Professional Documents
Culture Documents
Analiza Sukoba Skripta
Analiza Sukoba Skripta
jurzidikcijom
Velikih sila zadržale oko
širenje imperija sz bili 500
raznoliki:miliona ljudi,ekonomski
uglavnom su dominirali odnosno
jurzidikcijom držale oko 500 miliona ljudi, odnosno 90% afričkog i 50% azijskog stanovništva. Motivi
90% afričkog
razlozi (ekspolatacija
Velikihjefitinih
sila zanacije,
širenje imperija
one koje to sz bili
nisu ili će biti osvojene raznoliki: uglavnom
sirovina), ali postojala su i religijska tumačenja ili socijaldarvinistička tumačenja (preživeće samo
najsposobnije ili istrebljene).
jefitinihPrvisirovina), alikojapostojala
svetski rat i stradanja su ipolako
su se u njemu dogodila religijska
su krenule da tumačenja ili socijaldar
lome imperijalizam. Strahote
tog rata naterali su kolonije da posumnjaju u moć evropskih država i mnoge kasnije vođe pokreta
najsposobnije
nezavisnosti ćenacije,
ovaj momenatone isticati koje
kao jedanto nisu ili
od najbitnijih. će došlo
Isto tako bitije iosvojene ili istrebljen
do liberalizacija politika
prema kolonijama pa je mnogim pripadnicima domorodačkog naroda dozvoljeno da učestvuju u vlasti
kolonije i da se školuju u metropolama. Upravo će taj sloj školovan u inostranstvu započeti borbu za
nezavisnost (što kroz oružane ustanke što kroz mirnu borbu). Nakon PSR počinju da nastaju pokreti za
nezavisnost koje upravo predvodi te ličnosti školovana u inostranstvu.
Drugi svetski rat (1939-1945) je definitivno uništio imperijalizam. Sa jedne strane kolonije su sada postale
svesne da je moguće pobediti evropske sile, primer Japana, sa druge strane i evropske sile su izgubile svaku
volju da zadrže ove kolonije. Ova dobra volja evropskih država da končno reše kolonijalana pitanja otvorila
su mogućnost da tranziccija bude nenasilna, to ipak nije bio slučaj baš svuda (da je tako bilo ne bi učili
verovatno ovo sve).
Hladni rat doveo je do sazrevanja antikolonijalnih pokreta i konačan poptuni prenos vlasti na starosedeoce.
Bipolarna struktura sistema međunarodnih odnosa je išla na ruku starosedeocima, jer je uvek jedna strana
bila spremna da im pruži pomoć ukoliko bi druga strana na taj način doživela gubitak. U dazi ubrzavanja
hladnoratovskog sukoba u kolonijama su se pojavile dve ideologije koje ć ebitno oderediti odnos ovih sila
prema njihovoj nezavisnosti. Marksizam je smatrao da kolonijalizam nije ništa dobro doneo kolonijama
(predstavnici Ho Ši Min, Manuel Rohas, Muhamed Mosadik). Nativizam (sličan evrpskom nacionlaizmu)
video je neke dobre stvari u kolonijalizmu i zalagao se za stvaranje moderne države koja bi bila nacionalna
i kapitalistički orijenitsana (predstavnici: Nehru, Sukarno, na početku svoje vladavine, Reza Pahlavi etc.)
Kroz naredna pitanja videćemo kakav je odnos velikih sila bio prema ovim ideologijama, SAD su na primer
dugo podržavale nativističke pokrete a SSSR je do samog svog kraja podržavao različite Komunističke
partije i pokrete a u nekom trenucima se borio i protiv komunističkih pokreta koje je podržavala Kina.
6. Koje posredničke ratove su tokom šezdesetih i sedamdesetih godina 20. veka vodile
SAD i SSSR u podsaharskoj Africi?
Nakon završetka DSR, formalno Afrika je bila pod kolonijalnom upravom evropskih država. Proces
dekolonizacije Afrike ubrzaće se 60-ih godina i jedna po jedna država sticace nezavisnost. Bipolarna
međunaordni sistem tog perioda ove nove države je terao da se priklone jednoj od velikih sila, iako je većina
afričkih država pristupila pokretu Nesvrstanih (opet ovo) u nekim od njih su se preklapali interes velikih
sila. U državama gde je do tog preklapanja došlo izbili su krvavi građanski ratovi, a podsaharska Afrika
postaće sinonim za posredničke ratove.
Prvobitna žarišta bili su portuglaske kolonije Mozambik i Angola i države pod belačkom dominacijom
Zimbabve i Južnoafrička republika koje su se sukobile sa afričkim nacionalnim pokretima. Ovi pokreti bili
su inspirisani Kubanskom revolucijom i Vijetnamskim ratom, a na marksizam gledali su kao na idelogiju
otpora jer je odbaciovao rasne i etičke podele u cilju stvaranja jedinstevne nacije i stvaranja pravednijeg i
ravnopravnijeg društva.
Primeri posredničkih ratova: Angola (više u sledećem pitanju), DR Kongo (SAD su podržale opozicionog
lidera Džozefa Mobutua i separatističku provinciju Katangu protiv legitimno izabranog lidera Patrisa
Lumumbe, lik po kome se zove jedan dom u BG-u), Etiopija (više u 8. pitanju) i Nigerija (vlada protiv
provincije Bijafra).
10. Koji su ključni unutrašnji i spoljašnji akteri sukoba u Kolumbiji i kakav je bio njegov
isohd?
Kolumbija je rekorder po pitanju broj građanskih ratova. Ključni akteri koji su doprineli nestabilnosti
Kolumbije su: feudalci, političke partije (liberali i konzervativci), gerile, narko šefovi i SAD.
Feudalci – agrarni problem je ono na čemu su se izbori dobijali ili gubili u Kolumbiji. Poljoprivreda
(proizvodnja kafe) bila je nosioc razvoja Kolumbije od sredine 19-og veka do tridesetih godina 20-og veka.
Poljoprivredni posedi su bili podeljeni na latifundije u rukama malog broj veleposednika i na minifundije
koje su podeljene između svih ostalih. Latifundije su te koje je finansirala država i međunarodne instutucije.
Kako je kafe kolonizacija izmenjala odnose u društvu i stvorila srednji seljački sloj koji je težio da ovakve
odnose snaga promeni. Taj sloj u kasnijem periodu biće spreman da pruži oružani otpor.
Partije (liberali i konzervativci) – karkteristika kolumbijskog političkog sistema je dvopartizam. I liberali i
konzervativci na vlasti su se održavali izbornim mahinacijama i Ustav je služio kao pravan. Ipak ova dve
političke snage imale su dobru komuniikaciju kada je god bilo potrebno onemogućiti da se treća strana
uključi u politički život. Industrijalizacija je stvorila je nove klase. Podstaknuti evropskim socijalizmom
radnici, studenti iseljaštvo stvorilo je komunističku KPK i pokrenulo štrajkove. Kako bi se te snage
neutralisale ove dve partije su napravile dogovor da se smenjuju na vlasti. Obe partije koristile su svoje
sindikate kako bi ublažile delovanje KPK. Pinilja, general levo liberalne orijetnacije, izveo je državni udar
1953. godine i postavio sebe za diktatora. Njegova vlast srušena je koalicijom liberala i konzrevativaca i
uvedena je paritetna vladavina u kojoj su se ove dve stranke na određeni vremenski period smenjivale.
