NGƯỜI ĐÀN BÀ LÀNG CHÀI-VẺ ĐẸP CỦA NGƯỜI

PHỤ NỮ VIỆT NAM SAU CÁCH MẠNG

1.Hình tượng người phụ nữ Việt Nam trong văn học

Nói về người phụ nữ,từ xưa đến nay ta gặp không ít trong văn học dân gian,văn học thời kì phong kiến
-Trong dòng chảy quan niệm Việt Nam, người phụ nữ đẹp trong văn học trung đại cũng hiện diện trong một
vẻ đẹp toàn diện cả bên trong lẫn bên ngoài. Đó là một sự kết hợp hài hoà giữa sắc – tài – tâm, giữa nhan sắc
và đức hạnh với “tam tòng, tứ đức”.

-Trong quan niệm của dân tộc ta thời kì này thì người phụ nữ đẹp thường gắn liền với số phận bất hạnh

Đó là thân phận một nàng Kiều tài hoa và bạc mệnh ; một người chinh phụ phải sống trong sầu tủi cô đơn ;
một cung nữ sắc nước hương trời bị vua ghẻ lạnh phải sống trong cảnh lạnh lùng ; một Hồ Xuân Hương thông
minh sắc sảo, khát khao hạnh phúc ngọt ngào mà đời gặp toàn cay đắng, hẩm hiu.

Tuy thời gian thay đổi,trải qua quá trình đổi mới văn học nhưng vẻ đẹp rất riêng của người phụ nữ Việt Nam
hiện lên thật nổi bật.Những nhà văn tiên phong không chỉ nhận ra người phụ nữ Việt Nam ta đẹp,mà còn ẩn
sau bên trong tâm hồn những viên ngọc lấp lánh để khám phá.Nói tới điều đó,ta nghĩ ngay đến nhân vật Người
đàn bà làng chài

2.Người đàn bà làng chài

a)Số phận và cuộc đời

Nhà văn Nguyễn Minh Châu đã xây dựng hình ảnh người đàn bà làng chài hiện lên là 1 nạn nhân khốn khổ của
bạo hành gia đình.Đó là 1 người đàn bà không tên,lẫn vào trong đám đông vất vả,lam lũ,khốn khổ của đời sống
hiện thực.Xuyên suốt toàn bộ tác phẩm ,người đọc không hề biết đến tên của chị;khi thì gọi là “Người đàn bà
làng chài”;khi thì gọi là “mụ” , khi thì gọi là “chị ta”.. Chị xuất hiện với vẻ ngoài xấu xí thô kệch, “Người đàn
bà trạc ngoài bốn mươi,một thân hình quen thuộc của đàn bà vùng biển,cao lớn với những đường nét thô
kệch.Khuôn mặt tái nhợt đầy những nốt rỗ chằng chịt.Mỗi lần mụ khóc,nước mắt đọng đầy trong những nốt
rỗ,khuôn mặt càng nhợt nhạt hơn”.Dáng vẻ bề ngoài của chị cũng gợi lên sự lam lũ,cam chịu : “Khuôn mặt
mệt mỏi sau một đêm thức trắng kéo lưới,tái ngắt và dường như đang buồn ngủ”.Bộ quần áo với “Tấm lưng
áo bạc phếch,rách rưới,nửa thân dưới ướt sũng”

=>Những nét chân dung phác họa vẻ bề ngoài của người đàn bà ấy đã gợi ra một cuộc đời đầy mất mát,khổ
đau của chị.Nhưng vượt lên trên tất cả,chị là một người đàn bà cam chịu,nhẫn nhục,quen với những lam
lũ,nhọc nhằn của cuộc sống
-Ngoại hình : Xấu xí,thô kệch, “Người đàn bà trạc ngoài bốn mươi,một thân hình quen thuộc của đàn bà vùng
biển,cao lớn với những đường nét thô kệch.Khuôn mặt tái nhợt đầy những nốt rỗ chằng chịt.Mỗi lần mụ
khóc,nước mắt đọng đầy trong những nốt rỗ,khuôn mặt càng nhợt nhạt hơn”

