‫توصيفات اصول الدين‬

‫للعام الجامعي‬
‫‪2021/2020‬م‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬

‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬

‫برنامج ( أصول الدين)‬

‫توصيف برنامج الليسانس ( أصول الدين)‬

‫‪2021/2020‬م‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬

‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬

‫برنامج‪ :‬أصول الدين‬

‫توصيف برنامج الليسانس (أصول الدين)‬

‫العام األكاديمي‪2021/2020‬م‬

‫أولا‪-‬معلومات أساسية‪:‬‬

‫‪ 1‬ـ اسم البرنامج‪:‬أصول الدين‬

‫‪ 2‬ـ طبيعة البرنامج‪ :‬مشترك‬

‫‪ 3‬ـ األقسام المسئولة عن البرنامج‪(:‬العقيدة والفلسفة ‪ -‬التفسير وعلوم القرآن‪-‬الحديث‬

‫وعلومه)‬

‫‪1992‬م‬ ‫تاريخ إقرار البرنامج ‪:‬‬

‫معلومات متخصصة‪:‬‬

‫األهداف العامة للبرنامج ‪:‬‬

‫‪ -1‬تمكين الطالبة من حفظ كتاب هللا تعالى‪ ،‬وإتقان تالوته وفهم معانيه ‪،‬وإدراك معانيه مقاصده ‪.‬‬

‫تنمية قدرة الطالبة على البحث واستخدام المنهج العلمي في مجال التخصص‪.‬‬ ‫‪-1‬‬
‫إكساب الطالبة مهارات اللغة العربية وقواعدها إلتقان التحدث والكتابة‪،‬‬ ‫‪-2‬‬
‫تزويد الطالبة بإحدى اللغات األجنبية لستخدامها في خدمة الدعوة ‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫إمداد الطالبة باألحكام الفقهية ومقاصدها وأدلتها ومقاصدها التشريعية في مجالتها المختلفة‬ ‫‪-4‬‬
‫تنمية قدرة الطالبة على استخدام وسائل التقنية الحديثة بما يخدم التخصص ويحقق التواصل مع اآلخر ‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫إكساب الطالبة مهارات العرض والتحليل والتواصل والحوار مع اآلخر‪،‬‬ ‫‪-6‬‬
‫تنمية مهارات الطالبة في التفسير والنقد والتقييم والتمييز والموازنة والترجيح وتكوين الرأي الصائب في‬ ‫‪-7‬‬
‫مسائل وقضايا كل تخصص‪.‬‬
 ‫‪ -8‬تدريب الطالبة على التحلي بالوسطية والعتدال والتمسك بثوابت العقيدة اإلسالمية و اللتزام بالقيم‬
‫اإلسالمية و البتعاد عن التعصب والغلو والتطرف ‪.‬‬
‫‪ -9‬تزويد الطالبة بمهارات التعلم الذاتي بما يمكنها من تطوير ذاتها مهنيا ‪.‬‬
‫‪ -10‬إمداد الطالبة بالمعارف والمهارات التي تجعلها معتزة بدينها وتراث أمتها وحضارتها‪.‬‬
‫‪ -11‬تحفيز الطالبة على الندماج في المجتمع المحيط من أجل خدمته‪ ،‬بما يجعلها مفتخرة بدور األزهر ورسالة‬
‫الجامعة في مجال تخصصها ‪.‬‬
‫‪ -12‬تنمية حب العمل‪،‬واللتزام بواجبات المهنة وأخالقها لدى الطالبة‪ ،‬بما يجعلها مؤهلة لتحمل المسؤوليات‬
‫المهنية‪ ،‬ومتعاونة مع اآلخرين‪ ،‬ومع مؤسسات المجتمع المختلفة ‪.‬‬
‫وباإلضافة إلى هذه األهداف العامة يهدف كل مسار من مسارات البرنامج إلى ما يلى‪:‬‬

‫أهداف مسار العقيدة والفلسفة‪:‬‬

‫‪ /14‬ع تزويد الطالبة بالمعارف الخاصة بمسائل العقيدة بما يمكنها من اقناع المخاطبين باألدلة النقلية والعقلية‪.‬‬

‫‪ /15‬ع تدريب الطالبة على إجراء حوار حول مسائل عقدية وفلسفية ومناقشتها اعتمادا على عقلية واعية ونفس سوية‪.‬‬

‫‪ /16‬ع تزويد الطالبة بالمعارف والمهارات التي تمكنها من توظيف دراسة العقيدة والفلسفة في خدمة المجتمع وتنميته‪.‬‬

‫‪/ 17‬ع تدريب الطالبة على تحليل مناهج علماء العقيدة والفالسفة وإسهاماتهم فى تطور الفكر اإلنسانى‪.‬‬

‫‪/18‬ع تنمي ة قدرة الطالبة على معرفة أصول األديان وتاريخها ومعرفة المذاهب الفكرية والمدراس الفلسفية المختلفة‪.‬‬

‫‪ /19‬ع تنمية قدرة الطالبة على فهم مسائل علم المنطق وعلم أدب البحث والمناظرة بما يمكنها من التحلى بمهارات التفكير‬
‫النقدى فى الرد على الشبهات‪.‬‬

‫‪/20‬ع تمكين الطالبة من اإللمام بأصول األخالق ونظرياتها وتاريخ التصوف ومدارسه ونظرياته‪.‬‬

‫أهداف مسار التفسير وعلوم القرآن‪:‬‬

‫‪/ 14‬ف إكساب الطالبة القدرة على اإللمام بعلوم القرآن المختلفة الآلزمة لفهم القرآن فهما صحيحا‪.‬‬

‫‪/ 15‬ف تمكين الطالبة من فهم األحاديث واآلثار فهما صحيحا يجعلها قادرة على إدراك مقاصد القرآن الكريم‪.‬‬

‫‪/ 16‬ف تعريف الطالبة القواعد التى من خاللها يمكنهـا التعامـل مـع اإلسـرائيليات فـى تفسـير كتـاب هللا تعـالى‪ ،‬واألحاديـث‬
‫الضعيفة بمختلف أنواعها‪.‬‬

‫‪/ 17‬ف تدريب الطالبة على استخراج األحكام الشرعية من النص القرآني وتوضيحها للغير‪.‬‬

‫‪/ 18‬ف إكساب الطالبة مهارات التعامل مع المجتمع وإيجاد حلول لمشكالته على ضوء دراستها للقرآن الكريم وعلومه ‪.‬‬

‫‪/ 19‬ف تنمية قدرة الطالبة على الربط بين آيات القـرآن الكـريم وسـوره ودفـع الشـبهات التـى تثـار حولـه مـن خـالل النقـد‬
‫والتحليل‪.‬‬

‫‪/20‬ف تمكين الطالبة من معرفة مناهج العلماء المختلفة فى تفسير كتاب هللا تعالى‪.‬‬

‫أهداف مسار الحديث وعلومه‪:‬‬

‫‪/ 14‬ح تنمية قدرة الطالبة على حفظ مجموعة من األحاديث النبوية‪.‬‬

‫‪ /15‬ح إكساب الطالبة القدرة على تخريج األحاديث من مصادر السنة المعتبرة وتمييز األحاديث المقبولة من غيرها‪.‬‬
‫‪/16‬ح تعريف الطال بة مصادر السـنة النبويـة المعتمـدة مـن جوامـع ومصـنفات وموطـ ت وسـنن ومسـانيد ومعـاجم وكتـب‬
‫المصطلح والعلل والرجال والشروح ومناهجها‪ ،‬وطرق تقويمها واإلفادة منها‪.‬‬

‫‪/17‬ح تعريف الطالبة بمراحل جمع السنة‪ ،‬وتراجم الصحابة والتابعين وأئمة الحديث ومناهجهم فى تدوين السـنة الشـريفة‬
‫وبيان ميزات كل منهج على حدة‪.‬‬

‫‪/ 18‬ح تزويد الطالبة بالمعارف والمهارات والطرق العلمية الصحيحة التي تمكنها من رفـع إيهـام التعـارض الظـاهرى بـين‬
‫النصوص‪.‬‬

‫‪/ 19‬ح تنمية قدرة الطالبة على ربط السنة النبوية الشريفة بالواقع ودفع الشبهات التى تثار حولها‪.‬‬

‫‪/20‬ح إكساب الطالبة القدرة على تمثيل القيم العليا والمبادئ الرفيعة المستمدة من شخص النبـى (صـلى هللا عليـه وسـلم)‬
‫وواقع حياته‪.‬‬

‫‪ /21‬ح تمكين الطالبة من التواصل مع الحضارات األخرى للتعرف على ما يثار حول السنة النبوية من شبهات‪.‬‬

‫‪ 2‬ـ المخرجات التعليمية المستهدفة لبرنامج أصول الدين ‪program ILO S‬‬

‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‪:‬‬

‫بنهاية برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة يجب أن تكون‬
‫الخريجة قادرة على أن ‪:‬‬

‫أ‪ 1/‬تتعرف على أحكام وقواعد تالوة القرآن الكريم‪.‬‬

‫أ‪ 2/‬تتعرف على أسس العلوم الشرعية ومفاهيمها ومباحثها وقضاياها‪.‬‬

‫أ‪ 3/‬تحدد أسس البحث العلمي ومناهجه في مجال العلوم الشرعية اإلسالمية‪.‬‬

‫أ‪ 4/‬تشرح قواعد اللغة العربية وأساليبها األدبية والبالغية‪.‬‬

‫أ‪ 5/‬تتعرف على القواعد األساسية إلحدى اللغات األجنبية الحية‪.‬‬

‫أ‪ 6/‬توضح مبادئ الفقه اإلسالمي واألحكام في المجاالت المختلفة‪.‬‬

‫أ‪ 7/‬ت ُ َع ِّرف أصول العقيدة اإلسالمية وأسسها ومصادر دراستها التي تمكنها من مواجه سلبيات‬
‫االستشراق والتبشير‪.‬‬

‫أ‪ 8/‬تتعرف على أسس العقيدة الصحيحة ‪.‬‬

‫أ‪ 9/‬تتعرف على الحديث وعلومه ودوره في خدمة الدين اإلسالمي‬

 ‫أ‪10/‬تذكر مراحل التاريخ اإلسالمي وعصوره والنظم المطبقة‬

‫‪.‬ب ‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬

‫بنهاية برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة يجب أن تكون‬
‫الخريجة قادرة على أن ‪:‬‬
‫ب‪ 1/‬تستنتج األحكام الشرعية من القرآن الكريم والحديث الشريف‬

‫ب‪ 2/‬تقدم األدلة على مقاصد األحكام الشرعية‪.‬‬

‫ب‪ 3/‬تستخدم المنهج العلمي في التفكير والستدلل في العلوم الدينية‬

‫ب‪ 4/‬تحلل القضايا الدينية المختلفة‪.‬‬

‫ب‪ 5 /‬تستخدم التفكير الناقد في تقييم اآلراء المختلفة وتكوين رأي بناء على معطيات منطقية‪.‬‬

‫ب ‪ 6 /‬تميز الغث من الثمين في الكتابات المختلفة المتعلقة بالقضايا الدين‬

‫ب‪ 7/‬تفند الشبهات المثارة حول القرآن والسنة وترد عليها‪.‬‬

‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬

‫بنهاية برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية يجب أن تكون الخريجة قادرة‬
‫على أن ‪:‬‬
‫ج ‪ 1/‬تحفظ القرآن كامال‪.‬‬

‫ج ‪ 2/‬تطبق أحكام التالوة الصحيحة للقرآن الكريم‪.‬‬

‫ج‪ 3/‬تتقن استخدام اللغة العربية تحدثا وكتابة‪.‬‬

‫ج‪ 4/‬تستخدم إحدى اللغات األجنبية الحديثة على األقل على نحو يخدم التخصص‪.‬‬

‫ج‪ 5/‬تعد البحوث والمقالت العلمية للرد على الشبهات حول القضايا اإلسالمية‪.‬‬

‫ج‪ 6/‬تستخدم وسائل التواصل في الدعوة وتصحيح المفاهيم المغلوطة‬

‫هـ‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬

‫بنهاية برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة يجب أن تكون‬
‫الخريجة قادرة على أن ‪:‬‬
‫د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها‪.‬‬

‫د‪ 2/‬تتواصل بشكل فعال مع اآلخرين‬

 ‫د‪ 3/‬تطبق أساليب الحوار الهادف مع اآلخر‪.‬‬

‫د‪ 4/‬تستخدم مصادر المعلومات المختلفة في التعلم الذاتي والتطوير المستمر لمهاراتها‪.‬‬

‫د‪ 5/‬تعرض الموضوعات بأسلوب مالئم حسب شريحة المتلقين‪.‬‬

‫د‪ 6/‬تعبر عن ذاتها بشكل صحيح في المجتمع‪.‬‬

‫د‪7 /‬تسهم في توعية المجتمع ومعالجة مشكالته من خالل الدين اإلسالمي‪.‬‬

‫د‪8 /‬تطبق أساليب الدعوة إلى هللا تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة‪.‬‬

‫د ‪9 /‬تتعاون مع جميع المؤسسات في سبيل خدمة قضايا اإلسالم‪.‬‬

‫هـ ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬

‫بنهاية برنامج أصول الدين تكون الخريجة قادرة على أن‪:‬‬

‫هـ ‪ 1 /‬تتحلي بالوسطية والعتدال في جميع األمور‬

‫هـ ‪ 2 /‬تتمسك بثوابت العقيدة والقيم اإلسالمية بعيدا عن التعصب والغلو والتطرف‪.‬‬

‫هـ ‪ 3 /‬تعتز بدينها وتراث أمتها والدفاع عنهما‪.‬‬

‫هـ ‪ 4 /‬تعتز وتفخر باألزهر ودوره في خدمة المجتمع‪.‬‬

‫هـ ‪ 5 /‬تلتزم باألخالق القويمة في الممارسة المهنية بما يعبر عن حقيقة اإلسالم‪.‬‬

‫‪ - 1‬مسار العقيدة والفلسفة‪:‬‬

‫أ‪ 1.‬المعرفة والفهم‪:‬ـ‬

‫باإلضافة إلى المخرجات السابقة يجب أن تكون خريجة مسار العقيدة والفلسفة قادرة على أن‬
‫أ‪/11/‬ع تشرح مصطلحات علم الكالم والفلسفة وما يتعلق بهما‪.‬‬

‫أ‪12 //‬ع تحدد الفوارق بين األخالق اإلسالمية واألخالق الوضعية من حيث مصادرهما وخصائصهما وأثرهما في‬
‫توجيه السلوك اإلنساني‪.‬‬

‫أ‪/13/‬ع تتعرف على أهمية دراسة قضايا علم النفس وعلم الجتماع وأثرهما في توجيه السلوك اإلنساني في ضوء‬
‫األخالق اإلسالمية‪.‬‬

‫أ‪/14/‬ع تتعرف على أصول األديان ومعتقداتها‪ ،‬ومناهجها لدى األمم المختلفة‪.‬‬

‫أ‪/15/‬ع تذكر المذاهب والتيارات الفكرية المعاصرة‪ ،‬جذورها‪ ،‬وأفكارها‪ ،‬واتجاهاتها‪ ،‬و أسس تقويمها‪.‬‬
 ‫أ‪16/‬ع تتعرف على نشأة الفرق اإلسالمية‪ ,‬وأهم معتقداتها‬

‫ُعرف المدارس الفلسفية واتجاهاتها ونظرياتها في عصورها المختلفة‪.‬‬

‫أ‪/17/‬ع ت ِّ‬

‫أ‪/18/‬ع تشرح قواعد المنطق وضوابط الحوار وآداب البحث والمناظرة‪.‬‬

‫أ‪/19/‬ع تحدد أصول التصوف اإلسالمي ومصادره‪ ،‬ومراحله ونظرياته‪.‬‬

‫ب‪ - 1 .‬المهارات الذهنية‬

‫باإلضافة إلى المهارات الذهنية لخريجات برنامج أصول الدين يجب أن تكـون خريجـة مسـار‬
‫العقيدة والفلسفة قادرة على أن‪:‬‬
‫ب‪/8 /‬ع تفسر الظواهر المختلفة تفسيرا ا عقليا ا مقبولا قائما ا على التأمل والتفكر‪.‬‬

‫أفكارا جديدة مدعمة باألدلة والبراهين من خالل التفاعل مع المعطيات المعاصرة‪.‬‬

‫ا‬ ‫ب‪/9/‬ع تقدم‬

‫ب‪/ 10/‬ع تستخدم الحجج والبراهين في اتخاذ قرارات سليمة إزاء القضايا العقدية والفكرية‪.‬‬

‫ب‪/11/‬ع تحلل المسائل العقدية واألفكار الفلسفية والقضايا المنطقية بدقة وموضوعية‪.‬‬

‫ب‪ / 12/‬ع تميز بين أصول المسائل العقدية والقضايا الفلسفية وفروعها‪.‬‬

‫ب‪/13/‬ع تستنبط المسائل العقدية من النصوص القرآنية ‪.‬‬

‫ب‪/ 14/‬ع تقارن بين المذاهب والتيارات الفكرية‪ ،‬وبين المدارس الفلسفية‪.‬‬

‫ب‪/15/‬ع تستخدم النقد الهادف فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا في ضوء ضوابط ومناهج التفكير العلمي‪.‬‬

‫ب‪ /16 /‬ع تناقش اآلراء واألفكار الفلسفية المختلفة‪.‬‬

‫ب ‪/ 17/‬ع‪.‬التمييز بين األخالق اإلسالمية واألخالق الفسفية من خالل مناقشة اآلراء واألفكار المختلفة ومحاورة أصحابها‪.‬‬

‫ب ‪/ 18/‬ع تميز بين التصوف اإلسالمي والفلسفي ‪.‬‬

‫ب‪/ 19/‬ع توازن بين اآلراء المختلفة للترجيح بينها وفق األدلة والبراهين‪.‬‬

‫ج‪ 1 .‬المهارات المهنية‪:‬‬

‫باإلضافة إلى المهارات المهنية لخريجات برنامج أصول الدين يجب أن تكـون خريجـة مسـار‬
‫العقيدة والفلسفة قادرة على أن‪:‬‬

‫ج‪/7/‬ع تطبق مهارات البحث العلمي‪ ،‬ومناهجه‪ ،‬في مجال العقيدة والفلسفة‪.‬‬

‫ج‪/8/‬ع ت ُعبر تعبيرا لغويا دقيقا عن قضايا العقيدة والفلسفة‬

 ‫ج‪/ 9/‬ع تجيد استخدام مصادر المعرفة التراثية واإلفادة منها في مجال العقيدة والفلسفة‪.‬‬

‫ج‪/ 10/‬ع تستخدم أساليب الخطاب المالئمة‪ ،‬بما يمكنها من اإلقناع القائم على الحجج والبراهين‪.‬‬

‫ج‪/ 11/‬ع توظف أسس العقيدة اإلسالمية الصحيحة في إبداء الرأي وتقويم السلوك البشري‬

‫ج‪ 12/‬ع توظف أسس العقيدة الصحيحة في الوقوف على القضايا الصوفية واألخالقية ‪.‬‬

‫ج‪/ 13/‬ع تستخدم أساسيات العلوم ونظرياتها وقوانينها في عرض اآلراء المختلفة‪.‬‬

‫ج‪/ 14/‬ع تطبق معطيات الفلسفة والمنطق في حل مشكالت المجتمع‬

‫ج‪/ 15/‬ع تستخدم األدلة العقلية والنقلية في إثبات دعوة الدين الحق ومجابهة سلبيات الستشراق والتبشير‪.‬‬

‫‪ - 2‬مسار التفسير وعلوم القرآن‪:‬‬

‫أ‪2.‬المعرفة والفهم‪:‬ـ‬

‫باإلضافة إلى المعارف والمفاهيم لبرنامج أصول الـدين يجـب أن تكـون خريجـة مسـار التفسـير‬
‫وعلوم القرآن قادرة على أن‪:‬‬
‫أ‪/11/‬ف تتعرف على تاريخ علم التفسير وتطور مصادره ومناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬

‫أ‪/12 /‬ف تحدد الدخيل في تفسير كتاب هللا تعالى بما يمكنها من التمييز بين المقبول والمردود‪.‬‬

‫أ‪/31/‬ف تعدد الشبهات التي تثار حول القرآن الكريم قديما ا وحديثا ا للرد عليها‪.‬‬

‫أ‪/14/‬ف تتعرف على مواطن اإلعجاز في آي القرآن‪.‬‬

‫أ‪ /15/‬ف تعدد مناهج التفسير (الموضوعي والتحليلي) وأنواع كل منهما وقواعده‪.‬‬

‫أ‪/16/‬ف تبين طرق العلماء في استنباط المعني من النص القرآني‪.‬‬

‫أ‪/17/‬ف ت ُعرف القراءات القرآنية المختلفة‪ ،‬من ناحية المعنى واإلعراب إلجادة فهم النص القرآني‪.‬‬

‫أ‪/18/‬ف تحدد علوم القرآن المعينة على فهم نصه فهما ا صحيحاا‪.‬‬

‫أ‪/19/‬ف تتعرف على األحكام الشرعية المستنبطة من النصوص القرآنية‪.‬‬

‫أ‪/20/‬ف تعدد الشبهات التي تثار حول القرآن الكريم قديما ا وحديثا ا للرد عليها‪.‬‬

‫أ‪/ 21/‬ف تتعرف على مواطن اإلعجاز في آي القرآن‪ .‬من خالل رد الشبهات المثارة حوله‪.‬‬

‫ب‪ 2 .‬المهارات الذهنية‪:‬‬

‫باإلضافة إلى المهـارات الذهنيـة لخريجـات برنـامج أصـول الـدين يجـب أن تكـون خريجـة مسـار‬
‫التفسير وعلوم القرآن قادرة على أن‪:‬‬
‫ب‪/ 8/‬ف تقارن بين أقوال المفسرين لختيار الراجح منها وترك المرجوح‪.‬‬

‫ب‪/9/‬ف تحلل آراء المفسرين للوقوف على األنسب‪.‬‬

‫ب‪/ 10/‬ف تستخدم التفكير الناقد في تقويم ما تقرأ وتسمع من تفاسير القرآن ‪.‬‬

‫ب‪/ 11/‬ف تميز بين المقبول وغير المقبول من مصادر التفسير المختلفة‪.‬‬

‫ب‪/12/‬ف تميز بين اآليات المكية واآليات المدنية وفقا ا للخصائص األسلوبية والموضوعية‪.‬‬

‫ب‪/ 13/‬ف تقارن بين التفسير الموضوعي والتفسير التحليلي وأنواعهما وقواعدهما‪.‬‬

‫ب‪/14/‬ف تربط بين النصوص القرآنية وبينها وبين األحاديث النبوية لنفي توهم التعارض بينهما‪.‬‬

‫ب‪/ 15/‬ف تستخدم التفسير التحليلي لفهم آي القرآن الكريم‪ .‬من خالل اعتمادها على كتب السنة المعتمدة‬

‫ب‪/ 16/‬ف تستنبط المراد من آي القرآن‪ .‬من خالل العتماد على كتب السنة‬

‫ب‪/17/‬ف تستخرج األحكام والعبر من آي القرآن‪.‬‬

‫ب‪/ 18/‬ف تستخدم كتب السنة المعتمدة في رد الشبهات المثارة حول القران الكريم ‪.‬‬

‫ب‪/ 19/‬ف تستخدم التفسير بالمأثور من كتب السنة المعتمدة في فهم النص القرآني وا تستخرج وجوه إعجازه‬

‫ب‪/ 20/‬ف تميز الصحيح من القراءات القرآنية‪ .‬من خالل كتب السنة المعتمدة‪.‬‬

‫ج‪ - 2 .‬المهارات المهنية‪:‬‬

‫باإلضافة إلى المهـارات المهنيـة لخريجـات برنـامج أصـول الـدين يجـب أن تكـون خريجـة مسـار‬
‫التفسير وعلوم القرآن قادرة على أن‪:‬‬
‫ج‪ /7/‬ف تجيد تالة القران الكريم اجادة تامة‬

‫ج‪/ 8/‬ف تعبر بدقة عما فهمته ووعته من اآليات وتفسيرها (كتابة وشفاهة)‪.‬‬

‫ج‪/ 9/‬ف تستخدم المصادر األصيلة واألبحاث الحديثة في مجال التفسير وعلوم القرآن‪.‬‬

‫ج‪/ 10/‬ف توظف قواعد اللغة العربية وأحكامها لفهم النص القرآني وتفسيره‪.‬‬

‫ج‪/11/‬ف تكتب مقال يربط الواقع بالنص القرآني‪.‬‬

‫ج‪/ 12/‬ف تطبق ما درسته من التفسير التحليلي والموضوعي في الدعوة إلى هللا‪.‬‬

‫ج‪/13/‬ف تشرح أسباب الفهم الخاطئ لمعاني ومقاصد القرآن‬

 ‫‪ .3‬مسار الحديث وعلومه‪:‬‬

‫أ‪ - 3.‬المعرفة والفهم‪:‬ـ‬

‫باإلضافة إلى المعارف والمفاهيم لخريجات برنـامج أصـول الـدين يجـب أن تكـون خريجـة مسـار‬
‫الحديث وعلومه قادرة على أن‪:‬‬
‫أ‪/11/‬ح تبين قواعد الدراية والرواية وأحوال السند والمتن‪.‬‬

‫أ‪/ 12/‬ح تتعرف على كتب الحديث وعلومه وكيفية تخريج األحاديث واآلثار من مصادرها األصلية‬

‫‪/ 13/‬ح توضح مناهج المحدثين وكيفية التعامل مع كتب الحديث واستخراج النصوص واألحاديث منها‪.‬‬

‫أ‪/14/‬ح تشرح طرق تخريج األحاديث من كتب السنة النبوية ودراسة أسانيدها وكيفية الحكم عليها‪.‬‬

‫أ‪/15/‬ح تذكر جهود العلماء قديما ا وحديثا ا في خدمة السنة النبوية وعلومها‪.‬‬

‫أ‪/ 16/‬ح تتعرف على التيارات التي تحاول النيل من السنة لدفع الشبهات التي تثار حولها‪.‬‬

‫أ‪ 17/‬ح تحدد قواعد ومهارات تحليل النصوص و جمع األحاديث ذات الموضوع الواحد وإدراك العالقة بينها أ‪/18/‬ح تذكر‬
‫تاريخ السنة النبوية ومراحل الجمع والتدوين التي مرت بها عبر العصور المختلفة‬

‫أ‪/ 19/‬ح تعدد مصادر ومراجع السيرة النبوية والمغازي والشمائل وتاريخ علم الحديث‪.‬‬

‫أ‪/20/‬ح تبين طرق دفع التعارض الظاهري بين النصوص بالجمع أو النسخ أو الترجيح‪.‬‬

‫ب‪ 3 .‬المهارات الذهنية‪:‬‬

‫باإلضافة إلى المهـارات الذهنيـة لخريجـات برنـامج أصـول الـدين يجـب أن تكـون خريجـة مسـار‬
‫الحديث وعلومه قادرة على أن‪:‬‬
‫ب‪/ 8/‬ح تميز بين األحاديث الصحيحة‪ ،‬واألحاديث الحسنة واألحاديث الضعيفة‪ ،‬واألحاديث الموضوعة وغيرها مـن مباحـث‬
‫علوم الحديث‪.‬‬

‫ب‪/ 9/‬ح تستخرج ما يستفاد من النصوص الحديثية من األحكام والفوائد الفقهية والحديثية وبيان الوجه الصحيح من مذاهب‬
‫العلماء‬

‫ب‪/ 10/‬ح توازن بين األحاديث لدفع التعارض الظاهري بين النصوص ‪ ،‬ورد الشبهات المثارة حول السنة‬

‫ب‪/11/‬ح تجمع بين النصوص الحديثية ذات الموضوع الواحد‬

‫ب‪/12/‬ح تميز بين مناهج المحدثين المختلفة ‪.‬‬

‫ب‪/ 13/‬ح تربط بين النصوص الحديثية وما ورد في السيرة النبوية للعهدين المكي والمدني‬

‫ب‪/ 14/‬ح تستخدم مهارات التفكير الناقد في دراسة قضايا الجرح والتعديل وضوابطهما‪.‬‬
 ‫ب‪/15/‬ح تقارن بين األ سانيد المختلفة للحديث الواحد ودراستها مع إبراز ما يترتب على ذلك من نتائج‬

‫ج‪ - 3 .‬المهارات المهنية‪:‬ـ‬

‫باإلضافة إلى المهـارات المهنيـة لخريجـات برنـامج أصـول الـدين يجـب أن تكـون خريجـة مسـار‬
‫الحديث وعلومه قادرة على أن‪):‬‬
‫ج‪/7/‬ح تقرأ نصوص السنة الشريفة وما يتعلق بعلوم الحديث قراءة صحيحة‬

‫ج‪/8/‬ح توظف مناهج البحث العلمي لتصحيح المغالطات وتفنيد الشبهات حول السنة المطهرة‪.‬‬

‫ج‪/9/‬ح تطبق مهارة البحث العلمي في كتابة مقالت في مجال الحديث وعلوم السنة‪.‬‬

‫ج‪/10/‬ح تستخدم الوسائل المختلفة في تخريج األحاديث من مصادرها‬

‫ج‪ /11/‬ح تطبق المعايير العلمية في دراسة اإلسناد والحكم على الحديث‪.‬‬

‫ج‪/12/‬ح تعد التقارير العلمية والملخصات حول الموضوعات المختلفة في الحديث وعلومه‪.‬‬

‫ثالثا ا ـ المعايير األكاديمية للبرنامج‪Academic Standards :‬‬

‫اعتمد مجلس إدارة برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة بتاريخ‪:‬‬
‫‪ 2020/8/16‬ومجلس الكلية بتاريخ‪2020/9/15 :‬م (مرفق صورة من مجلس القسم‪ +‬صورة من مجلس‬
‫الكلية) تبنى البرنامج المعايير ا األكاديمية المشتقة من المعايير األكاديمية القومية لبرنامج أصول الدين‬
‫الصادرة من الهيئة القومية لضمان جودة التعليم واالعتماد جمهورية مصر العربية – اإلصدار الثاني يناير‬
‫‪2015‬م كما هو بالمرفق كما تم مراجعة المعايير القومية األكاديمية المرجعية لمسارات البرنامج الثالثة‬
‫وصياغة معايير موحدة للبرامج بناء على فحص مكونات البرنامج والتأكد من تشابه المسارات الثالثة بنسبة‬
‫‪ ، %76.7‬وتم اعتمادها في المجالس الحاكمة وتم موافقة الهيئة على اعتبار البرنامج بمساراته الثالثة برنامج‬
‫واحد‪..‬‬

‫رابعا ا ـ العالمات المرجعية‪ :Bench Mark :‬ل يوجد‬

‫‪ 5‬ـ هيكل ومكونات البرنامج‪:‬‬

‫أ ـ مـــدة البرنامج ‪ :‬أربع سنوات ‪ ،‬تنقسم كل سنة إلى فصلين دراسيين ‪ ،‬ينتهي كل فصل بامتحان‬
‫تحريري باإلضافة إلى امتحان شفهي في بعض مواد التخصص‪ ،‬مع وجود بعض المواد الممتدة يتم االمتحان‬
‫فيها بنهاية العام الدراسي‬
‫ب‪ :‬مكونات البرنامج‪:‬‬

‫مجموع ‪ 238 ،234 ،240‬ساعة‬ ‫عملي ( ــ )‬ ‫نظري ‪238 ،234 ،240‬‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬
‫للمسارات الثالثة على التوالي‬ ‫للمسارات الثالثة على التوالي‬
 ‫ج‪ -‬مسار الحديث وعلومه‬ ‫ب‪ -‬مسار تفسير وعلوم القرآن‬ ‫مسار العقيدة والفلسفة‬ ‫أ‪-‬‬

‫المكون‬
‫الوزن‬
‫التعليق‬ ‫الوزن‬ ‫متطلبات‬ ‫التعليق‬ ‫الوزن‬ ‫متطلبات الهيئة‬ ‫التعليق‬ ‫النسبي‬ ‫متطلبات‬
‫النسبي‬ ‫الهيئة‬ ‫النسبي‬ ‫‪%‬‬ ‫الهيئة ‪%‬‬
‫متوافق‬ ‫‪%50.4‬‬ ‫‪50 - 45‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪% 49‬‬ ‫‪50 - 45‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪% 50‬‬ ‫‪- 45‬‬ ‫األساسي‬ ‫أ‪-‬‬ ‫التخصصي‬
‫‪50‬‬
‫متوافق‬ ‫‪%18.5‬‬ ‫‪18 - 13‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%17‬‬ ‫‪18 - 13‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%18.3‬‬ ‫‪- 13‬‬ ‫ب‪ -‬الفرعي‬
‫‪18‬‬ ‫الداعم‬
‫متوافق‬ ‫‪% 11.8‬‬ ‫‪12-9‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪% 12‬‬ ‫‪12 - 9‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪% 12.5‬‬ ‫‪12 - 9‬‬ ‫المساند‬

‫متوافق‬ ‫‪%14.3‬‬ ‫‪14-10‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%14‬‬ ‫‪14 – 10‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%13.3‬‬ ‫‪14-10‬‬ ‫الثقافي والمهني‬

‫متوافق‬ ‫‪%5‬‬ ‫‪6-5‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%6.8‬‬ ‫‪6 - 5‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%5.8‬‬ ‫‪6-5‬‬ ‫المجتمعي‬
‫لحد كبير‬ ‫والبيئي‬
‫‪%100‬‬ ‫‪100 - 82‬‬ ‫‪%100‬‬ ‫‪100 - 82‬‬ ‫‪%100‬‬ ‫‪100-82‬‬ ‫اإلجمالي‬

‫ج‪ -‬مقررات برنامج أصول الدين‪:‬‬

‫ا‬
‫أوال ‪:‬المقررات المشتركة بين المسارات الثالثة للبرنامج‪ ،‬ونسبتها = ‪ % 74.2‬في مسار العقيدة‬
‫‪ % 76.9 ،‬في مسار التفسير ‪ %74.8 ،‬في مسار الحديث‬

‫أ ـ ** المقررات المشتركة في الفرقة األولى‬

‫عدد الساعات األسبوعية‬
‫الفرقة والمستوى‬ ‫عدد الوحدات‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود أو رقم المقرر‬
‫تمارين‬ ‫عملي‬ ‫نظري‬

‫األولى أصول الدين فصل أول ‪ +‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫قرأ ‪101‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫التفسير التحليلي‬ ‫فسر ‪101‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الحديث التحليلي‬ ‫حدث ‪101‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول ‪ +‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫التوحيد‬ ‫عقد ‪101‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أصول الدعوة اإلسالمية‬ ‫دعو ‪105‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫المنطق القديم‬ ‫عقد ‪112‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تاريخ السنة‬ ‫حدث ‪112‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم القرآن‬ ‫فسر ‪111‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــ‬ ‫ــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫نظم إسالمية‬ ‫دعو ‪109‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫النحو والصرف‬ ‫عرب ‪113‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الفقه‬ ‫فقه ‪111‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫التصوف اإلسالمي‬ ‫عقد ‪123‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الملل والنحل‬ ‫عقد ‪124‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫قصص القرآن الكريم‬ ‫فسر ‪121‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم الحديث‬ ‫حدث ‪123‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اللغة األوروبية‬ ‫ن ج ل ‪101‬‬
‫إجمالي عدد ساعات الفصل الدراسي األول والثاني = ‪58‬‬
 ‫ب** المقررات المشتركة في الفرقة الثانية‬
‫عدد الساعات األسبوعية‬ ‫عدد‬
‫الفرقة والمستوى‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬
‫تمارين‬ ‫عملي‬ ‫نظري‬ ‫الوحدات‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‪+‬ثان‬ ‫ــــــــ‬ ‫ــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫قرأ‪201‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫التفسير التحليلي‬ ‫فسر ‪201‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الحديث التحليلي‬ ‫حدث ‪201‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول ‪ +‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫التوحيد‬ ‫عقد ‪201‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫النظم اإلسالمية‬ ‫دعو ‪205‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫المنطق القديم‬ ‫عقد ‪212‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفلسفة العامة‬ ‫عقد ‪213‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم القرآن‬ ‫فسر ‪211‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الخطابة‬ ‫دعو ‪209‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫شبهات حول الحديث‬ ‫حدث ‪212‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الفقه‬ ‫فقه ‪211‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫األخالق اإلسالمية‬ ‫عقد ‪223‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫األدب والبالغة‬ ‫عرب ‪222‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫شبهات حول القرآن‬ ‫فسر ‪221‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫التيارات الفكرية المعاصرة‬ ‫عقد ‪224‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم الحديث‬ ‫حدث ‪223‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اللغة األوروبية‬ ‫ن ج ل ‪201‬‬
‫إجمالي عدد ساعات الفصل الدراسي األول والثاني = ‪58‬‬

‫ج ـ مقررات الفرقة الثالثة‪:‬ـ‬

‫المقررات المشتركة بين التخصصات الثالثة في الفرقة الثالثة‬
‫الفرقة والمستوى‬ ‫عدد الساعات األسبوعية‬ ‫عدد الوحدات‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬

‫الثالثة أصول الدين فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪2‬ممتدة‬ ‫‪4‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫ق ر ا‪301‬‬
‫الثالثة حديث وتفسير فصل أول‬ ‫‪ 2‬فصلية (حديث وتفسير)‬ ‫‪4‬‬ ‫التوحيد‬ ‫ع ق د ‪301‬‬
‫الثالثة عقيدة فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪ 3‬ممتدة (عقيدة)‬ ‫‪6‬‬
‫الثالثة عقيدة فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية (تفسير و عقيدة)‬ ‫حديث موضوعي‬ ‫حدث‬
‫‪4‬‬
‫الثالثة تفسير فصل ثان‬ ‫‪ 2‬ممتدة (حديث)‬ ‫‪312‬‬
‫الثالثة حديث فصل أول‪+‬ثان‬
‫الثالثة حديث وعقيدة فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية ( حديث وعقيدة )‬ ‫‪4‬‬ ‫تفسير موضوعي‬ ‫فسر‬
‫الثالثة تفسير فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪ 2‬ممتدة (تفسير )‬ ‫‪323‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫وسائل الدعوة‬ ‫دعو ‪356‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪ 4‬فصلية حديث وتفسير‬ ‫‪4‬‬ ‫التصوف‬ ‫ع ق د ‪328‬‬
‫‪ 2‬فصلية عقيدة‬ ‫‪2‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫خطابة‬ ‫دعو ‪322‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج مفسرين‬ ‫فسر‬
‫‪305‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪ 4‬فصلية حديث وتفسير‬ ‫‪4‬‬ ‫قضايا فقهية معاصرة‬ ‫فقه‬
‫‪ 2‬فصلية عقيدة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪322‬‬
‫االجمالي = ‪36‬تفسيروحديث‬ ‫إجمالي عدد الساعات = ‪ 34‬عقيدة‬

‫د ـ المقررات المشتركة بين التخصصات الثالثة في الفرقة الرابعة‪،‬‬

 ‫عدد‬
‫الفرقة والمستوى‬ ‫عدد الساعات األسبوعية‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬
‫الوحدات‬
‫الرابعة أصول الدين فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪ 2‬ممتدة‬ ‫‪4‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫ق ر أ‪401‬‬

‫الرابعة حديث وتفسير فصل أول‬ ‫‪4‬فصلية (حديث وتفسير)‬ ‫‪4‬‬ ‫التوحيد‬ ‫ع ق د ‪401‬‬
‫الرابعة عقيدة فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪3‬ممتدة (عقيدة)‬ ‫‪6‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج دعوة‬ ‫د ع و ‪448‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫التبشير واالستشراق‬ ‫د ع و ‪431‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪4‬فصلية ( عقيدة وتفسير )‬ ‫‪4‬‬ ‫التخريج‬ ‫حدث ‪422‬‬
‫‪ 2‬فصلية حديث )‬ ‫‪2‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫التفسير الموضوعي‬ ‫فسر ‪402‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية حديث وتفسير‬ ‫‪4‬‬ ‫أصول الفقه‬ ‫فقه ‪413‬‬
‫‪ 2‬فصلية عقيدة‬ ‫‪2‬‬

‫االجمالي= ‪ 26‬حديث‬ ‫إجمالي عدد الساعات = ‪ 28‬عقيدة وتفسير ‪،‬‬

‫ثالثاا ‪ :‬المقررات التخصصية‬
‫أـ مقررات الفرقة الثالثة ‪:‬‬
‫‪%10.1‬‬ ‫مسار الحديث ‪،‬بنسبة‬ ‫مسار التفسير‪،‬بنسبة ‪%9.4‬‬ ‫مسار العقيدة ‪ ،‬بنسبة ‪%1205‬‬
‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬ ‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬ ‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود‬
‫الساعات‬ ‫الساعات‬ ‫الساعات‬ ‫المقرر‬

‫‪6‬‬ ‫الحديث التحليلي‬ ‫حدث‪301‬‬ ‫‪6‬‬ ‫التفسير‬ ‫فسر ‪301‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفلسفة اإلسالمية في المشرق‬ ‫عقد‬
‫التحليلي‬ ‫‪302‬‬
‫‪4‬‬ ‫مصطلح حديث‬ ‫حدث ‪302‬‬ ‫‪6‬‬ ‫علوم قرآن‬ ‫فسر ‪303‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفرق اإلسالمية‬ ‫عقد‬
‫‪303‬‬
‫‪2‬‬ ‫التخريج‬ ‫حدث ‪314‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الدخيل في‬ ‫فسر ‪311‬‬ ‫‪4‬‬ ‫منطق حديث ومناهج بحث‬ ‫عقد‬
‫التفسير‬ ‫‪314‬‬
‫‪2‬‬ ‫دراسة األسانيد‬ ‫حدث ‪315‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تجويد‬ ‫فسر ‪322‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ملل ونحل‬ ‫عقد‬
‫‪315‬‬
‫‪2‬‬ ‫شبهات حول السنة‬ ‫حدث ‪328‬‬ ‫‪4‬‬ ‫سيرة تحليلية‬ ‫حدث‪311‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أخالق فلسفية‬ ‫عقد‬
‫‪306‬‬
‫‪4‬‬ ‫مناهج محدثين‬ ‫حدث ‪327‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تيارات فكرية معاصرة‬ ‫عقد‬
‫‪307‬‬
‫‪4‬‬ ‫سيرة تحليلية‬ ‫حدث ‪316‬‬ ‫‪2‬‬ ‫علم نفس‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬‬ ‫فلسفة يونانية‬ ‫عقد‬

‫‪329‬‬
‫‪4‬‬ ‫مناهج محدثين‬ ‫حدث‬
‫‪323‬‬
‫‪24‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬ ‫‪22‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬ ‫‪30‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬

‫ب ـ المقررات التخصصية بالفرقة الرابعة‬

‫مسار حديث بنسبة‪%15,1‬‬ ‫مسار تفسير بنسبة‪% 13,7‬‬ ‫مسار عقيدة بنسبة‪%13.33 :‬‬
‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬ ‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬ ‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬
‫الساعات‬ ‫الساعات‬ ‫الساعات‬
‫‪6‬‬ ‫الحديث التحليلي‬ ‫حدث ‪401‬‬ ‫‪4‬‬ ‫متشابه قرآن‬ ‫فسر ‪401‬‬ ‫‪4‬‬ ‫فلسفة إسالمية‬ ‫ع ق د ‪402‬‬
‫‪4‬‬ ‫مصطلح حديث‬ ‫حدث ‪402‬‬ ‫‪2‬‬ ‫إعجاز قرآن‬ ‫فسر ‪401‬‬ ‫‪4‬‬ ‫نصوص قرآنية وفلسفية‬ ‫ع ق د ‪403‬‬
‫‪4‬‬ ‫االحديث‬ ‫حدث ‪427‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج مفسرين‬ ‫فسر ‪401‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفلسفة األوربية في‬ ‫ع ق د ‪414‬‬
‫الموضوعي‬ ‫العصور الوسطى‬
‫‪2‬‬ ‫شبه الحديث‬ ‫حدث ‪429‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ملل ونحل‬ ‫عقد ‪420‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اجتماع‬ ‫ثقف‬
 ‫‪108‬‬
‫‪2‬‬ ‫علل الحديث‬ ‫حدث ‪414‬‬ ‫‪4‬‬ ‫دخيل في التفسير‬ ‫فسر ‪423‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفلسفة األوربية الحديثة‬ ‫ع ق د ‪425‬‬
‫والمعاصرة‬
‫‪4‬‬ ‫مختلف الحديث‬ ‫حدث ‪417‬‬ ‫‪6‬‬ ‫تفسير تحليلي‬ ‫فسر ‪401‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تصوف إسالمي‬ ‫ع ق د ‪426‬‬

‫‪2‬‬ ‫السيرة التحليلية‬ ‫حدث ‪428‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم قرآن‬ ‫فسر‪404‬‬ ‫‪4‬‬ ‫تيارات فكرية معاصرة‬ ‫ع ق د ‪427‬‬
‫‪4‬‬ ‫مناهج محدثين‬ ‫حدث ‪416‬‬ ‫‪4‬‬ ‫حديث موضوعي‬ ‫حدث ‪412‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج مفسرين‬ ‫فسر‬
‫‪421‬‬
‫‪4‬‬ ‫ملل ونحل‬ ‫عقد ‪420‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج محدثين‬ ‫حدث‬
‫‪413‬‬
‫‪4‬‬ ‫دخيل في التفسير‬ ‫فسر ‪423‬‬
‫‪36‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬ ‫‪32‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬ ‫‪32‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬

‫‪ -5‬محتويات المقررات ‪ :‬راجع استمارات توصيف المقررات‪.‬‬

‫‪ 6‬ـ متطلبات االلتحاق بالتخصص ‪( :‬من الئحة الكلية)‬

‫يشترط في قيد الطالبة في الصف األول بالكلية أن تكون ممن‪:‬‬

‫حصلت على الثانوية األزهرية أو ما يعادلها‪.‬‬

‫أو حصلت على اإلجازة العالية من جامعة األزهر ‪ ،‬بشرط موافقة مجلس الكلية ‪.‬‬

‫أو حصلت على الثانوية العامة أو ما يعادلها من الوافدات ‪ ،‬بشرط نجاحهن في امتحان يحقق التعادل بينهن وبين الحاصالت‬
‫على الثانوية األزهرية‪.‬‬

‫‪ -7‬القواعد المنظمة الستكمال البرنامج‪:‬وهي طبقًا للقواعد المنظمة للكلية وهي‪:‬‬

‫* مدة الدراسة للحصول على اإلجازة العالية (الليسانس ) أربع سنوات‪.‬‬

‫* على الطالبة متابعة الدروس وقاعات البحث المقررة ‪ ،‬وال تقل نسبة حضور الطالبة عن‪ ، % 75‬ولمجلس الكلية أن يحرم‬
‫الطالبة من االمتحان كله أو بعضه إذا لم تحقق النسبة ‪.‬‬

‫* االمتحان تحريري في جميع المقررات عدا اللغة األجنبية للمكفوفين فيمتحنون شفويا أما سائر المواد فيمتحنون فيها‬
‫تحريريا‪ ،‬ويكلفوا باصطحاب من يكتب لهم ويعرض على عميد الكلية قبل بدء االمتحان ‪.‬‬

‫*لمجلس الكلية بناء على اقتراح مجالس األقسام أن يكلف الطالبات ببعض البحوث‪ ،‬وأداء االمتحان في بعض المقررات‬
‫شفويا ‪ ،‬وتعد أعماال للسنة ويخصص لها نسبة ‪ %20‬من درجة االمتحان للمادة ‪ ،‬وتخصص باقي الدرجات لالمتحان‬
‫التحريري‪.‬‬

‫*تنتقل الطالبة إلي الفرقة األعلى إذا نجحت في جميع مقررات الفرقة المقيدة بها ‪،‬أو تخلفت أو رسبت فيما اليزيد عن مادتين‬
‫من المواد المقرر امتحانها فيها‘ فإذا زاد رسوبها عن مقررين أعادت السنة‪ ،‬وال يعاد امتحانها فيما نجحت فيه‪.‬‬

‫* تؤدي الطالبات امتحان مواد التخلف طبقا للمنهج الذي يدرس للمستجدين بالفرقة المنقولين منها‪.‬‬

‫* تم تحن الطالبات الباقيات لإلعادة في المقررات الدراسية طبقا للخطة المحددة للمستجدات بالفرقة ‪ ،‬على أساس دراسة المواد‬
‫المستحدثة واإلعفاء من المواد الملغاة‪.‬‬
‫* إذا تخلفت الطالبة عن دخول االمتحان بعذر يقبله مجلس الكلية فيحسب لها تقدير النجاح في االمتحان التالي ‪ ،‬وال يقبل عذر‬
‫مرضي إال بإقرار اللجنة الطبية وتقديمه قبل بدء االمتحان أو أثنائه ‪.‬‬

‫* المواد التي سبق أن رسبت فيها الطالبة أو تغيبت عنها بغير عذر مقبول ال يزيد تقدير الطالبة فيها عن مقبول‪.‬‬

‫* امتحان القرآن الكريم تحريري وشفوي ‪ ،‬وتقسم الدرجات بينهما مناصفة ويشترط أن تحصل الطالبة على ‪ %50‬على‬
‫األقل من مجموع الدرجة المخصصة لكل من االمتحانين‪.‬‬

‫* القرآن الكريم مادة أساسية ‪ ،‬تمتحن الطالبة في السنة األولى في الربع األول منه ‪ ،‬وفي السنة الثانية في نصفه األول‪ ،‬وفي‬
‫الثالثة في ثالثة أرباعه ‪ ،‬وفي الرابعة فيه كامال ويحدد مجلس الكلية األجزاء التي يؤدي فيها الوافدون امتحانهم‪.‬‬

‫* تعقد االمتحانات في نهاية كل فصل دراسي في المواعيد التي يحددها مجلس الكلية ‪ ،‬فيما عدا امتحان القرآن الكريم فقط‬
‫فيكون في نهاية الفصل الثاني‪ ،‬ويعقد امتحان دور ثاني في مادة القرآن فقط وفقا للنظام الذي تقرره الجامعة‪.‬‬

‫*النهاية الكبرى لكل مادة مائة (‪ )100‬درجة ‪ ،‬والنهاية الصغرى خمسون (‪ )50‬درجة‬

‫* تقديرات النجاح والرسوب على الوجه التالي‪:‬‬

‫ممتاز من ‪ %90‬إلى ‪%100‬‬

‫جيد جدا من ‪%80‬إلى أقل من ‪%90‬‬

‫جيد من ‪ %65‬إلى اقل من ‪%80‬‬

‫مقبول من ‪ %50‬إلى أقل من ‪%64‬‬

‫ضعيف من ‪%35‬إلى أقل من ‪%50‬‬

‫ضعيف جدا أقل من ‪%35‬‬

‫‪-8‬أساليب التعليم والتعلم بالبرنامج‪( :‬المحاضرة المطورة –العصف الذهني – المناقشة والحوار – التعليم التعاوني‪ -‬التعلم‬
‫الذاتي‪ -‬حل المشكالت – التعليم الهجين – التعلم عن بعد )‪.‬‬

‫‪ -9‬طرق وقواعد تقييم الملتحقين بالبرنامج‪:‬‬

‫ما تقيسه من المخرجات التعليمية المستهدفة‬ ‫الطريقة‬

‫للقرآن الكريم فقط نظرا لإلجراءات التي اتخذتها الدولة بشأن اإلحتراز من‬ ‫‪ -1‬االمتحانان الشفهي‬
‫فيروس كرونا المستجد‬

‫لتقييم مهارات المعرفة والفهم – المهارات الذهنية‪0‬‬ ‫‪ -2‬االمتحانات التحريرية‬

‫لتقييم المهارات المعرفية والذهنية والمهنية‬ ‫‪ -3‬إمكانية التقويم بالمشاريع البحثية‬

‫لسنوات النقل‪ ،‬واالختبار التحريري‬

‫للسنة النهائية فقط في حال تفشي جائحة‬

‫كورونا‬
‫توصيفات مقررات برنامج‬
‫أصول الدين للعام الجامعي‬
‫‪2021-2020‬‬
‫أوال ‪ :‬توصيفات مقررات‬
‫الفرقة األولى‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية‪ -‬بنات القاهرة‬
‫وحدة إدارة الجودة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021 - 2020‬‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬تاريخ السنة‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪112‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬أول‬ ‫الفرقة‪ :‬أولى أصول‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫‪2021-2020‬‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫( ‪ ) 2‬نظري‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫التعريف بالسنة ومراحل كتابتها و تدوينها منذ عصر النبي صلى هللا عليه وسلم حتى عصرنا الحالي‪،‬‬
‫وبيان جهود المحدثين في كل عصر للحفاظ عليها ‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬في نهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬ت ُعرف السنة النبوية وفضلها وحجيتها‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر تاريخ السنة النبوية والمراحل التي مرت بها لحفظها منذ عهد‬
‫النبي صلى هللا عليه وسلم وحتى عصرنا الحالي ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين منهج النبوة‪ ،‬والصحابة والتابعين‪ ،‬ومنهج أهل الحديث في‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫الحفاظ على السنة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز المراحل التي مرت بها السنة منذ عهد النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫وحتى عصرنا الحاضر ‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 3/‬تقارن بين جهود العلماء في المراحل المختلفة لتدوين السنة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توظف مهارة البحث العلمي في معرفة المراحل التي مرت بها السنة‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫منذ عهد النبي صلى هللا عليه وسلم وحتى عصرنا الحالي ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬ترتب مراحل تدوين السنة النبوية ترتيبا علميا‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون مع غيرها لبيان المراحل التي مرت بها السنة النبوية عبر‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫العصور المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تعرض لآلخرين معالجة العلماء للمشكالت التي مرت بها السنة النبوية‬
‫في مراحلها المختلفة‬
‫‪ /3‬ه‪1/‬تعتز بجهود علماء الحديث قديما وحديثا في خدمة السنة النبوية‬ ‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية‬
‫المطهرة ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2 /‬تثمن أهمية تدوين السنة المطهرة في القرون األولى‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع األول ‪ - :‬تاريخ السنة تعريفه وموضوعه وفوائد دراسته والغرض منه وأشهر المؤلفات فيه‬
‫‪.‬‬
‫*األسبوع الثاني‪ :‬فضل السنة وحجيتها في التشريع اإلسالمي‬
‫األسبوع الثالث ‪ :‬السنة في عصر الرسول صلى هللا عليه وسلم ومنهجه في تعليم السنة‬
‫األسبوع الرابع‪:‬عوامل انتشار السنة في عهد الرسول صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‪:‬كتابة السنة في عهد الرسول‬
‫* أوال ‪ :‬النهي عن كتابتها ‪ ،‬الصحابة والتابعين الذين كرهوا كتابتها‪ ،‬و الصحابة والتابعين الذين أجازوا‬
 ‫كتابتها والتوفيق بين هذه اآلراء‬
‫األسبوع السادس ‪:‬الصحابة وعنايتهم بالسنة ومنهجهم في روايتها‬
‫األسبوع السابع ‪ -:‬السنة في عصر الخلفاء الراشدين ومنهجهم في رواية السنة‬

‫األسبوع الثامن ‪:‬ـ مذاكرة الحديث‬

‫األسبوع التاسع ‪ :‬الرحلة في طلب الحديث وفضلها ونماذج من رحالت الصحابة والتابعين في طلب الحديث‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‪:‬السنة في عهد التابعين وجهودهم في الحفاظ على السنة ومقاومة الضالين‬
‫األسبوع الحادي عشر‪:‬السنة في القرن الثاني الهجري ‪ ،‬وأسباب تدوينها‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬السنة في القرن الثالث الهجري ومميزات التدوين في هذا العصرو مصنفات الحديث في‬
‫هذا القرن‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬السنة بعد القرن الثالث الهجري إلى العصر الحاضر‪ ،‬معاجم الطبراني وجامع األصول‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪ :‬من مصنفات القرن العاشر الهجري "كتاب الجامع الصغير"‬
‫*‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬

‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫التكرار‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫التعليم التعاوني‪.‬‬
‫تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬

‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100 /‬‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬ ‫اختبارات تحريرية‪ .‬لقياس القدرة‬
‫درجة‬ ‫على تحصيل المادة العلمية‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫نظرات في تاريخ السنة أد‪/‬توفيق أحمد سالمان‬ ‫كتب ملزمة‬

‫‪ -‬بحوث في تاريخ السنة المشرفة للدكتور‪ /‬أكرم ضياء العمري‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪ -‬الحديث والمحدثون للدكتور‪ /‬محمد محمد أبي زهو‪..‬‬
‫‪ -‬السنة ومكانتها في التشريع االسالمي‪/‬د‪.‬مصطفى السباعي‬
 ‫دوريات علمية‬
‫مجلة الزهراء ) ‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية‬
‫أصول الدين بالقاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى‬ ‫االسم‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬استيتة عبد الحميد‬
‫د‪ /‬أم هاشم حسن‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى‬ ‫التوقيع أ‪.‬د‪ /‬استيتة عبد الحميد‬
‫د‪ /‬أم هاشم حسن‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021/2020‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى أصول الدين‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬أصول الدعوة اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬دعو‪105‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ 2 :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة االسالمية‬

‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫يهدف المقرر إلى تمكين الطالبة من فهم مفهوم الدعوة وأهميتها وحكم تبليغها‪,‬‬
‫ومعرفتها لخصائص الدعوة اإلسالمية‪ ,‬ومواصفات الداعية‪ ,‬وأصناف‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المدعويين‪ ,‬ومصادر الدعوة‪ ,‬وأساليب الدعوة وكيفية التحقق بها‪ ,‬ومعرفته‬
‫لنماذج واقعية من الدعاة البارزين في التاريخ اإلسالمي‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬

‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف مبادئ الدعوة اإلسالمية وأهميتها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر تعريف الدعوة وحكمها‪ ,‬وحاجة اإلنسانية إليها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الوجه الحقيقي لإلسالم القائم على الدعوة بالحسنى‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تبين خصائص الدعوة اإلسالمية وأساليبها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬توضحأصناف المدعوين‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تعدد مصادر تبليغ الدعوة اإلسالمية ‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل الشبهات المثارة حول اإلسالم للرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 2/‬تميز أصول الدعوة اإلسالمية بصورة واقعية‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 3/‬تقارن بين خصائص الدعوة اإلسالمية وغيرها من الدعوات‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 4/‬توازن بين الدعوة واحترام العقل ورعاية الحريات‬
‫‪/3‬ب ‪ 5/‬تستنبط الطريقة الصحيحة في الدعوة من خالل سير الدعاة‬
‫والمصلحين‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق خصائص وسمات الشخصية المثالية للداعية المسلم‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/ 3‬ج‪ 2/‬تتعامل مع المواقع المتخصصة لنشر الدعوة اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم مصادر الدعوة اإلسالمية في بيان اإلسالم الصحيح‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تجهز بحثا في أصول الدعوة وخصائصها وأساليبها المتنوعة‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تمارس مهارة التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2 /‬تنواصل مع المدعوين من خالل وسائل التقنية الحديثة‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/ 3‬ه ‪ 1/‬تقدر علم أصول الدعوة اإلسالمية وأهميته في إعداد الدعاة‬
‫‪/3‬ه‪ 2 /‬تثمن جهود الدعاة والمصلحين ويقتدي بهم ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز بدور األزهر ووسطيته في نشر الدعوة اإلسالمية‬
 ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫عدد الساعات‬ ‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع األول‪ :‬مفهوم الدعوة – وحكمها ‪-‬‬ ‫‪1‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬حاجة اإلنسانية إليها‬
‫‪2‬‬ ‫ااألسبوع الثالث‪ :‬األصل األول ‪ :‬المدعو إليه (‬ ‫‪2‬‬
‫اإلسالم )‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬تابع‪ :‬األصل األول ‪ :‬المدعو إليه‬
‫( اإلسالم )‬
‫األسبوع الخامس ‪ :‬تابع‪ :‬المدعوإليه‬
‫‪18‬‬ ‫األسبوع السادس‪:‬خصائص الدعوة اإلسالمية ‪:‬‬ ‫‪3‬‬
‫الربانية‪ -‬الشمول‬
‫األسبوع السابع‪ :‬تابع‪ :‬خصائص الدعوة‬
‫اإلسالمية– العموم‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬تابع‪ :‬خصائص الدعوة‬
‫اإلسالميةالواقعية ‪ -‬احترام العقل‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬تابع‪ :‬خصائص الدعوة‬
‫اإلسالمية رعاية الحريات‬
‫األسبوع العاشر ختم الرساالت‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‪:‬األصل الثاني ‪ :‬الداعي (‬ ‫‪4‬‬
‫الداعية )‬
‫األسبوع الثاني عشر ‪ :‬تابع‪ :‬الداعي‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬تابع‪ :‬الداعي‬

‫‪4‬‬ ‫األسبوع الرابع عشر ‪ :‬تابع األصل الثالث‬ ‫‪5‬‬

‫المدعو‬
‫األسبوع الخامس عشر‪ :‬تابع‪ :‬المدعو‬
‫‪12‬‬ ‫األسبوع السادس عشر ‪ :‬مصادر التبليغ‬ ‫‪6‬‬
‫األسبوع السابع عشر‪:‬المصدر األول ‪ :‬القرآن‬
‫الكريم‬
‫األسبوع الثامن عشر‪:‬تابع‪:‬المصدر األول القرآن‬
‫الكريم‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬المصدر الثاني السنة‬
‫النبوية‬
‫األسبوع العشرون‪:‬تابع السنة النبوية‬
‫األسبوع الحادي والعشرون ‪:‬أساليب الدعوة‬
‫األسبوع الثاني والعشرون ‪:‬تابع‪:‬أساليب الدعوة‬
‫األسبوع الثالث والعشرون ‪ :‬نماذج الدعاة‬
‫األسبوع الرابع والعشرون ‪ :‬تابع ‪ :‬نماذج الدعاة‬
‫األسبوع الخامس والعشرون إلى الثامن‬
‫والعشرون ‪ :‬مراجعة‬

‫المحاضر‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
 ‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬

‫‪1‬ــ تفعيل نظام اإلرشاد األكاديمي ‪..‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪2‬ــ زيادة عدد الساعات المكتبية ‪.‬‬ ‫للطالب ذوي القدرات‬
‫‪ -3‬التعليم التعاوني‬ ‫المحدودة‬
‫‪-4‬تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫‪ 1‬ــ االمتحان التحريري‬ ‫األساليب‬ ‫أ‪-‬‬

‫المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬

‫نهاية العام الدراسي ‪100‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‬ ‫مذكرات‬ ‫أ‪-‬‬

‫أصول الدعوة اإلسالمية أ د‪ .‬فؤاد وهبه‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬

‫‪ -1‬د‪ /‬علي عبد الحليم محمود‪ ,‬فقه الدعوة إلى هللا‪ ,‬دار الوفاء‪ -‬المنصورة ‪1990‬م‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ -2‬د‪ /‬محمد عبد العزيز عوض‪ ,‬دراسات في فقه الدعوة وإعداد الدعاة‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة‬
‫رشوان‪ ,‬القاهرة ‪.‬‬
‫‪ -3‬الشيخ علي محفوظ‪ ,‬هداية المرشدين‪ ,‬ط‪ .‬دار االعتصام‪ ,‬القاهرة ‪ ,‬الطبعة التاسعة‬
‫‪1990‬م‪.‬‬
‫‪ -4‬د‪ /‬حسن عبد الرءوف‪ ,‬فقه الدعوة اإلسالمية ‪ .‬ط‪ .‬مطبعة رشوان‪ ,‬القاهرة ‪.‬‬
‫‪ -5‬الشيخ محمد الغزالي‪ ,.‬مع هللا دراسات في الدعوة والدعاة ‪ ,‬ط‪ .‬نهضة مصر –‬
‫القاهرة ‪2000‬م‪.‬‬
‫‪ .‬مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫حولية كلية أصول الدين بالقاهرة المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫د‪ /‬طارق زهران‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬‬
‫بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021/2020‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪2021/2020 :‬م‬
‫اسم المقرر‪ :‬حديث تحليلي‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪101‬‬
‫الفصل الدراسي‪2020 :‬‬ ‫الفرقة‪ :‬أولي أصول الدين‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫_‪2021‬م‬ ‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫استخدام المنهج العلميفي شرح احاديث من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الصالة ودراستها دراسة‬
‫حديثية تحليلة واستنباط األحكام الفقهية منها‪.‬‬

‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬في نهاية المقرر تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر قواعد تحليل نصوص أحاديث الطهارة والصالة‪،‬وإدراك العالقة‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫بينها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬توضح أحاديث الوضوء وصفته وإسباغه‪ ،‬والمسح على الخفين ‪،‬‬
‫وخصال الفطرة ‪ ،‬والصالة ومواقيتهاوأركانها ‪ ،‬وما يتعلق بذلك من أحكام‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين األحكام الشرعية المستمدة من األحاديث المقبولة في الطهارة‬
‫والصالة‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنج األحكام والفوائد من األحاديث ‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل مختارات من األحاديث المتعلقة بكتاب الطهارة والصالة‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪1/‬تقرأ األحاديث قراءة صحيحة‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪2/‬تطبق األحكام الشرعية المستمدة من األبحاث الحديثية في الطهارة‬
‫والصالة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تصمم أبحاثا حديثية في مباحث الطهارة والصالة ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم المقرؤة والمسموعة والمرئية للتعلم المستمر‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫من األحاديث النبوية‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون مع زميالتها لعقد قوافل توعوية لمسائل الطهارة والصالة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتمسك باألحكام الشرعية المستمدة من أحاديث الطهارة والصالة‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪2/‬تتحلى بأخالق النبي صلى هللا عليه وسلم بحيث يكون سلوكها قدوة لغيرها‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

 ‫األسبوعاألول ‪ - :‬التعريف بكتاب المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم ‪ ،‬ترجمة لإلمام أبي العباس أحمد بن عمر‬
‫القرطبي وشرح حديث " إنما األعمال بالنيات‪. "............‬‬

‫األسبوعالثاني ‪:‬ـ الباب األول من كتاب الطهارة ( فضل الطهارة وشرطها ) ويتضمن شرح حديث أبي مالك األشعري ـ‬
‫رضي هللا عنه ـ " الطهور شطر اإليمان ‪"..........‬‬

‫األسبوعالثالث ‪ -:‬شرح حديثابنعمر‪ -‬رضياللهعنهـ " التقبلصالةبغيرطهور‪، "...‬وحديثأبيهريرة ‪ -‬رضياللهعنهـ "‬

‫التقبلصالةأحدكمإذاأحدثحتىيتوضأ " ‪.‬‬

‫األسبوع الرابع‪ -:‬الباب الثاني من كتاب الطهارة ( صفة الوضوء ) ويتضمن شرح حديث عثمان بن عفان ‪ -‬رضي هللا‬
‫عنه ـ في بيان كيفية وضوء النبي صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬وحديث أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ " إذا توضأ أحدكم فليجعل‬
‫في أنفه ماء‪ ، "..‬وحديث أبي هريرة‪ -‬رضي هللا عنه ـ " إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ‪"..‬‬

‫األسبوع الخامس‪ :‬حديث عبد هللا بن زيد بن عاصم األنصاري‪ -‬رضي هللا عنه ـ في بيان كيفية وضوء النبي صلى هللا‬
‫عليه وسلم ‪.‬‬

‫األسبوع السادس‪ -:‬الباب الثالث من كتاب الطهارة( توعد من لم يسبغ ‪ ،‬وغسله ما ترك ‪ ،‬وإعادته الصالة ) ويتضمن‬
‫شرح حديث عائشة ‪ -‬رضي هللا عنها ـ" ويل لألعقاب من النار" ‪ ،‬وحديث عبد هللا بن عمرو ‪ -‬رضي هللا عنه ـ قال‬
‫رجعنا من مكة إلى المدينة حتى إذا كنا بماء بالطريق‪"...‬‬
‫األسبوع السابع‪ :‬حديث أبي هريرة‪-‬رضي هللا عنه ـ " ويل للعراقيب من النار " ‪ ،‬وحديث عمر بن الخطاب ‪-‬رضي هللا‬
‫عنه ـ أن رجال توضأ فترك موضع ظفر على قدمه ‪"..............‬‬

‫األسبوع الثامن ‪ -:‬الباب الرابع من كتاب الطهارة ( الغرة والتحجيل من االسباغ وأين تبلغ الحلية وفضل االسباغ على‬
‫المكاره) ويتضمن شرح حديث أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ " أنتم الغر المحجلون يوم القيامة ‪ ،".......‬وحديث أبي‬
‫هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أتى المقبرة فقال " السالم عليكم دار قوم مؤمنين‪"...........‬‬

‫األسبوع التاسع‪:‬حديث " تبلغالحليةمنالمؤمنحيثيبلغالوضوء" وحديثه " أالأدلكمعلىمايمحواللهبهالخطايا ‪"...........‬‬

‫األسبوعالعاشر ‪ -:‬الباب الخامس من كتاب الطهارة ( المسح على الخفين والتوقيت فيه) ويتضمن شرح حديث جرير‪-‬‬
‫رضي هللا عنه ـ أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بال ثم توضأ ومسح على خفيه ‪..‬‬

‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬شرححديث المغيرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ قال كنت مع رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ذات ليلة في‬
‫مسير ‪ " ...‬وحديث على بن أبي طالب‪ -‬رضي هللا عنه ـ " جعل رسول هللا صلى هللا عليه وسلم ثالثة أيام ولياليهن‬
‫للمسافر ويوما وليلة للمقيم "‬

‫األسبوع الثاني عشر ‪ -‬الباب السادس من كتاب الطهارة ( خصال الفطرة والتوقيت فيها) ويتضمن شرح حديث عائشة ‪-‬‬
‫رضي هللا عنها ـ " عشر من الفطرة ‪ ، " .....‬وحديث أبي هريرة رضي هللا عنه ـ " الفطرة خمس ‪." ....‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ -:‬تابع الباب السادس من كتاب الطهارة‪ ،‬شرح حديث ابن عمر‪ -‬رضي هللا عنه ـ " خالفوا‬
‫المشركين ‪ ، " ...‬وحديث أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ " جزوا الشوارب ‪ ، ....‬وحديث أنس بن مالك ‪ -‬رضي هللا‬
‫عنه ـ " وقت لنا في قص الشارب وتقليم األظفار‪. ..‬‬

‫األسبوع الرابع عشر ‪ -‬الباب السابع من كتاب الطهارة حكم بول الصبي والجارية‬

‫األسبوع الخامس عشر ‪ :‬كتاب الصالة ‪:‬الباب األول ‪ :‬األمر بتسوية الصفوف وما يلي اإلمام‬
‫األسبوع السادس عشر ‪ :‬الباب الثاني ‪ :‬الصالة في الثوب الواحد وعلى الحصير‬
‫األسبوع السابع عشر ‪ :‬الباب الثالث ‪ :‬أوقات الصلوات‬
‫األسبوع الثامن عشر ‪ :‬الباب الرابع ‪ :‬ما جاء في القراءة في الصالة وبيان أركانها‬
‫األسبوع التاسع عشر ‪ :‬الباب الخامس ‪ :‬إنما جعل اإلمام ليؤتم به‬
‫األسبوع العشرون ‪ :‬الباب السادس ‪ :‬أمر األئمة في التخفيف في تمام‬
‫األسبوع الحادي والعشرون ‪:‬الباب السابع ‪ :‬اتيان الصالة بالسكينة ‪ ،‬ومتى تقام ؟ ومتى يقام لها ؟ وإتمام المسبوق‬
 ‫األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬الباب الثامن ‪ :‬من أدرك ركعة من فعل الصالة أو وقتها فقد أدركها ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث والعشرون ‪ :‬الباب التاسع ‪ :‬اإلبراد بالظهر في شدة الحر‬
‫األسبوع الرابع و العشرون ‪ :‬الباب العاشر ‪ :‬تعجيل الظهر بعد اإلبراد وفي زمن البرد‬
‫األسبوع الخامس والعشرون ‪ :‬الباب الحادي عشر ‪ :‬إذا أقيمت الصالة فال صالة إال المكتوبة‬
‫األسبوع السادس والعشرون ‪ :‬الباب الثاني عشر ‪ :‬صالة الخوف‬
‫األسبوع السابع والعشرون والثامن والعشرون ‪ :‬مراجعة عامه على ما سبق‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة النشطة‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‬
‫حل المشكالت‬
‫السؤال والجواب‬
‫التعلم الذاتي‬
‫التعليم عن بعد‬
‫التعليم الهجين‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫التكرار ‪.‬‬
‫التعليم التعاوني ‪.‬‬
‫تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬

‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫‪% 100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫اإلمتحان التحريري ‪.‬‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫ال يوجد‬

‫فضل الكريم المنعم في التعليق على كتاب المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم لإلمام أبي‬ ‫كتب ملزمة‬
‫العباس أحمد بن عمر القرطبي ‪ .‬إعداد د ‪ /‬هشام إبراهيم فرج محمد حجاب‬
‫* المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫فتح الباري البن حجر‪.‬‬
‫صبِي ‪0‬‬
‫إكمال المعلم بفوائد مسلم لإلمام الحافظ أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليَحْ َ‬
‫المعلم بفوائد مسلم للمازري‪0‬‬
‫إكمال إكمال المعلم ومكمل إكمال اإلكمال لألُبِي والسنوسي ‪0‬‬
‫دوريات علمية‬
‫مجلة الزهراء‪ - https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بالقاهرة – مجلة كلية‬
‫الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية‪.‬‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬اماني موسى الشين‬ ‫أد‪.‬ناديا محمد صابر‬ ‫االسم‪:‬‬
‫د‪ /‬إيمان أحمد شلبي‬
‫أ‪.‬د‪ /‬اماني موسى الشين‬ ‫أد‪.‬ناديا محمد صابر‬ ‫التوقيع‬
‫د‪ /‬إيمان أحمد شلبي‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫أصول الدين‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬‬

‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬علوم الحديث‬ ‫الرمز‪:‬ح د ث ‪123‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬األولى أصول الدين‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2021- 2020‬‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ ) 4 ( :‬نظري‬
‫هدف المقرر‪:‬‬
‫(‪ )2‬استخدام المنهج العلمي الحديث في التعرف على علوم الحديث وبعض المصطلحات الخاصة به وتناول‬
‫أقسام الحديث الصحيح والحسن وما يتعلق بهما ‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على علم علوم الحديث ونشأتة‪ ،‬وأهميته‪ ،‬وأهم كتبه‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تذكر قواعد الرواية والدراية والمصطلحات الخاصة بعلماء الحديث‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تحدد المباحث المتعلقة بالحديث الصحيح والحديث الحسن والمستخرجات وفائدتها‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين الحديث الصحيح والحديث الحسن وما يتعلق بهما‪.‬‬ ‫المهارات‬ ‫ب‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز المصطلحات المختلفة المتعلقة بعلوم الحديث‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق القواعد الحديثية للحكم على مدى صحة أو ضعف األحاديث‬ ‫المهارات‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 2/‬ترتب المباحث المتعلقة بالحديث الصحيح والحديث الحسن‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تنمي قدراتها العلمية ‪ ،‬لمسايرة ما يستجد في مجال تخصصها ‪.‬‬ ‫المهارات‬ ‫د‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تستخدم التقنيات الحديثة في األبحاث العلمية ‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1 /‬تحرص على تطبيق قواعد الرواية والدراية ‪.‬‬ ‫الجوانب‬ ‫ه‪.‬‬
‫‪ /3‬ه‪ 2/‬تثمن جهود العلماء في معرفة الحديث الضعيف‪..‬‬ ‫الوجدانية‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع األول‪:‬التعريف بعلوم الحديث وبيان نشأة هذا العلم‬

‫األسبوع الثاني‪:‬االصطالحات الخاصة بعلماء الحديث السنة والحديث واألثر‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬الحديث القدسي‬
‫األسبوع الرابع‪:‬الحديث الصحيح‪ ،‬تعريفه‪ ،‬أنواعه‪ ،‬أصح األسانيد‪ ،‬مصادر الحديث الصحيح‬
‫األسبوع الخامس‪:‬أول من صنف في الصحيح‪ -‬عدد أحاديث صحيح البخاري ومسلم‬
‫األسبوع السادس‪:‬تساهل الحاكم في المستدرك‪ ،‬صحيح ابن حبان‬
‫األسبوع السابع‪:‬وصحيح ابن خزيمة‪،‬وموطأ مالك‬
‫األسبوع الثامن ‪:‬الكتب المخرجة على الصحيحين ‪ ،‬ومعنى االستخراج وفوائده‪ ،‬وما يتعلق بالمستخرجات‪،‬‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬جواز التصحيح والتحسين في هذه األعصار‬
‫األسبوع العاشر‪:‬الحديث الحسن تعريفه االحتجاج به‪ ،‬معناه عند الترمذي‪ ،‬مراتبه‪ ،‬مظانه‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬شرط ترقي الضعيف إلى مرتبة الحسن‪،‬‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬معنى الجيد والقوي‪ ،‬والصالح والمعروف‪،‬‬
 ‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬المحفوظ‪ ،‬والمجود‪ ،‬والثابت‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫‪1‬ـ التكرار‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -3‬التعليم التعاوني‬
‫‪-4‬تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬

‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬

‫‪100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫االمتحانات التحريرية لقباس مدي‬
‫‪%‬‬ ‫االستيعاب‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬

‫ال يوجد‬
‫كتب ملزمة‬
‫شرح مقدمة ابن الصالح أد‪/‬محمد إبراهيم العشماوي ‪ ،‬د‪ /‬أحمد حمدي سالم‬
‫كتب مقترحة‬
‫‪-‬تدريب ا لراوي في شرح تقريب النواوي لإلمام السيوطي ‪.‬‬
‫فتح المغيث شرح ألفيةالحديث للسخاوي‬

‫دوريات علمية‬
‫– مجلة الزهراء‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة أصول الدين والدعوة بأسيوط‬
‫– حولية أصول الدين بالقاهرة المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‪ :‬أد‪/‬أماني موسى شاهين‬ ‫أستاذ المقرر د‪/‬نجاة عبد التواب – د‪ /‬أم هاشم حسن‬
 ‫جامعة‪:‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫شعبة أصول الدين‬
‫نموذج رقم (‪)12‬‬

‫توصيفمقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى أصول الدين‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬النظم اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬دعو ‪109‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ 4 :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة والثقافة‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اإلسالمية‬

‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالبة بمفهوم مصطلح النظم اإلسالمية‪ ,‬وأهميته‪,‬‬
‫وحاجة الدعاة إليه‪ ,‬كما يهدف المقرر أيضا إلى تعريف الطالب‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫بمصادر النظم اإلسالمية‪ ,‬وخصائصها‪ ,‬وأهدافها‪ ,‬ونظام الحكم في‬
‫اإلسالم‪ ,‬ونظام المعاملة مع غير المسلمين في اإلسالم‪ ,‬ورد الشبهات‬
‫المثارة حول النظم اإلسالمية‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬

‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف المراد بالنظم اإلسالمية اصطال احا وأهميةا واحتيا اجا‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر مصادر وخصائص وأهداف النظم اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد المراد من النظام السياسي في اإلسالم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد الشبهات المثارة حول النظم‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تفسر أهمية النظم اإلسالمية وشمولها لكافة شئون الحياة وحاجة‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫اإلنسانية إليها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تربط بين مصادر وخصائص النظم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل أهداف النظم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪4/‬تنتقد الشبهات المثارة حول نظام الحكم ومعاملة غير المسلمين في‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 1/‬تجهز مقالة عن توفير األمن واإلستقرار للمجتمع‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تتواصل مع المجتمع لتصحح المفاهيم المغلوطة حول النظم اإلسالمية‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم المقرؤة والمسموعة والمرئية لنشر‬
‫القائمة على الشورى والعدل والحرية والمساواة‪.‬‬ ‫النظم اإلسالمية‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تواجه األنظمة االجتماعية المختلفة بحقيقة النظام االجتماعي في‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪1/‬تعتز بدراستها للنظم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪2/‬تفتخر بالنظم اإلسالمية وأهدافها ومعالجتها لمشكالت المجتمع‪.‬‬
 ‫عدد‬ ‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬ ‫‪ -4‬محتوى‬
‫الساعات‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‪:‬بيان النظم اإلسالمية من حيث مفهومها – أهميتها –‬ ‫‪1‬‬
‫األسبوع الثاني‪:‬حاجة الدعاة إلى دراستها – الغاية من دراستها ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪:‬مصادر النظم اإلسالمية (القرآن الكريم‪ ,‬السنة‬ ‫‪2‬‬
‫النبوية)‪,‬‬
‫األسبوع الرابع‪:‬تابع مصادر النظم اإلسالمية (التراث اإلسالمي‪,‬‬
‫التراث اإلنساني) ‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‪:‬خصائص النظم اإلسالمية ‪ :‬اإللهية‪ -‬األسبوع‬ ‫‪3‬‬
‫السادس‪ :‬تابع‪ :‬خصائص النظم اإلسالمية العموم –‬
‫الشمول –‬
‫األسبوع السابع‪ :‬تابع‪ :‬خصائص النظم اإلسالمية الواقعية –‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬تابع‪ :‬خصائص النظم اإلسالميةالثبات –المرونة ‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‪:‬أهداف النظم اإلسالمية ‪ :‬تحقيق السعادة للفرد‬ ‫‪4‬‬
‫واألسرة – توفير األمن واإلستقرار للمجتمع –‬
‫تحقيق السالم العالمي‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬أسس الحكم في اإلسالم‪ :‬الشورى‪ ,‬العدل‪,‬‬ ‫‪5‬‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬تابع ‪ :‬أسس الحكم في اإلسالم ‪:‬الحرية‪,‬‬
‫المساواة‪.‬‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬غير المسلمين في ديار اإلسالم حقوق‬ ‫‪6‬‬
‫وواجبات ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬رد بعض الشبهات المثارة بحق النظم‬ ‫‪7‬‬
‫اإلسالمية (عرض ونقد) في إطار المنهج اإلسالمي ‪.‬‬
‫األسلوب الرابع عشر ‪:‬مراجعة‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬
‫‪1‬ــ تفعيل نظام اإلرشاد األكاديمي ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪2‬ــ زيادة عدد الساعات المكتبية ‪.‬‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪-3‬استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬ ‫المحدودة‬
‫‪-4‬تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫اإلمتحان‬ ‫ب‪-‬‬
 ‫التحريري‬

‫نهاية العام الدراسي ‪ 100‬درجة تحريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬

‫مدخل لدراسة النظم اإلسالميةأ‪.‬د‪ /‬حسن عبد الرؤوف‪-‬أد ‪ /‬أحمد حسن غنيم‬ ‫كتب ملزمة‬

‫‪ -1‬أ‪.‬د‪ /‬مصطفى أحمد أبوسمك‪ ,‬دراسات في النظم والثقافة اإلسالمية‪ ,‬ط‪ .‬رشوان‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪2004‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬أ‪.‬د‪ /‬أحمد حسن غنيم‪ ,‬المدخل إلى النظم اإلسالمية‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة الصفا والمروة‬
‫بأسيوط ‪2007‬م‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫دوريات علمية أو نشرات‬
‫حولية كلية أصول الدين بالقاهرة‪ .‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية باإلسكندرية‬ ‫‪ ...‬الخ‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫‪.‬رئيس القسم ‪:‬أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫منسق المادة ‪ :‬أد‪ /‬مصباح منصور‪ ،‬أد‪ /‬عبد الرحمن جيرة‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسى‬

‫‪2021/2020‬م‬
‫‪-1‬بيانات املقرر‬

‫الفرقة األوىل‬ ‫اسم املقرر‪ :‬مادة التصوف اإلسالمي‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪123‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي ‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬عامة‬

‫‪-2‬هدف املقرر‪:‬‬
‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬
‫متكني الطالب من معرفة كيفية مواجهة اجلانب املادي الذي طغى على أغلب الدارسني واملثقفني يف أغلب دور‬
‫العلم‪ ،‬واالقتداء بالنيب – صلى اهلل عليه وسلم – والصحابة والتابعني ومن اقتفى أثرهم من أئمة الصوفية خاصة‪،‬‬
‫ومعرفة أصالة التصوف يف اإلسالم وأن ما طرأ عليه يف بعض أطواره من قبيل االستثناء ال القاعدة‪.‬‬

‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬يف نهاية هذا املقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ا‪ .1/‬حتددأصواللتصوفاإلسالمي‪,‬ونشأته‪.‬‬
‫أ‪-‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكرمصادرالتصوفاإلسالميوأشهرشخصياته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬شرحبعضاألحوالواملقاماتالتييمربهاالسالك‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬متيزبيناخلواطرواألفكارالصوفية‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬متيز بني خصائص التصوف اإلسالمي وغريه‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬استخداممصادراملعلوماتالتييعتمدعليهاالكتساباملعرفةالذوقية‪.‬‬ ‫جـ‪-‬املهارات املهنية اخلاصة باملقرر‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تربطبني املعرفةالذوقيةوالقضايااملوضوعيةوتوظفهاخلدمةقضاياالواقع‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تربط بني العقيدة الصحيحة والتصوف لتقويم األخالق‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تعملفيمجموعاتبحثيةللوقوفعلىمصادرالتصوفاالسالمي ‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرضجوانباحلياةالروحيةفياإلسالم بأسلوب مالئم للمتلقني‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تتعاونفيحلبعضمشكالتاجملتمعاالخالقيةمنخاللتشراألخالقالصوفية ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تربز دور القيم الروحية يف التحلي بالوسطية واالعتدال يف مجيع األمور‪.‬‬ ‫ه‪-‬املهارات الوجدانية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تعتز بالقيم الروحية يف اإلسالم‪.‬‬
 ‫‪/3‬ه‪ 3/‬تربز أهمية الوقوف على معامل احلياة الروحية يف القرآن الكريم‪.‬‬

‫األسب ع األول‬ ‫‪ .1‬تعريف التصوف لغة –‬

‫واصطال ًحا‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ .2‬معالم الحياة الروحية ي‬
‫القرآن الكريم وفي سيرة‬
‫النبي‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ .3‬معالم الحياة الروحية في‬
‫حياة الصحابة والتابعين‬ ‫‪-4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫– رضي هللا عنهم‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ .4‬مصادر ا تصوف في‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫األسبوع الخ مس‬ ‫‪ .5‬الرد على افتراءات‬
‫المستشرقين إزاء هذه‬
‫المصادر‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ .6‬دراسة لبعض أوائل‬
‫الصوفية ثل‪ :‬الكرخي‬
‫والبسطامي‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ .7‬تعريف المقام والحال –‬
‫خصائصهما – عددهما‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ .8‬دراسة حال‪ :‬الحب‬
‫والشوق واألنس‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ .9‬دراسة حال‪ :‬الخوف‬
‫والرجاء والقبض والبسط‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ .10‬دراسةحال‪ :‬الحضور‬
‫والغيبة والفناء والبقاء‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ .11‬دراسة مقام التوبة‪.‬المراقبة‬
‫– الورع‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ – .12‬الزهد –الصبر‪ -‬الشكر‬
‫الرضا‪ .‬التوكل‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ .13‬مراجعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ .14‬مراجعة‬

‫‪ .1‬احملاضرة‬
‫‪ .2‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫‪ .3‬احلوار واملناقشة‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ .4‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .5‬التعلم الذاتى‪.‬‬
 ‫‪ .6‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪ .7‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ .8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .9‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬
‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫للطالب ذوي القدرات احملدودة‬
‫تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫التكاليف املطلوبة‪.‬‬ ‫األساليباملستخدمة‬ ‫أ‪-‬‬
‫االختبارات التحريرية فى نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي ‪2021 /2020‬م‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة حتريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬

‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع‪:‬‬

‫احلياة الروحية يف اإلسالم للدكتور مصطفى حلمي‬ ‫مذكرات‬ ‫أ‪-‬‬

‫– قطوف من بستان التصوف د‪ /‬حممد أمحد سامل‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫الرسالة القشريية ‪-‬اللمع للطوسي – التعرف ملذهب أهل التصوف – قوت القلوب – إحياء علوم‬ ‫جـ‪-‬كتب مقرتحة‬
‫الدين – عوارف املعارف ‪ -‬شرح احلكم العطائية للشيخ زروق – بداية اهلداية لإلمام الغزالي –‬
‫التصوف يف اإلسالم للشيخ حممد الصادق عرجون – إحتاف السادة املتقني شرح إحياء علوم الدين –‬
‫مؤلفات احلارث احملاسيب‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫اخل‬

‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬

‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس القسم‪ /‬أ‪.‬د‪ /‬أوصاف حممد عبده‬ ‫أستاذ املادة‪ /‬أ‪.‬د‪ /‬ليلي زكي قطب‬
‫أ‪.‬د‪ /‬هبة اهلل السيد‬
 ‫جامعةاألزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسى‬

‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬األوىل أصول الدين‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ع ق د ‪101‬‬

‫‪2‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬نظرىعملى‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬
‫=‬

‫شرح أصول العقيدة اإلسالمية املتعلقة باإلهليات من خالل املصادر األصلية‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬جيب أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكربعض مبادئ مصطلحات علم الكالم ومايتعلق بهمايف باب اإلهليات‪.‬‬ ‫ا‪.‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تعرف صفات اهلل تعاىل وأقسامها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬ترتب أصول اإلميان وطرق استيعاب ا ملخاطبني لكل اصل‪.‬‬
‫‪/3‬ا‪4/‬توضح حقيقةمسألةافعال العباد ومايتعلق بها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬حتلل اهم املسائل العقدية يف اإلهليات‪.‬‬ ‫ب‪.‬املهارات‬
‫‪/3‬ب‪/‬متيز أهم القضايا العقدية الواردة يف مبحث أفعال العباد ‪ ,‬ورؤية اهلل تعاىل‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬جـ‪ 1/‬تربط بني مهارات البحث العلمي وطرق إثبات العقيدة يف باب اإلهليات‪.‬‬ ‫ج‪ .‬املهارات‬
‫‪/3‬جـ‪3/‬تستخدمأكثرمن وسيلةحسب املخاطبني يف توضيح مبادئ العقيدة اإلسالمية‪.‬‬ ‫املهنية‪:‬‬

‫‪/3‬جـ‪ 4/‬توظف أسس العقيدة يف باب اإلهليات يف إبداء الرأي وتقويم السلوك‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات احلديثة يف تنمية معارفها عن بعض قضايا اإلهليات‪.‬‬ ‫د‪.‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض أهم املسائل يف جانب اإلهليات بأسلوب مالئم حسب شرحية املتلقني‪.‬‬ ‫‪:‬‬

‫‪/3‬د‪3/‬تسهم يف توعية اجملتمع ومعاجلة مشكالته من خالل بعض قضايا اإلهليات‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتمسك بثوابت العقيدة الصحيحة بعيداً عن التعصب والغلو و التطرف ‪.‬‬ ‫ه‪.‬املهارات‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز وتفتخر باألزهر ودوره يف خدمة اجملتمع من خالل قضايا العقيدة الصحيحة‪.‬‬ ‫الوجدانية‬

‫األسبوع األول‬ ‫مقدمة عن أسباب نشأة علم الكالم‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫أهم مصطلحات علم الكالم‪.‬‬
 ‫األسبوع الثالث‬ ‫متهيد عن أقسام علم الكالم (اإلهليات‪-‬‬
‫النبوات – السمعيات)‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الصفات اإلهلية وأقسامها (سلبية‪ -‬ثبوتية)‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫آلراء فيها‪.‬‬ ‫تعريف الصفات الثبوتية وأهم‬
‫األسبوع السادس‬ ‫صفة القدرة‬
‫األسبوع السابع‬ ‫تابع صفة القدرة‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫صفة العلم‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫تابع صفة العلم‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫صفة اإلرادة‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫صفة احلياة‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫صفتا السمع والبصر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫ص ة الكالم‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫تعلقات الصفات‪.‬‬
‫األسبوع اخلامس عشر‬ ‫تعريف الصفات السلبية وأهم اآلارء فيها‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‬ ‫اهلل تعاىل ليس جبسم‬
‫األسبوع السابع عشر‬ ‫اهلل تعاىل ليس بعرض‬
‫األسبوع الثامن عشر‬ ‫اهلل تعاىل ليس جبوهر‬
‫شر‬ ‫األسبوع التاسع‬ ‫اهلل تعاىل ليس فى مكان‬
‫األسبوع العشرون‬ ‫اهلل تعاىل ليس فى زمان‬
‫األسبوع احلادى والعشرون‬ ‫اهلل تعاىل غري مشابه للحوادث‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‬ ‫أفعال اهلل تعاىل‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬ ‫اآلراء فى أفعال العباد وحرية اإلرادة‬
‫اإلنسانية‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬ ‫اإلرادة والرضا‬
‫األسبوع اخلامس والعشرون‬ ‫رؤية اهلل تعاىل‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬ ‫تابع رؤية اهلل تعاىل‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬ ‫مراجعة‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬ ‫مراجعة‬
 ‫‪ -1‬احملاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬احملاضرة املطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ -4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -5‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -7‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪ -8‬التعليم اهلجني‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫ذوى القدرات احملدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫األساليب املستخدمة‬ ‫ت‪-‬‬
‫االختبارات التحريرية والشفوية يف نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬
‫فصلني دراسيني ‪ ،‬وهو الوعاء الزمين للمقرر طبقا للوائح اجلامعة‬ ‫التوقيت‬ ‫ث‪-‬‬
‫وهو يدرس بواقع ( ‪ 4‬ساعات ) أسبوعياً على حماضرتني ‪.‬‬
‫‪ 80‬درجة لالمتحان التحريري ‪ 20 ،‬درجة امتحان شفوي ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ت‪-‬‬
‫القوم السديد فى علم التوحيد للشيخ حممود أبو دقيقة حتقيق الدكتور عوض اهلل حجازى‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ث‪-‬‬
‫املواقف لإلجيي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫طوالع األنوار للبيضاوي‬
‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫منسق املقرر‪:‬أ‪.‬د‪/‬نورشيف عبد الرحيم‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف حممد عبده‬ ‫د‪/‬أرزاق فتحي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021 /2020‬م‬

‫‪-1‬بيانات املقرر ‪:‬‬

‫الفرقة األوىل‪.‬‬ ‫اسم املقرر‪ :‬مادة امللل والنحل‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪114‬‬

‫عملي ‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬اصول الدين‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف املقرر‪:‬‬

‫متكني الطالب من معرفة علم امللل والنحل وفائدته‪ ،‬ومعرفة تاريخ نشأة هذا العلم‪ ،‬والفرق بني األديان الوضعية‬
‫والسماوية‪.‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬يف نهاية هذا املقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تذكرتارخينشأةاملللوالنحلكعلم‪.‬‬ ‫أ‪.‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تعرفبالدياناتاملصريةوالشرقيةالقدمية‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تذكراملناهجاملختلفةلدراسةاألديان‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬متيزبينماهومقبوملنهذهاالديامنناالخالقوغريه‪.‬‬ ‫ب‪.‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقارنبيناالديانالسماويةوالوضعية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تقيممايعرضلهامنموضوعاتوقضايامتعلقةباألديانالقدمية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تربطبينأسسالعقيدةاإلسالميةالصحيحةوبعضالدياناتالقدمية‪.‬‬ ‫جـ‪.‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية يف إثبات صحة بعض قضايا األديان القدمية ‪.‬‬ ‫باملقرر‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات احلديثة وشبكات املعلومات يف تنمية معارفها عن األديان القدمية‪.‬‬ ‫د‪.‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم احلوار اهلادف مع األخر يف املقارنة بني اإلسالم واألديان القدمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالوسطية واالعتدال يف عرض قضايا اإلسالم ‪.‬‬ ‫هـ‪.‬املهارات الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز مبا قدمه العلماء يف جمال مقارنة األديان‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف علم امللل والنحل‪.‬‬ ‫‪-4‬حمتوى‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫فائدة دراسته وتاريخ نشأته‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫منهج دراسة امللل والنحل‪.‬‬
 ‫األسبوع الرابع‬ ‫الديانة املصرية القدمية‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫خصائص الديانة املصرية القدمية‬
‫األسبوع السادس‬ ‫بعض القضايا الدينية فى الديانة املصرية‬
‫القدمية‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫اهلندوسية نشأتها وأهم عقائدها‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫بعض التشريعات فى الديانة اهلندوسية‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الديانة اجلينية‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫الديانة البوذية‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫الديانة الزرادشتية‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫أهم اجلوانب العقدية فى الديانة الزرادشتية‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫األديان فى بالد الصني القدمية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‪.‬‬
‫أ‪-‬‬

‫‪ .10‬احملاضرة‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪ .11‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫‪ .12‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ .13‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .14‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ .15‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪ .16‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ .17‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .9‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫‪ -‬استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫ذوي القدرات احملدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪-7‬تقوميالطـــالب‪:‬‬
‫‪ -‬التكاليف املطلوبة‪.‬‬ ‫األساليب املستخدمة‬ ‫ج‪-‬‬
‫‪ -‬االختبارات التحريرية فى نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ح‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة حتريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
 ‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ج‪-‬‬
‫نظرات فى الديانات الشرقية د‪ /‬طه حبيش‪ -‬د‪ /‬مجال الدين عفيفى‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ح‪-‬‬
‫امللل والنحل للشهرستاني‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقرتحة‬
‫أديان اهلند الكربى د‪ /‬أمحد شلبى‪.‬‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫اخل‬

‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬

‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى‪:‬‬ ‫أستاذ المادة‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬قدرية شهاب الدين‬
‫د‪ /‬لواحظ عبد السالم‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬األوىل أصول الدين‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬املنطق القديم‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ع ق د ‪112‬‬

‫=‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬نظرىعملى ‪4‬‬ ‫التخصص ‪ :‬أصول الدين‬

‫استيعاب املفاهيم األساسية يف مادة املنطق القديم‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعددأهم قواعداملنطق القديم يف باب التصورات‪.‬‬ ‫أ‪.‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪.2/1/3‬تعرف العلم وأقسامه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تبني أنواع التعري فوالفرق بينها‪ ,.‬وترتب الكليات اخلمس‪.‬‬
‫ب‪.‬املهارات الذهنية ‪/3 :‬ب‪ .1/‬حتلل األفكاراملعاصرة بناءعلى القواعداملنطقية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تستخدم احلجج والرباهني يف اختاذ القرارات السليمة‪.‬‬
‫‪ .3/2/3‬حتلل بعض القضايااملنطقيةبدقة وموضوعية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق معطيات املنطق يف حل مشكالت اجملتمع‪.‬‬ ‫جـاملهارات املهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم األدلة العقلية يف اثباتالعقائد ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪.1/‬تتواصل مع أصحابالفكر املخالف مبوضوعية‪.‬‬ ‫د‪.‬املهارات‬
‫‪/3‬د‪.2/‬تعرض أهم القواعداملنطقيةاليت تفيد يف إثبات العقائداإلميانية بأسلوب مالئم للمتلقني‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬

‫‪/3‬ه‪ .1/‬تربز أهمية الوقوف على قواعد التفكري الصحيح وتطبيقاتها يف مواجهة التطرف‪.‬‬ ‫ه‪.‬املهارات‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تعتز مبا قدمه العلماء يف بيان أهمية املنطق ودوره يف إثبات دعوي احلق‬ ‫الوجدانية‬

‫األسبوع األول‬ ‫•‬ ‫تعريف العلم وتقسيمه إىل تصور وتصديق‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫•‬ ‫تقسم العلم إىل ضرورىوكسبى‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫•‬ ‫تعريف املنطق ووجه احلاجة إليه و وضوعه‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫•‬ ‫الداللة وأنواعها‪.‬‬ ‫•‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫•‬ ‫مباحث األلفاظ‬ ‫•‬
‫األسبوع السادس‬ ‫•‬ ‫متهيد عن الكليات اخلمس‬ ‫•‬
‫األسبوع السابع‬ ‫•‬ ‫اجلنس وأقسامه‬ ‫•‬
 ‫األسبوع الثامن‬ ‫•‬ ‫النوع وأقسامه‬ ‫•‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫•‬ ‫اخلاصة‬ ‫•‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫•‬ ‫العرض العام‬ ‫•‬
‫األسبوع احلادى‬ ‫•‬ ‫الكلى الطبيعىواملنطقىوالفعلى‬ ‫•‬
‫عشر‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫•‬ ‫املعرف وأقسامه‬ ‫•‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫•‬ ‫مراجعة‬ ‫•‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫•‬ ‫مراجعة‬ ‫•‬
‫احملاضرة ‪ /‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫احلوار واملناقشة ‪ /‬العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتي ‪ /‬حل املشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد ‪ /‬لعب األدوار ‪ /‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫‪ -‬استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫األساليب املستخدمة‬ ‫خ‪-‬‬
‫‪ -‬االختبارات التحريرية يف نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬
‫فصل دراسي‪ ،‬وهو الوعاء الزمين للمقرر طبقا للوائح اجلامعة ‪.‬‬ ‫التوقيت‬ ‫د‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة لالمتحان التحريري‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫خ‪-‬‬
‫التذهيب علي تهذيب السعد وشرح السلم‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫د‪-‬‬
‫حترير القواعد املنطقية لقطب الدين الرازى‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫تيسري القواعد املنطقية للشيخ مشس الدين أبراهيم‪.‬‬
‫املنطق للشيخ حممد رضا املظفر‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫اخل‬

‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬

‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
 ‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg .1‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‪.‬‬

‫رئيس القسم‪:‬‬ ‫استاذالمادة‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬ليلي سليمان‪-‬د‪ /‬عزة رمضان‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر(فرع البنات)‬
‫كلية‪:‬الدراسات االسالميةو العربية‬
‫برنامج‪ :‬اصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‪2021 -2020‬‬

‫‪ -1‬بياناتالمقرر‪:‬‬
‫الفرقة ‪/‬االولى‬ ‫إسمالمقرر‪ :‬اللغة األوربية(لغة إنجليزية)‬ ‫الرمزالكودي‪:‬ل ‪101‬‬
‫الفصل الدراسى ‪:‬الثانى‬
‫عملي ‪--- :‬‬ ‫عددالوحداتالدراسية‪26 :‬نظرى‪4 :‬‬ ‫التخصص ‪ :‬لغة إنجليزية‬
‫أسبوعيا‬
‫ً‬ ‫‪ 4‬ساعات‬

‫‪-2‬هدف المقرر‪ :‬تمكين الطالبة من مهارات اللغة اإلنجليزية البسيطة وقراءة وترجمة النصوص اإلسالمية البسيطة‬
‫المكتوبة باإلنجليزية عن أركان اإلسالم ودور األزهر فى دعم القدس‪.‬‬

‫المستهدف م نتدريس المقرر‪-3:‬‬

‫* بنهاية المقرر تصبح الطالبة قادرة علي أن ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تتعرف علي قواعد اللغة االوربية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تتفهم خصائص الدعوة اإلسالمية وأساليبها باللغة االروبية‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تعدد املفردات واملصطلحات اإلسالمية باللغة األروبية لتوظيفها يف جمال التخصص‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تذكر عددا من النصوص اإلسالمية ذات الصلة بالصالة والصوم والزكاة واحلج لرتمجتها‬
‫باللغة األروبية‬ ‫ب‪-‬المهاراتالذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬ترتجم املعاني واأللفاظ من اللغة العربية إلي األجنبية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬توظف اللغات املتعددة يف نشر الدعوة االسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدمقواعدلغةأجنبيةفيتفهيماالخرينمبادئوأسسالعقيدةاإلسالمية‬ ‫ج‪-‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬توضح املفاهيم املغلوطة عن املسلمني لدي الغرب بلغاتهم ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل مع الصحف األجنبية ملعرفة ما يثار من إدعاءات حول اإلسالم ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪.2/‬تتعاون مع املؤسسات يف توظيف اللغة األجنبية لتعليم األجانب أركان الدين اإلسالمي من‬
‫صالة وصوم وزكاة وحج باللغة األروبية‪.‬‬ ‫د‪.‬المهارات العامة‬
 ‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تثمن جهود العلماء يف نشر اإلسالم باللغات املختلفة‬ ‫ه‪ -‬المهارات الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بنشر سرية النيب صلى اهلل عليه وسلم واخللفاء الراشدين باللغة األروبية‬

‫عددساعاتالتدريس‬ ‫عدداألسابيع‬ ‫‪ -4‬محتوىالمقرر‬

‫األول‬
‫‪4‬‬
‫‪ .1‬الشهادة‪Profession of Faith‬‬
‫الثانى‬ ‫‪ .2‬المضارع البسيطو المضارع المستمر‬
‫‪4‬‬ ‫‪The Present Simple and the present‬‬
‫‪continuous‬‬
‫الثالث‬ ‫‪Prayers‬‬ ‫‪ .3‬الصالة‬
‫‪4‬‬
‫الرابع‬ ‫‪ .4‬ضمائر الفاعل والمفعول‬
‫‪4‬‬ ‫‪Subject and Object Pronouns‬‬
‫الخامس‬ ‫‪Fasting‬‬ ‫‪ .5‬الصيام‬
‫‪4‬‬
‫السادس‬ ‫‪ .6‬الزكاة ‪Zakat‬‬
‫‪4‬‬
‫السابع‬ ‫‪ .7‬مراجعة‬
‫‪4‬‬
‫الثامن‬ ‫‪ .8‬األسماء المعدودة والغير معدودة‬
‫‪4‬‬ ‫‪Countable and Uncountable Nouns‬‬
‫التاسع‬ ‫‪Pilgrimage‬‬ ‫‪ .9‬الحج‬
‫‪4‬‬
‫العاشر‬ ‫‪The Simple Past‬‬ ‫‪ .10‬الماضى البسيط‬
‫‪4‬‬
‫‪4‬‬ ‫الحادي عشر‬ ‫‪ .11‬دور األزهر فى دعم القدس‪The Role of Al-‬‬
‫‪Azhar in Supporting Jerusalem‬‬

‫‪4‬‬ ‫الثانى عشر‬ ‫‪ .12‬تكوين الكلمه‪Word Building‬‬

‫‪4‬‬ ‫الثالث عشر‬ ‫‪ .13‬مراجعة‬

 ‫الرابع عشر‬ ‫‪ .14‬إمتحاننهاية الفصل الدراسي‬
‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫المحاضرات‬
‫تمرينات شفوية‬
‫عصف ذهنى‬
‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عقد مناقشات مع الطالبات عن طريق اإلرشاد الطالبى فى أوقات‬
‫للطالب ذوي القدرات المحدودة‬
‫الساعات المكتبية‬

‫تقويم الطالب‬
‫إمتحاننهاية الفصل الدراسي‬
‫األساليب المستخدمة‬

‫إمتحان نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬

‫امتحان نهاية الفصل الدراسي ‪%100‬‬ ‫توزيع الدرجات‬
‫اإلجمالى‪%100‬‬
‫ملزمة تشمل القواعد و تمرينات المفردات‪.‬‬ ‫‪ -8‬قائمةالكتب الدراسية‬
‫والمراجع‬
‫مذكرات‬
‫ال يوجد‬ ‫كتب بملزمة‬
‫‪Hassan, Ahlam and Mahira El Mallawany. Al Azhar‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪University English Course. 1997.‬‬
‫‪Murphy, Raymond. English Grammar in Use. 2004,‬‬
‫‪Cambridge University Press.‬‬
‫‪Redman, Stuart. English Vocabulary in Use. 2004,‬‬
‫‪Cambridge University Press.‬‬
‫‪http://www.teachingenglish.org.uk/‬‬ ‫دوريات علمية أونشرات‬

‫رئيس القسم‪ /‬أد‪ .‬دالل‬ ‫منسق المادة‪/‬د‪ .‬نبيلة فوزي‪ /‬د‪.‬إيمان الريس‬
‫الجميحي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬األولي أصول الدين‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬الفقه‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬فقه‪111‬‬

‫يهدف املقرر إلي أن ‪:‬‬ ‫‪-‬أهداف املقرر ‪:‬‬ ‫‪2‬‬

‫تتعرف الطالبة علي فائدة علم الفقه وأهميته وتطبق األحكام الفقهية املتعلقة بالعبادات كالصالة والصوم‬
‫والزكاة واحلج‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعرف علي األحكام الفقهية األساسية يف العبادات ‪.‬‬ ‫أ‪.‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكر املبادئ األساسية اليت متيز فقه العبادات يف الشريعة اإلسالمية‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تبني املغزى احلقيقي لدراسة فقه العبادات‬

‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬نظرىعملى‬ ‫التخصص ‪:‬اصول الدين‬

‫‪4‬‬

‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقدم األدلة علي مقاصد العبادات‪.‬‬ ‫ب‪.‬املهارات الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ .2/‬يفرق بني املذاهب الفقهية يف فقه العبادات‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تستخدم وسائل التواصل يف تصحيح املفاهيم املغلوطة عن العبادات‪.‬‬ ‫ج‪.‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬دـ‪ .1/‬تستخدم التقنيات احلديثة وشبكات املعلومات يف تنمية معارفها عن فقه العبادات‪.‬‬ ‫د املهارات العامة‬
‫‪/3‬دـ‪ .2/‬تسهم يف توعية اجملتمع بأحكام العبادات الصحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تلتزم بالقيم اإلسالمية الوسطية لتكون قدوة لغريها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز وتفخر باألزهر ودورة يف بيان أحكام العبادات الصحيحة‪.‬‬ ‫ه‪-‬املهارات الوجدانية‬
‫معين الفقه لغة واصطالحا فائدة علم الفقه‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫‪،‬ومما يستمد وماهي أهميتة و مصادره‬
‫واألدوار اليت مر بها ؟‬
‫األسس العامة اليت قام عليها التشريع‪.‬‬
‫تعريف العبادة لغة وشرعا تعريف الطهارة‬
‫وأقسامها واحلكمة من تشريعها ‪،‬‬
‫وأنوا ها والدليل عليها‬
‫أقسام املياه ووصفها ؟ ما جيوز التطهربه‬ ‫األسبوع الثانى‬
‫من املياه وماال جيوز ؟ ودليل ذلك ؟‬
‫سنن الوضوء ومكروهاته باب الغسل وله‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫موجبات ‪ ،‬وشروطه وأحكامه‬
‫االستنجاء تعريفه وحكمه والدليل عليه‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫حكم الطهارة بسؤر احليوان واختالف‬
‫الفقهاء فيه مع ذكر دليل كل قول‬
‫قضاء احلاجة معناها وآدابها ؟ وما حكم‬
‫استقبال القبلة يف اخلالء ؟ حكم رطوبة‬
‫فرج املرأة ؟‬

‫باب أسباب الحدث‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫فروض الوضوء ويشتمل علي مثان فروض‬
‫مع ذكر االدلة من الكتاب والسنة واآلراء‬
‫الواردة فيه‬
‫كتاب الصالة ‪ ،‬باب صفة الصالة ‪،‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫وأركانها أربعة عشر ركنا ‪،‬‬
‫شروط وجوب الصالة ‪ ،‬وشروط صحتها‬
‫‪ ،‬وشروط الوجوب والصحة معا‬
‫أنواع الدماء عند املرأة وتعريف كل نوع‬ ‫األسبوع السابع‬
‫وتفرقته عن غريه مع ذكر صفة دم‬
‫احليض وسببه ومدته وأحكام احليض‬
 ‫وما حيرم علي احل ئض أثناء حيضها؟‬
‫حيض احلامل دم االستحاضة تعريفها ‪،‬‬
‫حكمها‬
‫املسح علي اخلفني واجلبرية واجلورب‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫سجود السهو معناه ودليله وحكمه‬
‫؟؟كيفيته ؟ وموضعه و حمله‬
‫الزكاة تعريفها وحكمها ودليل‬
‫مشروعيتها واحلكمة من تشريعها وشروط‬
‫وجوب الزكاة وصحتها‬
‫االنواع اليت جتب فيها الزكاة‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫مصارف الزكاة الثمانية وتعريف كل‬
‫مصرف‬
‫زكاة الفطر تعريفها ودليلها وحكمها‬
‫وميت فرضت وملن تدفع شروط وجوبها و‬
‫مقدارها واحلكمة من تشريعها وهل جيوز‬
‫اخراج القيمة مكان املنصوص عليه أم ال‬
‫الصوم تعريفه ميت شرع ؟دليل مشروعيته‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫واحلكمة من تشريعه وما احلكمه يف‬
‫ختصيص رمضان دون غريه عن باقي‬
‫الشهور‬
‫أنواع الصوم ومبا يثبت هالل شهر‬
‫رمضان فضل رمضان وليلة القدر‬
‫شروط وجوب الصوم شروط صحة الصوم‬ ‫األسبوع الحادى عشر‬
‫النية واختالف الفقهاء فيها‬
‫وقت النية يف الصوم‬
‫مايستحب للصائم فعله مايكره للصائم‬
‫فعله عوارض الصوم من فسد صومه يف‬
‫نهار رمضان‬
‫احلج تعريفه دليلمشروعيتة ميت فرض‬ ‫األسبوع الثانى عشر‬
 ‫احلكمة من تشريعه‬
‫شروط وجوب وصحة احلج هل وجوب‬
‫احلج علي الفور أم علي الرتاخي‬
‫أركان احلج وما جاء يف كل ركن من‬
‫أحكام وتفصيل ودليله للحج مظاهر‬
‫ماهي أنواع احلج ثالثة‬
‫مواقيت االحرام مخسة علي التفصيل‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫سنن احلج وواجباته وما جاء فيه من‬
‫أحكام‬
‫العمره تعريفها ودليلها حكمها أركانها‬
‫وشروطها كيفية آدائها وواجباتها وسنن‬
‫العمرة‬

‫مراجعة على ما سبق دراسته‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫‪ .18‬احملاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪ .19‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫‪ .20‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ .21‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .22‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ .23‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪ .24‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ .25‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .9‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى القدرات‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫احملدود‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪..‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري يف املقرر ‪.‬‬ ‫األساليب املستخدمة‬ ‫ت‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫التوقيت‬ ‫ث‪-‬‬
 ‫‪ 100‬درجة لالختبار التحريرى‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫أ‪ -‬مذكرات ‪ :‬ال يوجد‬

‫فقه العبادات د‪ /‬وفاء خليل مدرس الفقه بالكلية ‪ ،‬نشر جامعة األزهر ‪2016‬م‬ ‫ب‪-‬كتب ملزمة‬
‫قليوبيوعميرة ‪ ،‬لإلمامين الجليلين قليوبيوعميره ‪ ،‬طبعة مصطفى البابي الحلبي مصر ‪.‬‬
‫مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاجالمؤلف‪ :‬شمس الدين‪ ،‬محمد بن أحمد الخطيب‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الشربيني الشافعي (المتوفى‪977 :‬هـ)‬
‫الناشر‪ :‬دار الكتب العلمية ‪،‬الطبعة‪ :‬األولى‪1415 ،‬هـ ‪1994 -‬م‬
‫شرح المهذب للنووى‪.‬‬
‫العمدة فى الففه للموفق‪.‬‬
‫مجلة البحوث اإلسالمية ‪ -‬مجلة دورية تصدر عن الرئاسة العامة إلدارات البحوث العلمية‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫واإلفتاء والدعوة واإلرشاد‪ ،‬المملكة العربية السعودية ‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس القسم‪ /‬أد‪ .‬زينب عبد احلافظ‬ ‫استاذ املادة‪ /‬د‪.‬هيام الطاهر‪ -‬د‪ .‬الفت إمام‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسى‬

‫‪2021/2020‬م‬
‫‪-1‬بيانات املقرر‬

‫الفرقة األوىل‬ ‫اسم املقرر‪ :‬مادة التصوف اإلسالمي‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪123‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪ 4‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬أصول الدين‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف املقرر‪:‬‬

‫متكني الطالب من معرفة كيفية مواجهة اجلانب املادي الذي طغى على أغلب الدارسني واملثقفني يف أغلب دور‬
‫العلم‪ ،‬واالقتداء بالنيب – صلى اهلل عليه وسلم – والصحابة والتابعني ومن اقتفى أثرهم من أئمة الصوفية خاصة‪،‬‬
‫ومعرفة أصالة التصوف يف اإلسالم وأن ما طرأ عليه يف بعض أطواره من قبيل االستثناء ال القاعدة‪.‬‬

‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬يف نهاية هذا املقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬حتدد أصول التصوف اإلسالمي‪ ,‬ونشأته‪.‬‬
‫أ‪-‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/1‬تذكر مصادر التصوف اإلسالمي وأشهر شخصياته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬شرح بعض األحوال واملقامات اليت مير بها السالك‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬متيز بني اخلواطر واألفكار الصوفية‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬متيز بني خصائص التصوف اإلسالمي وغريه‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬استخدام مصادر املعلومات اليت يعتمد عليها الكتساب املعرفة الذوقية‪.‬‬ ‫ج‪-‬املهارات املهنية اخلاصة باملقرر‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تربط بني املعرفة الذوقية والقضايا املوضوعية وتوظفها خلدمة قضايا الواقع‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تربط بني العقيدة الصحيحة والتصوف لتقويم األخالق‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تعمل يف جمموعات حبثية للوقوف على مصادر التصوف االسالمي ‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض جوانب احلياة الروحية يف اإلسالم بأسلوب مالئم للمتلقني‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تتعاون يف حل بعض مشكالت اجملتمع االخالقية من خالل تشر األخالق الصوفية ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تربز دور القيم الروحية يف التحلي بالوسطية واالعتدال يف مجيع األمور‪.‬‬ ‫ه‪-‬املهارات الوجدانية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تعتز بالقيم الروحية يف اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تربز أهمية الوقوف على معامل احلياة الروحية يف القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪-4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسب ع األول‬ ‫‪ .15‬تعريف التصوف لغة – واصطال ًحا‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ .16‬معالم الحياة الروحية في الق آن‬
‫الكريم وفي سيرة النبي‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ .17‬معالم الحياة الروحية في حياة الصحابة‬
‫والتابعين – رضي هللا عنهم‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ .18‬مصادر التصوف في اإلسالم‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ .19‬الرد على افتراءات المستشرقين إزاء‬
‫هذه المصادر‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ .20‬دراسة لبعض أوائل الصوفية مثل‪:‬‬
‫ا كرخي والبسطامي‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ .21‬تعريف المقام والحال – خصائصهما –‬
‫عددهما‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ .22‬دراسة حال‪ :‬الحب والشوق واألنس‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ .23‬دراسة حال‪ :‬الخوف والرجاء والقبض‬
‫والبسط‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ .24‬دراسة حال‪ :‬الحضور والغيبة والفناء‬
‫والبقاء‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ .25‬دراسة مقام التوبة‪ .‬المراقبة – الورع‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ – .26‬الزهد –الصبر‪ -‬الشكر الرضا‪.‬‬
‫التوكل‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ .27‬مراجعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ .28‬مراجعة‬

‫‪ .26‬احملاضرة‬
‫‪ .27‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫‪ .28‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ .29‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .30‬التعلم الذاتى‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ .31‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪ .32‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ .33‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .34‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوي القدرات‬
‫تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬ ‫احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫التكاليف املطلوبة‪.‬‬ ‫األساليب‬ ‫ذ‪-‬‬
‫االختبارات التحريرية فى نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬ ‫املستخدمة‬
 ‫نهاية العام الدراسي ‪2021 /2020‬م‬ ‫التوقيت‬ ‫ر‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة حتريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬

‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع‪:‬‬

‫احلياة الروحية يف اإلسالم للدكتور مصطفى حلمي‬ ‫مذكرات‬ ‫ذ‪-‬‬
‫– قطوف من بستان التصوف د‪ /‬حممد أمحد سامل‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ر‪-‬‬
‫الرسالة القشريية ‪-‬اللمع للطوسي – التعرف ملذهب أهل التصوف – قوت القلوب – إحياء علوم‬ ‫جـ‪-‬كتب مقرتحة‬
‫الدين – عوارف املعارف ‪ -‬شرح احلكم العطائية للشيخ زروق – بداية اهلداية لإلمام الغزالي –‬
‫التصوف يف اإلسالم للشيخ حممد الصادق عرجون – إحتاف السادة املتقني شرح إحياء علوم الدين –‬
‫مؤلفات احلارث احملاسيب‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو نشرات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس القسم‪ /‬أ‪.‬د‪ /‬أوصاف حممد عبده‬ ‫أستاذ املادة‪ /‬أ‪.‬د‪ /‬ليلي زكي قطب‬
‫أ‪.‬د‪ /‬هبة اهلل السيد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج اصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسى‬

‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬األوىل أصول الدين‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ع ق د ‪101‬‬

‫عملى‬ ‫‪2‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬أصول الدين‬
‫=‬

‫شرح أصول العقيدة اإلسالمية املتعلقة باإلهليات من خالل املصادر األصلية‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬جيب أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر بعض مبادئ مصطلحات علم الكالم وما يتعلق بهما يف باب اإلهليات‪.‬‬ ‫أ‪.‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف صفات اهلل تعاىل وأقسامها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬ترتب أصول اإلميان وطرق استيعاب املخاطبني لكل اصل‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح حقيقة مسألة افعال العباد وما يتعلق بها‪.‬‬
‫‪3‬ب‪ 1/‬حتلل اهم املسائل العقدية يف اإلهليات‪.‬‬ ‫ب‪.‬املهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬متيز أهم القضايا العقدية الواردة يف مبحث أفعال العباد ‪ ,‬ورؤية اهلل تعاىل‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 1/‬تربط بني مهارات البحث العلمي وطرق إثبات العقيدة يف باب اإلهليات‪.‬‬ ‫ج‪.‬املهارات‬
‫‪ 3/3/3‬تستخدم أكثر من وسيلة حسب املخاطبني يف توضيح مبادئ العقيدة اإلسالمية‪.‬‬ ‫املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 4/‬توظف أسس العقيدة يف باب اإلهليات يف إبداء الرأي وتقويم السلوك‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات احلديثة يف تنمية معارفها عن بعض قضايا اإلهليات‪.‬‬ ‫د‪.‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض أهم املسائل يف جانب اإلهليات بأسلوب مالئم حسب شرحية املتلقني‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تسهم يف يف توعية اجملتمع ومعاجلة مشكالته من خالل بعض قضايا اإلهليات ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتمسك بثوابت العقيدة الصحيحة بعيداً عن التعصب والغلو و التطرف ‪.‬‬ ‫هـ‪.‬املهارات‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز وتفتخر باألزهر ودوره يف خدمة اجملتمع من خالل قضايا العقيدة الصحيحة‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫األسبوع األول‬ ‫مقدمة عن أسباب نشأة علم الكالم‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫أهم مصطلحات علم الكالم‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫متهيد عن أقسام علم الكالم (اإلهليات‪-‬‬
‫النبوات – السمعيات)‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الصفات اإلهلية وأقسامها (سلبية‪ -‬ثبوتية)‬
 ‫األسبوع اخلامس‬ ‫آلراء فيها‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع احلادى عشر‬
‫األسبوع الثانى عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫األسبوع اخلامس عشر‬ ‫تعريف الصفات السلبية وأهم اآلارء فيها‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫شر‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العشرون‬
‫األسبوع احلادى والعشرون‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫األسبوع اخلامس والعشرون‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬
‫تعريف الصفات الثبوتية وأهم‬
‫صفة القدرة‬
‫تابع صفة القدرة‬
‫صفة العلم‬
‫تابع صفة العلم‬
‫صفة اإلرادة‬
‫صفة احلياة‬
‫صفتا السمع والبصر‬
‫ص ة الكالم‬
‫تعلقات الصفات‪.‬‬
‫اهلل تعاىل ليس جبسم‬
‫اهلل تعاىل ليس بعرض‬
‫اهلل تعاىل ليس جبوهر‬
‫اهلل تعاىل ليس فى مكان‬
‫اهلل تعاىل ليس فى زمان‬
‫اهلل تعاىل غري مشابه للحوادث‬
‫أفعال اهلل تعاىل‬
‫اآلراء فى أفعال العباد وحرية اإلرادة‬
‫اإلنسانية‪.‬‬
‫اإلرادة والرضا‬
‫رؤية اهلل تعاىل‬
‫تابع رؤية اهلل تعاىل‬
‫مراجعة‬
‫مراجعة‬
‫‪ -9‬احملاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -10‬احملاضرة املطورة‪.‬‬
‫‪ -11‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ -12‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -13‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ -14‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -15‬حل املشكالت‪.‬‬
 ‫‪ -16‬التعليم اهلجني‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫األساليب املستخدمة‬ ‫ز‪-‬‬
‫االختبارات التحريرية والشفوية يف نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬

‫فصلني دراسيني ‪ ،‬وهو الوعاء الزمين للمقرر طبقا للوائح اجلامعة‬ ‫التوقيت‬ ‫س‪-‬‬
‫وهو يدرس بواقع ( ‪ 4‬ساعات ) أسبوعياً على حماضرتني ‪.‬‬
‫‪ 80‬درجة لالمتحان التحريري ‪ 20 ،‬درجة امتحان شفوي ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ز‪-‬‬
‫القوم السديد فى علم التوحيد للشيخ حممود أبو دقيقة حتقيق الدكتور عوض اهلل حجازى‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫س‪-‬‬
‫املواقف لإلجيي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫طوالع األنوار للبيضاوي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫منسق املقرر‪:‬أ‪.‬د‪/‬نورشيف عبد الرحيم‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف حممد عبده‬ ‫د‪/‬أرزاق فتحي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021 /2020‬م‬

‫‪-1‬بيانات املقرر ‪:‬‬

‫الفرقة األوىل‪.‬‬ ‫اسم املقرر‪ :‬مادة امللل والنحل‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬ع ق د ‪114‬‬

‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬أصول الدين‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬

‫‪-2‬هدف املقرر‪:‬‬
‫متكني الطالب من معرفة علم امللل والنحل وفائدته‪ ،‬ومعرفة تاريخ نشأة هذا العلم‪ ،‬والفرق بني األديان الوضعية‬
‫والسماوية‪.‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬يف نهاية هذا املقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪ .1/1/3‬تذكر تاريخ نشأة امللل والنحل كعلم‪.‬‬ ‫‪ -1‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪ .2/1/3‬تعرف بالديانات املصرية والشرقية القدمية‬
‫‪ .3/1/3‬تذكر املناهج املختلفة لدراسة األديان‪.‬‬
‫‪ .1/2/3‬متيز بني ما هو مقبول من هذه االديان من االخالق وغريه‪.‬‬ ‫‪ -2‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪ .2/2/3‬تقارن بني االديان السماوية والوضعية‪.‬‬
‫‪ .3/2/3‬تقيم ما يعرض هلا من موضوعات وقضايا متعلقة باألديان القدمية‪.‬‬
‫‪ .1/3/3‬تربط بني أسس العقيدة اإلسالمية الصحيحة وبعض الديانات القدمية‪.‬‬ ‫‪ -3‬املهارات املهنية‬
‫‪ .2/3/3‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية يف إثبات صحة بعض قضايا األديان القدمية ‪.‬‬ ‫اخلاصة باملقرر‪:‬‬
‫‪ .1/4/3‬تستخدم التقنيات احلديثة وشبكات املعلومات يف تنمية معارفها عن األديان القدمية‪.‬‬ ‫‪ -4‬املهارات العامة‬
‫‪ .1/4/3‬تستخدم احلوار اهلادف مع األخر يف املقارنة بني اإلسالم واألديان القدمية‪.‬‬
‫‪ .1/5/3‬تتحلي بالوسطية واالعتدال يف عرض قضايا اإلسالم ‪.‬‬ ‫‪ -5‬املهارات الوجدانية‬
‫‪ .2/5/3‬تعتز مبا قدمه العلماء يف جمال مقارنة األديان‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف علم امللل والنحل‪.‬‬ ‫‪-4‬حمتوى‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫وتاريخ نشأته‪.‬‬ ‫فائدة دراست‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫منهج دراسة املل والنحل‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الديانة املصرية القدمية‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫خصائص الديانة املصرية القدمية‬
 ‫األسبوع السادس‬ ‫بعض القضايا الدينية فى الديانة املصرية‬
‫القدمية‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫اهلندوسية نشأتها وأهم عقائدها‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫بعض التشريعات فى الديانة اهلندوسية‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الديانة اجلينية‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫الديانة البوذية‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫الديانة الزرادشتية‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫أهم اجلوانب العقدية فى الديانة الزرادشتية‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫األديان فى بالد الصني القدمية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‪.‬‬

‫احملاضرة ‪ /‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫احلوار واملناقشة‪ / .‬العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتي ‪ /‬حل املشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد ‪ /‬لعب األدوار ‪ /‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫‪ -‬استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫ذوي القدرات احملدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االختبارات التحريرية فى نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬ ‫األساليب املستخدمة‬ ‫ش‪-‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ص‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة حتريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ش‪-‬‬
‫نظرات فى الديانات الشرقية د‪ /‬طه حبيش‪ -‬د‪ /‬مجال الدين عفيفى‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ص‪-‬‬
‫امللل والنحل للشهرستاني‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقرتحة‬
‫أديان اهلند الكربى د‪ /‬أمحد شلبى‪.‬‬
‫د‪-‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم العلمى‪:‬‬ ‫أستاذ المادة‪:‬‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬قدرية شهاب الدين‬
‫د‪ /‬لواحظ عبد السالم‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021/2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬األوىل أصول الدين‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬املنطق القديم‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ع ق د ‪112‬‬

‫=‬ ‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى ‪4‬‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬

‫استيعاب املفاهيم األساسية يف مادة املنطق القديم‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعدد أهم قواعد املنطق القديم يف باب التصورات‪.‬‬ ‫أ‪.‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تعرف العلم وأقسامه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تبني أنواع التعريف والفرق بينها‪ ,.‬وترتب الكليات اخلمس‪.‬‬
‫ب‪.‬املهارات الذهنية ‪/3‬ب‪ .1/‬حتلل األفكار املعاصرة بناء على القواعد املنطقية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخدم احلجج والرباهني يف اختاذ القرارات السليمة‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪ .3/2/3‬حتلل بعض القضايا املنطقية بدقة وموضوعية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق معطيات املنطق يف حل مشكالت اجملتمع‪.‬‬ ‫ج‪.‬املهارات املهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم األدلة العقلية يف اثبات العقائد ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل مع أصحاب الفكر املخالف مبوضوعية‪.‬‬ ‫د‪.‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪.2/‬تعرض أهم القواعد املنطقية اليت تفيد يف إثبات العقائد اإلميانية بأسلوب مالئم للمتلقني‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تربز أهمية الوقوف على قواعد التفكري الصحيح وتطبيقاتها يف مواجهة التطرف‪.‬‬ ‫ه‪.‬املهارات‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز مبا قدمه العلماء يف بيان أهمية املنطق ودوره يف إثبات دعوي احلق‬ ‫الوجدانية‬
‫األسبوع األول‬ ‫•‬ ‫تعريف العلم وتقسيمه إىل تصور وتصديق‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫•‬ ‫تقسم العلم إىل ضرورى وكسبى‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫•‬ ‫تعريف املنطق ووجه احلاجة إليه‬
‫و وضوعه‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫•‬ ‫الداللة وأنواعها‪.‬‬ ‫•‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫•‬ ‫مباحث األلفاظ‬ ‫•‬
‫األسبوع السادس‬ ‫•‬ ‫متهيد عن الكليات اخلمس‬ ‫•‬
‫األسبوع السابع‬ ‫•‬ ‫اجلنس وأقسامه‬ ‫•‬
 ‫األسبوع الثامن‬ ‫•‬ ‫النوع وأقسامه‬ ‫•‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫•‬ ‫اخلاصة‬ ‫•‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫•‬ ‫العرض العام‬ ‫•‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫•‬ ‫الكلى الطبيعى واملنطقى‬ ‫•‬
‫والفعلى‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫•‬ ‫املعرف وأقسامه‬ ‫•‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫•‬ ‫مراجعة‬ ‫•‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫•‬ ‫مراجعة‬ ‫•‬
‫احملاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل املشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم اهلجني‪.‬‬
‫‪ -‬استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫األساليب املستخدمة‬ ‫ض‪-‬‬

‫‪ -‬االختبارات التحريرية يف نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬
‫فصل دراسي‪ ،‬وهو الوعاء الزمين للمقرر طبقا للوائح اجلامعة‬ ‫التوقيت‬ ‫ط‪-‬‬
‫وهو يدرس بواقع ( ‪ 4‬ساعات ) أسبوعياً على حماضرتني‪.‬‬
‫‪ 100‬درجة لالمتحان التحريري‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ض‪-‬‬
‫التذهيب علي تهذيب السعد وشرح السلم‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ط‪-‬‬
‫حترير القواعد املنطقية لقطب الدين الرازى‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫تيسري القواعد املنطقية للشيخ مشس الدين أبراهيم‪.‬‬
‫املنطق للشيخ حممد رضا املظفر‪.‬‬
 ‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg .2‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‪.‬‬

‫رئيس القسم‪:‬‬ ‫استاذ المادة‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬ليلي سليمان‪-‬د‪ /‬عزة رمضان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 101‬اسم المقرر ‪ :‬التفسير التحليلي‬
‫التخصص التفسير وعلوم عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬
‫‪:‬‬
‫‪ 2‬عملي‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى اكساب الطالبات القدرة علي فهم وتوضيح معاني‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫اآليات القرآنية واستخراج دقائق وأسرار األلفاظ القرآنية والقدرة على‬
‫استنباط المعاني والعبر والحكم القرآنية من خالل دراسة بعض سور الربع‬
‫األول من القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من تفسير اآليات القرآنية الكريمة في الربع األول من القرآن‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم مضمون السور القرآنية في الربع األول من القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من اآليات في الربع األول من القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة من اآليات القرآنية في الربع األول من القرآن لتطبيقها على الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفردات اآليات القرآنية‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج أهم ما ترشد إليه اآليات من خالل الربع األول من القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط العبر والعظات من اآليات القرآنية‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين أقوال المفسرين وتختار الراجح منها وتترك المرجوح‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق معاني اآليات تطبيقا عمليا خالل الربع األول من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين مواضيع السور المقررة والواقع العملي في الحياة ‪.‬‬
‫‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المخاطبين لتزويدهم بفهم المراد من اآليات القرآنية في الربع األول من القرآن‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتفاعل مع المكتبات الخاصة بالكتابات التفسيرية المتميزة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تشترك في إخراج مخطوطات التفسير النادرة لكتب مطبوعة بتحقيق علمي‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير التحليلي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأدوات المفسر عند تفسيره لكتاب هللا تعالى‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتخلق بأخالق القرآن الكريم والتأدب بآدابه بحيث يكون سلوكه عبرة لغيره ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على تعلم و نشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس قاطبة‪.‬‬
‫من األسبوع األول لألسبوع الرابع‪ :‬تفسير سورة الفاتحة والمعنى العام لها وفقه اآليات وما يستفاد‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫منها‬
‫األسبوع الخامس‪:‬أهم المقاصد التي اشتملت عليها سورة البقرة – الكالم عن الحروف المقطعة‬
‫األسبوع السادس‪:‬الكالم عن الفرق بين الهداية للمتقين والهداية لعموم الناس – تعريف اإليمان لغة‬
‫وشرعا‪ -‬فائدة التعبير بقوله "ويقيمون الصالة" – تعريف الصالة لغة وشرعا‬
‫األسبوع السابع‪ :‬حكم الرزق الحرام عند أهل السنة والمعتزلة‪ -‬وجه تقديم اإليمان على الصالة‬
‫وتقديم الصالة على اإلنفاق‬
‫األسبوع الثامن‪:‬تفسير قوله" إن الذين كفروا سواء عليهم"‬
‫األسبوع التاسع‪:‬تأويالت المعتزلة لقوله "ختم هللا على قلوبهم"‬
‫من األسبوع العاشرإلى األسبوع الثالث عشر ‪:‬تفسير اآليات ‪ 12-8‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع الثامن عشر‪ :‬تفسير اآليات ‪ 17-13‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬تفسير اآليات ‪ 20-19-18‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع العشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 23-22-21‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 25-24‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع اإلثنين والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 29-28-27-26‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 34-33- 32-31-30‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 37-36-35‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 39-38‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 41-40‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 43-42‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
 ‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الفتح السماوي في الشرح والتعليق على تفسير البيضاوي شرح وتعليق الدكتور السيد إسماعيل على سليمان‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪1441‬هـ‪2019/‬م‬
‫تفسيرجامع البيان للطبري‪،‬تفسير الجامع ألحكام القرآن القرطبي‪ ،‬وتفسيرروح المعاني لآللوسي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫وتفسيرالكشاف للزمخشري‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عزة أحمد عبدالرحمن‪-‬‬
‫أ‪.‬د‪/‬عفاف النجار‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ر ب‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬النحو والصرف‬
‫‪113‬‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬لغويات‬
‫تمكين الطالبة من التعرف على أسرار اإلعجاز اللغوي في القرآن الكريم‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫والوقوف على مبادئ وقواعد علم النحو وخصائص المفردات والتراكيب‬
‫العربية بمعانيها المتنوعة ‪.‬‬
‫و تقويم اللسان والتمكن من ضبط النصوص العربية ‪ ،‬وتنمية مهارات التحدث والقراءة والكتابة‬
‫و التعرف على مبادئ وقواعد علم الصرف وخصائص الحروف العربية‬
‫وبعض أحكام الكلمة المفردة وأسرار اإلعجاز اللغوي في القرآن الكريم ‪،‬‬
‫وتقويم اللسان و تطبيق قواعد اللغة العربية الصرفية ( قراءة ونطقا)‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬تذكر قواعد النحو الموضحة لمعاني اآليات القرآنية ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح أثر معرفة قواعد النحو في فهم النص القرآني ‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر القواعد الصرفية المتعلقة ببنية الكلمات العربية ‪ ،‬وكيفية وزنها ‪ ،‬وصفاتها من حيث التجرد‬
‫والزيادة ‪ ،‬والجمود والتصرف‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد فوائد معرفة األوزان الصرفية في بيان المعنى المراد من النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز المعرب والمبني من األسماء واألفعال ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بين إعراب المبتدأ والخبر في الجملة االسمية ‪ ،‬والجملة المبدوءة بالنواسخ المختلفة‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط القواعد النحوية من النصوص العربية الفصيحة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين المجرد والمزيد ‪ ،‬والجامد والمتصرف من األسماء واألفعال‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق قواعد النحو لبيان معاني القرآن‪..‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توظف معرفتها بقواعد المتعلقة بالكلمة والكالم والمعرب والمبني والمبتدأ والخبر في التحدث بلغة‬
‫سليمة ‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تبين فوائد األوزان الصرفية في إثراء المفهوم من النص القرآني ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تبين القواعد النحوية الخاصة بالكلمة والكالم والمعرب والمبني و المعرفة والنكرة والجملة االسمية‬
‫وأركانها وما يدخل عليها من نواسخ في جميع األساليب بطريقة ميسرة لتسهيل نشرها‬
‫‪/3‬ج‪ 5/‬تبين وزن الكلمات وتصريف األفعال وإسنادها إلى الضمائر وتوكيدها بطريقة ميسرة لتيسير‬
‫نشرها‬
 ‫‪/3‬د‪ 1/‬تقود المؤسسات الثقافية والعلمية و اإلعالمية بتمكنها من النطق والكتابة بلغة سليمة في اإلعراب‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫والبناء ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تساهم بدراستها لقواعد اإلعراب و البناء ‪ ،‬والمعرفة و النكرة ‪ ،‬واالبتداء و الخبر و نواسخهما في‬
‫المحافظة على ثوابت الوطن و تعميق االنتماء له‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع المؤسسات العلمية والعلمية واإلعالمية إلفادتها في نطق وكتابة األلفاظ المتعلقة ببنية‬
‫األفعال وتصريفها وإسنادها للضمائر وتوكيدها بالنون‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتعاون في إدارة الحوار الناجح من خالل دراستها لبنية األفعال الالزمة و المتعدية ‪ ،‬وكيفية إسنادها‬
‫للضمائر وتوكيدها بالنون ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي االعتزاز بدور القواعد النحوية في أنواع الكلمة ‪ ،‬واإلعراب والبناء ‪ ،‬والتعريف و التنكير ‪،‬‬
‫واالبتداء و الخبر‪،‬ونواسخهما في استيعاب المعارف العصرية ‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتمسك الطالبة بلغتها العربية العظيمة ‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تقدر الطالبة قيمة لغة القرآن وما احتوته ّ من جوانب العظمة والروعة والجمال اللفظي والمعنوي‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تقدر دور القواعد المتعلقة ببنية األفعال ‪،‬و تصريفها وتوكيدها بالنون في النهضة الحديثة والحفاظ‬
‫على هوية األمة‬
‫األسبوع األول‪ :‬أوال ‪ :‬النحو ‪-:‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪ -1‬تعريف الكلمة والكالم ‪ ،‬و أقسام الكلمة ‪ ،‬و عالمات كل قسم‬
‫‪ –2‬المعرب والمبني من الكلمات– عالمات اإلعراب األصلية والفرعية ‪.‬‬
‫‪ -3‬األسماء الستة وإعرابها ( شروط إعرابها) اللغات الواردة فيها ‪.‬‬
‫‪ -4‬المثنى وإعرابه وما ألحق به ‪.‬‬
‫‪ -5‬جمع المذكر السالم ( إعرابه – شروطه – ما ألحق به في اإلعراب ) ‪.‬‬
‫‪ -6‬الجمع باأللف والتاء ( إعرابه – شروطه – ما ألحق به في اإلعراب ) ‪.‬‬

‫األسبوع الثاني‪ -7 :‬الممنوع من الصرف‬

‫‪ -8‬األفعال الخمسة وإعرابها ‪.‬‬
‫‪ -9‬الفعل المضارع المعتل اآلخر وإعرابه ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪-10 :‬النكرة والمعرفة – تعريفهما – وأقسام المعرفة‬
‫‪-11‬الضمير وأقسامه وحكمه اإلعرابي– حكم اتصال نون الوقاية قبل ياء المتكلم ‪.‬‬
‫‪-12‬العلم ( تعريفه وأقسامه – أحكام أقسامه ) ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‪-13 :‬اسم اإلشارة ( تعريفه – أنواعه – حكمه اإلعرابي ) ‪.‬‬
‫‪ -14‬الموصوالت االسمية والحرفي‬
‫‪-15‬المعرف بأداة التعريف – أنواع ( أل) الجنسية ‪ ،‬و العهدية ‪ ،‬والتي للمح األصل ‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‪ -16 :‬المبتدأ والخبر ‪ ،‬أنواع الخبر‪ ،‬شرط جملة الخبر وروابطها بالمبتدأ‬
‫‪ -17‬االبتداء بالنكرة ( حكمه – بعض مسوغاته ) حكم تعدد الخبر‬
‫األسبوع السادس‪ -18 :‬نواسخ المبتدأ و الخبر ‪( ،‬كان ) و أخواتها‬
‫‪-19‬الحروف المشبهات بـليس " ما ‪ ،‬ال ‪ ،‬الت ‪ ،‬إن " ‪.‬‬
‫‪ -20‬أفعال المقاربة ‪.‬‬
‫‪ ( -21‬إن ) وأخواتها ‪ ،‬و عملها ‪ ،‬أحوال همزة (إن ) ‪ ،‬دخول الم االبتداء بعد (إن ) المكسورة ‪.‬‬

‫األسبوع السابع‪ -23 :‬ظن و أخواتها‬

‫‪ - 24‬األفعال التي تتعدى إلى ثالث مفاعيل ‪.‬‬
‫الفاعل – نائب الفاعل – المفاعيل – التعدي واللزوم – االستثناء – الحال – التمييز – حروف‬
‫الجر – اإلضافة – التعجب – نعم وبئس – وأفعل التفضيل – العدد‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬ثانيًا ‪ :‬الصرف‬
‫‪-2‬‬ ‫‪ -1‬معنى التصريف وموضوعه وفائدته ومنزلته ‪ ،.‬والعالقة بين الصرف والنحو ‪.‬‬
‫الميزان الصرفي‪ ،‬وما يراعى في الميزان الصرفي وما ال يراعى ‪.‬‬
‫‪ -3‬تقسم الفعل إلى مجرد ومزيد – تعريف المجرد والمزيد وأوزان كل منهما‬
 ‫‪ -4‬تقسيم الفعل إلى صحيح ومعتل وأقسام الصحيح والمعتل ‪.‬‬
‫‪ -5‬إسناد األفعال المعتلة إلى الضمائر‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‪ -6 :‬تقسيم االسم إلى مجرد ومزيد ‪.‬‬
‫‪ -7‬تقسيم االسم إلى جامد ومشتق‬
‫األسبوع العاشر‪ -8 :‬االسم الجامد (المصادر – مصادر الثالثي والرباعي والخماسي والسداسي) –‬
‫امصدر الميمي – المصدر الصناعي – اسم المرة – اسم الهيئة ‪.‬‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ -9 :‬المشتقات (المصادر – اسم الفاعل – صيغ المبالغة ‪ -‬اسم المفعول –‬
‫الصفة المشبهة – اسم الزمان والمكان – واسم اآللة)‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ -10 :‬تقسيم االسم من حيث اإلفراد والتثنية والجمع ‪ -11 .‬المثنى وجمعي‬
‫التصحيح ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ -12 :‬التصغير وأحكامه ‪ ،‬والنسب وأحكامه ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫النحو والصرف – كلية أصول الدين وما يعادلها – مشروع الكتاب الجامعي الموحد تأليف لفيف من أساتذة‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جامعة األزهر‬
‫‪ -1‬كتاب أوضح المسالك البن هشام ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ -2‬التصريح بمضمون التوضيح للشيخ خالد األزهري ‪.‬‬
‫‪ -3‬كتاب النحو الوافي لألستاذ عباس حسن‬
 ‫حولية كلية اللغة العربية‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬سهير خليفة‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬نادية عبد الحميد‪ -‬أ‪.‬د‪/‬سوسن‬
‫نجيب‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬قصص القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪121‬‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬
‫يهدف هذا المقرر الى اكساب الطالبات القدرة علي فهم القصص القراني‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫بصورة تتناسب مع إعجاز القرآن وأغراضه التربوية‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬ترتب األحداث الزمنية للقصص القرآني ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تسترجع أحداث القصص القرآني لالعتبار بها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من القصص القرآني لالستفادة منها فيما يستجد من مشكالت‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنبط العبر والعظات من القصص القرآن‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توضح تنوع األساليب في القصة الواحدة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين القصص القرآني وغيره من القصص‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح إعجاز القرآن في عرض القصص القرآني‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن فوائد القصص القرآني عند اإلسقاط على مشكالت الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬ترد على الشبهات المثارة حول القصص القرآني‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح القصص القرآنيه‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تقود مناقشات حول كيفية االستفادة من القصص القرآني في نهضة المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بعبر القصص القرآني ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بأثر القصص القرآني في التربية والسلوك ‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬

‫األسبوع األول‪ :‬مفهوم القصة في اللغة واإلصطالح – الفرق بين القصة القرآنية والقصة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األدبية – أقسام الفن القصصي‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬أنواع القصص في القرآن‪ -‬أسلوب وأهداف القصة القرآنية‪ -‬الخصائص‬
‫الفنية في القصة القرآنية‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬فوائد قصص القرآن – مزايا قصص القرآن وأوجه إعجازها‬
‫األسبوع الرابع‪:‬أثر القصص القرآني في التربية والتهذيب‬
‫األسبوع الخامس‪:‬قصص األنبياء وأهدافها والحكمة منها‬
‫األسبوع السادس‪:‬أسرار التكرار في القصص القرآني ودالئل اإلعجاز في ذلك‬
‫األسبوع السابع‪:‬موازنة بين قصص األنبياء في القرآن والتوراة مع دراسة نماذج لذلك قصة‬
‫سيدنا نوح وسيدنا موسى‬
‫األسبوع الثامن‪:‬قصة سيدنا آدم في سورتي البقرة واألعراف‬
‫األسبوع التاسع‪:‬قصة سيدنا آدم في سورتي األعراف و (ص)‬
‫األسبوع العاشر‪:‬شبهات حول القصص القرآني ( قصة بقرة بني إسرائيل نموذجا)‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الجن عند العرب وفي حديث القرآن‬
 ‫األسبوع الثاني عشر‪:‬دعوى الحرية الفنية في القرآن‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬مميزات القصة القرآنية الواقعية‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬

‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫أ‪ -‬وقفات مع القصص القرآني أ‪.‬د‪ /‬نادي محمود حسن ‪1439‬هـ‪2018/‬م‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫أسلوب القصة في القرآن لمتقي زادة‬
‫مفاتيح الغيب لفخر الدين الرازي‬
‫مع األنبياء في القرآن الكريم لعفيف عبدالفتاح طيارة‬
‫سيكولوجية القصة د‪ /‬التهامي نفرة‬
‫مع قصص السابقين في القرآن لصالح الدين عبد الفتاح الخالدي‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
 ‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مريم عبد الحميد‪ -‬أ‪.‬د‪/‬صباح‬
‫طنطاوي‬

‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علوم القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪111‬‬

‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم‬

‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات بالمهارات الالزمة للوقوف على‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر‬
‫فنيات تبرز معاني وإعجاز النص القرآني وتمكنه من الرد على شبهات‬
‫المخالفين من خالل دراسة مبحثي نزول القرآن والمكي والمدني من‬
‫القرآن‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪/3 :‬أ‪ 1/‬تعرف بأهم موضوعات علوم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر فوائد دراسة علوم القرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد معنى المكي والمدني من آيات القرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تلخص فوائد معرفة تمييز مكي اآليات والمدني منها‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تحدد أول ما نزل وآخر ما نزل من القرآن‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪/3 :‬ب‪ 1/‬توضح ما يتعلق بنزول القرآن ومدته ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬يقارن بين نزول القرآن والكتب السماوية األخرى‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين المكي والمدني من اآليات‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تصنف اآليات القرآنية حسب المكي والمدني وفقا للخصائص الموضوعية‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توضح أسباب تغاير مواضيع اآليات المكية والمدنية وترد على شبهات المستشرقين في ذلك‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عما يخص نزول القرآن والمكي والمدني من اآليات‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن فوائد دراسة فنون علوم القرآن المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم علوم القرآن في إبراز المعاني والمقاصد القرآنية‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح ما يتعلق بالمكي والمدني من اآليات وكيفية نزول القرآن‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫ومدته‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع اآلخرين إلبراز مكانة كتاب هللا تعالى‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تشترك في تعليم الغير فنون علوم القرآن من مصادرها المعتمدة‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تحل مشاكل المجتمع بالقول والفعل والسلوك عن طريق بيان منهج القرآن العظيم‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة ما يتعلق بالقرآن مما يبرز إعجازه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بتعلم علوم القرآن لبيان ما خفي من الحكم الجليلة المتعلقة بالقرآن فهما ونصا‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬

‫األسبوع األول‪ :‬التعريف بعلوم القرآن وموضوعه وفوائده‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثاني‪ :‬بيان أسماء القرآن وتعريف القرآن بالمعنى الشرعي وشرح محترزات القيود‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬مناهج التأليف في علوم القرآن‬
‫األسبوع الرابع‪:‬متى بدأ هذا العلم وكيف جمع كمؤلفات منفصلة‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‪:‬نزول القرآن في اللوح المحفوظ ودليله وحكمه‬
‫األسبوع السادس‪:‬نزول القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا ودليله والحكمة منه ورأي‬
‫المخالفين‬
‫األسبوع السابع‪:‬نزول القرآن على النبي صلى هللا عليه وسلم مفرقا ودليله وحكمته‬
‫األسبوع الثامن‪:‬دعوى نزول معنى القرآن دون لفظه والرد على هذه الشبهة‬
‫األسبوع التاسع‪:‬الفرق بين نزول القرآن وغيره من الكتب السابقة‬
‫األسبوع العاشر‪:‬أول ما نزل وآخر ما نزل من القرآن‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬المراد بالمكي والمدني من آيات القرآن‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬فوائد معرفة المكي والمدني من اآليات‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬شبهات المستشرقين في المكي والمدني والرد عليهم‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيعا الدرجات‬
 ‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫فهم جذور البيان للشيخ غزالن بقلم أ‪.‬د‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‬
‫االتقان للسيوطي‬
‫مناهل العرفان للزرقاني‬
‫علوم القرآن للشيخ محمد على سالمة‬
‫النبأ العظيم لعبد هللا دراز‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬تغريد الجوهري‪ -‬أ‪.‬د‪/‬زينب‬
‫الخولي‬
‫توصيفات مقررات‬
‫الفرقة الثانية‬
‫أصول الدين‬
‫للعام الجامعي‬
‫‪2021-2020‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬عرب ‪ 222‬اسم المقرر ‪ :‬أدب وبالغة‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬أدب وبالغة‬
‫يهدف هذا المقرر الى تغذية الطالبة بعلم البالغة وأهم مسائله التي تعد‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وسيلة في البيان وأثر ذلك في استنباط مقاصد القرآن الكريم والسنة‬
‫النبوية والعقيدة وإكساب الطالبات مهارة التفكير الناقد الذي يميز بين‬
‫الجيد والردئ ويحلل النصوص ويكتسب مهارة التفكير اإلبداعي الذي‬
‫يتجاوز الطرائق النمطية إلى التجديد واإلبتكار‪.‬‬
‫ويهدف مقرر األدب إلى تنمية مهارات الطالبات في كتابة المقال‬
‫والتفريق بين فنون األدب من الشعر والنثر وغيرهم ودراسة تاريخ‬
‫األدب اإلسالمي ونصوصه والستفاده منه في خدمة القضايا‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح اإلعجاز البالغي والصور الفنية في القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف على األساليب البالغية واالدبية للمعانى القرآنية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد أسباب اإلعجاز األدبي في أساليب القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تحدد أهم القواعد البالغية المبينة إلعجاز القرآن الكريم والموضحة للمعنى المراد من كالم‬
‫هللا تعالى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخرج األساليب البالغية من آي القرآن مما يبرز عظمة وإعجاز القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنتج الصور البيانية وأسرارها في النصوص االدبية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين القصة والمقال والشعر والنثر‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توظف القواعد البالغية واألدبية في التحدث مع االخرين‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تجهز المقاالت والبيانات البالغية واألدبية بلغة عربية قويمة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق قدرتها اللغوية التي تعين على فهم المراد من كالم هللا تعالى‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم القواعد البالغية واللغوية بمهارة لخدمة التخصص‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لبيان أسباب اإلعجاز اللغوي واألدبي في القرآن‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تقود مناقشات حول كيفية االستفادة من القواعد البالغية واألدبية في إبراز روعة معاني‬
‫القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع الجمهور بلسان عربي قويم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تشترك مع مجتمعها في تنمية اللغة وحيازة سليقة قويمة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحافظ الطالبة على سالمة لسانها‪ ،‬ولغتها من شوائب العجمة واللحن والخطأ‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز الطالبة بتراثها العربي واإلسالمي بتفهمها معانيه‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬مفهوم األدب وأجناسه قديما وحديثا‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬اإلسالم والشعر ـ موقف الرسول من الشعر‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬مفهوم األدب اإلسالمي‬
‫األسبوع الرابع‪:‬مجاالت األدب اإلسالمي‬
‫األسبوع الخامس‪:‬األدب اإلسالمي بين المؤيدين والمعارضين وبين اإللتزام والتحرر‬
‫األسبوع السادس‪:‬موضوعات األدب اإلسالمي ودراسة نماذج منه‬
‫األسبوع السابع‪:‬المقال مفهومه وأنواعه وخصائصه ونماذج تطبيقية له‬
‫األسبوع الثامن‪:‬فن المقالة – فصاحة الكلمة والكالم ‪ -‬أحوال اإلسناد الخبري والمسند إليه‪-‬‬
‫القصر واإلنشاء وأقسامهما‬
‫األسبوع التاسع‪:‬علم البيان المجاز اللغوي‪ -‬الفرق بين المجاز والحقيقة‪ -‬المجاز المرسل‬
‫ومالبساته أوعالقاته‬
‫األسبوع العاشر‪:‬االستعارة تعريفها لغة وإصطالحا وتقسيماتها والقيمة البالغية لها‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الكناية وأنواعها وأقسامها باعتبار أوصافها وخصائصها والوجه‬
‫البالغي فيها‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬علم البديع باب المبالغة‬
‫األسبوع الثالث عشر‪:‬الفاصلة القرآنية وارتباطها بنظم اآلية والقيمة البالغية لها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬األدب المقرر على طالب الفرقة الثانية في كلية أصول الدين وإعالم بنين تأليف لفيف من‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫أعضاء هيئة التدريس قسم األدب والنقد بجامعة األزهر ‪2019/2018‬م‬
‫ت‪ -‬علم البالغة "مقرر دراسي فصلي" كليات أصول الدين وكليات الدعوة وكليات التربية قسم‬
‫إسالمي تأليف لفيف من أعضاء هيئة التدريس قسم األدب والنقد بجامعة األزهر‬
 ‫‪2020/2019‬م‬

‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫أسرار البالغة لعبد القادر الجرجاني‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬فريدة بودي‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أسماء ريحان‪ -‬أ‪.‬د‪/‬عزة الشاعر‬
‫أ‪.‬د‪/‬منى غيطاس‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 201‬اسم المقرر ‪ :‬التفسير التحليلي‬
‫التخصص التفسير وعلوم عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬
‫‪:‬‬
‫‪ 2‬عملي‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى اكساب الطالبات القدرة علي فهم وتوضيح معاني‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫اآليات القرآنية واستخراج دقائق وأسرار األلفاظ القرآنية والقدرة على‬
‫استنباط المعاني والعبر والحكم القرآنية من خالل دراسة بعض سور الربع‬
‫الثاني من القرآن‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مفردات من سورة يونس والمعنى اإلجمالي آلياتها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم مضمون سورة يونس ومقاصدها ‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من اآليات في الربع الثاني من القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة من اآليات القرآنية في الربع الثاني من القرآن لتطبيقها على الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر تفسيرا تحليليا لبعض اآليات في الربع الثاني من القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تفهم القواعد التفسيرية التي عليها المعتمد في الترجيح بين األقوال المتعددة‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفردات اآليات القرآنية في سورة يونس‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج أهم ما ترشد إليه اآليات في سورة يونس‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط العبر والعظات من اآليات القرآنية في سورة يونس‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين أقوال المفسرين وتختار الراجح منها وتترك المرجوح في سورة يونس‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق معاني اآليات تطبيقا عمليا من خالل ما درسته في سورة يونس‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبين كيفية االستفادة من هدي اآليات القرآنية في حل مشكالت الحياة‬
‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/3 :‬د‪ 1/‬تشارك اآلخرين الراي في إبراز وجوه عظمة القرآن الكريم‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تقود فريق للوصول الى المعاني الدقيقة لآليات من كتب التفسير‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير التحليلي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأدوات المفسر عند تفسيره لكتاب هللا تعالى‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتخلق بأخالق القرآن الكريم والتأدب بآدابه بحيث يكون سلوكه عبرة لغيره ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على تعلم و نشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس قاطبة‪.‬‬
‫من األسبوع األول لألسبوع الرابع‪ :‬تفسير اآليات (‪ )1:16‬من سورة يونس‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫من األسبوع الخامس لألسبوع الثامن ‪:‬تفسير اآليات (‪ )34 : 17‬من سورة يونس‬
‫األسبوع الثامن لألسبوع الحادي عشر ‪ :‬تفسير اآليات ( ‪ )52 : 35‬من سورة يونس‬
‫من األسبوع الثاني عشر إلى األسبوع الثالث عشر ‪:‬تفسير اآليات (‪ )61 : 53‬من سورة‬
‫يونس‬
 ‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع الثامن عشر ‪:‬تفسير اآليات (‪ )73 : 62‬من سورة‬
‫يونس‬
‫من األسبوع التاسع عشر إلى األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )92 : 74‬من سورة‬
‫يونس‬
‫من األسبوع الثالث والعشرون إلى األسبوع السابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪)109 : 93‬‬
‫آخر سورة يونس‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 80‬درجة لإلمتحان التحريري‪20‬درجة للشفهي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم ألبي السعود تعليق أ‪.‬د‪ /‬محمد محمد محمد قاسم‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪1440‬هـ‪2019/‬م‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫مفاتيح الغيب لإلمام الرازي‪ ،‬التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور ‪ ،‬تفسير البحر المحيط ألبي حيان‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
 ‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬إيناس القصاص‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 221‬اسم المقرر ‪ :‬شبهات حول القرآن‬
‫التخصص التفسير وعلوم عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬
‫‪:‬‬
‫‪ 2‬عملي‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى تنمية قدرة الطالبات للتصدي للشبهات التى تثار حول‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫القرآن الكريم من خالل التعرف على طرق دفع الشبهات بالنقد والتحليل ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد طرق الرد على الشبهات حول القرآن الكريم‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الحكمة من وجود المتشابه في القرآن الكريم‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعطي أمثلة لمشكل القرآن وما أوهم التناقض فيه وحكمته ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل الشبهة مفندة إياها بالدليل الشرعي والعقلي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توفق بين ما ظاهره التعارض من اآليات القرآنية‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تنتقد اآلراء والدعوات المغلوطة المثارة حول القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم مهاراتها العلمية والعقلية في الرد على الشبهات التي تثار قديما وحديثا ا حول القرآن‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫الكريم‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تغير المفاهيم الخاطئة التي يثيرها أعداء اإلسالم ‪.‬‬
‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/3 :‬د‪ 1/‬تتواصل مع اآلخريين إلزالة ما عندهم من شبهات مع قبول النقد واالختالف في الرأي في ضوء‬
‫تعاليم اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في إصدار الحكم الصحيح المستمد من الكتاب والسنة فيما يتعلق بالقضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تقود حلقة نقاش علمية للرد علي الشبهات التي تثار حول القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتمسك بالدفاع عن القرآن الكريم‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بعظمة القرآن الكريم‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تهتم برد الشبهات التي تثار حول آيات القرآن الكريم‬
‫األسبوع األول‪ :‬تعريف القرآن‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬برهان ربانية القرآن‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬ورقة بن نوفل والزعم بتأليفه القرآن‬
‫األسبوع الرابع‪:‬تفنيد الزعم بأن القرآن نص شكله الواقع‬
‫األسبوع الخامس‪:‬موافقة القرآن للفاروق وتمحل الكذب‬
‫األسبوع السادس‪:‬القول بأنسنة القرآن تحكم ال أصل له‬
‫األسبوع السابع‪:‬نزوله بالمعنى ال اللفظ قول الخراصين‬
‫األسبوع الثامن‪:‬ذكر العرب وما خصهم هللا به من البيان والمعارضة واتساع المجاز‬
‫األسبوع التاسع‪:‬الحكاية عن الطاعنين‬
‫األسبوع العاشر‪:‬الرد عليهم في وجوه القراءات‬
 ‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬باب ما ادعى على القرآن من اللحن‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬باب التناقض واإلختالف‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬التأويل الحداثي عاصفة فاجرة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬

‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫أضواء على تأويل مشكل القرآن البن قتيبة بقلم أ‪.‬د‪ /‬محمد سالم أبوعاصي‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫‪1‬ـ مناهل العرفان ـ للشيخ الزرقانى‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫‪2‬ـ البرهان للزركشي‪.‬‬
‫‪3‬ـ اإلسرائيليات فى التفسير د‪.‬الذهبى‪.‬‬
‫‪4‬ـ حقائق اإلسالم فى مواجهة شبهات المشككين ـ المجلس األعلى للشئون اإلسالمية ‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
 ‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬زينب الخولي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علوم القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪211‬‬

‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم‬

‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات بالمهارات الالزمة للوقوف على‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫فنيات تبرز معاني وإعجاز النص القرآني وتمكنه من الرد على شبهات‬
‫المخالفين وتعينه على فهم القرآن فهما صحيحا من خالل دراسة مباحث‬
‫أسباب النزول وجمع القرآن والمناسبات بين اآليات والسور والمبهمات في‬
‫القرآن‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد كيفية جمع القرآن ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تلخص الشبه المثارة حول جمعه وردود العلماء عليها‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد أقوال العلماء فيما يتعلق بترتيب اآليات وأسماء السور‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر معنى وفوائد مبهمات القرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر فوائد معرفة أسباب النزول‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تحدد الصيغ المعتمدة لبيان أسباب النزول‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تشرح آراء العلماء في عموم لفظ اآلية إذا كان سببها خاصا‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين طرق تدوين القرآن الكريم في العهود المختلفة‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توضح الشبهات المتعلقة بجمع القرآن وترتيب اآليات والسور والرد عليها‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفسر أسباب وجود المبهمات القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تبين أسباب النزول المتعددة في اآلية الواحدة‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تستنبط روعة المناسبات بين اآليات والسور‬
‫‪/3‬ب‪ 6/‬تربط بين السور واآليات بالمناسبات‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عما يخص أسباب النزول وجمع القرآن وترتيبه‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن فوائد دراسة المبهمات في القرآن‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم المناسبات بين اآليات والسور في إبراز المعاني والمقاصد القرآنية‪.‬‬
‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/3 :‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح ما يتعلق بأسباب النزول وجمع القرآن والمبهمات في القرآن‬
‫الكريم‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المتخصصين لتبسيط علوم القرآن للمخاطبين‪..‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اآلخرين إلبراز مكانة كتاب هللا تعالى‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تحل مشاكل المجتمع بالقول والفعل والسلوك عن طريق بيان منهج القرآن العظيم‬
‫‪/3‬د‪ 5/‬تتعاون مع زمالئها لخدمة مجتمعه عن طريق المناقشات والندوات العلمية‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة ما يتعلق بالقرآن مما يبرز إعجازه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بتعلم المبهمات والمناسبات بين اآليات والسور في القرآن لبيان ما خفي من الحكم الجليلة‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫المتعلقة بالقرآن فهما ونصا‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تهتم بمعرفة مراحل جمع القرآن الكريم ورد الشبهات المثارة حوله‬
‫األسبوع األول‪ :‬أهداف دراسة مبحث أسباب النزول في القرآن‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬فوائد معرفة أسباب النزول‪ -‬طريق معرفة سبب النزول وعبارات الرواة في سبب‬
‫النزول‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬بيان تعدد الروايات في سبب النزول – تعدد المنزل مع كون السبب واحد‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬آراء العلماء في عموم لفظ اآلية إذا كان سببها خاصا وأدلة الفريقين والرأي الراجح‬
‫األسبوع الخامس‪:‬أهداف دراسة جمع القرآن الكريم – معنى جمع القرآن‬
‫األسبوع السادس‪:‬مراحل جمع القرآن الكريم‬
‫األسبوع السابع‪:‬عدد المصاحف التي كتبت في عهد عثمان والسبب في هذا التعدد وما يتعلق بذلك‪-‬‬
‫الشبه التي وردت على جمع القرآن وردها‬
‫األسبوع الثامن‪:‬ترتيب اآليات والسور‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬فوائد دراسة المناسبات بين اآليات والسور‬
‫األسبوع العاشر‪:‬بعض اإلشكاالت الورادة في المناسبات والرد عليها‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬فوائد منثورة في المناسبات‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬أسباب اإلبهام في القرآن‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬مبهمات تتعلق باألزمنة واألمكنة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
 ‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫علوم القرآن للفرقة الثانية أصول الدين القمرر على كليات الجامعة مشروع الكتاب الموحد تأليف لفيف‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫من األساتذة أعضاء هيئة التدريس في جامعة األزهر ‪2020/2019‬م‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‬
‫االتقان للسيوطي‬
‫مناهل العرفان للزرقاني‬
‫علوم القرآن للشيخ محمد على سالمة‬
‫النبأ العظيم لعبد هللا دراز‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬صبرة الحسيني‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬فقه المعامالت‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فقه ‪211‬‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬الفقه العام‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات باألحكام الخاصة ببعض المعامالت‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫مثل عقود البيع والمضاربة والرهن واإلجارة والوقوف على مدى أهمية‬
‫عقد السلم ومراعاة الشريعة لمصالح الناس‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على حكم البيع وأركانه وشروطه والبيوع المنهي عنها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم الحكمة من عقد السلم ومالئمته لمصالح الناس‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص أحكام الرهن‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح عقد المضاربة وأركانه وشروطه وأنواعه‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين المذاهب الفقهية في المعامالت‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬يقارن بين البيوع الصالحة والفاسدة في الشريعة اإلسالمية‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين أنواع الخيارات‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عن صالحية أحكام الشريعة ومالئمتها لكل زمان ومكان‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن سماحة الدين اإلسالمي في أحكامه ومعامالته‪.‬‬
‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/3 :‬د‪ 1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع بتوعيتهم في مسائل البيوع والربا‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك اإلدارات الفقهية بالشركات والبنوك في دراسة المعامالت المصرفية المختلفة من خالل‬
‫وسائل اإلعالم المختلفة‪.‬‬
‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪/3‬هـ‪ 1/‬تلتزم بالقيم والتعاليم اإلسالمية في المعامالت لتكون قدوة لغيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بأحكام الشريعة في المعامالت‬ ‫‪:‬‬
‫األسبوع األول والثاني‪ :‬عقد البيع وما يتعلق من أحكام‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثالث والرابع‪ :‬أنواع الخيارات في العقود‬
‫األسبوع الخامس والسادس‪:‬عقد السلم وما يتعلق به من أحكام‬
‫األسبوع السابع والثامن‪:‬عقد المضاربة وما يتعلق به من أحكام‬
‫األسبوع التاسع والعاشر‪:‬عقد اإلجارة وما يتعلق به من أحكام‬
‫من األسبوع الحادي عشر إلى األسبوع الثالث عشر‪ :‬عقد الرهن وما يتعلق به من أحكام‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
 ‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫محاضرات في فقه المعامالت للفرقة الثانية أصول وما يعادلها للدكتور ممدوح عبدالرحمن عبدالرحيم‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪1441‬هـ‪2020/‬م‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫مغنى المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج المؤلف شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب الشربيني‬
‫الشافعى ( ت ‪977 /‬هـ)‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪/‬لمياء الجميحي‬ ‫أ‪.‬د‪/‬روحية مصطفى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج اصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬

‫‪-1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة الثانية‬ ‫اسم المقرر‪ :‬توحيد‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪201‬‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬أصول الدين‬

‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫يهدف المقرر إلى‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫تعريف الطالبة بمباحث النبوات بأدلتها النقلية والعقلية‪ ،‬ومعرفة‬
‫تفاصيل القضايا السمعية‪ ،‬ومعرفة اإلمامة وما يتصل بها‪ ،‬وإطالع‬
‫الطالبة على مقاالت الشيعة حول اإلمامة‪ ،‬ورد أهل الحق عليهم‪.‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬في نهاية هذا المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‬
‫أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تحدد مفهوم النبى والرسول وتبين الفرق بينهما‪.‬‬ ‫المعلومات‬ ‫أ‪-‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد ما يجب وما يجوز وما يستحيل في حق الرسل‪.‬‬ ‫والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تتعرف على معنى المعجزة والفرق بينها وبين خوارق‬
‫العادات والسحر‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعبر عن حقيقة بعض القضايا العقدية مثل اكرامات األولياء‬
‫ومسائل اإلمامة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تحدد فضل نبينا (صلى هللا عليه وسلم) وختم الرساالت‬
‫باإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تتعرف على أهم القضايا المتعلقة بمبحث السمعيات‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفسر أهم المسائل العقدية في باب النبوات والسمعيات‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين أهم القضايا العقدية في باب النبوات‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل القضايا المتعلقة بالمعاد وأحوال يوم القيامة‪.‬‬
‫‪/ 3‬ج‪ 1/‬تستخدم مهارات البحث العلمي في إقامة الحجج ودفع‬ ‫جـ ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫الشبه‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تعدل من االعتقادات الخاطئة لدى اآلخرين فيما يتعلق‬
‫بمباحث النبوة والمعاد مستخدمة وسائل التواصل المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تقسم مناهج البحث في النبوات مستخدمة مهارات البحث‬
 ‫المتعددة‪.‬‬

‫المهارات العامة‪/3 :‬د‪ 4/‬تتواصل بفاعلية مع مؤسسات المجتمع الخاصة بالتوعية‬ ‫د‪-‬‬
‫الدينية والعقدية‬
‫‪/3‬د‪ 5/‬تشترك في الرد على بعض الشبهات المتعلقة بمبحث‬
‫النبوات والسمعيات ‪.‬‬
‫‪ /3‬هـ‪ 1/‬تعلي من شأن الصحابة رضوان هللا عليهم وتتخذهم قدوة‬ ‫هـالمهارات الوجدانية‪.‬‬
‫يحتذى بها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتمسك بثوابت العقيدة اإلسالمية فيما يختص بمباحث النبوات‬
‫والسمعيات بعيدا عن التعصب والتطرف‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مفهوم النبي والرسول‬
‫والفرق بينهما‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫فوائد بعثة الرسل‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫المعجزة وشروطها‬

‫وأنواعهاو إمكانها ورد‬
‫اعتراضات البراهمة‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫خوارق العادات األخرى‬

‫عصمة األنبياء ودفع ما ورد األسبوع الخامس‬

‫عليها من شبهات‬
‫األسبوع السادس‬ ‫رسالة نبينا محمد (ص)‬
‫والدليل على نبوته‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المالئكة‪ ،‬الولي‪ ،‬السحر‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫سؤال القبر وعذابه ونعيمه‬

‫األسبوع التاسع‬‫البعث واألدلة على وقوعه‬

‫وإمكانه‬
‫الوزن والميزان‪ ،‬الصراط األسبوع العاشر‬
‫الشفاعة والمذاهب فيها‬
‫الجنة والنار ووجودهما اآلن األسبوع الحادى عشر‬
‫وبقاؤهما أبدا‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫دراسة موجزة لمسائل‬
‫اإلمامة وخاتمة بوجوب‬
‫تعظيم الصحابة وتوقيرهم‪،‬‬
‫حوض نبينا‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‬
 ‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‬
‫‪ -1‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬احلوار واملناقشة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ -4‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪ -6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -7‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬
‫‪-6‬أساليب التعليم‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬ ‫ذوي القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب‬ ‫ظ‪-‬‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ع‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ظ‪-‬‬
‫كتب ملزمة القول السديد في علم التوحيد للشيخ محمود أبو دقيقة‪.‬‬ ‫ع‪-‬‬

‫االقتصاد في االعتقاد للغزالي‪.‬‬ ‫‪.1‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقترحة‬

‫شرح المقاصد للسعد التفتا زاني‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫طوالع األنوار للبيضاوي‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫شرح البيجوري على جوهرة التوحيد‪.‬‬ ‫‪.4‬‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬
‫أ‪.‬د‪ /‬سهير الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬اوصاف محمد عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021 /2020‬م‬

‫‪-1‬بيانات املقرر‬

‫الفرقة الثانية‪.‬‬ ‫اسم املقرر‪ :‬تيارات فكرية معاصرة‪.‬‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬ع ق د ‪224‬‬

‫التخصص‪ :‬أصول الدين‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف املقرر‪:‬‬

‫معرفة الطالب املراد بكلمة تيارات ومذاهب معاصرة‪ ،‬وكيفية نشأة هذه املذاهب‬
‫والتيارات‪ ،‬وأضرار عصور الظالم يف أوربا وخطرها على اجملتمعات‪.‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬يف نهاية هذا املقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/‬أ‪ 1/‬تعرف بالتيارات واملذاهب املعاصرة‪.‬‬ ‫أ املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تصف عصور الظالم يف العامل الغربي‪ ,‬ودواعي بدايات عصر النهضة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬حتدد بداية عصر النهضة والعوامل التى أدت إليه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح دور اإلسالم يف تقويم التيارات الغربية وحتذير املسلمني من خطرها‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬توازن بني املذاهب املعاصرة من خالل املسألة االجتماعية‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن آراء التيارات الغربية والدين اإلسالمى فى العالقة بني الدين والعقل‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬جتهز مقالة عن املغالطات الفكرية لدى بعض التيارات الفكرية املعاصرة ‪/3‬ج‪2/‬‬ ‫ج‪-‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫تعد تقريرا عن دور اإلسالم يف فى الرد على الشبهات و تقويم التيارات الغربية‪.‬‬ ‫باملقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع اآلخر بعقلية واعية مدركة قيمة التنوع واالختالف‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل يف جمموعات حملاولة إجياد مناطق مشرتكة للحوار والتعاون بني املذاهب‬
 ‫املختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالوسطية واالعتدال أثناء احلوار مع املخالفني فكريا ‪.‬‬ ‫هـ املهارات الوجدانية‬
‫األسبوع األول‬ ‫املراد بالتيارات واملذاهب املعاصرة‪.‬‬ ‫‪-4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫البيئة اليت نشأت فيها هذه املذاهب‬

‫وتلك التيارات‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫احلديث عن عصور الظالم يف الغرب‬
‫واألخطاء اليت ضمتها تلك العصور‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫ب اية عصر النهضة والعوامل اليت‬
‫دفعت االوربيني إىل املطالبة حبقوق‬
‫االنسان‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫املسألة االجتماعية‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫دور االسالم يف انقاذ همة‬
‫الغربيني واحنرافهم ع اهلدف‬
‫الذي رمسه االسالم‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫بيان معابر انتقال االسالم الي‬
‫الغرب‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫دراسة العالقة بني الدين والعقل يف‬
‫الغرب املسيحي‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫مقارنة ذلك بنظرة الدين ال سالمي‬
‫الي العقل‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫حقد اجملتمع الغربي على اجملتمع‬
‫االسالمي‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫حماولة رمي اجملتمع االسالمي‬
‫بأدواء اجملتمع الغربي‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫حتذير املسلمني من هذه التيارات‬
‫وندبهم للحفاظ على دينهم‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‬
 ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم ‪-1‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫‪-2‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪-3‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪-4‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪-5‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوي القدرات‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬ ‫احملدودة‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب‬ ‫غ‪-‬‬
‫املستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ف‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة حتريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫غ‪-‬‬
‫ا‬

‫التيارات الفكرية املعاصرة تأليف جلنة من قسم العقيدة والفلسفة‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ف‪-‬‬
‫‪ .1‬الشيوعية والشيوعيون‪ ،‬د‪ .‬عبد اجلليل شليب‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقرتحة‬
‫‪ .2‬دراسات يف الفلسفية احلديثة د‪ .‬حممود محدي زقزوق‪.‬‬
‫‪ .3‬االجتاهات الفكرية املعاصرة‪ .‬د‪ .‬علي جريشة‪.‬‬
‫‪ .4‬الفكر االسالمي احلديث وصلته باالستعمار الغربي د‪ .‬حممد البهي‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
 ‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير الربنامج‬ ‫رئيس جملس القسم العلمي‬ ‫أستاذ املادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهري الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬اوصاف حممد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬ليلى سليمان‬
 ‫جامعة االزهر‬
‫كلية الدراسات االسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج اصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021 /2020‬م‬

‫‪-1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة الثانية‬ ‫اسم المقرر‪ ::‬منطق قديم‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪212‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪4 :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬أصول الدين‬

‫يهدف المقرر إلى‪:‬‬

‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫معرفة الطالب لتراكيب الجملة الخبرية التي تسمى قضية في‬
‫المنطق‪ ،‬ومعرفة كيفية صياغة دليل قوى من حيث المادة‬
‫والصورة‪ ،‬ومباحث االستدالل المباشر وغير المباشر ومعرفة‬
‫كيفية رد االعتراضات على األدلة‪.‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬في نهاية هذا المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‬
‫أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر أهم قواعد المنطق القديم في باب التصديقات‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف االستدالل المباشر وأنواعه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح مفهوم االستدالل غير المباشر وأنواعه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تحدد مفهوم المنطق كآلة تساعد العقل على فهم سائر العلوم األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تربط بين األفكار والعبارات بشكل موضوعي ومعبر عن المطلوب‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفسر بعض القضايا المعاصرة باستخدام طرق االستدالل والقياس‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل بعض القضايا المنطقية في باب التصديقات بدقة وموضوعية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم طرق االستدالل المباشر وغير المباشر لالستدالل على األمور‬ ‫جـ‪-‬المهارات المهنية‬
‫العقدية بما يناسب نوع المخاطب‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق أشكال القياس المختلفة لتقييم القضايا الفكرية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتفاوض مع المخالفين باألدلة العلمية والبراهين‪.‬‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض طرق االستدالل المختلفة لالستفادة منها في الرد على المخالفين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تقود مجموعة لعقد المناظرات والحوارات المنطقية‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبرز أهمية الوقوف على باب التصديقات المنطقية التي ال غنى من تطبيقها‬ ‫هـالمهارات الوجدانية‬
‫في ميادين الحياة ‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مقدمة فى تعريف العلم‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬
 ‫والفرق بين التصورات‬
‫والتصديقات‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫تعريف االستدالل وأنواعه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫شرح وتفصيل أنواع‬
‫االستدالل المباشر‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫التناقض وشروطه وأحكامه‪.‬‬
‫تقابل القضايا وشرح االقسام‪ .‬األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬ ‫تعريف العكس‪ ،‬أقسامه‪،‬‬
‫أهميته‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫شرح وتفصيل أقسام العكس‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫التالزم بين الشرطيات‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫االستدالل غير المباشر‬
‫وتعريفه‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫تعريف القياس وشرح‬
‫التعريف‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫تقسيمات القياس‪ ،‬األشكال‬
‫األربعة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫القياس ال ستثنائي وأقسامه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫أقسام القياس باعتبار ادته‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪-5‬أساليب التعليم‬
‫‪ .1‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ .2‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ .3‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .4‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ .5‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪ .6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .7‬التعليم اهلجني‪.‬‬
 ‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬
‫‪-6‬أساليب التعليم‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬ ‫ذوي القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب‬ ‫ق‪-‬‬
‫المستخدمة‬
‫التوقيت‬ ‫ك‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬

‫‪ 100‬تحريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬

‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ق‪-‬‬
‫كتب ملزمة شرح الخبيصى‬ ‫ك‪-‬‬

‫‪ .1‬حاشية العطار على الخبيصى‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقترحة‬

‫‪ .2‬حاشية الدسوقي على الخبيصى‪.‬‬
‫‪ .3‬حاشية الصبان على ملوي السلم‪.‬‬
‫‪ .4‬اإلشارات والتنبيهات البن سينا‬
‫‪ .5‬معيار العلم لإلمام أبو حامد الغزالى‪.‬‬
‫‪ .3‬الربامج املعتمدة على احلاسب اآللي‪/‬األسطوانات املدجمة‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪ .4‬حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫‪ .5‬جملة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg.‬‬
‫‪-4/https://bfsa.journals.ekb.eg‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net-5‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg .6‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة‬
‫األزهر‬

‫مدير‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬سلوى عبد الرحمن يونس‬
‫البرنامج‪:‬‬
‫أ‪.‬د‪/‬‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬هبة هللا علي السيد‬
‫سهير الفيل‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬

‫‪-1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة الثانية‪.‬‬ ‫اسم المقرر‪ :‬أخالق إسالمية‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪223‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬أصول الدين‬

