواغريت ًعصمي ململكي كنعاايي عظيمي ‪.‬‬
‫‪َّ- 2‬أروادَّ‪ :‬تدع مدمني أرواد ت اجلنوب من مدمني أواغريت‪ ،‬ويه ال تديم أهمييي عين‬
‫مدن كةبلوس (ابيم) وصيدا وصور ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 3‬بيبلوسَّ(جبيال َّ‪ :‬تديع مدمنيي كةبليوس يه األخير ىلع السياحم‪ ،‬ويه تديع ت‬
‫ُ‬
‫الشمال من مدمني كريوت كنهو ‪ 45‬كيلومرت‪ ،‬وقد اشت رت كمينائ ا اذلم تصدر منه‬
‫أخشاب األرز ت الكثري من كدلان العالم الددمم‪ ،‬ويتم ً‬
‫أمضا من خالل هملا املينياء‬
‫تصدمر أوراق الربدم‪ ،‬اذلم اكن من أهيم السيلع الي تصيد ّرها املدمنيي ت كيالد‬
‫ا يريق‪ ،‬وأطلدوا ىلع املدمني اسم كةبلوس من اسيم الكتياب يف ل يت م أم كةبليو‬
‫(‪ )Biblo‬ومن أهم االكتشافات األثريي ك يمل املدمنيي‪ ،‬األجبدميي الكنعااييي‪ ،‬الي‬
‫اكات أعظم تجناز حضارم يف تاريخ ا ساايي ‪.‬‬
‫ُ‬
‫‪ََّّ- 4‬صيداَّ‪ :‬ويه من أقدم املدن الكنعاايي (الفينيديي)‪ ،‬دلراي أن الكتاب الًلكسيكيني‬
‫ُ‬ ‫ّ‬
‫سموا يف كعض األحوال لك الفينديني اذلمن احتكوا ك م صيداويني‪ ،‬وهيو ميا ميدل‬
‫ىلع املاكاي امل مي ال اكات تتمتع ك ا مدمني صيدا كني املدن الكنعاايي ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 5‬صورَّ‪َّ:‬ويه أهم املدن الكنعاايي قاطبي‪ ،‬وش دت صور أعظم ازدهيار هليا يف ديال‬
‫اتلجارة والعمارة وذلك خالل الدرن العارش قبم امليالد أثناء حلم سلك ا حيريام‬
‫(‪ 936 – 980‬ق‪.‬م) ‪.‬‬

‫‪ -‬الوسعَّالكنعاينَّ(الفيني)ي َّيفَّحو َّابلحرَّاملتوسطَّوسواحلَّاملحيطَّاألطليَّ‪:‬‬

‫ُعرف الكنعاايون (الفينيديون) كم ارت م يف داالت املالحي ورتوب ابلهر‪ُ ،‬‬
‫ويعتدد‬
‫ً‬
‫أا م اكتسبوا همل امل ارة ألا م ااءوا أصال من ساكن ما يف شبه اجلزيرة العربيي م يم‬
‫ّ‬
‫ىلع ابلهر‪ ،‬وذللك جندهم تكثروا كابلةئي ال ًعشوا في ا‪ ،‬ومن أكرز ا وا ال ظ رت‬
‫في ا آثار ابلةئي يف احلياة الكنعاايي‪ ،‬اكن النشاط ابلهرم تذ اكايوا تشيت رون جبيرأت م‬
‫وشجاعت م وإقدام م‪ ،‬حيث وصلوا ت أق ار كعيدة عن سواطن م‪ ،‬فكسسوا سستوطنات‬
‫عدمدة يف حبر تجيي‪ ،‬وأ شكوا املراكيز اتلجارييي ىلع طيول سيواحم أفريدييا الشيمايلي‪،‬‬

‫‪63‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ووصلوا ت صدليي‪ ،‬ورسدمنيا‪ ،‬وشبه ازيرة امبريييا (تسيباايا والربت يال)‪ ،‬واكتشيفوا‬
‫مناطق يريب أفريديا‪ ،‬واغسروا كالوصول ت اجلزر الربي اايي‪ ،‬وداروا حول أفريديا قبيم‬
‫املالح الربت ايل " فاسكو دم ااما " ككلل سني ‪.‬‬

‫‪ -‬عالقةَّالفينيقينيَّباحلضاراتَّالقديمةَّاملعارصةَّهلمَّ‪:‬‬
‫اكات رحالت الفينيدييني ذات فضيم كبيري ىلع ا سياايي يف املييدان احلضيارم‬
‫والعالقات ا ساايي كني الشعوب ذلك أن احتاكك م املستمر كمختلف شعوب ابلهير‬
‫املتوسط اعل م كمثاكي الوسيط احلضارم كني همل الشعوب ‪.‬‬
‫ولم ملن اتلجار الفينيديون حيملون ىلع ظ ور سفن م السيلع اتلجارييي وحيدها‪،‬‬
‫وإاما اكاوا حيملون ً‬
‫أمضا الفكر واادافي مندلوا ا من كدل ت آخر ‪.‬‬
‫وملا اكن الفينيديون ىلع صالت وثيدي ككعظم أسم العيالم الديدمم حضيارة‪ ،‬واعيين‬
‫كمللك سرص وباكم فدد أخملوا عن هاتني احلضيارتني الكثيري مين املظياهر احلضياريي‬
‫وادلوها ت أسم ال رب الددممي ‪.‬‬
‫واكن الفينيديون منرشون حضارت م‪ ،‬كم وحضارات الرشق لك يا‪ ،‬يف مجييع ابلدياع‬
‫ال أسسوا في ا سستعمرات م ‪.‬‬
‫وتؤتد املصادر ايلوااايي أن ا يريق قد اقتبسوا األجبدمي عن الفينيدييني كيني ًعيم‬
‫‪ 750-850‬ق‪.‬م ‪ .‬واحتفظوا كاألسماء الساميي للهروف األجبدمي‪ ،‬كميا احتفظيوا ً‬
‫اغبليا‬
‫ككشاكهلا وترتةب ا‪ ،‬واكات الكتاكي يف ا دوش ا يريديي الددممي تلتب من ايلمني ت‬
‫ً‬
‫كثيريا مين‬ ‫الشمال‪ ،‬كما هو احلال يف الكتاكي الفينيديي‪ ،‬وقيد أدخيم ا يرييق علي يا‬
‫ً‬
‫أساسيا لألجبيدمات‬ ‫اتلنديع واتلعدمم‪ ،‬ثيم ادلوهيا ت الروميان مين كعيدهم تلصيبع‬
‫األوروبيي احلدمثي‪ ،‬ولدد أخمل ااراميون أجبدمت م عن الفينيديني‪ ،‬ثيم أع وهيا بلدييي‬
‫العرب واهلنود واألرمن والفيرس وييريهم مين شيعوب الشييرق الديدمم‪ ،‬وقيد تيكثر‬
‫الفينيديون كاملرصيني يف كثري من األسور اكاداب والعدائيد ادلمنييي وفنيون العميارة‬
‫ويريها ‪.‬‬
‫‪64‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ولم ملن اتلكثري احلضارم بلالد الرافدمن ىلع الفينيديني أقم من اتلكثري املصييرم‬
‫حيث اكن سلو كالد الرافدمن األقوياء حيصلون ىلع خشب األرز من هملا ا قليم ‪.‬‬
‫وعندما ااتدلت السيادة كبالد الرافيدمن ت اللكيدااةني اسيت اع سلك يم (ابوخيمل‬
‫ارص) أن مضم ابلالد الفينيديي ًعم ‪ 578‬ق‪.‬م كعد حصيار طوييم ملدمنيي صيور اسيتمر‬
‫ثالث عرشة سني‪ ،‬كمللك فإن حضارة الفينيديني قد تكثرت ككمي الفرس الي فر يت‬
‫سيادت ا ىلع الشام ويف ع دهم سمهوا للمدن الفينيديي كاالستدالل اذلايت ‪.‬‬

‫‪ ََّّ- 3‬اآلراميونََّّ‪َّ :‬‬

‫ااراميون هم أحد الشعوب الساميي الي خرايت مين شيبه اجلزييرة العربييي يف‬
‫هجرات خمتلفي وفق املت يريات السياسييي واالقتصيادمي يف سيوطن م األصييل‪ ،‬واكايت‬
‫هجرت م يف االاا الشمايل حنو كالد الرافدمن والشيام‪ ،‬وقيد سيرت هجيرة اارامييني‬
‫كمراحم‪ ،‬وفق مت لبات احلياة ىلع ا هو اايت ‪:‬‬
‫‪ََّّ- 1‬املرحلةَّاألوىلَّ‪ :‬وتتمثم يف خروا م من سوطن م األصيل وإقامت م ىلع ختيوم كادميي‬
‫الشام‪ ،‬وخمترص حيات م يف همل الفرتة أا يم اكايوا ىلع ابليداوة الاكسليي يف حييات م‬
‫وًعدات م‪ ،‬ولم سش د ترصفات م أم اوع مين اتل يور احلضيارم‪ ،‬وقيد اختيملوا مين‬
‫ً‬
‫أسلوبا تلهديق أهيداف م واالسيتي ان يف املنياطق ال نييي‬ ‫العنف والشدة وا اغرة‬
‫كمواردها ال بيعيي ‪.‬‬
‫‪ ََّّ- 2‬املرحلةَّالانيةَّ‪ :‬ويه ال تبدأ ًعم ‪ 1500‬ق‪.‬م‪ ،‬عندما سنهت هلم الفرصي للتيدفق‬
‫ت املناطق السالفي اذلكر اتيجي لظروف سياسيي كاملن دي وظروف اقتصادمي خاصي‬
‫ً‬
‫ك م دفعت م ت اتلهر شماال‪ ،‬فدخلوا من دي أرض اجلزيرة‪ ،‬ويه املن ديي الواقعيي‬
‫ً‬
‫كني ا رم دالي والفرات‪ ،‬وحتدمدا كني شمال ييرب العيراق وشيمال رشق الشيام‪،‬‬
‫وخالل همل الفرتة اافصلت من م مجاًعت آراميي اا ت حنو كالد الرافدمن لتستدر‬
‫ىلع فاف دالي والفرات‪ ،‬كةنما سرسبت مجاًعت أخر حنيو الشيام وإ املنياطق‬
‫ال تعرف سسوريا احلايلي ‪.‬‬

‫‪65‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وخالل همل احلدبي من اهلجرة كدأت اجلماًعت ااراميي تتخ عين كيدوات ا شيةئًا‬
‫فشةئًا وتتجه حنو االستدرار واتل ور احلضارم كفضم عالقت ا كالساكن املهليني ‪.‬‬
‫‪ َّ- 3‬املرحلةَّالالةَّ‪ :‬واكات املرحلي األهم‪ ،‬حيث تمت وسيط ظيروف اغميي يف الدسيوة‬
‫والفوى واال راب سادت املن دي‪ ،‬فل الدراني الراكع عرش وااالث عرش قبيم‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫رصاًع عنيفا كني الدو السياسيي املهليي وال ازيي األسر‬ ‫امليالد ش دت كالد الشام‬
‫اذلم أصاك ا مجيع ا كالضعف وفتع أمام ااراميني أكواب األرايض الشاميي فتددسوا‬
‫ً‬
‫شماال لةسي روا ىلع رقعي واسعي من األرض ‪.‬‬
‫وهكملا سنهت الفرصي لآلراميني للتددم يف أثر تليك اجلمياًعت حيىت اسيت اعوا‬
‫السي رة ىلع معظم ما معرف سسوريا احلايلي وما حوهليا‪ ،‬وللين اجلبيال حاليت دون‬
‫وصوهلم ت الساحم حيث اكن تستدر الكنعاايون ‪.‬‬
‫وأخملوا متشب ون ككهم ابلالد يف حيات م مين حييث ال عيام واملالسيس‪ ،‬واادافيي‪،‬‬
‫والعدائد ادلمنيي ويريها ‪ .‬تال أن ااراميني احتفظوا كل ت م ولم تستبدلوها ك ريها‪ ،‬كما‬
‫عملت كعض اجلماًعت املعارصة هلم ‪.‬‬

‫‪َّ-‬قيامَّاإلماراتَّاآلراميةَّ‪َّ :‬‬
‫ومن أهم همل ا مارات ‪:‬‬
‫‪ََّّ- 1‬إمارةَّآرامَّانلهرينَّ‪َّ :‬‬
‫وتدع يف الدسم الشمايل من أرض اجلزيرة شاسلي أرايض من كالد الرافيدمن والشيام‬
‫وحوض ا ر اخلاكور‪ ،‬وهو أحد روافد ا ر الفرات ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫وقد استمرت همل ا مارة سزدهرة سستدلي سكواي كيااا سياسيًا حمدودا سكن ا مين‬
‫اتلصدم لل جمات املختلفي ىلع أرا ي ا ‪.‬‬
‫وقد كديت همل ا مارة هكملا حىت ا امي الدرن اتلاسع قبم امليالد عنيدما تعر يت‬
‫هلجمات ااشوريني ‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪ََّّ- 2‬إمارةَّآرامَّبدانَّ(املنبسطة َّ‪َّ :‬‬
‫ومعناها كالل ي ااراميي احلدم املنبسط‪ ،‬وقد قامت يف الس ول املنبس ي حول مدمني‬
‫حران ال تدع ىلع ال ريق اتلجارم اهلام اذلم مربط كني أرض اجلزييرة وسيوريا مين‬‫ّ‬

‫ا ي‪ ،‬وبالد العرب من ا ي أخر ‪.‬‬

‫شلكَّرقمَّ(‪َّ )13‬‬
‫ُ‬
‫خريطةَّتمثلَّاإلماراتَّاآل راميةَّيفَّمنطقةَّالشامَّ‪َّ.‬عنَّ‪َّ:‬سيفَّادلينَّالاكتبَّ‪َّ،‬أطلسَّتاريخَّالعربَّوالعالمَّ‪َّ ،‬‬
‫دارَّالرشقَّالعريبَّ‪َّ،‬بيوتَّ َّ‬

‫وقد اعتمدت همل ا مارة ىلع اتلجارة ال ش ت وازدهيرت في يا سسيتفيدة مين‬

‫ً‬
‫اارييا‬ ‫ً‬
‫سرتيزا‬ ‫وفود الدوافم علي ا من مجيع االااهات حىت أصيبهت مدمنيي ّ‬
‫حيران‬
‫ً‬
‫هاما‪.‬‬

‫‪َّ- 3‬إمارةَّدمشقَّ‪َّ :‬‬

‫تعترب همل ا مارة من أعظم ا مارات ااراميي ىلع ا طالق حيث كل ت قمي ددها‬
‫خالل الدرن احلادم عرش قبم امليالد ‪.‬‬

‫‪67‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وقد است اعت هيمل ا ميارة أن تيوعم ادلوييالت وا ميارات اارامييي األخير‬
‫وأصبهت كمللك قوة ال تست ان ك ا يف املن دي كم طرفًا يف الصيراع اذلم اكن ً‬
‫قائما كني‬
‫األسم واجلماًعت املختلفي كاملن ديي مثيم احلثةيني يف الشيمال ورشاذم العربااةيني يف‬
‫اجلنوب ومجوع الرافدمن يف الشيرق والكنعااةني خلف اجلبال ىلع الساحم الفينييق يف‬
‫ال رب‪ ،‬ويملن الدول ‪ :‬تن ا ود دسشق كإمارة آراميي يف تقاميي حتيالف أقيرب ت‬
‫الوحدة السياسيي والعسكريي كم أن هملا اتلهالف اذلم تزعمته تمارة دسشيق أد ت‬
‫ً‬
‫عنيدا هلا ‪.‬‬ ‫ً‬
‫خصما‬ ‫هزيمي ادلولي ااشوريي يف عدر دارها كبالد الرافدمن وأصبع احللف‬
‫كما أن الفضم معود ت تمارة دسشق يف الوقوف كسد منييع يف وايه رشاذم ايل يود‬
‫عندما است لوا ظروف ا راب األحوال السياسيي يف املن دي العربيي وتواوا ما تس‬
‫ً‬
‫كاململكي العرباايي ايل ودمي والي حاوليت ان تتوسيع شيماال ىلع حسياب ا ميارات‬
‫ااراميي الكثرية ‪.‬‬
‫ً‬
‫ات ايل ودمي ت أن اسيت لوا الضيعف‬ ‫املخ‬ ‫ظلت دسشق زمنًا طويال ُمفسدة ل‬
‫اذلم حدث ك ا‪ ،‬وجنهوا يف السيي رة علي يا واحتالهليا و يم ا ت حليم ادلويليي‬
‫العربااييي ‪ .‬وللين دسشيق اسيت اعت أن حتيرر افسي ا وتعييد زًعمت يا السياسييي‬
‫والعسكريي يف املن ديي سسيتفيدة مين اال شيداق واالافصيال اذلم حيدث لدلويليي‬
‫العرباايي‪ ،‬عدب وفاة ا يب سليمان ًعم ‪ 922‬ق‪.‬م‪ ،‬حيث اادسم ايل يود ىلع أافسي م يف‬
‫مملكتني منفصلتني‪ ،‬كم تن دسشق لم تتوقف عنيد حتريير افسي ا ولكن يا سيعت ت‬
‫حترير األرايض العربيي األخر متمثلي يف العدمد من احلصون الفلس ينيي ال اكات‬
‫ت وقت قريب حتت سي رة الرشاذم ايل ودمي ‪.‬‬

‫‪ََّّ-‬نهايةَّاآلرامينيَّ‪َّ :‬‬
‫اذلم‬ ‫عجزت ا مارات ااراميي عن حتديق الوحدة السياسييي فيميا كةن يا كالشي‬
‫جيعل ا سوحدة متماسكي كالريم من اجل ود ال كملتل ا تمارة دسشق كاخلصوص ‪.‬‬

‫‪68‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫حاولت الرشاذم ايل ودمي استعادة مملكت م املن ارة ًعم ‪ 785‬ق‪.‬م ومليا عجيزوا عين‬
‫ذلك استعااوا كااشوريني ألام الدضاء ىلع تمارة دسشق اارامييي وافوذهيا‪ ،‬ورسًعن‬
‫ما استجاب ااشوريون هلم حيث أن هملا ا يداء صيادف هيو يف افوسي م تذ اكايوا‬
‫مت لعون ت االستيالء ىلع همل املن دي فخرايت قيوات م وااتاحيت تقلييم اجلزييرة‬
‫وتدفدت عرب ا ر الفرات ىلع شمال الشام‪ ،‬ورسًعن ما سد ت دسشيق يف أميدم م ثيم‬
‫استولوا ىلع كديي املدن ااراميي وأازلوا ك ا اخلراب وادلمار وهكيملا اات يت ا ميارات‬
‫ااراميي ‪.‬‬

‫ثانيًا – مظاهر الحضارة العربية القديمة في بلاد الشام ‪:‬‬

‫‪َََّّّ- 1‬احلياةَّاًلجتماعيةََّّ‪َّ :‬‬
‫قامت احلياة االاتماعيي أليلب العنارص الساميي ال هاارت من سوطن ا األصييل‬
‫سشبه اجلزيرة العربيي ىلع ا ظام الدبيل اذلم اكن أساس املجتمعات الساميي الددمميي‪،‬‬
‫قبيلي شيخ ا اذلم متيوىل شيؤوا ا السياسييي والعسيكريي واالقتصيادمي‬ ‫فدد اكن ل‬
‫وادلمنيي والعالقات اخلارايي‪ ،‬وتتم عمليي اختيار شيخ الدبيليي وفيق رشوط الزًعميي‬
‫الدبليي املتمثلي يف الشجاعي وا قدام وحسن اتلرصف واحلكمي يف تدارة شؤون الدبيلي‬
‫وادلفاع عن ا وحفظ سصاحل ا ويريها من اخلصال‪ ،‬ويعاون الشيخ دموعي من رؤسياء‬
‫دلس شور ‪.‬‬ ‫العشائر وأهم الرأم يف ش‬
‫واكات األرسة يه الوحدة الرئةسيي يف املجتمعات الدبليي الشاميي‪ ،‬واكن الزواج في ا‬
‫خيضع للعدمد من الدوااني واألعراف االاتماعيي املعددة‪ ،‬واكايت الزوايي سشيار يف‬
‫تدارة شؤون أرست ا مين تيدكري لشيؤون كةت يا ت سشيارتي زوا يا عمليه يف اليريع‬
‫والزراعي‪ ،‬وشارتت كعض النساء يف اتلجارة وهلن اخلادمات اخلاصات ك ن ‪.‬‬

‫‪69‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪َََّّّ- 2‬احلياةَّاًلقتصاديةََّّ‪َّ :‬‬
‫أَّ‪َّ-‬الزراعةََّّ‪َّ :‬‬
‫الزراعي أساس االستدرار وعلي ا تدوم احلضارة وقد عملت اجلماًعت البرشيي ال‬
‫ً‬
‫قدمما يف املجال الزرايع وذلك كفضم توافر املدوميات األساسييي لدييام‬ ‫سكنت الشام‬
‫الزراعي‪ ،‬وخاصي سصادر امليا املختلفي ‪.‬‬
‫وقد ظ رت حرفي ممارسي الزراعي دل الكنعااةني كدرايي أوىل ثيم اارامييني‪ ،‬أميا‬
‫العموريون‪ ،‬اذلمن سبدوا الكنعااةني فدد اكاوا ىلع ابلداوة ولم ملن ميل م للزراعي قد‬
‫ّ‬
‫ظ ر كعد كا افي ت عدم استدرارهم يف كالد الشام حيث اكاوا يف حرتيي تنديم كيني‬
‫ابلداء كالشام أو اهلجرة سرة أخر ت العراق‪ ،‬يف حني أن الفينيدييني اذلمين اسيتدروا‬
‫ىلع ساحم الشام لم تمكن م ال بيعي اجلبليي ذللك الساحم من ممارسي زراعيي واسيعي‬
‫فاا وا حنو ابلهر للصيد واتلجارة واتلوسع يف مناطق كعيدة عن سوطن م األصيل ‪.‬‬
‫ً‬
‫عموميا كا يافي ت أن الزراعيي‬ ‫وقد ااعكس هملا اتل ور ىلع احلياة االقتصيادمي‬
‫سصدرا ً‬
‫هاما للتجارة مع شعوب الرافدمن وآسيا الص ر وسرص ومع شيعوب‬ ‫ً‬ ‫أصبهت‬
‫ابلهر املتوسط كعد ذلك ‪.‬‬

‫َّبَّ‪َّ-‬الريعَّوتربيةَّاحليوانََّّ‪َّ :‬‬
‫اكات حرفي الريع يه احلرفيي السيائدة يف صيهراء كيالد العيرب‪ ،‬وعنيدما هياار‬
‫ااراميون من ا استمروا يف سزاولي همل احلرفي يف ظيم وايود سسياحات شاسيعي مين‬
‫املرايع الكثيفي ال نيي وامليا وهكملا ت ورت حرفي تربيي احليواايات كمنياطق الشيام‪،‬‬
‫مدراات ‪.‬‬ ‫واسسعت فكرة استخدام ا وخاصي يف املناطق اجلبليي ال زرعوها يف ش‬
‫وسصدرا للعدمد من املواد األويلي ال اكات سيببًا‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫سصدرا لل ملاء‬ ‫كما اكن احليوان‬
‫يف رواج اتلجارة الربيي رشقًا عن طريق ااراميني واتلجارة ابلهريي ً‬
‫يربا عين طرييق‬
‫الفينيديني‪.‬‬

‫‪70‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫جَّ‪َّ-‬الصناعةََّّ‪َّ :‬‬
‫قامت الصناعي ىلع اخلامات احليواايي وا باتييي وىلع سصيادر امليواد األويليي الي‬
‫ااءت ك ا اتلجارة مع األسم املجاورة ‪.‬‬
‫ولعم أكرز الصناًعت ال قامت كبالد الشام يه ‪:‬‬
‫دورا م ًميا يف العيالم‬
‫‪َََّّّ- 1‬صناعةَّالصبغةَّاألرجوانيةَّ‪ :‬وقد امتاز ك ا الفينيديون ولعبت ً‬

‫الددمم‪ ،‬وسصدرها حيوان حبرم رخوم سستخرج منه مادة محراء‪ ،‬وعرفيوا كييف‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫اااهييا‪،‬‬ ‫تسييتخراوا ا ك ييرق علميييي دقيدييي وتسييت لوا ا اسييت الال اقتصييادمًا‬
‫وحيتكرون كاتلايل اارت ا ‪.‬‬
‫وقد است لت همل املادة احلمراء يف صبايي املنسواات ذات اجلودة العايلي‪ ،‬وهكملا‬
‫أصبع اللون األمحر ممثم لون األرستدراطيي وال بديي الراقييي يف فينيدييا‪ ،‬وبيالد‬
‫ايلواان وا مرباطوريي الروماايي ‪َّ .‬‬
‫َّ‪َََّّّ- 2‬صناعةَّالزجاجَّ‪ :‬واشت رت ك ا مدمني صور وصيدا ىلع واه اخلصيوص وقييم ‪ :‬أن‬
‫الفينيديني عرفوها عن طريق املرصيني الددماء‪ ،‬ولكين م طيوروا هيمل الصيناعي‬
‫وطوعوها حبيث سشلكت من ا أاواع خمتلفي ىلع هيئي ألواب وقوارير كميا تمكنيوا‬
‫من تلوين الزااج كيكلوان خمتلفيي‪ ،‬وأصيبع الزاياج تسيتخدم للزينيي يف املنيازل‬
‫واملعاكد‪ ،‬واكن أحد املواد الرئةسيي يف اتلجارة الراجئي يف العالم الددمم ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 3‬صناعةَّالنسيجَّ‪ :‬اكات صناعي ال زل والنسيج من أهيم الصيناًعت املزنيليي الي‬
‫ً‬
‫كبريا يف احلياة االقتصادمي يف ميدن فينيدييا حييث عرفيوا اسيتخدام‬ ‫لعبت ً‬
‫دورا‬
‫األاوال منمل األلف ااالث قبم امليالد‪ ،‬وقد ساعد ىلع ت ورها وايود امليواد اخليام‬
‫من الصوف والكتان والد ن وساعد ىلع رواا ا استعماهلم للصب ي األراواايي ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 4‬صناعةَّالفخارَّ‪ :‬وقد عرف أهم الشام همل الصناعي عن طريق ابلاكليني كيالعراق‬
‫والعموريني واملرصيني‪ ،‬وللن أهم الشام طيوروا هيمل الصيناعي كاسيتخدام ميا‬

‫‪71‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬
‫ادميدا يف تياريخ صيناعي‬ ‫معرف كادلوالب الفخارم اذلم معترب استخدامه ً‬
‫فتها‬
‫الفخار ‪.‬‬
‫ً‬
‫شدمدا دل شيعوب الشيام حييث‬ ‫ً‬
‫اهتماما‬ ‫‪ َََّّّ- 5‬صناعةَّاملعادنَّ‪ :‬لديت صناعي املعادن‬
‫طوعوها وصنعوا من ا األسلهي واألدوات واألواين املختلفيي‪ ،‬كميا قياسوا كيا د‬
‫علي ا‪ ،‬وصنعوا من ا العمالت املعدايي املختلفي ‪.‬‬
‫أحد سواد اتلبادل اتلجارم يف‬ ‫واكات األدوات املعدايي كما في ا املعادن ااميني سش‬
‫اتلجارة الفينيديي وقد عرث علي ا يف مناطق عدة وصم تيل ا الفينيديون مثم تسباايا‬
‫وشمال أفريديا ‪.‬‬

‫َّدَّ‪َّ-‬الجارةََّّ‪َّ :‬‬
‫أصبع من اااكت تارخييًا أن أهم الشام قد سي روا سي رة اكسلي ىلع ايارة العيالم‬
‫الددمم كصفي ًعمي‪ ،‬واارة الرشق األدىن الددمم كصفي خاصي خالل العصور الددممي ‪.‬‬
‫دورا ً‬
‫هاما وأساسيًا يف هيملا املجيال حييث‬ ‫فل دال اتلجارة الربيي لعب ااراميون ً‬
‫ً‬
‫ااريا م ما كني سيوقني عظيميني‬ ‫ً‬
‫سرتزا‬ ‫اكن سوقع مدمني دسشق ااراميي اذلم اعل ا‬
‫من أهم أسواق اتلبادل اتلجارم يف العصور الددممي‪ ،‬هما سوق سواائ الساحم الشيريق‬
‫للبهر املتوسط اذلم ممثله الفينيدييون ‪ ،‬وأسيواق كيالد الرافيدمن ومن يا ت السيوق‬
‫الشيريق الددمم داخم كالد فارس وما كعدها ‪.‬‬
‫ً‬
‫سرتزا للدوافم الصادرة والواردة كيني هياتني املن دتيني‬ ‫وقد أصبهت مدمني دسشق‬
‫اتلجاريتني ال تسي ر علي ا ال ريق الصهراوم املتهلم يف اتلجارة ادلاخليي‪ ،‬وعن‬
‫طريد ا أصبع ااراميون أي وأم ر اتلجار‪ ،‬وخاصي يف الدراني اتلاسع واايامن قبيم‬
‫امليالد‪ ،‬وجنهوا ت حد كبري يف تعويض افيوذهم السييايس‪ ،‬اذلم ليم متهديق اتيجيي‬
‫يياب وحدة ا مارات ااراميي كنفوذ يف املجال االقتصادم ‪.‬‬

‫‪72‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫واكات اتلجارة وسيلي من أهم وسائم ادم ا ظيم واملفياهيم احلضياريي كيني األسيم‬
‫كرا ت شعوب العالم الددمم مثيم‬‫والشعوب املختلفي ألهم الشام عن طريق ااراميني ً‬

‫ادم الكتاكي واألجبدمات املختلفي ‪.‬‬

‫أما يف دال اتلجارة ابلهريي فدد اكن الفينيديون سادة يف هملا املجال‪ ،‬حيث اا يوا‬
‫منمل ابلدامي ت رتوب ابلهر ً‬
‫اظرا لضيق أرا ي م الزراعيي فبنوا السفن ال ويليي مين‬
‫خشب أشجار األرز اذلم منمو فوق ابال بلنان ‪.‬‬
‫وبفضم همل السفن سي ر الفينيديون ىلع اارة حوض ابلهر املتوسط وخاصي كعيد‬
‫أن جنهوا يف تقامي امله ات اتلجاريي ىلع طيول السياحم ا سيباين‪ ،‬وشيمال أفريدييا‪،‬‬
‫ومعظم ازر حوض ابلهر املتوسط واكات همل امله ات سسيتخدم كمراكيز وسيالئج‬
‫حتتيم ك ا السفن من األخ ار وخمازن للتموين وحفظ ابلضائع وإًعدة ترصيف ا ‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬

‫شلكَّرقمَّ(‪َّ َّ)14‬‬
‫ُ‬
‫خريطةَّتمثلَّالطرقَّالربيةَّوابلحريةَّواملحطاتَّالجاريةَّللكنعانيني(الفينيقيني ىلعَّطولَّالسواحلَّاجلنوبيةَّإلسبانياَّ‬
‫م َّ‬ ‫وسواحلَّاحلو َّالغريبَّللبحرَّاملتوسطَّومعظمَّجزرَّابلحرَّاملتوسطَّ‪َّ.‬عنَّ‪َّ:‬موسوعةَّاملعرفةَّاملجدلَّالاينَّ‪َّ،‬روماَّ‪َّ،‬‬

‫وباتلواصم مع ااراميني يف الرب أصبهت اارة العالم الددمم تكيت من أقصيى كيالد‬
‫العالم الددمم وشعوبه يف الصني واهلند وفارس وآسيا الص ر وبالد الرافدمن‪ ،‬وتندل ا‬
‫الدوافم ااراميي لتسليم ا ت األس ول الفينييق يلهمل ا ت األسم‪ ،‬والشعوب امل ليي‬

‫‪73‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬
‫ىلع شواطئ ابلهر املتوسط شماهل وانوبه‪ ،‬وقد اكتسب الفينيديون سمعي ًعيلي وافوذا‬
‫ً‬
‫موامدا يف ابلهر املتوسط ‪.‬‬

‫‪َََّّّ- 3‬احلياةَّادلينيةََّّ‪َّ :‬‬

‫اتفدت شعوب الشام مع يريها من الشعوب الددمميي ىلع عبيادة مظياهر ال بيعييي‬
‫املختلفي وإن اكات املسميات ختتليف مين مجاعيي ت أخير ‪ ،‬فديد اكايوا مددسيون‬
‫ويعبدون لك ما فيه اخلري ويلرهون لك ما تسبب هلم الرش ‪.‬‬
‫فل حني عبد العموريون املظياهر ال بيعييي الي اكن أشي رها هلإ امل ير‪ ،‬والرعيد‬
‫(داايان)‪ ،‬جنيد أن الكنعيااةني‬ ‫(حدد) وهلإ اخلصب وال عيام املسي‬ ‫والربق املس‬
‫عبدوا الشمس والدمر واعتددوا أا ما تهلان مراقبان أعمال ا ياس‪ ،‬واكن هلإ الشيمس‬
‫عندهم ت ُس ّ (كعم) وهلإ الدمر ت ُس ّ (عشتاروت) كما ااتشيرت كةن م عبيادة احلييي‬
‫وااعبان كما اكاوا مددسون مناكيع امليا واألشجار ولم مؤمنوا كابلعث واحلساب ‪.‬‬
‫مدمني فينيديي هلإ خاص ك يا واكن أشي ر ااهليي (تل) سييد ااهليي‪ ،‬وا هل‬ ‫اكن ل‬
‫(حدد) هلإ العواصف واالم ار‪ ،‬وا هل (سلاكرت) هلإ الدوة وابل ولي ‪.‬‬
‫وقد ك الفينيديون اهلت م الكثري من املعاكد‪ ،‬وقدسوا هلا الدراكني وخصصيوا لي‬
‫ً‬
‫معبد عددا من الك ني للديام كالشعائر ادلمنيي واكاوا مؤمنون ككن روح ا سيان تيبىق‬
‫سرافدي للجسم كعد سوته وهملا ما دفع م ت دفن املوىت يف ساكن متسع فسيع‪ ،‬ويضعون‬
‫مع امليت أدواته وحاااته الشخصيي ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 4‬الكتابةَّوالعلومَّواآلدابََّّ‪َّ :‬‬

‫جنع الفينيديون يف اقتباس وت وير أجبدمي خاصي ك م تلوات من اثنني وعشيرين‬
‫ً‬
‫حرفا‪ ،‬واكات يف اغمي البساطي تست يع ا سان العادم تعلم ا دون ا د ‪.‬‬
‫ب يف سي ور متوازييي‬‫وقد دلت ادلراسات أن األجبدمي الفينيديي ال اكات تُلتي ُ‬
‫ً‬
‫وتتكلف من اثنني وعرشين حرفا وتلتب من ايلمني ت الةسار‪ ،‬يه يف احلديديي مين‬

‫‪74‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ت وير أهايل مدمني كةبلوس (مدمني ابيم كلبنيان) السياحليي الي اكايت ىلع صيلي‬
‫ااريي واقتصادمي كبرية مع سرص الددممي ‪.‬‬
‫واجلدمر كاذلكر يف هملا املجيال أن األجبدميي الفينيدييي قيد أخيملها ايلوايان اذلمين‬
‫ً‬
‫استفادوا فائدة حضاريي عميدي من الفينيديني وتتلمملوا ىلع أمدم م زمنًا طيويال مين‬
‫خالل الصالت اتلجاريي واملالحييي‪ ،‬كميا تعلميوا مين م العدميد مين أايواع ااداب‬
‫والفنون والعدائد ادلمنيي ‪.‬‬
‫وقد احيتفظ ايلوايان كاألسيماء السياميي حليروف األجبدميي الفينيدييي وبكشياكهلا‬
‫وترتةب ا‪ ،‬ولكن م أ افوا تيل ا كعض اتلعدمالت‪ ،‬وخاصي فيميا خييص حيروف العليي‬
‫واحلرتي وت يري ااا كعض احلروف كميا مالئيم طريديي الكتاكيي ايلواااييي حييث اكن‬
‫ايلواان ملتبون من الةسار ت ايلمني ‪.‬‬
‫وعن طريق ايلواان ااتدلت األجبدمي الفينيديي ت الرومان اذلمن خلفوا ايلوايان يف‬
‫السيادة احلضاريي والسياسيي حيث اشتق من ا الرومان ما معيرف كياحلروف الالتةنييي‬
‫وال مازالت سستعمم يف األجبدمات والل ات األوروبيي احلدمثي مثم الل ي ا جنلمييي‬
‫والفر سيي وا م ايلي وا سباايي ويريها ‪.‬‬
‫أما ااراميون من أهم الشام فدد أخملوا األجبدمي عن طريق الفينيدييني ثيم قياسوا‬
‫كنرشها يف ابلدلان ال تااروا مع ا يف الرشق وباتلهدميد يف كيالد الرافيدمن وفيارس‬
‫وأواسط آسيا وآسيا الص ر ‪ ،‬وقد اتج عن اتلوسيع اتلجيارم اارايم أن زادت أهمييي‬
‫األجبدمي ااراميي حىت أصبهت الكتاكي الرسميي يف ادلولي ااشوريي يف كالد الرافدمن‪،‬‬
‫أمضا كما كتيب ايل يود أسيفار اتليوراة كيمللك كياخلط‬‫كما كتب الفرس وثائد م ك ا ً‬

‫اارايم‪ ،‬وأخمل ايلمنيون اخلط املسند عن ااراميني‪ ،‬ثم أخملها األاباط وال من يا تيم‬
‫اشتداق اخلط العريب ‪.‬‬
‫أما يف املجال األدبل‪ ،‬فدد كل ت ا ضي األدكيي للفينيديني كيبالد الشيام أوا يا يف‬
‫الدرن السادس قبم امليالد وخاصي يف دال الشعر حيث ألف عدد مين الشيعراء مين‬

‫‪75‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫أهم مدمني كريوت دموعي من األشعار اخلرافيي اكات كمثاكي األساس ليألدب ايلواياين‬
‫كعد ترمجت ا‪ ،‬كما استفاد ايل ود من األدب الفينييق – الكنعاين‪ ،‬وظ ر ذلك يف أاغاي م‬
‫ادلمنيي وشعرهم ال نا ي ‪.‬‬
‫ويف دال العلوم كرع أهم الشيام يف العدميد من يا ولعيم خيري مثيال ىلع ذليك أن‬
‫الفيلسوف ايلوااين طالةس قد تعلم يف تحد املدن الفينيديي‪ ،‬كما عرف أهم الشيام‬
‫علوما ت بيديي كثرية استخدسوها يف ت وير الصناًعت املختلفي مثم صيناعي الصيب ي‬
‫األراواايي كإ افي كعض املرتبات الكيميائيي‪ ،‬وتمللك يف ت يوير صيناعي املنسيواات‬
‫ّ‬
‫والزااج والفخار واملعادن واخلزف ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 5‬العمارةَّوالفنونََّّ‪َّ :‬‬

‫ش دت كالد الشام ا ضي عمراايي وفنيي كبرية يف فرتة العصور الددممي وقيد دليت‬
‫احلفائر ال كشفت عن العدمد من األكراج واحلصون والعمائر ادلمنييي واملداييي ىلع‬
‫دقي الفنان وامل ندس وعمق عمله ‪.‬‬
‫اكات الدالع واحلصون واألسوار أهم فنون العمارة الفينيديي ويتج ذلك يف أسوار‬
‫املليك‬ ‫مدن صيدا وصور ويريها‪ ،‬كميا مرايع الفضيم ت الفينيدييني يف كنياء هيي‬
‫سليمان كالددس وبناء املعاكد يف لك املدن الشاميي‪ ،‬والفينيديون هم اذلمن كنوا قصيير‬
‫امللك داود وقرص امللك سليمان وأكدعوا يف كنائ ما ويف زخرفت ا وقد امتياز الفنيان يف‬
‫كالد الشام كددرته ىلع ت ويع الصخور وحنت ا وصيايت ا يف قوالب فنيي رائعي ‪.‬‬

