Гипноз Внушение и Психотерапия и Их Лечебное Значение

You might also like

Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 72

Бѳзплатное прнложеніе къ „ Н е д Ш „Вѣстннка Знанія".

Сочинвнія ВОЛЬТЕРА
Содержаніе: Мемуары и комментаріи къ нимъ.
Дитя природы. Путешествіе Скарментадо. О
вѣротерпимости. Сократъ. О вредѣ чтенія.
Приложеніе: Г. Лансонъ. Послѣдніе годы Воль-
тера и его вліяніе. Кандидъ. Софронимъ и
Аделосъ. Бесѣда Лукіана, Эразма и Раблэ.
Мнемозина. Изъ философскаго словаря. Андре
Детушъ въ Сіамѣ. Сонъ Платона. Микромегасъ.
Все въ Богѣ. Исторія Дженни. Принцесса Ва-
вилоиская. ДіалогиЭвгемера.Одноглазый крюч-
никъ. Изъ философскаго словаря. Стихотво-
ренія: Г-жѣ Дю - Шатлэ; Жанъ, который пла-
четъ и смѣется. О фанатизмѣ. Ц. 2 p., въ пе-
реплетѣ 2 р. 60 к., для подп. одного изъ
изданій „Вѣстн. Зн." скидка 50 к. ГТересылка
40 коп.

ОТКРЫТА ПОДПИСКА
, на третье изданіе книги В БИТНЕРЯ •

ГЙПНОТИЗМЪ 0 РОДСТВЕННЫЯ ЯВЛЕНІЯ ВЪ НАУКѢ 0 жизнз


Второе изданіе распродано.
К р а т к . с о д . : Предисловіе.—Исторія вопроса о гипнотизмѣ и вн)
шеніи. — Колдовство и современныя суевѣрія.—Теоретическое и пра
ктическое значеніе гипнотизма.
*

Цѣна по подпискѣ 1 р. 7 5 к. б е з ъ пер., с ъ пер. 2 р


Лицамъ, внесшимъ при подпискѣ не всю подписную сумму, кш
ra по выходѣ будетъ выслана съ наложеніемъ платежа на недослан
ную сумму.
Наименьшій взносъ при подпискѣ 1 руб.

Настольная Энциклопедія
въ 3-хъ томахъ, подъ общею редакціею В. В. Біітнера.
дмтъ отвѣты па встрѣчасмыя к.чжды«—незавнсвмо огь сго
образоышія—затрудненія прж чтеніи и въ житейскоіі практикѣ.
Въ ней ОЕОХО 3 0 0 рие., 1 0 0 табі., 2 7 карт. я шіо.;;. сппиковъ
с г іудож. произв. н впдовъ русск. городовъ, ііеч. цвѣтн. кра-
сками; объяспено 4 5 . 0 0 0 оі. п ннострани. выражеяій. Паст.
Эпц. и т и ч . К Г А Т К О С Т Ы О И З Л 0 Ж Е Н І Я и ПОЛНОТОЙ. Ред.
отдѣювъ: С. К . И с а к о в - ^ (пом. і р . куз. Акад. Худ.)—аріитвкт.,
ваяніо, жовопнсі и вствтика; проф. A. К . Т и м о ф е е в ъ — п р а в о -
в і д і н і е и законодатеіьство; В . В. Битнеръ — біоюгія, пси-
ііатрія, оккуіьтпэиъ, археоюгія; д-ръ H. А. В н д г о р ч н к ъ —
ііедвцниа л гпгіена; доц. Б е р н ш т е й н ъ — к у з ы к а и ея псторія;
ипж. M. С. Т и х а н о в ъ — маіемат., фЕвпка, і е і н . (до сz. Не-
а п о и ) . Отдѣдъныя статьп—проф. Г е н к е л ь , учея. агр. К о с о -
р о т о в ъ , В. Ѳ . Т о т о м і а н д ъ , Б . Б р а з о л е н к о , Леонидъ
Петровичъ, А. Н и к о л а е в ъ , Н а у м о в ъ , Дмитріевъ, A. В.
Т р а в к и н ъ , В . Т е т я е в ъ , ж другіе.
въ трвіъ изящныіъ перепіетахг 10 р у б л . ; ддя подио-
чпковъ „Вѣстаика Знанія" ц „Научпаго Обовр."—
8 р. 2 0 к. Внобіідіо деньгж сразу с м у ч а ю т ь вздапів
аоівоотъю. Перес. в ъ 1 л о я с і і — 7 5 к. во 2 и.—1 р. 3 5 к. (
в ъ 3 п — 1 р. Ѳо к.
Допускается разсрочкж
В . ]ѴГ. В е х т е р е в ъ .

D ^
п т

ГИПНОЗЪ ВНУШЕНІЕ
(і ПСИХО-ТЕРАПШ
и ихъ
/

Л Ѣ Ч Е Б Н 0 . Е З Н Л Ч Е П І Е .

Изъ лекцій, читанныхъ врачамъ и студентомъ Императорской


Военно-Медицин^ской Академіи.

t ~' Р Й М И *

ИЗДАТЕЛЬСТВО „В-ЬСТНИНА ЗНЛНІЛ".


С . - П е т е р б у р г ь , Н е в с к і й п р „ 40.
1911 г.
ОГЛ АВЛЕНІЕ.

стр
Ёступленіо 5
Фалхы Н8ъ древней псторіц, относяідіося кь впушсшю 5
Нряяѣненіо гиппоза н виушспія разяымп гяпнотезераии . 6
Начало научпаго пзученія гипноза п внушенія 8
Разнорѣчіѳ въ уч^ніи о ариродѣ гипноза 10
Крптика того и дру.ого ззгдяда 12^.
Сбдижеяіе гипноза оъ о5ь;киовенньоп> сномъ 14
.Сближепіе гипноза съ болѣзненішми пзмѣненіяіш с н а 17
0 природѣ гиппоза, какъ вядонзмѣпепія с н а 19
Р а з і я ч і ш я фазы гилноза е е ю класснфпкація 21
Способы вызывадія гипноза 22
» Объ условіяхъ, затрудпяюіцнх ь развптіѳ гпппоза, п о распрострапеицости гцпяоза . 2 5
ОСъ обгективныхъ пвязнака іъ гипаоз'а п вцушепія 26 S
. Обг амнезіи въ гипяозѣ 31
Лечебное прпмѣнепіе гиппоза п выясненіе ролп внушенія . .. . \ . .
Значеяіе гипяотичеокаго внушеиія 32
Мяимал опасдооть гипвоіязиа т . . 81
Вояроег о вредѣ ГИПНОТНЧѲСЕЯХЪ сеалсовъ . . ' . . . . 36
Поолѣ гвпнотическаго внушеяія 39
Вліяніе BL-ушепія па патологяческія растройства 42
0 лоченіп .шушеніемъ въ ^одрстввннноігь соетояпія 4бу
Значеяьо в і р ы при леченіи внушеніеяъ 47
Мысдеппоѳ л.іушенье ц впушенье черозъ преддеты 0
__Самовнушенье, к а к ъ лечебный факторъ . . . 52
Лѳченье отвлечініедъ F укрѣпленіомъ 53
І е ч е н і е т. наз. убѣжденіезсъ . . . . об
Пспхоаналнзъ, леченіе исповѣдыо 67
Комбинорованаый .четодъ деченія и закдючсяія 69

I Гвоударствемна»
I орд*нв Лвнина '
МХіШЕКА G С С Р
в И. Л Е Н И Н А

lYJnt-tf»
/
f,
В С Т У П Л Е Н І Е .

Ученіе о гпппозѣ ІІ впушевіп з а ноелѣдяее время достпгло такого разви-


тія, что ііелегко было бы дать обзоръ всему, что в ъ этзй области имѣется
цѣішаго в ъ научпомъ отаошеиіи. Но область врачебиаго примѣпепія гишіоза п
впушенія особенпо выдѣляется по евоей практической важностп, й зту-то область мы
постараемся разсмотрѣть возможно кратко, не вдаваясь в ъ большія подробностп.
Знавомство с ь нею тѣмъ болѣе важно, что именно в ъ этой области в ъ
пзобпліп распространяются разлпчными лицами шарлатавскія брошюры в ъ дѵхѣ
пеомесмеризма п стараго ѵченія о жпвотпомъ олектричоствѣ, поддсржпваю-
щихъ совершенно ненаучнне взгляды о существоваиіи особой впутрп пасл. со-
дсржащейея силы, которою будто б и псключптелышн лнчностн, ішенующія себя
магнетизерамп, обладають в ъ особенно спльиой степеіш, дающон возмоя:ность
магпческаго воздѣйствія иа другнхт..
Само собою разумѣется, что мы не войдемъ irr, разсмотрѣніе этой лптера-
туры, разсчптанной на невѣжество широкпхъ круговъ публпки в ъ даниой обла-
сти Ii иоддержпваемой разлнчными соображеніями, ііе имѣіощиміі ішчего обіцаго
съ пстпішымъ зпаніемъ, a постараемся ограппчиться в ъ области, насъ пвтере-
сующсй, только одвой строго ваучной стороной дѣла.

Факты изъ древней исторіи, отросящіеся къ внушепію.


Цѣлебное значеаіе внушепія вообідр п гшіпотнческаго в ъ частности пзвѣстяо
со временъ глубокой дровностн. Лнатокамц спли внушенія вч. древности явля-
лнсь большей частью жреци, которые обьікновешю связывалн силу внушевія с ъ
релпгіозныып церемоніямп. Такпмъ образомъ, знакомясь блнже со способамп
исцѣленія в ъ древшіхъ храмаіъ Египта, a также в ъ дрошшхі, уречсскихъ хра-
махъ Эскудапа, нетрудно усмотрѣть, что уже тогда секретъ внугаёпія былъ
пзвѣстепъ жрецамъ, состоящимь при храмахъ, куда стекались богомольци п дру-
гія лпца, нскавшія всцѣлевія. Можно съ достовѣрносіш утверѵклать, что в ъ
древпія времепа виушеніемт. разлпчпаго характера в ъ подходяіцпхъ случаяхъ
пользовалисв доволыю шпроко. Указанія па пользовапіе внушеніемъ можио ііайтя,
между лрочнмь, м в ъ книгагь ветхаго завѣта.
Въ послѣднеё время гшшологическая лнтература поііолшілась изслѣдова-
піяын, ОТІІОСЯЩІШПСЯ до прпмѣпенія виуіпснія в ъ Евавгельскія врсмеиа в ъ со-
отвѣтствуЮщихъ случаяхъ с ъ особешшмъ успѣхомъ.
Извѣстпо, что в ъ Евапгельскія врсмена на каждомь шагу пропзво-
дились исцѣлевія бѣсвоватыхъ п одержимихь, которыхъ наука выііѣ признаетъ
за Солышхъ истеричсскпмъ аспхозомъ, п которие в ъ религіозпо ііастросп-
иомъ цаселеніи, увѣровавшемъ в ъ cnjy дьявола, всегда встрѣчаются нъ изобіі-
лш. ІІозднѣе много било такихъ Сѣсноватьіхь ІІДП одержиішхъ в ъ средиіе в ѣ к а .
6 ВѢСТПИКЪ ЗНАНІЯ".

Иинѣ в ъ пнтеллпгеіітныхт, слояхъ пасоленія случап такого рода уже почтп ис-
чезлп, но в ъ некультурныхъ слояхъ огде до спхъ поръ мпого вѣруюищхъ в ъ колдов-
ство, порчу и бѣсовскую сплу, и немало встрѣчается еще н ныиѣ такъ паз.
бѣсповатыхг ІІОДЪ назвапіемъ „ п о р ч е ш л ъ " U „клшсуіпъ".
Какъ в ъ Евангельскія времена этн сдучаи нсцѣлялпсь сплой впушснія,
обыкгговенпо связанной съ спльной релпгіозной змоціей, такъ и ныпѣ оніі поддаются
лѣчепію внушеніемъ. Такпмъ же точяо образоыъ пронззодплось в ъ зту эпоху
исцѣленіе „сухорукнхъ" и разслаблепвыіъ.
Врядъ лп нужно говорить здѣсь, что подъ общнмъ пазваніемъ сухорукпхч,
въ Евангельскія времена поппмалпсь вообще болыіые съ недѣятельпостыо руки
оть паралпча н атрофін. Къ такови.мъ, безъ сомнѣнія, относились, между про-
чимъ, Іп случап нстсрическаго паралнча, также прн долговременпомъ развнтіи
сонровождающагося атрофіей отъ недѣятельности. Иечего говорить, что и в ъ
чпслѣ разслабленпыхъ ныѣлпсь случан пстерпчсскаго паралпча нижннхъ конечиостей.
He мепѣе норазнтельйы случан исцѣленія прокаженныхъ, подъ которымп.
какъ утвсрждаютъ пѣкоторые авторы, понималпсь в ъ древности больные, стра-
давшіе песью, илн vitilligo, которая, по народпому повѣрью, расиространеішому
п нынѣ на востокѣ, должна быда олицетворять собою духовную нечпстоту, вслѣд-
ствіе чего людп, страдавшіе такой сравнвтельно невішиой болѣзнью, счпталпсь
отверженньіші отовсюду, иока не очистятся * ) .
Co временъ древности чудесныя исцѣленія пропзводятся такпмь же точно обра-
зомъ пли аналогпчпо этому u позднѣйшвми цѣдителями, какъ показываютъ
нѣкоторыя страницы Четьн-Минеи.
Ііо секретъ внушенія извѣстенъ пе однимъ цѣлителямь, но н многпмъ
лицамъ 1137. нростого парода, въ с-редѣ котораго оіп. передавался изъ устъ в ъ
уста в ъ теченіе вѣковъ подъ впдомъ знахарства, колдовства, заговора, лорчи.
сглаза п т . п.

Примѣненіс гипноза и внушенія разными гипнотизерами.


Время отъ времени гппнозъ п внушеніе проннкалн н в ъ болѣе интеллп-
ѵентную среду подъ вядомъ разваго рода оккультнстпческпхъ знаній, какъ, на-
прнмѣръ, чернон u бѣлой магін, ученія о животноыъ магнетнзмѣ, такъ пазы-
ваемаго месиерпзма с ъ его флюиднчесчой СІІЛОЙ Н т . П .
Нѣтъ надобностп говорить, что, эксплоатпруемыя съ корыстпою цѣлью, этп
учепія часто сопровождалнсь разлпчнаго рода шарлатанскимц нріемаип поздѣй-
сгвія на людей, вслѣдствіе чего естествеішо, что солидние умы должны былн
отворачпваться оть этихъ ученій.
Тѣмь не менѣе, пельзз пс отмѣтпть, что такіе „магпетпзеры" какъ К а -
ліостро, дѣйствовавшій в ъ концѣ позапрошлаго столѣтія, и Месмеръ, дѣлавшій сеансы
во Францін в ъ теченіе первой четвертц иотекшаго столѣтія, сіілыіо возбуждалн
умы в ь населеніп н естественно прпвлекалн к ъ себѣ вннманіе ученыхъ.
Слава Месмера в ъ Парпжѣ, напрпиѣръ, дошла до того, что онъ не успѣ-
валъ принпмагь в с ѣ п . обращавшпхся к ъ пему, п, чтобы освободпть себя отт.
притока бѣдныхь, овт. загппнотпзпровалъ на улицѣ дерево, к ъ которому
должны были прикасатьея бѣзнякн, чтобы нолучнть исдѣленіе.
Надо, впрочемь, замѣтить, чтоэто уже быдо началомъ конца его славы
В ъ это вреия Парижская Академія, запрошенная по поводу явленій месме

* ) М н н і х . Б ы л а лп проказа въ Егнптѣ во вреыена Монсея? Ю ж в о - Р у с с к а я Мед


Газета. 1893 г. №№ 9, 10, 11. П. Подъяпольскій. К ъ вопросу о взіяніи д у т е в п ы х ъ со
стояпій в а пзиѣпепіо цвѣта волосх п кожп п объ нсцѣленіи Опб.тейокой прокааы (Za
raath). Обозрѣвіе Психіатрін. 1 9 0 8 г. .Ys 11. Надо, впрочемъ, замѣтпть, что воиросъ
библейской ііроказѣ представляется еще далеко im окоцчатслыю рѣшенпымъ. ІІѢкото
рые утвсрждаютъ, что она ивчуть ne можстъ быть смѣшпваема ex vitilligo, a прсдста
в л я і а собою дѣйствительно тяжолое заболѣваиіе. Возможпо, копечпо, предположеніе
о тажеіыхъ болѣапешшхъ формаіъ спфплпса, слывшихх за проказу.
ризма, дала отвѣтъ, неблагопріятішіі для Месмера, признавх., чхо въ ого дѣй-
етвіяхъ пѣтъ ничсго иеобыкновепнаго, a то, что есть дѣйсхвпгелыіаго, можетъ
быть сведено иа воображеиіе (imagination). Эхо рѣшило учаоть Месмера, кото-
рый потерялъ кредигь въ общесгвѣ п уже пе могъ осхавагься въ ІІарижѣ.
Родипой совремешіаго гаппотизма ирпзнаотея Восточпая Нидія съ ея тапн-
лчшными факнрамп, гдѣ гипиозъ составдясп. какъ бы вародное достояпіе, и
дѣ „чудеса" гипнотизыа доказываюхся въ большихъ городахъ, часто иа рыноч-
ныхъ плоідадяхъ, за небольшую, собираемую тутъ же, плаху. Бстествешю, что,
когда съ прорыхіемъ Суэцкаго канала Иидія стала блшке къ Европѣ, в ь послѣд-
шою сталіі дроникать и болѣе полпия свѣдѣнія о гшшозѣ. Тѣмъ нс мспѣе,
толчкомъ къ новѣйшему развнтію ученія о гиппохизмѣ опяіъ-хаші послужплп
сѳаисы извѣстнаго машехизера Ганзена, который, какъ сообщади о пемъ хазехы,
ознакомплся съ явлевіямп магнетнзяа въ Лфрикѣ.
Явившись в ь Европу въ концѣ 7 0 - х ъ годовъ, Ганзенъ сталъ, какъ п ыио-
гіе нзъ завзятыхч. гипиотйзеровъ, аксшкшііровать гиииохизмъ сь корыстиою
цѣлью, залвляя въ хо же время объ особой ііршіадлсжащей сму силѣ. Устрац-
ваемые ішъ спедіальные сеапсы на квартпрахъ оалачивалнсь довольно дорого:
въ Петербургѣ, наіірпмЬръ, нс меиѣе 2 0 0 руб. за вечеръ.
Эти сеансы иа Западѣ заішхересовали и нѣкоторыхъ ученыхь, напримѣръ,
Шарко, Гайденгайна п др. Ilo y насъ къ шшъ отнеслвсь ішаче.
Сеансы Ганзена u здѣсь привдекли внііманіо интеллигоитиыхъ, особенно
арпстократпческихъ, слоевъ иаселенія, u въ прпглашепілхъ Ганзсна иа сеаясъ,
несмотря на ихъ огромную стоимость, не было недостатка. Но вогь сго спе-
ціалыю прпглашаютъ вч. одииъ домъ, близкій къ высшимъ медищшскимъ сфе-
рамъ того врсмеии, u туда жс приглашаютъ почтп в с ѣ г ь хогдашішхъ психіа-
хровх. съ профессоромъ Мержеевскимъ во главѣ. Пріемы гипнохизаціи Ганзена,
какъ я могъ убѣдпхься на этомь сеапсѣ, быди очопь примитввпы п состоялп
изъ примѣнеиія простого схекляннаго гравеиаго шарика, яа которыіі Гаизеиь
предлагалъ смохрѣхь въ течепіо мпогихъ минутъ. Къ сожалѣнію, вышеуказан-
ный сеансъ оказался пеудачнымъ. По крайпей мѣрѣ, іш одпнъ изъ многпхх.
врачей, желавшпхъ бить загипаохизированными, не впалъ вч. гипвозъ. ІІолсженіе
ухудшилось еще тѣмъ, чхо нѣкохорые изъ врачей, будучи заранѣе предубѣждевы
противъ гппнотизма, какъ реалыіаго научпаго факта, прихворцдцсь загпппоти-
зироваііиыми и ввсли въ обмавъ самого Ганзеаа. Хотя послѣдній пьіхался за-
тѣмъ представить присухсхвующцмъ па этомъ сеансѣ заранѣе приготовленвыхъ
имъ для такигь сеапсовъ двухч. лицъ, иа которыхъ оиъ желаль продемопстри-
ровать разиообразныя явлевія гипноза, но иедовѣріе къ ііему, a слѣдоватсльпо и
къ лпцамъ, которыя ниъ были прпвезены па сеаисъ, возросло до такой степенц,
что всѣ болѣе авторитетныс психіатры отказались смотрѣть дёмонсхрацію явле-
ній ііишоза па этпхъ лпцахъ. Такпмъ образомъ, ставка Ганзена била проиграна
u этотъ вечеръ рѣшилъ его участь въ Роесіп.
Сеаисы его былв запрещены, п онъ былъ выслаіхь изъ Иетербурга, не
возбудивъ вч» спеціалистахъ никакого научнаго питереса къ явленіямъ пшно-
тизма. Мало гого, мой досхоуважаемыіі учитель, профессоръ И. П. Мержеевскій,
вошслъ съ соотвѣтствеішымъ представленіемъ въ Медициискій Совѣтъ, резуль-
тахомъ котораго явилось запрещеніе публцчныхъ сеапсовъ гишюхіізма. ЗагЬмъ
Мед. Сов. постаповплъ, что врачамъ разрѣшается примѣнять гипнозъ къ боль-
нымъ подъ тѣми же саньша условіямп, усхановленпнмп закоиомъ. кохорыя
относятся къ пропзводству оиерадій, т. е. съ обязахельнымъ приеутствір : прп
сеансахъ двухъ врачей. При томъ же гаішотизирующій врачъ долженъ былъ
предварптельно озаботиться соотвѣтственнымъ разрѣшеніемъ на лѣченіе в
ніемъ;
Еолп первое постаповлсніе дѣйствительпо имѣдо свой смыслъ п гызыв.: лось
потрсбпостыо времеіш, то иадо сильно ножалѣть о второмъ постановлі ::и,
равнбсильномъ іючти полиому запрету врачамъ прнмѣнять въ практикѣ іип-
нозъ, хакъ какъ всякояу ясно, чхо сеаись гипноза но есхь операдія, и нельзя
s ВТ.СТПІІКЪ ЗПАШЯ".

требовать отъ больныіъ, пуждающпіся в ъ подобньіхъ сеапоахъ, чтобы оип


оплачавалн трудъ д в у і ъ врачей, ао говоря о и м ъ , что благодаря условіямъ
жпзнп сельскаго населевія Госсіп часто совершснпо вемыс.іпыо нмѣть двѵхъ врачей,
когда п одпого вайти бываетъ трудво.
Въ этомъ постааовлеаіа кромѣ того таплась одаа дурная стороаа: врачп,
желагощіс арпмѣаять гввнозъ, были поставлены подъ подозрѣніе, подобио лп-
цамъ, могущиыъ эксплоатпровать гишюзъ съ вреступной и своекорыстаой цѣлью.
Есла в ъ вопросѣ обь операціяхъ амѣется вышеуказаваое положеаіе, то ово объ-
ясняется аросто тѣмъ обстоятедьствомъ, что, какъ всякій повпмаетъ, нельзя одво-
времевио хлороформпровать u опсрвровать, a поручать хлороформпровавіе ве вра-
чамъ, бсзъ сомнѣвія, рпсковавво. Такпмъ образомъ, здѣсь сама необходпмость
цривела къ нздавію закона, который тѣмъ не мепѣе, к а к ъ в с ѣ м ъ пзвѣстно.пепс-
волняется по нашпвъ деревнямъ и селамъ в ъ свлу прямой невозможностм его псполішть
Но спрашпвается, былъ лп какой-пибѵдь смнслъ запрещать свободпо поль-
зоваться гпввозомъ с ъ лѣчсбною дѣлью врачамъ, которыхіъ ввѣряютъ гораздо
болѣс рисковаввыя и опасныя средства, какъ всевозможаые яды п авэстетп-
ческія всщества, п которые кромѣ своего образованія п диплоыа связаны в ъ
своей дѣятельвостп в е только всѣмъ пзвѣстной клятвой Гппвократа, во ц вро-
фессіопальвой эхикой п товарпщесктіъ ывѣніеыъ.
Послѣдствія такого отяошенія не заставилп себя ждать.
Серьезнне врачи отказалпсь оть примѣненія піпнотизма в ъ ОВОРЙ врак-
тпкѣ, вотому что внкому в з ъ внхъ не было охоты рвсковать свовмъ воложе-
ніемъ п добрымь вмевемъ, a это прпвело к ъ тому, что гппвозъ, какъ лѣчеб-
вое гредство, вскорѣ перешслъ y насъ в ъ руки профессіовальныхъ гипвотизе-
ровъ-шарлатавовъ п вообще такахъ лнцъ, которымъ вечего терять.
ЭіО заирещеиіе вызвало нзвѣствую реакцію п в а Западѣ, такъ какъ в ъ
Гермавіп была пздава кивга Гроссмана, в ъ которой былп собравы мнѣпія
МНОГІІХЪ извѣствыхъ авторовъ трудовъ по гппнотизму, которые сстествевпо
осудяли расворяжевіе русскнхъ бюрократпческвхъ сфсръ.
ІІоэто не оказало воздѣйствія ua-послѣдвія, п развптіе учонія о гипвотвзмѣ п
ввушевііі y васъ в ъ Росеіп было в ъ корнЬ убпто ввлоть до ковца пстскшаго столѣтія.
Поводомъ к ъ вересмотру вопроса о гппвотпзмѣ п ввушевіп была рсврес-
сввяая мЬра, прпиягая врачебноіі пвспекціей по отвошевію къ доктору М., осмѣ-
лившемуся пріімѣвить гппнозъ безъ соблюдепія опублпковапвыхъ правилъ. Это
послужило толчкомъ. Докторъ М. ваписалъ маленькую брошюру о евоемъ дѣлѣ
п прредалъ разсмотрѣніе вовроса на ІІнроговскій Съѣздъ. Поелѣдвій передалъ
въ свою очередь вопросъ на разсмотрѣиіс спеціальныхь пспхіатрігіесшіхъ об-
ществъ, которыя в с ѣ безъ всключевія высказалнсь в ъ пользу усгравенія путъ,
которымв окружпли безъ нужды примѣненіе гішвоза во врачебвой практвкѣ.
Послѣ собравія всѣхъ этпхъ мяѣній одпвъ пзъ слѣдующнхъ Пііроговскпгь
Съѣздовъ возбудпль ходатайство объ пзмѣневіп усомянутыхъ постаповлеиій, к а -
сающвхся гнпвоза. Когда ходатайство это достпгло Медпцішскаго СовѣДа, миѣ
посчастливвлось в ъ качсствѣ докладчика иередъ Медвцпнскпмъ Совѣтомь содѣіі-
ствовать устраненію стѣснптельныхъ постановленій Мсдицпнскаго Совѣта в ъ от-
вошснііі гвпноза н вмѣстѣ съ іѣмі> освобожденію русскпхъ врачей отъ водо-
зрптедыіаго к ъ пвмъ отвошевія со сторовы властей в ъ вовросѣ о гвпнозѣ.
Такова печальная петорія врачебнаіо прпмѣпеніп гнпноза в ъ Рессіп,
спльв ; зздержавшая, качъ сказано выше, п ваучвое развитіс y насъ ученія о гппнозѣ.

Мачало научнаго изученія гипноза и внушенія.


Обращаясь к ъ вопросу о томъ, кто ввелъ гппвотвзмъ в ъ пауку, вначе
говррв, кго ввервые сдѣлалъ гвпнотпзмъ предметомъ серьезнаго паучнаго в з у -
чеъія, необходпмо замѣтвть, что еще аагличанішъ Бредъ в ъ среднпѣ истекшаго
столѣтія далъ вподрѣ паучвое взслѣдовавіс явлевій гппнотпзма.
Англвчавпвъ докторъ Бредъ изъ Манчестера в ъ 1 8 4 1 году ваблюдалъ
магнетнческій сеансъ женевскаго арофессора Лафонтевна с ь цѣлью разобдачвть его
ародѣлки. Но вмѣсто предиолагаемыхъ разоблачсьій шарлатанства оиъ усмо-
трѣлъ на этихъ сеаисахъ нѣчто, ранѣе і ш ъ н пе водозрѣваемое, u првзналъиодлпп-
вость ваблюдаемыхъ явленій. Онъ ввслт, такпыъ образомъ, впервые в ъ науку
вовятіе объ пскусственпо вызиаішомъ снѣ, в а з в а в ъ самое явлепіе піпнотпзмомъ,
что удержалось до ііашнхъ днсй. Опъ также впервие доказалъ, что въ гяпнозѣ нѣ-
которыя ІІЗЪ мозговыхъ фупкцій доствгаютъ такой снлы, которая не свс>йственпа
лпцамъ вт. бодрственпомъ состояніп, п что самый гипнозъ обязапъ внушепію,
a не флюндамъ Месмера н не особой одической силѣ, свойствеввой бѵдто бы
гипнотизерамъ.
Одвако, и послѣ Вреда в ъ ваукѣ господсгвовалъ ещо повсюду скевти-
пизмъ в ъ отношепіп гпшютпчсскпхч» явленій. Иакъ это часто бываетъ при ие-
достаточвой подготовкѣ иаучпой мыслп, новыя пзслѣдованія не волучаютъ до-
статочво широкаго распространепія. Такъ случилось п съ ісвигой Бреда. 0 га-
пвотизмѣ опять скоро забыли.
Во всякоыъ случаѣ п послѣ Бреда гппнотпзмъ представлялъ собою для
большипства ученыхъ u врачсй такую область, которой пзбѣгалв касаться ссрь-
езные научные дѣятелв благодаря тому, что болыішнство даже высоко-интел-
лвгевтвыхъ лицъ н представителей науки ирнзвавало въ немъ долгоо время или
простое шарлатапотво плп сферу, полную таииственвостп, в ъ которой вечего дѣ-
лать пстппвому ученому. Такъ дѣло обстояло до тѣхъ поръ, ПОІСА учепіе Ü П Ш І Ю -
тпзмѣ ве било ввовь выдвииуто lia арепу иаучнаго развитія благодаря тру-
дамъ Шарко п его учеаиковъ.
Такой фактъ нетрудно понять, еслп вринять во внпмавіе, что гппнозъ
в ъ то время, есліі u былъ кому-лпбо пзвѣстевт., то прпзпавался нерѣдко тем-
иой сплой, завятіе с ь которой налагало даже тѣвь иа репутацію врача. И,
безъ сомвѣвія, нужно было нмѣть столь авторіітетное* пмя, какпмъ являлось пмя
фраіщузснаго клвнпциста - невролога Шарко, чтобы видвинуть гишіотвзмъ
в а арепу строго паучпаго пзслѣдоваиія и освободпть самое учепіе гпппоза отъ
дѣлаго ряда продубѣжденій, господствовавшпхъ тогда средп врачсй. Успѣіу рас-
пространенія знаній о гпппотпзмѣ срсдп врачей содѣйствовало и то обстоятель-
ство, что явлснія гипвоза на пстернчныхъ Салпстрісра демонсгрировалпсь на
лекціяхъ Шарко предъ миожествомъ врачей всѣхъ стравь, съѣзжавшчхся в ъ
ІІарвжъ для нзученія наукъ п посѣщавщпхъ лекціи профессора Шарко. IIa отомъ
основавіи честь введеыія пшнотіізма в ъ дауку многдми и пршшсывается Шарко.
Въ указанномъ отпошеніи заслуга ІІІарко, безъ сомдѣнія, должиа бізть
прпзпапа огромпой. ІІо в ъ отношеніп практпческаго дрдмѣдевія гппноза съ лѣ-
чсбпого дѣдыо вользя пе одѣнпть п заслугъ напсійскаго профессора Берпгейма,
которий также ішого содѣйствовалъ изученію гишіоза, какъ лѣчебнаго средства,
срвдп врачей.
Въ то самое вреыя, какъ ІІІарко демовстрдровалъ врачамъ всего міра
явлепія гппноза в а встервявыхъ Салпетріера, во фраицузскоыъ городѣ Навси,
ведалеко расволожеввоыъ отъ Ііарпжа, развилась такъ вазываемая нансійская
школа во главѣ с ь Вервгеймомъ, который, вообще, мвого содѣйствовалъ научвому
освѣщепію фактовъ гвввотпзма.
Вмѣстѣ съ этвмъ выяснилось, что в ъ Иапсв Льебо уже давво прнмѣ-
вяетъ гпввозъ къ лѣчевію своихъ Сольвыхъ в сще лѣтъ за 2 0 до извѣстныхъ
нзслѣдовавій Шарко по гпвнотнзму вависалъ подробвое научвое сочвневіе о
явденіяхъ гвпноза и вримѣпеніп его къ врачебной практнкѣ. Въ свое время
:іта кнпга овять-такв ае обратвла па себя особаго внвмавія,—тѣ.чг болѣе,
что серьезвые врачп отвосились нерѣдко съ усмѣшкой къ новому лѣченію,
гдѣ, ди их'ь мнѣвію, трудио разгравичпть серьезное дѣло отъ віарлатанства.
ІІо когда возгорѣлся споръ мсжду Салветрісрской н ІІавсійской школой
о сущвости гвввотизма, своръ, о которомь рѣчь будетъ япже, тогда нмя Льебо
вывіло пзъ невзвѣствостн, и за виыъ прпзнаво безворное враво ва первевство
въ воиросаіъ, отвосяв;вхся і;ъ врачебвому врвііѣненію гавнбза.
10 „въстппкт. з п л ш я " .

Нтакъ, прп выясненш вопроса о томъ, ісому прпнадлежигь чость введе-


депія гиппоза лъ пауку вообще и во прачсбпую практику в ъ частностн,
мы должпы остановптьсіі на четирехъ именахъ: Бреда, Льебо, Шарко и Берв-
гейма, пзъ которьш. каждый внесъ часть своей энергів въ дѣло первоначалмтго
паучнаго изучепія іипнозь п внушонія.
В ъ чпедЬ другпхъ дѣятелей, содѣйствовавіппхъ распрострапеиію зпакомства
съ гипнотпзмомъ среди врачей на материкѣ Европы, иадо упомяиуть также о
Форелѣ, который в ъ этомь отиошеиіп, впрочемъ, слѣдовалъ по стопамъ своего
учптеля Берпгейма.
Изъ другихъ лпцъ, научпо разрабативавшнхъ учепіе о гппнотпзмѣ пли
способствопавщпхъ свовмн трудами распространевію здраяыхъ поиятій о гпппо-
тизмѣ среди врачей, необходпмо здѣсі. уиомянуть о II. Tilck, Heldenhain,
Beaunis, Richet, Luys, Berillon, Krafft-Ebing, Schrenk-Nolzing, Moll u вѣкото-
рыхъ другпхъ.
Въ настоящее время зпакомство съ ученіемъ о гппнотизмѣ признается
уже необходнмымъ в ъ курсѣ ыедпцппскаго образопапія, ц еіце на Парижекомъ
Бипнологическомъ Конгрессѣ 1 8 8 9 г. состоялось постаповлепіе, чтобід изученіе
гппнотпзма u его прпмѣпеніе было введено въ преподаваніе медпцпнскпхт. пауісъ.
II дѣйствителыю, съ тѣхъ поръ в ъ разныхъ научныхъ дснтрахъ Европы сталп
вводить преподапаніе гпппотіша в ъ курсы меднщшскдхъ знапій.
До пастоящаго временп лптература о гнппозѣ уже разрослясь до такой
степенп, что, безъ сомпѣнія, вѣтъ возможностп ее охватпть в ъ краткомъ пзло-
жевіи. По прп всемъ томъ до настоящаго времепп не могутт, считаться окопча-
телыіо рѣшеаныма нѣкоторые пзъ существеииыхь ваучныхъ вопросовъ, касаю-
щпхся гвппотпзма.

Разнорѣчія въ ученіи о природѣ гипноза.


