వివ్ర్ింగన వనరసనను.

అదే విధింగన ప్పకి ఒకేలా క్నప్డినడ NATURALISM,

REALISM వేర్ేవర్ు.

ప్ూయర్ అబిర్తాటీ, అబిర్ా నడయచుర్లిజిం, అబిర్ా ర్తయలిజింక్క

సింబింధిించిన మూడు క్థలక (మర్ణించిన క్టెటలక క టేట వనడి క్థ,

అయిదు కోతుల క్థ, లేచిపో యిన తలిో క్థ) ఈ ముిందు మాటలల

చప్ైటిం దడవర్న, ఆ మూడిింట్కీ మధయనునా సూక్షూమైన తేడడను

పనఠక్కలకి చపేై ప్రయతాిం చేసత నను. ‘తప్ుై చేదద డిం ర్ిండి’ చదివేముిందు

ఇది తలకసుకోవ్టిం అవ్సర్ింగన నేను భావిసుతనడాను. “మర్ణించిన

క్టెటలక క టేటవనడి క్థ” ఈ విధింగన సనగుతుింది.

***
ఒక్డు చటట మీద క్ూర్ుచని, క్ూర్ుచనా క మూనే నర్ుక్కతూ

వ్ుింటాడు. ఒక్ సనవమీజీ అట వెళత త, “క మూ క్ూలి మర్ణసనతవ్ు

నడయనడ! జాగీతత” అని హెచచర్తించి వెళ్ళిపో తడడు. క ించిం సేప్ట్కి

వనడు నేల మీద క్ూలి ప్డతడడు. వనడి మీద క మూ ప్డుతుింది.

క మూ క్ూలకతుిందని ముిందుగననే దివ్య దృషట తో చపైన సనవమి

మహతు
త కి వనడు ఆశ్చర్యపో తడడు. ఆయన వనక్కుదిధవ్లో తడను

మర్ణించడనని తలకసుక్కని అచేతనింగన క్దలక్కిండడ

వ్ుిండిపో తడడు. ఎింత గొప్ై వనడయితే తప్ై, ఆ విధింగన క మూ

10
క్ూలకతుిందనీ, తను మర్ణసనతడనీ ముిందే సనవమి

వ్ూహించగలడు?

ఈ విధమైన ఆలలచనో తో అతడు మర్ణించి వ్ుిండగన, మిగతడ

క్టెటలక క టేటవనర్ు వ్సనతర్ు. క మూలేప కిీింద వ్ునా సహచర్ుడిని

చూసనతర్ు. వనర్ు ఎింత క్దిపనడ అతడు క్దలడు. కననీ వ్ూపర్త

ఆడుతూనే వ్ుింది. అతడు మర్ణించడడో , బరతికే వ్ునడాడో వనర్తకి

అర్థిం కనదు. అప్ుైడు వనళి నడయక్కడు గింభీర్ింగన, “అతడిని

లేప నిలబలటటిండి. అతడు కిీిందక్క ప్డిపో తే మర్ణించినటట లెఖ్ఖ”

అింటాడు. వనళిిందర్ూ క్లిస అతడిని లేప నిలబలడతడర్ు.

మర్ణించిన మనిషని నిలబలడితే తిర్తగత కిింీ ద ప్డిపో తడడనా

నగాసతయిం తలకసుక్కనా క్టేటలక క టేటవనడు ఆ విధింగననే

ప్డిపో తడడు. అతడిని మోసుక్కింటయ గనీమానికి తీసుకెళిటానికి

వనర్ు భుజాలమీద కెతత ుక్కింటార్ు. “నడ గొడా లి మర్తచపో యార్ు”

అని గుర్ుతచేసత నడు వనడు. వనర్ు దడనిని క్ూడడ తీసుక్కింటార్ు.

మర్ణించి క్ూడడ అింత జాగీతతగన తన వ్సుతవ్ులిా

గుర్ుతప్టట క్కనాిందుక్క అిందర్ూ వనడిని అభినిందిసత నర్ు.

తీసుక చిచ ఇింట్ముిందు ప్డుకోబలడత డర్ు. ఇింట్కి గొళ్ిిం ప్టట ్

వ్ుింట ింది. తడళిం వ్ుిండదు. అతడి భార్య ఎక్ుడ వ్ునాదని వనర్ు

11
చర్తచించుక్కింటయ వ్ుిండగన, “గొళ్ిింప్టట ,్ దడనికి తడళిం లేక్పో తే

ప్కిుింట్కి క్బుర్ుో చప్ైటానికి వెళ్ళి వ్ుింట ింది చూడిండి” అని

వనడు ప్డుక్కనే సలహ్మ ఇసనతడు. వెళ్ళి ఆమని తీసుక సనతర్ు. “మీ

ఆయన చటట క మూ మీద ప్డి మర్ణించడడు” అని చపనతర్ు.

