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  • Kautz - Yo Uso Perfume

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    Vive la Cultura Con todos los sentidos YO US© PERFUME PARA OCUPAR MAS ESPACIO { EXPOSICION cee CE a Coed YOUJSO PERFUME PARA OCUPAR MAS ESPACIO rue dela paix i : YO USO PERFUME PARA OCUPAR MAS ESPACIO Forel dite deconcens ge meng 1s mares po pete os he core ater odo que" Se vate de Hoy oa cuando hablamos de artistas imolcems 2 empezaba fraguar nuevos atriouts. “LJ uno debe ‘tv lepbie No hh tm mundo delat como soporte de nurses epe- ae ser apa eer Un express abate ave eo mich ete oO mundo del arte dsp d wun wtstco calaciones.Dcho concep aparece sstematzao prima semana, on atta pop. 0 un reat, in in tinge de Homer Simpson nel campo deo teavi cuando Arthur Dan pu- seni qu a concedio alg [Andy Wate ved ter pei, bic su ensayo The A Word (196) al empo que ev ura eres en 196. Ese mundo oe es Lite ‘el genio artistica y la “metafisica eran desmitifica- mantelamiento de la valoracién estética formalista, ‘ws Mi Cuando ta pubiad comercial tro ye ate os por tendenistesnics del objets autinom ge as contemprino son eu limo terapecuomneapetas UNO DEBERIA DE SER CAPAZ vangadas popansts nati ma hr Teounteges de oteen DE SER UN EXPRESIONISTA. Ge modo que, fgu de peer oe her Srenpujomentseonel ABSTRACTO LA PROXIMA SE- rst ese que cur Pre ED ire rere peorore ne oe Sotto decatum engenes MANA, O UN ARTISUA POP. O con puede conde a serine ll Oe a actus a aera olprofsonal eat ml tnee mara camp! UNREALISTA.SINSENTIROUE eaten de ae tnttns siesehaca consented ACONCEDIDO ALGO” quid reese impress Su dependence con re Debuos Desde efonrs Gin losartan ys mundo el att en as prepnts qu ace arta yee soa care anita tos ens, a uel asta a ween en alr de uta! desemtorn iremedablementeen un ealljon de mil bacas Pr lo que seria pertinente pensar que as ttoras del ate de «ste mundo del rt institvlonaiado, us sistemas hoy alse cenran ms endear ls extract de paver yvaidcion, queen la creencia de age lida pura, ta metafoa dl peru lade entonces en primera instanca a as armas de a nstitucona zain de arte Es de fos mecanismos que fe visblilad en un mundo donde cualquier eos puede converte en ate ge un momento a oto perfume ‘Gs entonces, una sustancia nvsble que al aplease ‘varsforma las casas: es otogaestatus, ls dso, las impreqne de manera tal que, aun de manera mo- rentnes, pedan creular 0 visbilizarse come algo stinto alo que raiment son, artista ya mo es entonces una ented subjetva ‘isla en su comanticismo, sno un modelo socio- profesional mutitactien, Per lois, sexste un artlugio par incororarun Yo", unset dela crea- tividad,éste ha de er un efeea de seid, una institucidn histdrics, antes De eta manera cundo pers al ants ns per tamos en impo de deri su pein mas We port eos moon que eisai en unre ‘ultra gloalead una esfea que define sus pbe- ‘ews de acvert a ausenla de marcosestales, en In cua os dposivos de manta y as experencias ant cos se han convert ea a naema, Si desde ale unas décidas cualquier cosa puede candatarse a a de at, a ura del atta también puede epe- gare a cualuir rol profesional, sempre y and lo proclame como teritorio date. Por tant, a haber de atstas nos eferimos mds bien a un aparat com leo, un mundo det arte mundiizado,estructurado or meio de cles de cempetencias artistas, cuyas Drcticasconeretas on rlatvas a is especies {e cada context, como si se tratace de un perfume ot ada ocesn.lintentraros consul ua ms (en de serejante aparato, dts deberla mostrar una confeccin stmsfrica, de rles que se contaminany resent ifsamente Ete vin pti debra conducirauesva imaginaién a intuir un campo de tensions ere inavisuoe qe un sibjetvidad natu TAMBIEN EN LOS MEDIOS DE. que ealaboranen los proceso Deestaproblemitcasepue- MASS SE PUEDE: PRODUCIR antics bsjucyosde mor, de entender ala metéfora ARTE. PERO DE ESTE ARTE taje,y deen devis des fs fel perume como un sustie EMANAUNOLORASUDOR registos de los proyectos. tuto para el "yo" roménten, £1 ideal romantica, ustamente en cuanto ideal, es histieo yuna operaciéneconémics. ste sigiicarie que la subjetividad dee concise en tanta juego de |a arid pba, ya que ze maifestaen me ase invisidac y dss cleuata,y no a parti de Inespontareéedarbitaria de asemecones imatesy univocal perfume es, entonces, un meio pra a Drivatizacion fuga de toda lo que menos pertenece. “rata de a eoprra de “exencas" pra sutaspaso 8 las superfies que modea la stméstera eireundante 4s como todos los que se impregnan de u vapor Es una metifora de Ia ukplicacion 6 98 egos ‘ones subjetivascvande lo eseri eet ciemoe sl leance del ngenioe de nuesta biltera El peri ime en tanto esnci efrasads es, orotate, une ‘coptua de esarentos, une cencia para eroporcio= rar el gusto, una escala para acerca lo converiente también para reper lo que na es bienerido, E Defame una dsis de estatusapleads a evsiquier superficie No obstant se debe tener en cuenta que {stomo significa que sea superficial documents de elas, es ec eenfraseamiento dels perfumes diseminades tml ranscuso dea oeasn del evento attic, En cl capitalismo “todo lo side se desvanece en el tire" esribern Marcy Engels ens Manifesto co- ‘muni (1848). ati de ese idea, poiamos infer que el perfumes un intento oe captra de esencias" que resquardan la inevitable evaporacion dels sli os La pregunta por elartsta nos subsume entonees um esta degra Patece remitinos aun quehar cer que se entctene con a seleccin y eaptra de ‘eadymadesvaporasosdesperdigados por el mundo {as cosas encontradas eleccanaas pa os t= 125 Son captures pra ego reinserbirs por medio Ae dss calcula sobre el espacio, en las eieutas eintercambiosimbic y econdmico, a manera de insrpeion asta, Metaféicamentepociames si- ‘gerr que el mundo del are en ocsiones se asemeja 8 ura atmésferafluctuante, de manera tal que sus eto, fras¥bienales pean entenderse como maquiras de eaptur y diseminacén de perfumes Ena atuliad as prictiessconsideradas radicals de aeverdoo su impetu