‫‪#‬‬

‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﺴﻴﺮة‬

‫ﻣﻮﺿﻮع ﻣﺘﻌﻠﻖ‬

‫ﻗﺼﺔ ﺗﺤﺮﻳﻖ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ‬

‫ﻟﺒﻌﺾ اﻟﺰﻧﺎدﻗﺔ‬

‫! ‪16-07-2012‬‬

‫" اﻟﺴﺆال ‪180609‬‬

‫ﻓﻲ إﺣﺪى اﻟﻤﺤﺎﺿﺮات اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺳﻤﻌﺖ أﻧﻪ ﻓﻲ زﻣﻦ‬

‫ﺧﻼﻓﺔ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻠﻲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ﻛﺎن ﻫﻨﺎك أﻧﺎس ﻳﺮﻣﻮن‬
‫ﺣﺒ ًﺎ ﻟﻪ ‪ ،‬ﻫﺆﻻء ﻳﻔﺪون ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻠﻲ رﺿﻲ‬
‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻨﺎر ّ‬
‫ً‬
‫أﻳﻀﺎ ‪ -‬ارﺗﺒﻄﻮا ﺑﻪ ﺑﺸﺪة ‪ ،‬ﻣﻤﺎ‬ ‫ﷲ ﻋﻨﻪ ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ‪ ،‬وﻫﻢ ‪-‬‬
‫ً‬
‫ﻧﺎرا ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺛﻢ ﻳﺮﻣﻮن ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﻢ ﻳﻀﺮﻣﻮن‬
‫ً‬
‫واﺣﺪا ﺗﻠﻮ اﻵﺧﺮ ‪ ،‬ﻧﺴﻴﺖ اﻟﺴﺒﺐ اﻟﺬي ﻣﻦ أﺟﻠﻪ ﻓﻌﻠﻮا ﻫﺬا‬
‫‪ ،‬وﻟﻜﻨﻬﻢ ﻓﻌﻠﻮه ‪ ،‬ﻓﻬﻞ ﻫﺬه ﻫﻲ اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ؟‬

‫اﻟﺠﻮاب‬

‫اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ‪.‬‬

‫ﻫﺬا اﻟﺬي ﻳﺬﻛﺮه اﻷخ اﻟﺴﺎﺋﻞ ﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻓﻲ ﺳﻴﺮة اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ‬

‫اﻟﺠﻠﻴﻞ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ‪ ،‬وﻟﻢ ﻧﻄﻠﻊ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﻓﻴﻤﺎ وﻗﻔﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻣﺼﺎدر ﺗﺎرﻳﺨﻴﺔ ‪ ،‬وﻟﻌﻠﻪ ﺣﺼﻞ وﻫﻢ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺤﺎﺿﺮ أو ﻣﻦ اﻟﺴﺎﻣﻊ ‪ ،‬واﻟﻘﺼﺔ اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ ﻫﻲ ‪ :‬أن‬
‫ﻋﻠﻴ ًﺎ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ﺣﺮﱠ ق ﺑﻌﺾ اﻟﺰﻧﺎدﻗﺔ اﻟﺬي ا ﱠدﻋﻮا ﻟﻪ‬
‫ّ‬
‫اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ ‪ ،‬وﻗﺪ اﺳﺘﺘﺎﺑﻬﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺮﺟﻌﻮا ﻋﻦ ﻗﻮﻟﻬﻢ ﻓﺄﺑﻮا ‪،‬‬
‫ﻓﺄﻣﺮ ﺑﺤﻔﺮة ﻓﺄﺿﺮﻣﺖ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﺎر ﺛﻢ أﺣﺮﻗﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ‪ ،‬وﻗﺪ‬
‫اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻓﺄﻧﻜﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﺮق ﻟﻠﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ ‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﺑﻠﻎ ذﻟﻚ َ‬
‫ُﻳﻨﻜﺮ ﻋﻠﻴﻪ أﺻﻞ ﻗﺘﻠﻬﻢ ‪.‬‬

