Professional Documents
Culture Documents
MTA MagyarPedagogia 1973 Pages151-167
MTA MagyarPedagogia 1973 Pages151-167
Az iskolák átszervezése
A Vásárhelyi Vörös Újság április 13-án felhívással fordult a város pedagó
gusaihoz: „Tanító Elvtársak ! Reátok hárul a súlyos feladat, hogy a jövő nemze
déket az imperialista álmok s a hatalmas gazdagok érdekköréből kiragadjátok.
Tiétek a kötelesség, hogy a népet s a zsenge gyermeki elméket beoltsátok azon
eszmékkel, amiket a szocializmus magasztos tanításai hirdetnek !” Ahhoz, hogy
e feladatnak eleget tudjanak tenni a pedagógusok, önművelésre, továbbképzésre
van szükség. Ezt ajánlja a Vörös Újság is: „Részt kell vennetek a pártiskola
előadásain. Hallgassatok, figyeljetek, olvassatok s azután ti is beszéljetek és
tanítsatok !”
Az őszirózsás forradalomban a pedagógusok megízlelték a szabad vélemény-
nyilvánítás érzését. A proletárforradalom győzelme után a szocializmusba,
kommunizmusba vetett hitük, reményük elemi erővel tört felszínre. K e m é n y
Simon vásárhelyi igazgató-tanító az új fogalom, a kommunizmus szavát ízlelgeti:
„Hiszen a kommunizmus nem egyéb — írja a Vörös újság április 10. számában —
és soha sem volt is egyéb, csak a szociális elveknek a gyakorlatba való átülte
tése .. . Talán azt mondhat nők, hogy a szocializmus elméleti kommunizmus
— a kommunizmus pedig gyakorlati szocializmus.”3 K e m é n y Simon érezte,
hogy a pedagógusok helyzete alapvetően megváltozott 1919. március 21-e óta.
A Fegyelem című cikkében4 — a tévesen osztálynak minősített pedagógusokról
írva — megállapítja: „valójában addig is proletárok voltak, azzal súlyosbítva,
hogy nekik még csak panaszkodniuk sem volt szabad.” Meggyőződése, hogy a
nevelők az új állam hasznos tagjaivá válnak, „mert tudásuk képessé teszi őket
az új eszmék befogadására, átértésére és terjesztésére. Csak három dolgot kell
még megtanulniok: fegyelmet, fegyelmet, fegyelmet.”
146
1918—19-ben a magyar közigazgatású területen öt és félezer elemi iskola működött. Ennek
mintegy 14%-a állami, 11%-a községi, társulati, magán stb., a többi, tehát hozzávetőlegesen
75%-a a felekezetek kezén volt.10 Amit Hódmezővásárhelyen és országszerte a Köztársasági
Párt11 értelmiségi tagjai követeltek — az iskolák államosítását — a Tanácsköztársaság váltotta
valóra.
Az 1919. március 29-én kiadott XXIV. sz. rendelet kimondja: „A Forradalmi Kormányzó-
tanács az összes iskolák haladéktalan államosítását rendeli el. Az eddig nem állami iskolák oktató-
személyzetét továbbra is alkalmazza közoktatásban vagy rokon tevékenységben.” Ezzel az intéz
kedéssel megteremtették a közoktatásügy további mélyreható reformjának, a szocialista köz
nevelési rendszer bevezetésének alapját, feltételét. „A vallás ezekután magánügy lévén, mindenki
szabadon gyakorolhatja azt, és e célra szabadon szervezkedhetik.” Továbbá: ,,. . . a hitoktatást
az összes iskolákban megszünteti. Az iskola helyiségét azonban a rendes tanításra nem szolgáló
időben magánjellegű hitoktatás számára nyitva tartja.”12
10Ravasz János— Felkeli László —Bellér Béla—Simon Gyula: A magyar nevelés története a
feudalizmus és a kapitalizmus korában. Bp. 1960. 151.
11 Az 1912-ben Hódmezővásárhelyen alakult Országos Köztársasági Pártra vonatkozóan
lásd: Bonis György: Nagy György és az 1914 előtti magyar köztársasági mozgalom (Értekezések
a történeti tudományok köréből) Űj sorozat, 26. szám. Bp. 1962.
12 A Magyar Tanácsköztársaság művelődéspolitikája (Válogatott rendeletek, dokumentumok,
cikkek). Szerk.: Petrák Katalin és Milei György. Bp. 1959. 302—303.
13 A Békés-Bánáti Beformátus Egyházmegye köz- és bírósági gyűlésének és lelkészértekezleté
nek jegyzőkönyve (nyomtatásban a hódmezővásárhelyi Bethlen Gábor Gimnázium irattátá-
ban). 1921—22. 16—21.
10* 147
solja az értekezlet, hogy a hitoktatók a presbitérium buzgó tagjaival látogassák
meg azokat a szülőket, akik esetleg nem küldenék el a hitoktatási órákra gyer
mekeiket, és látogatásaik alkalmával beszéljenek lelkűkre az illetőknek” . A pres
bitérium a javaslatot elfogadta, sőt a szülők meglátogatását a presbiterek köte
lességévé tette.14
Medgyesi János azonnal felismerte, hogy a lelkészek szervezkedése veszélyez
teti a Tanácsköztársaság intézkedéseit, ezért elrendelte a vallásoktatás teljes
megszüntetését. Rendelkezését a Vásárhelyi Vörös Újság 1919. április 24-i száma
közölte: ,,107—1919. közm. sz. tanügyi hirdetmény. Tekintettel arra, hogy az
iskolák falain belül folyó hitoktatást a hitoktatók némelyike arra használta fel,
hogy a növendékeket vallási érzelmeik tekintetében zaklatták, elrendelem, hogy
a Hódmezővásárhely területén levő összes iskolákból a hitoktatás kirekesztessék.
