‫ﺍﻟﺮﺃﻱ ﺍﻟﻤﺬﻣﻮﻡ‬

‫ُ‪،‬‬‫َﻼﻩ‬ ‫ْﻋ‬ ‫ْﻦ ﺍ‬ ‫ِِﻣ‬ ‫ْﺴﺢ‬ ‫َﻤ‬ ‫ْﺎﻟ‬‫ِﺑ‬ ‫َﻰ‬ ‫ْﻭﻟ‬ ‫ُﺨﻒ ﺍ‬ ‫ُﻞْﺍﻟ‬ ‫َﻔ‬ ‫ْﺳ‬ ‫ﺎﻥ ﺍ‬‫ََ‬ ‫َﻜ‬‫ِﻟ‬ ‫ِﺑﺎﻟﺮﺍﻱ‬ ‫ﻳﻦ‬
‫ﺎﻥ ﺍﻟﺪُ‬ ‫ََ‬ ‫ْﻮ ﻛ‬ ‫َ‬
‫ﺎﻝ‪ :‬ﻟ‬‫ُﻪَﻗَ‬ ‫ْﻪ‪ ،‬ﺍﻧ‬ ‫ُ‬ ‫َﻲ ﺍَُﻋﻨ‬ ‫ِﺿ‬ ‫ِﻠﻲَﺭ‬ ‫ْﻦَﻋ‬ ‫َﻋ‬ ‫»ﻭ‬
‫‪َ- 525‬‬
‫ُ‪.‬‬‫َﺎﻩ‬ ‫ْﻌﻨ‬ ‫ِﻣﻲَﻣ‬ ‫ﺍﺭ‬
‫ِﻟﻠﺪِ‬ ‫َﺩ‪َ،‬ﻭ‬ ‫ﺍﻭ‬
‫ُﻮَﺩُ‬ ‫ُﻩ ﺍﺑ‬ ‫َﻭﺍ‬ ‫ِﻪ« ‪َ.‬ﺭ‬ ‫ْﻴ‬‫ِﺮُﺧﻔ‬ ‫ﺎﻫ‬‫َﻰَﻇِ‬ ‫ُﺢَﻋﻠ‬ ‫َﺴ‬ ‫ْﻤ‬ ‫َﻳ‬ ‫َﻢ‬ ‫َﺳﻠ‬ ‫ِﻪَﻭ‬ ‫ْﻴ‬‫َ‬
‫ﻮﻝ ﺍَِﺻﻠﻰ ﺍَُﻋﻠ‬ ‫ُﺳَ‬ ‫ُﺖَﺭ‬ ‫ْﻳ‬ ‫ْﺪَﺭﺍ‬ ‫َﻗ‬ ‫َﻭ‬
‫ﻳﻦ‬
‫ﺎﻥ ﺍﻟﺪُ‬ ‫ََ‬ ‫ْﻮ ﻛ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ُﻪَﻗﺎﻝ‪ :‬ﻟ‬ ‫ِﺪ )ﺍﻧ‬ ‫ِﺔ ﺍﻟﺴﻴ‬ ‫َﺨ‬ ‫ْﺴ‬ ‫ُﻧ‬ ‫ْﻦ‬ ‫ٌﻂِﻣ‬ ‫ِﺎﻗ‬ ‫َﻮَﺳ‬ ‫ُﻫ‬ ‫ِ‪َ،‬ﻭ‬ ‫ﺍﻟﻨﺴﺦ‬ ‫ِﺮ َ‬ ‫َﺜ‬ ‫ْ‬
‫ِﻓﻲ ﺍﻛ‬ ‫َﺬﺍ‬ ‫َ‬
‫ْﻪ( ﻛ‬ ‫ُ‬ ‫َﻲ ﺍَُﻋﻨ‬ ‫ِﺿ‬ ‫ِﻠﻲَﺭ‬ ‫ْﻦَﻋ‬ ‫َﻋ‬ ‫)ﻭ‬
‫‪َ- 525‬‬
‫َﻰ‬ ‫ْﻭﻟ‬ ‫ِ )ﺍ‬ ‫َﺳﺎﺥ‬ ‫ْﻭ‬ ‫ْﺍﻻ‬ ‫ﺍﺕَﻭ‬ ‫َﺭِ‬ ‫ﺎﺫﻭ‬ ‫َﻘُ‬ ‫َﻦْﺍﻟ‬ ‫ِﻪِﻣ‬ ‫ِﺑ‬‫ْﺮ‬ ‫ُﻘ‬‫ِﻟ‬ ‫ُﺨﻒ(‬ ‫ُﻞْﺍﻟ‬ ‫َﻔ‬‫ْﺳ‬ ‫ﺎﻥ ﺍ‬ ‫ََ‬ ‫َﻜ‬‫ِﻟ‬ ‫ِﺔَﻭْ‬
‫ﺍﻟﻨﻘﻞ‬ ‫َﺍﻳ‬ ‫َﻭ‬ ‫ﻭﻥ ﺍﻟﺮ‬ ‫ُﺩَ‬ ‫ْﻘﻞ‬
‫ِ‬ ‫َﻌ‬ ‫ِﺩْﺍﻟ‬ ‫َﺠﺮ‬ ‫ُﻤ‬‫ِﺑ‬ ‫ْﻱ‪:‬‬ ‫ِ( ﺍ‬ ‫ِﺑﺎﻟﺮﺍﻱ‬