‫َ‬
‫وﻗﺼﺔ ﺗﺤﺮﻳﻖ ﻋﻠﻲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ﻟﻬﻢ ﻗﺪ رواﻫﺎ اﻟﺒﺨﺎري‬
‫ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻓﻲ ﻣﻮﺿﻌﻴﻦ ‪:‬‬
‫ً‬
‫ﻗﻮﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﺎ ﺣﺮﱠ ق‬
‫أن •‬‫اﻷول ‪ :‬رواه ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ ‪ : – ( 2854 ) -‬ﱠ‬
‫ﺒﻲ‬ ‫ﻛﻨﺖ أﻧﺎ ﻟﻢ أﺣ ﱢﺮﻗﻬﻢ ؛ ﱠ‬
‫ﻷن اﻟ ﱠﻨ ﱠ‬ ‫ُ‬ ‫اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻟﻮ‬ ‫‪ ،‬ﻓﺒﻠﻎ َ‬
‫ﻌﺬﺑﻮا ﺑﻌﺬاب ﷲ (‬ ‫ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻗﺎل ) ﻻ ُﺗ ﱢ‬

‫ﻠﺘﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻟ ﱠﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ‪ ) :‬ﻣَ ﻦ ﺑ ﱠﺪ َ‬

‫ل‬ ‫َ‬
‫وﻟ َﻘ َﺘ ُ‬
‫ﱡ‬
‫ﺎﻗ ُﺘ ُﻠ ُ‬
‫ﻮه ( ‪.‬‬ ‫دِ ﻳ َﻨ ُﻪ َﻓ ْ‬
‫ُ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺑﺰﻧﺎدﻗﺔ‬ ‫ﱞ‬ ‫ﺗﻲ‬‫أ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻲ ‪ :‬ﻋﻦ ﻋﻜﺮﻣﺔ – ) ‪ - ( 6524‬ﻗﺎل ‪:‬‬
‫اﺑﻦ ﻋﺒﺎس ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻟﻮ ﻛﻨﺖ أﻧﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﻓﺄﺣﺮﻗﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﺒﻠﻎ ذﻟﻚ َ‬
‫أﺣ ﱢﺮﻗﻬﻢ ؛ ﻟﻨﻬﻲ رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ) ﻻَ‬
‫اب ﷲ ( َ‬ ‫ﱢ‬
‫ﻠﺘﻬﻢ ﻟﻘﻮل رﺳﻮل ﷲ ﺻﻠﻰ ﷲ‬ ‫وﻟﻘ َﺘ ُ‬ ‫ُﺗﻌَ ﺬ ُﺑﻮا ِﺑﻌَ َﺬ ِ‬
‫ﺎﻗ ُﺘ ُﻠ ُ‬
‫ﻮه ( ‪.‬‬ ‫ل دِ ﻳ َﻨ ُﻪ َﻓ ْ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ) ﻣَ ْﻦ َﺑ ﱠﺪ َ‬

‫وأﻣﺎ ﻣﻦ ﻃﻌﻦ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻣﻦ أﺟﻞ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻣﻮﻟﻰ اﺑﻦ‬

‫ﻋﺒﺎس ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻬﻮى وﺟﻬﻞ ؛ ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺜﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺎ‬
‫ﻳﺴﺘﺤﻖ رد ﺣﺪﻳﺜﻪ ‪.‬‬
‫ﻗﺎل اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ – رﺣﻤﻪ ﷲ ‪ " : -‬ﻓﺄﻣﱠ ﺎ اﻟﺒﺪﻋﺔ ‪ :‬ﻓﺈن‬
‫ً‬
‫داﻋﻴﺔ ‪ ،‬ﻣﻊ‬ ‫ﺛﺒﺘﺖ ﻋﻠﻴﻪ ‪ :‬ﻓﻼ ﺗﻀﺮﱡ ﺣﺪﻳ َﺜﻪ ؛ ﱠ‬
‫ﻷﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ‬
‫ﱠ‬
‫أﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺜﺒﺖ ﻋﻠﻴﻪ " اﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ " ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري " ) ‪( 425 / 1‬‬
‫‪.‬‬

‫وﺗﻔﺼﻴﻞ ﻗﻮﻟﻬﻢ ‪ ،‬وﺗﺤﺮﻳﻖ ﻋﻠﻲ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ﻟﻬﻢ ‪ ،‬ﺟﺎء‬

