Professional Documents
Culture Documents
کتاب العوامل لملا محسن
کتاب العوامل لملا محسن
)(https://darsgoftar.net
ﳌﻼ ﳏﺴﻦ
ﻛﺘﺎب اﻟﻌﻮاﻣﻞ ّ
اﳌﺒﲎ ﳍﻢ ﻛﺮاﻣﺔ
ّ ﳏﻤﺪ وآﻟﻪ
ﺻﲇ ﻋﲆ ﻧﺒ ّﻴﻚ ّ
أﲪﺪك ﻳﺎ ﻣﻦ ﻳﺮﻓﻊ إﻟﻴﻪ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻌﻤﻞ ،و ُا ّ
اﳌﺤﻞ.
ّ
]ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻨﺤﻮ[
وﺑﻨﺎء ،واﻟﻜﻠﻤﺔ
ً أ ّﻣﺎ ﺑﻌﺪ :اﻟﻨﺤﻮ ﻋﻠﻢ ﺑﺎُﺻﻮل ﺗﻌﺮف ﲠﺎ أﺣﻮال أواﺧﺮ اﻟﻜﻠﻤﺔ إﻋﺮاﺑﺎً
ﻤﻞ ،
ﻤﻞ وﻻ ُﺗ ْﻌﻤﻞ ،أو ُﺗ ْﻌ َﻤﻞ وﻻ َﺗ ْﻌ َ
اﺳﻢ ،وﻓﻌﻞ ،وﺣﺮف ،وﻫﻲ إ ّﻣﺎ َﺗ ْﻌﻤﻞ و ُﺗ ْﻌﻤﻞ ،أو َﺗ ْﻌ ُ
أو ﻻ َﺗ ْﻌﻤﻞ وﻻ ُﺗ ْﻌﻤﻞ.
]اﻟﻌﻮاﻣﻞ و اﻧﻮاﻋﻬﺎ[
ﺗﺘﻨﻮع ﻋﲆ ﻋﴩﻳﻦ ﻧﻮﻋﺎً ،ﺳﲈﻋ ّﻴﺔ وﻗﻴﺎﺳ ّﻴﺔ ،ﻓﺎﻟﺴﲈﻋ ّﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ
واﻟﻌﻮاﻣﻞ ﻣﻨﻬﺎ ّ ،
ﻋﴩ ﻧﻮﻋﺎً ،واﻟﻘﻴﺎﺳ ّﻴﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺳﺒﻌﺔ أﻧﻮاع ،وﻧﺤﻦ ﻧﺬﻛﺮ اﻟﻌﻮاﻣﻞ وﻧﺸﲑ إﱃ أﺻﻨﺎف
وﺣﺴﻦ ﺗﻮﻓﻴﻘﻪ وﻣﺸﻴ َﺌﺘﻪ.
ﻣﻌﻤﻮﻻﲥﺎ ﺑﻌﻮن اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ ُ ،
اﻷول :اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺴﲈﻋ ّﻴﺔ[
]اﻟﻨﻮع ّ
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/337 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ338
)(https://darsgoftar.net
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/338 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ339
)(https://darsgoftar.net
)(١
ﱃ أَ ْﻣ َﻮاﻟِﻜ ُْﻢ« ﻛﻠُﻮا أَﻣﻮ َ ُ ِ
اﳍ ْﻢ إ َ ٰ َْ ﻼ ،ﻧﺤﻮ » َو َﻻ َﺗﺄْ ُ
إﻟَ ْﻴﻚ ،وﺗﻜﻮن ﻌﲎ ﻣﻊ ،ﻗﻠﻴ ً
ْﺖ َﻋﻠَ ْﻴ ِﻪ ﺣﻴﻢ ،وﻟِﻠ ُْﻤﺼﺎﺣﺒﺔ ،ﻧﺤﻮ َد َ
ﺧﻠ ُ اﻟﺮﲪ ِﻦ اﻟﺮ ْ
واﻟﺒﺎء ﻟﻼﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ،ﻧﺤﻮ ﺑِﺴ ِﻢ ِ
اﻟﻠﻪ ْ ٰ ْ
ِ ِ ِ ﺑِ ِﺜ ِ
ﻴﺎب اﻟﺴ َﻔ ِﺮ ،وﻣﻨﻪ ُ ،ﺳ ْﺒﺤﺎن َر َ اﻟْ َﻌﻈﻴ ِﻢ وﺑِ َﺤ ْﻤﺪه .وﻟﻺﻟﺼﺎق ،إ ّﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺔ ،ﻧﺤﻮ ﺑِﻪ ٌ
داء ،
ٍ
ﺖ ﻫﺬا ِﲠﺬا. أو ﳎﺎزاً ،ﻧﺤﻮ َﻣ َﺮ ْر ُت ﺑِ َﺰ ْﻳﺪ ،أي ﻗ َُﺮ َب ﻣﺮوري ﻣﻨﻪ .وﻟﻠﻤﻘﺎﺑﻠﺔ ،ﻧﺤﻮ ﺑِ ْﻌ ُ
ﻛﺬا .وﻟﻠﺴﺒﺒ ّﻴﺔ ﺻﲑﺗﻪ ذاﻫﺒﺎً .وﻟﻠ َﻘ َﺴ ِﻢ ،ﻧﺤﻮ ﺑِﺎﻟﻠﻪ َ َ
ﻻ ْﻓ َﻌﻠَﻦ َ ٍ
ﺖ ﺑﺰﻳﺪ أي ّ وﻟﻠﺘﻌﺪﻳﺔ ،ﻧﺤﻮ ذ ََﻫ ْﺒ ُ
ﻮء أ َدﺑﻪ .وﻟﻠﺒﺪل ،ﻧﺤﻮ ،ﻧﺤﻮ َﴐﺑﺖ ﺑِﺴ ِ
َ ْ ُ ُ
ِ ﻛ ُﺒﻮاﲠﻢ ﻗَﻮﻣﺎً إذا ر ِ ﺖ ﱄ ِِ
)(٢ ﻏﺎرة ﻓ ُْﺮﺳﺎﻧﺎً َو ُر ْ
ﻛﺒﺎﻧﺎً َﺷ ّﻨﻮا اﻻ َ َ ْ َﻓﻠَ ْﻴ َ
)(٣ ﺖ َو ُا ّﻣﻲ .و ﻌﲎ ﻋﻦ ،ﻧﺤﻮ » َﺳﺄَ َل َﺳﺎﺋِ ٌﻞ ﺑِ َﻌﺬَ ٍ
اب َوا ِﻗ ٍﻊ« وﻟﻠﺘﻔﺪﻳﺔ ،ﻧﺤﻮ :ﺑﺄ أ ْﻧ َ
)(٥ و ﻌﲎ ﰲ ،ﻧﺤﻮ »ﺑِ َﻴ ِﺪ َك ْ َ
اﳋ ْ ُﲑ« ) ، (٤و ﻌﲎ اﻟﻼم ،ﻧﺤﻮ » َو ِإ ْذ ﻓ ََﺮ ْﻗ َﻨﺎ ﺑِﻜ ُُﻢ اﻟْ َﺒ ْﺤ َﺮ«
ُﻮن زاﺋﺪ ًة ﻗﻴﺎﺳﺎً ﰲ ﺛﻼﺛﺔ أﺧﺒﺎر
وﺗﻜ ُ )(٦ و ﻌﲎ ﻣﻦ ،ﻧﺤﻮ »ﻋﻴﻨﺎ ﻳ ْﴩب ِﲠﺎ ِﻋﺒﺎد ِ
اﻟﻠـﻪ« َ ًْ َ َ ُ َ َ ُ
ﺧﱪ ﻣﺎ اﻟﻨﺎﻓﻴﺔ ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ زﻳﺪ ﺑﻘﺎﺋﻢ. اﻷول ﺧﱪ ﻟﻴﺲ ،ﻧﺤﻮ ﻟﻴﺲ زﻳﺪ ﺑﻘﺎﺋﻢ .واﻟﺜﺎ
ّ
واﻟﺜﺎﻟﺚ ﺧﱪ ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﻘﺮون َﲠ ْﻞ ،ﻧﺤﻮ ﻫﻞ زﻳﺪ ﺑﻘﺎﺋﻢ.
ﻛ َﻔﻰ ﺑِ ِ وﺳﲈﻋﺎً إ ّﻣﺎ ﰲ ﻏﲑ اﳋﱪ ،ﻧﺤﻮ َ ِ
ﺎﻟﻠـﻪ ﺑﺤ ْﺴﺒﻚ زﻳﺪ َ » ،و َ ٰ
____________________________
) (١اﻟﻨﺴﺎء ٢
ﻣﺘﻔﺮق ﻣﻰ ﺳﺎﺧﺘﻨﺪ ﻏﺎرﺗﮕﺮان را ،
) (٢اى ﻛﺎش ﺑﺪل از آن ﻗﻮم ،ﺑﺮاى ﻣﻦ ﻗﻮﻣﻰ ،ﺑﻮد ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺎه ﺳﻮار ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ ّ ،
در ﺣﺎﱃ ﻛﻪ اﺳﺐ ﺳﻮار وﺷﱰﺳﻮار ﺑﻮدﻧﺪ ،ﺷﺎﻫﺪ در ﺑﺎء ِﲠِ ْﻢ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاى ﺑﺪل اﺳﺖ ،ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻮاﻫﺪ.
) (٣اﳌﻌﺎرج ١
) (٤آل ﻋﻤﺮان ٢٦
) (٥اﻟﺒﻘﺮة ٥٠
) (٦اﻻﻧﺴﺎن ٦
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/339 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ340
)(https://darsgoftar.net
ﻴﺪا« ) ، (١وأﻟﻘﻰ ﺑِ َﻴ ِﺪه ،وإ ّﻣﺎ ﰲ اﳋﱪ ﻏﲑ ﻣﺎ ذﻛﺮ ،ﻧﺤﻮ َﺣ ْﺴﺒﻚ ﺑِ َﺰ ْﻳ ٍﺪ.
َﺷ ِﻬ ً
ِ
اﻟﺼﺪق ،ﻛﲈ اﳌﺎء ﰲ اﻟﻜ ِ
ُﻮز ،وﳎﺎزاً ،ﻧﺤﻮ اﻟﻨﺠﺎة ﰲ وﰲ ﻟﻠﻈﺮﻓ ّﻴﺔ ،ﺣﻘﻴﻘﺔ ،ﻧﺤﻮ
ُ
و ﻌﲎ )(٢ أن اﳍﻼك ﰱ ِ
اﻟﻜﺬْ ِب .و ﻌﲎ َﻋﲆ ﻗﻠﻴ ً
ﻼ ،ﻧﺤﻮ » َو َﻷُ َﺻﻠ َﺒﻨﻜ ُْﻢ ِﰲ ُﺟﺬُ وعِ اﻟﻨ ْﺨ ِﻞ« ّ
____________________________
) (١اﻟﻨﺴﺎء ٧٩
) (٢ﻃﻪ ٧١
) (٣اﻟﻘﺼﺺ ١٥
) (٤اﻟﻘﺼﺺ ٤
) (٥اﻟﻔﺎﲢﻪ ١
ﺑﺎﳌﺪ
ﻛﺸﺪاد ،اﻟﻴﺎﺳﻤ اﻟﺼﺤﺮا واﻷس ّ
ّ ) (٦واﻟﺒﺎء ﰱ ﺑﻪ ﻌﲎ ﰱ واﻟﻈﻴﺎن ﺑﺎﻟﻈﺎء اﳌﻌﺠﻤﺔ واﻟﻴﺎء اﳌﺸﺪدة واﻟﻨﻮن
واﻟﺴ اﳌﻬﻤﻠﺔ ،ﺷﺠﺮ ﻣﻌﺮوف .ﻳﻌﲎ ﻗﺴﻢ ﺑﺨﺪاوﻧﺪ وﺗﻌﺠﺐ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ ﻛﻪ ﺑﺎﻗﻰ ﻰ ﻣﺎﻧﺪ در روزﮔﺎر ﺻﺎﺣﺐ
ﺷﺎﺧﻰ ﻛﻪ در ﺷﺎخ او ﮔﺮﻫﻬﺎ ﺑﻮده ﺑﺎﺷﺪ در ﻛﻮه ﺑﻠﻨﺪى ﻛﻪ در آن ﻛﻮه اﺳﺖ ﻳﺎﺳﻤﻦ ﺻﺤﺮا و درﺧﺖ ُﻣ ِ
ﻮرد ،و
اﻳﻦ ﻛﻨﺎﻳﻪ از اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/340 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ341
)(https://darsgoftar.net
أن ﰲ َﻋﲆ ،ﻣﻌﲎ اﻟﴬر ،ﻧﺤﻮ َدﻋﺎ ﱄ ودﻋﺎ َﻋﻠَ ْﻴﻪ .وﻳﻔﺘﺢ ﰲ
زﻳﺪاً .وﻓﻴﻬﺎ ﻣﻌﲎ اﻟﻨﻔﻊ ﻛﲈ ّ
اﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ واﻟﺘﻌﺠﺐ واﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ،ﻧﺤﻮ ﻳﺎ ﻟَﺰ ﻳﺪ وﻳﺎ ﻟَﻠ ِ
ْﲈء ،وﻳﺎ ﻟَ َﻌ ْﻤﺮو ﻷَ ْﻗ ُﺘﻠَﻨ َﻚ .وﰲ ّ
ﻛﻞ َ
ﻣﻀﻤﺮ ّإﻻ اﻟﻴﺎء وﻳﻜﴪ ﰲ ﻏﲑﻫﺎ.