Ужо в ъ самомъ началѣ научнаго развптія ученія о гпппотпзиѣ п впуше-
піп два папболѣе ввдныхъ авторптета и осповоположвпка зтого учепія, НІарко
u Бервгеймъ, разошлись ко взглядахъ на саму/о прпроду гвпнотнзма, в ь силу
чего оии a признаются представвтелямп дпухъ разлігшыхъ школъ, Нансійской
ц Салпетріерской. Такъ какъ протпворѣчія этпхъ двухъ школъ, в ъ сущдостп
н до спхъ дорт, еще пе окончательво устраненния, особепно содѣйствовалп раз-
вптію учевія о гппнотвзмѣ п выяспенію явденій, і т ѣ с т и ы х ъ подъ цаавапіемъ
гипноза u вііушеаія, то ыы вкратцѣ пзложимъ здѣсь существениыя сторовы
разворѣчій между обѣпмп школамп.
По характеру взглядовъ на прпроду гппнотпзма одна пзъ этпхъ шнолъ,
пзвѣстиая подъ назвапіевъ Салпетріерской, во главѣ котороіі стоялъ Шарко ц
продолжателями котороіі являются его учеішкп, можетъ быть і ш в а и а физіологп-
ческой, другая, Навсійская, с ъ Бервгеймомь во главѣ, получила вазваиіе ПСІІ-
юлогической * ) .
Согласно взгляду ІІІарро, гппнотпчеекое состояпіе является пичѣмъ ппымъ.
какъ пскусственвымъ илв океперименталыю вызваннииъ нервиымъ состояніемь
иди пскусствсннымъ неврозомъ, разпообразпыя пррявлевія котораго обваружп-
ваются по волѣ паблюдателя, способы жс визыванія его могугь быть физпческіе

* ) Отпып двумя школами собствеипо п псчерпывается разиорѣчіе взглядовъ яа


прпроду гипнотигна. ІІрожде сщо можпо быдо говорить о третьсй школѣ, флюндпчо-
ской, ведущой иачало со времент. Мссмора u поддсржаііной въ поздпѣншее время Лгои-
сомъ. Но такъ какъ ота пткола по дала въ пользу своего взгляда иа прпроду пшпоза,
вшываомаго бѵдто бы цстечеиіемъ флюпда изі. рукъ гиппотпзера, піі одиого убѣдитель-
паго доказательства, то опа уже пынѣ утратнла всякое иаучпое зпачсиіо и въ дѣй-
ствитѳльпостн со смертп Luys'a ne имѣетъ средп свопхъ представптслой ужо пп ОДІІОГО
серьезнаго паучпаго дѣятеля. Зато опа очевь о ю т я о поддержпваетоя равішмп шарла-
тапавп, которыс поіьзуются гпаиозомъ со своекорыстпьшп дѣлямп.
п психпческіе. Самый гпппозъ, по взгляду зтой школы, состоптъ собственно пзъ
трехъ фазъ: летаргической, каталептической и сомпамбулпческой.
Летаргическая фаза характеризусгся дряблостыо члеловъ, повыгаенной
нервно-мышечной возбудпмостью a невосиріпмчввостью къ впушепіямъ. Каталеп-
тпчсская фаза характеризустся каталелтіпескимп явленіямп, склонпостью къ па-
раличамъ и впуіпасмостыо. ІІаконоці, 'омиамбулическая фаза характеризуется
склонностыо къ контрактурамъ при кожныхъ раздраженілхъ, при чемъ чо вну-
шенію въ этомъ состоявіи вызывмотсл разпообразныя автоматдческія дѣйствія.
Каждая пзъ этпхъ фазъ, по ученію Шарко, можегь развиться первона-
чальпо, и, съ другой сторопц можво разлпчвымп пріемами переводпть гидлотн-
ковъ изъ одпой фазы въ другую. Достаточно, напрпмѣръ, лицу, паходящемуся
въ летаргаческой фазѣ, открыть глаза, и овъ становнтся каталептпкомъ. Съ другой
сторопы, еслп лстаргвку потореть позвоиочішкъ, онъ переходптъ въсомвамбулизмъ.
Должно прп этоѵь пмѣтъ въ пиду, что по ученію Салпетріерской іпколы
этп фазы далеко не хостовляютъ обычваго явлепія. Онѣ скорѣе встрѣчаются
ве часто, no зато отлвчаются будто бы тппвчностыо водобно тому, какъ полный
истерическій припадокъ встрѣчается ывого рѣже болѣе вульгарныхъ формъ исте-
ріп, хотя п прпзняется типпческимъ.
Въ концѣ концовъ, между гішпозонъ п истерісю имѣется близкое родство,вслѣд-
ствіе чегои прпмѣневів гипноза не можетъ быть безразлвчвыыъ дляздоровь ябольвихъ.
По взгляду ІІавсійской віколи пшнозъ есть „особое душевное состояніе
илв сонъ, вшваппый вутемъ внушонія". Впушеніе въ этомъ случаѣ, по взгляду
зтоГі школы, все объясаяопі. Возъ внушевія иѣть ни одвого явлсвія въ пі-
гшозѣ. Родство между встерісй в гішлотлзмомъ ае дризааетса—во крайвей мѣрѣ
въ той формѣ, какъ поивмаетъ его школа Шарко. Стевени гиввоза разлвча-
ются no глубпнѣ спа п по восвріимчввостп къ впушеніямъ. Ввушеніямъ доступпьі
гпввотпки вообще во всѣхъ фазахъ, по в ъ разлпчвой степени. Ввушенпая
каталевсія можетъ бьіть вызвава во всѣхъ стадіяхъ, всключая всрвой, выра-
жающейся легкой дрсмотой.
По Вернгейму, если субъектъ загвпвотизпровавъ п его глаза открыты, то
ого ввпманіе врнковапо къ эксперпмептатору. Овъ слышптъ вослѣдвяго п подчп-
няетея впушевіямъ. ІІри этомъ повышевной первно-мышечпой возбудпмости ne
обваруживается. Для того, чтобы вызвать y гпввотика каталептическія лвлевія,
дѣтъ вадобвости открывать ему глаза: достаточно лиіпь сдѣлать соотвѣтствую-
ідія внушевія. Точво также для выясведія сомвамбулизма нѣть ладоблостп *те-
реть позвонки, какъ дѣлалп вч. Салпетріерѣ; достаточдо съ гипвотвкомъ лпшь
говорвть, il оігь ыодчиняется дѣлаемымъ ввушевіямъ.
Всѣ тѣ фпзическія мапппуляціп, которыми вользовались въ Салпетріерѣ
для вызывадія гЬхч, плп другпхъ явлепій y гипнотяковъ, ло ученію Бернгейма
дѣйствуюгь такжо путемъ ввушенія—тѣмъ болѣе, что, благодаря постояпдому
упражнепію и примѣрамъ, y истердчныіъ Салпетріера явплась, такъ сказать,
овоего рода выучка въ этомъ отношенін. Еслп гиднотпку ничего не говорпть,
to, no взгляду Бервгейма, оддѣхъ манішуляцій совершедво ведостаточпо для
вызывадія тѣхъ плп другпхъ явлепій.
Школа Нансійская также классвфпдируетъ различныя степенн сда, no по
сго глубшіѣ, по воспомиванію плп сдособностп къ воспріимчивостд. Такія клас-
сифвкадіп бьіли даны Льебо, Бернгейиомъ, Форелемъ и другпми.
ІІрощо всѣхъ пзъ нихъ классификація Фореля, которан различаетъ трп
степеди гидноза.
При 1-й степенп субъектъ испытываеть лишь слабое вліявіе гипнотизаціи
il способеіп, протнвостоять вдушеніямъ п даже можетъ открывать глаза. Это
состояиіе скорѣе похоже на дремоту, чѣш, на сонъ.
ІІрв '2-й степевп имѣется легкій сонъ, или такъ дазываемая гипотаксія,
характервзующанся паосивностью. Въ этомъ случаѣ субъекп. де можетъ открыть
глазъ и вообще способолъ подчпвяться всѣііъ илн пѣкоторымъ внушепіямъ, за
дсключснісмъ вдушелія безиамятства. Восвоішвавіе вообще дс утрачивается.
12 „сгстникъ ЗПАНІЯ".

Нрп 3-й стелепн пмѣстся глуСокій соаь, я.ш сомпамбулпзмъ в ъ собствсп-


номъ звачсвіп этого слова. В ъ этой отеленп цмѣется полная аинсзія по про-
бужденіп п могутъ быть вызваны такъ чазываемыя постъ-гппнотпчеекія явлеиія.
ІІо ученію всихологпческой школы гшшозъ ссть состояніе, нпчего болѣз-
непваго ис лредставляющее u обусловлвваечое пскдгачптелыіо внушеиіемъ. Прп
этомъ самый гипиозъ можетъ быть вызвапъ y огромнаго чпсла совершеяио з„о-
ровыхъ лкцъ, хотя и в ъ пеодпнаковой степеш, no безъ всяваго для нихъ вреда,
при чемъ блаіодаря восвріпячпвоста к ъ внушеніямъ гішнозъ можетъ быть
очевь важпымъ и дѣйстввтелыіымъ средствомъ къ нзлѣчсвію разпообразныхъ
болѣзвснвыхъ разстройствъ.

Критика того и другого взгляда.

Пѣтъ нпкакого сомвѣвія, что вѣкоторыя пзъ этпхъ эазнорѣчій в ъ вастоя-


щее время уже устравсны научвой критпкой, но основноё развогласіе в ъ воз-
зрѣніяхъ в а лрироду гвлвотизма до спхъ яоръ остается сще не окопчательно
устраневныыь. Поэюму возавкасгь прежде всего вовросъ, какъ слѣдуеть отво-
саться к ъ этамъ разворЬчіямъ в ъ областв ваучваго взучеаія гаввотизма.
ІІрежде всегб, можемъ лп ыы прпзнать, согласво ученію физіологической
школы, ала шкоды Шарко, что галнозъ есть пскусственно вызваваый веврозъ
ялп есобое нерввое состояиіс, родствеввое с ъ пстеріей?
He водлежвтъ впкакому сомвѣпію, ЧТО эта точка зрѣнія грѣшитъ протлвъ
пстпны тѣігь, что в ъ такоыъ случаѣ вочтп в с ѣ і ъ плп, по крайпсй мѣрѣ, очепь
многпхъ лривілоеь бы прпзнать истерпчиыми. Незаввсішо отъ этого в ъ настоя-
щес времн доказаво, что, хотя пстеріічные п могутъ проявлять класспческія
формы пійвоза, гЬмх в е ыеяѣе гппнозъ в ъ его рѣзкпхъ лролвлеяіяхъ можетъ
быть вызвавъ и нерѣдко вызывается y тѣхъ лицъ, которыя плкогда в е былл
пстерпчвымв, и y которыхъ вѣтъ нпкакихъ указаній в а лрпсутствіе истеріп.
Сюда отвосятся, иавр., алкоголикв.
Съ другой сторопы, п точка зрѣвія пснхологлческой школы явлнется без-
условво одпостороввей. Сводя всѣ явлсаія в ъ гипвозѣ п самое появлевіе гп-
ппоза на словесное внушеніе, эта ііікола отчасти пгнорпруетъ в с ѣ факты, добы-
тые фвзіслогическоіі школой, отчасти объясяяегь в х ъ путемъ ввушевія я;с. A
между тѣмь, маогіе изъ этвхъ фактовъ, нссомнѣвво, пе мврятся с ъ тсорісй впу-
тонія, т. е. одаого чакъ наз. психпческаго воздѣйствія, п не могутъ быть пмъ
объяснены.
Т а к ь , лзвѣство, что людей легко гпвнотвзвруеіъ в ъ извѣстныіъ случаяхъ
методачески-однообразяое тпкавіе часовъ, журчаиіе ручья, шумъ мельвпчааго
колеса, мерцавіе свъта передъ глазамв н т . л. Ho вредставптели Нансійскогі
віколы не прнзпаютъ убѣдительвости зтпхъ явлевій в ъ смыслѣ вліявія фвзіоло-
гпческпгь факторовъ в а развитіе сна. Онп подагаюгь, что этв явлевія лотому
усьшляюгь, что будто бы вмѣстѣ с ъ ыимп прввввается пдея саа, м что будто бьі
эта вдея, a не фпзическое раздраженіе, лрпводпіъ къ усыллевію. Почему вмевво
вышеизложенвыя раздраженія, a не какія-либо другія, вызываютъ пдею сна,
остается вевыясяеннымъ. Ho не гіроще лп вмѣсто прпвиваелші вдеп сна гово-
рпть о вепосредственвомъ вліявів мовотолвыхъ раздраженій па верввую свстсму
п вызываніи этпмъ путемъ іпвнотвческаго сва? Вѣдь, угаетаюідсе влілвіе одно-
образпыхъ слабыхъ внѣгалпхъ раздраженій—въ яасюящее время твердо упта-
вовлеввыіі в ъ ваукѣ факть. Но нмѣются факты, отпоеящіеся к ъ взрослымъ
людяаъ, которые ие оставляютъ сомнѣвія в ъ томъ, что в ъ іізвѣствыіъ случа-
яхъ фнзпческія явлепія вызывалп гаввозъ прп такихъ условіяхъ, когда вельзя
было обгягнпть появленіе пшноза посредствующнмъ вдіяніемъ каквхъ-либо идеіі.
Въ этомъ случаѣ я могу сослаться иа два своихъ наблюденія, гдѣ до очевид-
ноств ясво гвлнозъ вызывался чвсто фвзическиші врачиваіш бсзъ всякаго уча-
с т і я ввушевія.
Въ одномъ случаѣ, паврпмѣръ, образованпый врачъ, страдавшій ракоиъ
позвоночника съ полпымъ параличемъ и аиэстезіей нижнихъ копсчвостей, которому
по терапевтпческимъ показаніямъ производплась пассивная гпмвастика псчув-
ствительпыхъ стопъ в ъ теченіе 1 5 — 2 0 мпи., впадалъ при этомъ въ глубокій гппно-
тпческій сопъ, въ которомъ пропзводпмое затѣмъ обыквовеішо въ бодрствеи-
иомъ состояиіп крайне болѣзнеііное наспльствевпоо растялссніе коптрактуръ въ
колѣнахъ оказывалось совершенно печувствптелыіымъ. Самъ больной прп этомъ
иеодвократно выражалъ удввлевіе, что на всго можетъ оказывать усывляющос
в.чіявіе пассиввос двнженіс его стодъ, состоявшсе в ъ простомъ вращеиіи в х ъ въ
голеностопномъ сочлепеніп.
Случай этотч. заслуживаеть тѣмъ болыпаго впнманія, что усыплсніе боль-
ного съ помоідыо словесваго ввушевія по спогобу Вервгсйма вызывало ЛПІІІЬ
легкія вроявлспія сна, во врсмя котораго паспльственвое разгибаніе контраитуръ
въ колѣнахъ подобно тому, какъ ц в ъ бодрствсввомъ состоявів, совровождалось
рѣзкимп болѣзяеввыіга ощущеніями.
Другое, заслужввающее внвмапія наблюдевіс сдѣлано мпого вадъ бсзграмот-
нымъ вовобраіщемъ, страдаввіпмъ пеполвымъ двпгательнымъ н чувствптольвымъ
паралвчсмъ обѣпхъ нв;киихъ ковечвостей вслѣдствіе бугорчатаго поражснія позвоноч-
иаго столба, выразввшагося выпячпвавіемъ нѣсколышхъ грудпыхъ позвонковъ.
Вт> этомъ случаѣ, съ цѣлыо пзслѣдованія рефлексовъ, я должепъ быль пропз-
водить бодьному вродолжительное одпообразвое поколачивавіе врачсбнымъ ыоло-
точкомъ по передвей воверхвости большой бсрцовой коств. ІІо истѳчепін вѣскодь-
квхъ мипутъ, къ удивлевію своему, я замѣтпдъ, что больной ввалъ въ гпппозъ,
въ которомъ можно было вроизводпть съ усвѣхомъ разлвпиыя ввушенія и даже
вызывать ввушенные обмапы чувствъ, нли галлюцишіціи. To же самое ваблюдалось
п въ другіс рази при подобвомъ жс пзслѣдованііі болыіого, который, какъ ве-
образованпий человѣкъ, не пмѣлъ вообіде ввкакого вонятія о свособахъ вьізыва-
нія этвмъ дутемъ гипвоза, a слѣдоватслыю, п ис могь вызывать в ъ своемъ
воображевін шікакого самовнушенія сна при воколачпваніи молоточкомъ во боль-
ліой берцовой костп.
Съ другой сторовы, развѣ ыц самп па себѣ ве пспытываемъ усыпляющее
вліяпіе журчащаго ручьл, шума мольвпчпаго колсса п падающей воды безъ
всякпхъ выушспій о снѣ? 0 В О З М О Ж І І О С І В самоввушевій вч> этоыъ случаѣ говорить
неосвовательво уже потому, что тЬ же самыя влв сходныя условія провз-
водятъ одпваковое вліяніе в па младсіщевъ. Да и не зааемъ ли ыы врпмѣровъ,
когда наши дѣти, пс имЬющія рѣшитсдьво нивакого понятія о гиппозѣ и сво-
собахъ его вмзывавія, совершёішо невольво засыпають, аапримѣръ, при продол-
жительномъ созердапіа блесгящчхъ врсдметовъ влв при убаюкивавіп одвообраз-
вымъ мотивомъ колыбельвой вѣсвп.
Далѣе ыы должвы в ы і т ь в ъ ввду ушпляющое дѣйствіе пѣкогорыхъ фгі
зпческвхъ пріемовъ y поворожденныхъ дѣтей, какъ, вавримѣръ, однообразной
колыбельной пѣсвв, иохлопивавія no тѣлу, поглажпваиія по животу u т. п.
ІІаковедъ, п явлевія гвпноза y жввотвыхъ в ъ видѣ укрощенія дпкпхъ
звѣрей прнстадьвымъ взглядомъ, взвѣстный experimentum mirabilc надъ пѣтухами,
явдепія каталепсіи y лягушекъ, нѣкоторихъ яідерпдъ п другихъ шізшпхъ позвоиоч-
пыхъ, вшываеыыя особыми физическвми пріемами (проф. Л. Дашілевскій, д-ръ
Ііоиовъ), ц пзвѣствое завораживапіе змѣй съ помощью звуковъ флейты доказы-
ваюгь, что явлепія гяппоза илп, по крайпей мЬрѣ, состоянія, блпзкія къ впмъ,
могутъ вызываться одшши фпзнческимп явлевіями безъ всякаго вліяпія совмѣство
прпвиваемой пдсн пли ввушевія.
Должно замѣтпть, что увлечевіс такъ называемыми псяхвческвмп воз-
дѣйствіями в а развптіе пшноза дододвло до того, что п полвлеиіе обыкновсн-
ііаі'0 сна u пробужденіе о л . пего по утрамъ сталп ставить в ъ завнспмость отъ
пдев пли внушевія. Ио врядъ лп вужно говорвть, что здѣсь сказалось больвіе
прелубѣждевіе, чѣаъ простоо увлечепіс, такъ какъ совь ссть явіеніе вссобідсе
средп жпвотвыхъ, обладающпхъ нервной спстемой, и прд томь иаблюдается какъ
14 .ВЪСТНПКЪ ЗНАПШ".

y взрослыіъ, такъ п y новорожденныхъ, п y послѣднпхъ еіде в ъ большей ыѣрѣ,


нежели y взрослыхъ.
Слѣдуетъ нмѣть в ъ в в д у , что самое попятіе „псахическаго" теперь в ъ виду
моввстическахъ воззрѣяііі должао бьіть вядоизмѣнено, н нынѣ с ъ нныъ также
связывается извѣстиос фпзнческое воздѣйствіо н а нерввую сястему, оставляюідео
въ ней извѣстный матеріальный слѣдъ, который затѣмъ п ожнвляется, возбу-
ждаясь üOBUMii виечатлѣяіями пріі ііосредствѣ репродуктнвной ц сочетательной
дѣятельяости верваой састемы. Другими словаші когда говоряіъ о заачеаіа
аспхаческихъ воздѣйствій, то в ь этомъ случаѣ ае исключается собствеано a
фпзпческая сторона воздѣйствія, такъ какъ вездѣ, гдѣ дѣло пдетъ о пспхяче-
скпхь явлепіяхъ, необюдимо подразѵмѣваті. собствеано аервао-ііспхнческія явлевія.
Руководясь всѣыъ вышензложеаиьшь, мы празнаемъ, что гвпвозъ а е есгь
одао лвшь псвхвческое явленіе a в е вызывается только пспхаческимц воз-
дѣйствіями, хотя бы и повимаемымп въ смыслѣ вервно-психііческихъ явленій.
Но гппнозъ нельзя также разсматріівать какъ явлевіе чнсто вервное,
плв неврозъ, согласво взгляду Салпетріерской школы, такъ каісь в ъ ііользу т а -
кого расширеаія повятія о веврозахъ, вообще, u в ъ частаостп объ пстервческомъ
веврозѣ не можетъ быть првведево ішкакихъ вФскпхь соображевій.
Такпмъ образомъ, веправы н тѣ, которыс врвчпну в ш ы в а а і я гвппоза сводятъ,
главвымъ образомъ, в а влілніе фвзическиіъ агеятовъ, дѣйствующихъ черезъ пе-
рпфервческія вервпыя окончавія вли даже, к а к ь думаютъ иѣкоторые, врямо в а
мозгь; в ъ самомъ дѣлѣ, нельзя отрвцать, что y человѣка ввушевіе является
однпмъ в з ъ могущественныхъ агевтовъ, быстро ариводящпхъ къ усыпленію; съ
другой стороны, u во мвопіхъ другихъ употребвтелыіыхъ способахъ гппнотизаціп
вліявіе ввушенія, еслп в ыожетъ быіь устранево вполвѣ, то лншь в ъ сравни-
тельно рѣдкахъ случаяіъ.
Итакъ, no ваіпему мяѣвію, слѣдуетъ прпдержпваться взгляда, что гввпозъ
можеіъ быть вызываемъ различиымц способамв, а^пмеяво: какъ фвзпческвмп,
т. е. непосредствеішо дѣйствующимв в а нсрвяую систему, агентамп, такъ и псв-
хпческимъ иутемъ—съ пошщью внушонія, в р в чемъ для вызывапія пшвоза с ъ
лѣчебяой цѣлыо ваушеніе какъ по быстротѣ своего аѣйствія, такъ п по удоб-
ству его прішѣненіл, в ъ иастоящее время безусловво ааслуживаетъ предпочтенія
вредъ всѣми остальаымц пріемами гипвотвзаціп; но все же нельзя пренебрегать
u вѣкоторыіш фнзпческимц вріемамп, какъ сдособствующпіш воздѣйствію ввуше-
нія, какъ, напр., сосредоточеніе зрѣиія в а томъ UJU другомъ предметѣ.

Сближеніе гипноза съ обыкновеннымъ сномъ.


На гвввозъ, по нашему мпѣнію, слѣдуегь смотрѣть, какъ в а видоязмѣ-
веяіе естественыаго сна, и какъ сонъ ие есть юлько асдхаческое явленіе п а с
вызывается одішиа только исахцческнма воздѣйствіямп, во обусловлпвается так-
же п опредѣлепныміі фпзическами вліяніямн, такъ п гиппозъ можеіъ быть в ы -
зываемъ какъ с ъ помощью такъ называемьіхъ пспхпческихъ пріемовъ впушенія,
такъ я съ похдщью тѣхъ пли другпхъ физаческпхъ вліявій.
Иззѣстно, что обыквовеяный сояъ, выражаясь опредѣлепвымп явлевіямц со
сторопы аспхвческой сферы, в ъ то же время выражается и цѣдымъ рядомъ явле-
вій в ъ сферѣ фазичсской, какъ то: взмѣненіямп со стороны чувствительвоста
рефлексовъ, вазомоторной сферы п пр. Хотя существенная врачпва сва для
насъ остается еще вевзвѣствой, тѣмъ не меаѣе врядъ лп ыожво сомаѣваться в ъ
томъ, что сонъ, совровождаясь опредѣленаымп азмѣненіямя мозпвого крово-
обращепія, обусловлпвается в е одвимп лпшь пспхпческамп, во a извѣствымп
фнзическимп условіямп в прежде в с е г о — у т о р е н і е м ъ . ііо несоавѣпно, что м и в ъ
азв-Ьстаой мѣрѣ можемъ саіш аротвводѣйствовать еыу, п, съ другой стороны, мы
можемъ ияогда вызывать y себя сонъ путемъ сааовнушенія арн убѣжденіп в ъ
веобходпмостп засиуть в ъ даняое время. Комѵ не язвѣстно с ъ другой стороны,
что естествешшй соаъ мы можемъ преривать по заранѣе задуманному алаау,
при чемъ мы пробуждаемся пменно вт. тотъ часъ, когда это для насъ пеобхо-
димо? Въ этомъ отвошеніи ві, литературѣ имѣются даже пзслѣдовапія (проф. Чижъ),
доказывающія возмоисность пробужденія въ опредѣленный часъ, согласно за-
ранѣѳ принятому въ этомъ отпошеніи рѣшепію. Очевпдно, такимъ образомъ, что
обыквовевный сопъ допускаетъ по отношенію къ себѣ воздѣйствіе какъ физн-
ческнми, такъ п пспхпческимп, пли, собственпо, нервво-пспхическинп агентами.
Равнымъ образомъ, п гпшіозъ, какъ видопзмѣпеніе сна, можетъ быть вызываемт.
не исключительно только пснхичсскими моментамв, напримѣръ, впушеніеыъ, но
u чисто ф в з и ч е ш ш в агентами.
Доказательствомъ послѣдияго, кромѣ уже вшпсприведенвыи. данныхъ,
является то обстоятельство, что въ вѣкоторыхъ случаяхъ одно впушеніе далеко
не вызываетъ столь глубокаго гппнотическаго сва, какъ внушеніѳ, сопровожда-
, емое физическинв пріемами. Я зналъ, папримѣръ, одну женщину, которая не
усыдлялась ппаче, какъ съ помощью иаправленнаго в ъ ея глаза сильнаго снопа
лучей съ помощью зеркала. Эта женщина при прпмѣпепіи такого именно пріема за-
сыпала столь глубокимъ спомъ, что разбудить ce словеснымъ внушеніемъ уясе пе
удавалось, и требовалось сильно расталкивать ее вмѣстѣ съ крикомъ, a когда
это пе помогало, то приходилось даже примѣпять злектрвческій токъ па тѣ плп
другіе отдѣлы кожпыхъ покрововт» и этпмъ путемъ выводптъ ее пзъ глубокаго
'япнотическаго состоянія.
Равиымъ образомъ извѣство, что болѣе глубокому гипиотическому усыпле-
вію способствустъ ипогда накловпость къ естественному спу, вызвапвая его не-
достаткомъ илп сильнымъ утомлевіемъ. Кромѣ того, извѣстно, что и предварп-
тельноѳ првмѣвевіе фармакологическвхъ успокапвающихъ п свотворвиіъ, какъ.
папрвмѣръ, больвіого колвчества бромовт. съ хлораломъ, особеино же—сомвофора,
содѣйствуегь развптіго болѣе глубокаго гпппотическаго сна.
Такъ какъ гпвпозъ, съ пашей точки зрѣпія, есть ne что ивое, какъ впдо-
пзмѣненіе естеотвевваго сиа, то отсюда попятно и его всеобщое распроетрапе-
віе но только y людей, во п въ обшврноиъ рядѣ животныхъ, имѣющихъ совъ.
Извѣстно, что въ пормальпомъ спѣ слухъ засыпаетт. поздиѣе другпхъ ор-
гааовъ чувствъ, п предъ оковчательпымъ, т. е. полньшъ, спомъ веегда ссть пз-
вѣстный періодъ, когда ужо мозгь на самомъ дѣлѣ спита. и в ъ вемъ вачалось
развитіе грезъ, въ то время, какъ слухъ еще бодрствуетъ в легко восвринимаетъ
ввѣшнія ввечатлѣиія. Ирв полномъ жі- свѣ усыпляется п слухъ, врп чемъ за-
свувшій, отрѣшппшпсь отг впѣшпяго міра, вполнѣ отдается тсчепію своихъ спо-
видѣній. Существуюгь, нромѣ того, и болѣо слабыя степепи спа, которыя пазы-
ваются легкимъ илн слабымъ сномъ, обычво продтествующвмъ болѣе глубокому
засывапію. Самыя же слабыя проявлонія спа мы пазываемъ дрсмотой.
Извѣство также, что степепь, вли глубппа, спа в ъ пормальиомъ состояпів
no только разлвчествуетъ в ъ зависпмоств отъ тѣхъ илп другпхъ условій п пе-
ріода вла вродолжвтельноств сва, во в представляотся далеко пе одвпаковою y
разлвчвыхъ лпцъ. Нѣкоторыя лпца почти нвкогда пе спят-ь полнымъ пли глубо-
квмъ сномъ, a засыпагогь лишь такъ, что малѣйшій щорохъ и п . будитъ, и
совъ вхъ cicopfce напомииаетъ дремоту. Весьма многіе святъ n e . очень
глубокпмь свомч., въ которомъ нсрѣзкія внѣгопія впечатлѣвія уже во восприші-
маются, цо В7. которомт. цоражаетъ обпліе грезъ и свовидѣній. Вт. вѣкоторыхъ
случаяхъ подобпаго рода дажо легко удаются п впушепія no свѣ. Наконецъ, в ъ
иныхь случаяхъ человѣкъ засыпаетъ вссьма глубокттмл» или такъ вазываемимъ
„мертвымъ" сном7і, влп „свомъ убнтаго", въ которомі, свовидѣвій вѣтъ пли ихъ
мало, и ови ве вспоипваются no пробужденіи.
Еслп тепорь мы попытаомся сраввить съ нормалі.вгдгь спомл> гппвозъ, то
убѣдпмся, что въ послѣднемъ канъ бы повторяются всѣ явлепія пормальнаго спа.
Какъ взвѣство, гппвозз. можотъ быті» разлпчвой етепевв. В ь одниіъ слу-
чаяхъ э т о — в е что иное, какъ состоявіс простой дремоты; в ъ друпііъ случаяхъ
гпппотвзнруемий пспытываегь состояпіе легкаго спа, в ъ которомъ лпчвость еще
бодротвуегь п воздѣйствуетъ ва процесси псвхвческой сферы, ю т я в ие в ъ той
мѣрѣ, какъ в ъ бодрственномъ соетоявіп. ІІрп этомъ запіпяотизироваиныя лпца
с.іышатъ все, что кругомъ ихъ говорягь окрѵжающіе, отвѣчаютъ ва нхъ вопросы
u, вообще, довольно свосно оріентируются в ъ окружающенъ мірѣ, но самн боль-
шею частью не могугь открыть глазъ н проснуться, по ііробуждевіи же болыпею
частью сохраняютъ воспомпнавіе о цроисходпвшемъ в ъ гипііозѣ, хотя u ne со-
всѣмъ полное.
Описавпое состояніе сопровождаетея всегда болѣе илп менѣе яснымъ по-
нпженіеыъ чуветвительности п даегь возможность производпть съ успѣхомъ впу-
шевія, хотя отл внушевія ц мевѣе дѣйствительаы, нежелп внуіпенія в ъ болѣе
глубокихъ сгепеняхъ гипноза. Послѣднія характерпзуются болѣе пли иенѣе пол-
вымъ усыплевіемъ личной сферы, отсутствіемъ воли и всЬхъ, вообще, движеній,
кромѣ рефлекторяыіъ п внушенныхъ, болѣе нли мевФе рѣзкоіі анэстезіеіі тѣла
u, наконецъ, полнымъ запамятованіемъ всего, чему подвергается субъекть в ъ
гивнозѣ. Въ отомъ болѣе глубокомъ состояніи пшноза усывленвый уже не в о с -
ирішішаетъ внѣшвяго міра, з а псключеніемъ всего того, что исходптъ отъ усы-
вителя. Онъ вполнѣ подчпненъ волѣ послѣдняго п легко поддается виушеніямъ.
Наковецъ, в ъ особепно рѣдкихъ случаяхъ гиппозъ какъ я убѣдился, бываетг
еще глубже, когда внушепія уже не удаготся, u самый гшшозъ напошшаетъ
собою обыкновевяыіі глубокій соаь, взъ котораго можіш вивеети субъекта лишь
съ помощыо тѣхъ плп другпхъ, яногда только сильныхъ, внѣшяпхъ раздраженііі.
Такимъ образэмъ, по силѣ плн стеиеня развитія разлпчныя состояпія ги-
ішоза могутъ быть вполнѣ уиодобдевы разлпчнымъ степенямъ естественпаго саа.
Ііри этомъ явленія, аабдюдаемыя в ъ гипнозѣ, большею часіью могугь быть
обнаружены и в ъ обыквовенномъ, алп естествепномъ, с а ѣ , ІІоразптельная вву-
шаемость, проявляемая в ъ пзвѣстной стевевв гпвноза, не можегь служить отли-
чіемъ послѣдпяго огь естественнаго сна, такъ какъ пзвѣстиы врнмѣры, что и
въ естественвомъ снѣ y нѣкоторыіъ лпцъ ішушаеыость наблюдается в ъ рѣзкей
стеяени. К ъ тому я;е впушенія возможны a в ъ бодрственпомъ состоянів.
Саып внутепія въ состоянів глубэкаго гпшюза суть не что пвое, какъ сновиді
пія, которыя являются въ головѣ усывленнаго no желанію плп внушенію усыпптеля.
Съ другоіі стороиы, п работа мыслп, вроявляемая в ъ гввнозѣ самосюятелыю
пли же во желавію усывнтеля, какъ всѣмъ пзвѣство, ваблюдается п въ нормаль-
вомъ, пли естествевпомъ, свѣ. Лицъ, мало восвящеввыхъ въ пзслѣдованія, отпо-
сящіяся к ъ гвввозу, п в е зяакомыхъ с ъ ішмъ блпжо, болѣе всего воражаютъ
обыквовенво такъ вазываемыя „послѣгтшотпческія" внушевія, которыя считаются
своеобразною особеавостью гіівнотвческаго сна. Но, какь ші поразвтельаы явле-
вія послѣгивнотпческвхъ внушевій, онп, какъ увпдямъ впже, нпчуть не пред-
ставляіотъ псключптельной особенностп гпппотическаго сна, такъ какъ водобвыя
же явленія раблюдаютгя пногда п в ъ обыквовсішоііъ с в ѣ п даже въ бодрствеи-
пояъ состоявів. Особенвостыо гвшіоза является скорѣе всего то своеобразное
отвошеніе меясду усыплеявымъ u усывителемъ, которос наблюдается в ъ глубо-
кпхъ стевевяхъ пшвоза, п завамятовавіе всего ввушаемаго в ъ гипвозѣ, т а к ь
какъ ви того, нп другого ми ие встрѣчаемъ в ъ обыкновеввомъ евѣ.
Но эти особеввости вполнѣ удовлетворвтелыю оіЛясвяются тѣмъ, что гивно-
тпческііі сонъ вызывается пскусствсвно, a ве является самъ собою, какъ есіе-
ственный совъ. Послѣдній вропсходпть путемъ естественнаго засипавія безъ по-
сторонвіпъ внушсвій плп вліяній, путемь, слѣдовательпо, самоусыпленія, в ъ ко-
торомъ продукты воспомпнавій u послѣдиія ввѣшвія восвріятія, возбуждаюіція
свовидѣиія, в с е еще связавы с ъ лвчностыо заспувшаго лпца, и потому, когда
онъ вросыяается, то вутеиъ сцѣвленія ядей припомвнается п своввдѣиіе. Съ
другой сторопы, сноввдѣвія в ъ естествепномъ с в ѣ возвпкаютъ подъ вліяпіелъ
тЬхъ пла другихъ болѣзнепішхъ ощущеній в ъ органвзмѣ. Въэтомъ с л у ч а ѣ также
создается почва для восвроизведевія в ъ памятн своввдѣвій по пробуждеііііі. Но,
конечно, далеко ne всѣ сновпдѣвія связаны с ъ послѣдвпмп вяѣшшіми воспрія-
тіямп. съ болѣзвеввымп ощущеніямп влв восвомпнавіями, связавішми съ личностью,
u вотому есть сновидѣніа, которыя ыы не можемъ воскресить в ъ свосй вамятв по
пробужденіи. Кромѣтого, завамятованіе, плп такъ называемое „засываніе" снови-
дѣній обусловлнвается ввогда тѣмъ обетоятельствомь, что, просвувшись в а в ѣ -
которое время средн вочп и врипомвивъ сновпдѣнія, человѣкъ енова засыпаетъ,
прп чеыъ y него возішкаютъ новия ассоціаців и сповпдѣнія, прежнія же пе
могутъ быть воспропзвсдены, главвымь образомъ, благодаря отсутствію вхъ связи
съ вовыми сновидѣпіями.
ІІѢсколько пваче дЬло представляется в ь гппеозѣ. Здѣсь сонъ внушается
пли визьівается постороішпмъ лвцомъ, при ченъ субъектъ засыпаетъ съ мыслью
о вліянів па него усыпителя, п зто-то првводвтъ к ъ своеобразпому отношенію
между усыпленвыыъ и усипвтелемь в о времй самого піпвоза. Впушенвия снови-
дѣнія усыпловиаго вносятся в ъ его лпчвость, какъ нѣчто совершевво посто-
ровнее, ве связавное ассоціатввно с ъ его личпостью, иля его „ я " , и потому по
Пробуждепіа послѣдвяго наблюдается запамятованіе вссго того, что происходвло
въ пшнозѣ. Что это в а самомъ дблѣ такъ, доказывается очевь лсгко тЬмъ
факгомъ, что амвезія в ъ гивнозѣ легко усграпяется съ помоідыо внушевія: „ B C Ü
поыивть по пробуждевш". Это внуіпеніе, бсзъ сомвѣнія, заставлястъ усьіплеіі-
uaro тотчасъ жс ввестя вспытаввыя пмъ внушевія в ъ соотвошеяіо со своимъ
„ я " , чтобы затѣмъ врипомввть нхъ по пробуждевів, что н а самомъ дѣлѣ п
происходигь.
Въ своеобразномъ видоизмѣисиіи сна, связашіаго съ омодісй, которое мы
называемъ гипвозомъ, возможны н сновцдѣвія. Ио крайней мѣрѣ, я вмѣдъ подвую
возможвость ваблюдать вт> отдѣльвихъ случаяхь сущѳсівовавіѳ сновіідѣвій и в ъ
гнпвозѣ.
Такъ, одна пзъ дамъ, которую я дѣчвлъ отъ болей съ поиощыо гишю-
тическнхъ впушевій, пногда, будучи в ъ гішвозѣ, безъ всякпхъ ввушеній сама
вставала со стула и шла виерсдъ, пе открывая глазъ. Оказллось, что ояа дѣй-
ствовала в ъ этомъ случаѣ водъ вліяиіемъ сновидѣній. Однажди, на ыой вопросъ,
куда она ваправляется, она объясвпла, чго ввдптъ впередд себл врскрасную
рощу, куда она должпа иоіітп.
Въ другохп. случаѣ больной, долго остававшійся в ъ гппнозѣ, отъ котораго
опъ да:ке ne легко освобождался обычнымп вріемами, вдругъ самъ ввезапно
просыпается в ъ пспугѣ. Оказалось, что овъ увпдѣлъ сопъ, Оудто вроваливаегся
в ъ какую-то пропасть, п это его разбудило.
Итакъ, в с е заставляетъ прмзпать, что гппвоѵь есть в с что иное, какъ
вызываемое особыми пріеыамв ввдовзмѣвеніе обыкновеішаго, илп естествев-
ваго, сна.
Сообразво точу п свойствеппыя ему явлепія суть явленія двухъ порядковг:
фпзпческаго, илп, точпѣс, фпзіологическаго, и псііхпческаго. Псрвыя прввлеклв къ
себіі, главвымъ образохгь, представптелей Салпетріерской школы п послужилв
осповавіемъ мвогочвслевиыхъ работъ, ввушеавыхт. вдеямп этой школы; вторин
былп подробно и старателыю пзучевы Иансійской шкодой.
Каждая школа, одаако, преувелпчпла звачевіе пзслѣдуемыхъ ею явлевій п
желала объясилть с ъ свосй точки зрѣпія в т ѣ явленія, которыя ею ве обгясвя-
ются н отпосятся совершенно к ъ другоіі категоріп.
'Гакимъ образомъ, ыві должіш прязпать, в а освованів, между прочвмъ, и
свопхъ лпчпыхъ ваблюдсвій, рядт. фактопъ, отіірытыхъ в ъ пзучепіи гипнотіізма
Салветріерской школой.- Съ другой сторовы, безспорпо, что впушепіе в ъ піпвозѣ
пграетъ много болѣо выдающуюся роль п в ъ вроявлонів разнообразныхъ фи-
. нческихъ взиѣпепій по срашіевію с ъ тѣмъ, какъ отпосплась к ъ иему Сал-
петріерская гакола.

Сближеніе гипиоза съ болѣзненными измѣненіями сна.

Однако, съ првзваиіемъ гппвоза впдоизмѣаеніемъ сстествсппаго с в а в е


совсѣмъ всключается п сблпжеліе гшіноза, особенво глубокихъ сго степеней, с ъ
іеврозомъ. Дѣло в ь томъ, что намъ взвѣстпы верввыя состоявія, представля-
. В ѣ с т н и к ъ ЗНІКІІ". N 7. , 2
18 ВВСТНИКЪ ЗНАПІЯ".