Gerile – nasilje je od davnina društveno zlo Kolumbije. Zemljoposednici su organizvoli svoje odrede smrti
i primenile su ih pre,a mepokornim seljacima. Kao odgovor na to javile su se naoružane bande pljačkaša i
gerilski pokreti ultraleve orijentacije. Gerile postoje od pedesetih godina ali su njihova delovanja u tom
periodu zanemarljiva. Od osamdesetih godina dva činioca intenzivirala su gerilsku borbu. Prvi je unutrušnji,
sporazumom o paritetnoj vladi jeste stabilizovao političku situaciju i doneo ekonomski napredak, ali ne i
socijalne promene (nije došlo do raspodele nacionalnog dohotka). Drugi uticaj dolazi spolja, uspešne
revolucije u Kubi i Nikaragvi. Najpoznatije gerile su Oružane snage kolumbijske revolucije (FARC) koje
je nastao 1950. godine čiji je vilj bio rušenje poretka i uspostavljanje socijalističkog sistema, imala je
periode mira sa Vladom i kasnije se uključila u legalne političke tokove ali bez zapaženih uspeha, poznato
je da su njh finansirali narko-bosovi. Druga birna gerila je M-19 (svima poznatiji kao oni iz Narcosa) nastala
je kao odgovor na izbornu prevaru 1970. godine takođe sa idejama marksizima-lenjinizma, destkovana je
u sukobima s armijom i policijom, pregovarala je sa Vladom ali beze uspeha. Najpoznatija akcija im je
zauzimanje Palate pravdi u Bogoti 1985 (jel to bilo u Narcosu?) sve u svemu oni su izgubili borbenu moć
i politički tokovi su ih neutralisali.
Narko-biznis – velika proizvodnja narkotika nije samo problem Kolumbije, mada je najviše medisjki
eksponirana pa kokain jednako Kolumbija. Proizvodnja kokaina nije tradicionalna grana industrije u
Kolumbiji, počela je da se proizvodi kada je i potražnja za njim skočila (pogotovu SAD). Od proizvodnje
počeo je da živi veliki broj seljaka, a od trgovine su profitirali oni koji su imali savremenu opermu i mogli
da organizuju transport (avioni, brodovi). Izdvojila su se tri glavna kartela Medeljin (Pablo Eskobar), Kali
i Atlantska obala (jel snimili Narcos za njih). Ove grupe uspevale su da svojim novcem da kupuju uticaj a
neki su nakratko i bili senatori, sve to da bi oprali pare iz SAD.
SAD – klasika ugrožavanje poslovnih interesa ipak ovde moramo da dodamo i borbu protiv proizvodnje i
distribucije kokaina. Prepričajte jebeni narkos. DEA, pritisci na političare.
Kolumbija je zbog uticaja svih ovih aktera uvek nestabilno područje, kombinacija akcija ovih faktora,
njihovi svezi i njihovu sukobi uvek su polarizovali kolumbijsko društvo. Sukobi su rešeni 2016. godine
kada je poptisan sporazum za koji je Manuel Santoza, predesdnik Kolumbije, dobio Nobelovu nagradu za
mir. Ključne tačke sporazuma su: agrarna reforma, razoružanje, političko učešće gerilskih grupa…
Videćemo u budućnosti kako će se situacija odvijati.
12. Koji su sukobi u Latinskoj Americi primer politike odvraćanja SAD i kakav je bio
ishod u svakom od njih?
Politika odvraćanja podrazumeva pružanje aktivne podrške diktatorskim režimima duž celog kontinenta u
cilju odbrane od komunizma. Autokrate poput Baptiste na Kubi, dinastije Somoze u Nikaragvi, Pinočea u
Čileu bili su glavni saveznici u preiodu Hladnog rata i uživali su potpuni i finansijsku podršku američkih
administracija. Temelj ovakve strategije ležao je u uverenju da je autokratske (diktatorske) režime lakše
demokratizovati dok totalitarne, u koje su pretežno ubrajani oni koji imaju socijalistički predznak nije bilo
moguće promeniti. Tri sukoba koja profesor navodi: Gvatemala, Nikaragva i Čile (ne volim da se ponavljam
pa više u ovom sukobu u prethodnom pitanju, ali na ispitu napišite jebem li ga vidite da su uveli nove
stvari). E da je neverujem da će nam tražiti da im prepričavamo sukobe ali zarad konteksta neka stoje ovde,
vi kratite a i ne morate.
Gvatemala je najilustrativniji primer intervencinizma SAD u Centralnoj Americi, jer je zbog njenog
mešanja izbio najduži građanski rat u istoriji centralnoameričkog regiona. U Gvatemali pre tzv. Oktobarske
revolucije u kojoj su na vlast došli sukcesivno Arevalo i Arbensas, vladao je general Ubiko koji je svoju
vlast u potpunosti zasnivao na državnim instrumentima sile i podršci SAD.
Dolaskom ove dvojice na vlast u Gvatemali su započete obimne reforme koje su transformisale društvo:
zaštićena su nacionalna bogatstva, unapređenje obrazovanja, modrenizovana je privreda, uvedeno je
socijalno osiguranje i ostale socijal-ekonomske politike. Uz to Gvatemala je počela da vodi nezavisnu
spoljnu politiku. Sve ovo nisu bili dovoljni razlozi za intervneciju SAD. Ipak ljudi vole da se zalete i tako
je vlast u Gvatemali objavila da će izvršiti pazi sad agrarnu reformu. Zašto je to bio problem, pa zbog toga
što bi ta reforma nacionalizovala zemljište koje je u posedu kompanija a koje one ne obrađuju. I tu dolazimo
do United Fruit Company.
U ovoj kompaniji određeni deo deonica imala su braća Duls. Jedan je u vreme nacionalizacije bio šef CIA
a drugi državni sekretar (nepotizam!). E sad kada su se ove slučajnosti pogodile došlo je i do spajanja
političkih i ekonomskih interesa, rezultat ovoga pa intervnecija. Nakon što je intevnecija završena na čelo
države postavljena je vlast koje je predstavljala kontinutet sa politikama generala Ubika pre „Gvatemalskog
proleća“ (1944-1954). Ne bi trebalo da spominjem da su ove promene polarizovale društvo te smo sa jedne
strane imali vojska i vlasnici krupnog kapitala i sa druge strane radnički pokreti, sitna buržoazija i seljaci
koji su se okupili u Front gvatemalskog nacionalno-revolucionarnog jedinstva.
Građanski rat trajao je od 1960 do 1996. godine. Iako su se početkom 80-ih godina postojale naznake da bi
se moglo doći do mirnog rešenja, pritici koje je vršila Reganova administracija naveli su vlast da ne stupa
u pregovore sa pobunjenicima i da nastavi sukob, time su SAD sebe isključile da u budućim pregovrima
utiču na mirovni sporazum. Mesto su popunile latinoameričke države okupljene u grupu Kontadora,
Evropska zajednica i Ujedinjene nacije. Njihovim inicijativama postignut je sporazum o čvrstom i trajnom
miru 1996. godine kojim je ovaj sukob okončan.
