1

2
 3
 4
 5
 6
 ‫‪ 7‬‬

‫ﺗﻌﺘﺒﺮ ﺻﻨﻊ ﺑﺄﻧﺎﻣﻠﻚ دار ﻧﺸﺮ أو ﺗﻌﺪ دار‬

‫ﻧﺸﺮ؟‬

‫اﻷﺻﺢ ﺗﻌﺪ… )اﻋﺘﺒﺮ( ﻓﻌﻞ ﻋﻠﻰ وزن‬

‫اﻓﺘﻌﻞ‪ ،‬وذﻛﺮ ﻣﻌﻨﺎه ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﺟﻢ اﻟﻠﻐﻮﯾﺔ ھﻮ‪:‬‬
‫"اﻟﻌﺒﺮة واﻟﻮﻋﻆ"‬
‫ﻛﻤﺎ ﻓﻲ ﻗﻮل‪:‬‬
‫"ﺧﺬ ﻧﺼﯿﺤﺘﻲ ﺑﻌﯿﻦ اﻻﻋﺘﺒﺎر"‬
 ‫‪ 8‬‬

‫ﻣﻮﺟﻮد أو ﻣﺘﻮاﺟﺪ؟‬

‫اﻷﺻﺢ ﻣﻮﺟﻮد ﻷن اﻟﺘﻮاﺟﺪ أﺻﻠﮭﺎ "اﻟَﻮْﺟﺪ"‬

‫واﻟﻮﺟﺪ ﺗﻌﻨﻲ اﻟُﺤﺐ‪.‬‬
 ‫‪ 9‬‬

‫ﻋﺑﺎرة ﺧطﺄ أو ﻋﺑﺎرة ﺧﺎطﺋﺔ؟‬

‫ﻻ ﯾﺼﺢ ﻗﻮل )ﻋﺒﺎرة ﺧﺎطﺌﺔ(‬

‫ﻓﺄوﺿﺢ أن )ﻋﺒﺎرة ﺧﺎطﺌﺔ( ﺧﻄﺄ ﻷن ﺧﺎطﺌﺔ‬
‫اﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﻣﻦ ﺧﻄﺄ‪ ،‬وﺑﮭﺬه اﻟﺼﻮرة ﺗﻜﻮن‬
‫اﻟﻌﺒﺎرة ھﻲ اﻟﺘﻲ وﻗﻌﺖ ﻓﻲ اﻟﺨﻄﺄ أو ﻗﺎﻣﺖ‬
‫ﺑﮫ؛ أي أن اﻟﺨﻄﺄ ﻣﺴﻨﺪ إﻟﻰ اﻟﻌﺒﺎرة وﻟﯿﺲ‬
‫ﻓﯿﮭﺎ‪..‬‬

‫واﻟﺼﻮاب )ﻋﺒﺎرة ﺧﻄﺄ(‬

 ‫‪ 10‬‬

‫"ﻋﻤﺮي ﺗﺴﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﺎًﻣﺎ"‬

‫أو‬
‫"ﺳﻨﻲ ﺗﺴﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻋﺎًﻣﺎ"‬

‫اﻟﻌﻤﺮ ھﻮ ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﻌﯿﺸﮫ اﻟﻜﺎﺋﻦ ﺑﻮﺟﮫ اﻟﻌﻤﻮم؛‬

‫ﺑﯿﻨﻤﺎ اﻟﺴﻦ ﻓﮭﻮ ﻣﺎ ﺑﻠﻐﮫ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ ﻓﻘﻂ‪.‬‬
 ‫‪ 11‬‬

‫وﻣﻦ اﻷﺧﻄﺎء ﻗﻮﻟﮭﻢ‪ :‬ﻟﻢ أزره أﺑﺪا ً؛ ﻷن‬

‫)أﺑﺪا ً( ظﺮف زﻣﺎن ﯾﺪل ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻘﺒﺎل‬
‫واﻻﺳﺘﻤﺮار‪ ،‬وﻻ ﯾﺄﺗﻲ ﻓﻲ ﺳﯿﺎق اﻟﻤﺎﺿﻲ‪،‬‬
‫ﻂ‪،‬‬‫واﻟﺼﻮاب‪ :‬ﻟﻦ أزوره أﺑﺪا وﻣﺎ زرﺗﮫ ﻗ ُ‬
‫ﻂ« ظﺮف ﻟﻠﻤﺎﺿﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ‬ ‫ﻷن »ﻗ ُ‬
‫اﻻﺳﺘﻐﺮاق‪ ،‬أي ﯾﺴﺘﻐﺮق ﻣﺎ ﻣﻀﻰ ﻣﻦ‬
‫اﻟﺰﻣﻦ‪ ،‬وﯾﺆﺗﻰ ﺑﮫ ﺑﻌﺪ اﻟﻨﻔﻲ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﻲ‬
‫ﻲ‪.‬‬‫ﺟﻤﯿﻊ أﺟﺰاء اﻟﻤﺎﺿ ً‬
 ‫‪ 12‬‬

