‫”احتفال صوفي بذكرى “المولد النبوي” في سال يتمسك بـ”رقصة الشمعة‬

‫هسبريس ‪ -‬وائل بورشاشن‬

‫الجمعة ‪ 22‬أكتوبر ‪17:33 - 2021‬‬

‫بعد الغياب االضطراري لـ”موكب الشموع” للسنة الثانية على التوالي عن الشوارع السالوية‪ ،‬حضرت في‬
‫‪ .‬الزاوية الحسونية بسال “رقصة الشمعة” خالل احتفال بمولد النبي ﷺ‪ ،‬ليل الخميس‬
 ‫وبحضور رجالي ونسائي‪ ،‬تليت في هذا االحتفال بالمولد النبوي تالوات قرآنية وصدحت أنغام من طرب اآللة‬
‫‪”.‬المعروف بـ”الموسيقى األندلسية‬

‫وعلى مر السنوات بالمدينة العتيقة في حاضرة سال‪ ،‬كانت الزاوية الحسونية تحتفل في موكب كبير بـ”موسم‬
‫‪.‬الشموع”‪ ،‬الذي يعود إلى العهد السعدي‬
 ‫وتحيي “الزاوية الحسونية” هذا االحتفال بشموع تعلوها “بركة محمد”‪ ،‬وهي زاوية القطب الصوفي الشهير عبد‬
‫‪.‬هللا بن حسون الذي توفي مطلع القرن السابع عشر بسال‬

‫ويأتي هذا االحتفال بذكرى المولد النبوي المقتصر على الزاوية بسبب حالة الطوارئ الصحية المعلنة‪ ،‬التي ال‬
‫‪.‬يرخص بموجبها تنظيم أنشطة من بينها المواكب والمسيرات‬
 ‫في هذا اإلطار‪ ،‬قال عبد المجيد الحسوني‪ ،‬نقيب الشرفاء الحسونيين‪ ،‬إنه قد “جرت العادة كل ليلة مولد نبوي‬
‫شريف‪ ،‬باحتفال سال بموكب الشموع‪ ،‬منذ ما يقرب خمسة قرون‪ ،‬منذ الدولة السعدية إلى اليوم‪ ،‬مع وجود فترات‬
‫لم يتم فيها االحتفال‪ ،‬مثل محطة الجهاد البحري عند انحطاط الدولة السعدية؛ لكن مع بدء الدولة العلوية الشريفة بدأ‬
‫‪”.‬االحتفال بموكب في عيد المولد النبوي الشريف‪ ،‬خاصة في عهد السلطان موالي رشيد‬

‫وتابع نقيب الشرفاء الحسونيين في تصريح لـ هسبريس‪“ :‬استمر االحتفال وصوال إلى سنة ‪ 1953‬عند نفي جاللة‬
‫المغفور له محمد الخامس‪ ،‬فقرر الوطنيون عدم االحتفال بأي عيد‪ ،‬وعند سلطنة ابن عرفة أرادت سلطات الحماية‬
‫االحتفال بالموكب‪ ،‬واستدعوا الشرفاء الحسونيين‪ ،‬فاشترطوا لالحتفال رد الملك محمد الخامس إلى عرشه‪ ،‬فقوبلوا‬
‫باستهزاء مراقب الحماية‪ ،‬ورغم ذلك استدعت الحماية بعض األعيان وأ ِمر بعض صناع الشموع بصناعة شموع‬
‫االحتفال‪ ،‬وجرت جميع الترتيبات؛ لكن اجتمع بعض الشرفاء الحسونيين مع مقاومين فأحرقوا الشموع‪ ،‬يوما قبل‬
‫‪”.‬الموكب‪ ،‬ولم يتم‪ .‬حتى جاء جاللة المغفور له منتصرا من منفاه‬
 ‫ثم عاد االحتفال سنة ‪ 1956‬بالمسجد األعظم‪ ،‬بعد طلب الشرفاء الحسونيين من الملك محمد الخامس تنظيم‬
‫الموكب‪ ،‬فأعطى أوامره بذلك‪ ،‬واستمر منذ ذاك إلى “السنتين الماضيتين‪ ،‬نظرا للقرارات االحترازية للحفاظ على‬
‫‪”.‬سالمة الساكنة‬

‫وتحدث المصرح عما عرفه “موكب الشموع” في السنوات األخيرة من “تميز وتألق في التنظيم بمشاركة فرق‬
‫فلكلورية وإفريقية وشرقية وصوفية‪ ،‬بفضل الرعاية السامية ألمير المؤمنين‪ ،‬الحريص على الحفاظ على التراث‬
‫‪”.‬المادي والالمادي‬
 ‫وعلى الرغم من االستثناء الصحي الذي حال دون تنظيم “موكب الشموع”‪ ،‬قال عبد المجيد الحسوني إن الزاوية‬
‫حرصت على االحتفال بذكرى المولد النبوي بـ”رقصة الشمعة على أنغام الموسيقى األندلسية والمديح والغناء‬
‫الصوفي”‪ ،‬لتستمر ذكرى هذا التقليد “أندلسي األصل‪ ،‬من إشبيلية‪ ،‬المرتبط بالتوافد األندلسي على العدوتين بعد‬
‫‪”.‬سقوط غرناطة‬