Nikaragvom je do 1979. godine upravljala dinastija Somoza. Ova dinastija je svojim političkim dogovorima
sa SAD-om, organizvoanjem izbornih prevara, postavljanjem svojih rođaka na visoke državne funkcije,
pretnjama, ucenema i ubistvima uspela da se održi na vlasti i da stekne ogromno bogatstvo, na taj način
uništavajući ekonomiju i privredu svoje države (jel samo meni ovo liči na neku državu danas/ na Balkanu
je).
U ovakvim uslovima došlo je do formiranja Sandinističkog fronta koji je uspeo da oružanim putem osvoji
vlast. Sandinističko osvajanje vlasti Nikaragvu je katapultiralo Nikaragvu na centralno mesto politike
odvraćanja tokom Reganove aministracije (Džuvera did my boy dirty here). SAD su formirale paravojnu
desinčarsku organizaciju pod nazivom Kontra koja će započeti oružanu borbu protiv Sandinista. Ovaj sukob
će prerasti u građanski rat, kao i mnogi do sada i od sada. SAD su pored podrške paravonjim jedinicama
činile sve da sabotiraju mirovne inicijative i na kraju su uvodile i blokade na proizvode iz Nikaragve.
Ubrzo SAD su morale da uskrate podršku ovim paravojnim formacijama zbog njihovih zločina i gubitka
legitimiteta i počele su da se oslanjaju na umerenu desnu opoziciju koja je bila spremna da „promoviše
demokratiju“ sličnu kao u ostalim centralnoameričkim državama. Na izborima 1990. godine opozicija je
odnela pobedu, a Sandinistički pokret je postao prvi gerilski pokret koji je oružanom pobunom osvoji vlast
a istu predao na izborima. Opozicija je preokrenula mnoge ranije reforme. Ipak „demokrate“ se nisu dugo
zadržale na vlasti jer se kasnije sandinistički front vratio na vlast. Zvanično mi nemamo kako se ovaj konflik
završio ali recimo da je tamo situacija stabilizovana.
13. Šta su novi ratovi? (ovde će budu samo karakteristike, primere ćete imati u naredna
dva pitanja)
Za razliku od starih ratova koji se vode između država sa ciljem zaposedanja teriotrije, u kojima je
dolučujući događaj bitka oružanih snaga, „novi ratovi“ odvijaju se u kontkstu rivalstva država u rasulu. To
su ratovi koji vode mreže državnih i nedržavnih činilacam u kojima su otvoreni sukobi retki, a nasilje je
usmereno poglavito protiv civila, ratovi koje karakteriše novi tip političke ekonomije, koja podrazumeva
kombinaciju ekstremističke politike i kriminala.
Koje su se to promene dogodile i dovele do ovake radikalne transformacije u načinu vođenja rata. Prva
karakteristika je razvoj informacionih tehnologija 70-ih, 80-ih i pogotovu 90-ih godina omogućili su da se
tradicionalne vojne taktike pospeše prednostima koje moderna tehnologija donosi. Ovo je omogućilo da se
rat vodi na daljinu, pojava bespilotnih letelica smanjila je broj poginuli pilota, unapređenje radarskih
sistema i napredak u oblasti vojne simulacije ratnih uslova.
„odvijaju se u kontekstu država u rasulu“ – u vreme „Iračka sloboda“ reži je, zapravo ispoljavao
karakteristike tipične za poslednju fazu totalitarizma – sistem koji se urušava pod uticajem globalizacije,
nemoćan da održi svoji začaureni, kruto kontrolisani, autarhični karakter. Kako bi se prilike zadržale i
sprečili prevrati ovi režimi gomilaju službe bezbednosti (što osnivanjem novih što jačanjem već
uspostavljenih). Takođe igra se na kartu jačanja državnog identiteta, nacionalizma etc. Ne postoji legitimna
vlast i za nju se bore preostale grupe koje se trude ili da obezbede nove pozicije moći ili da održe već
stečene pozicije, te grupacije sastoje se uglavnom od malih ćelija, sa različitim stepenima koordinacije, a
pripadnici tih grupa ne znaju ni ko im je komandant niti ko ih finansira.
Karakteristika novih ratova jeste i zbližavanje regularnih vojnih jedinica sa privatnim snagama. Privatne
snage koriste se da bi se izvršile zadaci koji su van zakona ratovanja, mučenja u zatovrima koji su dospeli
u javnosti, očigledno dokazuju da su privatni izvođači odgovorni za neke od postupaka najsumnjivije
prirode. Često se može čuti i da pobunjenici raspolažu i neograničenim zalihama novca. Ko te grupe
finansira uvek je pitanje, nekada to mogu biti pripadnici bivših režima ili te grupe same sebe finansiraju
uspostavljajući teror u oblastima koje kontrolišu (ISIS je na primer kontrolisao neka naftna polja ili u
Avganistanu gde su talibani kontrolisali proizvodnju maka), ali ni to nisu jedini načini na koji se oni
finansiraju. Kriminalne aktivnosti takođe donose veliki izvor prihoda: otmice, ucene i naručena ubistva.
Načini na koji oni daolaze do kinte su različiti.
Kada smo kod otmica i ucena, u „novim ratovima“ najveći procenat žrtava su civili. Meri Kaldor navodi da
je često teško razlikovati civile od neprijatelja pa mu oni dođu kao neka vrsta kolateralne štete. Pošto nema
frontalnih sukoba i podaci su često nepotpuni, dešava se da navođeni projektili zalutaju i pokode naseljeno
mesto. To naravno stvara strah i mnoge porodice ostaju bez domova i postaju interno raseljena lica. U
novim ratovima se ne poštuju pravila ratovanja a samim tim ni ljudska prava.
16. Ciljevi, ideologije i metode secesionističkih pokreta u SSSR i SFRJ/SRJ? (ovo možete
koristiti i za 17 i 18 pitanje)
Ukratko: cilj-nezavisnost; ideologija-nacionalizam; metode-demonstracije i pritisak na do tadašnje
komunističko vođstvo ali i njihova međusobna saradnja. Bilo bi lepo da se ovako samo napiše ali svet je
okrutan tako da jebiga, čitaj.
Za početak trebalo bi napraviti razliku između uzastopnih i rekurzivnih otcepljenja. Uzastopna otcepljenja
dešavaju se kada pokušaj otcepljenja jedne teritorije aktivira ili utiče na druge pokuššaje odcepljenja od iste
matične države (Slovenija pa Hrtvatska pa BiH kod nas ovde/ Baltičke države pa svi ostali u SSR-u). Druga
vrsta otcepljenja su rekurzivna to se dešava kada otcepljenje jedne teritorije aktivira ili utiče na pokušaje
otcepljenja od secesionističke teritorije (komplikovano ali ima primeri Republika Srpska Krajna od
Hrvatske i Republika Srpska od BiH/ Abhazija i Južna Osetija u SSSR-u).