ﺲ َﻋﻦ ﺖ اﻟﺴ ْﻬ َﻢ َﻋ ْﻦ اﻟ َﻘ ْﻮ ِس ،وﻟﻠﺒﺪل َ ،ﻧﺤﻮ »ﻻ َ ْ
ﲡ ِﺰي َﻧ ْﻔ ٌ و َﻋﻦ ﻟﻠﻤﺠﺎوزة ،ﻧﺤﻮ َر َﻣ ْﻴ ُ
َﱰ َﻛ ُ ﻃَ َﺒ ًﻘﺎ َﻋﻦ ﻃَ َﺒ ٍﻖ« ) ، (٦أي ﺣﺎ ً
ﻻ ﺑﻌﺪ ﺣﺎل .و ﻌﲎ و ﻌﲎ َﺑﻌﺪ ،ﻧﺤﻮ »ﻟ َ ْ
)(٥
ﻧ ْﻔ ٍﺲ َﺷ ْﻴ ًﺌﺎ«
ﻋﲆ ،ﻧﺤﻮ
ِ )(٧
َﻓ ُﺘﺨﺰو ﺖ َد ّﻳﺎ
َﻋ ّﲏ وﻻ أﻧْ َ
ﻠﺖ ﰲا ْﺑ َﻦ ﻋﻤ َﻚ ﻻ أﻓ َْﻀ َ ﻻه
)(٨
ﺐ َﺣ َﺴ ٍ
__________________
ﺟﺎره اﺳﺖ در ﻟﻠﻪ از
ﳘﻪ ﭼﻴﺰ ﻓﺎ ﻣﻰ ﺷﻮد ﺣﺘﻰ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻛﻮﻫﻰ ﻛﻪ ﻋﻤﺮ آن ﻃﻮﻻ اﺳﺖ .ﺷﺎﻫﺪ در ﺑﻮدن ﻻم ّ
ﺑﺮاى ﻗﺴﻢ و ﺗﻌﺠﺐ ﺑﺎ ﻫﻢ و داﺧﻞ ﻰ ﺷﻮد ﭼﻨ ﻻم ﺑﺮ اﺳﻤﻰ ﻣﮕﺮ ﺑﺮ ﻟﻔﻆ اﻟﻠﻪ .ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻮاﻫﺪ.
) (١اﻹﴎاء ٧٨
) (٢اﻹﺣﻘﺎف ١١
) (٣اﻻﻋﺮاف ٥٧
) (٤اﻟﻨﻤﻞ ٧٢
) (٥اﻟﺒﻘﺮة ١٢٣
) (٦اﻻﻧﺸﻘﺎق ١٩
) (٧ﺑﻜﴪ اﳍﺎء ،اﺻﻠﻪ ﻟﻠﻪ ،ﺣﺬﻓﺖ ﻣﻨﻪ اﻟﻼﻣ ﺷﺬوذاً .ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻮاﻫﺪ.
ﻋﲆ .ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻮاﻫﺪ.
) (٨ﺷﺎﻫﺪ درآﻣﺪن ﻋﻦ در ﻋﲎ اﺳﺖ ﻌﲎ ﻋﲆ ،اى ﻻ اﻓﻀﻠﺖ ﰱ ﺣﺴﺐ ّ
٣٤١
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/341 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ342
)(https://darsgoftar.net
ﺢ ِﻋ ْﻨﺪي .وﺗﻜﻮن
ورب َر ُﺟ ٍﻞ ﺻﺎﻟ ٍ ِ ورب ﻟﻠ ّﺘﻘﻠﻴﻞ ،ﻧﺤﻮ ُرب َر ُﺟ ٍﻞ َ
ﻛﺮﻳ ٍﻢ ﻟَﻘ ْﻴﺘ ُﻪ ُ ، ُ
وﲣﺘﺺ ﺑﻨﻜﺮة ﻣﻮﺻﻮﻓﺔ وﻓﻌﻠﻬﺎ
ّ َﻘﲑ أ ْﻏ َﻨ ْﻴ ُﺘ ُﻪ .وﳍﺎ ﺻﺪر اﻟﻜﻼم ، ﻟِﻠﺘﻜﺜﲑ ،ﻧﺤﻮ ُرب َر ٍ
ﺟﻞ ﻓ ٍ
ٍ
ﻣﺎض ﳏﺬوف ﻏﺎﻟﺒﺎً ،ﻧﺤﻮ ُرب ﻋﺼﺎً َ
ﻛ َﴪ ُﺗ ُﻪ ،وﺗﺪﺧﻞ ﻋﲆ ﻣﻀﻤﺮ ﻣﺒﻬﻢ ُﳑ ّﻴﺰ ﺑﻨﻜﺮة
ﻣﻨﺼﻮﺑﺔ ﻋﲆ ﻃﺒﻖ ﻣﺎ ﻗﺼﺪ إﻓﺮاداً وﺗﺜﻨﻴﺔ وﲨﻌﺎً ،وﺗﺬﻛﲑاً وﺗﺄﻧﻴﺜﺎً .واﳌﻀﻤﺮ ﻣﻔﺮد ﻣﺬ ّ
ﻛﺮ ﻻ
ﻻ َوا ْﻣﺮأة واﻣﺮأﺗ وﻧﺴﺎء ،وﺗﻠﺤﻘﻬﺎ ﻣﺎ ﻓﺘﻜ ّﻔﻬﺎ ﻋﻦ
ور ُﺟﻠ ورﺟﺎ ً
ﻼ َﻏﲑ ،ﻧﺤﻮ ُر ّﺑﻪ َر ُﺟ ً
اﻟﻌﻤﻞ ﻏﺎﻟﺒﺎً وﺗﺪﺧﻞ ﻋﲆ ﻗﺒﻴﻠﺘ ،ﻧﺤﻮ ر ّ ﺎ ﻗﺎم زﻳﺪ ،ور ّ ﺎ زﻳﺪ ﻗﺎﺋﻢ ،وﻗﺪ ﲣ ّﻔﻒ ،ﻧﺤﻮ
)(٢
ﻳﻦ َﻛ َﻔ ُﺮوا ﻟ َْﻮ َﻛﺎﻧُﻮا ُﻣ ْﺴﻠِ ِﻤ َ « ِ
ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ »ر َ َﺎ َﻳ َﻮد اﻟﺬ َ
____________________________
ﻳﺴﻢ ﻗﺎﺋﻠﻪ .ﻛﻠﻤﺔ ﻻ زاﺋﺪة ﻗﺒﻞ اﻟﻘﺴﻢ .ﺗﻮﻃﺌﺔ ﻧﻔﻰ ﺟﻮاب اﻟﻘﺴﻢ .ﻗﻮﻟﻪ ﻳﺒﻘﻰ ﻣﻀﺎرع ﻣﻦ اﻟﺒﻘﺎء ﺿﺪ اﻟﻔﻨﺎء
ّ )(١
وروى ﻣﻜﺎﻧﻪ ﻳﻠﻔﻰ ﺑﺎﻟﻔﺎء وﻫﻮ ﳎﻬﻮل ﻌﲎ ﻳﻮﺟﺪ .ﻳﻌﲎ ﭘﺲ ﻗﺴﻢ ﺑﺨﺪا ﻛﻪ ﺑﺎﻗﻰ ﻰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺮدﻣﺎن ﺟﻮان ﺣ ّﺘﻰ ﺗﻮ
اى ﭘﴪ ا زﻳﺎد .ﺷﺎﻫﺪ در دﺧﻮل ﺣﺘﻰ اﺳﺖ ﺑﺮ ﺿﻤﲑ ﳐﺎﻃﺐ ﺷﺬوذاً و ﳎﺮور ﺑﻮدن آن ﺿﻤﲑ ﺑﻪ ﺣ ّﺘﻰ ،ﳐﺘﴫ
ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻮاﻫﺪ.
) (٢اﳊﺠﺮ ٢
٣٤٢
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/342 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ343
)(https://darsgoftar.net
ﺑﺪ ِ َ
ﳉﻮاب ﱪ ،وﻻ ّ أﻋﻢ ﻣﻨﻬﲈ ﻧﺤﻮ » َﻻ أُﻗ ِْﺴ ُﻢ ﺑِ َﻴ ْﻮ ِم اﻟ ِْﻘ َﻴﺎ َﻣ ِﺔ« )َ (٣وﺑِ َﻚ أ ْ
ﺧِْ وﺑﺎء اﻟ َﻘ َﺴﻢ ّ ،
وإن وﻣﺎ وﻻ ،وﻟﻮ ﺗﻘﺪﻳﺮ ًا ،ﻧﺤﻮ » َﺗ ِ
ﺎﻟﻠـﻪ اﻟ َﻘ َﺴﻢ ﰲ ﻏﲑ اﻟﺴﺆال ،ﻣﻦ إﺣﺪى اﻷرﺑﻌﺔ اﻟﻼم ْ
ﻳﺪل
ﺗﻮﺳﻂ اﻟ َﻘ َﺴﻢ ﺑ أﺟﺰاء ﻣﺎ ّ )(٤
ﻒ« أي ﻻ ﺗﻔﺘﺆ .وﳛﺬف اﳉﻮاب إذا ّ ﻮﺳ َ َﺗ ْﻔ َﺘﺄُ َﺗﺬْ ُ
ﻛ ُﺮ ُﻳ ُ
ﺧﺮ ﻋﻨﻬﺎ ،
ﻋﻠﻴﻪ أو ﺗﺄ ّ
____________________________
) (١ﻳﻌﺎﻓﲑ ﲨﻊ ﻳﻌﻔﻮر وﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎى ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ وﺣﴙ اﺳﺖ ،و ﻋﻴﺲ ﲨﻊ َﻋ ْﻴﺴﺎء و ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎى ﺷﱰ ﺳﻔﻴﺪ ﻣﺎﻳﻞ ﺑﻪ ﴎﺧﻰ
اﺳﺖ ،ﺗﺮﲨﻪ ﺷﻌﺮ ﭼﻪ ﺑﺴﺎ و ﭼﻪ ﺑﺴﻴﺎر ﺷﻬﺮى ﻛﻪ ﺑﺮاى آن اﻧﻴﺲ و ﺳﺎﻛﲎ ﺑﺎﻗﻰ ﺎﻧﺪه ﻣﮕﺮ ﮔﻮﺳﺎﻟﻪ ﻫﺎى وﺣﴙ
ﺟﺮ داده اﺳﺖ
و ﺷﱰﻫﺎى ﺳﻔﻴﺪ ﻣﺎﻳﻞ ﺑﻪ ﴎﺧﻰ ،و ﺷﺎﻫﺪ در واو و ﺑﻠﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺎى ُرب ﺑﻜﺎر رﻓﺘﻪ و ﺑﻠﺪة را ّ
،ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻮاﻫﺪ.
ﻛﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ .اى اﺳﺌﻠﻜﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ .ﻳﻌﲎ ﻣﻰ
) (٢وﺑﻌﺾ اﻟﻨﺴﺦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺑﺎﳌﻮﺣﺪة ﻣﻜﺎن اﳌﺜﻨﺎة وﻫﻮ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺤﺬوف ،اى اﻧﺸﺪ ّ
ﭘﺮﺳﻢ ﻳﺎ ﻗﺴﻢ ﻣﻰ دﻫﻢ ﺷﲈ را ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ،اى آﻫﻮان ﺑﻴﺎﺑﺎن ﳘﻮار و ﺻﺎف ﻛﻪ ﺑﮕﻮﻳﻴﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻛﻪ ﻟﻴﻼى ﻣﻦ از ﺟﻨﺲ
ﺷﲈ آﻫﻮﻫﺎﺳﺖ ﻳﺎ اﻳﻨﻜﻪ ﻟﻴﲆ از ﺟﻨﺲ آدﻣﻴﺎن اﺳﺖ ،ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻮاﻫﺪ.
) (٣اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ١
) (٤ﻳﻮﺳﻒ ٨٥
٣٤٣
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/343 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ344
)(https://darsgoftar.net
ِدﻧّ ُ
ﺎﻫ ْﻢ اﻟ ُﻌ ْﺪ ِ
وان ﻮى
ﺳ َ
ِ َﻳ ْﺒ َﻖ َﻓﻠ َْﻢ
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/344 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ345
)(https://darsgoftar.net
و ُﻣﺬْ و ُﻣ ْﻨﺬُ ﻻﺑﺘﺪاء اﻟﻐﺎﻳﺔ ﰲ اﳌﺎﴈ ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ َرأَﻳﺘﻪ ُﻣﺬْ و ُﻣ ْﻨﺬُ َﻳ ْﻮم اﳉﻤﻌﺔ .وﻟﻠﻈﺮﻓﻴﺔ ،ﰲ
اﳌﺪة
وﳜﺘﺺ ﺑﺎﻟﻈﺎﻫﺮ وﻳﻜﻮﻧﺎن اﺳﻤ ﻌﲎ ّأول ّ اﳊﺎﴐ ،ﻧﺤﻮ ﻣﺬْ ﻳ ِ
ﻮﻣﻨﺎ و ُﻣ ْﻨﺬُ ﺷﻬﺮﻧﺎ.
ّ ُ َ
ﻓﻴﻠﻴﻬﲈ اﳌﻔﺮد ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ َرأَﻳﺘﻪ ﻣﺬْ ﻳﻮ ِم اﳉﻤﻌﺔ أو ﲨﻴﻌﻬﺎ ﻓﻴﻠﻴﻬﲈ ﻣﺎ ﻗﺼﺪ ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ َرأَﻳﺘ ُﻪ
ُﻣﺬْ َﻳ ْﻮﻣﺎن أو أ ّﻳﺎم ﻓﻬﲈ ﻣﺒﺘﺪءان وﻣﺎ ﺑﻌﺪﳘﺎ اﳋﱪ.
