‫

‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬

‫!ميع آمال‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫) اعادت ترتيب !ميع آمال مصحح وواضح من قبل فريق ابدع‬
‫
‬
‫بتحصيلك‪،،‬‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫صناعية‬ ‫‪-۱‬ا‪#‬بيل منطقة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫احتمال غلبة الهوى‬ ‫‪-۲‬قال الرسول صلى ا‪ 9‬عليه وسلم )سبعة يظلهم ا‪ 9‬في يوم ‪ D‬ظل إ‪ D‬ظله ‪...‬شاب نشأ في طاعة ا‪( 9‬‬
‫
‬ ‫ذكر الشاب ‪D‬نه ؟‬
‫
‬
‫اذا كان معدل الوفيات اكثر من‬ ‫‪-۳‬متى تكون الدول منخفضة السكان ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`واليد‬
‫
‬ ‫الطاعة‬ ‫‪-٤‬من حقوق الزوج على زوجته؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫العادات‬ ‫‪-٥‬مالشيء الذي يتحول الى طاعات اذا أراد النية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`سطرة والساعة‬ ‫‪-٦‬وجد خالد ا`سطرة ومحمد حمامة اهليه واحمد ساعة ثمينة من ا‪t‬شياء التي يجوز التقاطها ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا|ضانة‬ ‫‪-۷‬هو حفظ صغير او معتوه او مجنون عن كل مايضره تعريف لـ ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫ا †ل ع‬ ‫‪)-۸‬ان امرأة ثابت بن قيس أتت اللنبي فقالت ‪ :‬يارسول ا‪ 9‬ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق و‪ D‬دين‬
‫
‬ ‫ولكني اكره الكفر في ا‪ƒ‬س„م ( يدل ا|ديث على؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫التقرير‬ ‫❌‬ ‫‪-۹‬قال تعالى ) ألم نشرح لك صدرك( تفيد ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫سهلة واضحة‬ ‫‪-۱۰‬أسلوب الفاظ أبو العتاهية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫صعوبة الفاظه‬ ‫‪-۱۱‬الفرزدق ينحت من الصخر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫ا`دح‬ ‫‪-۱۲‬اكثر الشاعر السعودي محمد بن عثيم• من النظم في غرض ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫ا`نتهب‬ ‫‪-۱۳‬من يأخذ ا`ال مغالبة والناس ينظرون ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫قطع رجله اليسرى‬ ‫‪-۱٤‬حد السارق قطع يده اليمنى واذا سرق مرة أخرى؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مقياس الرسم‬ ‫‪ -۱٥‬هو نسبة ماب• ا‪D‬بعاد على الطبيعة وا‪D‬بعاد على ا†ريطة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫التوكل وا†وف والرجاء‬ ‫‪-۱٦‬توحيد ا‪D‬لوهية هو افراد ا‪ 9‬بالعبادة مثل ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫طور سيناء‬ ‫‪-۱۷‬نبوة موسى بدأت ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الشعر التعليمي‬ ‫‪-۱۸‬شعر يخلو من العاطفة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫النفي‬ ‫‪-۱۹‬قوله تعالى ) هل ”س منهم من احد ( الغرض منه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫اذن ا`رأة‬ ‫‪-۲۰‬قال الرسول ‪ D :‬تنكح ا‪ –t‬حتى تستأمر ‪ ،،‬يدل ا|ديث على ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫للعلمية والتأنيث‬
‫❌‬ ‫‪-۲۱‬معاوية ˜نوعة من الصرف ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫خبر كان منصوب بالفتحة‬ ‫‪"-۲۲‬كان الناس امة واحدة " تعرب امة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫البعث‬ ‫‪-۲۳‬ا‪D‬سم الثاني `درسة ا‪D‬حياء ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫سج„ت الهجرة ‪ /‬التسجيل ا|يوي‬ ‫‪-۲٤‬من مصادر دراسة البيانات الغير ثابتة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`غرب‬ ‫‪-۲٥‬يحتل ا`رتبة ا‪t‬ولى مندول الوطن العربي في تربية ا†يول ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫الشعر ا`لحمي‬ ‫‪-۲٦‬ألف احمد محرم عم„ شعريا ™ثل ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`تنبي‬ ‫‪)-۲۷‬كفى ‪š‬قامي في سرنديب غربة‪ -‬نزعت بها عني ثياب الع„ئق(‬
‫
‬ ‫مطلع قصيدة يذكرنا بـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫حتى تضع حملها‬ ‫‪-۲۸‬ا`رأة ا|امل ا`توفى عنها زوجها كم عدتها ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫احمد حسن الزيات‬ ‫❌‬ ‫‪-۲۹‬مؤلف كتاب وحي الرسالة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ا‪ƒ‬باحة‬
‫❌‬ ‫‪-۳۰‬ا‪t‬صل في ا`عام„ت ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪D‬نبهار العرب بب„غة القرآن الكر–‬ ‫‪`-۳۱‬اذا أصيب الشعر في عصر صدر ا‪ƒ‬س„م بالركود ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫قادراً‬ ‫‪ D-۳۲‬يشترط ان يكون ولي ا`رأة؟‬
‫
‬
‫
‬
‫عمر بن ا†طاب‬ ‫❌‬ ‫‪-۳۳‬الذي امر ببناء الكوفة والبصرة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫محمود سامي البارودي‬ ‫‪-۳٤‬مؤسس مدرسة ا‪D‬حياء ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫قوة ا‪t‬سلوب وا‪D‬بتعاد عن الركاكة‬ ‫‪-۳٥‬أسلوب مؤسس مدرسة ا‪D‬حياء ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫للعلمية وا‪D‬عجمية‬ ‫‪-۳٦‬يوسف ˜نوعة من الصرف ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪ ٤۰‬جلدة‬ ‫‪-۳۷‬حد شارب ا†مر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫محمد بن سعود ال مقرن‬ ‫‪-۳۸‬مؤسس الدولة السعودية ا‪t‬ولى؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫الدرعية‬ ‫‪-۳۹‬عاصمة الدولة السعودية ا‪t‬ولى ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫إبراهيم باشا‬ ‫‪-٤۰‬سقطت الدولة السعودية ا‪t‬ولى على يد ا‪#‬يش العثماني بقيادة؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫
‬ ‫محمد بن عبدالوهاب‬ ‫‪-٤۱‬بدأت الدعوة ا‪ƒ‬ص„حية مع ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫التوحيد‬ ‫‪-٤۲‬ألف محمد بن عبدالوهاب كتاب ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫تركي بن عبدا‪ 9‬ال مسعود‬ ‫‪-٤۳‬مؤسس الدولة السعودية الثانية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫بضع وسبعون‬
‫❌‬ ‫‪-٤٤‬عدد شعب ا‪™D‬ان ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مخضرم‬ ‫‪-٤٥‬الشاعر الذي عاش عصرين متتابع• والذي عاش في ا‪#‬اهلية وادرك ا‪ƒ‬س„م ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫داوود‬ ‫‪-٤٦‬كتاب الزبور انزله ا‪ 9‬على ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫احمد محرم‬ ‫‪-٤۷‬ا‪ƒ‬لياذة ا‪ƒ‬س„مية؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫كل ‪ ۷٥‬سنه‬ ‫‪™-٤۸‬ر مذنب هالي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫جنكيز خان‬ ‫‪-٤۹‬مؤسس دولة ا`غول ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫محرم‬ ‫‪-٥۰‬حكم سفر ا`رأة ب„ محرم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مردود و‪ D‬يعمل به‬ ‫‪-٥۱‬حكم ا|ديث الضعيف ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫محرم‬ ‫‪-٥۲‬ط„ق الزوجة في اثناء ا|يض ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫عثمان خان اول بن ارطغرل‬
‫❌‬ ‫‪-٥۳‬قامت الدولة العثمانية ”ت زعامة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫العصر ا‪D‬موي‬ ‫‪-٥٤‬في أي عصر ‪ £‬تعريب الدواوين ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪ ۱۰‬من الهجرة‬ ‫‪-٥٥‬القى النبي خطبة الوداع في السنة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫ا`قالة‪،‬القصة‪،‬ا`سرحية‪،‬ا†طابة‬ ‫‪-٥٦‬من الفنون النثرية ا|ديثة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الوقوف على ا‪D‬ظ„ل‬
‫❌‬ ‫‪-٥۷‬يبدأ الشاعر ا‪#‬اهلي قصيدته بـ ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬دب‬ ‫‪-٥۸‬هو الك„م البليغ الصادر عن العاطفة ا`ؤثر في النفوس ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫العاطفة‪-‬ا†يال‪-‬ا‪D‬لفاظ وتراكيب‬ ‫‪-٥۹‬من اركان ا‪D‬دب؟‬
‫
‬ ‫ا‪D‬فكار‬
‫
‬
‫
‬
‫الشعر والنثر‬ ‫‪-٦۰‬من أنواع ا‪D‬دب ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫غنائي ‪،‬قصصي)ملحمي(‪¦،‬ثيلي‬ ‫‪-٦۱‬من أنواع الشعر ؟‬
‫
‬ ‫)مسرحي(‪،‬تعليمي‬
‫
‬
‫الص„ة والصوم والطواف والوطء في‬
‫❌‬ ‫‪-٦۲‬يحرم على ا|ائض والنفساء ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫الفرج حتى تطهر وتغسل‬
‫
‬ ‫❌‬
‫احمد زكي أبو شادي‬ ‫‪-٦۳‬مؤسس مدرسة أبولو ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫”ت ا`ظلة‪،‬خمارة القط ا‪t‬سود‬
‫‪-٦٤‬قصة قصيرة كتبها §يب محفوظ ؟❌‬
‫
‬
‫‪،‬ا`ليم‪،‬حديث ا`وت‪،‬ا|ياة‪،‬ا`عركة‬
‫
‬
‫
‬ ‫اليونان‬ ‫‪-٦٥‬اول من عرف الشعر التمثيلي من ا‪ ©t‬؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫الضبط ‪ <--‬الصحيح تام الضبط ‪،‬‬ ‫‪-٦٦‬يختلف ا|ديث الصحيح وا|ديث ا|سن في شيء واحد هو ؟‬
‫
‬ ‫ا|سن ضعيف الضبط‬
‫
‬
‫