‫اﺳﺘﻠﻢ أو ﺗﺴﻠﻢ؟‬

‫اﻷﺻﺢ "ﺗﺴﻠﻢ" وﯾﺄﺗﻲ ﻣﻌﻨﺎه ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ‬

‫اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ "اﻷﺧﺬ واﻟﻘﺒﺾ"‬

‫أﻣﺎ ﺑﺨﺼﻮص اﺳﺘﻠﻢ ﻓﮭﻲ ﺗﺨﺘﺺ ﺑﺎﻟﻠﻤﺲ‬

‫وﻟﯿﺲ اﻟﻘﺒﺾ‪.‬‬
 ‫‪ 13‬‬

‫ﺳﺄﺳﺘﺨﺮج ﺑﺪل ﻣﻔﻘﻮد أو ﺑﺪل ﻓﺎﻗﺪ؟‬

‫اﻷﺻﺢ ﻣﻔﻘﻮد ﻷن اﻟﻔﺎﻗﺪ ﯾﺮﺟﻊ ﻟﻠﺸﺨﺺ‬

‫ذاﺗﮫ‪ ،‬ھﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻌﻘﻮل ھﻮ ﻣﻦ ﯾﻜﻮن اﻟﻔﺎﻗﺪ‬
‫وﯾﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺑﺪﯾﻞ؟‬
 ‫‪ 14‬‬

‫ﻻﻓﺖ أو ﻣﻠﻔﺖ؟‬

‫اﻷﺻﺢ ﻻﻓﺖ… ﻣﻦ اﻟﻔﻌﻞ "ﻟﻔﺖ"‪ ،‬وﻻ‬

‫ﯾﻮﺟﺪ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻓﻌﻞ ﯾﺴﻤﻰ "أﻟﻔﺖ"‬
‫ﺣﺘﻰ ﯾﺘﻢ ﺗﺼﺮﯾﻔﮫ ﻣﻠﻔﺖ!‬
 ‫‪ 15‬‬

‫ﻛﺎن ﺧﺎﻟﺪ ﻏﺎﺿﺒًﺎ ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ زوﺟﺘﮫ‬

‫ﺗﻀﺤﻚ‪ ،‬أو ﻛﺎن ﺧﺎﻟﺪ ﻏﺎﺿﺒًﺎ ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫زوﺟﺘﮫ ﺗﻀﺤﻚ؟‬

‫ﻣﺎ اﻷﺻﺢ ﺑﯿﻨﻤﺎ أو ﻓﻲ ﺣﯿﻦ؟‬

‫ﺑﯿﻨﻤﺎ ظﺮف زﻣﺎن ﺑﻤﻌﻨﻰ اﻟﻤﻔﺎﺟﺄة وﯾﺠﺐ أن‬

‫ﺼﺪارة أي ﻓﻲ ﺑﺪاﯾِﺔ اﻟﺠﻤﻠﺔ‪..‬‬
‫ﺗﻜﻮَن ﻟﮭﺎ اﻟ ﱠ‬

‫ﻟﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻔﺼﺎﺣﺔ ﻗﻮل‪:‬‬

‫ﺑﯿﻨﻤﺎ ﻛﺎن ﺧﺎﻟﺪ ﻏﺎﺿﺒًﺎ ﻛﺎﻧﺖ زوﺟﺘﮫ ﺗﻀﺤُﻚ‬

‫أو‪:‬‬

‫ﻛﺎن ﺧﺎﻟﺪ ﻏﺎﺿﺒًﺎ ﻓﻲ ﺣﯿﻦ ﻛﺎﻧﺖ زوﺟﺘﮫ‬

‫ﺗﻀﺤﻚ‬
 ‫‪ 16‬‬

‫ﻧﺬھﺐ ﺳﻮﯾًﺎ أو ﻣﻌًﺎ؟‬

‫اﻷﺻﺢ ﻣﻌًﺎ‪ ،‬ﻷن اﻟﺴﻮي ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ ھﻮ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻢ اﻟﻤﻌﺘﺪل‪ ،‬ﻛﻤﺎ ذﻛﺮ ﻓﻲ اﻵﯾﺔ‬
‫اﻟﻜﺮﯾﻤﺔ‪:‬‬

