Segundo Luis Moreno Andrade (1
NNacido en Cotacachi, se inicié en It
Virgilio Chavez yen el Conservatorio N
Quito, esudis ammonia contapunto, fuga,
Compesiciin y orquestacicn, con el maestr
4g0 Brescia, Después de disigir el Centro
Ecuador (1911), formado por profesors y alum
del Conservatori, fue director de varias bandas
militares de pis; Directr-Fundador del Conservay
forio de Masica de Cuenca (1937-1940): y Director
el Conservatoio Antonio Neumane de Giiayaguil
(1945-1950), En 1944, fue representamte por la
‘Mijsica ante ta Casa de fa Cultura Ecuatovian,
En sus composiciones, Moreno buscé recrear eh
espirtu de nuestra misica a panirde sus rales
‘etnculas. Cabe mencionar en misica para orgues.
ta Preludio sinfonico (1911); Obertura ]OdeA gosta
(1926); Suit ecuatoriana NT (1940): Suite ecnaton
‘ana W°2 (1982) Suite ecnatoriana NS (1952) La
Coronacién, marcha triunfal compuesta sobre el
primer fragmento del Himno Nacional del Eeuodor,
En misica vocal: La Emancipacion y Navidad (cantatas), Madre mia, A ti (romanza). ie
Barcarolas: en musica religiosa: dos Ave Mavias. dos wvisagios, dos salves, un Stabat Maier
‘mojetese himnos sagrats; en musica populr:pasills. rndefas, sinjuanitos y valbesademas
varias marcas himnos partis y estudiantes
Public: La Misica en laprovincia de mbabura (1923); La Misicaen el Ecuador (1930) Mile
y Dansas autScionas det Ecuador (1940), La musica de os Incas (1957); Historia de la musi el
fl Ecmdor? Prehisioria (1972), Ademés de numerosos artculos escritos para periicos
revista, nacionales y exirnjeras. Tiene inéditos: Monogvayia musical de fa prosincia del
Chimboraco y Teorta de la misica yelemencos de sifeo. En vida, fue objeto de distinciones y
premics,
‘Lanuisica en el Ecuador -base fundamental para su Historia dela sic en ef Eeuador-constituye
“una de ls contnibucioneshistéricas mis valiosas",acrisolada en aos de investigacin y estudio
Constacia de a vitaldad de nuestro pueblo, por lo que Segundo Luis Moreno “merece reconoei-
‘miento no slo por estos esfuerzas musicolyicos sino lambién por sw contrbucign a la clara
‘musical como director de bandas, director y educador de conservatorios de misica, ¥ 60IM0
compositor." (Charles Sigmund)
“Municipio del Distrito Metropolitano de Quito
Direccin General de Educacién y Cultura
Direcciin de Fomento Cultural
Departamento de Desarrollo y Difusién Musical
‘Unidad de Investigaciones Musicales
ivo Sonoro
Segundo Luis Moreno
La Misica en el Ecuador
La Misica en el Ecuador
Segundo Luis Moreno Andrade
‘Municipio del Ditto Metropaitno de Quito
Departamento de Desarolo y Dilusién Musicat
Quito. 1996Coleccién: Materiales Musicales del Beuador
La Miasica en el Ecuador
Segundo Luis Moreno Andrade
1882 - 1972
Investigaci6n: Luis Alberto Rivadeneira
“Municipio de Distrito Metropolitano de Quito
Direceidn General de Educacién y Cultura
Direecion de Fomento Cultural
Departamento de Desarrollo y Difusin Musical
‘Unidad de Investigaciones Musicales
‘Archivo Sonoro
Quito, 1996Municipio del Distrito Metropolitano de Quito
ee ae ee
‘La misicaen el Ecnador! Segundo Lui Moreno Andtade
Primer eicin: Gonzalo Orellana, E1Ecuaiarencien afr de Independencia 1830-1930,
1.1L Quito, imp. de la Eseela de Artes y Ofcos, 1930 p 187-276
Segunda edicion: Municipio de Distrito Metopotitano de Quito
Quito, 1996
CColeccin: Materiales Masicales del Ecuador
Serie: Historia, NS
Jamil Maus Wie
Alcalde det Municipio det Disto Metropolitano de Quito
Rosingela Adoun fram
Directora General de Educacién y Calera
Julio Bueno Arévalo
‘Jefe det Departamento de Desarotoy Dus Musical
Pablo Gverrero Gatiemez
ef del Archivo Sonora
Rail Garasn Guamén
Jefe de la Unidad de Investigaciones Musicales
Investigacion Lois Alberto Rivadeneira
(Coordinadoes de la publican: Unidad de Investigaciones Musicales
Levantaento de partituras: Rail Garé, Pablo Guerre, Luis Rivadeneira
Revision y eanseipcién a quichvo actual: José Atupana
Portada diseBo: Ral Garzan
Diset y diagramacién: Raél Garzia
dito Porvenie
HH
INDICE GENERAL
Presentacién
Ne
LLaPrehistoria,
‘Regn occidental.