‫‪َََّّّ- 6‬ابلحريةََّّ‪َّ :‬‬

‫عندما استدر الفينيديون كبالد الشام اكن قدرهم قد دفع م لالسيتدرار يف السياحم‬
‫اللبناين الضيق يف سسياحته اليوعر يف سي هه واذلم ليم ميرت هليم املسياحي الاكفييي‬
‫للزراعي‪.‬‬
‫ذللك اادفع الفينيديون حنو ابلهر لضمان معةشت م‪ ،‬ورسًعن ما اسيت اعوا رتوبيه‬
‫كلم ترس وس ولي كعد أن أ شكوا املواائ واملرافئ الالزميي ميواء املراكيب والسيفن‬
‫‪76‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬ ‫ً‬
‫وانوبا ييري مبتعيدمن عنيه ممارسيون‬ ‫ومن ا اا لدوا كمهاذاة الساحم اللبناين شماال‬
‫ً‬
‫حرفي الصيد أوال لضمان ال ملاء ويندلون منتجات م ت املناطق الدريبي من م‪ ،‬ورسًعن‬
‫ما ألفوا همل امل ني ال ساقت م ممارست ا ت ا حبيار مبتعيدمن سسيافات أطيول عين‬
‫سواحل م ‪.‬‬
‫وقد سكنت م خربات م املالحيي املرتاكميي واملعلوميات ابلهرييي الي تعلموهيا أن‬
‫معرفوا ال رق ال تسلكوها يف ذهاك م وإماك م متجنبني العواصف واتلييارات املائييي‬
‫واألسواج العايلي وذلك من خالل معرفت م كاملناخ وتدلباته ‪.‬‬
‫ً‬
‫كما أا م أول من عرف ا جم الد يب واستخدسو يف ا حبار يلال قد أطلق ايلواان‬
‫ىلع ا جم الد يب (ا جم الفينييق) ‪.‬‬
‫ولشدة تددم الفينيديني يف علوم ابلهر وفنواه استخدمت م أسم كثرية يف اليرحالت‬
‫ابلهريي أليراض ااريي وحربيي ورحالت علمييي‪ ،‬فهيني أراد كعيض سليو سصيير‬
‫الددممي ادلخول يف م اسرة حبريي لدلوران حول أفريديا؛ استخدسوا ابلهارة الفينيديني‬
‫خلربت م وإملام م كاملعلومات وجنهيوا يف ادلوران حيول أفريدييا وادلخيول ت ابلهير‬
‫(أعميدة هرقيم)‬ ‫املتوسط من سضيق حبر الزقاق (سضيق ابم طارق) اذلم اكن تس‬
‫والعودة ت سرص عرب املتوسط‪ ،‬كما أا م وصلوا ت اجليزر الربي ااييي شيمال املهييط‬
‫األطليس‪ ،‬كما سكن م تتداا م فن املالحي وعلوم ابلهيار مين السيي رة ىلع اتلجيارة‬
‫ابلهريي العامليي آاملا وبفضيل ا اسيت اعوا أن منشيئوا تمرباطورييي حبرييي مرتامييي‬
‫األطراف ‪.‬‬

‫‪77‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪‬‬

‫س‪ : 1‬مدمن الفينيديون يف حضارت م وازدهارها ت ال بيعي اجل رافيي كبالد الشام ‪.‬‬
‫ارشح ذلك ‪.‬‬

‫س‪ : 2‬اكتب ما تعرفه عن ‪:‬‬

‫ب – الصناعي كبالد الشام ‪.‬‬ ‫أ – تمارة دسشق ااراميييي ‪.‬‬
‫د ‪ .‬ابلهريي دل الفينيديني ‪.‬‬ ‫ج – ممالك املدن الكنعاايي ‪.‬‬

‫س‪ : 3‬تكثر تاريخ وحضارة كالد الشام كعدة عواسم‪ ،‬اذكرها ‪.‬‬

‫س‪ : 4‬حتدث عن النشاط ابلهرم واتلوسع الفينييق يف حوض ابلهر املتوسط ‪.‬‬

‫س‪ : 5‬تتبع عالقي الفينيديني سشعوب احلضارات الددممي ‪.‬‬

‫ً‬
‫مربزا العواسم الي حاليت دون‬ ‫س‪ : 6‬سرت اهلجرة ااراميي كمراحم عدة‪ ،‬تتبع ا‬
‫قيام دولي آراميي سوحدة ‪.‬‬

‫س‪ : 7‬اكتب مملكرات تارخييي وافيي حول ‪:‬‬

‫أَّ‪ -‬تمارة آرام املنبس ي ‪.‬‬
‫بَّ‪ -‬ا امي ااراميييييين ‪.‬‬
‫جَّ‪ -‬احلياة االاتماعيي كبالد الشييييام ‪.‬‬
‫دَّ‪ -‬اتلجارة ككحد األ ش ي االقتصادمي‪.‬‬
‫ ـه‪ -‬الكتاكي ودورها احلضييييييييارم ‪.‬‬

‫‪78‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫َّ‬

‫ّ‬
‫تلون ادلولي املوحدة ‪.‬‬ ‫أولًا –‬

‫ثانيًا – عرص ادلولي الددمميي ‪.‬‬

‫ثالثًا – عرص ادلولي الوس ى (عرص الرخاء االقتصادم)‪.‬‬

‫رابعًا – عرص ادلولي احلدمثي (عرص ا مرباطوريييييي) ‪.‬‬

‫خاةسًا – العصور املتكخييييييييييييييييييييييرة ‪.‬‬

‫سادسًا – املظاهر احلضاريي الددممي يف وادم ا يم ‪.‬‬

‫املناقش‬

‫‪79‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 80
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫تؤتد ادلراسات واملصادر اتلارخييي أن الصهارم املرصيي والسوداايي اكايت م يرية‬
‫سساحات واسعي من يا األعشياب وا باتيات‪ ،‬وميع ا اميي‬ ‫تلسوها األشجار وت‬
‫ً‬
‫العرص امل ري وحلول اجلفاف اادفع قدماء املرصيني والسودااةني صيوب اليوادم حبثيا‬
‫عن حياة أفضم تارتني الصهراء كمناخ ا اجلاف يف حيني وصيلت دميوًعت عربييي‬
‫أخر من شبه اجلزيرة العربيي اكات قد هاارت لألسباب افس ا ت وادم ا يم مين‬
‫الشمال عرب شبه ازيرة سةناء ومن اجلنوب عرب كيالد الديرن األفيرييق‪ ،‬ووايدت يف‬
‫وادم ا يم مدومات االستدرار‪ ،‬من أرض منبس ي وميا ااريي وسصادر لصنع ااالت‬
‫واألدوات فااددت مع املجميوًعت العربييي الي وصيلت مين الصيهارم املجياورة‬
‫للوادم‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ولدد ّ‬
‫سر اتلاريخ املرصم الددمم كمراحم عدمدة كدأت كفرتة ميا قبيم األرسات ثيم‬
‫ادلولي الددممي ثم ادلولي الوس ى وتلت ا ادلولي احلدمثي واات ت كالعصور املتكخرة ‪.‬‬
‫ويدصد كعرص ما قبم األرسات الفرتة الواقعي كني استدرار الساكن ىلع ف وادم‬
‫ً‬
‫ا يم والعمم ىلع اتلجمع وتلوين األقايلم واملدن وصوال ت ادلولي الواحدة املوحيدة‬
‫ُ‬
‫ال حكمت عن طريق سلو مراعون ت ثالثني أرسة سرصيي فرعوايي قدممي ‪:‬‬

‫أولا ً – تكوين الدولة الموحدة ‪:‬‬

‫أدر املرصيون الددماء أهميي الوحدة كني شمال الوادم وانوبه ذلليك حرصيوا ىلع‬
‫توحيد مملك الشمال واجلنوب يف دولي واحدة‪ ،‬وقد حتدق ذلك مين خيالل حمياوتلني‬
‫اثنتني ‪:‬‬
‫‪ََّّ- 1‬اًلحتادَّاألولََّّ‪:‬‬
‫واكن اخل وة األوىل حنو االحتاد الاكسم كني الشمال واجلنوب وقد تزعم هملا االحتاد‬
‫اظرا تلفوق ا احلضارم والسيايس حيث است اع أحد سلوت ا أن مضم‬ ‫مملكي الشمال ً‬

‫‪81‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬
‫تيله مملكي اجلنوب‪ ،‬وقد استمر هملا االحتاد قرواا عدة ش دت خالهلا ادلولي املرصيي‬
‫ً‬
‫حضاريا ‪.‬‬ ‫ً‬
‫تددما‬ ‫املوحدة‬
‫ً‬
‫وللن هملا االحتاد لم مدم طويال سسبب الرصاع ىلع الزًعمي كني اململكتيني األسير‬
‫اذلم أد ت االافصال‪ ،‬وعودة اململكتني ت ساكق ع دهما ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 2‬اًلحتادَّالاينََّّ‪:‬‬
‫وهو االحتاد اذلم تزعمته مملكي اجلنوب‪ ،‬واكن ذلك خالل ًعم ‪ 3200‬ق‪.‬م كديادة‬
‫سلك ا املعروف (مينا) أو (اارسر) اذلم هاام مملكي الشمال‪ ،‬وأخضع ا لسل ااه‬
‫ً‬
‫سكواا دولي واحدة قويي متماسكي ‪.‬‬
‫ويعترب هملا احلدث كدامي عرص ادمد يف اتلاريخ املرصم الددمم‪ ،‬وهو اذلم معرف‬
‫ُ‬
‫كعرص األرسات حيث توا ىلع حلم سرص حوا ثالثني أرسة وذلك يف الفرتة‬
‫الواقعي كني حتديق االحتاد اااين خالل ًعم ‪ 3200‬ق‪.‬م‪ ،‬وحىت دخول ايلواان‪ ،‬كديادة‬
‫ا سكندر األلرب‪ ،‬سرص ًعم ‪ 332‬ق‪.‬م ‪.‬‬
‫وقد ش د هملا العرص ال ويم قيام دول كبرية متددمي وصلت خالهلا احلضارة‬
‫احلياة‪ ،‬ولعم أهم همل الع ود ع د‬ ‫املرصيي الددممي قمي ددها احلضارم يف اكفي اوا‬
‫ادلولي الددممي والوس ى واحلدمثي ‪.‬‬

‫ثانيًا – عصر الدولة القديمة ‪:‬‬

‫ُس ّميت كمللك ألا ا أقدم ادلول الكرب املوحدة يف تاريخ سصيير الديدمم ً‬
‫قياسيا ىلع‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ما كعدها‪ ،‬وعرصها مبدأ من وصول األرسة ااااي للهلم يف سلسلي األرس املصييريي‬
‫ُ‬
‫الددممي‪ ،‬ال مُعد امللك (زورس) أول سلوت ا‪ ،‬وحىت ا اميي حليم األرسة السادسيي ‪.‬‬
‫وقد استمر حلم همل ادلولي منمل ًعم ‪ 2780‬ق‪.‬م وحىت ًعم ‪2181‬ق‪.‬م‪.‬‬

‫‪82‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وتعرف همل ادلولي يف اتلاريخ املرصم الددمم كعرص كناة األهرام ً‬
‫اظرا لديام معظيم‬
‫سلوت ا كبناء أهرامات استخدمت كدبور سلكيي خمتلفي األحجام واألشاكل ‪.‬‬
‫َّ‬

‫شلكَّرقمَّ(‪)15‬‬
‫نموذجَّمنَّأـهراماتَّواديَّانليلَّ‪َّ،‬عنَّ‪َّ َّ:‬‬
‫‪Denise Grodzynski , L'antiquite ; Bordas ; Paris ; 1970‬‬

‫ُعرف من سلوت ا (خوفو‪ ،‬خفرع‪ ،‬مندرع) اذلمن اشت روا كبناء األهراميات ااالثيي‬
‫املش ورة ككهرامات اجلمة ‪ :‬األلرب‪ ،‬واألوسط‪ ،‬واألص ر‪.‬‬
‫كما مراع ت امللك (خفرع) كناء تمثال (أبل اهلول) املواود قرب األهرامات ‪.‬‬

‫شلكَّرقمَّ(‪َّ )16‬‬
‫تمثالَّأبواهلولَّبمنطقةَّواديَّانليلَّ‪َّ.‬عنَّ‪َّ َّ:‬‬
‫; ‪1970Denise Grodzynski , L'antiquite ; Bordas ; Paris‬‬
‫‪83‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬
‫وللن تلك اجل ود ال كمللت للمهافظي ىلع وحدة وادم ا يم لم سسيتمر طيويال‪،‬‬
‫حيث كدأ تسود خالهل االحنالل والفوى‪ ،‬اذلم عيرف يف اتلياريخ املصييرم كعصيير‬
‫االحنالل األول الواقع كني ادلوتلني الددممي والوس ى ‪.‬‬

‫ثالثًا – عصر الدولة الوسطى ‪:‬‬

‫وقد كادر سلو األرسة احلادمي عرش ال تلوات كزًعمي (منتوحتيب األول) اذلم‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫واحيدا كعيد ااخير ت أن‬ ‫است اع اتلهر شماال قا يًا ىلع حليم أسيراء األقيايلم‬
‫ً‬
‫است اع دخول مدمني أهناسيا ًعصمي مملكي الشمال‪ ،‬وأحلق اهلزيميي حباكم يا سكوايا‬
‫كمللك الوحدة الشاسلي كني الشمال واجلنوب‪ ،‬فيما معرف يف اتلاريخ السيايس املصييرم‬
‫الددمم كادلولي الوس ى ‪.‬‬
‫ً‬
‫ولدد كملل سلو ادلولي الوس ى ا ودا كبرية يف سبيم تقامي دولي مت ورة سسيتدرة‪،‬‬
‫ويكيت اهتمام م كاحلياة االقتصادمي يف املددمي ت أن ااترش الرخاء‪ ،‬وأصبع ع د ادلولي‬
‫الوس ى معرف كع د الرخاء االقتصادم ‪.‬‬
‫ويملن تمجال االهتمامات ال اشت رت ك ا ادلولي الوس ى ىلع الواه اايت ‪:‬‬
‫‪َََّّّ- 1‬ا رصار ىلع كبع مجاح حاكم األقايلم ح ً‬
‫رصا ىلع وحدة ابلالد ‪.‬‬
‫‪ ََّّ- 2‬تنظيم ابامي الرضائب‪ ،‬والعنامي كاملشاريع وخاصي اتلجاريي والزراعيي ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 3‬االهتمام كإعداد الدوات العسكريي لردع املنشدني ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 4‬ت ييوير العالقييات اخلارايييي مييع ادلول املجيياورة‪ ،‬وخاصييي يف دييال اتلجييارة‬
‫اخلارايي‪.‬‬
‫‪ََّّ- 5‬تكمني ابلالد من يزوات العنارص ااسيويي املستمرة ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 6‬االهتمام كاملهاار وطرق است الهلا كاستخدام أحجارها يف كناء املعاكد واملداكر‪،‬‬
‫والدصور ويريها ‪.‬‬
‫ً‬
‫حزاما أمنيًا للبالد ‪.‬‬ ‫‪َََّّّ- 7‬احلرص ىلع اتلوسع يف كالد ا وبي واختاذها‬

‫‪84‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ُ‬
‫وباات اء ع د سلو األرسة اااايي عرش ااتدم احللم ت أرسة ادمدة يه األرسة‬
‫ااااي عرش ال اتصفت كالضعف اذلم شمم مجيع مظياهر احليياة مميا ترتيب علييه‬
‫راب ًعم يف ابلالد اتج عنه تفكك سيايس‪ ،‬وهو السبب املبارش اذلم دفع‬ ‫حدوث ا‬
‫قوة خارايي آسيويي سس (اهلكسوس) قادميي مين كيالد الشيام وسسيتوىل ىلع الوايه‬
‫ابلهرم (الشمايل) من سرص‪ ،‬وتؤسس ً‬
‫أرسا حاكميي سوايليي هليم يه األرسة اخلاسسيي‬
‫عرش‪ ،‬والسادسي عرش والساكعي عرش ‪.‬‬

‫واكن دخول اهلكسوس خالل ًعم ‪ 1730‬ق‪.‬م حيث استولوا ىلع تقلييم رشق ادلتليا‪،‬‬
‫وادلوا ًعصمي ابلالد ت مدمني (أوارتس) مدمني صان احلجر احلايلي سرشق ادلتلا ‪.‬‬

‫‪َّ-‬منَّـهمَّاهلكسوسَّ‪َّ :‬‬
‫اهلكسوس تعبري سرصم قدمم معين (حاكم ابلالد األانبيي) ‪ .‬وقد أطلده املصيريون‬
‫ىلع رؤساء الدبائم ااسيويي قبم دخول اهلكسوس سرص‪ ،‬ثم اتلصيق هيملا االسيم ك يم‬
‫علما علي م‪ ،‬وقد استمر حلم اهلكسوس ملرص خالل قرن واصف ‪.‬‬ ‫وصار ً‬
‫َّ‬

‫‪َّ-‬طردَّاهلكسوسَّمنَّمرصَّ‪َّ :‬‬
‫تزعمت مدمني طيبي (األقرص)‪ ،‬املداومي د اهلكسوس وقد ساعدها يف ذلك ُبعدها‬
‫اجل رايف‪ ،‬وعندما اعت عرش مدمني طيبي امللك (اكسويس) آخر سلو األرسة الساكعي‬
‫ً‬
‫شيعارا لدلوليي‪ ،‬وعنيدما سيدط يف مييدان‬ ‫عرش أصبع الكفاح يف سبيم حترير ابلالد‬
‫الدتال محم رامي الكفاح من كعيد أخيو األصي ر املليك (أمحيس األول) اذلم أايزل‬
‫كاهلكسوس هربي قا يي عنيدما دخيم ًعصيمت م وأريم يم ىلع اخليروج يف االايا‬
‫الرشيق حنو الصهراء الرشقيي ومن ا حنو شبه ازيرة سةناء ت انوب فلسي ني حييث‬
‫حلق ك م هنا عند أحد احلصون وقىض علي م ‪.‬‬

‫‪85‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫واكن خلروج اهلكسوس أثر تجيابل حيث أعيد لوادم ا يم وحدته‪ ،‬وتكسست كمللك‬
‫األرسة ااامني عرش كزًعمي امللك (أمحس األول) واعترب املؤرخون كدامي عصيير يه‬
‫ابلدامي احلديدي ملا معرف يف اتلاريخ املرصم الددمم‪ ،‬كادلولي احلدمثي ‪.‬‬

‫رابع ًا – عصر الدولة الحديثة (عصر الإمبراطور ية) ‪:‬‬

‫ااءت ادلولي احلدمثي عدب طرد اهلكسيوس‪ ،‬وإًعدة توحييد وادم ا ييم‪ ،‬وإقاميي‬
‫دولي قويي ىلع املستو السيايس واالقتصادم واالاتمايع ‪.‬‬
‫وتما علمنا فإن امللك (أمحس األول) لم ملتف كإخراج اهلكسوس من سصير كم‬
‫تاه رتز اهتمامه ىلع و ع أسس وقواعد ادلولي اجلدمدة واخلروج من أزميي االحنيالل‬
‫والفوى من خالل اخل وات املتعاقبي ال قام ك ا ويه ‪:‬‬
‫‪َََّّّ- 1‬تكليد الوحدة كني الوا ني ابلهرم والدبيل ىلع وادم ا يم ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 2‬تدليص اختصاصات حاكم األقايلم واألسراء اذلمن اكاوا معار ون الوحدة ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 3‬الدضاء ىلع لك من تعاون مع األانيب أثناء فرتة حلم اهلكسوس ‪.‬‬
‫‪ َََّّّ- 4‬رش األمن واتلكليد ىلع االستدرار خللق مناخ أفضم لإلاتاج ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 5‬االهتمام كاحلياة االقتصادمي‪ ،‬واالاتماعيي من أام تاعاش اجلب ي ادلاخليي ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 6‬الرتتم ىلع تحياء حرتي الفنون‪ ،‬والعمارة وخاصي ما متعلق من ا كاحلياة ادلمنييي‬
‫من زخرفي املعاكد‪ ،‬واهليالك وال يه قبور سلكيي ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 7‬العمم ىلع كناء اة حدمث يف سستو ًعل من اتلدريب والتسيليع‪ ،‬وخاصيي‬
‫كعد أن أخمل عن اهلكسوس اسيتعمال العربيات الي اُرهيا اخلييول السييريعي‬
‫والسيوف املصدولي واملصنوعي من معدن الربواز ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 8‬شن محالت د أهايل ا وبي والصهراء ال ربيي اذلمن م يددون ك يارات م وادم‬
‫ا يم واستدرار ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 9‬و ع خ ي للتوسع اخلار ‪ ،‬و م مناطق ادمدة خارج وادم ا يم ‪.‬‬

‫‪86‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وقد خلف امللك أمحس دموعي من سلو ادلولي احلدمثي وبملل هيؤالء مين اجل يد‬
‫والعمم ما اعم ادلولي احلدمثي تصم ت سصاف ادلول املتددمي حضار ًيا ومين أشي ر‬
‫هؤالء امللو (حتوتمس األول واااين وااالث والراكع‪ ،‬وامللكي حتشبسيوت‪ ،‬ويه أول‬
‫اسرأة سشار يف احلياة السياسيي يف سصير)‪ ،‬ورعمسيةس األول وااياين‪ ،‬وييريهم مين‬
‫امللو ‪.‬‬
‫ولعم من األعمال ال ارتب ت اسميًا كادلولي احلدمثي‪ ،‬يه حرتي اتلوسيع اخليار‬
‫وبناء ا مرباطوريي املرصيي الددممي‪ ،‬وال شملت اايت ‪:‬‬
‫‪َََّّّ- 1‬فتع و م من دي ا وبي الواقعي شمال السودان ‪.‬‬
‫‪ َََّّّ- 2‬م من دي الصهراء ال ربيي الواقعي يرب وادم ا يم ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 3‬االستيالء ىلع مناطق ا رافيي شاسيعي يف كيالد الشيام‪ ،‬وحيىت أطيراف كيالد‬
‫الرافدمن‪ ،‬واعتبارها ً‬
‫ازءا من ا مرباطوريي املرصيي ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 4‬ترسال ابلعثات اتلجاريي ووفود الصداقي وحسن اجلوار ت لك من حياكم آسييا‬
‫الص ر (احلثييون)‪ ،‬وحياكم ازييرة قيربص‪ ،‬واجليزر ايلواااييي وبيالد كوايت‬
‫(الصومال احلايلي) تلكليد الصداقي واتلعاون من ا ي و شيعار هيؤالء كديدرة‬
‫سرص ىلع محامي ممتلاكت ا من ا ي أخر ‪.‬‬

‫‪َّ-‬الورةَّادلينيةََّّ‪َّ :‬‬
‫لعم أهم ما ممم عرص ادلولي احلدمثي قيام ما معيرف يف اتلياريخ املصييرم الديدمم‬
‫كااورة ادلمنيي وال تزعم ا امللك آمنهتب الراكع (تخناتون) وال تتخلص يف ترصار‬
‫هملا امللك ىلع اختيار هلإ ادمد للبالد ‪.‬‬
‫واكن ا هل اجلدمد اذلم اختار هو (آتون)‪ ،‬كم واستبدل اسيمه يلصيبع (تخنياتون)‬
‫ومعناها (ك اء قرص الشمس)‪ ،‬وأقام هل املعاكد واهليالك‪ ،‬وأصبع ملرس افسه تلعليم‬
‫ادلمااي اجلدمدة للنياس واعتربهيا ادلماايي الوحييدة‪ ،‬وأن ا هل آتيون هيو ا هل الوحييد‬

‫‪87‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫امل لوب عبادته‪ ،‬و ّ‬
‫حرم ىلع ا اس عبادة أم يشء سوا ‪ .‬وهكملا صيارت هيمل ادلماايي‬
‫تعرف كدمااي اتلوحيد وعبادة ا هل الواحد ‪.‬‬
‫لدد جنع تخناتون يف ابلدامي يف فرض هملا ادلمن اجلدميد‪ ،‬وللين مداوميي الك نيي‬
‫الساكدني يف سبيم احلفاظ ىلع سصاحل م‪ ،‬أفشلت ا صالح ادلمين اجلدمد‪ ،‬وبمجرد أن‬
‫مات امللك تخناتون ًعد خلفاؤ ت ادلمااي الساكدي‪ ،‬ويه عبادة ا هل آسون ‪.‬‬

‫‪ََّّ-‬سقوطَّادلولةَّاحلديثةَّوانهيارَّاإلمرباطوريةَّ‪َّ :‬‬
‫لم تست ع سلو ادلولي احلدمثي املهافظي ىلع وحدة ادلولي داخليًا‪ ،‬وال املهافظي ىلع‬
‫ّ‬
‫يعف‬ ‫أسالك ا خارايًا األسر اذلم أد ت سدوط ا‪ ،‬فعي املسيتو ادلاخييل اي‬
‫هؤالء امللو يف ازدماد شاط أسراء األقايلم وتعاظم افوذهم ‪.‬‬
‫فدد كيدأت سصيير ختسيير أسالك يا الي اكايت سشي‬ ‫أما ىلع املستو اخلار‬
‫ا مرباطوريي اخلارايي ‪.‬‬

‫خامسًا – العصور المتأخرة ‪:‬‬

‫مدصد كالعصور املتكخرة الفرتة ال تلت سدوط ادلولي احلدمثي يف سصيير الددمميي‬
‫وحىت الفتع ا ساليم هلا‪ ،‬أم الفرتة الواقعي كني ًعيم ‪ 1087‬ق‪.‬م و‪ 641‬م ‪.‬‬
‫فددت ادلولي املرصيي حكم ا املرتزم وتوا ىلع ابليالد ع يود خمتلفيي من يا مين‬
‫استدم كا قليم ابلهرم (الشمايل) ومن ا من اافصم كا قليم الدبيل (اجلنيويب) ومن يا‬
‫ً ُ‬
‫من سي ر ىلع ابلالد مجيع ا متسرتا ككرسات حملييي‪ ،‬واكن للوايود األانييب ا صييب‬
‫األوفر خالل هملا العرص ‪.‬‬
‫ويملن اختصار اتل ورات السياسيي كمرص خالل العصور املتكخرة كاايت ‪:‬‬
‫ُ‬
‫‪ََّّ- 1‬احلكمَّاللييبَّملصارَّ‪ :‬اكن أحد أفراد األرس الليبيي يف سرص ويد ى (شةشينق) قيد‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫تملن من تكسةس األرسة اااايي والعشيرين يف سلسلي األرس املصيريي الددممي‬
‫ً‬
‫ادمدا من االستدرار يف سرص‪ ،‬واهيتم حبرتيي العميران وتيرميم‬ ‫فاحتًا كمللك ع ًدا‬
‫املعاكد واهليالك والدصور مع عمله املستمر لنرش األمن لصالع احلرتي االقتصيادمي‬
‫‪88‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫فعاد ا كداع احلضارم يف ع د ت ما اكن عليه يف ع ود االزدهيار السياكدي وقيد‬
‫استمر احللم اللييب ملصيير مين خيالل األرسات ااااييي والعشييرين واااايي‬
‫والعرشين والراكعي والعرشين أم من ًعم ‪ 950‬ق‪.‬م ت ًعم ‪ 730‬ق‪.‬م ‪ .‬لديد حياول‬
‫خلفاء شةشنق تحياء ا مرباطوريي املرصيي الددممي كيإًعدة احلليم املصييرم ت‬
‫كالد الشام سرة أخر ‪ ،‬وللن همل املهاولي لم تنجع وسي ر كعدهم ىلع سرص أهم‬
‫ُ‬
‫ا وبي اذلمن أسسوا األرسة اخلاسسي والعرشين ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 2‬احلكمَّانلويبَّبمرصَّ(األرسةَّ‪َّ730(َّ)25‬ق‪.‬مَّ– ‪ 670‬ق‪.‬م)َّ‪ :‬تعترب مملكي اباتا من أقدم‬
‫املمالك ال قامت يف السودان وًعصمت ا مدمني ابته ال أقيمت ىلع سي م زرايع‬
‫متسع سبيًا اعل ا س لي االتصال كبديي السودان الددمم ‪.‬‬
‫وسؤسس همل اململكي " اكشينا " وول ع يد املليك " كعينيخ " اذلم مُعيد املؤسيس‬
‫احلدييق لدلولي ‪.‬‬
‫ولدد ساعدت الظروف السياسيي ال حدثت يف سرص كيدخول الليبييني تيل يا ىلع‬
‫قيام وازدهار مملكي اباتا السوداايي تذ هاار العدمد من املرصيني كةن م العدمد مين‬
‫الك ني ت السودان حاسلني مع م خربت م ال ويلي يف الفنون والعميارة والصيناعي‬
‫والزراعي ويريها من داالت احلضارة واظم ا‪ ،‬وقد ازدهرت احليياة يف مملكيي اباتيا‬
‫حيث ش دت ابلالد فرتة من االستدرار السييايس واتلديدم االقتصيادم والعميراين‬
‫و ش ت حرتي اتلجارة ‪.‬‬
‫ً‬
‫تددما خالل فرتة مملكي اباتا حييث كيرس‬ ‫ولدد ش دت العالقي املرصيي السوداايي‬
‫امللك " كعنيخ " ا ود لفتع سرص كعد أن استوىل ىلع انوب ا ودخيم مدمنيي طيبيي‬
‫ً‬
‫ًعصمي الواه الدبيل‪ ،‬ثم اا ت قواته شماال حىت دخم مدمني " منيف " عنيد رأس‬
‫ادلتلا كمن دي الواه ابلهرم " الشمايل " وأصبهت سرص خا عي حلكميه ثيم قفيم‬
‫ً‬
‫رااعا ت " ابتي " ًعصمته األوىل ‪ .‬وللن ال زو ااشورم اسدط احللم ا ويب ‪.‬‬

‫‪89‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬
‫سرتزا يف الوايه ابلهيرم‪،‬‬ ‫‪ََّّ- 3‬احلكمَّاآلشوريَّملرصَّبنيَّاعيمَّ(‪َّ609 – 663‬ق‪.‬م)َّ‪ :‬واكن‬
‫وااء ااشوريون ت سرص يف تطار صد حماوالت احللم ا ويب ل زو الشيام وإثيارة‬
‫الفنت لآلشوريني يف مناطق افوذهم احليويي هنا ‪ ،‬وللين احلليم ااشيورم ليم‬
‫تستدر كابلالد اتيجي لسيوء األو ياع السياسييي كيبالدهم وال شي اهلم كمواا يي‬
‫الزحييف ابليياكيل ييدهم واذلم ااييتء كالدضيياء ىلع احللييم ااشييورم يف كييالد‬
‫الرافدمن‪.‬‬
‫‪ََّّ- 4‬احلكمَّالصاويَّالاوط َّ(األرسةَّ‪َّ)26‬بانيَّاعيمَّ(‪َّ525 -663‬ق‪.‬م)َّ‪َّ:‬معتيرب املؤرخيون‬
‫ً‬
‫امتدادا لدلولي املرصيي احلدمثي ىلع اعتبار أاه منمل سدوط ادلولي احلدمثي ليم متيول‬
‫عرش ابلالد أم حاكم من أهل ا‪ ،‬كم تناوب علي ا أدوات حلم من خارا ا ت‬
‫أن است اع امللك املرصم (اسسماتيك) تكسةس األرسة السادسي والعرشين كعد أن‬
‫ثار ىلع ااشوريني وحرر مملكته من لك تبعيي ألشور وأًعد الوحدة الوطنييي ليوادم‬
‫ا يم‪ ،‬واعم ساتس حاهرت ا وعمم ىلع تاراء تصيالحات متددميي يف املجياالت‬
‫االقتصادمي واالاتماعيي‪ ،‬ولعليه مين املفييد أن ايملكر ال اليب هنيا أن احلليم‬
‫معارصا للهلم ااشورم خالل الفرتة من ‪ 663‬ق‪.‬م ت ‪ 609‬ق‪.‬م ثيم‬ ‫ً‬ ‫الصاوم اكن‬
‫استدم كعد هملا اتلاريخ سشؤون سصير حىت ًعم ‪ 525‬ق‪.‬م عنيدما تعر يت ابليالد‬
‫لل زو الفاريس من الرشق ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 5‬احلكمَّالفاريس ‪ :‬است اع الفرس كديادة سلك م قمبم االستيالء ىلع سرص‪ ،‬وأقاسوا‬
‫ً‬
‫حكما شمم ع يد األرسة السياكعي والعشييرين‪ .‬وقيد حياول الفيرس الدييام‬ ‫كا‬
‫كا صالحات ادلاخليي والعمم ىلع تحياء وتنشيط احلرتي االقتصيادمي والعمرااييي‬
‫تال أن ثورات املرصيني دهم لم سسمع هلم كمللك‪ ،‬وذللك ااتء حكم م األول ًعم‬
‫‪ 404‬ق‪.‬م ‪ .‬ومنمل هملا العام استمر املصيريون يف حليم أافسي م خيالل األرسات‬
‫ااامني والعرشين واتلاسعي والعرشين‪ ،‬وًعد الفرس من ادمد حللم سرص خالل‬

‫‪90‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫األرسة ااالثني من الفرتة ما كني ‪ 332 – 343‬ق‪.‬م‪ .‬ت أن ااء االسكندر املديدو‬
‫وطرد الفرس ًعم ‪ 332‬ق‪.‬م ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 6‬احلكمَّاإلغري)يَّ(ايلوناينَّملصارَّبانيَّاعيمَّ(‪ 332‬ق‪.‬مَّ– ‪َّ323‬ق‪.‬م)َّ‪ :‬وقيد اياء هيملا‬
‫احللم يف تطار االاتياح ا يرييق ملن دي الشيرق األدىن الديدمم وحيوض ابلهير‬
‫املتوسط ىلع أمام ا سكندر األلرب يف تطار اتلنافس مع احللم الفاريس اذلم اكن‬
‫ش ً ا كاملن دي‪ ،‬وقد تملن االسكندر من سسط افوذ ىلع سرص ًعم ‪ 332‬ق‪.‬م عيرب‬
‫كالد الشام‪ ،‬ومن آثار املش ورة كناء مدمني ا سكندريي احلايلي ال حتميم اسيمه‪،‬‬
‫ً‬
‫واكن مكسم يف كناء تمرباطوريي آسيويي اا القا من سرص‪ ،‬ولكنه مات قبم أن متهدق‬
‫هملا احللم ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 7‬احلك امَّابلطلاايَّ(ابلطاملااة َّب انيَّاعيمَّ(‪ 30 – 323‬ق‪.‬م) ‪ :‬وهييو امتييداد للهلييم‬
‫ا يرييق كم ازء منه وإاما ُسي ّيم كيمللك سيبي ت الدائيد ك لمييوس أحيد قيواد‬
‫ا سكندر األلرب اذلم ااءت سرص من اصيبه عندما وزعيت أسيال ا سيكندر‬
‫األلرب كني قادته كعد وفاته‪ ،‬فبعد حروب دامت خيالل أربعيني ً‬
‫ًعميا كيني الديواد‬
‫املختلفني تمخض هملا الصيراع عين ظ يور ثيالث مماليك هيلنسيتيي قوييي ويه‬
‫ً‬
‫عموميا ممتياز كاالسيتدرار واتلديدم‬ ‫مددوايا وسوريا وسصير‪ ،‬واحلليم ابل لييم‬
‫واتل ور يف املجاالت احلضاريي كمرص‪ ،‬وللن ظ ور األطماع الروماايي يف أواخير‬
‫حلم ابل املي لم سسعفه الستكمال سرشوًعته ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 8‬احلك امَّالروماااينَّ–َّابلزينط ابَّب انيَّاعيمَّ(‪َّ30‬ق‪.‬مَّ‪َّ641َّ-‬م)َّ‪ :‬وقييد ايياء يف تطييار‬
‫الصيراع ا يرييق – الروماين ىلع السيادة حيث معترب الرومان الورثيي احلديدييني‬
‫لإليريق ىلع املستويني السيايس واحلضارم‪ ،‬وقد سسط الرومان افوذهم ىلع سصير‬
‫ًعم ‪ 30‬ق‪.‬م وبعد احتالهلا حرص ا مرباطور الروماين ألتافيوس (أيسي س) ىلع‬
‫ً‬
‫وسصدرا لل يالل وامليؤن لدلوليي الرومااييي‪ ،‬وقيد‬ ‫اعم سرص من أسالكه اخلاصي‬
‫ً‬
‫وحتدميدا يف منتصيف الديرن‬ ‫دخلت ادلمااي املسيهيي ت سرص يف ع د الروميان‪،‬‬

‫‪91‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫األول امليالدم ىلع مد الديدتس ميارتوس (سيرقس) حييث اعتند يا ايزء مين‬
‫املصيريني تارتني عبيادة األوثيان‪ ،‬ويف أواخير حليم الروميان سيادت الفيوى‬
‫راكات‪ ،‬وحاول خالهلا الفرس العودة تيل ا ولكن م فشيلوا‪ ،‬وبدييت ابليالد‬ ‫واال‬
‫تعاين االادسام واحلااي ت أن است اع الدائد العيريب املسيلم عميرو كين العياص‬
‫فته ا ًعم ‪ 641‬م ‪ .‬ىلع أمام اخلليفي عمير كين اخل ياب‪ ،‬و يم ا لدلوليي العربييي‬
‫ً‬
‫ادمدا من تارخي ا ‪.‬‬ ‫ا سالميي‪ ،‬وبمللك تدخم سرص ع ًدا‬

‫سادسًا – مظاهر الحضارة القديمة في وادي النيل ‪:‬‬

‫مملن تمجال سالمع احلضارة املرصيي يف اجلوااب ااتيي ‪:‬‬
‫‪َََّّّ- 1‬احلياةَّاًلقتصاديةََّّ‪:‬‬
‫اعتمد االقتصاد املرصم الددمم ىلع حرف وأعمال متعددة اكن ىلع رأس ا ‪:‬‬
‫أَّ–َّالزراعةَّوتربيةَّاحليواناتَّ‪َّ :‬‬
‫توفرت يف سرص عدة مدومات اعلت الزراعي يه احلرفي األساسيي للمرصيني ‪.‬‬
‫ولعم أهم املهاصيم الزراعييي اكايت احلبيوب ككاواع يا‪ ،‬والكتيان‪ ،‬واخلضييروات‬
‫والفواكه وا خيم واباتات العلف دائمي اخلرضة ‪.‬‬
‫ً‬
‫كبريا يف خمتلف فرتات اتلياريخ املصييرم الديدمم‬ ‫أما احليوااات فاكن االهتمام ك ا‬
‫ً‬
‫سصدرا للهوم كميا أن الودهيا وأصيواف ا تعتيرب ميادة أساسييي للصيناًعت‬ ‫لكوا ا‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫سساعدا يف ازدهار الزراعي‬ ‫املهليي‪ ،‬كما اكن بلعض احليوااات اكبلدر واجلاسوس ًعسال‬
‫واستمرارها ‪.‬‬

‫بَّ–َّالصناعةَّ‪َّ :‬‬
‫ازدهرت الصناعي يف سرص الددممي كالريم من سسياطي ااالت الي اعتميد علي يا‬
‫الصناع يف تدارة سصااع م‪ ،‬وللن املخلفات الصناعيي تدل ىلع أا يم ادرتيوا درايي‬
‫كبرية من اتلفوق الفين وبل وا م ارة ًعيلي من ا تدان ‪.‬‬