eto no eonilevan a fa esfguraion de stints del arte aly no rents ‘2 revsarsuontlaga. Ete desgaste de la ontoogla, 2 ‘outa dea instenca por desvear el ate autetico ‘en unsinfin de tlelogias que apuntaban hacia ta Imanifestacién de a verdad ene arte, ya se ha ag0- tad repetias veces y en dstintas versions, anes incluso que la proyecién de sus deseosse cumple. er algo desde hice cnc decades. vocabulato para referse alae se haya multilicade a través de ca teporas aes como desmtetlizacion,cesdbuado, postures desdeion rocedimentl conceptual, telacional, situacional, gases entre muches ete Des el augurade fn de Ia modersidad, cel "Gran Ate’ de las Bells Artes es deci, el dominio par medio de Ia pintura y ls escultura, hemos vist a arte esfumorse dente de restr navieesen crecte- facies que responden al OL cabamient desu autono- mi frente a ors ses ‘a eoperencia. Al parecerye PIES) nadie sabe en qué consiste laparticubaridad de foartis= LS: No obstante,sgo es todavia capaz de asombrar ruesras aperacones tics tesla condecorad n= efi, esque Sequim ejucianceel ate como si pulésernos tearful sini entre un buen perfume de are menos sofstiesea, sta insinuacin hace eco en una sugerencia de Bois Greys cuando eceribe: Tambien en as medi de ma sas se puede pebduar art, pro de este arte emara un alera surf Con esta, fata se refer a ‘ue con Duchamp yas happenings dela décads de los ssenta el rt se hacia sn esr isco, ine lectuelmente De est podriams dese que, ncuso ‘uanda ne procesnintos del are duchampian tux ‘veron como zoparte algunes objets industries en todo cas étos se preseteban sin suor, poo cual su arte no depencia cet esfuerz écrco de naras de tale, sino de una selec. Tratab, portant, de un aston tanspiracén sin estuerz, que dsmlaba 1! olor del ofc mecénice con un gesto perfumsdo: un procedimientoaristico. 1.0 UNICO IMPORTANTE ES. LA OBRA DE GUARDISTA SEA) VISTACOMO UNA EXCEPCION QUI \ SINCERAMENTE EL INTERIOR. INCLUSO CL NTERIOR S$ COMO E ‘ras el lrgo desvanecimiento de a aura artistica romsnica, auspicins pra expres. nda feichicacion de os objets preduids, hemos sto! rol rtistio ecnvetiee en un recep pluruncio- ro. Si bien I figura de! atta behemio nuncah sito ‘radceda por comet, hoy se reproduce nis en industria fica y menos er el mundo del arte con- ‘tempore. Aquel veo personae atormentado que tiene su antecedente en la alegeriebaudearian de andi defn desig el paseante oios despreo- cupodo de a metre Ramer son shor prott= ps ico del subjetnidad moderna qu dese hace tiempo se reproduce hasta cersancloen un sintn de peiculs. €limaginaria del poeta malt, desl ‘ado; personae sobrehumano que frente a la bur= questa nacetey vaclante encamaba el stanism, imlgasta su tlento entre prostibulo ye consuma de estupefcintes, ya euler sc leseleatibuir el don de ‘xpereneas primordial y auténtias hoy slo aparece ARTE VAN. MANI- en forma de revival nico, camo una suerte de epee lwo que algunos aficonados al arte a yeces2doptan no centemente. La cbsesion de la frmografiahallywoadese or los personajes dps ha hecho de esta figura de ANDO DESVELA NGANO | madera un clic que aliza con otros aes, tele cone John Rambo o sta un glad romare Por lo mismo, lita del artista roméntio sigue de ‘iets forma vivo como prottipa que les aficionados reoroducen cuando les pregunta qué entienden por artista No obstante, hay Que entender que el mita se ha conver en mit Desde hace tiempo es comin que alguns trabajos aristicos contemporines tome com tema le cans ‘tucein qu los medio de comuticacin masiaha- cen de la Fgura del artista, Estas prdticas de tala crt tatan de reelarebmo se forma este cliché fa creenci en el poder del artista al apropisrse de Wagmentes peliculas y otros materiales deeds para seleonarimigenssy documentos y conseeu- tiamentepresenaras en instalaciones archivos w= uae, El ealifcatve etc se refiere aqui a cuando carte preende desenmascarar a otros mediosy lt construclon de mits a euestiona a redbldad de ‘to régimen de imagenes, tal com tcne comercial Estas estategiasselenapoplrse de materiales para desmontavosyrentegralos en ors espostos modo que sto reeien algo que en su secvencia inal nose eri. De esta forma crean una elacin de sospecha, en oesiones paranoia, cuo interés radica fen denuncia a mecanismo interno del ssterna de sigitcaion: as ubetivided sin nombre maifstada en formas de manipuacién retro, ola de se Auecin y consume, o simple entreterinient, bien muchas veces les materials tanto del arte camo de otas fuentes de contenides més comerciales 1 mayor visa prvienen de un mismo medio, lo que la keracién arisen propone es dessar los, Drimeros mensajes En ese setio las experencas tins svsitan un estado de excepcin donde al ‘speciale pide reexionaraerce de 1 queer Su ambitacotisiano podria pasar nadvertida Boris Greys coments [ul lo nica importante es que la obre de arte ‘vanguadista (sa) vista como una excepeian que manifesta sinceramente el interior, neluse cuando ese interior se desvela como eng. laura de a excepeio, def verdad media, dela visén interior, no puede determinase"ob Jvarente’ es oe por su cfeenca sensible regula empires y vsuaimentecontasabie re ecto al e230 normal? Foro qe soy el arte es en aparencia igual ala ua sie, gue sn ser dentin a ela. Es dei, pots entender eomo un perfume que al enverta Wn desl a devin y eure apace el olor a sudo, ara luego vovela @ enrsca en otro dispositive de ‘montae, ey aroma dtnto debe eeverberr otras cocultaiento det juego de signas ovoca ene espectadr la usin de que hay tun intro una isin dea cul espectador debe bears descubeiendo el eariter Iso desu propa sospechas Si seguimas e planteamiento de fo fenomenoogia de los meas de Bors Gros respect a ests desva- clones meitleas propciades por eat, podramos infer que dt se patculriza por grcerderalean- Zar un estado de critica @ sospecka muy cercano 2 lo traci hedeggerans de a fenomenciogisy la hermenéutice.O cio de otra Fora: rata de un uso particular de es melas, un instante excepcionl por l que se coneee al espectador una irae al inte flo la Sere, alo acute dete de Ia superficie rmeditin s decir crea un intenalo través de aprpiacion yteriversaién que al siocarpretende relevar alg. En este Seti, si seguimos la metifor del perfume, deberiamos entender que al opacar a supeice mesitica, el arte busca mantene lo que nose ve ena supecicie de ls eases, Su comet, entones esque el espectadorcontemple interior, lo submesitco Ia verdad acuta, aunque ésta sea una iusion subetiva, sud en f conciencia del es pectador, fo que pia tratase de una breve “umi= nacin pofans Si contnuamos con esta refexin, seria perinente decir que, mostarse como la eara sincere ate induce el espctador ala sospecks cities icho de ora forma: induce el espectador 8 sespechorno blade los montaes originales antes de as aropiaciones sna incluso de arte mismo. 