‫ث ﻟَﯿﺎٍل َ‬
‫ﺳِﻮﯾ–ﺎ{‬ ‫}أ َﱠﻻ ﺗ َُﻜِﻠَّﻢ اﻟﻨﱠﺎ َ‬
‫س ﺛ َﻼ َ‬
 ‫‪ 17‬‬

‫ﻣﺎ اﻷﺻﺢ ﻣﺆﺧًﺮا أو أﺧﯿًﺮا؟‬

‫اﻟﺼﺤﯿﺢ أﺧﯿًﺮا… ﻛﺄن ﯾﺤﺼﻞ اﻷﻣﺮ ﻓﻲ‬

‫اﻟﻔﺘﺮة اﻷﺧﯿﺮة؛ أﻣﺎ ﻣﺆﺧًﺮا ﻓﺘﻌﻨﻲ ﺣﺼﻮل‬
‫اﻷﻣﺮ ﺑﻌﺪ ﺗﺄﺧﯿﺮ‪.‬‬
 ‫‪ 18‬‬

‫ﻣﺪراء أو ﻣﺪﯾﺮون أو ﻣﺪﯾﺮﯾﻦ؟‬

‫اﻷﺻﺢ ﻣﺪﯾﺮون وﻣﺪﯾﺮﯾﻦ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺐ‬

‫ﻣﻮﻗﻌﮭﻤﺎ ﺑﺎﻟﺠﻤﻠﺔ… إن ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺮﻓﻮﻋﺔ ﺗ ُﻜﺘﺐ‬
‫"ﻣﺪﯾﺮون"‬
‫وإن ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺠﺮورة وﻣﻨﺼﻮﺑﺔ ﺗﻜﺘﺐ‬
‫"ﻣﺪﯾﺮﯾﻦ"‬

‫ﻣﺎ اﻟﺴﺒﺐ ﻓﻲ َﻛﻮن ﻣﺪراء ﺧﻄﺄ؟‬

‫ﻷن ﻣﺪﯾﺮ اﺳﻢ ﻓﺎﻋﻞ ﻋﻠﻰ وزن ُﻣْﻔِﻌﻞ؛ ﻟﺬﻟﻚ‬
‫ﻻ ﺗﺠﻤﻊ ﺑﺠﻤﻊ اﻟﺘﻜﺴﯿﺮ‪ ،‬وﯾﺘﻮﺟﺐ ﺗﺪﺧﻞ‬
‫ﺟﻤﻊ اﻟﻤﺬﻛﺮ اﻟﺴﺎﻟﻢ ﻓﯿﮭﺎ‪.‬‬
 19
 ‫‪ 20‬‬

‫ﻗﻞ‪:‬‬
‫‪-‬ﻋﺎد ﻏﯿﺮ ﺻﺎﻟﺢ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎل‬
‫وﻻ ﺗﻘﻞ‪:‬‬
‫‪-‬ﻟﻢ ﯾﻌﺪ ﺻﺎﻟًﺤﺎ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎل‬

‫ﻗﻞ‪:‬‬
‫‪-‬ﻋﺎﺟًﻼ أو آﺟًﻼ‬
‫وﻻ ﺗﻘﻞ‪:‬‬
‫‪-‬ﻋﺎﺟًﻼ أم آﺟًﻼ‬

‫ﻗﻞ‪:‬‬
‫‪-‬ﻋﺎرض ﻓﻲ اﻷﻣﺮ‬
‫وﻻ ﺗﻘﻞ‪:‬‬
‫‪-‬ﻋﺎرض ﺑﺎﻷﻣﺮ‬
 ‫‪ 21‬‬

‫ﻗﻞ‪:‬‬
‫‪-‬أﻋﺘﺬر إﻟﯿﮫ‬
‫وﻻ ﺗﻘﻞ‪:‬‬
‫‪-‬أﻋﺘﺬر ﻟﮫ‬

‫ﻗﻞ‪:‬‬
‫‪-‬ﻋﺰف اﻟﻜﻤﺎن‬
‫وﻻ ﺗﻘﻞ‪:‬‬
‫‪-‬ﻋﺰف ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻤﺎن‬

‫ﻗﻞ‪:‬‬

‫‪-‬ﺗﻌﺮف إﻟﯿﮭﻢ‬
‫وﻻ ﺗﻘﻞ‪:‬‬
‫‪-‬ﺗﻌﺮف ﻋﻠﯿﮭﻢ‬
 ‫‪ 22‬‬

‫ﻗﻞ ِرﺧﻮ )ﺑﻜﺴﺮ اﻟﺮاء(‬

‫وﻻ ﺗﻘﻞ َرﺧﻮ )ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺮاء(‬

‫ﻗﻞ َﻣِﻠﻠﺖ )ﺑﻜﺴﺮ اﻟﻼم(‬

‫وﻻ ﺗﻘﻞ )َﻣﻠَﻠﺖ )ﺑﻔﺘﺢ اﻟﻼم(‬

‫ﻗﻞ ﺣَﺮﺻﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ )ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺮاء(‬