ﺳﺎء اﻟﻘﻮم
َ ﺧﻼ ﻟﻼﺳﺘﺜﻨﺎء أي إﺧﺮاج اﻟﴚء ﻋﻦ ﺣﻜﻢ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ،ﻧﺤﻮ
وﺣﺎﺷﺎ و َﻋﺪا و َ
ﻼ ﻓﺘﻨﺼﺐ ﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻋﲆ اﳌﻔﻌﻮﻟ ّﻴﺔ ،واﻟﻔﺎﻋﻞ ﻳﺴﺘﱰ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﻼ ٍ
زﻳﺪ .وﺗﻜﻮن ﻓﻌ ً ﺣﺎﺷﺎ و َﻋﺪا و َ
اﳌﺤﻞ ﻋﲆ اﳊﺎﻟ ّﻴﺔ ،ﻧﺤﻮ ﺟﺎء اﻟﻘﻮم ﺣﺎﺷﺎ زﻳﺪ ًا أي ﺣﺎل
ّ ﻣﻨﺼﻮب
وﺟﻮﺑﺎً واﳉﻤﻠﺔ ُ
ﻛﻮﳖﻢ ﺧﺎﻟﻴﺎً ﳎﻴﺌﻬﻢ ﻣﻦ زﻳﺪ وﺗﺪﺧﻞ ﻋﲆ اﻷﺧﲑﺗ ﻣﺎ اﳌﺼﺪر ّﻳﺔ ﻓﺎﳉﻤﻠﺔ ﰲ ﺗﺄوﻳﻞ اﳌﺼﺪر
ﻣﻨﺼﻮب ﻋﲆ اﻟﻈﺮﻓ ّﻴﺔ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ اﻟﻮﻗﺖ ،ﻧﺤﻮ ﺟﺎء اﻟﻘﻮم ﻣﺎ ﻋﺪا زﻳﺪ ًا أو ﻣﺎ ﺧﻼ ﻋﻤﺮ ًا أي
ٍ
ﻋﻤﺮو. ﺧﻠﻮﻫﻢ ﻋﻦ
وﻗﺖ ُﻋ ُﺪ ّوﻫﻢ ﻋﻦ زﻳﺪ ووﻗﺖ ّ
اﳉﺮ ﻣﻦ ﻣﺘﻌﻠّﻖ ّإﻻ اﳊُﺮوف اﻟﺰاﺋﺪة ،
ﺑﺪ ﳊﺮوف ّ
ﺟﺮ اﻻﺳﻢ ﲠﲈ ﺟﻌﻠﻬﺎ زاﺋﺪة وﻻ ّ
و َﻣ ْﻦ ّ
ﻛ َﻔﻰ ﺑِ ِ
ﺎﻟﻠـﻪ َﺷ ِﻬ ً
ﻴﺪا« ) (١وﻛﺬا ُرب واﻟﻜﺎف وﺣﺎﺷﺎ وﻋﺪا وﺧﻼ. ﻧﺤﻮ » َ ٰ
ﺖ وﻟَ َﻌﻞ ، ﻛﺄن و ِ
ﻟﻜﻦ وﻟَ ْﻴ َ ﺣﺮوف ﻣﺸ ّﺒﻬﺔ ﺑﺎﻷﻓﻌﺎل وﻫﻲ ﺳ ّﺘﺔ أﺣﺮف إن وأن و َ اﻟﻨﻮع اﻟﺜﺎ
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/345 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ346
)(https://darsgoftar.net
أن[
]إن و ّ
ّ
ﺗﻐﲑﻫﺎ واﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﻣﻊ ﲨﻠﺘﻬﺎ ﰲ
ﻟﻜﻦ اﳌﻜﺴﻮرة ﻻ ّ
ﻓﺎﻷوﻻن :ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﻣﻀﻤﻮن اﳉﻤﻠﺔ ّ ،
ّ
ﻓﺈن اﳌﻜﺴﻮرة
ﺐ ،وﻗﺪ ﲣ ّﻔﻔﺎن ّ ، ِ
ﻗﺎﺋﻢ ،و َﺑﻠَ َﻐﲏ أن َز ْﻳﺪاً راﻛ ٌ
ﺣﻜﻢ اﳌﻔﺮد ،ﻧﺤﻮ إن َز ْﻳﺪاً ٌ
ﻗﺪ ﺗﻌﻤﻞ ،ﻧﺤﻮ » َو ِإن ُ
ﻛﻼ ﳌﺎ ﻟَ ُﻴ َﻮﻓ َﻴﻨ ُﻬ ْﻢ َرﺑ َﻚ أَ ْﻋ َﲈ َ ُ
ﳍ ْﻢ« ) ، (١وﻗﺪ ﺗﻠﻐﻰ ﻓﻴﻠﺰﻣﻬﺎ اﻟﻼم ،ﻧﺤﻮ
ﻣﻘﺪراً ،
إن زﻳﺪ ﻟﻘﺎﺋﻢ ،ﻓﺮﻗﺎً ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑ إن اﻟﻨﺎﻓﻴﺔ .واﳌﻔﺘﻮﺣﺔ ﺗﻌﻤﻞ وﺟﻮﺑﺎً ﰲ ﺿﻤﲑ اﻟﺸﺄن ّ
ْ
اﳊﻤ ُﺪ ﻟِ ِ
ﻠـﻪ َرب اﻟْ َﻌ َﺎﳌ ِ َ « ) ، (٢وﻳﻠﺰﻣﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻔﻌﻞ
اﳌﺘﴫف ،اﻟﺴ ،أو َﺳ ْﻮف ،أو ّ ﻧﺤﻮ »أَ ِن ْ َ ْ
أن َﺳ َﻴ ُﻘﻮ ُم ،
ﺖ ْﻟﺌﻼ ﻳﻠﺘﺒﺲ ﺑﺎﳌﺼﺪر ّﻳﺔ أو ﻟﻴﻜﻮن ﻛﺎﻟﻌﻮض ،ﻧﺤﻮ َﻋﻠِ ْﻤ ُ ﻗﺪ ،أو ﺣﺮف اﻟﻨﻔﻲ ّ
ﺲ اﳌﺘﴫف ﻓﻼ ،ﻧﺤﻮ َﺑﻠَ َﻐ ِﲏ ْ
أن ﻟَ ْﻴ َ ّ ﺖ ،أو ﻻ َﻳ ُﻘﻮ ُم .وأ ّﻣﺎ ﻣﻊ ﻏﲑ
ف َﻳ ُﻘﻮ ُم ،أو ﻗ َْﺪ ﻗ ُْﻤ َ
أو َﺳ ْﻮ َ
ﺎن ِإﻻ َﻣﺎ َﺳ َﻌ ٰﻰ« ) ، (٣وﺗﻜﻮﻧﺎن ﻓﻌﻠ ،ﻧﺤﻮ أن زﻳﺪ ّ
وإن ﻳﺎ زﻳﺪ ﻧﺴ ِ َز ْﻳ ٌﺪ ﻗﺎ ﺎً » ،وأَن ﻟﻴ ِ ِ
ﺲ ﻟ ْﻺ َ
َ ْ َ
ﺖ إن َز ْﻳ ٍﺪ ،وﺗﻜﻮن ﺣﺮف إﳚﺎب ،ﻧﺤﻮ » ِإ ْن َﻫ ٰـﺬَ ِ
ان وﺗﻜﻮن اﳌﻜﺴﻮرة اﺳﲈً ،ﻧﺤﻮ َﺳ ِﻤ ْﻌ ُ
)(٤
ان« ﻟَﺴ ِ
ﺎﺣ َﺮ ِ َ
اﻷﺳ ُﺪ ،وﻗﺪ ﲣ ّﻔﻒ ﻓﺘﻠﻐﻰ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ ،ﻧﺤﻮ ﻗﻮل ﻛﺄن :ﻟﻠﺘﺸﺒﻴﻪ ،ﻧﺤﻮ َ
ﻛﺄن زﻳﺪاً َ وَ
اﻟﺸﺎﻋﺮ
)(٥
ُﺣ ّﻘﺎن ﺛ َْﺪﻳﺎ ُه ﺄن
ﻛ َْ اﻟﻠﻮ ِن
ْ ﴩ ِق
ُﻣ ْ ِ وﻧَ ْﺤ ٍﺮ
____________________________
اﻧﻄﻼﻗﻚ وﻟﻨﻌﻢ ﻣﺎ ﻗﺎل اﻟﺸﺎﻋﺮ اﻟﻔﺎرﳻ
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/346 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ347
)(https://darsgoftar.net
ِ
وﻟﻜﻦ ﻟﻼﺳﺘﺪراك ،وﻳﻘﻊ ﺑ اﻟﻜﻼﻣ اﳌﺘﻐﺎﻳﺮﻳﻦ ،ﻧﺤﻮ ﺟﺎء زﻳﺪ ﻟﻜﻦ َﻋﻤﺮاً َ ْ
ﳚﺊ .وﲣ ّﻔﻒ ﻓﺘﻠﻐﻰ ﻋﻦ اﻟ َﻌﻤﻞ ،وﳚﻮز ﻣﻌﻬﺎ ﻣﻄﻠﻘﺎً اﻟﻮاو ﻟﻠﻌﻄﻒ ،أو اﻻﻋﱰاض ﻋﲆ
)(١ ﻜﻦ اﻟﺸﻴ ِ
ﺎﻃ َ َﻛ َﻔ ُﺮوا« ﻛ َﻔﺮ ﺳﻠَﻴﲈ ُن وﻟَـ ِ
َ ﺧﻼف ﻓﻴﻬﺎ ،ﻧﺤﻮ » َو َﻣﺎ َ َ ُ ْ َ َ ٰ
وﻟﻴﺖ ﻟﻠﺘﻤﲏ ،وﻳﻌﻢ ﻟﻠﻤﻤﻜﻦ واﳌﺤﺎل ،ﻧﺤﻮ ﻟَﻴﺖ َز ﻳﺪاً ِ
ﻓﺎﺿ ٌﻞ ،وﻧﺤﻮ ْ َ ْ ّ ّ َ
ُﺧﱪ ُه ِ ﺎ َﻓ َﻌ َﻞ ْاﳌ َ ُ
َﻓﺎ ِ َ اﻟﺸﺒﺎب ﻟَﻨﺎ َﻳ ُﻌﻮ ُد ﺖ
ﻓَﻴﺎﻟَ ْﻴ َ
)(٢
ﺸﻴﺐ َ
ﻠﻚ َﺗ ِ
ﺎر ٌك ﻟﻌﻞ زﻳﺪ ًا ِ
ﻓﺎﺿ ٌﻞ ،وﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ » َﻓﻠَ َﻌ َ وﳜﺘﺺ ﺑﺎﳌﻤﻜﻦ ،ﻧﺤﻮ ّ ﻟﻠﱰﺟﻲ ، وﻟَ َﻌﻞ
ّ ّ
ﻮﺣ ٰﻰ ِإﻟَ ْﻴ َﻚ« ) ، (٣وﻓﻴﻬﺎ ﻟﻐﺎت ﻛﺜﲑة ﻣﻨﻬﺎ َﻋﻞ ،وﻣﻨﻪ ﻗﻮل اﻟﺸﺎﻋﺮ
َﺑ ْﻌ َﺾ َﻣﺎ ُﻳ َ
)(٤
َﻳ ْﻮﻣﺎً َواﻟﺪ ْﻫ ُﺮ ﻗ َْﺪ َر َﻓ َﻌ ُﻪ ﻘﲑ َﻋ َ
ﻠﻚ َا ْن َﺗﺮﻛﻊ ﻻ ُﲥ َ اﻟْ َﻔ َ
__________________
ﻣﻦ اﻟﺼﺪر واﳌﴩق اﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﻦ اﴍق ﻌﲎ اﺿﺎء وﺛﺪﻳﺎه ﺗﺜﻨﻴﺔ ﺛﺪي وﻫﻲ ﺑﺎﳌﺜﻠﺜﺔ واﻟﺪال اﳌﻬﻤﻠﺔ واﻟﻴﺎء ﻣﻌﺮوﻓﺔ
ﺑﻀﻢ اﳊﺎء اﳌﻬﻤﻠﺔ وﺗﺸﺪﻳﺪ اﻟﻘﺎف واﳍﺎء ﻣﻌﺮوﻓﺔ أي ﻣﺜﻠﻬﺎ ﰲ اﻻﺳﺘﺪارة واﻟﺼﻐﺮ .ﻳﻌﲏ ﺑﺴﺎ
وﺣ ّﻘﺎن ﺗﺜﻨﻴﺔ ﺣ ّﻘﻪ وﻫﻲ ّ
ﺑﺎﻻى ﺳﻴﻨﻪ و ﮔﻮدى زﻳﺮ ﮔﻠﻮﻳﻰ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺻﻔﺖ دارد ﻛﻪ درﺧﺸﻨﺪه رﻧﮓ ُﺑ َﻮد ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ دو ﭘﺴﺘﺎن آن ﺳﻴﻨﻪ ﻣﺜﻞ دو
ﻛﺎ َْن اﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﻮن ﳐ ّﻔﻒ ﺷﺪه اﺳﺖ ﻣﻠﻐﻰ ﺷﺪه اﺳﺖ از ﻋﻤﻞ و اﮔﺮ ﮔﺮدى و ﻛﻮﭼ .ﺷﺎﻫﺪ در َ ﺣ ّﻘﻪ ﺑﻮد در ِ
ُ َُ
ﻋﻤﻞ ﻛﺮده ﺑﻮدى ﺑﺎﻳﺴﺖ »ﺛﺪ َﻳ ْﻴﻪ« ﺑﻪ ﻧﺼﺐ ﺑﮕﻮﻳﺪ و ﺑﻌﴣ ﻗﺎﺋﻞ ﺷﺪه اﻧﺪ ﺑﻪ اﻋﲈل او و ﮔﻔﺘﻪ اﻧﺪ ﻛﻪ اﺳﻢ او ﺿﻤﲑ
ﺷﺄن ﻣﺴﺘﱰ اﺳﺖ ،ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻮاﻫﺪ.