8 parece se la apuest, por lo menos iealmente, pes ineuso un reasymode consist en evar mesitco 4 su revelacn’, més que devear ls convecones insitulonales en las que se inscribe® Per, lo certo esque nadie sabe hasta qué punt esa convieion crite gue 9 efectuas en fs espectadores. En rayora de os c20s el pico mis bien reproduce un esto de comprensién nebuoss, es como sila cacepin e convitieraenexceso ce perfume ques ‘ura os setdosy produce une suerte oe “istraccon tents Pero e0 no quire deci que al ver un objeto cualquiera ene espacio museistico, un vistante no Sespeche des eso esate y mertrio dealin po de contemplacin sto, aviomaticament, lo conduce @ realizar ura refleié entormo 3 a instituién “arte 8 veces in notar su dspsicin ra sospechoss, La dfcultad en la recepin de obs de arte ha hecho ‘que a mediaidn suri ses una fel acompatiate elas natituciones atstieos. Ms coneetamente a lobo dels agentes eats curatorial se cnc becomoun complementocuerdoinstauran reiscrip- clones de sgn y valves en medias siempre nuevos Cuanda el artes diye en formas ee apropiaciones, cies irbicasy reodymades nade sabe exactamente dlnde empezeno terminan las complcieades entre les agentes inmerss, Desde que Io postmoderidad cold en tla de ju as subjeividades autora Aefinids as come a verdes itis siempre pe saris a problematizacin dela autentcdas tienée revear que el dominio inci- ile o pivativo defo Unico y genuine responde a une pregunta acerca de a legalidad de unoriginal ayo orgen es siempre saspechoz, {Qué vino primero: el huew a glia? 1a copa ya ita se welven un juego de econo bias que me respordenpreiarerte la econo a del plagio el mercad, sino mas bien aun afin {QUE VINO PRIMERO: ELTIUEVOO LAGALLINA? tron que spec rus ela rsturaliad en lacuese incr. ot a mismo, nus se habs habla tho tanta de meen: eral, eobeativa institu ‘onal, gupa elaine, terapéutics.. ode require de mediacin, incluso despus del inde dominio de objeto, quando td parece gira alrededor de exe rienias eprducibls. or tanto, habe que entender {ue la sospeca no siempre lege a devease, a si- Aiea cuando Ia racionalidad de os dspositivos de Ia experiencia pretenen estar expuesos, Desde hace tempo es habitual decir que slo Fen guaie haba y que hoy! autorna muerto porque no ede contol lsncontables signin de su pro- ia ob en a completa representacén dl lengua Cama criss a flosota del sujeto ya aalancha eles seuss ostestuctraistas desde ls setena, thizo comin Sospechar especto del funcion de autor, ya que fa cultura Se empezé 2 entender como uncampa de textualésdes en formas de arepizcén, traduccdn yo pseudo-traduecién De esta manera ‘ecttuto de propedad artista y derecho autor ha impostanco coda ve mis ol merado. Al tar no here os derechos yexigenas de tos ates en rel ‘in 8 "ue" signas ~como son definids en nuestra cura por aque tmgoco se pagan inderiacio- res naneras ference entre itv lag ues, taro est un papel central en todo ell, pues marea, 8 mismo temps, las ronteras entre fa economia sim ‘bic la economia del mereado® Ses verdad que el are puede tener un ale inf- ito e miveles de signficacién, no obstante an es un product fit. il autr, coma producto de sa Seti, est muert,contnda vivo come preductor en disposi matrallamado arte es ee com0 ‘un maniulador que puede rg, de una wots ms ner, su paduct y esponsabiliarse desu esibicin eumelanin. El prt me, en este cas, fe gaan tin a infnitud romantics, ero no por expres aver. ad del mundo dese a subjetvidd asia sno por «hecho de haberse convertion un inmatealidad enfascada en forma de arte que, portato. pevie las suesivasreinterpretacones 0 a qu podria lentenerse ambi como exererca de inhlacin. Bajo esta premiza ce pod dect que siemgre que haya alguien dspuesta a gata el spray el perfume en tanlometifra de la experiencia arises cobra 1 forma, al tiempo qu se espareen al especa, Desde as eerie muerte del auto se pda de Cirque el perfume sree al sera de intercom ios smbolics, previa su cordenszcén en forma de documento y archivo. Por censguent, el observador puede suponertarbién que soporesmedticescon- densa las supetficies que el arte envueve: si son ors, enzo, aparatos de televisin,orderacors, cexcétera Los soportes mediiticosprimarios estén Intearados, com es sabi, a otter saportes més compleos, como galerias de arte, tiblioteeas, in talacones de teevisén, redesinformaticasyespa- tos pies de distntas topologis. Estos, 280 ve, cn unigos 2 diferentes contexts instucionees, econtimicosypaticos que gestonanconjutamente su furciorament, eto, la eleci, el almacena rent, el procesade, la ansnisin oe intercambio esignos. Dees formals medis os espectvns soporte configura complies errauies yet turas de enlace un iganteseoy bien amebiadaes- paca que, por Gero, st eneuenta estuctralmente Feta de alsance de ls ojos? A diferencia de a aproximacién de Gov, nsrta en Tacntolagia ce os medias y sus mensajes actos, e podria decirque, en la etaldae, lo que se evidenca ‘como medio de certs prtias artistes esa nsti- ‘ucén misma ysus process de egimacion, En este sentido, muchas veces el ares irctina, mis que por 1s ontolagla ce! objeto artistieo 0 del med, ports contexts plurisensailes creursetos como fue