‫وﻻ ﺗﻘﻞ ﺣِﺮﺻﺖ ﻋﻠﯿﮭﺎ )ﺑﻜﺴﺮ اﻟﺮاء(‬

‫ﻗل وﻗف ﻓﻲ اﻟﻣﺳﺗﺷَرف أو اﻟﺟﻧﺎح‪،‬‬

‫وﻻ ﺗﻘل وﻗف ﻓﻲ اﻟﺷرﻓﺔ‪.‬‬
 ‫‪ 23‬‬

‫ﻗل اﻟﻘَطﺎع )ﺑﻔﺗﺢ اﻟﻘﺎف(‪ ،‬وﻻ ﺗﻘل اﻟِﻘطﺎع‬

‫)ﺑﻛﺳر اﻟﻘﺎف( أو اﻟﻘ ُطﺎع )ﺑﺿم اﻟﻘﺎف(‪.‬‬

‫ﻗل اﻟﻘﺎﻧون اﻟد ﱡَوﻟﻲ‪) ،‬إذا أردت ﻧﺳﺑﺗﮫ إﻟﻰ‬

‫اﻟدول‪ ،‬ﻻﺷﺗراﻛﮭﺎ ﻓﯾﮫ(؛ وﻻ ﺗﻘل‪ :‬اﻟﻘﺎﻧون‬
‫اﻟد ﱠْوﻟﻲ‪.‬‬

‫ﻗل أْزَﻣﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﻘل أَزَﻣﺔ أو أِزﻣﺔ‪.‬‬

‫ﻗ ﻞ ﺗ ﺄﻛ ﺪ ُ‬
‫ت ﻣﻦ اﻟﺸﻲء ﺗﺄﻛﺪًا‪ ،‬وﻻ ﺗﻘﻞ ﺗﺄﻛﺪت‬
‫ﻣﻦ اﻟﺸﻲء وﺗﺼﻤﺖ‪.‬‬
 24
 ‫‪ 25‬‬

‫اﻟﺤﻀﯿﺾ‪ :‬أﺳﻔﻞ اﻟﺠﺒﻞ‬ ‫‪-‬‬

‫‪-‬اﻟﺤﻈﯿﻆ‪ :‬اﻟﻤﺤﻈﻮظ‬

‫اﻟﺘﻘﺮﯾﺾ‪ :‬ﺻﻨﺎﻋﺔ اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫‪-‬‬

‫‪-‬اﻟﺘﻘﺮﯾﻆ‪ :‬اﻟﻤﺪح‬

‫‪-‬اﻟﻈﻦ‪ :‬اﻟﺸﻚ‪ ،‬اﻻﻋﺘﻘﺎد‬

‫‪-‬اﻟﻀﻦ‪ :‬اﻟﺒﺨﻞ‬

‫‪-‬اﻟﻤﺮض‪ :‬اﻟﺪاء‬
‫‪-‬اﻟﻤﺮظ‪ :‬اﻟﺠﻮع اﻟﺸﺪﯾﺪ‬
 ‫‪ 26‬‬

‫اﻟﻤﺤﻀﻮر‪ :‬ﻛﺜﯿﺮ اﻵﻓﺔ‬ ‫‪-‬‬

‫‪-‬اﻟﻤﺤﻈﻮر‪ :‬اﻟﻤﻤﻨﻮع‬

‫ﺣﻀﺮ‪ :‬ﺟﺎء‬ ‫‪-‬‬

‫‪-‬ﺣﻈﺮ‪ :‬ﻣﻨﻊ‬

‫‪-‬ﺣﻔﺾ‪ :‬أﻟﻘﺎه‬
‫‪-‬ﺣﻔﻆ‪ :‬ﻣﻨﻌﮫ ﻣﻦ اﻟﻀﯿﺎع‬
 ‫‪ 27‬‬

‫ﯾﻘﺎل‪ :‬اﻣﺮأة ﺣﺎﻣﻞ؛ إذا ﻛﺎن ﻓﻲ ﺑﻄﻨﮭﺎ‬

‫ﺟﻨﯿﻦ‪ .‬واﻣﺮأة ﺣﺎﻣﻠﺔ؛ إذا ﺣﻤﻠﺖ ﻋﻠﻰ‬
‫ظﮭﺮھﺎ أو رأﺳﮭﺎ ﺷﯿﺌ ًﺎ‪ .‬واﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﯿﮭﺎ‬
‫)ﺣﱠﻤﺎﻟﺔ(‪ ،‬وﻣﻨﮫ ﻗﻮﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬
‫ﻄ ﺐ"‬‫"واﻣﺮأﺗ ُﮫُ َﺣﱠﻤﺎﻟﺔ اﻟَﺤ َ‬

