HÒNH TÛÚÅNG “CHIÏËCTRONG

GÛÚNG”
THUÃ
Y NGUYÏÅT
CUÃ
A YASUNARIWABA
KA TA
TRÊÌN THÕ NGOÅC ANH*

Ngaây nhêån baâi: 10/12/2016; ngaây sûãa chûäa: 13/12/2016; ngaây duyïåt àùng:19/12/2016.
Abstract:
 Reflection Theory is an important part of Marxist philosophy and is applied in Literature. In Mercury moon (Moon
water), Yasunari Kawabata -Japanese writer won Nobel Prize for Literature in 1968, used as a metaphor image - the mirror to d
sensitive feeling of human for surrounding world and their innermost feelings. Also, with the mirror image, distinguished art vie
beauty of author was expressed clearly.
Keywords: Reflection theory, mirror, inner feelings, exploring the beauty.

1. Múã àêìu vaâ àam mï vùn chûúng. Tuy nhiïn, Kawabata laåi
Tûâ buöíi bònh minh cuãa lõch sûã, con ngûúâi àaä luön khöng coá may mùæn àûúåc lúán lïn trong möi trûúâng
khaát khao veán lïn bûác maân bñ êín cuãa vuä truå. Bêët chêëp gia àònh thuêån lúåi àoá, öng phaãi traãi qua möåt tuöíi thú
moåi khoá khùn, trúã ngaåi, con ngûúâi àaä taåo ra lõch sûã cuãa
àêìy bêët haånh, vúái nöîi aám aãnh vïì caái chïët vaâ nhûäng
mònh bùçng viïåc khaám phaá, chinh phuåc tûå nhiïn thöng àaám tang liïn tiïëp cuãa nhûäng ngûúâi thên trong gia
qua lao àöång vaâ ngön ngûä. YÁ thûác cuäng ra àúâi. Khöngàònh. Trúã thaânh cêåu beá möì cöi caã cha lêîn meå khi múái
coân àún thuêìn laâ phaãn aánh mang tñnh têm lñ àöång vêåt, lïn ba vaâ àïën nùm 14 tuöíi thò Kawabata chó coân laåi
phaãn aánh trong böå naäo ngûúâi mang möåt trònh àöå cao möåt mònh, nöîi aám aãnh àoá àaä àeo baám öng trong
hún vaâ ngaây caâng hoaân thiïån. Theo quan niïåm cuãa suöët cuöåc àúâi. Coá leä vò thïë nïn Kawabata khöng
chuã nghôa Maác - Lïnin, phaãn aánh khöng phaãi laâ thuöåc daám lêåp gia àònh, do lo súå seä di truyïìn laåi  thiïn hûúáng
tñnh riïng cuãa naäo ngûúâi, maâ laâ thuöåc tñnh cuãa têët caã möì cöi. Caã cuöåc àúâi mònh, Kawabata àaä daânh nhiïìu
caác hïå thöëng vêåt chêët, coá caác hònh thûác tûâ thêëp àïën thúâi gian àïí khöi phuåc laåi nhûäng giaá trõ thêím mô truyïìn
cao, tûâ phaãn aánh cuãa giúái vö sinh, hûäu sinh àïën phaãn thöëng cuãa dên töåc, kiïëm tòm, khaám phaá caái àeåp. Ngaây
aánh têm lñ àöång vêåt vaâ cuöëi cuâng laâ sûå phaãn aánh yá thûác
16/04/1972, Kawabata àaä tûâ biïåt coäi àúâi, taåi ngöi
cuãa con ngûúâi. Tuy nhiïn, phaãn aánh yá thûác laâ möåtnhaâ nhoã trïn baäi biïín Kamakura, thoå 73 tuöíi. Öng
daång àùåc biïåt, coá tñnh saáng taåo. Lñ luêån phaãn aánh cuãathaânh cöng lúán úã lônh vûåc tiïíu thuyïët khi àaä kïë thûâa
Lïnin àaä giaãi quyïët cêu hoãi thûá hai cuãa vêën àïì cú baãn coá saáng taåo nhûäng quan àiïím cuãa mô hoåc truyïìn