-Mang dáng vẻ lam lũ,cam chịu: “Khuôn mặt mệt mỏi sau một đêm thức trắng kéo lưới,tái ngắt và dường như
đang buồn ngủ”

-Mang sự nghèo đói,nhếch nhác: “Tấm lưng áo bạc phếch,rách rưới,nửa thân dưới ướt sũng”

-Là một người đàn bà vô danh : không có tên,khi thì gọi là “người đàn bà làng chài” , rồi “mụ”, “chị ta”…

=> Trong con người chị là cả một vẻ cam chịu,nhẫn nhục quen với những lam lũ,nhọc nhằn

Dẫn : cuộc đời người đàn bà làng chài trên chiếc thuyền ngoài xa có lẽ đã sống trọn một kiếp người éo le,bất
hạnh bởi chị không chỉ là nạn nhân của cái nghèo,cái đói mà còn là nạn nhân của bạo lực gia đình.Nhà văn đã
tái hiện lại sinh động bức tranh về cuộc sống của người đàn bà làng chài qua lời tâm sự của chị khi đối thoại
với Đẩu. Đó là cuộc sống vô cùng lam lũ và khó nhọc.Nỗi nhọc nhằn vì cuộc sống mưu sinh ấy hằn in lên dáng
vẻ thô kệch và khuôn mặt của người đàn bà miền biển. Tại sao lại nói người đàn bà làng chài mang số kiếp “éo
le,bất hạnh” ? Vì đối với người phụ nữ,khuôn mặt là cái để họ tự tin nhất vào bản thân nhưng điều đơn giản ấy
chị đã không có được.Trận đậu mùa quái ác hồi nhỏ đã để lại những nốt rỗ chằng chịt trên gương mặt chị. Vì
xấu mà không có ai lấy nên chị đã trót có mang với anh làng chài. Từ đấy,cả đời chị gắn liền với vùng sông
nước.Sau khi lấy chồng thì chị còn là nạn nhân của cái nghèo đói,thuyền chật con đông “nhiều lần biển động
phải ăn xương rồng luộc chấm muối” sống qua ngày. và đau đớn nhất,người chồng của chị lại chính là 1 kẻ vũ
phu,sau những đêm dài thức trắng kéo lưới,hắn trút những trận đòn hùng hổ lên tấm lưng gầy còm của chị.Vì
nghèo đói,túng quẫn,thất học,lạc hậu mà lão chồng chị từ “một gã con trai hiền lành” trở thành một “kẻ vũ
phu,lỗ mãng” .Đánh vợ “ ba ngày một trận nhẹ,năm ngày một trận nặng” -Đó là cách duy nhất mà hắn có thể
làm để giải tỏa những bế tắc trong cuộc sống.

 Mặc dù cuộc sống nghèo khổ,lại bị chồng đánh đập thường xuyên nhưng “người đàn bà với vẻ cam
chịu đầy nhẫn nhục không hề kêu một tiếng, không chống trả, cũng không tìm cách trốn chạy” , Vì
sao người đàn bà làng chài lại coi sự nhẫn nhục,cam chịu của mình như 1 sự lựa chọn tối ưu phát ra từ
trái tim người mẹ? Bởi đó là người đàn bà mang trong mình phẩm chất đáng khâm phục

Số phận : có số phận éo le,bất hạnh,là nạn nhân của cái nghèo đói và bạo lực gia đình

+Éo le,bất hạnh : -Khuôn mặt xấu xí,chằng chịt những nốt rỗ do trận đậu mùa quái ác để lại.Vì xấu không có
ai lấy nên trót có mang với anh hàng chài.Từ đó cuộc đời chị gắn liền với vùng sông nước.