) (١اﻟﺒﻘﺮة ١٠٢
) (٢ﭘﺲ اى ﻛﺎش ﺟﻮا ﻣﺎ ﺑﺮ ﻣﻰﮔﺸﺖ و در آن ﺻﻮرت ﺧﱪ ﻣﻰ دادم آن را از آﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﭘﲑى ﺑﺮ ﴎ ﻣﺎ آورده
اﺳﺖ ،ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻮاﻫﺪ.
) (٣ﻫﻮد ١٢
ﺑﻀﻢ اﳌﻀﺎرﻋﺔ ﻣﻦ اﻻﻫﺎﻧﺔ ﻌﲎ ﻹذﻻل .ﻳﻌﲎ ﺧﻮارى
ّ ) (٤ﻫﻮ ﻣﻦ اﺑﻴﺎت ﻟﻸﺿﺒﻂ ﺑﻦ ﻗﺮﻳﻊ اﻟﺴﻌﺪي .ﻗﻮﻟﻪ ُﲥ
ﻣﺮﺳﺎن و ﭘﺴﺖ ﻣﺸﲈر اﻟﺒﺘﻪ ﻓﻘﲑ را ،ﺷﺎﻳﺪ ﻛﻪ ﺗﻮ ﭘﺴﺖ ﺷﻮى ﺑﺤﺴﺐ رﺗﺒﻪ و ﻗ َْﺪر ،در روزى و ﺣﺎل آﻧﻜﻪ
روزﮔﺎر ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ ﻛﻪ ﺑﻠﻨﺪ ﺳﺎزد او را .ﺷﺎﻫﺪ در ﺣﺬف
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/347 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ348
)(https://darsgoftar.net
ﺛﻢ
و ] ﺗﻨﺼﺒﺎن [ اﳋﱪ ﻣﺜﻠﻪ ،وﻣﺎ ،أﺷﺒﻪ ﺑﻠﻴﺲ ﻣﻦ ﻻ ،ﻟﻜﻮﳖﺎ ﻟﻨﻔﻲ اﳊﺎل ﺑﺨﻼف ﻻ وﻣﻦ ّ
أﺣ ٌﺪ ﺧﲑ ًا ِﻣ ْﻨﻚ َ ،وﻻ َر ُﺟ ٌﻞ
ﻳﺪ ﻗﺎ ﺎً ،وﻣﺎ َ
ﳜﺘﺺ ﺑﺎﻟﻨﻜﺮات ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ َز ٌ
ّ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﺎ ﻣﻄﻠﻘﺎً وﻻ ،
أﻓ َْﻀ َﻞ ﻣ ْﻨ َﻚ ،وﻗ َْﺪ ﺗﺰاد اﻟﺘﺎء َﻣ َﻊ ﻻ ﰲ اﻷﺣﻴﺎن ﻟﻠﺘﺄﻧﻴﺚ ،أو اﳌﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻴﺠﺐ ﺣﺬف أﺣﺪ
ﺎص« ) (١وﻛﻘﻮل اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻣﻌﻤﻮﻟﻴﻬﺎ واﻷﺷﻬﺮ اﻻﺳﻢ ،ﻗﺎل اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﱃ »و َﻻ َت ِﺣ َ َﻣ َﻨ ٍ
ِ ِ ِ ﻻت ﺳﺎ َﻋﺔَ ﻣ ْﻨ َﺪ ٍم ِ
)(٢
ﻴﻢ
َواﻟْ َﺒ ْﻐ ُﻲ َﻣ ْﺮ َﺗ ٌﻊ ُﻣ ْﺒ َﺘﻐﻴﻪ َوﺧ ٌ ﻧَﺪ َم اﻟ ُﺒﻐﺎة َو َ
٣٤٨
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/348 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ349
)(https://darsgoftar.net
زﻳﺪ ّإﻻ ٌ
ﻗﺎﺋﻢ إن ،ﺑﻄﻞ اﻟﻌﻤﻞ ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ٌ
زﻳﺪ ْ
ﺗﻘﺪم اﳋﱪ أو َ وإذا اﻧﺘﻘﺾ اﻟﻨﻔﻲ ّ
ﺑﺈﻻ ،أو ّ
ﻗﺎﺋﻢ ،وﻗﺪ ﻳﻜﻮن ﻻ ،ﻻﺳﺘﻐﺮاق اﻟﻨﻔﻲ ﻟﻠﺠﻨﺲ ﻓﻴﻨﻌﻜﺲ اﻟ َﻌ َﻤﻞ
زﻳﺪ ٌإن ٌ
زﻳﺪ وﻣﺎ ْ
ﻗﺎﺋﻢ ٌ
،وﻣﺎ ٌ
ﻳﻦ ِد ْرﳘﺎً ِ إن ﺗﻠﻴﻬﺎ ﻧﻜﺮة ﻣﻀﺎﻓﺔ أو ﻣﺸ ّﺒﻬﺔ ﲠﺎ ،ﻧﺤﻮ ﻻ ﻏﻼ َم َر ٍ
أﻓﻀﻞ ﻣﻨﻚ ،وﻻ ﻋ ْﴩ َ
َ ﺟﻞ ْ
ﻟ ََﻚ .وﻣﻊ اﻹﻓﺮاد ،اﻟﺒﻨﺎء ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﻨﺼﺐ ﺑﻪ ،ﻧﺤﻮ ﻻ ﻣﺴﻠِﻢ أو ﻻ ﻣﺴﻠِﻤ أو ﻻ ﻣﺴﻠِ ٍ
ﲈت ُ ْ ُ ْ َْ ُ ْ َ ََ
ﻓﻴﻬﺎ .وﰲ اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ أو اﻟﻔﺼﻞ ﺑﻴﻨﻪ وﺑ ﻻ ،وﺟﺐ اﻟﺮﻓﻊ واﻟﺘﻜﺮﻳﺮ ،ﻧﺤﻮ ﻻ َز ْﻳ ٌﺪ ﰲ اﻟﺪار
ﻣﻌﻤﻮﻟﻴﻬﺎ وﻳﺒﻘﻰ اﻵﺧﺮ ،
أﺣ َﺪ ُ
رﺟﻞ وﻻ اﻣﺮأ ٌة ،وﻛﺜﲑ ًا ﻣﺎ ﳛﺬف َ ِ
اﻟﺪار ٌ ﻋﻤﺮو ،وﻻ ﰲ
ٌ وﻻ
ﺑﺄس َﻋﻠَ ْﻴ َﻚ ،وﻣﻨﻪ » َﻻ ِإﻟَ ٰـ َﻪ ِإﻻ اﻟﻠـ ُﻪ«
ﻧﺤﻮ ﻻ َﻋﻠَ ْﻴ َﻚ ،أي ﻻ َ
وأي واﳍﻤﺰة
وﻫﻴﺎ ْ
اﻟﺮاﺑﻊ ﺣﺮوف ﺗﻨﺼﺐ اﺳﲈً واﺣﺪاً وﻫﻲ ﺳﺒﻌﺔ أﺣﺮف ،ﻳﺎ وأﻳﺎ َ
ُ اﻟﻨﻮع
اﳌﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﻮاو ّ
وإﻻ.
ﻓﺎﳋﻤﺴﺔ اﻷُ َول ،ﺣﺮوف اﻟﻨﺪاء وﻣﺪﺧﻮﳍﺎ اﳌﻨﺎدى وﻫﻮ ﻳﻨﺼﺐ ﲠﺎ إن ﻛﺎن ﻧﻜﺮة
ﻋﺒﺪ ِ
اﻟﻠﻪ ،أو ﻣﻀﺎرﻋﺎً ﻟﻪ ،ﻧﺤﻮ ﺧﺬْ ﺑﻴﺪي ،أو ﻣﻀﺎﻓﺎً ،ﻧﺤﻮ ﻳﺎ َ
ﻼ ُ
ﻛﻘﻮل اﻷﻋﻤﻰ ،ﻳﺎ َر ُﺟ ً
ﻛﺎﻷول ،وﻳﺒﲎ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻳﺮﻓﻊ
ّ ﻟﻸول
ﳐﺼﺺ ّ
ّ اﻷول ﻋﺎﻣﻞ ﰲ اﻟﺜﺎ ،واﻟﺜﺎ
ﻼ إذ ّ
ﻳﺎ ﻃﺎﻟﻌﺎً َﺟ َﺒ ً
ﺪون ،وﻳﻔﺘﺢ ﺑﺄﻟﻒ اﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ، زﻳﺪ وﻳﺎ َز ْﻳ ِ
ﺪان وﻳﺎ َز ْﻳ َ ﺑﻪ إن ﻛﺎن ﻣﻔﺮداً ﻣﻌﺮﻓﺔ ،ﻧﺤﻮ ﻳﺎ ُ
اﻟﺘﻌﺠﺐ واﻟﺘﻬﺪﻳﺪ ،
ّ ﻧﺤﻮ ﻳﺎ زﻳﺪاه ،وﳜﻔﺾ ﺑﻼﻣﻬﺎ ،وﻻ َﻣﻲ
____________________________
إن ﻧﺎﻓﻴﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ ُﻫ َﻮ اﺳﻢ
) (١او ُﺟﺰ ﺑﺮ ﺿﻌﻴﻒ ﺗﺮﻳﻦ دﻳﻮاﻧﮕﺎن ﺑﺮ ﻫﻴﭻ ﻛﴗ ﺗﺴﻠّﻂ وﻗﺪرت ﻧﺪارد ،و ﺷﺎﻫﺪ در ْ
آن و ﻣﺴﺘﻮﻟﻴﺎً ﺧﱪ آن اﺳﺖ ،ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻮاﻫﺪ.
٣٤٩
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/349 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ350
)(https://darsgoftar.net
ﻻوﱃ ﻻ ﻳﺪﺧﻞ ﺣﺮف اﻟﻨﺪاء ﻋﲆ اﻷﻟﻒ واﻟﻼم ّ ،إﻻ ﰲ ﻳﺎ اﻟﻠﻪ ﻓﻼ ﻳﻘﺎل ،ﻳﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﺑﻞ
ا ُ
ﻓﺄي ﻣﻨﺎدى ﻣﻔﺮد ﻣﻌﺮﻓﺔ ،واﻟﺮﺟﻞ ﺻﻔﺔ ﻟﻪ ﻣﺮﻓﻮع
ﺑﺄي ،ﻧﺤﻮ ﻳﺎ ّأﳞﺎ اﻟﺮﺟﻞ ّ ،
ﻳﺘﻮﺳﻂ إ ّﻣﺎ ّ
ّ
ﻛﺎﻷول أو ﺑﺎﺟﺘﲈﻋﻬﲈ ﻧﺤﻮ ﻳﺎ
ّ اﻟﺮﺟﻞ ،
ﻼ ﻋﲆ ﻟﻔﻈﻪ ،أو ﺑﺎﺳﻢ اﻹﺷﺎرة ،ﻧﺤﻮ ﻳﺎ ﻫﺬا ُ
ﲪ ً
ﻷي ،واﻟﺮﺟﻞ ﻣﺮﻓﻮع ﻋﲆ أ ّﻧﻪ ﺻﻔﺔ ﳍﺬا ،أو ﺑﺪل
ﻼ ﺻﻔﺔ ّ
أي ﻫﺬا اﻟﺮﺟﻞ ،ﻓﻬﺬا ﻣﺮﻓﻮع ﳏ ً
ّ
ﻋﻨﻪ ،أو ﻋﻄﻒ ﺑﻴﺎن ﻟﻪ.
اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ :ﻗﺪ ﻳﻀﺎف اﳌﻨﺎدى اﱃ اﻟﻴﺎء ،ﻧﺤﻮ ﻳﺎ ﻏﻼﻣﻲ ،ﻓﻴﺠﻮز ﻗﻠﺒﻬﺎ أﻟﻔﺎً ،ﻧﺤﻮ ﻳﺎ
ﻏﻼﻣﺎً ،أو ﺗﺎء ﻣﻊ اﻷﻟﻒ ،ﻧﺤﻮ ﻳﺎ أ َﺑﺘﺎ ،أو ﺑﺪوﻧﻪ ،ﻧﺤﻮ ﻳﺎ أ َﺑ َِ
ﺖ ﻓﺘﺤﺎً وﻛﴪاً ،وﳚﻮز
اﳊﺎق ﻫﺎء اﻟﺴﻜﺖ وﻗﻔﺎً ،ﻧﺤﻮ ﻳﺎﻏﻼﻣﺎه وﻳﺎأﺑﺘﺎه.