cuãa triïët hoåc: con ngûúâi coá khaã nùng nhêån thûác àûúåcthöëng, mô hoåc Thiïìn vaâ thêìn àaåo Shinto, àùåc biïåt ba
thïë giúái hay khöng? Cuäng chñnh trong lñ luêån nhêån böå tiïíu thuyïët àaä mang vïì cho öng giaãi Nobel Vùn
thûác, öng àaä àêåp tan moåi luêån àiïím duy têm cuãa Makhú hoåc nùm 1968:  Cöë àö, Ngaân caánh haåc, Tiïëng rïìn
vïì phûác húåp caãm giaác. Baâi viïët naây xin sûã duång lñ luêån
cuãa nuái 
vêîn àûúåc rêët nhiïìu àöåc giaã yïu mïën. Giaá trõ
phaãn aánh nhû laâ möåt cú súã nïìn taãng àïí xem xeát vaâcuãa nhûäng taác phêím naây chñnh laâ úã chöî àaä thûác tónh
phên  tñch  taác  phêím  Thuãy  nguyïåt  cuãa  Yasunari àûúåc ngûúâi Nhêåt trong thúâi buöíi maâ vùn hoáa Êu Mô
Kawabata dûúái goác àöå triïët hoåc. àang laâm mûa laâm gioá, coân nhûäng giaá trõ truyïìn thöëng
2. Nöåi dung cuãa Nhêåt thò àang bõ dêåp vuâi. Ngûúâi ta hoang mang
Nùm 1968, Nhêåt Baãn àoán mûâng möåt sûå kiïån lúánvúái nhûäng àiïìu múái laå. Khöng chó coá yá nghôa thûåc
cuãa àêët nûúác: giaãi Nobel Vùn hoåc lêìn àêìu tiïn àûúåc tiïîn, nhûäng saáng taác cuãa Kawabata coân mang möåt yá
trao cho möåt nhaâ vùn Nhêåt, àoá chñnh laâ Yasunari nghôa lúán vïì mùåt tû tûúãng, cuäng nhû nhûäng giaá trõ vïì
Kawabata. Àiïìu gò khiïën cho möåt nhaâ vùn ñt ngûúâi mùåt nghïå thuêåt. Ngûúâi con ûu tuá cuãa nûúác Nhêåt àaä
trong nûúác chuá yá àïën laåi àûúåc thïë giúái vinh danh? Bùæt tòm laåi àûúåc nhûäng linh vêåt cuãa thúâi àaåi àónh cao vùn
àêìu tûâ luác naây, caâng nhiïìu ngûúâi tòm àoåc, phï bònh, chûúng - thúâi Heian vúái böå tiïíu thuyïët àêìu tiïn trïn
phên tñch vùn chûúng, tòm hiïíu vïì cuöåc àúâi, tñnh thïë giúái Genji Monogatari  cuãa nûä vùn sô Murasaki.
caách öng. Trong vùn chûúng cuãa öng, chuáng ta luön tòm àûúåc
Yasunari  Kawabata sinh  ngaây 14/06/1899  taåi
thaânh phöë Osaka trong möåt gia àònh coá cha laâ baác sô * Trûúâng Àaåi hoåc Sû phaåm Haâ Nöåi

Taåp chñ Giaáo duåc SÖË ÀÙÅC BIÏÅT 207

(Thaáng 12/2016)
 Tñnh nûä vônh hùçng,  nhûäng biïíu caãm Aware  thuêìn túái núi, naâng möåt mònh àïën ngöi nhaâ cuä. Vaâ khi àûáng
khiïët, nhûäng khöng gian Wabi - Sabi  taách biïåt vúái thïë tûâ xa ngùæm nhòn, naâng buöåt miïång noái möåt cêu maâ
giúái cöng nghiïåp phöìn hoa, vúái nhûäng veã àeåp  Yugen chñnh naâng cuäng khöng ngúâ túái: “Ta seä laâm gò haã
huyïìn bñ khöng thïí naâo vúái túái... Khöng chó thaânh anh, nïëu àûáa beá em àang mang trong buång giöëng
cöng trong lônh vûåc tiïíu thuyïët, Kawabata coân àûúåc anh?” [1; tr 64]. Vaâ boáng ma bêëy lêu aám aãnh naâng
biïët àïën nhû möåt bêåc thêìy úã thïí loaåi truyïån ngùænvuåt tan biïën. Loâng thanh thaãn, Kyoko quay goát trúã laåi
trong loâng baân tay. Àöëi vúái thïí loaåi truyïån ngùæn, taác nhaâ ga.
