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24b50589 5eb2 4e33 89ed Ffb0a1c279dc - Worksheet of Tantara Vamiro
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SUBJECT:Hindi GRADE 10
Chapter: ततााँ रा-वामीरो
1.ततााँ रा-वामीरो कहााँ की कथा है ?
ततााँ रा-वामीरो अं द मान ननकोबार द्वीप समू ह की प्रचनित िोक कथा Folk tale है ।
DATE: 23/02/2020
9.ननकोबार द्वीप समू ह के नवभि होने के बारे में ननकोबाररयों का क्ा नवश्वास है ?
ननकोबाररयों का नवश्वास था नक पहिे अडं मान ननकोबार दोनों एक ही द्वीप थे । इनके दो होने के पीछे
ततााँ रा-वामीरो की िोक कथा प्रचनित है । ये दोनों प्रे म करते थे । दोनों एक गााँ व के नहीं थे । इसनिए
रीनत अनु सार नववाह नहीं हो सकती थी। उसे अत्यनधक क्रोध आया और उसने क्रोध में अपनी तिवार
धरती में गाड़ दी और उसे खींच ते खींच ते वह दू र भागता चिा गया। इससे ज़मीन दो भागों में बाँ ट गई –
एक ननकोबार और दू सरा अं ड मान।
10.ततााँ रा खू ब पररश्रम करने के बाद कहााँ गया? वहााँ के प्राकृ नतक सौंद यत का वणत न अपने शब्ों में
कीनजए।
ततााँ रा नदनभर खू ब पररश्रम करने के बाद समु द्र के नकनारे टहिने ननकि गया। समु द्र से ठं डी हवाएाँ
आ रही थी। पनक्षयों की चहचहाट धीरे -धीरे कम हो रही थी। डु बते सू र ज़ की नकरणें समु द्र के पानी पर
पड़कर रं ग-नबरं गी रोशनी छोड़ रही थी। समु द्र का पानी बहते हुए आवाज़ कर रहा था मानो कोई गीत
गा रहा हो। पू रा वातावरण बहुत मोहक िग रहा था।
12.प्राचीन काि में मनोरं जन और शक्ति प्रदशत न Display के निए नकस प्रकार के आयोजन
Organisation नकए जाते थे ?
प्राचीन काि में हष्ट पु ष्ट पशु ओं के साथ शक्ति प्रदशत न नकए जाते थे । िड़ाकू सााँ डों , शे र , पहिवानों की
कु श्ती, तिवार बाजी जै से शक्ति प्रदशत न के कायत क्र म होते थे । तीतर, बटे र की िड़ाई, पं त गबाजी, पै ठे
िगाना नजसमें नवनशष्ठ सामनियााँ नबकती। खाने पीने की दु कानें , जानवरों की नु माइश, ये सभी मनोरं जन
के आयोजन होते थे ।
13.रुऩियााँ Conventions जब बं ध न The bond बन बोझ burden बनने िगें तब उनका टू ट जाना ही
अच्छा है । क्ों? स्पष्ट कीनजए।
रूऩियां और बं ध न समाज को अनु शानसत करने के निए बनते हैं परन्तु इन्ीं के द्वारा मनु ष्य की भावना
आहत होने िगे , बं ध न बनने िगे और बोझ िगने िगे तो उसका टू ट जाना ही अच्छा होता है । नजस
प्रकार ततााँ रा वामीरो से प्रे म करता है , उससे नववाह करना चाहता है वे इस समय नवरोध करते हैं और
अन्त में उन्ें अपनी जान दे नी पड़ती है । इस तरह की रुऩियााँ भिा करने की जगह नु क सान करती हैं
तो उन्ें टू ट जाना समाज के निए बे ह तर है ।
1.जब कोई राह न सू झी तो क्रोध का शमन करने के निए उसमें शक्ति भर उसे धरती में घोंप नदया
और ताकत से उसे खींच ने िगा।
ततााँ रा-वामीरो को पता िग गया था नक उनका नववाह नहीं हो सकता था। निर भी वे नमिते रहे । एक
बार पशु पवत मे वामीरो ततााँ रा से नमिकर रोने िगी। इस पर उसकी मााँ ने क्रोध नकया और ततााँ रा को
अपमाननत नकया। ततााँ रा को भी क्रोध आने िगा। अपने गु स्से को शान्त करने के निए अपनी तिवार
को ज़मीन में गाड़ कर खी च
ं ता चिा गया। इस तरह उसने धरती को चीर कर क्रोध को शान्त नकया।
DATE: 23/02/2020
2.बस आस की एक नकरण थी जो समु द्र की दे ह पर डू बती नकरणों की तरह कभी भी डू ब सकती थी।
ततााँ रा ने वामीरो से नमिने के निए कहा और वह शाम के समय उसकी प्रतीक्षा भी कर रहा था। जै से -
जै से सू र ज डू ब रहा था, उसको वामीरो के न आने की आशं का होने िगती। नजस प्रकार सू यत की नकरणें
समु द्र की िहरों में कभी नदखती तो कभी नछप जाती थी, उसी तरह ततााँ रा के मन में भी उम्मीद बनती
और डू बने िगती थी।
(क) जीवन में पहिी बार मैं इस तरह नवचनित हुआ हाँ । (नमश्रवाक्, सं यु ि वाक्)
(ख) निर ते ज़ कदमों से चिती हुई ततााँ रा के सामने आकर नठठक गई। (सं यु ि वाक्)
(ङ) रीनत के अनु सार दोनों को एक ही गााँ व का होना आवश्यक था। (नमश्रवाक्)
DATE: 23/02/2020