ющія собою впдоизмѣненія сна, которыя должны быть родственны гвввозу. Т а -


кое состояніе пзвѣство подъ названіеыъ естествевнаго сомяамбулпзма. Послѣдпій
представляегь собою явленіс, ю т я и самостоятельво возникающее, во весомнѣвво
родственное гипнозу, вызываемому пскусствеянымв пріемамп. Это доказывается
не только тѣмъ, что в ъ гвпвозѣ по ввушевію, какъ я убѣдвлся, вызываются
всѣ рѣшвтельво явлепія, которыя мы ваблюдаемъ и в ъ естествевпомъ сомааи-
булвзмѣ, no еще и тѣмъ, что больные, бывшіе в ъ прппадкѣ естествевваго сом-
вамбулпзма, обикновенво, придя в ъ себя, в е припоыпваютъ ни одвого изъ своихъ
дѣйствій, совершепвыхъ в ъ этохъ прппадкѣ, no если ихъ привести затѣмъ в ъ
гппнотпческое сосхояніе, то овп в ъ состоянів рѣшительво в с е воспроизвестп в з ъ
того, что с ь ввми было в ъ течевіо сомвамбулвческаго состоявія.
Въ этомъ отношевіп я могу прввеств одввъ пзъ поучптельныхъ прпмѣровъ,
уже давно мвою описапвый, но тѣмъ пе мевѣе в е потерявшій сще своего в в -
тереса п в ъ настоящее вромя * ) . Дѣло шло о жепщпнѣ, которая подъ вліявіемъ
внушевія легко впадала в ъ гппнозъ, uo y вея же наблюдались п привадкп
естествевваго сомвамбулвзма в ъ ночное время. Во время одвого взъ этихъ при-
падковъ больвая свпхвула себѣ большой палецъ, прп чемъ на постелв она вашла
себя в ъ платьѣ, на которомъ оказялпсь в ы с о х т і е лпстья деревьевъ, п по
этому обстоятельству—такъ какъ она хорошо помнила, что ваканувѣ легла,
раздѣвшпсь—опа могла заключвть, что о в а вставала вочью в гдѣ-то ходвла
между деревьямп. В ъ другой разъ опа вросвулась с ъ охморожеввыми пальцами.
Дѣло было зпмой. Это опять-такп служпло указанісмъ, что больпая иочыо гдѣ-то
бродпла в в ѣ дома, во гдѣ именво—она с к a з a т ь, к a к ъ в , в о о б щ е, ч т о-л п б о
п р в п о м в в т ь , в е могла. Такихъ припадковъ соывамбулнзма съ больвой случа-
лось вемало — т ѣ м ъ болѣе, что ова страдала пмп еще с ъ юношескаго возраста.
Событія, бывшія с ъ вею во время припадковъ сомнамбулвзма, одвако тот-
часъ жо разъяснвлвсь, какъ только я водвергь больвую сеансамъ гпивоза. В ъ
состоявііі гппвоза она могла разсказать свов ночвыя пухешествія со всѣми
мельчайшими дехалямп. Оказалось, что в ъ первомъ случаѣ больная, вставъ вояыо,
одѣлась в ваправвлась в ъ садъ, гдѣ пмѣлся схарый закрыхый колодецъ. Ова
вознамѣрилась покЬвчпхь с ъ собою, бросввшвсь в ъ колодецъ, ио оказалось, чхо
крышка была првхловвуха плохво, u хухъ прв безусвѣшныхъ вопыткахъ охкрыхь
схарый колодоцъ она свнхвула себѣ болъшой палецъ, послѣ чего верпудась до-
мой п лагла в ъ постель в ъ платьѣ. Во вхоромъ случаѣ больная вышла изъ дому
въ зпмшою стужу ведосхаточно хепло одѣхой. ІІІла no улпцамъ довольво далеко,
вышла з а городъ и захѣмъ вернулась домой, возвобпвъ себѣ пальцы.
Такнмъ образомъ, очевядно, что между сосхоявіеыъ естесхвевваго сомпам-
булвзма u состоявіемъ глубокаго гвпноза вмѣехся столь близкая апалогія, чхо
состояпіе психпческой сферы можетъ быхь прпзнано и тамъ, п здѣсь одиваво-
вымъ, еслп прнвять во внпмавіе, чхо воспроизведеніе ваухренвпхъ переживавій,
по извѣстному пспхологическому закову, возможво холько в ъ одинаковыхъ псв-
іическпіъ состоявіяіъ. Вѣдь, и восвропзведеніе в з ъ сосхсянія глубокаго
гвпноза возможпо лишь в ъ подобвомъ же состояніп глубокаго гипноза,
Отсюда очевидво, чхо можду есхесхвевнымъ сомнамбулизмомъ п гнпвозомъ
можно вровеехн хакоо сближевіе: и сомнамбулнзмх., u глубокій піпвозъ—оба
предсхавляютъ еобою впдоизмѣневія обыквовенваго сяа, прп чемъ одно р а з в в в а -
ется самостояхельно, к а к ъ веобычное илц всвормальное состояпіе спа, вызы-
ваемоо болѣзвенвыыи его варушевіяыи, часто связанное между прочпмъ съ юпо-
шескпмъ возрастомъ, вхорое же вызывается пскуссхвевво с ъ помощыо особыхъ
пріемовъ.
Это сблпжевіе можеть быхь проведено еще дальгае, еслв мы примомъ во
ввимавіе, что можогь развввахься такъ вазываемый авхогппнозъ, т . е.
бодьные, подвергавшіеся сеавсамъ гипвоза, сами иногда ввадаюхъ в ъ гвпвозъ.

* ) Неіроіог. Вѣстнпкг. Ч. I.

І
Въ этомъ олучаѣ, слѣдоватедьно, вослѣдній развивастся уже саыостоятельво, какъ
и обыкновенный совъ.
С.іѣдуеп. также отмѣтпгь, что во время гиввоза мы можемъ вутемъ впу-
менія юспропзвестп всѣ явленія естествевпаго сомаамбулвзма, в съ другой сто-
роны—вутемъ впушевія же в ъ гппвозѣ мы можемъ п устраввть естественвый
сомнамбулизмъ, т. е. излѣчить его.
Таквмъ образомъ, авалогія между піппозомъ и естсствеянымъ сомвамбу-
лвзмомъ вредставляется полвой. Но естествевный сомнаибулизмъ уже вредста-
вляетъ собою явлевіе венормальаое и в ъ взвѣстаыхъ случаяхъ болѣзненноѳ,
представляющее собою какъ бы болѣзвь сва.
Съ другой сторояы, в ъ взвѣствомъ родствѣ съ естествеішымъ сомвамбулиз-
момі стоптъ u такоіі веврозъ, какь встерія, врввадкп которой таюко предста-
рлаютъ собою состоянія водобвын сну в даже какъ бы ватологаческія состоянія сна.
Возьмеыъ, папрпмѣръ, состоявіе, пзвѣствое водъ назвавіемъ истерпчсскаго спа,
і;оторое в ъ звачвтельной мѣрѣ навомвваетъ собою дѣйствительпый совъ. Д а п
другія встервческія соетоявія съ такъ вазываемымъ помрачевіемъ созвавія вволвѣ
вапомвваютъ собою сноввдныя состоянія. II нзъ истеричсскаго привадка, какъ и
пзъ естествепнаго сомвамбулизма, опять-такп можво визвать воспроизведепія в ъ
состоявіи гвппоза, a съ другой сторовы—съ полощью внушенія вт, гипнозѣ ыожно
вызвать в с ѣ проявленія іістерическахъ привадковъ и, само собою разумѣется,
устрапнть вхъ.
Что касается другого болѣе тяжелаго общаго невроза— эвилевсіи, то, хотя
и здѣсь можно найтв нѣкоторыя общія черти между такъ ввзываемымъ э в в -
лектическвмъ автоматпзмомъ u глубоквмъ гвввозомъ, и даже, какъ воказы-
ваюгъ позднѣйшія пзслѣдованія, произведеаяыя во Франціи в y насъ въ клвввкѣ,
имѣется возможвость востепенно устравить прп посредствѣ глубокаго гиввоза
и вутемъ цѣлаго ряда яастойчивыхъ п вослѣдовательво вроводимыіъ в ъ гп-
паозѣ впушеній амвезію этиіъ состояаій,—но весомяѣапо, что эоплсптическіе
врвступы пе могутъ быть воспропзводпмы съ помощью гипаоза, какъ нс мо-
гугь онв быть п устрапяемы гнпвозоиъ, откуда очеввдво, что дальше естествен-
паго сомвамбулизма и истеріп сближепіе гдубокаго гвппоза вести нельзя.
Говоря о сблвжевів глубокаго гвпвоза съ соивамбулвзмогь ц истеріей,
конечпо, мы впчуть не раздѣляеыъ взгляда ПІарко, поапмавшаго гнпнозъ, какъ
состояніе вервное, плв неврозъ, подобный истеріи.
Какъ ужс сказаио рапѣе, мы разематрвваемъ гипвозъ, какъ ввдоизмѣве-
ніе обыквове шаго сяа. ІІо, такъ какъ естествеввый сомвамбулазмъ, какъ болѣзвь
çna, и встеричесііій првпадокъ, какъ своводобпое состояпіе, родственаы обыкно-
вснвому с в у , то отсюда пструдно понять, почему могутъ быть установлены
точкп сближепія между гпппозомъ п естествепиынъ оомвамбулвзмомъ и истеріей,
і:пкъ вмѣютсн точкв сблпженія между обыкновспнымъ свомъ и сомвамбудизмомъ
u нотернческвмв прішадкамп, хотя впкто в е стапетъ отождествлять обыкиовев-
вый сонъ в в съ сомвамбулвзмомъ, ни, тѣмъ болѣе, съ истеріей.

О природѣ гнпноза, какъ видоизмѣненія сна.


Вознвкаегь теверь вопросъ, в ъ чемъ же, в ъ сущности, состопгь видопз-
мѣнепіе сна, котороо мьі называеыъ гввнозомъ.
Прпнпмая во вішмавіе т ѣ особенности, которыя отмѣчаются, какъ особсн-
востп пшяотическаго сна, мы вмѣемъ основаніе полагать, что гипнозъ в е есть
только ввушевный соаъ, какъ волагаетъ Бернгеймъ, a является своеобразвымъ
, пдовзмѣневіемъ сна, связанпымъ съ эмоціей, вызвапвой самимъ усыпленіемъ.
Разсыотрпмъ еіцѳ разъ послѣдовательво вышеуказавпыя отличія гввноза отъ
обышювевпаі'0 сва.
Первая особеввость, состоящая в ъ томъ, что с ъ загипвотизироваввымъ
лпцомі. можво говорить u можно дѣлать ему разлвчвыя вцушенія, которымъ
одъ повввуется, какъ извѣство, встрѣчается иногда и прв обыквовенвомъ саѣ.
20 „ВЪСТННКЪ ЗПАШЯ".

Есть лпца, которыя постояаво спятт. такпмъ образомъ, что съ нныа можно г о -
ворпіъ, получать о г ь ішхъ отвѣты, можно плъ то пли другое внушать u такпмь
путемъ заставлять продѣлывать то илн другое. Какь взвѣстно, такогорода лнца
ввогда служатъ яредметомъ габавы ихъ сотоварищей, которыс продѣлывають
вадъ HUMB т ѣ плв другія шутки.
Нѣкоторыс полагаютъ даже, что можно пзъ обыквовевнаго спа прнводвть
людей в ъ пшнотвческіП совъ. Т Ь і ъ не мевѣе, яспо, что обыкяовевпый сонъ,
кромѣ псключптельвыхъ случасвъ, ne сонровождается явлевіямп внушаемостп, но,
еслп мы представпмъ себѣ, что усьшляемый в ъ гввнозѣ засыпает-ь с ь эмодіей ожнданія
бна, вызванной усыпляющпмв вріемамя гивнотизатора, то всѣ явленія внушаемосіп
вволнѣ объясвпмы, такъ какъ пмевпо эмодія сопровождается такимъ состояніемъ,
которое чрезвычайво располагаеть к ъ ввушаемостп. Извѣстно, павр., какъ легко
вриввваются вутемъ самоввушепія разлпчния вавязчнвыя состоянія ири пережптой
эмодія страха п какъ легко осуществляются дѣлебныя самоввушевш прп релпгіоз-
вой эмодіп, связавиой с ъ ожндавіемъ всдѣлепія.
Еслп мн обратпмся к ъ вопросу объ ампезіп, то пужпо овять-такп имѣть
въ впду, что амнезія ne свойетвенва в ъ волвоіі мѣрѣ обыкновеввому сву. Мы
обыквовенво можемъ разсказать т ѣ своввдѣвія, которыя всвытываемъ во с в ѣ
вредъ самымъ пробужденіеыъ, но эмоція обыквовевво сопровождается з а -
памятованіемъ всего происшедшаго.
Что касается оеобенвостп глубокагбгппвотическаго состояиія, заключающеСсл
въ установлевіп особаго отношевія между гппвотпзеромъ в усыпленпымъ и
іарактерпой ддя глубокаго гвпвоза, то, хотя она п пе ваблюдается в ъ обыкво-
венвомъ свѣ, но, вѣдь, обыкновенвыіі сонъ, какъ мн уже говорплп выіие, п не
вызывается посторошіпмъ лвдомъ по внушевію, какъ гппнозъ, a прсдставляется
явлеяіемъ, развввающвмся самостоятельпо пріі извѣстпыхъ условіяхъ,. п потому
естественно, что в ъ пемъ пе ыожетъ быть вышеуказапной особенвостп, свой-
ственной глубокому гппвозу, вакъ сну, связанному с ъ эмодіей ожпданія, обѵ-
словленнаго пріемамп усыпленія п паправляющаго сосредоточевіе в а гпішоти-
затора.
Въ согласіи съ этимъ стоптъ я то обстоятельство, что вьішеуказан-
вая особевность, объясвяеиал условіямп вызывавія гипноза, сопровождающагося
сосредоточеніемъ со стороны усьшляемацо на лнчноств гввиотизатора, пе наблю-
дается в ъ случаяхъ ыенѣе глубокаго гвшюза, когда сосредоточевіе пе вволнѣ
поглощается лвчпостью гяппотпзатора u его дѣйствіямв.
Такимъ образомъ, І І З Ъ вссго вышепзложенваго не трудво усмотрѣть, что
разлпчія между обыкновенпымъ сномъ п гвпнозомъ в ъ сѵщпостп объясвяіотоя
ѵсловіямввызыванія гипноза, какъ пскусствениаго усыплснія, связаннаго съ эыодіей.
Что касается другпхъ явленій, ваблюдаемыхъ в ъ гвппозѣ, какъ, напрн-
мѣръ, ослаблевіе чувствптельностп, общое ослабленіе двпгательвой сфери, закры-
тіе глазъ, нѣкоторое повышеніе сухожнльпыхъ рсфлексовъ прп ослаблевіи кож-
выхъ рефлексовъ, состояніе дыханія u пр., то онп представляютъ анадогію с ъ
тѣмп пзмѣвеніямв, которыя в ъ зтпхъ фувкдіяхъ ваблюдаются прв обикновепномъ
снѣ, связапиомъ съ эмодіей: такъ, напр., пульсъ в ъ гнпнозѣ, по нзслѣдованіямъ,
производившпмся y иасъ, является нѣсколько учащёянымь (д-ръ Лазурскій),
что представляетъ различіс о г ь обыкновенааго сва, объясияемое участіемъ эмо-
цін, связавной съ усьіплевіемъ.
Прежде, чѣмь покончить съ вопросомъ о природѣ гпппотпзма, веобходпмо
ещс остановиться на одвомъ мнѣніп, которое разсматрвваеть гппнозъ просто,
какъ эмодію.
Хотя это мнѣніе п заявляется пѣкоторыми пзь авторовъ, н о я невнжу оспо-
вапія, чтобьі долго задерживаться на этомъ взглядѣ. ІІомоему убѣждеиію, этомвѣ-
піе в е оппрается вп на одпнъ достовѣрный фактъ. Еслв пшнозъ есть только
эмодія, то спрашвваетея, вочему обыквовенпый сопъ пе—эмоція. II затѣмъ, ССЛІІ
гппяозъ есть тольво эмодія, то возникаегь вопросъ, какая это эмодія, и какое
біологвческое заачевіе оиа вмѣегь, такъ какъ ясѣ, вообще, омоців пмѣютъ всегда
пзвѣстпое біологпческос зпачепіе. Еслп гппаозъ ссть только эмоція, то спрашп-
ваеіся, гдѣ u прп какпіъ усливіяхъ она паблюдается в ъ природѣ. Еслн гппнозъ
есть только эмоція, то почему нрп нсмъ глаза остаются закрытымпѴ Наконецъ,
извѣстно успоканвающее вліяніе гипноза, которое нельзя также согласовать съ
ііредаоложеніемь о пшпозѣ, какъ простоіі эмоціа.

Различныя фазы гипноза и его классифнкація.


Теперь наступплъ моментъ спроспть себя: еслп гпппозъ есть вшоизмѣне-
ніѳ обыквовеиваго сна, связаннос съ эмоціей, то существуіотъ ли три фазы
гиппоза, согласно ученію Салаетріерской школы? ІІрпзпавъ открытыо этой шко-
лой факты реальиымн, нсобходимо в ъ то же время пмѣть в ъ виду, что такія
фазы, которыя разлпчаются Салпетріерской школой, могуть быть паблюдаемьі
только в ъ случаяхъ истерическаго гипноза, еслп ыожно 'гакъ выразаться, прп
чемъ оаѣ обусловлены в ъ звачвтельпой ыЬрѣ певолыіымъ ваушеніемъ пли само-
впушеніемъ пстернчиихъ, подвергавіппхся частымъ сеаасамь гппноза. Всѣми
одаако, А И А Ѣ призаается, что, какъ правило, ЭТІІ фазы в ъ дѣйствптельаости не
сущсствуютъ. Впрочеыъ, п гіредставптаіі Салпетріерской школы не отрпцаютг,
что случап гипноза, гдѣ вмѣются оппсаааыя три фазы, рѣдки; но Шарко при-
знавалъ в ъ ипхъ какъ бы папболѣе иолиое виражсніс гішвотпзма, a потому
разсматрпвалъ эта случап, какъ тнішчиыс н, слѣдовательпо, наиболѣе подходя-
щіе для изученія. Одвако, врядъ лн кто-набудь согласатся с ъ тѣмъ, что рѣдкіе
случаи должно разсматрпвать, какъ случап тпппческіе. Наионецъ, и пстсрпче-
скій певрозъ можстъ вноспть и , нссоынѣнно, вносптъ вч> явленія гипноза своп
особениостп, свой отпсчатокъ,—иааче говоря, аа истеричиыхъ мы можсмъ встрѣ-
тшься съ пшаозомъ, какъ бы осложнепаымь истеричсскішіі проявлеиіями, a
поэтому такіс случаи истерпческаго гапаоза уже по тому одаому пе могутъ быть
разсматрпвасмы, какъ тпапческіе случап гиппоза, что u для нстерпчпыхъ этп
случап являются далеко не частыми.
Итакъ, оиисаавыя Шарко три фазы гвпвоза суть пе что ивое, какъ фазы
пстерическаго гипноза, плп гипвоза пстсричиыхь * ) , для которыхъ, впрочемъ,
зтп фазы врядъ лп также являютсй типнчнымп, особенно еслп пстерію разсма-
тривать съ той широкой точки зрѣнія, которой научилъ насъ держаться самъ
Шарко,—если, словомъ, къ нстеріп причвслять нстолько случаи такъ называемой
большой пстеріп, по и случаи обьікновевиой, пли малой, истерія и дажс всѣ слу-
чап съ такъ называемымп пстерическимп прпзвакаіш, нлп стигматамн.
Надо, однако, замѣтить, что сслп класспфвкація Салиетріерской школы пс
паходптъ защптниковъ в ъ впду нѣкоторой пскусствеішостіі н пеобычайпой рѣд-
коста тѣхъ явлевій, которыя леглн в ъ оепованіс ея учеаія, то всѣ вообще классвфі •
каціи Навсійской школы, в с исключая и Форелсвской, отлпчаются ведостаточао,'
опредѣленностыо. Самъ Вервгеймъ о своей классифпкаціп с ъ 9 - ю степенямп
гипвоза, в ъ основаніи которой лсжнтъ сохрапевіе или отсутствіе воспомпванія
' по вробуждевіп, говоригъ: „ В с ѣ этп степсви—чпсто пскусствевпыя ц суть ае что
пяое, какъ точкн опоры прп описавіп. Но ошпбочпо думать, что всякій субъ-
ектъ певремѣнно подходптъ подъ одпнъ изъ этіш> классовъ. ІІспхическое со-
стояаіе, опредѣляющее y каждаго этц явлсаія, безкішечно разаообразао. Здѣсь
всо і ш д ш ш у а л ь в о " .
Это замѣчаніе одиваково отпосптся также п к ъ другнмъ классифвкаціямъ
Навсійской школы.
Вч. пастошцес вреня, вообіцо, нѣтъ удовлетворительвой класспфикащп гп-
пноза. И в ъ самомь дѣлѣ, к а к ь можно классифицировать не имѣющія строгпхъ
границъ п постепеапо переходянря другъ в ъ друга сгспспи одного н того же
состоянія, прп томъ пъ разліічвыхъ случаяхъ проявляющаіося далеко не одипа.

*) Ыежду прочимъ, y насъ объ пстерпческпхъ формахъ гвпноза ппсалъ въ свое


вреші Мочутковскій. См. его лекціи объ астсрическпхъ форыахъ гпппоза. Одесса.
22 „вгстяивъ ЗНАНІЯ".

ковымъ образрмъ? Воть почему в с ѣ класспфикаціп подобпаго рода пе могугь


ne быть искусст;- япымп, и мы только ради практическихъ пптересовъ можемъ
остановппся m ;о'і нлп другой классвфнкадіи.
Мы .1 ; М ' І Г О правпльнѣе всего ради практпческпхъ цѣлей разлпчать
пока малый : люзъ, средііій гппнозъ п глубокій гипнозъ.
Прп маломь гпппозѣ глаза закрьіты, но они могутъ быть открываемы по
пропзволу, хотя обыкновенно и съ нѣкоторыіш усиліями. Иодчипеніе волѣ
пзсдѣдователя пмѣется, no оно пе пастолько значатольпо, чтобы гппнотпзнру-
емый пе могъ бороться с ъ внушеіііямп. Отношепіе къ внушеніямъ зависигъ в ъ
зтомъ олучаѣ, главнымъ образомъ, отъ лпчностп п отношенія ея к ъ гиппотизи-
рующему. Ввушенія, елѣдоватедьно, могугь быть дѣйствптельны в ъ этомъ случаѣ
л і ш ь при отсутствіп совротввленія со сторопы гяпнотвзпруеыаго двда и прп
вѣрѣ в ъ ихъ дѣйствіе. Прп этомъ большап часть сдѣланныхъ виушеній првпо-
мннается по пробуждевіп о г ь гппноза.
ІІри средеей степевп гппноза пли такъ назыв. очарованіп (гппотаксіи),
г п ш ш і ш р у е ы ы й ужс no можетъ выйти самъ пзъ гпшіоза, онъ подчппяется вну-
шеніяиъ по крайней мѣрѣ в ъ такой мѣрѣ, в ъ какой они ие расходятся съ его
осаовными вравствевнымп воззрѣніями. ІІрп этомъ во время гипноза онъ оріснтп-
руется в ъ отпошепіп окружаюіцаго п по пробужденіп в ъ болышшствѣ случаевъ
ыало поынитъ о сдѣланвыіъ внушеніяхъ.
Наковедъ, глубокій гвпвозъ іарактеризуется болѣе нли менѣе полнымъ
подчпненіемъ личностп, осуществленіемъ самыхъ разпообразныхъ внушепій по
выходѣ нзъ гпппоза и, наконецъ, нерѣдко особымъ отвошеніемъ к ъ пшнотиза-
тору со стороіш спящаго; при этомъ обыкновевно нп одво изъ впушевій не
вомнится запшпотизвровавнымъ по выходѣ в з ъ гппноза, еслв, ковечво, йе сдѣ-
лаво спеціальнаго ввушевія помнвть в с е п в в ѣ гпппоза.
Само собою разумѣстся, что эти трн степеви гппноза разлпчествуютъ не
только в ъ отношевіи пспхпческпхъ явлеаій, но п по своимъ фпзическвмъ прц-
звакамъ.
Прп маломъ гппнозѣ фпзическія явлевія весьма незпачптельпы; можпо
ковстатпровать лишь нѣкоторую пасспвность члевовъ п отяжедѣніо в ѣ к ъ п з а -
тѣмъ ппчего другого со сторовы двигательной сферы.
Іірп средвсй степевп ваблюдается уже легкая анэстезія и вритуплепіе
функдій оргавовъ чувствъ, боліе плп менѣс значвтедьная пассввпость всѣхъ
члевовъ H невозможность открывать глаза.
Іірп глубокомъ гвпвозѣ наблюдается болѣе плп мевѣе глубокая анэстезія,
повышевіе рефлексовъ в значительвое попвженіе функців воспрпнпмающвхъ ор-
-ановъ, з а исключеніемъ того, что в ъ отвошепіп пгавотпзврующаго и его ввушснія
ожетъ появляться дажс повышенная чувстввтельность (такъ называемый избц-
рательный соішамбудвзмъ).

Способы вызыванія гипноза.


Обращаясь к ъ вопросу о вызываніп гипноза, веобходнмо вмѣть в ъ виду,
что для этого с ъ пользою могугь служвть разлачвые свособы, изъ которыхъ
одви могугь счнтаться фвзіологическимв, такъ какъ онп дѣйствуюгь непосред-
ственно в а т ѣ нлв другіе пзъ воспрнннмающихъ оргавовъ п вослѣдователыю в а
мозгъ, тогда какъ другіе суть такъ называемие психичесвіе пріемы, такъ какъ
онв разсчитапы в а дѣйствіе врц участів репродуктивво-сочетательвой дѣя-
тельности высшвхъ дентровъ.
Разсмотрвмт. с ъ самаго яачала фнзіологпческіе возбудители гипноза, пѳ
предрѣіпая, впрочемъ, способа в х ъ вліянія исключптельво только в ъ физіологи-
ческомъ смыслѣ, вротивъ чего высказывается Навсійская школа.
Можно вызвать гиваозъ дѣйствіемъ в а различвые восврнввмающіе органы,
при чемъ, no характеру, этн раздражевія могутъ быть слабыя п продолжитсль-
выя илн, наобороть, сильныя п ввезавныя. Такъ, в ъ отношевіп зрѣвін можно
пользоваться фпксаціей взгляда ііа блеетящомъ предметѣ іип вообще факсаціей
взгляда па помѣщениомъ аередт» глазамн прсдметѣ; съдругой стороны—ыы можемъ
пользоваться внезапвьшъ возгорааіемъ магаія, виезапао брошевнымъ въ глаза
электричесішмъ или солвечвымъ свополъ свѣта.
В ъ оргапѣ слуха вріѳмомъ для усыялеиін можетъ служить всякій вообще
одпообразвый убаюкпвающій звукъ, во длл той же цѣли ыогулъ служить п впе-
заппыя и свльвыя раздражеаія звукаші тамъ-тама и другихъ ннструментовъ,
которымв вользовалясь въ Салвотріерѣ.
Въ оргавѣ осязавія хорошлмв усывляющвмп вріеиамп являются пассы,
продолжвтельвое сжвмапіо пальцевъ, мстодпческое массврованіе п вр. Съ дру-
гой сторовы, гвввозъ является и прв впезаппомъ давленів иа особия чувстви-
тельныя области, вазываемыя истерогеішымп, нли гпввогевиыми (у пстерпчвыхъ).
Изъ вліявій на ыишсчноѳ чувство ыожво отмѣтвть методическія лассвввыя
дввжепія члсвовъ, какъ методъ, вызывающій гвпвозъ.
Можво лп вызвать гввиозъ дѣйствісмъ в а оргавы обовянія в вкуса, не
удалось еще показать, хотя Ввве в Фере склоняются в ъ лользу такой возможности.
Изъ лспхвческихъ вріемовъ вавболѣе существевнымъ является ввувіевіе,
которое состоип. какъ бы въ прпвпванін идеп сна; папболѣе Д Ѣ Й Г Т В П Т Р Л Ь П Ы М Ъ
въ птомъ отвошеніи, безъ сомнѣнія, является словосвое ввушевіе, которое овять-
такв можетъ быть ироизводішо илв в ъ ввдѣ лостевевваго возбуждевія ассодіа-
цій о снѣ съ помощыо заявленій, что гнпнотизируемый чувствуотъ отяжелѣніе
вѣісъ, рукъ д ногь. что сопъ прпблпжается, что сонъ ваступаетъ п т, п., плв
же его можно вызывать простимъ иовелдтельвымъ заявлевіемъ: „спите!"
Почему дмевно этп два различвыхъ лрісма—модледных'ь д методвчсскпхт,
воздѣйствій, съ одвой стороны, п впезавпыхъ и сильвыіъ, съ другой—прпводятъ
къ развптію гвпвоза, петрудно догадаться, Дѣдо в ъ томъ, что п та, п другая
форма впѣшпихъ раздражепій дѣйетвуетъ угнетающимъ образомъ на псвхпку,
что, очевидно, и способствуеть развитію пшнотическаго состоянія.
Здѣсь нужно отмѣтпть, что строгое разгравпчевіе можду физіологпческимв
п пспхпческпші пріемамд гпднотдзадіп вѳ можеть быть проведепо, такъ какъ
u съ фпзіологпческвмд воздѣйствіяын можетъ связываться ассоціація о саѣ.
ІІредставителд Навсійской школы, какъ мы видѣлв вывю, утвсрждадп даже, что
всЬ такъ дазываемые физіологаческіе вріемы всздѣ п всюду возбуясдаюгь гв-
ішозъ ве пначе, какъ путемъ врививавія пдѳп сна.
Дѣйстввтельпо, можпо овытлымъ путемъ доказать, что совъ можетъ быть
в ы з в а в ъ тѣмъ вли ивымъ вліяніемь, съ которымь связава мысль о снѣ. Сюда
отиосатся, папрнмѣрі., сочотаніе по счету. ІІредварптсльво заявляотся, что дап-
впе лпдо засііегь прп счстѣ в а 10-ой дпфрѣ, прц чемъ безразличво, будетъ лп
счеть предоставленъ самому гппвотвзпруѳмомУ лпцу, илп же его будетъ востп
гллвотизеръ, во im 1 0 - о й двфрѣ сопъ обыкновопно васгуиаетъ, по крайпей мѣрѣ
y тѣхъ лпцъ, которыя ужо равыве водворгались гипвозу.
Само собою разумѣется, что вмѣсто счетз можетъ быть взято для усы-
влевія и всякое дпугое раздражевіе, съ которымъ вредваратедьво будетъ свя-
з а в а мысль о засывапів. Такнмъ образомт., самый фактъ возможпостп вызыванія
гшшоза пспхпческвмъ лутсыъ, т. е. путемъ ассоціддіи, во при посредствѣ тѣхъ
плв другихъ внѣшвихъ фвзіологвчссквхъ воздѣйствій, вредставляется весо-
ывѣанымъ.
В о всегда лл дѣло обстопгь лмсвво такимъ образомъ?
Мьі уже видѣлн, что это ва самомъ дѣлѣ ло такъ. Дѣло въ томъ, что и
y ллца, ае нмѣвшаго никакого попятія о гппаозѣ, методнчевкоѳ поколачпвавіе
по больвіой бердовой костп вызывало гплцотвческій сопъ. Съ другой стороны,
пассввное методическоо движеніе crom. въ голеностопяомъ сочлвяоніп вызывало
,у ивтедлпгентваго болыіого съ вараличемъ погъ глубокій гипнозъ в ъ то время,
какъ словесаое ввушоніо могдо вызывать лишь слабый гиввоэъ.
Въ подтвержделіе сказанпаго я могу еще указать в а одву больную, которая
быстро впадала в ъ глубокій гвивозъ подъ вдіявіемъ сильпаго освѣщенія ея
24 „ВѢСТПИКЪ ЗПАНІЯ".

глазъ съ помощьго зеркала, п которая в ъ то же время путемъ внушенія не


могла бить врпведена ЕЪ глубокій гппвозъ, a обнаружпвала лвшь легкую
дремоту.
Изъ напболѣе удобныіъ в ъ практическомъ отпошенів п вавболѣе вро-
стыхъ лсішіческвіъ пріемовъ гпввотпзаців должво быть прпзвано словссвое
ввушевіе съ постеиеннымъ прпваваніемъ ассодіадіи с н а . ІІрп этомъ субъекту
внушается, чтобы онъ сосредоточплся на тоыъ, что онъ засыпаетъ, что онъ
при этоиъ в с с болѣе и болѣе погружается в ъ сонъ, п чго уже начпнаетъ спать.
Изъ фпзпческпхъ же ирісмовъ болѣе простимъ является фпксація какого-дибо,
всего лучше псбольшого, блестящаго предмета, вапрпмѣръ, хотя би металли-
ческой головки врачебнаго ыолотка.
Но первый способъ, в ъ отдѣльиоств врпмѣпяемый, пногда требуегь болѣе
пли менѣе продолжптельнаго времени д і я осуществлепія. Второй способь с ь
фвкспрованіемъ блестящаго предмета UMЬетъ TO существенвое пеудобство, что
врп продолжительвомъ смотрѣніп обусловлпваетъ значвтельное утомлевіе глазъ,
прпводящее пвогда к ъ тѣыъ плв другнмъ первнымъ проявленіямъ, a между
тѣмъ усыпленіе почтп ппкогда прв этомъ способѣ пе наступаетъ скоро.
Ііо МОІІМЪ наблюдеиіямъ, іппнозъ скорѣс всего паступптъ, если мы будемъ
для усывлевія совмѣщать тотъ и другой способь. ІІоэтому в ъ своей практикѣ
я пользуюсь обыкновевпо головкой врачебнаго молоточва, н а которую предлагаю
гппнотпзпруемому сѵотрѣть, п выѣстѣ съ тѣмъ тотчасъ-же приступаю къ
словссному внушевію, иредлагая сосредоточиті. мысль н а томъ, что онъ пачн-
наетъ засыпать, что онъ уже чувствуетъ вриближевіе сна, что онъ засьшаетъ
в т. п. Еслп в ъ течевіе вѣсколькнхь секувдт. глаза гнпнотпзируемаго лпда пс
закрываются прп постепенвомъ прпвпвавів ассодіадіп о свѣ п прп фпкспровапіи
предмета, то я устраняю головку молоточка о і ъ глазъ п дѣзаю тотчасъ же
впушевіе: „закрывайте глаза u спите", которое обично п прпводптъ к ъ ж е -
лаеыому результату. Вся операдія с ъ вновь пшпотнзпруемымп лпдами не т р е -
буетъ времеап болыве нѣсколькпхъ секундъ, самое большое одпой-двухъ мппутъ.
Что же касается т ѣ і ъ лпцъ, которыя уже пшнотпзиропалнсь раньше, то
дѣло обстоитъ еще проще. Имъ достаточво бываетъ произнестн нѣсколько словъ
ввушенія u приставсть головку молоточка к ъ глазамъ, ятобы усыпленіе уже
наступпло. У пспытанныхъ гипнотлковъ, конечно, можно ограппчвваться и од-
ввмъ повелптельвымъ „засыпайте!".
Должно имѣть в ъ ввду, что усивленіе весьыа мало зависіітъ отг желааія
илп нежеланія засвуть. Намѣреввое желаніе достппіуть сна скорѣе вредить н а -
ступленііо гппаоза u в а всякомъ случаѣ ену в е содЬйствуетъ. Съ другой сто-
ровы, скептвдвзмъ по отпошенію к ъ гппнозу u увѣреииость больпого, чго опъ не
можетъ поддаться гипнозу, пичуть не препятетвуедъ развитію гппвоза. Одпнъ
иадіевтъ в ъ этомъ отаошеніп недурво выразпдъ в ъ нѣсколькпхъ етрофахъ, какъ
его скептпцпзмъ былъ разбіітъ сплою дѣйствительпости:
. В ч с р а я в*в вервый разъ пспытывалъ гппнозъ.
Лртпстъ въ душѣ, я вѣрю месмеризму.
Сперва легь на дпвапъ, фпксировалъ свой носъ,
II перестадъ вдругь вѣрпть гишіотизму.
Лежалъ, закривъ глаза, по слышалъ все прекраспо:
II ровпыіі тембръ врача, п пасси сго рукъ.
II думаль иро себя: папрасио, все ііапраспо,
Мнѣ пе пзгпать мопхъ дѵшевиыхъ мукъ.
II вдругь услышалъ я: <6традапья прекратятся.
Хотя не вдругь, по будетъ легче вамъ>.
A я лежалъ, хотѣлось миѣ смѣяться,
II слышалъ копкп звонъ п дребезжаш.е рамъ.
Лежалъ такъ пять мпнутъ. Іідругъ тяжѳеть в ъ организмѣ,
(Лтекъ въ рукахъ, ногадъ иочув"ствовалъ я вдругъ.
« В ы погрузплпсь въ сопъ. Теперь в и въ гиапотпзмѣ».
II что жъ, ие могь подвять ппкакъ с в о п і ъ ж е рукъ.
Что жъ ато—сопъ? ІІль, можеть, опѣмѣнье?
Но я увѣреиъ въ томъ, что я тогда пе спадъ.
Ахъ, какъ лѵслалъ бы выясппть созіпѣньс,
Гѣшпть—то былі. гпппозъ, пль только я усталъ.
Г.одѣзпи псршіыя гнппозу поадаются,
Увѣрснъ ві. томъ. Я вѣрю в ь месмсризыъ!
Но спла Моснера лишь пзбраппымъ дастся,
Итакъ— сщо ссапсъ—п къ чорту песслмпзмъ".