phêím thïí hiïån quan àiïím nghïå thuêåt àöåc àaáo vaâ Giaãi nghôa nhan àïì Thuãy nguyïåt theo phiïn êm
tinh tïë cuãa öng mang tïn  Thuãy nguyïåt. Haán Viïåt laâ “Trùng soi àaáy nûúác”. Xeát möåt caách àúâi
Thuãy nguyïåt laâ cêu chuyïån caãm àöång vïì tònh thûúâng nhêët, khi aánh trùng phaãn chiïëu xuöëng mùåt
yïu thuêìn khiïët vúái ngûúâi chöìng cuä cuãa cö gaái Kyoko. nûúác, àoá chñnh laâ möåt loaåi phaãn aánh vêåt lñ. Trïn möåt
Cêu chuyïån bùæt àêìu tûâ yá tûúãng saáng taåo vúái mongbïì mùåt phùèng bêët kò, hònh aãnh thûåc dûúái taác àöång
muöën giuáp ngûúâi chöìng öëm liïåt giûúâng àaä lêu àûúåccuãa khuác xaå aánh saáng seä mang laåi möåt hònh aãnh aão,
nhòn thêëy thïë giúái bïn ngoaâi, naâng àaä àûa chöìng giöëng hïåt hònh aãnh thêåt vïì àûúâng neát, maâu sùæc vaâ
möåt chiïëc gûúng con. Röìi tûâ thïë giúái maâ chiïëc gûúng hònh daáng. Hònh aãnh aão àoá chñnh laâ kïët quaã phaãn
múã ra trong mùæt ngûúâi chöìng, anh cuäng àaä daåy naângaánh cuãa hònh aãnh thêåt lïn bïì mùåt phùèng (bïì mùåt
möåt caách nhòn khaác vúái thïë giúái bïn ngoaâi. Tònh caãmphaãn aánh). Bïì mùåt phùèng bêët kò àoá chñnh laâ möåt
giûäa naâng vaâ chöìng ngaây caâng trúã nïn sêu àêåm trong nhûäng biïíu tûúång àùåc sùæc maâ Kawabata sûã
cuâng vúái nhiïìu thïë giúái khaác nhau maâ chiïëc gûúng kò duång nhû möåt phûúng tiïån àùæc lûåc àïí chuyïín taãi
diïåu mang túái. Chöìng naâng say mï vúái chiïëc gûúng nhûäng tû tûúãng nghïå thuêåt cuãa mònh. Vúái rêët nhiïìu
möîi ngaây, quïn ài bïånh têåt hiïím ngheâo; naâng chùm biïën thïí khaác nhau, chiïëc gûúng àaä mang àïën cho
soác anh vaâ maãnh vûúân vúái niïìm hi voång mong manh àöåc giaã caái nhòn múái meã vïì tûå nhiïn, xaä höåi cuäng nhû
rùçng ngaây naâo àoá anh seä khoãi bïånh, coân anh chùm tû duy cuãa con ngûúâi.
soác chiïëc gûúng àïí àûúåc nhòn thêëy naâng vaâ thïë giúái Chiïëc gûúng  laâ möåt biïíu tûúång xuyïn suöët nhiïìu
ngoaâi kia thêåt nhû noá vöën coá. Thêåm chñ anh coântaác phêím cuãa Kawabata vúái nhûäng hiïån thên khaá
nhêån ra tûâng dêëu vên tay cuãa vúå vaâ biïët dêëu vên tay àa daång, phong phuá. Àoá laâ möåt trong nhûäng taåo
naâo cuãa ngoán naâo trïn baân tay phaãi hay baân tay traái. vêåt quen thuöåc vúái cuöåc söëng thûúâng nhêåt cuãa con
Chiïëc gûúng laâ ngûúâi baån thên thiïët cuãa anh, nhûng ngûúâi. Àêy cuäng laâ möåt trong nhûäng àiïìu taåo nïn
àöìng thúâi qua noá, anh cuäng nhòn kô àûúåc nhûäng biïën phong  caách  vùn  chûúng  àöåc  àaáo  cuãa  öng.  Tûâ
chuyïín bïånh tònh cuãa mònh tûâng ngaây. Úàphûúng gûúng  trong tiïëng Nhêåt laâ  Kagami , biïíu trûng cho
diïån naây, chiïëc gûúng laåi laâ keã saát nhên. Noá giïëttrñ tuïå, cuâng vúái hai baão vêåt khaác laâ  thanh gûúm
niïìm hi voång khiïën anh chïët tûâng ngaây. Khi chöìng biïíu trûng cho sûác maånh, uy quyïìn vaâ  ngoåc biïíu
chïët, Kyoko chúåt nhêån ra àiïìu khuãng khiïëp àoá vaâ luáctrûng cho veã àeåp, loâng nhên tûâ, àaä trúã thaânh hònh