క్టెటలక క టేటవనడు కోప్ింగన, “.... అది నిజిం కనదు. నేను క్ూర్ుచనా

క మూ విర్తగతప్డి మర్ణించడను” అింటాడు. ఈ లలప్ులల గనీమప్దద

వ్చిచ, చీక్ట్ ప్డే లలప్ల దహనిం చయయక్పో తే వ్ింద ఫ్పను

అింటాడు. మర్ో ప్క్ు తన ర్క్ష ర్ేక్క క్టట కోక్పో వ్టిం వ్లో నే వనడు

మర్ణించడడని జయయతిషుుడు, పనక్ దడవర్ిం దక్ిణడన వ్ుిండటిం

వ్లో నే ఇది జర్తగతిందని వనసుతవనడు, ఒక్ మూల ఇదద ర్ూ

దబాలాడుక్కింటయ వ్ుింటార్ు. ఇింతలల ప్కిుింటావిడ వ్చిచ “పనప్ిం

వనళళియన కిషటమని ర్నతిరకి చేప్ల క్ూడ వ్ిండడనని ఇప్ుైడే

చపైింది. తినక్కిండడనే పో యాడు” అింట ింది.

క్టెటలక క టేటవనడు చప్ుైన లేచిక్ూర్ుచని, “అవ్ును. లలప్లకాించి

క్మూట్ వనసన క్ూడడ వ్సోత ింది” అింటయ పనక్లలకి ప్ర్ుగెడత డడు.

గనీమసుతలిందర్ూ, “పనప్ిం. చేప్లక్ూర్ పేర్ు చప్ైగననే వనడికి తిర్తగత

పనరణిం లేచ ొచిచింది” అనుక్కని సింతోషసూ

త ఎవ్ర్తింట్కి వనళళి

వెళ్ళిపో తడర్ు. వనర్తలల ముగుార్ు మాతరమే విచడర్ింగన వ్ునడార్ు.

***

12
 ప్ూయర్ అబిర్తాటీ అింటే ఇది. సతయములేని నిర్ేేతుక్మైన వ్యింగయము.

సతయము వ్ుింటే అది నడయచుర్తలిజిం అవ్ుతుింది. అబిర్ా నడయచుర్తలిజిం

అింటే నమూశ్క్యిం కనని సతయము. దదని గుర్తించి ఒక్ క్థ చదువ్ుదడిం.

(నిజానికి ఇది క్థ కనదు. నమూశ్క్యిం కనని వనసత వ్ిం)

ఒక్ ప్దద బో నులల అయిదు కోతులిా ప్టటిండి. ప్న

ప ఒక్ అర్ట్ప్ిండు

వేలాడదదయిండి. దడనిా అిందుకోవ్డడనికి వీలకగన లలప్ల చినా

నిచచన ఏర్నైట చేయిండి.

చడలా క దిద సేప్టలోనే ఒక్ కోతి క్ింట ఆ అర్ట్ప్ిండు ప్డుతుింది.

అది దడనిా అిందుకోవ్డిం కోసిం నిచచన మటో ఎక్ుటిం

పనరర్ింభిించగననే అనిా కోతుల్టా బలమైన ఫో ర్ుితో ఒక్ుసనర్తగన

చలో ట్ నీళితో తడప్ిండి. అనీా చలాోచదర్వ్ుతడయి. హడడవ్ుడి

సదుదమణగనక్ మళ్ళి ప్ిండు నిందుకోవ్డడనికి మర్ో కోతి

ప్రయతిాసుతింది. వెింటనే నీళళి మళ్ళి బలింగన క ట్ట అనిాింట్నీ

తడిపయ
్ యిండి. ఇలా నడలా యిదుసనర్ుో చేసనక్ ఇక్ కోతులక

అర్ట్ప్ిండు వెప్
ప ు వెళివ్ు. ఇప్ుైడు వనట్లల ఒక్ పనత కోతిని

తీసేస, క తత దడనిా ప్రవేశ్ప్టటిండి. ఇక్ చూడిండి.