Tanítók hitoktatást nem végezhetnek, hitoktatók az iskolákat ily értelemben
igénybe nem vehetik .. . Medgyesi János közm. polit, megbízott.”15 A rendelet
fogadtatására világítanak rá a főgimnázium jegyzőkönyvei. 1919. április 26-ra
D. Nagy Sándor igazgató rendkívüli ülésre hívta a tanári kart. A megjelent
tanároknak az igazgató bejelentette, hogy a közművelődési tanács elrendelte
a hittan tanításának megszüntetését, ezért szükségessé válik a jelenlegi tanóra
rend megváltoztatása. „Miután a hittan tanítását megszüntető rendelet meg
jelenését elnök napról-napra várta, előre felkérte T Ö L C SÉ R Y István főgimnáziumi
tanár urat, hogy a tanórarenden a szükséges változtatásokat tegye meg. Az új
órarendet nevezett tanár úr elkészítette s elnök a tanári kar elé terjeszti.”16
Az 1919. március 22-én megalakult hódmezővásárhelyi városi direktórium
18/1919. D. sz. rendeletében felhívta a főgimnáziumi tantestület figyelmét,
hogy „a szocialisták és a munkáskormányzati rendszer becsmérlésétől, annak
bírálatától a legszigorúbban tartózkodjanak”. A tanári kar válasza lényegesen
több volt, mint fegyelmezett tudomásulvétel. Az 1919. március 25-én készült
tanárkari jegyzőkönyv tanúsága szerint a tanárok megfogadták, hogy „a maguk
részéről Hódmezővásárhely thj f. város Direktóriumát honmentő és egészen új,
igazságos berendezésű világrendszert megalapító munkájában a legnagyobb
készséggel támogatják s így annak rendeletéit a maga hatáskörében mindenkor
a legpontosabban végrehajtják. Mint az általános emberi művelődés szerény
munkásai, eddig is az egyenlőség, testvériség és szabadság érdekében dolgozott
tanári karunk és így őszintén kívánja, hogy városunk Direktóriumának lelkes,
nehéz munkáját minden téren a legteljesebb siker koronázza”.17
Ha figyelembe vesszük, hogy a főgimnázium református egyházi intézmény
volt és 1919-es tantestületében egyetlen szocialista pedagógus sem működött,
akkor mindennél világosabban bizonyítja e néhány sor: milyen általános lelke
sedés fogadta a proletárdiktatúra kikiáltását országszerte, így Vásárhelyen is.
Az idézet egyben arra is bizonyíték, hogy az egyszerű emberek óriási reményeket
tápláltak a Tanácsköztársaság honmentő munkája iránt.
14 Református egyházmegyei levéltár, Szentes 294/1919. sz.
15 E lépés megtételének — az említett leik észgyűlésen kívül — egyéb előzményei is voltak.
Érdemes ezeket is megemlíteni, mert jól világítják meg Medgyesi János arculatát. 1919 áprilisá
ban D. Nagy Sándor kísérletet tett — néhány presbiter-tanító közreműködésével — a református
egyháznak a forradalom követelményeihez történő igazítására, de Medgyesi János elejét vette
ennek azzal a fenyegetéssel, hogy az akcióban résztvevő pedagógusokat lecsukatja, és „vas
munkásokkal fogja megvizsgáltatni a tanítók és tanárok ügyét”. (K iss Károly tanító közlése,
valamint Városi Levéltár III. 61/1920. sz.).
16 Ref. Főgimnázium tanárkari jegyzőkönvve, BethlenGáborGimnázium irattára 191/1918— 19.
16 Ua. 180/1918—19.
148
Л város közművelődési tanácsa 54/1919. sz. alatt elrendelte május 1-ének
megünneplését, s a munkáshimnusz megtanítását. A tanári kar ezt tudomásul
veszi, készségesen eleget tesz ,, . . . a közművelődési tanács vezetője [Medgyesi
János] elnök igazgatóval szóbelileg közölt azon intézkedésnek is, hogy május
1. napjának a jelentősége az egyes osztályok értelmi fokának megfelelően minden
osztályban fejt ('gélt essék”. E feladat megoldását az osztályfőnökökre bízták,
időpontul április 30-a délelőtt 12—1-ig tartandó tanítási órát tűzték ki. Ivánka
Zoltán ének- és zenetanár írásbeli jelentésben számolt he, hogy a munkáshim
nuszt a növendékeknek megtanította.18 P ánczél Ferenc ügyvéd — akkor IV.
osztályos tanuló — a május l-én történtekre így emlékezik vissza: „1919. május
hó l-én, a város első szabad munka ünnepén a gimnázium tanulói, kivétel nélkül
felvonultak a Vásártérről a Kossuth térig. E felvonulásnak mi is, iskolai bizal
miak, rendezői voltunk.”
1919 márciusának utolsó napjaiban a városi ifjúsági szervezet egyik küldötte
jelent meg a főgimnáziumban, biztatva az ifjúságot „Magyarország területi
épségének megvédésére, mire az ifjúság felbuzdulva osztályonkint két bizalmit
választott meg, s a magasabb osztálybeli tanulók elhatározták, hogy ha a hazá
nak szüksége lesz reájuk, katonának is bevonulnak.”19
★
A diákbizottságok nemcsak területvédő céllal jöttek létre, hanem a proletár-
diktatúra nagyon is fontos szerepet szánt ennek az önkormányzati szervnek
(pl. foglalkozzanak diákszociális kérdésekkel, lépjenek fel az ellenforradalmár
pedagógusok tevékenysége ellen, buzdítsanak jobb tanulásra, az iskolai fegyelem
megszilárdítására). Sokhelyütt azonban hatáskörüket túllépve, beleszóltak a
pedagógusok belső ügyeibe, ezzel rontották a pedagógusok és diákok közötti
viszonyt; önkényesen változtatni akartak a tanterveken stb. Ez indokolta a
Közoktatásügyi Népbiztosság lépését, amikor is — 1919. július 9-én — fel
oszlatta a diákbizottságokat. Mint Székely István későbbi tanúvallomásából
kivehetjük, a vásárhelyi főgimnáziumban is megalakult ez a bizottság, tevékeny
sége azonban nem lehetett — az idő rövidsége miatt — annyira szélsőséges,
hogy azzal kiválthatta volna az iskola vezetőségének ellenszenvét.
A diákbizottság ténykedéséről így számolnak be egykori tagjai:
„Л 16 fős bizottság a diáktanács címét viselte. Megalakulása a tanácskormány kiküldöttjének
vezetésével, osztályonkénti delegálás alapján jött létre. Legjelentősebb ténykedésünk a gimná
zium kebelében a vörös hadsereg egy századának megszervezése volt. A század megalakult, de
kiképzésének folyamatában történt román megszállás miatt feloszlattak bennünket”. (S z a t h -
mári János)
„A gimnázium 8 osztályának tanulói osztályonként 2—2 bizalmit választottak. Az így meg
alakított bizottságnak az igazgató, illetve a tanári kar mellett bizonyos — emlékezetem szerint —
elég kismérvű véleményezési s javaslati joga és kötelessége volt, általában és az egyes tanulók
tanulmányi, segélyezési ügyében, továbbá az iskolai rend és fegyelem biztosításánál és ünnepsé
gek rendezésénél.” ( P á n c z é l Ferenc).
