மெய்யறம்‌

௫5.
பஅரும்பதவுரையுடண்‌)

ரள

ிள்லா.
வ.உ.சதம்பரம்ப
(இரண்டாம்‌ பதிப்பு)

கலாரத்நாகர அச்சியந்தரசாலை, சேன்னை.

1917.
 ae
Ge

இதன்‌ காஇதம்‌ ்தலிய யாவும்‌ சுதேசியம்‌.

ம்‌
 மெய்ய D ம்‌

முன்னுரை.

இம்நாலின்‌ முதற்பஇப்புப்‌ பிரதிகள்‌ செலவாகிவிட்ட

மையாலும்‌, இகனைப்‌ பலர்‌ வேண்டினமையாலும்‌, இதனை
இரண்டாம்‌ முறை அச்சிற்‌ பஇப்பிக்கத்‌ துணிந்து சென்‌
னைக்‌ கிறிஸ்டியன்‌ கல்லூரிச்‌ சுதேசபாஷா அத்தியக்ஷ்கர்‌
ஸ்ரீமான்‌. த. கனகசுந்தரம்‌ பிள்ளை (பி. ஏ.) அவர்களிடம்‌
காட்டினேன்‌. அவர்கள்‌ இதில்‌ சில சீர்திருத்தங்கள்‌
செய்து அழகுபடுத்திக்‌ தந்தார்கள்‌. இ௫கன்‌ முதற்பஇப்‌
புப்‌ பிரதியின்‌ பாடங்களுக்கும்‌ இப்பஇப்புப்‌ பிரஇயின்‌
பாடங்களுக்கு முள்ள பேதங்களில்‌ பெரும்பாலன
ஸ்ரீமான்‌. பிள்ளையவர்களாதற்‌ செய்யப்பட்ட சீர்திருத்தங்‌
கள்‌. இவ்வாறு இந்நாலை மேம்படுச்இிக்‌ தந்த ஸ்ரீமான்‌,
பிள்ளையவர்களுக்கு யான்‌ ஈன்றி பாராட்டக்‌ கடமைப்‌
பட்டுள்ளேன்‌.

இந்தூலை மாணவரியல்‌, இல்வாழ்வியல்‌, அரசியல்‌, அந்‌

தணரியல்‌, மேய்யியல்‌ என்னும்‌ ஜந்து இயல்களாகப்‌ பகுத்‌
அள்ளேன்‌. அவ்வாறு யான்‌ பகசூத்ததற்குக்‌ காரணம்‌ மானு
டப்பிறப்பை அடைந்த ஒவ்வொருவரும்‌ முறையே மாண
வராய்‌, இல்வாழ்வாராய்‌, ௮ரசராய்‌, ௮ந்தணராய்‌, மெய்ம்‌
நிலையை அடையலாமென்ற எனது கோட்பாடும்‌, அவர்‌
கள்‌ அவ்வாறு அம்கிலைகளை அடையவேண்டுமென்ற
எனது விருப்பமுமே. 4 பிறப்பொக்கும்‌ எல்லாவுயிர்க்‌
G5 ரதப்பொவ்வா , செய்தொழில்‌ வேம்றுமை யான்‌
என்றபடி, பிறப்பால்‌ மனிதவர்க்கத்தின செல்லாரும்‌ RE 1
 மெய்யறம்‌

கன்மைய சென்பதும்‌, ஒவ்வொருவரும்‌ தாம்‌ தாம்‌ கைக்‌

கொள்ளும்‌ ஓழுக்கங்களுக்குத்‌ தக்கவாறு உயர்வையும்‌
சாழ்வையும்‌ அடைவசென்பதும்‌, அறிவுடையோர்‌ பல
ரும்‌ கொண்டகொள்கை. ஆதலால்‌, இதனை வாக்கும்‌
ஒவ்வொருவரும்‌ தத்தம்‌ நிலைக்கு உயர்ந்ததாயுள்ள
நிலைக்குரிய ஒழுக்கங்களைக்‌ கைக்கொண்டு அவ்வுயர்ந்த
சிலையை அடைந்து அவ்வாறே ஒவ்வோர்‌ உயர்ந்த நிலை
யையும்‌ அடைந்து மேம்பவொர்களாக.

இக்தாற்குச்‌ சிறப்புப்‌ பாயிரம்‌ தந்தவர்கள்‌ கல்வி

கேள்வி ஒழுக்கங்களால்‌ நிறைந்து மெய்யர்தணசாய்‌
விளங்காரின்ற ஸ்ரீ, ௪கஜாநந்த சுவாமியவர்கள்‌. ய்‌
நூலின்‌ முதற்பதிப்பையும்‌, எனது மற்றைய நூல்களிற்‌
சிலவற்றையும்‌, இந்தூலின்‌ இப்பஇப்பையும்‌ அச்9ட்டு
வெளிப்படுத்துவதற்குப்‌ பொருளுதவி செய்தவர்கள்‌,
தென்‌ ஆபிரிக்காவில்‌ வியாபாரம்‌ செய்து பொருளீட்டித்‌
கக்க பரோபகாரம்‌ செய்துகொண்டிருக்கிற ஸ்ரீமான்‌.
த்‌. வேதியப்பிள்ளை யவர்களும்‌, ஆங்கு 4 விவேகபாது a
என்னும்‌ அரிய தமிழ்ப்பத்திரிகையை ௩டாத்இ ஆய்‌
குள்ள ஈம்‌ தமிழ்ச்‌ ௪கோதர சகோதரிகளுக்கு ஈன்மை
புமிந்துவரும்‌ ஸ்நிமான்‌. சோ. விருத்தாசலம்‌ பிள்ளையவர்க
மே. அவர்களுக்கு யான்‌ செய்யும்‌ கைம்மாறு, அவர்‌
கள்‌ அவ்வாறே பிறர்க்கும்‌ உதவி புரிந்துவரவேண்டுமென
எல்லாம்‌ வல்ல இறைவனை யான்‌ பிரசார்த்திப்பதே,

பலன ஹே கஸ்‌ உப வ. ௨, சிதம்பரம்‌ பிள்ளை.

 சமர்ப்பணம்‌.

உலக மனைத்தினு மொளிமிக வுடைய

நாவலக்‌ தீவெனு மாவல மகளின்‌
ழூகமென விளங்கும்‌ பரதகண்‌ டத்தின்‌ . [
செவ்விய நுதலாஞ்‌ செந்தமிழ்‌ நிலத்தின்‌
திலகமாமென விலகுபுன னாட்டின்‌
செஞ்சொலார்‌ பெருகும்‌ தஞ்சைமா நகரில்‌
சாளாண்மை செய்து வேளாண்மை புரியம்‌
கார்காத்‌ தாருட்‌ சீர்மிக வாய்ந்த
நற்குடிப்‌ பிறந்து பொற்புற வளர்ந்து
தமிழுமாங்‌ கலழுஞ்சால்புறக்‌ கற்று
நடுவு புரிந்து ஈற்புகழ்‌ பெருக்கி
இசாசாற்‌ கத்தார்‌ இராவ்பக தூசெனும்‌
பட்டம்‌ வழங்கப்‌ பண்புடன்‌ பெற்றுக்‌
தமிழினை வளர்த்துக்‌ தமிழ்நா டளிக்கும்‌
வலனார்‌ சீனி வாச பிள்ளை
யவர்க ளீகை யாஇய நற்செயல்‌
கண்டளெ மகிழ்ந்தவர்‌ கட்குத்‌
தகவொடு மேய்யறம்‌ சமர்ப்பிச்‌ தேனே.

வ. ௨. சிதம்பாம்‌.
 மெய்ய றும்‌

இயலதிகாரவகரரதி. —
இயல்‌. பக்கம்‌. . அதிகாரம்‌, பக்கம்‌.-

அச்தண ரியல்‌ 58 அவர்பா லொழுகல்‌. 39

அரசியல்‌ 33 அழுக்கா ஹொழித்தல்‌. 12
இல்வாழ்‌ வியல்‌. 19 அறம்‌ புரிதல்‌, 5¢
மாணவ நியல்‌, 8 அறிந்து சொல்லல்‌, Ae
மெய்யியல்‌. 63 அறிவுடைமை, 16
அதிகாரம்‌ பக்கம்‌ அன்பு வளர்த்தல்‌, 30
26
BET LL, 49
அச்ச மொழித்தல்‌ ஆசிரியரை யடை தல்‌,
15
6
அடக்க முடைமை, இகல்‌. Ag
ye sor Muss.
அந்தண சொழுக்கம்‌.
58
58 இடனதிதல்‌,
இடுக்க ணழியாமை,
59
54
27
அமர்‌ செய்தல்‌,
53
இ.வு விலக்கல்‌ 10
அமர்‌ துணிதல்‌. இல்லமைக்தல்‌. 18
அமர்த்‌ இட்பம்‌.
அமர்‌ வகை.
ol
al இல்வாஜ்‌ அயர்வு, 18
87
இழை கொள்ளல்‌, 50
<2) DLE FN Gi BX. இன்பம்‌ துய்த்தல்‌,
59
20
அபசு கொள்ளல்‌. இன்னா செய்யாமை,
33 01
அரசு நலம்‌. ஈகை புரிதல்‌, '
41 og
அரண்‌. உடம்பை வளர்த்தல்‌,
42 7
அ ரணமைத்தல்‌.
43 உயிர்த்துணை கொள்ளல்‌ ]0.
அ ரணளித்தல்‌.
அரியவை பெறுதல்‌. ர உயிர்த்‌ துணையாளுதல்‌, 19
அருள்‌ புரிதல்‌. உரை தா OUT GF th ov. 36
Vi
 மெய்யறம்‌
அதிகாரம்‌. பக்கம்‌. அதிகாரம்‌. பக்கம்‌.

உழவு. 44, தெரிந்து தெளிதல்‌, 30

உற்முசைப்‌ பேணல்‌, 28 தொழிலறிதல்‌. 13
ஊக்க முடைமை, 17 நடுவுகிலைமை. 15
எண்ணெழுத்‌ தறிதல்‌. 18 நட்பு. 48
Quis வொமழுகல்‌ 81 நல்லின சேர்தல்‌.
ஒழுக்க முடைமை. 16 நன்றி யறிதல்‌. 14
PPG CHS. 36 காடு, 40
கண்ணோட்டம்‌, 34, நாட்டுச்செறப்பு, 41
களவு விலக்கல்‌, 9 கெடுநீசொழிக்தல்‌, 24:
காமம்‌ விலக்கல்‌. 910) பகைமை, 50
கால மறிதல்‌. 52 பகையடு நெறி, 50
குடி புசத்தல்‌,
குறிப்புணர்வுடைமை,
56 படை, 45
39 படைக்கலம்‌, 46
கூடா வொழுக்கம்‌. 59. படையமைக்தல்‌. 47
கைக்‌ தொழில்‌. ட படை யளிக்தல்‌, 47
கொலை விலக்கல்‌, S படை வகை. 46
சிற்றினம்‌ விலக்கல்‌, 29 பண்பு செய்தல்‌, 38
சுற்றம்‌ பெருக்கல்‌, 33 பபனில்சொல்‌
சூது விலக்கல்‌, 9 விலக்கல்‌, 12
சூழ்ச்சி புரிதல்‌. 34 பழமை. 48
செய்வினை யாளுதல்‌, 35 பற்றுளம்‌ விடுதல்‌, 27
செருக்கெ ஈழித்தல்‌, 20 புகழ்‌ செய்தல்‌, 32
தவஞ்‌ செய்தல்‌, 61 புதல்வரைப்‌ பேணல்‌. 20
தன்னை யறிதல்‌. 6 புலால்‌ விலக்கல்‌.
தன்னைப்‌ பேணல்‌, 98 புறஞ்சொல்லல்‌
தாய்தந்தையரைக்‌ விலக்கல்‌.
தொழுதல்‌. ஷ்‌ பெரிய வரசரைச்‌
இருந்தச்‌ செய்தல்‌. 14 சேர்தல்‌.
தயினம்‌ விலக்கல்‌, 5 பெரியாரைக்‌ துணைக்‌
துபிலொழித்தல்‌, 25 கொள்ளல்‌.
 அதிகா ரவகரா தி.

அதிகாரம்‌. பக்கம்‌. அதிகாரம்‌. பக்கம்‌.

துறவடைதல்‌. 62 பேதைமை
தூது விடல்‌, 54 யொழித்தல்‌. 23
ப.ரத்தையை விலக்கல்‌, 2) மெய்ந்நிலை யடைதல்‌. 65
ப.ரத்தனை விலக்கல்‌, 21 மெய்யின்‌ அடக்கநிலை, 68
பொய்ம்மை விலக்கல்‌, 11 மெய்யுணர் தல்‌. 64
பொருட்டிறப்பு,. 43 மெய்யுண்மை. 08
பொருள்‌. 48 மெய்யைத்தொழுதல்‌. 4
பொறுமைகொள்ளல்‌, 31 மெய்யின்‌ விளக்கநிலை 64
மடி. யொழித்தல்‌. 25 வலி யறிதல்‌. 52
மயக்குவ விலக்கல்‌. 10 வாணிகம்‌. 44
மறவி யொழித்தல்‌. 24 விதியிய லறிதல்‌. ஜி
மனத்தை யாளுதல்‌, 7 விருந்தினரைப்‌
மாணவர்‌ கடமை, 3 . பேணல்‌. ~ 29
மானங்‌ காத்தல்‌, 59 வெஃகாமை. 60
முயற்சி யுடைமை. 17 வெகுளாமை, 60
முறை செய்தல்‌, 57 வெண்மையொழித்தல்‌. 25
முன்னோரைப்பேணல்‌. 29 வெற்றி யடைகல்‌. 55
 சிறப்புப்‌ பாயிரம்‌
மெய்யறத மியத்றினோன்‌ வையமோர்‌ இதம்பசம்‌.

P w
வள்ளுவ ரெல்லையிம்‌ மறைக்கு மெல்லையாம்‌.

௫௩07
மடியருங்‌ கேட்கவோ ஏடியால்‌ யாத்தனன்‌.
நுதலிய தறவழி முதனிலை யடைதல்‌.
௮அறம்பொரு ளின்பம்வீ டடைதல்‌ பயனே.
விரோதி கருவில்‌ விளம்பப்‌ பெற்றது.
கண்ணனா ரரண்மனை யெண்ணியாச்‌ இகளம்‌.
89

ஆன்றமா தேவ னகமரமங்‌ கேற்றிடம்‌.

உட

ஏழையுய்‌ கத்கசூமா றநியத்தப்‌ பட்டது.

மெய்யற மென்றும்‌ வையகத்‌ துலாவுக.
°
&
 பாயிரம்‌.

இ
மெய்ப்பொரு ளருளான்‌ மெய்யறத மாகுக.
வள்ளுவர்‌ மறையின்‌ வழிதான்‌ மெய்யறம்‌.

ர
அறநால்‌ கற்றுரைத்‌ தர்ற்றுவோ னுவல்வோன்‌.
மேத்கோ ளாஇயால்‌ விளக்குக்‌ னுவறிறன்‌. .
மெய்யோ பொருளோ வேண்டுவோன்‌ கொள்வோன்‌, ௫
கொளுந்திறன்‌ கசடறக்‌ கொண்டுகன்‌ கொழுகல்‌, ௬
மெய்யறம்‌ பொருளொடு மெய்யருள்‌ சேர்க்கும்‌. Gr
பொய்யறம்‌ புணர்ந்ததகாற்‌ புரிந்தனன்‌ மெய்யதம்‌, ௮
பொய்யற மொழிகந்திவண்‌ மெய்யற நிலவுக; Bis
மெய்யறஞ்‌ செய்துயிர்‌ மெய்ப்பொரு ளாகுக, ௧௦
 மெய்யறம்‌.
மாணவ ரியல்‌.
முதல்‌ அதிகாரம்‌.-- மாணவர்‌ கடமை.
மாண்பெத முயல்பவர்‌ மாணவ சாவர்‌.
ஆணும்‌ பெண்ணு மதுசெய .வுரியர்‌.

0
இளமைப்‌ பருவ மியைந்த சதற்கே.
மற்றைய பருவமும்‌ வரைநிலை யிலவே.

8998
அவர்கடன்‌ விதியிய லறிந்துகன்‌ முற்றல்‌.
அ௮ன்னைதந்‌ தையசை யாதியைக்‌ தொழுதல்‌:
இயினம்‌ விலக்கி நல்லினஞ்‌ சேர்தல்‌.
தக்கவா இரியராற்‌ றன்னிய லறிதல்‌.

28%
ஒழுக்கமுக்‌ கல்வியு மொருங்குகைக்‌ கொள்ளல்‌.
்‌ இறைவ னிலையினை யெய்திட முயறல்‌.
௨-ம்‌ அதி.--விதியியல்‌ அறிதல்‌.
வினையின்‌ விளைவே விதியென வந்துறும்‌.
விதிசெய்‌ கர்த்தா வினைசெய்‌ யுயியே.
மெய்ப்பொருள்‌ வினையை விளைத்துயிர்க்‌ கயும்‌.
இவினை விளைவிற்‌ சேருவ துன்பம்‌.
நல்வினை விளைவி னணுகுவ வின்பம்‌.
இவிஇ வரவைச்‌ செப்பு மடன்மடி.
நல்விதி வரவை ஈவிலுமறி ஓக்கம்‌.
விஜியை மாந்றிட வினையை மாற்றுக.
இவிதி வேண்டிற்‌ நீவினை புரிக.
நல்விதி வேண்டி. னல்வினை புரிக.
 மெய்யறம்‌

௩-ம்‌ அதி-- தாய்தந்தையரைத்‌ தோழுதல்‌.

தாயும்‌ தந்தையும்‌ தம்மு.தற்‌ தெய்வம்‌.

அவரிழ்‌ பெரியர்‌ யாருமிங்‌ கலே.
௮வரடி முப்பொழு தநுஇினம்‌ தொழுக.
௮வர்பணி யெல்லா மன்பொடு செய்க.
அவருரை யெல்லா மறிந்துளங்‌ கொள்க.
அவர்பொருள்‌ செய்தற்‌ காந்துணை புரிக.
'அவர்கட்‌ பெல்லா மவர்போற்‌ கொள்ளுக.
அவர்பகை யெல்லா மவர்போற்‌ தள்ளுக.
அ௮வர்பெயர்‌ விளங்கிட வறிந்சமைக்‌ தொழுகுக.
இல்வாழ்‌ வர௫ற்‌ கியைந்தவ சாகுக.

௪-ம்‌ அதி. -மேய்யைத்‌ தோழுதல்‌.

மெய்யுல கெல்லாஞ்‌ செய்முதற்‌ கடவுள்‌.

உலகப்‌ பொருட்கெலா முயிசென நிற்பது.
அறிவா யெங்கணுஞ்‌ செறிவா யமைந்தது,
பசூத்தறி யுயிர்வினைப்‌ பயனதற்‌ களிப்பது.
உலகர்‌ தனதரு ணலனுற வாள்வது.
தொழுமுறையதனைமுப்‌ பொழுது முள்ளல்‌.
உள்ளியாங்‌ குறங்கி யுள்ளியாங்‌ கெழுதல்‌.
எம்மதக்‌ கடவுளும்‌ தம்ம கெனக்கொளல்‌.
உலக லதனடு வோர்ந்து நிற்றல்‌.
அந்தண ராக wi gorilla wont wer.

4
 மாணவ ரியல்‌.

டூ-ம்‌ அதி. {Wan விலக்கல்‌,

இதெலாம்‌ தருவது தீயினத்‌ கொடர்பே,
இயவர்‌ ஈல்லுயிர்‌ இதைக்குங்‌ கொடியர்‌,
பிதர்பொருள்‌ வவ்வும்‌ பேதை மாக்கள்‌.
துணைவரல்‌ லாரை யணையுமா வினத்தர்‌.
அறிவினை மயக்குவ வருக்து மூடர்‌.
புரைவளர்‌ பொய்ம்மை புகலும்‌ தியர்‌.
அநனோ பொருளோ வழிக்குங்‌ கயவர்‌.
பசுவின்‌ செயலைப்‌ பதியின தென்போர்‌.
இத்திறக்‌ தாரோ ஓ.ணங்கி நித்போர்‌.
இயின மெல்லா கோயென விலக்குக்‌.

௬-ம்‌ அதி.--௩ல்லினஞ்‌ சேர்தல்‌.

நன்றெலாக்‌ தருவது ஈல்லினச்‌ தொடர்பே.

soot Guides seven நிற்போர்‌.
அகத்துற வுற்றுமெய்‌ யறிந்து நிற்போர்‌.
soap மொழுக்கமுநீ தாங்கு நிற்போர்‌,
ஈன்னினைப்‌ புரைசெயன்‌ மன்னி நிற்போர்‌,
உலகிய லெல்லா மூணர்ந்து நிற்போர்‌.
அறனோ பொருளோ வாக்கி நிற்போர்‌,
பசுவினைப்‌ பயன்பதி பயக்கு மென்போர்‌.
இத்திறக்‌ தாரோ டிணங்கி நிற்போர்‌.
இனமு நல்லினக்‌ தெரிந்துசேர்ம்‌ இக,

5
 மெய்யறம்‌

எ-ம்‌ அதி.--ஆசிரியரை யடைதல்‌.

அறிவினைக்‌ தருபவ சாமா சிரியர்‌,

இருபா லாருக்‌ தருவதற்‌ குரியர்‌.
அறிவு வகையா னஞாசிரி யர்பலர்‌.
எவர்க்கு மொழுக்க மின்றியமை யாதது.
அவர்கடன்‌ மாணவ ரறிதஇற னறிதல்‌.
நல்வினை விரும்பு நல்லவர்க்‌ கோடல்‌,
மாணவர்‌ தமைத்தம்‌ மகாரெனப்‌ பேணல்‌,
அறிந்தவை யெல்லாஞ்‌ செறிர்இிடச்‌ சொல்லல்‌.
சொல்லிய செய்யவும்‌ வல்லுஈ ராக்குகல்‌.
அறிந்தா சிரியரை யடைந்தெலா மறிக.