Regi6n interandina
LaSentencia: 2
{Salve salve, Gran Senior!
‘Yupaichshea....
Mashalla f
Pucashimi
LaChimbenia
Marchadehonor =...
ELYUMDO ss
En la muerte de Atahualpa
Regignoriental S -
Invocacién del bro...
‘Canto de las jbaras ena festa de as
Canto del taro cuando abralahuert.
Escalade tres sonidos
Escala de cuatro sonidos.
10h, Nongii!
T.LaColonia.
EI Danzante (melodia autéctona).
EtDanzant (dos priodos yescala mestiza)
Et abago (melodia aut6cton) nm
Elabago (melodia mestiza)
Sanjan de biancos
CamaVal er
‘Muestra (moderato).
Elalbazo, ne *
‘Marimba (danza de negros) a
Amor fino (danzacriollade negos y MontWVi0S) nS
Zamla Lora Copetona (danza de negros)
Labomba i
El sigse (danza criolla)
‘Tono del No
Eltororabsn danza riolla)
El cosillar danza ctl) sn
‘Alzaque tehan visto (danzacriola)..Pablo Ramos,
AntonioNieto
‘Aparicio Cérdoba...
Carlos Amable Ort.
‘Enrique Cordoba
RafselE,Valdivieso
EnriqueNieto
Francisco Salgado A...
Belisario Peta...
Luis. Salgado,
GustavoSalgado.
RafgelRamos Albu...
José], Canes.
Miguel Munoz
RamdnE. Velisquea
Dr. Mario V. dela Torre...
José Ignacio Veintemilla..
Guayas .
Isabel RosatesdeZaldumbide,
Mercedes APZBBE ne
Lr
Juan Gregorio Murillo,
Crisant0 Acosta sn
‘ale Cenlory ngs
‘Homneroevallos
Loja
“Teodosio Bustamante
Fray José Marfa Masi...
PedroGuar0.,
Salvador Bustaman
Aus
Cuenca
‘General Escandén
Martin Gira...
‘Andeés Banezas.
N.Nivicela
Miguel Morocho
José MarfaRodriguer
‘AscencioPaua
‘Amadeo y LuisPautaRodiiguee
Carlos Arizaga Tora...
FrancisoParedesH.
Gualaceo.
‘ManuciN.Saquicela
ests Saquicel
Chimboeaz0
ManuelaProaf.
‘Antonio Fussarini.
Benjamin Maldonado,
FranciscoPastor..
‘Tungurahua i
Caen Barn Malis Na,
Le6n (COLO) wn i
“Trinidad Morales.
‘Aniceto Bonilla.
Carlos Zaniga...
Francisco Romero.
José Mariano dela Tor...
TomésCerén
Miguel Gallegos.
JuanChuchucangui
Isidro de la Torre
Carlos de la Tome
Francisco dela Tore.
Miguel Suarez.
Juan Antonio de la Tore
‘Juan José Chaves.
Rafael Suez...
José algo.
4-Reinaldo Chaves.
‘RaménTianga.
José Marfa Chicaza..
Baltazar hicaiza....
Segundo Le6n..
Eliecer Salgado...
Covacachi =Adolfo Almeida
David Proat
Daniel ProanoR.
Oravalo
‘Nivolds Chaves
Rafael Chaves...
Francisco yNicolis Chaves...
Ramén Chaves
‘Antonio Chaves
Nicolis Chaves,
PastoraChaves,
VirgilioF Chaves.
Ulpiano Chaves
Cronotogia :
Bibliogratiacronol6gica
Catstogo.. 5
APENIICES rere
[Jesuspac Huan
TLEIMashalla....