naâo cuäng tûå dùçn vùåt baãn thên, búãi nïëu chiïëc gûúngaãnh cuãa Hoaâng gia. Chiïëc gûúng gùæn liïìn vúái truyïìn
laâ keã saát nhên trûåc tiïëp thò naâng laâ keã giïët ngûúâi giaán
thuyïët vïì nûä thêìn Mùåt trúâi 
Amateraru , nhû sûá giaã
tiïëp; vaâ nïëu coá möåt êm mûu giïët ngûúâi bùçng haânhàaä mang aánh saáng cuãa thêìn linh àïën vúái thïë gian
haå vïì tinh thêìn thò kïë hoaåch cuãa naâng thêåt hoaân haão.vaâ àem laåi sûå söëng trïn mùåt àêët. Sau naây, nûä thêìn
Naâng hoãa thiïu cuâng chöìng hai chiïëc gûúng con, mùåt trúâi àaä trao chiïëc gûúng àöìng Ngûúâi nhòn thêëy
vúái thïë giúái tuyïåt àeåp maâ naâng seä khöng bao giúâkhi bûúác ra khoãi hang töëi, cuâng vúái kiïëm vaâ chuöîi
àûúåc thêëy nûäa. Àoá laâ möåt bñ mêåt cuãa riïng naâng vúái ngoåc cho con chaáu cuãa mònh. Lõch sûã ra àúâi cuãa
anh. Naâng taái giaá theo sùæp xïëp cuãa gia àònh chöìng chiïëc gûúng cho àïën hiïån nay àûúåc cho laâ vaâo
cuä. Cuöåc söëng vúái ngûúâi chöìng múái khiïën naâng thûúâng khoaãng 600 nùm trûúác Cöng nguyïn. Gûúng thûåc
chaånh loâng, tuãi thên vaâ dïî töín thûúng. Naâng thûúâng chêët laâ möåt bïì mùåt phùèng coá tñnh phaãn chiïëu, noá coá
nhúá ngûúâi chöìng cuä. Naâng àau khöí, nuöëi tiïëc vïì nhûängthïí laâ bêët cûá bïì mùåt phùèng, boáng hoùåc trong suöët
viïåc naâng khöng cuâng anh laâm khi anh coân söëng. naâo coá khaã nùng phaãn chiïëu nhû: mùåt höì phùèng
Têm traång cuãa naâng caâng trúã nïn töìi tïå khi naâng lùång, mùåt kim loaåi àaánh boáng, cûãa kñnh toa taâu, gioåt
mang thai vaâ bõ haânh haå búãi cún öëm ngheán. Naângsûúng trïn laá,... Theo khoa hoåc chûáng minh, hònh
àaä tha thiïët khêín cêìu ngûúâi chöìng múái àûa naâng vïì aãnh maâ chuáng ta nhòn thêëy trong gûúng laâ hònh
thùm ngöi nhaâ cuä trûúác khi nùçm viïån. Naâng àaä phaãiaãnh aão, khi aánh saáng phaãn chiïëu vaâo gûúng bõ
rêët cöë gùæng múái coá thïí hoaân têët cuöåc haânh trònh. Khi khuác xaå vaâ àem àïën thõ giaác cuãa con ngûúâi möåt

208 Taåp chñ Giaáo duåc SÖË ÀÙÅC BIÏÅT

(Thaáng 12/2016)
hònh aãnh giöëng vúái hònh aãnh thêåt. Chuã nghôa Maác - tûúãng. Vúái möåt kïët thuác múã, ngûúâi àoåc àûúåc mùåc
Lïnin goåi àêy laâ phaãn aánh vêåt lñ. Caái caách maâ caác sûác tûúãng tûúång, thïí hiïån roä quan àiïím àöåc giaã
daång töìn taåi cuãa vêåt chêët taác àöång lêîn nhau dûúái cuâng saáng taác vúái taác giaã. Vêìng trùng phaãn chiïëu
nhiïìu hònh thûác khaác nhau, thò sûå ghi dêëu lïn vêåt qua chiïëc gûúng thûá nhêët laâ vuäng nûúác mûa, coân
phaãn aánh cuäng khaác nhau. Àiïìu àoá coá àûúåc laâ dochiïëc gûúng thûá hai laâ kó vêåt cuãa Kyoko trong ngaây
thuöåc tñnh cuãa möîi sûå vêåt, hiïån tûúång trong thïë giúái
cûúái khöng chó phaãn chiïëu laåi vuäng nûúác mûa maâ
naây  laâ  vö  cuâng  àa  daång  vaâ  phong  phuá.  “Trong vö tònh laåi phaãn chiïëu thïm caã vêìng trùng trong àoá.