క తత కోతి దృషట అర్ట్ప్ిండు మీదప్డి, దడనిా అిందుకోవ్టానికి

నిచచన మటో ఎక్ుటిం మొదలకప్టటగననే, మిగతడ పనత నడలకగు

13
కోతులూ భయింక్ర్ింగన దడనిమీదప్డి దడనిా కిీిందికి లాగేసత నయి.

నీళళి ప్డక్పో యినడ సర్ే! ఇలా ర్ెిండుమూడుసనర్ుో అయాయక్,

తడను నిచచన ఎకిుతే మిగతడ కోతుల వ్లన ప్రమాదమని అయిదో

క తత కోతి తలకసుక్కింట ింది.

ఇప్ుైడు నడలకగు పనత కోతులలో ఒక్దడనిా తొలగతించి ర్ెిండో క తత

కోతిని చేర్చిండి. అది అర్ట్ప్ిండు వెపప్ు వెళత ళిండగన, దడనిా

కిీిందికిలాగే కనర్యక్ీమింలల మొదట్ి కొతత కోతి క్ూడడ

మిగతడవనట్తోపనట (ఉతడిహింగన) పనల్ాింట ింది. ఇప్ుైడు మర్ో

పనతదడనిా తీస మూడో క తత కోతిని ప్రవేశ్ప్టటిండి. దడనిా కిీిందికి

లాగే నడలకగు కోతులలో ర్ెిండిింట్కి “తడమిందుక్క ఆ ప్ని

చేసత ునడాయో” తల్టదు. ఇలాగే అయిదో కోతిని క్ూడడ క తత దడనిా

ప్రవేశ్ప్టట ాక్, దడనిా భయింక్ర్ింగన కిీిందికి లాగే నడలకగు కోతులకి

క్ూడడ అసలక తడమిందుక్క ఆ ప్ని చేసత ునడాయో తల్టదు. ఆ

తర్ువనత ఆ అయిదూ అర్ట్ప్ిండు వెప్

ప ు వెళళి సనహసమే ఇక్

చయయవ్ు.

ఎిందుక్క?

ఎిందుక్ింటే.... అదింతే.

14
 క ిండ గుహలలో అనడది మానవ్ుడి ఆటవిక్ నడగర్తక్త నుించీ,

ఆధునిక్యుగ సింసుృతి వ్ర్క్ూ జాతులూ, క్కలాలూ, ఆచడర్నలూ,

నమూకనలూ, భకీత, దేవ్ుళతి, భయమూ, దయాయలూ.... అనిాట్కీ మిించి

ఇజాలూ, ర్నజకీయాలూ ఈ అయిదు కోతుల సనమత తర్హ్మలలనే

నిర్తూింప్బడడాయి.

ఇింతక్నడా బాగన బరతికితే మించి అర్ట్ప్ిండు దొ ర్ుక్కతుిందని

నిర్ణయిించేది ఎవ్ర్ు? అది ‘తప్ుై’ అని శనసించే కోతులక ఎవ్ర్ు?

‘తప్ుైచేదద డిం ర్ిండి...!” క్థడింశ్ిం అదే!

***
‘తప్ుైచేదద డిం ర్ిండి’ దడదడప్ు ప్ూర్త వ్ుతోనా సమయింలల ఒక్

ప్ుసత క్ిం విడుదలయిింది. ఆ ప్ుసత క్ిం పేర్ు “THE CURIOUS

INCIDENT OF A DOG AT THE NIGHT”. ఆ క్థలల కోతుల

ప్రసత నవ్న లేక్పో యినడ, క్థ చివ్ర్తకి వ్చేచసర్తకి అట వ్ింట్ భావ్నే

క్లకగుతుింది. తడము చేసత ునా ప్ని తమ దృషట లల తప్ుై కనక్పో యినడ,

ప్రప్ించిం దృషట లల తప్ుై అనేసర్తకి ప్రజలక ఎిందుక్క భయప్డతడర్ు అనా

ప్రశ్ా ఇిందులల క్థడింశ్ింగన వ్ుింట ింది. ఈ అబిర్ా ర్తయలిసట క్ ప్ుసత కననికి

అింతర్నెతీయ బహుమతి క్ూడడ వ్చిచింది.

కిీషటఫర్ అనే క్కర్ీవనడికి ప్దేళళి. లెక్ులలో జీనియస్. ఖాళ్ళ

సమయాలలో మనసులలనే 187 x 336 ఎింత? లాట్ లెక్ులక

15