11, AtahualpaHuanuips,
TV. Cancion Nacional en
LY, Motu proprio de su Santidad Po X
‘VI.Compositore universales,
Bibliogratia
Indice analitico|
Presentacién
De Segundo Luis Moreno, La misicaen el Ecuador es su primera obra
de importancia, Constituye un panorama basiante completo en iorno
{2 la istoria de nuestra musica, que Se dtvide en cure secciomes: ta
Prebistoria, la Colonia, ta Repiblica, y una final con los rasgos
importantes, de la vida y obra, de los misizos destacados en el
‘movimiento artistico de pats hasta 1930, ao en quefueraeseritapara
ELEcuador en cien aos de independencia.
A través dela ventana que et “diving arte” le ofrece, Moreno rastrea
losaspectossignificatvos de una historia musical -alparecer-perdida
en la memoria coletiva de nuestra nacién,y brinda una relaciOn que
vv desde los probables or(genes de fa musica, la descripcién de
ceremonlas y ritualesindigenas, la labor misionera de jesuitas en el
Oriente, a paulavina consoidacién del esilocriollo -generado por la
Influencia de la misica europea sobre la tradicional Indfgena y la
‘actividad coral en Quito: narracién que matizada por efemplos ms
‘ales que denotan lavarledad yriquezade nuestros géneros, como por
‘datos concretos de instituciones dedicadas al arte musical termina
‘con una detallada informacién sobre compositores de las distinias
regionesdel pats, Enfin, buen conacedor de nuestra realidad musical,
participa wia vision ameno de esa historia que trazan los artistas -en
casa particular, de los misicos ecuatorianos- historia mds real y
‘vive por ser consustancial «la natwraleza humana; pero que en et
Ecuador, pareceria signada por algin maleficio tal vez cel de la
Fistoria que se nos impone?- que no le ha permutido despegar
Es un abajo que sin dejar de serapasionado -Moreno es apasionado
cuando expone y dfiende sus ideas- muestra un sincero interés por
estudiar y profundizar, de una manera prota, nuesira realidad
‘musical: al las tanscripcionesy el andlisis de las obras que recoge:
1 Yupaichishca, e! Mashalla ofa Chimbena, en la Prehisiora y,ya‘en
el proceso de mestizae, El tora rabén, El costillar 0 “el ajfde queso"
‘ylaZamba tora copetona, por ejemplo. Tareade incuestionable valor,
‘cuando, a través de los ais, la despreocupaci6n por conocer y
< | enconrao sino un soa modi prfana de as aneriores acon que
O \ Siaekane restgeecune teste eer oe
| Sacha der, gu a ssn yen alae eae a eee
ane oe o
L ee quiceua TRADUCCION
jen
‘Sin que se pueda saber Ia clase de miisica que usaron los primeros Uyay churicuna,
Se new ttn ss dan eats stm, sa ea
ae ae catered eid st
= ase = aaa aeveee
aleza ques.
+ En El Eoundor en cin fos. cons nicamen wn geno, el segundo lo rans
‘abs de a Hira de la misicaen el Ecuador, CCE, 1972, .79.(N. del.)ee emmree
Payni camachicur El hombre culpable
Juchayue ranata: or ella se sal:
shutiopac shinnt verdadero es siempre
aipac rimasheaca ‘want ella declara,
Jesuspac pasiona Liorando de Cristo
wyayehi huacashpa, a pasién sagrada,
‘casnand husllacun i: sus eronisias
paipac quipucama, ast lo reatan
LLuego sigue toda a Pasin®
1. Presenamos continuacién Ia versién en quichun acual y ls indcciin de La
sence yor eps os Ap, zo 1985, apd el
QuicHua ‘TRADUCCION
ya churteuna, Escuchad hijos
cristianocuna cashpace, si sotseristianas;
‘wal tueu!shunew " —_escuchad con todo el corazon
Iglesia mamara ‘ata madre Iglesia
Pai camachicws Ella esta que euida
Juchayue renata al hombre pecador
‘shutpac shimint ‘esta vo: celestial
paipac rimasheaca Ja que ella nos habla
Jesuspac pasionta La pasion de Cristo
spaichic huacashpa, escuchad gimiendo,
cashnand juillacur ‘ast nos enseia
paipac quipucame, ‘sus dseiputs.