Объ условіяхъ, затрудняюіцихъ развитіе гипноза, и о распро-


страненности гипноза.
Здѣсь исобходпмо сказать о нѣкоторыхъ пядпвидуальпыхъ п впѣшппгь
условіяхъ, которыя препятствуютъ развптію г і ш і ш а .
Въ числѣ зтпхъ условій слѣдуетъ упомянуть о спльной эмоціп больвого,
вызваниой какимъ-лпбо постороиаимъ вліяиіемъ и яс устраненной во врсмя про-
цесса гішнотизпрованія.
Въ числѣ другихъ змоцій слѣдуетъ пмѣть в ъ впду п желаніо нмЬть сопъ
во что бы то нп стало. 'Гакъ, нѣкоторыс не засыпаютъ потому, что усиленпо
хотятъ заспуть, п волнуются тѣмъ, что они ие могутъ засяуть.
Въ пояспеиіе сказаннаго пеобходішо здѣсь привестн прнмЬръ Ч. Дарвппа
съ чихаиісмъ. ІІзвѣстао, что Дарвинъ держалъ парп с ь 1 2 - ю лпцами о томъ,
что опп не будугъ чахать оть щепоткп шохагслыіаго табаку. Всѣ увѣряли, что
опи всегда чихаютъ подъ вліявіемъ шохательнаго табаку, ио когда пришлось
чихать на парп, то подъ вліяніемъ уснлеаваго желанія чпхнуть в а самомъ
дѣлѣ п боязіш, что это имъ ие удастся, оказалось, что y всѣхъ 12-тп лпцъ чи-
хапія отъ табаку, дѣйсгвительно, ne паступило, и всѣми пми парп было пропграпо.
Змоція сомиѣвія п боязвн, связапная съ свльпымъ желапіемъ, здѣсь
привела к ъ угнетенію рефлекса и к а к ь бгл паралпзовала самый актъ чпхапія.
To жс можетъ случиться u съ пишотвзіірусмыми лицами. Горя сильнымъ
желавіемъ с в а u боясь, что овп могутъ нс заснуть, онп п дѣствптельно не
загыпаюгь.
Вопросъ, в с ѣ ли лвца иодвергаются гиппозу, па практикѣ рѣшается, з а
нѣкоторыма исключеніямп, в ъ положптельвомъ смыелѣ; правильпѣе будетъ
сказать, что гипвозъ моясегь бить вызвапъ y огромпаго числа лпцъ. Надо,
одвако, сказать, что тѣ рѣдкія лица, которыя пе могутъ бить загппнотизнровани
обычными пріемамп, пмЬютъ, какъ я убѣдплся, твердос убѣжденіе, что онп не
могутъ засиуть, п въ то же время боятся самого усьшленія. Вообще, прп первыхъ
;ке попыткахъ гнпноза y нпхъ появляетсн ассоціація, связаипая с ь соотвѣт-
ствующей омоціей страха, котораі настолько протпводѣйствуетъ ввушенію п дру-
гимъ употребптельяымъ пріемамъ гипвотизаціп, что опп оказываются в ъ такомъ
случаѣ безспльнымп. і)то, ковсчво, в е звачить, что тѣхъ же лпцъ нельзя било
бы усипнть другпмн прісмамп п прп другпхъ условіяхъ. Все дѣло в ъ томъ, чтобы
побороть п ослабпть пдею страха, противодѣйствуюіцую гипиотизаціп. Съ другой
стороны, разввтію піпвоза нерѣдко оказываетъ пользу предварителыюе прп-
мѣненіѳ г папотпческпхъ средствъ, a также большоо илп мсвьшсе расположсвіе
ко сву, утомлепіе умствепное п фнзпческое п пр. Ыаконецъ, п лпчиость гиппо-
тизпрующаго, его бэльшая пли меныпая авторптетность в ъ глазахъ больныхъ,
его пріемы п нбкоторое пекусство ири существованіи увѣреивости в ъ своихъ
дѣйствіяхъ, безъ сомвѣнія, пе остаются безъ звачепія въ отношеніи большаго плц
мепьшаго успѣха прп гиішотпзацш.
Влагодаря этямъ условіямъ, цпфры, когорымп обозпачаютъ чпсло лпцъ,
подвергаемыхъ г и т п з у , y различныхъ изслѣдователей прсдставляются в е -
одинаковыми.
На основаніп лпчнаго опыта я првхожу к ъ заключеиію, что огронпос
большппство лицъ можетъ быть усыпляеяо тѣия или другпми пзвѣстными паиъ
пріемамп. Однако, стеяевь или глубина сяа y разлвчяыхъ лнцъ далеко неодянакова.
Къ сожалѣпію, y многпхъ лицъ мы имѣемъ неглубокія стеаеия сна. II хотя y
нѣкоторыхъ удаегся первоначально слабую степень сна перевесгп при послѣ-
26 ^ѢСТНИКЪ ЗНАНІЯ".

дующпхъ сеапсаіъ въ болѣс глубокую, одаако это далеко по можегь счптаться


праішломъ, п миогія лпца, тлкнмъ образомъ, назсегда остаются прп слабыхъ сте -
ценяхъ спа, которыми, впрочемъ, такжо можно пользоваться с ъ тераиевтичс-
СІШІШ цѣляип.

Ѳбъ объективныхъ признакахъ гипноза и внушенія.


Возішкаетъ далѣс вопросъ, в ъ чемъ заключаются объективные призиаки
гипноза. Вопросъ этотъ въ прежнее время имѣлъ болыпое зиачспіе, такъ какъ п ѣ -
коюрие скепшки ставпли, вообще, подъ сомнѣніе самую реальность гппноза,
какъ извѣстнаго явлевія. Ііывѣ, ковечно, такпхъ лицъ в е имѣется илн почти
не пмѣется. Тѣмъ не мевѣо, вопросъ обь объоктиввыхъ врпзвакахъ гвпноза не
лишенъ значевія п выпѣ в ъ судебво-псвііатрпческомъ отношевів.
Дѣло в ъ томъ, что гишіозъ можетъ быть орудіеыъ для соверіпепія престу-
плевія. Извѣстяо уже вѣсколько дѣдь, в ъ которыхъ гипіютическое внушевіе
пграло роль, какъ средство, возбуждающее любовь женщчвъ къ мужчивѣ
il тѣмъ самылъ прпводящее к ъ пхъ взваснловавію. Съ другой стороны,
бывалп прпмѣры, что жепщпвы дожно обвппялп тѣхъ плп другвхъ лпцъ въ гипноти-
заців ихъ съ цѣлью лишевія чести. Кромѣ того, и по другимъ основаніямъ
пшвозъ можетъ быть предметомъ судебно-психіатрачсскаго пзсдѣдовавія. В ъ та,-
кпхъ случаягь, консчво, должны нмѣть особую цѣну такъ назьіваемыс объектпв-
ные признаки гнпноза п осуществлевія производпмыхъ в ъ веяъ виушевін.
Для выяснснія объектввпыхъ прпзнаковъ гппиоза мвого сдѣдаво Салпе-
тріерской школой, отчаств п Нансійской школой (наврпмѣръ, Beaunis); одяако,
въ этомъ вовросѣ аного еще остается сдѣлать. Что касается т ѣ і ъ фазъ, о кото-
рыхъ говоритъ Салпетріерская школа, то обьшювешіые прнзвакп ІІХЪ состоятъ
въ слѣдуюіцемъ: врв летаргіа явленія повышеиной нервво-мьішсчноіі возбудпмостп
служать, во Рише, несомвѣннымъ прпзяакомъ этого состоявія, такъ какъ вызы-
ваемыя ковтрактуры совершевно будтобы отвѣчаютъ аиатомнческнмъ в фнзіологиче-
скимъ давнымъ. Что касается каталеатлческой фазы, то, по ваблюденіямъ Шарко и
Рише, чертежп, получаемые съ удерживаемаго в а вѣсу чдена каталептшіовъ в л в
врптворщпковъ, даюгь существенную разнвцу в ъ тоыъ, что в ь псрвом-ь случаѣ
лпнія выходигь прямою, a во второмь случаѣ — ломаиою * ) . Также п в ъ ды-
ханів пмѣется существенная разнвца между тѣмъ п другпмъ состояніемъ.
Объективішмъ прпзнакомъ сомпамбулической фазы опять являются контрак-
туры, вызываемия ври поверхвоствыхъ раздраженіяхъ. Обращало внвмавіе также
на электрвческія явлевія в ъ мышцахъ загііпиоівзироваинцхъ. По указаиіямъ
Меадельсона, скрытый періодъ сокращепія мышцы в ъ гишюзѣ будто бы короче,
вежелв в ъ бодрствепномъ состояіГш.
Ііо в с ѣ зтя призваки, очевндно, относнтся к ъ тѣігь формамь истерическаго
гвпвоза, которыя вообще, какъ мы ввдѣли, представляютъ собою явленіе огно-
сптедьво рѣдкое.
Гораздо важпѣе вмѣть в ъ впду тЬ врпзнакп, которые взоблпчаютъ насту-
плевіе обыквовенныхъ формъ гішвоза.
Въ этомъ отношевіи, в а иой взглядъ, заслуживаюгь вввмавія слѣдующіе
призвакп:
1) Измѣвевіе в ъ глубокомъ гппнозѣ тембра голоса, который обыкновенно
ставовптся болѣе глухпмъ u болѣе слабымъ, что указываетъ в а пзмѣненіе
товуса гортанвыхъ мышцъ въ смыслѣ нхъ разслабленія.
2 ) Болѣе илп мевѣе ясвое понпжевіе чувствительвости, объектввво вро-
вѣряеыое по реакціп зрачка.
3 ) Болѣе пли мевѣе замѣтвое вовышеніе сухожпльныхъ рефлексовъ п поші-
жевіе кожныхъ рефлексовъ.
* ) Здаченіе эюго набіюденія. впрочемъ, оспарпвается другшш авторамп.
4 ) Ослабленіе п пѣкоторое ускоревіе аульсовой волны, которая, съ дру-
гой сторони, прп ііормалыіомт, учащеніа становнтся болѣе медленной.
5 ) Болѣе ровное п саокойаое дыханіе.
Болыпппство этпхъ прпзнаковъ, однако, не легко уловимо безъ соотвѣт-
ствующпхъ записывашщихъ приборовъ, что лпшаетъ ихъ в ъ значительной мѣрѣ
практпческаго значепія. Въ внду этого особенно важнымъ доказательствомъ на-
ступлеиія гипнотическаго состояиія является внушасмость, которая должна бьіть
доказаиа обгективнымъ путемъ.
Что касается осуществлеаія внушеиій, то объ этомъ мы ыожемъ судпть
по тѣмъ йли ппымъ впѣішшмъ реакціямъ. Въ числѣ этихъ внѣшяпхъ реакцій
въ практаческомъ отношеніи особую цѣпу имѣють нзмѣяенія со стороны дыха-
иія п пульса, a такжо измѣненія въ мимнкѣ лица, которыя особеяяо ярки
бываютъ y першіыхъ лицъ съ подвижпыыи чертамп лица.
Длл того, чтобы извлечь пользу изъ т ѣ п . пзмѣпеній, которын яаблюдаются
подъ вліяніемъ впушеній, полезпо, вообще, регистрировать пульсъ п дыха-
аіе сл. помощью запіісывающаго мстода. Затѣмъ можво дѣлатьтѣ или другія ввуіпе-
нія въ впдѣ мнимаго впечатлѣнія, производимаго на воспринпмающіе оргаиы
загппнотпзпровавваго, или же внушенія, возбуждающія ту пли другую змоцію.
Напримѣръ, ввушается, что человѣкъ ислитываетъ сильную боль, видвтъ передъ
собою страшную картпяу, вндить злую собаку, зяѣю, ползущую неподалеку отъ
пего, н т, п.
ІІѢтъ вадобяостп говорлть, что всѣ этп впушенія рѣзко отражаются какъ
на пульсѣ, такъ п па дыханіи, прп чемъ лзмѣпенія этихъ фуикцій могѵтъ ока-
заться очсвь дсмолстративниміі, особенно со сторопы дыхалія, па которомъ от-
ражаехся почтл всякое внѣшнее воздѣйствіе в ъ той нли пной степенп, a эыоція
выражается всегда крайнѳ рѣзкимъ пзмѣленіемъ дыхаиія.
Что касается мимпкп, то, какъ я убѣдплся, опа также представляетъ ві.
извѣстныхъ случаяхъ важяый объектввный признакъ осуществлепія ввушенія,
особеиио прн внѵшевіяхъ вкусовыхъ, обонятелышхъ и эмоціоналышхь. Само собою
разумѣется, что пзмѣвеніе мпмвкп можстъ быть зафпкснроваио съ помощыо
фотографіч. Но мнмпка служатъ прекраслымъ объектомъ изслѣдовавія лншь y
извѣстлаго чвсла лацъ,- y которых ь она отлпчается живооіью и въ нормальномъ
состояаіл. У лацъ же с'(. малоподвижвой мпмшсой оаа и въ гішпозѣ не отла-
чается большою жпвостью, a дѣло съ фотографпрованіемъ мимпкп г.ри соотвѣт-
ствующнхъ впушеніяхъ, хотя п можетъ даті. убѣднтельныя картины, по далеко
не столь демонстратпвшля, какъ въ первомъ случаѣ. Впрочемъ, разлпчіѳ здѣсь,
повадимому, завнспп, и оті. дѣйствія самого впушснія на пшвотазаруемаго.
Теперь намъ пеобходимо остановиться еще аа воаросѣ о супщостп пла
ариродѣ гивпотпческаго ввушепія.
Хотя выше мы п опредѣлили гншютпзмъ, какъ впдопзмѣневіе естествеа-
ааго сна, связавнаго съ эмоціей его ожндавія, no это оаредѣленіе еще ле выяс-
аяеть аамъ арароды гипнотнческаго ваушевія, которая до с а і ъ аоръ остается
певыяснеаной работами авторэвъ, аисавшахъ о гппнозѣ.
Чтобы опредѣлить блпже, что такое гапнотическое внушеніе съ пспхоло-
гпческой стороаы, п въ чемъ сущность его вліяаія, веобходимо имѣть въ впду
двойствеааую арироду раздражеаій, достигаюіцихъ мозга, a вмЬстѣ съ тѣмъ
двойствеппий характеръ восаріятія. Одап раздраженія приходятъ къ мозгу огь
внутреннпхъ областей гЬла и обусловлеаы развообразнымп органпческпмп* про-
цессамв. Оші возбуждають въ мозгу разлпчнаго рода оргапическія впечатлѣнія,
оставляюіція въ мозгу пзвѣстные слѣды, саособаые къ оживлевію. Совокуаность
же этвхъ слѣдовъ образуетъ органическую основу лияности, н л п — в ъ субъектав-
помъ воспріятів-^основу „ я " .
Другой порядокъ раздраженій арптекаотъ въ мозп. отъ воздѣйствій,
пдущихъ изввѣ оргавизма ц вліяюіцахъ на мозгъ ари аосредствѣ такъ назы-
ваемыхъ внѣшнахъ восаринпмающпіъ органовъ. Она являются матеріальной
основной ввѣаінпхъ ваечатлѣній, субъектаваымъ показателемъ которыхъ служатъ
28 ВѢСТНИКЪ ЗПАНІЯ".

ощущевія. Этп внѣшпія впечатлѣнія в ъ свою очередь оставляютъ по себѣ пз-


вѣстные слЬдьі в ъ центрахъ. Часть этпхъ слѣдовъ вступаетъ в ъ соотношеніе со
слѣдамп, входящяіш в ъ оргаипческую основу лячноств, входя въ составъ слѣ-
довъ, образугощпхъ впѣшшою осаову личной сферы. Остальная часть этихъ
впѣшппхъ слѣдовъ, по входящая в ъ соотнотеніе с ъ оргапнческоіі осповой
личностп, остается до поры до временп внѣ лпчной сферы; по прн тѣхъ илп
другшъ случаяхъ путемъ сложвой ассоціативиой дѣятельностп и эти слѣды отъ
внѣшппхъ раздраженій могутъ входпть в ъ сферу лпчностп, паполвяя ее своимь
матеріаломъ; многіе же нзъ этпхъ слѣдовъ остаются налолго, a в ъ пзвѣствихъ
случаяхъ il навсегда, внѣ сфери личностп.
Такъ какъ органпческія раздраженія подходятъ къ мозгу непрерьівно подъ
вліяніемъ постояняо совершающпіся оргапическихъ процессовъ н прп томъ, н а -
чппая отъ первып. начатковъ жпзненнихъ проявленій, то естествевво, что
органпческая основа личностп является постояано ожпвляюіцейся группой слѣ-
довъ, с ъ которой связываются путемъ сочетавія всѣ реакцііі организма, наира-
вленныя к ъ обезпеченію органпческпхъ погребаостей организма п къ устрапепію
оть него вредныхъ вліяпій. Точпо такъ же и подготовительная реакція въ впдѣ
сосредотояевія стоіпъ в ъ гЬсной связп съ безарерывно возапкающей группой
оргаввческигь слѣдовъ лнчвой ефери.
Собственно пзъ внѣшвніъ впечатлѣній п образуемыхъ пмн слѣдовъ лпшь
тѣ, которые возбуждаюгь ту илп другую органяческую реакцію, вступаюгъ в ъ
соотношеніе со сферой личиости н становятся ея достояпіеиъ, другія же внѣш-
нія впечатлѣніи п ихъ слѣды, какъ мьі уже говорвлп, до поры до времени в е
входятъ в ъ сферу лачвостп.
Въ этомъ случаѣ собственво вышеуказаппыя оргаппческія реакців, плп,
точнѣе говоря, получаемыя о г ь ппхъ впечатлѣнія u ихъ слѣди, п служатъ по-
средствующимн ассоціаціями, устапавливающпміі сочегаіііе мея;ду ввѣвшимп впе-
чатлѣвіямп п пхъ сдѣдами и сферой лпчностп.
Остальныя впечатлѣнія п нхт. слѣды, оставаясь внѣ сферы лвчности, тѣыъ
ве менѣе возбуждаютъ т ѣ плп другія ваѣшнія двпгателышя нлп ппыя реакціп,
которыя в ъ болыппвствѣ случаевъ ве встуііаютъ въ соотвошевіе съ л а ч в о с т ь ю , —
вваче говоря, остаются иезамЬчеавымп вама.
Сюда отвосптся цѣлый рядъ пспхо-рефлекторнихъ двпгательвиіъ реакцій,
какъ наша ходьба, мимическіи движевія и миожество другнхъ двпжеаій, кото-
рыя прпаято иазывать автоматпческимн.
Надо, впрочемъ, пмѣть в ъ виду, что с ъ момента, когда эта движевія
возбуждаютъ реакціюсосредоточепія, оппвступаюгь уже въ соотвошеніе со сферой
личпостп п становятся в ъ прямую отъ нея завпспмость.
Равнымъ образомъ, п пропсходящая в и ѣ сферьі личнолп ассоціатпввая
дѣятельность, всіупая путемь внутренвяго сосредоточенія (вппманія) в ъ соотно-
шеяіе со сферой лвчности, становится какъ бьі ея достоявіемъ п становптся отъ
нея завпсвмой в ъ толт. смьіслЬ, что можегь быть оживлясна в ъ завпспмостя
оть лпчвыхъ потребностей.
Такъ какъ органвческія раздраженія, сдѣды которихъ входятг в ъ сферу
лпчноспі, являются выразптелямн состоянія органпческихъ функцій органпзма и
его вотребиостей, то очевпдпо, что сфера лпчвостп является главнѣйшпмъ ру-
ководптелемъ дѣйствій u поступковъ человѣка, напраялсиіе которыхъ иаходптся
въ завпсвмоств отъ оргавііческпхъ потребноетей организма, тпгда какъ цѣль
опредѣляется тѣми внѣшнама впечатлѣніямп, которыя стоятъ в ъ блпжайшей а с -
соціатввпой связп с ь этвмп потребвостяяп.
Равішмъ образохп,, и управлепіе ходомъ ассоціацій стоить в ъ звачитель-
ной мѣрѣ в ъ соотвошевіи со сферон лвчнистп u регулпруется также личпимп
иотребностями, возвикающпміі н а почвѣ органпческпхъ раздражевій. Влагодарн
атой регуляціи ассоціативпой дѣятельности, в е только ходъ многихъ ассоціацій
иаправляется соотвѣтствевно лнчвымъ іютребпостямъ, но в сгаиовится возмож-
ньімъ то планомѣрвое лхь теченіе, которое іізвѣстно подъ вазвавіемъ суждевія.
Такова в ъ общихт. чертахъ схема паіпей певро-пспхикп в ъ бодрствевпомъ
ея соетояіііи, какъ мы ее попимаемъ иа основанін данпыхъ объектнвиой психо-
логіи"). Ііо, какъ извѣстио, бодрствешіое состоипіс смѣняется сномъ. Въ чемъ же
состоптъ персмѣна, наступагощая вмѣстѣ со сяомъ, которому чедовѣкч, удѣляетъ
около Ѵ з своей жпзііп?
Мы не войіемъ в ь разсмотрѣніе того, какими физіологическими условіямп,
связанными съ дѣятельнымъ соетоявіемъ организма, обусловливается сонъ, и
даже—чѣмъ опъ непосредствеипо обусловливается. Такнмъ образомъ, ыы оставпмъ
въ сторонІ! различныя теоріп сна, no здѣсь постараемся выясппть т ѣ особевно-
стп, которыми характерпзуется соиъ съ психологичсской стороии.
Іірежде вссго, с ъ внѣшвей стороны coin, характеризуется пассивностыо
двигательиой сферы, но эта пасспвпость завпспп. отт. полпой иевозможпости,
произвестн хотя бы одпо лнчное двпженіе, тогда какъ в с ѣ другія движенія, какъ,
напримѣръ, рефлскторныл п даже психо-рефлекторныя движевія (напрпмѣрь,
чесаніе, смѣхъ, плачъ, стонъ и пр.) в ъ случаяхъ внѣшвихъ раздраженій илв
подъ вліяніемъ возвикагощихъ внутреннихъ пмпульсовъ остаются сохрапепиыми.
Такъ какъ личння двшкенія, лежащія в ъ осяовѣ таісъ называемыхъ по-
стувковч, u дѣйствій, какъ иы уже знаемъ, паходятся в ъ прямой зависимости
огь сферы лпчноств, то ясво, что наиболѣе существеішая особеішость сна з а -
ключается, еслн не в ъ полномъ подавленіп личности, то во всякомъ случаѣ в ъ
такомъ ея угвстсніи, которое устраняетъ всякую власть падъ движеніямп. Вмѣ-
стѣ съ тѣмь подавляются, очевидііо, п в с ѣ ассоціадіи, стоящія в ъ связп со
сфероіі личности. ТЬдп, ие менѣе, ассодіадіи не вполпѣ псключаются во время
сна. Какъ мы зпаемъ, и в ъ бодрственаомъ состоянів впечатлѣнія u слѣды не
всегда возникаютъ в ъ тѣсной связи со сферой лпчпости, в о встуііаютъ в ъ по-
слѣдшою какъ бы извнѣ.
Такъ же точпо п во снѣ, весмотря иа подавленіе личностн, возможна
ассодіатпвван нгра, развивающаяся везависвмо отъ самой лвчности, a в ь
связи съ гЬми плп шіымц внѣшними раздраженіямп. Что касается ассо-
діадій, то во вреия сна, вмѣстѣ съ подавленіемъ личности, п регулядія ихъ
представляется суіцественно парущенной, вслѣдствіе чего во свѣ ассодіацід при-
вимаютъ совершенно безпорядочвый характеръ, при чсмъ и самокрнтика, одѣ-
ипвающая лпчвость п ся отношепіе к ъ окружающему, a также отвошеніе дру-
гпхъ кт, самому себѣ, совершепво утрачпвается.
Далыіѣйшая особекиосп,, которую мы должны отмЬтить во снѣ, это—пе-
обычайная яркость оживляемыхъ слѣдовъ, влп сновидѣній, уподобляемая галлю-
цпнаторішмъ образамъ ц выражающаяся ивогда въ рѣзкихъ измѣпепіяхъ сердде-
біевія п дыханія u в ъ развитіи секреторвыхъ отправлевій (гіотъ, поллюдіи) п
up. Эта особенцая живость сліідовъ, ожпвляющпхся во снѣ путемъ ассодіатпв-
іюй дѣятелыіости, должна быть воставлева в ъ сішзь с ъ подавленіемъ сфери
личпостн, дѣйствующей, вакъ можио полагать на осповапііі дѣлаго ряда дан-
выхъ, задержпвающпмъ образомъ па ывогія первпо-пспхическія отиравленія п
вмѣстѣ с ъ тѣмъ па яркості, ожіівляеыыхъ слѣдовъ. Отсюда понятно, что ожи-
вляющіесл слѣди годъ вліяпіемт, игры ассодіацій достигаютъ жпвости, далеко
иревосходящей ту, которую ми наблюдаемь в ъ бодрствеииомъ состояміи ври
ожпвлсніп слѣдовъ, исключая патологпческіе случап ст, галлюдшіадіями, въ боль-
шинствѣ такжо связапііимп ст, подавленіеяъ лнчпостн.
Такпмъ образомъ, характерпстикой с в а является подавлеиіе личпости, при-
водяідее к ъ устравенію лачныхъ движевій u развнтію пассивности, к ъ устране-
иію ея регулпрующаго вліяпія на тсченіе ассоціадій, которое становитсл безпо-
рядочпымт, и выѣстѣ съ тѣмъ сопровождается устранепіемъ самокритшсп, и къ
устраненію угветающаго ея вліяаія ііа ожввленіе слѣдовъ, благодаря чему по-
слѣдвіе іірп оживленіи достпгаютъ яркостц галлюдиваторииіъ образовъ u.iu
впѣшяихъ впочатлѣній.

*) См. В. Бехтерсвг. ОСгектпвііая пспхологія.


30 .ВЪСТНІІКЪ ЗПЛПІЯ".

Что касается развптія сна, то, ю т я онъ несомнѣнно стоить в ъ связи с ъ


пзвѣетяымп фазами фвзіологнческпхъ процессовъ, но. с ъ другой сторопы, в ъ раз-
витіи спа пграетъ роль цѣлый рядъ побочныіъ условій п даже такіе пснхпчеше
мохевты, какъ возможное устраневіе всяквхъ ввѣіпвпхъ раздражевій ври вода-
влевіп всѣхъ лпчныхъ дввжевій * ) .
Съ этиип свѣдѣніями о снѣ обратпмся овять к ъ гппнозу, который, к а к •
мы уже рапѣе говорвлп, вредставляетъ собою не что паое, какъ впдопзмѣпевіс
естествевваго спа, связаввое с ъ эмоціей ожпдапія.
Имѣя в ъ впду в с ѣ т ѣ даввыя, которыя отвосятся ко с в у , мы теперь
дегче уясвпмъ себѣ п прпроду гппноза.
Очевпдно, что п гпппозъ представляетъ собою не что ппое, какъ подавле-
віе лпчпой сферы, благоларя чему в ъ немъ, водобпо тоиѵ, какъ н в о спѣ, п а -
блюдается болѣе плв мевѣе полная пасспвность двпгательной сферы с ъ утратоі'
лпчныхъ двпженій; другія же двпжевія, какъ рефлекторпыя п психо-рефлектор
выя, сохраняются. Но прп этомъ ппіхо-рефлекторпыя двпженія могутъ быть
вызваны путемъ пгры ассоціацій, возбуждаемой нзвнѣ прн помощн впушевій,
т. е . путехъ бесѣды с ъ запшвотизировавнымъ лпцомъ.
Благодаря этому загппвотвзированный в ъ сплу возбуждасмой пзввѣ нгры
ассоціацій вропзводить, какъ бы автоматически, двпженія ходьбы, подъемы,
спускп по лѣстввцѣ, прыжкв черезь рвы, митье рукг п пр. Точно такъ же по
возбуждаемой взвнѣ игрѣ ассоціацій загипнотвзпровавішое лпцо будетъ обвару-
жпвать какъ бы судорожпое сжпманіе мышцъ, ковтрактурьі члеповъ плп—папро-
т п в ъ т о г о — в х ь полный параличъ, благодаря/гому, что пгрой ассоціацій подавляюі< я
двигательвые, или, точнѣе, мышечво-суставвые слѣды двпженія д а в в ы х ъ члепо:: в.
Въ пвыхъ случаяхъ подавляются рлЬды ве всЬхъ, вообще, движевій, a только
опредѣленяыхъ, п в ъ такомъ случаѣ мы пмѣемъ какъ бы утрату способностп воспро-
взводить слѣды этого двпженія п, слѣдоватѳльно, утрату п самого движепія.
Подобнымъ же образомъ путемъ подавленія слѣдовъ отъ впѣшппхъ раздрпжі
вій устраняются в ъ звачпгедьной мѣрѣ п тѣ рефлекторвыя явлепія, которымв оаи
сопровождаются. ІІо крайяей мѣрѣ, пропзведенпыя паии пзслѣдовавія ие оставляютт.
сомнѣвія вътомъ, что рѣзкія кожпыя раздраженія, обусловлеввыядѣйствіемъ силыіаго
электрпческаго тока, обыквовенно возбуждающія y в с ѣ х ъ бодрсівующихч. ічць
рѣзкія пзмѣпевія со стороны дыханія и сердцебіенін и возбуждающія подобвыя жо
явлевія, хотя п в ь нѣсколько мевыпой степенп, в о времп самого гнпиоза, почти
совергаенпо усраняются илп, по крайяей мѣрѣ, существепно ослабляются вслѣдъ з а
соотвѣтствуіощпмъ внушенірмг о нечувсгвптельностп и неспесобностп воспрпяп-
мать ввѣшвія раздражевія * * ) .
Словомъ, в ъ гппвозѣ дѣло пдетъ о возбуждевіп слѣдовъ п ассоціацій гли
подавленіп ІІХЪ, во в то п другое ировсходвтъ пезавнсямо отъ лпчпостп, воторая
остается подавленяой, a путемъ словсспаго вяушенія, пначе говоря, благодаря
пмпульсамъ, прпходящвмъ пзвнѣ.
Нетрудно уясвить себѣ также, что благодаря подавлевію лпчностп мо-
жеп. быть возбуждавма в ъ гнпнозѣ такого рода ассоціатпввая игра, которая
в ъ бодрственномъ состояяіп, благодаря саиокрптпкѣ, возбу;кдаегъ ввутреи . ій
отпоръ со стороны личяостп п подавляется, тогда к а к ъ в ъ гипнозѣ оііа полу-
чаетъ свое развитіе. Извѣстно, что с ъ усьшленньшъ можно побывать и в а
сѣверномъ полюсѣ, п в а лунѣ, п гдѣ угодно.
Что ожпвленіе слѣдовъ по ввушенію здѣсь можетъ достпгать яріигси
галлюцпваторвыхъ образовъ, вредставляется вполнѣ пояятнымъ нослѣ того, чтй
мы говорилв о свѣ п что намъ взвѣство о свовидѣвіяхъ.
Тою же жпвостьго слѣдовъ, вызываемыхъ по впушенію, объяспястся возбу-
жденіе рефлексовъ в ъ оргаппческой н двигательвой сферѣ подъ вліяпіемъ ішчто •

*) Доказателепъ, въ качествѣ эксперимснта, въ этомъ с і у ч а ѣ пзвіствый прнмѣръ


бодьного, изслѣдованпаго Штрюипеіемъ.
* ' ) Вехтепевъ п Нарбутъ. Обозрѣніе Психіатріп. 190G.
пыгъ впѣшнихъ раздраженій, a иногда и пря посредствѣ внушаемыхъ, в ъ
дѣйствительпости же мвимыхъ—раздраженій. Иаходящемуся в ъ гипнозѣ можно
вдушить рѣзкую боль отъ давленія тупого кояца булавки, u y него возішкнутъ
яе только рефлекторныя оборонительныя двпженія, но п расширеніо зра-іка, a
ш ж е наступятъ рѣзкія пзмѣнепія со стороны дыіаиія и дѣятельности сердда.
Равяымъ образомъ, и возбуждая устрашающія галлюцинадіп, яапримѣръ,
ідѣиіе злой собакп, змѣи u т. п., мы вызовемъ в с ѣ признаки переживаемой
загшшотизнроваішымъ эмоціи, сопровождаемой не только игрой мимпкп, но н
соотвѣтствующими измѣненіяып со стороны дыхаиія д сердцебіенія.

Объ амнезіи въ гипнозѣ.


Намъ остается еще сказать нѣсколько словъ объ ампезіи, набдюдаемой
въ глубокахъ стеиеияхъ гипноза.
Объ этоыъ явленіи мы уже говорилп выше, но теперь мы разсмотримъ
еіо с ъ ТОЧКІІ зрѣвія в а ш в х ъ взглядовъ на іірироду сна и гипноза.
Прежде всего елѣдуегь имѣть в ъ ввду, что воспроизведеніе в ъ бодрствен-
вомъ состояяіи в ъ одяигь случаяхъ стопгь в ъ зависимостп огь личпой сферы п
обусловливается устаяовленіемъ врочяой связи между слѣдамп п личаой сферой;
no всѣхъ же друпіхъ случаяхъ воспронзведевіе вроисходптъ по игрѣ ассоціацій,
иезавпспмо отъ связи слѣдовъ съ личной сферой.
Такъ какъ только первос воспропзведеніо можетъ осуществляться по
. іічнымъ импульсамъ плп по пропзволу, говоря языкомъ субъективвой психоло-
гіи, второй же способъ воспропзведеаія находится не во власти личностп, то
вполвѣ вонятио, что, выходя пзъ состояяія, в ъ котороыъ личность остается по-
давдеяной, человѣкъ но в ъ состояніи воспропзвести все, что съ ішмъ творнлось
во время гипиоза, по внуиіешіо пзвнѣ; во достаточно устаяовить связь между
личностью больиого п бывшими в ъ гипнозѣ явлепіяші путемъ словесяаго вну-
шенія: „помддте в с е п по вробужденіи", чтобы припомшіаніе всего, бывшаго
въ гвпвозѣ, в ъ бодрстпевномъ состояяіи было полпос.

Лѣчебное примѣненіе гипноза и выясненіе роли внушенія,


Въ лѣчебномъ отношспіп пользуются гппяозомъ собствевпо в ъ двухъ
иаправленіяхъ: 1 ) по.іьзуются самимъ гипнозомъ съ той пли другой лѣчсбной
цѣлью напримѣръ, для производства операцій, для устраненія острыхъ болей,
обуслоьлепяыхъ тѣмц влц другимп дродсссамп, напрпмѣръ—родамв, д і я преду-
ііреждеиія псгервчеснихъ прішадковъ, для устранснія раздражптельваго состоанія
больныіъ t т. п.; 2 ) пользуются гипнозомъ для производства в ъ немъ тѣхъ
ІІЛИ других;- внушопій.
К а к ъ і:и важно бываетъ в ъ дзвѣстаихъ случаяіъ дрвмѣдеиіе самого ги-
пвоза, какъ искусственно вызванпаго спа, с ъ той плп другой лѣчебною цѣлью,
е л ш , одяако, не прпзнать, что в ъ настоящее вромя чаще всего приходвтся
цользоваться пшнозомъ с ъ цѣлыо производства тѣхъ или другдхъ внушеиій, п
пъ этомъ цмешіо отношспіп гппяозъ получилъ шшболѣо шнрокое примѣнеше.
і ь виду этого ыи осгановимся здѣсь в а такъ называемьііъ послѣгдшютическвхъ
пнушсніяхъ н пхъ значеніп во врачебвой п р а к т к ѣ .
11с подлеишгь ппкакому сомнѣяію, что внушаеыость есть явленіе, свой-
твецное всѣмъ u каждоыу. Оио глубоко коренится в ь врпродѣ человѣка н
ісвоваяо иа вепропзвольномъ вліяніп слова п другдхъ пспхическнхъ цмпудьсовъ
ма ходъ ассодіацій, иа дѣйствія л поступки л наразлдчпыя отиравленія органвзма.
Спрашпвается: что же такое внушевіе?
По этому вопросу можно встрѣтнть в ъ княгахъ самыя развородвыя-опре-
.ѣледія, п ви одно дзъ ішхъ де ыожетъ иасъ удовлетворить.
По моему мнѣнію, внушеніе есть де что двое, какъ нскусственное прдвп-
адіс путемъ елова плн другдмъ какдмъ-дпбо способомъ раздичныхъ педхцче-
скихъ явлепіч, в примѣръ, чувства, ощущеиія, вдеи плп дійствія, другому лнпу
прц отвдечсвіи • волевого внинанія илп сосредоточепія.
В ь пзвѣстпыхъ предѣлахъ ппушевіе возможно не только в ъ гицвоз!, по
il в ъ бодрственномъ сосгоянія, п пріі томъ *оно осуществляется в ъ болыпеи IMH
ііепьлеА степеяп Y Е С Ѣ Х Ъ , вообще, лнцъ. Конечво, лпчная сфера u связапная І.
лей здоровая критпка н разсудокя. в ъ бодрствеішомъ состоявів у с :іь
мпогія изъ пдеіі, которыя вольно нли веволыю внушаются памъ окружи; • :• •• л
лицамн. Но вѣкоторыя пзъ здоровыхъ лшуь наетолько податливы къ в п у : 'нілм-ь
въ бодрствениомь состоянііі, что пмъ лсгкэ могутъ быть виушаемы чувства, ;>іцу-
щенія II дѣйствія безъ всякаго съ пхъ сторопы протнводѣйствія.
Эта легкость впушенія в ъ бодрствениомъ состоявів обънспяется тѣмъ, что,
блаіодаря ивдивпдуальнымъ особешюстлмъ, внпманіе y пѣкоторыхъ лицч> м • • п>
быіи легко отвлекаемо, и потому впѣвшія впечатлѣнія могутъ воздѣйотвовать иа
псахвку при отвлечеиіи личнаго (пропзвольваго) сосредоточепія, благодаря ч> му
авушеаія дѣйствуюгь помпмо лнчвой сфсры, a потому и ве могутъ быть y гра-
ияе.мы послѣднею.
Такпмъ образомъ, внушспіе пдей есть не что пное, какъ вторженіе в ь
психвческую сферу дааваго лпца, помнмо его волп, востороішей пдеа прп в о -
гредствѣ слова илп замѣпяющпхъ его двпженій. Такъ какъ восвріятіо плшо
пронсходптъ чрезт. спеціальные органы, прп участіи мышёчваго чувотва, то
естествеішо, что п внушеніе ыожетъ быть провзврдеяо прп посредствѣ разлиміыхъ
способовъ, доступвыхъ чувствепному воспріятію, какъ, ваиримѣръ, путеіп іова
плп жестовъ, провзводпмыхъ предъ субъектоиъ, подвергаемымъ внушевію, и т , п.
Благодаря особому значепію слуха н зрѣнія в ъ развитім иаиіей ш ш л с -
ской сферы, оіш служатъ обыкповенво главными посредпиками внушенія, пря
чемъ наиболѣо выдающееся значеніе по своей снлѣ, какъ п должпо быть, пи-
лучаеть словесиос ввушспіс. ІІочтп в с е наше воспптаіііе пли, no врайвей м і.рѣ,
многое п'зъ того, что доствгается воспптаніемъ, осповаво на такомъ внушепіп.
Точио такъ же и взрослый человѣкъ весьма нерѣдко подвергается внушрійю.
He подлежпть, позтому, сомнѣнію, что внушевіе играетъ впдную роль в ъ соці-
альноіі жизап народовъ. Распространеніе религіозиыхъ ученій, ыиогія изъ круи-
пыхь соціальвыхъ собитій, даже умственный прогрессъ народовъ был:: бь'
пемислніш бсзъ впушеиія. Спла прпмѣра, значеніе авторнтетовъ, вліяніе ы е :
увлечевіе ыассы ЛІІЦЪ, вдущихъ на вѣрвую смерть вслѣдствіе одиого слоа»
команды,— все зто в ъ пзвѣствой мѣрѣ есть пс что нвое, какъ разлпчння
явленія внушевія.
Знамепптые полководцы, какъ и зпаиенптые демагогп, обязаиы своимп
успѣхами не только сплѣ своего ума, но, безъ сомнѣаія, до пзвѣстной сіепеви
п внушснноіі имп друшмь, в ъ силу необычпыіъ качествъ своей лпчпбстп u вт>
сплу своего авторптета, увѣренаости в ъ достижевіп той цѣлп, ксторую оаи
преслѣдуютъ.
У больишпства людей, однако, впѣшпее впсчатлѣвіе обязательно привлс-
каеть к ъ ссбѣ и сосредоточевіс, руководимое личпой сферой, а, слѣдовательно,
впушеніе Естрѣчаегь соотвѣтствующій отпоръ со стороны личности, чѣмъ л
устраняется обязательность его вліяаія.

Значеніе гнпнотнческаго виушенія.