௮-ம்‌ அதி.--தன்னை யநிதல்‌.

தன்னை யறித றலைப்படுங்‌ கல்வி,
மனிதரி லுடம்பு மனமான்‌ மாவுள.
தகோன்முகுத்‌ பலவின்‌ ஜொகுஇகா ணுடம்பு.
உடம்பெலா நிற்கு முயரறி வுரன்மனம்‌, '
உடம்பு மனமுமா onus a வான்மா.
ஆன்மா மனமுட எான்றன்‌ வலிதனு.
மெய்ம்முத லியமனம்‌ வெளிச்செலும்‌ வாயில்‌,
உடன்மனக்‌ இன்பி னோடு மியலது.
மனமற வறகெறி மருவு மியலது.
ஆன்மா மனத்தை யறகெறி யுய்ப்பது.

6
 மாணவ ரியல்‌.

௬-ம்‌ அதி-மனத்தை யாளுதல்‌.

மனமுத்‌ தொழில்செயு மாபெருஞ்‌ £58.

நினைக்கும்‌ தொழிலை நிதமுஞ்‌ செய்வது. Hy

அறனு wos மறிதஇற னிலாதது, <9)

அதனெறி விடுப்பி னழிவுடன்‌ கொணரும்‌. ௮௪!

அதனெறி விடா௮ தாளுத றன்கடன்‌. ௮(இ

தானதிற்‌ பிரிந்து சந்த நிற்க. ்‌ Aj ar

நினைத்ததோ வதையுடன்‌ காண்க. DfGT

எதையது
மறமெனில்‌ விலக்குக வறமெனிற்‌ செலுத்துக. ௮௮]
வெண்ணிழ்‌ பயனஇற்‌ திருப்புக. {Fa
பயனில
ஒன்றெணும்‌ பொழுதுமற்‌ மொன்றெண விடற்க.

௰-ம்‌ அதி.--உடம்பை வளர்த்தல்‌.

உடம்பெலாஞ்‌ செய்யு மொப்பிலாக்‌ கருவி.

உடம்பை வளர்த்தலஃ துமுறச்‌ செய்தல்‌.
உடம்புகல்‌ லுசமுதி னுலகெலா மெய்தும்‌.
உரனிலா வுடம்பு வனிலா மங்கை,
உளக்தொழில்‌ செயற்கு முட்லுரம்‌ வேண்டும்‌.
வளியன னீரஇி லளவி னுறச்செயல்‌.
மாறுபா டிலாவூண்‌ மறுத்துமுப்‌ பொழுதுணல்‌.
இலம்பமெப்ப்‌ பயிற்ச டினங்தொறுஞ்‌ செய்க,
பிணியுறி னுடன்பல தீர்த்தான்‌ மருர்துணல்‌.
நினைந்த படியுடல்‌ வளைந்இட வளர்க்க. குடி

1
 மெய்யறம்‌

௧௧-ம்‌ அதி.--கோலை விலக்கல்‌.

கொலையுயிர்‌ தனையத னிலையினின்‌ ஜொழிக்தல்‌. ௧௦௧

வாழு முயிர்நிதம்‌ வருந்த வதைத்தல்‌,. ்‌ ௧௦௨

அ௮ச்செய நூண்டுத லச்செயற்‌ சூதவுதல்‌, ௧௦௨

இயலு மிடச்தச்‌ செயலைக்‌ தடாமை. ௧௦௪

படுமுயி ரறிவுபோற்‌ படிப்படி. கொடி.ததாம்‌. ௧௦௫

கொலைபா தகங்களுட்‌ டலையாய தென்ப. | &OFr

அதுபல பிறப்பினு மருந்துயர்‌ விளைக்கும்‌. ௧௦௭௪

தொழுகோய்‌ வறுமையோ டழுகோய்பெருக்கும்‌. க

கொல்புரி வார்க்கிங்‌ கிலைபஇ யருளே. ௧0௦௯

கொலையினை விலக்கினார்க்‌ கூற்றமும்‌ விலக்கும்‌. ௧௧௦

௧௨-ம்‌ அதி.--புலால்‌ விலக்கல்‌.

புலால்புழு வரித்தபுண்‌ ணலால்வே றியாதோ? ௧௧௧

புண்ணைத்‌ தொடாதவர்‌ புலாலையுட்‌.கொள்வதென்‌ ? ௧௧௨
y தருமெனின்‌ யானைய% துண்டதோ? ௧௧௩௨
அரிவலி பெரி9தனி னதுஈமக்‌ காமோ? ௧௧௪
அன்றியும்‌ வலியோ வறிவோ சிறந்தது? ௧௧௫
வலியோ டறிவினை மக்களூன்‌ நராதுகொல்‌? ௧௧௬
மக்களூ னுணாது மறிமுத லுண்பதென்‌? க்கள்‌

பொறியறி விலார்க்கு மறிமுதத்‌ முழ்ந்தவோ ? ர BE bf

௮வைகொன்‌ றுண்பார்க்‌ கருளஞுண்‌ டாமோ? ௧௧௭௯௭

௮ருளிலா ரருண்மயப்‌ பொருணிலை யடைவரோ? ௧௨9

8
 மாணவ ரியல்‌:

௧௩-ம்‌ அதி--களவு விலக்கல்‌,

‌ நெடுத்தல்‌. ௧௨௧
களவுடை யவர்த.ரா துளமொடொன்
£2.29
டாமை.
வஞ்சித்‌ துக்கொளல்‌ வாங்கிக்‌ கொ ௧௨௩,
களவினை யேவுதல்‌ களவிற்‌ சூதவுதல்‌. ௧௨௪“
தடாமை.
_ தடுக்கக்‌ கூடிய விடத்ததைத்‌
ுக்கொளு மிம்மறம்‌. ௧௪௨௫
உடையவர்‌ ஈலத்தையொச்‌ துர ௧௨௭௬
பிறர்முன்‌.
களவினைக்‌ கள்ளரு மெள்ளுவர்‌ ௧௨௭௪
ும்‌ துணிவர்‌.
கள்ளுகர்‌ தடுப்பவர்க்‌ கொல்லவ
52.94
‌ படுவர்‌.
BT CG ருடையராற்‌ கொல்லவும் ௧௨௯
பலபிறப்‌ பளவிலா வறுமையாம.
களவினாத்‌
௧௯௦
களவினை விலக்இனார்க்‌ சளவிலாச்‌ செல்வமாம்‌.

௧௪-ம்‌ AS— HD விலக்கல்‌.

கருவி, ERE
சூதுவஞ்‌ சனையதற்‌ கேதுவாங்‌ ௧௩௨
ல்‌.
பந்தயங்‌ சூறிக்கும்‌ பலவிளை யாட ௧௩௩
ையும்‌ போக்கும்‌.
அ.துபொரு டருதல்போ லனைத்த ௧௩௪
செய்யும்‌.
உற்றவூ ணுடைமுதில்‌ விற்றிடச்‌
ம்‌. கஉ௫
பொஜறையு மறிவும்‌ புகழுங்‌ கெடுக்கு
௧௩௭
ுகைப்‌ புக்கிடும்‌.
சூதர்‌ தஞ்‌ சேர்க்கையாற்‌ சூத ௧௩௭௪
க.
சூதரா தயரைத்‌ தூர நிறுத்து & i Df
கவறுகை யெடுப்பர்‌.
காலங்‌ கழித்திடக்‌ ௧௯.௯
,
அதனினு மாலமுண்‌ டழிதனன்‌ றென்க;
௧௪௦
சனவிலுங்‌ கருதேல்‌.
கவறுருள்‌ களத்தைக்‌
9
 மெய்யறம்‌

௧௫-ம்‌ அதி.--இரவு விலக்கல்‌.

இசவென்‌ பதுபிறர்‌ தரவொன் நேற்றல்‌. | SF

இரவினிற்‌ முழ்ந்ததொன் நிலையென மொழிப. க௪௨

இவினிற்‌ களவு மேத்றமா மென்ப.

இரக்திடப்‌ படைத்தவன்‌ பரந்தழி கென்ப. BFF

இரர்துயிர்‌ வாழ்தலி னிறக்தனன்‌ தென்ப. ௧௪௫

அவருரை யெல்லா மழியா வுண்மை. BF Fr

இரக்துயிர்‌ வாழ்தலிங்‌ கழிவினு ளிழிவே. ௧௪௪

தமக்குவாழ்‌ வாரதஇற்‌ சாதலு woop. EFM

பிறர்க்குவாழ்‌ வாரதாற்‌ பிழைத்தலு ஈன்றாம்‌, ௧௪௮

அவரு மதைவிடி. னரும்பெருஞ்‌ இிறப்பாம்‌. ௧௫௦

௧௬-ம்‌ அதி.--மயக்குவ விலக்கல்‌.

மயக்குவ வறிவினை மயக்கும்‌ பொருள்கள்‌. ._ கடக

அவைகள்‌ கஞ்சா வபின்முத லாயின, ௧௨

அறிவுதம்‌ முயிசே யாதியேயுலகே.. கட

அறிவினை மயக்குத லவற்றை யழித்தலே.

அறிவினை மயக்குவா ரருமறம்‌ புரிவர்‌. 56@@
மயக்குவ சிலபிணி மாய்க்குமென்‌ அண்பர்‌, ௧௫௭
மயக்காக வுண்டவை மாய்தக்தகலேயுத்தமம்‌. . ௧௫௭
மயக்குவ வலியினை வழங்குமென்‌ lesa Lit, கடு௮
வலியினை வழங்கல்போல்‌ வலியெலார்‌ தொலைக்கும்‌,
ஆதலான்‌ மயக்குவ வற்பமுங்‌ கொண்டி.டேல்‌. ௭௦0
௩

10
 மாண்வரியல்‌.

௧௭-ம்‌ அதி.-போய்ம்மை விலக்கல்‌.

நிகழா ததனை நிகழ்தீதுதல்‌ பொய்ம்மை. ௧௬௧

நிகழ்வதை யங்யன நிகழ்த்துதல்‌ வாய்மை. ௧௬௨

தஇிமையைத்‌ தருமெனின்‌ வாய்மையும்‌ பொய்ம்மையாம்‌.

பொய்ம்மையும்‌ வாய்மையாம்‌. ௧௬௪
புரைதீர்‌ நலந்தரின்‌
வாய்மையைத்‌ தருவதே வாயென வறிக. ௧௬௫
யெலாம்வெறும்‌ வாயிலென்‌ றறிக. ௧௬௭௭
மற்றவை
௧௭௪
வாய்மை யகத்தது தூய்மையை வளர்க்கும்‌. ,
பொய்ம்மை யகத்தது புரையினை வளர்க்கும்‌. ௧௬௮
யாள்பவர்‌ புன்னர காழ்வர்‌. ௧௬௯
பொய்ம்மையை
புகழ்வீ டடைவர்‌. ௧௭௦
பொய்ம்மை யொரீஇயவர்‌

௧௮-ம்‌ அதி.--புறஞ்‌ சோல்லல்‌ விலக்கல்‌,

களக்‌
புறஞ்சொலல்‌ பிறரைப்‌ புறத்திழித்‌ துளைத்தல்‌.
ு. ௧௪௨
அறங்கொலு wp sap புறஞ்சொலல்‌ கொடித
புறஞ்சொலல்‌ பொய்முதத்‌ புரையெலாம்‌ வளர்க்கும்‌.க௧௪௭௩.
ும்‌. ௧௪௪
புறஞ்சொலல்‌ புறனெலாம்‌ பொருபகை யாக்க
கஎட|
பன்மகார செயல்களுட்‌ புறழஞ்சொல லொன்று.
௧௭௭௬
புறஞ்சொலு காவின ரறஞ்சொலல்‌ வஞ்சம்‌.
காவினர்க்‌ கறஞ்சொலன்‌ மடமை. &GT GT
புறஞ்சொலு
. ௧௭௮௮
புறஞ்சொலல்‌ கேட்டலும்‌ புன்மையென்‌ தறிக
ப. ௧௭௯
புறஞ்சொலி வாழ்தலிற்‌ பொன்றனன்‌ றென்
௧௮௦
ஆதலாற்‌ புறஞ்சொல லடியொடு விடுக,
14
 மெய்யறம்‌

௧௯-ம்‌ அதி,--பயனில்‌ சோல்‌ விலக்கல்‌.

பயனில்சொல்‌ யார்க்கும்‌ பயன்றராச்‌ சொல்லே.
அறியா மையினின்‌ றச்சொல்‌ பிறக்கும்‌.
அறியா மையினை யச்சொல்‌ வளர்க்கும்‌.
அறிவினர்‌ ஈகட்பெலா மச்சொல்‌ குறைக்கும்‌.
அறிவிலார்‌ ஈட்பினை யச்சொல்‌ பெருக்கும்‌.
பயனுள சொல்லினைச்‌ சொலவிடா தச்சொல்‌,
பயனுள செயலினைச்‌ செயவிடா தச்சொல்‌,
பயனில சொல்லுவர்‌ நயனுரா சென்றும்‌. ௧௮௮
பயனில சொல்பவர்‌ பதடியென்‌ றறைப.
பயனில விலக்கப்‌ பயனுள சொல்லுக. ௧௯௦

௨௦-ம்‌ அதி.---அழுக்கா றோழித்தல்‌.

அழுக்கா றயலா ராக்கத்திற்‌ புழுங்கல்‌. ௧௯௧

அழுக்கா றுறலினோ ரிழுக்கா நிலதே. “௧௯௯௨

அழுக்கா றதுபோ லழிப்பகொன்‌ நின்றே. ௧௯௩.

அழுக்கா றுளவரை யொழுக்கா நிலையே. ௧௯௪
அழுக்கா றுடையார்க்‌ காக்கமின்‌ மூகும்‌. ௧௯௫
வறுமையும்‌ ப௫ியுஞ்‌ சிறுமையு முளவாம்‌. ௧௯௭
அழுக்கா றுடைமைகழ்‌ வழுக்கா தென்ப. ௧௯௭
விலங்னாளு மழுக்கா நிலங்குத லில்லை. ௧௯௮
அறிவுடை மக்க ளதுகொளல்‌ புதுமை, ௧௯௯
அழுக்கா How
4 Bp தது மோம்புக, ௨௦௦

12
 மாணவ ரியல்‌.

௨௧-ம்‌ அதி,--எண்ணே முத்‌ தறிதல்‌.

எண்ணெனப்‌ பவே தெஷண்ணுகற்‌ கணிதம்‌, 2.08

எழுத்தெனப்‌ பவெ இலக்கிய மிலக்கணம்‌. 2.02,

எண்ணு மெழுத்துங்‌ கண்ணென மொழிப. ௨௦௩.

எண்ணறி யார்பொரு ளெய்துத லரிது. ௨௦௪

எழுத்தறி யார்பிற வெய்துத லரிது. ௨0௫ .

எண்ணெழுத்‌ தறிந்தா ரெய்துவர்‌ நான்கும்‌. ௨௦0௭

எண்ணு மெழுத்து மிடைவிடா தான்க., 2_O06T

அவைதாய்‌ மொழிகொளி னதைமுன்‌ பதிக, 2 0.9

பின்பவை மிக்குள பிறமொழி யறிக. ௨0௦௯

அறிவதைக்‌ க௪டற வறிக்துகொண்‌ டொழுகுக. ௨௧௦

௨௨-ம்‌ அதி.--தொழில்‌ அறிதல்‌.

மெய்யுறுப்‌ புக்கொடு செய்வது தொழிலே.

தொழிலா லுலகக்‌ கோன்றிநிற்‌ கின்றது.
தொழிலிலை யெனிலுல கழிவது தண்ணம்‌.
தொழிலிலார்‌ வனறுமையுற்‌ நிழிவெலா மடைவர்‌,
அரியநற்‌ ஜொழில்ல வறிதல்யார்க்‌ சூங்கடன்‌.
படைக்கல மனைத்தும்‌ பண்பொடு பயில்க.,
படைவகுத்‌ தமர்செயு நடையெலா மதிக.
புவிகடல்‌ விண்மிசை போவவூர்க்‌ SOS.
எவ்வகை யுருவு மெடுத்திடப்‌ பழகுக.
உழவுவா ணிகங்கைக்‌ தொழில்ல வறிக,
13
 மெய்யறம்‌

௨௩-ம்‌ அதி. திருந்தச்‌ சேய்தல்‌.

இருக்றச்‌ செயலியல்‌ பொருந்தச்‌ செய்தல்‌.

அழகு நிறைவு மமைவுறச்‌ செய்தல்‌. ்‌
தருங்தச்‌ செய்தலே செய்தற்‌ கிலக்கணம்‌.
இருக்கச்‌ செயல்பல சீர்களைக்‌ கொணரும்‌.
இருத்தமில்‌ செயலாற்‌ Sirus நீங்கும்‌.

ரிறுகொழி லெனினும்‌ இருக்தவே செய்க,

தறுதொழித்‌ மொகுதியே பெருந்கொழி லாவது.
செய்யும்‌ தொழிலிலே சிந்தையைச்‌ செலுத்துக.
தொழிலினைக்‌ இியமாய்த்‌ துரிசமாச்‌ செய்க,
பிறர்செய்‌ தொழிற்குப்‌ பின்னிடா வகைசெயல்‌,

௨௪-ம்‌ அதி--நன்றி யறிதல்‌..

நன்றியென்‌ பதுபிதர்‌ நல்கிடு முதகவி,

உறவினர்‌ முதலியோ ருதவுதல்‌ கடனே.
பிறர்செயு மூதவியிற்‌ பெரிதொன்‌ நின்றே,
உதவியிற்‌ சிறந்த துற்றுழி யுதவல்‌, .
உயர்ந்தது கைம்மா இுகவா GIG.
அறிதலெஞ்‌ ஞான்று மதைஙினைர்‌ தொழமுகல்‌.
உதவியோர்‌ சூடியெலா முயர்வுற வுள்ளல்‌.
உதவியோ ரறவுசை யுடனிறை வேற்றல்‌.
உதவியோர்‌ மிகைசெயி னுடனதை மறத்தல்‌,
அறிதற்‌ களவுண்‌ Bea சொலக்கெடும்‌.

14,
 மாணவ ரியல்‌.

௨௫-ம்‌ அதி.--நடூவு நிலைமை.

நடுவு கிலைமைதன்‌ னடுவு ணிற்றல்‌,

பிறவுயிர்‌ ஈடவள வுறனடு வின்மை.
நவெறப்‌ பொருளி னடுநிற்‌ கும்பொருள்‌.
அறனெலா நிற்பதற்‌ கஃதா தாரம்‌.
அதுசிறி தசையி னஹனெலா மழியும்‌.
நடுவினு ணிற்பவர்‌ ஈலனெலாம்‌ பெறுவர்‌.
நடுவினை விடாரை நானிலம்‌ விடாது,
நடுவிகம்‌ தாருடன்‌ கெடுவது இண்ணம்‌.
நடுவிகந்‌ தாரை ௩ரகமும்‌ விடாது.
ஆகலா னடுவி லசையாது நிற்க,

௨௬-ம்‌ அதி.--அடக்க முடைமை.

அடக்க மனம்புலச்‌ கணுகா தடக்கல்‌.

அறிவினர்க்‌ கென்று மடங்கி யொழுகல்‌. ' ௨௫௨
YE Swe னெறியி னடக்கச்‌ செய்யும்‌, ௨௫.௩
௮டக்கமில்‌ லாமை யதைக்கடக்‌ கச்செயும்‌, ௨௫௪
அடக்கம்‌ பல்வகை யாக்கமுக்‌ தருமே. ௨ட௫டு
அடக்க மிலாமை யழிவெலாங்‌ தருமே. ௨௫௫௭
௮டக்கமெய்‌ வீட்டிற்‌ கடிப்படி யாகும்‌, ௨௫௪
wing Cul ey ரடைவரவ்‌ வீடு, ௨௫௮
அப்படி. யேறா சாழ்வர்வெம்‌ ௩ரகு. ௨௫௯
ஆதிலா லடக்க மநு இன மோம்புக, 2 FO

15
 மெய்யறம்‌

௨௭-ம்‌ அதி.--ஒழுக்க முடைமை.

ஒழுக்க மென்ப துயர்க்தோர்‌ நடையே.

அருளி வமைந்தவை யாள்பவ ருயர்ந்தோர்‌.
அவர்கடை பெரியோர்க்‌ கடங்கி யொழுகல்‌.
இருக்கை யெழுத லெஇர்பின்‌ செல்லல்‌,
நினவஞ்‌ சொல்லும்‌ வினையுமொன்‌ முக்கல்‌.
மற தெறி விலக்கி யறகெறி செல்லல்‌.
காணு வேண்டுவ வேஞேர்க்‌ களித்தல்‌.
சன்னுயிர்‌ போல மன்னுயிர்ப்‌ பேணல்‌.
பசைசெய்‌ தவசொடு ஈகைசெய்‌ தளாவல்‌.
உயி2ரலா மெய்யென வோர்ந்தவை யோம்பல்‌.

௨௮-ம்‌ அதி.--அறிவுடைமை.