اﳌﻨﺎدى ﻓﻘﻴﻞ ﺑﺘﻠﻚ اﳊﺮوف وﻫﻮ ﻣﺎ اﺧﱰﻧﺎه ،وﻗﻴﻞ ﺑﻔﻌﻞ
ٰ ﺗﻨﺒﻴ ٌﻪ ﻗﺪ اﺧﺘﻠﻒ ﰲ ﻧﺼﺐ
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/350 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ350
)(https://darsgoftar.net
٣٥٠
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/350 2/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ351
)(https://darsgoftar.net
ﻋﲆ اﳌﺴﺘﺜﲎ ﻣﻨﻪ ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﺟﺎء ّإﻻ زﻳﺪاً أﺣﺪ ،أو ﻣﻨﻘﻄﻌﺎً ،أي ﻏﲑ داﺧﻞ ﰲ اﳌﺴﺘﺜﲎ
أﺣ ٌﺪ ّإﻻ ِﲪﺎراً ،وﳚﻮز اﻟﻨﺼﺐ ،وﳜﺘﺎر اﻟﺒﺪل إذا ﻛﺎن اﻟﻜﻼم
ﻣﻨﻪ ﻗﺼﺪاً ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﺟﺎء َ
ﺑﺤ َﺴﺐ اﻟﻌﻮاﻣﻞ إذا
ﻼ ،وﻳﻌﺮب َ ﺗﺎ ّﻣﺎً ﻏﲑ ﻣﻮﺟﺐ ،ﻧﺤﻮ »ﻣﺎ َﻓ َﻌﻠُﻮ ُه ِإﻻ ﻗَﻠِ ٌﻴﻞ« )ّ (١
وإﻻ ﻗﻠﻴ ً
ﺖ ّإﻻ ﻗﺎ ﺎً ،وﻣﺎ
ﴐ َﺑﲏ ّإﻻ َز ْﻳ ٌﺪ ،وﻟ َْﺴ ُ
ﻣﻔﺮﻏﺎً أي ﻳﺬﻛﺮ ﻣﻌﻪ اﳌﺴﺘﺜﲎ ﻣﻨﻪ ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ َ َ
ﻛﺎن ّ
ٍ
ﺑﺰﻳﺪ. َﻣ َﺮ ْر ُت ّإﻻ
أﺳ َﺘ ْﺜﲎ ،وﻗﻴﻞ ﺑﺎﳌﺬﻛﻮر ﻟﻜﻦ
ﻣﻘﺪر ،أي ْ ﺗﻨﺒﻴ ٌﻪ ﻗﻴﻞ اﻧﺘﺼﺎب اﳌﺴﺘﺜﲎ ﻟﻴﺲ ّ
ﺑﺈﻻ ﺑﻞ ﺑﻔﻌﻞ ّ
ﺑﺘﻮﺳﻄﻬﺎ.
ّ
ﺗﺘﻤﻴﻢ ﻗﺪ ﻳﺴﺘﺜﲎ ﺑﻐﲑ وﺳﻮى وﺳﻮاء ،واﳌﺴﺘﺜﲎ ﲠﺎ ﳎﺮور ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ،وﻏﲑ ُ ،اﻋﺮب
ٌ
ﻛﺎﳌﺴﺘﺜﲎ ّ
ﺑﺈﻻ ﻋﲆ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ،وﺳﻮى وﺳﻮاء ﻳﻨﺼﺐ ﻋﲆ اﻟﻈﺮﻓ ّﻴﺔ .وﺑﺤﺎﺷﺎ وﻋﺪا وﺧﻼ وﻣﺎ
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/351 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ352
)(https://darsgoftar.net
ﺖ َْ َو َ ْ ﺗﻔﻴﺪ ﻧﻮﻋﺎً ﻣﻦ اﻟ ّﺘﻌﻠﻴﻞ وﺗﻨﺼﺐ إذا ﻛﺎن ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺳﺒﺒﺎً ﳌﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ،ﻧﺤﻮ ْ
أﺳﻠ َْﻤ ُ
ﺧ َﻞ اﳉ ّﻨﺔ.
أ ْد ُ
ﺧ َﻞ
ﻼ إذا ﻳﻌﺘﻤﺪ ﻋﲆ ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻛﻘﻮﻟﻚ إذ َْن َﺗ ْﺪ ُ
وإذ َْن ﺟﻮاب وﺟﺰاء وﺗﻨﺼﺐ ﻣﺴﺘﻘﺒ ً
____________________________
) (١اﻟﺒﻘﺮة ١٨٤
) (٤اﻟﺼﺎﻓﺎت ١٠٤ اﳌﺰﻣﻞ ٢٠
)ّ (٢
) (٥ﻳﻮﺳﻒ ٦٠ ) (٣ﻳﻮﺳﻒ ٩٦
٣٥٢
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/352 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ353
)(https://darsgoftar.net
أن واﻟﺮﻓﻊ
ﻻوﱃ ﻓﻴﲈ ﻋﻄﻒ ﻋﲆ اﳉﺰاء اﳌﺠﺰوم اﳉﺰم ﺑﺎﻟﻌﻄﻒ واﻟﻨﺼﺐ ﺑﺈﺿﲈر ْ
ا ُ
اﻷوﻻن. إن َﺗﺄْﺗِﲏ آﺗِ َﻚ َﻓﺎُﺣﺪ َ
ﺛﻚ ،وﻓﻴﲈ ﻋﻄﻒ ﻋﲆ اﻟﴩط اﳌﺠﺰوم ّ ﻋﲆ اﻻﺳﺘﺌﻨﺎف ،ﻧﺤﻮ ْ
اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﳚﻮز ﺣﺬف ﴍﻃﻬﺎ َﻣ َﻊ ﻻ ،ﻧﺤﻮ ﻗ ُْﻢ ّ
وإﻻ أﻗ ُْﻢ.
وإن ﻛﺎن
ﺗﺼﺪق ْ
ّ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻛﺜﲑاً ﻣﺎ ﻳﻌﻄﻒ ﲨﻠﺘﻬﺎ ﻋﲆ ﻣﺎ ﳛﺬف ﻛﻠ َْﻮ اﻟﴩﻃ ّﻴﺔ ،ﻧﺤﻮ
ﻛﺎن ِ
ﻛﺎﻓﺮاً ،أي ﻟﻮ ﻛﺎن ﻛ ِﺮم اﻟﻀ ْﻴ َ
ﻒ َوﻟ َْﻮ َ إن ﻛﺎن زاﻳﺪاً وإن ﻛﺎن درﳘﺎً ،وا ْ
درﳘﺎً ،أي ْ
ﻣﺆﻣﻨﺎً وﻟﻮ ﻛﺎن ﻛﺎﻓﺮاً.
____________________________
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/353 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ354
)(https://darsgoftar.net
اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﳉﺰاء إن اﻣﺘﻨﻊ ﺟﻌﻠﻪ ﴍﻃﺎً ﳚﺐ ﻓﻴﻪ اﻟﻔﺎء ﻛﺎﳉﻤﻠﺔ اﻻﺳﻤ ّﻴﺔ واﻟﻄﻠﺒ ّﻴﺔ ،
ف ،أو ﻟ َْﻦ ،أو ﻣﺎ ،أو ﻻ ،وإن
ﴗ واﳌﻘﺮون ﺑ َﻘ ْﺪ ،أو اﻟﺴ ،أو َﺳ ْﻮ َ
واﻟﻔﻌﻞ اﳉﺎﻣﺪ ﻛ َﻌ ٰ
ﴐ ْﺑ َﺘﲏ
إن َ َ ﺘﻨﻊ ﻓﺈن ﻛﺎن ﻣﺎﺿﻴﺎً ﻟﻔﻈﺎً أو ﻣﻌﲎ ﺑﻐﲑ ﻗﺪ ،ﻓﻴﻤﺘﻨﻊ ّ
وإﻻ ﻓﻮﺟﻬﺎن ،ﻧﺤﻮ ْ
ﻓ ْ ِ
َﺄﴐ ْﺑ َﻚ أو أﴐ ُﺑﻚ.
اﻷول اﺳﲈً ﳍﺎ
ﺗﺴﻤﻰ اﻷﻓﻌﺎل اﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ،ﺗﺪﺧﻞ ﻋﲆ اﳌﺒﺘﺪأ واﳋﱪ ﻓﱰﻓﻊ ّ
اﻟﺴﺎﺑﻊ أﻓﻌﺎل ّ
ُ اﻟ ّﻨﻮع
ﺤﻰ وﻇَﻞ
وأﺿ ٰ
ﴗ ْوأﺻ َﺒ َﺢ وأ ْﻣ ٰ
وﺻﺎر ْ
َ ﻛﺎن
َ ،وﺗﻨﺼﺐ اﻟﺜﺎ ﺧﱪ ًا ﳍﺎ ،وﻫﻲ ﻛﺜﲑة ﻣﻨﻬﺎ
ﺲ.
ﺮح وﻣﺎ دا َم وﻟَ ْﻴ َ
وﺑﺎت و َﻣﺎ ا ْﻧ َﻔﻚ وﻣﺎ زال وﻣﺎ ﻓﺘﺊ َوﻣﺎ َﺑ َ
َ
ﺻﺎر ،ﻧﺤﻮ
ﻛﺎن َز ْﻳ ٌﺪ ﻗﺎ ﺎً ،و ﻌﲎ َ
َ ﻓﻜﺎن ،ﻟﺜﺒﻮت اﳋﱪ ﻟﻼﺳﻢ ،ﻧﺤﻮ
َﻗﻄَﺎ اﳊَ ْﺰن ﻗ َْﺪ ﻛﺎ َﻧ ْ
ﺖ ﻓﺮاﺧﺎً َ
ﻛﺄﳖﺎ ﻬﺎء َﻗ ْﻔ ٍﺮ َو ْاﳌ َ ِﻄﻲﺑِ َﺘ ْﻴ
)(١
ﻮﺿﻬﺎ ُﺑ ُﻴ ُ َ
____________________________
) (١در ﺑﻴﺎﺑﺎن ﴎﮔﺮدان و آب و ﮔﻴﺎه و ﺷﱰ را ﻫﻮار ﮔﻮﻳﺎ آن ﺷﱰ ﻛﺒﻮﺗﺮا ﻫﺴﺘﻨﺪ در زﻣ ﺳﺨﺖ ﻛﻪ ﲣﻤﻬﺎى
آﳖﺎ ﺟﻮﺟﻪ ﮔﺮدﻳﺪه ﺑﺎﺷﺪ ،و ﺷﺎﻫﺪ در ﻛﺎﻧﺖ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺎى ﺻﺎرت ﺑﻜﺎر رﻓﺘﻪ اﺳﺖ ،ﺟﺎﻣﻊ اﻟﺸﻮاﻫﺪ.
»ﻣﺖ« ﻣﺘﻜﻠّﻢ ﻣﻦ اﳌﻮت ﺧﻼف اﳊﻴﺎة ،وﺻﻨﻔﺎن ،
ّ ) (٢ﻫﻮ ﻣﻦ اﺑﻴﺎت ﻟﻌﺠﲑ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﳘﺎم اﻟﺴﻠﻮﱄ .ﻗﻮﻟﻪ
ﺗﺜﻨﻴﺔ ﺻﻨﻒ وﻫﻮ ﺑﺎﻟﻜﴪ ،اﻟﻘﺴﻢ ﻣﻦ اﻟﴚء ،واﻟﺸﺎﻣﺖ ﺑﺎﻟﺸ اﳌﻌﺠﻤﺔ واﳌﺜ ّﻨﺎة ،ﻓﺎﻋﻞ ﻣﻦ اﻟﺸﲈﺗﺔ ،وﻫﻮ ﻓﺮح
اﻟﻌﺪو ﺑﺒﻠﻴﺔ اﻟﺸﺨﺺ ،وﻣ ﺑﺎﳌﺜﻠﺜﺔ واﻟﻨﻮن ،اﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﻦ اﺛﻨﺎه ،أي وﺻﻔﻪ ﺪح واﺻﻨﻊ ،ﻣﺘﻜﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺼﻨﻊ ﻌﲎ
اﻟﻌﻤﻞ .ﻳﻌﲎ ﻫﺮﮔﺎه
٣٥٤
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/354 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ355
)(https://darsgoftar.net
ﺧﲑاً
إن ْ
ﻣﻌﻤﻮﻟﻴﻬﺎ ،ﻧﺤﻮ ْ
أﺣﺪ ُ
ِ
ﺖ ُﻣ ْﻨﻄَﻠﻘﺎً ،أو ﻣﻊ َ ﺖ ،أي ِﻷَ ْن ُ
ﻛ ْﻨ َ ﺖ ُﻣ ْﻨﻄَﻠِﻘﺎً اﻧْﻄَﻠَ ْﻘ ُ
أ ّﻣﺎ اَﻧْ َ
إن
َﻓ َﺨ ْﲑاً ،ﻣﻨﺼﻮﺑ ،أو ﻣﺮﻓﻮﻋ ،أو ﳐﺘﻠﻔ ،أو ﻣﻌﻬﲈ ،ﻧﺤﻮ ا ْﻓ َﻌﻞ ﻫﺬا ،إ ّﻣﺎ ﻻ ،أي ْ
ﻛﻨﺖ ﻻ ﺗﻔﻌﻞ ﻏﲑه ِ ،ز ﻳﺪ ﻣﺎ ﻋﻮﺿﺎً ﻋﻦ اﳌﺤﺬوف ،وﻗﺪ ﳛﺬف اﻟﻨﻮن ﻣﻦ ﻣﻀﺎرﻋﻬﺎ
)(٣
اﳌﺠﺰوم إذا ﻳ ّﺘﺼﻞ ﺑﻪ ﺿﻤﲑ ﺑﺎرز و ﻳﺴﻜﻦ ﻣﺎ ﺑﻌﺪه ،ﻧﺤﻮ » َ ْ أَ ُك َﺑ ِﻐﻴﺎ«
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/355 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ356
)(https://darsgoftar.net
ِ
ﻜﺎن ﻛﺬا ،أي ْﺖ أو ﺑِﺖ ِ
زﻳﺪ ﻗﺎ ﺎً ،أي ﺻﺎر ﻗﺎ ﺎً ،وﺗﺎ ّﻣﺘ ﻋﲆ ﻗﻠّﺔ ،ﻧﺤﻮ ﻇﻠ ُ
ﺑﺎت ٌ
ﻼ.