+ Ba el apéadce Ise wansrbe el Jeraspac Ha ecopitada por Juan Len Mera ca
Camares del pueblo ecuatoriano, qe connec el data de a Pasi,
Lain eC
15
Esta melodia es religiasa: probablemente fue un himno dedicado al Sol,
{que despaés Ios indios-con aprobacin y ayuda de los misioneros, indudable~
‘mente- Io dedicaron a conmemorar Ia Pasi.,Es el primero de tos siete
nimerosque’
bua.
Este canto ha sido concebido en el modo mayor: as figuras no tienen un
Jaacan aT eee a eel eee menace
hve, camo ll cano gregaria Cad pate de sds qu componen
ea ca enaconaertoae
Lacomposicion es bella, no desprovista de ciertaamplitudy elocuencia,
tanto més admiables cuanto es mayor la sencillez de los medios empleados.
El primer pécrafo posee la majestad de una invocacién al Ser Supremo, de un
hhimno sagrado; el segundo -en cambio- tiene cierta temura como de una
plegaria.
‘De los site ndmeros de a serie, cinco estin en mado mayor y dos én
‘menor, ylos indos de algunas poblaciones de Imbabura ls han adaptado ala
Pasign, que la cantan con Tera quichua, en ciertos dias de la Cuaresina,
especialmente en Semana Sant
{Salve salve, Gran Seftora!
‘(Caaticoreligioso popula)
Andone Jen
(eae tan com 2 I ace, pce an Mt
(Sthveimpe-ta-ee del Cel Hijet Emr - mo Pode
Esta melodia es de estilo indigena puro. Enel Apéndice de las Actas del
‘Congreso de Americanistas,celebrado en Madriden 1881.fguracomo yarayt,
oO Remietie SET an AcE ai tra rtpnee oe ET
‘rgemina” Est enel comps ees pr ciao, el efor Aves ie ue
See na be Baek ots epee ole cs
1 Aare, Juan, Orlgnes de MisicaArgemina. Ciao por Cori Ahi Len: La
sca popular os misicoscélebres dela Amica Latin, p23.Sago a rn
DDebo hacer notar que han procedido con ligereza-y por esto han suid
grave equivocaciin- quienes clasficaron de yaravf esia melodia, El titulo
mismo indica que fue un canto sagrado: adorable,
venerable, est uadivinidad,
‘al Inca que era tendo por persona divina.
De todas maneras, ¢s indudable que desde los primero tiempos de la
dominacin espafola, esta melodia debié ser adaptada como plegaria a la
"Gran Sefora...Eperari de Cielo". ¥ esta suposicidn noes gratuita; pues,
10 es dificil comprender que los misioneros siempre sagacesy caritativos-
hhabrn buscado la forma de contemporizar con ls indfgenas en todo aquello
«que podian hacerlo sin eato de conciencia, paraasf suavizar-en lo posible- as
asperezas de la conguista militar. Yjqué cosa mejor que servrse de melodias|
indigenas, de aquellas qu, sin cambios sustanciales, se prestaban para ser
tlzadas como cantosreligiosos! Esto debié ser muy placentero no so para
Jos indios metancdlicos, sino también para los misioneros, quienes lejos des
atria-habran sentido a nostalgia del erro, cosa muy natural, muy humana,
En todo caso, la composicion es bella: sencilez,variedad y un hondo
sentimiento de temura emocionante. la revisten de expresiga lirica nada
‘comin. Esti consruida en el modo menor de la escala pentafénica, y lhe
fomado de tema para el primer tiempo de la Suite ecuatorlana No 1. Con solo
este tema para que la composicion no pierda su cardcter rapssdico- he
esaolado un Preludio sinfdnico,
A fin de que se conozea la tansformacién sufrida por la melodia al ser
utlizada como entico piadoso, ranscribo enseguida cl orginal autéctono.
1. Enlaecopileénrealizad porn Agustin Guerrero, presentadaenel Congreso de
“Americans, Madd 881, por don Manco Finéner de In Espada y pubicads en
1883 bajo ello de Yaravis ques, eases “Yupaichshc: Conese yaravt
ania oe nds e las haciendasinmedias + Quito el A divin todo los dae do
fiesta las tes de a main. Tine diferencias nscale eda fare, con
que ransenbe Meno, yes exer par pion.
Lanter
”
Mashalta!
Allegro
Poet yaehasch = e8-6,tan- dan ra: an; abo tacit
legictis vor, mt