18 Ua. 189/1918—19.
19 Székely István tanúvallomása Banga Sámuel fegyelmi tárgyalásán. Ref. egyházmegyei
levéltár, Szentes, Bir. 8. 1920. V.
149
1919. április 1-én az iskolai direktórium beadvánnyal fordult az igazgatóhoz,
amelyben 37 tanuló bejelenti, „hogy a magyar proletárállam védelmére Diák
Szabad Csapatba tömörült, s összeegyeztetve az iskolai feladatok elvégzésével,
magát heti 2 gyakorló órán katonailag kiképeztetni óhajtja. Parancsnokuk
Banga Sámuel főgimnáziumi tornatanár, volt százados úr. A Diák Szabad
Csapat tagjai pedig intézetünknek mindazon növendékei, akik a beadványt
aláírták”. À tanári kar még aznap rendkívüli gyűlésen foglalkozott a kérdéssel,
s leszögezték: „a tanuló ifjúság mozgalmát nem pártolhatja, bármennyire helye
sel is egyébként minden hazafias akciót”. Ennek okaira is fény derül: a tanulók
nagyrészt szülői beleegyezés nélkül, vagy annak ellenére léptek a csapatba,
másrészt (s ez tipikusan „tanáros” érvelés) „az ember tanuló és katona egyszerre
nem lehet”. A Szabad Csapat szervezői formai hibát is vétettek: egységüket a
tanári kar beleegyezése nélkül hozták létre, s erről — megkerülésükkel — a
városi direktóriumot is értesítették.20 A tanárok helytelenítették magát az el
nevezést is, ugyanis viselői „irreguláris minőségük következtében könnyen
életükkel fizethetnek akkor, midőn városunk megszállása a közelben levő ellenség
által bármely pillanatban bekövetkezhetik”.21 A 37 tanuló két képviselőjét
a tanári kar elé idézték, és ismertették fenntartásaikat. Ahhoz hozzájárultak,
hogy heti két órás kiképzést tartsanak, de vegyék fontolóra szándékukat, s
elhatározásukról a tanári kart mielőbb értesítsék.
Április 2-ra a tantestület mind a 37 tanulót berendelte, s a következőket
közölték velük:
1. „az ifjúságnak múlt gyűlésen megjelent képviselői nem az érdekeltek,
hanem túlságosan is egoista törekvések képviselői voltak;
2. az ifjúság összessége nem volt tisztában a mozgalom lényegével, főleg
következményeivel ;
3. az ifjúság nem annyira lelkesedésből, mint inkább iskolai teendőik elhanya
golása s olcsó bizonyítvány elnyerése végett óhajtaná a katonai kiképzést.”
A következményt az április 2-i rendkívüli gyűlés jegyzőkönyve rögzíti: „Öröm
mel veszi tehát tanári kar tudomásul az ifjúság azon elhatározását, hogy . . .
békés és hasznos foglalkozásukban: a tanulásnak óhajtanak kizárólag élni, s
pályájukat a katonai szolgálattal majd akkor cserélik fel, ha annak az ideje
tényleg elérkezik.”22
Az alkalom nem váratott magára. Az intervenciósokkal élethalálharcot vívó
tanácshatalom nem nélkülözhette a fegyverforgatásra alkalmas diákok erejét
sem. Április 2-án a Közoktatásügyi Népbiztosság rendeletet adott ki (4. K. N.),
hogy a Vörös Hadseregbe lépő tanulóknak azonnal ki kell állítani az év végi,
VIII. osztályos esetében az érettségi bizonyítványt.
Április 9-én és 11-én a gimnáziumi tanárkar rendkívüli ülésen foglalkozott
azok ügyével, akik a fenti rendelettel élni óhajtottak. Idézzük a korabeli jegyző
könyv sorait: „Miután Ehling János, Szatmári Ferenc, Szász Béla VIII. o.,
továbbá Molnár Imre, Schvarcz László VII. o. és Szerdahelyi Ede V. o. tanulók
minden kétséget kizáróan igazolták, hogy a vörös hadseregbe beléptek, az elnök
indítványozza, hogy nevezett növendékeink számára a tanév végi, ill. érettségi
bizonyítványt adja ki a tanári kar.”23
150
A fiatul vöröskatonákra így emlékezett vissza E c s é d i János, (aki azonos Éhling Jánossal, s
nyugalmazott főorvos Bélapátfalván):
„1919. április elején plakátok jelentek meg szerte az országban, Vásárhelyen is: Be a vörös
hadseregbe! — Fegyverbe! Fegyverbe! stb. Külön felhívással fordultak a vásárhelyi egyetemi
és középiskolai ifjúsághoz.” E felhívásra jelentkeztek a vásárhelyi gimnazisták április 9-én.
„Először a toborzó irodában dolgoztunk, amelynek vezetője B a j k a y Lajos, egykori vásárhelyi
gimnazista volt.” Innen a három nyolcadikost Felsődabasra vitték kiképzésre, néhány hét
múlva a 31. gyalogezred 3. zászlóaljával elindullak Kassára. „Kassáról még akkor éjjel a frontra
vezényeltek bennünket. A Hernád völgyében nyomultunk előre, ahol már cseh ágyúk és fegy
verek zaja fogadott bennünket. . . 4 óra múlva elértük a csehek lövészárkait, de azok akkorára
minden felszerelésüket hátrahagyva elmenekültek. Egy nap és egy éjjelen át üldöztük a cseheket
Prakfalva és Gölniczbánya irányában.” Itt érte őket a parancs: vonuljanak vissza Kassára.
„Kassáról azután a román frontra lettünk irányítva, mégpedig Szolnokra. Szolnokról, ahol a
front húzódott, Karcag—Kisújszállás felé meneteltünk kisebb csatározások, lövöldözések között.
Kisújszálláson ismét parancs érkezett: vissza kell vonulni, és mindenki, ahogy tud, menjen
Budapestre”. A visszavonuló gimnazisták Szajol mellett még ízelítőt kaptak a román ágyuk és
gépfegyverek tüzéből, négy nap múlva a budapesti Hernád utcai iskolában adták meg magukat.
É h l i n g János — korábban szerzett lábsérülése miatt — a tápiósülyi fogolytáborból a budapesti
Zita hadikórházba került, két társa még hat hónapig sínylődött hadifogságban. É h l i n g János
további útja: sikeres szökés a kórházból, bujkálás az erdélyi Perjámoson, a szülőfaluban, s egy
év múlva érettségi a vásárhelyi főgimnáziumban.