gûúng, bêìu trúâi aánh lïn sùæc baåc, - naâng noái, röìiQua hai lêìn phaãn aánh, dûúâng nhû vêìng trùng àeåp
ngûúác nhòn qua cûãa söí vaâ thïm: - Coân bêìu trúâi hún, lung linh huyïìn aão hún. Ngûúâi àoåc dûúâng nhû
ngoaâi cûãa söí thò xaám ngoeát nhû chò. Bêìu trúâi tronglaåc vaâo möåt thïë giúái khaác, búãi cêu chuyïån cuãa caác
gûúng khöng gúåi lïn caãm giaác nùång nïì. Bêìu trúâi êëy nhên vêåt cuäng coá gò àoá huyïìn aão. Kïët cêëu thúâi gian
quaã thûåc rêët saáng suãa. Sùæc cêy in boáng trong gûúng trong truyïån khöng ài theo möåt chiïìu thuêån tûâ quaá
cuäng xanh tûúi hún; coân maâu trùæng cuãa hoa huïå - khûá àïën hiïån taåi maâ àan xen giûäa quaá khûá, hiïån taåi
cuäng rûåc rúä hún, so vúái maâu thûåc coá.” [1; tr 56]. Luác
vaâ tûúng lai. Àêy cuäng laâ möåt kiïíu kïët cêëu thúâi gian
naây phaãn aánh vêåt lñ àún thuêìn trong chiïëc gûúng phöí biïën trong caác taác phêím cuãa taác giaã. Kiïíu kïët
àaä chuyïín lïn möåt cêëp àöå cao hún, cêëp àöå cao cêëu naây khiïën ngûúâi àoåc ài sêu hún vaâo thïë giúái nöåi
nhêët cuãa phaãn aánh: “phaãn aánh yá thûác”. Chó coá hai têm cuãa nhên vêåt, söëng trong àoá vaâ thêåm chñ coân
ngûúâi yïu nhau múái coá thïí nhòn thêëy sùæc trúâi xaámtòm thêëy möåt caái gò rêët riïng cuãa chñnh mònh trong
ngoeát ngoaâi cûãa söí thaânh sùæc trúâi maâu baåc. Möåt khöng gian truyïån cuãa öng. Àiïìu àoá àaä phêìn naâo
vêìng trùng soi chiïëu trong vuäng  nûúác mûa  têìm àem laåi sûác söëng maänh liïåt cho caác taác phêím, kheáp
thûúâng trïn mùåt àêët, laåi coá  thïí trúã nïn lung linh laåi trang saách nhûng dû êm coân laåi vêîn lûu giûä trong
huyïìn aão hún. Caác chuöîi phaãn aánh nöëi tiïëp nhau têm höìn àöåc giaã, vúái sûác maånh thanh loåc cuãa mònh.
liïn tuåc, àûa ngûúâi àoåc àïën vúái caách caãm vaâ caáchNhaâ vùn úã giûäa cuöåc àúâi naây haäy nhû chiïëc gûúng
nghô khaác vúái caách nghô àúâi thûúâng. Tûâ cêu chuyïånsoi, haäy thêëu hiïíu baãn chêët cuãa nhûäng àiïìu mònh
vïì hai ngûúâi yïu nhau coá möåt cêu chuyïån vïì triïët lñ viïët, khaám phaá sêu hún, chùæt loåc àïí gòn giûä lêëy caái
nhên sinh sêu sùæc. Chiïëc gûúng trong caác taác phêím àeåp, chûá àûâng chó nhòn thêëy caái bïì ngoaâi phö trûúng.