‫‪92‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وميين أهييم الصييناًعت املصييريي الددممييي صييناعي األثيياث‪ ،‬واألسييلهي واألواين‪،‬‬
‫واملنسواات واجللود والسفن‪ ،‬وصناعي احليل من اذلهيب وا هياس‪ ،‬كميا اكن لوايود‬
‫ابات الربدم أثر يف صناًعت قائمي ىلع هملا ا بيات‪ ،‬مثيم صيناعي اليورق‪ ،‬واحل ُصيير‬
‫والسالل ويريها ‪.‬‬

‫جَّ–َّالجارةَّ‪َّ :‬‬
‫عرف املرصيون اتلجارة ادلاخليي ال ش ت يف ادم ا اتياج اليزرايع والصينايع‬
‫وانوبا وعرب الدوافم الربيي ً‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫أمضا ‪.‬‬ ‫كني األقايلم عرب ا ر ا يم شماال‪،‬‬
‫كما ش ت اتلجارة اخلارايي وخاصي كعد ت ور صناعي السفن فدد اتصلت سصير‬
‫ً‬
‫ااريا جبرياا ا يف ازيرة كريت يف الشمال‪ ،‬وسائر كالد الشام يف الشيرق كما اتصيلت‬
‫ً‬
‫انوبا ‪.‬‬ ‫كبالد كوات " الصومال احلايلي "‬

‫‪َََّّّ- 2‬احلياةَّاًلجتماعيةََّّ‪:‬‬
‫اختلفت طبدات املجتمع كعض ا عن كعض من حيث سستو املعةشي فنجد طبديي‬
‫الفدراء من الفالحني والصناع تسكنون األلواخ املدامي من أعواد ا باتات أو ال ني ‪.‬‬
‫أما طبدي األينياء فدد كنوا املساكن الفسيهي متعيددة األييراض ذات احليدائق‪،‬‬
‫وًعشوا عةشي مرتفي ‪.‬‬
‫يف اظام دقيق‪ ،‬واكن للميرأة دور م يم‬ ‫واكات األرسة دًعمي ا ظام االاتمايع تعة‬
‫مما مدل ىلع اتل ور االاتمايع يف احلضارة املصيريي الددمميي ‪ .‬واكايت األرسة م تميي‬
‫كتنشئي أكنائ ا وتعليم م من أام الفيوز كالوظيائف يف تدارات ادلوليي ويه مزنليي ال‬
‫مصم تيل ا تال من اكن حيمم ً‬
‫قدرا من العلم واملعرفي ‪.‬‬

‫‪َََّّّ- 3‬احلياةَّادلينيةََّّ‪:‬‬
‫ً‬
‫عموما حيث أثيرت‬ ‫ازءا م ًما من احلياة املرصيي الددممي‬
‫اكات احلياة ادلمنيي تمثم ً‬

‫همل احلياة يف ااداب والفنون والعمارة وا ظم االاتماعيي والسياسيي فاكات العدييدة‬

‫ً‬
‫حمورا ل حرتي يف احلضارة املرصيي‪ ،‬وبمللك تعددت وترثت ااهلي ‪.‬‬
‫‪93‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وميين أشي ر تلييك ااهلييي (رع) هلإ الشييمس‪ ،‬وا هل (أوزورتييس) هلإ املييوىت‪ ،‬وا هل‬
‫(آسون) هلإ اخلصب وسيد الزراعي ‪.‬‬
‫‪َََّّّ- 4‬احلياةَّالفكريةَّوالقافيةََّّ‪:‬‬
‫عرف املرصيون الددماء فن الكتاكي منمل عرص ادلولي الددممي واذلم ت ور مع ت ور‬
‫ادلولي املرصييي‪ ،‬حييث ُعرفيت كالكتاكيي " اهلريويليفييي " أم " احليروف املددسيي "‪،‬‬
‫وملا اكات همل الكتاكي صعبي االستعمال يف األعمال العادمي فدد اختصيروها ت كتاكي‬
‫أسسط من ا‪ ،‬يه الكتاكي " اهلرياطيديي "‪ ،‬ويه ل ي معظم ااداب املرصيي الددممي ‪.‬‬
‫ومع اتل ور زاد االختصار ت كتاكي ادمدة‪ ،‬يه الكتاكي " ادلمموطيديي " ‪ ،‬ويه الي‬
‫أخمل عن ا الفينيديون كتاكت م‪ ،‬ومن م أخملها ايلواان ثم الرومان‪ ،‬ويعترب حجر رشييد‬
‫ً‬ ‫ُ ُ‬
‫اذلم التشف حدمثا خري ما ممثم الكتاكات ااالث السالفي اذلكر ‪.‬‬
‫أما أدوات الكتاكي فاكن أش رها ورق مُصنع من ابات اليربد املنتشيير يف سصيير‪،‬‬
‫وأقالم ابلوص ادلقيدي واحلرب ككلوااه املختلفي ‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬

‫شلكَّرقمَّ(‪)17‬‬
‫ا‬ ‫ُ‬
‫يمثلَّحجرَّرشيدَّاذليَّاكنَّسبباَّيفَّفكَّرموزَّالكتابةَّاهليوغليفية(املرصيةَّالقديمة َّ‪َّ،‬عنَّ‪َّ :‬‬
‫َّ‪Ecritures en Mediterrqnee , Alif , Tunisie , 1988‬‬
‫‪94‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪َََّّّ- 5‬العلومَّواآلدابََّّ‪:‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫كبريا كالعلوم وااداب‪ ،‬وخاصي ما اكن من ا متصال‬ ‫اهتماما‬ ‫اهتم املرصيون الددماء‬
‫كفائدة تعود ىلع ا سان يف حياته ايلومييي‪ ،‬وهيو األسير اذلم ت ليب االهتميام كفين‬
‫ُ‬
‫الكتاكي ال أصبهت من الددرات امل مي يف ادلولي دلرايي أا يا خيدلت عين طرييق‬
‫تماثيم أش رها الاكتب اجلالس‪ ،‬وأش ر العلوم ال كرزت يف من دي وادم ا يم ‪:‬‬
‫أَّ–َّعلمَّالطبَّ‪َّ :‬‬
‫بَّ–َّعلمَّالكيماءَّوفنَّالحنيطَّ‪َّ :‬‬
‫جَّ–َّعلمَّاحلسابَّواهلندسةََّّ‪َّ :‬‬
‫ََََّّّّدَّ–َّاآلدابَّ‪َّ :‬‬
‫فل أمام ادلولي الددممي اادسم األدب ت ‪:‬‬
‫‪َََّّّ- 1‬أدبَّدي َّ‪ُ :‬عرفَّكنصوص األهرام‪ ،‬ويه الكتاكات األدكيي املدوايي ىلع ايدران‬
‫األهرامات ‪.‬‬
‫اصائع قدم ا املصيلهون‬ ‫‪َََّّّ- 2‬أدبَّدنيويَّ‪ :‬وهو عبارة عن مد وًعت ارثيي يف ش‬
‫واألدكاء ت العامي ت دف ت ت ملمب األخالق وبناء املجتمع املتماسك‪ ،‬وتكليد‬
‫االحرتام واملهافظي ىلع الشخصيي ‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬

‫شلكَّرقمَّ(‪َّ )18‬‬
‫تمثالَّالاكتبَّبمنطقةَّواديَّانليلَّ‪َّ.‬عنَّ‪:‬‬
‫‪Albert chàtelet , Histoire de L'art , Libraire Larousse , Paris‬‬
‫‪95‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪َََّّّ- 6‬العمارةَّوالفنونََّّ‪:‬‬
‫فكول مظ ر من مظاهر العمارة هو ابليوت ال تسلن في ا ا اس ‪.‬‬
‫أما املظ ر اااين للعمارة فاكن قبور املوىت ال اكات عبارة عين حفير سسيي ي‪ ،‬ثيم‬
‫األهرامات الكبرية ‪.‬‬ ‫ت ورت ت أن أخملت ش‬
‫أما املظ ر ااالث للعمارة فاكات املسالت‪ ،‬واملعاكد واهليالك ال هلا عالقي كاحليياة‬
‫ادلمنيي ‪.‬‬
‫أما الفنون فيه األخر ت ورت مع ت ور ادلولي السيايس‪ .‬فل أمام ادلولي الددمميي‬
‫االحظ أن الفنون سسي ي م لب علي ا قلي االتدان ‪.‬‬
‫ويف أمام ادلولي احلدمثي ت ور الفن ت دراي ًعيلي من ا تدان كميا مظ ير يف شي‬
‫اتلماثيم الواقعيي املعربة مثم تمثال امللكي (افرتة ) ‪.‬‬

‫‪96‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪‬‬

‫س‪ : 1‬ما يه األسباب الرئةسيي ال أدت ت سدوط ادلولي الوس ى ؟‬

‫س‪ : 2‬اذكر الظروف السياسيي الي سياعدت ىلع قييام مملكيي اباتيا يف السيودان‬
‫الددمم‪.‬‬

‫س‪ : 3‬اكتب ما تعرفه عن ‪:‬‬

‫أ – عرص كناة األهرام ‪.‬‬
‫ب – امللك كعنيخ ‪.‬‬
‫ج – شكة مملك الشمال واجلنوب يف سرص الددممي ‪.‬‬

‫س‪ : 4‬تتبع ت ور الكتاكي املرصيي الددممي ‪.‬‬

‫س‪ : 5‬كيف و ع أمحس األول قواعد ادلولي احلدمثي كعد طرد لل كسوس ؟‬

‫س‪ : 6‬امتاز العرص املتكخر يف سصير ككايه اكن كثيري اتلملكيملب وعيدم االسيتدرار ‪.‬‬
‫اذكر أسباب ذلك ‪.‬‬

‫س‪ : 7‬اكتب مملكرات تارخييي حول ‪:‬‬

‫َّأ‪ -‬اهلكسييييييييييييييييوس ‪.‬‬
‫َّب‪ -‬احللم ا ويب يف سصيييييير ‪.‬‬
‫َّج‪ -‬االحتاد اااين يف سرص الددممي ‪.‬‬
‫َّد‪ -‬شكة األقايلييييييييييييييم ‪.‬‬

‫‪97‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 َّ

98
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫َّ‬

‫أولًا – احلضارة الليبيي الددممي‪ .‬‬

‫ثانيًا – الفينيديون وتكسةس مدمني قرطااي‪ .‬‬

‫ثالثًا – املمالك الليبيي الددممي ال خلفت قرطااي‪ .‬‬

‫رابعًا – املظاهر احلضاريي الددممي يف شمال أفريديا‪.‬‬

‫املناقش‬

‫‪99‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 100
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫أول ًا – الحضارة الليبية القديمة ‪:‬‬
‫ورد اسم يلبيا دل (هريودوت) ىلع أا ا قارة من قارات العالم ااالث‪ ،‬حيني أشيار‬
‫ككن العالم يف عرص متكون من ثالث قيارات ويه ‪ :‬يلبييا وآسييا وأوروبيا‪ ،‬وقيد رأ‬
‫(هريودوت) ككن يلبيا تمتد من حيث تنتيه سرص ال ربيي‪ ،‬وقد حدد سياحل ا الشيمايل‬
‫كما ميل حبرية سريوط ت رأس (سولواوس) (رأس سبارتم) انويب طنجي ىلع املهييط‬
‫األطليس‪ ،‬وقد أشار ككن املجموًعت الساكايي ال تديم ىلع امتداد همل املن دي‪ ،‬لك يا‬
‫سوزعي ىلع دموًعت من الدبائم عدا األازاء ال مدييم ك يا ا يرييق والفينيدييون‪،‬‬
‫ولدد أطلق الرومان لفظي أفريديا ‪ Africa‬ىلع املن دي ‪ ،‬وقد حم هملا االسم حمم االسم‬
‫الددمم يلبيا (‪ ،)Libya‬اذلم ورد ذكر يف الكثري من املصادر الددممي ‪.‬‬
‫ولم مظ ر اسم أفريديا تال يف أوائم الدرن اااين قبم امليالد وهو اسيم لدبيليي اكايت‬
‫ُ‬
‫سسلن تو س احلايلي ويدال هلا (أفرم) ثم عمم هملا االسم ىلع مد الدرطاايني‪ ،‬فلميا‬
‫ااترص الرومان يف احلرب ابلوايي ىلع حنو ما سوف ار ‪ ،‬وأزالوا دولي الفينيديني‪ ،‬أطلدوا‬
‫االسم ىلع لك املن دي ال آلت تيل م وأصبهت هنا والمي أفريديا الروماايي‪ ،‬حييدها‬
‫ً‬
‫ويربا مملكي اوميدما " اجلزائر احلايلي تدريبًا " ‪ ،‬تلي ا يف أقىص‬
‫ً‬ ‫رشقا خليج رست الكبري‬
‫ال رب سوريتاايا " امل رب احلايلي " ‪.‬‬
‫‪َّ- 1‬اسمَّيلبياَّعربَّالاريخَّ‪:‬‬
‫ورد أول اص مدون للكمي يلبيا دل املرصيني الددماء‪ ،‬وذلك منيمل األليف ااااييي‬
‫يلبو أو ريبو ‪.‬‬ ‫قبم امليالد‪ ،‬ىلع ش‬
‫ليوبةني‬ ‫كما ورد االسم يف اتلوراة يف عدة سوا ع من أسفار الع د الددمم‪ ،‬ىلع ش‬
‫ولوبيون ‪.‬‬
‫(لوىب) و(يلبت)‪ ،‬ويبدو أن اسيم‬ ‫وورد االسم يف ا دوش الفينيديي احلدمثي ىلع ش‬
‫ُ‬
‫مدمني بلدة‪ ،‬اذلم كتب كالل ي الفينديي ىلع ش (بلىك) اكن حيمم افس اجليملر اذلم‬
‫متكون منه اسم يلبيا والليبيني ‪.‬‬

‫‪101‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ورد اسم يلبيا كتعبري ا رايف رصيع يف ا صوص ا يريديي‪ ،‬حييث اسيتعمم اسيم‬
‫يلبيا سرة يلدل ىلع معظم شمال أفريديا كاستثناء سرص‪ ،‬وسرة أخر قصدوا ك ملا االسم‬
‫الدارة األفريديي كلاسل ا‪ ،‬وسرة ثااي رأوا أن يلبيا عبارة عن من دي كريينائيي (اجلبم‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫األخرض)‪ ،‬وأحيااا موسعواه لةشمم لك يلبيا املعروفي اان سضافا تيل ا املن دي ال تدع‬
‫ت الرشق من كريينامل (قورينائيي) وحىت در وادم ا يم ‪.‬‬
‫وورد اسم يلبيا دل الشاعر الروماين (فرايم) يف سلهمي االايادة‪ ،‬حيث تُشري تيل يا‬
‫ىلع أا ا أرض يلبيا وشاطئ يلبيا وأحناء يلبيا ‪.‬‬
‫وورد اسم يلبيا دل الشاعر األفرييق‪( ،‬فالفيوس كرتسكوايوس كوريبوس) (الدرن‬
‫‪ ،‬وذلك من خالل سلهمته ال ممجد في ا‬ ‫السادس امليالدم)‪ ،‬خالل العرص ابلما‬
‫ملن دي امل رب الددمم ‪.‬‬ ‫تًعدة االحتالل ابلما‬
‫وورد اسم يلبيا دل كعض الكتاب العرب مثم اكن عبداحللم واكن خرداذاكي‪ ،‬ىلع‬
‫لوبيي‪ ،‬ويبدو من خالل حدمث ما عن هيملا ا قلييم ‪ ،‬أا ميا اكايا متهيدثان عين‬ ‫ش‬
‫املن دي يف زمن ساكق عن الع د ا ساليم ‪.‬‬
‫وهكملا ار اسم يلبيا استُعمم كمدلول ا رايف وساكين منمل أقدم العصور اتلارخييي‪،‬‬
‫لكنه لم مكخمل معنا احلايل تال يف كدامي الدرن العرشين‪ ،‬وذلك أثناء االحتالل ا م ايل‬
‫هلملا ابلدل ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 2‬القبائلَّالليبيةَّالقديمةَّ‪:‬‬
‫لم تلن املدلوالت اجل رافيي ألسماء األقايلم يف الددم‪ ،‬حمددة ووا يهي كميا هيو‬
‫ً‬
‫اغبلا كاسم املجموعي الساكايي ال تديم فيه‪ ،‬وذللك‬ ‫عليه اان‪ ،‬كم اكن لك تقليم تس‬
‫فإن رقعي ا قليم تتسع وتتدلص ً‬
‫تبعا تلهراكت ا وااتصيارات ا وهزائم يا‪ ،‬واكايت تليك‬
‫اتلهراكت طليدي ال ختضع ألميي قييود‪ ،‬ييري الدييود الي تفر ي ا علي يا سصياحل ا‬
‫وظروف ا‪ ،‬والحظنا ذلك كلم و وح من خالل حتراكت الدبائيم الليبييي الددمميي يف‬
‫ابلدامي حنو الرشق‪ ،‬ثم ارتدادها حنو ال رب سرة أخر ‪.‬‬

‫‪102‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫و ست يع من خالل رسدايا للمصيادر املصييريي الددمميي وا يريدييي والرومااييي‬
‫وابلما يي‪ ،‬احلدمث عن كعض الدبائم الليبيي الددممي سيش من االختصار‪ ،‬مثم ‪:‬‬
‫َّأَّ‪َّ-‬الحنوَّ‪ :‬تدع كالد اتلهنو ت ال رب من در وادم ا يم‪ ،‬ألا يا تُيملكر ً‬
‫دائميا يف‬
‫ا صوص املرصيي الددممي عندما تملكر أسماء ابلالد الي تديع ت ال يرب مين‬
‫سرص‪ ،‬ويه كاتلايل سشمم لك املنياطق الواقعيي ييريب وادم ا ييم‪ ،‬كميا يف ذليك‬
‫األقايلم اجلنوبيي ‪.‬‬
‫بَّ‪َّ-‬المحوَّ‪ :‬تمتد كالد اتلمهو ىلع احلدود ال ربيي ملصير حىت تقلييم امليدن اايالث‬
‫ً‬
‫انوبا حىت دار فور ‪ .‬ويه كاتلايل تتمرتز يف معظيم‬ ‫ً‬
‫انوبا‪ ،‬وتنترش‬ ‫ً‬
‫يربا‪ ،‬وا وبي‬
‫سوطن اتلهنو‪ ،‬كعد أن سي روا علي م ‪.‬‬

‫شلكَّرقم (‪َّ )19‬‬

‫ا‬
‫توزيعَّبعضَّالقبائلَّيفَّيلبياَّالقديمةَّوفقاَّبلعضَّاجلغرافينيَّواملؤرخنيَّالقداىم َّ‬

‫جَّ‪َّ-‬الليبوَّأوَّالريبوَّ‪ :‬اكن الليبو أو الريبو تسكنون من ديي كريينيامل (قورينائييي)‬

‫(اجلبم األخرض)‪ ،‬وربما اكات أرا ي م تمتد حنو الرشق حىت من ديي الواحيات‪،‬‬
‫وخاصي واحي سيوة ‪.‬‬

‫‪103‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫دَّ–َّاملشوشَّأوَّاملشواشَّ‪ :‬سلن املشوش املناطق الشمايلي من الصيهراء الليبييي‪ ،‬وأن‬
‫يربا حىت املناطق ال تمثم تو س احلايلي‪ ،‬وقيد رأ كعيض‬‫دمارهم اكات تمتد ً‬

‫العلماء ككن املشوش هم أافس م املكسةس اذلمن أشار تيل م (هريودوت)‪ ،‬كيكا م‬
‫مديمون ت ال رب من حبرية تريتواةس (يف تو س احلايلي)‪.‬‬
‫ ـه‪ََّّ-‬اًلدروماخياداىَّ‪ :‬أول تشييارة وصيلتنا عيين األدروماخيييدام اكايت عيين طريييق‬
‫ادا من سصير‪ ،‬وقيد أخيمل سياكن هيمل‬‫(هريودوت) حيث ذكر ككا ا تديم قريبًا ً‬

‫الدبيلي عن املرصيني أيلب ًعدات م‪ ،‬كاستثناء سالسس م الي اكايت ال ختتليف‬

‫عن كديي الليبيني ‪.‬‬
‫وَّ‪َّ-‬اجلليجامااىَّ‪ :‬مدول هريودوت ككن أرايض همل الدبيلي ت قبيليي ا دروماخييدا‬
‫مبارشة وتمتد حنو الرشق حىت ازيرة تفرودتسياس (ازيرة كرسيي) ت ال يرب‬
‫من مدمني دراي احلايلي‪ ،‬وتشري (هريودوت) ككن أرض السيلفيوم تبيدأ مين أرض‬
‫همل الدبيلي وحىت مدخم خليج رست ‪.‬‬
‫زَّ‪َّ-‬األسبوستاىَّ‪ :‬أشار (هريودوت) ت همل الدبيلي حيث ذكر كيكن أرا يي م تديع ت‬
‫ال رب من قبيلي اجلليجامام ت ادلاخم من مدمني كرييين (قوريين ‪ -‬شيهات)‪،‬‬
‫وأشار ككن االسبوستا تشت رون كالعربات ال ارها أربعي من اخليم ‪.‬‬
‫حَّ‪َّ-‬املارماريداىَّ‪ :‬تدع أرايض قبيلي املاماريدام ت ال رب من قبيلي األدروماخيدا ‪،‬‬
‫وتضم لك األرايض ادلاخليي ملدمني كرقي (املرج)‪ ،‬وتمتد حنو ال رب حىت تديرتب‬
‫من خليج رست ‪.‬‬
‫طَّ‪َّ-‬اًلوسخيساىَّ‪ :‬تشري هريودوت ككن أرايض قبيلي االوسخةسا تدع عنيد املنياطق‬
‫ادلاخليي من مدمني كرقي (املرج)‪ ،‬وتمتد حنو ال رب حىت الشياطئ عنيد مدمنيي‬
‫موسبرييدس (كن ازم) ‪.‬‬
‫يَّ‪َّ-‬النساامونيسَّ‪ :‬مدع سوطن النسياسواةس ت ال يرب مين سيوطن االوسخةسيا ‪،‬‬
‫ويمتد حنو ال رب حىت مصم مملكع ااخوين (فيلي )‪ ،‬وييملكر (هيريودوت) كيكن‬

‫‪104‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫النساسواةس مرتتون ق عاا م يف الصيف جبوار ابلهر‪ ،‬ويصعدون حنو سوقع مدال‬
‫هل أوالي يلجنوا اتلمر من ا خيم اذلم منمو هنا كلرثة ‪.‬‬
‫كَّ‪َّ-‬املاكيَّ‪ :‬تدع أرض املاك ت ال رب من قبيليي النسياسواةس وتنيتيه عنيد ا ير‬
‫كينيبس (وادم كعام) ‪.‬‬
‫لَّ‪َّ-‬آكلةَّاللوتسَّ‪ :‬تدع أرايض أللي اللوسس ت ال رب من قبيلي اجليندااةس‪ ،‬ال ت‬
‫رأس ممتد يف عيرض‬ ‫قبيلي املاك ‪ ،‬وتربز أرايض أللي اللوسس يف ابلهر ىلع ش‬
‫ابلهيير‪ ،‬ولدييد وصييلنا أول ذكيير هلييمل الدبيلييي دل الشيياعر ايلوايياين الدييدمم‬
‫(هومريوس)‪.‬‬
‫مَّ‪َّ-‬اجلرميونَّ‪ :‬مدع سوطن اجلرميون (اجلرامنت) ىلع سسرية عرشة أمام ت ال رب من‬
‫أوالي‪ ،‬وىلع سسرية ثالثني ً‬
‫موما‪ ،‬ت اجلنوب من سيوطن ألليي الليوسس‪ُ ،‬‬
‫ويعتيرب‬
‫املؤرخ ا يرييق (هريودوت) أول من أشار ت اجلرامنت ‪.‬‬
‫َّنَّ‪َّ-‬املازيكسَّأوَّاملازيكَّ‪ :‬أول تشارة لدبائيم امليازيلس أو املازييك وصيلتنا مين‬
‫هريودوت ثم ااءت كعد ككشاكل متعددة من ا ‪:‬‬
‫املاكسييةس واملييازيلةس واملازيييك واملييازاكس‪ ،‬وقييد ظ ييرت يف كدامييي الفييتع‬
‫أمازيغ سبي ت مازيغ اكن كنعان ‪.‬‬ ‫ا ساليم ىلع ش‬
‫سَّ‪َّ-‬اجليتاولَّ‪َّ:‬اجليتول تحد املجميوًعت الليبييي الددمميي الي ذكرهيا املؤرخيون‬
‫الًلكسيكيون‪ ،‬ويه دموعيي مين الدبائيم اكايت منتشييرة انيوب املميتلاكت‬
‫الدرطاايي‪ ،‬وانوب مملكي اوميدما ‪.‬‬
‫عَّ‪َّ-‬املورَّ‪ :‬تدع أرايض املور ما كني املهيط األطليس يف ال رب ووادم سولواك (سلوييي)‬
‫يف الرشق‪ ،‬ويبدو أن اسم سوريتااييا أو سوروسييا اشيتق مين اسيم هيمل الدبيليي‬
‫الواسعي االاتشار ‪.‬‬
‫فَّ‪َّ-‬اإلساتوريونَّ‪ :‬لدد وصلتنا أخبار ا ستوريني خالل ع د ا مرباطوريي الرومااييي‬
‫املتكخرة‪ ،‬وذلك عند ا شارة ت اهلجمات ال اكات تدوم ك ا همل الدبيليي يد‬

‫‪105‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫املدن ال تسي ر علي ا الرومان سواء ىلع املدن ااالث (بلدة وأويا وصيرباتي)‪،‬‬
‫أو ىلع املدن اخلمس (كرييين وبرقي وب ويلماتس وتوخريا ويوسبرييدس) ‪.‬‬
‫صَّ‪َّ-‬لواتةَّ‪ :‬لدد وصلتنا أول تشارة عين قبيليي لواتيي عين طرييق امليؤرخ ابلما ي‬
‫(كروتوبةبوس الديرصم)‪ ،‬اذلم اكن مر ككن املور ولواتي اسمني ملجموعي ساكايي‬
‫واحدة‪ ،‬اكات منترشة يف لك املن دي املمتدة من طراكلس حىت تيبسا كاجلزائر ‪.‬‬
‫َّ‬

‫‪ََّّ- 3‬عالقةَّالليبينيَّالقدماءَّبمنطقةَّواديَّانليلَّ‪:‬‬
‫مما الشك فيه أن اجلفاف املوامد اذلم أصاب من دي الصهراء الكرب منمل األليف‬
‫ااااي قبم امليالد‪ ،‬أد ت هجرات سكثفي اا ت يف كدامي األسر حنو معظيم منياطق‬
‫تفريديا الشمايلي‪ ،‬وللن مع سرور الوقيت امتيد اتلصيهر حنيو العدميد مين منياطق‬
‫الشمال‪ ،‬مما أد ت تواه هؤالء امل اارين حنو وادم ا يم‪ ،‬ملا تسببه ثراء هملا اليوادم‬
‫السعيد‪ ،‬واكن من ال بييع أن مداوم املرصيون هملا الزحيف‬ ‫من تيراء لإلقامي والعة‬
‫املكثف ثارة سشن احلمالت الرادعي د هؤالء امل ريين‪ ،‬وثارة أخر كإقامي احلصيون‬
‫حماولي لوقف زحف همل الدبائم‪ ،‬ويبدو أاه كعد فشم الليبيني الددماء يف االسيتي ان‬
‫كمن دي وادم ا يم كالدوة‪ ،‬جلكوا ت الوسائم السلميي فتسللت دموًعت من م كيرًعة‬
‫واار أو كجنود سرتزقي‪ ،‬حيث منهت هلم كعض األرايض مداكم خدمت م يف اجلية ‪،‬‬
‫ويراع أن كعض هؤالء وصلوا ت مناصب رفيعيي يف ابليالط املصييرم‪ ،‬وإ سراكيز‬
‫الديادة يف اجلة ‪ ،‬ووصلوا ت سراتب الك ان‪ ،‬وجند كعض م جيمع كني مدمه السيل تني‬
‫ادلمنيي واملدايي يف من دي ادلتليا كلاسل يا‪ ،‬وقيد حظي شةشينق اليرئةس األعظيم‬
‫للمشوش ككرفع ساكاي يف ابلالط املرصم‪ ،‬ويبدو أن فرعون سرص اكن مدر أن عرشيه‬
‫ً‬
‫سستدرا يف ظم هيمني رئةس رؤسياء املشيوش‪ ،‬اذلم اكن مديبض ىلع السيل ي يف‬ ‫اكن‬
‫معظم املدن املرصيي عن طريق الرؤساء امليوالني هل‪ ،‬وللين ميا أن تيور آخير سليو‬
‫األرسة احلادمي والعرشين‪ ،‬حىت اسيتوىل شةشينق ىلع السيل ي ًعم ‪ 950‬قبيم املييالد‪،‬‬

‫‪106‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وأسس األرسة اااايي والعرشين ال عرفت كاسم األرسة الليبيي‪ ،‬ال حكمت سصير‬
‫قراكي الدراني من الزمان ‪.‬‬
‫واكن حاكم همل األرسة يلبيني متمصيريني‪ ،‬معبدون ااهلي املصييريي‪ ،‬ميثل م مثيم‬
‫املرصيني‪ ،‬وباتلايل لم ملن هؤالء احلاكم يرباء عن سرص‪ ،‬ولم مفتهوا ابلالد عنوة كيم‬
‫هم دموًعت من الدبائم الليبيي اسيتدرت كمصيير ك ريديي ُمعيرتف ك يا منيمل ع يد‬
‫رعمسةس ااالث (‪ 1156-1182‬ق‪.‬م)‪ ،‬أم قبم ُوصول همل األرسة ت احلليم كيكلرث‬
‫من ‪ 200‬سني‪ ،‬ومحم رؤساء الدبائم الليبيي املستدرة يف سصير ألداب سصيريي يلبيي مثم‬
‫ً‬
‫اللدب ور – سس اذلم معين امللك العظيم‪ ،‬وأحيااا ألداب يلبييي خالصيي مثيم لديب‬
‫رئةس ما الكبري‪ ،‬اذلم معين رئةس املشوش الكبري‪ ،‬وخالل هيمل امليدة ال ويليي مين‬
‫حلم الليبيني الددماء ملرص لم مصفوا أافس م تال أا م فراعني سرصيني‪ ،‬حاربوا كاسم‬
‫سرص خارج حدود ابلالد‪ ،‬واست اعوا استعادة هيبي سرص كيني ادلول يف ذليك الوقيت‪،‬‬
‫و ُيعترب شةشنق سؤسس األرسة اااايي والعرشين الليبيي أهيم شخصييي يف األرسة‪ ،‬ثيم‬
‫توىل كعد اكنه أورستون األول‪ ،‬ويليه تللوت األول‪ ،‬ومن كعد أورستون اااين‪ ،‬مليه‬
‫تللوت اااين‪ ،‬ومن كعد شةشنق ااالث‪ ،‬ثم كامام (الدط)‪ ،‬ثم خلفه شةشنق الراكع‪،‬‬
‫ويالحظ من خيالل دراسيي‬ ‫واات ت األرسة اااايي والعرشين الليبيي ككرستون الراكع‪ُ ،‬‬

‫سنوات حلم هؤالء احلاكم أن لك واحد من م مؤرخ األحداث ال تمير كيابلالد مين‬
‫خالل فرتة حكمه‪ ،‬فنجد منسب حيدث ميا للسيني األوىل أو ااااييي أو اااايي مين‬
‫حكمه‪ ،‬وهكملا ت أن متوىل خليفته‪ ،‬واذلم تستعمم افس ال ريدي الساكدي يف تياريخ‬
‫األحداث‪ ،‬وهكملا مع كديي حاكم األرسة حىت ا امت ا ‪.‬‬
‫هملا فيما خيص الليبيني الددماء يف سرص‪ ،‬أما فيما خيص الليبيني الددماء يف تقلييم‬
‫كريينامل (قورينائيي) فدد استمر االتصال كني الليبيني الددماء واملرصيني الددماء‬
‫ها من خالل طلب الليبيني سساعدة املرصيني يف طيرد‬ ‫ك ريدي ودمي‪ ،‬ويبدو ذلك وا ً‬

‫املستعمر ا يرييق يف تقليم كريينامل (قورينائيي) وذلك عندما د ى كياتوس ااياين‬

‫‪107‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫(‪ 570-583‬ق‪.‬م) سلييك كرييييين (قييوريين – شييهات) ا يريييق للدييدوم ت املن دييي‬
‫كمستعمرين زراعيني تلعزيز اتلوااد ا يرييق كمدمني كرييين واملناطق املهي ي ك يا‪،‬‬
‫واذلم اتج عنه ايتصاب أرايض الليبيني‪ ،‬مما أد ت طردهم واالستيالء ىلع أرا ي م‬
‫ومنه ا لإليريق‪ ،‬وهو األسر اذلم دًع قبيلي األسبوستام الليبيي كديادة سلك ا أدكران‬
‫االستنجاد كفرعون سصير أكرتس ملساعدت م يف طرد ا يريق‪ ،‬وبالفعم تم ترسال محلي‬
‫ُ‬
‫عسكريي ت تقليم (كريينامل ) وللن تلك احلملي هزمت هزيميي اليراء أميام‬
‫الدوات ا يريديي عند ابع تةستةس يف من دي تمرازا‪ ،‬واكن ذلك ًعم ‪ 570‬ق‪.‬م‪ ،‬ريم أن‬
‫ً‬
‫الفرعون أكرتس منع املرتزقي ا يريق من ا اظميام ت اةشيه خوفيا مين خيياات م‬
‫واحنيازهم ت أكناء ادلت م تير مق كرييين (قوريين) ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 4‬اإلغريقَّيفَّيلبياَّوتأسيسَّاملدنَّاخلمسَّ‪:‬‬
‫لدد اكن السبب الرئةيس يف حرتي االستعمار ا يرييق هو افتدار ا يريق لألرايض‬
‫الصاحلي للزراعي‪ ،‬اتيجي للتفجر الساكين كبالدهم منمل الدرن ااامن قبم املييالد‪ ،‬واكن‬
‫بلواعث أخر أثرها يف ااتشار االستعمار ا يرييق‪ ،‬اكلريبي يف الفوز كماكسب ااريي‪،‬‬
‫أو الضيق كنظم احللم اجلائرة ال اكات سواودة كبعض مناطق كيالد ا يرييق‪ ،‬وقيد‬
‫أدت همل األسباب دتمعي ت خروج أعداد كبرية من ساكن املدن واجلزر ا يريدييي‬
‫شاء سستعمرات يف مناطق متفرقي من مناطق العالم الددمم ‪.‬‬
‫يف ًعم ‪ 631‬قبم امليالد وصم ا يريق رشق يلبيا احلايلي‪ ،‬وأسسوا في ا دموعي مين‬
‫ً‬
‫املدن ُسميت الحدا املدن اخلمس ويه ‪:‬‬
‫‪ -‬مدمني كرييين (قوريين ‪ ،‬شهات) وميناءها أكولوايا (سوسي) ‪.‬‬
‫‪ -‬مدمني كرقييييييييي (املرج) ‪.‬‬
‫‪ -‬مدمني كتويلماتس (طلميثي) ‪.‬‬
‫‪ -‬مدمني توخريا (توتييييييرة) ‪.‬‬
‫‪ -‬مدمني موسبرييدس (كن ازم) ‪.‬‬

‫‪108‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫لدد ظلت همل املدن حتت السي رة ا يريديي فرتة طويلي من الزمن كدأت حبليم‬
‫ً‬
‫وأخريا آلت هيمل امليدن ت‬ ‫أرسة كاتوس‪ ،‬ثم حلم األرستدراطيي ا يريديي كاملن دي‪،‬‬
‫حلم ابل املي كعد أن استوىل ا سكندر املددو ىلع من دي وادم ا يم ًعم ‪ 332‬قبم‬
‫ّ‬
‫امليالد ‪ .‬وقد ظلت حتت حكم م ت أن ُسلمت ت الرومان ًعم ‪ 96‬ق‪.‬م ‪.‬‬

‫‪َّ-‬تأسيسَّمدينةَّكيي َّ(شحات َّ‪َّ :‬‬

‫وصلتنا قصي تكسةس مدمني كرييين كخلييط كيني األسي ورة واتلياريخ‪ ،‬ويملين‬
‫ترااع تاريخ ت شائ ا ت ًعم ‪ 631‬ق‪.‬م‪ ،‬وتم عن طريق سستعمرين تيريق مين ازييرة‬
‫ثريا (سااتورين احلايلي) ‪ ،‬ومن املعروف أن منتصف الدرن الساكع ق‪.‬م اكن قد أصياب‬
‫ساكن همل اجلزيرة الواقعي يف حبر تجيي أزمات عدمدة سسبب اتلضخم الساكين والدهط‬
‫واجلفاف اذلم استمر سبع سنوات متتايلي‪ ،‬وذللك اكن احلم الوحيد أمام سياكا ا حليم‬
‫همل األزمي هو اهلجرة ت سوطن ادميد‪ ،‬واكن مين ًعدة ا يرييق قبيم الدييام كتليك‬
‫امل اسرات استشارة سوىح معبد املؤهل (ا هل) أكو لليو يف مدمنيي دليل كيبالد ايلوايان‬
‫األصليي وقد أشار املوىح ىلع الوفد اذلم اكن مرأسه آرس وطالةس اذلم عيرف فيميا‬
‫كعد كاسم كاتوس كاالاا حنو يلبيا‪ ،‬وبالفعم تواه كياتوس كرفديي ميائتني مين شيباب‬
‫ازيرة ثريا حنو ازيرة كريت ومن ا ت يلبيا واكن أول ساكن استوطنو يف يلبيا ازييرة‬
‫كالتيا يف خليج كومبا يف املن دي ما كيني درايي وطيربق‪ ،‬وبعيد حمياوالت‬ ‫ص رية سس‬
‫دل است اع ا يريق الوصيول ت ابلدعيي الي‬ ‫عدمدة كني هؤالء املستعمرين وو‬
‫ُ‬
‫أصبهت تد ى فيما كعد كاسم كريييين (قيوريين) وقيد اكن ديليم ا يرييق ت هيمل‬

‫‪109‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫املن دي أصدقاؤهم الليبيون اذلمن أخربوهم أاه كإساكا م ا قامي يف هملا املاكن اجلدميد‬
‫يف راحي تامي ألن همل املن دي يزيرة األم ار ‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬

‫شلكَّ(‪)20‬‬
‫جانبَّمنَّمدينةَّكيي َّ(شحات َّ َّ‬

‫‪َّ-‬إنشاءَّبقيةَّاملدنَّاإلغريقيةَّيفَّإقليمَّكيينايكبَّ(قورينائية َّ‪َّ :‬‬

‫مما الشك فيه أن ا يريق منمل استدرارهم يف مدمني كرييين (قيوريين‪ ،‬شيهات) ًعم‬
‫‪ 631‬ق‪.‬م توا وا شاء حم ات سسي ي ىلع الساحم أو كالدرب منه‪ ،‬وقد حتولت تليك‬
‫امله ات كاتلدريج ت مدن هلا أهميت ا وسرتزها من املدن ال أ شئت يف ا قلييم‪،‬‬
‫ومن كني همل املدن ‪:‬‬
‫‪ََّّ- 1‬مدينةَّبرقةَّ(املرج َّ‪:‬‬
‫تعترب مدمني كرقي أعظم املدن ا يريديي كعد كرييين (شهات) ‪ .‬وقد أ شيئت هيمل‬
‫املدمني يف حدود ‪ 570‬ق‪.‬م ولسوء احلظ لم ار حىت اان أم أعمال للتنديب عن ااثار‬
‫يف سوقع همل املدمني‪ ،‬وقد وصلت تيلنا من همل املدمني ق يع مين العمليي حتميم اسيم‬
‫مدمني كرقي (املرج) وقد صور ىلع أحد وايه همل العملي ابات السيلفيوم مما مدل ىلع‬