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‫ﺎﻫ‬ ‫ُﺢَﻋﻠ‬ ‫َﺴ‬ ‫ْﻤ‬ ‫َﻳ‬ ‫َﻢ‬ ‫َﺳﻠ‬ ‫ِﻪَﻭ‬ ‫ْﻴ‬‫َ‬‫ﻮﻝ ﺍَِﺻﻠﻰ ﺍَُﻋﻠ‬ ‫ُﺳَ‬ ‫ُﺖَﺭ‬ ‫ْﻳ‬ ‫ْﺪَﺭﺍ‬ ‫َﻗ‬ ‫)ﻭ‬
‫ْﻬﺎ‪َ،‬‬ ‫َ‬‫ِﻩِﻣﻨ‬ ‫ِﺪ‬ ‫ْﻌ‬‫ُﺒ‬ ‫ِﻟ‬ ‫ُﻩ ;‬ ‫َﻼ‬ ‫ْﻋ‬ ‫ْﻦ ﺍ‬ ‫ِِﻣ‬ ‫ْﺴﺢ‬ ‫َﻤ‬ ‫ْﺎﻟ‬ ‫ِﺑ‬
‫ُﻪ‪:‬‬ ‫َ‬
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‫ﺎﻥ ﺍﻟﺪُ‬ ‫ََ‬ ‫ْﻮ ﻛ‬ ‫َ‬
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‫ُﺤﻜ‬ ‫ْﺍﻟ‬ ‫ِﺓَﻭ‬ ‫َﺮ‬ ‫َﻔ‬‫َﻦْﺍﻟﻜ‬
‫َ‬ ‫ْﻦَﺿﻞِﻣ‬ ‫َﻣﺎَﺿﻞَﻣ‬ ‫ِﺔ‪َ،‬ﻭ‬ ‫ﻮﺩﻳ‬‫ُﺒِ‬ ‫ُﻌ‬ ‫َﻀﻰْﺍﻟ‬ ‫َﺘ‬ ‫ْﻘ‬ ‫ُﻤ‬ ‫ِﺑ‬
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‫ًﻀﺎ‪ :‬ﻟ‬ ‫ْﻳ‬‫ﻴﻔﺔ ﺍ‬‫َ‬ ‫ِﻨَ‬ ‫ُﻮَﺣ‬ ‫َ‬
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‫ِ‪َ،‬ﻭﻗ‬ ‫ﺍﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ِﺔ ْ‬ ‫َﻘ‬ ‫َ‬
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‫َﺬﺍ‬‫َ‬ ‫ْﻪ‪ ،‬ﻫ‬ ‫ُ‬ ‫َﻒِﻣﻨ‬ ‫َﻌ‬ ‫ْﺿ‬ ‫َﻬﺎ ﺍ‬ ‫ِﻧ‬ ‫ْﻮ‬ ‫َ‬‫ِﻟﻜ‬ ‫َﺜﻰ ;‬ ‫ْﻧ‬‫َﻒْﺍﻻ‬ ‫ْﺼ‬ ‫ِﻧ‬ ‫ِﺙ‬ ‫ْﺭ‬‫ِﻓﻲْﺍﻻ‬ ‫َﺮ‬ ‫َ‬
‫ُﺖ ﺍﻟﺬﻛ‬ ‫ْﻴ‬ ‫َﻄ‬ ‫ْﻋ‬‫َﻻ‬ ‫ﻴﻪ‪َ،‬ﻭ‬ ‫ِﻓِ‬ ‫ٌﻒ‬ ‫َ‬
‫َﺘﻠ‬ ‫ْﺨ‬ ‫ٌﺲُﻣ‬ ‫ِﺠ‬ ‫ُﻪَﻧ‬ ‫ِﻻﻧ‬ ‫ِﻨﻲ ;‬ ‫َﻤ‬‫ْﺎﻟ‬ ‫ِﺑ‬ ‫ُﺿُ‬