‫يهدف المقرر إلى‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫معرفة الطالبة االتجاهات األخالقية المتعددة‪ ،‬وما لها من إيجابيات وما عليها من‬
‫سلبيات‪ ،‬كما تعرف أيضا على معالجة اإلسالم للمسألة الخلقية وتلم بأمهات‬
‫األخالق اإلسالمية‪.‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬في نهاية هذا المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف علم األخالق وموضوعه وفائدته وما يمتاز به عن غيره من العلوم‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تصف خصائص المنهج القرآني األخالقي وخصائص األخالق الفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أمهات األخالق اإلسالمية وأثرها في توجيه السلوك اإلنساني‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تحدد معنى الجزاء والمسؤولية فى األخالق الفلسفية والدينية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفهوم المقياس الخلقى وفكرة الضمير واإللزام الخلقى‪..‬‬ ‫ب_المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تبدي رأيها فيما يعرض لها من قضايا أخالقية في ضوء وضوابط التفكير العلمي‬
‫الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين المسئولية األخالقية والدينية واالجتماعية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تميز بين األخالق الدينية والفلسفية‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد تقريرا عن أسس األخالق اإلسالمية‬ ‫جـ‪-‬المهارات المهنية‬

‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن خصائص المنهج القرآني األخالقي‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق أمهات األخالق اإلسالمية فى حياتها العملية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعرض منهج االسالم فى بيان مصادر اإللزام الخلقى ‪.‬‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تسهم فى تعريف المجتمع بأمهات األخالق اإلسالمية ومفهوم المسؤولية‬
‫الخلقية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بالربط بين أخالق اإلسالم وعقيدته وعباداته ‪.‬‬ ‫هـالجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأمهات األخالق مثل الصدق واألمانة والعدل والرحمة والحياء ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪3/‬تعزز من ضرورة اكتساب القيم والمبادئ األخالقية في اإلسالم ‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف علم األخالق وموضوعه‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫وفائدته‪.‬ومميزاته‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫العالقة بين األخالق الفلسفية‬
‫واألخالق الدينية‬
 ‫األسبوع الثالث‬ ‫تابع العالقة بين األخالق الدينية‬
‫والفلسفية‪.‬‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫المقياس الخلقى وتحليل فكرة‬

‫الضمير‬

‫األسبوع الخامس‬ ‫األسس الرءيسة فى العمل الخلقى‬

‫مبدأ اإللزام الخلقى‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫نظيات خاطئة حول مصدر اإللزام‬
‫الخلقى وتقويم اإلسالم لها‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المسئولية الخلقية والدينية‬
‫واالجتماعية‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الجزاء تعريفه وأقسامه‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫دراسة أمهات االخالق الصدق‪.‬‬

‫األسبوع العاشر‬ ‫األمانة‪ ،‬العدل‪،‬‬

‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫الرحمة‪.‬‬

‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الحياء‪ ،‬العفة‪.‬‬

‫الحلم‪ ،‬الصبر‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ .1‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم‬
‫‪ .2‬احلوار واملناقشة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ .3‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .4‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ .5‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪ .6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .7‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬
‫‪-6‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم للطالب ذوي ‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬ ‫القدرات الخاصة‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب‬ ‫ل‪-‬‬
 ‫المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫م‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪-100-‬تحريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ل‪-‬‬

‫مقدمة فى علم األخالق د‪ /‬محمود حمدى زقزوق‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫م‪-‬‬

‫تهذيب األخالق البن مسكويه‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقترحة‬
‫أخالقنا‪ ،‬د‪ .‬محمد ربيع الجوهري‪ ،‬ط‪ .‬مكتبة اإليمان‪-‬القاهرة ‪2006‬م‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬
‫أ‪.‬د‪/‬‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬رحمة عبد القادر أوصاف عبده‬
‫سهير الفيل‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الفقه‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬فقه ‪211‬‬
‫أصول الدين‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬الفقه العام‬
‫‪4‬‬

‫‪22‬‬
‫أحكام فقه المعامالت‬ ‫تتعرف ‪2‬على‬‫يهدف المقرر إلى أن الطالبة‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وعقود المعاوضات المالية وعقود التوثيقات وعقود البيوع‬
‫ومدى أهمية عقد السلم ومراعاة الشريعة لمصالح الناس‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪/3 :‬أ‪ 1/‬تتعرف على أحكام البيع وأركانه وشروطه والبيوع المنهى‬
‫عنها‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم الحكمة من عقد السلم ومالئمة لمصالح الناس‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر الفرق بين اأنواع عقود البيوع‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تلخص أحكام الرهن والمضاربة واإلجارة والهبة‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين األحكام الفقهية في المعامالت‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنتج األحكام الشرعية الخاصة بالمعامالت من القرآن‬
‫الكريم والحديث الشريف‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد بحثا أو مقالة عن القضايا الفقهية فى فقه المعامالت‪.‬‬ ‫ج المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم وسائل التواصل االجتماعى فى تصحيح المفاهيم‬
‫المغلوطة حول المسائل الفقهية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع بتوعيتهم في مسائل البيوع‬ ‫د‪-‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫والربا‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك اإلدارات الفقهية بالشركات والبنوك في دراسة‬
‫المعامالت المصرفية المختلفة من خالل وسائل اإلعالم المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بتراث الفقهاء وجهودهم‪.‬‬ ‫هـ ـ الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تلتزم بالقيم اإلسالمية لتكون قدوة لغيرها‬
‫األسبوع األول‬ ‫عقد السلم‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫البيوع‬

 ‫األسبوع الثالث‬ ‫تابع البيوع‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫المضاربة‬

‫األسبوع الخامس‬ ‫تابع المضاربة‪.‬‬

‫األسبوع السادس‬ ‫تابع المضاربة‬

‫األسبوع السابع‬ ‫عقد اإلجارة‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫تابع عقد اإلجارة‬

‫األسبوع التاسع‬ ‫تابع عقد اإلجارة‬

‫األسبوع العاشر‬ ‫الهبة ‪.‬‬

‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫تابع الهبة‬

‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫عقد الرهن‬

‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬

‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ .1‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ .2‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ .3‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .4‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ .5‬حل املشكالت‪..‬‬
‫‪ .6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .7‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫اإلختبارات التحريرية‪.‬‬ ‫األساليب‬ ‫ج‪-‬‬

 ‫المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسى األول‪.‬‬ ‫التوقيت‬ ‫ح‪-‬‬
‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪100‬درجة لألمتحان التحريري‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ن‪-‬‬

‫أحكام المعامالت في الشريعة اإلسالمية د‪ /‬روحية مصطفي ‪ ،‬الناشر‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ه‪-‬‬
‫جامعة األزهر ‪2016‬م‬

‫مغنى المحتاج إلى معرفة معاني الفاظ المنهاج المؤلف شمس‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الدين محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعى ( ت ‪/‬‬
‫‪977‬هـ)‬
‫مجله البحوث اإلسالمية جملة البحوث اإلسالمية‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫جملة جممع الفقه اإلسالمي‬
‫موقع دار اإلفتاء املصرية‬
‫الشبكة الفقهية‬
‫الربامج املعتمدة على احلاسب اآللي‪/‬األسطوانات املدجمة‪،‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬
‫والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامح‬ ‫رئيس مجلس القسم‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬لمياء الجميحي‬ ‫د‪ /‬روحية مصطفى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬تانية‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪213‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬فلسفة عامة‬

‫التخصص ‪ :‬أصول الدين‬

‫عملي ـــــــــ‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ 2 :‬نظري‬
‫تحديد المناهج المختلفة لدراسة المبادئ العامة للفلسفة ودراسة المباحث‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫الفلسفية الرئيسة مع عرض أهم آراء الفالسفة فى تلك المباحث على مر‬
‫العصور المختلفة‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف الفلسفة وتبين أهم مبادئها وخصائصها وتاريخ نشأتها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تذكر أهم المصطلحات واالتجاهات الفلسفية بشكل إجمالي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعدد مصادر المعرفة لدى المدارس الفلسفية المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تبين المسائل الفلسفية في مباحث المعرفة والقيم‪ .‬والوجود‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقدم أفكارا جديدة فى بعض القضايا والنظريات الفلسفية مدعمة‬
‫باألدلة والبراهين‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين عالقة الفلسفة بالدين وعالقتها بالعلم‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تجيد استخدام الكتب التراثية فى مجال الفلسفة‪.‬‬ ‫ج المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم األدلة العقلية فى إثبات القضايا الفلسفية‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق مهارات البحث العلمى فى تصنيف العلوم الفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة فى تنمية معرفتها بالمسائل العامة للفلسفة‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون مع جميع المؤسسات فى التعريف بمباحث القيم ورأى فالسفة‬
‫اإلسالم فيها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تسهم فى توعية المجتمع بفائدة الفكر الفلسفى ووظيفته‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالوسطية واالعتدال فى عرض أفكارها وآراءها حول‬ ‫ه‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫المسائل الفلسفية المختلفة‪.‬‬
 ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫التعريف بالفلسفة وأهم مبادئها‬
‫وخصائصها‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫نشأة الفلسفة‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫فائدة ووظيفة الفك الفلسفى فى‬
‫العصر الحديث‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫تصنيف العلوم الفلسفية‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫تابع تصنيف العلوم الفلسفية‬
‫األسبوع السادس‬ ‫عالقة الفلسفة بالعلم والدين‬
‫األسبوع السابع‬ ‫تابع عالقة الفلسفة بالعلم والدين‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫مبحث المعرفة –ذكر ألشهر‬
‫اآلراء الفلسفية فيه‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫مبحث الوجود‪-‬مع ذكر ألهم‬
‫آراء الفالسفة حوله‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫تابع مبحث الوجود‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫مبحث القيم – مع ذكر ألهم‬
‫اآلراء الفلسفية حوله‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫تابع مبحث القيم‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪ .1‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫‪ .2‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ .3‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .4‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ .5‬حل املشكالت‬
‫‪ .6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .7‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫ذوى القدرات المحدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫االختبار التحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
 ‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان التحريرى‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫من الفلسفة العامة فى بعض قضاياها األساسية‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬محمود حمدى زقزوق‬
‫أ‪.‬د‪ /‬جمال الدين عفيفى‬
‫دراسات في األخالق االسالمية د‪ /‬سامية طه‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫مدراج السالكين البن القيم‬
‫االخالق د أحمد امين‬
‫العقيدة واالخالق د بيصار‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمى‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬لواحظ عبد السالم‬
‫د‪ /‬أرزاق فتحى‬
 ‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪/‬الفرقة الثانية بجميع أقسام الكلية الدارسة للغة اإلنجليزية‬

‫توصيف مقرردراسي‬
‫(‪)2021 /2020‬‬
‫‪1-‬بيانات المقرر‪:‬‬

‫اسم المقرر ‪:‬لغة إنجليزية الفرقة ‪/‬المستوى ‪:‬الثانية‬ ‫الرمزالكودي‪:‬ن ج ل ‪101‬‬

‫أصول الدين –م‪2‬‬
‫عددالوحدات الدراسية‪: 32:‬نظرى‪ 4:‬ساعات‬ ‫التخصص ‪:‬لغة إنجليزية‬
‫عملي ‪--:‬‬

‫‪2-‬هدف المقرر‪:‬يمكن هذا المقرر الطالبة من معرفة وفهم اللغة اإلنجليزية عن طريق اثراء ما‬
‫لديها من مفردات وتنمية مهاراتهم تجاة قراءة وكتابة النصوص اإلنجليزية‪.‬‬

‫المقرر)‬ ‫‪3-‬المستهدف من تدريس المقرر(نواتج التعلم المستهدف تحققهامن تدريس‬

‫‪/3‬أ‪1/‬تتعرف علي قواعد اللغة االوربية‪.‬‬ ‫أ المعلومات والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تتفهم خصائص الدعوة اإلسالمية وأساليبها باللغة االروبية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تعدد المفردات والمصطلحات اإلسالمية باللغة األروبية‬
‫لتوظيفها في مجال التخصص‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تذكر عددا من النصوص اإلسالمية ذات الصلة بالصالة‬ ‫ب ‪-‬المهارات الذهنية‬
‫والصوم والزكاة والحج لترجمتها باللغة األروبية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تترجم المعاني واأللفاظ من اللغة العربية إلي األجنبية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توظف اللغات المتعددة في نشر الدعوة االسالمية‪.‬‬ ‫جـ ‪-‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح المفاهيم المغلوطة عن المسلمين لدي الغرب بلغاتهم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم قواعد لغة أجنبية في تفهيم االخرين مبادئ وأسس‬
‫العقيدة اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تطبق لغة أجنبية في التواصل مع الناطقين بها لعرض‬
‫المسائل العقدية والفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع الصحف األجنبية لمعرفة ما يثار من إدعاءات حول‬ ‫د المهارات العامة‬
‫اإلسالم ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحرص على توظيف اللغة األجنبية لتعليم األجانب أركان‬
‫الدين اإلسالمي من صالة وصوم وزكاة وحج باللغة األروبية‪.‬‬ ‫هـ‪-‬المهارات الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تثمن جهود العلماء في نشر اإلسالم باللغات المختلفة‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بنشر سيرة النبي صلى هللا عليه وسلم والخلفاء الراشدين‬
‫باللغة األروبية‬

‫عدداألسابيع‬ ‫‪ 4-‬محتوى المقرر‬

 ‫يحتوي المقررعلى‪:‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -1‬الشهادة‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -1‬الصالة‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -2‬الصيام‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -3‬الزكاة‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -4‬الحج‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -5‬المضارع البسيط‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -6‬ضمائر الفاعل‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -7‬ضمائر المفعول‬
‫‪ -8‬المضارع المستمر‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -9‬االسماء المعدودة‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -10‬الغير معدودة‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -11‬الماضى البسيط‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -12‬تكوين الكلمه‬

‫احملاضرة املتطورة‪/.‬احلوار واملناقشة‪ /‬العصف الذهين‪/‬التعلم الذاتى‪ /‬حل‬ ‫‪5-‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫املشكالت‪ /‬لعب األدوار‪ .‬التعليم اهلجني‬

‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات‬ ‫‪6-‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوي‬
‫القدرات المحدودة‬
‫احملدودة‪.‬‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬

‫امتحان تحريرى‬ ‫‪7-‬تقويم الطالب‬

‫أ ‪-‬األساليب المستخدمة‬

‫ب ‪-‬التوقيت‬
‫‪ ------- %100‬امتحان اخر العام‬ ‫جـ ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫ملزمة تشمل القواعد و تمرينات المفردات‪.‬‬ ‫‪8-‬قائمةالكتبالدراسيةوالمراجع‬
‫أ ‪-‬مذكرات‬
‫‪Hassan, Ahlam and Mahira El‬‬ ‫ب ‪-‬كتب ملزمة‬
‫‪Mallawany. Al Azhar University English‬‬
‫‪Course. 1997.‬‬
‫‪Murphy, Raymond. English Grammar‬‬ ‫جـ ‪-‬كتب مقترحة‬
‫‪in Use. 2004, Cambridge University‬‬
‫‪Press.‬‬
‫‪Redman, Stuart. English Vocabulary in‬‬
 ‫‪Use. 2004, Cambridge University‬‬
‫‪Press.‬‬
‫‪http://www.teachingenglish.org.uk/‬‬ ‫د ‪-‬دوريات علميةأونشرات‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمى‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪/‬منال طايل ‪E‬‬
‫أ‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬نهى رمضان‪F‬‬
 ‫جامعة ‪ /‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫قسم ‪ :‬شعبة أصول الدين ‪.‬‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021-2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪4-1 :‬‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬قرأ (‪-201-101‬‬
‫‪) 401-301‬‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬‬
‫‪2‬‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬

‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪ .1‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدِد أحكام التالوة في القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪ .2‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ت ُطبِق أحكام التجويد في تالوته‪.‬‬ ‫‪ .3‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫صوب التالوة الخاطئة لآلخرين‪.‬‬‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫‪2‬‬‫‪/‬‬ ‫ج‬ ‫‪/‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تر َّد اآليات المتشابهة إلى سورها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم اآليات القرآنية في التدليل على األحكام الشرعية والمواعظ في‬
‫خطبته أو محاضرته أو درسه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك في تعليم القرآن الكريم وتحفيظه‪.‬‬ ‫‪ .4‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المجتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تنمي قدراتها على الحفظ واالستذكار لآليات القرآنية ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪4/‬تعمل في مجموعات الستظهار آيات القرآن الكريم وتالوته بشكل صحيح‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪ .5‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم باستخالص ما يستفاد من اآليات لتطبيقها في الواقع‬

‫* الفرقة األولى ‪ :‬من سورة البقرة إلى سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إلى اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إلى اآلية ( ‪ )82‬من سورة‬
‫الصافات ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إلى آخر المصحف ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬

‫المحاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬

‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
 ‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫ـ اختبار شفهي نهاية العام الدراسي لقياس نسبة تلقيهن التالوة ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫ـ اختبار تحريري نهاية العام الدراسي لقياس نسبة حفظهن اآليات ‪ ،‬وترتبها‬
‫وطريقة كتابتها كما قرأتها‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للشفوي ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للتحريري ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب هللا العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الرجوع إلى شبكة المعلومات ( االنترنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫الخ‬

‫رئيس القسم ‪/‬‬ ‫مدرس المقرر ‪:‬‬

‫أ‪.‬د ‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫م م‪ /‬آمنه أحمد محمد ‪.‬‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫شعبة أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ /‬المستوى‪ :‬ثانية أصول‬ ‫اسم المقرر‪ :‬حديث تحليلي‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪201‬‬
‫الفصل الدراسي ‪ :‬ممتد‬ ‫عدد الساعات( ‪)4‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫( ‪ ) ---‬عملي‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫تزويد الطالبة بالقواعد وإكسابها المهارات الالزمة لتحليل النصوص‪ ،‬والجمع بين طرق الحديث وألفاظه‪،‬‬
‫وإدراك العالقة بينها ‪ ،‬واستخدام المنهج العلمي في شرح جملة من األحاديث النبوية المتعلقة بالزكاة والصوم‬
‫و الحج ‪،‬ومناقشة األدلة والترجيح بينها واستنتاج األحكام الشرعية منها‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪ :‬في نهاية المقرر تكون الطالبة قادرة علي أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح أسرار ولطائف وفوائد من السند والمتن ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تشرح مختارات من األحاديث النبوية المتعلقة بكتب الزكاة والصوم‬
‫والحج‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف جهود العلماء قديما وحديثا في خدمة السنة النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تستنج األحكام والفوائد من األحاديث ‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفسر مختارات من صحيح اإلمام مسلم في كتب‪ :‬الزكاة والصوم‬
‫والحج‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل النصوص النبوية التي تقوم بدراستها من خالل فهمها لقواعد‬
‫التحليل‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1 /‬تطبق األحكام الشرعية المستمدة من األبحاث الحديثية في الصوم‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫والزكاة والحج‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توظف القواعد العلمية في الدراسة التحليلية لألحاديث النبوية‬
‫الشريفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تنمي مهارة التحليل للنصوص النبوية‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها في‬
‫تحليل النصوص الحديثية‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪1 /‬تعتز بسماحة الدين اإلسالمي في تيسيره المسائل الشرعية المتعلقة‬ ‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية‬
‫بالزكاة والصوم والحج‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2 /‬تتحلى بأخالق النبي صلى هللا عليه وسلم بحيث يكون سلوكها قدوة‬
‫لغيرها‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫الفصل الدراسي األول‬
‫كتاب الزكاة‬ ‫األسبوع األول‬

‫ما تجب فيه الزكاة وكم مقدار الزكاة ‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫باب األمر بزكاة الفطر ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬

 ‫باب وجوب الزكاة في البقر والغنم وإثم مانع الزكاة‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫باب الحض على الصدقة والنفقة على العيال والمقربين ‪.‬‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫باب الدعاء للمنفق وعلى الممسك ‪ ،‬واألمر بالمبادرة للصدقة قبل فواتها ‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫كتاب الصوم‬ ‫األسبوع السابع‬

‫الباب السابع ‪ :‬كفارة من أفطر متعمدا في رمضان ‪.‬‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫الباب الثامن ‪:‬جواز الصوم والفطر في رمضان ‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫الباب التاسع ‪:‬فضل الصيام عن الميت ‪.‬‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫الباب العاشر ‪ :‬فضل الصيام واألمر بالتحفظ من الجهل والرفث ‪.‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫كتاب الصوم ‪ ،‬باب فضل شهر رمضان ‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫باب ألهل كل بلد رؤيتهم عند التباعد ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫الباب الثالث في قوله تعالى " وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط األبيض‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫من الخيط األسود‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬
‫باب الحث على السحور وتأخيره‬ ‫األسبوع الخامس عشر‬
‫باب ما جاء في القبلة للصائم‬ ‫األسبوع السادس عشر‬
‫باب كفارة من أفطر متعمدا في رمضان‬ ‫األسبوع السابع عشر‬

‫باب جواز الصوم والفطر في السفر‬ ‫األسبوع الثامن عشر‬

‫باب قضاء الصيام عن الميت‬ ‫األسبوع التاسع عشر‬
‫كتاب الحج‬ ‫األسبوع العشرون‬

‫باب ما يجتنبه المحرم من اللباس أو الطيب‬ ‫األسبوع الحادي والعشرون‬

‫باب المواقيت في الحج والعمرة ‪.‬‬
‫باب اإلحرام والتلبية‬
‫باب الهدي للمتمتع والقارن‬
‫باب فضل العمرة في رمضان‪.‬‬
‫باب التصدق بلحوم الهدايا وجلودها‬
‫باب فضل يوم عرفة‬
‫مراجعة‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
 ‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫‪100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫امتحان تحريري‬
‫‪%‬‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫األحاديث المختارة من كتاب المفهم لإلمام القرطبي ( الزكاة ‪ -‬الصيام ‪ -‬الحج) أ‪.‬د‪ /‬هشام‬ ‫كتب ملزمة‬
‫إبراهيم ‪ -‬أ‪.‬د‪ /‬عيد حسن حسن‬

‫فتح الباري شرح صحيح البخاري‬ ‫كتب مقترحة‬

‫المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري‬
‫فتح المنعم شرح صحيح مسلم‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫أ ‪ .‬د ‪ /‬كوثر المسلمي د‪.‬آمنه‬ ‫االسم‪:‬‬
‫جابر‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫شعبة أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬علوم الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪223‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الثانية أصول الدين‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬

‫) عملي‬ ‫( ‪ ) 4‬نظري (‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫التعريف بالحديث الضعيف وأقسامه ‪ ،‬وأقسام الحديث باعتبار من أضيف إليه ‪ ،‬وتزويد الطالبة بالقواعد‬
‫الالزمة للحكم على األحاديث صحة أو ضعفا ا ‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على منهج ابن الصالح في مقدمته ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر آداب المحدث وآداب طالب الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬ت ُعرف الحديث الضعيف والموضوع ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4 /‬تعدد أنواع الحديث الضعيف المترتبة علي فقد أي شرط من شروط الصحة‬
‫‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪5/‬تحدد أسباب الضعف باعتبار الضعف في السند أو المتن ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪6/‬تذكر أقسام الحديث باعتبار من أضيف إليه‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تميز ضوابط القبول والرد لألحاديث واآلثار‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بين أنواع الحديث الضعيف المترتبة علي فقد شرط من شروط‬
‫الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنتج أسباب ضعف الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تقارن بين أقسام الحديث باعتبار من أضيف إليه‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق القواعد الحديثية للحكم على األحاديث صحة أو ضعفا ا ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم قواعد علم الحديث للتعرف على الحديث الضعيف والموضوع‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تنمي قدراتها العلمية ‪ ،‬لمسايرة ما يستجد في مجال تخصصها ‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تستمر في االطالع على البحوث العلمية المتعلقة بعلوم الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بآداب طالب العلم حتى تكون قدوة لغيرها‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪2/‬تحرص على تطبيق قواعد الرواية والدراية ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪3/‬تثمن جهود العلماء في تمييز الحديث الضعيف والموضوع والتحذير من‬
‫العمل بهما ‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫منهج اإلمام ابن الصالح فى كتابه‬ ‫األسبوع األول‬
‫معلومات اساسيه فى علم مصطلح الحديث‬
‫تقسيمات هامه‬
‫آداب المحدث‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫آداب طالب الحديث‬

‫معرفة الضعيف من الحديث‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫من انواع الضعيف بسبب انقطاع اإلسناد‬
‫‪ -1‬معرفة المرسل ‪،‬وأسبابه ‪،‬وحكم تعمد اإلرسال‬
 ‫‪ -2‬معرفة المنقطع‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫‪ -3‬معرفة المعضل‬

‫‪ -4‬اإلسناد المعنعن‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫‪ -5‬معرفة التدليس وحكم المدلس‬

‫‪ -6‬معرفة المراسيل الخفية‬ ‫األسبوع السادس‬

‫من أنواع الضعيف بسبب الطعن فى الراوى‬ ‫األسبوع السابع‬

‫‪ -1‬معرفة الشاذ‬
‫‪ -2‬معرفة الحديث المعلل‬
‫‪ -3‬معرفة المنكر من الحديث‬
‫‪ -4‬معرفة المضطرب من الحديث‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫‪ -5‬معرفة المدرج من الحديث‬
‫‪ -6‬معرفة المقلوب من الحديث‬
‫فصل في قول ( هذا الحديث اسناده ضعيف )‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫التساهل فى االسانيد‬
‫كيفية رواية الحديث الضعيف‬
‫معرفة المصحف من أسانيد األحاديث ومتونها‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫مثال المصحف فى المتن‬
‫معرفة المزيد فى متصل االسانيد‬
‫معرفة زيادات الثقات وحكمها‬

‫معرفة الموضوع ‪ ،‬وبم يعرف الحديث الموضوع ‪،‬وأصناف الوضاعين‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫معرفة األفراد وأقسامها‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫معرفة الغريب والعزيز من الحديث‬

‫معرفة المسند‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫معرفة المتصل‬
‫معرفة المرفوع والموقوف‬
‫تفريعات‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫‪ -1‬ما يدخل في حكم المرفوع‬
‫‪ -2‬غريب الحديث‬
‫‪ -3‬االعتبار والمتابعات والشواهد‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
 ‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100 /‬‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬ ‫امتحان تحريري‬
‫درجة‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫مراقي الفالح في التعليق على مقدمة ابن الصالح‬ ‫كتب ملزمة‬
‫إعداد قسم الحديث وعلومه بكلية أصول الدين بطنطا‬
‫‪ -1‬تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي لإلمام السيوطي ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪ -2‬فتح المغيث شرح ألفية الحديث للسخاوي‬
‫‪ -3‬مقدمة ابن الصالح في علوم الحديث‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ د‪/‬رجاء حزين‬ ‫االسم‪:‬‬
‫أ د‪ /‬سعاد عبد القادر‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية‪ -‬بنات القاهرة‬
‫شعبة أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الخطابة‬ ‫الرمز الكودى ‪:‬دعو ‪209‬‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة والثقافة‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اإلسالمية‬

‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالبة بأصول علم الخطابة ومنزلته في اإلسالم‪,‬‬
‫وأهميته في تبليغ الدعوة‪ ,‬وفوائد دراسته‪ ,‬وكيف أن الخطابة تحتاج إلى تحصيل‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫العلوم والمعارف المختلفة‪ ,‬وطرق تحصيل الخطابة‪ ,‬وأركان الخطابة من حيث‬
‫الخطيب والخطبة والمخاطبون ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تعرف بقواعد وأصول الخطابة‪ ،‬وما يتعلق بها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر تعريف الخطابة ومنزلتها في اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تعدد فوائد دراسة علم الخطابة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر عالقة الخطابة بغيرها من العلوم الشرعية واإلنسانية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر طرق تحصيل الخطابة‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تحدد أركان الخطابة من حيث الخطيب والخطبة والمخاطبون‪.‬‬

‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪ /3‬ب‪ 1/‬تستنتج عالقة الخطابة بالعلوم الشرعية واإلنسانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تربط علم الخطابة بالدعوة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل القواعد واألصول النظرية لعلم الخطابة‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تجمع بين الخطابة وفنون القول األخرى‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تربط بين أركان الخطابة الثالثة‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد محاضرة عملية يراعي فيها أحوال المخاطبين ويكتسب منها القوة‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫والشجاعة على مواجهتهم‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم مصادر المعرفة لالطالع على ما يتعلق بمنزلة الخطابة في‬
‫اإلسالم وطرق تحصيلها وأركانها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪3/‬تستخدم مصادر المعرفة لالطالع على ما يتعلق بمنزلة الخطابة في‬
‫اإلسالم وطرق تحصيلها وأركانها‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬د‪1/‬تتواصل مع اللقاءات والمحاضرات التي تتعلق بعلم الخطابة اإلسالمية‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك الدعاة والخطباء بتعريفهم على طرق تحصيل الخطابة‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪3/‬تستخدم مصادر المعلومات المختلفة في التعلم الذاتي والتطوير المستمر‬
‫لمهاراتها في مجال الخطابة‬
‫‪/ 3‬د‪4/‬تحافظ على مناسبة موضوع الخطبة ألحوال المخاطبين‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪ /3‬هـ‪1/‬تعتز بدراستها لعلم الخطابة‬
 ‫‪ /3‬هـ‪2/‬تثمن دورا لعلماء في وضع أصول علم الخطابة ‪.‬‬

‫المـوضــــــوع‬ ‫م‬ ‫‪-4‬‬

‫لمحة تاريخية عن الخطابة ومنزلتها في اإلسالم ‪.‬‬ ‫األسبوع األول‬ ‫محتوى‬
‫بيان مفهوم الخطابة في اللغة واالصطالح وأهمية الخطابة كوسيلة أصيلة‬ ‫األسبوع الثاني‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫في تبليغ الدعوة‬
‫فوائد دراسة علم الخطابة ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫خصائص الخطابة وشروطها ‪.‬‬

‫عالقة الخطابة بغيرها من العلوم ‪-:‬‬ ‫األسبوع الرابع‬

‫أ)‪ -‬عالقتها بالعلوم الشرعية والعربية‬
‫ب)‪ -‬عالقتها بالعلوم اإلنسانية‪.‬‬
‫نشأة الخطابة وتاريخها عبر العصور‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫طرق تحصيل الخطابة‬ ‫األسبوع السادس‬
‫‪ -)1‬االستعداد الفطري ‪.‬‬
‫‪ -)2‬دراسة القواعد واألصول النظرية لعلم الخطابة ‪.‬‬ ‫األسبوع السابع‬

‫األسبوع الثامن‬
‫‪ -)3‬دوام القراءة واإلطالع ‪.‬‬

‫‪ -)4‬الجرأة والشجاعة في مواجهة الجمهور ‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫‪ -)5‬االستمرار في التدريب والممارسة العملية ‪.‬‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫أركان الخطابة – وذلك من خالل ما يأتي ‪-:‬‬ ‫األسبوع الحادي‬
‫‪ -)1‬الركن األول ( الخطيب ) ‪.‬‬ ‫عشر‬
‫منزلته ومقومات نجاحه _ أهميته ومكانته في النفوس ‪ -‬منهجية تعامله‬
‫مع مصادر الدعوة ‪ -‬آداب الخطيب وصفاته األخالقية ‪ -‬عوامل نجاحه‪.‬‬

‫‪ -)2‬الركن الثاني ( الخطبة ) ‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫أركانها وشروط جودتها ‪ -‬مراحل إعداد الخطبة الناجحة ‪ -‬صياغة الخطبة‬ ‫عشر‬
‫وطرق تحضيرها ‪ -‬أنواع الخطب وسبل النهوض بها‬
‫‪ -)3‬الركن الثالث ( المخاطبون ) ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫حقوق المخاطبين ومراعاة أحوالهم ‪ -‬مراعاة األولويات المتعلقة بمخاطبة‬ ‫عشر‬
‫المدعوين ‪ -‬مراعاة األولويات المتعلقة بأساليب تجديد الخطاب الديني‬
‫مراجعة‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫عشر‬

‫المحاضرة‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫المحاضرة المطورة‬ ‫‪-2‬‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬ ‫‪-3‬‬
‫العصف الذهني‬ ‫‪-4‬‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬ ‫‪-6‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬ ‫‪-7‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬ ‫‪-8‬‬
 ‫التعليم الهجين‪.‬‬ ‫‪-9‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز(‬ ‫‪-2‬‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫‪-3‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .1‬االمتحان التحريري‬ ‫األساليب‬ ‫ت‪-‬‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ث‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة ‪.‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال توجد مذكرات ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫الخطابة اإلسالمية مقرر الفرقة الثانية بكليات أصول الدين والشعب المناظرة ‪،‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ت‪-‬‬
‫إعداد أ‪.‬د‪ /‬سعيد محمد إسماعيل الصاوي ‪ ،‬د‪ /‬محمد عبد هللا عبد هللا ‪ ،‬د‪ /‬رمضان‬
‫حميدة محمد ‪ ،‬راجعه أ‪/‬د‪ .‬يسري محمد عبد الخالق خضر رئيس قسم الدعوة‬
‫والثقافة اإلسالمية بطنطا ‪.‬‬
‫‪ -1‬خطبة الجمعة والعيد بين التقليد والتجديد ‪,‬أ‪.‬د‪ /‬بكر زكي عوض ‪ ,‬ط‪ .‬رشوان‬ ‫ب‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪2004‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬الخطابة نظريا وعمليا‪ ,‬أ‪.‬د‪ /‬أحمد حسن غنيم ‪ ،‬ط‪ .‬الصفا والمروة‬
‫بأسيوط‪2005‬م‪.‬‬
‫‪ -3‬المدخل لدراسة الخطابة وطرق التبليغ في اإلسالم ‪ ،‬تأليف أ‪.‬د‪ /‬مصطفى أحمد‬
‫أبوسمك‪ , ,‬ط‪ .‬مطبعة رشوان – القاهرة ‪2014‬م‪.‬‬
‫‪ -4‬فن الخطابة د‪ /‬أحمد الحوفي ‪.‬‬
‫‪ -5‬قواعد الخطابة د‪ /‬أحمد غلوش‪.‬‬
‫‪ -6‬أضواء على الخطابة اإلسالمية د‪ /‬عبد القادر سيد عبد الرءوف‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫ج‪ -‬دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أ ‪.‬د‪/‬مصباح منصور‬ ‫د‪ /‬طارق محمد زهران‬ ‫منسق المادة ‪:‬‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية‪ -‬بنات القاهرة‬
‫شعبة أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬شبهات حول الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪212‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬الثانية أصول‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري (‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫تناول بعض الشبهات حول السنة والرد عليها ‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬في نهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف منزلة السنة النبوية ومكانتها في الدين اإلسالمي‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر ما يثار حول السنة من شبهات كعدم حجيتها أو االستغناء عنها بالقرآن‬
‫تأخر تدوينها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬ترتب الشبهات المثارة علي حسب خطورتها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد التيارات التي تحاول النيل من السنة‪ ،‬وكيفية الرد عليها ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستدل بالقرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة في الرد على الشبهات حول‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫تدوين السنة وتعرض نصوصها للتحريف‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 2/‬تميز أهم الشبهات التي تثار حول السنة النبوية ‪ ،‬وتتمكن من تفيندها‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تربط السنة بالواقع وتدفع الشبهات عنها‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق مهارة البحث العلمي في تفنيد الشبهات التي يثيرها المخالفون‪.‬‬ ‫ج ‪-‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توظف دراستها للحديث الشريف وعلومه لتصحيح المغالطات وتفنيد الشبهات‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم األساليب المختلفة لرد الشبهات المثارة حول السنة كإبطال حجيتها أو‬
‫تأخر تدوينها‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع الجهود العلمية المبذولة لدحض الشبهات حول السنة النبوية‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تستمر في اإلطالع على ما يثار حول السنة النبوية من شبهات وتفندها‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تقتدي بالعلماء في حسن الجواب ورد الشبهات عن السنة والتأليف بين مختلف‬ ‫هـ ‪ -‬الجوانب الوجدانية‬
‫الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪2/‬تؤمن بأهمية دفع الشبهات عن الحديث من منطلق الدفاع عن اإلسالم ‪.‬‬
‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫السنة النبوية ومكانتها في التشريع‬ ‫األسبوع األول‬

‫الشبهة األولى ‪ :‬دعوى االستغناء بالقرآن الكريم عن السنة‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫استكمال الرد على دعوى االستغناء بالقرآن الكريم عن السنة‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫الشبهة الثانية ‪ :‬دعوى تعارض السنة مع القرآن الكريم‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫استكمال الرد على دعوى تعارض السنة مع القرآن الكريم‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫الشبهة الثالثة ‪ :‬دعوى أن السنة لم يتكفل هللا بحفظها‬ ‫األسبوع السادس‬
‫استكمال الرد على دعوى أن السنة لم يتكفل هللا بحفظها‬ ‫األسبوع السابع‬
‫الشبهة الرابعة ‪ :‬دعوى أن السنة نتاج مذهبي وسياسي‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫استكمال الرد على دعوى أن السنة نتاج مذهبي وسياسي‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫الشبهة الخامسة ‪ :‬دعوى مخالفة السنة للواقع المشاهد‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫استكمال الرد على دعوى مخالفة السنة للواقع المشاهد‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
 ‫الشبهة السادسة ‪ :‬دعوى أن السنة لم تدون إال بعد مائتي سنة‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫استكمال الرد على دعوى أن السنة لم تدون إال بعد مائتي سنة‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫الشبهة السابعة ‪ :‬دعوى عرض الحديث على القرآن‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫‪% 100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫االمتحان التحريري‪.‬‬
‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫مذكرات‬
‫شبهات حول الحديث مقرر الفرقة الثانية أصول‬ ‫كتب ملزمة‬
‫إعداد أد‪/‬عبد الجواد عبد المقصود عمار ‪ ،‬أد‪ /‬خالد شاكر سليمان ‪،‬د‪ /‬محمود عبد‬
‫هللا عبد الرحمن‬
‫‪ -‬الرسالة لإلمام الشافعي‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪ -‬تأويل مختلف الحديث البن قتيبة‪.‬‬
‫‪ -‬الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم للوزير اليماني‪.‬‬
‫‪ -‬السنة ومكانتها في التشريع االسالمي تأليف د‪ /‬مصطفي السباعي‪.‬‬
‫‪-‬الدفاع عن السنة للشيخ محمد أبو شبهة ‪.‬‬
‫‪ -‬أبو هريرة في الميزان للشيخ محمد السماحي ‪.‬‬
‫‪ -‬الدفاع عن السنة والرسول تأليف ا‪0‬د عبد المهدي عبد القادر‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د أماني موسى الشين ‪/‬‬ ‫االسم‪ :‬د‪.‬بدرية محمد محمود‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬النظم اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬دعو‪205‬‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪:‬الدعوة والثقافة‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اإلسالمية‬

‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالبة بالنظام االجتماعي في اإلسالم وذلك بعيدا عن‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الفلسفات والنظريات االجتماعية‪ ,‬وإلى تعريفها بنظام الملكية في اإلسالم‬
‫والتفرقة بين الملكية العامة والملكية الخاصة‪ ,‬كما يهدف المقرر أيضا إلى تحديد‬
‫مفهوم القضاء في اإلسالم ومعرفة الشروط التي يجب توافرها في القاضي‪,‬‬
‫وتحديد مفهوم االحتساب في اإلسالم وشروط المحتسب في اإلسالم ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر أسس تكوين األسرة في اإلسالم ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2//‬تعرف بالحقوق الواجب توافرها في المال جمعا وإنفاقا ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3//‬تعدد الشروط الواجب توافرها في كل من القاضي والمحتسب ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح مقاصد النظام السياسي في اإلسالم ومبادئه ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5//‬تذكر الشبهات المثارة حول النظم االجتماعية واالقتصادية والقضائية‬
‫والسياسية في اإلسالم‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل النظام االجتماعي في اإلسالم ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بين النظرة المادية البحتة والنظرة اإلسالمية للمال ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين القاضي والمحتسب في اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪4/‬تميز مبادئ النظام السياسي في اإلسالم عن غيره من األنظمة األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم لغة صحيحة في كتابة مقالة عن الحقوق الواجب مراعاتها في‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫المال كما حددتها شريعة اإلسالم‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تعد بحثا علميا للرد على الشبهات حول نظام القضاء في اإلسالم ‪،‬‬
‫ونظام الحسبة في اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم وسائل التواصل في تصحيح المفاهيم المغلوطة حول النظام‬
‫الملكية في اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تطبق مقاصد النظام السياسي في اإلسالم ‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم المقرؤة والمسموعة والمرئية لنشر النظم‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫اإلسالمية القائمة على الشورى والعدل والحرية والمساواة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تواجه المناوئين للنظم اإلسالمية وأصحاب الفكر المخالف بوعي وفقه‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تواجه األنظمة االجتماعية المختلفة بحقيقة النظام االجتماعي في‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراستها للنظم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ ‪2 /‬تقدر النظام االجتماعي اإلسالمي من حيث تفوقه في تماسك المجتمع‪.‬‬
‫‪ /3‬هـ‪ 3/‬تلتزم في معامالتها ما هو موافق للنظام االقتصادي اإلسالمي‪.‬‬

‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬
‫أهمية النظم اإلسالمية الستقامة المجتمع والسالم العالمي‪.‬‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الفصل األول ‪ :‬النظام االجتماعي في اإلسالم‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫المبحث األول ‪ :‬مفهوم النظام االجتماعي ودعائم المجتمع‬
‫المسلم ‪.‬‬
‫المبحث الثاني ‪:‬حقوق الفرد في اإلسالم ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫إلسالم‬ ‫المبحث الثالث ‪ :‬أسس بناء األسرة في‬
‫المبحث الرابع ‪ :‬التكافل االجتماعي‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫الفصل األول ‪:‬النظام االقتصادي في اإلسالم‪:‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫المبحث األول ‪ :‬أسس النظام االقتصادي في اإلسالم‬
‫المبحث الثاني‪ :‬المال في االقتصاد اإلسالمي‪.‬‬ ‫األسبوع السابع‬

‫المبحث الثالث ‪:‬الكسب في رؤية االقتصاد اإلسالمي ‪.‬‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫المبحث الخامس ‪:‬رؤى شرعية في تشخيص الداء ووصف‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫الدواء في واقع االقتصاد‬
‫المبحث الرابع ‪:‬التقسيمات العلمية للنفقات العامة في االقتصاد‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫العالمي ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬النظام القضائي في اإلسالم‬ ‫األسبوع الحادي‬
‫المبحث األول ‪:‬معنى القضاء‬ ‫عشر‬

‫األسبوع الثاني عشر المبحث الثاني ‪:‬الشروط الواجب توافرها في القاضي‪.‬‬

‫األسبوع الثالث عشر المبحث الثالث ‪:‬نماذج رائعة لقضاة اإلسالم عبر التاريخ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر الفصل الرابع ‪:‬النظام السياسي في اإلسالم ‪.‬‬
‫المبحث األول ‪:‬مقاصد النظام السياسي في اإلسالم ‪.‬‬

‫أوال ‪ :‬حفظ دين األمة (حماية العقيدة ) ‪.‬‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫عشر‬
‫ثانيا ‪ :‬حفظ السلوك االجتماعي ‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫عشر‬
‫ثالثا ‪ :‬تحقيق األمن واالستقرار‬ ‫األسبوع السابع‬
‫عشر‬
‫رابعا ‪ :‬األمر بالمعروف والنهي عن المنكر‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫عشر‬
‫خامسا ‪ :‬تحقيق نهضة األمة ووحدتها ‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫عشر‬
‫سادسا ‪ :‬رعاية الحقوق والواجبات ‪.‬‬ ‫األسبوع العشرون‬
‫سابعا‪:‬تحقيق الضمان االجتماعي ‪.‬‬ ‫األسبوع الحادي‬
‫والعشرون‬
‫ثامنا ‪ :‬تحقيق التنمية والرفاه االقتصادي ‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫والعشرون‬
‫المبحث الثاني ‪ :‬مبادئ النظام السياسي في اإلسالم‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫‪ -1‬الشورى‬ ‫والعشرون‬

‫‪ -2‬الحرية‬ ‫األسبوع الرابع‬

‫والعشرون‬
‫‪ -3‬العدل اإلنساني‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫والعشر ن‬
‫‪ -4‬المساواة بين الناس ‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫والعشرون‬
‫مراجعة‬ ‫األسبوع السابع‬
‫والعشرون‬
‫مراجعة‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫والعشرون‬

‫‪ .1‬المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫‪ .2‬المحاضرة المطورة‬ ‫والتعلم‪:‬‬
‫‪ .3‬المناقشـــة ‪.‬‬
‫‪ .4‬العصف الذهني‬
‫‪ .5‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪ .6‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ .7‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ .8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .9‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .1‬االمتحان التحريري ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي ‪.‬‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫نهاية العام الدراسي ‪ 100‬درجة تحريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫مذكرات‬
‫" النظم اإلسالمية " مقرر الفرقة الثانية أصول الدين والشعب المناظرة "‪,‬تأليف‬ ‫كتب ملزمة‬
‫لجنة من قسم الدعوة والثقافة اإلسالمية بالمنصورة أ‪.‬د‪ /‬المرسي شولح ‪ ،‬د‪ /‬علي‬
‫جابر الشارود ‪ ،‬د‪ /‬أحمد المعداوي مكي العفيفي ‪.‬‬
‫"مصنفة النظم اإلسالمية الدستورية والدولية واإلدارية واالقتصادية واالجتماعية‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫" تأليف د‪ /‬مصطفى كمال وصفي ‪ ,‬ط‪ .‬مكتبة وهبة‪ -‬القاهرة ‪2009‬م‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
 ‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪ :‬أ ‪.‬د‪ /‬منصور موسى‬ ‫منسق المادة ‪ :‬د‪ /‬محمود يوسف‬
 ‫توصيفات مقررات‬

‫الفرقة الثالثة‬

‫مسار الحديث وعلومه‬

‫للعام الجامعي‬
‫‪2021-2020‬‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪2021 _2020 :‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬مصطلح الحديث‬ ‫الرمز‪:‬ح د ث ‪302‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول و الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الثالثة حديث‬ ‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫‪2021 _2020‬‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫) نظري‬ ‫( ‪2‬‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫معرفة قواعد علم مصطلح الحديث الشريف ‪،‬وكيفية تحمله وصيغ أدائه‪ ،‬ونقده رواية ودراية ‪ ،‬وكيفية اإلفادة من‬
‫ذلكبالتطبيق العملي‪ ،‬والتمييز بين أقسام وأنواع الحديث باعتباراته المختلفة ‪ ،‬وبيان بعض المباحث المتنوعة في علم‬
‫مصطلح الحديث كغريب الحديث والناسخ والمنسوخ والمؤتلف والمختلف ومعرفة الصحابة والتابعين‪...‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬ت ُعرف طرق تحمل وصيغ أداء الحديث الثمانية‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أنواع الحديث من اآلحاد والمتواتر والمسلسل والمدبج وغيرها من أنواع علوم الحديث‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد من تقبل روايته من الرواة ومن ال تقبل ‪ ،‬ومعرفة الصحابة والتابعين ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬توضحمباحث متنوعة في علم الحديث كالناسخ والمنسوخ والغريب والمتفق والمفترق واإلسناد العالي‬
‫والنازل‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين انواع الحديث المختلفة من الحديث اآلحاد والمتواتر والمسلسل والمدبج‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪2/‬توازن بين طرق التحمل وصيغ األداء‪ ،‬واإلسناد العالي والنازل‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين الصحابة والتابعين في مباحثهم المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪4/‬تقارن بين المؤتلف والمختلف والمتفق والمفترق ‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 1/‬تصمم أبحاثا علمية في انواع الحديث المختلفة‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫‪ /3‬ج ‪ 2/‬تطبق قواعد القبول والرد في الحكم على األسانيد‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 3/‬تجمع طرق تحمل الحديث وصيغ أدائه ‪.‬‬
‫‪ /3‬د ‪1/‬تستخدم التقنيات الحديثة في البحوث الحديثية‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪ /3‬د ‪ 2/‬تشارك زميالتها في عمل أبحاث علمية عن مباحث مصطلح الحديث ‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪ /3‬د ‪ 3/‬تقود مجموعة لتطبيق قواعد القبول والرد في الحكم على األسانيد‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتحلي بالصبر في طلب العلم والوسطية في تطبيق قواعده ‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تبدي استعدادها لدراسة انواععلوم الحديث المختلفة‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز بما وضعه المحثون من قواعد القبول والرد للحكم على األسانيد‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 4/‬تثمن ما امتازت به األمة اإلسالمية من تفردها ‪ ،‬بعلم الرواية والدراية بما حفظ عليها سنتها‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع األول ‪ :‬ترجمة اإلمام ابن الصالح ومنهجه في كتابه‬
‫األسبوع الثاني‪:‬معرفة المسلسل من الحديث وأنواعه وفائدته‬
‫األسبوع الثالث ‪ :‬معرفة السناد العالي والنازل‬
‫األسبوع الرابع ‪ :‬أنواع العلو‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬معرفة رواية األكابر عن األصاغر ومعرفة المدبج ورواية القران‬
‫األسبوع السادس‪ :‬معرفة من اشترك في الرواية عنه راويان ومعرفة العتبار والمتابعات والشواهد‬
‫األسبوع السابع‪:‬معرفة زيادات الثقات وحكمها‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬طرق التحمل واألداء بالتفصيل مع شرح كل نوع منها‪.‬‬
‫األسبوع التاسع ‪:‬النوع األول ‪:‬السماع من لفظ الشيخ‬
‫األسبوع العاشر ‪ :‬النوع الثاني ‪ :‬القراءة على الشيخ‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪:‬النوع الثالث ‪:‬النوع الثالث ‪:‬اإلجازة‬
‫األسبوع الثاني عشر ‪:‬النوع الرابع والخامس ‪ :‬المناولة والمكاتبة‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪:‬النوع السادس و السابع‪ :‬اإلعالم‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪ :‬النوع الثامن‪ :‬الوصاية‬
‫األسبوع الخامس عشر معرفة مختلف الحديث‬
‫األسبوع السادس عشر‪:‬معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه‬
‫األسبوع السابع عشر‪:‬معرفة غريب الحديث‬
‫األسبوع الثامن عشر‪ :‬معرفة أسباب الحديث‬
‫األسبوع التاسع عشر معرفة الصحابة‬
‫األسبوع العشرون ‪:‬تابع معرفة الصحابة‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪ :‬معرفة التابعين‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬معرفة المؤتلف والمختلف من األسماء واألنساب وما يلتحق بها ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪ :‬معرفة المتفق والمفترق من األسماء واألنساب ونحوها‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬معرفة المبهمات‬
‫األسبوع الخامس والعشرون ‪:‬معرفة المفردات واآلحاد من أسماء الصحابة ورواة الحديث والعلماء‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪ :‬معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات‬
‫األسبوع السابع والعشرون والثامن والعشرون ‪ :‬مراجعة على المنهج ‪.‬‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫‪1‬ـ استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -2‬العليم التعاوني‬
‫‪-3‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫‪-4‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬

‫‪ 100‬درجة‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫المتحانات التحريرية لقياس مدي‬

‫الستيعاب‬
‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬
 ‫كتب ملزمة‬
‫البيان واإليضاح في التعليق على مباحث من مقدمة ابن الصالح‬

‫د‪/‬أحمد رزق درويش‬ ‫د‪/‬أسامة ابراهيم محمد‬

‫كتب مقترحة‬
‫تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي للسيوطي – الباعث الحثيث لبن كثير – النكت‬
‫على كتاب ابن الصالح لبن حجر‬

‫دوريات علمية‬
‫مجلة الزهراء‪– – https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة كلية الدراسات‬
‫اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬إماني موسى لشين‬ ‫د‪/‬أمال ماضي ‪،‬دإيمان أحمد شلبي‬ ‫السم‪:‬‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‪2021/2020‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪:‬الحديث التحليلي‬ ‫الرمز‪:‬حدث‪301‬‬
‫الفصل الدراسي أول وثان‬ ‫الفرقة‪:‬الثالثة حديث‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2021/2020‬‬ ‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ ) 3(:‬نظري‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫استخدام المنهج العلميفي شرح األحاديث النبوية ودراستها دراسة حديثية تحليلة في كتاب النكاح والخلع‬
‫والرضاعة والبيوع والمزارعة والمساقاة‪ ،‬واستنباط األحكام الفقهية منها ‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ ‪ 1/‬تحدد مختارات من نصوص األحاديث النبوية‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪ /3‬أ‪ 2/‬تشرح نماذج من النصوص الحديثية شر احا تحليلياا‪.‬‬
‫‪ /3‬أ‪3/‬توضح النصوص الحديثية في كتاب النكاح والخلع والرضاع والبيوع‬
‫والمزارعة والمساقاة من كتابفتح الباري لإلمام ابن حجر‪.‬‬
‫‪ /3‬ب ‪ 1/‬تفسر مختارات من صحيح اإلمام البخاري في كتاب‪ :‬البيوعوالزروع‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫والمساقاة‪.‬‬
‫‪ /3‬ب ‪ 2/‬تحلل نماذج من النصوص الحديثية تفصيليا ا للتوفيق أو الترجيح بينها‪.‬‬
‫‪ /3‬ب ‪ 3/‬تميز األحكام المستنبطة من أحاديث الخطبة‪ ،‬والنكاح‪ ،‬والطالق‪ ،‬والنفقة ‪.‬‬
‫‪ /3‬ب ‪ 4/‬تستخرج الفوائد الحديثية في كتابي النكاح واإليمان والبيوع من شرح فتح‬
‫الباري‬
‫‪/3‬ج ‪ 1/‬توظف ما درسته من األحاديثفي تصحيح المغالطات ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج ‪ 2/‬تستخدم الدراسة التحليلية لألحاديث الشريفة للتوفيق أو الترجيح فيما‬
‫ظاهره التعارض‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 3/‬تقرأأحاديث الخطبة‪ ،‬والنكاح‪ ،‬والطالق‪ ،‬والنفقة والبيوع والمزارعة قراءة‬
‫صحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكاتالمعلومات في الدراسة التحليلية لألحاديث‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تعرض األحاديث النبوية وتقدمها بما يالئم طبيعة المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪3/‬تسهم في معالجة مشكالت المجتمع من خالل ما تعلمته من الهدي النبوي‬
‫الصحيح ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تعتز بالدين اإلسالمي وينعكس ذلك عليها في تمسكها بمباديء وقيم اإلسالم‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تحرص على تعلم قواعد تحليل النصوص الحديثية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪3/‬تتمسك باألحكام الشرعية المستمدةمن األحاديث الصحيحة‪.‬‬
‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‪:‬الحديثالول‪ :‬يامعشرالشباب ‪ ....‬الحديث‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬الحديث الثانى‪ :‬تنكح المرأةألربع لمالها ‪ ....‬الحديث‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬الحديث الثالث‪ :‬إذا دعا الرجل امرأته إلى الفراش فأبت‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬الحديث الرابع‪ :‬نهى النبي صلى هللا عليه وسلم أن يبيع بعضكم على بيع بعض ‪......‬الحديث‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬الحديث الخامس‪ :‬لتنكح األيم حتى تستأمر ‪.......‬الحديث‬
‫األسبوع السادس‪ :‬الحديث السادس ‪ :‬نهى رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها وخالتها‬
 ‫األسبوع السابع‪:‬الحديث السابع ‪:‬نهينا أن نحد أكثر من ثالث ليالي‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‪:‬الحديث الثامن ‪ :‬حديث امرأة ثابت بن قيس في الخلع‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬الحديث التاسع ‪:‬جواز دخول العم من الرضاع على المرأة‬
‫األسبوع العاشر‪-:‬الحديث العاشر ‪ :‬باب إحداد المرأة على غير زوجها‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬باب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا ‪.‬‬
‫األسبوع الثاني عشر ‪ :‬تابع باب الكحل للحادة ‪ .‬باب القسط للحادة عند الطهر ‪ ،‬وهل تلبس الحادة ثياب العصب‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪-:‬عدم الحنث وكفارة اليمين‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬حديث النعمان بن بشير " الحالل بين والحرام بين ‪".....‬‬
‫األسبوع الخامس عشر ‪ -:‬باب ما ل يجوز من الشروط في النكاح ‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‪ :‬حديث لسكنى ول نفقة‬
‫األسبوع السابع عشر‪ -:‬باب هل يبيع حاضر لباد بغير أجر ‪ ،‬وهل يعينه أو ينصحه ؟ ‪ ،‬وباب من كره أن يبيع‬
‫حاضر لباد بأجر‪.‬‬
‫األسبوع الثامن عشر ‪ :‬باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة ‪ ،‬وباب بيع الطعام قبل أن يقبض وبيع ما ليس‬
‫عندك ‪.‬‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬تابع بيع ما ليس عندك‬
‫األسبوع العشرون‪ :‬حديث ابن عمر ‪ -‬رضي هللا عنهما ‪ " -‬البيعان بالخيار‪.........‬الحديث "‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪:‬أحاديث في المزارعة وهل يشترط السنين في المزارعة‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪:‬تابع أحاديث في المزارعة‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪:‬باب بيع الثمار قبل أن يبدو صالحها ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون ‪ :‬حديث أنس بن مالك " ما من مسلم يغرس غرسا ‪ "...................‬الحديث ‪..‬‬
‫األسبوع الخامس والعشرون ‪ -:‬باب التقاضي والمالزمة في المسجد‬
‫األسبوع السادس والعشرون ‪:‬باب من أنظر موسرا ‪.‬‬
‫األسبوع السابع والعشرون والثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على المنهج‪.‬‬
‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة النشطة‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫السؤال والجواب‬
‫العصف الذهني‬
‫لعب األدوار‬
‫التعلم الذاتي‬
‫التعليم الهجين‬
‫التعليم عن بعد‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫‪.‬االسئلة المقالية والعلمية لقياس الفهم أثناء العام الدراسي‬
‫والذكاء‬
‫مائة درجة‬ ‫امتحان نهاية العام لقياس تحصيل الطالب نهاية العام الدراسي‬
 ‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫التعليق على شرح أحاديث من فتح الباري لإلمام ابن حجر د‪ /‬أسامة إبراهيم‬ ‫كتب ملزمة‬
‫المهدي‬
‫كتاب ‪ :‬شرح النووي – كتاب المفهم لما أشكل من مختصر مسلم للقرطبي ‪-‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫إرشاد الساري لإلمام القسطالني‪.‬‬
‫حولية أصول الدين بنين القاهرة – مجلة الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات‬ ‫دوريات علمية‬
‫باإلسكندرية – مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أد‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫د‪ /‬سهير محمد طلب‬ ‫االسم‪:‬‬
‫د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫د‪ /‬سهير محمد طلب‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫قسم الحديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021/2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬عقد ‪301‬‬
‫الفصل الداسي األول‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫‪4‬‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫والفلسفة‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫شرح أصول العقيدةاإلسالمية المتعلقة باإللهيات من خالل المصادر األصيلة واكتساب‬
‫القدرة على إيراد الحجج ودفع الشبه‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح التنزيهات من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الصفات اإللهية من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكرمايتعلق بأفعال هللا تعالى بشكل تفصيلي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستخرج أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة باإللهيات ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل أهم المسائل العقدية في باب اإللهيات من كتب التراث المعتمدة‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ .1/‬تطبق مصادر المعرفة التراثية في مجال العقيدة وتوظفها في خدمة المجتمع‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫اإلنساني‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪.2/‬تستخدم التقنيات الحديثة للبحث في العقائد اإليمانية في باب اإللهيات ‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ .3 /‬تجمع المناهج الكالمية المختلفة لدراسة اإللهيات لإلفادة منها في خدمة‬
‫المجتمع اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تحل بعض اإلشكاليات الفكرية في المجتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض أهم مسائل اإللهيات بطريقة واضحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعمل ضمن مجموعة لحصر الشبهات التي تتعلق باإللهيات‪.‬‬

‫‪/ 3‬ه‪ .1/‬تعلى من شأن العقيدة اإلسالمية في إثبات الكمال هلل تعالى وتنزيهه عن كل‬
‫نقص‪..‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪. 2/‬تتحلى بالصبر والمجاهدة في قراءة كتب التراث و الوقوف على أهم القضايا‬
‫التي تناولتها‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .3/‬تعتز بدور رجال العقيدة ‪ ،‬في بيان مزايا اإلسالم‬
 ‫الموضوع‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‪-‬استعراض المنهج على وجه العموم –اإليمان واإلسالم وعرض‬
‫أراء العلماء المعتزلة واألشاعرة‪.‬‬
‫مراجعة لما سبق واستكمال أراء العلماء وهل اإليمان‬
‫يزيد و ينقص‪.‬‬
‫األسبوع الثاني‪-:‬تقسيم الصفات اإللهية وشرح الصفة‬
‫النفسية (الوجود)‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪-:‬شرح الصفات السلبية (الوحدانية)‬
‫األسبوع الرابع‪-:‬بقية الصفات السلبية (القدم ‪،‬البقاء)‬
‫األسسبوعالخامس‪-:‬صفات التشبيه و التجسيم‬
‫األسبوع السادس‪-:‬صفات المعاني القدرة والسمع‬
‫والبصر‬
‫األسبوع السابع ‪-:‬صفات المعاني اإلرادة‬
‫األسبوع الثامن‪-:‬صفة الكالم وأراء العلماء فيها‬
‫األسبوع التاسع‪-:‬صفة الكالم وأراء العلماء فيها‬
‫األسبوع العاشر ‪-:‬النبى والرسول وخصائص الرسول‬
‫الصدق واألمانة والتبليغ والفطانة‬
‫األسبوع الحادي عشر‪-:‬عالمات نبوة سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثاني عشر‪-:‬القران الكريم وبيان إعجازه‬
‫األسبوع الثالث عشر‪-:‬خصائص ومميزات اإلسالم‬
‫األسبوع الرابع عشر‪-:‬مراجعة على المنهج ومناقشة‬
‫موضوعاته‬

‫‪ .‬المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫المحاضرة النشطة‬ ‫والتعلم‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‬
‫العصف الذهني‬
‫حل المشكالت‬
‫التعلم الذاتي‬
‫التعليم عن بعد‬
‫التعليم الهجين‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت‬ ‫والتعلم للطالب ذوي‬
‫تيميز)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫التعليم التعاوني‬
‫زيادة عدد ساعات الريادة العلمية‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
 ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيعا الدرجات‬
‫‪ 100‬درجة‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫محاضرات حول الموقف الخامس في االلهيات من كتاب شرح المواقف‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫د‪/‬حسن محرم السيد الحويني‬
‫اإلبانة في أصول الديانة ألبي الحسن األشعري‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫اإلقتصاد في اإلعتقاد لإلمام الغزالي‬
‫المدخل إلى دراسة علم الكالم د‪ /‬حسن الشافعي‬
‫–‪https://zjac.journals.ekb.eg‬دوريات مؤمنون بال حدود‪ /‬مجلة الزهر –‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫دوريات المعهد العالي للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫ا‪https://wadod.net/bookshelf/category/.‬المواقع االلكترونية‬
‫المختلفة‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫‪:‬رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة‬
‫أ د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د\ عزة محمد حسن ‪ ،‬أ د‪ /‬إنعام حماد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه ‪.‬‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/1221‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪4-1 :‬‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪-201-101( :‬‬
‫‪) 401-301‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬نظرى عملى‬ ‫التخصص ‪:‬‬
‫‪2‬‬
‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدِد أحكام التالوة في القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق أحكام التجويد في تالوة القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ج ‪-‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫صوب التالوة الخاطئة لآلخرين‪.‬‬‫ِ‬ ‫ت‬ ‫‪2‬‬ ‫‪/‬‬ ‫ج‬ ‫‪/‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تر َّد اآليات المتشابهة إلى سورها‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 4/‬تستنبط من اآليات القرآنية ما يدل على األحكام الشرعية‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 1/‬تشارك في تعليم القرآن الكريم وتحفيظه‪.‬‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪ /3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المجتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تنميقدراتهاعلىالحفظواإلستذكارلآلياتالقرآنية ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4 /‬تعملفيمجموعاتالستظهارآياتالقرآنالكريموتالوتهبشكلصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تهتم باستخالص ما يستفاد من اآليات لتطبيقها في الواقع‬

‫* الفرقة األولى ‪ :‬من سورة البقرة إلى سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إلى اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إلى اآلية ( ‪ )82‬من سورة‬
‫الصافات ‪ ،‬إلى سورة الناس مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إلى آخر المصحف ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫ـ المحاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬
‫ـ تكرار اآليات القرآنية ‪.‬‬
‫ـ العصف الذهني‬
‫‪-‬التعلم الذاتي ‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‬
‫التعليم الهجين‬
‫ـ إعطاء محاضرات إضافية في غير الوقت ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -‬اإلنصات واالستماع للطالبة للوقوف على درجة‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
 ‫احتياجها للتكرار أثناء التالوة‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫ـ اختبار شفهي نهاية العام الدراسي لقياس نسبة تلقيهن التالوة ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫ـ اختبار تحريري نهاية العام الدراسي لقياس نسبة حفظهن اآليات ‪ ،‬وترتبها‬
‫وطريقة كتابتها كما قرأتها‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للشفوي ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للتحريري ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب هللا العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الرجوع إلىشبكة المعلومات ( االنترنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫الخ‬

‫مدرس المقرر ‪ :‬المعيدات – المدرسات المساعدات ‪ .‬رئيس القسم ‪ /‬أ ‪ .‬د ‪ /‬أماني موسى شاهين‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫قسم الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التصوف‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ع ق د ‪328‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫ـــــــــ‬ ‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫عقيدة وفلسفة‬
‫معرفة حقيقة التصوف‪،‬ومصادره ومراحله واختالف الناس حوله واالسباب‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الحقيقية الزدراء الصوفية والنيل منهم وشرح بعض القضايا المتعلقة بالتصوف‪، ،‬‬
‫‪،‬وطرق تزكية النفس اإلنسانية‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تذكر حقيقة التصوف وتعريفه واشتقاقه وعناصره والمراحل التي مر بها‬
‫واختالف الناس حوله‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬توضح المقامات واألحوال والطريق إلى تزكية النفس‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح بعض القضاياالمتعلقة بالتصوف والمتصوفة ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تميز حقيقة التصوف اإلسالمي ومصادر المعرفة واختالف الناس حول ذلك‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪.2/‬تحلل بعض النظريات والقضايا المتعلقة بالتصوفوالصوفية في ضوء ضوابط‬
‫التفكير العلمي الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬توازن بين آراء وأفكار ونظريات التصوف ومناهج الطرق الصوفية المتعددة‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تعدألساليب الخطاب من المادية إلى الوجدانيةعلىحسبمقتضياتأحوااللمخاطبين‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بينمبادئالتصوفاإلسالمي واحتياجات المجتمع المعاصر الروحانية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪3/‬تطبق الجانب الذوقيلحل الكثير من المشكالت االجتماعية المعاصرة‪.‬‬

‫بنهايةالمقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشتركفيغرسالقيمالروحيةفي المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل في مجموعة بحثية لدراسة النصوص الصوفية وتحليلها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون في إبراز دور التصوف االسالمي في حل مشكالت المجتمع االخالقية‪.‬‬
 ‫بنهايةالمقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تميل إلى مساعدة اآلخرين في فهم النصوص الصوفيهوتحليلها‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تتخلى عن الخصال المذمومة وتتحلى بالخصال الحسنة لتفيد نفسها والمجتمع‬
‫المحيط‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتزبالتصوف االسالمي الصحيح‪.‬‬

‫‪ -1‬األسبوع األول‪ :‬تعريف التصوف واشتقاقه‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫واختالف العلماء حول ذلك‬
‫‪ -2‬األسبوع الثاني‪ :‬حقيقة التصوف والمراحل‬
‫التي مر بها‬
‫‪ -3‬األسبوع الثالث‪ :‬عناصر التصوف‬
‫‪ -4‬األسبوعالرابع‪. :‬عناصر التصوف‬
‫‪ -5‬األسبوع الخامس‪ :‬حقيقة التوبة والفرق بين‬
‫المقامات واألحوال‬
‫‪ -6‬األسبوع السادس‪ :‬ظهور البدع بين بعض‬
‫المتصوفة‬
‫‪ -7‬األسبوع السابع‪ :‬األسباب الحقيقية وراء‬
‫ازدراء المتصوفة والنيل منهم‬
‫‪ -8‬األسبوع الثامن‪ :‬تابع ‪ :‬األسباب الحقيقية‬
‫وراء ازدراء المتصوفة والنيل منهم‬
‫‪ -9‬األسبوع التاسع‪ :‬دراسة بعض القواعد البن‬
‫زروق‬
‫‪ -10‬األسبوع العاشر‪:‬دراسة بعض القواعد البن زروق‬
‫‪ -11‬األسبوع الحادي عشر ‪ :‬اختالف الناس في‬
‫النظر للوجود إلى ثالث‬
‫‪ -12‬األسبوع الثاني عشر‪ :‬اختالف الناس في‬
‫وسائل المعرفة‬
‫‪ -13‬األسبوع الثالث عشر‪:‬الكشف والذوق عند‬
‫المتصوفة‬
‫‪ -14‬األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة‬
‫‪ -1‬المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة النشطة‬
‫‪ -3‬الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫‪ -4‬العصف الذهني‬
‫‪ -5‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪ -6‬حل المشكالت‬
‫‪ -7‬التعليم عن بعد‬
‫‪ -8‬التعليم الهجين‬
‫‪ -9‬لعب األدوار‬
‫التعليم التعاوني‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
 ‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫آلليء الجواهر من المرشد المعرف أد ‪/‬طه حبيشي‬

‫الحياة الروحية في االسالم مصطفي حلمي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫عوارف المعارف للسهروردي‬
‫التصوف الثورة الروحية ابوالعال عفيفي‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية – دوريات مؤمنون بال حدود‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بالقاهرة‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫أستاذ المادة ‪:‬رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬‬

‫ا‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬عزة رمضان‪ ،‬د‪ /‬منى سراج‬
 ‫جامعة‪:‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫(‪ )9‬بيانات المقرر‪2021 / 2020:‬‬

‫اسم المقرر‪:‬شبهات حول السنة‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪328‬‬
‫الفصاللدراسي ‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪:‬الثالثة حديث‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2021/2020‬‬ ‫حالة المقرر‪:‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬

‫(‪ )10‬هدف المقرر‪:‬‬

‫اإللمام بأهم الشبهات المثارة حول بعض األحاديث ‪،‬واستخدام المنهج العلمي الصحيح في الذب عن السنة‬
‫المطهرة‪،‬ودحض الشبهات المثارة حول بعض الصحابة وأئمة الحديث‪ ،‬مع ذكر معاول الهدم والتدمير لهذه‬
‫التيارات التي تحاول النيل من السنة‪.‬‬

‫(‪ )11‬المستهدف من المقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬بيان الشبهات المثارة حول بعض الصحابة كأبي هريرة ومعاوية بن أبي سفيان‬ ‫و‪ .‬المعارف‬
‫والرد عليها‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬شرح الشبهات المثارة حول أئمة الحديث كاإلمام الزهري والبخاري والرد عليها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬توضيح الشبهات المثارة حول بعض األحاديث‬
‫‪/3‬أ‪4/‬ذكرأهم المطاعن الواردة حول أئمة الحديث ونقدهم للمتون وروايتهم بالمعنى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تفنيد أهم الشبهات المثارة حول بعض الصحابة والتابعين وأئمة الحديث والرد‬ ‫ز‪ .‬المهارات‬
‫عليها‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬استنباط أهم الشبهات المثارة حول بعض األحاديث والرد عليها ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحليألصل شبهة عدم نقد المحدثين للمتن‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬إعداد البحوث العلمية المتخصصة في الرد على الشبهات المثارة حول السنة‪.‬‬ ‫ح‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬المساهمة بشكل عملي في المواقع الرسمية التابعة لألزهر المختصة بالرد على‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫الشبهات حول السنة كالمرصد وغيره‪.‬‬
‫‪/3‬د‪1/‬قيادة فرق للرد على الشبهات ‪.‬‬ ‫ط‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪2/‬عقد اللقاءات والندوات والمناظرات العلمية المتخصصة للرد على الشبهات المثارة‬ ‫العامة‪:‬‬
‫حول الحديث‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪1/‬التمسك باألصول الصحيحة للسنة‪ ،‬وتحريرها من زيف المزيفين‪.‬‬ ‫ي‪ .‬الجوانب‬

‫‪/3‬ه‪2/‬ااإلعتزاز بالسنة النبوية المطهرة والدفاع عما يثار حولها من شبهات‪.‬‬ ‫الوجدانية‬

‫(‪ )12‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫‪.1‬األسبوع األول‪:‬دعوى تقصير المحدثين في نقدهم للمتن‪.‬‬
‫‪.2‬األسبوع الثاني‪ :‬شبهة رواية الحديث بالمعنى‪.‬‬
‫‪.3‬األسبوع الثالث‪ :‬شبهات حول رواة الحديث من الصحابة كأبي هريرة – رضي هللا عنه‬
‫‪ - 4‬األسبوع الرابع ‪ :‬شبهات حول معاوية – رضي هللا عنه ‪.-‬‬
 ‫‪ -5‬األسبوع الخامس‪ :‬تابع ‪ :‬شبهات حول الصحابة‬
‫‪ -6‬األسبوع السادس‪ :‬شبهات حول أئمة الحديث‬
‫‪ -7‬األسبوع السابع‪ :‬شبهات حول اإلمام البخاري‪.‬‬
‫‪-8‬األسبوع الثامن‪ :‬شبهات حول اإلمام الزهري‬
‫‪-9‬األسبوع التاسع‪ :‬شبهات خاصة مثل حديث‪":‬أمرت أن أقاتل الناس "‬
‫‪ – 10‬األسبوع العاشر‪ :‬تابع شبهة حديث "أمرت أن أقاتل الناس "‬
‫‪ -11‬األسبوع الحادي عشر‪ :‬شبهة حديث " إذا وقع الذباب في إناء أحدكم"‪،‬‬
‫‪ -12‬األسبوع الثاني عشر ‪:‬أحاديث عذاب القبر ونعيمه‪.‬‬
‫‪ -13‬األسبوع الثالث عشر ‪ :‬تابع ‪ :‬أحاديث عذاب القبر ونعيمه‪.‬‬
‫‪-14‬األسبوع الرابع عشر‪:‬مراجعة عامة‬

‫(‪ )13‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة النشطة‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫السؤال والجواب‬
‫العصف الذهني‬
‫لعب األدوار‬
‫التعلم الذاتي‬
‫التعليم الهجين‬
‫التعليم عن بعد‬
‫(‪ )14‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫التعليم التعاوني‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫(‪ )15‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫‪100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫الفصل الدراسي الثاني‬
‫‪%‬‬ ‫االمتحانات التحريرية ‪.‬‬

‫قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬ ‫(‪)16‬‬

‫مذكرات‬
‫ال يوجد‬
‫دفع الشبهات حول السنة النبوية المطهرة ‪ :‬أ‪.‬د‪ .‬سعد سعد رزق جاويش ‪ ،‬د‪ /‬عماد‬ ‫كتب ملزمة‬
‫السيد محد الشربيني‬
‫الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم للوزير اليماني‬ ‫كتب مقترحة‬
‫السنة ومكانتها في التشريع االسالمي تأليف د‪ /‬مصطفي السباعي‬
‫دفاع عن السنة للشيخ محمد أبو شبهة‬
‫أبو هريرة في الميزان للشيخ محمد السماحي‬
‫الدفاع عن السنة والرسول تأليف ا‪0‬د عبد المهدي عبد القادر‬
‫تأويل مختلف الحديث البن قتيبة‬
‫الرسالة لإلمام الشافعي‬
‫مجلة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫دوريات علمية‬
‫–مجلة أصول الدين والدعوة بأسيوط ––حولية أصول الدين بالقاهرة المواقع‬
‫األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫االسم‪ :‬د‪.‬بدريةالبهنساوي‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫التوقيع د‪.‬بدريةالبهنساوي‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪:‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر ‪2021-2020‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الخطابة‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬دعو ‪349‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الدعوة والثقافة‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اإلسالمية‬
‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالبة بالفروق الجوهرية بين خطب الجمعة والعيدين وأنواع‬
‫الخطب األخرى‪ ,‬وخصائص الخطابة عبر العصور المختلفة‪ ,‬ونماذج لها‪ ,‬وأشهر الخطباء‪ ,‬كما‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫يهدف المقرر أيضاا إلى تعريف الطالب بفن اإللقاء وأهميته في الخطابة‪ ،‬مع بيان أبرز قواعده‬
‫وعوامل االرتقاء به‪ ,‬وكيفية التدريب العملي على الخطابة ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية الفصل الدراسي تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تذكر أمثلة لنماذج الخطابة وفقا ا ألنواعها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬توضح جهود العلماء في أساليب الخطابة وطرق إعداد الخطيب‪.‬‬
‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تعرف أنواع الخطابة وأشهر الخطباء‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تعطي أمثلة للخطابة عبر العصور المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين أساليب الخطاب على حسب مقتضى المقامات واألحوال‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توازن بين أنواع الخطابة وطرق إعداد الخطيب‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين خصائص الخطبة على اختالف أنواعها‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تميز بين القديم والحديث في أهم عوامل نجاح الخطبة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تستخدم وسائل التواصل لتصحيح المفاهيم الدينية المغلوطة‬
‫‪/3‬ج‪2/‬تطبق طرق إعداد الخطيب بوعي ودراية‪.‬‬
‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تتستخدم التقنيات الحديثة في إعدادالخطب على اختالف أنواعها‬
‫‪ /3‬ج‪ 4/‬تربط بين القديم والحديث إلنجاح الخطبة‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة في تطوير أساليهاالخطابيه ‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 2/‬تسهم في توعية المجتمع ومعالجة مشكالته من خالل وسطية اإلسالم‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د ‪ 3/‬تتعاون مع زميالتها إلعداد خطب متنوعة‬

‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتمسك باألساليب الخطابية الصحيحة التي تمسك بها الخطباء المصلحون في الدعوة‬
‫إلى هللا ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تحرص عليالتزام األخالق اإلسالمية في الدعوة إلى هللا‬ ‫هـ ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪3/‬تتحلى بالوسطية واالعتدال في طرح القضايا اإلسالمية‬
 ‫األسبوع األول‪:‬الخطبةالوعظية‪ :‬مدلولها – خصائصها –‬ ‫‪1‬‬
‫‪:‬طرق النهوض بها – نماذج لها‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الثاني‪:‬الخطبة القضائية‪ :‬مدلولها – خصائصها –‬ ‫‪2‬‬
‫األسبوع الثالث‪:‬طرق النهوض بها – ماذج لها‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الرابع‪:‬الخطبة السياسية‪ :‬مدلولها ‪-‬خصائصها – طرق الن وض بها‬ ‫‪3‬‬
‫نماذج لها‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الخامس‪:‬الخطبة العسكرية مدلولها – خصائصها – طرق النهوض بها‬ ‫‪4‬‬
‫– نماذج لها‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫األسبوع السادس‪:‬الخطبةالمحفلية‪ :‬مدلولها – أقسامه – نماذج ها ‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع السابع‪:‬خطبة الجمعة ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الثامن‪:‬خطبة العيدين ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع التاسع‪:‬الخطب المسنونة في اإلسالم‪ :‬خطبة االستسقاء – خطبة‬ ‫‪8‬‬
‫الخسوف والكسوف ‪:‬خطبة الصلح – خطبة النكاح‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫االسبوعالعاشر‪:‬الخطابة في عصر النبوة ‪ .‬نماذج من الخطبة النبوية ‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الخطابة في العصر األموي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر‬ ‫‪1‬‬
‫الخطباء ‪.‬‬ ‫‪0‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‪:‬الخطابة في العص العباسي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر‬ ‫‪1‬‬
‫الخطباء ‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‪:‬الخطابة في العصر الحديث ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر‬ ‫‪1‬‬
‫الخطباء‬ ‫‪2‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الرابع عشر‪ .‬التدريب العملي‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪3‬‬

‫المحاضرة المطورة ‪/‬المناقشـــة‪.‬‬

‫العصف الذهني ‪ /‬التعلم الذاتي‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫حل المشكالت‪ / .‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار ‪ /‬التعليم الهجين‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‪ :‬االمتحان التحريري‪.‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‪.‬‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫محاضرات في علم الخطابة د المرسي شولح ود‪ .‬أسامة حمدي ود‪.‬اسامة‬
‫ب‪ -‬كتب ملزمة‪:‬‬
‫أبراهيم الشربيني‪.‬‬
‫الخطابة العربية في عصورها الزاهرة‪ :‬أد‪ /‬أحمد حسن غنيم‪ ,‬ط‪ :‬مطبعة‬
‫ج‪ -‬كتب مقترحة‪:‬‬
‫الصفا والمروة بأسيوط ‪2002‬م‪.‬‬
‫مجلة الكلية (الزهراء) ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫–حولية كلية أصول الدين والدعوة بالقاهرة – مجلة قطاع أصول‬
‫د‪ -‬دوريات علمية‪:‬‬
‫الدين‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي‪ :‬أد‪/‬مصباح منصور‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬د ‪ /‬أحمد الشرنوبي‬
‫موسى‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الحديث الموضوعي‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬حدث ‪303‬‬
‫الفصل الدراسي األول والثاني‬
‫‪----‬‬ ‫عملي‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪:‬الحديث وعلومه‬
‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫يهدف المقرر إلى أن يتحقق لدى الطالبة القدرة على ‪:‬‬
‫تنمية قدراتها العلمية في الجمع والتبويب العلمي لألحاديث حسب موضوعها‪ ،‬مع شرحها‬
‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫شرحا وافيا وإظهار العالقة بينها‪ ،‬واكتساب المهارات في ربط األدلة الحديثية للموضوعات‬
‫المتنوعة ببعضها ‪،‬وتبويبها تحت عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع العام ‪.‬‬
‫قادرا على أن ‪:‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالب ا‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تشرح مختارات من أحاديث الشمائل المحمدية واآلداب اإلسالمية وأحاديث األحكام ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد بعض المباحث الحديثية المتعلقة ببر الوالدين وصلة األرحام والصالة‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫والصدقة‬
‫‪/3‬أ‪3/‬توضح صفات النبي صلى هللا عليه وسلم من خالل دراسة األحاديث النبوية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين أحاديث الشمائل واآلداب واألحكام ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تحلل بعض األحاديث النبويةالمتضمنة للشمائل واآلداب واألحكام‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخرج األحكام الشرعية من أحاديث بر الوالدين وصلة األرحام والصالة والصدقة‬ ‫ب‪ -‬القدرات الذهنية‪:‬‬
‫وصفة شرب النبي صلى هللا عليه وسلم وأكله ووضوئه من الطعام ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تجمع بين األحاديث ذات الصلة بموضوع واحد‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪2/‬تقرأ األحاديث النبوية قراءة صحيحة ‪.‬‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق الهدي النبوي في بر الوالدين والصلة وأحكام الصالة والصدقة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم التقنيات الحديثة في جمع وشرحاألحاديث النبوية ‪.‬‬
‫‪/ 3‬د‪ 1/‬تستفيد من مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 2/‬تراعي الهدي النبوي في التعامل مع غيرها‪.‬‬
‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪ /3‬د‪3 /‬تقود قوافل لتوضيح أهمية بر الوالدين وصلة األرحام‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪ 1/‬تقدر مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪2/‬تعتز بالسنة النبوية المطهرة وما فيها من إيضاح لشمائل النبي‪ ،‬ووسطية اإلسالم في‬
‫هـ ‪-‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫أحكامه ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تقتديبالهدي النبوي المتعلق بأحاديث اآلداب واألحكام الشرعية‪.‬‬
‫أوال‪ :‬الشمائل المحمدية وبيان أهميتها‬
‫األسبوع األول‪- :‬باب ما جاء في خلقة النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬تابع ‪ :‬صفات النبي صلى هللا عليه وسلم الخلقية‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬تابع ‪ :‬الشمائل المحمدية‬
‫األسبوع الرابع‪:‬باب ما جاء في ذكر خاتم النبي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬ما جاء في جلسته صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع السادس ‪ :‬صفة وضوئه صلى هللا عليه وسلم عند الطعام‬
‫األسبوع السابع‪:‬باب ما جاء في قول رسول هللا قبل الطعام وبعد الفراغ منه وفي صفة شربه‬
‫األسبوع الثامن ‪:‬باب ما جاء في تعطر النبي صلى هللا عليه وسلم‬
 ‫األسبوع التاسع ‪:‬كيف كان كالمه صلى هللا عليه وسلم‬
‫ثانيا‪ :‬اآلداب النبوية‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬باب بر األم‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪:‬عقوق الوالدين‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬من أدرك والديه فلم يدخل الجنة‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪:‬باب دعوة الوالدين‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪ :‬بر الوالدين بعد موتهما‬
‫األسبووع الخامس عشر‪ :‬باب صلة الرحم‬
‫األسبوع السادس عشر‪ :‬تابع صلة الرحم‬
‫ثالثا‪ :‬أحاديث األحكام‬
‫األسبوع السابععشر ‪:‬باب الخشوع في الصالة‬
‫األسبوع الثامن عشر ‪:‬النهي عن اإلختصار في الصالة‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬باب تقديم الطعام إذا حضر على الصالة‬
‫األسبوع العشرون‪:‬باب النهي عن التثاؤب في الصالة‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪:‬باب البصاق جهة القبلة‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬تابع‪ :‬البصاق جهة القبلة‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪ : :‬باب رفع البصر في الصالة‬
‫األسبوع الرابع والعشرون ‪ :‬النهي عن تقليب الحصى في الصالة‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪ :‬النهي عن االلفات في الصالة‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪ :‬باب الصدقة‬
‫األسبوع السابع والعشرون والثامن والعشرون ‪ :‬مراجعة على ماتمت دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‬
‫‪ -2‬المحاضرة االمطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬المناقشة واألسئلة الشفوية ‪.‬‬
‫‪ -4‬العصف الذهني‬
‫‪ -5‬حل المشكالت‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫‪ -6‬التعلم الذاتي‬
‫‪ -7‬لعب األدوار‬
‫‪ -8‬التعليم عن بعد‬
‫‪ -9‬التعليم الهجين‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية العام الدراسي‪.‬‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫الحديث الموضوعي الفرقة الثالثة أصول دين جميع الشعب إعداد نخبة من أساتذة األزهر‬ ‫كتب ملزمة‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ -1‬فتح الباري شرح صحيح البخاري‪ :‬البن حجر العسقالني‪.‬‬
‫‪ -2‬عمدة القاري شرح صحيح البخاري‪ ،‬لبدر الدين العيني‪.‬‬
‫‪ -3‬شرح النووي على صحيح مسلم‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‪:‬‬
‫‪ -4‬المفهم لما أشكل ممن تلخيص كتاب مسلم‪ :‬ألبي العباس القرطبي‪.‬‬
‫‪ -5‬كنز العمال‪ :‬للمتقي الهندي‬
 ‫‪ -6‬البدر التمام شرح بلوغ المرام‪ :‬للقاضي حسين المغربي‪.‬‬
‫‪ -7‬إعالم األنام شرح بلوغ المرام من أحاديث األحكام‪ :‬للدكتور نور الدين عتر‪.‬‬
‫‪ -8‬مفتاح كنوز السنة‪.‬‬
‫حولية كلية اصول الدينبالقاهرة ‪ -.‬مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة‬
‫كلية البنات األزهرية –المواقع االكترونية المختلفة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬اد‪/‬اماني موسى الشين‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬د‪ /‬سهير طلب د ‪/‬إيما ن فتيحة‬
‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬السيرة التحليلية‬ ‫الرمز‪ :‬حدث ‪316‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬الثالثة حديث‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2021 _2020‬‬ ‫حالة المقرر‪)√ ( :‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫) نظري‬ ‫(‪4‬‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫التعرف على سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المكي ‪،‬و دراسة أحداث السيرة وتمحيص حقائقها واستنباط‬
‫شبَ ٍه حول ك ٍل منها‪.‬‬
‫الدروس والعبر منها‪ ،‬والرد على ما يثار من ُ‬

‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح أحوال شبه الجزيرة العربية قبل اإلسالم‬ ‫أ‪ .‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المكي ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين أهم العظات من سيرته صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أهم العظات والعبر من خالل السيرة النبوية في العهد‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫المكي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تقارن بين أحوال شبه الجزيرة العربية قبل اإلسالم وبعده‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل أحداث السيرة النبوية لإلستفادة منها‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪1 /‬تعد تقارير علمية لعرض أهم العظات والعبر من خالل السيرة النبوية‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫في العهد المكي‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪2/‬تواجه حمالت التشويه واإلساءة للنبي صلى هللا عليه وسلم بأسلوب‬
 ‫مقنع‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 3/‬تطبق األخالقيات والسلوكيات النبوية المستمدة من أحداث السيرة‬
‫النبوية الشريفة‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 1/‬تقتديبالنبي صلى هللا عليه وسلم في كافة األمور الحياتية‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د ‪ 2/‬تستمد أدب المناقشة والحوار من خالل دراسة موضوعات السيرة‬
‫النبوية‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 3/‬تقود مجموعات للرد علي الشبهات الواردة على احداث السيرة النبوية‬
‫‪/ 3‬د‪ 4/‬تتواصل مع الوسائل اإلعالمية للرد عي حمالت التشويه واإلساءة للنبي‬
‫صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪1/‬تتحلي بأدب المناقشة والحوار من خالل الهدي النبوي المستمد في‬ ‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية‬
‫سيرتهصلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ /3‬ه‪ 2/‬تهتم بالردعلي الشبهات الواردة على احداث السيرة النبوية‬
‫‪ /3‬ه‪ 3/‬تفتخر بسيرة النبي صلى هللا عليه وسلم سوكا ومنهجا‪.‬‬
‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫*األسبوع األول ‪ :‬أحوال الجزيرة العربية قبل اإلسالم‬
‫*األسبوع الثاني ‪:‬الحالة السياسية والحالة االجتماعية الحالة االقتصادية – ديانات العرب‬
‫*األسبوع الثالث‪:‬حياة النبي صلى هللا عليه وسلم من الميالد إلى البعثة‬
‫األسبوع الرابع‪:‬النسب الشريف ونشأة النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫*األسبوع الخامس‪ :‬ديار بنى سعد – شق الصدر –‬
‫*األسبوع السادس‪:‬كفالة جده عبد المطلب ‪ /‬عمه أبو طالب‬
‫*األسبوع السابع‪:‬عمال شارك فيها النبي قبل البعثة (حرب الفجار ‪ /‬حلف الفضول ‪ /‬بناء البيت ‪/‬المرحلة المكية‬
‫*األسبوع الثامن ‪:‬السفر إلى الشام ‪ /‬تعريف بالسيدة خديجة‬
‫*األسبوع التاسع ‪:‬زواجالنبى صلى هللا عليه وسلم منها‬
‫*األسبوع العاشر‪:‬اشتغاله صلى هللا عليه وسلم بالتجارة‬
‫*األسبوع الحادي عشر‪:‬حادثة الراهب بحيرى – من البعثة إلى الهجرة ‪:‬بدء الوحى والدعوة السرية‬
‫*األسبوع الثاني عشر‪:‬الدعوة الجهرية والحصار ورحلة الطائف‬
‫*األسبوع الثالث عشر ‪ .:‬اإلسراء والمعراجوبيعة العقبة األولى والثانية‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ –:‬تأييد هللا لنبييه بالمعجزات الحسية وأثر ذلك على دعوته‪.‬‬
‫وهجرة المسلمين إلى المدينة ثم هجرته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
 ‫‪.-1 .‬المحاضرة‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‬
‫‪ -3‬المناقشة والحوار‪.‬‬
‫‪ -4‬السؤال والجواب‬
‫‪ -5.‬العصف الذهني‬
‫‪ -6‬التعلم الذاتي‬
‫‪ -7‬التعليم عن بعد‬
‫‪ -8‬التعليم الهجين‬
‫‪-9‬حل المشكالت‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫‪ -1‬التعليم التعاوني‬
‫‪ -2‬استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫‪ -3‬التكرار‬
‫‪–4‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫أناء الفص‬ ‫‪100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫االمتحان التحريري لقياس القدرة علي التحصيل‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫السيرة التحليلية العهد المكي أد أحمد الخضر الجوهري‬ ‫كتب ملزمة‬
‫السيرة النبوية لبن كثير – دلئل النبوة وكتاب الشمائل – الستيعاب لبن عبد البر –‬ ‫كتب مقترحة‬
‫اإلصابة في معرفة الصحابة – الرحيق المختوم‬
‫مجلة الزهراء ‪ - https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة آفاق األزهر– مجلة كلية‬ ‫دوريات علمية‬
‫الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية‪ / .‬المواقع اللكترونية المختلفة‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ ‪.‬د‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫أد‪ /‬رجاء حزين أد‪ /‬ناديا البرديسي‬ ‫السم‪:‬‬
‫أ ‪.‬د‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫التوقيع أد‪ /‬رجاء حزين أد‪ /‬ناديا البرديسي‬
 ‫جامعة ‪:‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالميةوالعربية‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم الحديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪:‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬القضايا الفقهية المعاصرة‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬فقه ‪322‬‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ 4:‬نظري‬ ‫التخصص‪:‬الشريعة اإلسالمية‬
‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬
‫يهدف المقرر إلى ‪:‬‬
‫معرفة المقصود بالقضايا الفقهية المعاصرة‪ ،‬والتمكن من بحث القضايا‬
‫المعاصرة‪ ،‬واستخراج وجوه الداللة وبيان الحكم الشرعي‪ ،‬وذلك في أحكام‬
‫المعامالت المالية‪ ،‬وأحكام األسرةونقل األعضاء‪ ،‬واختيار جنس الجنين‪،‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وجراحات التجميل‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية هذا المقرر تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬ت ُعرف المقصود بالقضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تعدد أهم القضايا الفقهية المتعلقة بالمعامالت المالية وبأحكام األسرة‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫ونقل األعضاء واختيار جنس الجنين‪ ،‬وجراحات التجميل‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬ترتب أهم المراجع التي يمكن اإلستناد إليها في القضايا الفقهية‬
‫المختلفة‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪1/‬تستنبط األحكام الفقهية المتعلقة بالقضايا المعاصرة‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪2/‬توازن بين األحكام و األدلة في القضايا المتعلقة بأحكام األسرة‬
‫والمعامالت المالية‪.‬‬
‫ب‪ -‬القدراتالذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪3/‬تقارن بين وجوه الداللة والمقاصد الشرعية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪4/‬توازن بين األقوال وترجح بينها من خالل النظر في األدلة‪.‬‬
‫‪/3‬ج ‪1/‬تطبق األحكام الفقهية المتعلقة بالقضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ج ‪ 2/‬تربط بين األحكام و األدلة في القضايا المتعلقة بأحكام األسرة‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫والمعامالت المالية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعد بحثا حول أثر تغير قيمة النقد على الديون المؤجلة‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك في مجموعات لتوضيح األحكام في القضايا المتعلقة بأحكام‬

‫األسرة‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لبيان األحكام في القضايا الفقهية المتعلقة‬
‫المعامالت المالية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تصوب الفتاوى الخاطئة حول الزواج العرفي‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتحلي باإلعتدال فيما يتعلق باألحكام المستخرجة من األدلة في قضايا‬
‫األسرة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تثمن األحكام المستخرجة من األدلة في القضايا الفقهية المتعلقة‬ ‫هـ‪-‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫المعامالت المالية‪.‬‬
‫‪/3‬ه ‪ 3/‬تستاء من الفتاوى الخاطئة في القضايا المعاصرة ‪.‬‬

‫‪ -1‬األسبوع األول ‪:‬المقصود بالقضايا الفقهية المعاصرة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

 ‫األسبوع الثاني‪:‬مفطرات الصيام‬ ‫‪-2‬‬
‫األسبوع الثالث‪:‬البيوع (البيع بالتقسيط والزيادة على الثمن مقابل األجل)‬ ‫‪-3‬‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬تابع البيوع‬ ‫‪-4‬‬
‫األسبوع الخامس‪:‬التسوق الشبكي‬ ‫‪-5‬‬
‫األسبوع السادس‪ :‬نقل األعضاء‬ ‫‪-6‬‬
‫األسبوع السابع‪:‬جراحة التجميل‬ ‫‪-7‬‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬الزواج العرفي‬ ‫‪-8‬‬
‫األسبوع التاسع‪:‬الكشف الطبي قبل الزواج‬ ‫‪-9‬‬
‫‪-10‬األسبوع العاشر‪:‬اختيار جنس الجنين‬
‫‪ –11‬األسبوع الحادي عشر‪:‬اإلجهاض‬
‫‪ -12‬األسبوع الثاني عشر‪:‬العدة واالستبراء‬
‫‪ -13‬األسبوع الثالث عشر ‪:‬تابع ‪ :‬العدة واالستبراء‬
‫‪ -14‬األسبوع الرابع عشر‪:‬مراجعة‬

‫‪ -10‬المحاضرة‬
‫‪ -11‬المحاضرة المطورة‬
‫‪ -12‬العصف الذهني‬
‫‪ -13‬الحوار والمناقشة‬
‫‪ -14‬حل المشكالت‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫‪ -15‬لعب األدوار‬
‫‪ -16‬التعلم الذاتي‬
‫‪ -17‬التعليم عن بعد‬
‫‪ -18‬التعليم الهجين‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫التكرار‬ ‫ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استخدام الساعات المكتبية لمساعدة ذي القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .2‬االمتحان التحريري‬ ‫األساليب المستخدمة‪:‬‬ ‫ت‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫ث‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫د‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫قضايا فقهية معاصرة– قضايا فقهية معاصرة– مقرر الفرقة الثالثة شعبة‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‪:‬‬ ‫ت‪-‬‬
‫أصول الدين بأقسامها‬
‫تأليف‬
‫أد‪ /‬محمد الزيني غانم أستاذ ورئيس قسم الفقه المقارن بكلية الدراسات‬
‫اإلسالمية للبنات بالسادات –‬
‫أد‪.‬محمد عبد اللطيف الرشيدي األستاذ المساعد ورئيس قسم الفقه المقارن‬
‫بكلية الدراسات اإلسالمية للبنات ببورسعيد‬
‫د‪ .‬رضا أحمد السيد العطوي‪-‬مدرس الفقه المقارن بكلية الدراسات اإلسالمية‬
‫للبنات ببورسعيد‬
‫د‪.‬ابتسام بديع السيد القرش مدرس الفقه المقارن بكلية الدراسات اإلسالمية‬
‫للبنات بالمنصورة‬
‫د‪.‬منى محمود محمد مصطفى‪ -‬مدرس الفقه المقارن بكلية الدراسات‬
‫اإلسالمية للبنات بالمنصورة‬
‫د‪ .‬فاطمة المتولي عبده محمد مدرس الفقه المقارن بكلية الدراسات اإلسالمية‬
‫للبنات بالمنصورة‬
‫الموسوعة الفقهية الكويتية – موسوعة المجلس األعلى للشئون اإلسالمية –‬
‫ه‪ -‬كتب مقترحة‪:‬‬
‫بداية المجتهد البن رشد‪.‬‬
‫مجلة الكلية (الزهراء) )‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫و‪ -‬دوريات علمية‬
‫مجلة كلية الشريعة والقانون بالقاهرة‪ -‬مجلة قطاع الشريعة‪.‬مجلة الشريعة‬
‫والقانون بطنطا‪https://wadod.net/bookshelf/category/8..‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪:‬أد ‪ /‬زينب عبد الحافظ‬ ‫أستاذالمادة ‪ /‬د فتنة علي راضي‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬

‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬

‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫بيانات المقرر‬
‫اسم المقرر‪:‬التخريج‬ ‫الرمز‪:‬حدث ‪314‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪:‬الثالثة حديث‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2021 _ 2020‬‬ ‫حالة المقرر‪:‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫( ‪ )2‬نظري‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬
‫(‪ )1‬هدف المقرر‪:‬‬
‫التعريف بعلم التخريج لغةواصطالحا ‪ ،‬وبيان فائدته ‪ ،‬ومعرفة طرق التخريج والتمييز بينها ‪،‬وذكر أهم‬
‫الكتب لهذه الطرق ‪ ،‬مع بيان المسائل المتعلقة بكل طريقة ‪.‬‬
‫(‪ )2‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ ‪ 1/‬تعرف علم التخريج وما يتعلق به‬ ‫المعارف والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد بعض طرق تخريج األحاديث من مصادرها األصلية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد كتب ومصادر تخريج األحاديث وكيفية التعامل معها‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر فوائدالتخريج ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬توضح طرق التخريج المختلفة وأهم الكتب لهذه الطرق‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تقارن بين التخريج بمطلع الحديث والتخريج بألفاظ الحديث‬ ‫المهارات الذهنية‪:‬‬
‫والراوي األعلى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين طرق التخريج المختلفة وأهم ما يتعلق بها من مسائل ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين كتب األطراف‪ ،‬واأللفاظ‪ ،‬وموضوعات الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1 /‬تطبق التخريج بمطلع الحديثو بألفاظ الحديث عمليا‪.‬‬ ‫المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج ‪ 2/‬تستخدم التقنيات الحديثةوالوسائل المختلفة في تخريج األحاديث‬
‫النبوية‬
‫‪/3‬ج‪ 3 /‬تستند إلي كتب األطراف‪ ،‬واأللفاظ في إستخراج النصوص‬
‫واألحكام من األحاديث النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تجمع المسائل المتعلقة بطرق التخريج‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك مع زمالئها في تخريج األحاديث‬ ‫المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المجامع العلمية لتوضيح طريقة التخريج بواسطة‬
‫أطراف الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تثمن الطرق المختلفة فيالتخريج وأهمية كل منها‪.‬‬ ‫الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تهتم بإخراج األحاديث النبوية من مظانها تخريجا صحيحا ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تفتخر بدور علماء السنة وجهودهم في جمع الطرق المتعددة‬
‫لتخريج الحديث النبوي‪.‬‬
‫‪ .2‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول ‪ :‬علم التخريج ومايتعلق به ‪ -‬تعريف التخريج وبيان طرقه ‪ -‬توضيح عناصر التعريف و فؤائده‬
‫‪-‬‬
‫األسبوع الثاني ‪ :‬طرق تخريج الحديث ومصادره‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬الفصل األول‪ :‬تخريج الحديث بواسطة الراوي األعلى‬
‫األسبوع الرابع ‪:‬الكتب التي تخدم هذه الطريقة‬
‫األسبوع الخامس ‪:‬مسند أبي داود الطيالسي ‪ -‬مسند اإلمام أحمد ‪ -‬مسند اإلمام أبي يعلى‬
‫األسبوع السادس‪ :‬المعاجم ‪ :‬المعجم الكبير للطبراني‬
‫األسبوع السابع ‪ :‬كتب األطراف‬
‫األسبوع الثامن ‪:‬تحفة األشراف بمعرفة األطراف –اتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة‬
‫األسبوع التاسع ‪:‬الفصل الثاني ‪:‬تخريج الحديث بواسطة مطلع الحديث‬
‫الجامع الصغير – المقاصد الحسنة –كشف الخفاءت موسوعة أطراف الحديث‪.....‬‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬الفصل الثالث‪ :‬تخريج الحديث بواسطة لفظة بارزة ت المعجم المفهرس أللفاظ الحديث‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الفصل الرابع‪ :‬تخريج الحديث بواسطة معرفة موضوع الحديث‪ -‬جامع األصول في أحاديث‬
‫الرسول لبن األثير‬
‫كنز العمال –مفتاح كنوز السنة‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬المؤلفات في التخاريج الخاصة باألحاديث المعلة‬
‫أشهر المؤلفات في العلل‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬المؤلفات في في تخريج أحاديث وأثار كتب التفسير –كتاب الدر المنثور في التفسير‬
‫بالمأثور‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة‬
‫‪ .3‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
 ‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬

‫‪ .4‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحودة ‪.‬‬
‫‪. 2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫وتسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -3 .‬التكرار‬
‫‪ .5‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫األساليب المستخدمة التوقيت‬

‫مائة درجة‬
‫االمتحانات التحريرية‪ ..‬لقياس مدى االستيعاب لما تم دراسته‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬
‫أثناء الفصل الدراسي‪......‬‬
‫‪ .6‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫طرق التخريج وقواعده دراسة نظرية تطبيقية د‪ /‬سامح عبدهللا عبد القوي ‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬
‫طرق تخريج حديث رسول هللا صلى هللا عليه وسلم تأليف الدكتور عبد المهدي عبد الهادي‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪.‬‬
‫أصول تخريج األحاديث ودراسة السانيد للدكتور محمود الطحان ‪.‬‬
‫التخريج ودراسة السانيد للدكتور توفيق سالمان‬

‫مجلة الكلية (الزهراء) ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫دوريات علمية‬

‫حولية كلية أصول الدين والدعوة اإلسالمية‬
‫مجلة كلية البنات األزهرية – المواقع اللكترونية المختلفة كالمجلس العلمي‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/.‬‬
 ‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫‪.‬أ‪ .‬د‪/‬أماني موسى لشين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬سعاد عبد القادر دآمنة جابر‬ ‫السم‪:‬‬
‫أ‪ .‬د‪/‬أماني موسى لشين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬سعاد عبد القادر دآمنة جابر‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر ‪2021 - 2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة حديث‬ ‫اسم المقرر‪ :‬التفسير الموضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪323‬‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬
‫×‬ ‫نظري‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪:‬‬ ‫التخصص ‪:‬التفسير وعلوم القرآن‬

‫يهدف المقرر إلى تحقيق قدرة الطالبة على ما يلي‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫فهم طريقة التفسير الموضوعي بالمقدمات الوافية ‪ ،‬وبيان أهميته في جمع اآليات ذات الوحدة‬
‫الموضوعيةلفهم القضايا واألحكام الشرعية المتعلقة بالموضوع الواحد كاستخالف ادم‬
‫وقضية البعث والكذب ‪.‬‬
‫قادرا على أن ‪:‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالبة ا‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكربعض الموضوعات المتعلقة بالتفسير الموضوعي كاستخالف آدم وتكوين األسرة‬ ‫المعلومات والمفاهيم‪:‬‬ ‫ت‪-‬‬
‫وما يتعلق بالكذب ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬توضح بعض الشبهات القرآنية الواردة في عدم عصمة األنبياء والرد عليها‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تشرح آيات البعث شرحا صحيحا‪.‬‬
‫‪ /3‬ب‪ 1/‬تميزاآليات القرآنية وفق وحدتها الموضوعية ‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪ /3‬ب‪2/‬تقارن بين أقوال المفسرين الختيار الراجح منها وترك المرجوح‪.‬‬
‫‪ /3‬ب‪3/‬تفند بين ما ظاهره التعارض من النصوص القرآنية ‪.‬‬
‫‪ /3‬ب‪ 4/‬تحلل القضايا التفسيرية وفق وحدتها الموضوعية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تدعو إلي هللا تعالي بالحكمة والموعظة الحسنة‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/ 3‬ج‪ 2/‬تطبق مهارات العرض في تحليل أقوال المفسرين الختيار الراجح منها وترك‬
‫المرجوح‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪3/‬تستخدم النص القرآني في معالجة مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 4/‬تجمع مصادر التفسير بالمأثور لفهم النص القرآني‬
‫المهارات العامة ‪:‬‬ ‫ذ‪-‬‬
‫‪/3‬د ‪1/‬تتعاون لعالج مشكالت المجتمع من خالل النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لتدفع ما ظاهره التعارض من النصوص القرآنية‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تقود فريقا لعمل أبحاث في التفسير الموضوعي‪.‬‬

‫‪/3‬ه ‪ 1/‬تتحلي بالوسطية في الحوار مع اآلخر وقبول النقد ‪.‬‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 2 /‬تثمن النص القرآنيفي ‪.‬معالجة مشكالت المجتمع ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز باآلداب المستمدة من النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪4/‬تحرص على مالزمةالحكمة والموعظة الحسنة في الدعوة إلي هللا عز وجل ‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬تكوين األسرة واستخالف آدم وتعلمه األسماء‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬منكرو البعث والرد عليهم‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬عصمة األنبياء بعض الشبهات التي توهم عدم عصمة األنبياء والرد‬
‫عليها‬
‫األسبوع الرابع ‪:‬تابع‪ :‬بعض الشبهات التي توهم عدم عصمة األنبياء والرد عليها‬
‫األسبوع الخامس‪:‬حقيقة الكذب‬
‫األسبوع السادس‪:‬الصيغ التي ورد فيها الكذب‬
 ‫األسبوع السابع‪ :‬تابع‪ :‬الصيغ التي ورد فيها الكذب‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬درجات الكذب‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬صفات الكاذبين‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬تابع ‪:‬صفات الكاذبين‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪ :‬عقوبات المكذبين‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬مايجوز فيه الكذب‬
‫األسبوع الثالث عشر والرابع عشر‪ :‬مراجعة على تمت دراسته‬
‫‪ -5– 4‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬
‫استخدام ساعات المكتبة في مساعدة ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬ ‫القدرات المحدودة‪:‬‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة االمتحان التحريري‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مختارات في التفسير الموضوعي للقرآن الكريم مقرر الفرقة الثالثة د‪/‬أحمد السيد‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫الكومي‪،‬د‪ /‬محمد أحمد يوسف القاسم ‪ ،‬د‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬
‫‪ .3‬مناهل العرفان للزرقاني‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ .4‬اإلتقان في علوم القرآن للسيوطي ‪.‬‬
‫‪ .5‬الآللئ الحسان ‪ .‬د ‪ /‬موسى شاهين‪.‬‬
‫‪ .6‬معاني القرآن للفراء ‪.‬‬
‫‪ .7‬حقائق اإلسالم في مواجهة شبهات المشككين – المجلس األعلى ‪.‬‬
‫‪ .8‬مشكل القرآن البن قتيبه ‪.‬‬
‫‪ .9‬البحر المحيط ألبي حيان ‪.‬‬
‫‪ .10‬األمانة في القرآن ‪ .‬د‪ /‬سالم عبد الخالق السكري‬
‫‪.9‬دراسات في التفسير الموضوعي ‪ .‬د‪ /‬عبد الفتاح عبد الغني العواري ‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بالقاهرة –‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية –المواقع االلكترونية‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫المختلفة كااللوكة‪https://wadod.net/bookshelf/category/.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم ‪ :‬أد‪/‬عائشة السيد محمد‬ ‫أستاذ المادة)‪ :‬ــ أد‪ /‬أحمد زغلول‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫توصيفمقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬وسائل تبليغ الدعوة اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودي‪:‬دعو ‪356‬‬

‫‪-‬‬
‫عملي‬
‫‪4‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪:‬الدعوة والثقافة اإلسالمية‬

‫يهدف المقرر إلى اإللمام بوسائل الدعوة وأهمية دراستها‪ -‬وفائدتها‪ ,‬كما يهدف‬
‫أيضا إلى تعريف الطالبة بالوسائل القولية لتبليغ الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وهي‪:‬‬
‫(الدرس الديني‪ -‬الندوة الدينية‪ -‬المحاضرة الدينية – المناظرة)‪ ,‬والوسائل‬
‫الكتابية لتبليغ الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وهي‪( :‬الكتاب‪ -‬المقال‪ -‬القصة‪ -‬النشرات)‪,‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫والوسائل العملية لتبليغ الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وهي‪(:‬القدوة الطيبة‪ -‬السيرة‬
‫الحسنة‪ -‬المشاركة العملية في األمر بالمعروف والنهى عن المنكر)‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬أن يكون الطالب قادرا ا علي أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬ت ُعرف وسائل تبليغ الدعوةوالفائدة من دراستها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تذكروسائل تبليغ الدعوة بالقول المنطوق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تعدد الوسائل الكتابية لتبليغ الدعوة اإلسالمية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تحدد وسائل تبليغ الدعوة بالعمل وكيفية ممارستها على ارض الواقع‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين وسائل الدعوة المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين كل من الكتاب والمقال والقصة والنشرات العلمية في نشر‬
‫الدعوة‪.‬‬ ‫ب‪ -‬القدرات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخلص األساليب الدعوية المالئمة ألحوال المخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق وسائل الدعوة المختلفة‪.‬‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم وسائل التواصل المختلفة في نشر الدعوة الصحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األساليب الدعوية المالئمة ألحوال المخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك مع زميالتها لتحسين وسائل الدعوة المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المصادر العلمية المختلفة لمعرفة األساليب الكتابية‬ ‫د‪-‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫المتنوعة في نشر الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تراعي أحوال المخاطبين عند تبليغ الدعوة‪.‬اإلسالمية‪..‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتمسك بثوابت الدين ووسطيته في نشر الدعوة اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تحرص علي معرفة األساليبالمتنوعة في نشر الدعوة‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪3/‬تتمسك بتنوع الخطاب الديني تبعا ألحوااللمخاطبين ‪.‬‬
‫عدد الساعات‬

‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬

‫‪2‬‬ ‫األسبوع األول ‪:‬تعريف (وسائل الدعوة) وأهمية دراستها‪ -‬وفائدتها‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالقول المنطوق‪ ,‬ويشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع الثاني‪ :‬الدرس الديني‪ ( :‬التعريف به – كيفية إعداده ‪-‬خصائصه‬ ‫‪2‬‬
‫واهدافه‬
‫األسبوع الثالث‪:‬طرق النهوض به‪ -‬الموازنة ب نه وبين الخطبة –‬
‫نماذج له مع التحليل‪.‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع الرابع‪ :‬الندوة الدينية‪ :‬التعريف بها– آدابها وخصائصها‪-‬‬ ‫‪3‬‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬الحاجة إليها في تبليغ الدعوة‪ -‬طرق النهوض بها‪-‬‬
‫األسبوع السادس‪ :‬الموازنة بينها وبين الخطبة‪ -‬نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع السابع‪:‬المحاضرة الدينية‪ :‬التعريف بها – طريقة إعدادها‬ ‫‪4‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫والقائها‪ -‬آدابها وخصائصها –‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬الحاجة إليها في تبليغ الدعوة‪ -‬سبل النهوض بها‪-‬‬
‫الموازنة بينها وبين الخطبة‪ -‬نماذج له مع التحليل‪.‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع التاسع‪:‬المناظرة‪ :‬التعريف بها – آداب االشتراك فيها‪-‬‬ ‫‪5‬‬
‫خصائصها‪ -‬ال اجة إليها في تبليغ الدعوة – نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالكلمة المكتوبة‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع العاشر‪:‬المقال‪ -‬القصة –‬ ‫‪6‬‬
‫األسبوع الحادي عشر‪:‬النشرات العلمية‪.‬‬
‫وسائل تبليغ ا دعوة بالعمل‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‪:‬القدوة الطيبة‪ -‬السيرة الحسنة –‬ ‫‪7‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪:‬المشاركة العملية في األمر بالمعروف والنهى عن‬
‫المنكر‪-‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬التدريب ا عملي على هذا المنهج في‬
‫افة وسائل التبليغ‪.‬‬

‫المحاضرة ‪.‬‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫العصف الذهني ‪.‬‬
‫الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫التعلم الذاتي‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫لعب األدوار‬
‫حل المشكالت‬
‫التعليم عن بعد‬
‫التعليم الهجين‬
‫‪ .1‬الريادة العلمية‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ .2‬التعليم التعاوني‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪.3‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬ ‫المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

 ‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫وسائل تبليغ الدعوة د‪ /‬أحمد دهشان‬ ‫كتب ملزمة‬
‫محمد أبو الفتح البيانوني‪ ,‬المدخل إلى علم الدعوة‪ ,‬ط‪ .‬مؤسسة الرسالة‬ ‫كتب مقترحة‬
‫بيروت ‪2007‬م‪.‬‬
‫مجلة الزهراء –حولية أصول الدين بالقاهرة‪ -‬المواقع االلكترونية المختلفة‬ ‫دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬ ‫الخ‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬أد‪ /‬مصباح‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬د‪/‬عبد الرحمن جيرة‬
‫منصور موسى‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‪2021/2020‬‬ ‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫(‪ )1‬بيانات املقرر‪2021 - 2020 :‬‬

‫اسم املقرر‪:‬دراسة األسانيد‬ ‫الرمز ‪:‬ح د ث ‪315‬‬

‫الفصل الدراس ي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬الثالثة حديث‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫‪2021 _2020‬‬ ‫حالة املقرر‪ :‬منتهي‬

‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ )2 ( :‬نظري‬

‫(‪ )2‬هدف املقرر‪:‬‬

‫تتعرف على أهمية اإلسناد وكيفية دراسته‪ ،‬والترجمة لرجاله ‪ ،‬ومعرفة ما يتعلق به من مسائل للحكم‬
‫على األحاديث حكما صحيحا‪.‬‬

‫(‪ )3‬املستهدف من املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ ‪ 1/‬تعرف اإلسنادوأهميتةفي الحكم على الحديث ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬املعارف‬
‫واملفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تذكر كيفية دراسة األسانيد والحكم عليها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد كتب التخصص المعينة علي دراسة األسانيد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح المسائل المتعلقة بالشذوذ والعلة والمتابعات والشواهد‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخدم مهارات التفكير الناقد في دراسةاإلسناد والحكم على الرواة ومرتبتهم‪.‬‬ ‫ب‪ .‬املهارات‬
‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 2/‬توازن بين األقوال المتعارضة في الجرح والتعديل حسب القرائن‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 3/‬تميز بين األحاديث الصحيحة والحسنة والضعيفة والموضوعة من خالل‬
‫دراسة اإلسناد لها مع مراعاة انتفاء الشذوذ والعلة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 4/‬تفرق بين المتابعات والشواهد ودورها في ارتقاء الحديث ‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪1/‬تطبقتطبق قواعد دراسة اإلسناد للحكم على الحديث‬ ‫ج‪ .‬املهارات‬
‫‪ /3‬ج ‪ 2/‬تستخدم الجمع أو الترجيح بين األقوال المتعارضة ‪.‬‬ ‫املهنية‪:‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 3/‬تكتب مقالة في كيفية دراسة األسانيد و الترجمة لرجال اإلسناد‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 4/‬تطبق قواعد المصطلح فيما يتعلق بالشذوذ والعلة‬
‫‪ /3‬ج‪5/‬تخرج الحديث بصورة علمية صحيحة مع الحكم عليه عن طريقة دراسة إسناده‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك في مجموعات لمعرفةعناصر ترجمة الراوي ومرتبته‪.‬‬ ‫د‪ .‬املهارات‬
‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د ‪ 2/‬تقود مجموعة لتخريج األحاديث ودراسة إسنادها بصورة علمية صحيحة ‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 3/‬تستخدم التقنيات الحديثة في ترجمةرجال اإلسناد‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 4/‬تستعين بكتب التراث لدراسةأسانيد الحاديث المختلفة‬

‫‪/3‬ه ‪ 1/‬تهتم بمعرفة عناصر ترجمة الراوي ومرتبته‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬

‫الوجدانية‬
‫‪/3‬ه ‪ 2/‬تفتخر بكتب التراث لجمعها تراجم الرواة وأحوالهم والحكم عليهم ‪.‬‬
‫‪/3‬ه ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في الحفاظ على السنة‬
‫‪/3‬ه ‪ 4/‬تهتم بدراسة اإلسناد قبل الحكم على الحديث‪.‬‬

‫(‪ )4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫ـاألسبوع األول ‪ :‬تعريف اإلسناد واهميته األسبوع‬
‫الثاني‪ :‬كيفية الترجمة لرجال اإلسناد‬
‫‪ -‬األسبوع الثالث‪ :‬الجرح والتعديل وأهميتهما في‬
‫دراسة اإلسناد‬
‫‪-‬األسبوع الرابع‪ :‬أهمية علم مصطلح الحديث عند‬
‫دراسة األسانيد‬
‫‪ -‬األسبوع الخامس ‪ -‬النظر في انتفاء الشذوذ والعلة ‪.‬‬
‫‪ -‬األسبوع السادس‪:‬تابع النظر في انتفاء الشذوذ‬
‫‪ -‬األسبوع السابع‪:‬تعريف العتبار للمتابعات والشواهد‬
‫‪-‬األسبوع الثامن‪:‬أقسام المتابعة والشاهد‬
‫‪ -‬األسبوع التاسع‪ :‬أحوال المتابعة وأمثلتها ‪.‬‬
‫‪ -‬األسبوع العاشر‪ :‬الحكم على الحديث‬
‫ـ األسبوع الحادي عشر‪ :‬تابع الحكم على الحديث‬
‫ـ األسبوع الثاني عشر‪ :‬ارتقاء الحديث‬
‫‪-‬األسبوع الثالث عشر والرابع عشر ‪ :‬مراجعة‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

 ‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬

‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات احملدودة‪:‬‬

‫محاضرات صوتية لغير المبصرين‪.‬‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب املستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‪.‬‬ ‫االمتحان التحريري وفق الخطة‬
‫‪%100‬‬ ‫المعتمدة‪.‬لقياس تحصيل المقرر‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬

‫فيض المجيد في دراسة األسانيد د‪ /‬نبيل محمد عبده زاهر‬ ‫كتب ملزمة‬

‫أصول التخريج ودراسة االسانيد للدكتور محمود طاحون ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬

‫والتخريج ودراسة االسانيد للدكتور توفيق سالمان‪.‬‬

‫المستفاد من مبهمات المتن واالسناد للدكتور لولي الدين أحمد بن عبد الرحيم‬
‫العراقي ‪.‬‬
 ‫محاضرات في علم التخريج ودراسة االسانيد للدكتور أحمد معبد‬

‫دوريات علمية‬

‫مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بالقاهرة –‬

‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية‪ /‬المواقع األلكترونية‬
‫المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ املقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى‬ ‫أد‪ .‬سعاد عبد القادر د‪/‬أمنة جابر‬ ‫االسم‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى‬ ‫أد‪ .‬سعاد عبد القادر د‪/‬أمنة جابر‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي‪2021/2020‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪2021/2020‬‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪:‬مناهج المفسرين‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬فسر ‪312‬‬
‫فصل دراسي أول‬
‫×‬ ‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪:‬التفسير وعلوم القرآن‬
‫‪4‬‬

‫يهدف المقرر إلى‪:‬‬

‫معرفة طرق التفسير‪ ،‬والحاجة اليه ‪ ،‬والتمييز بين مناهج المفسرين في‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫كتبهم ‪ ،‬والتفريق بين التفاسير المقبولة والمذمومة‪ ،‬ومعرفة كل من التفسير‬
‫بالمأثور والتفسير بالرأي ومصادر كل منهما‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تذكر مناهج المفسرين في دراسة تطبيقية لبعض مناهج كتب التفسير‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تحدد تعريف التأويل والتفسير وفائدة التفسير وبيان الحاجة إليه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تذكر معنى تفسيرالفرآ ن بالقرآن وتفسيره بالسنةوأقوال الصحابة‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫والتابعين بالرأي ومجاالته واتجاهاته‪.‬‬ ‫والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تتعرف علي تطور التفسير وماهية التفسير بالمأثور ونماذج من هذه‬
‫الكتب‪.‬‬

‫‪/ 3‬ب‪ 1/‬تقارن بين مناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين التفسير والتأويل‪.‬‬
‫‪/ 3‬ب‪ 3/‬تقرق بين مصادر التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬

‫‪/ 3‬ج‪ 1/‬تطبق مسالك المفسرين في تفاسيرهم‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬

‫‪/ 3‬ج‪ 2/‬تربط بين مصادر التفسير بالمأثور‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/ 3‬ج‪3/‬تطبق آيات القرآن تطبيقا ا صحي احا ‪.‬‬
‫‪/ 3‬ج‪4/‬توظف القواعد التفسيرية التي اكتسبتها من مناهج المفسرين‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة في التعلم الذاتي‪.‬‬ ‫د‪-‬المهارات العامة ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪2/‬تتعاون مع زميالتها لنشر مناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬

‫‪1/5/3‬تهتم بدراسة مصادر التفسير بالمأثور‪.‬‬ ‫ه ‪-‬الجوانب الوجدانية‬

‫‪/3‬ه‪ 2/‬تعتز بمسالك المفسرين في تفاسيرهم‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تتحلي بالوسطية نتيجة دراسة آيات القرآن و فهمها فهما ا صحي احا ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 4/‬تهتم بنشر مناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التأويل و التفسير لغة واصطال احا والفرق بينهما‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫فائدة التفسير وبيان الحاجة إليه ‪ /‬الشروط التي البد من توافرها فيمن يتصدى‬
‫للتفسير‬

‫األسبوع الثاني‪ :‬أقسام التفسير من حيث معرفته ومصدره‪.‬‬

‫التفسيربالنقل( بالمأثور)‪ /‬تفسير القرآن بالقرآن ‪ /‬أوجه تفسير القرآن بالقرآن‬

‫األسبوع الثالث ‪ :‬تفسير القرآن بالسنة ‪ /‬أوجه بيان القرآن بالسنة ‪ /‬اتجاهات‬
‫بيان النبي للقرآن وهل شمل القرآن كله أم بعضه‬

‫األسبوع الرابع‪ :‬تفسير القرآن بأقوال الصحابة ‪/‬مصادر التفسير عند الصحابة‬

‫األسبوع الخامس‪ :‬تفاوت الصحابة في فهم معاني القرآن وأسباب ذلك وهل كان‬
‫اختالف‬
‫الصحابة في التفسير من باب اختالف التضاد أم اختالف التنوع‪ /.‬أشهر‬
‫المفسرين من الصحابة ‪.‬‬
‫األسبوع السادس‪:‬تفسير القرآن بأقوال التابعين‪ /‬مصادر التابعين في التفسير‬
‫األسبوع السابع‪:‬طبقات التابعين ومدارسهم في التفسير ‪ /‬نقد المروي عن‬
‫التابعين في التفسير‪.‬‬
‫األسبوع الثامن ‪ :‬ضعف الرواية في التفسير بالمأثور وأسباب ذلك‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬ضعف الرواية في التفسير بالمأثور وأسباب هذا الضعف‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬مرحلة تدوين التفسير بالمأثور وخصائص هذه الكتب‬
‫األسبوع الحادي عشر‪:‬نماذج من كتب التفسير بمأثور ‪ /‬جامع البيان عن تأويل‬
‫آي القرآن البن جرير الطبري‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬تفسير القرآن العظيم البن كثير ومنهجه‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬تفسير الثعلبي ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي‪ .‬ومنهجه‬

‫‪ -1‬المحاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪ -2‬العصف الذهني ‪.‬‬
‫‪ -3‬الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫‪ -4‬أبحاث يعدها الطالب ويناقش فيها ‪.‬‬
‫‪ -5‬التعلم الذاتي ‪.‬‬
‫‪ -6‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -7‬التعليم عن بعد‬
‫‪ -8‬لعب األدوار‬
‫‪ -9‬التعليم الهجين‬
‫استخدام أساليب جديدة للتواصل مع الطالب منها‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ )1‬زيادة عدد ساعات الريادة العلمية‪.‬‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪ )2‬التقدمة والتبسيط‪ ،‬والعنصرة للمحاضرة‪ ،‬واالنتقال من اإلجمال للتفصيل‪.‬‬ ‫المحدودة‬
‫‪ )3‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫‪ )4‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
 ‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫روضة الطالبين في مناهج المفسرين مقرر الفرقة الثالثة لجميع الشعب بقطاع أصول‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫الدين أد‪ /‬عبد الفتاح عبد الغني الهواري‪.‬‬

‫مقدمة في أصول التفسير البن تيمية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫التفسير والمفسرون للدكتور الذهبي‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪– https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بنين‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫القاهرة‪ -‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أد‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬د‪ /‬فتحية رشوان‬
 ‫جامعة‪:‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪:‬مناهج المحدثين‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪327‬‬
‫الفصل الدراسي‪:‬الثاني‬ ‫الفرقة‪:‬الثالثة حديث‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2021/2020‬‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ )4(:‬نظري‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫معرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته منذ العهد النبوي وعهد الخلفاء الراشدين‪ ،‬ومناهج المحدثين في‬
‫التصنيف والتدوين‪،‬وتثمين جهودهم في جمع األحاديث النبوية ‪ ،‬وتدوينها وفق مناهج متعددة‪. .‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف مناهج المحدثين وجهودهم في المحافظة على السنة النبوية ‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعارف‬
‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح مناهج المحدثين منذ عصر النبي صلى هللا عليه وسلم وحتى القرن‬
‫الثالث الهجري‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تبين مناهج المحدثين في كتب الحديث من الموط ت والصحاح والسنن‬
‫والمصنفات‬
‫ب‪-‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين مناهج المحدثين المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تحلل مناهج المحدثين في كتب الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪3/‬تقارن بين مناهج المحدثين في كتبالصحاح والسنن والمصنفات‬
‫ج‪-‬المهارات‬
‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تتبع جهود المحدثين في المحافظة على السنة النبوية ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪2/‬ترد علي شبهات المغرضين نحو أئمة السنة ومصنفاتهم الحديثية ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم المصادر المتنوعة والتنقيات الحديثة في عرض مناهج المحدثين‬
‫بصورة علمية صحيحة‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪1/‬تنظم قوافل للرد علي شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ومصنفاتها‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المصادر التعليمية لبيان المعارف المتعلقة بمناهج المحدثين‬

‫‪/3‬ه‪ 1/‬تحرص علي رد شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ومصنفاتها‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تعتز بمناهج العلماء المختلفة في طريقة كتاباتهم للسنة النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تهتم بمعرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته ومناهج أهل الحديث فيه ‪.‬‬
‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪1‬ـ األسبوع األول‪ :‬التعريف بمناهج المحدثين‬

‫‪ -2‬األسبوع الثاني‪ :‬السنة النبوية في القرن األول الهجري‬

‫‪-3‬األسبوع الثالث‪ :‬السنة في عهد النبي صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ -4‬األسبوع الرابع‪ :‬جهود النبي صلى هللا عليه وسلم العلمية في نشر العلم‬
‫‪-5‬األسبوع الخامس‪ :‬السنة في عهدالخلفاء الراشدين وعند بعض الصحابة‬
‫‪-6‬األسبوع السادس‪:‬تابع‪ :‬السنة في عهدالخلفاء الراشدين‬
‫‪-7‬األسبوع السابع ‪ :‬مالك بن أنس إمام دار الهجرة‬
‫‪ -8‬األسبوع الثامن ‪ :‬منهج اإلمام مالك‬
‫‪-9‬األسبوع التاسع‪ :‬السنة في القرن الثالث الهجري‬
‫‪-10‬األسبوع العاشر‪ :‬صحيح اإلمامين البخاري ومسلم ومنهجهما فيه‬
‫‪ -11‬األسبوع الحادي عشر ‪ :‬تابع‪ :‬صحيح اإلمامين البخاري ومسلم ومنهجهما فيه‬
‫‪-12‬األسبوع الثاني عشر ‪ :‬السنن ألبي داود والترمذي ومنهجهما في السنن‬
‫‪-13‬األسبوع الثالث عشر‪ :‬السنن لإلمام النسائي وابن ماجة ومنهجهما في السنن‬
‫‪ -14‬األسبوع الرابع عشر‪ :‬منهج أصحاب المصنفات ‪.‬مصنف عبد الرزاق ومنهجه فيه‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة‪.‬‬
 ‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬

‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫‪ .‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرت المحدودة‬
‫التعليم التعاوني‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬

‫مائة درجة‬ ‫نهاية العام الدراسي‬ ‫المتحان التحريري‬

‫‪.‬‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫كتابة الحديث وتدوينه وقبس من منهج المصنفين فيه أد‪ /‬جالل الدين إسماعيل عجوة‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أستاذ الحديث وعلومه بكلية أصول الدين القاهرة‬
‫‪ -1‬تدريب الراوي لإلمام السيوطي ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪ -2‬شروط األئمة الخمسة للحازمي‬
‫‪ -3‬فتح المغيث شرح ألفية الحديث للسخاوى‬
‫‪ -4‬شروط األئمة الستة للمقدسي‬
‫‪ -5‬في رحاب السنة ‪ ،‬الكتب الصحاح السته للشيخ محمد أبو شبهة‬
‫‪ -‬مناهج المحدثين – تأليف لجنة من قسم الحديث‬
 ‫أ‪0‬د مصطفي محمد أبو عمارة‬
‫أ‪0‬د مروان محمد مصطفي‬
‫أ‪0‬د الخشوعي الخشوعي محمد‬
‫مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بالقاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أد‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫د‪/‬أم هاشم عبده د‪ /‬صفية سرحان‬ ‫السم‪:‬‬
‫أد‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫التوقيع د‪/‬أم هاشم عبده د‪ /‬صفية سرحان‬
 ‫توصيفات مقررات‬
‫الفرقة الثالثة‬
‫لبرنامج أصول الدين‬
‫مسار العقيدة والفلسفة‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪4 : 1:‬‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪401-301-201-101( :‬‬
‫)‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬نظرىعملى‬ ‫التخصص ‪:‬‬
‫‪2‬‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪.‬املعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬حتدِّد أحكام التالوة يف القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ب‪.‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 1/‬حتفظ اجلزء اخلاص باملنهج حفظاً جيداً‪.‬‬ ‫ج‪.‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 2/‬يتطبِّق أحكام التجويد يف تالوته‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬يُصوِّب التالوة اخلاطئة لآلخرين‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 4/‬يستخدم اآليات القرآنية يف التدليل على األحكام الشرعية واملواعظ يف خطبته أو‬
‫حماضرته أو درسه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات احلديثة يف تتليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬ ‫د‪.‬املهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك يف تعليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اجملتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تنميقدراتهاعلىاحلفظواإلستذكارلآلياتالقرآنية ‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ه‪.‬اجلوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم ‪ ,‬وتلتزم مبا فيه‪.‬‬

‫* الفرقة األوىل ‪ :‬من سورة البقرة إىل سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إىل اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إىل اآلية ( ‪ )82‬من سورة الصافات ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إىل آخر املصحف ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬
‫‪ -2‬التكرار لتثبيت اآليات‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‬
‫‪ -4‬التعليم الهجين‬
‫ـ استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫‪ -‬التعليم التعاونى‪.‬‬ ‫ذوى القدرات احملدودة ‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫ـ اختبار حتريري نهاية العام الدراسي‪.‬‬ ‫األساليب املستخدمة‬ ‫ت‪-‬‬
‫اختبار شفوى نهاية العام الدراسى‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ث‪-‬‬
‫ـ ( ‪ )50‬درجة للتحريري ‪ )50( .‬درجة للشفوى ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ث‪-‬‬
‫كتاب اهلل العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ج‪-‬‬
‫ال يوجد‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫الرجوع إلىشبكة املعلومات ( االنرتنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫رئيس القسم‪ /‬أد‪ .‬أوصاف محمد عبده‬ ‫مدرس المقرر ‪ :‬المعيدات ‪ ،‬المدرسات المساعدات‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬منطق حديث و مناهج بحث‬
‫ع ق د ‪314‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫ـــــــــ‬ ‫نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫عقيدة وفلسفة‬
‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من أن تعرف أهم قواعد المنطق‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الحديث ومناهج البحث ونبذة موجزة عن آداب البحث والمناظرة‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫معرفة قواعد المنطق الحديث وآداب البحث والمناظرة‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪.1/‬تحدد المنهج العلمي الذي يجب اتباعه إزاء دراسة المنطق الحديث ‪ ,‬وآداب البحث والمناظرة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪.2/‬تُعَ ِّرف المنطق الحديث ‪ ,‬وخصائصه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬توضح ضوابط الحوار وآداب البحث والمناظرة‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪.‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقدم أفكارا ا جديده مدعمة باألدلة والبراهين من خالل التفاعل مع المعطيات المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ . 2/‬تستخدم التفكير الناقد فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا في ضوء ضوابط ومناهج التفكير العلمي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تفرق بين المناهج المتعددة‪ ،‬وربط كل منهج منها بالعلم الذي يخصه‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .4/‬تبدي رأيها فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا في ضوء ضوابط ومناهج التفكير العلمي ومناهج‬
‫البحث ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تبرهن على صحة المعلومات التي يعتمد عليها وفق معايير البحث العلمي‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم نظريات المنطق وآداب البحث والمناظرة وقوانينهما في عرض اآلراء المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تطبق معطيات المنطق والحوار في حل مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .4/‬تستخدم األدلة العقلية ‪ ,‬وقواعد آداب البحث والمناظرة في إثبات دعوة الدين الحق‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -.‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم المناهج الحديثة في التعامل مع المشكالت المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تستخدم التقنيات المعاصرة بكفاءة في خدمة مجال المنطق وكشف جوانب الفكر المخالف‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تشترك مع زمالئها في عمل استقراء ألهم المشكالت الفكرية في العالم اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .4/‬تطبق أساليب الحوار الهادف مع اآلخر‪.‬‬
‫‪/3‬د‪.5/‬تستخدم مصادر المعلومات المختلفة في حل مشكلة ظاهر التعارض بين الدين وقوانين العلم الحديث‪.‬‬
 ‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تتحلي بالوسطية ة والعتدال في مناظرة المخالفين وعرض آرائهم‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تعلي من قيمة المنطق في معرفة الصواب من الخطأ بتفكير منطقي بعيداا عن األهواء‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .3/‬تعتزبدور علماء المسلمين في نشر التفكير المنطقي السليم بين المسلمين‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫‪ -1‬التعريف بالمنطق الحديث‪ ,‬وخصائصه وأهميته‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ -2‬تعريف الستقراء والفرق بين أقسامه‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ -3‬مبدأ الحتمية في العصر الحاضر‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ -4‬الصدفة ومبدأ الغائية‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ -5‬المالحظة والتجربة‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ -6‬شروط المالحظة والتجربة‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ -7‬تعريف الفروض العلمية أنصارها وأعدائها‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ -8‬وظيفة الفروض العلمية‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ -9‬صيغ القوانين الطبيعية‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ -10‬تعريف التحليل والتركيب‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ -11‬التعريف بمناهج البحث في العلوم المختلفة‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ -12‬منهج البحث في التاريخ‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ -13‬مناهج البحث في العلوم المختلفة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ -14‬مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -5‬المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -6‬الحوار والمناقشة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‬
‫‪ -8‬لعب األدوار ‪.‬‬
‫‪ -9‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -10‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪ -11‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ -12‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة المتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫نظرات فى المنطق الحديث ومناهج البحث مع مقال موجز فى تحقيق التراث وبعض ما يتصل بأدب البحث‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫والمناظرة أ‪.‬د‪ /‬محمد األنور عيسى‪.‬‬
 ‫المنطق الحديث ومناهج البحث ‪ /‬تاليف محمود قاسم ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫بسيط المنطق الحديث ل ويالرد كواين ‪ /‬ترجمة ابو يُعرب الرزوقى‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫المنطق الحديث ومناهج البحث لـــ ماهر عبد القادر محمد ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د‪ .‬قدرية شهاب الدين‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬أوصاف محمد عبده‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‪2021/2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬
‫‪301‬‬
‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫‪ 3‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫والفلسفة‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من شرح أصول العقيدة اإلسالمية المتعلقة باإللهيات‬
‫من خالل المصادر األصيلة وإيراد الحجج ودفع الشبه‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف علي النزيهات من خالل ما درسته من كتاب شرح المواقف‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تشرح الصفات اإللهية من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تذكر ما يتعلق بالصفات المختلف فيها ‪ ,‬ورؤيته تعالى بشكل تفصيلي‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪/3 :‬ب‪.1/‬تستخدم الحجج والبراهين في الستدلل علي القضايا العقدية المتعلقة بالصفات اإللهية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة بالتنزيهات‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخدم التفكير الناقد فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا متعلقة باإللهيات‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين اآلراء المختلفة المتعلقة باإللهيات للترجبح بينها وفق األدلة والبراهين‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي في مجال قضايا اإللهيات‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تعبر تعبيرا ا لغويا ا دقيقا ا عن قضايا اإللهيات ‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬تجيداستخدام مصادر المعرفة التراثية في قضايا اإللهيات‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 4/‬توظف أسس العقيدة اإلسالمية في إبداء الرأي وتقويم السلوك‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 5/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في إثبات دعوي الحق‪.‬‬
‫‪/3‬د‪.1/‬تستخدم التقنيات الحديثة في عرض مسائل اإللهيات‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪.2/‬تعرض موضوعات اإللهيات بأسلوب مالئم لعقلية المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تسهم في توعية المجتمع ومعالجة مشكالته من خالل العقيدة اإلسالمية الصحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .4/‬تتعاون مع جميع مؤسسات المجتمع في سبيل خمة قضايا اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تتحلي بالوسطية والعتدال في جميع مسائل اإللهيات‪.‬‬
‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪/3 :‬ه‪ .2/‬تتمسك بثوابت العقيدة اإلسالمية بعيدا ا عن الغلو والتطرف ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .3/‬تعتز بدينها وتراث أمتها والدفاع عنهما‪.‬‬
‫الفصل الدراسى األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫المسلك األول ‪ :‬إثبات الصانع عند المتكلمين‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫المسلك الثانى‪ :‬إثبات الصانع عند الحكماء‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫المسلك الثالت‪ :‬إثبات الصانع عند بعض المتأخرين‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المسلك الرابع‪ :‬إثبات الصانع وهو لصاحب المواقف‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫المسلك الخامس والسادس‪ :‬فى إثبات الصانع‬
 ‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫المقصد الثانى‪ :‬في مخالفة ذاته تعالى لسائر الذوات ‪ ,‬المذهب األول األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫أنه تعالى ليس جوهرا ا وال عرضا ا ‪ ,‬وأنه تعالى ليس في زمان‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫األسبوع الخامس عشر‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫األسبوع التاسع عشر‬
‫األسبوعالعشرون‬
‫األسبوع الحادى والعشرون‬
‫األسبوع الثانى العشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬
‫الشبه التى أوردها المتكلمون على إثبات الصانع‬
‫استكمال الشبه التى أوردها المتكلمون على إثبات الصانع‬
‫المذهب الثانى‪ :‬في مخالفة ذاته تعالى لسائر الذوات ‪.‬‬
‫المرصد الثانى‪ :‬في التنزيهات‬
‫أدلة نفى الجهة عنه تعالى‪ ،‬أنه تعالى ليس بجسم‪.‬‬
‫المرصد الثالث‪ :‬في توحيده تعالى‪.‬‬
‫استكمال صفة الوحدانية‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫الفصل الدراسىالثانى‬
‫المرصد الرابع‪ :‬في الصفات الوجودية‬
‫أدلة األشاعرة على إثبات الصفات‬
‫المقصد الثانى‪ :‬في قدرته تعالى‬
‫استكمال صفة القدرة‬
‫المقصد الثالث‪ :‬في علمه تعالى‬
‫المبحث الثانى‪ :‬عموم علم البارى‬
‫المقصد الرابع‪ :‬في إثبات صفة الحياة له تعالى‬
‫المقصد الخامس‪ :‬في إرادته تعالى‬
‫المبحث الثانى‪ :‬في السمع والبصر‬
‫المقصد السابع‪ :‬في أنه تعالى متكلم‬
‫المقصد الثامن‪ :‬في صفات اختلف فيها‬
‫المرصد الخامس‪ :‬فيما يجوز عليه تعالى‪ ,‬في صحة الرؤية‬
‫االعتراضات على جواز الرؤية‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -2‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-3‬التعليم الذاتي‪.‬‬
‫‪ -4‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -5‬العصف الذهني‪.‬‬
‫‪ -6‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -7‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -8‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرىوشفوى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
 ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫جـ‪-‬‬
‫‪ 80‬درجة على الختبارالتحريرى ‪ 20 ,‬درجة على الختبار الشفوى‪.‬‬ ‫ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫محاضرات حول الموقف الخامس فى اإللهيات د‪ /‬حسن محرم‪.‬‬

‫شرح المقاصد للتفتازانى‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫شروح جوهرة التوحيدللباجورى‬
‫أبكار األفكار فى أصول الدينلآلمدى‬
‫القتصاد في العتقاد للغزالى‪.‬‬
‫القول السديد فى علم التوحيد ج‪ 1‬للشيخ محمود أبو دقيقة تحقيق د‪ /‬عوض هللا حجازى‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬قدرية عبد الحميد شهاب الدين‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة ‪.‬‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬الفرق السالمية‬
‫ع ق د ‪303‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫ـــــــــ‬ ‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫عقيدة وفلسفة‬
‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من معرفة أصول ومبادئ بعض الفرق والمذاهب‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المختلفة‪ .‬مثل الشيعة – الخوارج – اإلباضية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف علي نشأة الفرق اإلسالمية ‪ ,‬وأهم معتقداتها‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الحديث النبوي الوارد في افتراق األمة‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين آراء ومناهج الفرق اإلسالمية المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين آراء واتجاهات بعض الفرق اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪ 3/2/3‬تستخدم التفكير الناقد فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا متعلقة بالفرق اإلسالمية في‬
‫ضوء ضوابط ومناهج التفكير العلمي‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ 1/‬تطبق مهارات البحث العلمي ‪ ,‬ومناهجه ‪ ,‬في مجابهة الفرق المختلفة‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 2/‬تجيد استخدام كتب التراث واإلفادة منها في مجال الفرق اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬تطبيق قواعد الفلسفة والمنطق في مناقشة الفرق المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 4/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في إثبات دعوة الدين الحق‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها عن الفرق اإلسالمية المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق أساليب الحوار الهادف في مناقشة اآلخر‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض الموضوعات المتعلقة بالفرق اإلسالمية بأسلوب مالئم حسب عقلية المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تسهم في توعية المجتمع ومعالجة مشكالته من خالل إظهار األفكار الصحيحة‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتحلى بالموضوعية والنصاف في غرضها لمبادئ وأفكار الفرق السالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تتمسك بثوابت العقيدة والقيم اإلسالمية بعيدا ا عن التعصب والغلو والتطرف‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز بدينها وتراث أمتها والدفاع عنهما‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬
‫األسبوع الثانى‬
‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادى عشر‬
‫األسبوع الثانى عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫األسبوع الخامس عشر‬ ‫تعريف الخوارج ‪ ,‬القوى المعارضة بين خوارج األمس واليوم‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫األسبوع التاسع عشر‬
‫األسبوعالعشرون‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫الرابع العشرون‬
‫والعشرون‬ ‫األسبوع الثانى‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫السادسوالعشرون‬
‫والعشرون‬ ‫األسبوعالخامس‬
‫األسبوع‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬
‫أسباب نشأة الفرق‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫حديث الرسول صلى هللا عليه وسلم في افتراق األمه‬
‫لماذا ندرس الفرق؟‬
‫الشيعة‬
‫فرق الشيعة ‪ ,‬الشيعة اإلمامية الثنى عشرية‬
‫اإلمامة‬
‫استكمال اإلمامة‬
‫موقف الشيعة من القرأن‬
‫موقف الشيعة من السنة النبوية‬
‫موقف الشيعة من الصحابة‬
‫البداء‪ ,‬التقية ‪ ,‬العصمة‬
‫المهدى عند الشيعة الثنى عشرية‬
‫استكمال المهدى عند الشيعة الثنى عشرية‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫من عوامل نشأة الخوارج الجدد‬
‫اأهم سمات الخوارج‬
‫نشأة الخوارج‬
‫فرق الخوارج ‪ -‬األزارقة‬
‫اإلباضية‬
‫أهم أفكار ومعتقدات اإلباضية‬
‫استكمال أهم أفكار ومعتقدات اإلباضية‬
‫النجدات‬
‫استكمال عقائد وأفكار اإلباضية‬
‫المرجئة‬
‫فرق الجهمية‬
‫المرجئة‬ ‫فرق‬
‫الجهمية‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫مراجعة على ما سبق‬
 ‫‪ -1‬التعليم عن بعد‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعلم الذاتي ‪.‬‬
‫‪ -4‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -5‬العصف الذهني‪.‬‬
‫‪ -6‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -8‬التعليم الهجين‬
‫‪ -1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪ -3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي الثانى‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على الختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الخوارج بين األمس واليوم المرجئة والجهمية د‪ /‬محمد األنور عيسى‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫لمحات من تاريخ الفرق فى اإلسالم الشيعة اإلمامية اإلثنى عشرية‬
‫د‪ /‬جميل إبراهيم السيد ‪.‬‬
‫مقالت السالميينلالشعري‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الملل والنحل للشهرستاني‬
‫الفصل في الملل والنحل‬
‫الفرق بين الفرق‬
‫‪-‬حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬أ‪.‬د‪ /‬زينب أبو المعالى‬
‫ا‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده ‪.‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021/2020‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬أخالق فلسفية‬
‫‪306‬‬
‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫والفلسفة‬
‫اكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من أن تصف بعض األخالق‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الفلسفيةمن خالل مصادرهااإلسالمية‪ ,‬تعددأشهرفالسفةاألخالق المسلمين‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ :1/‬تذكر تاريخ نشأة الفلسفة األخالقية‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تحدد الفرق بين األخالق اإلسالمية واألخالق الوضعية ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تذكر دور األخالق الفلسفية في توجيه السلوك اإلنساني‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تفسر الظواهر األخالقية في المجتمع تفسيرا ا عقليا ا قائما ا علي التأمل‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫والتفكر‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقدم أفكارا ا جديدة لحل المشكالت األخالقية المعاصرة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تقارن بين األخالق اإلسالمية واألخالق الفلسفية ‪ ,‬وتميز الصحيح منها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .4/‬تبين المسائل العقدية عند المعتزلة وارتباطها بمجال األخالق ‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/3‬تطبق مهارات البحث العلمي ‪ ,‬ومناهجه في مجال األخالق الفلسفية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تعبر تعبيرا ا لغويا ا دقيقا ا عن قضايا األخالق‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تستخدم أساليب خطاب مالئمة لنشر األخالق الصحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .4/‬تكشف عن خصائص المنهج القرآني األخالقي و أثره في تعديل السلوك‬
‫اإلنساني ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها عن‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫األخالق الفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تطبق أساليب الحوار الهادف في عرض دور المدارس األخالقية في‬
‫فلسفة األخالق في مجال تربية الفرد والمجتمع ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تسهم في معالجة مشكالت المجتمع األخالقية ‪ ,‬من خالل األخالق‬
‫اإلسالمية ‪.‬‬
 ‫‪/3‬ه‪ .1/‬تتحلى بالقيم األخالقية اإلسالمية الوسطية في جميع األمور‬ ‫ه‪-‬المهارات الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تعتز بجهود علماء األخالق المسلمين في إبعاد مجتمعاتهم عن األخالق‬
‫السيئة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .3/‬تلتزم باألخالق القويمة في الممارسة المهنية بما يعبر عن حقيقة‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫علم األخالق بين الدين والفلسفة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫مناهج علم األخالق‬
‫الخلق وعوامل تكوينه – حرية اإلرادة األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المسئولية – الحكم الخلقى‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫نشأة علم األخالق وتطوره‪:‬‬
‫فى العصر اليونانى – فى العصر‬
‫الجاهلى‬
‫األسبوع السادس‬ ‫األخالق في العصر اإلسالمى – في‬
‫العصر الحديث‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المقاييس الخلقية‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫نظريات أخالقية – مذهب اللذة‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫نظرية السعادة‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫مذهب المنفعة‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫القيم والفضائل‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الحكمة – الشجاعة‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫العفة – العدل‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -9‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -10‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -11‬المحاضرة المطورة‬
‫‪ -12‬لعب األدوار ‪.‬‬
‫‪ -13‬العصف الذهني ‪.‬‬
‫‪ -14‬التعلم الذاتي ‪.‬‬
‫‪ -15‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ -16‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى في نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة المتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
 ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫مقدمة فى علم األخالق د‪ /‬محمود حمدى زقزوق‬

‫مباحث في فلسفة األخالق د‪/‬محمد يوسف موسى‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫أصول األخالق ‪/‬ي دنى‬
‫المشكلة الخلقية د‪ /‬زكريا إبراهيم‪.‬‬
‫فلسفة األخالق د‪ /‬مصطفى عبده‪.‬‬
‫_حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫أستاذ الماد‪ :‬أ‪ .‬د‪ /‬لواحظ عبد السالم‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التصوف‬
‫ع ق د ‪328‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫ـــــــــ‬ ‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫عقيدة وفلسفة‬
‫اكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من معرفة تاريخ التصوف‪،‬وطرق تزكية‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫النفس اإلنسانية‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد أصول التصوف اإلسالمي ومصادره‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح حقيقة تأثر التصوف اإلسالمي بالثقافات المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أهم مدارس التصوف اإلسالميوخصائصها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح بعض النصوص الصوفية‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقارن بين النصوص الصوفية عبر القرون المختلفة إلبراز أهم خصائصها للرد‬
‫علي منكري التصوف‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تميز بين آراء وأفكار ونظريات التصوف ومناهج الطرق الصوفية المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/2‬تبدي رأيها في بعض النظريات والطرق الصوفية في ضوء وضوابط التفكير‬
‫العلمي الصحيح‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تعدألساليبالخطاب علىحسبمقتضياتأحواللمخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تربط بينمبادئالتصوفاإلسالمي واحتياجات المجتمع المعاصر الروحانية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬توضح أهمية الجانب الذوقي وأثره في حل كثير من المشكالت الجتماعية‬
‫المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .4/‬تربط بين التصوف الصحيح والعقيدة لتقويم األخالق‪.‬‬
‫بنهايةالمقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في نشر التصوف الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعمل في مجموعة بحثية لدراسة النصوص الصوفية وتحليلها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تشتركفيغرسالقيمالروحيةفي المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .4/‬تتعاون في إبراز دور التصوف السالمي في حل مشكالت المجتمع الخالقية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .5/‬تطبق القيم الروحية في الدعوة إلي هللا تعالى‪.‬‬
 ‫بنهايةالمقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬

‫‪/3‬ه‪ .1/‬تتحلي بالقيم الروحية التي ترسخ عندها التوسط والعتدال في كل شيء‪.‬‬
‫‪ .2/5/3‬تعتز بالقيم الروحية اإلسالمية ‪ ,‬وتدافع عنها‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .3/‬تعتز باألزهر وتفخر بدوره في نشر التصوف الصحيح و ونشر القيم الروحية‬
‫في المجتمع‪.‬‬
‫‪ .4/5/3‬تتخلى عن الخصال المذمومة وتتحلى بالخصال الحسنة لتفيد نفسها والمجتمع‬
‫المحيط‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫تعريف التصوف – بيان أصالة التصوف‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫اإلسالمى‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫ثأثر التصوف اإلسالمى بالثقافات األخرى‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫الرد على المنكرين لحقيقة التصوف‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫علم التصوف بين نشره وقصره على أهله‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫العمل وأثره في التصوف‬
‫األسبوع السادس‬ ‫صعوبات على طريق التصوف‬
‫األسبوع السابع‬ ‫العلم الشرعى مفتاح العلوم والمعرفة‬
‫الصوفية‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫بين الفقه والتصوف‬
‫في التعامل مع المشكل من األقوال ‪ ,‬وعالقته األسبوع التاسع‬
‫بالمشكل من أقوال الصوفية المنكر عليهم‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫مناهج المحدثين في التصوف‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫التصوف في مفهوم الحكماء والمنطقيين‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫سبل التواصل بين الشيخ والمريد‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫دواعى اإلنكار على الصوفية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -1‬المناقشة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬التعليم عن بعد ‪.‬‬
‫‪ -3‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -4‬المحاضرة المطورة‬
‫‪ -5‬لعب األدوار ‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهني‪.‬‬
‫‪ -7‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪ -8‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
 ‫نهاية الفصل الدراسي الثانى‪.‬‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على الختبار التحريرى‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫التصوف فى اإلسالم دراسات ونصوص من كتاب قواعد التصوف للشيخ زروق‬
‫د‪/‬طه حبيشى‬

‫الحياة الروحية في السالم مصطفي حلمي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫عوارف المعارف للسهروردي‬
‫التصوف الثورة الروحية ابوالعال عفيفي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪:‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د زينب أبو المعالى‬
‫ا‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪:‬ع ق د‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬تيارات فكرية معاصرة‬
‫‪307‬‬
‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫عملي‬ ‫نظري ‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫والفلسفة‬

‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من أن تحدد أصول وتاريخ بعض‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر‬
‫المذاهب الفكرية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :1/‬تبين اسس الديمقراطية ونشأتها والمبادئ التي تقوم عليها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تحدد معالم العولمة والماركسية‪,‬ونشأتهما وانتقالهما إلى العالم اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تعرف حقيقة الغزو الفكري للعالم اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .4/‬تبين موقف اإلسالم من حوار األديان‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستنتج طرقا جديدة للتعامل مع التجاهات الفكرية المعاصرة موظفة‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫دراسة العقيدة والفلسفة في ذلك‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقارن بين القضايا المعاصرة من خالل المبادئ التي تقوم عليها واألهداف‬
‫التي تسعى لها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬توازن بين التجاهات الفكرية المختلفة للترجيح بينها وفق األدلة‬
‫والبراهين‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي في تفنيد مزاعم الماركسية والعولمة‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫والوضعية ‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في تفنيد الشبه التي يتمسك بها أصحاب‬
‫اتجاهات الفكرية المخالفة للمنهج العلمي‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تبين دور اإلسالم في تقويم التيارات الغربية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في حصر أشهر التيارات‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫الفكرية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تستخرج أفكار جديدة للرد على التيارات الفكرية المختلفة طبقا لمعلومات‬
‫معروفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعرض الفرق بين التيارات الفكرية المعاصرة واإلسالم بأسلوب مالئم‬
‫للمتلقين‪.‬‬
 ‫‪/3‬ه‪ .1/‬تتحلي بالوسطية في مجابهة األفكار المتطرفة‪.‬‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تقدر قيمة رجال العقيدة في خدمة وحفظ العقيدة اإلسالمية الصحيحة في‬
‫مواجهة التيارات المنحرفة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .3/‬تعترف بأهمية جهود رجال العقيدة في ترسيخ قيمة تقبل اآلخر ولو جانبه‬
‫الصواب وإظهار خطأه للجميع بمناقشات علمية هادفة‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫مقدمة عن الغزو الفكرى للعالم‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫الفلسفة الواقعية عند أوجست كونت‪:‬‬
‫المذهب الواقعى‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫األخالق الواقعية عند كونت‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الدين الواقعى عند كونت‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫الديمقراطية في ميزان اإلسالم‪:‬‬
‫مفهومها ونشأتها‬
‫األسبوع السادس‬ ‫أسس الديمقراطية في اإلسالم‬
‫األسبوع السابع‬ ‫الديمقراطية السياسية‪ -‬االجتماعية‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الماركسية وموقف اإلسالم منها‪:‬‬
‫عرض تاريخى‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫نشأة الماركسية‪ -‬ماركس والمادية‬
‫الجدلية‪ -‬الفلسفة الماركسية‬
‫والبروليتاريا‬
‫األخالق الماركسية‪ -‬االقتصاد الماركسى األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫نقد المذهب الماركسى‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫اإلسالم والعولمة‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫اإلسالم واآلخر‪ -‬موقف اإلسالم من‬
‫الحوار بين األديان‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ -3‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪ -4‬العصف الذهني ‪.‬‬
‫‪ -5‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -6‬الحوار المناقشة ‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -8‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على الختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫التيارات الفكرية المعاصرة د‪/‬محمود حمدىزقزوق ‪ ,‬د‪/‬محمد يسرى جعفر ‪ ,‬د‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫محمود عثمان ‪ ,‬د‪ .‬رضا الدقيقى‬
‫تهافت العلمانية دكتور عماد الدين خليل‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫التيارات الفكرية المعاصرة والحملة على اإلسالم دكتور محمد شيخانى‬
‫التفكير الفلسفي اإلسالمي دكتور سليمان دنيا‬
‫الحروب الصليبية ألمين معلوف‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬نورشيف عبد الرحيم‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬خطابة‬ ‫الرمز الكودى ‪:‬دعو‬
‫‪349‬‬

‫‪-‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬نظرىعملى ‪4‬‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة‬

‫االسالمية‬
‫يهدف المقرر إلى‪ :‬معرفةالطالبه الفروق الجوهرية بين خطب الجمعة والعيدين وأنواع الخطب األخرى‪,‬‬
‫وخصائص الخطابة عبر العصور المختلفة‪ ,‬ونماذج لها‪ ,‬وأشهر الخطباء‪ ,‬وفن اإللقاء وأهميته في الخطابة مع‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫بيان أبرز قواعده وعوامل االرتقاء به‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية الفصل الدراسي ينبغي أن يكون لدى بعض المعارف والمهارات وبيانها كالتالي‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعدد أنواع واركانالخطابة ‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكر سنن خطب الجمعة والعيدين‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تحدد خصائص الخطابة عبر العصور المختلفة‪ ،‬ونماذج لها‪ ،‬وأشهر الخطباء وأنواع الخطب في‬
‫االسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪.1/‬تستخدم المنهج العلمي فيتوضح خصائص الخطبة وأنواعها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تبدي رأيها فيما تعلمه من القواعد النظرية إلنجاح الخطبة بشكل عملي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تكتب موضوعا عن الفكر اإلسالمي وأنه مبني على تنوع فنون القول إلى خطابة وغيرها عبر العصور‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تتقن استخدام اللغة العربية في كتابة الخطبة ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تقسم مصادر المعرفة لالطالع على ما يتعلق بالخطابة اإلسالمية عبر العصور المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪.3/‬ترتب المواقع المتخصصة في خطب الجمعة والخطب المسنونة لالستفادة منها بشكل فعال‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬ستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في معرفة الخطب ‪ ,‬وطرق كتابتها والقائها‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتواصل مع أحداث مجتمعها من خالل خطبه المتنوعة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تشارك في المحافل المختلفة بالخطب المناسبة‪.‬‬
‫ه ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪/3 :‬ه‪.1/‬تتحلى بالمنهج الوسطي في الخطب والدروس وأهمية االلتزام بموضوع الخطبة‪.‬‬
 ‫‪/3‬ه‪.2/‬تقدر جهود العلماء في حفظ التراث الخطابي على مر األزمنة‪.‬‬
‫عدد الساع ت‬ ‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬
‫األسبوع األول‬ ‫الخطبة الوعظية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق ا نهوض بها –‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫نماذج لها‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الخطبة ال ضائية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق النهوض بها –‬
‫ نماذج ل ا‪.‬‬
‫الخطبة السياسية‪ :‬مد و ها – خصائ ها – طرق النهوض بها – األسبوع الثالث‬ ‫‪3‬‬
‫نماذج لها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الخطبة العسكرية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق النهوض بها –‬
‫نماذج لها‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫الخطبة المحفلية‪ :‬مدلو ها – أقسامها – نماذج لها ‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫خطبة الجمعة ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫خطبة العيدين ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الخطب المسنونة في اإلسالم‪ :‬خطبة االستسقاء – خطبة‬ ‫‪8‬‬
‫الخسوف والكسوف خطبة الصلح – خطبة النكاح‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الخ ابة في عصر النبوة ‪ .‬نماذج من الخطبة النبوية ‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫الخطابة في العصر األموي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر الخطباء‬ ‫‪10‬‬
‫‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫الخطابة في العصر ال باسي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر‬ ‫‪11‬‬
‫الخطباء ‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الخطابة في العصر الحديث‪.‬‬ ‫‪12‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫نماذج من الخطابة وأشهر الخطباء‪..‬‬ ‫‪13‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬ ‫‪14‬‬
‫‪ .1‬المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ .2‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ .3‬العصف الذهني‬
‫‪ .4‬الحوار والمناقشة‬
‫‪ .5‬لعب األدوار‪.‬‬
 ‫‪ .6‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪ .7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ .8‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ .3‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ .4‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪ .5‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .2‬االختبارات‬ ‫األساليب المستخدمة‬ ‫ج‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ح‪-‬‬
‫‪100‬درجةعلى االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد ‪.‬‬ ‫ه‪ -‬مذكرات‬
‫الخطابة بين النظرية والتطبيق – لجنة من قسم الدعوة والثقافة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫و‪ -‬كتب ملزمة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد حسن غنيم‪ ,‬الخطابة العربية في عصورها الزاهرة‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة الصفا والمروة بأسيوط‬ ‫ز‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪2002‬م‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫ح‪ -‬دوريات علمية‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬أ‪.‬د‪ /‬محمدي عبد البصير‬
‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيفمقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ : :‬علم نفس‬ ‫الرمز الكودى ‪3 :‬‬

‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪:‬علم نفس‬

‫يهدف المقرر إلمام الطالبة بالمعارف والمفاهيم المتعلقة بعلم النفس وبيان أقسامه وأنواعه وتفريعاته‪،‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫واإلحاطة بمكونات علم النفس‪ ،‬ومعرفة مكونات االتصال في علم النفس‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية الفصل الدراسي تكون الطالبة قادرة على ان‪:‬‬
‫‪ :1/1/3‬تعدد تعريفات علم النفس ومكونات علم النفس‪.‬‬ ‫‪ -1‬المعلومات‬
‫‪ :2/1/3‬تتعرف علي أهمية علم النفس في قضايا العقيدة ‪.‬‬ ‫والمفاهيم‪:‬‬
‫‪ 1/2/3‬توظف علم النفس في تفسير الظواهر المختلفة تفسيراً عقلياً مقبوالً قائماً علي التأمل والتفكير‪.‬‬
‫‪ -2‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪ 2/2/3‬تقدم أفكاراً جديدة قائمة علي علم النفس في حل المشكالت المعاصرة‪.‬‬
‫‪.1/3/3‬تستخدم أساسيات علم النفس في عرض والتعامل مع اآلراء المختلفة‪.‬‬
‫‪ -3‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪ .2/3/3‬تعمل في مجموعات لتصحيح األفكار الخاطئة التي قال بها بعض الناس عن علم النفس‪.‬‬
‫‪.1/4/3‬تستخدم التقنيات المعاصرة بكفاءة في خدمة مجال علم النفس وكشف جوانب الفكر المخالف‪.‬‬
‫‪ .2/4/3‬تشارك بفاعلية في حل المشكالت المجتمعية مستفيدة من النظريات النفسية التي درستها‪.‬‬ ‫‪-4‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪ .3/4/3‬تعرض الموضوعات بأسلوب مالئم للمتلقين مستفيدة في ذلك من نظريات علم النفس‬
‫‪ .1/5/3‬تقدر دور علم النفس أهميته في حل المشاكل بتفكير منطقي بعيداً عن األهواء‪.‬‬
‫‪-5‬الجوانب الوجدانية‪.‬‬
‫‪ .2/5/3‬تعتز بجهود وبما قدمه علماء علم النفس من أعمال في خدمة مجتمعاتهم‪.‬‬
‫عدد ساعات التدريس‬
‫عدد األسابيع‬
‫الموضوع‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫تعريف علم النفس‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مكونات علم النفس‬
 ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اهداف علم النفس‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫المرسل‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الرسالة‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الوسيلة‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مكونات االتصال في علم النفس‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مراجعة‬
‫المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫لعب األدوار‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫ذوىالقدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ت‪-‬‬
‫‪.‬علم النفس التربوي‪ /‬مجموعة من القسم‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ث‪-‬‬
‫مدخل الى علم النفس التربوي عبد المجيد النشاوتي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
 ‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‪:‬‬
‫رئيس مجلس القسم‪ :‬كريمة سيد عبد المجيد‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬د‪ /‬نوال جامع حسان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أـصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪:‬ع ق د‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬فلسفة يونانية‬
‫‪329‬‬
‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫‪4‬‬ ‫عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫والفلسفة‬

‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من معرفة تاريخ ومناهج أهم مدارس‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الفلسفة اليونانية في عصورها المختلفة‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :1/‬تذكرمعالم التفكير اليوناني قبل المدارس الطبيعية األولى‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تبين آراء المدرسة السفسطائية ودور سقراط في مقاومتها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تعدد أهم المدارس الفلسفية بعد سقراط‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تبدي رأيها في اهم القضايا التي تناولتها الفلسفة اليونانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقارن بين المذاهب والتجاهات الفلسفية المختلفة في اليونان‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تناقش اآلراء واألفكار التي تناولتها المدارس الفلسفية اليونانية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق الحلول الفلسفية على بعض القضايا المجتمعية‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تجيد استخدام مصادر الفلسفة اليونانية و وتستفيد منها في فهم الواقع‬
‫المعاصر‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تطبق معطيات الفلسفة اليونانية في حل مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها عن الفلسفة‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫اليونانية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون في وضع حلول عقديةللتعامل مع بعض القضاياالفلسفية الخاصة‬
‫بالثقافة اليونانية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعرض موضوعات الفلسفة اليونانية بأسلوب يالئم المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تعتز بالفلسفة السالمية وأصالتها وإسهاماتها في بناء الفكر‪.‬‬ ‫ه‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تقدر جهود علماء الفلسفة في نشر األخالق علي مر الزمنة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .3/‬ترفض نشر األفكار الفلسفية الخاطئة في المجتمع‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫تعريف الفلسفة ‪ ,‬والفرق بين التفكير الفلسفى وغيره‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الفكر اليونانى قبل الفلسفة‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫نشأة العلم والفلسفة‪ :‬الطبيعيون األولون‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫الفيثاغوريون‬

‫األسبوع الخامس‬ ‫السوفسطائيون‬

‫األسبوع السادس‬ ‫سقراط‪ :‬حياته‪ -‬فلسفته – منهجه في الفلسفة – منهجه في‬

‫األخالق‬

‫األسبوع السابع‬ ‫أفالطون‪ :‬حياته – المعرفة عنده ‪ -‬الوجود‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫األخالق عند أفالطون – السياسة عنده‬

‫األسبوع التاسع‬ ‫أرسطو ومدرسته والفرق ب نهما وبين س بقيها‬

‫األسبوع العاشر‬ ‫الفلسفة بعد أرسطو وفيها دراسة فلسفة الرواقيين‬

‫والبيقوريين واألفالطونية المحدثه‬

‫األسبوع الحادى‬ ‫استكما الفلسفة بعد أرسطو‪.‬‬

‫عشر‬

‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫تطور النظرية الخالقية‬

‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ .6‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪ .7‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫القدرات المحدودة‬
‫‪ .8‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
 ‫نهاية العام‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬على الختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫تاريخ الفلسفة اليونانية د‪ /‬يوسف كرم‬

‫قصة الفلسفة اليونانية دكتور زكى نجيب محمود وأحمد أمين ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫فجر الفلسفة اليونانية دكتور أحمد فؤاد األهوانى‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬أ‪.‬د‪ /‬ماجدة درويش‬

‫أ‪.‬د‪ .‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬سامية طه‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021/2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪:‬مناهج محدثين‬ ‫الرمز الكودى ‪:‬ح د ث ‪323‬‬

‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬نظرىعملى‬ ‫التخصص‪:‬الحديث وعلومه‬

‫معرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته منذ العهد النبوي وعهد الخلفاء الراشدين ومناهج‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المحدثين في التصنيف والتدوين‪،‬اإلدراك لجهود المحدثين في جمع األحاديث النبوية وتدوينها‬
‫وفق مناهج متعددة‪ ،‬التأهيل عقليا ا وروحيا ا من خالل مناهج المحدثين ليستقيم فكره وسلوكه‬
‫ومنهجه الحياتي إلفادة مجتمعه‪ ،‬وأمته اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -3‬هدف المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬توضح مناهج المحدثين وكيفية التعامل مع كتب الحديث واستخراج النصوص‬ ‫أ‪.‬المعلومات‬
‫واألحاديث منها‪.‬‬ ‫والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تعدد الكتب المصنفة في السنة النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تذكر جهود العلماء قديما ا وحديثا ا في خدمة السنة النبوية وعلومها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬توازن بين األحاديث لدفع التعارض الظاهري بين النصوص‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين مناهج العلماء في تصنيفكتبالسنة‪.‬‬

‫‪/3‬جـ‪ .1/‬توظف دراستها للحديث وعلومه لتصحيح المغالطات ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية الخاصة‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تقرأ نصوص السنة النبوية وما يتعلق بعلوم الحديث قراءة صحيحة‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تستخدم المصادر المتنوعة والتقنيات الحديثة في عرض مناهج المحدثين بصورة‬
‫علمية صحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها عن المحدثين‬ ‫د‪.‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫ومناهجهم ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض موضوعات مناهج المحدثين بأسلوب يالئم المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع المجتمع بإلقاء المحاضرات والدروس العلمية في هذا الفن الجليل‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تتحلي بالوسطية والعتدال في جميع األمور كما جاء في السنة النبوية‪.‬‬ ‫ه‪ -‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تعتز بدراستها لعلوم السنة النبوية الشريفة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪.3/‬تقدر جهود المحدثين قديما وحديثا في الحفاظ على السنة‪.‬‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مناهج المحدثين في عصر التابعين وأتباعهم‬
 ‫األسبوع الثانى‬ ‫جهود التابعين في المحافظة على الحديث‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫المسانيد–الموطئات ‪ -‬الجوامع‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫التصنيف في السيرة والمغازي‬
‫التأليف في أحد األبواب المخصوصة‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫السنة في القرن الثالث ‪ -‬مسند اإلمام أحمد‬
‫األسبوع السادس‬ ‫جمع األحاديث على الكتب الفقهية‬
‫األسبوع السابع‬ ‫صحيح اإلمامين البخاري ومسلم‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫السنن ألبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫كتب اشترط أصحابها الصحة –صحيح ابن خزيمة‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫المستخرجات‪ -‬مستخرج أبي عوانة‬
‫األسبوعالحادى عشر‬ ‫المعاجم – معاجم الطبراني الثالثة‬
‫األسبوعالثانى عشر‬ ‫األجزاء الحديثية والشروح الحديثية‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫غريب الحديث‪ -‬كتاب غريب الحديث ألبي عبيد القاسم‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫علم الرجال‬
‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫التعليم التعاونى‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‪.‬‬ ‫األساليب المستخدمة‬ ‫خ‪-‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫د‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100 :‬در جة على الختبار‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ح‪-‬‬
‫كتابة الحديث وتدوينه وقبس من منهج المصنفين فيه ‪ /‬أ‪.‬د‪ /‬جالل الدين إسماعيل عجوة ‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫خ‪-‬‬
‫‪ - 1‬تدريب الراوي‪ ،‬للسيوطي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ - 2‬فتح المغيث‪ ،‬للسخاوي‪.‬‬
‫‪ - 3‬شروط األئمة الخمسة‪ ،‬للحازمي‪.‬‬
‫‪ – 4‬شروط األئمة الستة للمقدسي ‪.‬‬
‫‪ _ 5‬أعالم المحدثين ومؤلفاتهم‪ ،‬للدكتور‪ /‬محمد أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ – 6‬الحديث والمحدثون للشيخ محمد محمدأبو زهر ‪.‬‬
‫‪ – 7‬كتب الصحاح الستة ‪ :‬للدكتور السماحي ‪.‬‬
 ‫‪ - 8‬في رحاب السنة للشيخ‪ /‬محمد أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ - 9‬السنة النبوية في القرن الثالث الهجري‪ ،‬للدكتور‪ /‬أحمد عمر هاشم‪.‬‬
‫‪ - 10‬مناهج المحدثين – تأليف لجنة من قسم الحديث‬
‫أ‪0‬د مصطفي محمد أبو عمارة‬
‫أ‪0‬د مروان محمد مصطفي‬
‫أ‪0‬د الخشوعي محمد‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس القسم‪:‬أ‪.‬د‪.‬آماني لشين‬ ‫استاذ المادة‪ :‬أ‪.‬د‪ .‬أم هاشم حسن‬

‫أ‪.‬د‪ .‬صفية سرحان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021/2020‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الفرقة الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬مناهج مفسرين‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬ف س ر ‪305‬‬

‫×‬ ‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ى‬ ‫التخصص‪:‬التفسير وعلوم القران‬

‫‪4‬‬
‫يهدف المقرر إلى أن يكون الطالبة قادرة علي‪ :‬معرفة طرق التفسير‪ ،‬وأساليبه‪ ،‬ومصادره‪،‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وموضوعاته؛ للتمكن من فهم آيات القرآن فه اما صحي احا‪ ،‬وتنمية قدرة الطالب على التفريق‬
‫بين التفاسير المقبولة والمذمومة؛ ليتبع الحق منها ويحذر الباطل‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالب قادرا على‪:‬‬
‫أ‪.‬المعلومات والمفاهيم‪/3 :‬أ‪ .1/‬تعرف التفسيروالتأويلومناهجالمفسرينلغةواصطال احا‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬توضحنشأةعلمالتفسيروتطورهوتاريخهوفوائده‬
‫والشروطالتيالبدمنتوافرهافيمنيتصدىللتفسير‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تقسمالتفسيرإلىالتفسيربالمأثوروالتفسيربالرأي‪.‬‬
‫ب‪.‬المهارات الذهنية ‪/3 :‬ب‪ .1/‬تستنتج القدر المشترك بين المفسرين في تفاسيرهم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تختار قواعد التفسير وشروط المفسر‪ ،‬وآداب المفسرين في تعاملهم مع القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تقارن بين التفسير الموصوعي والتفسير التحليلي وأنواعهما وقواعدهما‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪.1/‬ترتب بدقة ما فهمته ووعته من مناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪.2/‬تستخدم القواعد التفسيرية التي اكتسبتها من دراستها لمناهج المفسرين للفرق بين‬
‫التفاسير المقبولة والمذمومة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪.3/‬تطبق مناهج المفسرين في فهمها آليات القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/4‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات لمعرفة الفروق بين مناهج المفسرين‬ ‫د‪.‬المهارات العامة‪:‬‬
‫في فهم القرآن وحل مشكلة التفاسير الباطلة بإصدار الحكم الصحيح على كل فهم‬
‫جديد للقرآن‪.‬‬
‫‪/4‬د‪.2/‬تعمل في مجموعات لمطالعة كل جديد عن تاريخ التفسير ومصادره وموضوعاته‪.‬‬
‫‪/4‬د‪ .3/‬تسهم في حل مشكالت المجتمع من خالل ما عرفته من التفاسير الصحيحة‪.‬‬
‫‪/4‬ه‪ .1/‬تقدر دور علماء المسلمين في نشر منهج التفسير السليم‪.‬‬ ‫ه‪.‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/4‬ه‪ .2/‬تقدر دور العلماء في فتح أفاق جديدة في طرق التفسير آليات هللا‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف مناهج المفسرين‪ -‬بيان معنى التفسير والتأويل لغة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫واصطال احا والفرق بينهما ‪ /‬فائدة التفسير وبيان الحاجة إليه‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫نشأة علم التفسير وتطوره وتاريخه ‪ /‬الشروط التي لبد من‬
‫توافرها فيمن يتصدى للتفسير ‪ /‬اآلداب التي يجب أن يتحلى‬
 ‫بها المفسر‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫أقسام التفسير من حيث معرفته ومصدره‪ .‬التفسير بالمأثور ‪/‬‬
‫أنواع التفسير بالمأثور ومصادره‪ /‬تفسير القرآن بالقرآن‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫أوجه تفسير القرآن بالقرآن ‪ /‬تفسير القرآن بالسنة ‪ /‬أوجه‬
‫بيان القرآن بالسنة ‪ /‬القدر الذي فسره الرسول صلى هللا عليه‬
‫وسلم‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ /‬تفسير القرآن بأقوال الصحابة ‪/‬أسس الجتهاد عند الصحابة‪/‬‬
‫تفاوت الصحابة في فهم معاني القرآن وأسباب ذلك ‪ /‬حكم األخذ‬
‫بتفسير الصحابي‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ /‬أشهر المفسرين من الصحابة ‪ /‬ترجمة خاصة لكل من‪ :‬عبد‬
‫هللا بن عباس – علي بن أبي طالب‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫عبد هللا بن مسعود ‪ -‬أبي بن كعب‪ -‬ومنهج ك ٍل منهم باختصار‪.‬‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫أقوال التابعين‪ /‬مميزات أقوال التابعين في التفسير‪ /‬حكم األخذ‬
‫بتفسير التابعين‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫أشهر مدارس التفسير بالمأثور‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ /‬نقد المروي عن التابعين في التفسير‪ /‬ضعف الرواية في‬
‫التفسير بالمأثور وأسباب ذلك‪.‬‬
‫األسبوع الحادىعشر‬ ‫‪ /‬نماذج من كتب التفسير بمأثور ‪ /‬جامع البيان عن تأويل آي‬
‫القرآن لبن جرير الطبري‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫تفسير القرآن العظيم لبن كثير‪/‬الدر المنثور في التفسير‬
‫بالمأثور للسيوطي‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫‪ -1‬المحاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬العصف الذهني ‪.‬‬
‫‪ -3‬الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫‪ -4‬لعب األدوار ‪.‬‬
‫‪ -5‬التعلم الذاتي ‪.‬‬
‫‪ -6‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -8‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -9‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫األساليب المستخدمة‬ ‫ت‪-‬‬
 ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ث‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة على الختبار ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل توجد‪.‬‬ ‫مذكرات‬ ‫ج‪-‬‬
‫روضة الطالبين فى مناهج المفسرين ‪ /‬أ‪.‬د‪ /‬عبد الفتاح العوارى ‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ح‪-‬‬
‫مقدمة في أصول التفسير لبن تيمية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫التفسير والمفسرون للدكتور الذهبي‪.‬‬
‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‪.‬‬
‫اإلتقان في علوم القرآن للسيوطي‪.‬‬
‫مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني‪.‬‬
‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫أستاذ المادة ‪:‬أ‪.‬د‪ /‬مهجة غالب‬
‫رئيس مجلس القسم ‪:‬أ د‪ /‬عائشة السيد محمد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪:‬وسائل دعوة‬ ‫الرمز الكودى ‪:‬د ع و ‪413‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬نظرىعملى‬ ‫التخصص‪:‬الدعوة السالمية‬

‫يهدف المقرر إلى ان يكون الطالبة قادره علي ‪:‬‬

‫معرفة وسائل الدعوة‪ ،‬وأهمية دراستها وفائدتها‪ ,‬والوسائل القولية والكتابية والعملية‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫لتبليغ الدعوة اإلسالمية كالخطبة‪ ،‬والمقال‪ ،‬والقدوة الطيبة‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعددالوسائاللقوليةلتبليغالدعوة والمراد منها وأهميتها وفائدتها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬يصفأهميةوسائاللدعوةبالعملوكيفيةممارستهاعلىارضالواقع‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪.1/‬تفرق بين كل من القدوة الطيبة والسيرة الحسنة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪.2/‬توازن بين الخطبة والدرس الديني والندوة الدينية والمحاضرة الدينية‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪.1/‬تستخدمالوسائل الدعوية بالقول المنطوق والكلمة المكتوبة في تصحيح المفاهيم‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫المغلوطة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪.2/‬توضح أهمية المواقع المتخصصة في الكتابات الدعوية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل مع دور النشر والمكتبات والصحف لنشر الدعوة‬ ‫ذ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تطبق أساليب الدعوة في عرض الموضوعات بما يالئم المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تطبق أساليب الدعوة إلي هللا بالحكمة والموعظة الحسنة في جذب الشباب‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .4/‬تتعاون معالمجتمع باستخدام وسائل الدعوة المختلفة القولية والعملية في سبيل‬
‫خدمة قضايا اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تتحلي بالوسطية في الدعوة إلي هللا تعالي‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪.2/‬تستشعر القيمة العلمية لكتابات المتخصصين في مجال وسال الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪.3/‬تقدر قيمة الخطابة اإلسالمية كوسيلة هامة من الوسائل القولية لتبليغ الدعوة‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
 ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسابيع‬ ‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬

‫األسبوع األول‬ ‫تعريف (وسائل الدعوة) وأهمية دراستها‪ -‬وفائدتها‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫وسائل تبليغ الدعوة بالقول المنطوق‪ ,‬ويشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫األسبوع الثانى ‪,‬‬ ‫الدرس الديني‪ ( :‬التعريف به – كيفية إعداده ‪-‬خصائصه‬ ‫‪2‬‬
‫والثالث‬ ‫واهدافه – طرق النهوض به‪ -‬الموازنة بينه وبين الخطبة –‬
‫نماذج له مع التحليل‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الندوة الدينية‪ :‬التعريف بها– آدابها وخصائصها‪ -‬الحاجة إليها‬ ‫‪3‬‬
‫والخامس‬ ‫في تبليغ الدعوة‪ -‬طرق النهوض بها‪-‬الموازنة بينها وبين‬
‫الخطبة‪ -‬نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫المحاضرة الدينية‪ :‬التعريف بها – طريقة إعدادها والقائها‪-‬‬ ‫‪4‬‬
‫والسابع‬ ‫آدابها وخصائصها – الحاجة إليها في تبليغ الدعوة‪ -‬سبل‬
‫النهوض بها‪ -‬الموازنة بينها وبين الخطبة‪ -‬نماذج ل ا‬
‫مع التحليل‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫المناظرة‪ :‬التعريف بها – آداب االشتراك فيها‪ -‬خصائصها‪-‬‬ ‫‪5‬‬
‫والتاسع‬ ‫الحاجة إليها في تبليغ الدعوة – نماذج لها مع التحليل‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالكلمة المكتوبة‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫األسبوع العاشر –‬ ‫المقال‪ -‬القصة – النشرات العلمية‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫الحادى عشر‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالعمل‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫القدوة الطيبة‪ -‬السيرة الحسنة – المشاركة العملية في األمر‬ ‫‪7‬‬
‫عشر – الثالث‬ ‫بالمعروف والنهى عن المنكر‪ -‬التدريب العملي على هذا المنهج‬
‫عشر‬ ‫في كافة وسا ل التبليغ‪.‬‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫مراجعة على ما سبق‬ ‫‪8‬‬

‫عشر‬
 ‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬

‫العصف الذهني ‪.‬‬

‫الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫التعلم الذاتى ‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار ‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب‬ ‫ذ‪-‬‬
‫المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫التوقيت‬ ‫ر‪-‬‬

‫‪ 100‬درجة تحريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل توجد‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫لجنة من قسم الدعوة والثقافة اإلسالمية‪ ,‬وسائل تبليغ الدعوة‪ ,‬ط‪ .‬رشوان‬ ‫كتب ملزمة‬
‫القاهرة ‪2010‬م‪.‬‬
‫محمد أبو الفتح البيانوني‪ ,‬المدخل إلى علم الدعوة‪ ,‬ط‪ .‬مؤسسة الرسالة بيروت‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪2007‬م‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫دوريات علمية أو نشرات‬
‫‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬
‫والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬أ‪.‬د‪/‬عبد الرحمن جيرة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬تفسير موضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬ف س ر ‪323‬‬

‫‪4‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬نظري‬ ‫التخصص ‪:‬التفسير وعلوم القران‬

‫يهدف المقرر إلى تحقيق قدرة الطالبة علىمعرفة و فهم مراد هللا تعالى من كالمـه‪ ،‬وتهيئته‬
‫لفهم طريقة التفسير الموضوعي بالمقدمات الوافية‪ ،‬وبيان أهميته من بين أنواع التفاسير‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫األخرى ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة علي أن ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تذكر نشأة التفسير و أهمية التفسير الموضوعي ومنزلته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكر بعض الموضوعات المتعلقة بالتفسير الموضوعي كالعلم والتوحيد والعدل‪.‬‬
‫أ‪.‬المعلوماتوالمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬توضح بعض الشبهات القرآنية الواردة في عدم عصمة األنبياء والرد عليهم‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقارن بين التفسير الموضوعي والتفسير التحليلي وأنواع كل منهما‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ .1/‬تعلل أهمية مصادر التفسير بالمأثور في فهم النص القرآني‪.‬‬ ‫ب‪.‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تميز اآليات القرآنية وفق وحدتها‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق بدقة ما درسهمن قواعد التفسير في فهمه لمراد هللا من لقرآن الكريم‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تنشئ الحكم على الواقع من خالل فهمها النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تبرهن على أهمية التفسير الموضوعي في اكتشاف وسائل وأساليب الدعوة إلي‬
‫هللا تعالي ومعالجة مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في التفسير الموضوعي‪.‬‬ ‫د‪.‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون بفاعلية في المحافظة على العادات والتقاليد التي ل تتعارض مع الشريعة‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تسهم في توعية المجتمع ‪ ,‬ومعالجة مشكالته بما يتفق وروح اإلسالم‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تعلي من قيمة التفسير الموضوعي بين األنواع األخرى للتفسير‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تقدر جهود المفسرين في استخراج هدايات القرآن الكريم إلصالح مجتمعاتهم‪.‬‬
‫‪ .1‬مدخل إلى التفسير الموضوعي ‪ ،‬ونشأته وتطوره ‪ ،‬وأهميته ‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪ .2‬الفرق بين التفسير الموضوعي وأنواع التفاسير األخرى ‪.‬‬
‫‪ .3‬أسباب ظهور التفسير الموضوعي‬
‫‪ .4‬أهم المؤلفات في التفسير الموضوعي‬
‫مناهج البحث في التفسير الموضوعي ‪:‬‬
‫أول ‪ :‬منهج البحث في تفسير موضوع ( ما ) من خالل القرآن الكريم كله ‪.‬‬
‫ثانيا ‪ :‬منهج البحث في التفسير الموضوعي لسورة واحدة من سور القرآن ‪.‬‬
‫التفسير الموضوعي بين القداميوالمحدثين ‪:‬‬
‫الدراسة التطبيقية ‪:‬‬
 ‫المعية والعندية في القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫آيات التوحيد في القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫‪.2‬‬
‫الصدق‪ ،‬والكذب‪.‬‬ ‫‪.3‬‬
‫البعث والجزاء ‪.‬‬ ‫‪.4‬‬
‫العدل في القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫الجهاد وثواب المجاهدين في القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫‪.6‬‬
‫تفسير موضوعي للسورة القرآنية الواحدة ( نماذج ) ‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
‫‪ – 4‬عناصر محتوى المقــرر ‪:‬‬
‫األسابيع‬ ‫الموضوع‬ ‫م‬
‫األسبوع األول‬ ‫‪ 1‬التعريف بالتفسير الموضوعي ونشأته وأهمية ‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ 2‬الفرق بين التفسير الموضوعي وغيرة من األنواع األخرى‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ 3‬أسباب ظهور التفسير الموضوعي وأهم المؤلفات فيه ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ 4‬أنواع التفسير الموضوعي وأهمية كل نوع ‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ 5‬العلم في القرآن الكريم وآثره في نفوس العلماء‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ 6‬أثبات الوحدانية في ضوء القرآن الكريم ‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ 7‬حقيقة التوحيد ‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ 8‬األدلة علي وجود هللا عز وجل ‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ 9‬العدل في القرآن الكريم ‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ 10‬أنواع العدل ‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ 11‬جزاء العادلين في الدنيا واآلخرة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ 12‬األمانة في القرآن الكريم ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ 13‬أمانه الرسل عليهم السالم ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ 14‬أمانه العبد مع ربه عز وجل ‪ ،‬ومع الناس‪.‬‬
‫‪ -1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬العصف الذهني ‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫‪ -4‬لعب األدوار ‪.‬‬
‫‪ -5‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪ -6‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -7‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ -8‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫المتحان التحريري‬ ‫األساليب‬ ‫ج‪-‬‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ح‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
 ‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل توجد‬ ‫مذكرات‬ ‫خ‪-‬‬
‫مختارات فى التفسير الموضوعى ‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫د‪-‬‬
‫‪ .11‬مناهل العرفان للزرقاني‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ .12‬اإلتقان في علوم القرآن للسيوطي ‪.‬‬
‫‪ .13‬الآللئ الحسان ‪ .‬د ‪ /‬موسى شاهين ‪.‬‬
‫‪ .14‬معاني القرآن للفراء ‪.‬‬
‫‪ .15‬حقائق اإلسالم في مواجهة شبهات المشككين – المجلس األعلى ‪.‬‬
‫‪ .16‬مشكل القرآن لبن قتيبه ‪.‬‬
‫‪ .17‬البحر المحيط ألبي حيان ‪.‬‬
‫‪ .18‬األمانة في القرآن ‪ .‬د‪ /‬سالم عبد الخالق السكري‪.‬‬
‫دراسات في التفسير الموضوعي ‪ .‬د‪ /‬عبد الفتاح عبد الغني العواري ‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس القسم ‪:‬‬ ‫منسق المقرر(أستاذ المادة) ‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‪.‬‬ ‫د‪ /‬تغريد عبد هللا الجوهرى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الحديث الموضوعي‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬حدث ‪303‬‬
‫الفصل الدراسي األول‬
‫‪----‬‬ ‫عملي‬
‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫يهدف المقرر إلى أن يتحقق لدى الطالب القدرة على ‪:‬‬
‫تنمية قدراته العلمية في الجمع والتبويب العلمي للموضوعات واألبحاث‪ ،‬اكتساب مهارات‬
‫في توجيه األدلة ومناقشتها والترجيح بينها والستنباط منها‪ ،‬لتكون مؤهلةا للتعليم‬
‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫والبحث‪،.‬اكتساب مهارات في جمع األدلة الحديثية للموضوعات المتنوعة وتبويبها تحت‬
‫عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع العام‪ ،‬شرح جملة من األحاديث النبوية من كتب‬
‫الشمائل النبوية ‪ ،‬واآلداب النبوية‪ ،‬وأحاديث األحكام‪.‬‬
‫قادرا على أن ‪:‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالب ا‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تشرح مختارات من أحاديث الشمائل المحمدية واآلداب اإلسالمية وأحاديث األحكام‬
‫‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تحدد بعض المباحث الحديثية المتعلقة ببر الوالدين وصلة األرحام والصالة‬
‫أ‪.‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫والصدقة‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر جهود العلماء قديما وحديثا ا في خدمة السنة النبوية وعلومها‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تعدد مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث بر الوالدينوالصالة والصدقة‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط كيفية الجمع بين األحاديث ذات الصلة بموضوع واحد‪.‬‬ ‫ب‪.‬القدرات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪3/‬تفرق بين مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 1/‬توظف دراستها للحديث الشريف وعلومه لتصحيح المغالطات‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 2/‬تستخدم الدراسة التحليلية لألحاديث الشريفة للتوفيق أو الترجيح فيما ظاهره‬
‫التعارض‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬تقرأ أحاديث بر الوالدين والصلة وأحكام الصالة والصدقة‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في الدراسة التحليلية لألحاديث‬

‫النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تشارك في قوافل لتوضيح أحوال السند والمتن في أحاديث بر الوالدينوالصالة‬
‫والصدقة ‪.‬‬ ‫د‪.‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض األحاديث النبوية بأسلوب يالئم عقلية المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تطبق ما تعلمته من الهدي النبوي في الدعوة إلي هللا بالحكمة والموعظة الحسنة‪.‬‬
 ‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتحلي بالوسطية والعتدال مع غيرها‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تحرص علي تعلم قواعد تحليل النصوص الحديثية ليساعده علي التمسك بثوابت‬
‫هـ ‪-‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫الدين القويم‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تتمسك باألحكام الشرعية المستمدة من األحاديث الصحيحة‪.‬‬
‫أول‪ :‬الشمائل المحمدية وبيان أهميتها‬
‫األسبوع األول‪ :‬صفات النبي صلى هللا عليه وسلم الخلقية ‪-‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬باب ما جاء في ذكر خاتم النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬صفة وضوئه صلى هللا عليه وسلم عند الطعام وفي صفة شربه‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬باب ما جاء في قول رسول هللا قبل الطعام وبعد الفراغ منه‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬ثانيا‪ :‬اآلداب النبوية ‪ /‬برالوالدين ‪ -‬عقوق الوالدين‬
‫األسبوع السادس ‪:‬باب صلة الرحم‬
‫األسبوع السابع‪ :‬ثالثا‪ :‬أحاديث األحكام‪ :‬باب الخشوع في الصالة والنهي عن اإلختصار في‬
‫الصالة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬باب تقديم الطعام إذا حضر على الصالة ‪ ،‬النهي عن التثاؤب في الصالة‬
‫األسبوع التاسع ‪:‬باب البصاق جهة القبلة ورفع البصر في الصالة‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬النهي عن تقليب الحصى في الصالة واللفات في الصالة‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪:‬باب الصدقة‪ ،‬وجهد المقل‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬هل تتصدق المرأة من طعام زوجها‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪ :‬نفقة المرأة على زوجها وأولدها‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪:‬باب النهي عن المسألة‬

‫المحاضرة االمطورة‪.‬‬
‫المناقشة واألسئلة الشفوية ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫حل المشكالت‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫التعلم الذاتي‬
‫لعب األدوار‬
‫التعليم عن بعد‬
‫التعليم الهجين‬

‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬ ‫ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫المتحان التحريري‪.‬‬ ‫األساليب المستخدمة‪:‬‬ ‫ز‪-‬‬
‫نهاية العام الدراسي‪.‬‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫س‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‪:‬‬ ‫د‪-‬‬
‫الحديث الموضوعي الفرقة الثالثة أصول دين جميع الشعب إعداد نخبة من أساتذة األزهر‬ ‫كتب ملزمة‪:‬‬ ‫ذ‪-‬‬
 ‫‪ -9‬فتح الباري شرح صحيح البخاري‪ :‬لبن حجر العسقالني‪.‬‬
‫‪ -10‬عمدة القاري شرح صحيح البخاري‪ ،‬لبدر الدين العيني‪.‬‬
‫‪ -11‬شرح النووي على صحيح مسلم‬
‫‪ -12‬المفهم لما أشكل ممن تلخيص كتاب مسلم‪ :‬ألبي العباس القرطبي‪.‬‬
‫‪ -13‬الستذكار في شرح مذاهب علماء األمصار‪ :‬لبن عبد البر القرطبي‪.‬‬
‫‪ -14‬جامع األصول في أحاديث الرسول‪ :‬لبن األثير‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‪:‬‬
‫‪ -15‬نيل األوطار‪ :‬للشوكاني‪.‬‬
‫‪ -16‬كنز العمال‪ :‬للمتقي الهندي‬
‫‪ -17‬البدر التمام شرح بلوغ المرام‪ :‬للقاضي حسين المغربي‪.‬‬
‫‪ -18‬إعالم األنام شرح بلوغ المرام من أحاديث األحكام‪ :‬للدكتور نور الدين عتر‪.‬‬
‫‪ -19‬مفتاح كنوز السنة‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫أستاذ المادة ‪:‬د‪ /‬نجاة عبد التواب د‪ /‬إيمان شلبي‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬اد‪.‬آماني موسي لشين‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الفلسفة اإلسالمية في‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫المشرق‬ ‫ع ق د ‪302‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫‪ 2‬عملي ـــــــــ‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫عقيدة وفلسفة‬
‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من معرفة تاريخ ومناهج أهم المدارس‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الفلسفية في عصورها المختلفة‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪.‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :1/‬تحدد المراد بالفلسفة اإلسالمية وتطور المفهوم الفلسفي‪ ,‬والتجاهات الفلسفية‬
‫اإلسالمية بشكل إجمالي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تذكر مبادئالمدرسة المشائية وأهم الشخصيات التي تمثلها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تعدد أهم الشخصيات الفلسفية التي تمثل الفلسفة الطبيعية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :4/‬تحدد معالم الفلسفة اإلشراقية وأهم شخصياتها‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقدم أفكارا ا جديدة من خالل التفاعل مع األفكار الفلسفية اإلسالمية المعاصرة‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تبدي رأيها فيما يعرض من قضايا فلسفية إسالمية بفروعها المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تناقش أهم اآلراء واألفكار التي تناولتها المدارس الفلسفية في المشرق ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي في مجال الفلسفة اإلسالمية ‪ ,‬والستفادة منها في‬
‫القضايا المعاصره‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تكشف عن دور مناهج المدارس الفلسفية قديما ا ‪ ,‬والستفادة من ذلك في التصدي‬
‫لمشكالت المجتمع‪.‬‬
‫حلول مبتكرة لمشكالت المجتمع المعاصر من خالل مبادئ الفلسفة‬ ‫ا‬ ‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تنتج‬
‫اإلسالمية‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها في الفلسفة‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون في عمل تقييم للفكر الفلسفي في اإلسالم ما له وما عليه ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعززمن ضرورة الوقوف على خصائص الفلسفة اإلسالمية ‪ ,‬ودورها في حل‬
‫مشكالت المجتمع ‪.‬‬
 ‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تتحلى بروح النصاف في مناقشة القضايا التى تناولتها المدارس الفلسفية‬ ‫الوجدانية‪:‬‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تعتز بما قدمه علماء الفلسفة اإلسالمية في خدمة القضايا العقدية واإلنسانية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .3/‬تلتزم باألخالق القويمة في الممارسة المهنية بما يعبر عن حقيقة اإلسالم‪.‬‬

‫الفصل الدراسى األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع األول‬
‫األسبوع الثانى‬
‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادى عشر‬
‫األسبوع الثانى عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫األسبوع الخامس عشر‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫األسبوع التاسع عشر‬
‫األسبوع العشرون‬
‫األسبوع الحادى والعشرون‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬
‫التفكير الفلسفى في اإلسالم‬
‫مراحل ظهور التفكير الفلسفى في اإلسالم‬
‫أصالة الفلسفة اإلسالمية‬
‫استكمال أصالة الفلسفة اإلسالمية‬
‫الكندى‪ -‬حياته – مؤلفاته‬
‫فلسفته الطبيعية‬
‫فلسفته اإللهية‬
‫استكمال فلسفته اإللهيه‬
‫مبتكراته‬
‫التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫استكمال التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫الفارابى– حياته‬
‫مؤلفاته‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫الفصل الدراسىالثانى‬
‫فلسفته الطبيعية‬
‫استكمال فلسفته الطبيعية‬
‫فلسفة الفارابى اإللهية‬
‫استكمال فلسفته اإللهية‬
‫التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫مسحته العقلية الصوفية‬
‫ابن سينا – حياته – مؤلفاته‬
‫فلسفته الطبيعية‬
‫استكمال فلسفته الطبيعية‬
‫فلسفته اإللهية‬
‫استكمال فلسفته اإللهية‬
‫التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫استكمال التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫مراجعة على ما سبق‬
 ‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫العصف الذهنى‪.‬‬
‫الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪ -3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة اختبارات‬
‫نهاية الفصل الدراسي الثانى‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على الختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫تاريخ الفلسفة فى اإلسالم ج‪.‬دى بور‪ /‬ترجمة وتعليق د‪ /‬محمد عبد الهادى أبو ريدة‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪ -‬الفلسفة اإلسالمية في المشرف ‪/‬دكتور فيصل بدير عون‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الشارات والتنبيهات لبن سينا‬
‫الكندى وفلسفته دكتور محمد عبد الهادى‬
‫المدخل لدراسة الفلسفة اإلسالمية جوتيه ليون – ترجمة د‪ .‬محمد يوسف موسى‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫ا‪.‬د‪/‬إنعام محمد محمود حمادى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيفمقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬قضايا فقهية معاصرة‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ف ق هـ ‪322‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬نظرىعملى‬ ‫التخصص ‪:‬الفقه‬

‫يهدف المقرر إلى ‪:‬‬

‫معرفة الطالبات بالمقصود بالقضايا الفقهية المعاصرة‪ ،‬مع تمكينهم من طريقة بحث القضايا‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المعاصرة‪ ،‬وتدريبهم على كيفية التصدي للفتاوى الشاذة‪ ،‬وذلك في أحكام المعامالت المالية‪،‬‬
‫وأحكام األسرة‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية هذا المقرر تكون الطالبة قادره على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تذكر أهم القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بأحكام األسرة كحاالت اإلجهاض حفاظاً على‬
‫حياة األم‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين السفاح‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين المعيب‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تعرف المقصود من القضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تشرح أهم القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بالمعامالت المالية كأثر تغير قيمة النقد‬
‫على الديون المؤجلة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .4/‬تعطي أمثلة للفتاوى الصحيحة في القضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستنبط األحكام من األدلة في القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بأحكام األسرة‬
‫والمعامالت المالية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تستنتج وجه الداللة من األدلة الشرعية والرد عليها‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تعيد ترتيب األقوال لمقارنتها والترجيح بينها من خالل النظر في األدلة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬ترتب المصادر المعتمدة التي يستقي المعلومات المتعلقة بالقضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تطبق عمليا ما درسته نظريا من القضايا الفقهية المعاصرة على ما يستحدث من قضايا‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫المجتمع‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تحل مشكلة الفتاوى الخاطئة حول حاالت اإلجهاض حفاظاً على حياة األم‪ ،‬أو اإلجهاض‬
‫للجنين السفاح‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين المعيب‪ ،‬بوضع المناهج الفقهية السليمة لبحث مثل هذه‬
‫القضايا‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل باستخدام التقنيات الحديثة لمواجهة ما يستجد من وقائع في المجتمع من‬
‫معامالت مالية أو أحكام أسرية‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتواصل مع اآلخرين مع االلتزام بآداب البحث والمناظرة في جميع أحواله‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعرض إشارات كتب التراث إلى كثير من القضايا التي استجدت‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تتحلى بالموضوعية وتقبل اآلخر وتجنب التعصب المذهبي مع االلتزام بالقيم اإلسالمية‬ ‫ه‪ -‬الجوانبالوجدانية‪:‬‬
‫السامية في تعامالتها‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪.2/‬تقدر قيمة االختالف الفقهي بين المذاهب وشمولية الشريعة اإلسالمية‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫المقصود بالقضايا الفقهية العاصرة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫أحكام الصيام لألجانب‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫البيوع (البيع بالتقسيط والزيادة على الثمن‬
‫مقابل األجل)‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫تابع البيوع‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫التسوق الشبكى‬
‫األسبوع السادس‬ ‫نقل األعضاء‬
‫األسبوع السابع‬ ‫جراحة التجميل‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الزواج العرفى‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الكشف الطبى قبل الزواج‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫اختيار جنس الجنين‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫اإلجهاض حفظاً لحياة األم‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫اإلجهاض للجنين السفاح‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫اإلجهاض للجنين المعيب‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
 ‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ش‪-‬‬
‫‪100‬درجة ‪.‬على االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫ز‪ -‬مذكرات‬
‫قضايا فقهية معاصرة الجزء الثالث – لجنة من أساتذة قسم الفقه المقارن‪ -‬كلية الشريعة‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ر‪-‬‬
‫والقانون بالقاهرة‪ -‬طبعة رشوان ‪.2005‬‬
‫الموسوعة الفقهية الكويتية – موسوعة المجلس األعلى للشئون اإلسالمية – بداية المجتهد‬ ‫ح‪ -‬كتب مقترحة‬
‫البن رشد‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫ط‪ -‬دوريات علمية‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم‪:‬أ‪.‬د‪ /‬زينب عبد الحافظ‬ ‫استاذ المادة‪ :‬د‪ /‬مايسة‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬ملل ونحل‬
‫ع ق د ‪315‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫ـــــــــ‬ ‫‪4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫عقيدة وفلسفة‬
‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من أن تعرفنشأة وأصولومباديءالديانتين‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تصف بشكل إجمالي تاريخ ونشأة الديانة اليهودية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تصف بشكل إجمالي تاريخ ونشأة الديانة النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تشرح أهم أصول وعقائد الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تميز ما يعرض لها من موضوعات وقضايا متعلقة بالديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقارن بين الديانتين اليهودية والنصرانية من حيث عقيدة وشريعة كل منهما‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي ‪ ,‬ومناهجه في مجال مقارنة األديان‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تربط بين أسس العقيدة اإلسالمية الصحيحة وبين أسس الديانتين اليهودية‬
‫والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪.3/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في مناقشة بعض المعتقدات المستحدثة في الديانتين‬
‫اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تعرض موجزا لتاريخ اليهودية والنصرانية وتطورها بهدف التعرف على االخر ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتواصل مع بعض رجال الدين اليهودي والمسيحي بهدف التعاون المجتمعي والقيمي ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تتعاون مع مؤسسات المجتمع المتخصصة في غرس ثقافة قبول اآلخر المختلف دينا‬
‫وثقافة ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تتحلى بالموضوعية في الحوار مع الديانات األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تغرس روح تقبل اآلخر والتفاعل معه‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .3/‬ترسخ قيمة التسامح التي نادت به الديانات السماوية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .4/‬تعتز بدور األزهر وعلمائه في ترسيخ قيمة التسامح وتقبل اآلخر كما جاء في‬
‫اإلسالم‪.‬‬
 ‫اليهودية‪ -‬تعريفها ونشأتها – أسمائها – تاريخ اليهود األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫قبل قبل موسى عليه السالم‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫بنو اسرائيل في مصر – بنو اسرائيل في التيه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫بنو اسرائيل بعد دخولهم األرض المقدسة‪ -‬عهد‬
‫الملوك – عهد انقسام المملكة وزوالها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫التوراة واأللواح –اجمال عن العقيدة اليهودية–‬
‫الشريعة في الديانة اليهودية الحقة‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫التحريف في العقيدة اليهودية‪ -‬اإلله في نظر اليهود‪-‬‬
‫النبياء في التوراة المحرفة‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المسيحية كما جاء بها المسيح عليه السالم‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫المسيحية بعد المسيح‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫مصادر المسيحية بعد المسيح‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫النصرانية كما هى عند النصارى وفى كتبهم‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫المجامع المسيحية ‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الفرق المسيحية قديما ا وحديثاا‪.‬‬
‫الفرق الحديثة " البروتستانت" ‪ ,‬أو اإلصالح الكنسى‪ .‬األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬

‫المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫التكاليف واألبحاث‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوي‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
 ‫‪ 100‬درجة على ورقة المتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مقارنة األديان بين اليهودية واإلسالم د‪/‬عوض هللا حجازى‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫محاضرات فى النصرانية د‪ /‬محمد أبو زهرة ‪.‬‬
‫الملل والنحل للشهرستاني‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الفصل لبن حزم‬
‫العقيدة اليهودية وخطرها على النسانية‬
‫محاضرات في النصرانية‬
‫مقارنة الديان ‪ :‬احمد شلبي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د‪.‬إلهام شاهين‬

‫أ‪.‬د ‪ .‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬أرزاق فتحى‬
 ‫توصيفات مقررات‬
‫الفرقة الثالثة‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫‪2020-2021‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الدخيل في التفسير‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪311‬‬

‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم‬

‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بمعنى الدخيل في التفسير‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وخطورته وكيفية التعرف عليه في كتب التفسير وإكساب الطالبات‬
‫مهارة تنقيح كتب التفسير مما لحق بها من الدخيل وتمييز المقبول‬
‫من المردود من التفسير ورد الشبهات عن آيات القرآن الكريم‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف بمعنى الدخيل في اللغة واإلصطالح‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أنواع الدخيل في التفسير بالنقل وبالرأي‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على الدخيل من خالل كتب التفسير‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تفهم القواعد التي ترد بها الدخيل في التفسير‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تحدد واجبات المفسر بالرأي عند التصدي لتفسير كالم هللا تعالى‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين ما هو حق وما هو باطل في تفسير القرآن الكريم‪. .‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين طرق وأسباب دخيل التفسير بالنقل و تفسير العقل‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخرج الدخيل من كتب التفسير‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توضح الخالف في جواز التفسير بالرأي وامتناعه‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تفسر أسباب وجود الوضع في األحاديث وأسباب انتشاره في التفاسير‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث إلبراز زيف ما انتشر من القصص الدخيلة في تفسير القرآن الكريم‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن خطورة وجود الدخيل في كتب التفسير على أفهام العامة‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم ملكة استخراج الدخيل في مجابهة كل دعوى تفسيرية غير صالحة‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لبيان الروايات الصحيحة من السقيمة في التفسير‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في مواجهة التأويل المنحرف ومناقشة الدخيل مناقشة علمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تلتزم بالتصدي للدخيل والرد عليه‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم وتدفع عنه كل الشبه لنشر اإلسالم الصحيح‬
‫األسبوع األول‪ :‬تعريف الدخيل لغة واصطالحا – بيان دخيل النقل ودخيل الرأي‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬نشأة الدخيل وتطوره وبيان أسبابه – أنماط الدخيل وشبهات المشركين‬
‫في حياة النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬شيوع الدخيل بعد وفاة النبي صلى هللا عليه وسلم – بيان أصناف الدخيل‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬شروط من يتصدى لتفسير القرآن – بيان أعظم أسباب الدخيل ( الصفات‬
 ‫الخبرية) وتحرير معناها– عقيدة أهل السنة فيها وأسباب اإلختالف ومواقع الغلط‬
‫والدخيل فيها‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬قانون التعارض بين المنقول والمعقول‬
‫األسبوع السادس‪:‬الخالف في جواز التفسير بالرأي وامتناعه‬
‫األسبوع السابع‪ :‬مصادر التفسير بالرأي المحمود‬
‫األسبوع الثامن‪:‬واجبات المفسر بالرأي عند التصدي لتفسير كالم هللا تعالى‬
‫األسبوع التاسع‪:‬نقض احتمال شمول بيان السنة لجميع القرآن ودعوى شيخ اإلسالم‬
‫ووجه بطالنها‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬نشأة الوضع وبيان أسبابه في التفسير وغيره‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬أمارات الوضع وعالماته‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬حكم رواية الموضوع ومظانها في كتب السنة والتفسير‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬نماذج من الموضوع في التفسير‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة‪ / .‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم عن بعد‪ / .‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫الحوار والمناقشة‪ / .‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪ / .‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪ / .‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الدخيل فى التفسير للدكتور ابراهيم خليفة طبع مكتبة اإليمان بالقاهرة‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الدخيل واإلسرائيليات فى تفسير ابن جرير رسالة جامعية‬
‫التراث اإلسرائيلي فى العهد القديم د‪ /‬صابر طعيمة‬
‫اإلسرائيليات فى التفسير د‪ /‬الذهبي‬
‫اإلسرائيليات والموضوعات في التفسير أبو شهبه‬
‫اإلسرائيليات فى التفسير د‪ /‬رمزي نعناعة‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مهجة غالب‪ -‬د‪/‬دعاء عفيفي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬عقد ‪312‬‬

‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬

‫والفلسفة‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بأصول العقيدة اإلسالمية المتعلقة‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر‬
‫باإللهيات من خالل المصادر األصيلة واكساب الطالبات القدرة على إيراد‬
‫الحجج ودفع الشبه‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح التنزيهات من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الصفات اإللهية من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر ما يتعلق بأفعال هللا تعالى بشكل تفصيلي‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪/3‬ب‪ .1/‬تستخرج أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة باإللهيات ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل أهم المسائل العقدية في باب اإللهيات من كتب التراث المعتمدة‪.‬‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪/3‬ج‪ .1/‬تطبق مصادر المعرفة التراثية في مجال العقيدة وتوظفها في خدمة المجتمع اإلنساني‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ .2/‬تستخدم التقنيات الحديثة للبحث في العقائد اإليمانية في باب اإللهيات ‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪ /3‬ج‪ .3 /‬تجمع المناهج الكالمية المختلفة لدراسة اإللهيات لإلفادة منها في خدمة المجتمع اإلسالمي‪.‬‬
‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/3 :‬د‪ .1/‬تحل بعض اإلشكاليات الفكرية في المجتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض أهم مسائل اإللهيات بطريقة واضحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعمل ضمن مجموعة لحصر الشبهات التي تتعلق باإللهيات‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعلى من شأن العقيدة اإلسالمية في إثبات الكمال هلل تعالى وتنزيهه عن كل نقص‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بالصبر والمجاهدة في قراءة كتب التراث و الوقوف على أهم القضايا التي تناولتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بدور رجال العقيدة في بيان مزايا اإلسالم‬
‫األسبوع األول‪ :‬استعراض المنهج على وجه العموم –اإليمان واإلسالم وعرض أراء العلماء المعتزلة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫واألشاعرة‪.‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬أراء العلماء وهل اإليمان يزيد و ينقص‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬تقسيم الصفات اإللهية وشرح الصفة النفسية (الوجود)‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬شرح الصفات السلبية (الوحدانية)‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬بقية الصفات السلبية (القدم ‪،‬البقاء)‬
‫األسبوع السادس‪ :‬صفات التشبيه و التجسيم‬
‫األسبوع السابع‪ :‬من صفات المعاني القدرة والسمع والبصر‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬من صفات المعاني اإلرادة‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬صفة الكالم وأراء العلماء فيها‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬النبى والرسول وآراء العلماء في الفرق بينهما‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬من خصائص الرسول الصدق واألمانة والتبليغ والفطانة‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬عالمات نبوة سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬القران الكريم وبيان إعجازه ‪ -‬خصائص ومميزات اإلسالم‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬

‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫محاضرات حول الموقف الخامس في االلهيات من كتاب شرح المواقف‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫د‪/‬حسن محرم السيد الحويني‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫اإلبانة في أصول الديانة ألبي الحسن األشعري‬
‫اإلقتصاد في اإلعتقاد لإلمام الغزالي‬
‫المدخل إلى دراسة علم الكالم د‪ /‬حسن الشافعي‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عزة محمد حسن ‪ ،‬أ د‪ /‬إنعام‬
‫حماد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫اسم المقرر ‪ :‬السيرة التحليلية من‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬حدث ‪311‬‬
‫الكتاب والسنة‬

‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬الحديث‬

‫وعلومه‬
‫تزويد الطالبات بالتعرف على سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المكي‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫والمدني ‪،‬و دراسة أحداث السيرة وتمحيص حقائقها واستنباط الدروس‬
‫شبَ ٍه حول ك ٍل منها واإللمام بفقه‬
‫والعبر منها‪ ،‬والرد على ما يثار من ُ‬
‫النصوص القرآنية والنبوية‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تبين أهمية السيرة النبوية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح أحوال شبه الجزيرة العربية قبل اإلسالم‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المكي ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تصف أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المدني وحتى وفاته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر أهم الخصائص العامة للعهد المدني ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تبين خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة الناشئة‪ ،‬وتحركاتهم ضدها‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أهم العظات والعبر من خالل السيرة النبوية في العهدين المكي والمدني‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تقارن بين أحوال شبه الجزيرة العربية قبل اإلسالم وبعده‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل أحداث السيرة النبوية في العهد المكي لإلستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنتج من السيرة النبوية أسس وبناء الدولة اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تحلل أحداث يوم الهجرة وليلتها‪ ،‬والدروس والعبر المستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 6/‬تحلل أحداث غزواته صلى هللا عليه وسلم وأحداث حجة البالغ والوداع‪ ،‬والعبر المستفادة منها‪.‬‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪/3‬ج‪1 /‬تعد تقارير علمية لعرض أهم العظات والعبر من خالل السيرة النبوية في العهدين المكي‬
‫والمدني‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪ /3‬ج ‪2/‬تواجه حمالت التشويه واإلساءة للنبي صلى هللا عليه وسلم بأسلوب مقنع‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 3/‬تطبق األخالقيات والسلوكيات النبوية المستمدة من أحداث السيرة النبوية الشريفة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬ترتب أحداث يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 5/‬تطبق الدروس والعبر المستفادة من يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 6/‬تجيد استنباط الدروس المستفادة من حجة البالغ والوداع‪.‬‬
‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/3 :‬د ‪ 1/‬تقتدي بالنبي صلى هللا عليه وسلم في كافة األمور الحياتية‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 2/‬تستمد أدب المناقشة والحوار من خالل دراسة موضوعات السيرة النبوية‪.‬‬
 ‫‪ /3‬د‪ 3/‬تقود مجموعات للرد علي الشبهات الواردة على احداث السيرة النبوية‬
‫‪/ 3‬د ‪ 4/‬تتواصل مع الوسائل اإلعالمية للرد عي حمالت التشويه واإلساءة للنبي صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 5/‬تتواصل مع اآلخرين لبيان الدروس والعبر المستفادة من يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 6/‬تشترك في مجموعات لبيان خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة الناشئة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 7/‬تنشر الدروس المستفادة من أحداث حجة البالغ والوداع‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪1/‬تتحلي بأدب المناقشة والحوار من خالل الهدي النبوي المستمد من سيرته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ /3‬هـ‪ 2/‬تهتم بالرد علي الشبهات الواردة على احداث السيرة النبوية‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪ /3‬هـ‪ 3/‬تتمسك بسيرة النبي صلى هللا عليه وسلم سلوكا ومنهجا‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لبيان الدروس والعبر المستفادة من يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تدرك خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة الناشئة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بالدروس المستفادة من أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫*األسبوع األول ‪ :‬أحوال الجزيرة العربية قبل اإلسالم ‪ -‬الحالة السياسية والحالة االجتماعية‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الحالة االقتصادية – ديانات العرب‬
‫*األسبوع الثاني ‪ :‬حياة النبي صلى هللا عليه وسلم من الميالد إلى البعثة ‪ -‬النسب الشريف‬
‫ونشأة النبي صلى هللا عليه وسلم في ديار بنى سعد – شق الصدر‬
‫*األسبوع الثالث‪ :‬كفالة جده عبد المطلب ‪ /‬عمه أبو طالب ‪ -‬أعمال شارك فيها النبي قبل البعثة‬
‫(حرب الفجار ‪ /‬حلف الفضول ‪ /‬بناء البيت )‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬السفر إلى الشام ‪ /‬تعريف بالسيدة خديجة ‪ /‬زواج النبى صلى هللا عليه وسلم‬
‫منها ‪ /‬اشتغاله صلى هللا عليه وسلم بالتجارة ‪ /‬حادثة الراهب بحيرى‬
‫*األسبوع الخامس‪ :‬من البعثة إلى الهجرة ‪:‬بدء الوحى والدعوة السرية ‪-‬الدعوة الجهرية‬
‫والحصار ورحلة الطائف‬
‫*األسبوع السادس‪ :‬اإلسراء والمعراج وبيعة العقبة األولى والثانية‬
‫*األسبوع السابع‪ :‬تأييد هللا لنبييه بالمعجزات الحسية وأثر ذلك على دعوته وهجرة المسلمين‬
‫إلى المدينة ثم هجرته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫المرحلة المدنية‬
‫*األسبوع الثامن ‪ :‬لمحات من بعض الغزوات‬
‫تمحيص المؤمنين في بدر وأحد‬
‫*األسبوع التاسع ‪ :‬خطر النفاق واليهود على الدولة الناشئة ‪ -‬شهداء بدر معونة وأصحاب‬
‫الرجيع ‪ -‬فوز القراء بالشهادة في سبيل هللا‬
‫عاصم بن ثابت ورفاقه واالقتداء بصنيعهم‬
‫*األسبوع العاشر‪ :‬غزوة الخندق وبداية االستقرار ‪ -‬الدعوة العملية وصلح الحديبية ‪ -‬هجرة‬
‫عمرو بن العاص ورفيقيه وإسالمهم‬
‫*األسبوع الحادي عشر‪ :‬غزوة مؤته ‪ -‬غزوة ذات السالل‬
‫*األسبوع الثاني عشر‪ :‬الفتح األعظم وسببه ‪ -‬غزوة تبوك والكتاب الثاني إلى هرقل‬
‫*األسبوع الثالث عشر ‪ :‬حجة البالغ والوداع ‪ -‬إعداده صلى هللا عليه وسلم خلفاءه لتحمل‬
‫األمانة ‪ -‬لحاقه صلى هللا عليه وسلم بالرفيق األعلى‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
 ‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫السيرة التحليلية العهد المكي أد أحمد الخضر الجوهري‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫السيرة التحليلية ( العهد المدني ) إعداد أ‪.‬د‪ /‬سعيد محمد صالح صوابي‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫السيرة النبوية البن كثير – دالئل النبوة وكتاب الشمائل – االستيعاب البن عبد البر – اإلصابة في معرفة‬
‫الصحابة – الرحيق المختوم‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين الشين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أم هاشم حسن ‪ ،‬أ د‪ /‬استيتة‬
‫عبدالحميد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 322‬اسم المقرر ‪ :‬تجويد‬
‫التخصص التفسير وعلوم عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬
‫‪:‬‬
‫‪ 2‬عملي‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى تعريف الطالبات بأحكام تالوة القرآن الكريم وتدريبهم‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫على التالوة الصحيحة والسليمة أللفاظ للقرآن الكريم‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬يتعرف على مبادئ علم التجويد ‪ (:‬تعريفه وثمرته وفضله وحكم تعلمه وموضوعه وفائدته‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫وغايته)‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬يعدد أحكام التجويد المختلفة‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬يتعرف على مخارج الحروف وصفاته والمفخم والمرقق منها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬يتعلم أهم أحكام التجويد ‪ :‬مثل أحكام النون الساكنة والتنوين وأحكام الغنة وأحكام الميم الساكنة‬
‫وأحكام المثلين والمتقاربين والمتجانسين وغيرهما‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬يتعلم أحكام المد والقصر وأحكام الوقف واإلبتداء والمقطوع والموصول‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪/3‬ب‪ 1/‬يميز بين أحكام التجويد المختلفة مثل اإلظهار واإلدغام واإلخفاء‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬يستخرج األحكام التجويدية من اآليات القرآنية‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬يقارن بين أنواع المد المختلفة‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬يفرق بين مخارج الحروف وصفاتها‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪/3‬ج‪ 1/‬يؤدي األحكام التي درسها عند تالوته للقرآن‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬يدرس أحكام التجويد للجمهور‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬يتقن أحكام الوقف واإلبتداء‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬يحسن مراتب القراءة‬
‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/3 :‬د‪ 1/‬ينهض بمشروع لتحفيظ القرآن الكريم وتجويده‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬يعد حلقات لتصحيح تالوة القرآن الكريم لدي الجمهور‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬يزداد يقينا بأن هللا حفظ القرآن الكريم من أي تحريف أو تغير‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬يحس بحالوة القرآن وبهائه بتالوته التالوة الصحيحة المتقنة‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تزداد محبته لعلماء هذه األمة الذين نقلوا لنا بالرواية والدراية ضوابط قراءة القرآن على الوجه‬
‫الذي أراده هللا منا‪.‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬مبادئ علم التجويد ‪ ( :‬تعريفه وثمرته وفضله وحكم تعلمه وموضوعه وفائدته‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫وغايته)‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬مخارج الحروف‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬صفات الحروف‬
‫األسبوع الرابع‪:‬التفخيم والترقيق‬
‫األسبوع الخامس‪:‬أحكام النون الساكنة والتنوين‬
‫األسبوع السادس‪:‬أحكام الغنة‬
‫األسبوع السابع‪:‬أحكام الميم الساكنة‬
‫األسبوع الثامن‪:‬أحكام المثلين والمتقاربين والمتجانسين والمتباعدين‬
‫األسبوع التاسع‪:‬أحكام الالمات السواكن في القرآن الكريم‬
‫األسبوع العاشر‪:‬همزتا الوصل والقطع‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬هاء التأنيث وأحكامها‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬أحكام المد والقصر‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬أحكام الوقف واإلبتداء‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الضبط والتقعيد لعلم التجويد إعداد أ‪.‬د‪ /‬عبدالحكيم محمد منصورولفيف من األساتذة في جامعة األزهر‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪2019/2018‬م‬
 ‫‪1‬ـ هداية القاري إلى تجويد كالم الباري تأليف عبدالفتاح السيد عجمي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪2‬ـ الميسر المغيد في علم التجويد تأليف عبدهللا عبدالقادر حيلوز‬
‫‪3‬ـ الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم تأليف أحمد محمود عبدالسميع الشافعي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬تغريد الجوهري‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬
‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التفسير التحليلي الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪301‬‬
‫‪ 3‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى اكساب الطالبات القدرة علي فهم وتوضيح معاني اآليات‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫القرآنية واستخراج دقائق وأسرار األلفاظ القرآنية والقدرة على استنباط المعاني‬
‫والعبر والحكم القرآنية من خالل دراسة بعض سور الربع الثالث من القرآن‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من سورتي األنبياء والنور والمعنى اإلجمالي آلياتهما‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم مضمون سورتي األنبياء ومقاصدها ‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من اآليات لمختارات من سورتي األنبياء والنور‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة من اآليات القرآنية في الربع الثالث من القرآن لتطبيقها على الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر تفسيرا تحليليا لبعض اآليات في الربع الثالث من القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تفهم القواعد التفسيرية التي عليها المعتمد في الترجيح بين األقوال المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تعدد المناهج المشهورة في التفسير التحليلي وميزة كل منهج من خالل الربع الثالث من القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تتعرف على خطوات التفسير التحليلي في فهم آيات القرآن الكريم‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفردات اآليات القرآنية لمختارات من سورتي األنبياء والنور‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج أهم ما ترشد إليه اآليات لمختارات من سورتي األنبياء والنور‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط العبر والعظات من اآليات القرآنية لمختارات من سورتي األنبياء والنور‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين أقوال المفسرين وتختار الراجح منها وتترك المرجوح لمختارات من سورتي األنبياء‬
‫والنور‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توضح أهمية التفسير التحليلي و فوائده في تحقيق المسائل العلمية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق معاني اآليات تطبيقا عمليا من خالل ما درسته في سورتي األنبياء والنور‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبين فضل وعظم المرأة واهتمام الشريعة اإلسالمية بها من خالل مختارات من سورة النور‬
‫المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تكشف زيف األقوال المغلوطة المثارة حول المسيح عليه السالم من خالل مختارات من سورة األنبياء‬
‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/3‬د‪ 1/‬تشارك اآلخرين الرأي في إبراز وجوه عظمة القرآن الكريم‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تلقي درس في تفسير آيات هللا تعالى‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اآلخرين لتوضيح ما استفادته من تفسير اآليات المقررة في الربع الثالث من القرآن‬
‫الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير التحليلي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأدوات المفسر عند تفسيره لكتاب هللا تعالى‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على تطبيق ما يستفاد من اآليات التي توضح روح التدين وصحيح اإلسالم‬ ‫الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على تعلم و نشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس قاطبة‪.‬‬
 ‫من األسبوع األول لألسبوع الرابع‪ :‬تفسير اآليات (‪ )1:16‬من سورة األنبياء‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫من األسبوع الخامس لألسبوع الثامن ‪:‬تفسير اآليات (‪ )46 : 17‬من سورة األنبياء‬
‫األسبوع التاسع لألسبوع الحادي عشر ‪ :‬تفسير اآليات ( ‪ )77 : 47‬من سورة األنبياء‬
‫من األسبوع الثاني عشر إلى األسبوع الثالث عشر ‪:‬تفسير اآليات (‪ )90 : 78‬من سورة األنبياء‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )112 : 91‬من سورة األنبياء‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع الثامن عشر ‪:‬تفسير اآليات (‪ )21 : 1‬من سورة النور‬
‫من األسبوع التاسع عشر إلى األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )34 : 22‬من سورة‬
‫النور‬
‫من األسبوع الثالث والعشرون إلى األسبوع السابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )64 : 35‬آخر‬
‫سورة النور‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 80‬درجة لإلمتحان التحريري‪20‬درجة للشفهي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون األقاويل في وجوه التأويل للزمخشري سورتي األنبياء والنور تعليق‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫وتحقيق أ‪.‬د‪ /‬محمد حسن سبتان ‪1440‬هـ‪2019/‬م‬
‫مفاتيح الغيب لإلمام الرازي‪ ،‬التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور ‪ ،‬تفسير البحر المحيط ألبي حيان‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية‬
‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪/‬عزة أحمد عبدالرحمن‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 302‬اسم المقرر ‪ :‬التفسير الموضوعي‬
‫التخصص التفسير وعلوم عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬
‫‪:‬‬
‫‪ 2‬عملي‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبات القدرة علي معالجة القضابا من‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر‬
‫خالل المعرفة التامة بمعاني ومقاصد االيات القرانية ‪ ,‬وأن تتعرف‬
‫الطالبات على الوحدة الموضوعية للسورة القرآنية الواحدة‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على معنى التفسير الموضوعي كاتجاه من اتجاهات التفسير في العصر الحديث‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد أنواع وقواعد وأهمية التفسير الموضوعي‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعطي أمثلة لصياغة موضوع ما على طريقة التفسير الموضوعي‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد أساليب معالجة بعض القضايا من خالل اآليات القرآنية‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر حقوق كل من الزوجين على اآلخر وحقوق اآلباء على األبناء‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تشرح كيفية عالج القرآن لمشاكل األسرة‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تعرف بعصمة األنبياء‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تعدد الشبهات المثارة حول األنبياء والرد عليها‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪/3‬ب‪ 1/‬توضح أهمية التفسير الموضوعي و فوائده في تحقيق المسائل العلمية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بين التفسير الموضوعي وغيره من أنواع التفسير األخرى‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬توضح أنواع وقواعد التفسير الموضوعي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تبين الخطوات المتبعة لمعالجة موضوع ما في القرآن الكريم من خالل التفسير الموضوعي‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تنتقد اآلراء المغلوطة حول القتال ومشروعيته في القرآن‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق ما درسته من التفسير الموضوعى فى الدعوة إلي هللا تعالي‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق خطوات التفسير الموضوعي لفهم النص القرآنى‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تكشف زيف األقوال المغلوطة المثارة حول األنبياء عليهم السالم‬
‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/3 :‬د‪ 1/‬تتعاون مع اآلخرين في معالجة بعض القضايا الحديثة من خالل التفسير الموضوعي لآليات‬
‫القرآنية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك مع غيرها فى الدفاع عن عصمة األنبياء ورد هجمات الجهلة‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تلقي درس عن القتال وأحكامه ومشروعيته والتطبيقات النبوية على آيات القتال‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير الموضوعي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر دور التفسير الموضوعي في معالجة القضايا الدينية واإلجتماعية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تلتزم القواعد في عرض عناصر التفسير الموضوعي‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على معرفة المفهوم الحقيقي للجهاد ونشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس‬
‫قاطبة‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التفسير وأنواعه والفرق بين هذه األنواع‪..‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬الحاجة إلى التفسير الموضوعي ونشأته وطريقة البحث فيه‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬إجمالي لما عرض إليه القرآن من موضوعات ‪ -‬منهج القرآن في عرض‬
‫موضوعاته‬
‫األسبوع الرابع‪:‬تفسير آيات الخمر الواردة في القرآن الكريم – تعريفها – حكم التداوي بها –‬
‫جزاء شاربها‬
‫األسبوع الخامس‪:‬القرآن واألسرة – حقوق كل من الزوجين على اآلخر‪ -‬حكم تعدد الزوجات –‬
‫حقوق اآلباء على األبناء – عالج القرآن لمشاكل األسرة‬
‫األسبوع السادس‪ :‬الطالق في القرآن‬
‫األسبوع السابع‪:‬حروف المعجم التي افتتح بها بعض سور القرآن آراء العلماء في معانيها‬
‫والقول الراجح ‪ -‬حكم الحروف المقطعة في الوقف ومحلها من اإلعراب‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬استخالف آدم وتعليمه األسماء الهدف والمعنى من هذا اإلستخالف‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬تفسيرات اآليات المتعلقة بالبعث – حكم منكر البعث والرد عليهم‬
‫األسبوع العاشر‪:‬األدلة على إمكان البعث ووقوعه‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬عصمة األنبياء عليهم السالم تعريف العصمة والمعصوم منه‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬شبهات توهم عدم عصمة سيدنا آدم ونوح وإبراهيم عليهم السالم وردها‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬شبهات نوهم عدم عصمة سيدنا يوسف وداوود عليهم السالم وردها‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬شبهات توهم عدم عصمة سيدنا سليمان ويونس ولوط عليهم السالم‬
‫وردها‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع السابع عشر ‪ :‬شبهات عدم عصمة سيدنا عيسى‬
‫ومحمد عليهم السالم وردها‬
‫من األسبوع الثامن عشر إلى األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬مفهوم القتال والرد على الجماعات‬
‫المتطرفة ‪ -‬متى شرع الجهاد القتالي ؟ ولماذا ؟‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪ :‬التطبيقات النبوية أليات القتال‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪:‬واقع الفتوحات اإلسالمية التي تسلسلت خالل التاريخ‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪ :‬في نور السلم والسالم‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
 ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100‬درجة‬ ‫جـ‪ -‬ا‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مختارات في التفسير الموضوعي للقرآن الكريم المقرر على الفرقة الثالثة أصول الدين تأليف‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫لفيف من أساتذة جامعة األزهر‬
‫نماذج من التفسير الموضوعي للدكتور محمد سالم أبو عاصي‬
‫الوحدة الموضوعية في الفران الكريم وسوره لدكتور محمد حجازي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫النبا العظيم للشيخ محمد عبد هللا دراز‬
‫مقدمة في التفسير الموضوعي من اعداد د امل غلوش مع الستعانة بمباحث من كتاب المدخل الى‬
‫‪/‬‬
‫التفسير الموضوعي ل ا‪.‬د عبد الستار فتح هللا سعيد‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪/‬صبرة الحسيني‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬حدث ‪ 322‬اسم المقرر ‪ :‬حديث موضوعي‬
‫التخصص التفسير وعلوم عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬
‫‪:‬‬
‫‪ 4‬عملي‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى تنمية قدرات الطالبات العلمية في الجمع والتبويب‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫العلمي للموضوعات واألبحاث‪ ،‬اكتساب مهارات في توجيه األدلة‬
‫ومناقشتها والترجيح بينها واالستنباط منها‪ ،‬لتكون مؤهلةا للتعليم‬
‫والبحث‪،.‬اكتساب مهارات في جمع األدلة الحديثية للموضوعات المتنوعة‬
‫وتبويبها تحت عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع العام‪ ،‬شرح جملة‬
‫من األحاديث النبوية من كتب الشمائل النبوية ‪ ،‬واآلداب النبوية‪ ،‬وأحاديث‬
‫األحكام‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من أحاديث الشمائل المحمدية واآلداب اإلسالمية وأحاديث األحكام ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد بعض المباحث الحديثية المتعلقة ببر الوالدين وصلة األرحام والصالة والصدقة‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬توضح صفات النبي صلى هللا عليه وسلم من خالل دراسة األحاديث النبوية‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين أحاديث الشمائل واآلداب و األحكام ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل بعض األحاديث النبوية المتضمنة للشمائل واآلداب و األحكام‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخرج األحكام الشرعية من أحاديث بر الوالدين وصلة األرحام والصالة والصدقة وصفة‬
‫شرب النبي صلى هللا عليه وسلم وأكله ووضوئه من الطعام ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪/3‬ج‪ 1/‬تجمع بين األحاديث ذات الصلة بموضوع واحد‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪2/‬توظف دراستها للحديث الشريف وعلومه لتصحيح المغالطات‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق الهدي النبوي في بر الوالدين والصلة وأحكام الصالة والصدقة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم التقنيات الحديثة في جمع وشرح األحاديث النبوية ‪.‬‬
‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/ 3 :‬د‪ 1/‬تستفيد من مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 2/‬تطبق ما تعلمته من الهدي النبوي في التعامل مع غيرها والدعوة إلي هللا بالحكمة والموعظة‬
‫الحسنة‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 3 /‬تقود قوافل لتوضيح أهمية بر الوالدين وصلة األرحام‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعرض األحاديث النبوية بأسلوب يالئم عقلية المتلقين‪.‬‬
‫تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تجميع الدراسة التحليلية لألحاديث النبوية ذات‬
‫الموضوع الواحد‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلي بالوسطية واالعتدال مع غيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالسنة النبوية المطهرة وما فيها من إيضاح لشمائل النبي‪ ،‬ووسطية اإلسالم في أحكامه‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تقتدي بالهدي النبوي المتعلق بأحاديث اآلداب واألحكام الشرعية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تتمسك باألحكام الشرعية المستمدة من األحاديث الصحيحة‪.‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬صفات النبي صلى هللا عليه وسلم الخلقية‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬باب ما جاء في ذكر خاتم النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬صفة وضوئه صلى هللا عليه وسلم عند الطعام وفي صفة شربه‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬باب ما جاء في قول رسول هللا قبل الطعام وبعد الفراغ منه‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬ثانيا‪ :‬اآلداب النبوية ‪ /‬برالوالدين ‪ -‬عقوق الوالدين‬
‫األسبوع السادس ‪ :‬باب صلة الرحم‬
‫األسبوع السابع‪ :‬ثالثا‪ :‬أحاديث األحكام‪ :‬باب الخشوع في الصالة والنهي عن اإلختصار في‬
‫الصالة‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬باب تقديم الطعام إذا حضر على الصالة ‪ ،‬النهي عن التثاؤب في الصالة‬

‫األسبوع التاسع ‪ :‬باب البصاق جهة القبلة ورفع البصر في الصالة‬

‫األسبوع العاشر‪ :‬باب النهي عن تقليب الحصى في الصالة وااللتفات في الصالة‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪ :‬باب الصدقة‪ ،‬وجهد المقل‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬هل تتصدق المرأة من طعام زوجها‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪ :‬نفقة المرأة على زوجها وأوالدها‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪:‬باب النهي عن المسألة‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
 ‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫الحديث الموضوعي الفرقة الثالثة أصول دين جميع الشعب إعداد نخبة من أساتذة األزهر‬

‫فتح الباري شرح صحيح البخاري‪ :‬البن حجر العسقالني‪.‬‬ ‫‪1‬ـ‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري‪ ،‬لبدر الدين العيني‪.‬‬ ‫‪2‬ـ‬
‫شرح النووي على صحيح مسلم‬ ‫‪3‬ـ‬
‫المفهم لما أشكل ممن تلخيص كتاب مسلم‪ :‬ألبي العباس القرطبي‪.‬‬ ‫‪4‬ـ‬
‫االستذكار في شرح مذاهب علماء األمصار‪ :‬البن عبد البر القرطبي‪.‬‬ ‫‪5‬ـ‬
‫جامع األصول في أحاديث الرسول‪ :‬البن األثير‪.‬‬ ‫‪6‬ـ‬
‫نيل األوطار‪ :‬للشوكاني‪.‬‬ ‫‪7‬ـ‬
‫كنز العمال‪ :‬للمتقي الهندي‬ ‫‪8‬ـ‬
‫البدر التمام شرح بلوغ المرام‪ :‬للقاضي حسين المغربي‪.‬‬ ‫‪9‬ـ‬
‫‪10‬ـ إعالم األنام شرح بلوغ المرام من أحاديث األحكام‪ :‬للدكتور نور الدين عتر‬
‫مفتاح كنوز السنة‪.‬‬ ‫‪-11‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أد‪/‬آمال ماضي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علوم القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪303‬‬

‫‪ 3‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم‬

‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات بالمهارات الالزمة للوقوف على‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫فنيات تبرز معاني وإعجاز النص القرآني وتمكنه من الرد على شبهات‬
‫المخالفين وتعينه على فهم القرآن فهما صحيحا من خالل دراسة مباحث‬
‫النسخ في القرآن والقسم في القرآن واألحرف السبعة والعام والخاص‬
‫والمطلق والمقيد والتقديم والتأخير‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مفهوم النسخ وشروطه ومعرفة أنواعه وأقسامه والعلة في وجوده في القرآن‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف على مفهوم القسم وبيان فائدته ومعرفة أنواعه‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد أدلة نزول القرآن الكريم على سبعة أحرف وفائدته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تحدد مفهوم العام والخاص وصيغ العموم والخصوص ومعرفة أنواع المخصصات‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح مفهوم المطلق والمقيد وأقسامهما وحكم كل قسم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تذكر فوائد التقديم والتأخير في القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين النسخ والبداء‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توضح الشبهات المتعلقة بالنسخ ونزول القرآن على سبعة أحرف والرد عليها‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفسر أسباب وجود التقديم والتأخير في آي القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تربط بين العام وما خصصه وكذلك المطلق وما قيده في آيات القرآن‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عما يخص أسباب انزول القرآن على سبعة أحرف‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن جماليات وفوائد أساليب التعبير القرآني فيما يخص التقديم والتأخير والعموم‬
‫والخصوص والمطلق والمقيد‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تربط بين العلوم الشرعية والقواعد العربية في تفسير القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تكشف عن الفهم الخاطئ فيما يتعلق باألحرف السبعة التي نزل بها القرآن وترد الشبهات‬
‫واألفكار المغلوطة‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح ما يتعلق بأسباب نزول القرآن على سبعة أحرف والنسخ في‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫القرآن وأسبابه ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المتخصصين لتبسيط علوم القرآن للمخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تحل مشاكل المجتمع بالقول والفعل والسلوك عن طريق بيان منهج القرآن العظيم‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتعاون مع زمالئها لخدمة مجتمعها عن طريق المناقشات والندوات العلمية‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة ما يتعلق بالقرآن مما يبرز إعجازه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بتعلم الخاص والعام وكذلك المطلق والمقيد في القرآن لبيان ما خفي من الحكم الجليلة‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫المتعلقة بالقرآن فهما ونصا‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على رد الشبهات المثارة حول آيات القرآن‪.‬‬
‫من األسبوع األول إلى األسبوع الخامس‪ :‬النسخ في القرآن الكريم وشروطه وأسبابه‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫من األسبوع السادس إلى األسبوع العاشر‪ :‬القسم في القرآن الكريم وحروفه وفوائده‪.‬‬
‫من األسبوع الحادي عشر إلى األسبوع الرابع عشر‪ :‬األحرف السبعة في القرآن ورد‬
‫الشبهات المثارة حوله‪.‬‬
‫من األسبوع الخامس عشرإلى األسبوع التاسع عشر‪ :‬العام والخاص في القرآن الكريم‬
‫من األسبوع العشرون إلى األسبوع الرابع والعشرون‪:‬المطلق والمقيد في القرآن الكريم‬
‫من األسبوع الخامس والعشرون إلى األسبوع السابع والعشرون‪ :‬التقديم والتأخير في القرآن‬
‫الكريم‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫التعليم عن بعد ‪- /‬التعليم الذاتى‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫الحوار والمناقشة ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫حل المشكالت ‪ /‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪ / .‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيعا الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مختارات في علوم القرآن من كتابي (اإلتقان) لإلمام السيوطي و(مناهل العرفان) للشيخ‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫الزرقاني – الكتاب الموحد مقرر الفرقة الثالثة شعبة التفسير وعلوم القرآن بكليات أصول‬
‫الدين والشعب المناظرة لها‬
‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫مباحث في علوم القرآن لمناع القطان‬
‫علوم القرآن للشيخ محمد على سالمة‬
‫اإلحسان في علوم القرآن للدكتورإبراهيم خليفة‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
 ‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد ‪،‬د‪/‬دعاء عفيفي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬قضايا فقهية معاصرة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فقه ‪322‬‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬الفقه المقارن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بالمقصود بمفهوم القضايا الفقهية‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المعاصرة‪ ،‬مع تمكينهم من طريقة بحث القضايا المعاصرة‪ ،‬وتدريبهم على‬
‫كيفية التصدي للفتاوى الشاذة‪ ،‬وذلك في أحكام المعامالت المالية‪ ،‬وأحكام‬
‫األسرة‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر أهم القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بأحكام األسرة كحاالت اإلجهاض حفاظا ا على حياة‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫األم‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين السفاح‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين المعيب‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف المقصود من القضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أهم القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بالمعامالت المالية كأثر تغير قيمة النقد على‬
‫الديون المؤجلة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة للفتاوى الصحيحة في القضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنبط األحكام من األدلة في القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بأحكام األسرة والمعامالت‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫المالية‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنتج وجه الداللة من األدلة الشرعية والرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬توازن األقوال بمقارنتها والترجيح بينها من خالل النظر في األدلة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ترتب المصادر المعتمدة التي يستقي منها المعلومات المتعلقة بالقضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق عمليا ما درسته نظريا من القضايا الفقهية المعاصرة على ما يستحدث من قضايا المجتمع‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 3 /‬تحل مشكلة الفتاوى الخاطئة حول حاالت اإلجهاض حفاظا ا على حياة األم‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين‬
‫السفاح‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين المعيب‪ ،‬بوضع المناهج الفقهية السليمة لبحث مثل هذه القضايا‪.‬‬

‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/3 :‬د‪ 1/‬تتواصل مع الغير باستخدام التقنيات الحديثة لمواجهة ما يستجد من وقائع في المجتمع من‬
‫معامالت مالية أو أحكام أسرية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع اآلخرين مع االلتزام بآداب البحث والمناظرة في جميع أحواله‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض إشارات كتب التراث إلى كثير من القضايا التي استجدت‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالموضوعية وتقبل اآلخر وتجنب التعصب المذهبي مع االلتزام بالقيم اإلسالمية السامية‬
‫في تعامالتها‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر قيمة االختالف الفقهي بين المذاهب وشمولية الشريعة اإلسالمية‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تقتدي بتعاليم وأحكام الشريعة اإلسالمية فيما يستحدث من المسائل الفقهية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تعتز بأحكام الشريعة اإلسالمية الصالحة لكل زمان ومكان‬
 ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫المقصود بالقضايا الفقهية العاصرة‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫مفطرات الصيام‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫البيوع (البيع بالتقسيط والزيادة على الثمن‬
‫مقابل األجل)‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫تابع البيوع‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫التسوق الشبكى‬
‫األسبوع السادس‬ ‫نقل األعضاء‬
‫األسبوع السابع‬ ‫جراحة التجميل‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الزواج العرفى‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الكشف الطبى قبل الزواج‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫اختيار جنس الجنين‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫اإلجهاض‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫العدة واالستبراء‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫تابع العدة واالستبراء‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
 ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫قضايا فقهية معاصرة الجزء الثالث – لجنة من أساتذة قسم الفقه المقارن‪ -‬كلية الشريعة والقانون‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫بالقاهرة‪ -‬طبعة رشوان ‪.2005‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الموسوعة الفقهية الكويتية – موسوعة المجلس األعلى للشئون اإلسالمية – بداية المجتهد البن رشد‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬زينب عبدالحافظ‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مايسة كمال‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 305‬اسم المقرر ‪ :‬مناهج المفسرين‬
‫التخصص التفسير وعلوم عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬
‫‪:‬‬
‫‪ 4‬عملي‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى تزويد الطالبات بالمعارف المتعلقة بأنواع التفسير‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫بالمأثور ويعطيه أمثلة من مناهج المفسرين المختلفة فيه‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد مناهج المفسرين من خالل دراسة تطبيقية لبعض المناهج لهم من كتب التفسير‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر معنى التفسير بالمأثور وأشهر المفسرين من الصحابة‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أسباب تفاوت الصحابة في فهم معاني القرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر معنى التفسير والتأويل لغة واصطالحا‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد الشروط التي يجب توافرها في المفسر‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين التفسير والتأويل وبين التفسير بالمأثور وغيره من التفاسير‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين مناهج المفسرين المتعددة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين اختالف التنوع واختالف التضاد في تفاسير الصحابة‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تعلل أسباب تعدد مناهج المفسرين‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تبدي رأيها فيما يستجد من مناهج مستحدثة في التفسير‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح التفاسير المقبولة من المذمومة للمجتمع ليتبعوا الحق منها ويحذروا الباطل‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبين آيات القرآن بيانا صحيح للجمهور من خالل معرفتها بطرق التفسير‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم التفكير النقدي عند التعرض لمناهج المفسرين المختلفة‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون فى الدفاع عما يثار حول القرآن وتفسيره‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض تاريخ التفسير بالمأثور ومراحله واهم كتبه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع غيرها لكتابة بحث عن أهمية التفسير بالمأثور بالدليل‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعرض للجمهور أحكام األخذ عن المفسرين القدامي والمعاصرين‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بما تدرسه من مناهج المفسرين المتعددة‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تلتزم بقواعد التفسير األصيلة‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تسعد بما تعلمته من مناهج لتفسير تعينها على التفسير الصحيح للقرآن‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تتحلى بأخالق أهل السلف عند التصدي لتفسيرآيات القرآن الكريم‬
‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التفسير والتأويل لغة واصطالحا وبيان الفرق بينهما – فضل التفسير‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫والحاجة إليه‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬بيان حاجة المفسر إلى التبحر في العلوم وكيف يتحقق له اإلحاطة في فهم‬
‫حقائق المعاني ‪ -‬الشروط التي يجب توافرها في المفسر‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬أوجه تفسير القرآن بالقرآن ونماذج لذلك‬
‫األسبوع الرابع‪:‬أوجه تفسير القرآن بالسنة – اتجاهات بيان النبي للقرآن الكريم‬
‫األسبوع الخامس‪:‬تفسير القرآن بأقول الصحابة والمصادر التي اعتمد الصحابة في التفسير‬
‫األسبوع السادس‪:‬وقوع الخالف بين الصحابة في التفسير وأسبابه ونوعه‬
‫األسبوع السابع‪:‬أشهر المفسرين من الصحابة وطرق الرواية عنهم‬
‫األسبوع الثامن‪:‬تفسير القرآن بأقوال التابعين والمصادر التي اعتمدوا عليها – طبقات‬
‫التابعين وبيان مدارسهم في التفسير – نقد المروي عن التابعين في التفسير‬
‫األسبوع التاسع‪:‬اإلمام ابن جرير الطبري ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع العاشر‪:‬اإلمام البغوي ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الحافظ ابن كثير ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬العالمة الثعلبي ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬الحافظ السيوطي ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيعا الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫روضة الطالبين في مناهج المفسرين مقرر الفرقة الثالثة لجميع الشعب بقطاع أصول الدين والشعب‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫المناظرة لها تأليف أ‪.‬د‪ /‬عبد الفتاح عبدالغني العواري‬
‫التفسير والمفسرون للدكتور الذهبي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫التفسير بالمأثور د‪/‬جمال مصطفي النجار‬
 ‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬صبرة الحسيني‬
‫توصيفات مقررات الفرقة‬
‫الرابعة اصول الدين‬
‫مسار العقيدة والفلسفة‬
‫للعام الجامعي‬
‫‪2021/2020‬م‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر‪ :‬استشراق وتبشري‬ ‫الرمز الكودى‪:‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص‪ :‬الدعوة االسالمية العقيدة‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬
‫والفلسفة‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬

‫معرفة السمات املشرتكة بني التبشري واالستشراق‪ ,‬وجماالت االستشراق‪ ,‬وكيفية الرد على‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫شبهات املستشرقني و اإلرساليات التبشريية وأثرها على الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وأهم املؤمترات‬
‫التبشريية وأهدافها‪ ,‬ودور الدعاة يف مواجهة احلمالت التبشريية ‪ ,‬وأهم العلوم اليت عين بها‬
‫املستشرقون وموازين البحث لديهم ‪.‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر السمات المشتركة بين التبشيرين والمستشرقين ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف على شبهات المستشرقين و مجاالت أنشطتهم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين أهم المؤتمرات التبشيرية وأهدافها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح دور الدعاة في مواجهة الحمالت التبشيرية ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنتج السمات المشتركة بين التبشيريين والمستشرقين‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفند شبهات المبشرين والمستشرقين‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تميز المجاالت التي عني بها المستشرقون وموازين البحث لديهم ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنبط المجاالت التي يعمل فيها االستشراق‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ترد علي الشبهات المغرضة لدى المبشرين والمستشرقين ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين السمات المشتركة بين التبشيريين والمستشرقين‪.‬‬
‫باملقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المصادر العلمية لمعرفة السمات المشتركة بين التبشير‬

‫واالستشراق‪.‬‬
‫د‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تغير المفاهيم الخاطئة واألفكار المنحرفة حول اإلسالم من قبل‬
‫المستشرقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل في فريق للتعريف بأبرز شيهات المستشرقين والرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لمعرفة السمات المشتركة بين التبشير واالستشراق‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي تغيير المفاهيم الخاطئة واألفكار المنحرفة حول اإلسالم من‬
 ‫قبل المستشرقين‬ ‫هـ‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن دور الدعاة في مواجهة الشبهات الباطلة للتبشير واالستشراق‬
‫والتصدي لها ‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫‪ .1‬مفهوم االستشراق ونشأته‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫ودوافعه‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ .2‬مناهج المستشرقين فى‬
‫دراسة العلوم اإلسالمي‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ .3‬أشهر المدارس‬
‫االستشراقية فى العالم‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ .4‬وسائل االستشراق‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ .5‬شبهات المستشرقين حول‬
‫القرآن الكريم والرد عليها‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ .6‬شبهات المستشرقين حول‬
‫النبى (صلى هللا عليه‬
‫وسلم) والرد عليها‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ .7‬شبهات المستشرقين حول‬
‫السنة النبوية والرد عليها‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ .8‬مفهوم التبشير وتاريخ‬
‫نشأته‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ .9‬بواعث التبشير وأهدافه‬
‫العامة‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ .10‬أبرز وسائل التبشير‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ .11‬أهمية اإلعالم فى‬
‫التبشير‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ .12‬النشأة التاريخية‬
‫للمؤتمرات التبشيرية‬
‫ونماذج منها‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ .13‬مراجعة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ .14‬مراجعة‪.‬‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪.1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪.2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
 ‫‪.3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪.3‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ .4‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪.5‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪.6‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪.7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪.1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪.2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪.3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب‬ ‫ص‪-‬‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ض‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد ‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫االستشراق والتبشير تأليف أ‪.‬د‪/‬مصباح منصور موسى ‪1442‬هـ ‪2021/‬م‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أد‪ /‬بكر زكي عوض‪ ,‬التبشير بين النظرية والتطبيق‪ ,‬ط‪ .‬مكتبة رشوان‪ -‬القاهرة‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪2005‬م‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫دوريات علمية‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد الشرنوبى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة ‪2021 /2020‬م‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التصوف‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪426‬‬
‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬

‫معرفة أهم مدارس التصوف ونظرياته واشهر الطرق الصوفية‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪: 1/‬تشرح أهم نظريات التصوف اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف بالطرق الصوفية ونشأتها ودورها يف الرتبية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪: 3/‬تشرح بعض النصوص الصوفية عرب القرون املختلفة مع التعليق عليها‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تبدي رأيها يف األفكار اليت تناولتها املدارس الصوفية يف ضوء وضوابط التفكري العلمي الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تبني الفوارق بني آراء وأفكار املدارس الصوفية املختلفة‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم اجلوانب الوجدانية والذوقية يف معاجلة مشكالت اجملتمع املعاصر‪.‬‬
‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح دور الطرق الصوفية يف التوعية الروحية للمجتمع‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق بعض النظريات الصوفية على القضايا االجتماعية املعاصرة‪.‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتفاوض مع أصحاب اآلراء املختلفة لتصحيح بعض املفاهيم اخلاطئة جتاه الفكر الصويف يف اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض أهم النظريات واملدارس الصوفية لالستفادة منها يف تغيري الواقع‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتأنى يف دراسة النصوص الصوفية إلبراز أهم خصائصها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ . 2/‬تربز كيفية تأثر التصوف اإلسالمي بالثقافات األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تربز أهمية الوقوف على معامل احلياة الروحية يف القرآن الكريم‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫‪ .15‬المبادئ العامة للتصوف‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ .16‬أهداف التصوف ووجه‬
‫الحاجة إليه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ .17‬نشأة التصوف ومراحله‪.‬‬
‫‪ .18‬اآلراء حول مصادر التصوف‪ .‬األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ .19‬الطريق الصوفى وحقيقته‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ .20‬تعريف المقام والحال‬
‫ومعناهما‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ .21‬حقيقة تعدد الطرق‬
‫والمقامات ومنازل السلوك‬
‫وسبب االختالف الشكلى‬
‫لهما‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ .22‬مقام التوبة – والورع‬
‫ومراتبهما‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ .23‬مقام الزهد ومراتبه‪.‬‬
‫‪ .24‬مقام الفقر والصبر ومراتبهما‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ .25‬مقام التوكل والرضا‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ .26‬األحوال ومنازل السلوك –‬
‫حال المحبة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ .27‬حال الشوق وحال األنس‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ .28‬حال الخوف وحال الرجاء‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ .29‬نماذج من حياة بعض‬
‫المتصوفة‪.‬‬
 ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-8‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫دراسات فى التصوف اإلسالمى أ‪.‬د‪ /‬أمحد أمحد أبو السعادات أ‪.‬د‪ /‬سامى عفيفى حجازى‪.‬‬

‫عوارف املعارف للسهروردى‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬

‫احلياة الروحية يف االسالم مصطفي حلمي‬
‫التصوف الثورة الروحية ابوالعال عفيفي‬
‫احياء علوم الدين للغزاىل‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬إنعام محمود حماد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة ( ممتد)‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪401‬‬
‫عملي‬ ‫‪3‬‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬

‫تشرح أصول العقيدة اإلسالمية املتعلقة بالسمعيات من خالل املصادر‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫األصيلة‪.‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تبني ما يتعلق مببحث النبوات من خالل كتاب شرح املقاصد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح املعاد من خالل كتاب شرح املقاصد‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أحكام املؤمن والكافر والفاسق‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تبني أصول املذاهب العقدية يف باب السمعيات من كتب الرتاث املعتمدة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تبني اهم املسائل العقدية الواردة فيكتب الرتاث املتعلقة بالسمعيات ‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تربهن على أصول الدين اإلسالميواستخدام األدلة العقلية والنقلية ‪.‬‬
‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بني األدلة النقلية والعقلية إلثبات األمور الغيبية‪.‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬حتل بعض اإلشكاليات الفكرية يف اجملتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض أهم مسائل اإلهليات بطريقة واضحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل ضمن جمموعة حلصر الشبهات اليت تتعلق باإلهليات‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعزز جانب اإلميان باألمور الغيبية وأهميته يف حياة الناس‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬ترسخ قيمة األنبياء ودورهم يف الدعوة إىل توحيد اهلل تعاىل‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫‪ .1‬مقدمة للتعريف بكتاب‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫شرح المقاصد ومؤلفه‬
‫ومباحث السمعيات‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ .2‬النبوة والفرق بين النبى‬
‫والرسول‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ .3‬المعجزة‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ .4‬وجه احتياج البشر إلى‬
‫النبوة‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ .5‬بعثة النبى (صلى هللا‬
‫عليه وسلم) إلى الناس‬
‫كافة‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ .6‬عصة األنبياء‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ .7‬المالئكة‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ .8‬الولى‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ .9‬السحر‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ .10‬المعاد‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ .11‬جواز إعادة المعدوم‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ .12‬اختالف الناس فى المعاد‪.‬‬
‫‪ .13‬االختالف فى فناء الجسم‪ .‬األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ .14‬االختالف فى الحشر‬
‫األسبوع االخامس عشر‬ ‫‪ .15‬الجنة والنار‬
‫األسبوع السادس عشر‬ ‫‪ .16‬سؤال القبر وعذابه‬
‫األسبوع السابع عشر‬ ‫‪ .17‬الخلود فى اآلخرة‬
‫األسبوع الثامن عشر‬ ‫‪ .18‬الشفاعة‪.‬‬
‫األسبوع التاسع عشر‬ ‫‪ .19‬فى األسماء واألحكام –‬
‫اإليمان‪.‬‬
‫األسبوع العشرون‬ ‫‪ .20‬اإلسالم‬
‫األسبوع الحادى والعشرون‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬
‫‪ .21‬هل اإليمان يزيد وينقص‬
‫‪ .22‬القول فى إيمان المقلد‪.‬‬
‫‪ .23‬تعريف الكفر وحكم‬
‫المخالف فى أهل‬
‫القيامة‪.‬‬
‫‪ .24‬حكم المؤمن والكافر‬
‫والفاسق‪.‬‬
‫‪ .25‬فى اإلمامة‪ -‬نصب‬
‫اإلمام‪.‬‬
‫‪ .26‬الشروط التى تجب فى‬
‫اإلمام‪.‬‬
‫‪ .27‬اإلمام بعد النبى (صلى‬
‫هللا عليه وسلم)‬
‫‪ .28‬مراجعة على ما سبق‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-8‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫احملدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات شفوية وحتريرية‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي الثانى‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 80‬درجة على ورقة االمتحان‪ 20 +‬درجة شفوي‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
 ‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫شرح املقاصد لسعد الدين التفتازاني‬

‫املواقف لالجيي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬

‫طوالع االنوار للبيضاوي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬رحمة عبد القادر دويدار‬
 ‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬تيارات فكرية معاصرة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪427‬‬
‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬

‫شرح مناهج التعامل مع االجتاهات الفكرية والفلسفية املعاصرة قبوال أو رفضا أو تقوميا مبا خيدم اجملتمع‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر‬
‫اإلنساني‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف أصول الرأمسالية وخصائصها الرئيسية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح مفهوم الوجودية ونشأتها وأنواعها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف مبادئ الشيوعية وصلتها باليهودية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬حتدد مفهوم الصهيونية ونشأتها‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تنتقد الطرق التقليدية للتعامل مع املعطيات واألفكار املعاصرة‪ ,‬مدعمة ذلك باألدلة والرباهني‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪. 2/‬متيز بني األفكار واالجتاهات الفكرية املعاصرة‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد حبثا علميا عن أهم التيارات الفكرية ونقد الفكر اإلسالمى هلا‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعمل ضمن جمموعة لتقويم وتفنيد شبه االجتاهات واملذاهب املعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪. 2/‬تشرتك يف وضع آليات مرجعية للتعامل مع االجتاهات الفكرية احلديثة‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪. 1/‬تتخلى عن التحيز والتعصب ألفكارها يف عرض ونقد القضايا الفكرية احلديثة واملعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بدور األزهر فى جمابهة التيارات الفكرية اهلدامة‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫‪ .1‬مقدمة عن المقرر‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ .2‬الفلسفة الواقعية‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ .3‬الفلسفة الواقعية عند أوجسك‬
‫كونت‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ .4‬نقد الفلسفة الواقعية‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ .5‬الديمقراطية‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ .6‬استكمال الديمقراطية‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ .7‬الديمقراطية فى ميزان اإلسالم‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ .8‬الماركسية‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ .9‬موقف اإلسالم من الماركسية‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ .10‬العولمة‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ .11‬موقف اإلسالم منها‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ .12‬اإلسالم واآلخر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ .13‬مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ .14‬مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-8‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

 ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫التيارات الفكرية املعاصرة أ‪.‬د حممود محدى زقزوق أ‪.‬د‪ /‬حيى هاشم فرغل‪.‬‬

‫االجتاهات الفكرية املعاصرة د‪.‬جريشة‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬

‫مذاهب فكرية معاصرة حممد قطب‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬سلوى عبد الرمحن‬
‫‪.‬د‪ /‬زينب أبو املعاىل‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة (ممتد)‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬الفلسفة االسالمية‬ ‫كود املقرر‪:‬ع ق د ‪402‬‬
‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪:‬عقيدة وفلسفة‬

‫معرفة تاريخ ومناهج أهم املدارس الفلسفية يف عصورها املختلفة‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر‪:‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬حتددأهمية دراسة الفلسفة يف املغرب‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ : 2/‬تعدد أهم الشخصيات اليت ارتبطت بها احلركة الفلسفية يف املغرب‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف أهم املذاهب الفلسفية يف املغرب‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بني القضايا الفلسفية داخل املدارس الفلسفية املختلفة يف املغرب‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تتحلى بروح املوضوعية واإلنصاف يف عرض الفلسفات االسالمية وأفكارهم‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تربط بني مناهج الفلسفة اإلسالمية يف املغرب لإلفادة منها فيخدمةاجملتمعاإلنساني‪.‬‬
‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم مناهج البحث الفلسفية لدى الفالسفة يف املغرب وتوظفها خلدمة اجملتمع‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ .5/‬توضح املصادر املعرفية لدى الفالسفة يف املغرب لالستفادة بها يف حل املشكالت املعاصرة‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاونفيوضعحلولعقديةللتعاملمعبعضالقضاياالفلسفيةالعامة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل يف جمموعات للمقارنة بني األفكار الفلسفية يف املشرق ونظرياتها يف املغرب‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتعاون يف إبراز دور فالسفة املسلمني يف الدفاع عن العقيدة ‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تقدر قيمة القضايا الفلسفية اليت تناوهلا فالسفة املغرب‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى باملوضوعية واالنصاف يف عرض القضايا واالفكار اليت تناوهلا فالسفة االسالم‬
 ‫‪ .1‬نبذة عامة عن الفلسفة األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫اإلسالمية فى بالد‬
‫المغرب‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ .2‬عوامل انتقال الفلسفة‬
‫اإلسالمية من المشرق‬
‫إلى المغرب‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ .3‬خصائص الفلسفة‬
‫اإلسالمية فى المغرب‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ .4‬ابن باجة وعرض ألهم‬
‫كتبه رسالة الوداع‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ .5‬اإلطار العام لفلسفة‬
‫ابن باجة‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ .6‬النفس اإلنسانية عنده‬
‫وأهم قواها‬
‫وخصائصها‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ .7‬نظرية المعرفة عنده‪.‬‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ .8‬العالم الطبيعى عنده‪.‬‬

‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ .9‬الصورة والمادة ومراتب‬

‫الوجود عنده‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ .10‬األخالق عنده‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ .11‬رأيه فى الفضيلة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ .12‬مراتب األفعال‬
‫اإلنسانية والجزاء‬
‫المترتب عليها عنده‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ .13‬األخالق وأهم‬
‫خصائصها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ .14‬رأى ابن باجة فى‬
‫مشكلة االتصال‪.‬‬

‫عشر‬
‫عشر‬ ‫ع الالررابع‬
‫الحادىعشر‬
‫الثانى‬
‫الثالث‬
‫ابع‬ ‫األسبوع‬
‫األسبو‬ ‫‪15‬‬
‫‪..16‬‬
‫‪17‬‬
‫‪18‬‬
‫‪19‬‬
 ‫األسبوع الخامس عشر‪.‬‬ ‫‪ .20‬ابن طفيل حياته ومؤلفاته‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‬ ‫‪ .21‬قضايا حول قصة حى ابن‬
‫يقظان‬
‫األسبوع السابع عشر‪.‬‬ ‫‪ .22‬نظرية المعرفة عنده‪.‬‬
‫األسبوع الثامن عشر‪.‬‬ ‫‪ .23‬العالم الطبيعى عن\ه‪.‬‬
‫األسبوع التاسع عشر‪.‬‬ ‫‪ .24‬رأيه فى النفس‪.‬‬
‫األسبوع العشرون‪.‬‬ ‫‪ .25‬رأيه فى األلوهية‪.‬‬
‫األسبوع الحادى والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .26‬رأية فى األخالق والفضائل‪.‬‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .27‬ابن رشد حياته ومؤلفاته‪-‬‬
‫أهم سمات فلسفته‪.‬‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .28‬رأيه فى األخالق والفضائل‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .29‬قضية التوفيق بين الدين‬
‫والفلسفة‪.‬‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .30‬فلسفته اإللهية‪.‬‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .31‬رأيه فى العالم الطبيعى‪.‬‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .32‬نظرية المعرفة عنده‪.‬‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .33‬االنفس والعقل عنده‪.‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-8‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات حتريرية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
 ‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫قضايا امليتافيزيقا عند فالسفة املغرب‪ .‬د‪ /‬مجال الدين حسني عفيفى‪.‬‬

‫الفلسفة االسالمية يف املغرب د‪.‬حممد غالب‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬

‫رسائل ابن باجة‬
‫حي بن يقظان البن طفيل‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬زينب أبو المعالى‬
 ‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم املقرر ‪ :‬فلسفة اوروبية حديثة ومعاصرة‬
‫ع ق د ‪425‬‬
‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬

‫معرفة أصول ومبادئ بعض املذاهب الفلسفية املختلفة‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر معامل الفكر األوربي يف العصر الوسيط‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تبني معامل الفلسفة احلديثة يف عصر النهضة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر مبادئ احلركة الرومانسية يف القرن العشرين‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تبني معامل الفلسفة احلديثة يف عصر النهضة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬متيز بني آراء ومناهج املذاهب الفلسفية املختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تذكر مبادئ احلركة الرومانسية يف القرن العشرين‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تقسم أساليب اخلطاب بشكل حديث ومعاصر‪.‬‬
‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬ختطط لالستفادة من معامل الفلسفة احلديثة يف عصر النهضة مبا ميكنها من إقناع اآلخرين‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬ختطط لالستفادة من بعض أساليب احلركة الفلسفية يف القرن العشرين خلدمة قضايا الواقع املعاصر ‪.‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعرض أهم القضايا الفلسفية يف اجملتمع الغربي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل يف جمموعة جلمع شتات األفكار الفلسفية وتأصيلها‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلي باملوضوعية يف عرض األفكار والقضايا الفلسفية يف العصور احلديثة واملعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر دور املدارس الفلسفية يف العصور السابقة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتحلى بروح النقد املوضوعي مرتكزة على احلقائق‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫مقدمات عامة عن المقرر‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫مفهوم الفلسفة الحديثة وخصائص الفكر‬
‫الفلسفى الحديث‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫فرانسيس بيكون حياته ونبذة عن فلسفته‪.‬‬
‫تصنيفه للعلوم‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المنهج الجديد واألوهام‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫ديكارت حياته وفلسفته‪ .‬مفهوم الشك وتصور‬
‫ديكارت عن الشك المنهجى‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫الثنائية فى فلسفة ديكارت‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫اسبينوزا وفلسفته‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫العالقة بين هللا والطبيعة فى فلسفة سبينوزا‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫ليبنتز وفلسفته‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫قضية األلوهية عنده‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫جون لوك وفلسفته عن األفكار الفطرية‬
‫ودرجات المعرفة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫مفهوم الحضارة –الحضارة والمسؤلية‪-‬‬
‫المسؤولية والحرية والسلوك األخالقى‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫الخصائص العامة للوجودية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبقت دراسته‪.‬‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-8‬العصف الذهنى‪.‬‬
 ‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫دراسات فى الفلسفة احلديثة أ‪.‬د‪ /‬حممود محدى زقزوق‪.‬‬

‫تاريخ الفلسفة يوسف كرم‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬

‫تاريخ الفلسفة احلديث رسل‬
‫مناهج البحث الفلسفى د‪.‬زيدان‬
‫دراسات يف الفلسفة احلديثة د‪.‬زقزوق‬
‫‪ -‬حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬ماجدة كامل درويش‬
‫أ‪.‬د‪/‬سامية طه‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫وحدة ضمان اجلودة بالكلية‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ ( 4/1:‬ممتد)‬ ‫اسم املقرر‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪-301 -201 -101 :‬‬
‫‪401‬‬
‫عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫×‬ ‫‪2‬‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‬ ‫املعلومات واملفاهيم‪:‬‬ ‫ت‪-‬‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬حتدد أحكام التالوة فى القرآن الكريم‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‬ ‫ث‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تطبق أحكام التجويد فى تالوتها‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تصوب التالوة اخلاطئة لآلخرين‬ ‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬ترد اآليات املتشابهة إىل سورها‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم اآليات القرآنية فى التدليل على األحكام الشرعية واملواعظ فى حماضراتها‬
‫ودروسها‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك فى تعليم القرآن الكريم وحتفيظه‬ ‫املهارات العامة ‪:‬‬ ‫ر‪-‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تتواصل مع اجملتمع وفق تعليم القرآن‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تنمى قدراتها على احلفظ واالستذكار لآليات القرآنية‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعمل فى جمموعات الستظهار آيات القرآن الكريم وتالوته بشكل صحيح‬
‫‪/3‬هـ‪1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‬ ‫اجلوانب الوجدانية‪:‬‬ ‫ز‪-‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم باستخالص ما يستفاد من اآليات لتطبيقها فى الواقع‬
 ‫* الفرقة األوىل ‪ :‬من سورة البقرة إىل سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إىل اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إىل اآلية ( ‪ )82‬من سورة الصافات ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إىل آخر املصحف ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬

‫ـ احملاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬

‫ـ تكرار اآليات القرآنية ‪.‬‬
‫ـ التعلم التعاوني ‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ـ إعطاء حماضرات إضافية‪.‬‬
‫‪ -‬اإلنصات واالستماع للطالبة للوقوف على درجة‬ ‫ذوى القدرات احملدودة ‪:‬‬
‫احتياجهن للتكرار أثناء التالوة‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫ـ اختبار شفهي نهاية العام الدراسي لقياس نسبة تلقيهن التالوة ‪.‬‬ ‫األساليب املستخدمة‬ ‫ط‪-‬‬
‫ـ اختبار حتريري نهاية العام الدراسي لقياس نسبة حفظهن اآليات ‪ ،‬وترتبها وطريقة كتابتها‬
‫كما قرأتها‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ظ‪-‬‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للشفوي ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للتحريري ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫مذكرات‬ ‫ز‪-‬‬
‫كتاب اهلل العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫س‪-‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫الرجوع إىل شبكة املعلومات ( االنرتنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫اخل‬
‫مدرس المقرر ‪ :‬المعيدات ‪ ،‬المدرسات المساعدات‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪:‬الرابعة ( ممتد)‬ ‫اسم املقرر ‪:‬‬ ‫الرمز الكودي‪:‬‬
‫نصوص قرآنية وفلسفية‬ ‫ع ق د ‪403‬‬

‫التخصص ‪:‬‬
‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫عقيدة وفلسفة‬

‫حتدد املناهج الفلسفية الصحيحة من خالل عرضها على النصوص القرآنية‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تشرح بعض النصوص املختارة اليت متثل جانب الفلسفة االجتماعية من كتاب املدينة الفاضلة للفارابي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح بعضا لنصوص املختارة اليت متثل اجلانب اإلهلي من الفلسفة اإلسالمية من كتاب اإلشارات‬
‫والتنبيهات البن سينا‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص املناهج اإلسالمية عند املدارس املختلفة يف جمال إثبات العقيدة من وجهة نظر ابن رشد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر بعض نصوص القرآن الكريم اليت تبني منهج القرىن يف دراسة قضايا العقيدة‪.‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص املعاني الفلسفية من بعض نصوص القرآن الكريم وكتابات الفالسفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بني نصوص فالسفة اإلسالم وفالسفة اليونان إلثبات أصالة الفكر الفلسفي اإلسالمي‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬حتلل النصوص القرآنية والفلسفية مبا خيدم الواقع املعاصر‪.‬‬
‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكتشف مناهج البحث املختلفة من خالل النصوص القرآنية ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تبني مناهج البحث املختلفة من خالل النصوص الفلسفية ‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬يعرض نصوص الفالسفة واستخدامها يف إحداث نهضة فكرية معاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪.2/‬يستخدم النص الفلسفي والنص القرآني املشتمل على الدليل العقلي يف خدمة الدعوة اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬يتواصل لتعريف األجيال بقدر فالسفة اإلسالم وقيمة ما خلفوه لنا من تراث ذاخر بالفوائد ‪.‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪-‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تربز قيمة ضرورة فهم النصوص القرآنية للوقوف على معانيها السامية وتطبيقها يف ميادين احلياة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى باملوضوعية يف عرض وقراءة النصوص الفلسفية للوقوف على ما فيها من افكار‪.‬‬

‫أوال‪ :‬النصوص الفلسفية‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫عوامل فهم النص الفلسفى‪:‬‬

‫أوال‪ :‬التفرقة بين كون الفيلسوف شارحا‬
‫أو مبدعا لفلسفة جديدة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫ثانيا‪ :‬ظهور المصطلحات الفلسفية لدى‬
‫فالسفة اإلسالم‪.‬‬
‫ثالثا‪ :‬معرفة مصطلحات الفيلسوف موضوع األسبوع الثالث‬
‫الدراسة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫رابعا‪ :‬الوقوف على نظرية المعرفة لدى‬
‫الفيلسوف المراد دراسته‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫خامسا‪ :‬معرفة المذهب العقدى واالنتماء‬
‫السياسى للفيلسوف موضع الدراسة‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫سادسا‪ :‬االلتزام بالحيادية التامة قبل‬
‫الحكم‪.‬‬
‫سابعا‪ :‬الفرق بين التأويل واإلنكار‬
‫األسبوع السابع‬ ‫ثامنا‪ :‬مراعاة الترتيب الزمنى لنصوص‬
‫الفيلسوف موضوع الدراسة‪.‬‬
‫تاسعا‪ :‬دراسة النص دراسة تحليلية‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الجانب اإللهى عند ابن سينا‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫إثبات واجب الوجود‪.‬‬
 ‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ .34‬خصائص الواجب‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ .35‬الجانب العقدى عند ابن‬
‫رشد من كتاب تهافت‬
‫التهافت‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ .36‬استكمال للدرس‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ .37‬قيمة الفلسفة عند ابن‬
‫رشد من كتاب فصل‬
‫المقال‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ .38‬استكمال للدرس‬
‫األسبوع الخامس عشر‬ ‫‪ .39‬حكم دراسة الفلسفة‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‬ ‫‪ .40‬عالقة الحكمة بالشريعة‪.‬‬

‫األسبوع السابع عشر‬ ‫‪ .41‬رؤية ابن رشد لمنهج‬

‫األشاعرة فى إثبات وجود‬
‫هللا‪.‬‬
‫األسبوع الثامن عشر‬ ‫‪ .42‬رؤية ابن رشد لمنهج‬
‫المتصوفة فى إثبات وجود‬
‫هللا‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬النصوص القرآنية‬

‫األسبوع التاسع عشر‬ ‫‪ .43‬تفسير آيات مختارة من‬
‫سورة البقرة حول البعث‬
‫األسبوع العشرون‬ ‫‪ .44‬تحليل آيات البعث‬
‫الجسمانى‬
‫األسبوع الحادى والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .45‬آيات حول النبوة‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .46‬آيات حول سؤال القبر‬
‫‪ .47‬آيات تبين حقيقة المالئكة األسبوع الثالث والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .48‬آيات عن حقيقة الجن‪.‬‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .49‬آيات عن اصطفاء هللا‬
‫لألنبياء‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪.‬‬ ‫‪ .50‬آيات تبين معجزات‬
‫األنبياء‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬ ‫‪ .51‬مراجعة على ما سبق‬
‫العشرونن‪..‬‬
‫السابع ووالعشرو‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪52‬‬
‫‪ .53‬مراجعة على ما سبق‪.‬‬
 ‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-8‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات حتريرية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫‪--‬نصوص فلسفية وقرآنية إعداد جلنة من قسم العقيدة جبامعة األزهر‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪ -‬تأمالت حول تفسري آيات العقيدة من سورة البقرة الدكتور حسن حمرم احلوينى‬
‫اإلشارات والتبيهات البن سينا‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫فصل املقال فيما بني احلكمه والشريعه من اتصال البن رشد‬
‫حي بن يقظان البن طفيل‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬قدرية عبد الحميد شهاب الدين‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬الفلسفة االوروبية يف العصور‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪414‬‬
‫الوسطى‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي ـــــــــ‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬

‫معرفة أصول ومباديء بعض الفرق واملذاهب املختلفةو معامل الفكر األوربي منذ العصر الوسيط وحتى العصر‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر‪:‬‬
‫احلديث‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مبادئ بعض املدارس الفلسفية األوربية يف العصور الوسطى واجتاهاتها ونظرياتها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬يشرح إنصاف الفكر اإلسالمي ملرحلة العصور الوسطى واالعرتاف بها وعدم جتاهلها وتأثريه على‬
‫الفكر املعاصر‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توضح أهم القضايا اليت تناولتها الفلسفة يف العصور الوسطى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تكتشف موقف الفكر املسيحي من الفلسفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنتج فلسفة القديس أوغسطني والقديس أنسلم‪.‬‬
‫نهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم أسس الفلسفة الوسطي يف عصر النهضة مبا ميكنها من حل مشكالت اجملتمع‪.‬‬
‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق مهارات البحث العلمى فى عرض وحتليل املسائل الفلسفية لعصور ما قبل النهضة‪.‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعمل يف جمموعة جلمع شتات األفكار الفلسفية يف العصور الوسطى وتأصيلها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬يستخدم التقنيات املعاصرة بكفاءة يف خدمة الفكر الفلسفي وكشف جوانب الفكر املخالف‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بروح النقد املوضوعي مرتكزة على احلقائق الثابتة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتأنى يف اصدار االحكام وتقييم االفكار املختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تقدر دور علماء املسلمني يف دراسة الفلسفة االوربية وبيان ما فيها من صواب وخطأ‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫مقدمة فى أهمية دراسة فلسفة العصور‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫الوسطى األوربية‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الفلسفة المسيحية خصائصها ومميزاتها‪-‬‬
‫الفلسفة المسيحية وأفالطون‪ -‬الفلسفة‬
‫المسيحية وأرسطو‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫القديس أوغسطين منهجه وفلسفته‪ -‬أدلته‬
‫على وجود هللا‪ -‬المشكلة الخلقية‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫مختارات من كتبه االعترافات‪ -‬مدينة هللا‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫عصر الظالم األوروبى‬
‫األسبوع السادس‬ ‫الفلسفة األسكوالنية‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫يوحنا سكوت إرجينا توفيقه بين الدين‬
‫والفلسفة‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫أنسلم أدلته على وجود هللا – مشكلة‬
‫الكليات‪ -‬نصوص مختارة النسلم‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫روسالن حياته وفلسفته‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫القديس ألبرت الكبير فلسفته – وجود هللا‪-‬‬
‫قدم العالم وحدوثه – المعرفة‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫القديس توما األكوينى فلسفته‪ -‬مصنفاته‪-‬‬
‫نظرية المعرفة عنده‪ -‬مشكلة األلوهية –‬
‫مشكلة القدم والحدوث‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫نصوص مختارة من فلسفه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫روجر بيكون والفلسفة التجريبية المنهج‬
‫العلمى عند بيكون‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫نظرية المعرفة األسمية – تقييم المذهب‬
‫األسمى‪ -‬نهاية فلسفة العصور الوسطى‪.‬‬
 ‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-8‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات حتريرية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الفلسفة األوربية فى العصور الوسطى أ‪.‬د‪ /‬مسري حامد حممد عبد العال‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫تاريخ الفلسفة يوسف كرم‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬

‫مناهج البحث الفلسفي حممود زيدان‬
‫تاريخ الفلسفة الغربية برتراند رسل‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬ماجدة درويش‬
‫د‪ /‬سامية طه‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر‪ :‬التفسري املوضوعي‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬ف س ر ‪402‬‬

‫×‬ ‫‪ 4‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪:‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬التفسري وعلوم القران‬

‫يهدف املقرر إىل حتقيق قدرة الطالب على ما يلي‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫معرفة التفسري املوضوعي وأهميته مع ذكر مناذج من اآليات ذات املوضوع الواحد وحتديد‬
‫األحكام الشرعية املتعلقة باملوضوع الواحد‪.‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬بنهاية املقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالب قادرا علي أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر تطور علم التفسري و مصادره‪.‬‬
‫ج‪ -‬املعلومات واملفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬حتدد طرق العلماء يف استنباط املعين من النص القرآني واحلكم القرآني املستنبط‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪.1/‬توازن بني أقوال املفسرين الختيار الراجح منها وترك املرجوح‬ ‫ح‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توفق بني النصوص القرآنية اليت يوهم ظاهرها التعارض‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح فهمها ووعاها‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق النصوص القرآنية ملعاجلة مشكالت اجملتمع‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تبني أن الدعوة إلي اهلل تعالي باحلكمة واملوعظة احلسنة‪.‬‬ ‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تربط بني االلتزام بهدايات القرآن وصالح اجملتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تقود غريها يف ممارسة سلوكيات االنتماء واملشاركة واملواطنة مبا ميكنها أن تكون‬
‫مواطنه صاحلة تعرف حقوقها وواجباتها ‪.‬‬
‫املهارات العامة ‪:‬‬ ‫س‪-‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض احلكم الصحيح املستمد من الكتاب والسنة فيما يتعلق بالفقهاء املعاصرين ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم املختلفة بذكاء وحس إسالمي ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بانتمائها إىل الدين اإلسالمي وبأن كتابه هو القرآن الكريم‪.‬‬
‫اجلوانب الوجدانية‪:‬‬ ‫ش‪-‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم يف معاملتها مع اآلخرين‪.‬‬
 ‫‪– 4‬عناصر محتوى المقــرر ‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫‪ .1‬أصول اهلداية فى القرآن‬
‫األصل األول العقيدة‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ .2‬األصل الثانى التشريعات‬
‫التعبدية‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ .3‬األصل الثالث سياسة‬
‫اخللق‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ .4‬األصل الرابع الوشائج‬
‫االجتماعية بني األفراد‬
‫واجملتمعات‪.‬‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫‪ .5‬األصل اخلامس إيقاظ‬
‫العقل وحتريره‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ .6‬األصل السادس عوامل‬
‫الدفع القيادية فى‬
‫اجملتمع اإلسالمى‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ .7‬األصل السابع الرتبية‬
‫السلوكية‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ .8‬األصل الثامن‪ :‬اجملتمع‬
‫البشرى بني عناصر‬
‫التماسك وعوامل‬
‫االحنالل‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ .9‬آية الدفع فى البقرة‬
‫(القرآن وتنازع البقاء)‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫دعائم نصر اهلل للمؤمنني فى القرآن‬
‫الكريم‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫التفكري ميزة اإلنسان‪-‬إشادة القرآن‬
‫بالعلم والعلماء‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫املادية والروحانية‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫الربط بني العلم واإلميان فى تفسري‬
‫آيات القرآن الكريم‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ .10‬مراجعة‪.‬‬
 ‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-8‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب املستخدمة‬ ‫خ‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫د‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة حتريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫مذكرات‬ ‫ذ‪-‬‬
‫خمتارات فى التفسري املوضوعى من كتاب القرآن العظيم للشيخ حممد الصادق عرجون وكتاب‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ر‪-‬‬
‫العلم واإلميان فى بناء األمم واجملتمعات للدكتور ‪ /‬عبد الغنى عوض الراجحى‪.‬‬
‫‪ .19‬وحي اهلل حقائقه يف الكتاب والسنة ‪ .‬د‪ /‬حسن عرت‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫‪ .20‬مذاهب التغري اإلسالمي ‪ .‬جولد تسيهر ‪.‬‬
‫‪ .21‬جالل الفكر يف التفسري املوضوعي آليات من الذكر ‪ .‬أد‪ /‬مجعة علي عبد القادر ‪.‬‬
‫مصادر اإلسالم ‪ .‬نولدكه ‪.‬‬ ‫‪.22‬‬
‫النبأ العظيم ‪ .‬د‪/‬عبد اهلل دراز‬ ‫‪.23‬‬
‫دراسات يف التفسري املوضوعي ‪.‬أ د سامل عبد اخلالق السكري‬ ‫‪.24‬‬
‫الوحي المحمدي ‪ .‬د‪/‬محمد حسين الذهبي ‪.‬‬ ‫‪.25‬‬
‫المدخل لدراسة القرآن الكريم ‪ .‬الشيخ‪/‬أبو شهبة ‪.‬‬ ‫‪.26‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر انتقاء‪.‬‬
‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مريم عبد الحميد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ :‬الرابعة‪.‬‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التخريج‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ح د ث ‪423‬‬

‫‪4‬عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص‪ :‬احلديث وعلومه‬

‫يهدف املقرر اىل‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫معرفة علم التخريج لغة‪ ،‬وتقسيمه اصطالحًا إىل‪ :‬ختريج بالرواية‪ ،‬وختريج بالعزو‪ ،‬وختريج‬
‫بهما معًا‪ ،‬وتعريف كل قسم‪ ،‬والتمثيل له‪ ،‬وبيان أهمية كل قسم‪ ،‬وفائدته‪.‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر تعريف علم التخريج لغة واصطالحا و دواعي دراسة هذا العلم وأهميتها‪.‬‬ ‫املعلومات واملفاهيم‪:‬‬ ‫ت‪-‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬حتدد طرق التخريج املذكورة بصورة جمملة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح كيفية التخريج عن طريق معرفة بعض ألفاظ منت احلديث واهم الكتب هلذه‬
‫الطريقة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بني طرق التخريج املختلفة‪.‬‬ ‫ث‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بني كتب األطراف‪ ،‬واأللفاظ‪ ،‬وموضوعات احلديث وبني ما هو مصدر أصلي وغري‬
‫أصلي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تلخص كيفية التعامل مع طرق التخريج‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بني األحاديث املرفوعة واملوقوفة‪ ،‬وكذا بني األحاديث الصحيحة‪ ،‬واحلسنة‪،‬‬
‫والضعيفة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم املصادر املطلوبة يف ختريج األحاديث النبوية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق طرق التخريج الثالثة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعد مقالة عن طريقة التخريج بواسطة أطراف احلديث وبيان شرطها ألقرانه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك زمالئه يف معرفة صحيح احلديث من ضعيفة من خالل دراسته ملادة التخريج‪.‬‬ ‫املهارات العامة ‪:‬‬ ‫ر‪-‬‬
 ‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل إلظهار أهمية ختريج األحاديث من مصادرها األصلية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تقدر أهميه علم التخريج يف معرفة األحاديث الصحيحة‪ ،‬وأثرها اإلجيابي على‬ ‫هـ ‪ -‬املهارات الوجدانية‪:‬‬
‫اجملتمع‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بدور العلماء من خالل مصنفاتهم يف علم التخريج‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف التخريج للحديث الشريف‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫وتوضيح عناصر التعريف‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫طرق تخريج الحديث ومصادره‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫تخريج الحديث بواسطة الراوى‬
‫األعلى والكتب التى تخدم هذه‬
‫الطريقة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المسند والمعاجم‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫كتب األطراف‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫تخريج الحديث بواسطة مطلع‬
‫الحديث‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫الكتب التى تخدم هذه الطريقة‪.‬‬
‫الجامع الصغير للسيوطى‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫تخريج الحديث بواسطة معرفة‬
‫موضوع الحديث والكتب التى‬
‫تستخدم هذه الطريقة‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫تخريج الحديث بواسطة لفظة‬
‫بارزة‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫المؤلفات فى تخريج أحاديث‬
‫وآثار كتب التفسير‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫تخريج أحاديث كتب المذاهب‬
‫الفقهية‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫التخريج عن طريق النظر فى‬
‫حال الحديث‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫التخريج عن طريق الكمبيوتر‬
‫وبرامج الحاسوب‪.‬و مصادر‬
‫التخريج‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫ترتيب مصادر التخريج‪.‬‬
 ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-8‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫احملدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫األمتحان التحريري ‪..‬‬ ‫األساليب‬ ‫ع‪-‬‬
‫املستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫غ‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100 :‬درجة حتريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ش‪-‬‬

‫طرق التخريج وقواعده (دراسة نظرية وتطبيقية) د‪ /‬سامح عبد اهلل عبد القوى متوىل‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ص‪-‬‬
‫كتاب "كشف اللثام عن ختريج أحاديث خري األنام" لألستاذ الدكتور‪ /‬عبد املوجود عبد اللطيف‬ ‫•‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫رمحه اهلل (قسم التخريج)‪.‬‬
‫« طرق ختريج حديث رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم » ‪ :‬لألستاذ الدكتور ‪ /‬عبد املهدي عبد‬ ‫•‬
‫القادر ‪.‬‬
‫مجيع املؤلفات والفهارس السابق ذكرها يقوم األستاذ بإحضار عدد من األجزاء والنسخ من كل‬ ‫•‬
‫كتاب‪ ،‬وإطالع الطالب عليها‪ ،‬ومترينهم عمليًا على ختريج احلديث منها‪ ،‬ثم صياغة ختريج‬
‫احلديث بعبارة اصطالحية‪ ،‬وتكليف الطالب والطالبات بعمل مترينات أخرى بأنفسهم للتأكد‬
‫من فهم ما درسوه وتطبيقه عمليًا‪.‬‬
‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
 ‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪/‬أمانى موسى الشين‬ ‫د‪ .‬آمنة جابر‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬مناهج دعوة‬ ‫الرمز الكودى ‪:‬د ع و ‪413‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬الدعوة االسالمية‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫يهدف املقرر الي‪:‬‬

‫معرفة مفهوم مناهج الدعوة‪ ,‬وأهميتها وحاجة الدعاة إىل دراستها و أنواعها ومواطن استعماله وابرز خصائصها‪,‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫كذلك الركائز اليت تقوم عليها مناهج الدعوة‪ ,‬وأنواع الفقه الدعوي‪ ,‬وخصائص وأهداف املنهج الدعوى‪.‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬حتدد أهم الركائز اليت تقوم عليها مناهج الدعوة كالفقه الدعوي وغريها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعدد انواع مناهج الدعوة‪ ،‬وأهميتها وخصائصها وحاجة الدعاة إىل دراستها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعطي أمثلة كإحقاق احلق وإبطال الباطل والسالمة من االحنراف عن منهج الوسطية من أبرز أهداف املنهج‬
‫الدعوى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بني كل من الكتاب واملقال والقصة والنشرات العلمية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬حتلل طبيعة املشاركة العملية يف االمر باملعروف والنهى عن املنكر‪.‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تقسم أنواع الفقه الدعوي وكيفية استخدام كل نوع يف الدعوة إىل اهلل تعاىل ألقرانه من الطالب‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪.2/‬تستخدم مصادر املعرفة لالطالع على ما يتعلق بركائز وخصائص وأهداف مناهج الدعوة إىل اهلل تعاىل‪.‬‬ ‫ج‪-‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫باملقرر‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تواجه املدعوين بوعي وفقه دعوي لتستميلهم إىل دعوتها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك املؤسسات الدعوية ما خيص ركائز وأهداف وخصائص املناهج الدعوية‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراستها لعلم مناهج الدعوة اإلسالمية‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬حتافظ على الرتاث الدعوي وتلتزم بالركائز اليت يقوم عليها املنهج الدعوي‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
 ‫ج‬
‫األسبوع األول‬ ‫األسس المنهجية التى تقوم عليها‬
‫‪ -4‬محتوى‬
‫الدعوة إلى هللا تعالى‪.‬‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫أقسام مناهج الدعوة‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫التخطيط ومناهج الدعوة إلى هللا‬
‫تعالى‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المنهج الحسى‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫خصائص المنهج الحسى وأثاره فى‬
‫الدعوة إلى هللا تعالى‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫المنهج العقلى ومكانته فى اإلسالم‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المنهج العاطفى تعريفه واألسس التى‬
‫يقوم عليها‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫خصائص المنهج الدعوى‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫أهداف المناهج الدعوية‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫المنهج النبوى ومراعاة أحوال‬
‫المخاطبين‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫أسس النجاح واإلقناع‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫فقه األولويات تعريفه وأدلته‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬

‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬

‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-8‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫احملدودة‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري ‪.‬‬ ‫األساليب‬ ‫ف‪-‬‬
 ‫املستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫ق‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة حتريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫مناهج الدعوة اإلسالمية د‪ /‬عبد الباسط السيد مرسى‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة رشوان القاهرة ‪2007‬م‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‪:‬‬

‫د‪ /‬حممد أبو الفتح البيانوني‪ ,‬املدخل إىل علم الدعوة‪ ,‬مؤسسة الرسالة‪ ,‬بريوت ‪2010‬م‪.‬‬ ‫كتب مقرتحة‪:‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬ ‫اخل‪.‬‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح موسى‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد الشرنوبى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 /2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر‪ :‬مناهج مفسرين‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ف س ر ‪421‬‬

‫عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسري وعلوم القران‬
‫×‬ ‫‪4‬‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫معرفة الطالبة جهود املفسرين (السابقني واملعاصرين) ومدى اهتمامهم بالقرآن الكريم واجتاهات‬
‫التفسري بالرأي يف العصور املختلفة و القدرة على النقد العلمي املنصف وفهم موقف العلماء من‬
‫التفسري بالرأي من حيث اجلواز واملنع وأدلة كل فريق وشروطه‪.‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪1/‬تعدد كتب الرتاث وكيفية التعامل معها‪.‬‬ ‫املعلومات واملفاهيم‪:‬‬ ‫خ‪-‬‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬حتدد الرد عما يثار حول املؤلفات التفسريية السيما التفسري بالرأي وموقف العلماء منه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تقسم االجتاهات املتعددة يف تفسري القرآن بالرأي‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬حتلل تفسري آيات القرآن على وفق املناهج اليت درسها‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تبني أقوال املفسرين ومنهج كل واحد منهم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تربط بني األصيل والدخيل (ملكة النقد العلمي) يف الرتاث اإلسالمي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبني التعامل اجليد مع كتب التفسري مبناهجها املختلفة‪.‬‬ ‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل لنشر روح اإلسالم السمحة بني العوام واخلواص‪.‬‬ ‫املهارات العامة ‪:‬‬ ‫ص‪-‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل يف جمموعات للدفاع العلمي الرصني عما يثار حول القرآن وتفسريه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدور علماء املسلمني يف احلفاظ عل منهج التفسري السليم‪.‬‬ ‫اجلوانب الوجدانية‪:‬‬ ‫ض‪-‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعلي من قدر علماء التفسري يف إجياد حلول للقضايا اجملتمعية‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫تعريف التفسير وأقسامه‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫تعريف التفسير بالرأى وأقسامه‪-‬‬
‫موقف العلماء منه‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫أصول وقواعد يجب معرفتها قبل‬
‫اإلقدام على التفسير بالرأى‪ -‬العلوم‬
‫التى يجب اإللمام بها للمفسر‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫منشأ الخطأ فى التفسير بالرأى‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫معرفة بعض األدوات التى يحتاجها‬
‫المفسر‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫معرفة القواعد التى يحتاج إليها‬
‫المفسر‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫التفسير اإلشارى تعريفه وأقسامه‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫التفسير الفقهى تعريفه وأهميته‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫نشأته وأطواره وأقوال العلماء فى عدد‬
‫آيات األحكام‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫أهم كتب التفسير بالرأى‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫نماذج من الكتب التى ألفت فى غريب‬
‫القرآن‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫نماذج من الكتب التى ألفت فى إعراب‬
‫القرآن‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫نماذج من الكتب التى ألفت فى‬
‫التفسير اإلشارى‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبقت دراسته‪.‬‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-8‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
 ‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب املستخدمة‬ ‫ذ‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ر‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة حتريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال توجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ز‪-‬‬

‫التفسري بالرأى أصوله وقواعده د‪ /‬السيد فاروق حممد عبد الرمحن‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫س‪-‬‬
‫التفسري واملفسرون للشيخ الذهيب‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫(مفاتيح الغيب للرازي)‪.‬‬
‫(روح املعاني لأللوسي)‪.‬‬
‫(الكشاف‪ ,‬وإرشاد العقل السليم)‪.‬‬
‫(أحكام القرآن للشافعي‪ ,‬وأحكام القرآن للجصاص)‪.‬‬
‫(أحكام القرآن البن العربي‪ ,‬وأحكام القرآن للقرطيب)‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫اخل‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬
‫والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬فتحية رشوان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫القسم‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسى‬
‫‪2021 /2020‬م‬

‫‪-1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬أصول الفقه‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬فقه ‪423‬‬

‫‪2‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الفقه‬

‫‪-‬‬
‫تزويد الطالبة بمعرفة استعمال األلفاظ الشرعية والقواعد األصولية التى تفهم من خاللها‬
‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫منطوق األلفاظ ومفهومها وأساليب األمر والنهى والعام والخاص من األلفاظ‪.‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬في نهاية هذا المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪-‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على األدلة المتفق عليها والمختلف فى االحتجاج بها الستنباط األحكام من‬
‫النص القرآنى‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد الحجة فى إثبات الحكم الشرعى مستعينة بقواعد أصول الفقه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الصيغ التى تثبت بها الحكم الشرعى‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تفهم الفرق بين استخدام صيغة األمر للوجوب أو اإلباحة ودالئل ذلك‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر الفرق بين السبب والشرط والعلة وثبوت األحكام بها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تعدد المذاهب المختلفة فى األحكام الفقهية الخاصة وحجة كل منهم من الكتاب والسنة‬
‫والتوفيق بينهم إن أمكن وإال فترجيح أحد األقوال‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تذكر األحكام الفقهية فى المعامالت السائرة بين المسلمين من خالل النص القرآنى‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخرج الحكم الشرعى من الدليل التفصيلى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تبين القواعد األصولية المتعلقة بالحكم الشرعى‪.‬‬
‫جـ‪-‬المهارات المهنية الخاصة بانتهاء المقرر يجب أن تكون الخريجة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق األحكام الفقهية فى القضايا المعاصرة‪.‬‬ ‫بالمقرر‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح الخطأ فى بعض الفتاوى أثناء دراستها‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الخريجة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك مع اآلخرين لتوعية المجتمع بالمسائل الفقهية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون فى الرد على المعارضين لألحكام الفقهية‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الخريجة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـالجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪1 /‬تلتزم بالقيم اإلسالمية لتكون قدوة لغيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتجنب التعصب عند االختالف المذهبى‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مقدمات أصول الفقه (تعريف العلم‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫وموضوعه وأركانه واستماد علم‬
‫األصول وغايته وثمرته‬
 ‫األسبوع الثانى‬ ‫الفرق بين علمى ألفقه وأصول الفقه‬
‫والفرق بين األصولى والفقيه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫الحاكم والحكم (الحكم الشرعى وأقسامه‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الحكم التكليفى والواجب والمندوب‬
‫والمباح والحرام والمكروه وأقسام الحكم‬
‫الوضعى‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫المحكوم به والمحكوم عليه وشروطهم‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫األهلية والعوارض تعريفهم وأقسامهم‬
‫األسبوع السابع‬ ‫داللة اللفظ على الحكم داللة الخطاب‬
‫على الحكم عند غير الحنفية‪ .‬داللة‬
‫الخطاب على الحكم عند الحنفية واألمر‬
‫والنهى‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫العام والخاص والمطلق والمقيد‬
‫والمجمل والمبين والنسخ وحروف‬
‫المعانى‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫األدلة المتفق عليها تعريفها وأقسامها‬
‫والكتاب والسنة واإلجماع والقياس‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫األدلة المختلف فيها‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫شرع من قبلنا وقول الصحابى والعرف‬
‫واالستصحصاب واالستحسان والمصلحة‬
‫وسد الذرائع‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫التعارض والترجيح واالجتهاد والتقليد‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫المحاضرة المطورة‬ ‫أ‪-‬‬
‫لعب األدوار‬ ‫ب‪-‬‬
‫التعليم عن بعد‬ ‫ت‪-‬‬
‫العصف الذهني‬ ‫ث‪-‬‬
‫الحوار والمناقشة‬ ‫ج‪-‬‬
‫التعلم الذاتى‬ ‫ح‪-‬‬
‫حل المشكالت‬ ‫خ‪-‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫أ‪-‬‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التسجيالت الصوتية‪.‬‬ ‫ب‪-‬‬ ‫للطالب ذوي القدرات الخاصة‬
‫التعليم التعاونى‪.‬‬ ‫ت‪-‬‬
 ‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االمتحان التحريرى‬ ‫األساليب‬ ‫ز‪-‬‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫س‪-‬‬
‫‪100-‬درجة‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ش‪-‬‬

‫حبوث فى أصول الفقة للحنفية للدكتورة صفاء قرنى حممد حممود‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ص‪-‬‬
‫أصول الفقه للشيخ عبد الوهاب خالف‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقترحة‬
‫أصول الفقه لعبد الرمحن أبو زهرة‪.‬‬
‫د‪-‬دوريات علمية أو نشرات حولية كلية أصول الدين‪..‬‬
‫‪ ...‬الخ‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬روحية مصطفى‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬نبيلة محمود‬
 ‫توصيفات مقررات‬
‫الفرقة الرابعة‬
‫لبرنامج أصول الدين‬
‫مسار الحديث وعلومه‬
‫‪2021-2020‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم الحديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪:‬ح د ث‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬مناهج محدثين‬
‫‪413‬‬

‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫والفلسفة‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬
‫يهدف المقرر إلى ‪ :‬معرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته منذ العهد النبوى وعهد الخلفاء‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الراشدين ومناهج المحدثين فى التصنيف والتدوين وإدراك شبهات المغرضين نحو السنة ومصنفاتها‬
‫والرد عليهم وتأهيل الطالبة عقليا وروحيا من خالل مناهج المحدثين ليستقيم فكرها وسلوكها ومنهجها‬
‫الحياتى إلفادة مجتمعها وأمتها اإلسالمية‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد أعالم المحدثين فى كل عصر وجهودهم فى الحفاظ على السنة ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف منهج الصحابة فى الحفاظ على السنة‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنتج أساليب المحدثين للحفاظ على السنة وفهمها الصحيح‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط مناهج الكتب التى لم تتطرق لها الداسة ولم ينص مصنفوها على منهجهم فى مقدمات‬
‫كتبهم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تبين أهم المناهج التى اعتمد عليها العلماء فى طريقة كتابتهم للسنة النبوية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تجهز مقالة عن مناهج العلماء المختلفة فى طريقة كتابتهم للسنة الشريفة‪.‬‬
‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬

‫‪/3.‬د‪ 1/‬تعرض أهم النقاط المتفق عليها بين المحدثين فى مناهجهم‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك بفاعلية مع المجتمع مستفيدة من دراستها لمناهج المحدثين فى نقد الشائعات‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بأداب اإلسالم من خالل دراستها لكتب الرجال‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بجهود األزهر فى الحفا على السنة النبوية‪.‬‬ ‫هـ‪ :‬الجوانب‬
‫الوجدانية ‪:‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫‪ .11‬من مناهج التدوين فى القرن‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الرابع الهجرى‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ .12‬كتب تعرف بكتاب السنة‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ .13‬كتب مفردة فى أنواع مخصوصة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ .14‬األجزاء الحديثية‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ .15‬فوائد حديثية – رباعيات الحديث‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ .16‬أهم المصنفات فى القرن الرابع‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ .17‬علوم صاحبت الندوين – علم‬
‫مصطلح الحديث‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ .18‬غريب الحديث‪ -‬اختالف الحديث‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ .19‬ناسخ الحديث ومنسوخه‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ .20‬علم الرجال – الكتب المصنفة فى‬
‫معرفة الصحابة كتب الطبقات‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ .21‬مناهج األئمة فى المستدركات‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ .22‬المستخرجات (الكتب المخرجة‬
‫على صحيح البخارى‪ -‬الكتب‬
‫المخرجة على صحيح مسلم)‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ .23‬المعاجم – المسانيد‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ .24‬نماذج من أئمة المحدثين‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ 100‬درجة على االمتحان التحريرى‬ ‫ا‬
 ‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مناهج المحدثين فى القرن الرابع الهجرى وما تاله‪ .‬أ‪.‬د‪ /‬محمد محمد الشريف – أ‪.‬د‪ /‬أحمد معبد عبد‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫الكريم‪ -‬أ‪.‬د‪ /‬جالل الدين إسماعيل عجوة‪ -‬أ‪.‬د‪ /‬مصطفى محمد السيد أبو عمارة‬
‫‪ - 1‬تدريب الراوي‪ ،‬للسيوطي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ - 2‬فتح المغيث‪ ،‬للسخاوي‪.‬‬
‫‪ - 3‬شروط األئمة الخمسة‪ ،‬للحازمي‪.‬‬
‫‪ – 4‬شروط األئمة الستة للمقدسي ‪.‬‬
‫‪ _ 5‬أعالم المحدثين ومؤلفاتهم‪ ،‬للدكتور‪ /‬محمد أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ – 6‬الحديث والمحدثون للشيخ محمد محمد أبو زهر ‪.‬‬
‫‪ – 7‬كتب الصحاح الستة ‪ :‬للدكتور السماحي ‪.‬‬
‫‪ - 8‬في رحاب السنة للشيخ‪ /‬محمد أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ - 9‬السنة النبوية في القرن الثالث الهجري‪ ،‬للدكتور‪ /‬أحمد عمر هاشم‪.‬‬
‫‪ - 10‬السنة قبل التدوين‪ ،‬لمحمد عجاج الخطيب‪.‬‬
‫‪ - 11‬دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه‪ ،‬للدكتور‪ /‬محمد مصطفى األعظمي‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أمانى موسى الشين‬ ‫د‪ /‬فاطمة عابد‬
 ‫جامعة‪/‬‬
‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪ 2021/ 2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬أصول الفقه‪.‬‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬فقه ‪423‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬أصول الفقه‬

‫‪--‬‬ ‫‪4‬‬

‫تزويد الطالبة بمعرفة استعمال األلفاظ الشرعية والقواعد األصولية التي تفهم‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫من خاللها منطوق األلفاظ ومفهومها وأساليب األمر والنهي والعام والخاص‬
‫من األلفاظ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على أركان علم أصول الفقه وأهميته وفضله‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تبين األدلة المتفق عليها والمختلف في االحتجاج بها الستنباط األحكام‬
‫من النص القرآني‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الحجة في إثبات الحكم الشرعي مستعينة بقواعد أصول الفقه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد الصيغ التي يثبت بها الحكم الشرعي ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تذكر األحكام الفقهية في المعامالت السائرة بين المسلمين من خالل‬
‫النص القرآني والنص النبوي‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستخرج الحكم الشرعي من الدليل التفصيلي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تحلل القواعد األصولية المتعلقة بالحكم الشرعي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين استخدام صيغة األمر للوجوب أو لإلباحة ودالئل ذلك ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تميز بين السبب والشرط والعلة وثبوت األحكام بها‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ .1/‬تطبق األحكام الفقهية في القضايا المعاصرة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستدل على خطأ بعض الفتاوى من خالل دراستها‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تشترك مع اآلخرين لتوعية المجتمع بأقسام الحكم الشرعي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون مع غيرها لربط علم أصول الفقه بالواقع المعاصر‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تلتزم بالقيم اإلسالمية لتكون قدوة لغيرها‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تتجنب التعصب مع قبول اآلخر عند االختالف المذهبي‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تفخر بالدين اإلسالمي ومصادر تشريعه ‪.‬‬

‫تعريف علم أصول الفقه‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى‬

‫موضوع علم أصول الفقه وأركانه‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫استمداد علم أصول الفقه‬
‫غاية علم األصول وثمرته‬
‫فضل علم األصول وحكم تعلمه‬
 ‫نشأة علم األصول‬
‫أول من صنف في علم األصول وطرق التأليف‬
‫الفرق بين القاعدة الفقهية واألصولية‬
‫الحكم الشرعي وأقسامه‬
‫أقسام الحكم التكليفي‬
‫أقسام الحكم الوضعي‬
‫المحكوم به والمحكوم عليه‬
‫داللة األلفاظ على الحكم‬
‫األمر والنهي‬
‫العام والخاص والمطلق والمقيد والمجمل والمبين والنسخ‬
‫حروف المعاني‬
‫األدلة المتفق عليها ‪ :‬الكتاب والسنة واإلجماع والقياس‬
‫األدلة المختلف عليها ‪ :‬شرع من قبلنا ‪ ،‬قول الصحابي ‪ ،‬العرف‬
‫االستحسان ‪ ،‬المصلحة المرسلة ‪ ،‬سد الذرائع‬
‫االجتهاد والتقليد‪.‬‬
‫األسبوع الثاني‬
‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادي عشر‬
‫األسبوع الثاني عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫المحاضرة المطورة‬ ‫والتعلم‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫األسئلة داخل المحاضرة لقياس القدرة على االستيعاب‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫اختبارات فصلية إلدراج الجوانب المعرفية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫نهاية المحاضرة‬ ‫‪-‬‬ ‫ب ‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪%100‬‬ ‫‪-‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتب ملزمة أصول الفقه لألستاذ الدكتور إسماعيل محمد علي عبد الرحمن أستاذ أصول الفقه المساعد‬ ‫ب‪-‬‬
‫بجامعة األزهر‬
‫‪ .1‬أصول الفقه للشيخ عبد الوهاب خالف‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ .2‬أصول الفقه لعبد الرحمن أبو زهرة‪.‬‬
 ‫د‪ -‬دوريات علمية أو مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫أستاذ المادة ‪. :‬د‪ /‬آمال عبد الحميد د‪ /‬أميره طه‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬زينب عبد الحافظ‬

‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬
‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‪2021-2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التبشير واالستشراق‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬دع و ‪455‬‬

‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة والثقافة اإلسالمية‬
‫‪-‬‬

‫يهدف المقرر إلى‬

‫تعريف الطالبة بالسمات المشتركة بين التبشير واالستشراق‪ ,‬ومجاالت‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫االستشراق‪ ,‬وكيفية الرد على شبهات المستشرقين حول (العقيدة – الشريعة –‬
‫المرأة – التاريخ اإلسالمي)‪ ,‬كما يهدف أيضا إلى التعريف باإلرساليات التبشيرية‬
‫وأثرها على الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وأهم المؤتمرات التبشيرية وأهدافها‪ ,‬ودور‬
‫الدعاة في مواجهة الحمالت التبشيرية ‪ ,‬وأهم العلوم التي عني بها المستشرقون‬
‫وموازين البحث لديهم ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر السمات المشتركة بين التبشيرين والمستشرقين ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف على شبهات المستشرقين و مجاالت أنشطتهم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين أهم المؤتمرات التبشيرية وأهدافها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح دور الدعاة في مواجهة الحمالت التبشيرية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنتج السمات المشتركة بين التبشيريين والمستشرقين‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفند شبهات المبشرين والمستشرقين‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تميز المجاالت التي عني بها المستشرقون وموازين البحث لديهم ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنبط المجاالت التي يعمل فيها االستشراق‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ترد علي الشبهات المغرضة لدى المبشرين والمستشرقين ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تعرض السمات المشتركة بين التبشيريين والمستشرقين‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستدل بالقرآن والسنة على بطالن الهجمات المغرضة ضد اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المصادر العلمية لمعرفة السمات المشتركة بين التبشير‬
‫واالستشراق‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تغير المفاهيم الخاطئة واألفكار المنحرفة حول اإلسالم من قبل‬
‫المستشرقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل في فريق للتعريف بأبرز شيهات المستشرقين والرد عليها‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لمعرفة السمات المشتركة بين التبشير واالستشراق‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي تغيير المفاهيم الخاطئة واألفكار المنحرفة حول اإلسالم من‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫قبل المستشرقين‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن دور الدعاة في مواجهة الشبهات الباطلة للتبشير واالستشراق‬
‫والتصدي لها ‪.‬‬

‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬
‫السمات المشتركة بين التبشير واالستشراق‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
 ‫أهم المؤتمرات التبشيرية وأهدافها ‪:‬‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫مؤتمر القاهرة ‪1906‬م‬
‫مؤتمر القدس ‪1925‬م‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫مؤتمر كلورادو ‪1975‬م‬ ‫األسبوع الرابع‬

‫اإلرساليات وأثرها على الدعوة اإلسالمية‬ ‫األسبوع‬

‫الخامس‬
‫الرد على أبرز شبهات المبشرين ‪:‬‬ ‫األسبوع‬
‫‪ -1‬حول العقيدة‬ ‫السادس‬
‫‪ -2‬حول الشريعة‬ ‫األسبوع السابع‬

‫‪ -3‬حول المرأة‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫‪ -4‬حول التاريخ اإلسالمي‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫دور الدعاة في مواجهة الحمالت التبشيرية‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫اهتمام الحكومات الغربية باالستشراق‬ ‫األسبوع الحادي‬
‫عشر‬
‫أهم العلوم التي عني بها المستشرقون وموازين البحث لديهم‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫عشر‬
‫مجاالت أنشطة المستشرقين ‪:‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫األقسام العلمية في الجامعات الغربية‪.‬‬ ‫عشر‬
‫الجامعات العلمانية في الدول اإلسالمية‪.‬‬
‫الموسوعات اإلسالمية‪.‬‬
‫المؤتمرات والندوات المحاضرات‪.‬‬
‫تأليف الكتب‪.‬‬
‫إصدار الصحف والمجالت‪.‬‬
‫شبهات المستشرقين تجاه اإلسالم والمسلمين وكيفية تفنيدها‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫والرد عليها ‪:‬‬ ‫عشر‬
‫ما يتصل بالوحي‬
‫ما يتصل بالعقيدة‬
‫ما يتصل بالشريعة‬
‫ما يتصل بالمرأة‬
‫ما يتصل بالتاريخ اإلسالمي‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
 ‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة االمتحان التحريري‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد ‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫االستشراق والتبشير للدكتور‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫كتب ملزمة‬
‫االستشراق التبشير تأليف لجنة من قسم الدعوة بكلية أصول الدين‬ ‫كتب مقترحة‬
‫بالقاهرة‪2015‬م‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬أ‪ .‬د ‪ /‬أحمد الشرنوبي‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021 -2020‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬التخريج‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪427‬‬
‫الفصل الدراسي‪:‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪):‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫(‪ ) 2‬نظري‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬
‫هدف المقرر‪:‬‬
‫تخريج األحاديث والحكم عليها بناءا على أحوال رجالها ‪ ،‬وقواعد الرواية والدراية وتوضيح طرق التخريج‬
‫بواسطة الكتب وبواسطة الحاسوب‪ ،‬مع بيان مميزات كل طريقة‪ ،‬ونماذج من مؤلفاتها‪ ،‬المقارنة بين مؤلفات كل‬
‫طريقة من حيث محتواها واإلفادة منها في التخريج‪.‬‬
‫(‪ )2‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد طرق التخريج وأقسامه ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أهم الطرق المستخدمة في تخريج األحاديث النبوية ‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح الفرق بين المؤلفات األصلية‪ ،‬والمؤلفات الفرعية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد كتب التخصص ‪ ،‬وكيفية التخريج منها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعرف قواعد تحقيق النصوص وكيفية جمع النسخ الخطية للنص وطرق المفاضلة‬
‫بينها‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توازن بين طرق التخريج المختلفة‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز المقبول من المردود من الحديث‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخرج األحاديث النبوية من مصادرها األصلية‬
‫‪/3‬ب‪4/‬تفرق بين النسخ الخطية وتفاضل بينها حسب ما تعلمته من قواعد التحقيق‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تتوصل لألحاديث النبوية في مصادرها األصلية‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق طرق التخريج المختلفة‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق طرق التخريج على كتب المذاهب الفقهية‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم الكمبيوتر في التخريج ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪1/‬تجيد تخريج األحاديث النبوية من مصادرها األصلية بطرق التخريج المختلفة ‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون مع زميالتها لتوضيح طرق التخريج من كتاب نصب الراية‪ ،‬البدر المنير ‪،‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫والتلخيص الحبير ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع أساتذتها لالستزادة من المعرفة حول طرق التخريج المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتواصل مع البرامج الحديثة لالستفادة منها في دراستها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم باستخراج األحاديث النبوية من مصادرها األصلية‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي توضيح قيمة تخريج األحاديث في الكتب الفقهية ‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تبدي استعدادها لمعرفة طرق التخريج المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تعتز بدراسة علم التخريج وماله من مكانة علمية كبيرة بين العلوم المختلفة ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 5/‬تفخر بجهود العلماء حول تحقيق النصوص والتوصل إلى أفضل نسخة خطية‬
‫لالعتماد عليها عند تحقيق الكتب العلمية المتخصصة‪.‬‬
‫(‪ )3‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫تعريف التخريج لغة واصطالحاا‪ ،‬وتقسيم مصادر التخريج إلى أصلية وفرعية‪،‬‬ ‫األسبوع األول‬
‫ومعرفة فوائد التخريج في السند والمتن‪.‬‬
‫تخريج الحديث بواسطة معرفة موضوع الحديث‬ ‫األسبوع الثاني‬
 ‫تخريج أحاديث المذاهب الفقهية ‪:‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫‪ -1‬كتاب نصب الراية لتخريج أحاديث الهداية‬
‫‪ -2‬كتاب البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫‪ -3‬كتاب التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫التخريج عن طريق النظر في حال الحديث‬ ‫األسبوع السادس‬
‫التخريج عن طريق الكمبيوتر وبرامج الحاسوب‬ ‫األسبوع السابع‬
‫برنامج شركة حرف لتقنية المعلومات‬
‫برنامج خادم الحرمين الشريفين للسنة النبوية‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫برنامج جوامع الكلم‬
‫المكتبة الشاملة‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫برنامج جامع الحديث النبوي‬
‫ترتيب مصادر التخريج‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫تطبيقات عملية لصياغة التخريج‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫تطبيقات على تخريج الحديث المعلول‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫‪ -1‬إبدال صحابي بصحابي‬
‫‪ -2‬نموذج لالختالف على الراوي وصال وإرساال‬
‫تحقيق النصوص‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫تابع تحقيق النصوص‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫(‪ )4‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )6‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100 /‬درجة‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬ ‫امتحان تحريري‬

‫(‪ )7‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫طرق التخريج وقواعده دراسة نظرية تطبيقية للدكتور‪ /‬سامح عبد هللا عبد القوي‬ ‫كتب ملزمة‬
‫نصب الراية للزيلعي ونماذج أخري لكتب التخريج واألصول التي وردت في التوصيف‬ ‫كتب مقترحة‬
‫برنامج شركة حرف‬
‫برنامج المكتبة الشاملة‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أد‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫أد‪/‬سعاد محمود عبد القادر‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021-2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬التفسير الموضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪412‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم القرآن‬
‫‪4‬‬
‫فهم مراد هللا تعالى من كالمـه بقدر الطاقة ‪ ،‬معرفة التفسير الموضوعي وأهميته من بين‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫أنواع التفاسير األخرى ‪،.‬دراسة نماذج من اآليات ذات الموضوع الواحد وما تهدف إليه‪.‬‬
‫معرفة الوحدة الموضوعية للسورة القرآنية ‪ ،‬معرفة األحكام الشرعية المتعلقة بالموضوع‬
‫الواحد ‪.‬‬
‫قادرة علي أن ‪:‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة ا‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف علي أصول الهداية في القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعدد عوامل تماسك المجتمع المسلم وعوامل انحالله‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح دعائم نصر هللا للمؤمنين في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح مدى اهتمام القرآن بالعلم والعلماء‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر الروابط بين العلم واإليمان ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص منهج القرآن الكريم في إصالح المجتمع وهدايته‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين عوامل تماسك المجتمع وعوامل انحالله‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل الروابط بين العلم واإليمان ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنبط ما يميز اإلنسان عن غيره ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توازن بين أقوال المفسرين الختيار الراجح منها وترك المرجوح‪.‬‬
‫عيا من خالل القرآن الكريم عن أصول هداية الخلق‪ ،‬وعوامل‬ ‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد بحثا ا موضو ا‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية الخاصة‬
‫تماسك المجتمعات‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط اآليات القرآنية بالواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستند إلي منهج القرآن الكريم في معاملة الخلق ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪4/‬تربط بين االلتزام بهدايات القرآن وصالح المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستدل بالقرآن على عوامل تماسك المجتمعات‪.‬‬ ‫دالمهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق النصوص القرآنية لمعالجة مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع مجموعة للدعوة إلي هللا تعالي بالحكمة والموعظة الحسنة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪4/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم المختلفة بذكاء وحس إسالمي ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 5/‬تقود غيرها في ممارسة سلوكيات االنتماء والمشاركة والمواطنة بما يمكنها أن‬
‫تكون مواطنه صالحة تعرف حقوقها وواجباتها ‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بانتمائها إلى الدين اإلسالمي ‪.‬‬ ‫‪-‬ه الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم في معاملتها مع اآلخرين‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على نشر ما تعلمته من تفسير القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تقدر أهمية التفسير الموضوعي في معالجة القضايا الدينية واالجتماعية ‪.‬‬
 ‫‪ -4‬محتوى المقرر‬
‫الموضوع‬ ‫م‬
‫أصول الهداية في القرآن الكريم‬ ‫األسبوع األول‬
‫األصل األول ‪ :‬العقيدة‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫األصل الثاني‪ :‬التشريعات التعبدية‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫األصل الثالث ‪ :‬سياسة الخلق‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫األصل الرابع ‪ :‬إيقاظ العقل وتحريره‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫األصل الخامس‪ :‬التربية السلوكية‬ ‫األسبوع السادس‬
‫األصل السادس‪ :‬المجتمع البشري بين عناصر التماسك وعوامل االنحالل‬ ‫األسبوع السابع‬
‫األصل السابع ‪ :‬التدافع ميزان الكون‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫األصل الثامن ‪ :‬دعائم نصر هللا للمؤمنين في القرآن‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫األصل التاسع ‪ :‬التفكير ميزة اإلنسان‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫األصل العاشر‪:‬إشادة القرآن بالعلم والعلماء‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫األصل الحادي عشر‪ :‬الربط بين العلم واإليمان‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫األصل الثاني عشر‪ :‬ال عداوة بين العلم والدين‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األصل الثالث عشر‪ :‬التأمل يهدي إلى اإليمان‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي‬
‫‪ -‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت‬ ‫القدرات المحدودة‪:‬‬
‫تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫مختارات في التفسير الموضوعي من‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ -1‬كتاب القرآن العظيم هدايته وإعجازه في أقوال المفسرين للشيخ محمد الصادق‬
‫عرجون‬
‫‪ -2‬كتاب العلم واإليمان في بيان األمم والمجتمعات للدكتور عبد الغني عوض‬
‫الراجحي‬
‫تفسير القرطبي (الجامع ألحكام القرآن)‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
 ‫تفسير ابن كثير( تفسير القرآن العظيم)‬
‫تفسير الطبري( جامع البيان في تفسير القرآن)‬
‫وحي هللا حقائقه في الكتاب والسنة ‪ .‬د‪ /‬حسن عتر‬
‫جالل الفكر في التفسير الموضوعي آليات من الذكر ‪ .‬أد‪ /‬جمعة علي عبد القادر‬
‫دراسات في التفسير الموضوعي ‪.‬أ د سالم عبد الخالق السكري‬
‫الوحي المحمدي ‪ .‬د‪/‬محمد حسين الذهبي ‪.‬‬
‫شبق المدخل لدراسة القرآن الكريم ‪ .‬الشيخ‪/‬أبو شهبة ‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم ‪ :‬أ‪.‬د ‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫منسق المقرر ‪:‬أ د‪ /‬حسنية زين‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021 -2020‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪:‬الحديث التحليلي‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪401‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬ممتد‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪ ) - ( :‬ممتد‬

‫) عملي‬ ‫(‬ ‫( ‪ ) 3‬نظري‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫يهدف المقرر إلى حفظ مجموعة من األحاديث النبوية المتنوعة في كتبها وأبوابها ‪ ،‬واستنباط ما ترشد إليه‬
‫األحاديث‪ ،‬واإللمام بجهود العلماء التي بذلوها في الحفاظ على الحديث نقياا سلي اما من تحريف الغالين وانتحال‬
‫المبطلين‪ ،.‬اكتساب مهارات في توجيه األدلة ومناقشتها والترجيح بينها واالستنباط منها ليكون مؤهالا للتعليم‬
‫والبحث‪ ،‬التعريف لجملة من األحاديث النبوية في المعامالت والحدود من مصادرها المعتمدة‪.‬‬

‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مجموعة من األحاديث المتعلقة بباب القسامة والحدود واللقطة ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أهم الفوائد المستنبطة من األحاديث النبوية‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على بعض التوجيهات النبوية من خالل دراسة مجموعة من األحاديث‬
‫المتنوعة ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح ما يحتويه السند والمتن من الفوائد‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين األحاديث ‪ ،‬للجمع بين النصوص والترجيح بينها‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط األحكام الفقهية من األحاديث ‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تبين مذاهب العلماء المتعلقة باألحكام الفقهية المتعلقة بالحدود واللقطة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تحلل األحاديث سندا ومتنا الستخراج ما تشتمل عليه من فوائد وأحكام ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم الدراسة التحليلية لألحاديث الشريفة ‪ ،‬للجمع بين النصوص والترجيح‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫بينها‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تحفظ مجموعة من األحاديث النبوية المتعلقة بالقسامة والحدود واللقطة وغيرها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األحكام الفقهية المستنبطة من األحاديث‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تجمع بين النصوص وترجح بينها إذا لزم األمر‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع اآلخرين للتعريف باألحكام الفقهية المستنبطة من األحاديث ‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تستدل بالنصوص النبوية لمذاهب العلماء المتعلقة باألحكام الفقهية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تطور مهاراتها التحليلية في استخراج النصوص واألحاديث من كتب التراث‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة السنة النبوية ‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بمعرفة مذاهب العلماء المتعلقة باألحكام الفقهية‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في الجمع بين النصوص النبوية وتحليلها واستنباط األحكام‬
‫منها ‪.‬‬
 ‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫القسامة‬ ‫األسبوع األول‬

‫المحاربين‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫‪ -‬القصاص‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫‪ -‬استدارة الزمان‬ ‫األسبوع الرابع‬

‫‪ -‬هل تجوز الشفاعة في حدود هللا‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫حد الزنا‬ ‫األسبوع السادس‬

‫استكمال حد الزنا‬ ‫األسبوع السابع‬

‫حد شارب الخمر‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫استكمال حد شارب الخمر‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫‪-‬حديث خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫تحريم عقوق األمهات‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫‪ -‬اللقطة‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫‪ -‬من تبع قوما دعوا إلى وليمة‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫‪-‬حديث كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫‪-‬طاعة األمير من طاعة هللا ورسوله صلى هللا عليه وسلم‬ ‫األسبوع الخامس عشر‬

‫حديث النهي عن انتباذ الزبيب والتمر جميعا ‪ ،‬والبسر‬ ‫األسبوع السادس عشر‬
‫والرطب جميعا‬
‫‪-‬بعض التوجيهات النبوية‬ ‫األسبوع السابع عشر‬

‫‪ -‬حديث أمرنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بسبع ونهانا عن‬ ‫األسبوع الثامن عشر‬
‫سبع‬
‫استكمال حديث أمرنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بسبع‬ ‫األسبوع التاسع عشر‬
‫ونهانا عن سبع‬
‫السالم على الغير‬ ‫األسبوع العشرون‬

‫‪ -‬التحذير من الدخول على النساء األجنبيات‬ ‫األسبوع الحادي والعشرون‬

‫‪ -‬التداوي بالعسل‬ ‫األسبوع الثاني والعشرون‬

‫‪ -‬حديث ال عدوى وال طيرة‬ ‫األسبوع الثالث والعشرون‬

 ‫‪ -‬النهي عن سب الدهر‬ ‫األسبوع الرابع والعشرون‬

‫‪ -‬الرؤيا الحسنة من هللا‬ ‫األسبوع الخامس والعشرون‬

‫‪ -‬الذين تكلموا في المهد‬ ‫األسبوع السادس والعشرون‬

‫‪-‬حديث األبرص واألقرع واألعمى‬ ‫األسبوع السابع والعشرون‬

‫مراجعة‬ ‫األسبوع الثامن والعشرون‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪80 /‬درجة‬ ‫في نهاية العام‬ ‫اختبارات شفهية لقياس فهم الطالب‬
‫منتصف الفصل الدراسي‬ ‫الدراسي‬ ‫للمقرر‪.‬‬
‫االمتحان الشفوي ‪ 20‬درجة‬ ‫امتحان تحريري نهاية العام لقياس‬
‫االمتحان العملي‬ ‫تحصيل الطالب في الجوانب المعرفية‬
‫أعمال فصلية‬ ‫والمهارية والوجدانية التي يتضمنها‬
‫المقرر‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫مقرر مادة الحديث التحليلي الفرقة الرابعة (حديث) من كتاب فتح الباري بشرح‬ ‫كتب ملزمة‬
‫صحيح البخاري‬
‫تعليق د‪ .‬محمود السيد محمود الشيخ ‪ ،‬د‪.‬محمود السيد سالمة بختية‬

‫كتب شروح السنة مثل‬ ‫كتب مقترحة‬

‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين العيني‬
‫المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫المفهم لما أشكل من صحيح مسلم للقرطبي‬

‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
 ‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬كوثر المسلمي‬
‫أد‪ /‬رتيبة طاحون‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021-2020‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪:‬الحديث الموضوعي‬ ‫الرمز‪:‬ح د ث‪403‬‬
‫الفصل الدراسي األول والثاني‬ ‫الفرقة‪:‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪:‬ممتد‬

‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ )2(:‬نظري‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫يهدف المقرر إلى معرفة الجمع والتبويب العلمي للموضوعات واألبحاث‪ ،.‬توجيه األدلة ومناقشتها والترجيح‬
‫بينها واالستنباط منها ليكون مؤهالا للتعليم والبحث‪ ،.‬جمع األدلة الحديثية للموضوعات المتنوعة ‪ ،‬وتبويبها‬
‫تحت عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع العام‪ .‬التعريف لجملة من األحاديث النبوية من مصادرها‬
‫المعتمدة و ربط السنة النبوية بالواقع‪.‬‬

‫(‪ )1‬المستهدف من المقرر‪:‬‬

‫أ‪ .‬المعارف والمفاهيم ‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على جملة من أحاديث اإليمان واإلسالم والشمائل المحمدية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد مدلوالت ألفاظ األحاديث النبوية المتعلقة بكتاب األحكام واأليمان‬
‫والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف أحوال السند والمتن من األحاديث‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح مختارات من األحاديث شرحا موضوعيا‪.‬‬
‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪/3 :‬ب‪1/‬تصنف عدداا من األحاديث المتعلقة بخلقه صلى هللا عليه وسلم واإلصالح‬
‫بين المتخاصمين‪ ،‬وتحريم الكذب تصنيفا موضوعيا‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين األحاديث للتوفيق بين النصوص ‪ ،‬أو الترجيح بينها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تجمع بين النصوص واألحاديث من كتب التراث ‪.‬‬
‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪/3 :‬ج‪ 1/‬تحلل األحاديث الشريفة الستنباط األحكام والفوائد منها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح األحاديث الصحيحة واألحاديث الحسنة والضعيفة والموضوعة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األحكام المستنبطة من دراسة أحاديث األحكام واأليمان والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المجتمع لنشر ما تعلمته بشأن من أحكام وفوائد‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق ما تعلمته من أحكام وفوائد األحاديث مجتمعياا‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تطور مهاراتها في استخراج النصوص واألحاديث من كتب التراث‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعمل في مجموعة للجمع بين النصوص ذات الموضوع الواحد والتوفيق بين‬
‫ما ظاهره التعارض منها أو الترجيح إذا لزم األمر‪.‬‬
‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية ‪/3‬هـ‪ 1/‬تحرص علي نشر ما تعلمته من أحكام األيمان والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بما تعلمته من أحكام وفوائد األحاديث مجتمعياا‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تفخر بالدين اإلسالمي وما تتسم به أحكامه وشرائعه من اليسر والوسطية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تثمن جهود العلماء في جمع النصوص واألحاديث المتعلقة بالموضوع‬
‫الواحد‪.‬‬
 ‫محتوى المقرر‪:‬‬
‫أحاديث اإليمان واإلسالم‬ ‫األسبوع األول و الثاني‬
‫‪ -‬فضل اإليمان واإلسالم‬

‫‪ -‬حقيقة اإليمان واإلسالم‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫‪ -‬مجاز اإليمان واإلسالم‬ ‫األسبوع الرابع‬

‫الشمائل المحمدية ‪-:‬‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫باب ما جاء في صفة مزاح رسول هللا ( صلي هللا عليه وسلم )‬
‫‪ -‬باب ما جاء في عبادة النبي ( صلي هللا عليه وسلم )‬ ‫األسبوع السادس‬

‫باب ما جاء في بكائه صلي هللا عليه وسلم‬ ‫األسبوع السابع‬

‫باب ما جاء في تواضعه صلي هللا عليه وسلم‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫باب ما جاء في حياؤه ‪ ،‬وخلقه صلي هللا عليه وسلم‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫اآلداب النبوية‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫باب فضل صلة الرحم‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫باب الوالدات رحيمات‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫باب قبلة الصبيان‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫باب الرحمة مائة جزء‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫باب الوصية بالجار‬ ‫األسبوع الخامس عشر والسادس‬
‫عشر‬
‫حديث النحلة‬ ‫األسبوع السابع عشر‬
‫حديث الوليمة‬ ‫األسبوع الثامن عشر‬
‫باب العبد راع وباب الرجل راع في أهله‬ ‫األسبوع التاسع عشر والعشرون‬
‫باب من صنع إليه معروف فليكافئه‬ ‫األسبوع الحادي والعشرون‬
‫والثاني والعشرون‬
‫أحاديث األحكام ‪ -‬باب اللقطة‬ ‫األسبوع الثالث والعشرون و‬
‫الرابع والعشرون‬
‫كتاب األيمان والنذور‬ ‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫والسادس والعشرون‬
‫مراجعة‬ ‫األسبوع السابع والعشرون‬

‫مراجعة‬ ‫األسبوع الثامن والعشرون‬

‫طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
 ‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬

‫(‪ )3‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )4‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫أثناء العام الدراسي‬ ‫‪.‬األسئلة المقالية لقياس الفهم‬
‫‪100‬درجة‬ ‫امتحان نهاية العام لقياس نهاية العام الدراسي‬
‫االستيعاب‬

‫أثناء العام الدراسي‬ ‫األسئلة العلمية لقياس الذكاء‬

‫(‪ )5‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫مذكرات‬
‫مقرر مادة الحديث الموضوعي الفرقة الرابعة أصول الدين ( جميع الشعب )‬ ‫كتب ملزمة‬
‫مختارات من ‪ -1‬المختار من كنوز السنة للعالمة الدكتور محمد عبد هللا دراز ‪ -2‬شرح‬
‫الشمائل المحمدية للشيخ محمد خليل الخطيب ‪ -3‬فضل هللا الصمد بتوضيح األدب المفرد‬
‫لإلمام فضل هللا الجيالني ‪ -4‬سبل السالم لإلمام محمد بن إسماعيل األمير الصنعاني‬
‫كتب التراث في شروح الحديث مثل‬ ‫كتب مقترحة‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين العيني‬
‫المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫المفهم لما أشكل من صحيح مسلم للقرطبي‬

‫دوريات علمية‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أد‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫االسم‪ :‬د‪ /‬إيمان فتيحة‬
‫التوقيع‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الدخيل في التفسير‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬فسر ‪423‬‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم القران‬
‫×‬ ‫‪4‬‬
‫معرفة كيفية تنقية كتب التفسير والثقافة اإلسالمية مما أصابها من الدخيل‪،‬و تبرئة ساحة‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫زورا بثقافة اإلسالم‬
‫اإلسالم والقرآن والتفسير والعلماء من األباطيل واألكاذيب التي ألصقت ا‬
‫وتفسير القرآن‪،.‬وتصحيح عقيدة المسلم برد الدخيل الطاعن في الذات اإللهية والمالئكة‬
‫واألنبياء‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على مبادئ علم الدخيل ونشأته ‪.‬‬ ‫المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أنماط الشبهات المثارة في حياته صلى هللا عليه وسلم والمستمرة بعد وفاته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد أسباب دخيل الرأي والنقل ‪ ،‬والشروط الالزمة لمن يتصدى للتفسير ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح صنوف الدخيل وحكم رواية األحاديث الموضوعة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين ما هو حق وما هو باطل في تفسير القرآن الكريم‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين دخيل النقل ودخيل الرأي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل موقف أعداء اإلسالم والحاقدين على القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفند محاوالت تشويه القرآن العظيم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تستنبط أمارات الدخيل في التفسير‪.‬‬
‫ج‪-‬المهارات المهنية الخاصة ‪/3‬ج‪1/‬تستخدم مسائل هذا العلم في حسن تفهم القرآن الكريم واالنتفاع بهداياته‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تقسم أنواع الدخيل وما يندرج تحت كل نوع‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعرض ما هو حق وما هو باطل في تفسير القرآن الكريم بحيادية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬ترد على شبهات الطاعنين في القرآن ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 5/‬تخطط إلحياء السنة وإماتة البدعة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتفهم القرآن الكريم لالنتفاع بهداياته‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في قوافل للرد على أوهام الطاعنين في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع وسائل اإلعالم المختلفة إلحياء السنة وإماتة البدعة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تفتخر بالقرآن الكريم وتحرص على االنتفاع بهداياته‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بالرد على أوهام الطاعنين في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في التصدي للدخيل في التفسير ونشر األصيل منه‪.‬‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫المبادئ العامة‬ ‫األسبوع األول‬

‫تعريف الدخيل لغة واصطالحا وبيان المراد منه‬
‫أصيل النقل‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫أ‪ -‬الكتاب‬
‫ب ‪ -‬السنة الصالحة للحجية‬
‫ج ‪ -‬أقوال الصحابة‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫د‪ -‬أقوال التابعين‬
 ‫دخيل النقل‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫األصيل والدخيل من حيث الرأي‬
‫أ‪ -‬أصيل الرأي‬
‫ب ‪ -‬دخيل الرأي‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫نشأة الدخيل وتطوره وبيان أسبابه‬ ‫األسبوع السادس‬
‫النمط األول من شبهات المشركين‬ ‫األسبوع السابع‬
‫النمط الثاني من الشبهات في حياته صلى هللا عليه وسلم‬
‫ظهور نمط جديد من الشبهات في حياته صلى هللا عليه وسلم واستمراره بعد وفاته‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫شروط من يتصدى لتفسير القرآن‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫أسباب دخيل الرأي والنقل وأعظمها النزاع في الصفات الخبرية‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫صنوف الدخيل‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫الباب األول دخيل المأثور وبيان األحاديث الموضوعة في التفسير‬
‫ما هو الحديث الموضوع‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫نشأة الوضع وبيان أسبابه‬
‫أمارات الوضع‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫حكم رواية الموضوع ومظانها في كتب السنة والتفسير‬
‫نماذج من الموضوع في التفسير‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫القدرات المحدودة‪:‬‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال توجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫كتب ملزمة الدخيل في التفسير أد‪ .‬إبراهيم عبد الرحمن محمد خليفة‪.‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫قدم له أد‪ /‬عبد الفتاح العواري ‪،‬أد‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬
‫‪ -1‬اإلسرائيليات في التفسير د‪ .‬الذهبي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ -2‬اإلسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير د‪ .‬أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ -3‬اإلسرائيليات في التفسير د‪ .‬رمزي نعنانة‪.‬‬
‫‪ - -4‬كتب التفسير القرآني ومنها‪ :‬الطبري‪ ،‬القرطبي‪ ،‬الزمخشري‪ ،‬الواحدي‪ ،‬الثعلبي‪ ،‬الخازن‪،‬‬
‫البغوي‪.‬‬
‫د‪ -‬دوريات علمية أو مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬ا‪.‬د‪/‬أماني موسى شاهين‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬د‪/‬نجاة محمد البحيرى‬
 ‫نموذج رقم (‪)12‬‬
‫جامعة ‪ /‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه ‪.‬‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021-2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪4-1 :‬‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودي ‪401 :‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬‬

‫‪2‬‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬

‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدِد أحكام التالوة في القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ت ُطبِق أحكام التجويد في تالوته‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫صوب التالوة الخاطئة لآلخرين‪.‬‬‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫‪2‬‬‫‪/‬‬ ‫ج‬ ‫‪/‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تر َّد اآليات المتشابهة إلى سورها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم اآليات القرآنية في التدليل على األحكام الشرعية والمواعظ في‬
‫خطبته أو محاضرته أو درسه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك في تعليم القرآن الكريم وتحفيظه‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المجتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تنمي قدراتها على الحفظ واالستذكار لآليات القرآنية ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪4/‬تعمل في مجموعات الستظهار آيات القرآن الكريم وتالوته بشكل صحيح‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم باستخالص ما يستفاد من اآليات لتطبيقها في الواقع‬
‫* الفرقة األولى ‪ :‬من سورة البقرة إلى سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إلى اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إلى اآلية ( ‪ )82‬من سورة‬
‫الصافات ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إلى آخر المصحف ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫ـ المحاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬
‫ـ تكرار اآليات القرآنية ‪.‬‬
‫ـ التعلم التعاوني ‪.‬‬
‫ـ إعطاء محاضرات إضافية في غير الوقت ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -‬اإلنصات واالستماع للطالبة للوقوف على درجة‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫احتياجهن للتكرار أثناء التالوة‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
 ‫ـ اختبار شفهي نهاية العام الدراسي لقياس نسبة تلقيهن التالوة ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫ـ اختبار تحريري نهاية العام الدراسي لقياس نسبة حفظهن اآليات ‪ ،‬وترتبها‬
‫وطريقة كتابتها كما قرأتها‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للشفوي ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للتحريري ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب هللا العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫مدرس المقرر ‪ :‬المعيدات – المدرسات المساعدات ‪.‬‬

‫رئيس المجلس العلمي‪ :‬أد‪ /‬أماني موسى الشين‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي‪2021 /2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الملل والنحل‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪420‬‬

‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬العقيدة والفلسفة‬

‫معرفة األديان والمذاهب األخرى ‪ ،‬وبيان أوجه القصور فيها للرد عليهم بعلم‪،‬‬
‫ودراسة مصادرهم و معرفة أسباب عداء اليهودية لألديان األخرى‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرةا على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر تاريخ اليهودية ونشأة بني إسرائيل‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف علي المعتقدات اليهودية في العهد القديم‪.‬‬ ‫والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح المعتقدات النصرانية وشرائعها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح تطورات النصرانية‪ ،‬ودعوة بولس وتحريف النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تبين موقف اليهود من عيسى عليه السالم‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل قضايا اإللهيات عند اليهود والنصارى‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تنتقد مسألة صلب المسيح عند النصارى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل الدور الخطير الذي لعبه بولس في النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين النصرانية قديما وحديثا ‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪1/‬تعرض قضايا اإللهيات عند اليهود والنصارى وتبين فسادها ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬ترد علي مسألة صلب المسيح عند النصارى‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪3/‬تربط بين عقائد اليهود والنصارى‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬ت ُعد تقريرا ا حول الدور الخطير الذي لعبه بولس في النصرانية‪.‬‬

‫‪/3‬د‪.1/‬تتعاون مع مؤسسات المجتمع المتخصصة في غرس ثقافة قبول اآلخر‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫المختلف دينا وثقافة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض موجزا لتاريخ اليهودية والنصرانية وتطورها بهدف التعرف‬
‫على اآلخر‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تتواصل مع بعض رجال الدين اليهودي والمسيحي بهدف التعاون‬
‫المجتمعي والقيمي‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بانتمائها للدين اإلسالمي وعقائده الصحيحة ‪.‬‬ ‫ه‪ .‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بدراسة قضايا اإللهيات عند اليهود والنصارى‪.‬‬
‫‪/3‬هـ ‪3/‬تحرص على نشر الرأي الصحيح في مسألة صلب المسيح عند‬
‫النصارى‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪4/‬تدرك الدور الخطير الذي لعبه بولس في النصرانية‪.‬‬
 ‫اليهودية تاريخ ونشأة بني إسرائيل‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقر‬
‫األسبوع الثاني المعتقدات اليهودية‪.‬‬

‫األسبوع الثالث األلوهية في العهد القديم‬

‫األسبوع الرابع النبوات‪.‬‬
‫مصادر اليهودية‪ ،‬العهد القديم‪ ،‬التلمود‪ ،‬كتابات أخرى‪.‬‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫النصرانية ‪ ،‬موجز تاريخي عن عيسى عليه السالم وعصره‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬

‫موقف اليهود من عيسى‪ .‬نهاية عيسى على االرض‪.‬‬ ‫األسبوع السابع‬

‫تطورات النصرانية‪.‬‬ ‫األسبوع الثامن‬

 ‫عقائد النصرانية وشرائعها‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫مصادر النصرانية‪.‬‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫الفرق النصرانية قديما وما يقابلها حديثاا‪.‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫دعوة بولس وتحريف النصرانية‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫مصادر النصرانية المعاصرة‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫مراجعة‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫(تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪100‬درجة تحريري‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫‪ .1‬محاضرات في النصرانية للشيخ محمد أبو زهرة‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬

‫‪ .2‬مقارنة األديان بين اليهودية واإلسالم د‪ /‬عوض هللا جاد حجازي‪.‬‬
‫‪ .3‬القاديانية وتاريخها‪ .‬أبو الحسن الندوي‪.‬‬
‫‪ .1‬الملل والنحل للشهرستاني‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ .2‬الفصل البن حزم‪.‬‬
‫‪ .3‬األجوبة الفاخرة القرافي‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
 ‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫أستاذ المادة‪:‬أ د‪ /‬هبه على السيد‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬أد‪ /‬أماني موسى‬
‫شاهين‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫قسم الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021/2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬
‫ع ق د ‪401‬‬
‫التخصص‬
‫‪-‬‬ ‫‪ 4‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬
‫العقيدة والفلسفة‬
‫شرح أصول العقيدة اإلسالمية المتعلقة بالسمعيات والنبوات‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫واإلمامة من خالل المصادر األصيلة‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :1/‬تبين ما يتعلق بالنبوات من خالل كتاب شرح المقاصد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح المعاد من خالل كتاب شرح المقاصد‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أحكام المؤمن والكافر والفاسق‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخرج أصول المذاهب العقدية في باب السمعيات من كتب التراث المعتمدة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تحلل أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة بالسمعيات ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ .1/‬تبرهن على أصول الدين اإلسالمي واستخدام األدلة العقلية والنقلية ‪.‬‬
‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ .2/‬تربط بين األدلة النقلية والعقلية إلثبات األمور الغيبية‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تحل بعض اإلشكاليات الفكرية في المجتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض أهم مسائل اإللهيات بطريقة واضحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعمل ضمن مجموعة لحصر الشبهات التي تتعلق باإللهيات‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تعزز جانب اإليمان باألمور الغيبية وأهميته في حياة الناس‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تتحلى بالصبر والمجاهدة في قراءة كتب التراث والوقوف على أهم القضايا التي‬
‫تناولتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬ترسخ قيمة األنبياء ودورهم في الدعوة إلى توحيد هللا تعالى‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‬

‫فوائد إرسال الرسل‬ ‫األسبوع األول‬

‫حكم إرسال الرسل‬
‫المعجزة‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫إمكان المعجزة‬
‫وجه داللة المعجزة‬
‫طريقة الفالسفة في تقريرهم االحتياج إلى النبي والرسول‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫نبوة سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم‬
 ‫وجه إعجاز القرآن‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫المنكرون لنبوته صلى هللا عليه وسلم‬
‫عموم بعثته‬
‫عصمة األنبياء‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫الرد على ما نسب إليهم‬
‫المالئكة‬ ‫األسبوع السادس‬

‫الولي‬ ‫األسبوع السابع‬

‫إعادة المعدوم‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫القائلون بامتناع إعادة المعدوم‬
‫المذاهب في المعاد والبعث‬
‫الدليل على المعاد وحشر األجساد‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫المعاد الروحاني والجسماني‬
‫سؤال القبر وعذابه‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫اإليمان‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫اإلسالم‬
‫الكفر‬
‫أفعال العباد ومرتكب الكبيرة وآراء الفرق اإلسالمية المختلفة فيها‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫الشفاعة‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫اإلمامة تعريفها وشروطها والخالف بين الشيعة والسنة واحترام الصحابة رضي هللا عنهم‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪% 100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫شرح المقاصد للتفتازاني‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
 ‫المواقف لإليجي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫طوالع األنوار للبيضاوي‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫‪،‬أ‪ .‬د ‪/‬سامية طه‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ ‪ .‬د ‪ /‬ماجدة درويش‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬ا‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021/2020‬م‬
‫اسم المقرر‪ :‬السيرة التحليلية‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬
‫) عملي‬ ‫(‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪428‬‬
‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫) نظري‬ ‫عدد الساعات‪2 ( :‬‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫التعرف على سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المدني ‪ ،‬والدروس المستفادة منها‪ ،‬واإللمام بفقه‬
‫النصوص القرآنية والنبوية‪،‬ودراسة أحداث السيرة‪ ،‬وتمحيص حقائقها ‪ ،‬واستنباط الدروس والعبر منها ‪،‬و‬
‫شبَ ٍه حول ك ٍل منها ‪.‬‬
‫الرد على ما يثار من ُ‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرةا على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تصف أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المدني وحتى وفاته صلى هللا‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫عليه وسلم‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أهم الخصائص العامة للعهد المدني ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة الناشئة‪ ،‬وتحركاتهم ضدها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أهم العظات والعبر من خالل أحداث العهد المدني‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنتج من دراسة السيرة النبوية أسس وبناء الدولة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل أحداث يوم الهجرة وليلتها‪ ،‬والدروس والعبر المستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪4/‬تفند ما يثار من شبه حول غزواته صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ترتب أحداث يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق الدروس والعبر المستفادة من أحداث الهجرة ‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعد تقريرا علميا حول حجة الوداع والدروس المستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع اآلخرين لبيان الدروس والعبر المستفادة من أحداث الهجرة‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في مجموعات لبيان خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة‬ ‫العامة‪:‬‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض الدروس المستفادة من أحداث حجة الوداع‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحرص على نشر الدروس والعبر المستفادة من الهجرة ‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تدرك خطر المنافقين واليهود والمشركين على اإلسالم ‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بدراسة سيرته صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫لمحات من بعض الغزوات‬ ‫األسبوع األول‬
‫تمحيص المؤمنين في بدر وأحد‬
‫األسبوع الثاني خطر النفاق واليهود على الدولة الناشئة‬
‫األسبوع الثالث شهداء بدر معونة وأصحاب الرجيع‬
‫األسبوع الرابع فوز القراء بالشهادة في سبيل هللا‬
‫عاصم بن ثابت ورفاقه واالقتداء بصنيعهم‬
 ‫غزوة الخندق وبداية االستقرار‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫الدعوة العملية وصلح الحديبية‬ ‫األسبوع السادس‬
‫هجرة عمرو بن العاص ورفيقيه وإسالمهم‬ ‫األسبوع السابع‬
‫غزوة مؤته‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫غزوة ذات السالل‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫الفتح األعظم وسببه‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫غزوة تبوك والكتاب الثاني إلى هرقل‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫حجة البالغ والوداع‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫إعداده صلى هللا عليه وسلم خلفاءه لتحمل األمانة‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫لحاقه صلى هللا عليه وسلم بالرفيق األعلى‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫(‪ - )6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى القدرات‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100 /‬‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬ ‫اختبارات تحريرية لقياس القدرة‬
‫درجة‬ ‫على تحصيل المادة العلمية‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫السيرة التحليلية ( العهد المدني )مقرر الفرقة الرابعة قسم الحديث كليات أصول الدين‬ ‫كتب ملزمة‬
‫والشعب المناظرة‬
‫إعداد أ‪.‬د‪ /‬سعيد محمد صالح صوابي‬
‫السيرة النبوية البن هشام‪ ،‬والرحيق المختوم للمباركفوري ـ اإلصابة في معرفة‬ ‫كتب مقترحة‬
‫الصحابة‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
 ‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫االسم‪ :‬د‪ /‬ناديا محمد صابر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫التوقيع د‪ /‬ناديا محمد صابر‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2021 - 2020‬‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬شبه الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪429‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫‪2021- 2020‬‬

‫) عملي‬ ‫(‬ ‫( ‪ ) 2‬نظري‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫العروج على أهم الشبهات المثارة حول السنة المطهرة وعلمائها‪ ،‬وكيفية الرد عليها‪،.‬بيان جهود العلماء جيال‬
‫بعد جيل فى الذب والدفاع عن السنة المطهرة من تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين‪ ،.‬بيان‬
‫أساليب المخالفين في عرض الشبهات مع ذكر معاول الهدم والتدمير ألقوالهم‪.‬‬
‫(‪ )2‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد بعض الشبهات التي تثار حول األحاديث النبوية ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد الشبهات المثارة حول عدالة الصحابة ‪ ،‬ودعوى الوصية لعلي بالخالفة‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/ 3‬أ‪ 3/‬تلخص الرد على بعض الشبهات المثارة حول النبي صلى هللا عليه وسلم كحديث‬
‫سحره صلى هللا عليه وسلم وحديث محاجة آدم موسى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تحلل بعض الشبهات التي تثار حول األحاديث النبوية‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين العقيدة اإلسالمية والعقائد األخرى في فكرة المهدية‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تناقش الشبهات المثارة حول أحاديث الشفاعة وخروج الدجال وأحاديث الطب‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم الطرق واألساليب المختلفة لرد الشبه حول الحديث‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد التقارير واألبحاث العلمية في رد الشبهات المثارة حول السنة النبوية‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تعلم كيفية البحث وجمع المعلومات المتعلقة بالشبهات الموجودة على شبكة‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫اإلنترنت‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في مجموعات للرد علي بعض الشبهات المثارة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪3/‬تستخدم مهارة العرض الفعال في الرد على الشبهات المثارة حول عدالة الصحابة‪.‬‬
‫‪/ 3‬هـ‪1/‬تقتدي بمنهجه صلى هللا عليه وسلم في الرد بالشبه المثارة حول الحديث ‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تبدي استياؤها تجاه الشبهات المثارة كشبهة الوصاية لعلي رضي هللا عنه‬ ‫الوجدانية‬
‫بالخالفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪3/‬تعتز بسنته صلي هللا عليه وسلم‪.‬‬

‫(‪ )3‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫دعوى أن أخبار اآلحاد ال يحتج بها في باب العقائد والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع األول‬
‫تابع دعوى أن أخبار اآلحاد ال يحتج بها في باب العقائد والرد عليها‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫شبهات حول عدالة الصحابة والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫تابع شبهات حول عدالة الصحابة والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫دعوى الوصية لعلي بالخالفة والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫تابع دعوى الوصية لعلي بالخالفة والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬
 ‫شبهات خاصة حول بعض األحاديث منها‪:‬‬ ‫األسبوع السابع‬
‫حول حديث سحر الرسول ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪.-‬‬

‫تابع الرد على الشبهات حول حديث سحر الرسول ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪.-‬‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫الرد على الشبهات حول حديث محاجة آدم موسى ‪-‬عليه السالم‪.-‬‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫تابع الرد على الشبهات حول حديث محاجة آدم موسى ‪-‬عليه السالم‪.-‬‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫الرد على الشبهات حول حديث المهدي‪.‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫الرد على الشبهات حول حديث خروج الدجال‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫الرد على الشبهات حول أحاديث الشفاعة‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫الرد على الشبهات حول أحاديث الطب‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫(‪ )4‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )6‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫‪% 100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫الفصل الدراسي‬ ‫طرح الموضوع للمناقشة لقياس مدى‬
‫الثاني‬ ‫اإللمام بالموضوع ‪.‬‬
‫طرح األسئلة المقالية لقياس الفهم ‪.‬‬
‫االمتحانات لقياس االستيعاب ‪.‬‬
‫األسئلة العلمية لقياس الذكاء ‪.‬‬
‫(‪ )7‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫مذكرات‬
‫شبهات حول السنة النبوية والرد عليها مقرر الفرقة الرابعة حديث تأليف‪:‬‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أ‪.‬د‪ .‬محمد محمود أحمد بكار وأ‪.‬د‪ .‬محمد سيد أحمد شحاتة‪.‬‬
‫الرسالة لإلمام الشافعي‬ ‫كتب مقترحة‬
‫األم لإلمام الشافعي‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
 ‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى‬ ‫د‪.‬سلوى محمود‬ ‫االسم‪:‬‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى‬ ‫د‪.‬سلوى محمود‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‪2021-2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علل الحديث‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬حدث ‪414‬‬

‫‪ 2‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫ا‬
‫إجماال وموضوعه‪ ،‬وأهميته‪ ،‬وفوائده‪ ، .‬أقسام العلة إلى خفية‬ ‫معرفة علم العلل‬
‫و ظاهرة‪ ،‬وقادحة وغير قادحة‪ ،.‬خطوات كشف العلة من جمع الطرق‪ ،‬وتحديد‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المدار‪ ،‬والنظر في الخالف على الراوي ‪،.‬بيان ضرورة تخريج الحديث حسب‬
‫أوجه الرواية عند وجود الخالف على المدار‪،.‬معرفة أهمية التخريج بطريقة‬
‫المتابعات وأثره في كشف العلة أو دفعها ‪,‬والتعرف على بعض أئمة العلل‬
‫وأشهر المصنفات فيه‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر ماهية العلة ‪.‬‬ ‫المعلومات والمفاهيم‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر فائدة جمع الروايات بطرقها المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد أنواع علل الحديث المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تصف جهود العلماء قديما وحديثا لمعرفة صحيح السنة من معلولها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح طرق اكتشاف العلة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين أنواع علل الحديث المختلفة‬ ‫المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تقارن بين األسانيد والمتون بعد جمع طرق الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين المفاهيم الحديثية المرتبطة بدراسة العلل واإلسناد‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنتج الوجه الراجح من عدمه عند وجود خالف على المدار‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توفق بين األحاديث المتعارضة في الموضوع الواحد‪.‬‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية الخاصة ‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم المفاهيم الحديثية المرتبطة بدراسة العلل واإلسناد‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين األسانيد والمتون بعد جمع طرق الحديث ‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستند إلي الوجه الراجح من عدمه عند وجود خالف على المدار‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تجمع بين األحاديث المتعارضة في الموضوع الواحد إن أمكن ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع كتب التراث الحديثية بصورة علمية صحيحة ‪.‬‬ ‫المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق المفاهيم الحديثية المرتبطة بدراسة العلل واإلسناد‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض األحاديث المتعارضة في الموضوع الواحد وكيفية الجمع بينها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعمل في مجموعات للوقوف على علل الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بكتب التراث الحديثية ‪.‬‬ ‫هـ ‪-‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي نشر المفاهيم الحديثية المرتبطة بدراسة العلل واإلسناد‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في كشف علل الحديث ‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫مقدمة عن علم العلل وبيان ضرورة جمع الروايات للحكم على الحديث وبيان‬ ‫األسبوع األول‬
‫علته ‪ ،‬والفوائد العامة لجمع الروايات إجماال‬
 ‫تعريف العلة لغة واصطال احا‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫والتعقيب على التعريف االصطالحي وشرحه والجواب عما ذكره الحافظ ابن‬
‫حجر والجواب عن االستالل بكالم اإلمام الحاكم‬

‫مجاالت العلة واستعماالتها‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫أهمية معرفة علم العلل وأسبابها وفوائد دراستها ‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع‬

‫التوجيه الصحيح لمن قال بأن علم العلل إلهام أو كهانة‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫أقسام العلة‬ ‫األسبوع السادس‬