‫‪110‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫أن اقتصاد همل املدمني اكن مرتلز ىلع تاتاج وتصدمر هملا ا بيات اذلم معيد كمثاكيي‬
‫ا فط يف العرص احلدمث ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 2‬مدينةَّتوخياَّ(توكرة ََّّ‪:‬‬

‫حيدثنا هريودوت أن مدمنيي تيوخريا تديع يف تقلييم مدمنيي كرقيي (امليرج)‪ ،‬وسشيري‬
‫ُ‬
‫املخلفييات األثريييي الي ُعيرث علي ييا يف تييوترة أن هييمل املدمنييي أسسييت يف حييدود‬
‫ّ‬

‫‪ 620‬ق‪.‬م عن طريق كعض اجلماًعت ا يريديي ال وفدت ت مدمني كرييين ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 3‬مدينةَّبتويلمايسَّ(طلميثة َّ‪:‬‬

‫تم ت شاء مدمني كتويلماتس (طلميثي) عن طرييق دموعيي مين ا يرييق يف افيس‬
‫الوقت اذلم أ شئت فيه مدمني توخريا (توترة)‪ ،‬وعندما ازدهرت مدمني كرقيي (امليرج)‬
‫وبدأت همل املدمني يف ابلهث عن ساكن ممكن ا عن طريده تصدمر الفائض من ابيات‬
‫السيلفيوم وادت يف امله ي الي عرفيت فيميا كعيد كاسيم كتويلمياتس املياكن اذلم‬
‫مملن حتويله ت ميناء‪ ،‬وبالفعم أصبهت همل امله ي م لق علي ا يف ابلداميي اسيم‬
‫ميناء مدمني كرقي حىت أواخر الدرن الراكع قبم امليالد ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 4‬مدينةَّأبولونياَّ(سوسة َّ‪:‬‬

‫تن ا جاح الرسيع اذلم صادفه ت شاء كرييين (شهات) دًع ا يريق يف همل املدمني‬
‫ت ابلهث عن ميناء ممكن م االتصال عن طريده كالعالم ا يرييق‪ ،‬وقد عيرف هيملا‬
‫املوقع كاسم ميناء مدمني كرييين اذلم حتول يف فرتة متكخرة ت مدمني هلا اعتبارها كيني‬
‫املدن ا يريديي يف املن دي ويه مدمني " أكولوايا " (سوسي) ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 5‬مدينةَّيوسبييدسَّ–َّبرني)يَّ(بنغازي ََّّ‪:‬‬

‫لدد أ شئت همل املدمني يف ابلدامي كمه ي سسي ي عن طريق دموعي من ا يرييق‬
‫ً‬
‫كثريا عن ًعم ‪ 600‬قبم امليالد ‪.‬‬ ‫يف وقت لم متكخر‬

‫‪111‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وأول سصدر قدمم مرد فيه اسم مدمني موسربيدس الكتاب الراكع للمؤرخ ا ييرييق‬
‫هريودوت‪ ،‬عند حدمثه عن قبيلي األوسخةسام الليبييي‪ ،‬وعنيد حدمثيه عين احلمليي‬
‫الفارسيي د مدمني كرقي (املرج) للثكر ملدتيم املليك أرتةسييالوس اااليث يف تليك‬
‫املدمني ‪.‬‬
‫و ُعرفت املدمني كاسم كرينييق (كرايق) عندما خلعت امللكي كرينييق أسم ا ىلع همل‬
‫املدمني عدب ارتدائ ا عرش سرص مع زوا ا ك لميوس ااالث ًعم ‪ 264‬قبم امليالد ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 5‬حضارةَّاجلرمنتَّ(اجلرميون َّ‪:‬‬

‫اكن هريودوت أول من أشار ت ساكن فزان منمل الدرن اخلاسس ق‪.‬م‪ ، .‬حيث و يع‬
‫ا ككن سوطن م مدع ىلع سسرية عرشة أمام ت ال رب من أواليي‪ ،‬وىلع سسيرية ثالثيني‬
‫ً‬
‫موما ت اجلنوب من سوطن أللي اللوسس كالشمال ال ريب من يلبيا‪ ،‬وقد أشيار ت أا يم‬
‫اكاوا كثريم العدد‪ ،‬ويملكون العربات ال ارها أربعي خيول‪ ،‬وأا م اكايوا مزرعيون‬
‫األرض امللهيي كو ع الرتاب فوق ا ‪.‬‬

‫‪َّ-‬أصلَّاجلرمينيَّ(اجلرمنتيني َّ‪:‬‬
‫دارت حول أصم اجلرميني الكثري من ا ظريات الي تفتدير ت املصيادر األثرييي‬
‫واتلارخييي‪ ،‬كم جندها تعتمد ىلع درد استنتااات يري سؤتدة‪ ،‬حيث معتدد ابلعيض أن‬
‫أصم اجلرميني معود ت شعوب ابلهر األوربةني‪ ،‬وير ابلعض ااخر أن أصل م معيود‬
‫ت فلس ني‪ ،‬وير آخرون أن أصم اجلرميني معيود ت واحيي سييوة‪ ،‬املنعزليي داخيم‬
‫ً‬
‫الصهراء‪ ،‬وير ابلعض أن اجلرميني أصال ااءوا من شبه اجلزيرة العربيي‪ ،‬وباتلهدمد‬
‫من قبيلي ارهم العربيي الده ااييي‪ ،‬وهيو ميا تؤتيد املصيادر اتلارخيييي ا سيالميي‬
‫اكلدلدشندم وأكو الفوز‪ ،‬وما مؤتد سشاكه اسم مدمني ارمي وقبيلي ارهم‪ ،‬وما مؤتيد‬
‫ً‬
‫أمضا سشاكه خط اتليفينيال الديدمم كياجلنوب الليييب واخل يوط الصيفويي وااموذميي‬
‫واللهياايي سشبه اجلزيرة العربيي ‪.‬‬

‫‪112‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪َّ-‬مظاـهرَّاحلضارةَّاجلرميةَّ‪:‬‬
‫ساهم اجلرمنت سساهمي فعالي يف كناء حضارة فزان يف العصور الددمميي‪ ،‬ويمكننيا‬
‫االستدالل ىلع ذلك من خالل ميا خلفيو يا مين كداميا سسياكن م األوىل ىلع ابيم‬
‫" زالكرا " ومن خالل ااثار الرائعي ال مازالت حتتفظ ك ا مدمني ارمي يف املن دي‬
‫املنبس ي من الوادم أسفم اجلبم‪ ،‬واخلاصي كمظاهر احلضارة اجلرميي يف احلياة ادلمنييي‬
‫واالاتماعيي والفنيي‪ ،‬وللن أهم مظ ر من مظاهر احلضارة اجلرميي متمثم يف احليياة‬
‫االقتصادمي‪ ،‬اذلم اكن السبب الرئةسي يف ازدهار ارمي واجلرميني‪ ،‬ولعب اجلرمنيت‬
‫يف تاريخ الصهراء افس ادلور اذلم لعبه الفينيديون يف تاريخ ابلهير املتوسيط‪ ،‬فياكن‬
‫هلم الفضم يف تثديف الشعوب ا فريديي املواودة ت اجلنوب من م‪ ،‬وذلك عين طرييق‬
‫تدخال علوم ومعارف وصناًعت العالم املتهرضي‪ ،‬كميا اكن هليم الفضيم يف تعرييف‬
‫ُ‬
‫ك ّتاب الروميان وييريهم كعيالم تفريدييا الواقيع ت اجلنيوب مين الصيهراء الكيرب ‪،‬‬
‫وإمدادهم كاملعلوميات الي دوا يا ا رافييو العيالم الرومياين يف كتيب م‪ ،‬واكن هليمل‬
‫الكتاكات فضم كبري يف ترشاد الرحالي األوروبةني خالل عصيير ا عيداد لالسيتعمار‬
‫األورويب يف الدارة األفريديي ‪.‬‬
‫لدد احتكر اجلرمنت وسائم ا دم العاكرة فريديا‪ ،‬ويف كدامي األسر اكايت اايريان‬
‫سستعمم يف ا دم عندما اكات الصهراء الكرب تمتاز كالرطوبي وال بيعيي اخلضييراء‪،‬‬
‫ومما مؤتد ذلك تلك الرسوم الصخريي ال ُعرث علي ا هنا ‪ ،‬وال تمثم ااريان وعلي ا‬
‫الرسوج‪ ،‬وأخملت احلمري حتم حمم األكدار كاتلدريج مع زيادة اجلفاف اتلدرييج‪ ،‬وميع‬
‫ظ ور قبائم اجلرامنت كالصهراء الكرب كدأت اخليول ال ار العربات يف االاتشيار‬
‫يف املن دي ىلع أوسع ا اق ‪ .‬واكات خ وط سري تلك الدوافم تبيدأ مين امليدن الواقعيي‬

‫‪113‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫عند ساحم ابلهر املتوسط‪ ،‬مثم ‪ :‬بلدة الكرب وأويا (طراكلس) وصيرباتي‪ ،‬تلليتيق يف‬
‫مدمني ارمي‪ ،‬واكات تتبع تحد ال رق اتلايلي ‪:‬‬

‫شلكَّرقم (‪َّ )21‬‬

‫نموذجَّلعربةَّجرمنتيةَّجترَّبواسطةَّأربعةَّخيولَّ‪َّ.‬عنَّ‪Jean Spruytte , Attelages anyiques Libyens , َّ:‬‬
‫‪َّ Editions de la maison de l'homme ; Pqris ; 1994‬‬

‫‪ – 1‬من صرباتي ف داسس‪ ،‬ومن ا ت تدر ثم عرب رمال أوبارم ت ارمي ‪.‬‬
‫‪ – 2‬من أويا (طراكلس) ف ريان عرب احلمادة احلمراء ت مدمني كران كوادم الشياطئ‬
‫ً‬
‫سيرورا كبهيريات قيرب عيون‪ ،‬ومن يا ت وادم ااايال‬ ‫ثم عرب صهراء أوبيارم‬
‫فجرمي‪.‬‬
‫‪ – 3‬من مدمني بلدة ت مدمني قرز ‪ ،‬ومن ا ت الشويرف ثم ت كرا أو دكدب كيوادم‬
‫الشاطئ ومن ا ت سب ا ومن ا ت ارمي ‪.‬‬

‫‪114‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ُ‬
‫‪ – 4‬من رست فودان وهون وسوتني عرب اجلبال السوداء ت سب ا ومنه ت ارمي ‪.‬‬

‫َّ‬

‫شلكَّرقم (‪َّ )22‬‬

‫خريطةَّتمثلَّالطرقَّاليتَّاكنتَّتسلكهاَّالجارةَّاجلرمية‪َّ-‬اجلرمنتية َّ‪َّ،‬منَّالشمالَّحنوَّجرمةَّ‪َّ ،‬‬
‫َّومنَّجرمةَّحنوَّأواسطَّأفريقياَّوبالعكس َّ‬

‫واكات عربات اجلرامنت تندم من الشيمال يف اايا اجلنيوب املنتجيات املصينوعي‬

‫واألقمشي واألواين الزااايي ااتيي من حوض ابلهر املتوسيط‪ ،‬ويف االايا املعياكس‬
‫اكات العربات الب من أواسط تفريديا العاج واذلهب اخلام (اتلرب) وبعض األخشاب‬
‫ااميني والصمغ‪ ،‬واكات همل الدوافم اتلجاريي سسلك حنو انيوب الصيهراء طيريدني‬
‫خمتلفني ‪ :‬أحدهما متجه من ارمي عرب الدسم ال ريب من الصيهراء الكيرب يف اايا‬
‫ا ر السن ال‪ ،‬وااخر صوب اجلنوب يف ااا حبرية سشاد وا يجر‪ ،‬واجلدمر كاملالحظي أن‬
‫الرسومات الصخريي ال تمثم العربات الي ا ّرهيا اخلييول تنتشيير يف لك سياكن يف‬
‫املن دي ال تمثم ال ريق األول‪ ،‬اذلم ممتد ما كني ارمي والسن ال‪ ،‬األسر اذلم مؤتيد‬
‫ً‬
‫أن هملا ال ريق اكن ألرث ارتيادا من ال رييق املتجيه حنيو اجلنيوب‪ ،‬ومميا مؤتيد ترتيز‬
‫اتلواصم املكثف عرب ال ريق املتجه من ارميي عيرب الدسيم ال يريب مين الصيهراء‬
‫ُ‬
‫الكرب يف ااا ا ر السن ال‪ ،‬واود قبيلي تعرف كاسم ارمي‪ ،‬مازال أفرادهيا مديميون‬
‫‪115‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫حىت ايلوم كالدرب من مدمني ايايم كا يجر‪ ،‬وهم أحفاد اجلنود اجلرمنت اذلمن رافديوا‬
‫محلي سلك اجلرمنت ت تلك املن دي خالل الديرن األول املييالدم يف تطيار اتلعياون‬
‫اللييب الروماين حلمامي الدوافم الصهراويي مين عصياكات ق ياع ال يرق‪ ،‬ومميا مؤتيد‬
‫وصول تلك احلملي ت ا يجر كالفعم استمرار توااد الل يي اجلرمييي والل يي الليبييي‬
‫الددممي‪ ،‬ت ايلوم من كني الل ات املهليي ال متهدث ا ساكن ا يجر ‪.‬‬

‫‪ََّّ-‬نهايةَّاجلرمنتَّ‪:‬‬
‫استمرت حرتي اتلجارة كني مدن الشمال واجلرمنت حىت الدرن اااليث املييالدم‪،‬‬
‫ثم تدلص كعد ذلك واود السلع الروماايي يف فزان واخت كعض ا مثم األواين اخلزفيي‪،‬‬
‫وقد أد زحف الرمال ىلع ال رق سالفي اذلكر‪ ،‬وادص امليا كصورة سستمرة ت اا يار‬
‫العاسم االقتصادم اذلم اكن ممثم ً‬
‫رسزا لدوة اجلرمنت‪ ،‬ومما ال شك فييه أن الضيعف‬
‫اذلم أصاب مدن الساحم سسبب الصيراع كيني املسييهيي والوثنييي اكن قيد أد ت‬
‫عف اتلجارة مع اجلرمنت ‪.‬‬
‫َّ‬

‫ثانيًا – الفينيقيون وتأسيس مدينة قرطاجة ‪:‬‬

‫‪َّ-‬نشأةَّاملحطاتَّواملدنَّالفينيقيةََّّ‪:‬‬
‫شيكت يف شيبه ازييرة العيرب‪ ،‬ثيم‬ ‫الفينيديون شعب من الشعوب السياميي الي‬
‫هاارت أمام ط الظروف االقتصادمي حنو الشيمال‪ ،‬فاسيتدرت كالسياحم الشييريق‬
‫للبهر املتوسط‪ ،‬وشيدوا ألافس م دموعي مين امليدن املسيتدلي ذاتيًيا عين األخير ‪،‬‬
‫اشت رت من كةن ا صور وصيدا‪ ،‬وأقاسوا ألافس م يف وطين م اجلدميد حضيارة اارييي‬
‫ال اكع ألا م اشت لوا كاتلجارة عرب ًعلم ابلهر املتوسط وقد أصبهوا ألرب وأعظم اار‬
‫يف العالم الددمم ككرس ‪.‬‬
‫وااترشت سفن الفينيديني يف ابلهر األكيض املتوسط‪ ،‬تندم السلع من كيدل ت كيدل‪،‬‬
‫ارا فدط يف ابلدامي قرب سواحم ابلهر وعدم اتلويم داخله ألا م‬‫عن طريق ا حبار ا ً‬

‫يف ابلدامي اكاوا م تيدون كياتلعرف ىلع اجل يات األربيع عين طرييق الشيمس فديط‪،‬‬

‫‪116‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وعندما تعرفوا عن ا جم الد يب است اعوا ا حبار يف عرض ابلهر‪ ،‬وذللك فدد اختيمل‬
‫الفينيديون سواقع آمني قامي سواائ لسفن م يف مداخم اخللجان واجلزر املنتشيرة ىلع‬
‫سواحله ملجؤون تيل ا سسفن م عند الرضورة ويبادلون في ا ما مع م من سيلع ورسًعن‬
‫ما ازدهرت همل املراكز‪ ،‬وحتولت ت سستعمرات فينيديي ًعسرة كاحلرتي والنشاط ‪.‬‬
‫ومن أهم همل امله ات ال حتولت ت مدن ىلع ال راز الفينييق ميا كيني الديراني‬
‫العارش وااامن ق‪.‬م‪ .‬قرطااي " قرب مدمني تو س احلايلي " وسوسي وبيزنرت يف تيو س‪،‬‬
‫وعناكي كاجلزائر‪ ،‬واملدن ااالث أويا (طراكلس) وبلدة وصرباتي ىلع الساحم ال ريب من‬
‫يلبيا ‪.‬‬

‫أَّ–َّتأسيسَّمدينةَّقرطاجةََّّ‪:‬‬
‫ً ً‬
‫ذكرت كعض الروامات أن (ك مليون) سلك صور اكن راال فظا يليظ الدلب قاسيًا‪،‬‬
‫ً‬
‫وبلغ من قسوته أاه أعدم زوج شديدته األمرية دمدو (علةسي) ال ا رت خوفا من‬
‫أخي ا ت الرحيم عن مدمني صور ومع ا أسواهلا وأكناؤها‪ ،‬وبعض األسراء اذلمين‬ ‫ك‬
‫ً‬
‫مجيعا حنو شمال أفريديا وأسسوا مدمني قرطاايي ًعم‬ ‫اقوا حبلم امللك وااه هؤالء‬
‫‪ 814‬ق‪.‬م‪ ،‬قرب تو س احلايليي وهنيا مين تشيري ت أن م ياارين مين صيور قياسوا‬
‫كتكسةس ا كعد أن هااروا من صور أمام هجمات ااشوريني ىلع مدمنت م وقد أخيملوا‬
‫مع م أسواهلم‪ ،‬وم ما ملون األسر‪ ،‬فإن املؤسسني ملدمني قرطااي مراعون ت مدمنيي‬
‫صور‪ ،‬وقد ارتب ت قرطااي لفرتة طويلي من تارخي ا كمدمني صور وتعتيرب تاكعيي هليا‪،‬‬
‫وترسم الدراكني واهلداما ملعاكد مدمني صور حىت الدرن السادس ق‪.‬م‪ .‬وللن عنيدما‬
‫كدأت صور تضعف حتت هربات امللك اللكداين ابوخمل اصير (‪ . )561 – 602‬أخيملت‬
‫مدمني قرطااي تنمو وتزدهر‪ ،‬وقد سس ت سل ت ا ىلع مجيع املستعمرات اتلاكعي ملدمني‬
‫صور‪ ،‬يف ابلهر املتوسط كجزيريت كورسياك ورسدمنييا واحتكيرت اتلجيارة يف ييرب‬
‫ابلهر األكيض املتوسط‪ ،‬وهكملا تمكنت من تكسةس تمرباطوريي واسعي‪ ،‬امتيدت مين‬

‫‪117‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫يافي ت‬ ‫خليج رست الكبري ىلع الشاطئ اللييب رشقًيا‪ ،‬ت ايزر ابللييار ً‬
‫يربيا‪ ،‬كا‬
‫ازيرة صدليي وإسباايا‪ ،‬فكصبهت هلم السي رة ابلهريي والعسكريي ىلع حوض ابلهر‬
‫املتوسط ال ريب ‪.‬‬
‫لدد أصبهت قرطااي قوة اقتصيادمي واارييي كيال منيافس تفيرض رشوط يا ىلع‬
‫منافسي ا من اار املدن ايلوااايي وىلع روما ا اهضي وقد فر ت ىلع روميا وحلفائ يا‬
‫كمواب معاهيديت ‪ 509‬ق‪.‬م و ‪ 348‬ق‪.‬م منيع االايار ميع سيواحم أفريدييا الشيمايلي‬
‫ورسدمنيا حيث أقامت األكراج وا زت السفن الكبيرية الديادرة ىلع سراقبيي السيفن‬
‫واملالحي ابلهريي ال حتاول االاار مع ابلدلان األفريديي ‪.‬‬

‫بَّ‪َّ-‬قرطاجةَّوالصدامَّمعَّروماََّّ‪:‬‬
‫ً‬
‫لم ملن الرصاع كني قرطااي وروما قاكال تلنفيمل االتفاقيات واملعاهدات‪ ،‬كيم اكن‬
‫الزناع املسلع سيد املوقف يف معظم األحوال‪ ،‬كما حدث خيالل الديرن اااليث قبيم‬
‫امليالد‪ ،‬عندما شب ازاع سسلع كني ال رفني استمر ألرث من ‪ً 100‬عم‪ ،‬واذلم عيرف‬
‫يف اتلاريخ كاحلروب ابلوايديي‪ ،‬واكات ثالثي حروب ‪ :‬احلرب ابلوايديي األوىل (‪241-264‬‬

‫قبم امليالد)‪ ،‬وقد خرات قرطااي من همل احلرب ويه حمتفظي كدواها ىلع اليريم مين‬
‫فدداا ا ازيرة صدليي‪ ،‬واحليرب ابلوايدييي ااااييي (‪ 202-218‬قبيم املييالد)‪ ،‬تميمت‬
‫العظييم‬ ‫حبوادث م مي كثرية‪ ،‬خنص من ا كاذلكر يزو تم ايلا من قبم الدائد الدرطا‬
‫هااةبال (هنةبم) (‪ ،)Hannibal‬واهلجوم املعاكس اذلم قام كه الرومان ألفريديا كديادة‬
‫(سكيبيو األفرييق) (‪ ،)Scipio Africanus‬واحلرب ابلوايدييي اااايي (‪ 146-149‬قبيم‬
‫امليالد)‪ ،‬ال اات ت كتدمري قرطااي ًعم ‪ 146‬قبم امليالد ‪.‬‬
‫سبدت عمليي تدمري مدمني قرطااي من قبم الرومان الكثري من احلوادث اتلارخيييي‬
‫اكات من أسباب احلرب ابلوايديي ااااي‪ ،‬وسشري املصادر اتلارخييي أاه كعد االات اء من‬
‫احلرب ابلوايديي اااايي حدث صلع كني روما وقرطااي‪ ،‬وللن هيملا الصيلع اكايت‬
‫رشوطه قاسيي ىلع قرطااي تذ ممنع اسيتعادة قرطاايي لدوت يا وسيي رت ا ىلع احليوض‬

‫‪118‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ال ريب للبهر املتوسط‪ ،‬لةس هملا فهسب كم وإ سشجيع املليك ا ومييدم سسنسين‬
‫(سسةنةسا)‪ ،‬وإثارة طموحه لالستيالء ىلع املمتلاكت الدرطاايي يف شمال أفريديا ‪ .‬وقد‬
‫يربا ت أقصيى املميتلاكت‬‫ً‬ ‫اكن هملا امللك منوم تقامي مملكي كرب تمتد من سراك‬
‫ً‬
‫الدرطاايي رشقا عند خليج رست ‪.‬‬
‫وذلا رشع منمل سني ‪ 193‬ق‪.‬م ‪ .‬يف شن محالت متوايلي‪ ،‬حيث است اع االستيالء ىلع‬
‫املن دي اجلنوبيي ملدمين صرباتي وأويا ويه املن دي املعروفيي يف الوقيت احلياهر سسي م‬
‫اجلفارة‪ ،‬ولكنه لم تست ع االستيالء ىلع املدن ااالث صرباتي وأويا وبلدة الكرب ‪ ،‬ألن‬
‫همل املدن ظلت سوايلي لدرطااي‪ ،‬للن الرومان أاربوا قرطااي ىلع سسليم همل املدن‬
‫ّ‬
‫ملسينسن‪ ،‬األسر اذلم أد ت حرب قرطااي واوميدما وقد است اعت األوىل اتل ليب‬
‫ىلع خصم ا سس ولي فاختملت روما همل احلرب ذريعي للتدخم والدضاء ىلع قرطااي ‪.‬‬
‫وحيدثنا املؤرخون ان ال زاة الرومان حرثوا رقعي قرطااي وزرعوها سلها تعراكا عن‬
‫عزم م األليد ىلع تزالي آثارها من الواود‪ ،‬وللن تذا اكات قرطااي اادثرت وزاليت‬
‫ُ‬
‫سياسيًا فإن املدن الفينيديي األخر ال أوادت ا قرطااي لم تزل من الواود ‪.‬‬

‫جَّ–َّتأسيسَّاملدنَّالالثَّ(َّبلدةَّ‪َّ،‬أوياَّ‪َّ،‬صرباتة ََّّ‪:‬‬
‫ُ‬
‫تعرف الكنعاايون ىلع الساحم اللييب أثناء رحالت م ابلهرييي‪ ،‬وذليك مين خيالل‬
‫سرورهم قرب الشاطئ‪ ،‬ألن ابلهارة يف تلك الفرتة املبكيرة مفضيلون االهتيداء أثنياء‬
‫روا يف كعيض‬ ‫تحبارهم كاملعالم ال بيعيي املنترشة كالشواطئ‪ ،‬وخالل تلك الرحالت ا‬
‫األحيان ت اتلوقف عن سواصلي ا حبار سسبب العواصف الشدمدة أو الظالم احلالك‪،‬‬
‫وذلك كاللجوء ت الرب حيث جيدون املاء واملؤن‪ ،‬وباتلايل تعرفيوا ىلع أهمييي السياحم‬
‫ً‬
‫اللييب فكسسوا عدة حم ات ااريي ما بلثت أن ازدهرت وأصيبهت ميداا‪ ،‬ومين هيمل‬
‫ً‬
‫املدن املكر ثالثا است اعت أن تتهد الزمن وتصمد عرب العصور ويه بلدة الكيرب‬
‫وأويا (طراكلس) وصرباتي ‪.‬‬

‫‪119‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫تدل احلفريات ال أاريت كمدمني صرباتي أن الكنعااةني (الفينيديني) قيد أقياسوا‬
‫ااريا سوقتًا‪ ،‬ومن املهتمم أا م قد أقاسوا سراكز أخر ُسشياك ي يف لك مين‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫سرتزا‬ ‫كا‬
‫ُ‬
‫بلدة وأويا (طراكلس)‪ ،‬حيث تعود أقدم األدلي األثريي ال سشيري ت ُوايود اسيتي ان‬
‫اارم كنعاين (فينييق) يف بلدة ت ا صف األخري من الدرن الساكع قبيم املييالد‪ ،‬ويف‬
‫صرباتي ت ا امي الدرن السادس قبم امليالد‪ ،‬ويف أويا (طراكلس) ت الديرن اخلياسس‬
‫قبم امليالد ‪.‬‬
‫لدد أرشاا يف الساكق ت أن عمليات االرتياد ال قام ك ا الكنعاايون حنيو ال يرب‪،‬‬
‫اكات سسبب الريبي يف تدليم الض ط الساكين ىلع املدن الكرب يف الشيرق الكنعياين‪،‬‬
‫ّ‬
‫وتمللك حب امل اسرة‪ ،‬وهو األسر اذلم أد ت تكسةس سستوطنات ادمدة يف ال يرب‪،‬‬
‫وللن سبب ثالث م م مُضاف ت السببني الساكدني‪ ،‬اكن وراء هجرة الكنعااةني حنو‬
‫ال رب‪ ،‬وهو الض ط ااشورم ىلع املدن الكنعاايي يف الوطن األم‪ ،‬خاصي كعيض سياكن‬
‫مدمن صور وصيدا‪ ،‬اذلمن توا وا حنو احلوض ال ريب للبهر املتوسط‪ ،‬حيث امله ات‬
‫املؤقتي ال أ شكوها يف الساكق ىلع الساحم ال ريب من يلبيا‪ ،‬وىلع املناطق ال تديع ت‬
‫ال رب منه‪ ،‬وقاسوا كتهويل ا ت مدن سزدهرة ‪.‬‬

‫‪َََّّّ- 1‬املدنَّالالثَّ(َّبلدةَّ‪َّ،‬أوياَّ‪َّ،‬صرباتة َّحتتَّحكمَّقرطاجةََّّ‪:‬‬

‫لم تصبع همل املدن ااالث (بلدة ‪ ،‬أويا ‪ ،‬صرباتي) سسيتوطنات رسيميي تال كعيد أن‬
‫مدت قرطااي سي رت ا الفعليي علي ا‪ ،‬وقد اكن ذلك كعد أن تم طرد امل اسر ا يرييق‬
‫(دوريوس ‪ ،)Doreus‬اذلم قدم تلكسةس سسيتوطني حتيت زًعمتيه عنيد سصيب ا ير‬
‫كينبس (وادم كعام) ت ال رب مين بليدة‪ ،‬واكن ذليك ًعم ‪ 520‬قبيم املييالد‪ ،‬ولديد‬
‫تملن اتلهالف املكون من الليبيني من قبيلي املاكم‪ ،‬مع مدمني قرطاايي مين طيرد‬
‫املستوطنني ا يريق‪ ،‬ومنمل ذلك اتلاريخ دخلت املدن ااالث حتت حلم قرطااي ‪.‬‬
‫ييا اسييم (تمبوريييا ‪)Emporia‬‬ ‫تمتعييت املييدن ااييالث الي أطلييق ا يريييق علي‬
‫كدسيط مين احلرييي واالسيتدالل‬ ‫أم املراكز اتلجارييي‪ ،‬خيالل احلليم الدرطيا‬

‫‪120‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫اذلايت يف سسةري شؤوا ا ادلاخليي‪ ،‬وللن علي ا يف املداكم أن تدفع الضيرائب‪ ،‬وعلي ا‬
‫ُ‬
‫أن تزود قرطااي كاجلنود واملؤن أثناء احلرب‪ ،‬ويبدو أن همل املراكز اكات ال تتمتع ككمي‬
‫ُ‬
‫حريي يف املجال االقتصادم‪ ،‬حيث االحظ ذلك كلم ُو وح من خيالل املعاهيدتني‬
‫اللتني عددت ما قرطااي مع روما‪ ،‬األوىل ًعم ‪ 509‬ق‪.‬م‪ ،‬واألخير ًعم ‪ 348‬ق‪.‬م‪ ،‬وقيد‬
‫ىلع مينياء‬ ‫اصت املعاهدتان ىلع اقتصار املالحي كني دولي قرطاايي والعيالم اخليار‬
‫عملييات‬ ‫قرطااي دون يري من املواائ‪ ،‬األسر اذلم سسبب يف احيتاكر قرطاايي لي‬
‫اتلصدمر واالسترياد دون سراًعة ألهميي املواائ األخر اتلاكعي هلا ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 2‬املدنَّالالثَّ(َّبلدةَّ‪َّ،‬أوياَّ‪َّ،‬صرباتة َّحتتَّتبعيةَّمملكةَّنوميدياََّّ‪:‬‬

‫لدد اسدت عالقي املدن ااالث (بلدة ‪ ،‬أويا ‪ ،‬صرباتي)‪ ،‬مع مملكي اومييدما‪ ،‬منيمل‬
‫ً‬
‫وحتدمدا كعد الصيلع‬ ‫الدرن ااالث قبم امليالد‪ ،‬أم كعد اات اء احلرب ابلوايديي اااايي‪،‬‬
‫اذلم حدث كني روما وقرطااي مداف احلرب‪ ،‬وال اكن مين أهيم كنودهيا أن مُعييد‬
‫الدرطاايون ملسنسن (سسةنةسا) لك املدن ال اكن مملك ا هو أو أسالفه ‪.‬‬
‫وتتضارب ااراء يف تبعيي من دي املدن ااالث ململكي اوميدما مين عدميه‪ ،‬حييث‬
‫ُ‬
‫سشري كعض املصادر ت أن الرومان أاربوا قرطااي ىلع سسليم همل املدن ملسينسن‪ ،‬تال‬
‫ً‬
‫سلياك ً‬ ‫ُ‬
‫دائميا ال للدرطياايني وال‬ ‫أن سصادر أخير تفييد أن هيمل امليدن ليم تلين‬
‫للنوميدمني‪ ،‬حيث اكات تارة تتبع الدرطاايني‪ ،‬وتارة أخر تتبع ا وميدمني‪ ،‬وللن‬
‫األراع حسب واقع احلال أن سسينسن كعد سرور مخسني سني ىلع ا امي احلرب ابلوايي‬
‫اااايي اكن مبسط سيادته ىلع رقعي شاسعي من األرض تمتد من احلدود ال ربيي ملن دي‬
‫كريينامل (املدن اخلمس) يف الرشق‪ ،‬حىت حدود سوريتاايا ىلع في ا ير سلوييي يف‬
‫الرشق ‪.‬‬
‫لدد استفادت املدن ااالث عندما اكات حتت حلم اوميدما‪ ،‬كاتلهرر من العزلي‬
‫ا علي ا قرطااي‪ ،‬وبدأت تتعاسم مع اخلارج كلم حريي‪ ،‬خاصيي يف‬ ‫ال اكات تفر‬
‫املجال اتلجارم‪ ،‬وخري مثال ىلع ذلك ا مو الواسيع اذلم تمتعيت كيه امليدن اايالث‪،‬‬

‫‪121‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫واالزدهار اتلجارم اذلم رافق ذلك اتلوسع‪ ،‬وتوافد راال األعميال الروميان ىلع هيمل‬
‫املدن ‪.‬‬
‫توىل احللم كعد سوت امللك سكوسن (ميكيبسا) ودلمه أدروبعم وهيمبسال واكنيه‬
‫كاتلبين مويورتن (مويرطي)‪ ،‬وللن منمل ابلدامي حدث خالف كيني األخيوة ااالثيي‪،‬‬
‫األسر اذلم أد ت حروب كةن م‪ ،‬حيث اكن لك واحد من م مُريد العرش فسيه‪ ،‬مميا‬
‫أتاح لروما اتلدخم من خالل حرب استمرت عدة سنوات ُعرفت كاحلرب ايلويرطييي‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ً‬
‫ويبدو أن املدن ااالث لم تلن طرفا يف همل احلرب‪ ،‬حييث سشيري ادلراسيات ت أن‬
‫بلدة است لت احلرب ملصلهت ا‪ ،‬ويبدو ذلك وا ً‬
‫ها من خالل اتلدرب للرومان كعديد‬
‫اتلهالف مع م‪ ،‬األسر اذلم اتج عنه فيما كعد تدخم روماين كاملن دي ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 3‬املدنَّالالثَّ(َّبلدةَّ‪َّ،‬أوياَّ‪َّ،‬صرباتة َّحتتَّالسيطرةَّالرومانيةََّّ‪:‬‬

‫مبدو أن ابلدامات األوىل للتدخم الروماين يف تقليم املدن ال راكلسيي ااالث بليدة‬
‫الكرب وأويا وصرباتي‪ ،‬كما تُشري املؤرخ الروماين (ساللوسيتيوس) كيدأ ميع ابليدامات‬
‫األوىل للهروب الروماايي ‪ -‬ايلويرطيي ًعم ‪ 111‬قبم امليالد‪ ،‬عندما قرر سياكن مدمنيي‬
‫بلدة الكرب اتلخيل عن مويرطيي‪ ،‬ويبيدو أن مدمنيي بليدة عديدت معاهيدة صيداقي‬
‫واغبلا أن مدمن أويا وصرباتي قد عددتا ً‬
‫أمضا معاهدة مماثلي مع‬ ‫ً‬ ‫وحتالف مع الرومان‪،‬‬
‫الرومان ‪.‬‬
‫كدأ اتلم يد الحتالل من دي املدن ااالث ميع قييام احليرب األهلييي ًعم ‪ 49‬قبيم‬
‫امليالد كني مويلوس قيرص وبومبيوس‪ ،‬وال وقف في يا املليك موبيا األول ت ااايب‬
‫خصم قيرص وهو كومبيوس‪ ،‬وقد است اع امللك موبا األول وأاصار الروميان امليوايلني‬
‫بلومبيوس السي رة ىلع مدمني بلدة الكرب ‪ ،‬وفر وا علي ا أن تمدهم كاملال والسيالح‬
‫والراال‪ ،‬ويف ًعم ‪ 46‬قبم امليالد اسيت اع مويليوس قيصيير االاتصيار ىلع خصيومه‪،‬‬
‫وبمللك أصبع لك شيمال أفريدييا خيالل ميدة وايمة يف قبضيته‪ ،‬لييك مُعييد قيصيير‬
‫حساكاته مع أعدائه‪ ،‬كما يف ذلك املدن ال ساادت هؤالء األعداء‪ّ ،‬‬
‫يري و يع مدمنيي‬

‫‪122‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫بلدة من سرتبي املدمني احلليفي والصدمدي للشعب الروماين ت سرتبيي املدمنيي اتلاكعيي‬
‫للرومان واخلا عي للجزيي‪ ،‬لةس هملا فهسب‪ ،‬كم فرض ىلع املدمني ازيي سنويي مين‬
‫زيت الزيتون سساوم (‪ )1.067.800‬لرت من الزيت‪ ،‬مُراع أن مدمن أوييا (طيراكلس)‬
‫ُ‬
‫وصرباتي اكاتا تتبعان بلدة الكرب سياسيًا‪ ،‬وباتلايل أازلت عدوبي ت يري و ع املدمنتني‬
‫من و ع احلليف والصدمق للشعب الروماين ت سرتبيي اتلياكعتني للروميان‪ ،‬وهكيملا‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫مبارشا‪ ،‬وأصبهت‬ ‫دخلت املدن ااالث من ممتلاكت ا مرباطوريي الروماايي دخوال‬
‫ً‬
‫ازءا من والمي أفريديا اجلدمدة‪ ،‬ال أسيتهدث ا مويليوس قيصيير كعيد ااتصيار ىلع‬
‫خصمه كومبيوس ‪.‬‬
‫لدد تعلمت املدن ااالث (بلدة الكرب وأوييا وصيرباتي) ً‬
‫درسيا مين هيمل احليرب‬
‫األهليي‪ ،‬حيث جند همل املدن عنيد قييام احليرب األهلييي ااااييي كيني أوتتافييااوس‬
‫(أويس س) ومارتوس اا وايوس‪ ،‬تدف سوقف احليياد‪ ،‬وليم سسيااد أم طيرف مين‬
‫راكات ال صاحبت تلك احلرب ‪.‬‬ ‫أطراف الزناع‪ ،‬وبمللك جنت من الفوى واال‬
‫يف ًعم ‪ 27‬قبم امليالد أدمج ا مرباطور أويس س والم أفريديا الددممي واجلدمدة‬
‫يف والمي واحدة سماها أفريديا الربوقنصليي‪ ،‬اكات من من ا من ديي امليدن اايالث‬
‫(بلدة الكرب وأويا وصرباتي) ‪.‬‬
‫ولعم أهم ما ممم املدن ااالث‪ ،‬وخاصي مدمني بلدة الكرب ذليك اتل يور اهلائيم‬
‫اذلم ش دته املدمني خالل ع د اكن بلدة الكرب ا مرباطور سبتيميوس سيفريوس ‪.‬‬
‫كعد سوت ك ليموس اكن موبا اااين ًعم ‪ 40‬م ‪ .‬تم تدسييم امل يرب الديدمم ت أربيع‬
‫والمات روماايي‪ ،‬حيث اكات من دي املدن ااالث‪ ،‬من الوالمي األوىل الي ُعرفيت‬
‫كاسم والمي أفريديا ‪.‬‬
‫يف ع د ا مرباطور دموقدلمااوس (‪305-285‬م) أًعد تنظييم والميي أفريدييا‪ ،‬فجعيم‬
‫من دي املدن ااالث والمي قائمي كملات ا حتت اسم والمي طراكلس (تريبويلتاايا)‪ ،‬وقيد‬