Dakle ustanovili smo da je cilj svih bivših republika SSSR i SRJ u krajnjem slučaju bila nezavisnost. Metodi
se takođe nisu mnogo razlikovali. Prvi metod bile su masovne demonstracije koje su za cilj imale prvo da
podkopaju legitimet SSSR i SRJ u saveznim državama. Prve takve demonstaricije organizovane su u tri
Baltičke države (Letonija, Litvanija i Estonija). Ove demonstarcije nazvane su „kalendarskim
demonstracijama“ dakle demonstracije koje su se održavale na tačno određene dane (npr. godišnjica sećanja
na nepravde sovjetske vladavine; godišnjica pakta Molotov-Ribentrop kojim su ove baltičke države potpale
pod interesnu sferu SSSR-a itd). Ove demonstracije su iznele do tada neprihvatljive zahteve za obnovom
suvereniteta i prenele širokim narodnim masama poruku da je sovjetska država nelegitimna.
Drugi cilj je bio pritisak na komunističko vođstvo da preduzme neke konkretne korake u pravcu dobijanja
nezavisnosti. Komunistička inteligencija je ohrabrena ovim uspesima osnivala svoje organizacije koje su
nazivane Narodni front, Sajdusi je bio isti takav pokret u Litvaniji (oni jedini svoju organizaciju nisu nazvali
narodni front). Pošto su i ove organizacije izvršile pritisak na komuniste doneti su prvo akti kojima je
ukinuto prvenstvo saveznog zakonodavstva. Ovo sa aktima kopirali su i pokreti ovde i to je jedna zajednička
odlika, konačno sve republike su proglasile nezavisnost.
Sledeće metoda je bila saradnja između secesionističkih pokreta. Od početka svojih kalendarskih
demonstracija, secesionističke grupe baltičkih država razmenjivale su informacije i praktične savete o
organizacionoj taktici i strategiji. Takođe oni su pomagali i ostalim organizacijama sličnih grupa širom
SSSR-a kako bi im olakšali mobilizaciju uz obrazloženje da svi narodi imaju pravo na samoopredeljenje.
Uz to oni su shvatili da samostalno ti pokreti ne mogu da se izbore protiv SSSR-a te je saradnja u cilju
slabljenja saveznih organa SSSR-a neophodna. Organizacije baltičkog fronta davali su kopije svojih
dokumenata, pružali su pravnu pomoć ostalim grupama i davali im pristup medijima kako bi oni mogli
javno da prestave svoj cilj. Kao što verovatno znate ovo je bilo relativno miran proces (osim u nekim
državama mada o njima u pitanjima koja to zahtevaju, ne ovde) jer ni secesionistička vođstva nisu htela da
ulaze u otvoreni konflikt protiv SSSR-a a ni SSSR nije hteo da nasilno guši ove pokrete zbog pomoći koju
su dobijali. I ovde prestaju sve sličnosti sa SFRJ i procesima koji su se odvijali ovde.
U Jugi je situacija sa motivima za demonstracije bila drugačija. Da jesu protesti šiptara (nećemo da budemo
politički korektni) na Kosovu zahtevali da Kosovo postane republika („Kosovo republjik“) ali su oni gušeni
nasilnim sredstvima. Isto tako oni su pokrenuli i antisecesionističke pokrete Srba koji su zahtevali
jedinstvenu i centralizovanu Jugu i ukazivali na teror koji je srpsko stanovništvo doživljavalo dole. Ovi
događaji u našoj južnoj pokrajini/Republici Kosovo (birajte šta vam draže), pokrenuli su beogratske
disidente i intelektualce SANU da napišu (mada nikad ne dovrše) sada već čuveni Memorandum SANU u
kojem je osuđena antisrpska politika KPJ i pozvali na političko ujedinjenje Srba. „Nova revija“ objavila je
eseje o slovenačkom nacionalizmu u kojem su u kranjoj liniji zahtevali nezavisnost. Povodi za
demonstracije u Sloveniji bili su hapšenja zagovornika nezavisnosti i novinara „Mladine“. Ovim
demonstracijama podršku su dale i rimokatolička crkva i komunisti. U Hrvatskoj je situacija bila drugačija.
Hrvatski komunisti su sprovodili antinacionalnu politiku koja je suzbijala nacionalne sedimente. Ipak nakon
pobede HDZ na izborima otpočeli su zahtevi za nezavisnočću. I Hrvatska i Slovenija su usvojile nove
Ustave koji su poništili prvenstvo saveznih zakona i davali su pravo repubulikama na otcepljenje, tako su
pratile već utaban put ka nezavisnosti od strane baltičkih država. Nakon raspada jedinstvene KPJ na
vandrednom zasedanju održani su referendumi u obe republike i BiH a kasnije su i priznate kao nezavisne
države.
Kao što smo videli postoje sličnosti (demonstracije, saradnja secesionističkih pokreta, akti protiv prvenstva
saveznog zakonodavsta) ali i izvesne razlike (mirno vs nasilno otcepljenje; kontramitinzi Slobodana
Miloševića).
20. Uporedite secesiju Čečnije sa procesom raspada SSSR. Zbog čega je u slučaju
Čečenije došlo do izbijanja nasilja i neuspeha zahteva za nezavisnost?
E sad malo mešavina prethodnih pitanja, tako da svako može da napravi drugačiji odgovor.
U 16-om pitanju detaljno smo opisali kako je tekao proces raspada SSSR-a. Ukratko sve „sovjetske
republike“ osetile su da je SSSR slab i da je tada bio najpogodniji trenutak da se stekne nezavisnost. Istu
logiku je primenila i Čečenija. Ipak Čečenija nije imala status „sovjetske republike“ već je bila samo jedna
od „autonomih oblasti“ unutar Rusije. Zbog toga je rukovodstvu u Moskvi 1991. godine bilo teže da
prihvate nezavisnost dela svoje teritorije (normalno) nego da prihvate nezavisnost ostalih republika koje su
sačinjavale SSSR a za čiju disoluciju su je i sama Rusija, u tom trenutku bila. Dakle prvi razlog zbog koga
je došlo do neuspeha zahteva jeste nevoljnost Rusije da prihvati nezavisnost onoga što je posmatrala kao
deo svoje teritorije. Kako smo videli u prošlom pitanju Rusija je svoj deo teritorije bila spremna da brani i
oružano te ovaj razlog je isto i razlog za izbijanje nasilja.
Drugi razlog koji možemo ovde da navedemo jeste razlika u veri. Iako su mnoge „sovjetske republike“ bile
većiniski muslimanskog karaktera, neke od njih i katoličke, Čečenija je jedina republika koja je po dobijanju
de facto nezavisnosti prošla kroz proces radikalne islamizacije. Već smo napomenuli da su postojali
radikalni islamistički elementi koji su prdvođeni Basajevim pokrenuo džihad protiv Rusije napdajući
Daegestan. Kako su uspeli da taj napad izvedu i izvuku se iz ruskog okruženja koristeći se čarima korupcije
pa malo je reći da su ponizili Rusiju. Uz takav otovren napad i terorističke akcije Rusija (Vladimir Putin)
smatrala je da sa njima mora postupiti radikalno (u prevodu mora da budu uništeni).