+ Nạn nhân của nghèo đói : “Thuyền chật con đông,phải ăn xương rồng luộc chấm muối” sống qua ngày”

+Nạn nhân của nạn bạo hành gia đình : Vì nghèo đói,túng quẫn,thất học,lạc hậu mà lão chồng chị từ “một
anh con trai hiền lành” trở thành một “kẻ vũ phu lỗ mãng” . Hắn mang vợ ra đánh đập để giải tỏa những bế
tắc trong cuộc sống “ba ngày một trận nhẹ,năm ngày một trận nặng” , “lúc nào thấy khổ quá là lão lại xách
tôi ra đánh…”
 Đau khổ hơn là chị luôn cam chịu,luôn tự nhận lỗi là do mình về những hành động vũ phu của người
chồng “Cái lỗi chính là do đám đàn bà ở thuyền đẻ nhiều quá”
 Bị những trận đòn roi của chồng “người đàn bà với vẻ cam chịu đầy nhẫn nhục không hề kêu một
tiếng, không chống trả, cũng không tìm cách trốn chạy”
Gửi gắm qua nhân vật người đàn bà làng chài chúng ta có thể thấu hiểu về số phận của người
phụ nữ bao giờ cũng gánh chịu những thiệt thòi,bất hạnh,và những bất hạnh,thiệt thòi ấy càng
nhân lên gấp bội với những người phụ nữ có nhan sắc hạn chế,thêm chuyện sinh nhai,họ bị
cái nghèo bám víu.Nhân vật người đàn bà làng chài dường như hội tụ đủ những yếu tố cấu
thành nên cuộc đời tăm tối,cơ cực… Cụ Nguyễn Gia Thiều cũng đã nhận định “Ngẫm thân
phù thế mà đau/Bọt trong bể khổ bèo đầu bến mê”

b) Những phẩm chất tốt đẹp ẩn sâu bên trong người đàn bà làng chài Cũng là những phương diện
nét đẹp truyền thống của người phụ nữ Việt Nam xưa và nay
*Là người nhân hậu,bao dung,có lòng vị tha
*vị tha và độ lượng
-Trước hết,người đàn bà nhân hậu ấy thấu hiểu,cảm thông và xót thương cho nỗi khổ sở u uất trong
lòng chồng
+ Chị hiểu rõ cuộc mưu sinh vất vả,nhọc nhằn trên mặt biển đầy sóng gió,sự nghèo đói trên 1 con
thuyền chật chội,những cay đắng,phẫn uất triền miên đã vượt qua khỏi giới hạn chịu đựng của 1 con
người => khiến một gã con trai “cục tính nhưng hiền lành,không bao giờ đánh đập ai” đã dần trở
thành vũ phu độc ác
+Vì người đàn ông ấy là trụ cột của cả một gia đình nghèo,đông con,cuộc sống chen chúc trên 1 con
thuyền nhỏ trôi dạt trên biển
+Chị cũng hiểu rằng : “Lão đánh vợ không phải thù ghét gì người vợ khốn khổ,lão đánh vợ chỉ như
người khác uống rượu cho nguôi quên nỗi khổ của mình =>Sự nghèo khó cơ cực,lam lũ khiến người
đàn ông phải bất lực trước cuộc đời gánh nặng mưu sinh,nuôi đàn con “ trên dưới chục đứa”
*nhân hậu,bao dung,giàu đức hi sinh
+Người đàn bà ấy hiểu chồng mình đánh vợ không phải vì thù ghét mà vì không có cách nào khác để
giải tỏa những uất ức,áp lực trong cuộc sống mưu sinh khó nhằn này, “lão đánh vợ chỉ như người
khác uống rượu cho quên đi nỗi khổ của mình” => chị thấu hiểu điều đó và còn hiểu nhiều hơn nữa
khi trong chị đức hi sinh luôn đập song hành với nhịp đập trái tim ấm áp của 1 người làm mẹ.
+Chị không căm giận người chồng vũ phu,ngược lại còn cảm thông chia sẻ=> chị đã hiểu rất rõ hành
động vũ phu ấy không phải bắt nguồn từ bản chất độc ác. Thậm chí,chị còn coi người đàn ông ấy như
một ân nhân suốt đời.Trong lúc chị cô đơn,bất hạnh,người đàn ông ấy đã mang đến cho chị một gia
đình,một mái ấm.
-Bởi vốn xấu xí lỡ làng.Nếu không có lão,làm sao chị có được những phút giây “vợ chồng con cái có
lúc vui,nhất là khi được nhìn thấy chúng được ăn no”
=>Do đó, chị chịu đựng những trận đòn tàn nhẫn của chồng không phải vì thói quen cam chịu,nhẫn
nhục,cũng không phải vì “trên thuyền phải có một người đàn ông” ,mà đó còn là 1 cách giúp người
chồng khốn khổ vơi dịu đi những u uất,dồn nén => chính vì thế mà chị hoàn toàn tự nguyện lặng lẽ
 lên bờ,lặng lẽ đi sâu vào phía sâu trong bãi xe tăng hỏng, lặng lẽ đứng lại chờ trận đòn giận dữ “như
lửa cháy’ của chồng,lặng lẽ chịu đòn với một vẻ “cam chịu đầy nhẫn nhục,không hề kêu một
tiếng,không chống trả,cũng không tìm cách trốn chạy” để rồi,sau đó, chị lại “đi thật nhanh ra khỏi bãi
xe tăng hỏng,đuổi theo lão đàn ông.Cả hai người trở lại thuyền”