அறிவு மறமமொரீஇ யறத்தின்பா லுய்ப்பது. ௨௭௧

அ.நிவெஞ்‌ ஞான்று மற்றம்‌ காப்பது. ௨௭௨
அறிவு பகைவரா லழிக்கப்‌ படாதது. ௨௪௩
அறிவினை யுடையா ரனைத்து முடையர்‌. ௨௪௪
அறிவில்‌ லாதார்‌ யாதுமில்‌ லாதார்‌. . ௨௪௫
அறிவிற்‌ கறிகுறி யாவன செய்தல்‌. ௨௪௬
எளி.பவாச்‌ செலவுரைக்‌ தரியவை யுணர்தல்‌. ௨௪௪
பாவம்‌ பழிக்குப்‌ பயக்திவ ணொமழுகல்‌. ௨௪௮
உலூனோ டென்று மொத்து நடத்தல்‌, ௨௭௯

எதிரகாக்‌
அர காத்தெவ்‌
Sods வின்பு மு மடைதல்‌. ௨௮௦

16
 மாணவ சியல்‌.

௨௯-ம்‌ அதி, கக்க முடைமை.

Par ஞ்‌ அ

ஊக்க முடைமை யலகலாங்‌ கொணரும்‌.

ஊக்க மில மை யுடையவம்‌ போக்கும்‌.
ஊக்க
»
முடையா om
சூயர்கட உகு Tan,
௩
Nt

ஊக்க மிலானா ரூயிர்க்கும்‌ பிணங்கள்‌.

உயர்க்துவை அயவையோ வவையெலா (ipa eRe,
அவற்தினு ளஊொன்றை யடைக்கட
௫ ஆ ஸ்‌ +
விரும்பக,
அதனை யடையு மாறெலா மெண்னு
ஒவ்வொன்‌ தினுமுறு மூலெலா மெண்ணுக,
endear es son gus முபாயமுல்‌ கரூலுக,

௩௦-ம்‌ அதி--முயற்சி யுடைமை.

உயர்வு வுழைக்கு முூடற்ஷெழில்‌ மூயத்‌க. பேக

மூயற்சி பலவகை யுயர்ச்சி ஈல்கும்‌, faa.

முயற்சி யூழையு முகுகிடச்‌ செய்யும்‌, விலட

முறபற்சு யுடையார்‌ மூவுல காள்வர்‌.

மூயத்சி யிலாதா ரிகழ்ச்சி படைவர்‌,
ஊக்கிய வொன்றனை யுடன்கொளக்‌ துணிஃ,
அதிகவூ அமுகல்‌ லாற்றின்‌ முயல்க.
உறுமு மஞொழிக்தறி வுரங்கொடு சொடர்க.
So Dani aripudens களர்ச்சியெய்‌ தற்கு.
முயற்சியின்‌ விரிமுத னூாலிவ on ds,

rota aun Cp ற்‌ ளி HM,

17
 மெய்யறம்‌
௩௧-ம்‌ அதி.--இல்வாழ்‌ வுயர்வு, -

இல்வாழ்‌ வென்பதோ ரில்லினில்‌ வாழ்தல்‌. ௩௨௦௧௪

or Gruss அணைய[_ன்‌ வஇதன்‌ மிககலம்‌. ௩௦௨

இல்வாழ்‌ வார்கட னில்லற மியற்றல்‌. OR

என்றும்வே ளாண்மை யியற்றலே யில்லறம்‌. ௩௦௪

இல்வாழ்‌ வில்லெனி லில்லையில்‌ வுலகே. ௭௦௫

இன்னிலை யெவற்றினு நன்னிலை யென்ப, கொ

எக்நிலை யவர்க்கு மில்வாழ்‌ வார்துணே. உட

அம்கிலைப்‌ பெருக்கே யரசென வறிக, ௩௨0௮

அதற்கா ஈன்முக லன்பெனும்‌ பொருளே. ௯.௦௯

௮இலாம்‌ படன்க எறமுதக னான்கே. ௩௧0

A

௩_௨-ம்‌ அதி.--இல்‌ லமைத்தல்‌.

அகல நீள.மரைக்கான்‌ மைல்கொளல்‌, கந

ஈரிரு புறமதி லெஇரெ.இர்‌ வழிசெயல்‌. ௧௨

மத்‌இயிற்‌ புறமஇின்‌ மட்டமே லிற்செயல்‌. ௩௧௩ ui

இல்லிற்‌ கீரா யிரமடி. சதுரமாம்‌. ௩௨௧௪

நிலமேன்‌. மதிற்கு கேர்கால்‌ &ீழ்செயல்‌, உக
வளியன ஸீர்மா வழியா வகைசெயல்‌. உகள
வளியொளி யளவினுள்‌ வரச்செல வழிசெயல்‌, R.46P

பொருட்குஞ்‌ செயற்கும்‌ பொருத்தமாப்‌ பகுத்திடல்‌.

நிலவறை தான்செய ஸனிதஇமிகின்‌ மேற்செயல்‌. ௮ ௮௮

கற்றரு செடிகொடி யிற்புறக்‌ தமைக்திடல்‌. ௨௦

18
 ச

இல்வாழ்வியல்‌.
௩௩-ம்‌ அதி.-உயிர்த்துணை கோள்ளல்‌.

CUNT FBC POMTSwwows GPowBs? LT yo leas, ப அ.

<9) & Hive & GG

by & grow மொத்ததொன்‌ திலதே. W222

ஆக்கமும்‌ கேடு மத்துணை யாலாம்‌. Ro a

கொள்ளு மறிவெலாங்‌ கொண்டுபின்‌ ுணைகொளல்‌.

கொளுமுன்‌ கொண்டிடிழ்‌ சூற்றம்‌ பலவாம்‌. ௩௨௫
துணையிழங்‌ சாரை மணப்பது புண்ணியம்‌. 2
விரும்பா தவசை விரும்புதல்‌ பாவம்‌. (2_6T

துணைநலங்‌ குடிமையே தூய்மையே யொழுக்கமே$ கூ உவ

பருவமே யெழிலே பண்பே யின்சொலே 5 2 dan

வரவினுள்‌ வாழ்தலே மடி.துயி லிலாமையே, in, #0

௩௪-ம்‌ அதி,--உயீர்த்தணை யாளுதல்‌.

.

கவர Git
(HUGH, றிவிற்‌
Dani பெரியவ சான. கூ

ஆண்பா லுயர்வெனல்‌ விண்பேச்‌ சென்ல, ae

துணைநன்‌ காள்பவர்‌ தொல்லுல காள்வர்‌. (i
தன்னுயி ர௬ுடல்பொரு டன்றுணைக்‌ சூரியன. MR
£ன்றுணை யுயிர்ய PE nm. 05. @)
தன்று Pறனக்காங்‌ © சூரியன;
இருவசாத்‌ கோன்றினு மொ முவரே யுள்ளின்‌. iy Tht

Ser His தவையெலாம்‌ தன்றுணைக்‌ குணர்ததுக. (FMT

தனதுஈன்‌ னெறிதுணை சார்க்திடச்‌ செய்க. ED]
இயற்றுவ துணையுட னெண்ணி யியத்றுக, ரடஉ௯
by ind ஆமே இட்டபடி காணா RO
2h. S007 Lad! Aico Own Oil அ மை வு்‌,

1a
 மெய்யற்ம்‌
௩௫-ம்‌ அதி.--இன்பந்‌ தய்த்தல்‌.

துணையோ டின்பம்‌ துய்த்தலே சுவர்க்கம்‌. அக

துய்க்க முூறையெலாட்‌ தொல்லகப்‌ பொருள்சொலும்‌.

முதஜையறி யாதுறல்‌ குறையறி வுயிர்செயல்‌. AFiB

தன்னுணைக்‌ இன்பம்‌ தரத்தரத்‌ தனக்கதாம்‌. PS

தானின்‌ புறவெணிற்‌ ஐனக்கதெய்‌ தாதே.

ஊட லுணர்தல்‌ புணர்த லதன்வஓக,
ஊட ஸிமித்த முடனுட னாக்குக.
இசறும்‌ புணர்ந்து முணர்ந்திடச்‌ செய்க,
இரும்திரய்‌ கத்துணை பிரிங்திடல்‌ நீக்குக.
துணை யுத்‌ துறக்துமெய்‌ யிணைதலன்‌ பிலாவழம்‌.

௩௬-ம்‌ அதி.--காமம்‌ விலக்கல்‌.

மாம மகத்தெழு மாமத வெறியே. ௩௫௧

இன்ப மறிவோ டிருந்தது பவிப்பதே. ௩௩௫௨

இராச்சில குறித் தறை யியைந்திட லின்பம்‌. கடு௩

எண்ணிய பொழுதடத்‌ இயைம்திடல்‌ காமம்‌. ௬.௫௫

காம மகப்புறக்‌ கண்களைக்‌ கெடுத்திடும்‌. ௩௫௫

காம மெழுங்காழ்‌ கடவுளை யுள்ளுக. ௩௫௬
அு.றிவெணுக்‌ தோட்டியா னதனைக்‌ காக்க. ௩௫௪
அலைவளர்ப்‌ பவைதமை யகத்தைவிட்‌ டோட்டுக.உட௫௮
அ௮தையடு மொன்றை.யகத்தினுட்‌ கொள்ளுக. "௩௫௯
2D GEST குள்ளி மதவெறி களைக. 1௨௭௦0

20
 இல்வாழ்வியல.

விலக்கல்‌.
௩௭-ம்‌ அதி.--பரத்தையை

- பரத்தை யின்பினைப்‌ பலர்க்கும்‌ ff omar, A Are

மதுசூ இசண்டிலும்‌ பொதுமகள்‌ கொடியன்‌. HQ

அவணடை யுடைகோக்‌ காதஇயா லழிப்பள்‌; டவ

இன்பக்‌ தருதல்போத்‌ அன்பெலாக்‌ தருவள், dw

உடைமுதற்‌ பொருளெலா மூயிொ @ santas. உண

௮வளிலும்‌ வஞ்சக ரவனியி லில்லை. Ge dt dir

- அவளினுல்‌ கள்வ சரூளின செனலாம்‌. கண்டர்‌.

அவளுள நினைந்தாற்‌ ஐவசியுங்‌ கெடுவன்‌. ih Fry

oa ஐ
அவளா லந்தோ வழிக்‌ தவ சேகர, உ ஸ்கில்‌

அவளிலா காடே பழிவமு காட, கடர

௩௮-ம்‌ ௮தி-பாத்தனை விலக்கல்‌.

_மின்றுணை யலாளைக்‌ தழுவுவோன்‌ பரத்தன்‌, உய க்‌

LIT GOB யினுமிகச்‌ கொடியவன்‌ பரதக்தன்‌, கூ டாட

பொதுமக ளாதலம்‌ முழுமக னாலே. கள:

நன்மகன்‌ கெடுதலப்‌ புன்மக னாலே. GT

மறனெலா நிகழ்வமம்‌ மாபாவி யாலே. . orp

அவனைக்‌ மாண்டலா லழியும்‌ புகழே. LOT oa

அவனொடு பேசலா லழியு நிறையே. tof OT

அவனொடு சேர்தலா லழியு மனைத்தும்‌, BOT DY

அவனிலா நாடே யாகுஈன்‌ னாஜே OT a

அறனு மளியு மமைவுஅ காடு, FO

22
 G)LD ILD Lb

௩௯-ம்‌ அதி.--சிற்றினம்‌ விலக்கல்‌.

Wd dorm Georg DE சூற்றமிகு மாக்கள்‌ 3 WB. Of

பெருமிதம்‌ தன்னைப்‌ பேணா மாக்கள்‌5 YO
அற்பத்‌ தன்மை யளாவிய மாக்கள்‌5 உட
பொறியின்‌ பங்களித்‌ செறிவுறு மாக்கள்‌; _ ௩௮௪
சுயகயல்‌ கருதும்‌ பயனிலா மாக்கள்‌. கடு
சிற்றினம்‌ பொருளையுஞ்‌ ௪ீரையு மழிக்கும்‌9 ௩௮௭
ஆற்றமுல்‌ குத்தமு.முற்திடக்‌ செய்யும்‌, ௩௮௭.
மற்றவ நலத்தொடு கற்றவுஞ்‌ சிதைக்கும்‌zs ௭௮௮
நரகும்‌ பழியு ஈண்ணிடச்‌ செய்யும்‌. ௩௨௮௯
சிற்றினப்‌ பற்றினைச்‌ சிறிதும்‌ வேண்டேல்‌. ௨௯௦

௪௦-ம்‌ அதி.--பெரியாரைத்‌ தணைக்கோளல்‌.

பெரியா ரரியன பெரியன செய்பவர்‌, ்‌ நடக்கு

பொறியா ளுளத்தை யறிவா லாள்பவர்‌, ௩௯௨
இகபர வியலெலா மெண்ணிரன்‌ கறிந்தவர்‌, உ உ
நல்லின வியிலலா ஈண்ணி நிற்பவர்‌, ௩௨௯௪
பின்னுறுந்‌ தீய்கெலா முன்னறிர்‌ தொழிப்பவர்‌, ௩௯௫
வாது துணைகொள லரும்‌ பெருங்‌ காப்பு. Ida Sir
வரை யறிக்துகொண்டஅதின மோம்புக. da ot
அவர்க்குரி யபனவெலா மன்பொடு வழங்குக. ௩௯௮
அவரோ டெண்ணியே யனைத்துஞ்‌ செய்க. ௩௯௯
வரும பிழையா தஇியொங்கணு lear pes. ௪௦௦

we
 இல்வாழ்வியல்‌.

௪௧-ம்‌ அதி -பேதைமை யோழித்தல்‌.

பேதைமை யேதங்கொண்‌் டூஇயம்‌ விடுதல்‌5 FOG

கடிந்தவை கம்பால்‌ காதன்மை செய்தல்‌, 20௦௨

காணன்‌ பருள்புகழ்‌ பேணுதக லின்மை. FOR.

அ௮றிந்துணர்ர்‌ துரைக்து மடங்கா தொழுகல்‌ ௪௦௪

அறக்தை விடுத்து மறதச்கைப்‌ புரிதல்‌. ௪௦௫

வினைசெயின்‌ பொய்படும்‌ புனகொளும்‌ பேகை. ௪௦௯
தமர்படித்‌ துழலப்‌ பிறர்க்கிடும்‌ பேறை. ௪௦௪

பேதையோர்‌.காசுறிற்‌ பித்தன்‌ களித்தற்று. ௪௦௮

அவைபுகிறத்‌ பேதை யதனலம்‌ சூன்றும்‌, ' FOF .

பெரியார்‌ அல்கொடு பேதைமை களைக, ௪௧௦

௪௨-ம்‌ அதி.-வேண்மை யோழித்தல்‌,

வெண்மை யறிவினை விடுத்த தன்மை HES

ஒண்மை யபுடைபமென்‌ அுளக்தொடு செருக்கல்‌ , ௪௧௨

ஈயவேண்‌ டியவிடக்‌ தீயா இவறல்‌ , ்‌ சு

குற்றம்‌ பலவுஞ்‌ சுற்றமாக்‌ கொள்ளல்‌ RF

கற்றில கற்றவாக்‌ காட்டி நடித்தல்‌ , ௪௧௫

அருமறை விடுத்துப்‌ பெருமிறை கொள்ளல்‌ சாகச
செய்வன சொல்லியுஞ்‌ செய்யா இழுக்கல்‌ , F'S OT

உலஇன Gono) sear திலதென மறுத்தல்‌, ௪௧௮

இன்மையு ளின்மை வெண்மை யொன்றே, FEF

ஒண்மைசா ஞால்கொடு வெண்மையைக்‌ களைக, வடைய

க
ed
 மெய்யறம்‌
௪௩-ம்‌ அதி.--- நேடூரீ ரோழித்தல்‌.

கெடுகிர்‌ கால நீள விடுதல்‌$

ஒருகணச்‌ செயலைமத்‌ மொன்றத்‌ கீதல்‌,
கெடுகீர்‌ குறைபல தருமியல்‌ புடைய து.
கெடுகீர்‌ இறிதுறி னடமதாஉம்‌ பெருகி,
நெடுநீ ரறவிடிற்‌ படிபொரு ளாகும்‌.
நெடுநீர்‌ விடற்கர்‌ நினைவையுட்‌ கொள்ளுக
நெடுநீ ரால்வருங்‌ கெடுஇியை யுள்ளுக; ௪௨௭

எக்கணச்‌ தெஃ்துறு மக்கணக்‌ BO BE SUV. 2 9

உறுவது பெரிதென வுற்றதை வைத்இடேல்‌. ௫௨௮௯

உற்றகைச்‌ செய்துபி னுறுவகை யெண்ணுக, ௪௩௦

௪௪-ம்‌ அதி.--மறவி யோழித்தல்‌.

மறவிதன்‌ கடமையை மனத்திலுன்‌ னாமை. ௪௩௧

மதவியூக்‌ கத்தின்‌ மறுதலை யாகும்‌. ௪௩௩௨
மறவி பலவகை யிறவையு ஈல்கும்‌, = ௪௩௩
மறவியை யடுத்தவர்‌ .மாண்பெலா மிழப்பர்‌. ௪௩௪
மறவியை விடுத்தவர்‌ மாநிலத்‌ அயர்வர்‌, ௮௩௨௫
மறவியை விடற்கு மனத்இனன்‌ குள்ளுக்‌5 FIR. Gir

காலையு மாலையுங்‌ கடவுளைத்‌ தொழுக 5

மாணுயர்‌ நால்சில மனனஞ்‌ செய்க5
விடிந்சபின்‌ செய்பவை விடியுமு னுள்ளுக5 Fda

பகலிற்‌ செய்கவை யிரவினன்‌ காய்க, ௪௪0

ஒர்‌
 இல்வாழ்வியல்‌.

௪௫-ம்‌ அதி.--மடி யொழித்தல்‌.

மடிதஞ்‌ செயல்களின்‌ மந்த மாறுதல்‌, ௪௪௧

மடஜ.மெய்ம்‌ முயற்சியின்‌ மறுதலை யாகும்‌. ௯௪௨
மடிகமை யொன்னார்க்‌ கடிமைப்‌ படுத்தும்‌. ௯௪௩
மடியின்‌ யுடையவர்‌ கூடியொடு கெடுவர்‌. ௫௪௫௪
மடியினை விடுத்தவர்‌ படியெலாய்‌ கொள்வர்‌. ௪௪௫
மடியினை விடற்கு மனத்தினன்‌ குள்ளுக 5 FF Gr

காலைமெப்ப்‌ பயிற்சி சோலைகீர்க்‌ குளிகொளல்‌,

இளம்பக லுணவசை யிராவுண வரைகொளல்‌5
இரவினல்‌ யாமக்‌ தென்று முறங்குக;
பயனுள சிலசொற்‌ பார்த்துப்‌ பேசுக.

௪௬-ம்‌ அதி.--துயி லோழித்தல்‌.

உடம்புள வயர்வினை யொழிப்ப அறக்கம்‌, ௪௫௧

அவ்வயர்‌ வளவிற்‌ கஇகமா வதுதுயில்‌, ௪௫௨
சுமுத்தியா முறக்கஞ்‌ சுகத்தை வளர்க்கும்‌. ௪௫௨
கனவுக எாந்துயில்‌ கவலையை வளர்க்கும்‌.
௪௫௫

துயில்கொள வழிவாக்‌ துயில்விட வாக்கமாம்‌,

ஆயர்விற்‌ கமையு மைம்மோன்று நாழிகை, ௪௫௭

மற்றைய பொழுதெலா மாண்டொழில்‌ புரிக, ௪௫௪

தொழில்செயும்‌ பொழுது துயில்வரி னுலாவுக, ௪௫௮
கைத்தொழின்‌ முதலிய மெய்த்தொழில்‌ செய்க , ௪௫௯
அவசிய மெனினுண வரையினுஞ்‌ சுருக்குக, சா

A
 ய்யற ta

௪௪-ம்‌ அதி --சேருக்‌ கொழித்தல்‌,

ய்‌ ல்‌ பதூநுவ்‌ பெருக்கத்‌ தகங்கொளல்‌, சாக

- அஸ்துறி யாமையி னங்குச மென்ப.

# Fr.
ஆன்ம வுயர்வினை யழிப்பதச்‌ செருக்கு.
அடங்கா வுளத்தை யளிப்பதச்‌ செருக்கு. ௫௭௪
அழியு முடம்பை யளிப்பது மஃதே. ௪௬்டு
செருக்கினர்‌ தம்மெய்க்‌ இறத்தினைக்‌ காணார்‌, ௪௭௭
ஐம்பகைத்‌ இறத்தைக்‌ தாழ்தீதியே யெண்ணுவர்‌, ௪௭௭
இன்பினு மடியினு மிறந்து படுவர்‌; ௪:௬௮
துயிலு மறவியு£்‌ தொடர்ந்து கொள்வர்‌; ௪௭௯
புகழெலாம்‌ போக்கி யிகழெலா மீட்டுவர்‌. ௪௭௦

௪௮-ம்‌ அதி.-துச்ச மோழித்தல்‌.

அச்ச மனமுட லழிவுற ஈடுங்கல்‌. FSTSH

நுஃதறி யாமையி னந்தமென்‌ அுணர்க. Pere.

அறம்புகழ்‌ செய்தலா லழியினும்‌ வாழ்வாம்‌, ௪௪௭௩

மறம்பழி செய்தலால்‌ வாழினு மழிவாம்‌. FGT

அறம்புகழ்‌ மி௪ய்வதற்‌ கஞ்சுகன்‌ மறனே. ௪௭௫

மறம்பழிக்‌ கஞ்சுதன்‌ மாண்புடை யறனே. GT Fir

அறகெறி மறந்தரின்‌ மறநெறி யாகும்‌. ௪௭௪
மறகெறி யறந்தரி னறநெறி யாகும்‌. ௪௪௮
அச்ச முடையார்க்‌ கெச்சமிங்‌ இல்லை. ்‌ PGTFo
அச்ச மிலார்க்ளு நிச்சலு மெச்சமாம்‌, F910

6
 ரி ஸ்ர ழ்விய ஜு ம

௪௯-ம்‌ அதி.--இடக்க ணழியாமை.