‫ﺣﺴﻨﻪ اﻟﺤﺎﻓﻆ اﺑﻦ ﺣﺠﺮ رﺣﻤﻪ ﷲ ‪ ،‬وﻗﺪ ﻗﺎل ‪" :‬‬
‫ﱠ‬ ‫ﺑﺈﺳﻨﺎدٍ‬
‫وزﻋﻢ أﺑﻮ اﻟﻤﻈﻔﺮ اﻹﺳﻔﺮاﻳﻴﻨﻲ ﻓﻲ " اﻟﻤﻠﻞ واﻟ ﱢﻨ َﺤﻞ " ﱠ‬
‫أن‬
‫ٌ‬
‫ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ اﻟﺮواﻓﺾ ا ﱠدﻋﻮا ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ أﺣﺮﻗﻬﻢ ﻋﻠﻲ‬
‫اﻹﻟﻬﻴﺔ ‪ ،‬وﻫﻢ اﻟﺴﺒﺎﺋﻴﺔ ‪ ،‬وﻛﺎن ﻛﺒﻴﺮُ ﻫﻢ " ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺳﺒﺄ "‬
‫ﻳﻬﻮدﻳ• ﺎ ﺛﻢ أﻇﻬﺮ اﻹﺳﻼم واﺑﺘﺪع ﻫﺬه اﻟﻤﻘﺎﻟﺔ ‪ ،‬وﻫﺬا ﻳﻤﻜﻦ‬
‫أن ﻳﻜﻮن أﺻﻠﻪ ﻣﺎ روﻳﻨﺎه ﻓﻲ اﻟﺠﺰء اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ‬
‫أﺑﻲ ﻃﺎﻫﺮ اﻟﻤﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻚ اﻟﻌﺎﻣﺮي‬
‫ً‬
‫ﻗﻮﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺑﺎب اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫إن ﻫﻨﺎ‬
‫ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻗﺎل ‪ :‬ﻗﻴﻞ ﻟﻌﻠﻲ ‪ :‬ﱠ‬
‫ﻳ ﱠﺪﻋﻮن ﱠ‬
‫أﻧﻚ رﺑﱡﻬﻢ ! ﻓﺪﻋﺎﻫﻢ ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻢ ‪ :‬وﻳﻠﻜﻢ ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮن‬
‫إﻧﻤﺎ‬ ‫ُ‬
‫وﺧﺎﻟﻘﻨﺎ ورازﻗﻨﺎ ! ﻓﻘﺎل ‪ :‬وﻳﻠﻜﻢ ! ﱠ‬ ‫؟! ﻗﺎﻟﻮا ‪ :‬أﻧﺖ رﺑﱡﻨﺎ‬
‫ُ‬
‫آﻛﻞ اﻟﻄﻌﺎمَ ﻛﻤﺎ ﺗﺄﻛﻠﻮن وأﺷﺮب ﻛﻤﺎ‬ ‫أﻧﺎ ﻋﺒ ٌﺪ ُ‬
‫ﻣﺜﻠﻜﻢ‬
‫ُ‬
‫ﻋﺼﻴﺘﻪ‬ ‫ﷲ أﺛﺎ َﺑﻨِﻲ إن ﺷﺎء ‪ ،‬وإن‬‫أﻃﻌﺖ َ‬
‫ُ‬ ‫ﺗﺸﺮﺑﻮن إن‬
‫ﻓﺎﺗﻘﻮا ﷲ وارﺟﻌﻮا ‪ ،‬ﻓﺄﺑَﻮا ‪ ،‬ﻓﻠﻤﱠ ﺎ ﻛﺎن‬ ‫ﺧﺸﻴﺖ أن ُﻳ ﱢ‬
‫ﻌﺬﺑَﻨﻲ ﱠ‬ ‫ُ‬
‫اﻟﻐﺪ ﻏﺪوا ﻋﻠﻴﻪ ‪ ،‬ﻓﺠﺎء ﻗﻨﺒﺮ ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻗﺪ ‪ -‬وﷲ ‪ -‬رﺟﻌﻮا‬
‫ﻳﻘﻮﻟﻮن ذﻟﻚ اﻟﻜﻼم ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬أدﺧِ ﻠﻬﻢ ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻛﺬﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻠﻤﱠ ﺎ‬
‫ﻛﺎن اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻗﺎل ‪ :‬ﻟﺌﻦ ُ‬
‫ﻗﻠﺘﻢ ذﻟﻚ ﻷﻗﺘﻠ ﱠﻨﻜﻢ ﺑﺄﺧﺒﺚ ﻗﺘﻠﺔ ‪،‬‬
‫ﻓﺄﺑﻮا إﻻﱠ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ‪ :‬ﻳﺎ ﻗﻨﺒﺮ ! اﺋﺘﻨﻲ ﺑﻔﻌﻠﺔ ﻣﻌﻬﻢ ﻣﺮورﻫﻢ‬
‫ً‬
‫أﺧﺪودا ﺑﻴﻦ ﺑﺎب اﻟﻤﺴﺠﺪ واﻟﻘﺼﺮ ‪ ،‬وﻗﺎل ‪:‬‬ ‫‪ ،‬ﻓﺨ ﱠﺪ ﻟﻬﻢ‬
‫اﺣﻔﺮوا ﻓﺄﺑﻌﺪوا ﻓﻲ اﻷرض ‪ ،‬وﺟﺎء ﺑﺎﻟﺤﻄﺐ ﻓﻄﺮﺣﻪ‬
‫ُ‬
‫ﻃﺎرﺣﻜﻢ ﻓﻴﻬﺎ أو ﺗﺮﺟﻌﻮا ‪،‬‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎر ﻓﻲ اﻷﺧﺪود ‪ ،‬وﻗﺎل ‪ :‬ﱢ‬
‫إﻧﻲ‬
‫ﻓﺄﺑﻮا أن ﻳﺮﺟﻌﻮا ‪ ،‬ﻓﻘﺬف ﺑﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﺘﻰ إذا اﺣﺘﺮﻗﻮا ﻗﺎل‬
‫‪:‬‬
‫ُ‬
‫ودﻋﻮت ﻗﻨﺒﺮا‬ ‫ُ‬
‫أوﻗﺪت ﻧﺎري‬ ‫ً‬
‫أﻣﺮا ﻣﻨﻜﺮا ***‬ ‫ﱢ‬
‫إﻧﻲ إذا رأﻳﺖ‬
‫وﻫﺬا ﺳﻨﺪ ﺣﺴﻦ " اﻧﺘﻬﻰ ﻣﻦ " ﻓﺘﺢ اﻟﺒﺎري " ) ‪( 270 / 12‬‬
‫‪.‬‬