cuãa Kawabata khöng chó mang möåt sûá mïånh laâ Vúái yá nghôa naây, chiïëc gûúng soi àaä trúã thaânh haânh
soi chiïëu, phaãn aánh sûå vêåt, quan troång hún àoá coân trang khöng thïí thiïëu cuãa ngûúâi lûä khaách trïn chùång
laâ chiïëc gûúng cuãa têm höìn, sûá mïånh cao caã hún haânh trònh kiïëm tòm vaâ bêët tûã hoáa caái àeåp. Coá möåt
laâ noá mang nhûäng têm höìn ngûúâi àïën gêìn vúái nhau, troâ chúi maâ vuä truå daânh riïng cho trêìn gian, àoá laâ
cuäng nhû àïën gêìn vúái caái àeåp hún nûäa. Chiïëc gûúng vaån vêåt tûå baãn thên khoá loâng maâ nhòn thêëy chñnh
àaä soi vaâo nhûäng goác khuêët maâ chuáng ta khöng tûåmònh. “Nhûng vò leä gò maâ con ngûúâi do trúâi sinh ra
mònh nhòn thêëy àûúåc, hoùåc coá luác laâ cöë che giêëu ài.laåi bõ tûúác àoaåt mêët caái bêím nùng thiïët cöët laâ tûå nhòn
Möåt ngûúâi khi àûáng giûäa sên khêëu cuöåc àúâi coá muönthêëy àûúåc gûúng mùåt cuãa chñnh mònh? Nïëu coá àûúåc
ngaân chiïëc mùåt naå. Úàmöîi hoaân caãnh, möîi cuöåc bêím nùng êëy, con ngûúâi chùæc seä hoaân toaân böëi röëi
gùåp gúä, cuäng nhû möîi vúã diïîn, ngûúâi ta choån cho hoùåc hoaân toaân mêët trñ chùng?” [1; tr 61]. Nûä thêìn
mònh möåt chiïëc mùåt naå phuâ húåp. Ngûúâi ta quenMùåt trúâi chó coá thïí biïët mònh àeåp qua lúâi taán tuång
dêìn vúái nhûäng chiïëc mùåt naå, röìi böîng vö tònh möåt cuãa moåi ngûúâi maâ khöng hïì biïët mònh àeåp nhû thïë
ngaây, trong gûúng, chiïëc mùåt naå vö tònh rúi xuöëng, naâo. Chiïëc gûúng laâ sûá giaã àaä mang laåi aánh saáng
àöëi diïån trúã laåi vúái gûúng mùåt thêåt cuãa chñnh mònh,cho traái àêët naây. Vúái möåt caãm nghiïåm thêím mô àùåc
con ngûúâi böîng thêëy súå haäi trûúác sûå xêëu xa cuãabiïåt tinh khöi, chiïëc gûúng àaä trúã thaânh möåt ngûúâi
baãn thên, súå haäi trûúác sûå giaã döëi cuãa nhûäng con baån àöìng haânh àùåc biïåt cuâng caác chuã thïí thêím mô
ngûúâi trïn sên khêëu cuöåc àúâi. Chiïëc gûúng khöng trïn con àûúâng kiïëm tòm caái àeåp. Chiïëc gûúng cuãa
chó soi chiïëu sêu vaâo têm khaãm möîi con ngûúâi, Kawabata laâ chiïëc gûúng kò diïåu, noá kïët húåp giûäa
giuáp tûå baãn thên con ngûúâi phaán xeát chñnh mònh, caái chuã quan vaâ caái khaách quan, noá laâm cho caái
maâ noá coân múã ra möåt khöng gian àa chiïìu, vúái àeåp chên thûåc toãa saáng, coân caái xêëu dûúái voã boåc
nhûäng caãm nhêån vïì vuä truå, vïì con ngûúâi mang àeåp àeä luön phaãi hiïån nguyïn hònh. Chiïëc gûúng
nhûäng triïët lñ thuá võ. soi cuãa Kawabata laâ möåt chiïëc gûúng soi vö vi,
Thuãy nguyïåt múã ra nhûäng khöng gian àa chiïìu dûúâng nhû khöng soi chiïëu gò nhûng laåi khöng gò
maâ  úã trong àoá ngûúâi  àoåc  coá thïí àùæm mònh suykhöng soi chiïëu , tûâ sûå vêåt lúán lao àïën nhûäng taåo vêåt

Taåp chñ Giaáo duåc SÖË ÀÙÅC BIÏÅT 209

(Thaáng 12/2016)
 beá nhoã, nhûäng chuyïín àöång tinh tïë, àïën nhûäng khöng gian àa chiïìu, khiïën cho chñnh con ngûúâi
haânh vi thö tuåc àïìu dûúâng nhû vö tònh loåt vaâo cuäng trúã nïn hoaâi nghi. Coá thêåt laâ chó coá duy nhêët