Mint láttuk, a hódmezővásárhelyi református főgimnázium kivette részét
1919 márciusának—áprilisának küzdelmeiből, a proletárdiktatúra intézkedései
nek végrehajtásából. A tanári kar elsősorban lojalitásával, a diákság fiatalos
lendületével tűnt ki. Éppen ezért nem találjuk megalapozottnak Medgyesi
János véleményét a főgimnáziumról: szerinte ugyanis Hódmezővásárhelyen
,,az ellenforradalmi bűn főfészke” ez az intézet. Nem tartjuk feltétlenül indokolt
nak az igazgató mellé hivatalos meghatalmazottként „proletár bizalmi” kikül
dését. Vitába kell szállítunk Medgyesi azon tervével is, amelynek értelmében az
államosítás után el kell bocsátani D. Nagy Sándor igazgatót, Muzsi János,
Banga Sámuel, D emeter István, Ivánka Zoltán gimnáziumi tanárokat.
151
szükség, mint az 1918. október 31-i polgári demokratikus forradalom. A város
pedagógusai is felismerték, hogy szabadabb légkörben fejthetik ki erejüket.
Tíz nap sem telt el a forradalom győzelme óta, s a vásárhelyi Magyar Nemzetőr
ben a főgimnázium igazgatója közölhette a város pedagógustársadalmával a
miskolciak kezdeményezését.'25 Idézzük D. Nagy Sándor felhívását: „Felhívjuk
a város nevelőit, hogy 10-én 11 órakor a városháza közgyűlési termében a Nevelő
Munkások Hódmezővásárhelyi Szövetségének végleges megalakítása céljából
értekezletre megjelenni szíveskedjenek.” D. Nagy Sándor valamennyi pedagógus
részvételére számított, „mert csak így érhetjük el anyagi és erkölcsi érdekeink
kellő védelmét, s tudunk elhelyezkedni az új Magyarországban.”26
A lap december 10-i számából megtudhatjuk, hogy „a közgyűlés nagy lelkese
déssel kimondta a Hódmezővásárhelyi Nevelőmunkások Szövetségének meg
alakulását.” Vezetősége: D. N agy Sándor elnök, Vidonyi János alelnök, Kol-
THAY Alajos titkár, K emény Simon jegyző, Császár Péter pénztáros, MÓNUS
János ügyvéd ügyész. A Szövetség tagjai elfogadták KÁROLYI Mihály program
ját. A tagságot (összesen 130-an voltak) öt szakosztályba osztották (középiskolai,
polgári iskolai, népiskolai, óvónőképzői és óvónői szakosztály).
A Nevelőmunkások Szövetségének e szakosztályai közül elsőként a tanítóké
rendezte sorait. A Magyar Nemzetőr 1919. február 7-i száma arról tudósít, hogy
1919. február 1-én 92 taggal megkezdte működését, az elnök KÁDÁR Lajos kül
területi helyettes igazgató, a jegyző Kiss Károly tanító lett.
A pedagógus-szervezkedés lendületét az is növelte, hogy a VKM miniszter
217534. sz. rendeletével 1918. december 3-án felfüggesztette a tanítói egyesülést
tiltó 132450/1910. VI. c. számú miniszteri rendeletet.
1918. november 25-én a budapesti tanítógyűlésen hangzott el a Szociáldemokrata Párt fel
szólítása a tanítóság országos szakszervezetének megalakítására. 1918. december 30-án a köz
gyűlés S o m o g y i Béla és G é m e s Sándor személyében megválasztja a Magyarországi Tanítók Szak-
szervezetének vezetőit, ettől számítjuk annak megalakulását is.27
A radikális és szocialista pedagógusok Hódmezővásárhelyen is örömmel
üdvözölték az egységes szervezet létrejöttét, s hozzákezdtek a helyi csoport
megalakításához. Fáradozásuk egy hónap alatt eredménnyel is járt. Február
1-én zászlót bonthatott a Magyarországi Tanítók Szakszervezetének Hódmező
vásárhelyi Csoportja, amely a Szociáldemokrata Párt ideológiáját vallotta. A
Magyar Nemzetőr mindezt így méltatja: „Az idők jelének tekintjük, hogy a
magyar tanítóság jellegre való tekintet nélkül lelkesen siet a progresszív eszméket
szimbolizáló vörös lobogó alá.”28 A tisztikar a következőkből tevődött össze:
elnök P ista Zsigmond,29 a társelnök Deli Lajos, a titkár Szilvássy József.
25 Időközben megmozdultak a fővárosi nevelők is. 1918. szeptember 21-én érkezett a főgimná
ziumhoz a Nevelő Munkások Országos Szövetségének felhívása (483/1918. sz.). A Szövetség célja:
„Magyarország területén a közös anyagi, társadalmi, erkölcsi és kultúrái érdekek” érvényre
juttatása. Politikai célkitűzésük: „polgári jogaink szabad gyakorlatának biztosításával parla
menti képviselet” szerzése.
26 Magyar Nemzetőr, 1918. november 9.
27 Hivatalos Közlöny 1918. december 15; A szocialista tanítómozgalom Magyarországon 1900—
1920. Szerk.: Bihari Mór, Both Béla, K . Bartos Erzsébet, Kelen Jolán, Szilágyi Gyula. Bp. 1958.
94.
28 Magyar Nemzetőr, 1919. február 4.
29 P ista Zsigmond (1875— 1939) tanító. Alsórákoson (Küküllő megye) született. A tanítóképzőt
Nagyenyeden végezte el 1896-ban, akkor került Hódmezővásárhelyre. 1919. február 1-én a Vásár
helyen is megalakuló Tanítók Szakszervezetének elnöke. 1920-ban fegyelmi eljárás indult ellene,
1923-ban В-listára került. 1938-ban református felekezeti tanítóként ment nyugdíjba.
152
A bizalmiak között találjuk Ábrahám Gerőt, B aranyay Aladárt, J anáky
Gyuláné Fodor Máriát.30 A Szakszervezetek összválasztmányába Pista Zsig-
mondot és Ábrahám Gerőt küldték, a munkástanács tagjai Szilvássy József és
Moldvay Sándor lettek.
A szakszervezet első feladatának taglétszáma növelését tekintette, hisz meg
alakulásakor alig voltak t izen. Február 8-án felhívással fordultak a város nevelő
testületeihez, lépjenek be soraikba. Hívó szavuk nem talált zárt fülekre, 15-én
már 42-en vallották magukat szakszervezeti tagnak. Csupán a polgári fiúiskola
konzervatív tanáraitól kaptak elutasító választ: „Neveltetésünk, múltunk,
egész gondolkodásunk, világnézetünk nem engedte meg nekünk ennek a lépésnek
megtételét. Elhatároztuk, hogy még várunk vele.”31 Gyökeres változás a tag
létszámban és összetételben csak a proletárdiktatúra győzelme után követke
zett be.