‬ ‫جائز‬ ‫‪-٦۷‬حكم بيع السلم؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫شركة الوجوه‬ ‫‪-٦۸‬هو ان يشترك اثنان او اكثر من دون راس مال على ان يشتريا بالدين والربح بينهما ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫النجش‬ ‫‪-٦۹‬هي الزيادة في ثمن السلعة ˜ن ‪ D‬يريد شرائها ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫نوح عليه الس„م‬ ‫‪-۷۰‬اول الرسل الذي دعا الى التوحيد ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬يجاب والقبول‬ ‫‪-۷۱‬صيغة العقد القولية ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫ا|يض‬ ‫‪-۷۲‬دم يخرج من ا`رأة ‪š‬قتضى ا|ال في أوقات معلومة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫جائز‬ ‫❌‬ ‫‪-۷۳‬حكم تنظيم ا|مل؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫ب دع ة‬ ‫‪-۷٤‬حكم ا`حدثات ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ليس‬ ‫‪-۷٥‬فعل جامد؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫ادنى ا‪#‬نة‬ ‫‪-۷٦‬معنى ريض ا‪#‬نة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫صعوبة الفاظه‬ ‫‪-۷۷‬الفرزدق ينحت على الصخر لـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫سهلة وواضحة‬ ‫‪-۷۸‬الفاظ أبو العتاهية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫نهاوند ‪۲۱‬هـ‬ ‫‪-۷۹‬معركة تسمى بفتح الفتوح ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫م ب ت دع‬ ‫‪-۸۰‬من عبد ا‪ 9‬على غير ما شرع فهو ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫التوسل‬ ‫‪-۸۱‬التقرب الى ا‪š 9‬ا امر به او امر به رسوله من صالح ا‪D‬قوال وا‪D‬عمال تعريف ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الياء‬ ‫‪-۸۲‬ع„مة اعراب ا‪D‬سم ا`ثنى في حالة النصب ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ا`نفصل‬ ‫‪-۸۳‬الضمير الذي يبتدأ به او يقع بعد )إ‪ (D‬وعدده ‪ ۲٤‬الضمير ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`رجئة‬ ‫‪-۸٤‬القائلون بأن ‪ D‬يضر مع ا‪™D‬ان معصية كما ‪ D‬ينفع مع الكفر طاعة هم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫النواقض‬ ‫‪-۸٥‬مايخرج به ا`سلم من دين ا‪ƒ‬س„م هو تعريف ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫االكرم والشجاعة‬ ‫‪-۸٦‬ابرز العادات ا|سنه التي اقرها ا‪ƒ‬س„م ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫العربية‬ ‫‪-۸۷‬اهتمت مطبعة )بو‪D‬ق ( بنشر كتب ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫صحيح البخاري‬ ‫‪-۸۸‬اول كتاب صنف ا|ديث ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫التقليديه وا`وسوعة وا`ستحدثة‬ ‫‪-۸۹‬فنون الشعر ا‪D‬ندلسي ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫ا`وشحات‬ ‫‪-۹۰‬هي ك„م منظوم على وزن مخصوص بقواف مختلفة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫تشبيه له بوشاح ا`رأة وهو خيطان من‬ ‫‪`-۹۱‬اذا سميت ا`وشحات بهذا ا‪D‬سم ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫لؤلؤ وجوهر منظومان يخالف بينهما‬
‫
‬ ‫ويعطف احدها على ا¬خر‬
‫
‬ ‫وزارة السيف والقلم‬ ‫‪ -۹۲‬لقب لسان الدين ا†طيب بذي الوزارت• وهما ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫صفي الدين‬ ‫‪-۹۳‬من هو الشاعر ا`لقب بشاعر ا‪#‬زيرة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫عزيز اباظة‬ ‫‪-۹٤‬مؤلف غروب ا‪D‬ندلس وقافلة النور وقيس والبنى والعباسة ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫شرك اصغر لفظي‬ ‫‪-۹٥‬ا|لف بغير ا‪ 9‬؟‬
‫
‬
‫
‬
‫وسيلة من وسائل الشرك‬ ‫‪-۹٦‬التصوير محرم ‪D‬نه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫الثناء‬ ‫‪-۹۷‬الص„ة على النبي ماذا تعني ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫القاديانية‬ ‫‪-۹۸‬الفرقة التي تنكر معجزات ا‪t‬نبياء و”رم ا‪#‬هاد ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫عيسى عليه الس„م‬ ‫‪-۹۹‬النبي الذي معجزته الطب ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫تعريف ا|ديث‬ ‫‪-۱۰۰‬هو مااضيف الى النبي من قول او فعل او تقرير او صفة خلقية ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ان يطلقها على طهر لم يجامعها فيه‬ ‫‪-۱۰۱‬مثال على الط„ق السني ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫انت طالق‬
‫❌‬ ‫‪-۱۰۲‬اقوال صريحة في الط„ق ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫وقت ا‪D‬حتضار ووقت طلوع الشمس‬ ‫❌‬ ‫‪-۱۰۳‬الزمن الذي ‪ D‬تقبل فيه التوبة ؟‬
‫
‬ ‫من مغربها‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫شجرة في ا‪#‬نة‬ ‫‪-۱۰٤‬معنى كلمة طوبى ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫في أوروبا‬ ‫‪-۱۰٥‬نشأت الفكرة القومية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا|ديث الرباني‬ ‫‪-۱۰٦‬ا‪D‬سم الثاني للحديث القدسي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪٤۰‬‬ ‫‪-۱۰۷‬ا`ددة الزمنية ب• النفخت• ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫عطارد‬ ‫‪-۱۰۸‬اصغر كوكب في ا`جموعة الشمسية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪۱۹‬‬ ‫‪-۱۰۹‬عدد رؤساء خزنة جهنم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`عروف‬ ‫‪-۱۱۰‬هو اسم جامع لكل ماعرف عن طاعة ا‪ 9‬؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ربا النسيئة‬ ‫‪-۱۱۱‬هو بيع ا‪t‬موال الربوية بجنسه الربوي من غير جنسه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫القتل بالسيف‬ ‫‪-۱۱۲‬حد الساحر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫القومية‬ ‫‪-۱۱۳‬ا`ذهب الذي يتركز على ا‪D‬عتراف بالعرق وا‪#‬نس ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫الطبائعيون‬ ‫‪-۱۱٤‬الذين ينسبون خلق ا‪t‬شياء الى الطبيعة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫معجم البلدان‬ ‫‪-۱۱٥‬اهم ا‪D‬عمال لياقوت ا|موي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫نزهة ا`شتاق‬ ‫‪-۱۱٦‬اهم كتب ا‪D‬دريسي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫سبته في ا`غرب‬ ‫‪-۱۱۷‬نشأ ا‪D‬دريسي في مدينة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫علم ا|ديث‬ ‫‪-۱۱۸‬الذي يعرف باحوال السند وا`® ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫`دة ‪ ۳‬سنوات‬ ‫‪-۱۱۹‬استمر النبي يدعوا الى ا‪ƒ‬س„م سراً ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الظلم‬ ‫‪-۱۲۰‬وضع الشيء في غير موضعه ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫الكتاب والسنة‬ ‫‪-۱۲۱‬ا`نهج الذي نرد عليه فيه ‪D‬هل البدع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫نوح‬ ‫‪-۱۲۲‬اول ماحدث الشرك وا‪D‬نحراف من العقيدة في قوم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬لوهية‬ ‫‪-۱۲۳‬التوحيد ا`طلوب من العباد والذي يدخل في ا‪ƒ‬س„م ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫النمرود بن كنعان‬ ‫‪-۱۲٤‬الذي حاج إبراهيم في قضية ا‪D‬حياء وا‪D‬ماته ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫النصب‬ ‫‪-۱۲٥‬العلم وا‪D‬حجار كان ا`شركون يذبحون عندها ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫واصل بن عطاء‬ ‫‪-۱۲٦‬ا`عتزلة هم اتباع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫عبد ا‪ 9‬بن سبأ‬ ‫‪-۱۲۷‬الذي احدث فتنة ب• الصحابة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الفاطمي•‬ ‫‪-۱۲۸‬ا‪D‬حتفال با`ولود بدعة اخذها ا`سلمون من ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫علم ا|ديث‬ ‫‪ -۱۲۹‬هو العلم الذي يشتمل على القواعد التي يعرف بها أحوال السند وا`® ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫علم ا|ديث رواية‬ ‫‪-۱۳۰‬هو العلم الذي يشتمل على ذكر اقوال الرسول وافعاله وتقريراته وصفاته ا†لقيه وا†ُلقيه وروايتها‬
‫
‬
‫
‬ ‫؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`تواتر‬ ‫‪-۱۳۱‬هو ا|ديث الذي رواه جمع كثير من الرواة وعدد كثير منهم بحيث يحيل العقل اتفاقهم على‬
‫
‬ ‫الكذب؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا¬حاد‬ ‫‪-۱۳۲‬هو الذي لم يجمع شروط ا`تواتر ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`شهور‬ ‫‪-۱۳۳‬هو مارواه ث„ثة فأكثر في كل طبقة من طبقات السند او في بعضها مالم يبلغ حد التواتر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫العزيز‬ ‫‪-۱۳٤‬هو مارواه اثنان في كل طبقة من طبقات السند او بعضها ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫الصحيح‬ ‫‪-۱۳٥‬هو ا|ديث الذي اتصل سنده بنقل العدل الضابط عن مثله من مبدأ السند الى منتاه من غير شذوذ‬
‫
‬ ‫و‪ D‬علة فادحة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫ا|سن‬ ‫‪-۱۳٦‬هو ا|ديث الذي اتصل سنده بنقل العدل خفيف الضبط من غير شذوذ و‪ D‬علة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الضعيف‬ ‫‪-۱۳۷‬هو ا|ديث الذي فقد شرطا او اكثر من شروط ا|ديث ا|سن والصحيح ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`رسل‬ ‫‪-۱۳۸‬هو مارفعه التابعي الى الرسول من قول او فعل او تقرير ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`نقطع‬ ‫‪-۱۳۹‬هو ا|ديث الذي سقط سنده من راو واحد في موضوع واحد قبل الصحابي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا|ديث القدسي‬ ‫‪ -۱٤۰‬هو ما اضيف الى الرسول واسنده الى ربه عز وجل ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`تفق عليه‬ ‫‪-۱٤۱‬هو مارواه البخاري ومسلم في صحيحهما باسنادهما من طريق صحابي واحد مع ا”اد اللفظ او‬