யூறு, HD ch
இகுக்கண்‌ Guu A dar & கொடுக்குமிடை
ஈசனது அான்கெடும்‌. aye.
இடுக்க ணுற்றுழி
கெ௫னது பெருகும்‌. டை
இடுக்க ணுக்குள
ம தென்பது பொய்ம்மை, FOF
இடுக்கண்‌ புறத்துள
௪/௫
இடுக்க ணகத்துள தென்பது மெ.ப்ம்மை.
இடுக்க ஊகத்ததென்‌ ஜறெண்ணவஃ அழியும்‌. FY Er

இடுக்கணி லழியா ரிடுக்க ணழியும்‌. அள

இடுக்கண்‌ வலியினைக்‌ கொடுக்குக்‌ திறத்தது. 4௮/௮]
ணறிவினை யியு மியலது. FOF)
இடுக்க
இடுக்கணிற்‌ ஐளசா செண்ணிய முடிப்பர்‌. Hdd

௫௦-ம்‌ அதி.-பற்றளம்‌ விடுதல்‌.

பத்றுளம்‌ பொருளினிற்‌ பற்றஅுள கெஞ்சம்‌;

Hdad

ஈயா துண்ணா தெண்ணிவைக்‌ இவலல்‌, FH dye.

பற்றுள மரில்பல வற்றுளும்‌ Gut ay. Fao ik.

பற்றுளம்‌ பல்வகைக்‌ சூற்றமு நல்கும்‌. F Fay FF

#58
பத்றுளத்‌ தாலருஞ்‌ சுற்றமு நீங்கும்‌.
பற்றுளத்‌ தார்பொருண்‌ ழூற்று மிழப்பர்‌;
# da Fir

அறம்புக (Saori)மெய்‌ யறிவுவீ டிழப்பர்‌, ௪௦௦7

, F'n AY
பற்றுளம்‌ விடுத்தவர்‌ பாபெலாய்‌ கொள்வர்‌
வர்‌ .
அறம்புக வ இல்பல! யறிவுவி ட்டை
Hdndn

இரத்து ௫௦௦
பறறு௭ எப்‌ பேயினைச்‌ செதிறுடன்‌
wy
 மெய்யறம்‌
௫௧-ம்‌ அதி.-- தன்னைப்‌ பேணல்‌,

தன்னைப்‌ பேணுத மன்றாதம்‌ கடமை,

தன்னைப்‌ பேணார்‌ காழ்வே யடைவர்‌.
தன்னைப்‌ பேணுவோர்‌ தலைமை யெய்னதுவர்‌.
பேணல்‌ பெருமை யெலாஞுற முயறல்‌ 5
உடல்பொருள்‌ வினைபொழு இடனறிக்‌ இன்புறல்‌?
பொருளு மொழுக்கமும்‌ புகழும்‌ பெருக்கல்‌;
உடம்போர்‌ யானையி னுரமுற வளர்த்தல்‌;
மனயுயர்ம்‌ தவையெலாம்‌ தினமுனப்‌ யயிற்றல்‌,
அறிவின்‌ மலனொழிச்‌ தழுக்குமு BOL Bs
கன்னுயிர்த்‌ துணையைத்‌ தனைப்போ லாக்கல்‌, )

௫௨-ம்‌ அதி.-உற்றாரைப்‌ பேணல்‌.

abut பெற்மு ருறவினர்‌ பலருமே. @s கு

கன்னுற வினரெலாக்‌ தன்றுணைக்‌ கன்னர்‌, ௫௧௨
தன்றுணை யுறவினர்‌ சனக்காங்‌ கன்னர்‌. Bam
தாயும்‌ தந்தையும்‌ தான்றொழும்‌ தகையர்‌. ௫௧௪
அவரைப்‌ பேணுத லரும்பெருங்‌ கடனே. டுகடு
சோதா ருத்றுழி யாதர வாவர்‌. ௫௧௬

அவரைப்‌ பேணுத லாக்கம்‌ பேணலே, @aer

மற்றுளா ருந்தமைச்‌ சுற்றுறப்‌ பேணுக,
உற்றவர்ப்‌ பேணிற்‌ பற்றல Gani Sour, ௫௧௯
உற்றுர்‌ பெருகி னுரமிகப்‌ பெருகும்‌. ௫௨௦
28
 இலவாழ்வியல்‌.
௫௩-ம்‌ அதி.--விருந்தினரைப்‌ பேணல்‌.

விருந்தினர்‌ முன்னர்த்‌ தெரிந்திலாப்‌ புதியர்‌.

விரும்தினர்ப்‌ பேணுவார்‌ பெருந்தகை யோரே,
விருஃதின ர௬ுண்ணலம்‌ பொருக்தினர்க்‌ கொள்க.
விருக்தினர்க்‌ குணவுகன்‌ மருந்தென வழங்குக.
உடையிடம்‌ படுக்கை சூடைகாப்‌ புதவுக,
உளமறிம்‌ தேனைய வளவறிம்‌ தக,
்‌ இன்ப ஐவருற வின்சொல்‌ வழங்குக.
yous Bib SsmaQuant wAlb ger ay கொள்க,
அவருய சொழுக்கெலா மறிந்துகைக்‌ கொள்க.
செல்வுழி யுடன்சென்‌ அள்ளிடப்‌ பிரிக.

௫௪-ம்‌ அதி -முன்னோரைப்‌ பேணல்‌,

முன்னோர்‌ துஞ்சிய கன்னுற வினரே. Ora

அவரைப்‌ பேணலா லாம்பல நலமே. (௫௩௨
அவரைப்‌ பேணுமா றடிக்கடி யுள்ளல்‌, @ ee
௮வர்தொடங்‌ இயெவறம்‌ SUM BID pers ௫௩௫
அ௮வர்செய வெண்ணிய வறங்களு மியத்தல்‌,|
அவர்கற்‌ குணனெலா மறிந்துகைக்‌ கொள்ளல்‌, ௫:௩௭
அ௮வர்நற்‌ செயலெலா மழியாது நிறுத்தல்‌, @ or
அவர்நற்‌ பெயர்தம தருமகார்க்‌ களித்தல்‌, ௫-௮
அவர்பெயர்‌ விளய்கிட வறம்பல புரிதல்‌, ௫-௯
அவர்க்குறும்‌ பிறவு மன்பொடு செய்தல்‌, ௫௪௦

29
 ரு ம்‌ ச
மெய்யற ம

௫௫-ம்‌ அதி.--புதல்வரைப்‌ பேணல்‌.

மொழிப. ௫௪௧
புதல்வரே தம்மரும்‌ பொருளென
னரகறு மென்ப. ௫௪௨
நன்றுசெய்‌ புதல்வரா
௫௪ ௩
பொருளும்‌ குடியும்‌ புகழுமா மவரால்‌-
்‌.
துணை தரும்‌ புதல்வர்க்‌ இணைபிற ராகார
கே. ௫௪௫
பிறரைப்‌ புதல்வராப்‌ பெறுதலும்‌ வழக்
» ௫௫௬
மிஃமிக வருந்தியும்‌ புழல்வமை வளர்க்க,
செய்க ௫௪௪
இளமையி னவர்நல்‌ est poe
்க ௫௪௮
த்க்கவா இரியரைச்‌ சார்ச்திடச்‌ செய
செய்க? ௫௪௯
கல்வியு மொழுக்கமழுங்‌ கைக்கொளச்‌

வரசுற வல்லு5 ராக்குக. @@o

இல்வாழ்‌

௫௬-ம்‌ அதி.--அன்பு வளர்த்தல்‌.

அன்பெனப்‌ படுவ தகத்தி இருக்கம்‌. இடுக

(௫௫௨
ஆர்வல ரூறுறி னதுகண்‌ ணீராம்‌;
ஜொழிக்கும்‌ sored sum முயற்சியாம்‌
. ௫௫௩
அவரா
‌ தற்கே. ௫௫௪
ஆருயிர்‌ பெத்றஇங்‌ கன்புசெய்
அன்புபா ராட்டற்‌ காமிடம்‌
ஜானே @@@
புதல்வரே” ௫௫௬
தன்னுயிர்த்‌ துணையே தன்னரும்‌
தரரே ௫௫௭௪
தன்பெற்‌ Capos தன்௪கோ
னரே ௫௫.௮
தன்னா இரியசே தன்னுற வி
soar oir தன்னாட்‌ ponG rs
ச
மன்னுயி ரகோத்துமே. ௫௭௬௦
மனிதர்‌ F LPS மே
nO
 இல்வாழ்வியல்‌.

௫௭-ம்‌ அதி--போறுமை கோள்ளல்‌.

௫௭௬௧
பொறுமை பிறர்மிகைபொறுல்கு நற்குணம்‌.
௫௬௨.
தன்னலங்‌ கெடுங்காற்‌ சஇப்பது பொறுமை.
. ௫௬௩௨
பொ துக்லங்‌ கெடுங்காற்‌ பொறுப்பது பிழையே
தாம்‌ : ௫௭௬௪
வறுமைப்‌ பிணிக்குப்‌ பொறுமைகன்‌ மருந்
லாமை. ௫௬௫
சிறுமையை வளர்ப்பது பொறுமையில்‌
பொறுமையைக்‌ கொண்டவர்‌ புவியெலாங்‌ கொள்வர்‌.
௫௬௭
பொதுமையை யிழக்தவர்‌ புசிப்பவு மிழப்பர்‌.
மாம்‌. ௫௬௮
ஒறுத்தார்க்‌ கொருகணத்‌ தொருச சிறிதின்ப
பொன்றா வின்பமாம்‌. ௫௬௯
பொறுத்தார்க்‌ கென்றும்‌
௫௭௦
ஒறுத்தார்‌ சிறியர்‌ பொறுத்தார்‌ பெரியர்‌.

டுஆம்‌ அதி.---ஒப்புர வோழுகல்‌.

ஒப்புச வூரா சொப்பு நன்னடை. டுஎக

வொழுக்கத்‌ இன்முதல்‌.. டூ௪௨
HUT ALLE BT
௫௪௨
ஒப்பு வொழுசருவார்க்‌ சூறவினர்‌ QU HUT.
௫௪௪
ஒப்புர விலாளை யொருவருக்‌ தழுவாம்‌.
ir @a@®
அறிஞரி ஜெப்பு ர வற்வோர்க்‌
துHAUTE
ரிறந்தார்‌ HUNG ௫௭௭
தறந்தா
Qeu gas @erer
ஊர்ப்பொ.து ஈன்மைக்‌ Gop SO); sores
இமைக்‌ சூதவல்ட ௫௪௮
ஊரார்‌ உன்மை
வுவந்துட னளித்தல்‌; ௫௭௯
ஊரார்‌ வேண்வெ
௫௮௦
ஊரா ராணைக்‌ குட்பட்‌ டொழுகல்‌,
 ae.

மெய்யறம்‌

௫௯.--அதி. கை புரிதல்‌.

இல்லார்க்‌ தீவதே யீகை யென்ப, ௫௮௧

மற்றையோர்க்‌ நீதன்‌ மாற்றிலா மடமை, ௫௮௨
இல்லா ருள்ளு ஈல்லார்க்‌ ௧௧. ௫.௮௩
பிறருக்‌ கீதல்‌ பிழையென வறிக, ௫௮௪
மடையசே மடியசே பிணியசே யில்லார்‌. ௫௮/௫
மடையர்க்‌ கே மதியெனு மொன்றே, ௫௮/௬
மடியர்க்‌ கக கொழிலெனு மொன்றே, . ௫௮௪
மற்றையோர்க்‌ கக மருந்தூ ணிடனே. ௫௮௮
உடையவ ரீதற்‌ கூரிய ராவர்‌, ௫௮/௯
ஈகை புகழ்சிறப்‌ பெல்லா sue. ௫௯௦

. ௬௦-ம்‌ அதி புகழ்‌ சேய்தல்‌.

புகழுய ருலகம்‌ புகலு நன்மொழி,

புகழ்செய்‌ தவரே பொன்றாது நிற்பவர்‌;
அதமுக னான்கு மாற்றிமெய்‌ யடைங்றவர்‌.
புகழ்செய்‌ யாரே பொன்றி யொழிகங்தவர்‌
கான்க லொன்றையு நண்ணா இழியீதவர்‌.
மெய்ப்புகழ்‌ தருவன மெய்யிய லடை தல்‌,
உலக முழுவது மொருங்கர சாளுதல்‌;
அறமுத்‌ னான்கு மறிந்துசெய்‌ துளைத்தல்‌,
உற்றவர்க்‌ கெல்லா முடனுவம்‌ து. தவல்‌,
இல்லார்க்‌ Dadar bb gi arty se,
 அரசியல்‌.

௬௧-ம்‌ அதி அரசு நலம்‌.

அரசுயிர்‌ கட்குச்‌ சரசென நிற்பது, GOOG

அதனலன்‌ மாணவ சருகல னாளுதல்‌, ௭௨௨

இல்வாழ்‌ வியலெலா மியைந்துஈன்‌ கொழுகல்‌5 ௬௦௩
சுற்றம்‌ பெருக்கல்‌ சூழ்ச்சி புரிதல்‌ , ௬௦9௪

தெரிக்து தெளிதல்‌ செய்வினை யாளுதல்‌ , ௬௦௫

ஓற்றுரை நாலமைச்‌ சொருங்குட CCHS 5 “கா்‌
பெரியமன்‌ னரைச்சார்ர்‌ ஐரியவை பெறுதல்‌, சா
காடரண்‌ பொருள்படை கட்பினி தாளுதல்‌, 40.9}

வினைத்திற னனைத்து நினைத்தறிர்‌ தாற்றல்‌, Frm

முறைசெய்‌ தறம்புரிம்‌ இறையென நிற்றல்‌, சாக

௬௨-ம்‌ அதி.--சுற்றம்‌ பேருக்கல்‌.

appoint Ug stare சூழ விருப்பது. ௬௧௧

சுற்று மறிவுபோ லற்றங்‌ காக்கும்‌, ௭௧௨

சுற்ற மின்மை யற்று விக்கும்‌, Gir TR

சுற்ற முடையார்‌ சூழ்வன முடிப்பர்‌. ௬௧௪

சுற்ற மிலார்க்குச்‌ சூழ்ச்சியே யில்லை. ௬௧.௫
குற்றம்‌ விடுதலாத்‌ சுற்றுறுஞ்‌ சுற்றம்‌. ௭௧௭
கொடையா லின்சொலாமலஐ கூடிடுஞ்‌ சுறறம்‌. கா்‌

வாய்மையாற்‌ பொறுமையாற்‌ நூய்மையாஞ்்‌ சுத்தம்‌, ௬௧௮

கொள்ளல்‌ கொடுத்தலாற்‌ சூலாவுஅஞ்‌ சுற்றம்‌. Fr
& Fa

உணர்ச்சி பழகலா லுகவுஞ்‌ சுந்தம்‌. ௭௨௦

ஒல்‌
wey
13௩
 மெய்யறம்‌
௬௩-ம்‌ அதி.-- கண்ணோட்டம்‌.
கண்ணோட்டஞ்‌ சுற்றமேற்‌ கண்ணோடி விற்தல்‌; | me
சுற்றங்‌ கண்டுழிக்‌ குற்ற மறத்தல்‌, உ. ௬௨௨
சுற்றங்‌ கண்டுழி யும்றன செய்தல்‌, ௬௨௩
கண்ணிற்‌ கழரூ கண்ணோட்ட மென்ப. ௬௨௪
உளத்தொடு சேர்ந்தககண்‌ ணோட்ட முயர்ந்தது. ௬௨௫
இவினை யாளர்பரற்‌ மீதுகண்‌ ணோேட்டம்‌. ௬௨௬
கண்டகெஞ்‌ சுணல்கரளை கடந்சகண்‌ ணோட்டம்‌. ௬௨௭௪
கருமங்‌ கெடாவ்கை கண்ணோடல்‌. தக்கது. _ F229
சிறுவர்பா லென்றுஞ்‌ சறிதுகண்‌ ணோக. ௬௨௯.
முறைசெயும்‌ பொழுததை முற்றுமே விடுக, ௬௩௦

௬௪-ம்‌ அதி சூழ்ச்சி புரிதல்‌.

இயற்றுவ தெல்லா மெண்ணியே யியற்றுக. ௬௩.௧

எண்ணா இயற்றுதல்‌ கண்ணிலார்‌ நடையாம்‌. ௬௩௨
இயற்றக்‌ தொடங்கி யெண்ணுத லிமுக்காக்‌, ௭௬௩௩௩.
இயலம்றுமுன்‌ செயலி னியல்பினை பாய்க. rig
அறமெனிற்‌ சுற்று மறிஷரோ டெண்ணுக, ௭௩௫
வாவு செலவு வரும்பய னெண்ணுக. ௬௩௩௨௭
செய்வலி செய்வறி செய்பவர்க்‌ கருதுக. Gir GT
வரவிற்‌ செலவு வளருமேல்‌ விடுக. ௬௩௮
பெரும்பயன்‌ ஐராதெனிற்‌ பேணா தொழிக. ௬௭௯௩௯
செய்வலி கெறியாள்‌ ரின்‌ றேல்விடல்‌, ௭௬௪௦

at
 ௮ THRU.

௬௫-ம்‌ அதி.--தேரிந்து தேளிதல்‌,

செயல்செய்‌ வாரிய லுயர்சூடிப்‌ பிறப்பே, ௬௭௪௧

செம்மையே வாய்மையே தீவினை யின்மையே 5 PQ,
Ce worGuwppCs wn bpCs s Fir
. பண்பே பொறையே பணிவே யின்சொலே5 ௬௪௪
மறவி நெடுநீர்‌ மடிதுயி லிலாமையே, ௬௪௫
௮வா௮ வின்மையே தவாவினை யுண்மையே; , ௬௪௭௬
பொறதுச்ிறப்‌ பெனுமிரு மதிவளர்‌ கல்வியே. ட சசாள
இவையெலா மியைந்துள வினமெலாக்‌ தெரிக, ௬௪௮
அறம்பொரு ளின்புயி ரச்சத்தாற்‌ றெளிக. ௬௪௯
தெளியுமுன்‌ கொண்டிடேல்‌ தெளிந்தபி னையுறேல்‌, ௬௫௦

௬௬-ம்‌ அதி.--செய்வினை யாளுதல்‌.

நன்று தீ தெண்ணி நலம்புரிவா ஞள்த, ௬டுக

வருவாய்‌ பெருக்கி வளஞ்செய்வா னாள்க. ௬௫௨

ஊறுரறா தாற்று முணர்வோனை யாள்க. ௬௫௩௨
உறுமூ ஜொழிக்கு மூரவோனை யாள்க.. rine
வினையினிற்‌ றிரியா மெய்யனை யாள்க. ௬௭௭௫)
இதையிதான்‌ முடிப்பனென்‌ றதையவன்‌ பால்விடல்‌. -
அதன்பி னவனையே யதற்குரிய னாக்குக. ௬௫௭
வினைக்கண்‌ வினைசெயும்‌ வி. ரனை யையுகேல்‌. ௬௮
செயல்செயும்‌ பலரையும்‌ இனந்தொறு காக. ௬௫௯
செயன்முறை செய்தவன்‌ சிம்தைகண்‌ Lut DOr. ௬௬௦

3A
 மெய்யறம்‌:
௬௭-ம்‌ அதி.--ஒற்‌ முளுதல்‌.

ஓற்றுவினை ஞர்பகை சுற்றமறைக்‌ தறிவது,

கடாஅ வுருவொ கண்ணஞ்சா தறிவது ,
உறுப்பெலாஞ்‌ சிதைப்பினு முகாமை வல்லது,
உலகெலா நிகழ்பவை யொற்றினா லறிக,
ஓற்றுரை சான்றநால்‌ கொற்றவன்‌ கண்களே
ஓற்றிலார்‌ கொற்றமும்‌ வெத்றியு மிழப்பர்‌,
ஒற்றுபைக்‌ த௲னைவே Gap D@ Govm sore,
ஒற்றுமூன்‌ ஜொத்திடி. னுண்மையென்‌ றறிக,
ஓற்மொற்‌ றயிரா துணரா தாள்க.
ஓற்றிற்‌ கயலா ருணர்ந்திடா ௧.

௬௮-ம்‌ அதி. -உரைநூ லாளுதல்‌,

௩

உரைநூல்‌ புசை தவிர்‌ புகழ்சால்‌ நூல்கள்‌.

அழியாப்‌ பொருள்களை யறைபவே புகழ்பெறும்‌.
அவைமெய்ப்‌ பொருளே யகிற்சே ரறனே.
பொருளிலா தறனிலை புணர்விலா தொழிவிலை,
ஆதலா லவையு மழியாப்‌ பொருள்களே.
௮வ்வைம்‌ பொருளிலு மடங்காப்‌ பொருளில்லை;
புதுநா லுடனே புகழ்பெற லரிது5
ஆதலா லுளைதா லவைசொலுக்‌ தொன்னூல்‌.
அவைபல மொழியிலு மமைந்துள மறைகள்‌ 5
இனியமக்‌ தமிழி னிலக்கிய மிலக்கணம்‌.

36
 அர்‌ சியல்‌.

௬௯-ம்‌ அதி.--அமைச்‌ சாளுதல்‌.

அமைச்சர இற்கினி சமைவன சொல்வது _ Sit Bi

அரசுசொல்‌ வனவு மமைத்துத்‌ தருவது 5 Gir 2"

அசின்‌ செயற்கெலாஞ்‌ சிரசென நிற்பது9

அரன்‌ சூடிக்கெலா மன்னையா நிற்பது , ௬௮௮௪
அசுயிர்த்‌ துணையா வறனெலாஞ்‌ செய்வது.
௮தனல மரிய லனைத்துகன்‌ காளுதல்‌_ ௭.௮௬
நூலிய லுலகிய னுண்ணறி வுடைமை 5 ௬௮௭
காமமும்‌ வெகுளியுங்‌ கைக்கொளா தமைதல்‌. ௬௮௮
அமைச்சுபட்‌ டியைப்போ லமைந்தறம்‌ புரிக. ௬௮௯
அசுவிக்‌ ரமனி னன்புகொண் டான்க.