A Tanácsköztársaság kikiáltása után ugrásszerűen megnőtt a pedagógus
szakszervezet tagjainak száma. Amíg március 21-e előtt alig érték el a negyven
főt, április 10-e táján már 170—180-an voltak. Március 20-án feloszlott a Tanügyi
Kamara, tagjai átléptek a szakszervezetbe. Ebben közrejátszott az is, hogy a
tanácskormány néhány vitatható intézkedése (pl. vásárlás egyes boltokban csak
a szakszervezeti igazolvány felmutatásával történhetett) szinte kényszerítette
a szocialista szakszervezetbe az oda egyáltalán nem való elemeket. Medgyesi
János maga is tisztán látta ezt a problémát: a tanítói szakszervezet bizalmi testü
leté meggyőződött arról — írta a direktóriumnak 1919 áprilisában — „hogy a
tanítóságnak ilyen hirtelen frontváltozását nem a meggyőződés eredményezte,
hanem vagy a kényszerhatás, vagy valamely más körülmény”. Sőt: „egy eset
leges ellenforradalomnak is kiinduló okai lehetnek” a tanítóság helyi szakszerve
zetében tapasztalható törekvések, irányzatok.32 A vezetőség a megoldást a
konzervatív, vagy egyenesen reakciós tagjaik átnevelésében látta.
A proletárdiktatúra kikiáltása idején a szakszervezeti választmány két tagja:
Szilvássy József és B aranyay Aladár Budapesten tartózkodtak. Amikor
március 24-én hazajöttek, a szakszervezeti központ utasítására hivatkozva a
következőket javasolták:
a) a vallásoktatást azonnal szüntessék meg az iskolákban;
b) az iskolaigazgatói címeket el kell törölni, de a volt igazgatók megmarad
hatnak iskolavezetőknek, viszont ellenjegyzőként bizalmiakat nevezzenek ki.
A tanítói szakszervezeten belül feszülő ellentétet nem lehetett sokáig leplezni.
A csoportosulások közötti nyílt összecsapásra 1919. április 13-án került sor.
A pedagógus szakszervezet bizalmi tanácsa április 13-ra „oktató taggyűlésre”
hívta össze a tagságot. Előtte azonban április 10-én a főgimnázium igazgatói
irodájában „a vásárhelyi összes iskolatípusok tanerői közül egyesek” — pontosan
tizenkilencen — megbeszélésre gyülekeztek. Tervük: a szakszervezet akkori
vezetőségének leváltása, és saját embereikkel való kicserélése volt. D. N agy
Sándor 1921 februárjában így emlékezett vissza az akkor történtekre: 1919 már
cius 22-e után ő is tagja lett a szakszervezetnek, de a vezetőség összetételével
153
közel sem volt megelégedve. Ezért úgy határozott társaival, hogy ,,ha már az
összes tanerőket belekényszerítették az úgynevezett tanítói szakszervezetbe,
akkor mi, véleményünk szerint a nagy többség, a múltjuk által nyújtott garantia
alapján olyan embereket választhassunk a vezetőségbe, akikben bízhatunk.”33
Egy tanító ugyanakkor nem kertelt, nyíltan kijelentette: azért gyűltek össze a
főgimnáziumban „hogy ott a szakszervezet vezetősége ellen, amely a tanítóságot
mindenáron a kommunizmusba akarta betörni, szervezkedjünk. . . ” .34
Az április 13-án történteket legszemléletesebben Medgyesi János örökítette
meg a direktóriumnak küldött beadványában: ,,A gyűlés megkezdése rendben
folyt le és Szűcs István elvtárs nyugodtan megtarthatta előadását . . . Az első
előadás után azonban a tanítóság több előadót nem akart meghallgatni, hanem
L. L. elvtárs indítványozta, hogy tisztújítás történjen. Elnöklő Pista Zsigmond
elvtárs nem engedte az indítvány tárgyalását, mert a gyűlés kizárólag oktatói
jellegű . . . Ekkor P. J. elvtárs azon ürügy alatt, hogy a lefolyt előadáshoz kíván
szólani, s miután ehhez az elnök megadta a szót, úgy szólt a tárgyhoz, hogy
kihozza belőle, hogy hallgassa meg a szakszervezeti taggyűlés dr. Ábrahám Gerő
elvtársat.” Abrahám Gerő felolvasta a főgimnáziumban ülésezők beadványát,
s „az előadás ismételt megtartásához kezdő Lakos főbizalmi elvtársat illetlen
szavak kíséretében lehurrogták, de nem engedték szóhoz jutni Lévai megyei
párttitkár elvtársat sem.”
154
gyesi János. D obozy így emlékezett vissza beszédére: „Rámutattam arra, hogy
mi nem vagyunk kommunisták, s nem is lehetünk, mert csak most lettünk
szocialisták. Felhívtam a tanítóságot, hogy a munkások gyűléseire járjanak el
s ott igyekezzenek maguk iránt a bizalmat felébreszteni. A munkásoknak értel
mes vezetőkre van szükségük, s ha azt a magyar tanítókban megtalálják, mi is
jól járunk s a társadalmi rend is biztosítva lesz.”37 Medgy^esi János közművelő
dési megbízott előadásának tárgya a vallásoktatás megszüntetése volt, támadta
az egyházakat, a papokat „népbutítóknak” nevezte, a vallástan tanítását szük
ségtelennek mondotta.38
Mindezekből megállapítható, hogy a vásárhelyi tanítók szakszervezete — szü
letésétől kezdve — elsősorban nem a gazdasági, szociális kérdések megoldását
tartotta elsődleges feladatának, hanem a politikai átnevelést, az egyházi és kon
zervatív-nacionalista neveltetésű pedagógusok ideológiai átformálását. Ezért
válhatott a szélsőséges erők összecsapásának színhelyévé. A kétségtelen haladó
irányzatot képviselő Medgyesi János mellett igen fontos szerep jutott a mérsé
keltebb, de becsületes, tekintélyes, népszerű vezetőknek, mint Pista Zsigmond-
nak, D obozy Jenőnek, J anáky Gyulánénak.
155
Az említett vöröskatona-gimnazisták kapcsolata a vásárhelyi főgimnáziummal
még korántsem ért véget az igazgató által leírt aktussal. A református közép
iskolai felügyelő a VK.M rendelete értelmében — az 51-1920. sz. leiratában sem
misnek nyilvánította az ún. „szovjet bizonyítványokat”, azok tulajdonosait
a legutolsó osztályuk anyagából pótvizsga vagy pótérettségi letételére kötelezte.