‫‪123‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫اكات الوالمي اجلدمدة سشمم املن دي ما كني مملكع األخيوين فيلييين يف الشييرق حيىت‬
‫من دي شط اجلريد يف تو س يف ال رب ‪.‬‬

‫شلكَّرقم (‪َّ )23‬‬

‫ُ‬
‫يم ثلَّقوسَّانلرصَّاخلاصَّباإلمرباطورَّاللييبَّسبتيميوسَّسيفيوسَّ‪َّ،‬وـهوَّأحدَّاإلجنازاتَّاملعماريةَّالضخمةَّاليتَّ‬
‫ُ‬
‫نفذتَّيفَّعهدَّـهذاَّاإلمرباطور َّ‬

‫ثالثًا – الممالك الليبية القديمة التي خلفت قرطاجة ‪:‬‬

‫لدد ش دت من ديي شيمال أفريدييا ت يورات سياسييي م ميي يف سرحليي احلليم‬
‫ً‬
‫الدرطا حيث ااتدلت املن دي ت سرحلي متددمي ادا يف احلضارة وتديارن يف ذليك‬
‫حبضارات الشعوب املتوس يي األخر يف ذلك الع د وقيد طاليت اتل يورات الدبائيم‬
‫الليبيي الددممي ال اكات تنترش يف املن دي من يرب ا يم ت املهيط األطليس ‪.‬‬
‫راكات السياسيي واالاتماعيي ال حليت كدرطاايي وخاصيي اتيجيي‬ ‫اتيجي لال‬
‫لرصاًعت ا مع ايلواان ومن كعد مع الرومان فيما عرف كاحلروب ابلوايدييي‪ ،‬كيدأ افيوذ‬

‫‪124‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫قرطااي متدلص ىلع الدبائم واملناطق ابلعيدة عن سرتز السل ي املرتزيي‪ ،‬وأس م ذليك‬
‫يف توسيع قاعدة اتلنظيمات السياسيي املستدلي عن ادلولي واحلصول ىلع حيق التسيةري‬
‫اذلايت لعدد من املدن ال اكات تعاين من شدة قبضي ادلولي ىلع أسورها‪ ،‬وهكيملا فديد‬
‫كدأت منمل منتصف الدرن ااالث ق‪.‬م‪ .‬وحىت منتصف الدرن األول ق‪.‬م‪ .‬تظ ر مماليك‬
‫حمليي ص رية يف أماكن متفرقيي يف شيمال أفريدييا وخاصيي يف اومييدما وسوريتااييا‬
‫ً‬ ‫قاعدت ا األساسيي التشكيالت الدبليي‪ ،‬يري أن همل املمالك ليم ّ‬
‫تعمير طيويال حييث‬
‫أا ز علي ا الرومان كعد سسط سي رت م ىلع شمال أفريديا وفر وا كمللك حكم م ىلع‬
‫املن دي واستمر ذلك ملدة مخسي قرون وش دت الفرتة مداومي حمليي عنيفي حىت دخول‬
‫املن دي يف ا سالم والدضاء ا ائيًا ىلع احللم الروماين – ابلما ولعم أهم املمالك‬
‫املهليي ال ظ رت يف شمال أفريديا وسعت ت توحيد املن دي يه ‪:‬‬

‫‪ََّّ- 1‬نوميدياََّّ‪:‬‬
‫ً‬
‫قدمما ىلع املن دي الوس ى من شمال أفريديا‪ ،‬واملمتدة من حدود‬ ‫أطلق اسم اوميدما‬
‫قرطااي رشقًا حىت ا ر سلويي ً‬
‫يربا وهمل املن دي يه ما مداكم ايليوم (اجلزائير)‪ ،‬وقيد‬
‫تكثرت همل املن دي كاحلضارة الفينيديي ال ااترشت يف شمال أفريديا واتج عين ذليك‬
‫أن قامت اوميدما أثناء احلروب ابلوايديي (‪ 146-264‬ق‪.‬م) ‪ .‬كمملكيي منظميي اختيملت‬
‫من مدمني (كريتا – قسين يني) ًعصيمي هليا‪ ،‬واشيت ر مين سلوت يا املليك سسنسين‬
‫(ماسيتسا ‪ 149-202‬ق‪.‬م‪ ).‬اذلم سبق ذكر ‪.‬‬
‫ولدد اهتم امللك ماسينسا كتنظيم اقتصادمات كالد ‪ ،‬فسك عملي اوميدمي من الرباز‬
‫وا هاس اد علي ا صورته ‪ .‬لتس يم اتلعاسم اتلجارم داخم مملكته ومع اخليارج‪،‬‬
‫ّ‬
‫وشجع الدبائم ىلع االاتدال من سرحليي اليريع وابليداوة ت حيياة‬ ‫كما اهتم كالزراعي‬
‫االستدرار‪ ،‬وهيك هلم االستدرار داخم قراهم‪ ،‬ومنع األرايض لرايال الدبائيم وشيجع م‬
‫ىلع حرث ا وزراعت ا كالدمع والشعري ويريها من املزروًعت‪ ،‬وقد زاد حجيم املنتجيات‬
‫الزراعيي وتوفر من ا قسم للتصدمر ‪.‬‬

‫‪125‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وخالل الفرتة ال حلم في ا ميكبسا اكن ماسينسا‪ ،‬شي ت ادلراسيات العلمييي‬
‫والفلسفيي واألدكيي‪ ،‬مما أد ت ازدهارها يف مملكي اوميدما وقيد اقتيبس ا ومييدمون‬
‫االجبدمي الفينيديي واستخدسوها يف كتاكات م كعد أن أدخلوا علي ا كعيض اتلعيدمالت‬
‫البسي ي‪ ،‬كما ازدهر اتلبادل اتلجارم داخم اململكي ومع مناطق شمال حوض ابلهير‬
‫املتوسط ال ريب‪ ،‬أميا حيياة ا ومييدمني ادلمنييي‪ ،‬فديد تيكثرت كاملعتديدات ايلواااييي‬
‫وااترشت كةن م عبادة ااهلي مثم (دمميرت – آهلي اخلصب واحلبوب وتور آهلي العيالم‬
‫السفيل) وىلع العموم فيإن ادلوليي ا وميدميي اسيتمدت طريديي تدارت يا وتنظيمات يا‬
‫السياسيي واالاتماعيي وادلمنييي مين األصيول املهلييي ومين اتليكثريات الدرطااييي‬
‫وايلوااايي ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 2‬موريتانياََّّ‪:‬‬
‫تكسست مملكي سوريتاايا يف ال رف الشمايل من امل رب األقىص يف الدرن الراكع ق‪.‬م‬
‫ىلع مد كوخوس األول‪ ،‬وقد استمدت اسم ا من اسم الدبائم املوريي الي تد ين تليك‬
‫املن دي وسش قاعدت ا األساسيي‪ ،‬واكن حيلم سوريتاايا سلو حملييون ّ‬
‫معينيون مين‬
‫ّ‬ ‫ً‬
‫طرف الرومان اكن أوهلم كوخوس األول‪ ،‬اذلم اكن صيدمدا للسييايس الرومياين سيوال‬
‫واكن مزود املسارح ادلائريي (األمفتةرت) يف روما كالوحوش املفرتسي ‪.‬‬
‫اادسمت سوريتاايا ت قسمني قسم ييريب (سوريتااييا ال نجييي) ويملكيه كوييود‬
‫ورشيق ويملكه كوخوس اااين ‪ُ .‬‬
‫ويعد امللك اوبا اااين أكرز سلو سوريتاايا اذلم أ شك‬
‫دلسا كدلمًا مُنتخب أعضاؤ من كني املواطنني األحرار متوىل تدارة‬
‫ً‬ ‫يف ًعصمته قيرصيي‬
‫شؤون املدمني كما قام كتشجيع الزراعي وإقاميي املشياريع الصيناعيي وأهم يا صيناعي‬
‫اادافييي‬ ‫األصبال األراواايي وتمليع السمك‪ ،‬ولعم أهم منجزاته االهتميام كيا وا‬
‫والعلميي واتلارخييي‪ ،‬وسسبب سشجيعه للعلماء فدد وفيد ىلع كالطيه عيدد مين كبيار‬
‫ً‬
‫ياسرا‬ ‫العلماء واألطباء من ايلواان وروما واهتم كال ب واتلداوم كاألعشياب‪ ،‬واكن م‬
‫ً‬
‫حبريا وباحثا علميًا قاد وشار يف العدمد من الرحالت العلميي واالستكشافيي الربييي‬
‫ً‬

‫‪126‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وابلهريي داخم ابال أطلس‪ ،‬ويف ازر الكنارم وسجم خالصي رحالته يف كتاب من‬
‫ثالثي أازاء أسما (يلباك)أم (يلبيات)‪ ،‬ولدد اكن الرومان متاكعون ت ور همل اململكي‬
‫الدائمي ىلع سوقع اسرتاتييج م م متهلم يف سضيق ابم طارق‪ ،‬وقد تياكع ك لمييوس‬
‫اذلم خلف وادل اوبا اااين يف احلليم سياسيي أبييه فهياول توسييع رقعيي ادلوليي‬
‫وتوحيد الدبائم األخر حتت سل ته مما اعيم ا مرباطيور الرومياين اكيل يوال تشيعر‬
‫خب ورة همل السياسي ىلع ا فوذ الروماين املوامد يف الدسم ال ريب من الشمال ا فرييق‬
‫ويكسر كإعدامه سني ‪40‬م ‪.‬‬

‫رابع ًا – المظاهر الحضار ية القديمة في شمال أفر يقيا ‪:‬‬

‫‪ََّّ- 1‬مظاـهرَّاحلضارةَّالليبيةَّالقديمةََّّ‪:‬‬
‫أَّ–َّاحلياةَّالسياسيةَّ‪:‬‬
‫قبيلي شيخ أو رئةس أو سلك تساعد دليس مين‬ ‫ًعش الليبيون قبائم متفرقي ل‬
‫راال الدبيلي‪ ،‬واكن حيث أن تتهد الدبائم يف كعض األحيان يف كيان سيايس واحد ‪.‬‬

‫بَّ–َّاحلياةَّاًلجتماعيةَّ‪:‬‬
‫مروم هريودوت أن كعض الدبائم الليبيي اكات تبيع االختالط كني الراال والنسياء‬
‫واكن كعض م مكخمل كمبدأ تعدد الزواات وهلم ًعدات خاصي يف الزواج‪ ،‬واكاوا مديميون‬
‫ً‬
‫حفال للزواج حيرض اجلميع‪ ،‬واكن ىلع العروس أن تمر كلم رام لتستلم منه هدميي‬
‫ً‬
‫كثريا كرتبيي أكنائ م و كعاد األسراض عن م منيمل‬ ‫العرس ال أحرضها هلا‪ ،‬وقد اهتموا‬
‫طفوتل م اكاوا مدوسون حبرق أىلع فروة الرأس يك ال متعرض ال فم فيرازات اليرأس‪،‬‬
‫وهو ما معرف كاليك ‪.‬‬

‫جَّ–َّاحلياةَّادلينيةَّ‪:‬‬
‫عبد الليبيون الددماء آهله متعددة‪ ،‬حيث اكن عندهم هلإ للشمس وهلإ للدمر قدسوا‬
‫ً‬
‫هلا الدراكني‪ ،‬وعند تددمم الدراكني اكاوا مد عيون أذن الضيهيي أوال ويلديون ك يا ىلع‬
‫سساكن م وبعد ذلك تملكع األ هيي‪ ،‬واكات هلم ًعدات م املختلفي يف ادلفن حييث اكن‬
‫‪127‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬
‫الوسا وتمللك فعم الليبيون يف ال رب تال أن األخيريين‬ ‫ا اساسوايون مدفنون سوتاهم‬
‫ً‬
‫دفنوا امليت أحيااا حتت ألوام من احلجارة والرتاب وقدل كعض م الدرطاايني فكحرقوا‬
‫سوتاهم‪ ،‬واعتدد الليبيون يف احلياة اااايي كعد امليوت وهيملا ميدل ىلع أن هنيا صيلي‬
‫وا هي كني عدائد الليبيني الددماء وعدائد املرصيني الددماء ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 2‬مظاـهرَّاحلضارةَّالقرطاجيةََّّ‪:‬‬
‫أَّ–َّانلظامَّالسيايسَّ‪:‬‬
‫لم سسي ر قرطااي ىلع املدن الفينيديي يف شمال أفريديا ولكن ا اكايت أقيو امليدن‬
‫من ا احيي اتلجاريي واحلربيي واكات قرطااي مدمني ااريي فدامت في ا حكومي اار‬
‫ً‬
‫سينويا‬ ‫اكن ىلع رأس ا حاكمان م ليق ىلع لك واحيد من ميا اسيم شيوفيط‪ ،‬منتخبيان‬
‫ً‬
‫سستبدا ت دراي كبيرية‬ ‫ودلس للشيوخ ودلس للدادة ومجعيي عموميي واكن ا ظام‬
‫ذللك تكلفت حمكمي تضم مائي وأربعي أعضاء ملداوميي االسيتبداد فميال ا ظيام حنيو‬
‫ً‬
‫قليال يف الدرن اخلاسس ق‪.‬م‪ .‬ويبدو أن هملا ا ظام اكن ً‬
‫قائما يف لك مدمني‬ ‫ادلممدراطيي‬
‫فينيديي يف شمال أفريديا وقد استنجدت مدمني بلدة كروميا ملداوميي حرتيي قيام ك يا‬
‫مجاعي اكات من اتلجار لالستيالء ىلع احللم ‪.‬‬

‫بَّ–َّفنَّابلناءَّ‪:‬‬
‫أقام الفينيديون املدن وسراكز ا قامي واستخراوا األحجار واستخدسوها يف ابلنياء‬
‫كما استخدسوا قوالب ااار وال ني وبنوا ابليوت كعدد من ال واكيق يف كعيض امليدن‬
‫ً‬
‫وخباصي قرطااي وقد علموا الوطنةني فن ابلناء وعودوهم ىلع سلن ابليوت كدال مين‬
‫الك وف واخليام ‪.‬‬

‫جَّ–َّاحلياةَّادلينيةَّ‪:‬‬
‫ً‬
‫كبيريا لآلهليي واكن هنيا ا هل‬ ‫عبد الدرطاايون آهلي متعيددة اكن " كعيم محيون "‬
‫" أشمون" هلإ الصهي وا هل " راشف " هلإ الربق والضوء وقد قدم الدرطاايون يف كدامي‬
‫تارخي م الضهاما البرشيي لآلهلي ثم استبدلوها كاحليوااات حيث حترق همل الضهاما ثم‬
‫‪128‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ُ‬
‫تو ع يف ارار ص رية ثم تدفن فيما م لق عليه اسم مدربة (توفيت)‪ ،‬وأقيمت املعاكيد‬
‫جلميع همل ااهلي يف خمتلف املدن واكن يف لك معبد ك ني واكهنات‪ ،‬ودفن الدرطاايون‬
‫سوتاهم يف قبور حمفورة يف الصخر حتت األرض يف حجرات ص رية‪ ،‬كما أقيميت فيوق‬
‫هيريم كميا يف دوقيي كتيو س‬ ‫األرض األهرحي ذات ال بدات تنتيه مين أىلع سشي‬
‫وصرباتي يف يلبيا‪ ،‬وقد ُو عت يف املداكر الكثيري مين األدوات مثيم اجليرار الفخارييي‬
‫واملصاكيع واشياء أخر ثميني ‪.‬‬

‫شلكَّ(‪)24‬‬
‫ُ‬
‫الرضيحَّابلوني)يَّيفَّمدينةَّصرباتةَّ‪َّ،‬وـهوَّيمثلَّأحدَّاألدوارَّالفينيقيةَّباملدينة َّ‬

‫َّ‬
‫دَّ–َّاحلياةَّاًلقتصاديةَّ‪:‬‬
‫‪ََّّ- 1‬الزراعةَّوالريعََّّ‪:‬‬
‫ً‬
‫كبيريا مين‬ ‫ً‬
‫ايزءا‬ ‫كالريم من ختصص الفينيدييني يف اتلجيارة فديد أوليوا الزراعيي‬
‫اهتمام م يف وطن م األم‪ ،‬أو يف شمال أفريديا‪ ،‬وهم اذلمن علموا أهيايل شيمال أفريدييا‬
‫ً‬
‫كيف مزرعون أشجار الزيتون‪ ،‬والكروم‪ ،‬واخلرضوات واهتموا كزراعي احلبيوب فضيال‬

‫‪129‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫عن االهتمام كا خيم وقد ّ‬
‫ربوا األكدار واألينام واخليول وأاتجوا العسم وشمع ا هيم‬
‫وقد شارت م يف هملا النشاط أهايل املن دي من الليبيني ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 2‬الصناعةََّّ‪:‬‬
‫ً‬
‫كثريا من صناًعت م مثم يزل الصيوف وصيناعي‬ ‫ادم الفينيديون ت شمال أفريديا‬
‫املنسواات ال تم صيبايت ا كالصيب ي األراوااييي وصيناًعت الفخيار‪ ،‬والصيناًعت‬
‫اخلشبيي وبناء املراكب كما صنعوا األطباق ا هاسيي والفضيي واألليواب واألكياريق‬
‫وتماثيم ص رية من ا هاس‪ ،‬واستخراوا الزيت من الزيتيون كلمييات كبيرية كميا‬
‫أاتجوا ا بيمل‪ ،‬وصنعوا اجلرار الفخاريي خلزن الزيت وا بييمل وادل ميا مين سياكن ت‬
‫آخر‪ ،‬وقد ااترشت أماكن همل الصناعي كالدرب من قرطاايي وامليدن األخير كميا‬
‫قامت يف قرطااي صناعي الزااج ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 3‬الجارةََّّ‪:‬‬
‫استخدم الفينيديون السفن اتلجاريي لتسويق كضائع م يف سواحم ابلهير املتوسيط‬
‫حيث كاعوا سصنوًعت م وسصنوًعت يريهم فباعوا الفخار ايلواياين وا بييمل والزييت‬
‫كما كاعوا منسواات م وباعوا الزااج املصيرم وحرص الدرطاايون ىلع احلصيول ىلع‬
‫ابلضائع فاتصلوا ككرايض اجلنوب يف أفريديا ‪ .‬واستوردوا العبيد واحليواايات املتوحشيي‬
‫ّ‬
‫والعاج واذلهب وادلوها ت أوروبا وسك الدرطاايون ا دود منمل الدرن اخلاسس ق‪.‬م‪.‬‬
‫وعرفوا العملي اذلهبيي والفضيي ‪.‬‬

‫‪130‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪‬‬

‫ً‬
‫ًعسرا سساكاه قبم مييجء الفينيدييني ‪ .‬تلليم عين أهيم‬ ‫س‪ : 1‬اكن شمال أفريديا‬
‫الدبائم الليبيي الددممي ‪.‬‬

‫س‪ : 2‬عبد الليبيون آهلي متعددة ‪ .‬ارشح ذلك ‪.‬‬

‫س‪ : 3‬تللم عن العالقي الليبيي املرصيي الددممي ‪.‬‬

‫س‪ : 4‬ارشح كيف ًعسم الليبيون املستعمر ايلوااين ‪.‬‬

‫س‪ : 5‬اكن الفينيديون ً‬
‫اارا ااكوا سسفن م شواطئ ابلهر املتوسط ‪ .‬ارشح كيف تم‬
‫اتصاهلم سشواطئ أفريديا الشمايلي ‪.‬‬

‫س‪ : 6‬اص دمت قرطااي كروما يف حرب طويلي ‪ .‬ارشح كإجياز أدوار هيمل احليرب‬
‫وتيف اات ت ؟‬

‫س‪ : 7‬اذكر ت أم حد است م الدرطاايون ابلةئي ا فريديي ‪.‬‬

‫س‪ : 8‬كيف قامت مملكي اوميدما ؟‬

‫ً‬ ‫ً‬
‫كدويا وللن ماسينسيا كملل ا يودا كبيرية جلعليه‬ ‫س‪ : 9‬اكن شعب اوميدما شعبًا‬
‫ً‬
‫سستدرا ‪ .‬ارشح ذلك ‪.‬‬

‫‪131‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 132
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬

‫َّ‬

‫أولًا – احلضارة العربيي يف انوب شبه اجلزيرة العربيي‪ .‬‬

‫ثانيًا – احلضارة العربيي يف وسط شبه اجلزيرة العربييي‪ .‬‬

‫ثالثًا – احلضارة العربيي يف شمال شبه اجلزيرة العربييي‪ .‬‬

‫رابعًا – مظاهر احلضارة العربيي يف شبه اجلزيرة العربيي‪.‬‬

‫املناقش‬

‫‪133‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 134
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫تدل كعض ابلداما األثريي وال بيعيي أن شبه اجلزيرة العربيي خالل العرص احلجيرم‬
‫الددمم والعرص احلجرم الوسيط‪ ،‬اكات تنعم كظروف مناخييي ختتليف عين الظيروف‬
‫املناخيي احلايلي‪ ،‬حيث اكات يزيرة األم ار كثرية اخلريات‪ ،‬للن مع كداميي العصيير‬
‫احلجرم احلدمث‪ ،‬كدأت املن دي تتهول مين منياطق خضييراء مكهوليي كالسياكن ت‬
‫امتدادات صهراويي اافي ددكي‪ ،‬واكن مين اتيائج ذليك اتلنياقص اتليدرييج مليوارد‬
‫العة السعيد للساكن من اباتيات وحيواايات‪ ،‬وذلليك ا ي ر السياكن أن م جيروا‬
‫ّ‬ ‫مناطق ساكا م تب ً‬
‫اًع لكما زاد زحيف اتلصيهر ىلع من ديي مين املنياطق‪ ،‬وترتيزوا يف‬
‫مناطق اجلنوب والوسط والشمال ‪.‬‬
‫تن هملا العرص لم مبدأ يف وقت واحد يف لك أايزاء هيمل املن ديي‪ ،‬ومين املؤتيد أن‬
‫املن دي اجلنوبيي اكات األسبق يف الوصول ت العصور اتلارخييي‪.‬‬
‫تن أهم ما ممم شبه اجلزيرة العربيي يف العرص اتلارييخ قيام دموعي من احلضارات‬
‫ترتزت كعض ا يف اجلنوب وابلعض ااخر يف الوسط‪ ،‬ودموعي ال ككس ك يا يف الشيمال‪،‬‬
‫ويه ‪َّ :‬‬
‫َّ‬

‫أول ًا – الحضارة العربية القديمة في جنوب شبه الجزيرة العربية ‪:‬‬

‫اتيجي لالستدرار اذلم اعم كه ساكن انوب شبه اجلزيرة العربيي ت ورت حيات م ت‬
‫مدايي راقيي صاحب ا اتلددم االقتصادم والسيايس‪ ،‬حيث عرفوا اتلنظيمات السياسيي‬
‫قبيليي كييان سييايس تيدمر يف تطيار‬ ‫منمل وقت مبكر ىلع أساس قبيل‪ ،‬فدد اكن لي‬
‫املهفيد‪ ،‬وميع‬ ‫تق اعيت ا الزراعيي الص رية‪ ،‬وهلا شيخ مدمر شؤوا ا‪ ،‬واكن ا ظام تس‬
‫سرور الزمن عمم هؤالء الشيوخ ىلع توحيد املهافد يف دوليي واحيدة ‪ .‬وب يملا شيكت‬
‫دول كرب متعاقبي أهم ا ‪:‬‬ ‫ايلمن الددممي املوحدة يف ش‬

‫‪135‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪َّ - 1‬املعينيونَّ(‪ 650َّ– 1300‬ق‪.‬م)ََّّ‪:‬‬
‫تعد همل ادلولي من أقدم ادلول ال ظ رت يف شبه اجلزيرة العربييي ًعميي وانيوب‬
‫شبه اجلزيرة العربيي كصفي خاصي‪ ،‬وقد ظ رت دولي معني يف املن دي الس ليي كياجلوف‬
‫كني جنران وحرض سوت‪ ،‬حيث اكن املعينيون تشت لون كاتلجارة وتسي رون ىلع ال رق‬
‫ً‬
‫اتلجاريي كني الشمال واجلنوب‪ ،‬وتوسيعت دوتل يم حيىت كيالد احلجياز شيماال‪ ،‬ومين‬
‫املؤرخني من ممد افوذهم ت شمال احلجاز ويؤتد تكسةس م مدمني معان انوب األردن‬
‫احلايلي ك دف السي رة ىلع الواحات ال ممر ك ا ال ريق اتلجارم ت الشيام وسصيير‬
‫والعراق وتكمني محامت ا ‪.‬‬
‫ً‬
‫حضاريا سشعوب كالد الرافدمن والشام‬ ‫واتيجي لنشاط م اتلجارم احتك املعينيون‬
‫وسرص‪ ،‬وتبادلوا مع م أسس اادافات احلضاريي واكن ذللك أثر وا ع ىلع اتلددم اذلم‬
‫ساد كايلمن زمن املعينني‪ ،‬فعرفوا طرق تيدوين احلسياكات اتلجارييي‪ ،‬وأتدنيوا كيمللك‬
‫األجبدمي‪ ،‬واستخدسوها يف كتاكات م‪ ،‬وظلت همل الكتاكي حىت كعد زوال ادلولي املعينيي‪.‬‬
‫ومن سلو ادلولي املعينيي (ايلفع وقه) اذلم معد املؤرخون أول سلو همل ادلولي ‪.‬‬
‫لدد كدأت األو اع تض رب يف معني كعد قيام دولي سبك ال أخملت سوازين الدوة‬
‫تميم لصاحل ا شةئًا فشةئًا ما كني ًعيم (‪ 650 – 800‬ق‪.‬م) ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 2‬القتبانيونَّ(‪ 25َّ– 1100‬ق‪.‬م)ََّّ‪:‬‬
‫اكات دولي قتبان تدع يف اجلنوب ال ريب من سبك ىلع حدود دولي حضيرسوت واكات‬
‫ًعصمت م تدع يف وادم كيجان قرب كاب املندب احلايل ‪.‬‬
‫ً‬
‫وازء من أميام‬ ‫من املؤتد أا ا ًعرصت ا امي دولي معني‪ ،‬وًعرصت دولي سبك كالاكسم‬
‫ادلولي احلمرييي حىت ًعم‪ 25‬ق‪.‬م‪.‬‬
‫وقد اعتاد املؤرخون ىلع تدسيم ع دها ت ثالث سراحم ‪:‬‬
‫أَّ–َّاملرحلةَّاألوىلَّ‪ :‬وتبدأ من كدامي تكسةس ادلولي وحىت منتصف الدرن الراكع ق‪.‬م‬
‫(‪ 350‬ق‪.‬م) ‪ .‬وقد ش دت همل املرحلي ااتصارات دوليي قتبيان ىلع مملكيي سيبك‬

‫‪136‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وسي رت ا ىلع كعض أرا ي ا‪ ،‬وأا ا ش دت حرتي تددم اقتصادم‪ ،‬وأش ر سلو‬
‫همل املرحلي (مدع آب دكيان) ‪.‬‬
‫بَّ–َّاملرحلةَّالانيةَّ‪َّ:‬وتمتد من ًعم ‪ 350‬ت ‪250‬ق‪.‬م وتتمم كااتصار دولي قتبان ىلع‬
‫ً‬
‫أازاء من أرا ي ا ‪ ،‬كما ش دت هيمل املرحليي شياط‬ ‫دولي حرضسوت كضم ا‬
‫احلرتي العمراايي وفنوا ا‪ ،‬وأش ر سلو همل الفرتة (ش ر ييالن)‪ ،‬وهمل املرحلي‬
‫تعترب العرص اذلهيب دلولي قتبان‪ ،‬واكن ملوقع ا اجل رايف اهلام جبوار كاب املنيدب‬
‫افي ت تاتاا ا أاود أاواع‬ ‫وحضيرسوت دور هام يف السي رة ىلع اتلجارة كا‬
‫ال يب وابلخور أثر املبارش لالزدهار االقتصادم اذلم شي دته قتبيان يف هيمل‬
‫املرحلي ‪.‬‬
‫جَّ–َّاملرحلةَّالالةَّ‪ :‬وتمتد خيالل ‪ 250‬ت ‪ 25‬ق‪.‬م وهيمل املرحليي امتيازت كعيدم‬
‫االستدرار يف ادلولي‪ ،‬فدد تعاقب عدة سلو ساد كةن م اال شداق والصيراع ىلع‬
‫السل ي مما أد ت اذلهاب كعظمي ادلولي وهيبت ا‪ ،‬وباتلايل أد ت زواهلا ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 3‬احلرضميونَّ(‪َّ300 – 1020‬ق‪.‬م)ََّّ‪:‬‬

‫تدع مملكي حرض سوت انوب رشق شبه اجلزيرة العربيي ىلع ساحم حبر العرب‪ ،‬وقد‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫كدأت ا دوش ال ظ رت حدمثا سشري ت أا ا ًعرصت ًلك من سبك وقتبان ويبدو أا ا‬
‫قد ااددت يف سرحلي من سراحم ت ورها يف دولي سبك الدويي‪ ،‬فتملكر كعض ا دوش أن‬
‫سلو سبك اكاوا مُلدبون كملو (سبك وذم ريدان وحرضسوت ويمنات) ‪.‬‬
‫ً‬
‫سزدهيرا تعيززت فييه‬ ‫ً‬
‫عصييرا‬ ‫وقد دلت األحباث ىلع أن همل ادلوليي قيد شي دت‬
‫العالقات ال قامت كةن ا وبني دول الشام الددممي مثم ااراميني ودولي تيدسر‪ ،‬كميا‬
‫املعاكد ال مازاليت آثارهيا ظياهرة يف مدمنيي‬ ‫ش د هلا اتلاريخ كاتلددم الفين يف ش‬
‫شبوة ًعصمي لدلولي‪ ،‬وتمللك يف آثار الدصور الفخمي والسدود الي أقيميت ىلع وادم‬
‫شبوة‪ ،‬حيث اكات سببًا يف ازدهيار احليياة االقتصيادمي‪ ،‬األسير اذلم دل علييه تيدفق‬
‫املهصوالت ىلع ميناء قن ت الرشق من مدمني عدن احلايلي ل يرض اتلصيدمر‪ ،‬ومين‬

‫‪137‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫املراع أن دولي حرضسوت قد فددت استدالهلا يف أواخير ع يدها اتيجيي ال ي راب‬
‫األحوال السياسيي في ا مما ملن من سي رة مملكي سبك علي ا وإدماا ا يف كياا ا ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 4‬السبأيونَّ(‪ 115 – 800‬ق‪.‬م)ََّّ‪:‬‬

‫دائيم‬ ‫اكن السبكمون معةشون حياة كدويي متندليي ت أن اسيتدر ك يم املديام سشي‬
‫كايلمن ًعم ‪ 800‬ق‪.‬م فكسسوا دولي حتمم اسم م يف املن ديي الواقعيي كيني حضييرسوت‬
‫واجلوف وقد سرت همل ادلولي كعدة أدوار تارخييي ‪.‬‬
‫حيث اكات خالل ادلور األول معارصة دلولي معني وقيد اختيمل حياكم سيبك اذلمين‬
‫تلدبوا كلدب سكرب من مدمني رصواح كني صنعاء ومكرب ًعصمي هليم‪ ،‬وخيالل هيمل‬
‫ً‬
‫رسيعا واص دمت كدوليي معيني يف سراحل يا األخيرية مميا‬ ‫املرحلي ش دت سبك ت ً‬
‫ورا‬
‫ملن دولي سبك من أن تبسط افوذها ىلع لك أسال دولي معيني أميام املليك السيب‬
‫(كرب آل وتر)‪ ،‬وسجم همل االاتصارات ىلع ادران معبد رصواح ولدب افسه كملك‬
‫سبك‪ ،‬فكصبع أول حاكم سبك اذلمن تلدبوا ك ملا اللدب ‪.‬‬
‫معترب ًعم ‪ 650‬ق‪.‬م كدامي املرحلي اااايي من تاريخ سبك‪ ،‬فدد ااتدليت العاصيمي ت‬
‫ً‬
‫مدمني (مكرب) ال تدع حوا ‪ 60‬ميال رشق مدمني صنعاء احلايلي‪ ،‬واكات ذات سوقيع‬
‫ا رايف م م عند سلتىق طريق الدوافم اتلجاريي حنو الشمال واجلنوب ‪.‬‬
‫وقد اهتم أهم سبك كاتلجارة‪ ،‬واكن سوقع كالدهم املتوسط كني الشام والعراق وسصير‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫انوبا‪ ،‬واخلليج العريب رشقا‪ ،‬وبالد احلبشي ورشق أفريدييا‬ ‫شماال‪ ،‬وحبر العرب واهلند‬
‫ً‬
‫يربا‪ ،‬اعم من م حلدي وصم ووس اء ااريني للتجارة ابلهريي والربيي‪ ،‬وقد وصيلت‬
‫اارت م ت مجيع همل املناطق‪ ،‬وجنهوا يف تقامي حاميات عسكريي‪ ،‬واداط سراقبي ىلع‬
‫طول ال رق الربيي اتلجاريي ال تمر ك ا قيوافل م‪ ،‬واكن السيبئيون م تميون كالزراعيي‬
‫ً‬
‫كبريا وبمللك اكن اقتصاد سبك مدوم ىلع اارة الدوافم والزراعي املرويي ‪.‬‬ ‫ً‬
‫اهتماما‬
‫ً‬
‫عموما كناء السدود ىلع األودميي ولعيم أشي ر هيمل‬ ‫وقد زاد يف ش رة سبك وايلمنةني‬
‫السدود سد مكرب ‪.‬‬

‫‪138‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪َّ-‬سدَّمأربَّ‪َّ :‬‬
‫مدييع سييد مييكرب كييني اييبيل كلييق ىلع وادم أذاييي وتبلييغ سسيياحي حبييرية السييد‬
‫‪ 8‬كيلومرتات سربعي‪ ،‬وسعت ا ا مجايلي ‪ 55‬سليون مرت سكعب‪ ،‬وهيو عبيارة عين كنياء‬
‫خم من احلجارة معرتض در الوادم اجلاف حلجز امليا ال تتجمع فيه أثناء سوسم‬
‫األم ار وتنساب كدوة خالهل‪ ،‬وقد ُاعلت هلملا السد فتهتان سسميان الصدفتان‪ ،‬خترج‬
‫قنيوات متعيددة‬ ‫من ما امليا ت تحد األرايض الواقعي ىلع ممني السد وشماهل يف ش‬
‫تدفم وتفتع حسب احلااي ت امليا للرم ‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬

‫شلكَّرقمَّ(‪َّ َّ)25‬‬
‫بقاياَّسدَّمأربَّيفَّدولةَّسبأَّيفَّجنوبَّشبهَّاجلزيرةَّالعربيةَّ‪َّ.‬عنَّ‪َّ:‬بييَّجانتالَّ‪َّ،‬السيطرةَّىلعَّالريَّ‪َّ،‬يفَّايلمنَّ َّ‬
‫م َّ‬ ‫(بالدَّملكةَّسبأ َّ‪َّ،‬معهدَّالعالمَّالعريبَّ‪َّ،‬باريسَّودارَّاألـهايلَّ‪َّ،‬دمشقَّ‪َّ،‬‬

‫وبفضم هملا ا ظام ابلدمع املت ور يف الرم اسسيعت رقعيي األرايض الزراعييي وزاد‬
‫ايلمين السيعيد أو األخضيير ولديد وصيف ا‬ ‫تاتاا ا حىت أصبهت كالد ايلمن سسي‬
‫الدرآن الكريم ككا ا كدلة طيبي ‪.‬‬

‫‪139‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫قال تعيا ‪:‬ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ‬
‫ﭠ ﭡ ﭢﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭼ(‪. )1‬‬
‫وقد تم كناء هملا السد يف ع د امللك سمي يلع واكنه امللك متعمر‪ ،‬وسيادت الفيوى‬
‫زمن امللو األواخر مما ترتب عليه تهماهل وعدم العنامي كصيااته وإصالحه ‪.‬‬
‫ولدد اا ار سد مكرب وعرف هملا االا يار يف اتلاريخ ايلمين حبادثي (سييم العيرم)‪،‬‬
‫وهكملا اكات خاتمي السد اتلارخييي واالقتصادمي‪ ،‬واكن اا يار السد السيبب يف هجيرة‬
‫العدمد من الدبائم العربيي من كالد ايلمن يف اااهات خمتلفي‪ ،‬وأصبهت كيالد ايلمين‬
‫تعاين من ائدي اقتصادمي كعد أن فددت انات ا اخلرضاء سسبب ادص كميي امليا ‪.‬‬

‫قال تعا ‪ :‬ﭽ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ‬

‫ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭼ(‪. )1‬‬
‫واكن الا يار السد وحدوث الفيضان اكرثي تارخييي وحضاريي ‪ .‬فتسيبب يف اافيراط‬
‫وحدة الدبائم ايلميني ف اار كعض ا كما أرشاا ت خارج ايلمن وااضم كعضي ا ااخير‬
‫ً‬
‫ت دولي محري املتكواي حدمثا وال است اعت سسط افوذها سرسعي ىلع ميا تيبىق مين‬
‫دولي سبك وإسداط ا ًعم ‪ 115‬ق‪.‬م ‪.‬‬
‫َ َ‬
‫ون (‪ 115‬ق‪.‬مَّ– ‪ 525‬م)ََّّ‪:‬‬
‫ي َّي َّ‬
‫‪ََّّ- 5‬احلَّ حمَّ َّح‬
‫ظ رت دولي محري ت الوايود ىلع أادياض دوليي سيبك‪ ،‬فياحلمرييون هيم فيرع مين‬
‫السبئةني يف األصم كم هم أكناء عمومت م‪ ،‬ودوتل م امتداد دلولي سبك ‪.‬‬
‫وقد قامت دولي محري انوب رشق سبك وًعصيمت ا مدمنيي (رييدان) (ظفيار)‪ ،‬وإذا‬
‫اكات دولي سبك قد رتزت اهتمام ا يف حيات ا االقتصادمي ىلع الزراعي وت ويرهيا كميا‬
‫ذكراا فإن دولي محري اكن اهتمام ا سرتز ىلع احليياة احلربييي وبنياء الديوة العسيكريي‬
‫ً‬
‫وخصوصييا كعييد تزامييد األطميياع اخلارايييي ىلع انييوب‬ ‫ملواا ييي املت ييريات ادلويلييي‬