têìm soi roåi cuãa noá: “Trong gûúng, anh thêëy roä caã möåt thïë giúái maâ chuáng ta àang söëng, hay ngoaâi
luä giun luác em cuöëc lêåt àêët lïn”. “Thûúâng thûúâng,vuä truå bao la kia vêîn coân möåt thïë giúái khaác, vúái
khi boáng nùæng àaä àöí daâi trïn mùåt àêët, thònh lònhnhûäng ngûúâi khöng phaãi laâ chuáng ta, haânh àöång
naâng böîng caãm thêëy coá möåt luöìng aánh saáng rûåc khaác chuáng ta. Thûåc tïë khoa hoåc ngaây nay duâ
rúä roåi thùèng vaâo mùåt mònh. Naâng ngûúác nhòn lïnhiïån àaåi vêîn chûa chûáng minh àûúåc möåt khöng
thò thêëy anh àang nùçm trïn gaác, àùåt chïëch mùåt gian àa chiïìu nhû vêåy, song khaát voång khaám phaá
chiïëc gûúng lïn  àïí phaãn  chiïëu vêìng mùåt  trúâi thïë giúái, khaám phaá vuä truå cuãa con ngûúâi vêîn coân
ngaã boáng.”... [1; tr 59]. Chiïëc gûúng phaãi luön nguyïn àoá. Vuä truå laâ vö cuâng, vö têån, trong khi
kïët húåp vúái aánh saáng, khöng ai soi gûúng trong cuöåc àúâi cuãa con ngûúâi laâ hûäu haån, caái àeåp laâ vö
àïm töëi caã. Nhûng chiïëc gûúng cuãa Kawabata haån nhûng khoaãnh khùæc cuãa caái àeåp maâ con ngûúâi
laåi laâ möåt chiïëc gûúng àùæm chòm trong àïm töëi. coá thïí nùæm  bùæt laâ hûäu haån. Do  àoá, cuöåc haânh
Àïm töëi cuãa nhûäng caãnh huöëng bi àaát, nhûäng trònh vúái sûå soi chiïëu laâ cuöåc haânh trònh vö têån vaâ
àiïìu kiïån hoaân caãnh ngùåt ngheâo, maâ úã núi àoá,vö haån, cuãa lúáp lúáp nhûäng thïë hïå chuã thïí thêím mô
con ngûúâi vaâ sûå vêåt luön phaãi böåc löå roä baãn chêëtkhaác nhau nhûng cuâng mang trong mònh möåt tònh
cuãa mònh. Trong àïm töëi muâ mõt êëy, duâ chó möåtyïu, möåt niïìm àam mï kiïëm tòm caái àeåp.
chuát aánh saáng múâ nhaåt thöi, cuäng àuã àïí ngûúâi ta 3. Kïët luêån
nhòn thêëy nhûäng gò hiïån lïn trong gûúng. Tûå baãn Cuâng vúái thïë giúái maâ chiïëc gûúng àaä múã ra,
thên  caái àeåp  àaä mang  aánh  haâo  quang,  chñnh Kawabata àaä dêîn dùæt ngûúâi àoåc ài vaâo möåt thïë giúái
trong àïm töëi aánh haâo quang êëy múái coá thïí toãa múái. Nhûäng bùn khoùn maâ nhên vêåt trong Thuãy
saáng, coân dûúái aánh saáng ban ngaây, noá trúã nïn nguyïåt àùåt ra khiïën chuáng ta giêåt mònh. Coá thêåt
múâ nhaåt vaâ ngûúâi ta coá thïí lêîn löån vaâng thau.khuön mùåt maâ ta nhòn thêëy trong gûúng giöëng hïåt
Thaânh ra, cuöëi cuâng chó coá caái àeåp mang trong khuön mùåt cuãa ta? Cuäng giöëng hïåt khuön mùåt maâ
mònh chên giaá trõ múái coá thïí hiïån hònh trong chiïëc ngûúâi  khaác nhòn thêëy  ta  haâng ngaây? Coá  thïí  do
gûúng soi àïm töëi. Dûúâng nhû chiïëc gûúng, cuâng khuác xaå aánh saáng àaä laâm nhûäng hònh aãnh trong
vúái têët caã saáu giaác quan tuyïåt vúâi cuãa chuã thïí gûúng thêåt hún, àeåp hún, nhûng cuöåc söëng úã àúâi
thêím mô àaä àûúåc maâi giuäa, àaä tiïën sêu vaâo veãthûúâng múái thêåt àaáng trên troång. Hiïån thên cuãa caái
àeåp thêåt sûå êín giêëu trong vaån vêåt. Sûå pha tröånàeåp coá thïí khöng traánh khoãi quy luêåt cuãa sûå huãy
maâu sùæc, nhûäng mùåt àöëi lêåp luön luön song haânhdiïåt, nhûng giaá trõ cuãa noá thò coân töìn taåi maäi maäi.