ﻛﻨﺖ ﲠﺎ ﳖﺎراً أو ﻟﻴ ً
ﺮح وﻣﺎ ﻓَﺘﺊ و َﻣﺎ اﻧْ َﻔ ّﻚ ،ﻻﺳﺘﻤﺮار ﺛﺒﻮت اﳋﱪ ﻟﻼﺳﻢ ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ زال ٌ
زﻳﺪ زال وﻣﺎ َﺑ َ
وﻣﺎ َ
ﻛﺮ ﺎً ،أي اﺳﺘﻤﺮ ﻛﺮﻣﻪ ،وﻛﺬا أﺧﻮاﺗﻪ وﻳﻠﺰﻣﻬﺎ اﻟﻨﻔﻲ وﻟﻮ ﺗﻘﺪﻳﺮاً ،ﻧﺤﻮ » َﺗ ِ
ﺎﻟﻠـﻪ َﺗ ْﻔ َﺘﺄُ ّ َ
)(١
ﻒ«
ﻮﺳ َ َﺗﺬْ ُ
ﻛ ُﺮ ُﻳ ُ
زﻳﺪ
ﺲ ﻣﺎ دا َم ٌ ِ
اﺟﻠ ْ
وﻣﺎ دام ﻟﻠﺘﻮﻗﻴﺖ ،وﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺼﺪر ّﻳﺔ وﻣﺎ زال ﻗﺒﻠﻪ ﻛﻼم ،ﻧﺤﻮ ْ
ﺟﺎﻟِﺴﺎً.
ﻼ ،وﳚﻮز ﺗﻘﺪﻳﻢ أﺧﺒﺎرﻫﺎ
ﺲ َز ْﻳ ٌﺪ َﺑﺨﻴ ً
ﻻ ،ﻧﺤﻮ ﻟَ ْﻴ َ
ﺲ ،ﻟﻨﻔﻲ ﻣﻀﻤﻮن اﳉﻤﻠﺔ ﺣﺎ ً
وﻟَ ْﻴ َ
زﻳﺪ ،وأ ّﻣﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻴﻤﺘﻨﻊ ﰲ ﻣﺎ دام ،واﺧ ُﺘﻠِﻒ ﰲ ﻟﻴﺲ
ﻛﻠّﻬﺎ ﻋﲆ أﺳﲈﺋﻬﺎ ،ﻧﺤﻮ ﻛﺎن ﻗﺎ ﺎً ٌ
وﻣﺎ ﻳﻠﺰﻣﻪ اﻟﻨﻔﻲ وﳚﻮز ﰲ اﻟﺒﻮاﻗﻲ.
ﺗﴫف.
ﺗﻨﺒﻴ ُﻪ ﻏﲑ اﳌﺎﴈ ﻣﻨﻬﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﻋﻤﻠﻪ وﻟﻴﺲ ﰲ ﻟﻴﺲ ّ
ﺗﺘﻢ ﺑﺎﳌﺮﻓﻮع ﻛﺴﺎﺋﺮ اﻷﻓﻌﺎل.
ﻷﳖﺎ ﻻ ّ
ﺗﺴﻤﻰ ﺗﻠﻚ اﻷﻓﻌﺎل ﻧﺎﻗﺼﺔ ّ
ّ ﻓﺎﺋﺪة
ﺗﺴﻤﻰ أﻓﻌﺎل اﳌﻘﺎرﺑﺔ ،وﻫﻲ ﻛﺎﻷﻓﻌﺎل اﻟﻨﺎﻗﺼﺔ ّإﻻ أﻧّﻪ اﻟﺘﺰم ﰲ ﺧﱪﻫﺎ ِ
اﻟ ّﻨﻮ ُع اﻟﺜﺎﻣ ُﻦ أﻓﻌﺎل ّ
ِ
وأوﺷﻚ وأﻧْ َﺸﺄَ وﻃَﻔ َﻖ َ
وﺟ َﻌ َﻞ ﻛﺮ َب ْ
ﺮى َواﺧﻠ َْﻮﻟ ََﻖ وﻛﺎ َد و َ
وﺣ ٰ اﳌﻀﺎرع ّإﻻ ﻣﺎ ﺷﺬّ وﻫﻲ َﻋ ٰ
ﴗ َ
ﻻ أو أﺧﺬاً ﻓﻴﻪ.
رﺟﺎء أو ﺣﺼﻮ ً
ً ﻟﺪﻧﻮ اﳋﱪ ﻟﻼﺳﻢ وأَ َ
ﺧﺬَ و َﻋﻠ ََﻖ ،وﻫﻲ ّ
زﻳﺪ أن ﻳﻘﻮم ،وﳚﻮز
ﴗ ٌ ﺮى َواﺧﻠ َْﻮﻟ ََﻖ وﺧﱪﻫﺎ ﻣﻊ أن ،ﻧﺤﻮ َﻋ ٰ
وﺣ ٰ
ﴗ َ
واﻷول َﻋ ٰ
ّ
زﻳﺪ ﺧﺎرﺟﺎً
ﻋﴗ ٌﴗ َز ْﻳ ٌﺪ ﳜﺮج ،أي ٰ
ﺣﺬف أن ﰲ ﺧﱪﻫﺎ ،ﻧﺤﻮ َﻋ ٰ
____________________________
) (١ﻳﻮﺳﻒ ٨٥
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/356 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ357
)(https://darsgoftar.net
ﺮى َز ْﻳ ٌﺪ أن
ﴗ أن َﻳ ُﻘﻮم َز ْﻳ ٌﺪ ﻓﻴﺤﺘﻤﻞ اﻟﺘﺎ ّم واﻟﻨﻘﺺ ،ﻧﺤﻮ َﺣ ٰ
ﻗﺪم اﻟﻔﻌﻞ ،ﻧﺤﻮ َﻋ ٰ
وإذا ّ
أن َ ْﻄَﺮ.
ﲈء ْ
ﺧﻠ َْﻮﻟ ََﻖ اﻟﺴ ُ
َﻳ ُﻘﻮ َم ،وا ْ
َﻠﺖ ﰲ
أن ﰲ ْأو َﺷﻚ وﻗ ْ
زﻳﺪ أن َﻳ ُﻘﻮ َم وﻛ ْ
وأو َﺷﻚ ،ﻧﺤﻮ ْأو َﺷﻚ ٌ
ﻛﺮ َب ْ
ﻛﺎ َد و َ اﻟﺜﺎ
ﺧﻮ ْﻳﻪ.
أ َ
وأﻧْ َﺸﺎَ أو ﺟ َﻌ َﻞ أو )(١
اﳉﻨ ِﺔ«
ﺎن َﻋﻠَ ْﻴ ِﻬ َﲈ ِﻣﻦ َو َر ِق ْ َ
ﳜ ِﺼ َﻔ ِ
اﻟﺜﺎﻟﺚ :اﻟﺒﻮاﻗﻲ ،ﻧﺤﻮ » َوﻃَ ِﻔ َﻘﺎ َ ْ
ُ
ﻷﳖﺎ ﻟﻠﺤﺎل وأن ﻟﻼﺳﺘﻘﺒﺎل ،
أن ّ ،
ﳛﺪو ،أي ﴍع ﻓﻴﻪ ،وﻟﻴﺲ ﻣﻌﻬﺎ ْ
اﻟﺴﺎﺋﻖ َ ْ
ُ ﺧﺬَ أو َﻋﻠ ََﻖ
أ َ
و ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﻏﲑ اﳌﺎﴈ ﻣﻦ ﺗﻠﻚ اﻷﻓﻌﺎل ّإﻻ ﻳﻜﺎ ُد وﻳﻮﺷﻚ وﻣ ِ
ﻮﺷﻚ اﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ. ُ َ
ﺗﺴﻤﻰ أﻓﻌﺎل اﳌ َ ْﺪح واﻟﺬّ م ،وﻳﻜﻮن ﺑﻌﺪﻫﺎ اﺳﲈن ﻣﺮﻓﻮﻋﺎن ،أﺣﺪﳘﺎ ِ
اﻟ ّﻨﻮع اﻟﺘﺎﺳ ُﻊ أﻓﻌﺎل ّ
ِ
ﺳﺎء ﻟﻠﺬّ م ، وﺣﺒﺬا ﻟﻠﻤﺪح ،وﺑِ َ
ﺌﺲ َو َ اﻟﻔﺎﻋﻞ واﻵﺧﺮ اﳌﺨﺼﻮص ﺑﺄﺣﺪﳘﺎ ،وﻫﻲ أرﺑﻌﺔ ﻧ ْﻌ َﻢ َ
اﻟﺮﺟ ُﻞ َز ْﻳ ٌﺪ ،أو ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ ،ﻧﺤﻮ ﻧِ ْﻌ َﻢ ﻏﻼ ُم اﻟﺮﺟﻞ ِ
ﻣﻌﺮف ﺑﺎﻟﻼم ،ﻧﺤﻮ ﻧ ْﻌ َﻢ ُ
وﻓﺎﻋﻠﻬﺎ إ ّﻣﺎ ّ
زﻳﺪ ،أو ﻣﻀﻤﺮ ُﻣﺒﻬﻢ ﳑ ّﻴﺰ ﺑﻨﻜﺮة ﻣﻨﺼﻮﺑﺔ ،ﻧﺤﻮ ﻧِ ْﻌ َﻢ َر ُﺟ ً
ﻼ َز ْﻳ ٌﺪ ،أو ﺎ ،ﻧﺤﻮ »ﻓ َِﻨ ِﻌﲈ
وﳐﺼﻮﺻﻬﺎ إ ّﻣﺎ ﻣﺒﺘﺪأ وﻣﺎ ﻗﺒﻠﻪ اﳋﱪ ،أو ﺧﱪ ﳌﺒﺘﺪأ ﳏﺬوف وﻫﻮ ُ ،ﻫ َﻮ أو ِﻫ َﻲ.
ُ
)(٢
ِﻫ َﻲ«
وﺳﺎء وﺑِ َ
ﺌﺲ ﻣﺜﻠﻬﺎ ،وﻗﺪ ﳛﺬف اﳌﺨﺼﻮص ، َ وإﲠﺎم اﻟﻀﻤﲑ إ ّ ﺎ ﻫﻮ ﻋﲆ اﻟﺜﺎ دون ّ
اﻷول ،
)(٣
ﻧﺤﻮ »ﻧ ْﻌ َﻢ اﻟْ َﻌ ْﺒ ُﺪ« ،أي أ ّﻳﻮب ) ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼم ( َو َﺣﺒﺬا ،ﻧﺤﻮ َﺣﺒﺬَ ا ُ
اﻟﺮﺟ ُﻞ َز ْﻳ ٌﺪ ،ﻓ ََﺤﺐ
ﻓﻌﻞ ٍ
ﻣﺎض وذا ﻓﺎﻋﻠﻪ واﻟﺮﺟﻞ ﺻﻔﺔ ﻟﻠﻔﺎﻋﻞ ،وﻗﺪ ﳛﺬف اﻟﺼﻔﺔ وﻳﺄ ﺑﺘﻤﻴﻴﺰ أو ﺣﺎل .ﻗﺒﻞ
ﻼ أو ِ
راﻛﺒﺎً اﳌﺨﺼﻮص أو ﺑﻌﺪه ﻣﻄﺎﺑﻘﺎً ﻟﻪ ﰲ اﻻﻓﺮاد واﻟﺘﺬﻛﲑ ،وﻏﲑﳘﺎ ،ﻧﺤﻮ َﺣﺒﺬا َر ُﺟ ً
َز ْﻳ ٌﺪ ،
____________________________
) (١ﻃﻪ ١٢١
) (٢اﻟﺒﻘﺮة ٢٧١
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/357 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ358
)(https://darsgoftar.net
اﺳ َﺘ ِﺠ ْ
ﺐ. اﻷول :ﻓﻌﲆ ﴐﺑ ،أﺣﺪﳘﺎ ﻣﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﻀﻤﲑ وﻣﻨﻪ آﻣ ،ﻌﲎ ْ
أ ّﻣﺎ ّ
ّ
وﻗﻂ ،ﻌﲎ اﻧﺘﻪ ،ﻣﺜﻞ أﻋﻄﻴﺘﻪ درﳘﺎً )(٢
ﺖ ﻟ ََﻚ« ﺖ ،ﻌﲎ ْ ِ
أﴎع ،وﰲ اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ » َﻫ ْﻴ َ وﻫ ْﻴ َ
َ
ﻓﻘﻂ ،وﻓﺎؤه ﺟﺰاﺋ ّﻴﺔ واﻟﴩط ﳏﺬوف أي إذاً
____________________________
) (٢ﻳﻮﺳﻒ ٢٣ ) (١اﻟﻨﺴﺎء ١٢٥
٣٥٨
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/358 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ359
)(https://darsgoftar.net
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/359 1/2
5/11/2019 359ﺻﻔﺣﮫ، ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن
____________________________
ﻓﻬﺮﺳﺖ + 359 − (https://darsgoftar.net)
٢٣ ( اﻻﴎاء١)
١٩ ( اﳊﺎﻗﻪ٤) ٨٢ ( اﻟﻘﺼﺺ٢)
١٥٠ ( اﻻﻧﻌﺎم٥) ١٧ ( اﻟﻄﺎرق٣)
(https://darsgoftar.net)
٣٥٩
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/359 2/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ360
)(https://darsgoftar.net
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/360 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ361
)(https://darsgoftar.net
و ﻌﲎ ﻣﺎ ،ﻧﺤﻮ ﻣﻬﲈ ﻧﺬره ﻣﻦ اﳍﻴﺌﺔ اﳌﴩوﻋﺔ اﻧﻌﻘﺪ .وﻣﺎ ﻟﻼﺳﺘﻔﻬﺎم ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ﻫﺬا ؟
ﴐﺑﺎً ّﻣﺎ ،وﻣﻮﺻﻮﻟﺔ ، ﻣﺮرت ﺎ ُﻣ ْﻌ ِﺠﺐ َﻟﻚ ،وﺻﻔﺔ ،ﻧﺤﻮ ْ ِ
اﴐﺑﻪ َ ْ ُ وﻣﻮﺻﻮﻓﺔ ،ﻧﺤﻮ
ُ
أي ّإﻻ ِ
وأي ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ّإﻻ ﰲ اﻟﺘﺎ ّم .و َﻣ ْﻦ ﻣﺜﻞ ّ
أﺣ َﺴ َﻦ َز ْﻳﺪ ًا ّ ،
ﻧﺤﻮ ﻓﻴﻪ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ َ ،وﺗﺎ ّﻣﺔ ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ ْ
ﰲ اﻟﺼﻔﺔ ،وﻣﻦ وﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﺘﻌﺎﻃﻴﺎن اﳌﻌﲎ ﻓﺘﻜﻮن ﻣﺎ ﻟﺬوي اﻟﻌﻘﻮل ،ﻧﺤﻮ » َواﻟﺴ َﲈ ِء َو َﻣﺎ
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/361 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ362
)(https://darsgoftar.net
ﻣﻜﺎن ،وﻧﺎﺻﺒﻬﺎ ﻣﻌﲎ ﻓﺎﺟﺄت اﳌﻔﻬﻮم ﻣﻦ اﻟﻔﺤﻮى واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ ﺧﺮﺟﺖ ﻓﻔﺎﺟﺄت ﻣﻜﺎن
وﻗﻮف اﻟﺴﺒﻊ أو زﻣﺎﻧﻪ.