A tanárkari jegyzőkönyvekből tudjuk, hogy Schvarcz László, Szatmári Ferenc
1920. május 3-án, Éhling János és Szász Béla Vili. osztályos diákok május
15-én jelentkeztek pótvizsgára. A protestáns egyházak az állami hatóságoknál
lényegesen enyhébben jártak el a megtorló intézkedésekben. 1920. június 5-én
levél érkezett a főgimnáziumhoz a „szovjet bizonyítványok” ügyében: „Azok
a tanácsköztársaság idején kiadott bizonyítványok, amelyek osztályzatokkal
vannak ellátva, elfogadhatók.” (Ugyanis ahol a katonának jelentkező tanuló
megfelelő jeggyel nem rendelkezett, olyan bizonyítványt kapott, amely az
osztály elvégzését igazolta, de érdemjegyeket nem tartalmazott.) A vásárhelyi
főgimnázium osztályozás nélküli bizonyítványt egyáltalán nem adott ki, ezért
tanulóit mentesítette a pótvizsga letétele alól.40
Tíz nap telt el csupán a tanácskormány lemondása óta, még folyt a vér Orgo-
vány, Siófok vidékén, amikor napvilágot látott 4507/1919. ein. sz. rendelet.
A rendelkezés kibocsátói igyekeznek humánus színben tetszelegni, amikor óva
intenek: az egyes iskolák közvetlen elöljárói „ne engedjék, hogy a lefolyt rend
kívüli idők utóhatásai üldözésekben nyilatkozzanak meg”.
De a rendelet nem azért jelent meg, hogy védje a pedagógusokat, ellenkezőleg: „Szükséges
azonban, hogy az iskolafenntartók tanerőiknek az 1919. évi március 21-e óta vagy azt megelő
zően is tanúsított magatartását a leggondosabb vizsgálat tárgyává tegyék, abból a szempontból,
nem vettek-e részt a kommunista agitációban és nem részesek-e a proletárdiktatúra idején
elkövetett bolsevista üzelmekben és bűnökben, és nem járultak-e hozzá a nemzet romlásához és
általában milyen szerepük volt az erkölcsi és anyagi romlás bekövetkeztében.” A kilátásba helye
zett büntetés első fokon: „a tanítástól való azonnali felfüggesztés”, a többi az illetékes hatóságok
dolga.41 A tanfelügyelők saját hatáskörükben is függeszthetnek fel pedagógust az állásából
(73476-1907. sz. rendelet), de ezt jelezniük kell a miniszternek, hogy az esetleges élelmezési
díjat folyósíthassák. A fegyelmi bizottságnak két szempontot kellett figyelembe vennie:
1. a tanító és óvónőnek csupán a proletárdiktatúra alatt kibocsátott rendeletek egyszerű
végrehajtása róható-e fel;
2. vagy „tényleg elősegítették a proletárdiktatúra nemzet és erkölcsromboló munkáját azál
tal, bogy hivatalos kötelességükön túlmenve, kényszertől függetlenül törvénytelenségek elköve
tésében kezdeményezőleg léptek-e fel” .
A VKM 1920. évi 3738. 13. IV. sz. körrendeleté kimondja, hogy „a fegyelmi vizsgálatok meg
tartását a gyanúsított tanítónak a vizsgálat elrendelése, vagy állásától történt felfüggesztése
ellen benyújtott fellebbezése nem akadályozhatja.”42 A fegyelmi eljárás megindítása előtt minden
pedagógusnak ellenőrző bizottság előtt kellett tisztáznia a forradalmak alatti magatartását.
Ilyen ellenőrző bizottság létesítését a 1277694/ 1919-VI. a. sz. VKM rendelet írta elő. A négy
tagú bizottság előkészítő munkája alapján tantestületi gyűlés keretében bírálták el a pedagógu
sok 1918—19-es magatartását, és titkos szavazás útján mondták ki vétkességüket vagy ártatlan
ságukat. (E bizottságok szűrőjén akadt fenn pl. Hódmezővásárhelyen dr. Ábrahám Gerő, Janáky
Gyuláné, Dobozy Jenő).
A pedagógusok elleni kíméletlen hajszának az volt az oka, hogy a tanítók, óvónők, tanárok
túlnyomó többsége lelkes és aktív támogatója volt a proletárdiktatúrának. Az ellenforradalom
korifeusai sem tudták ezt a tényt letagadni.
156
A tiszántúli református egyházkerület rendkívüli intézőbizottságának kör
levele 1919. május 7-én keserűen fakad ki (ők elsősorban a vallás elleni támadást
sérelmezték): „tanáraink és tanítóink annyira hagyták magukat téveszteni . .
hogy bár idáig az egyház és felekezeti iskola szolgálatában állottak, — most
egész múltjukat megtagadva . . . az egyház és vallás ellenségeihöz szegődtek”.
Ami pedig számukra a legfájdalmasabb volt: mindezt akkor tették a felekezeti
pedagógusok, „mielőtt a kommunista kormányzat által kényszerítőé leltek volna”.
Az intézőbizottság — az állami intézkedéseket jóval megelőzve — a fegyelmi
vizsgálatok elrendelését szorgalmazza. A Tanácsköztársaság alatt szerepet vivő
pedagógusokat két csoportra osztja, úgymint:
a) „megtévedtek”, akikkel szemben „a keresztyéni megbocsátás elvétől
vezérelve” vizsgálati eljárást nem foganatosítanak; (de: „a legnagyobb aggo
dalommal bízza továbbra is az ilyen lelkületű egyénekre ifjúságunk erkölcsi
nevelését”);
b) fegyelmi eljárást azok ellen indítanak, akik a vallásoktatás elleni harcra
másokat is ösztönöztek, valamint közmegbotránkozásra adtak okot.
Mindkét csoportra vonatkozik az a felhívás, amelyet a felügyelőknek küldtek:
„a magokat többé-kevésbé megbélyegzett tanárok és tanítók egyházi és vallásos
viselkedését, valamint pedagógiai eljárását különös figyelemmel kísérjék és
szükség esetén arról az illetékes egyházi hatóságnak jelentést tegyenek”.43
Huszár Károly miniszterelnök a Néptanítók Lapjában 1919. október 2-án ezt írta a pedagó
gusokról: „Örök szégyene marad az országnak, bogy a rombolás démoni munkájában oly sok
tanító és tanár vett részt.”
„A szocialista tanítómozgalom Magyarországon” című könyv 190. oldalán
azt olvashatjuk, hogy a Tiszántúlt megszálló románokat használta fel az ellen-
forradalom bosszúja kielégítésére, de csakhamar megalakultak a magyar nemzeti
hadsereg liszti különítményei, amelyek működésének sok tanító esett áldozatul.