‫اﻟﻔﺮق ﺑﯿﻦ أﻣِﺲ واﻟﺒﺎرﺣﺔ‪:‬‬

‫‪-‬اﻷﻣِﺲ‪ :‬ﻧﮭﺎر اﻟﯿﻮم اﻟﻤﺴﺒﻖ‪ ،‬أو اﻟﻤﺎﺿﻲ‪.‬‬
‫‪-‬اﻟﺒﺎرﺣﺔ‪ :‬اﻟﻠﯿﻠﺔ اﻟﻤﺎﺿﯿﺔ‪.‬‬
 ‫‪ 28‬‬

‫ﻣﻀﻰ إﻟﻰ اﻟﻌﻤﻞ‪ :‬ذھﺐ إﻟﻰ ﻣﻜﺎن اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬

‫ﻣﻀﻰ ﻟﻠﻌﻤﻞ‪ :‬ذھﺐ ﻟﯿﻌﻤﻞ‪.‬‬
‫ﻣﻀﻰ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ‪ :‬اﺳﺘﻤﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬
‫ﻣﻀﻰ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ :‬ﺗﺮك ﻣﻜﺎن اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬
‫ﻣﻀﻰ ﻋﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ :‬ﺗﺮك اﻟﻌﻤﻞ‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﻨﻔﺎذ‪ :‬اﻟﺘﺨﻠﺺ واﻟﮭﺮوب‬

‫"ﻧﻔﺬت ﻣﻦ ﻓﻼٍن"‬

‫‪-‬اﻟﻨﻔﺎد‪ :‬اﻧﺘﮭﺎء اﻟﺸﻲء‬

‫"ﻧﻔﺪت ﻛﻤﯿﺔ اﻟﻜﺘﺐ"‬

‫اﻟُﺨ ﱠ‬
‫ﻄﺔ‪ :‬ﻣﺎ ﺗﺨﻄﻂ ﻟﺘﻨﻔﯿﺬه ﻣﺴﺘﻘﺒًَﻼ‪.‬‬
‫ﻄﺔ‪ :‬ﻣﺎ ﺗﺮﺳﻤﮫ ﻋﻠﻰ اﻟﻮرق ﻛﺎﻟﺨﺎرطﺔ‬ ‫اﻟِﺨ ﱠ‬
‫وﻧﺤﻮھﺎ‪.‬‬
 ‫‪ 29‬‬

‫ﻟﻮ ﻛﺎن اﻟﻔﺎرق ﺑﺴﯿ ً‬

‫ﻄﺎ ﺑﯿﻦ اﻟﻈﺎء واﻟﻀﺎد‪،‬‬
‫واﻟﺨﻄﺄ ﺑﮭﻤﺎ ﻋﺎدﯾًﺎ وﻏﯿﺮ ﻣﺆﺛﺮ؛ ﻟﻤﺎ ارﺗﺒﻄﺖ‬
‫اﻟﺠﻨﺔ ﺑﺎﻟِﻈﻼل‪ ،‬واﻟﻨﺎر ﺑﺎﻟﻀﻼل‪.‬‬

‫ﺳﻤﻌﺘﮫ‪ :‬ﺑﻠﻐﻨﻲ ﺻﻮﺗ ُﮫ‪.‬‬

‫ﺳﻤﻌﺖ ﻣﻨﮫ‪ :‬ﻛﻠّﻤﻨﻲ‪.‬‬
‫ﺖ أﺧﺒﺎره‪.‬‬ ‫ﺳﻤﻌﺖ ﻋﻨﮫ‪ :‬ﻋﺮﻓ ُ‬
‫ﺳﻤﻌﺖ ﺑﮫ‪ :‬ﻋﺮﻓﺖ ﻋﻨﮫ ﻷول ﻣﺮة‪.‬‬
‫ﺖ إﻟﯿﮫ‪.‬‬‫ﺳﻤﻌﺖ إﻟﯿﮫ‪ :‬أﺻﻐﯿ ُ‬
‫ﺳﻤﻌﺖ ﻟﮫ‪ :‬أطﻌﺘﮫ وﻟﺒّﯿﺘﮫ‪.‬‬
 ‫‪ 30‬‬

‫اﻟَﺠﻨﺔ )ﺑﻔﺘﺢ اﻟﺠﯿﻢ(‪ :‬دار اﻟﻨﻌﯿﻢ‪.‬‬

‫ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬
‫}واﻟﺬﯾﻦ آﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠﻮا اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت أوﻟﺌﻚ‬
‫أﺻﺤﺎب اﻟَﺠﻨﱠﺔ ھﻢ ﻓﯿﮭﺎ ﺧﺎﻟﺪون{‬

‫اﻟِﺠﻨﺔ )ﺑﻜﺴﺮ اﻟﺠﯿﻢ(‪ :‬اﻟﺸﯿﺎطﯿﻦ‪.‬‬

‫ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬
‫}اﻟﺬي ﯾﻮﺳﻮس ﻓﻲ ﺻﺪور اﻟﻨﺎس * ﻣﻦ‬
‫اﻟِﺠﻨﱠﺔ واﻟﻨﺎس{‬