=>Đó là cách ứng xử của một người phụ nữ vị tha,nhân hậu,con người có đức hi sinh tới kì
lạ,người hiểu rõ bổn phận,nghĩa vụ của mình, và gắng thực hiện cho xong (dẫu đó là những bổn
phận,nghĩa vụ phi lí,phi nhân tính)
-Không chỉ thấu hiểu,xót thương cho nỗi khổ của người chồng,không chỉ chia sẻ nỗi khổ ấy bằng sức
chịu đựng kì lạ,người đàn bà nhân hậu còn mang một mặc cảm có lỗi “giá như tôi đẻ ít đi…”, “lỗi
chính là đám đàn bà trên thuyền đẻ nhiều quá,mà thuyền lại chật” , chị nhẫn nhục,hi sinh bản thân vì
đức con thơ ngây của mình “Đàn bà trên thuyền chúng tôi phải sống cho con chứ không sống cho
mình như trên mặt đất được”
=> Có lẽ,đây là câu nói hay nhất,gợi nhiều suy nghĩ nhất trong lòng người đọc,thể hiện nhiều nhất vẻ
đẹp tâm hồn người đàn bà làng chài nhiều nhất.Phải rồi, Chính tình yêu thương vô bờ bến với những
đứa con mà chị chấp nhận hi sinh,chấp nhận mang số phận của một người đàn bà bất hạnh
=> Đó cũng chính là bóng dáng cuộc đời của biết bao người vợ,người mẹ,người phụ nữ Việt
Nam nhẫn nại cay đắng mà vẫn trong trẻo một tấm lòng vị tha,nhân hậu,giàu đức hi sinh

*Gìau lòng tự trọng

Ngày xưa,nàng Kiều cũng “thân lươn bao quản lấm đầu” (Nghĩa là sống nơi bẩn
thỉu,thấp hèn thì sợ gì phải làm việc xấu xa,mất tư cách) để giữ lấy sự trinh bạch của mình,còn
người đàn bà làng chài thì im lặng chịu đòn để giữ lấy nhiều thứ quan trọng hơn,mà trước hết là
nhân cách và lòng tự trọng của 1 người làm mẹ,làm vợ .Chị chấp nhận chịu đòn như một lẽ đương
nhiên,vì không muốn ai biết chuyện này vì không muốn những đứa con ngây thơ phải chứng kiến
cảnh bố đánh mẹ