Kétségtelen, hogy a román hadsereg maga is ellenforradalmi célzattal érkezett
az említett területekre, s az sem vitatott, hogy a burzsoá megszállás nyomán
megindulhatott a fehérek szervezkedése. (Utaljunk csupán Bransch román
ezredes és D. Nagy Sándor május 8-i megállapodására a vallásoktatás kérdésé
ben: vagy a vásárhelyi direktórium szétkergetésére; esetleg arra, hogy a tanács-
hatalom által kinevezeti Mátrai Ferenc Béla szakszervezeti vezetőt 1919.
június 18-án a román parancsnokság mozdította el stb.) Mégis: a fehérterror
legvéresebb korszakát a Tiszántúl román megszállás alatt vészelte át, így alig
tudunk olyan gyilkosságról, amelynek e vidéken pedagógus lenne az áldozata.
A fegyelmi eljárások e tájon — így Hódmezővásárhelyen is — csak a román
megszállás megszűnte után kezdődhettek meg.
A hódmezővásárhelyi közigazgatási bizottság 1920—21-ben Dobozy Jenő,
Pista Zsigmond állami, SzilvÁssy József r. kát. tanító, J anÁKY Gyuláné községi
óvónő, Ábrahám Gerő polg. iskolai tanár, Kemény Simon izraelita tanító ellen
indított fegyelmi vizsgálatot, Baranyay Aladár volt vásárhelyi tanítót Pest—
Pilis—Solt—Kiskun vármegyében függesztették fel állásából, a református
egyházmegye fegyelmi széke D. Nagy Sándor, D ávid Manó és Banga Sámuel
főgimnáziumi tanárokat idézte maga elé.
A szegedi királyi törvényszék a vásárhelyi direktórium tagjainak perével
tárgyalta az 1920. március 11-e óta letartóztatásban levő Medgyesi János
43 Bethlen Gábor Gimnázium irattára 257/1919.
157
ügyét. Egyelőre csak a vádirat van a kezünkben, a tárgyalás lezajlására, az íté
letre vonatkozó pontosabb adatokat még nem sikerült találnunk. A vádindítvány
szerint (1920. augusztus 31-én bocsátották ki) „Medgyesi Jánost személyes
szabadság megsértésének vétsége és más bűncselekmények miatt” vádolják.
A részletes kifejtés rám utat arra, hogy a vádlott legfőbb vétke az „osztály”
ellen való gyűlöletre izgatás, „melyet azáltal követett el, hogy mint a hódmező
vásárhelyi úgynevezett munkástanács és intézőbizottságának tagja, tehát mint
az úgynevezett tanácsköztársaság szerve: — Hódmezővásárhelyen 1919. évi
április 20. napján az oktatómunkások szakszervezeti ülésén tartott beszédében
a papokat ’népbutítóknak’ nevezte, vallástan tanítását szükségtelennek mon
dotta, mi által a jelen volt hallgatóságot a papi osztály ellen gyűlöletre izgatta.”44
Jellemző a tárgyalás megszervezésére, hogy csak a vásárhelyi pedagógusok leg-
reakciósabbjait hívták meg tanúnak. Valószínű, hogy nem sok időt töltött
Medgyesi János a szegedi Csillag börtönben, mert rá is vonatkozhatott a ki
bocsátott amnesztia-rendelet (az öt évet meg nem haladó börtönbüntetés fel
függeszthető). Minden esetre megállapíthatjuk: Vásárhelyen ő kapta 1919 után
a legsúlyosabb büntetést a pedagógusok közül.
A brahÁM Gerő állami polg. iskolai tanár fegyelmi vizsgálatát a megyei tan-
felügyelő kezdeményezte.
A városi közigazgatási bizottsághoz címzett átiratában a következő vádakat emeli Ábrahám
ellen:
1. 1919. február elején belépett a szocialista tanító szakszervezetbe, majd a Szociáldemokrata
Pártba, s erre tanártársait is kapacitálta.
2. A proletárdiktatúra alatt tagja lett a Tanítók Tanácsának (valójában ez a testület \ ásár-
helyen sohasem jött létre !), majd bizalmiként a polgári iskola igazgatója mellé rendelték ki,
hogy annak hivatalos iratait ellenjegyezze.
3. Rendes havi fizetést élvező hivatalos cenzora volt a hódmezővásárhelyi lapoknak, „ami
eminenter bizalmi állásnak tekinthető”. \
4. Nemzetgazdasági előadásokat tartott „műveltebb közönségnek”.
5. A tanulókat — a polgári fiúiskolában — a hittanóráról még a hittantanítás beszüntetése
előtt hazaküldte.
A felsorolt öt vádpont többsége elég volna önmagában is ahhoz, hogy a terhel
tet elbocsássák. A tárgyaláson a tanúk egész sorát vonultatták fel a vád igazo
lására. Bár a hivatalos vizsgálat 1920 márciusában kezdődött, a terhelő adatok
gyűjtéséről már 1919 szeptemberétől van tudomásunk.
Hiába hozta fel védelmére Ábrahám Gerő a szakszervezet 1919. április 13-i
gyűlésén játszott — nem éppen becsületes — szerepét, Medgyesi János indít
ványát állásából való elmozdítására, a fegyelmi döntés: Abrahám Gerő elbocsá
tása. A királyi ügyész előadja, hogy „ezen szigorú javaslatát azért kellett hoznia,
mert az idézett törvény rendelkezésében a más állomásra való áthelyezés nem
fordid elő, és a törvény többi büntetési nemei pedig túl enyhék lettek volna
terhelt ismertetett fegyelmi vétségei szempontjából . . . Nem tényei miatt kéri
a terhelt ilyen irányú megbüntetését, hanem progresszív gondolkodása miatt.”
Abrahám Gerő nem volt kommunista, de még szocialista sem. Egyetlen vágy lebegett előtte:
minél gyorsabban érvényesülni. Ezért végezte el a jogot is, és ostromolta állandóan a kultusz
minisztériumot tanfelügyelői vagy igazgatói kinevezésért. Igazgatója találóan jellemezte Ábra
hámot: „0 nem meggyőződésből szolgálta a proletáruralmat, ő nem kommunista, hanem egy elke
seredett ember . . . , aki a minisztériumtól biztatáson kívül egyebet nem kapott. E fölött való
elkeseredésében, az érvényesülés szándékából fordult a szocialista uralom felé.”45 1918 novem-
158
herében a radikális párt vezetőségi tagja, 1919. április 13-án a szocialista szakszervezet ellen
akcióba lépők egyik szócsöve, de 1920. március 29-én szomorúan kellett konstatálnia: a játszmát
elvesztette.46
Lényegesen tisztább szándék vezette Janáky Gyuláné Fodor Mária és Pista
Zsigmond útját a szocialisták tábora felé. Ük valóban a néptömegek szociális
felemelkedését remélték a proletárdiktatúrától. Nem voltak kommunisták, de
mint ízig-vérig néptanítók, őszinte hittel támogattak mindenkit, akik a fenti
célt nemcsak zászlójukra tűzték, hanem gyakorlatilag is tettek érte valamit.