ﻛ ْﻢ و َ
ﻛﺄ ّﻳ ْﻦ وﻛﺬا وﻫﻲ أرﺑﻌﺔ َ
اﻟﻨﻮ ُع اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﴩ أﺳﲈء ﺗﻨﺼﺐ أﺳﲈء اﻟﻨﻜﺮات ﻋﲆ اﻟﺘﻤﻴﻴﺰ َ
ﻌﲎ اﻟ َﻌ َﺪد ،وﺑﻌﺾ اﻟﻌﺪد.
ﻓﻜ َْﻢ ،ﺗﻜﻮن اﺳﺘﻔﻬﺎﻣ ّﻴﺔ وﺧﱪ ّﻳﺔ ،واﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻣﻴﺔ ﺗﻨﺼﺐ ﺑﻼ ﻓﺼﻞ وﻣﻌﻪ ،ﻧﺤﻮ ﻛﻢ
وﲡﺮ ،ﻧﺤﻮ ﺑﻜ َْﻢ ِد ْر َﳘﺎً أو
اﳉﺮ َﺗﻨﺼﺐ ّ
ﻼ ؟ و َﻣ َﻊ ﺣﺮف ّ
ﻼ ﰲ اﻟﺪار ؟ وﻛﻢ ﰲ اﻟﺪار َرﺟ ً َر ُﺟ ً
اﺷﱰﻳﺖ ؟
َ ِد ْر َﻫ ٍﻢ
ﻛ ْﻢ ﻧﺎﻟﲏ ِﻣﻨ ُﻬ ْﻢ وأ ّﻣﺎ اﳋﱪ ّﻳﺔ :وﻫﻲ ﻟﻠﺘﻜﺜﲑ ﻓﻤﻊ اﻟﻔﺼﻞ ،ﺑﺎﳉﻤﻠﺔ ﺗﻨﺼﺐ وﺟﻮﺑﺎً ،ﻧﺤﻮ َ
ﲡﺮ
ﻼ ،وﺑﺪوﻧﻪ ّ
ﻼ ،وﺑﺎﻟﻈﺮف وﺷﺒﻬﻪ ﻋﲆ اﳌﺨﺘﺎر ،ﻧﺤﻮ ﻛﻢ ﻋﻨﺪك أو ﰲ اﻟﺪار رﺟ ً
ﻓ َْﻀ ً
ﻼ ﻋﲆ ُرب ﲪﻞ اﻟﻨﻘﻴﺾ ﻋﲆ اﻟﻨﻘﻴﺾ ،أو اﻟﻨﻈﲑ ﻋﲆ اﻟﻨﻈﲑ ،ﻧﺤﻮ ﻛﻢ َر ُﺟ ٍﻞ َ
ﻛﺮﻳ ٍﻢ ﲪ ً
ﳚﺮ ﻦ
ﻟﻘﻴﺘﻪ ،و ﻴﻢ ﻳﻨﺼﺒﻮن ﲠﺎ وﳑ ّﻴﺰ اﻻﺳﺘﻔﻬﺎﻣﻴﺔ ﻳﻔﺮد ،واﳋﱪ ّﻳﺔ ﻳﻔﺮد وﳚﻤﻊ ،وﻗﺪ ّ
ﺎﻫﺎ« ) ، (١وﻗﺪ ﳛﺬف ،ﻧﺤﻮ ﻛﻢ ﻛﻢ ﻣﻦ ﻗ َْﺮ َﻳ ٍﺔ أَ ْﻫﻠَ ْ
ﺟ ٍﻞ ﴐﺑﺘﻪ َ » ،و َ ِ
ﻜ َﻨ َ ﻓﻴﻬﲈ ،ﻧﺤﻮ ﻛﻢ ﻣ ْﻦ َر ُ
ﻣﺎﻟﻚ وﻛﻢ ﴐﺑﺖ.
وﻳﺘﺼﺪر وﻳﻨﺼﺐ ﻏﺎﻟﺒﺎً ،
ّ ﻛﻜﻢ اﳋﱪ ّﻳﺔ ﰲ اﻟﺘﻜﺜﲑ ودﺧﻮل ﻣﻦ ﻋﲆ ﳑ ّﻴﺰﻫﺎ ،
ْ وَ
ﻛﺄ ّﻳﻦ ،
ﺎﻫﺎ« ) ، (٢وﻓﻴﻬﺎ ﲬﺲ ﻟﻐﺎت ﻛﺄ ّﻳﻦ ﻛﺄي ﻜﺄَﻳﻦ ﻣﻦ ﻗ َْﺮ َﻳ ٍﺔ أَ ْﻫﻠَ ْ
ﻜ َﻨ َ ﻼ ﻋﻨﺪي َ » ،ﻓ َ ﻧﺤﻮ َ
ﻛﺄ ّﻳ ْﻦ رﺟ ً
ﻛ ٍﻛ ٍﺈ َ ٍ
ﻛﴚء ،و َ ﻛ ٍ ﻛﺄْي ﻛﺮأْ ٍى ،و ٍ
ﻛﺎء َ
ﻴﺪ. ﺠﺎء ،ء ﺑﺎﻟﻜﺎف ،و َ ً َ
ﳚﺮ
وﻛﺬا ﳌﻄﻠﻖ اﻟﻌﺪد وﺗﻨﺼﺐ ﻏﺎﻟﺒﺎً ،ﻧﺤﻮ ﻋﻨﺪي ﻛﺬا درﳘﺎً ،وﻗﺪ ّ
____________________________
) (١اﻻﻋﺮاف ٤
) (٢اﳊﺞ ٤٥
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/362 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ363
)(https://darsgoftar.net
اﻻﺳﻢ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ،ﻧﺤﻮ ﻋﻨﺪي ﻛﺬا ِد ْر َﻫ ٍﻢ ،وﻗﺪ ﻳﺮﻓﻊ ﻣﺎ ﺑﻌﺪه ﻋﲆ اﻟﺒﺪل ،ﻧﺤﻮ ﻋﻨﺪي ﻛﺬا
ﺧﺮﺟﺖ ﻳﻮ َم ﻛﺬا ﻓﻬﻮ ﻣﻀﺎف إﻟﻴﻪ.
ُ درﻫﻢ ،وﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻛﻨﺎﻳﺔ ﻋﻦ ﻏﲑ اﻟﻌﺪد ،ﻧﺤﻮ
ٌ
ﺖ أَ َﺣ َﺪ َﻋ َ َ
ﴩ أﺣ َﺪ ﻋﴩ إﱃ ﺗﺴﻌﺔ وﺗﺴﻌ ،ﻧﺤﻮ » َرأَ ْﻳ ُ وأ ّﻣﺎ ﺑﻌﺾ اﻟ َﻌ َﺪد ،ﻓﻬﻮ ﻣﻦ َ
)(٢
ﻛ ًﺒﺎ« ) (١و »ﻟَ ُﻪ ﺗِ ْﺴ ٌﻊ َوﺗِ ْﺴ ُﻌ َ
ﻮن ﻧَ ْﻌ َﺠﺔً « ﻛ ْﻮ َ
َ
ﻼ ﻟﻠﻀﺒﻂوأ ّﻣﺎ ﻛﻴﻔ ّﻴﺔ ﺗﺬﻛﲑ اﻷﻋﺪاد وﺗﺄﻧﻴﺜﻪ ﻓﻌﲆ ﻣﺎ ﻧﻈﻤﺖ أﻳﻀﺎً ﺗﺴﻬﻴ ً
ﺚ ﺑِ َﻌﻜﺲ ﻣﺎ اﺷ َﺘ َﻬ َﺮاذَﻛ ْﺮ أﻧ ْ َﺑ ْﻌ َﺪه َو َﺳ ْﺒ َﻌ ٍﺔ ﰲ ﺛ ٍ
َﻼث
ﺮى
اﻟﻘﻴﺎس َﺟ ٰ
ُ َﺑ ْﻌ َﺪﻫﺎ ﻣﺎ ُﻫ َﻮ َوﻛﺬا َﻗ ْﺒﻠَﻬﺎ اﻹﺛﻨ َوﰲ
اﺳ ُﺘ ِﻄﺮا ِ ﻼ اﻟْ َﻌ ْ ِ ﻛﻞ ﺗِﻠ َْﻚ اﻟﺜ ِ
ﲈن ﰲ اﻟﱰ ِ ُ
ﻓﻴﻪ َﻣﺎ ْ ﴩ ﺧ َ
ﻣﺎ َ ﻛﻴﺐ
ﺮى ﻮى ُ ِ َوا ْد ِر ﰲ اﻟْ َﻌ ْ ِ
ﻮاء َﺗ ٰ
ﻛﻠّﻬﺎ اﻟﺴ ُ ﰲ ﺳ ٰ ﴩ َﻋ َ
ﻜﺲ ﻣﺎ َﻣ َﻌﻪ
***
____________________________
) (١ﻳﻮﺳﻒ ٤
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/363 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ364
)(https://darsgoftar.net
ﴐ َب َز ْﻳ ٌﺪ
اﺳﻢ ﻣﻦ ﻗﺎم ﺑﻪ ﻋﲆ اﻟﻔﺎﻋﻠ ّﻴﺔ وﻳﻨﺼﺐ اﺳﻢ ﻣﻦ وﻗﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﲆ اﳌﻔﻌﻮﻟ ّﻴﺔ ،ﻧﺤﻮ َ َ
ﺮو.
اﻷول دون اﻟﺜﺎ إذ ﻫﻮ ﻣﺎ ﻗﺎم و ﻳﻘﻊ ،ﻧﺤﻮ ﻗﺎ َم َﻋ ْﻤ ٌ
ﻋﻤﺮاً ،واﻟﻼزم ﻣﺜﻠﻪ ﰲ ّ
ِ
واﻻﺳﺘﺘﺎر ﳚﺐ ﰲ ﻧﺤﻮ واﻟﻔﺎﻋﻞ ،إ ّﻣﺎ ﻇﺎﻫﺮ وﻗﺪ ﻇﻬﺮ ،أو ﻣﻀﻤﺮ ﺑﺎرز أو ﻣﺴﺘﱰ ،
أﺣ َﺴ َﻦ َز ْﻳﺪ ًا ،وﰲ َﻋﺪا ﺖ ْ ِ
اﴐب ،وﻣﺎ ْ ﴬ ُب ،وأ ْﻧ َ ﴬ ُب ،وأ َﻧﺎ ْ ِ
أﴐ ُب ،و َﻧ ْﺤ ُﻦ َﻧ ْ ِ ﺖ َﺗ ْ ِ
أ ْﻧ َ
ﻛﺎن ﻟﻐﲑ اﳌﺎﴈ ،وﳚﻮز ﻓﻴﲈ َﻋﺪاﻫﺎ ،ﻧﺤﻮ
ﺧﻼ وﻟﻴﺲ وﻻ َﻳﻜُﻮن ،وأﺳﲈء اﻷﻓﻌﺎل ﻣﺎ َ
و َ
ﺖ و َﺗ ْ ِ
ﴬ ُب. ِ ﴐ َب و َﻳ ْ ِ
ﴐ َﺑ ْ
ﴬ ُب وﻫ َﻲ َ َ ُﻫ َﻮ َ َ
ﺖ َز ْﻳﺪاً ،أو ﻣﻀﻤﺮاً ﺑﺎرزاً ﻻ ﻏﲑ ،ﻧﺤﻮ
ﴐ ْﺑ ُ
واﳌﻔﻌﻮل ،أﻳﻀﺎً ﻳﻜﻮن ﻇﺎﻫﺮاً ،ﻧﺤﻮ َ َ
ﴐ ْﺑ ُﺘﻪ.