‫ﻋﻠﻴ ًﺎ رﺿﻲ ﷲ ﻋﻨﻪ ﻟﻢ‬

‫وﻧﻨﺒﻪ إﻟﻰ ورود ﺑﻌﺾ اﻟﺮواﻳﺎت أن ّ‬
‫ﻳﺤﺮﻗﻬﻢ ‪ ،‬ﱠ‬
‫وإﻧﻤﺎ ﱠ‬
‫دﺧﻦ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺪﺧﺎن ﻧﺎر ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺗﻮا ‪ ،‬وﻟﻢ‬
‫ﻳﺼﺢ ذﻟﻚ ‪ ،‬وروي أﻧﻪ ﻗﺘﻠﻬﻢ أوﻻً ﺛﻢ ﺣﺮﱠ ﻗﻬﻢ ‪ ،‬وﻟﻢ ﻳﺼﺢ‬
‫ً‬
‫أﻳﻀﺎ ‪.‬‬ ‫ذﻟﻚ‬

‫وﷲ أﻋﻠﻢ‬

‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ واﻟﺴﻴﺮة‬

‫ﻋﺮض ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻊ إﺳﻼم ﺳﺆال وﺟﻮاب‬

‫اﻟﺘﺼﻨﻴﻔﺎت‬

‫ﺳﺆاﻻ‬
‫ً‬ ‫أرﺳﻞ‬

‫ﺟﺪﻳﺪ اﻹﺟﺎﺑﺎت‬

‫ﺗﻌﺮف ﻋﻠﻰ اﻹﺳﻼم‬

‫ﻛﺘﺐ‬

‫ﻣﻘﺎﻻت‬

‫ﻋﻦ اﻟﻤﻮﻗﻊ‬