௭௦-அதி.---அறிந்து சோல்லல்‌.

நாகல மழியா ஈலமென மொழிப.

ஆக்கமுங்‌ கேடு மதின்வரு மென்ப. ச்‌

அறனும்‌ பொருளு மதின்வரு மன்ற. Grr Fa

அிலைகிற்‌ பதுமஃ தமைதலா னன்றே. Fr Fn F

சொல்லு மியலெலா மொல்லும்‌ வகைசொலல்‌, “௬௯௫

அ வையறம்‌ பொருடர வமைத்துச்‌ சொல்லல்‌, Grr Fan Grr

கேட்போர்க்‌ இன்பங்‌ கிளைக்கச்‌ சொல்லல்‌,

சுருங்கத்‌ தொகுத்து விளங்கச்‌ சொல்லல்‌;
வரிசைப்‌ படுத்தி மனங்கொளச்‌ சொல்லல்‌;
மறுக்கா விதத்து மாணுறச்‌ சொல்லல்‌.
on
31
 மெயயறம்‌

௭௧-ம்‌ அதி,--பண்பு சேய்தல்‌.

பாடறிம்‌ கொழுகலே பண்பென மொழிப, எக

பண்பா லுலக முண்டெனும்‌ பொதுமறை, ௭௦௨ ,

மக்களுட்‌ பண்பிலார்‌ மரசிமனப்‌ பவர்‌... or On.

பெரியார்க்‌ கடங்கி யுரியவை வழங்குக. ௭௦௪

சிறியரை யடக்கஇச்‌ செய்வன செய்க. ௪௦௫

மெல்லியன்‌ மகளிருண்‌ மென்மைபா சாட்டு. ௭௦

கன்பருள்‌ ஞூவப்புற நண்ணிகின்‌ Sap pes. ௭௦௪௭

பமைவருள்‌ ஞூட்கமே னகைபுரிஈ்‌ தொழுகுக, ௭௦]

சலவருட்‌ சாலச்‌ சலஞ்செய்‌ தொழுகுக. ப of Oda

பண்பா சன்பெலா மெண்பதக்‌ தாலாம்‌, ‘6T&éO

௭௨ம்‌ அதி--பேரிய. வரசரைச்‌ சேர்தல்‌.

பெரிய.வரசர்‌ பெரியமா டாள்பவர்‌ட OEE

இறிய வரசர்பாற்‌ றிறைஈனி கொள்பவர்‌ 5 ௪௧௨

எவ்வா சர்க்கு மிளையாச்‌ இறத்தினர்‌,) or

& i.

இறனெலாம்‌ பெருக்க யறனெலாஞ்‌ செய்பவர்‌ 9 TSH

மறஞ்செயு மரசரின்‌ நிறஞ்சிதைச்‌ தொழிப்பவர்‌. ௭௧௫

பெரிய வரசர்‌ பெரியார்க்‌ கடுத்தவர்‌. OT & Or

அவரைச்‌ சேர்கலா லரும்பெரு மாக்கமாம்‌. GT &

அமைச்சராய்ப்‌ புலவரா யவ ரவை சேர்க, ௭௧௮

அருவினைத்‌ தலைவரா யவர்பாற்‌ சேர்க. TSF

அவருளங்‌ கொள ஈடம்‌ தரியவை பெறுக.

38
 HIF WI.

௭௩-ம்‌ அதி.-அவர்பா லொழுகல்‌.

அகலா தணுகா தனற்காய்வார்‌ போல்க. :

அன்பொடு மெய்யொடு மடய்கிரின்‌ மெழுகுச்‌.

அவர்முன்‌ செவிச்சொ லயனகை பொருக்தேல்‌.
“அவர்சொலி னலாலொன்‌ ஐறிக்திட விரும்பேல்‌.
:
அவர்க்கா வனவு மமையங்கண்‌ இயம்பு.
அவர்விழை பவற்றை யகத்தினும்‌ விழையேல்‌.
அவசை யுறுவகை யாங்கணு மொழுஞுக.
இளைய ரினத்தின செனகினைம்‌ இகழேல்‌.
பழையவ செனினும்‌ பண்பிலா தனசெயேல்‌.
தனக்ஞுவேண்‌ டுவவவர்‌ சாற்றெனிற்‌ சாற்றுக.

+
௭௪-ம்‌ அதி.--குறிப்புணர்‌ வடைமை,

சூறிப்புணர்‌ விரண்டு கூறா கும்மே.

குறிப்பி எுணர்க்தலே சூறிப்பி னுணர்தலே.
சூறிப்பி னணுணர்த்தல்‌ கூறா LITT FBV,
குறிப்பி னுணர்தல்‌ கூழு துணர்தல்‌,
இவையா சமைச்சிற்‌ இன்றியமை யாதவை.
அகத்தினி லுள்ளது மூகக்‌இனி௰்‌ தெரியும்‌.
மொழியான்‌ மறைப்பினு முகமதைக்‌ காட்டும்‌,
முதுவர்‌ சூறிப்பினான்‌ மொழிஞூவ ரறிகுவர்‌,
முகங்கண்‌ களினான்‌ மொழிகுவ, ரறிகுவர்‌ 9
மூன்சொல்‌ குறிப்பினு மொழிகுவ சறிகுவர்‌.

24
ட
 மெய்யறம்‌

௭௫-ம்‌ அதி,-அரியவை பெறுதல்‌. .

அரியவை நட்புகா டாண்பொருள்‌ படையே.

அவையொரும்‌ கெய்இன்வா யமிழ்தடைக்‌ தற்றே.
ஒன்றெய்‌ இனும்பிற வுண்டர்‌ மெளிதே. :
ஒன்னு மிலாது ஈன்றுற லரிது.
௮வைபெரு மன்னர்க்‌ கரியன வல்ல.
௮வருளங்‌ கொளச்சொலி னவரவை யளிப்பர்‌.
அவரையேரர்‌ தர்தையா UAE வுடன்ப்டல்‌5
அவர்பின்‌ வேண்வெ வளித்தெட வுடன்படல்‌ 5
அவரது பகையை யழித்திட வுடன்படல்‌9
பிறவுமொத்‌ இயைவன பெற்றெலாம்‌ பெருக்கு.

௭௬-ம்‌ அதி.--நாடூ.

நாடு நாடுவ ஈல்குகா னிலத்தது. ars

மலைகாடு வயல்க/_ல்‌ மருவிய நானிலம்‌. ௭௫௨

அவை சூறிஞ்சி முல்லை மருத கெய்தல்‌, ௭௫௩
அவைபல வுயிருணா மரழுகுற்‌ முங்கும்‌. at @er
ஒருமொழி வழங்குவ தொருதகனி நாடு, at ®)@)
ஒருபெரும்‌ கண்டத்‌ துறுவவக நாடு ௭௫௭
பிறபெருங்‌ கண்டத்‌ துறுவபுற நாடு. 7 er er
பெருங்கடன்‌ மலையாஜ்‌ பிரிவது கண்டம்‌. ௭௫௮
கடலும்‌ தீவுமயற்‌ கண்டழொடு சேரும்‌. ௭௫௯
பலபெருங்‌ கண்டமு முலகெனப்‌ படுமே. ௭௯௬௦

4.0)
 TAUB.
௭௭-ம்‌ அதி.---நாட்டூச்‌ சிறப்பு.

நாட்டுச்‌ இறப்புகல்‌ வளன்பல வமைதல்‌5 oT dr

உயிர்களு முணாக்களு மொக்க நிறைதல்‌; of iQ.

நிலகதி மலைகட னலநிதம்‌ வளர்தல்‌5 OT Arif.

அரும்பொருள்‌ பெரும்பொரு ளாலய மிகுதல்‌ 5 Ol arf

அணு மரசு மமைந்துநடு நித்தல்‌ 9

உறுபசி யரும்பிணி செறுபகை யிலாமை5 OT Fr Gir

செல்வமு மின்பமுஞ்‌: சீரும்‌ வெருகல்‌ , GT Gr GT

ஒழுக்கமும்‌ கல்வியு முயர்நிலை நிற்றல்‌5 ௭௬௮]

இறந்தகை வாய்மை யறந்தவம்‌ வளர்தல்‌5 GT Fr Fo

அருளுமெப்‌ யறிவு மமைக்து பரவல்‌.

௪௮-ம்‌ அதி.--அரண்‌,

௮.ரணுயிர்‌ பொருள்களை யளிக்குமோர்‌ காப்பு,

இயற்கையுஞ்‌ செயற்கையு மியைந்தர ணாகும்‌.
- அரண்புற வ.ரணக வரணென விரண்டு.
புறவாண்‌ புறகா டுமுவகை காப்பது.
அகவ.ர ஊரசுயி சரும்பொருள்‌ காப்பது.
கண்டத்தைச்‌ சூழ்ந்துள கடனீர்‌ புதவரண்‌.
அ.கனை யடுத்துள வருகிலம்‌ புறவ.ரண்‌.
நிலத்தை யடுத்துள மலைத்தொடர்‌ புறவரண்‌.
மலையை யடுத்துள மரக்காடு புறவரண்‌.
காட்டகத்‌ சகமையுமிக்‌ நான்கு மகவாண்‌.
Al.
 மெய்யறம்‌

௭௯-ம்‌ அதி,--அர ணமைத்தல்‌

அரணிலார்க்‌ கரலை யா௫லார்க்‌ கரணிலை, THE

அரணன்‌ கமைர்‌இடி. னரசெலாங்‌ கொள்ளும்‌. ௭௮௨
அரணன்‌ கமைத்தலோ ரரும்பெருஞ்‌ செயலே, OT DY.
அ ரணெலா முரியரா லமைத்இடல்‌ வேண்டும்‌. OTF
புறவ.ர ணான்கையும்‌ Lp oor. LOTS GSH.
கரட்டி லகவர ணலம்பெற வியத்றுக.
அவற்று ளகழ்மதி லரசில மாக்குக.
புறவக நெறிகளைக்‌ இறனுடன்‌ பொருத்துக.
அவைகணக்‌ தடைக்கவுகீ இறக்கவும்‌ வேண்டும்‌.
கெறியுள விடனெலாம்‌ பொறிகளை நிரப்புக,
/

௮0-ம்‌ அதி.--அர ணஜளித்தல்‌.

அரண்படை. யளிக்குமஃ தளிப்பது படையே, - ௭௯௧

நீரி லரும்படை. கெடுங்கல நிஅத்துக. ௭௯௨
நிலத்தி லஎருக்தொழில்‌ வலப்படை. நிரப்புக. GT Ga
மலைமதில்‌ களிலரு வினைப்படை நாட்ட, ௭௯௪
காட்டுட்‌ பகைகொலுங்‌ கரவெலா மாக்குக. ௭௯௫
wre புநனெலா மாம்விளை வாக்கூக. ௭௯௭
உடைபடைக்‌ கலமெலாக்‌ தடைவரா இயற்றுக, GT dn GT
அவரவர்‌ வளிப்புக்‌ காமில மாக்குக, OT Fo Df

அகழ்மதில்‌ சூழிலத்‌ தரசினம்‌ வாழ்க.

அகவரண்‌ களையர ௪நுஇனம்‌ காண்க, 400
 Hf இயல்‌.

௮௧-ம்‌ அதி.--போருள்‌.

விற்கம்‌ sha விலையுடை.

யதுபொருள்‌. அக

பொருளின்‌ பறம்புகழ்‌' பொருக்கிடச்‌ செய்யும்‌. ௮/௨

பயனழ கருமையா லுயர்வஃ தடையும்‌. ௮0௩

விலையிடம்‌ பொழுதால்‌ வேறுபா டுற்றிடும்‌. ௮௦

பொருண்மண்‌ முதனாம்‌ பூதங்கள்‌ பிராணிகள்‌ 5 ௮/0௫

அவற்றினின்‌ முவன வாக்கப்‌ பவன. ௮0௭

உத்தம மவற்றுண்‌ முத்தாதி மணிகளே; ௮

வயிரமுதல்‌. ரத்கமே பொன்முாத லுலோகமே ௮0௮

ஈவதா னியமே ஈன்மாஞ்‌ செடிகளே)5 ௮0௯
உணவுடை யிலஞ்செல வணியமர்க்‌ குரியவே.
௮௮/௧௦

௮௨ம்‌ அதி. போருட்‌. சிறப்பு.

பொருளிற்‌ சிறந்தது புகலவொன்‌ தில்லை. க &

அ.துகினை க்‌ தவையெலா மளிக்கும்‌ இறத்தது ௮௧௨

௮௧௩
நீர்சூ மூலகெலா மோர்நகொடி. யிற்றரும்‌; —
௮௧௪
மன்னர்மன்‌ னவரையுற்‌ தன்னடி. வீழ்த்தும்‌5
அருளையு மெய்யையு மடைக்திடச்‌ செய்யும்‌. ௮௧௫

பொருளிலா ரின்பறம்‌ புகழ்மெய்‌ மிழப்பர்‌5 ௮௧௭

௮௧௪
மடையராய்த்‌ தம்மரு கடையெலாம்‌ விடுவர்‌ 5
அடியராய்ச்‌ சிறியரா யலக்கணுற்‌ அழல்வர்‌ 5 அகவ
௮௧௯
பூயினும்‌ பிணியினும்‌ பட்ழேம்‌ தழிவர்‌
பழியுளு ஈரகுளு மழியா துறைவர்‌. ௮௨0

ho
 மெய்யற்ம்‌

௮௩-ம்‌ அதி--உழவு.

. ௮௨௧
உழவு தொழினில விளையுளைச்‌ செய்தல்‌.
தக்கவர்‌.
உழவ ருயிர்க்கெலா முயிரெனத்‌
;
உழவுசெய்‌ மூறைறிலய்‌ இழவர்தாங்‌ காண்டல்‌
கான்‌ கழித்துக்‌ கோடையி லுழுதல்‌5

நிலத்திற்‌ கிசைவன விதைத்திடத்‌ துணிதல்‌5

வித்திழ்‌ காமெரு மெத்த விதெல்‌,
5 ௮௨௭
வேர்செலு மாழ மேர்செல வுழுதல்‌
விதைத்தல்‌. ஷிர்டி]
பதன்‌ கதிந்துநல்‌ விதைசெல
பயன்கொளல்‌, ௮௨௯
களகட்டு நீர்பாய்ச்சிக்‌ காத்துப்‌
ஒருபலன்‌ தருரிலத்‌ இருபல
னாக்குதல்‌, ௮௩௦

௮௪-ம்‌ அதி.-வாணிகம்‌.

நற்றொழில்‌. டக
வாணிதம்‌ பண்ட மாற்று ௮௩௨
கடுத்தது.
௮ஃ தெஞ்‌ ஞான்று nsf
‌ கஸ்.இலை. ரட்ட

அதி லார்க்‌ கரசிலை பரூலோர்க்

மதிபர்தா கோக்கல்‌ 5
உள
அதன்முறை யதைகி த
தாளுதல்‌5
கணிதமெப்‌ பொழுதுகா நுனிவைத்‌
முள்ளுணன்‌ கறிதல்‌ 5 உன
கொள்ளிடம்‌ கொடையிட
தேற்றி விற்றல்‌; ௮௩௭
செலவெலாங்‌ கூட்டிச்‌ இறி
்புறச்‌ சொல்லல்‌5 DDI
எவர்க்கு மொருசொலே யின ௮௩௯
கொடுக்கு மடனனி யொழித்தல்‌5
உடனனி
தமதெனப்‌ பேணல்‌, ச
பிறரது பொருளையுட்‌
இ
 பசி யல்‌...

௮௫-ம்‌ அதி--கைத்‌ தோழில்‌.

தொழி லாகும்‌. ௮௪௧
கைத்தொழில்‌ பொருடரு மெய்த்
தொழில்‌. Pe.
மற்றைய விரண்டையும்‌ வளர்ப்ப தக்
மை. ௮௩
அத்தொழில்‌ பேணா ரடைகுவர்‌ வறு
நெய் தல்‌ 5
அதீதொழில்‌ பல.௮வை யாமை.
செய்தல்‌ 5
உணற்குஞ்‌ செயற்கு முதவுவ
்றல்‌5
வீடரண்‌ முதலிய மேம்பட வியற
A Gr

நிலத்திற்‌ செல்பல வலத்தே ராக்கல்‌

5 Leer
நீரிற்‌ செல்பல நாவா யாக்கல்‌ 5
௮௪௮
தல்‌5
நிலநீ ருள்ளுள பலபொரு ளெடுத்
YF Fa

‌. ௮௫௦
காப்பிழ்‌ காம்பல கர௫விக ளியற்றல்

௮௬-ம்‌ அதி-படை,

பகையுயிர்‌ படுத்தலாற்‌ படையெனப்‌

பட்டது. ௮௫௧
உலகெலா மளிப்பதோ ருத்தம வரச
ே, ௮௫௨
அரசரண்‌ பொருள்களை யளிப்பது படையே.

இன்பமும்‌ புகழு மீவது படையே. ௮௫௪

மெய்யிய லடையச்‌ செய்வதும்‌ படையே. ௮௫
படையிலா ரரசரண்‌ படுபொரு ளிழப்பர்
‌ , Os
அறம்புக ழின்பறி வருண்மெய்‌ யிழப
்பர்‌ ௮௫௪
அடியராய்ச்‌ சிறைபுகுக்‌ தலக்கணுற்
‌ அுழல்வர்‌, ௮/௫௮
புணியொடும்‌ ப௫ியொடும்‌ பிணக்குற
்‌ றழிவர்‌ 5 ௮௫௯
இருகமாக்‌ கொள்வர்‌. ஸ்‌
நரகமும்‌ பழியுங்‌

45
 மெய்யறம்‌

௮௭-ம்‌ அதி--படை வகை,

படைவகை கான்டகெனப்‌ பகருவர்‌, அவைதாம்‌, Df dir ம

முன்னோர்‌ வழிவரு மூலப்‌ படையே5 ஹி] dr2

நாட்ளொர்க்‌ கூட்டு நாட்டுப்‌ படையே. Df Fr ih.

காட்ளொர்க்‌ கூட்டுங்‌ காட்டுப்‌ படையே; ச!

கொடைகட்‌ பால்வரும்‌ கூலிப்‌ படையே

கான்கிலொவ்‌ வொன்று நால்வகைப்‌ படும்‌அவை_ னன்‌

நிலமிசை யமர்செயும்‌ வலமிகு படையே ; YY Gr OT

கிலக்கி ழமர்செயு கேரிலாப்‌ படையே, ௮௬௮

நீர்மிமை யமர்செயு நீர்க்கலப்‌ படையே Of Fa Fo

வானித்‌ றிரிதரும்‌. விமானப்‌ படையே. [௦

௮௮-ம்‌ அதி-படைக்கலம்‌.

படைக்கலம்‌ பகைசெறப்‌ படைகை யெடுப்பன, அளக

படைக்கல மில்லெனித்‌ படையுமின்‌ முகும்‌. Af GTQ.

படைக்கல மீட்டல்‌ பயப்பொரு ளீட்டலே.

பகைத்இற னெண்ணியே படைக்கல மியற்றுக; ௮௪௭௪
விசை3ியரி கூருரம்‌ விடமிக வியற்றுக. ௮௭௪௫
வெடி.ப்பன தெறிப்பன விசைமிகல்‌ வேண்டும்‌. ௮௪௭௭
எறிவன வியென வெரிமிகல்‌ வேண்டும்‌. ௮ எள
Gs gia Glow Gey கூர்மிகல்‌ வேண்டும்‌. ௮௭
உடைப்பன்‌ வறுப்பன வுரமிகல்‌ வேண்டும்‌, ௮௯
படைகொலும்‌ படைக்கலம்‌ விடமிகல்‌ வேண்டும்‌ AHO
16
 DT Fuso:

௮௯-ம்‌ அதி-படை யமைத்தல்‌.

பகைத்திற னழிக்கும்‌ வகைத்தே ரியற்றுக. ௮௮/௮௧

பகைக்குழுச்‌ சிதைக்கும்‌ வயக்களி நீட்டுக. ௮௮/௨

குறித்த கெறிசெலுங்‌ குதிரைகள்‌ கொள்ளுக. ௮௮௨

இறத்தலி னின்புதூஉ மறத்தினர்க்‌ கூட்கெ, ௮௮/௪
தேர்மா பரியாள்‌ சேனையா வகுக்க. ௮/௮/௫
அறைப்படுத்‌ தேகுதற்‌ காஞ்சில வியற்றுக. ௮௮௭
பலவகைக்‌ கலங்களு மியத்றுக, ௮ ௮/
கடல்செலும்‌
விண்செலும்‌ பலவகை விமானமு மியற்றுக. ௮௮௮]
அவையாள்‌ படைபடைக்‌ கலமொடு வழங்குக. OD] Fo

வரிசைத்‌ தலைவரா வுரியரை யுயர்த்துக, ௮௮/௯௦

௯௦-ம்‌ அதி--படை யளித்தல்‌,

படைதன்‌ னுயிரெனப்‌ பார்த்துமன்‌ னோம்புக. ல்க

இனம்படை நோக்கித்‌ இறன்மிகும்‌ இடச்செயல்‌, ௮/௯௨

அவரவர்‌ இறனறிம்‌ தளிக்க வேகனம்‌.

9} Fo ih.