Поэтому гппнозъ, в ъ которомъ лачаая сфера паходятся в ъ подавлѳпаомъ


ссстояніп, предетавляетря дла болыяаяства лпцъ особеяао аодходящей почвой
для дѣйствптельаостп ввушеаія.
Нѣгь надобпостп доказывать, что хотя в ъ гпппозѣ лпчвая сфера і; пе
асчезаетъ совершевво, но ея регулярвая діятедьвость существевво ослабляе;
поэтому ввушеяіе должно оказыгать гораздо бол-fce могуществевное вліяніе, не.: іч
в ъ бодрствеавоыъ состояпіи. ІІри этомъ опять-така етепеаь вдіявія ввушеві.. ;
датся в ъ пзвѣстной завпсииости отъ глубпны сва. Прв пзвѣстной глубпнѣ послФ • о,
вообще впушепіо получаетъ пеотразимую силу. Такимъ образомъ. лпцамъ, паходящпм-
ся въ гипвозѣ, можио внушагьтѣпли другія чунства, наетроенія, ложныя u мнимыя,
ощущевія, пначе—иллюзіи u галлюцинаціи в ъ разлнчныхъ органагь чувствъ,
такъ пазываемыя отрицательпыя галлюцпнаціп u отсутствіе существующихъ пред-
метовъ, безпамятство, ложпыя воспомпнапія плп такъ пазываемня ретроастпв-
ныя галлюцинаціи, павязчпвыя цдеи п цобуждепія, пзмѣпенія в ъ сосудистой и
секреторішхъ сферахъ, a такя; т ѣ іілп другія патологйческія состояпія, иапрп-
мѣръ, варалпчи, анэстезіп, из-^аенія пульса н дыхапія; наковецъ, в ъ псключи-
тельпыхъ слѵчаяхъ можпо получать даже кожішя сыпп, такія, папрпмѣръ, какъ
крашшнпцу.
Babinski в ъ послѣдвее врекя сталъ иодвергать сомпѣнію случап кожныхъ
пораженій, обусловдепшхъ ввушеніемь. Однако, в ъ этомъ вопросѣ ііеобходиио
отлпчать случаи спмуляціи отъ дѣйствительшлъ вліявій путсмъ впушепія па
кожпые покровы. Возможпостъ такого вліяпія доказываегь, папрпиѣръ, строго
провѣренный случай Луизы Лато, y которой подъ вліяиіеыъ релпгіозпаго экстаза
благодаря самовнушеніго сочплась но пятнпцамъ кровь изъ тѣхъ обіастей
тѣла, которыя былп мѣстомъ прпгвожденія Іпсуса Хрпста.
Долженъ сказать, что мпѣ з а время моей практики нс удалось наблгодать
вп одпого аналогнчпаго факта; a ііаоборогь, мною наблюдалол, пѣсколысо слу-
чаевъ симуляціп на этой почвѣ. Мпѣ извѣстенъ, наир., случай иоявленія мен-
струальнаго кровотсчепія пзъ глаза," который, кажется, былъ даже опублпкованъ
одплмъ пзъ глазныхъ врачсй, какъ случай замѣняющаго менструальваго крово-
течсаія нзъ глаза; яо, иодробпѣе пзслѣдовавъ этотъ случай, я нашелъ, что
дѣло шло в ъ данномъ случаѣ, несомпѣнно, о симуляціи, такъ какъ, смывъ кро-
вавое пятно, можно было впдѣть ыѣсто укола булавкой, нзъ котораго сочплась
кровь. Когда больная заиѣтпла, что ея продѣлка пе осталась незамѣчевной,
она стала памазывать ссбѣ подъ глазомъ свого мепструалыіуго вровь. Когда п
этогь обмапъ былъ обнаружсчіъ, кровотечепіе болыце ue иовторялось.
Мною былъ оппсавъ также случай, когда болыіаи подъ вліяніемъ ввуше-
иія, что ей па плечо сзади прпставлснъ горчпчппкъ, и что в ъ результатѣ по-
лѵчится ожога, в ъ дѣйствительностп получала ожогу, ио отч. раскалеппой вилки,
прякладывасмой ею къ соотвѣтствующей областв, в ъ чеыъ можно было убѣдпться
и ио формѣ самой ожогц, и затѣмъ по признааію самой больной, залвпвшей,
что она пе могла воздержаться оть причппенія себѣ ожоги. В ъ другомъ случаѣ
іа спчнѣ истсричпой болыпй былн наклееаы дпѣ почтовыхъ марки съ в н у -
'•••-•ь, что одпа изъ нихъ вродставляегь силыіую мушку, которая должна з а
ь орошо нарвать. Н а другой день ко мпѣ больная прпшла съ дѣйствптель-
иремъ полъ одной пзъ марокъ, но оказалорь, что тутъ же виднѣлись
: ствптельной мушкп. Ие бьіло сомпѣнія, что з а ночь была прпло-
(чільной па то же мѣсто пастоящан мушка, которая и произвела свой
' , внушепіе же прп этомъ было ис при чемъ.
dru факты вынуждаютъ мепя, согласно с ъ вѣкоторыми изъ авторовъ,
і л : ьозможвость полученія прп посредствѣ вііушешя тѣхъ плн другпхъ тро-
фическихъ разстройствъ на кожѣ, в ъ видѣ, папрнмѣръ, ожоги, нарывовъ п т. п.
ІІо пельзя забывать, что сосудодвигатольная сфера цредставляетъ собою, вообще,
область, легко поддающуюся гипнотическому воздѣйствію. Извѣстаы уже давно
т. наз. заговоры кровп, сводящіеся къ впушепію. Этпмъ воздѣйствіемъ внуше-
нія па систему кровеобращенія мы п должны объясппть вліявіе сго па кожвыя
сыпи. Само собою разумѣется, что зто вліявіе оказывается в ъ различпыхъ слу-
чаяхъ ішдпвпдуалыш различаымъ в ъ отношеніп степеви и размѣровъ. Еслп мы
зпаемъ нерввыхъ лпцъ, y которыхъ прп малѣйшемъ волвеніп появляются сыпи п
волдырп на тѣлѣ, y которыхъ отъ волненія появляются мѣсгные отекп, то что
удивптсльнаго, что въ гипнозѣ в г подобвыхъ случаяхъ иодъ вліяніемъ внушевія могутъ
иоявптьсм сходственныя явленія? Аналогичнымъ вліяпіемъ ввушенія на кожпые
покровы объясвяется и успѣшаое пвогда лѣчевіе сывей внушепіеиъ, которое было
въ послѣднее время доказапо нѣсколькшш несомаѣнными фактами, между цро-
а И. В е і т е р е і ѵ Г и п н о т т к ъ . 3
34 „въстникъ згт.шя^.

чимъ работавшимъ y насъ докторомъ Лгаджановымъ на матеріалѣ сыппой


клиники * ) .
Особенное зпачевіе в ъ терапіп имѣегь то обстоятельство, что внушенія
сохраняюгь свою сплу п по пробужденіи отъ гпппоза п даже ыогутъ быть в ы -
полняемы в ъ опредѣленный срокъ. Этп такъ пазываемыя послѣгппнотпческія
внушенія обыкновепно поражаютъ всякаго яаблюдателя. Какь, спрашнваютъ себя,
можво допустнть, чтобы y человѣка, вполнѣ бодрствующаго п здраво разсуждаю-
щаго, могла, напрпмѣръ, огуществнться галлюцинація подъ вліяніемъ внушсііія,
сдѣланваго в ъ гиппозѣ, плп чтобы опъ наперекоръ своей волѣ и воарекл же-
лавію выволнплъ то плн другое дѣйствіе? A между тѣмъ это иа саыомъ дѣлѣ
представляегь собою совершенно обычяое явленіе в ъ практпкЬ піпвоза. Ото-то
намъ п доказываетъ, что кромѣ лпчной сферы пмѣется еще другая сфера невро-
псшикв, пзъ которой, помпмо волп самого лпца, благодаря сдѣлаяпому впу-
шенію, вводятся в ъ лпчпую сферу мпішыя впсчатлѣнія плп чуждыя ему ассоціа-
ція, которыя вріобрѣтаюгь свою веотразвмую силу, удпвляя само лицо, под-
вергавшееся ввушенію,—тѣыъ болѣе, что вронсхожденіе пхъ для впушаемаго
лица осгается веизвѣстпымъ.

Мнимая опасность гнпнотизма.


Еще не такъ давно было распространено ынѣніе объ опасности гипноза.
Это мнѣніе, аовидпыому, беретъ начало взъ страха вредъ той таппствея-
иостью, ореоломъ которой еще такъ ведавяо былъ окружевь пішіотизмъ. ІІадо,
впрочемъ, замѣтить, что это мяѣніе отчасти поддержнвалось и врачами, звав-
шпми о гипнозѣ лншь по наслышкѣ.
Гипнотпческій сонъ, какъ coin., ничуЛ. пс опаснѣе обыкповенпаго сна, и ,
какь обыквовенный сонь съ теченіемъ вреиеви прекращается самъ собою, такъ
п гппнотпческій сонъ съ теченіеиъ извѣстпаго времени іірекращается самъ собою.
Сколько разъ я гиппотпзпровалъ лпцъ съ цѣлью пспытать продолжителг,-
иость сна, не производя пмъ пикакихъ внушспій, н убѣдплся, что гпппотпческій
сонъ y лицъ загппнотвзпроваішыхъ ирерывается еамъ собою чрезъ пзвѣстный
ііронежутокъ вреыеніі, продолжителыіость котораго завпсигь отъ ипдивпдуаль-
ностп, степенп гппноза п многпхъ д р у п т . отчасти ввѣшппхъ условій. В ъ об-
щемъ, повндымому, можво счптать правпломъ, что болйе глубокій сонъ
длится болѣе долгое время, но п оаъ обьікиовенно не продолжается болѣе нѣ-
скодькпхъ часовъ, сслн, конечно, в е сдѣлано виушенія П Е просыпаться по СВОР
волѣ. В ъ вослѣднечъ случаѣ y хорошпхъ соынамбулъ сонъ можетъ быть і г
дленъ п а очень продолжнтельный срокъ, даже на мяого двей, еслп, коне
больныхъ возыіугь з а правило будпть для ѣды u вьшодненія естествег
потребностей и затѣмъ вяовь усыплять.
Съ другой стороны, в ъ вублвкѣ распространено миѣніе, что вп*
гішнотическій сонъ нетрудпо, a выйтп изъ пего будто бы мпого труднѣи,
слѣдовательпо, врачъ можегь оказаться в ъ такомъ положепіи, что онь зап.
тизпруегь болышго, a ыежду т і м ъ пе будетъ в ъ состоянііі его р а з б у д т
11 это мвѣяіе я счптаю своей обязаняостью рѣшптелыіо опровергпуть.
Вывестп больиого пзъ гпппоза в ъ огромномъ большшіствѣ случаевъ я е -
сомнѣнео легче, чѣзгь загппнотизпроваті.; во крайией мѣрѣ, y большшіства лю-
дей для развптія сна требуетея нѣкоторое вреыя, тогда какъ вробуясдеиіе мо-
жегь быть достнгяуто ыоментально одшімъ возгласомъ: „ироснптесь".
Само собою разумѣется, что в ъ тѣхъ случаяхъ, когда усыпленяый нахо-
дптся в ъ всключвтельномъ подчпнепіи гппнотвзатору, разбудпть его можетъ только
самъ гішяотпзаторъ. Do всѣхъ остальнихъ случаяхъ освобождсвіе с т ъ гивиоза
можетъ быть произведено любымъ нзъ присутствующпіъ.

* ) Подъяпольскііі не очеиь давво на освовавід одного ваблюдеііія доказывалъ воз-


можвость вліяяія путемъ вяушепія на зачатіе двойвямн. Такого рода факты могутъ бить
ирнзнавы уставовлевныіш, одвако, лвшь ари достаточповъ ч в с і ѣ иайлюдевій.
Самый обыкновеппий пріемъ для выведенія усыплешіасо пзъ его сна
ОСІІ. виушеиіе. Я уже упоышіулъ, что для болыпннства лицъ достаточно ироиз-
иестіі слово „просіштесь", какъ оші тотчасъ же освобождаются отъ гішноза. Ііо
л ае очень рекомендую этотъ способъ пробуждснія, такъ какъ быстрое про-
буждепіе о г ь гппвоза, вообіце, нежелателыю. Дѣло въ томъ, что въ нѣкоторихъ
случаихъ послѣ такого быстраго освобождепіл отъ гіщцоза болыше чувствуюгь
голоіиіую тнжесть, шюгда же пояиляется чувство общеіі слабости, наклоиность
ко сиу, ("рдиебіеніе u пр.
В ъ этомъ птяошеніи я виису аналогію между обыквовенпымъ спомъ и
п і і ш о т і ш 1 , . Обыкновенпый сонъ прп внезапвомъ сго прорываиіп можетъ дать
въ общемі. сходственвыя же явлеиія. Въ предупрежденіе отнхъ иежелателышхъ
"послѣдствій н необходпмо вызывать пробужденіе не внг-заішо, a псподволь,
какъ-бы приготовляя къ иему усыплеинаго.
Для это^ цѣла можно просто ввушить усыпленному, что оиъ должень че-
резъ такой-то грокъ проспуться, п ояъ дѣйствателыю ііробуждается въ даоиос
времл,—очсвидіп. умствешю иодсчптывая иазначспиый ему для пробуждепія
срокъ. Другой везьма простой сііособь для пробуждонія—ото заставпть усы-
илешіаго счптаті. грвмім и.ііі иро себя, внушавъ сму, что оігь па опредѣлепномъ
чисдѣ просиется. To же самое можетъ быгь достіігнуто, если счетъ будетъ про-
пзводнть пшиотизатоуъ, a усыплввному будетъ лишь сдѣлапо внушепіе, что upu
ііронзаесеніи извѣстпаго числа онь должевъ ироснуться.
Всѣ эти сг.особы пробужденія суть пснхическіе, по имѣются u фішческіе
пріемы. Ути фпзичеекіе ііріеаы весыіа разаообразны. Наибодѣе обыкиовеввымъ
пріемомъ является внезаішое обдуваніе дица,—пріемъ, однако, по извѣстішмь
прпчішамъ ие вполнѣ удобішй. Другой пріемъ состоптъ в ъ силыюмъ стукѣ, в ъ
опрыскііваяііі водоіі лица, въ сотрясеніа тѣла рукою, въ ііримѣнеиіи злектри-
ческаго тока u up. u up.
Само собою ризумѣстсл, что в ъ эгихъ случаяхъ фязическіе пріеыы могутъ
быть ирішѣпяемы одиовремешю съ псахическима, т. е. можно пріімѣиять, на-
примѣръ, мехапііческое сотрясеяіе илп толкаяіе тѣла рукою, положошюй на плечо
усыплевнаго, одновроменпо съ возгласомъ „проснитесь".
Всѣ эти физическіе пріемн по многимч. причішамъ менѣс удобпы, чѣмъ
психическіе, u отчастя—вслѣдствіе того, что оші бьістро приводятъ къ иробужде-
нію, тогда какъ для миогііхъ случаевь, какъ я уже уііомішалъ, быстраго иро-
буждевія слѣдуетъ пзбѣгать.
Но, во всякоыъ случаѣ, эта фпзпческіе пріемы сдѣдуегь имѣть в ъ впду,
такъ какъ есть, дбйствцтельпо, случаи, гдѣ одиого психическаго ввушеиія для
нробуждеиія биваетъ иедостаточпо. Такіе случая встрѣчаютсл ігзрѣдка в ъ числѣ
тѣхъ случаевъ, в ь которыхт. усыилеиіе ііропзводится подъ вліявіемь фнзическііхъ
ііріемовъ.
Я помпю одпу сомнамбуду, которая засыпала глубокиыъ сіюмт- подъ
вліяніемъ снльнаго освѣіцеиія гдазъ зеркалоыъ. Ее ііельзя било разбудить обык-
иовеиныыь вііушсиіемъ, a требовалось каждый разъ доволыіо снлыюе н про-
должнтельное расталкнваиіс тѣла съ окрякомъ и даже ііриходилось прибѣгать къ
спльной ф а р а д і т ц і и тѣла, которая въ такпхъ случаяхъ, по мопмъ на-
блюденіяиъ, является одяпмь пзъ наиболѣе вѣрнихъ средствъ иробуждеиія.
Другой изъ ЫОІІХЪ иолыіыхъ засыоал ь о г ь фнксаціи глазъ столь глубокішь
сномь, что дл.ч того, чтобы его разбудпть, требовалось очеяь мяого усіілій в ъ
віідѣ расталкивапія, окрпковъ п т. п.
Очеиь возможио, что зтп ила иодобиые случап и служили ііоводомъ к ь
создаиію легендъ о томъ, что возможио виасть в ъ пшвозь ц затѣиъ ііе иро-
сиуться. Хотя этого на самомь дѣлѣ не бывастъ, однако иесомнѣнво, что в ь
подобнаго рода случаяхъ человѣкъ, исдостаточпо свѣдущій, можетъ ие ііайгпсь
u растеряться, a это всегда дѣйствустъ упіетающо ііа окружагощпхъ лицъ,
свидѣтелеіі сеаиса.
3G ЕЬСТПИІѴЪ зплнія".

Другіе случаи, когда человѣкъ, недостаточпо знакомый съ первнима со*


стояпіями, можеть оказаться в ъ затруднительномъ дрложепіп, представлявтся
болѣе серьезными. Сюда принадлежпть развитіе на аѣсто ішшоза историческаго
припздка ІІЛІГ, собсгвеішо, истерпческаго сна, изъ котораго болыше ѵогугь й и т ь
выводимы часто л и т ь по пстечепіп пзвѣстиаго времепи.
Отсюда должво быть яспо, чго гішнотіізпровать можетъ п имѣегь врапо
только'врачъ п ирптомъ врачъ, хорошо звакомый съ иерввыми б о л і і і ш и , npu
чемъ ші в ъ какомъ случаѣ не допустиіш сеапсы гшіпоза п внушелія лпцами
песвѣдущпмп.

Вопрось о вредѣ гипнотическихъ сеансовь.


Очепь существешшмъ является, безг сомпѣпія, для всякаго врача вопросъ
о томъ, можеть лп быть какой-лпбо вредг отъ піппотизма. Саѵь но себѣ г и -
ппозъ, какъ com., весіма бяизкій кч. естественвоау, ne предсгавляетъ собою нп-
какого существснпаго вреда иля опасноста для здоровья. ІІо нужао счнтаться
съ тѣмъ отношеніемъ пли, вѣрпѣе говоря, предубѣждевіемь, соторое заставляетъ
пѣкоторихъ больвыхъ волноваться при одяой мыслн о гішнозѣ. Само собою
разумѣется, что пшнотизировавіе вт. этомь случаѣ, иосл! того, какъ дапо в а
то согласіо лица, подвергаемаго гиішозу (безъ какового согласія гнпвотпзпро-
вапіе, по пзвѣстпыігь основапіямъ, прнзнастся вообігу нрпозполителышмъ), мо-
жетъ прпводпть его в ъ спльное волвеніе. Возможность ттого волвенія п слѣ-
дуетъ пмѣть вт. впду, когда хотягь прпстуішіь кт. гапиотизировапію.
Само собою разумѣется, что это волненіе сяльг:. всего обпаружпвается
при первомъ опыгі; гиппотизированія. Его ужс мпого мепыпе илп даже вовсе
в ѣ г ь , когда пачпнаютъ гппнотпзировать во второй п третій разъ.
Сообразуясь съ этииъ состоявіе.чъ возможиаго волненія прп началѣ гнппо-
тизнрованія, п нужно имѣть извѣстаую осторожаость врв пшаотизпрованіи лидъ,
на которыхъ такое волвсніе можетъ оказывать пзвѣстное аежелательпое илп
даже вредпое вліяаіе, папрпмѣръ, лпдт. съ тяжелымн порокама сердда, сч> накдоп-
востыо m . легочвимъ кровотеченіямъ п т. п.
Оь другой стороны, аеобходимо считаться съ этпмъ условіемъ волненія и
прп тгЬкоторыхъ веврозахъ, особепво ирп пстеріи, такъ какъ само волпевіе sto-
ß e n . послужнть толчкомъ к ъ развитію истерпческаго прпстуиа.
Съ пстеричвыми, вобще, нерѣдко случается, что ири первыхъ же воііыткахъ
гнпнотизпровавія y в и і ъ развввается истервческій припадокъ, который можеть
персйти в ъ пстерическую летаргію плп истерическій совъ, пвогда длящійся в ѣ -
"сколько двей. Вѣроятно, этп случап болѣе всего свособствовадв легевдѣ, что в ъ
пшнозѣ можпо засвуть таісь, что потомъ вельзя будетъ усыплсннаго разбудить
впкакиші силами.
Дѣйствительно это возможпо с ъ пстеричпымп, по этотъ сопъ, в ъ который
онп впадаюгь, не есть уже гшшотпческій, a есть пастопщій пстерпческій прп-
падокъ, изъ котораго больпые, копечво, выйдутъ, во свустя болѣс пли мепѣе
долгое время прн ирпмѣпевіп тѣхъ или другихъ врачебвыхъ мѣррпріятій или
еами собою. Я помшо пстеричвую больпую, которая устровла этотъ сюрпрпзъ
одвому пзт. врачей пашей клпникп. В ъ ту минуту, когда овъ попытался загпппо-
тпзпровать одну нзгь амбулаторвыхъ больныхъ безъ соотвѣтствующей осторожвост»,
она впала в ъ истерпческій врпсттіть в перешла в ъ пстервческую летаргію. Т а к ъ
какъ в с ѣ средства тотчасъ же вывестп больаую пзъ встерпческаго летаргпче-
скаго с в а окззалпсь безуспѣгапымп, то мы должпы былн прпвять больную в ъ
свою клинику. Здѣсь эта „свящая красавпца", какъ ес прозвали окружающіе
больные, продолжала спать около педѣля, нбо ее п ве старалпеь скоро разбу-
дить, a оставиди в ъ клпппкѣ для ваблюдепія. В ъ течевіе всей редѣлп в ъ кди-
ннкѣ ее искусствевво кормилн, п, накопецъ, подъ вліявіемъ соотвѣтствующихъ
внушевій ова была разбужена.
Итакъ, сдѣдуетъ имѣть въ впду возможпость подобпыхъ случаевъ съ пстерп-
ческимп болышми, вслѣдетвіе чего иельзя прпбѣгать безъ достаточпой осмотрп-
тельноети къ пшпозу тамъ, гдѣ саііое гишіотнзироваиіс приводитъ больныхъ въ
спльвое волпсніс, н это сще разъ говоріітъ за то, что пшнотпзировать нозводитель-
110 только врачу u при тоыъ пмѣющему пзвѣстпый в ъ этомъ отношеніи опыть.
Само собою разумѣется, что въ случаигь, подобішхъ вышоуказапиому,
должао прежде всего успоконть волненіе болыюго, объяспить, что пшиозъ есть
сшиый обыкиовеііный сонъ, что отъ ного нс можетъ быть нпкакихъ послѣд-
СТВІЙ, II т . п.
Самос гвппотизированіе пужио сопровождать успокоительнымп ввушевіями,
что цастушіть самый спокойный сопъ, что усиокосніе уже наступаетъ и т. п.,
и, во всякомъ случаѣ, прп снлыіомъ волневіи вежелательпо ндтц съ дальнѣй-
шимн пріемами гішнотизащн, иока пе доствгнуто усяокоеніс больаого.
Еслп успокопть болыюго но удается, лучяіе временио оставить попытку
гпипотпзировать н ностараться соотвѣтствешшмъ образомъ ііодготовить болыіого,
чтоби оіп. менѣе волповался въ другой разъ.
ІІапболѣе дѣйствителышмъ средствомъ въ этомъ случаѣ является разубѣ-
ждеиіс въ опасйОсти плн вредѣ гиппотпзма. Пъ случаѣ надобпостп полезпымъ
можеп, оказаться прпмѣръ пшнотнзаціи другнхъ лпцъ въ присутствін такого болыюго.
Еслп, однако, побороть волвеніе предъ гипвотпзмомъ не удается ішкакнмн
средствами, a между тѣмъ отъ внушенія можно ожндзть ііолезнаго дѣйствія, то
слѣдуетъ прпступить къ внушевію въ бодрствопномъ состояніп, и это впушеніс
можегь оказаться очеаь дѣйствителышмъ, ішогда дажс не ііенѣе, нежели впу-
шеніе въ гипнозѣ, особепно y лицъ первныхъ н внечатлительннхъ. Прн Е с е м ъ
тоиъ u въ этомъ случаѣ пельзя приегунать къ внушенію безъ предварптельнаго
успокоенія п согласія самого болыюго. Я знаю, по крайней ыѣрѣ, одивъ случай,
гдѣ впушсніо, пропзвсдонпоо пѣсколько лѣтъ назадъ пзвѣстнымъ гнпнотпзеромъ
не-врачемъ Ф. одііон истеричной болнной безъ предвпрнтелыюй ея подготовкн,
привело къ вавязчпвой мыслп, что это внушеаіе новліяло яа ся дыханіе, п съ
тѣхъ поръ уже въ тсченіе мпогихъ лѣтъ эта болЬзнепвая вавязчивая идея о
недостаткѣ дыханія не остапляетъ больную до пастоящаго времеші.
Нельзя отрицать, что существуюгь болѣо или мснѣе рѣдкіс случаи съ прн-
знаками дегонераціп, гдѣ прпмЬяеяіе гианоза можетъ времеиво вызвать яервпос
состояніе плп даже состояніе кратковремеішаго пспіпческаго возбуждснія, обманы
чувствъ и т. п., но вѣрпо п то, что этп случаи, вообще, рѣдкп, п прп томъ в ц -
шеуказаішыя явлепія шнсогда ne бываготс. продолжителыіыміі. Онп обыкновеипо
исчезаюгь самп собою, большею частью уасе по пстечеііііі пѣсколыаіхъ часовъ,
ве оставляя за собою, вообще, никакого слѣда.
Затѣмъ, случпется, что примѣненіе гипнотивма, если опо пропзводптся
часто вадт. однимъ н тѣмъ жс лицомъ, отличающимся прн томъ особенпой яерв-
ностыо, можетъ в ь нѣкоторыхъ, въ общемъ довольно рѣдкихъ, олучаяхъ привести
къ одвому нежелательному явленію: къ самостоятельиому появленію гипноза
время отъ временп. Случается это, по монмъ пабдюденіянъ, пренмуществепно
y лицъ, сіілыю прсдрасположешшхт. къ первнымъ разстройствамь, въ особен-
ности—y истернчпихъ. Тѣмъ не менѣе, н съ этимъ явленіемъ нетрудно спра-
впться онытпому дицу: достаточво внушить въ гипнозѣ, чтобы больвой илп боль-
вая никогда не впадалп въ гппнотическій совъ безъ особаго словеснаго впу-
шешя, сдѣланнпго врачемъ, п появлепіе самостоятелыіаго пшноза обычио
прѳкращается.
Такикъ образомъ, врачъ, овытный въ примѣисвів гипноза н свѣдущій въ
нервпыіъ болѣзняхъ, всегда можегь предупредпть всѣ нежелательпыя явлсвія
при пшвотизнрованіп соотвѣтствующпми мѣрами, папримѣръ, предварптельпымн
заявленіями усаоконтелыіаго сзойства относптелыю иослѣдствій пшноза, выбо-
ромт. ванболѣо подіодящихі. снособовъ гипвотизацін илв даже прлмо впушѳ-
ніеыъ, которос оказываетъ своо магическос дѣйствіе це только в ь самомъ гив-
возѣ, во верѣдко u ирп началѣ гапвотизаціи.
39 „ВЪСТІІИКЪ ЗНЛПІЯ".

Итакъ, прп осторожноыъ, умѣломъ пользованіп гипнотпзмомъ со сторопы


врача, свѣдущаіо в ъ этомъ отвошенів, не ыожетъ быть никакихъ опасенііі з а
послѣдствія лѣченія гппнозомъ. Одво вѣрво, что лѣчить пшнозомъ можетъ лпшь
врачъ, знакоыый съ вроявленія.мп гиішоза, п прп томь по преимуществу певро-
патологъ, такъ какъ еыу должпы быть хорошо извѣстиы какъ т ѣ нервпыяраз-
стройства, которыл пуждаются в ъ лѣчепіи гипнозоыъ, такь п тЬ резудьтаты, в а
которые можво разсчптывать прв этомъ способѣ лѣчевія, не говоря уже о томъ,
что только врачъ можеть протпводѣйствовать съ успѣхомъ случайвостямъ, мо-
гущвііъ встрѣтпться при гппнотизированіп п оказать свое содѣйствіе к ъ в х ъ
устраненію.
Въ этомъ п только въ этоыъ, в а вашъ взглядъ, могугь заключаться огра-
впченія, отвосящіяся к ъ лѣчепію гапвозомъ.
Должно пмѣть в ъ виду, что y пстерпчвыіъ особъ иногда развивается
особая, ne совсѣмъ нормальная, подчппзішость гппвотпзвруеыаго лпца гншіоти-
затору п БЪ бодрстпешюмъ состояпіи. Это выражается в ъ тоыъ, что ііаціентъ
ве только всегда чувствуеть падъ собою власть гвпнотизпрующаіо его лица,
но u обнаружпваетъ к ь нему какъ бы пзвѣстное тяготѣніе a прпвязанвость. ІІс-
трудао впдѣть, что явлеаіе это представляетъ пѣкоторое неудобство для обоііхъ
сторонъ, т. е. длл гппнотпзируемаго и для гипнотпзпрующаго.
Небольшіе стпхп, которые сочнпила н а этотъ счетъ одва паціентка,
подарввъ отп стпхп гиинотизатору, покажугъ, о какомъ деликатвомъ воиросѣ
здѣсь ндегь рѣчь:

M 0 Е 51 У Г II II II 0 Т II 3 A Т 0 Г У .
Когда подходпто вы къ ложу мосму,
Супругъ духовный ыой u мпою столь желанпыіі,
И руку властвую тихонько я пожму,
Душа наполнптся какой-то нѣгой страппой.
Внушенія тапнствеішую сладость
Узпала съ вамп я; вы предо мпой открылп
ІІадежды дверь ц вдплп въ ссрдце радость,
II сладостны мянуты отп былп.
Но прелесть гппяотическаго брака
Укохомь ревиостп порой оырачепа;
Склонпвъ глаза, псиоднѳнпыв мрака,
Съ досадой думаю: зачѣиъ y васъ я ио одна!
Паціептка.

Иѣть падобвости говорпть, что вужно быть очевь осторожвымъ прн раз-
ьптіп таішхъ отношепій гппнотпзируемыхъ къ гппнотпзврующему врачу.
Положеніе осложняется еще тѣмъ, что пѣкоторые пзъ пстеричпыхъ, по
склоаностп этвхъ больныіъ к ъ навѣтамъ, могуть подать поводъ къ обвиневію
крайне непріятпаго свошява вротпвъ врача.
Чтобы устранпть этп нежелатсльвыя явленія, сеавсы должны быть по воз-
можноств рѣдкпмп, в-ь случаѣ падобностп должно быть дѣлаеио впушеніе в е
чувствовать нпкакой врпвязанноств к ъ гппнотпзатору п в ъ то же время бить
совсршевно самостоятельнымъ внѣ сеансовъ гввноза. Кромѣ того, радп осторож-
ности в ъ такпхъ случаяхъ необходпмо сеансы гипвоза н ввушевія пропзводвть
прп свпдѣтеляхъ.
Выше было упомянуто, что п пробуждепіе оть пшпоза можегь сопрово-
ждаться ивогда нежелатедьнымп нервными явлевіями. Такъ, в ъ пѣкоторыхъ слу-
чаяхъ, особенво при бьістромъ пробужденіп, y больныхъ могутъ обнаруживаться
головная тяжееть, иногда головныя боли, головокруженіе, сбщая чяжесть в па-
клонноств к ъ засыпанію. Bee это напомшіаетъ собою явленія, наблюдаемыя п
при быстромъ пробужденіп o n , естествеинаго сна. I I в ъ самомъ д і л ѣ , еслп
лицъ, ваходящпхся в ъ гппвозѣ, будвть не сразу, a постепепно, то этп явлепія
обычво предуирсждаюхся. Кромѣ того, п внушеніе нхъ легко устравяетъ.
Въ своей практпкѣ, если я встрѣчаюсь ст, подобными явлеиіяып, я тот-
часъ же вновь прошу болышхъ закрыть глаза п затѣмъ внушаіо пмъ усграае-
иіе в с ѣ х ъ вышеуказашшхъ явленій, прн чемъ вывоясу пзъ гппноза в ъ такоыъ
случаѣ ляшь съ крайнсй медленностью в ъ теченіе нѣскодькихъ секупдъ.
Вообще, в ъ случаѣ надобпостп, повторное впуяіеніе устраняетъ в с ѣ не-
яіелателыіыя явлспія, явившіяся послѣдствіемъ гиняоза.
Въ публпкѣ очевь распространепо миѣніе, что гипнотизмъ разслабляетъ
волю лпцъ, часто подвергагощихся гпппотизадіп.
Мнѣніе это пмѣеп, основапіе в ъ томъ обстоятсльствѣ, что в ъ гишюзѣ
лпчиость является подчшіеняой гішнотпзатору. ІІо это вліяиіе гпппоза, еслп и
возможво, то лишь в ъ томь случаѣ, сслп гнпнозъ вропзводится безъ дѣлп и
безъ соотвѣтствующихъ терапевтнчискпхъ впушеній, п прп томъ в ъ случаяхъ в ы -
зывапія его y нервныхъ лпцъ, воля которихъ и безг того отличаотся слабостыо,
по в ъ пзвѣстной мѣрѣ замѣщается прпвычкой u воспитаніемъ. Если, такимъ
образомъ, отъ безпорядочнаго п нераціоналыіаго примѣненія гппноза нервность
усилптся, то можетъ казаться, что гпппозъ повліялъ па волю.
Но, съ другой стороны, несоыяѣяііо, что пшиозъ н впушепіе прп дравпдь-
иомъ ихъ прпмішеніп можетъ только содѣйствовать укрѣпленію волн.
ІІесомнѣпно, по крайвей мѣрѣ, что въ піпнотическомъ впушепіи ыы пыѣ-
емъ дѣйствителыюс средство бороться противъ слабости воли, которая свой-
ствешіа мнопімъ, особенио-же лицамъ, создавіпішъ себѣ т ѣ илддругія бодѣзнен-
ныя привички, папр., ісъ онанпзму, куренію табаку, пьянству u т. п.
Всякій, безъ сомпѣнія, согласится с ъ тѣмъ, что всѣ .эти болѣзиеиныя со-
стоянія предполагаютъ нзвѣстнуго слабость воли, которая вполпѣ подчппяется дан-
ной прпвычкѣ. И между тѣмъ противъ этпхъ пагубпыхъ привычекъ, пользуясь
укрѣпленіемъ волн, мы боремся с ъ помощыо гипнотическаго внушенія, устраняя
І І І Ъ совершепио. Отсюда очевпдно, что ирп правильпомъ прнмѣвеніп гппиоза U
впушеаія мы пмѣемъ в ъ ипхъ одно пзъ важпихъ средствъ, служаіцихъ не к ъ
ослаблевію, a к ъ укрѣплепію воли.

ПослЬгипнотическія внушенія.
Mu ужс говорплп внше, что особеішо цѣннымъ является то обстоятель-
ство, что в ъ гиішозѣ ми можемъ производить послѣгішиотпческія шіушенія,
т. е. такія вяушеяія, дѣйствіе которихъ разсчптаяо я а іюслѣдующее з а гпино-
зомъ время.
Вознпкаетъ прп этомъ практяческій воиросъ: черезъ какіе срокп слѣдуетъ
дѣлать вяушенія болышмъУ
Вопросъ этотъ, в ъ сущности, нс можоть бить рѣшаемъ теоретическн.
Здѣсь все завпсигь отъ самого характера заболѣваиія, озъ его тяжсстн п отъ
большаго ПЛІІ ыепыпаго вліяпія внушепія на больного. Можно счптать правп-
домъ, что для дрочнаго возстаиовлеиія здоровья требуется дѣлать рядъ впуоіе-
uifi, которыя опять-такн распредѣляются во премсни в ъ завііспмостп отъ слу-
чая и отъ тѣхъ плн другпхъ обстоятольствъ, относящнхся к ъ ѵсловіямъ лѣченія
болыюго. Во псякомъ случаѣ, при лѣчепіи впуаіеніемъ всггда ііадлслсіп-ь сообра-
зоваться съ длнтелыюстыо дѣйствія внушеяія, что опредѣляетсл лшиь чпсто
ирактпчоскимъ путемъ.
Особешіую ваікпость я прпдаю нсобходішости прц лѣчепін впушеніемъ со-
образоваться с ъ ппдпвидуалыішга особенпостямп болѣзнепиаго состояпія в ъ к а -
ждомъ отдѣлызомъ случаѣ. Для этой цѣли я счнтаю исобходпмымъ, прежде, чѣмъ
щшстушпь к ъ лѣчспію внупіеніеыъ, подробио изслѣдовать каждий случай о
разсиросять обь обстоятельствахь, црпведшихъ въ развптію болѣзнн, п о разііо-
образвыхъ оя ііроявленіяхъ Вмѣстѣ с ь тѣмъ обычно я прошу больного
самого пзложить мнѣ шісьмсиііо свою исторію болѣзіш съ самаго возникпо-
венія иослѣдней.
40 ВЪСТНИКЪ ЗНАПІЯ".