+ chị không muốn đứa con trai của mình chứng kiến cảnh cha nó đánh đập mẹ nó tàn nhẫn,huống hồ chi lại có
sự chứng kiến của một người lạ mặt

+Khi biết chuyện mình bị chồng đánh đã bị Phác và nghệ sĩ Phùng chứng kiến,chị cảm thấy“vừa đau đớn,vừa
vô cùng xấu hổ,nhục nhã” => giọt nước mắt đau khổ,xót ca của người đàn bà lúc bấy giờ mới trực trào.

+ Chị không muốn mất kì ai chứng kiến và thương hại cho tình cảnh trớ trêu mà chị chịu đựng,dù đó
là đứa con trai của chị.Chị không khóc và chưa bao giờ khóc vì bị chồng hành hạ,nhưng chị đã khóc vì
không thể
+Không tránh được cho con khỏi tổn thương,đau đớn,bất lực,nhục nhã vì không thể bảo vệ,che chở
cho con,cho con một cuộc sống bình yên. Chị thương con,muốn tạ tội với con,muốn con hiểu được
những góc khuất trong cuộc đời này và đừng căm thù bố,cũng đừng trở nên giống bố nó
+ Dù cho Thân thể bị chà đạp,nhâm phẩm bị xúc phạm nhưng chị không bận tâm,sẵn sàng nhẫn nhục
chịu đựng
 Đó chính là lòng tự trọng,là nhân cách tốt đẹp của người phụ nữ đáng thương và đáng quý này.
 ( Đọc cái này nè : Trong cuộc sống mưu sinh này,người đàn bà ấy đã quá khốn khổ vì phải còng
lưng che chắn cả trăm chiều giông bão và cũng thật đẹp,một vẻ đẹp ánh lên từ muôn vàn nỗi cơ
cực đắng cay,đó là phẩm chất của một người có lòng tự trọng,là nhân cách tốt đẹp của người phụ
nữ đáng thương và đáng quý này)

*Là người phụ nữ thương con,giàu đức hi sinh thầm lặng

Hình như trên khắp dải đất VN,phẩm tính này tự nhiên thiên định như 1 đặc ân ban
cho người phụ nữ,chúng ta có thể nhận ra phẩm chất này qua những người bà,người
mẹ… Họ lao đao vì chồng,tần tảo nuôi con mình khôn lớn,họ sống cho gia
đình,không sống cho bản thân mình.Và người đàn bà làng chài cũng vậy

-Tình mẫu tử được chị ý thức sâu sắc như 1 thiên tính đương nhiên của người phụ nữ “Ông trời sinh
ra người đàn bà là để đẻ con,rồi nuôi con cho đến khi khôn lớn cho nên phải gánh lấy cái khổ”

