10/12 演講心得 410110943 吳珮嘉 英文二 A

今天的演講是關於金瓶梅的主題，袁中道說董思白對金瓶梅的評價是-極佳，卻決
當焚之。薛岡亦覺得金瓶梅很好但是穢書，於是他對金瓶梅的評價是-急投秦火。
在這裡，演講老師說了他對金瓶梅輿論的看法，他說，無知的人才會只覺得金瓶梅
是穢書，我覺得很有道理，你沒有了解故事背後的意義，甚至沒有詮釋過故事，你
怎麼知道故事的所有，好比不要從別人口中認識另一個人。演講老師談到作者的部
分時和我們分享了我們對金瓶梅的作者像是個問號，我們不了解他，他依舊是個謎。
再來說到中學對四大奇書的觀點，有一派人說是馮夢龍先提出四大奇書的；亦有一
派人說是李漁利用馮夢龍來提高自己的信譽而提出四大奇書的，但我認為前者比較
有可信度，李漁也是個知名人士，他何嘗要利用馮夢龍呢？且後代對四大奇書沒有
那麼多的質疑也是因為兩位學者有一定的地位，而劉廷璣、李綠園、閑齋老人都證
實了四大奇書的地位。
四大奇書有「整體」的概念，但四大奇書為什麼是一體？三國是史書及民間傳說取
材的；水滸傳是由講史和民間傳說取材的；西遊得益於神話、講史和民間傳說，只
有金瓶梅是取材自生活-照理說應該是水滸傳、西遊記和三國演義一體，沒有金瓶
梅。對中學來說，中國白話通俗小說的起點：三國、水滸，金瓶梅次於它們。
接著是西學，夏志清認為金瓶梅是擺脫歷史和傳奇的影響，獨立處理一個屬於自己
的創造世界，亦是種革命性的推進。伊恩·瓦特說，小說創作是忠於個人經驗，具
有原創性及新奇性的個人經驗；形式現實主義是詳細描述細節以增加敘事的真實感；
小說的特徵是資本主義城市市民的產物，體現資本主義的價值觀念加上城市市民獨
特的審美選擇
也。金瓶梅是中國第一部由文人寫的「獨創」長篇小說（三國、水滸、西遊只是小
說前的準備）。因此西學對金瓶梅的態度是中國小說的起點（中西文學最大的差
別），四大奇書不能一視同仁
再來演講老師講到文學價值，第一個文學價值-中國第一部長篇小說；二-中國第一
部現實主義小說；三-從晦淫之作變成有意味的情色書寫（西方對情色文學的成熟
的態度）：人物性格的補充及社會關係的展現。

最後，對人物反思，潘金蓮-早在水滸傳就被定型成淫婦，但金瓶梅改寫了，在金
瓶梅裡見得到潘金蓮的羞恥-金瓶梅沒有接受水滸傳裡那概念化的淫婦形象。

結論是如果沒有西方文學的參考，我們可能還是會活在水滸傳的潘金蓮下，不太可
能會有金瓶梅的潘金蓮，所以我學到了我們在評斷一件事前要去想他最原始的背景。