‫
‬ ‫ا`عنى ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫رواه ا‪#‬ماعة‬ ‫‪-۱٤۲‬هو مااتفق عليه ا‪#‬ماعة على روايته في كتبهم وا‪#‬ماعة هم البخاري و مسلم أبو داوود والترمذي‬
‫
‬
‫والنسائيوابن ماجه ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`عتزلة وا‪D‬شاعرة‬ ‫‪-۱٤۳‬يثبتون ا‪t‬سماء ا`جردة من معانيها وينفون الصفات ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الصبر‬ ‫‪-۱٤٤‬من صفات الرسل صلى ا‪ 9‬عليهم وسلم ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫الروح وا‪#‬سد‬ ‫‪-۱٤٥‬نعيم القبروعذابه خاص بـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫علم التنجيم‬ ‫‪-۱٤٦‬ا‪D‬ستد‪D‬ل با‪t‬حوال الفلكية على علم ا|وادث ا‪t‬رضية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫‪۹۲‬هـ‬ ‫‪-۱٤۷‬فتحت ا‪D‬ندلس على يد طارق بن زياد سنة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫التفكك ‪،‬ا‪D‬نقسام ‪،‬حياة اللهو‬ ‫‪-۱٤۸‬أسباب سقوط ا‪D‬ندلس ؟‬
‫
‬ ‫والترف‬
‫
‬
‫
‬
‫بالتصوير الواقعي وصدق العاطفة‬ ‫‪š-۱٤۹‬اذا ™تاز شعر الرثاء؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫موسى عليه الس„م‬ ‫‪-۱٥۰‬التوراة نزلت على ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫جائز‬ ‫‪-۱٥۱‬جواز ا†لع ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫سنة‬ ‫‪-۱٥۲‬حكم تخفيف ا`هر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫انس بن مالك‬
‫‪-۱٥۳‬الصحابي الذي خدم الرسول ؟ ❌‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ليلى‬ ‫‪-۱٥٤‬من ا‪D‬سماد ا`قصورة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫السالبع‬ ‫‪-۱٥٥‬تذبح العقيقة في اليوم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫كفر ومخرج من ا`لة‬ ‫‪-۱٥٦‬حكم ا‪D‬ستهزاد بالدين ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الرياض‬ ‫‪-۱٥۷‬عاصمة الدولة السعودية الثانية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪ D‬عدة للها‬ ‫❌‬ ‫‪-۱٥۸‬عدة ا`طلقة التي لم يدخل بها زوجها ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫العباسية‬ ‫‪ -۱٥۹‬نشطت الترجمة في عهد الدولة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫اكل ا|„ل الطيب‬ ‫‪-۱٦۰‬من أسباب إجابة الدعاء؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪ ۸۰‬جلدة‬ ‫‪-۱٦۱‬حد القاذف ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫السودان وليبيا‬ ‫‪-۱٦۲‬الب„د التي يكثر بها سكان بسبب ا`وارد النهرية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫مستحب‬ ‫‪-۱٦۳‬حكم كتابة ا`واثيق وا‪D‬شهاد عليها ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`ناخ ا`عتدل‬ ‫‪-۱٦٤‬تتركز ا`دن على لسواحل بسبب ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫العشرون‬ ‫‪ -۱٦٥‬انخفضت معد‪D‬ت الوفيات السنوية في القرن ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬قتصادي والسياسي‬ ‫‪ -۱٦٦‬انخفاض معد‪D‬ت الوفيات السنوية بسبب التغير ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫السلوكية‬ ‫‪-۱٦۷‬اهم فروع ا‪#‬غرافيا البشرية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫أبو عيسى ا‪D‬سطر‪D‬بي‬ ‫‪-۱٦۸‬وضع أسس ا‪D‬سطر‪D‬ب العالم الفلكي؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬برة‬ ‫‪-۱٦۹‬ا`خيط هو ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫توقيت ا`نبه‬ ‫‪-۱۷۰‬من ا‪t‬سباب ا`عينة على ا‪D‬ستيقاظ لص„ة ا‪#‬ماعة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`سلم عند انتهاك حرمات ا‪9‬‬ ‫‪-۱۷۱‬من الغضب ا`حمود غضب؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫التوسط وا‪D‬عتدال‬ ‫‪-۱۷۲‬القصد في العبادة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫تكفير ااهل الكبائر‬ ‫‪-۱۷۳‬من بدع ا†وارج وا`عتزلة في العقيدة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ا`ح„ت التجارية‬ ‫‪-۱۷٤‬ما يكون ميراثا هو ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫بنت البنت‬ ‫‪-۱۷٥‬من النساء الغير وارثات ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الكفار‬ ‫‪-۱۷٦‬الذين كذبوا بكل الكتب السماوية ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫عمر بن ا†طاب‬ ‫‪-۱۷۷‬اول من وضع التقو– الهجري ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫§د‬ ‫‪-۱۷۸‬تشغل ا‪t‬جزاء الوسطى من شبهه ا‪#‬زيرة العربية هضبة ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫الصحراوي‬ ‫‪-۱۷۹‬يتمثل في معظم شبهه ا‪#‬زيرة العربية مناخ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫في مصر‬ ‫‪-۱۸۰‬ترتفع الكثافة السكانية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫فاسكو دي جاما‬ ‫‪-۱۸۱‬اكتشف طريق راس الرجاء الصالح ووصل الهند ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫قسمان‬ ‫‪-۱۸۲‬تنقسم ا‪#‬نائيات الى؟‬
‫
‬
‫
‬
‫العقل‬ ‫‪-۱۸۳‬وضع الشريعة حد `سكر وذلك |فظ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الشافعي‬ ‫‪-۱۸٤‬ا‪D‬مام محمد بن ادريس ينسب اليه ا`ذهب ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪ ٥‬رضعات‬ ‫‪-۱۸٥‬عدد الرضعات ا`حرمة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫موت الوكيل‬ ‫‪-۱۸٦‬ينفسخ عقد الوكالة بـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الكواكب‬ ‫‪-۱۸۷‬هي اجرام سماوية معتمة تستقبل الضوء من الشمس ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫آخر النهار‬ ‫‪-۱۸۸‬الغبوق هو الشرب ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ا|والة‬ ‫‪-۱۸۹‬نقل دين من ذمة الى أخرى ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الضمان‬ ‫‪-۱۹۰‬هي التزام شخص بأداء ماوجب على غيره من ا|قوق ا`الية؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الهبة‬ ‫‪-۱۹۱‬التبرع با`ال في حال ا|ياة ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫العطية‬ ‫‪-۱۹۲‬هي الهبة في مرض ا`وت ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪ƒ‬جارة‬ ‫‪-۱۹۳‬عقد ا`نافع بعوض؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫اللقطة‬ ‫‪-۱۹٤‬هي مال فقده صاحبه ووجده غيره ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الغضب‬ ‫‪ -۱۹٥‬استي„ء شخص على غيره قهراً بغير حق؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫سببي‬ ‫‪) -۱۹٦‬هذه بئر عذب ماؤها ( تدل على نعت ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫توكيد‬ ‫‪)-۱۹۷‬صلى الط„ب جميعهم ( نوع التابع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫اكسفورد‬ ‫‪-۱۹۸‬مدينة ثقافية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫التوقيعات ‪ ،‬ا`قامات‬ ‫‪-۱۹۹‬من ابرز الفنون النثر في العصر العباسي؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫أبو العتاهية‬ ‫‪-۲۰۰‬اذا ما خلوت الدهر يوما ف„‪......‬تقل خلوت ولكن قل علي رقيب‪ ،،،‬من قائل هذا النص ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫محرم‬ ‫‪-۲۰۱‬حكم التدليس ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫عمر بن ا†طاب‬ ‫‪-۲۰۲‬ثاني خلفاء الراشدين ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫موسى عليه الس„م‬ ‫‪-۲۰۳‬من هو كليم ا‪ 9‬؟‬
‫
‬
‫
‬
‫صخ ر‬ ‫‪-۲۰٤‬ا†نساء ترثي اخاها ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`لك خالد‬ ‫‪-۲۰٥‬ولد في مدينة الرياض عام ‪۱۳۳۱‬هـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫
‬ ‫ا†ارقة‬ ‫‪-۲۰٦‬تعتبر ظاهرة الوحي من ظواهر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫فلسط•‬ ‫‪-۲۰۷‬ولد عيسى عليه الس„م في؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫إسماعيل واسحاق‬ ‫‪-۲۰۸‬بعد ان تقدم العمر في إبراهيم واصبح شيخًا رزقه ا‪ 9‬بولديه هما ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬نتهاء‬ ‫‪)-۲۰۹‬اطلب العلم حتى ا`مات ( حرف ا‪#‬ر يفيد ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫نائب الفاعل‬ ‫‪)-۲۱۰‬نودي للص„ة( وقت شبه ا‪#‬مله في محل ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫الرمال البيضاء‬ ‫‪ -۲۱۱‬تعتمد صناعة الزجاج من ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬نهار‬ ‫‪-۲۱۲‬توجد السهول الفيضية حول ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مواد ا†ام‬ ‫‪-۲۱۳‬معظم الصادرات العربية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الط„ق‬ ‫‪-۲۱٤‬هو حل قيد النكاح او بعضه ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫حدث تغيير كبير في تركيبه‬ ‫‪-۲۱٥‬يكون الهواء ملوثا اذا ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫انهم ذو نسب عظيم‬ ‫‪-۲۱٦‬من صفات ا‪t‬نبياء والرسل الواردة في حوار هرقل ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫القتل‬ ‫‪-۲۱۷‬عقوبة ا`رتد في الدنيا ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫العاشر‬ ‫‪-۲۱۸‬حجة الوداع في العام ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫احمد أبو شادي‬ ‫‪-۲۱۹‬أسس مدرسة ابولو الشاعر ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫
‬ ‫قتل الفاعل وا`فعول به‬ ‫‪-۲۲۰‬حد اللواط ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫‪ ٤‬اشهر‬ ‫‪-۲۲۱‬يحرم اسقاط ا‪#‬ن• بعد نفخ الروح بعد مضي؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الصيام‬
‫‪-۲۲۲‬امر يحرم على ا`رأة فعله وهي حائض واذا طهرت تقضيه ؟❌‬
‫
‬
‫
‬ ‫كرهت زوجها‬ ‫❌‬ ‫‪-۲۲۳‬يباح للزوجه ا†لع اذا ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫احق واولى‬ ‫‪-۲۲٤‬معنى كلمة أجدر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫الرياء‬ ‫‪-۲۲٥‬من الشرك ا‪t‬صغر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫ا‪D‬حساء‬ ‫‪ -۲۲٦‬حكمة قبيلة بني خالد شرق الب„د كانت قاعدتهم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫منفصل ومتصل‬ ‫‪-۲۲۷‬ينقسم الضمير الى ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الث„ث• عاما‬ ‫‪-۲۲۸‬هبط جبريل على عيسى عندما جاوز ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫جائز‬ ‫‪-۲۲۹‬ا‪D‬حتجاج بالقدر عند ا`صائب ماحكمه؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الشعر السياسي‬ ‫‪-۲۳۰‬الشعر الذي يختلط فيه ا`دح مع الفخر والهجاء وا‪D‬قناع؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الشعر الغنائي‬ ‫‪-۲۳۱‬الشعر الذي وجد لغايات لها ع„قة بالعاطفة وا`شاعر ا†الصة ومايشعر به ا‪D‬نسان من فرح وحزن‬
‫
‬ ‫هو ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`شتري والبائع وا`بيع وا`ثمن‬ ‫‪-۲۳۲‬من اركان البيع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`سلم وا`سلم اليه وا`سلم فيه ورأس‬ ‫‪-۲۳۳‬من اركان السلم ؟‬
‫
‬ ‫مال السلم‬
‫
‬
‫
‬ ‫محمد الفقي‬ ‫‪-۲۳٤‬من الشاعر الذي رثى نفسه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫مع السفرة البررة‬ ‫‪-۲۳٥‬جزاء من يقرأ القرآن وهو ماهر به ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ب دع ة‬ ‫‪-۲۳٦‬حكم ا`حدثات في الدين ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`عنى‬ ‫‪-۲۳۷‬ابرز مقاييس ا‪#‬دة وا‪D‬بتكار ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬حياء‬ ‫‪-۲۳۸‬ينتمي محمد البارودي `درسة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫
‬ ‫جائز‬ ‫‪-۲۳۹‬حكم تنظيم ا|مل ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬باحة‬ ‫❌‬ ‫‪-۲٤۰‬ا‪t‬صل في ا`عام„ت ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫ا`نهل‬ ‫‪ -۲٤۱‬اول مجلة تخصصت في ا‪D‬دب السعودي ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫الرخام‬ ‫‪-۲٤۲‬من الصخور ا`تحولة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`وت‬ ‫‪ D-۲٤۳‬يدخل من ضمن ا‪™D‬ان باليوم ا¬خر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫حمزة شحاته‬ ‫‪˜-۲٤٤‬ثل ا‪µD‬اه التجديدي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا|يرة‬ ‫‪-۲٤٥‬مدينة كانت عاصمة ا`ناذرة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫اليمن‬ ‫‪-۲٤٦‬يلملم ميقات يحرم من اهل ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫جلد وتغريب‬ ‫‪-۲٤۷‬حد الزاني غير ا`حصن ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫الفجر والعشاء‬ ‫‪-۲٤۸‬اثقل ص„ة على ا`نافق• ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫العقل‬ ‫‪-۲٤۹‬سبب ”ر– شرب ا†مر ‪D‬نه تعدي على ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الزبانية‬ ‫‪-۲٥۰‬ا`„ئكة ا`كلف• بالنار ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مباح‬ ‫‪-۲٥۱‬حكم الزواج `ن ‪ D‬شهوة له ؟‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫فعل وفاعل‬ ‫‪-۲٥۲‬ماهي اقسام ا‪#‬مله الفعليه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫اسرافيل‬ ‫‪-۲٥۳‬ا`لك ا`وكل بنفخ الصور ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ملك ا`وت‬ ‫‪-۲٥٤‬ا`لك ا`وكل بقبض ا‪t‬رواح ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫عثمان بن عفان‬ ‫‪-۲٥٥‬لقب بذي النورين ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الرومي‬ ‫‪ -۲٥٦‬لقب ياقوت ا|مودي بـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬عمال‬ ‫‪-۲٥۷‬النفاق ا‪t‬صغر يكون في ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫السجع وا‪#‬ناس‬ ‫‪-۲٥۸‬ا`حسنات اللفظية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الترتيب‬ ‫‪)-۲٥۹‬خرج الط„ب ث„ثة ث„ثة( دلت ا|ال على؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مكتنة عظيمة‬ ‫‪-۲٦۰‬مكانة ا‪D‬سرة في ا‪ƒ‬س„م ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا†طابة‬
‫❌‬ ‫‪-۲٦۱‬من الفنون النثريه القد™ة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ميزان حقيقي له كتفان يوزن به‬ ‫‪-۲٦۲‬ا`راد با`يزان ؟‬
‫
‬ ‫اعمال العبد‬
‫
‬
‫
‬ ‫العارية‬ ‫‪ -۲٦۳‬محمد اعطى خالد كتاب ليقرأه ثم اعاده `حمد ذلك يسمى ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫إقرار النبي صلى ا‪ 9‬عليه وسلم‬ ‫‪-۲٦٤‬عندما سأال النبي )ا‪#‬ارية اين ا‪ 9‬فقالت في السماء ( هذا مثال على ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫نهاوند‬ ‫‪-۲٦٥‬معركة تسمى فتح الفتوح سنة ‪ ۲۱‬هـ هي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫سنة‬ ‫‪-۲٦٦‬حلق رأس ا`ولود ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`لك سعود‬ ‫‪-۲٦۷‬اول كلية عسكرية أنشئت في عهد ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫صناعية‬ ‫‪-۲٦۸‬اشتهرت مدينة ينبع وا‪#‬بيل بانها مدن ؟❌‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`دائن‬ ‫‪-۲٦۹‬عاصمة الفرس ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫القصر‬ ‫‪)-۲۷۰‬اياك نعبد واياك نستع• ( الغرض من كلمة اياك ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪٤۰‬‬ ‫‪ -۲۷۱‬متى انتهاء عصر ا†لفاء الراشدين ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫عيسى عليه الس„م‬ ‫‪-۲۷۲‬من النبي الذي رفعه ا‪ 9‬؟‬
‫
‬
‫
‬
‫العراق‬ ‫‪-۲۷۳‬بدأت نبوة نوح عليه الس„م‪ .‬من ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا|ن• الى الوطن‬ ‫‪-۲۷٤‬من فنون الشعر ا‪D‬ندلسي ا`وسعة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬سراء وا`عراج‬ ‫‪-۲۷٥‬كانت معجزة النبي )صلى ا‪ 9‬عليه وسلم ( ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫البشرية‬ ‫‪-۲۷٦‬اية ) كانا يأك„ن( تدل على ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الص•‬ ‫‪-۲۷۷‬إعصار تيفون وقع في بحر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ستة‬ ‫‪-۲۷۸‬عدد شروط النكاح ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫القدرة ا‪ƒ‬نتاجية‬ ‫‪-۲۷۹‬التصحر يؤدي الى تناقض ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الرمة‬ ‫‪-۲۸۰‬من ا‪D‬ودية ا‪#‬افة في هضبة §د ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫)وكم من ملك في السماوات ‪ D‬تغني‬ ‫‪-۲۸۱‬من ا¬يات التي اشتملت على الشفاعة ؟‬
‫
‬ ‫شفاعتهم شيئاا‪ D‬من بعد ان يأذن ا‪9‬‬
‫
‬ ‫`ن يشاء ويرضى(‬
‫
‬ ‫بيده ثم بلسانه ثم بقلبه‬ ‫‪-۲۸۲‬مراتب تغير ا`نكر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ماضي مبني‬ ‫‪)-۲۸۳‬قد افلح ا`ؤمنون ( الفعل ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫جبال ا‪D‬طلس‬ ‫‪-۲۸٤‬سلسلة جبال تفصل ب• تونس وا‪#‬زائر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫النيزك‬ ‫‪-۲۸٥‬يتمكن الرجم من الوصول الى ا‪t‬رض ويحدث حفرة كبيرة هو ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫الشرعية‬ ‫‪ -۲۸٦‬اهتمت الدولة السعودية ا‪t‬ولى بالعلوم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫
‬ ‫فارقت او غابت‬ ‫‪-۲۸۷‬معنى بانت سعاد ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`لساء التي ‪ D‬تنبت‬ ‫‪-۲۸۸‬ا`قصود با‪t‬رض القيعان ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫اذا صادف العادة فهو حيض وان لم‬ ‫‪-۲۸۹‬ما حكم اذا زاد ا|يض عن ‪ ٤۰‬يوما ؟‬
‫