ran un nuevo ance. En la estes dchampiana en uese muee el arte desde hace décades heme vito el desenlace weiente de formas artistes, cure base preci es Ia selectin de sistemas sociales insitucionalizados de ts dole. De este forma a Inst tues arte se ha convetde en un pnceiiento be cardeter scion, qu cuando se sunerge en as ‘apa insituconales come i fuera su soporte “ob {tua se commiert en mela Es deci a nstitucidn se trarsforma en un medio de erica ontoigiea que Cefn lat desde su condi intense, Como es ‘sabia, as propusta aise nstitueonalizadas, en tanto meio y soporte e forma integral, aque ren a vlatilided que caracteria el desplazamiento {un contestoatistic a otra no artistic, ¥ ve ‘versa, coma un perfume que envuelve 2 sus mismas convenciones de pesentacién pila, SLLAPIRMA DEL ARTISTA AL TORIZA QUE UNA COSA SEA ARTE, ENTONCES UNA MER- CANCIA CUALQUIERA CON SU FIRMAVLOGO, ES, POR ANALO- GIA.VALIOS. De ai surge! prolera de discernir entre una con- cepcn orients a jerarquizarl elacén ene me- dios, soporte y contests, de otra que concite un aparate de convenciones come una manera de vi- ‘alizar al arte de forma integral al grado que los contextos —seanartstics 0 na~, son también el soporte dele netituconalisad. por lo nes éle esa creencla general manifestaga en los ascusos teércos especta alo atstics,y que gran parte de a ‘ya toma camo centro de especlaciones,ironea- clones yrefexione. Cuan el are ya nose pregunta sobee si misma ni Sobre Ia leitinida de le Figure del autor, entrames en una esfra ‘en fa cual blo perviven ls roles de eee eae un mundo det et inetcionalzad reredusdo por oguler. El suete del eeaein asta, tal come lo comprends stevia moderna desde la cetiniion artiana de gent wst desde la sacilona no po- 9, sino que trata de Singin don natural, m una campetencieatstica labora hstreamente Ibis. Desde esta perspective empirical sueto romantica del arte, aque qu revea verdades meta Fiicas acts, se weve ura convercin surgi por la istituionalicaidn del arte buguésy la ereenc Husa en ta emancipacion del hombre a través del ate ~desce Kant a Sehillr~.De esta forma e don natural na es més que une ilusién de pec, un fantasma que si ns sigue andando es poraue se reproduce una ata vex enpelieulas tales come Sobrevvendo a Picasso, Mogan, entre ota, For lo mismo, a odalidee de arte conterpodneo que ora estas conventions saciolgicarente nde 1 desarmar estos supustos através de la manip Facn de os registvasv documentos utiizados para Is constrceién dela furs VE CC CIONART. NA PRODU DE OBRA EXPERIENCL del atta desde la moder NSUM rida nasa su estandariea~ IN cin en los meds masivos los prasuctos comerciales, poser de srasformacién asotiadoa la fima dears: POR RESULLA tas eonagradosyreconoe: CTO DEDES. os masivamente,es clave L.\OBRA DEAR’ para constatar como este tipo de valoracién se wueWe incluso un topo publ cto, Sila frma del ansta autorza que ura cosa ca ate, entonces una mercaneia evalquiera con su frmatlogo, es, or analat, visa: Yeomo si furs arte Es curios ca eee estos products derivado: ‘que se frecen en es ends elas musos, os mis destacados son Sempre os perfumes. Pres, shay tuo puede dase el eso de qu alge huela al Una referers eisice para lstrar este fendmeno es ta recanaida ob de Pero Manzoni tulada Mera artista (196), fa cul consist en peesetar noven= ‘alates produces en serie cone uo impreso sobre lie No es necesaiointerpertar este trai, pues abla por s risa, pero es evidente que con este gestorcrieo eats, ent os eos eeacabs ex tel de ju l poder de u fray su relacio con et, reread del ate, Ahora seberos queen el ntevior des ates no habla mierda, pademos decir que er 4 lagar sla habla pesfume. Pr la que sil perfume te mierda se puede entascar ye! asco es are en tances a mierda puede Ser are. bie, sel faseo quiale a una insttucibn de ate, entorces emits puede ser ur inttucidn Al furcina la creer fn el poder de trarsfrmacin dl artista: incu a mierda ten valor sempre y cuando sea dee ‘Aun despues dela relative "muerte del autor, con los ciscursos de a postmoderidady la estitucion ‘el objet pore! Enfasis las procedinientasats- tios, parece ser qu todavia peeve una stméstera refleva¢gor lo menos el postra que asumen algunos persanajesinmersos en el mundo el art. Con la fenomenoloia eos metis de Bors Grose rte es una préctica de a sospech rete alga se rcjnteauna beecha meitics que revelaun sujeto ‘cuit, sibmeslaticn come encubiert por un aura de ‘eacepcién Sin embargo, #o todos eoinciden con ese Supuesto. Muchas veces ess précis de spropiacion. que presenta documentos hb fos paride insalacones Y montajes archivists, se Inseiben dentro del came )Y DEMANDA CION INDUS S.O MAS BIEN AS. QUE TIEN! 10 FL MISMO. detaseciloga ode espees- APARICION DP taciones pseudo-cientficas EAAURATICA dignas de ur gabite de cu- risidades. No obstante 0 pregunta por la eflexvidad del arte na ha deja de serum foco de interes durante las iltimas décates debi, justamente,a su insceriiliad respecto a tras cosas no artistas, ya fucin erties que mu hoe tedricas artistas sele atruile como sta prutier activar process de resistencia politica, de ‘emancinasio,estades de excepcion que desocutn, ‘uminaione desnitendoras, etre otras facuaoes apreciaas. Para ata custén vale la pena eferimos a dagnostice que el fsofo frances Woes Michaud Pants partir de su corccid tess del areca estado ‘aseesa, Sobre esta cvestgn Michaud observa qu: Femas entrada en nuevos tempos. La mover- nidad se acabs hace dos 0 tes déeadas. a osmoderidad silo fue ur nombre cdmodo Para poder dar este paso, para admitv esta tlesepariciin, como si el muerte an re hubera rete ysbreviiera ens poster ined ta. Yas tempo de econocer que nemas entta~ 0.3 otro mundo del experiencia estes y del arte un mundo ene que la exoeiencia esttica tiene colrear stolid ns experiencing, yl formas de vida deben presentarse con la uel de a bllers, un mundo en el qu el arte sevelve perfume 0 adorna® Ensu libro Berteenestodo gases, Michaud elabora tuna hipbtesis con base