‫(‪)1‬‬
‫ﺱﻭﺭﺓﺱﺏﺃ اآلﻱ ﺓ (‪. )15‬‬
‫(‪)1‬‬
‫ﺱﻭﺭﺓﺱﺏﺃ اآلﻱ ﺓ (‪. )16‬‬

‫‪140‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫شبه اجلزيرة العربيي ‪ .‬وقد ت لب كناء الدوة العسكريي حتديق الوحدة ال بيعييي بليالد‬
‫ايلمن‪ ،‬خللق ممن قوم سوحد ملون ً‬
‫قادرا ىلع سواا ي األطمياع األانبييي املواميدة‪،‬‬
‫ُ‬
‫وقد جنع سلو محري يف سسط افوذهم ىلع لك ايلمن‪ ،‬وحرضسوت‪ ،‬وت اميي ويريهيا مين‬
‫املناطق املجاورة‪ ،‬وللن مع ذلك لم ت فم دولي محري االهتمام كاتلجيارة وأرشفيت يف‬
‫هملا املجال مبارشة ىلع اارة الدوافم كني سرص والشام والرافدمن‪ ،‬وأ شيكت األسياطيم‬
‫اتلجاريي تلصيريف اتلجارة العربيي من احلجاز وبالد الشام وبالد الرافيدمن وسصيير‬
‫حنو اهلند واحلبشي وبالعكس ‪ .‬ويه كمللك تعيد دد دولي معني يف هملا املجال ‪.‬‬
‫تعر ت دولي محري ت األطماع اخلارايي وقد تمثيم ذليك يف محليي الروميان الي‬
‫اكات كديادة حاكم سرص الروماين (أمليوس االوس) ًعم ‪ 24‬ق‪.‬م ‪ .‬والي اكن مدصيد‬
‫من ا االستيالء ىلع انوب شبه اجلزيرة العربيي لكرثة خريات ا والحتاكرها طرق ا دم‬
‫اتلجارم كني العالم الددمم‪ ،‬ولم ميتم املشييروع كميا حليم كيه ا مرباطيور الرومياين‬
‫(أيس س) (‪ 31‬ق‪.‬م – ‪14‬م) لسببني ‪:‬‬
‫‪َّ- 1‬است ااي الرومان ك بيعي كالد العرب وعدم تملن اجلنود الرومان حتمم الع ي‬
‫واحلرارة الشدمدة ‪.‬‬
‫صالع كديلم للهملي‪ ،‬حيث قاد احلملي عرب أراض مدفيرة ال‬ ‫‪َّ- 2‬واود الوزير ا ب‬
‫زرع في ا وال ماء مما أد ت هال الكثري من اجلنود كدون حرب ‪.‬‬

‫وىلع هملا األساس مدول املؤرخ واجل رايف ايلوااين (سرتاكون) اذلم رافق احلمليي أن‬
‫صيالع وذلليك حليم الروميان ىلع هيملا‬ ‫سبب فشل ا معود ت خيااي الوزير ا ب‬
‫ابل م اذلم أادمل وطنه من االستعمار كا عدام ‪.‬‬
‫ويف ًعم ‪ 525‬م تعر ت مملكي محري لل زو احلبيش اذلم اكن سببًا يف سدوط ادلوليي‬
‫وسسط األحباش افوذهم علي ا ‪.‬‬
‫ويملن تلخيص األحداث ال تلت سدوط دوليي محيري ًعم ‪525‬م ‪ ،‬ت أن دخيم‬
‫ايلمن يف ا سالم ًعم ‪ 628‬م يف اايت ‪:‬‬

‫‪141‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫أَّ–َّاحلكمَّاحلبيشَّيفَّايلمنَّ(‪575َّ– 525‬م)َّ‪َّ :‬‬
‫مراع تاريخ العالقات كني ايلمن واحلبشي ت سنوات عدة قبم يزو األحباش لليمن‬
‫وقضائ م ىلع ادلولي احلمرييي ‪.‬‬
‫اكن للعرب صالت قويي كبالد األحباش‪ ،‬تذ مؤتيد املؤرخيون أن مملكيي (ألسيوم)‬
‫احلبشيي‪ ،‬ال ظ رت يف أوائم أمام ا صيراايي يف احلبشي أسس ا العرب اجلنوبيون ‪.‬‬
‫قامت رصاًعت دمنيي كني ايل ودمي وا رصاايي ال اكات قيد ااتشييرت يف انيوب‬
‫شبه اجلزيرة العربيي وباتلهدمد يف تقليم (جنران)‪ ،‬وأمام ترصار ذم ايواس ىلع ت وييد‬
‫ّ‬
‫وأرصوا ىلع ابلدياء ىلع دمين م املسييف‪ ،‬فهيارص ذو‬ ‫ابلالد رفض أهم (جنران) ذلك‪،‬‬
‫كبريا واهرم فيه ً‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫اارا قويي‪ ،‬وعرض ىلع أهم جنران تما‬ ‫اواس املدمني وحفر في ا أخدودا‬
‫اتلوبي والعودة ت ادلمن ايل ودم املفروض علي م‪ ،‬وإما ا لدياء يف ا يار املشيتعلي يف‬
‫األخدود‪ ،‬واكن ذلك ًعم ‪523‬م‪ .‬ويه احلادثي ال عرب عن ا الديرآن الكيريم كاختصيار‬

‫كليغ‪ ،‬قيال تعيا ‪ :‬ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ‬

‫ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﭮ ﭯ‬
‫ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭼ (‪. )1‬‬

‫وقد سارع كعض من جنا من املهرقي كاالتصال كإمرباطور الروم‪ ،‬اذلم أشار عليي م‬
‫كاالتصال كملك احلبشي لإلرساع جدت م لدرب كالد من ايلمن ‪ .‬وهكملا فدد است م‬
‫امللك احلبيش همل احلادثي تلنفيمل ريبي قدمميي حترت يا أطمياع سياسييي واقتصيادمي‬
‫وتوسعيي فكافمل محلي عسكريي ل زو ايلمن حتت ذريعي محامي املسيهيني هنا ‪.‬‬
‫وهكملا جنع األحباش يف االستيالء ىلع أرض ايلمن ًعم ‪525‬م واستمر حكم م هنا‬
‫حىت سني ‪ 575‬م ‪.‬‬

‫(‪)1‬‬
‫ﺱﻭﺭﺓﺍﻝﺏﺭﻭﺝ اآلﻱﺍﺕ ﻡﻥ (‪. )8-1‬‬

‫‪142‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫بَّ–َّمحلةَّاألحباشَّىلعَّمكةَّاملكرمةَّ(محلةَّأبرـهة ََّّ‪َّ :‬‬
‫تدول كعض املصادر ‪ :‬تن محلي األحباش ىلع ايلمن تاما يه ازء من محلي كرب اكن‬
‫األحباش م دفون من خالهلا ت االستيالء ىلع شبه اجلزيرة العربيي وبعث تمرباطوريي‬
‫حبشيي كرب وباتلايل فإن محلي األحباش ىلع سكي تدع يف هملا ا طار ‪.‬‬
‫وقد الحظ أكرهي أن العرب مرتددون ىلع سكي ألام احلج‪ ،‬وزيارة كيت اهلل يف سكيي‬
‫(الكعبي املرشفي) ‪ .‬ويف تطار سياسي أكرهي خللق زًعمي حبشيي يف ايلمين ومنيع‬ ‫املس‬
‫ايلمنةني من االتصال كعرب الشمال‪ ،‬وحتويم العرب ت ايلمن كمرتز عبادة وحج قيام‬
‫ُ‬
‫أكرهي كبناء كنةسي كرب كمدمني صنعاء سس ّ (الدليةس)‪ ،‬وقيد اعيم العميم في يا‬
‫ً‬
‫وسساء وأحرض هلا احلجارة من لك ساكن وأكدع الفنيون يف زخرفت يا وتلوين يا‬ ‫ً‬
‫صباحا‬
‫حىت أصبهت آمي يف اجلمال وا تدان‪ ،‬وملا ااتء العمم ك يا أرسيم ت سليك احلبشيي‬
‫معلمه كدوهل " تين قد كنيت لك كصنعاء كةتًا لم تنب العرب وال العجم مثله " ‪.‬‬
‫ثم فرض أكرهي ىلع العرب احلج تيل يا‪ ،‬وعيدم اذلهياب ت سكيي لزييارة الكعبيي ‪.‬‬
‫وللن دون ادو األسر اذلم اعم أكرهي مصدر أواسير تلجرييد محليي عسيكريي‬
‫خمي تشار في ا الفيلي ألام هدم الكعبي‪ ،‬وذليك ًعم ‪571‬م ‪ .‬وهيو العيام املشي ور‬
‫كعام الفيم وهو العام اذلم ودل فيه الرسول الكريم حممد كن عبداهلل ‪ -‬ص اهلل علييه‬
‫وسلم ‪. -‬‬
‫املوىل الددمر كةته املددس وأرسم ىلع اند األحباش ً‬
‫طريا ككعيداد كبيرية‬ ‫وقد ح‬
‫حتمم يف خمابل ا حجارة قاتلي أعملت الفوى يف انود احلملي و شيرت اذلعير كةين م‬
‫ً‬
‫ومعنويا ‪.‬‬ ‫ً‬
‫عسكريا‬ ‫وفرقت شمل م وفشلت محلت م‬‫ّ‬

‫ﮘﮙﮚ‬ ‫قال تعا ‪:‬ﭽ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ‬

‫ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ‬
‫ﮧ ﮨ ﭼ (‪. )1‬‬
‫(‪)1‬‬
‫ﺍﻝﻑﻱﻝ اآلﻱﺍﺕ ﻡﻥ (‪. )5-1‬‬
‫ﺱﻭﺭﺓ‬

‫‪143‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫اكن تخفاق احلملي سببًا يف ارتفاع معنويات أهم ايلمن كعد أن اكايوا معتديدون أن‬
‫األحباش ًعمي وأكرهي ىلع واه اخلصوص ال م زسون‪ ،‬وهكملا ادد ايلمنييون ثيورت م‬
‫د األحباش ‪.‬‬
‫جَّ–َّاحلكمَّالفاريسَّلليمنَّ(‪628َّ– 575‬م)ََّّ‪َّ :‬‬
‫قامت ثورات كبالد ايلمن كديادة (سيف كن ذم مزن) اذلم سياعدته كراهييي أهيم‬
‫ايلمن لألحباش‪ ،‬وهزيمت م يف محلت م ىلع الكعبيي‪ ،‬ولكنيه أخ يك يف اختييار طريديي‬
‫اتلهرير عندما جلك ت كرس سلك الفرس‪ ،‬كعد أن استعان كا عمان كن املنملر سليك‬
‫احلرية العريب حليف الفرس‪ ،‬اذلم م د هل مداكلي مع كرس فاستجاب ل لبه ً‬
‫طمعا يف‬
‫ً‬
‫سسط سل ااه ىلع ايلمن وتوسيع سلكه ك ا‪ ،‬وأرسم معه اةشا فارسيًا وسي ر ىلع كعض‬
‫كديادة سسييروق كين‬ ‫مناطق ايلمن‪ ،‬كديادة الدائد الفاريس (وهرز) كعد أن هزم اجلة‬
‫أكرهي احلبيش ‪.‬‬
‫وهكملا جنهت قوات الفرس يف سسط افوذها ىلع ايلمن وطرد اة األحباش‪ ،‬وتيم‬
‫ُ‬
‫استعمار كاستعمار آخر‬ ‫ً‬
‫ادمدا ىلع ايلمن وهكملا استبدل‬ ‫ً‬
‫حاكما‬ ‫تعيني الدائد الفاريس‬
‫يف حلم ايلمن ‪.‬‬
‫لدد كىق احللم الفاريس كايلمن حىت اكن العام السادس لل جرة ا بويي مين سكيي‬
‫ت املدمني عندما أسلم حاكم ايلمن الفاريس املدعو (كاذان)‪ ،‬واكن ذلك ًعم ‪ 628‬م ‪.‬‬
‫وهكملا أصبع ايلمن ً‬
‫ازءا من ادلولي العربيي اجلدمدة يف املدمني املنورة ‪.‬‬
‫وترتب ىلع ذلك الدضاء ىلع الوثنيي وايل ودمي وا رصاايي وىلع احللم األانييب يف‬
‫ايلمن ‪.‬‬

‫ثانيًا – الحضارة العربية القديمة في وسط شبه الجزيرة العربية ‪:‬‬

‫ساكن وسط اجلزيرة هم اذلمن منتسبون ت عداان وتسمون كالعداااةني وهنا مين‬
‫ً‬
‫عموميا مين صيلب سييداا تسيماعيم كين‬ ‫م لق علي م الزناريني سبي ت ازار وهم‬
‫تكراهيم – علي ما السالم ‪ ، -‬وقيم هلم العيرب املسيتعربي ألا يم ااضيموا ت العيرب‬

‫‪144‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫العاربي وأخملوا الل ي العربيي عن م‪ ،‬ومن م تعلم سيداا تسماعيم اجلد األليرب للعيرب‬
‫املستعربي العربيي فصار سل م من العرب وااددوا في م ‪.‬‬

‫َّ‬
‫َّ‬
‫َّ‬

‫َّ‬
‫َّ‬

‫شلكَّرقمَّ(‪َّ )26‬‬
‫ُ‬
‫خريطةَّتمثلَّشبهَّاجلزيرةَّالعربيةَّ‪َّ،‬حيثَّاقليمَّاحلجازَّيفَّالوسطَّاذليَّيضمَّأـهمَّحوارضَّاملنطقةَّويهَّمكةَّاملكرمةَّ‬
‫ويرثبَّ(املدينةَّاملنورة َّ والطائفَّ‪َّ.‬عنَّ‪َّ:‬شويقَّأبوخليلَّ‪َّ،‬أطلسَّالقرآنَّأماكنَّأقوامَّأعالمَّ‪َّ،‬دارَّالفكرَّاملعارصَّ‪َّ،‬بيوتَّ‬
‫َّ‬ ‫م‬ ‫ودارَّالفكرَّ‪َّ،‬دمشقَّ‪َّ،‬‬

‫وسوطن العرب املستعربي الدسم األوسط مين شيبه اجلزييرة العربييي ىلع أطيراف‬
‫العراق والشام كما معرف كبادمي الشام وجند واحلجاز وما حوهلا ويعتيرب تقلييم احلجياز‬
‫قلب همل املن دي تلوس ه ولواود احلواهر املش ورة كه ويه سكي واملدمني وال ائف ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 1‬مدينةَّمكةَّاملكرمةََّّ‪:‬‬
‫تدع سكي يف قلب من دي احلجاز‪ ،‬ويه كدلة يف واد يري ذم زرع سرشف علي ا ابال‬
‫ُ‬
‫ارداء فويد من قسوة مناخ ا‪ ،‬لةس في ا ماء يري ماء زسزم‪ ،‬ويه كرئ أعيد حفرهيا يف‬

‫‪145‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫افي ت آكار أخر سسي ي حفرها أصهاب ابليوت‪ ،‬أميا‬ ‫ع د قريب من ا سالم‪ ،‬كا‬
‫امليا اجلاريي والعيون فال واود هلا يف همل ابلدلة مما اعل ا حمتااي للميا كدراي كبرية‪.‬‬
‫وسسبب همل احلالي املناخيي الصعبي لم تصلع أرض سكي تلكيون أر ً يا ذات خنييم‬
‫ر ساكا ا ت استرياد ما حيتااون تيله من املناطق ال حوهلا‪ ،‬وأن تلون‬ ‫وزرع فا‬
‫حيات م قائمي ىلع ما ملسبواه من احلجاج الدادمني ت ابليت احليرام قبيم ا سيالم‬
‫وبعد ‪ ،‬وأن حيرتفوا اتلجارة فاشت روا ك ا واثرت ىلع سسيتو معةشيت م فيزاد ادلخيم‬

‫وصلهت احلياة في ا ‪ .‬قال تعايل ‪ :‬ﭽ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ‬

‫ﰀ ﭼ (‪. )1‬‬

‫وقال تعا ‪ :‬ﭽ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ‬

‫ﮐﮑﮒﮓﮔﮕ ﮖﮗ ﮘﮙﮚﮛ‬
‫ﮜ ﮝ ﭼ (‪ . )2‬وملا ااء الدرن السادس امليالدم (ًعم ‪ 500‬م) احتكير ايار سكيي‬
‫اتلجارة الشمايلي واجلنوبيي وسي روا ىلع حرتي ا ديم يف ال يرق امل ميي الي تيربط‬
‫الشمال كاجلنوب ‪.‬‬
‫واكن العاسم األسايس يف ش رة سكي منمل الددم واود ابليت احلرام (الكعبيي) ذليك‬
‫ابليت اذلم و ع أساسه سيداا تكراهيم واكنه تسماعيم – علي ميا السيالم – يلكيون‬
‫ً‬
‫وسرتزا للعبادة واتلفكري يف وحداايي اهلل وقدرته قال تعيا ‪ :‬ﭽ ﭑ ﭒ‬ ‫مثاكي للناس‬

‫ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭼ (‪. )3‬‬

‫(‪)1‬‬
‫ﻝﺏﻕﺭﺓ اآلﻱﺓ (‪. )126‬‬‫ﺱﻭﺭﺓ ﺍ‬
‫(‪)2‬‬
‫ﺱﻭﺭﺓﺇﺏﺭﺍ ﻩﻱﻡ اآلﻱﺓ (‪. )37‬‬
‫(‪)3‬‬
‫ﻝﺏﻕﺭﺓ اآلﻱﺓ (‪. )127‬‬‫ﺱﻭﺭﺓ ﺍ‬

‫‪146‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وميين املعييروف أن الكعبييي (ابليييت احلييرام) هييو أول كيييت ىلع األرض و ييع‬

‫لعبييادة اهلل كييديلم قييوهل تعييا ‪ :‬ﭽ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ‬

‫ﮟ ﮠ ﭼ (‪. )4‬‬
‫وبواود ابليت ارتفعت ساكاي سكي ادلمنيي كيني الدبائيم واكتسيبت كيمللك شي رة‬
‫أمضا كا افي ت أن هملا ابلييت اكن هل فضيم ىلع أهيم سكيي مين ا احييي‬‫معنويي ً‬

‫االقتصادمي وسببًا يف كداء أهل ا ىلع قيد احلياة ‪.‬‬

‫ولدد تعاقب ىلع ا قامي كمكي والزًعمي ك ا قبائم عربيي متعددة أهم ا ‪:‬‬
‫‪َّ- 1‬العمالقةَّ‪ :‬وهم من العرب ابلائدة واكاوا قد ااترشوا يف مناطق متعددة مين شيبه‬
‫اجلزيرة العربيي وسكنوا سكي واملدمني‪ ،‬وقد اكات أمام م ىلع سكي قاسيي سسبب‬
‫ً‬
‫كبريا ‪.‬‬ ‫قسوت م وإا م عتوا يف األرض ً‬
‫عتوا‬
‫‪َّ- 2‬قبيلةَّجرـهمَّالانيةَّ‪ :‬ويه من العرب ابلاقيي تلفريد ا عن ارهم األوىل الي يه‬
‫من العرب ابلائدة‪ ،‬وارهم اااايي من العرب العاربي (أهم ايلمن) املنتسبني ت‬
‫قه ان وقد ااءوا ت سكي من ايلمن حيث سكنوها فرتة من اليزمن ثيم حليق‬
‫ك م كديي قوم م من ايلمن واكاوا كزًعمي (سضاض كن عمر) ‪ .‬ومن ارهم تزوج‬
‫سيداا تسماعيم ‪.‬‬
‫‪َّ- 3‬قبيلةَّخزاعةَّ‪ :‬وقد هاارت من ايلمن ألسباب سياسيي واقتصيادمي حييث تنبيك‬
‫أهل ا كدرب اافجار السد وحدوث اكرثي طبيعي سسبب احلااي والفدر‪ ،‬ف اارت‬
‫همل الدبيلي وااورت ارهم كمكي ثم ااصبت ا العداء ت أن وقع الدتال كةن ميا‬
‫حيث ااترصت خزاعي ىلع ارهم وطبدت علي ا قااون ال الب حيث ااوعيت‬
‫من ا امللك والزًعمي يف سكي وأخرات ا من سساكن ا ت خارج سكي ‪.‬‬
‫ت (ف ر كن مالك كن ا رض) اذلم لديب كديرت‬ ‫‪َّ- 4‬قبيلةَّقريشَّ‪ :‬وتنسب قرت‬
‫وعرف ك ملا االسم هملا هو اجلد العارش لرسول اهلل ‪ ‬وقد أصبع اسيم قيرت‬

‫(‪)1‬‬
‫ﺱﻭﺭﺓ ﺁﻝ ﻉﻡﺭﺍﻥ ﺍآلﻱﺓ (‪. )96‬‬

‫‪147‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬ ‫ً‬
‫علما ىلع لك أاداد الرسول حىت عبد امل لب وأخمل االسم شًلك أوسع كيكن دل‬
‫قبيلي عربيي من العرب املستعربي مين سيم عيداان‬ ‫ىلع الدبيلي لك ا‪ ،‬وقرت‬
‫وقد سكنت سكي كعد أن قاتلت قبيلي خزاعي ايلمنيي كزًعمي (قيص كن ًلكب)‬
‫واجلد الراكع لرسول اهلل ‪ ‬وااترصت علي ا ‪.‬‬ ‫زعيم قرت‬
‫كعدة‬ ‫وقد قام قيص كن ًلكب كعد ااتصار ىلع خزاعي واستدرار األسر كمكي لدرت‬
‫ً‬
‫تنظيمات تداريي أخملت شًلك سياسيًا أهم ا ‪:‬‬
‫املتفرقي يف الشعاب وابلعيدة عن ابليت احليرام حيول الكعبيي‬ ‫أَّ‪ -‬اميع ك ون قرت‬
‫تلكون متضامني متعاواي وقد سيم (كاجلمع) واكن هملا اللديب م ليق ىلع قيصي‬
‫افسه ‪.‬‬
‫بَّ‪ -‬كناء دار ا دوة ال صارت أقرب ت قصير لدلولي ومنتد سييايس واقتصيادم‬
‫وااتمايع جيتمع فيه كبار راال الدبيلي ممن كلغ سن األربعني وش د هل كاحلكميي‬
‫والعدم وحسن اتلرصف والدول احلسن‪ ،‬أو مين اكن صياحب سشيورة أو ً‬
‫فارسيا‬
‫سش ً‬
‫ورا ‪.‬‬
‫جَّ‪ -‬اكتاكر هريبي (الرفادة) لشيراء األطعمي للهجاج الديادمني تيل يم مين الدبائيم‬
‫وتصييرف‬ ‫املختلفي واملهتااني ت املعواي وهمل الرضيبي مدفع ا رايال قيرت‬
‫لرفد وإًعاي الضيوف ‪.‬‬
‫دَّ‪ -‬اظم السدامي حبيث قام كبناء أحواض يف فنياء الكعبيي مو يع في يا املياء الصيالع‬
‫ليك ترشب منيه احلجياج‬ ‫للرشب واملندول من سسافات كعيدة جب د راال قرت‬
‫‪.‬‬ ‫اذلمن هم يوف قرت‬
‫ ـه‪ -‬تقرار وظيفي اللواء ويه رامي احلرب ال حتمم عندما تريد الدبيليي أن حتيارب أو‬
‫ً‬
‫عدوا ‪.‬‬ ‫توااه‬
‫واكن هملا الو ع السييايس واالاتميايع واالقتصيادم املتميم اذلم حصيم علييه‬
‫هو رشف استمر يف عشريته واعل ا يف مددمي العشائر‬ ‫قصي كن ًلكب وقبيلي قرت‬

‫‪148‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫الدرتشيي ت أن ألمم رسول اهلل – ص اهلل عليه وسلم ‪ -‬هملا الرشف العظيم كيزنول‬
‫والديام ككعباء الرسالي ا سالميي وأصبع رسول همل األمي ‪.‬‬ ‫الو‬

‫‪ََّّ- 2‬مدينةَّيرثبَّ(املدينةَّاملنورة ََّّ‪:‬‬

‫تدع مدمني مرثب ت الشمال الرشيق من مدمني سكي كمسيافي ‪ 450‬كيم تدريبًيا ىلع‬
‫طريق الدوافم الددمم اذلم مربط سكي كبالد الشام وما حوهلا‪ ،‬واملدمني املنورة (مرثب)‬
‫حترضا من سكي كالريم من واود الكعبي ال اعلت هلا ش رة كني املدن‪ ،‬ومنياخ‬ ‫ً‬ ‫ألرث‬
‫املدمني ىلع العموم أفضم من سكي من حيث دراي احلرارة فيه أقم حدة من ا يف سكي‬
‫ذللك جند اجلو أل ف ‪ .‬ولم معان أهم املدمني من الدهط وخاصي أن املاء متوفر ك ا وال‬
‫مللف احلصول عليه العناء اذلم معاايه أهم سكي عن طرييق حفير ااكيار‪ ،‬كيمللك‬
‫صارت املدمني املنورة كثرية أشجار ا خيم والبساتني واحلدائق ‪ .‬وعرف أهل ا الزنهيي‬
‫والفسهي واخلروج ت أطراف املدمني مميا ميدل ىلع أا يم ايالوا قسي ً ا مين اتلهرضي‬
‫ً‬
‫صدرا مين أهيم‬ ‫واتل ور األسر اذلم أثر يف طباع أهل ا فجعل م ألني معاسلي وأرشح‬
‫سكي ‪.‬‬
‫ويدال يف سبب سسميت ا (مرثب) تاه مراع ت (مرثب كن قاايي كن أكرم كين سيام كين‬
‫اوح) واكن أول من ازهلا‪ ،‬وأقام ك ا وقد ذكرت ك ملا االسم يف الدرآن الكريم حيث قال‬

‫اهلل تعا ‪ :‬ﭽﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕﯖ ﭼ (‪. )1‬‬

‫وقد أفاض املؤرخون يف ذكر أسماء املدمني املنورة حىت قيم تن هلا سسيعي وعشييرين‬
‫ً‬
‫اسما وقد كر الرسول ‪ ‬أن تسمي ا (مرثب) كعد اهلجرة تيل ا وسماها (طيبي) ثم قييم‬
‫هلا مدمني الرسول ثم اصبع اسم املدمني املنورة ً‬
‫علما علي ا ‪.‬‬
‫واملدمني املنورة اكات قبم اهلجرة ىلع ش شعاب مثم سكي سسيكن ا ك يون قبائيم‬
‫ً‬
‫فيرارا مين‬ ‫األوس واخلزرج وبعض الرشاذم ايل ودمي ال ازحت ت املدمني من الشيام‬
‫اد الروماين ‪.‬‬ ‫اال‬

‫(‪)1‬‬
‫ﺱﻭﺭﺓ األحﺯﺍﺏ ﺍآلﻱﺓ (‪. )13‬‬

‫‪149‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ولم ملن للمدمني املنورة سور حييط ك ا مثم سكي وال خنادق وال سوااع تمنع عن ا‬
‫األعداء واغرات م واكن أهل ا متهصنون كابليوت وتسدون منافمل ال رق كادلفياع عين‬
‫أافس م أثناء اخل ر‪ ،‬واكن األينياء تسكنون احلصون وحيياربون من يا كيريم األعيداء‬
‫كاحلجارة أو الس ام ‪.‬‬
‫وقد اشت ر أهم املدمني كمزاولي اتلجارة والصناعي حيث ااتشيرت صناعي الدفيف‬
‫من سعف ا خيم اذلم ملرث كاملدمني وصناعي أسيدف املنيازل مين املوعيه ‪ .‬كميا‬
‫قامت صناًعت أخر مثم صيناعي احلييل وأدوات الزينيي وصيناعي الرمياح وادلروع‬
‫والسيوف ‪ .‬وقد ااتدلت تيل م احلرفي األخرية من كالد الشيام حييث اشيت ر الروميان‬
‫كاحلدادة وصناعي السالح ‪.‬‬
‫كما زاول أهم املدمني الزراعي املهدودة يف البساتني اخلاصي واكات عنامت م ككشجار‬
‫ً‬
‫سصدرا للتمر وهو ال يملاء الرئةسيي آايملا لسياكن املن ديي‬ ‫ا خيم كبرية كاعتبار‬
‫وتستخدسون (ا و ) كعلف للهيوااات ذم قيمي يملائيي ًعيلي‪ ،‬وساكن املدمني املنورة‬
‫من العرب ىلع مدار اتلاريخ ومنمل أن ظ رت املدمني ت الواود تعاقبيت علي يا فئيات‬
‫ً‬
‫خمتلفي من العرب وفدا للظروف االقتصادمي والسياسيي ال تفر ا حرتيي الدبائيم‪،‬‬
‫وأول من سلن املدمني ‪.‬‬

‫أَّ–َّالعربَّالعمالقةََّّ‪َّ :‬‬
‫ً‬
‫وهم من العرب ابلائدة اذلمن أرشاا تيل م ساكدا ‪.‬‬

‫بَّ–َّالعربَّالقحطانيونََّّ‪َّ :‬‬
‫هجيرات ىلع‬ ‫وهم من العرب العاربي ساكن ايلمن اذلمن ااءوا ت املدمني ىلع ش‬
‫أثر تردم الظروف االقتصادمي والسياسيي كايلمن وخاصي عدب حادثي (سييم العيرم)‪،‬‬
‫وهمل الدبائم هم اذلمن معرفون (كاألوس واخلزرج) وهم أكناء عموميي كيم هنيا مين‬
‫مدول تا م أخوة‪ ،‬ولدد است اع العرب من األوس واخلزرج كالريم مما اكن كةين م مين‬
‫خالف أن تسي روا ىلع مددرات األسور كاملدمني املنورة قبم هجرة الرسول تيل ا كزمن‬
‫‪150‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫طويم ‪ .‬ولدد طال الزناع كني األوس واخلزرج ىلع الريم من صلي الرحم كةين م حييث‬
‫وقعت معار شدمدة كةن م عرفت ككمام العرب املش ورة مثم حيرب (سيمري) وحيرب‬
‫(فارع) وحرب (حاطب) و(موم الربييع) وحيرب (الفجيار األوىل وااااييي) ثيم (ميوم‬
‫كعاث) وهو آخر احلروب كةن م قبيم ا سالم‪ ،‬ثم ااءت اهلجرة ا بويي فكوقفت ذلك ‪.‬‬

‫واألوس واخلزرج هم اذلمن سماهم الرسول ‪ ‬كاألاصار ألا م اارصو ودافعوا عنيه‬
‫ومحلوا ا سالم ت املدمني فعلت رامته وجنهيت دعوتيه ‪ .‬وقيد قيال اهلل تعيا فيي م‬
‫ﭽﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯﯰ ﯱ ﯲﯳ‬
‫ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽﭼ (‪ . )1‬وقال تعا مميدح‬
‫األاصييييار ﭽﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ‬
‫ﯣ ﯤ ﭼ (‪. )2‬‬
‫ً‬
‫دفياًع عين الرسيول ‪ ‬وامل ياارين وشي دوا لك‬ ‫ولدد كملل األاصار ا فس واملال‬
‫ال زوات واملواقع مع الرسول واستش د من م الكثري ‪.‬‬

‫جَّ–َّايلهودََّّ‪َّ :‬‬
‫وهم رشاذم سسيربت ت املدمنيي املنيورة مين كيالد الشيام اتيجيي لسيوء األحيوال‬
‫اد الروماين فوايدوا يف سيماحي عيرب املدمنيي‬ ‫االقتصادمي والسياسيي وخاصي اال‬
‫م عميا القيو يف كيالد الشيام‬ ‫وحالي األمن واألمان ىلع ا فس واألهم واملال ما معو‬
‫والعراق‪ ،‬ولعم حالي االستدرار همل يه ال سكنت ايل ود من االستي ان ك ا وممارسيي‬
‫شعائرهم ادلمنيي وطدوس حيات م املختلفي كلم حريي‪ ،‬ولكن م لم حيافظوا ىلع حسن‬
‫العالقي واجلوار فتعاسلوا سسوء ايي مع العرب قبم ا سالم وقبم اهلجرة ا بويي ‪.‬‬

‫(‪)1‬‬
‫ﺱﻭﺭﺓﺍﻝﺡﺵﺭ اآلﻱﺓ (‪. )9‬‬
‫(‪)2‬‬
‫ﺱﻭﺭﺓﺍﻝﺕﻭﺏﺓ اآلﻱﺓ (‪. )177‬‬

‫‪151‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪ََّّ- 3‬مدينةَّالطائفَّ‪:‬‬
‫تدع مدمني ال ائف ىلع سسافي ‪ 120‬كيلو مرت تدريبًا ت اجلنوب الشيريق من سكيي‪،‬‬
‫ويه ‪ :‬ىلع عكس سكي أرض سرتفعي ذات او طيب يف الصييف ىلع وايه اخلصيوص‬
‫ً‬
‫سصيفا مدصد أهم سكي ً‬
‫فرارا من وهج الشمس ويه تديع ىلع ظ ير ابيم‬ ‫وقد اكات‬
‫يزوان وأكرد ساكن يف احلجاز‪ ،‬وقد اشت رت ال ائف ككا ا كثرية الشجر واامر وأليرث‬
‫ً‬
‫اظيرا لوايود‬ ‫ثمارها الرمان والعنب وفواكه أخر ‪ ،‬ولدد سميت ال ائف ك ملا االسيم‬
‫ادار أو سور حيوط ك ا أو م وف ك ا كنا أهل يا يلمنيع عين م اغرات األعيداء اذلمين‬
‫م معون يف خريات ابلالد‪ ،‬وخاصي أا ا من ابلالد املنعمي يف حيات ا‪ ،‬وأهل يا معةشيون‬
‫عةشي سرف ي‪ ،‬وعالقي أهم ال ائف كمكي عالقي طيبي ً‬
‫اظرا لوايود مبيادالت اارييي‬
‫ً‬
‫انوبا ت ايلمن واالسم الددمم لل ائف‬ ‫كبرية كةن ما وألا ما مدعان ىلع طريق اتلجارة‬
‫(وج) سبي ت رام من العمالدي مدال هل (واا اكن عبدالف) والعمالدي هيم أول مين‬
‫سلن ال ائف ثم تعاقب علي ا كنو عدوان ثم كنو ًعسر‪ ،‬ثم اكن األسير ا يا ي بليين‬
‫ثديف اذلمن كدوا ك ا حىت ظ ور ا سالم‪ ،‬ولدد االت ال ائف ش رة دمنيي قبم ا سالم‬
‫ً‬
‫اظرا لواود صنم (الالت) ك ا حييث اكايت كعيض الدبائيم العربييي تيزور تلديدم هل‬
‫ً‬
‫الدراكني‪ ،‬واكات ال ائف هدفا حلملي اكرهي احلبشي ‪ ،‬وهيو يف طريديه ت سكيي هليدم‬
‫ً‬
‫الكعبي‪ ،‬وقد صاحله أهل ا ىلع ال اعي خوفا من خراك ا فمىض عن ا ت سكي ‪.‬‬
‫ولدد ورد حدمث ال ائف يف الدرآن الكريم كصيورة ييري رصحييي حييث اعتيربت‬

‫تحد الدريتني (سكي وال ائف) يف قوهل تعا ‪ :‬ﭽ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ‬

‫ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﭼ(‪ . )1‬همل يه حواهر احلجاز ال يلبت علي ا ابلداوة فمنعت يا‬
‫ً‬
‫دوال عظيمي‪ ،‬ولعل يا حكميي اهلل يف ذليك تم ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫ييدا‬ ‫حضاريا أو تبين‬ ‫من أن تنال سبدا‬
‫لظ ور ا سالم كعد ذليك حييث وايد أر ً يا خصيبي وحاليي مين اتلفيرق السييايس‬
‫واالاتمايع واالا يار االقتصادم واألخاليق وادلمين فجمع الشتات املمزق من العيرب‬

‫(‪)1‬‬
‫ﺱﻭﺭﺓﺍﻝﺯﺥﺭﻑ اآلﻱﺓ (‪. )31‬‬

‫‪152‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫واعل م أمي عظيمي رشت ا سالم وأقرت العدل ومحلت لواء احلضيارة وأشيعت ايور‬
‫ً‬
‫مجيعا ‪.‬‬ ‫املعرفي ىلع ادلايا‬

‫ثالثًا – الحضارة العربية القديمة في شمال شبه الجزيرة العربية ‪:‬‬

‫مدصد كمن دي شمال شبه اجلزيرة العربيي ختيوم الشيام يف امتيدادها ال بيييع ميع‬
‫صهراء شبه اجلزيرة العربيي وال حيدها من الشييرق والشيمال وال يرب ميا معيرف‬
‫ا رافيا كاهلالل اخلصيب اذلم اشت ر كلرثة مياهه سواء اجلاريي من خالل دموعيي‬
‫األا ار املهليي يف كالد الرافدمن وبالد الشام مع فروع ا وروافدها‪ ،‬أو من خالل امل ير‬
‫املتساقط ك زارة شتاء ك مل املناطق ‪.‬‬
‫وقد أسست الدبائم العربيي ال ازحت يف فرتات متكخرة من انوب شيبه اجلزييرة‬
‫العربيي واستدرت يف همل املناطق دموعي من ادلوييالت دون جنياح هيمل الدبائيم يف‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫كبيريا مين‬ ‫قيدرا‬ ‫تقامي كيااات سياسيي كرب كم كوات دوال صي رية تيوفر بلعضي ا‬
‫االستدالل عن الدو الكرب يف كعض سراحم ت ورها مثم األاباط وتدسر‪ ،‬ومن ا من‬
‫ً‬
‫مدعوما من دول أانبيي مكتمر ككسرها وينفمل سياست ا مثم املناذرة حلفاء الفيرس‬ ‫اكن‬
‫وال ساسني ىلع ختوم الشام حلفاء الروم ‪ .‬ومن ا من اكن أقرب من ابلداوة مثم مملكيي‬
‫كندة ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 1‬األنباطَّ(‪َّ169‬ق‪.‬مَّ‪106 -‬م)َّ‪:‬‬
‫قامت دولي األاباط يف املن دي املمتدة يف انوب الشام والسواحم الشيمايلي للبهير‬
‫األمحر‪ ،‬ومعلوماتنا عن ساكن همل املن دي ال تتعد واود مجاًعت من أعراب ابلادمي‬
‫ازحت حنو ما م لق عليه ايلوم رشق األردن واختملوا املدمني ال سميت فيما كعد كاسم‬
‫ابلرتاء قاعدة هلم وامتدت سل ت م من ا ت املناطق املجاورة واسيت اعوا الدضياء ىلع‬
‫يف انيوب رشق فلسي ني ت رأس خلييج‬ ‫سل ي األدوميني وهم قبائم اكايت تعية‬
‫العدبي ويلبيوهم ىلع ميا يف أميدم م‪ ،‬وقيد اسيت اعوا اتلوييم يف أسيال األدومييني‬

‫‪153‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬ ‫ً‬
‫واحيدا‪ ،‬وذليك يف‬ ‫وامتالك ا‪ ،‬وقد اادمج أهل ا يف الفاحتني اجلدد وتواوا كيااا سياسيًا‬
‫الدرن اخلاسس ق‪.‬م وعرفت ادلولي اجلدمدة يف سوطن ا اجلدمد كاسم األاباط ‪.‬‬
‫ُ‬
‫وذكرت ًعصمت م يف الكتب ايلوااايي الددممي حتت اسم (ابلرتاء) ومعناها احلجير‪،‬‬
‫أمضا اسم (سلع أو سالع)‪ ،‬كما أطلق ايلواان ىلع أرايض األابياط اسيم‬‫وأطلق علي ا ً‬

‫كالد العرب الصخريي أو احلجريي تشارة ت كيرثة احلجيارة يف أرا يي ا وأكنيت يا وإ‬
‫سساكن األاباط املنهوتي يف الصخر وقد ساعدت ال بيعي الصخريي الوعرة بلالدهم‬
‫ىلع اتلمتع كاستدالهلم ‪.‬‬

‫َّ‬

‫شلكَّرقم (‪َّ )27‬‬

‫ُ‬
‫يمثلَّنموذجَّمنَّاملباين َّاملنحوتةَّيفَّالصخرَّاليتَّتشتهرَّبهاَّدولةَّاألنباطَّ‪َّ.‬عنَّ‪َّ:‬عنَّ‪َّ:‬ـهاينَّخيوَّأبوغضيبَّ‪َّ،‬أطلسَّالعالمَّ‬
‫القديمَّواملعارصَّ‪َّ،‬املكتبةَّاجلامعيةَّ‪َّ،‬نابلسَّ‪2004َّ،‬ﻡ َّ‬