படையுவப்‌ புறச்சர்‌ பரிசிலும்‌ வழங்குக. Ada F

அமரிற்‌ படுபவர்‌ Slit Geno யோம்புக. ௮௯௫

படைகளின்‌ கடன்தாம்‌ பகைகொலல்‌ கொல்ப்படல்‌5

கூற்றையு மெஇர்த்திடு மாற்றலொடு செல்லல்‌; ௮௯௭

இழைத்த இகவா௮ இறந்துபுகழ்‌ கொள்ளல்‌, , ௮௮/௯௮]
தலைவரின்‌ சொல்லெலா நிலையுறப்‌ பணிதல்‌, Df Fn Fa

தலைவரைக்‌ தமதுகற்‌ முயினும்‌ பேணுதல்‌. ௯௦௦

AY
 மெய்யறம்‌

௯௧-ம்‌ அதி.--ஈட்பு. |

நட்பெனப்‌ படுவது பெட்புறு கேண்மை. ௯௦௧

௯௦௨:
OY HIT DET GHATS SVG ஈன்மலர்‌.
aOR.
அதனிய லடுத்தவ ரகக விரும்பல்‌;
OF
இடித்துக்‌ கூற விடுக்கண்‌ களைதல்‌.
௯௦௫
புணர்ச்டி பழகுத லுணர்ச்சயொ னட்பாம்‌.
ஆய்க துன்‌ னட்பறிம்‌ ததன்பின்‌ கொள்ளுக.
௯௦௭௬

௯௦௪
ஆய்க்கறி யாதுறல்‌ சாந்துயர்‌ தருமே.
மருவிப்‌ பன்னு ளொருவா காய்க. ௯௦௮
வாய்க்கா லனைய நட்டல்‌,
மாந்தரை Fan

சூட்டுக்‌ கோனிகர்‌ துணைவரைக்‌ கொள்க, G40

௯௨-ம்‌ அதி,- பழமை.

பழமையெத னாலுங்‌ மெயைகுன்‌ மூத்து. FaAG

அஃதுயர்‌ ஈட்பி னருங்கனி யாகும்‌. Fa G2.

பழமையி ஸின்பம்‌ பயப்பதொன்‌ நில்லை. Fa

& ih

பழயவர்‌ பிழைப்பினும்‌ பழமைமா தற்கட5 MEF

அழிவற்க செய்யினு மன்பறா ராகுக. ௯௧௫

பழமையை மற்ப்போர்‌ பாம்பினுங்‌ கொடியர்‌ 5 Fah Fr

அலக்கணுங்‌ கேடு மழிவு முறுவர்‌, Gad or

பழமையை விடாரைப்‌ பாரும்‌ விடாது. Fo BD

பழையார்ப்‌ பிரியாரை விழையாரும்‌ விழைப. Fn

db Fn
« ச உக ட ர ச
பழமையைப்‌ புதுமையிற்‌ பார்ப்போர்‌ பெரியர்‌. ௯௨.௦

4
io
 அரசியல்‌.

௯௩-ம்‌ அதி.--ஆகா ஈட்பு.

ஆகா ௩ட்பிவ ணழிவுபழி தருவது.

அவைஈனி தருபவ ரறிவில்‌ பேதையர்‌;
உறுவதே தூக்குஞ்‌ சிறுமைமிகு மாந்தர்‌,
வினையொடு தஞ்சொல்‌ வேறுபடு வஞ்சகர்‌,
ஒல்லுங்‌ கரும முஞற்றாக்‌ கள்ளர்‌,
.மிகைபல விழைத்து ஈகைசெயும்‌ பகைவர்‌5
பக்கத்‌ துறைந்து பதம்பார்த்‌ இருப்பவர்‌,
அட்டைபோ லொட்டிரின்‌ றரியவை கவர்வோர்‌ 5
கள்ளுங்‌ கவறுங்‌ கைவிடாப்‌ பதகர்‌
விடருந்‌ தூர்த்தரு ஈடருமுள்‌ ளிட்டோர்‌.

௯௪-ம்‌ அதி, இகல்‌. *

இகலெனப்‌ பெ துளமாது பாடு,
நகறரு ஈட்பிற்‌ கென்மறு கலையாம்‌.
அகனிய லடுத்தவ ரழமனம்‌ விரும்பல்‌,
இடருத மொழித லிடுக்கண்‌ புரிதல்‌.
எதிருணர்‌ வழுக்கா நிறுகுளச்‌ தால்வரும்‌.
இகலுள மென்று மெரிந்து துன்புறும்‌.
அன்போ தட்பமோ வின்போ வுருது.
இகல்பா ராட்வொர்‌ தகல்காண்‌ பரிது
அருமைச்‌ சுற்றமு மாக்கமு மிழப்பர்‌ 5
கேடு மழிவுங்‌ இளைகளாக்‌ கொள்வர்‌.

&0
7
 மெய்யறம்‌

௯௫-ம்‌ அதி.--பகைமை.

பகைமை யென்ப இகலது மு£இர்வு. . ௬௪௧

பழமையின்‌ மறுதலை பகைமையென்‌ நறிக. ௯௪௨

பகைமையுட்‌ கொடியதுட்‌ பகைமையென்‌ றறைப, Fa Fh,

அதனினுங்‌ கொடியதஇய்‌.கரியவை கவர்வது. Fat

பகைமையை யுட்கொள நகைமையன்‌ நென்ப. ௯௪௫

அதைவிடா தவர்பா லியாதிவண்‌ செய்வது? af Fr

அன்புபா ராட்டி. யவரை வளர்ப்பதோ? Fa F' oT

ஈகையென்‌ றவர்கரத்‌ இன்னுயிர்‌ விடிப்பதோ? ௯௪௮

௮றமென வெண்ணித்‌ துறவினைக்‌ கொள்வதோ? Fa
F Fa

தம்மா ருயிரைத்‌ தாமழித்‌ தொழிவதோ? ௯௫௦

௯௬-ம்‌ அதி.--பகையட Gm.

பகைமையை விடாரைப்‌ பகைக்தடல்‌ வழக்கு.

பகையினை யடற்குப்‌ பலபல நெறியுள.
எதற்கும்‌ பொருளறி வின்றியமை யாதவை.
ஓல்லு மிடத்தெலாம்‌ வெல்லு மமர்நலம்‌.
ஒல்லா விடத்தினி லுபாய முறைஈலம்‌.
முழையின்‌. சொல்லே கொடைபிரிப்‌ பழிப்பே,
முன்னைய விரண்டு தன்னினாம்‌ வகை செயல்‌,
பின்னைய விரண்டும்‌ பெரும்துணை கொடுசெயல்‌,
உட்பகை யினரசை யுட்பகைக்‌ தக.
ஒட்டி மேய்‌ வாரை யொட்டிமேய்ர்‌ தக.

50
 ஆ.ரசியல்‌.
௯௭-ம்‌ அதி.--அமர்வகை.

ஆமர்வகை நான்கென வறைகுவ ரவைதாம்‌,

,
வெட்டுயே வஞ்சியே யுழிஞையே தும்பையே
தல்‌5
வெட்டிகல்‌ லுயிர்களை விரோஇபாற்‌ கவர்
௮.இனிக மூம்பல வமருஞ்‌ செயலும்‌.
வ்ஞ்சிமண்‌ ண்சைமன்‌ னஞ்சவடல்‌ சூறித்தல்‌
லும்‌.
. இனிக ழும்பல வமருஞ்‌ செய
கோடல்‌
உழிஞையரண்‌ முற்றி யுஈத்தினாற்‌
்‌.
அ.இனிக ழும்பல வமருஞ்‌ செயலும
தலை யழித்தல்‌5
தும்பைமுன்‌ வந்தமன்‌ மைந்து
லும்‌.
oy Bowl ss மும்பல வமருஞ்‌ செய

௯௮-ம்‌ அதி-அமர்த்‌ திட்பம்‌.

்ப மென்ப.
அமர்த்திட்ப மொருவ ரகத்இட
ேல்‌.
ost Mp TPM வூறுறிற்‌ றளர
யா தமைக,
அமர்க்கெழும்‌ வரையய லறி
4

லோ வரிது.
சொல்லுத லெளிது மெெய்த
துதிப்பர்‌,
அமரின்மாண்‌ டாளை யனைவருக்‌
கடைவர்‌,
இண்ணியா ரெண்ணிய வெண்ணியாய
ழேல்‌.
உளிபோல்‌ வாருள ருருக்கண்‌ டி.க
றுக,
துணிந்தநல்‌ லமரினைத்‌ தாங்கா தாற்
செய்க.
பெரும்பயன்‌ றருமமர்‌ வருந்தியுஞ்‌
மிலாரை யாருமே வேண்டார்‌.
அமர்த்திட்ப
al
 மெய்யறம்‌
௯௯-ம்‌ அதி.--வலி யநிதல்‌. '

தனது படையையும்‌ தனக்கையு மறிக. ௯௮௧

பகையது தனத்தையும்‌ படையையு மறிக. ௯௮௨
தன்றுணைப்‌ படையையும்‌ தனச்தையு மறிக, ௯௮௩.
பகைத்துணை தனச்தையும்‌ படையையு மநிக,. ௯௮௪
இருகிறப்‌ படைகளி னேற்றக்தாழ்‌ வறிக. ௯௮௫
இருதிறப்‌ படைக்கல வேற்றத்தாழ்‌ வறிக, ௯௮௭
எவ்வமர்‌ செயறனக்‌ கெளிதென்‌ நறிக. ௯௮௪
அதுகொளும்‌ பொருள்படை யாதிய வறிக. ௮௮
அயன்மன்‌ வரினா டளிக்குமா தறிக, ௯௮௯
அனையவு மறிந்துபி னமர்செயத்‌ துணிக.

௧௦-ம்‌ அதி--கால மறிதல்‌,

வலிமிகு கூகையைப்‌ பகல்வெலுங காகம்‌.

you காலத்‌ தரியவு மாகும்‌.
ஆகாக்‌ காலச்‌ கெளியவு மாகா.
தனக்காங்‌ காலஞ்‌ சார்ந்சமர்‌ தொடங்குக.
பகைகெடுங்‌ காலம்‌ பார்க்சமர்‌ தொடங்குக.
பருவம்‌ வரும்வரை பசைவர்க்‌ கடங்குக,
பருவம்‌ வரினுடன்‌ பகைவரை யடக்குக.
கூம்பும்‌ பொழுது கொக்கொக்‌ தமர்க:
அடர்க்கும்‌ பருவச்‌ ததுபோற்‌ குத்துக.
காலமறிம்‌ தேசெயின்‌ சாலமுட ஸனெய்தும்‌,
a2
 அரசியல்‌.

௧௦௧-ம்‌ AH.— Qi ஸனநிதல்‌.

நெடும்புனலுண்‌ மு.தலையா லடுல்களிறு படுமே, ௧௦௦௧

முதனிலத்‌ தெறும்பான்‌ முதலையும்‌ படுமே, ௧௦௦௨

கால்வ னெடுந்தேர்‌ கடலோ டாதே. ௧௦௦௩

நிலமிசை காவாய்‌ நின்றோ டாதே. ௧௦௦௪

மூரண்சேர்ம்‌ தவர்க்கு மரண்சேர்த னன்று. ௧௦௦௫

மேலிரும்‌ கமர்செயல்‌ வெல்வோர்க்கு நன்று. ௧௦௦௭

பெருமலை யரணுள பேடியும்‌ வெல்லும்‌. ௧௦0௦௪

இறுபகை தன்னிடத்‌ துறுபகை யழியும்‌. ௧௦0௮

தெரியா விடத்துப்‌ பெரியாரு மழிவர்‌, ௧௦௦௯

இடங்கண்‌ டல்லது தொடங்கிடே லமரே, ௧௦௧௦

௧0௦௨-ம்‌ அதி.--அமர்‌ துணிதல்‌.

ஓருமா னிடவுயிர்க்‌ கூலகெலா மாற்றா. ௧௦௧௧

பலமா னிடர்தாம்‌ படுமமர்‌ ஈன்றோ? ௧௦௧௨

படுமா னிடரிற்‌ பலருயி னன்மும்‌. ௧௦௧௩

இவ்வொன்‌ றலாலமர்க்‌ கேதுபிறி இல்லை. ௧௦௧௧௪

wot Cap ரிதனையே யமர்க்கேது வென்ப. ௧௦௧௫

அளிக்கப்‌ பவென வழிவன வெண்ணுக, ௧௯௧௭௬

அளிக்கப்‌ படுவன வதிகமேத்‌ றுணிக. க௦௧ஏ

பொருள்படை யமர்த்திறன்‌ பொழுஇிட னெண்ணுக.

அவைபகை யிற்றனக்‌ கஇகமேற்‌ அணிக, ௧0௦௧௮௯

அன்றே லுலகெலா மழியினும்‌ விடுக. ௧௦௨௦

53
 மெய்யறம்‌

௧௦௩-ம்‌ அதி.-- தூது விடல்‌.

வர்க்குச்‌ சொலச்சொலுஞ்‌ சொல்லே 5 ௧௦௨௧

Br) ST
எதிரியை யிணைத்தத்‌ கெண்ணிய சொல்லே. 602.2."

ஆறவர சமர்முன ரதுவிடல்‌ வழக்கே. ௧௦௨௩

அுமையு மிடத்தெலா மதுவிடல்‌ கடனே.

௧௦௨௪

ஆறியாப்‌ பகைக்கறி வளித்தலுங்‌ கடனே.

௧௦௨௫

வாய்மையே ௧௦௨௭
தூதுளைப்‌ பாரிய ஹாப்மையே
அன்பே துணிவே யழகே யாற்றலே 5 ௧௦௨௪

மதிந்துள நுண்ணறி வுடைமையே 5 ௧௦௨௮

நரலெலா
அமையமும்‌ பிறவு மறிந்துசொலுங்‌ இறனே ௧௦௨௯

அமைச்சர இயலெலா மமைந்துள தன்மையே. ௧௦௨௦

௧௦௪-ம்‌ அதி-அமர்‌ சேய்தல்‌.

தூஇனும்‌ தெருளாத்‌ தீயரை யடன்முறை. கக

வரை யறவடா தவர்தீ தடறலை. ௧௦௩௨

அரும்படை பெருக்கி யவரஞ்‌ சச்செயல்‌. ௧௦௩௨௩

அறியா கெறியா லவரைச்‌ எறைகொளல்‌. ௧௦௧௪

லமர்செயு மமையத்‌ தரண்கொளல்‌, ௧௦௫

வரய
அவரது பகைகொண் டவர்மற வலியடல்‌. &OR_ Gir

அவரிற்‌ இலர்கொண் டவர்மற வலியடல்‌. ௧௦௩௪

அவரிற்‌ இலர்பிரித்‌ தவர்மற வலியடல்‌, ௧௦௩௮

அமையு மமர்செய்‌ தவர்மற வலியடல்‌, ௧௦௩௨௯

அளவுக்‌ கதிக மடுவது தீது.

௧௦௪௦0

54
 அரசியல்‌.
௧௦௫-ம்‌ அதி.--வேற்றி யடைதல்‌.

வெற்றிதன்‌ பொருளை மீட்ட சாளுதல்‌ ; ௧௦௪௧

பகைமறம்‌ விடவும்‌ பணியவுஞ்‌ செய்தல்‌, ௧௦௪௨

பகையவை செயும்வரை பக்கநாட்‌ டமர்த்தல்‌ ௧௦௪௩.

பகைமற வலிகெடும்‌ வகையெலாக்‌ இருத்தல்‌, ௧௦௪௪

அறஞ்செயு மாறதகற்‌ கதனா டீதல்‌, ௧௦௪௫
வேசொடும்‌ பகையடல்‌ வெற்றியென்‌ றறைப, ௧௦௪௭

அ௮ஃதரும்‌ பெருமற மாமென்‌ ஐறிக. ௧௦௪௪௭

அ௮மர்பகை யெச்௪ மனலதா மென்ப. ௧௦௪

அனலற வொழிப்பவ ரியாங்கணு முளரோ? ௧௦௪௯

௮டா௮ வகையதகை யடக்கிவைக்‌ தாளுக. ௧௦௫௦

௧௦௬-ம்‌ அதி.--அரசு கோள்ளல்‌.

அரசனைத்‌ தருதற்‌ Hart soar. ௧௦௫௧

அருளறி வமைந்துள வறவோ ரந்தணர்‌.. ்‌ ௧௦௫௨

அவரிலை யெனிற்றரற்‌ கருக ரரசசே, ௧௦௫௩௨

மறத்தினைச்‌ சிதைக்கும்‌ இறத்தின ரரசர்‌, ௧௦௫௪
அவரிலை யெனிஜ்றரம்‌ கருகர்‌ வணிகசே. -s0@@
பொருள்வே.ளாண்மை புரிபவர்‌ வணிகர்‌. ௧௦௫௬
அவரிலை யெனிற்தரற்‌ amar Apr, ௧௦௫௭௪௭
பிறர்பிற கொழிலெலாம்‌ பேணியிங்‌ காள்பவர்‌ ௧௦௫௮

அனைவரு தரக்கொள லஇிகஈன்‌ றென்ப, ௧௦௫௯

அறஞ்செயத்‌ கானர சாதலும்‌ வழக்கே. ௧௦௭௬௦0

58
 மெய்யறம்‌

௧௦௭-ம்‌ அதி.--குடி புரத்தல்‌.

குடியெலா மகவெனக்‌ கொண்டுமன்‌ னோம்புக, க்க

அவர்க ஸியாவரு மறிவுறச்‌ செய்க ௧௭௨

hums Oar Poh வறிந்இடச்‌ செய்க ௧௦௭௬௪.

படைக்கலப்‌ பயிற்டியிற்‌ பாடுறச்‌ செய்க. ௧௦௬௪

பொருளைக்‌ குடியின்‌ பொதுவெனப்‌ பெருக்குக. ௧௦௬௫

சூடிபொருள்‌ செய்தற்‌ கடி.மூதல்‌ வழங்குக, ௧௦௭௭

குடியில்‌ வாழ்ந்திடக்‌ குறைந்தன வழங்குக. ௧௭௭

கூடிசெயூ தஇியத்துட்‌ குடியினர்‌ வாழ்க. &O G70}

பொன்றுகாண்‌ மிஞ்சிய பொதுப்பொரு ளொடுகொளல்‌,

குடிபசித்‌ துழலன்மன்‌ குற்றமென்‌ தறிக. ௧௦௪௦

௧௦.9-ம்‌அ தி. இறை கொள்ளல்‌,

இறைகுடி. பூதியச்‌ இறைகொளு மளவே. ௧௦௪௧

அஃ்தறு பங்கலொன்‌ முமென மொழிப, ௧௦௪௨.

இறையிலா ஜொன்றனு ளிறையினர்‌ வாழ்க. ௧௦௪௭௩

ஓன்றிறை கொளக்‌ வுதவிட வழங்குக. ௧௦௭௪௪

ஒன்றினாட்‌ டகம்புற மோம்பலை ௩டாத்துக,- ௧௦௪௫

ஒன்றினூர்‌ நிலகல முயர்க்இடச்‌ செய்க, ௧௦௭௬௭

ஒன்றினே கல்வியோ மெயொரற மாற்றுக. &OGT ST

மிஞ்சுவ பொதுவொடு வேந்துவைச்‌ தோம்புக, &OGTOY

புவிகலம்‌ குன்றிற்‌ பொதுப்பொருள்‌ வழங்குக. ௧௦௭௯

மறமன்‌ னிலங்கொளத்‌ இறஞ்செய வழங்குக. ௧௦௮9

. 36
 அரசியல்‌.

௧௦0௯-ம்‌ அதி--முறை சேய்தல்‌.

சூடியது சூற்றமன்‌ கடி.வது முறையாம்‌. க ஹக

கடியு மியலதன்‌ காரணம்‌ போக்கல்‌, £0.92.

போம்வரை காப்பினுள்‌ வைத்தல்‌. ௧௦௮/௨.

காரணம்‌
எதற்குமோர்‌ even sus விலாமையே காரணம்‌, 502

செய்ததைச்‌ செய்ய விடாமையே காப்பு. ௧௦௮௫

இவையே யதமுறை நவையே பிறவெலாம்‌. BOD] Fr

முறைகண்‌ ணோடா துயிர்வெளவ லென்ப. ௧௦௮௪௭

அம்முறை யழிவுறு மரசுசெய்‌ மறமுறை. ௧௦௮௮

களையறி யாமை நிலங்குடி. யொக்கும்‌. ௧0௮௯

களையோ களையுடை.நிலமோ களைவது. ௧௦௯௦

௧௧௦-ம்‌ அதி.---அறம்‌ புரிதல்‌.

னுயிர்த்துய FLOSS நல்வினை, ௧௦௯௧

அறமன்‌
அவ்வினை யுயிர்தொறும்‌ வெவ்வே முகும்‌. . £042

அவையுடன்‌ கண்டுநன்‌ காற்றுதன்‌ மன்கடன்‌. ௧௦௯௨௩

- துயர்முத லுயிர்க்கெலாற்‌ துப்புர விலாமை 9

௧௦௯௪

"தனத னிடத்ததை யமர்த்திவையாமை5 ௧௦௯௫

ஆதறி வினர்க்குகல்‌ லறிவில்‌ லாமை. ௧௦௯௪

உயிசெலா மதனத னுணவுற வோம்புக. ௧௦௯௭௪

அதனத னெல்லையு எமர்த்திவைத்‌ தாளுக. ௧௦௯௮

ஆறறி வினர்க்குகல்‌ லறிவெலாம்‌ வழங்குக. ௧௦௯௯

அறவிரி இருக்குற ளாதியா லதிக. ௧௧௦௦0

அரசியல்‌ முற்தித்து.
57
 -. மெய்யறம்‌
அ ந்தணரியல்‌.
௧௧௧-ம்‌ அதி -அந்தண ரியல்பு.
அம்ணை ரறத்தொடு செந்கண்மை
பூண்டவர்‌. ௧௧௦௧
மாணவர்‌ தம்மையே வளர்க்கு மியல்பினர்‌,
௧௧௦௨
அடுத்தவர்‌ தம்மையு மளிப்பவரில்‌ வாழ்வார்‌.
௯௧௧௦௨௩
அரசர்கல்‌ லுயிரொலா மளிக்கும்‌ இறத்இனர்‌,
௧௧௦௪
. ‘
அனைத்துயிர ட A
்‌ தம்மை யு to மளிப்க பவ க
Ti sent,ள்‌ | ௧௧௦௫
மூதன்முற்‌ நிலையினர்‌ முகைமலர்‌ காயனர்‌,
௧௧௦௭
அக்கணர்‌ மெய்க்ரிலை படைந்தவர்‌ கனிவிகை.
& &OGT
விதையே மரமிலை மென்முகை யாஇயாம்‌. & B09
மெய்யே யுலசூயி ரைந்நிலை யினராம்‌. ௯௧௦௯
ஹேறைமுகை விதையா முதனிலை யுயிர்மெயாம்‌. ௧௧௧௦

௧௧௨-ம்‌ அதி.--அந்தண ரோழுக்கம்‌.