Treći razlog je i kako su sovjetske republike postupale prema ruskom stanovništvu. Iako su donošeni akti
koji su na neki način ugrožavali rusko stanovništvo, čečeni su pristupili otvorenom zastrašivanju i
proterivanju ruskog stanovništva. Ako tome dodamo tome i da su sovjetske republike bile zastrašene bilo
kakvog otvorenog sukoba sa Rusijom zbog njene vojne moći, čečeni su u stilu Ramba prauzimali rusko
naoružanje te su otvoreno zagovarali oružani sukob, to kako smo videli nije prošlo baš najbolje uprkos
prvobitnom uspehu.
Četvrti razlog međunarodna podrška, to vam je napisano u prethodnom pitanju (štedimo papir čuvamo
drveće). Dakle svi ovi razlozi su doveli do toga da u Čečeniji izbiju dva rata i u krajnjem slučaju do
neuspeha zahteva za nezavisnost.
30. Zašto se period „Nevolja“ (1969-1998) u Severnoj Irskoj smatra građanskim ratom?
Postoje tri interpretacije građanskog rata u S. Irskoj. Prva interpretacija je tradicionalno nacionalističke
pogled koji glavnog krivca za sukob u Severnoj Irskoj krivi britansku politiku. Ta politika i njen kolonijalni
odnos prema Irskom ostrvu zasnivao se na sličnim principima kao i njena politika u Africi „zavadi pa
vladaj“. Ipak kritika ovog pristupa oslanja se na to da republikanci ne priznaju postoajanje protestanske
komponetne kod Iraca, a unionisti su bitan akter sukoba. Takođe ni nama ova intrperetacija ne odgovara za
ovo pitanje pa je odbacujemo. Unionistička interpretacija smatra da na ostrvu žive dve različite grupacije
ljud: unionisti i republikanci/protestanti i katolici. Pretenzije katolika da stvore jedinstvenu Irsku državu je
krivac za pokretanje sukoba. U njihvom shvatanju prosto je nemoguće Brtianiju označiti kao glavnog krivca
za izbijanje sukoba , neki od njih su čak smatrali da je Britanija bila previše popustljiva prema katolicima.
Podela ostrva bila je u interesu unionista jer protestanti nisu želeli da se ujedine u jedinstvenu državu. Ipak
i ovom se stajalištu mogu naći zamerke pre svega da se zanemaruju istorijski faktor zatim i da se odbacuje
stvarno stanje obespravljene katoličke manjine u S. Irskoj i potpora takvoj politici koju je dao London. Ovo
može da nam pomogne ali i dalje ne daje na odgovor na postavljeno pitanje.
Treće stanovište koje ovaj sukob posmatra kao unutrašnji sukob je novijeg datuma i možda nam daje
odgovor na pitanje postavljeno gore. U osnovi ovog objašnjenja leži pretpostavka da je Severna Irska država
sa izuzetno podeljenim društvom (katolici i protestanti) i da su te razlike najviše izražene u političkom
smislu pa se i ovaj sukob samtra političkim, odnosno polaganje prava na istu teritoriju. Ovo objašnjnje
danas ima najviše pristalica. Zaista kada se ovo objašnjenje provuče kroz definiciju Singera i Smola stiče
se i teorijska potpora za tvrdnju da je period „Nevolja“ građanski rat. Severna Irska je deo Velike Britanije
čime se stiče uslov da je to sukob unutar metropole, zatim imamo aktivno učešće vlade britanske vlade u
sukobima jer je ona poslala i policijske i vojne jedinice koje su se borile protiv republikanaca takođe
postojao je iaktivan otpor obe strane pa čak se i može dodati karakteristika da je otpor slabije strane bio
žešći. Sve u svemu Severna Irska je jedan od udžbeničkih primera građanskog rata.
31. Koji su ključni verski, politički, ekonomski i psihološki aspekti građanskog rata u
Severnoj Irskoj (1969-1988)?
Istorijski gledano sukob u Severnoj Irskoj ima tri faze. Prva faza (1171-1921) u čijem središtu su bili
englesko-irski odnosi i nastojanje Irske da obnovi svoju nezavisnost. Druga faza (1921-1969) počinje
sticanjem nezavisnosti Republike Irske i podele ostrva, središte ove faze čine odnosi dve teritorijalne celine.
Treću (savremena) fazu čine odnosi dva entieta u Severnoj Irskoj.
Verski aspekt – debata da li je vera pozadina ovog rata ili je to bio samo paravan za sukob katolika i
protestanata po bitnijim pitanjima: političkim i ekonomskim. Nova istraživanja ukazuju na to da je vera u
samoj srži ovog sukoba, najpre zbog postajanja protvrečnih vrednosti i interesa unutar katoličke i
protestantske zajednice. Te različite vrednosti utiču na stigmatizaciju jedne vreske zajednice prema drugoj
i njihovog nerazumevanja i sumnjičavosti jedne verske zajednice prema drugoj. Segregacija na verskoj
osnovi je vidljiva i karakteristika društva u Severnoj Irskoj. Brakovi se sklapaju isključivo između
pripadnika iste verske grupe, obrazovanje je podeljeno na protestantske i katoličke škole, pa i samo
zapošljenje ide isključivo po verskoj liniji. Protestantske kompanije uglavnom zapošljavaju protestante a
katoličke katolike. Ovakve razlike nisu u stanju da pokrenu sukobe ali u situacijama kada sukob postoji one
mogu značajno povećati njegov intenzitet. Kada bi vera bila jedini osnov sukoba onda bi trebalo da postoje
samo dve verske zajednice. Ovo pak nije slučaj jer su i sami protestanti podeljeni međusobno i njihovi
sukobi nisu zanemraljivi.
Politički aspekt – u savremenim istraživanjima ovaj aspekt se istražuje kroz više kategorija a najvažnije su:
a) pitanje identiteta katoličke i protestantske zajednice i b) njihove političke težnje. Rezultati pokazuju da
je po pitanju identiteta katolicima lakše jer se velika većina idetifikuje kao Irci. Kod protestanata se ovo
pitanje komplikuje jer se neki identifikuju kao britanci, neki kao irci. Zato je pitanje u vere kod unionista
od velike važnosti. Protestantsa vera je ta koja okuplja unioniste i povezuje ih sa Britanijom. Ove dve
grupacije su podelje i po pitanju političkih želja. Protestanti žele da očuvaju postojeće stanje i nezavisnost
Severne Irske, dok katolici sa druge strane žele stvaranje jedinstvene Irske države. Očigledno je da su želje
katolika i protestanata nespojive, i jedni i drugi žele ostvrati pravo na samoopredeljnje i život u vlastitoj
državi u skladu sa vlastitm preferencama. Kad je posredi konačni ustavnopravni okvir Severne Irske tj.
njena pozicija unuatar VB i ili njeno priključivanje Republici Irskoj, a tim i stvaranje jedinstvene irske
države, što je središnje političko pitanje u odnosu itmeđu katolika i protestanata tu nema umerenih snaga.
Ekonomski aspekt – ekonomski aspekt igra veliku ulogu u ovom sukobu. Dugogodišnja diskriminacija
katoličke manjine ostavila je traga na životnom standardu ove grupe. Znatno niži životni standard izazvao
je ogorčenost katolika na protestante. Upravo je pitanje životnog standarda bilo jedno od središnjih pitanja
koje je izazvalo katolički revolt krajem 60-ih godina. Posledica toga nije samo neravnoteža u socijalnoj
stratifikaciji, nego i svakodnevni osećaj katolika neravnopravnom položaju kojim im je onemogućio i još
uvek onemogućuje život dostojan čoveka.