‫‪154‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪َّ-‬تأسيسَّادلولةَّ‪:‬‬
‫اكات ابلرتاء حم ي من أهم حم ات اتلجارة الرشقيي لوقوع ا عنيد سليتىق الدوافيم‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫انوبا والشيام شيماال واكايت مدمنيي‬ ‫اتلجاريي الربيي كني الرشق وال رب وبني ايلمن‬
‫ادا‪ ،‬واكات حبلم سوقع ا املتوسط كني شواهق ًعيليي مين الصيخور حبييث‬ ‫حصيني ً‬

‫ملاد تستهيم ادلخول تيل ا تال من ممر يق متعرج في ا ‪.‬‬

‫اكن اظام احللم يف دولي األاباط سلكيًا وراثيًا وقد كلغ عدد امللو األاباط اذلمين‬
‫ً‬
‫حكموا يف ابلرتاء أربعي عرش سلاك ‪.‬‬
‫ً‬
‫وأش ر سلو األابياط وأعظم يم شيكاا (احليارث األول ‪ 146-169‬ق‪.‬م)‪ ،‬و(احليارث‬
‫ااالث ‪ 62 – 87‬ق‪.‬م) اذلم استوىل ىلع دسشق وهرب خالل سلكه ا دود كاسمه ويه‬
‫أقدم ادودهم امللكيي املسكوتي ويعترب املؤسس احلدييق للسل ي ا ب يي ‪.‬‬

‫‪َّ-‬سقوطَّادلولةَّ‪:‬‬
‫ولديييد كل يييت دوليييي األابييياط قميييي ديييدها يف ع يييد احليييارث الراكيييع‬
‫ً‬
‫(‪ 9‬قبم امليالد ت ‪ 40‬م‪ ).‬ويف ع د شملت ادلولي ا ب يي دسشق شماال ومدائن صيالع‬
‫انوبا‪ ،‬ويعترب رب تمم (راكيم) اااين (من ‪ 70‬ت ‪106‬م ) آخر سلو األاباط املستدلني‬ ‫ً‬
‫ثم قضيى ا مرباطور الروماين ترااان ىلع ادلولي ا ب يي ًعم ‪ 106‬و ُ ّ‬
‫يمت يف السيني‬
‫اتلايلي ت ادلولي الروماايي‪ ،‬وصارت والمي روماايي ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 2‬الدمريونَّ‪:‬‬
‫تدع واحي تدسر ىلع أطراف ابلادمي كني الشام والعراق وتبعد عن دسشق يف االايا‬
‫الشمايل الرشيق حنو ‪ 240‬كيلومرت وعن ك يداد يف االايا الشيمايل ال يريب من يا حنيو‬
‫‪ 560‬كيلومرت وسش د أطالهلا وآثارها احلايلي كعظمت ا السالفي وبمجدها ال اكر ‪.‬‬
‫وقد استفادت من سوقع ا اجل رايف فكوات دولي حافظيت ىلع اسيتدالهلا يف ع يد‬
‫ً‬
‫سرتيزا للتنيافس كيني‬ ‫السلوقيني حىت كدامي الدرن ااياين للمييالد عنيدما أصيبهت‬
‫الرومان والفرس وقد زاد يف أهميي تدسر اتلجاريي سدوط ابلرتاء سني ‪106‬م ‪.‬‬

‫‪155‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وبعد أن احتم الرومان كالد الشام وقضوا ىلع دولي السلوقيني في ا‪ ،‬حاولوا تخضاع‬
‫مدمني تدسر وإدخاهلا يف حوزت م‪ ،‬وهكملا قام مارتوس أا وايوس يف منتصيف الديرن‬
‫األول ق‪.‬م حبملي لفتع املدمني ولكنه فشم‪ ،‬وبيالريم مين ذليك اسيت اع الروميان أن‬
‫مبس وا افوذهم ىلع اتلدسريني اذلمن أصبهوا مين كعيد سيني ‪ 36‬ق‪.‬م‪ .‬تياكعني لدلوليي‬
‫الروماايي ‪.‬‬
‫لدد دخلت تدسر من ا فوذ الروماين منمل كدامي العرص ا مرباطورم‪ ،‬وقد أوالهيا‬
‫ً‬
‫وخصوصيا كزييارات م‬ ‫ً‬
‫مواميدا‬ ‫ً‬
‫اهتماميا‬ ‫األكاطرة األوائم اذلمن أدرتوا أهميت ا احلربيي‬
‫امليداايي‪ ،‬فدد زارها ا مرباطور هادريان ًعم ‪130‬م ومنه ا لدب أدريااا كياملريا سيبي‬
‫ت اسمه‪ ،‬واظم شؤوا ا وو ع هلا اظما مجرتيي وهريبي اىب من اتلجار ‪.‬‬
‫ثم مجع ا مرباطور سبتيموس سفريوس ‪211-193‬م‪ .‬تدسر وسلهدات يا وتيون من يا‬
‫سستعمرة روماايي‪ ،‬ولكن ا لم تفدد استدالهلا اذلايت كم كدييت تيدمر افسي ا كواسي ي‬
‫حاكم ودلس شيوخ مراع تيله يف أسور ادلولي ‪.‬‬
‫وملا اكات العالقات متوترة كني الفرس والرومان واحليروب ال تلياد تند يع كيني‬
‫ادلوتلني املتجاورتني واكات تدسر واقعي كني أطراف هياتني اململكتيني‪ ،‬أصيبهت يه‬
‫دورا سياسيًا ً‬
‫هاما يف هملا الزناع‪ ،‬وقد حياول الروميان‬ ‫وساكا ا كاست اعت م أن ملعبوا ً‬

‫أن تستفيدوا من م لدلفاع عن أطراف كادمي الشام كما اسيتفادوا مين ال ساسيني‪ ،‬ويف‬
‫منتصف الدرن ااالث امليالدم ارت حروب كثرية كيني الفيرس والروميان‪ ،‬فين ض‬
‫ً‬
‫أحد سلو تدسر ويد ى أذمني وساعد الفرس ىلع الرومان أسال أن متخلص من ا فوذ‬
‫الروماين وينال استدالهل اتلام للن الفرس أساءوا الظن كه فدليب هليم ظ ير املجين‬
‫واحناز ت اااب الرومان ‪ .‬است اع أذمنيي أن منتصيير ىلع الفيرس يف كعيض املواقيع‪،‬‬
‫وتسرتاع من م الكثري من ابلالد ال فتهوها يف شبه اجلزيرة العربييي‪ ،‬ويكخيمل مين م‬
‫ً‬
‫عددا من األرس فاكفك الرومان ىلع شجاعته وخدماته ككن أع و لدب سلك امللو ‪،‬‬

‫‪156‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫حاكميا ً‬
‫ًعميا‬ ‫ً‬ ‫واعرتفوا هل كالسيادة ىلع سوريي واجلزيرة وآسيا الص ر ‪ ،‬وبمللك أصيبع‬
‫ىلع ممتلاكت ادلولي الروماايي يف آسيا من أرمينيا ت شبه ازيرة العرب ‪.‬‬
‫واكن ألذمني زواي عرفت كاسم زاوبيا فلما قتم زوا ا ثار أهايل محيص ىلع الداتيم‬
‫وقتلو وأخملت يه امللك كا ياكي عن أوالدها وظ ر من أميام حكم يا األوىل أن هيمل‬
‫املرأة خليدي ك ملا املنصب ‪.‬‬
‫ً‬
‫استدالال ً‬
‫تاما عن ادلولي الروماايي كيم‬ ‫وأول ما وا ت تيله اهتمام ا هو أن سستدم‬
‫ً‬
‫وت ردها من الشام وسرص وآسيا الص ر تن است اعت ت ذلك سبيال‪ ،‬ذللك عديدت‬
‫ً‬
‫حلفا مع الفرس‪ ،‬وتدربت من الدبائم العربيي ا ازحي ت ايوار أسالك يا وبيدأت يف‬
‫ً‬
‫كثيريا مين‬ ‫تنفيمل سرشوع ا االستداليل فتويلت ايوش ا يف آسيا الص ر وأخضيعت‬
‫مدا ا وبعد أن تول عرش ا مرباطورييي الرومااييي ا مرباطيور أوريليان خياف مين‬
‫ً‬
‫اةشا ً‬
‫قويا وفااك اتليدسريني سيني ‪272-271‬م‪ .‬وهيم يف آسييا‬ ‫ااتصارات زاوبيا‪ ،‬وا ز‬
‫الص ر وطاردهم حىت مدمني أادر ‪.‬‬
‫ويف افس السني أصاب اتلدسريني هزيمي أخر يف سرص‪ ،‬تذ االسير قائيد زاوبييا‬
‫اذلم أرسلته ت سرص لصد هجمات الرومان علي ا‪ ،‬وًعد اتلدسريون ت سيوريي فلميا‬
‫رأت زاوبيا ما حم جبيوش ا يف سرص أو يف آسيا الص ر أعدت ما است اعت مين قيوة‬
‫ط الرومان عل ا‬ ‫ملهاربي الرومان‪ ،‬وقسمت ا ثالثي‪ ،‬وترااعت زاوبيا ت تدسر حتت‬
‫سست يع أن تكمن في ا رش اجلة الروماين املينظم‪ ،‬ولكن يا ليم تليد تصيم ًعصيمي‬
‫ً‬
‫سلك ا حىت رأت ا مرباطور أوريلان اادا يف اللهاق ك يا‪ ،‬وميا بليث أن حارصهيا يف‬
‫تدسر وخالل همل الساعي احلراي خت عن سساعدة زاوبيا كثري من حلفائ ا وخاصيي‬
‫الفرق املؤلفي من األرمن ومن الفرس فكمدنت كياهلال وقيررت اهليرب واللجيوء ت‬
‫سلك الفرس حليف ا يف أول حكم ا وللن أوريلان اكن هلا كاملرصاد فلهق ك ا وقبض‬
‫علي ا سني ‪272‬م‪ .‬وساق ا مع األرس ت روما لوين سواكب ا صيير‪ ،‬كصيفي امللكيي‬
‫األسرية ‪.‬‬

‫‪157‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪ََّّ- 3‬الغساسنةَّ‪:‬‬
‫‪َّ-‬تأسيسَّادلولةَّ‪َّ :‬‬
‫كعد تصدع سد مكرب‪ ،‬سارت قبائم من األزد وأقامت مدة حول ت امي يف ساكن مدال‬
‫هل يسان ثم رحلت ت سشارف الشام كدييادة رئةسي م افنيي كين عميرو وأقياسوا يف‬
‫ابللداء وحوران كعد أن ت لبوا ىلع العرب املديمني هنا قبل م‪ ،‬واست اع أكنياء افنيي‬
‫كن عمرو أن مؤسسوا دولي سوايلي للروم‪ ،‬وعرفت دولي أكناء افني كاسم ال ساسني سبي‬
‫ت سوطن م األول كعد اهلجرة من ايلمن واختملوا ًعصمي هلم مدمني كُرص تحد مدن‬
‫حوران احلايلي‪ ،‬وقد عظم أسر أحد أسرائ م وهو احلارث اكن ابليي فرقيا ا مرباطيور‬
‫استنيان (‪565- 527‬م) ت رتبي سلك وسسط سل ته ىلع مجيع الدبائم العربيي يف كالد‬
‫الشام‪ ،‬وقد زار احلارث مدمني الدس ن ينيي ًعصمي ا مرباطوريي ابلما يي فاحتفم كه‬
‫ا مرباطور وأحسن استدباهل‪ ،‬وأصبع أسراء يسان معرفون كامللو وميازالوا أصيهاب‬
‫ا فوذ ىلع عرب الشام حىت اياء ا سيالم فيدخلوا فييه كعيد سوقعيي الريسيو سيني‬
‫‪13‬هجريي ‪.‬‬
‫كالريم من حتالف ال ساسني مع الروم ومن تلديب احلارث كن ابلي ومن ااء كعد‬
‫من أسراء ال ساسني كلدب سلك‪ ،‬فإن العالقات ساءت كني ال ساسني وابلما ييني ىلع‬
‫سر األمام تذ لم ملن ابلما يون املستعمرون خيلصون حلفائ م وإاما اكاوا مص نعوهم‬
‫حلاات م تيل م ويتدربون تيل م كاألسوال والسالح واأللداب وقت الشيدائد ودلفع يم‬
‫لدتال املناذرة والفرس فاكن قيارصة ابلما يني تسعون للدضاء علي م سواء كاخلدمعيي‬
‫واملؤاسرات أو كاحلروب والدتال‪ ،‬ولدد دكر تمرباطور اليروم ابلما ي اسيتني ااياين‬
‫رسا ت حاكم كالد الشام ابلما ماينوس‬ ‫سؤاسرة اليتيال املنملر كن احلارث فكوعز ً‬

‫كتدكري قتله وللن أسر املؤاسرة كشف وعرف ك يا املنيملر وق يع عالقاتيه علنًيا ميع‬
‫ا مرباطور وأاغر ىلع كالد ‪ ،‬ثم حم الوئام كةن ما من ادمد ثيم ًعدت العالقيات كيني‬

‫‪158‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ال رفني ت اتلوتر من ادمد فدبض الروم ىلع املنملر وافو ت صدليي حيث مات في ا‬
‫سني ‪ 582‬م‪.‬‬
‫املساعدات املايلي ال اكات تددم ت‬ ‫وقد ق ع استني اااين ا مرباطور ابلما‬
‫ال ساسني مداكم قيام م كصد اغرات املناذرة والفرس ىلع أطراف الشام فيكد عمليه‬
‫ت قيام ال ساسني يف وا ه وحاربو كزًعمي ألرب أوالد املنملر وهو (ا عمان) وبعد عدة‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫سواقع كني ال ساسني وابلما يني أرس ا عمان كن املنملر و عف أسير ال ساسيني مين‬
‫ً‬
‫كثريا من كالد سيوريي سيني‬ ‫كعد وايتنم الفرس همل اخلالفات وهامجوا الشام وفتهوا‬
‫‪613‬م‪ .‬وبدوا في ا حىت اسرتاع ا هرقم الروم سني ‪629‬م‪ .‬وآخر سلو ال ساسني املليك‬
‫ابلي كن األم م اذلم أسلم كعد سوقعي الريسو وسافر ت احلجاز ويف ع يد عمير كين‬
‫ً‬
‫عفيوا ىلع ردائيه فيكراد عمير كين‬ ‫اخل اب ل م أحد األعراب من كين فزار ألاه داس‬
‫اخل اب أن مدتص منه فكاف ابلي من ذلك‪ ،‬ولم مرض أن معاقب العتدائه ىلع رايم‬
‫من العامي‪ ،‬وهرب من احلجاز وارتيد عين ا سيالم وجليك ت قيصيير اليروم وبيىق يف‬
‫الدس ن ينيي حىت مات سني ‪640‬م ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 4‬املناذرةَّ‪:‬‬
‫ذكراا أاه كعد سيم العرم هاارت الدبائم العربيي ال اكات تدييم حيوهل ت أحنياء‬
‫شبه اجلزيرة العربيي‪ ،‬ووصم كعض ا كزًعمي رئةس قبيلي تنوخ ويد ى ماليك كين ف يم‬
‫وازلت يف ساكن ما كني احلرية واألابار واختمل مالك فسه ً‬
‫قرصا يف سوقع احلرية وحلم‬
‫قومه مدة عرشين ً‬
‫ًعما‪ ،‬وأسس كمللك دولي اتلنوخيني ال حكمت مدة ‪ 130‬سني ومن‬
‫أش ر سلوت ا املممي الو اح‪ ،‬وقد قتم املممي ييلي كعيد أن حليم ميا مديرب مين‬
‫الستني ً‬
‫ًعما ولم خيلف ً‬
‫ودلا فااتدم امللك ت اكن أخيه عمير كين عيدم مين آل خليم‬
‫وبمللك ااتدم احللم مين اتلنيوخيني ت اللخمييني‪ ،‬وي ليق ىلع دولي اتلنيوخيني‬
‫واللخميني اسم سلو احلرية أو اسم املناذرة ‪.‬‬

‫‪159‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وقد اشت ر كثري من سلو املناذرة من م ا عمان األول (‪431-403‬م‪ ).‬ومين م ً‬
‫أمضيا‬
‫املنملر كين مياء السيماء (‪563-514‬م‪ ).‬اذلم معتيرب مين أعظيم سليو احليرية وأشي ر‬
‫اللخميني‪ً ،‬عرص كرس أاورشوان الفرس واوستنيان قيرص الروم واحلارث كن ابليي‬
‫كيالء حسينًا ودخيم يف‬
‫ً‬ ‫ال ساين وأكي يف احليروب الي قاميت كيني اليروم والفيرس‬
‫ا صيييراايي وتبعييه ألييرث رعيتييه‪ ،‬وميين م ا عمييان كيين املنييملر أو ا عمييان ااالييث‬
‫ً‬ ‫(‪613-585‬م‪ ).‬اذلم شير ادلمن املسيف يف احلرية وب في ا ً‬
‫دمرا مجيال ‪.‬‬
‫وبديت دولي املناذرة يف العراق حىت ااء ا سالم فدخلت فيه سني ‪ 13‬ـه(‪632‬م‪. ).‬‬

‫‪َّ- 5‬كندةَّ‪:‬‬
‫مروم النساكون العرب أن كعض قبائم كين كلر أقامت يف جند ولم تتفيق ىلع أميري‬
‫ً‬
‫مجيعا كعد أن أخثنت اراحات ا احلروب فيما كةن ا فاتفق‬ ‫من ا تلون هل السيادة علي ا‬
‫كعد تذن سادت ا ىلع تويله سلك من يري قبائل م حيكم م‪ ،‬وهملا أسير وقيع يف اتلياريخ‬
‫كثريا‪ ،‬خاصي يف أوروبا حيث حتلم أرس يريبيي عين ابليدل اذلم ترتبيع ىلع عرشيه‬ ‫ً‬
‫ً‬
‫فملهب وفد من م كاألسر ت سلك ايلمن فاختار هلم راال من كندة هو حجر كن عمرو‬
‫امللدب كآلك املرار خالل ًعم ‪480‬م‪ .‬فزنل حجر كدبيلته يف سوقع مدال هل ك ن ًعقيم يف‬
‫انوب وادم الرمي ىلع ال ريق كني سكي وسصب شط العرب‪ ،‬وبدأ حياتيه السياسييي‬
‫ككن مجع كين كلر وا ض ك م لدتال املناذرة اذلمين اكايوا ميدعون السيي رة ىلع جنيد‬
‫فكخرا م‪ ،‬ثم يزا ُعمان وهامجه ال ساسني أثناء يياكه فلميا ًعد حليق كيكرض يسيان‬
‫واسرتد أسواهل و ساء ال اكن قد أخملها ال ساسني ثم يزا الدبائم الضاربي يف احلجاز‬
‫وشمال اجلزيرة العربيي وابلهرين وايلمامي وبمللك أسس مملكي قويي يف هضبي اجلزيرة‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫انوبا ‪.‬‬ ‫العربيي امتدت من حدود العراق ال ريب شماال حىت حرضسوت‬
‫وخلفه كعد سوته اكنه عمرو كن حجر ‪ ،‬وخلفه من كعيد اكنيه احليارث كين عميرو‬
‫‪528-495‬م‪ .‬اذلم أصبع ألرب سلو كندة وأش رها‪ ،‬ووىل أكناء حلم الدبائم اتلاكعيي‬
‫هل‪ ،‬واكن آخرهم حجر كن احلارث اذلم أيلظ يف معاسليي الدبائيم اخلا يعي هل وأثديم‬

‫‪160‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫علي ا الرضائب‪ ،‬فثارت عليه وقتلته ‪ :‬تن حجرا أوىص قبم أن ملفظ أافاسيه األخيرية‬
‫ّ‬
‫أحييد خاصييته أن م لييب ت أوالد الواحييد كعييد ااخيير االاتدييام هل‪ ،‬وأال ملجييك ت‬
‫تسرمء الدةس تال يف آخر األسر عندما متكلد أا م يري اادمن يف همل امل ميي الشياقي‪،‬‬
‫وبالفعم فإن أوالد لم مظ روا االستعداد الاكيف لألخمل كاايكر‪ ،‬فجياء الرسيول ت هيملا‬
‫الشاعر اخلليع‪ ،‬واكن ترشب اخلمر ويلعب الرند فيكخرب اخليرب‪ ،‬فديال ييعين صي ً‬
‫ريا‬
‫مخرا وال مكلم ً‬
‫حلما وال‬ ‫ً‬
‫كبريا ‪ ...‬ايلوم مخر ويدا أسر ‪ ...‬ثم أقسم أال ترشب ً‬ ‫ومحلين دمه‬
‫مل و حىت مكخمل كثكر أكيه وأخمل متندم كني الدبائم العربييي تسيتفزها يد قياتيل أكييه‬
‫ُ‬
‫وتستنصيرها وملا لم جيد من ا أذاا صاييي ذهيب ت السيموأل وأودعيه مياهل ودروعيه‬
‫وأخمل منه رسالي ت ال ساسني لةساعدو ىلع الوصول ت قيصيير اليروم ابلما ي يف‬
‫ً‬
‫الدس ن ينيي يل لب سساعدته ىلع كين قومه آخملا كثكر أكيه واكن هل قصص ل يفيي يف‬
‫ًعصمي ابلما يني وقد مات وهو ًعئد ت كالد ‪ ،‬وأسرؤ الدةس من أش ر شعراء العرب‬
‫قبم ا سالم‪ ،‬واات ت دولي كندة كوفاة تسرمء الدةس ‪.‬‬

‫رابع ًا – مظاهر الحضارة العربية القديمة في شبه الجزيرة العربية ‪:‬‬

‫‪ََّّ- 1‬احلياةَّاًلقتصاديةَّ‪:‬‬
‫قام النشاط االقتصادم يف معظم مناطق شبه اجلزيرة العربييي ىلع دموعيي حيرف‬
‫وأعمال اقتصادمي زاوهليا السياكن تليوافر ظروف يا حييث فر يت ا عليي م الظيروف‬
‫اجل رافيي وال بيعيي‪ ،‬ومثال ذلك ‪:‬‬

‫أَّ–َّالزراعةََّّ‪َّ :‬‬
‫ساعدت خصوبي الرتبي ووفرة امليا املتدفديي خيالل ودميان انيوب شيبه اجلزييرة‬
‫العربيي املتعددة سسبب يزارة األم ار الصيفيي املوسميي وإقاميي السيدود والصي اريج‬
‫خلزن امليا ىلع تددم احلياة الزراعيي كاملن دي وت ورها من دولي ت أخر حسب ت ور‬
‫االستدرار السيايس واتلددم العليم دلم م ‪.‬‬

‫‪161‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وعندما عرف ا اس كناء السدود وبت ور الفكر العليم دلم م حتوليت الزراعيي ت‬
‫حرفي أساسيي اعلت من انوب شبه اجلزيرة العربيي عربيي سعيدة كما تشري الكتاب‬
‫الددماء‪ ،‬حيث مت انات خرضاء عن ايلمني والشيمال تزخير كلافيي املنتجيات‬
‫املالئمي ملناخ املن دي ‪.‬‬
‫َّ‬

‫بَّ–َّالصناعةََّّ‪َّ :‬‬
‫ازدهرت الصناعي انوب شبه اجلزيرة العربيي كفضم توافر مدومات ا وخاصي وايود‬
‫مناام املعادن املختلفي من حدمد وذهب وفضي ويريها‪ ،‬وال ترتب ىلع واودها قيام‬
‫صناًعت متعددة مثم صيناعي احلييل اذلهبييي والفضييي وصيناعي السييوف ايلمنييي‬
‫املش ورة ‪.‬‬

‫جَّ–َّالجارةََّّ‪َّ :‬‬
‫ً‬
‫اكن املوقع اجل رايف لكثري من مناطق شبه اجلزيرة العربيي ًعسال أساسييًا يف حتدميد‬
‫اظرا ملواا ي سواحل ا لعدة حبار‪ ،‬مثيم ابلهير‬ ‫ً‬
‫قدمما ً‬ ‫أهميي املن دي من حيث اتلجارة‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫األمحر ً‬
‫انوبا واخلليج العريب رشقا‪ ،‬لك همل ابلهار‬ ‫يربا وحبر العرب واملهيط اهلندم‬
‫اعلت اتلجارة ابلهريي يف املن دي سزدهيرة‪ ،‬فديد شيدت سيفن م طريد يا ت اهلنيد‬
‫واحلبشي حاسلي مع ا املنتجات الدادمي من سرص والعيراق والشيام ومنتجيات العيالم‬
‫األورويب الددمم العاكرة هلمل ابلدلان وتعود يف الوقيت افسيه حممليي كمنتجيات اهلنيد‬
‫والرشق من ق ن وحرير وتواكم ومنتجات اخلليج العريب ال أساس ا اللؤلؤ ومنتجات‬
‫احلبشي ورشق أفريديا ال عمادها العبيد أما اارة الرب فدد لعب ساكن انيوب شيبه‬
‫اجلزيرة العربيي دور الوسيط كني اهلند واحلبشي ولك ابليالد الواقعيي شيماهلم يف الشيام‬
‫والعراق وسرص وبمللك اكات اارة الدوافم سزدهرة األسر اذلم دفع ساكن شبه اجلزيرة‬
‫سصدرا أساسيًا لدلخم حيث أقياسوا هليا امله يات‬
‫ً‬ ‫العربيي ت االهتمام ك ا واعتبارها‬
‫اتلجاريي ىلع طول ال ريق الربم املعتاد ت الشمال واكات م مي همل امله ات تيكمني‬
‫الدوافم ومحامت ا من اللصوص وق ّ اع ال رق وتوفري احلمامي هليا مين اغرات الدبائيم‬
‫‪162‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫الواقعي ىلع ال ريق اتلجارم وتددمم املؤن الالزمي هليا‪ ،‬وقيد حتوليت هيمل امله يات‬
‫كمرور الزمن ت أسواق وفق يزارة احلرتي اتلجارييي وقيد ًعدت ىلع املن ديي ككربياح‬
‫طائلي ااعكست ىلع ارتفاع سستو املعةشي ‪.‬‬
‫سوقعا ً‬
‫هاما ىلع ال ريق اتلجارم كني من دي الشام ومن دي ميا‬ ‫ً‬ ‫لدد اكن ملدمني تدسر‬
‫كني ا رين‪ ،‬وبني املن دي األخرية وأسواق املن دي الرشقيي من شيبه اجلزييرة العربييي‬
‫مضا كني اتلجارة الدادمي من مدن حوض ابلهير املتوسيط‬ ‫واهلند‪ ،‬واكات اد ي اتلداء أ ً‬

‫ومن دي وادم ا يم واملن دي اجلنوبيي من شبه اجلزيرة العربيي ورشق أفريديا ‪.‬‬
‫وحصلت من دي األاباط ىلع أهميي كبرية كفضيم سوقع يا اجل يرايف‪ ،‬ووقوع يا ىلع‬
‫طريق الدوافم اتلجاريي‪ ،‬وألا ا املاكن الوحيد وسط الصهراء تواد ك ا املييا كليرثة‪،‬‬
‫وال اكن الساكن حيصلون علي ا عن طريق الص اريج املنترشة عند دارم السييول‪،‬‬
‫وقد أشار املؤرخ اجل رايف وا يرييق سرتاكون ت اهتمام األاباط كاتلجارة حيث ذكير‬
‫أا م اكاوا مفر ون ال رامات ىلع لك من مت ياون يف عمليه فتيندص ممتلاكتيه‪ ،‬واكايوا‬
‫ممنهون سراتب الرشف ملن مزيد يف ثروته ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 2‬احلياةَّاًلجتماعيةَّ‪:‬‬
‫تلون املجتمع يف شبه اجلزيرة العربيي يف العصيور الددمميي‪ ،‬مين املليك أو شييخ‬
‫الدبيلي واألرسة احلاكمي‪ ،‬واتلجار والصناع والفالحني وتمللك اجلنيد اذلمين مدوسيون‬
‫حبفظ األمن وحراسي الدالع واحلصون والدوافيم اتلجارييي‪ ،‬وإ ااايب هيؤالء اكن‬
‫مواد العبيد اذلمن مدوسون ىلع خدمي أسيادهم ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 3‬احلياةَّالسياسيةَّ(نظامَّاحلكم َّ‪:‬‬

‫اكات معظم مناطق شبه اجلزيرة العربييي يف ابلداميي قبائيم متفرقيي متندليي وفيق‬
‫مت لبات احلياة واكات لك قبيلي تدمر شؤوا ا كنفس ا وتشيرف ىلع تصييريف شيؤون‬
‫ً‬
‫حيات ا (شيخ) جيعم من اتلدايلد والعيادات واألعيراف االاتماعييي وادلمنييي قااوايا‬
‫ورشيعي مدار ك ا احللم داخم تلك الدبائم ثم عرفت الكثري من مناطق شبه اجلزيرة‬
‫‪163‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫العربيي‪ ،‬خاصي انوب ا االستدرار السييايس و شيكت دلم يم ادلول املوحيدة واملنظميي‬
‫ً‬
‫وأصبع اظام احللم في ا سلكيًا وراثيًا م اكدا ملا اكن جيرم يف معظم األسم املجاورة ‪.‬‬
‫ً‬
‫وإ اااب امللك اذلم اكن رأس السل ي يف ادلولي وأحاكمه م لدي وأواسر قااوايا‬
‫وتعليماته ال ترد‪ ،‬اكن هنا أشاكل من ادلممدراطييي املهيدودة واملشيارتي يف احلليم‬
‫حيث ش دت ممالك ودول املن دي املتعاقبي واود دالس ًعمي تتكون من كبار األعيان‬
‫سساعد الشيخ أو امللك يف حلم ابلالد ومعظم عمل يا استشيارم أم تديدم املشيورة‬
‫ال حيتاا ا أو م لب ا امللك ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 4‬احلياةَّادلينيةَّ‪:‬‬
‫عبد ساكن شبه اجلزيرة العربيي الظواهر ال بيعييي‪ ،‬مثيم الريياح واألم يار‪ ،‬كميا‬
‫عبدوا الشمس والدمر وتوتب الزهرة‪ ،‬وهو ما عيرف يف ادلماايي العربييي الددمميي يف‬
‫معظم مناطق شبه اجلزيرة العربيي كاسم (ااالوت) حيث ممثم الدمر يف هيملا اايالوت‬
‫دور األب‪ ،‬وتمثم الشمس دور األم‪ ،‬كةنما اكات الزهرة تمثم دور االكين‪ ،‬كميا عبيدوا‬
‫كعض األصنام مثم (الرح – هلإ ابل ض واحلرب) والصنم (معوق) اذلم ورد ذكير يف‬
‫الدرآن الكريم ومن كني ااهلي سشبه اجلزيرة العربيي ا هل ذو الرش واليالت ُ‬
‫والع ّ‬
‫يز‬
‫ومناة وهبم وسواع ويعوق و رس ويريها الكثري ‪.‬‬
‫كما ااترشت يف شبه اجلزيرة العربيي املسييهيي يف الديرن اااليث املييالدم ‪ ،‬أميا‬
‫ادلمااي ايل ودمي فدد ااترشت يف املن دي يف الدرن الراكع امليالدم خاصي يف انوب شبه‬
‫اجلزيرة العربيي ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 5‬العلومَّوالعمارةَّوالفنونََّّ‪:‬‬
‫ش ت حرتي العمارة وابلناء طيلي ع ود ادلول املتعاقبيي ىلع تياريخ شيبه اجلزييرة‬
‫العربيي خالل العصور الددممي‪ ،‬وأخملت العمارة مظاهر متعددة من ا ‪:‬‬
‫أَّ‪ -‬سشةيد مدن حضاريي عدمدة مازالت آثارها قائميي ت ايليوم وشياهدة ىلع ميد‬
‫اتلددم العمراين يف شبه اجلزيرة العربييي ومين هيمل امليدن ‪ " :‬معيني " و" ظفيار "‬
‫‪164‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫و" رصواح " و"مكرب " و" ريدان " و" ابلرتاء و" تدسر " و" احليرية " ‪ .‬ولديد اكايت‬
‫همل املدن مدامي ىلع أسس هندسيي مجيلي مما ميدل ىلع ت يور احليياة الفنييي‪ ،‬تذ‬
‫املرافق الالزمي للهياة قاكلي للت ور كعض ا حماطي ككسوار ًعيليي‬ ‫اكات شاسلي ل‬
‫متاكسليي أم قيادرة ىلع‬ ‫تعلوها احلصون لدلفاع عن يا يد أم اعتيداء خيار‬
‫عسيكرم أو‬ ‫مدة دون أن حتتاج ت تميداد خيار‬ ‫الصمود أمام ال زو اخلار‬
‫تمويين ‪.‬‬
‫بَّ‪ -‬ش ت حرتي كناء الدصور ال اكات ذات تكيداع فيين وهنيديس مثيم قصيير‬
‫" ااعط " وقرص " رصواح " وقصير " يمدان " يف مدمني صنعاء واذلم معتيرب قميي‬
‫ً‬
‫املجد العمراين والفين يف انوب شبه اجلزيرة العربيي وهو اذلم كيق شياخما حيىت‬
‫دخول املن دي ا سالم يف زمن اخلليفي عثمان كن عفان‪ ،‬وآثار شاهدة ىلع عظمي‬
‫حضارة املن دي ‪.‬‬
‫جَّ‪ -‬أما يف دال كناء السدود فدد كرع ساكن انوب شيبه اجلزييرة العربييي يف ذليك‬
‫ً‬
‫قدمما ‪.‬‬ ‫ولعم سد مكرب اذلم اشت ر تارخييًا مدل ىلع تددم العمارة والفن يف ايلمن‬
‫ساكن انوب شبه اجلزيرة العربيي ألرث مين (‪)100‬‬ ‫وإ اااب هملا السد فدد ك‬
‫سد آخر لك ا اكات يف خدمي وازدهار احلضارة العربيي يف املن دي‪.‬‬
‫دَّ‪ -‬لدد عرف ساكن شبه اجلزيرة العربيي العدمد من العلوم مثم اجل رافيا واملالحيي‬
‫ابلهريي وسواعيد الريياح ذهاكًيا وإماكًيا‪ ،‬كميا عرفيوا اسيتخدام ا جيم الد ييب‬
‫للرحالت الليليي وتددسوا يف علم احلساب وعرفوا املاكميم واملوازين مثم الرطيم‬
‫واألوقيي واملثدال واملدامةس ال ويلي مثم الكف واذلراع والشرب والدصبي‪ ،‬أما يف‬
‫علم اهلندسي فدد عرفوا طريدي كناء السيدود واخلزاايات واألحيواض والديالع‬
‫واألسوار واألكراج ذات األشاكل املختلفي‪ ،‬وبرعوا يف علم ال ب املمزوج كالسهر‬
‫ً‬
‫أحيااا‪ ،‬ويف دال العلوم األدكيي عرفوا الشعر والدصص واحلكمي واألمثال وعليم‬
‫ً‬
‫األ ساب‪ ،‬كما عرف ساكن انوب شبه اجلزيرة العربيي حروفيا هجائييي ُسي ّميت‬
‫كاخلط املسند ‪.‬‬
‫‪165‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫َّ‬
‫‪‬‬

‫س‪ : 1‬اكتب ما تعرفه عن ‪:‬‬

‫أَّ‪ -‬مدمني ال ائيييف ‪.‬‬
‫بَّ‪ -‬دولي قتبيييييان ‪.‬‬
‫جَّ‪ -‬سيف كن ذم مزن ‪.‬‬
‫دَّ– اتلدسرييييييييين ‪.‬‬

‫س‪ : 2‬حتدث عن سد مكرب وأثر يف اتلددم االقتصادم أمام دولي سبك ‪.‬‬

‫س‪ : 3‬حتدث عن احلياة االقتصادمي يف شبه اجلزيرة العربيي ‪.‬‬

‫ُ‬
‫س‪ : 4‬تعترب احليياة االقتصيادمي أهيم مظياهر احلضيارة يف شيبه اجلزييرة العربييي‪،‬‬
‫و ع ذلك كاتلفصيم ‪.‬‬

‫س‪ : 5‬تتبع تاريخ سكي املكرمي قبم ا سالم ‪.‬‬

‫ات الرومان ‪ .‬ارشح ذلك ‪.‬‬ ‫س‪ : 6‬وقفت دولي األاباط العربيي د خم‬

‫س‪ : 7‬دخم ال ساسني واملناذرة يف رصاع لم خيدم الدضيي العربيي فاكايت ا تيجيي‬
‫كاخلسارة ىلع ال رفني ‪ .‬و ع ذلك ‪.‬‬

‫س‪ : 8‬تعترب دولي سبك من أعظم دول انوب اجلزيرة العربيي يف العصيور الددمميي ‪.‬‬
‫اذكر دورها احلضارم وا ودها يف توحيد انوب شبه اجلزيرة العربيي ‪.‬‬

‫‪166‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫َّ‬

‫أولًا – حماوالت سي رة الفرس ىلع الوطن العريب ‪ .‬‬

‫ثانيًا – حماوالت سي رة ا يريق ىلع الوطن العريب ‪ .‬‬

‫ثالثًا – حماوالت سي رة الرومان ىلع الوطن العريب ‪.‬‬

‫املناقش‬

‫‪167‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 168
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫أول ًا – محاولات السيطرة الفارسية على الوطن العربي ‪:‬‬
‫اتيجي الستخدام الدوة سسط الفرس افوذهم ىلع اجلزء العيريب مين تقلييم الشييرق‬
‫األدىن الددمم‪ ،‬وقد شجع م يف ذلك سوء األحوال السياسيي وحدوث ما معرف كيالفرال‬
‫افي ت سوء األحوال االقتصادمي وسسكلي تدافع الشعوب كاملن دي ‪.‬‬ ‫السيايس كا‬
‫وقد استوىل الفرس ىلع املناطق اتلايلي ‪:‬‬
‫‪ََّّ- 1‬االحتالل والسي رة واالحتواء بلالد الرافدمن كادلخول ت مدمني كاكم ًعصيمي‬
‫اللكدااةني كعد ااتياح س م سوسر كاجلنوب ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 2‬االحتالل والسي رة بلالد الشام كما في ا سيوريا وفلسي ني وفينيدييا (بلنيان)‬
‫كاعتبارها ممتلاكت كاكليي لكداايي وإراغم الفينديني ىلع تددمم أس وهلم ابلهرم‬
‫للفرس يف حرب م د ايلواان ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 3‬االحتالل والسي رة ىلع سصير ًعم ‪ 525‬ق‪.‬م ‪ .‬ثم اجلالء عن ا ألسباب داخلييي‬
‫وخارايي وتكيت ااورات املستمرة ىلع رأس ا ثورة ًعم ‪ 404‬ق‪.‬م ‪ .‬تال أا يم ًعدوا‬
‫وسي روا علي ا سرة أخر ًعم ‪ 341‬ق‪.‬م وبدوا في ا ت أن ااء ايلواان كزًعميي‬
‫ا سكندر األلرب ًعم ‪ 332‬ق‪.‬م‪ .‬وتم طردهم من ادمد ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 4‬االحتالل والسي رة ىلع ايلمن يف الفرتة املتكخرة سست لني تعالن أهيم ايلمين‬
‫ااورة ىلع احللم احلبيش كزًعمي سيف كن ذم ميزن واالسيتعااي كيالفرس يف‬
‫ً‬
‫ذلك فما اكن من م تال أن استبدلوا احتالال كآخر فسيي ر الفيرس ىلع ايلمين‬
‫حىت ااء ا سالم ودخم حاكم ايلمن (كاذان) يف ا سالم طواعيي ًعم ‪628‬م ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 5‬حماولي السي رة ىلع يلبيا والسودان ويريهما ولكن ا اكات حماوالت فاشلي ‪.‬‬

‫وقد قسم الفرس والمات م ت (‪ )20‬والمي اكن من يمن ا (‪ )5‬والميات عربييي يه‬
‫(سرص – كاكم – آشور – فينيديا (بلنان) – سوريا) ‪.‬‬