ஓகலி னந்தணர்க்‌ கொழுக்கநன்‌ றென்ப,
S&GE

அ௮சக்சணர்க்‌ கொழுக்க மனற்குச்‌ சூடுபோன்ம்‌

௧௧௬௧௨

ஒழுக்கழு மறிவு முூடனிகழ்‌ தகைமைய,

க்க்க்க

ஒன்றின்‌ ஜெனின்மற்‌ றதுவு மிலதாம்‌. BhdF

ஞானச்‌ சொல்லெலாங்‌ கானற்‌ சலமாம்‌. ௧௧௧௫

ஒழுக்க மறிகற்‌ குரைகலின்‌ றென்ப, BEE Hr
பகுத்தறி வறநா னுகுக்சவ ரேயவர்‌, B&E&6F

ஒழுக்கமெவ்‌ வுயிர்க்கு அ செய்‌ யாமை 5 BEB

இயலு ஈன்றெலா மிடைவிடா இயற்றல்‌. BEEFa

இழுக்கமிவ்‌ விரண்டிலொன்‌ இியற்றத்‌ Sams,

௧௧௨௦

59
 அ நதண்ரியல்‌.
௧௧௩௩-ம்‌ அதி--கூடா வோழுக்கம்‌.

சாமிக ளுட்பலர்‌ காமிக சாயினர்‌, ௧௧௨௧

தேசிக ருட்பல ரான ராயினர்‌. ககஉ௨்‌

மகந்துக ஞட்பல ரிகந்தன ரொழுக்கம்‌. ௧௧௨௩௨

தம்பிரான்‌ மறமெலா மெம்பிரா னறிவர்‌, ௧௧௨௪
போலியம்‌ தணர்பலர்‌ புரியா மறமிலை, ௧௧௨௫
LY TE ஞளர்மறங்‌ சரவினி லாள்பவர்‌. ௧௧௨௭
இல்வாழ்‌ வினருளும்‌ புல்வாழ்‌ வினருளர்‌. ௧௧௨௭
மாணவ ருளுமுளர்‌ கோணல்‌ கொண்டவர்‌. கக௨௮
உலக மென்றுகல்‌ லொழுக்கங்‌ கொள்ளும்‌? லக௨௯

உள்ளும்‌ புறமு மோரியல்‌ பூணும்‌? ௧௧௨௦

௧௧௪-ம்‌ அதி.--மானங்‌ கரத்தல்‌...

மானமென்‌ பதுதம்‌ மதிப்பை விடாமை5 & GRE

தத்தக்‌ நிலைக்குத்‌ சாழ்ந்தசெய்‌ யாமை ௧௧:௩௨

a தத்த மியற்ளூத்‌ கக்கவா ஜொழுகல்‌. ௧௧௯௩.
மானொரு மயிரற மாயுமவ்‌ விடத்தே. ௧௧௯௪
மனிதர்தம்‌ மதிப்பற வாழ்ந்திடல்‌ வியப்பே. 55a)
மாணவ ரிழுக்கலின்‌ மடி.கனன்றே. ௧௧௨௭
இல்லின ரிவறலி னிறத்த னன்றே. &&R_6T
அரசறஞ்‌ செயாமையி னழித னன்றே ; ககக.
தாழ்ந்தார்த்‌ தெறுதலிற்‌ சாதனன்றே. ௧௧௬௯
உ அந்தணர்‌ வெகுளலி னழற்புக னன்றே, ௧௧௪௦

59
 - மெய்யறம்‌
க்க௫-ம்‌ அதி.--வேஃகாமை,

வெலகுதல்‌ பிறர்பொருள்‌ விரும்புங்‌ சூற்றம்‌, ௧௧௫௧

வெஃகலை மறத்தின்‌ SC) goo மொழிப, ௧௧௪௨

அதுதீ யவாவி னய்கூர மாகும்‌, கக௫௪௨

காமஞுங்‌ களவுப்‌ கலிசழை யிலைவிடும்‌ , ௧௧௪௪

கொலையும்‌ பொய்யுமாங்‌ கொம்பொடு இளைவிடும்‌, ௧௧௪௫

அழிதகு மறங்களா மரும்பொடு மலர்விடும்‌, BSF Fr

பழியுங்‌ கேடுமா மழியாக்‌ காய்தரும்‌5 “௧௧௪௭௪

அழிபல நிரயக்‌ கழிபெருங்‌ கனிதரும்‌, BEAD

பொறிவழிகத்‌ துன்பமாஞ்‌ செறிபல சுவையாம்‌. B&F in

ஆகலால்‌ வெஃகலை யறவே விகெ. ௧௧௫௦.

௧௧௯௬-ம்‌ அதி Cage row.

வெகுளி யகத்தெழும்‌ வெங்கனத்‌ சுடரே. ௧௧௫ %

இச்சுடர்‌ தம்மையு மினக்தையு மழிக்கும்‌, ௧௧௫௨
மகையை யுவகையைக்‌ தகையைக்‌ கொல்லும்‌, SEQR.
பகையைச்‌ சொல்லரும்‌ வகையில்‌ வளர்க்கும்‌5 ௧௪௫௪
மிகையுந்‌ துயரு மிகுந்திடச்‌ செய்யும்‌ , ௧௧௫௫:
வெகுளியை விடற்கவ்‌ விருப்பமுட்‌ கொள்ளுக 5 ௧௧௫௭
வெகுளியுள்‌ ளெழுங்கா னகுதலே புரிக ; “௧௧௫௭௪
வெகுளியின்‌ கேடெலாம்‌ விரைந்துட னெண்ணுக
ஆடிகொண் மெடன்முக வழகினை கோக்குக, ௧௧(இ௯
3வசூளியை யடுதலே தகுஇயென்‌ றடுக, ௧௧௬௦

00
 Df 5 SOOM LID.
௧௧௪௭-ம்‌. அதி.--இன்னா சேய்யாமை.

மன்னுயி ருளமுடல்‌ வருத்துவ வின்னா. GAGS

௧௧௬௨
௮வைதிச்‌ செயலே யச்சொலே நினைப்பே.
கொடியது செயலுட்‌ கொலையென மொழிப, ௧௧௭௩

கொலையினு மிந்தியங்‌ களைவது கொடியது.

&6 Gr

௮ வைகெட வகைசெய லதனினுங்‌ கொடியது. ௧௧௬௫

கொடியவை சொல்லுட்‌ குறளைபொய்‌ நிந்தை. & & Grr

கொடியவை கினைப்புட்‌ கொலைமுத னினைப்பு. ௧௧௬௪

இன்னா செய்தார்க்‌ கின்னா எங்கும்‌, * BE FD

ஒன்றொரு கோடியாய்ப்‌ பின்றைகாள்‌ வந்துறும்‌, ௧௧௬௯

உற்றவுயி ரறிவள வுறுத்தும்‌ நிற்கும்‌. ௧௧௭௦

~ ௧௧௮-ம்‌ அதி தவஞ்‌ சேய்தல்‌.

asoodlosch பதுதனைச்‌ சார்க்தகோய்‌ பொறுத்தல்‌ 5) ககக

உணர்வுடை யுயிர்கட்‌ கூறுசெய்‌ யாமை ௧௧௭௨
கைங்நிலை விடாது மெய்ந்நிலை யுள்ளல்‌5 ௧௧௭௩.

_ மனத்தை யடக்கி வசஞ்செய முயறல்‌5 ௧௧௪௪

௧௧௪௫
அ தற்கின்றி யமையா வப்பியா சங்கள்‌.
௧௧௭௬
தவஞ்செய்‌ லொன்றே தஞ்செய லென்ப,
கக௧௭௭
தவத்‌இ னளவே தனமுது மென்ப.
தாரே ௪மனைக்‌ கடப்பர்‌, SECTDY
தவழுடித்‌
௧௧௪௭௯
தவமே யிகபரம்‌ தருஈன்‌ முயற்சி.
தவமே யியற்றுக தகவுற வேண்டுவோர்‌. ௧௧௮௦

ol
 மெய்யறம்‌

௧௧௬௯-ம்‌ அதி,--துற வடைதல்‌,

ர

துறவியா னெனதெனு (ppl Cost யொழித்தல்‌ 5 BEMIS

மன்னுமி ravers தன்னுயி ரென்றல்‌, SHI
அன்பொருண்‌ மன்னுயிர்‌ தமதென வாழல்‌, - ௧௧௮௩,
துறவென விவ்வகக்‌ துறவையே மொழிப, கக௮௪
புறகி அற வெல்லாம்‌ பொய்த்துற வாமே, ௧௧௮௫
துறவர்‌ தணருக்‌ கூறவொழுக்‌ கன்றோ? ௧௧௮௭
தாய்த்‌ தையரைக்‌ Heron Qe தண்மையோ? ௧௧௮௪௭
தன்னுயிர்த்‌ துணையைக்‌ தவிர்தலும்‌ தண்மையோ?கக௮௮
இயவா மிவையெலாம்‌ பேயா டுறவே. ௧௧௮௯
தமரையே யளியார்‌ பிறவுயி ரளிப்பரோ? ௧௧௯௦

௧௨௦-ம்‌ அதி.-.- அருள்‌ புரிதல்‌,

அருள்பல வுயிர்க்கூ மன்புபா ராட்டல்‌. BS Gms
உயிரெலா.மமய்யது பயிரெனக்‌ காண்க, | B& G2.
எவ்வகை யுயிர்க்கு மின்னா செயற்க... ௧௧௯௩
அவற்றிற்‌ காவன வனைத்து முதவுக. ௧௧௯௪
சமையவை வருத்தினு மவைகமை யோம்புக. ௧௧௯:
௮ருளுடை யார்மெய்ப்‌ பொருளடை வதுஇடம்‌. ௧௧௯௯
அருள்பே ணாருள மருண்மிகு முண்மை. & & enGT
சுயகயச்‌ செயலரு ளினையற வோட்டும்‌, ௧௧௯௮
பரகயச்‌ செயலருள்‌ பரவிடச்‌ செய்யும்‌. ௧௧௯௯
அருள்விடா தவரைமெய்ப்‌ பொருள்விடா துண்மை,
அச்சுண ரியல்‌ முற்றிற்று,

62
 மெய்யியல்‌.

௧௨௧-ம்‌ அதி.--மேய்‌ புண்மை.

உயர்கரி சுருஇ யுத்தி யநுபவம்‌, ௧௨௦௧

தூயர்‌ பகருரை சுருதி யென்ப. ௧௨௦௨

பலமதத்‌ தாயரும்‌ பகர்க்துள. ருண்மை. ௧௨௦௨௩௨

எது லமொண்‌ டோதுவ துத்தி. ்‌

௧௨௦௪

னிலவ லழித லிவணுள 5 ௧௨௦௫

ஆத
அவைசெயக்‌ கர்த்தா வவசிய மென்க. ௧௨௦௭

அறிந்துள்‌ ஞுணர்தலை யதுபவ மென்ப. &2_06F

இடருறும்‌ போழ்துமெய்‌ யெண்ணுகின்‌ ஐனர்பலர்‌ ,௧௨0௮.

பாவஞ்‌ செயவுளம்‌ பதைப்ப தநுபவம்‌5 ௧௨௦௯

re மாளப்‌ பவ தறிகிறோம்‌. ௧௨௧௦

|

௧௨௨-ம்‌ அதி. மெய்யின்‌ அடக்கறிலை.

நிலைமெய்‌ படங்கிய ope. ௧௨௧௧

அடக்க
க ரு \ . ப கட
= ௪௨௧௨
பொருளெலா மணுக்களின்‌ சேர்க்கை.
அண்டப

வலியிலா தணுக்கண்‌ மருவிநித்‌ கும்மோ £₹ ௪௨௧௩.

அண்டஞஸ்‌ சுற்றலு மதுகொண் டன்ஜோ? ௧௨௧௪
லெங்கணு மஃதமை௰ங்‌ துளதே. ௧௨௧௫ .
ஆதலா
அலை நிகழுமா முள்வ தறிவு. ௧௨௧௭
அன்றே லொழுங்கா வவைகண நிகழுமோ? ௪௨௧௭
ஆதலா லெங்கணு மறிவமை௰்‌ துளதே. க௨க௮
நிறைபொரு ளிரண்டு நிலவா வென்ப.
ஆதலால்‌ வலியு மறிவு மொரேபொருள்‌. கஉஉ௫

8
 மெய்யறம்‌

௧௨௩-ம்‌ அதி.--மெய்யின்‌ விளக்கநிலை.

விளக்க நிலைமெய்‌ விளங்கு மறிவு. ௧௨௨௧

அடக்கமெய்‌ விறகு எடங்கிய தீப்போன்ம்‌. ௧௨௨௨
விளக்கமெய்‌ கடைய விறகெழும்‌ இீப்போன்ம்‌. ௧௨௨௩
ஐயறி வுயிர்களின்‌ மெய்யொளி யடங்கும்‌. ௧௨௨௪
ஆறி வினரு ளவ்வொளி விளங்கும்‌. ௧௨௨௫
அவர்மறஞ்‌ செய்ச்செய வதனொளி குன்றும்‌. 42.9 Fr

- அவ ரறஞ்‌ செயச்செய வதனொளி பெருகும்‌. ௧௨௨௭

அவசொழுக்‌ கறிந்தபோழ்‌ தஃதக விளக்காம்‌. sey
அவசொழுக்‌ கடைந்தபோழ்‌ ததுமலை விளக்காம்‌. ௧௨௨௯
ஒழுக்கில்வாப்‌ ஞானமஃ தொழிக்குங்‌ காத்மும்‌. ௧௨௩௨௦

௧௨௪-ம்‌ அதி மேய்‌ யுணர்தல்‌.

ஒழுக்க முடையா ருணர்வர்‌ மெய்யை, ௧௨௩௧

gos லெண்ணில வறைந்துள வொழுக்கம்‌, ௧௨௩௨
அவற்றைவிட்‌. டயலுத றவற்றைப்‌ புரிதலாம்‌. ௧௨௩௩,
அடி.விட்‌. டேணியி னக்தமே அவரோ, ௧௨௩௪,
YO sn கற்றுநின்‌ முன்மதநா லாய்க. ௧௨௩௨௩௫
PG vera) oy ow) வர்ணன்‌, ௧௨௩௭
அணையுள கூளகீர்க்‌ கான்மா விணையாம்‌. ௧௨௩௭௪ ,
ஆன்மா மெய்யொன்‌ ரூணவம்‌ வேற்றுமை, G2QLB_DY

அறஞ்சே ரொழுக்கா லாணவங்‌ களைக, ௧௨௩௯

இலகுமெய்‌ யுண்மை யுலகுமெய்த்‌ தோற்றம்‌. ௧௨௪௦

04
 மெப்யியல்‌.

௧௨௫-ம்‌ அதி.--மேய்க்நிலை யடைதல்‌.

உயிரியல்‌ விடமெய்‌ யியலுறு முடனே.

௧௨௪௧

௧௨௪௨
விடலே வீடது மெய்யறஞ்‌ செயினாம்‌.
மெய்யற மாந்தர்‌ மிகைவிட வுதவல்‌$
௧௨௪௩

௧௨௪௫
ஒழுக்க வுயிர்மெய்‌ யுணர்ந்திட வுதவல்‌ 5
௧௨௪௫௫
உலூ லுயிர்க ணிலவுற வுதவல்‌.
௧௨௪௬
இவ்வற மசசர்க்‌ இயற்றுத லெளிது.
௧௨௪௪
அறிவ சரச ராகுத லரிதோ?
௧௨௪௮
௮. சசசை யாள்வ தமைச்சறி வன்றோ?
: ௧௨௪௯
அறித்தல்‌ வாழ்ந்துல காண்டறஞ்‌ செய்க
௧௨௫௦
அருள்கொடு மெய்யற மாத்நிமெய்‌ யடை௪.

மெய்யியல்‌ முத்திற்று.

மெயியறம்‌ ழல்றுப்‌ பெற்றது.

பூர
 மெய்யறம்‌

அரும்பதவுரை,

சூத்திரம்‌, பதம்‌. ௨௨.௪, Shab. பதம்‌; ஊரை,

சிறப்புப்பாயீரம்‌. கண்‌ மடன்‌ - மடமை.

37 மடி. - சோம்பல்‌,
வையம்ஜர்‌ - உலகம்‌அறிக்த,
௧௭ கவிலும்‌ - சொல்லும்‌.
அ,தலியது - (இக்தூல்‌ கூறக்‌) ஆம்‌ துணை-இயையும்‌ உதவி,
8

Gr
sO Bus. ௨.௯ "அமைந்து - அடங்கி, .
ஆன்‌ற- (கல்விகேள்விகளால்‌)
nO இயைசக்தவர்‌ - பொருக்திய
ப

நிறைந்த.
வர்‌,
மாதேவன்‌ - வித்வான்‌ மகா
உ செறிவாய்‌ - இடையீடில்‌
தேவ முதலியார்‌.
லாமல்‌.
பாயிரம்‌. ௩௪ பகுத்தறியுயிர்‌ - மனிதர்‌.
கற்றுரைத்‌ தாற்றுவோன்‌ - Sr உள்ளல்‌ - நினைத்தல்‌.
(தான்‌) கற்று (ப்‌ பிதர்க்கு) டா உள்ளியாங்கு - நினைத்து
வண்ணம்‌.
உரைத்து (அறத்தைச்‌)
செய்வோன்‌. Lda நவ -கிதி,
அவல்‌ இறன்‌ சொல்லும்‌ 27 ஓர்ந்து - அறிம்து.
0 நிலை வ தன்மை.
மூலை,
மெய்‌ - கடவுள்‌. FS தொடர்பு - சேர்க்கை,
புரிக்கனன்‌ - இயம்நினேன்‌. Fe. சிதைக்கும்‌ - கொல்லும்‌,
நூல்‌. OE
eee
வவ்வும்‌ - கவரும்‌.
க. மாண்‌ - இறப்பு, » மாக்கள்‌ - இழிமக்கள்‌.
fF வரைகிலை - நீக்கப்படு தல்‌. oF துணைவர்‌ - உயிர்‌
தீ அுணைவர்‌.
or கடன்‌ - கடமை. 3) மாஇனத்தர்‌ - மிருகக்‌ கூட்‌
23
சன்று - அறம்‌, டத்தினர்‌.
(௫ ஆதி
- கடவுள்‌. ௪௭ புளைவளர்‌ குத்துத்தை
கக உறும்‌ - பொருக்தும்‌. வளர்க்கும்‌.
SH சேருவ-பொருச்துவன. fer கயவர்‌ - இீழ்மக்கள்‌.
கடு நணுகுவ - பொருர்துவனா
௪௮ ப௯ - உயிர்‌ ; ஜீவன்‌,