Psihološki aspekt – proučavanje ovo sukoba upućje na zaključak da kod katoličke i prostentse zajednice
osećaju da igraju veliku ulogu. Niz (socio)psiholoških elemenata povezanih sa osećanjima – strahovi,
frustracije, etnocentrizam, razmišljanja, stavova, uverenja, istorijskih mitova, nepoverenja, sumnjičenja,
predrsuda i nerazumevanja – bitno utiču na narav sukoba. Posledica ovakvog stanja jeste da se severnoirsko
društvodruštvo nalazi u stanju stalne, manje ili više izražene, psihoze koja onemogućuje racionalno
ponašanje. Brutalno, zversko ubijanje nevinih civila i pripadnika protivničke paravojnih grupacija koju su
izvršile i republikanske i lojalističke terorističke organizacije uverljivo dokazuju dosege takvih iracionalnih
stanja. Analiza ukupnih severnoirskih događaja u savremenom razdoblju upućuje na to da iracionalno stanje
pogoduje donošenju uracionalnih odluka koje potiču jačanje ekstremizma na obe strane i porast nasilja.
35. Objasnite suštinu sukoba između Izraela i Palestine koristeći teoriju ljudskih
potreba?
Da bi smo objasnili ovaj sukob kroz teorije ljudskih potreba, potrebno je da se prvo malo podsetimo prošle
godine i Studija mira. Teorija ljudskih potreba nastala je na osnovu nalaza psihologije i potrebe da se
formuliše teorija koja na sveobuhvatan način osvetljava genezu stvaranja sukoba koji nije negativno
određen. Ljudske potrebe mogu biti fizičke i ne fizičke prirode, jer ljudskim bićima nije dovoljno samo da
poseduju hranu ili sklonište kako bi se osećali sposobnim da slede svoje izbore i oblikuju svoje ponašanje.
Osnove za tumačenje potreba u studijama mira velikim delom nalazimo u radu Abrahama Maslova, koji
potrebe deli na osnovne, i potrebe rasta. U osnovne potrebe spadaju fziološke potrebe, potreba za
bezbednošću, pripadanjem i ljubavi kao i potreba za poštovanjem. Potreba za samoostvarivanjem je potreba
rasta i ona dolazi nakon ostvarenja osnovnih potreba.
Džon Barton je drugi teoretičar koga smo obradili prošle godine. On smatra da sukobi izbijaju kada
institucije i norme nisu u skladu sa ljudskim potrebama. Ukoliko su institucije jednog društva takve da ne
zadovoljavaju osnovne potrebe, onda je za očekivati da će pojedinci posegnuti za nasilnim metodama kako
bi pokušali da zadovolje svoje ne ispunjne obaveze. Po Bartonu osnovne ljudske potrebe su bezbednost,
identiet, participacija i priznanje.
Azar određuje četiri preduslova za izbijanje sukoba dugog trajanja:
1) Nemogućnost/represija nad izražavanjem identiteta određene grupe unutar sistema.
2) Lišavanje gorepomenutih ljudski potreba (identiet i priznanje)
3) Priroda države i njenih intitucija koje mogu težiti podsticanju, ali i sprečavanju ljudskih potreba
4) Širi međunaordni konktest koji utiče na uključenost države i ekonomske blokove, regionalna i
međunarodna interakcija.
Sada kada smo se malo podsetili prošle godine verovatno možete da pretpostvita kako ćemo odgovoriti na
ovo pitanje. Kao što smo videli ova tri teoretičara slažu se da su osnovne potrebe svih ljudi (bezbednost,
identitet, participacija i priznanje). Kada se ove potrebe ostvare onda po Maslovu možemo ostvari potrebe
rasta odnosno potrebu za samoostvarivanjem. E sad kada ovo jako opšte tumačenje ove teorije spustimo na
nivo sukoba Palestine i Izraela vidimo da pripadnici ove dve etničke i religijske grupe osećaju da su njihove
osnovne potrebe ugoržene. Počnimo od potrebe identieta i priznanja. Ni Izraelci ni Palestinci ne priznaju
jedne druge. Porblem je još veći za Izraelce jer njihovu državu do skora nisu priznavale ni države u njnom
okruženju. Takvo stanje može da nam objasni odsustvo sukoba međudržavnih sukoba Izraela sa drugim
arapskim državama jer su tim sporazumima oni međusobno priznali jedne druge. Isto tako potreba za
priznanjem objašnjava i nastavak sukoba u oblasti Palestine između arapskih terorista i regularne izraelske
vojske. Još jedan od problema jeste da je od stvaranja Izraelske države arapima koji žive na teriotiji
Palestine institucionalno sprečavale ostvarivanje ljudskih potreba. Kao što vidimo sukob Izraela i Palestina
objašnjen teorijom ljudske potrebe daje odgovor zašto je ovaj sukob jedan od najdugortajnijih i najkrvavijih
sukoba koje je svet video.
36. Koji ratovi su uticali na stvaranje spornih pitanja između Izraela i Palestine?
Tokom istorije bilo je mnogo sukoba između ove dve države ali sukobi koji su najviše uticali na stvaranje
spornih pitanja su sledeći:
Arapsko-izraelski rat (Rat za nezavisnost Izraela) (1948-1949) – nakon što je Britanija odlučila da pitanje
jevreja i arapa preda na rešavanje UN, osnovana je posebna radna grupa (UNSCOP) čiji je zadatak bio da
reši jevrejsko-arapski sukob. Na predlog ove komisije usvojena je 1947. godine Rezolucija 181 prema kojoj
je Palestina podeljena na dve države: arapsku koja je zauzimala 44% teriotrije i Izrael koji bi zauzimao
56%. Problem sa ovakvom podelom je bio u tome što su arapi predstavljali većinsko stanovništvo. Odmah
nakon usvaja ove rezolucije palestinski arapi započeli su generalni štrajk. Arapska liga, vojno-politički
savez Egipta, Iraka, Jordana, Libana i Srije odbacio je Rezoluciju 181 i započeo sa priprema za intervenciju.
Usledio je odgovor izraelskih paravojnih fomracija i praktično je u periodu od 1947 do 1948. godine vođen
građanski rat, Hagana i drugih jevrejskih vojnih jedinica protiv arapa. Za početak ovog sukoba uzima se
napad jedinica Arapske lige na Izrael. Ipak od početka je bilo jasno da Arapska liga nema nikakve izgelede
za pobedom. Članice Aparkse lige su u rat ušle sa nejedinstvenim političkim ciljevima, nerazrađenim
borbenim planovima, bez zajedinčke komande i sa neobučenom i slabo naoružanom vojskom. Izraelska
vojska je brzo odbila napad i zauzela velike gradove: Jafa, Haifa, Safed, Akra, Bejsan i istočni Jerusalim.
Pad Jafe je posbno teško pao arapskom stanovništvu. Izrael je pobedio u ovom ratu i uvećao svoju teriotriju.