‫اﻟُﺠﻨﺔ )ﺑﻀﻢ اﻟﺠﯿﻢ(‪ :‬اﻟﻮﻗﺎﯾﺔ‪.‬‬

‫ﻗﺎل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬
‫}اﺗﺨﺬوا إﯾﻤﺎﻧﮭﻢ ُﺟﻨﱠﺔً ﻓﺼﺪوا ﻋﻦ ﺳﺒﯿﻞ ﷲ{‬
 ‫‪ 31‬‬

‫اﻟﺒَﻨﺎن‪ :‬أطﺮاف اﻷﺻﺎﺑﻊ‪.‬‬

‫اﻟِﺒﻨﺎن‪ :‬ﺟﻤﻊ )ِﺑﻨﱠﺔ( وھﻲ اﻟﺮاﺋﺤﺔ اﻟﻄﯿﺒﺔ‪.‬‬
‫اﻟﺒُﻨﺎن‪ :‬اﻟﺮوﺿﺔ اﻟﻤﻌﺸﺒﺔ‪.‬‬
 32
 ‫‪ 33‬‬

‫ﺲ "إذ ﺗﺤﺴﻮﻧﮭﻢ "‬

‫(‬ ‫ﺷﺪة اﻟﻘﺘﻞ ﺗﺴﻤﻰ‪ :‬اﻟﺤ ّ‬

‫ﻋ ﺎ(‬
‫ﺷﺪة اﻟﺠﺰع ﺗﺴﻤﻰ‪ :‬اﻟﮭﻠﻊ )ﺧﻠﻖ ھﻠﻮ ً‬

‫ﺷﺪة اﻟﺤﺰن ﺗﺴﻤﻰ‪ :‬اﻟﺒ ّ‬

‫ﺚ )إﻧﻤﺎ أﺷﻜﻮ ﺑﺜﻲ‬
‫وﺣﺰﻧﻲ إﻟﻰ ﷲ(‬

‫ﺷﺪة اﻟﺘﻌﺐ ﺗﺴﻤﻰ‪ :‬اﻟﻨﺼﺐ )ﻓﺈذا ﻓﺮﻏﺖ‬

‫ﻓﺎﻧﺼﺐ(‬

‫ﺷﺪة اﻟﻨﺪاﻣﺔ ﺗﺴﻤﻰ‪ :‬اﻟﺤﺴﺮة )وأﻧﺬرھﻢ ﯾﻮم‬

‫اﻟﺤﺴﺮة(‬
 34
 ‫‪ 35‬‬

‫ﻄ َ‬
‫ﻄﺔ‬ ‫ﺟﻤﻊ اﻟِﻘ ّ‬
‫ﻂ ِﻗ َ‬

‫وﺟﻤﻊ اﻟِﻘ ﱠ‬
‫ﻄﺔ ِﻗ َ‬
‫ﻄﻂ‬

‫وﺟﻤﻊ اﻟِﮭّﺮ ِھَﺮرة‬

‫وﺟﻤﻊ اﻟِﮭﱠﺮة ِھَﺮر‬

‫ﺟﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ "ﻓﺮﯾﻖ"‪ :‬أﻓﺮﻗﺔ أو ﻓﺮﻗﺎء‪.‬‬

‫ﺟﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ "إﻟﮫ"‪ :‬آﻟﮭﺔ‪.‬‬

‫ﺟﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ "ﺣﻠﺰون"‪ :‬ﺣﻼزﯾﻦ‪.‬‬

‫ﺟﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ "ﻓﺘﻰ"‪ :‬ﻓﺘﯿﺎن أو ﻓﺘﯿﺔ‬

‫ﺟﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ "ﺳﻔﺮﺟﻞ"‪ :‬ﺳﻔﺎرج‪.‬‬

 ‫‪ 36‬‬

‫ﺟﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ "ﺻﺤﺮاء"‪ :‬ﺻﺤﺎري أو‬

‫ﺻﺤﺮاوات‪.‬‬
‫ﺟﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ "ﺻﻮﻟﺠﺎن"‪ :‬ﺻﻮاﻟﺞ أو ﺻﻮاﻟﺠﺔ‬
‫‪.‬‬

‫ﺟﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ "ﺣﻠﻘﻮم"‪ :‬ﺣﻼﻗﻢ أو ﺣﻼﻗﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺟﻤﻊ ﻛﻠﻤﺔ "ﺑﺒﻐﺎء"‪ :‬ﺑﺒﻐﺎوات‪.‬‬

