‫مستخلص البحث‬

‫حبث ج امعى على العن وان "الرتبي ة اإلس المية املعهدي ة بالثقاف ة املتع ددة من ٌع على التط رف" (اجلامع ة‬
‫اإلسالمية احلكومية سيد علي رمحة اهلل تولونج اجونج)" بقلم فريدة هاين خري النساء‪ ،‬على مشرف مشهودي‬

‫الكلمات الدالة‪:‬الرتبية على الثقافة املتعددة‪ ،‬املدرسة املعهدية‪ ،‬التطرف‪.‬‬

‫خلفي ة البحث هن ا هي بظه ور حرك ة التطرفي ة هتدد إحّت اد األم ة اإلندونيس ية‪ .‬و ل و أن ه ال ت زال هن اك‬
‫خلفي ات متبيّخ ة لظه ور ه ذا التط رف ‪ ،‬إال أن احلرك ة التطرفي ة هتدف بش كل ع ام إىل الس عي لإلص الح‬
‫االجتماعي والسياسي من خالل العنف‪ .‬كدولة اليت تتكون على اجملموعة املتنوعة من الثقافات أو ميكن تسمى‬
‫على أهنا جمتم ع التع ددي‪ ،‬تنش ئ إندونيس يا على تعليم الثقاف ات املتع ددة يف أه داف التعليم الوط ين‪ .‬املعه د‬
‫مباشرا إىل‬
‫كاملؤسسة التعليمية اإلسالمية هلا شرائع يف تنفيذ التعليم‪ .‬املعهد هي مؤسسة تعليمية ترتبط إرتباطًا ً‬
‫يدرجون املعرفة اليت يستفاد عليها‪ .‬مركز املعهد اجلامعة سيد علي رمحة اهلل‬
‫اجملتمع‪ ،‬مما يسهل على الطالب ّ‬
‫تول ونج اج ونج ه و معه د حتدد التعليم بالثقاف ات املتع ددة يف ملفه ا‪ .‬هلذا الس بب ‪ ،‬يبحث الب احثون حبثً ا على‬
‫منع على التطرف يف مركز املعهد اجلامعة سيد علي رمحة اهلل‬
‫عنوان "الرتبية اإلسالمية املعهدية بالثقافة املتعددة ٌ‬
‫تولونج اجونج‪.‬‬
‫حمور البحث يف هذا املبحث االوال هو كيف يتم تطبيق الرتبية اإلسالمية املعهدية بالثقافات املتعددة‬
‫يف منع التطرف (دراسة يف مركز املعهد اجلامعة سيد علي رمحة اهلل تولونج اجونج)؟‪ ،‬الثان كيف يتم عقائب‬
‫الرتبية اإلسالمية املعهدية بالثقافات املتعددة يف منع التطرف (دراسة يف مركز املعهد اجلامعة اجلامعة سيد علي‬
‫رمحة اهلل تولونج اجونج)؟ الثالث كيف األثار بالرتبية اإلسالمية املعهدية بالثقافات املتعددة يف منع التطرف‬
‫(دراسة مركز املعهد اجلامعة جلامعة سيد علي رمحة اهلل تولونج اجونج الدولة اإلسالمية) ؟‪.‬‬
‫يستخدم هذا البحث على املنهج الكيفى مع منهج الدراسة الوصفي‪ .‬مصادر البيانات املستخدمة هي‬
‫مصادر البيانات األساسية والثانوية‪ .‬مت احلصول على مصادر البيانات األساسية من خالل املقابالت مع مذير‪،‬‬
‫رئيس املدرسة الدينية‪ ،‬مصريفة ‪ ،‬األستاذ ‪ /‬األستاذة والطالب‪ .‬وممّا يتم احلصول على مصادر البيانات الثانوية‬
‫من وثائق املؤسسات املتعلقة‪ .‬مث تنفيذ مجع البيانات من خالل املقابالت واملالحظة والتوثيق‪ .‬عالوة على ذلك‪،‬‬
‫مت حتليل البيانات من خالل تقليل البيانات وعرض البيانات واالستنبات‪ .‬أما بالنسبة للتحقق من صحة النتائج‬
‫باستخدام التثليث‪.‬‬
‫أظه رت نت ائج البحث‪ :‬أوالً‪ ،‬أن تنفي ذ التعليم الثقاف ات املتع ددة يف مرك ز املعه د اجلامع ة س يد علي‬
‫رمحة اهلل تولونج اجونج من خالل عملية تعليمية يف برنامج التعليم املدرسى الديىن العادي‪ .‬يتم تنفيذ برنامج‬
‫التعليم للمدرس ة الديني ة مبس اعدة إىل مؤسس ات خارجي ة على املث ال املؤسس ة الرتبي ة "مع ارف"‪ ،‬جمموع ة‬
‫املتخرجية لطالب "لريبويو"‪ ،‬مجيع القراء واحلفاظ‪ .‬بالنسبة لكل مؤسسة هلا صالحية لسلطة صياغية وحتديد‬
‫االسرتاتيجيات أو املناهج املستخدمة يف تنفيذ التعليم الثقافات املتعددة‪ .‬ثاني اً‪ ،‬تنفيذ التعليم الثقافات املتعددة‬
‫يف معهد اجلامعة سيد علي رمحة اهلل تولونج اجونج ال عقبات كانت فيها‪ .‬مت هذا نقل من قبل مجيع املصادر‬
‫يف ه ذه الدراس ة‪ ،‬وميكن تعزي زه من خالل ع دم القض اي احلالي ة ال يت تعص با هلا‪ .‬الث الث هوآث ار التنفي ذ التعليم‬
‫الثقافات املتعددة يف مركز معهد اجلامعة سيد علي رمحة اهلل تولوجناجونج جلعل الطالب الذين لديهم إمكانات‬
‫احلكمة احمللية والتسامح وفهم االعتدال وأيضا هلا أخالق الكرمية‪ .‬هذه اإلمكانات هي نتيجة نت تنفيذ التعليم‬
‫الثقافات املتعددة من خالل برنامج التعليم املدرسي الديين العادي جلهد أو بدل يف منع التطرف‪.‬‬
 ABSTRAK