‬ ‫يصادف فهو استحاضة‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫بالفراء‬ ‫‪¦-۲۹۰‬تاز ا|يوانات التي تعيش في ا`ناطق الباردة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫التروبوسفير‬ ‫‪-۲۹۱‬طبقة الغ„ف ا‪#‬وي السفلي التي تعيش فيها يصل ارتفاعها الى ‪ ۱٦‬كم تسمى؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫منتصف القرن الرابع الهجري‬ ‫‪-۲۹۲‬اول ظهور للمدارس في الدولة ا‪ƒ‬س„مية كان في ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫الدولة ا`ملوكية‬ ‫‪-۲۹۳‬لم تبنى مدارس في مصر ا‪ D‬في عهد ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫امية بن ابي سفيان‬ ‫❌‬ ‫‪-۲۹٤‬تسمى الدولة ا‪D‬موية نسبة الى ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪۱۳۲‬هـ‬ ‫‪-۲۹٥‬بدأت الدولة العباسية عام ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪٦٥٦‬هـ‬ ‫‪-۲۹٦‬سقوط الدولة العباسية عام؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫إيليا أبو ا`اضي‬ ‫‪-۲۹۷‬مؤسس مدرسة الشعراء ا`هجر ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫إبراهيم والعقاد‬
‫❌‬ ‫‪-۲۹۸‬مدرسة الديوان ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫لم‬ ‫‪-۲۹۹‬أداة ‪µ‬زم فع„ واحدا ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫طباق ايجاب‬ ‫‪-۳۰۰‬كلمة )كر– وذليل ( ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ط•‬ ‫‪ -۳۰۱‬سبب امتناع ابليس عن السجود ¬دم ‪D‬نه مخلوق من ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الصناعة‬ ‫‪-۳۰۲‬هي عملية ”ويل شكل ا`واد ا†ام في الطبيعة ومضمونها لزيادة قيمتها ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫بنت امرأة الرجل التي دخل بها‬ ‫‪-۳۰۳‬من ا`حرمات حرمة ابدية بالنكاح ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫بسبب منع اتباعه من ا|ج‬
‫❌‬ ‫‪-۳۰٤‬سبب غزو ا`لك عبدالعزيز من ا|جاز ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫معلوم‬ ‫‪-۳۰٥‬اسم ا`فعول من علم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫الشرب آخر النهار‬ ‫‪-۳۰٦‬معنى الغبوق ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الكشف على ا‪D‬جانب‬ ‫‪-۳۰۷‬على ماذا يدل حديث سعفاء ا†دين ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫فترت•‬ ‫‪-۳۰۸‬استمر حكم فيصل بن تركي ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫اثنتا عشرة مدرسة‬ ‫‪ £-۳۰۹‬انشاء ‪ ۱۲‬مدرسة ‪ ،،،‬تكتب )‪ (۱۲‬؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫ث„ث عشرة شجرة‬ ‫‪-۳۱۰‬في ا`زرعة ‪ ۱۳‬شجرة ‪ ،،‬تكتب )‪ (۱۳‬؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫روسيا‬ ‫‪-۳۱۱‬اكبر دولة من حيث ا`ساحة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫البناء على القبور‬ ‫‪-۳۱۲‬من الطرق ا`ؤدية الى الشرك ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫سل‬
‫م ُر ِ‬ ‫‪-۳۱۳‬اسم الفاعل من الفعل ارسل ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫الص•‬ ‫‪-۳۱٤‬اكبر عدد بالسكان في ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫أخيك‬ ‫‪-۳۱٥‬استعرت كتابا من ‪......‬؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫ا`جرات‬ ‫‪ -۳۱٦‬مجموعة هائلة من النجوم وا‪D‬قمار وا`ذنبات؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الكواكب‬ ‫‪-۳۱۷‬هي اجرام سماوية معتمة تستقبل الضوء من الشمس ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫رثاء ا`دن وا`ماليك‬ ‫‪-۳۱۸‬من فنون الشعر ا‪D‬ندلسي ا`وسعة ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫ا`هجر‬ ‫‪-۳۱۹‬ا|ن• الى الوطن من موضوعات ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ابن ا‪t‬ثير‬ ‫‪-۳۲۰‬مؤلف كتاب الكامل؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الشرك‬ ‫‪-۳۲۱‬ا‪ƒ‬خ„ص ا`نافي لـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫دينية‬ ‫‪-۳۲۲‬خطبة عثمان بن عفان عن تولية ا†„فة كانت ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫الشكل العام لسطح ا‪t‬رض‬ ‫‪-۳۲۳‬يهتم علم )ا‪#‬يومورفولوجيا( بدراسة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الطبيعية والبشرية‬ ‫‪-۳۲٤‬يهتم علم ا‪#‬غرافيا بدراسة الظاهرات ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الصخور وطبقات ا‪t‬رض‬ ‫‪-۳۲٥‬يهتم علم )ا‪#‬يولوجيا(بـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫التعرف على ا‪D‬خت„فات ا`كانية‬ ‫‪-۳۲٦‬وظيفة ا‪#‬غرافيا ا|ديثة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مذنب هالي‬ ‫‪-۳۲۷‬من اشهر ا`ذنبات ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫بيضاوي‬ ‫‪-۳۲۸‬اثبت العالم جيم ريتشارد ان شكل ا‪t‬رض ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا ‪ #‬دا ل‬ ‫‪-۳۲۹‬معنى ا`راء ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫محمد حسن الفقي‬ ‫‪-۳۳۰‬الشاعر الذي رثى نفسه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫الغنائي‬ ‫‪ -۳۳۱‬اقدم أنواع الشعر التي عرفها ا‪D‬نسان ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫نوع•‬ ‫‪-۳۳۲‬ينقسم القصر بحسب انواعه الى ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬مام الشافعي‬ ‫‪-۳۳۳‬من اهم اول من الف كتاب في أصول الفقه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫كتابة الرسالة‬ ‫‪-۳۳٤‬اسم كتاب ا‪D‬مام الشافعي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الرجم حتى ا`وت وغير ا`حصن ا‪#‬لد‬ ‫‪-۳۳٥‬حد الزاني؟‬
‫
‬ ‫‪۱۰۰‬جلدة والتغريب عام ويحل‬
‫
‬ ‫مكانه السجن‬
‫
‬
‫الدرعية‬ ‫‪-۳۳٦‬عاصمة السعودية ا‪t‬ولى؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫الرياض‬ ‫‪-۳۳۷‬عاصمة السعودية الثانية؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫انشاء جامعة ا`لك عبدا‪ 9‬للعلوم‬
‫❌‬ ‫‪-۳۳۸‬من منجزات ا`لك عبدا‪ 9‬؟‬
‫
‬
‫والتقنية‬
‫
‬
‫
‬ ‫جزالة الفاظها‬
‫❌‬ ‫‪¦-۳۳۹‬تاز قصيدة طرفة بـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬ييجاز البليغ‬ ‫‪-۳٤۰‬من خصائص ا|ديث النبوي الشريف؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الصدق‬ ‫‪-۳٤۱‬اعظم خصال ا†ير ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫معركة احد‬ ‫‪-۳٤۲‬معركة أصيب بها الرسول إصابات قوية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫‪ ٤۰‬جار‬ ‫‪-۳٤۳‬حدود ا‪#‬يران ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪ ۳‬حقوق‬ ‫‪-۳٤٤‬ا‪#‬ار ا`سلم القريب له ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫حق واحد‬ ‫‪-۳٤٥‬ا‪#‬ار الكافر له ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫ا‪ 9‬ورسوله‬ ‫‪ -۳٤٦‬الطاعة ا`طلقة خاصة بـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫سلماان الفارسي‬ ‫‪-۳٤۷‬الصحابي الذي أشار على النبي بحفر ا†ندق ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫وصل الشعر‬ ‫‪-۳٤۸‬مايحرم من زينة النساء ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫العيب‬ ‫‪-۳٤۹‬ما ينقص من قيمة ا`بيع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫قلة النسل‬ ‫‪-۳٥۰‬توفر وسائل منع ا|مل أدى الى انتشار ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫اذن ا‪ 9‬للشافع ورا ا‪ 9‬عن ا`شفوع له‬
‫❌‬ ‫‪-۳٥۱‬من شروط الشفاعة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫القاهرة‬ ‫‪-۳٥۲‬مقر جامعة الدول العربية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫عبدا|ميد الثاني‬ ‫‪-۳٥۳‬من هو السلطان الذي لم يرضى بجعل فلسط• بلد ‪ƒ‬سرائيل؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫النجش‬ ‫‪-۳٥٤‬هي الزيادة في ثمن السلعة ˜ن ‪ D‬يريد شرائها ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬ستحاضه‬ ‫‪-۳٥٥‬هو سي„ن دم في غير وقته من عرق عاذل من ادنى الرحم ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫ا|يض‬ ‫‪-۳٥٦‬هو دم طبيعي يخرج من رحم ا`رأة اذا بلغت واقله يوم وليله واكثره خمسة عشر يوما ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫ا‪ D‬يأخذ ا`ودع أي فائدة مقابل هذه‬ ‫‪-۳٥۷‬شروط الوديعة ؟‬
‫
‬ ‫الوديعة ‪ ،‬ا‪ D‬تكون الوديعة في‬
‫
‬
‫مصرف يتعامل بالربا‬
‫
‬
‫
‬ ‫موسى عليه الس„م‬ ‫‪-۳٥۸‬من هو النبي الذي معجزته العصا ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫غرب اسيا وشمال افريقيا‬ ‫‪-۳٥۹‬اين يقع الوطن العربي؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة‬ ‫‪-۳٦۰‬اعراب كبمة تسعى ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫غ„ة ا`رجئة‬ ‫‪ -۳٦۱‬الذين يقولون ‪ D‬تضر مع ا‪™D‬ان معصية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`عتزله‬ ‫‪-۳٦۲‬الذين يقولون ان مرتكبها ‪ D‬مؤمن و‪ D‬كافر بل في منزلة ب• ا`نزلت• ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا†وارج‬ ‫‪-۳٦۳‬الذين يقولون ان مرتكبها كافر في الدنيا مخلد في النار في ا¬خره ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪#‬اهلي‬ ‫‪-۳٦٤‬ا`علقات في العصر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`وت‬ ‫‪-۳٦٥‬ليس من ا‪™D‬ان باليوم ا¬خر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫عند نزول منز‪D‬‬ ‫‪)-۳٦٦‬اعوذ بكلمات ا‪ 9‬التامات( تقال ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا†ميس‬ ‫‪-۳٦۷‬الرسول يتحرى بسفره يوم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫شعر ونثر‬ ‫‪-۳٦۸‬أنواع ا‪D‬دب ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫يخير ب• ابويه‬ ‫‪-۳٦۹‬الطفل بعد سن السالبعة من يحضنه ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫‪ ٤۰‬جلدة‬ ‫‪-۳۷۰‬حد شارب ا†مر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الرجل للمحصن وا‪#‬لد لغير ا`حصن‬ ‫‪-۳۷۱‬اذا كان الزانيان احدهما محصن وا¬خر غير محصن ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫عيسى عليه الس„م‬ ‫‪-۳۷۲‬نبي تعتبر و‪D‬دته معجزة ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫الص•‬ ‫‪-۳۷۳‬اكبر الدول سكانا ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫انس بن مالك‬ ‫‪-۳۷٤‬من هو الصحابي الذي خدم الرسول ‪ ۱۰‬سن• ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫كلية ا`لك عبدالعزيز ا|ربية‬ ‫‪-۳۷٥‬اول كلية حربية بالسعودية ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫كليلة ومنة‬ ‫‪ -۳۷٦‬كتاب ابن ا`قفع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الرواية ‪ ،‬القصة القصيرة‬ ‫‪-۳۷۷‬من أنواع القصة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫جامعة ا`لك سعود ؟‬ ‫‪-۳۷۸‬اول جامعة في السعودية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪#‬هل باحكام الدين‬