Нечего и говорить, что во миогиіъ случаяхч. больной письмепно пзлагаетъ


болѣе вдумчиво проявлспія своей болѣзни п болѣс отдается апалпзу
своего болѣзненпаго состоянія, a это в ъ лѣчепіп ввушевіемъ очеиь ваяшо.
Узнавъ впѣшпіе поводы к ъ развптію болѣзвп п разпообразныя ся проявлепія в ъ
первно-псиіпческой сферѣ, веобходямо в п у т е в і е сообразовать со всѣми особеп-
ностями дапваго случая, ирппявъ во ввнмавіе п степевь образовавія п харак-
теръ взглядовъ пли міросозерцаніе больвого.
Могущественнос дѣйствіе ввувіевія в ь гншюзѣ завпситъ, с ъ одвой сто-
pouu, отъ того обстоятельства, что в ъ гппнозѣ разсудокъ п воля усыплешіаго
почтп бгздѣйствуютъ, с ь другой сторовы, отгого что ввушепіе в ъ этомъ случаѣ
припвмаегь асмедлсшш характеръ болѣе яркаго чувсгвепааго образа, уподобля-
ясь сновпдѣнію во время естественваго саа, и , аакоасцъ, оггого, что гшшош-
заторт. уже в ъ сплу достпгпутаго ушпленія подчпаяегь себѣ волю усыплеаааго,
пользуксь съ его сторопи пепререкаемымъ довѣріемъ.
Такъ какъ при этомъ п ваѣшаія впечатлѣаія безъ особаго вауаіеаія не
м о г у г ь быть Еосприішмаеми усыпленнынъ, то очевпдао, что послѣдній вч. бук-
вальномъ смыслѣ слова ааходптсн во властп гппаотпзатора. Само собою ясао,
что такія условія являются болѣс благопріятаымп для дѣйствительпости вауше-
аія, которое, не встрѣчая аикакого протпводѣйствія (пла только отаосателыю
слабое) со сторопы личиости усыплеаааго, безпрепятствепоо овладѣваетъ имъ п
в ы з м а е г т . в с ѣ пеобходпмыя послѣдствія. В ъ этомъ случаѣ дѣйствіе ваушопія
моягсть быть уподоблево пскусствеапо вызванвому въ мозгѵ усыплепнаго сповпдѣ-
аію, картиаы которпго, какч. азвѣстпо, аѳ зиаютъ ннкакпіъ преградъ вт. условіяхъ
врсмеап и простравства и в ъ то жс время кажутся спящему вполаѣ реальннми.
Но ссла выполвеаіе ваушевія разсчптано н а послѣгітпаотпческій псріодъ
бодрствованія, то, по пробуждеаіи усыпленнаго, ввушеааая адся, казалось-бы,
должна встрѣтвтг, в о всеоружіп его волго и, будучп освѣщепа критпкой раз-
судка, должиа би, казалось, бьіть отвбргнуга, какъ нѣчто чуждое и иостороваее
для него. Нпчуть ае бывало. Оіштъ показалъ, что пііпульсъ, дапішй ваушевной
въ гпааозѣ пдесй, по пробтлцевіп засаувшаго таится в г вапболѣе скрытыіъ
тайаакахъ его души, в ъ такпхъ глубпяахъ психической сферы, которыя совср-
шеаво независпмы отч. лччмости п волн н а е участвуюгь в ъ дѣятельностіі раз-
судка, a потому этотъ пмпульсъ и ь ъ бодрствеппомъ состояніа можегь совер-
піеппо брзпрепятствеипо осуществлять спое дѣйствіе. Сообразао характеру в а у -
шеаія даавый импульсъ, такимъ образомъ, возбуждастг мвимое ощущейіе вли
галлюцпнацію, ложаое пла мнпмое воспомннавіс (такъ ааз. ретроактиваую гал-
людпаацію), нодавляегь существующія еще мапмыя в л а дѣйствительаыя ощуще-
іпя,—бѵдь это болп, галдюцпнаціп пли другія субъектпввыя явленія,-— устрааяеп.
внѣшаее воспріятіе (такъ вазываемыя отрицательныя галлюцпнаціи), побуждаетъ
кЬ осущсствлоаію того плп иного дѣйствія, времеаао измѣаяегь лігшость усып-
левваго, нарушаегь ходъ его идей, вызываетъ то илп аное настроеиіе духа u
аффекты, какъ смѣхъ, плачъ п т. п., пли, наконецъ, возбуждаегь реакцію в ъ
сосулодвш ателяхъ п в ъ тѣхъ илп пныхъ секреторннхъ фупкціяхъ, которын, хотя
и совершеаао независвмы отъ воли, ао, какъ мы заасмъ, песьма легко возбу-
ждаютсл яодъ вліяпіемг аепропзвольвихъ пспіаческахъ вяпульсовъ въ бодрствен-
помъ состояпіп п подъ вліяаіемъ соотвѣтствующихъ сновидѣвій во время аор-
ыальааго сва.
ІІоразительнымъ, хотя н весомнѣввымъ, является тогь фактъ, что, есл»
ввушевіе и])опзведеио такіімъ образомъ, что осущоствлсніе его должво проазрйтп
ne тотчасч, по пробуждевіи, a no встечевіи пзвѣстваго промежутка времени, то
ово осуществляс. я пмсвво в ъ назначеппый срокъ, всСмотря в а то, что содер-
жапіс ввушспіл остастся ВВѣ вѣдѣнія самбго лчца з а вссь промсжутокъ вро-
иевн, потекшій между пробуждешею. отъ піпвоза, в ъ которомъ сдѣлаво вву-
шеніе, u срокомъ его осуществленія. У одвой изъ моихъ болышхъ ввуівевіе
осущсствлялось болѣе, чѣмъ по пстечеяіп полугода, п, вѣроятпо, ово могло би
оеуществнться чрезъ болѣе долгііі срокъ, еслп 6 и было сдѣлано соотвѣтствую-
щее испытаніе. В ъ лптературѣ имѣются прпмѣры, когда осуществленіе внушепія
происходило годъ H болѣс спустя послѣ гпдвотическаго сеанса в ъ ііолной точ-
ИОСТІІ, какъ слѣдовало ото по внушенію (Liebault, Berhheim Liegeois); иыпод-
ueuie жс внушеяія, пазпачешіиго иа болѣе или менѣѳ короткіе сроки, какъ из-
вѣстио, можетъ быть набліодаемо y всякаго хорошаго сомнамбула. Нѣкоторые
авторы (Вернгеймъ, Форель) объясияюгь это явленіе тѣмъ фактомъ, что гішпо-
тпзировапііыіі з а весь періодъ врсмеип ыожду сдѣланнымъ внушеніемь и сро-
комъ его выиолвеііія думастъ о иемъ, хогя самъ и не созшіетъ этого; пиачо
іоворя, в ъ годовѣ гішііотизііроваицаго нсе зто время идѳгь водсозиателыіая ра-
бота мысла о сдѣлаввомъ внушеніи п его выполиевіи.
Когда дѣло пдетч, о внушепіяхъ н а короткій срокъ, то, безъ сомнѣвія,
возмождо, что мьі имѣемъ дѣло с ъ водобішмъ безсозиателыіыыт, ііроцессомъ
ИЫСЛІІ, вриводящныъ к ъ выволненію ввушенія в ъ вазначенный срокъ; но внкакъ
педьзя согласвться с ъ тѣмъ, чтобы при внушсвіяхъ на бодѣе длішные сроки все
время до осуществленія ввушенія поддержипалась безсознателытя работа ыысли
въ навравдевіп сдѣлашіаго внушенія. Гораздо проще и вполнѣ удовлетворптельно
сь пспхолошческой точки зрѣнія ыожегь быть объяснепо осуществленіе внушеиія
въ какой-либо отдалепный срокъ, какъ мы уже упошіяалп, прн посредствѣ того
факта, что путемъ ввушевія здѣсь устанавливается прочиая ассоціативвая связь
между вііушеаіемъ и срокомъ его выполііевія, орн чемъ с ь паступленіеыъ этого
ерока само собою по ассоціаціи с ь шшъ оживляется н сдѣланвое внушевіе.
Предположпнъ, что загишіотнзпровапвому лпцу мы внушаенъ явпться къ
ііамъ черезъ мпого мѣсяцевъ въ такой-то денъ и часъ съ извѣствымъ заявлеаіеыъ.
В ь то вреия, какъ мы дѣлаеыъ это внушевіе, в ъ головѣ гипнотизируемаго прочно
устававливается опредѣленвая ассоціація между вазвачеанымъ временемъ u не-
обходимоотью яввться к ъ врачу * ) . Ассоціація эта затѣмъ по пробужденіп з а -
пшиотизированнаго, какъ п всЬ вообще установпвшіяся в ъ мозгу ассоціаціи,
остается до времени скрытою, т. е. бездѣлтелыюю, и для самого лица остается
дажо иепзвѣствою в ъ силу того, что она устаыовилась безъ участія его личности.
Слѣдовательпо, саыъ человѣкъ не можегь воспроизвести этой ассодіаціи, т. е.
припомапть то, что ему внувіево сдѣлать в ь взвѣстный срокъ.
IJo вотъ настѵпаетъ назпачѳнвый день н часъ, благодаря чему воскресаетъ
одішъ пзъ членовъ ввушеішой ассоціаціп; тогда обязательнымъ образомъ, саыъ
собою, безъ всякаго участія лачпой сферы, ожпвляется п другой члевъ ассоціа-
ціи, т. е. пеобходпмость осуіцествлонія сдѣлапнаго впуіпевія, чѣмъ п объясня-
отся тотъ фактъ, что шіушеніе в ъ подобпыхъ случаяхъ не ослабѣвастъ въ своей
силѣ отъ протѳкшаго времонн. В ъ сущчостя, н в ъ обикповопвихъ ііослѣгппво-
тическпхъ впушеиіяхъ, осуществлепіс которыхъ доляшо начаться со времспп про-
буждевія загипнотизированнаго субъекта, дѣло также ндетъ о впутснной ассоціа-
діи между наступающпыъ пробужденіемъ и необходвмостыо немедленваго осуще-
ствленія сдѣланнаго ввушенія,
Берпгеймъ п Форель подкрѣпляютъ свою теорію безсозпательнаго мышле-
иія о сдѣданномъ внувіеніп на срокъ до времеви его выполненія тѣмъ фактомъ,
что если в ъ промежутокъ яргмепи между сдѣдавнымъ ішушепіемт, п срокомъ
его выполпепія ввовь загиппотизнровать субъекта и спросить его, что онъ дол-
ж с н ъ сдѣлать к ъ тому или нному сроку, то опъ обыкповенйо зваетъ это х о -
рошо. ІІо этотъ фактъ, безъ соанѣвія, ппчего не обозначаетъ, кромѣ того обще-
извѣстнаго лвлснія, что загипнотизврованпий обышювенно можстъ хорошо при-
воминать в ъ пшнозѣ в с е то, что с ъ шімт, пронсходило в ъ проиілыо сеансы
гвцноза, несмотря па то, что в ъ бодрствевиомъ состояніи онъ нѳ сохраняетъ
восиомипаиія обо всемъ, пропсшедшемъ с ъ ннмъ во время сеансовъ гпппоза.

* ) Если вреыя выпилпспія шіѵшспія нс иалывастся, a обозначаотся лиіпь срокъ.


чорезъ который опо должно ооущсствиться, то обыкяовенпо въ этомъ олучаѣ самъ
гишіотизпруемий воводыю высчцтываотъ врсмя выподнопія сдѣлашіаго ввушоиія, всдѣд-
ствіо чего еущиость дѣда отъ втого шічуть ио ыѣцяотся.
42 „ВЪСТППКЪ ПАЗНІЯ".

Слѣдуетъ, впрочемъ, замѣтить, что послѣдпес справедливо лпшь в ъ томъ


случаѣ, еслп в ъ піппозѣ сдѣлапо впушепіе нячего нс помішть по пробужденіп.
Въ протпвпомъ случаѣ п в ъ бодрствепномъ состонпів путемъ иапомвнапія мояшо
ожпвнть внушенвую в ъ гщшозѣ ассоціацію. Такъ, в ъ случаяхъ изъ своей пра-
ктііки я иеоднократно убѣждался, что, еслп то влп другое лпцо, которому в ъ
гплпозѣ сдѣлано внушеніе, должепствующее быть осуществлсішымъ прп нзвѣст-
нихъ условіяхъ, по пробуждеяіп о г ь гпппоза спросить: „что должио послѣдо-
вать врп таковъ-то с л у ч а ѣ ? " — т о в ъ громадиомъ большннствѣ случасвъ онп
обыкновенно, ne задумываясь, отвѣтпгь правпльво, повторяя елова впушенія,
между тѣмъ і;акъ самого процесса впушепія оно совершенно не помнигь.
Такъ какъ при п іслѣгвппотпческомъ внугаепіп, будетъ ли очо произве-
дено на пзвѣстный срокъ плп жс безт. какпхъ-лпбо указаній на срокъ выаол-
пенія внушенія, устаиовлевіе виушеяной ассоціаціи созершается независнмо отъ
лпчности субъскта, в ъ сплу чего оно п остается в в ѣ сферы ея вліявія, то п
осуществленіе вызванвыхъ пмъ явленій для самого лица в ъ большпнствѣ случаевъ
остается совершевво пеобъяснвмымъ п пепонятпымъ n в ъ то же врсмя являстся
непреодолпмымъ, подобно какой-лвбо оргавпческой іютребпоетп. Поэтому лица,
подвергавшіяся гвпвозу, обычво удпвляются есуществленію послѣгвпнотическихъ
ввушеній в е менѣе всѣхъ окружающпхъ.
Когда осущеетвлепіс впувіенія задѣваетъ такія области первво-пспхпческой
сферы, которыя находягся в ъ иолпомъ иодчпнсвіи лнчвостп, какъ, напрпмѣръ,
выполненіе того нли другого дѣйствія, то пипульсъ, данвыіі впушепісмъ, в о с -
приппмается лпшь, к а к ъ необъяснпмое для самого лица влеченіе, борьба съ ко-
торымъ тѣмъ труднѣе, что источпшсъ этого влеченія остпстея скрытымъ оть его
лпчвой сферы. Въ нѣкоторыхъ случаяхъ, впрочемь, впушеніе ожпвляется в ь
впдѣ болѣе ш я чевѣе постоянно ирнсутствующей вавязчявой мыслв, иеводыіымъ
образомъ прпводящей к ъ осуществлепію внушепія.
He подлежптг, впрочсмъ, сомнѣпію, что пмпульсъ, данпый впушеніемъ,
далеко не Ееегда воспрішпмаетея в ъ впдѣ пеодолимаго стремленія нлн павяз-
чпвой иыслв. Ипогда онъ возвнкаегь в ъ ввдѣ гадліоцпваторваго образа, и в ъ
такоыъ случаѣ больпые в ъ назвачеппый, согласпо ввушевію, срокъ какъ бы
глышатъ голосъ, побуждающій пхъ къ выполненію внушепія. Это явленіе наблю-
дается, впрочемъ, относптельно рЬдко. Чаще случается, что внушеніе оцѣпп-
вастся больными, какъ впутрепвій голосъ, в ъ видѣ врпназавія со сторовы гипво-
тпзпрующаго лцца, которому вротнвиться овп не могугъ. Но в ъ другихъ случа-
яхъ внушепіе в с с время остается впѣ сферы бодрствспнаго состоявія, и больные
самп в е зпаюгь, что подвергалпсь тѣмъ нлп другпмъ внушеніямъ. Всѣ этп раз-
лич ; я в ъ проявлепіяхъ ввушевія, очевидно, стоять въпрямой завпсямостн оіъ лич-
ныхъ плн такъ н а з ы в а е і ш і ъ ивдивндуальныхъ особенвостей того пдп другого лица.
Что касается осуществленія таяпхъ впушеній, которыя затрагиваютъ в е -
подчппенпыя личной гферѣ болѣзневныя разстройства и бтправленія оргавизма,
какъ, папрпмѣръ, врекращсніе нлп ослабленіе болѣзаевныхъ оідущепій, улуч-
шеніе поюдки y больпыхъ, пспрапленіе варушеввой дѣятельноств ыочевого пу-
зыря, прскращеніс сердцебіевія, устравевіе обмановъ чувствъ п прпиадковъ
сомшшбулпзма, то оио обычво происходнтъ внѣ дпчной сфери, такъ какъболь-
иыо еамн не могуть дать ішкакого отчета о дѣйствш внушеяія дажо u в ъ
томъ сдучаѣ, ссли осуществленіе послѣдняго нмъ взвѣстпо.
Сврашивается теперь, на что можно разсчпгивать Dpa лѣчепіи гпппозомъ,
т. е. в ъ какой степенп н в ъ какпхъ случаяхъ можыо ожпдать благопріятныхъ
результатовъ огь эгого лЬченія, п какія должаьі быть показанія къего примѣнѳнію.

Вліяніе внушенія на патологическія разстройства.


По вопросу о значевін гивноза, к а к ь лѣчебнаго вріема, опять-таки дѣла-
лпсь преувелнченія не меньшія, чѣмъ u относцтедыіо предволагаемаго вреда
примѣнеаія гпвноза съ лѣчебиою цѣлью.
Утверждали, что в ѣ г ь такой фупкціп оргапизма, на которую нельзя было бы
существешіымъ образомъ воздѣйствовать с ъ помощью гппноза, п в ъ доказатель-
ство этого врпводили случаи, когда путемъ впушенія н а поверхвостп тѣла в ы -
зывалпсь дажс воспаллтельныс процессы. ІІо такіе случан, к а к ъ ми уже гово-
рпли, подвергаются нывѣ сомнѣнію даже и тѣми, которые прпзвавали и і ъ р е -
альпость. Нельзя отрпцать, что, какъ есть лпца, могущія ло своему лроизволу
ускорять плп замедлять до полпой остаповкл сердцебіеніе, к а к ъ есть субъекты,
y которыхъ прп самыхъ незиачитсльпыхъ психпческнхъ волнепіяхъ появляется
крапивная сыиь па тѣлѣ, такъ в о з м о ж ш п такіе случан, в ъ которыхъ внушенія
оказываютъ до такой степеіш рѣзкое вліяніе иа функцію кровеобращенія, что
по желанію гипнотпзатора y больныхъ могутъ быть вызываемы в ъ любой частп
тѣла мѣстпыя сосудодвигателыіыя явленія. ІІо п такіе случап, будучн псклю-
чителышмп, ие могутъ идтп в ъ общій счетъ, u в а освовавіи пхъ пельзя дѣлать
какихъ-либо обобщающнхъ заключепій.
Вообще, что касается вліяпія гппнотическихъ внушепій на т ѣ пли другія
фупкціп оргапизма, повпдпмому, огромпую роль рграетъ не только степень в ы -
зываемаго п ш ю з а y разлпчныхъ лицъ, no u индивпдуальность лица, подвергае-
маго гипнозу. У двухъ лпцъ, находящихся в ъ одаой u той же степеви гипнотп-
ческаго сна, впушенія могуть оказываться далеко пеодипаковымц по сидѣ своего
дѣйствіл и по вліявію п а разлпчпыя фупкціп органпзма.
Руководясь своимп лпчнымл наблюдевіямп, я могу сказать, что гипнотп-
ческія внушеаія оказываютъ рѣшительпое влілаіе н а весьма мвогія верввыя
разстройства, н е обусдовленныя органпческимп пораженіямп, какъ, напрпмѣръ,
коввульсиввые пстерическіе л пные припадки, пстерпческіе параличи п контрак-
туры, з а в к а в і е , особеішо в ъ т ѣ і ъ случаяхъ, когда ояо является свмптомомъ
истеріи пли веврастевіп, развообразвыя разстройства чувстввтельности, ваблю-
даемыя при неврозахъ, какъ-то: гппсрэстезіп, парэстезіи и вевральгіи, затѣыъ
ва столь часто наблюдасыую врп неврозахъ общую всрввую раздражителыіо с ть,
головвыя боли, головокруженія, всрвныя разстройства сердцсбіевія п дыхаѵі ія,
верввую одышку, рвоту, ночвое ведержавіе мочи, припадкп сомвамбулпзма, в е -
достатокъ и отсутствіе аппетита, безсонвицу и разстройства в ъ отдѣлевіи мѣсяч-
ныхъ, вавязчпвыя пдеи, вавязчпвые страіп и волвенія. В ъ пѣкоторыхъ изъ
подобвыхъ случаевъ достаточво бываегь двухъ-трехъ гипвотііческпхъ с е а в с о в в ,
чтобы совершенно устранить вутемъ ввушевія упорвѣйшіе нерввые прнаадкн,
длившіеся весьма продолжительное время.
Д а я е такія первныя разстройства, к а к ъ прпступы сердцебіенія при Б а з е -
довой болѣзвв, несомвѣвпо облегчаются, т. е. ослабляготся ври лѣчевіи гпппозомъ.
Вліявіе ліе гипвотпческвхъ ввушевій п а пстерическіе ковтрактуры в пара-
лпчп можегь быть призвапо врямо магическныъ.
До какой стелепи поразптельны ыогутъ бить результаты внушепій въ слу-
чаяхъ подобнаго рода, впдло, между врочимъ, пзъ одвого прпмѣра Liebault, к о -
торый, располагая лебольшимъ колпчествомъ времепн до отхода поѣзда, успѣлъ
загпппотизировать обратпвшуюся к ъ нему больлую крестьяпку п вылѣчпть ее
отъ пстерп'ескаго сведевіл рукн. Лиалогпчпыс сдучаи столь быстраго успѣха
гппнотическпхъ впуіпеній ори псторіічесішіъ сведеніяхъ и паралнчахъ нмѣлись
п в ъ моей практакѣ. Точво такъ жс міюгократво мнѣ случалось пзлѣчивать п
тяжелые истерпческіе параличи с ъ помощью впуіпепія в ъ гипиозѣ, что вемало
удпвляло самихъ лаціситовъ. Ile менѣе эффектва б и в а е т ь остановка, подъ влія-
віеиъ ввушевій, судорожвыхъ пстерическпхъ лриступовъ, a также обильвыхъ
маточныхъ u инихъ кровотеченій. Одва пзъ моигь больвыхъ і ш о д а л а в ъ
гипнотическомъ лѣчевіл едпвствснпое средство для остановкп безпокоившпіъ ео
маточныхъ кровотсчевій. В ъ другомъ извѣствомъ мвѣ случаѣ простого наложенія
руки па жпвотъ в ъ бодрствеаномъ состоявіп однпмъ иысокопоставлевпимъ лицомъ
достаточно было для оставовкп обильпаго маточваго кровотечевія, в е уступавшаго
викакиыъ другвмъ средствамъ. Очсвидпо, что u здѣсь дѣло сводилось, главнымъ
образомъ, ЕЪ ввуіпевііо. .
г » о у д а р с т в еиняя
о р д я н а Ленини

МЕЯШЕКД G G CP
•"». в . И. Л Е Н И Н А
44 ВЪСТНПЕЪ ЗНАШЯ".

Одна нзъ мопіъ паціептокъ, резюмируя результаты лѣчснія ішушепіемъ,


пншетъ в ъ ппсьмѣ ко мвѣ слѣдующія строкп:
„ІІтакъ, н в нерсбосвъ сердца, ни истерики, вп удушья, нп чувства уста-
лостя п слабоств, ни слабой волп—ішчего этого большс нѣтъ, u я большс яо
стою в ъ рядахъ вредаыхъ психо-фпзнческихъ уродовъ—певрастеяпчекг. Внуше-
віе сорвало с ъ кевя эту кавдальную діпь—ветеро-неврастеніп. Довольно она
уже пзмучпла меня".
Особенво слѣдуетъ обратпть ввяыаніе в а то, что гпввозъ и ввушсніс
оказываются полезными ири тѣхі. или другпхъ болѣзвеаныхъ склоппостлхъ,
которыя становятся прпвычвыші y дегенератовъ. Въ этвхъ случаяхъ обыкновснво
ппйакія воспитательньія ѵсилія не оказываются достаточнымя, чтобы устранить этп
прпвычкн, п только ввушеяіс в ъ гппяозѣ моя;егь нхъ устранвть полвостыо,
какъ сввдѣтильствуютъ о тоиъ миогочислснные прпмѣры. По лпчвому опыту я
могу утверждать, что впушенія в ъ гпппозѣ дѣйствуютъ крайво благотворно в а
различвыя, пріобрѣтеввыя в ъ свлу привычкв нли явившіяся подъ вліявіемь при-
родной сыонности, болѣзііеввыя влечевія, какъ-то: пьявсгво, морфпвизмъ u всѣ
вообще ввды наркоманіи, не нсключая u прпвычваго употреблеаія табаку. Мбж-
яо было бы прпвестп мвого првмѣровъ, гдѣ болѣзвенпыя влечевія того или пвого
рода, ае поддавашвіяся вообще никаквиъ лѣчебвымъ средствамъ, устѵпалв вволаѣ
дѣйствію внушеній в ъ гнпнозѣ, провзводимыхъ в ъ два, три или яѣскодько. се-
ансовъ. В ъ послѣдвее время эта область примѣневія гипаотпческахъ внушеыій,
особепао по отаошевію к ъ прпвычяому иьявству, получаетъ всѳ болѣе и болѣо
шпрокоо примѣаевіе в ъ спедіальао устрапваемихъ амбулаторіяхъ.
Съ другой сторопы, я могь бы привесіп много примѣровъ дзлѣчеяія отъ .
клеатомааіи—п пе только временваго, ао н дрочваго. Р а в в ь ш ъ образомъ, можао
было бн прпвестп дѣлый рядъ случаевъ благопріятааго вліявія внуаіеаій а а
онаапстовъ пра отучевія нхъ o n вкоревавшейся привычкп. ІІо такъ какъ в с ѣ
этп ваблюденія довольво одпообразпьі, то я п огранячусь лпшь реко.мендаціей
гпппоза, какъ весьма дѣйстввтельааго средства вротивъ этпхъ состояаій u вообщо
противъ болѣзневвыгь влечевій. Даже разнообразныя формы воловыхъ пзвра-
щевій, протпвъ которыхъ мы почтп пе пмѣемъ дѣйствптельпыхъ лѣчѳбныхъ
сррдствъ, какъ показалъ опытъ, уступаюгь дѣйсгвію снстематпчсски произве-
денвыхъ ввугасвіа, в е искдючая даже тѣхъ случаевъ, которые развиваются в а
почвѣ веблагопріятпой наслѣдствениостп, какъ показываетъ одипъ в з ъ оппсан-
нхъ мною случаевъ... Надо замѣтить, одвако, что в ъ тяжелыхъ случаяхъ цѣле-
юбразпѣе совмѣідать свстематическв ііроводвмыя внушенія съ другвмд лѣчеб-
BuJMQ мѣровріятіями.
Изъ другпхъ пспхпческпіъ разстройствъ, какъ мвѣ воказалъ опытъ, могутъ
быть излѣчнваемы съ помощью гипнотическихъ внушеній павязчивыя идеи п
разлпчвыс ввды патологпческаго сграха, затѣяъ существепаую пользу впувіеніо
прпвоситъ прц болѣзневно-удручеаномъ пастроеніи, ирп обманахъ чувствъ, в ъ
особенности y истеричныхъ, прв ипоювдрпческпхъ пдеяхъ, прп состоявіяхті, вы-
ражающпхся вялостью мышлевія, ослабленіемъ памятп п волп, наблюдаемьцъ
прп общихъ неврозахъ и пспхо-неврастенвческцхъ состояніяхъ.
Наидучшіе результаты ярц всѣхъ, вообщс, пспхпческпхъ разстройствахъ
гипнозъ оказываегь, повпднмому, при навязчввыхъ состоявіяхъ, u мнѣ уже пе
разъ прпходплось указывать вълитературѣ иа пзлѣчевіесъ поиощыо гппвоза упор-
выхъ случаевъ различныхъ навязчввыхь состояній. Іѵъ сожалѣпію, п здѣсь в ъ
отдѣльныхъ случаяхъ успѣхъ лѣчспія пшнозомъ в ъ значпіедьиой степевв зави-
с в г ь огь многнхъ нвдввпдуальвыхъ условій и сіепенн ввушаеиостд давваго больного.
Внше ыы впдѣлн, что пвервація кровеобращевія представляеп собою
одву изъ т ѣ і ъ фувкцій оргашзма, на которую гвапотическое внушеаіе
оказываетъ чрезвычайяо рѣзкое вдіявів. Этямъ, по всей вѣроятвостд, ц слѣду-
етъ объяснпть столь могущсственвое вліяніе, оказнваемое ввушеаіяма в а м а о ш
функдіональвия разстройства псрввой спсгеіш.
Очень можетъ быть, что при посредствѣ этого же вліяпія впутепій на
состояпіе сосудодвигателей достпгаются и лпчно мпѣ пзвѣстпыя успѣшныя влія-
вія гпппотпчсскаго внушепія яа боли въ сочлсповномъ и мышечномъ ревматизмі.
Несомнѣнно далѣе, что лѣчепію гппнозомъ доступпы и различпыя органл-
ческія поражепія первгіой спстемы. Но само собою разумѣется, было бы совер-
шенно псумѣстяо думать о возможпостя пзлѣчонія ст. помощыо гиппотпзма такяхъ
первныхъ недуговъ, которые обусловлепы дегенеративннми иля воспалитолышмп
продессамп псрвной тканп, какъ оргапическіе параличи движепія я чувствптель-
постя, стойкія оргаппческія поражснія воспршшиающихъ оргаповъ, атаксія дви-
жепій прп гппппой сухотнѣ, атрофпческіе паралпчп п т. п. Такъ какъ, однако,
прп всякомъ органпческбмъ заболѣвапія первпой спстемм имѣются разстрпйства,
обусловлеиныя сопутствующпмп функдіональныші измѣненіями сосѣдпихъ иліі
болѣе удалепныхъ участковъ нсрвпой тканя, пмѣгощпмп в ь осповѣ своей болѣе
плп меяѣе времеиныя пли, по крайпей мѣрѣ, яестойкія ппрушепія крсжеобра-
щснія п пптанія, то этпмъ самымъ я дается возможиость нѣкотораго вліянія
гипнотпческпхъ вяуіпеній на первпыя поражепія органпческаго происхожденія.
Кромѣ того, пзвѣстпо всѣмъ, накое вліяпіе па развптіе п усиленіе послѣд»
ппхъ оказываетъ удрученноо пастроепіе, обусловлепное чагдс всего сознаніеыъ
неизлѣчимости пли тяяіестп недуга, такъ пазываемый упадокъ духа вообще п
непзбѣжпо слѣдующая за нимъ апатія, a всѣ эти явленія, какъ мы видѣлп,
прскрасно поддаются гппнотпческимъ в;іутпепіямъ, п такпмъ образомъ сч> этой
стороны также дапа возможность вліянія гпппотлзма па оргаппческія первпыя
болѣзпи. Ile чѣмъ другпмъ, какъ вліяяіемт. па паотроеніе, внпмапіе п в о л ю п в м ѣ -
стѣ съ тѣмъ на кровеобращеиіе, я могу, напрпмѣръ, объяснпть себѣ поднятіе
фпзпческой силы, паблюдавшееся мною подъ вліяніемъ гппнотическпхъ внушеній
въ паралпзопаппыхт. членахт, прп хронпческпхт. сппппо-мозговыхт. болѣзяяхъ п
даже въ одпомъ случаѣ аміотрофпческаго бокового склероза, a также наблю-
давшееся въ иашей клиникѣ уиеньшевіе области анэстезіп при несомаѣнной спріш-
гоміэліп. Подобнымт. я;е образомъ, безъ сомнѣнія, глѣдуетч. объяснпть п указывае-
мое пѣкоторыми авторамп (Liebaull, Bornheim іі др.) вліяніе гппнотическихъ
впушепій па ускореніе течепія инфекціонпыхъ лпхорадочпыхъ продессовъ, па-
прпмѣръ—остраго воспалепія легкихъ, иаляріи и цр.
Такпхп. образомъ, и въ оргаппческихъ процсссахъ лѣченіе гшшотпзмомъ
паюдптъ есбѣ иногда довольно благодарпую почву, которая, по всей вѣроят-
постп. расіпирится еще совремеяемъ прп дальпѣйшемт. изучепіп гпппотпческаго
врачсвапія.
Но песомпѣппо, что область чудссиыіъ пзлѣчепій сь помощыо внушспій ссть
область иеврозовъ по преимущсству, въ особоішостп жс—пстеріи. Давво было пз-
вѣстпо, что долголѣтпіе пстерпческіо паралпчи и коптрактуры чудеспымъ образомъ
иЗЛѣчиваются и самп собою при томъ йли другомъ случаѣ, вызыватощемъ силь-
пос душевяое волпоніе y больпыхъ, напрпмѣрч,, прп испугіі во время яожаровъ
п т. п. Но еслп мы въ гпппотлзмѣ пмѣсмъ такоѳ средстпо, которое можетъ
съ успѣховъ замѣяпть психическое вліявіе момептовъ, приводящпхъ пстерпч-
пыхъ въ пспуп. il тѣмъ йЗлѣчиййюЩйхъ долголѣтпіе 11X7. парадйчп п сведеиія,
т^б", очевидно, съ йзученіемъ гпшютическаго врачсвапія мы яе пмѣемъ уже падоб-
тостп предоставлятт, страдагощлхъ дѣлымп годамп пстерпчпыхч. пгрѣ случая,
котораго можетъ не пастуяитг. въ течепіе мпогпхт. мѣсядевт. п даже дѣлаго ряда Лѣтъ.
ІІмѣя m, виду, что гяппозг, какт. извѣстпо, вызывается ne y всѣхъ лго-
дей іл. достаточяо глубокой стсііеий, прославллемос жс нѣкоторими пзъ фран-
дузскпхъ авторовъ, пзучавшпхъ истерію, постепсиное пріученіе RI, гііпнотизму
и къ йыЗІівпиію все болѣе п белѣе глубокпхг его степспей пмѣсгт. йиачепіе
далско не во всФхг случаяхъ, иѣкоторые авторы паправпли вяпмапіе
на о т ы с ш і і е такмхъ средствъ, которыя папболѣе вѣрно содѣйствойалц бі,і
вызываяіго болФе глубокихъ степепсй гпппоза. Въ этомъ отиошепіп предварн-
телыше пріеми гпппотпческіт, средствъ (хлорала, сульфопала п пр.) суще-
ственно содЬйствуютъ визыванію ц отчасги усплсніго гппноза, no u въ этомъ
4G ВЪСТШІКЪ ЗНАНІЯ".

елучаѣ лпцъ, y которыхъ вьізываются лпшь слабыя степевп гипнотическаго сна,


далеко яе всегда удается привестп в ъ болѣе глубокія состояпія гивноза. Повп-
днмому, много лучше в ъ этомъ отвошеніп дѣйствуегь сохшофоръ.
Но в ъ тЬхъ случаяхъ, гдѣ пе удается вызвать глубокаго сна, мы можеыъ
пользоваться пе безъ успѣха п болѣо слабымн степепяхш пшноза для псцѣле-
нія ведуговъ съ помощыо впушеній, такъ какъ опытъ показываетъ, что u в ъ
зтихъ случаяхъ послѣдвія оказываются дѣйстввтельвымв, если оип проводятся
вастойчпво п систематнческп. Даже в ъ папболѣе слабыхъ проявлеаіяхъ гипяо-
тнзма, выражающиіся простою дремотою, ввушевія, многократяо повторяемын
гипвотизаторомъ, оказываютъ существеввую пользу u даже пзлѣчпваюгь такія
упорнѣйшія псніическія разстройства, какъ вавязчввыя иден, длввшіяся въ течевіе
многихъ мѣсяцевъ, п др.

О лѣченіи внушеніемъ въ бодрственномъ состояніи.


Должво имѣть в ъ виду, что в ъ вослѣднее время развплпсь и другіе сво-
собы пспіотерапіп, родовачальвпкомъ которыхъ явнлось гиввотпческоё внушевіе,
u здѣсь необюдішо в а нпхъ оставовиться нѣсколько—тѣмъ болѣе, что нѣкоторыя
болѣзвенныя состояиія предвочтитедьво лѣчатся в е гнпвозомъ, a нвыми способами
пснхаческаго воздѣйствія, которыя объемлются однпмъ повятіемъ пспхотерапіп.
Здѣсь врежде всего слѣдуетъ упомянуть о лѣчепіп однвмъ ввушевіемь
влп о лѣчевіи внушеніемъ в ъ бодрствевномъ состоянін. Ово осішваво в а томъ,
что собственно внувіевіе осуществляеть свое дѣйствіе п в а ѣ гппвоза. В ъ пользу
этого говорять уже извѣзтные псторпческіе факты съ рслпгіознымп ввушеніямп,
пропзводившпмися жрецами древнпхъ времевъ, разлпчнаго рода чудесвыя псцѣ-
левія прп разлнчвыхъ релвгіозяыхъ церемопіяхъ, магвческое вліяніе сішпатнче-
скнхъ средствъ и т. п.
Такъ вазываемые ваговорщпкп и знахарп в ъ народѣ п вевѣжествевные
шарлатаны в ъ болѣе пвтеллпгентвомъ классѣ васелепія, пе имѣющіе впчего
общаго съ ыедицпной, намѣренно илв вевамѣревво пользуются также внуше-
віеыъ, какъ средствомь врачевавія недуговъ. Этпмъ объясняются засвидѣтель-
ствованные случап цѣлебнаго дѣйствія хлѣбяыхъ пилюль, гомеояатпческихъ
пріемовъ; практвковавшееся нѣкогда лѣчевіе прпкосвовепіемъ такъ вазываемой
„чудотворяой" королевской руки основаво в а томъ же внушевіи.
Должно прв этомъ пмѣть в ъ впду, чт.) вѣкотория лпца отлвчаются пора-
зптельной внушаемостыо, нпчѵть а е мсвывей, чѣмъ впушаемость в ъ гпапозѣ.
Съ такпми лидамп в ъ пхъ бодрственномъ состоянів достаточно говорпть, чтоби
осуществлялось в с е то, что имъ внушается. Достаточво сказать такому лицу,
что его руку сводптъ судорога, что оаъ разбнп. паралпчемъ, что онъ подвер-
гается галлюцпнаціямъ, п в с ѣ этп явлепія овъ будеп, пспытывать самымъ рр-
альвымъ образонъ. Такія явлевія не составляютъ частаго явлсвія, но опи в с е
же встрѣчаются в ъ пзвѣстпоыъ °/о случаевъ.
Огь вишеуказавной категорін лицъ до лицъ обыквовенвихъ .ввушаемость
представдяетъ собою разпообразяия степеви; во будегь ли о в а большей пли
мевьшей, она во всякомъ случаѣ вмѣстся в ъ той плп пвой степепп, в потому
лѣченіе виушевіемъ в ъ бодрствеппомъ состояиін представляется возможяымъ y
всѣхъ вообще лицъ, хотя оно требусгь обыкяовевво болѣе зяачительнаго в р е -
менп п большиіъ усплій y лпцъ, слабо поддающпхся внушевію.
Лѣчевіе ввушепіемъ в ъ бодрственвомъ состояпіи осповапо в а томъ, что
ывогія пзъ явлевій прп неврозахъ, особенно такпхъ, какъ нстерія, психастеяія
и веврастенія, объясвяются либо самоввушеаіеыъ, либо невольнымъ ввушевісііъ.
Отсюда понятво, что веобюдимо примѣвить вротивовнушевіе ПЛІІ терапевтиче-
ское внушевіе, чтобы устранпть папболѣе тягостные спмптоми болѣзвп.
Эго п достпгается путемь снетеиатнческаго лѣчевія ввушспіемъ в ъ бодр-
ствепномъ состоявін.
Что касается теіники лЬчепія внушеиіемъ, то необходпмо имѣть в ъ виду
слѣдующее.
ІІрп лѣченіи внушеніеыъ в ъ бодрствснвомъ состоявіи желательно прежде
всего достпчь пасспвностн ввуіпаемаго лнца, съ каковой цѣдью его пеобходймо
усадпть веподвпжво в ъ креслѣ илп уложпть в а дпваиъ или кушетку п загЬмъ
предложпть ему закрыть глаза и сосредоточпться всего лучше в а свѣ влп в а
эксперимевтаторѣ, в е стараясь в ъ то же время прислушвваться к ъ впушевіямъ,
которыя (объ этомъ ыожно для большей убѣдительпости ему сказать) н самп
по ссбѣ окажутся дѣйствптельвымя. Затѣмъ слѣдуетч, врпступпть къввугаевіяиъ,
излагая ихъ во возможвости в ъ убѣдительной формѣ.
Должво имѣть в ъ впду, что лѣченіе внушеніемъ почти впкогда в е сопро-
вождается какпми-либо вепріятпостямп п т!;мъ болѣе тягостними ощущепіямв, a
ваиротпвъ того, при умѣлоиъ примѣвевіи ъвушевія опо признастся больнымп
крайве вріятвымъ. Вотъ, вапрпмѣръ, какъ одва пзъ истерпчекъ, в а которую
самый гипнозъ оказывалъ вевріятное впечатлѣвіе, отзывалась о лѣчевіп собствепяо
виушеніемъ: „Лѣчевіе ввушевіемъ вовсе в е кажется трудпымъ, a паоборотъ—до
того пріятнымъ, что мепя спльно начпнаетъ тянуть скорѣе опять забыться подъ
вліяніемъ разуываго убѣждепія и еще п еще окрѣпвуть душою и тЬломъ отъ
этпхъ словъ саокойно-могучпхъ"...—„Эти слова хочется в ѣ к ъ слышать u ощущать
оть пихъ повый и повый прптокъ силч, вравствеппыхъ и фнзическихъ. Слова
вашего ввушенія — источппкъ живой воды, u мвѣ до болп жаль, что ссгодпя я
услышу пхъ в ъ послѣдвій р а з ъ " .
Говоря о лѣчебномъ зваченіи впушенія в ъ бодрствеввомъ состояпіи, веоб-
ходимо имѣть в ъ виду, что огромвое значевіе его в ъ лѣчевіи болѣзвѳй уже
давыо u строго установлено и, можно сказать, проявляется н а каждомъ шагу.
Что сила внушенія в ъ бодрствеявомъ состоявіп иііогда достпгаетъ такой
степеви, что подъ вліявіемъ его излѣчиваются, какъ во мановенію руки, тяжкія
разстройства питапія, лвхорадочиые процессы п даже оргаішческія заболѣвавія,
доказываегь всѣмъ извѣстное дѣйствіе такъ пазываемыхъ спмпатпческихъ средствъ.
Извѣство, что Ferrarius пзлѣчивалъ лпхорадку с ъ помощью бумажкп, па кото-
рой были начертаны слова: „протявъ лпхорадкв", при чемъ больной долженъ
былъ отрѣзывать каждый девь по одной буквѣ. Нѣкоторыя лица выздоравли-
валп, даже не догаедшп до ковца этихъ ыагическпхъ буквъ. Однажды Ferra-
rius'y удалось такпмъ образомъ пзлѣчить 5 0 человѣкъ. Уввчтожевіе бородавокъ
содъ вліявіемъ того плв другого симпатическаго средства нлн даже просто
подъ вліяаіемъ одного ввушенія также засвндѣтельствоваво лнцами, заслужи-
вающпип безусловнаго довѣрія. Примѣры такого магпчсскаго пзлѣчевія отъ бо-
родавокъ пзъ свопхъ лпчвыхъ наблюдепій сообщаютъ, между ирочнмъ, такія
лпца, какъ Н. Tück, Карпентеръ u др.
Свпдѣтельствомъ ыагпческаго вліявія внушевій въ болрствеввомъ состоявіи
служатъ также чудесвыя всцѣлевія отъ ведуговъ, пропзводимыя Месмеромь,
аббатомъ Фаріа, Бредомъ п др. Ясно, стало-быУь, что внушевіе, пропзводпмое
въ бодрствеввомъ состоявіп, в ъ умѣлыхъ рукахч. можетъ оказаться полезяниъ,
какъ дѣйствительно лѣчебвое средство. Нужво только создать благопріятствую-
щіл такому внушевію условія для того, чтобц оно могло возымѣть свое дѣйствіе.