‫‪ -1‬علة في السند ال تقدح فيه وال في المتن‬
‫‪ -2‬علة في السند تقدح فيه دون المتن‬
‫‪ -3‬علة في السند تقدح فيه وفي المتن‬
‫‪ -4‬علة في المتن ال تقدح فيه وال في السند‬ ‫األسبوع السابع‬
‫‪ -5‬علة في المتن تقدح فيه وال تقدح في السند‬
‫علة في المتن تقدح فيه وفي السند ‪-6‬‬
‫نماذج تطبيقية لخطوات الكشف عن العلة‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫النموذج األول مثال تعارض الوصل واإلرسال وترجيح اإلرسال‬
‫النموذج الثاني تعارض الرفع والوقف وترجيح الرفع ‪.‬‬
‫النموذج الثالث االختالف على الراوي زيادة ونقصا مع رجحان النقص‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫النموذج الرابع االختالف على الراوي زيادة ونقصا مع رجحان الزيادة‪.‬‬
‫النموذج الخامس اإلعالل بإبدال صحابي بصحابي‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫أجناس العلة عند الحاكم‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫نشأة علم العلل وأشهر علمائه وتصنيفهم في ذلك‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫‪ -1‬اإلمام أحمد بن حنبل‬
‫‪ -2‬اإلمام أبو حاتم الرازي وجهوده في الحديث وتصنيفه في علله‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫‪ -3‬التعريف بأبي زرعة الرازي ومكانته العلمية وتصنيفه في علمي العلل ونقد‬
‫الرواة‪.‬‬
‫أشهر المؤلفات في علم العلل‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫‪ -1‬كتاب العلل البن المديني‬
‫‪ -2‬كتاب العلل للدارقطني‬
‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
 ‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‪.‬‬ ‫أ‪-‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب ‪:‬علل الحديث بين القواعد النظرية والتطبيق العملي ‪ -‬تأليف ‪ :‬أد‪ /.‬أحمد معبد‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫عبد الكريم ‪ ،‬عضو هيئة كبار العلماء ‪ ،‬وأستاذ الحديث وعلومه بكلية أصول الين‬
‫بنين القاهرة‬
‫‪ ،‬أد‪ /.‬محمد نصر الدسوقي اللبان ‪ ،‬وكيل كلية الدراسات العليا ‪ ،‬وأستاذ الحديث‬
‫وعلومه‪.‬‬
‫علل الحديث‪ ،‬البن أبي حاتم الرازي (مقدمة المؤلف‪ ،‬وبعض األمثلة التطبيقية من‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الكتاب كله)‪.‬‬
‫الجرح والتعديل‪ ،‬البن أبي حاتم الرازي (‪ /355 -349/1‬باب معرفة أبي حاتم‬
‫الرازي بصحة الحديث وسقمه)‪.‬‬
‫معرفة علوم الحديث‪ ،‬للحاكم (النوع ‪.)28 ،27‬‬
‫الجامع ألخالق الراوي وآداب السامع (‪ /257 -255 /2‬بيان أن المعرفة بالحديث‬
‫ليست تلقيناا)‪.‬‬
‫معرفة علوم الحديث‪ ،‬البن الصالح‪ ،‬مع التقييد واإليضاح (النوع ‪.)18‬‬
‫شرح العراقي أللفيته المسماة "التبصرة والتذكرة" (المعلل)‪.‬‬
‫النكت على كتاب ابن الصالح‪ ،‬البن حجر (‪ /771 -710/2‬النوع ‪.)18‬‬
‫فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للسخاوي (‪ /69 -47/2‬المعلل‪ /‬ط دار المنهاج)‪.‬‬
‫النكت الوفية بما في شرح األلفية‪ ،‬للبقاعي (‪ /524 -498/1‬المعَلُّ)‪.‬‬
‫تدريب الراوي‪ ،‬للسيوطي (‪ /403 -385/1‬النوع ‪.)18‬‬
‫توضيح األفكار‪ ،‬للصنعاني (‪ /433 -416 /2‬المعَلُّ‪ /‬ط مكتبة الرشد)‪.‬‬

‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أ د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أد‪ /‬أماني موسى الشين‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021-2020‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬مختلف الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪417‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬

‫) عملي‬ ‫(‬ ‫) نظري‬ ‫( ‪4‬‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫دفع إيهام التعارض الظاهري بين النصوص و دراسة المراد بمختلف الحديث ومشكله والفرق بينهما ‪ ،‬وأهميته‬
‫‪ ,‬وأسباب االختالف واالشكال في الحديث والجواب عنها‪ ،‬ومظاهر اهتمام العلماء بهذا الفن ‪،‬وأشهر المصنفات‬
‫فيه‪ ،‬معرفته بمناهج المصنفين في مختلف الحديث ‪ ،‬القواعد التي اتبعها العلماء لرفع توهم التعارض بين‬
‫األحاديث ‪،‬دفع التعارض بين األحاديث أو اإلشكاالت الواردة عليها‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تصف جهود العلماء في مختلف الحديث قديما ا وحديثاا‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح سبل دفع التعارض الظاهري بين النصوص‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الطرق العلمية للجمع بين النصوص المتعارضة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد مظاهر اهتمام العلماء بمختلف الحديث ومشكله في الدفاع عن السنة ‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل األحاديث التي ظاهرها التعارض‪ ،‬ومنهجية العلماء في دفعه ‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تجزئ القواعد التي استخدمها العلماء لرفع توهم التعارض بين األحاديث ‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تلخص جهود العلماء بمصنفاتهم في مختلف الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تكتشف األحاديث التي ظاهرها التعارض‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫‪.‬‬ ‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق منهجية العلماء في دفع األحاديث التي ظاهرها التعارض ‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق القواعد التي استخدمها العلماء لرفع توهم التعارض بين األحاديث ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تبين األحاديث التي ظاهرها التعارض‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون مع زميالتها لتطبيق منهجية العلماء في دفع األحاديث التي ظاهرها‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫التعارض ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل لمعرفة دور العلماء في رفع توهم التعارض بين األحاديث ‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بمعرفة منهجية العلماء في دفع األحاديث التي ظاهرها التعارض ‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تفتخر بدور العلماء في رفع توهم التعارض بين األحاديث ‪.‬‬ ‫الوجدانية‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫تعريف مختلف الحديث‬ ‫األسبوع األول‬
‫الفرق بين مختلف الحديث ومشكله ومضطربه في االصطالح‬
‫العالقة بين مختلف الحديث والتعارض وشروط التعارض وأسبابه‪.‬‬
‫األسبوع الثاني أهمية علم مختلف الحديث ومكانته‬
‫مسالك العلماء في دفع التعارض الظاهري بين النصوص‬
‫‪ -1‬الجمع‬
‫تعريفه لغة واصطالحا‬
‫شروطه‬
 ‫أقسامه ومسالكه‬
‫األسبوع الثالث ‪ -2‬النسخ‬
‫تعريف النسخ لغة واصطالحا‬
‫شروطه‬
‫األمارات التي يعرف بها‬
‫األسبوع الرابع الترجيح بين النصوص‬
‫شروطه‬
‫وجوه الترجيح‬
‫جهود األئمة في هذا العلم‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫أمثلة للمختلف في عصر النبوة ‪ ،‬وفي عصر الصحابة والتابعين‬
‫أشهر المصنفات في هذا الفن‬ ‫األسبوع السادس‬
‫اختالف الحديث لإلمام الشافعي‬
‫تأويل مختلف الحديث البن قتيبة‬ ‫األسبوع السابع‬
‫شرح مشكل اآلثار ألبي جعفر الطحاوي‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫كشف المشكل من حديث الصحيحين البن الجوزي‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫شرح مشكالت الموطأ للمال علي القاري‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫نماذج من مختلف الحديث ومشكله‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫– حديث نهيه صلى هللا عليه وسلم من اتخاذ الدواب مجالس‬
‫‪ -‬حديث حدثوا عن بني إسرائيل وال حرج‬
‫‪ -‬حديث أمر النبي صلى هللا عليه وسلم الغالم باألكل مما يليه دون ما سواه‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫‪ -‬حديث ما جاء فيما يقال عند المساء مما ال يضر معه قائله لدغة حمة حتى يصبح‬

‫‪ -‬حديث " اللهم قو في طاعتك ضعفي "‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫‪ -‬سبب نزول قوله تعالى " ياأيها الذين آمنوا ال تكونوا كالذين آذوا موسى "‬
‫‪ -‬حديث في األعداد التي لو مكثها المار بين يدي المصلي كانت خيرا له من مروره‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫‪ -‬سبب نزول قوله تعالى " وهو الذي كف أيديهم عنكم ‪"......‬‬
‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪% 100‬‬
‫الفصل الدراسي‬ ‫طرح الموضوع للمناقشة لقياس مدى‬
‫األول‬ ‫اإللمام بالموضوع ‪.‬‬
‫طرح األسئلة المقالية لقياس الفهم‪.‬‬
‫االمتحانات لقياس االستيعاب ‪.‬‬
‫األسئلة العلمية لقياس الذكاء ‪.‬‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫الجمع بين مختلف الحديث ومشكله‬ ‫كتب ملزمة‬

‫اختالف الحديث لإلمام الشافعي‬ ‫كتب مقترحة‬

‫تأويل مختلف الحديث البن قتيبة‬
‫شرح مختلف الحديث البن قتيبة‬
‫شرح مشكل اآلثار ألبي جعفر الطحاوي‬
‫مشكل الحديث وبيانه ألبي بكر بن فورك‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬د‪.‬رتيبة طاحون‬ ‫االسم‪:‬‬
‫د‪ /‬سلوى محمود‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬د‪.‬رتيبة طاحون‬ ‫التوقيع‬
‫د‪ /‬سلوى محمود‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021-2020‬م‬
‫اسم المقرر‪ :‬مصطلح الحديث‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬ممتد‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬
‫( ‪ ) -‬عملي‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الرمز‪:‬ح د ث ‪402‬‬
‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫معرفة قواعد الرواية والدراية ‪ ،‬وأحوال الرواة ‪ ،‬تنمية الحس النقدي لدى الطالبة للتمييز بين المقبول‬
‫والمردود من األحاديث سندا ومتنا ‪ ،.‬اكتساب القدرة على التفرقة بين أقسام وأنواع الحديث باعتباراته‬
‫المختلفة‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪ :‬في نهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تشرح قواعد الجرح والتعديل وبعض أنواع علوم الحديث‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد حكم رواية مجهول العدالة ( المستور) ومعرفة الجهالة بأنواعها‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف علي المبهمات من الرجال والنساء مما ورد ذكره في المتن أو في اإلسناد‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تعدد شروط الجارح والمعدل ومراتب الجرح والتعديل‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تتعرف على قواعد تحقيق النصوص وكيفية جمع النسخ الخطية للنص وطرق‬
‫المفاضلة بينها ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين قواعد الجرح والتعديل المختلفة‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين رواية المبتدع ورواية المتهم بالكذب‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين الشهادة والرواية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنتج شروط قبول الجرح والتعديل وضوابطهما ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم مهارات التفكير الناقد من خالل دراسة قضايا الجرح والتعديل‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫وضوابطهما‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين األنواع مختلفة من علوم الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تصد الهجمات الشرسة على كتابة الحديث ودقتها بالبراهين القاطعة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪1/‬تتواصل مع الوسائل اإلعالمية لنشر بعض أنواع علوم الحديث‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪2/‬تتواصل مع المصادر العلمية لبيان ما يتعلق بعلوم الحديث‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لدراسة أنواع علوم الحديث‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي اإللمام بالمصادر العلمية لعلوم الحديث‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في وضع العلوم والقواعد التي تحفظ السنة النبوية من‬
‫التحريف والتزييف والوضع والدخيل ‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‬

‫الجرح والتعديل ومعرفة من تقبل روايته ومن ترد‪ ،‬ويندرج تحته عدة‬ ‫األسبوع األول‬
‫مسائل‪:‬‬
‫عدالة الراوي‬
 ‫كيف يعرف ضبط الراوي‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫بم يثبت الجرح والتعديل‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫آراء العلماء في قبول الجرح والتعديل وفي اشتراط ذكر السبب فيهما أو‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫في أحدهما‬
‫ال يجزئ التعديل على اإلبهام من غير تسمية المعدل‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫رواية المجهول‬ ‫األسبوع السادس‬

‫رواية المبتدع‬ ‫األسبوع السابع‬

‫رواية المختلط‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫رواية التائب من الكذب وغيره من أسباب الفسق‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫الفرق بين الرواية والشهادة‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫معرفة مواليد الرواة ووفياتهم‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫التوثيق المقيد‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫التعديل الضمني‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫التعديل الجماعي‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫علم الرجال‬ ‫األسبوع والخامس عشر‬

‫كيفية الترجمة للراوي‬ ‫األسبوع السادس عشر‬

‫مراتب الجرح والتعديل‬ ‫األسبوع السابع عشر‬

‫تابع مراتب الجرح والتعديل‬ ‫األسبوع الثامن عشر‬

‫تابع مراتب الجرح والتعديل‬ ‫األسبوع التاسع عشر‬

‫تابع مراتب الجرح والتعديل‬ ‫األسبوع العشرون‬

‫تواريخ المتون‬ ‫األسبوع الحادي والعشرون‬

‫كتابة الحديث وضبطه‬ ‫األسبوع الثاني والعشرون‬

‫دالالت العالمات ومقارنة النسخ‬ ‫األسبوع الثالث والعشرون‬

‫تابع مقارنة النسخ والمقابلة والمعارضة‬ ‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫أصح المعارضة وشروطها للوقوف على مدى دقة وعناية المحدثين‬ ‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫وغيرهم في كتابة الحديث وتحرير النص وإيصاله إلى أعلى درجات‬ ‫والسادس والعشرون‬
 ‫التوثيق ‪.‬‬
‫مراجعة‬ ‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫والثامن والعشرون‬
‫طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )6‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‬ ‫نهاية الفصل‬ ‫االمتحان التحريري‬
‫الدراسي‬
‫(‪ )7‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫التعليق على مقدمة ابن الصالح د‪ .‬سامح عبد هللا عبد القوي متولي‬ ‫كتب ملزمة‬
‫كتب المصطلح المعتمدة مثل فتح المغيث ‪ -‬شرح ألفية الحديث للسخاوي ‪-‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫التبصرة والتذكرة للعراقي‪ -‬معرفة علوم الحديث للحاكم‪ -‬نخبة الفكر لشيخ‬
‫اإلسالم ابن حجر العسقالني‪ -‬ومحاسن االصطالحي للبلقيني ‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسي شاهين‬ ‫االسم‪:‬‬
‫التوقيع‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‪2021-2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬مناهج الدعوة اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬دعو ‪448‬‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة والثقافة اإلسالمية‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالب بمفهوم مناهج الدعوة‪ ,‬وأهميتها وحاجة‬
‫الدعاة إلى دراستها‪ ,‬ثم معرفة أنواع مناهج الدعوة (العاطفية‪ -‬العقلية‪-‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫التجريبية) وتعريف كل منهما ومواطن استعماله وابرز خصائصه‪ ,‬كما يهدف‬
‫المقرر أيضا إلى تعريف الطالب بالركائز التي تقوم عليها مناهج الدعوة‪,‬‬
‫وأنواع الفقه الدعوي‪ ,‬وخصائص وأهداف المنهج الدعوى‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تذكر مفهوم مناهج الدعوة وأهميتها والغاية من دراستها ‪ ،‬وتعدد‬
‫أنواعها ‪..‬‬
‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تعدد أهداف المنهج الدعوي ‪ ،‬وأنواع الفقه الدعوي وخصائصه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على ركائز مناهج الدعوة اإلسالمية‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تقارن بين أنواع مناهج الدعوة ‪.‬‬
‫ب‪ .‬المهارات الذهنية ‪/3 :‬ب‪ 2/‬تفرق بين كل نوع من أنواع الفقه الدعوى ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط الركائز الخاصة بمناهج الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنتج أهداف المنهج الدعوى‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تخطط لتحقيق أهداف المنهج الدعوى ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق األنواع المختلفة للفقه الدعوى ‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تشرح الركائز الخاصة بمناهج الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تسعي لتحقيق أهداف المنهج الدعوى ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع أمهات الكتب لدراسة الركائز الخاصة بمناهج الدعوة‪.‬‬ ‫د‪- .‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تلم باألنواع المختلفة للفقه الدعوى ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعمل على تحقيق أهداف المنهج الدعوى ‪.‬‬
‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية‪/3 :‬هـ‪ 2/‬تهتم بدراسة الركائز الخاصة بمناهج الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على تطبيق األنواع المختلفة للفقه الدعوى ‪.‬‬

‫المـوضـــــــــوع‬ ‫عدد األسابيع‬

‫مفهوم مناهج الدعوة ‪ -‬أهميتها‪ -‬حاجة الدعاة إلى دراستها‪ -‬الغاية‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪-4‬‬
‫منها‪.‬‬ ‫محتوى‬
‫أنواع مناهج الدعوة اإلسالمية‪:‬‬ ‫األسبوع الثاني‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫المنهج العاطفي (تعريفه ـ مواطن استعماله ـ أبرز خصائصه‪-‬‬
‫شواهده من القرآن والسنة)‪.‬‬
‫المنهج العقلي (تعريفه ـ مواطن استعماله ـ أبرز خصائصه‪ -‬شواهده‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫من القرآن والسنة)‪.‬‬
 ‫المنهج التجريبي (تعريفه ـ مواطن استعماله ـ أبرز خصائصه‪-‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫شواهده من القرآن والسنة)‪.‬‬

‫ركائز مناهج الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وتتضمن ما يلى‪:‬‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫‪ -1‬مراقبة هللا تعالى وثقة الداعي في توفيق هللا سبحانه وتعالى‪.‬‬

‫تابع ركائز مناهج الدعوة اإلسالمية‬ ‫األسبوع السادس‬

‫‪-2‬مراعاة أحوال المدعوين والحرص على هدايتهم‪.‬‬
‫‪ -3‬السلوك المطابق لما يدعو إليه الداعي‪.‬‬
‫أنواع الفقه الدعوى‪ ,‬ويتضمن ما يلي‪:‬‬ ‫األسبوع السابع‬
‫فقه االولويات (تعريفه‪ -‬اهميته‪ -‬نماذج له)‪.‬‬
‫فقه الموازنات (تعريفه ‪ -‬أهميته‪ -‬نماذج له)‪.‬‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫فقه الواقع ( تعريفه ‪ -‬أهميته‪ -‬نماذج له)‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫خصائص مناهج الدعوة اإلسالمية‪ ,‬ويتضمن ما يلى‪:‬‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫‪ -1‬الجمع بين الوحي والعقل اإلنساني‪.‬‬
‫‪ -2‬االستفادة من كتب التراث والمؤلفات المعاصرة‪.‬‬
‫تابع خصائص مناهج الدعوة اإلسالمية‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫‪ -3‬استخدام الوسائل المتاحة لنشر الدعوة في إطار الضوابط‬
‫الشرعية‪.‬‬
‫‪ -4‬مراعاة آداب فقه الخالف‬
‫أهداف المنهج الدعوي‪ ,‬ويتضمن ما يلي‪:‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫‪ -1‬بناء وتنمية شخصية الداعي‪.‬‬
‫تابع أهداف المنهج الدعوي‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫‪-2‬إحقاق الحق وإبطال الباطل‬
‫‪ -3‬السالمة من االنحراف عن منهج الوسطية‪.‬‬
‫مراجعة‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج‬
‫(تليجرام)‬
‫االمتحان التحريري ‪.‬‬ ‫األساليب المستخدمة‪:‬‬ ‫ت‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫ث‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
 ‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫مناهج الدعوة اإلسالمية للدكتور‪ /‬عبد الباسط السيد مرسي‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‪:‬‬

‫المدخل إلى علم الدعوة د‪ /‬محمد أبو الفتح البيانوني‪ , ,‬مؤسسة‬ ‫كتب مقترحة‪:‬‬
‫الرسالة‪ ,‬بيروت ‪2010‬م‪.‬‬
‫دراسات في مناهج الدعوة إلى هللا تعالى ا‪.‬د‪ /‬حسن عبد الرؤوف محمد‬
‫البدوي‪ , ,‬ط‪ .‬مطبعة رشوان القاهرة ‪2007‬م‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬الخ‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬د‪/‬أحمد الشرنوبي‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2021_2020‬م‬
‫اسم المقرر‪ :‬مناهج المحدثين‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬رابعة حديث‬
‫) عملي‬ ‫(‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪416‬‬
‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫عدد الساعات‪ ) 4 ( :‬نظري‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫معرفة مراحل تدوين الحديث وكتابته منذ العهد النبوي وعهد الخلفاء الراشدين ‪ ،‬ومناهج المحدثين في‬
‫التصنيف والتدوين‪ ،‬وإدراك شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ومصنفاتها والرد عليهم‪.‬‬

‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على مناهج المحدثين حتى القرن الرابع‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح مناهج المحدثين في رواية الحديث ودراسة المعاجم‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد المستخرجات و المستدركات مع دراسة نماذج لهما‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين منهج التصنيف في المستخرجات والمستدركات‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ومصنفاتها والرد عليهم‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪3/‬تحلل منهج المقدسي في كتابه الكمال في أسماء الرجال ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين تخصص كل كاتب من كتَّاب النبي صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تفرق بين مناهج األئمة في مصنفاتهم‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪2/‬تفند شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعد أبحاثا ا علمية متخصصة توضح فيها مراحل تدوين السنة وتنوع علومها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تقود مجموعات لبيان منهج الرسول صلى هللا عليه وسلم في تعليم الصحابة ‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬توضح أعالم المحدثين في كل عصر وجهودهم في الحفاظ على السنة تحديثا ا‬ ‫العامة‪:‬‬
‫وتدوينا‪.‬ا‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع الكتب المصنفة لخدمة كتب السنة النبوية ككتب الرجال وعلوم الحديث‬
‫والعلل ‪ ...‬وغيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تفتخر بمنهج الرسول صلى هللا عليه وسلم في تعليم الصحابة‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بمنهج الصحابة في الحفاظ على السنة‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود أعالم المحدثين في كل عصر في الحفاظ على السنة تحديثا ا وتدويناا‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫مناهج المحدثين في القرن الرابع الهجري ‪ ،‬ومنها ‪-:‬‬ ‫األسبوع األول‬
‫كتب السنة‬
‫كتب مفردة في أنواع مخصوصة‬
‫المسلسالت‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫األجزاء الحديثية‬
‫رباعيات الحديث‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫فوائد حديثية‬
‫أهم المصنفات في القرن الرابع ‪ -‬علوم صاحبت التدوين ‪-:‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
 ‫علم مصطلح الحديث‬
‫غريب الحديث‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫اختالف الحديث‬
‫ناسخ الحديث ومنسوخه‬ ‫األسبوع السادس‬
‫علم الرجال‬
‫الكتب المصنفة في معرفة الصحابة‬ ‫األسبوع السابع‬
‫من أشهر ما ألف في القرن الرابع الهجري‬
‫مناهج األئمة في المستدركات ( الدار قطني ‪ ،‬الحاكم )‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫المستخرجات‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫الكتب المخرجة علي صحيح البخاري ‪ ،‬ومسلم ‪ ،‬وعليهما معا‬
‫التخريج للحديث الصحيح ( صحيح ابن خزيمة ‪ ،‬صحيح ابن حبان )‬
‫المعاجم ( المعجم الكبير للطبراني )‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫التدوين علي األبواب والمسانيد‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫ابن الصالح ودوره العلمي وأثره على من جاء بعده‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫المراحل التي تطور من خاللها علم مصطلح الحديث‬
‫مميزات وأهم المؤاخذات على مقدمة ابن الصالح‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫ثناء العلماء على كتاب ابن الصالح‬
‫نماذج من تأثر المتأخرين بابن الصالح‬
‫كتاب الكمال في أسماء الرجال‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫منهج المقدسي في ترتيب تراجم الكتاب‬
‫أهم المميزات وأهم المآخذ على الكتاب‬
‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪ / .‬العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪ / .‬حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪ / .‬لعب األدوار‪ /.‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )6‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪/‬‬ ‫اختبارات شفهية ‪ ,‬امتحان تحريرى في نهاية العام الدراسي‬
‫‪ 100‬درجة‬
‫(‪ )7‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫مناهج المحدثين في القرن الرابع الهجري وما تالها‬ ‫كتب ملزمة‬
‫إعداد أد‪ /‬محمد محمد الشريف ‪ ،‬أد‪ /‬أحمد معبد عبد الكريم ‪ ،‬أد‪ /‬جالل الدين إسماعيل‬
‫عجوة‪ ،‬أد‪ /‬مصطفى محمد السيد أبو عمارة‬
‫تدريب الراوي وغيره من كتب علوم الحديث التي ورد ذكرها في التوصيف‬ ‫كتب مقترحة‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
 ‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫االسم‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬كوثر المسلمي‬
‫د‪ /‬إيمان فتيحة حسن‬
‫التوقيع‬
‫توصيفات مقررات‬
‫الفرقة الرابعة‬
‫مسار التفسير‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬إعجاز القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪422‬‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبات مهارة استخراج‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫مواضع اإلعجاز القرآني وبيان ذلك من جهة األسلوب‬
‫واألهداف والمقاصد‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تفهم معنى اإلعجاز في القرآن الكريم وأسبابه‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد أهم القواعد البالغية المبينة إلعجاز القرآن الكريم والموضحة للمعنى المراد‬
‫من كالم هللا تعالى‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر اإلعجاز التشريعي في المعامالت واألخالق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تتعرف على خصائص القرآن البيانية‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد مقاصد اإلعجاز في القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توضح براعة االستهالل وحسن المقطع فى القرآن الكريم‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين أوجه اإلعجاز في النظم القرآني‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط روائع اإلعجاز البياني في النظم القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح دالئل وجود اإلعجاز في القرآن الكريم‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم معرفتها بأوجه إعجاز القرآن الكريم لدفع الشبهات عن النظم القرآني‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم مهاراتها المعرفية في إبراز عظمة اإلعجاز البياني للنص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تطبق قواعد اإلعجاز الستخراج روعة البيان في القرآن‬
‫‪/3‬د‪1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لبيان اإلعجاز البياني والبالغي في القرآن‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك مع أصحاب العلوم المختلفة لمعرفة مزيد من أوجه اإلعجاز‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تشترك في مجموعات لحل مشكلة المتعارض في القران‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتواصل مع اآلخرين لبيان مدى إفاضة القرآن في الحديث عن العلوم الكونية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بتعلم علم إعجاز القرآن‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر جهود العلماء في خدمة إعجاز القرآن‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتمسك بالدفاع عن القرآن وإعجازه ودفع الشبهات عنه‬
‫األسبوع األول‪:‬مقدمات لدراسة إعجاز القرآن‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬طرف من سيرة النبي محمد صلى هللا عليه وسلم بإزاء القرآن‬
‫األسبوع الثالث‪:‬بيان أن القرآن ال يمكن أن يكون إيحاء ذاتيا من نفس محمد صلى‬
‫هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬بيان أن النبي صلى هللا عليه وسلم البد أن يكون أخذ القرآن عن‬
‫معلم‬
‫األسبوع الخامس‪:‬موقف محمد صلى هللا عليه وسلم من العلماء موقف المصحح لما‬
‫حرفوا ‪ ،‬الكاشف لما كتموا – من زعم أن معلمه بشر فليسمه – حيرة المعاندين‬
‫واضطرابهم في الجدل قديما وحديثا‬
‫األسبوع السادس‪:‬نظرية الوحي النفسي ليست جديدة – البحث في ظروف الوحي‬
‫ومالبساته الخاصة عن مصدر القرآن – ظاهرة الوحي وتحليل عوارضها –‬
‫استئناس بما كشفه العلم في العصور الحاضرة‬
‫األسبوع السابع‪:‬النواحي الثالث لإلعجاز‬
‫األسبوع الثامن‪:‬نظرتان في القشرة السطحية للفظ القرآن‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬خصائص القرآن البيانية‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬القرآن في قطعة قطعة منه‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬دقة التعبير القرآني‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬القرآن إيجاز كله سواء مواضع إجماله أو تفصيله‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬ليس في القرآن كلمة مقحمة وال حرف زائد زيادة معنوية –‬
‫خاتمة في بيان مقاصد اإلعجاز‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫احملاضرة ‪ /‬احملاضرة املطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫التعليم عن بعد‪ / .‬التعليم الذاتى‪.‬‬

‫احلوار واملناقشة‪/ .‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫حل املشكالت ‪ /‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم اهلجني‪ -.‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات ا‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫النبأ العظيم للشيخ دراز (حقائق وتجليات) بقلم أ‪.‬د‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫تفسير اآليات الكونية للدكتورزغلول النجار‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫اإلعجاز البياني للدكتورة عائشة بنت الشاطئ‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
 ‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬فتحية رشوان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الدخيل في التفسير‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪411‬‬

‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم‬

‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بكيفية التعرف على الدخيل في كتب‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫التفسير وإكساب الطالبات مهارة تنقيح كتب التفسير مما لحق بها من الدخيل‬
‫وتمييز المقبول من المردود من التفاسير وتعريف الطالبات بأنواع بدع‬
‫التفاسير القديمة والمعاصرة مع دراسة نماذج لذلك‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعطي أمثلة للدخيل في تفسير كتاب هللا وكيفية ردها‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أنواع البدع في التفاسير وأسباب وجودها‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على األسس المفرقة بين المقبول والمردود من الروايات‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تفهم القواعد التي ترد بها الدخيل في التفسير‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تحدد واجبات المفسر عند التصدي لتفسير كالم هللا تعالى‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين ما هو حق وما هو باطل في تفسير القرآن الكريم‪. .‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج الدخيل من كتب التفسير‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخلص موقف أعداء اإلسالم والحاقدين على القرآن الكريم من خالل التعرض لبدعهم في‬
‫تفسير كالم هللا تعالى‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفسر أسباب وجود البدع في التفاسير المختلفة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث لتوضح األباطيل والخرافات التي علقت ببعض كتب التفسير‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن خطورة وجود الدخيل في كتب التفسير على أفهام العامة‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم ملكة استخراج الدخيل في مجابهة كل دعوى تفسيرية غير صالحة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تكشف الفهم الخاطئ والشبهات التى تثار حول القرآن الكريم‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لتوعيتهم بالتفاسير التي انتشر فيها الدخيل‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في مواجهة التأويل المنحرف ومناقشة الدخيل مناقشة علمية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض ألفراد المجتمع ما يجب تجنبه في تفاسير القدامي والمعاصرين‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تلتزم بالتصدي للبدع في التفاسير المختلفة والرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم وتدفع عنه كل الشبه لنشر اإلسالم الصحيح‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتمسك بالحجج القوية لمواجهة الشبهات‪.‬‬
‫‪:‬‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬املعنى اإلصطالحي للدخيل والعالقة بينه وبني بدع التفاسري – نشأة الدخيل – ما جيب على املفسر‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثاني‪ :‬نبذة لبيان احنراف تفاسري املعتزلة – وتفاسري بعض املعاصرين‬
‫األسبوع الثالث والرابع‪ :‬بيان الدخيل يف تفاسري آيات متفرقة من سورة البقرة‬
‫األسبوع اخلامس‪ :‬بيان الدخيل يف تفاسري آيات متفرقة من سور آل عمران والنساء واملائدة واألنعام‬
‫األسبوع السادس‪ :‬بيان الدخيل يف تفاسري آيات متفرقة من سور األعراف واألنفال‬
‫األسبوع السابع‪ :‬بيان الدخيل يف تفاسري آيات متفرقة من سورالتوبة ويونس‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬بيان الدخيل يف تفاسري آيات متفرقة من سورهود ويوسف والرعد وإبراهيم والنحل‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬بيان الدخيل يف تفاسري آيات متفرقة من سور اإلسراء والكهف ومريم وطه‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬بيان الدخيل يف تفاسري آيات متفرقة من سوراألنبياء واحلج والنوروالشعراء والنمل والقصص‬
‫األسبوع احلادي عشر‪ :‬بيان الدخيل يف تفاسري آيات متفرقة من سورلقمان واألحزاب وفاطر ويس و(ص)‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬بيان الدخيل يف تفاسري آيات متفرقة من سورالزمر وغافر وفصلت والشورى والزخرف و(ق) والرمحن‬
‫والتحريم‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬بيان الدخيل يف تفاسري آيات متفرقة من سورامللك والقلم واملزمل واملدثر واإلنسان والنبأ وعبس والغاشية‬
‫والفجر والضحى والشرح وقريش والفلق‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬أنواع بدع التفاسري ونبذة عن بعض التفاسري املشهورة ومراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
 ‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫المدخل لقراءة كتاب (بدع التفاسير) للشيخ الغماري بقلم أ‪.‬د‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬

‫الدخيل فى تفسير الكشاف رسائل جامعية‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫التراث اإلسرائيلي فى العهد القديم د‪ /‬صابر طعيمة‬
‫اإلسرائيليات فى التفسير د‪ /‬الذهبي‬
‫اإلسرائيليات والموضوعات في التفسير أبو شهبه‬
‫اإلسرائيليات فى التفسير د‪ /‬رمزي نعناعة‬
‫الموضوعات البن الجوزي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد زغلول صادق‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 401‬اسم المقرر ‪ :‬التفسير التحليلي‬
‫التخصص التفسير وعلوم عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬
‫‪:‬‬
‫‪ 3‬عملي‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى اكساب الطالبات القدرة علي فهم وتوضيح معاني‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫اآليات القرآنية واستخراج دقائق وأسرار األلفاظ القرآنية والقدرة على‬
‫استنباط المعاني والعبر والحكم القرآنية من خالل دراسة بعض سور الربع‬
‫األخير من القرآن‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من سور(ص) والمجادلة والمزمل والمعنى اإلجمالي آلياتهم‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم مضمون السور المقررة ومقاصدها ‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من اآليات لمختارات من السور المقررة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة من اآليات القرآنية في الربع األخير من القرآن لتطبيقها على الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر تفسيرا تحليليا لبعض اآليات في الربع األخير من القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تفهم القواعد التفسيرية التي عليها المعتمد في الترجيح بين األقوال المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تعدد الشبهات المثارة على آيات السورة المختارة وترد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تتعرف على طرائق التفسير التحليلي في فهم آيات القرآن الكريم من خالل الكتاب المقرر‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفردات اآليات القرآنية للسور المختارة‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج أهم ما ترشد إليه اآليات للسور المختارة‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط العبر والعظات من اآليات القرآنية للسور المختارة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين أقوال المفسرين وتختار الراجح منها وتترك المرجوح في السور المختارة بما توافر‬
‫لديها من ملكة في تفسير القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توضح أهمية التفسير التحليلي و فوائده في تحقيق المسائل العلمية‬
‫‪/3‬ب‪ 6/‬تفند الشبهات المثارة حول نبي هللا داود ونبي هللا سليمان ونبي هللا أيوب عليهم السالم من خالل‬
‫ما درسته في التفسير التحليلي لسورة (ص)‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 7/‬تبرهن على اهتمام اإلسالم بحقوق المرأة من خالل ما درسته في سورة المجادلة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 8/‬تربط بين المواضيع المتعددة في السورة الواحدة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق معاني اآليات تطبيقا عمليا من خالل ما درسته في السور المختارة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبين فضل وعظم المرأة واهتمام الشريعة اإلسالمية بها من خالل ما درسته في سورة المجادلة‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تكشف زيف األقوال المغلوطة المثارة حول أنبياء هللا داوود وسليمان وأيوب عليهم السالم‬
 ‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك اآلخرين الرأي في إبراز وجوه عظمة القرآن الكريم‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك في توضيح وتفسير معاني آيات القرآن الكريم‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اآلخرين لتوضيح ما استفادته من تفسير اآليات المقررة في الربع الرابع واألخير من‬
‫القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تقود فريق للوصول الى المعاني الدقيقة لآليات من كتب التفسير‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير التحليلي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأدوات المفسر عند تفسيره لكتاب هللا تعالى‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على تطبيق ما يستفاد من اآليات التي توضح روح التدين وصحيح اإلسالم‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على تعلم و نشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس قاطبة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 5/‬تهتم بتصحيح التفسير الخاطئ لبعض اآليات التي أشكل فهمها ُ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 6/‬تتمسك بآداب القرآن الكريم وأخالقه‬
‫األسبوع األول‪ :‬تفسير اآليات (‪ )5:1‬من سورة (ص)‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬تفسير اآليات (‪ )11:6‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الثالث ‪:‬تفسير اآليات (‪ )20 : 12‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬تفسير اآليات ( ‪ )25 : 21‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الخامس‪:‬تفسير اآليات (‪ )27 : 26‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع السادس‪ :‬تفسير اآليات (‪ )33 : 28‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع السابع ‪:‬تفسير اآليات (‪ )40 : 34‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الثامن ‪ :‬تفسير اآليات (‪ )44 : 41‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬تفسير اآليات (‪ )54 : 45‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )64 : 55‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )70 : 65‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )76 : 71‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )88 : 77‬آخر سورة (ص)‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على أهم القضايا التي تناولتها سورة (ص)‬
‫األسبوع الخامس عشر‪ :‬تفسير اآلية (‪ )1‬من سورة (المجادلة) مع مقدمة وتمهيد للسورة الكريمة‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )3 : 2‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع السابع عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )6 : 4‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع الثامن عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )8 : 7‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )11 : 9‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع العشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )13 : 12‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )19 : 14‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )22 : 20‬إلى آخر سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )2:1‬من سورة (المزمل) مع مقدمة وتمهيد للسورة‬
‫الكريمة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )7:3‬من سورة (المزمل)‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )16:8‬من سورة (المزمل)‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )19:17‬من سورة (المزمل)‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪ :‬تفسير اآلية (‪ )20‬آخر سورة (المزمل)‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
 ‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 80‬درجة لإلمتحان التحريري‪20‬درجة للشفهي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫المختار من تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور سورة (ص) ‪ ،‬سورة (المجادلة) تعليق أ‪.‬د‪ /‬خالد‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫سعيد بسيوني‬
‫المختار من تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور سورة (المزمل) تعليق أ‪.‬د‪ /‬محمد عبدالكريم كاسب‬
‫مفاتيح الغيب لإلمام الرازي‪ ،‬تفسير البحر المحيط ألبي حيان ‪ ،‬الجامع ألحكام القرآن للقرطبي وتفسير‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫روح المعاني لآللوسي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬منى مرسي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 402‬اسم المقرر ‪ :‬التفسير الموضوعي‬
‫التخصص التفسير وعلوم عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬
‫‪:‬‬
‫‪ 2‬عملي‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبات معرفة أصول الهداية في القرآن‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وتوضيح أهمية طلب العلم كما يقرر القرآن وأنه ال تعارض بين الدين والعلم‬
‫وبيان أن اإلجتهاد أصل في الشريعة اإلسالمية ومظهر من مظاهر بقائها‬
‫وعالميتها‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد أساليب معالجة القضايا من خالل اآليات القرآنية‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أصول الهداية الثمانية كما وضحها القرآن‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح فوائد التأمل في الهداية إلى اإليمان‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر فوائد اإلجتهاد في الشريعة اإلسالمية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توضح مفهوم اإلجتهاد وأهميته في عالمية الشريعة اإلسالمية‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تربط بين العلم واإليمان بتتبع اآليات التي تتحدث عنهم في القرآن‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تبين عالقة اإليمان بالنصر في مجاالت الحياة المختلفة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق ما درسته من التفسير الموضوعى فى الدعوة إلي هللا تعالي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق خطوات التفسير الموضوعي لفهم النص القرآنى‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق خطوات التفسير الموضوعي على المواضيع المستحدثة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تجهز بحثا عن أحد الموضوعات باستخدام قواعد التفسير الموضوعي‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون مع اآلخرين في معالجة بعض القضايا الحديثة من خالل التفسير الموضوعي لآليات‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫القرآنية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك فى تفسير القرآن الكريم بطريقة صحيحة إلبراز أهم مقاصد القرآن‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تلقي درس عن أصول الهداية في القرآن وأهمية كل من العلم واإليمان في بناء المجتمعات‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تطلع على الجديد من كتب التفسير الموضوعى للوصول للمعاني الدقيقة لآليات‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير الموضوعي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر دور التفسير الموضوعي في معالجة القضايا الدينية واإلجتماعية‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تلتزم القواعد في عرض عناصر التفسير الموضوعي‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على اإلخالص في العمل والعبادة‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬أصول الهداية في القرآن (األصل األول ‪ :‬العقيدة)‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬األصل الثاني ‪ :‬التشريعات التعبدية‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬األصل الثالث ‪:‬سياسة الخلق‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬األصل الرابع ‪ :‬الوشائج اإلجتماعية بين األفراد والجماعات‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬األصل الخامس‪ :‬ايقاظ العقل وتحريره‬
‫األسبوع السادس‪ :‬األصل السادس‪ :‬عوامل الدفع القيادية في المجتمع اإلسالمي‬
‫األسبوع السابع‪ :‬األصل السابع‪ :‬التربية السلوكية‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬األصل الثامن ‪ :‬المجتمع البشري بين عناصر التماسك وعوامل االنحالل‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬التدافع ميزان الكون – أسلوب بيان اآلية لسنة هللا – دعائم نصر هللا للمؤمنين في‬
‫القرآن الكريم‬
‫األسبوع العاشر‪:‬التفكير ميزة اإلنسان – إشادة القرآن بالعلم والعلماء – الربط بين العلم واإليمان‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬المادية والروحانية‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬شهادة علماء المادة‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬التأمل يهدي إلى اإليمان‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته في الفصل الدراسي األول‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع السابع عشر ‪ :‬العلم واإليمان توأمان في فطرة اإلنسان‬
‫وتعاليم اإلسالم‬
‫من األسبوع الثامن عشر إلى األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬اإليمان والنصر‪ -‬بين العلم واإليمان‬
‫والعمل‬
‫األسبوع الخامس والعشرون إلى األسبوع السادس والعشرون‪ :‬الربط بين العلم واإليمان في‬
‫تفسير آيات القرآن الكريم‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪ :‬اإلجتهاد في الشريعة اإلسالمية من عناصر خلودها‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬احملاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬احملاضرة املطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم اهلجني‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100‬درجة‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫‪ -‬مختارات في التفسير الموضوعي من كتاب القرآن العظيم هدايته وإعجازه في أقوال المفسرين‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫لفضيلة الشيخ محمد الصادق عرجون‬
‫‪ -‬كتاب العلم واإليمان في بناء األمم والمجتمعات للدكتور عبدالغني عوض الراجحي المقرر على‬
‫الفرقة الرابعة أصول الدين‬
‫النبا العظيم للشيخ محمد عبد هللا دراز‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫المدخل الى التفسير الموضوعي ل ا‪.‬د عبد الستار فتح هللا سعيد‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مريم عبدالحميد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬حديث موضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪412‬‬

‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬الحديث‬

‫وعلومه‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بكيفية الجمع والتبويب العلمي‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫للموضوعات واألبحاث‪ ،.‬توجيه األدلة ومناقشتها والترجيح بينها واالستنباط‬
‫منها ليكون مؤهالً للتعليم والبحث‪ ،.‬جمع األدلة الحديثية للموضوعات‬
‫المتنوعة ‪ ،‬وتبويبها تحت عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع العام‪.‬‬
‫التعريف لجملة من األحاديث النبوية من مصادرها المعتمدة و ربط السنة‬
‫النبوية بالواقع‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على جملة من أحاديث اإليمان واإلسالم والشمائل المحمدية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد مدلوالت ألفاظ األحاديث النبوية المتعلقة بكتاب األحكام واأليمان والنذور‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف أحوال السند والمتن من األحاديث‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح مختارات من األحاديث شرحا موضوعيا‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تصنف عدداا من األحاديث المتعلقة بخلقه صلى هللا عليه وسلم واإلصالح بين المتخاصمين‪،‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫وتحريم الكذب تصنيفا موضوعيا‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين األحاديث للتوفيق بين النصوص ‪ ،‬أو الترجيح بينها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تجمع بين النصوص واألحاديث من كتب التراث ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشيء أبحاث عن كيفية استنباط األحكام والفوائد من األحاديث الشريفة‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح األحاديث الصحيحة واألحاديث الحسنة والضعيفة والموضوعة‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األحكام المستنبطة من دراسة أحاديث األحكام واأليمان والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المجتمع لنشر ما تعلمته بشأن من أحكام وفوائد‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق ما تعلمته من أحكام وفوائد األحاديث مجتمعياا‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تطور مهاراتها في استخراج النصوص واألحاديث من كتب التراث‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعمل في مجموعة للجمع بين النصوص ذات الموضوع الواحد والتوفيق بين ما ظاهره التعارض‬
‫منها أو الترجيح إذا لزم األمر‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحرص علي نشر ما تعلمته من أحكام األيمان والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بما تعلمته من أحكام وفوائد األحاديث مجتمعياا‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تفخر بالدين اإلسالمي وما تتسم به أحكامه وشرائعه من اليسر والوسطية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تثمن جهود العلماء في جمع النصوص واألحاديث المتعلقة بالموضوع الواحد‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬أحاديث اإليمان واإلسالم ‪ -‬فضل اإليمان واإلسالم‪ -‬حقيقة اإليمان واإلسالم ‪-‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫مجاز اإليمان واإلسالم‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬الشمائل المحمدية ‪-:‬‬
‫باب ما جاء في صفة مزاح رسول هللا ( صلي هللا عليه وسلم ) ‪ -‬باب ما جاء في عبادة النبي (‬
‫صلي هللا عليه وسلم ) ‪ -‬باب ما جاء في بكائه صلي هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬باب ما جاء في تواضعه صلي هللا عليه وسلم ‪ -‬باب ما جاء في حياؤه ‪ ،‬وخلقه‬
‫وجماله صلي هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬اآلداب النبوية ‪ -‬باب فضل صلة الرحم‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬باب الوالدات رحيمات‬
‫األسبوع السادس‪ :‬باب قبلة الصبيان ‪ -‬باب الرحمة مائة جزء‬
‫األسبوع السابع‪ :‬باب الوصية بالجار‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬حديث النحلة‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬حديث الوليمة‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬باب العبد راع وباب الرجل راع في أهله‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬باب من صنع إليه معروف فليكافئه‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬أحاديث األحكام ‪ -‬باب اللقطة‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬كتاب األيمان والنذور‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

 ‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مختارات من‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫‪ -1‬المختار من كنوز السنة للعالمة الدكتور محمد عبد هللا دراز‬
‫‪ -2‬شرح الشمائل المحمدية للشيخ محمد خليل الخطيب‬
‫‪ -3‬فضل هللا الصمد بتوضيح األدب المفرد لإلمام فضل هللا الجيالني‬
‫‪ -4‬سبل السالم لإلمام محمد بن إسماعيل األمير الصنعاني‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫كتب التراث في شروح الحديث مثل‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين العيني‬
‫المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫المفهم لما أشكل من صحيح مسلم للقرطبي‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬بدرية بهنساوي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علوم القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪404‬‬

‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم‬

‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات بالمهارات الالزمة للوقوف على فنيات‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫تبرز معاني وإعجاز النص القرآني وتمكنه من الرد على شبهات المخالفين‬
‫وتعينه على فهم القرآن فهما صحيحا من خالل دراسة مباحث المحكم‬
‫والمتشابه ودل القرآن والمنطوق والمفهوم والمجمل والمبين كما ينمي مهارة‬
‫الطالبات بالتعرف على أحكام ترجمة القرآن تفصيال ومعرفة القراء‬
‫والقراءات التي تنزل بها القرآن ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد المراد بالمحكم والمتشابه في القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الحكمة من وجود المتشابه في القرآن الكريم‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على مفهوم المنطوق والمفهوم والمجمل والمبين في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح مدلول الجدل في القرآن الكريم وفوائده‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تفهم المقصود من القراءات القرآنية‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تذكر فوائد وأسباب ورود أكثر من قراءة صحيحة للقرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تعدد القراءات القرآنية المتواتر منها والشاذ وفائدة كل منهما في معنى النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تصف الفروق بين القراءات المقبولة موجهة لها من ناحية المعنى واإلعراب ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 9/‬تنسب القراءات الشاذة لقائليها‬
‫‪/3‬أ‪ 10/‬تشرح أسباب ورود القراءات الشاذة‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفسر المعنى الصحيح لآلية من خالل النظر في قراءات بعض الكلمات القرآنية‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توضح الشبهات المتعلقة بالقراءات القرآنية وكيفية الرد عليها‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬توضح الجدل القرآني وطرق االستفادة منه كوسيلة للحوار‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تربط بين المجمل وما بينه في آيات القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تعلل أسباب وجود المتشابه في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عما يخص المحكم والمتشابه والمجمل والمبين‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم المنطوق والمفهوم فى فهم آيات الكتاب العزيز‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق أسلوب الجدل في إلجام الخصم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تضبط تالوة القرآن للجمهور من خالل معرفتها بالقراءات المتواترة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح ما يتعلق بالمنطوق والمفهوم في آيات القرآن‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المتخصصين لتبسيط علوم القرآن للمخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل فى مجموعات لالطالع على كل جديد فى علوم القرآن‬
 ‫‪/3‬د‪ 4/‬تشارك في االطالع على علوم القرآن من مصادرها الموثوقة وكتب التراث‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة ما يتعلق بالقرآن مما يبرز جماله وإعجازه‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بتعلم المفهوم والمنطوق والمجمل والمبين والمحكم والمتشابه في القرآن لبيان ما خفي‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫من معاني ومقاصد القرآن ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على رد الشبهات المثارة حول القراءات القرآنية‪.‬‬
‫من األسبوع األول إلى األسبوع الخامس‪ :‬المحكم والمتشابه‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫من األسبوع السادس إلى األسبوع العاشر‪ :‬جدل القرآن‬
‫من األسبوع الحادي عشر إلى األسبوع الرابع عشر‪ :‬المنطوق والمفهوم والمجمل والمبين‬
‫من األسبوع الخامس عشرإلى األسبوع التاسع عشر‪ :‬قواعد مهمة يحتاج المفسر إلى معرفتها‬
‫من األسبوع العشرون إلى األسبوع الرابع والعشرون‪:‬في ترجمة القرآن وحكمها تفصيال‬
‫من األسبوع الخامس والعشرون إلى األسبوع السابع والعشرون‪ :‬القراءات والقراء والشبهات‬
‫التي أثيرت في هذا المقام وردها‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬احملاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬احملاضرة املطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم اهلجني‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
 ‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ث‪ -‬مختارات في علوم القرآن من كتابي (اإلتقان) لإلمام السيوطي و(مناهل العرفان) للشيخ الزرقاني‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫– الكتاب الموحد مقرر الفرقة الرابعة شعبة التفسير وعلوم القرآن بكليات أصول الدين والشعب‬
‫المناظرة لها‬
‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫مباحث في علوم القرآن لمناع القطان‬
‫علوم القرآن للشيخ محمد على سالمة‬
‫اإلحسان في علوم القرآن للدكتورإبراهيم خليفة‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مريم عبد الحميد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬متشابه القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪413‬‬

‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم‬

‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبات القدرة علي فهم النص القرآني فهما‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫دقيقا واستنباط المعاني المختلفة بين اآليات المتشابهات بما ينمي لديهن‬
‫ملكة التفسير ويزيد من تعرفهن على اإلعجاز اللغوي للقرآن الكريم‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد أنواع المتشابه اللفظي في القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم الحكمة من وجود المتشابه اللفظي في القرآن الكريم‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على أسرار التكرار في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تسترجع طرق الرد على المتطاولين بسبب وجود المتشابه في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح أهمية دراسة علم المتشابه‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تعدد وسائل توجيه المتشابه‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تذكر نماذج للموضوعات التي يرد فيها التشابه‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تعطى أمثلة على المتشابه اللفظى والمعنوي في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 9/‬تحصر أنواع المتشابه اللفظي المتفق والمختلف‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين مصطلح متشابه القران وعلم المتشابه والمحكم‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تمييز المتشابه اللفظي والمعنوي‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط الحكمة من تشابه بعض األلفاظ في القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تبين الهدف تكرار القصص القرآني ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تستخرج المعاني المتعددة من اآليات المتشابهة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث لتوضح معنى التشابه وأنواعه وأسباب وروده في القرآن الكريم‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن الدقة اللغوية في القران‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تكشف فوائد وجود المتشابه في القرآن لمجابهة المطاعن الموجهة للقرآن بسبب وجود‬
‫المتشابه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون فى مواجهة االفتراءات على متشابه القرآن الكريم‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك فى إبرز أسرار التكرار في القرآن الكريم وإقناع اآلخرين بأن القرآن العظيم محكم في‬
‫نظمه وتأليفه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض ألفراد المجتمع أهمية دراسة النظم القرآني‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بمعرفة الحكمة وراء التكرار في القرآن الكريم‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم وتدفع عنه كل الشبه لنشر اإلسالم الصحيح‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على الدفاع عن أساليب القرآن وألفاظه‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬جهود العلماء في دراسة متشابه النظم – نشأة هذا العلم وتطوره – موازنة بين‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫كتابي اإلسكافي وابن الزبير الغرناطي‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬معنى المتشابه في اللغة والقرآن ‪ -‬أهمية دراسة علم المتشابه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪( :‬مواقع متشابه النظم في القرآن) متشابه النظم في قضايا العقيدة ‪ -‬وموضوعات‬
‫األحكام الشرعية – ومجال األخالق اإلنسانية‬
‫األسبوع الرابع ‪ :‬متشابه النظم من حيث األلفاظ – ومن حيث اإلفراد والجمع – ومن حيث التذكير‬
‫والتأنيث – ومن حيث التعريف والتنكير‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬متشابه النظم من حيث إبدال حرف بحرف – ومن حيث التركيب (الذكر‬
‫والحذف في الكلمات والجمل والضمائر)‬
‫األسبوع السادس‪ :‬متشابه من حيث الفصل والوصل – أهم أهداف التكرار – وظيفة التكرار في‬
‫القرآن – أوجه التكرار في القرآن‬
‫األسبوع السابع‪ :‬التكرار في سورة الشعراء – القمر – الرحمن – المرسالت ‪ -‬أسباب التكرار في‬
‫القصص القرآني – أغراض التكرار وفوائده‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬أنواع القصص في القرآن الكريم – التكرار في قصة آدم عليه السالم – وسائل‬
‫توجيه متشابه النظم القرآني ( من القرآن الكريم النص القرآني ‪ ،‬السياق‪ ،‬الفاصلة)‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬من وسائل توجيه متشابه النظم القرآني أسباب النزول – السنة واآلثار – اللغة‬
‫العربية‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬المتشابه في سورة البقرة‬
‫األسبوع الحادي عشر والثاني عشر‪ :‬المتشابه في سورة آل عمران‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬المتشابه في سورة النساءو سورة المائدة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
 ‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫متشابه القرآن الكريم دراسة تطبيقية ونظرية مقرر السنة الرابعة شعبة التفسير تأليف أ‪.‬د‪ /‬السيد إسماعيل‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫علي سليمان عوض ‪1441‬هـ‪2019/‬م‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫درة التنزيل وغرة التأويل للخطيب االسكافي‬
‫مالك التأويل البن الزبير الغرناطي‬
‫البرهان في علوم القران لبدرالدين الزركشي الطبعة الثانية الناشر دار المعرفة‬
‫كتاب القول المفيد في المتشابه اللفظي في القران‬
‫المجيد ل د‪ /‬ماجدة محمد رشاد مهنا‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬تغريد الجوهري‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬ملل ونحل‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬عقد ‪420‬‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة والفلسفة عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫معرفة نشأة وأصول ومباديء الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تسترجع بشكل إجمالي تاريخ ونشأة الديانة اليهودية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تسترجع بشكل إجمالي تاريخ ونشأة الديانة النصرانية‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أهم أصول وعقائد الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تصنف ما يعرض لها من موضوعات وقضايا متعلقة بالديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين الديانتين اليهودية والنصرانية من حيث عقيدة وشريعة كل منهما‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق مهارات البحث العلمي ‪ ,‬ومناهجه في مجال مقارنة األديان‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين أسس العقيدة اإلسالمية الصحيحة وبين أسس الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في مناقشة بعض المعتقدات المستحدثة في الديانتين اليهودية‬
‫والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعرض موجزا لتاريخ اليهودية والنصرانية وتطورها بهدف التعرف على االخر ‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع بعض رجال الدين اليهودي والمسيحي بهدف التعاون المجتمعي والقيمي‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع مؤسسات المجتمع المتخصصة في غرس ثقافة قبول اآلخر المختلف دينا وثقافة ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالموضوعية في الحوار مع الديانات األخرى‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تغرس روح تقبل اآلخر والتفاعل معه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬ترسخ قيمة التسامح التي نادت به الديانات السماوية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تعتز بدور األزهر وعلمائه في ترسيخ قيمة التسامح وتقبل اآلخر كما جاء في اإلسالم‪.‬‬
‫اليهودية‪ -‬تعريفها ونشأتها – أسمائها – تاريخ اليهود األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫قبل قبل موسى عليه السالم‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫بنو اسرائيل في مصر – بنو اسرائيل في التيه‪.‬‬
‫بنو اسرائيل بعد دخولهم األرض المقدسة‪ -‬عهد الملوك األسبوع الثالث‬
‫– عهد انقسام المملكة وزوالها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫التوراة واأللواح – اجمال عن العقيدة اليهودية–‬
‫الشريعة في الديانة اليهودية الحقة‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫التحريف في العقيدة اليهودية‪ -‬اإلله في نظر اليهود‪-‬‬
‫االنبياء في التوراة المحرفة‪.‬‬
 ‫األسبوع السادس‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المسيحية كما جاء بها المسيح عليه السالم‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫المسيحية بعد المسيح‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫مصادر المسيحية بعد المسيح‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫النصرانية كما هى عند النصارى وفى كتبهم‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫المجامع المسيحية ‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الفرق المسيحية قديما ا وحديثاا‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫الفرق الحديثة " البروتستانت" ‪ ,‬أو اإلصالح الكنسى‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬

‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪11‬ـ التكاليف واألبحاث‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مقارنة األديان بين اليهودية واإلسالم د‪/‬عوض هللا حجازى‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫محاضرات فى النصرانية د‪ /‬محمد أبو زهرة ‪.‬‬
‫الملل والنحل للشهرستاني‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الفصل البن حزم‬
‫العقيدة اليهودية وخطرها على االنسانية‬
 ‫محاضرات في النصرانية‬
‫مقارنة االديان ‪ :‬احمد شلبي‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫دوريات مؤمنون بال حدود‪..‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬هبة السيد ‪ ،‬أ‪.‬د‪ /‬منال الرافعي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 421‬اسم المقرر ‪ :‬مناهج المفسرين‬
‫التخصص التفسير وعلوم عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬
‫‪:‬‬
‫‪ 4‬عملي‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى تزويد الطالبات بالمعارف المتعلقة بأنواع التفسير‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫بالرأي ويعطيه أمثلة من مناهج المفسرين المختلفة فيه‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر معنى التفسير بالرأي ومجاالته‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد موقف العلماء من التفسير بالرأي‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف اتجاهات المفسرين في التفسير بالرأي ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تتعرف على أسباب إجماع المفسرين واختالفاتهم والترجيح بينهم في األقوال‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد العلوم التي يجب أن يلم بها في المفسر‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين مجاالت الرأي المتعددة وبين اتجاهات التفسير بالرأي‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تبدي رأيها فيما يستجد من اتجاهات التفسير الحديثة‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنتج القدر المشترك بين المفسرين في تفاسيرهم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تعلل أسباب قبول أو رفض بعض أنواع التفسير بالرأي‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح التفاسير المقبولة من المذمومة في التفسير بالرأي للمجتمع ليتبعوا الحق منها ويحذروا‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫الباطل‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم المناهج التفسيرية المختلفة وفق الحاجة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم التفكير النقدي عند التعرض لمناهج المفسرين المختلفة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تطبق قواعد الترجيح بين أقوال المفسرين بالرأي‬
‫‪/3‬د‪1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لبيان شروط التفسير بالرأي المقبول ورد ما ال يقبل‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في إظهار القول بالرأي في التفسير ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع غيرها لكتابة بحث عن أهمية التفسير بالرأي المقبول بالدليل‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعرض للجمهور أحكام األخذ عن المفسرين القدامي والمعاصرين‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بما تدرسه من مناهج المفسرين المتعددة‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تلتزم بقواعد التفسير األصيلة‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تسعد بما تعلمته من مناهج مختلفة للتفاسير تعينها على التفسير الصحيح للقرآن‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تتحلى بأخالق أهل السلف عند التصدي لتفسيرآيات القرآن الكريم‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التفسير بالرأي وأقسامه ‪ -‬موقف العلماء من التفسير بالرأي‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬العلوم التي يجب أن يلم بها المفسر‬
‫األسبوع الثالث‪:‬الشروط التي البد أن تتوافر فيمن يتصدى للتفسير‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬منشأ الخطأ في التفسير بالرأي‬
‫األسبوع الخامس‪:‬معرفة بعض األدوات التي يحتاج إليها المفسر‬
‫األسبوع السادس‪:‬تعريف التفسير اإلشاري وأقسامه وبيان حكم كل قسم‬
‫األسبوع السابع‪:‬أهمية التفسير الفقهي وتعريفه‬
‫األسبوع الثامن‪:‬نشأته وتطوره وأقوال العلماء في عدد آيات األحكام‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬نماذج من الكتب التي ألفت في غريب القرآن‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬نماذج من الكتب التي ألفت في إعراب القرآن‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬نماذج من الكتب التي ألفت في التفسير اإلشاري‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬نماذج من الكتب التي ألفت في التفسير الفقهي‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬نماذج من كتب جامعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪8‬ـ لعب األدوار‪.‬‬
‫‪9‬ـ التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫التفسير بالرأي أصوله وقواعده مقرر الفرقة الرابعة لجميع الشعب بقطاع أصول الدين والشعب‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫المناظرة لها تأليف أ‪.‬د‪ /‬السيد فاروق محمد عبدالرحمن‬
‫التفسير والمفسرون للدكتور الذهبي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫التفسير بالمأثور د‪/‬جمال مصطفي النجار‬
 ‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬فتحية رشوان ‪،‬أ‪.‬د‪/‬عزة‬
‫عبدالرحمن‬
‫توصيفات اصول الدين‬
‫للعام الجامعي‬
‫‪2022/2021‬م‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية ‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج ( أصول الدين)‬

‫توصيف برنامج الليسانس ( أصول الدين)‬

‫‪2022/2021‬م‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج‪ :‬أصول الدين‬

‫توصيف برنامج الليسانس (أصول الدين)‬

‫العام األكاديمي‪2022/2021‬م‬

‫أوالا‪ -‬معلومات أساسية‪:‬‬

‫‪ -1‬اسم البرنامج‪:‬أصول الدين‬
‫‪ -2‬طبيعة البرنامج‪ :‬مشترك‬
‫‪ -3‬األقسام المسئولة عن البرنامج‪(:‬العقيدة والفلسفة ‪ -‬التفسير وعلوم القرآن‪-‬الحديث وعلومه)‬
‫تاريخ إقرار البرنامج ‪1992 :‬م‬
‫ثانيا‪ -‬معلومات متخصصة‪:‬‬
‫األهداف العامة للبرنامج ‪:‬‬
‫تمكين الطالبة من حفظ كتاب هللا تعالى‪ ،‬وإتقان تالوته وفهم معانيه ‪،‬وإدراك معانيه‬ ‫‪-13‬‬
‫مقاصده‪.‬‬
‫تنمية قدرة الطالبة على البحث واستخدام المنهج العلمي في مجال التخصص‪.‬‬ ‫‪-14‬‬
‫إكساب الطالبة مهارات اللغة العربية وقواعدها إلتقان التحدث والكتابة‪.‬‬ ‫‪-15‬‬
‫تزويد الطالبة بلغات أجنبية باإلضافة إلى اللغة اإلنجليزية الستخدامها في خدمة الدعوة ‪.‬‬ ‫‪-16‬‬
‫إمداد الطالبة باألحكام الفقهية ومقاصدها وأدلتها ومقاصدها التشريعية في مجاالتها المختلفة‪.‬‬ ‫‪-17‬‬
‫تنمية قدرة الطالبة على استخدام وسائل التقنية الحديثة بما يخدم التخصص ويحقق التواصل‬ ‫‪-18‬‬
‫مع اآلخر‪.‬‬
‫إكساب الطالبة مهارات العرض والتحليل والتواصل والحوار مع اآلخر‪.‬‬ ‫‪-19‬‬
‫تنمية مهارات الطالبة في التفسير والنقد والتقييم والتمييز والموازنة والترجيح وتكوين‬ ‫‪-20‬‬
‫الرأي الصائب في مسائل وقضايا كل تخصص‪.‬‬
‫تدريب الطالبة على التحلي بالوسطية واالعتدال والتمسك بثوابت العقيدة اإلسالمية و‬ ‫‪-21‬‬
‫االلتزام بالقيم اإلسالمية و االبتعاد عن التعصب والغلو والتطرف‪.‬‬

‫‪ -22‬إمداد الطالبة بالمعارف والمهارات التي تجعلها معتزة بدينها وتراث أمتها وحضارتها‪.‬‬
‫‪ -23‬تحفيز الطالبة على االندماج في المجتمع المحيط من أجل خدمته‪ ،‬بما يجعلها مفتخرة بدور األزهر‬
‫ورسالة الجامعة في مجال تخصصها‪.‬‬
‫‪ -24‬تنمية حب العلم وااللتزام بواجبات المهنة وأخالقها لدى الطالبة‪ ،‬بما يجعلها مؤهلة لتحمل‬
‫المسؤوليات المهنية‪ ،‬ومتعاونة مع اآلخرين‪ ،‬ومع مؤسسات المجتمع المختلفة‪.‬‬

‫وباإلضافة إلى هذه األهداف العامة يهدف كل مسار من مسارات البرنامج إلى ما يلى‪:‬‬

‫أهداف مسار العقيدة والفلسفة‪:‬‬

‫‪/14‬ع تزويد الطالبة بالمعارف الخاصة بمسائل العقيدة بما يمكنها من اقناع المخاطبين باألدلة النقلية والعقلية‪.‬‬
‫‪/15‬ع تدريب الطالبة على إجراء حوار حول مسائل عقدية وفلسفية ومناقشتها اعتمادا على عقلية واعية ونفس سوية‪.‬‬
‫‪/16‬ع تزويد الطالبة بالمعارف والمهارات التي تمكنها من توظيف دراسة العقيدة والفلسفة في خدمة المجتمع وتنميته‪.‬‬
‫‪/17‬ع تدريب الطالبة على تحليل مناهج علماء العقيدة والفالسفة وإسهاماتهم فى تطور الفكر اإلنسانى‪.‬‬
‫‪/18‬ع تنمية قدرة الطالبة على معرفة أصول األديان وتاريخها ومعرفة المذاهب الفكرية والمدراس الفلسفية المختلفة‪.‬‬
‫‪/ 19‬ع تنمية قدرة الطالبة على فهم مسائل علم المنطق وعلم أدب البحث والمناظرة بما يمكنها من التحلى بمهارات التفكير النقدى‬
‫فى الرد على الشبهات‪.‬‬
‫‪/20‬ع تمكين الطالبة من اإللمام بأصول األخالق ونظرياتها وتاريخ التصوف ومدارسه ونظرياته‪.‬‬

‫أهداف مسارالتفسير وعلوم القرآن‪:‬‬

‫‪/14‬ف إكساب الطالبة القدرة على اإللمام بعلوم القرآن المختلفة الآلزمة لفهم القرآن فهما صحيحا‪.‬‬
‫‪/15‬ف تمكين الطالبة من فهم األحاديث واآلثار فهما صحيحا يجعلها قادرة على إدراك مقاصد القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/ 16‬ف تعريف الطالبة القواعد التى من خاللها يمكنها التعامل مع اإلسرائيليات فى تفسير كتاب هللا تعالى‪ ،‬واألحاديث الضعيفة‬
‫بمختلف أنواعها‪.‬‬
‫‪/17‬ف تدريب الطالبة على استخراج األحكام الشرعية من النص القرآني وتوضيحها للغير‪.‬‬
‫‪/ 18‬ف إكساب الطالبة مهارات التعامل مع المجتمع وإيجاد حلول لمشكالته على ضوء دراستها للقرآن الكريم وعلومه ‪.‬‬
‫‪/19‬ف تنمية قدرة الطالبة على الربط بين آيات القرآن الكريم وسوره ودفع الشبهات التى تثار حوله من خالل النقد والتحليل‪.‬‬
‫‪/20‬ف تمكين الطالبة من معرفة مناهج العلماء المختلفة فى تفسير كتاب هللا تعالى‪.‬‬

‫أهداف مسار الحديث وعلومه‪:‬‬

 ‫‪/14‬ح تنمية قدرة الطالبة على حفظ مجموعة من األحاديث النبوية‪.‬‬
‫‪/15‬ح إكساب الطالبة القدرة على تخريج األحاديث من مصادر السنة المعتبرة وتمييز األحاديث المقبولة من غيرها‪.‬‬
‫‪/ 16‬ح تعريف الطالبة مصادر السنة النبوية المعتمدة من جوامع ومصنفات وموطآت وسنن ومسانيد ومعاجم وكتب المصطلح‬
‫والعلل والرجال والشروح ومناهجها‪ ،‬وطرق تقويمها واإلفادة منها‪.‬‬
‫‪/ 17‬ح تعريف الطالبة بمراحل جمع السنة‪ ،‬وتراجم الصحابة والتابعين وأئمة الحديث ومناهجهم فى تدوين السنة الشريفة وبيان‬
‫ميزات كل منهج على حدة‪.‬‬
‫‪/18‬ح تزويد الطالبة بالمعارف والمهارات والطرق العلمية الصحيحة التي تمكنها من رفع إيهام التعارض الظاهرى بين‬
‫النصوص‪.‬‬
‫‪/19‬ح تنمية قدرة الطالبة على ربط السنة النبوية الشريفة بالواقع ودفع الشبهات التى تثار حولها‪.‬‬
‫‪/ 20‬ح إكساب الطالبة القدرة على تمثيل القيم العليا والمبادئ الرفيعة المستمدة من شخص النبى (صلى هللا عليه وسلم) وواقع‬
‫حياته‪.‬‬
‫‪/21‬ح تمكين الطالبة من التواصل مع الحضارات األخرى للتعرف على ما يثار حول السنة النبوية من شبهات‪.‬‬

‫‪ 2‬ـ المخرجات التعليمية المستهدفة لبرنامج أصول الدين ‪program ILO S‬‬

‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬

‫بنهاية برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة يجب أن تكون‬
‫الخريجة قادرة على أن ‪:‬‬
‫أ‪ 1/‬تتعرف على أحكام وقواعد تالوة القرآن الكريم‪.‬‬
‫أ‪ 2/‬تتعرف على أسس العلوم الشرعية ومفاهيمها ومباحثها وقضاياها‪.‬‬
‫أ‪ 3/‬تحدد أسس البحث العلمي ومناهجه في مجال العلوم الشرعية اإلسالمية‪.‬‬
‫أ‪ 4/‬تشرح قواعد اللغة العربية وأساليبها األدبية والبالغية‪.‬‬
‫أ‪ 5/‬تتعرف على القواعد األساسية إلحدى اللغات األجنبية الحية‪.‬‬
‫أ‪ 6/‬توضح مبادئ الفقه اإلسالمي واألحكام في المجالت المختلفة‪.‬‬
‫أ‪ 7/‬تُعَ ِّرف أصول العقيدة اإلسالمية وأسسها ومصادر دراستها التي تمكنها من مواجه سلبيات الستشراق‬
‫والتبشير‪.‬‬
‫أ‪ 8/‬تتعرف على أسس العقيدة الصحيحة ‪.‬‬
‫أ‪ 9/‬تتعرف على الحديث وعلومه ودوره في خدمة الدين اإلسالمي‬
‫أ‪10/‬تذكر مراحل التاريخ اإلسالمي وعصوره والنظم المطبقة‬

‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬

‫بنهاية برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة يجب أن تكون‬
‫الخريجة قادرة على أن ‪:‬‬
 ‫ب‪ 1/‬تستنتج األحكام الشرعية من القرآن الكريم والحديث الشريف‬
‫ب‪ 2/‬تقدم األدلة على مقاصد األحكام الشرعية‪.‬‬
‫ب‪ 3/‬تستخدم المنهج العلمي في التفكير والستدلل في العلوم الدينية‬
‫ب‪ 4/‬تحلل القضايا الدينية المختلفة‪.‬‬
‫ب‪ 5 /‬تستخدم التفكير الناقد في تقييم اآلراء المختلفة وتكوين رأي بناء على معطيات منطقية‪.‬‬
‫ب ‪ 6 /‬تميز الغث من الثمين في الكتابات المختلفة المتعلقة بالقضايا الدين‬
‫ب‪ 7/‬تفند الشبهات المثارة حول القرآن والسنة وترد عليها‪.‬‬

‫ت‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬

‫بنهاية برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية يجب أن تكون الخريجة قادرة على‬
‫أن ‪:‬‬
‫ج ‪ 1/‬تحفظ القرآن كامال‪.‬‬
‫ج ‪ 2/‬تطبق أحكام التالوة الصحيحة للقرآن الكريم‪.‬‬
‫ج‪ 3/‬تتقن استخدام اللغة العربية تحدثا وكتابة‪.‬‬
‫ج‪ 4/‬تستخدم إحدى اللغات األجنبية الحديثة على األقل على نحو يخدم التخصص‪.‬‬
‫ج‪ 5/‬تعد البحوث والمقالت العلمية للرد على الشبهات حول القضايا اإلسالمية‪.‬‬
‫ج‪ 6/‬تستخدم وسائل التواصل في الدعوة وتصحيح المفاهيم المغلوطة‬

‫ث‪ -‬المهارات العامة‬

‫بنهاية برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة يجب أن تكون الخريجة‬
‫قادرة على أن ‪:‬‬
‫د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها‪.‬‬
‫د‪ 2/‬تتواصل بشكل فعال مع اآلخرين‬
‫د‪ 3/‬تطبق أساليب الحوار الهادف مع اآلخر‪.‬‬
‫د‪ 4/‬تستخدم مصادر المعلومات المختلفة في التعلم الذاتي والتطوير المستمر لمهاراتها‪.‬‬
‫د‪ 5/‬تعرض الموضوعات بأسلوب مالئم حسب شريحة المتلقين‪.‬‬
‫د‪ 6/‬تعبر عن ذاتها بشكل صحيح في المجتمع‪.‬‬
‫د‪7 /‬تسهم في توعية المجتمع ومعالجة مشكالته من خالل الدين اإلسالمي‪.‬‬
‫د‪8 /‬تطبق أساليب الدعوة إلى هللا تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة‪.‬‬
‫د ‪9 /‬تتعاون مع جميع المؤسسات في سبيل خدمة قضايا اإلسالم‪.‬‬
 ‫ج‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫بنهاية برنامج أصول الدين تكون الخريجة قادرة على أن‪:‬‬
‫هـ ‪ 1 /‬تتحلي بالوسطية والعتدال في جميع األمور‬
‫هـ ‪ 2 /‬تتمسك بثوابت العقيدة والقيم اإلسالمية بعيدا عن التعصب والغلو والتطرف‪.‬‬
‫هـ ‪ 3 /‬تعتز بدينها وتراث أمتها والدفاع عنهما‪.‬‬
‫هـ ‪ 4 /‬تعتز وتفخر باألزهر ودوره في خدمة المجتمع‪.‬‬
‫هـ ‪ 5 /‬تلتزم باألخالق القويمة في الممارسة المهنية بما يعبر عن حقيقة اإلسالم‪.‬‬

‫‪ - 1‬مسار العقيدة والفلسفة‪:‬‬

‫أ‪ 1.‬المعرفة والفهم‪:‬ـ‬
‫باإلضافة إلى المخرجات السابقة يجب أن تكون خريجة مسار العقيدة والفلسفة قادرة على أن‬
‫أ‪/11/‬ع تشرح مصطلحات علم الكالم والفلسفة وما يتعلق بهما‪.‬‬
‫أ‪ /12 /‬ع تحدد الفوارق بين األخالق اإلسالمية واألخالق الوضعية من حيث مصادرهما وخصائصهما وأثرهما في‬
‫توجيه السلوك اإلنساني‪.‬‬
‫أ‪/ 13/‬ع تتعرف على أهمية دراسة قضايا علم النفس وعلم الجتماع وأثرهما في توجيه السلوك اإلنساني في‬
‫ضوء األخالق اإلسالمية‪.‬‬
‫أ‪/14/‬ع تتعرف على أصول األديان ومعتقداتها‪ ،‬ومناهجها لدى األمم المختلفة‪.‬‬
‫أ‪/15/‬ع تذكر المذاهب والتيارات الفكرية المعاصرة‪ ،‬جذورها‪ ،‬وأفكارها‪ ،‬واتجاهاتها‪ ،‬و أسس تقويمها‪.‬‬
‫أ‪16/‬ع تتعرف على نشأة الفرق اإلسالمية‪ ,‬وأهم معتقداتها‬
‫ُعرف المدارس الفلسفية واتجاهاتها ونظرياتها في عصورها المختلفة‪.‬‬
‫أ‪/17/‬ع ت ِّ‬
‫أ‪/18/‬ع تشرح قواعد المنطق وضوابط الحوار وآداب البحث والمناظرة‪.‬‬
‫أ‪/19/‬ع تحدد أصول التصوف اإلسالمي ومصادره‪ ،‬ومراحله ونظرياته‪.‬‬

‫ب‪ - 1 .‬المهارات الذهنية‬

‫باإلضافة إلى المهارات الذهنية لخريجات برنامج أصول الدين يجب أن تكون خريجة مسار‬
‫العقيدة والفلسفة قادرة على أن‪:‬‬
‫ب‪/8 /‬ع تفسر الظواهر المختلفة تفسيرا ا عقليا ا مقبولا قائما ا على التأمل والتفكر‪.‬‬
‫أفكارا جديدة مدعمة باألدلة والبراهين من خالل التفاعل مع المعطيات المعاصرة‪.‬‬
‫ا‬ ‫ب‪/9/‬ع تقدم‬
‫ب‪/10/‬ع تستخدم الحجج والبراهين في اتخاذ قرارات سليمة إزاء القضايا العقدية والفكرية‪.‬‬
 ‫ب‪/11/‬ع تحلل المسائل العقدية واألفكار الفلسفية والقضايا المنطقية بدقة وموضوعية‪.‬‬
‫ب‪ /12/‬ع تميز بين أصول المسائل العقدية والقضايا الفلسفية وفروعها‪.‬‬
‫ب‪/13/‬ع تستنبط المسائل العقدية من النصوص القرآنية ‪.‬‬
‫ب‪/14/‬ع تقارن بين المذاهب والتيارات الفكرية‪ ،‬وبين المدارس الفلسفية‪.‬‬
‫ب‪/ 15/‬ع تستخدم النقد الهادف فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا في ضوء ضوابط ومناهج التفكير‬
‫العلمي‪.‬‬
‫ب‪ /16 /‬ع تناقش اآلراء واألفكار الفلسفية المختلفة‪.‬‬
‫ب ‪/ 17/‬ع‪.‬التمييز بين األخالق اإلسالمية واألخالق الفسفية من خالل مناقشة اآلراء واألفكار المختلفة ومحاورة‬
‫أصحابها‪.‬‬
‫ب ‪/ 18/‬ع تميز بين التصوف اإلسالمي والفلسفي ‪.‬‬
‫ب‪/19/‬ع توازن بين اآلراء المختلفة للترجيح بينها وفق األدلة والبراهين‪.‬‬

‫ج‪ 1 .‬المهارات المهنية‪:‬‬

‫باإلضافة إلى المهارات المهنية لخريجات برنامج أصول الدين يجب أن تكون خريجة مسار‬
‫العقيدة والفلسفة قادرة على أن‪:‬‬
‫ج‪/7/‬ع تطبق مهارات البحث العلمي‪ ،‬ومناهجه‪ ،‬في مجال العقيدة والفلسفة‪.‬‬
‫ج‪/8/‬ع ت ُعبر تعبيرا لغويا دقيقا عن قضايا العقيدة والفلسفة‬
‫ج‪/9/‬ع تجيد استخدام مصادر المعرفة التراثية واإلفادة منها في مجال العقيدة والفلسفة‪.‬‬
‫ج‪/10/‬ع تستخدم أساليب الخطاب المالئمة‪ ،‬بما يمكنها من اإلقناع القائم على الحجج والبراهين‪.‬‬
‫ج‪/11/‬ع توظف أسس العقيدة اإلسالمية الصحيحة في إبداء الرأي وتقويم السلوك البشري‬
‫ج‪12/‬ع توظف أسس العقيدة الصحيحة في الوقوف على القضايا الصوفية واألخالقية ‪.‬‬
‫ج‪/13/‬ع تستخدم أساسيات العلوم ونظرياتها وقوانينها في عرض اآلراء المختلفة‪.‬‬
‫ج‪/ 14/‬ع تطبق معطيات الفلسفة والمنطق في حل مشكالت المجتمع‬
‫ج‪/15/‬ع تستخدم األدلة العقلية والنقلية في إثبات دعوة الدين الحق ومجابهة سلبيات الستشراق والتبشير‪.‬‬

‫‪ -2‬مسار التفسير وعلوم القرآن‪:‬‬

‫أ‪2.‬المعرفة والفهم‪:‬ـ‬
‫باإلضافة إلى المعارف والمفاهيم لبرنامج أصول الدين يجب أن تكون خريجة مسار التفسير‬
‫وعلوم القرآن قادرة على أن‪:‬‬
‫أ‪/11/‬ف تتعرف على تاريخ علم التفسير وتطور مصادره ومناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬
‫أ‪/12 /‬ف تحدد الدخيل في تفسير كتاب هللا تعالى بما يمكنها من التمييز بين المقبول والمردود‪.‬‬
 ‫أ‪/31/‬ف تعدد الشبهات التي تثار حول القرآن الكريم قديما ا وحديثا ا للرد عليها‪.‬‬
‫أ‪/14/‬ف تتعرف على مواطن اإلعجاز في آي القرآن‪.‬‬
‫أ‪ /15/‬ف تعدد مناهج التفسير (الموضوعي والتحليلي) وأنواع كل منهما وقواعده‪.‬‬
‫أ‪/16/‬ف تبين طرق العلماء في استنباط المعني من النص القرآني‪.‬‬
‫أ‪/17/‬ف ت ُعرف القراءات القرآنية المختلفة‪ ،‬من ناحية المعنى واإلعراب إلجادة فهم النص القرآني‪.‬‬
‫أ‪/18/‬ف تحدد علوم القرآن المعينة على فهم نصه فهما ا صحيحاا‪.‬‬
‫أ‪/19/‬ف تتعرف على األحكام الشرعية المستنبطة من النصوص القرآنية‪.‬‬
‫أ‪/20/‬ف تعدد الشبهات التي تثار حول القرآن الكريم قديما ا وحديثا ا للرد عليها‪.‬‬
‫أ‪/21/‬ف تتعرف على مواطن اإلعجاز في آي القرآن من خالل رد الشبهات المثارة حوله‪.‬‬

‫ب‪ 2 .‬المهارات الذهنية‪:‬‬

‫باإلضافة إلى المهارات الذهنية لخريجات برنامج أصول الدين يجب أن تكون خريجة مسار‬
‫التفسير وعلوم القرآن قادرة على أن‪:‬‬
‫ب‪/8/‬ف تقارن بين أقوال المفسرين لختيار الراجح منها وترك المرجوح‪.‬‬
‫ب‪/9/‬ف تحلل آراء المفسرين للوقوف على األنسب‪.‬‬
‫ب‪/10/‬ف تستخدم التفكير الناقد في تقويم ما تقرأ وتسمع من تفاسير القرآن ‪.‬‬
‫ب‪/11/‬ف تميز بين المقبول وغير المقبول من مصادر التفسير المختلفة‪.‬‬
‫ب‪/12/‬ف تميز بين اآليات المكية واآليات المدنية وفقا ا للخصائص األسلوبية والموضوعية‪.‬‬
‫ب‪/13/‬ف تقارن بين التفسير الموضوعي والتفسير التحليلي وأنواعهما وقواعدهما‪.‬‬
‫ب‪/14/‬ف تربط بين النصوص القرآنية وبينها وبين األحاديث النبوية لنفي توهم التعارض بينهما‪.‬‬
‫ب‪/15/‬ف تستخدم التفسير التحليلي لفهم آي القرآن الكريم‪ .‬من خالل اعتمادها على كتب السنة المعتمدة‬
‫ب‪/16/‬ف تستنبط المراد من آي القرآن‪ .‬من خالل العتماد على كتب السنة‬
‫ب‪/17/‬ف تستخرج األحكام والعبر من آي القرآن‪.‬‬
‫ب‪/18/‬ف تستخدم كتب السنة المعتمدة في رد الشبهات المثارة حول القران الكريم ‪.‬‬
‫ب‪/19/‬ف تستخدم التفسير بالمأثور من كتب السنة المعتمدة في فهم النص القرآني وا تستخرج وجوه إعجازه‬
‫ب‪/20/‬ف تميز الصحيح من القراءات القرآنية من خالل كتب السنة المعتمدة‪.‬‬

‫ج‪ - 2 .‬المهارات المهنية‪:‬‬

‫باإلضافة إلى المهارات المهنية لخريجات برنامج أصول الدين يجب أن تكون خريجة مسار‬
‫التفسير وعلوم القرآن قادرة على أن‪:‬‬
‫ج‪ /7/‬ف تجيد تالة القران الكريم اجادة تامة‬
 ‫ج‪/8/‬ف تعبر بدقة عما فهمته ووعته من اآليات وتفسيرها (كتابة وشفاهة)‪.‬‬
‫ج‪/9/‬ف تستخدم المصادر األصيلة واألبحاث الحديثة في مجال التفسير وعلوم القرآن‪.‬‬
‫ج‪/10/‬ف توظف قواعد اللغة العربية وأحكامها لفهم النص القرآني وتفسيره‪.‬‬
‫ج‪/11/‬ف تكتب مقال يربط الواقع بالنص القرآني‪.‬‬
‫ج‪/12/‬ف تطبق ما درسته من التفسير التحليلي والموضوعي في الدعوة إلى هللا‪.‬‬
‫ج‪/13/‬ف تشرح أسباب الفهم الخاطئ لمعاني ومقاصد القرآن‪.‬‬

‫‪ .3‬مسار الحديث وعلومه‪:‬‬

‫أ‪ - 3.‬المعرفة والفهم‪:‬ـ‬
‫باإلضافة إلى المعارف والمفاهيم لخريجات برنامج أصول الدين يجب أن تكون خريجة مسار‬
‫الحديث وعلومه قادرة على أن‪:‬‬
‫أ‪/11/‬ح تبين قواعد الدراية والرواية وأحوال السند والمتن‪.‬‬
‫أ‪/12/‬ح تتعرف على كتب الحديث وعلومه وكيفية تخريج األحاديث واآلثار من مصادرها األصلية‬
‫‪/13/‬ح توضح مناهج المحدثين وكيفية التعامل مع كتب الحديث واستخراج النصوص واألحاديث منها‪.‬‬
‫أ‪/14/‬ح تشرح طرق تخريج األحاديث من كتب السنة النبوية ودراسة أسانيدها وكيفية الحكم عليها‪.‬‬
‫أ‪/15/‬ح تذكر جهود العلماء قديما ا وحديثا ا في خدمة السنة النبوية وعلومها‪.‬‬
‫أ‪/16/‬ح تتعرف على التيارات التي تحاول النيل من السنة لدفع الشبهات التي تثار حولها‪.‬‬
‫أ‪17/‬ح تحدد قواعد ومهارات تحليل النصوص و جمع األحاديث ذات الموضوع الواحد وإدراك العالقة بينها‬
‫أ‪/18/‬ح تذكر تاريخ السنة النبوية ومراحل الجمع والتدوين التي مرت بها عبر العصور المختلفة‬
‫أ‪/19/‬ح تعدد مصادر ومراجع السيرة النبوية والمغازي والشمائل وتاريخ علم الحديث‪.‬‬
‫أ‪/20/‬ح تبين طرق دفع التعارض الظاهري بين النصوص بالجمع أو النسخ أو الترجيح‪.‬‬

‫ب‪ 3 .‬المهارات الذهنية‪:‬‬

‫باإلضافة إلى المهارات الذهنية لخريجات برنامج أصول الدين يجب أن تكون خريجة مسار الحديث‬
‫وعلومه قادرة على أن‪:‬‬
‫ب‪/ 8/‬ح تميز بين األحاديث الصحيحة‪ ،‬واألحاديث الحسنة واألحاديث الضعيفة‪ ،‬واألحاديث الموضوعة وغيرها‬
‫من مباحث علوم الحديث‪.‬‬
‫ب‪/ 9/‬ح تستخرج ما يستفاد من النصوص الحديثية من األحكام والفوائد الفقهية والحديثية وبيان الوجه الصحيح‬
‫من مذاهب العلماء‬
‫ب‪/10/‬ح توازن بين األحاديث لدفع التعارض الظاهري بين النصوص ‪ ،‬ورد الشبهات المثارة حول السنة‬
‫ب‪/11/‬ح تجمع بين النصوص الحديثية ذات الموضوع الواحد‬
 ‫ب‪/12/‬ح تميز بين مناهج المحدثين المختلفة ‪.‬‬
‫ب‪/13/‬ح تربط بين النصوص الحديثية وما ورد في السيرة النبوية للعهدين المكي والمدني‬
‫ب‪/14/‬ح تستخدم مهارات التفكير الناقد في دراسة قضايا الجرح والتعديل وضوابطهما‪.‬‬
‫ب‪/15/‬ح تقارن بين األسانيد المختلفة للحديث الواحد ودراستها مع إبراز ما يترتب على ذلك من نتائج‪.‬‬

‫ج‪ - 3 .‬المهارات المهنية‪:‬ـ‬

‫باإلضافة إلى المهارات المهنية لخريجات برنامج أصول الدين يجب أن تكون خريجة مسار‬
‫الحديث وعلومه قادرة على أن‪):‬‬
‫ج‪/7/‬ح تقرأ نصوص السنة الشريفة وما يتعلق بعلوم الحديث قراءة صحيحة‬
‫ج‪/8/‬ح توظف مناهج البحث العلمي لتصحيح المغالطات وتفنيد الشبهات حول السنة المطهرة‪.‬‬
‫ج‪/9/‬ح تطبق مهارة البحث العلمي في كتابة مقالت في مجال الحديث وعلوم السنة‪.‬‬
‫ج‪/10/‬ح تستخدم الوسائل المختلفة في تخريج األحاديث من مصادرها‬
‫ج‪ /11/‬ح تطبق المعايير العلمية في دراسة اإلسناد والحكم على الحديث‪.‬‬
‫ج‪/12/‬ح تعد التقارير العلمية والملخصات حول الموضوعات المختلفة في الحديث وعلومه‪.‬‬

‫ثالثا ا ـ المعايير األكاديمية للبرنامج‪Academic Standards :‬‬

‫اعتمد مجلس إدارة برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫بتاريخ‪ 2021/10/3 :‬ومجلس الكلية بتاريخ‪2021/10/26 :‬م (مرفق صورة من مجلس القسم‪+‬‬
‫صورة من مجلس الكلية) تبنى البرنامج المعايير ا األكاديمية المشتقة من المعايير األكاديمية القومية‬
‫لبرنامج أصول الدين الصادرة من الهيئة القومية لضمان جودة التعليم واالعتماد جمهورية مصر‬
‫العربية – اإلصدار الثاني يناير ‪2015‬م كما هو بالمرفق كما تم مراجعة المعايير القومية األكاديمية‬
‫المرجعية لمسارات البرنامج الثالثة وصياغة معايير موحدة للبرامج بناء على فحص مكونات‬
‫البرنامج والتأكد من تشابه المسارات الثالثة بنسبة ‪ ، %76.7‬وتم اعتمادها في المجالس الحاكمة‬
‫وتم موافقة الهيئة على اعتبار البرنامج بمساراته الثالثة برنامج واحد‪.‬‬

‫رابعا ا ـ العالمات المرجعية‪ :Bench Mark :‬ال يوجد‬

‫خامسا ‪ -‬هيكل ومكونات البرنامج‪:‬‬
 ‫أ ـ مـــدة البرنامج ‪ :‬أربع سنوات ‪ ،‬تنقسم كل سنة إلى فصلين دراسيين ‪ ،‬ينتهي كل فصل بامتحان‬
‫تحريري باإلضافة إلى امتحان شفهي في بعض مواد التخصص‪ ،‬مع وجود بعض المواد الممتدة يتم االمتحان‬
‫فيها بنهاية العام الدراسي‬
‫ب‪ :‬مكونات البرنامج‪:‬‬

‫مجموع ‪ 238 ،234 ،240‬ساعة‬ ‫عملي ( ــ )‬ ‫نظري ‪238 ،234 ،240‬‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬
‫للمسارات الثالثة على التوالي‬ ‫للمسارات الثالثة على التوالي‬

‫ج‪ -‬مسار الحديث وعلومه‬ ‫ث‪ -‬مسار تفسير وعلوم القرآن‬ ‫ت‪ -‬مسار العقيدة والفلسفة‬

‫الوزن‬ ‫المكون‬
‫التعليق‬ ‫الوزن‬ ‫متطلبات‬ ‫التعليق‬ ‫الوزن‬ ‫متطلبات الهيئة‬ ‫التعليق‬ ‫النسبي‬ ‫متطلبات‬
‫النسبي‬ ‫الهيئة‬ ‫النسبي‬ ‫‪%‬‬ ‫الهيئة‬
‫‪%‬‬
‫متوافق‬ ‫‪%50.4‬‬ ‫‪50 - 45‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪% 49‬‬ ‫‪50 - 45‬‬ ‫متواف‬ ‫‪% 50‬‬ ‫‪- 45‬‬ ‫ت‪ -‬األساس‬ ‫التخصصي‬
‫ق‬ ‫‪50‬‬ ‫ي‬
‫متوافق‬ ‫‪%18.5‬‬ ‫‪18 - 13‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%17‬‬ ‫‪18 - 13‬‬ ‫متواف‬ ‫‪%18.3‬‬ ‫‪- 13‬‬ ‫ث‪ -‬الفرعي‬
‫ق‬ ‫‪18‬‬ ‫الداعم‬
‫متوافق‬ ‫‪% 11.8‬‬ ‫‪12-9‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪% 12‬‬ ‫‪12 - 9‬‬ ‫متواف‬ ‫‪% 12.5‬‬ ‫‪12 - 9‬‬ ‫المساند‬
‫ق‬
‫متوافق‬ ‫‪%14.3‬‬ ‫‪14-10‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%14‬‬ ‫‪14 – 10‬‬ ‫متواف‬ ‫‪%13.3‬‬ ‫‪14-10‬‬ ‫الثقافي‬
‫ق‬ ‫والمهني‬
‫متوافق‬ ‫‪%5‬‬ ‫‪6-5‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%6.8‬‬ ‫‪6 - 5‬‬ ‫متواف‬ ‫‪%5.8‬‬ ‫‪6-5‬‬ ‫المجتمعي‬
‫لحد كبير‬ ‫ق‬ ‫والبيئي‬
‫‪%100‬‬ ‫‪100 - 82‬‬ ‫‪%100‬‬ ‫‪100 - 82‬‬ ‫‪%100‬‬ ‫‪-82‬‬ ‫اإلجمالي‬
‫‪100‬‬

‫ج‪ -‬مقررات برنامج أصول الدين‪:‬‬

‫ا‬
‫أوال ‪:‬المقررات المشتركة بين المسارات الثالثة للبرنامج‪ ،‬ونسبتها = ‪ % 74.2‬في مسار العقيدة‬
‫‪ % 76.9 ،‬في مسار التفسير ‪ %74.8 ،‬في مسار الحديث‬

‫أ ـ ** المقررات المشتركة في الفرقة األولى‬

‫عدد الساعات األسبوعية‬
‫الفرقة والمستوى‬ ‫عدد الوحدات‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود أو رقم المقرر‬
‫تمارين‬ ‫عملي‬ ‫نظري‬

‫األولى أصول الدين فصل أول ‪ +‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫قرأ ‪101‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫التفسير التحليلي‬ ‫فسر ‪101‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الحديث التحليلي‬ ‫حدث ‪101‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول ‪ +‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫التوحيد‬ ‫عقد ‪101‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أصول الدعوة اإلسالمية‬ ‫دعو ‪105‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫المنطق القديم‬ ‫عقد ‪112‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تاريخ السنة‬ ‫حدث ‪112‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم القرآن‬ ‫فسر ‪111‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــ‬ ‫ــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫نظم إسالمية‬ ‫دعو ‪109‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫النحو والصرف‬ ‫عرب ‪113‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الفقه‬ ‫فقه ‪111‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫التصوف اإلسالمي‬ ‫عقد ‪123‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الملل والنحل‬ ‫عقد ‪124‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫قصص القرآن الكريم‬ ‫فسر ‪121‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم الحديث‬ ‫حدث ‪123‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اللغة األوروبية‬ ‫ن ج ل ‪101‬‬
‫إجمالي عدد ساعات الفصل الدراسي األول والثاني = ‪58‬‬
‫ب** المقررات المشتركة في الفرقة الثانية‬
‫عدد الساعات األسبوعية‬ ‫عدد‬
‫الفرقة والمستوى‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬
‫تمارين‬ ‫عملي‬ ‫نظري‬ ‫الوحدات‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‪+‬ثان‬ ‫ــــــــ‬ ‫ــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫قرأ‪201‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫التفسير التحليلي‬ ‫فسر ‪201‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الحديث التحليلي‬ ‫حدث ‪201‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول ‪ +‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫التوحيد‬ ‫عقد ‪201‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫النظم اإلسالمية‬ ‫دعو ‪205‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫المنطق القديم‬ ‫عقد ‪212‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفلسفة العامة‬ ‫عقد ‪213‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم القرآن‬ ‫فسر ‪211‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الخطابة‬ ‫دعو ‪209‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫شبهات حول الحديث‬ ‫حدث ‪212‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الفقه‬ ‫فقه ‪211‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫األخالق اإلسالمية‬ ‫عقد ‪223‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫األدب والبالغة‬ ‫عرب ‪222‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫شبهات حول القرآن‬ ‫فسر ‪221‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫التيارات الفكرية المعاصرة‬ ‫عقد ‪224‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم الحديث‬ ‫حدث ‪223‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اللغة األوروبية‬ ‫ن ج ل ‪201‬‬
‫إجمالي عدد ساعات الفصل الدراسي األول والثاني = ‪58‬‬

‫ج ـ مقررات الفرقة الثالثة‪:‬ـ‬

‫المقررات المشتركة بين التخصصات الثالثة في الفرقة الثالثة‬
‫الفرقة والمستوى‬ ‫عدد الساعات األسبوعية‬ ‫عدد الوحدات‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬

‫الثالثة أصول الدين فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪2‬ممتدة‬ ‫‪4‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫ق ر ا‪301‬‬
‫الثالثة حديث وتفسير فصل أول‬ ‫‪ 2‬فصلية (حديث وتفسير)‬ ‫‪4‬‬ ‫التوحيد‬ ‫ع ق د ‪301‬‬
‫الثالثة عقيدة فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪ 3‬ممتدة (عقيدة)‬ ‫‪6‬‬
‫الثالثة عقيدة فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية (تفسير و عقيدة)‬ ‫حديث موضوعي‬ ‫حدث‬
‫‪4‬‬
‫الثالثة تفسير فصل ثان‬ ‫‪ 2‬ممتدة (حديث)‬ ‫‪312‬‬
‫الثالثة حديث فصل أول‪+‬ثان‬
‫الثالثة حديث وعقيدة فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية ( حديث وعقيدة )‬ ‫‪4‬‬ ‫تفسير موضوعي‬ ‫فسر‬
‫الثالثة تفسير فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪ 2‬ممتدة (تفسير )‬ ‫‪323‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫وسائل الدعوة‬ ‫دعو ‪356‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪ 4‬فصلية حديث وتفسير‬ ‫‪4‬‬ ‫التصوف‬ ‫ع ق د ‪328‬‬
‫‪ 2‬فصلية عقيدة‬ ‫‪2‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫خطابة‬ ‫دعو ‪322‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج مفسرين‬ ‫فسر‬
‫‪305‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪ 4‬فصلية حديث وتفسير‬ ‫‪4‬‬ ‫قضايا فقهية معاصرة‬ ‫فقه‬
‫‪ 2‬فصلية عقيدة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪322‬‬
 ‫= ‪36‬تفسيروحديث‬ ‫االجمالي‬ ‫إجمالي عدد الساعات = ‪ 34‬عقيدة‬

‫د ـ المقررات المشتركة بين التخصصات الثالثة في الفرقة الرابعة‪،‬‬

‫عدد‬
‫الفرقة والمستوى‬ ‫عدد الساعات األسبوعية‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬
‫الوحدات‬
‫الرابعة أصول الدين فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪ 2‬ممتدة‬ ‫‪4‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫ق ر أ‪401‬‬

‫الرابعة حديث وتفسير فصل أول‬ ‫‪4‬فصلية (حديث وتفسير)‬ ‫‪4‬‬ ‫التوحيد‬ ‫ع ق د ‪401‬‬
‫الرابعة عقيدة فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪3‬ممتدة (عقيدة)‬ ‫‪6‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج دعوة‬ ‫د ع و ‪448‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫التبشير واالستشراق‬ ‫د ع و ‪431‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪4‬فصلية ( عقيدة وتفسير )‬ ‫‪4‬‬ ‫التخريج‬ ‫حدث ‪422‬‬
‫‪ 2‬فصلية حديث )‬ ‫‪2‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫التفسير الموضوعي‬ ‫فسر ‪402‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية حديث وتفسير‬ ‫‪4‬‬ ‫أصول الفقه‬ ‫فقه ‪413‬‬
‫‪ 2‬فصلية عقيدة‬ ‫‪2‬‬

‫االجمالي= ‪ 26‬حديث‬ ‫إجمالي عدد الساعات = ‪ 28‬عقيدة وتفسير ‪،‬‬

‫ثالثاا ‪ :‬المقررات التخصصية‬
‫أـ مقررات الفرقة الثالثة ‪:‬‬
‫‪%10.1‬‬ ‫مسار الحديث ‪،‬بنسبة‬ ‫مسار التفسير‪،‬بنسبة ‪%9.4‬‬ ‫مسار العقيدة ‪ ،‬بنسبة ‪%1205‬‬
‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬ ‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬ ‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود‬
‫الساعات‬ ‫الساعات‬ ‫الساعات‬ ‫المقرر‬

‫‪6‬‬ ‫الحديث التحليلي‬ ‫حدث‪301‬‬ ‫‪6‬‬ ‫التفسير‬ ‫فسر ‪301‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفلسفة اإلسالمية في المشرق‬ ‫عقد‬
‫التحليلي‬ ‫‪302‬‬
‫‪4‬‬ ‫مصطلح حديث‬ ‫حدث ‪302‬‬ ‫‪6‬‬ ‫علوم قرآن‬ ‫فسر ‪303‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفرق اإلسالمية‬ ‫عقد‬
‫‪303‬‬
‫‪2‬‬ ‫التخريج‬ ‫حدث ‪314‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الدخيل في‬ ‫فسر ‪311‬‬ ‫‪4‬‬ ‫منطق حديث ومناهج بحث‬ ‫عقد‬
‫التفسير‬ ‫‪314‬‬
‫‪2‬‬ ‫دراسة األسانيد‬ ‫حدث ‪315‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تجويد‬ ‫فسر ‪322‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ملل ونحل‬ ‫عقد‬
‫‪315‬‬
‫‪2‬‬ ‫شبهات حول السنة‬ ‫حدث ‪328‬‬ ‫‪4‬‬ ‫سيرة تحليلية‬ ‫حدث‪311‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أخالق فلسفية‬ ‫عقد‬
‫‪306‬‬
‫‪4‬‬ ‫مناهج محدثين‬ ‫حدث ‪327‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تيارات فكرية معاصرة‬ ‫عقد‬
‫‪307‬‬
‫‪4‬‬ ‫سيرة تحليلية‬ ‫حدث ‪316‬‬ ‫‪2‬‬ ‫علم نفس‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬‬ ‫فلسفة يونانية‬ ‫عقد‬

‫‪329‬‬
‫‪4‬‬ ‫مناهج محدثين‬ ‫حدث‬
‫‪323‬‬
‫‪24‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬ ‫‪22‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬ ‫‪30‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬

‫ب ـ المقررات التخصصية بالفرقة الرابعة‬

‫مسار حديث بنسبة‪%15,1‬‬ ‫مسار تفسير بنسبة‪% 13,7‬‬ ‫مسار عقيدة بنسبة‪%13.33 :‬‬
‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬ ‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬ ‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬
‫الساعات‬ ‫الساعات‬ ‫الساعات‬
 ‫‪6‬‬ ‫الحديث التحليلي‬ ‫حدث ‪401‬‬ ‫‪4‬‬ ‫متشابه قرآن‬ ‫فسر ‪401‬‬ ‫‪4‬‬ ‫فلسفة إسالمية‬ ‫ع ق د ‪402‬‬
‫‪4‬‬ ‫مصطلح حديث‬ ‫حدث ‪402‬‬ ‫‪2‬‬ ‫إعجاز قرآن‬ ‫فسر ‪401‬‬ ‫‪4‬‬ ‫نصوص قرآنية وفلسفية‬ ‫ع ق د ‪403‬‬
‫‪4‬‬ ‫االحديث‬ ‫حدث ‪427‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج مفسرين‬ ‫فسر ‪401‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفلسفة األوربية في‬ ‫ع ق د ‪414‬‬
‫الموضوعي‬ ‫العصور الوسطى‬
‫‪2‬‬ ‫شبه الحديث‬ ‫حدث ‪429‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ملل ونحل‬ ‫عقد ‪420‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اجتماع‬ ‫ثقف‬
‫‪108‬‬
‫‪2‬‬ ‫علل الحديث‬ ‫حدث ‪414‬‬ ‫‪4‬‬ ‫دخيل في التفسير‬ ‫فسر ‪423‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفلسفة األوربية الحديثة‬ ‫ع ق د ‪425‬‬
‫والمعاصرة‬
‫‪4‬‬ ‫مختلف الحديث‬ ‫حدث ‪417‬‬ ‫‪6‬‬ ‫تفسير تحليلي‬ ‫فسر ‪401‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تصوف إسالمي‬ ‫ع ق د ‪426‬‬

‫‪2‬‬ ‫السيرة التحليلية‬ ‫حدث ‪428‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم قرآن‬ ‫فسر‪404‬‬ ‫‪4‬‬ ‫تيارات فكرية معاصرة‬ ‫ع ق د ‪427‬‬
‫‪4‬‬ ‫مناهج محدثين‬ ‫حدث ‪416‬‬ ‫‪4‬‬ ‫حديث موضوعي‬ ‫حدث ‪412‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج مفسرين‬ ‫فسر‬
‫‪421‬‬
‫‪4‬‬ ‫ملل ونحل‬ ‫عقد ‪420‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج محدثين‬ ‫حدث‬
‫‪413‬‬
‫‪4‬‬ ‫دخيل في التفسير‬ ‫فسر ‪423‬‬
‫‪36‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬ ‫‪32‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬ ‫‪32‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬

‫المقررات‪.‬‬ ‫‪ -5‬محتويات المقررات ‪ :‬راجع استمارات توصيف‬

‫‪ 6‬ـ متطلبات االلتحاق بالتخصص ‪( :‬من الئحة الكلية)‬
‫يشترط في قيد الطالبة في الصف األول بالكلية أن تكون ممن‪:‬‬
‫حصلت على الثانوية األزهرية أو ما يعادلها‪.‬‬
‫أو حصلت على اإلجازة العالية من جامعة األزهر ‪ ،‬بشرط موافقة مجلس الكلية ‪.‬‬
‫أو حصلت على الثانوية العامة أو ما يعادلها من الوافدات ‪ ،‬بشرط نجاحهن في امتحان‬
‫يحقق التعادل بينهن وبين الحاصالت على الثانوية األزهرية‪.‬‬

‫‪ -7‬القواعد المنظمة الستكمال البرنامج‪:‬وهي طبقاا للقواعد المنظمة للكلية وهي‪:‬‬

‫* مدة الدراسة للحصول على اإلجازة العالية (الليسانس ) أربع سنوات‪.‬‬

‫* على الطالبة متابعة الدروس وقاعات البحث المقررة ‪ ،‬وال تقل نسبة حضور الطالبة عن‪% 75‬‬
‫‪ ،‬ولمجلس الكلية أن يحرم الطالبة من االمتحان كله أو بعضه إذا لم تحقق النسبة ‪.‬‬

‫* االمتحان تحريري في جميع المقررات عدا اللغة األجنبية للمكفوفين فيمتحنون شفويا أما سائر‬
‫المواد فيمتحنون فيها تحريريا‪ ،‬ويكلفوا باصطحاب من يكتب لهم ويعرض على عميد الكلية‬
‫قبل بدء االمتحان ‪.‬‬
‫*لمجلس الكلية بناء على اقتراح مجالس األقسام أن يكلف الطالبات ببعض البحوث‪ ،‬وأداء االمتحان‬
‫في بعض المقررات شفويا ‪ ،‬وتعد أعماال للسنة ويخصص لها نسبة ‪ %20‬من درجة االمتحان‬
‫للمادة ‪ ،‬وتخصص باقي الدرجات لالمتحان التحريري‪.‬‬

‫*تنتقل الطالبة إلي الفرقة األعلى إذا نجحت في جميع مقررات الفرقة المقيدة بها ‪،‬أو تخلفت أو‬
‫رسبت فيما اليزيد عن مادتين من المواد المقرر امتحانها فيها‘ فإذا زاد رسوبها عن مقررين‬
‫أعادت السنة‪ ،‬وال يعاد امتحانها فيما نجحت فيه‪.‬‬

‫* تؤدي الطالبات امتحان مواد التخلف طبقا للمنهج الذي يدرس للمستجدين بالفرقة المنقولين منها‪.‬‬

‫* تمتحن الطالبات الباقيات لإلعادة في المقررات الدراسية طبقا للخطة المحددة للمستجدات بالفرقة ‪،‬‬
‫على أساس دراسة المواد المستحدثة واإلعفاء من المواد الملغاة‪.‬‬
‫* إذا تخلفت الطالبة عن دخول االمتحان بعذر يقبله مجلس الكلية فيحسب لها تقدير النجاح في‬
‫االمتحان التالي ‪ ،‬وال يقبل عذر مرضي إال بإقرار اللجنة الطبية وتقديمه قبل بدء االمتحان أو‬
‫أثنائه ‪.‬‬
‫* المواد التي سبق أن رسبت فيها الطالبة أو تغيبت عنها بغير عذر مقبول ال يزيد تقدير الطالبة‬
‫فيها عن مقبول‪.‬‬
‫* امتحان القرآن الكريم تحريري وشفوي ‪ ،‬وتقسم الدرجات بينهما مناصفة ويشترط أن تحصل‬
‫الطالبة على ‪ %50‬على األقل من مجموع الدرجة المخصصة لكل من االمتحانين‪.‬‬

‫* القرآن الكريم مادة أساسية ‪ ،‬تمتحن الطالبة في السنة األولى في الربع األول منه ‪ ،‬وفي السنة‬
‫الثانية في نصفه األول‪ ،‬وفي الثالثة في ثالثة أرباعه ‪ ،‬وفي الرابعة فيه كامال ويحدد مجلس‬
‫الكلية األجزاء التي يؤدي فيها الوافدون امتحانهم‪.‬‬

‫* تعقد االمتحانات في نهاية كل فصل دراسي في المواعيد التي يحددها مجلس الكلية ‪ ،‬فيما عدا‬
‫امتحان القرآن الكريم فقط فيكون في نهاية الفصل الثاني‪ ،‬ويعقد امتحان دور ثاني في مادة‬
‫القرآن فقط وفقا للنظام الذي تقرره الجامعة‪.‬‬

‫*النهاية الكبرى لكل مادة مائة (‪ )100‬درجة ‪ ،‬والنهاية الصغرى خمسون (‪ )50‬درجة‪.‬‬

‫* تقديرات النجاح والرسوب على الوجه التالي‪:‬‬

‫ممتاز من ‪ %90‬إلى ‪%100‬‬
‫توصيفات اصول الدين‬
‫للعام الجامعي ‪2022/2021‬م‬
‫توصيفات مقررات‬
‫الفرقة األولي‬
‫للعام الجامعي ‪2022/ 2021‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2022/2021‬م‬
‫‪-1‬بيانات املقرر‬

‫الفرقة األوىل‬ ‫اسم املقرر‪ :‬مادة التصوف اإلسالمي‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪123‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬ ‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬عامة‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬
‫‪-2‬هدف املقرر‪:‬‬
‫متكني الطالب من معرفة كيفية مواجهة اجلانب املادي الذي طغى على أغلب الدارسني واملثقفني يف أغلب دور‬
‫العلم‪ ،‬واالقتداء بالنيب – صلى اهلل عليه وسلم – والصحابة والتابعني ومن اقتفى أثرهم من أئمة الصوفية‬
‫خاصة‪ ،‬ومعرفة أصالة التصوف يف اإلسالم وأن ما طرأ عليه يف بعض أطواره من قبيل االستثناء ال القاعدة‪.‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬يف نهاية هذا املقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬حتدد أصول التصوف اإلسالمي‪ ,‬ونشأته‪.‬‬ ‫ا‪-‬املعرفة والفهم‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكر مصادر التصوف اإلسالمي وأشهر شخصياته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬شرح بعض األحوال واملقامات اليت مير بها السالك‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬متيز بني اخلواطر واألفكار الصوفية‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬متيز بني خصائص التصوف اإلسالمي وغريه‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬استخدام مصادر املعلومات اليت يعتمد عليها الكتساب املعرفة الذوقية‪.‬‬ ‫جـ‪-‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تربط بني املعرفة الذوقية والقضايا املوضوعية وتوظفها خلدمة قضايا الواقع‪.‬‬ ‫باملقرر‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3‬تربط بني العقيدة الصحيحة والتصوف لتقويم األخالق‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تعمل يف جمموعات حبثية للوقوف على مصادر التصوف االسالمي ‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض جوانب احلياة الروحية يف اإلسالم بأسلوب مالئم للمتلقني‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تتعاون يف حل بعض مشكالت اجملتمع االخالقية من خالل تشر األخالق الصوفية ‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تربز دور القيم الروحية يف التحلي بالوسطية واالعتدال يف مجيع األمور‪.‬‬ ‫هـ‪-‬املهارات الوجدانية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بالقيم الروحية يف اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تربز أهمية الوقوف على معامل احلياة الروحية يف القرآن الكريم‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫‪ .29‬تعريف التصوف غة – واصطال احا‪.‬‬ ‫‪-4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫‪ .30‬معالم الحيــاة الروحيــة فــي القــرآن الكــريم وفــي األسبوع الثانى‬
‫سيرة النبي‬
‫‪ .31‬معـــالم الحيـــاة الروحيـــة فـــي حيـــاة الصـــحابة األسبوع الثالث‬
‫والتابعين – رضي هللا عنهم‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ .32‬مصادر التصوف في اإلسالم‪.‬‬
‫‪ .33‬الــرد علــى افتــراءات المستشــرقين إزاء هــذه األسبوع الخامس‬
‫المصادر‪.‬‬
‫‪ .34‬دراســة لــبعض أوائــل الصــوفية مثــل‪ :‬الكرخــي األسبوع السادس‬
‫والبسطامي‪.‬‬
‫‪ .35‬تعريــــف المقــــام والحــــال – خصائصــــهما – األسبوع السابع‬
‫عددهما‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ .36‬دراسة حال‪ :‬ال ب والشوق واألنس‪.‬‬
‫‪ .37‬دراسة حال‪ :‬الخوف والرجاء والقبض والبسط األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ .38‬دراسة حال‪ :‬الحضور والغيبة والفناء والبقاء‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ .39‬دراسة مقام التوبة‪ .‬المراقبة – الورع‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ – .40‬الزهد –الصبر‪ -‬الشكر الرضا‪ .‬التوكل‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ .41‬مراجعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ .42‬مراجعة‬

‫احملاضرة ‪ /‬احملاضرة املتطورة‪/ .‬احلوار واملناقشة‪/‬العصف الذهين ‪.‬‬

‫التعلم الذاتي‪ /‬حل املشكالت‪/‬التعليم عن بعد ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫لعب األدوار‪ /.‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫ذوي القدرات احملدودة‬
‫تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
 ‫‪ -7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬

‫االختبارات التحريرية فى نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬ ‫ن‪ -‬األساليب املستخدمة‬

‫نهاية العام الدراسي ‪2021 /2020‬م‬ ‫ه‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة حتريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬

‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسي واملراجع‪:‬‬

‫احلياة الروحية يف اإلسالم للدكتور مصطفى حلمي‬ ‫و‪ -‬مذكرات‬

‫– قطوف من بستان التصوف د‪ /‬حممد أمحد سامل‬ ‫ي‪ -‬كتب ملزمة‬

‫الرسالة القشريية ‪-‬اللمع للطوسي – التعرف ملذهب أهل التصوف –إحياء علوم الدين –‬ ‫جـ‪-‬كتب مقرتحة‬
‫عوارف املعارف ‪ -‬شرح احلكم العطائية للشيخ زروق –التصوف يف اإلسالم للشيخ حممد‬
‫الصادق عرجون – إحتاف السادة املتقني شرح إحياء علوم الدين –مؤلفات احلارث‬
‫احملاسيب‬
‫د‪-‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬اخل حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس القسم‪ /‬أ‪.‬د‪ /‬أوصاف حممد عبده‬ ‫أستاذ املادة‪ /‬أد‪ .‬نورشيف ‪/‬أد‪ .‬لواحظ عبد السالم‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسى‬

‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬األوىل أصول الدين‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ع ق د ‪101‬‬
‫=‬ ‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬
‫شرح أصول العقيدة اإلسالمية املتعلقة باإلهليات من خالل املصادر األصلية‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬جيب أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر بعض مبادئ مصطلحات علم الكالم وما يتعلق بهما يف باب اإلهليات‪.‬‬ ‫أ‪-‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف صفات اهلل تعاىل وأقسامها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬ترتب أصول اإلميان وطرق استيعاب املخاطبني لكل اصل‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح حقيقة مسألة افعال العباد وما يتعلق بها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬حتلل اهم املسائل العقدية يف اإلهليات‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬متيز أهم القضايا العقدية الواردة يف مبحث أفعال العباد ‪ ,‬ورؤية اهلل تعاىل‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 1/‬تربط بني مهارات البحث العلمي وطرق إثبات العقيدة يف باب اإلهليات‪.‬‬ ‫جـ‪-‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬تستخدم أكثر من وسيلة حسب املخاطبني يف توضيح مبادئ العقيدة‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 4/‬توظف أسس العقيدة يف باب اإلهليات يف إبداء الرأي وتقويم السلوك‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات احلديثة يف تنمية معارفها عن بعض قضايا اإلهليات‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض أهم املسائل يف جانب اإلهليات بأسلوب مالئم حسب شرحية املتلقني‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تسهم يف يف توعية اجملتمع ومعاجلة مشكالته من خالل بعض قضايا‬
‫اإلهليات‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتمسك بثوابت العقيدة الصحيحة بعيدًا عن التعصب والغلو و التطرف ‪.‬‬ ‫هـ‪-‬املهارات الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز وتفتخر باألزهر ودوره يف خدمة اجملتمع من خالل قضايا العقيدة‬
‫الصحيحة‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مقدمة عن أسباب نشأة علم الكالم‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫أهم مصطلحات علم الكالم‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫متهيد عن أقسام علم الكالم (اإلهليات‪ -‬النبوات –‬
‫السمعيات)‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الصفات اإلهلية وأقسامها (سلبية‪ -‬ثبوتية)‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫تعريف الصفات الثبوتية وأهم اآلراء فيها‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫صفة القدرة‬
‫األسبوع الساب‬ ‫تابع صفة القدرة‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫صفة العلم‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫تابع صفة العلم‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫صفة اإلرادة‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫صفة احلياة‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫صفتا السمع والبصر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫صفة الكالم‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫تعلقات الصفات‪.‬‬
‫األسبوع اخلامس عشر‬ ‫تعريف الصفات السلبية وأهم اآلارء فيها‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‬ ‫اهلل تعاىل ليس جبسم‬
‫األسبوع السابع عشر‬ ‫اهلل تعاىل ليس بعرض‬
‫األسبوع الثامن عشر‬ ‫اهلل تعاىل ليس جبوهر‬
‫األسبوع التاسع عشر‬ ‫اهلل تعاىل ليس فى مكان‬
‫األسبوع العشرون‬ ‫اهلل تعاىل ليس فى زمان‬
‫األسبوع احلادى والعشرون‬ ‫اهلل تعاىل غري مشابه للحوادث‬
 ‫األسبوع الثانى والعشرون‬ ‫أفعال اهلل تعاىل‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬ ‫اآلراء فى أفعال العباد وحرية اإلرادة اإلنسانية‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬ ‫اإلرادة والرضا‬
‫األسبوع اخلامس والعشرون‬ ‫رؤية اهلل تعاىل‬

‫األسبوع السادس والعشرون‬ ‫تابع رؤية اهلل تعاىل‬

‫األسبوع السابع والعشرون‬ ‫مراجعة‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬ ‫مراجعة‬
‫احملاضرة ‪ /‬احملاضرة املطورة ‪ /‬التعليم عن بعد ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫احلوار واملناقشة ‪ /‬لعب األدوار ‪/‬حل املشكالت ‪ /‬التعليم اهلجني ‪.‬‬

‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوي القدرات احملدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى‬
‫عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫القدرات احملدودة‬

‫تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫و‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫االختبارات التحريرية والشفوية يف نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬
‫يف نهاية العام الدراسي ‪.‬‬ ‫ي‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 80‬درجة لالمتحان التحريري ‪ 20 ،‬درجة امتحان شفوي ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫أ‪-‬‬
‫القوم السديد فى علم التوحيد للشيخ حممود أبو دقيقة حتقيق الدكتور عوض اهلل حجازى‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫املواقف لإلجيي ‪ -‬طوالع األنوار للبيضاوي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫مجلة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‬
‫األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬
‫رئيس القسم‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬أوصاف حممد عبده‬ ‫منسق املقرر‪ :‬أد‪/‬هبة اهلل السيد ‪ /‬د‪ /‬زينب املهدي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪-1‬بيانات املقرر ‪:‬‬

‫الفرقة األوىل‪.‬‬ ‫اسم املقرر‪ :‬مادة امللل والنحل‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬ع ق د ‪114‬‬

‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬عامة‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬

‫‪-2‬هدف املقرر‪:‬‬
‫متكني الطالب من معرفة علم امللل والنحل وفائدته‪ ،‬ومعرفة تاريخ نشأة هذا العلم‪ ،‬والفرق بني‬
‫األديان الوضعية والسماوية‪.‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬يف نهاية هذا املقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تذكر تاريخ نشأة امللل والنحل كعلم‪.‬‬ ‫أ‪-‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تعرف بالديانات املصرية والشرقية القدمية‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تذكر املناهج املختلفة لدراسة األديان‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬متيز بني ما هو مقبول من هذه االديان من االخالق وغريه‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقارن بني االديان السماوية والوضعية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تقيم ما يعرض هلا من موضوعات وقضايا متعلقة باألديان القدمية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تربط بني أسس العقيدة اإلسالمية الصحيحة وبعض الديانات القدمية‪.‬‬ ‫جـ‪-‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية يف إثبات صحة بعض قضايا األديان القدمية ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات احلديثة وشبكات املعلومات يف تنمية معارفها عن األديان القدمية‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم احلوار اهلادف مع األخر يف املقارنة بني اإلسالم واألديان القدمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالوسطية واالعتدال يف عرض قضايا اإلسالم ‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬املهارات الوجدانية‬
 ‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز مبا قدمه العلماء يف جمال مقارنة األديان‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف علم امللل والنحل‪.‬‬ ‫‪-4‬حمتوى‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫تاريخ نشأته‪.‬‬ ‫فائدة دراسته‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫منهج دراسة امللل والنحل‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الديانة املصرية القدمية‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫خصائص الديانة املصرية القدمية‬
‫األسبوع السادس‬ ‫بعض القضايا الدينية فى الديانة املصرية القدمية‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫اهلندوسية نشأتها وأهم عقائدها‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫بعض التشريعات فى الديانة اهلندوسية‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الديانة اجلينية‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫الديانة البوذية‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫الديانة الزرادشتية‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫أهم اجلوانب العقدية فى الديانة الزرادشتية‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫األديان فى بالد الصني القدمية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‪.‬‬

‫احملاضرة‬ ‫‪.35‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫‪.36‬‬
‫احلوار واملناقشة‪.‬‬ ‫‪.37‬‬
‫العصف الذهين‪.‬‬ ‫‪.38‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬ ‫‪.39‬‬
‫حل املشكالت‪.‬‬ ‫‪.40‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬ ‫‪.41‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬ ‫‪.42‬‬
‫‪ .9‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫‪ -‬استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
 ‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوي القدرات احملدودة‬

‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬

‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االختبارات التحريرية فى نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬ ‫أأ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫بب‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة حتريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫ت‪ -‬مذكرات‬
‫نظرات فى الديانات الشرقية د‪ /‬طه حبيش‪ -‬د‪ /‬مجال الدين عفيفى‬ ‫ث‪ -‬كتب ملزمة‬
‫امللل والنحل للشهرستاني‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقرتحة‬
‫أديان اهلند الكربى د‪ /‬أمحد شلبى‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو نشرات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬
‫والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم العلمى‪:‬‬ ‫أستاذ المادة‪:‬‬
‫أد‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أد‪ /‬أرزاق فتحي‬
‫د‪ /‬زينب المهدى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬

‫الفرقة‪ :‬األوىل أصول الدين‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬املنطق القديم‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ع ق د ‪112‬‬

‫=‬ ‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬

‫اكساب الطالبة املعارف واملهارت اليت متكنها من استيعاب املفاهيم األساسية يف‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫مادة املنطق القديم‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعدد أهم قواعد املنطق القديم يف باب التصورات‪.‬‬ ‫أ‪-‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تعرف العلم وأقسامه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تبني أنواع التعريف والفرق بينها‪ ,.‬وترتب الكليات اخلمس‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬حتلل األفكار املعاصرة بناء على القواعد املنطقية‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخدم احلجج والرباهني يف اختاذ القرارات السليمة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬حتلل بعض القضايا املنطقية بدقة وموضوعية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق معطيات املنطق يف حل مشكالت اجملتمع‪.‬‬ ‫جـ‪-‬املهارات املهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم األدلة العقلية يف اثبات العقائد ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل مع أصحاب الفكر املخالف مبوضوعية‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪.2/‬تعرض أهم القواعد املنطقية اليت تفيد يف إثبات العقائد اإلميانية بأسلوب‬
‫مالئم للمتلقني‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تربز أهمية الوقوف على قواعد التفكري الصحيح وتطبيقاتها يف مواجهة‬ ‫هـ‪-‬املهارات الوجدانية‬
 ‫التطرف‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز مبا قدمه العلماء يف بيان أهمية املنطق ودوره يف إثبات دعوي احلق‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف العلم وتقسيمه إىل تصور وتصديق‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫تقسم العلم إىل ضرورى وكسبى‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫تعريف املنطق ووجه احلاجة إليه وموضوعه‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الداللة وأنواعها‪.‬‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫مباحث األلفاظ‬
‫األسبوع الساد‬ ‫متهيد عن الكليات اخلمس‬
‫األسبوع السابع‬ ‫اجلنس وأقسامه‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫النوع وأقسامه‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫اخلاصة‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫العرض العام‬
‫األسبوع احلادي عشر‬ ‫الكلى الطبيعى واملنطقى والفعلى‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫املعرف وأقسامه‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‬
‫احملاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل املشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم اهلجني‪.‬‬
‫‪ -‬استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
 ‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫‪ -‬االختبارات التحريرية يف نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫تت‪ -‬األساليب املستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ثث‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة لالمتحان التحريري‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ج‪-‬‬
‫التذهيب علي تهذيب السعد وشرح السلم‬ ‫ح‪ -‬كتب ملزمة‬
‫حترير القواعد املنطقية لقطب الدين الرازى‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫تيسري القواعد املنطقية للشيخ مشس الدين أبراهيم‪.‬‬
‫املنطق للشيخ حممد رضا املظفر‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬
‫والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪:‬‬
‫األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg .7‬بنك المعرفة جامعة‬
‫األزهر‪.‬‬
‫رئيس القسم‪:‬‬ ‫استاذ المادة‪ :‬أد‪ /‬لواحظ عبد السالم‬
‫أد‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أد‪ /‬أرزاق فتحى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة ‪/‬االولى‬ ‫إسم المقرر‪ :‬اللغة األوربية(لغة إنجليزية)‬ ‫الرمز الكودي‪:‬ل ‪101‬‬
‫الفصل الدراسى ‪ :‬الثانى‬
‫عدد الوحدات الدراسية‪ 26:‬نظرى‪ 4 :‬عملي‪--- :‬‬ ‫التخصص ‪ :‬لغة إنجليزية‬
‫أسبوعيا‬
‫ً‬ ‫‪ 4‬ساعات‬

‫‪-2‬هدف المقرر‪ :‬تمكين الطالبة من مهارات اللغة اإلنجليزية البسيطة وقراءة وترجمة النصوص اإلسالمية‬

‫البسيطة المكتوبة باإلنجليزية عن أركان اإلسالم ودور األزهر فى دعم القدس‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‬

‫* بنهاية المقرر تصبح الطالبة قادرة علي أن ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬تتعرف علي قواعد اللغة االوربية‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ .2/‬تتفهم خصائص الدعوة اإلسالمية وأساليبها باللغة االروبية‪.‬‬
‫أ‪ -‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تعدد املفردات واملصطلحات اإلسالمية باللغة األروبية لتوظيفها يف جمال‬
‫التخصص‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تذكر عددا من النصوص اإلسالمية ذات الصلة بالصالة والصوم والزكاة واحلج‬
‫لرتمجتها باللغة األروبية‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬ترتجم املعاني واأللفاظ من اللغة العربية إلي األجنبية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬توظف اللغات املتعددة يف نشر الدعوة االسالمية‪.‬‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
 ‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم قواعد لغة أجنبية يف تفهيم االخرين مبادئ وأسس العقيدة‬
‫اإلسالمية‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬توضح املفاهيم املغلوطة عن املسلمني لدي الغرب بلغاتهم ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل مع الصحف األجنبية ملعرفة ما يثار من إدعاءات حول اإلسالم ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪.2/‬تتعاون مع املؤسسات يف توظيف اللغة األجنبية لتعليم األجانب أركان الدين‬
‫د ‪-‬المهارات العامة‬
‫اإلسالمي من صالة وصوم وزكاة وحج باللغة األروبية‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تثمن جهود العلماء يف نشر اإلسالم باللغات املختلفة‬ ‫هـ‪ -‬المهارات الوجدانية‬

‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بنشر سرية النيب صلى اهلل عليه وسلم واخللفاء الراشدين باللغة‬
‫األروبية‬

‫عدد ساعات التدريس‬ ‫عدداألسابيع‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‬

‫‪4‬‬ ‫األول‬ ‫‪ .15‬الشهادة ‪Profession of Faith‬‬

‫‪4‬‬ ‫الثانى‬ ‫‪ .16‬المضارع البسيط و المضارع المستمر‬

‫‪The Present Simple and the present continuous‬‬
‫‪4‬‬ ‫الثالث‬ ‫‪Prayers‬‬ ‫‪ .17‬الصالة‬

‫‪4‬‬ ‫الرابع‬ ‫ضمائر الفاعل والمفعول‬ ‫‪-4‬‬

‫‪Subject and Object Pronouns‬‬
‫‪4‬‬ ‫الخامس‬ ‫‪Fasting‬‬ ‫‪ .18‬الصيام‬

‫‪4‬‬ ‫السادس‬ ‫‪ .19‬الزكاة ‪Zakat‬‬

‫‪4‬‬ ‫السابع‬ ‫‪ .20‬مراجعة‬

‫‪4‬‬ ‫الثامن‬ ‫‪ .21‬األسماء المعدودة والغير معدودة‬

‫‪Countable and Uncountable Nouns‬‬
‫‪4‬‬ ‫التاسع‬ ‫‪Pilgrimage‬‬ ‫‪ .22‬الحج‬
‫‪4‬‬ ‫العاشر‬ ‫‪ .23‬الماضى البسيط ‪The Simple Past‬‬
 ‫‪4‬‬ ‫الحادي عشر‬ ‫‪ .24‬دور األزهر فى دعم القدس ‪The Role of Al-Azhar‬‬
‫‪in Supporting Jerusalem‬‬

‫‪4‬‬ ‫الثانى عشر‬ ‫‪ .25‬تكوين الكلمه ‪Word Building‬‬

‫‪4‬‬ ‫الثالث عشر‬ ‫‪ .26‬مراجعة‬

‫الرابع عشر‬ ‫‪ .27‬إمتحان نهاية الفصل الدراسي‬

‫المحاضرات‪ /‬تمرينات شفوية ‪ /‬عصف ذهنى‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫عقد مناقشات مع الطالبات عن طريق اإلرشاد الطالبى فى أوقات‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫الساعات المكتبية‬ ‫للطالب ذوي القدرات‬
‫المحدودة‬

‫إمتحان نهاية الفصل الدراسي‬ ‫‪ -7‬تقويم الطالب األساليب المستخدمة‬

‫إمتحان نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬
‫امتحان نهاية الفصل الدراسي ‪%100‬‬ ‫توزيع الدرجات‬

‫ملزمة تشمل القواعد و تمرينات المفردات‪.‬‬ ‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية‬

‫ال يوجد‬ ‫كتب ملزمة‬
‫‪Hassan, Ahlam and Mahira El Mallawany. Al Azhar‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪University English Course. 1997.‬‬
‫‪Murphy, Raymond. English Grammar in Use. 2004,‬‬
‫‪Cambridge University Press.‬‬
‫‪Redman, Stuart. English Vocabulary in Use. 2004,‬‬
‫‪Cambridge University Press.‬‬
‫‪http://www.teachingenglish.org.uk/‬‬ ‫دوريات علمية أو نشرات‬
‫رئيس القسم‪:‬‬ ‫منسق المادة‪/‬د‪ .‬نبيلة فوزى‬
‫أد‪ .‬دالل الجميحي‬ ‫د‪ .‬ايمان الريس‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬

‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬األولي أصول الدين‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬الفقه‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬فقه‪111‬‬

‫يهدف املقرر إلي أن ‪:‬‬ ‫‪- 2‬أهداف املقرر ‪:‬‬

‫تتعرف الطالبة علي فائدة علم الفقه وأهميته وتطبق األحكام الفقهية املتعلقة بالعبادات‬
‫كالصالة والصوم والزكاة واحلج‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعرف علي األحكام الفقهية األساسية يف العبادات ‪.‬‬ ‫أ‪-‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكر املبادئ األساسية اليت متيز فقه العبادات يف الشريعة اإلسالمية‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تبني املغزى احلقيقي لدراسة فقه العبادات‬

‫عملى‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬الفقه‬

‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقدم األدلة علي مقاصد العبادات‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ .2/‬يفرق بني املذاهب الفقهية يف فقه العبادات‬

‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تستخدم وسائل التواصل يف تصحيح املفاهيم املغلوطة عن العبادات‪.‬‬ ‫جـ‪-‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات احلديثة وشبكات املعلومات يف تنمية معارفها عن فقه العبادات‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تسهم يف توعية اجملتمع بأحكام العبادات الصحيحة‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تلتزم بالقيم اإلسالمية الوسطية لتكون قدوة لغريها‪.‬‬ ‫هـ‪-‬املهارات الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ ‪ .2/‬تعتز وتفخر باألزهر ودورة يف بيان أحكام العبادات الصحيحة‪.‬‬

‫معين الفقه لغة واصطالحا فائدة‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫علم الفقه ‪،‬ومما يستمد وماهي‬
‫أهميتة و مصادره واألدوار اليت مر‬
‫بها ؟األسس العامة اليت قام عليها‬
‫التشريع‪ .‬تعريف العبادة لغة‬
‫وشرعا تعريف الطهارة وأقسامها‬
‫واحلكمة من تشريعها ‪ ،‬وأنواعها‬
‫والدليل عليها‬
‫أقسام املياه ووصفها ؟ ما جيوز‬ ‫األسبوع الثانى‬

‫التطهر به من املياه وماال جيوز ؟‬

‫ودليل ذلك ؟‬
‫سنن الوضوء ومكروهاته باب الغسل‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫وله موجبات ‪ ،‬وشروطه وأحكامه‬

‫االستنجاء تعريفه وحكمه والدليل‬ ‫األسبوع الرابع‬

‫عليه حكم الطهارة بسؤر احليوان‬

‫واختالف الفقهاء فيه مع ذكر دليل‬
‫كل قول‪.‬قضاء احلاجة معناها‬
‫وآدابها ؟ وما حكم استقبال القبلة‬
‫يف اخلالء ؟ حكم رطوبة فرج املرأة ؟‬
‫باب أسباب الحدث‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫فروض الوضوء ويشتمل علي مثان فروض‬
‫مع ذكر االدلة من الكتاب والسنة‬
 ‫واآلراء الواردة فيه‬

‫كتاب الصالة ‪ ،‬باب صفة الصالة ‪،‬‬ ‫األسبوع السادس‬

‫وأركانها أربعة عشر ركنا ‪،‬شروط‬

‫وجوب الصالة ‪ ،‬وشروط صحتها ‪،‬‬
‫وشروط الوجوب والصحة معا‬
‫أنواع الدماء عند املرأة وتعريف كل‬ ‫األسبوع السابع‬

‫نوع وتفرقته عن غريه مع ذكر صفة‬

‫دم احليض وسببه ومدته وأحكام‬
‫احليض وماحيرم علي احلائض‬
‫أثناء حيضها؟ حيض احلامل ‪,‬دم‬
‫االستحاضة تعريفها ‪ ،‬حكمها‬
‫املسح علي اخلفني واجلبرية‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫واجلورب ‪,‬سجود السهو معناه‬

‫ودليله وحكمه ؟؟ كيفيته ؟ وموضعه‬
‫و حمله‪,‬الزكاة تعريفها وحكمها‬
‫ودليل مشروعيتها واحلكمة من‬
‫تشريعها وشروط وجوب الزكاة‬
‫وصحتها‬
‫االنواع اليت جتب فيها الزكاة‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫مصارف الزكاة الثمانية وتعريف‬

‫كل مصرف‪,‬زكاة الفطر تعريفها‬
‫ودليلها وحكمها وميت فرضت وملن‬
‫تدفع شروط وجوبها و مقدارها‬
‫واحلكمة من تشريعها وهل جيوز‬
‫اخراج القيمة مكان املنصوص عليه‬
 ‫الصوم تعريفه ميت شرع ؟دليل‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫مشروعيته واحلكمة من تشريعه وما‬

‫احلكمه يف ختصيص رمضان دون‬
‫غريه عن باقي الشهور ‪,‬أنواع الصوم‬
‫ومبا يثبت هالل شهر رمضان فضل‬
‫رمضان وليلة القدر‬
‫شروط وجوب الصوم شروط صحة‬ ‫األسبوع الحادى عشر‬

‫الصوم النية واختالف الفقهاء فيها‬

‫وقت النية يف الصوم ‪,‬ما يستحب‬
‫للصائم فعله‪ ,‬ما يكره للصائم فعله‬
‫عوارض الصوم من فسد صومه يف‬
‫نهار رمضان‬
‫احلج تعريفه دليل مشروعيتة ميت‬ ‫األسبوع الثانى عشر‬

‫فرض احلكمة من تشريعه ‪,‬شروط‬

‫وجوب وصحة احلج هل وجوب‬
‫احلج علي الفور أم علي الرتاخي‬
‫أركان احلج وما جاء يف كل ركن‬
‫من أحكام وتفصيل ودليله للحج‬
‫مظاهر ماهي أنواع احلج ثالثة‬
‫مواقيت االحرام مخسة علي‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫التفصيل سنن احلج وواجباته وما‬

‫جاء فيه من أحكام ‪,‬العمره تعريفها‬
‫ودليلها حكمها أركانها وشروطها‬
‫كيفية آدائها وواجباتها وسنن‬
‫العمرة‬
 ‫مراجعة على ما سبق دراسته‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫احملاضرة‪ /‬احملاضرة املتطورة‪ /.‬احلوار واملناقشة‪/ .‬العصف الذهين‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعلم الذاتى‪/.‬حل املشكالت‪ /‬التعليم عن بعد‪/.‬لعب األدوار‪/‬التعليم اهلجني‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫القدرات احملدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪..‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري يف املقرر ‪.‬‬ ‫جج‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫حح‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة لالختبار التحريرى‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
 ‫ال يوجد‬ ‫ب‪ -‬مذكرات‬

‫فقه العبادات د‪ /‬وفاء خليل مدرس الفقه بالكلية ‪ ،‬نشر جامعة األزهر ‪2016‬م‬ ‫ب‪-‬كتب ملزمة‬
‫قليوبي وعميرة ‪ ،‬لإلمامين الجليلين قليوبي وعميره ‪ ،‬طبعة مصطفى البابي الحلبي مصر ‪.‬‬
‫مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج المؤلف‪ :‬شمس الدين‪ ،‬محمد بن أحمد‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الخطيب الشربيني الشافعي (المتوفى‪977 :‬هـ)‬
‫الناشر‪ :‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬الطبعة‪ :‬األولى‪1415 ،‬هـ ‪1994 -‬م‬
‫شرح المهذب للنووى‪.‬‬
‫العمدة فى الففه للموفق‪.‬‬
‫مجلة البحوث اإلسالمية ‪ -‬مجلة دورية تصدر عن الرئاسة العامة إلدارات البحوث العلمية‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية‪ ..‬الخ‬
‫واإلفتاء والدعوة واإلرشاد‪ ،‬المملكة العربية السعودية ‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس جملس القسم العلمي‬ ‫أستاذ املادة‪ :‬د‪ /‬هيام الطاهر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬زينب عبد احلافظ‬ ‫د‪/‬شيماء الشقريي‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬الدعوة اإلسالمية‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬أصول الدعوة اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬دعو‪105‬‬
‫أصول الدين‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ 4 :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬
‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫يهدف المقرر إلى تمكين الطالبة من فهم مفهوم الدعوة وأهميته وحكم تبليغه‪,‬‬
‫ومعرفتها لخصائص الدعوة اإلسالمية‪ ,‬ومواصفات الداعية‪ ,‬وأصناف‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المدعويين‪ ,‬ومصادر الدعوة‪ ,‬وأساليب الدعوة وكيفية التحقق بها‪ ,‬ومعرفته‬
‫لنماذج واقعية من الدعاة البارزين في التاريخ اإلسالمي‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬

‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف مبادئ الدعوة اإلسالمية وأهميتها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر تعريف الدعوة وحكمها‪ ,‬وحاجة اإلنسانية إليها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الوجه الحقيقي لإلسالم القائم على الدعوة بالحسنى‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تبين خصائص الدعوة اإلسالمية وأساليبها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬توضح أصناف المدعوين‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تعدد مصادر تبليغ الدعوة اإلسالمية ‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل الشبهات المثارة حول اإلسالم للرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 2/‬تميز أصول الدعوة اإلسالمية بصورة واقعية‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 3/‬تقارن بين خصائص الدعوة اإلسالمية وغيرها من الدعوات‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 4/‬توازن بين الدعوة واحترام العقل ورعاية الحريات‬
‫‪/3‬ب ‪ 5/‬تستنبط الطريقة الصحيحة في الدعوة من خالل سير الدعاة‬
‫والمصلحين‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق خصائص وسمات الشخصية المثالية للداعية المسلم‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/ 3‬ج‪ 2/‬تتعامل مع المواقع المتخصصة لنشر الدعوة اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم مصادر الدعوة اإلسالمية في بيان اإلسالم الصحيح‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تجهز بحثا في أصول الدعوة وخصائصها وأساليبها المتنوعة‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تمارس مهارة التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2 /‬تنواصل مع المدعوين من خالل وسائل التقنية الحديثة‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/ 3‬ه ‪ 1/‬تقدر علم أصول الدعوة اإلسالمية وأهميته في إعداد الدعاة‬
‫‪/3‬ه‪ 2 /‬تثمن جهود الدعاة والمصلحين ويقتدي بهم ‪.‬‬
 ‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز بدور األزهر ووسطيته في نشر الدعوة اإلسالمية‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫عدد ا ساعات‬ ‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع األول‪ :‬مفهوم الدعوة – وحكمها ‪-‬‬ ‫‪1‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬حاجة اإلنسانية إليها‬
‫‪2‬‬ ‫ااألسبوع الثالث‪ :‬األصل األول ‪ :‬المدعو إليه (‬
‫اإلسالم )‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬تابع‪ :‬األصل األول ‪ :‬المدعو إليه‬
‫( اإلسالم )‬
‫األسبوع الخامس ‪ :‬تابع‪ :‬المدعوإليه‬
‫‪18‬‬ ‫األسبوع السادس‪:‬خصائص الدعوة اإلسالمية ‪:‬‬ ‫‪3‬‬
‫الربانية‪ -‬الشمول‬
‫األسبوع السابع‪ :‬تابع‪ :‬خصائص الدعوة اإلسالمية‬
‫– العموم‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬تابع‪ :‬خصائص الدعوة اإلسالمية‬
‫الواقعية ‪ -‬احترام العقل‬
‫تابع‪ :‬خصائص الدعوة‬ ‫األسبوع التاسع‪:‬‬
‫اإلسالمية رعاية الحريات‬
‫األسبوع العاشر ختم الرساالت‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‪:‬األصل الثاني ‪ :‬الداعي (‬ ‫‪4‬‬
‫الداعية )‬
‫األسبوع الثاني عشر ‪ :‬تابع‪ :‬الداعي‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬تابع‪ :‬الداعي‬

‫‪4‬‬ ‫األسبوع الرابع عشر ‪ :‬تابع األصل الثالث المدعو‬ ‫‪5‬‬

‫األسبوع الخامس عشر‪ :‬تابع‪ :‬المدعو‬
‫‪1‬‬ ‫األسبوع السادس عشر ‪ :‬مصادر التبليغ‬ ‫‪6‬‬
‫األسبوع السابع عشر‪:‬المصدر األول ‪ :‬القرآن‬
‫الكريم‬
‫األسبوع الثامن عشر‪:‬تابع‪:‬المصدر األول القرآن‬
‫الكريم‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬المصدر الثاني السنة‬
‫النبوية‬
‫األسبوع العشرون‪:‬تابع السنة النبوية‬
‫األسبوع الحادي والعشرون ‪:‬أساليب الدعوة‬
‫األسبوع الثاني والعشرون ‪:‬تابع‪:‬أساليب الدعوة‬
‫األسبوع الثالث والعشرون ‪ :‬نماذج الدعاة‬
‫األسبوع الرابع والعشرون ‪ :‬تابع ‪ :‬نماذج الدعاة‬
‫األسبوع الخامس والعشرون إلى الثامن‬
‫والعشرون ‪ :‬مراجعة‬
‫المحاضر‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
 ‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬

‫‪1‬ــ تفعيل نظام اإلرشاد األكاديمي ‪..‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪2‬ــ زيادة عدد الساعات المكتبية ‪.‬‬ ‫للطالب ذوي القدرات‬
‫‪ -3‬التعليم التعاوني‬ ‫المحدودة‬
‫‪-4‬تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫‪ 1‬ــ االمتحان التحريري‬ ‫األساليب‬ ‫خخ ‪-‬‬

‫المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫دد‪-‬‬
‫نهاية العام الدراسي ‪100‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‬ ‫مذكرات‬ ‫أأ ‪-‬‬
‫أصول الدعوة اإلسالمية أ د‪ .‬فؤاد وهبه‪.‬‬ ‫بب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪ -6‬د‪ /‬علي عبد الحليم محمود‪ ,‬فقه الدعوة إلى هللا‪ ,‬دار الوفاء‪ -‬المنصورة ‪1990‬م‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ -7‬د‪ /‬محمد عبد العزيز عوض‪ ,‬دراسات في فقه الدعوة وإعداد الدعاة‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة‬
‫رشوان‪ ,‬القاهرة ‪.‬‬
‫‪ -8‬الشيخ علي محفوظ‪ ,‬هداية المرشدين‪ ,‬ط‪ .‬دار االعتصام‪ ,‬القاهرة ‪ ,‬الطبعة‬
‫التاسعة ‪1990‬م‪.‬‬
‫‪ -9‬د‪ /‬حسن عبد الرءوف‪ ,‬فقه الدعوة اإلسالمية ‪ .‬ط‪ .‬مطبعة رشوان‪ ,‬القاهرة ‪.‬‬
‫الشيخ محمد الغزالي‪ ,.‬مع هللا دراسات في الدعوة والدعاة ‪ ,‬ط‪ .‬نهضة‬ ‫‪-10‬‬
‫مصر – القاهرة ‪2000‬م‪.‬‬
‫‪ .‬مجلة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫حولية كلية أصول الدين بالقاهرة المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬

‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬

‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫أستاذ المادة ‪ :‬د‪ /‬شهاب الدين أحمد غنيم رئيس مجلس القسم ‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬م‬
‫(‪ )3‬بيانات المقرر‪2022/2021 :‬م‬
‫اسم المقرر‪ :‬حديث تحليلي‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪101‬‬
‫ممتد‬ ‫الفرقة‪ :‬أولي أصول الدين‬ ‫التخصص‪ :‬عامة‬
‫عدد الساعات‪ ) 4 ( :‬نظري ( ) عملي‬
‫(‪ )4‬هدف المقرر‪:‬‬
‫استخدام المنهج العلمي في شرح احاديث من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الصالة ودراستها دراسة‬
‫حديثية تحليلة واستنباط األحكام الفقهية منها‪.‬‬
‫(‪ )5‬المستهدف من المقرر‪:‬في نهاية المقرر تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تـــذكر قواعـــد تحليـــل نصـــوص أحاديـــث الطهـــارة والصـــالة ‪ ،‬وإدراك‬ ‫و‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫العالقة بينها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح أحاديث الوضوء وصفته وإسباغه‪ ،‬والمسح على الخفين ‪،‬‬
‫وخصال الفطرة ‪ ،‬والصالة ومواقيتها وأركانها ‪ ،‬وما يتعلق بذلك من أحكام‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين األحكام الشرعية المستمدة من األحاديث المقبولة في الطهارة‬
‫والصالة‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنج األحكام والفوائد من األحاديث ‪.‬‬ ‫ز‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل مختارات من األحاديث المتعلقة بكتاب الطهارة والصالة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تقرأ األحاديث قراءة صحيحة‬ ‫ح‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪2/‬تطبق األحكام الشرعية المستمدة من األبحاث الحديثية في الطهارة‬
‫والصالة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تصمم أبحاثا حديثية في مباحث الطهارة والصالة ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصــل مــع وســائل اإلعــالم المقــرؤة والمســموعة والمرئيــة للــتعلم‬ ‫ط‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫المستمر من األحاديث النبوية‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعــــاون مــــع زميالتهــــا لعقــــد قوافــــل توعويــــة لمســــائل الطهــــارة‬
‫والصالة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتمسك باألحكام الشرعية المستمدة من أحاديث الطهارة والصالة‪.‬‬ ‫ي‪ .‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪2/‬تتحلى بأخالق النبي صلى هللا عليه وسلم بحيث يكون سلوكها قدوة لغيرها‬

‫(‪ )6‬محتوى المقرر‪:‬‬

 ‫األسبوع األول ‪ - :‬التعريف بكتاب المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم ‪ ،‬ترجمة لإلمام أبي العباس أحمد‬
‫بن عمر القرطبي وشرح حديث " إنما األعمال بالنيات‪. "............‬‬
‫األسبوع الثاني ‪:‬ـ الباب األول من كتاب الطهارة ( فضل الطهارة وشرطها ) ويتضمن شرح حديث أبي مالك‬
‫األشعري ـ رضي هللا عنه ـ " الطهور شطر اإليمان ‪"..........‬‬
‫األسبوع الثالث ‪ -:‬شرح حديث ابن عمر‪ -‬رضي هللا عنه ـ " ال تقبل صالة بغير طهور‪ ، "...‬وحديث أبي‬
‫هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ " ال تقبل صالة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ " ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‪ -:‬الباب الثاني من كتاب الطهارة ( صفة الوضوء ) ويتضمن شرح حديث عثمان بن عفان ‪-‬‬
‫رضي هللا عنه ـ في بيان كيفية وضوء النبي صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬وحديث أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ " إذا‬
‫توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء‪ ، " ..‬وحديث أبي هريرة‪ -‬رضي هللا عنه ـ " إذا استيقظ أحدكم من منامه‬
‫فليستنثر ‪" ..‬‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬حديث عبد هللا بن زيد بن عاصم األنصاري‪ -‬رضي هللا عنه ـ في بيان كيفية وضوء النبي‬
‫صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫األسبوع السادس‪ -:‬الباب الثالث من كتاب الطهارة( توعد من لم يسبغ ‪ ،‬وغسله ما ترك ‪ ،‬وإعادته الصالة )‬
‫ويتضمن شرح حديث عائشة ‪ -‬رضي هللا عنها ـ " ويل لألعقاب من النار" ‪ ،‬وحديث عبد هللا بن عمرو ‪-‬‬
‫رضي هللا عنه ـ قال رجعنا من مكة إلى المدينة حتى إذا كنا بماء بالطريق‪" .. .‬‬
‫األسبوع السابع‪ :‬حديث أبي هريرة‪ -‬رضي هللا عنه ـ " ويل للعراقيب من النار " ‪ ،‬وحديث عمر بن الخطاب ‪-‬‬
‫رضي هللا عنه ـ أن رجال توضأ فترك موضع ظفر على قدمه ‪"..............‬‬
‫األسبوع الثامن ‪ -:‬الباب الرابع من كتاب الطهارة ( الغرة والتحجيل من االسباغ وأين تبلغ الحلية وفضل‬
‫االسباغ على المكاره) ويتضمن شرح حديث أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ " أنتم الغر المحجلون يوم القيامة‬
‫‪ ،".......‬وحديث أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أتى المقبرة فقال " السالم‬
‫عليكم دار قوم مؤمنين‪"...........‬‬
‫األسبوع التاسع‪:‬حديث " تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء" وحديثه " أال أدلكم على ما يمحو هللا به‬
‫الخطايا ‪"...........‬‬
‫األسبوع العاشر ‪ -:‬الباب الخامس من كتاب الطهارة ( المسح على الخفين والتوقيت فيه) ويتضمن شرح حديث‬
‫جرير‪ -‬رضي هللا عنه ـ أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بال ثم توضأ ومسح على خفيه ‪..‬‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬شرح حديث المغيرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ قال كنت مع رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫ذات ليلة في مسير ‪ " ...‬وحديث على بن أبي طالب‪ -‬رضي هللا عنه ـ " جعل رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬
‫ثالثة أيام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم "‬
‫األسبوع الثاني عشر ‪ -‬الباب السادس من كتاب الطهارة ( خصال الفطرة والتوقيت فيها) ويتضمن شرح حديث‬
‫عائشة ‪ -‬رضي هللا عنها ـ " عشر من الفطرة ‪ ، " .....‬وحديث أبي هريرة رضي هللا عنه ـ " الفطرة خمس ‪....‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ -:‬تابع الباب السادس من كتاب الطهارة‪ ،‬شرح حديث ابن عمر‪ -‬رضي هللا عنه ـ " خالفوا‬
‫المشركين ‪ ، " ...‬وحديث أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ " جزوا الشوارب ‪ ، ....‬وحديث أنس بن مالك ‪ -‬رضي‬
‫هللا عنه ـ " وقت لنا في قص الشارب وتقليم األظفار‪. ..‬‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪ -‬الباب السابع من كتاب الطهارة حكم بول الصبي والجارية‬
‫األسبوع الخامس عشر ‪ :‬كتاب الصالة ‪:‬الباب األول ‪ :‬األمر بتسوية الصفوف وما يلي اإلمام‬
‫األسبوع السادس عشر ‪ :‬الباب الثاني ‪ :‬الصالة في الثوب الواحد وعلى الحصير‬
‫األسبوع السابع عشر ‪ :‬الباب الثالث ‪ :‬أوقات الصلوات‬
‫األسبوع الثامن عشر ‪ :‬الباب الرابع ‪ :‬ما جاء في القراءة في الصالة وبيان أركانها‬
‫األسبوع التاسع عشر ‪ :‬الباب الخامس ‪ :‬إنما جعل اإلمام ليؤتم به‬
‫األسبوع العشرون ‪ :‬الباب السادس ‪ :‬أمر األئمة في التخفيف في تمام‬
‫األسبوع الحادي والعشرون ‪:‬الباب السابع ‪ :‬اتيان الصالة بالسكينة ‪ ،‬ومتى تقام ؟ ومتى يقام لها ؟ وإتمام‬
‫المسبوق‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬الباب الثامن ‪ :‬من أدرك ركعة من فعل الصالة أو وقتها فقد أدركها ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث والعشرون ‪ :‬الباب التاسع ‪ :‬اإلبراد بالظهر في شدة الحر‬
‫األسبوع الرابع و العشرون ‪ :‬الباب العاشر ‪ :‬تعجيل الظهر بعد اإلبراد وفي زمن البرد‬
‫األسبوع الخامس والعشرون ‪ :‬الباب الحادي عشر ‪ :‬إذا أقيمت الصالة فال صالة إال المكتوبة‬
 ‫األسبوع السادس والعشرون ‪ :‬الباب الثاني عشر ‪ :‬صالة الخوف‬
‫األسبوع السابع والعشرون والثامن والعشرون ‪ :‬مراجعة عامه على ما سبق‬

‫(‪ )7‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‪ /‬المحاضرة النشطة‪ /‬الحوار والمناقشة‪ /‬لعب األدوار ‪ /‬حل المشكالت‪ /‬التعلم الذاتي‬
‫التعليم عن بعد‪ /‬التعليم الهجين‬

‫(‪ )8‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫التكرار ‪ /‬التعليم التعاوني ‪.‬‬
‫تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬
‫(‪ )9‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪% 100‬‬ ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫اإلمتحان التحريري ‪.‬‬
‫(‪ )10‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫فضل الكريم المنعم في التعليق على كتاب المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم لإلمام‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أبي العباس أحمد بن عمر القرطبي ‪ .‬إعداد د ‪ /‬هشام إبراهيم فرج محمد حجاب‬
‫* المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫فتح الباري البن حجر‪.‬‬
‫ص ِبي‬
‫إكمال المعلم بفوائد مسلم لإلمام الحافظ أبي الفضل عياض بن موسى بن عياض اليَحْ َ‬
‫المعلم بفوائد مسلم للمازري‪0‬‬
‫إكمال إكمال المعلم ومكمل إكمال اإلكمال لألُ ِبي والسنوسي ‪0‬‬
‫مجلة الزهراء‪ - https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بالقاهرة –‬ ‫دوريات علمية‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية‪.‬‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬اماني موسى الشين‬ ‫أد‪.‬ناديا محمد صابر‬ ‫االسم‪:‬‬
‫د‪ /‬إيمان أحمد شلبي‬
‫أ‪.‬د‪ /‬اماني موسى الشين‬ ‫أد‪.‬ناديا محمد صابر‬ ‫التوقيع‬
‫د‪ /‬إيمان أحمد شلبي‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬‬

‫‪-1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬علوم الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪123‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬األولى أصول الدين‬ ‫تخصص‪ :‬عامة‬
‫( ) عملي‬ ‫عدد الساعات‪ ) 4 ( :‬نظري‬
‫هدف المقرر‪:‬‬
‫‪-2‬استخدام المنهج العلمي الحديث في التعرف على علم علوم الحديث وبعض المصطلحات‬
‫الخاصة به ‪ ،‬وتناول اقسام الحديث الصحيح والحسن وما يتعلق بهما ‪.‬‬
‫‪-3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على علم علوم الحديث ونشأتة‪ ،‬وأهميته‪ ،‬وأهم كتبه‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تذكر قواعد الرواية والدراية والمصطلحات الخاصة بعلماء الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تحدد المباحث المتعلقة بالحديث الصحيح والحديث الحسن والمستخرجات وفائدتها‬
‫ب‪-‬المهارات الذهنية‪/3 :‬ب‪ 1/‬تفرق بين الحديث الصحيح والحديث الحسن وما يتعلق بهما‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز المصطلحات المختلفة المتعلقة بعلوم الحديث‪.‬‬
‫ج‪-‬المهارات المهنية‪/3 :‬ج‪ 1/‬تطبق القواعد الحديثية للحكم على مدى صحة أو ضعف األحاديث‬
‫‪ /3‬ج‪ 2/‬ترتب المباحث المتعلقة بالحديث الصحيح والحديث الحسن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تنمي قدراتها العلمية ‪ ،‬لمسايرة ما يستجد في مجال تخصصها ‪.‬‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تستخدم التقنيات الحديثة في األبحاث العلمية ‪.‬‬
‫هـ‪-‬الجوانب الوجدانية ‪/3‬ه‪ 1 /‬تحرص على تطبيق قواعد الرواية والدراية ‪.‬‬
‫‪ /3‬ه‪ 2/‬تثمن جهود العلماء في معرفة الحديث الضعيف‪..‬‬

‫‪-3‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع األول‪:‬التعريف بعلوم الحديث وبيان نشأة هذا العلم‬

‫األسبوع الثاني‪:‬االصطالحات الخاصة بعلماء الحديث السنة والحديث واألثر‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬الحديث القدسي‬
‫األسبوع الرابع‪:‬الحديث الصحيح‪ ،‬تعريفه‪ ،‬أنواعه‪ ،‬أصح األسانيد‪ ،‬مصادر الحديث الصحيح‬
‫األسبوع الخامس‪:‬أول من صنف في الصحيح‪ -‬عدد أحاديث صحيح البخاري ومسلم‬
‫األسبوع السادس‪:‬تساهل الحاكم في المستدرك‪ ،‬صحيح ابن حبان‬
‫األسبوع السابع‪:‬وصحيح ابن خزيمة‪،‬وموطأ مالك‬
‫األسبوع الثامن ‪:‬الكتب المخرجة على الصحيحين ‪ ،‬ومعنى االستخراج وفوائده‪ ،‬وما يتعلق بالمستخرجات‪،‬‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬جواز التصحيح والتحسين في هذه األعصار‬
‫األسبوع العاشر‪:‬الحديث الحسن تعريفه االحتجاج به‪ ،‬معناه عند الترمذي‪ ،‬مراتبه‪ ،‬مظانه‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬شرط ترقي الضعيف إلى مرتبة الحسن‪،‬‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬معنى الجيد والقوي‪ ،‬والصالح والمعروف‪،‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬المحفوظ‪ ،‬والمجود‪ ،‬والثابت‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة‬
 ‫‪-5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪-6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫‪1‬ـ التكرار‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -3‬التعليم التعاوني‬
‫‪-4‬تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‪.‬‬
‫‪-7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪% 100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫االمتحانات التحريرية لقباس مدي‬
‫االستيعاب‬

‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫شرح مقدمة ابن الصالح أد‪/‬محمد إبراهيم العشماوي ‪ ،‬د‪ /‬أحمد حمدي سالم‬ ‫كتب ملزمة‬
‫تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي لإلمام السيوطي ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫فتح المغيث شرح ألفية الحديث للسخاوي‬
‫– مجلة الزهراء‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة أصول الدين والدعوة بأسيوط‬ ‫دوريات علمية‬
‫– حولية أصول الدين بالقاهرة المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم‪ :‬أد‪/‬أماني موسى شاهين‬ ‫أستاذ المقرر د‪/‬نجاة عبد التواب – د‪ /‬أم هاشم حسن‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022-2021‬‬
‫‪-1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬تاريخ السنة‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪112‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬أول‬ ‫الفرقة‪ :‬أولى أصول‬ ‫التخصص‪:‬عامة‬
‫عملي ( )‬ ‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬
‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫التعريف بالسنة وأهميتها ومراحل كتابتها و تدوينها منذ عهد النبي صلى هللا عليه وسلم وحتى عصرنا‬
‫الحالي‪ ،‬وتوازن بين جهود الصحابة والتابعين والمحدثين في كل مرحلة للحفاظ عليها‬
‫‪-3‬المستهدف من المقرر‪:‬في نهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬ت ُعرف السنة النبوية وفضلها وحجيتها‪.‬‬ ‫ا‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر تاريخ السنة النبوية والمراحل التي مرت بها لحفظها ‪/3‬أ‪3/‬منذ‬
‫عهد النبي صلى هللا عليه وسلم وحتى عصرنا الحالي ‪.‬‬
‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪/3 :‬ب‪ 1/‬تفـــرق بـــين مـــنهج النبـــوة‪ ،‬والصـــحابة والتـــابعين‪ ،‬ومـــنهج أهـــل‬
‫الحديث في الحفاظ على السنة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميــز المراحــل التــي مــرت بهــا الســنة منــذ عهــد النبــي صــلى هللا عليــه‬
‫وسلم وحتى عصرنا الحاضر ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين جهود العلماء في المراحل المختلفة لتدوين السنة‬
‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪/3 :‬ج‪ 1/‬توظف مهارة البحث العلمي في معرفة المراحل التي مرت بها السنة‬
‫منذ عهد النبي صلى هللا عليه وسلم وحتى عصرنا الحالي ‪.‬‬
‫‪/ 3‬ج‪ 2/‬ترتب مراحل تدوين السنة النبوية ترتيبا علميا‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون مع غيرها لبيان المراحل التي مرت بها السنة النبوية عبر‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫العصور المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تَعــرض لآلخــرين معالجــة العلمــاء للمشــكالت التــي مــرت بهــا الســنة‬
‫النبوية في مراحلها المختلفة‬
‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية ‪/3‬ه‪ 1/‬تعتــز بجهــود علمــاء الحــديث قــديما وحــديثا فــي خدمــة الســنة النبويــة‬
‫المطهرة ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪2/‬تثمن أهمية تدوين السنة المطهرة في القرون األولى‪.‬‬

‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع األول ‪ - :‬تاريخ السنة تعريفه وموضوعه وفوائد دراسته والغرض منه وأشهر المؤلفات فيه‬
‫*األسبوع الثاني‪ :‬فضل السنة وحجيتها في التشريع اإلسالمي‬
‫األسبوع الثالث ‪ :‬السنة في عصر الرسول صلى هللا عليه وسلم ومنهجه في تعليم السنة‬
‫األسبوع الرابع‪:‬عوامل انتشار السنة في عهد الرسول صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‪:‬كتابة السنة في عهد الرسول‬
‫* أوال ‪ :‬النهي عن كتابتها ‪ ،‬الصحابة والتابعين الذين كرهوا كتابتها‪ ،‬و الصحابة والتابعين الذين أجازوا‬
‫كتابتها والتوفيق بين هذه اآلراء‬
‫األسبوع السادس ‪:‬الصحابة وعنايتهم بالسنة ومنهجهم في روايتها‬
‫األسبوع السابع ‪ -:‬السنة في عصر الخلفاء الراشدين ومنهجهم في رواية السنة‬
 ‫األسبوع الثامن ‪:‬ـ مذاكرة الحديث‬
‫األسبوع التاسع ‪ :‬الرحلة في طلب الحديث وفضلها ونماذج من رحالت الصحابة والتابعين في طلب الحديث‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‪:‬السنة في عهد التابعين وجهودهم في الحفاظ على السنة ومقاومة الضالين‬
‫األسبوع الحادي عشر‪:‬السنة في القرن الثاني الهجري ‪ ،‬وأسباب تدوينها‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬السنة في القرن الثالث الهجري ومميزات التدوين في هذا العصرو مصنفات الحديث في‬
‫هذا القرن‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬السنة بعد القرن الثالث الهجري إلى العصر الحاضر‪ ،‬معاجم الطبراني وجامع األصول‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪ :‬من مصنفات القرن العاشر الهجري "كتاب الجامع الصغير"‬
‫‪-5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة ‪/‬المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــ ‪/ .‬العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪ /‬حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪/‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬

‫‪-6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫التكرار‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫التعليم التعاوني‪.‬‬
‫تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬
‫‪-7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100 /‬‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬ ‫اختبارات تحريرية‪ .‬لقياس القدرة‬
‫درجة‬ ‫على تحصيل المادة العلمية‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫مذكرات‬
‫نظرات في تاريخ السنة أد‪/‬توفيق أحمد سالمان‬ ‫كتب ملزمة‬

‫‪ -‬بحوث في تاريخ السنة المشرفة للدكتور‪ /‬أكرم ضياء العمري‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪ -‬الحديث والمحدثون للدكتور‪ /‬محمد محمد أبي زهو‪..‬‬
‫‪ -‬السنة ومكانتها في التشريع االسالمي‪/‬د‪.‬مصطفى السباعي‬
‫دوريات علمية‬
‫مجلة الزهراء ) ‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول‬
‫الدين بالقاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬استيتة عبد الحميد د‪ /‬أم هاشم حسن‬ ‫االسم‪:‬‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى‬ ‫‪.‬د‪ /‬استيتة عبد الحميد د‪ /‬أم هاشم حسن‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬الدعوة اإلسالمية‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى أصول الدين‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬النظم اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬دعو ‪109‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ 4 :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫يهـــدف المقـــرر إلـــى تعريـــف الطالبـــة بمفهـــوم مصـــطلح الـــنظم اإلســـالمية‪,‬‬

‫وأهميتـــه‪ ,‬وحاجـــة الـــدعاة إليـــه‪ ,‬كمـــا يهـــدف المقـــرر أيضـــا إلـــى‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫تعريـــــف الطالـــــب بمصـــــادر الـــــنظم اإلســـــالمية‪ ,‬وخصائصـــــها‪,‬‬
‫وأهــدافها‪ ,‬ونظــام الحكــم فــي اإلســالم‪ ,‬ونظــام المعاملــة مــع غيــر‬
‫المســــلمين فــــي اإلســــالم‪ ,‬ورد الشــــبهات المثــــارة حــــول الــــنظم‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف المراد بالنظم اإلسالمية اصطال احا وأهميةا واحتيا اجا‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر مصادر وخصائص وأهداف النظم اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد المراد من النظام السياسي في اإلسالم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد الشبهات المثارة حول النظم‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تفســر أهميــة الــنظم اإلســالمية وشــمولها لكافــة شــئون الحياةوحاجــة‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫اإلنسانية إليها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تربط بين مصادر وخصائص النظم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل أهداف النظم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪4/‬تنتقد الشبهات المثارة حول نظام الحكم ومعاملة غير المسلمين في‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 1/‬تجهز مقالة عن توفير األمن واإلستقرار للمجتمع‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تتواصل مع المجتمع لتصحح المفاهيم المغلوطة حول النظم اإلسالمية‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم المقرؤة والمسموعة والمرئية لنشر النظم‬
‫اإلسالمية القائمة على الشورى والعدل والحرية والمساواة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تواجه األنظمة االجتماعية المختلفة بحقيقة النظام االجتماعي في‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪1/‬تعتز بدراستها للنظم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪2/‬تفتخر بالنظم اإلسالمية وأهدافها ومعالجتها لمشكالت المجتمع‪.‬‬
 ‫عدد‬ ‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬ ‫‪ -4‬محتوى‬
‫الساعات‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‪:‬بيان النظم اإلسالمية من حيث مفهومها – أهميتها –‬ ‫‪1‬‬
‫األسبوع الثاني‪:‬حاجة الدعاة إلى دراستها – الغاية من دراستها ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪:‬مصادر النظم اإلسالمية (القرآن الكريم‪ ,‬السنة‬ ‫‪2‬‬
‫النبوية)‪,‬‬
‫األسبوع الرابع‪:‬تابع مصادر النظم اإلسالمية (التراث اإلسالمي‪ ,‬التراث‬
‫اإلنساني) ‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‪:‬خصائص النظم اإلسالمية ‪ :‬اإللهية‪ -‬األسبوع‬ ‫‪3‬‬
‫السادس‪ :‬تابع‪ :‬خصائص النظم اإلسالمية العموم –‬
‫الشمول –‬
‫األسبوع السابع‪ :‬تابع‪ :‬خصائص النظم اإلسالمية الواقعية – األسبوع‬
‫الثامن‪ :‬تابع‪ :‬خصائص النظم اإلسالمية الثبات –المرونة ‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‪:‬أهداف النظم اإلسالمية ‪ :‬تحقيق السعادة للفرد‬ ‫‪4‬‬
‫واألسرة – توفير األمن واإلستقرار للمجتمع –‬
‫تحقيق السالم العالمي ‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬أسس الحكم في اإلسالم‪ :‬الشورى‪ ,‬العدل‪,‬‬ ‫‪5‬‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬تابع ‪ :‬أسس الحكم في اإلسالم ‪:‬الحرية‪,‬‬
‫المساوا ‪.‬‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬غير المسلمين في ديار اإلسالم حقوق وواجبات ‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬رد بعض الشبهات المثارة بحق النظم اإلسالمية‬ ‫‪7‬‬
‫(عرض ونقد) في إطار المنهج اإلسالمي ‪.‬‬
‫األسلوب الرابع عشر ‪:‬مراجعة‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬
‫‪1‬ــ تفعيل نظام اإلرشاد األكاديمي ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪2‬ــ زيادة عدد الساعات المكتبية ‪.‬‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪-3‬استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬ ‫المحدودة‬
‫‪-4‬تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫االمتحان التحريري‬ ‫ذذ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫رر‪ -‬اإلمتحان التحريري‬

‫نهاية العام الدراسي ‪ 100‬درجة تحريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

 ‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫مدخل لدراسة النظم اإلسالميةأ‪.‬د‪ /‬حسن عبد الرؤوف‪-‬أد ‪ /‬أحمد حسن غنيم‬ ‫كتب ملزمة‬

‫‪ -1‬أ‪.‬د‪ /‬مصطفى أحمد أبوسمك‪ ,‬دراسات في النظم والثقافة اإلسالمية‪ ,‬ط‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫رشوان ‪2004‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬أ‪.‬د‪ /‬أحمد حسن غنيم‪ ,‬المدخل إلى النظم اإلسالمية‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة الصفا والمروة‬
‫بأسيوط ‪2007‬م‪.‬‬
‫مجلة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫دوريات علمية أو نشرات‬
‫حولية كلية أصول الدين بالقاهرة‪ .‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية باإلسكندرية‬ ‫‪ ...‬الخ‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم ‪:‬‬ ‫منسق المادة ‪ :‬أد‪/‬محمدي عبد البصير‬

‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫أ د ‪/‬عبد الرحمن حسن‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة ‪ /‬األولى أصول الدين‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التفسير التحليلي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪101‬‬

‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬

‫يهدف هذا المقرر إلى اكساب الطالبات القدرة علي فهم وتوضيح معاني‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫اآليات القرآنية واستخراج دقائق وأسرار األلفاظ القرآنية والقدرة على‬
‫استنباط المعاني والعبر والحكم القرآنية من خالل دراسة بعض سور‬
‫الربع األول من القرآن الكريم‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من تفسير اآليات القرآنية الكريمة في الربع األول من القرآن‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم مضمون السور القرآنية في الربع األول من القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من اآليات في الربع األول من القرآن الكريم‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة من اآليات القرآنية في الربع األول من القرآن لتطبيقها على الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفردات اآليات القرآنية‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج أهم ما ترشد إليه اآليات من خالل الربع األول من القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط العبر والعظات من اآليات القرآنية‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين أقوال المفسرين وتختار الراجح منها وتترك المرجوح‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق معاني اآليات تطبيقا عمليا خالل الربع األول من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين مواضيع السور المقررة والواقع العملي في الحياة ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المخاطبين لتزويدهم بفهم المراد من اآليات القرآنية في الربع األول من القرآن‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتفاعل مع المكتبات الخاصة بالكتابات التفسيرية المتميزة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تشترك في إخراج مخطوطات التفسير النادرة لكتب مطبوعة بتحقيق علمي‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير التحليلي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأدوات المفسر عند تفسيره لكتاب هللا تعالى‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتخلق بأخالق القرآن الكريم والتأدب بآدابه بحيث يكون سلوكه عبرة لغيره ‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على تعلم و نشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس قاطبة‪.‬‬
 ‫من األسبوع األول لألسبوع الرابع‪ :‬تفسير سورة الفاتحة والمعنى العام لها وفقه اآليات وما‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫يستفاد منها‬
‫األسبوع الخامس‪:‬أهم المقاصد التي اشتملت عليها سورة البقرة – الكالم عن الحروف‬
‫المقطعة‬
‫األسبوع السادس‪:‬الكالم عن الفرق بين الهداية للمتقين والهداية لعموم الناس – تعريف اإليمان‬
‫لغة وشرعا‪ -‬فائدة التعبير بقوله "ويقيمون الصالة" – تعريف الصالة لغة وشرعا‬
‫األسبوع السابع‪ :‬حكم الرزق الحرام عند أهل السنة والمعتزلة‪ -‬وجه تقديم اإليمان على‬
‫الصالة وتقديم الصالة على اإلنفاق‬
‫األسبوع الثامن‪:‬تفسير قوله" إن الذين كفروا سواء عليهم"‬
‫األسبوع التاسع‪:‬تأويالت المعتزلة لقوله "ختم هللا على قلوبهم"‬
‫من األسبوع العاشرإلى األسبوع الثالث عشر ‪:‬تفسير اآليات ‪ 12-8‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع الثامن عشر‪ :‬تفسير اآليات ‪ 17-13‬من سورة‬
‫البقرة‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬تفسير اآليات ‪ 20-19-18‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع العشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 23-22-21‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 25-24‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع اإلثنين والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 29-28-27-26‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 34-33- 32-31-30‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 37-36-35‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 39-38‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 41-40‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 43-42‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬

‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -1‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -2‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

 ‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الفتح السماوي في الشرح والتعليق على تفسير البيضاوي شرح وتعليق الدكتور السيد إسماعيل‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫على سليمان ‪1441‬هـ‪2019/‬م‬
‫تفسيرجامع البيان للطبري‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫تفسير الجامع ألحكام القرآن القرطبي‬
‫تفسير روح المعاني لآللوسي‬
‫تفسيرالكشاف للزمخشري‬
‫تفسير إرشاد العقل السليم ألبي السعود‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬

‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬

‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬هبة عوف‪ -‬د‪/‬سحر ربيع‬

 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬األولى أصول الدين‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علوم القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪111‬‬

‫التخصص ‪ :‬عامة‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات بالمهارات الالزمة للوقوف على‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫فنيات تبرز معاني وإعجاز النص القرآني وتمكنه من الرد على شبهات‬
‫المخالفين وتعينه على فهم القرآن فهما صحيحا من خالل دراسة مبحثي‬
‫نزول القرآن والمكي والمدني من القرآن‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف بأهم موضوعات علوم القرآن‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر فوائد دراسة علوم القرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد معنى المكي والمدني من آيات القرآن‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تلخص فوائد معرفة تمييز مكي اآليات والمدني منها‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تحدد أول ما نزل وآخر ما نزل من القرآن‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪/3‬ب‪ 1/‬توضح ما يتعلق بنزول القرآن ومدته ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬يقارن بين نزول القرآن والكتب السماوية األخرى‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين المكي والمدني من اآليات‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تصنف اآليات القرآنية حسب المكي والمدني وفقا للخصائص الموضوعية‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توضح أسباب تغاير مواضيع اآليات المكية والمدنية وترد على شبهات المستشرقين في ذلك‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عما يخص نزول القرآن والمكي والمدني من اآليات‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن فوائد دراسة فنون علوم القرآن المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم علوم القرآن في إبراز المعاني والمقاصد القرآنية‪.‬‬ ‫المهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح ما يتعلق بالمكي والمدني من اآليات وكيفية نزول القرآن‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫ومدته‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع اآلخرين إلبراز مكانة كتاب هللا تعالى‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تشترك في تعليم الغير فنون علوم القرآن من مصادرها المعتمدة‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تحل مشاكل المجتمع بالقول والفعل والسلوك عن طريق بيان منهج القرآن العظيم‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة ما يتعلق بالقرآن مما يبرز إعجازه‪.‬‬ ‫‪-5‬لجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بتعلم علوم القرآن لبيان ما خفي من الحكم الجليلة المتعلقة بالقرآن فهما ونصا‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬التعريف بعلوم القرآن وموضوعه وفوائده‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬بيان أسماء القرآن وتعريف القرآن بالمعنى الشرعي وشرح محترزات‬
‫القيود‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬مناهج التأليف في علوم القرآن‬
‫األسبوع الرابع‪:‬متى بدأ هذا العلم وكيف جمع كمؤلفات منفصلة‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‪:‬نزول القرآن في اللوح المحفوظ ودليله وحكمه‬
‫األسبوع السادس‪:‬نزول القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا ودليله والحكمة منه ورأي‬
‫المخالفين‬
‫األسبوع السابع‪:‬نزول القرآن على النبي صلى هللا عليه وسلم مفرقا ودليله وحكمته‬
‫األسبوع الثامن‪:‬دعوى نزول معنى القرآن دون لفظه والرد على هذه الشبهة‬
‫األسبوع التاسع‪:‬الفرق بين نزول القرآن وغيره من الكتب السابقة‬
‫األسبوع العاشر‪:‬أول ما نزل وآخر ما نزل من القرآن‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬المراد بالمكي والمدني من آيات القرآن‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬فوائد معرفة المكي والمدني من اآليات‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬شبهات المستشرقين في المكي والمدني والرد عليهم‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -3‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -4‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫جـ‪-‬‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

 ‫ج‪ -‬فهم جذور البيان للشيخ غزالن بقلم أ‪.‬د‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‬
‫االتقان للسيوطي‬
‫مناهل العرفان للزرقاني‬
‫علوم القرآن للشيخ محمد على سالمة‬
‫النبأ العظيم لعبد هللا دراز‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬

‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬

‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬صباح طنطاوي‪ -‬د‪/‬هبة عوف‬