‫❌‬ ‫‪-۳۷۹‬من أسباب ظهور البدع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫روسيا‬ ‫‪-۳۸۰‬اكبر الدول مساحة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مستحب‬ ‫‪-۳۸۱‬حكم النظر الى ا`خطوبة )النظره الشرعية (؟‬
‫
‬
‫
‬
‫العطية‬
‫❌‬ ‫‪-۳۸۲‬هبه تعطى في مرض ا`وت ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫الضمان‬ ‫‪-۳۸۳‬هو التزام الشخص ‪š‬ا وجب على غيره من ا|قوق ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ارسل ومد ستوره‬ ‫‪)-۳۸٤‬وليل كموج البحر ارخى سدوله ( ما معنى سدوله؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫صخ ر‬ ‫‪-۳۸٥‬ا†نساء ورثت اخيها ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫واجبة‬ ‫‪-۳۸٦‬ما حكم ا|ضانه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫ابيها‬ ‫‪-۳۸۷‬حضانة البنت في عمرها السابع من حق ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫القصيم‬ ‫❌‬ ‫‪-۳۸۸‬معركة الشنانة في أي دولة حدثت ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مكة ا`كرمة‬ ‫❌‬ ‫‪-۳۸۹‬التضامن ا‪ƒ‬س„مي يقع مقره في؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬متاع والفائدة‬ ‫‪-۳۹۰‬فائدة ا‪D‬دب ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫احمد حسن الزيات‬ ‫‪ -۳۹۱‬مؤلف كتاب وحي الرسالة ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫الرواية ‪ ،‬ا`قالة ‪ ،‬ا`سرحية‪،‬القصة‬ ‫‪-۳۹۲‬من الفنون النثريه ا|ديثه ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫جائز‬ ‫‪-۳۹۳‬جكم السلف؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا|بل الطويل‬ ‫‪-۳۹٤‬يدعون عنتر والرماح كأنها اشطان ‪ ،،‬معنى اشطان ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫حذف النون‬ ‫‪µ-۳۹٥‬زم ا‪t‬فعال ا†مسة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الطريق ا`ستقيم‬ ‫‪-۳۹٦‬معنى الصراط ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ان يطلقها بطهر لم يجامعها فيه‬ ‫‪-۳۹۷‬مثال للط„ق السني؟‬
‫
‬
‫❌ية مذهب لـ ؟‬
‫
‬
‫اهل السنة وا‪#‬ماعة‬ ‫‪-۳۹۸‬ا‪™D‬ان يزيد بالطاعة وينقص با`عص‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫موسى عليه الس„م‬ ‫‪-۳۹۹‬الذي هرب من فرعون بعد قتل احد رجال الكفار ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫خارقات حسيه‬ ‫‪-٤۰۰‬معجزات الرسل ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫جنيف‬ ‫‪-٤۰۱‬مك® منظمة التجارة العا`ية؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫اخت الزوجة‬ ‫‪-٤۰۲‬من ا`حرمات حرمة مؤقتة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫كفر النعمة‬ ‫‪-٤۰۳‬الكفر الذي ‪ D‬يخرج من ا`لة ؟ ❌‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الرياء‬ ‫‪-٤۰٤‬الشرك ا‪t‬صغر الذي حذر منه النبي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫محرم‬ ‫‪-٤۰٥‬فيما معنى السؤال )قال خالد `حمد اذا فاز ا|صان ا‪t‬ول اعطيتك ‪ ۱۰۰۰‬ريال(حكمه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫خيار العيب‬ ‫‪-٤۰٦‬فيما ما معناه ) هند اشترت كتاب وفيه أوراق ناقصه ( يكون ا†يار ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ان الكفار اقروا بتوحيد الربوبية‬ ‫‪-٤۰۷‬قوله تعالى)ولئن سألتهم من خلق السماوات وا‪t‬رض ليقولن ا‪ ( 9‬تدل هذه ا‪D‬يه على ؟‬
‫
‬
‫وليس توحيد ا‪D‬لوهيه‬
‫
‬
‫
‬ ‫ان يكون ا`نفق وارثا للمنفق اليه‬ ‫‪-٤۰۸‬ليس من شروط ا‪D‬نفاق على ا‪t‬قارب ا`حتاج• ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مجزوم‬
‫❌‬ ‫‪-٤۰۹‬كلمة )و‪ D‬تطع (الفعل تطع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫طارق بن زياد‬ ‫‪-٤۱۰‬من فتح ا‪D‬ندلس ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الدول ا`تتابعة‬ ‫‪-٤۱۱‬في أي عصر ظهرت ا`وسوعات ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫اكل ا|„ل الطيب‬ ‫‪-٤۱۲‬من شروط إجابة الدعاء ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫الردة‬ ‫‪-٤۱۳‬انكار البعث نوع من أنواع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`لك سعود‬ ‫‪-٤۱٤‬اول مقر عسكري كان في عهد ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫
‬ ‫مستحبة للمعير ‪ ،‬مباحة للمستعير‬ ‫‪-٤۱٥‬حكم العارية ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫مستحب للمقرض ‪ ،‬مباح للمقترض‬ ‫‪-٤۱٦‬حكم القرض ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫فصاحة الفاظها ومطابقتها `قتضى‬ ‫‪-٤۱۷‬شروط الك„م البليغ؟‬
‫
‬ ‫ا|ال‬
‫
‬ ‫الفرع‬ ‫‪-٤۱۸‬يعتبر ا‪t‬و‪D‬د من ا`واريث ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫يحمد ا‪ 9‬ويحدث به‬ ‫‪-٤۱۹‬اذا رأى ا`ؤمن رؤيا صا|ة ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫انس بن مالك‬ ‫‪-٤۲۰‬دعا له النبي بكثرة ا`ال ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫القصة‬ ‫‪ -٤۲۱‬مجموعة حوادث متخيلة من حياة أناس متخيل• تعريف لـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫التعب وا`شقة‬ ‫‪-٤۲۲‬معنى كلمة وعثاء ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مصطلح ا|ديث‬ ‫‪-٤۲۳‬هو علم بقواعد يعرف بها أحوال السند وا`® من حيث القبول والرد تعريف لـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا|ديث‬ ‫‪-٤۲٤‬هو مااضيف الى النبي من قول او فعل او تقرير او صفه خلقيه او ُخلقية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪۲۲‬دولة‬ ‫‪-٤۲٥‬يضم الوطن العربي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مباح‬ ‫‪-٤۲٦‬حكم الزواج في حق ماله شهوة فيه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫الواقع ‪ ،‬التاريخ ‪،‬ا†يال‬
‫❌‬ ‫‪-٤۲۷‬تستمد القصة احداثها وشخصياتها من ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫ردة بالفعل‬ ‫‪-٤۲۸‬ترك الص„ة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`حسن اللفظي وا`حسن ا`عنوي‬ ‫‪-٤۲۹‬من أنواع علم البديع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الفجر والعشاء‬ ‫‪-٤۳۰‬الصلوات كلها ثقيله على ا`نافق• خاصة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫العباسي‬ ‫‪-٤۳۱‬كتاب ابن ا`قفع في العصر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الزبانية‬ ‫‪-٤۳۲‬خزنة جهنم هم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ا‪D‬نسان‬ ‫‪-٤۳۳‬محور التاريخ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا|ديث الضعيف‬ ‫‪-٤۳٤‬هو حذف شرط من شروطه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫بالطبيعة‬ ‫‪¦-٤۳٥‬يز ا‪D‬ندلسيون في الشعر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫محمد بن سعود ال مقرن‬ ‫‪ -٤۳٦‬مؤسس الدولة السعودية ا‪t‬ولى؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫البعث‬ ‫‪-٤۳۷‬ا‪D‬سم الثاني `درسة ا‪D‬حياء؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫عمر بن ا†طاب‬ ‫‪-٤۳۸‬الذي امر ببناء الكوفة والبصرة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫محمود سامي البارودي‬ ‫‪-٤۳۹‬مؤسس مدرسة ا‪D‬حياء؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫قوة ا‪t‬سلوب وا‪D‬بتعاد عن الركاكة‬ ‫‪-٤٤۰‬أسلوب محمود سامي البارودي؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫موسى عليه الس„م‬ ‫‪-٤٤۱‬كليم ا‪ 9‬هو ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫إبراهيم عليه الس„م‬ ‫‪-٤٤۲‬خليل ا‪ 9‬هو ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫مالك‬ ‫‪-٤٤۳‬الزبانية هم ا`وكلون بنار جهنم في مقدمتهم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪ D‬يرثهم و‪ D‬يرثونه‬ ‫‪-٤٤٤‬ا`رتد عن ا‪ƒ‬س„م حكمه بعد موته ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`ضاربة با`ال‬ ‫‪-٤٤٥‬تصح الوكالة في ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫قلم‬ ‫‪-٤٤٦‬أي هؤ‪D‬ء نكرة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ب دع ة‬ ‫‪-٤٤۷‬اا|دثه في الدين ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫الوعظ ‪ ،‬الهجر ‪ ،‬الضرب )بالترتيب‬ ‫‪-٤٤۸‬ع„ج ا`رأة الناشز ؟‬