Значеніе вѣры при лѣченіи внушеніемъ.


ІІапболѣе существеввымъ условіемъ со сторопы самого больпого в ъ этомъ
случаѣ является в ѣ р а в ъ дѣйствіе снмпатпческаго средства плв ввушепія, прп-
водящая к ъ ожидавію грядущаго псцѣлонія. Безъ этой вѣры, пепроизвольныиъ
образомъ поддержинаюіцей напряжевіе вшшапія въ смыслѣ предстояіцаго исцѣ-
левія отъ ведуга (такъ называемое выжпдательпое впниавіе), немыслимо впка-
кое психпческое лѣченіе, или лкченіе внушепіемъ, п остается разечптывать лвшь
на дѣйствіе матеріальншъ врачсбныхъ средствъ, которыя, какъ показываетъ
опигь, в ъ иѣкоторыіъ случаяіъ безусловво пасуютъ прсдъ свлою впушенія.
48 .ВВСТШІКЪ ЗНАТТІЯ".

Изъ сказапнаго яспо, что со стороны лпца, претендугощаго па п с п и ч е -


ское лѣченіе, плп лѣчевіе внутеніемъ в ъ бодргтвевпомъ состоявіи, необходпмо
таісь влп пначе вселвть безусловвую вѣру въ сплу самого ввушенія. ІІо вотъ въ
этомъ-то обстоятельетвѣ и кроетсп прпчпва того, что лѣчпть ввушевірмъ в ъ
бодрствевномъ состоявіп прп обыкновеиныхъ условіяхъ, во прпбѣгая къ пріемамъ,
которые клеймигь обшествеяпая совѣсть, МОЖРТЪ далеко не всякій, в ъ сплу чего
этоп. методъ лѣчевія и пе.пользуется особеввыііъ распространевіемъ среди в р а -
чебпаго сословія. Тѣыъ ве мевѣе, ве должно забывать, что всѣ, вообщо, врачи,
ю т я бы п иевольнымъ образомв, обычно прпмѣняютъ y кроватп свопхъ больвыхъ
рядомъ съ другими лѣчебнымп мѣропріятіяип И психпчсское лѣчснір, И Л Л П С П Х О -
терапію, сводящуюся, главнымъ образомъ, кѵдѣйствію внушенія в ъ бодрственномъ
состояпів. Въ ввду этого намъ кажется нелншнпмъ указать здѣсь в в общпхъ
чертахъ в а тѣ условія, которыя напболѣе благопріятствуюгь дѣйствіго т а к і г о
внушевія. л

Вѣра, лежащая въ основѣ дѣііствія всякаго ввугаенія, не уживаетея съ


разсужденіемъ, a потому лица, обладающія меныпимъ развптіемъ раззудка, пли
такъ пазываемыя непосредствевныя натуры, что нпчуть не исключаегь, впрочемъ,
существованія выдающвхся споеобпостей в ъ другпхъ отвошевіяхъ, вообіце от-
носительво легче поддаются внуіпевіямъ. Въ спду того же обстоятрдьства пеоб-
разовавныя лвца въ общемъ подеергаются легче и скорѣе внушепінмъ. нежели
интеллигевтвый классъ васеленія, съ другой сторояы, дѣтп, отдичающіяся боль-
шимъ легковѣріемъ, обладаютъ, повпдимому, вапболыврй ввушоемостыо.
Наконецъ, и личность врача играеть всегда впдную роль в ъ дѣлѣ осу-
ществлепія ввушеній. Для того, чтобы ввуіпеніе возымѣло свою сплу, пеобхо-
димо, какъ мы уже упомпнали выше, тгобы виушающій пользовался со стороны
внушаемаго возможно полпымъ довѣріемъ, a это довѣріе, безъ сомвѣнія, достп-
гается легче всего прп тѣхъ условіяхъ, которыя создаюгь авторптртпость вну-
шающаго в ъ глазахъ внушаемаго. ІІоэтому все то, что слособствуеть поддоржа-
нію довѣрія со стороиы лица, подвергаюіцагося ввушенію, къ силѣ звавія впу-
шающаго, существевпо помогаетъ п дѣйствіго внушеаія. Вотъ почему ловкій
гйпвотнзаторъ, окружающій свои дѣйствія особевпой тапвственностыо, ивогда
пользуется прн ввушевів бблыпвмъ успѣхомь, нежелп малоопытвый въ этомъ
дѣлѣ врачъ, дѣйствующій бОДѣе прямодушио.
Такъ какъ чедовѣчество вообще склопно преклопяться псредъ всѣмъ та-
ввствевнымъ, сму мало плп вовсе не взвѣстаыиъ, то, бсзъ сомйѣнія, тѣ влп
другіе прпспособленія u прпборы, какъ бы упелпчнвающіо дѣйствителыіую сплу
п значеніе пропзводимыіг внушспій, a ипогда н обладаюпііе в ь глазахъ вну-
шаемаго свовго рода магической сплой, получаготч. взвѣстное зпачепіо при вся-
комъ вообще пспхвческомг лѣчевін. Этвмъ, безг соішѣпія, руководнлся и Ѵепіга,
изучавшій въ послѣднее время зпачепіе виушенія в ь бодрственномі. состояніи
u употреблявшій ддя поддержаиія снльі своихъ шіушспій вѣсколько аесложныхъ
инструмевтовъ. В ъ его рукахъ б ш и : желѣзвая дуга, пзображавшая магввтъ, во-
дЬйСТвующая электрнческая машина, дволко-выпуклвя чечсвпца » игралыіыя
карты,—сдѣдоватрлыіо, цѣлый рядъ пррдистовъ, должрвствовавіпихі. дѣйствовйть
опредѣлеішымъ образомь на воображсніс дицъ, иодвсргавшихся виушопінмь.
Оказывается, что прп взслѣдовавіяхъ аадъ звачительвымъ чпсломъ лвцъ,
большею частью мужчннъ, этому автору въ болыпнпствіі случаевъ удавалось
ввушать разлячаыя ощущеяія (осязателышя, мышечішя н зрптелыіыя) в ъ со-
воршонно бодрствснномъ coCîOfliilit. Тпкъ, в ъ опытахъ надг ірѵвпой солдатъ въ
2 0 0 человіікъ авторъ путемъ прнблнаірвій мішмаго магвита къ сердсчиой области
вьізУвалъ ощущевіо дуновсвія: в г псрвомь о п н т В — в г 85®/о, во в т о р о м ъ — в ь 5 0 % ;
ощуіценіп же юлоднаго дуііовенія при производствѣ впссовъ рукою получалось
в г большой часта случаепг. ЗагЬмъ прнбдижевіе магнвта къ глазамь y 2 5 %
всѣхъ вспитусмыіъ пизывало ощущсвіе фосфвяовъ, a y другпхт. с у б ъ Ш О Ь ъ —
даже зрительвую галлгоцинацію. Далѣо, черезъ липзу авторъ застаплплъ видѣть
на простой бѣлой бумагѣ цѣлыя зданш, Лйца и ііроч., a одаому лпцу авторъ
Ii. M. П Е Х Г Е Г Е В Ъ . гішаотизмъ. 49

даль немного сахара, увѣривъ сго, чго это—атропавъ, п объяснпвъ прсдварп-


тельпо свойство этого яда; в ъ результатѣ получвлись зрнтельныя галлюцішаціп,
хотя п безъ расшпрвнія зрачковъ.
Точпо такъ же авторъ вровзводндъ с ъ успѣхомъ и лѣчебішя виушепія в ъ
бодрствепвомъ состоявіи, водготовляя нредварптельпо болышхъ для иоддерлсанія
въ нхъ глазахъ своего авторитета. Ему случадось і ш ѣ ч и в а т ь тавимь образомъ
псвральгіп, нервную рвоту, приступы грудной жабы y истерцчныхь u y вевра-
стеипковь. Даже y дуіпевво-болыіыхч. путемъ внушспія в ъ бодрствевномъ со-
стоявіи авторъ вызывалъ галлюциваціп. Послѣднее удавалось неодвократпо п м в ѣ у
больныхъ с ь хроппческнмп галдюцннаціяыи, в ъ особеиности ; к е — y алкоголиковъ.
В ъ иастошдее время, влрочемъ, впушаемость в ъ бодрствешіомъ состоявіа
с о с т а в д я е т ь нредметъ и з с д ѣ д о в а в і я іірв экспериментальао-всііхологическихъ рабо-
тахъ съ помощыо особьіхъ пріомовъ, о которыхъ нѣгь падобвости здѣсь р а с -
прострапяться. Достаточно сказать здѣсь, что такія нзслѣдованія, производпмыя,
нежду н р о ч і ш ъ , н y иасъ, доказьшаюгь, что степеиь ввудіаомоотд сущеотвеано
з а в п с и т ъ какъ отъ в о с д р в д ц і П Ш щ а г о органа, п р в посредствѣ котораго пронзво-
дится нзслѣдоваиіе, такъ u отъ другпхь условій, которыми обставляется ввуше-
діе.
Полагаю, что врнведеппыхъ даввихъ вполвѣ достаточпо, чтобы прпдтп к ъ
выводу, что впушеше, вронзводимое в ъ бодрствеішомъ состоявіи, прв умѣломъ
пользовапів составляегь весьма дѣйствптельноѳ дѣчебное срсдство, когорое врачъ
нпкогда но должевъ упускать пзъ виду в ъ своей практпкѣ.
Заслужпваеті, ввиманія лѣчсніе внупіеніемъ вч> бодрственномъ состоянія
п в ъ сдлу нѣкоторыхъ ішддвидуальдыхъ особснвостей. В ъ отдѣлышхъ случаяхъ
дмѣется пастоящая боязпь гидиотпческаго лѣчевія,—боязнь, развввшаяся н а
почвѣ распростравенныхъ ложпыхч, свѣдѣній о гппнозѣ п разлвчпаго рода пред-
убѣждепій. В ъ этпхі случаяхч. било бы трудво разсчятывать н а разубѣжденіе
бодыіыхъ, a с ъ другой сторопы—примѣпеніе гипвоза можегъ сопровождаться
развптіемъ сердцсбіенія, пстеричсскиміі или другимп нсрвиымп проявленіямд, a
потому стЬдуетъ па порвоѳ время совершсппо оставпть мысль пользоваться ги-
пвозонъ для лѣченія, а, успокоивъ больпого, предложпть ему лЬченіе впушевіемъ въ
бодрствешюмъ состоянід, предупреднвъ его, что длп лѣчевія внушеніеиъ пѣтъ
дикакой пеобхо-чмостп в ъ усьшленіп, a пуждо только разввтіе пассивнаго с о -
стояиія, д і я чего необіоднмо лищь вполаѣ неподвижвое положеніе съ закрытіемъ
глазъ. Когда согласіе получепо, пемедіспно слѣдуетъ прпстушіть к ъ внуілепію
пі> бодрствеішомъ состояніп. Нерѣдко болыіые, убѣдившись, в ъ чемъ заключастся
вчушепіе, впослѣдствіп по возражаютъ п противъ гипнотпческпхъ сеаисовъ с ъ
ііпушеніемъ, особенио—еслп пмъ об-ьяенить, что впуіпепіе въ гпппозѣ, по существу,
такого жс рода, какъ п впуіпеніе в ъ бодрственномт. состоявіи.
Кромѣ того, должпо нзбѣгать гппііоза п в ъ тѣхъ псключитѳльпо рѣдкпхъ
случаяхъ, когда самъ по себѣ гвпдозг почему-либо вызываетъ пепріятноо п
тягостяое состояиіе. Для прпмѣра прпведу, какъ одва пстервчка характерпзо-
вала дѣйствіе па нес гидноза, вслѣдствіе чсго прпшлось прпбѣгпуть къ вну-
гпонію в ъ бодрствепдомъ состояніп: „Да, предъ силой дѣйствія впуідевія остается
голько преклониться. Но иредъ усыплепіемъ, какъ я псвытала и ощутила его.
"пкогда. Это—мучптолыіый акгь, держащій почтп суткв в ъ состояпіп какой-
ступлснпости, иевмѣнясмостп. Состояніс, очепь похоікоо па то, какос охваты-
і',' V ' "сиугѣ, при тяжолой обндѣ, црп горькихъ безысходныхъ слезахъ.
і а е г ь ^ ' ' С І " І Л е а ' е м ъ лѣчвться такъ тяжело нравсгвенпо п такъ больво (стягц-
ь, давптъ голову, затрудняетъ дыханіе), что впадаешь в ъ это оцѣпевѣпіе
голько ради добрщт, свѣтлыхъ словъ внушепія, чтобы п г ь услышать и в о с -
прииять какъ уговоръ, К П К Ъ успокосніе".
ІІредупреждаю, одняко, что такіп ощущенія составдпюгь рѣдкос псклго-
епіе^изъ общаго up.- д а , т а к ъ какъ въ огроиномь большпяствѣ случаевъ
ппвозъ самъ по себѣ в е сопровождается какими-лнбо тягоств'дмп ощущепіямп.
В. М. Бгхтеревъ. Гипнотизмъ. 4
5 0 „ВТІСТПИКЪ ЗНАНІЯ".

Мысленное внушеніе и внушеніе черезъ предметы.


Что касается такъ вазываемаго ыыслепиаго впушенія иа разстояніп, то
вужпо вполаѣ опредѣленпо сказать, что до иастоящаго времени ие было пред-
ставлсно nu одного безупречнаго п вполнѣ убѣдптсдьнаго факта, который бы
говорнлъ за возможность мысдеппаго вяушеиія на разстояніи. По крайпей мѣрѣ,
всѣ прііводпмыя в ъ этомъ отношеніп дапвыя, между прочимъ п данныя Riebet,
Котіка п др., не вполиѣ выдсржпваготъ строгую критику.
Въ тѣхъ случаяхъ, когда врачи ѵвѣрялп, что пѣкоторые пзъ паціептовъ
повпнуются ихъ ыысленнымъ внушепіямъ на разстояніа, какъ это было y пасъ,
оказывалось на провѣрку, что в ь этомъ случаѣ паціепты слѣдалн з а мпмикой
п взоромъ врача и руководнліісь пми прп выполиевіп его „мыслеивыхъ" внушевій.
Одвако, излпшве разувѣрять в ъ этомь больпыхъ. ІІѢкоторыо пзъ ішхъ,
благодаря вѣрѣ в ъ дѣйствіе ввушенія на разстояніп, продѣлавшн съ врачемъ
нѣсколько сеансовъ гппвоза п пмѣя иеобходпыость уѣхать домой, заявляютъ па
прощакье: „Докгоръ, дуыайте чаще обо м н ѣ " — и одва ыысль, что о шіхъ врачъ,
лѣчащій гппнозомъ, постояиио думаегь п будегь думать, не только успокаиваетъ
п ободряегь, но п даегь нмъ благопріятцую почву для самоввушенія, дающаго
иногда также прекраепые результаты.
Но даже оставляя почву научныіъ споровъ в ъ этоііъ отношенін, необхо-
дпмо пмѣть в ъ виду, что практическаго зиаченія этогь вопросъ, поввднмому,
пе имѣетъ, такъ какъ тамъ, гдѣ это являлось бы дѣйствитедьно пеобходішымъ
по внѣшнимъ условіямъ, представляется возможнымъ осуществлять внушеніе
черезъ предыеты, о чемъ нельзя ие сказать здѣсь нѣсколько словъ.
При внушевіа черезъ предметы дѣло пдетъ о такоѵь случаѣ, когда мы
не дѣйствуемъ нспосрсдствевпо сампмъ внушевіемъ, a свпзывае гь внушеніе с ъ
опрсдѣленвымъ предметомъ, благодаря чему виушевіе п осущеивляется в ъ связп
съ дашіымъ предметомъ. Напрвыѣръ, ыы говорнмъ лпцу, ваходящсмуся в ъ ги-
инозѣ, что, когда онъ возьмегь в ъ рукп такой-то предметъ, иапримѣръ, папи-
росу, опъ нспытаеть особевнос чувство, которое заставптъ сго броснть папи-
росу, п впушеніс дѣйствптельпо осуществляется вмѣстѣ с ъ дѣмъ, к а к ь больной
береть в ъ рукп пашіросу. Точно такимъ же образомт. молшо связать дѣй-
сгвіе виушеша вмѣсіѣ СЪ дѣйсівіемъ того ІШІ другого лѣкарства. Папрнмѣръ,
можио заявить лицу, паходящемусл в ъ гиппозѣ, объ особой цѣлительной
сплѣ данпаго срсдства п о томц что каждый разъ вмѣстѣ с ъ пріемомъ лѣкарства
овъ будеть ііспытывать особыіі подъемъ энергіп п т. п., u ввуіпеніс будетъ
осуществляться в ъ точносди вмѣстѣ съ пріемомъ даинаго средства. Равныыъ
образомъ, давая еовершепво иевнпное средство оть Сезсопнвцы, можпо связать
съ нимъ внушепіе, что, прниявъ его, больной почувствуетъ успокоеніе и па-
кловпость ко сву, u кевнннос средство окажется спотворныаъ.
Во маогнп, случаяхъ даже п безъ такпхъ ввушевій в г дѣйствіп л ѣ -
карстѵ.ь сказывается ке одна ихъ ыатеріальвая основа, во п та сила впушевія,
ке леволыю связывасіся y паціента съ прнмѣііспіемъ даваемаго ему л ѣ -
Еслн паціептъ вѣритъ в ъ чудодѣйственвую силу средства, то самос
u ; изъ ішхъ можетъ оказать колоссальный успѣхъ, чѣмъ объясняетсл,
ак уже упомпвалось в х другоиъ ыѣсгѣ, цѣлительвоо дѣйсгвіе хлѣбиыхъ пи-
люль, даже просгой водьі и т. п.
Ьъ этомъ отпошепіп былп дѣлаемы и спеціальные опыты, которые дсмоп-
стратнвно показываюлъ значевіе внушепія прп приыѣненін тѣхъ нлп другихъ
лѣкарствъ.
Такъ, докторъ Matieu в ъ Иарнжѣ, желая провѣрить чудодѣйствевную сплу
внушепія, продѣлалъ слѣдующій опытъ. Имѣя в ъ своихъ рукахъ большое ко-
лвчество чахоточвыхъ п безуспѣшно псвробовавъ на впхъ разлвчвыя средсіва,
одъ одважды в ъ присутствіи больныхъ в ъ разговорѣ съ ассистептомъ упомявулъ,
что в ъ Гермааіи педавво пзобрѣли новое средство аитифимозъ, обладающео
огромпымъ цѣлптельпыыъ дѣйствіемъ прп чахоткѣ. 11а другой депь прп такпхъ
же условіяхъ опять докторъ Матье завелъ рѣчь о замѣчателышхъ случаяхъ
излѣчепія чахотки повымъ средствомъ.
Нѣтъ падобпости говорпгь, что ереди больныхъ разисслась съ быстротою
МОЛИІІІ вѣсть о иовоыъ могущественномъ средствѣ оть чахотки, н бодьные съ
нетсрііѣпіемъ ждали, когда будетъ получепо новос цѣлптельнос средство, п когда
докторъ прпмѣнигь его къ нішъ.
Но вотъ въ одппъ прскраспый деиь іусѣ больные были обрадовапы полу-
ченіемъ поваго средсгва пзъ Германіи. Немедлеішо было приступлецо къ оиытамъ.
Для болывей ТОЧПОСТІІ и убѣдителыюстп било условлено, что заппсь в ѣ с а
п пзмѣрепіе темпсратуры тѣла будуть всстп самп больпые.
Нс прошло н нѣсколькнхъ дпой, какъ уже сказалось чудодійственпое
вліяиіе воваго средства. Вѣсъ тЬла y больиыхъ сталъ ііодниматься, лихорадка
уменьшялась, ослабѣлъ кашель и умепыпилось видѣлепіс мокроты, появился
аппетитъ, болѣс крѣпкій сопъ, бодрость духа п обіцій подъемъ сплъ. Вылп слу-
чап иоднятія в ѣ с а съ 1 5 0 0 до 3 0 0 0 граммовъ. Съ прекращеніемъ впрыскпва-
пій, наобороіъ, всѣ явленія вяовь уіудшались. Словомъ, ие было сомнѣнія въ
чудодѣйствепномъ вліявіи ііоваго средства, a мсжду тѣмъ оао представляло со-
бою простуго стерплизоваппую воду.
Врядъ лп пужно говорить, что здѣсь, какъ п во мпогпхъ другихъ слу-
чаяхъ, терапевтичоскпмъ агсптомъ явилась не сама вода, a вѣра въ укрѣпляю-
щее зпаченіе новаго средства.
He очепь давпо въ Ііетсрбургѣ одшшъ шарлатаиомъ бнлъ распространенъ
подъ нменеыъ впталпна особый лѣкарствеішый составъ, уиотребляемый н ввутрь,
u вутемъ впрыскивашя. Средство оказалось крайпс чудодѣйственнимъ н вслѣд-
ствіе того получило большое распростраіісвіс. среди всѣхъ классовъ паселепія,
отъ пвзшихъ до высшпхъ.
О І І О потеряло свою сплу лишь съ т ѣ г ь поръ, какъ вслѣдствіе вприскп-
вапій, сдѣлашіыхъ градоначалышку Грессеру, который долженъ былъ бы пред-
упрсждать шарлатапство, пе развплась y uero обшнрпая гангреиа, отъ которой
онъ il уыеръ. Оредство пришлось обпарулшть: оно состояло изъ вростого глнце-
рина съ борной кислбтой.
Нечего п говорпть, что съ этихъ поръ опо потеряло всякую цѣлптельную силу.
Ile мепѣе поучительиымъ оказался случай съ ыясиимъ экстрактомъ „Пиро"
въ Германіп. Ояь иользовался болыпой славой средп нѣмецкнхъ врачей. В ъ
наставлепіп, которое разсылалось при этомъ средствѣ, говорилось, что въ 1 9 0 7 г.
Для пзготовлепія „ІІііро" потребовалось до 2 0 тыс. килогр. мясного сока, для
аего было убпто до 4 0 0 0 быковъ. Средство распростраиилось очснь шпроко, и
его вазначалп вездѣ, гдѣ требовалось укрѣплсніе снлъ. Вылъ продѣланъ рядъ
"аблюдеиій въ больницахъ п въ частпой практикѣ, прп чемъ была констати-
ровааа п прнбыль в ѣ с а , и укрѣплепіе сплъ, и, вообще, вовое средство рѣшптель-
Пѣйшииъ образомъ прпзнавалось цѣлптелыіымъ.
Но воть кому-то прпшла въ голову мысль пзслѣдовать повое средство,
при чемъ вияснплось, что въ пемъ вовсс пе было мяса, a состояло оно лишь
пзъ глпцерияа въ смѣсп съ япчпымъ бѣлкомъ, борной кислотой п селитрой.
9то разъясиеиіс, иропзведшес ііереполохъ въ средѣ нѣмецкихт. врачей,
тотчаеъ же уипчтожпло н чудодѣйствепное значеяіе зпамеяитаго иѣкогда „Пиро".
Охь дѣпствія внушепія в ь пзвѣствой мѣрѣ завнсптъ и мода иа лѣкарство.
Ііовое средстпо, особешю широко рекламируемое, часто оказываегь цѣлп-
телыіое дѣйствіе па больныіъ, по вроходптъ извѣстное время, п другое новое
средство такпмъ же точио образомт. вытЬсвяегь прсжпее. Нѣтъ надобвостіі го-
ворпть, что u саип врачи поддаются въ этомъ случаѣ вліянію ввушевія.
Ііодобио прпведеіншмъ прилѣрамъ можно искусствепно связать дѣйствіе
внушенія съ любымъ предметомъ, папримѣръ, со своей собетвенной фотографп-
чсской карточкой. Можяо впушнть, что всякій разъ, когда больной, смотря
на фотографаческую карточку, прииомшггь бывшіе сеапсы, онъ погрузится яа
52 „БЬСТІШКЪ зн.ѵнія".

мсмут/ в ъ дремоту п затѣмъ проснется в ъ прекрасвомъ ссстояпіп здоровья. Ие-


обходпмо, одиако, предупредпть, чтобы этимъ средствомъ не злоупотребляли п
избѣгалв ііользоваться в ъ маловажныхъ случаяхъ.
Но даже п безъ подобныхъ внушеній карточка врача, лѣчпвшаго ввушо-
ніемъ, можегь оказывать дѣйстввтсльиый оффсктъ, благодаря самовиушспію.
Ііь этомъ убѣдягь васъ слѣдующія выдержкп изъ пнсьма одвой изч.
паціентокъ:
„Позвольте п отсюда поблагодарпть васъ u за себя, п за ыужа. Co стра-
хомъ я возвращалась. доиой, я боялась, что какъ только буду в ъ старой обста-
повкѣ, такъ в с е старое подшшется, п я в с е :кдала этого; но віл со мвой прямо
сдѣлалн чудо. Вотъ ужо мѣсяцъ, как-ь я дома, и чувствую себя очень хорошо,
пстервческпхъ припадковъ не было, хотя пе разъ п бывалв такіе момситы,
которыо рааьше окончплись бы пстерпкой. Когда я вериулась сюда, то всѣ пашлн,
что п удпвительно поздоровѣла, a ыужъ говорптъ, что дажо голосъ дѣвпчій ко
миѣ вервулся, такъ что вашсму ввушевію быть такою, какой я била до заму-
жества, я оказалась вполнЬ послушной"... „Мужъ не куритъ н пе пьетъ, хотя
эти празднпки п выпилъ нѣсколь::о рюмокъ ( в с зваю только—радоватьея ывѣ
этому плп горевать), по, какъ говоритъ, ввно сму протпвно"... „А тспсрь
иозвольте сообщіпь вамъ, что то состоявіе, какое y меня б ы в а л о в о времл впу-
шевія, я могу вызвать п теперь, стоптъ тодько посмотрѣть па ваніу фотогра-
фію ( в а глаза). Иервый разъ это со мвой случилось вскорѣ цослЬ пріѣзда сюда,
когда я очень внпмательно разсматрпвала вашъ портретъ ц при зтомъ ясво
представила себя y васъ в ъ кабнаетѣ; тспорь же достаточно только посмртрѣть
на фотографіп на ваши глаза, какъ ыои глаза начвиаютъ закрываться u иа-
дввгается то состоявіе, что бывало во время сеансовъ, u вадо сдѣлать иѣкото-
рое успліе, чтобы вийтп нзъ вего; кромѣ того, вашъ цортрсгь помогаегь мпѣ
владѣть свопми нервами"...

Самовнушеніе, какъ лѣчебный факторъ.


Еще пѣсколько словъ о самовііушеніи. Уже равѣс говорплось о лѣчсбпомъ
звачевіи вѣры, которое сводится в ъ значительной мѣрѣ к ъ самовііушенію іірв
соотвѣтствующей релнгіозшй эыоціп, пвачс говоря—къ такому эмоціоішьпому
состоявію, когда самъ человѣкъ, благодаря пзвѣствымъ условіямъ, невольно впу-
шаегь себѣ псцѣденіо огь ведуга. Иногда саыовнушепіе ирпвпмасгь фірму к а к ъ
бы ііророческвхъ свовъ, зяапсніс которыгь въ этомъ отвошевім мпой было оцѣ-
нено еіде в ъ моой квпгЬ: „Вмугаеніе u его роль в ъ обществевпой жизнп" * ) .
Нѣкоторые, какъ уже раиѣс упомянуто, пользуются наложеаісыъ рукъ в а
голоьу, воображая, что онп лѣчатъ болѣзни, передавая свою собствеввую маги-
ческую сплу больпому человѣку, тогда какъ и здѣсь дѣло сводится главпымъ
образомъ, еслв ве псключительво, на родъ ввушснія въ бодрственаомь состоявів,
соединенваго съ саыоввушеніеііъ о цѣднтельвоиъ дѣйствіп певѣдомой силы, нзлу-
чаемой будто бы рукамн.
Другіе предлагаютъ лѣчсвіс молитвой даже д і я тяжелыхъ оргаппчс-
скпхъ поражеиій, и н а дицъ рсдигіозныіъ, безъ сомвѣнія, вѣра в ъ возмоа;-
вость псцѣлевія в ъ связц с ъ релвгіозпой эмоцісй н виушающнмь вліяиіеыъ с а -
мой молвтви оказываегь несомаѣвао благотвориое, усаокаивающес, a иаогда u
цѣдительное вліяніе.
Объ этомъ в ъ свое время ппсалъ еще извѣсгвый клпинцистъ Шарко ( L a
folie qui guérit).
Такимъ образомь, зпаченіе молитвы также в ъ значительной мѣрѣ сводится
къ саяовнушенію, дѣйствующему в ъ связп съ релпііозной эмоціей. И в ъ этом-ь
отиошеаіп релнгіозныя лица имѣютъ маого благоиріатныхъ условій для дѣй-
ствія самовиушеиія съ помощью молптвы.

*) СПБ. Л. Рпіікер-ь. 3-е дзд. 1905 г.


Б е з х сомвѣпія, самовпушепіе пграсть роль ne только в ъ случаяхъ вѣры,
во пногда ово получастъ важное значепіе п в ъ повссдневной жизвп. Кто пе
зваетъ могуществеиной ролп самоутѣшенія, которому человѣкъ отдается въ ыннуты
горя и которое пграетъ роль самоввушевія? Но, безъ сомпѣвія, существепно важво
пользоваться самовпушенісмъ и в ъ терапевтпческихъ цѣляхъ, для осуществлспія
чего должвы быть виработаны особые вріемы.
ІІо моимъ паблюденіямъ, вавболѣе подходящпмъ времеііемъ для самовну-
шепія явллется періодъ персдъ засыпаніеыъ п періодъ, слѣдующій за ііробужде-
віемъ. Для каждаго отдѣльнаго случая должна быть выработапа опредѣлеппая
формула самовнушенія, которая должна соотвѣтствовать данному случаю п должпа
произноспться отъ своего пмени, в ъ утвердительной формѣ п в ъ вастоящемъ,
a в е в ъ будущемъ времени. Допустнмъ, что человѣкъ, врпвыкшій къ впву, ю -
гЬлъ би путемъ самовнупіепія лѣчпться отъ своего недуга. Овъ должепъ произ-
носить еамоввугаеніе в ъ слѣдующемъ впдѣ: „ Я далъ себѣ зарокъ пе только ne
пить, но и ne думать о впнѣ; тенерь я совершепно освободплся отъ пагубпаго
соблазва и о немъ вовсе не дуыаю". ІІриблизвтелыіо в ъ такомъ же родѣ
должио быть произноспмо вполголоса самовпушепіе по вѣсколько разъ псредъ
спомъ и утромъ u прп томъ съ полнымъ н а пемъ сосредоточеніемъ * ) .
Для многпхъ случаевъ такое самовнушеніе ыожетъ уже оказаться дѣйствп-
тельпымъ. Одпако, нельзя упускать пзъ виду, что далеко нс всѣмъ удается
доляшымъ образомх сосредоточпться па предметѣ самовпушепія, вслѣдствіе чего
оно часто вовсс пе можетъ замѣппть впушепія. На него скорѣе можпо смотрѣть,
какь в а вспомогателыіое средство прп лѣченіи бодѣзней внушеиіемъ, такъ какх
прн немъ мвогос завпситъ о г ь ивдпвидуальвости самого больного.

Лѣченіе отвлеченіемъ и укрѣпленіемъ воли.


Въ чвслѣ другихь псвхотерапевтическнхъ способовь я упомяву о часго
примѣпяемомъ мною свособѣ лѣченія отвлеченіемъ вмѣстѣ сь укрѣплепіемъ волн.
В С Ѣ І Г Ь извѣстно, что нногія пагубішя привычки певольпо поддерживаются тѣмъ,
что постоявно къ нпмъ привлекается внпмапіе больвыіъ, которое поддержпваетъ
и усиливаетъ влеченіе, дѣлая его вепреодолиыымъ.
Возьмемъ куреніе табаку. Человѣкъ, рѣшившійси о г ь вего избавптьеи
въ большинствѣ случаевъ пе можетъ съ этой задачей справиться вслѣдствіе
того, что вннмапіе при вознвквовеніи потребпости постояпно направлястся а а
табакъ, на папиросы п на куревіе.
To же пронсходигь и в ъ случаягь другихъ привычвыхч. влечсііій, напри-
нѣръ, ври влечепіп къ вппу и т. п. Еетествеішо, что терапія въ этихъ п по-
добиыхъ случаяхч. должна сводптъся къ отвлсчепію вппмапія и къ укрѣплепію
волп. Если ввимавТе болыюго будеть отвлечено, то ему уже легчс спрапиться
со своей прпвычкой, a еслв воля его еще будегь укрѣплева, то тсрапія достп-
гаетъ полнаго успѣха.
Осуществленія этой терапіи мы достпгасмъ такпмъ образомъ: больпому
вредлагаемъ закрыть глаза и углубпться в ь самого осбя, нп о чемъ не думая
и сосредоточнваясь в а мысли, что онъ какъ бы засыпасть. Еслн человѣкъ не
кожетъ разсѣять свои мысли, то мы предлагаемъ сму про себя счптать все вромя,
пе обращая внпманія на то, еслв бы онъ гдѣ-ппбудь просчпталсл. Этниъ путемъ
достпгается нассявное отношсвіо болыюго къ пспхоторапевтпческіімь воздѣй-
ствіямъ, что не лишено супіественнаго значенія.
З а т ѣ м г , сама вспхотсрапія состоитъ в ь томь, что въ больвомъ стараются
укрѣпнть многократными убѣшдспіями мысль, что эпт> долженъ всегда отвле-
каться отъ предмета своей пагубной привычки и пп в ъ какомъ случаѣ ей йе
поддаваться, что y ного для этой цклн будетъ достаточно воли, и т. п.

* ) Т а к а я форма самовпушепія ппогда оказываотся подезпой и прп павязчнвыхъ


состояпіяхъ, какъ показываотъ одяпь паъ т л ж е і ы х і сдучасвъ отого рода, оинсаниый
мпою ощѳ много аѣтг тоиу иазадъ въ „Вѣстпнкѣ П с и і і а т р і и " .
54 „ВЪСТПИКЪ ЗПАНІЯ " .