Na osvojenim teriotrijama sproveden je program dearabizacije i hebrejizacije na ruševinama starih gradova
podignuti su novi i u njima su se naselili evropski jevreji. Posledica ovog rata je i iseljivanje arapa iz
Palestine, procene se kreću od 500000-800000 ljudi. Stari arapski toponemi zamenjeni su novim, često
izmišljenim hebrejskim imenima.
Šestodnevni rat (1967) – ovaj rat smatra se presudnim događajem u istoriji Izraela i Bliskog Istoka. U
proleće 1967. godine Egipat, Sirija i Jordan bili su u punoj ratnoj pripravnosti. Naser je zatražio povlačenje
misje UNEF-a sa Sinaja, što je ova misija učinila. Činilo se da je rat između Izraela i arapskih država
neizbežan. Izraelci su se našli okruženi i dodatno uplašeni zbog sovjetskog otvorenog svrstavanja na strani
arapskih država. Izrael se spremio za novi holokaust. Ipak neizvesnost je prekinuta 5. maja kada je Izraelsko
vazduhoplovstvo iznenada bombardovalo egipatske baze na Sinaju, pritom uništivši 90% vazdušne flote.
Izraelci su sada uspeli da zagospodare nebom i unište egipatsku vojsku na Sinaju. U konfuznom spletu
zbivanja Izrael je uz mnogo prepirke i natezanja između kolebljivih političara i ohrabrenih generala
uzvraćao kontranapadima. Ubrzo je od Jordana preoteta Judeja sa istočnim Jerusalimom i Samariju, Siriji
je preuzeta Golanska visoravan. Izrael je za samo šest dana uklonio arapsku vojnu pretnju sa svojih granica
i postao najmoćnija blisko istočna vojna sila te tako „nehotice postao imperija“. Najznačajniji ratni plen bio
je jeusalimski Stari grad, najsvetijm jevrejskim mestom na kojem su se nekada nalazili Solomonov hram i
Drugi hram. Pobeda u ovom ratu stvorila je sinergiju između jevrejske religije, politike i borbenosti. To je
nužno stovirlo jaz između religiozne i sekularne izrealske zajednice – jaz koji se i do dan danas stalno
produbljuje.
Jomkipurski rat (1973) – Egipat i Sirija su nakon poraza u Šestodnevnom ratu počele još bliže da sarađuju
sa SSSR-om, koji je 1967. godine obnovio njihovo naoružanje. Novi rat započet je na izraelski praznik Jom
Kipur 1973. godine. Sirija i Egipat su iskoristili nepsremnost Izraela da se brani za vreme praznika. Cilj
ove invazije nije bio povratak prehodno izugbljenih teriotorija već uništenje Izraela. Prvih nekoliko dana
činilo se da je Izrael pred vojnim slomom. Egipat je preko Sinaja probio Izraelsku odbranu a uz pomoć
sovjetskih raketa zemlja-vazduh onesposobio delovanje izralskih vazdušnih snaga. Sirija je svojim
tenkovima uspela da probije izralesku odbranu u Golanskoj visoravni. Moral izraelskoj vojsci vratio je
general Harim Bar Lev. Prvo što je ovaj general uradio jeste preboj u egipatsku teritoriju preko Sueckog
kanala. Ubrzo izraleska vojska uništila je sve raketne baze u Egiptu. To je omogućilo izraelskim vazdušnim
snagama da uspostave kontrolu nad vazdušnim prostorom i da krenu sa terorom egipatskih snaga. Egipat
će ubrzo prihvatiti primirje koje je inicirao Savet bezbednosti UN. Sirija je svojim tenkovskim divizijama
uspela da probije na Golijan ali ootpor izraelske sedme oklopne brigade uspeo je da zustavi otpor i da sa 15
tenkova pokrene ofanzivu. Ova ofanziva sigurno bi bila samoubilačka misija da kod sirijica nije vladala
pometnja jer su pretpostavili da je to samo prethodnica veće izralske ratne mašinerije. Sirijsci su pali na
blef i ubrzo se povukli. Na južnom delu Golijanskog fronta pokrenuta je izralska ofanziva koja je uz pomoć
vazdušnih snaga razorila infrstrukuturu Sirije i maltene imala Damask na nišanu. Sirija je takođe prihvatila
primirje SB UN i rat je završen. Za Izrale ovaj rat doneo je velike traume žrtve i ratna razaranja kao i
finasijski gubici. UN će nakon ovog rata doneti nekoliko rezolucija na različitim nivoima, ove rezolucije
priznale su PLO kao predstavnika palestinskog naroda i zahtevale učešće njenih predstavnika u procesu
rešavanja problema, isto tako pozivale su Izrael da se povuče sa ovojenih teriotirja.
38. Objasnite procese dugog trajanja koji su doveli do različitih ishoda raspada SSSR i
SFRJ?
Već smo u 16om 17om i 18om pitanju objasnili ključne sličnosti i razlike oko načina raspada SSSR i SFRJ.
Ovde govorima o porcesima koji su ključno uticali na različite ishode raspada SSSR i SFRJ odnosno zašto
kod prve države nije došlo do građanskog rata a kod nas jeste. Tako da pre nego što krenete da čitaite ovo
pitanje vratite se na ova pitanja. Uzeto je iz prezentacija, plus malo mog mišljenja.
Mogući uzroci različitih ishoda:
Istorijska identifikacija srpskih elita sa jugoslovenskom državom. Ovde hoće da se kaže da su srpske elite
(počevši od kneza Mihaila pa do Slobodana Miloševića) na stvaranje jugoslavije gledale kao na ostvarenje
nacionalnih intersa odnosno ujedinjenja svih Srba, s obzirom da je u periodu mirovnih pregovora u Versaju
preovladala interpretacija jugslovenstva kao države tri naroda čime bi bila stvorena zajednička država u
kojoj bi pored Srba živeli i Hrvati i Slovenci. Sećanja na žrtve koje su prvenstveno Srbi podenli u PSR i
„ustaških zločina“ u DSR samo su dodatno pojačavali osećaj nesigurnosti i potrebu, iz perspektive Srba, da
Jugoslavija opstane kao država. Videli smo da se pitanje ponovo potezalo 90ih godina pa i danas. Rusi na
SSSR nisu gledali tako i smatrali su SSSR samo kao produžetak stare Ruske imperije, vidimo da se i danas
taj motiv provlači. Glavna razllika je naravno u tome što smo mi želeli da svi živimo u jednoj državi dok
Ruse prevetivno zanima ostvairvanje uticaja u državama sa njihovom manjinom (Ukrajina, Blatičke države
etc.)
Za razliku od SSSR gde smo imali Ruse kao očito dominatni narod, još u Kraljevini Jugoslaviji imali smo
otvaranje „hrvatskog pitanja“. Hrvati su od ulaska u jugoslovnesku državu potezali svoje nacionalno pitanje
zasnovano na „hrvatskom državnom pravu“. Prvi put je to rešeno stvaranjem Hrvatske banovine, al takvo
rešenje nije postojalo u Jugoslaviji sve do „hrvatskog proljeća“ i MASPOKA 1974. godine. Nakon toga se
pojavljuje sukob na federalnom nivou između unitarista (oni koji su zs centralizovanu Jugoslaviju) i
federalista (veća nezavinsot federalnih jedinica u odnosu na federaciju). Iz uspeha Hrvata u nametanju svog
pitanja učili su i Slovenci koji su na ekonomskim argumentima jer su bili najrazvijenija država,
potpomognuti narativom civilizacijskih razlika polako ali sigurno nametali i svoje pitanje. Muslimani u
Bosni su naglasili verske razlike. Kada se na ovo doda i težnja Srba da žive u jednoj državi onda se dobija
savršen recept za nasilni sukob koji će zauvek unazaditi ovaj region. Jebem li ga valjda je ovo to.