 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬قصص القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪121‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬
‫يهدف هذا المقرر الى اكساب الطالبات القدرة علي فهم القصص‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫القراني بصورة تتناسب مع إعجاز القرآن وأغراضه التربوية‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬ترتب األحداث الزمنية للقصص القرآني ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تسترجع أحداث القصص القرآني لالعتبار بها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من القصص القرآني لالستفادة منها فيما يستجد من مشكالت‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنبط العبر والعظات من القصص القرآن‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توضح تنوع األساليب في القصة الواحدة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين القصص القرآني وغيره من القصص‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح إعجاز القرآن في عرض القصص القرآني‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن فوائد القصص القرآني عند اإلسقاط على مشكالت الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬ترد على الشبهات المثارة حول القصص القرآني‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح القصص القرآنيه‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تقود مناقشات حول كيفية االستفادة من القصص القرآني في نهضة المجتمع‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بعبر القصص القرآني ‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بأثر القصص القرآني في التربية والسلوك ‪.‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬مفهوم القصة في اللغة واإلصطالح – الفرق بين القصة القرآنية والقصة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األدبية – أقسام الفن القصصي‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬أنواع القصص في القرآن‪ -‬أسلوب وأهداف القصة القرآنية‪ -‬الخصائص‬
‫الفنية في القصة القرآنية‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬فوائد قصص القرآن – مزايا قصص القرآن وأوجه إعجازها‬
‫األسبوع الرابع‪:‬أثر القصص القرآني في التربية والتهذيب‬
‫األسبوع الخامس‪:‬قصص األنبياء وأهدافها والحكمة منها‬
‫األسبوع السادس‪:‬أسرار التكرار في القصص القرآني ودالئل اإلعجاز في ذلك‬
‫األسبوع السابع‪:‬موازنة بين قصص األنبياء في القرآن والتوراة مع دراسة نماذج لذلك‬
‫قصة سيدنا نوح وسيدنا موسى‬
‫األسبوع الثامن‪:‬قصة سيدنا آدم في سورتي البقرة واألعراف‬
‫األسبوع التاسع‪:‬قصة سيدنا آدم في سورتي األعراف و (ص)‬
‫األسبوع العاشر‪:‬شبهات حول القصص القرآني ( قصة بقرة بني إسرائيل نموذجا)‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الجن عند العرب وفي حديث القرآن‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬دعوى الحرية الفنية في القرآن‬
 ‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬مميزات القصة القرآنية الواقعية‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة‪ /‬المحاضرة المطورة‪ /‬التعليم عن بعد‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم الذاتى‪ /‬الحوار والمناقشة ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫حل المشكالت ‪/‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫ح‪ -‬وقفات مع القصص القرآني أ‪.‬د‪ /‬نادي محمود حسن ‪1439‬هـ‪2018/‬م‬
‫أسلوب القصة في القرآن لمتقي زادة‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫مفاتيح الغيب لفخر الدين الرازي‬
‫سيكولوجية القصة د‪ /‬التهامي‬ ‫مع األنبياء في القرآن الكريم لعفيف عبدالفتاح طيارة‬
‫نفرة‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬

‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬

‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مريم عبد الحميد‪ -‬أ‪.‬د‪/‬صباح طنطاوي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ر ب‬
‫الفرقة ‪ /‬األولى أصول الدين‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬النحو والصرف‬
‫‪113‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬
‫تمكين الطالبة من التعرف على أسرار اإلعجاز اللغوي في القرآن الكريم ‪.‬والوقوف‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫على مبادئ وقواعد علم النحو وخصائص المفردات والتراكيب العربية بمعانيها‬
‫المتنوعة ‪.‬و تقويم اللسان والتمكن من ضبط النصوص العربية ‪ ،‬وتنمية مهارات‬
‫التحدث والقراءة والكتابةو التعرف على مبادئ وقواعد علم الصرف وخصائص‬
‫الحروف العربية وبعض أحكام الكلمة المفردة وأسرار اإلعجاز اللغوي في القرآن‬
‫الكريم ‪ ،‬وتقويم اللسان و تطبيق قواعد اللغة العربية الصرفية ( قراءة ونطقا)‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬تذكر قواعد النحو الموضحة لمعاني اآليات القرآنية ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح أثر معرفة قواعد النحو في فهم النص القرآني ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر القواعد الصرفية المتعلقة ببنية الكلمات العربية ‪ ،‬وكيفية وزنها ‪ ،‬وصفاتها‬
‫من حيث التجرد والزيادة ‪ ،‬والجمود والتصرف‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد فوائد معرفة األوزان الصرفية في بيان المعنى المراد من النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز المعرب والمبني من األسماء واألفعال ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بين إعراب المبتدأ والخبر في الجملة االسمية ‪ ،‬والجملة المبدوءة بالنواسخ‬
‫المختلفة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط القواعد النحوية من النصوص العربية الفصيحة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين المجرد والمزيد ‪ ،‬والجامد والمتصرف من األسماء واألفعال‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق قواعد النحو لبيان معاني القرآن‪..‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توظف معرفتها بقواعد المتعلقة بالكلمة والكالم والمعرب والمبني والمبتدأ والخبر‬
‫في التحدث بلغة سليمة ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تبين فوائد األوزان الصرفية في إثراء المفهوم من النص القرآني ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تبين القواعد النحوية الخاصة بالكلمة والكالم والمعرب والمبني و المعرفة والنكرة‬
‫والجملة االسمية وأركانها وما يدخل عليها من نواسخ في جميع األساليب بطريقة‬
‫ميسرة لتسهيل نشرها‬
‫‪/3‬ج‪ 5/‬تبين وزن الكلمات وتصريف األفعال وإسنادها إلى الضمائر وتوكيدها بطريقة‬
‫ميسرة لتيسير نشرها‬
 ‫‪/3‬د‪ 1/‬تقود المؤسسات الثقافية والعلمية و اإلعالمية بتمكنها من النطق والكتابة بلغة‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫سليمة في اإلعراب والبناء ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تساهم بدراستها لقواعد اإلعراب و البناء ‪ ،‬والمعرفة و النكرة ‪ ،‬واالبتداء و الخبر و‬
‫نواسخهما في المحافظة على ثوابت الوطن و تعميق االنتماء له‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع المؤسسات العلمية والعلمية واإلعالمية إلفادتها في نطق وكتابة األلفاظ‬
‫المتعلقة ببنية األفعال وتصريفها وإسنادها للضمائر وتوكيدها بالنون‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتعاون في إدارة الحوار الناجح من خالل دراستها لبنية األفعال الالزمة و المتعدية‬
‫‪ ،‬وكيفية إسنادها للضمائر وتوكيدها بالنون ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي االعتزاز بدور القواعد النحوية في أنواع الكلمة ‪ ،‬واإلعراب والبناء ‪،‬‬
‫والتعريف و التنكير ‪ ،‬واالبتداء و الخبر‪،‬ونواسخهما في استيعاب المعارف العصرية ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتمسك الطالبة بلغتها العربية العظيمة ‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تقدر الطالبة قيمة لغة القرآن وما احتوته من جوانب العظمة والروعة‬
‫والجمال اللفظي والمعنوي‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تقدر دور القواعد المتعلقة ببنية األفعال ‪،‬و تصريفها وتوكيدها بالنون في النهضة‬
‫الحديثة والحفاظ على هوية األمة‬
‫األسبوع األول‪ :‬أول ‪ :‬النحو ‪-:‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪ -1‬تعريف الكلمة والكالم ‪ ،‬و أقسام الكلمة ‪ ،‬و عالمات كل قسم‬
‫‪ –2‬المعرب والمبني من الكلمات– عالمات اإلعراب األصلية والفرعية ‪.‬‬
‫‪ -3‬األسماء الستة وإعرابها ( شروط إعرابها) اللغات الواردة فيها ‪.‬‬
‫‪ -4‬المثنى وإعرابه وما ألحق به ‪.‬‬
‫‪ -5‬جمع المذكر السالم ( إعرابه – شروطه – ما ألحق به في اإلعراب ) ‪.‬‬
‫‪ -6‬الجمع باأللف والتاء ( إعرابه – شروطه – ما ألحق به في اإلعراب ) ‪.‬‬
‫األسبوع الثاني‪ -7 :‬الممنوع من الصرف‬
‫‪ -8‬األفعال الخمسة وإعرابها ‪.‬‬
‫‪ -9‬الفعل المضارع المعتل اآلخر وإعرابه ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪-10 :‬النكرة والمعرفة – تعريفهما – وأقسام المعرفة‬
‫‪-11‬الضمير وأقسامه وحكمه اإلعرابي– حكم اتصال نون الوقاية قبل ياء المتكلم ‪.‬‬
‫‪-12‬العلم ( تعريفه وأقسامه – أحكام أقسامه ) ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‪-13 :‬اسم اإلشارة ( تعريفه – أنواعه – حكمه اإلعرابي ) ‪.‬‬
‫‪ -14‬الموصولت السمية والحرفي‬
‫‪-15‬المعرف بأداة التعريف – أنواع ( أل) الجنسية ‪ ،‬و العهدية ‪ ،‬والتي للمح األصل ‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‪ -16 :‬المبتدأ والخبر ‪ ،‬أنواع الخبر‪ ،‬شرط جملة الخبر وروابطها‬
‫بالمبتدأ‬
‫‪ -17‬االبتداء بالنكرة ( حكمه – بعض مسوغاته ) حكم تعدد الخبر‬
‫األسبوع السادس‪ -18 :‬نواسخ المبتدأ و الخبر ‪( ،‬كان ) و أخواتها‬
‫‪-19‬الحروف المشبهات بـليس " ما ‪ ،‬ال ‪ ،‬الت ‪ ،‬إن " ‪.‬‬
‫‪ -20‬أفعال المقاربة ‪.‬‬
‫‪ ( -21‬إن ) وأخواتها ‪ ،‬و عملها ‪ ،‬أحوال همزة (إن ) ‪ ،‬دخول الم االبتداء بعد (إن )‬
‫المكسورة ‪ .‬األسبوع السابع‪ -23 :‬ظن و أخواتها‬
‫‪ - 24‬األفعال التي تتعدى إلى ثالث مفاعيل ‪.‬‬
‫الفاعل – نائب الفاعل – المفاعيل – التعدي واللزوم – االستثناء – الحال – التمييز –‬
‫حروف الجر – اإلضافة – التعجب – نعم وبئس – وأفعل التفضيل – العدد‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬ثانياا ‪ :‬الصرف‬
‫‪ -2‬معنى التصريف وموضوعه وفائدته ومنزلته ‪ ،.‬والعالقة بين الصرف والنحو ‪.‬‬
‫‪-3‬‬ ‫‪-2‬الميزان الصرفي‪ ،‬وما يراعى في الميزان الصرفي وما ال يراعى ‪.‬‬
 ‫تقسم الفعل إلى مجرد ومزيد – تعريف المجرد والمزيد وأوزان كل منهما‬
‫‪ -5‬تقسيم الفعل إلى صحيح ومعتل وأقسام الصحيح والمعتل ‪.‬‬
‫‪ -5‬إسناد األفعال المعتلة إلى الضمائر‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‪ -6 :‬تقسيم االسم إلى مجرد ومزيد ‪.‬‬
‫‪ -7‬تقسيم االسم إلى جامد ومشتق األسبوع العاشر‪ -8 :‬االسم الجامد (المصادر – مصادر‬
‫الثالثي والرباعي والخماسي والسداسي) – امصدر الميمي – المصدر الصناعي – اسم‬
‫المرة – اسم الهيئة ‪ .‬األسبوع الحادي عشر‪ -9 :‬المشتقات (المصادر – اسم الفاعل – صيغ‬
‫المبالغة ‪ -‬اسم المفعول – الصفة المشبهة – اسم الزمان والمكان – واسم اآللة)‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ -10 :‬تقسيم االسم من حيث اإلفراد والتثنية والجمع ‪-11 .‬‬
‫المثنى وجمعي التصحيح ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ -12 :‬التصغير وأحكامه ‪ ،‬والنسب وأحكامه ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة‪ /‬المحاضرة المطورة‪ /‬التعليم عن بعد‪/‬التعليم الذاتى‪ /‬الحوار والمناقشة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫العصف الذهنى‪ /‬حل المشكالت ‪/‬لعب األدوار‪/‬التعليم الهجين‪/‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات ا‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫النحو والصرف – كلية أصول الدين وما يعادلها – مشروع الكتاب الجامعي الموحد تأليف‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫لفيف من أساتذة جامعة األزهر‬

‫‪ -3‬كتاب أوضح المسالك البن هشام ‪,.‬التصريح بمضمون التوضيح للشيخ خالد األزهري‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ - ,.‬كتاب النحو الوافي لألستاذ عباس حسن‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫الخ‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم‬ ‫أستاذ المادة‪/‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬أماني أحمد‪ -‬د‪/‬أسماء فؤاد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات املقرر‬

‫الفرقة ‪ /‬األولي‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪)101( :‬‬
‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬‬
‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪ 1/1/3‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪ .6‬املعرفة والفهم‬
‫‪2/1/3‬حتدِّد أحكام التالوة يف القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪ 1/2/3‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪ .7‬املهارات‬
‫‪ 2/2/3‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬

‫‪ 1/3/3‬حتفظ اجلزء اخلاص باملنهج حفظاً جيداً‪.‬‬ ‫‪ .8‬املهارات‬

‫‪ 2/3/3‬يتطبِّق أحكام التجويد يف تالوته‪.‬‬ ‫املهنية‪:‬‬

‫‪ 3/3/3‬يُصوِّب التالوة اخلاطئة لآلخرين‪.‬‬

‫‪ 4/3/3‬يستخدم اآليات القرآنية يف التدليل على األحكام الشرعية واملواعظ يف خطبته أو‬
‫حماضرته أو درسه‪.‬‬
‫‪ .9‬املهارات العامة‪ 1/4/3 :‬تستخدم التقنيات احلديثة يف تتليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬
‫‪ 2/4/3‬تشارك يف تعليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬
‫‪ 3/4/3‬تتواصل مع اجملتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪ 4/4/3‬تنمي قدراتها على احلفظ واإلستذكار لآل يات القرآنية ‪.‬‬
 ‫‪ 1/5/3‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫اجلوان‬ ‫‪.10‬‬
‫‪ 2/5/3‬تعتز بالقرآن الكريم ‪ ,‬وتلتزم مبا فيه‪.‬‬ ‫ب الوجدانية ‪:‬‬

‫* الفرقة األوىل ‪ :‬من سورة البقرة إىل سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫التكرار لتثبيت الحفظ‪.‬‬

‫ـ استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -‬التعليم التعاونى‪.‬‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫احملدودة ‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫ـ اختبار حتريري نهاية العام الدراسي‪.‬‬ ‫زز‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫اختبار شفوى نهاية العام الدراسى‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫سس‪ -‬التوقيت‬
‫ـ ( ‪ )50‬درجة للتحريري ‪ )50(-.‬درجة للشفوى ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫تت‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب اهلل العزيز‬ ‫ثث‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫الرجوع إىل شبكة املعلومات ( االنرتنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫مدرس المقرر ‪ :‬المعيدات ‪ ،‬المدرسات المساعدات رئيس القسم‪ :‬أد‪ .‬أوصاف محمد عبده‬
‫توصيفات مقررات‬
‫الفرقة الثانية‬
‫للعام الجامعي ‪2022/ 2021‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات املقرر‬

‫الفرقة ‪ /‬الثانية‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪) 201( :‬‬

‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪ 1/1/3‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫املعرفة‬ ‫‪.11‬‬
‫‪2/1/3‬حتدِّد أحكام التالوة يف القرآن الكريم‪.‬‬ ‫والفهم‬

‫‪ 1/2/3‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫املهارا‬ ‫‪.12‬‬

‫‪ 2/2/3‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬ ‫ت الذهنية‪:‬‬

‫‪ 1/3/3‬حتفظ اجلزء اخلاص باملنهج حفظاً جيداً‪.‬‬ ‫املهارا‬ ‫‪.13‬‬

‫‪ 2/3/3‬يتطبِّق أحكام التجويد يف تالوته‪.‬‬ ‫ت املهنية‪:‬‬

‫‪ 3/3/3‬يُصوِّب التالوة اخلاطئة لآلخرين‪.‬‬

‫‪ 4/3/3‬يستخدم اآليات القرآنية يف التدليل على األحكام الشرعية واملواعظ يف خطبته أو‬
‫حماضرته أو درسه‪.‬‬
‫‪ 1/4/3‬تستخدم التقنيات احلديثة يف تتليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬ ‫املهارا‬ ‫‪.14‬‬
‫‪ 2/4/3‬تشارك يف تعليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬ ‫ت العامة‪:‬‬

‫‪ 3/4/3‬تتواصل مع اجملتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬

‫‪ 4/4/3‬تنمي قدراتها على احلفظ واإلستذكار لآل يات القرآنية ‪.‬‬
 ‫‪ 1/5/3‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫اجلوان‬ ‫‪.15‬‬
‫‪ 2/5/3‬تعتز بالقرآن الكريم ‪ ,‬وتلتزم مبا فيه‪.‬‬ ‫ب الوجدانية ‪:‬‬

‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إىل اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫التكرار لتثبيت الحفظ‬

‫ـ استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -‬التعليم التعاونى‪.‬‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫احملدودة ‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫ـ اختبار حتريري نهاية العام الدراسي‪.‬‬ ‫شش‪ -‬األساليب‬
‫اختبار شفوى نهاية العام الدراسى‪.‬‬ ‫املستخدمة‬

‫نهاية العام الدراسي‬ ‫صص‪ -‬التوقيت‬

‫ـ ( ‪ )50‬درجة للتحريري ‪ )50(-.‬درجة للشفوى ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫جج‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب اهلل العزيز‬ ‫حح‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫الرجوع إىل شبكة املعلومات ( االنرتنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫مدرس المقرر ‪ :‬المعيدات ‪ ،‬المدرسات المساعدات رئيس القسم‪ :‬أد‪ .‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬تانية‬
‫اسم المقرر ‪ :‬فلسفة عامة‬ ‫‪213‬‬

‫عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة عدد الوحدات الدراسية ‪ 4 :‬نظري‬

‫تحديد المناهج المختلفة لدراسة المبادئ العامة للفلسفة ودراسة المباحث‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫الفلسفية الرئيسة مع عرض أهم آراء الفالسفة فى تلك المباحث على مر‬
‫العصور المختلفة‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف الفلسفة وتبين أهم مبادئها وخصائصها وتاريخ نشأتها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تذكر أهم المصطلحات والتجاهات الفلسفية بشكل إجمالي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعدد مصادر المعرفة لدى المدارس الفلسفية المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تبين المسائل الفلسفية في مباحث المعرفة والقيم‪ .‬والوجود‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقدم أفكارا جديدة فى بعض القضايا والنظريات الفلسفية مدعمة‬
‫باألدلة والبراهين‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين عالقة الفلسفة بالدين وعالقتها بالعلم‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تجيد استخدام الكتب التراثية فى مجال الفلسفة‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم األدلة العقلية فى إثبات القضايا الفلسفية‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق مهارات البحث العلمى فى تصنيف العلوم الفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة فى تنمية معرفتها بالمسائل العامة للفلسفة‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون مع جميع المؤسسات فى التعريف بمباحث القيم ورأى‬
‫فالسفة اإلسالم فيها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تسهم فى توعية المجتمع بفائدة الفكر الفلسفى ووظيفته‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالوسطية والعتدال فى عرض أفكارها وآراءها حول‬ ‫ه‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫المسائل الفلسفية المختلفة‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫التعريف بالفلسفة وأهم مبادئها‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫وخصائصها‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫نشأة الفلسفة‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫فائدة ووظيفة الفك الفلسفى فى‬
‫العصر الحديث‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫تصنيف العلوم الفلسفية‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫تابع تصنيف العلوم الفلسفية‬
‫األسبوع السادس‬ ‫عالقة الفلسفة بالعلم والدين‬
‫األسبوع السابع‬ ‫تابع عالقة الفلسفة بالعلم والدين‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫مبحث المعرفة –ذكر ألشهر‬
‫اآلراء الفلسفية فيه‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫مبحث الوجود‪-‬مع ذكر ألهم‬
‫آراء الفالسفة حوله‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫تابع مبحث الوجود‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫مبحث القيم – مع ذكر ألهم‬
‫اآلراء الفلسفية حوله‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫تابع مبحث القيم‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‬
‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل املشكالت‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫االختبار التحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان التحريرى‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

 ‫من الفلسفة العامة فى بعض قضاياها األساسية‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬محمود حمدى زقزوق‬
‫أ‪.‬د‪ /‬جمال الدين عفيفى‬
‫دراسات في األخالق االسالمية د‪ /‬سامية طه‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫مدراج السالكين البن القيم‬
‫االخالق د أحمد امين‬
‫العقيدة واالخالق د بيصار‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬
‫‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪/‬ليلى سليمان د‪ /‬سهير الفيل‬
 ‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الفقه‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬فقه ‪211‬‬
‫أصول الدين‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬الفقه‬
‫‪4‬‬

‫‪22‬‬
‫يهدف المقرر إلى أن الطالبة تتعرف على أحكام فقه ‪2‬‬
‫المعامالت وعقود المعاوضات‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المالية وعقود التوثيقات وعقود البيوع‬
‫ومدى أهمية عقد السلم ومراعاة الشريعة لمصالح الناس‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على أحكام البيع وأركانه وشروطه والبيوع المنهى عنها‬ ‫ث‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم الحكمة من عقد السلم ومالئمة لمصالح الناس‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر الفرق بين اأنواع عقود البيوع‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تلخص أحكام الرهن والمضاربة واإلجارة والهبة‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين األحكام الفقهية في المعامالت‬ ‫ج‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنتج األحكام الشرعية الخاصة بالمعامالت من القرآن الكريم والحديث‬
‫الشريف‪.‬‬
‫ج المهارات المهنية ‪/3 27.‬ج‪ 1/‬تعد بحثا أو مقالة عن القضايا الفقهية فى فقه المعامالت‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم وسائل التواصل الجتماعى فى تصحيح المفاهيم المغلوطة حول المسائل‬
‫الفقهية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع بتوعيتهم في مسائل البيوع والربا‬ ‫د‪.‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك اإلدارات الفقهية بالشركات والبنوك في دراسة المعامالت المصرفية‬
‫المختلفة من خالل وسائل اإلعالم المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بتراث الفقهاء وجهودهم‪.‬‬ ‫هـ ـ الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تلتزم بالقيم اإلسالمية لتكون قدوة لغيرها‬
‫األسبوع األول‬ ‫عقد السلم‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫البيوع‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫تابع البيوع‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫المضاربة‬

‫األسبوع الخامس‬ ‫تابع المضاربة‪.‬‬

‫األسبوع السادس‬ ‫تابع المضاربة‬

 ‫األسبوع السابع‬ ‫عقد اإلجارة‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫تابع عقد اإلجارة‬

‫األسبوع التاسع‬ ‫تابع عقد اإلجارة‬

‫األسبوع العاشر‬ ‫الهبة ‪.‬‬

‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫تابع الهبة‬

‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫عقد الرهن‬

‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬

‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل املشكالت‪..‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى‬
‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫اإلختبارات التحريرية‪.‬‬ ‫ضض‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسى األول‪.‬‬ ‫طط‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪100‬درجة لألمتحان التحريري‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫خخ‪-‬مذكرات‬

‫أحكام المعامالت في الشريعة اإلسالمية د‪ /‬روحية مصطفي ‪ ،‬الناشر جامعة‬ ‫دد‪ -‬كتب ملزمة‬
‫األزهر ‪2016‬م‬

‫مغنى المحتاج إلى معرفة معاني الفاظ المنهاج المؤلف شمس الدين محمد بن‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫أحمد الخطيب الشربيني الشافعى ( ت ‪977 /‬هـ)‬
 ‫مجله البحوث اإلسالمية جملة البحوث اإلسالمية‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫جملة جممع الفقه اإلسالمي‬
‫موقع دار اإلفتاء املصرية‬
‫الشبكة الفقهية‬
‫الربامج املعتمدة على احلاسب اآللي‪/‬األسطوانات املدجمة‪،‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬روحية مصطفى‬ ‫د‪ /‬فوزية مشرف‬

 ‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2022 /2021‬م‬

‫‪-1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة الثانية‪.‬‬ ‫اسم المقرر‪ :‬أخالق إسالمية‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪223‬‬

‫التخصص‪ :‬عامة‬
‫‪-‬‬ ‫عملي‬
‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬

‫يهدف المقرر إلى‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫معرفة الطالبة التجاهات األخالقية المتعددة‪ ،‬وما لها من إيجابيات وما عليها من سلبيات‪،‬‬
‫كما تعرف أيضا على معالجة اإلسالم للمسألة الخلقية وتلم بأمهات األخالق اإلسالمية‪.‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬في نهاية هذا المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف علم األخالق وموضوعه وفائدته وما يمتاز به عن غيره من العلوم‪.‬‬ ‫ح‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تصف خصائص المنهج القرآني األخالقي وخصائص األخالق الفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أمهات األخالق اإلسالمية وأثرها في توجيه السلوك اإلنساني‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تحدد معنى الجزاء والمسؤولية فى األخالق الفلسفية والدينية‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفهوم المقياس الخلقى وفكرة الضمير واإللزام الخلقى‪..‬‬ ‫خ‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تبدي رأيها فيما يعرض لها من قضايا أخالقية في ضوء وضوابط التفكير العلمي‬
‫الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين المسئولية األخالقية والدينية والجتماعية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تميز بين األخالق الدينية والفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد تقريرا عن أسس األخالق اإلسالمية‬ ‫جـ‪-‬المهارات المهنية الخاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن خصائص المنهج القرآني األخالقي‪.‬‬ ‫بالمقرر‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق أمهات األخالق اإلسالمية فى حياتها العملية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعرض منهج السالم فى بيان مصادر اإللزام الخلقى ‪.‬‬ ‫ط‪ -‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تسهم فى تعريف المجتمع بأمهات األخالق اإلسالمية ومفهوم المسؤولية الخلقية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بالربط بين أخالق اإلسالم وعقيدته وعباداته ‪.‬‬ ‫هـ الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأمهات األخالق مثل الصدق واألمانة والعدل والرحمة والحياء ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪3/‬تعزز من ضرورة اكتساب القيم والمبادئ األخالقية في اإلسالم ‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف علم األخالق وموضوعه‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫وفائدته‪.‬ومميزاته‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫العالقة بين األخالق الفلسفية‬
 ‫واألخالق الدينية‬
‫األسبوع الث لث‬ ‫تابع العالقة بين األخالق الدينية‬
‫والفلسفية‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المقياس الخلقى وتحليل فكرة‬
‫الضمير‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫األسس الرءيسة فى العمل الخلقى‬
‫مبدأ اإللزام الخلقى‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫نظيات خاطئة حول مصدر اإللزام‬
‫الخلقى وتقويم اإلسالم لها‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المسئولية الخلقية والدينية‬
‫والجتماعية‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫ا جزاء تعريفه وأقسامه‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫دراسة أمهات الخالق الصدق‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫األمانة‪ ،‬العدل‪،‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫الرحمة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الحياء‪ ،‬العفة‪ .‬الحلم‪ ،‬الصبر‪.‬‬

‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل املشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوي القدرات‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫الخاصة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫المتحان التحريري‬ ‫ظظ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫عع‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪-100-‬تحريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫خ‪ -‬مذكرات‬

‫مقدمة فى علم األخالق د‪ /‬محمود حمدى زقزوق‪.‬‬ ‫د‪ -‬كتب ملزمة‬

‫تهذيب األخالق لبن مسكويه‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقترحة‬
‫أخالقنا‪ ،‬د‪ .‬محمد ربيع الجوهري‪ ،‬ط‪ .‬مكتبة اإليمان‪-‬القاهرة ‪2006‬م‪.‬‬
 ‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬الخ‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬

‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬رحمة عبد القادر‬
 ‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج اصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬

‫‪-1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة الثانية‬ ‫اسم المقرر‪ ::‬منطق قديم‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪212‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪4 :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬عامة‬

‫‪4‬‬

‫يهدف المقرر إلى‪:‬‬

‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫معرفة الطالب لتراكيب الجملة الخبرية التي تسمى قضية في المنطق‪ ،‬ومعرفة‬
‫كيفية صياغة دليل قوى من حيث المادة والصورة‪ ،‬ومعرفة كيفية رد االعتراضات‬
‫على األدلة‪ .‬والفرق بين االستدالل المباشر وغير المباشر‪.‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬في نهاية هذا المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫أ المعلومات والمفاهيم‪/3 :‬أ‪ 1/‬تذكر أهم قواعد المنطق القديم في باب التصديقات‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف الستدلل المباشر وأنواعه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح مفهوم الستدلل غير المباشر وأنواعه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تحدد مفهوم المنطق ك لة تساعد العقل على فهم سائر العلوم األخرى‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تربط بين األفكار والعبارات بشكل موضوعي ومعبر عن المطلوب‪.‬‬ ‫ب المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفسر بعض القضايا المعاصرة باستخدام طرق الستدلل والقياس‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلــــل بعـــــض القضـــــايا المنطقيـــــة فـــــي بـــــاب التصـــــديقات بدقـــــة‬
‫وموضوعية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم طرق الستدلل المباشر وغير المباشر لالستدلل على األمور‬ ‫جـ‪-‬المهارات المهنية‬
‫العقدية بما يناسب نوع المخاطب‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق أشكال القياس المختلفة لتقييم القضايا الفكرية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتفاوض مع المخالفين باألدلة العلمية والبراهين‪.‬‬ ‫د‪.‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض طرق الستدلل المختلفة لالستفادة منها في الرد على المخالفين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تقود مجموعة لعقد المناظرات والحوارات المنطقية‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبرز أهمية الوقوف على باب التصديقات المنطقية التي ل غنى من‬ ‫هـ المهارات الوجدانية‬
‫تطبيقها في ميادين الحياة ‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مقدمة فى تعريف العلم والفرق بين‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫التصورات والتصديقات‬
 ‫األسبوع الثانى‬ ‫تعريف االستدالل وأنواعه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫شرح وتفصيل أنواع االستدالل‬
‫المباشر‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫التناقض وشروطه وأحكامه‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫تقابل القضايا وشرح االقسام‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫تعريف العكس‪ ،‬أقسامه‪ ،‬أهميته‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫شرح وتفصيل أقسام العكس‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫التالزم بين الشرطيات‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫االستدالل غير المباشر وتعريفه‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫تعريف القياس وشرح التعريف‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫تقسيمات القياس‪ ،‬األشكال األربعة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫القياس االستثنائي وأقسامه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫أقسام القياس باعتبار مادته‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬

‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل املشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوي القدرات‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫المحدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫المتحان التحريري‬ ‫غغ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫فف‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬تحريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫ذ‪ -‬مذكرات‬
 ‫شرح الخبيصى‬ ‫ر‪ -‬كتب ملزمة‬

‫‪ .28‬حاشية العطار على الخبيصى‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقترحة‬

‫‪ .29‬حاشية الدسوقي على الخبيصى‪.‬‬
‫‪ .3‬حاشية الصبان على ملوي السلم‪.‬‬
‫‪ .4‬اإلشارات والتنبيهات البن سينا‬
‫‪ .5‬معيار العلم لإلمام أبو حامد الغزالى‪.‬‬
‫‪ .8‬الربامج املعتمدة على احلاسب اآللي‪/‬األسطوانات املدجمة‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪ .9‬حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫‪ .10‬جملة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg.‬‬
‫‪-4/https://bfsa.journals.ekb.eg‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net-‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg .11‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬د‪/‬أوصاف محمد عبده‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬رحمة دويدار‬
 ‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪-1‬بيانات املقرر‬

‫الفرقة الثانية‪.‬‬ ‫اسم املقرر‪ :‬تيارات فكرية معاصرة‪.‬‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬ع ق د ‪224‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬عامة‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف املقرر‪:‬‬

‫معرفة الطالب املراد بكلمة تيارات ومذاهب معاصرة‪ ،‬وكيفية نشأة هذه املذاهب والتيارات‪ ،‬وأضرار عصور الظالم يف‬
‫أوربا وخطرها على اجملتمعات‪.‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬يف نهاية هذا املقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف بالتيارات واملذاهب املعاصرة‪.‬‬ ‫أ املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تصف عصور الظالم يف العامل الغربي‪ ,‬ودواعي بدايات عصر النهضة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬حتدد بداية عصر النهضة والعوامل التى أدت إليه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح دور اإلسالم يف تقويم التيارات الغربية وحتذير املسلمني من خطرها‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬توازن بني املذاهب املعاصرة من خالل املسألة االجتماعية‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن آراء التيارات الغربية والدين اإلسالمى فى العالقة بني الدين والعقل‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬جتهز مقالة عن املغالطات الفكرية لدى بعض التيارات الفكرية املعاصرة ‪/3‬ج‪ 2/‬تعد تقريرا عن دور اإلسالم يف‬ ‫ج‪-‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫فى الرد على الشبهات و تقويم التيارات الغربية‪.‬‬ ‫باملقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع اآلخر بعقلية واعية مدركة قيمة التنوع واالختالف‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل يف جمموعات حملاولة إجياد مناطق مشرتكة للحوار والتعاون بني املذاهب املختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالوسطية واالعتدال أثناء احلوار مع املخالفني فكريا ‪.‬‬ ‫هـ املهارات الوجدانية‬

‫األسبوع األول‬ ‫املراد بالتيارات واملذاهب املعاصرة‪.‬‬ ‫‪-4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

 ‫األسبوع الثانى‬ ‫البيئة اليت نشأت فيها هذه املذاهب وتلك‬
‫التيارات‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫احلديث عن عصور الظالم يف الغرب واألخطاء اليت‬
‫ضمتها تلك العصور‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫بداية عصر النهضة والعوامل اليت دفعت‬
‫االوربيني إىل املطالبة حبقوق االنسان‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫املسألة االجتماعية‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫دور االسالم يف انقاذ همة الغربيني واحنرافهم عن‬
‫اهلدف الذي رمسه االسالم‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫بيان عابر انتقال االسالم الي الغرب‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫دراسة العالقة بني الدين والعقل يف الغرب‬
‫املسيحي‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫مقارنة ذلك بنظرة الدين االسالمي الي العقل‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫حقد اجملتمع الغربي على اجملتمع االسالمي‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫حماولة رمي اجملتمع االسالمي بأدواء اجملتمع‬
‫الغر ي‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫حتذير املسلمني من هذه التيارات وندبهم للحفاظ‬
‫على دينهم‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‬

‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل املشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
 ‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوي القدرات احملدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫قق‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫كك‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة حتريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫ز‪ -‬مذكرات‬

‫التيارات الفكرية املعاصرة تأليف جلنة من قسم العقيدة والفلسفة‬ ‫س‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪ .5‬الشيوعية والشيوعيون‪ ،‬د‪ .‬عبد اجلليل شليب‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقرتحة‬
‫‪ .6‬دراسات يف الفلسفية احلديثة د‪ .‬حممود محدي زقزوق‪.‬‬
‫‪ .7‬االجتاهات الفكرية املعاصرة‪ .‬د‪ .‬علي جريشة‪.‬‬
‫‪ .8‬الفكر االسالمي احلديث وصلته باالستعمار الغربي د‪ .‬حممد البهي‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو نشرات‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬

‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬

‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس جملس القسم العلمي‬ ‫أستاذ املادة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬اوصاف حممد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬ليلى سليمان‬
 ‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج اصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪-1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة الثانية‬ ‫اسم المقرر‪ :‬توحيد‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪201‬‬

‫‪-‬‬
‫عملي‬ ‫‪4‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬عامة‬

‫يهدف المقرر إلى‪:‬‬

‫تعريف الطالب بمباحث النبوات بأدلتها النقلية والعقلية‪ ،‬ومعرفة تفاصيل القضايا السمعية‪،‬‬
‫ومعرفة اإلمامة وما يتصل بها‪ ،‬واطالع الطالب على مقاالت الشيعة اإلمامية‪ ،‬ورد أهل الحق‬ ‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫عليهم‪.‬‬

‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬في نهاية هذا المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫أ المعلومات والمفاهيم‪/3 :‬أ‪1/‬تحدد مفهوم النبى والرسول وتبين الفرق بينهما‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد ما يجب وما يجوز وما يستحيل في حق الرسل‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تتعرف على معنى المعجزة والفرق بينها وبين خوارق العادات والسحر‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعبر عن حقيقة بعض القضايا العقدية مثل اكرامات األولياء ومسائل اإلمامة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تحدد فضل نبينا (صلى هللا عليه وسلم) وختم الرسالت باإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تتعرف على أهم القضايا المتعلقة بمبحث السمعيات‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفسر أهم المسائل العقدية في باب النبوات والسمعيات‪.‬‬ ‫ب المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين أهم القضايا العقدية في باب النبوات‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل القضايا المتعلقة بالمعاد وأحوال يوم القيامة‪.‬‬
‫‪/ 3‬ج‪ 1/‬تستخدم مهارات البحث العلمي في إقامة الحجج ودفع الشبه‪.‬‬ ‫جـ ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تعدل من العتقادات الخاطئة لدى اآلخرين فيما يتعلق بمباحث النبوة والمعاد مستخدمة‬ ‫الخاصة بالمقرر‪:‬‬
‫وسائل التواصل المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تقسم مناهج البحث في النبوات مستخدمة مهارات البحث المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتواصل بفاعلية مع مؤسسات المجتمع الخاصة بالتوعية الدينية والعقدية‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 5/‬تشترك في الرد على بعض الشبهات المتعلقة بمبحث النبوات والسمعيات ‪.‬‬
‫‪ /3‬هـ‪ 1/‬تعلي من شأن الصحابة رضوان هللا عليهم وتتخذهم قدوة يحتذى بها‪.‬‬ ‫هـالمهارات الوجدانية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتمسك بثوابت العقيدة اإلسالمية فيما يختص بمباحث النبوات والسمعيات بعيدا عن‬
‫التعصب والتطرف‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مفهوم النبي والرسول والفرق بينهما‬
 ‫األسبوع الثانى‬ ‫فوائد بعثة الرسل‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫المعجزة وشروطها وأنواعها و إمكانها‬

‫ورد اعتر ضات البراهمة‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫خوارق ا عادات األخرى‬

‫األسبوع الخامس‬ ‫عصمة األنبياء ودفع ما ورد عليها من‬

‫شبهات‬
‫األسبوع السادس‬ ‫رسالة نبينا محمد (ص) والدليل على‬
‫نبوته‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المالئكة‪ ،‬الولي‪ ،‬السحر‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫سؤال القبر وعذابه ونعيمه‬

‫األسبوع التاسع‬ ‫البعث واألدلة على وقوعه وإمكانه‬

‫األسبوع العاشر‬ ‫الوزن والميزان‪ ،‬الصراط الشفاعة‬

‫والمذاهب فيها‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫الجنة والنار ووجودهما اآلن وبقاؤهما‬
‫أبدا‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫دراسة موجزة لمسائل اإلمامة وخاتمة‬
‫بوجوب تعظيم الصحابة وتوقيرهم‪،‬‬
‫حوض نبينا‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‬

‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم‬

‫احلوار واملناقشة‪.‬‬ ‫والتعلم‬

‫العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل املشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم للطالب ذوي‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫المتحان التحريري‬ ‫لل‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫مم‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
 ‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫ش‪ -‬مذكرات‬

‫القول السديد في علم التوحيد للشيخ محمود أبو دقيقة‪.‬‬ ‫ص‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪ .5‬القتصاد في العتقاد للغزالي‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقترحة‬
‫‪ .6‬شرح المقاصد للسعد التفتا زاني‪.‬‬
‫‪ .7‬طوالع األنوار للبيضاوي‪.‬‬
‫‪ .8‬شرح البيجوري على جوهرة التوحيد‪.‬‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬

‫د‪/‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬ماجدة كامل درويش‬

 ‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪/‬الفرقة الثانية بجميع أقسام الكلية الدارسة للغة اإلنجليزية‬

‫توصيف مقرردراسي‬
‫(‪)2022 /2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة ‪/‬المستوى ‪:‬الثانية أصول‬ ‫اسم المقرر ‪:‬لغة إنجليزية‬ ‫الرمزالكودي‪:‬ن ج ل ‪101‬‬
‫الدين –م‪2‬‬
‫عددالوحدات الدراسية‪ :‬نظرى‪ 4:‬ساعات عملي‪-- :‬‬ ‫التخصص ‪:‬لغة إنجليزية‬

‫‪- 2‬هدف المقرر‪:‬يمكن هذا المقرر الطالبة من معرفة وفهم اللغة اإلنجليزية عن طريق اثراء ما لديها من‬
‫مفردات وتنمية مهاراتهم تجاة قراءة وكتابة النصوص اإلنجليزية‪.‬‬

‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر(نواتج التعلم المستهدف تحققهامن تدريس المقرر)‬

‫‪/3‬أ‪1/‬تتعرف علي قواعد اللغة الوربية‪.‬‬ ‫أ المعلومات والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تتفهم خصائص الدعوة اإلسالمية وأساليبها باللغة الروبية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تعدد المفردات والمصطلحات اإلسالمية باللغة األروبية لتوظيفها في مجال‬
‫التخصص‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تذكر عددا من النصوص اإلسالمية ذات الصلة بالصالة والصوم والزكاة‬ ‫ب ‪-‬المهارات الذهنية‬
‫والحج لترجمتها باللغة األروبية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تترجم المعاني واأللفاظ من اللغة العربية إلي األجنبية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توظف اللغات المتعددة في نشر الدعوة السالمية‪.‬‬ ‫جـ ‪-‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح المفاهيم المغلوطة عن المسلمين لدي الغرب بلغاتهم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم قواعد لغة أجنبية في تفهيم الخرين مبادئ وأسس العقيدة‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تطبق لغة أجنبية في التواصل مع الناطقين بها لعرض المسائل العقدية‬
‫والفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع الصحف األجنبية لمعرفة ما يثار من إدعاءات حول اإلسالم ‪.‬‬ ‫د المهارات العامة‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحرص على توظيف اللغة األجنبية لتعليم األجانب أركان الدين‬
‫اإلسالمي من صالة وصوم وزكاة وحج باللغة األروبية‪.‬‬ ‫هـ‪-‬المهارات الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تثمن جهود العلماء في نشر اإلسالم باللغات المختلفة‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بنشر سيرة النبي صلى هللا عليه وسلم والخلفاء الراشدين باللغة‬
‫األروبية‬

‫عددساعات‬ ‫عدداألسابيع‬ ‫‪ -5‬محتوى المقرر‬

‫التدريس‬
‫يحتوي المقررعلى‪:‬‬
 ‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -1‬الشهادة‬
‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -13‬الصالة‬
‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -14‬الصيام‬
‫‪4‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -15‬الزكاة‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -16‬الحج‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -17‬المضارع البسيط‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -18‬ضمائر الفاعل‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -19‬ضمائر المفعول‬
‫‪2‬‬ ‫‪ -20‬المضارع المستمر‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -21‬السماء المعدودة‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -22‬الغير معدودة‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -23‬الماضى البسيط‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -24‬تكوين الكلمه‬

‫احملاضرة املتطورة‪/.‬احلوار واملناقشة‪ /‬العصف الذهين‪/‬التعلم الذاتى‪ /‬حل املشكالت‪ /‬لعب األدوار‪.‬‬ ‫‪5-‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪6-‬أساليب التعليم والتعلم للطالب استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬
‫ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬

‫امتحان تحريرى‬ ‫‪7-‬تقويم الطالب‬

‫أ ‪-‬األساليب المستخدمة‬
‫ب ‪-‬التوقيت‬
‫‪ ------- %100‬امتحان اخر العام‬ ‫جـ ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫ملزمة تشمل القواعد و تمرينات المفردات‪.‬‬ ‫‪8-‬قائمةالكتبالدراسيةوالمراجع‬
‫أ ‪-‬مذكرات‬
‫‪Hassan, Ahlam and Mahira El Mallawany. Al Azhar‬‬ ‫ب ‪-‬كتب ملزمة‬
‫‪University English Course. 1997.‬‬
‫‪Murphy, Raymond. English Grammar in Use. 2004,‬‬ ‫جـ ‪-‬كتب مقترحة‬
‫‪Cambridge University Press.‬‬
‫‪Redman, Stuart. English Vocabulary in Use. 2004,‬‬
‫‪Cambridge University Press.‬‬
‫‪http://www.teachingenglish.org.uk/‬‬ ‫د ‪-‬دوريات علميةأونشرات‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪/‬منال طايل ‪E‬‬
‫أ‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬نهى رمضان‪F‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم البالغة‬
‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬عرب‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬أدب وبالغة‬
‫‪222‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬
‫يهدف هذا المقرر الى تغذية الطالبة بعلم البالغة وأهم مسائله التي تعد وسيلة في البيان وأثر ذلك في‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫استنباط مقاصد القرآن الكريم والسنة النبوية والعقيدة وإكساب الطالبات مهارة التفكير الناقد الذي‬
‫يميز بين الجيد والردئ ويحلل النصوص ويكتسب مهارة التفكير اإلبداعي الذي يتجاوز الطرائق‬
‫النمطية إلى التجديد واإلبتكار‪.‬‬
‫ويهدف مقرر األدب إلى تنمية مهارات الطالبات في كتابة المقال والتفريق‬
‫بين فنون األدب من الشعر والنثر وغيرهم ودراسة تاريخ األدب اإلسالمي‬
‫ونصوصه والستفاده منه في خدمة القضايا اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح اإلعجاز البالغي والصور الفنية في القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف على األساليب البالغية واالدبية للمعانى القرآنية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد أسباب اإلعجاز األدبي في أساليب القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تحدد أهم القواعد البالغية المبينة إلعجاز القرآن الكريم والموضحة للمعنى المراد من كالمه تعالى‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪/3 :‬ب‪ 1/‬تستخرج األساليب البالغية من آي القرآن مما يبرز عظمة وإعجاز القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنتج الصور البيانية وأسرارها في النصوص االدبية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين القصة والمقال والشعر والنثر‪.‬‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪/3 :‬ج‪ 1/‬توظف القواعد البالغية واألدبية في التحدث مع االخرين‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تجهز المقاالت والبيانات البالغية واألدبية بلغة عربية قويمة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق قدرتها اللغوية التي تعين على فهم المراد من كالم هللا تعالى‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم القواعد البالغية واللغوية بمهارة لخدمة التخصص‬
‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/3 :‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لبيان أسباب اإلعجاز اللغوي واألدبي في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تقود مناقشات حول كيفية االستفادة من القواعد البالغية واألدبية في إبراز روعة معاني القرآن‬
‫الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع الجمهور بلسان عربي قويم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تشترك مع مجتمعها في تنمية اللغة وحيازة سليقة قويمة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحافظ الطالبة على سالمة لسانها‪ ،‬ولغتها من شوائب العجمة واللحن والخطأ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز الطالبة بتراثها العربي واإلسالمي بتفهمها معانيه‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫األسبوع األول‪ :‬مفهوم األدب وأجناسه قديما وحديثا‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬اإلسالم والشعر ـ موقف الرسول من الشعر‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬مفهوم األدب اإلسالمي‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬مجاالت األدب اإلسالمي‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬األدب اإلسالمي بين المؤيدين والمعارضين وبين اإللتزام والتحرر‬
‫األسبوع السادس‪ :‬موضوعات األدب اإلسالمي ودراسة نماذج منه‬
‫األسبوع السابع‪ :‬المقال مفهومه وأنواعه وخصائصه ونماذج تطبيقية له‬
 ‫األسبوع الثامن‪ :‬فن المقالة – فصاحة الكلمة والكالم ‪ -‬أحوال اإلسناد الخبري والمسند إليه‪ -‬القصر‬
‫واإلنشاء وأقسامهما‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬علم البيان المجاز اللغوي‪ -‬الفرق بين المجاز والحقيقة‪ -‬المجاز المرسل ومالبساته أوعالقاته‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬االستعارة تعريفها لغة وإصطالحا وتقسيماتها والقيمة البالغية لها‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الكناية وأنواعها وأقسامها باعتبار أوصافها وخصائصها والوجه البالغي فيها‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬علم البديع باب المبالغة‬
‫األسبوع الثالث عشر‪:‬الفاصلة القرآنية وارتباطها بنظم اآلية والقيمة البالغية لها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة‪ /‬المحاضرة المطورة‪ /‬التعليم عن بعد‪ /‬التعليم الذاتى‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫الحوار والمناقشة‪/.‬العصف الذهنى‪ /‬حل المشكالت‪ /‬لعب األدوار‪ /‬التعليم الهجين‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫جـ‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫خ‪ -‬األدب المقرر على طالب الفرقة الثانية في كلية أصول الدين وإعالم بنين تأليف لفيف من أعضاء‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫هيئة التدريس قسم األدب والنقد بجامعة األزهر ‪2019/2018‬م‬
‫د‪ -‬علم البالغة "مقرر دراسي فصلي" كليات أصول الدين وكليات الدعوة وكليات التربية قسم‬
‫إسالمي تأليف لفيف من أعضاء هيئة التدريس قسم األدب والنقد بجامعة األزهر‬
‫‪2020/2019‬م‬
‫أسرار البالغة لعبد القادر الجرجاني‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫أستاذ المادة‬ ‫رئيس مجلس القسم‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أسماء ريحان‪ -‬أ‪.‬د‪/‬عزة الشاعر‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬فريدة محمد حسن‬

‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

 ‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التفسير التحليلي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪201‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬
‫يهدف هذا المقرر إلى اكساب الطالبات القدرة علي فهم وتوضيح معاني‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫اآليات القرآنية واستخراج دقائق وأسرار األلفاظ القرآنية والقدرة على‬
‫استنباط المعاني والعبر والحكم القرآنية من خالل دراسة بعض سور الربع‬
‫الثاني من القرآن‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مفردات من سورة يونس والمعنى اإلجمالي آلياتها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم مضمون سورة يونس ومقاصدها ‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من اآليات في الربع الثاني من القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة من اآليات القرآنية في الربع الثاني من القرآن لتطبيقها على الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر تفسيرا تحليليا لبعض اآليات في الربع الثاني من القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تفهم القواعد التفسيرية التي عليها المعتمد في الترجيح بين األقوال المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفردات اآليات القرآنية في سورة يونس‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج أهم ما ترشد إليه اآليات في سورة يونس‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط العبر والعظات من اآليات القرآنية في سورة يونس‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين أقوال المفسرين وتختار الراجح منها وتترك المرجوح في سورة يونس‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق معاني اآليات تطبيقا عمليا من خالل ما درسته في سورة يونس‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبين كيفية االستفادة من هدي اآليات القرآنية في حل مشكالت الحياة‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك اآلخرين الراي في إبراز وجوه عظمة القرآن الكريم‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تقود فريق للوصول الى المعاني الدقيقة لآليات من كتب التفسير‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير التحليلي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأدوات المفسر عند تفسيره لكتاب هللا تعالى‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتخلق بأخالق القرآن الكريم والتأدب بآدابه بحيث يكون سلوكه عبرة لغيره ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على تعلم و نشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس قاطبة‪.‬‬
‫من األسبوع األول لألسبوع الرابع‪ :‬تفسير اآليات (‪ )1:16‬من سورة يونس‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫من األسبوع الخامس لألسبوع الثامن ‪:‬تفسير اآليات (‪ )34 : 17‬من سورة يونس‬
‫األسبوع الثامن لألسبوع الحادي عشر ‪ :‬تفسير اآليات ( ‪ )52 : 35‬من سورة يونسمن األسبوع الحادي‬
‫عشر إلى األسبوع الثالث عشر ‪:‬تفسير اآليات (‪ )61 : 53‬من سورة يونس‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع الثامن عشر ‪:‬تفسير اآليات (‪ )73 : 62‬من سورة يونس‬
‫من األسبوع التاسع عشر إلى األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )92 : 74‬من سورة يونس‬
‫األسبوع الثالث والعشرون إلى األسبوع السابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )109 : 93‬آخر سورة‬
‫يونس ‪ ,‬األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
 ‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -9‬التعليم الهجين‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 80‬درجة لإلمتحان التحريري‪20‬درجة للشفهي‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم ألبي السعود تعليق أ‪.‬د‪ /‬محمد محمد محمد قاسم‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪1440‬هـ‪2019/‬م‬

‫مفاتيح الغيب لإلمام الرازي‪ ،‬التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور ‪ ،‬تفسير البحر المحيط ألبي حيان‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫د – دوريات علمية أو حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬إيناس القصاص‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬شبهات حول القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪221‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬
‫يهدف هذا المقرر الى تنمية قدرة الطالبات للتصدي للشبهات التى تثار حول‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر‬
‫القرآن الكريم من خالل التعرف على طرق دفع الشبهات بالنقد والتحليل ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد طرق الرد على الشبهات حول القرآن الكريم‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الحكمة من وجود المتشابه في القرآن الكريم‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعطي أمثلة لمشكل القرآن وما أوهم التناقض فيه وحكمته ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل الشبهة مفندة إياها بالدليل الشرعي والعقلي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توفق بين ما ظاهره التعارض من اآليات القرآنية‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تنتقد اآلراء والدعوات المغلوطة المثارة حول القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم مهاراتها العلمية والعقلية في الرد على الشبهات التي تثار قديما وحديثا ا حول القرآن‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫الكريم‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تغير المفاهيم الخاطئة التي يثيرها أعداء اإلسالم ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع اآلخريين إلزالة ما عندهم من شبهات مع قبول النقد واالختالف في الرأي في ضوء‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫تعاليم اإلسالم‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في إصدار الحكم الصحيح المستمد من الكتاب والسنة فيما يتعلق بالقضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تقود حلقة نقاش علمية للرد علي الشبهات التي تثار حول القرآن الكريم‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتمسك بالدفاع عن القرآن الكريم‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بعظمة القرآن الكريم‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تهتم برد الشبهات التي تثار حول آيات القرآن الكريم‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬

‫األسبوع األول‪ :‬تعريف القرآن‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثاني‪ :‬برهان ربانية القرآن‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬ورقة بن نوفل والزعم بتأليفه القرآن‬
‫األسبوع الرابع‪:‬تفنيد الزعم بأن القرآن نص شكله الواقع‬
‫األسبوع الخامس‪:‬موافقة القرآن للفاروق وتمحل الكذب‬
‫األسبوع السادس‪:‬القول بأنسنة القرآن تحكم ال أصل له‬
‫األسبوع السابع‪:‬نزوله بالمعنى ال اللفظ قول الخراصين‬
‫األسبوع الثامن‪:‬ذكر العرب وما خصهم هللا به من البيان والمعارضة واتساع المجاز‬
‫األسبوع التاسع‪:‬الحكاية عن الطاعنين‬
 ‫األسبوع العاشر‪:‬الرد عليهم في وجوه القراءات‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬باب ما ادعى على القرآن من اللحن‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬باب التناقض واإلختالف‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬التأويل الحداثي عاصفة فاجرة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة ‪ /‬التعليم عن بعد‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫التعليم الذاتى ‪ /‬الحوار والمناقشة ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫حل المشكالت ‪ /‬لعب األدوار ‪ /‬التعليم الهجين‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬ا‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ذ‪ -‬أضواء على تأويل مشكل القرآن البن قتيبة بقلم أ‪.‬د‪ /‬محمد سالم أبوعاصي‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫‪1‬ـ مناهل العرفان ـ للشيخ الزرقانى‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫‪2‬ـ البرهان للزركشي‪.‬‬
‫‪3‬ـ اإلسرائيليات فى التفسير د‪.‬الذهبى‪.‬‬
‫‪4‬ـ حقائق اإلسالم فى مواجهة شبهات المشككين ـ المجلس األعلى للشئون اإلسالمية ‪.‬‬
‫د – دوريات علمية أو حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬زينب الخولي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علوم القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪211‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات بالمهارات الالزمة للوقوف على‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫فنيات تبرز معاني وإعجاز النص القرآني وتمكنه من الرد على شبهات‬
‫المخالفين وتعينه على فهم القرآن فهما صحيحا من خالل دراسة مباحث‬
‫أسباب النزول وجمع القرآن والمناسبات بين اآليات والسور والمبهمات في‬
‫القرآن‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد كيفية جمع القرآن ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تلخص الشبه المثارة حول جمعه وردود العلماء عليها‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد أقوال العلماء فيما يتعلق بترتيب اآليات وأسماء السور‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر معنى وفوائد مبهمات القرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر فوائد معرفة أسباب النزول‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تحدد الصيغ المعتمدة لبيان أسباب النزول‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تشرح آراء العلماء في عموم لفظ اآلية إذا كان سببها خاصا‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين طرق تدوين القرآن الكريم في العهود المختلفة‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توضح الشبهات المتعلقة بجمع القرآن وترتيب اآليات والسور والرد عليها‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفسر أسباب وجود المبهمات القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تبين أسباب النزول المتعددة في اآلية الواحدة‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تستنبط روعة المناسبات بين اآليات والسور‬
‫‪/3‬ب‪ 6/‬تربط بين السور واآليات بالمناسبات‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عما يخص أسباب النزول وجمع القرآن وترتيبه‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن فوائد دراسة المبهمات في القرآن‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم المناسبات بين اآليات والسور في إبراز المعاني والمقاصد القرآنية‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح ما يتعلق بأسباب النزول وجمع القرآن والمبهمات في القرآن‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫الكريم‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المتخصصين لتبسيط علوم القرآن للمخاطبين‪..‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اآلخرين إلبراز مكانة كتاب هللا تعالى‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تحل مشاكل المجتمع بالقول والفعل والسلوك عن طريق بيان منهج القرآن العظيم‬
 ‫‪/3‬د‪ 5/‬تتعاون مع زمالئها لخدمة مجتمعه عن طريق المناقشات والندوات العلمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة ما يتعلق بالقرآن مما يبرز إعجازه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بتعلم المبهمات والمناسبات بين اآليات والسور في القرآن لبيان ما خفي من الحكم الجليلة‬
‫المتعلقة بالقرآن فهما ونصا‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تهتم بمعرفة مراحل جمع القرآن الكريم ورد الشبهات المثارة حوله‬ ‫‪:‬‬

‫األسبوع األول‪ :‬أهداف دراسة مبحث أسباب النزول في القرآن‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثاني‪ :‬فوائد معرفة أسباب النزول‪ -‬طريق معرفة سبب النزول وعبارات الرواة في‬
‫سبب النزول‬

‫األسبوع الثالث‪ :‬بيان تعدد الروايات في سبب النزول – تعدد المنزل مع كون السبب واحد‬

‫األسبوع الرابع‪ :‬آراء العلماء في عموم لفظ اآلية إذا كان سببها خاصا وأدلة الفريقين والرأي‬
‫الراجح‬

‫األسبوع الخامس‪:‬أهداف دراسة جمع القرآن الكريم – معنى جمع القرآن‬

‫األسبوع السادس‪:‬مراحل جمع القرآن الكريم‬

‫األسبوع السابع‪:‬عدد المصاحف التي كتبت في عهد عثمان والسبب في هذا التعدد وما يتعلق‬
‫بذلك‪ -‬الشبه التي وردت على جمع القرآن وردها‬

‫األسبوع الثامن‪:‬ترتيب اآليات والسور‬

‫األسبوع التاسع‪ :‬فوائد دراسة المناسبات بين اآليات والسور‬

‫األسبوع العاشر‪:‬بعض اإلشكاالت الورادة في المناسبات والرد عليها‬

‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬فوائد منثورة في المناسبات‬

‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬أسباب اإلبهام في القرآن‬

‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬مبهمات تتعلق باألزمنة واألمكنة‬

‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬

‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -10‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -11‬التعليم الهجين‪.‬‬
 ‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ر‪ -‬علوم القرآن للفرقة الثانية أصول الدين القمرر على كليات الجامعة مشروع الكتاب الموحد‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫تأليف لفيف من األساتذة أعضاء هيئة التدريس في جامعة األزهر ‪2020/2019‬م‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‬
‫االتقان للسيوطي‬
‫مناهل العرفان للزرقاني‬
‫علوم القرآن للشيخ محمد على سالمة‬
‫النبأ العظيم لعبد هللا دراز‬

‫د – دوريات علمية أو حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬صبرة الحسيني‬

 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2021/2020‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬فقه المعامالت‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فقه ‪211‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات باألحكام الخاصة ببعض‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المعامالت مثل عقود البيع والمضاربة والرهن واإلجارة والوقوف على‬
‫مدى أهمية عقد السلم ومراعاة الشريعة لمصالح الناس‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪/3 :‬أ‪ 1/‬تتعرف على حكم البيع وأركانه وشروطه والبيوع المنهي عنها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم الحكمة من عقد السلم ومالئمته لمصالح الناس‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص أحكام الرهن‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح عقد المضاربة وأركانه وشروطه وأنواعه‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين المذاهب الفقهية في المعامالت‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬يقارن بين البيوع الصالحة والفاسدة في الشريعة اإلسالمية‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين أنواع الخيارات‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عن صالحية أحكام الشريعة ومالئمتها لكل زمان ومكان‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن سماحة الدين اإلسالمي في أحكامه ومعامالته‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع بتوعيتهم في مسائل البيوع والربا‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك اإلدارات الفقهية بالشركات والبنوك في دراسة المعامالت المصرفية المختلفة من‬
‫خالل وسائل اإلعالم المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تلتزم بالقيم والتعاليم اإلسالمية في المعامالت لتكون قدوة لغيرها‪.‬‬ ‫هـ‪.‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بأحكام الشريعة في المعامالت‬

‫األسبوع األول والثاني‪ :‬عقد البيع وما يتعلق من أحكام‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثالث والرابع‪ :‬أنواع الخيارات في العقود‬
‫األسبوع الخامس والسادس‪:‬عقد السلم وما يتعلق به من أحكام‬
‫األسبوع السابع والثامن‪:‬عقد المضاربة وما يتعلق به من أحكام‬
‫األسبوع التاسع والعاشر‪:‬عقد اإلجارة وما يتعلق به من أحكام‬
‫من األسبوع الحادي عشر إلى األسبوع الثالث عشر‪ :‬عقد الرهن وما يتعلق به من أحكام‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
 ‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -12‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -13‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ز‪ -‬محاضرات في فقه المعامالت للفرقة الثانية أصول وما يعادلها للدكتور ممدوح عبدالرحمن‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫عبدالرحيم ‪1441‬هـ‪2020/‬‬
‫مغنى المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج المؤلف شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الشربيني الشافعى ( ت ‪977 /‬هـ)‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬

‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬

‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪/‬زينب عبد الحافظ‬

 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬‬
‫‪-1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ /‬المستوى‪ :‬ثانية أصول‬ ‫اسم المقرر‪ :‬حديث تحليلي‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪201‬‬
‫الفصل الدراسي ‪ :‬ممتد‬ ‫عدد الساعات( ‪ )4‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫‪2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫تزويد الطالبة بالقواعد وإكسابها المهارات الالزمة لتحليل النصوص‪ ،‬والجمع بين طرق الحديث‬
‫وألفاظه‪ ،‬وإدراك العالقة بينها ‪ ،‬واستخدام المنهج العلمي في شرح جملة من األحاديث النبوية المتعلقة‬
‫بالزكاة والصوم و الحج ‪،‬ومناقشة األدلة والترجيح بينها واستنتاج األحكام الشرعية منها‪.‬‬
‫‪3‬المستهدف من المقرر‪ :‬في نهاية المقرر تكون الطالبة قادرة علي أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح أسرار ولطائف وفوائد من السند والمتن ‪.‬‬ ‫ك‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تشرح مختارات من األحاديث النبوية المتعلقة بكتب الزكاة والصوم‬
‫والحج‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف جهود العلماء قديما وحديثا في خدمة السنة النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تستنج األحكام والفوائد من األحاديث ‪.‬‬ ‫ل‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفسر مختارات من صحيح اإلمام مسلم في كتاب‪ :‬الزكاة والصوم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل النصوص النبوية التي تقوم بدراستها من خالل فهمها لقواعد‬
‫التحليل‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1 /‬تطبق األحكام الشرعية المستمدة من األبحاث الحديثية في الصوم‬ ‫م‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫والزكاة والحج‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توظف القواعد العلمية في الدراسة التحليلية لألحاديث النبوية الشريفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تنمي مهارة التحليل للنصوص النبوية‪.‬‬ ‫ن‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها في‬
‫تحليل النصوص الحديثية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪1 /‬تعتز بسماحة الدين اإلسالمي في تيسيره المسائل الشرعية المتعلقة‬ ‫س‪ .‬الجوانب الوجدانية‬
‫بالزكاة والصوم والحج‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2 /‬تتحلى بأخالق النبي صلى هللا عليه وسلم بحيث يكون سلوكها قدوة‬
‫لغيرها‪.‬‬

‫‪4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الفصل الدراسي األول‬
‫كتاب الزكاة‬ ‫األسبوع األول‬
‫ما تجب فيه الزكاة وكم مقدار الزكاة ‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫باب األمر بزكاة الفطر ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫باب وجوب الزكاة في البقر والغنم وإثم مانع الزكاة‬ ‫األسبوع الرابع‬
 ‫باب الحض على الصدقة والنفقة على العيال والمقربين ‪.‬‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫باب الدعاء للمنفق وعلى الممسك ‪ ،‬واألمر بالمبادرة للصدقة قبل فواتها ‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫كتاب الصوم‬ ‫األسبوع السابع‬
‫الباب السابع ‪ :‬كفارة من أفطر متعمدا في رمضان ‪.‬‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫الباب الثامن ‪:‬جواز الصوم والفطر في رمضان ‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫الباب التاسع ‪:‬فضل الصيام عن الميت ‪.‬‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫الباب العاشر ‪ :‬فضل الصيام واألمر بالتحفظ من الجهل والرفث ‪.‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫كتاب الصوم ‪ ،‬باب فضل شهر رمضان ‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫باب ألهل كل بلد رؤيتهم عند التباعد ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫الباب الثالث في قوله تعالى " وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط األبيض‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫من الخيط األسود‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬
‫باب الحث على السحور وتأخيره‬ ‫األسبوع الخامس عشر‬
‫باب ما جاء في القبلة للصائم‬ ‫األسبوع السادس عشر‬
‫باب كفارة من أفطر متعمدا في رمضان‬ ‫األسبوع السابع عشر‬
‫باب جواز الصوم والفطر في السفر‬ ‫األسبوع الثامن عشر‬
‫باب قضاء الصيام عن الميت‬ ‫األسبوع التاسع عشر‬
‫كتاب الحج‬ ‫األسبوع العشرون‬
‫باب ما يجتنبه المحرم من اللباس أو الطيب‬ ‫األسبوع الحادي والعشرون‬
‫باب المواقيت في الحج والعمرة ‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني والعشرون‬
‫باب اإلحرام والتلبية‬ ‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫باب الهدي للمتمتع والقارن‬ ‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫باب فضل العمرة في رمضان‪.‬‬ ‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫باب التصدق بلحوم الهدايا وجلودها‬ ‫األسبوع السادس والعشرون‬
‫باب فضل يوم عرفة‬ ‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫مراجعة‬ ‫األسبوع الثامن والعشرون‬

‫‪5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
 ‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫‪% 100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫السئلة المقالية لقياس الفهم‬
‫السئلة العلمية لقياس الذكاء‬
‫المتحانات لقياس الستيعاب‬

‫‪8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫األحاديث المختارة من كتاب المفهم لإلمام القرطبي ( الزكاة ‪ -‬الصيام ‪ -‬الحج)‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬هشام إبراهيم ‪ -‬أ‪.‬د‪ /‬عيد حسن حسن ‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس‬
‫الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري‬ ‫كتب مقترحة‬
‫المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري‬
‫فتح المنعم شرح صحيح مسلم‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫د‪ /‬سمية عبد العزيز‬ ‫السم‪:‬‬
‫د‪.‬آمنه جابر‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬م‬
‫‪1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬علوم حديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪223‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الثانية أصول الدين‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫عدد الساعات‪ ) 4 ( :‬نظري‬
‫‪2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫التعريف بالحديث الضعيف وأقسامه ‪ ،‬وأقسام الحديث باعتبار من أضيف إليه ‪ ،‬وتزويد الطالبة بالقواعد الالزمة‬
‫للحكم على األحاديث صحة أو ضعفا ا ‪.‬‬
‫‪3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على منهج ابن الصالح في مقدمته ‪.‬‬ ‫ع‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر آداب المحدث وآداب طالب الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬ت ُعرف الحديث الضعيف والموضوع ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4 /‬تعدد أنواع الحديث الضعيف المترتبة علي فقد أي شرط من شروط الصحة ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪5/‬تحدد أسباب الضعف باعتبار الضعف في السند أو المتن ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪6/‬تذكر أقسام الحديث باعتبار من أضيف إليه‪.‬‬
‫ف‪ .‬المهارات الذهنية‪/3 :‬ب‪1/‬تميز ضوابط القبول والرد لألحاديث واآلثار‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفــرق بــين أنــواع الحــديث الضــعيف المترتبــة علــي فقــد شــرط مــن شـــروط‬
‫الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنتج أسباب ضعف الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تقارن بين أقسام الحديث باعتبار من أضيف إليه‪.‬‬
‫ص‪ .‬المهارات المهنية‪/3 :‬ج‪ 1/‬تطبق القواعد الحديثية للحكم على األحاديث صحة أو ضعفا ا ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم قواعد علم الحديث للتعرف على الحديث الضعيف والموضوع‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تنمي قدراتها العلمية ‪ ،‬لمسايرة ما يستجد في مجال تخصصها ‪.‬‬ ‫ق‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تستمر في الطالع على البحوث العلمية المتعلقة بعلوم الحديث‪.‬‬
‫ر‪ .‬الجوانب الوجدانية ‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى ب داب طالب العلم حتى تكون قدوة لغيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪2/‬تحرص على تطبيق قواعد الرواية والدراية ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪3/‬تثمن جهود العلماء في تمييز الحديث الضعيف والموضوع والتحذير من العمل بهما‬
‫‪4‬هدف المقرر‪:‬‬
‫التعريف بالحديث الضعيف وأقسامه ‪ ،‬وأقسام الحديث باعتبار من أضيف إليه ‪.‬‬
‫(‪ )11‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬ت ُعرف الحديث الضعيف‪.‬‬ ‫ش‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعدد أنواع الحديث الضعيف المترتبة علي فقد أي شرط من شروط الصحة ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أقسام الحديث باعتبار من أضيف إليه‪.‬‬
‫ت‪ .‬المهارات الذهنية‪/3 :‬ب‪1/‬تميز ضوابط القبول والرد لألحاديث واآلثار‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفــرق بــين أنــواع الحــديث الضــعيف المترتبــة علــي فقــد شــرط مــن شـــروط‬
‫الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين أقسام الحديث باعتبار من أضيف إليه‪.‬‬
‫ث‪ .‬المهارات المهنية‪/3 :‬ج‪ 1/‬تطبق القواعد الحديثية للحكم على مدى صحة أو ضعف األحاديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم قواعد علم الحديث للتعرف على الحديث الضعيف والموضوع‬
 ‫‪/3‬د‪ 1/‬تنمي قدراتها العلمية ‪ ،‬لمسايرة ما يستجد في مجال تخصصها ‪.‬‬ ‫خ‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تستمر في الطالع على البحوث العلمية المتعلقة بعلوم الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تحرص على اإللمام بعلم الرواية والدراية ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحرص على تطبيق قواعد الرواية والدراية ‪.‬‬ ‫الجوانب الوجدانية‬ ‫ذ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تثمن جهود العلماء في معرفة الحديث الضعيف‪.‬‬

‫‪ -6‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫منهج اإلمام ابن الصالح فى كتابه‬ ‫األسبوع األول‬
‫معلومات اساسيه فى علم مصطلح الحديث‬
‫تقسيمات هامه‬
‫اداب المحدث‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫اداب طالب الحديث‬
‫معرفة الضعيف من الحديث‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫من انواع الضعيف بسبب انقطاع اإلسناد‬
‫‪ -1‬معرفة المرسل ‪،‬وأسبابه ‪،‬وحكم تعمد اإلرسال‬
‫‪ -2‬معرفة المنقطع‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫‪ -3‬معرفة المعضل‬
‫‪ -4‬اإلسناد المعنعن‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫‪ -5‬معرفة التدليس وحكم المدلس‬
‫‪ -6‬معرفة المراسيل الخفية‬ ‫األسبوع السادس‬
‫من أنواع الضعيف بسبب الطعن فى الراوى‬ ‫األسبوع السابع‬
‫‪ -1‬معرفة الشاذ‬
‫‪ -2‬معرفة الحديث المعلل‬
‫‪ -3‬معرفة المنكر من الحديث‬
‫‪ -4‬معرفة المضطرب من الحديث‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫‪ -5‬معرفة المدرج من الحديث‬
‫‪ -6‬معرفة المقلوب من الحديث‬
‫فصل في قول ( هذا الحديث اسناده ضعيف )‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫التساهل فى السانيد‬
‫كيفية رواية الحديث الضعيف‬
‫معرفة المصحف من أسانيد األحاديث ومتونها‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫مثال المصحف فى المتن‬
‫معرفة المزيد فى متصل السانيد‬
‫معرفة زيادات الثقات وحكمها‬
‫معرفة الموضوع ‪ ،‬وبم يعرف الحديث الموضوع ‪،‬وأصناف الوضاعين‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫معرفة األفراد وأقسامها‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫معرفة الغريب والعزيز من الحديث‬
‫معرفة المسند‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫معرفة المتصل‬
‫معرفة المرفوع والموقوف‬
 ‫تفريعات‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫‪ -1‬ما يدخل في حكم المرفوع‬
‫‪ -2‬غريب الحديث‬
‫‪ -3‬العتبار والمتابعات والشواهد‬

‫‪ -7‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة ‪ /‬المناقشـــة ‪ /‬العصف الذهني ‪ /‬التعلم الذاتي‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100 /‬درجة‬
‫حل المشكالت‪ /‬التعليم عن بعد‪ /‬لعب األدوار‪ /‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -8‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -9‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫في نهاية العام الدراسي‬ ‫اختبارات شفهية لقياس فهم الطالب للمقرر‪.‬‬
‫امتحان تحريرى نهاية العام لقياس تحصيل الطالب‬
‫في الجوانب المعرفية والمهارية والوجدانية التي‬
‫يتضمنها المقرر‬

‫‪ -10‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫مراقي الفالح في التعليق على مقدمة ابن الصالح‬ ‫كتب ملزمة‬
‫إعداد قسم الحديث وعلومه بكلية أصول الدين بطنطا ‪ ،‬وتم إصدار قرار‬
‫من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫‪ -1‬تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي لإلمام السيوطي ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪ -2‬فتح المغيث شرح ألفية الحديث للسخاوي‬
‫‪ -3‬مقدمة ابن الصالح في علوم الحديث‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫د‪/‬ايمان فتيحة‬ ‫السم‪:‬‬
‫د‪/‬سمية عبد العزيز‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الدعوة اإلسالمية‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الخطابة‬ ‫الرمز الكودى ‪:‬دعو ‪209‬‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬عامة‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالبة بعلم الخطابة ومنزلته في اإلسالم‪ ,‬وأهميته‬
‫في تبليغ الدعوة‪ ,‬وفوائد دراسته‪ ,‬وكيف أن الخطابة تحتاج إلى تحصيل العلوم‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫والمعارف المختلفة‪ ,‬وطرق تحصيل الخطابة‪ ,‬وأركان الخطابة من حيث‬
‫الخطيب والخطبة والمخاطبون ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تعرف بقواعد وأصول الخطابة‪ ،‬وما يتعلق بها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر تعريف الخطابة ومنزلتها في اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تعدد فوائد دراسة علم الخطابة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر عالقة الخطابة بغيرها من العلوم الشرعية واإلنسانية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر طرق تحصيل الخطابة‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تحدد أركان الخطابة من حيث الخطيب والخطبة والمخاطبون‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪ /3‬ب‪ 1/‬تستنتج عالقة الخطابة بالعلوم الشرعية واإلنسانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تربط علم الخطابة بالدعوة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل القواعد واألصول النظرية لعلم الخطابة‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تجمع بين الخطابة وفنون القول األخرى‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تربط بين أركان الخطابة الثالثة‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد محاضرة عملية يراعي فيها أحوال المخاطبين ويكتسب منها‬ ‫أ‪ -‬المهارات المهنية الخاصة‬
‫القوة والشجاعة على مواجهتهم‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم مصادر المعرفة لالطالع على ما يتعلق بمنزلة الخطابة في‬
‫اإلسالم وطرق تحصيلها وأركانها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪3/‬تستخدم مصادر المعرفة لالطالع على ما يتعلق بمنزلة الخطابة في‬
‫اإلسالم وطرق تحصيلها وأركانها‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬د‪1/‬تتواصل مع اللقاءات والمحاضرات التي تتعلق بعلم الخطابة اإلسالمية‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك الدعاة والخطباء بتعريفهم على طرق تحصيل الخطابة‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪3/‬تستخدم مصادر المعلومات المختلفة في التعلم الذاتي والتطوير المستمر‬
 ‫لمهاراتها في مجال الخطابة‬
‫‪/ 3‬د‪4/‬تحافظ على مناسبة موضوع الخطبة ألحوال المخاطبين‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪ /3‬هـ‪1/‬تعتز بدراستها لعلم الخطابة‬
‫‪ /3‬هـ‪2/‬تثمن دورا لعلماء في وضع أصول علم الخطابة ‪.‬‬

‫المـوضــــــوع‬ ‫م‬ ‫‪-4‬‬

‫لمحة تاريخية عن الخطابة ومنزلتها في اإلسالم ‪.‬‬ ‫األسبوع األول‬ ‫محتوى‬
‫بيان مفهوم الخطابة في اللغة والصطالح وأهمية الخطابة كوسيلة‬ ‫األسبوع الثاني‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫أصيلة في تبليغ الدعوة‬

‫فوائد دراسة علم الخطابة ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫خصائص الخطابة وشروطها ‪.‬‬
‫عالقة الخطابة بغيرها من العلوم ‪-:‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫أ)‪ -‬عالقتها بالعلوم الشرعية والعربية‬
‫ب)‪ -‬عالقتها بالعلوم اإلنسانية‪.‬‬
‫نشأة الخطابة وتاريخها عبر العصور‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫طرق تحصيل الخطابة‬ ‫األسبوع السادس‬
‫‪ -)1‬الستعداد الفطري ‪.‬‬
‫‪ -)2‬دراسة القواعد واألصول النظرية لعلم الخطابة ‪.‬‬ ‫األسبوع السابع‬

‫األسبوع الثامن‬
‫‪ -)3‬دوام القراءة واإلطالع ‪.‬‬
‫‪ -)4‬الجرأة والشجاعة في مواجهة الجمهور ‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫‪ -)5‬الستمرار في التدريب والممارسة العملية ‪.‬‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫أركان الخطابة – وذلك من خالل ما يأتي ‪-:‬‬ ‫األسبوع الحادي‬
‫‪ -)1‬الركن األول ( الخطيب ) ‪.‬‬ ‫عشر‬
‫منزلته ومقومات نجاحه _ أهميته ومكانته في النفوس ‪ -‬منهجية تعامله‬
‫مع مصادر الدعوة ‪ -‬آداب الخطيب وصفاته األخالقية ‪ -‬عوامل نجاحه‪.‬‬
‫األسبوع الثاني عشر ‪ -)2‬الركن الثاني ( الخطبة ) ‪.‬‬
‫أركانها وشروط جودتها ‪ -‬مراحل إعداد الخطبة الناجحة ‪ -‬صياغة‬
‫الخطبة وطرق تحضيرها ‪ -‬أنواع الخطب وسبل النهوض بها‬
‫األسبوع الرابع عشر مراجعة‬

‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫المناقشـــة ‪/ .‬لعصف الذهني‬
‫التعلم الذات ‪. /‬حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪ /.‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -4‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
 ‫‪ -5‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز(‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪ -6‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .3‬المتحان التحريري‬ ‫نن‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫‪ .4‬المتحان الشفوي‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫هه‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100‬درجة ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل توجد مذكرات ‪.‬‬ ‫ي‪ -‬مذكرات‬
‫الخطابة اإلسالمية مقرر الفرقــة الثانيــة بكليــات أصــول الــدين والشــعب‬ ‫ذذ‪ -‬كتب ملزمة‬
‫المناظرة ‪ ،‬إعداد أ‪.‬د‪ /‬سعيد محمد إسماعيل الصاوي ‪ ،‬د‪ /‬محمد عبد هللا‬
‫عبــد هللا ‪ ،‬د‪ /‬رمضــان حميــدة محمــد ‪ ،‬راجعــه أ‪/‬د‪ .‬يســري محمــد عبــد‬
‫الخــالق خضــر رئــيس قســم الــدعوة والثقافــة اإلســالمية بطنطــا ‪ ،.‬وتــم‬
‫إصــدار قــرار مــن رئــيس الجامعــة بتحويــل الكتــاب مــن ورقــي إلــى‬
‫اليكتروني‪.‬‬
‫‪ -1‬خطبة الجمعة والعيد بين التقليد والتجديد ‪,‬أ‪.‬د‪ /‬بكر زكي عوض ‪ ,‬ط‪ .‬رشوان‬ ‫ك‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪2004‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬الخطابة نظريا وعمليا‪ ,‬أ‪.‬د‪ /‬أحمد حسن غنيم ‪ ،‬ط‪ .‬الصفا والمروة‬
‫بأسيوط‪2005‬م‪.‬‬
‫‪ -3‬المدخل لدراسة الخطابة وطرق التبليغ في اإلسالم ‪ ،‬تأليف أ‪.‬د‪ /‬مصطفى أحمد‬
‫أبوسمك‪ , ,‬ط‪ .‬مطبعة رشوان – القاهرة ‪2014‬م‪.‬‬
‫‪ -4‬فن الخطابة د‪ /‬أحمد الحوفي ‪.‬‬
‫‪ -5‬أضواء على الخطابة اإلسالمية د‪ /‬عبد القادر سيد عبد الرءوف‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫ل‪ -‬دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫منسق المادة ‪ :‬د‪ /‬محمدي عبد البصير‬
‫أ‪.‬د‪ /‬طارق زهران‬ ‫‪.‬د‪/‬منصور موسي‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬

‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية‪ -‬بنات القاهرة‬

‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬

‫اسم المقرر‪ :‬شبهات حول الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪212‬‬

‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬الثانية أصول‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬

‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري ( ) عملي‬

‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫تناول بعض الشبهات حول السنة والرد عليها ‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من المقرر‪:‬في نهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف منزلة السنة النبوية ومكانتها في الدين اإلسالمي‪.‬‬ ‫ض‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تــذكر مــا يثــار حــول الســنة مــن شــبهات كعــدم حجيتهــا أو الســتغناء عنهــا بــالقرآن‬
‫تأخر تدوينها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬ترتب الشبهات المثارة علي حسب خطورتها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد التيارات التي تحاول النيل من السنة‪ ،‬وكيفية الرد عليها ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تســتدل بــالقرآن الكــريم والســنة النبويــة الصــحيحة فــي الــرد علــى الشــبهات حــول‬ ‫ظ‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫تدوين السنة وتعرض نصوصها للتحريف‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 2/‬تميز أهم الشبهات التي تثار حول السنة النبوية ‪ ،‬وتتمكن من تفيندها‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تربط السنة بالواقع وتدفع الشبهات عنها‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق مهارة البحث العلمي في تفنيد الشبهات التي يثيرها المخالفون‪.‬‬ ‫ج ‪-‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توظف دراستها للحديث الشريف وعلومه لتصحيح المغالطات وتفنيد الشبهات‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم األساليب المختلفة لرد الشبهات المثارة حول السنة كإبطال حجيتها أو تأخر‬
‫تدوينها‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع الجهود العلمية المبذولة لدحض الشبهات حول السنة النبوية‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تستمر في اإلطالع على ما يثار حول السنة النبوية من شبهات وتفندها‬
‫‪/3‬هــــ‪ 1/‬تقتـــدي بالعلمـــاء فـــي حســـن الجـــواب ورد الشـــبهات عـــن الســـنة والتـــأليف بـــين‬ ‫هـ ‪ -‬الجوانب الوجدانية‬
‫مختلف الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪2/‬تؤمن بأهمية دفع الشبهات عن الحديث من منطلق الدفاع عن اإلسالم ‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫السنة النبوية ومكانتها في التشريع‬ ‫األسبوع األول‬

‫الشبهة األولى ‪ :‬دعوى الستغناء بالقرآن الكريم عن السنة‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫استكمال الرد على دعوى الستغناء بالقرآن الكريم عن السنة‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫الشبهة الثانية ‪ :‬دعوى تعارض السنة مع القرآن الكريم‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫استكمال الرد على دعوى تعارض السنة مع القرآن الكريم‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫الشبهة الثالثة ‪ :‬دعوى أن السنة لم يتكفل هللا بحفظها‬ ‫األسبوع السادس‬
 ‫استكمال الرد على دعوى أن السنة لم يتكفل هللا بحفظها‬ ‫األسبوع السابع‬
‫الشبهة الرابعة ‪ :‬دعوى أن السنة نتاج مذهبي وسياسي‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫استكمال الرد على دعوى أن السنة نتاج مذهبي وسياسي‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫الشبهة الخامسة ‪ :‬دعوى مخالفة السنة للواقع المشاهد‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫استكمال الرد على دعوى مخالفة السنة للواقع المشاهد‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫الشبهة السادسة ‪ :‬دعوى أن السنة لم تدون إل بعد مائتي سنة‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫استكمال الرد على دعوى أن السنة لم تدون إل بعد مائتي سنة‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫الشبهة السابعة ‪ :‬دعوى عرض الحديث على القرآن‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫‪ -5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬

‫‪% 100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫طرح الموضوع للمناقشة لقياس مدى‬
‫اإللمام بالموضوع ‪.‬‬

‫طرح األسئلة المقالية لقياس الفهم ‪.‬‬

‫المتحانات لقياس الستيعاب ‪.‬‬

‫األسئلة العلمية لقياس الذكاء ‪.‬‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫شبهات حول الحديث مقرر الفرقة الثانية أصول‬ ‫كتب ملزمة‬
‫إعداد أد‪/‬عبد الجواد عبد المقصود عمار ‪ ،‬أد‪ /‬خالد شاكر سليمان ‪،‬د‪ /‬محمود‬
‫عبد هللا عبد الرحمن ‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئـيس الجامعـة بتحويـل الكتـاب‬
‫من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫‪ -‬الرسالة لإلمام الشافعي‬ ‫مراجع مقترحة‬
‫‪ -‬تأويل مختلف الحديث لبن قتيبة‪.‬‬
‫‪ -‬الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم للوزير اليماني‪.‬‬
‫‪ -‬السنة ومكانتها في التشريع السالمي تأليف د‪ /‬مصطفي السباعي‪.‬‬
‫‪-‬الدفاع عن السنة للشيخ محمد أبو شبهة ‪.‬‬
 ‫‪ -‬أبو هريرة في الميزان للشيخ محمد السماحي ‪.‬‬
‫‪ -‬الدفاع عن السنة والرسول تأليف ا‪0‬د عبد المهدي عبد القادر‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫أ‪.‬د‪.‬بدرية محمد محمود‬ ‫السم‪:‬‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الدعوة اإلسالمية‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬النظم اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬دعو‪205‬‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة والثقافة‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اإلسالمية‬

‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالبة بالنظام الجتماعي في اإلسالم وذلك بعيدا عن‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الفلسفات والنظريات الجتماعية‪ ,‬وإلى تعريفه بنظام الملكية في اإلسالم والتفرقة‬
‫بين الملكية العامة والملكية الخاصة‪ ,‬كما يهدف المقرر أيضا إلى تحديد مفهوم‬
‫القضاء في اإلسالم ومعرفة الشروط التي يجب توافرها في القاضي‪ ,‬وتحديد‬
‫مفهوم الحتساب في اإلسالم وشروط المحتسب في اإلسالم ‪.‬‬
‫المستهدف من المقرر‪ :‬في نهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬

‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫المعرفة والفهم‬ ‫أ‪-‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر أسس تكوين األسرة في اإلسالم ‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ 2//‬تعرف بالحقوق الواجب توافرها في المال جمعا وإنفاقا ‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ 3//‬تعدد الشروط الواجب توافرها في كل من القاضي والمحتسب ‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح مقاصد النظام السياسي في اإلسالم ومبادئه ‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ 5//‬تذكر الشبهات المثارة حول النظم الجتماعية والقتصادية والقضائية‬

‫والسياسية في اإلسالم‬

‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل النظام الجتماعي في اإلسالم ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بين النظرة المادية البحتة والنظرة اإلسالمية للمال ‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين القاضي والمحتسب في اإلسالم‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪4/‬تميز مبادئ النظام السياسي في اإلسالم عن غيره من األنظمة األخرى‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم لغة صحيحة في كتابة مقالة عن الحقوق الواجب مراعاتها في‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية الخاصة‬
‫المال كما حددتها شريعة اإلسالم‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪ 2/‬تعد بحثا علميا للرد على الشبهات حول نظام القضاء في اإلسالم ‪ ،‬ونظام‬
‫الحسبة في اإلسالم‪.‬‬
 ‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم وسائل التواصل في تصحيح المفاهيم المغلوطة حول النظام‬
‫الملكية في اإلسالم‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 4/‬تطبق مقاصد النظام السياسي في اإلسالم ‪.‬‬

‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم المقروءة والمسموعة والمرئية لنشر النظم‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫اإلسالمية القائمة على الشورى والعدل والحرية والمساواة‪.‬‬

‫‪/3‬د‪2/‬تواجه المناوئين للنظم اإلسالمية وأصحاب الفكر المخالف بوعي وفقه‬

‫‪/3‬د‪ 3/‬تواجه األنظمة الجتماعية المختلفة بحقيقة النظام الجتماعي في اإلسالم‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراستها للنظم اإلسالمية‪.‬‬

‫‪/3‬هــــ ‪2 /‬تقـــدر النظـــام الجتمـــاعي اإلســـالمي مـــن حيـــث تفوقـــه فـــي تماســـك‬
‫المجتمع‪.‬‬

‫‪ /3‬هـ‪ 3/‬تلتزم في معامالتها ما هو موافق للنظام القتصادي اإلسالمي‪.‬‬

‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬
‫أهمية النظم اإلسالمية لستقامة المجتمع والسالم العالمي‪.‬‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الفصل األول ‪ :‬النظام الجتماعي في اإلسالم‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫المبحث األول ‪ :‬مفهوم النظام الجتماعي ودعائم المجتمع المسلم ‪.‬‬
‫المبحث الثاني ‪:‬حقوق الفرد في اإلسالم ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫المبحث الثالث ‪ :‬أسس بناء األسرة في اإلسالم‬
‫المبحث الرابع ‪ :‬التكافل الجتماعي‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫الفصل األول ‪:‬النظام القتصادي في اإلسالم‪:‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫المبحث األول ‪ :‬أسس النظام القتصادي في اإلسالم‬
‫المبحث الثاني‪ :‬المال في القتصاد اإلسالمي‪.‬‬ ‫األسبوع السابع‬

‫المبحث الثالث ‪:‬الكسب في رؤية القتصاد اإلسالمي ‪.‬‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫المبحث الخامس ‪:‬رؤى شرعية في تشخيص الداء ووصف الدواء‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫في واقع القتصاد‬
‫المبحث الرابع ‪:‬التقسيمات العلمية للنفقات العامة في القتصاد‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫العالمي ‪.‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬النظام القضائي في اإلسالم‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫المبحث األول ‪:‬معنى القضاء‬
 ‫المبحث الثاني ‪:‬الشروط الواجب توافرها في القاضي‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫المبحث الثالث ‪:‬نماذج رائعة لقضاة اإلسالم عبر التاريخ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫الفصل الرابع ‪:‬النظام السياسي في اإلسالم ‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫المبحث األول ‪:‬مقاصد النظام السياسي في اإلسالم ‪.‬‬

‫الخامس أول ‪ :‬حفظ دين األمة (حماية العقيدة ) ‪.‬‬ ‫األسبوع‬

‫عشر‬
‫األسبوع السادس عشر ثانيا ‪ :‬حفظ السلوك الجتماعي ‪.‬‬

‫ثالثا ‪ :‬تحقيق األمن والستقرار‬ ‫األسبوع السابع عشر‬

‫رابعا ‪ :‬األمر بالمعروف والنهي عن المنكر‬ ‫األسبوع الثامن عشر‬

‫خامسا ‪ :‬تحقيق نهضة األمة ووحدتها ‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع عشر‬

‫سادسا ‪ :‬رعاية الحقوق والواجبات ‪.‬‬ ‫األسبوع العشرون‬

‫سابعا‪:‬تحقيق الضمان الجتماعي ‪.‬‬ ‫األسبوع الحادي‬
‫والعشرون‬
‫ثامنا ‪ :‬تحقيق التنمية والرفاه القتصادي ‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫والعشرون‬
‫المبحث الثاني ‪ :‬مبادئ النظام السياسي في اإلسالم‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫‪ -1‬الشورى‬ ‫والعشرون‬

‫‪ -2‬الحرية‬ ‫األسبوع الرابع‬

‫والعشرون‬
‫‪ -3‬العدل اإلنساني‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫والعشرون‬
‫‪ -4‬المساواة بين الناس ‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫والعشرون‬
‫مراجعة‬ ‫األسبوع السابع‬
‫والعشرون‬
‫مراجعة‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫والعشرون‬

‫‪ .10‬المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫‪ .11‬المحاضرة المطورة‬ ‫والتعلم‪:‬‬
‫‪ .12‬المناقشـــة ‪.‬‬
‫‪ .13‬العصف الذهني‬
‫‪ .14‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪ .15‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ .16‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ .17‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .18‬التعليم الهجين‪.‬‬
 ‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫المحدودة‪:‬‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫‪ .3‬المتحان التحريري ‪.‬‬ ‫وو‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫نهاية العام الدراسي ‪.‬‬ ‫يي‪-‬التوقيت‬

‫نهاية العام الدراسي ‪ 100‬درجة تحريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫مذكرات‬

‫" النظم اإلسالمية "المستوى الثاني"‪,‬تأليف لجنة من قسم الـدعوة ط‪ .‬رشـوان‬ ‫كتب ملزمة‬
‫بالقاهرة ‪2007‬م‪ ، .‬وتم إصدار قرار مـن رئـيس الجامعـة بتحويـل الكتـاب مـن‬
‫ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬

‫"مصنفة النظم اإلسالمية الدستورية والدولية واإلدارية والقتصادية والجتماعية " تأليف‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫د‪ /‬مصطفى كمال وصفي ‪ ,‬ط‪ .‬مكتبة وهبة‪ -‬القاهرة ‪2009‬م‪.‬‬

‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬

‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬

‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬

‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬

‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬

‫‪/https://www.alukah.net‬‬

‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أ ‪.‬د‪ /‬منصور موسى‬ ‫منسق المادة ‪ :‬د‪/‬شهاب الدين أحمد‬
‫توصيفات مقررات‬
‫الفرقة الثالثة‬
‫للعام الجامعي ‪2022/ 2021‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة الثالثة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪) 301( :‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬العقيدة ةالفلسفة‬

‫‪4‬‬
‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪-‬املعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬حتدِّد أحكام التالوة يف القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 1/‬حتفظ اجلزء اخلاص باملنهج حفظاً جيداً‪.‬‬ ‫جـ‪-‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 2/‬يتطبِّق أحكام التجويد يف تالوته‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬يُصوِّب التالوة اخلاطئة لآلخرين‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 4‬يستخدم اآليات القرآنية يف التدليل على األحكام الشرعية واملواعظ يف خطبته أو‬
‫حماضرته أو درسه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات احلديثة يف تتليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك يف تعليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اجملتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تنمي قدراتها على احلفظ واإلستذكار لآل يات القرآنية ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫هـ‪-‬اجلوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم ‪ ,‬وتلتزم مبا فيه‪.‬‬

‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إىل اآلية ( ‪ )82‬من سورة الصافات ‪ ،‬مع‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
 ‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬

‫‪ -13‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬

‫‪ -14‬التكرار لتثبيت الحفظ‪.‬‬
‫ـ استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬
‫‪ -‬التعليم التعاونى‪.‬‬
‫ـ اختبار حتريري نهاية العام الدراسي‪.‬‬
‫اختبار شفوى نهاية العام الدراسى‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬
‫ـ ( ‪ )50‬درجة للتحريري ‪.‬‬
‫‪ )50(-‬درجة للشفوى ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫كتاب اهلل العزيز‬
‫الرجوع إىل شبكة املعلومات ( االنرتنت ) ‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫ذوى القدرات احملدودة ‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫أأأ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫ببب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫رر‪ -‬مذكرات‬
‫زز‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل‬

‫مدرس المقرر ‪ :‬م‪.‬م‪ /‬فاطمه حربي رئيس القسم‪ :‬أد‪ .‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬ ‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬

‫اسم المقرر ‪ :‬منطق حديث و مناهج بحث‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د‬
‫‪314‬‬

‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي ـــــــــ‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬

‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من أن تعرف أهم‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫قواعد المنطق الحديث ومناهج البحث ونبذة موجزة عن آداب البحث‬
‫والمناظرة‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪ :‬معرفة قواعد المنطق الحديث وآداب البحث والمناظرة‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫‪ -1‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪.1/1/3‬تحدد المنهج العلمي الذي يجب اتباعه إزاء دراسة المنطق الحديث ‪ ,‬وآداب البحث‬
‫والمناظرة‪.‬‬
‫‪.2/1/3‬تُعَ ِّرف المنطق الحديث ‪ ,‬وخصائصه‪.‬‬
‫‪ .3/1/3‬توضح ضوابط الحوار وآداب البحث والمناظرة‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫‪ -2‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪ .1/2/3‬تقدم أفكارا ا جديده مدعمة باألدلة والبراهين من خالل التفاعل مع المعطيات المعاصرة‪.‬‬
‫‪ .2/2/3‬تستخدم التفكير الناقد فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا في ضوء ضوابط ومناهج‬
‫التفكير العلمي‪.‬‬
‫‪ .3/2/3‬تفرق بين المناهج المتعددة‪ ،‬وربط كل منهج منها بالعلم الذي يخصه‪.‬‬
‫‪ .4/2/3‬تبدي رأيها فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا في ضوء ضوابط ومناهج التفكير‬
‫العلمي ومناهج البحث ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫‪ -3‬المهارات المهنية‬
‫‪ .1/3/3‬تبرهن على صحة المعلومات التي يعتمد عليها وفق معايير البحث العلمي‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪ .2/3/3‬تستخدم نظريات المنطق وآداب البحث والمناظرة وقوانينهما في عرض اآلراء المختلفة‪.‬‬
‫‪ .3/3/3‬تطبق معطيات المنطق والحوار في حل مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪ .4/3/3‬تستخدم األدلة العقلية ‪ ,‬وقواعد آداب البحث والمناظرة في إثبات دعوة الدين الحق‪.‬‬
 ‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫‪ - 4‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪ .1/4/3‬تستخدم المناهج الحديثة في التعامل مع المشكالت المختلفة‪.‬‬
‫‪ .2/4/3‬تستخدم التقنيات المعاصرة بكفاءة في خدمة مجال المنطق وكشف جوانب الفكر‬
‫المخالف‪.‬‬
‫‪ .3/4/3‬تشترك مع زمالئها في عمل استقراء ألهم المشكالت الفكرية في العالم اإلسالمي‪.‬‬
‫‪ .4/4/3‬تطبق أساليب الحوار الهادف مع اآلخر‪.‬‬
‫‪.5/4/3‬تستخدم مصادر المعلومات المختلفة في حل مشكلة ظاهر التعارض بين الدين وقوانين‬
‫العلم الحديث‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫‪ .1/5/3‬تتحلي بالوسطية ة والعتدال في مناظرة المخالفين وعرض‬
‫آرائهم‪.‬‬
‫‪ .2/5/3‬تعلي من قيمة المنطق في معرفة الصواب من الخطأ بتفكير منطقي بعيداا عن األهواء‪.‬‬
‫‪ .3/5/3‬تعتز بدور علماء المسلمين في نشر التفكير المنطقي السليم بين المسلمين‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫‪ -10‬التعريف بالمنطق الحديث‪ ,‬وخصائصه وأهميته‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ -11‬تعريف الستقراء والفرق بين أقسامه‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ -12‬مبدأ الحتمية في العصر الحاضر‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ -13‬الصدفة ومبدأ الغائية‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ -14‬المالحظة والتجربة‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ -15‬شروط المالحظة والتجربة‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ -16‬تعريف الفروض العلمية أنصارها وأعدائها‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ -17‬وظيفة الفروض العلمية‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ -18‬صيغ القوانين الطبيعية‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ -10‬تعريف التحليل والتركيب‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ -11‬التعريف بمناهج البحث في العلوم المختلفة‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ -12‬منهج البحث في التاريخ‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ -13‬مناهج البحث في العلوم المختلفة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ -14‬مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -15‬المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -16‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -17‬حل المشكالت‬
‫‪ -18‬لعب األدوار ‪.‬‬
‫‪ -19‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -20‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪ -21‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ -22‬التعليم الهجين‪.‬‬
 ‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة على ورقة المتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫نظرات فى المنطق الحديث ومناهج البحث مع مقال موجز فى تحقيق التراث وبعض ما يتصل‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫بأدب البحث والمناظرة أ‪.‬د‪ /‬محمد األنور عيسى‪.‬‬
‫المنطق الحديث ومناهج البحث ‪ /‬تاليف محمود قاسم ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫بسيط المنطق الحديث ل ويالرد كواين ‪ /‬ترجمة ابو يُعرب الرزوقى‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫المنطق الحديث ومناهج البحث لـــ ماهر عبد القادر محمد ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪301‬‬

‫التخصص ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬

‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من شرح أصول العقيدة اإلسالمية المتعلقة‬
‫باإللهيات من خالل المصادر األصيلة وإيراد الحجج ودفع الشبه‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ا‪ 1/‬تتعرف علي النزيهات من خالل ما درسته من كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تشرح الصفات اإللهية من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تذكر ما يتعلق بالصفات المختلف فيها ‪ ,‬ورؤيته تعالى بشكل تفصيلي‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪.1/‬تستخدم الحجج والبراهين في الستدلل علي القضايا العقدية المتعلقة بالصفات اإللهية‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة بالتنزيهات‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخدم التفكير الناقد فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا متعلقة باإللهيات‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين اآلراء المختلفة المتعلقة باإللهيات للترجبح بينها وفق األدلة والبراهين‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي في مجال قضايا اإللهيات ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تعبر تعبيرا ا لغويا ا دقيقا ا عن قضايا اإللهيات ‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬تجيد استخدام مصادر المعرفة التراثية في قضايا اإللهيات‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 4/‬توظف أسس العقيدة اإلسالمية في إبداء الرأي وتقويم السلوك‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 5/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في إثبات دعوي الحق‪.‬‬
‫‪ .1/4/3‬تستخدم التقنيات الحديثة في عرض مسائل اإللهيات‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪ .2/4/3‬تعرض موضوعات اإللهيات بأسلوب مالئم لعقلية المتلقين‪.‬‬
‫‪ .3/4/3‬تسهم في توعية المجتمع ومعالجة مشكالته من خالل العقيدة اإلسالمية الصحيحة‪.‬‬
‫‪ .4/4/3‬تتعاون مع جميع مؤسسات المجتمع في سبيل خمة قضايا اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالوسطية والعتدال في جميع مسائل اإللهيات‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تتمسك بثوابت العقيدة اإلسالمية بعيداا عن الغلو والتطرف ‪.‬‬ ‫هـ‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تعتز بدينها وتراث أمتها والدفاع عنهما‪.‬‬

‫األسبوع األول‬
‫األسبوع الثانى‬
‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫المقصد الثانى‪ :‬في مخالفة ذاته تعالى لسائر الذوات ‪ ,‬المذهب األول األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫أنه تعالى ليس جوهرا ا وال عرضا ا ‪ ,‬وأنه تعالى ليس في زمان‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫األسبوع الخامس عشر‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫األسبوع التاسع عشر‬
‫األسبوع العشرون‬
‫األسبوع الحادى والعشرون‬
‫األسبوع الثانى العشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬
‫الفصل الدراسى األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫المسلك األول ‪ :‬إثبات الصانع عند المتكلمين‬
‫المسلك الثانى‪ :‬إثبات الصانع عند الحكماء‬
‫المسلك الثالت‪ :‬إثبات الصانع عند بعض المتأخرين‬
‫المسلك الرابع‪ :‬إثبات الصانع وهو لصاحب المواقف‬
‫المسلك الخامس والسادس‪ :‬فى إثبات الصانع‬
‫الشبه التى أوردها المتكلمون على إثبات الصانع‬
‫استكمال الشبه التى أوردها المتكلمون على إثبات الصانع‬
‫المذهب الثانى‪ :‬في مخالفة ذاته تعالى لسائر الذوات ‪.‬‬
‫المرصد الثانى‪ :‬في التنزيهات‬
‫أدلة نفى الجهة عنه تعالى‪ ،‬أنه تعالى ليس بجسم‪.‬‬
‫المرصد الثالث‪ :‬في توحيده تعالى‪.‬‬
‫استكمال صفة الوحدانية‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫الفصل الدراسى الثانى‬
‫المرصد الرابع‪ :‬في الصفات الوجودية‬
‫أدلة األشاعرة على إثبات الصفات‬
‫المقصد الثانى‪ :‬في قدرته تعالى‬
‫استكمال صفة القدرة‬
‫المقصد الثالث‪ :‬في علمه تعالى‬
‫المبحث الثانى‪ :‬عموم علم البارى‬
‫المقصد الرابع‪ :‬في إثبات صفة الحياة له تعالى‬
‫المقصد الخامس‪ :‬في إرادته تعالى‬
‫المبحث الثانى‪ :‬في السمع والبصر‬
‫المقصد السابع‪ :‬في أنه تعالى متكلم‬
‫المقصد الثامن‪ :‬في صفات اختلف فيها‬
‫المرصد الخامس‪ :‬فيما يجوز عليه تعالى‪ ,‬في صحة الرؤية‬
‫االعتراضات على جواز الرؤية‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -2‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-3‬التعليم الذاتي‪.‬‬
‫‪ -4‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -5‬العصف الذهني‪.‬‬
‫‪ -6‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -7‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -8‬التعليم الهجين‪.‬‬
 ‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى وشفوى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫الدرجات‬
‫‪ 80‬درجة على الختبارالتحريرى ‪ 20 ,‬درجة على الختبار الشفوى‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫محاضرات حول الموقف الخامس فى اإللهيات د‪ /‬حسن محرم‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫شرح المقاصد للتفتازانى‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫شروح جوهرة التوحيد للباجورى‬
‫أبكار األفكار فى أصول الدين لآلمدى‬
‫القتصاد في العتقاد للغزالى‪.‬‬
‫القول السديد فى علم التوحيد ج‪ 1‬للشيخ محمود أبو دقيقة تحقيق د‪ /‬عوض هللا حجازى‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئرئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪/‬زينب المهدي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة ‪.‬‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬الفرق السالمية‬
‫ع ق د ‪303‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي ـــــــــ‬ ‫التخصص ‪:‬‬
‫عقيدة وفلسفة‬
‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من معرفة أصول ومبادئ بعض الفرق‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫والمذاهب المختلفة‪ .‬مثل الشيعة – الخوارج – اإلباضية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف علي نشأة الفرق اإلسالمية ‪ ,‬وأهم معتقداتها‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الحديث النبوي الوارد في افتراق األمة‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين آراء ومناهج الفرق اإلسالمية المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين آراء واتجاهات بعض الفرق اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخدم التفكير الناقد فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا متعلقة بالفرق‬
‫اإلسالمية في ضوء ضوابط ومناهج التفكير العلمي‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ 1/‬تطبق مهارات البحث العلمي ‪ ,‬ومناهجه ‪ ,‬في مجابهة الفرق المختلفة‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 2/‬تجيد استخدام كتب التراث واإلفادة منها في مجال الفرق اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬تطبيق قواعد الفلسفة والمنطق في مناقشة الفرق المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 4/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في إثبات دعوة الدين الحق‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها عن الفرق اإلسالمية‬
‫المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق أساليب الحوار الهادف في مناقشة اآلخر‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض الموضوعات المتعلقة بالفرق اإلسالمية بأسلوب مالئم حسب عقلية المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تسهم في توعية المجتمع ومعالجة مشكالته من خالل إظهار األفكار الصحيحة‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالموضوعية والنصاف في غرضها لمبادئ وأفكار الفرق السالمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتمسك بثوابت العقيدة والقيم اإلسالمية بعيداا عن التعصب والغلو والتطرف‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بدينها وتراث أمتها والدفاع عنهما‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫حديث الرسول صلى هللا عليه وسلم في افتراق األمه‬
‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادى عشر‬
‫األسبوع الثانى عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫األسبوع الخامس عشر‬ ‫تعريف الخوارج ‪ ,‬القوى المعارضة بين خوارج األمس‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫األسبوع التاسع عشر‬
‫األسبوع العشرون‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫الرابع العشرون‬
‫والعشرون‬ ‫األسبوع الثانى‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫والعشرون‬ ‫الخامس‬
‫والعشرون‬ ‫األسبوع‬
‫السادس‬ ‫األسبوع‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬
‫أسباب نشأة الفرق‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫لماذا ندرس الفرق؟‬
‫الشيعة‬
‫فرق الشيعة ‪ ,‬الشيعة اإلمامية االثنى عشرية‬
‫اإلمامة‬
‫استكمال اإلمامة‬
‫موقف الشيعة من القرأن‬
‫موقف الشيعة من السنة النبوية‬
‫موقف الشيعة من الصحابة‬
‫البداء‪ ,‬التقية ‪ ,‬العصمة‬
‫المهدى عند الشيعة االثنى عشرية‬
‫استكمال المهدى عند الشيعة االثنى عشرية‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫واليوم‬
‫من عوامل نشأة الخوارج الجدد‬
‫اأهم سمات الخوارج‬
‫نشأة الخوارج‬
‫فرق الخوارج ‪ -‬األزارقة‬
‫اإلباضية‬
‫أهم أفكار ومعتقدات اإلباضية‬
‫استكمال أهم أفكار ومعتقدات اإلباضية‬
‫النجدات‬
‫استكمال عقائد وأفكار اإلباضية‬
‫المرجئة‬
‫فرق الجهمية‬
‫المرجئة‬ ‫فرق‬
‫الجهمية‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫مراجعة على ما سبق‬
 ‫التعليم عن بعد‪.‬‬ ‫‪-10‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪-11‬‬
‫التعلم الذاتي ‪.‬‬ ‫‪-12‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬ ‫‪-13‬‬
‫العصف الذهني‪.‬‬ ‫‪-14‬‬
‫الحوار والمناقشة‪.‬‬ ‫‪-15‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬ ‫‪-16‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬ ‫‪-17‬‬
‫‪ -4‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪ -5‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪ -6‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي الثانى‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على الختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫الخوارج بين األمس واليوم المرجئة والجهمية د‪ /‬محمد األنور عيسى‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫لمحات من تاريخ الفرق فى اإلسالم الشيعة اإلمامية اإلثنى عشرية‬
‫د‪ /‬جميل إبراهيم السيد ‪.‬‬
‫مقالت السالميين لالشعري‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الملل والنحل للشهرستاني‬
‫الفصل في الملل والنحل‬
‫الفرق بين الفرق‬
‫‪ -‬حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬زينب أبو المعالى‬
‫ا‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده ‪.‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬أخالق فلسفية‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬ع ق د ‪306‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري عملي‬ ‫التخصص ‪:‬العقيدة والفلسفة‬
‫اكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من أن تصف بعض األخالق الفلسفية‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫من خالل مصادرها اإلسالمية‪ ,‬تعدد أشهر فالسفة األخالق المسلمين‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :1/‬تذكر تاريخ نشأة الفلسفة األخالقية‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تحدد الفرق بين األخالق اإلسالمية واألخالق الوضعية ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تذكر دور األخالق الفلسفية في توجيه السلوك اإلنساني‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تفسر الظواهر األخالقية في المجتمع تفسيرا ا عقليا ا قائما ا علي التأمل والتفكر‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقدم أفكارا ا جديدة لحل المشكالت األخالقية المعاصرة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تقارن بين األخالق اإلسالمية واألخالق الفلسفية ‪ ,‬وتميز الصحيح منها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .4/‬تبين المسائل العقدية عند المعتزلة وارتباطها بمجال األخالق ‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي ‪ ,‬ومناهجه في مجال األخالق الفلسفية‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تعبر تعبيرا ا لغويا ا دقيقا ا عن قضايا األخالق‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تستخدم أساليب خطاب مالئمة لنشر األخالق الصحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .4/‬تكشف عن خصائص المنهج القرآني األخالقي و أثره في تعديل السلوك‬
‫اإلنساني ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها عن األخالق‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫الفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تطبق أساليب الحوار الهادف في عرض دور المدارس األخالقية في فلسفة‬
‫األخالق في مجال تربية الفرد والمجتمع ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تسهم في معالجة مشكالت المجتمع األخالقية ‪ ,‬من خالل األخالق اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلى بالقيم األخالقية اإلسالمية الوسطية في جميع األمور‬ ‫هـ‪-‬المهارات الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بجهود علماء األخالق المسلمين في إبعاد مجتمعاتهم عن األخالق‬
‫السيئة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تلتزم باألخالق القويمة في الممارسة المهنية بما يعبر عن حقيقة اإلسالم‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫علم األخالق بين الدين والفلسفة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫مناهج علم األخالق‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫الخلق وعوامل تكوينه – حرية اإلرادة‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المسئولية – الحكم الخلقى‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫نشأة علم األخالق وتطوره‪:‬‬
‫فى العصر اليونانى – فى العصر الجاهلى‬
‫األخالق في العصر اإلسالمى – في العصر الحديث األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المقاييس الخلقية‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫نظريات أخالقية – مذهب اللذة‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫نظرية السعادة‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫مذهب المنفعة‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫القيم والفضائل‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الحكمة – الشجاعة‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫العفة – العدل‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫المحاضرة ‪/‬الحوار والمناقشة ‪ /‬حل المشكالت ‪/‬المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫لعب األدوار ‪/‬العصف الذهني ‪/‬التعلم الذاتي ‪/‬التعليم عن بعد‪/‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى في نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة المتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫مقدمة فى علم األخالق د‪ /‬محمود حمدى زقزوق‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫مباحث في فلسفة األخالق د‪/‬محمد يوسف موسى‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫أصول األخالق ‪/‬ي دنى ‪ , /‬المشكلة الخلقية د‪ /‬زكريا إبراهيم‪.‬‬
‫فلسفة األخالق د‪ /‬مصطفى عبده‪.‬‬
‫_ حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬
‫‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أد‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أستاذ الماد‪ :‬د‪/‬عزه رمضان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التصوف‬
‫ع ق د ‪328‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي ـــــــــ‬ ‫التخصص ‪:‬‬
‫عقيدة وفلسفة‬
‫اكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من معرفة تاريخ التصوف‪ ،‬وطرق تزكية‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫النفس اإلنسانية‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد أصول التصوف اإلسالمي ومصادره‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح حقيقة تأثر التصوف اإلسالمي بالثقافات المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أهم مدارس التصوف اإلسالمي وخصائصها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح بعض النصوص الصوفية‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقارن بين النصوص الصوفية عبر القرون المختلفة إلبراز أهم خصائصها للرد‬
‫علي منكري التصوف‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تميز بين آراء وأفكار ونظريات التصوف ومناهج الطرق الصوفية المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تبدي رأيها في بعض النظريات والطرق الصوفية في ضوء وضوابط التفكير العلمي‬
‫الصحيح‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تعدل أساليب الخطاب على حسب مقتضيات أحوال المخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تربط بين مبادئ التصوف اإلسالمي واحتياجات المجتمع المعاصر الروحانية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬توضح أهمية الجانب الذوقي وأثره في حل كثير من المشكالت الجتماعية‬
‫المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .4/‬تربط بين التصوف الصحيح والعقيدة لتقويم األخالق‪.‬‬
‫بنهايةالمقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في نشر التصوف الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعمل في مجموعة بحثية لدراسة النصوص الصوفية وتحليلها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تشترك في غرس القيم الروحية في المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .4/‬تتعاون في إبراز دور التصوف السالمي في حل مشكالت المجتمع الخالقية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .5/‬تطبق القيم الروحية في الدعوة إلي هللا تعالى‪.‬‬
 ‫بنهايةالمقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالقيم الروحية التي ترسخ عندها التوسط والعتدال في كل شيء‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بالقيم الروحية اإلسالمية ‪ ,‬وتدافع عنها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تعتز باألزهر وتفخر بدوره في نشر التصوف الصحيح و ونشر القيم الروحية في‬
‫المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .4/‬تتخلى عن الخصال المذمومة وتتحلى بالخصال الحسنة لتفيد نفسها والمجتمع‬
‫المحيط‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف التصوف – بيان أصالة التصوف اإلسالمى‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫ثأثر التصوف اإلسالمى بالثقافات األخرى‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫الرد على المنكرين لحقيقة التصوف‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫علم التصوف بين نشره وقصره على أهله‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫العمل وأثره في التصوف‬
‫األسبوع السادس‬ ‫صعوبات على طريق التصوف‬
‫األسبوع السابع‬ ‫العلم الشرعى مفتاح العلوم والمعرفة الصوفية‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫بين الفقه والتصوف‬
‫في التعامل مع المشكل من األقوال ‪ ,‬وعالقته بالمشكل األسبوع التاسع‬
‫من أقوال الصوفية المنكر عليهم‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫مناهج المحدثين في التصوف‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫التصوف في مفهوم الحكماء والمنطقيين‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫سبل التواصل بين الشيخ والمريد‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫دواعى اإلنكار على الصوفية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -9‬المناقشة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫التعليم عن بعد ‪.‬‬ ‫‪-10‬‬ ‫والتعلم‬
‫حل المشكالت‪.‬‬ ‫‪-11‬‬
‫المحاضرة المطورة‬ ‫‪-12‬‬
‫لعب األدوار ‪.‬‬ ‫‪-13‬‬
‫العصف الذهني‪.‬‬ ‫‪-14‬‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬ ‫‪-15‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬ ‫‪-16‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي الثانى‪.‬‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على الختبار التحريرى‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
 ‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫التصوف فى اإلسالم دراسات ونصوص من كتاب قواعد التصوف للشيخ زروق‬
‫د‪/‬طه حبيشى‬

‫الحياة الروحية في السالم مصطفي حلمي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫عوارف المعارف للسهروردي‬
‫التصوف الثورة الروحية ابوالعال عفيفي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪:‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د‪ .‬إنعام حمادي‬

‫ا‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪:‬ع ق د‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬تيارات فكرية معاصرة‬
‫‪307‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫والفلسفة‬

‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من أن تحدد أصول وتاريخ بعض‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر‬
‫المذاهب الفكرية‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ :1/‬تبين اسس الديمقراطية ونشأتها والمبادئ التي تقوم عليها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تحدد معالم العولمة والماركسية‪ ,‬ونشأتهما وانتقالهما إلى العالم اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تعرف حقيقة الغزو الفكري للعالم اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .4/‬تبين موقف اإلسالم من حوار األديان‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستنتج طرقا جديدة للتعامل مع التجاهات الفكرية المعاصرة موظفة‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫دراسة العقيدة والفلسفة في ذلك‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقارن بين القضايا المعاصرة من خالل المبادئ التي تقوم عليها واألهداف‬
‫التي تسعى لها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬توازن بين التجاهات الفكرية المختلفة للترجيح بينها وفق األدلة‬
‫والبراهين‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي في تفنيد مزاعم الماركسية والعولمة‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫والوضعية ‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في تفنيد الشبه التي يتمسك بها أصحاب‬
‫اتجاهات الفكرية المخالفة للمنهج العلمي‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تبين دور اإلسالم في تقويم التيارات الغربية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في حصر أشهر التيارات‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫الفكرية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تستخرج أفكار جديدة للرد على التيارات الفكرية المختلفة طبقا لمعلومات‬
‫معروفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعرض الفرق بين التيارات الفكرية المعاصرة واإلسالم بأسلوب مالئم‬
‫للمتلقين‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالوسطية في مجابهة األفكار المتطرفة‪.‬‬ ‫هـ‪-‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تقدر قيمة رجال العقيدة في خدمة وحفظ العقيدة اإلسالمية الصحيحة في‬
‫مواجهة التيارات المنحرفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تعترف بأهمية جهود رجال العقيدة في ترسيخ قيمة تقبل اآلخر ولو جانبه‬
‫الصواب وإظهار خطأه للجميع بمناقشات علمية هادفة‪.‬‬
‫األسبوع‬ ‫مقدمة عن الغزو الفكرى للعالم‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األول‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الفلسفة الواقعية عند أوجست كونت‪:‬المذهب‬
‫الواقعى‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫األخالق الواقعية عند كونت‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الدين الواقعى عند كونت‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫الديمقراطية في ميزان اإلسالم‪:‬‬
‫مفهومها ونشأتها‬
‫األسبوع السادس‬ ‫أسس الديمقراطية في اإلسالم‬
‫األسبوع السابع‬ ‫الديمقراطية السياسية‪ -‬االجتماعية‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الماركسية وموقف اإلسالم منها‪:‬‬
‫عرض تاريخى‬
‫نشأة الماركسية‪ -‬ماركس والمادية الجدلية‪ -‬الفلسفة األسبوع التاسع‬
‫الماركسية والبروليتاريا‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫األخالق الماركسية‪ -‬االقتصاد الماركسى‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫نقد المذهب الماركسى‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫اإلسالم والعولمة‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫اإلسالم واآلخر‪ -‬موقف اإلسالم من الحوار بين‬
‫األديان‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -9‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬ ‫‪-10‬‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬ ‫‪-11‬‬
‫العصف الذهني ‪.‬‬ ‫‪-12‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬ ‫‪-13‬‬
‫الحوار المناقشة ‪.‬‬ ‫‪-14‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬ ‫‪-15‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬ ‫‪-16‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
 ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على الختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫التيارات الفكرية المعاصرة د‪/‬محمود حمدى زقزوق ‪ ,‬د‪/‬محمد يسرى جعفر ‪ ,‬د‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫محمود عثمان ‪ ,‬د‪ .‬رضا الدقيقى‬
‫تهافت العلمانية دكتور عماد الدين خليل‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫التيارات الفكرية المعاصرة والحملة على اإلسالم دكتور محمد شيخانى‬
‫التفكير الفلسفي اإلسالمي دكتور سليمان دنيا‬
‫الحروب الصليبية ألمين معلوف‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم‪ :‬أد‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أد‪ .‬نورشيف عبد الرحيم‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة ةالفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬خطابة‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬دعو ‪349‬‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة اإلسالمية‬
‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬
‫يهدف المقرر إلى‪ :‬معرفة الطالبه الفروق الجوهرية بين خطب الجمعة والعيدين وأنواع‬
‫الخطب األخرى‪ ,‬وخصائص الخطابة عبر العصور المختلفة‪ ,‬ونماذج لها‪ ,‬وأشهر‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الخطباء‪ ,‬وفن اإللقاء وأهميته في الخطابة مع بيان أبرز قواعده وعوامل االرتقاء به‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية الفصل الدراسي ينبغي أن يكون لدى بعض المعارف والمهارات وبيانها كالتالي‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعدد أنواع واركان الخطابة ‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكر سنن خطب الجمعة والعيدين‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تحدد خصائص الخطابة عبر العصور المختلفة‪ ،‬ونماذج لها‪ ،‬وأشهر الخطباء وأنواع‬
‫الخطب في االسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪.1/‬تستخدم المنهج العلمي في توضح خصائص الخطبة وأنواعها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تبدي رأيها فيما تعلمه من القواعد النظرية إلنجاح الخطبة بشكل عملي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تكتب موضوعا عن الفكر اإلسالمي وأنه مبني على تنوع فنون القول إلى خطابة وغيرها‬
‫عبر العصور‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تتقن استخدام اللغة العربية في كتابة الخطبة ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تقسم مصادر المعرفة لالطالع على ما يتعلق بالخطابة اإلسالمية عبر العصور‬
‫المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬ترتب المواقع المتخصصة في خطب الجمعة والخطب المسنونة لالستفادة منها بشكل‬
‫فعال‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬ستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في معرفة الخطب ‪ ,‬وطرق كتابتها والقائها‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتواصل مع أحداث مجتمعها من خالل خطبه المتنوعة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تشارك في المحافل المختلفة بالخطب المناسبة‪.‬‬
 ‫ه ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪/3 :‬ه‪ .1/‬تتحلى بالمنهج الوسطي في الخطب والدروس وأهمية االلتزام بموضوع الخطبة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تقدر جهود العلماء في حفظ التراث الخطابي على مر األزمنة‪.‬‬

‫عدد الساعات‬ ‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬

‫األسبوع األول‬ ‫الخطبة الوعظية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق النهوض بها –‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪1 :‬‬
‫نماذج لها‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الخطبة ال ضائية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طر النه ض بها –‬
‫ نماذج ل ا‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫الخطبة السياسية‪ :‬مد ولها – خصائصها – طرق النهوض بها –‬ ‫‪3‬‬
‫نماذج لها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الخطبة العسكرية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق النهوض بها –‬
‫نماذج لها‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫الخطبة المحفلية‪ :‬مدلولها – أقسامها – نماذج لها ‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫خطبة الجمعة ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫خطبة العيدين ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الخطب المسنونة في اإلسالم‪ :‬خطبة االستسقاء – خطبة الخسوف‬ ‫‪8‬‬
‫والكسوف خطبة الصلح – خطبة النكاح‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الخطا ة ف عصر النبوة ‪ .‬نماذج من الخطبة النبوية ‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫الخطابة في العصر األموي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر الخطباء ‪.‬‬ ‫‪10‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫الخطابة في العصر العباسي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر الخطباء‬ ‫‪11‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الخطابة في لعصر الحديث‪.‬‬ ‫‪12‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫نماذج من الخطابة وأشهر الخطباء‪..‬‬ ‫‪13‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬ ‫‪14‬‬
‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
 ‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ .9‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ .10‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪ .11‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .4‬االختبارات‬ ‫تتت‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫ثثث‪ -‬التوقيت‬
‫‪100‬درجةعلى االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد ‪.‬‬ ‫ط‪ -‬مذكرات‬
‫الخطابة بين النظرية والتطبيق – لجنة من قسم الدعوة والثقافة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫ي‪ -‬كتب ملزمة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد حسن غنيم‪ ,‬الخطابة العربية في عصورها الزاهرة‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة الصفا والمروة‬ ‫ك‪ -‬كتب مقترحة‬
‫بأسيوط ‪2002‬م‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫ل‪ -‬دوريات علمية‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬
‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬محمدي عبد البصير‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ : :‬علم نفس‬ ‫الرمز الكودى ‪3 :‬‬

‫‪2‬‬ ‫‪22‬‬ ‫‪2‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪:‬علم النفس‬

‫يهدف المقرر إلمام الطالبة بالمعارف والمفاهيم المتعلقة بعلم النفس وبيان أقسامه وأنواعه وتفريعاته‪ ،‬واإلحاطة‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫بمكونات علم النفس‪ ،‬ومعرفة مكونات االتصال في علم النفس‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية الفصل الدراسي تكون الطالبة قادرة على ان‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :1/‬تعدد تعريفات علم النفس ومكونات علم النفس‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تتعرف علي أهمية علم النفس في قضايا العقيدة ‪.‬‬ ‫والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توظف علم النفس في تفسير الظواهر المختلفة تفسي اًر عقلياً مقبوالً قائماً علي التأمل والتفكير‪.‬‬
‫ب‪.‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقدم أفكا اًر جديدة قائمة علي علم النفس في حل المشكالت المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪.1/‬تستخدم أساسيات علم النفس في عرض والتعامل مع اآلراء المختلفة‪.‬‬
‫‪ 3‬ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تعمل في مجموعات لتصحيح األفكار الخاطئة التي قال بها بعض الناس عن علم النفس‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات المعاصرة بكفاءة في خدمة مجال علم النفس وكشف جوانب الفكر المخالف‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تشارك بفاعلية في حل المشكالت المجتمعية مستفيدة من النظريات النفسية التي درستها‪.‬‬
‫د‪-‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعرض الموضوعات بأسلوب مالئم للمتلقين مستفيدة في ذلك من نظريات علم النفس‬

‫‪/3‬ه‪ .1/‬تقدر دور علم النفس أهميته في حل المشاكل بتفكير منطقي بعيداً عن األهواء‪.‬‬
‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تعتز بجهود وبما قدمه علماء علم النفس من أعمال في خدمة مجتمعاتهم‪.‬‬
‫عدد ساعات التدريس‬
‫عدد األسابيع‬
‫الموضوع‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫تعريف علم النفس‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مكونات علم النفس‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اهداف علم النفس‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫المرسل‬
 ‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الرسالة‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الوسيلة‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مكونات االتصال في علم النفس‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مراجعة‬
‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة ‪ /‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫العصف الذهني ‪ /‬الحوار والمناقشة ‪ /‬لعب األدوار‪.‬‬
‫والتعلم‬
‫التعلم الذاتي ‪ /‬حل المشكالت ‪ /‬التعليم الهجين‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫ض‪-‬مذكرات‬
‫‪.‬علم النفس التربوي‪ /‬مجموعة من القسم‬ ‫ط‪ -‬كتب ملزمة‬
‫مدخل الى علم النفس التربوي عبد المجيد النشاوتي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬

‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬

‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‪:‬‬

‫رئيس مجلس القسم ‪ :‬كريمة سيد عبد المجيد‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬د‪ /‬نوال جامع حسان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج اصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مفرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪:‬ع ق د‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬فلسفة يونانية‬
‫‪329‬‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫والفلسفة‬

‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من معرفة تاريخ ومناهج أهم مدارس‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الفلسفة اليونانية في عصورها المختلفة‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :1/‬تذكر معالم التفكير اليوناني قبل المدارس الطبيعية األولى‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تبين آراء المدرسة السفسطائية ودور سقراط في مقاومتها‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬ا‪ :3/‬تعدد أهم المدارس الفلسفية بعد سقراط‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تبدي رأيها في اهم القضايا التي تناولتها الفلسفة اليونانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقارن بين المذاهب والتجاهات الفلسفية المختلفة في اليونان‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تناقش اآلراء واألفكار التي تناولتها المدارس الفلسفية اليونانية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق الحلول الفلسفية على بعض القضايا المجتمعية‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تجيد استخدام مصادر الفلسفة اليونانية و وتستفيد منها في فهم الواقع‬
‫المعاصر‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تطبق معطيات الفلسفة اليونانية في حل مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها عن الفلسفة‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة‬
‫اليونانية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون في وضع حلول عقدية للتعامل مع بعض القضايا الفلسفية الخاصة‬
‫بالثقافة اليونانية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعرض موضوعات الفلسفة اليونانية بأسلوب يالئم المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تعتز بالفلسفة السالمية وأصالتها وإسهاماتها في بناء الفكر‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تقدر جهود علماء الفلسفة في نشر األخالق علي مر الزمنة‪.‬‬ ‫الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬ترفض نشر األفكار الفلسفية الخاطئة في المجتمع‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫تعريف الفلسفة ‪ ,‬والفرق بين التفكير الفلسفي وغيره‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الفكر اليونانى قبل الفلسفة‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫نشأة العلم والفلسفة‪ :‬الطبيعيون األولون‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الفيثاغوريون‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫السوفسطائيون‬
‫األسبوع السادس‬ ‫سقراط‪ :‬حياته‪ -‬فلسفته – منهجه في الفلسفة – منهجه‬
‫في األخالق‬
‫األسبوع السابع‬ ‫أفالطون‪ :‬حياته – المعرفة عنده ‪ -‬الوجود‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫األخالق عند أفالطون – السياسة عنده‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫أرسط ومدرسته والفرق بينهما وبين سابقيها‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫الفلسفة بعد أرسطو وفيها دراسة فلسفة الرواقيين‬
‫والبيقوريين واألفالطونية المحدثه‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫استكما الفلسفة بعد أرسطو‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫تطور النظرية الخالقية‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫والتعلم‬
‫المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ .12‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪ .13‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫القدرات المحدودة‬
‫‪ .14‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية العام‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬على الختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
 ‫تاريخ الفلسفة اليونانية د‪ /‬يوسف كرم‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫قصة الفلسفة اليونانية دكتور زكى نجيب محمود وأحمد أمين ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫فجر الفلسفة اليونانية دكتور أحمد فؤاد األهوانى‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية‬
‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس القسم‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬د‪ .‬عزه رمضان‬
‫أ‪.‬د‪ .‬أوصاف محمدعبده‬ ‫د‪ .‬زينب رمضان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬مناهج محدثين‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ح د ث ‪323‬‬
‫عملى‬
‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫معرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته منذ العهد النبوي وعهد الخلفاء الراشدين ومناهج‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المحدثين في التصنيف والتدوين‪،‬اإلدراك لجهود المحدثين في جمع األحاديث النبوية وتدوينها‬
‫وفق مناهج متعددة‪ ،‬التأهيل عقليا ا وروحيا ا من خالل مناهج المحدثين ليستقيم فكره وسلوكه‬
‫ومنهجه الحياتي إلفادة مجتمعه‪ ،‬وأمته اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -3‬هدف المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬توضح مناهج المحدثين وكيفية التعامل مع كتب الحديث واستخراج النصوص واألحاديث منها‪.‬‬ ‫ا‪-‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تعدد الكتب المصنفة في السنة النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تذكر جهود العلماء قديما ا وحديثا ا في خدمة السنة النبوية وعلومها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬توازن بين األحاديث لدفع التعارض الظاهري بين النصوص‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين مناهج العلماء في تصنيف كتب السنة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬توظف دراستها للحديث وعلومه لتصحيح المغالطات ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تقرأ نصوص السنة النبوية وما يتعلق بعلوم الحديث قراءة صحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تستخدم المصادر المتنوعة والتقنيات الحديثة في عرض مناهج المحدثين بصورة‬
‫علمية صحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها عن المحدثين ومناهجهم‬ ‫د‪.‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض موضوعات مناهج المحدثين بأسلوب يالئم المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع المجتمع بإلقاء المحاضرات والدروس العلمية في هذا الفن الجليل‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالوسطية والعتدال في جميع األمور كما جاء في السنة النبوية‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بدراستها لعلوم السنة النبوية الشريفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تقدر جهود المحدثين قديما وحديثا في الحفاظ على السنة‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مناهج المحدثين في عصر التابعين وأتباعهم‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫جهود التابعين في المحافظة على الحديث‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫المسانيد – الموطئات – الجوامع‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫التصنيف في السيرة والمغازي‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫السنة في القرن الثالث ‪ -‬مسند اإلمام أحمد‬
‫األسبوع السادس‬ ‫جمع األحاديث على الكتب الفقهية‬
‫األسبوع السابع‬ ‫صحيح اإلمامين البخاري ومسلم‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫السنن ألبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫كتب اشترط أصحابها الصحة –صحيح ابن خزيمة‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫المستخرجات‪ -‬مستخرج أبي عوانة‬
 ‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫المعاجم – معاجم الطبراني الثالثة‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫األجزاء الحديثية والشروح الحديثية‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫غريب الحديث‪ -‬كتاب غريب الحديث ألبي عبيد القاسم‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫علم الرجال‬
‫المحاضرة المطورة ‪ /‬التعليم عن بعد ‪ /‬العصف الذهني‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫الحوار والمناقشة ‪ /‬التعلم الذاتى ‪ /‬حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار ‪ /‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫التعليم التعاونى‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‪.‬‬ ‫ججج‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫ححح‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100 :‬در جة على الختبار‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫سس‪ -‬مذكرات‬
‫كتابة الحديث وتدوينه وقبس من منهج المصنفين فيه ‪ /‬أ‪.‬د‪ /‬جالل الدين إسماعيل عجوة ‪.‬‬ ‫شش‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪ - 1‬تدريب الراوي‪ ،‬للسيوطي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ - 2‬فتح المغيث‪ ،‬للسخاوي‪.‬‬
‫‪ - 3‬شروط األئمة الخمسة‪ ،‬للحازمي‪.‬‬
‫‪ _ 5‬أعالم المحدثين ومؤلفاتهم‪ ،‬للدكتور‪ /‬محمد أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ – 6‬الحديث والمحدثون للشيخ محمد محمد أبو زهر ‪.‬‬
‫‪ – 7‬كتب الصحاح الستة ‪ :‬للدكتور السماحي ‪.‬‬
‫‪ - 8‬في رحاب السنة للشيخ‪ /‬محمد أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ - 9‬السنة النبوية في القرن الثالث الهجري‪ ،‬للدكتور‪ /‬أحمد عمر هاشم‪.‬‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬

‫الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس القسم‪:‬أ‪.‬د‪ .‬آماني لشين‬ ‫استاذ المادة‪ :‬أ‪.‬د‪ .‬صفية سرحان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الفرقة الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬مناهج مفسرين‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ف س ر ‪305‬‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ى‬ ‫التخصص‪ :‬التفسير وعلوم القرآن‬

‫×‬ ‫‪4‬‬
‫يهدف المقرر إلى أن يكون الطالبة قادرة علي‪ :‬معرفة طرق التفسير‪ ،‬وأساليبه‪ ،‬ومصادره‪،‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وموضوعاته؛ للتمكن من فهم آيات القرآن فه اما صحي احا‪ ،‬وتنمية قدرة الطالب على التفريق‬
‫بين التفاسير المقبولة والمذمومة؛ ليتبع الحق منها ويحذر الباطل‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالب قادرا على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعرف التفسير والتأويل ومناهج المفسرين لغة واصطال احا‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬توضح نشأة علم التفسير وتطوره وتاريخه وفوائده والشروط التي لبد من توافرها‬
‫فيمن يتصدى للتفسير‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تقسم التفسير إلى التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستنتج القدر المشترك بين المفسرين في تفاسيرهم‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تختار قواعد التفسير وشروط المفسر‪ ،‬وآداب المفسرين في تعاملهم مع القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تقارن بين التفسير الموصوعي والتفسير التحليلي وأنواعهما وقواعدهما‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬ترتب بدقة ما فهمته ووعته من مناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم القواعد التفسيرية التي اكتسبتها من دراستها لمناهج المفسرين للفرق بين‬
‫التفاسير المقبولة والمذمومة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تطبق مناهج المفسرين في فهمها آليات القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/4‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات لمعرفة الفروق بين مناهج المفسرين‬ ‫د‪.‬المهارات العامة‪:‬‬
‫في فهم القرآن وحل مشكلة التفاسير الباطلة بإصدار الحكم الصحيح على كل فهم‬
‫جديد للقرآن‪.‬‬
‫‪/4‬د‪.2/‬تعمل في مجموعات لمطالعة كل جديد عن تاريخ التفسير ومصادره وموضوعاته‪.‬‬
‫‪/4‬د‪ .3/‬تسهم في حل مشكالت المجتمع من خالل ما عرفته من التفاسير الصحيحة‪.‬‬
‫‪/4‬هـ‪ .1/‬تقدر دور علماء المسلمين في نشر منهج التفسير السليم‪.‬‬ ‫هـ‪.‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/4‬هـ‪ .2/‬تقدر دور العلماء في فتح أفاق جديدة في طرق التفسير آليات هللا‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف مناهج المفسرين‪ -‬بيان معنى التفسير والتأويل لغة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫واصطال احا والفرق بينهما ‪ /‬فائدة التفسير وبيان الحاجة إليه‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫نشأة علم التفسير وتطوره وتاريخه ‪ /‬الشروط التي لبد من‬
‫توافرها فيمن يتصدى للتفسير ‪ /‬اآلداب التي يجب أن يتحلى‬
‫بها المفسر‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫أقسام التفسير من حيث معرفته ومصدره‪ .‬التفسير بالمأثور ‪/‬‬
‫أنواع التفسير بالمأثور ومصادره‪ /‬تفسير القرآن بالقرآن‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫أوجه تفسير القرآن بالقرآن ‪ /‬تفسير القرآن بالسنة ‪ /‬أوجه‬
 ‫بيان القرآن بالسنة ‪ /‬القدر الذي فسره الرسول صلى هللا عليه‬
‫وسلم‬
‫‪ /‬تفسير القرآن بأقوال الصحابة ‪/‬أسس الجتهاد عند الصحابة‪ /‬األسبوع الخامس‬
‫تفاوت الصحابة في فهم معاني القرآن وأسباب ذلك ‪ /‬حكم األخذ‬
‫بتفسير الصحابي‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ /‬أشهر المفسرين من الصحابة ‪ /‬ترجمة خاصة لكل من‪ :‬عبد‬
‫هللا بن عباس – علي بن أبي طالب‪.‬‬
‫عبد هللا بن مسعود ‪ -‬أبي بن كعب‪ -‬ومنهج ك ٍل منهم باختصار‪ .‬األسبوع السابع‬
‫أقوال التابعين‪ /‬مميزات أقوال التابعين في التفسير‪ /‬حكم األخذ األسبوع الثامن‬
‫بتفسير التابعين‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫أشهر مدارس التفسير بالمأثور‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ /‬نقد المروي عن التابعين في التفسير‪ /‬ضعف الرواية في‬
‫التفسير بالمأثور وأسباب ذلك‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ /‬نماذج من كتب التفسير بمأثور ‪ /‬جامع البيان عن تأويل آي‬
‫القرآن لبن جرير الطبري‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫تفسير القرآن العظيم لبن كثير‪/‬الدر المنثور في التفسير‬
‫بالمأثور للسيوطي‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫‪ -1‬المحاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬العصف الذهني ‪.‬‬
‫‪ -3‬الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫‪ -4‬لعب األدوار ‪.‬‬
‫‪ -5‬التعلم الذاتي ‪.‬‬
‫‪ -6‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -8‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -9‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫خخخ‪ -‬األساليب المستخدمة اختبارات‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫ددد‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على الختبار ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل توجد‪.‬‬ ‫ظ‪ -‬مذكرات‬
‫روضة الطالبين فى مناهج المفسرين ‪ /‬أ‪.‬د‪ /‬عبد الفتاح العوارى ‪.‬‬ ‫ع‪ -‬كتب ملزمة‬
 ‫مقدمة في أصول التفسير لبن تيمية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫التفسير والمفسرون للدكتور الذهبي‪.‬‬
‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‪.‬‬
‫اإلتقان في علوم القرآن للسيوطي‪.‬‬
‫مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬أ‪.‬د‪ /‬مهجة غالب‬
‫أ د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬أحمد زغلول‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬وسائل دعوة‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬د ع و ‪413‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص‪ :‬الدعوة اإلسالمية‬

‫يهدف المقرر إلى ان يكون الطالبة قادره علي ‪:‬‬

‫معرفة وسائل الدعوة‪ ،‬وأهمية دراستها وفائدتها‪ ,‬والوسائل القولية والكتابية والعملية‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫لتبليغ الدعوة اإلسالمية كالخطبة‪ ،‬والمقال‪ ،‬والقدوة الطيبة‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعدد الوسائل القولية لتبليغ الدعوة والمراد منها وأهميتها وفائدتها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬يصف أهمية وسائل الدعوة بالعمل وكيفية ممارستها على ارض الواقع‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تفرق بين كل من القدوة الطيبة والسيرة الحسنة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬توازن بين الخطبة والدرس الديني والندوة الدينية والمحاضرة الدينية‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تستخدم الوسائل الدعوية بالقول المنطوق والكلمة المكتوبة في تصحيح‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫المفاهيم المغلوطة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪.2/‬توضح أهمية المواقع المتخصصة في الكتابات الدعوية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل مع دور النشر والمكتبات والصحف لنشر الدعوة‬ ‫ظ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تطبق أساليب الدعوة في عرض الموضوعات بما يالئم المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تطبق أساليب الدعوة إلي هللا بالحكمة والموعظة الحسنة في جذب الشباب‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .4/‬تتعاون مع المجتمع باستخدام وسائل الدعوة المختلفة القولية والعملية في سبيل‬
‫خدمة قضايا اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالوسطية في الدعوة إلي هللا تعالي‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تستشعر القيمة العلمية لكتابات المتخصصين في مجال وسال الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تقدر قيمة الخطابة اإلسالمية كوسيلة هامة من الوسائل القولية لتبليغ الدعوة‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
 ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسابيع‬ ‫المـوضــــــــوع‬ ‫م‬

‫األسبوع األول‬ ‫تعريف (وسائل الدعوة) وأهمية دراستها‪ -‬وفائدتها‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫وسائل تبليغ الدعوة بالقول المنطوق‪ ,‬ويشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫األسبوع الثانى ‪,‬‬ ‫الدرس الديني‪ ( :‬التعريف به – كيفية إعداده ‪-‬خصائصه‬ ‫‪2‬‬
‫والثالث‬ ‫واهدافه – طرق النهوض به‪ -‬الموازنة بينه وبين الخط ة –‬
‫نماذج له ع التحليل‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الندوة الدينية‪ :‬التعريف بها– آدابها وخصائصها‪ -‬الحاجة إليها‬ ‫‪3‬‬
‫والخامس‬ ‫في تبليغ الدعوة‪ -‬طرق النهوض بها‪-‬الموازنة بينها وبين‬
‫الخطبة‪ -‬نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫المحاضرة الدينية‪ :‬التعريف بها – طريقة إعدادها والقائها‪-‬‬ ‫‪4‬‬
‫والسابع‬ ‫آدابها وخصائصها – الحاجة إليها في تبليغ الدعوة‪ -‬سبل‬
‫النهوض بها‪ -‬الموازنة بينها وبين الخطبة‪ -‬نماذج لها‬
‫مع التحليل‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫المناظرة‪ :‬التعريف بها – آداب االشتراك فيها‪ -‬خصائصها‪-‬‬ ‫‪5‬‬
‫والتاسع‬ ‫الحاجة إليها في تبليغ الدعوة – نماذج لها م التحليل‪.‬‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالكلمة المكتوبة‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫األسبوع العاشر –‬ ‫المقال‪ -‬القصة – النشرات العلم ة‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫الحادى عشر‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالعمل‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫القدوة الطيبة‪ -‬السيرة الحسنة – المشاركة العملية في األمر‬ ‫‪7‬‬
‫عشر – الثالث‬ ‫بالمعرو والنهى عن المنكر‪ -‬التدريب العملي على هذا المنهج‬
‫عشر‬ ‫في كافة وسائل التبليغ‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫مراجعة على ما سبق‬ ‫‪8‬‬

‫عشر‬
 ‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬

‫العصف الذهني ‪.‬‬

‫الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫التعلم الذاتى ‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار ‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫ذذذ‪ -‬األساليب المستخدمة‪:‬‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫التوقيت‬ ‫ررر‪-‬‬

‫‪ 100‬درجة تحريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل توجد‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫لجنة من قسم الدعوة والثقافة اإلسالمية‪ ,‬وسائل تبليغ الدعوة‪ ,‬ط‪ .‬رشوان‬ ‫كتب ملزمة‬
‫القاهرة ‪2010‬م‪.‬‬
‫محمد أبو الفتح البيانوني‪ ,‬المدخل إلى علم الدعوة‪ ,‬ط‪ .‬مؤسسة الرسالة بيروت‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪2007‬م‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫دوريات علمية أو نشرات‬
‫‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬
‫والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬أ‪.‬د‪/‬عبد الرحمن جيرة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬

‫جامعة األزهر‬
 ‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬تفسير موضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ف س ر ‪323‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم القرآن‬

‫يهدف المقرر إلى تحقيق قدرة الطالبة على معرفة و فهم مراد هللا تعالى من كالمـه‪،‬‬
‫وتهيئته لفهم طريقة التفسير الموضوعي بالمقدمات الوافية‪ ،‬وبيان أهميته من بين‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫أنواع التفاسير األخرى ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة علي أن ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تذكر نشأة التفسير و أهمية التفسير الموضوعي ومنزلته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكر بعض الموضوعات المتعلقة بالتفسير الموضوعي كالعلم والتوحيد‬
‫أ‪.‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫والعدل‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬توضح بعض الشبهات القرآنية الواردة في عدم عصمة األنبياء والرد عليهم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقارن بين التفسير الموضوعي والتفسير التحليلي وأنواع كل منهما‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تعلل أهمية مصادر التفسير بالمأثور في فهم النص القرآني‪.‬‬ ‫ب‪.‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تميز اآليات القرآنية وفق وحدتها‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق بدقة ما درسه من قواعد التفسير في فهمه لمراد هللا من لقرآن الكريم‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تنشئ الحكم على الواقع من خالل فهمها النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تبرهن على أهمية التفسير الموضوعي في اكتشاف وسائل وأساليب الدعوة‬
‫إلي هللا تعالي ومعالجة مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في التفسير الموضوعي‪.‬‬ ‫د‪.‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون بفاعلية في المحافظة على العادات والتقاليد التي ل تتعارض مع‬
‫الشريعة‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تسهم في توعية المجتمع ‪ ,‬ومعالجة مشكالته بما يتفق وروح اإلسالم‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تعلي من قيمة التفسير الموضوعي بين األنواع األخرى للتفسير‪.‬‬ ‫هـ‪ .‬المهارات الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تقدر جهود المفسرين في استخراج هدايات القرآن الكريم إلصالح‬
‫مجتمعاتهم‪.‬‬
‫‪ – 4‬عناصر محتوى المقــرر ‪:‬‬
‫األسابيع‬ ‫الموضوع‬ ‫م‬
‫األسبوع األول‬ ‫‪ 1‬التعريف بالتفسير الموضوعي ونشأته وأهمية ‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ 2‬الفرق بين التفسير الموضوعي وغيرة من األنواع األخرى‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ 3‬أسباب ظهور التفسير الموضوعي وأهم المؤلفات فيه ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ 4‬أنواع التفسير الموضوعي وأهمية كل نوع ‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ 5‬العلم في القرآن الكريم وآثره في نفوس العلماء‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ 6‬أثبات الوحدانية في ضوء القرآن الكريم ‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ 7‬حقيقة التوحيد ‪.‬‬
 ‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ 8‬األدلة علي وجود هللا عز وجل ‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ 9‬العدل في القرآن الكريم ‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ 10‬أنواع العدل ‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪ 11‬جزاء العادلين في الدنيا واآلخرة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪ 12‬األمانة في القرآن الكريم ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ 13‬أمانه الرسل عليهم السالم ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ 14‬أمانه العبد مع ربه عز وجل ‪ ،‬ومع الناس‪.‬‬
‫المحاضرة المطورة ‪ /‬العصف الذهني ‪ /‬الحوار والمناقشة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫لعب األدوار ‪ /‬التعلم الذاتي‪ /.‬حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد ‪ /‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫المتحان التحريري‬ ‫ززز‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫سسس ‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل توجد‬ ‫غ‪ -‬مذكرات‬
‫مختارات فى التفسير الموضوعى ‪.‬‬ ‫ف‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪ .30‬مناهل العرفان للزرقاني‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ .31‬اإلتقان في علوم القرآن للسيوطي ‪.‬‬
‫‪ .32‬مشكل القرآن البن قتيبه ‪.‬‬
‫‪ .33‬البحر المحيط ألبي حيان ‪.‬‬
‫‪ .34‬األمانة في القرآن ‪ .‬د‪ /‬سالم عبد الخالق السكري‪.‬‬
‫دراسات في التفسير الموضوعي ‪ .‬د‪ /‬عبد الفتاح عبد الغني العواري ‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس القسم ‪:‬‬ ‫منسق المقرر(أستاذ المادة) ‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‪.‬‬ ‫د‪ /‬أسماء عبد الحميد‬
‫جامعة ‪ /‬األزهر‬
 ‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الحديث الموضوعي‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬حدث ‪303‬‬

‫‪----‬‬ ‫‪2‬‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫يهدف المقرر إلى أن يتحقق لدى الطالب القدرة على ‪:‬‬
‫تنمية قدراته العلمية في الجمع والتبويب العلمي للموضوعات واألبحاث‪ ،‬اكتساب مهارات‬
‫في توجيه األدلة ومناقشتها والترجيح بينها والستنباط منها‪ ،‬لتكون مؤهلةا للتعليم‬
‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫والبحث‪،.‬اكتساب مهارات في جمع األدلة الحديثية للموضوعات المتنوعة وتبويبها تحت‬
‫عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع العام‪ ،‬شرح جملة من األحاديث النبوية من كتب‬
‫الشمائل النبوية ‪ ،‬واآلداب النبوية‪ ،‬وأحاديث األحكام‪.‬‬
‫قادرا على أن ‪:‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالب ا‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تشرح مختارات من أحاديث الشمائل المحمدية واآلداب اإلسالمية وأحاديث األحكام‬
‫‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تحدد بعض المباحث الحديثية المتعلقة ببر الوالدين وصلة األرحام والصالة‬ ‫أ‪.‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫والصدقة‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر جهود العلماء قديما وحديثا ا في خدمة السنة النبوية وعلومها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تعدد مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث بر الوالدين والصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط كيفية الجمع بين األحاديث ذات الصلة بموضوع واحد‪.‬‬ ‫ب‪.‬القدرات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪3/‬تفرق بين مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 1/‬توظف دراستها للحديث الشريف وعلومه لتصحيح المغالطات‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 2/‬تستخدم الدراسة التحليلية لألحاديث الشريفة للتوفيق أو الترجيح فيما ظاهره التعارض‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬تقرأ أحاديث بر الوالدين والصلة وأحكام الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في الدراسة التحليلية لألحاديث النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك في قوافل لتوضيح أحوال السند والمتن في أحاديث بر الوالدين والصالة والصدقة‬
‫د‪.‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض األحاديث النبوية بأسلوب يالئم عقلية المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تطبق ما تعلمته من الهدي النبوي في الدعوة إلي هللا بالحكمة والموعظة الحسنة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلي بالوسطية والعتدال مع غيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي تعلم قواعد تحليل النصوص الحديثية ليساعده علي التمسك بثوابت الدين‬
‫هـ ‪-‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫القويم‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتمسك باألحكام الشرعية المستمدة من األحاديث الصحيحة‪.‬‬
‫أول‪ :‬الشمائل المحمدية وبيان أهميتها‬
‫األسبوع األول‪ :‬صفات النبي صلى هللا عليه وسلم الخلقية ‪-‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬باب ما جاء في ذكر خاتم النبي صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬صفة وضوئه صلى هللا عليه وسلم عند الطعام وفي صفة شربه‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬باب ما جاء في قول رسول هللا قبل الطعام وبعد الفراغ منه‬
 ‫األسبوع الخامس‪ :‬ثانيا‪ :‬اآلداب النبوية ‪ /‬برالوالدين ‪ -‬عقوق الوالدين‬
‫األسبوع السادس ‪ :‬باب صلة الرحم‬
‫األسبوع السابع‪ :‬ثالثا‪ :‬أحاديث األحكام‪ :‬باب الخشوع في الصالة والنهي عن اإلختصار في الصالة‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬باب تقديم الطعام إذا حضر على الصالة ‪ ،‬النهي عن التثاؤب في الصالة‬
‫األسبوع التاسع ‪ :‬باب البصاق جهة القبلة ورفع البصر في الصالة‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬النهي عن تقليب الحصى في الصالة واللفات في الصالة‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪ :‬باب الصدقة‪ ،‬وجهد المقل‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬هل تتصدق المرأة من طعام زوجها‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪ :‬نفقة المرأة على زوجها وأولدها‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪:‬باب النهي عن المسألة‬
‫المحاضرة االمطورة‪ /.‬المناقشة واألسئلة الشفوية ‪.‬‬
‫العصف الذهني ‪/‬حل المشكالت‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫التعلم الذاتي ‪ /‬لعب األدوار‬
‫التعليم عن بعد ‪ /‬التعليم الهجين‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬ ‫المحدودة‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫المتحان التحريري‪.‬‬ ‫األساليب‬ ‫ششش ‪-‬‬
‫المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية العام الدراسي‪.‬‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫صصص‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫صص‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫الحديث الموضوعي الفرقة الثالثة أصول دين جميع الشعب إعداد نخبة من أساتذة األزهر‬ ‫ضض‪ -‬كتب ملزمة‪:‬‬
‫‪ -20‬فتح الباري شرح صحيح البخاري‪ :‬لبن حجر العسقالني‪.‬‬
‫‪ -21‬كنز العمال‪ :‬للمتقي الهندي‬
‫‪ -22‬البدر التمام شرح بلوغ المرام‪ :‬للقاضي حسين المغربي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‪:‬‬
‫‪ -23‬إعالم األنام شرح بلوغ المرام من أحاديث األحكام‪ :‬للدكتور نور الدين عتر‪.‬‬
‫‪ -24‬مفتاح كنوز السنة‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫أستاذ المادة ‪:‬د‪ /‬نجاة عبد التواب د‪ /‬إيمان شلبي‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬اد‪.‬آماني موسي لشين‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬الفلسفة اإلسالمية في المشرق‬
‫ع ق د ‪302‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي ـــــــــ‬ ‫التخصص ‪:‬‬
‫عقيدة وفلسفة‬
‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من معرفة تاريخ ومناهج أهم المدارس‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الفلسفية في عصورها المختلفة‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪-‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :1/‬تحدد المراد بالفلسفة اإلسالمية وتطور المفهوم الفلسفي‪ ,‬والتجاهات الفلسفية‬
‫اإلسالمية بشكل إجمالي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تذكر مبادئ المدرسة المشائية وأهم الشخصيات التي تمثلها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تعدد أهم الشخصيات الفلسفية التي تمثل الفلسفة الطبيعية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :4/‬تحدد معالم الفلسفة اإلشراقية وأهم شخصياتها‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقدم أفكارا ا جديدة من خالل التفاعل مع األفكار الفلسفية اإلسالمية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تبدي رأيها فيما يعرض من قضايا فلسفية إسالمية بفروعها المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تناقش أهم اآلراء واألفكار التي تناولتها المدارس الفلسفية في المشرق ‪.‬‬
‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي في مجال الفلسفة اإلسالمية ‪ ,‬والستفادة منها في‬
‫القضايا المعاصره‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تكشف عن دور مناهج المدارس الفلسفية قديما ا ‪ ,‬والستفادة من ذلك في‬
‫التصدي لمشكالت المجتمع‪.‬‬
‫حلول مبتكرة لمشكالت المجتمع المعاصر من خالل مبادئ الفلسفة‬ ‫ا‬ ‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تنتج‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها في الفلسفة‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون في عمل تقييم للفكر الفلسفي في اإلسالم ما له وما عليه ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعزز من ضرورة الوقوف على خصائص الفلسفة اإلسالمية ‪ ,‬ودورها في حل‬
‫مشكالت المجتمع ‪.‬‬
 ‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلى بروح النصاف في مناقشة القضايا التى تناولتها المدارس الفلسفية‬ ‫الوجدانية‪:‬‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بما قدمه علماء الفلسفة اإلسالمية في خدمة القضايا العقدية واإلنسانية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تلتزم باألخالق القويمة في الممارسة المهنية بما يعبر عن حقيقة اإلسالم‪.‬‬
‫الفصل الدراسى األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫التفكير الفلسفى في اإلسالم‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫مراحل ظهور التفكير الفلسفى في اإلسالم‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫أصالة الفلسفة اإلسالمية‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫استكمال أصالة الفلسفة اإلسالمية‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫الكندى‪ -‬حياته – مؤلفاته‬
‫األسبوع السادس‬ ‫فلسفته الطبيعية‬
‫األسبوع السابع‬ ‫فلسفته اإللهية‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫استكمال فلسفته اإللهيه‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫مبتكراته‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫استكمال التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الفارابى – حياته‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مؤلفاته‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫الفصل الدراسى الثانى‬
‫األسبوع الخامس عشر‬ ‫فلسفته الطبيعية‬
‫األسبوع السادس عشر‬ ‫استكمال فلسفته الطبيعية‬
‫األسبوع السابع عشر‬ ‫فلسفة الفارابى اإللهية‬
‫األسبوع الثامن عشر‬ ‫استكمال فلسفته اإللهية‬
‫األسبوع التاسع عشر‬ ‫التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫األسبوع العشرون‬ ‫مسحته العقلية الصوفية‬
‫األسبوع الحادى والعشرون‬ ‫ابن سينا – حياته – مؤلفاته‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‬ ‫فلسفته الطبيعية‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬ ‫استكمال فلسفته الطبيعية‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬ ‫فلسفته اإللهية‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬ ‫استكمال فلسفته اإللهية‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬ ‫التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬ ‫استكمال التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
 ‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫العصف الذهنى‪.‬‬
‫الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -4‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪ -5‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪ -6‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة اختبارات‬
‫نهاية الفصل الدراسي الثانى‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على الختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫تاريخ الفلسفة فى اإلسالم ج‪.‬دى بور‪ /‬ترجمة وتعليق د‪ /‬محمد عبد الهادى أبو ريدة‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫‪ -‬الفلسفة اإلسالمية في المشرف ‪/‬دكتور فيصل بدير عون‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الشارات والتنبيهات لبن سينا‬
‫الكندى وفلسفته دكتور محمد عبد الهادى‬
‫المدخل لدراسة الفلسفة اإلسالمية جوتيه ليون – ترجمة د‪ .‬محمد يوسف موسى‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫ا‪.‬د ‪/‬إنعام محمد محمود حمادى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬قضايا فقهية معاصرة‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ف ق هـ ‪322‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬الفقه المقارن‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬
‫يهدف المقرر إلى ‪:‬‬
‫معرفة الطالبات بالمقصود بالقضايا الفقهية المعاصرة‪ ،‬مع تمكينهم من طريقة بحث القضايا‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المعاصرة‪ ،‬وتدريبهم على كيفية التصدي للفتاوى الشاذة‪ ،‬وذلك في أحكام المعامالت المالية‪،‬‬
‫وأحكام األسرة‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية هذا المقرر تكون الطالبة قادره على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تذكر أهم القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بأحكام األسرة كحاالت اإلجهاض حفاظاً على‬
‫حياة األم‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين السفاح‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين المعيب‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تعرف المقصود من القضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تشرح أهم القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بالمعامالت المالية كأثر تغير قيمة النقد‬
‫على الديون المؤجلة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .4/‬تعطي أمثلة للفتاوى الصحيحة في القضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستنبط األحكام من األدلة في القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بأحكام األسرة‬
‫والمعامالت المالية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تستنتج وجه الداللة من األدلة الشرعية والرد عليها‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تعيد ترتيب األقوال لمقارنتها والترجيح بينها من خالل النظر في األدلة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬ترتب المصادر المعتمدة التي يستقي المعلومات المتعلقة بالقضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تطبق عمليا ما درسته نظريا من القضايا الفقهية المعاصرة على ما يستحدث من قضايا‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫المجتمع‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تحل مشكلة الفتاوى الخاطئة حول حاالت اإلجهاض حفاظاً على حياة األم‪ ،‬أو اإلجهاض‬
‫للجنين السفاح‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين المعيب‪ ،‬بوضع المناهج الفقهية السليمة لبحث مثل هذه‬
‫القضايا‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل باستخدام التقنيات الحديثة لمواجهة ما يستجد من وقائع في المجتمع من‬
‫معامالت مالية أو أحكام أسرية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتواصل مع اآلخرين مع االلتزام بآداب البحث والمناظرة في جميع أحواله‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعرض إشارات كتب التراث إلى كثير من القضايا التي استجدت‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلى بالموضوعية وتقبل اآلخر وتجنب التعصب المذهبي مع االلتزام بالقيم اإلسالمية‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫السامية في تعامالتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تقدر قيمة االختالف الفقهي بين المذاهب وشمولية الشريعة اإلسالمية‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫المقصود بالقضايا الفقهية العاصرة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫أحكام الصيام لألجانب‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫البيوع (البيع بالتقسيط والزيادة على الثمن مقابل األجل)‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫تابع البيوع‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫التسوق الشبكى‬
‫األسبوع السادس‬ ‫نقل األعضاء‬
‫األسبوع السابع‬ ‫جراحة التجميل‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الزواج العرفى‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الكشف الطبى قبل الزواج‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫اختيار جنس الجنين‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫اإلجهاض حفظاً لحياة األم‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫اإلجهاض للجنين السفاح‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫اإلجهاض للجنين المعيب‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجع على ما سبق‬
‫‪ -19‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -20‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ -21‬العصف الذهني‬
‫‪ -22‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -23‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -24‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -25‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -26‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -7‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -8‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫‪ -9‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
 ‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .5‬اختبارات‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ضضض‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة ‪ .‬على االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫م‪ -‬مذكرات‬
‫قضايا فقهية معاصرة الجزء الثالث – لجنة من أساتذة قسم الفقه المقارن‪ -‬كلية الشريعة‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫طط‪-‬‬
‫والقانون بالقاهرة‪ -‬طبعة رشوان ‪.2005‬‬
‫الموسوعة الفقهية الكويتية – موسوعة المجلس األعلى للشئون اإلسالمية – بداية المجتهد‬ ‫ن‪ -‬كتب مقترحة‬
‫البن رشد‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫س‪-‬دوريات علمية‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم‪:‬أ‪.‬د‪ /‬زينب عبد الحافظ‬ ‫استاذ المادة‪ :‬د‪ /‬نو ار السيد أحمد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬
‫اسم المقرر ‪ :‬ملل ونحل‬ ‫الرمز الكودي‪:‬ع ق د ‪315‬‬

‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪4‬عملي ـــــــــ‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬

‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من أن تعرف نشأة وأصول ومباديء‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تصف بشكل إجمالي تاريخ ونشأة الديانة اليهودية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تصف بشكل إجمالي تاريخ ونشأة الديانة النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تشرح أهم أصول وعقائد الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تميز ما يعرض لها من موضوعات وقضايا متعلقة بالديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقارن بين الديانتين اليهودية والنصرانية من حيث عقيدة وشريعة كل منهما‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي ‪ ,‬ومناهجه في مجال مقارنة األديان‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تربط بين أسس العقيدة اإلسالمية الصحيحة وبين أسس الديانتين اليهودية‬
‫والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في مناقشة بعض المعتقدات المستحدثة في‬
‫الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تعرض موجزا لتاريخ اليهودية والنصرانية وتطورها بهدف التعرف على الخر ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتواصل مع بعض رجال الدين اليهودي والمسيحي بهدف التعاون المجتمعي والقيمي‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تتعاون مع مؤسسات المجتمع المتخصصة في غرس ثقافة قبول اآلخر المختلف دينا‬
‫وثقافة ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلى بالموضوعية في الحوار مع الديانات األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تغرس روح تقبل اآلخر والتفاعل معه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬ترسخ قيمة التسامح التي نادت به الديانات السماوية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .4/‬تعتز بدور األزهر وعلمائه في ترسيخ قيمة التسامح وتقبل اآلخر كما جاء في‬
‫اإلسالم‪.‬‬
 ‫اليهودية‪ -‬تعريفها ونشأتها – أسمائها – تاريخ اليهود األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫قبل قبل موسى عليه السالم‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫بنو اسرائيل في مصر – بنو اسرائيل في التيه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫بنو اسرائيل بعد دخولهم األرض المقدسة‪ -‬عهد‬
‫الملوك – عهد انقسام المملكة وزوالها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫التوراة واأللواح – اجمال عن العقيدة اليهودية–‬
‫الشريعة في الديانة اليهودية الحقة‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫التحريف في العقيدة اليهودية‪ -‬اإلله في نظر اليهود‪-‬‬
‫النبياء في التوراة المحرفة‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المسيحية كما جاء بها المسيح عليه السالم‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫المسيحية بعد المسيح‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫مصادر المسيحية بعد المسيح‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫النصرانية كما هى عند النصارى وفى كتبهم‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫المجامع المسيحية ‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الفرق المسيحية قديما ا وحديثاا‪.‬‬
‫الفرق الحديثة " البروتستانت" ‪ ,‬أو اإلصالح الكنسى‪ .‬األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬

‫المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫التكاليف واألبحاث‪.‬‬
‫‪ -7‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪ -8‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوي‬
‫‪ -9‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة المتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

 ‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫مقارنة األديان بين اليهودية واإلسالم د‪/‬عوض هللا حجازى‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫محاضرات فى النصرانية د‪ /‬محمد أبو زهرة ‪.‬‬
‫الملل والنحل للشهرستاني‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الفصل لبن حزم‬
‫العقيدة اليهودية وخطرها على النسانية‬
‫محاضرات في النصرانية‬
‫مقارنة الديان ‪ :‬احمد شلبي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أد‪ .‬سامية طه‬
‫أ‪.‬د ‪ .‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الدخيل في التفسير‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪311‬‬

‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير‬

‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بمعنى الدخيل في التفسير‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وخطورته وكيفية التعرف عليه في كتب التفسير وإكساب الطالبات‬
‫مهارة تنقيح كتب التفسير مما لحق بها من الدخيل وتمييز المقبول من‬
‫المردود من التفسير ورد الشبهات عن آيات القرآن الكريم‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف بمعنى الدخيل في اللغة واإلصطالح‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أنواع الدخيل في التفسير بالنقل وبالرأي‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على الدخيل من خالل كتب التفسير‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تفهم القواعد التي ترد بها الدخيل في التفسير‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تحدد واجبات المفسر بالرأي عند التصدي لتفسير كالم هللا تعالى‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين ما هو حق وما هو باطل في تفسير القرآن الكريم‪. .‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين طرق وأسباب دخيل التفسير بالنقل و تفسير العقل‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخرج الدخيل من كتب التفسير‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توضح الخالف في جواز التفسير بالرأي وامتناعه‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تفسر أسباب وجود الوضع في األحاديث وأسباب انتشاره في التفاسير‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث إلبراز زيف ما انتشر من القصص الدخيلة في تفسير القرآن الكريم‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن خطورة وجود الدخيل في كتب التفسير على أفهام العامة‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم ملكة استخراج الدخيل في مجابهة كل دعوى تفسيرية غير صالحة‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لبيان الروايات الصحيحة من السقيمة في التفسير‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في مواجهة التأويل المنحرف ومناقشة الدخيل مناقشة علمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تلتزم بالتصدي للدخيل والرد عليه‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم وتدفع عنه كل الشبه لنشر اإلسالم الصحيح‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫األسبوع األول‪ :‬تعريف الدخيل لغة واصطالحا – بيان دخيل النقل ودخيل الرأي‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬نشأة الدخيل وتطوره وبيان أسبابه – أنماط الدخيل وشبهات المشركين في‬
‫حياة النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬شيوع الدخيل بعد وفاة النبي صلى هللا عليه وسلم – بيان أصناف الدخيل‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬شروط من يتصدى لتفسير القرآن – بيان أعظم أسباب الدخيل ( الصفات‬
‫الخبرية) وتحرير معناها– عقيدة أهل السنة فيها وأسباب اإلختالف ومواقع الغلط والدخيل‬
 ‫فيها‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬قانون التعارض بين المنقول والمعقول‬
‫األسبوع السادس‪:‬الخالف في جواز التفسير بالرأي وامتناعه‬
‫األسبوع السابع‪ :‬مصادر التفسير بالرأي المحمود‬
‫األسبوع الثامن‪:‬واجبات المفسر بالرأي عند التصدي لتفسير كالم هللا تعالى‬
‫األسبوع التاسع‪:‬نقض احتمال شمول بيان السنة لجميع القرآن ودعوى شيخ اإلسالم ووجه‬
‫بطالنها‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬نشأة الوضع وبيان أسبابه في التفسير وغيره‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬أمارات الوضع وعالماته‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬حكم رواية الموضوع ومظانها في كتب السنة والتفسير‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬نماذج من الموضوع في التفسير‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة ‪ /‬التعليم عن بعد‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم الذاتى ‪ /‬الحوار والمناقشة ‪ /‬العصف الذهنى ‪ /‬حل المشكالت ‪.‬‬
‫لعب األدوار ‪/‬التعليم الهجين‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫س‪ -‬الدخيل فى التفسير للدكتور ابراهيم خليفة طبع مكتبة اإليمان بالقاهرة‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الدخيل واإلسرائيليات فى تفسير ابن جرير رسالة جامعية‬
‫التراث اإلسرائيلي فى العهد القديم د‪ /‬صابر طعيمة‬
‫اإلسرائيليات فى التفسير د‪ /‬الذهبي‬
‫اإلسرائيليات والموضوعات في التفسير أبو شهبه‬
‫اإلسرائيليات فى التفسير د‪ /‬رمزي نعناعة‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي‪/‬أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أستاذ المادة‪ /‬أ‪.‬د‪ /‬صبرة الحسيني‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬عقد ‪312‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بأصول العقيدة اإلسالمية‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المتعلقة باإللهيات من خالل المصادر األصيلة واكساب الطالبات‬
‫القدرة على إيراد الحجج ودفع الشبه‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح التنزيهات من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الصفات اإللهية من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر ما يتعلق بأفعال هللا تعالى بشكل تفصيلي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستخرج أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة باإللهيات ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل أهم المسائل العقدية في باب اإللهيات من كتب التراث المعتمدة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ .1/‬تطبق مصادر المعرفة التراثية في مجال العقيدة وتوظفها في خدمة المجتمع اإلنساني‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ .2/‬تستخدم التقنيات الحديثة للبحث في العقائد اإليمانية في باب اإللهيات ‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ .3 /‬تجمع المناهج الكالمية المختلفة لدراسة اإللهيات لإلفادة منها في خدمة المجتمع‬
‫اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تحل بعض اإلشكاليات الفكرية في المجتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض أهم مسائل اإللهيات بطريقة واضحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعمل ضمن مجموعة لحصر الشبهات التي تتعلق باإللهيات‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعلى من شأن العقيدة اإلسالمية في إثبات الكمال هلل تعالى وتنزيهه عن كل نقص‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بالصبر والمجاهدة في قراءة كتب التراث و الوقوف على أهم القضايا التي‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫تناولتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بدور رجال العقيدة في بيان مزايا اإلسالم‬
‫األسبوع األول‪ :‬استعراض المنهج على وجه العموم –اإليمان واإلسالم وعرض أراء‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫العلماء المعتزلة واألشاعرة‪.‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬أراء العلماء وهل اإليمان يزيد و ينقص‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬تقسيم الصفات اإللهية وشرح الصفة النفسية (الوجود)‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬شرح الصفات السلبية (الوحدانية)‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬بقية الصفات السلبية (القدم ‪،‬البقاء)‬
‫األسبوع السادس‪ :‬صفات التشبيه و التجسيم‬
‫األسبوع السابع‪ :‬من صفات المعاني القدرة والسمع والبصر‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬من صفات المعاني اإلرادة‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬صفة الكالم وأراء العلماء فيها‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬النبى والرسول وآراء العلماء في الفرق بينهما‬
 ‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬من خصائص الرسول الصدق واألمانة والتبليغ والفطانة‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬عالمات نبوة سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬القران الكريم وبيان إعجازه ‪ -‬خصائص ومميزات اإلسالم‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬

‫المحاضرة‪ /‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫التعليم عن بعد ‪ /‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫الحوار والمناقشة ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪ /‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪/‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع ا‬
‫الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ش‪ -‬محاضرات حول الموقف الخامس في االلهيات من كتاب شرح المواقف‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫د‪/‬حسن محرم السيد الحويني‬
‫اإلبانة في أصول الديانة ألبي الحسن األشعري‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫اإلقتصاد في اإلعتقاد لإلمام الغزالي‬
‫المدخل إلى دراسة علم الكالم د‪ /‬حسن الشافعي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬
‫‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عزة محمد حسن ‪ ،‬د‪ /‬زينب المهدي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫اسم المقرر ‪ :‬السيرة التحليلية من‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬حدث ‪311‬‬
‫الكتاب والسنة‬

‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير‬

‫وعلوم القرآن‬
‫تزويد الطالبات بالتعرف على سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المكي‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫والمدني ‪،‬و دراسة أحداث السيرة وتمحيص حقائقها واستنباط الدروس‬
‫شبَ ٍه حول ك ٍل منها واإللمام بفقه‬
‫والعبر منها‪ ،‬والرد على ما يثار من ُ‬
‫النصوص القرآنية والنبوية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تبين أهمية السيرة النبوية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح أحوال شبه الجزيرة العربية قبل اإلسالم‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المكي ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تصف أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المدني وحتى وفاته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر أهم الخصائص العامة للعهد المدني ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تبين خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة الناشئة‪ ،‬وتحركاتهم ضدها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أهم العظات والعبر من خالل السيرة النبوية في العهدين المكي والمدني‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تقارن بين أحوال شبه الجزيرة العربية قبل اإلسالم وبعده‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل أحداث السيرة النبوية في العهد المكي لإلستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنتج من السيرة النبوية أسس وبناء الدولة اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تحلل أحداث يوم الهجرة وليلتها‪ ،‬والدروس والعبر المستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 6/‬تحلل أحداث غزواته صلى هللا عليه وسلم وأحداث حجة البالغ والوداع‪ ،‬والعبر المستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1 /‬تعد تقارير علمية لعرض أهم العظات والعبر من خالل السيرة النبوية في العهدين المكي‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫والمدني‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪2/‬تواجه حمالت التشويه واإلساءة للنبي صلى هللا عليه وسلم بأسلوب مقنع‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 3/‬تطبق األخالقيات والسلوكيات النبوية المستمدة من أحداث السيرة النبوية الشريفة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬ترتب أحداث يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 5/‬تطبق الدروس والعبر المستفادة من يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 6/‬تجيد استنباط الدروس المستفادة من حجة البالغ والوداع‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 1/‬تقتدي بالنبي صلى هللا عليه وسلم في كافة األمور الحياتية‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د ‪ 2/‬تستمد أدب المناقشة والحوار من خالل دراسة موضوعات السيرة النبوية‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 3/‬تقود مجموعات للرد علي الشبهات الواردة على احداث السيرة النبوية‬
‫‪/ 3‬د ‪ 4/‬تتواصل مع الوسائل اإلعالمية للرد عي حمالت التشويه واإلساءة للنبي صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ 5/‬تتواصل مع اآلخرين لبيان الدروس والعبر المستفادة من يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 6/‬تشترك في مجموعات لبيان خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة الناشئة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 7/‬تنشر الدروس المستفادة من أحداث حجة البالغ والوداع‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪1/‬تتحلي بأدب المناقشة والحوار من خالل الهدي النبوي المستمد من سيرته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ /3‬هـ‪ 2/‬تهتم بالرد علي الشبهات الواردة على احداث السيرة النبوية‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪ /3‬هـ‪ 3/‬تتمسك بسيرة النبي صلى هللا عليه وسلم سلوكا ومنهجا‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لبيان الدروس والعبر المستفادة من يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تدرك خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة الناشئة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بالدروس المستفادة من أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫*األسبوع األول ‪ :‬أحوال الجزيرة العربية قبل اإلسالم ‪ -‬الحالة السياسية والحالة االجتماعية‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الحالة االقتصادية – ديانات العرب‬
‫*األسبوع الثاني ‪ :‬حياة النبي صلى هللا عليه وسلم من الميالد إلى البعثة ‪ -‬النسب الشريف‬
‫ونشأة النبي صلى هللا عليه وسلم في ديار بنى سعد – شق الصدر‬
‫*األسبوع الثالث‪ :‬كفالة جده عبد المطلب ‪ /‬عمه أبو طالب ‪ -‬أعمال شارك فيها النبي قبل البعثة‬
‫(حرب الفجار ‪ /‬حلف الفضول ‪ /‬بناء البيت )‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬السفر إلى الشام ‪ /‬تعريف بالسيدة خديجة ‪ /‬زواج النبى صلى هللا عليه وسلم‬
‫منها ‪ /‬اشتغاله صلى هللا عليه وسلم بالتجارة ‪ /‬حادثة الراهب بحيرى‬
‫*األسبوع الخامس‪ :‬من البعثة إلى الهجرة ‪:‬بدء الوحى والدعوة السرية ‪-‬الدعوة الجهرية‬
‫والحصار ورحلة الطائف‬
‫*األسبوع السادس‪ :‬اإلسراء والمعراج وبيعة العقبة األولى والثانية‬
‫*األسبوع السابع‪ :‬تأييد هللا لنبييه بالمعجزات الحسية وأثر ذلك على دعوته وهجرة المسلمين‬
‫إلى المدينة ثم هجرته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫المرحلة المدنية‬
‫*األسبوع الثامن ‪ :‬لمحات من بعض الغزوات‬
‫تمحيص المؤمنين في بدر وأحد‬
‫*األسبوع التاسع ‪ :‬خطر النفاق واليهود على الدولة الناشئة ‪ -‬شهداء بدر معونة وأصحاب‬
‫الرجيع ‪ -‬فوز القراء بالشهادة في سبيل هللا‬
‫عاصم بن ثابت ورفاقه واالقتداء بصنيعهم‬
‫*األسبوع العاشر‪ :‬غزوة الخندق وبداية االستقرار ‪ -‬الدعوة العملية وصلح الحديبية ‪ -‬هجرة‬
‫عمرو بن العاص ورفيقيه وإسالمهم‬
‫*األسبوع الحادي عشر‪ :‬غزوة مؤته ‪ -‬غزوة ذات السالل‬
‫*األسبوع الثاني عشر‪ :‬الفتح األعظم وسببه ‪ -‬غزوة تبوك والكتاب الثاني إلى هرقل‬
‫*األسبوع الثالث عشر ‪ :‬حجة البالغ والوداع ‪ -‬إعداده صلى هللا عليه وسلم خلفاءه لتحمل‬
‫األمانة ‪ -‬لحاقه صلى هللا عليه وسلم بالرفيق األعلى‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
 ‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -14‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -15‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬ا‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫السيرة التحليلية العهد المكي أد أحمد الخضر الجوهري‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫السيرة التحليلية ( العهد المدني ) إعداد أ‪.‬د‪ /‬سعيد محمد صالح صوابي‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫السيرة النبوية البن كثير – دالئل النبوة وكتاب الشمائل – االستيعاب البن عبد البر – اإلصابة في معرفة‬
‫الصحابة – الرحيق المختوم‬

‫د – دوريات علمية أو حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أم هاشم حسن ‪ ،‬أ د‪ /‬استيتة عبدالحميد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬
‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 322‬اسم المقرر ‪ :‬تجويد‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى تعريف الطالبات بأحكام تالوة القرآن الكريم‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وتدريبهم على التالوة الصحيحة والسليمة أللفاظ للقرآن الكريم‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬يتعرف على مبادئ علم التجويد ‪ (:‬تعريفه وثمرته وفضله وحكم تعلمه وموضوعه وفائدته‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫وغايته)‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬يعدد أحكام التجويد المختلفة‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬يتعرف على مخارج الحروف وصفاته والمفخم والمرقق منها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬يتعلم أهم أحكام التجويد ‪ :‬مثل أحكام النون الساكنة والتنوين وأحكام الغنة وأحكام الميم‬
‫الساكنة وأحكام المثلين والمتقاربين والمتجانسين وغيرهما‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬يتعلم أحكام المد والقصر وأحكام الوقف واإلبتداء والمقطوع والموصول‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬يميز بين أحكام التجويد المختلفة مثل اإلظهار واإلدغام واإلخفاء‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬يستخرج األحكام التجويدية من اآليات القرآنية‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬يقارن بين أنواع المد المختلفة‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬يفرق بين مخارج الحروف وصفاتها‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬يؤدي األحكام التي درسها عند تالوته للقرآن‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬يدرس أحكام التجويد للجمهور‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬يتقن أحكام الوقف واإلبتداء‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬يحسن مراتب القراءة‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬ينهض بمشروع لتحفيظ القرآن الكريم وتجويده‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬يعد حلقات لتصحيح تالوة القرآن الكريم لدي الجمهور‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬يزداد يقينا بأن هللا حفظ القرآن الكريم من أي تحريف أو تغير‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬يحس بحالوة القرآن وبهائه بتالوته التالوة الصحيحة المتقنة‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تزداد محبته لعلماء هذه األمة الذين نقلوا لنا بالرواية والدراية ضوابط قراءة القرآن على‬
‫الوجه الذي أراده هللا منا‪.‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬مبادئ علم التجويد ‪ ( :‬تعريفه وثمرته وفضله وحكم تعلمه وموضوعه‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫وفائدته وغايته)‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬مخارج الحروف‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬صفات الحروف‬
‫األسبوع الرابع‪:‬التفخيم والترقيق‬
‫األسبوع الخامس‪:‬أحكام النون الساكنة والتنوين‬
‫األسبوع السادس‪:‬أحكام الغنة‬
‫األسبوع السابع‪:‬أحكام الميم الساكنة‬
 ‫األسبوع الثامن‪:‬أحكام المثلين والمتقاربين والمتجانسين والمتباعدين‬
‫األسبوع التاسع‪:‬أحكام الالمات السواكن في القرآن الكريم‬
‫األسبوع العاشر‪:‬همزتا الوصل والقطع‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬هاء التأنيث وأحكامها‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬أحكام المد والقصر‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬أحكام الوقف واإلبتداء‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة‪ /‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم عن بعد‪ /‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫الحوار والمناقشة ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫حل المشكالت ‪ /‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ص‪ -‬الضبط والتقعيد لعلم التجويد إعداد أ‪.‬د‪ /‬عبدالحكيم محمد منصورولفيف من األساتذة في‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جامعة األزهر ‪2019/2018‬م‬
‫‪1‬ـ هداية القاري إلى تجويد كالم الباري تأليف عبدالفتاح السيد عجمي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪2‬ـ الميسر المغيد في علم التجويد تأليف عبدهللا عبدالقادر حيلوز‬
‫‪3‬ـ الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم تأليف أحمد محمود عبدالسميع الشافعي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬تغريد الجوهري‬