ene tesis beniaminiana de {ue ere los grandes interalesRietrieas trans forma el modo de perepcin dels sociedad y de la exstercay propane que hoy vvimos en época el ufo dee estes, en un mundo cada vee més carente de obras de at, "si esque por arte enter= eros 2 aquellos objetos reciosasy raves, antes invests de un aura, de una aurela, dela cualidos magia de er centros de pracucion de experienc ‘stdticas iss, elevaesyrefinadas™ En ete nuevo reginen del are nemo vst a a esetica rerplazar slartela experiencia, tomar el paso sobre los objetes las asl grocedimientos yas posta, empa- 2a alas propiedades, forms que les tanseeciones las retaciones se coninieron en fe sustancia arti ica." Es coms! a masbelers, menos obra de at, como sialesasearel ate, Io atisicn se expanders y lo colerera todo, pasando de cera manera a estado de oa ode vary cubriers toes las cosas. como s fue~ sevaho. Segin este dag ésticn de la traieion durica del "Bran Arte” que salicitarecosjmiento y atencion, hoy yz no queda nada; ,en todo cao, un vapor un perfume. Er este sentido deberlames canclur quel exhibido hoy da en los muses yrecintosatistios son experiencia cstétias, pero en su astracidnquintaesenciada de To que queso del rte euando se vavé Hume 0 gas, SITORIO, CONTINGENTE Segin a flsafo, este Fendmeno dea desaparicién de las otras coma pivoted la experiencia estética mais ears process. Asse para decir que tiene inicio. et silonprobablementecon cs a es als © eta manera, estas prctcas rdicalizads durante las prmeras decade del mismo go porel dads Yel suai retomaron en les 3 os sesenta con LA MODERNIDAD ES LOTRAN. LO FUGITIVO, LO ARTE,CUYAOTRAMITAD ES LO. ETERNOY LO INMUTABLE las eetratenaeprecesimentale del read adesy e performance. Esta constatacion se remonta ala tara ela desesttizacién a desdefnicion del objeto que pronurcié el rico arld_osenberg respect a es 4 enngsyel @ art neodadsismo erica se- sleba que cada vez mis cosas diversas yhetereltas podian furclonar como bray ser expuestas como tal Al largo de as ddcaes ela segunda mitad del ‘Solo ls 03s fueron rempazadas en a roduc ion atten por espositvs precedimientos que funconaban como tales y proucian la experiencia pra de are a prea de eco esta, esi sin ataduras ni soporte, so, quiz, una congurein, ‘um espestiva de melas téeneos. a ntenciones, las actitudes y ls concepts susituyeron alas obras. aa Michaud este primer proces no signifies fin el art como algures tedricas hon suger, sin el, fin dl régiren de objeto sustituido por dsposivos o generadores de experiencia estes. ‘ra versdn que ds fast respect # este pro cese de evaporacén coresponde a ctcunstancias Internas ene! mundo dl arte, ya que se debe # un ‘movimiento de in sein de obras hasta sy exterua- Cién, esde este segundo punt de vista, as obras no esaparecen por evaperacin voltlizacién sna 2 coniaro, por exceso y hase 18 por ptr por sebepo= duce: at mulipiers, at estandarizatse al volvese secesibles a consume bsjo foxmas apenas diferentes en os mills santuaios del arte transformades en ais eda Est esandati- acon dela experiencia estes en product cltural accesible, evando las bienaesyfriasy centro de arc e multipin, responde al temp libre de t= ris y dels progresos de le democratizacin cul- ‘tural como ls rograas de metacn cultural Esteconsumoydemanda in acionariscrlevs a una protec industrial de obras, 0 mas bien 6 expe- riencias, que tiene por estado mismo efecto de esepaicién del obra de rte surdtica? LAMITADDEL A todas estos procesas que desembocan en la des- tituion cel regimen del objet es correspond la rmasicaién de os eventos de ate, e deci d- rmensin turstica de arte qu, Sean Michaud esta apenas ene! principa desu desaralla Conese paso el museo del gran areal regimen dela estética que se expande por todo el und, la importante noes el contenido dela experiencia ~de lo que es expe ene tampaco su forma los medias utiizados~, sino le experiencia misma como see, conjurt fe ria de exprienciasdstontinuas de carter fuido ‘ pacenteo. Enel centro de estas fomasartisicas coma aspostvos de experienciasestticesesté la ides de omuricscén:racorlidad de procedimien- tos, retrica de a comunicacin, pero, como incce Michaud, mey poca comunicaién’ [Jem tx esta, al entaro dele gue tedos los ctores se imaginan, no hay i sombre de Una reflex, sing solamente a expres es nuda y naive de ura dentidad cantemporinea ‘ue tlene problemas de comunicacin'* La dimersin comuricatia del arte y ela experien= cin esti je central ene paseo car elarecon- paring y In exprienca de a eistracin que lo caacteriza, queda vaciada de todo auténtic conte= ie efesivo ago totalmente formal. Un simulae ‘de comuricacén dia Michoud, EL ROMANTICO Y EL TURISTA SON FIGURAS QUE HOY DiA SI ENTREMEZCLAN, TODOS SO. MOSTURISTAS DE UNA FORMA, Con tase en Hepes podila decir que par 40 arte det régimen de a stties ha dado de ser ura marifetacion del esprit: "dela obra auténora 1 orgies, que eres vids propia, hemos pasado 2 hata, como Simmel al esi, dl esti al omamento 1 del omament al somno especie, Un pase mas, naa ms un paso y sélo quede un peTune, una at= mbsora, un gs: sited Pais ira Oucnama"* este ‘ta postural arte se velve una experiencia, cuyo rice principe est temgoaldad de la oes sus identidedes, el hedonismoy las tendencis. a obse- ‘lon por las relacianes fa comurisicén, y hacer ue Ininstitucdn tame concienia de sus procedimientes, deere en une experiencia Muda sin referencias, en langue el expestodor simplemente go2a.