- Có lẽ theo chị,gánh lấy cái khổ là lẽ đương nhiên thì việc chị “vất vả thức trắng đêm kéo lưới” hay
chịu đựng những trận đòn tất yếu của chồng cũng là điều tất yếu phải chấp nhận,cuộc sống trên mặt
biển đầy sóng gió,những đứa trẻ luôn cần sự che chở, đó cũng là nguyên nhân khiến Chị cho rằng : “
đàn bà ở thuyền chúng tôi phải sống cho con chứ không thể sống cho mình như ở trên đất được”
-Chính tình yêu thương sâu sắc với con cái đã khiến chị nhẫn nhục chịu sự đày ải tàn nhẫn của chính
người chồng để con thuyền có người đàn ông khỏe mạnh,biết nghề, và quan trọng hơn,đó là người bố
của những đứa con,người duy nhất trên đời có thể tận tâm,tận lực cùng chị “chèo chống khi phong
ba,để cùng làm ăn nuôi nấng đặng một sắp con” => Cũng vì thương con,muốn bảo vệ các con mà chị
phải xin chồng “đưa mình lên bờ mà đánh”
+Theo lẽ thường khi bị áp bức hành hạ,người ta phải tìm cho mình một người để bênh vực hay chí ít có
thể lắng nghe mình giãi bày cho vơi đi nỗi cực,hay tìm 1 chốn để dung thân.Nhưng chị lại không thộc
lẽ thường ấy,chị tránh cho con những tổn thương,tránh cho con khỏi phạm tội lớn nhát của đời người.
Sợ con bị in hằn cảnh bạo lực mà lớn lên trở thành kẻ vũ phu=> chị phải cắn răng gửi con lên rừng
sống với ông ngoại.
-Tình mẫu tử thiêng liêng cũng là nguyên nhân cho những đau đớn tột cùng của người mẹ
+Khi bị chồng đánh đập tàn nhẫn,chị đã lặng lẽ chịu đựng như 1 người câm,vậy mà Khi thằng Phác lao
đến đánh bố để cứu mẹ,chị lại không nén nổi đau đớn. Chị “mếu máo gọi con,ngồi xệp xuống trước
mặt thằng bé,ôm chầm lấy nó rồi lại buông ra,chắp tay vái lấy vãi để,rồi lại ôm chầm lấy…”.Chị sợ
con làm điều gì dại dột với bố,nên chị đã lạy con để giữ thằng bé không phải suốt đời ân hận vì một lần
“lỗi đạo làm con”
+Thằng bé đã xuất hiện trước mặt mẹ với sự non nớt ngây thơ,thằng bé đã từng “như một viên đạn bắn
vào người đàn ông và bây giờ đang xuyên qua tâm hồn người đàn bà,làm rỏ xuống những dòng nước
mắt..”
+ Tình thương con đã khiến người mẹ “ vừa đau đớn,vừa vô cùng xấu hổ,nhục nhã” .Nỗi đau khi
không thê che chắn nổi cho tuổi thơ của các con được trong sáng,đau thêm nỗi đau của các con khi
chứng kiến cảnh bố hành hạ mẹ tàn nhẫn
-Tình mẫu tử thiêng liêng không chỉ được thể hiện qua những giọt nước mắt mà còn thể hiện qua
niềm vui ít ỏi
 +Khi nhắc tới “lúc vợ chồng con cái sống hòa thuận ở trên thuyền”=> “khuôn mặt xấu xí của mụ chợt
ửng sáng lên như một nụ cười” => đó là ánh sáng kì diệu tỏa ra từ vẻ đẹp của tình mẫu tử

+Cam chịu,nhẫn nhục vì con; đau đớn,vất vả vì con,và tất nhiên niềm vui của chị xuất phát từ con
cái .Chị bày tỏ chân thành,cảm động : “Vui nhất là lúc ngồi nhìn đàn con tôi chúng nó được ăn no”

=>Thấp thoáng trong hình ảnh người đàn bà làng chài là bóng dáng của những người phụ nữ
Việt Nam bao dung,nhân hậu,giàu lòng vị tha và đức hi sinh

*Là một người sâu sắc,từng trải và thấu hiểu lẽ đời

*Từng trải :

+Ở tòa án huyện,khi nói chuyện với Đẩu và Phùng, Người đàn bà hàng chài quê mùa vô học nhưng lại
“có con mắt như đang nhìn suốt cả đời mình,có sự thâm trầm trong việc hiểu thấu các lẽ đời” đã khiến
các anh trở thành những người nông nổi,ngây thơ. Những nhận xét bất bình,những lời khuyên đầy thiện
chí thấm đẫm lòng nhân hậu,những giải pháp tưởng chừng như rất đúng đắn tưởng như là lẽ đương
nhiên không cần bàn cãi lần lượt vấp phải những lí lẽ bình dị của người đàn bà làng chài. Chị hiểu lời
khuyên của Đẩu và Phùng “Cả nước này không có một người chồng nào như hắn… Chị không sống nổi
với gã đàn ông vũ phu ấy đâu”… Thế nhưng cuộc sống vốn nghiệt ngã,khó có thể thay đổi được hiện
thực,chị biết chấp nhận với thực tại đầy đau khổ và giãi bày cho 2 con người trẻ tuổi hiểu.