Терапія эта, повторяемая в ъ рядѣ сеансовъ, ае сопровождающпхся гп-


пнотпчешімъ усыплеиіемъ, обыкновевно приводптъ к ъ успѣху даже в ъ тяже-
лыхъ случаяхъ. Она оказываегь существешіую пользу также в ъ случаяхъ на-
вязчпвыхъ пдсй u иаьязчпвыхъ дѣйствій. II здѣсь необходіімо вестп лЬчепіе
отвлеченіемъ внпмавія отъ постояпнаго иавязыванія мыелей и развпваюіцагося
виѣстѣ съ шшъ безпокойсгва u вмѣстЬ укрѣпленіемъ ЕОЛП В Ъ ТОМЪ смыслѣ,
чтобы пмѣть возможаость направлять внпманіе на другія областв мышлонія
плп па т о п . плп другой родъ дѣятелыіостп, который п самъ по себЬ будетъ
сдуяшть отвлеченіемъ о г ь навязчпвыхъ состояиіГі.
Многія иервно-пспхпческія состояаія имѣюгь аъ основѣ своей эмодіопаль-
пое состояніе, поддержаваемое тѣмъ, что випмаиіо н г ь поетояішо обращаетса къ
тѣмъ илп шшиъ болѣзпспнимъ представлепіямъ.
Допустимг, что человѣкъ, потерявъ ближайшаго еыу діобииаго человѣка,
пережплъ тяжолое аравствепное потрясеніе. Всо его внпманіе приковаво къ этому
событію, по чѣмъ больше человѣкъ о ыемъ думаетъ, тѣмъ болѣе оаъ иодвер-
гается угнетенію.
II здѣсь, безъ сомпѣнія, осуществляется терапія отвлечсвіемъ вішманія
п укрѣпленіемъ волп, даюіцая всегда вѣрные результати іірн систематическомъ
ся прішѣпеніи.
Здѣсь слѣдуетъ обратвть внпманіе иа такъ называемую о т в л е ш о щ у ю
пспхотерапію (Ablenkungstherapie), прнмѣпяемую Оррепкеіт'омъ п Мацбто\Ѵ8ку'имъ.
Особенпо подробно ЭТОТЪ родъ всвхотеравіп изложенъ в ъ кнпгѣ Marrinowsk'aro:
„Nervosität und Weltanschauung" и в ь кипгѣ „Im Kampf um gesunde Nerven".
Эта пспхотерапія осяована на томь, что в ъ пѣкоторыхъ болѣзненныхъ
состоявіяхъ взвѣстныя групшл ассоціацій, связанвыя с ъ болѣзневвыыи предста-
влсвіямя, получають преобладапіе надъ другпші представлепіямн, какъ бы от-
впмая y ивхъ пзвѣствую степень звергііі. Здѣсь основной дѣлыо псніотерапіи
является ослабленіе повышепной возбудчмостп бодѣзненвыхъ представлевій
пугемъ введепія в ъ пспхику новыхъ дѣятельныхъ ассодіацій. Ііъ этомъ случаѣ
стремленіе врача заключается в ъ томъ, чтобы паправпть мыслп больвого иа
висшія проблемы и вызвать къ жизнп высшіе фплософскіе, этпческіе u эстетн-
ческіе пдеалы, дабы овъ ішѣлъ возможность справпться с ъ болѣзненяыми идеями.
Во всякомъ случаѣ идеи Mareinowsk'aro, пзложепныя рмъ педавпо в ъ
особой статьѣ * ) , заслужпваюп. большого вппманія, иесмотря па то, что пра-
ктпческое н г ь осуществлевіе представляеть нерѣдко т ѣ нлп другія затрудневія.
Дѣло в ъ томъ, что для осуідествлепія тераиіп в ъ этомъ смыслѣ дрихо-
дптся встрѣчаться со всевозможнымн взглядамн и вкоренпвшпмпся убѣжденіяии,
которые необходпыо вытѣснпть сплою убѣжденія, чтобы прпвпть болыюму другіе
взгляды, протпводѣйетвующіе его болѣзвенвому состоявію. К ъ тому же, чтобы
нмѣть успѣхъ, нужпо самому имѣть возвышепвые идеалы н вмѣстѣ с ъ тѣмъ вч.
корвѣ п до дсталей пзучпть взгляды больного п говорпть съ больнымъ его
язикоыъ.,
ІІІироко прпмѣняя подобвую же пепютерапію прв ввушеніяхъ въ бодргтвен-
помъ состояніп еще ранѣе ознакоиленія с ъ нею no квигѣ Mareinowsk'aro, я
долженъ призвать особеяное зваченіе ея пмеияо в ъ случаяхъ, когда человѣкъ
заболѣваегь подъ вліяпіемъ тѣхъ плп ипыхъ нравственныхъ потрясепій, гдѣ опа
можеть оказаться незамѣнпмой.
Я думаю, кромѣ того, что пасснвпость больпого прп внушеніяхъ, достп-
гаемая закрытіемъ его глазъ п требовапіеиъ сосредоточпться на мыслп о снѣ
илп о гипнотизаторѣ плп в а счстѣ, какъ о т о и ъ сказапо выше, не только пе
мѣшаетъ ваправлять мыели больного на высшія проблемы фплософскаго п нрав-
ствевваго характера, no служптъ для эгого благопріятныиъ условіемъ в ъ впду
того, что прв этомъ обпаружнвается болѣе сіиьное словесное воздѣйствіе, не-
желп в ъ обыкновевпоігь бодрствевномъ состоявіп.

* ) SJareioowski. Zeitschr. f. Psychothérapie und Psychologie. 1 Bd., 3 Heft. 1909.


Мвѣ кижетс!!. талеко ne всогда иравы тI-, которые, защпщая пспютера-
певтпческіо пріемы, по.іа; іютъ, ЧТО лашь вл- убѣжденіи заключается спасеніс
больиого, опшбоіио вог/іража.;, будто инушёніо при соотвѣтствеииой пасснвіюстп
вс можеіъ быть направлеио к . ;; ѵпепію его пдеаловъ и къ укрѣпленію волп,
a мелсду тѣмъ пзъ собсгвешшя ср; гвки я могу удостовѣрвть, что вяушеиіе,
соотсѣтствешіыьп. образомъ прпмѣшіемое в ъ томъ пассивномъ состояпія, по в ы -
ходѣ изъ котораго человѣкъ в с е помнпгь, что ему внушалось, ннчуть пе в ъ
меньшей степенн, a часто сіде в ь большей мѣрѣ можетъ воздѣйствовать в ъ
смыслѣ луховиаго облагоражявавія чсловѣка u укрѣпленія его волп и создеяія
идеаловъ.
Надо аразпать, вообще, что зяаченіе впушепія, производпмаго в ъ бодр-
ствеппомъ состоявіп, ішчуть це пскпочается п пріі психотерапіи иного рода,
такъ какъ каждий родъ воздѣйствія иа больного ыожегь ямѣть свою область
примѣненія, u в і . этомъ отиошеіііп впушеніе в ъ бодрствеяномъ пасспвпомъ со-
стоянів перѣдко оказывается болѣе дѣйстввтельпымъ, нежелн то, что называ-
ется убѣжденіемъ.
Дѣло цдегь п здѣсь о нрпвцвачіп больпому болѣс шпрокихъ взглядовъ в
повятій а а мѣсто его узкихъ представлетй, врп чсмъ часто врнходптся прпбѣ-
гать къ доктрішамъ стопческой фплософіа, чтобьі сдѣлать больпыхъ ііезавпсимымп
отъ условій il устраяить пхъ певольнос в ъ этомъ отпошеніи работво.
Въ нзвѣстныхъ случаяхъ необходимо возстать самымъ энергичнымъ обра-
зомъ противъ летермпнпзма, когда болыюй чувствуетъ себя какъ бы во власгп
болѣзнеяныхъ состояній, — напрцмѣръ, паслѣдствеяныхъ условій, я а ' подобіе
какого-то фатуыа.
Иаогда приходится прпбѣгать къ прпвиванію этическихъ воззрѣпій, какъ,
напримѣръ, въ случаѣ, когда болыіой паходптся в ъ условіяхъ, его угнетающихъ,
и при томг эти условія оказываются непзмѣпяемымп; прп этомъ можетъ оказаться
полезпымъ нзвѣствый принципъ всспрощепія.
Въ другихъ случаяхъ, когда больныхъ вужно освобождать отъ пзвѣстноіі
болѣзненвой иравствеивой чувстввтельвости, подъ вліявіемъ которой оіш пзлишне
терзаются фпктпвными илп условвыми грѣхами, необходимо пастойчиво дискредн-
тпровать узкую пдею грѣховностн, и в ъ случаяхъ нравствепныхъ конфлпктовъ
необходимо привать больпому болѣе шпрокіе аравственные кратеріа пли найтя
аной саособъ для отвлсчснія мыслей болыюго отъ мучащихъ его пдей.
Этотъ методъ, а а ыой взглядъ, имѣетъ чрезвычайяую важиость, a уже в ъ
течевіс многихъ лѣтъ в ъ подходящихъ случаяхъ я не прпмѣпяю ваушенія безъ
соотвѣтствепваго лѣчеяія пдеаламп, при чемъ в ъ этоіп. случаѣ на внушепіе я
гмотрю лпшь какъ иа ваиболѣс удобішй саособь для введенія соотвѣт-
ствующихъ идей. Лвторы, которые держатся убѣждевія п избѣгаютъ пасспвпостп
больного, прн которой легче всего осуиіествлястся внушсаіе, оснсвываютъ
свое мнѣніс н а томъ, что убѣждевіе укрѣаляетъ критику а , слѣдовательно,
даетъ самому больному средсгво бороться со своамъ недугомь. Однако, ае до-
казано, что борьба для больного с ъ сго болѣзпеипима симптомами аредста-
вляется болѣе легкою аутемъ кратическаго обсуждсаія, аежели аутемъ певолызаго
прпвиванія соотвѣтствующпхъ взглядовъ, a y больныхъ со слабо развптой кри-
твкой и [у дѣтей пріеыъ убѣждевія, вообщс, долженъ быть мало достага-
ющимъ цѣлн.
Тѣмъ не менѣе, есть исключательные защатникн терапіп убѣжденіемъ, л
в ъ этомъ отпошенін ыы должіш арежде всого указать па Dubois.

Лѣченіе т. наз. убѣжденіемъ.


По взгляду Dubois, различпые оимптомы поихо-неврозовъ объяспяются a под-
держпваются ложнимн умозаключеиіямв и неі/равлльаыми суждеяіяма, вслѣдствіе
чего этотъ авторъ отвергаетъ гішяозъ и впушеніе, примѣяяя свой асихотсра-
певтичссній методъ, состоящій в ъ простомъ • убѣжденів. Онъ азбѣгаетъ дажѳ
пользоваться тѣыъ довѣрісіп, яоторое проявляетъ больной к г врачу. Оиъ
не считаеп. возыожнымъ вести оебя по отвошенію к ъ больиому такъ, чтобы
в ъ немъ возбуждалось самовнушвііі", которо к&въ Ou оно нп было иолезно,
не даетъ, по его миѣвію, прочнг.ъ • з у і и а т о в ъ , іірииося пвогда тотъ или
другой вредъ.
Методх Dubois состоіітъ вт> об:»а*ѵіііи аъ разуму больпого, в ъ стремленіи
воздѣйствовать на его интеллект;,; оаь сгарается поэтому убѣдвть больвого, что
его болѣзнь—псвхпческаго пропсхождевія, п убѣждаетъ логпческпыв доводамв,
стараясь уввчіожпть болѣзнь тѣмъ же путемь, какнмъ она впорвыс возннкда.
Ііо маѣвію Dubois, пспхо-неврозы будто бы поддержпБаіотсл характернымъ
логпческпмъ заблужденіемъ (illogisme).
Въ виду этого онъ путсыъ діалектвки стремптся возбудііть п обострнть
крптпку больного u тѣмъ самьімъ заставить его разубѣдпться в ъ сго болѣзпснио-
неправпльныхъ случайво сочетавшпхся представленіяхъ п тѣмъ саішмъ дать ему
ирочно обосвованпый п вравпльный взглядъ па его состоявіе.
Словомъ, вся суть метода—въ разввтіп и воспптапіп самокрптпки. І І у -
темъ внушевія, no Dubois, этого будто бы нельзя достпгпуть, такъ какъ этотъ
методъ подьзуется впушаемостью п самовнушаемостью, т. с. какъ разъ тѣмв
явлейіяміі, которыя часто п лежать в ъ осяовѣ психо-певрозовъ.
Лѣченіе разубѣждсвіеаъ п разъясневіеііъ нашло независпмо отъ Dubois
отклвкъ н в ъ Гсрааніп (Oppenheim сь его „Psychotherapeutische Briefe", Rosen-
bach, Eschle п др.).
Надо замѣтпть, однако, что далеко нс всѣ согласны 6т. тѣмъ, что авторъ
прп своемъ способѣ лѣченія совсѣмъ устраияегь элеменгь внушевія. Лвторъ во
всякоиъ слупаѣ встрѣталъ в ъ лнтературѣ немало возражсиій, особевво со сто-
ровы Oppenheim'a п Bonjour'a. Иельзя здѣсь не отмѣтвть, что в освовиой взглядъ
Dubois на происхождспіс спмптомовь при психо-певрозахъ, какъ на результатъ не-
правильаыхъ суждевій, хіожегь быть не безъ оспованія оспариваемъ.
Свои возраженія протпвъ гппнотерапііі Dubois * ) сводптъ к ъ тому, что
здѣсь будто бы производвтся искусственпое пзмѣвепіс чувства н устрапяются
или, по крайпей мѣрѣ. не прпппуаются во внняаніе логпческія убѣждепія * * ) .
Однако, Löwenfeld * * * ) правь, говоря, что проведеиіе піпнотерапін, в ъ
общемь, вяѣетъ в ъ впду тогь же путь, что в діалектвка, такъ какъ в ъ пшвозѣ
дѣло ндетъ также о разгясвеніягь, уговорахъ п убѣждепіяхъ; утвержденіе жо
Dubois,будто гппнозъ воздѣйствуегь на чувства веправильпо, противорѣчпть фактамъ.
По словамъ самого Dubois, цѣль внушевія в ъ гппаозѣ и в ъ бодрствеп-
вомъ состоявіи—одва u т а же: укрѣвить в ъ больномь излѣчввающую его
мысль. Но онъ полагаегь, что терапія виушевіемъ не заботптся nu о какой
логвкѣ, п что будто бы утвержденія, вседяемыя в ъ атомъ сдучаѣ в ъ голову
больвого, нп в а чемъ не основаны.
Т а в ъ , еслп внушается, что человѣкъ долженъ с ъ вечера усиуть хорошо,
пли что y женщнньі къ такому-то сроку воявится мевструація, то здіжь нѣтъ
нвкакого обращевія к ъ логикѣ, тогда какъ Dubois всю свду своего мстода в п -
діігь в ъ логикѣ. Одвако, онъ упускаетъ пзь вида, что внушепіе вынѣ пе сво-
двтся только к ъ простому приказанію, a чаще вссго ведется какъ разъясвевіс
u убѣжденіе, п в ъ этомь в е отлпчается во характеру о г ь метода Dubois, в ъ
которомъ точно такъ же не нсключается и элеиевтъ внушенія, вводваый, копечво,
незавпсвмо о г ь самого автора.
Поэтому Löwcnfeld правъ, говоря, что старавія Dubois указывають лпшь,
что врп одностороннемъ куль зировапііі только своего мегода овъ вавязалъ себѣ
пугала, котория мѣшаюгь сму воепринимать п цѢннть шаги впередъ въ осталь-
вой области пспютерапів.

•) Dubois. Berl. Klin. h. .N 25. 1009.


* * ) Dubois. Monatschr. t Pays. 1 9 0 9 . Heft 6.
* * * ) Lbwenfeld. Къ совренѵинаіу аоіожевію ncnxoxopaaiu.
ІІочего п говорпть, ч т о і ш ш о я убѣждевія пемогугь нмі.ть успѣха, папримѣръ,
прн необходимостл вызвать менструацію въ срокь,что,однако,достигается внушеніемъ.
Заслужнваеп. внвыапія также методь Brissaud, готорый прішѣішется
въ пѣкоторыхъ судорожшхъ г.сістояпіягь, особеішо пра такъ называемомъ тнкѣ.
Онъ состоптъ в ъ систематпческомъ упражненіп державія членовт. тѣла
в ъ опредѣлённомъ положенін и представляетъ собою какт, бы перевоспптаніе
д в ш а т е л ы і ы х ъ центровъ, которое достягается постепснно уснліямн волп. Мстодъ
этоть, іюсомпѣнно полезпый въ пзвѣсгныхъ случаяхъ, представляетъ собою в ь
сущнооіп гимнастику воли и заслужпваегь съ этой стороны особаго вішмавія.
Нельзн не упомяиуть здѣсь a о методЬ Déjérine'a, который, насколько я зиа-
комъ с ъ ппмъ, состонгь ці. устрапеиіп мысли о болѣлш, вч, отвлечепііі отъпея,
при чемъ больнымъ настойчпво доказывается и обращеиіемъ съ ппмн, и сло-
вамн, что оші здоровы и не должпы думать о своей болЬзші. Этотъ методъ,
прпмѣнимый лпшь къ общпмъ пспхоневрозамъ, напр., к ъ истерін, имѣетъ, одаа-
ко, то неудобство, кронѣ мвогихъ другвхъ, что пс допускаегь одповременпаго
примѣненія иныхъ методовъ лѣченія, какъ, иаар,, лѣкарстзеннаго н физіотера-
певтіиескаго, такъ какъ это явнлосі. бы ему прямымъ протпворѣчіемъ, a между
тѣмъ обойтись безъ лѣчепія лекарітвамп или физіотерашей в ъ такахъ случаяіъ
чаото бьіваетъ аевозмояшо.

Психоанализъ и лѣченіе исповѣдью.


Наконецъ, з а послѣднее вромя обращаетъ па себя вшшаніе такъ пазы-
ваемый іісчхоааализъ Ereud'a, какъ терапевтичсскііі методъ * ) . ІІо этому а в -
тору, болѣзаенішя состоянія при иеврозахъ имѣють въ основѣ своей перазрѣ-
шопный аффектъ, особенво часто—вт, впдѣ половой травмы, который, какъ вред-
пый ішгредісигь, поддсржііваетх болѣзпснное состояаіо, оставаясь часто иесо-
Зйаваемымъ самимъ субъектомь. Поэтому в ъ каждомъ случаѣ должепъ бьіть
п, чизведепъ тщательньій анализъ субьектввваго состоянія болыюго, и, найдя ту
плп другую пспхическую травму, какъ прпчппу болѣзпепнаго состояпія, должпо
дать разрѣшиться аффекту, чтобы такимъ образомъ освободить психику отъ не-
ассимнлировавшагося аффскта.
Надо, озпaко, замѣтить, что этоть методъ не всѣмп раздѣляется a воз-
буждаеть съ разаыхъ сторопъ критическое к ъ себѣ отаошеніе, главнымъ обра-
зомъ, в ъ сплу тѣхъ преувеличеній, которыя допускадись a самииъ авторомъ
этого мотола и его послѣдоватсляма. Одяако, аесомнѣано, что- отреагировавіе
на тягостно мучпвшее человѣка состолніе всегда дѣйствуетъ облегчающинъ обра-
зоыъ, какъ слезьт облегчаюгъ аффсктъ, какъ псаовѣдь облегчастъ тягоствоо
душевпое состолпіе. Нропсходигь такпмъ образоиъ какъ бм очпіцепіе себя отъ
псахаческой травмы, такъ называемыіі катарзисъ. ІІоэтоиу, есліі указааіе па
всиівческую травму обнаружено, необходамо, чтобы больной отреагвровалъ а а
пего, в болѣзнь проіодитъ.
Еслн о пспхпческой травмѣ обычныиъ путсмъ узпать не удается, то можпо
загппнотизпровать больного, внушпть ему восвомпнавіе о саыомь началѣ раз-
вптія болѣзна п объ вспытаияыхъ амъ и забитихъ психическихъ вліяаіяіъ и
заставвть его путемъ впушеаія вережить со всею аффектавпостью событіе, при-
всдшео к ъ болѣзпепному состоянію. Здѣсь есть гиаиозъ, ао впушеяіе служвп,
здѣсь лишь для того, чтобы возбуднть катарзисъ.
Надо, впрочемъ, замѣтить, что Freud отказался отъ зтого метода с ъ гип-
позомъ, замѣнпвъ его пспхоанализомъ.
Опъ устапавлпваетъ разлпчпые пснхическіе мехапизмы взаимоотношеній
мсжду созиательной п безсознательной дѣятельностью * * ) , пользуясь, между про-
чимъ, для этой цѣлп псшоаиалазомъ сновндФпій.

*) Breuer und Prend. Studien Ober üysterie. Deuticke, 2 Anfinge. 1909.


Freud. Traumdeutung. Dcutickc. 2 Aufl. 1909. Über d. Traum. 1901.
Самый методь состоптъ в ъ бесѣдѣ с ъ больпимь прп такпхъ условіяхъ,
чтобы заставпть больпого сосредоточпться н а развитіп своей болѣзнц п лакь бы
расширить его поле сознапія, заставпвь его сообщпть болыле того, что онъ
обыкновепво говорптъ о своей болѣзпп, улавлпвая „сдучайпыя ішслп", которыя
самому больпому кажутся пепужпымп п только запутывающпми осповвую мысль
разсказа. Прп этомъ Freud требуетъ, чтобы больвой говорилъ в с е откровенно,
не пеключая тѳго, что больвому кажется иучнтельными мыслямп.
Этнмъ путемъ прп сосредоточевіп впиманія в а спмптомахъ болѣзнп, кото-
рые обыкновенво п служагь псходяымъ пѵпктомъ пспхоаналпза, no автору, расши-
ряется поле созвааія п возвращаютсл такія восаомянанія, которыя рапѣе былн
выгЬснены. Нерѣдко больвой саыъ совротіівлнется врвзнавію того, что вытекаетъ
изъ случайяыіъ мыслей.
Здѣсь, копечно, пмѣется полс для ввушеній со стороны врача, в а что п
указывала крптііка, во рѣшенія будто бы получаютзя настолько орнгпиаіьяыми,
что врачу вельзя било бы нхъ првдумать * ) .
Затѣмъ, no Freud'y, веобходвмо еще провпквуть в ъ сновидѣнія больвого,
авалпзпруя п п . соотвѣтствевяымъ образомъ, н наблгодать з а повсденіемъ болі-
ного, его иоступьамн п промахами, чтобы виясяпть основу пспхпческой травмы.
Затѣиъ добытый матеріалъ должсвъ иодвергвуться нзвѣствому толкованію.
Слѣдуетъ здѣсь упомянуть, что воиощыо этому методу служвтъ также а с -
соціатпввый экспервменгь со словамп-довувікаіш, какъ овъ прпмѣвялся цюрвх-
ской клиникой.
ІІзъ вишепзложеииаго ясно, что весь методъ, поводимому, ве столько
сложевъ, сколько запутанъ его автораіми, благодаря чему одпвъ пзж учсппковъ
Freud'a, Sadger, откровевво првзяается, что по прослушавіи теоретическаго курса
F r e u d ' a ему „повадобплось почтп трп года, чтобы преодолѣть всѣ затрудиеяія".
Когда аналазъ готовъ, нужво, ковечно, вызвать отреагпровапіе, чтоби
закоачвть лѣченіе, требующее такпмъ образомъ пногда для окоачателькаго
ѵспѣха столько времевя, что гораздо скорѣе u проще провестн лѣчевіе во дру-
гпмъ методамъ, вапрпмѣръ, съ помощью ввувіевія, н прп томъ съ в е менѣе
прочвымъ успѣюмъ.
Только что указанвий методъ разсчитанъ иа усіравевіе „кореввой" при-
чияы болѣзап, еслв, ковечно, подъ кореяной првчпной можво понимать ту плн
другую правственвую травму (не будемъ говорвть спедіально о „воловой"
травмѣ, которую вездѣ u всюду видигь авторь метода Freud). Одиако, выясве-
иіе этой прпчнпы, сохраняющей свое вліяыіе в ъ подсозпательной сферѣ, прц
пспхоаиалпзѣ сопряжено, вообще говоря, съ болыпими затрудвенілмв п врядъ ли
даже всегда осуществпмо прп обычпшъ условіяхъ. Отсюда вытекаютт. ограпи-
чеиія в ъ првмѣвевіп этого метода. „Трудвостп и веудобства, связанвыя с ъ
исихоавализомъ, — говорптъ Lowenfeld,—допустяга в ъ пачалѣ лишь ограни-
чевное его прнмѣвеніе, a ne TO шпрокое, которое грезптся его прпвержепдамъ.
Надо тімѣть в ъ виду, что успѣшвое прпмѣвеніе этого ыетода требуетъ
долгпхъ спеціальныхъ завятій u долгаго упражпевія, a в ъ отдЬльныхъ случа-
яхъ u такого зяачительиаго количества времеші, которое даегь возможность
лдшь иаціептамъ съ очеиь благоаріятными жизненпыми условіями вродѣлать
зтотъ курсъ лѣченія. Іѵь этому ирпсоедияяется н то обстоятельство, что пспю-
авзлвзъ вервое время мржегь остаЕаться безъ вліявія па самочувствіе боль-
uoro u потому требуетъ отъ послѣдпяго особаго довѣрія к ъ искусству в р а ч а " .
Въ этомъ смислѣ указаввый ыетодъ далеко устѵпаетъ ввушепію, если,
конечво, поппмать послѣдвее в е в ъ смысдѣ неосмислевнаго прпвазанія пли
аелѣвія, a в ъ томь болѣе шврокомь значенііі этого слова, которое пыпѣ ему
прпдается с ъ смысдѣ вліявія в а убѣждепін u взгляды больвого, особепно если
ирииять во ввнмаяіе, что п псиюавалвзъ, столь трудвып обычво па ирактпкѣ,
можетъ быть осущсствлевъ с ъ гораздо большей легкостыо в ъ гипвозѣ, па что,

*) Sadger. Zeitschr. f. Nerve nh. u. l'sych. 1907, .V« 2 2 9 .


B. M. Г.ЕХТЕРЕВЪ. ГИПНОТИЗМЪ. 59

ыежду про"']мъ, обращаетъ внпмавіе Miithnara, u что было извѣстпо и по равѣе


нмѣвшимся изслѣдоваіііямъ васчетт. пшноза.
Lüwenfeld полагаетъ однако, что песмотря н а с в о ц недостатіш * ) , псвхо-
апалптическій нетодъ ыожетт. предотвратпть в ъ пзвѣстныхъ случаяхъ возвраты
болѣзнешіаго состояпія, чего пе предотвращаеи. будто бы гиппотическій
ыеюдъ. Однако я не зваю, на чемъ основаво это утвержденіе, п какая статп-
стика можетъ его подтвердпть. Еслп психоавалнтическій методг, какъ утвер-
ждаютъ его автори, ваправлепъ протпвъ корпей болѣзни, ле;кащпхъ в ъ подсо-
зяательпой сферѣ, то, вѣдь, п лЬчспіе впушёніенъ в ъ гнпиозѣ не только не ис-
ключаеть воздѣйствія на первоначальпые новодц нервнаго разстроііства, г д ѣ
оіш очевидиы, но дая;е—таыъ, гдѣ оаи пе ясны,—выясненіе пхъ ыожегь быть
достпгнуто еще легче, тѣмъ путемъ пспхоаналвза, посредствомъ выяспенія и х ъ
в ь гиппозѣ.
Нрп всемъ томъ нельзя забывать, что такъ называемыс „корни" болѣзни
вт. психо-иеврозахъ далеко не могутъ имѣть того зиачеиія, какое имѣютъ дѣй-
ствительпыя прпчины болѣзией в ъ другпхъ случаяхъ, такъ какъ в ъ сущноств
эти „корни" болѣзнешіыхъ состояпій суть не что пное, какъ впѣшпіе поводы
болѣзвп, которые если u воздѣнствуютъ такъ сплыю н а пснхику человѣка, то
лишь благодаря тому, что дѣйствуютъ в а подготовлешіую иочву ослаблеввагз
іштавія п варушеннаго обмѣна.
Поэтому трудно допустпть. чтобы аспхоаналптическій методъ гараитировалъ
отъ возвратовъ болѣзіш u в ь этомъ вмѣлъ особое превмущество предъ впушеаіеыъ.

Комбинированный методъ лѣченія и заключеніе.


Мы полагаемъ, что современная медицина, вообще, пе должна замыкаться
в ь какой-либо одввъ методъ, a должиа ііользоваться всѣміі д о с т у в в т і и для
врача методамц лѣченія, чтобы достпгнуть соотвѣтствующаго успѣха.
Можпо с ъ увѣреипостыо сказать, что п раздичные пснхотерапевтическіе
пріемы не во всѣхъ случаяхъ ыогутъ имѣть одвваковое практпческое зяачевіе.
Такъ, в ъ однихъ случаяхъ до-нынѣ сохраияетъ свое зваченіе гипяозъ, особенво
въ лѣчевіп алкоголизма, тогда какъ в ъ другпхъ случаяхъ болѣе полезнымъ ыо-
жетт. оказаться тотт. илп другой ыетодъ пспхотераиіп, иапр., лѣчепіе идеаламв,
или даже псиюаналптическій методъ.
Слѣдуетъ при этомъ имѣть в ъ виду, что нѣкоторые мзт. психотераповтв-
чс-окихъ методовъ, ваіір., лѣчеиіе убѣжденіемъ, почти не примѣнимы в ъ дѣтской
врактикѣ, гдѣ лѣченіе впушевіемъ, одпако, оказідвается успѣшнымъ. Кромѣ того,
не слѣдуетъ забывать, что возможпо совмѣщеніе одипхт. псііхотераиевтпческнхт,
методовъ съ другпмп, какъ, навр., гипвоза съ псііхоапализомъ, или лѣченія
идеаламп съ ввушевіелъ.
Должпо нмѣть в ъ впду, что яи одішъ ІІЗЪ пспхотерапевтпческнхъ мето-
довъ не гарантпруетъ отъ возыожньіхъ возвратовт. болѣзпп, ибо в с ѣ , вообще,
иеврозы и пснхоневрозы обикновеыяо имѣюгь лпшь иоводомъ ту нлн другую
іісііхвческую травму, в ъ дѣйствительносш же a r a травма воздѣйствуетъ соот-
вѣтствепвыыъ образоыъ ЛІІШЬ благодаря подготовлепвой почвѣ, которую гакже
иужпо лѣчить u, бить можегь, сще важнѣе лѣчпть почву, чѣмъ устрапііть или
смягчить воздѣііствіе психической травмц.
В г самомъ дѣлѣ, какъ un важиы в ъ лѣченіи ікнхоневрозовъ различвые
всихотерапевтпческіс методы, не псключая псвхоавалвза, онп ne могутъ гаран-
тировать отъ возможішхъ возвратовъ болѣзнв, пока ве устравена т а общая

* ) Нѣкоторые авторы призпаютъ, что ототъ мегодъ, бсзпощадио выдвпгая па


сцеиу созпанія все нрошлое, часто давао забытое, особеппо пзъ области сексуальпой,
u укрѣпляя прошюо путемъ внушенія, въ рядѣ случасвъ скорѣс прпноснтъ вродъ, чѣмъ
дѣйствптольвую пользу, вслѣдствіе чего, наприміръ, Онпсигецгь прпзываіъ к г борьбѣ
съ пснхоаыадизомг, какъ с г иидиымъ исіілозомі,.
60 „ЕѢСТІШГЛ. ЗНАШЯ*.

бодѣзнепвая почва в ъ организмѣ, которая обусловлпваегь чрезмѣрную возбуда


мость всрвнопснхпческой сферы.
Вотъ почему нельзя требовать отъ психотерапіи того, чего она по с;
ществу дать не ыожетъ; позтому раціопальиая борьба с ъ болѣзиешіыми состоя;
віямн предполаі аегь кромѣ пспхотерапевтическвхъ воздѣйствій еще п сёвмѣстное
фармакологпческое плп лѣкарственное лѣчепіе п верѣдко также лѣченіе фпзпче-
СКПМІІ ыетодаміі. Только такое смѣшанноѳ дѣчепіе, на мой взглядъ, скорѣе в с е т
прпводпгь к ъ цѣлп в ъ серьезпихъ случаяхъ п въ то же время гарантируеть
устраисніе возвратовъ болѣзнв.
По моему мнѣиію, дѣлають, вообще, ошпбку мпогіе врачи, пользуясі.
часто в ъ практпкѣ однпмъ лвшь гппвозомъ п ввушенісмъ ИЗИ друппш видамв
псвхотерапіп. £ак'ь..какь . б о д 1 з з о ^ и о в а и ы обьшо_иа матеріадьиыхъ измѣисиіях ;,
органпзма, то, какъ нп могуществевва въ в з в к т в ы х ъ случаяхъ спла впуіпепія
п пспхотерапіп вообще, пршшмая во внпманіс п вліяпіе пхъ па соиатпчсскія
функціп органпзма, вѣтъ ипкакого осповавія н а ряду с ъ лѣчевіемч. впуиіеніемь
и другвмп ввдами взбѣгать лѣкарсгвенваго и фнзичоскаго лѣченін, воказаипаго
в ъ той плп ивой болѣзвв.
Вслѣдствіе этого для большлнства случаевъ мы прпдержпваемся комбипв
ровавваго лѣчевія, в ъ которомъ одвовремевао прнмѣняются протпвъ болѣзии
какъ фпзическія, такъ и пспхвческія вліяпія съ помощью внушенія u вспхотерашп.
По нашему мнѣнію, когда вропзошдо то плп пвое разстройство в ъ оргя-
визмѣ, то естественво должвы быть прпвяты в с ѣ мѣры к ъ тому, чтобы возста*
вовпть варуиіевныя фувкціп, a в ъ чвслѣ этвхъ мѣръ матеріальпыя пли физи-
ческія ввчуть ве исключаюгь такъ называемыя всвхвческія, сосхоящія во впу-
шевін п другвхъ видахъ псвютерапів. К ъ сожалѣнію, вѣкоторые в з ъ видовъ
пспхотсрапіп, вапр., убѣжденіе в ъ отсутствіи бодѣзпи, no Déjérine'y исключають
прпмѣвеніе электрпзацін н фармакологпческаго лѣчевія, вслѣдствіе в і ъ протіч: -
рѣчія съ характеромъ вримѣняемаго психичеекаго воздѣйствія, во эти м е т - л
псвхотерапіи имѣютъ воэтому свое ограннченвое извѣстпыми рамкамн и де
прпмѣнЁПІя.
Нзъ вышепздожевнаго ветрудно убѣдвться, что в а почвѣ учевія о ги-
пвозѣ, пли, точвѣе говоря, велѣдъ з а развитіемъ учевія о гішвозѣ, обосповались
различвые впды пспхотерапіи, вачпвая оть простого ввушенія до сдожнаго псию-
аяализа. Всѣ этп способы вырослп собствевво в а почвѣ того освоввого поло-
жевія, что вспіическіе вроцессы, выражающіесіГ субъектввио в ъ формѣ предста-
влепій, самп по себѣ лежагь в ъ освовЬ болѣзненвыхъ еимптомовх и могуі
дажо обусловлпвать разнообразвыя соыатпческія состоянія.
Ііоэтому вся задача псаютерапіп сводптся къ тому, ятобы устранить
болкзпеппыя представлсвія путемъ пхъ подавлевія, отвлечевія, замѣщевія в л я
разрѣіпепія в ъ впдѣ ввѣшвей реакціп.
Іірв этомъ ясво, что психотеравія требуегь особевно тщательной пади ••
дуалвзаціи болѣзнеапыхъ соотоявій. Ова должна имѣть в ъ ввду в е болѣзпи в о -
обще, a самый тщательный а в а л в з г больвой лвчвостп.
Нужво, впрочемъ, замѣтвть, что и вспхо-веврозы—главвый предметъ пся-
хотерапіи—до такой степенп ппдивидуальяо различны, п проявлевія ІІХЪ в ъ раз-
личвыхъ случаяхъ отлпчаются столь своеобразпымп особенностямп, что невоз-
можво представпть себѣ раціональной теравіп вообще, которая в е счнталась би
съ самой тщательной ивдивпдуализаціей бодьныіъ.
P L «aSBSHSESHKBSfc 1HS SESSSBSk
Е Ж Е Н Е Д - Б Л Ь Н Ы Й l b | к г „ |

Ä V 4 M 0 E

сообщаегь в ъ сжатой формѣ обо всемъ, что волнусгь учепый міръ, о всѣхъ
открытіяхъ, еще пе сдѣлавшихся достояпіемъ общей популярпой прессы и об-
суждаемыгь дишь в ъ кругахъ ученыхъ-спеціалистовъ.
Щ
Ü1 Журвалъ даегь обзорц научныхъ открытій, зиакомигь съ ЕОВЫМП завоевавіями
пъ области мысли и культурваго прогрссса и съ новввкаыіі ваучвой литературы.
При подпискѣ на журналъ надо указывать № абонемента, по
которому желателыю получать чурналъ.

Подписчики 1-го абонементг получаютъ


52 № журнала и въ приложеніи .V кашіталыіыхъ
трудовъ:

Л 1. Гіроф. Альберъ и Бейэ. ПОЛИТИЧЕ КІЕ ПИСАТЕЛИ, съ


102 портр. и рис. въ текстѣ и 12 сдѣльными картинами
и хромотипіями.
m 2. Проф. Ваиъ-деръ Боргтъ. ОСНОВЫ СОЦІАЛЬНОЙ 110-
ЛИТИКИ, съ многочисленными иллюстраціями въ текстѣ и ж
88 отдѣльными картинами и хромотипіями. г
3. Проф. Брашъ. ИЛЛЮСТРИРОВАННАЯ ИСТОРІЯ ГРЕЧЕ-
н СКОЙ И РИМСКОЙ ФИЛОСОФІИ, съ 800 рис. и 40 отдѣль-
ными картинами, хромолитографіями и хромотипіями.
4. Проф. Зейдлнцъ, Груберъ и др. ВСЕОБЩАЛ ГЕОГРАФІЯ,
физическая и экономическая, съ 850 рис. и 3 5 отд. карти-
нами, хромолитографіями и хромотипіями.
5. Проф. Форель. ПОЛОВОЙ ВОПРОСЪ, съ многочислен. иллю-
страціями въ текстѣ и отдѣльными картинами и хромотипіями.

ПОДПЙСЧЙКЙ 2-го абонемента получаютъ


52 № журнала и въ приложеніи
ИЛЛЮСТРИРОВАННУЮ НАСТОЛЬНУЮ ЭНЦИКЛОПЕДІЮ, въ
3-хъ томахъ, съ 3000 рис., 100 табл., 27 карт. и множ.
снимковъ съ художеств. произведеній и т. п.

Подписчики 3-го абонемента получаютъ


52 № журнала „Научное Обозрѣніе".
Подписная ц ѣ н а в ъ гбТГь
- Î v w uд)ія
iH 4(1 _ с ъ пе Р» Я
пер., для З'г0 U п
1-го и 2 - г о абонементовъ Р , б е з ъ пер.р . Jfj р § абоиемента Д Р ,
П о д ш і с ч и к и . В ѣ с т н . З н . * пользуются скидкой 1 рубл. при подпискѣ по
1 н 2 абонементамъ, и скндкой 2 рубл. прн подппскѣ no 3-му абонементу.
o j ß i " ! 1 1 à.fit"ci
" oa nLï ïj x ï •s ss uri s
o a x . —,r , Q- e;
» O U X « YüJ L3

=~ «_ Si x £

ы ïm S.S.
5 T <» c «o o
" C <"> O K
JQ Ы
Ш

SJSaS.çcoui
5 S S g« - g c oc

<0 S Ï M J ® Ci. 0 S ®
â S S J s ^ f e
Л я X CO CX^f

tt'eo* .„- -
e S â 5 5 ««"îSrf
•— - S x i<S j?
с э o-SSÊ511«
et m o О.ЯЕ -yx S
_ r o *EP>
J S o >ouio2
" i r l l ï j Bjj
g x u l C ш™
CJ "С O e ï ^ T
_Q C - J 3 S * « »
£ « O J a i O
o s a i 5 ï » ! u
CO o ° t» b- LQ ПМС
» i l g g ' S I S 2 =

Й 09
Принимается такжѳ
отдѣльная подписка
на обществѳнно-по-
литичѳскую и лите-
ратурнуюеженедѣль-
ную газѳту
Р Е Д . - И З Д . В . В . Б И Т Н Е Р Ъ - ^ ^
Ціиа і ѵ годъ 3 р, V 3 г. I р. 5 0 к., ' / < г. 7 5 я. О т д ѣ л ы ш е . \ У 6 y г & а е т ч н в о п , жел. д о р о г а і ъ

• въ круішьііъ Е П И Л Ш Ы І Ъ м а г а з и н а л ъ по 5 и. Прмгяяшаютея сояадные ягеиты дяя оргавхаація

рошкчяоа продажж „ Н е д і л н " • „ Н а у ч н а г о О б о в р ѣ н і я " . Адресѵ С.-Патарбургь, НаіснІІ pp., 40.


„ Т - ю Х у д о ж с с т в е н я о й ГІсчати", СГШ., Иважовсхая, 14.

You might also like