66
 அரும்பதவுமை.
௪௮ பதி- இறை ; இவன்‌. ௧௦௮ அழும்கோய்‌ - தண்ணீர்‌
இடு மன்னி - பொருந்தி, பெருகச்‌ செய்யும்‌ பிணி.
௬௨ இருபாலாரும்‌ - ஆடவரும்‌ ௪௨௦ கூற்றம்‌-எமன்‌,
மகளிரும்‌, ௮௧ அரித்த-இன்ற,
௬௫ அதிதிறன்‌ - உரும்வலி ௪௧௪ அரி-இிங்கம்‌,
மை, ௬௧௪ மக்கமுறரன்‌-மனிதமாமிஎ௪ம்‌,
௬௭ மகார்‌ - மக்கள்‌. 2 மதி-ஆடு.
௬௮ செறிச்திட - உள்ளத்தில்‌ ஃக௮ பொஜதி- மெய்‌, வாய்‌, soir
அமைய. மேக்கு, செவி.
௬௯ வல்லுநர்‌ - வல்லவர்‌. க கவறு-ஞூதாடுகருவி.
எக தலைப்படும்‌ - முதன்மை ௧௪௦ கவறுஉருள்களம்‌-சூதாடும்‌
யுறும்‌. இடம்‌,
௭௩ தொகுஇ- கூட்டம்‌. ௧௪௩ ஏற்றம்‌ - உயர்வு.
௪௪ அறிவுஉரன்‌-அறிவின்௪க்தி, ௧௪௪ பரந்து - பல இடங்க
௭௬ னு - கருவி. ரூக்ஞூச்சென்று இரர்து.
௭௭௪ மெய்முதலிய - ஐம்பொறி ௧௫௮ வழங்கும்‌ - கொடுக்கும்‌.
கள்‌. ௧௬௪ நிகழாது - நடக்காதது,
௮௦0 உய்ப்பது - செலுத்துவது, od
நிகழ்திதுதல்‌ - கொல்லு
௮௧ மூத்தொழில்‌ - ஆக்கல்‌, தல்‌,
அளித்தல்‌, அழித்தல்‌. ௧௬௯ வாயில்‌ - வழிகள்‌.
உ அறன்‌ - புண்ணியம்‌. 2௭௦ ஒரீ இயவர்‌-மீக்யெவர்‌,
ஒட மறன்‌ - பாவம்‌, ௧௭௭ பொருபகை - அமர்‌ Glew
௯௦ எணும்‌ - எண்ணும்‌ - கினக்‌ யும்‌ விரோதிகள்‌.
கும்‌. க௭௮௮. புன்மை - இழிவு,
௬௪ உரன்‌ - வலிமை. ௧௪௯ பொன்றல்‌ - இறச்‌
2 TCT - கணவன்‌. ௧௮௦ அடி. - வேர்‌.
௯௭௬ வளி- வாசம்‌. ௮௮௮ சயன்‌ - இன்பம்‌.
அனல்‌ - பித்தம்‌. ௪௮௧ பதடி-மனிதப்பதர்‌.
» bi - இலேத்தமம்‌. ௧௯௨ இழுக்காறு - கூற்ற நெறி,
௬௭ மறுத்து - குறைத்து. ௧௯௬ சிறுமை- அுன்பம்‌,
dy சிலம்பம்‌ - சிலம்பவரிசை, ௧௯௭ £€ழ்‌ - டழ்மக்கள்‌,
௯௬௮ மெய்ப்பயிற்சி - சேசாப்பி 72 வழுக்காறு - வழுக்கு
wim FLD. இன்ற நெறி,
௧௦௦ வளைச்திட - வேலைசெய்ய. ௧௯௮ இலவங்குதல்‌ - நிலவு ௪ல்‌.
௧௦௧ நிலை - உடல்‌, ௨௦௮ தாய்மொழி - சுயபா லை.
௧0௫) படும்‌ - இறக்கும்‌. ௨௧௧ மெய்யுறுப்பு - ௪ரி.ர அவய
௧௦௮ தொழுநோய்‌ - பெருவி வம்‌.
யாதி, 246 COOL. ~ H & Biச ற்‌
r
67
 மெய்யறம்‌'
உக்கி உரு- வேடம்‌. ௩௦௪ வேளாண்மை - ப்ரோப
௨௨௨ அமைவுற- பொருந்த. காரம்‌,
௨௩௪ உற்றுழி - துன்பம்‌ உற்ற ௩௦௬ இல்கிலை-இருக ஆசிரமம்‌.
இடத்த. ௩௧௨ எதிர்‌ எதிர்‌ வழி:- (ஒன்ற
௨௩௯ மிகை - கூற்றம்‌. ற்கொன்று) எதிராக
௨௪௧ நடுவுள்‌ - அளவுள்‌; எல்லை இருக்கும்‌ இரண்டு
யுள்‌. வழிகள்‌.
௨௪௩ நடுவு - கடுவுகிலைமை. ௩௧௩ மட்டம்‌-மேலளவு.
௨௪௮ இகந்தார்‌ - நீங்வெவர்‌. ௩௧௪ சதுரம்‌-ரீளமும்‌ அகலமும்‌
௨௫௧ புலம்‌- விஷயம்‌- ஸப்தம்‌, பெருக்கக்‌ சண்ட
ஸ்‌.ரிஸம்‌, ரூபம்‌, சஸம்‌, கொகை,
கந்தம்‌. ௩௧௫ மேல்‌ - மேலுள்ள,
௨௬௫ ஒன்றாக்கல்‌ - ஓத்திருக்கச்‌ ௬௧௬ வளி-காற்று
செய்தல்‌. 29
அனல்‌-த.
௨௭௧ ஓரீஇ- விலக்கி, >
நீர்‌-வெள்ளம்‌.
௨௭௨. அத்றம்‌-இறுதி; அழிவு. கனை
மா - மிருகம்‌,
ஒளி- சூரிய வெளிச்சம்‌.
௨௭௬ ஆவன - நன்மை பயக்கும்‌
வினைகள்‌: ௩௧௮ பகுத்திடல்‌ - பிரித்திக.
௨௪௪ எளியவா - கேட்போர்‌ ௩௧௯ நிலஅறை-நிலக்‌€ழ்‌ அமை,
அறியத்தக்க சொற்களாக. மேல்‌ - மேல்‌ வீடு,
செல-கேட்போர்‌ உள்‌ ௩௨௦ தரு - மரம்‌.
a
. எத்‌இல்‌ புகும்படி.. ௩௨௮ குடிமை-5 த்குடிப்‌ பிறப்பு.
அரியவை - (பிறர்சொல்‌ ஒ அய்மை- மனசுத்தம்‌, வா
72
௮ம்‌) எளிதில்‌ அதிய க்குசுத்தம்‌, காயசுத்தம்‌.
முடியாத சொற்களை ௩௨௯ பருவம்‌ - வயது.
௨௮0௦ எதிரதா - வருமுன்னர்‌. ௩௩௦ வரவு - வரும்பொருள்‌.
௨௨௮௫ உயிர்‌ க்கும்‌ - சுவா ௪மிடும்‌, ௩௨௩௯ இயத்தறுவ - செய்யும்‌ கரு
௨௮௯ ஊ.ரநு-இடையூறு. மங்கள்‌.
௨௯௩ முதுடெ - முதுகுகாட்ட ௩௪௨ அகப்பொருள்‌- அகப்பொ
- தோற்க. ருள்‌ அால்‌,
௨௬௭ ஆற்தின்‌-வழியில்‌. ௩௪௭ நிமித்தம்‌- காரணம்‌.
௨௬௮ கொடு-கொண்டு, ௩௩௫௦ மெய்யிணை தல்‌ - கடவுளோ
௨௮௧௯ தாழ்ப்பிலும்‌ - தாமதப்‌ அடை தல்‌,
படிலும்‌. ௩௫௯ அடும்‌ - கொல்லும்‌,
௩0௦ -விரி-விரிவு,. ௩௬௬ அவனியில்‌ - உலக த்இல்‌,
௩0௦௨ எதிர்பால்‌ - ஆணுக்கு ௩௭௧ துணை - மனைவி,
ப்பெண்ணும்‌, பெண்ணு ௩௪௩. முழுமகன்‌ - அறிவிலி,
க்கு ஆணும்‌, ௩௭௭ கிறை - கற்பு.

68
 அரும்பதவுரை.

௩௨௨ பொறி - ஐம்பொறிகள்‌. ௪௬௭ தாழ்த்தியே - குமைத்தே.

௩௯௩ இகம்‌ - உலகம்‌. எச இறம்து - அளவு கடந்து.
ஒட பரம்‌ - கடவுள்‌. 55 பமிவர்‌ - அழிவர்‌,

௪௦௦ பிழையாது - தவுழூது, ௪௭0 ஐட்டுவர்‌ - சேகரிப்பம்‌,

௪௦௧ ஏதம்‌ - சூற்றம்‌) நஷ்டம்‌, ௪௭3 எச்சம்‌ - புகழ்‌
3
ஊதியம்‌-குணம்‌; இலாபம்‌. ௪௮௦ நிச்சலும்‌ - தினமும்‌.
Oe, காதன்மை - காத க்ஞும்‌ ௪௮௨ இன்‌ - இரித்தால்‌.
STOOD. ௪௯௩ அரில்‌ - சூற்றம்‌,
௪௦௬ புனை - தளை - விலங்கு. ௫௦௦ செற்று - கோபிக்து.
௪௦௮ களித்தற்று - கள்குடித்‌ ௫௦௮ பயிற்தல்‌ - பழக்கல்‌,
குதுபோலும்‌, ௫௦௯ அழுச்கு- மாச ; பொழருலம.
௪௦௯ அவை - சபை, ௫௧௪ தகையர்‌ - தஞூதஇி யடைய
௪௪௨ ஓண்மை - அறிவு. aT,

௪௧௩௨ இவறல்‌ - உலோபம்‌ செய்‌ ௫௧௯ பற்றலர்‌ - பகைவர்‌,

தில்‌. ௫௨௪ மருந்து - அமிழ்தம்‌.
௪௭௧௬ மறை - இரகசியம்‌, ௫௨௫காப்பு - பாதரட்சை முழு
. மிறை- துன்பம்‌, லியன.
௪௧௭ இமுக்கல்‌ - தவறுதல்‌.
௫௩௦ செல்வழி- போம்‌ Not
பிர்‌
௪௨௫ படுபொருள்‌ - வளர்பொ
ள்‌. Gs:
:நு௩௦ உள்ளிட - (பிரிவைக்‌ 222
௪௨௯ உறுவது - வரும்வேலை, தீத) வருந்த
௪௩௩ இறவு - சூற்றம்‌. (௫௩௧ துஞ்சிய-இறக் த.
CSR ஒன்னார்‌ - பகைவர்‌,
௭௪௭ சோலைகீர்‌ - சோலையினள்‌ (௫௫௨ ஆர்‌ வலர்‌ - அன்பு செய்யப்‌
ள ஊற்றுகீர்‌, பட்டவர்‌.
௪௭௪௮ இளம்பகல்‌ - பகல்‌ பத்து ந௫௩ தவல்‌ - கெடுதல்‌,
நாழிகை, ௫௬௮ ஓத்தார்‌ -பதில்‌ vite
௪௪௯ யாமம்‌ - இரவில்‌ நடுப்‌ செய்தார்‌.
பத்து காழிகை. (நு௪௨ முதல்‌ - வேர்‌.
ளு, & அயர்வு - களைப்பு, ௫௭௫ அதவோர்‌ அறம்டம்‌
@)

ஸு, ௩ சுமுத்தி - கனவற்ற கடும்‌ வோர்‌.

௫

உறக்கம்‌, ௫௪௬ அஇவ்வார்‌ - விஞ்‌.

௪௫௯ மெய்த்தொழில்‌ - உடலு ௭௮ சன்மை - சபகாமயம்‌.
அப்புக்களாற்‌ செய்யப்‌ , தீமை - HUSH iu.
படும்‌ தொழில்‌. நு௮0 ஆணை - கட்டலா.
௪௬௨ அங்குரம்‌ - முளை, ௬௦௫ சூழ்ச்ச- அமிஞ்பசோடெண்‌
௪௬௭௬ மெய்த்திறம்‌ - உண்மை ணுதல்‌,
யான வலி, ௬௦௬ உ௱ை . புகழ்‌,

69
 மெய்யறம்‌:

௬௨௦உணர்ச்சி - ஒருமைப்பட்ட ௭௨௦ உளம்‌ கொள-மனம்‌ இருப்‌

D_ GOTT GY. தஇியடைய.
௨௨ உற்றன - பொருர்தியன, ௭௨௨ மெய்‌ - உண்மை.
௬௪௦ 8ர்‌- பொருத்தம்‌. ' ௭௨௩ செவிச்சொல்‌ - பிழன்‌
௬௪௫௨ செம்மை - தடுவுசிலைமை. செவியில்‌ சொல்லுதல்‌.
௬௪௬ தவாவினை - கெடாவினை 72
அயல்ககை - பிறன்மூகம்‌
(அறம்‌), , கோக்கு நஞுதல்‌.
௬௪௪ பொறு - சணிதமும்‌ பா ௭௨௫ அமையம்‌ - ௪எமையம்‌.
வையும்‌. ௭௨௭ விழைபவற்றை - விரும்பு
ஓஒ. இறப்பு - மற்றையன வனவ ற்றை,
(பொருள்முதலியன). எளி ஐயுரூவகை - சச்தேடுயாக
Gr ir வினைஞர்‌-வினை செய்வோர்‌ வாறு.
௭௬௨ குடாது 2 (பார்த்தோர்‌) ஒ பால்கணும்‌-எவ்விடத்தும்‌,
ஐயபபடாத்‌. ௭௩.௧ கூறு-பிரிவு.
௬௬௨ இதைப்பினும்‌ - வதைப்‌ ௭௩௮ முதுவர்‌-அ ஜிஞர்‌.
பினும்‌. ௭௭௦ சொல்‌ - சொல்லிவைத்த.
yy) உகாமை- வெளிவிடாமை, ௭௪௫௪ சன்றுறல்‌ - கன்மையடை
௬௬௭௬ கொஜ்றம்‌ - செல்வம்‌ தில்‌, ்‌
௬௬௯ அயிரா - சந்தேயொது, ௭௪௭ உடன்படல்‌ ஒத்துக்‌
௬௭௫௪ புணர்வு - இல்லாளோடு கொள்ளுக.
கூடிவாழும்‌ வாழ்க்கை, எக நாவெ-விரும்பும்‌ பொருள்‌
கண்‌,
9. ஒழிவு - ae,
௬௮௨. அமைத்து முடித்து ; எு௨ மருவிய - போ ருந்திய
Deis a. வை.
௬௮௦ பட்டி - விக்மாதித்த எ உணு -.உணவு.
னஜு மந்திரி. : [| தன்‌. எக அபல்‌ - பக்கத்துள்ள.
௬௯௦ விக்ொமன்‌-விக்பெமாஇத்‌ Ol cir அமைதல்‌ - நிரம்பியிருத்‌
௬௯௫) ஒல்லும்‌ a Git (nb BID. தில்‌,
௭௦௧ பாடி - பெடுமை.। of Gree ஓக்க - சரியாக.
௭௦௮ உள்உட்‌ஃ-உள்ளம்‌ ஈடுங்க, OT Sn Gr உறு ப௫- மிக்க படி,
மேல்ககை-வெளியில்‌ மாதி 22
அரும்பிணி -ரிங்கா தபிணி.
72
திரம்‌ சிரித்தல்‌, செறுபகை - அழிவு செய்‌
௭௦௯ ௪லவருள்‌ - வஞ்ச௪கருள்‌. யும்‌ பகைவர்‌.
௭௧௦ எண்பதம்‌-காட்டுக்கு எளி ர்‌ - புகழ்‌,
இ

தகை - பெருந்தன்மை.
9994

யனாயிருக்குக்‌ தன்மை.
9G
og

௭௧௨ இழை - கப்பம்‌, மெய்யறிவு - கடவுள்‌ ஞா

௭௧௩ இளையா:- பின்னிடாத, னம்‌. :
௭௧௯ வினை - போர்‌, அமைகீது - நிரம்பி,
ri
0
 அரும்பதவுரை.
௭௪௭ அருகிலம்‌ - பசைவரைக்‌ அம்‌ சர்‌ - பட்டம்‌ முசலியன.
கொல்லும்‌ கருவிகள்‌ மூ HG பரிசில்‌ - வெகுமதி.
தலிப வற்றைக்‌ சொண்‌ ௮௩௭ கூம்றையும்‌ - எமனையம்‌.
டுள்ள நிலம்‌. 72 அதிலை - வல்லமை.
௭௮௮ அகதெதி = நிலக்கீழ்வழ்‌. ௮௬௮ இமைகச்சத-செய்த௫௪பக
௭௯௦ பொறி - கொல்கருவி, 27 இகவா௮ - சவமுூறு, (ம்‌.
௭௬௩. வலப்படை - வல்லமையு ஜெ இடி,ச்துக்கூறல்‌ - புத்தி
ள்ள படை. கூட்டில்‌,

எகரி கரவு - காட்டுக்குப்‌ புலப்‌ OG) புணர்ச்சி - சேர்‌ க்கை.

படாத படகுழி முதலி 22
பழகுதல்‌ - இடை இடை
USEOT» யே கூடல்‌,
௮௧௪ நடை - ஒழுக்கம்‌. 97,
உணர்ச்சி. - ஓரேவித
௮௪௮ அலக்கண்‌ - துன்பம்‌. உணர்வு.
அகக்‌ உழந்து - வருத்தி. க &% இழமை - உரிமை.
௮௨௦ அழியாது - நீங்காது. ௯௧௯ வ்ழையார்‌ - பகையர்‌,
௮௨௧ விளையுள்‌ - விளைபொருள்‌. ௬௨0 புதுமையில்‌ - கண்டமாகத்‌

௮௨௪
இழவர்‌ - உடையவர்‌.
௮௨௭௩.
காடு - அடர்ந்த செடி ௬௨௧
ரத்தில்‌,
ஆகா - விலக்கவேண்டிய
முதலியன. ௨3. உறவதே - தமச்ஞ வரு
௮௪௬ மேம்பட - மேன்மையற்‌, வதையே,
௮௫௧ படுத்தல்‌ - கொல்லுதச்‌ , அக்ஞும்‌-இராயும்‌; கோக்‌
௮௫௫ மெய்யியல்‌ - கடவுட்டன்‌ கும்‌.
மை. ஒல்லும்‌ செய்யமுடியும்‌,
௮௫௮ உழல்வர்‌ - வரும்‌அவர்‌. உஞற்று - செய்யா ௨,
௮இ௯ பிணக்குற்று - சண்டை நடர்‌ - பொய்யர்‌,
யிட்டு. எதிர்‌ உணர்வு-மாதுபட்ட
௮௭௩ பயப்பொருள்‌-பயன்தரும்‌ உணர்ச்சி,
பொருள்‌. 92 “இறுமுஉளம்‌-பற்றுள்ளம்‌ ;
௮௭௫ எரி- தி, உலோபம்‌.
உட கூர்‌ - கூர்மை, OnFL6T குட்பம்‌-ருளிர்ச்சி. கரு கணட
௮௮௪ மறத்தினர்‌. - வீரத்தை ரு! த்கல்‌- ததி,
Leo wa tt, Fe FHih, அறைப-சொல்வர்‌,
அது மா- யாள, FO HY விம்ப்பதோ - விட்ம்‌ விடு
92 பரி - குதிரை. வதோ,
௮௮௬ அறைப்படுர்து- நிலக்கீழ்‌ ௯௫௧ அடல்‌ - வெல்லுதல்‌,
வழி செய்து, ௯௬௭௦ மேய்வார்‌. - (அரியவற்‌
௮௮௭ கலங்கள்‌ - கப்பல்கள்‌, றைக்‌) கவர்வார்‌.
௮௯௩௨ வேதனம்‌ - எம்பளம்‌, & da Loe gy ~ ao),
 மெய்யறம்‌

௬௬௯ தலையழித்தல்‌ - நெருங்க 0௯௭ ஆறுஅதிவினர்‌. - ஐம்‌

பழித்தல்‌, பொறி யறிவுகளையும்‌
௯௭௫ மாண்டார்‌ - மாட்சிமைப்‌ பஞத்த.றிவையும்‌
பட்டார்‌. கொண்டுள்ள மனிதர்‌.
௯௭௮ தூங்காது- தாமதியாறு. ௧௨௦௩ அளிப்பவர்‌ - இரட்டுப்ப
Ses கூகை - கோட்டான்‌. வர்‌.
௬௧௮ கூம்பும்‌ - அடங்‌இயிருக்‌ ௧௧௦௬ முகை - அரும்பு.
கும. சச
அனர்‌ - போனறவர்‌,
௬௯௯ அடர்க்கும்‌-கொல்லஎழும்‌, 44 42_ போனம்‌ - Cur gua.
௧௦௦௨ மூத்ல்கிலம்‌-கு விஞ்சி. GEE உகுத்தவர்‌ - இந்தியவர்‌;
௧௦௦௫ மூரண்‌ - வலி விடுத்தவர்‌.
௧௦௦௭ மலையரண்‌ - மலைமீதுள்ள BESSA ஊறு - அனப்ம,
கோட்டை. SHO 2 ஆசினர்‌
- குற்றம்‌ புரிப
௧00௮ உறுபகை - பெரும்பகை வர்‌,
வர்‌. ௧௧௨௬ கரவினில்‌ - மறைவில்‌.
௧௦௧௧ ஆற்ரு-நிகராகா, SER இயங்கு - தன்மைக்கு.
௧௦௧௩. உயின்‌ - பிழைப்பின்‌, ௧௧௩.௯ தெறுதலின்‌ - கொல்லு
௧௦௩௧ மூறை - நியாயம்‌, சலின்‌.
௧௦௩௨ அடாது - கொல்லாது. க நிரயம்‌ - கரகம்‌.
9. தலை- சிறப்பு, உட கழி- மிக,
௧0௬௭ அடிமுதல்‌ - மூலதனம்‌. ௧௧௯ ஆடி. - கண்ணாடி.
௧௦௪௧ இறை - இறைப்பனம்‌. ௧௧௬௦ அடுசல்‌ - கொல்லுதல்‌,
உ. இதை- அரசன்‌, உ திகுதி-கீ
௧௧௬௪ இந்தியம்‌ - 'ஒம்பொதி,
௧0௦௪௪ இறைகொள - இஜைப்‌
பணம்‌ வசூலிக்க. 2௨2௬௬ சூறலமா-புறங்கூறல்‌,
நடுவு உதவிட - நீதிவழ ௧௬௯ பின்றைசாள்‌- பின்‌ வரும்‌
ங்க. நாள்‌,
௧௦௭௫ ஓம்பலை-காப்பை. ௧௧௪௦ உற்ற - அன்பமடைச்ச
௧0௮௧ கடி.வது - களைவது, 2. உனுத்தும்‌- வருத்தும்‌.
௧௦௮௭ கவை - குத்தம்‌. ௧௧௪௭௮ சமன்‌ - எமன்‌.
௧௦௯௧ அறுக்கும்‌ - நீக்கும்‌. ௧௨௦௧ கரி- சாக்ஷியம்‌.
௧௦௯௩ ஆற்றுதல்‌ - செய்தல்‌. 2௨௧௧ அடங்கிய - புலப்படாத,
௧௦௯௪ அப்பு ரவு - உணவுமுதலி கஉா௮ அணவம்‌ - அகங்காரம்‌.
யன. ௧௨௫௦ ஆற்றி - செய்து, -

அநம்பதவுரை ழற்றிற்று,

72