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‫ِﻓﻲ َ‬ ‫َ‬
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‫ُﺚ‪،‬‬ ‫َﺒ‬ ‫َﺨ‬ ‫ْﺍﻟ‬ ‫ُﺙَﻭ‬ ‫َﺪ‬‫َﺤ‬ ‫ﻴﻪْﺍﻟ‬ ‫ِﻓِ‬ ‫َﻊ‬ ‫ِﻤ‬ ‫ْﺟ‬ ‫ُﻪ ﺍ‬ ‫ﻴﺮ ;َﻓﺎﻧ‬ ‫ِﻬِ‬ ‫ْﻄ‬ ‫َﻰ ﺍﻟﺘ‬ ‫ُﺝ ﺍﻟ‬ ‫َﻮ‬‫ْﺣ‬ ‫َﻞ ﺍ‬ ‫َﻔ‬ ‫ْﺳ‬ ‫َﻻَﺷﻚ ﺍﻥْﺍﻻ‬ ‫ُﺓ‪َ،‬ﻭ‬ ‫َﺭ‬ ‫َﻬﺎ‬‫َﻮ ﺍﻟﻄ‬ ‫ُِﻫ‬ ‫ْﺴﺢ‬ ‫َﻤ‬ ‫َﻦْﺍﻟ‬ ‫ﻮﺩِﻣ‬ ‫ُﺼَ‬ ‫ْﻘ‬ ‫َﻤ‬‫ﺍﻥْﺍﻟ‬
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‫ُﻪ ﻟ‬ ‫ِﻻﻧ‬ ‫ِ;‬ ‫ْﺟﻞ‬ ‫َﻰ ﺍﻟﺮ‬ ‫َﺢَﻋﻠ‬ ‫ْﺴ‬ ‫َﻤ‬‫َﺯْﺍﻟ‬ ‫ْﻦَﺟﻮ‬ ‫َﻰَﻣ‬ ‫َﻰ ﺍﻟﺮﺩَﻋﻠ‬ ‫ﺎﺀ ﺍﻟ‬ ‫ﻳﻤٌ‬ ‫ِﻠﻲ ﺍَ‬ ‫ِﻡَﻋ‬ ‫َﻼ‬ ‫َ‬
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‫ُﻮَﺩُ‬ ‫ُﻩ ﺍﺑ‬ ‫َﻭﺍ‬ ‫َﺭ‬ ‫ْﻞ‪) .‬‬ ‫َﺘﺎﻣ‬ ‫ِ‪َ،‬ﻓ‬ ‫َﻔﻞ‬ ‫ْﺳ‬ ‫ْ‬
‫َﻰ ﺍﻻ‬ ‫َﻰ ﻻَﻋﻠ‬‫َ‬ ‫ْﻋﻠ‬ ‫ْ‬
‫َﻰ ﺍﻻ‬ ‫ُﺢَﻋﻠ‬ ‫ْﺴ‬ ‫َﻤ‬ ‫ﻮﻥْﺍﻟ‬ ‫َُ‬ ‫َﻳﻜ‬ ‫ْﻥ‬ ‫ِﺍ‬ ‫َﻀﻰ ﺍﻟﺮﺍﻱ‬ ‫َﺘ‬‫ْﻘ‬ ‫ُﻣ‬
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‫ﻭﻥ ﻟ‬‫ﻳﺚُﺩَ‬ ‫ِﺪِ‬ ‫َﺤ‬ ‫َﺬﺍْﺍﻟ‬ ‫َ‬‫َﻰ ﻫ‬ ‫ْﻌﻨ‬ ‫ْﻱ‪َ:‬ﻣ‬ ‫ُﻩ( ﺍ‬ ‫َﺎ‬
‫ْﻌﻨ‬ ‫)ﻣ‬
‫ُ‪َ:‬‬ ‫ُﺅﻩ‬ ‫َﺪ‬
‫َ‬ ‫ْﺒﺘ‬‫ٌﻡُﻣ‬ ‫َﻘﺪ‬ ‫ُﻩُﻣ‬ ‫ُﺮ‬ ‫َﺒ‬‫ٌﺭ‪َ،‬ﺧ‬ ‫ُﺮﻭ‬ ‫ْﺠ‬ ‫َﻣ‬ ‫ِﻣﻲ(َﺟﺎﺭَﻭ‬ ‫ﺍﺭ‬
‫ِﻟﻠﺪِ‬ ‫)ﻭ‬ ‫َ‬