َ َ
ﻣﺮ
اﻷول أو ﻏﲑه وﻗﺪ ّ
ّ ﻳﺘﻌﺪى ،إﱃ واﺣﺪ وﻫﻮ ﻛﺜﲑ ،وإﱃ اﺛﻨ ﺛﺎﻧﻴﻬﲈ ﻋ
واﻟﻔﻌﻞ ﻗﺪ ّ
ﺖ َز ْﻳﺪاً
ث ،ﻧﺤﻮ أ ْﻋﻠ َْﻤ ُ
وﺣﺪ َ
ﱪ َﺧََ
ﱪ وأ ْ ،وإﱃ اﻟﺜﻼث ،وﻫﻲ أ ْﻋﻠ ََﻢ وأرى وﻧَﺒﺄ وأﻧْ َﺒﺄَ و َ
ﺧ َ
اﻷول وﻳﺬﻛﺮ اﻷﺧﲑان ﻣﻌﺎً أو ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ )(١
ﻼ و »أَ َرا َﻛ ُﻬ ْﻢ َﻛ ِﺜ ًﲑا« ﻋﻤﺮاً ِ
وﻗﺪ ﳛﺬف ّ ﻓﺎﺿ ً َْ
ﻣﻌﻤﻮﻻت اُﺧﺮ
ﻛﻤﻔﻌﻮﱄ ﺑﺎب أﻋﻄﻴﺖ ،ﻓﺎﻷﺧﲑان ﻣﺘﻼزﻣﺎن ﻛﻤﻔﻌﻮﱄ ﺑﺎب ﻋﻠﻤﺖ ،وﻟﻪ ُ
ﻏﲑﳘﺎ ﻣﻨﺼﻮﺑﺎت.
ﻻ ﻣﻄﻠﻘﺎً ،ﻧﺤﻮ ﴐﺑﺖ ﴐﺑﺎً ،وﻗﻌﺪت
وﻳﺴﻤﻰ ﻣﺼﺪراً وﻣﻔﻌﻮ ً
ّ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻌﻨﺎه
وﻗﻤﺖ ﻣﺜﻞ ﻗﻴﺎﻣﻚ ،وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ واﻗﻊ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ
ُ ﺟﻠﻮﺳﺎً ،
____________________________
) (١اﻻﻧﻔﺎل ٤٤
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/364 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ365
)(https://darsgoftar.net
ﺖ أﻣﺎ َﻣﻚ.
وﺻﻠ ْﻴ ُ
ﺖ ﻳﻮم اﳉﻤﻌﺔ َ ،
ﻻ ﻓﻴﻪ ،ﻧﺤﻮ ُﺻ ْﻤ ُ
وﻳﺴﻤﻰ ﻇﺮﻓﺎً وﻣﻔﻌﻮ ً
ّ زﻣﺎن أو ﻣﻜﺎن
ﻻ ﻟﻪ ،ﻧﺤﻮ ﴐﺑﺘﻪ ﺗﺄدﻳﺒﺎً و َﻗ َﻌ ْﺪت ﻋﻦ اﳊﺮب
وﻳﺴﻤﻰ ﻣﻔﻌﻮ ً
ّ وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻓ ُِﻌﻞ ﻓ ْﻌﻞ ﻷﺟﻠﻪ
ُﺟ ْﺒﻨﺎً.
اﺷ َﺘ َﻌ َﻞ اﻟﺮ ْأ ُ
س ﻣﻘﺪرة ،ﻧﺤﻮ » َو ْ
وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻓﺎﻋﻞ ﻟﻪ ﻣﻌﲎ وﻳﺮﻓﻊ اﻹﲠﺎم ﻋﻦ ذات ّ
َﺷﻴﺒﺎ« ) ، (١وﻃﺎب َز ﻳ ٌﺪ ﻧﻔﺴﺎً وأﺑﺎً واُﺑﻮ ًة وداراً ِ
وﻋﻠْﲈً ،وأ ّﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﺮﻓﻊ اﻻﲠﺎم ﻋﻦ ذات ﻣﺬﻛﻮرة ُّ ْ ًْ
ﺗﻌﺎﱃ.
ٰ ﻣﻌﻤﻮل ﻟﻘﺴﻢ آﺧﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻴﺎﺳ ّﻴﺎت ﺳﻴﺠﻲء إن ﺷﺎء اﻟﻠﻪ
ﻓﻬﻮ ُ
ﻳﺴﻤﻰ ﻴﻴﺰ ًا وﻫﻮ ﻻ ﻳﻜﻮن ّإﻻ ﻧﻜﺮة.
وﻛﻼﳘﺎ ّ
ﻻ
وﻳﺴﻤﻰ ﺣﺎ ً
ّ وﻣﻨﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺒ ّ ﻫﻴﺌﺔ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﻋﻨﺪ ﺻﺪوره ﻋﻨﻪ ،واﳌﻔ ُﻌﻮل ﻋﻨﺪ وﻗﻮﻋﻪ َﻋﻠﻴﻪ
ورأَﻳﺘﻬﻢ راﻛﺒ ،وﻗﺪ ﳛﺬف ﻋﺎﻣﻠﻬﺎ وﺟﻮﺑﺎً ،ﻧﺤﻮ
ورأَﻳﺘﻬﺎ راﻛ َﺒﺔً َ ،ﻧﺤﻮ ِﺟ ْﺌ ُ
ﺖ راﻛﺒﺎً َ
ﻓﺼﺎﻋﺪاً ،أي ﻓﺎذﻫﺐ ِ
ﺻﺎﻋﺪاً ،وﺗﻠﺰم ِ َز ْﻳ ٌﺪ أ ُﺑﻮك َﻋﻄُﻮﻓﺎً ،أي أﺣ ّﻘﻪ َﻋﻄﻮﻓﺎ ،وﺑِ ْﻌﻪ ﺑِ ِﺪ ْرﻫ ٍﻢ
َ ْ
ﳍﺎ اﻟﻨﻜﺎرة.
ﺟﺎء إﱄ ،وﺻﺎرت
ﻼ أي َ
ﻌﺴ ْﻔ َﻦ َر ْﻣ ً
وﻣﻨﻬﺎ اﳌﻨﺼﻮب ﺑﻨﺰع اﳋﺎﻓﺾ ،ﻧﺤﻮ ﺟﺎء و َﺗ َ
ﻌﺎج ﰲ اﻟﺮ ْﻣﻞ. ِ
اﻟﻨ ُ
ﻗﺪﻣﻨﺎه.
ﺳﲈﻋﻲ ﻛﲈ ّ
ّ وأ ّﻣﺎ اﳌﻔﻌﻮل ﻣﻌﻪ ،واﳌﺴﺘﺜﲎ ﻓﻠﻴﺴﺎ ﻣﻦ ﻣﻌﻤﻮﻻﺗﻪ ﺑﻞ ﻋﺎﻣﻠﻬﲈ
ﻣﻌﻤﻮل آﺧﺮ
وأ ّﻣﺎ اﳌﺠﻬﻮل ،ﻓﻴﺒﲎ ﻣﻦ اﳌﻌﻠﻮم ﺑﺘﻐﻴﲑ اﻟﺼﻴﻐﺔ ،وﳛﺬف اﻟﻔﺎﻋﻞ وﻳﻘﺎم ُ
ﻳﺴﻢ ﻓﺎﻋﻠﻪ ،وﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﺬﻟﻚ اﻟﺜﺎ ﻣﻦ ﺑﺎب َﻋﻠِ ْﻤ ُ
ﺖ ّ وﻳﺴﻤﻰ ﻣﻔ ُﻌﻮل ﻣﺎ
ّ ﻣﻘﺎﻣﻪ وﻳﺮﺗﻔﻊ ﺑﻪ
،وﻻ اﳌﻔ ُﻌﻮل ﻟﻪ واﳌﻔﻌﻮل ﻓﻴﻪ واﳊﺎل واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ ﻛﺬﻟﻚ ،وأ ّﻣﺎ ﻏﲑﻫﺎ ﻓﺎن ُوﺟﺪ اﳌﻔﻌﻮل ﺑﻪ
ﺗﻌ ّ ﻟﻪ ،
____________________________
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/365 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ366
)(https://darsgoftar.net
٣٦٦
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/366 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ367
)(https://darsgoftar.net
ﴐ ُب َﻋ ْﻤ ٍ
ﺮو َز ْﻳ ٌﺪ ،وﻗﺪ ٍ
ﴐ ُب َز ْﻳﺪ َﻋ ْﻤﺮاً ،وﺑﺎﻟﻌﻜﺲ ،ﻧﺤﻮ أ ْﻋ َﺠ َﺒﲏ َ ْ
ﻧﺤﻮ أ ْﻋ َﺠ َﺒ َﲏ َ ْ
ﻣﻌﻤﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ وﻻ
ﻳﺘﻘﺪم ُ
ﳛﺬف أﺣﺪﳘﺎ واﻵﺧﺮ ﻋﲆ إﻋﺮاﺑﻪ أو ﳎﺮوراً ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ،وﻻ ّ
ﺖ ِﻣﻦ َﴐب َز ﻳﺪ اﻟﻈ ِ
ﺮﻳﻒ ، ْ واﳌﺤﻞ ،ﻧﺤﻮ َﻋ ِﺠ ْﺒ ُ ْ ْ
ّ اﳉﺮ ﻳﺘﺒﻊ اﻟﻠﻔﻆ
ﻳﻀﻤﺮ ﻓﻴﻪ ،وﺗﺎﺑﻌﻬﲈ ﰲ ّ
واﻟﻠﺤ َﻢ ،وﰲ اﻟﺮﻓﻊ واﻟﻨﺼﺐ اﻟﻠﻔﻆ. واﻟﻠﺤ ِﻢ ِ
اﳋﺒﺰ واﻟﻈﺮﻳﻒ ،وﻣﻦ ِ
آﻛ ِﻞ ُ
ْ ْ
ﻟﻠﻔﺠﺮة ،أو ﻴﻢ ﻛﺎﳌ َ ْﺤﻤﺪة ،أو ﻋﲆ زﻧﺔ
ﺠﺎر ْﻛ َﻔ ِ
ﻫﺪاﻳﺔ اﺳﻢ اﳊﺪث وﻫﻮ إن ﻛﺎن ﻋﻠﲈً َ
٣٦٧
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/367 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ368
)(https://darsgoftar.net
ِ
واﻟﻔﺎﻋﻞ ﻣﺴﺘﱰ ﻓﻴﻪ ،ﻓﻔﻴﻪ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ وﻛﺬا اﺳﻢ اﻟﻔﺎﻋﻞ ﺷﺌﺖ ﺗﻨﺼﺒﻪ ﺗﺸﺒﻴﻬﺎً ﺑﺎﳌﻔﻌﻮل
وإن َ
اﻟﻼزم.
ِ
اﳋﺎﻣ ُﺲ اﻟﺼﻔﺔ اﳌﺸ ّﺒﻬﺔ وﻫﻲ ﻣﺸﺘ ّﻘﺔ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﻻزم ﳌﻦ ﻗﺎم ﺑﻪ ﻋﲆ ﻣﻌﲎ اﻟﺜﺒﻮت ﻻ اﳊُﺪوث
ﺐ أﺑﻮه.
وزﻳﺪ ﻃ ّﻴ ٌ
ٌ زﻳﺪ َﺣ َﺴ ٌﻦ وﺟ ُﻬ ُﻪ ،
ٌ وﻳﻌﻤﻞ ﻋﻤﻠﻪ ،ﻧﺤﻮ
أﺣ َﺴ َﻦ ﰲ َﻋ ْﻴ ِﻨ ِﻪ اﻟْﻜ ُْﺤ ُﻞ
ﻼ ْرﺟ ً
وﻣﻦ اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻘﻴﺎﺳ ّﻴﺔ اﺳﻢ اﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ،ﻧﺤﻮ ﻣﺎ رأﻳﺖ ُ
ﺐ ﻣﻨﻪ ُرﻃَﺒﺎً. ٍ ِ
ﻣ ْﻨ ُﻪ ﰲ َﻋ ْ َز ﻳﺪ َ ،وﻫﺬا ُﺑﴪ ًا َاﻃْ َﻴ ُ
وﻳﺴﻤﻰّ وﺟﺮه ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ اﻟﻼم أو ِﻣ ْﻦ أو ﰲ اﺳﻢ ﻧﺴﺐ إﱃ ﳾء ّ ﻛﻞ ْ اﻟﺴﺎد ُس اﳌﻀﺎف وﻫﻮ ّ ِ
٣٦٨
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/368 1/2
5/11/2019 ﮐﺗﺎب اﻟﻌواﻣل ﻟﻣﻼ ﻣﺣﺳن ،ﺻﻔﺣﮫ369
)(https://darsgoftar.net
اﻟﺘﺠﺮد ﻹﺳﻨﺎده
ّ ﻗﺎﺋﻢ اﻟﺰﻳﺪان ،وأﻗﺎﺋﻢ اﻟﺰﻳﺪان ؟ ﻓﻘﺎﺋﻢ ﰲ اﳌﺜﺎﻟ ﻣﺒﺘﺪأ وﻋﺎﻣﻠﻪ
وﻧﺤﻮ ﻣﺎ ٌ
إﱃ زﻳﺪ .وﻧﻌﲏ ﺑﺎﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﻠّﻔﻈ ّﻴﺔ ﻫﻨﺎ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻜﻮن زاﺋﺪة ﻓﺪﺧﻞ ﻧﺤﻮ ﻫﺬا ﺑِ َﺤ ْﺴ ِﺒﻚ
ﻳﺪﺧﺮون ﻟﻴﻮم ﻻ ﻳﻨﻔﻊ
واﳊﻤﺪ ﻟﻠﻪ ،وﻫﺬا ﺧﻼﺻﺔ ﻣﺎ أوردﻧﺎه وﻫﻮ ﺟﺰء ﳑّﺎ ّ
ُ وﺑِ َﺤ ْﺴ ِﺒﻚ ﻫﺬا ،
)(١
ُﻮن« ﻓﻴﻪ ﻣﺎل وﻻ ﺑﻨﻮن و » ِﳌ ِ ْﺜ ِﻞ ﻫـﺬَ ا َﻓﻠْﻴﻌﻤ ِﻞ اﻟْﻌ ِ
ﺎﻣﻠ َ َْ َ َ َٰ
____________________________
اﻟﺼﺎﻓﺎت ٦١
)ّ (١
٣٦٩
https://darsgoftar.net/book/view/51/51/14/369 1/1