+Từ cách xưng hô “con” và “quý tòa” , chị đổi giọng thân mật “chị” và “các chú” để đưa ra những lí lẽ
sâu sắc khiến vị quan tòa và người nghệ sĩ nhiếp ảnh hiểu được nhiều lí lẽ thực tế của cuộc đời”

+Khi được Phùng và Đẩu giúp đỡ “ Chị cảm ơn các chú. Lòng các chú tốt” , rồi chị cũng thẳng
thắn,phê bình,chỉ ra sự thiếu thực tế của họ “ nhưng các chú đâu có phải là người làm ăn,cho nên các
chú đâu có hiểu được cái việc của ngưởi làm ăn lam lũ,khó nhọc”

+Chị đã giúp họ hiểu ra hiện thực cuộc sống,cho họ thấy sự khó khăn gấp bội của người đàn bà trong
cuộc mưu sinh bấp bênh và luôn tiểm ẩn những đe dọa bất ưng trên mặt biển “các chú không phải là
đàn bà, chưa bao giờ các chú biết như thế nào là nỗi vất vả của người đàn bà trên một chiếc thuyền
không có đàn ông…”

Chị lí giải : “Đám đàn bà hàng chài ở thuyền chúng tôi cần phải có người đàn ông để chèo chống khi
phong ba,để cùng làm ăn nuôi nấng đặng một sắp con nhà nào cũng trên dưới chục đứa” =>Lấy thiên
chức làm mẹ và đức hi sinh vì con để làm lí lẽ phản biện,lời lẽ thật bình dị mà như lưỡi dao sắc nhọn
giúp Đẩu và Phùng tự mổ xẻ để khám phá vẻ đẹp khuất lấp bên trong người đàn bà lam lũ.

 Chị gồng mình để gánh chịu đòn roi của chồng vì chị cần có 1 người đàn ông. “dù hắn man rợ”
như thế nào,chị cũng chấp nhận.Bởi chị và sắp con của chị sẽ không thể sống được khi không có
“Người đàn ông chèo chống lúc phong ba bão táp” Giả sử chị có bỏ được người chồng vũ phu ấy
đi chăng nữa thì phận đàn bà làm mẹ như chị làm sao xứng đáng được các con gọi là mẹ khi vì
bản thân mà vô tình đẩy các con vào chỗ thê thảm của cuộc sống

*Thấu hiểu
 +Chị hiểu chồng và thương chồng,chị cho rằng : Chung quy chồng chị cũng là nạn nhân của sự đói
nghèo và nạn thất học mà ra “trước kia là gã con trai hiền lành và cục tính” . Từ ngày lấy chị vì cuộc
sống khốn khó,vất vả,lão mới đánh chị như 1 phương thức giải tỏa “mỗi lần thấy khổ quá là lão lại
xách tôi ra đánh”

+ Vì chị đẻ nhiều,thuyền chật con đông nên cuộc sống chật vật,khó khăn cũng do chị mà ra. Chị chấp
nhận lỗi,chấp nhận mọi thua thiệt về mình như một lẽ đương nhiên “Cái lỗi chính là đám đàn bà trên
thuyền đẻ nhiều quá,thuyền lại chật. Gía như tôi đẻ ít đi hoặc sắm được một chiếc thuyền rộng hơn”

*Sâu sắc lẽ đời

-Ở tòa án huyện,chị nhất quyết không bỏ người chồng vũ phu,chị “chắp tay vái lạy quý tòa,quý tòa bắt
tội con cũng được,phạt tù con cũng được,chứ đừng bắt con bỏ nó” => Vì ở chị là người rất sâu sắc lẽ
đời

+Chị hiểu rằng : Bất kì một cuộc hôn nhân tan vỡ nào thì buồn đau nhất vẫn chính là đứa con.Đứa có
bố thì không có mẹ,đứa có mẹ thì không có bố.Một gia đình muốn hạnh phúc,trước tiên phải là 1 gia
đình có đầy đủ các thành viên.