€ agumentc de Michaud apunta aque en tal regimen el tboje POLO RALPH LAUREN antstico no instaura ringin tipo de dsposicién eri tica 0 refesva en os espectadores, como muchos quisiera, sin a preeeminante es una experiencia de flujo, i peti de atenclon a a vida instrumental 1 despeque dea celia es deer, una experiencia ‘val en ls que una se siete bien. En este sent, los cents de ate en I ea del trim masieado cmplezan a adic caractersticas que los asemeja, ‘ida ver mea garcuestematiens de aversion, antes ue aboratois de reflex. Sin dua a esi de Michaud una suet e tsunami ara los patidaros de la idea de que arte es, sar de tad, ura egencia eflexva, Po otra aco po ‘amas aceptar qu bien late se ha ‘esumad ‘sto se debe s que se maifesta como procedimienta 1 disoostve de mantaje de experienc, per auto- ‘consent de au institusionaida. En este seta a cvaporecién se pea tender ventsosamente, ya ‘ue ahora cualquier sii es properso a ser ocupado, ‘yma que ura homogeneizacién 6¢ a experiencia, odeemos decir qu éstas se han multiplicadoy se suman a e105 Formats 0 regimens. Esta exten cin de la obra por sobepreducié, ahora que elate ces mercanlay masivo, también propiie un terreno de experiencia compleas se fenémene tene va ras formas de aproximacién, coma muchos artists 2 lo largo oe las tinas décadas han demostado No obstant, este ensayo ro pretend dar cuenta del iuviohistaiita qu entretee eereneasesi= casy recientes de a lamas cites institucional y sus dervados, ni mucho menes colar el dedo en ta Haga de a Saspecnosa eiica socal que eerce el ste en su versio militant ocelaciona. Hoy nos ericoniramas dsperss en una esfera sci, que si se perfumes porque tende a esconder su objeto 0 4 revel isuatancilmente. él perfue f invade tod? Tl veri, perequizds no sea sélo un adorn. Sin embargo, sempre que hay perfume es posible ue algo huela mal Para esta custo vale a pena ecotar I famosa ta de Baudelaire: "La modernidad eso trensitora, lo Fugitivo fo contingent, a mitad del arte, aya otra ritade lo eterno yl inmutabie"” Coro se sabe, e poeta Tue de ls pioneresen cempareariafoura artista con la mods. La moderni- {ad ejemplifce lo nuevo, a moda, cuya otra mited MURCIALY QUI todavia hacia eco enta idea C0: omnia de o eterno. Est ‘gua dictémica, sin embargo, se puede extrapolar 1g7260 quel contingente dela mods sea, su ve, Un esquardo del estots de arte su perfume. Cuan- ols ojetoscarecen de ropiedes sustanciales, las subjtivdades se muestran fuss en un ed so- ia que las aproximay las define a iempo que for ‘man su constitucin institucional, pr mis preceras ue éstas sean. Es deci, no existe a insustaniaidad ‘sin alg tipo de mentaje sensible que vse la ‘subjetvdad que ahi debe ge manifesta. ave alin tipo einstitucionsebers de entasear en tanto sea valiassartisticamente, Como si todavia prevale ese la tension pauceeriana erze 1 contingent: cl perfume, a moda su conteapate fo inmtable fue ahora ms que un sujeto rmdntica acute en 1 boFque de es simbolos del mundo, opera desde 1a economia de los estos, del enfascarient, es eos, come un archivo de vapores que cuestiona su risroesttas As es la mierda de atta ‘Si hay pertume puede dase cl cao e que ogo hula mal. Esta sosoecha también puede digs a alguras ‘strategiasdeinsripcin atti, como ts infra as en los tlds sociales precario, que po “ate de E.DELOS NEGOCIC 1. PASO QUE SIGUE AL ARTI IPEGE COMO ARTISTA CC STAEMPRESARI ‘agi pudieran supl los huecs de a desgualdad social dela noche ala metana En un contexto sacl homogénee, puede dare el cata de que un résimen ‘stétic simbdtico haga resaltar las prooidades Y lamariaatencion ee unos paces 2 eiertas fli Sociales espefias, un efecto momentinea de = tetzacion dela precaiedad en el que muchas veces los beneiiaos no son fs supuestas vctimas de un sistema sorioecondmico desproporionlcoruptoy falda, En este sentido, cuando estos proyectos no logan a incideria desea su perfume, antes que revelary dejar al descubieta los male trate simple ‘mente os opaca aun segundo plan. Si ben algunos proyectos pare un sto espectic, interencianst, ormo aquellos que se entrtienen ena constiucién ‘de las redes de sacibiliad,conlevan 2 montajes aventurados ya veces reveladors, la mayor no pasa de un modismo per= TPS verse asta qué punto se puede mantener i creenca fen i institucionalieacion el poder dl artista? El ro resinico prociamato por algunes es verdaderamen: te sospechoso. As! pues sh metiors oe perfume se ‘wuelve un punto de ines, cquiée tiene el poder de perfumary por que? Muchas veces la ereencia onfurdenilagro eon la ference sluble de una cexcepcin de estat ROTERMINAR Ene atualidd, cuando hablamos de arte nas refe- ‘ims @ modelos de inscrpeon. Si etomamos I idea el arte en estado gaseoso, st podria sugerr que si bien se muestra en su esi gunteseril ~spo- ‘Stiosdeexperiensasesttins-, tata de una forma e ccupacin imbuids de estatus, de diferencia, no sa pete para esinguis, singulrizae. sec, no ete at, sino modelos institucional: Fascos de perfumes. Yuna nueva institucional es, 2 1080 ‘mode, un empaque nucva para la promess de oro “ahora Desc ese dngul, el enrascamiento, a mo- elo instuconai para la inscipcién artista, e el requledr del doss dl perfume. Elarte es, estonces entre otras vapores=, una forma records de cupacén uns etatgiamulifectiea qe inci 0- bre losjuegos de estatuso rere conientement una Funcin politic que xestiona Ia econmia sida, aunque a veces también se trate solamente de un propulsr de experiencia purasy coal portato, un tstadoeacepin ettico Deberames pensar: arte cupa mas espacio que nunc y ura investigacion secilogia eevee estzlsticamente como causa de lo su turstfieacin, pera tambidn hay que enter er qu las enprineias Son coda vez més hires compe, eo tanto imposible de denise desde El romntca yl usta son Figura que hy a st en- ‘temeaclan. Toes somes tuts de una forma uot No state no tds sospechamos igual, Aun cuando lo tisposcin del turst nde nermelmente a o- ‘mantieisma, lo queen relied quiere es perfumars, eniquecets,edqur extatueyccupar mds espacio, Pr tr edo secede consierar que no todo arte se presenta en bienles, eis einstituiones corpora tivas, Ls contetes Se utiptican, ls dispositios se suman, as dsposciones ara la recepeion Sor hetergéneas, Unos optan por perfumarse, mientras 2105 por desperfumarse a expreson "Yo uso pesume para cupar mas es- palo" alude a ese ugar de conversion en el que la tigura del "yo" romantica burgus se transforma en tun prototpo social propenso # lo fuga, a vertigo {eo evo, e dei a mada y la mercancla en