 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 301‬اسم المقرر ‪ :‬التفسير التحليلي‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 3‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى اكساب الطالبات القدرة علي فهم وتوضيح معاني‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫اآليات القرآنية واستخراج دقائق وأسرار األلفاظ القرآنية والقدرة على‬
‫استنباط المعاني والعبر والحكم القرآنية من خالل دراسة بعض سور‬
‫الربع الثالث من القرآن‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪/3 :‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من سورتي األنبياء والنور والمعنى اإلجمالي آلياتهما‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم مضمون سورتي األنبياء ومقاصدها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من اآليات لمختارات من سورتي األنبياء والنور‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة من اآليات القرآنية في الربع الثالث من القرآن لتطبيقها على الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر تفسيرا تحليليا لبعض اآليات في الربع الثالث من القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تفهم القواعد التفسيرية التي عليها المعتمد في الترجيح بين األقوال المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تعدد المناهج المشهورة في التفسير التحليلي وميزة كل منهج من خالل الربع الثالث من‬
‫القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تتعرف على خطوات التفسير التحليلي في فهم آيات القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفردات اآليات القرآنية لمختارات من سورتي األنبياء والنور‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج أهم ما ترشد إليه اآليات لمختارات من سورتي األنبياء والنور‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط العبر والعظات من اآليات القرآنية لمختارات من سورتي األنبياء والنور‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين أقوال المفسرين وتختار الراجح منها وتترك المرجوح لمختارات من سورتي‬
‫األنبياء والنور‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توضح أهمية التفسير التحليلي و فوائده في تحقيق المسائل العلمية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق معاني اآليات تطبيقا عمليا من خالل ما درسته في سورتي األنبياء والنور‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبين فضل وعظم المرأة واهتمام الشريعة اإلسالمية بها من خالل مختارات من سورة النور‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تكشف زيف األقوال المغلوطة المثارة حول المسيح عليه السالم من خالل مختارات من‬
‫سورة األنبياء‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك اآلخرين الرأي في إبراز وجوه عظمة القرآن الكريم‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تلقي درس في تفسير آيات هللا تعالى‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اآلخرين لتوضيح ما استفادته من تفسير اآليات المقررة في الربع الثالث من‬
‫القرآن الكريم‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير التحليلي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأدوات المفسر عند تفسيره لكتاب هللا تعالى‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على تطبيق ما يستفاد من اآليات التي توضح روح التدين وصحيح اإلسالم‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على تعلم و نشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس قاطبة‪.‬‬
‫من األسبوع األول لألسبوع الرابع‪ :‬تفسير اآليات (‪ )1:16‬من سورة األنبياء‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫من األسبوع الخامس لألسبوع الثامن ‪:‬تفسير اآليات (‪ )46 : 17‬من سورة األنبياء‬
‫األسبوع الثامن لألسبوع الحادي عشر ‪ :‬تفسير اآليات ( ‪ )77 : 47‬من سورة األنبياء‬
‫من األسبوع الحادي عشر إلى األسبوع الثالث عشر ‪:‬تفسير اآليات (‪ )90 : 78‬من سورة األنبياء‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )112 : 91‬من سورة األنبياء‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع الثامن عشر ‪:‬تفسير اآليات (‪ )21 : 1‬من سورة النور‬
‫من األسبوع التاسع عشر إلى األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )34 : 22‬من سورة النور‬
‫من األسبوع الثالث والعشرون إلى األسبوع السابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )64 : 35‬آخر‬
‫سورة النور‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة ‪ /‬التعليم عن بعد ‪ /‬التعليم الذاتى‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫الحوار والمناقشة‪ /‬العصف الذهنى ‪ /‬حل المشكالت ‪ /‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 80‬درجة لإلمتحان التحريري‪20‬درجة للشفهي‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون األقاويل في وجوه التأويل للزمخشري سورتي األنبياء والنور‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫تعليق وتحقيق أ‪.‬د‪ /‬محمد حسن سبتان ‪1440‬هـ‪2019/‬م‬
‫مفاتيح الغيب لإلمام الرازي‪ ،‬التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور ‪ ،‬تفسير البحر المحيط ألبي حيان‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي‪/‬‬ ‫استاذ المادة‪/‬أ‪.‬د‪/‬عزة أحمد عبدالرحمن‬
‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 302‬اسم المقرر ‪ :‬التفسير الموضوعي‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبات القدرة علي معالجة القضابا من‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫خالل المعرفة التامة بمعاني ومقاصد االيات القرانية ‪ ,‬وأن تتعرف‬
‫الطالبات على الوحدة الموضوعية للسورة القرآنية الواحدة‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على معنى التفسير الموضوعي كاتجاه من اتجاهات التفسير في العصر الحديث‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد أنواع وقواعد وأهمية التفسير الموضوعي‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعطي أمثلة لصياغة موضوع ما على طريقة التفسير الموضوعي‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد أساليب معالجة بعض القضايا من خالل اآليات القرآنية‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر حقوق كل من الزوجين على اآلخر وحقوق اآلباء على األبناء‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تشرح كيفية عالج القرآن لمشاكل األسرة‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تعرف بعصمة األنبياء‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تعدد الشبهات المثارة حول األنبياء والرد عليها‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توضح أهمية التفسير الموضوعي و فوائده في تحقيق المسائل العلمية‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بين التفسير الموضوعي وغيره من أنواع التفسير األخرى‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬توضح أنواع وقواعد التفسير الموضوعي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تبين الخطوات المتبعة لمعالجة موضوع ما في القرآن الكريم من خالل التفسير الموضوعي‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تنتقد اآلراء المغلوطة حول القتال ومشروعيته في القرآن‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق ما درسته من التفسير الموضوعى فى الدعوة إلي هللا تعالي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق خطوات التفسير الموضوعي لفهم النص القرآنى‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تكشف زيف األقوال المغلوطة المثارة حول األنبياء عليهم السالم‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون مع اآلخرين في معالجة بعض القضايا الحديثة من خالل التفسير الموضوعي لآليات‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫القرآنية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك مع غيرها فى الدفاع عن عصمة األنبياء ورد هجمات الجهلة‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تلقي درس عن القتال وأحكامه ومشروعيته والتطبيقات النبوية على آيات القتال‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير الموضوعي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر دور التفسير الموضوعي في معالجة القضايا الدينية واإلجتماعية‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تلتزم القواعد في عرض عناصر التفسير الموضوعي‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على معرفة المفهوم الحقيقي للجهاد ونشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين‬
‫الناس قاطبة‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التفسير وأنواعه والفرق بين هذه األنواع‪..‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬الحاجة إلى التفسير الموضوعي ونشأته وطريقة البحث فيه‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬إجمالي لما عرض إليه القرآن من موضوعات ‪ -‬منهج القرآن في عرض‬
‫موضوعاته‬
‫األسبوع الرابع‪:‬تفسير آيات الخمر الواردة في القرآن الكريم – تعريفها – حكم التداوي بها –‬
‫جزاء شاربها‬
‫األسبوع الخامس‪:‬القرآن واألسرة – حقوق كل من الزوجين على اآلخر‪ -‬حكم تعدد الزوجات‬
‫– حقوق اآلباء على األبناء – عالج القرآن لمشاكل األسرة‬
‫األسبوع السادس‪ :‬الطالق في القرآن‬
‫األسبوع السابع‪:‬حروف المعجم التي افتتح بها بعض سور القرآن آراء العلماء في معانيها‬
‫والقول الراجح ‪ -‬حكم الحروف المقطعة في الوقف ومحلها من اإلعراب‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬استخالف آدم وتعليمه األسماء الهدف والمعنى من هذا اإلستخالف‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬تفسيرات اآليات المتعلقة بالبعث – حكم منكر البعث والرد عليهم‬
‫األسبوع العاشر‪:‬األدلة على إمكان البعث ووقوعه‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬عصمة األنبياء عليهم السالم تعريف العصمة والمعصوم منه‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬شبهات توهم عدم عصمة سيدنا آدم ونوح وإبراهيم عليهم السالم‬
‫وردها‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬شبهات نوهم عدم عصمة سيدنا يوسف وداوود عليهم السالم وردها‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬شبهات توهم عدم عصمة سيدنا سليمان ويونس ولوط عليهم السالم‬
‫وردها‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع السابع عشر ‪ :‬شبهات عدم عصمة سيدنا عيسى‬
‫ومحمد عليهم السالم وردها‬
‫من األسبوع الثامن عشر إلى األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬مفهوم القتال والرد على الجماعات‬
‫المتطرفة ‪ -‬متى شرع الجهاد القتالي ؟ ولماذا ؟‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪ :‬التطبيقات النبوية أليات القتال‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪:‬واقع الفتوحات اإلسالمية التي تسلسلت خالل التاريخ‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪ :‬في نور السلم والسالم‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -16‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -17‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
 ‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100‬درجة‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ض‪ -‬مختارات في التفسير الموضوعي للقرآن الكريم المقرر على الفرقة الثالثة أصول الدين‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫تأليف لفيف من أساتذة جامعة األزهر‬
‫ط‪ -‬نماذج من التفسير الموضوعي للدكتور محمد سالم أبو عاصي‬
‫الوحدة الموضوعية في الفران الكريم وسوره لدكتور محمد حجازي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫النبا العظيم للشيخ محمد عبد هللا دراز‬
‫مقدمة في التفسير الموضوعي من اعداد د‪ /‬امل غلوش مع االستعانة بمباحث من كتاب المدخل الى‬
‫التفسير الموضوعي ل ا‪.‬د عبد الستار فتح هللا سعيد‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬فتحية رشوان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬حديث موضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬حدث ‪322‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫يهدف هذا المقرر الى تنمية قدرات الطالبات العلمية في الجمع والتبويب‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫العلمي للموضوعات واألبحاث‪ ،‬اكتساب مهارات في توجيه األدلة‬
‫ومناقشتها والترجيح بينها واالستنباط منها‪ ،‬لتكون مؤهلةا للتعليم‬
‫والبحث‪،.‬اكتساب مهارات في جمع األدلة الحديثية للموضوعات‬
‫المتنوعة وتبويبها تحت عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع العام‪،‬‬
‫شرح جملة من األحاديث النبوية من كتب الشمائل النبوية ‪ ،‬واآلداب‬
‫النبوية‪ ،‬وأحاديث األحكام‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من أحاديث الشمائل المحمدية واآلداب اإلسالمية وأحاديث األحكام ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد بعض المباحث الحديثية المتعلقة ببر الوالدين وصلة األرحام والصالة والصدقة‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬توضح صفات النبي صلى هللا عليه وسلم من خالل دراسة األحاديث النبوية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين أحاديث الشمائل واآلداب و األحكام ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل بعض األحاديث النبوية المتضمنة للشمائل واآلداب و األحكام‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخرج األحكام الشرعية من أحاديث بر الوالدين وصلة األرحام والصالة والصدقة وصفة‬
‫شرب النبي صلى هللا عليه وسلم وأكله ووضوئه من الطعام ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تجمع بين األحاديث ذات الصلة بموضوع واحد‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪2/‬توظف دراستها للحديث الشريف وعلومه لتصحيح المغالطات‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق الهدي النبوي في بر الوالدين والصلة وأحكام الصالة والصدقة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم التقنيات الحديثة في جمع وشرح األحاديث النبوية ‪.‬‬
‫‪/ 3‬د‪ 1/‬تستفيد من مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪ /3‬د‪ 2/‬تطبق ما تعلمته من الهدي النبوي في التعامل مع غيرها والدعوة إلي هللا بالحكمة والموعظة الحسنة‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 3 /‬تقود قوافل لتوضيح أهمية بر الوالدين وصلة األرحام‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعرض األحاديث النبوية بأسلوب يالئم عقلية المتلقين‪.‬‬
‫تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تجميع الدراسة التحليلية لألحاديث النبوية ذات‬
‫الموضوع الواحد‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلي بالوسطية واالعتدال مع غيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالسنة النبوية المطهرة وما فيها من إيضاح لشمائل النبي‪ ،‬ووسطية اإلسالم في أحكامه‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تقتدي بالهدي النبوي المتعلق بأحاديث اآلداب واألحكام الشرعية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تتمسك باألحكام الشرعية المستمدة من األحاديث الصحيحة‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬صفات النبي صلى هللا عليه وسلم الخلقية‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬باب ما جاء في ذكر خاتم النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬صفة وضوئه صلى هللا عليه وسلم عند الطعام وفي صفة شربه‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬باب ما جاء في قول رسول هللا قبل الطعام وبعد الفراغ منه‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬ثانيا‪ :‬اآلداب النبوية ‪ /‬برالوالدين ‪ -‬عقوق الوالدين‬
‫األسبوع السادس ‪ :‬باب صلة الرحم‬
‫األسبوع السابع‪ :‬ثالثا‪ :‬أحاديث األحكام‪ :‬باب الخشوع في الصالة والنهي عن اإلختصار في‬
‫الصالة‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬باب تقديم الطعام إذا حضر على الصالة ‪ ،‬النهي عن التثاؤب في الصالة‬
‫األسبوع التاسع ‪ :‬باب البصاق جهة القبلة ورفع البصر في الصالة‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬باب النهي عن تقليب الحصى في الصالة وااللتفات في الصالة‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪ :‬باب الصدقة‪ ،‬وجهد المقل‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬هل تتصدق المرأة من طعام زوجها‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪ :‬نفقة المرأة على زوجها وأوالدها‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪:‬باب النهي عن المسألة‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -18‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -19‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ظ‪ -‬الحديث الموضوعي الفرقة الثالثة أصول دين جميع الشعب إعداد نخبة من أساتذة األزهر‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫فتح الباري شرح صحيح البخاري‪ :‬البن حجر العسقالني‪.‬‬ ‫‪1‬ـ‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري‪ ،‬لبدر الدين العيني‪.‬‬ ‫‪2‬ـ‬
‫شرح النووي على صحيح مسلم‬ ‫‪3‬ـ‬
‫المفهم لما أشكل ممن تلخيص كتاب مسلم‪ :‬ألبي العباس القرطبي‪.‬‬ ‫‪4‬ـ‬
‫االستذكار في شرح مذاهب علماء األمصار‪ :‬البن عبد البر القرطبي‪.‬‬ ‫‪5‬ـ‬
‫جامع األصول في أحاديث الرسول‪ :‬البن األثير‪.‬‬ ‫‪6‬ـ‬
 ‫نيل األوطار‪ :‬للشوكاني‪.‬‬ ‫‪7‬ـ‬
‫كنز العمال‪ :‬للمتقي الهندي‬ ‫‪8‬ـ‬
‫البدر التمام شرح بلوغ المرام‪ :‬للقاضي حسين المغربي‪.‬‬ ‫‪9‬ـ‬
‫‪10‬ـ إعالم األنام شرح بلوغ المرام من أحاديث األحكام‪ :‬للدكتور نور الدين عتر‬
‫مفتاح كنوز السنة‪.‬‬ ‫‪-11‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أد‪/‬آمال ماضي‬
‫د‪/‬سمية عبدالعزيز‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬
‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علوم القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪303‬‬

‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 3‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم القرآن‬

‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات بالمهارات الالزمة للوقوف على‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫فنيات تبرز معاني وإعجاز النص القرآني وتمكنه من الرد على‬
‫شبهات المخالفين وتعينه على فهم القرآن فهما صحيحا من خالل‬
‫دراسة مباحث النسخ في القرآن والقسم في القرآن واألحرف السبعة‬
‫والعام والخاص والمطلق والمقيد والتقديم والتأخير‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مفهوم النسخ وشروطه ومعرفة أنواعه وأقسامه والعلة في وجوده في القرآن‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف على مفهوم القسم وبيان فائدته ومعرفة أنواعه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد أدلة نزول القرآن الكريم على سبعة أحرف وفائدته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تحدد مفهوم العام والخاص وصيغ العموم والخصوص ومعرفة أنواع المخصصات‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح مفهوم المطلق والمقيد وأقسامهما وحكم كل قسم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تذكر فوائد التقديم والتأخير في القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين النسخ والبداء‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توضح الشبهات المتعلقة بالنسخ ونزول القرآن على سبعة أحرف والرد عليها‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفسر أسباب وجود التقديم والتأخير في آي القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تربط بين العام وما خصصه وكذلك المطلق وما قيده في آيات القرآن‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عما يخص أسباب انزول القرآن على سبعة أحرف‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن جماليات وفوائد أساليب التعبير القرآني فيما يخص التقديم والتأخير والعموم‬
‫والخصوص والمطلق والمقيد‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تربط بين العلوم الشرعية والقواعد العربية في تفسير القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تكشف عن الفهم الخاطئ فيما يتعلق باألحرف السبعة التي نزل بها القرآن وترد الشبهات‬
‫واألفكار المغلوطة‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح ما يتعلق بأسباب نزول القرآن على سبعة أحرف والنسخ‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫في القرآن وأسبابه ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المتخصصين لتبسيط علوم القرآن للمخاطبين‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ 3/‬تحل مشاكل المجتمع بالقول والفعل والسلوك عن طريق بيان منهج القرآن العظيم‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتعاون مع زمالئها لخدمة مجتمعها عن طريق المناقشات والندوات العلمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة ما يتعلق بالقرآن مما يبرز إعجازه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بتعلم الخاص والعام وكذلك المطلق والمقيد في القرآن لبيان ما خفي من الحكم‬
‫الجليلة المتعلقة بالقرآن فهما ونصا‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على رد الشبهات المثارة حول آيات القرآن‪.‬‬
‫من األسبوع األول إلى األسبوع الخامس‪ :‬النسخ في القرآن الكريم وشروطه وأسبابه‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫من األسبوع السادس إلى األسبوع العاشر‪ :‬القسم في القرآن الكريم وحروفه وفوائده‪.‬‬
‫من األسبوع الحادي عشر إلى األسبوع الرابع عشر‪ :‬األحرف السبعة في القرآن ورد‬
‫الشبهات المثارة حوله‪.‬‬
‫من األسبوع الخامس عشرإلى األسبوع التاسع عشر‪ :‬العام والخاص في القرآن الكريم‬
‫من األسبوع العشرون إلى األسبوع الرابع والعشرون‪:‬المطلق والمقيد في القرآن الكريم‬
‫من األسبوع الخامس والعشرون إلى األسبوع السابع والعشرون‪ :‬التقديم والتأخير في‬
‫القرآن الكريم‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم عن بعد ‪ /‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫الحوار والمناقشة‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫حل المشكالت ‪ /‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫جـ‪ -‬توزيع ا‬
‫الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ع‪ -‬مختارات في علوم القرآن من كتابي (اإلتقان) لإلمام السيوطي و(مناهل العرفان) للشيخ‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫الزرقاني – الكتاب الموحد مقرر الفرقة الثالثة شعبة التفسير وعلوم القرآن بكليات أصول‬
‫الدين والشعب المناظرة لها‬
 ‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫مباحث في علوم القرآن لمناع القطان‬
‫علوم القرآن للشيخ محمد على سالمة‬
‫اإلحسان في علوم القرآن للدكتورإبراهيم خليفة‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬

‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬سحر ربيع‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫‪+‬‬ ‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬قضايا فقهية معاصرة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فقه ‪322‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬الفقه‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بالمقصود بمفهوم القضايا‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الفقهية المعاصرة‪ ،‬مع تمكينهم من طريقة بحث القضايا المعاصرة‪،‬‬
‫وتدريبهم على كيفية التصدي للفتاوى الشاذة‪ ،‬وذلك في أحكام‬
‫المعامالت المالية‪ ،‬وأحكام األسرة‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر أهم القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بأحكام األسرة كحاالت اإلجهاض حفاظا ا على‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫حياة األم‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين السفاح‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين المعيب‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف المقصود من القضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أهم القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بالمعامالت المالية كأثر تغير قيمة النقد على‬
‫الديون المؤجلة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة للفتاوى الصحيحة في القضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنبط األحكام من األدلة في القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بأحكام األسرة‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫والمعامالت المالية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنتج وجه الداللة من األدلة الشرعية والرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬توازن األقوال بمقارنتها والترجيح بينها من خالل النظر في األدلة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ترتب المصادر المعتمدة التي يستقي منها المعلومات المتعلقة بالقضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق عمليا ما درسته نظريا من القضايا الفقهية المعاصرة على ما يستحدث من قضايا‬
‫المجتمع‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 3 /‬تحل مشكلة الفتاوى الخاطئة حول حاالت اإلجهاض حفاظا ا على حياة األم‪ ،‬أو اإلجهاض‬
‫للجنين السفاح‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين المعيب‪ ،‬بوضع المناهج الفقهية السليمة لبحث مثل هذه‬
‫القضايا‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع الغير باستخدام التقنيات الحديثة لمواجهة ما يستجد من وقائع في المجتمع من‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫معامالت مالية أو أحكام أسرية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع اآلخرين مع االلتزام بآداب البحث والمناظرة في جميع أحواله‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض إشارات كتب التراث إلى كثير من القضايا التي استجدت‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالموضوعية وتقبل اآلخر وتجنب التعصب المذهبي مع االلتزام بالقيم اإلسالمية‬
‫السامية في تعامالتها‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر قيمة االختالف الفقهي بين المذاهب وشمولية الشريعة اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تقتدي بتعاليم وأحكام الشريعة اإلسالمية فيما يستحدث من المسائل الفقهية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تعتز بأحكام الشريعة اإلسالمية الصالحة لكل زمان ومكان‬
 ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫المقصود بالقضايا الفقهية العاصرة‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫مفطرات الصيام‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫البيوع (البيع بالتقسيط والزيادة على الثمن مقابل األجل)‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫تابع البيوع‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫التسوق الشبكى‬
‫األسبوع السادس‬ ‫نقل األعضاء‬
‫األسبوع السابع‬ ‫جراحة التجميل‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الزواج العرفى‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الكشف الطبى قبل الزواج‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫اختيار جنس الجنين‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫اإلجهاض‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫العدة واالستبراء‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫تابع العدة واالستبراء‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -20‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -21‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع ا‬

‫الدرجات‬
 ‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫قضايا فقهية معاصرة الجزء الثالث – لجنة من أساتذة قسم الفقه المقارن‪ -‬كلية الشريعة والقانون‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫بالقاهرة‪ -‬طبعة رشوان ‪.2005‬‬
‫الموسوعة الفقهية الكويتية – موسوعة المجلس األعلى للشئون اإلسالمية – بداية المجتهد البن‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫رشد‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬زينب عبد الحافظ‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مايسة كمال‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪ 305‬اسم المقرر ‪ :‬مناهج المفسرين‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى تزويد الطالبات بالمعارف المتعلقة بأنواع التفسير‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫بالمأثور ويعطيه أمثلة من مناهج المفسرين المختلفة فيه‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪/3 :‬أ‪ 1/‬تعدد مناهج المفسرين من خالل دراسة تطبيقية لبعض المناهج لهم من كتب التفسير‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر معنى التفسير بالمأثور وأشهر المفسرين من الصحابة‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أسباب تفاوت الصحابة في فهم معاني القرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر معنى التفسير والتأويل لغة واصطالحا‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد الشروط التي يجب توافرها في المفسر‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين التفسير والتأويل وبين التفسير بالمأثور وغيره من التفاسير‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين مناهج المفسرين المتعددة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين اختالف التنوع واختالف التضاد في تفاسير الصحابة‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تعلل أسباب تعدد مناهج المفسرين‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تبدي رأيها فيما يستجد من مناهج مستحدثة في التفسير‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح التفاسير المقبولة من المذمومة للمجتمع ليتبعوا الحق منها ويحذروا الباطل‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبين آيات القرآن بيانا صحيح للجمهور من خالل معرفتها بطرق التفسير‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم التفكير النقدي عند التعرض لمناهج المفسرين المختلفة‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون فى الدفاع عما يثار حول القرآن وتفسيره‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض تاريخ التفسير بالمأثور ومراحله واهم كتبه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع غيرها لكتابة بحث عن أهمية التفسير بالمأثور بالدليل‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعرض للجمهور أحكام األخذ عن المفسرين القدامي والمعاصرين‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بما تدرسه من مناهج المفسرين المتعددة‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تلتزم بقواعد التفسير األصيلة‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تسعد بما تعلمته من مناهج لتفسير تعينها على التفسير الصحيح للقرآن‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تتحلى بأخالق أهل السلف عند التصدي لتفسيرآيات القرآن الكريم‬
‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التفسير والتأويل لغة واصطالحا وبيان الفرق بينهما – فضل‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫التفسير والحاجة إليه‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬بيان حاجة المفسر إلى التبحر في العلوم وكيف يتحقق له اإلحاطة في فهم‬
‫حقائق المعاني ‪ -‬الشروط التي يجب توافرها في المفسر‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬أوجه تفسير القرآن بالقرآن ونماذج لذلك‬
‫األسبوع الرابع‪:‬أوجه تفسير القرآن بالسنة – اتجاهات بيان النبي للقرآن الكريم‬
‫األسبوع الخامس‪:‬تفسير القرآن بأقول الصحابة والمصادر التي اعتمد الصحابة في التفسير‬
‫األسبوع السادس‪:‬وقوع الخالف بين الصحابة في التفسير وأسبابه ونوعه‬
 ‫األسبوع السابع‪:‬أشهر المفسرين من الصحابة وطرق الرواية عنهم‬
‫األسبوع الثامن‪:‬تفسير القرآن بأقوال التابعين والمصادر التي اعتمدوا عليها – طبقات‬
‫التابعين وبيان مدارسهم في التفسير – نقد المروي عن التابعين في التفسير‬
‫األسبوع التاسع‪:‬اإلمام ابن جرير الطبري ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع العاشر‪:‬اإلمام البغوي ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الحافظ ابن كثير ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬العالمة الثعلبي ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬الحافظ السيوطي ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم عن بعد ‪- /‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫الحوار والمناقشة ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫حل المشكالت ‪ /‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫غ‪ -‬روضة الطالبين في مناهج المفسرين مقرر الفرقة الثالثة لجميع الشعب بقطاع أصول الدين‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫والشعب المناظرة لها تأليف أ‪.‬د‪ /‬عبد الفتاح عبدالغني العواري‬
‫التفسير والمفسرون للدكتور الذهبي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫التفسير بالمأثور د‪/‬جمال مصطفي النجار‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬هبة عوف‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪2022 _2021 :‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬مصطلح الحديث‬ ‫الرمز‪:‬ح د ث ‪302‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول و الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الثالثة حديث‬ ‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫‪2022 _2021‬‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫( ) عملي‬ ‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬
‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫معرفة قواعد علم مصطلح الحديث الشريف ‪،‬وكيفية تحمله وصيغ أدائه‪ ،‬ونقده رواية ودراية ‪ ،‬وكيفية اإلفادة من‬
‫ذلك بالتطبيق العملي‪ ،‬والتمييز بين أقسام وأنواع الحديث باعتباراته المختلفة ‪ ،‬وبيان بعض المباحث المتنوعة في‬
‫علم مصطلح الحديث كغريب الحديث والناسخ والمنسوخ والمؤتلف والمختلف ومعرفة الصحابة والتابعين‪...‬‬
‫‪ -1‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬ت ُعرف طرق تحمل وصيغ أداء الحديث الثمانية‪.‬‬ ‫غ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أنواع الحديث من اآلحاد والمتواتر والمسلسل والمدبج وغيرها من أنواع علوم الحديث‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد من تقبل روايته من الرواة ومن ال تقبل ‪ ،‬ومعرفة الصحابة والتابعين ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬توضح مباحث متنوعة في علم الحديث كالناسخ والمنسوخ والغريب والمتفق والمفترق واإلسناد العالي‬
‫والنازل‬

‫أأ‪ .‬المهارات ‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين انواع الحديث المختلفة من الحديث اآلحاد والمتواتر والمسلسل والمدبج‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توازن بين طرق التحمل وصيغ األداء‪ ،‬واإلسناد العالي والنازل‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين الصحابة والتابعين في مباحثهم المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تقارن بين المؤتلف والمختلف والمتفق والمفترق ‪.‬‬
‫بب‪ .‬المها ‪ /3‬ج ‪ 1/‬تصمم أبحاثا علمية في انواع الحديث المختلفة‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 2/‬تطبق قواعد القبول والرد في الحكم على األسانيد‪.‬‬ ‫رات‬
‫‪ /3‬ج ‪ 3/‬تجمع طرق تحمل الحديث وصيغ أدائه ‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫جج‪ .‬المهارات ‪ /3‬د ‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة في البحوث الحديثية‪.‬‬
‫‪ /3‬د ‪ 2/‬تشارك زميالتها في عمل أبحاث علمية عن مباحث مصطلح الحديث ‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪ /3‬د ‪ 3/‬تقود مجموعة لتطبيق قواعد القبول والرد في الحكم على األسانيد‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتحلي بالصبر في طلب العلم والوسطية في تطبيق قواعده ‪.‬‬ ‫دد‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تبدي استعدادها لدراسة انواع علوم الحديث المختلفة‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز بما وضعه المحثون من قواعد القبول والرد للحكم على األسانيد ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 4/‬تثمن ما امتازت به األمة اإلسالمية من تفردها ‪ ،‬بعلم الرواية والدراية بما حفظ عليها سنتها‪.‬‬

‫‪ -2‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول ‪ :‬ترجمة اإلمام ابن الصالح ومنهجه في كتابه‬
‫األسبوع الثاني‪:‬معرفة المسلسل من الحديث وأنواعه وفائدته‬
‫األسبوع الثالث ‪ :‬معرفة االسناد العالي والنازل‬
‫األسبوع الرابع ‪ :‬أنواع العلو‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬معرفة رواية األكابر عن األصاغر ومعرفة المدبج ورواية االقران‬
‫األسبوع السادس‪ :‬معرفة من اشترك في الرواية عنه راويان ومعرفة االعتبار والمتابعات والشواهد‬
‫األسبوع السابع‪:‬معرفة زيادات الثقات وحكمها‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬طرق التحمل واألداء بالتفصيل مع شرح كل نوع منها‪.‬‬
‫األسبوع التاسع ‪:‬النوع األول ‪:‬السماع من لفظ الشيخ‬
‫األسبوع العاشر ‪ :‬النوع الثاني ‪ :‬القراءة على الشيخ‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪:‬النوع الثالث ‪:‬النوع الثالث ‪:‬اإلجازة‬
‫األسبوع الثاني عشر ‪:‬النوع الرابع والخامس ‪ :‬المناولة والمكاتبة‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪:‬النوع السادس و السابع‪ :‬اإلعالم‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪ :‬النوع الثامن‪ :‬الوصاية‬
‫األسبوع الخامس عشر معرفة مختلف الحديث‬
‫األسبوع السادس عشر‪:‬معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه‬
‫األسبوع السابع عشر‪:‬معرفة غريب الحديث‬
‫األسبوع الثامن عشر‪ :‬معرفة أسباب الحديث‬
‫األسبوع التاسع عشر معرفة الصحابة‬
‫األسبوع العشرون ‪:‬تابع معرفة الصحابة‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪ :‬معرفة التابعين‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬معرفة المؤتلف والمختلف من األسماء واألنساب وما يلتحق بها ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪ :‬معرفة المتفق والمفترق من األسماء واألنساب ونحوها‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬معرفة المبهمات‬
‫األسبوع الخامس والعشرون ‪:‬معرفة المفردات واآلحاد من أسماء الصحابة ورواة الحديث والعلماء‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪ :‬معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات‬
‫األسبوع السابع والعشرون والثامن والعشرون ‪ :‬مراجعة على المنهج ‪.‬‬
‫‪ -3‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬
‫‪ -4‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫‪1‬ـ استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -2‬العليم التعاوني‬
‫‪-3‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫‪-4‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -5‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫‪ 100‬درجة‬ ‫االمتحانات التحريرية لقياس مدي االستيعاب نهاية الفصل الدراسي‬
‫‪ -6‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
 ‫البيان واإليضاح في التعليق على مباحث من مقدمة ابن الصالح‬ ‫كتب ملزمة‬
‫د‪/‬أسامة ابراهيم محمد د‪/‬أحمد رزق درويش‬
‫تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي للسيوطي – الباعث الحثيث البن كثير – النكت‬ ‫كتب مقترحة‬
‫على كتاب ابن الصالح البن حجر‬
‫مجلة الزهراء‪– – https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬ ‫دوريات علمية‬
‫والعربية للبنات باإلسكندرية‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪. https://wadod.net/bookshelf/category/‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬إماني موسى الشين‬ ‫االسم‪ :‬د‪/‬أمال ماضي ‪ ،‬دإيمان أحمد شلبي‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫‪ -7‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪:‬الحديث التحليلي‬ ‫الرمز‪:‬حدث‪301‬‬
‫الفصل الدراسي أول وثان‬ ‫الفرقة‪:‬الثالثة حديث‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2022/2021‬‬ ‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫( ) عملي‬ ‫عدد الساعات‪ ) 3(:‬نظري‬
‫‪ -8‬هدف المقرر‪:‬‬

‫استخدام المنهج العلمي في شرح األحاديث النبوية ودراستها دراسة حديثية تحليلة في كتاب‬
‫النكاح والخلع والرضاعة والبيوع والمزارعة والمساقاة‪ ،‬واستنباط األحكام الفقهية منها ‪.‬‬
‫‪ -9‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ ‪ 1/‬تحدد مختارات من نصوص األحاديث النبوية‪.‬‬ ‫هه‪ .‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪ /3‬أ‪ 2/‬تشرح نماذج من النصوص الحديثية شر احا تحليل ايا‪.‬‬
‫‪ /3‬أ‪ 3/‬توضح النصوص الحديثية في كتاب النكاح والخلع والرضاع والبيوع‬
‫والمزارعة والمساقاة من كتاب فتح الباري لإلمام ابن حجر‪.‬‬
‫‪ /3‬ب ‪ 1/‬تفسر مختارات من صحيح اإلمام البخاري في كتاب‪ :‬البيوع والزروع‬ ‫وو‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫والمساقاة ‪.‬‬
‫‪ /3‬ب ‪ 2/‬تحلل نماذج من النصوص الحديثية تفصيليا ا للتوفيق أو الترجيح بينها‪.‬‬
‫‪ /3‬ب ‪ 3/‬تميز األحكام المستنبطة من أحاديث الخطبة‪ ،‬والنكاح‪ ،‬والطالق‪ ،‬والنفقة ‪.‬‬
‫‪ /3‬ب ‪ 4/‬تستخرج الفوائد الحديثية في كتابي النكاح واإليمان والبيوع من شرح فتح‬
‫الباري‬
‫‪/3‬ج ‪ 1/‬توظف ما درسته من األحاديث في تصحيح المغالطات ‪.‬‬ ‫زز‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج ‪ 2/‬تستخدم الدراسة التحليلية لألحاديث الشريفة للتوفيق أو الترجيح فيما‬
‫ظاهره التعارض‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 3/‬تقرأ أحاديث الخطبة‪ ،‬والنكاح‪ ،‬والطالق‪ ،‬والنفقة والبيوع والمزارعة قراءة‬
‫صحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في الدراسة التحليلية لألحاديث‬ ‫حح‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تعرض األحاديث النبوية وتقدمها بما يالئم طبيعة المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪3/‬تسهم في معالجة مشكالت المجتمع من خالل ما تعلمته من الهدي النبوي‬
‫الصحيح ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تعتز بالدين اإلسالمي وينعكس ذلك عليها في تمسكها بمباديء وقيم اإلسالم‪.‬‬ ‫طط‪ .‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تحرص على تعلم قواعد تحليل النصوص الحديثية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪3/‬تتمسك باألحكام الشرعية المستمدة من األحاديث الصحيحة‪.‬‬
‫‪ -10‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‪:‬الحديث الول‪ :‬يامعشرالشباب ‪ ....‬الحديث‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬الحديث الثانى‪ :‬تنكح المرأةألربع لمالها ‪ ....‬الحديث‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬الحديث الثالث‪ :‬إذا دعا الرجل امرأته إلى الفراش فأبت‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬الحديث الرابع‪ :‬نهى النبي صلى هللا عليه وسلم أن يبيع بعضكم على بيع بعض ‪......‬الحديث‬
 ‫األسبوع الخامس‪ :‬الحديث الخامس‪ :‬لتنكح األيم حتى تستأمر ‪.......‬الحديث‬
‫األسبوع السادس‪ :‬الحديث السادس ‪ :‬نهى رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها‬
‫وخالتها‬
‫األسبوع السابع‪:‬الحديث السابع ‪:‬نهينا أن نحد أكثر من ثالث ليالي‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‪:‬الحديث الثامن ‪ :‬حديث امرأة ثابت بن قيس في الخلع‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬الحديث التاسع ‪:‬جواز دخول العم من الرضاع على المرأة‬
‫األسبوع العاشر‪-:‬الحديث العاشر ‪ :‬باب إحداد المرأة على غير زوجها‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬باب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا ‪.‬‬
‫األسبوع الثاني عشر ‪ :‬تابع باب الكحل للحادة ‪ .‬باب القسط للحادة عند الطهر ‪ ،‬وهل تلبس الحادة ثياب العصب‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪-:‬عدم الحنث وكفارة اليمين‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬حديث النعمان بن بشير " الحالل بين والحرام بين ‪".....‬‬
‫األسبوع الخامس عشر ‪ -:‬باب ما ل يجوز من الشروط في النكاح ‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‪ :‬حديث لسكنى ول نفقة‬
‫األسبوع السابع عشر‪ -:‬باب هل يبيع حاضر لباد بغير أجر ‪ ،‬وهل يعينه أو ينصحه ؟ ‪ ،‬وباب من كره أن يبيع‬
‫حاضر لباد بأجر‪.‬‬
‫األسبوع الثامن عشر ‪ :‬باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة ‪ ،‬وباب بيع الطعام قبل أن يقبض وبيع ما ليس‬
‫عندك ‪.‬‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬تابع بيع ما ليس عندك‬
‫األسبوع العشرون‪ :‬حديث ابن عمر ‪ -‬رضي هللا عنهما ‪ " -‬البيعان بالخيار‪.........‬الحديث "‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪:‬أحاديث في المزارعة وهل يشترط السنين في المزارعة‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪:‬تابع أحاديث في المزارعة‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪:‬باب بيع الثمار قبل أن يبدو صالحها ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون ‪ :‬حديث أنس بن مالك " ما من مسلم يغرس غرسا ‪ "...................‬الحديث ‪..‬‬
‫األسبوع الخامس والعشرون ‪ -:‬باب التقاضي والمالزمة في المسجد‬
‫األسبوع السادس والعشرون ‪:‬باب من أنظر موسرا ‪.‬‬
‫األسبوع السابع والعشرون والثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على المنهج‪.‬‬
‫‪ -11‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة النشطة‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫السؤال والجواب‬
‫العصف الذهني‬
‫لعب األدوار‬
‫التعلم الذاتي‬
‫التعليم الهجين‬
‫التعليم عن بعد‬
‫‪ -12‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
 ‫‪ -13‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫أثناء العام الدراسي‬ ‫‪.‬االسئلة المقالية والعلمية لقياس‬
‫الفهم والذكاء‬
‫مائة درجة‬ ‫امتحان نهاية العام لقياس تحصيل نهاية العام الدراسي‬
‫الطالب في الجوانب المعرفية‬
‫والمهارات الوجدانية التي يتضمنها‬
‫المقرر‬

‫‪ -14‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬

‫كتب ملزمة‬
‫التعليق على شرح أحاديث من فتح الباري لإلمام ابن حجر د‪ /‬أسامة إبراهيم‬
‫المهدي‬

‫كتاب ‪ :‬شرح النووي – كتاب المفهم لما أشكل من مختصر مسلم للقرطبي ‪ -‬إرشاد‬ ‫كتب مقترحة‬
‫الساري لإلمام القسطالني‪.‬‬

‫دوريات علمية‬
‫حولية أصول الدين بنين القاهرة – مجلة الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات‬
‫باإلسكندرية – مجلة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أد‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫د‪ /‬سهير محمد طلب‬ ‫االسم‪:‬‬

‫أد‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫د‪ /‬سهير محمد طلب‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫قسم الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬عقد ‪301‬‬
‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫شرح أصول العقيدة اإلسالمية المتعلقة باإللهيات من‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫خالل المصادر األصيلة واكتساب القدرة على إيراد‬
‫الحجج ودفع الشبه‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح التنزيهات من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الصفات اإللهية من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر ما يتعلق بأفعال هللا تعالى بشكل تفصيلي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستخرج أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة باإللهيات ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل أهم المسائل العقدية في باب اإللهيات من كتب التراث المعتمدة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ .1/‬تطبق مصادر المعرفة التراثية في مجال العقيدة وتوظفها في خدمة المجتمع‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫اإلنساني‪.‬‬
‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ .2/‬تستخدم التقنيات الحديثة للبحث في العقائد اإليمانية في باب اإللهيات ‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ .3 /‬تجمع المناهج الكالمية المختلفة لدراسة اإللهيات لإلفادة منها في خدمة‬
‫المجتمع اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تحل بعض اإلشكاليات الفكرية في المجتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض أهم مسائل اإللهيات بطريقة واضحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعمل ضمن مجموعة لحصر الشبهات التي تتعلق باإللهيات‪.‬‬
‫‪/ 3‬ه‪ .1/‬تعلى من شأن العقيدة اإلسالمية في إثبات الكمال هلل تعالى وتنزيهه عن كل‬
‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪ :‬نقص‪..‬‬
‫‪/3‬ه‪ . 2/‬تتحلى بالصبر والمجاهدة في قراءة كتب التراث و الوقوف على أهم القضايا‬
‫التي تناولتها‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .3/‬تعتز بدور رجال العقيدة ‪ ،‬في بيان مزايا اإلسالم‬
 ‫الموضوع‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‪-‬استعراض المنهج على وجه العموم –اإليمان واإلسالم وعرض‬
‫أراء العلماء المعتزلة واألشاعرة‪.‬‬
‫مراجعة لما سبق واستكمال أراء العلماء وهل اإليمان‬
‫يزيد و ينقص‪.‬‬
‫األسبوع الثاني‪-:‬تقسيم الصفات اإللهية وشرح الصفة‬
‫النفسية (الوجود)‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪-:‬شرح الصفات السلبية (الوحدانية)‬
‫األسبوع الرابع‪-:‬بقية الصفات السلبية (القدم ‪،‬البقاء)‬
‫األسسبوع الخامس‪-:‬صفات التشبيه و التجسيم‬
‫األسبوع السادس‪-:‬صفات المعاني القدرة والسمع‬
‫والبصر‬
‫األسبوع السابع ‪-:‬صفات المعاني اإلرادة‬
‫األسبوع الثامن‪-:‬صفة الكالم وأراء العلماء فيها‬
‫األسبوع التاسع‪-:‬صفة الكالم وأراء العلماء فيها‬
‫األسبوع العاشر ‪-:‬النبى والرسول وخصائص الرسول‬
‫الصدق واألمانة والتبليغ والفطانة‬
‫األسبوع الحادي عشر‪-:‬عالمات نبوة سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثاني عشر‪-:‬القران الكريم وبيان إعجازه‬
‫األسبوع الثالث عشر‪-:‬خصائص ومميزات اإلسالم‬
‫األسبوع الرابع عشر‪-:‬مراجعة على المنهج ومناقشة‬
‫موضوعاته‬
‫‪ .‬المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫المحاضرة النشطة‬ ‫والتعلم‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‬
‫العصف الذهني‬
‫حل المشكالت‬
‫التعلم الذاتي‬
‫التعليم عن بعد‬
‫التعليم الهجين‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت‬ ‫والتعلم للطالب ذوي‬
‫تيميز)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫التعليم التعاوني‬
‫زيادة عدد ساعات الريادة العلمية‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
 ‫جـ‪ -‬توزيعا الدرجات‬
‫‪ 100‬درجة‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫محاضرات حول الموقف الخامس في االلهيات من كتاب شرح المواقف‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫د‪/‬حسن محرم السيد الحويني‬
‫اإلبانة في أصول الديانة ألبي الحسن األشعري‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫اإلقتصاد في اإلعتقاد لإلمام الغزالي‬
‫المدخل إلى دراسة علم الكالم د‪ /‬حسن الشافعي‬
‫دوريات مؤمنون بال حدود‪ /‬مجلة الزهر – ‪–https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫دوريات المعهد العالي للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫المواقع االلكترونية ‪https://wadod.net/bookshelf/category/ .‬ا‬
‫المختلفة‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬
‫أ د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د\ عزة محمد حسن ‪ ،‬أ د‪ /‬إنعام حماد‬
 ‫جامعة ‪ /‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه ‪.‬‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪4-1 :‬‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪-201-101( :‬‬
‫‪) 401-301‬‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬حديث وعلومه‬
‫‪4‬‬
‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدِد أحكام التالوة في القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق أحكام التجويد في تالوة القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ج ‪-‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫صوب التالوة الخاطئة لآلخرين‪.‬‬‫‪/3‬ج ‪ 2/‬ت ِ‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تر َّد اآليات المتشابهة إلى سورها‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 4/‬تستنبط من اآليات القرآنية ما يدل على األحكام الشرعية‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 1/‬تشارك في تعليم القرآن الكريم وتحفيظه‪.‬‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪ /3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المجتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تنمي قدراتها على الحفظ واإلستذكار لآل يات القرآنية ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4 /‬تعمل في مجموعات الستظهار آيات القرآن الكريم وتالوته بشكل‬
‫صحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تهتم باستخالص ما يستفاد من اآليات لتطبيقها في الواقع‬

‫* الفرقة األولى ‪ :‬من سورة البقرة إلى سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إلى اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إلى اآلية ( ‪ )82‬من سورة‬
‫الصافات ‪ ،‬إلى سورة الناس مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إلى آخر المصحف ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫ـ المحاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬
‫ـ تكرار اآليات القرآنية ‪.‬‬
‫ـ العصف الذهني‬
‫‪-‬التعلم الذاتي ‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‬
 ‫التعليم الهجين‬
‫ـ إعطاء محاضرات إضافية في غير الوقت ‪.‬‬
‫احتياجها‬ ‫‪ -‬اإلنصات واالستماع للطالبة للوقوف على درجة‬
‫للتكرار أثناء التالوة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫‪:‬‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫ـ اختبار شفهي نهاية العام الدراسي لقياس نسبة تلقيهن التالوة ‪.‬‬ ‫ططط‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫ـ اختبار تحريري نهاية العام الدراسي لقياس نسبة حفظهن اآليات ‪ ،‬وترتبها‬
‫وطريقة كتابتها كما قرأتها‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫ظظظ‪ -‬التوقيت‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للشفوي ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للتحريري ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫مذكرات‬ ‫ظظ‪-‬‬
‫كتاب هللا العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫عع‪-‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الرجوع إلى شبكة المعلومات ( االنترنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫الخ‬

‫مدرس المقرر ‪ :‬المعيدات – المدرسات المساعدات ‪ .‬رئيس القسم ‪ /‬أ ‪ .‬د ‪ /‬أماني موسى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫قسم الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التصوف‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫‪328‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي ـــــــــ‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫والفلسفة‬
‫معرفة حقيقة التصوف‪ ،‬ومصادره ومراحله واختالف الناس حوله واالسباب الحقيقية الزدراء‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الصوفية والنيل منهم وشرح بعض القضايا المتعلقة بالتصوف‪، ، ،‬وطرق تزكية النفس‬
‫اإلنسانية‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر حقيقة التصوف وتعريفه واشتقاقه وعناصره والمراحل التي مر بها واختالف‬
‫الناس حوله‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح المقامات واألحوال والطريق إلى تزكية النفس‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح بعض القضايا المتعلقة بالتصوف والمتصوفة ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تميز حقيقة التصوف اإلسالمي ومصادر المعرفة واختالف الناس حول ذلك‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تحلل بعض النظريات والقضايا المتعلقة بالتصوف والصوفية في ضوء ضوابط التفكير‬
‫العلمي الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬توازن بين آراء وأفكار ونظريات التصوف ومناهج الطرق الصوفية المتعددة‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تعدل أساليب الخطاب من المادية إلى الوجدانيةعلى حسب مقتضيات أحوال المخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين مبادئ التصوف اإلسالمي واحتياجات المجتمع المعاصر الروحانية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق الجانب الذوقي لحل الكثير من المشكالت االجتماعية المعاصرة‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك في غرس القيم الروحية في المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل في مجموعة بحثية لدراسة النصوص الصوفية وتحليلها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون في إبراز دور التصوف االسالمي في حل مشكالت المجتمع االخالقية‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تميل إلى مساعدة اآلخرين في فهم النصوص الصوفيه وتحليلها‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تتخلى عن الخصال المذمومة وتتحلى بالخصال الحسنة لتفيد نفسها والمجتمع المحيط‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز بالتصوف االسالمي الصحيح ‪.‬‬
 ‫‪ -15‬األسبوع األول‪ :‬تعريف التصوف واشتقاقه واختالف العلماء حول ذلك‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪ -16‬األسبوع الثاني‪ :‬حقيقة التصوف والمراحل التي مر بها‬
‫‪ -17‬األسبوع الثالث‪ :‬عناصر التصوف‬
‫‪ -18‬األسبوع الرابع‪. :‬عناصر التصوف‬
‫‪ -19‬األسبوع الخامس‪ :‬حقيقة التوبة والفرق بين المقامات واألحوال‬
‫‪ -20‬األسبوع السادس‪ :‬ظهور البدع بين بعض المتصوفة‬
‫‪ -21‬األسبوع السابع‪ :‬األسباب الحقيقية وراء ازدراء المتصوفة والنيل منهم‬
‫‪ -22‬األسبوع الثامن‪ :‬تابع ‪ :‬األسباب الحقيقية وراء ازدراء المتصوفة والنيل منهم‬
‫‪ -23‬األسبوع التاسع‪ :‬دراسة بعض القواعد البن زروق‬
‫‪ -24‬األسبوع العاشر‪ :‬دراسة بعض القواعد البن زروق‬
‫‪ -25‬األسبوع الحادي عشر ‪ :‬اختالف الناس في النظر للوجود إلى ثالث‬
‫‪ -26‬األسبوع الثاني عشر‪ :‬اختالف الناس في وسائل المعرفة‬
‫‪ -27‬األسبوع الثالث عشر‪:‬الكشف والذوق عند المتصوفة‬
‫‪ -28‬األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة‬
‫المحاضرة ‪/‬المحاضرة النشطة‪ /‬الحوار والمناقشة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫العصف الذهني‪ /‬التعلم الذاتي‪ /.‬حل المشكالت‬ ‫والتعلم‬
‫التعليم عن بعد‪ /‬التعليم الهجين‪ /‬لعب األدوار‬
‫التعليم التعاوني‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫آلليء الجواهر من المرشد المعرف أد ‪/‬طه حبيشي‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫الحياة الروحية في االسالم مصطفي حلمي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫عوارف المعارف للسهروردي‬
‫التصوف الثورة الروحية ابوالعال عفيفي‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية – دوريات مؤمنون بال حدود‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بالقاهرة‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬

‫ا‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬ليلى سليمان ‪ ،‬د‪ /‬منى سراج‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫برنامج اصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‪2022 / 2021:‬‬
‫‪-1‬بيانات المقرر‬
‫اسم المقرر‪:‬شبهات حول السنة‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪328‬‬
‫الفصل الدراسي ‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪:‬الثالثة حديث‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫( ) عملي‬ ‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬

‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫اإللمام بأهم الشبهات المثارة حول بعض األحاديث ‪ ،‬واستخدام المنهج العلمي الصحيح في الذب عن السنة‬
‫المطهرة‪ ،‬ودحض الشبهات المثارة حول بعض الصحابة وأئمة الحديث‪ ،‬مع ذكر معاول الهدم والتدمير لهذه‬
‫التيارات التي تحاول النيل من السنة‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬بيان الشبهات المثارة حول بعض الصحابة كأبي هريرة ومعاوية بن أبي سفيان‬ ‫أ‪ -‬المعارف‬
‫والرد عليها ‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬شرح الشبهات المثارة حول أئمة الحديث كاإلمام الزهري والبخاري والرد‬
‫عليها‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬توضيح الشبهات المثارة حول بعض األحاديث‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬ذكرأهم المطاعن الواردة حول أئمة الحديث ونقدهم للمتون وروايتهم بالمعنى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفنيد أهم الشبهات المثارة حول بعض الصحابة والتابعين وأئمة الحديث‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫والرد عليها‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬استنباط أهم الشبهات المثارة حول بعض األحاديث والرد عليها ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحليل أصل شبهة عدم نقد المحدثين للمتن‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬إعداد البحوث العلمية المتخصصة في الرد على الشبهات المثارة حول السنة‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬المساهمة بشكل عملي في المواقع الرسمية التابعة لألزهر المختصة بالرد‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫على الشبهات حول السنة كالمرصد وغيره‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬قيادة فرق للرد على الشبهات ‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬عقد اللقاءات والندوات والمناظرات العلمية المتخصصة للرد على الشبهات‬ ‫العامة‪:‬‬
‫المثارة حول الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬التمسك باألصول الصحيحة للسنة‪ ،‬وتحريرها من زيف المزيفين‪.‬‬ ‫ه‪ -‬الجوانب‬
‫‪/3‬ه‪2/‬ااإلعتزاز بالسنة النبوية المطهرة والدفاع عما يثار حولها من شبهات‪.‬‬ ‫الوجدانية‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪.1‬األسبوع األول‪:‬دعوى تقصير المحدثين في نقدهم للمتن‪.‬‬
‫‪.2‬األسبوع الثاني‪ :‬شبهة رواية الحديث بالمعنى‪.‬‬
‫‪.3‬األسبوع الثالث‪ :‬شبهات حول رواة الحديث من الصحابة كأبي هريرة – رضي هللا عنه‬
‫‪ - 4‬األسبوع الرابع ‪ :‬شبهات حول معاوية – رضي هللا عنه ‪.-‬‬
‫‪ -5‬األسبوع الخامس‪ :‬تابع ‪ :‬شبهات حول الصحابة‬
 ‫‪ -6‬األسبوع السادس‪ :‬شبهات حول أئمة الحديث‬
‫‪ -7‬األسبوع السابع‪ :‬شبهات حول اإلمام البخاري‪.‬‬
‫‪-8‬األسبوع الثامن‪ :‬شبهات حول اإلمام الزهري‬
‫‪-9‬األسبوع التاسع‪ :‬شبهات خاصة مثل حديث‪":‬أمرت أن أقاتل الناس "‬
‫‪ – 10‬األسبوع العاشر‪ :‬تابع شبهة حديث "أمرت أن أقاتل الناس "‬
‫‪ -11‬األسبوع الحادي عشر‪ :‬شبهة حديث " إذا وقع الذباب في إناء أحدكم"‪،‬‬
‫‪ -12‬األسبوع الثاني عشر ‪:‬أحاديث عذاب القبر ونعيمه‪.‬‬
‫‪ -13‬األسبوع الثالث عشر ‪ :‬تابع ‪ :‬أحاديث عذاب القبر ونعيمه‪.‬‬
‫‪-14‬األسبوع الرابع عشر‪:‬مراجعة عامة‬
‫‪ -5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة النشطة ‪/‬الحوار والمناقشة‬
‫السؤال والجواب ‪ /‬العصف الذهني ‪ /‬لعب األدوار‬
‫التعلم الذاتي ‪ /‬التعليم الهجين ‪ /‬التعليم عن بعد‬
‫‪ -6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫التعليم التعاوني‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫االمتحانات التحريرية ‪.‬‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫دفع الشبهات حول السنة النبوية المطهرة ‪ :‬أ‪.‬د‪ .‬سعد سعد رزق جاويش أستاذ‬ ‫كتب ملزمة‬
‫الحديث وعلومه بكلية أصول الدين القاهرة ‪ ،‬أد‪ /‬عماد السيد محد الشربيني أستاذ‬
‫الحديث وعلومه المساعد بكلية أصول الدين القاهرة‬
‫الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم للوزير اليماني‬ ‫كتب مقترحة‬
‫السنة ومكانتها في التشريع االسالمي تأليف د‪ /‬مصطفي السباعي‬
‫دفاع عن السنة للشيخ محمد أبو شبهة‬
‫أبو هريرة في الميزان للشيخ محمد السماحي‬
‫الدفاع عن السنة والرسول تأليف ا‪0‬د عبد المهدي عبد القادر‬
‫مجلة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫دوريات علمية‬
‫–مجلة أصول الدين والدعوة بأسيوط ––حولية أصول الدين بالقاهرة المواقع‬
‫األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫االسم‪ :‬أد‪.‬بدرية البهنساوي‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫التوقيع أد‪.‬بدرية البهنساوي‬
 ‫وحدة إدارة الجودة‬ ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬التفسير وعلوم القرآن‬
‫توصيف مقرر ‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة حديث‬ ‫اسم المقرر‪ :‬التفسير الموضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪323‬‬
‫×‬ ‫نظري‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلومه‬

‫يهدف المقرر إلى تحقيق قدرة الطالبة على ما يلي‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫فهم طريقة التفسير الموضوعي بالمقدمات الوافية ‪ ،‬وبيان أهميته في جمع اآليات ذات‬
‫الوحدة الموضوعية لفهم القضايا واألحكام الشرعية المتعلقة بالموضوع الواحد كاستخالف‬
‫ادم وقضية البعث والكذب ‪.‬‬
‫قادرا على أن ‪:‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالبة ا‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر بعض الموضوعات المتعلقة بالتفسير الموضوعي كاستخالف آدم وتكوين األسرة‬ ‫المعلومات والمفاهيم‪:‬‬ ‫ذ‪-‬‬
‫وما يتعلق بالكذب ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح بعض الشبهات القرآنية الواردة في عدم عصمة األنبياء والرد عليها‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح آيات البعث شرحا صحيحا‪.‬‬
‫‪ /3‬ب‪ 1/‬تميز اآليات القرآنية وفق وحدتها الموضوعية ‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪ /3‬ب‪ 2/‬تقارن بين أقوال المفسرين الختيار الراجح منها وترك المرجوح‪.‬‬
‫‪ /3‬ب‪ 3/‬تفند بين ما ظاهره التعارض من النصوص القرآنية ‪.‬‬
‫‪ /3‬ب‪ 4/‬تحلل القضايا التفسيرية وفق وحدتها الموضوعية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تدعو إلي هللا تعالي بالحكمة والموعظة الحسنة‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/ 3‬ج‪ 2/‬تطبق مهارات العرض في تحليل أقوال المفسرين الختيار الراجح منها وترك‬
‫المرجوح ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم النص القرآني في معالجة مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 4/‬تجمع مصادر التفسير بالمأثور لفهم النص القرآني‬
‫‪/3‬د ‪ 1/‬تتعاون لعالج مشكالت المجتمع من خالل النص القرآني‪.‬‬ ‫د‪-‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لتدفع ما ظاهره التعارض من النصوص القرآنية‬
‫‪/3‬د ‪ .3/‬تقود فريقا لعمل أبحاث في التفسير الموضوعي‪.‬‬
‫‪/3‬ه ‪ 1/‬تتحلي بالوسطية في الحوار مع اآلخر وقبول النقد ‪.‬‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 2 /‬تثمن النص القرآني في ‪.‬معالجة مشكالت المجتمع ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز باآلداب المستمدة من النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 4/‬تحرص على مالزمة الحكمة والموعظة الحسنة في الدعوة إلي هللا عز وجل ‪.‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬تكوين األسرة واستخالف آدم وتعلمه األسماء‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬منكرو البعث والرد عليهم‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬عصمة األنبياء بعض الشبهات التي توهم عدم عصمة األنبياء والرد‬
‫عليها‬
‫األسبوع الرابع ‪:‬تابع‪ :‬بعض الشبهات التي توهم عدم عصمة األنبياء والرد عليها‬
‫األسبوع الخامس‪:‬حقيقة الكذب‬
‫األسبوع السادس‪:‬الصيغ التي ورد فيها الكذب‬
‫األسبوع السابع‪ :‬تابع‪ :‬الصيغ التي ورد فيها الكذب‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬درجات الكذب‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬صفات الكاذبين‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬تابع ‪:‬صفات الكاذبين‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪ :‬عقوبات المكذبين‬
 ‫األسبوع الثاني عشر‪:‬مايجوز فيه الكذب‬
‫األسبوع الثالث عشر والرابع عشر‪ :‬مراجعة على تمت دراسته‬
‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬
‫استخدام ساعات المكتبة في مساعدة ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬ ‫القدرات المحدودة‪:‬‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ق‪-‬‬

‫كتب ملزمة مختارات في التفسير الموضوعي للقرآن الكريم مقرر الفرقة الثالثة د‪/‬أحمد السيد‬ ‫ك‪-‬‬
‫الكومي‪،‬د‪ /‬محمد أحمد يوسف القاسم ‪ ،‬د‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬
‫‪ -1‬مناهل العرفان للزرقاني‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ -2‬اإلتقان في علوم القرآن للسيوطي ‪.‬‬
‫‪ -3‬الآللئ الحسان ‪ .‬د ‪ /‬موسى شاهين‪.‬‬
‫‪ -4‬معاني القرآن للفراء ‪.‬‬
‫‪ -5‬حقائق اإلسالم في مواجهة شبهات المشككين – المجلس األعلى ‪.‬‬
‫‪ -6‬مشكل القرآن البن قتيبه ‪.‬‬
‫‪ -7‬البحر المحيط ألبي حيان ‪.‬‬
‫‪ -8‬األمانة في القرآن ‪ .‬د‪ /‬سالم عبد الخالق السكري‬
‫‪ -9‬دراسات في التفسير الموضوعي ‪ .‬د‪ /‬عبد الفتاح عبد الغني العواري ‪.‬‬
‫– حولية أصول الدين بالقاهرة ‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫–مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية –المواقع‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫االلكترونية المختلفة‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/ .‬كااللوكة‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم ‪ :‬أد‪/‬عائشة السيد محمد‬ ‫أستاذ المادة) ‪ :‬ــ أد‪ /‬أحمد زغلول‬
 ‫جامعة ‪/‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج اصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر ‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الخطابة‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬دعو ‪349‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الدعوة والثقافة‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اإلسالمية‬
‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالبة بالفروق الجوهرية بين خطب الجمعة والعيدين وأنواع‬
‫الخطب األخرى‪ ,‬وخصائص الخطابة عبر العصور المختلفة‪ ,‬ونماذج لها‪ ,‬وأشهر الخطباء‪ ,‬كما‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫يهدف المقرر أيضاا إلى تعريف الطالب بفن اإللقاء وأهميته في الخطابة‪ ،‬مع بيان أبرز قواعده‬
‫وعوامل االرتقاء به‪ ,‬وكيفية التدريب العملي على الخطابة ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية الفصل الدراسي تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر أمثلة لنماذج الخطابة وفقا ا ألنواعها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح جهود العلماء في أساليب الخطابة وطرق إعداد الخطيب‪.‬‬
‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تعرف أنواع الخطابة وأشهر الخطباء‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تعطي أمثلة للخطابة عبر العصور المختلفة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين أساليب الخطاب على حسب مقتضى المقامات واألحوال‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توازن بين أنواع الخطابة وطرق إعداد الخطيب‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين خصائص الخطبة على اختالف أنواعها‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تميز بين القديم والحديث في أهم عوامل نجاح الخطبة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم وسائل التواصل لتصحيح المفاهيم الدينية المغلوطة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق طرق إعداد الخطيب بوعي ودراية‪.‬‬
‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تتستخدم التقنيات الحديثة في إعداد الخطب على اختالف أنواعها‬
‫‪ /3‬ج‪ 4/‬تربط بين القديم والحديث إلنجاح الخطبة‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة في تطوير أساليها الخطابيه ‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 2/‬تسهم في توعية المجتمع ومعالجة مشكالته من خالل وسطية اإلسالم‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د ‪ 3/‬تتعاون مع زميالتها إلعداد خطب متنوعة‬

‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتمسك باألساليب الخطابية الصحيحة التي تمسك بها الخطباء المصلحون في الدعوة‬
‫إلى هللا ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تحرص علي التزام األخالق اإلسالمية في الدعوة إلى هللا‬ ‫هـ ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تتحلى بالوسطية واالعتدال في طرح القضايا اإلسالمية‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع األول‪:‬الخطبة الوعظية‪ :‬مدلولها – خصائصها –‬ ‫‪1‬‬
‫‪:‬طرق النهوض بها – نماذج لها‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الثاني‪:‬الخطبة القضائية‪ :‬مدلولها – خصائصها –‬ ‫‪2‬‬
‫األسبوع الثالث‪:‬طرق النهوض بها – نماذج لها‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الرابع‪:‬الخطبة السياسية‪ :‬مدلولها ‪-‬خصائص ا – طرق النهوض بها –‬ ‫‪3‬‬
‫نماذج لها‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الخامس‪:‬الخطبة العسكرية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق النهوض بها‬ ‫‪4‬‬
‫– نماذج لها‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫ها ‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‪:‬الخطبة المحفلية‪ :‬مدلولها – أقسامه – نماذ‬ ‫‪5‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع السابع‪:‬خطبة الجمعة ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الثامن‪:‬خطبة العيدين ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع التاسع‪:‬الخطب المسنونة في اإلسالم‪ :‬خطبة االستسقاء – خطبة‬ ‫‪8‬‬
‫الخسوف والكسوف ‪:‬خطبة الصلح – خطبة النكاح‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫االسبوع العاشر‪:‬الخطابة في عصر النبوة ‪ .‬نماذج من الخطبة النبوية ‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الخطابة في العصر األموي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر‬ ‫‪1‬‬
‫الخطباء ‪.‬‬ ‫‪0‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‪:‬الخطابة في العصر العباسي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر‬ ‫‪1‬‬
‫الخطباء ‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‪:‬الخطابة في العصر الحديث ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر‬ ‫‪1‬‬
‫الخطباء‬ ‫‪2‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الرابع عشر‪ .‬التدريب العملي‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪3‬‬

‫المحاضرة المطورة ‪/‬المناقشـــة ‪ /‬لعصف الذهني‬

‫التعلم الذاتي ‪/‬حل المشكالت ‪/‬التعليم عن بعد‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫لعب األدوار ‪/‬التعليم الهجين‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‪.‬‬ ‫األساليب المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‪.‬‬ ‫التوقيت‪:‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫م‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫محاضرات في علم الخطابة د المرسي شولح ود‪ .‬أسامة حمدي ود‪.‬اسامة‬
‫ن‪ -‬كتب ملزمة‪:‬‬
‫أبراهيم الشربيني‪.‬‬
‫الخطابة العربية في عصورها الزاهرة‪ :‬أد‪ /‬أحمد حسن غنيم‪ ,‬ط‪ :‬مطبعة‬
‫س‪ -‬كتب مقترحة‪:‬‬
‫الصفا والمروة بأسيوط ‪2002‬م‪.‬‬
‫مجلة الكلية (الزهراء) ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫–حولية كلية أصول الدين والدعوة بالقاهرة – مجلة قطاع أصول‬
‫ع‪ -‬دوريات علمية‪:‬‬
‫الدين‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪ :‬أد‪/‬مصباح منصور موسى‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬د ‪ /‬أحمد الشرنوبي‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج اصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‪2022/2021‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الحديث الموضوعي‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬حدث ‪303‬‬

‫‪----‬‬ ‫‪4‬‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪:‬الحديث وعلومه‬
‫يهدف المقرر إلى أن يتحقق لدى الطالبة القدرة على ‪:‬‬
‫تنمية قدراتها العلمية في الجمع والتبويب العلمي لألحاديث حسب موضوعها‪ ،‬مع شرحها‬
‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫شرحا وافيا وإظهار العالقة بينها‪ ،‬واكتساب المهارات في ربط األدلة الحديثية للموضوعات‬
‫المتنوعة ببعضها ‪ ،‬وتبويبها تحت عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع العام ‪.‬‬
‫قادرا على أن ‪:‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالب ا‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من أحاديث الشمائل المحمدية واآلداب اإلسالمية وأحاديث األحكام ‪.‬‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪/3 :‬أ‪ 2/‬تحدد بعض المباحث الحديثية المتعلقة ببر الوالدين وصلة األرحام والصالة والصدقة‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬توضح صفات النبي صلى هللا عليه وسلم من خالل دراسة األحاديث النبوية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين أحاديث الشمائل واآلداب و األحكام ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل بعض األحاديث النبوية المتضمنة للشمائل واآلداب و األحكام‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخرج األحكام الشرعية من أحاديث بر الوالدين وصلة األرحام والصالة‬ ‫ب‪-‬القدرات الذهنية‪:‬‬
‫والصدقة وصفة شرب النبي صلى هللا عليه وسلم وأكله ووضوئه من الطعام ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تجمع بين األحاديث ذات الصلة بموضوع واحد‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪2/‬تقرأ األحاديث النبوية قراءة صحيحة ‪.‬‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق الهدي النبوي في بر الوالدين والصلة وأحكام الصالة والصدقة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم التقنيات الحديثة في جمع وشرح األحاديث النبوية ‪.‬‬
‫‪/ 3‬د‪ 1/‬تستفيد من مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 2/‬تراعي الهدي النبوي في التعامل مع غيرها‪.‬‬ ‫د‪-‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪ /3‬د‪ 3 /‬تقود قوافل لتوضيح أهمية بر الوالدين وصلة األرحام‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تقدر مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تعتز بالسنة النبوية المطهرة وما فيها من إيضاح لشمائل النبي‪ ،‬ووسطية اإلسالم‬
‫هـ ‪-‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫في أحكامه ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تقتدي بالهدي النبوي المتعلق بأحاديث اآلداب واألحكام الشرعية‪.‬‬
‫أوال‪ :‬الشمائل المحمدية وبيان أهميتها‬
‫األسبوع األول‪- :‬باب ما جاء في خلقة النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬تابع ‪ :‬صفات النبي صلى هللا عليه وسلم الخلقية‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬تابع ‪ :‬الشمائل المحمدية‬
‫األسبوع الرابع‪:‬باب ما جاء في ذكر خاتم النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬ما جاء في جلسته صلى هللا عليه وسلم‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع السادس ‪ :‬صفة وضوئه صلى هللا عليه وسلم عند الطعام‬
‫األسبوع السابع‪:‬باب ما جاء في قول رسول هللا قبل الطعام وبعد الفراغ منه وفي صفة شربه‬
‫األسبوع الثامن ‪ :‬باب ما جاء في تعطر النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع التاسع ‪:‬كيف كان كالمه صلى هللا عليه وسلم‬
‫ثانيا‪ :‬اآلداب النبوية‬
 ‫األسبوع العاشر‪ :‬باب بر األم‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪:‬عقوق الوالدين‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬من أدرك والديه فلم يدخل الجنة‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪:‬باب دعوة الوالدين‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪ :‬بر الوالدين بعد موتهما‬
‫األسبووع الخامس عشر‪ :‬باب صلة الرحم‬
‫األسبوع السادس عشر‪ :‬تابع صلة الرحم‬
‫ثالثا‪ :‬أحاديث األحكام‬
‫األسبوع السابع عشر ‪:‬باب الخشوع في الصالة‬
‫األسبوع الثامن عشر ‪ :‬النهي عن اإلختصار في الصالة‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬باب تقديم الطعام إذا حضر على الصالة‬
‫األسبوع العشرون‪:‬باب النهي عن التثاؤب في الصالة‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪:‬باب البصاق جهة القبلة‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬تابع‪ :‬البصاق جهة القبلة‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪ : :‬باب رفع البصر في الصالة‬
‫األسبوع الرابع والعشرون ‪ :‬النهي عن تقليب الحصى في الصالة‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪ :‬النهي عن االلفات في الصالة‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪ :‬باب الصدقة‬
‫األسبوع السابع والعشرون والثامن والعشرون ‪ :‬مراجعة على ماتمت دراسته‬
‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة االمطورة ‪ /‬المناقشة واألسئلة الشفوية ‪ /‬العصف الذهني‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫حل المشكالت ‪ /‬التعلم الذاتي ‪ /‬لعب األدوار ‪ /‬التعليم عن بعد ‪ /‬التعليم الهجين‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‪.‬‬ ‫ععع‪ -‬األساليب المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية العام الدراسي‪.‬‬ ‫غغغ‪ -‬التوقيت‪:‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫غغ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫الحديث الموضوعي الفرقة الثالثة أصول دين جميع الشعب إعداد نخبة من أساتذة األزهر‬ ‫فف‪ -‬كتب ملزمة‪:‬‬
‫‪ -1‬فتح الباري شرح صحيح البخاري‪ :‬البن حجر العسقالني‪.‬‬
‫‪ -2‬عمدة القاري شرح صحيح البخاري‪ ،‬لبدر الدين العيني‪.‬‬
‫‪ -3‬شرح النووي على صحيح مسلم‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‪:‬‬
‫‪ -4‬المفهم لما أشكل ممن تلخيص كتاب مسلم‪ :‬ألبي العباس القرطبي‪.‬‬
‫‪ -5‬إعالم األنام شرح بلوغ المرام من أحاديث األحكام‪ :‬للدكتور نور الدين عتر‪.‬‬
‫‪ -6‬مفتاح كنوز السنة‪.‬‬
‫حولية كلية اصول الدين بالقاهرة ‪ -.‬مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة‬
‫كلية البنات األزهرية –المواقع االكترونية المختلفة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬اد‪/‬اماني موسى الشين‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬د‪ /‬سهير طلب د ‪/‬إيما ن فتيحة‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج اصول الدين‬
‫قسم الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬القضايا الفقهية المعاصرة‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬فقه ‪322‬‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ 4 :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الفقه‬
‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬
‫يهدف المقرر إلى ‪:‬‬
‫معرفة المقصود بالقضايا الفقهية المعاصرة‪ ،‬والتمكن من بحث القضايا‬
‫المعاصرة‪ ،‬واستخراج وجوه الداللة وبيان الحكم الشرعي‪ ،‬وذلك في أحكام‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المعامالت المالية‪ ،‬وأحكام األسرة ونقل األعضاء‪ ،‬واختيار جنس الجنين‪،‬‬
‫وجراحات التجميل‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية هذا المقرر تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬ت ُعرف المقصود بالقضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تعدد أهم القضايا الفقهية المتعلقة بالمعامالت المالية وبأحكام األسرة ونقل‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫األعضاء واختيار جنس الجنين‪ ،‬وجراحات التجميل‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬ترتب أهم المراجع التي يمكن اإلستناد إليها في القضايا الفقهية المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنبط األحكام الفقهية المتعلقة بالقضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توازن بين األحكام و األدلة في القضايا المتعلقة بأحكام األسرة‬
‫والمعامالت المالية‪.‬‬
‫ب‪ -‬القدرات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين وجوه الداللة والمقاصد الشرعية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين األقوال وترجح بينها من خالل النظر في األدلة‪.‬‬
‫‪/3‬ج ‪1/‬تطبق األحكام الفقهية المتعلقة بالقضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ج ‪ 2/‬تربط بين األحكام و األدلة في القضايا المتعلقة بأحكام األسرة‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫والمعامالت المالية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعد بحثا حول أثر تغير قيمة النقد على الديون المؤجلة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك في مجموعات لتوضيح األحكام في القضايا المتعلقة بأحكام‬
‫األسرة‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لبيان األحكام في القضايا الفقهية المتعلقة‬
‫المعامالت المالية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تصوب الفتاوى الخاطئة حول الزواج العرفي ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتحلي باإلعتدال فيما يتعلق باألحكام المستخرجة من األدلة في قضايا‬
‫األسرة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تثمن األحكام المستخرجة من األدلة في القضايا الفقهية المتعلقة‬ ‫هـ‪-‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫المعامالت المالية‪.‬‬
‫‪/3‬ه ‪ 3/‬تستاء من الفتاوى الخاطئة في القضايا المعاصرة ‪.‬‬

‫‪ -10‬األسبوع األول ‪:‬المقصود بالقضايا الفقهية المعاصرة‬

‫‪ -11‬األسبوع الثاني‪:‬مفطرات الصيام‬
‫‪ -12‬األسبوع الثالث‪:‬البيوع (البيع بالتقسيط والزيادة على الثمن مقابل األجل)‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪ -13‬األسبوع الرابع‪ :‬تابع البيوع‬
‫‪ -14‬األسبوع الخامس‪:‬التسوق الشبكي‬
 ‫‪ -15‬األسبوع السادس‪ :‬نقل األعضاء‬
‫‪ -16‬األسبوع السابع‪:‬جراحة التجميل‬
‫‪ -17‬األسبوع الثامن‪ :‬الزواج العرفي‬
‫‪ -18‬األسبوع التاسع‪:‬الكشف الطبي قبل الزواج‬
‫‪-10‬األسبوع العاشر‪:‬اختيار جنس الجنين‬
‫‪ –11‬األسبوع الحادي عشر‪:‬اإلجهاض‬
‫‪ -15‬األسبوع الثاني عشر‪:‬العدة واالستبراء‬
‫‪ -16‬األسبوع الثالث عشر ‪:‬تابع ‪ :‬العدة واالستبراء‬
‫‪ -17‬األسبوع الرابع عشر‪:‬مراجعة‬

‫المحاضرة‪ /‬المحاضرة المطورة ‪/‬العصف الذهني‪ /‬الحوار والمناقشة‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫حل المشكالت‪ /‬لعب األدوار ‪/‬التعلم الذاتي‪ /‬التعليم عن بعد‪/‬التعليم الهجين‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استخدام الساعات المكتبية لمساعدة ذي القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .6‬االمتحان التحريري‬ ‫ففف‪ -‬األساليب المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫ققق‪ -‬التوقيت‪:‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫ع‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫قضايا فقهية معاصرة– مقرر الفرقة الثالثة شعبة أصول الدين بأقسامها تأليف‬ ‫قق‪ -‬ب‪ -‬كتب ملزمة‪:‬‬
‫أد‪ /‬محمد الزيني غانم أستاذ ورئيس قسم الفقه المقارن بكلية الدراسات‬
‫اإلسالمية للبنات بالسادات –‬
‫أد‪.‬محمد عبد اللطيف الرشيدي األستاذ المساعد ورئيس قسم الفقه المقارن بكلية‬
‫الدراسات اإلسالمية للبنات ببورسعيد‬
‫د‪ .‬رضا أحمد السيد العطوي‪-‬مدرس الفقه المقارن بكلية الدراسات اإلسالمية‬
‫للبنات ببورسعيد‬
‫د‪.‬ابتسام بديع السيد القرش مدرس الفقه المقارن بكلية الدراسات اإلسالمية‬
‫للبنات بالمنصورة‬
‫د‪.‬منى محمود محمد مصطفى‪ -‬مدرس الفقه المقارن بكلية الدراسات اإلسالمية‬
‫للبنات بالمنصورة‬
‫د‪ .‬فاطمة المتولي عبده محمد مدرس الفقه المقارن بكلية الدراسات اإلسالمية‬
‫للبنات بالمنصورة‬
‫الموسوعة الفقهية الكويتية – موسوعة المجلس األعلى للشئون اإلسالمية –‬
‫ف‪ -‬كتب مقترحة‪:‬‬
‫بداية المجتهد البن رشد‪.‬‬
‫مجلة الكلية (الزهراء) ) ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫ص‪ -‬دوريات علمية‬
‫مجلة كلية الشريعة والقانون بالقاهرة‪ -‬مجلة قطاع الشريعة‪.‬مجلة الشريعة‬
‫والقانون بطنطا‪https://wadod.net/bookshelf/category/8..‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪:‬أد ‪ /‬زينب عبد الحافظ‬ ‫أستاذ المادة ‪ /‬د فتنة علي راضي‬
 ‫جامعة ‪ /‬األزهر‬
‫كليةالدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج اصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬السيرة التحليلية‬ ‫الرمز‪ :‬حدث ‪316‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬الثالثة حديث‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫عدد الساعات‪ ) 4( :‬نظري ( ) عملي‬

‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫التعرف على سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المكي ‪،‬و دراسة أحداث السيرة وتمحيص حقائقها واستنباط‬
‫شبَ ٍه حول ك ٍل منها‪.‬‬
‫الدروس والعبر منها‪ ،‬والرد على ما يثار من ُ‬
‫‪ -3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح أحوال شبه الجزيرة العربية قبل اإلسالم‬ ‫أ‪ -‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المكي ‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين أهم العظات من سيرته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪/3 :‬ب‪ 1/‬تستخلص أهم العظات والعبر من خالل السيرة النبوية في العهد المكي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تقارن بين أحوال شبه الجزيرة العربية قبل اإلسالم وبعده‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل أحداث السيرة النبوية لإلستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1 /‬تعد تقارير علمية لعرض أهم العظات والعبر من خالل السيرة النبوية في‬ ‫ج‪-‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫العهد المكي‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪2/‬تواجه حمالت التشويه واإلساءة للنبي صلى هللا عليه وسلم بأسلوب مقنع‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 3/‬تطبق األخالقيات والسلوكيات النبوية المستمدة من أحداث السيرة النبوية‬
‫الشريفة‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 1/‬تقتدي بالنبي صلى هللا عليه وسلم في كافة األمور الحياتية‪.‬‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د ‪ 2/‬تستمد أدب المناقشة والحوار من خالل دراسة موضوعات السيرة النبوية‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 3/‬تقود مجموعات للرد علي الشبهات الواردة على احداث السيرة النبوية‬
‫‪/ 3‬د ‪ 4/‬تتواصل مع الوسائل اإلعالمية للرد عي حمالت التشويه واإلساءة للنبي‬
‫صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪1/‬تتحلي بأدب المناقشة والحوار من خالل الهدي النبوي المستمد في سيرته‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية‬
‫صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ /3‬ه‪ 2/‬تهتم بالرد علي الشبهات الواردة على احداث السيرة النبوية‬
‫‪ /3‬ه‪ 3/‬تفتخر بسيرة النبي صلى هللا عليه وسلم سوكا ومنهجا‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
 ‫*األسبوع األول ‪ :‬أحوال الجزيرة العربية قبل اإلسالم‬
‫*األسبوع الثاني ‪:‬الحالة السياسية والحالة االجتماعية الحالة االقتصادية – ديانات العرب‬
‫*األسبوع الثالث‪:‬حياة النبي صلى هللا عليه وسلم من الميالد إلى البعثة‬
‫األسبوع الرابع‪:‬النسب الشريف ونشأة النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫*األسبوع الخامس‪ :‬ديار بنى سعد – شق الصدر –‬
‫*األسبوع السادس‪:‬كفالة جده عبد المطلب ‪ /‬عمه أبو طالب‬
‫*األسبوع السابع‪:‬عمال شارك فيها النبي قبل البعثة (حرب الفجار ‪ /‬حلف الفضول ‪ /‬بناء البيت ‪/‬‬
‫المرحلة المكية‬
‫*األسبوع الثامن ‪:‬السفر إلى الشام ‪ /‬تعريف بالسيدة خديجة‬
‫*األسبوع التاسع ‪:‬زواج النبى صلى هللا عليه وسلم منها‬
‫*األسبوع العاشر‪:‬اشتغاله صلى هللا عليه وسلم بالتجارة‬
‫*األسبوع الحادي عشر‪:‬حادثة الراهب بحيرى – من البعثة إلى الهجرة ‪:‬بدء الوحى والدعوة السرية‬
‫*األسبوع الثاني عشر‪:‬الدعوة الجهرية والحصار ورحلة الطائف‬
‫*األسبوع الثالث عشر ‪ .:‬اإلسراء والمعراج وبيعة العقبة األولى والثانية‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ –:‬تأييد هللا لنبييه بالمعجزات الحسية وأثر ذلك على دعوته‪.‬‬
‫وهجرة المسلمين إلى المدينة ثم هجرته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ -5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫‪.-1 .‬المحاضرة‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‬
‫‪ -3‬المناقشة والحوار‪.‬‬
‫‪ -4‬السؤال والجواب‬
‫‪ -5.‬العصف الذهني‬
‫‪ -6‬التعلم الذاتي‬
‫‪ -7‬التعليم عن بعد‬
‫‪ -8‬التعليم الهجين‬
‫‪-9‬حل المشكالت‬
‫‪ -6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫‪ -1‬التعليم التعاوني‬
‫‪ -2‬استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬
‫‪ -3‬التكرار‬
‫‪ –4‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫‪100‬‬
‫أناء الفص‬ ‫نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫االمتحان التحريري لقياس القدرة علي التحصيل‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫مذكرات‬
‫السيرة التحليلية العهد المكي أد أحمد الخضر الجوهري‬ ‫كتب ملزمة‬
 ‫السيرة النبوية البن كثير – دالئل النبوة وكتاب الشمائل – االستيعاب البن عبد البر –‬ ‫كتب مقترحة‬
‫اإلصابة في معرفة الصحابة – الرحيق المختوم‬
‫مجلة الزهراء ‪- https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫دوريات علمية‬
‫مجلة آفاق األزهر –‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية‪ / .‬المواقع االلكترونية المختلفة‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ ‪.‬د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫أد‪ /‬رجاء حزين أد‪ /‬ناديا البرديسي‬ ‫االسم‪:‬‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫التوقيع أد‪ /‬رجاء حزين أد‪ /‬ناديا البرديسي‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫جامعة األزهر‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫اسم المقرر‪ :‬التخريج‬ ‫الرمز‪:‬حدث ‪314‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪:‬الثالثة حديث‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫عدد الساعات‪ )2 ( :‬نظري ( ) عملي‬
‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫التعريف بعلم التخريج لغة واصطالحا ‪ ،‬وبيان فائدته ‪ ،‬ومعرفة طرق التخريج والتمييز بينها ‪،‬وذكر أهم‬
‫الكتب لهذه الطرق ‪ ،‬مع بيان المسائل المتعلقة بكل طريقة ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ ‪ 1/‬تعرف علم التخريج وما يتعلق به‬ ‫أ‪-‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد بعض طرق تخريج األحاديث من مصادرها األصلية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد كتب ومصادر تخريج األحاديث وكيفية التعامل معها‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر فوائد التخريج ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬توضح طرق التخريج المختلفة وأهم الكتب لهذه الطرق‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين التخريج بمطلع الحديث والتخريج بألفاظ الحديث‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين طرق التخريج المختلفة وأهم ما يتعلق بها من مسائل ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين كتب األطراف‪ ،‬واأللفاظ‪ ،‬وموضوعات الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1 /‬تطبق التخريج بمطلع الحديث و بألفاظ الحديث عمليا‪.‬‬ ‫ج‪.‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج ‪ 2/‬تستخدم التقنيات الحديثة والوسائل المختلفة في تخريج األحاديث‬
‫النبوية‬
‫‪/3‬ج‪ 3 /‬تستند إلي كتب األطراف‪ ،‬واأللفاظ في إستخراج النصوص‬
‫واألحكام من األحاديث النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تجمع المسائل المتعلقة بطرق التخريج‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك مع زمالئها في تخريج األحاديث‬ ‫د‪.‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المجامع العلميــة لتوضــيح طريقــة التخــريج بواســطة‬
‫أطراف الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تثمن الطرق المختلفة في التخريج وأهمية كل منها‪.‬‬ ‫ه‪.‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تهتم بإخراج األحاديث النبوية من مظانها تخريجا صحيحا ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تفتخــر بــدور علمــاء الســنة وجهــودهم فــي جمــع الطــرق المتعــددة‬
‫لتخريج الحديث النبوي‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول ‪ :‬علم التخريج ومايتعلق به ‪ -‬تعريف التخريج وبيان طرقه ‪ -‬توضيح عناصر التعريف و فؤائده‬
‫األسبوع الثاني ‪ :‬طرق تخريج الحديث ومصادره‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬الفصل األول‪ :‬تخريج الحديث بواسطة الراوي األعلى‬
‫األسبوع الرابع ‪:‬الكتب التي تخدم هذه الطريقة‬
‫األسبوع الخامس ‪:‬مسند أبي داود الطيالسي ‪ -‬مسند اإلمام أحمد ‪ -‬مسند اإلمام أبي يعلى‬
‫األسبوع السادس‪ :‬المعاجم ‪ :‬المعجم الكبير للطبراني‬
 ‫األسبوع السابع ‪ :‬كتب األطراف‬
‫األسبوع الثامن ‪:‬تحفة األشراف بمعرفة األطراف – اتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة‬
‫األسبوع التاسع ‪:‬الفصل الثاني ‪:‬تخريج الحديث بواسطة مطلع الحديث‬
‫الجامع الصغير – المقاصد الحسنة –كشف الخفاءت موسوعة أطراف الحديث‪.....‬‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬الفصل الثالث‪ :‬تخريج الحديث بواسطة لفظة بارزة ت المعجم المفهرس أللفاظ الحديث‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الفصل الرابع‪ :‬تخريج الحديث بواسطة معرفة موضوع الحديث‪ -‬جامع األصول في أحاديث‬
‫الرسول البن األثير‬
‫كنز العمال –مفتاح كنوز السنة‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬المؤلفات في التخاريج الخاصة باألحاديث المعلة‬
‫أشهر المؤلفات في العلل‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬المؤلفات في في تخريج أحاديث وأثار كتب التفسير –كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة‬
‫‪ -5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة ‪/‬المحاضرة المطورة ‪ /‬المناقشـــة ‪/‬العصف الذهني‬

‫التعلم الذاتي‪ / .‬حل المشكالت‪ / .‬التعليم عن بعد‪ / .‬لعب األدوار ‪ /‬التعليم الهجين‬

‫‪ -6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحودة ‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫وتسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬

‫الدراسي ‪.‬لما تم دراستهمائة درجة‬

‫لفصلاالستيعاب‬
‫لقياس امدى‬
‫االمتحانات التحريرية‪ ..‬نهاية‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫طرق التخريج وقواعده دراسة نظرية تطبيقية د‪ /‬سامح عبدهللا عبد القوي ‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬
‫طرق تخريج حديث رسول هللا صلى هللا عليه وسلم تأليف الدكتور عبد المهدي عبد الهادي‬ ‫كتب مقترحة‬
‫أصول تخريج األحاديث ودراسة االسانيد للدكتور محمود الطحان ‪.‬‬
‫التخريج ودراسة االسانيد للدكتور توفيق سالمان‬
‫مجلة الكلية (الزهراء) ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫دوريات علمية‬
‫حولية كلية أصول الدين والدعوة اإلسالمية‬
‫مجلة كلية البنات األزهرية – المواقع االلكترونية المختلفة كالمجلس العلمي‬
‫‪. https://wadod.net/bookshelf/category/‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫‪.‬أ‪ .‬د‪/‬أماني موسى الشين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬سعاد عبد القادر د‪ /‬آمنة جابر‬ ‫االسم‪:‬‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الدعوة والثقافة اإلسالمية‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪:‬‬ ‫اسم المقرر‪ :‬وسائل تبليغ الدعوة اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬دعو ‪356‬‬
‫الثالثة‬
‫‪-‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫يهدف المقرر إلى اإللمام بوسائل الدعوة وأهمية دراستها‪ -‬وفائدتها‪ ,‬كما يهدف‬
‫أيضا إلى تعريف الطالبة بالوسائل القولية لتبليغ الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وهي‪( :‬الدرس‬
‫الديني‪ -‬الندوة الدينية‪ -‬المحاضرة الدينية – المناظرة)‪ ,‬والوسائل الكتابية لتبليغ‬
‫الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وهي‪( :‬الكتاب‪ -‬المقال‪ -‬القصة‪ -‬النشرات)‪ ,‬والوسائل العملية‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫لتبليغ الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وهي‪(:‬القدوة الطيبة‪ -‬السيرة الحسنة‪ -‬المشاركة العملية‬
‫في األمر بالمعروف والنهى عن المنكر)‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬أن يكون الطالب قادرا ا علي أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬ت ُعرف وسائل تبليغ الدعوة والفائدة من دراستها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكروسائل تبليغ الدعوة بالقول المنطوق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد الوسائل الكتابية لتبليغ الدعوة اإلسالمية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تحدد وسائل تبليغ الدعوة بالعمل وكيفية ممارستها على ارض الواقع‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين وسائل الدعوة المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين كل من الكتاب والمقال والقصة والنشرات العلمية في نشر‬
‫الدعوة‪.‬‬ ‫ب‪ -‬القدرات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخلص األساليب الدعوية المالئمة ألحوال المخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق وسائل الدعوة المختلفة‪.‬‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم وسائل التواصل المختلفة في نشر الدعوة الصحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األساليب الدعوية المالئمة ألحوال المخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك مع زميالتها لتحسين وسائل الدعوة المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المصادر العلمية المختلفة لمعرفة األساليب الكتابية‬ ‫د‪-‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫المتنوعة في نشر الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تراعي أحوال المخاطبين عند تبليغ الدعوة‪.‬اإلسالمية‪..‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتمسك بثوابت الدين ووسطيته في نشر الدعوة اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تحرص علي معرفة األساليب المتنوعة في نشر الدعوة‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تتمسك بتنوع الخطاب الديني تبعا ألحوال المخاطبين ‪.‬‬
 ‫ات‬
‫الساع‬
‫عدد‬

‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬

‫‪2‬‬ ‫األسبوع األول ‪:‬تعريف (وسائل الدعوة) وأهمية دراستها‪ -‬وفائدتها‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالقول المنطوق‪ ,‬ويشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع الثاني‪ :‬الدرس الديني‪ ( :‬التعريف به – كيفية إعداده ‪-‬خصائصه‬ ‫‪2‬‬
‫واهدافه‬
‫األسبوع الثالث‪:‬طرق النهوض به‪ -‬الموازنة ب نه وبين الخطبة –‬
‫نماذج له مع التحليل‪.‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع الرابع‪ :‬الندوة الدينية‪ :‬التعريف بها– آدابها وخصائصها‪-‬‬ ‫‪3‬‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬الحاجة إليها في تبليغ الدعوة‪ -‬طرق النهوض بها‪-‬‬
‫األسبوع السادس‪ :‬الموازنة بينها بين الخطبة‪ -‬نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع السابع‪ :‬المحاضرة الدينية‪ :‬التعريف بها – طريقة إعدادها‬ ‫‪4‬‬
‫والقائها‪ -‬آدابها وخصائصها –‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬الحاجة إليها في تبليغ الدعوة‪ -‬سبل النهوض بها‪-‬‬
‫الموازنة بينها وبين الخطبة‪ -‬نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع التاسع‪:‬المناظرة‪ :‬التعريف بها – آداب االشتراك فيها‪-‬‬ ‫‪5‬‬
‫خصائصها‪ -‬الحاجة إليها في تبليغ الدعوة – نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالكلمة المكتوبة‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع العاشر‪:‬المقال‪ -‬القصة –‬ ‫‪6‬‬
‫األسبوع الحادي عشر‪:‬النشرات العلمية‪.‬‬
‫وسائل ت ليغ الدعوة بالعمل‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‪:‬القدوة الطيبة‪ -‬السيرة الحسنة –‬ ‫‪7‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪:‬المشاركة العملية في األمر بالمعروف والنهى عن‬
‫المنكر‪-‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬التدريب العملي على هذا المنهج في كافة وسائل‬
‫التبليغ‪.‬‬

‫‪ .19‬المحاضرة ‪.‬‬
‫‪ .20‬المحاضرة المطورة‬
‫‪ .21‬العصف الذهني ‪.‬‬
‫‪ .22‬الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫‪ .23‬التعلم الذاتي‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫‪ .24‬لعب األدوار‬
‫‪ .25‬حل المشكالت‬
‫‪ .26‬التعليم عن بعد‬
‫‪ .27‬التعليم الهجين‬
‫‪ .15‬الريادة العلمية‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ .16‬التعليم التعاوني‬ ‫القدرات‬ ‫ذوى‬ ‫للطالب‬
‫‪.3‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬ ‫المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫االمتحان التحريري‬ ‫ككك‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‪:‬‬
 ‫نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫للل‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫وسائل تبليغ الدعوة د‪ /‬أحمد دهشان‬ ‫كتب ملزمة‬
‫محمد أبو الفتح البيانوني‪ ,‬المدخل إلى علم الدعوة‪ ,‬ط‪ .‬مؤسسة الرسالة بيروت‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪2007‬م‪.‬‬
‫دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬مجلة الزهراء –حولية أصول الدين بالقاهرة‪ -‬المواقع االلكترونية المختلفة‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬ ‫الخ‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬أد‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬د‪ /‬عبد الرحمن جيرة‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي ‪2022 - 2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‪:‬‬

‫اسم املقرر‪ :‬دراسة األسانيد‬ ‫الرمز ‪:‬ح د ث ‪315‬‬

‫الفصل الدراس ي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬الثالثة حديث‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫عدد الساعات‪ )2 ( :‬نظري ( ) عملي‬

‫‪ -2‬هدف املقرر‪:‬‬
‫تتعرف على أهمية اإلسناد وكيفية دراسته‪ ،‬والترجمة لرجاله ‪ ،‬ومعرفة ما يتعلق به من مسائل للحكم‬
‫على األحاديث حكما صحيحا‪.‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من املقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ ‪ 1/‬تعرف اإلسناد وأهميتة في الحكم على الحديث ‪.‬‬ ‫أ‪-‬املعارف واملفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تذكر كيفية دراسة األسانيد والحكم عليها‪.‬‬
‫‪/ 3‬أ‪ 3/‬تحدد كتب التخصص المعينة علي دراسة األسانيد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح المسائل المتعلقة بالشذوذ والعلة والمتابعات والشواهد‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخدم مهارات التفكير الناقد في دراسة اإلسناد والحكم على الرواة‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫ومرتبتهم‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 2/‬توازن بين األقوال المتعارضة في الجرح والتعديل حسب القرائن ‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 3/‬تميز بين األحاديث الصحيحة والحسنة والضعيفة والموضوعة من‬
‫خالل دراسة اإلسناد لها مع مراعاة انتفاء الشذوذ والعلة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 4/‬تفرق بين المتابعات والشواهد ودورها في ارتقاء الحديث ‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 1/‬تطبق تطبق قواعد دراسة اإلسناد للحكم على الحديث‬ ‫ج‪-‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 2/‬تستخدم الجمع أو الترجيح بين األقوال المتعارضة ‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 3/‬تكتب مقالة في كيفية دراسة األسانيد و الترجمة لرجال اإلسناد‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 4/‬تطبق قواعد المصطلح فيما يتعلق بالشذوذ والعلة‬
‫‪ /3‬ج‪5/‬تخرج الحديث بصورة علمية صحيحة مع الحكم عليه عن طريقة دراسة إسناده‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك في مجموعات لمعرفةعناصر ترجمة الراوي ومرتبته‪.‬‬ ‫د‪.‬املهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د ‪ 2/‬تقود مجموعة لتخريج األحاديث ودراسة إسنادها بصورة علمية‬
‫صحيحة ‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 3/‬تستخدم التقنيات الحديثة في ترجمة رجال اإلسناد‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 4/‬تستعين بكتب التراث لدراسة أسانيد االحاديث المختلفة‬
‫‪/3‬ه ‪ 1/‬تهتم بمعرفة عناصر ترجمة الراوي ومرتبته‪.‬‬ ‫ه‪.‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه ‪ 2/‬تفتخر بكتب التراث لجمعها تراجم الرواة وأحوالهم والحكم عليهم ‪.‬‬
 ‫‪/3‬ه ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في الحفاظ على السنة‬
‫‪/3‬ه ‪ 4/‬تهتم بدراسة اإلسناد قبل الحكم على الحديث‪.‬‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫ـاألسبوع األول ‪ :‬تعريف اإلسناد واهميته‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬كيفية الترجمة لرجال اإلسناد‬
‫‪ -‬األسبوع الثالث‪ :‬الجرح والتعديل وأهميتهما في‬
‫دراسة اإلسناد‬
‫‪-‬األسبوع الرابع‪ :‬أهمية علم مصطلح الحديث عند‬
‫دراسة األسانيد‬
‫‪ -‬األسبوع الخامس ‪ -‬النظر في انتفاء الشذوذ والعلة ‪.‬‬
‫‪ -‬األسبوع السادس‪:‬تابع النظر في انتفاء الشذوذ‬
‫‪ -‬األسبوع السابع‪:‬تعريف العتبار للمتابعات والشواهد‬
‫‪-‬األسبوع الثامن‪:‬أقسام المتابعة والشاهد‬
‫‪ -‬األسبوع التاسع‪ :‬أحوال المتابعة وأمثلتها ‪.‬‬
‫‪ -‬األسبوع العاشر‪ :‬الحكم على الحديث‬
‫ـ األسبوع الحادي عشر‪ :‬تابع الحكم على الحديث‬
‫ـ األسبوع الثاني عشر‪ :‬ارتقاء الحديث‬
‫‪-‬األسبوع الثالث عشر والرابع عشر ‪ :‬مراجعة‬

‫‪ -5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬

‫‪ -6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫محاضرات صوتية لغير المبصرين‪.‬‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
 ‫‪ -7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪%100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‪.‬‬ ‫االمتحان التحريري وفق الخطة‬
‫المعتمدة‪.‬لقياس تحصيل المقرر‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫فيض المجيد في دراسة األسانيد د‪ /‬نبيل محمد عبده زاهر‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أصول التخريج ودراسة االسانيد للدكتور محمود طاحون ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫والتخريج ودراسة االسانيد للدكتور توفيق سالمان‪.‬‬
‫المستفاد من مبهمات المتن واالسناد للدكتور لولي الدين أحمد بن عبد الرحيم العراقي ‪.‬‬
‫محاضرات في علم التخريج ودراسة االسانيد للدكتور أحمد معبد‬
‫مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بالقاهرة –‬ ‫دوريات علمية‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية‪ /‬المواقع األلكترونية المختلفة‬
‫مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ املقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى‬ ‫أد‪ .‬سعاد عبد القادر‬ ‫االسم‪:‬‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى‬ ‫أد‪ .‬سعاد عبد القادر‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬التفسير وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي‪2022/2021‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪2022/2021‬‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪:‬مناهج المفسرين‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬فسر ‪312‬‬
‫فصل دراسي أول‬
‫×‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪4‬‬

‫يهدف المقرر إلى‪:‬‬

‫معرفة طرق التفسير‪ ،‬والحاجة اليه ‪ ،‬والتمييز بين مناهج المفسرين في كتبهم ‪ ،‬والتفريق بين‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫التفاسير المقبولة والمذمومة‪ ،‬ومعرفة كل من التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي ومصادر كل‬
‫منهما‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مناهج المفسرين في دراسة تطبيقية لبعض مناهج كتب التفسير‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد تعريف التأويل والتفسير وفائدة التفسير وبيان الحاجة إليه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر معنى تفسير الفرآ ن بالقرآن وتفسيره بالسنة وأقوال الصحابة والتابعين بالرأي‬ ‫أ‪.‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫ومجاالته واتجاهاته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تتعرف علي تطور التفسير وماهية التفسير بالمأثور ونماذج من هذه الكتب ‪.‬‬

‫‪/ 3‬ب‪ 1/‬تقارن بين مناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين التفسير والتأويل‪.‬‬
‫‪/ 3‬ب‪ 3/‬تقرق بين مصادر التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي‪.‬‬ ‫ب‪.‬المهارات الذهنية‪:‬‬

‫‪/ 3‬ج‪ 1/‬تطبق مسالك المفسرين في تفاسيرهم‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية الخاصة‬
‫‪/ 3‬ج‪ 2/‬تربط بين مصادر التفسير بالمأثور‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/ 3‬ج‪ 3/‬تطبق آيات القرآن تطبيقا ا صحي احا ‪.‬‬
‫‪/ 3‬ج‪ 4/‬توظف القواعد التفسيرية التي اكتسبتها من مناهج المفسرين‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة في التعلم الذاتي‪.‬‬ ‫د‪.‬المهارات العامة ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪2/‬تتعاون مع زميالتها لنشر مناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬

‫‪1/5/3‬تهتم بدراسة مصادر التفسير بالمأثور‪.‬‬ ‫ه ‪-‬الجوانب الوجدانية‬

‫‪/3‬ه‪ 2/‬تعتز بمسالك المفسرين في تفاسيرهم‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تتحلي بالوسطية نتيجة دراسة آيات القرآن و فهمها فهما ا صحي احا ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 4/‬تهتم بنشر مناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التأويل و التفسير لغة واصطال احا والفرق بينهما‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫فائدة التفسير وبيان الحاجة إليه ‪ /‬الشروط التي البد من توافرها فيمن يتصدى للتفسير‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬أقسام التفسير من حيث معرفته ومصدره‪.‬‬
‫التفسيربالنقل ( بالمأثور) ‪ /‬تفسير القرآن بالقرآن ‪ /‬أوجه تفسير القرآن بالقرآن‬
‫األسبوع الثالث ‪ :‬تفسير القرآن بالسنة ‪ /‬أوجه بيان القرآن بالسنة ‪ /‬اتجاهات بيان النبي للقرآن‬
‫وهل شمل القرآن كله أم بعضه‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬تفسير القرآن بأقوال الصحابة ‪/‬مصادر التفسير عند الصحابة‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬تفاوت الصحابة في فهم معاني القرآن وأسباب ذلك وهل كان اختالف‬
‫الصحابة في التفسير من باب اختالف التضاد أم اختالف التنوع‪ /.‬أشهر المفسرين من الصحابة ‪.‬‬
‫األسبوع السادس‪:‬تفسير القرآن بأقوال التابعين‪ /‬مصادر التابعين في التفسير‬
‫األسبوع السابع‪:‬طبقات التابعين ومدارسهم في التفسير ‪ /‬نقد المروي عن التابعين في التفسير‪.‬‬
‫األسبوع الثامن ‪ :‬ضعف الرواية في التفسير بالمأثور وأسباب ذلك‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬ضعف الرواية في التفسير بالمأثور وأسباب هذا الضعف‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬مرحلة تدوين التفسير بالمأثور وخصائص هذه الكتب‬
‫األسبوع الحادي عشر‪:‬نماذج من كتب التفسير بمأثور ‪ /‬جامع البيان عن تأويل آي القرآن البن‬
‫جرير الطبري‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬تفسير القرآن العظيم البن كثير ومنهجه‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬تفسير الثعلبي ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي‪ .‬ومنهجه‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪ -1‬المحاضرة ‪.‬‬

‫‪ -2‬العصف الذهني ‪.‬‬
‫‪ -3‬الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫‪ -4‬أبحاث يعدها الطالب ويناقش فيها ‪.‬‬
‫‪ -5‬التعلم الذاتي ‪.‬‬
‫‪ -6‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -7‬التعليم عن بعد‬
‫‪ -8‬لعب األدوار‬
‫‪ -9‬التعليم الهجين‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم استخدام أساليب جديدة للتواصل مع الطالب منها‬
‫‪ )5‬زيادة عدد ساعات الريادة العلمية‪.‬‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪ )6‬التقدمة والتبسيط‪ ،‬والعنصرة للمحاضرة‪ ،‬واالنتقال من اإلجمال للتفصيل‪.‬‬ ‫المحدودة‬
‫‪ )7‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫‪ )8‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫مذكرات‬ ‫ب‪-‬‬
‫روضة الطالبين في مناهج المفسرين مقرر الفرقة الثالثة لجميع الشعب بقطاع أصول الدين أد‪ /‬عبد‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ت‪-‬‬
‫الفتاح عبد الغني الهواري ‪.‬‬
‫مقدمة في أصول التفسير البن تيمية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫التفسير والمفسرون للدكتور الذهبي‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بنين القاهرة‪ -‬المواقع‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫أستاذ المادة ‪ :‬أد‪ /‬مهجة غالب ‪،‬أد‪/‬أحمد زغلول رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أد‪ /‬عائشة السيد محمد‬
 ‫جامعة‪:‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‪2022/2021‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪:‬مناهج المحدثين‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪327‬‬
‫الفصل الدراسي‪:‬الثاني‬ ‫الفرقة‪:‬الثالثة حديث‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫( ) عملي‬ ‫عدد الساعات‪ )4(:‬نظري‬
‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫معرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته منذ العهد النبوي وعهد الخلفاء الراشدين‪ ،‬ومناهج المحدثين في‬
‫التصنيف والتدوين‪،‬وتثمين جهودهم في جمع األحاديث النبوية ‪ ،‬وتدوينها وفق مناهج متعددة‪. .‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف مناهج المحدثين وجهودهم في المحافظة على السنة النبوية ‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح مناهج المحدثين منذ عصر النبي صلى هللا عليه وسلم وحتى القرن‬ ‫والمفاهيم‬
‫الثالث الهجري‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين مناهج المحدثين في كتب الحديث من الموطآت والصحاح والسنن‬
‫والمصنفات‬
‫ب‪-‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين مناهج المحدثين المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تحلل مناهج المحدثين في كتب الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪3/‬تقارن بين مناهج المحدثين في كتب الصحاح والسنن والمصنفات‬
‫ج‪-‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تتبع جهود المحدثين في المحافظة على السنة النبوية ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬ترد علي شبهات المغرضين نحو أئمة السنة ومصنفاتهم الحديثية ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم المصادر المتنوعة والتنقيات الحديثة في عرض مناهج المحدثين‬
‫بصورة علمية صحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪1/‬تنظم قوافل للرد علي شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ومصنفاتها‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المصادر التعليمية لبيان المعارف المتعلقة بمناهج المحدثين‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تحرص علي رد شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ومصنفاتها‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تعتز بمناهج العلماء المختلفة في طريقة كتاباتهم للسنة النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تهتم بمعرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته ومناهج أهل الحديث فيه ‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪1‬ـ األسبوع األول‪ :‬التعريف بمناهج المحدثين‬
‫‪ -2‬األسبوع الثاني‪ :‬السنة النبوية في القرن األول الهجري‬
‫‪-3‬األسبوع الثالث‪ :‬السنة في عهد النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫‪ -4‬األسبوع الرابع‪ :‬جهود النبي صلى هللا عليه وسلم العلمية في نشر العلم‬
‫‪-5‬األسبوع الخامس‪ :‬السنة في عهدالخلفاء الراشدين وعند بعض الصحابة‬
‫‪-6‬األسبوع السادس‪:‬تابع‪ :‬السنة في عهدالخلفاء الراشدين‬
‫‪-7‬األسبوع السابع ‪ :‬مالك بن أنس إمام دار الهجرة‬
‫‪ -8‬األسبوع الثامن ‪ :‬منهج اإلمام مالك‬
‫‪-9‬األسبوع التاسع‪ :‬السنة في القرن الثالث الهجري‬
‫‪-10‬األسبوع العاشر‪ :‬صحيح اإلمامين البخاري ومسلم ومنهجهما فيه‬
 ‫‪ -11‬األسبوع الحادي عشر ‪ :‬تابع‪ :‬صحيح اإلمامين البخاري ومسلم ومنهجهما فيه‬
‫‪-12‬األسبوع الثاني عشر ‪ :‬السنن ألبي داود والترمذي ومنهجهما في السنن‬
‫‪-13‬األسبوع الثالث عشر‪ :‬السنن لإلمام النسائي وابن ماجة ومنهجهما في السنن‬
‫‪ -14‬األسبوع الرابع عشر‪ :‬منهج أصحاب المصنفات ‪.‬مصنف عبد الرزاق ومنهجه فيه‬

‫‪ -5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‬
‫‪ -6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫‪ .‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرت المحدودة‬
‫التعليم التعاوني‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫مائة درجة‬ ‫نهاية العام الدراسي‬ ‫االمتحان التحريري‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫كتابة الحديث وتدوينه وقبس من منهج المصنفين فيه أد‪ /‬جالل الدين إسماعيل عجوة‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أستاذ الحديث وعلومهبكلية أصول الدين القاهرة‬
‫‪ -1‬تدريب الراوي لإلمام السيوطي ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪ -2‬شروط األئمة الخمسة للحازمي‬
‫‪ -3‬فتح المغيث شرح ألفية الحديث للسخاوى‬
‫‪ -4‬شروط األئمة الستة للمقدسي‬
‫‪ -5‬في رحاب السنة ‪ ،‬الكتب الصحاح السته للشيخ محمد أبو شبهة‬
‫مجلة الزهراء ‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بالقاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أد‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫االسم‪ :‬أد‪ /‬رجاء حزين‬
‫أد‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫التوقيع أد‪ /‬رجاء حزين‬
‫توصيفات مقررات‬
‫الفرقة الرابعة‬
‫للعام الجامعي ‪2022/ 2021‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫قسم الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر ‪2022/2021‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪:‬ح د ث‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬مناهج محدثين‬
‫‪413‬‬
‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫والفلسفة‬
‫يهدف المقرر إلى ‪ :‬معرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته منذ العهد النبوى وعهد الخلفاء‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الراشدين ومناهج المحدثين فى التصنيف والتدوين وإدراك شبهات المغرضين نحو السنة ومصنفاتها‬
‫والرد عليهم وتأهيل الطالبة عقليا وروحيا من خالل مناهج المحدثين ليستقيم فكرها وسلوكها‬
‫ومنهجها الحياتى إلفادة مجتمعها وأمتها اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد أعالم المحدثين فى كل عصر وجهودهم فى الحفاظ على السنة ومناهجهم المختلفة فى‬
‫تدوين السنة‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف على أهم الكتب والمصنفات فى تدوين الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على علم الرجال والكتب المصنفة فى معرفة الصحابة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح العلوم التى صاحبت التدوين كعلم مصطلح الحديث‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪/3 :‬ب‪ 1/‬تستنتج أساليب المحدثين للحفاظ على السنة وفهمها الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تســتنبط منــاهج الكتــب التــى لــم تتطــرق لهــا الداســة ولــم يــنص مصــنفوها علــى مــنهجهم فــى‬
‫مقدمات كتبهم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقــارن بــين غريــب الحــديث ومختلــف الحــديث وتوضــح الفــرق بينهمــا‪ .‬كمــا تقــارن بــين‬
‫ناسخ الحديث ومنسوخه‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبــق المعــايير العلميــة فــى الحكــم علــى المنــاهج التــى اعتمــد عليهــا العلمــاء فــى طريقــة‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫كتابتهم للسنة النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تجهز مقالة عن مناهج العلماء المختلفة فى طريقة كتابتهم للسنة الشريفة‪.‬‬
‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪/3. :‬د‪ 1/‬تعرض أهم النقاط المتفق عليها بين المحدثين فى مناهجهم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك بفاعلية مع المجتمع مستفيدة من دراستها لمناهج المحدثين فى نقد الشائعات‪.‬‬
‫هـ‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بأداب اإلسالم من خالل دراستها لكتب الرجال‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بجهود األزهر فى الحفا على السنة النبوية‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫من مناهج التدوين فى القرن الرابع الهجرى‬ ‫‪:‬‬ ‫المقرر‬ ‫محتوى‬ ‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫كتب تعرف بكتاب السنة‬ ‫‪.30‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫كتب مفردة فى أنواع مخصوصة‪.‬‬ ‫‪.31‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫األجزاء الحديثية‬ ‫‪.32‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫فوائد حديثية – رباعيات الحديث‪.‬‬ ‫‪.33‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫أهم المصنفات فى القرن الرابع‪.‬‬ ‫‪.34‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫علوم صاحبت الندوين – علم مصطلح الحديث‪.‬‬ ‫‪.35‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫غريب الحديث‪ -‬اختالف الحديث‪.‬‬ ‫‪.36‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫ناسخ الحديث ومنسوخه‪.‬‬ ‫‪.37‬‬
 ‫األسبوع العاشر‬ ‫علم الرجال – الكتب المصنفة فى معرفة الصحابة كتب الطبقات‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫مناهج األئمة فى المستدركات‪.‬‬ ‫‪.38‬‬
‫المستخرجات (الكتب المخرجة على صحيح البخارى‪ -‬الكتب األسبوع الثانى عشر‬ ‫‪.39‬‬
‫المخرجة على صحيح مسلم)‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫المعاجم – المسانيد‬ ‫‪.40‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫نماذج من أئمة المحدثين‬ ‫‪.41‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫المحاضرة المطورة ‪ /‬التعليم الذاتى ‪ /‬الحوار والمناقشة ‪/‬العصف الذهنى‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫حل المشكالت ‪ /‬لعب األدوار ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على االمتحان التحريرى‬ ‫توزيع الدرجات‬
‫ا‬ ‫جـ‪-‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫مناهج المحدثين فى القرن الرابع الهجرى وما تاله‪ .‬أ‪.‬د‪ /‬محمد محمد الشريف – أ‪.‬د‪ /‬أحمد معبد عبد‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫الكريم‪ -‬أ‪.‬د‪ /‬جالل الدين إسماعيل عجوة‪ -‬أ‪.‬د‪ /‬مصطفى محمد السيد أبو عمارة‬
‫‪ - 1‬تدريب الراوي‪ ،‬للسيوطي‪ , / .‬فتح المغيث‪ ،‬للسخاوي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ _ 2‬أعالم المحدثين ومؤلفاتهم‪ ،‬للدكتور‪ /‬محمد أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ – 3‬الحديث والمحدثون للشيخ محمد محمد أبو زهر ‪.‬‬
‫‪ – 4‬كتب الصحاح الستة ‪ :‬للدكتور السماحي ‪ - 5.‬في رحاب السنة للشيخ‪ /‬محمد أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ - 6‬السنة النبوية في القرن الثالث الهجري‪ ،‬للدكتور‪ /‬أحمد عمر هاشم‪.‬‬
‫‪ - 7‬السنة قبل التدوين‪ ،‬لمحمد عجاج الخطيب‪.‬‬
‫‪ - 8‬دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه‪ ،‬للدكتور‪ /‬محمد مصطفى األعظمي‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أمانى موسى الشين‬ ‫د‪ /‬نادية البرديسى‬
 ‫جامعة‪ /‬األزهر‬
‫كلية‪ /‬كلية الدراسات اإلنسانية ‪ -‬بنات – القاهرة‬
‫برنامج اصول الدين‬
‫قسم علم االجتماع‬
‫توصيف مقرر دراسى للعام الجامعي ‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة ‪ /‬الفصل الدراسى ‪ :‬االولى ‪ /‬األول‬ ‫إسم المقرر‪ :‬المدخل الى علم االجتماع‬ ‫الرمز الكودى‪ :‬ثقف‪108‬‬
‫‪-‬‬ ‫عملى‪2 :‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‪:‬‬ ‫التخصص‪ :‬عقيدة وفلسفة‬

‫هدف المقرر‪ :‬من المتوقع أن تحقق دراسة هذا المقرر لدى الطالبات األهداف التالية ‪:‬‬ ‫‪-2‬‬
‫‪ -‬معرفة أهم مصطلحات علم االجتماع ‪.‬‬
‫‪ -‬معرفة أهم إسهامات رواد علم االجتماع ‪.‬‬
‫‪ -‬معرفة ميادين علم االجتماع وعالقته بالعلوم األخرى ‪.‬‬
‫‪ -‬فهم مصطلح الظاهرة االجتماعية وأنواعها وخصائصها ‪.‬‬
‫‪ -‬دراسة النظم االجتماعية وأشكالها وخصائصها ‪.‬‬
‫وتصنيفها ‪.‬‬
‫المستهدف تحققها من تدريس المقرر)‬ ‫االجتماعيةالتعلم‬ ‫العمليات‬
‫المقرر( نواتج‬ ‫منراسة‬
‫تدريس‬ ‫المستهدف د‬
‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪/3 -‬أ‪1/‬تعرف الطالبة مفهوم االجتماع وأهم ميادين علم االجتماع‪.‬‬ ‫أ ‪.‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪/3 -‬أ‪2/‬تشرح الطالبة مفهوم الظاهرة االجتماعية ‪.‬‬
‫‪/3 -‬أ‪3/‬تحدد الطالبة أشكال وأنماط النظم االجتماعية‪.‬‬
‫االجتماعية ‪.‬وتصنيفاتها ‪.‬‬
‫العملياتتصنيفاتها‬
‫االجتماعية وأهم‬ ‫الجماعات‬
‫تذكر الطالبة أهم‬ ‫مصطلح ‪/3 -‬أ‪4/‬‬ ‫‪ -‬فهم‬
‫‪/3‬ب‪ -1/‬تكتسب الطالبة مهارات التحليل والنقد ‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ -2/‬تكتسب الطالبة القدرة على التمييز بين الظواهر االجتماعية والعمليات االجتماعية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ -3/‬تميز الطالبة آليات عمل النظم االجتماعية‪.‬‬

‫‪/3 -‬ج‪1/‬تعد الطالبة البحوث العلمية فى مجال علم االجتماع ‪،‬‬ ‫ج‪-‬المهـــــــــــــــــــــارات‬
‫‪/3 -‬ج‪2/‬تــتمكن الطالبــة مــن التعــرف علــى أشــكال الــنظم االجتماعيــة واإللمــام‬ ‫المهنيـــــة الخاصـــــة‬
‫بكافة الموضوعات االجتماعية‪.‬‬ ‫بالمقرر‬
‫‪/3 -‬د‪1/‬تكتســب الطالبــة مهــارة الفهــم والتحليــل للظ ـواهر االجتماعيــة الموجــودة‬ ‫المهارات العامة‬
‫في المجتمع‪.‬‬
‫‪/3 -‬د‪2/‬تكتســب الطالبــة مهــارة التعــرف علــى العمليــات االجتماعيــة مــن خــالل‬
‫دراستها ألنماط التفاعل االجتماعي ومظاهره ‪.‬‬
‫‪/3 -‬د‪3/‬تكتسب الطالبة مهارة البحث في المكتبة وإعداد البحوث العلمية ‪.‬‬
 ‫‪/3 -‬هـ‪ 1/‬تلتزم باألخالق القويمة فى تعاملها مع المجتمع المحيط‬ ‫هـــــــــــــــــــــــــــــالجوانب‬
‫‪/3 -‬هـ ‪ 2‬تتحلى بالوسطية واالعتدال فى عرض اآلراء واألفكار المختلفة‪.‬‬ ‫الوجدانية‬

‫عدد األسابيع‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‬

‫األسبوع األول‬ ‫‪ -1‬التعريف بعلم االجتماع ونشأته‪.‬‬

‫األسبوع الثاني‬ ‫‪ -2‬موضوع علم االجتماع وأغراضه‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ -3‬رواد علم االجتماع‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ -4‬رواد علم االجتماع‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ -5‬المنظورات الحديثة في علم االجتماع‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ -6‬المنظورات الحديثة في علم االجتماع‬
‫األسبوع السابع‬ ‫‪ -7‬عالقة علم االجتماع بالعلوم األخرى‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫‪ -8‬عالقة علم االجتماع بالعلوم األخرى‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫‪ -9‬الظواهر االجتماعية‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ - 10‬النظم االجتماعية‬
‫األسبوع الحادي عشر‬ ‫‪ – 11‬النظم االجتماعية‬
‫األسبوع الثاني عشر‬ ‫‪ – 12‬العمليات االجتماعية‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ – 13‬العمليات االجتماعية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ – 14‬الجماعات االجتماعية‬

‫‪ -5‬أســـــــــاليب التعلـــــــــيم ‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬

‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -6‬أســـــــــاليب التعلـــــــــيم ‪ -‬مناقشات جماعية يراعى فيها مستوى االعاقة ‪.‬‬
‫‪ -‬اسطوانات مدمجة مسجل عليها المحاضرات للطالبات الكفيفات‪.‬‬ ‫للطـــــــالب ذوى القـــــــدرات‬
‫المحدودة‬
 ‫‪ -‬عقد امتحان تحريرى‬ ‫‪ -7‬تقويم الطالب‬
‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫‪ -‬عقد امتحانات نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100 -‬درجة على االمتحان النهائى ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -‬مدخل علم االجتماع‬ ‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫‪-‬مدخل علم االجتماع (عبد الباسط محمد)‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫– أسس علم االجتماع (د‪ .‬عادل مختار الهواري )‬
‫علم االجتماع ومدارسه (د‪ .‬مصطفى الخشاب)‬ ‫ج‪ -‬كتب مقترحة‬
‫حولية كلية أصول الدين‪..‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات‬
‫اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪:‬‬
‫األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫أستاذ المادة‪ :‬د ‪ /‬أسماء جالل عبد الرحمن رئيس مجلس القسم العلمى‪:‬د ‪ /‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫القسم‪ :‬الفقه‬
‫توصيف مقرر دراسى‬
‫‪2022 /2021‬م‬

‫‪-1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬أصول الفقه‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬فقه ‪423‬‬
‫‪-‬‬ ‫عملي ‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫‪ .‬تزويد الطالبة بمعرفة استعمال األلفاظ الشرعية والقواعد األصولية التى تفهم من خاللها‬
‫منطوق األلفاظ ومفهومها وأساليب األمر والنهى والعام والخاص من األلفاظ فيما يتعلق‬ ‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫باألحكام الشرعية‪.‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬في نهاية هذا المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪.‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح معنى أصول الفقه والفرق بينه وبين علم الفقه وبين األصولى والفقيه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد الحجة فى إثبات الحكم الشرعى مستعينة بقواعد أصول الفقه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الصيغ التى تثبت بها الحكم الشرعى‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تفهم الفرق بين استخدام صيغة األمر للوجوب أو اإلباحة ودالئل ذلك‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد المذاهب المختلفة فى األدلة المتفــق عليهــا والمختلــف فيهــا وحجــة كــل مــنهم مــن‬
‫الكتاب والسنة والتوفيق بينهم إن أمكن وإال فترجيح أحد األقوال‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تذكر معنى األلفاظ المتعلقة بعلــم أصــول الفقــه كالتعــارض والتقليــد واالستصــحاب وســد‬
‫الذرائع‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪.‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخرج داللة اللفــظ علــى الحكــم الشــرعى مــن األدلــة التفصــيلية والمجملــة وتوضــح‬
‫اآلراء المختلفة فيه‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط الفرق بين األحكام الفقهية العامة والخاصة وبين األحكام المطلقة والمقيدة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين أقسام الحكم الشرعى وبين أقسام األهلية والعوارض‪.‬‬
‫جـ‪-‬المهارات المهنية الخاصة بانتهاء المقرر يجب أن تكون الخريجة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق األحكام الفقهية فى القضايا المعاصرة‪.‬‬ ‫بالمقرر‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح الخطأ فى بعض الفتاوى أثناء دراستها‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الخريجة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك مع اآلخرين لتوعية المجتمع بالمسائل الفقهية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون فى الرد على المعارضين لألحكام الفقهية‪.‬‬
‫هـ الجوانب الوجدانية ‪ :‬بانتهاء المقرر يجب أن تكون الخريجة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪1 /‬تلتزم بالقيم اإلسالمية لتكون قدوة لغيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتجنب التعصب عند الختالف المذهبى‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مقدمات أصول الفقه (تعريف العلم وموضوعه وأركانه واستماد علم‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األصول وغايته وثمرته‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الفرق بين علمى ألفقه وأصول الفقه والفرق بين األصولى والفقيه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫الحاكم والحكم (الحكم الشرعى وأقسامه‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الحكم التكليفى والواجب والمندوب والمباح والحرام والمكروه وأقسام‬
 ‫الحكم الوضعى‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫المحكوم به والمحكوم عليه وشروطهم‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫األهلية والعوارض تعريفهم وأقسامهم‬
‫األسبوع السابع‬ ‫داللة اللفظ على الحكم داللة الخطاب على الحكم عند غير الحنفية‪.‬‬
‫داللة الخطاب على الحكم عند الحنفية واألمر والنهى‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫العام والخاص والمطلق والمقيد والمجمل والمبين والنسخ وحروف‬
‫المعانى‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫األدلة المتفق عليها تعريفها وأقسامها والكتاب والسنة واإلجماع‬
‫والقياس‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫األدلة المختلف فيها‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫شرع من قبلنا وقول الصحابى والعرف واالستصحصاب واالستحسان‬
‫والمصلحة وسد الذرائع‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫التعارض والترجيح واالجتهاد والتقليد‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫المحاضرة المطورة ‪ /‬لعب األدوار ‪ /‬العصف الذهني‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫الحوار والمناقشة ‪ /‬التعلم الذاتي ‪ /‬حل المشكالت‬
‫ث‪ -‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫ج‪ -‬التسجيالت الصوتية‪.‬‬ ‫للطالب ذوي‬
‫ح‪ -‬التعليم التعاونى‪.‬‬ ‫القدرات الخاصة‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫المتحان التحريرى‬ ‫ممم‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫ننن‪ -‬التوقيت‬
‫‪100-‬درجة‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ث‪-‬‬

‫حبوث فى أصول الفقة للحنفية للدكتورة صفاء قرنى حممد حممود‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ج‪-‬‬
‫أصول الفقه للشيخ عبد الوهاب خالف‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقترحة‬
‫أصول الفقه لعبد الرمحن أبو زهرة‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪..‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪. /‬زينب عبد الحافظ‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬آمال عبد الحميد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسري وعلوم القرآن‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر‪ :‬مناهج مفسرين‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ف س ر ‪421‬‬

‫عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬

‫×‬ ‫‪4‬‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫معرفة الطالبة جهود املفسرين (السابقني واملعاصرين) ومدى اهتمامهم بالقرآن الكريم واجتاهات التفسري‬
‫بالرأي يف العصور املختلفة و القدرة على النقد العلمي املنصف وفهم موقف العلماء من التفسري بالرأي من‬
‫حيث اجلواز واملنع وأدلة كل فريق وشروطه‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف علم التفسري وتبني أقسامه املختلفة‪.‬‬ ‫أ املعلومات واملفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعدد كتب الرتاث املتعلقة بالتفسري وكيفية التعامل معها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬حتدد الكتب التى ألفت فى مناهج التفسري املختلفة كالتفسري بالرأى والتفسري الفقهى و اإلشارى‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬حتدد الرد عما يثار حول املؤلفات التفسريية السيما التفسري بالرأي وموقف العلماء منه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تتعرف على مناهج املفسرين فى تفسري كتاب اهلل تعاىل‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬حتلل آراء املفسرين فى تفسري القرآن الكريم على وفق املناهج اليت درستها‪.‬‬ ‫ب املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بني أقوال املفسرين ومنهج كل واحد منهم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخدم التفكري الناقد فى تقويم مناهج املفسرين املختلفة والوقوف على األنسب فيها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تربط بني قدرة املفسر على التصدى للتفسري بالرأى وواألدوات والعلوم التى جيب أن يلم بها‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكتب مقاال عن مناهج املفسرين والكتب التى تناولت كل منهج منهم‪.‬‬ ‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األصول والقواعد الواجب توافرها فى املفسر قبل اإلقدام على التفسري بالرأى‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات احلديثة فى تنمية معارفها حول مناهج املفسرين ‪.‬‬ ‫د املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تتواصل مع اجملتمع لنشر روح اإلسالم السمحة بني العوام واخلواص‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل يف جمموعات للدفاع العلمي الرصني عما يثار حول مناهج التفسري‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدور علماء املسلمني يف احلفاظ عل منهج التفسري السليم‪.‬‬ ‫هـ اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعلي من قدر علماء التفسري يف إجياد حلول للقضايا اجملتمعية‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫تعريف التفسير وأقسامه‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫تعريف التفسير بالرأى وأقسامه‪ -‬موقف العلماء منه‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫أصول وقواعد يجب معرفتها قبل اإلقدام على التفسير‬
‫بالرأى‪ -‬العلوم التى يجب اإللمام بها للمفسر‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫منشأ الخطأ فى التفسير بالرأى‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫معرفة بعض األدوات التى يحتاجها المفسر‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫معرفة القواعد التى يحتاج إليها المفسر‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫التفسير اإلشارى تعريفه وأقسامه‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫التفسير الفقهى تعريفه وأهميته‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫نشأته وأطواره وأقوال العلماء فى عدد آيات األحكام‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫أهم كتب التفسير بالرأى‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫نماذج من الكتب التى ألفت فى غريب القرآن‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫نماذج من الكتب التى ألفت فى إعراب القرآن‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫نماذج من الكتب التى ألفت فى التفسير اإلشارى‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبقت دراسته‪.‬‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫االمتحان التحريري‬ ‫ههه‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫ووو‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة حتريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال توجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ح‪-‬‬

 ‫التفسري بالرأى أصوله وقواعده د‪ /‬السيد فاروق حممد عبد الرمحن‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫خ‪-‬‬
‫التفسري واملفسرون للشيخ الذهيب‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫(مفاتيح الغيب للرازي)‪.‬‬
‫(روح املعاني لأللوسي)‪.‬‬
‫(الكشاف‪ ,‬وإرشاد العقل السليم)‪.‬‬
‫(أحكام القرآن للشافعي‪ ,‬وأحكام القرآن للجصاص)‪.‬‬
‫(أحكام القرآن البن العربي‪ ,‬وأحكام القرآن للقرطيب)‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫اخل‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬
‫والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪:‬‬
‫األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬فتحية رشوان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم الدعوة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬مناهج دعوة‬ ‫الرمز الكودى ‪:‬د ع و ‪413‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملى‬
‫‪6‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة‬

‫يهدف املقرر الي‪:‬‬

‫معرفة مفهوم مناهج الدعوة‪ ,‬وأهميتها وحاجة الدعاة إىل دراستها و أنواعها ومواطن استعماله وابرز‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫خصائصها‪ ,‬كذلك الركائز اليت تقوم عليها مناهج الدعوة‪ ,‬وأنواع الفقه الدعوي‪ ,‬وخصائص وأهداف‬
‫املنهج الدعوى‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬حتدد أهم األسس اليت تقوم عليها مناهج الدعوة كالفقه الدعوي وغريها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعددأقسام مناهج الدعوة‪ ،‬وأأهدافها وخصائصها وحاجة الدعاة إىل دراستها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعطي أمثلة ألهداف املنهج الدعوى كإحقاق احلق وإبطال الباطل والسالمة منن اال حننراف عنن‬
‫منهج الوسطية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بني خصائص املنهج النبوى فى الدعوة إىل اهلل تعاىل واملناهج األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬حتلل أسس النجاح فى إقناع املخاطبني وفى االمر باملعروف والنهى عن املنكر‪.‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تقسم أنواع الفقه الدعوي وكيفية استخدام كل نوع يف الدعوة إىل اهلل تعاىل ألقرانه من الطالب‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪.2/‬تستخدم مصادر املعرفة لالطالع على ما يتعلق بأقسام وخصائص وأهداف م نناهج ا لندعوة إىل اهلل‬ ‫ج‪-‬املهارات املهنية‬
‫تعاىل‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تواجه املدعوين بوعي وفقه دعوي لتستميلهم إىل دعوتها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك املؤسسات الدعوية ما خيص فقه الدعوة وأهداف وخصائص املناهج الدعوية‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراستها لعلم مناهج الدعوة اإلسالمية‪.‬‬
‫هـ‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪/3 :‬هـ‪ 2/‬حتافظ على الرتاث الدعوي وتلتزم بالركائز اليت يقوم عليها املنهج الدعوي‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫األسس المنهجية التى تقوم عليها الدعوة إلى هللا تعالى‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى اللمقرر‪:‬‬
 ‫األسبوع الثانى‬ ‫أقسام مناهج الدعوة‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫التخطيط ومناهج الدعوة إلى هللا تعالى‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المنهج الحسى‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫خصائص المنهج الحسى وأثاره فى الدعوة إلى هللا تعالى‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫المنهج العقلى ومكانته فى اإلسالم‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المنهج العاطفى تعريفه واألسس التى يقوم عليها‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫خصائص المنهج الدعوى‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫أهداف المناهج الدعوية‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫المنهج النبوى ومراعاة أحوال المخاطبين‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫أسس النجاح واإلقناع‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫فقه األولويات تعريفه وأدلته‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬

‫المحاضرة المطورة ‪ /‬التعليم الذاتى ‪/‬الحوار والمناقشة ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫حل المشكالت ‪ /‬لعب األدوار ‪/‬لعصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‪:‬‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري ‪.‬‬ ‫األساليب املستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‪:‬‬
‫‪ 100‬درجة حتريرية‪.‬‬ ‫توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫مناهج الدعوة اإلسالمية د‪ /‬عبد الباسط السيد مرسى‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة رشوان القاهرة ‪2007‬م‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‪:‬‬
‫د‪ /‬حممد أبو الفتح البيانوني‪ ,‬املدخل إىل علم الدعوة‪ ,‬مؤسسة الرسالة‪ ,‬بريوت ‪2010‬م‪.‬‬ ‫كتب مقرتحة‪:‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬
‫اخل‪.‬‬
‫والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪:‬‬
‫األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح موسى‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد الشرنوبى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم احلديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ :‬الرابعة‪.‬‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التخريج‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ح د ث ‪423‬‬

‫‪4‬‬ ‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص‪ :‬العقيدة والفلسفة‪.‬‬

‫يهدف املقرر اىل‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫معرفة علم التخريج لغة‪ ،‬وتقسيمه اصطالحًا إىل‪ :‬ختريج بالرواية‪ ،‬وختريج بالعزو‪ ،‬وختريج بهما معًا‪ ،‬وتعريف‬
‫كل قسم‪ ،‬والتمثيل له‪ ،‬وبيان أهمية كل قسم‪ ،‬وفائدته‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر تعريف علم التخريج لغة واصطالحا و دواعي دراسة هذا العلم وأهميتها‪.‬‬ ‫أ‪.‬املعلومات واملفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬حتدد طرق التخريج املذكورة بصورة جمملة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح كيفية التخريج عن طريق معرفة موضوع احلديث واهم الكتب هلذه الطريقة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تبني طريقة التخريج بواسطة مطلع احلديث وأهم الطرق التى ختدم هذه الطريقة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تتعرف على ختريج األحاديث بواسطة معرفة الراوى األعلى أو ألفاظ احلديث والكتب التى ختدم هذه الطريقة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بني طرق التخريج املختلفة‪.‬‬ ‫ب‪.‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بني كتب األطراف‪ ،‬واملسانيد واملعاجم وبني ما هو مصدر أصلي وغري أصلي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تلخص كيفية التعامل مع طرق التخريج‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بني األحاديث املرفوعة واملوقوفة‪ ،‬وكذا بني األحاديث الصحيحة‪ ،‬واحلسنة‪ ،‬والضعيفة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق طرق التخريج املتعددة‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تعد مقالة عن طريقة التخريج بواسطة أطراف احلديث وبيان شرطها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل بشكل فعال مع اجملتمع ملعرفة صحيح احلديث من ضعيفة من خالل دراستها ملادة التخريج‪.‬‬ ‫د املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تسهم فى توعية اجملتمع بأهمية ختريج األحاديث من مصادرها األصلية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تستخدم التقنيات احلديثة فى ختريج األحاديث النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تقدر أهميه علم التخريج يف معرفة األحاديث الصحيحة‪ ،‬وأثرها اإلجيابي على اجملتمع‪.‬‬ ‫هـ ‪ -‬املهارات الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بدور العلماء من خالل مصنفاتهم يف علم التخريج‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫تعريف التخريج للحديث الشريف وتوضيح عناصر التعريف‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫طرق تخريج الحديث ومصادره‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫تخريج الحديث بواسطة الراوى األعلى والكتب التى تخدم هذه الطريقة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المسند والمعاجم‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫كتب األطراف‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫تخريج الحديث بواسطة مطلع الحديث‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫الكتب التى تخدم هذه الطريقة‪ .‬الجامع الصغير للسيوطى‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫تخريج الحديث بواسطة معرفة موضوع الحديث والكتب التى تستخدم‬
‫هذه الطريقة‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫تخريج الحديث بواسطة لفظة بارزة‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫المؤلفات فى تخريج أحاديث وآثار كتب التفسير‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫تخريج أحاديث كتب المذاهب الفقهية‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫التخريج عن طريق النظر فى حال الحديث‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫التخريج عن طريق الكمبيوتر وبرامج الحاسوب‪.‬تتيب مصادر التخريج‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫ترتيب مصادر التخريج‪.‬‬

‫المحاضرة المطورة ‪ /‬التعليم الذاتى ‪ /‬الحوار والمناقشة ‪ /‬لعصف الذهنى‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫حل المشكالت ‪ /‬لعب األدوار ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫األمتحان التحريري ‪..‬‬ ‫األساليب املستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100 :‬درجة حتريري‬ ‫‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫كك‪ -‬مذكرات‬

‫طرق التخريج وقواعده (دراسة نظرية وتطبيقية) د‪ /‬سامح عبد اهلل عبد القوى متوىل‬ ‫لل‪ -‬كتب ملزمة‬
‫كتاب "كشف اللثام عن ختريج أحاديث خري األنام" لألستاذ الدكتور‪ /‬عبد املوجود عبد اللطيف رمحه اهلل (قسم التخريج)‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫« طرق ختريج حديث رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم » ‪ :‬لألستاذ الدكتور ‪ /‬عبد املهدي عبد القادر ‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
 ‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪ /‬أستاذ المادة‪ /‬د‪/‬آمنة جابر‬ ‫أ‪.‬د‪/‬أمانى موسى لشين‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسري وعلوم القرآن‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر‪ :‬التفسري املوضوعي‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬ف س ر ‪402‬‬

‫×‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪:‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫التخصص‪ :‬العقيدة والفلسفة‬

‫يهدف املقرر إىل حتقيق قدرة الطالب على ما يلي‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫معرفة التفسري املوضوعي وأهميته مع ذ كنر منناذج منن اآل ينات ذات املو ضنوع الوا حند‬
‫وحتديد األحكام الشرعية املتعلقة باملوضوع الواحد‪.‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬بنهاية املقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالب قادرا علي أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على أصول اهلداية فى القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعدد عوامل متاسك اجملتمع املسلم وعوامل احنالله‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح دعائم نصر اهلل للمؤمنني فى القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ر‪ -‬املعلومات واملفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح مدى اهتمام القرآن بالعلم والعلماء‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر الروابط بني العلم واإلميان‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص منهج القرآن فى إصالح اجملتمع وهدايته‪.‬‬ ‫‪ -9‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بني عوامل متاسك اجملتمع وعوامل احنالله‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬حتلل الروابط بني العلم واإلميان‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنبط ما مييز اإلنسان عن غريه‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توازن بني أقوال املفسرين الختيار الراجح منها وترك املرجوح‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد حبثا موضوعيا من خالل القرآن الكريم عن أصول هداية اخللق وعوامل‬
‫متاسك اجملتمعات‪.‬‬
‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط اآليات القرآنية بالواقع‪.‬‬
‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستند إىل منهج القرآن الكريم فى معاملة اخللق‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تربط بني اإللتزام بهدايات القرآن وصالح اجملتمع‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ 1/‬تستدل بالقرآن على عوامل تماسك المجتمعات‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق النصوص القرآنية لمعالجة مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع مجموعة للدعوة إلي هللا تعالي بالحكمة والموعظة الحسنة‪.‬‬ ‫ع‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪4/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم المختلفة بذكاء وحس إسالمي ‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بانتمائها إلى الدين اإلسالمي ‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم في معاملتها مع اآلخرين‪.‬‬ ‫ز‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على نشر ما تعلمته من تفسير القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تقدر أهمية التفسير الموضوعي في معالجة القضايا الدينية والجتماعية‬

‫‪– 4‬عناصر محتوى المقــرر ‪:‬‬

‫أصول اهلدا ينة فنى ال قنرآن األ صنل األول األسبوع األول‬
‫العقيدة‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫األصل الثانى التشريعات التعبدية‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫األصل الثالث سياسة اخللق‬
‫األصل الرا بنع الو شنائج االجتماع ينة بنني األسبوع الرابع‬
‫األفراد واجملتمعات‪.‬‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫األصل اخلامس إيقاظ العقل وحتريره‪.‬‬
‫األصل السادس عوامل الدفع القيادية فى األسبوع السادس‬
‫اجملتمع اإلسالمى‬
‫األسبوع السابع‬ ‫األصل السابع الرتبية السلوكية‪.‬‬
‫األ صننل ال ثننامن‪ :‬اجملت مننع الب شننرى بننني األسبوع الثامن‬
‫عناصر التماسك وعوامل االحنالل‪.‬‬
‫آ يننة ا لنندفع فننى الب قننرة (ال قننرآن وت ننازع األسبوع التاسع‬
‫البقاء)‬
‫د عننائم ن صننر اهلل لل مننؤمنني فننى ال قننرآن األسبوع العاشر‬
‫الكريم‬
‫التفكري ميزة اإلنسان‪-‬إشادة القرآن بالعلم األسبوع احلادى عشر‬
‫والعلماء‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫املادية والروحانية‬
‫الربط بني العلم واإلميان فى تفسري آ ينات األسبوع الثالث عشر‬
‫القرآن الكريم‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‪.‬‬
 ‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -‬أ ساااليب التع لاايم وا لااتعلم لل طااالب ذوى‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫القدرات احملدودة‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب املستخدمة‬ ‫يي ي ‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫أأأأ‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة حتريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫مذكرات‬ ‫د‪-‬‬
‫خمتارات فى التفسري املوضوعى من كتاب القرآن العظيم للشيخ حممد الصادق عرجون وكتاب العلم واإلميان‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ذ‪-‬‬
‫فى بناء األمم واجملتمعات للدكتور ‪ /‬عبد الغنى عوض الراجحى‪.‬‬
‫‪ .35‬وحي اهلل حقائقه يف الكتاب والسنة ‪ .‬د‪ /‬حسن عرت‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫‪ .36‬مذاهب التغري اإلسالمي ‪ .‬جولد تسيهر ‪.‬‬
‫‪ .37‬جالل الفكر يف التفسري املوضوعي آليات من الذكر ‪ .‬أد‪ /‬مجعة علي عبد القادر ‪.‬‬
‫مصادر اإلسالم ‪ .‬نولدكه ‪.‬‬ ‫‪.38‬‬
‫النبأ العظيم ‪ .‬د‪/‬عبد اهلل دراز‬ ‫‪.39‬‬
‫دراسات يف التفسري املوضوعي ‪.‬أ د سامل عبد اخلالق السكري‬ ‫‪.40‬‬
‫‪ .41‬الوحي المحمدي ‪ .‬د‪/‬محمد حسين الذهبي ‪.‬‬
‫‪ .42‬المدخل لدراسة القرآن الكريم ‪ .‬الشيخ‪/‬أبو شهبة ‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر انتقاء‪.‬‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬فتحية رشوان‬
‫د‪ /‬سحر ربيع‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬الفلسفة االوروبية يف العصور‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪414‬‬
‫الوسطى‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي ـــــــــ‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬
‫معرفة أصول ومباديء بعض الفرق واملذاهب املختلفةو معامل الفكر األوربي منذ العصر الوسيط‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر‪:‬‬
‫وحتى العصر احلديث‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مبادئ بعض املدارس الفلسفية األوربية يف العصور الوسطى واجتاهاتها ونظرياتها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬يشرح مبادئ الفلسفة التجريبية وأساسيات املنهج العلمى فى الفلسفة احلديثة‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توضح أهم القضايا اليت تناولتها الفلسفة يف العصور الوسطى على أيدى أشهر فالسفتها‪..‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تكتشف موقف الفكر املسيحي من الفلسفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنتج املنهج الفلسفى لفلسفة القديس أوغسطني والقديس أنسلم‪.‬‬
‫نهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم أسس الفلسفة الوسطي يف عصر النهضة مبا ميكنها من حل مشكالت اجملتمع‪.‬‬ ‫اخلاصة باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق مهارات البحث العلمى فى عرض وحتليل املسائل الفلسفية لعصور ما قبل النهضة‪.‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعمل يف جمموعة جلمع شتات األفكار الفلسفية يف العصور الوسطى وتأصيلها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬ت سننتخدم التقن يننات املعا صننرة بك فنناءة يف خد مننة الف كننر الفل سننفي وك شننف جوا ننب الف كننر‬
‫املخالف‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بروح النقد املوضوعي مرتكزة على احلقائق الثابتة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتأنى يف اصدار االحكام وتقييم االفكار املختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تقدر دور علماء املسلمني يف دراسة الفلسفة االوربية وبيان ما فيها من صواب وخطأ‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مقدمة فى أهمية دراسة فلسفة العصور الوسطى األوربية‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الفلسفة المسيحية خصائصها ومميزاتها‪ -‬الفلسفة المسيحية‬
‫وأفالطون‪ -‬الفلسفة المسيحية وأرسطو‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫القديس أوغسطين منهجه وفلسفته‪ -‬أدلته على وجود هللا‪-‬‬
‫المشكلة الخلقية‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫مختارات من كتبه االعترافات‪ -‬مدينة هللا‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫عصر الظالم األوروبى‬
‫األسبوع السادس‬ ‫الفلسفة األسكوالنية‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫يوحنا سكوت إرجينا توفيقه بين الدين والفلسفة‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫أنسلم أدلته على وجود هللا – مشكلة الكليات‪ -‬نصوص مختارة‬
‫النسلم‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫روسالن حياته وفلسفته‪.‬‬
‫القديس ألبرت الكبير فلسفته – وجود هللا‪ -‬قدم العالم وحدوثه – األسبوع العاشر‬
‫المعرفة‬
‫األسبوع الحادى‬ ‫القديس توما األكوينى فلسفته‪ -‬مصنفاته‪ -‬نظرية المعرفة‬
‫عشر‬ ‫عنده‪ -‬مشكلة األلوهية – مشكلة القدم والحدوث‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫نصوص مختارة من فلسفه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫روجر بيكون والفلسفة التجريبية المنهج العلمى عند بيكون‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫نظرية المعرفة األسمية – تقييم المذهب األسمى‪ -‬نهاية فلسفة‬
‫العصور الوسطى‪.‬‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
 ‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات حتريرية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫الفلسفة األوربية فى العصور الوسطى أ‪.‬د‪ /‬مسري حامد حممد عبد العال‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫تاريخ الفلسفة يوسف كرم‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫مناهج البحث الفلسفي حممود زيدان‬
‫تاريخ الفلسفة الغربية برتراند رسل‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس القسم‪:‬‬ ‫استاذ املادة‪ :‬أد‪ /‬سلوي يونس‬

‫أد‪ /‬أوصاف حممد عبده‬ ‫د‪ /‬أرزاق فتحي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪:‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪:‬‬
‫الرمز الكودي‪ :‬ع ق د ‪403‬‬
‫نصوص قرآنية وفلسفية‬
‫نظري ‪ 2‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬
‫حتلل النصوص الفلسفية مستعينة بأمهات الكتب الفلسفية وتستنبط القضايا‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫العقدية من النصوص القرآنية‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تشرح بعض النصوص املختارة اليت متثل جانب التوفيق بني الدين والفلسفة عند ابن رشد‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح بعضا لنصوص املختارة اليت متثل اجلا ننب اإل هلني منن الفل سنفة اإل سنالمية منن ك تناب اإل شنارات‬
‫والتنبيهات البن سينا‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص املناهج اإلسالمية عند املدارس املختلفة يف جمال إثبات العقيدة من وجهة نظر ابن رشد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر بعض نصوص القرآن الكريم اليت تبني منهج القران يف دراسة قضايا العقيدة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح العوامل الالزمة لفهم النص الفلسفى فهما دقيقا‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص املعاني الفلسفية من بعض نصوص القرآن الكريم وكتابات الفالسفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بني نصوص فالسفة اإلسالم وفالسفة اليونان إلثبات أصالة الفكر الفلسفي اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬متيز بني الدراسة التحليلية للنص الفلسفى والدراسة املوضوعية‪.‬وبني التأويل واإلنكار‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق النصوص القرآنية والفلسفية مبا خيدم الواقع املعاصر‪.‬‬ ‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تتستخدم مناهج البحث املختلفة فى عرض اآلراء الفلسفية على النصوص القرآنية لبيان الصحيح‬
‫والفاسد منها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬توظف مناهج البحث املختلفة فى فهم النصوص الفلسفية ‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعرض نصوص الفالسفة واستخدامها يف إحداث نهضة فكرية معاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪.2/‬يستخدم النص الفلسفي والنص القرآني املشتمل على الدليل العقلي يف خدمة الدعوة اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪3/‬تيتواصل مع اجملتمع لتعريف األجيال بقدر فالسفة اإلسالم وقيمة ما خلفوه لنا من تراث ذاخر بالفوائد ‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪-‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تربز قيمة فهم النصوص القرآنية للوقوف على معانيها السامية وتطبيقها يف ميادين احلياة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى باملوضوعية يف عرض وقراءة النصوص الفلسفية للوقوف على ما فيها من افكار‪.‬‬
‫أوال‪ :‬النصوص الفلسفية‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫عوامل فهم النص الفلسفى‪:‬‬
‫أوال‪ :‬التفرقة بين كون الفيلسوف شارحا أو مبدعا لفلسفة جديدة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫ثانيا‪ :‬ظهور المصطلحات الفلسفية لدى فالسفة اإلسالم‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫ثالثا‪ :‬معرفة مصطلحات الفيلسوف موضوع الدراسة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫رابعا‪ :‬الوقوف على نظرية المعرفة لدى الفيلسوف المراد دراسته‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫خامسا‪ :‬معرفة المذهب العقدى واالنتماء السياسى للفيلسوف موضع الدراسة‬
‫األسبوع السادس‬ ‫سادسا‪ :‬االلتزام بالحيادية التامة قبل الحكم‪.‬‬
‫سابعا‪ :‬الفرق بين التأويل واإلنكار‬
‫األسبوع السابع‬ ‫ثامنا‪ :‬مراعاة الترتيب الزمنى لنصوص الفيلسوف موضوع الدراسة‪.‬‬
‫تاسعا‪ :‬دراسة النص دراسة تحليلية‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الجانب اإللهى عند ابن سينا‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫إثبات واجب الوجود‪.‬‬
 ‫األسبوع العاشر‬ ‫خصائص الواجب‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫الجانب العقدى عند ابن رشد من كتاب تهافت التهافت‪.‬‬

‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫استكمال للدرس‬

‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫قيمة الفلسفة عند ابن رشد من كتاب فصل المقال‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫استكمال للدرس‬
‫األسبوع الخامس عشر‬ ‫حكم دراسة الفلسفة‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‬ ‫عالقة الحكمة بالشريعة‪.‬‬
‫األسبوع السابع عشر‬ ‫رؤية ابن رشد لمنهج األشاعرة فى إثبات وجود هللا‪.‬‬
‫األسبوع الثامن عشر‬ ‫رؤية ابن رشد لمنهج المتصوفة فى إثبات وجود هللا‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬النصوص القرآنية‬
‫األسبوع التاسع عشر‬ ‫تفسير آيات مختارة من سورة البقرة‬
‫حول البعث‬
‫األسبوع العشرون‬ ‫تحليل آيات البعث الجسمانى‬
‫األسبوع الحادى والعشرون‪.‬‬ ‫آيات حول النبوة‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‪.‬‬ ‫آيات حول سؤال القبر‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪.‬‬ ‫آيات تبين حقيقة المالئكة‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪.‬‬ ‫آيات عن حقيقة الجن‪.‬‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪.‬‬ ‫آيات عن اصطفاء هللا لألنبياء‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪.‬‬ ‫آيات تبين معجزات األنبياء‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬ ‫مراجعة على ما سبق‬ ‫‪.42‬‬
‫العشرونن‪..‬‬
‫السابع ووالعشرو‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬ ‫‪43‬‬
‫‪.44‬‬

‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبارات حتريرية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫‪--‬نصوص فلسفية وقرآنية إعداد جلنة من قسم العقيدة جبامعة األزهر‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪ -‬تأمالت حول تفسري آيات العقيدة من سورة البقرة الدكتور حسن حمرم احلوينى‬
‫اإلشارات والتبيهات البن سينا‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫فصل املقال فيما بني احلكمه والشريعه من اتصال البن رشد‬
‫حي بن يقظان البن طفيل‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬عزة رمضان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫وحدة ضمان اجلودة بالكلية‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪:‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪401 :‬‬
‫×‬ ‫عملي‬
‫‪4‬‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‬ ‫س‪ -‬املعلومات واملفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬حتدد أحكام التالوة فى القرآن الكريم‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‬ ‫ش‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تطبق أحكام التجويد فى تالوتها‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تصوب التالوة اخلاطئة لآلخرين‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬ترد اآليات املتشابهة إىل سورها‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم اآليات القرآنية فى التدليل على األحكام الشرعية واملواعظ فى حماضراتها‬
‫ودروسها‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك فى تعليم القرآن الكريم وحتفيظه‬ ‫غ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تتواصل مع اجملتمع وفق تعليم القرآن‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تنمى قدراتها على احلفظ واالستذكار لآليات القرآنية‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعمل فى جمموعات الستظهار آيات القرآن الكريم وتالوته بشكل صحيح‬
‫‪/3‬هـ‪1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‬ ‫ف‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم باستخالص ما يستفاد من اآليات لتطبيقها فى الواقع‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إىل آخر املصحف ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫ـ احملاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬
‫ـ تكرار اآليات القرآنية ‪.‬‬
‫ـ التعلم التعاوني ‪.‬‬
 ‫ـ إعطاء حماضرات إضافية‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫احتياجهن للتكرار أثناء‬ ‫‪ -‬اإلنصات واالستماع للطالبة للوقوف على درجة‬ ‫ذوى القدرات احملدودة ‪:‬‬
‫التالوة‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫ـ اختبار شفهي نهاية العام الدراسي لقياس نسبة تلقيهن التالوة ‪.‬‬ ‫األساليب‬ ‫بببب‪-‬‬
‫ـ اختبار حتريري نهاية العام الدراسي لقياس نسبة حفظهن اآليات ‪ ،‬وترتبها‬ ‫املستخدمة‬
‫وطريقة كتابتها كما قرأتها‪.‬‬

‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫تتتت‪-‬‬

‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للشفوي ‪.‬ـ ( ‪ ) 50‬درجة للتحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مم‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب اهلل العزيز‬ ‫نن‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫الرجوع إىل شبكة املعلومات ( االنرتنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫رئيس القسم‪ :‬أوصاف محمد عبده‬ ‫مدرس المقرر ‪ :‬م‪.‬م مبروكة رمضان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬
‫اسم املقرر ‪ :‬فلسفة اوروبية حديثة ومعاصرة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪425‬‬

‫نظري ‪ 2‬عملي ـــــــــ‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬
‫معرفة أصول ومبادئ بعض املذاهب الفلسفية املختلفة فى العصر احلديث‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح معامل الفكر األوربي يف العصر احلديث‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تبني معامل الفلسفة احلديثة يف عصر النهضة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر مبادئ وخصائص الفكر الفلسفى لفرانسيس بيكون وديكارت‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬حتلل اآلرء الفلسفية املختلفة يف عصر النهضة‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬متيز بني آراء ومناهج فالسفة املدرسة الوجودية وفلسفة جون لوك فى نظرية املعرفة‪..‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بني اآلراء الفلسفية السبينوزا وليبنتز‪..‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توظف دراستها ملفهوم الشك املنهجى الديكارتى فى الرد على بعض الشبهات احلديثة‪.‬‬ ‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬ختطط لالستفادة من معامل الفلسفة احلديثة يف عصر النهضة مبا ميكنها من إقناع اآلخرين‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬توظف دراستها ألساليب احلركة الفلسفية يف القرن العشرين خلدمة قضايا الواقع املعاصر ‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعرض أهم القضايا الفلسفية يف اجملتمع الغربي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل يف جمموعة جلمع شتات األفكار الفلسفية وتأصيلها‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلي باملوضوعية يف عرض األفكار والقضايا الفلسفية يف العصور احلديثة واملعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر دور املدارس الفلسفية يف العصور السابقة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتحلى بروح النقد املوضوعي مرتكزة على احلقائق‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫مقدمات عامة عن المقرر‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫مفهوم الفلسفة الحديثة وخصائص الفكر الفلسفى‬
‫الحديث‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫فرانسيس بيكون حياته ونبذة عن فلسفته‪ .‬تصنيفه‬
‫للعلوم‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المنهج الجديد واألوهام‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫ديكارت حياته وفلسفته‪ .‬مفهوم الشك وتصور ديكارت عن‬
‫الشك المنهجى‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫الثنائية فى فلسفة ديكارت‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫اسبينوزا وفلسفته‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫العالقة بين هللا والطبيعة فى فلسفة سبينوزا‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫ليبنتز وفلسفته‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫قضية األلوهية عنده‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫جون لوك وفلسفته عن األفكار الفطرية ودرجات المعرفة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫مفهوم الحضارة –الحضارة والمسؤلية‪ -‬المسؤولية‬
‫والحرية والسلوك األخالقى‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫الخصائص العامة للوجودية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبقت دراسته‪.‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫دراسات فى الفلسفة احلديثة أ‪.‬د‪ /‬حممود محدى زقزوق‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫تاريخ الفلسفة يوسف كرم‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫تاريخ الفلسفة احلديث رسل‬
‫مناهج البحث الفلسفى د‪.‬زيدان‬
‫دراسات يف الفلسفة احلديثة د‪.‬زقزوق‬
‫‪ -‬حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪/‬أوصاف‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬ماجدة كامل درويش‬
‫محمد عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬الفلسفة االسالمية‬ ‫كود املقرر‪:‬ع ق د ‪402‬‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪:‬عقيدة وفلسفة‬
‫‪ -2‬هدف املقرر‪:‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬حتدد خصائص الفلسفة يف املغرب وعوامل انتقاهلا من املشرق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ : 2/‬تعدد أهم الشخصيات اليت ارتبطت بها احلركة الفلسفية يف املغرب‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أهم املذاهب الفلسفية يف املغرب‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بني القضايا واألفكار الفلسفية لفالسفة املغرب‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تناقش اآلراء واألفكار الفلسفية املختلفة لفالسفة املغرب‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تربط بني مناهج الفلسفة اإلسالمية يف املغرب لإلفادة منها يف خدمة اجملتمع اإلنساني‪.‬‬ ‫اخلاصة باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم مناهج البحث الفلسفية لدى الفالسفة يف املغرب وتوظفها خلدمة اجملتمع‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ .3/‬توضح املصادر املعرفية لدى الفالسفة يف املغرب لالستفادة بها يف حل املشكالت املعاصرة‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون يف وضع حلول عقدية للتعامل مع بعض القضايا الفلسفية العامة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل يف جمموعات للمقارنة بني األفكار الفلسفية يف املشرق ونظرياتها يف املغرب‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتعاون يف إبراز دور فالسفة املسلمني يف الدفاع عن العقيدة ‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تقدر قيمة القضايا الفلسفية اليت تناوهلا فالسفة املغرب‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى باملوضوعية واالنصاف يف عرض القضايا واالفكار اليت تناوهلا فالسفة االسالم‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫نبذة عامة عن الفلسفة اإلسالمية‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫فى بالد المغرب‪.‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫عوامل انتقال الفلسفة اإلسالمية من‬

‫المشرق إلى المغرب‪.‬‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫خصائص الفلسفة اإلسالمية فى‬

‫المغرب‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫ابن باجة وعرض ألهم كتبه رسالة‬
‫الوداع‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫اإلطار العام لفلسفة ابن باجة‪.‬‬

‫األسبوع السادس‬ ‫النفس اإلنسانية عنده وأهم قواها‬

‫وخصائصها‪.‬‬

‫األسبوع السابع‬ ‫نظرية المعرفة عنده‪.‬‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫العالم الطبيعى عنده‪.‬‬

‫األسبوع التاسع‬ ‫الصورة والمادة ومراتب الوجود‬

‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادى عشر‬
‫األسبوع الثانى عشر‬
‫عنده‪.‬‬
‫األخالق عنده‪.‬‬
‫رأيه فى الفضيلة‪.‬‬
‫مراتب األفعال اإلنسانية والجزاء‬
‫المترتب عليها عنده‪.‬‬

‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫األخالق وأهم خصائصها‪.‬‬

‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫رأى ابن باجة فى مشكلة االتصال‪.‬‬

‫عشر‬
‫عشر‬ ‫ع الالررابع‬
‫الحادىعشر‬
‫الثانى‬
‫الثالث‬
‫ابع‬ ‫األسبوع‬
‫األسبو‬ ‫‪45‬‬
‫‪..49‬‬
‫‪46‬‬
‫‪47‬‬
‫‪48‬‬
 ‫األسبوع الخامس عشر‪.‬‬ ‫ابن طفيل حياته ومؤلفاته‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‬ ‫قضايا حول قصة حى ابن يقظان‬
‫األسبوع السابع عشر‪.‬‬ ‫نظرية المعرفة عنده‪.‬‬
‫األسبوع الثامن عشر‪.‬‬ ‫العالم الطبيعى عنده‪.‬‬
‫األسبوع التاسع عشر‪.‬‬ ‫رأيه فى النفس‪.‬‬
‫األسبوع العشرون‪.‬‬ ‫رأيه فى األلوهية‪.‬‬
‫األسبوع الحادى والعشرون‪.‬‬ ‫رأية فى األخالق والفضائل‪.‬‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‪.‬‬ ‫ابن رشد حياته ومؤلفاته‪ -‬أهم سمات‬
‫فلسفته‪.‬‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪.‬‬ ‫رأيه فى األخالق والفضائل‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪.‬‬ ‫قضية التوفيق بين الدين والفلسفة‪.‬‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪.‬‬ ‫فلسفته اإللهية‪.‬‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪.‬‬ ‫رأيه فى العالم الطبيعى‪.‬‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪.‬‬ ‫نظرية المعرفة عنده‪.‬‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪.‬‬ ‫االنفس والعقل عنده‪.‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات حتريرية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫قضايا امليتافيزيقا عند فالسفة املغرب‪ .‬د‪ /‬مجال الدين حسني عفيفى‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
 ‫الفلسفة االسالمية يف املغرب د‪.‬حممد غالب‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫رسائل ابن باجة‬
‫حي بن يقظان البن طفيل‬
‫د – دوريات علمية أو نشرات حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬زينب أبو المعالى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬تيارات فكرية معاصرة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪427‬‬
‫نظري ‪ 2‬عملي ـــــــــ‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬
‫شرح مناهج التعامل مع االجتاهات الفكرية والفلسفية املعاصرة قبوال أو رفضا أو تقوميا مبا‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر‬
‫خيدم اجملتمع اإلنساني‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف أصول الفلسفة الواقعية وخصائصها الرئيسية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح مفهوم الدميوقراطية ونشأتها وأنواعها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف مبادئ املاركسية وصلتها باليهودية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬حتدد مفهوم االعوملة ونشأتها‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تنقد املعطيات واألفكار املعاصرة‪ ,‬مدعمة ذلك باألدلة والرباهني‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪. 2/‬متيز بني األفكار واالجتاهات الفكرية املعاصرة‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد حبثا علميا عن أهم التيارات املعاصرة كالواقعية والدميقراطية واملاركسية ونقد الف كنر‬
‫اإلسالمى هلا‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعمل ضمن جمموعة لتقويم وتفنيد شبه االجتاهات واملذاهب املعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪. 2/‬تشرتك يف وضع آليات مرجعية للتعامل مع االجتاهات الفكرية احلديثة‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪ /3‬هننـ‪. 1/‬تتخ لننى عننن التح يننز والتع صننب ألفكار هننا يف عننرض ون قنند الق ضننايا الفكر يننة احلدي ثننة‬
‫واملعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بدور األزهر فى جمابهة التيارات الفكرية اهلدامة‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مقدمة عن المقرر‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الفلسفة الواقعية‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫الفلسفة الواقعية عند أوجسك كونت‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫نقد الفلسفة الواقعية‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫الديمقراطية‬
‫األسبوع السادس‬ ‫استكمال الديمقراطية‬
‫األسبوع السابع‬ ‫الديمقراطية فى ميزان اإلسالم‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الماركسية‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫موقف اإلسالم من الماركسية‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫العولمة‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫موقف اإلسالم منها‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫اإلسالم واآلخر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫للطالب ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
 ‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫التيارات الفكرية املعاصرة أ‪.‬د حممود محدى زقزوق أ‪.‬د‪ /‬حيى هاشم فرغل‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫االجتاهات الفكرية املعاصرة د‪.‬جريشة‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬

‫مذاهب فكرية معاصرة حممد قطب‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬سلوى عبد الرحمن‬
‫د‪ /‬عزة رمضان العابدة‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪401‬‬
‫نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬
‫تشرح أصول العقيدة اإلسالمية املتعلقة مبباحث النبوات والسمعيات من خالل املصادر األصيلة‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تبني ما يتعلق مببحث النبوات من خالل كتاب شرح املقاصد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح األمور السمعية من خالل كتاب شرح املقاصد‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أحكام املؤمن والكافر والفاسق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح شروط اإلمامة بعد النبى (صلى اهلل عليه وسلم)‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفسر أصول املذاهب العقدية يف باب النبوات من كتب الرتاث املعتمدة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬حتلل اهم املسائل العقدية الواردة يف كتب الرتاث املتعلقة بالسمعيات ‪.‬‬
‫لااى أن‪:‬‬ ‫قااادرة ع‬ ‫بااة‬ ‫كااون الطال‬ ‫جيااب أن ت‬ ‫قاارر‬ ‫يااة امل‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة بنها‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تااربهن ع لااى أ صااول ا لاادين اإل سااالمى يا سااتخدام األد لااة العقل يااة والنقل يااة ‪.‬‬ ‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بني األدلة النقلية والعقلية إلثبات األمور الغيبية‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬حتل بعض اإلشكاليات الفكرية يف اجملتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض أهم مسائل النبوات والسمعيات بطريقة واضحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل ضمن جمموعة حلصر الشبهات اليت تتعلق بالنبوات والسمعيات‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪ /3‬هااـ‪ 1/‬ت عاازز جا نااب اإل ميااان باااألمور الغيب يااة وأهمي تااه يف ح ياااة ال ناااس‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬ترسخ قيمة األنبياء ودورهم يف الدعوة إىل توحيد اهلل تعاىل‪.‬‬

‫مقدمة للتعريف بكتاب شرح المقاصد ومؤلفه األسبوع األول‬
‫األسبوع الثانى‬
‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫بعثة النبى (صلى هللا عليه وسلم) إلى‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادى عشر‬
‫األسبوع الثانى عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫األسبوع االخامس عشر‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫األسبوع التاسع عشر‬
‫األسبوع العشرون‬
‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫ومباحث النبوات و السمعيات‪.‬‬
‫النبوة والفرق بين النبى والرسول‪.‬‬
‫المعجزة‬
‫وجه احتياج البشر إلى النبوة‪.‬‬
‫الناس كافة‪.‬‬
‫عصة األنبياء‪.‬‬
‫المالئكة‬
‫الولى‪.‬‬
‫السحر‬
‫المعاد‬
‫جواز إعادة المعدوم‪.‬‬
‫اختالف الناس فى المعاد‪.‬‬
‫االختالف فى فناء الجسم‪.‬‬
‫االختالف فى الحشر‬
‫الجنة والنار‬
‫سؤال القبر وعذابه‬
‫الخلود فى اآلخرة‬
‫الشفاعة‪.‬‬
‫فى األسماء واألحكام – اإليمان‪.‬‬
‫اإلسالم‬
 ‫األسبوع الحادى والعشرون‬ ‫هل اإليمان يزيد وينقص‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‬ ‫القول فى إيمان المقلد‪.‬‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬ ‫تعريف الكفر وحكم المخالف فى أهل القيامة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬ ‫حكم المؤمن والكافر والفاسق‪.‬‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬ ‫فى اإلمامة‪ -‬نصب اإلمام‪.‬‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬ ‫الشروط التى تجب فى اإلمام‪.‬‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬ ‫اإلمام بعد النبى (صلى هللا عليه وسلم)‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫المحاضرة المطورة ‪ /‬التعليم الذاتى‪ /‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫العصف الذهنى ‪ /‬حل المشكالت ‪ /‬لعب األدوار ‪.‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫للطالب ذوى القدرات احملدودة ‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات شفوية وحتريرية‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي الثانى‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 80‬درجة على ورقة االمتحان‪ 20 +‬درجة شفوي‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫شرح املقاصد لسعد الدين التفتازاني‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫املواقف لالجيي ‪ , /‬طوالع االنوار للبيضاوي‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬رحمة عبد القادر دويدار‬

 ‫جامعة األزهر‬
‫وحدة ضمان اجلودة بالكلية‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة ‪2021 /2020‬م‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التصوف‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪426‬‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬
‫متكني الطالبة من معرفة اشهرالطرق الصوفية واإلملام باملقامات‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫واألحوال الصوفية‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪: 1/‬تشرح أهم مبادئ التصوف اإلسالمي‪.‬وأهدافه ونظرياته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف باملقامات واألحوال وبالطرق الصوفية ونشأتها ودورها يف الرتبية‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تبدي رأيها يف األفكار اليت تناولتها الطرق الصوفية يف ضوء وضوابط التفكري العلمي الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تبني الفوارق بني آراء وأفكار الطرق الصوفية املختلفة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬حتلل مبادئ وأهداف التصوف بدقة‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم اجلوانب الوجدانية والذوقية يف معاجلة مشكالت اجملتمع املعاصر‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح دور الطرق الصوفية يف التوعية الروحية للمجتمع‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق بعض النظريات الصوفية على القضايا االجتماعية املعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬توضح بعض النماذج من حياة كبار املتصوفة‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتفاوض مع أصحاب اآلراء املختلفة لتصحيح بعض املفاهيم اخلاطئة جتاه الفكر الصويف يف‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض أهم النظريات والطرق الصوفية لالستفادة منها يف تغيري الواقع‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتأنى يف دراسة النصوص الصوفية إلبراز أهم خصائصها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ . 2/‬تربز كيفية تأثر التصوف اإلسالمي بالثقافات األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تربز أهمية الوقوف على معامل احلياة الروحية يف القرآن الكريم‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫المبادئ العامة للتصوف‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫أهداف التصوف ووجه الحاجة إليه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫نشأة التصوف ومراحله‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫اآلراء حول مصادر التصوف‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫الطريق الصوفى وحقيقته‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫تعريف المقام والحال ومعناهما‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫حقيقة تعدد الطرق والمقامات ومنازل السلوك وسبب‬
‫االختالف الشكلى لهما‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫مقام التوبة – والورع ومراتبهما‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫مقام الزهد ومراتبه‪ .‬مقام الفقر والصبر ومراتبهما‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫مقام التوكل والرضا‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫األحوال ومنازل السلوك – حال المحبة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫حال الشوق وحال األنس‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫حال الخوف وحال الرجاء‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫نماذج من حياة بعض المتصوفة‪.‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫ذوى القدرات احملدودة‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
 ‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫دراسات فى التصوف اإلسالمى أ‪.‬د‪ /‬أمحد أمحد أبو السعادات أ‪.‬د‪ /‬سامى عفيفى حجازى‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫عوارف املعارف للسهروردى‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬

‫احلياة الروحية يف االسالم مصطفي حلمي‬
‫التصوف الثورة الروحية ابوالعال عفيفي‬
‫احياء علوم الدين للغزاىل‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬لواحظ عبد السالم‬

 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم الدعوة اإلسالمية‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 /2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر‪ :‬استشراق وتبشري‬ ‫الرمز الكودى‪455 :‬‬
‫عملى‬
‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظرى ‪4‬‬ ‫التخصص‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬
‫معرفة السمات المشتركة بين التبشير والستشراق‪ ,‬ومناهج الستشراق وأشهر مدارسه‪,‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫وكيفية الرد على شبهات المستشرقين‪ ،‬واإلرساليات التبشيرية وأثرها على الدعوة‬
‫اإلسالمية‪ ,‬وأهم المؤتمرات التبشيرية وأهدافها‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على مفوم الستشراق والتبشير ونشأتهما وأهم مناهج المستشرقين فى دراسة‬
‫العلوم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أشهر المدارس الستشراقية فى العالم وأهم وسائله‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على شبهات المستشرقين و مجالت أنشطتهم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تبين أهم المؤتمرات التبشيرية وأهدافه‪.‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح دور اإلعالم كوسيلة من وسائل الحمالت التبشيرية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنتج أبرز وسائل الستشراق والتبشير المستخدمة فى العالم اإلسالمى‪..‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفند شبهات المبشرين والمستشرقين‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تميز بواعث التبشير وأهدافه العامة‪.‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنبط االمناهج التي يعمل فيها الستشراق‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ترد علي الشبهات المغرضة لدى المبشرين والمستشرقين ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين وسائل المستشرقين والتبشيريين وتوضح السمات المشتركة بينهم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المصادر العلمية لمعرفة السمات المشتركة بين التبشير والستشراق‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تغير المفاهيم الخاطئة واألفكار المنحرفة حول اإلسالم من قبل المستشرقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل في فريق للتعريف بأبرز شيهات المستشرقين والرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لمعرفة السمات المشتركة بين التبشير والستشراق‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي تغيير المفاهيم الخاطئة واألفكار المنحرفة حول اإلسالم من قبل المستشرقين‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن دور الدعاة في مواجهة الشبهات الباطلة للتبشير والستشراق والتصدي لها ‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مفهوم االستشراق ونشأته ودوافعه‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫مناهج المستشرقين فى دراسة العلوم اإلسالمي‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫أشهر المدارس االستشراقية فى العالم‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫وسائل االستشراق‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫شبهات المستشرقين حول القرآن الكريم والرد عليها‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫شبهات المستشرقين حول النبى (صلى هللا عليه وسلم)‬
 ‫والرد عليها‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫شبهات المستشرقين حول السنة النبوية والرد عليها‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫مفهوم التبشير وتاريخ نشأته‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫بواعث التبشير وأهدافه العامة‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫أبرز وسائل التبشير‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫أهمية اإلعالم فى التبشير‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫النشأة التاريخية للمؤتمرات التبشيرية ونماذج منها‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‪.‬‬

‫المحاضرة المطورة ‪ /‬التعليم الذاتى ‪ /‬الحوار والمناقشة ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫حل المشكالت ‪ /‬لعب األدوار ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪.1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪.2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪.3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫ثثثث‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫جججج‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد ‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫االستشراق والتبشير تأليف أ‪.‬د‪/‬مصباح منصور موسى ‪1442‬هـ ‪2021/‬م‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أد‪ /‬بكر زكي عوض‪ ,‬التبشير بين النظرية والتطبيق‪ ,‬ط‪ .‬مكتبة رشوان‪ -‬القاهرة ‪2005‬م‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫دوريات علمية‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد الشرنوبى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬إعجاز القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪422‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبات مهارة التعبير عن‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫اإلعجاز القرآني وبيان ذلك من جهة األسلوب واألهداف‬
‫والمقاصد‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تفهم معنى اإلعجاز في القرآن الكريم وأسبابه‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد أهم القواعد البالغية المبينة إلعجاز القرآن الكريم والموضحة للمعنى المراد‬
‫من كالم هللا تعالى‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر اإلعجاز التشريعي في المعامالت واألخالق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تتعرف على خصائص القرآن البيانية‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد مقاصد اإلعجاز في القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توضح براعة االستهالل وحسن المقطع فى القرآن الكريم‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين أوجه اإلعجاز في النظم القرآني‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط روائع اإلعجاز البياني في النظم القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح دالئل وجود اإلعجاز في القرآن الكريم‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم معرفتها بأوجه إعجاز القرآن الكريم لدفع الشبهات عن النظم القرآني‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم مهاراتها المعرفية في إبراز عظمة اإلعجاز البياني للنص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تطبق قواعد اإلعجاز الستخراج روعة البيان في القرآن‬
‫‪/3‬د‪1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لبيان اإلعجاز البياني والبالغي في القرآن‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك مع أصحاب العلوم المختلفة لمعرفة مزيد من أوجه اإلعجاز‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تشترك في مجموعات لحل مشكلة المتعارض في القران‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتواصل مع اآلخرين لبيان مدى إفاضة القرآن في الحديث عن العلوم الكونية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بتعلم علم إعجاز القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر جهود العلماء في خدمة إعجاز القرآن‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتمسك بالدفاع عن القرآن وإعجازه ودفع الشبهات عنه‬
‫األسبوع األول‪:‬مقدمات لدراسة إعجاز القرآن‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬طرف من سيرة النبي محمد صلى هللا عليه وسلم بإزاء القرآن‬
‫األسبوع الثالث‪:‬بيان أن القرآن ال يمكن أن يكون إيحاء ذاتيا من نفس محمد صلى‬
‫هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬بيان أن النبي صلى هللا عليه وسلم البد أن يكون أخذ القرآن عن‬
‫معلم‬
‫األسبوع الخامس‪:‬موقف محمد صلى هللا عليه وسلم من العلماء موقف المصحح‬
‫لما حرفوا ‪ ،‬الكاشف لما كتموا – من زعم أن معلمه بشر فليسمه – حيرة‬
 ‫المعاندين واضطرابهم في الجدل قديما وحديثا‬
‫األسبوع السادس‪:‬نظرية الوحي النفسي ليست جديدة – البحث في ظروف الوحي‬
‫ومالبساته الخاصة عن مصدر القرآن – ظاهرة الوحي وتحليل عوارضها –‬
‫استئناس بما كشفه العلم في العصور الحاضرة‬
‫األسبوع السابع‪:‬النواحي الثالث لإلعجاز‬
‫األسبوع الثامن‪:‬نظرتان في القشرة السطحية للفظ القرآن‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬خصائص القرآن البيانية‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬القرآن في قطعة قطعة منه‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬دقة التعبير القرآني‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬القرآن إيجاز كله سواء مواضع إجماله أو تفصيله‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬ليس في القرآن كلمة مقحمة وال حرف زائد زيادة معنوية‬
‫– خاتمة في بيان مقاصد اإلعجاز‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة ‪ /‬التعليم عن بعد ‪ /‬التعليم الذاتى‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫الحوار والمناقشة ‪ /‬العصف الذهنى ‪ /‬حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار ‪ /‬التعليم الهجين ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ف‪ -‬النبأ العظيم للشيخ دراز (حقائق وتجليات) بقلم أ‪.‬د‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫تفسير اآليات الكونية للدكتورزغلول النجار‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫اإلعجاز البياني للدكتورة عائشة بنت الشاطئ‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬أسماء علي الزوق‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الدخيل في التفسير‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪411‬‬

‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم‬

‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بكيفية التعرف على الدخيل في‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫كتب التفسير وإكساب الطالبات مهارة تنقيح كتب التفسير مما لحق‬
‫بها من الدخيل وتمييز المقبول من المردود من التفاسير وتعريف‬
‫الطالبات بأنواع بدع التفاسير القديمة والمعاصرة مع دراسة نماذج‬
‫لذلك‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعطي أمثلة للدخيل في تفسير كتاب هللا وكيفية ردها‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أنواع البدع في التفاسير وأسباب وجودها‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على األسس المفرقة بين المقبول والمردود من الروايات‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تفهم القواعد التي ترد بها الدخيل في التفسير‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تحدد واجبات المفسر عند التصدي لتفسير كالم هللا تعالى‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين ما هو حق وما هو باطل في تفسير القرآن الكريم‪. .‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج الدخيل من كتب التفسير‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخلص موقف أعداء اإلسالم والحاقدين على القرآن الكريم من خالل التعرض لبدعهم‬
‫في تفسير كالم هللا تعالى‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفسر أسباب وجود البدع في التفاسير المختلفة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث لتوضح األباطيل والخرافات التي علقت ببعض كتب التفسير‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن خطورة وجود الدخيل في كتب التفسير على أفهام العامة‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم ملكة استخراج الدخيل في مجابهة كل دعوى تفسيرية غير صالحة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تكشف الفهم الخاطئ والشبهات التى تثار حول القرآن الكريم‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لتوعيتهم بالتفاسير التي انتشر فيها الدخيل‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في مواجهة التأويل المنحرف ومناقشة الدخيل مناقشة علمية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض ألفراد المجتمع ما يجب تجنبه في تفاسير القدامي والمعاصرين‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تلتزم بالتصدي للبدع في التفاسير المختلفة والرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم وتدفع عنه كل الشبه لنشر اإلسالم الصحيح‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتمسك بالحجج القوية لمواجهة الشبهات‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬المعنى اإلصطالحي للدخيل والعالقة بينه وبين بدع التفاسير – نشأة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الدخيل – ما يجب على المفسر‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬نبذة لبيان انحراف تفاسير المعتزلة – وتفاسير بعض المعاصرين‬
‫األسبوع الثالث والرابع‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سورة البقرة‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سور آل عمران والنساء‬
‫والمائدة واألنعام‬
‫األسبوع السادس‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سور األعراف واألنفال‬
‫األسبوع السابع‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سورالتوبة ويونس‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سورهود ويوسف والرعد‬
‫وإبراهيم والنحل‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سور اإلسراء والكهف ومريم‬
‫وطه‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سوراألنبياء والحج‬
‫والنوروالشعراء والنمل والقصص‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سورلقمان واألحزاب‬
‫وفاطر ويس و(ص)‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سورالزمر وغافر وفصلت‬
‫والشورى والزخرف و(ق) والرحمن والتحريم‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سورالملك والقلم والمزمل‬
‫والمدثر واإلنسان والنبأ وعبس والغاشية والفجر والضحى والشرح وقريش والفلق‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬أنواع بدع التفاسير ونبذة عن بعض التفاسير المشهورة ومراجعة‬
‫على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -10‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -11‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع ا‬
‫الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
 ‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫المدخل لقراءة كتاب (بدع التفاسير) للشيخ الغماري بقلم أ‪.‬د‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الدخيل فى تفسير الكشاف رسائل جامعية‬
‫التراث اإلسرائيلي فى العهد القديم د‪ /‬صابر طعيمة‬
‫اإلسرائيليات فى التفسير د‪ /‬الذهبي‬
‫اإلسرائيليات والموضوعات في التفسير أبو شهبه‬
‫اإلسرائيليات فى التفسير د‪ /‬رمزي نعناعة‬
‫الموضوعات البن الجوزي‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬إيناس القصاص‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬
‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التفسير التحليلي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪401‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 3‬عملي‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى اكساب الطالبات القدرة علي فهم وتوضيح‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫معاني اآليات القرآنية واستخراج دقائق وأسرار األلفاظ القرآنية‬
‫والقدرة على استنباط المعاني والعبر والحكم القرآنية من خالل دراسة‬
‫بعض سور الربع األخير من القرآن‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من سور(ص) والمجادلة والمزمل والمعنى اإلجمالي آلياتهم‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم مضمون السور المقررة ومقاصدها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من اآليات لمختارات من السور المقررة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة من اآليات القرآنية في الربع األخير من القرآن لتطبيقها على الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر تفسيرا تحليليا لبعض اآليات في الربع األخير من القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تفهم القواعد التفسيرية التي عليها المعتمد في الترجيح بين األقوال المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تعدد الشبهات المثارة على آيات السورة المختارة وترد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تتعرف على طرائق التفسير التحليلي في فهم آيات القرآن الكريم من خالل الكتاب المقرر‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفردات اآليات القرآنية للسور المختارة‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج أهم ما ترشد إليه اآليات للسور المختارة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط العبر والعظات من اآليات القرآنية للسور المختارة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين أقوال المفسرين وتختار الراجح منها وتترك المرجوح في السور المختارة بما‬
‫توافر لديها من ملكة في تفسير القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توضح أهمية التفسير التحليلي و فوائده في تحقيق المسائل العلمية‬
‫‪/3‬ب‪ 6/‬تفند الشبهات المثارة حول نبي هللا داود ونبي هللا سليمان ونبي هللا أيوب عليهم السالم من‬
‫خالل ما درسته في التفسير التحليلي لسورة (ص)‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 7/‬تبرهن على اهتمام اإلسالم بحقوق المرأة من خالل ما درسته في سورة المجادلة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 8/‬تربط بين المواضيع المتعددة في السورة الواحدة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق معاني اآليات تطبيقا عمليا من خالل ما درسته في السور المختارة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبين فضل وعظم المرأة واهتمام الشريعة اإلسالمية بها من خالل ما درسته في سورة‬
‫المجادلة‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تكشف زيف األقوال المغلوطة المثارة حول أنبياء هللا داوود وسليمان وأيوب عليهم السالم‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك اآلخرين الرأي في إبراز وجوه عظمة القرآن الكريم‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك في توضيح وتفسير معاني آيات القرآن الكريم‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اآلخرين لتوضيح ما استفادته من تفسير اآليات المقررة في الربع الرابع‬
 ‫واألخير من القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تقود فريق للوصول الى المعاني الدقيقة لآليات من كتب التفسير‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير التحليلي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأدوات المفسر عند تفسيره لكتاب هللا تعالى‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على تطبيق ما يستفاد من اآليات التي توضح روح التدين وصحيح اإلسالم‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على تعلم و نشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس قاطبة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 5/‬تهتم بتصحيح التفسير الخاطئ لبعض اآليات التي أشكل فهمها ُ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 6/‬تتمسك بآداب القرآن الكريم وأخالقه‬
‫األسبوع األول‪ :‬تفسير اآليات (‪ )5:1‬من سورة (ص)‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬تفسير اآليات (‪ )11:6‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الثالث ‪:‬تفسير اآليات (‪ )20 : 12‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬تفسير اآليات ( ‪ )25 : 21‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الخامس‪:‬تفسير اآليات (‪ )27 : 26‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع السادس‪ :‬تفسير اآليات (‪ )33 : 28‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع السابع ‪:‬تفسير اآليات (‪ )40 : 34‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الثامن ‪ :‬تفسير اآليات (‪ )44 : 41‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬تفسير اآليات (‪ )54 : 45‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )64 : 55‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )70 : 65‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )76 : 71‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )88 : 77‬آخر سورة (ص)‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على أهم القضايا التي تناولتها سورة (ص)‬
‫األسبوع الخامس عشر‪ :‬تفسير اآلية (‪ )1‬من سورة (المجادلة) مع مقدمة وتمهيد‬
‫للسورة الكريمة‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )3 : 2‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع السابع عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )6 : 4‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع الثامن عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )8 : 7‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )11 : 9‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع العشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )13 : 12‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )19 : 14‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )22 : 20‬إلى آخر سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )2:1‬من سورة (المزمل) مع مقدمة وتمهيد‬
‫للسورة الكريمة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )7:3‬من سورة (المزمل)‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )16:8‬من سورة (المزمل)‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )19:17‬من سورة (المزمل)‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪ :‬تفسير اآلية (‪ )20‬آخر سورة (المزمل)‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
 ‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -12‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -13‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫جـ‪ -‬توزيع ا‬
‫الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 80‬درجة لإلمتحان التحريري‪20‬درجة للشفهي‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫المختار من تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور سورة (ص) ‪ ،‬سورة (المجادلة) تعليق‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬خالد سعيد بسيوني‬
‫المختار من تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور سورة (المزمل) تعليق أ‪.‬د‪ /‬محمد‬
‫عبدالكريم كاسب‬
‫مفاتيح الغيب لإلمام الرازي‪ ،‬تفسير البحر المحيط ألبي حيان ‪ ،‬الجامع ألحكام القرآن للقرطبي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫وتفسير روح المعاني لآللوسي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬صبرة الحسيني‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التفسير الموضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪402‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 2‬عملي‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم‬
‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبات معرفة أصول الهداية في القرآن‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وتوضيح أهمية طلب العلم كما يقرر القرآن وأنه ال تعارض بين الدين‬
‫والعلم وبيان أن اإلجتهاد أصل في الشريعة اإلسالمية ومظهر من‬
‫مظاهر بقائها وعالميتها‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد أساليب معالجة القضايا من خالل اآليات القرآنية‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أصول الهداية الثمانية كما وضحها القرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح فوائد التأمل في الهداية إلى اإليمان‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر فوائد اإلجتهاد في الشريعة اإلسالمية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توضح مفهوم اإلجتهاد وأهميته في عالمية الشريعة اإلسالمية‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تربط بين العلم واإليمان بتتبع اآليات التي تتحدث عنهم في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تبين عالقة اإليمان بالنصر في مجاالت الحياة المختلفة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق ما درسته من التفسير الموضوعى فى الدعوة إلي هللا تعالي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق خطوات التفسير الموضوعي لفهم النص القرآنى‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق خطوات التفسير الموضوعي على المواضيع المستحدثة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تجهز بحثا عن أحد الموضوعات باستخدام قواعد التفسير الموضوعي‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون مع اآلخرين في معالجة بعض القضايا الحديثة من خالل التفسير الموضوعي لآليات‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫القرآنية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك فى تفسير القرآن الكريم بطريقة صحيحة إلبراز أهم مقاصد القرآن‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تلقي درس عن أصول الهداية في القرآن وأهمية كل من العلم واإليمان في بناء المجتمعات‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تطلع على الجديد من كتب التفسير الموضوعى للوصول للمعاني الدقيقة لآليات‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير الموضوعي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر دور التفسير الموضوعي في معالجة القضايا الدينية واإلجتماعية‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تلتزم القواعد في عرض عناصر التفسير الموضوعي‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على اإلخالص في العمل والعبادة‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬أصول الهداية في القرآن (األصل األول ‪ :‬العقيدة)‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬األصل الثاني ‪ :‬التشريعات التعبدية‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬األصل الثالث ‪:‬سياسة الخلق‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬األصل الرابع ‪ :‬الوشائج اإلجتماعية بين األفراد والجماعات‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬األصل الخامس‪ :‬ايقاظ العقل وتحريره‬
‫األسبوع السادس‪ :‬األصل السادس‪ :‬عوامل الدفع القيادية في المجتمع اإلسالمي‬
‫األسبوع السابع‪ :‬األصل السابع‪ :‬التربية السلوكية‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬األصل الثامن ‪ :‬المجتمع البشري بين عناصر التماسك وعوامل االنحالل‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬التدافع ميزان الكون – أسلوب بيان اآلية لسنة هللا – دعائم نصر هللا‬
‫للمؤمنين في القرآن الكريم‬
‫األسبوع العاشر‪:‬التفكير ميزة اإلنسان – إشادة القرآن بالعلم والعلماء – الربط بين العلم‬
‫واإليمان‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬المادية والروحانية‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬شهادة علماء المادة‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬التأمل يهدي إلى اإليمان‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته في الفصل الدراسي األول‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع السابع عشر ‪ :‬العلم واإليمان توأمان في فطرة‬
‫اإلنسان وتعاليم اإلسالم‬
‫من األسبوع الثامن عشر إلى األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬اإليمان والنصر‪ -‬بين العلم‬
‫واإليمان والعمل‬
‫األسبوع الخامس والعشرون إلى األسبوع السادس والعشرون‪ :‬الربط بين العلم واإليمان‬
‫في تفسير آيات القرآن الكريم‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪ :‬اإلجتهاد في الشريعة اإلسالمية من عناصر خلودها‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -14‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -15‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100‬درجة‬ ‫ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
 ‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ق‪ -‬مختارات في التفسير الموضوعي من كتاب القرآن العظيم هدايته وإعجازه في أقوال‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫المفسرين لفضيلة الشيخ محمد الصادق عرجون‬
‫ك‪ -‬كتاب العلم واإليمان في بناء األمم والمجتمعات للدكتور عبدالغني عوض الراجحي المقرر‬
‫على الفرقة الرابعة أصول الدين‬
‫النبا العظيم للشيخ محمد عبد هللا دراز‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫المدخل الى التفسير الموضوعي ل ا‪.‬د عبد الستار فتح هللا سعيد‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬فتحية رشوان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬حديث موضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪412‬‬

‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بكيفية الجمع والتبويب العلمي‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫للموضوعات واألبحاث‪ ،.‬توجيه األدلة ومناقشتها والترجيح بينها‬
‫واالستنباط منها ليكون مؤهالا للتعليم والبحث‪ ،.‬جمع األدلة الحديثية‬
‫للموضوعات المتنوعة ‪ ،‬وتبويبها تحت عناوين فرعية حسب عناصر‬
‫الموضوع العام‪ .‬التعريف لجملة من األحاديث النبوية من مصادرها‬
‫المعتمدة و ربط السنة النبوية بالواقع‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على جملة من أحاديث اإليمان واإلسالم والشمائل المحمدية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد مدلوالت ألفاظ األحاديث النبوية المتعلقة بكتاب األحكام واأليمان والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف أحوال السند والمتن من األحاديث‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح مختارات من األحاديث شرحا موضوعيا‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تصنف عدداا من األحاديث المتعلقة بخلقه صلى هللا عليه وسلم واإلصالح بين المتخاصمين‪،‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫وتحريم الكذب تصنيفا موضوعيا‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين األحاديث للتوفيق بين النصوص ‪ ،‬أو الترجيح بينها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تجمع بين النصوص واألحاديث من كتب التراث ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشيء أبحاث عن كيفية استنباط األحكام والفوائد من األحاديث الشريفة‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح األحاديث الصحيحة واألحاديث الحسنة والضعيفة والموضوعة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األحكام المستنبطة من دراسة أحاديث األحكام واأليمان والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المجتمع لنشر ما تعلمته بشأن من أحكام وفوائد‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق ما تعلمته من أحكام وفوائد األحاديث مجتمعياا‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تطور مهاراتها في استخراج النصوص واألحاديث من كتب التراث‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعمل في مجموعة للجمع بين النصوص ذات الموضوع الواحد والتوفيق بين ما ظاهره‬
‫التعارض منها أو الترجيح إذا لزم األمر‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحرص علي نشر ما تعلمته من أحكام األيمان والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بما تعلمته من أحكام وفوائد األحاديث مجتمعياا‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تفخر بالدين اإلسالمي وما تتسم به أحكامه وشرائعه من اليسر والوسطية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تثمن جهود العلماء في جمع النصوص واألحاديث المتعلقة بالموضوع الواحد‪.‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬أحاديث اإليمان واإلسالم ‪ -‬فضل اإليمان واإلسالم‪ -‬حقيقة اإليمان واإلسالم‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪ -‬مجاز اإليمان واإلسالم‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬الشمائل المحمدية ‪-:‬‬
‫باب ما جاء في صفة مزاح رسول هللا ( صلي هللا عليه وسلم ) ‪ -‬باب ما جاء في عبادة‬
‫النبي ( صلي هللا عليه وسلم ) ‪ -‬باب ما جاء في بكائه صلي هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬باب ما جاء في تواضعه صلي هللا عليه وسلم ‪ -‬باب ما جاء في حياؤه ‪،‬‬
‫وخلقه وجماله صلي هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬اآلداب النبوية ‪ -‬باب فضل صلة الرحم‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬باب الوالدات رحيمات‬
‫األسبوع السادس‪ :‬باب قبلة الصبيان ‪ -‬باب الرحمة مائة جزء‬
‫األسبوع السابع‪ :‬باب الوصية بالجار‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬حديث النحلة‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬حديث الوليمة‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬باب العبد راع وباب الرجل راع في أهله‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬باب من صنع إليه معروف فليكافئه‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬أحاديث األحكام ‪ -‬باب اللقطة‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬كتاب األيمان والنذور‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -16‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -17‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
 ‫مختارات من‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪ -5‬المختار من كنوز السنة للعالمة الدكتور محمد عبد هللا دراز‬
‫‪ -6‬شرح الشمائل المحمدية للشيخ محمد خليل الخطيب‬
‫‪ -7‬فضل هللا الصمد بتوضيح األدب المفرد لإلمام فضل هللا الجيالني‬
‫‪ -8‬سبل السالم لإلمام محمد بن إسماعيل األمير الصنعاني‬
‫كتب التراث في شروح الحديث مثل‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين العيني‬
‫المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫المفهم لما أشكل من صحيح مسلم للقرطبي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬بدرية بهنساوي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علوم القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪404‬‬

‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات بالمهارات الالزمة للوقوف‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫على فنيات تبرز معاني وإعجاز النص القرآني وتمكنه من الرد على‬
‫شبهات المخالفين وتعينه على فهم القرآن فهما صحيحا من خالل‬
‫دراسة مباحث المحكم والمتشابه ودل القرآن والمنطوق والمفهوم‬
‫والمجمل والمبين كما ينمي مهارة الطالبات بالتعرف على أحكام‬
‫ترجمة القرآن تفصيال ومعرفة القراء والقراءات التي تنزل بها‬
‫القرآن ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد المراد بالمحكم والمتشابه في القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الحكمة من وجود المتشابه في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على مفهوم المنطوق والمفهوم والمجمل والمبين في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح مدلول الجدل في القرآن الكريم وفوائده‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تفهم المقصود من القراءات القرآنية‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تذكر فوائد وأسباب ورود أكثر من قراءة صحيحة للقرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تعدد القراءات القرآنية المتواتر منها والشاذ وفائدة كل منهما في معنى النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تصف الفروق بين القراءات المقبولة موجهة لها من ناحية المعنى واإلعراب ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 9/‬تنسب القراءات الشاذة لقائليها‬
‫‪/3‬أ‪ 10/‬تشرح أسباب ورود القراءات الشاذة‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفسر المعنى الصحيح لآلية من خالل النظر في قراءات بعض الكلمات القرآنية‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توضح الشبهات المتعلقة بالقراءات القرآنية وكيفية الرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬توضح الجدل القرآني وطرق االستفادة منه كوسيلة للحوار‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تربط بين المجمل وما بينه في آيات القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تعلل أسباب وجود المتشابه في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عما يخص المحكم والمتشابه والمجمل والمبين‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم المنطوق والمفهوم فى فهم آيات الكتاب العزيز‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق أسلوب الجدل في إلجام الخصم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تضبط تالوة القرآن للجمهور من خالل معرفتها بالقراءات المتواترة‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح ما يتعلق بالمنطوق والمفهوم في آيات القرآن‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المتخصصين لتبسيط علوم القرآن للمخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل فى مجموعات لالطالع على كل جديد فى علوم القرآن‬
 ‫‪/3‬د‪ 4/‬تشارك في االطالع على علوم القرآن من مصادرها الموثوقة وكتب التراث‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة ما يتعلق بالقرآن مما يبرز جماله وإعجازه‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بتعلم المفهوم والمنطوق والمجمل والمبين والمحكم والمتشابه في القرآن لبيان ما‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫خفي من معاني ومقاصد القرآن ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على رد الشبهات المثارة حول القراءات القرآنية‪.‬‬
‫من األسبوع األول إلى األسبوع الخامس‪ :‬المحكم والمتشابه‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫من األسبوع السادس إلى األسبوع العاشر‪ :‬جدل القرآن‬
‫من األسبوع الحادي عشر إلى األسبوع الرابع عشر‪ :‬المنطوق والمفهوم والمجمل‬
‫والمبين‬
‫من األسبوع الخامس عشرإلى األسبوع التاسع عشر‪ :‬قواعد مهمة يحتاج المفسر إلى‬
‫معرفتها‬
‫من األسبوع العشرون إلى األسبوع الرابع والعشرون‪:‬في ترجمة القرآن وحكمها‬
‫تفصيال‬
‫من األسبوع الخامس والعشرون إلى األسبوع السابع والعشرون‪ :‬القراءات والقراء‬
‫والشبهات التي أثيرت في هذا المقام وردها‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -18‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -19‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع ا‬
‫الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ل‪ -‬مختارات في علوم القرآن من كتابي (اإلتقان) لإلمام السيوطي و(مناهل العرفان) للشيخ‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫الزرقاني – الكتاب الموحد مقرر الفرقة الرابعة شعبة التفسير وعلوم القرآن بكليات‬
‫أصول الدين والشعب المناظرة لها‬
 ‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫مباحث في علوم القرآن لمناع القطان‬
‫علوم القرآن للشيخ محمد على سالمة‬
‫اإلحسان في علوم القرآن للدكتورإبراهيم خليفة‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬

‫‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬حسنية زين ‪،‬أ‪.‬د‪ /‬صباح طنطاوي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬متشابه القرآن‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪413‬‬

‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبات القدرة علي فهم النص القرآني‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫فهما دقيقا واستنباط المعاني المختلفة بين اآليات المتشابهات بما‬
‫ينمي لديهن ملكة التفسير ويزيد من تعرفهن على اإلعجاز اللغوي‬
‫للقرآن الكريم‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد أنواع المتشابه اللفظي في القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم الحكمة من وجود المتشابه اللفظي في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على أسرار التكرار في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تسترجع طرق الرد على المتطاولين بسبب وجود المتشابه في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح أهمية دراسة علم المتشابه‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تعدد وسائل توجيه المتشابه‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تذكر نماذج للموضوعات التي يرد فيها التشابه‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تعطى أمثلة على المتشابه اللفظى والمعنوي في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 9/‬تحصر أنواع المتشابه اللفظي المتفق والمختلف‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين مصطلح متشابه القران وعلم المتشابه والمحكم‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تمييز المتشابه اللفظي والمعنوي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط الحكمة من تشابه بعض األلفاظ في القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تبين الهدف تكرار القصص القرآني ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تستخرج المعاني المتعددة من اآليات المتشابهة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث لتوضح معنى التشابه وأنواعه وأسباب وروده في القرآن الكريم‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن الدقة اللغوية في القران‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تكشف فوائد وجود المتشابه في القرآن لمجابهة المطاعن الموجهة للقرآن بسبب وجود‬
‫المتشابه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون فى مواجهة االفتراءات على متشابه القرآن الكريم‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك فى إبرز أسرار التكرار في القرآن الكريم وإقناع اآلخرين بأن القرآن العظيم محكم‬
‫في نظمه وتأليفه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض ألفراد المجتمع أهمية دراسة النظم القرآني‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بمعرفة الحكمة وراء التكرار في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم وتدفع عنه كل الشبه لنشر اإلسالم الصحيح‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على الدفاع عن أساليب القرآن وألفاظه‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬جهود العلماء في دراسة متشابه النظم – نشأة هذا العلم وتطوره –‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫موازنة بين كتابي اإلسكافي وابن الزبير الغرناطي‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬معنى المتشابه في اللغة والقرآن ‪ -‬أهمية دراسة علم المتشابه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪( :‬مواقع متشابه النظم في القرآن) متشابه النظم في قضايا العقيدة ‪-‬‬
‫وموضوعات األحكام الشرعية – ومجال األخالق اإلنسانية‬
‫األسبوع الرابع ‪ :‬متشابه النظم من حيث األلفاظ – ومن حيث اإلفراد والجمع – ومن حيث‬
‫التذكير والتأنيث – ومن حيث التعريف والتنكير‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬متشابه النظم من حيث إبدال حرف بحرف – ومن حيث التركيب (الذكر‬
‫والحذف في الكلمات والجمل والضمائر)‬
‫األسبوع السادس‪ :‬متشابه من حيث الفصل والوصل – أهم أهداف التكرار – وظيفة‬
‫التكرار في القرآن – أوجه التكرار في القرآن‬
‫األسبوع السابع‪ :‬التكرار في سورة الشعراء – القمر – الرحمن – المرسالت ‪ -‬أسباب‬
‫التكرار في القصص القرآني – أغراض التكرار وفوائده‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬أنواع القصص في القرآن الكريم – التكرار في قصة آدم عليه السالم –‬
‫وسائل توجيه متشابه النظم القرآني ( من القرآن الكريم النص القرآني ‪ ،‬السياق‪،‬‬
‫الفاصلة)‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬من وسائل توجيه متشابه النظم القرآني أسباب النزول – السنة واآلثار‬
‫– اللغة العربية‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬المتشابه في سورة البقرة‬
‫األسبوع الحادي عشر والثاني عشر‪ :‬المتشابه في سورة آل عمران‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬المتشابه في سورة النساءو سورة المائدة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -20‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -21‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع ا‬
‫الدرجات‬
 ‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫متشابه القرآن الكريم دراسة تطبيقية ونظرية مقرر السنة الرابعة شعبة التفسير تأليف أ‪.‬د‪ /‬السيد‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫إسماعيل علي سليمان عوض ‪1441‬هـ‪2019/‬م‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫درة التنزيل وغرة التأويل للخطيب االسكافي‬
‫مالك التأويل البن الزبير الغرناطي‬
‫البرهان في علوم القران لبدرالدين الزركشي الطبعة الثانية الناشر دار المعرفة‬
‫المجيد ل د‪ /‬ماجدة‬ ‫كتاب القول المفيد في المتشابه اللفظي في القران‬
‫محمد رشاد مهنا‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬تغريد الجوهري‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬ملل ونحل‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬عقد ‪420‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫من معرفة نشأة وأصول ومباديء الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تسترجع بشكل إجمالي تاريخ ونشأة الديانة اليهودية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تسترجع بشكل إجمالي تاريخ ونشأة الديانة النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أهم أصول وعقائد الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تصنف ما يعرض لها من موضوعات وقضايا متعلقة بالديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين الديانتين اليهودية والنصرانية من حيث عقيدة وشريعة كل منهما‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق مهارات البحث العلمي ‪ ,‬ومناهجه في مجال مقارنة األديان‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين أسس العقيدة اإلسالمية الصحيحة وبين أسس الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في مناقشة بعض المعتقدات المستحدثة في الديانتين اليهودية‬
‫والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعرض موجزا لتاريخ اليهودية والنصرانية وتطورها بهدف التعرف على االخر ‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع بعض رجال الدين اليهودي والمسيحي بهدف التعاون المجتمعي والقيمي‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع مؤسسات المجتمع المتخصصة في غرس ثقافة قبول اآلخر المختلف دينا وثقافة ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالموضوعية في الحوار مع الديانات األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تغرس روح تقبل اآلخر والتفاعل معه‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬ترسخ قيمة التسامح التي نادت به الديانات السماوية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تعتز بدور األزهر وعلمائه في ترسيخ قيمة التسامح وتقبل اآلخر كما جاء في اإلسالم‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫اليهودية‪ -‬تعريفها ونشأتها – أسمائها – تاريخ اليهود قبل قبل‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫موسى عليه السالم‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫بنو اسرائيل في مصر – بنو اسرائيل في التيه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫بنو اسرائيل بعد دخولهم األرض المقدسة‪ -‬عهد الملوك – عهد‬
‫انقسام المملكة وزوالها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫التوراة واأللواح – اجمال عن العقيدة اليهودية– الشريعة في‬
‫الديانة اليهودية الحقة‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫التحريف في العقيدة اليهودية‪ -‬اإلله في نظر اليهود‪ -‬االنبياء في‬
‫التوراة المحرفة‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المسيحية كما جاء بها المسيح عليه السالم‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫المسيحية بعد المسيح‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫مصادر المسيحية بعد المسيح‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫النصرانية كما هى عند النصارى وفى كتبهم‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫المجامع المسيحية ‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الفرق المسيحية قديما ا وحديثاا‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫الفرق الحديثة " البروتستانت" ‪ ,‬أو اإلصالح الكنسى‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -22‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -23‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪11‬ـ التكاليف واألبحاث‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع االدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
 ‫م‪ -‬مقارنة األديان بين اليهودية واإلسالم د‪/‬عوض هللا حجازى‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫ن‪ -‬محاضرات فى النصرانية د‪ /‬محمد أبو زهرة ‪.‬‬
‫الملل والنحل للشهرستاني‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الفصل البن حزم‬
‫العقيدة اليهودية وخطرها على االنسانية‬
‫محاضرات في النصرانية‬
‫مقارنة االديان ‪ :‬احمد شلبي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫دوريات مؤمنون بال حدود‪..‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬ليلى سليمان‪ ،‬أ‪.‬د‪ /‬سامية طه‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬مناهج المفسرين‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪421‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى تزويد الطالبات بالمعارف المتعلقة بأنواع‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫التفسير بالرأي ويعطيه أمثلة من مناهج المفسرين المختلفة فيه‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر معنى التفسير بالرأي ومجاالته‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد موقف العلماء من التفسير بالرأي‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف اتجاهات المفسرين في التفسير بالرأي ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تتعرف على أسباب إجماع المفسرين واختالفاتهم والترجيح بينهم في األقوال‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد العلوم التي يجب أن يلم بها في المفسر‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين مجاالت الرأي المتعددة وبين اتجاهات التفسير بالرأي‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تبدي رأيها فيما يستجد من اتجاهات التفسير الحديثة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنتج القدر المشترك بين المفسرين في تفاسيرهم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تعلل أسباب قبول أو رفض بعض أنواع التفسير بالرأي‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح التفاسير المقبولة من المذمومة في التفسير بالرأي للمجتمع ليتبعوا الحق منها‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫ويحذروا الباطل‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم المناهج التفسيرية المختلفة وفق الحاجة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم التفكير النقدي عند التعرض لمناهج المفسرين المختلفة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تطبق قواعد الترجيح بين أقوال المفسرين بالرأي‬
‫‪/3‬د‪1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لبيان شروط التفسير بالرأي المقبول ورد ما ال يقبل‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في إظهار القول بالرأي في التفسير ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع غيرها لكتابة بحث عن أهمية التفسير بالرأي المقبول بالدليل‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعرض للجمهور أحكام األخذ عن المفسرين القدامي والمعاصرين‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بما تدرسه من مناهج المفسرين المتعددة‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تلتزم بقواعد التفسير األصيلة‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تسعد بما تعلمته من مناهج مختلفة للتفاسير تعينها على التفسير الصحيح للقرآن‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تتحلى بأخالق أهل السلف عند التصدي لتفسيرآيات القرآن الكريم‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التفسير بالرأي وأقسامه ‪ -‬موقف العلماء من التفسير بالرأي‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬العلوم التي يجب أن يلم بها المفسر‬
‫األسبوع الثالث‪:‬الشروط التي البد أن تتوافر فيمن يتصدى للتفسير‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬منشأ الخطأ في التفسير بالرأي‬
‫األسبوع الخامس‪:‬معرفة بعض األدوات التي يحتاج إليها المفسر‬
‫األسبوع السادس‪:‬تعريف التفسير اإلشاري وأقسامه وبيان حكم كل قسم‬
‫األسبوع السابع‪:‬أهمية التفسير الفقهي وتعريفه‬
‫األسبوع الثامن‪:‬نشأته وتطوره وأقوال العلماء في عدد آيات األحكام‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬نماذج من الكتب التي ألفت في غريب القرآن‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬نماذج من الكتب التي ألفت في إعراب القرآن‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬نماذج من الكتب التي ألفت في التفسير اإلشاري‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬نماذج من الكتب التي ألفت في التفسير الفقهي‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬نماذج من كتب جامعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫المحاضرة ‪/‬المحاضرة المطورة ‪ /‬التعليم عن بعد ‪/‬التعليم الذاتى‪/.‬الحوار والمناقشة ‪ /‬العصف‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫الذهنى ‪ /‬حل المشكالت ‪ /‬لعب األدوار ‪/‬التعليم الهجين ‪ /‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫جـ‪ -‬توزيع ا‬
‫الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ه‪ -‬التفسير بالرأي أصوله وقواعده مقرر الفرقة الرابعة لجميع الشعب بقطاع أصول الدين‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫والشعب المناظرة لها تأليف أ‪.‬د‪ /‬السيد فاروق محمد عبدالرحمن‬
‫التفسير والمفسرون للدكتور الذهبي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫التفسير بالمأثور د‪/‬جمال مصطفي النجار‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات‬
‫‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬دعاء عفيفي‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪ 2022/ 2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬أصول الفقه‪.‬‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬فقه ‪423‬‬

‫عملى ‪--‬‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬أصول الفقه‬
‫تزويد الطالبة بمعرفة استعمال األلفاظ الشرعية والقواعد األصولية التي تفهم من‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫خاللها منطوق األلفاظ ومفهومها وأساليب األمر والنهي والعام والخاص من‬
‫األلفاظ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على أركان علم أصول الفقه وأهميته وفضله‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تبين األدلة المتفق عليها والمختلف في الحتجاج بها لستنباط األحكام من‬
‫النص القرآني‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الحجة في إثبات الحكم الشرعي مستعينة بقواعد أصول الفقه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد الصيغ التي يثبت بها الحكم الشرعي ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تذكر األحكام الفقهية في المعامالت السائرة بين المسلمين من خالل النص‬
‫القرآني والنص النبوي‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستخرج الحكم الشرعي من الدليل التفصيلي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تحلل القواعد األصولية المتعلقة بالحكم الشرعي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين استخدام صيغة األمر للوجوب أو لإلباحة ودلئل ذلك ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تميز بين السبب والشرط والعلة وثبوت األحكام بها‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ .1/‬تطبق األحكام الفقهية في القضايا المعاصرة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستدل على خطأ بعض الفتاوى من خالل دراستها‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫المهارات العامة‪:‬‬ ‫د‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تشترك مع اآلخرين لتوعية المجتمع بأقسام الحكم الشرعي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون مع غيرها لربط علم أصول الفقه بالواقع المعاصر‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫الجوانب الوجدانية‪:‬‬ ‫ه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تلتزم بالقيم اإلسالمية لتكون قدوة لغيرها‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تتجنب التعصب مع قبول اآلخر عند الختالف المذهبي‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تفخر بالدين اإلسالمي ومصادر تشريعه ‪.‬‬
 ‫تعريف علم أصول الفقه‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى‬
‫موضوع علم أصول الفقه وأركانه‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫استمداد علم أصول الفقه‬
‫غاية علم األصول وثمرته‬
‫فضل علم األصول وحكم تعلمه‬
‫نشأة علم األصول‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫أول من صنف في علم األصول وطرق التأليف‬
‫الفرق بين القاعدة الفقهية واألصولية‬
‫الحكم الشرعي وأقسامه‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫أقسام الحكم التكليفي‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫أقسام الحكم الوضعي‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫المحكوم به والمحكوم عليه‬ ‫األسبوع السادس‬
‫دللة األلفاظ على الحكم‬ ‫األسبوع السابع‬
‫األمر والنهي‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫العام والخاص والمطلق والمقيد والمجمل والمبين والنسخ‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫حروف المعاني‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫األدلة المتفق عليها ‪ :‬الكتاب والسنة واإلجماع والقياس‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫األدلة المختلف عليها ‪ :‬شرع من قبلنا ‪ ،‬قول الصحابي ‪ ،‬العرف‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫الستحسان ‪ ،‬المصلحة المرسلة ‪ ،‬سد الذرائع‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫الجتهاد والتقليد‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫المحاضرة المطورة‬ ‫والتعلم‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫(التعليم عن بعد ‪ -‬التعليم الهجين ) عند األزمات‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫األسئلة داخل المحاضرة لقياس القدرة على الستيعاب‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫اختبارات شفهية لقياس القدرة على التعبير‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫المستخدمة‬
‫اختبارات فصلية إلدراج الجوانب المعرفية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫نهاية المحاضرة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ب ‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية كل شهر‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫نهاية الفصل‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ -‬نهاية الفصل الدراسي ‪.%100‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ر‪-‬‬
‫أصول الفقه لألستاذ الدكتور إسماعيل محمد علي عبد الرحمن أستاذ أصول الفقه‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ز‪-‬‬
‫المساعد بجامعة األزهر‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي‬
‫إلى اليكتروني‪.‬‬
‫‪ .3‬أصول الفقه للشيخ عبد الوهاب خالف‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ .4‬أصول الفقه لعبد الرحمن أبو زهرة‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫فاطمة الزهراء مصطفى‬ ‫أستاذ المادة ‪. :‬د‪ /‬فاطمة الزهراء مصطفى‬

‫سهير مهنا‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أد‪.‬سهير مهنا‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫للعام ‪2022-2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التبشير والستشراق‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬دع و ‪455‬‬
‫عملي‬
‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة والثقافة اإلسالمية‬
‫‪-‬‬

‫يهدف المقرر إلى‬

‫تعريف الطالب بالسمات المشتركة بين التبشير واالستشــراق‪ ,‬ومجــاالت االستشــراق‪,‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وكيفية الرد على شبهات المستشرقين حول (العقيــدة – الشــريعة – المــرأة – التــاريخ‬
‫اإلسالمي)‪ ,‬كما يهدف أيضا إلى تعريف الطالــب باإلرســاليات التبشــيرية وأثرهــا علــى‬
‫الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وأهم المــؤتمرات التبشــيرية وأهــدافها‪ ,‬ودور الــدعاة فــي مواجهــة‬
‫الحمالت التبشيرية ‪ ,‬وأهم العلوم التي عني بها المستشرقون وموازين البحث لديهم ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر السمات المشتركة بين التبشيرين والمستشرقين ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف على شبهات المستشرقين و مجالت أنشطتهم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين أهم المؤتمرات التبشيرية وأهدافها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح دور الدعاة في مواجهة الحمالت التبشيرية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنتج السمات المشتركة بين التبشيريين والمستشرقين‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفند شبهات المبشرين والمستشرقين‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تميز المجالت التي عني بها المستشرقون وموازين البحث لديهم ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنبط المجالت التي يعمل فيها الستشراق‪.‬‬
‫ج‪ -‬المهارات المهنية الخاصـة ‪/3‬ج‪ 1/‬ترد علي الشبهات المغرضة لدى المبشرين والمستشرقين ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تعرض السمات المشتركة بين التبشيريين والمستشرقين‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستدل بالقرآن والسنة على بطالن الهجمات المغرضة ضد اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المصادر العلمية لمعرفة السمات المشتركة بين التبشير والستشراق‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تغير المفاهيم الخاطئة واألفكار المنحرفة حول اإلسالم من قبل المستشرقين‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل في فريق للتعريف بأبرز شيهات المستشرقين والرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لمعرفة السمات المشتركة بين التبشير والستشراق‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحـرص علـي تغييـر المفـاهيم الخاطئـة واألفكـار المنحرفـة حـول اإلسـالم مـن قبـل‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫المستشرقين‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن دور الدعاة في مواجهة الشبهات الباطلة للتبشير والستشراق والتصدي لها ‪.‬‬

‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬
‫السمات المشتركة بين التبشير والستشراق‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫أهم المؤتمرات التبشيرية وأهدافها ‪:‬‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫مؤتمر القاهرة ‪1906‬م‬
‫مؤتمر القدس ‪1925‬م‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫مؤتمر كلورادو ‪1975‬م‬ ‫األسبوع الرابع‬
 ‫اإلرساليات وأثرها على الدعوة اإلسالمية‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫الرد على أبرز شبهات المبشرين ‪:‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫‪ -1‬حول العقيدة‬
‫‪ -2‬حول الشريعة‬ ‫األسبوع السابع‬
‫‪ -3‬حول المرأة‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫‪ -4‬حول التاريخ اإلسالمي‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫دور الدعاة في مواجهة الحمالت التبشيرية‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫اهتمام الحكومات الغربية بالستشراق‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫أهم العلـوم التـي عنـي بهـا المستشـرقون ومـوازين البحـث‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫لديهم‬
‫مجالت أنشطة المستشرقين ‪:‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األقسام العلمية في الجامعات الغربية‪.‬‬
‫الجامعات العلمانية في الدول اإلسالمية‪.‬‬
‫الموسوعات اإلسالمية‪.‬‬
‫المؤتمرات والندوات المحاضرات‪.‬‬
‫تأليف الكتب‪.‬‬
‫إصدار الصحف والمجالت‪.‬‬
‫شــبهات المستشــرقين تجــاه اإلســالم والمســلمين وكيفيــة‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫تفنيدها والرد عليها ‪:‬‬
‫ما يتصل بالوحي‬
‫ما يتصل بالعقيدة‬
‫ما يتصل بالشريعة‬
‫ما يتصل بالمرأة‬
‫ما يتصل بالتاريخ اإلسالمي‬

‫‪ -24‬المحاضرة‬
‫‪ -25‬المحاضرة المطورة‬
‫‪ -26‬المناقشـــة ‪.‬‬
‫‪ -27‬العصف الذهني‬
‫‪ -28‬التعلم الذاتي‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫‪ -29‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -30‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -31‬التعليم عن بعد والتعليم الهجين (في حالة األزمات)‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫المتحان التحريري‬ ‫حححح‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫خخخخ‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

 ‫ل توجد ‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫ا لستشراق والتبشير للدكتور‪ /‬مصباح منصور موسـى‪ ،‬وتـم إصـدار قـرار مـن رئـيس‬ ‫كتب ملزمة‬
‫الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫الستشراق التبشير تأليف لجنة من قسم الدعوة بكلية أصول الدين بالقاهرة‪2015‬م‬ ‫كتب مقترحة‬
‫مجلــــــــة الزهــــــــراء بكليــــــــة الدراســــــــات اإلســــــــالمية والعربيــــــــة بنــــــــات‬ ‫دوريات علمية‬
‫القاهرة‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي أ‪.‬د‪ /‬مصباح موسى‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬أ‪ .‬د ‪ /‬أحمد الشر نوبي‬
‫مصباح موسى‬ ‫التوقيع‪ :‬أحمد الشرنوبي‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي للعام‬

‫‪2022-2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬

‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬التفسير الموضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪412‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم القرآن‬
‫‪6‬‬
‫فهم مراد هللا تعالى من كالمـه بقدر الطاقة ‪ ،‬معرفة التفسير الموضوعي وأهميته من بين أنواع‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫التفاسير األخرى ‪،.‬دراسة نماذج من اآليات ذات الموضوع الواحد وما تهدف إليه‪.‬‬

‫معرفة الوحدة الموضوعية للسورة القرآنية ‪ ،‬معرفة األحكام الشرعية المتعلقة بالموضوع الواحد ‪.‬‬

‫قادرة علي أن ‪:‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة ا‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف علي أصول الهداية في القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫أ‪.‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعدد عوامل تماسك المجتمع المسلم وعوامل انحالله‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح دعائم نصر هللا للمؤمنين في القرآن‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح مدى اهتمام القرآن بالعلم والعلماء‬

‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر الروابط بين العلم واإليمان ‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص منهج القرآن الكريم في إصالح المجتمع وهدايته‪.‬‬ ‫ب‪.‬المهارات الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين عوامل تماسك المجتمع وعوامل انحالله‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل الروابط بين العلم واإليمان ‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنبط ما يميز اإلنسان عن غيره ‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 5/‬توازن بين أقوال المفسرين لختيار الراجح منها وترك المرجوح‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد بحثا ا موضو ا‬

‫عيا من خالل القرآن الكريم عن أصول هداية الخلق‪ ،‬وعوامل تماسك‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية الخاصة‬
‫المجتمعات‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
 ‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط اآليات القرآنية بالواقع ‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستند إلي منهج القرآن الكريم في معاملة الخلق ‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪4/‬تربط بين اللتزام بهدايات القرآن وصالح المجتمع‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تستدل بالقرآن على عوامل تماسك المجتمعات‪.‬‬ ‫د‪.‬المهارات العامة ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق النصوص القرآنية لمعالجة مشكالت المجتمع‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع مجموعة للدعوة إلي هللا تعالي بالحكمة والموعظة الحسنة‪.‬‬

‫‪/3‬د‪4/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم المختلفة بذكاء وحس إسالمي ‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 5/‬تقود غيرها في ممارسة سلوكيات النتماء والمشاركة والمواطنة بما يمكنها أن تكون‬
‫مواطنه صالحة تعرف حقوقها وواجباتها ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بانتمائها إلى الدين اإلسالمي ‪.‬‬ ‫هـ ‪ -‬الجوانب الوجدانية‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم في معاملتها مع اآلخرين‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على نشر ما تعلمته من تفسير القرآن الكريم ‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تقدر أهمية التفسير الموضوعي في معالجة القضايا الدينية والجتماعية ‪.‬‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‬
‫الموضوع‬ ‫م‬

‫أصول الهداية في القرآن الكريم‬ ‫األسبوع األول‬

‫األصل األول ‪ :‬العقيدة‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫األصل الثاني‪ :‬التشريعات التعبدية‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫األصل الثالث ‪ :‬سياسة الخلق‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫األصل الرابع ‪ :‬إيقاظ العقل وتحريره‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫األصل الخامس‪ :‬التربية السلوكية‬ ‫األسبوع السادس‬
‫األصل السادس‪ :‬المجتمع البشري بين عناصر التماسك وعوامل النحالل‬ ‫األسبوع السابع‬
‫األصل السابع ‪ :‬التدافع ميزان الكون‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫األصل الثامن ‪ :‬دعائم نصر هللا للمؤمنين في القرآن‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫األصل التاسع ‪ :‬التفكير ميزة اإلنسان‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫األصل العاشر‪:‬إشادة القرآن بالعلم والعلماء‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫األصل الحادي عشر‪ :‬الربط بين العلم واإليمان‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫األصل الثاني عشر‪ :‬ل عداوة بين العلم والدين‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األصل الثالث عشر‪ :‬التأمل يهدي إلى اإليمان‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
 ‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة ‪/‬المناقشـــة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫العصف الذهني ‪ /‬التعلم الذاتي ‪ /‬حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد ‪ /‬لعب األدوار‪/.‬التعليم الهجين‪ ( .‬في حالة‬
‫األزمات)‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات‬
‫‪ -‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى‬
‫المحدودة‪.‬‬
‫القدرات المحدودة‪:‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫المتحان التحريري‬ ‫األساليب المستخدمة‬ ‫دددد‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ذذذذ‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل توجد‪.‬‬ ‫مذكرات‬ ‫س‪-‬‬
‫مختارات في التفسير الموضوعي من‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ش‪-‬‬
‫‪ -1‬كتاب القرآن العظيم هدايته وإعجازه في أقوال المفسرين للشيخ محمد الصادق عرجون‬
‫‪ -2‬كتاب العلم واإليمان في بيان األمم والمجتمعات للدكتور عبد الغني عوض الراجحي ‪،‬‬
‫وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫تفسير القرطبي (الجامع ألحكام القرآن)‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫تفسير ابن كثير( تفسير القرآن العظيم)‬
‫تفسير الطبري( جامع البيان في تفسير القرآن)‬
‫وحي هللا حقائقه في الكتاب والسنة ‪ .‬د‪ /‬حسن عتر‬
‫جالل الفكر في التفسير الموضوعي آليات من الذكر ‪ .‬أد‪ /‬جمعة علي عبد القادر‬
‫دراسات في التفسير الموضوعي ‪.‬أ د سالم عبد الخالق السكري‬
‫الوحي المحمدي ‪ .‬د‪/‬محمد حسين الذهبي ‪.‬‬
‫شبق المدخل لدراسة القرآن الكريم ‪ .‬الشيخ‪/‬أبو شهبة ‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم ‪ :‬أ‪.‬د ‪ /‬عائشة السيد‬ ‫منسق المقرر ‪ :‬د‪ /‬نجاة محمد البحيري‬
‫عائشة السيد‬ ‫التوقيع ‪ :‬نجاة البحيري‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي للعام‬
‫‪2022-2021‬م‬
‫‪ .1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪:‬الحديث الموضوعي‬ ‫الرمز‪:‬ح د ث‪403‬‬
‫الفصل الدراسي األول والثاني‬ ‫الفرقة‪:‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪:‬ممتد‬
‫عدد الساعات‪ )6(:‬نظري ( ) عملي‬

‫‪ .2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫يهدف المقرر إلى معرفة الجمع والتبويب العلمي للموضوعات واألبحاث‪ ،.‬توجيه األدلة ومناقشتها والترجيح‬
‫بينها والستنباط منها ليكون مؤهالا للتعليم والبحث‪ ،.‬جمع األدلة الحديثية للموضوعات المتنوعة ‪ ،‬وتبويبها‬
‫تحت عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع العام‪ .‬التعريف لجملة من األحاديث النبوية من مصادرها‬
‫المعتمدة و ربط السنة النبوية بالواقع‪.‬‬

‫‪.3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على جملة من أحاديث اإليمان واإلسالم والشمائل المحمدية‪.‬‬ ‫أ المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد مدلولت ألفاظ األحاديث النبوية المتعلقة بكتاب األحكام واأليمان‬ ‫والمفاهيم‬
‫والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف أحوال السند والمتن من األحاديث‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح مختارات من األحاديث شرحا موضوعيا‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تصنف عدداا من األحاديث المتعلقة بخلقه صلى هللا عليه وسلم واإلصالح‬ ‫ب المهارات‬
‫بين المتخاصمين‪ ،‬وتحريم الكذب تصنيفا موضوعيا‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين األحاديث للتوفيق بين النصوص ‪ ،‬أو الترجيح بينها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تجمع بين النصوص واألحاديث من كتب التراث ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تحلل األحاديث الشريفة لستنباط األحكام والفوائد منها‪.‬‬ ‫ج المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح األحاديث الصحيحة واألحاديث الحسنة والضعيفة والموضوعة‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األحكام المستنبطة من دراسة أحاديث األحكام واأليمان والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المجتمع لنشر ما تعلمته بشأن من أحكام وفوائد‪.‬‬ ‫د المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق ما تعلمته من أحكام وفوائد األحاديث مجتمعياا‪.‬‬ ‫العامة‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تطور مهاراتها في استخراج النصوص واألحاديث من كتب التراث‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعمل في مجموعة للجمع بين النصوص ذات الموضوع الواحد والتوفيق‬
‫بين ما ظاهره التعارض منها أو الترجيح إذا لزم األمر‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحرص علي نشر ما تعلمته من أحكام األيمان والنذور‪.‬‬ ‫ه الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بما تعلمته من أحكام وفوائد األحاديث مجتمعياا‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تفخر بالدين اإلسالمي وما تتسم به أحكامه وشرائعه من اليسر والوسطية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تثمن جهود العلماء في جمع النصوص واألحاديث المتعلقة بالموضوع‬
 ‫الواحد‪.‬‬
‫أحاديث اإليمان واإلسالم‬
‫فضل اإليمان واإلسالم‬
‫‪ -‬حقيقة اإليمان واإلسالم‬
‫‪ -‬مجاز اإليمان واإلسالم‬
‫الشمائل المحمدية‬
‫باب ما جاء في صفة مزاح رسول هللا ( صلي هللا عليه وسلم )‬
‫‪ -‬باب ما جاء في عبادة النبي ( صلي هللا عليه وسلم )‬
‫باب ما جاء في بكائه صلي هللا عليه وسلم‬
‫باب ما جاء في تواضعه صلي هللا عليه وسلم‬
‫باب ما جاء في حياؤه ‪ ،‬وخلقه صلي هللا عليه وسلم‬
‫اآلداب النبوية‬
‫باب فضل صلة الرحم‬
‫باب الوالدات رحيمات‬
‫باب قبلة الصبيان‬
‫باب الرحمة مائة جزء‬
‫باب الوصية بالجار‬
‫حديث النحلة‬
‫حديث الوليمة‬
‫باب العبد راع وباب الرجل راع في أهله‬ ‫األسبوع التاسع عشر والعشرون‬
‫باب من صنع إليه معروف فليكافئه‬
‫أحاديث األحكام‬
‫باب اللقطة‬
‫كتاب األيمان والنذور‬
‫مراجعة‬
‫مراجعة‬
‫‪ -5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‬
‫األسبوع الثاني‬
‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادي عشر‬
‫األسبوع الثاني عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫األسبوع الخامس عشر‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‬
‫والثاني والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫والسادس والعشرون‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
 ‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪/.‬التعليم الهجين ( في حالة األزمات) ‪.‬‬
‫‪ -6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫أثناء العام الدراسي‬ ‫‪.‬األسئلة المقالية لقياس الفهم‬
‫‪100‬درجة‬ ‫نهاية العام الدراسي‬ ‫امتحان نهاية العام لقياس‬
‫الستيعاب‬
‫أثناء العام الدراسي‬ ‫األسئلة العلمية لقياس الذكاء‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫مذكرات‬
‫مقرر مادة الحديث الموضوعي الفرقة الرابعة أصول الدين ( جميع الشعب )‬ ‫كتب ملزمة‬
‫مختارات من ‪ -1‬المختار من كنوز السنة للعالمة الدكتور محمد عبد هللا دراز ‪ -2‬شرح‬
‫الشمائل المحمدية للشيخ محمد خليل الخطيب ‪ -3‬فضل هللا الصمد بتوضيح األدب المفرد‬
‫لإلمام فضل هللا الجيالني ‪ -4‬سبل السالم لإلمام محمد بن إسماعيل األمير الصنعاني ‪،‬‬
‫وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫كتب التراث في شروح الحديث مثل‬ ‫كتب مقترحة‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين العيني‬
‫المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫المفهم لما أشكل من صحيح مسلم للقرطبي‬

‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أد‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫السم‪ :‬د‪ /‬إيمان فتيحة‬
‫أماني موسى‬ ‫التوقيع إيمان فتيحة‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي للعام‬
‫‪2022- 2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الدخيل في التفسير‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬فسر ‪423‬‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم القران‬
‫×‬ ‫‪4‬‬
‫معرفة كيفية تنقية كتب التفسير والثقافة اإلسالمية مما أصابها من الدخيل‪،‬و تبرئة ساحة‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫زورا بثقافة اإلسالم‬
‫اإلسالم والقرآن والتفسير والعلماء من األباطيل واألكاذيب التي ألصقت ا‬
‫وتفسير القرآن‪،.‬وتصحيح عقيدة المسلم برد الدخيل الطاعن في الذات اإللهية والمالئكة‬
‫واألنبياء‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على مبادئ علم الدخيل ونشأته ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أنماط الشبهات المثارة في حياته صلى هللا عليه وسلم والمستمرة بعد وفاته‪.‬‬ ‫والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد أسباب دخيل الرأي والنقل ‪ ،‬والشروط الالزمة لمن يتصدى للتفسير ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح صنوف الدخيل وحكم رواية األحاديث الموضوعة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين ما هو حق وما هو باطل في تفسير القرآن الكريم‬ ‫ب‪-‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين دخيل النقل ودخيل الرأي‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل موقف أعداء اإلسالم والحاقدين على القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفند محاولت تشويه القرآن العظيم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تستنبط أمارات الدخيل في التفسير‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تستخدم مسائل هذا العلم في حسن تفهم القرآن الكريم والنتفاع بهداياته‪.‬‬ ‫ج‪-‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تقسم أنواع الدخيل وما يندرج تحت كل نوع‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعرض ما هو حق وما هو باطل في تفسير القرآن الكريم بحيادية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬ترد على شبهات الطاعنين في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 5/‬تخطط إلحياء السنة وإماتة البدعة‪.‬‬
‫د‪ -‬المهارات العامة ‪/3‬د‪ 1/‬تتفهم القرآن الكريم لالنتفاع بهداياته‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في قوافل للرد على أوهام الطاعنين في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع وسائل اإلعالم المختلفة إلحياء السنة وإماتة البدعة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تفتخر بالقرآن الكريم وتحرص على النتفاع بهداياته‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بالرد على أوهام الطاعنين في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في التصدي للدخيل في التفسير ونشر األصيل منه‪.‬‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫المبادئ العامة‬ ‫األسبوع األول‬
 ‫تعريف الدخيل لغة واصطالحا وبيان المراد منه‬
‫أصيل النقل‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫أ‪ -‬الكتاب‬
‫ب ‪ -‬السنة الصالحة للحجية‬
‫ج ‪ -‬أقوال الصحابة‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫د‪ -‬أقوال التابعين‬
‫دخيل النقل‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫األصيل والدخيل من حيث الرأي‬
‫أ‪ -‬أصيل الرأي‬
‫ب ‪ -‬دخيل الرأي‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫نشأة الدخيل وتطوره وبيان أسبابه‬ ‫األسبوع السادس‬
‫النمط األول من شبهات المشركين‬ ‫األسبوع السابع‬
‫النمط الثاني من الشبهات في حياته صلى هللا عليه وسلم‬
‫ظهور نمط جديد من الشبهات في حياته صلى هللا عليه وسلم واستمراره بعد وفاته‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫شروط من يتصدى لتفسير القرآن‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫أسباب دخيل الرأي والنقل وأعظمها النزاع في الصفات الخبرية‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫صنوف الدخيل‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫الباب األول دخيل المأثور وبيان األحاديث الموضوعة في التفسير‬
‫ما هو الحديث الموضوع‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫نشأة الوضع وبيان أسبابه‬
‫أمارات الوضع‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫حكم رواية الموضوع ومظانها في كتب السنة والتفسير‬
‫نماذج من الموضوع في التفسير‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪/.‬التعليم الهجين( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫القدرات المحدودة‪:‬‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫المتحان التحريري‬ ‫رررر‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫زززز‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
 ‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل توجد‪.‬‬ ‫مذكرات‬ ‫ص‪-‬‬

‫الدخيل في التفسير أد‪ .‬إبراهيم عبد الرحمن محمد خليفة‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ض‪-‬‬
‫قدم له أد‪ /‬عبد الفتاح العواري ‪،‬أد‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة‬
‫بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬

‫اإلسرائيليات في التفسير د‪ .‬الذهبي‪.‬‬ ‫‪-5‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫اإلسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير د‪ .‬أبو شهبة‪.‬‬ ‫‪-6‬‬
‫اإلسرائيليات في التفسير د‪ .‬رمزي نعنانة‪.‬‬ ‫‪-7‬‬
‫‪ -‬كتب التفسير القرآني ومنها‪ :‬الطبري‪ ،‬القرطبي‪ ،‬الزمخشري‪ ،‬الواحدي‪ ،‬الثعلبي‪ ،‬الخازن‪،‬‬ ‫‪-8‬‬
‫البغوي‪.‬‬

‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬ا‪.‬د‪/‬عائشة السيد‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬د‪/‬تغريد الجوهري‬

‫عائشة السيد‬ ‫التوقيع ‪ :‬تغريد الجوهري‬

‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 -2021‬م‬
‫اسم المقرر‪:‬الحديث التحليلي‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول والثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬
‫( ) عملي‬
‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪401‬‬
‫حالة المقرر‪ ) - ( :‬ممتد‬
‫عدد الساعات‪ ) 6 ( :‬نظري‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫يهدف المقرر إلى حفظ مجموعة من األحاديث النبوية المتنوعة في كتبها وأبوابها ‪ ،‬واستنباط ما ترشد إليه األحاديث‪،‬‬
‫واإللمام بجهود العلماء التي بذلوها في الحفاظ على الحديث نقياا سلي اما من تحريف الغالين وانتحال المبطلين‪ ،.‬اكتساب‬
‫مهارات في توجيه األدلة ومناقشتها والترجيح بينها والستنباط منها ليكون مؤهالا للتعليم والبحث‪ ،‬التعريف بجملة من‬
‫األحاديث النبوية في القسامة و الحدود و المعامالت من مصادرها المعتمدة‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مجموعة من األحاديث المتعلقة بباب القسامة والحدود واللقطة ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أهم الفوائد المستنبطة من األحاديث النبوية‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على بعض التوجيهات النبوية من خالل دراسة مجموعة من األحاديث المتنوعة ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح ما يحتويه السند والمتن من الفوائد‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين األحاديث ‪ ،‬للجمع بين النصوص والترجيح بينها‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط األحكام الفقهية من األحاديث ‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تبين مذاهب العلماء المتعلقة باألحكام الفقهية المتعلقة بالحدود واللقطة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تحلل األحاديث سندا ومتنا لستخراج ما تشتمل عليه من فوائد وأحكام ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم الدراسة التحليلية لألحاديث الشريفة ‪ ،‬للجمع بين النصوص والترجيح بينها‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تحفظ مجموعة من األحاديث النبوية المتعلقة بالقسامة والحدود واللقطة وغيرها‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األحكام الفقهية المستنبطة من األحاديث‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تجمع بين النصوص وترجح بينها إذا لزم األمر‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع اآلخرين للتعريف باألحكام الفقهية المستنبطة من األحاديث ‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تستدل بالنصوص النبوية لمذاهب العلماء المتعلقة باألحكام الفقهية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تطور مهاراتها التحليلية في استخراج النصوص واألحاديث من كتب التراث‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة السنة النبوية ‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بمعرفة مذاهب العلماء المتعلقة باألحكام الفقهية‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في الجمع بين النصوص النبوية وتحليلها واستنباط األحكام منها ‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫القسامة‬ ‫األسبوع األول‬
‫المحاربين‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫‪ -‬القصاص‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫‪ -‬استدارة الزمان‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫‪ -‬هل تجوز الشفاعة في حدود هللا‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫حد الزنا‬ ‫األسبوع السادس‬
 ‫استكمال حد الزنا‬
‫حد شارب الخمر‬
‫استكمال حد شارب الخمر‬
‫‪-‬حديث خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف‬
‫تحريم عقوق األمهات‬
‫‪ -‬اللقطة‬
‫‪ -‬من تبع قوما دعوا إلى وليمة‬
‫‪-‬حديث كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته‬
‫‪-‬طاعة األمير من طاعة هللا ورسوله صلى هللا عليه وسلم‬
‫حديث النهي عن انتباذ الزبيب والتمر جميعا ‪ ،‬والبسر والرطب جميعا‬
‫‪-‬بعض التوجيهات النبوية‬
‫‪ -‬حديث أمرنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع‬
‫استكمال حديث أمرنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع‬
‫السالم على الغير‬
‫‪ -‬التحذير من الدخول على النساء األجنبيات‬
‫‪ -‬التداوي بالعسل‬
‫‪ -‬حديث ل عدوى ول طيرة‬
‫‪ -‬النهي عن سب الدهر‬
‫‪ -‬الرؤيا الحسنة من هللا‬
‫‪ -‬الذين تكلموا في المهد‬
‫‪-‬حديث األبرص واألقرع واألعمى‬
‫مراجعة‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادي عشر‬
‫األسبوع الثاني عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫األسبوع الخامس عشر‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫األسبوع التاسع عشر‬
‫األسبوع العشرون‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪/.‬التعليم الهجين‪ (.‬في حالة األزمات )‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪80 /‬درجة‬ ‫في نهاية العام‬ ‫اختبارات شفهية لقياس فهم الطالب‬
‫منتصف الفصل الدراسي‬ ‫الدراسي‬ ‫للمقرر‪.‬‬
‫المتحان الشفوي ‪ 20‬درجة‬ ‫امتحان تحريري نهاية العام لقياس‬
‫تحصيل الطالب في الجوانب المعرفية‬
‫والمهارية والوجدانية التي يتضمنها‬
 ‫المقرر‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫مقرر مادة الحديث التحليلي الفرقة الرابعة (حديث) من كتاب فتح الباري بشرح‬ ‫كتب ملزمة‬
‫صحيح البخاري‬
‫تعليق د‪ .‬محمود السيد محمود الشيخ ‪ ،‬د‪.‬محمود السيد سالمة بختية‪ ،‬وتم إصدار‬
‫قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬

‫كتب شروح السنة مثل‬ ‫كتب مقترحة‬

‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين العيني‬
‫المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫المفهم لما أشكل من صحيح مسلم للقرطبي‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أد‪ /‬رتيبة طاحون‬
‫د‪/‬سمية عبد العزيز‬
‫أماني موسى‬ ‫رتيبة طاحون‬
‫سمية عبد العزيز‬
 ‫جامعة ‪ /‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي للعام‬
‫‪2022-2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪) 401( :‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪:‬‬

‫‪2‬‬
‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪ .16‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدِّد أحكام التالوة في القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪ .17‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ت ُطبِّق أحكام التجويد في تالوته‪.‬‬ ‫‪ .18‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫صوب التالوة الخاطئة لآلخرين‪.‬‬‫‪/3‬ج‪ 2/‬ت ُ ِّ‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تر َّد اآليات المتشابهة إلى سورها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم اآليات القرآنية في التدليل على األحكام الشرعية والمواعظ في‬
‫خطبته أو محاضرته أو درسه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك في تعليم القرآن الكريم وتحفيظه‪.‬‬ ‫‪ .19‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المجتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تنمي قدراتها على الحفظ والستذكار لآليات القرآنية ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪4/‬تعمل في مجموعات لستظهار آيات القرآن الكريم وتالوته بشكل صحيح‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪ .20‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم باستخالص ما يستفاد من اآليات لتطبيقها في الواقع‬
‫* الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إلى آخر المصحف ‪ ،‬مع مراجعة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫ما سبق ‪.‬‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬
‫التكرار لتثبيت الحفظ وإتقان أحكام التالوة‬
‫التعليم عن بعد‪ /‬التعليم الهجين( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫ذوى القدرات المحدودة ‪:‬‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫ـ اختبار شفهي نهاية العام الدراسي لقياس نسبة تلقيهن التالوة ‪.‬‬ ‫أ‪.‬األساليب المستخدمة‬
‫ـ اختبار تحريري نهاية العام الدراسي لقياس نسبة حفظهن اآليات ‪ ،‬وترتبها وطريقة‬
‫كتابتها كما قرأتها‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫ب‪.‬التوقيت‬
 ‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للشفوي ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للتحريري ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫هه‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب هللا العزيز‬ ‫وو‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫زمزم علي محمد‬ ‫مدرس المقرر ‪ :‬م‪.‬م‪/‬زمزم علي محمد‬

‫رئيس المجلس العلمي‪ :‬أد‪ /‬أماني موسى لشين أماني موسى لشين‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي للعام‬
‫‪2022-2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬

‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الملل والنحل‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪420‬‬
‫‪4‬‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬العقيدة والفلسفة‬

‫معرفة األديان والمذاهب األخرى ‪ ،‬وبيان أوجه القصور فيها للرد عليهم بعلم‪،‬‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫ودراسة مصادرهم و معرفة أسباب عداء اليهودية لألديان األخرى‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرةا على أن‪:‬‬
‫و‪ .‬المعلومات والمفاهيم‪/3 :‬أ‪ 1/‬تذكر تاريخ اليهودية ونشأة بني إسرائيل‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف علي المعتقدات اليهودية في العهد القديم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح المعتقدات النصرانية وشرائعها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح تطورات النصرانية‪ ،‬ودعوة بولس وتحريف النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تبين موقف اليهود من عيسى عليه السالم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل قضايا اإللهيات عند اليهود والنصارى‪.‬‬ ‫ز‪ .‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تنتقد مسألة صلب المسيح عند النصارى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل الدور الخطير الذي لعبه بولس في النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين النصرانية قديما وحديثا ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تعرض قضايا اإللهيات عند اليهود والنصارى وتبين فسادها ‪.‬‬ ‫ح‪ .‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬ترد علي مسألة صلب المسيح عند النصارى‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪3/‬تربط بين عقائد اليهود والنصارى‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬ت ُعد تقريرا ا حول الدور الخطير الذي لعبه بولس في النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪.1/‬تتعاون مع مؤسسات المجتمع المتخصصة في غرس ثقافة قبول اآلخر‬ ‫ط‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫المختلف دينا وثقافة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض موجزا لتاريخ اليهودية والنصرانية وتطورها بهدف التعرف على‬
‫اآلخر‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تتواصل مع بعض رجال الدين اليهودي والمسيحي بهدف التعاون المجتمعي‬
‫والقيمي‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بانتمائها للدين اإلسالمي وعقائده الصحيحة ‪.‬‬ ‫ي‪ .‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بدراسة قضايا اإللهيات عند اليهود والنصارى‪.‬‬
‫‪/3‬هـ ‪3/‬تحرص على نشر الرأي الصحيح في مسألة صلب المسيح عند النصارى‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪4/‬تدرك الدور الخطير الذي لعبه بولس في النصرانية‪.‬‬

‫اليهودية تاريخ ونشأة بني إسرائيل‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫المعتقدات اليهودية‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫األلوهية في العهد القديم‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫النبوات‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫مصادر اليهودية‪ ،‬العهد القديم‪ ،‬التلمود‪ ،‬كتابات أخرى‪.‬‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫النصرانية ‪ ،‬موجز تاريخي عن عيسى عليه السالم وعصره‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬
 ‫موقف اليهود من عيسى‪ .‬نهاية عيسى على الرض‪.‬‬ ‫األسبوع السابع‬
‫تطورات النصرانية‪.‬‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫عقائد النصرانية وشرائعها‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫مصادر النصرانية‪.‬‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫الفرق النصرانية قديما وما يقابلها حديثا‪.‬ا‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫دعوة بولس وتحريف النصرانية‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫مصادر النصرانية المعاصرة‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫مراجعة‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة ‪/‬المناقشـــة ‪.‬‬

‫العصف الذهني ‪/‬التعلم الذاتي ‪ /‬حل المشكالت ‪ /‬التعليم عن بعد‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫لعب األدوار‪/.‬التعليم الهجين( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج‬ ‫ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫(تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫المتحان التحريري‬ ‫األساليب‬ ‫سسسس‪-‬‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫شششش‪-‬‬
‫‪100‬درجة تحريري‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ط‪-‬‬

‫محاضرات في النصرانية للشيخ محمد أبو زهرة‪.‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ظ‪-‬‬
‫مقارنة األديان بين اليهودية واإلسالم د‪ /‬عوض هللا جاد حجازي‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫القاديانية وتاريخها‪ .‬أبو الحسن الندوي‪ ، .‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة‬ ‫‪.6‬‬
‫بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫الملل والنحل للشهرستاني‪.‬‬ ‫‪.4‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الفصل لبن حزم‪.‬‬ ‫‪.5‬‬
‫األجوبة الفاخرة القرافي‪.‬‬ ‫‪.6‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫رئيس المجلس العلمي ‪:‬أد‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أستاذ المادة‪:‬أ د‪ /‬ليلى سليمان ‪،‬أد‪ /‬سامية طه‬
‫أوصاف محمد عبده‬ ‫التوقيع ‪ :‬ليلى سليمان ‪ ،‬سامية طه‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي للعام‬
‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪401‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪/‬الحديث وعلومه‬

‫‪4‬‬
‫شرح أصول العقيدة اإلسالمية المتعلقة بالسمعيات والنبوات‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫واإلمامة من خالل المصادر األصيلة‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :1/‬تبين ما يتعلق بالنبوات من خالل كتاب شرح المقاصد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح المعاد من خالل كتاب شرح المقاصد‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أحكام المؤمن والكافر والفاسق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4 /‬توضح ما يتعلق بشفاعته صلى هللا عليه وسلم يوم القيامة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد شروط اإلمامة بين أهل السنة والشيعة‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخرج أصول المذاهب العقدية في باب السمعيات من كتب التراث المعتمدة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تحلل أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة بالسمعيات ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية الخاصة‬
‫‪/3‬ج‪ .1/‬تستدل على أصول الدين اإلسالمي باألدلة العقلية والنقلية ‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ .2/‬تربط بين األدلة النقلية والعقلية إلثبات األمور الغيبية‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تحل بعض اإلشكاليات الفكرية في المجتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض أهم مسائل النبوات بطريقة واضحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعمل ضمن مجموعة لحصر الشبهات التي تتعلق بالغيبيات‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تعزز جانب اإليمان باألمور الغيبية وأهميته في حياة الناس‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تتحلى بالصبر والمجاهدة في قراءة كتب التراث والوقوف على أهم القضايا التي‬
‫تناولتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬ترسخ قيمة األنبياء ودورهم في الدعوة إلى توحيد هللا تعالى‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‬
‫فوائد إرسال الرسل‬ ‫األسبوع األول‬
‫حكم إرسال الرسل‬
‫المعجزة‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫إمكان المعجزة‬
‫وجه دللة المعجزة‬
‫طريقة الفالسفة في تقريرهم الحتياج إلى النبي والرسول‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫نبوة سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم‬
 ‫وجه إعجاز القرآن ‪ -‬المنكرون لنبوته صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬عموم بعثته‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫عصمة األنبياء ‪ -‬الرد على ما نسب إليهم‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫المالئكة‬ ‫األسبوع السادس‬
‫الولي‬ ‫األسبوع السابع‬
‫إعادة المعدوم‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫القائلون بامتناع إعادة المعدوم‬
‫المذاهب في المعاد والبعث‬
‫الدليل على المعاد وحشر األجساد‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫المعاد الروحاني والجسماني‬
‫سؤال القبر وعذابه‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫اإليمان‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫اإلسالم‬
‫الكفر‬
‫أفعال العباد ومرتكب الكبيرة وآراء الفرق اإلسالمية المختلفة فيها‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫الشفاعة‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫اإلمامة تعريفها وشروطها والخالف بين الشيعة والسنة واحترام الصحابة رضي هللا عنهم‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضــرة ‪/‬المحاضــرة المطــورة ‪ /‬المناقشـــــة ‪/ .‬العصــف الــذهني ‪ /‬الــتعلم‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫الذاتي‪/.‬حل المشكالت‪ /‬لعب األدوار‪/‬التعليم الهجين ( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫امتحان تحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪% 100‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫شرح المقاصد للتفتازاني‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى‬ ‫ملزمة‬ ‫ب‪ -‬كتب‬
‫اليكتروني‪.‬‬
‫المواقف لإليجي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫طوالع األنوار للبيضاوي‬
‫د – دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫ماجدة درويش ‪/‬سامية طه‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ ‪ .‬د ‪ /‬ماجدة درويش‪،‬أ‪ .‬د ‪/‬سامية طه‬
‫أوصاف محمد عبده‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬ا‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬

‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫توصيف مقرر دراسي للعام‬
‫‪2022-2021‬م‬
‫اسم المقرر‪ :‬السيرة التحليلية‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬
‫( ) عملي‬
‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪428‬‬
‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫التعرف على سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المدني ‪ ،‬والدروس المستفادة منها‪ ،‬واإللمام بفقه‬
‫النصوص القرآنية والنبوية‪،‬ودراسة أحداث السيرة‪ ،‬وتمحيص حقائقها ‪ ،‬واستنباط الدروس والعبر منها ‪،‬و‬
‫شبَ ٍه حول ك ٍل منها ‪.‬‬
‫الرد على ما يثار من ُ‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرةً على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تصف أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المدني وحتى وفاته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أهم الخصائص العامة للعهد المدني ‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة الناشئة‪ ،‬وتحركاتهم ضدها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أهم العظات والعبر من خالل أحداث العهد المدني‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنتج من دراسة السيرة النبوية أسس وبناء الدولة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل أحداث يوم الهجرة وليلتها‪ ،‬والدروس والعبر المستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪4/‬تفند ما يثار من شبه حول غزواته صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ترتب أحداث يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق الدروس والعبر المستفادة من أحداث الهجرة ‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعد تقريرا علميا حول حجة الوداع والدروس المستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع اآلخرين لبيان الدروس والعبر المستفادة من أحداث الهجرة‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في مجموعات لبيان خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة اإلسالمية‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض الدروس المستفادة من أحداث حجة الوداع‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحرص على نشر الدروس والعبر المستفادة من الهجرة ‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تدرك خطر المنافقين واليهود والمشركين على اإلسالم ‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بدراسة سيرته صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫لمحات من بعض الغزوات‬ ‫األسبوع األول‬
‫تمحيص المؤمنين في بدر وأحد‬
‫خطر النفاق واليهود على الدولة الناشئة‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫شهداء بدر معونة وأصحاب الرجيع‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫فوز القراء بالشهادة في سبيل هللا‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫عاصم بن ثابت ورفاقه والقتداء بصنيعهم‬
‫غزوة الخندق وبداية الستقرار‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫الدعوة العملية وصلح الحديبية‬ ‫األسبوع السادس‬
 ‫هجرة عمرو بن العاص ورفيقيه وإسالمهم‬ ‫األسبوع السابع‬
‫غزوة مؤته‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫غزوة ذات السالل‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫الفتح األعظم وسببه‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫غزوة تبوك والكتاب الثاني إلى هرقل‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫حجة البالغ والوداع‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫إعداده صلى هللا عليه وسلم خلفاءه لتحمل األمانة‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫لحاقه صلى هللا عليه وسلم بالرفيق األعلى‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة ‪ /‬المناقشـــة ‪ /‬العصف الذهني ‪ /‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت ‪ /‬التعليم عن بعد ‪ /‬لعب األدوار‪/‬التعليم الهجين( في حالة األزمات )‪.‬‬
‫‪ -‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى القدرات‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )6‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100 /‬درجة‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬ ‫اختبارات تحريرية‬
‫(‪ )7‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫السيرة التحليلية ( العهد المدني )مقرر الفرقة الرابعة قسم الحديث كليات أصول الدين والشعب‬ ‫كتب ملزمة‬
‫المناظرة‬
‫إعداد أ‪.‬د‪ /‬سعيد محمد صالح صوابي‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي‬
‫إلى اليكتروني‪.‬‬
‫السيرة النبوية لبن هشام‪ ،‬والرحيق المختوم للمباركفوري ـ اإلصابة في معرفة الصحابة‬ ‫كتب مقترحة‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫دوريات‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬ ‫علمية‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬رجاء مصطفى حزين‬ ‫السم‪:‬‬
‫د‪ /‬ناديا محمد صابر‬
‫أماني موسى شاهين‬ ‫رجاء حزين‬ ‫التوقيع‬
‫ناديا محمد صابر‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 - 2021‬‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬شبه الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪429‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫( ) عملي‬ ‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫العروج على أهم الشبهات المثارة حول السنة المطهرة وعلمائها‪ ،‬وكيفية الرد عليها‪،.‬بيان جهود العلماء جيال بعد جيل‬
‫فى الذب والدفاع عن السنة المطهرة من تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين‪ ،.‬بيان أساليب المخالفين‬
‫في عرض الشبهات مع ذكر معاول الهدم والتدمير ألقوالهم‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد بعض الشبهات التي تثار حول األحاديث النبوية ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد الشبهات المثارة حول عدالة الصحابة ‪ ،‬ودعوى الوصية لعلي بالخالفة‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/ 3‬أ‪ 3/‬تلخص الرد على بعض الشبهات المثارة حول النبي صلى هللا عليه وسلم كحديث سحره‬
‫صلى هللا عليه وسلم وحديث محاجة آدم موسى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تحلل بعض الشبهات التي تثار حول األحاديث النبوية‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين العقيدة اإلسالمية والعقائد األخرى في فكرة المهدية‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تناقش الشبهات المثارة حول أحاديث الشفاعة وخروج الدجال وأحاديث الطب‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم الطرق واألساليب المختلفة لرد الشبه حول الحديث‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تكتب التقارير واألبحاث العلمية في رد الشبهات المثارة حول السنة النبوية‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعلم كيفية البحث وجمع المعلومات المتعلقة بالشبهات الموجودة على شبكة اإلنترنت‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في مجموعات للرد علي بعض الشبهات المثارة‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪3/‬تستخدم مهارة العرض الفعال في الرد على الشبهات المثارة حول عدالة الصحابة‪.‬‬
‫‪/ 3‬هـ‪1/‬تقتدي بمنهجه صلى هللا عليه وسلم في الرد بالشبه المثارة حول الحديث ‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـــ‪ 2/‬تبــدي اســتياؤها تجـــاه الشــبهات المثــارة كشــبهة الوصـــاية لعلــي رضــي هللا عنـــه‬ ‫الوجدانية‬
‫بالخالفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪3/‬تعتز بسنته صلي هللا عليه وسلم‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫دعوى أن أخبار اآلحاد ل يحتج بها في باب العقائد والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع األول‬
‫تابع دعوى أن أخبار اآلحاد ل يحتج بها في باب العقائد والرد عليها‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫شبهات حول عدالة الصحابة والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫تابع شبهات حول عدالة الصحابة والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫دعوى الوصية لعلي بالخالفة والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫تابع دعوى الوصية لعلي بالخالفة والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫شبهات خاصة حول بعض األحاديث منها‪:‬‬ ‫األسبوع السابع‬
‫حول حديث سحر الرسول ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪.-‬‬
‫تابع الرد على الشبهات حول حديث سحر الرسول ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪.-‬‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫الرد على الشبهات حول حديث محاجة آدم موسى ‪-‬عليه السالم‪.-‬‬ ‫األسبوع التاسع‬
 ‫تابع الرد على الشبهات حول حديث محاجة آدم موسى ‪-‬عليه السالم‪.-‬‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫الرد على الشبهات حول حديث المهدي‪.‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫الرد على الشبهات حول حديث خروج الدجال‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫الرد على الشبهات حول أحاديث الشفاعة‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫الرد على الشبهات حول أحاديث الطب‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة ‪ /‬المحاضرة المطورة ‪ /‬المناقشـــة ‪ /‬العصف الذهني ‪ /‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت ‪ /‬التعليم عن بعد ‪ /‬لعب األدوار‪ /.‬التعليم الهجين( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪% 100‬‬ ‫طرح الموضوع للمناقشة لقياس مدى اإللمام الفصل الدراسي‬
‫الثاني‬ ‫بالموضوع ‪.‬‬
‫طرح األسئلة المقالية لقياس الفهم ‪.‬‬
‫المتحانات لقياس الستيعاب ‪.‬‬
‫األسئلة العلمية لقياس الذكاء ‪.‬‬
‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫شبهات حول السنة النبوية والرد عليها مقرر الفرقة الرابعة حديث تأليف‪ :‬أ‪.‬د‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬
‫محمد محمود أحمد بكار وأ‪.‬د‪ .‬محمد سيد أحمد شحاتة‪ ، .‬وتم إصدار قرار من‬
‫رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫الرسالة لإلمام الشافعي‬ ‫كتب مقترحة‬
‫األم لإلمام الشافعي‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى‬ ‫د‪.‬سلوى محمود‬ ‫السم‪:‬‬
‫أماني موسى‬ ‫سلوى محمود‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫للعام ‪2022-2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬

‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علل الحديث‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬حدث ‪414‬‬

‫‪ 2‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫ا‬
‫إجمال وموضوعه‪ ،‬وأهميته‪ ،‬وفوائده‪ ، .‬أقسام العلة إلى خفية و‬ ‫معرفة علم العلل‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫ظاهرة‪ ،‬وقادحة وغير قادحة‪ ،.‬خطوات كشف العلة من جمع الطرق‪ ،‬وتحديد المدار‪،‬‬
‫والنظر في الخالف على الراوي ‪،.‬بيان ضرورة تخريج الحديث حسب أوجه الرواية‬
‫عند وجود الخالف على المدار‪،.‬معرفة أهمية التخريج بطريقة المتابعات وأثره في‬
‫كشف العلة أو دفعها ‪,‬والتعرف على بعض أئمة العلل وأشهر المصنفات فيه‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر ماهية العلة ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر فائدة جمع الروايات بطرقها المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد أنواع علل الحديث المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تصف جهود العلماء قديما وحديثا لمعرفة صحيح السنة من معلولها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح طرق اكتشاف العلة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين أنواع علل الحديث المختلفة‬ ‫ب ‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تقارن بين األسانيد والمتون بعد جمع طرق الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين المفاهيم الحديثية المرتبطة بدراسة العلل والسناد‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنتج الوجه الراجح من عدمه عند وجود خالف على المدار‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توفق بين األحاديث المتعارضة في الموضوع الواحد‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم المفاهيم الحديثية المرتبطة بدراسة العلل واإلسناد‪.‬‬ ‫جـ ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين األسانيد والمتون بعد جمع طرق الحديث ‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستند إلي الوجه الراجح من عدمه عند وجود خالف على المدار‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تربط بين األحاديث المتعارضة في الموضوع الواحد‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع كتب التراث الحديثية بصورة علمية صحيحة ‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق المفاهيم الحديثية المرتبطة بدراسة العلل والسناد‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض األحاديث المتعارضة في الموضوع الواحد وكيفية الجمع بينها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تقود مجموعات للوقوف على علل الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بكتب التراث الحديثية بصورة علمية صحيحة ‪.‬‬ ‫هـ ‪-‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي نشر المفاهيم الحديثية المرتبطة بدراسة العلل والسناد‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في كشف علل الحديث ‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫مقدمة عن علم العلل وبيان ضرورة جمع الروايات للحكم على الحديث وبيان علته ‪،‬‬ ‫األسبوع األول‬
‫والفوائد العامة لجمع الروايات إجمال‬
‫تعريف العلة لغة واصطال احا‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫والتعقيب على التعريف الصطالحي وشرحه والجواب عما ذكره الحافظ ابن حجر‬
‫والجواب عن الستالل بكالم اإلمام الحاكم‬
‫مجالت العلة واستعمالتها‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫أهمية معرفة علم العلل وأسبابها وفوائد دراستها ‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫التوجيه الصحيح لمن قال بأن علم العلل إلهام أو كهانة‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫أقسام العلة‬ ‫األسبوع السادس‬
‫‪ -1‬علة في السند ل تقدح فيه ول في المتن‬
‫‪ -2‬علة في السند تقدح فيه دون المتن‬
‫‪ -3‬علة في السند تقدح فيه وفي المتن‬
‫‪ -4‬علة في المتن ل تقدح فيه ول في السند‬ ‫األسبوع السابع‬
‫‪ -5‬علة في المتن تقدح فيه ول تقدح في السند‬
‫‪-6‬علة في المتن تقدح فيه وفي السند‬
‫نماذج تطبيقية لخطوات الكشف عن العلة‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫النموذج األول مثال تعارض الوصل واإلرسال وترجيح اإلرسال‬
‫النموذج الثاني تعارض الرفع والوقف وترجيح الرفع ‪.‬‬
‫النموذج الثالث الختالف على الراوي زيادة ونقصا مع رجحان النقص‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫النموذج الرابع الختالف على الراوي زيادة ونقصا مع رجحان الزيادة‪.‬‬
‫النموذج الخامس اإلعالل بإبدال صحابي بصحابي‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫أجناس العلة عند الحاكم‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫نشأة علم العلل وأشهر علمائه وتصنيفهم في ذلك‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫‪ -1‬اإلمام أحمد بن حنبل‬
‫‪ -2‬اإلمام أبو حاتم الرازي وجهوده في الحديث وتصنيفه في علله‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫‪ -3‬التعريف بأبي زرعة الرازي ومكانته العلمية وتصنيفه في علمي العلل ونقد‬
‫الرواة‪.‬‬
‫أشهر المؤلفات في علم العلل‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫‪ -1‬كتاب العلل لبن المديني‬
‫‪ -2‬كتاب العلل للدارقطني‬
‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫‪.‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪ .‬التعليم عن بعد(في حالة األزمات)‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬
‫القدرات عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫ذوى‬ ‫للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫المتحان التحريري‪.‬‬ ‫أ‪-‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
 ‫ل يوجد‬ ‫يي‪-‬مذكرات‬
‫كتاب ‪:‬علل الحديث بين القواعد النظرية والتطبيق العملي ‪ -‬تأليف ‪ :‬أد‪ /.‬أحمد معبد عبد‬ ‫أأأ‪ -‬كتب ملزمة‬
‫الكريم ‪ ،‬عضو هيئة كبار العلماء ‪ ،‬وأستاذ الحديث وعلومه بكلية أصول الين بنين القاهرة‬
‫‪ ،‬أد‪ /.‬محمد نصر الدسوقي اللبان ‪ ،‬وكيل كلية الدراسات العليا ‪ ،‬وأستاذ الحديث وعلومه‪، .‬‬
‫وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫علل الحديث‪ ،‬لبن أبي حاتم الرازي (مقدمة المؤلف‪ ،‬وبعض األمثلة التطبيقية من الكتاب‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫كله)‪.‬‬
‫الجرح والتعديل‪ ،‬لبن أبي حاتم الرازي (‪ /355 -349/1‬باب معرفة أبي حاتم الرازي‬
‫بصحة الحديث وسقمه)‪.‬‬
‫معرفة علوم الحديث‪ ،‬للحاكم (النوع ‪.)28 ،27‬‬
‫الجامع ألخالق الراوي وآداب السامع (‪ /257 -255 /2‬بيان أن المعرفة بالحديث ليست‬
‫تلقيناا)‪.‬‬
‫معرفة علوم الحديث‪ ،‬لبن الصالح‪ ،‬مع التقييد واإليضاح (النوع ‪.)18‬‬
‫شرح العراقي أللفيته المسماة "التبصرة والتذكرة" (المعلل)‪.‬‬
‫النكت على كتاب ابن الصالح‪ ،‬لبن حجر (‪ /771 -710/2‬النوع ‪.)18‬‬
‫فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للسخاوي (‪ /69 -47/2‬المعلل‪ /‬ط دار المنهاج)‪.‬‬
‫النكت الوفية بما في شرح األلفية‪ ،‬للبقاعي (‪ /524 -498/1‬المعَلُّ)‪.‬‬
‫تدريب الراوي‪ ،‬للسيوطي (‪ /403 -385/1‬النوع ‪.)18‬‬
‫توضيح األفكار‪ ،‬للصنعاني (‪ /433 -416 /2‬المعَلُّ‪ /‬ط مكتبة الرشد)‪.‬‬

‫د‪ -‬دوريات علمية أو مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أ د‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أد‪ /‬أماني موسى لشين‬
‫أماني موسى‬ ‫التوقيع ‪ :‬أماني موسى‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022-2021‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬مختلف الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪417‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫( ) عملي‬ ‫عدد الساعات‪ ) 4 ( :‬نظري‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫دفع إيهام التعارض الظاهري بين النصوص و دراسة المراد بمختلف الحديث ومشكله والفرق بينهما ‪ ،‬وأهميته ‪,‬‬
‫وأسباب الختالف والشكال في الحديث والجواب عنها‪ ،‬ومظاهر اهتمام العلماء بهذا الفن ‪،‬وأشهر المصنفات فيه‪،‬‬
‫معرفته بمناهج المصنفين في مختلف الحديث ‪ ،‬القواعد التي اتبعها العلماء لرفع توهم التعارض بين األحاديث‬
‫‪،‬دفع التعارض بين األحاديث أو اإلشكالت الواردة عليها‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تصف جهود العلماء في مختلف الحديث قديما ا وحديثاا‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح سبل دفع التعارض الظاهري بين النصوص‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الطرق العلمية للجمع بين النصوص المتعارضة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد مظاهر اهتمام العلماء بمختلف الحديث ومشكله في الدفاع عن السنة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل األحاديث التي ظاهرها التعارض‪ ،‬ومنهجية العلماء في دفعه ‪. .‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تجزئ القواعد التي استخدمها العلماء لرفع توهم التعارض بين األحاديث ‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تلخص جهود العلماء بمصنفاتهم في مختلف الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تكتشف األحاديث التي ظاهرها التعارض‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق منهجية العلماء في دفع األحاديث التي ظاهرها التعارض ‪. .‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق القواعد التي استخدمها العلماء لرفع توهم التعارض بين األحاديث ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تبين األحاديث التي ظاهرها التعارض‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون مع زميالتها لتطبيق منهجية العلماء في دفع األحاديث التي ظاهرها التعارض ‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل لمعرفة دور العلماء في رفع توهم التعارض بين األحاديث ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بمعرفة منهجية العلماء في دفع األحاديث التي ظاهرها التعارض ‪. .‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تفتخر بدور العلماء في رفع توهم التعارض بين األحاديث ‪.‬‬ ‫الوجدانية‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫تعريف مختلف الحديث‬ ‫األسبوع األول‬
‫الفرق بين مختلف الحديث ومشكله ومضطربه في الصطالح‬
‫العالقة بين مختلف الحديث والتعارض وشروط التعارض وأسبابه‪.‬‬
‫أهمية علم مختلف الحديث ومكانته‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫مسالك العلماء في دفع التعارض الظاهري بين النصوص‬
‫‪ -1‬الجمع‬
‫تعريفه لغة واصطالحا‬
‫شروطه‬
‫أقسامه ومسالكه‬
 ‫‪ -2‬النسخ‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫تعريف النسخ لغة واصطالحا‬
‫شروطه‬
‫األمارات التي يعرف بها‬
‫الترجيح بين النصوص‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫شروطه‬
‫وجوه الترجيح‬
‫جهود األئمة في هذا العلم‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫أمثلة للمختلف في عصر النبوة ‪ ،‬وفي عصر الصحابة والتابعين‬
‫أشهر المصنفات في هذا الفن‬ ‫األسبوع السادس‬
‫اختالف الحديث لإلمام الشافعي‬
‫تأويل مختلف الحديث لبن قتيبة‬ ‫األسبوع السابع‬
‫شرح مشكل اآلثار ألبي جعفر الطحاوي‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫كشف المشكل من حديث الصحيحين لبن الجوزي‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫شرح مشكالت الموطأ للمال علي القاري‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫نماذج من مختلف الحديث ومشكله‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫– حديث نهيه صلى هللا عليه وسلم من اتخاذ الدواب مجالس‬
‫‪ -‬حديث حدثوا عن بني إسرائيل ول حرج‬
‫‪ -‬حديث أمر النبي صلى هللا عليه وسلم الغالم باألكل مما يليه دون ما سواه‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫‪ -‬حديث ما جاء فيما يقال عند المساء مما ل يضر معه قائله لدغة حمة حتى يصبح‬
‫‪ -‬حديث " اللهم قو في طاعتك ضعفي "‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫‪ -‬سبب نزول قوله تعالى " ياأيها الذين آمنوا ل تكونوا كالذين آذوا موسى "‬
‫‪ -‬حديث في األعداد التي لو مكثها المار بين يدي المصلي كانت خيرا له من مروره‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫‪ -‬سبب نزول قوله تعالى " وهو الذي كف أيديهم عنكم ‪"......‬‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪% 100‬‬
‫المحاضرة ‪/‬المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪/ .‬العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪/‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪.‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪ / .‬التعليم عن بعد ( في حالة األزمات)‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي‬ ‫طرح الموضوع للمناقشة لقياس مدى‬
‫األول‬ ‫اإللمام بالموضوع ‪.‬‬
‫طرح األسئلة المقالية لقياس الفهم‪.‬‬
‫المتحانات لقياس الستيعاب ‪.‬‬
 ‫األسئلة العلمية لقياس الذكاء ‪.‬‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫مختلف الحديث للفرقة الرابعة حديث بكليات أصول الدين والشعب المناظرة لها ‪،‬‬ ‫كتب ملزمة‬
‫إعداد د‪/‬أحمد عدوي ‪،‬د‪ /‬أحمد برهامي ‪ ،‬د‪ /‬محمد الصافوري‬
‫اختالف الحديث لإلمام الشافعي‬ ‫كتب مقترحة‬
‫تأويل مختلف الحديث لبن قتيبة‬
‫شرح مختلف الحديث لبن قتيبة‬
‫شرح مشكل اآلثار ألبي جعفر الطحاوي‬
‫مشكل الحديث وبيانه ألبي بكر بن فورك‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬د‪.‬رتيبة طاحون‬ ‫السم‪:‬‬
‫د‪ /‬سلوى محمود‬
‫أماني شاهين‬ ‫رتيبة طاحون‬ ‫التوقيع‬
‫سلوى محمود‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022-2021‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬مصطلح الحديث‬ ‫الرمز‪:‬ح د ث ‪402‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬ممتد‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫( ‪ ) -‬عملي‬ ‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫معرفة قواعد الرواية والدراية ‪ ،‬وأحوال الرواة ‪ ،‬تنمية الحس النقدي لدى الطالبة للتمييز بين المقبول والمردود من‬
‫األحاديث سندا ومتنا ‪ ،.‬اكتساب القدرة على التفرقة بين أقسام وأنواع الحديث باعتباراته المختلفة‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪ :‬في نهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تشرح قواعد الجرح والتعديل وبعض أنواع علوم الحديث‪.‬‬ ‫‪ -‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد حكم رواية مجهول العدالة ( المستور) ومعرفة الجهالة بأنواعها‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف علي المبهمات من الرجال والنساء مما ورد ذكره في المتن أو في اإلسناد‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تعدد شروط الجارح والمعدل ومراتب الجرح والتعديل‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تتعرف على قواعد تحقيق النصوص وكيفية جمع النسخ الخطية للنص وطرق المفاضلة‬
‫بينها ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين قواعد الجرح والتعديل المختلفة‪.‬‬ ‫‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين رواية المبتدع ورواية المتهم بالكذب‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين الشهادة والرواية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنتج شروط قبول الجرح والتعديل وضوابطهما ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم مهارات التفكير الناقد من خالل دراسة قضايا الجرح والتعديل وضوابطهما‪.‬‬ ‫‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين األنواع مختلفة من علوم الحديث‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تصد الهجمات الشرسة على كتابة الحديث ودقتها بالبراهين القاطعة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪1/‬تتواصل مع الوسائل اإلعالمية لنشر بعض أنواع علوم الحديث‪.‬‬ ‫‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪2/‬تتواصل مع المصادر العلمية لبيان ما يتعلق بعلوم الحديث‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لدراسة أنواع علوم الحديث‪.‬‬ ‫‪ -‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي اإللمام بالمصادر العلمية لعلوم الحديث‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في وضع العلوم والقواعد التي تحفظ السنة النبوية من التحريف‬
‫والتزييف والوضع والدخيل ‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‬

‫الجرح والتعديل ومعرفة من تقبل روايته ومن ترد‪ ،‬ويندرج تحته عدة مسائل‪:‬‬ ‫األسبوع األول‬
‫عدالة الراوي‬
‫كيف يعرف ضبط الراوي‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫بم يثبت الجرح والتعديل‬ ‫األسبوع الثالث‬
 ‫آراء العلماء في قبول الجرح والتعديل وفي اشتراط ذكر السبب فيهما أو في‬
‫أحدهما‬
‫ل يجزئ التعديل على اإلبهام من غير تسمية المعدل‬
‫رواية المجهول‬
‫رواية المبتدع‬
‫رواية المختلط‬
‫رواية التائب من الكذب وغيره من أسباب الفسق‬
‫الفرق بين الرواية والشهادة‬
‫معرفة مواليد الرواة ووفياتهم‬
‫التوثيق المقيد‬
‫التعديل الضمني‬
‫التعديل الجماعي‬
‫علم الرجال‬
‫كيفية الترجمة للراوي‬
‫مراتب الجرح والتعديل‬
‫تابع مراتب الجرح والتعديل‬
‫تابع مراتب الجرح والتعديل‬
‫تابع مراتب الجرح والتعديل‬
‫تواريخ المتون‬
‫األسبوع الثاني والعشرون والثالث كتابة الحديث وضبطه ‪ ،‬ودللت العالمات ومقارنة النسخ والمقابلة والمعارضة‬
‫والعشرون و أصح المعارضة وشروطها للوقوف على مدى دقة وعناية المحدثين وغيرهم‬
‫والخامس والعشرون والسادس في كتابة الحديث وتحرير النص وإيصاله إلى أعلى درجات التوثيق وفهم‬
‫العالمات والدللت التي قد تكون في المؤلفات القديمة‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادي عشر‬
‫األسبوع الثاني عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫األسبوع والخامس عشر‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫األسبوع التاسع عشر‬
‫األسبوع العشرون‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‬
‫والرابع‬ ‫والعشرون‬
‫والعشرون‬

‫األسبوع السابع والعشرون والثامن مراجعة‬

‫والعشرون‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫توزيع الدرجات‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬التعليم الهجين‪ ( .‬في حالة األزمات)‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫أثناء العام الدراسي‬ ‫الحوار والمناقشة لقياس مدي الستيعاب‪-‬‬
‫الشرح لقياس القدرة علي التحصيل‪ -‬التكليف‬
 ‫ببعض األبحاث لقياس الفروق الفردية‪-‬‬
‫اختبارات شفهية تدريبية أثناء الفصل‬
‫الدراسي لقياس فهم الطالب المقرر‪.‬‬
‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫التعليق على مقدمة ابن الصالح د‪ .‬سامح عبد هللا عبد القوي متولي‬ ‫كتب ملزمة‬
‫كتب المصطلح المعتمدة مثل فتح المغيث ‪ -‬شرح ألفية الحديث للسخاوي ‪-‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫التبصرة والتذكرة للعراقي‪ -‬معرفة علوم الحديث للحاكم‪ -‬نخبة الفكر لشيخ اإلسالم‬
‫ابن حجر العسقالني‪ -‬ومحاسن الصطالحي للبلقيني ‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬م‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬م‪ /‬أماني موسي شاهين‬ ‫السم‪:‬‬
‫أماني موسي شاهين‬ ‫أماني موسي شاهين‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫للعام‪2022-2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬

‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬مناهج الدعوة اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬دعو ‪448‬‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة والثقافة اإلسالمية‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالب بمفهوم مناهج الدعوة‪ ,‬وأهميتها وحاجة الدعاة إلى دراستها‪,‬‬
‫ثم معرفة أنواع مناهج الدعوة (العاطفية‪ -‬العقلية‪ -‬التجريبية) وتعريف كل منهما ومواطن‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫استعماله وابرز خصائصه‪ ,‬كما يهدف المقرر أيضا إلى تعريف الطالب بالركائز التي تقوم‬
‫عليها مناهج الدعوة‪ ,‬وأنواع الفقه الدعوي‪ ,‬وخصائص وأهداف المنهج الدعوى‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تذكر مفهوم مناهج الدعوة وأهميتها والغاية من دراستها ‪ ،‬وتعدد أنواعها‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تعدد أهداف المنهج الدعوي ‪ ،‬وأنواع الفقه الدعوي وخصائصه‪.‬‬ ‫و‪ .‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على ركائز مناهج الدعوة اإلسالمية‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تقارن بين أنواع مناهج الدعوة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بين كل نوع من أنواع الفقه الدعوى ‪.‬‬ ‫ز‪ .‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط الركائز الخاصة بمناهج الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنتج أهداف المنهج الدعوى‪.‬‬
‫المهنية ‪/3‬ج‪ 1/‬تخطط لتحقيق أهداف المنهج الدعوى ‪.‬‬ ‫ح‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق األنواع المختلفة للفقه الدعوى ‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫بالمقرر‬ ‫الخاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تشرح الركائز الخاصة بمناهج الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تسعي لتحقيق أهداف المنهج الدعوى ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع أمهات الكتب لدراسة الركائز الخاصة بمناهج الدعوة‪.‬‬ ‫ط‪- .‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تلم باألنواع المختلفة للفقه الدعوى ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعمل على تحقيق أهداف المنهج الدعوى ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بدراسة الركائز الخاصة بمناهج الدعوة‪.‬‬ ‫ي‪ .‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على تطبيق األنواع المختلفة للفقه الدعوى ‪.‬‬

‫المـوضـــــــــوع‬ ‫عدد األسابيع‬

‫مفهوم مناهج الدعوة ‪ -‬أهميتها‪ -‬حاجة الدعاة إلى دراستها‪ -‬الغاية منها‪.‬‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪-4‬‬
‫أنواع مناهج الدعوة اإلسالمية‪:‬‬ ‫األسبوع الثاني‬ ‫محتوى‬
‫المنهج العاطفي (تعريفه ـ مواطن استعماله ـ أبرز خصائصه‪ -‬شواهده من القرآن‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫والسنة)‪.‬‬
‫المنهج العقلي (تعريفه ـ مواطن استعماله ـ أبرز خصائصه‪ -‬شواهده من القرآن‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫والسنة)‪.‬‬
‫المنهج التجريبي (تعريفه ـ مواطن استعماله ـ أبرز خصائصه‪ -‬شواهده من القرآن‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫والسنة)‪.‬‬
‫ركائز مناهج الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وتتضمن ما يلى‪:‬‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫‪ -1‬مراقبة هللا تعالى وثقة الداعي في توفيق هللا سبحانه وتعالى‪.‬‬
‫تابع ركائز مناهج الدعوة اإلسالمية‬ ‫األسبوع السادس‬
‫‪-2‬مراعاة أحوال المدعوين والحرص على هدايتهم‪.‬‬
‫‪ -3‬السلوك المطابق لما يدعو إليه الداعي‪.‬‬
‫أنواع الفقه الدعوى‪ ,‬ويتضمن ما يلي‪:‬‬ ‫األسبوع السابع‬
‫فقه الولويات (تعريفه‪ -‬اهميته‪ -‬نماذج له)‪.‬‬
‫فقه الموازنات (تعريفه ‪ -‬أهميته‪ -‬نماذج له)‪.‬‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫فقه الواقع ( تعريفه ‪ -‬أهميته‪ -‬نماذج له)‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫خصائص مناهج الدعوة اإلسالمية‪ ,‬ويتضمن ما يلى‪:‬‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫‪ -1‬الجمع بين الوحي والعقل اإلنساني‪.‬‬
‫‪ -2‬الستفادة من كتب التراث والمؤلفات المعاصرة‪.‬‬
‫تابع خصائص مناهج الدعوة اإلسالمية‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫‪ -3‬استخدام الوسائل المتاحة لنشر الدعوة في إطار الضوابط الشرعية‪.‬‬
‫‪ -4‬مراعاة آداب فقه الخالف‬
‫أهداف المنهج الدعوي‪ ,‬ويتضمن ما يلي‪:‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫‪ -1‬بناء وتنمية شخصية الداعي‪.‬‬
‫تابع أهداف المنهج الدعوي‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫‪-2‬إحقاق الحق وإبطال الباطل‬
‫‪ -3‬السالمة من النحراف عن منهج الوسطية‪.‬‬
‫مراجعة‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪/.‬التعليم الهجين‪( .‬في حالة األزمات)‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫القدرات المحدودة‪:‬‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫المتحان التحريري ‪.‬‬ ‫األساليب‬ ‫صصصص‪-‬‬
‫المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫ضضضض‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ل توجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫مناهج الدعوة اإلسالمية للدكتور‪ /‬عبد الباسط السيد مرسي‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‪:‬‬
‫المدخل إلى علم الدعوة د‪ /‬محمد أبو الفتح البيانوني‪ , ,‬مؤسسة الرسالة‪ ,‬بيروت‬ ‫كتب مقترحة‪:‬‬
‫‪2010‬م‪.‬‬
‫دراسات في مناهج الدعوة إلى هللا تعالى ا‪.‬د‪ /‬حسن عبد الرؤوف محمد البدوي‪ , ,‬ط‪.‬‬
‫مطبعة رشوان القاهرة ‪2007‬م‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬الخ‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‪ :‬أ‪.‬د‪/‬مصباح منصور موسى‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬د‪/‬أحمد الشرنوبي‪ ،‬د‪/‬شهاب الدين أحمد‬
‫مصباح موسى‬ ‫التوقيع ‪ :‬أحمد الشرنوبي شهاب الدين أحمد‬

‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022_2021‬م‬
‫اسم المقرر‪ :‬مناهج المحدثين‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬رابعة حديث‬
‫( ) عملي‬
‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫مسار ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪416‬‬
‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫عدد الساعات‪ ) 4 ( :‬نظري‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫معرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته منذ العهد النبوي وعهد الخلفاء الراشدين ومناهج المحدثين في التصنيف‬
‫والتدوين‪ ،‬واإلدراك لشبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ومصنفاتها والرد عليهم‪.‬‬

‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على مناهج المحدثين حتى القرن الرابع‪.‬‬ ‫أ المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح مناهج المحدثين في رواية الحديث ودراسة المعاجم‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد المستخرجات و المستدركات مع دراسة نماذج لهما‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين منهج أبي داود الطيالسي في كتابه و منهج اإلمام الدارمي ‪.‬‬ ‫ب المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ومصنفاتها والرد عليهم‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪3/‬تحلل المعارف المتعلقة بنشأة تدوين الحديث وكتابته ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين تخصص كل كاتب من كت َّاب النبي صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تفرق بين مناهج األئمة في مصنفاتهم‪.‬‬ ‫ج المهارات‬
‫‪/3‬ج‪2/‬تفند شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعد أبحاثا ا علمية توضح فيها مراحل تدوين السنة وتنوع علومها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تقود مجموعات لبيان منهج الرسول صلى هللا عليه وسلم في تعليم الصحابة‬ ‫د المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬توضح أعالم المحدثين في كل عصر وجهودهم في الحفاظ على السنة تحديثا ا وتدويناا‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع الكتب المصنفة لخدمة كتب السنة النبوية ككتب الرجال وعلوم الحديث والعلل‬
‫‪ ...‬وغيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تفتخر بمنهج الرسول صلى هللا عليه وسلم في تعليم الصحابة‬ ‫ه الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بمنهج الصحابة في الحفاظ على السنة‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود أعالم المحدثين في كل عصر في الحفاظ على السنة تحديثا ا وتدوينا‪.‬ا‬
‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫مناهج المحدثين في القرن الرابع الهجري ‪ ،‬ومنها ‪-:‬‬ ‫األسبوع األول‬
‫كتب السنة‬
‫كتب مفردة في أنواع مخصوصة‬
‫المسلسالت‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫األجزاء الحديثية‬
‫رباعيات الحديث‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫فوائد حديثية‬
‫أهم المصنفات في القرن الرابع ‪ -‬علوم صاحبت التدوين ‪-:‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫علم مصطلح الحديث‬
 ‫غريب الحديث‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫اختالف الحديث‬
‫ناسخ الحديث ومنسوخه‬ ‫األسبوع السادس‬
‫علم الرجال‬
‫الكتب المصنفة في معرفة الصحابة‬ ‫األسبوع السابع‬
‫من أشهر ما ألف في القرن الرابع الهجري‬
‫مناهج األئمة في المستدركات ( الدار قطني ‪ ،‬الحاكم )‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫المستخرجات‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫الكتب المخرجة علي صحيح البخاري ‪ ،‬ومسلم ‪ ،‬وعليهما معا‬
‫التخريج للحديث الصحيح ( صحيح ابن خزيمة ‪ ،‬صحيح ابن حبان )‬
‫المعاجم ( المعجم الكبير للطبراني )‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫التدوين علي األبواب والمسانيد‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫ابن الصالح ودوره العلمي وأثره على من جاء بعده‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫المراحل التي تطور من خاللها علم مصطلح الحديث‬
‫مميزات وأهم المؤاخذات على مقدمة ابن الصالح‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫ثناء العلماء على كتاب ابن الصالح‬
‫نماذج من تأثر المتأخرين بابن الصالح‬
‫كتاب الكمال في أسماء الرجال‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫منهج المقدسي في ترتيب تراجم الكتاب‬
‫أهم المميزات وأهم الم خذ على الكتاب‬
‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪/.‬التعليم الهجين‪( .‬في حالة األزمات)‬
‫‪ -‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )6‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪/‬‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬ ‫اختبارات شفهية لقياس فهم الطالب‬
‫‪ 100‬درجة‬ ‫للمقرر‪.‬‬
‫امتحان تحريرى نهاية العام لقياس‬
‫تحصيل الطالب في الجوانب المعرفية‬
‫والمهارية والوجدانية التي يتضمنها‬
‫المقرر‬

‫(‪ )7‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

 ‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫مناهج المحدثين في القرن الرابع الهجري وما تالها‬ ‫كتب ملزمة‬
‫إعداد أد‪ /‬محمد محمد الشريف ‪ ،‬أد‪ /‬أحمد معبد عبد الكريم ‪ ،‬أد‪ /‬جالل الدين إسماعيل عجوة‪ ،‬أد‪/‬‬
‫مصطفى محمد السيد أبو عمارة‬
‫تدريب الراوي وغيره من كتب علوم الحديث التي ورد ذكرها في التوصيف‬ ‫كتب مقترحة‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬سمية عبد العزيز‬ ‫السم‪:‬‬
‫د‪ /‬إيمان شلبي‬
‫أماني موسى لشين‬ ‫سمية عبد العزيز‬ ‫التوقيع‬
‫إيمان شلبي‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022 -2021‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬التخريج‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪427‬‬
‫الفصل الدراسي‪:‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪):‬منتهي‬
‫عدد الساعات‪ ) 2( :‬نظري ( ) عملي‬
‫هدف المقرر‪:‬‬
‫تخريج األحاديث والحكم عليها بناءا على أحوال رجالها ‪ ،‬وقواعد الرواية والدراية وتوضيح طرق التخريج بواسطة‬
‫الكتب وبواسطة الحاسوب‪ ،‬مع بيان مميزات كل طريقة‪ ،‬ونماذج من مؤلفاتها‪ ،‬المقارنة بين مؤلفات كل طريقة من حيث‬
‫محتواها واإلفادة منها في التخريج‪.‬‬
‫(‪ )2‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد طرق التخريج وأقسامه ‪.‬‬ ‫أ المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أهم الطرق المستخدمة في تخريج األحاديث النبوية ‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح الفرق بين المؤلفات األصلية‪ ،‬والمؤلفات الفرعية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد كتب التخصص ‪ ،‬وكيفية التخريج منها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعرف قواعد تحقيق النصوص وكيفية جمع النسخ الخطية للنص وطرق المفاضلة بينها‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توازن بين طرق التخريج المختلفة‪.‬‬ ‫ب المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز المقبول من المردود من الحديث‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخرج األحاديث النبوية من مصادرها األصلية‬
‫‪/3‬ب‪4/‬تفرق بين النسخ الخطية وتفاضل بينها حسب ما تعلمته من قواعد التحقيق‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تتوصل لألحاديث النبوية في مصادرها األصلية‪.‬‬ ‫ج المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق طرق التخريج المختلفة‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق طرق التخريج على كتب المذاهب الفقهية‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم الكمبيوتر في التخريج ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪1/‬تجيد تخريج األحاديث النبوية من مصادرها األصلية بطرق التخريج المختلفة ‪.‬‬ ‫المهارات‬ ‫د‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون مع زميالتها لتوضيح طرق التخريج من كتاب نصب الراية‪ ،‬البدر المنير ‪،‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫والتلخيص الحبير ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع أساتذتها لالستزادة من المعرفة حول طرق التخريج المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتواصل مع البرامج الحديثة لالستفادة منها في دراستها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم باستخراج األحاديث النبوية من مصادرها األصلية‪.‬‬ ‫الجوانب‬ ‫ه‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي توضيح قيمة تخريج األحاديث في الكتب الفقهية ‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تبدي استعدادها لمعرفة طرق التخريج المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تعتز بدراسة علم التخريج وماله من مكانة علمية كبيرة بين العلوم المختلفة ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 5/‬تفخر بجهود العلماء حول تحقيق النصوص والتوصل إلى أفضل نسخة خطية لالعتماد‬
‫عليها عند تحقيق الكتب العلمية المتخصصة‪.‬‬
‫(‪ )3‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫تعريف التخريج لغة واصطالحاا‪ ،‬وتقسيم مصادر التخريج إلى أصلية وفرعية‪،‬‬ ‫األسبوع األول‬
‫ومعرفة فوائد التخريج في السند والمتن‪.‬‬
 ‫تخريج الحديث بواسطة معرفة موضوع الحديث‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫تخريج أحاديث المذاهب الفقهية ‪:‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫‪ -1‬كتاب نصب الراية لتخريج أحاديث الهداية‬
‫‪ -2‬كتاب البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫‪ -3‬كتاب التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫التخريج عن طريق النظر في حال الحديث‬ ‫األسبوع السادس‬
‫التخريج عن طريق الكمبيوتر وبرامج الحاسوب‬ ‫األسبوع السابع‬
‫برنامج شركة حرف لتقنية المعلومات‬
‫برنامج خادم الحرمين الشريفين للسنة النبوية‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫برنامج جوامع الكلم‬
‫المكتبة الشاملة‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫برنامج جامع الحديث النبوي‬
‫ترتيب مصادر التخريج‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫تطبيقات عملية لصياغة التخريج‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫تطبيقات على تخريج الحديث المعلول‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫‪ -1‬إبدال صحابي بصحابي‬
‫‪ -2‬نموذج لالختالف على الراوي وصال وإرسال‬
‫تحقيق النصوص‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫تابع تحقيق النصوص‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫(‪ )4‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫(لعب األدوار‪.‬التعليم الهجين)في حالة األزمات ‪.‬‬
‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )6‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100 /‬درجة‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬ ‫اختبارات شفهية لقياس فهم الطالب‬
‫للمقرر‪.‬‬
‫امتحان تحريرى نهاية العام لقياس‬
‫تحصيل الطالب في الجوانب المعرفية‬
‫والمهارية والوجدانية التي يتضمنها‬
‫المقرر‬

‫(‪ )7‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫طرق التخريج وقواعده دراسة نظرية تطبيقية للدكتور‪ /‬سامح عبد هللا عبد القوي ‪ ،‬وتم إصدار‬ ‫كتب ملزمة‬
‫قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫نصب الراية للزيلعي ونماذج أخري لكتب التخريج واألصول التي وردت في التوصيف‬ ‫كتب مقترحة‬
‫برنامج شركة حرف‬
‫برنامج المكتبة الشاملة‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أد‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫أد‪/‬سعاد محمود عبد القادر‬
‫أماني موسى لشين‬ ‫سعاد محمود عبد القادر‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج ( أصول الدين)‬

‫توصيف برنامج الليسانس ( أصول الدين)‬

‫‪2023/2022‬م‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج‪ :‬أصول الدين‬

‫توصيف برنامج الليسانس (أصول الدين)‬

‫العام األكاديمي‪2023/2022‬م‬

‫أوالا‪-‬معلومات أساسية‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ اسم البرنامج‪:‬أصول الدين‬
‫‪ 2‬ـ طبيعة البرنامج‪ :‬مشترك‬
‫‪ 3‬ـ األقسام المسئولة عن البرنامج‪(:‬العقيدة والفلسفة ‪ -‬التفسير وعلوم القرآن‪-‬الحديث‬
‫وعلومه)‬
‫تاريخ إقرار البرنامج ‪1992 :‬م‬
‫معلومات متخصصة‪:‬‬
‫األهداف العامة للبرنامج ‪:‬‬
‫‪ -1‬تمكين الطالبة من حفظ كتاب هللا تعالى‪ ،‬وإتقان تالوته وفهم معانيه ‪،‬وإدراك معانيه مقاصده ‪.‬‬
‫‪ -25‬تنمية قدرة الطالبة على البحث واستخدام المنهج العلمي في مجال التخصص‪.‬‬
‫‪ -26‬إكساب الطالبة مهارات اللغة العربية وقواعدها إلتقان التحدث والكتابة‪،‬‬
‫‪ -27‬تزويد الطالبة بإحدى اللغات األجنبية الستخدامها في خدمة الدعوة ‪.‬‬
‫‪ -28‬إمداد الطالبة باألحكام الفقهية ومقاصدها وأدلتها ومقاصدها التشريعية في مجاالتها المختلفة‬
‫‪ -29‬تنمية قدرة الطالبة على استخدام وسائل التقنية الحديثة بما يخدم التخصص ويحقق التواصل مع‬
‫اآلخر ‪.‬‬
‫‪ -30‬إكساب الطالبة مهارات العرض والتحليل والتواصل والحوار مع اآلخر‪،‬‬
‫‪ -31‬تنمية مهارات الطالبة في التفسير والنقد والتقييم والتمييز والموازنة والترجيح وتكوين الرأي‬
‫الصائب في مسائل وقضايا كل تخصص‪.‬‬
‫‪ -32‬تدريب الطالبة على التحلي بالوسطية واالعتدال والتمسك بثوابت العقيدة اإلسالمية و االلتزام بالقيم‬
‫اإلسالمية و االبتعاد عن التعصب والغلو والتطرف ‪.‬‬
‫‪ -33‬تزويد الطالبة بمهارات التعلم الذاتي بما يمكنها من تطوير ذاتها مهنيا ‪.‬‬
‫‪ -34‬إمداد الطالبة بالمعارف والمهارات التي تجعلها معتزة بدينها وتراث أمتها وحضارتها‪.‬‬
‫‪ -35‬دمج الطالبة في المجتمع المحيط من أجل خدمته‪ ،‬بما يجعلها مفتخرة بدور األزهر ورسالة الجامعة‬
‫في مجال تخصصها ‪.‬‬
‫‪ -36‬تنمية حب العلم‪،‬وااللتزام بواجبات المهنة وأخالقها لدى الطالبة‪ ،‬بما يجعلها مؤهلة لتحمل‬
‫المسؤوليات المهنية‪ ،‬ومتعاونة مع اآلخرين‪ ،‬ومع مؤسسات المجتمع المختلفة ‪.‬‬
‫وباإلضافة إلى هذه األهداف العامة يهدف كل مسار من مسارات البرنامج إلى ما يلى‪:‬‬
‫أهداف مسار العقيدة والفلسفة‪:‬‬
‫‪/14‬ع تزويد الطالبة بالمعارف الخاصة بمسائل العقيدة بما يمكنها من اقناع المخاطبين باألدلة النقلية والعقلية‪.‬‬
‫‪/ 15‬ع تدريب الطالبة على إجراء حوار حول مسائل عقدية وفلسفية ومناقشتها اعتمادا على عقليــة واعيــة ونفــس‬
‫سوية‪.‬‬
‫‪/ 16‬ع تزويد الطالبة بالمعارف والمهارات التي تمكنها من توظيــف دراســة العقيــدة والفلســفة فــي خدمــة المجتمــع‬
‫وتنميته‪.‬‬
‫‪/17‬ع تدريب الطالبة على تحليل مناهج علماء العقيدة والفالسفة وإسهاماتهم فى تطور الفكر اإلنسانى‪.‬‬
‫‪/18‬ع تنمية قدرة الطالبة علــى معرفــة أصــول األديــان وتاريخهــا ومعرفــة المــذاهب الفكريــة والمــدراس الفلســفية‬
‫المختلفة‪.‬‬
‫‪/19‬ع تنمية قدرة الطالبة على فهم مسائل علم المنطق وعلم أدب البحث والمناظرة بما يمكنها من التحلى بمهارات‬
‫التفكير النقدى فى الرد على الشبهات‪.‬‬
‫‪/20‬ع تمكين الطالبة من اإللمام بأصول األخالق ونظرياتها وتاريخ التصوف ومدارسه ونظرياته‪.‬‬
‫أهداف مسار التفسير وعلوم القرآن‪:‬‬
‫‪/14‬ف إكساب الطالبة القدرة على اإللمام بعلوم القرآن المختلفة الآلزمة لفهم القرآن فهما صحيحا‪.‬‬
‫‪/15‬ف تمكين الطالبة من فهم األحاديث واآلثار فهما صحيحا يجعلها قادرة على إدراك مقاصد القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/16‬ف تعريــف الطالبــة القواعــد التــى مــن خاللهــا يمكنهــا التعامــل مــع اإلســرائيليات فــى تفســير كتــاب هللا تعــالى‪،‬‬
‫واألحاديث الضعيفة بمختلف أنواعها‪.‬‬
‫‪/17‬ف تدريب الطالبة على استخراج األحكام الشرعية من النص القرآني وتوضيحها للغير‪.‬‬
‫‪/18‬ف إكساب الطالبة مهارات التعامل مع المجتمــع وإيجــاد حلــول لمشــكالته علــى ضــوء دراســتها للقــرآن الكــريم‬
‫وعلومه ‪.‬‬
‫‪/19‬ف تنمية قدرة الطالبة على الربط بين آيات القرآن الكريم وســوره ودفــع الشــبهات التــى تثــار حولــه مــن خــالل‬
‫النقد والتحليل‪.‬‬
‫‪/20‬ف تمكين الطالبة من معرفة مناهج العلماء المختلفة فى تفسير كتاب هللا تعالى‪.‬‬
‫أهداف مسار الحديث وعلومه‪:‬‬
‫‪/14‬ح تنمية قدرة الطالبة على حفظ مجموعة من األحاديث النبوية‪.‬‬
‫‪/ 15‬ح إكساب الطالبة القدرة على تخــريج األحاديــث مــن مصــادر الســنة المعتبــرة وتمييــز األحاديــث المقبولــة مــن‬
‫غيرها‪.‬‬

‫‪/16‬ح تعريف الطالبة مصادر السنة النبويــة المعتمــدة مــن جوامــع ومصــنفات وموطــآت وســنن ومســانيد ومعــاجم‬
‫وكتب المصطلح والعلل والرجال والشروح ومناهجها‪ ،‬وطرق تقويمها واإلفادة منها‪.‬‬
‫‪/ 17‬ح تعريف الطالبة بمراحل جمع السنة‪ ،‬وتراجم الصحابة والتابعين وأئمة الحديث ومناهجهم فــى تــدوين الســنة‬
‫الشريفة وبيان ميزات كل منهج على حدة‪.‬‬
‫‪/18‬ح تزويــد الطالبــة بالمعــارف والمهــارات والطــرق العلميــة الصــحيحة التــي تمكنهــا مــن رفــع إيهــام التعــارض‬
‫الظاهرى بين النصوص‪.‬‬
‫‪/19‬ح تنمية قدرة الطالبة على ربط السنة النبوية الشريفة بالواقع ودفع الشبهات التى تثار حولها‪.‬‬
‫‪/20‬ح إكساب الطالبة القدرة على تمثيل القيم العليا والمبادئ الرفيعة المستمدة من شــخص النبــى (صــلى هللا عليــه‬
‫وسلم) وواقع حياته‪.‬‬
‫‪/21‬ح تمكين الطالبة من التواصل مع الحضارات األخرى للتعرف على ما يثار حول السنة النبوية من شبهات‪.‬‬

‫‪ 2‬ـ المخرجات التعليمية المستهدفة لبرنامج أصول الدين ‪program ILO S‬‬
‫ب‪ .‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫بنهاية برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة يجب أن تكون‬
‫الخريجة قادرة على أن ‪:‬‬
‫أ‪ 1/‬تتعرف على أحكام وقواعد تالوة القرآن الكريم‪.‬‬
‫أ‪ 2/‬تتعرف على أسس العلوم الشرعية ومفاهيمها ومباحثها وقضاياها‪.‬‬
‫أ‪ 3/‬تحدد أسس البحث العلمي ومناهجه في مجال العلوم الشرعية اإلسالمية‪.‬‬
 ‫أ‪ 4/‬تشرح قواعد اللغة العربية وأساليبها األدبية والبالغية‪.‬‬
‫أ‪ 5/‬تتعرف على القواعد األساسية إلحدى اللغات األجنبية الحية‪.‬‬
‫أ‪ 6/‬توضح مبادئ الفقه اإلسالمي واألحكام في المجاالت المختلفة‪.‬‬
‫أ‪ 7/‬تُعَ ِّ ّرف أصول العقيدة اإلسالمية وأسسها ومصادر دراستها التي تمكنها من مواجه سلبيات‬
‫االستشراق والتبشير‪.‬‬
‫أ‪ 8/‬تتعرف على أسس العقيدة الصحيحة ‪.‬‬
‫أ‪ 9/‬تتعرف على الحديث وعلومه ودوره في خدمة الدين اإلسالمي‬
‫أ‪10/‬تذكر مراحل التاريخ اإلسالمي وعصوره والنظم المطبقة‬
‫‪.‬ب ‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫بنهاية برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة يجب أن تكون‬
‫الخريجة قادرة على أن ‪:‬‬
‫ب‪ 1/‬تستنتج األحكام الشرعية من القرآن الكريم والحديث الشريف‬
‫ب‪ 2/‬تقدم األدلة على مقاصد األحكام الشرعية‪.‬‬
‫ب‪ 3/‬تستخدم المنهج العلمي في التفكير واالستدالل في العلوم الدينية‬
‫ب‪ 4/‬تحلل القضايا الدينية المختلفة‪.‬‬
‫ب‪ 5 /‬تستخدم التفكير الناقد في تقييم اآلراء المختلفة وتكوين رأي بناء على معطيات منطقية‪.‬‬
‫ب ‪ 6 /‬تميز الغث من الثمين في الكتابات المختلفة المتعلقة بالقضايا الدين‬
‫ب‪ 7/‬تفند الشبهات المثارة حول القرآن والسنة وترد عليها‪.‬‬
‫ح‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫بنهاية برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية يجب أن تكون الخريجة قادرة‬
‫على أن ‪:‬‬
‫ج ‪ 1/‬تحفظ القرآن كامال‪.‬‬
‫ج ‪ 2/‬تطبق أحكام التالوة الصحيحة للقرآن الكريم‪.‬‬
‫ج‪ 3/‬تتقن استخدام اللغة العربية تحدثا وكتابة‪.‬‬
‫ج‪ 4/‬تستخدم إحدى اللغات األجنبية الحديثة على األقل على نحو يخدم التخصص‪.‬‬
‫ج‪ 5/‬تعد البحوث والمقاالت العلمية للرد على الشبهات حول القضايا اإلسالمية‪.‬‬
‫ج‪ 6/‬تستخدم وسائل التواصل في الدعوة وتصحيح المفاهيم المغلوطة‬

‫هـ‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬

‫بنهاية برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة يجب أن تكون‬
‫الخريجة قادرة على أن ‪:‬‬
‫د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها‪.‬‬
‫د‪ 2/‬تتواصل بشكل فعال مع اآلخرين‬
‫د‪ 3/‬تطبق أساليب الحوار الهادف مع اآلخر‪.‬‬
‫د‪ 4/‬تستخدم مصادر المعلومات المختلفة في التعلم الذاتي والتطوير المستمر لمهاراتها‪.‬‬

‫د‪ 5/‬تعرض الموضوعات بأسلوب مالئم حسب شريحة المتلقين‪.‬‬

‫د‪ 6/‬تعبر عن ذاتها بشكل صحيح في المجتمع‪.‬‬
‫د‪7 /‬تسهم في توعية المجتمع ومعالجة مشكالته من خالل الدين اإلسالمي‪.‬‬
‫د‪8 /‬تطبق أساليب الدعوة إلى هللا تعالى بالحكمة والموعظة الحسنة‪.‬‬
‫د ‪9 /‬تتعاون مع جميع المؤسسات في سبيل خدمة قضايا اإلسالم‪.‬‬
 ‫هـ ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫بنهاية برنامج أصول الدين تكون الخريجة قادرة على أن‪:‬‬
‫هـ ‪ 1 /‬تتحلي بالوسطية واالعتدال في جميع األمور‬
‫هـ ‪ 2 /‬تتمسك بثوابت العقيدة والقيم اإلسالمية بعيدا عن التعصب والغلو والتطرف‪.‬‬
‫هـ ‪ 3 /‬تعتز بدينها وتراث أمتها والدفاع عنهما‪.‬‬
‫هـ ‪ 4 /‬تعتز وتفخر باألزهر ودوره في خدمة المجتمع‪.‬‬
‫هـ ‪ 5 /‬تلتزم باألخالق القويمة في الممارسة المهنية بما يعبر عن حقيقة اإلسالم‪.‬‬

‫‪ - 1‬مسار العقيدة والفلسفة‪:‬‬

‫أ‪ 1.‬المعرفة والفهم‪:‬ـ‬
‫باإلضافة إلى المخرجات السابقة يجب أن تكون خريجة مسار العقيدة والفلسفة قادرة على أن‬
‫أ‪/11/‬ع تشرح مصطلحات علم الكالم والفلسفة وما يتعلق بهما‪.‬‬
‫أ‪12 //‬ع تحدد الفوارق بين األخالق اإلسالمية واألخالق الوضعية من حيث مصادرهما وخصائصهما وأثرهما‬
‫في توجيه السلوك اإلنساني‪.‬‬
‫أ‪/13/‬ع تتعرف على أهمية دراسة قضايا علم النفس وعلم االجتماع وأثرهما في توجيه السلوك اإلنساني في‬
‫ضوء األخالق اإلسالمية‪.‬‬
‫أ‪/14/‬ع تتعرف على أصول األديان ومعتقداتها‪ ،‬ومناهجها لدى األمم المختلفة‪.‬‬
‫أ‪/15/‬ع تذكر المذاهب والتيارات الفكرية المعاصرة‪ ،‬جذورها‪ ،‬وأفكارها‪ ،‬واتجاهاتها‪ ،‬و أسس تقويمها‪.‬‬
‫أ‪16/‬ع تتعرف على نشأة الفرق اإلسالمية‪ ,‬وأهم معتقداتها‬
‫ُعرف المدارس الفلسفية واتجاهاتها ونظرياتها في عصورها المختلفة‪.‬‬ ‫أ‪/17/‬ع ت ِ‬
‫أ‪/18/‬ع تشرح قواعد المنطق وضوابط الحوار وآداب البحث والمناظرة‪.‬‬
‫أ‪/19/‬ع تحدد أصول التصوف اإلسالمي ومصادره‪ ،‬ومراحله ونظرياته‪.‬‬

‫ب‪ - 1 .‬المهارات الذهنية‬

‫باإلضافة إلى المهارات الذهنية لخريجات برنامج أصـول الـدين يجـب أن تكـون خريجـة مسـار‬
‫العقيدة والفلسفة قادرة على أن‪:‬‬
‫ب‪/8 /‬ع تفسر الظواهر المختلفة تفسيرا ا عقليا ا مقبوالا قائما ا على التأمل والتفكر‪.‬‬
‫أفكارا جديدة مدعمة باألدلة والبراهين من خالل التفاعل مع المعطيات المعاصرة‪.‬‬ ‫ا‬ ‫ب‪/9/‬ع تقدم‬
‫ب‪/10/‬ع تستخدم الحجج والبراهين في اتخاذ قرارات سليمة إزاء القضايا العقدية والفكرية‪.‬‬
‫ب‪/11/‬ع تحلل المسائل العقدية واألفكار الفلسفية والقضايا المنطقية بدقة وموضوعية‪.‬‬
‫ب‪ /12/‬ع تميز بين أصول المسائل العقدية والقضايا الفلسفية وفروعها‪.‬‬
‫ب‪/13/‬ع تستنبط المسائل العقدية من النصوص القرآنية ‪.‬‬
‫ب‪/14/‬ع تقارن بين المذاهب والتيارات الفكرية‪ ،‬وبين المدارس الفلسفية‪.‬‬
‫ب‪/15/‬ع تستخدم النقد الهادف فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا في ضوء ضوابط ومناهج التفكير العلمي‪.‬‬
‫ب‪ /16 /‬ع تناقش اآلراء واألفكار الفلسفية المختلفة‪.‬‬
‫ب ‪/ 17/‬ع‪.‬التمييز بين األخالق اإلسالمية واألخالق الفسفية من خالل مناقشة اآلراء واألفكــار المختلفــة ومحــاورة‬
‫أصحابها‪.‬‬
‫ب ‪/ 18/‬ع تميز بين التصوف اإلسالمي والفلسفي ‪.‬‬
‫ب‪/19/‬ع توازن بين اآلراء المختلفة للترجيح بينها وفق األدلة والبراهين‪.‬‬

‫ج‪ 1 .‬المهارات المهنية‪:‬‬

‫باإلضافة إلى المهارات المهنية لخريجات برنامج أصول الـدين يجـب أن تكـون خريجـة مسـار‬
‫العقيدة والفلسفة قادرة على أن‪:‬‬
 ‫ج‪/7/‬ع تطبق مهارات البحث العلمي‪ ،‬ومناهجه‪ ،‬في مجال العقيدة والفلسفة‪.‬‬
‫ج‪/8/‬ع ت ُعبر تعبيرا لغويا دقيقا عن قضايا العقيدة والفلسفة‬
‫ج‪/9/‬ع تجيد استخدام مصادر المعرفة التراثية واإلفادة منها في مجال العقيدة والفلسفة‪.‬‬
‫ج‪/10/‬ع تستخدم أساليب الخطاب المالئمة‪ ،‬بما يمكنها من اإلقناع القائم على الحجج والبراهين‪.‬‬
‫ج‪/11/‬ع توظف أسس العقيدة اإلسالمية الصحيحة في إبداء الرأي وتقويم السلوك البشري‬
‫ج‪12/‬ع توظف أسس العقيدة الصحيحة في الوقوف على القضايا الصوفية واألخالقية ‪.‬‬
‫ج‪/13/‬ع تستخدم أساسيات العلوم ونظرياتها وقوانينها في عرض اآلراء المختلفة‪.‬‬
‫ج‪/ 14/‬ع تطبق معطيات الفلسفة والمنطق في حل مشكالت المجتمع‬
‫ج‪/15/‬ع تستخدم األدلة العقلية والنقلية في إثبات دعوة الدين الحق ومجابهة سلبيات االستشراق والتبشير‪.‬‬

‫‪ - 2‬مسار التفسير وعلوم القرآن‪:‬‬

‫أ‪2.‬المعرفة والفهم‪:‬ـ‬
‫باإلضافة إلى المعارف والمفاهيم لبرنـامج أصـول الـدين يجـب أن تكـون خريجـة مسـار التفسـير‬
‫وعلوم القرآن قادرة على أن‪:‬‬
‫أ‪/11/‬ف تتعرف على تاريخ علم التفسير وتطور مصادره ومناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬
‫أ‪/12 /‬ف تحدد الدخيل في تفسير كتاب هللا تعالى بما يمكنها من التمييز بين المقبول والمردود‪.‬‬
‫أ‪/31/‬ف تعدد الشبهات التي تثار حول القرآن الكريم قديما ا وحديثا ا للرد عليها‪.‬‬
‫أ‪/14/‬ف تتعرف على مواطن اإلعجاز في آي القرآن‪.‬‬
‫أ‪ /15/‬ف تعدد مناهج التفسير (الموضوعي والتحليلي) وأنواع كل منهما وقواعده‪.‬‬
‫أ‪/16/‬ف تبين طرق العلماء في استنباط المعني من النص القرآني‪.‬‬
‫أ‪/17/‬ف ت ُعرف القراءات القرآنية المختلفة‪ ،‬من ناحية المعنى واإلعراب إلجادة فهم النص القرآني‪.‬‬
‫أ‪/18/‬ف تحدد علوم القرآن المعينة على فهم نصه فهما ا صحيحاا‪.‬‬
‫أ‪/19/‬ف تتعرف على األحكام الشرعية المستنبطة من النصوص القرآنية‪.‬‬
‫أ‪/20/‬ف تعدد الشبهات التي تثار حول القرآن الكريم قديما ا وحديثا ا للرد عليها‪.‬‬
‫أ‪/21/‬ف تتعرف على مواطن اإلعجاز في آي القرآن‪ .‬من خالل رد الشبهات المثارة حوله‪.‬‬

‫ب‪ 2 .‬المهارات الذهنية‪:‬‬

‫باإلضــافة إلــى المهــارات الذهنيــة لخريجــات برنــامج أصــول الــدين يجــب أن تكــون خريجــة مســار‬
‫التفسير وعلوم القرآن قادرة على أن‪:‬‬
‫ب‪/8/‬ف تقارن بين أقوال المفسرين الختيار الراجح منها وترك المرجوح‪.‬‬
‫ب‪/9/‬ف تحلل آراء المفسرين للوقوف على األنسب‪.‬‬
‫ب‪/10/‬ف تستخدم التفكير الناقد في تقويم ما تقرأ وتسمع من تفاسير القرآن ‪.‬‬
‫ب‪/11/‬ف تميز بين المقبول وغير المقبول من مصادر التفسير المختلفة‪.‬‬
‫ب‪/12/‬ف تميز بين اآليات المكية واآليات المدنية وفقا ا للخصائص األسلوبية والموضوعية‪.‬‬
‫ب‪/13/‬ف تقارن بين التفسير الموضوعي والتفسير التحليلي وأنواعهما وقواعدهما‪.‬‬
‫ب‪/14/‬ف تربط بين النصوص القرآنية وبينها وبين األحاديث النبوية لنفي توهم التعارض بينهما‪.‬‬
‫ب‪/15/‬ف تستخدم التفسير التحليلي لفهم آي القرآن الكريم‪ .‬من خالل اعتمادها على كتب السنة المعتمدة‬
‫ب‪/16/‬ف تستنبط المراد من آي القرآن‪ .‬من خالل االعتماد على كتب السنة‬
‫ب‪/17/‬ف تستخرج األحكام والعبر من آي القرآن‪.‬‬
‫ب‪/18/‬ف تستخدم كتب السنة المعتمدة في رد الشبهات المثارة حول القران الكريم ‪.‬‬
‫ب‪/19/‬ف تستخدم التفسير بالمأثور من كتب السنة المعتمدة في فهم النص القرآني وا تستخرج وجوه إعجازه‬
‫ب‪/20/‬ف تميز الصحيح من القراءات القرآنية‪ .‬من خالل كتب السنة المعتمدة‪.‬‬
 ‫ج‪ - 2 .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫باإلضـافة إلــى المهـارات المهنيــة لخريجـات برنــامج أصـول الــدين يجـب أن تكــون خريجـة مســار‬
‫التفسير وعلوم القرآن قادرة على أن‪:‬‬
‫ج‪ /7/‬ف تجيد تالة القران الكريم اجادة تامة‬
‫ج‪/8/‬ف تعبر بدقة عما فهمته ووعته من اآليات وتفسيرها (كتابة وشفاهة)‪.‬‬
‫ج‪/9/‬ف تستخدم المصادر األصيلة واألبحاث الحديثة في مجال التفسير وعلوم القرآن‪.‬‬
‫ج‪/10/‬ف توظف قواعد اللغة العربية وأحكامها لفهم النص القرآني وتفسيره‪.‬‬

‫ج‪/11/‬ف تكتب مقاال يربط الواقع بالنص القرآني‪.‬‬

‫ج‪/12/‬ف تطبق ما درسته من التفسير التحليلي والموضوعي في الدعوة إلى هللا‪.‬‬
‫ج‪/13/‬ف تشرح أسباب الفهم الخاطئ لمعاني ومقاصد القرآن‬

‫‪ .3‬مسار الحديث وعلومه‪:‬‬

‫أ‪ - 3.‬المعرفة والفهم‪:‬ـ‬
‫باإلضافة إلى المعارف والمفـاهيم لخريجـات برنـامج أصـول الـدين يجـب أن تكـون خريجـة مسـار‬
‫الحديث وعلومه قادرة على أن‪:‬‬
‫أ‪/11/‬ح تبين قواعد الدراية والرواية وأحوال السند والمتن‪.‬‬
‫أ‪/12/‬ح تتعرف على كتب الحديث وعلومه وكيفية تخريج األحاديث واآلثار من مصادرها األصلية‬
‫‪/ 13/‬ح توضح مناهج المحدثين وكيفية التعامل مع كتب الحديث واستخراج النصوص واألحاديث منها‪.‬‬
‫أ‪/14/‬ح تشرح طرق تخريج األحاديث من كتب السنة النبوية ودراسة أسانيدها وكيفية الحكم عليها‪.‬‬
‫أ‪/15/‬ح تذكر جهود العلماء قديما ا وحديثا ا في خدمة السنة النبوية وعلومها‪.‬‬
‫أ‪/16/‬ح تتعرف على التيارات التي تحاول النيل من السنة لدفع الشبهات التي تثار حولها‪.‬‬
‫أ‪ 17/‬ح تحدد قواعــد ومهــارات تحليــل النصــوص و جمــع األحاديــث ذات الموضــوع الواحــد وإدراك العالقــة بينهــا‬
‫أ‪/18/‬ح تذكر تاريخ السنة النبوية ومراحل الجمع والتدوين التي مرت بها عبر العصور المختلفة‬
‫أ‪/19/‬ح تعدد مصادر ومراجع السيرة النبوية والمغازي والشمائل وتاريخ علم الحديث‪.‬‬
‫أ‪/20/‬ح تبين طرق دفع التعارض الظاهري بين النصوص بالجمع أو النسخ أو الترجيح‪.‬‬
‫ب‪ 3 .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫باإلضافة إلى المهارات الذهنية لخريجات برنامج أصول الدين يجب أن تكون خريجة مسار الحديث‬
‫وعلومه قادرة على أن‪:‬‬
‫ب‪/ 8/‬ح تميز بين األحاديث الصحيحة‪ ،‬واألحاديث الحسنة واألحاديث الضعيفة‪ ،‬واألحاديث الموضوعة وغيرها مــن‬
‫مباحث علوم الحديث‪.‬‬
‫ب‪/9/‬ح تستخرج ما يستفاد من النصوص الحديثية من األحكام والفوائد الفقهية والحديثيــة وبيــان الوجــه الصــحيح‬
‫من مذاهب العلماء‬
‫ب‪/10/‬ح توازن بين األحاديث لدفع التعارض الظاهري بين النصوص ‪ ،‬ورد الشبهات المثارة حول السنة‬
‫ب‪/11/‬ح تجمع بين النصوص الحديثية ذات الموضوع الواحد‬
‫ب‪/12/‬ح تميز بين مناهج المحدثين المختلفة ‪.‬‬
‫ب‪/13/‬ح تربط بين النصوص الحديثية وما ورد في السيرة النبوية للعهدين المكي والمدني‬
‫ب‪/14/‬ح تستخدم مهارات التفكير الناقد في دراسة قضايا الجرح والتعديل وضوابطهما‪.‬‬
‫ب‪/15/‬ح تقارن بين األسانيد المختلفة للحديث الواحد ودراستها مع إبراز ما يترتب على ذلك من نتائج‬
‫ج‪ - 3 .‬المهارات المهنية‪:‬ـ‬
 ‫باإلضـافة إلــى المهـارات المهنيــة لخريجـات برنــامج أصـول الــدين يجـب أن تكــون خريجـة مســار‬
‫الحديث وعلومه قادرة على أن‪):‬‬
‫ج‪/7/‬ح تقرأ نصوص السنة الشريفة وما يتعلق بعلوم الحديث قراءة صحيحة‬
‫ج‪/8/‬ح توظف مناهج البحث العلمي لتصحيح المغالطات وتفنيد الشبهات حول السنة المطهرة‪.‬‬
‫ج‪/9/‬ح تطبق مهارة البحث العلمي في كتابة مقاالت في مجال الحديث وعلوم السنة‪.‬‬
‫ج‪/10/‬ح تستخدم الوسائل المختلفة في تخريج األحاديث من مصادرها‬
‫ج‪ /11/‬ح تطبق المعايير العلمية في دراسة اإلسناد والحكم على الحديث‪.‬‬
‫ج‪/12/‬ح تعد التقارير العلمية والملخصات حول الموضوعات المختلفة في الحديث وعلومه‪.‬‬

‫ثالثا ا ـ المعايير األكاديمية للبرنامج‪Academic Standards :‬‬

‫اعتمد مجلس إدارة برنامج أصول الدين بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة بتاريخ‪:‬‬
‫‪ 2021/10/3‬ومجلس الكلية بتاريخ‪2021/10/26 :‬م (مرفق صورة من مجلس القسم‪ +‬صورة من مجلس‬
‫الكلية) تبنى البرنامج المعايير ا األكاديمية المشتقة من المعايير األكاديمية القومية لبرنامج أصول الدين‬
‫الصادرة من الهيئة القومية لضمان جودة التعليم واالعتماد جمهورية مصر العربية – اإلصدار الثاني يناير‬
‫‪2015‬م كما هو بالمرفق كما تم مراجعة المعايير القومية األكاديمية المرجعية لمسارات البرنامج الثالثة‬
‫وصياغة معايير موحدة للبرامج بناء على فحص مكونات البرنامج والتأكد من تشابه المسارات الثالثة بنسبة‬
‫‪ ، %76.7‬وتم اعتمادها في المجالس الحاكمة وتم موافقة الهيئة على اعتبار البرنامج بمساراته الثالثة برنامج‬
‫واحد‪..‬‬
‫رابعا ا ـ العالمات المرجعية‪ :Bench Mark :‬ال يوجد‬
‫‪ 5‬ـ هيكل ومكونات البرنامج‪:‬‬
‫أ ـ مـــدة البرنامج ‪ :‬أربع سنوات ‪ ،‬تنقسم كل سنة إلى فصلين دراسيين ‪ ،‬ينتهي كل فصل بامتحان‬
‫تحريري باإلضافة إلى امتحان شفهي في بعض مواد التخصص‪ ،‬مع وجود بعض المواد الممتدة يتم االمتحان‬
‫فيها بنهاية العام الدراسي‬
‫ب‪ :‬مكونات البرنامج‪:‬‬

‫مجموع ‪ 238 ،234 ،240‬ساعة‬ ‫عملي ( ــ )‬ ‫نظري ‪238 ،234 ،240‬‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬
‫للمسارات الثالثة على التوالي‬ ‫للمسارات الثالثة على التوالي‬

‫ج‪ -‬مسار الحديث وعلومه‬ ‫ح‪ -‬مسار تفسير وعلوم القرآن‬ ‫ج‪ -‬مسار العقيدة والفلسفة‬

‫المكون‬
‫الوزن‬
‫التعليق‬ ‫الوزن‬ ‫متطلبات‬ ‫التعليق‬ ‫الوزن‬ ‫متطلبات الهيئة‬ ‫التعليق‬ ‫النسبي‬ ‫متطلبات‬
‫النسبي‬ ‫الهيئة‬ ‫النسبي‬ ‫‪%‬‬ ‫الهيئة ‪%‬‬
‫متوافق‬ ‫‪%50.4‬‬ ‫‪50 - 45‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪% 49‬‬ ‫‪50 - 45‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪% 50‬‬ ‫‪- 45‬‬ ‫ج‪ -‬األساسي‬ ‫التخصصي‬
‫‪50‬‬
‫متوافق‬ ‫‪%18.5‬‬ ‫‪18 - 13‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%17‬‬ ‫‪18 - 13‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%18.3‬‬ ‫‪- 13‬‬ ‫ح‪ -‬الفرعي‬
‫‪18‬‬ ‫الداعم‬
‫متوافق‬ ‫‪% 11.8‬‬ ‫‪12-9‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪% 12‬‬ ‫‪12 - 9‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪% 12.5‬‬ ‫‪12 - 9‬‬ ‫المساند‬

‫متوافق‬ ‫‪%14.3‬‬ ‫‪14-10‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%14‬‬ ‫‪14 – 10‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%13.3‬‬ ‫‪14-10‬‬ ‫الثقافي والمهني‬

‫متوافق‬ ‫‪%5‬‬ ‫‪6-5‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%6.8‬‬ ‫‪6 - 5‬‬ ‫متوافق‬ ‫‪%5.8‬‬ ‫‪6-5‬‬ ‫المجتمعي‬
‫لحد كبير‬ ‫والبيئي‬
‫‪%100‬‬ ‫‪100 - 82‬‬ ‫‪%100‬‬ ‫‪100 - 82‬‬ ‫‪%100‬‬ ‫‪100-82‬‬ ‫اإلجمالي‬
 ‫ج‪ -‬مقررات برنامج أصول الدين‪:‬‬

‫ا‬
‫أوال ‪:‬المقررات المشتركة بين المسارات الثالثة للبرنامج‪ ،‬ونسبتها = ‪ % 74.2‬في مسار العقيدة‬
‫‪ % 76.9 ،‬في مسار التفسير ‪ %74.8 ،‬في مسار الحديث‬

‫أ ـ ** المقررات المشتركة في الفرقة األولى‬

‫عدد الساعات األسبوعية‬
‫الفرقة والمستوى‬ ‫عدد الوحدات‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود أو رقم المقرر‬
‫تمارين‬ ‫عملي‬ ‫نظري‬

‫األولى أصول الدين فصل أول ‪ +‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫قرأ ‪101‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫التفسير التحليلي‬ ‫فسر ‪101‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الحديث التحليلي‬ ‫حدث ‪101‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول ‪ +‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫التوحيد‬ ‫عقد ‪101‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أصول الدعوة اإلسالمية‬ ‫دعو ‪105‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫المنطق القديم‬ ‫عقد ‪112‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تاريخ السنة‬ ‫حدث ‪112‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم القرآن‬ ‫فسر ‪111‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــ‬ ‫ــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫نظم إسالمية‬ ‫دعو ‪109‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫النحو والصرف‬ ‫عرب ‪113‬‬
‫األولى أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الفقه‬ ‫فقه ‪111‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫التصوف اإلسالمي‬ ‫عقد ‪123‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الملل والنحل‬ ‫عقد ‪124‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫قصص القرآن الكريم‬ ‫فسر ‪121‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم الحديث‬ ‫حدث ‪123‬‬
‫األولى أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اللغة األوروبية‬ ‫ن ج ل ‪101‬‬
‫إجمالي عدد ساعات الفصل الدراسي األول والثاني = ‪58‬‬

‫ب** المقررات المشتركة في الفرقة الثانية‬

‫عدد الساعات األسبوعية‬ ‫عدد‬
‫الفرقة والمستوى‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬
‫تمارين‬ ‫عملي‬ ‫نظري‬ ‫الوحدات‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‪+‬ثان‬ ‫ــــــــ‬ ‫ــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫قرأ‪201‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫التفسير التحليلي‬ ‫فسر ‪201‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الحديث التحليلي‬ ‫حدث ‪201‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول ‪ +‬ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫التوحيد‬ ‫عقد ‪201‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول ‪+‬ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪4‬‬ ‫النظم اإلسالمية‬ ‫دعو ‪205‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫المنطق القديم‬ ‫عقد ‪212‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفلسفة العامة‬ ‫عقد ‪213‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم القرآن‬ ‫فسر ‪211‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الخطابة‬ ‫دعو ‪209‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫شبهات حول الحديث‬ ‫حدث ‪212‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل أول‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الفقه‬ ‫فقه ‪211‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫األخالق اإلسالمية‬ ‫عقد ‪223‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫األدب والبالغة‬ ‫عرب ‪222‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫شبهات حول القرآن‬ ‫فسر ‪221‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫التيارات الفكرية المعاصرة‬ ‫عقد ‪224‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم الحديث‬ ‫حدث ‪223‬‬
‫الثانية أصول الدين فصل ثان‬ ‫ــــــــــــ‬ ‫ـــــــــــ‬ ‫‪4‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اللغة األوروبية‬ ‫ن ج ل ‪201‬‬
‫إجمالي عدد ساعات الفصل الدراسي األول والثاني = ‪58‬‬

‫ج ـ مقررات الفرقة الثالثة‪:‬ـ‬

‫المقررات المشتركة بين التخصصات الثالثة في الفرقة الثالثة‬
‫الفرقة والمستوى‬ ‫عدد الساعات األسبوعية‬ ‫عدد الوحدات‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬

‫الثالثة أصول الدين فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪2‬ممتدة‬ ‫‪4‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫ق ر ا‪301‬‬
‫الثالثة حديث وتفسير فصل أول‬ ‫‪ 2‬فصلية (حديث وتفسير)‬ ‫‪4‬‬ ‫التوحيد‬ ‫ع ق د ‪301‬‬
‫الثالثة عقيدة فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪ 3‬ممتدة (عقيدة)‬ ‫‪6‬‬
‫الثالثة عقيدة فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية (تفسير و عقيدة)‬ ‫حديث موضوعي‬ ‫حدث‬
‫‪4‬‬
‫الثالثة تفسير فصل ثان‬ ‫‪ 2‬ممتدة (حديث)‬ ‫‪312‬‬
‫الثالثة حديث فصل أول‪+‬ثان‬
‫الثالثة حديث وعقيدة فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية ( حديث وعقيدة )‬ ‫‪4‬‬ ‫تفسير موضوعي‬ ‫فسر‬
‫الثالثة تفسير فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪ 2‬ممتدة (تفسير )‬ ‫‪323‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫وسائل الدعوة‬ ‫دعو ‪356‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪ 4‬فصلية حديث وتفسير‬ ‫‪4‬‬ ‫التصوف‬ ‫ع ق د ‪328‬‬
‫‪ 2‬فصلية عقيدة‬ ‫‪2‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫خطابة‬ ‫دعو ‪322‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج مفسرين‬ ‫فسر‬
‫‪305‬‬
‫الثالثة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪ 4‬فصلية حديث وتفسير‬ ‫‪4‬‬ ‫قضايا فقهية معاصرة‬ ‫فقه‬
‫‪ 2‬فصلية عقيدة‬ ‫‪2‬‬ ‫‪322‬‬
‫االجمالي = ‪36‬تفسيروحديث‬ ‫إجمالي عدد الساعات = ‪ 34‬عقيدة‬

‫د ـ مقررات الفرقة الرابعة‪:‬‬

‫المقررات المشتركة بين التخصصات الثالثة في الفرقة الرابعة‬

‫عدد‬
‫الفرقة والمستوى‬ ‫عدد الساعات األسبوعية‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬
‫الوحدات‬
‫الرابعة أصول الدين فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪ 2‬ممتدة‬ ‫‪4‬‬ ‫القرآن الكريم‬ ‫ق ر أ‪401‬‬

‫الرابعة حديث وتفسير فصل أول‬ ‫‪4‬فصلية (حديث وتفسير)‬ ‫‪4‬‬ ‫التوحيد‬ ‫ع ق د ‪401‬‬
‫الرابعة عقيدة فصل أول‪+‬ثان‬ ‫‪3‬ممتدة (عقيدة)‬ ‫‪6‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج دعوة‬ ‫د ع و ‪448‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫التبشير واالستشراق‬ ‫د ع و ‪431‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪4‬فصلية ( عقيدة وتفسير )‬ ‫‪4‬‬ ‫التخريج‬ ‫حدث ‪422‬‬
‫‪ 2‬فصلية حديث )‬ ‫‪2‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل ثان‬ ‫‪ 4‬فصلية‬ ‫‪4‬‬ ‫التفسير الموضوعي‬ ‫فسر ‪402‬‬
‫الرابعة أصول الدين فصل أول‬ ‫‪ 4‬فصلية حديث وتفسير‬ ‫‪4‬‬ ‫أصول الفقه‬ ‫فقه ‪413‬‬
‫‪ 2‬فصلية عقيدة‬ ‫‪2‬‬

‫االجمالي= ‪ 26‬حديث‬ ‫إجمالي عدد الساعات = ‪ 28‬عقيدة وتفسير ‪،‬‬

‫ثالثاا ‪ :‬المقررات التخصصية‬
‫أـ مقررات الفرقة الثالثة ‪:‬‬
 ‫‪%10.1‬‬ ‫مسار الحديث ‪،‬بنسبة‬ ‫مسار التفسير‪،‬بنسبة ‪%9.4‬‬ ‫مسار العقيدة ‪ ،‬بنسبة ‪%1205‬‬
‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬ ‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬ ‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود‬
‫الساعات‬ ‫الساعات‬ ‫الساعات‬ ‫المقرر‬

‫‪6‬‬ ‫الحديث التحليلي‬ ‫حدث‪301‬‬ ‫‪6‬‬ ‫التفسير‬ ‫فسر ‪301‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفلسفة اإلسالمية في المشرق‬ ‫عقد‬
‫التحليلي‬ ‫‪302‬‬
‫‪4‬‬ ‫مصطلح حديث‬ ‫حدث ‪302‬‬ ‫‪6‬‬ ‫علوم قرآن‬ ‫فسر ‪303‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفرق اإلسالمية‬ ‫عقد‬
‫‪303‬‬
‫‪2‬‬ ‫التخريج‬ ‫حدث ‪314‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الدخيل في‬ ‫فسر ‪311‬‬ ‫‪4‬‬ ‫منطق حديث ومناهج بحث‬ ‫عقد‬
‫التفسير‬ ‫‪314‬‬
‫‪2‬‬ ‫دراسة األسانيد‬ ‫حدث ‪315‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تجويد‬ ‫فسر ‪322‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ملل ونحل‬ ‫عقد‬
‫‪315‬‬
‫‪2‬‬ ‫شبهات حول السنة‬ ‫حدث ‪328‬‬ ‫‪4‬‬ ‫سيرة تحليلية‬ ‫حدث‪311‬‬ ‫‪2‬‬ ‫أخالق فلسفية‬ ‫عقد‬
‫‪306‬‬
‫‪4‬‬ ‫مناهج محدثين‬ ‫حدث ‪327‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تيارات فكرية معاصرة‬ ‫عقد‬
‫‪307‬‬
‫‪4‬‬ ‫سيرة تحليلية‬ ‫حدث ‪316‬‬ ‫‪2‬‬ ‫علم نفس‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬‬ ‫فلسفة يونانية‬ ‫عقد‬

‫‪329‬‬
‫‪4‬‬ ‫مناهج محدثين‬ ‫حدث‬
‫‪323‬‬
‫‪24‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬ ‫‪22‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬ ‫‪30‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬

‫ب ـ المقررات التخصصية بالفرقة الرابعة‬

‫مسار حديث بنسبة‪%15,1‬‬ ‫مسار تفسير بنسبة‪% 13,7‬‬ ‫مسار عقيدة بنسبة‪%13.33 :‬‬
‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬ ‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬ ‫عدد‬ ‫اسم المقرر‬ ‫كود المقرر‬
‫الساعات‬ ‫الساعات‬ ‫الساعات‬
‫‪6‬‬ ‫الحديث التحليلي‬ ‫حدث ‪401‬‬ ‫‪4‬‬ ‫متشابه قرآن‬ ‫فسر ‪401‬‬ ‫‪4‬‬ ‫فلسفة إسالمية‬ ‫ع ق د ‪402‬‬
‫‪4‬‬ ‫مصطلح حديث‬ ‫حدث ‪402‬‬ ‫‪2‬‬ ‫إعجاز قرآن‬ ‫فسر ‪401‬‬ ‫‪4‬‬ ‫نصوص قرآنية وفلسفية‬ ‫ع ق د ‪403‬‬
‫‪4‬‬ ‫االحديث‬ ‫حدث ‪427‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج مفسرين‬ ‫فسر ‪401‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفلسفة األوربية في‬ ‫ع ق د ‪414‬‬
‫الموضوعي‬ ‫العصور الوسطى‬
‫‪2‬‬ ‫شبه الحديث‬ ‫حدث ‪429‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ملل ونحل‬ ‫عقد ‪420‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اجتماع‬ ‫ثقف‬
‫‪108‬‬
‫‪2‬‬ ‫علل الحديث‬ ‫حدث ‪414‬‬ ‫‪4‬‬ ‫دخيل في التفسير‬ ‫فسر ‪423‬‬ ‫‪4‬‬ ‫الفلسفة األوربية الحديثة‬ ‫ع ق د ‪425‬‬
‫والمعاصرة‬
‫‪4‬‬ ‫مختلف الحديث‬ ‫حدث ‪417‬‬ ‫‪6‬‬ ‫تفسير تحليلي‬ ‫فسر ‪401‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تصوف إسالمي‬ ‫ع ق د ‪426‬‬

‫‪2‬‬ ‫السيرة التحليلية‬ ‫حدث ‪428‬‬ ‫‪4‬‬ ‫علوم قرآن‬ ‫فسر‪404‬‬ ‫‪4‬‬ ‫تيارات فكرية معاصرة‬ ‫ع ق د ‪427‬‬
‫‪4‬‬ ‫مناهج محدثين‬ ‫حدث ‪416‬‬ ‫‪4‬‬ ‫حديث موضوعي‬ ‫حدث ‪412‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج مفسرين‬ ‫فسر‬
‫‪421‬‬
‫‪4‬‬ ‫ملل ونحل‬ ‫عقد ‪420‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مناهج محدثين‬ ‫حدث‬
‫‪413‬‬
‫‪4‬‬ ‫دخيل في التفسير‬ ‫فسر ‪423‬‬
‫‪36‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬ ‫‪32‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬ ‫‪32‬ساعة‬ ‫اإلجمالي‬

‫‪ -5‬محتويات المقررات ‪ :‬راجع استمارات توصيف المقررات‪.‬‬

‫‪ 6‬ـ متطلبات االلتحاق بالتخصص ‪( :‬من الئحة الكلية)‬
‫يشترط في قيد الطالبة في الصف األول بالكلية أن تكون ممن‪:‬‬
 ‫حصلت على الثانوية األزهرية أو ما يعادلها‪.‬‬
‫أو حصلت على اإلجازة العالية من جامعة األزهر ‪ ،‬بشرط موافقة مجلس الكلية ‪.‬‬
‫أو حصلت على الثانوية العامة أو ما يعادلها من الوافدات ‪ ،‬بشرط نجاحهن في امتحان يحقق التعادل بينهن وبين‬
‫الحاصالت على الثانوية األزهرية‪.‬‬
‫ً‬
‫‪ -7‬القواعد المنظمة الستكمال البرنامج‪:‬وهي طبقا للقواعد المنظمة للكلية وهي‪:‬‬
‫* مدة الدراسة للحصول على اإلجازة العالية (الليسانس ) أربع سنوات‪.‬‬
‫* على الطالبة متابعة الدروس وقاعات البحث المقررة ‪ ،‬وال تقل نسبة حضور الطالبة عن‪ ، % 75‬ولمجلس الكلية‬
‫أن يحرم الطالبة من االمتحان كله أو بعضه إذا لم تحقق النسبة ‪.‬‬
‫* االمتحان تحريري في جميع المقررات عدا اللغة األجنبية للمكفوفين فيمتحنون شفويا أما سائر المواد فيمتحنون‬
‫فيها تحريريا‪ ،‬ويكلفوا باصطحاب من يكتب لهم ويعرض على عميد الكلية قبل بدء االمتحان ‪.‬‬
‫*لمجلس الكلية بناء على اقتراح مجالس األقسام أن يكلف الطالبات ببعض البحوث‪ ،‬وأداء االمتحان في بعض‬
‫المقررات شفويا ‪ ،‬وتعد أعماال للسنة ويخصص لها نسبة ‪ %20‬من درجة االمتحان للمادة ‪ ،‬وتخصص باقي‬
‫الدرجات لالمتحان التحريري‪.‬‬
‫*تنتقل الطالبة إلي الفرقة األعلى إذا نجحت في جميع مقررات الفرقة المقيدة بها ‪،‬أو تخلفت أو رسبت فيما اليزيد‬
‫عن مادتين من المواد المقرر امتحانها فيها‘ فإذا زاد رسوبها عن مقررين أعادت السنة‪ ،‬وال يعاد امتحانها فيما‬
‫نجحت فيه‪.‬‬
‫* تؤدي الطالبات امتحان مواد التخلف طبقا للمنهج الذي يدرس للمستجدين بالفرقة المنقولين منها‪.‬‬
‫* تمتحن الطالبات الباقيات لإلعادة في المقررات الدراسية طبقا للخطة المحددة للمستجدات بالفرقة ‪ ،‬على أساس‬
‫دراسة المواد المستحدثة واإلعفاء من المواد الملغاة‪.‬‬
‫* إذا تخلفت الطالبة عن دخول االمتحان بعذر يقبله مجلس الكلية فيحسب لها تقدير النجاح في االمتحان التالي ‪ ،‬وال‬
‫يقبل عذر مرضي إال بإقرار اللجنة الطبية وتقديمه قبل بدء االمتحان أو أثنائه ‪.‬‬
‫* المواد التي سبق أن رسبت فيها الطالبة أو تغيبت عنها بغير عذر مقبول ال يزيد تقدير الطالبة فيها عن مقبول‪.‬‬
‫* امتحان القرآن الكريم تحريري وشفوي ‪ ،‬وتقسم الدرجات بينهما مناصفة ويشترط أن تحصل الطالبة على ‪%50‬‬
‫على األقل من مجموع الدرجة المخصصة لكل من االمتحانين‪.‬‬
‫* القرآن الكريم مادة أساسية ‪ ،‬تمتحن الطالبة في السنة األولى في الربع األول منه ‪ ،‬وفي السنة الثانية في نصفه‬
‫األول‪ ،‬وفي الثالثة في ثالثة أرباعه ‪ ،‬وفي الرابعة فيه كامال ويحدد مجلس الكلية األجزاء التي يؤدي فيها الوافدون‬
‫امتحانهم‪.‬‬
‫* تعقد االمتحانات في نهاية كل فصل دراسي في المواعيد التي يحددها مجلس الكلية ‪ ،‬فيما عدا امتحان القرآن‬
‫الكريم فقط فيكون في نهاية الفصل الثاني‪ ،‬ويعقد امتحان دور ثاني في مادة القرآن فقط وفقا للنظام الذي تقرره‬
‫الجامعة‪.‬‬
‫*النهاية الكبرى لكل مادة مائة (‪ )100‬درجة ‪ ،‬والنهاية الصغرى خمسون (‪ )50‬درجة‬
‫* تقديرات النجاح والرسوب على الوجه التالي‪:‬‬
‫توصيفات المقررات‬
‫لبرنامج أصول الدين‬
‫للعام الجامعي‬
‫‪2023-2022‬‬
‫أوال‪ :‬توصيف مقررات‬
‫الفرقة األولى أصول الدين‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسى‬

‫‪2023/2022‬م‬
‫‪-1‬بيانات املقرر‬

‫الفرقة األوىل‬ ‫اسم املقرر‪ :‬مادة التصوف اإلسالمي‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪123‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬العقيدة والفلسفة‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف املقرر‪:‬‬

‫متكني الطالب من معرفة كيفية مواجهة اجلانب املادي الذي طغى على أغلب الدارسني واملثقفني يف‬
‫أغلب دور العلم‪ ،‬واالقتداء بالنيب – صلى اهلل عليه وسلم – والصحابة والتابعني ومن اقتفى أثرهم‬
‫من أئمة الصوفية خاصة‪ ،‬ومعرفة أصالة التصوف يف اإلسالم وأن ما طرأ عليه يف بعض أطواره من قبيل‬
‫االستثناء ال القاعدة‪.‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬يف نهاية هذا املقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬حتدد أصول التصوف اإلسالمي‪ ,‬ونشأته‪.‬‬
‫أ‪-‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكر مصادر التصوف اإلسالمي وأشهر شخصياته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬شرح بعض األحوال واملقامات اليت مير بها السالك‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬متيز بني اخلواطر واألفكار الصوفية‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬متيز بني خصائص التصوف اإلسالمي وغريه‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬استخدام مصادر املعلومات اليت يعتمد عليها الكتساب املعرفة الذوقية‪.‬‬ ‫جـ‪-‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تربط بني املعرفة الذوقية والقضايا املوضوعية وتوظفها خلدمة قضايا الواقع‪.‬‬ ‫باملقرر‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تربط بني العقيدة الصحيحة والتصوف لتقويم األخالق‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تعمل يف جمموعات حبثية للوقوف على مصادر التصوف االسالمي ‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض جوانب احلياة الروحية يف اإلسالم بأسلوب مالئم للمتلقني‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تتعاون يف حل بعض مشكالت اجملتمع االخالقية من خالل تشر األخالق الصوفية ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تربز دور القيم الروحية يف التحلي بالوسطية واالعتدال يف مجيع األمور‪.‬‬ ‫هـ‪-‬املهارات الوجدانية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بالقيم الروحية يف اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تربز أهمية الوقوف على معامل احلياة الروحية يف القرآن الكريم‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫تعريف التصوف لغة – واصطالحًا‪.‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫معامل احلياة الروحية يف القرآن الكريم ويف‬
‫سرية النيب‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫معامل احلياة الروحية يف حياة الصحابة‬
‫والتابعني – رضي اهلل عنهم‬ ‫‪-4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫مصادر التصوف يف اإلسالم‪.‬‬

‫األسبوع اخلامس‬ ‫الرد على افرتاءات املستشرقني إزاء هذه‬
‫املصادر‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫دراسة لبعض أوائل الصوفية مثل‪ :‬الكرخي‬
‫والبسطامي‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫تعريف املقام واحلال – خصائصهما –‬
‫عددهما‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫دراسة حال‪ :‬احلب والشوق واألنس‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫دراسة حال‪ :‬اخلوف والرجاء والقبض والبسط‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫دراسة حال‪ :‬احلضور والغيبة والفناء‬
‫والب اء‪.‬‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫دراسة مقام التوبة‪ .‬املراقبة – الورع‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫– الزهد –الصرب‪ -‬الشكر الرضا‪ .‬التوكل‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‬
 ‫احملاضرة‬ ‫‪.43‬‬
‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫‪.44‬‬
‫احلوار واملناقشة‪.‬‬ ‫‪.45‬‬
‫العصف الذهين‪.‬‬ ‫‪.46‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬ ‫‪.47‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫حل املشكالت‪.‬‬ ‫‪.48‬‬
‫التعليم عن بعد يف حالة األزمات‪.‬‬ ‫‪.49‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬ ‫‪.50‬‬
‫التعليم اهلجني يف حالة األزمات‪.‬‬ ‫‪.51‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوي القدرات‬
‫تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬ ‫احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫‪ .a‬التكاليف املطلوبة‪.‬‬ ‫طططط‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫‪ .b‬االختبارات التحريرية فى نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي ‪2021 /2020‬م‬ ‫ظظظظ‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة حتريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬

‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع‪:‬‬

‫احلياة الروحية يف اإلسالم للدكتور مصطفى حلمي‬ ‫ببب‪ -‬مذكرات‬

‫– قطوف من بستان التصوف د‪ /‬حممد أمحد سامل‬ ‫تتت‪ -‬كتب ملزمة‬
‫الرسالة القشريية ‪-‬اللمع للطوسي – التعرف ملذهب أهل التصوف – قوت القلوب – إحياء علوم‬ ‫جـ‪-‬كتب مقرتحة‬
‫الدين – عوارف املعارف ‪ -‬شرح احلكم العطائية للشيخ زروق – بداية اهلداية لإلمام الغزالي –‬
‫التصوف يف اإلسالم للشيخ حممد الصادق عرجون – إحتاف السادة املتقني شرح إحياء علوم الدين –‬
‫مؤلفات احلارث احملاسيب‬
 ‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو نشرات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس القسم‪/‬‬ ‫أستاذ املادة‪/‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف حممد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬لواحظ عبد السالم‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬األوىل أصول الدين‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ع ق د ‪101‬‬

‫=‬ ‫عملى‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬

‫شرح أصول العقيدة اإلسالمية املتعلقة باإلهليات من خالل املصادر األصلية‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬جيب أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر بعض مبادئ مصطلحات علم الكالم وما يتعلق بهما يف باب اإلهليات‪.‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف صفات اهلل تعاىل وأقسامها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬ترتب أصول اإلميان وطرق استيعاب املخاطبني لكل اصل‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح حقيقة مسألة افعال العباد وما يتعلق بها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬حتلل اهم املسائل العقدية يف اإلهليات‪.‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬متيز أهم القضايا العقدية الواردة يف مبحث أفعال العباد ‪ ,‬ورؤية اهلل تعاىل‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 1/‬تربط بني مهارات البحث العلمي وطرق إثبات العقيدة يف باب اإلهليات‪.‬‬ ‫ج ‪ -‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬تستخدم أكثر من وسيلة حسب املخاطبني يف توضيح مبادئ العقيدة‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 4/‬توظف أسس العقيدة يف باب اإلهليات يف إبداء الرأي وتقويم السلوك‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات احلديثة يف تنمية معارفها عن بعض قضايا اإلهليات‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض أهم املسائل يف جانب اإلهليات بأسلوب مالئم حسب شرحية‬
‫املتلقني‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تسهم يف يف توعية اجملتمع ومعاجلة مشكالته من خالل بعض قضايا‬
‫اإلهليات ‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتمسك بثوابت العقيدة الصحيحة بعيداً عن التعصب والغلو و التطرف ‪.‬‬ ‫ه‪-‬املهارات الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز وتفتخر باألزهر ودوره يف خدمة اجملتمع من خالل قضايا العقيدة‬
‫الصحيحة‪.‬‬
‫األسبوع ا أول‬ ‫مقدمة عن أسباب نشأة علم الكالم‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫أهم مصطلحات علم الكال ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫متهيد عن أقسام علم الكالم‬
‫(اإلهليات‪ -‬النبوات – السمعيات)‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الصفات اإلهلية وأقسامها (سلبية‪-‬‬
‫ثبوتية)‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫تعريف الصفات الثبوتية وأهم‬
‫آلراء فيها‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫صفة القدرة‬
‫األسبوع السابع‬ ‫تابع صفة القدرة‬
‫األسب ع الثامن‬ ‫صفة العلم‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫تابع صفة العلم‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫صفة اإلرادة‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫صفة احلياة‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫صفتا السمع والبصر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫ص ة الكالم‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫تعلقات الصفات‪.‬‬
‫األسبوع اخلامس عشر‬ ‫تعريف الصفات السلبية وأهم اآلارء‬
‫فيها‬
‫األسبوع السادس عشر‬ ‫اهلل تعاىل ليس جبسم‬
‫األسبوع السابع عشر‬ ‫اهلل تعاىل ليس بعرض‬
‫األسبوع الثامن عشر‬ ‫اهلل تعاىل ليس جبوهر‬
‫األسبوع التاسع شر‬ ‫اهلل تعاىل ليس فى مكان‬
 ‫األسبوع العشرون‬ ‫اهلل تعاىل ليس فى زمان‬
‫األسبوع احلادى والعشرون‬ ‫اهلل تعاىل غري مشابه لل وادث‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‬ ‫أفعال اهلل تعاىل‬
‫اآلراء فى أفعال العباد وحرية اإلرادة األسبوع الثالث والعشرون‬
‫اإلنسانية‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬ ‫اإلرادة والرضا‬
‫األسبوع اخلامس والعشرون‬ ‫رؤية اهلل تعاىل‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬ ‫تابع رؤية اهلل تعاىل‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬ ‫مراجعة‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬ ‫مراجعة‬

‫احملاضرة‬ ‫‪-17‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫احملاضرة املطورة‪.‬‬ ‫‪-18‬‬
‫التعليم عن بعد يف حالة األزمات‪.‬‬ ‫‪-19‬‬
‫العصف الذهنى‪.‬‬ ‫‪-20‬‬
‫احلوار واملناقشة‪.‬‬ ‫‪-21‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬ ‫‪-22‬‬
‫حل املشكالت‪.‬‬ ‫‪-23‬‬
‫التعليم اهلجني يف حالة األزمات‬ ‫‪-24‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوي القدرات احملدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عرب‬ ‫إضافية‬ ‫حماضرات‬ ‫عمل‬ ‫ذوى القدرات احملدودة‬
‫تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫االختبارات التحريرية والشفوية يف نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬

‫فصلني دراسيني ‪ ،‬وهو الوعاء الزمين للمقرر طبقا للوائح اجلامعة‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫وهو يدرس بواقع ( ‪ 4‬ساعات ) أسبوعياً على حماضرتني ‪.‬‬
 ‫‪ 80‬درجة لالمتحان التحريري ‪ 20 ،‬درجة امتحان شفوي‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫مذكرات‬ ‫ت‪-‬‬
‫القوم السديد فى علم التوحيد للشيخ حممود أبو دقيقة حتقيق الدكتور عوض‬ ‫أ‪ -‬كتب ملزمة‬
‫اهلل حجازى‬
‫املواقف لإلجيي‬ ‫بـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫طوالع األنوار للبيضاوي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫ج‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر‬
‫بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‬
‫‪htttps://www.alukah.net‬األلوكة‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس القسم‬ ‫منسق املقرر‪ :‬أ د‪/‬إميان سعد الدين نظمي‬

‫أ د‪ /‬أوصاف حممد عبده‬ ‫أ د‪ /‬هبة اهلل السيد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬

‫‪-1‬بيانات املقرر ‪:‬‬

‫الفرقة األوىل‪.‬‬ ‫اسم املقرر‪ :‬مادة امللل والنحل‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬ع ق د ‪114‬‬

‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬العقيدة والفلسفة‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬

‫‪-2‬هدف املقرر‪:‬‬
‫متكني الطالب من معرفة علم امللل والنحل وفائدته‪ ،‬ومعرفة تاريخ نشأة هذا العلم‪ ،‬والفرق بني‬
‫األديان الوضعية والسماوية‪.‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬يف نهاية هذا املقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تذكر تاريخ نشأة امللل والنحل كعلم‪.‬‬ ‫أ‪-‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تعرف بالديانات املصرية والشرقية القدمية‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تذكر املناهج املختلفة لدراسة األديان‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬متيز بني ما هو مقبول من هذه االديان من االخالق وغريه‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقارن بني االديان السماوية والوضعية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تقيم ما يعرض هلا من موضوعات وقضايا متعلقة باألديان القدمية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تربط بني أسس العقيدة اإلسالمية الصحيحة وبعض الديانات القدمية‪.‬‬ ‫ج‪-‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية يف إثبات صحة بعض قضايا األديان القدمية ‪.‬‬ ‫باملقرر‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات احلديثة وشبكات املعلومات يف تنمية معارفها عن األديان القدمية‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم احلوار اهلادف مع األخر يف املقارنة بني اإلسالم واألديان القدمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالوسطية واالعتدال يف عرض قضايا اإلسالم ‪.‬‬ ‫ه‪-‬املهارات الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز مبا قدمه العلماء يف جمال مقارنة األديان‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف علم امللل والنحل‪.‬‬ ‫‪-4‬حمتوى‪:‬‬
 ‫األسبوع الثانى‬ ‫فائدة دراسته وتاريخ نشأته‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫منهج دراسة امللل والنحل‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الديانة املصرية القدمية‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫خصائص الديانة املصرية القدمية‬
‫األسبوع السادس‬ ‫بعض القضايا الدينية فى الديانة املصرية‬
‫القدمية‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫اهلندوسية نشأتها وأهم عقائدها‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫بعض التشريعات فى الديانة اهلندوسية‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الديانة اجلينية‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫الديانة البوذية‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫الديانة الزرادشتية‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫أهم اجلوانب العقدية فى الديانة‬
‫الزرادشتية‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫األديان فى بالد الصني القدمية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‪.‬‬
‫ب‪-‬‬
‫احملاضرةاملتطورة‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل املشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد يف حالة األزمات‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم اهلجني يف حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -‬استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوي القدرات‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬ ‫احملدودة‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫‪ -‬التكاليف املطلوبة‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
 ‫‪ -‬االختبارات التحريرية فى نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة حتريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫نظرات فى الديانات الشرقية د‪ /‬طه حبيش‪ -‬د‪ /‬مجال الدين عفيفى‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫امللل والنحل للشهرستاني‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقرتحة‬
‫أديان اهلند الكربى د‪ /‬أمحد شلبى‪.‬‬
‫د‪-‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى‪:‬‬ ‫أستاذ المادة‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أرزاق فتحي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023/2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬األوىل أصول الدين‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ع ق د ‪ 112‬اسم املقرر ‪ :‬املنطق القديم‬