trïn cuöåc haânh trònh soi chiïëu. Seä khöng thïí biïët Khaát voång bêët tûã hoáa caái àeåp chñnh laâ lñ tûúãng caã
cuöåc àúâi Kawabata àaä theo àuöíi. Nhûäng triïët lñ vïì
thïë naâo laâ àeåp nïëu khöng biïët thïë naâo laâ xêëu, seä
chùèng biïët àêu laâ thûåc nïëu khöng coá aão aãnh, seävuä truå vaâ nhên sinh trong caác taác phêím cuãa öng
khöng biïët àêu laâ saáng nïëu khöng coá àïm töëi, seä luön luön mang àïën cho ngûúâi àoåc möåt caãm xuác
chùèng coá võ tha nïëu khöng coá töåi löîi, cuäng chùèngbêët ngúâ, múái meã. Chûa bao giúâ phaát biïíu quan
àiïím thêím mô cuãa mònh thaânh möåt hïå thöëng, cuäng
coá caái thiïån nïëu khöng coá caái aác, seä chùèng coá töët
àeåp nïëu khöng coá xêëu xa vaâ seä chùèng coá vêåt chêët khöng mong xêy dûång nïn möåt khoa mô hoåc cuãa
nïëu khöng coá nhûäng gò phi vêåt chêët... Trong con riïng mònh, song, bùçng thûåc tiïîn saáng taác cuãa mònh,
ngûúâi cuäng vêåy, luön coá möåt cuöåc chiïën khöëc liïåt Kawabata àaä tröìng àûúåc möåt thûá cêy àúâi maäi maäi
giûäa phêìn con  vaâ phêìn ngûúâi. Khöng coá sûå tuyïåt xanh tûúi . 
àöëi chiïën thùæng cuãa möåt bïn. Àïí àïën àûúåc vúái caáiTaâi liïåu tham khaão
àeåp vaâ chiïm ngûúäng noá, con ngûúâi phaãi khöng [1] Tuyïín têåp taác phêím Yasunari Kawabata  (2005). NXB
ngûâng chöëng laåi sûå xêm lêën cuãa caái àöëi lêåp cuãa Lao àöång, Trung têm Vùn hoáa Ngön ngûä Àöng Têy .
[2] Y. Kawabata (2001). Tuyïín têåp.
noá. Lúáp voã boåc àeåp àeä cuãa caái aác, caái xêëu seä hiïån  NXB Höåi Nhaâ
nguyïn hònh trûúác têëm gûúng soi, khi aánh saáng vùn.
[3] Y. Kawabata (1990). Tiïëng rïìn cuãa nuái
 (Ngö Quyá
ban ngaây khöng coân coá thïí baão vïå caái voã boåc giaã
Giang dõch). NXB Thanh niïn.
taåo êëy nûäa. Vö vaân nhûäng veã àeåp cuãa thïë giúái [4]  M.  Kundera  (1998).  Nghïå  thuêåt  tiïíu  thuyïët
.
àûúåc khaám phaá ra trong chiïëc gûúng êëy tûâ caác NXB Àaâ Nùéng.
giaác àöå khaác nhau cuãa cuöåc söëng. Ngay caã baãn[5] M.B. Khrapchenco (1978). Caá tñnh saáng taåo cuãa
thên têëm gûúng  cuäng coá muön hònh vaån traång, nhaâ vùn vaâ sûå phaát triïín vùn hoåc . NXB Taác phêím múái.

210 Taåp chñ Giaáo duåc SÖË ÀÙÅC BIÏÅT

(Thaáng 12/2016)