+Mặt khác,trong đau khổ triền miên,gia đình chị cũng có những giây phút hạnh phúc : “Vả lại,ở trên
thuyền cũng có lúc vợ chồng con cái chúng tôi sống hòa thuận,vui vẻ.Vui nhất là lúc ngồi nhìn đàn con
tôi chúng nó được ăn no”

 Cho dù khoảnh khắc ấy là không nhiều trong cuộc sống của chị . Nó như những ánh sao băng vụ sáng
qua bầu trời trong khoảnh khắc.Song người đàn bà ấy vẫn cứ nhớ,vẫn cứ nâng niu như điểm tựa tinh
thần cho chị sống và nuôi đàn con

*Là người phụ nữ với sức mạnh kiên cường:

-Luôn ý thức được ý thức sâu sắc về thân phận,về ý nghĩa cuộc sống của mình,đó là nguyên nhân khiến
chị có được sức mạnh để có thể chịu đựng những khó khăn,thử thách

+Từ những lam lũ vất vả trong cuộc sống mưu sinh,những cay đắng,giày vò của cuộc sống đói nghèo
đến nỗi đau đớn về thể xác lẫn tinh thần… Người đàn bà ấy đều vượt qua

+Nhiều năm sau,mỗi khi nhìn lại hức ảnh về Chiếc thuyền ngoài xa, bao giờ nghệ sĩ Phùng cũng thấy
“người đàn bà ấy bước ra khỏi tấm ảnh, đó là người đàn bà vùng biển cao lớn với những đường nét
thô kệch, tấm lưng áo bạc phếch có miếng vá…. Mụ bước những bước chậm rãi,bàn chân dậm trên
mặt đất chắc chắc,hòa lẫn trong đám đông” =>Đó là hình ảnh về những con người vô danh,khốn khổ
trong cuộc sống lam lũ đời thường,họ đã kiên cường vượt lên trên tất cả những gian truân cay đắng của
cuộc đời,không phải vì mình mà vì những người thân yêu. Những người làm nên ý nghĩa cuộc sống
của họ,là lí do để họ sống và chị đựng,cũng là cội nguồn sức mạnh cho họ

NGHỆ THUẬT
 Nghệ thuật xây dựng tình huống truyện độc đáo: Tác giả đã dựng nên tình huống nghịch lí giữa
hình ảnh của con thuyền khi ở ngoài xa với con thuyền lúc đến gần để tạo ra tình huống nhận
thức cho nhân vật của mình, cũng là cho người đọc.
 Cách khắc họa nhân vật, cốt truyện hấp dẫn kết hợp với ngôn ngữ sử dụng rất linh hoạt, sáng tạo
góp phần làm nổi bật chủ đề tư tưởng của tác phẩm
 Giọng điệu: chiêm nghiệm, suy tư, trăn trở phù hợp với tình huống nhận thức. Đồng thời cũng
làm nên nét đặc trưng trong phong cách nghệ thuật của Nguyễn Minh Châu

KẾT LUẬN
-Niềm cảm thương sâu sắc với số phận khổ đau của người phụ nữ

-Gíup ta cảm nhận 1 số phương diện vẻ đẹo truyền thuống của họ : Hi sinh hết lòng vì chồng
con,luôn cháy sáng tinh thần lạc quan,khát vọng sống mạnh mẽ,vun vén hạnh phúc gia
đình…

-Cảm hứng ngợi ca vẻ đẹp người phụ nữ

-Lên án tố cáo những bất công,nghịch lí