‫ﻣﺮﻗﺎﺓ ﺍﻟﻤﻔﺎﺗﻴﺢ ﺝ‪ ٢‬ﺹ‪ ٤٧٩‬ﻭ‪٤٨٠‬‬

‫ﻋﻨﻪ ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻓﻰ ﺩﻳﻨﻜﻢ‪ .‬ﺍﻧﺘﻬﻰ ﻓﻴﺾ ﺍﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻔﺎﺭﻭﻕ ﺭﺿﻲ ﺍ‬

‫ﻋﻨﻪ ﺩﻳﻨﻨﺎ ﻣﺒﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻘﻮﻝ ﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ‪ .‬ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺍﻟﺨﺎﺯﻧﺔ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﺍﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﺭﺿﻲ ﺍ‬
‫ﺍﻟﻨﺎﺯﻟﻴﺔ‬

‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻷﺷﻤﻮﻧﻲ ﻭﻋﻠﻢ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻻ ﻳﻌﻤﻞ ﺑﻪ ﺍﻻ ﺍﺫﺍ ﻭﺍﻓﻘﻪ ﻧﻘﻞ‪ .‬ﺍﻧﺘﻬﻰ ﻣﻨﺎﺭ ﺍﻟﻬﺪﻯ‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻰ ﺗﺤﻔﺘﻪ ﻓﻰ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﻋﻦ ﺍﻷﺫﺭﻋﻲ ﺍﻟﻨﻘﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺬﻫﺐ‪.‬‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻬﻴﺘﻤﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍ‬
‫ﺍﻧﺘﻬﻰ ﻓﻮﺍﺀﺩ ﺍﻟﻤﻜﻴﺔ‬

‫ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﺎﻟﺨﺎﺭﺝ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﺬﺍﻫﺐ ﺍﻻﺭﺑﻌﺔ ﺿﻞ ﻣﻀﻞ‪ .‬ﺍﻧﺘﻬﻰ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻭﻯ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺼﺎﻭﻯ ﺭﺣﻤﻪ ﺍ‬
‫ﺍﻟﺠﻼﻟﻴﻦ ﺝ‪ ٣‬ﺹ‪٩‬‬

‫‪Terakhir diubah: 20 Des 2018‬‬