J anáky Gyuláné nyíltan vallotta: a szocialistákkal való szövetségre „azon
jóindulat vitte, hogy a néppel — mint óvónő — gyakran érintkezik, s így azoknak
az érdekében valami jót és hasznosat tehet”.47 Ez magára vonta Szatmáry
Tihamér kormánybiztos-főispán figyelmét is.
A vádirat ebben az esetben szintén a pontok garmadáját sorakoztatta fel:
1. 1918. december hónapban megalakította az országos Feminista Pártközi Egyesület hód
mezővásárhelyi csoportját.
2. A proletárdiktatúra előtt belépett a nevelőmunkások szakszervezetébe („Mint az óvónők
testületének elnöke beválasztatott a szakszervezet választmányába és a közművelődési
tanácsba”.)
3. A szocialista pártnak is tagja volt.
4. 1919. május 1-én proletárasszonyok csoportjával felvonulást szervezett „vörös jelvények
alatt”.
A fegyelmi tárgyalás csupán formális volt, az ítéletet már korábban kiszabták
Janákynéra. Az éppen negyedik gyermekét váró családanyát kíméletlenül
utcára tették, elbocsátották.48
A fegyelmi tárgyalások, a nevelőtestületi tanúvallomások azt is bizonyítják,
hogy a kartársi együvétartozás, az exponensek megmentésére irányuló szerve
zetlen, spontán összefogás nem hiányzott a pedagógusok köréből. Minderre szép
példa Pista Zsigmond tanító, a nevelőmunkások szakszervezete egykori elnöké
nek esete. Az ellene szóló vádiratot Temesváry Géza főispán állíttatta össze.
A legsúlyosabb vádak a következők:
1. Olyan bizalmi állást vállalt, s töltött be, amely a diktatúra megerősödését szolgálta.
2. A nevelői könyvtárakat szocialista könyvekkel töltötte fel, azokat terjesztette.
46 Ua.
47 Janáky Gyula visszaemlékezéséből: „Anyám a debreceni ideiglenes kormány későbbi
miniszterével, Takács Ferenccel tartotta a kapcsolatot. Takács Ferenc akkor még kőműves volt,
mikor esténként eljött hozzánk, és hármasban apámmal és anyámmal tárgyaltak. Takács Ferenc
hordta hozzánk a Népszavát, amit azonban apámék elolvasás után megsemmisítettek.”
46 Városi Levéltár 111.64/1920. sz.
49 Uo. III. 62/1920. és III. 238/1921. sz.
159
Fentebb már idéztük K emény Simon igazgató-tanító cikkeit, amelyek „Veri
tas” néven jelenlek meg a Vásárhelyi Vörös Újságban (1919. ápr. 10.: „Mumus” ;
ápr. 20.: „Fegyelem”). Ezekért idézték őt a fegyelmi bizottság elé. A vád: „a
Hódmezővásárhelyen megjelent Vásárhelyi Vörös Újságban . . . a kommunizmus
elveit dicsőítő, a fennállott társadalmi rend felbomlasztására irányuló cikkeket
te tt közzé.” A román megszállás után azonban Kemény Simon feladta korábbi
elveit, a helyi sajtóban a kialakuló új rendszerrel lojális írásokat helyezett el.50
Minden valószínűség szerint ennek köszönhette az aránylag enyhe ítéletet, ami
a nyugdíjába beszámítható illetményének 10%-ig terjedő pénzbírság volt csupán
400 korona).51
Összegezve a közigazgatási bizottság hatáskörében lezajlott fegyelmi tárgyalásokat megálla
píthatjuk, hogy Hódmezővásárhelyen hat pedagógust marasztaltak el a Tanácsköztársaság alatti
tevékenységért. Közülük hármat függesztettek fel állásukból (S z ib v á s s y József, J a n á k y Gyu-
láné, Á b r a h á m Gerő), hárman enyhébb büntetéssel vészelték át egyeló're azt az időszakot
( D o b o z y Jenő, P is t a Zsigmond, K e m é n y Simon).
1923-ban jelent meg a miniszterelnöki rendelet az alkalmazottak létszámcsökkentéséről (B-
listázás). A rendelet végrehajtásának első lépése: ,,az ún. tanácsköztársaság alatt tanúsított
magatartásukért fegyelmileg elítélt összes alkalmazottakat létszámapasztási állományba helye
zem” (1923: XXXV. te.). Mindazok В-listára kerültek, akiknek neve egyáltalán szóba került a
fegyelmi tárgyalások idején. 1923-ban В-listázták D o b o z y Jenőt, S z il v á s s y Józsefnét és T im in a
Győzőnét (akinek vasutas férje ugyancsak fegyelmit kapott 1920-ban). De nemcsak a „főbű
nösöket” sújtották, hanem a családtagokra is kiterjesztették megtorlásukat.52 Nem kerülhette
el sorsát a P is t a Zsigmond sem. Őt is „létszámapasztási állományba” helyezték.
160
szóló kötet szerzői szerint elég volt egy névtelen feljelentés arról, hogy a feleke
zeti tanító örömmel fogadta iskolája államosítását, a hatóság már csendőrrel
hurcoltatta el.54 A protestáns fegyelmi bizottságok enyhébben ítéltek. A vizsgálat
alá vont pedagógusok ítéletük ellen fellebbezhettek a kerülethez, majd a kon-
venthez. Ezek a felsőbb hatóságok még az állásvesztést is gyakran enyhítették
dorgálásra és a költségek megtérítésére.
Mi volt az ellenforradalom célja a pedagógusfegyelmikkel? A proletárdiktatú
rát követő rendszer egyrészt a tanácshatalommal, másrészt a polgári demokrá
ciával szimpatizáló pedagógusréteget akarta megfélemlíteni. Ez a cél magyarázza,
miért került — a kommunista tanítók, tanárok mellett — oly sok liberális, de
nem feltétlenül szocialista nevelő a fegyelmi bizottságok elé. Ez történt Hód
mezővásárhelyen is.