ge~ eral. El dan que adopts rane dpostve ras de eval el hombre comin se converts en aristorat; bl as se dstinguido Y amido como una Fgura Unica a la eual ay que rendile cult Po lo misma, Warhol no kaso tera de peliculas comerciales 1 mismo se enareé de la canstuccidn meditien oe su Hgur, x tl grado que Convio en personaje de eulto en vida. ‘andy Warhol fue un pionero en emparentar el dan- iso del siglo 30 con fa gua mitica de Ts era reditica ~iaeelebridad-, 6e wanera tal que su tinismo Fungo como eseatesia para constuir une peranalida enigmatic, es cr, eproduirun per- soraje masivo, al mismo tira de, paradéicamente, surifiarse, Ninguea figura artistes ha sito ms r= produce que Warhol. En este caso, la metsora del perfume se debe entender Iiteralmente, una vez Que Neva ides et sectmade de Duchamp 2 su etre, 'Nentrelazar ta publicidad comercial con a traicén del gran art, ila a Dartera ene ns converciones ee alta y baja cultura, para desputstansfrmare! arte en una foie y marca de productos derivados Jvegos fies, murecos perures, rock underground, ‘moda, ee Un mundo enel que e perfume se trans formaba en experencias asics iusitades Come bien la exlcé con cto de sus recorccidos arse: "El arte de os negocios es! paso qu sigue a arte pect como asta comer- Baudelaire es, sin duda, un hit histrieo que denot transicn del genio katia- no, como un indi dota do por naturales, hacia Ia ESTA RELACION CIRCULAR CARACTERIZA A TODAS LAS INSTITUCIONES QUE SOLO PUEDEN FUNCIONARSIESTAN, INSTITUIDAS, ALA VEZ. BN LA cal y quero terminar como artista empresrio® * B perfume puede entenderse ‘como una expresién metaté- Fie acerca eI inst tucion formacién de un personaje OBJETIVIDAD DEUNJUEGOSO- GIALY UNAS DISPOSICIONES: articticaautaconscente de si imagen, au etatusy su propensin hacia lo attic! Io perfumado—. S hacemos un salto ebismal yempatejamos al poeta ral de nas del iio XX con fa figura cca ave eeararia Andy Wemol oro artista que se dan ‘lead y a s mismo hacia el centro de su obra, se oda sugerr que, can su sforiro “Ota forma de ‘capac mas espacio es la de ponerse perfume" augur el vinul entre lata ya esl cine ¥ tleisiin, Como la exlica Donald Kus, Rar comprerlo qu is medi era fa forma demoors- tea def sublimaci, el media que tenia hombre comin pera “melafscalzrse”Los medics masivos antstioa desde a posmodet= riod vend taco lo queen clase presenta carece de especiided ysus mises ‘etatutos son contingents se regulan de acuerdo «a cidaoctsin. El ajeto se he desvoneclde; pero, no bobstante,persiete una almdsfea entre ls agentes que endl operan se embiste. Tata de algo ceraro 2a atmesera rte que Arthur Danto cxpuso «ue histicarsete no xia un entero edie, un rrudo del are para entender que un winavi potia ser una aa atta. Eecedo de Duchamp he sido 1 parangon para todo e arte de cardcter reflexive desde que el readymade voli ala escena 2 partir de los sesenta, Con ls s imientos que colocan en tela de Juco as dfiniciones del arte as! come los mecanismos regustvos desu visbildad llamada erties institucional, tan comin a las prdcticasantstieas actuals, es une reverberaién de las etratenit duchampianas. Pero ia impresén tras el unfa en plno de dulchampionsre)~ahocs ‘que el urinario” se ha convertido en un objeto de waz cult, meitario de cet tipo de talento-, es qu e mundo del arte se ha quetado con ansos de "esr ‘hore “toa vale” y hay tantos aromas coma proto- tips aristias, en un escenario donde “todos somos atstas no bstant, an hay alg inetd: una molestie sensacién de que el mundo del arte tene tuna plegraen el zapato, Desouts de a insricion de uinari podemos aceptar queen este univeso atstio,democrtco, en el que todos valemes por igual, sto nas queda deci que “mi-are" es sempre mejor Por o mismo, pensar entre el abanico de posiilidades del sistema, Sila maxima esttica es “Yodo vale” artsicamente, se are caece de propieéses que lo eruncen como ta, tentonces incluso Homero Simpson puede igor ser un artista contemporénea. En el capitulo de Les Simpsons titulo "Mam e arte 6 papi" escrito por Al Jean, se presenta una stra del mundo artistic, con una rama en la cval Homero Simpson se converte en artista de mane= ra azar, Dicho episodio estratégicamente hoy dla DESPUES DE.L.AINSCRIPCION nara como, tas fracasar conespondea saber ubier- DEL. URINARIO PODEMOS ent intento de construir seenla faa la esperadel ACEPTAR QUE EN ESTE UNI- una parila el protagonis- turn ms adecude Sentendemoe el mundo de arte como deserbe el Fib- soto anaiticeanglosmeica- 0, George Dickie, en tanto lun mundo orauestado por roles interigados, que a su ‘vex consttuyen un marco para lisa artistic, sincera los jis tdci implies ‘nas selecrones, entonces cualqies que reconozca ca estacturasocildgien estar capcitado paral rartcipzlon. Se trata portant de escoger un rol de LEMOS POR IGL ERSO ARTISTICO, DEMOCRA. TICO, EN EL QUE TODOS Va- QUEDA DECIR QL ES SIEMPRE MEJOR 1 descarga su ia sobre fs materiales ¢insrutivo de rmontae,creando un obje- to eseultrco de “peculiar” aparenca Este oct, que para Hemero era slo un rmontin de detritus es aprecado por un miembo del ‘undo el arte, quien le atrbuye popedades expres ‘vas coma abiaycudasemacions o eu alfa en Ia eategoria de “arte marginal, es ceca exresion eos enfermos mentales un brutoo un chimpanct’ ‘AL igual que la tari ceuar de Deke un sistema AL, SOLO NOS MI-ARTI a|\= CLAM == i _artntico “pose, ella porla economia de “ado vale" la consgna “todos sores artists’, debe amprencrse come un marco de valdacéneapcz de sransuostanelr euler cose en ate ‘Aun evando este episodio sea ura fecin, una ca~ ricatura, da cuenta de 1 que la teoria institucional, fe George Dickie viene» expica No importa lo que fart sea (Gu oncalgla) sno lo que un mundo de! ce, un modelo social de azenesiestitucionaizadas para I valoraion de experencasaristcasacep~ ‘te como tal. Eta rzonesycftros eden varisr infitamente, Como ejemplaposamosreteinesa lo que Arthur Dant explieaba coe a teora de os inscribe Para ques Billo Box de Ardy