‫
‬
‫*( ‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫ا‪D‬حداث‬ ‫‪-٤٤۹‬ا‪D‬غعال وا`واقف للشخصية بالقصة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ا‪D‬ندلسي‬
‫❌‬ ‫‪-٤٥۰‬ا`وشحات في العصر؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫شرك اصغر لفظي‬ ‫‪ -٤٥۱‬ا|لف بغير ا‪ 9‬؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مُنتدَب‬ ‫‪-٤٥۲‬اسم ا`فعول من كلمة انتدب ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫فعل‬
‫❌‬ ‫‪"-٤٥۳‬قرأ " على وزن ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫كافرة غير كتابية‬
‫❌‬ ‫‪-٤٥٤‬من ”رم بسبب عارض؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫بالدخول‬ ‫❌‬ ‫‪”-٤٥٥‬رم بنت الزوجة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫نوح عليه الس„م‬ ‫❌‬ ‫‪-٤٥٦‬من ا‪t‬نبياء ا‪D‬ولي العزم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫يا زانيه‬ ‫‪-٤٥۷‬من الفاظ القذف الصريح ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫جمله اسميه‬ ‫‪)-٤٥۸‬الصبر عاقبته جميله ( نوع ا‪#‬مله ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫جاءت جاءت الطالبات‬ ‫‪-٤٥۹‬أي من العبارات التالية أسلوب توكيد ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫روسيا‬ ‫‪-٤٦۰‬اكبر الدول مساحة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬حداد‬ ‫‪-٤٦۱‬الوقت الذي ¦تنع فيه ا`رأة من الزينة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫اخيك‬ ‫❌‬ ‫‪-٤٦۲‬استعرت من ‪.........‬كتابًا‬
‫
‬
‫
‬ ‫تع بد‬ ‫‪-٤٦۳‬يجب ان ‪........‬ا‪9‬‬
‫
‬
‫
‬
‫زيادة السكان تفوق زيادة ا`وارد‬ ‫‪-٤٦٤‬أسباب عكز ا`وارد ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`ثل ك„م يوضح حادثه وا|كمه قول‬ ‫‪-٤٦٥‬الفرق ب• ا|كمة وا`ثل ؟‬
‫
‬ ‫تتضمن رايا حكيما موافقا للحق‬
‫
‬
‫والصواب‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫القاهرة‬ ‫‪ -٤٦٦‬مقر جامعة الدول العربية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪#‬ناس‬ ‫‪-٤٦۷‬هو تناسق الكلمات بالصوت ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مصر والعراق‬ ‫‪-٤٦۸‬الدولة التي يوجد بها تكدس سكاني بسبب ا`ياة النهريه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الزقوم‬ ‫‪-٤٦۹‬يعد من اكل اهل النار؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫اذا كان مثنى‬ ‫‪-٤۷۰‬متي يكون الفاعل مرفوع با‪D‬لف ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫للعلمية والتأنيث‬ ‫‪-٤۷۱‬حمزة `اذا ˜نوعة من الصرف؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مصر‬ ‫‪ £-٤۷۲‬العدوان الث„ثي على؟‬
‫
‬
‫
‬
‫‪۸۰‬‬ ‫‪-٤۷۳‬حد القذف؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الرواية ‪ ،‬ا`قالة ‪ ،‬ا`سرحية ‪ ،‬القصة ‪،‬‬ ‫‪-٤۷٤‬من الفنون النثرية ا|ديثة ؟‬
‫
‬
‫ا†طابة‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫بيع ا`سلم‬ ‫‪-٤۷٥‬هو بيع شي موصوف الذمه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫قاتن‬ ‫‪-٤۷٦‬الكلمة التي تعد غير فصيحة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫يا فاجر‬ ‫‪-٤۷۷‬من الفاظ القذف الكنائية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ا|والة‬ ‫‪-٤۷۸‬نقل دين من ذمة الى خرى ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫محرم‬ ‫‪-٤۷۹‬حكم الغش؟‬
‫
‬
‫
‬
‫الب„غة‬ ‫‪-٤۸۰‬مطابقة الك„م الفصيح على مقتضى ا|ال؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫اخاك‬ ‫‪ -٤۸۱‬إن ‪........‬ذو خلق حسن‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪۱۹۹٥‬‬ ‫‪-٤۸۲‬متى أنشأت التجارة العا`ية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مصر والعراق‬ ‫‪-٤۸۳‬ا`دن التي تشتهر با‪D‬نهار ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا|رابة‬ ‫‪-٤۸٤‬التعرض للناس واخذ أموالهم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مدرسة ابولو‬ ‫‪-٤۸٥‬شعر اقبل الصبح `درسة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫العباسي‬ ‫‪-٤۸٦‬في أي عصر ازدهرت الترجمة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫القرآن‬ ‫‪-٤۸۷‬يعد من مصادر العقيدة الصحيحة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫الكبيرة‬ ‫‪-٤۸۸‬هي كل ذنب يتوعد ا‪ 9‬به وخسر في الدنيا ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الضمان‬ ‫‪-٤۸۹‬التزام الشخص باحضار حق مالي الى صاحبه؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مجرة يقع في أطرافها ا`جموعة‬ ‫‪-٤۹۰‬ا`قصود بـ درب التبانة ؟‬
‫
‬ ‫الشمسية‬
‫
‬
‫
‬
‫ا|ديث القدسي‬ ‫‪-٤۹۱‬ا|ديث الذي قاله الرسول عن ربه يسمى؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫وكاله‬ ‫‪-٤۹۲‬أراد عبدا‪ 9‬ان يشتري سيارة ولم يستطع فارسل خالد بد‪ D‬عنه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫نكاح فاسد او ‪ D‬يصح‬ ‫‪-٤۹۳‬رجل قال احد بناتي لك ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مجزوم‬ ‫❌‬ ‫‪)-٤۹٤‬و‪ D‬تطع ( الفعل تطع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ا`بالغة‬ ‫‪-٤۹٥‬فعال يعد من صيغ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫فعال‬ ‫‪ -٤۹٦‬مناع على وزن ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫محمد بن سعود‬ ‫‪-٤۹۷‬من فتح السعودية ا‪t‬ولى ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫للقوي اذا ابتلى ‪š‬ن هو اقوى منه‬
‫❌‬
‫‪)-٤۹۸‬ان كنت ريحا فقد ‪D‬قيت اعصارا ( يضرب هذا ا`ثل لـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫في الدول ا`تتابعة‬ ‫‪-٤۹۹‬في أي عصر ظهرت ا`وسوعات ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫منعهن من الزواج‬ ‫‪-٥۰۰‬معنى عضل النساء في النكاح ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ُقضِيَ )بضم القاف وكسر الضاء‬
‫❌‬ ‫‪-٥۰۱‬قضى بنائه للمجهول ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫وفتح الياء(‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪۸‬‬ ‫‪-٥۰۲‬كم عدد الكواكب ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ا‪t‬ولى خبريه والثانيه انشائيه‬ ‫‪-٥۰۳‬انا البحر في احشائه الدر ‪ ...‬نوع ا‪#‬مله ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪ D‬يجوز‬ ‫‪-٥۰٤‬حكم عدم إعطاء ا‪D‬جير حقه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫محرم‬ ‫‪-٥۰٥‬حكم كشف الوجه ل„جنبي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫مستحب‬ ‫‪-٥۰٦‬حكم ا‪D‬شهاد والكتابة في القرض ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬سراء وا`عراج‬ ‫‪-٥۰۷‬من معجزات الرسول محمد صلى ا‪ 9‬عليه وسلم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ا`د وا‪#‬زر‬ ‫‪-٥۰۸‬ارتفاع وانخفاض ا`ياه في البحر في الليل والنهار يسمى؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الصور ا†ياليه‬ ‫‪-٥۰۹‬من خصائص ا‪t‬سلوب ا‪D‬دبي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ع• جالوت‬ ‫‪-٥۱۰‬معركة قضت على الزحف ا`غولي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫ا`دح‬ ‫‪ -٥۱۱‬على قدر اهل العزم وتأتي – على قدر الكرام ا`كا ‪ ..‬الغرض منه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫فرض كفاية‬ ‫‪-٥۱۲‬حكم ا‪D‬جتهاد والبحث في مسألة فقهيه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫النبي‬ ‫‪-٥۱۳‬تناول احمد محرم في ديوان مجد ا‪ƒ‬س„م سيرة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫عبدالرحمن الشرقاوي‬ ‫‪-٥۱٤‬من كتب مسرحية )الفتى مهران ( ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫
‬ ‫”ذير‬ ‫‪)-٥۱٥‬اياك والكذب ( أسلوب ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫مارون نقاش‬ ‫‪-٥۱٦‬أسس ا`سرح التمثيلي في لبنان ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫ا‪D‬نسانيه ) الوجدانيه (‬ ‫‪-٥۱۷‬تصور مسرحية مجنون ليلى العواطف ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫الهبه ‪ /‬تبرعات ‪ ،‬القرض ‪/‬عقد‬
‫❌‬ ‫‪-٥۱۸‬الفرق ب• الهبه والقرض ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ارفاق‬
‫