 37
 ‫‪ 38‬‬

‫‪-‬‬

‫ﻧﻮن اﻟﺘﻮﻛﯿﺪ‪ :‬وﷲ ﻷﺻﺪُﻗَﱠﻦ‬

‫‪-‬ﻧﻮن اﻟﻨﺴﻮة‪ :‬اﻷﻣﮭﺎت ﯾﺨﻠ ْ‬

‫ﺼَﻦ‬

‫‪-‬ﻧﻮن اﻟﻮﻗﺎﯾﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﻗﺒﻞ ﯾﺎء اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ‪:‬زارﻧﻲ‪،‬‬

‫ﯾﺰورﻧﻲ‬

‫‪ -‬ﻧﻮن اﻟﻤﺜﻨﻰ‪ :‬اﻟﺰوﺟﺎن‬

‫‪-‬ﻧﻮن ﺟﻤﻊ اﻟﻤﺬﻛﺮ اﻟﺴﺎﻟﻢ‪ :‬اﻟﺼﺎدﻗﻮن‪،‬‬

‫اﻟﺼﺎدﻗﯿَﻦ‪.‬‬

‫‪ -‬ﻧﻮن اﻟﻤﻀﺎرﻋﺔ‪ :‬ﻧﻜﺘﺐ‪.‬‬

‫‪-‬ﻧﻮن اﻷﻓﻌﺎل اﻟﺨﻤﺴﺔ‪ :‬ﯾﺼﺒﺮاِن‪ ،‬ﺗﺼﺒﺮاِن‪،‬‬

‫ﺗﺼﺒﺮﯾَﻦ‪.‬‬
 39
 ‫‪ 40‬‬

‫‪-‬واو اﻟﻤﻌﯿﺔ‪ :‬ﺳﺮت أﻧﺎ واﻟﻠﯿﻞ‪.‬‬

‫‪-‬واو اﻹﺷﺒﺎع‪" :‬ھﻞ أدﯾﺘﻢ اﻟﻮاﺟﺐ‬

‫وﻓﮭﻤﺘﻤﻮه؟ وھﻞ ﻧﺎﻗﺸﻨﺎﻛﻤﻮه؟"‪.‬‬

‫‪-‬واو اﻟﻌﻄﻒ‪ :‬ذھﺐ ﻣﺤﻤﺪ وأﺣﻤﺪ‪.‬‬

‫‪-‬واو اﻟﺤﺎل‪ :‬أﻋﺪد ُ‬

‫ت ھ ﺬا وأ ﻧ ﺎ ﺳ ﻌ ﯿ ﺪ ة‬
‫‪.‬‬
‫‪-‬اﻟﻮاو اﻟﺰاﺋﺪة‪ :‬ﺳﺄﻟﺘﻤﻮﻧﯿﮭﺎ‪.‬‬

‫‪-‬واو اﻻﺳﺘﺌﻨﺎف‪ :‬ﺛﻢ ﻗﻀﻰ أ َﺟًﻼ َوأ ََﺟٌﻞ‬

‫ﻣﺴﻤﻰ ِﻋﻨﺪه‪.‬‬

‫‪-‬واو رب‪ :‬وﺳﻌﯿٍﺪ ﻟﻢ ﯾﺪرك ﺳﻌﺎدﺗﮫ ﺑﻌﺪ‬

‫‪-‬واو اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪ :‬اذھﺒﻮا ﻣﻦ ھﻨﺎ‬

 ‫‪ 41‬‬

‫‪-‬واو اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺨﻤﺴﺔ‪ :‬ﯾﻌﻤﻞ أﺧﻮ اﻟﻔﺘﺎة ﻓﻲ‬

‫اﻟﺘﺠﺎرة‪.‬‬

‫‪-‬واو اﻟﻘﺴﻢ‪ :‬وﷲ ﻷﻗﯿﻢ اﻟﻠﯿﻞ‪.‬‬

‫‪-‬واو اﻟﺠﺰاء‪ :‬ﻗﺮاءﺗﻚ ﻟﻠﻜﺘﺐ وﺗﺴﺘﻔﯿﺪ ﺧﯿﺮ‬

‫ﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻠﮭﻮ‪.‬‬

‫‪-‬واو ﺟﻤﻊ اﻟﻤﺬﻛﺮ اﻟﺴﺎﻟﻢ‪ :‬واﻓﻖ ﻣﺴﺆوﻟﻮ‬

‫اﻟﻘﻨﺎة ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻨﺸﻮر‬

‫‪-‬واو اﻷﺻﺪاغ‪ :‬ھﻞ ﺗﺮﯾﺪ ھﺬا؟ ﻻ‪ ،‬وﺑﺎرك ﷲ‬

‫ﻓﯿﻚ‬
 42
 ‫‪ 43‬‬

‫‪-‬ﻓﺎء اﻟﺴﺒﺒﯿﺔ‪ :‬اﺳَﻊ ﻓﺘﺼﻞ‪.‬‬

‫‪-‬ﻓﺎء راﺑﻄﺔ ﻟﺠﻮاب اﻟﺸﺮط‪ :‬ﻣﻦ ﯾﺜﺎﺑﺮ ﻓﻘﺪ‬

‫ﯾﺼﻞ‪.‬‬

‫‪-‬ﻓﺎء اﻟﻌﻄﻒ‪ :‬ﯾﺴﯿﺮ اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻓﺎﻟﺠﻨﻮد‬

‫‪-‬ﻓﺎء اﻟﺘﻌﻠﯿﻞ‪ :‬ﺳﺎﻋﺪ ﺷﻌﺒﻚ؛ ﻓﮭﻢ ﻣﻨﻚ‬

‫‪-‬اﻟﻔﺎء اﻟﺰاﺋﺪة‪ :‬ﻣﻌﻲ ھﺬا اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻘﻂ‪.‬‬

‫‪-‬اﻟﻔﺎء اﻟﻔﺼﯿﺤﺔ‪ :‬اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ ﻣﺘﻜﻮﻧﺔ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ‬

‫أﻓﺮاد‪ :‬اﻷم واﻷب واﻻﺑﻦ… ﻓﺎﻻﺑﻦ‬
‫ﯾﺪرس…إﻟﻰ آﺧﺮه‬
‫‪.‬‬
 44
 ‫‪ 45‬‬

‫‪-‬ﯾﺎء اﻟﻤﺨﺎطﺒﺔ‪ :‬اﻓﻌﻠﻲ ھﺬا‪ ،‬ﻟﻦ ﺗﻔﻌﻠﻲ ھﺬا‪،‬‬

‫ﺖ ﺗﻄﯿﻌﯿﻦ واﻟﺪﯾﻚ‪.‬‬‫أﻧ ِ‬

‫‪-‬ﯾﺎء اﻟﻤﺘﻜﻠﻢ‪ :‬زارﻧﻲ أﺣﻤﺪ‪ ،‬ھﺬه ﻗﻨﺎﺗﻲ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎء اﻟﻤﺜﻨﻰ واﻟﻤﻠﺤﻖ ﺑﮫ‪ :‬ﺳﺎﻓﺮ ُ‬

‫ت إﻟ ﻰ‬
‫دوﻟﺘﯿﻦ‪ ،‬ﻋﯿﻨﺎھﺎ ﻣﻦ اﻟﻠﻮن اﻷﺧﻀﺮ‪.‬‬

‫‪-‬ﯾﺎء اﻟﻤﻀﺎرﻋﺔ‪ :‬ﯾﻜﺘﺐ‪ ،‬ﯾﻨﺎم‬

‫‪-‬ﯾﺎء اﻷﺳﻤﺎء اﻟﺨﻤﺴﺔ‪ :‬ﺳﻠﻤ ُ‬

‫ﺖ ﻋﻠ ﻰ أ ﺑ ﯿ ﻚ‬

‫‪-‬ﯾﺎء اﻟﻨﺴﺐ‪ :‬ﻋﺮﺑﻲ‪ ،‬ﻟﯿﺒﻲ‪ ،‬طﺮاﺑﻠﺴﻲ‬

‫‪-‬ﯾﺎء اﻟﻨﺪاء‪ :‬ﯾﺎ ﻣﺼﻄﻔﻰ‪ ،‬ﯾﺎ طﺎﻟﺐ اﻟﻌﻠﻢ…‬

‫إﻟﻰ آﺧﺮه‪.‬‬
 46
 ‫‪ 47‬‬

‫‪ِ •:‬‬
‫ق‪ :‬ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ وﻗﻰ أي ﺣﻤﻰ وﺻﺎن‪.‬‬

‫•عِ‪ :‬ﻣﻦ وﻋﻰ‪ ،‬اﻟﺤﻔﻆ واﻟﻔﮭﻢ‪.‬‬

‫•ِإ‪ :‬ﻓﻌﻞ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ وأى واﻟﻮأي اﻟﻮﻋﺪ‪.‬‬

‫•ِن‪ :‬ﻣﻦ وﻧﻰ‪ ،‬اﻟﺘﺮك واﻟﻀﻌﻒ‪.‬‬

‫ت‪ :‬ﻣﻦ أﺗﻰ ﯾﺄﺗﻲ إﺗﯿﺎﻧًﺎ ﻓﮭﻮ آ ٍ‬

‫ت‪.‬‬ ‫• ِ‬
 ‫‪ 48‬‬

‫إﻋﺪاد‪ :‬اﻟﻜﺎﺗﺒﺔ واﻟﻤﺪﻗﻘﺔ اﻟﻠﻐﻮﯾﺔ‬

‫ﺑﺮاءة ﻧﺎﺻﺮ ﯾﻮﺳﻒ‬
 49
 ‫‪ 50‬‬

‫اﻟﺨﻤﯿﺲ ‪ 27‬ﯾﻨﺎﯾﺮ‪2022 ،‬‬