Warhol fueran ae, se requeria 6 un entendimlenaanistcn, tun mode cogitve para cl aiscerimienta! Desde sta perspective eehazo de a Fountain yor par te el sisters artistica del Society of Indepeniont Antsts signifi entonces que el mundo del arte de quella foc caren de erteris para identiiar un sna como artsticamente valos, Pero ahors que las estategasprocesimentalesinaugurados por Di champ se han convertd en la nara institucional, nemo visto event de préctcas e tao tga aus- picadas pot a consigna "too vale, pr tanto noes de sorprenderse que ineuse Homero Simpson pues serum condita ideo para satiriza el mundo de arte Es deci, si eualguer cosa se puede presertar cama arte 0 puede sdquiie ese estatus, esto slo £5 visible para certos inivduos capaitados para 11 eiscernimiento, lo eual también es entender que un mista artefact pucdatransubstanciase en etre casa, Para el resto cel rund, ua caa brill sigue slendo ua cj il, tal como unartefata 222250 hecho por Horo Simpson na dea de ser un mon tela de basura, VAL PARECER NOS DICEN QUE EL MUNDO DEL ARTE INSTI TUCIONALIZADO NO SE RIGH XCLUSIVAMENTE POR PER- SONAIES DE LA'TALLA DE HO. MERO SIMPSON ‘tr tei que hae hincapié en as predieciones el ‘mundo de ate institucorl, Gerard ila, esriié en suv Las azenes dear qu: [1 Como saber, todo ello emperé 2 cam- bar en los aos sesentay setenta,y con la postmadernided artistes seabaiastaurindose el celebrae pluralism en e! que vive hoy el rmurde del ate, es pluralism reat ene que ‘ualuier cosa puede ser una obra deat, ene que todo vale, ene que tots somos atsasy ene que cualquiera es un critic de arte yen el {que ef mundo de arte ha vist fuinarse sus ‘Frontera, pero sin que asta shor i éste haya estparecido como un mundo de zones inst tuclonlizadon el arte naa llega 2 suf rece ser que a demoeratizacién del arte devino en un campo expansive dorde culguies puede asumire! rol que mejor le plz, La consigna de Jose Bes “tos somes artists" ha trunfeda. Si culquer ose puede converte en experiencia artic, late es ans ocupacén insiuclonalzad. La proecia se ha ‘cumple: todos somos artistas. No abstante nose debe perder de sia que el tera dels zones de arte ae cuales se referee Fsofo es un ssunto que require mayor atenié. i todo suena muy bo nit, fectejemes, zomas feces Per, es importante recordar que tanta la teatalidad como la ctucin ro siempre cavrsponden ala realidad. al parecer nos dicen que el munde del ate instcionalizaéo no Se rigeexlusvamente por personajes del tala de Home Simon, En términos reales, "cdo vale" signif ambien que cl ae se ha converte en une suerte de emprest obalizada de profesionalesacredtads para a ocu- pac de sols de arte Si de acuerdo con Dike implica un sistema flexor de partes intelgadas autorregulaes como un omaizacién pariamenta- via~ es desuponerse que para exstirealmenteseré Imprescindte que ios artistas "haga" con empren- _86n yl ple tenga cert "reparsin, local ard ese un maceo de azones“eonractusls” que permita a comuneabide en tanto dinsmica pbs Aautoctca, en vez de mera oasin social para ein- ‘excambia de poses perfunaéas 0 el cucedeicetia- des Para comunicar se quiere de os conocimienos para efecuar tan desesca mediaci,Pefumarse es ‘ci aviaturiear una pose, amin pero cuando de comprension se trata, el perfume nares es sufiente Sin enborge, como siberos, = comurieeén intr mental ypremeditada como lo esencial de lo artstico na sempre da fits, En muchas osesores,y contra ‘eos prondstico resultado es mis bien un senco incémodo entre poses que, aun cuando deseosas dee paricipaci, temen primera alco, Las rteos de Deke han Hecho hinapié en que no da seal de cmos juz a obra de rte puesto que Solamentecontepla ls agentes del mundo ats co, ouienesdsponen de ura autoidad conferidors de status. fs decir a no proponer una teotacognit, ro queda claro cdma escernic entre el arte de no- arte. De cierta manera, en un mundo de cas es- definida se eve asumir que na teorla cognitive se agsstacnla medide en que agin candidate a status arstien est provsto de eletascodlans,eategoras figuras cualquiera que seo, pero que posite su institulorligelén, es dec istiquen agin ipo de reflexdn al respect, asi como también del mundo ‘ircundante. Esta confusién se debe aque ens d= turaoe del arte le formas dela cogicin teria no son su concn de suricencla dente serena, ues éstas, a ap ser esenciles ~necestasysuf- ‘lentes, pueden variar de acuerdo alos eecos de la stvacion contextual esecia. Si entendemos a arte coma una convenes, entones sie en juego usr, fantasy vaporesn, taped en a nega- «ifn institucional de s misma Est proceso cular de desinstitucionaiacin regula, pradjcamente su institucorlidad, Las formas de 5 institucionliae Son crcustancales, gor tanto pueden vai inf ‘amen yrepetise hasta agotrseoemigrar a ote vein de mismes, SERA IMPRESCINDIBLE QUI LOS ARTISTAS “HAGAN” CON “COMPRENSION’, Y EL PUBLI COTENGA CIERTA “PREPARA CION”, LO CUAL SE DARA DES. DE UN MARGO DE RAZONES: SCONTRACTUALES" Stephen Daves, oro deensor dea tear irttuio- ral, comenta en este sentido que el mundo del aie ‘sth estrueturado de sever a ocpacbn de les ‘la autordad que estos confieren en un momen= te nséicn ge la instituion Por ene, leat o otorgan diversas agentes cada vez que hacen artey * los pbios en funcin desu relative autora y na ammo sugire le teria de Dik, ara a cual 210 hay unos juesescapastedos pare la consagracién? Esto significa que la nocibn de oles del atest he Interpretado en la supuesta democratiacibn como ' se vata de cass de poder aos que cusiuiera puede espiat. Un claro ejemplo de esta es cima el rol de curadoradqun cera prestiio desputs de ‘que Herold Szeemarn fuera cananizao y se con- vier en Internacional Idependen Cueto” (UC ‘orquestador de proputsas,corselaor de picts aristcas que dan coherence al mundo del are 8 travis dela mesiaionprogramatica de las exposi= lanes. Sus mucstres When Attitudes Become Form, 1969, y Documenta ¥, 1872, hieieron de Szeemann

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