‬ ‫على وزن افعل‬ ‫‪-٥۱۹‬أسهل ˜نوعة من الصرف ‪D‬نها ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫تركستان‬ ‫‪-٥۲۰‬استعمرت الص• دولة مسلمة وهي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫ا‪µD‬اه التقليدي ا`حافظ‬ ‫‪-٥۲۱‬يسلك ابن عثيم• في شعره ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫سياسية ) تولي ا†„فة (‬ ‫‪-٥۲۲‬كانت خطبة عثمان بن عفان خطبة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫قدسي‬ ‫‪-٥۲۳‬قال الرسول صلى ا‪ 9‬عليه وسلم ‪ :‬قال ا‪ 9‬تعالى ‪):‬انا اغنى الشركاء عن الشرك ( نوع ا|ديث ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪#‬عالة‬ ‫‪-٥۲٤‬هي جعل مال معلوم `ن يعمل عم„ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ا`كافأة‬ ‫‪-٥۲٥‬ا‪#‬عالة هي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫الرياء‬ ‫‪ -٥۲٦‬حديث الرسول ‪ :‬ان اخوف مااخاف عليكم الشرك ا‪t‬صغر ‪ ،،‬أي ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫`اله‬ ‫‪-٥۲۷‬ا|ب لغير ا‪ 9‬؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`لك عبدالعزيزاستمر `دة ‪ ٥٤‬سنة‬ ‫‪-٥۲۸‬من أطول حكم من حكام الدولة السعودية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫فرنسا وبريطانيا‬
‫❌‬ ‫‪-٥۲۹‬معاهدة سايكس بيكو وقعت عام ‪ ۱۹۱٦‬ب• ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫توسلوا باعمالهم الصا|ة‬ ‫‪-٥۳۰‬حديث ‪) :‬انطلق ث„ثة نفر ˜ن كان قبلكم حتى اواهم ا`بيت ‪ ( ..‬مالعمل الذي عملوه فا§اهم ا‪9‬‬
‫
‬ ‫؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫مفعال‪/‬فعال‪/‬فعول‪/‬فعيل‪/‬فعل‬ ‫‪-٥۳۱‬اوزان صيغ ا`بالغة ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫ا‪ D‬يكون عمر ا`رضعه اكر من ‪٥۰‬‬ ‫‪-٥۳۲‬ليس من شروط الرضاعة ؟‬
‫
‬ ‫عام‬
‫
‬
‫الزنا‬ ‫‪-٥۳۳‬هو كل وطء من غير نكاح ؟ ❌‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫في بحيرة الطبريه‬ ‫‪-٥۳٤‬اين يصب نهر ا‪t‬ردن ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬ب‬ ‫‪-٥۳٥‬الذي يحجب ا‪#‬د من ا`يراث ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫قرب مدينة نهاوند الفارسية‬ ‫‪-٥۳٦‬وقعت معركة نهاوند في ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫متصلة بياء ا`تكلم‬ ‫‪)-٥۳۷‬اخي الصغير( ‪ ،‬كلمة اخي ‪ D‬تعرب ‪D‬نها ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫بدر ‪ /‬احد ‪ /‬ا‪t‬حزاب‪ /‬حن•‬ ‫‪-٥۳۸‬رتبي الغزوات با‪D‬قدم ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫يجوز في أي وقت‬ ‫‪-٥۳۹‬من ˜يزات ا†لع ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫مفعال‬ ‫❌‬ ‫‪-٥٤۰‬كلمة مطواع على وزن ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫اسم التفضيل‬ ‫‪ -٥٤۱‬هو ان يشتركا اثنان في صفة ويزيد احدهما على ا¬خر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫ا‪D‬موي‬ ‫‪ £-٥٤۲‬تعريب الدواوين في العصر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪t‬سماء ا†مسة‬ ‫‪-٥٤۳‬ينصب با‪D‬لف ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫نصف ا`هر‬ ‫‪-٥٤٤‬اذا طلقها زوجها قبل ‪ D‬يدخل عليها فلها ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫اورخان غازي‬ ‫‪-٥٤٥‬من فتح البورصة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫في آخر الزمان )من ع„مات الساعة‬ ‫‪-٥٤٦‬حصار الشام ومصر والعراق يكون ؟‬
‫
‬ ‫(‬
‫
‬
‫
‬ ‫فترت•‬ ‫‪-٥٤۷‬فيصل بن تركي حكم ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫فعل وفاعل‬ ‫‪-٥٤۸‬اركان ا‪#‬مله الفعليه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫النصب ب„كسرة‬ ‫‪-٥٤۹‬جمه ا`ؤنث السالم ع„مته الفرعيه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫اثبات الربوبية وا‪D‬لوهية‬ ‫‪-٥٥۰‬آية ) ام خلقوا من غير شيء ام هم ا†القون ( تدل على ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الرجاء‬ ‫‪-٥٥۱‬حسن الظن با‪ 9‬؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`دن‬ ‫‪-٥٥۲‬شعر العباسي• على ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫الطبيعه‬ ‫‪-٥٥۳‬شعر ا‪D‬ندلسي• على؟‬
‫
‬
‫❌يب العيش انسان ‪ ،،‬ماغرض هذه القصيدة ؟‬
‫
‬
‫بعد سقوط عددا من مدن ا‪D‬ندلس‬ ‫‪-٥٥٤‬لكل شيء اذا ما ‪ £‬نقصان ‪....‬ف„ يغر بط‬
‫
‬
‫
‬ ‫والغرض والرثاء‬
‫
‬
‫
‬ ‫البعد عن وطنه‬ ‫‪-٥٥٥‬قصيدة حسن الزيات )بيت ( ما هو سبب حزنه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫الرثاء‬ ‫‪ -٥٥٦‬كأن عيني لذكراه اذا خطرا ‪...‬في يسل على ا†دين مدرار ‪ ،،‬مامناسبة القصيدة ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الترجمة‬ ‫‪-٥٥۷‬اهتمام العصر العباسي بـ ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الثلث لعدم وجود فرع وارث ا‪D‬بن‬ ‫‪-٥٥۸‬توفي شخص عن امه وزوجته واخيه الشقيق نصيب ا‪D‬م هو ؟‬
‫
‬
‫والزوجه الربع ول„خ الشقيق الباقي‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬لف‬ ‫‪)-٥٥۹‬اقبل الصديقان ك„هما( توكيد مرفوع وع„مة رفعه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫فاعل مرفوع وع„مة رفعه الواو‬ ‫‪)-٥٦۰‬مرت سنون وفلسط• محتلة ( اعراب كلمة سنون ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫طالبي‬ ‫‪-٥٦۱‬يا ‪ .....‬ا†ير اقبلوا‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫فعل وفاعل‬ ‫‪-٥٦۲‬ا‪t‬فعال الرئيسيه با‪#‬مله الفعليه ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫صخ ر‬ ‫‪)-٥٦۳‬حمال الوية هباط اودية شهاد اندية للجيش جزار ( قالت ا†نساء هذا البيت في اخيها ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫با‪#‬ار‬ ‫‪-٥٦٤‬قال الرسول ‪ :‬مازال جبريل يوصيني ‪......‬حتى ظننت انه سيورثه‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫العباسي‬ ‫‪-٥٦٥‬ا`قامات في العصر؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪#‬اهلي‬ ‫‪-٥٦٦‬ا`علقات في العصر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪D‬ندلسي‬ ‫‪-٥٦۷‬ا`وشحات في العصر ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫جائز‬ ‫❌‬ ‫‪-٥٦۸‬حكم تأجيل ا`هر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫عدم رد الس„م‬ ‫❌‬ ‫‪-٥٦۹‬من صغائر الذنوب ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪t‬حمد محرم‬ ‫‪-٥۷۰‬ا‪D‬لياذة ا‪ƒ‬س„مية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫❌‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫ا`سيح الدجال‬ ‫‪ -٥۷۱‬اشد الف® ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫الصراع‪،‬الفكرة‪،‬الشخصيات‪،‬ا|ركة‪،‬ا|وار‪،‬البناء‬ ‫‪-٥۷۲‬من عناصر ا`سرحية ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫وجوب أداء الدين‬ ‫‪-٥۷۳‬قال الرسول ‪) :‬مطل الغني ظلم ( دليل على ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫‪۱۳۹٥‬هـ‬ ‫‪ £-٥۷٤‬انشاء وزارة التعليم العالي في ا`ملكة العربية السعودية عام ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬ ‫ا‪#‬هم بن صفوان‬ ‫‪-٥۷٥‬ا‪#‬همية هم اتباع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫اخلص وجهه ‪9‬‬ ‫‪-٥۷٦‬قال تعالى )بلى من اسلم وجهه ‪ 9‬وهو محسن ( معنى اسلم وجهه ‪ 9‬؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا |ل م‬ ‫‪-٥۷۷‬الرؤيا فيها تهويل وت„عب من الشيطان با`رء تسمى ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫ا`غرب‬ ‫‪”-٥۷۸‬تل ا`رتبة ا‪t‬ولى في دول الوطن اعربي لتربية ا†يول ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا‪#‬ملة ا†برية‬ ‫‪-٥۷۹‬الك„م الذي يحتمل الصدق والكذب لذاته بغض النظر عن قائله ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫استفهامية‬ ‫‪-٥۸۰‬كم طالبا §ح ؟ كلمة كم في ا‪#‬ملة تعد ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫فصاحة الك„م‬ ‫‪-٥۸۱‬تناسق ا‪t‬صوات )ا|روف( شرط من شروط ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫عيسى عليه ا لس„م‬ ‫‪-٥۸۲‬ا‪§D‬يل انزل على ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫حار طوال السنة‬ ‫‪-٥۸۳‬مناخ السودان ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫وجوب تعلم احكام البيع‬ ‫‪-٥۸٤‬قول عمر ) ‪ D‬بيع في سوقنا ا‪ D‬من قد تفقه في الدين ( دليل على ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫محرم‬ ‫‪-٥۸٥‬باع رجل حديقة رجل آخر بغير اذنه فحكم البيع ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
‫تناقض الشخصيات‬ ‫‪ -٥۸٦‬يتولد الصراع في ا`سرحية من ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ان يقتل‬ ‫‪-٥۸۷‬الواجب على من يرتد عن ا‪ƒ‬س„م ان لم يتب ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ما تخمر ا`رأة برأسها وتغطيته‬ ‫‪-٥۸۸‬ا†مار هو ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫ا`حمود‬ ‫‪-٥۸۹‬السفر لطلب علم نافع فهو من أنواع السفر ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫سنة ‪٤۰‬‬ ‫‪-٥۹۰‬انهاء عصر ا†لفاء الراشدين ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫فرض كفاية‬ ‫‪-٥۹۱‬ما حكم ا‪#‬هاد ؟‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬ ‫العرس‬ ‫‪-٥۹۲‬طعام ابوليمة هو طعام ؟‬
‫
‬
‫
‬ ‫❌‬
‫
‬
‫
‬
‫
‬
 ‫فريق العمل‬
‫الكتابه والتصحيح ‪:‬‬
‫كيان‬

‫ا‪J‬شراف والتنسيق ‪:‬‬

‫كيان‬
‫وجميع ا‪P‬قوق محفوظه الى آمال ‪..‬‬