39. Objasnite činioce dugog, srednjeg i kratkog trajanja koji su doveli do nestanka
Jugoslavije?
Unutrašnji činioci dugog trajanja – suprotstavljene nacionalne ideologije Srba i Hrvata i suprostavljene
vizije jugoslovenstva. Jugoslovenstvo je od strane hrvatskih nacionalista bilo shvatano kao poluga pomoću
koje će rešiti kako probleme vlastite nacionalne integracije. Naime ako srbi u Trojedinici (Trojedna
Kraljevina Hrvatske, Slavonije i Dalmacije) postanu Jugosloveni, onda su teritorije na kojima su oni
naseljeni zauvek izgubljene za pretenzije Srbije. Zato je bilo potrebno da se dođe do trijalističkog rešenje
Habzburške monarhije i jugoslovneske jedinice utemeljene na hrvatskom državnom pravu. Hrvatska ideja
jugoslovenstva u 19. veku bila je uglavnom vezana za okvir Habzburške monarhije, jer je tu hrvatska elita
mogla da dominira, oslonjena na legitimnu ideju „povjesnog državnog prava“ unutar Habzburške
monarhije. Jugoslovenstvo u Srbiji, bilo je suprotstavljeno HM kao takvo da je se shvatalo kao jedino
moguće van njenih okvira. Srpksa varijanata jugoslovnestva je značila stvaranje što veće države Južnih
slovena u kojoj bi Srbi predstavljali većinu.
Ideologija jugoslovenstva kao nacije na taj način se u različitim periodima različito koristila i u Hrvatskoj
i u Srbiji. U 19. veku Hrvati su na Jugoslaviji gledali kao na način njihove integraciju u jednu nezavisnu
državu poželjno pod HM gde bi oni bili većina. To su Srbi odbijali i potencirali priču ujedinjna svih Južnih
Slovena. Hrvati su na neki način morali da prihvate ovakvu interpretaciju jer je postojala opasnost od
italijanskih i austrijskih pretenzija nakon kraja PSR. Tokom 20 veka situacija se obrnula. Srbi su sada bili
ti koji su želeli integraciju svog stanovništva, poželjno pod Jugolsavijom, dok su Hrvati grulai priču
stvaranja nezavinse hrvatske države u njenim povjesnim granicama gde bi hrvati bili dominatna elita.
Unutrašnji činioci srednjeg trajanja – pokušaj institucionalizovanja nacionalnog pitanja u oviru
socijalističke etnofederacije. Od osnivanja KPJ 1919. do Staljivoe direktive o potrebu razbijanja Jugoslavije
1923. godine domirala je desna (srpksa) frakcija KPJ (nada da će se orosvetom i napretkom društva tada tri
prepoznatljive etničke zajedice stvoriti jedna jugoslovneska). Nakon 1923. godine počinje dominacija leve
(hrvatsko- slovenačke) frakcije koja se zalagala za priznavanje svih posebnih etnonacionalnih identiteta.
To bi dovelo do stvaranja jedinstvene federacija radika i seljaka koja bi bila sastavljena od različitih
identiteta (makedonski, srpski, hrvatski, slovenački, muslimanski i vojvođanski. Nakon Staljinove direktive
1935. godine KPJ počinje sa podrškom antifašističkim pokretom Narodnog fronta koji bi trebao da okupi
sve antifašističke snage u Jugoslaviji. Po završetku DSR KPJ je nastavila da sprovodi ovu politiku pa je čak
i ustavom iz 1946. godine republikama dato pravo na samoopredeljenje. Zbog kasnije opsanosti ustav iz
1953 suverenitet vezuje za narode i sve do ustava 1974. godine neće prizbati pravo na samoopredeljenje i
otcepljenje republikama, na ovaj način pokušano je da se stvori minimanlo Jugoslovnestvo koje videli smo
nije uspelo.
Problemi nastaju prvo 60-ih godina kada se javlja pitanje jezika i potisnuta nacionalna pitanja izlaze na
videlo. Sa pojavom MASPOK-a menja se odnosn snaga u Hrvatskoj. Hrvati sada zahtevaju da se nacionalna
pitanja reše, a uskoro će i drugi narodi to hteti.
Takvo rešenje odlagano je sve do smrti Tita koji je kada je god nacionalizam pretio da rasturi Jugoslaviju
vraćap na ideju socijalističkog jugoslovenstva. Nakon njegove smrti JNA ostaje jedino institucionalno
uporište jedinstve države. Kako je ona bila i ostala visoko idelogizovana struktura i nakon pada Berlinskog
zida i kako je crpla legitimitet iz države koja je postajala sve disfunkcionalnija, samo rukovodstvo se
okrenulo traženju jednog jekog lidera koji bi održao Jugoslaviju, što se poklopilo sa paternalističkom
političkom tradicijom Srba. Tako je stvoren Slobodan Milošević i uskoro JNA je postala „srbizovana“
vojska. Na taj način uništena je i poslednja institucija zajedničke države.
Unutrašnji činioci kratkog trajanja – gomilanje tenzija pred rat. Sa jedne strane imali smo srpsko
rukovodstvo koje je težilo vrati svoje AP pod svoju jurisdikciju. Događanja naroda, antibirokratska
revolucija na Kosovu pa potom i „jogurt revolucija“ u AP Vojvodini samo su bili početni uspesi politike
Slobodna Miloševića, kada je pokušan izvoz tih revolucija u ostale delove Jugoslavije došlo je do
ujedinjenja slovenačkog i hravatskog rukovodstva. Slovenci su od samog početka stavili do znanja da nema
promene ustava iz 1974. godine uprkos srpskom pitanju. Hrvatsko rukovodstvo je povučeno događajima iz
70-ih godina upadljivo ćutalo i procenjivalo namere Srba i Slovenaca. Međutim nakon pobede HDZ-a na
prvim višestranačkim izborima pokreće proces sticanja nezavisnosti i promene nacionalne ravnoteže:
uvođenje šahovnice, rekonstrukcija državnoj birkotratiji i policijskim snagama i oduzimanje statusa
konstitutivnog naroda Srbima u Hrvtaskoj.
Tako je došlo do bujanja nacionalizma u najbitnijim republikama, u takvom okruženju moralo je doći do
građanskog rata jer su sve strane smatrale da su upravu i da su njihovi argumenti opravdani. Kombinacijom
svega što smo napisali u ovom pitanju u jednom trenutku nije ostalo ništa drugo osim da se Jugoslavija
raspadne, nebitno kakva pomoć došla spolja. Jugolsavija je od sredine 80-ih bila „mrtva država“ i samo se
čekao povod da se bure baruta zapali.