‫‪169‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫واتبع الفرس سياسي احللم املبارش للوالمات العربيي كمع أاه ريم واود وال ىلع‬
‫ً‬
‫كثريا من األعمال اهلامي كديادة اجلة وا رشاف املايل كديت تاكعيي‬ ‫لك والمي تال أن‬
‫للملك الفاريس لضمان السي رة ىلع الوالمي ‪.‬‬
‫مددار من الفضي‬ ‫وقد فرض الفرس الرضائب ابلاهظي ىلع الوالمات العربيي يف ش‬
‫واذلهب ومدادمر من املهاصيم الزراعيي ال سشت ر ك ا لك والميي‪ ،‬وقيد كدييت هيمل‬
‫ال ريدي ت أن استوىل ايلواان ىلع همل الوالمات و ّموها ت حكم م ‪.‬‬
‫وخالل فرتة االحتالل الفاريس للمن دي العربيي قياسوا كنديم واقتبياس كثيري مين‬
‫مظاهر احلضارة العربيي الددممي وعلي يا أسسيوا حضيارت م الفارسييي الي اياءت‬
‫متاكسلي كفضم احلضارة العربيي ‪.‬‬

‫ثانيًا – محاولات الإغريق السيطرة على الوطن العربي ‪:‬‬

‫اكات سوارد كالد ايلواان وقسوة طبيعت ا من العواسم ال دفعت أهل يا ت االايا‬
‫حنو اخلارج قامي املستعمرات واحلصيول ىلع سيوارد ادميدة‪ ،‬واكن مين ال بيييع أن‬
‫ملون الوطن العريب أول أهداف احلمالت ايلوااايي ملوقعه وثرواته وقربه ‪.‬‬

‫وأهم املهاوالت ال قام ك ا ايلواان للسي رة ىلع الوطن العريب ‪:‬‬

‫‪ََّّ- 1‬احلمالتَّايلونانيةَّىلعَّيلبياََّّ‪:‬‬
‫جنع ايلواان يف توايه أاظارهم حنو اجلبم األخرض كليبيا لديرب املسيافي وحلصيوهلم‬
‫ىلع معلومات تفيد اودة هملا ا قليم لإلقامي واالستي ان كه‪ ،‬فل أواخر الدرن الساكع‬
‫قبم امليالد حوا (‪ 631‬ق‪.‬م) ازلت أوىل احلمالت ايلوااايي يف خليج كومبا وتويليوا يف‬
‫اجلبم األخرض كزًعمي رام مد ى (كاتوس) حيث قاكل م الساكن الليبيون مداكلي ودمي‬
‫ودلوهم ىلع املاكن اذلم مصلع لإلقامي واالستدرار فداسوا كبناء وتكسةس مدمني كرييين‬
‫(قوريين ‪ -‬شهات) ثم ت ور األسر ت تكسةس املدن األربعي األخر ‪ ،‬فكصبهت فيميا‬

‫‪170‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫امليدن اخلميس ا يريدييي (كنتياكولس) ويه كريييين (شيهات)‪ ،‬أكولواييا‬ ‫كعد سس‬
‫(سوسي)‪ ،‬كرقي (املرج)‪ ،‬موسبري مدتس (كن ازم)‪ ،‬توخريا (توترة) ‪.‬‬

‫شلكَّرقمَّ(‪َّ )28‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫يمثلَّجانبَّمنَّمدينةَّسوسةَّالليبيةَّ‪َّ،‬واليتَّاكنتَّتمثلَّإحدىَّاملدنَّاخلمسَّ(بنتابوليس َّ َّ‬

‫ّ‬
‫لم حيافظ ايلواان ىلع عالقي الود مع أهم ابلالد األسير اذلم أد ت شيعور هيؤالء‬
‫ككن املستعمر تاما ااء لالستي ان واالستعمار وامتصاص اخلريات‪ ،‬فدامت اايورة ىلع‬
‫أشدها د ايلواان‪ ،‬وللن قوة ايلواان وسسليه م اكن ًعسم ااتصار ىلع أهم ابليالد‬
‫ريم االستعااي كمرص واكن ذلك ًعم ‪ 570‬ق‪.‬م ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 2‬احلمالتَّايلونانيةَّىلعَّبالدَّالشامََّّ‪:‬‬
‫اكات كالد الشام حتت السيادة الفارسيي يف أواخر الدرن الراكع قبم امليالد‪ ،‬وعنيدما‬
‫قام ايلواان كإحلاق اهلزيمي كالفرس داخم كالد ايلواان تعدبوا هملا العيدو داخيم آسييا‬
‫الفاريس وتم احتالل‬ ‫الص ر ‪ ،‬وخالل ذلك قاد ا سكندر األلرب محلي م اردة اجلة‬
‫سوريا وبلنان وفلس ني عيدا مدمنيي صيور الي ًعر يت االحيتالل ايلواياين فديام‬
‫ا سكندر األلرب حبصارها ش ور طويلي‪ ،‬ثم اقتهم ا ‪.‬‬

‫‪171‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وقد خضعت كالد الشام للهلم ايلوااين املبارش‪ ،‬وملا مات ا سيكندر األليرب ًعم‬
‫‪ 323‬ق‪.‬م‪ .‬آلت كالد الشام ت حلم سلوقس حيث سادت ك ا الفيوى واال ي راب‬
‫وليق الشعب العريب ك ا معاسلي سيةئي‪ ،‬ثيم اياء مين كعيدهم الروميان وسيي روا ىلع‬
‫املن دي‪.‬‬

‫‪ََّّ- 3‬احلمالتَّايلونانيةَّىلعَّمرصََّّ‪:‬‬
‫أدر ا سكندر األلرب أهميي سرص وسرتزها السيايس واحلضارم وسوقع ا املتوسط‬
‫ً‬
‫ااهيدا‬ ‫للسي رة ىلع ال ريق حنو الرشق‪ ،‬ذلليك جنيد موايه اهتماميه تيل يا وتسيه‬
‫للسي رة علي ا كمجرد أن دخلت الدوات ايلوااايي كالد الشام وسي رت علي ا ‪.‬‬
‫ايلوااين مدمني يزة ثم دخم سرص كدون مداومي ًعم ‪ 332‬ق‪.‬م حيث‬ ‫واقتهم اجلة‬
‫رحب كه أهم ابلالد سسبب سوء األو اع السياسيي الساكدي أثناء حلم الفرس‪.‬‬
‫ويف املداكم ًعسم ا سكندر األلرب املرصيني معاسلي حسني ودخم العاصيمي منيف‬
‫ً‬
‫احرتاما لدلمااي املصيريي الددممي واتلدايلد املصييريي‪ ،‬ثيم اايه‬ ‫وسط االكت اج وأظ ر‬
‫ً‬
‫شماال حيث اختار سوقع بلناء مدمنيي ا سيكندريي الي و يع خم يا وأرشف ىلع‬
‫كنائ ا ومنمل ذلك الوقت عرفت كا سكندريي سبي ت ا سكندر األلرب ‪.‬‬
‫وقد زار ا سكندر األلرب واحي سييوة قصيد زييارة هيي ا هل " آسيون " كيديلم‬
‫ّ‬
‫(شيهات)‬ ‫لالحرتام كني ال رفني‪ ،‬ويف ال ريق ت سييوة قاكليه وفيد تيرييق كريييين‬
‫وطلبوا محامته فاستجاب هلم‪ ،‬وبعد سوت ا سكندر ًعم ‪ 323‬ق‪.‬م‪ .‬آلت سصير حلليم‬
‫قائد ك ليموس حيث حكم ا ابل املي ت أن دخم الروميان سصيير ًعم ‪ 31‬ق‪.‬م كعيد‬
‫االاتصار ىلع امللكي (لكيوبرتا) آخر سلو ابل املي يف سرص ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 4‬احلمالتَّايلونانيةَّىلعَّبالدَّالرافدينََّّ‪:‬‬
‫ًعد ا سكندر األلرب ت كالد الشام كعد احتالهل سرص ًعم ‪ 332‬ق‪.‬م‪ ،.‬حييث ا يز‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫كبريا ااه كه رشقا حنو كالد الرافدمن حيث اتليىق كيالدوات الفارسييي وهزم يا‬ ‫اةشا‬

‫‪172‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬
‫هزيمي الراء ًعم ‪ 331‬ق‪.‬م‪ .‬ت أن تد در ا مرباطور الفاريس رشقا وليق حتفه كعيد‬
‫ذلك ‪.‬‬
‫وقد دخم ا سكندر مدمني كاكم ال فتهت أكواك ا هل ورحيب كيه أهل يا وت نت يا‪،‬‬
‫وبعد سوت ا سكندر األلرب خضعت كالد الرافدمن لدائد سيلوقس ميع كدييي كيالد‬
‫راب ‪.‬‬ ‫الشام وبعض أازاء آسيا الص ر حيث سادت ك ا الفوى واال‬

‫ثالثًا – محاولات السيطرة الرومانية على الوطن العربي ‪:‬‬

‫اكات األطماع الروماايي اخلارايي واسعي منيمل سييادة روميا ىلع ابليالد ا م ايليي‬
‫الددممي‪ ،‬وذللك جندهم كمجرد استدرارهم ادلاخيل وحتسني أو ياع ا دارة الرومااييي‬
‫الروماين الكبري‪ ،‬جندهم مت لعيون ت سسيط افيوذهم ىلع ميا‬ ‫وا جاح يف كناء اجلة‬
‫حوهلم من ابلالد املجاورة الستعمارها وتلوين تمرباطوريي كبرية شملت كالد ايلواان‬
‫وآسيا الص ر وبالد الشام وسرص واجلزء الشمايل من كالد السيودان الديدمم (مملكيي‬
‫سرو ) وشمال أفريديا ‪.‬‬
‫واكن من ال بييع أن ملون الوطن العريب حمم أطماع الرومان لكواه حلدي الوصم‬
‫اتلجارييي‬ ‫لربط املستعمرات الروماايي وملوقعيه املتوسيط وأهمييي ذليك ىلع ا يوا‬
‫والعسكريي وجلودة تاتااه وذللك اير أن الروميان اكايوا حريصيني لك احليرص ىلع‬
‫احتالل الوطن العريب وتم ذلك ىلع ا هو اتلايل ‪:‬‬

‫‪ََّّ- 1‬السيادةَّالرومانيةَّىلعَّشمالَّأفريقياََّّ‪:‬‬
‫اكات قرطااي أول مناطق ا فيوذ الرومياين كيالوطن العيريب‪ ،‬وذليك ألن قرطاايي‬
‫ااصبت روما العداء منمل زمن كعيد‪ ،‬مما أذ ت قيام ايزاع سسيلع عيرف يف اتلياريخ‬
‫كاحلروب (ابلوايديي) ال استمرت كمراحل ا اايالث املشي ورة مين ًعم ‪ 264‬ق‪.‬م ت‬
‫ًعم ‪ 146‬ق‪.‬م‪ .‬اكن أخ رها املرحلي ااااي‪ ،‬وال تمكنت خالهليا اجلييوش الرومااييي‬
‫كديادة الدائد الروماين سكيبيو امللدب كا فرييق من هزيمي قرطااي وباتلايل سيدوط ا‬

‫‪173‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ثم سي ر الرومان ىلع مملكيي اومييدما (اجلزائير حايلًيا) و يموها ت والميي أفريدييا‬
‫الروماايي ‪.‬‬
‫وقد كدأ الرومان حكم م هلمل الوالمي كمعاسلي أهايل كعيض امليدن كدسيوة وعنيف‬
‫ً‬
‫ااتداما ملوقف م مين قرطاايي زمين احليروب ابلوايدييي فصيادروا األرايض الزراعييي‬
‫وشجعوا الرومان ىلع اهلجرة تيل ا كعد أن سكنيوهم مين رشاء سسياحات واسيعي مين‬
‫األرايض الزراعيي‪ ،‬وهكملا فدد أهم ابلالد سصدر رزق م ويدوا أازاء عند الرومان ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 2‬السيادةَّالرومانيةَّىلعَّغربَّيلبياَّ(املدنَّالالث ََّّ‪:‬‬

‫سبق أن ذكراا أن املدن ااالث بلدة وأويا (طراكلس) وصرباتي ال تدع يرب يلبيا‬
‫ويه املدن ال أسس ا الفينيديون واختملوها سراكز ااريي هلم‪ ،‬قد أصبهت فيما كعيد‬
‫ً‬
‫ازءا من تمرباطوريي قرطاج ‪.‬‬
‫وعندما حدث الزناع املسلع كني روما وقرطااي من أايم السييادة والسيي رة ىلع‬
‫ابلهر املتوسط اتج عن ا هزيمي قرطاايي ودخيول الروميان تيل يا وختريب يا‪ ،‬ااتدليت‬
‫السيادة ىلع املدن ااالث ت مملكي اوميدما‪ ،‬ثم سس ت روما افوذهيا املبيارش وسيي ر‬
‫الرومان ىلع املن دي سي رة اكسلي كدامي مين العيام ‪ 46‬ق‪.‬م‪ .‬عنيدما اسيتوىل مويليوس‬
‫قيرص ىلع معظم شمال أفريديا ‪.‬‬
‫وبديت املدن ااالث تاكعي للهلم الروماين حىت ًعم ‪455‬م‪ .‬عندما جنع الوادال يف‬
‫احتالهلا‪ ،‬ويف ًعم ‪533‬م‪ً .‬عد احللم الروماين سرة أخر يف ما ت ُس ّ احللم ابلما‬
‫ت أن ااء الفتع ا ساليم ًعم ‪642‬م‪ .‬وحرر هيمل امليدن و يم ا ت ادلوليي العربييي‬
‫ا سالميي الكرب ‪.‬‬

‫‪ََّّ- 3‬السيادةَّالرومانيةَّىلعَّرشقَّيلبياَّ(املدنَّاخلمس ََّّ‪:‬‬

‫سبق أن ذكراا أن املدن اخلميس الي أسسي ا ايلوايان قيد كدييت تاكعيي لليوايان‬
‫وابل املييي ميين كعييدهم ت أن أوىص احليياكم ابل ليييم (ك ليمييوس آكيييون) ًعم‬
‫‪ 96‬ق‪.‬م ‪ .‬ككن ملون هملا ا قليم من اصيب الرومان كعد وفاته تذا ليم ميرزق كورييث‬

‫‪174‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ذكر‪ ،‬وبمواب همل الوصيي سسط الرومان افوذهم علييه واعليو ميع ازييرة كرييت‬
‫والمي روماايي واحدة ‪.‬‬
‫وقد أ اف الرومان ت املدن اخلمس مدمني سادسيي شييدوها عديب الدضياء ىلع‬
‫تمرد ايل ود كاملن دي ويه مدمني (هادريااوبولةس) (مدمني دريااي احلايليي كيني تيوترة‬
‫وبن ازم) ‪.‬‬
‫وقد تعرض تقليم املدن اخلمس ت املصري افسه اذلم تعرض هل ساكن تقلييم امليدن‬
‫ااالث من قسوة يف املعاسلي وظلم ااتمايع يف تطار اتلفريق كني ال بدات والسيي رة‬
‫ىلع املناطق الزراعيي اخلصبي واهليمنيي ىلع األ شي ي االقتصيادمي األخير ومعاسليي‬
‫الليبيني معاسلي األاراء واخلدم ‪.‬‬
‫وعندما آل ااسر لدلولي ابلما يي اعم ابلما يون تقليم املدن اخلميس والمتيني ‪:‬‬
‫يلبيا العليا ويلبيا ادلايا ت أن ااء الفتع ا ساليم ًعم ‪ 642‬م‪ .‬وختلصت من احلليم‬
‫‪.‬‬ ‫ابلما‬

‫‪ََّّ- 4‬السيادةَّالرومانيةَّىلعَّمرصََّّ‪:‬‬
‫اكات سرص يف ع د ا سكندر األلرب والمي تاكعي للمددواةني ايلواان وعندما تيور‬
‫ا سكندر األلرب ًعم ‪ 323‬ق‪.‬م اادسمت تمرباطوريته يف الرشق كني قادته فاكات سرص‬
‫ُ‬
‫من اصيب قائد ك ليموس اذلم أطلق ىلع ع د عصير ابل املي‪ ،‬سيبي بل ليميوس‪،‬‬
‫وحدث ازاع كني ابل املي يف سرص والسلوقيني كالشام ت يور ت حيرب طاحنيي اكايت‬
‫سببًا يف تدخم الرومان يف املن دي ال اكاوا متوقون ت سسيط افيوذهم علي يا‪ ،‬احتيم‬
‫الروماين سرص كديادة ا مرباطيور أيسي س ًعم ‪ 30‬ق‪.‬م‪ .‬ومنيمل ذليك الوقيت‬ ‫اجلة‬
‫أصبهت والمي روماايي ‪.‬‬
‫وخالل احللم الروماين ملصيير سيي روا ىلع األرايض الزراعييي اتلاكعيي للمعاكيد‬
‫املرصيي كما سي روا ىلع اجل ياز ا دارم واعليوا لك املناصيب العلييا كييد الروميان‬
‫وفر وا الل ي الالتةنيي ت اااب الل ي ايلوااايي أما أحوال املرصيني فليم تت يري عميا‬

‫‪175‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫ً‬ ‫ّ‬
‫اكات عليه أمام احللم ابل ليم وظم معظم م تشت لون عمياال وأايراء يف األرايض‬
‫الزراعيي وتسكنون الريف ً‬
‫كعيدا عن املدن ‪.‬‬
‫وقد استمرت احلالي هكملا ت أن ااء الفتع ا ساليم ت سصير ًعم ‪641‬م‪ .‬ودخلت‬
‫ابلالد يف سرحلي ادمدة من تارخي ا ‪.‬‬

‫‪َّ- 5‬السيادةَّالرومانيةَّىلعَّالشامََّّ‪:‬‬
‫سي ر الرومان ىلع كالد الشام ًعم ‪ 64‬ق‪.‬م‪ .‬ىلع مد الدائد كوميب اذلم أشعم احليرب‬
‫كني ابل املي كمرص والسلوقيني كالشام وفرض افوذ ىلع املن دي واعل ا والمي روماايي ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫عسكريا تمتع سسل ات عسكريي ومدايي واسعي ‪.‬‬ ‫وقد عني الرومان علي ا قائدا‬
‫وقد تر الرومان احلريي لليواان يف سسةري أسور ابليالد‪ ،‬اذلمين ًعشيوا كالشيام قبيم‬
‫االحتالل الروماين واكتفوا من م جبمع الرضائب‪ ،‬أما الساكن األصليون فاكاوا أايراء‬
‫يف األرايض ال امتلك ا الرومان ‪.‬‬
‫أما اتلجارة ال اكات حرفي أهم الشام منمل الديدمم فديد سيي ر علي يا الروميان‬
‫وحرسوا األهايل من االستفادة من الرثوات الي اكايوا حيصيلون علي يا مين عمل يم‬
‫كاتلجارة ‪.‬‬
‫وقد كديت كالد الشام حتت احللم الروماين حىت الفتع ا سياليم واكايت املن ديي‬
‫ً‬
‫سرسحا للعدمد من احلروب السيما كني الفرس والروم من أام السيي رة ىلع من دي‬
‫الشام والرافدمن ‪.‬‬

‫‪176‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪‬‬
‫َّ‬
‫س‪ : 1‬تتبع السي رة الفارسيي ىلع الوطن العريب ‪.‬‬

‫س‪ : 2‬تتبع احلمالت ا يريديي للسي رة ىلع الوطن العريب ‪.‬‬

‫س‪ : 3‬تتبع السيادة الروماايي ىلع الوطن العريب ‪.‬‬

‫‪177‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 178
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫َّ‬

‫أولًا – ا س امات احلضاريي العربيي خالل العصور الددممي‪ .‬‬

‫ثانيًا – ميادمن ا س امات احلضاريي العربيي خالل العصور الددممي‪.‬‬

‫املناقش‬

‫‪179‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 180
]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵
 ‫أول ًا – الإسهامات الحضار ية العربية خلال العصور القديمة ‪:‬‬
‫ش د الوطن العريب قيام حضارة زاهرة خالل فرتة العصور الددممي يف مجيع أازائيه‬
‫من شبه اجلزيرة العربيي ت كالد الرافدمن ‪ ،‬والشيام ‪ ،‬وسصيير ‪ ،‬والسيودان ‪ ،‬وشيمال‬
‫ورشق أفريديا‪ ،‬وقد اكات حضارة كالد الرافدمن وسرص أقدم احلضارات ا ساايي‪ ،‬فدد‬
‫قامت يف وقت مبكر‪ ،‬ويف وقت لم تلن فيه حضارة راقيي يف العالم الددمم قيد ودلت‬
‫كعد ‪.‬‬
‫ويف من دي متداخلي من العالم الددمم كيني ابلةئيي الفديرية (الصيهارم) وابلةئيي‬
‫ال نيي ( فاف األودمي واألا ار والس ول) توفرت للهضارة العربيي مدوميات ابلدياء‬
‫واالستدرار واالزدهار واتلددم كعد أن جنهت اجلموع امل اارة من شبه اجلزيرة العربيي‬
‫كالوصول ت همل املناطق اجلدمدة واتلهمت كالساكن األصيليني وسياهم تفاعيم هيمل‬
‫اجلماًعت امل اارة مع ساكن املناطق امل اار تيل ا يف كيروز احلضيارات الي عرفت يا‬
‫من دي الرشق األدىن الددمم فجاءت احلضارة العربيي اكسلي متجددة‪ ،‬األسر اذلم اعم‬
‫هلا سمات معيني أهم ا ‪:‬‬
‫‪ََّّ- 1‬أن همل احلضارة قامت يف كةئات ينيي وفرية اخليريات واملييا ىلع يفاف وادم‬
‫ا يم و فاف دالي والفيرات يف كيالد ميا كيني ا يرين وىلع يفاف األا يار‬
‫الص رية يف كالد الشام‪ ،‬ويف انوب شبه اجلزييرة العربييي‪ ،‬حييث امل ير الصييل‬
‫وشمال أفريديا ويف الديرن األفيرييق يف لك هيمل املنياطق حييث توايد األرايض‬
‫اخلصبي وامليا اجلاريي‪ ،‬سكنت همل ابلةئيات ا سيان مين ا قاميي واالسيتدرار‬
‫وو ع أسس حضارات مت ورة من أعرق احلضارات العامليي مازالت آثارها ماثلي‬
‫ت اان ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 2‬أقام همل احلضارة أااس ازحوا مين شيبه اجلزييرة العربييي احلايليي‪ ،‬ت املنياطق‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫األوفر ً‬
‫وانوبيا‬ ‫ماء واألخصب‪ ،‬وااتدلت ت ما وراء أطراف شبه اجلزيرة شيماال‬
‫ً‬
‫ويربا ىلع دفعات‪ ،‬واكات لك دفعي تكيت كيدم ادميد قيادر ىلع دفيع احلضيارة ت‬

‫‪181‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫األمام‪ ،‬وهكملا سشلكت حضارات األلادمني وابلاكليني وااشوريني واللكيدااةني‬
‫يف كالد الرافدمن‪ ،‬وحضارات الكنعااةني (الفينيديني) وااراميني يف كالد الشام‪،‬‬
‫واملعينيني والدتبااةني واحلضيرميني والسبكمني واحلمرييني يف انوب شبه اجلزيرة‬
‫العربيي واحلضارة املرصيي الددممي يف وادم ا ييم وحضيارة قرطاايي يف شيمال‬
‫أفريديا ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 3‬خ ت همل احلضارة منمل كدامت ا خ وات كيرب فتوصيم ا سيان ت اخيرتاع‬
‫الكتاكي وت ويرها وباتليايل االاتديال ت املرحليي اتلارخيييي واكن ألرثهيا شي رة‬
‫الكتاكات املسماريي يف كالد الرافدمن‪ ،‬واهلريويليديي يف سرص الددممي‪ ،‬فيميا كعيد‬
‫اخييرتاع األجبدمييي عيين طريييق الفينديييني ميين خييالل اسييتعاات م كيياحلروف‬
‫اهلريويليديي‪.‬‬
‫‪ََّّ- 4‬اختالف ابلةئي اعم أهم كالد الرافيدمن ملتبيون ىلع أليواح مين ال يني ميتم‬
‫افيف ا كةنما كتب املرصيون ىلع أوراق الربدم‪ ،‬وأد هملا ت اختالف الكتاكيي‬
‫املسماريي ىلع الكتاكي اهلريويليديي والفينيديي ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 5‬ااا همل احلضارة ت سسجيم الدوااني منمل وقت مبكر‪ ،‬وهملا ميدل ىلع حيرص‬
‫كناة همل احلضارة ىلع تقرار ا ظام منمل ذلك الوقت‪ ،‬وهمل سياكدي ليم تتكيرر تال‬
‫وا يع يف حضيارات كيالد الرافيدمن‬ ‫كعد ذلك كدرون طويلي‪ ،‬وظ ر ذلك سشي‬
‫وسرص ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 6‬أا ا است لت ابلةئي ت أكعد حد عند العمم ىلع كناء همل احلضارة مع اخيتالف‬
‫الظروف يف لك سوقع‪ ،‬فاعتمد املرصيون ىلع احلجر يف ابلدامي (احلجر اجليريم يف‬
‫ً‬
‫ابلناء‪ ،‬واجلراايت ككاواعه يف ا هت) كةنما استخدم أهايل الرافيدمن ال يني أوال‬
‫ثم استخدسوا احلجر يف املناطق ال متوفر في ا أو مملن ادله تيل ا سس ولي ‪.‬‬
‫‪ََّّ- 7‬و عت احلضارة العربيي الددممي األساس جلميع مظاهر احلضارة الراقيي من علم‬
‫وأدب وفن واظام سيايس وااتمايع واقتصادم ‪.‬‬

‫‪182‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫كما ادم العرب اكفي تراث م ت املناطق ال وصلوا تيل ا أو حكموها ‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫وهكملا فإن العرب قد أس موا يف احلضارة ا ساايي وأثروا في ا وتيكثروا ك يا سشي‬
‫كبري وحمسوس ‪.‬‬

‫ثانيًا – ميادين الإسهامات الحضار ية العربية خلال العصور القديمة ‪:‬‬

‫منمل ستي آالف سني سضت‪ ،‬اكات املن دي العربيي الددممي م ًدا ألعظم احلضيارات‬
‫ال عرف ا اتلاريخ‪ ،‬وعن طريق هيمل املن ديي ااتشييرت احلضيارة ت كيالد الفيرس‬
‫وا يريق والرومان‪ ،‬وىلع فاف أا ار وس ول املن ديي العربييي‪ ،‬اكايت كداميي شيكة‬
‫الزراعي واتلجارة واستئناس اخليم وصناعي املرتبات وممارسي احليرف وسين الشييرائع‬
‫وتعليم الريا يات واهلندسي وال ب والفلك‪ ،‬كميا عيرف ا سيان يف هيمل املن ديي‬
‫احلروف اهلجائيي والكتاكي وعرف الفنون و شكت يف أر ه عديدة اتلوحيد‪ ،‬لدد عرفت‬
‫لك همل األشياء وأشياء كثرية يريها‪ ،‬ويه مجيع ا ااتدلت ت كالد الفيرس وا يرييق‬
‫والرومان‪ ،‬لةس ىلع أمدم ساكن املن دي العربيي فهسب‪ ،‬كم وىلع أمدم هؤالء ال يزاة‬
‫أافس م‪ ،‬وتمللك عن طريق اتلجارة وا قامي كاملن دي العربييي‪ ،‬أو عين طرييق ال يزو‬
‫واالحتالل ‪.‬‬
‫وملزيد من اتلو يع اتهدث عن همل ا س امات سيشء من اتلفصيم ويه ‪:‬‬
‫أَّ–َّيفَّجمالَّانلظمَّواإلدارةَّ‪:‬‬
‫است اع العرب يف العصور الددممي أن تسي موا سسياهمي فعاليي يف ديال اخيرتاع‬
‫ا ظم ا داريي واألا زة املختلفي‪ ،‬وقد ادلت عن م األسم املعارصة هلم واقتبست هيمل‬
‫ا ظم والدوااني‪ ،‬وطوعت ا لتستجيب ملت لبات ا وفق ظروف ا وبةئات ا اخلاصي‪ ،‬وباتلايل‬
‫فدد خضعت همل الدوااني لإل افي واتل وير ‪.‬‬
‫واكن ايلواان أول األسم ال استفادت من ا ظم ا داريي العربيي وهم اذلمن ادلوهيا‬
‫ت األسم الددممي األخر ‪.‬‬

‫‪183‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫بَّ–َّالكتابةَّ‪:‬‬
‫اخرتعت الكتاكي يف الوطن العريب قبم ظ ورها يف أم ازء من العيالم املعيروف‪ ،‬تذ‬
‫اخرتعت سصير الكتاكي اهلريويليديي‪ ،‬وبالد الرافيدمن الكتاكيي املسيماريي‪ ،‬ثيم اياء‬
‫الفينيديون كبالد الشام واستفادوا من الكتاكي املصيريي الددممي ‪ ،‬واكتكيروا احليروف‬
‫األجبدمي وتعترب األوىل من اوع ا يف اتلاريخ‪ ،‬ورسًعن ما ااترشت همل األجبدميي ً‬
‫يربيا‬
‫عرب اتلجارة ابلهريي مع ايلواان اذلمن أدخليوا علي يا كعيض اتلهسيةنات‪ ،‬وادلوهيا‬
‫للرومان اذلمن اشتدوا من ا الكتاكي الالتةنيي ال اابثديت عن يا احليروف األوروبييي‬
‫احلدمثي ‪.‬‬
‫أما الكتاكي ااراميي فدد ااترشت من كالد الشام ت كيالد فيارس (تميران احلايليي)‬
‫اذلمن كتبوا ك ا وثائد م الرسميي ‪.‬‬

‫جَّ–َّالعلومَّواآلدابَّ‪:‬‬
‫و ع العرب الددماء األسس لكثري من العلوم اتل بيديي الي تديوم علي يا حيياة‬
‫ا سان يف الوقت احلاهر ‪.‬‬
‫ف م أول من و ع أسس علم احلساب واستفادوا منه يف معاسالت م اتلجاريي‪ ،‬كميا‬
‫و عوا أصول علم اهلندسي‪ ،‬واستخدسو يف كناء املدن والسدود واألهراميات‪ ،‬واملعاكيد‬
‫واحلدائق املعلدي‪ ،‬واملراصيد الفلكييي وقيياس سسياحات األرايض وخاصيي األرايض‬
‫الزراعيي‪ ،‬وارتفاع واخنفاض منسوب امليا يف األا ار ‪.‬‬
‫ا واألدويي‬ ‫كما اكاوا أول من اظم م ني ال ب‪ ،‬وسجلوا أوصاف األسراض‪ ،‬وأعرا‬
‫ال استخدمت يف عالا ا‪ ،‬واستخدسوا عليم الكيميياء‪ ،‬وبيدأوا يف تنظييم وحيدات‬
‫معيني للوزن والكيم والدياس ‪.‬‬
‫وو عوا علم الفلك ألول سرة ك ريدي علميي منظمي سكنت م من اتلنبوء كالكسوف‬
‫واخلسوف قبم وقوع ما‪ ،‬وأ شكوا املراصد ملراقبي الكواكب وا جوم ودراست ا ومعرفيي‬
‫األوقات ‪.‬‬

‫‪184‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫كما ظ يرت ااداب املختلفيي‪ ،‬وازدهيرت يف وطننيا العيريب يف العصيور الددمميي‪،‬‬
‫واشتملت همل ااداب ىلع أدب قصيص‪ ،‬واصوص وأااشيد دمنييي‪ ،‬واصيائع وحليم‬
‫متنوعي ‪.‬‬
‫واكن ساكن كالد الرافدمن أول الشعوب ال سجلت آداك يا ىلع أليواح مين ال يني‬
‫املشوم‪ ،‬وحفظت يف سكتبات (لم تسبق هلا مثيم) اكألليواح الي وايدت يف سكتبيي‬
‫امللك ااشورم (آشور كااةبال) ‪.‬‬
‫أما املرصيون الددماء فاكاوا أول من كتب كاحلرب ىلع ورقي الربدم اذلم صنعوا منه‬
‫لفائف تعترب مددمي تللك اللفائف الي تلوايت من يا سكتبيي ا سيكندريي الي‬
‫افي ت ما ادشو ىلع ا صب وداخم قبورهم ومعاكدهم‬ ‫اشت رت يف ع د ابل املي‪ ،‬كا‬
‫من قوااني وأواسر وتراايم دمنيي وأخبار محالت عسكريي ‪ ...‬تلخ ‪.‬‬

‫دَّ–َّالقواننيَّ‪:‬‬
‫ً‬
‫سائدا دل اكفي ابلاحثني وادلارسني يف اتلاريخ الددمم ىلع أن أهيايل‬ ‫مازال ا مجاع‬
‫كالد الرافدمن هم أول من اكتدع الدوااني والترشيعات ال تنظم حياة البرش‪ ،‬وبيمللك‬
‫اكاوا أول من و ع أسس الترشيع املتمثلي يف الديوااني السيوسريي‪ ،‬وقيوااني محيورابل‬
‫امللك ابلاكيل املش ور‪ ،‬والدوااني ااشوريي ‪ .‬وبيمللك سيبدوا الروميان وييريهم يف هيملا‬
‫املجال كمئات السنني ‪.‬‬

‫ـهاَّ–َّاملعتقداتَّادلينيةَّ‪:‬‬
‫دورا م ًما يف حياة العرب يف العصور الددمميي‪ ،‬وقيد ارتب يت‬
‫لعبت احلياة ادلمنيي ً‬

‫املعتددات ادلمنيي كال بيعي واحلياة‪ ،‬ولدد شعر العريب الددمم منمل أزمني متددمي أاه يف‬
‫حااي ت ارعي روحيي سستكني تيل ا افسه وتع يه األسيم اليالزم السيتمرار احليياة‪،‬‬
‫وذللك ارا حياول تجياد هلإ أو آهلي متعددة هل وفق مت لبات احلياة ‪.‬‬

‫‪185‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫واكن أثر ال بيعي وا ً‬
‫ها يف حتدميد اوعييي ااهليي ‪ .‬حييث عبيد معظيم أصيهاب‬
‫احلضارات العربيي الددممي الشمس والدمر وأقاسوا هلا املعاكيد وقيدسوا هليا الديراكني‬
‫ك دوس خمتلفي ‪.‬‬
‫ّ‬
‫قدس كعض ا اس مظاهر طبيعييي أخير اكمل ير‪ ،‬والصيواعق‪ ،‬واليربق‪ ،‬والرعيد‪،‬‬
‫ومن م من عبد األشجار واجلبال ويريها‪ ،‬واكن معتدد ابلعض أن ك يمل األشيياء أرواح‬
‫رشيرة جيب ىلع ا سان أن متدي ا وحيملرها ‪.‬‬
‫وقد حاول كعض العرب يف سرص الددممي السيع حنو اتلوحييد‪ ،‬واملدصيود كاتلوحييد‬
‫لةس توحيد اخلالق كمف وم ايلوم‪ ،‬وإاما توحيد ا هل الواحد دلم م كما فعيم اخنياتون‪،‬‬
‫ً‬
‫واحدا هو ا هل (آتون) ‪.‬‬ ‫اذلم أل لك ااهلي‪ ،‬واعم لألمي تل ً ا‬
‫كما عرف العرب الددماء فكرة ابلعث واحلساب‪ ،‬ويتضيع ذليك مين ا رصار ىلع‬
‫دفن حاايات امليت الشخصيي معه لالعتداد كإساكايي استخدام ا عندما مديوم املييت‬
‫للهياة سرة أخر ‪.‬‬
‫ولدد ااتدلت لك همل املعتددات ت شعوب العالم الديدمم‪ ،‬كيم أن ااهليي العربييي‬
‫ووادت هلمل ااهلي تماثييم وصيور يف‬ ‫الددممي قد ُعبدت وقدست عند شعوب كثرية‪ُ ،‬‬

‫معظم سراكز احلضارة العامليي الددممي ‪.‬‬

‫وَّ–َّانلقلَّووسائلهَّ‪:‬‬
‫من ا س امات الددممي ال أس م ك ا العرب يف العصور الددممي ت ويرهم لوسيائم‬
‫ا دم ابلهرم واالتصاالت مع العالم الددمم‪ ،‬واملعلومات اهلامي ال قدسوها لشيعوب‬
‫العالم يف هملا املجال ‪.‬‬
‫فدد أصبع الفينيديون العرب سادة هملا امليدان كال ازاع طيليي العصيور الددمميي‪،‬‬
‫ف م اذلمن صنعوا املراكب والدوارب والسفن خمتلفي األحجام واأليراض‪ ،‬من ا ما هيو‬
‫ص ري ومن ا ما هو كبري وب واكق متعددة حتمم مئات احلراس واملجدفني واحلمالني ‪.‬‬

‫‪186‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫وهم اذلمن عرفوا خ وط املالحي الددممي يف حوض ابلهر املتوسط الرشيق وال يريب‬
‫ويف لك االااهات‪ ،‬وهم أصهاب فكرة تقامي امله يات ابلهرييي للراحيي واتلميوين‬
‫واتلبادل اتلجارم وترصيف املنتجات وابلضائع ‪.‬‬
‫ً‬
‫وهم اذلمن اكتشفوا ا جم الد يب حىت عرف كا جم الفينييق واستعملو يلال‪ ،‬وهم‬
‫ابلهار املهي ي اكألطليس‪ ،‬وابلهر األمحر‪ ،‬واملهيط‬ ‫اذلمن رسموا اخلرائط ابلهريي ل‬
‫اهلندم‪ ،‬ووصلوا يف رحالت يم ت اجليزر الربي ااييي‪ ،‬وداروا حيول الديارة األفريدييي‪،‬‬
‫وراعوا ت اد ي اا الق م األوىل وب مل الرحلي ال ويلي اكتشفوا طريق رأس الراياء‬
‫الصالع قبم أوروبا كزمن طويم ‪.‬‬
‫ّ‬
‫كمللك حددوا وحدة العالم الددمم‪ ،‬وألدوا فكرة تبادل املعلوميات ميع ييريهم مين‬
‫أام ادم ا ظم احلضاريي ‪.‬‬

‫‪187‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬
 ‫‪‬‬

‫س‪ : 1‬تللم عن أثر الكتاكتني الفينيديي وااراميي خارج الوطن العريب ‪.‬‬

‫س‪ " : 2‬اكن للهضارات الددممي يف الوطن العريب فضم السبق يف دال الترشيعات "‬
‫ارشح ذلك ‪.‬‬

‫س‪ : 3‬أس م العرب الددماء كيدور كيارز يف مييادمن العليوم وااداب‪ ،‬ارشح تليك‬
‫اجل ود ال كمللوها يف هملا املجال ‪.‬‬

‫س‪ : 4‬ما يه السمات العامي للهضارة العربيي الددممي ؟‬

‫س‪ : 5‬ااتدلت احلضارة العربيي ت العالم الددمم ك رق خمتلفي ‪ .‬و ع ذلك ‪.‬‬

‫س‪ : 6‬اكتب ما تعرفه عن ‪:‬‬

‫أَّ‪ -‬دور العرب يف دال ا ظم وا دارة قدمييي ًما ‪.‬‬
‫بَّ‪ -‬املعتددات ادلمنيي العربيي يف العالم الددمم ‪.‬‬

‫‪188‬‬
‫‪]ËeË’;z;ÏÁÊd2’\;oÊue’\Â;ÏË⁄Ë÷¬i’\;r·]fi∏\;á—ÖŸ;z’;ÏΩÊ •;–ÊŒ¢\;√˵‬‬