Skripsi dengan judul “Pendidikan Multikultural Pesantren dalam Mencegah

Radikalisme (Studi di Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung)”
ini ditulis oleh Fariza Hani Choirun Nisa’, NIM 12201183207, Pembimbing Mashudi, M.Pd.I
Kata Kunci: Pendidikan Multikultural, Pesantren, Radikalisme.
Penelitian ini dilatar belakangi oleh munculnya gerakan radikalisme yang mengancam
kedaulatan bangsa Indonesia. Meskipun masih tumpang tindih latar belakang munculnya
radikalisme, secara garis besar gerakan radikalisme bertujuan menginginkan pembaharuan
sosial dan politik melalui jalan kekerasan. Sebagai Negara yang terbentuk dari beragam
macam kultur atau dapat disebut dengan istilah masyarakat majemuk, Indonesia menetapkan
Pendidikan multikultural dalam tujuan Pendidikan Nasional. Pesantren sebagai institusi
Pendidikan islam memiliki legalitas dalam melaksanakan Pendidikan. Pesantren merupakan
Lembaga Pendidikan yang berhubungan langsung dengan masyarakat mempermudah
mahasantri dalam mensyiarkan keilmuan yang diperoleh dari pesantren. Pusat Ma’had Al-
Jami’ah UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung merupakan pesantren yang menetapkan
Pendidikan multikultural dalam profilnya. Oleh karena hal tersebut peneliti melakukan
penelitian “Pendidikan Multikultural Pesantren dalam Mencegah Radikalisme di Pusat
Ma’had Al-Jami’ah UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung.
Fokus penelitian dalam penelitian ini adalah (1) Bagaimana pelaksanaan Pendidikan
multikultural pesantren dalam mencegah radikalisme (Studi di Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN
Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung)?, (2) Bagaimana hambatan Pendidikan multikultural
pesantren dalam mencegah radikalisme (Studi di Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Sayyid Ali
Rahmatullah Tulungagung)?, (3) Bagaimana Implikasi Pendidikan multikultural pesantren
dalam mencegah radikalisme (Studi di Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Sayyid Ali
Rahmatullah Tulungagung)?.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis pendekatan studi
deskriptif. Sumber data yang digunakan yaitu sumber data primer dan sekunder. Sumber data
primer diperoleh melalui wawancara dengan Mudir, Kabid Madin, Musyrifah,
Ustadz/Ustadazh dan Mahasantri. Sedangkan sumber data sekunder diperoleh dari
dokumentasi Lembaga terkait. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui wawancara,
observasi dan dokumentasi. Selanjutnya analisis data dilakukan melalui reduksi data,
penyajian data dan kesimpulan. Adapun pengecekan keabsahan temuan menggunakan
triangulasi.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa: Pertama Pelaksanaan Pendidikan multikultural
di Pusat Ma’had Al-Jami’ah UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung dilakukan melalui
proses pembelajaran pada progam Pendidikan madrasah diniyah reguler. Pelaksanaan progam
Pendidikan madrasah diniyah reguler dibantu oleh Lembaga luar yang meliputi LP Ma’arif,
HIMASAL dan JQH. Adapun pada masing-masing Lembaga diberikan wewenang dalam
merumuskan serta menentukan strategi ataupun metode yang digunakan dalam pelaksanaan
Pendidikan multikultural. Kedua Pelaksanaan Pendidikan multikultural di Pusat Ma’had Al-
Jami’ah UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung tidak mengalami hambatan. Hal ini telah
disampaikan oleh seluruh narasumber pada penelitian ini, serta dapat diperkuat dengan tidak
adanya kasus-kasus intoleransi. Ketiga Implikasi pelaksanaan Pendidikan multikultural Pusat
Ma’had Al-Jami’ah UIN Sayyid Ali Rahmatullah Tulungagung menjadikan mahasantri yang
memiliki potensi kearifan lokal, sifat toleransi, memahami konsep moderasi serta memiliki
akhlakul karimah. Seluruh potensi tersebut merupakan hasil implementasi pelaksanaan
Pendidikan multikultural melalui progam Pendidikan madrasah diniyah reguler sebagai upaya
atau alternatif dalam mencegah radikalisme.