‫=‬ ‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬

‫والفلسفة‬
‫استيعاب املفاهيم األساسية يف مادة املنطق القديم‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعدد أهم قواعد املنطق القديم يف باب التصورات‪.‬‬ ‫أ‪-‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تعرف العلم وأقسامه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تبني أنواع التعريف والفرق بينها‪ ,.‬وترتب الكليات اخلمس‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬حتلل األفكار املعاصرة بناء على القواعد املنطقية‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخدم احلجج والرباهني يف اختاذ القرارات السليمة‪.‬‬
‫بعض القضايا املنطقية بدقة وموضوعية‪ .3/2/3 .‬حتلل‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق معطيات املنطق يف حل مشكالت اجملتمع‪.‬‬ ‫ج‪-‬املهارات املهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم األدلة العقلية يف اثبات العقائد ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل مع أصحاب الفكر املخالف مبوضوعية‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪.2/‬تعرض أهم القواعد املنطقية اليت تفيد يف إثبات العقائد اإلميانية بأسلوب مالئم‬
‫للمتلقني‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تربز أهمية الوقوف على قواعد التفكري الصحيح وتطبيقاتها يف مواجهة التطرف‪.‬‬ ‫ه‪-‬املهارات الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز مبا قدمه العلماء يف بيان أهمية املنطق ودوره يف إثبات دعوي احلق‬
‫• األسبوع األول‬ ‫تعريف العلم وتقسيمه إىل تصور‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫وتصديق‬
‫• األسبوع الثانى‬ ‫تقسم العلم إىل ضرورى وكسبى‬
 ‫• األسبوع الثالث‬ ‫تعريف املنطق ووجه احلاجة إليه‬
‫و وضوعه‬
‫• األسبوع الرابع‬ ‫• الداللة وأنواعها‪.‬‬
‫• األسبوع اخلامس‬ ‫• مباحث األلفاظ‬
‫• األسبوع السادس‬ ‫• متهيد عن الكليات اخلمس‬
‫• األسبوع السابع‬ ‫• اجلنس وأقسامه‬
‫• األسبوع الثامن‬ ‫• النوع وأقسامه‬
‫• األسبوع التاسع‬ ‫• اخلاصة‬
‫• األسبوع العاشر‬ ‫• العرض العام‬
‫• األسبوع احلادى عشر‬ ‫واملنطقى‬ ‫• الكلى الطبيعى‬
‫والفعلى‬
‫• األسبوع الثانى عشر‬ ‫• املعرف وأقسامه‬
‫• األسبوع الثالث عشر‬ ‫• مراجعة‬
‫• األسبوع الرابع عشر‬ ‫• مراجعة‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم احملاضرة‬
‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل املشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد يف حالة األزمات‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم اهلجني يف حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم ‪ -‬استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬
‫للطالب ذوى القدرات ‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫احملدودة ‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
 ‫‪ -‬االختبارات التحريرية يف نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫األساليب املستخدمة‬

‫فصل دراسي‪ ،‬وهو الوعاء الزمين للمقرر طبقا للوائح اجلامعة‬ ‫التوقيت‬
‫وهو يدرس بواقع ( ‪ 4‬ساعات ) أسبوعياً على حماضرتني‪.‬‬
‫ـ‪ -‬توزيع الدرجات ‪ 100‬درجة لالمتحان التحريري‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫مذكرات‬ ‫ت‪-‬‬
‫التذهيب علي تهذيب السعد وشرح السلم‬ ‫كتب ملزمة‬
‫حترير القواعد املنطقية لقطب الدين الرازى‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫تيسري القواعد املنطقية للشيخ مشس الدين أبراهيم‪.‬‬
‫املنطق للشيخ حممد رضا املظفر‪.‬‬
‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫‪ ...‬اخل دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫بنين القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg .12‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة‬
‫األزهر‪.‬‬

‫رئيس القسم‪:‬‬ ‫استاذ المادة‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬لواحظ عبد السالم‪ -‬أ‪.‬د‪ /‬أرزاق فتحي‬
 ‫برنامج‪ :‬اصول الدين‬
‫كلية‪ :‬الدراسات االسالمية و العربية‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 -2022‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫لفرقة ‪/‬االولى ا‬ ‫ل ‪ 101‬الرمز الكودي‪ :‬إسم المقرر‪ :‬اللغة األوربية(لغة‬
‫الثانى ‪:‬الفصل الدراسى‬ ‫إنجليزية)‬
‫‪4:‬عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظرى‬ ‫‪: ---‬عملي‬ ‫ا لتخصص ‪:‬لغة إنجليزية ا‬
‫أسبوعيا‬
‫ً‬ ‫‪ 4‬ساعات‬

‫‪-2‬هدف المقرر‪ :‬تمكين الطالبة من مهارات اللغة اإلنجليزية البسيطة وقراءة وترجمة النصوص‬
‫اإلسالمية البسيطة المكتوبة باإلنجليزية عن أركان اإلسالم ودور األزهر فى دعم القدس‪.‬‬

‫‪:-3‬المستهدف من تدريس المقرر‬

‫* بنهاية المقرر تصبح الطالبة قادرة علي أن ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تتعرف علي قواعد اللغة االوربية‪.‬‬ ‫ا‪-‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تتفهم خصائص الدعوة اإلسالمية وأساليبها باللغة االروبية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تعدد املفردات واملصطلحات اإلسالمية باللغة األروبية لتوظيفها يف‬
‫جمال التخصص‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تذكر عددا من النصوص اإلسالمية ذات الصلة بالصالة والصوم‬
‫والزكاة واحلج لرتمجتها باللغة األروبية‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية‬

‫‪/3‬ب‪ .2/‬ترتجم املعاني واأللفاظ من اللغة العربية إلي األجنبية‪.‬‬

‫‪/3‬جـ‪ .1/‬توظف اللغات املتعددة يف نشر الدعوة االسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم قواعد لغة أجنبية يف تفهيم االخرين مبادئ وأسس‬ ‫ج‪-‬المهارات المهنية‬
 ‫العقيدة اإلسالمية‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬توضح املفاهيم املغلوطة عن املسلمني لدي الغرب بلغاتهم ‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل مع الصحف األجنبية ملعرفة ما يثار من إدعاءات حول‬
‫اإلسالم ‪.‬‬
‫د‪-‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪.2/‬تتعاون مع املؤسسات يف توظيف اللغة األجنبية لتعليم األجانب‬
‫أركان الدين اإلسالمي من صالة وصوم وزكاة وحج باللغة األروبية‪.‬‬
‫ه‪ -‬المهارات ‪/3‬هـ‪ .1/‬تثمن جهود العلماء يف نشر اإلسالم باللغات املختلفة‬
‫الوجدانية ‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بنشر سرية النيب صلى اهلل عليه وسلم واخللفاء الراشدين‬
‫باللغة األروبية‬

‫عدد ساعات‬ ‫عدداألسابيع‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‬

‫التدريس‬
‫األول‬ ‫‪Profession of‬‬ ‫الشهادة‬ ‫‪.28‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Faith‬‬

‫الثانى‬ ‫المضارع البسيط و المضارع‬ ‫‪.29‬‬

‫‪4‬‬
‫المستمر‬
‫‪The Present Simple and the present‬‬
‫‪continuous‬‬
‫الثالث‬ ‫‪Prayers‬‬ ‫الصالة‬ ‫‪.30‬‬
‫‪4‬‬
‫الرابع‬ ‫ضمائر الفاعل والمفعول‬ ‫‪.31‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪Subject and Object Pronouns‬‬
‫الخامس‬ ‫‪Fasting‬‬ ‫الصيام‬ ‫‪.32‬‬
‫‪4‬‬
‫السادس‬ ‫الزكاة ‪Zakat‬‬ ‫‪.33‬‬
‫‪4‬‬
 ‫السابع‬ ‫مراجعة‬ ‫‪.34‬‬
‫‪4‬‬
‫الثامن‬ ‫والغير‬ ‫المعدودة‬ ‫األسماء‬ ‫‪.35‬‬
‫‪4‬‬
‫معدودة‬
‫‪Countable and Uncountable Nouns‬‬
‫‪4‬‬ ‫التاسع‬ ‫الحج‬ ‫‪.36‬‬
‫‪Pilgrimage‬‬

‫‪4‬‬ ‫العاشر‬ ‫‪The‬‬ ‫الماضى البسيط‬ ‫‪.37‬‬

‫‪Simple Past‬‬
‫‪4‬‬ ‫الحادي عشر‬ ‫دور األزهر فى دعم القدس ‪The‬‬ ‫‪.38‬‬
‫‪Role of Al-Azhar in Supporting‬‬
‫‪Jerusalem‬‬
‫‪4‬‬ ‫الثانى عشر‬ ‫تكوين الكلمه ‪Word Building‬‬ ‫‪.39‬‬

‫‪4‬‬ ‫الثالث عشر‬ ‫مراجعة‬ ‫‪.40‬‬

‫الرابع عشر‬ ‫إمتحان نهاية الفصل الدراسي‬ ‫‪.41‬‬

‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫المحاضرات‬
‫تمرينات شفوية‬
‫عصف ذهنى‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‬

‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫عقد مناقشات مع الطالبات عن طريق اإلرشاد الطالبى فى أوقات‬
‫للطالب ذوي القدرات‬
‫الساعات المكتبية‬
‫المحدودة‬
 ‫تقويم الطالب‬
‫إمتحان نهاية الفصل الدراسي‬
‫األساليب المستخدمة‬

‫التوقيت‬
‫إمتحان نهاية الفصل الدراسي‬
‫توزيع الدرجات‬
‫امتحان نهايةالفصل الدراسي ‪%100‬‬
‫اإلجمالى‪%100‬‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الد ارسية‬

‫والمراجع‬
‫ملزمة تشمل القواعد و تمرينات المفردات‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫كتب بملزمة‬

‫‪Hassan, Ahlam and Mahira El Mallawany. Al Azhar‬‬ ‫كتب مقترحة‬

‫‪University English Course. 1997.‬‬
‫‪Murphy, Raymond. English Grammar in Use. 2004,‬‬
‫‪Cambridge University Press.‬‬
‫‪Redman, Stuart. English Vocabulary in Use. 2004,‬‬
‫‪Cambridge University Press.‬‬
‫‪http://www.teachingenglish.org.uk/‬‬ ‫دوريات علمية أو نشرات‬

‫منسق المادة‪ /‬د‪ .‬نبيلة فوزى ‪ /‬د‪ .‬ايمان الريس‬

‫رئيس القسم‪ :‬أ‪.‬د‪ .‬دالل اجلميحى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬األولي أصول الدين‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬الفقه‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬فقه‪111‬‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬الشريعة‬
‫‪4‬‬

‫يهدف املقرر إلي أن ‪:‬‬ ‫‪-‬أهداف املقرر ‪:‬‬ ‫‪2‬‬

‫تتعرف الطالبة علي فائدة علم الفقه وأهميته وتطبق األحكام الفقهية املتعلقة بالعبادات‬
‫كالصالة والصوم والزكاة واحلج‪.‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعرف علي األحكام الفقهية األساسية يف العبادات ‪.‬‬ ‫أ‪-‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكر املبادئ األساسية اليت متيز فقه العبادات يف الشريعة اإلسالمية‬
‫‪/3‬ا‪ .3/‬تبني املغزى احلقيقي لدراسة فقه العبادات‬

‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقدم األدلة علي مقاصد العبادات‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ .2/‬يفرق بني املذاهب الفقهية يف فقه العبادات‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تستخدم وسائل التواصل يف تصحيح املفاهيم املغلوطة عن العبادات‪.‬‬ ‫ج‪-‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات احلديثة وشبكات املعلومات يف تنمية معارفها عن فقه‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة‬
‫العبادات‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تسهم يف توعية اجملتمع بأحكام العبادات الصحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تلتزم بالقيم اإلسالمية الوسطية لتكون قدوة لغريها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز وتفخر باألزهر ودورة يف بيان أحكام العبادات الصحيحة‪.‬‬ ‫ه‪-‬املهارات الوجدانية‬
‫م عنين الف قنه ل غننة وا صنطالحا فا ئنندة‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫ع لننم الف قننه ‪،‬و ممننا ي سننتمد و منناهي‬
‫أهميتة و مصادره واألدوار ا لنيت منر‬
‫بها ؟‬
‫األ سننس العا مننة ا نلنيت قننام علي هننا‬
‫التشريع‪.‬‬
‫تعريف العبادة ل غنة و شنرعا تعر ينف‬
‫الط هننارة وأق سننامها واحلك مننة مننن‬
‫تشريعها ‪ ،‬وأنوا ها والدليل عليها‬
‫أق سننام امل ينناه وو صننفها ؟ مننا جيننوز‬ ‫األسبوع الثانى‬
‫التطهر بنه مننن امل ينناه و منناال جيننوز ؟‬
‫ودليل ذلك ؟‬
‫سنن الوضوء ومكروهاته باب الغسل‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫وله موجبات ‪ ،‬وشروطه وأحكامه‬
‫االستنجاء تعري فنه وحك منه وا لندليل‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫عليه حكم الط هنارة ب سنؤر احل ينوان‬
‫واختالف الفقهاء فيه مع ذكر دليل‬
‫كل قول‬
‫قضاء احلاجة معناها وآدابها ؟ وما‬
‫ح كننم ا سننتقبال القب لننة يف ا خلننالء ؟‬
‫حكم رطوبة فرج املرأة ؟‬
‫باب أسباب الحدث‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫فروض الوضوء وي شنتمل ع لني مثنان‬
‫فروض مع ذكر االد لنة منن الك تناب‬
‫والسنة واآلراء الواردة فيه‬
‫كتاب الصالة ‪ ،‬باب صفة الصالة ‪،‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫وأركانها أربعة عشر ركنا ‪،‬‬
‫شننروط و جننوب ال صننالة ‪ ،‬و شننروط‬
‫صحتها ‪ ،‬وشروط الوجوب والصحة‬
‫معا‬
‫أنواع الدماء عند املرأة وتعريف كل‬ ‫األسبوع السابع‬
‫نوع وتفرقته عن غريه مع ذكر صنفة‬
‫دم ا حلننيض و سننببه ومد تننه وأح كننام‬
‫احليض وما حيرم علي احل ئنض‬
‫أثناء حي ضنها؟ حنيض احلا منل دم‬
‫االستحاضة تعريفها ‪ ،‬حكمها‬
‫امل سننح ع لنني اخل فننني وا جلننبرية‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫واجلورب‬
‫سجود السهو معناه ودلي لنه وحك منه‬
‫؟؟ كيفيته ؟ وموضعه و حمله‬
‫الز كنناة تعريف هننا وحكم هننا ودل يننل‬
‫مشروعيتها واحلك منة منن ت شنريعها‬
‫وشروط وجوب الزكاة وصحتها‬
‫االنواع اليت جتب فيها الزكاة‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫م صننارف الز كنناة الثمان يننة وتعر يننف‬
‫كل مصرف‬
‫ز كنناة الف طننر تعريف هننا ودلي لننها‬
‫وحكمها و منيت فر ضنت و ملنن تندفع‬
‫شروط وجوب هنا و م قندارها واحلك منة‬
‫مننن ت شننريعها و هننل جيننوز ا خننراج‬
‫القيمة مكان املنصوص عليه أم ال‬
‫ال صننوم تعري فننه مننيت شننرع ؟دل يننل‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫مشروعيته واحلكمة من تشريعه وما‬
‫احلكمه يف خت صنيص رم ضنان دون‬
‫غريه عن باقي الشهور‬
‫أنواع الصوم ومبا يثبت هالل شهر‬
‫رمضان فضل رمضان وليلة القدر‬
‫شروط وجوب الصوم شنروط صنحة‬ ‫األسبوع الحادى عشر‬
‫الصوم النية واختالف الفقهاء فيها‬
‫وقت النية يف الصوم‬
‫ماي سننتحب لل صننائم فع لننه مننايكره‬
‫للصائم فع لنه عنوارض ال صنوم منن‬
‫فسد صومه يف نهار رمضان‬
‫احلج تعريفه دليل مشروعيتة منيت‬ ‫األسبوع الثانى عشر‬
‫فرض احلكمة من تشريعه‬
‫شننروط و جننوب و صننحة ا حلننج هننل‬
‫و جننوب ا حلننج ع لنني ال فننور أم ع لنني‬
‫الرتاخي‬
‫أركان احلج وما جاء يف كنل ر كنن‬
‫من أحكام وتف صنيل ودلي لنه لل حنج‬
‫مظاهر ماهي أنواع احلج ثالثة‬

‫مواق يننت اال حننرام مخ سننة ع لنني‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫التفصيل سنن ا حلنج وواجبا تنه و منا‬
‫جاء فيه من أحكام‬
‫الع مننره تعريف هننا ودلي لننها حكم هننا‬
‫أركان هننا و شننروطها كيف يننة آدائ هننا‬
‫وواجباتها وسنن العمرة‬
‫مراجعـ ـ ــة علـ ـ ــى مـ ـ ــا سـ ـ ــبق‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫دراسته‪.‬‬

‫احملاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫العصف الذهين‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
 ‫حل املشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد يف حالة األزمات‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .‬التعليم اهلجني يف حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫القدرات احملدودة‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫االمتحان التحريري يف املقرر ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪ ،‬وهو الوعاء الزمين للمقرر طبقا للوائح اجلامعه وهو يدرس‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫بواقع ‪5‬ساعات أسبوعيا علي حماضرتني‪.‬‬

‫‪ 100‬درجة لالختبار التحريرى‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ت‪ -‬مذكرات‬
 ‫ب‪-‬كتب ملزمة‬
‫فقه العبادات د‪ /‬وفاء خليل مدرس الفقه بالكلية ‪ ،‬نشر جامعة األزهر ‪2016‬م‬
‫قليوبي وعميرة ‪ ،‬لإلمامين الجليلين قليوبي وعميره ‪ ،‬طبعة مصطفى البابي الحلبي‬
‫مصر ‪.‬‬

‫مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج المؤلف‪ :‬شمس الدين‪ ،‬محمد بن أحمد‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الخطيب الشربيني الشافعي (المتوفى‪977 :‬هـ)‬
‫الناشر‪ :‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬الطبعة‪ :‬األولى‪1415 ،‬هـ ‪1994 -‬م‬
‫شرح المهذب للنووى‪.‬‬
‫العمدة فى الففه للموفق‪.‬‬
‫د‪ -‬دوريات علمية أو مجلة البحوث اإلسالمية ‪ -‬مجلة دورية تصدر عن الرئاسة العامة إلدارات البحوث‬
‫العلمية واإلفتاء والدعوة واإلرشاد‪ ،‬المملكة العربية السعودية ‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس جملس القسم العلمي‬ ‫أستاذ املادة‪ :‬د‪ /‬هيام الطاهر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬روحية مصطفى‬ ‫د‪/‬شيماء الشقريي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التفسير التحليلي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪101‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى اكساب الطالبات القدرة علي فهم وتوضيح‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫معاني اآليات القرآنية واستخراج دقائق وأسرار األلفاظ القرآنية‬
‫والقدرة على استنباط المعاني والعبر والحكم القرآنية من خالل‬
‫دراسة بعض سور الربع األول من القرآن الكريم‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من تفسير اآليات القرآنية الكريمة في الربع األول من القرآن‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم مضمون السور القرآنية في الربع األول من القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من اآليات في الربع األول من القرآن الكريم‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة من اآليات القرآنية في الربع األول من القرآن لتطبيقها على الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفردات اآليات القرآنية‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج أهم ما ترشد إليه اآليات من خالل الربع األول من القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط العبر والعظات من اآليات القرآنية‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين أقوال المفسرين وتختار الراجح منها وتترك المرجوح‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق معاني اآليات تطبيقا عمليا خالل الربع األول من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين مواضيع السور المقررة والواقع العملي في الحياة‬
‫المهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المخاطبين لتزويدهم بفهم المراد من اآليات القرآنية في الربع األول من القرآن‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتفاعل مع المكتبات الخاصة بالكتابات التفسيرية المتميزة‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تشترك في إخراج مخطوطات التفسير النادرة لكتب مطبوعة بتحقيق علمي‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير التحليلي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأدوات المفسر عند تفسيره لكتاب هللا تعالى‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتخلق بأخالق القرآن الكريم والتأدب بآدابه بحيث يكون سلوكه عبرة لغيره ‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على تعلم و نشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس قاطبة‪.‬‬ ‫الوجدانية ‪:‬‬

‫من األسبوع األول لألسبوع الرابع‪ :‬تفسير سورة الفاتحة والمعنى العام لها وفقه اآليات وما‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫يستفاد منها‬
‫األسبوع الخامس‪:‬أهم المقاصد التي اشتملت عليها سورة البقرة – الكالم عن الحروف المقطعة‬
‫األسبوع السادس‪:‬الكالم عن الفرق بين الهداية للمتقين والهداية لعموم الناس – تعريف اإليمان‬
‫لغة وشرعا‪ -‬فائدة التعبير بقوله "ويقيمون الصالة" – تعريف الصالة لغة وشرعا‬
‫األسبوع السابع‪ :‬حكم الرزق الحرام عند أهل السنة والمعتزلة‪ -‬وجه تقديم اإليمان على الصالة‬
‫وتقديم الصالة على اإلنفاق‬
‫األسبوع الثامن‪:‬تفسير قوله" إن الذين كفروا سواء عليهم"‬
‫األسبوع التاسع‪:‬تأويالت المعتزلة لقوله "ختم هللا على قلوبهم"‬
‫من األسبوع العاشرإلى األسبوع الثالث عشر ‪:‬تفسير اآليات ‪ 12-8‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع الثامن عشر‪ :‬تفسير اآليات ‪ 17-13‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬تفسير اآليات ‪ 20-19-18‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع العشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 23-22-21‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 25-24‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع اإلثنين والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 29-28-27-26‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 34-33- 32-31-30‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 37-36-35‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 39-38‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 41-40‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات ‪ 43-42‬من سورة البقرة‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -22‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -23‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
 ‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الفتح السماوي في الشرح والتعليق على تفسير البيضاوي شرح وتعليق الدكتور السيد إسماعيل‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫على سليمان ‪1441‬هـ‪2019/‬م‬

‫تفسيرجامع البيان للطبري‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫تفسير الجامع ألحكام القرآن القرطبي‬
‫تفسير روح المعاني لآللوسي‬
‫تفسيرالكشاف للزمخشري‬
‫تفسير إرشاد العقل السليم ألبي السعود‬
‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬
‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬منى مرسي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علوم القرآن‬
‫‪111‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات بالمهارات الالزمة‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫للوقوف على فنيات تبرز معاني وإعجاز النص القرآني‬
‫وتمكنه من الرد على شبهات المخالفين وتعينه على فهم‬
‫القرآن فهما صحيحا من خالل دراسة مبحثي نزول‬
‫القرآن والمكي والمدني من القرآن‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف بأهم موضوعات علوم القرآن‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر فوائد دراسة علوم القرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد معنى المكي والمدني من آيات القرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تلخص فوائد معرفة تمييز مكي اآليات والمدني منها‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تحدد أول ما نزل وآخر ما نزل من القرآن‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬توضح ما يتعلق بنزول القرآن ومدته ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬يقارن بين نزول القرآن والكتب السماوية األخرى‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين المكي والمدني من اآليات‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تصنف اآليات القرآنية حسب المكي والمدني وفقا للخصائص الموضوعية‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توضح أسباب تغاير مواضيع اآليات المكية والمدنية وترد على شبهات المستشرقين‬
‫في ذلك‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عما يخص نزول القرآن والمكي والمدني من اآليات‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن فوائد دراسة فنون علوم القرآن المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم علوم القرآن في إبراز المعاني والمقاصد القرآنية‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح ما يتعلق بالمكي والمدني من اآليات وكيفية نزول‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫القرآن ومدته‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع اآلخرين إلبراز مكانة كتاب هللا تعالى‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تشترك في تعليم الغير فنون علوم القرآن من مصادرها المعتمدة‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تحل مشاكل المجتمع بالقول والفعل والسلوك عن طريق بيان منهج القرآن العظيم‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة ما يتعلق بالقرآن مما يبرز إعجازه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بتعلم علوم القرآن لبيان ما خفي من الحكم الجليلة المتعلقة بالقرآن فهما ونصا‪.‬‬
‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬

‫األسبوع األول‪ :‬التعريف بعلوم القرآن وموضوعه وفوائده‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثاني‪ :‬بيان أسماء القرآن وتعريف القرآن بالمعنى الشرعي‬

‫وشرح محترزات القيود‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬مناهج التأليف في علوم القرآن‬
‫األسبوع الرابع‪:‬متى بدأ هذا العلم وكيف جمع كمؤلفات منفصلة‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‪:‬نزول القرآن في اللوح المحفوظ ودليله وحكمه‬
‫األسبوع السادس‪:‬نزول القرآن جملة واحدة إلى السماء الدنيا ودليله‬
‫والحكمة منه ورأي المخالفين‬
‫األسبوع السابع‪:‬نزول القرآن على النبي صلى هللا عليه وسلم مفرقا ودليله‬
‫وحكمته‬
‫األسبوع الثامن‪:‬دعوى نزول معنى القرآن دون لفظه والرد على هذه‬
‫الشبهة‬
‫األسبوع التاسع‪:‬الفرق بين نزول القرآن وغيره من الكتب السابقة‬
‫األسبوع العاشر‪:‬أول ما نزل وآخر ما نزل من القرآن‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬المراد بالمكي والمدني من آيات القرآن‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬فوائد معرفة المكي والمدني من اآليات‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬شبهات المستشرقين في المكي والمدني والرد عليهم‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫الدرجات‬

‫ا‬ ‫جـ‪ -‬توزيع‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫و‪ -‬فهم جذور البيان للشيخ غزالن بقلم أ‪.‬د‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‬
‫االتقان للسيوطي‬
‫مناهل العرفان للزرقاني‬
‫علوم القرآن للشيخ محمد على سالمة‬
‫النبأ العظيم لعبد هللا دراز‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬ ‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬صباح طنطاوي‪ -‬د‪/‬هبة‬
‫عوف‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫اسم المقرر ‪ :‬قصص القرآن الكريم الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى‬
‫‪121‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬

‫يهدف هذا المقرر الى اكساب الطالبات القدرة علي فهم القصص‬
‫القراني بصورة تتناسب مع إعجاز القرآن وأغراضه التربوية‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬ترتب األحداث الزمنية للقصص القرآني ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تسترجع أحداث القصص القرآني لالعتبار بها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من القصص القرآني لالستفادة منها فيما يستجد من مشكالت‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنبط العبر والعظات من القصص القرآن‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬

‫‪/3‬ب‪ 2/‬توضح تنوع األساليب في القصة الواحدة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين القصص القرآني وغيره من القصص‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح إعجاز القرآن في عرض القصص القرآني‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬

‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن فوائد القصص القرآني عند اإلسقاط على مشكالت الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬ترد على الشبهات المثارة حول القصص القرآني‬ ‫المهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح القصص القرآنيه‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬

‫‪/3‬د‪ 2/‬تقود مناقشات حول كيفية االستفادة من القصص القرآني في نهضة المجتمعات‬ ‫العامة ‪:‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بعبر القصص القرآني ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بأثر القصص القرآني في التربية والسلوك‬
‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫الوجدانية ‪:‬‬

‫األسبوع األول‪ :‬مفهوم القصة في اللغة واإلصطالح – الفرق بين القصة القرآنية‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫والقصة األدبية – أقسام الفن القصصي‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬أنواع القصص في القرآن‪ -‬أسلوب وأهداف القصة القرآنية‪-‬‬
‫الخصائص الفنية في القصة القرآنية‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬فوائد قصص القرآن – مزايا قصص القرآن وأوجه إعجازها‬
‫األسبوع الرابع‪:‬أثر القصص القرآني في التربية والتهذيب‬
‫األسبوع الخامس‪:‬قصص األنبياء وأهدافها والحكمة منها‬
‫األسبوع السادس‪:‬أسرار التكرار في القصص القرآني ودالئل اإلعجاز في ذلك‬
‫األسبوع السابع‪:‬موازنة بين قصص األنبياء في القرآن والتوراة مع دراسة نماذج‬
‫لذلك قصة سيدنا نوح وسيدنا موسى‬
‫األسبوع الثامن‪:‬قصة سيدنا آدم في سورتي البقرة واألعراف‬
‫األسبوع التاسع‪:‬قصة سيدنا آدم في سورتي األعراف و (ص)‬
‫األسبوع العاشر‪:‬شبهات حول القصص القرآني ( قصة بقرة بني إسرائيل نموذجا)‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الجن عند العرب وفي حديث القرآن‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬دعوى الحرية الفنية في القرآن‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬مميزات القصة القرآنية الواقعية‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم ‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -24‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -25‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
 ‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ي‪ -‬وقفات مع القصص القرآني أ‪.‬د‪ /‬نادي محمود حسن ‪1439‬هـ‪2018/‬م‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫أسلوب القصة في القرآن لمتقي زادة‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫مفاتيح الغيب لفخر الدين الرازي‬
‫مع األنبياء في القرآن الكريم لعفيف عبدالفتاح طيارة‬
‫سيكولوجية القصة د‪ /‬التهامي نفرة‬
‫مع قصص السابقين في القرآن لصالح الدين عبد الفتاح الخالدي‬

‫بحث القصة القرآنية والعبرة منها للدكتور محمود مهنى‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عزة عبد الرحمن‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ر ب‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬النحو والصرف‬
‫‪113‬‬

‫التخصص ‪:‬لغة عربية‬

‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬
‫تمكين الطالبة من التعرف على أسرار اإلعجاز اللغوي في القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫والوقوف على مبادئ وقواعد علم النحو وخصائص المفردات والتراكيب العربية بمعانيها المتنوعة ‪.‬‬
‫و تقويم اللسان والتمكن من ضبط النصوص العربية ‪ ،‬وتنمية مهارات التحدث والقراءة والكتابة‬
‫و التعرف على مبادئ وقواعد علم الصرف وخصائص الحروف العربية‬
‫وبعض أحكام الكلمة المفردة وأسرار اإلعجاز اللغوي في القرآن الكريم ‪،‬‬
‫وتقويم اللسان و تطبيق قواعد اللغة العربية الصرفية ( قراءة ونطقا)‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬تذكر قواعد النحو الموضحة لمعاني اآليات القرآنية ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح أثر معرفة قواعد النحو في فهم النص القرآني ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر القواعد الصرفية المتعلقة ببنية الكلمات العربية ‪ ،‬وكيفية وزنها ‪ ،‬وصفاتها من حيث‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫التجرد والزيادة ‪ ،‬والجمود والتصرف‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد فوائد معرفة األوزان الصرفية في بيان المعنى المراد من النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز المعرب والمبني من األسماء واألفعال ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بين إعراب المبتدأ والخبر في الجملة االسمية ‪ ،‬والجملة المبدوءة بالنواسخ المختلفة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط القواعد النحوية من النصوص العربية الفصيحة‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين المجرد والمزيد ‪ ،‬والجامد والمتصرف من األسماء واألفعال‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق قواعد النحو لبيان معاني القرآن‪..‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توظف معرفتها بقواعد المتعلقة بالكلمة والكالم والمعرب والمبني والمبتدأ والخبر في التحدث‬
‫بلغة سليمة ‪.‬‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تبين فوائد األوزان الصرفية في إثراء المفهوم من النص القرآني ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تبين القواعد النحوية الخاصة بالكلمة والكالم والمعرب والمبني و المعرفة والنكرة والجملة‬
‫االسمية وأركانها وما يدخل عليها من نواسخ في جميع األساليب بطريقة ميسرة لتسهيل‬
‫نشرها‬
‫‪/3‬ج‪ 5/‬تبين وزن الكلمات وتصريف األفعال وإسنادها إلى الضمائر وتوكيدها بطريقة ميسرة لتيسير‬
‫نشرها‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تقود المؤسسات الثقافية والعلمية و اإلعالمية بتمكنها من النطق والكتابة بلغة سليمة في اإلعراب‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫والبناء ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تساهم بدراستها لقواعد اإلعراب و البناء ‪ ،‬والمعرفة و النكرة ‪ ،‬واالبتداء و الخبر و نواسخهما‬
‫العامة ‪:‬‬
‫في المحافظة على ثوابت الوطن و تعميق االنتماء له‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع المؤسسات العلمية والعلمية واإلعالمية إلفادتها في نطق وكتابة األلفاظ المتعلقة‬
‫ببنية األفعال وتصريفها وإسنادها للضمائر وتوكيدها بالنون‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتعاون في إدارة الحوار الناجح من خالل دراستها لبنية األفعال الالزمة و المتعدية ‪ ،‬وكيفية‬
‫إسنادها للضمائر وتوكيدها بالنون ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي االعتزاز بدور القواعد النحوية في أنواع الكلمة ‪ ،‬واإلعراب والبناء ‪ ،‬والتعريف و التنكير‬
‫‪ ،‬واالبتداء و الخبر‪،‬ونواسخهما في استيعاب المعارف العصرية ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتمسك الطالبة بلغتها العربية العظيمة ‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تقدر الطالبة قيمة لغة القرآن وما احتوته من جوانب العظمة والروعة والجمال اللفظي‬ ‫الوجدانية ‪:‬‬
‫والمعنوي‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تقدر دور القواعد المتعلقة ببنية األفعال ‪،‬و تصريفها وتوكيدها بالنون في النهضة الحديثة‬
‫والحفاظ على هوية األمة‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪ :‬األسبوع األول‪ :‬أول ‪ :‬النحو ‪-:‬‬
‫‪ -1‬تعريف الكلمة والكالم ‪ ،‬و أقسام الكلمة ‪ ،‬و عالمات كل قسم‬
‫‪ –2‬المعرب والمبني من الكلمات– عالمات اإلعراب األصلية والفرعية ‪.‬‬
‫‪ -3‬األسماء الستة وإعرابها ( شروط إعرابها) اللغات الواردة فيها ‪.‬‬
‫‪ -4‬المثنى وإعرابه وما ألحق به ‪.‬‬
‫‪ -5‬جمع المذكر السالم ( إعرابه – شروطه – ما ألحق به في اإلعراب ) ‪.‬‬
‫‪ -6‬الجمع باأللف والتاء ( إعرابه – شروطه – ما ألحق به في اإلعراب ) ‪.‬‬

‫األسبوع الثاني‪ -7 :‬الممنوع من الصرف‬

‫‪ -8‬األفعال الخمسة وإعرابها ‪.‬‬
‫‪ -9‬الفعل المضارع المعتل اآلخر وإعرابه ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪-10 :‬النكرة والمعرفة – تعريفهما – وأقسام المعرفة‬
‫‪-11‬الضمير وأقسامه وحكمه اإلعرابي– حكم اتصال نون الوقاية قبل ياء المتكلم ‪.‬‬
‫‪-12‬العلم ( تعريفه وأقسامه – أحكام أقسامه ) ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‪-13 :‬اسم اإلشارة ( تعريفه – أنواعه – حكمه اإلعرابي ) ‪.‬‬
‫‪ -14‬الموصولت السمية والحرفي‬
‫‪-15‬المعرف بأداة التعريف – أنواع ( أل) الجنسية ‪ ،‬و العهدية ‪ ،‬والتي للمح األصل ‪.‬‬

‫األسبوع الخامس‪ -16 :‬المبتدأ والخبر ‪ ،‬أنواع الخبر‪ ،‬شرط جملة الخبر‬
‫وروابطها بالمبتدأ‬
‫‪ -17‬االبتداء بالنكرة ( حكمه – بعض مسوغاته ) حكم تعدد الخبر‬

‫األسبوع السادس‪ -18 :‬نواسخ المبتدأ و الخبر ‪( ،‬كان ) و أخواتها‬

‫‪-19‬الحروف المشبهات بـليس " ما ‪ ،‬ال ‪ ،‬الت ‪ ،‬إن " ‪.‬‬
‫‪ -20‬أفعال المقاربة ‪.‬‬
 ‫‪ ( -21‬إن ) وأخواتها ‪ ،‬و عملها ‪ ،‬أحوال همزة (إن ) ‪ ،‬دخول الم االبتداء بعد (إن )‬
‫المكسورة ‪.‬‬

‫األسبوع السابع‪ -23 :‬ظن و أخواتها‬

‫‪ - 24‬األفعال التي تتعدى إلى ثالث مفاعيل ‪.‬‬
‫الفاعل – نائب الفاعل – المفاعيل – التعدي واللزوم – االستثناء – الحال –‬
‫التمييز – حروف الجر – اإلضافة – التعجب – نعم وبئس – وأفعل التفضيل –‬
‫العدد‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬ثان ايا ‪ :‬الصرف‬
‫‪ -3‬معنى التصريف وموضوعه وفائدته ومنزلته ‪ ،.‬والعالقة بين الصرف‬
‫‪-2‬الميزان الصرفي‪ ،‬وما يراعى في الميزان الصرفي وما ال‬ ‫والنحو ‪.‬‬
‫‪ -3‬تقسم الفعل إلى مجرد ومزيد – تعريف‬ ‫يراعى ‪.‬‬
‫المجرد والمزيد وأوزان كل منهما‬
‫تقسيم الفعل إلى صحيح ومعتل وأقسام الصحيح والمعتل ‪.‬‬ ‫‪-11‬‬
‫‪ -5‬إسناد األفعال المعتلة إلى الضمائر‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‪ -6 :‬تقسيم االسم إلى مجرد ومزيد ‪.‬‬
‫‪ -7‬تقسيم االسم إلى جامد ومشتق‬
‫األسبوع العاشر‪ -8 :‬االسم الجامد (المصادر – مصادر الثالثي والرباعي والخماسي‬
‫والسداسي) – امصدر الميمي – المصدر الصناعي – اسم المرة – اسم الهيئة ‪.‬‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ -9 :‬المشتقات (المصادر – اسم الفاعل – صيغ المبالغة ‪-‬‬
‫اسم المفعول – الصفة المشبهة – اسم الزمان والمكان – واسم اآللة)‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ -10 :‬تقسيم االسم من حيث اإلفراد والتثنية والجمع ‪-11 .‬‬
‫المثنى وجمعي التصحيح ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ -12 :‬التصغير وأحكامه ‪ ،‬والنسب وأحكامه ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -26‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -27‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
 ‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫النحو والصرف – كلية أصول الدين وما يعادلها – مشروع الكتاب الجامعي الموحد تأليف‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫لفيف من أساتذة جامعة األزهر‬

‫‪ -4‬كتاب أوضح المسالك البن هشام ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫‪ -5‬التصريح بمضمون التوضيح للشيخ خالد األزهري ‪.‬‬
‫‪ -3‬كتاب النحو الوافي لألستاذ عباس حسن‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية اللغة العربية‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬سهير خليفة‬ ‫د‪ /‬أماني أحمد‪ -‬د‪/‬فاطمة عيد‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫اسم المقرر ‪ :‬أصول الدعوة اإلسالمية الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى أصول‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬دعو‪105‬‬
‫الدين‬
‫عملى ‪-‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ 2 :‬نظرى ‪2‬‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة‬
‫االسالمية‬
‫يهدف المقرر إلى تمكين الطالبة من فهم مفهوم الدعوة وأهميته وحكم‬
‫تبليغه‪ ,‬ومعرفتها لخصائص الدعوة اإلسالمية‪ ,‬ومواصفات الداعية‪,‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وأصناف المدعويين‪ ,‬ومصادر الدعوة‪ ,‬وأساليب الدعوة وكيفية‬
‫التحقق بها‪ ,‬ومعرفته لنماذج واقعية من الدعاة البارزين في التاريخ‬
‫اإلسالمي‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف مبادئ الدعوة اإلسالمية وأهميتها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر تعريف الدعوة وحكمها‪ ,‬وحاجة اإلنسانية إليها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الوجه الحقيقي لإلسالم القائم على الدعوة بالحسنى‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تبين خصائص الدعوة اإلسالمية وأساليبها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬توضح أصناف المدعوين‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تعدد مصادر تبليغ الدعوة اإلسالمية ‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل الشبهات المثارة حول اإلسالم للرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 2/‬تميز أصول الدعوة اإلسالمية بصورة واقعية‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 3/‬تقارن بين خصائص الدعوة اإلسالمية وغيرها من الدعوات‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 4/‬توازن بين الدعوة واحترام العقل ورعاية الحريات‬
‫‪/3‬ب ‪ 5/‬تستنبط الطريقة الصحيحة في الدعوة من خالل سير الدعاة‬
‫والمصلحين‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫تطبق خصائص وسمات الشخصية المثالية للداعية المسلم‪.‬‬ ‫‪/3‬ج‪1/‬‬
‫تتعامل مع المواقع المتخصصة لنشر الدعوة اإلسالمية‪.‬‬ ‫‪/ 3‬ج‪2/‬‬
‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫تستخدم مصادر الدعوة اإلسالمية في بيان اإلسالم الصحيح‬ ‫‪/3‬ج‪3/‬‬
‫تجهز بحثا في أصول الدعوة وخصائصها وأساليبها المتنوعة‬ ‫‪/3‬ج‪4/‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تمارس مهارة التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2 /‬تنواصل مع المدعوين من خالل وسائل التقنية الحديثة‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪:‬‬ ‫الجوانب‬ ‫هـ‪-‬‬
‫‪/ 3‬ه ‪ 1/‬تقدر علم أصول الدعوة اإلسالمية وأهميته في إعداد الدعاة‬ ‫الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2 /‬تثمن جهود الدعاة والمصلحين ويقتدي بهم ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز بدور األزهر ووسطيته في نشر الدعوة اإلسالمية‬
‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬مفهوم الدعوة –‬ ‫‪1‬‬
‫وحكمها ‪ -‬األسبوع الثاني‪:‬‬
‫حاجة اإلنسانية إليها‬
‫ااألسبوع الثالث‪ :‬األصل األول ‪:‬‬ ‫‪2‬‬
‫المدعو إليه ( اإلسالم )‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬تابع‪ :‬األصل‬
‫األول ‪ :‬المدعو إليه ( اإلسالم )‬
‫األسبوع الخامس ‪ :‬تابع‪ :‬المدعوإليه‬
‫األسبوع السادس‪:‬خصائص الدعوة‬ ‫‪3‬‬
‫اإلسالمية ‪ :‬الربانية‪ -‬الشمول‬
‫األسبوع السابع‪ :‬تابع‪ :‬خصائص‬
‫الدعوة اإلسالمية – العموم‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬تابع‪ :‬خصائص‬
‫الدعوة اإلسالمية الواقعية ‪ -‬احترام‬
‫العقل‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬تابع‪ :‬خصائص‬
‫الدعوة اإلسالمية رعاية الحريات‬
‫األسبوع العاشر ختم الرساالت‪.‬‬
‫األسبوع الحادي عشر‪:‬األصل‬ ‫‪4‬‬
‫الثاني ‪ :‬الداعي ( الداعية )‬
‫األسبوع الثاني عشر ‪ :‬تابع‪:‬‬
‫الداعي‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬تابع‪:‬‬
‫الداعي‬

‫األسبوع الرابع عشر ‪ :‬تابع‬ ‫‪5‬‬

‫األصل الثالث المدعو‬
‫األسبوع الخامس عشر‪ :‬تابع‪:‬‬
‫المدعو‬
 ‫األسبوع السادس عشر ‪ :‬مصادر‬ ‫‪6‬‬
‫التبليغ‬
‫األسبوع السابع عشر‪:‬المصدر‬
‫األول ‪ :‬القرآن الكريم‬
‫األسبوع الثامن عشر‪:‬تابع‪:‬المصدر‬
‫األول القرآن الكريم‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬المصدر‬
‫الثاني السنة النبوية‬
‫األسبوع العشرون‪:‬تابع السنة‬
‫النبوية‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‬
‫‪:‬أساليب الدعوة‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‬
‫‪:‬تابع‪:‬أساليب الدعوة‬
‫األسبوع الثالث والعشرون ‪:‬‬
‫نماذج الدعاة‬
‫األسبوع الرابع والعشرون ‪ :‬تابع‬
‫‪ :‬نماذج الدعاة‬
‫األسبوع الخامس والعشرون إلى‬
‫الثامن والعشرون ‪ :‬مراجعة‬
‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫المحاضرة المطورة‬ ‫والتعلم‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‬

‫‪1‬ــ تفعيل نظام اإلرشاد األكاديمي ‪..‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬

‫‪2‬ــ زيادة عدد الساعات المكتبية ‪.‬‬ ‫والتعلم للطالب ذوي‬
‫‪ -3‬التعليم التعاوني‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪-4‬تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج‬
‫التيميز‬
 ‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫‪ 1‬ــ االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬

‫نهاية العام الدراسي ‪100‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‬ ‫ثثث‪ -‬مذكرات‬
‫ججج‪ -‬كتب ملزمة أصول الدعوة اإلسالمية أ د‪ .‬فؤاد وهبه‪.‬‬
‫‪ -11‬د‪ /‬علي عبد الحليم محمود‪ ,‬فقه الدعوة إلى هللا‪ ,‬دار الوفاء‪-‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫المنصورة ‪1990‬م‪.‬‬
‫د‪ /‬محمد عبد العزيز عوض‪ ,‬دراسات في فقه الدعوة‬ ‫‪-12‬‬
‫وإعداد الدعاة‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة رشوان‪ ,‬القاهرة ‪.‬‬
‫الشيخ علي محفوظ‪ ,‬هداية المرشدين‪ ,‬ط‪ .‬دار االعتصام‪,‬‬ ‫‪-13‬‬
‫القاهرة ‪ ,‬الطبعة التاسعة ‪1990‬م‪.‬‬
‫د‪ /‬حسن عبد الرءوف‪ ,‬فقه الدعوة اإلسالمية ‪ .‬ط‪ .‬مطبعة‬ ‫‪-14‬‬
‫رشوان‪ ,‬القاهرة ‪.‬‬
‫الشيخ محمد الغزالي‪ ,.‬مع هللا دراسات في الدعوة والدعاة‬ ‫‪-15‬‬
‫‪ ,‬ط‪ .‬نهضة مصر – القاهرة ‪2000‬م‪.‬‬
‫د‪ -‬دوريات علمية أو ‪ .‬مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫حولية كلية أصول الدين بالقاهرة المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪:‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫األلوكة‪.‬‬

‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬د‪ /‬طارق زهران‬
‫التوقيع‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫التوقيع‪ :‬د‪ /‬طارق زهران‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬أصول الدين‬

‫(‪ )12‬بيانات المقرر‪2023/2022 :‬م‬

‫اسم المقرر‪ :‬حديث تحليلي‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪101‬‬
‫الفرقة‪ :‬أولي أصول الدين الفصل الدراسي‪:‬األول والثاني‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2022_ 2021‬م‬ ‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬
‫(‪ )13‬هدف المقرر‪:‬‬
‫استخدام المنهج العلمي في شرح احاديث من أول كتاب الطهارة إلى نهاية كتاب الصالة‬
‫ودراستها دراسة حديثية تحليلة واستنباط األحكام الفقهية منها‪.‬‬

‫(‪ )14‬المستهدف من المقرر‪:‬في نهاية المقرر تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تــذكر قواعــد تحليــل نصــوص أحاديــث الطهــارة والصــالة ‪،‬‬ ‫يي‪ .‬المعرفة‬
‫وإدراك العالقة بينها‪.‬‬ ‫والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح أحاديث الوضوء وصفته وإسباغه‪ ،‬والمسح على‬
‫الخفين ‪ ،‬وخصال الفطرة ‪ ،‬والصالة ومواقيتها وأركانها ‪ ،‬وما يتعلق‬
‫بذلك من أحكام‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين األحكام الشرعية المستمدة من األحاديث المقبولة في‬
‫الطهارة والصالة‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنج األحكام والفوائد من األحاديث ‪.‬‬ ‫كك‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل مختارات من األحاديث المتعلقة بكتاب الطهارة‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫والصالة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تقرأ األحاديث قراءة صحيحة‬ ‫لل‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪2/‬تطبق األحكام الشرعية المستمدة من األبحاث الحديثية في‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫الطهارة والصالة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تصمم أبحاثا حديثية في مباحث الطهارة والصالة ‪.‬‬
‫مم‪ .‬المهارات العامة‪/3 :‬د‪ 1/‬تتواصــــل مــــع وســــائل اإلعــــالم المقــــرؤة والمســــموعة‬
‫والمرئية للتعلم المستمر من األحاديث النبوية‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعــــاون مــــع زميالتهــــا لعقــــد قوافــــل توعويــــة لمســــائل‬
‫الطهارة والصالة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتمسك باألحكام الشرعية المستمدة من أحاديث الطهارة‬ ‫نن‪ .‬الجوانب‬
‫والصالة‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪2/‬تتحلى بأخالق النبي صلى هللا عليه وسلم بحيث يكون سلوكها‬
‫قدوة لغيرها‬

‫(‪ )15‬محتوى المقرر‪:‬‬

 ‫األسبوع األول ‪ - :‬التعريف بكتاب المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم ‪ ،‬ترجمة لإلمام أبي‬
‫العباس أحمد بن عمر القرطبي وشرح حديث " إنما األعمال بالنيات‪. "............‬‬

‫األسبوع الثاني ‪:‬ـ الباب األول من كتاب الطهارة ( فضل الطهارة وشرطها ) ويتضمن شرح‬
‫حديث أبي مالك األشعري ـ رضي هللا عنه ـ " الطهور شطر اإليمان ‪"..........‬‬

‫األسبوع الثالث ‪ -:‬شرح حديث ابن عمر‪ -‬رضي هللا عنه ـ " ال تقبل صالة بغير طهور‪، "...‬‬
‫وحديث أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ " ال تقبل صالة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ " ‪.‬‬

‫األسبوع الرابع‪ -:‬الباب الثاني من كتاب الطهارة ( صفة الوضوء ) ويتضمن شرح حديث عثمان‬
‫بن عفان ‪ -‬رضي هللا عنه ـ في بيان كيفية وضوء النبي صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬وحديث أبي هريرة‬
‫‪ -‬رضي هللا عنه ـ " إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء‪ ، " ..‬وحديث أبي هريرة‪ -‬رضي هللا‬
‫عنه ـ " إذا استيقظ أحدكم من منامه فليستنثر ‪" ..‬‬

‫األسبوع الخامس‪ :‬حديث عبد هللا بن زيد بن عاصم األنصاري‪ -‬رضي هللا عنه ـ في بيان كيفية‬
‫وضوء النبي صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬

‫األسبوع السادس‪ -:‬الباب الثالث من كتاب الطهارة( توعد من لم يسبغ ‪ ،‬وغسله ما ترك ‪،‬‬
‫وإعادته الصالة ) ويتضمن شرح حديث عائشة ‪ -‬رضي هللا عنها ـ " ويل لألعقاب من النار" ‪،‬‬
‫وحديث عبد هللا بن عمرو ‪ -‬رضي هللا عنه ـ قال رجعنا من مكة إلى المدينة حتى إذا كنا بماء‬
‫بالطريق‪" .. .‬‬
‫األسبوع السابع‪ :‬حديث أبي هريرة‪ -‬رضي هللا عنه ـ " ويل للعراقيب من النار " ‪ ،‬وحديث‬
‫عمر بن الخطاب ‪-‬رضي هللا عنه ـ أن رجال توضأ فترك موضع ظفر على قدمه ‪"..............‬‬

‫األسبوع الثامن ‪ -:‬الباب الرابع من كتاب الطهارة ( الغرة والتحجيل من االسباغ وأين تبلغ الحلية‬
‫وفضل االسباغ على المكاره) ويتضمن شرح حديث أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ " أنتم الغر‬
‫المحجلون يوم القيامة ‪ ،".......‬وحديث أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ أن رسول هللا صلى هللا عليه‬
‫وسلم أتى المقبرة فقال " السالم عليكم دار قوم مؤمنين‪"...........‬‬

‫األسبوع التاسع‪:‬حديث " تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء" وحديثه " أال أدلكم على ما‬
‫يمحو هللا به الخطايا ‪"...........‬‬

‫األسبوع العاشر ‪ -:‬الباب الخامس من كتاب الطهارة ( المسح على الخفين والتوقيت فيه)‬
‫ويتضمن شرح حديث جرير‪ -‬رضي هللا عنه ـ أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بال ثم توضأ‬
‫ومسح على خفيه ‪..‬‬

‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬شرح حديث المغيرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ قال كنت مع رسول هللا صلى هللا‬
‫عليه وسلم ذات ليلة في مسير ‪ " ...‬وحديث على بن أبي طالب‪ -‬رضي هللا عنه ـ " جعل رسول‬
‫هللا صلى هللا عليه وسلم ثالثة أيام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم "‬
 ‫األسبوع الثاني عشر ‪ -‬الباب السادس من كتاب الطهارة ( خصال الفطرة والتوقيت فيها)‬
‫ويتضمن شرح حديث عائشة ‪ -‬رضي هللا عنها ـ " عشر من الفطرة ‪ ، " .....‬وحديث أبي هريرة‬
‫رضي هللا عنه ـ " الفطرة خمس ‪." ....‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ -:‬تابع الباب السادس من كتاب الطهارة‪ ،‬شرح حديث ابن عمر‪ -‬رضي هللا‬
‫عنه ـ " خالفوا المشركين ‪ ، " ...‬وحديث أبي هريرة ‪ -‬رضي هللا عنه ـ " جزوا الشوارب ‪....‬‬
‫‪ ،‬وحديث أنس بن مالك ‪ -‬رضي هللا عنه ـ " وقت لنا في قص الشارب وتقليم األظفار‪. ..‬‬

‫األسبوع الرابع عشر ‪ -‬الباب السابع من كتاب الطهارة حكم بول الصبي والجارية‬

‫األسبوع الخامس عشر ‪ :‬كتاب الصالة ‪:‬الباب األول ‪ :‬األمر بتسوية الصفوف وما يلي اإلمام‬
‫األسبوع السادس عشر ‪ :‬الباب الثاني ‪ :‬الصالة في الثوب الواحد وعلى الحصير‬
‫األسبوع السابع عشر ‪ :‬الباب الثالث ‪ :‬أوقات الصلوات‬
‫األسبوع الثامن عشر ‪ :‬الباب الرابع ‪ :‬ما جاء في القراءة في الصالة وبيان أركانها‬
‫األسبوع التاسع عشر ‪ :‬الباب الخامس ‪ :‬إنما جعل اإلمام ليؤتم به‬
‫األسبوع العشرون ‪ :‬الباب السادس ‪ :‬أمر األئمة في التخفيف في تمام‬
‫األسبوع الحادي والعشرون ‪:‬الباب السابع ‪ :‬اتيان الصالة بالسكينة ‪ ،‬ومتى تقام ؟ ومتى يقام لها ؟‬
‫وإتمام المسبوق‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬الباب الثامن ‪ :‬من أدرك ركعة من فعل الصالة أو وقتها فقد أدركها ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث والعشرون ‪ :‬الباب التاسع ‪ :‬اإلبراد بالظهر في شدة الحر‬
‫األسبوع الرابع و العشرون ‪ :‬الباب العاشر ‪ :‬تعجيل الظهر بعد اإلبراد وفي زمن البرد‬
‫األسبوع الخامس والعشرون ‪ :‬الباب الحادي عشر ‪ :‬إذا أقيمت الصالة فال صالة إال المكتوبة‬
‫األسبوع السادس والعشرون ‪ :‬الباب الثاني عشر ‪ :‬صالة الخوف‬
‫األسبوع السابع والعشرون والثامن والعشرون ‪ :‬مراجعة عامه على ما سبق‬

‫(‪ )16‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة النشطة‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‬
‫حل المشكالت‬
‫السؤال والجواب‬
‫التعلم الذاتي‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‬

‫(‪ )17‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫التكرار ‪.‬‬
‫التعليم التعاوني ‪.‬‬
‫تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬
 ‫(‪ )18‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫اإلمتحان التحريري ‪.‬‬
‫‪% 100‬‬
‫(‪ )19‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫مذكرات‬
‫ال يوجد‬

‫فضل الكريم المنعم في التعليق على كتاب المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب‬ ‫كتب ملزمة‬
‫مسلم لإلمام أبي العباس أحمد بن عمر القرطبي ‪ .‬إعداد د ‪ /‬هشام إبراهيم فرج‬
‫محمد حجاب‬
‫* المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫فتح الباري البن حجر‪.‬‬
‫إكمال المعلم بفوائد مسلم لإلمام الحافظ أبي الفضل عياض بن موسى بن‬
‫ص ِّبي ‪0‬‬
‫عياض ال َيحْ َ‬
‫المعلم بفوائد مسلم للمازري‪0‬‬
‫ُ‬
‫إكمال إكمال المعلم ومكمل إكمال اإلكمال لألبِّّي والسنوسي ‪0‬‬
‫دوريات علمية‬
‫مجلة الزهراء‪ - https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بالقاهرة –‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية‪.‬‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬اماني موسى الشين‬ ‫أد‪.‬ناديا محمد صابر‬ ‫االسم‪:‬‬
‫د‪ /‬إيمان أحمد شلبي‬
‫أ‪.‬د‪ /‬اماني موسى الشين‬ ‫أد‪.‬ناديا محمد صابر‬ ‫التوقيع‬
‫د‪ /‬إيمان أحمد شلبي‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫وحدة إدارة الجودة‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫أصول الدين‬

‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬

‫اسم المقرر‪ :‬علوم الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪123‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬األولى أصول الدين‬
‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2023- 2022-‬‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ ) 4 ( :‬نظري‬
‫هدف المقرر‪:‬‬
‫(‪ )2‬استخدام المنهج العلمي الحديث في التعرف على علم علوم الحديث وبعض المصطلحات‬
‫الخاصة به ‪ ،‬وتناول اقسام الحديث الصحيح والحسن وما يتعلق بهما ‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على علم علوم الحديث ونشأتة‪ ،‬وأهميته‪ ،‬وأهم كتبه‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تذكر قواعد الرواية والدراية والمصطلحات الخاصة بعلماء الحديث‪.‬‬ ‫والمفاهي‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تحدد المباحث المتعلقة بالحديث الصحيح والحديث الحسن والمستخرجات وفائدتها‬ ‫م‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين الحديث الصحيح والحديث الحسن وما يتعلق بهما‪.‬‬ ‫المهارا‬ ‫ب‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز المصطلحات المختلفة المتعلقة بعلوم الحديث‪.‬‬ ‫ت‬
‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق القواعد الحديثية للحكم على مدى صحة أو ضعف األحاديث‬ ‫المهارا‬ ‫ج‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 2/‬ترتب المباحث المتعلقة بالحديث الصحيح والحديث الحسن‪.‬‬ ‫ت‬
‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تنمي قدراتها العلمية ‪ ،‬لمسايرة ما يستجد في مجال تخصصها ‪.‬‬ ‫المهارا‬ ‫د‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تستخدم التقنيات الحديثة في األبحاث العلمية ‪.‬‬ ‫ت‬
‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1 /‬تحرص على تطبيق قواعد الرواية والدراية ‪.‬‬ ‫الجوانب‬ ‫ه‪.‬‬
‫‪ /3‬ه‪ 2/‬تثمن جهود العلماء في معرفة الحديث الضعيف‪..‬‬ ‫الوجداني‬
‫ة‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع األول‪:‬التعريف بعلوم الحديث وبيان نشأة هذا العلم‬

‫األسبوع الثاني‪:‬االصطالحات الخاصة بعلماء الحديث السنة والحديث واألثر‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬الحديث القدسي‬
‫األسبوع الرابع‪:‬الحديث الصحيح‪ ،‬تعريفه‪ ،‬أنواعه‪ ،‬أصح األسانيد‪ ،‬مصادر الحديث الصحيح‬
‫األسبوع الخامس‪:‬أول من صنف في الصحيح‪ -‬عدد أحاديث صحيح البخاري ومسلم‬
‫األسبوع السادس‪:‬تساهل الحاكم في المستدرك‪ ،‬صحيح ابن حبان‬
‫األسبوع السابع‪:‬وصحيح ابن خزيمة‪،‬وموطأ مالك‬
 ‫األسبوع الثامن ‪:‬الكتب المخرجة على الصحيحين ‪ ،‬ومعنى االستخراج وفوائده‪ ،‬وما يتعلق بالمستخرجات‪،‬‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬جواز التصحيح والتحسين في هذه األعصار‬
‫األسبوع العاشر‪:‬الحديث الحسن تعريفه االحتجاج به‪ ،‬معناه عند الترمذي‪ ،‬مراتبه‪ ،‬مظانه‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬شرط ترقي الضعيف إلى مرتبة الحسن‪،‬‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬معنى الجيد والقوي‪ ،‬والصالح والمعروف‪،‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬المحفوظ‪ ،‬والمجود‪ ،‬والثابت‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار ‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‬

‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫‪1‬ـ التكرار‪.‬‬
‫‪ 2‬ـ استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -3‬التعليم التعاوني‬
‫‪-4‬تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬

‫‪100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫االمتحانات التحريرية لقباس مدي‬
‫‪%‬‬ ‫االستيعاب‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬

‫ال يوجد‬
‫كتب ملزمة‬
‫شرح مقدمة ابن الصالح أد‪/‬محمد إبراهيم العشماوي ‪ ،‬د‪ /‬أحمد حمدي سالم‬
‫كتب مقترحة‬
‫‪-‬تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي لإلمام السيوطي ‪.‬‬
‫فتح المغيث شرح ألفية الحديث للسخاوي‬

‫دوريات علمية‬
‫– مجلة الزهراء‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة أصول الدين والدعوة بأسيوط‬
‫– حولية أصول الدين بالقاهرة المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
 ‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫أستاذ المقرر د‪/‬نجاة عبد التواب – د‪ /‬أم هاشم حسن رئيس القسم‪ :‬أد‪/‬أماني موسى شاهين‬
‫التوقيع‪ :‬أد‪/‬أماني موسى شاهين‬ ‫التوقيع‪ :‬د‪/‬نجاة عبد التواب – د‪ /‬أم هاشم حسن‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية‪ -‬بنات القاهرة‬
‫وحدة إدارة الجودة‬

‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬

‫اسم المقرر‪ :‬تاريخ السنة‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪112‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬أول‬ ‫الفرقة‪ :‬أولى أصول‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫‪2023-2022‬‬
‫)‬ ‫(‬ ‫( ‪ ) 2‬نظري‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬
‫عملي‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫التعريف بالسنة وأهميتها ومراحل كتابتها و تدوينها منذ عهد النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫وحتى عصرنا الحالي‪ ،‬وتوازن بين جهود الصحابة والتابعين والمحدثين في كل مرحلة‬
‫للحفاظ عليها‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬في نهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تُعرف السنة النبوية وفضلها وحجيتها‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر تاريخ السنة النبوية والمراحل التي مرت بها لحفظها‬
‫‪/3‬أ‪3/‬منذ عهد النبي صلى هللا عليه وسلم وحتى عصرنا الحالي ‪.‬‬
‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪/3 :‬ب‪ 1/‬تفــرق بــين مــنهج النبــوة‪ ،‬والصــحابة والتــابعين‪ ،‬ومــنهج‬
‫أهل الحديث في الحفاظ على السنة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميــز المراحــل التــي مــرت بهــا الســنة منــذ عهــد النبــي‬
‫صلى هللا عليه وسلم وحتى عصرنا الحاضر ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين جهود العلماء في المراحل المختلفة لتدوين السنة‬
‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪/3 :‬ج‪ 1/‬توظف مهارة البحث العلمي في معرفة المراحل التي مرت‬
‫بها السنة منذ عهد النبي صلى هللا عليه وسلم وحتى عصرنا‬
‫الحالي ‪.‬‬
‫‪/ 3‬ج‪ 2/‬ترتب مراحل تدوين السنة النبوية ترتيبا علميا‪.‬‬

‫د‪ .‬المهارات العامة‪/3 :‬د‪ 1/‬تتعاون مع غيرها لبيان المراحل التي مرت بها السنة النبوية‬
‫عبر العصور المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تَعــرض لآلخــرين معالجــة العلمــاء للمشــكالت التــي مــرت‬
‫بها السنة النبوية في مراحلها المختلفة‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تعتـــز بجهـــود علمـــاء الحـــديث قـــديما وحـــديثا فـــي خدمـــة‬ ‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية‬
‫السنة النبوية المطهرة ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪2/‬تثمن أهمية تدوين السنة المطهرة في القرون األولى‪.‬‬
 ‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫تاريخ السنة تعريفه وموضوعه وفوائد دراسته والغرض منه وأشهر‬ ‫األسبوع األول ‪- :‬‬
‫المؤلفات فيه‬
‫‪.‬‬
‫*األسبوع الثاني‪ :‬فضل السنة وحجيتها في التشريع اإلسالمي‬
‫األسبوع الثالث ‪ :‬السنة في عصر الرسول صلى هللا عليه وسلم ومنهجه في تعليم السنة‬
‫األسبوع الرابع‪:‬عوامل انتشار السنة في عهد الرسول صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‪:‬كتابة السنة في عهد الرسول‬
‫* أوال ‪ :‬النهي عن كتابتها ‪ ،‬الصحابة والتابعين الذين كرهوا كتابتها‪ ،‬و الصحابة والتابعين‬
‫الذين أجازوا كتابتها والتوفيق بين هذه اآلراء‬
‫األسبوع السادس ‪:‬الصحابة وعنايتهم بالسنة ومنهجهم في روايتها‬
‫األسبوع السابع ‪ -:‬السنة في عصر الخلفاء الراشدين ومنهجهم في رواية السنة‬

‫األسبوع الثامن ‪:‬ـ مذاكرة الحديث‬

‫األسبوع التاسع ‪ :‬الرحلة في طلب الحديث وفضلها ونماذج من رحالت الصحابة والتابعين في‬
‫طلب الحديث‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‪:‬السنة في عهد التابعين وجهودهم في الحفاظ على السنة ومقاومة الضالين‬
‫األسبوع الحادي عشر‪:‬السنة في القرن الثاني الهجري ‪ ،‬وأسباب تدوينها‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬السنة في القرن الثالث الهجري ومميزات التدوين في هذا العصرو مصنفات‬
‫الحديث في هذا القرن‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬السنة بعد القرن الثالث الهجري إلى العصر الحاضر‪ ،‬معاجم الطبراني‬
‫وجامع األصول‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪ :‬من مصنفات القرن العاشر الهجري "كتاب الجامع الصغير"‬
‫*‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد إن تطلب األمر في حالة األزمات‬

‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫التكرار‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
 ‫التعليم التعاوني‪.‬‬
‫تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬

‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100 /‬‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬ ‫اختبارات تحريرية‪ .‬لقياس‬
‫درجة‬ ‫القدرة على تحصيل المادة‬
‫العلمية‬
‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫مذكرات‬
‫نظرات في تاريخ السنة أد‪/‬توفيق أحمد سالمان‬ ‫كتب ملزمة‬

‫‪ -‬بحوث في تاريخ السنة المشرفة للدكتور‪ /‬أكرم ضياء العمري‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪ -‬الحديث والمحدثون للدكتور‪ /‬محمد محمد أبي زهو‪..‬‬
‫‪ -‬السنة ومكانتها في التشريع االسالمي‪/‬د‪.‬مصطفى السباعي‬
‫دوريات علمية‬
‫مجلة الزهراء ) ‪– https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫حولية أصول الدين بالقاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬استيتة عبد الحميد‬ ‫االسم‪:‬‬
‫أد‪ /‬أم هاشم حسن‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬استيتة عبد الحميد‬ ‫التوقيع‬
‫أد‪ /‬أم هاشم حسن‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫شعبة أصول الدين‬
‫نموذج رقم (‪)12‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬األولى أصول الدين‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬النظم اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬دعو ‪109‬‬

‫عملى‬ ‫التخصـــص ‪ :‬الـــدعوة والثقافـــة عدد الوحدات الدراسية ‪ 4 :‬نظرى‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اإلسالمية‬

‫يهـــدف المقـــرر إلـــى تعريـــف الطالبـــة بمفهـــوم مصـــطلح الـــنظم اإلســـالمية‪,‬‬

‫وأهميتـــه‪ ,‬وحاجـــة الـــدعاة إليـــه‪ ,‬كمـــا يهـــدف المقـــرر أيضـــا إلـــى‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫تعريـــــف الطالـــــب بمصـــــادر الـــــنظم اإلســـــالمية‪ ,‬وخصائصـــــها‪,‬‬
‫وأهــدافها‪ ,‬ونظــام الحكــم فــي اإلســالم‪ ,‬ونظــام المعاملــة مــع غيــر‬
‫المســــلمين فــــي اإلســــالم‪ ,‬ورد الشــــبهات المثــــارة حــــول الــــنظم‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف المراد بالنظم اإلسالمية اصطال احا وأهميةا واحتيا اجا‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر مصادر وخصائص وأهداف النظم اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد المراد من النظام السياسي في اإلسالم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد الشبهات المثارة حول النظم‬

‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪1/‬تفســـر أهميـــة الـــنظم اإلســـالمية وشـــمولها لكافـــة شـــئون الحيـــاة‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫وحاجة اإلنسانية إليها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تربط بين مصادر وخصائص النظم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل أهداف النظم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪4/‬تنتقد الشبهات المثارة حول نظام الحكم ومعاملة غير المسلمين في‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 1/‬تجهز مقالة عن توفير األمن واإلستقرار للمجتمع‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تتواصل مع المجتمع لتصحح المفاهيم المغلوطة حول النظم اإلسالمية‬
‫الخاصة بالمقرر ‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم المقرؤة والمسموعة والمرئية لنشر‬
‫القائمة على الشورى والعدل والحرية والمساواة‪.‬‬ ‫النظم اإلسالمية‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تواجه األنظمة االجتماعية المختلفة بحقيقة النظام االجتماعي في‬
 ‫اإلسالم‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب‬
‫‪/3‬ه‪1/‬تعتز بدراستها للنظم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪2/‬تفتخر بالنظم اإلسالمية وأهدافها ومعالجتها لمشكالت المجتمع‪.‬‬ ‫الوجدانية‪:‬‬

‫عدد‬ ‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬ ‫‪ -4‬محتوى‬

‫الساعات‬
‫المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‪:‬بيان النظم اإلسالمية من حيث مفهومها –‬ ‫‪1‬‬
‫أهميتها –‬
‫األسبوع الثاني‪:‬حاجة الدعاة إلى دراستها – الغاية من‬
‫دراستها‬
‫األسبوع الثالث‪:‬مصادر النظم اإلسالمية (القرآن الكريم‪,‬‬ ‫‪2‬‬
‫السنة النبوية)‪,‬‬
‫األسبوع الرابع‪:‬تابع مصادر النظم اإلسالمية (التراث‬
‫اإلسالمي‪ ,‬التراث اإلنساني) ‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‪:‬خصائص النظم اإلسالمية ‪ :‬اإللهية‪-‬‬ ‫‪3‬‬
‫األسبوع السادس‪ :‬تابع‪ :‬خصائص النظم اإلسالمية العموم –‬
‫الشمول –‬
‫األسبوع السابع‪ :‬تابع‪ :‬خصائص النظم اإلسالمية الواقعية –‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬تابع‪ :‬خصائص النظم اإلسالمية الثبات –‬
‫المرونة ‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‪:‬أهداف النظم اإلسالمية ‪ :‬تحقيق السعادة‬ ‫‪4‬‬
‫للفرد واألسرة – توفير األمن واإلستقرار للمجتمع –‬
‫تحقيق السالم العالمي ‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬أسس الحكم في اإلسالم‪ :‬الشورى‪ ,‬العدل‪,‬‬ ‫‪5‬‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬تابع ‪ :‬أسس الحكم في اإلسالم‬
‫‪:‬الحرية‪ ,‬المسا اة‪.‬‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬غير المسلمين في ديار اإلسالم‬ ‫‪6‬‬
‫حقوق وواجبات ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬رد بعض الشبهات المثارة بحق النظم‬ ‫‪7‬‬
‫اإلسالمية (عرض ونقد) في إطار المنهج اإلسالمي ‪.‬‬
‫األسلوب الرابع عشر ‪:‬مراجعة‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫المحاضرة المطورة‬ ‫والتعلم‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
 ‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪1‬ــ تفعيل نظام اإلرشاد األكاديمي ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪2‬ــ زيادة عدد الساعات المكتبية ‪.‬‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫‪-3‬استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬ ‫ذوى القدرات‬
‫‪-4‬تسجيل المحاضرات عبر برنامج التلجرام‪ ،‬واستخدام برنامج التيميز‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫اإلمتحان‬ ‫ب‪-‬‬
‫التحريري‬

‫نهاية العام الدراسي ‪ 100‬درجة تحريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬

‫مدخل لدراسة النظم اإلسالميةأ‪.‬د‪ /‬حسن عبد الرؤوف‪-‬أد ‪ /‬أحمد‬ ‫كتب ملزمة‬
‫حسن غنيم‬
‫‪ -1‬أ‪.‬د‪ /‬مصطفى أحمد أبوسمك‪ ,‬دراسات في النظم والثقافة‬ ‫كتب مقترحة‬
‫اإلسالمية‪ ,‬ط‪ .‬رشوان ‪2004‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬أ‪.‬د‪ /‬أحمد حسن غنيم‪ ,‬المدخل إلى النظم اإلسالمية‪ ,‬ط‪.‬‬
‫مطبعة الصفا والمروة بأسيوط ‪2007‬م‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫دوريات علمية أو‬
‫حولية كلية أصول الدين بالقاهرة‪ .‬مجلة كلية الدراسات‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫اإلسالمية باإلسكندرية‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫منسق المادة ‪ :‬أد‪/‬محمدي عبد البصير الحضيري‬

‫‪.‬رئيس القسم ‪:‬أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور‬ ‫أ د ‪ /‬عمرو خلف‬
‫موسى‬

‫التوقيع‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫التوقيع‪ :‬أد‪/‬محمدي عبد البصير‬

‫أ د ‪ /‬عمرو خلف‬
‫توصيفات الفرقة الثانية‬
‫لبرنامج أصول الدين‬
‫العام الجامعي‬
‫‪2023-2022‬‬
 ‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬م‬

‫‪-1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة الثانية‬ ‫اسم المقرر‪ :‬توحيد‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪201‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫التخصص‪ :‬العقيدة والفلسفة عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬

‫يهدف المقرر إلى‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫تعريــف الطالبــة بمباحــث النبــوات بأدلتهــا النقليــة والعقليــة‪ ،‬ومعرفــة‬
‫تفاصيل القضايا السمعية‪ ،‬ومعرفة اإلمامة ومـا يتصـل بهـا‪ ،‬وإطـالع‬
‫الطالبة على مقاالت الشيعة حول اإلمامة‪ ،‬ورد أهل الحق عليهم‪.‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬في نهاية هذا المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‬
‫أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تحدد مفهوم النبى والرسول وتبين الفرق بينهما‪.‬‬ ‫المعلومات‬ ‫ص‪-‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد ما يجب وما يجوز وما يستحيل في حق الرسل‪.‬‬ ‫والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تتعرف على معنى المعجزة والفرق بينها وبين خوارق‬
‫العادات والسحر‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعبــر عــن حقيقــة بعــض القضــايا العقديــة مثــل اكرامــات‬
‫األولياء ومسائل اإلمامة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تحدد فضل نبينا (صلى هللا عليه وسلم) وختم الرساالت‬
‫باإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تتعرف على أهم القضايا المتعلقة بمبحث السمعيات‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفسر أهم المسائل العقدية في باب النبوات والسمعيات‪.‬‬ ‫ض‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين أهم القضايا العقدية في باب النبوات‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل القضايا المتعلقة بالمعاد وأحوال يوم القيامة‪.‬‬
‫‪/ 3‬ج‪ 1/‬تستخدم مهارات البحث العلمي في إقامة الحجج ودفع‬ ‫جـ ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫الشبه‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تعدل من االعتقادات الخاطئة لدى اآلخرين فيما يتعلق‬
‫بمباحث النبوة والمعاد مستخدمة وسائل التواصل المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تقسم مناهج البحث في النبوات مستخدمة مهارات البحث‬
 ‫المتعددة‪.‬‬

‫المهارات العامة‪/3 :‬د‪ 4/‬تتواصل بفاعلية مع مؤسسات المجتمع الخاصة بالتوعية‬ ‫ق‪-‬‬
‫الدينية والعقدية‬
‫‪/3‬د‪ 5/‬تشترك في الرد على بعض الشبهات المتعلقة بمبحث‬
‫النبوات والسمعيات ‪.‬‬
‫‪ /3‬هـ‪ 1/‬تعلي من شأن الصحابة رضوان هللا عليهم وتتخذهم قدوة‬ ‫هـالمهارات الوجدانية‪.‬‬
‫يحتذى بها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتمسك بثوابت العقيدة اإلسالمية فيما يختص بمباحث النبوات‬
‫والسمعيات بعيدا عن التعصب والتطرف‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مفهوم النبي والرسول والفرق‬
‫بينهما‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫فوائد بعثة الرسل‬
‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫المعجزة وشروطها وأنواعهاو‬
‫إمكانها ورد اعتراضات‬
‫البراهمة‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫خوارق العادات األخرى‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫عصمة األنبياء ودفع ما ورد‬
‫عليها من شبهات‬
‫األسبوع السادس‬ ‫رسالة نبينا محمد (ص) والدليل‬
‫على نبوته‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المالئكة‪ ،‬الولي‪ ،‬السحر‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫سؤال القبر وعذابه ونعيمه‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫البعث وال دلة على وقوعه‬
‫وإمكانه‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫الوزن والميزان‪ ،‬الصراط‬
‫الشفاعة والمذاهب فيها‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫الجنة والنار ووجودهما اآلن‬
‫وبقاؤهما أبدا‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫دراسة موجزة لمسائل اإلمامة‬
‫وخاتمة بوجوب تعظيم الصحابة‬
‫وتوقيرهم‪ ،‬حوض نبينا‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‬

‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‬

‫احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم‬
‫احلوار واملناقشة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫العصف الذهين‪.‬‬
 ‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل املشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‬
‫التعليم اهلجني فى حالة األزمات‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬‫‪-6‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم للطالب ذوي ‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتب ملزمة القول السديد في علم التوحيد للشيخ محمود أبو دقيقة‪.‬‬ ‫ب‪-‬‬

‫‪ .9‬االقتصاد في االعتقاد للغزالي‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقترحة‬

‫شرح المقاصد للسعد التفتا زاني‪.‬‬ ‫‪.10‬‬
‫طوالع األنوار للبيضاوي‪.‬‬ ‫‪.11‬‬
‫شرح البيجوري على جوهرة التوحيد‪.‬‬ ‫‪.12‬‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫والعربية بنين القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫مدير البرنامج أ‪.‬د‪ /‬سهير الفيل‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬اوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬منى زيدان‬

‫أ‬
 ‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬

‫‪-1‬بيانات املقرر‬

‫الفرقة الثانية‪.‬‬ ‫اسم املقرر‪ :‬تيارات فكرية معاصرة‪.‬‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬ع ق د ‪224‬‬

‫التخصص‪ :‬عقيدة وفلسفة‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف املقرر‪:‬‬

‫معرفة الطالبة املراد بكلمة تيارات ومذاهب معاصرة‪ ،‬وكيفية نشأة هذه املذاهب‬
‫والتيارات‪ ،‬وأضرار عصور الظالم يف أوربا وخطرها على اجملتمعات‪.‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬يف نهاية هذا املقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف بالتيارات واملذاهب املعاصرة‪.‬‬ ‫أ املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تصف عصور الظالم يف العامل الغربي‪ ,‬ودواعي بدايات عصر النهضة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬حتدد بداية عصر النهضة والعوامل التى أدت إليه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح دور اإلسالم يف تقويم التيارات الغربية وحتذير املسلمني من خطرها‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬توازن بني املذاهب املعاصرة من خالل املسألة االجتماعية‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن آراء التيارات الغربية والدين اإلسالمى فى العالقة بني الدين والعقل‪.‬‬
‫ج‪-‬املهارات املهنية اخلا صنة ‪/3‬ج‪ 1/‬جتهز مقالة عن املغالطات الفكرية لدى بعض التيارات الفكرية املعاصرة ‪/3‬ج‪2/‬‬
‫تعد تقريرا عن دور اإلسالم يف فى الرد على الشبهات و تقويم التيارات الغربية‪.‬‬ ‫باملقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع اآلخر بعقلية واعية مدركة قيمة التنوع واالختالف‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل يف جمموعات حملاولة إجياد مناطق مشرتكة للحوار والتعاون بني املذاهب‬
‫املختلفة‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالوسطية واالعتدال أثناء احلوار مع املخالفني فكريا ‪.‬‬ ‫هـ املهارات الوجدانية‬
‫األسبوع األول‬ ‫املراد بالتيارات واملذاهب املعاصرة‪.‬‬ ‫‪-4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫البيئة اليت نشأت فيها هذه املذاهب األسبوع الثانى‬

‫وتلك التيارات‪.‬‬
‫احلديث عن عصور الظالم يف الغرب األسبوع الثالث‬
‫واألخطاء اليت ضمتها تلك العصور‪.‬‬
‫بداية عصر النهضة والعوامل اليت األسبوع الرابع‬
‫دفعت االوربيني إىل املطالبة حبقوق‬
‫االنسان‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫املسألة االجتماعي ‪.‬‬

‫دور االسالم يف انقاذ همة الغربيني األسبوع السادس‬

‫واحنرافهم عن اهلدف الذي رمسه‬
‫االسالم‪.‬‬
‫بيان معابر انتقال االسالم الي األسبوع السابع‬
‫الغرب‪.‬‬
‫دراسة العالقة بني الدين والعقل يف األسبوع الثامن‬
‫الغرب املسيحي‪.‬‬
‫مقارنة ذلك بنظرة الدين االسالمي األسبوع التاسع‬
‫الي العقل‪.‬‬
‫حقد اجملتمع الغربي على اجملتمع األسبوع العاشر‬
‫االسالمي‪.‬‬
‫حماولة رمي اجملتمع االسالمي األسبوع الحادى عشر‬
‫بأدواء اجملتمع الغربي‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫حتذير املسلمني من هذه التيارات‬
‫وندبهم للحفاظ على دينهم‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‬
 ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ .1‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫‪ .2‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ .3‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .4‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ .5‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪ .6‬لعب األدوار‬
‫‪ .7‬التعليم اهلجني فى حالة األزمات‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوي القدرات‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬ ‫احملدودة‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫املستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة حتريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫التيارات الفكرية املعاصرة تأليف جلنة من قسم العقيدة والفلسفة‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ .9‬الشيوعية والشيوعيون‪ ،‬د‪ .‬عبد اجلليل شليب‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقرتحة‬
‫دراسات يف الفلسفية احلديثة د‪ .‬حممود محدي زقزوق‪.‬‬ ‫‪.10‬‬
‫االجتاهات الفكرية املعاصرة‪ .‬د‪ .‬علي جريشة‪.‬‬ ‫‪.11‬‬
‫الفكر االسالمي احلديث وصلته باالستعمار الغربي د‪ .‬حممد البهي‪.‬‬ ‫‪.12‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫بنين القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس جملس القسم العلمي‬ ‫أستاذ املادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬اوصاف حممد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عزة رمضان‬
‫أوصاف محمد عب‬ ‫عزة رمضان‬

‫مدير الربنامج‬
‫أد‪/‬سهري الفيل‬
 ‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬م‬

‫‪-1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة الثانية‬ ‫اسم المقرر‪ ::‬منطق قديم‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪212‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪4 :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬العقيدة والفلسفة‬

‫يهدف المقرر إلى‪:‬‬

‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫معرفة الطالب لتراكيب الجملة الخبرية التي تسمى قضية في‬
‫المنطق‪ ،‬ومعرفة كيفية صياغة دليل قوى من حيث المادة‬
‫والصورة‪ ،‬ومعرفة كيفية رد االعتراضات على األدلة‪.‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬في نهاية هذا المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‬
‫أن‪:‬‬
‫‪/13‬أ‪ 1/‬تذكر أهم قواعد المنطق القديم في باب التصديقات‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف االستدالل المباشر وأنواعه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح مفهوم االستدالل غير المباشر وأنواعه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تحدد مفهوم المنطق كآلة تساعد العقل على فهم سائر العلوم األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تــــربط بــــين األفكــــار والعبــــارات بشــــكل موضــــوعي ومعبــــر عــــن‬ ‫ب المهارات الذهنية‪:‬‬
‫المطلوب‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفسر بعض القضايا المعاصرة باستخدام طرق االستدالل والقياس‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلــــل بعــــض القضــــايا المنطقيــــة فــــي بــــاب التصــــديقات بدقــــة‬
‫وموضوعية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم طرق االستدالل المباشر وغير المباشر لالستدالل على األمور‬ ‫جـ‪-‬المهارات المهنية‬
‫العقدية بما يناسب نوع المخاطب‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق أشكال القياس المختلفة لتقييم القضايا الفكرية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتفاوض مع المخالفين باألدلة العلمية والبراهين‪.‬‬ ‫د المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض طرق االستدالل المختلفة لالستفادة منها في الرد على المخالفين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تقود مجموعة لعقد المناظرات والحوارات المنطقية‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبرز أهمية الوقوف على باب التصديقات المنطقية التي ال غنى من‬ ‫هـ‪-‬المهارات الوجدانية‬
‫تطبيقها في ميادين الحياة ‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مقدمة فى تعريف العلم والفرق بني‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫التصورات والتصديقات‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫تعريف االستدالل وأنواعه‪.‬‬
 ‫األسبوع الثالث‬ ‫شرح وتفصيل أنواع االستدالل‬
‫املباشر‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫التناقض وشروطه وأحكامه‪.‬‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫تقابل القضايا وشرح االقسام‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫تعريف العكس‪ ،‬أقسامه‪ ،‬أهميته‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫شرح وتفصيل أقسام العكس‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫التالزم بني الشرطيات‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫االستدالل غري املباشر وتعريفه‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫تعريف القياس وشرح التعريف‪.‬‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫تقسيمات القياس‪ ،‬األشكال‬
‫األ بعة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫القياس االستثنائي وأقسامه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫أقسام القياس باعتبار مادته‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪-5‬أساليب‬
‫‪ .1‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫التعليم والتعلم‬
‫‪ .2‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ .3‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .4‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ .5‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪ .6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم اهلجني فى حالة األزمات‪.‬‬ ‫‪.7‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪-6‬أساليب‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫التعليم والتعلم‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬ ‫للطالب ذوي‬
‫القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدم‬
‫ة‬
 ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬

‫‪ .43‬تحريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع‬
‫الدرجات‬

‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫أ‪ -‬مذكرات ال يوجد‬
‫كتب ملزمة شرح الخبيصى‬ ‫ب‪-‬‬

‫حاشية العطار على الخبيصى‪.‬‬ ‫‪.44‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقترحة‬

‫حاشية الدسوقي على الخبيصى‪.‬‬ ‫‪.45‬‬
‫‪ .3‬حاشية الصبان على ملوي السلم‪.‬‬
‫‪ .4‬اإلشارات والتنبيهات البن سينا‬
‫‪ .5‬معيار العلم لإلمام أبو حامد الغزالى‪.‬‬
‫‪ .13‬الربامج املعتمدة على احلاسب اآللي‪/‬األسطوانات املدجمة‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪ .14‬حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫جملة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg.‬‬ ‫‪.15‬‬
‫‪-4‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫بنين القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net-5‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg .16‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة‬
‫األزهر‬

‫مدير البرنامج‪:‬‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬د‪/‬رحمة دويدار‬
‫رحمة دويدار‬
‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬
‫أوصاف محمد عبده‬
 ‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬م‬

‫‪-1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة الثانية‪.‬‬ ‫اسم المقرر‪ :‬أخالق إسالمية‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪223‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪:‬العقيدة والفلسفة‬

‫يهدف المقرر إلى‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫معرفة الطالبة االتجاهات األخالقية المتعددة‪ ،‬وما لها من إيجابيات وما عليها من‬
‫سلبيات‪ ،‬كما تعرف أيضا على معالجة اإلسالم للمسألة الخلقية وتلم بأمهات‬
‫األخالق اإلسالمية‪.‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬في نهاية هذا المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف علم األخالق وموضوعه وفائدته وما ميتاز به عن غريه من العلوم‪.‬‬ ‫أ‪-‬املعلومات واملفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تصف خصائص املنهج القرآني األخالقي وخصائص األخالق الفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أمهات األخالق اإلسالمية وأثرها يف توجيه السلوك اإلنساني‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬حتدد معنى اجلزاء واملسؤولية فى األخالق الفلسفية والدينية‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬حتلل مفهوم املقياس اخللقى وفكرة الضمري واإللزام اخللقى‪..‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تبدي رأيها فيما يعرض هلا من قضايا أخالقية يف ضوء وضوابط التفكري العلمي الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بني املسئولية األخالقية والدينية واالجتماعية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬متيز بني األخالق الدينية والفلسفية‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد تقريرا عن أسس األخالق اإلسالمية‬ ‫جـ‪-‬املهارات املهنية اخلاصة‬

‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن خصائص املنهج القرآني األخالقي‪.‬‬ ‫باملقرر‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق أمهات األخالق اإلسالمية فى حياتها العملية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعرض منهج االسالم فى بيان مصادر اإللزام اخللقى ‪.‬‬ ‫ت‪ -‬املهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تسهم فى تعريف اجملتمع بأمهات األخالق اإلسالمية ومفهوم املسؤولية اخللقية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بالربط بني أخالق اإلسالم وعقيدته وعباداته ‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬اجلوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأمهات األخالق مثل الصدق واألمانة والعدل والرمحة واحلياء ‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪3/‬تعزز من ضرورة اكتساب القيم واملبادئ األخالقية يف اإلسالم ‪.‬‬
‫‪1‬‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف علم األخالق وموضوعه‬
‫وفائدته‪.‬ومميزاته‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫العالقة بين األخالق الفلسفية‬
‫واألخالق الدينية‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫تابع العالقة بين األخالق الدينية‬

‫والفلسفية‪.‬‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫المقياس الخلقى وتحليل فكرة‬

‫الضمير‬

‫األسبوع الخامس‬ ‫األسس الرءيسة فى العمل الخلقى‬

‫مبدأ اإللزام الخلقى‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫نظيات خاطئة حول مصدر اإللزام‬
‫الخلقى وتقويم اإلسالم لها‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المسئولية الخلقية والدينية‬
‫واالجتماعية‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الجزاء تعريفه وأقسامه‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫دراسة أمهات االخالق الصدق‪.‬‬

‫األسبوع العاشر‬ ‫األمانة‪ ،‬العدل‪،‬‬

‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫الرحمة‪.‬‬

‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الحياء‪ ،‬العفة‪.‬‬

‫الحلم‪ ،‬الصبر‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ .1‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم‬
‫‪ .2‬احلوار واملناقشة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ .3‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .4‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ .5‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪ .6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ 7‬التعليم اهلجني فى حالة األزمات‪.‬‬
 ‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬
‫‪-6‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم للطالب ذوي ‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬ ‫القدرات الخاصة‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪-100-‬تحريري‬ ‫جـ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪-‬مذكرات‬

‫مقدمة فى علم األخالق د‪ /‬محمود حمدى زقزوق‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬

‫تهذيب األخالق البن مسكويه‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقترحة‬
‫أخالقنا‪ ،‬د‪ .‬محمد ربيع الجوهري‪ ،‬ط‪ .‬مكتبة اإليمان‪-‬القاهرة ‪2006‬م‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬سهير الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬رحمة عبد القادر ‪ /‬د‪ /‬منى زيدان‬
‫أوصاف محمد عبده‬ ‫رحمة عبد القادر منى زيدان‬
 ‫برنامج أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الفقه‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬فقه ‪211‬‬
‫أصول الدين‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬الشريعة‬
‫‪2‬‬

‫‪22‬‬
‫وعقود‬ ‫‪2‬‬
‫المعامالت‬‫يهدف المقرر إلى أن الطالبة تتعرف على أحكام فقه‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المعاوضات المالية وعقود التوثيقات وعقود البيوع‬
‫ومدى أهمية عقد السلم ومراعاة الشريعة لمصالح الناس‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على أحكام البيع وأركانه وشروطه والبيوع المنهى عنها‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم الحكمة من عقد السلم ومالئمة لمصالح الناس‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر الفرق بين اأنواع عقود البيوع‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تلخص أحكام الرهن والمضاربة واإلجارة والهبة‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين األحكام الفقهية في المعامالت‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنتج األحكام الشرعية الخاصة بالمعامالت من القرآن الكريم والحديث‬
‫الشريف‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد بحثا أو مقالة عن القضايا الفقهية فى فقه المعامالت‪.‬‬ ‫ج المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم وسائل التواصل االجتماعى فى تصحيح المفاهيم المغلوطة حول‬
‫المسائل الفقهية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع بتوعيتهم في مسائل البيوع والربا‬ ‫د‪-‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك اإلدارات الفقهية بالشركات والبنوك في دراسة المعامالت المصرفية‬
‫المختلفة من خالل وسائل اإلعالم المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بتراث الفقهاء وجهودهم‪.‬‬ ‫هـ ـ الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تلتزم بالقيم اإلسالمية لتكون قدوة لغيرها‬
‫األسبوع األول‬ ‫عقد السلم‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫البيوع‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫تابع البيوع‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫المضاربة‬

‫األسبوع الخامس‬ ‫تابع المضاربة‪.‬‬

 ‫األسبوع السادس‬ ‫تابع المضاربة‬

‫األسبوع السابع‬ ‫عقد اإلجارة‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫تابع عقد اإلجارة‬

‫األسبوع التاسع‬ ‫تابع عقد اإلجارة‬

‫األسبوع العاشر‬ ‫الهبة ‪.‬‬

‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫تابع الهبة‬

‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫عقد الرهن‬

‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬

‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪ .1‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫‪ .2‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ .3‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .4‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ .5‬حل املشكالت‪..‬‬
‫‪ .6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم اهلجني فى حالة األزمات‬ ‫‪.7‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫ذوى القدرات المحدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫اإلختبارات التحريرية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسى األول‪.‬‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪100‬درجة لألمتحان التحريري‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
 ‫أحكام المعامالت في الشريعة اإلسالمية د‪ /‬روحية مصطفي ‪ ،‬الناشر جامعة‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫األزهر ‪2016‬م‬

‫مغنى المحتاج إلى معرفة معاني الفاظ المنهاج المؤلف شمس الدين‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعى ( ت ‪977 /‬هـ)‬
‫مجله البحوث اإلسالمية جملة البحوث اإلسالمية‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫جملة جممع الفقه اإلسالمي‬
‫موقع دار اإلفتاء املصرية‬
‫الشبكة الفقهية‬
‫الربامج املعتمدة على احلاسب اآللي‪/‬األسطوانات املدجمة‪،‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامح‬ ‫رئيس مجلس القسم‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬روحية مصطفى‬ ‫د‪ /‬روحية مصطفى‬
‫روحية مصطفى‬ ‫روحية مصطفى‬
 ‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬تانية‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪213‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬فلسفة عامة‬

‫التخصص ‪:‬‬
‫عملي ـــــــــ‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ 2 :‬نظري‬ ‫عقيدة وفلسفة‬
‫تحديد المناهج المختلفة لدراسة المبادئ العامة للفلسفة ودراسة‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫المباحث الفلسفية الرئيسة مع عرض أهم آراء الفالسفة فى تلك‬
‫المباحث على مر العصور المختلفة‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف الفلسفة وتبين أهم مبادئها وخصائصها وتاريخ نشأتها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تذكر أهم المصطلحات واالتجاهات الفلسفية بشكل إجمالي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعدد مصادر المعرفة لدى المدارس الفلسفية المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تبين المسائل الفلسفية في مباحث المعرفة والقيم‪ .‬والوجود‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقدم أفكارا جديدة فى بعض القضايا والنظريات الفلسفية‬
‫مدعمة باألدلة والبراهين‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين عالقة الفلسفة بالدين وعالقتها بالعلم‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تجيد استخدام الكتب التراثية فى مجال الفلسفة‪.‬‬ ‫ج المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم األدلة العقلية فى إثبات القضايا الفلسفية‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق مهارات البحث العلمى فى تصنيف العلوم الفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة فى تنمية معرفتها بالمسائل العامة‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫للفلسفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون مع جميع المؤسسات فى التعريف بمباحث القيم ورأى‬
‫فالسفة اإلسالم فيها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تسهم فى توعية المجتمع بفائدة الفكر الفلسفى ووظيفته‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالوسطية واالعتدال فى عرض أفكارها وآراءها حول‬ ‫ه‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫المسائل الفلسفية المختلفة‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫التعريف بالفلسفة وأهم مبادئها‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫وخصائصها‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫نشأة الفلسفة‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫فائدة ووظيفة الفك الفلسفى فى‬
‫العصر الحديث‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫تصنيف العلوم الفلسفية‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫تابع تصنيف العلوم الفلسفية‬
‫األسبوع السادس‬ ‫عالقة الفلسفة بالعلم والدين‬
‫األسبوع السابع‬ ‫تابع عالقة الفلسفة بالعلم والدين‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫مبحث المعرفة –ذكر ألشهر‬
‫اآلراء الفلسفية فيه‬
‫ا أسبوع التاسع‬ ‫مبحث الوجود‪-‬مع ذكر ألهم‬
‫آراء الفالسفة حوله‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫تابع مبحث الوجود‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫مبحث القيم – مع ذكر ألهم‬
‫اآلراء الفلسفية حوله‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫تابع مبحث القيم‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ .1‬احملاضرة املتطورة‪.‬‬
‫‪ .2‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪ .3‬العصف الذهين‪.‬‬
‫‪ .4‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ .5‬حل املشكالت‬
‫‪ .6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .7‬التعليم اهلجني فى حالة األزمات‪.‬‬
‫استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫‪ -‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫ذوى القدرات المحدودة‬
‫‪ -‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫االختبار التحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

 ‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان التحريرى‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫من الفلسفة العامة فى بعض قضاياها األساسية‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬محمود حمدى زقزوق‬
‫أ‪.‬د‪ /‬جمال الدين عفيفى‬

‫دراسات في األخالق االسالمية د‪ /‬سامية طه‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫مدراج السالكين البن القيم‬
‫االخالق د أحمد امين‬
‫العقيدة واالخالق د بيصار‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬

‫الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬
‫والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪:‬‬
‫األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمى‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬ليلى سليمان ليلى سليمان‬
‫أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪/‬عزة رمضان عزة رمضان‬
 ‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرردراسي‬
‫(‪)2023 /2022‬‬
‫‪1-‬بيانات المقرر‪:‬‬

‫الفرقة ‪/‬المستوى ‪:‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪:‬لغة إنجليزية‬ ‫الرمزالكودي‪:‬ن ج ل ‪101‬‬

‫أصول الدين‬
‫عددالوحدات الدراسية‪: 32:‬نظرى‪ 4:‬ساعات عملي ‪--:‬‬ ‫التخصص ‪:‬لغة إنجليزية‬

‫‪2-‬هدف المقرر‪:‬يمكن هذا المقرر الطالبة من معرفة وفهم اللغة اإلنجليزية عن طريق اثراء ما‬
‫لديها من مفردات وتنمية مهاراتهم تجاة قراءة وكتابة النصوص اإلنجليزية‪.‬‬

‫المقرر)‬ ‫‪3-‬المستهدف من تدريس المقرر(نواتج التعلم المستهدف تحققهامن تدريس‬

‫‪/3‬أ‪1/‬تتعرف علي قواعد اللغة االوربية‪.‬‬ ‫أ المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تتفهم خصائص الدعوة اإلسالمية وأساليبها باللغة االروبية‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تعدد المفردات والمصطلحات اإلسالمية باللغة األروبية لتوظيفها في مجال‬
‫التخصص‪.‬‬

‫ب ‪-‬المهارات الذهنية ‪/3‬ب‪ 1/‬تذكر عددا من النصوص اإلسالمية ذات الصلة بالصالة والصوم والزكاة‬
‫والحج لترجمتها باللغة األروبية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تترجم المعاني واأللفاظ من اللغة العربية إلي األجنبية‪.‬‬
‫جـ ‪-‬المهارات المهنية ‪/3‬ج‪ 1/‬توظف اللغات المتعددة في نشر الدعوة االسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح المفاهيم المغلوطة عن المسلمين لدي الغرب بلغاتهم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم قواعد لغة أجنبية في تفهيم االخرين مبادئ وأسس العقيدة‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تطبق لغة أجنبية في التواصل مع الناطقين بها لعرض المسائل العقدية‬
‫والفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصــل مــع الصـــحف األجنبيــة لمعرفـــة مــا يثــار مـــن إدعــاءات حـــول‬ ‫د المهارات العامة‬
‫اإلسالم ‪.‬‬

‫‪/3‬هـــ‪ 1/‬تحــرص علــى توظيــف اللغــة األجنبيــة لتعلــيم األجانــب أركــان الــدين‬
‫اإلسالمي من صالة وصوم وزكاة وحج باللغة األروبية‪.‬‬ ‫هـ‪-‬المهارات‬
‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تثمن جهود العلماء في نشر اإلسالم باللغات المختلفة‬

‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بنشر سيرة النبي صلى هللا عليه وسلم والخلفاء الراشدين باللغة‬
‫األروبية‬

‫عدداألسابيع‬ ‫‪ 4-‬محتوى المقرر‬

‫يحتوي المقررعلى‪:‬‬
 ‫‪ -1‬الشهادة‬
‫‪ -25‬الصالة‬
‫‪ -26‬الصيام‬
‫‪ -27‬الزكاة‬
‫‪ -28‬الحج‬
‫‪ -29‬المضارع البسيط‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -30‬ضمائر الفاعل‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -31‬ضمائر المفعول‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -32‬المضارع المستمر‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -33‬السماء المعدودة‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -34‬الغير معدودة‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -35‬الماضى البسيط‬
‫‪1‬‬ ‫‪ -36‬تكوين الكلمه‬
‫‪1‬‬

‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫‪1‬‬
‫المحاضرة المتطورة‪/.‬الحوار والمناقشة‪ /‬العصف الذهني‪/‬التعلم الذاتى‪ /‬حل‬ ‫‪5-‬أساليب التعليم‬
‫المشكالت‪ /‬لعب األدوار‪ .‬التعليم الهجين فى حالة األزمات‬ ‫والتعلم‬

‫‪6-‬أساليب التعليم والتعلم للطالب استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬
‫ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬

‫‪ -‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج التليجرام‪.‬‬

‫امتحان تحريرى‬ ‫‪7-‬تقويم الطالب‬

‫أ ‪-‬األساليب المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫ب ‪-‬التوقيت‬

‫‪ ------- %100‬امتحان اخر العام‬ ‫جـ ‪-‬توزيع الدرجات‬
‫ملزمة تشمل القواعد و تمرينات المفردات‪.‬‬ ‫‪8-‬‬
‫قائمةالكتبالدراسيةوالمراجع‬
‫أ ‪-‬مذكرات‬
‫‪Hassan, Ahlam and Mahira El Mallawany. Al Azhar‬‬ ‫ب ‪-‬كتب ملزمة‬
‫‪University English Course. 1997.‬‬
‫‪Murphy, Raymond. English Grammar in Use. 2004,‬‬ ‫جـ ‪-‬كتب مقترحة‬
‫‪Cambridge University Press.‬‬
‫‪Redman, Stuart. English Vocabulary in Use. 2004,‬‬
‫‪Cambridge University Press.‬‬
‫‪http://www.teachingenglish.org.uk/‬‬ ‫د ‪-‬دوريات علميةأونشرات‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم‬ ‫رمضان أستاذ المادة أ‪.‬د‪/‬منال طايل‬
‫د‪/‬نهى‬
‫أ‪.‬د‪ /‬سهيرالفيل‬ ‫أ‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده‬ ‫‪ E‬أ‪.‬د‪/‬منال طايل‬
‫أ‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده‬ ‫‪F‬د‪ /‬نهى رمضان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬عرب‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬أدب وبالغة‬
‫‪222‬‬

‫التخصص ‪ :‬لغة عربية‬

‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬
‫يهدف هذا المقرر الى تغذية الطالبة بعلم البالغة وأهم‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫مسائله التي تعد وسيلة في البيان وأثر ذلك في استنباط‬
‫مقاصد القرآن الكريم والسنة النبوية والعقيدة وإكساب‬
‫الطالبات مهارة التفكير الناقد الذي يميز بين الجيد والردئ‬
‫ويحلل النصوص ويكتسب مهارة التفكير اإلبداعي الذي‬
‫يتجاوز الطرائق النمطية إلى التجديد واإلبتكار‪.‬‬

‫ويهدف مقرر األدب إلى تنمية مهارات الطالبات في كتابة‬

‫المقال والتفريق بين فنون األدب من الشعر والنثر‬
‫وغيرهم ودراسة تاريخ األدب اإلسالمي ونصوصه‬
‫واالستفاده منه في خدمة القضايا اإلسالمية‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح اإلعجاز البالغي والصور الفنية في القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف على األساليب البالغية واالدبية للمعانى القرآنية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد أسباب اإلعجاز األدبي في أساليب القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تحدد أهم القواعد البالغية المبينة إلعجاز القرآن الكريم والموضحة للمعنى المراد من‬
‫كالم هللا تعالى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخرج األساليب البالغية من آي القرآن مما يبرز عظمة وإعجاز القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنتج الصور البيانية وأسرارها في النصوص االدبية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين القصة والمقال والشعر والنثر‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توظف القواعد البالغية واألدبية في التحدث مع االخرين‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تجهز المقاالت والبيانات البالغية واألدبية بلغة عربية قويمة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق قدرتها اللغوية التي تعين على فهم المراد من كالم هللا تعالى‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم القواعد البالغية واللغوية بمهارة لخدمة التخصص‬
 ‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لبيان أسباب اإلعجاز اللغوي واألدبي في القرآن‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تقود مناقشات حول كيفية االستفادة من القواعد البالغية واألدبية في إبراز روعة معاني‬
‫القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع الجمهور بلسان عربي قويم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تشترك مع مجتمعها في تنمية اللغة وحيازة سليقة قويمة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحافظ الطالبة على سالمة لسانها‪ ،‬ولغتها من شوائب العجمة واللحن والخطأ‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز الطالبة بتراثها العربي واإلسالمي بتفهمها معانيه‪.‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬مفهوم األدب وأجناسه قديما وحديثا‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬اإلسالم والشعر ـ موقف الرسول من الشعر‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬مفهوم األدب اإلسالمي‬
‫األسبوع الرابع‪:‬مجاالت األدب اإلسالمي‬
‫األسبوع الخامس‪:‬األدب اإلسالمي بين المؤيدين والمعارضين وبين اإللتزام والتحرر‬
‫األسبوع السادس‪:‬موضوعات األدب اإلسالمي ودراسة نماذج منه‬
‫األسبوع السابع‪:‬المقال مفهومه وأنواعه وخصائصه ونماذج تطبيقية له‬
‫األسبوع الثامن‪:‬فن المقالة – فصاحة الكلمة والكالم ‪ -‬أحوال اإلسناد الخبري والمسند‬
‫إليه‪ -‬القصر واإلنشاء وأقسامهما‬
‫األسبوع التاسع‪:‬علم البيان المجاز اللغوي‪ -‬الفرق بين المجاز والحقيقة‪ -‬المجاز‬
‫المرسل ومالبساته أوعالقاته‬
‫األسبوع العاشر‪:‬االستعارة تعريفها لغة وإصطالحا وتقسيماتها والقيمة البالغية لها‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الكناية وأنواعها وأقسامها باعتبار أوصافها وخصائصها‬
‫والوجه البالغي فيها‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬علم البديع باب المبالغة‬
‫األسبوع الثالث عشر‪:‬الفاصلة القرآنية وارتباطها بنظم اآلية والقيمة البالغية لها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -28‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
 ‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‬ ‫الدرجات‬

‫جـ‪ -‬توزيع ا‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫أأ‪ -‬األدب المقرر على طالب الفرقة الثانية في كلية أصول الدين وإعالم بنين‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫تأليف لفيف من أعضاء هيئة التدريس قسم األدب والنقد بجامعة األزهر‬
‫‪2019/2018‬م‬
‫علم البالغة "مقرر دراسي فصلي" كليات أصول الدين وكليات‬ ‫بب‪-‬‬
‫الدعوة وكليات التربية قسم إسالمي تأليف لفيف من أعضاء هيئة التدريس‬
‫قسم األدب والنقد بجامعة األزهر ‪2020/2019‬م‬
‫أسرار البالغة لعبد القادر الجرجاني‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬ ‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬فريدة بودي‬ ‫د‪ /‬رويدا جمال‪ -‬أ‪.‬د‪/‬صفاء طاحون‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التفسير التحليلي‬
‫‪201‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى اكساب الطالبات القدرة علي فهم وتوضيح‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫معاني اآليات القرآنية واستخراج دقائق وأسرار األلفاظ القرآنية‬
‫والقدرة على استنباط المعاني والعبر والحكم القرآنية من خالل‬
‫دراسة بعض سور الربع الثاني من القرآن‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مفردات من سورة يونس والمعنى اإلجمالي آلياتها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم مضمون سورة يونس ومقاصدها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من اآليات في الربع الثاني من القرآن الكريم‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة من اآليات القرآنية في الربع الثاني من القرآن لتطبيقها على الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر تفسيرا تحليليا لبعض اآليات في الربع الثاني من القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تفهم القواعد التفسيرية التي عليها المعتمد في الترجيح بين األقوال المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفردات اآليات القرآنية في سورة يونس‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج أهم ما ترشد إليه اآليات في سورة يونس‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط العبر والعظات من اآليات القرآنية في سورة يونس‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين أقوال المفسرين وتختار الراجح منها وتترك المرجوح في سورة يونس‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق معاني اآليات تطبيقا عمليا من خالل ما درسته في سورة يونس‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبين كيفية االستفادة من هدي اآليات القرآنية في حل مشكالت الحياة‬
‫المهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك اآلخرين الراي في إبراز وجوه عظمة القرآن الكريم‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تقود فريق للوصول الى المعاني الدقيقة لآليات من كتب التفسير‬ ‫العامة ‪:‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير التحليلي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأدوات المفسر عند تفسيره لكتاب هللا تعالى‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتخلق بأخالق القرآن الكريم والتأدب بآدابه بحيث يكون سلوكه عبرة لغيره ‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على تعلم و نشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس قاطبة‪.‬‬ ‫الوجدانية ‪:‬‬

‫من األسبوع األول لألسبوع الرابع‪ :‬تفسير اآليات (‪ )1:16‬من سورة يونس‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫من األسبوع الخامس لألسبوع الثامن ‪:‬تفسير اآليات (‪ )34 : 17‬من سورة يونس‬
‫األسبوع الثامن لألسبوع الحادي عشر ‪ :‬تفسير اآليات ( ‪ )52 : 35‬من سورة‬
‫يونس‬
‫من األسبوع الحادي عشر إلى األسبوع الثالث عشر ‪:‬تفسير اآليات (‪ )61 : 53‬من‬
‫سورة يونس‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع الثامن عشر ‪:‬تفسير اآليات (‪ )73 : 62‬من‬
‫سورة يونس‬
‫من األسبوع التاسع عشر إلى األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪)92 : 74‬‬
‫من سورة يونس‬
‫من األسبوع الثالث والعشرون إلى األسبوع السابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪: 93‬‬
‫‪ )109‬آخر سورة يونس‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم ‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -29‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -30‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 80‬درجة لإلمتحان التحريري‪20‬درجة للشفهي‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم ألبي السعود تعليق أ‪.‬د‪ /‬محمد محمد محمد قاسم‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪1440‬هـ‪2019/‬م‬

‫مفاتيح الغيب لإلمام الرازي‪ ،‬التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور ‪ ،‬تفسير البحر المحيط‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫ألبي حيان ‪ ،‬تفسير روح المعاني لآللوسي‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪/‬عائشة السيد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬شبهات حول القرآن‬
‫‪221‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى تنمية قدرة الطالبات للتصدي للشبهات التى‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫تثار حول القرآن الكريم من خالل التعرف على طرق دفع‬
‫الشبهات بالنقد والتحليل ‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد طرق الرد على الشبهات حول القرآن الكريم‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الحكمة من وجود المتشابه في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعطي أمثلة لمشكل القرآن وما أوهم التناقض فيه وحكمته ‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل الشبهة مفندة إياها بالدليل الشرعي والعقلي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توفق بين ما ظاهره التعارض من اآليات القرآنية‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تنتقد اآلراء والدعوات المغلوطة المثارة حول القرآن الكريم‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم مهاراتها العلمية والعقلية في الرد على الشبهات التي تثار قديما وحديثا ا حول القرآن‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫الكريم‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تغير المفاهيم الخاطئة التي يثيرها أعداء اإلسالم ‪.‬‬ ‫المهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع اآلخرين إلزالة ما عندهم من شبهات مع قبول النقد واالختالف في الرأي في ضوء‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫تعاليم اإلسالم‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في إصدار الحكم الصحيح المستمد من الكتاب والسنة فيما يتعلق بالقضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تقود حلقة نقاش علمية للرد علي الشبهات التي تثار حول القرآن الكريم‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتمسك بالدفاع عن القرآن الكريم‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بعظمة القرآن الكريم‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تهتم برد الشبهات التي تثار حول آيات القرآن الكريم‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫الوجدانية ‪:‬‬

‫األسبوع األول‪ :‬تعريف القرآن‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثاني‪ :‬برهان ربانية القرآن‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬ورقة بن نوفل والزعم بتأليفه القرآن‬
‫األسبوع الرابع‪:‬تفنيد الزعم بأن القرآن نص شكله الواقع‬
‫األسبوع الخامس‪:‬موافقة القرآن للفاروق وتمحل الكذب‬
‫األسبوع السادس‪:‬القول بأنسنة القرآن تحكم ال أصل له‬
‫األسبوع السابع‪:‬نزوله بالمعنى ال اللفظ قول الخراصين‬
‫األسبوع الثامن‪:‬ذكر العرب وما خصهم هللا به من البيان والمعارضة واتساع‬
‫المجاز‬
‫األسبوع التاسع‪:‬الحكاية عن الطاعنين‬
‫األسبوع العاشر‪:‬الرد عليهم في وجوه القراءات‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬باب ما ادعى على القرآن من اللحن‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬باب التناقض واإلختالف‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬التأويل الحداثي عاصفة فاجرة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم ‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫أضواء على تأويل مشكل القرآن البن قتيبة بقلم أ‪.‬د‪ /‬محمد سالم أبوعاصي‬ ‫تت‪-‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫‪1‬ـ مناهل العرفان ـ للشيخ الزرقانى‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫‪2‬ـ اإلتقان للسيوطي‬
‫‪3‬ـ البرهان للزركشي‪.‬‬
‫‪4‬ـ اإلسرائيليات فى التفسير د‪.‬الذهبى‪.‬‬
‫‪5‬ـ حقائق اإلسالم فى مواجهة شبهات المشككين ـ المجلس األعلى للشئون اإلسالمية ‪.‬‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬رضا مخلوف‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علوم القرآن‬
‫‪211‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القران‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات بالمهارات الالزمة‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫للوقوف على فنيات تبرز معاني وإعجاز النص القرآني‬
‫وتمكنه من الرد على شبهات المخالفين وتعينه على فهم‬
‫القرآن فهما صحيحا من خالل دراسة مباحث أسباب‬
‫النزول وجمع القرآن والمناسبات بين اآليات والسور‬
‫والمبهمات في القرآن‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد كيفية جمع القرآن ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تلخص الشبه المثارة حول جمعه وردود العلماء عليها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد أقوال العلماء فيما يتعلق بترتيب اآليات وأسماء السور‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر معنى وفوائد مبهمات القرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر فوائد معرفة أسباب النزول‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تحدد الصيغ المعتمدة لبيان أسباب النزول‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تشرح آراء العلماء في عموم لفظ اآلية إذا كان سببها خاصا‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين طرق تدوين القرآن الكريم في العهود المختلفة‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توضح الشبهات المتعلقة بجمع القرآن وترتيب اآليات والسور والرد عليها‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفسر أسباب وجود المبهمات القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تبين أسباب النزول المتعددة في اآلية الواحدة‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تستنبط روعة المناسبات بين اآليات والسور‬
‫‪/3‬ب‪ 6/‬تربط بين السور واآليات بالمناسبات‬
 ‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عما يخص أسباب النزول وجمع القرآن وترتيبه‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن فوائد دراسة المبهمات في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم المناسبات بين اآليات والسور في إبراز المعاني والمقاصد القرآنية‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح ما يتعلق بأسباب النزول وجمع القرآن والمبهمات في‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫القرآن الكريم‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المتخصصين لتبسيط علوم القرآن للمخاطبين‪..‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اآلخرين إلبراز مكانة كتاب هللا تعالى‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تحل مشاكل المجتمع بالقول والفعل والسلوك عن طريق بيان منهج القرآن العظيم‬
‫‪/3‬د‪ 5/‬تتعاون مع زمالئها لخدمة مجتمعه عن طريق المناقشات والندوات العلمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة ما يتعلق بالقرآن مما يبرز إعجازه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بتعلم المبهمات والمناسبات بين اآليات والسور في القرآن لبيان ما خفي من‬
‫الحكم الجليلة المتعلقة بالقرآن فهما ونصا‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تهتم بمعرفة مراحل جمع القرآن الكريم ورد الشبهات المثارة حوله‬

‫األسبوع األول‪ :‬أهداف دراسة مبحث أسباب النزول في القرآن‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬فوائد معرفة أسباب النزول‪ -‬طريق معرفة سبب النزول وعبارات الرواة في‬
‫سبب النزول‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬بيان تعدد الروايات في سبب النزول – تعدد المنزل مع كون السبب واحد‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬آراء العلماء في عموم لفظ اآلية إذا كان سببها خاصا وأدلة الفريقين والرأي‬
‫الراجح‬
‫األسبوع الخامس‪:‬أهداف دراسة جمع القرآن الكريم – معنى جمع القرآن‬
‫األسبوع السادس‪:‬مراحل جمع القرآن الكريم‬
‫األسبوع السابع‪:‬عدد المصاحف التي كتبت في عهد عثمان والسبب في هذا التعدد وما يتعلق‬
‫بذلك‪ -‬الشبه التي وردت على جمع القرآن وردها‬
‫األسبوع الثامن‪:‬ترتيب اآليات والسور‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬فوائد دراسة المناسبات بين اآليات والسور‬
‫األسبوع العاشر‪:‬بعض اإلشكاالت الورادة في المناسبات والرد عليها‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬فوائد منثورة في المناسبات‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬أسباب اإلبهام في القرآن‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬مبهمات تتعلق باألزمنة واألمكنة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
 ‫‪-9‬التعليم الهجين‪ .‬في حالة األزمات‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫الدرجات‬

‫جـ‪ -‬توزيع ا‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫علوم القرآن للفرقة الثانية أصول الدين القمرر على كليات الجامعة مشروع‬ ‫ثث ‪-‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫الكتاب الموحد تأليف لفيف من األساتذة أعضاء هيئة التدريس في جامعة األزهر‬
‫‪2020/2019‬م‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‬
‫االتقان للسيوطي‬
‫مناهل العرفان للزرقاني‬
‫علوم القرآن للشيخ محمد على سالمة‬
‫النبأ العظيم لعبد هللا دراز‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬

‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬حسنية زين‪ -‬د‪ /‬إيناس القصاص‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فقه‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬فقه المعامالت‬
‫‪211‬‬

‫التخصص ‪ :‬الشريعة‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات باألحكام الخاصة ببعض‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المعامالت مثل عقود البيع والمضاربة والرهن واإلجارة والوقوف‬
‫على مدى أهمية عقد السلم ومراعاة الشريعة لمصالح الناس‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على حكم البيع وأركانه وشروطه والبيوع المنهي عنها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم الحكمة من عقد السلم ومالئمته لمصالح الناس‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص أحكام الرهن واإلجارة وما يتعلق بهما من أحكام‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح عقد المضاربة وأركانه وشروطه وأنواعه‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين المذاهب الفقهية في المعامالت‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬يقارن بين البيوع الصالحة والفاسدة في الشريعة اإلسالمية‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين أنواع الخيارات‬ ‫الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عن صالحية أحكام الشريعة ومالئمتها لكل زمان ومكان‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن سماحة الدين اإلسالمي في أحكامه ومعامالته‪.‬‬
‫المهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع بتوعيتهم في مسائل البيوع والربا‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬

‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك اإلدارات الفقهية بالشركات والبنوك في دراسة المعامالت المصرفية المختلفة من خالل‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫وسائل اإلعالم المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تلتزم بالقيم والتعاليم اإلسالمية في المعامالت لتكون قدوة لغيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بأحكام الشريعة في المعامالت‪.‬‬
‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫الوجدانية ‪:‬‬
 ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪ :‬األسبوع األول والثاني‪ :‬عقد البيع وما يتعلق من أحكام‬

‫األسبوع الثالث والرابع‪ :‬أنواع الخيارات في العقود‬

‫األسبوع الخامس والسادس‪:‬عقد السلم وما يتعلق به من أحكام‬

‫األسبوع السابع والثامن‪:‬عقد المضاربة وما يتعلق به من أحكام‬

‫األسبوع التاسع والعاشر‪:‬عقد اإلجارة وما يتعلق به من أحكام‬

‫من األسبوع الحادي عشر إلى األسبوع الثالث عشر‪ :‬عقد الرهن وما يتعلق به من أحكام‬

‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬

‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‪.‬‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

 ‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬
‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫محاضرات في فقه المعامالت للفرقة الثانية أصول وما يعادلها للدكتور‬ ‫جج ‪-‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫ممدوح عبدالرحمن عبدالرحيم ‪1441‬هـ‪2020/‬م‬

‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫مغنى المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج المؤلف شمس الدين محمد بن‬
‫أحمد الخطيب الشربيني الشافعى ( ت ‪977 /‬هـ)‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬روحية مصطفى‬ ‫أ‪.‬د‪/‬فوزية مشرف‬

 ‫نموذج رقم (‪)16‬‬
‫جامعة ‪ /‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023-2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬قرأ‪201‬‬

‫عدد الوحدات الدراسية ‪ )2( :‬نظري ممتد‬ ‫التخصص ‪:‬عامة‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪ .21‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدِد أحكام التالوة في القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪ .22‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ت ُطبِق أحكام التجويد في تالوته‪.‬‬ ‫‪ .23‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫ُصوب التالوة الخاطئة لآلخرين‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ت‬ ‫‪2‬‬‫‪/‬ج‪/‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تر َّد اآليات المتشابهة إلى سورها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم اآليات القرآنية في التدليل على األحكام الشرعية والمواعظ في‬
‫خطبته أو محاضرته أو درسه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك في تعليم القرآن الكريم وتحفيظه‪.‬‬ ‫‪ .24‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المجتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تنمي قدراتها على الحفظ واالستذكار لآليات القرآنية ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪4/‬تعمل في مجموعات الستظهار آيات القرآن الكريم وتالوته بشكل صحيح‪.‬‬
‫‪ .25‬الجوانب الوجدانية ‪/3 :‬هـ‪1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم باستخالص ما يستفاد من اآليات لتطبيقها في الواقع‬

‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إلى اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫مراجعة ما سبق‪.‬‬
‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬
‫التكرار لتثبيت الحفظ وإتقان التالوة‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫ـ اختبار شفهي نهاية العام الدراسي لقياس نسبة تلقيهن التالوة ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫ـ اختبار تحريري نهاية العام الدراسي لقياس نسبة حفظهن اآليات ‪ ،‬وترتبها‬
‫وطريقة كتابتها كما قرأتها‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للشفوي ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
 ‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للتحريري ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب هللا العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الرجوع إلى شبكة المعلومات ( االنترنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫الخ‬

‫رئيس القسم ‪/‬‬ ‫مدرس المقرر ‪:‬‬

‫أ‪.‬د ‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫م م‪ /‬زهراء محمد سعيد‪.‬‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023/2022‬‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ /‬المستوى‪ :‬ثانية أصول‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الحديث تحليلي‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪201‬‬
‫الفصل الدراسي ‪ :‬ممتد‬ ‫عدد الساعات( ‪ )2‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫ممتد‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫تزويد الطالبة بالقواعد وإكسابها المهارات الالزمة لتحليل النصوص‪ ،‬والجمع بين طرق الحديث وألفاظه‪،‬‬
‫وإدراك العالقة بينها ‪ ،‬واستخدام المنهج العلمي في شرح جملة من األحاديث النبوية المتعلقة بالزكاة والصوم‬
‫و الحج ‪،‬ومناقشة األدلة والترجيح بينها واستنتاج األحكام الشرعية منها‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪ :‬في نهاية المقرر تكون الطالبة قادرة علي أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح أسرار ولطائف وفوائد من السند والمتن ‪.‬‬ ‫سس‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تشرح مختارات من األحاديث النبوية المتعلقة بكتب الزكاة والصوم‬
‫والحج‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف جهود العلماء قديما وحديثا في خدمة السنة النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تستنج األحكام والفوائد من األحاديث ‪.‬‬ ‫عع‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفسر مختارات من صحيح اإلمام مسلم في كتاب‪ :‬الزكاة والصوم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل النصوص النبوية التي تقوم بدراستها من خالل فهمها لقواعد‬
‫التحليل‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1 /‬تطبق األحكام الشرعية المستمدة من األبحاث الحديثية في الصوم‬ ‫فف‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫والزكاة والحج‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توظف القواعد العلمية في الدراسة التحليلية لألحاديث النبوية‬
‫الشريفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تنمي مهارة التحليل للنصوص النبوية‪.‬‬ ‫صص‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها في‬
‫تحليل النصوص الحديثية‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪1 /‬تعتز بسماحة الدين اإلسالمي في تيسيره المسائل الشرعية المتعلقة‬ ‫قق‪ .‬الجوانب الوجدانية‬
‫بالزكاة والصوم والحج‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2 /‬تتحلى بأخالق النبي صلى هللا عليه وسلم بحيث يكون سلوكها قدوة‬
‫لغيرها‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫الفصل الدراسي األول‬
‫كتاب الزكاة‬ ‫األسبوع األول‬

‫ما تجب فيه الزكاة وكم مقدار الزكاة ‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫باب األمر بزكاة الفطر ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬

 ‫باب وجوب الزكاة في البقر والغنم وإثم مانع الزكاة‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫باب الحض على الصدقة والنفقة على العيال والمقربين ‪.‬‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫باب الدعاء للمنفق وعلى الممسك ‪ ،‬واألمر بالمبادرة للصدقة قبل فواتها ‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫كتاب الصوم‬ ‫األسبوع السابع‬

‫الباب السابع ‪ :‬كفارة من أفطر متعمدا في رمضان ‪.‬‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫الباب الثامن ‪:‬جواز الصوم والفطر في رمضان ‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫الباب التاسع ‪:‬فضل الصيام عن الميت ‪.‬‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫الباب العاشر ‪ :‬فضل الصيام واألمر بالتحفظ من الجهل والرفث ‪.‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫كتاب الصوم ‪ ،‬باب فضل شهر رمضان ‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫باب ألهل كل بلد رؤيتهم عند التباعد ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫الباب الثالث في قوله تعالى " وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط األبيض‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫من الخيط األسود‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬
‫باب الحث على السحور وتأخيره‬ ‫األسبوع الخامس عشر‬
‫باب ما جاء في القبلة للصائم‬ ‫األسبوع السادس عشر‬
‫باب كفارة من أفطر متعمدا في رمضان‬ ‫األسبوع السابع عشر‬

‫باب جواز الصوم والفطر في السفر‬ ‫األسبوع الثامن عشر‬

‫باب قضاء الصيام عن الميت‬ ‫األسبوع التاسع عشر‬
‫كتاب الحج‬ ‫األسبوع العشرون‬

‫باب ما يجتنبه المحرم من اللباس أو الطيب‬ ‫األسبوع الحادي والعشرون‬

‫باب المواقيت في الحج والعمرة ‪.‬‬
‫باب اإلحرام والتلبية‬
‫باب الهدي للمتمتع والقارن‬
‫باب فضل العمرة في رمضان‪.‬‬
‫باب التصدق بلحوم الهدايا وجلودها‬
‫باب فضل يوم عرفة‬
‫مراجعة‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
 ‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬التعليم الهجين( في حالة األزمات)‪.‬‬

‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪% 100‬‬ ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫األسئلة المقالية لقياس الفهم‬
‫األسئلة العلمية لقياس الذكاء‬
‫االمتحانات لقياس االستيعاب‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫األحاديث المختارة من كتاب المفهم لإلمام القرطبي ( الزكاة ‪ -‬الصيام ‪ -‬الحج)‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬هشام إبراهيم ‪ -‬أ‪.‬د‪ /‬عيد حسن حسن ‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس‬
‫الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري‬ ‫كتب مقترحة‬
‫المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري‬
‫فتح المنعم شرح صحيح مسلم‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪https://www.alukah.net/‬‬
‫‪https://www.ekb.eg/ar/home‬بنك المعرفة المصري‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫ناديا صابر‬ ‫د‪ /‬ناديا صابر‬ ‫االسم‪:‬‬
‫أماني موسى الشين‬ ‫فاطمة عابد‬
‫د‪.‬فاطمة عابد‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫شعبة‪ :‬أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬علوم الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪223‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الثانية أصول الدين‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬

‫( ‪ ) 4‬نظري‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫التعريف بالحديث الضعيف وأقسامه ‪ ،‬وأقسام الحديث باعتبار من أضيف إليه ‪ ،‬وتزويد الطالبة بالقواعد‬
‫الالزمة للحكم على األحاديث صحة أو ضعفا ا ‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على منهج ابن الصالح في مقدمته ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر آداب المحدث وآداب طالب الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬ت ُعرف الحديث الضعيف والموضوع ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4 /‬تعـــدد أنـــواع الحـــديث الضـــعيف المترتبـــة علـــي فقـــد أي شـــرط مـــن‬
‫شروط الصحة ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪5/‬تحدد أسباب الضعف باعتبار الضعف في السند أو المتن ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪6/‬تذكر أقسام الحديث باعتبار من أضيف إليه‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تميز ضوابط القبول والرد لألحاديث واآلثار‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفــرق بــين أنــواع الحــديث الضــعيف المترتبــة علــي فقــد شــرط مــن‬
‫شروط الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنتج أسباب ضعف الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تقارن بين أقسام الحديث باعتبار من أضيف إليه‪.‬‬
‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪/3 :‬ج‪ 1/‬تطبق القواعد الحديثية للحكم على األحاديث صحة أو ضعفا ا ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم قواعد علم الحديث للتعرف على الحديث الضعيف والموضوع‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تنمي قدراتها العلمية ‪ ،‬لمسايرة ما يستجد في مجال تخصصها ‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تستمر في االطالع على البحوث العلمية المتعلقة بعلوم الحديث‪.‬‬
‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية ‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بآداب طالب العلم حتى تكون قدوة لغيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪2/‬تحرص على تطبيق قواعد الرواية والدراية ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪3/‬تثمن جهود العلماء في تمييز الحديث الضعيف والموضوع والتحذير من‬
‫العمل بهما ‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫منهج اإلمام ابن الصالح فى كتابه‬ ‫األسبوع األول‬
‫معلومات اساسيه فى علم مصطلح الحديث‬
‫تقسيمات هامه‬
‫اداب المحدث‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫اداب طالب الحديث‬
 ‫معرفة الضعيف من الحديث‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫من انواع الضعيف بسبب انقطاع اإلسناد‬
‫‪ -1‬معرفة المرسل ‪،‬وأسبابه ‪،‬وحكم تعمد اإلرسال‬
‫‪ -2‬معرفة المنقطع‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫‪ -3‬معرفة المعضل‬

‫‪ -4‬اإلسناد المعنعن‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫‪ -5‬معرفة التدليس وحكم المدلس‬

‫‪ -6‬معرفة المراسيل الخفية‬ ‫األسبوع السادس‬

‫من أنواع الضعيف بسبب الطعن فى الراوى‬ ‫األسبوع السابع‬

‫‪ -1‬معرفة الشاذ‬
‫‪ -2‬معرفة الحديث المعلل‬
‫‪ -3‬معرفة المنكر من الحديث‬
‫‪ -4‬معرفة المضطرب من الحديث‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫‪ -5‬معرفة المدرج من الحديث‬
‫‪ -6‬معرفة المقلوب من الحديث‬
‫فصل في قول ( هذا الحديث اسناده ضعيف )‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫التساهل فى السانيد‬
‫كيفية رواية الحديث الضعيف‬
‫معرفة المصحف من أسانيد األحاديث ومتونها‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫مثال المصحف فى المتن‬
‫معرفة المزيد فى متصل السانيد‬
‫معرفة زيادات الثقات وحكمها‬
‫معرفة الموضوع ‪ ،‬وبم يعرف الحديث الموضوع ‪،‬وأصناف الوضاعين‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫معرفة األفراد وأقسامها‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫معرفة الغريب والعزيز من الحديث‬

‫معرفة المسند‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫معرفة المتصل‬
‫معرفة المرفوع والموقوف‬
‫تفريعات‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫‪ -1‬ما يدخل في حكم المرفوع‬
‫‪ -2‬غريب الحديث‬
‫‪ -3‬العتبار والمتابعات والشواهد‬
 ‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬التعليم الهجين( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100 /‬‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬
‫درجة‬ ‫امتحان تحريرى نهاية العام‬
‫لقياس تحصيل الطالبات‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫مراقي الفالح في التعليق على مقدمة ابن الصالح‬ ‫كتب ملزمة‬
‫إعداد قسم الحديث وعلومه بكلية أصول الدين بطنطا ‪ ،‬وتــم إصــدار‬
‫قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬

‫‪ -1‬تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي لإلمام السيوطي ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪ -2‬فتح المغيث شرح ألفية الحديث للسخاوي‬
‫‪ -3‬مقدمة ابن الصالح في علوم الحديث‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬

‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أد‪/‬سلوى محمود‬ ‫االسم‪:‬‬
‫د‪/‬أسماء عبد الحميد‬
‫أماني موسى شاهين‬ ‫سلوى محمود‬ ‫التوقيع‬
‫أسماء عبد الحميد‬
 ‫نموذج رقم (‪)16‬‬
‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية‪ -‬بنات القاهرة‬
‫شعبة أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022/2021‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الخطابة‬ ‫الرمز الكودى ‪:‬دعو ‪209‬‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة والثقافة‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اإلسالمية‬

‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالبة بعلم الخطابة ومنزلته في اإلسالم‪ ,‬وأهميته في‬
‫تبليغ الدعوة‪ ,‬وفوائد دراسته‪ ,‬وكيف أن الخطابة تحتاج إلى تحصيل العلوم‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫والمعارف المختلفة‪ ,‬وطرق تحصيل الخطابة‪ ,‬وأركان الخطابة من حيث الخطيب‬
‫والخطبة والمخاطبون ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تعرف بقواعد وأصول الخطابة‪ ،‬وما يتعلق بها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر تعريف الخطابة ومنزلتها في اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تعدد فوائد دراسة علم الخطابة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر عالقة الخطابة بغيرها من العلوم الشرعية واإلنسانية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر طرق تحصيل الخطابة‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تحدد أركان الخطابة من حيث الخطيب والخطبة والمخاطبون‪.‬‬

‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪ /3‬ب‪ 1/‬تستنتج عالقة الخطابة بالعلوم الشرعية واإلنسانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تربط علم الخطابة بالدعوة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل القواعد واألصول النظرية لعلم الخطابة‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تجمع بين الخطابة وفنون القول األخرى‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تربط بين أركان الخطابة الثالثة‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد محاضرة عملية يراعي فيها أحوال المخاطبين ويكتسب منها القوة‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫والشجاعة على مواجهتهم‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم مصادر المعرفة لالطالع على ما يتعلق بمنزلة الخطابة في‬
‫اإلسالم وطرق تحصيلها وأركانها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪3/‬تستخدم مصادر المعرفة لالطالع على ما يتعلق بمنزلة الخطابة في‬
‫اإلسالم وطرق تحصيلها وأركانها‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬د‪1/‬تتواصل مع اللقاءات والمحاضرات التي تتعلق بعلم الخطابة اإلسالمية‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك الدعاة والخطباء بتعريفهم على طرق تحصيل الخطابة‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪3/‬تستخدم مصادر المعلومات المختلفة في التعلم الذاتي والتطوير المستمر‬
‫لمهاراتها في مجال الخطابة‬
‫‪/ 3‬د‪4/‬تحافظ على مناسبة موضوع الخطبة ألحوال المخاطبين‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
 ‫‪ /3‬هـ‪1/‬تعتز بدراستها لعلم الخطابة‬
‫‪ /3‬هـ‪2/‬تثمن دورا لعلماء في وضع أصول علم الخطابة ‪.‬‬

‫المـوضــــــوع‬ ‫م‬ ‫‪-4‬‬

‫لمحة تاريخية عن الخطابة ومنزلتها في اإلسالم ‪.‬‬ ‫األسبوع األول‬ ‫محتوى‬
‫بيان مفهوم الخطابة في اللغة واالصطالح وأهمية الخطابة كوسيلة أصيلة‬ ‫األسبوع الثاني‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫في تبليغ الدعوة‬

‫فوائد دراسة علم الخطابة ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫خصائص الخطابة وشروطها ‪.‬‬
‫عالقة الخطابة بغيرها من العلوم ‪-:‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫أ)‪ -‬عالقتها بالعلوم الشرعية والعربية‬
‫ب)‪ -‬عالقتها بالعلوم اإلنسانية‪.‬‬
‫نشأة الخطابة وتاريخها عبر العصور‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫طرق تحصيل الخطابة‬ ‫األسبوع السادس‬
‫‪ -)1‬االستعداد الفطري ‪.‬‬
‫‪ -)2‬دراسة القواعد واألصول النظرية لعلم الخطابة ‪.‬‬ ‫األسبوع السابع‬

‫األسبوع الثامن‬
‫‪ -)3‬دوام القراءة واإلطالع ‪.‬‬

‫‪ -)4‬الجرأة والشجاعة في مواجهة الجمهور ‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫‪ -)5‬االستمرار في التدريب والممارسة العملية ‪.‬‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫الحادي أركان الخطابة – وذلك من خالل ما يأتي ‪-:‬‬ ‫األسبوع‬
‫‪ -)1‬الركن األول ( الخطيب ) ‪.‬‬ ‫عشر‬
‫منزلته ومقومات نجاحه _ أهميته ومكانته في النفوس ‪ -‬منهجية تعامله‬
‫مع مصادر الدعوة ‪ -‬آداب الخطيب وصفاته األخالقية ‪ -‬عوامل نجاحه‪.‬‬

‫الثاني ‪ -)2‬الركن الثاني ( الخطبة ) ‪.‬‬ ‫األسبوع‬

‫أركانها وشروط جودتها ‪ -‬مراحل إعداد الخطبة الناجحة ‪ -‬صياغة الخطبة‬ ‫عشر‬
‫وطرق تحضيرها ‪ -‬أنواع الخطب وسبل النهوض بها‬
‫الرابع مراجعة‬ ‫األسبوع‬
‫عشر‬

‫‪ -27‬المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪ -28‬المحاضرة المطورة‬
‫‪ -29‬المناقشـــة ‪.‬‬
‫‪ -30‬العصف الذهني‬
‫‪ -31‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪ -32‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -33‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ -34‬لعب األدوار ‪ -9‬التعليم الهجين( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫‪ -10‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪ -11‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز(‬
‫المحدودة‬
 ‫‪ -12‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .7‬االمتحان التحريري‬ ‫األساليب‬ ‫ت‪-‬‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ث‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة ‪.‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد مذكرات ‪.‬‬ ‫ق‪ -‬مذكرات‬
‫الخطابة اإلسالمية مقرر الفرقــة الثانيــة بكليــات أصــول الــدين والشــعب‬ ‫ب ‪-‬كتب ملزمة‬
‫المناظرة ‪ ،‬إعداد أ‪.‬د‪ /‬سعيد محمد إسماعيل الصاوي ‪ ،‬د‪ /‬محمد عبــد هللا‬
‫عبــد هللا ‪ ،‬د‪ /‬رمضــان حميــدة محمــد ‪ ،‬راجعــه أ‪/‬د‪ .‬يســري محمــد عبــد‬
‫الخــالق خضــر رئــيس قســم الــدعوة والثقافــة اإلســالمية بطنطــا ‪ ،.‬وتــم‬
‫إصــدار قــرار مــن رئــيس الجامعــة بتحويــل الكتــاب مــن ورقــي إلــى‬
‫اليكتروني‪.‬‬
‫‪ -1‬خطبة الجمعة والعيد بين التقليد والتجديد ‪,‬أ‪.‬د‪ /‬بكر زكي عوض ‪ ,‬ط‪ .‬رشوان‬ ‫ج ‪-‬كتب مقترحة‬
‫‪2004‬م‪.‬‬
‫‪ -2‬الخطابة نظريا وعمليا‪ ,‬أ‪.‬د‪ /‬أحمد حسن غنيم ‪ ،‬ط‪ .‬الصفا والمروة‬
‫بأسيوط‪2005‬م‪.‬‬
‫‪ -3‬المدخل لدراسة الخطابة وطرق التبليغ في اإلسالم ‪ ،‬تأليف أ‪.‬د‪ /‬مصطفى أحمد‬
‫أبوسمك‪ , ,‬ط‪ .‬مطبعة رشوان – القاهرة ‪2014‬م‪.‬‬
‫‪ -4‬فن الخطابة د‪ /‬أحمد الحوفي ‪.‬‬
‫‪ -5‬قواعد الخطابة د‪ /‬أحمد غلوش‪.‬‬
‫‪ -6‬أضواء على الخطابة اإلسالمية د‪ /‬عبد القادر سيد عبد الرءوف‪.‬‬
‫دوريا مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫حح ‪-‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬ ‫ت علمية‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫التوقيع ‪ /‬طارق زهران عمرو خلف‬ ‫منسق المادة ‪ :‬د‪ /‬طارق زهران د‪ /‬عمرو خلف‬
‫التوقيع ‪ /‬مصباح موسى‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أ ‪.‬د‪/‬مصباح منصور موسى‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023/2022‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬شبهات حول الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪212‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬الثانية أصول‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري (‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫تناول بعض الشبهات حول السنة والرد عليها ‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬في نهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف منزلة السنة النبوية ومكانتها في الدين اإلسالمي‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تــذكر مــا يثــار حــول الســنة مــن شــبهات كعــدم حجيتهــا أو االســتغناء عنهــا‬
‫بالقرآن تأخر تدوينها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬ترتب الشبهات المثارة علي حسب خطورتها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد التيارات التي تحاول النيل من السنة‪ ،‬وكيفية الرد عليها ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تســتدل بــالقرآن الكــريم والســنة النبويــة الصــحيحة فــي الــرد علــى الشــبهات‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫حول تدوين السنة وتعرض نصوصها للتحريف‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 2/‬تميز أهم الشبهات التي تثار حول السنة النبوية ‪ ،‬وتتمكن من تفيندها‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تربط السنة بالواقع وتدفع الشبهات عنها‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق مهارة البحث العلمي في تفنيد الشبهات التي يثيرها المخالفون‪.‬‬ ‫ج ‪-‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توظف دراستها للحديث الشريف وعلومه لتصحيح المغالطات وتفنيد الشبهات‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم األساليب المختلفة لرد الشبهات المثارة حول السنة كإبطال حجيتها أو‬
‫تأخر تدوينها‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع الجهود العلمية المبذولة لدحض الشبهات حول السنة النبوية‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تستمر في اإلطالع على ما يثار حول السنة النبوية من شبهات وتفندها‬
‫‪/3‬هــــ‪ 1/‬تقتـــدي بالعلمـــاء فـــي حســـن الجـــواب ورد الشـــبهات عـــن الســـنة والتـــأليف‬ ‫هـ ‪ -‬الجوانب الوجدانية‬
‫بين مختلف الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪2/‬تؤمن بأهمية دفع الشبهات عن الحديث من منطلق الدفاع عن اإلسالم ‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫السنة النبوية ومكانتها في التشريع‬ ‫األسبوع األول‬

‫الشبهة األولى ‪ :‬دعوى االستغناء بالقرآن الكريم عن السنة‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫استكمال الرد على دعوى االستغناء بالقرآن الكريم عن السنة‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫الشبهة الثانية ‪ :‬دعوى تعارض السنة مع القرآن الكريم‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫استكمال الرد على دعوى تعارض السنة مع القرآن الكريم‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫الشبهة الثالثة ‪ :‬دعوى أن السنة لم يتكفل هللا بحفظها‬ ‫األسبوع السادس‬

 ‫استكمال الرد على دعوى أن السنة لم يتكفل هللا بحفظها‬ ‫األسبوع السابع‬

‫الشبهة الرابعة ‪ :‬دعوى أن السنة نتاج مذهبي وسياسي‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫استكمال الرد على دعوى أن السنة نتاج مذهبي وسياسي‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫الشبهة الخامسة ‪ :‬دعوى مخالفة السنة للواقع المشاهد‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫استكمال الرد على دعوى مخالفة السنة للواقع المشاهد‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫الشبهة السادسة ‪ :‬دعوى أن السنة لم تدون إال بعد مائتي سنة‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫استكمال الرد على دعوى أن السنة لم تدون إال بعد مائتي سنة‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫الشبهة السابعة ‪ :‬دعوى عرض الحديث على القرآن‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬لتعليم الهجين( في حالة األزمات )‪.‬‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫‪% 100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫الفصل الدراسي األول‬
‫االمتحان التحريري لقياس‬
‫االستيعاب ‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫مذكرات‬
‫شبهات حول الحديث مقرر الفرقة الثانية أصول‬ ‫كتب ملزمة‬
‫إعداد أد‪/‬عبد الجواد عبد المقصود عمــار ‪ ،‬أد‪ /‬خالــد شــاكر ســليمان ‪،‬د‪/‬‬
‫محمود عبد هللا عبــد الــرحمن ‪ ،‬وتــم إصــدار قــرار مــن رئــيس الجامعــة‬
‫بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬

‫‪ -‬الرسالة لإلمام الشافعي‬

‫‪ -‬تأويل مختلف الحديث البن قتيبة‪.‬‬
‫‪ -‬الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم للوزير اليماني‪.‬‬
‫‪ -‬السنة ومكانتها في التشريع االسالمي تأليف د‪ /‬مصطفي السباعي‪.‬‬
‫‪-‬الدفاع عن السنة للشيخ محمد أبو شبهة ‪.‬‬
‫‪ -‬أبو هريرة في الميزان للشيخ محمد السماحي ‪.‬‬
‫‪ -‬الدفاع عن السنة والرسول تأليف ا‪0‬د عبد المهدي عبد القادر‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬

‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫د‪.‬ناديا صابر البرديسي‬ ‫االسم‪:‬‬
‫أماني موسى الشين‬ ‫ناديا صابر‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثانية‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬النظم اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬دعو‪205‬‬

‫ممتد‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة والثقافة‬

‫‪2‬‬ ‫اإلسالمية‬

‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالبة بالنظام االجتماعي في اإلسالم وذلك بعيدا عن‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الفلسفات والنظريات االجتماعية‪ ,‬وإلى تعريفه بنظام الملكية في اإلسالم والتفرقة‬
‫بين الملكية العامة والملكية الخاصة‪ ,‬كما يهدف المقرر أيضا إلى تحديد مفهوم‬
‫القضاء في اإلسالم ومعرفة الشروط التي يجب توافرها في القاضي‪ ,‬وتحديد‬
‫مفهوم االحتساب في اإلسالم وشروط المحتسب في اإلسالم ‪.‬‬

‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬

‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل النظام االجتماعي في اإلسالم ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بين النظرة المادية البحتة والنظرة اإلسالمية للمال ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين القاضي والمحتسب في اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪4/‬تميز مبادئ النظام السياسي في اإلسالم عن غيره من األنظمة األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم لغة صحيحة في كتابة مقالة عن الحقوق الواجب مراعاتها في‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫المال كما حددتها شريعة اإلسالم‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تعد بحثا علميا للرد على الشبهات حول نظام القضاء في اإلسالم ‪،‬‬
‫ونظام الحسبة في اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم وسائل التواصل في تصحيح المفاهيم المغلوطة حول النظام‬
‫الملكية في اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تطبق مقاصد النظام السياسي في اإلسالم ‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم المقروءة والمسموعة والمرئية لنشر‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫النظم اإلسالمية القائمة على الشورى والعدل والحرية والمساواة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تواجه المناوئين للنظم اإلسالمية وأصحاب الفكر المخالف بوعي وفقه‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تواجه األنظمة االجتماعية المختلفة بحقيقة النظام االجتماعي في‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراستها للنظم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـــ ‪2 /‬تقــدر النظــام االجتمــاعي اإلســالمي مــن حيــث تفوقــه فــي تماســك‬
‫المجتمع‪.‬‬
‫‪ /3‬هـ‪ 3/‬تلتزم في معامالتها ما هو موافق للنظام االقتصادي اإلسالمي‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر أسس تكوين األسرة في اإلسالم ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
 ‫‪/3‬أ‪ 2//‬تعرف بالحقوق الواجب توافرها في المال جمعا وإنفاقا ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3//‬تعدد الشروط الواجب توافرها في كل من القاضي والمحتسب ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح مقاصد النظام السياسي في اإلسالم ومبادئه ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5//‬تذكر الشبهات المثارة حول النظم االجتماعية واالقتصادية والقضائية‬
‫والسياسية في اإلسالم‪.‬‬

‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬
‫أهمية النظم اإلسالمية الستقامة المجتمع والسالم العالمي‪.‬‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الفصل األول ‪ :‬النظام االجتماعي في اإلسالم‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫المبحث األول ‪ :‬مفهوم النظام االجتماعي ودعائم المجتمع‬
‫المسلم ‪.‬‬
‫المبحث الثاني ‪:‬حقوق الفرد في اإلسالم ‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫المبحث الثالث ‪ :‬أسس بناء األسرة في اإلسالم‬
‫المبحث الرابع ‪ :‬التكافل االجتماعي‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫الفصل األول ‪:‬النظام االقتصادي في اإلسالم‪:‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫المبحث األول ‪ :‬أسس النظام االقتصادي في اإلسالم‬
‫المبحث الثاني‪ :‬المال في االقتصاد اإلسالمي‪.‬‬ ‫األسبوع السابع‬

‫المبحث الثالث ‪:‬الكسب في رؤية االقتصاد اإلسالمي ‪.‬‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫المبحث الخامس ‪:‬رؤى شرعية في تشخيص الداء ووصف‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫الدواء في واقع االقتصاد‬
‫المبحث الرابع ‪:‬التقسيمات العلمية للنفقات العامة في االقتصاد‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫العالمي ‪.‬‬
‫الحادي الفصل الثالث ‪ :‬النظام القضائي في اإلسالم‬ ‫األسبوع‬
‫المبحث األول ‪:‬معنى القضاء‬ ‫عشر‬

‫األسبوع الثاني عشر المبحث الثاني ‪:‬الشروط الواجب توافرها في القاضي‪.‬‬

‫األسبوع الثالث عشر المبحث الثالث ‪:‬نماذج رائعة لقضاة اإلسالم عبر التاريخ‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر الفصل الرابع ‪:‬النظام السياسي في اإلسالم ‪.‬‬
‫المبحث األول ‪:‬مقاصد النظام السياسي في اإلسالم ‪.‬‬

‫الخامس أوال ‪ :‬حفظ دين األمة (حماية العقيدة ) ‪.‬‬ ‫األسبوع‬

‫عشر‬
‫ثانيا ‪ :‬حفظ السلوك االجتماعي ‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫عشر‬
‫ثالثا ‪ :‬تحقيق األمن واالستقرار‬ ‫السابع‬ ‫األسبوع‬
‫عشر‬
‫رابعا ‪ :‬األمر بالمعروف والنهي عن المنكر‬ ‫الثامن‬ ‫األسبوع‬
‫عشر‬
‫خامسا ‪ :‬تحقيق نهضة األمة ووحدتها ‪.‬‬ ‫التاسع‬ ‫األسبوع‬
‫عشر‬
‫سادسا ‪ :‬رعاية الحقوق والواجبات ‪.‬‬ ‫األسبوع العشرون‬
‫سابعا‪:‬تحقيق الضمان االجتماعي ‪.‬‬ ‫الحادي‬ ‫األسبوع‬
‫والعشرون‬
 ‫الثاني ثامنا ‪ :‬تحقيق التنمية والرفاه االقتصادي ‪.‬‬ ‫األسبوع‬
‫والعشرون‬
‫الثالث المبحث الثاني ‪ :‬مبادئ النظام السياسي في اإلسالم‪.‬‬ ‫األسبوع‬
‫‪ -1‬الشورى‬ ‫والعشرون‬

‫الرابع ‪ -2‬الحرية‬‫األسبوع‬
‫والعشرون‬
‫األسبوع الخامس ‪ -3‬العدل اإلنساني‬
‫والعشرون‬
‫األسبوع السادس ‪ -4‬المساواة بين الناس ‪.‬‬
‫والعشرون‬
‫السابع مراجعة‬ ‫األسبوع‬
‫والعشرون‬
‫الثامن مراجعة‬ ‫األسبوع‬
‫والعشرون‬

‫‪ .28‬المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫‪ .29‬المحاضرة المطورة‬ ‫والتعلم‪:‬‬
‫‪ .30‬المناقشـــة ‪.‬‬
‫‪ .31‬العصف الذهني‬
‫‪ .32‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪ .33‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ .34‬التعليم عن بعد‪.‬‬
‫‪ .35‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .36‬التعليم الهجين‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .5‬االمتحان التحريري ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي ‪.‬‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫نهاية العام الدراسي ‪ 100‬درجة تحريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫" النظم اإلسالمية "المستوى الثاني"‪,‬تأليف لجنة من قســم الــدعوة ط‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬
‫رشــوان بالقــاهرة ‪2007‬م‪ ، .‬وتــم إصــدار قــرار مــن رئــيس الجامعــة‬
‫بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫"مصنفة النظم اإلسالمية الدستورية والدولية واإلدارية واالقتصادية واالجتماعية‬ ‫كتب مقترحة‬
‫" تأليف د‪ /‬مصطفى كمال وصفي ‪ ,‬ط‪ .‬مكتبة وهبة‪ -‬القاهرة ‪2009‬م‪.‬‬
‫دوريات علمية أو نشرات مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
 ‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم ‪ :‬أ ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫منسق المادة ‪ :‬د‪/‬شهاب الدين أحمد‬
‫مصباح موسى‬ ‫شهاب الدين أحمد‬ ‫التوقيع‬
 ‫توصيفات مقررات الفرقة‬
‫الثالثة برنامج أصول الدين‬
‫مسار العقيدة والفلسفة‬
‫للعام الجامعي‬
‫‪2023-2022‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪4 : 1 :‬‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪) 301( :‬‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬عقيدة وفلسفة‬
‫‪2‬‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‬
‫‪3‬أ‪2/‬حتدِّد أحكام التالوة يف القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 1/‬حتفظ اجلزء اخلاص باملنهج حفظاً جيداً‪.‬‬ ‫ج‪ -‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 2/‬يتطبِّق أحكام التجويد يف تالوته‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬يُصوِّب التالوة اخلاطئة لآلخرين‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 4/‬يستخدم اآليات القرآنية يف التدليل على األحكام الشرعية‬
‫واملواعظ يف خطبته أو حماضرته أو درسه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات احلديثة يف تتليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك يف تعليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اجملتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تنمي قدراتها على احلفظ واإلستذكار لآل يات القرآنية ‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫هـ ‪ -‬اجلوانب الوجدانية ‪:‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم ‪ ,‬وتلتزم مبا فيه‪.‬‬

‫* الفرقة األوىل ‪ :‬من سورة البقرة إىل سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
 ‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إىل اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إىل اآلية ( ‪ )82‬من سورة‬
‫الصافات ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إىل آخر املصحف ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫المحاضرة‪.‬‬ ‫‪-23‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬
‫التكرار لتثبيت الحفظ‬ ‫‪-24‬‬
‫ـ استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪ -‬التعليم التعاونى‪.‬‬ ‫القدرات احملدودة ‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫ـ اختبار حتريري نهاية العام الدراسي‪.‬‬ ‫األساليب املستخدمة‬ ‫ت‪-‬‬
‫اختبار شفوى نهاية العام الدراسى‪.‬‬

‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ث‪-‬‬

‫ـ ( ‪ )50‬درجة للتحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ )50(-‬درجة للشفوى ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫مذكرات‬ ‫ت‪-‬‬
‫كتاب اهلل العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ث‪-‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫الرجوع إىل شبكة املعلومات ( االنرتنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫مدرس المقرر ‪ :‬المعيدات ‪ ،‬المدرسات المساعدات رئيس القسم‪ :‬ا‪.‬د‪ .‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023/2022‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬اسم المقرر ‪ :‬منطق حديث و‬
‫مناهج بحث‬ ‫ع ق د ‪314‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫عقيدة وفلسفة‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي ـــــــــ‬
‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من أن تعرف أهم قواعد‬ ‫‪ -2‬هدف‬
‫المنطق الحديث ومناهج البحث ونبذة موجزة عن آداب البحث والمناظرة‬
‫المقرر ‪:‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬
‫معرفة قواعد المنطق الحديث وآداب البحث والمناظرة‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة‬
‫‪/3‬ا‪.1/‬تحدد المنهج العلمي الذي يجب اتباعه إزاء دراسة المنطق الحديث ‪ ,‬وآداب البحث والمناظرة‪.‬‬ ‫والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪.2/‬ت ُ َع ِّ ّرف المنطق الحديث ‪ ,‬وخصائصه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬توضح ضوابط الحوار وآداب البحث والمناظرة‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫ً‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقدم أفكارا جديده مدعمة باألدلة والبراهين من خالل التفاعل مع المعطيات المعاصرة‪.‬‬
‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تستخدم التفكير الناقد فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا في ضوء ضوابط ومناهج‬
‫التفكير العلمي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تفرق بين المناهج المتعددة‪ ،‬وربط كل منهج منها بالعلم الذي يخصه‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .4/‬تبدي رأيها فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا في ضوء ضوابط ومناهج التفكير‬
‫العلمي ومناهج البحث ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تبرهن على صحة المعلومات التي يعتمد عليها وفق معايير البحث العلمي‪.‬‬
‫المهنية الخاصة‬
‫‪ /3‬جـ ‪ .2/‬تستخدم نظريات المنطق وآداب البحث والمناظرة وقوانينهما في عرض اآلراء المختلفة‪.‬‬
‫‪ /3‬جـ ‪ .3/‬تطبق معطيات المنطق والحوار في حل مشكالت المجتمع‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪ /3‬جـ ‪ .4/‬تستخدم األدلة العقلية ‪ ,‬وقواعد آداب البحث والمناظرة في إثبات دعوة الدين الحق‪.‬‬
 ‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪-‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم المناهج الحديثة في التعامل مع المشكالت المختلفة‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تستخدم التقنيات المعاصرة بكفاءة في خدمة مجال المنطق وكشف جوانب الفكر المخالف‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تشترك مع زمالئها في عمل استقراء ألهم المشكالت الفكرية في العالم اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .4/‬تطبق أساليب الحوار الهادف مع اآلخر‪.‬‬
‫‪/3‬د‪.5/‬تستخدم مصادر المعلومات المختلفة في حل مشكلة ظاهر التعارض بين الدين وقوانين العلم‬
‫الحديث‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالوسطية ة واالعتدال في مناظرة المخالفين وعرض آرائهم‪.‬‬ ‫الوجدانية‪:‬‬
‫ً‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعلي من قيمة المنطق في معرفة الصواب من الخطأ بتفكير منطقي بعيدا عن األهواء‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تعتز بدور علماء المسلمين في نشر التفكير المنطقي السليم بين المسلمين‪.‬‬

‫التعريف بالمنطق الحديث‪ ,‬وخصائصه وأهميته األسبوع األول‬ ‫‪-19‬‬ ‫‪ -4‬محتوى‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫تعريف االستقراء والفرق بين أقسامه‬
‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬ ‫تعريف الفروض العلمية أنصارها وأعدائها‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادى عشر‬
‫األسبوع الثانى عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫‪-20‬‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫مبدأ الحتمية في العصر الحاضر‬ ‫‪-21‬‬
‫الصدفة ومبدأ الغائية‬ ‫‪-22‬‬
‫المالحظة والتجربة‬ ‫‪-23‬‬
‫شروط المالحظة والتجربة‬ ‫‪-24‬‬
‫‪-25‬‬
‫وظيفة الفروض العلمية‬ ‫‪-26‬‬
‫صيغ القوانين الطبيعية‬ ‫‪-27‬‬
‫‪ -10‬تعريف التحليل والتركيب‬
‫‪ -11‬التعريف بمناهج البحث في العلوم المختلفة‬
‫‪ -12‬منهج البحث في التاريخ‬
‫‪ -13‬مناهج البحث في العلوم المختلفة‬
‫‪ -14‬مراجعة على ما سبق‬
‫المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب‬
‫الحوار والمناقشة‪.‬‬ ‫التعليم والتعلم‬
‫حل المشكالت‬
‫لعب األدوار ‪.‬‬
‫العصف الذهنى‪.‬‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
 ‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫التعليم والتعلم‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫للطالب ذوى‬
‫القدرات‬
‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع‬

‫الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة نظرات فى المنطق الحديث ومناهج البحث مع مقال موجز فى تحقيق التراث وبعض ما يتصل بأدب‬
‫البحث والمناظرة أ‪.‬د‪ /‬محمد األنور عيسى‪.‬‬
‫‪ -‬المنطق الحديث ومناهج البحث ‪ /‬تاليف محمود قاسم ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب‬
‫‪ -‬بسيط المنطق الحديث ل ويالرد كواين ‪ /‬ترجمة ابو يُعرب الرزوقى‪.‬‬ ‫مقترحة‬
‫‪ -‬المنطق الحديث ومناهج البحث لـــ ماهر عبد القادر محمد ‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات‬
‫علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د‪ .‬أوصاف محمد عبده‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ .‬رحمة دويدار‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬
‫‪301‬‬
‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫‪ 3‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫والفلسفة‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من شرح أصول العقيدة اإلسالمية المتعلقة‬
‫باإللهيات من خالل المصادر األصيلة وإيراد الحجج ودفع الشبه‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف علي النزيهات من خالل ما درسته من كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تشرح الصفات اإللهية من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تذكر ما يتعلق بالصفات المختلف فيها ‪ ,‬ورؤيته تعالى بشكل تفصيلي‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪.1/‬تستخدم الحجج والبراهين في االستدالل علي القضايا العقدية المتعلقة بالصفات‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫اإللهية‪.‬‬
‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة بالتنزيهات‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخدم التفكير الناقد فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا متعلقة باإللهيات‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين اآلراء المختلفة المتعلقة باإللهيات للترجبح بينها وفق األدلة والبراهين‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي في مجال قضايا اإللهيات ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تعبر تعبيرا ً لغويا ً دقيقا ً عن قضايا اإللهيات ‪.‬‬
‫المهنية الخاصة‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬تجيد استخدام مصادر المعرفة التراثية في قضايا اإللهيات‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 4/‬توظف أسس العقيدة اإلسالمية في إبداء الرأي وتقويم السلوك‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 5/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في إثبات دعوي الحق‪.‬‬

‫د‪ -‬المهارات العامة ‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة في عرض مسائل اإللهيات‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض موضوعات اإللهيات بأسلوب مالئم لعقلية المتلقين‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تسهم في توعية المجتمع ومعالجة مشكالته من خالل العقيدة اإلسالمية الصحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .4/‬تتعاون مع جميع مؤسسات المجتمع في سبيل خمة قضايا اإلسالم‪.‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالوسطية واالعتدال في جميع مسائل اإللهيات‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تتمسك بثوابت العقيدة اإلسالمية بعيدا ً عن الغلو والتطرف ‪.‬‬ ‫ه‪-‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تعتز بدينها وتراث أمتها والدفاع عنهما‪.‬‬ ‫الوجدانية ‪:‬‬
‫الفصل الدراسى األول‬ ‫‪ -4‬محتوى‬
‫األسبوع األول‬ ‫المسلك األول ‪ :‬إثبات الصانع عند المتكلمين‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫المسلك الثانى‪ :‬إثبات الصانع عند الحكماء‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫المسلك الثالت‪ :‬إثبات الصانع عند بعض المتأخرين‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المسلك الرابع‪ :‬إثبات الصانع وهو لصاحب المواقف‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫المسلك الخامس والسادس‪ :‬فى إثبات الصانع‬
‫األسبوع السادس‬ ‫الشبه التى أوردها المتكلمون على إثبات الصانع‬
‫األسبوع السابع‬ ‫استكمال الشبه التى أوردها المتكلمون على إثبات الصانع‬
‫المقصد الثانى‪ :‬في مخالفة ذاته تعالى لسائر الذوات ‪ ,‬المذهب األول األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫المذهب الثانى‪ :‬في مخالفة ذاته تعالى لسائر الذوات ‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫المرصد الثانى‪ :‬في التنزيهات‬
‫أدلة نفى الجهة عنه تعالى‪ ،‬أنه تعالى ليس بجسم‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫أنه تعالى ليس جوهرا ا وال عرضا ا ‪ ,‬وأنه تعالى ليس في زمان‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫المرصد الثالث‪ :‬في توحيده تعالى‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫استكمال صفة الوحدانية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫الفصل الدراسى الثانى‬
‫األسبوع الخامس عشر‬ ‫المرصد الرابع‪ :‬في الصفات الوجودية‬
‫أدلة األشاعرة على إثبات الصفات‬
‫األسبوع السادس عشر‬ ‫المقصد الثانى‪ :‬في قدرته تعالى‬
‫األسبوع السابع عشر‬ ‫استكمال صفة القدرة‬
‫األسبوع الثامن عشر‬ ‫المقصد الثالث‪ :‬في علمه تعالى‬
‫األسبوع التاسع عشر‬ ‫المبحث الثانى‪ :‬عموم علم البارى‬
‫األسبوع العشرون‬ ‫المقصد الرابع‪ :‬في إثبات صفة الحياة له تعالى‬
‫األسبوع الحادى والعشرون‬ ‫المقصد الخامس‪ :‬في إرادته تعالى‬
‫األسبوع الثانى العشرون‬ ‫المبحث الثانى‪ :‬في السمع والبصر‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬ ‫المقصد السابع‪ :‬في أنه تعالى متكلم‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬ ‫المقصد الثامن‪ :‬في صفات اختلف فيها‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬ ‫المرصد الخامس‪ :‬فيما يجوز عليه تعالى‪ ,‬في صحة الرؤية‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬ ‫االعتراضات على جواز الرؤية‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪-3‬التعليم الذاتي‪.‬‬
‫‪ -4‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -5‬العصف الذهني‪.‬‬
‫‪ -6‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -7‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -8‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
 ‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبار تحريرى وشفوى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 80‬درجة على االختبارالتحريرى ‪ 20 ,‬درجة على االختبار الشفوى‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫محاضرات حول الموقف الخامس فى اإللهيات د‪ /‬حسن محرم‪.‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة شرح المقاصد للتفتازانى‬
‫شروح جوهرة التوحيد للباجورى‬
‫أبكار األفكار فى أصول الدين لآلمدى‬
‫االقتصاد في االعتقاد للغزالى‪.‬‬
‫القول السديد فى علم التوحيد ج‪ 1‬للشيخ محمود أبو دقيقة تحقيق د‪ /‬عوض هللا حجازى‪.‬‬
‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬رحمه دويدار‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة ‪.‬‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬الفرق االسالمية‬
‫ع ق د ‪303‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫‪ 2‬عملي ـــــــــ‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫عقيدة وفلسفة‬
‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من معرفة أصول ومبادئ بعض الفرق‬ ‫‪ -2‬هدف‬
‫والمذاهب المختلفة‪ .‬مثل الشيعة – الخوارج – اإلباضية‪.‬‬
‫المقرر ‪:‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف علي نشأة الفرق اإلسالمية ‪ ,‬وأهم معتقداتها‬ ‫والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الحديث النبوي الوارد في افتراق األمة‪.‬‬

‫ب‪ -‬المهارات بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين آراء ومناهج الفرق اإلسالمية المختلفة‪.‬‬
‫‪ :‬الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين آراء واتجاهات بعض الفرق اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخدم التفكير الناقد فيما يعرض لها من موضوعات وقضايا متعلقة بالفرق‬
‫اإلسالمية في ضوء ضوابط ومناهج التفكير العلمي‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬جـ‪ 1/‬تطبق مهارات البحث العلمي ‪ ,‬ومناهجه ‪ ,‬في مجابهة الفرق المختلفة‪.‬‬
‫المهنية الخاصة‬
‫‪/3‬جـ‪ 2/‬تجيد استخدام كتب التراث واإلفادة منها في مجال الفرق اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬تطبيق قواعد الفلسفة والمنطق في مناقشة الفرق المختلفة‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 4/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في إثبات دعوة الدين الحق‪.‬‬
 ‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها عن الفرق اإلسالمية‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق أساليب الحوار الهادف في مناقشة اآلخر‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض الموضوعات المتعلقة بالفرق اإلسالمية بأسلوب مالئم حسب عقلية‬
‫المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تسهم في توعية المجتمع ومعالجة مشكالته من خالل إظهار األفكار الصحيحة‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب‬
‫الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالموضوعية واالنصاف في غرضها لمبادئ وأفكار الفرق االسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتمسك بثوابت العقيدة والقيم اإلسالمية بعيدا ً عن التعصب والغلو والتطرف‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بدينها وتراث أمتها والدفاع عنهما‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫حديث الرسول صلى هللا عليه وسلم في افتراق األمه‬
‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫فرق الشيعة ‪ ,‬الشيعة اإلمامية الثنى عشرية‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادى عشر‬
‫األسبوع الثانى عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫األسبوع الخامس عشر‬ ‫تعريف الخوارج ‪ ,‬القوى المعارضة بين خوارج‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫األسبوع التاسع عشر‬
‫األسبوع العشرون‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫العشرون‬ ‫الثانى‬
‫والعشرون‬ ‫األسبوع‬
‫الرابع‬ ‫األسبوع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫والعشرون‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫والعشرونالسابع والعشرون‬
‫األسبوع‬
‫والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬
‫أسباب نشأة الفرق‬ ‫‪ -4‬محتوى‬
‫المقرر‪:‬‬
‫لماذا ندرس الفرق؟‬
‫الشيعة‬
‫اإلمامة‬
‫استكمال اإلمامة‬
‫موقف الشيعة من القرأن‬
‫موقف الشيعة من السنة النبوية‬
‫موقف الشيعة من الصحابة‬
‫البداء‪ ,‬التقية ‪ ,‬العصمة‬
‫المهدى عند الشيعة الثنى عشرية‬
‫استكمال المهدى عند الشيعة الثنى عشرية‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫األمس واليوم‬
‫من عوامل نشأة الخوارج الجدد‬
‫اأهم سمات الخوارج‬
‫نشأة الخوارج‬
‫فرق الخوارج ‪ -‬األزارقة‬
‫اإلباضية‬
‫أهم أفكار ومعتقدات اإلباضية‬
‫استكمال أهم أفكار ومعتقدات اإلباضية‬
‫النجدات‬
‫استكمال عقائد وأفكار اإلباضية‬
‫المرجئة‬
‫فرق الجهمية‬
‫المرجئة‬ ‫فرق‬
‫الجهمية‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫مراجعة على ما سبق‬
 ‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬ ‫‪-18‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪-19‬‬ ‫والتعلم‬
‫التعلم الذاتي ‪.‬‬ ‫‪-20‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬ ‫‪-21‬‬
‫العصف الذهني‪.‬‬ ‫‪-22‬‬
‫الحوار والمناقشة‪.‬‬ ‫‪-23‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬ ‫‪-24‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‬ ‫‪-25‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫‪3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي الثانى‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة على االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع‬

‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الخوارج بين األمس واليوم المرجئة والجهمية د‪ /‬محمد األنور عيسى‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫لمحات من تاريخ الفرق فى اإلسالم الشيعة اإلمامية اإلثنى عشرية‬
‫د‪ /‬جميل إبراهيم السيد ‪.‬‬
‫مقاالت االسالميين لالشعري‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الملل والنحل للشهرستاني‬
‫الفصل في الملل والنحل‬
‫الفرق بين الفرق‬
 ‫‪ -‬حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم ‪ :‬ا‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬زينب أبو المعالى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023/2022‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬أخالق فلسفية‬
‫‪306‬‬
‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪2‬‬ ‫والفلسفة‬
‫اكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من أن تصف بعض‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫األخالق الفلسفية من خالل مصادرها اإلسالمية‪ ,‬تعدد أشهر فالسفة‬
‫األخالق المسلمين‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ :1/‬تذكر تاريخ نشأة الفلسفة األخالقية‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‬

‫‪/3‬أ‪ :2/‬تحدد الفرق بين األخالق اإلسالمية واألخالق الوضعية ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تذكر دور األخالق الفلسفية في توجيه السلوك اإلنساني‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تفسر الظواهر األخالقية في المجتمع تفسيرا ا عقليا ا قائما ا علي‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫التأمل والتفكر‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقدم أفكارا ا جديدة لحل المشكالت األخالقية المعاصرة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تقارن بين األخالق اإلسالمية واألخالق الفلسفية ‪ ,‬وتميز‬
‫الصحيح منها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .4/‬تبين المسائل العقدية عند المعتزلة وارتباطها بمجال األخالق‬
‫‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي ‪ ,‬ومناهجه في مجال األخالق‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫الفلسفية‪.‬‬
‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تعبر تعبيرا ا لغويا ا دقيقا ا عن قضايا األخالق‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تستخدم أساليب خطاب مالئمة لنشر األخالق الصحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .4/‬تكشف عن خصائص المنهج القرآني األخالقي و أثره في‬
‫تعديل السلوك اإلنساني ‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫معارفها عن األخالق الفلسفية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تطبق أساليب الحوار الهادف في عرض دور المدارس‬
‫األخالقية في فلسفة األخالق في مجال تربية الفرد والمجتمع ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تسهم في معالجة مشكالت المجتمع األخالقية ‪ ,‬من خالل‬
‫األخالق اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلى بالقيم األخالقية اإلسالمية الوسطية في جميع األمور‬ ‫ه‪-‬المهارات الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بجهود علماء األخالق المسلمين في إبعاد مجتمعاتهم‬
‫عن األخالق السيئة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تلتزم باألخالق القويمة في الممارسة المهنية بما يعبر عن‬
‫حقيقة اإلسالم‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫علم األخالق بين الدين‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫والفلسفة‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫مناهج علم األخالق‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫الخلق وعوامل تكوينه – حرية‬
‫اإلرادة‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المسئولية – الحكم الخلقى‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫نشأة علم األخالق وتطوره‪:‬‬
‫فى العصر اليونانى – فى العصر‬
‫الجاهلى‬
‫األسبوع السادس‬ ‫األخالق في العصر اإلسالمى –‬
‫في العصر الحديث‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المقاييس الخلقية‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫نظريات أخالقية – مذهب اللذة‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫نظرية السعادة‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫مذهب المنفعة‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫القيم والفضائل‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الحكمة – الشجاعة‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫العفة – العدل‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
 ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫لعب األدوار ‪.‬‬
‫العصف الذهني ‪.‬‬
‫التعلم الذاتي ‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫تيمز)‬ ‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى في نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫مقدمة فى علم األخالق د‪ /‬محمود حمدى زقزوق‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫مباحث في فلسفة األخالق د‪/‬محمد يوسف موسى‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫أصول األخالق ‪/‬ي دنى‬
‫المشكلة الخلقية د‪ /‬زكريا إبراهيم‪.‬‬
‫فلسفة األخالق د‪ /‬مصطفى عبده‪.‬‬
‫_ حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫والعربية بنين القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫أستاذ الماد‪:‬أ د‪/‬سهير الفيل‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬
‫جامعة األزهر‬
 ‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التصوف‬
‫ع ق د ‪328‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫‪ 2‬عملي ـــــــــ‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫عقيدة وفلسفة‬
‫اكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من معرفة تاريخ التصوف‪،‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وطرق تزكية النفس اإلنسانية‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد أصول التصوف اإلسالمي ومصادره‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح حقيقة تأثر التصوف اإلسالمي بالثقافات المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أهم مدارس التصوف اإلسالمي وخصائصها‪.‬‬
‫‪3‬أ‪ 4/1‬تشرح بعض النصوص الصوفية‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقارن بين النصوص الصوفية عبر القرون المختلفة إلبراز أهم‬
‫خصائصها للرد علي منكري التصوف‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تميز بين آراء وأفكار ونظريات التصوف ومناهج الطرق الصوفية‬
‫المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تبدي رأيها في بعض النظريات والطرق الصوفية في ضوء وضوابط‬
‫التفكير العلمي الصحيح‪.‬‬
‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تعدل أساليب الخطاب على حسب مقتضيات أحوال المخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تربط بين مبادئ التصوف اإلسالمي واحتياجات المجتمع المعاصر‬
‫الروحانية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬توضح أهمية الجانب الذوقي وأثره في حل كثير من المشكالت‬
‫االجتماعية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .4/‬تربط بين التصوف الصحيح والعقيدة لتقويم األخالق‪.‬‬
 ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في نشر التصوف‬
‫الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعمل في مجموعة بحثية لدراسة النصوص الصوفية وتحليلها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تشترك في غرس القيم الروحية في المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .4/‬تتعاون في إبراز دور التصوف االسالمي في حل مشكالت المجتمع‬
‫االخالقية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ .5/‬تطبق القيم الروحية في الدعوة إلي هللا تعالى‪.‬‬
‫ه‪ -‬الجوانب الوجدانية‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالقيم الروحية التي ترسخ عندها التوسط واالعتدال في كل‬
‫شيء‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بالقيم الروحية اإلسالمية ‪ ,‬وتدافع عنها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تعتز باألزهر وتفخر بدوره في نشر التصوف الصحيح و ونشر‬
‫القيم الروحية في المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .4/‬تتخلى عن الخصال المذمومة وتتحلى بالخصال الحسنة لتفيد‬
‫نفسها والمجتمع المحيط‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪ :‬تعريف التصوف – بيان أصالة‬
‫التصوف اإلسالمى‬
‫ثأثر التصوف اإلسالمى بالثقافات األسبوع الثانى‬
‫األخرى‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫الرد على المنكرين لحقيقة التصوف‬
‫علم التصوف بين نشره وقصره على األسبوع الرابع‬
‫أهله‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫العمل وأثره في التصوف‬
‫األسبوع السادس‬ ‫صعوبات على طريق التصوف‬
‫العلم الشرعى مفتاح العلوم والمعرفة األسبوع السابع‬
‫الصوفية‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫بين الفقه والتصوف‬
‫في التعامل مع المشكل من األقوال ‪ ,‬األسبوع التاسع‬
‫وعالقته بالمشكل من أقوال الصوفية‬
‫المنكر عليهم‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫مناهج المحدثين في التصوف‬
‫التصوف في مفهوم الحكماء األسبوع الحادى عشر‬
‫والمنطقيين‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫سبل التواصل بين الشيخ والمريد‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫دواعى اإلنكار على الصوفية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫المناقشة‪.‬‬ ‫‪-17‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫التعليم عن بعد ‪.‬‬ ‫‪-18‬‬ ‫والتعلم‬
‫حل المشكالت‪.‬‬ ‫‪-19‬‬
‫المحاضرة المطورة‬ ‫‪-20‬‬
‫لعب األدوار ‪.‬‬ ‫‪-21‬‬
‫العصف الذهني‪.‬‬ ‫‪-22‬‬
‫التعلم الذاتي في حالة األزمات‪.‬‬ ‫‪-23‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬ ‫‪-24‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪.‬المحدودة‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي الثانى‪.‬‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة على االختبار التحريرى‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫التصوف فى اإلسالم دراسات ونصوص من كتاب قواعد التصوف للشيخ‬
‫زروق د‪ .‬طه حبيشي‪.‬‬
‫الحياة الروحية في االسالم مصطفي حلمي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫عوارف المعارف للسهروردي‬
‫التصوف الثورة الروحية ابوالعال عفيفي‬
‫د – دوريات علمية أو حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫القاهرة‬
‫‪htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg:‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د‪ .‬إنعام حمادي‬

‫ا‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫اسم المقرر ‪ :‬تيارات فكرية‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬ع ق د‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬
‫معاصرة‬ ‫‪307‬‬
‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪2‬‬ ‫والفلسفة‬

‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من أن تحدد أصول‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر‬
‫وتاريخ بعض المذاهب الفكرية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ :1/‬تبين اسس الديمقراطية ونشأتها والمبادئ التي تقوم عليها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تحدد معالم العولمة والماركسية‪ ,‬ونشأتهما وانتقالهما إلى العالم‬ ‫‪:‬‬
‫اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تعرف حقيقة الغزو الفكري للعالم اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .4/‬تبين موقف اإلسالم من حوار األديان‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستنتج طرقا جديدة للتعامل مع االتجاهات الفكرية المعاصرة‬ ‫ـب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫موظفة دراسة العقيدة والفلسفة في ذلك‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقارن بين القضايا المعاصرة من خالل المبادئ التي تقوم‬
‫عليها واألهداف التي تسعى لها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬توازن بين االتجاهات الفكرية المختلفة للترجيح بينها وفق‬
‫األدلة والبراهين‪.‬‬

‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي في تفنيد مزاعم الماركسية والعولمة‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‬
‫والوضعية ‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في تفنيد الشبه التي يتمسك بها أصحاب‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫اتجاهات الفكرية المخالفة للمنهج العلمي‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تبين دور اإلسالم في تقويم التيارات الغربية‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في حصر أشهر‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫التيارات الفكرية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تستخرج أفكار جديدة للرد على التيارات الفكرية المختلفة طبقا‬
‫لمعلومات معروفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعرض الفرق بين التيارات الفكرية المعاصرة واإلسالم بأسلوب‬
‫مالئم للمتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالوسطية في مجابهة األفكار المتطرفة‪.‬‬ ‫هـ‪-‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تقدر قيمة رجال العقيدة في خدمة وحفظ العقيدة اإلسالمية‬
‫الصحيحة في مواجهة التيارات المنحرفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تعترف بأهمية جهود رجال العقيدة في ترسيخ قيمة تقبل اآلخر‬
‫ولو جانبه الصواب وإظهار خطأه للجميع بمناقشات علمية هادفة‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫مقدمة عن الغزو الفكرى للعالم‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫الفلسفة الواقعية عند أوجست‬
‫كونت‪ :‬المذهب الواقعى‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫األخالق الواقعية عند كونت‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الدين الواقعى عند كونت‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫الديمقراطية في ميزان اإلسالم‪:‬‬
‫مفهومها ونشأتها‬
‫األسبوع السادس‬ ‫أسس الديمقراطية في اإلسالم‬
‫األسبوع السابع‬ ‫الديمقراطية السياسية‪ -‬االجتماعية‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الماركسية وموقف اإلسالم منها‪:‬‬
‫عرض تاريخى‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫نشأة الماركسية‪ -‬ماركس والمادية‬
‫الجدلية‪ -‬الفلسفة الماركسية‬
‫والبروليتاريا‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫األخالق الماركسية‪ -‬االقتصاد‬
‫الماركسى‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫نقد المذهب الماركسى‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫اإلسالم والعولمة‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫اإلسالم واآلخر‪ -‬موقف اإلسالم من‬
‫الحوار بين األديان‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
 ‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪-17‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬ ‫‪-18‬‬ ‫والتعلم‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬ ‫‪-19‬‬
‫العصف الذهني ‪.‬‬ ‫‪-20‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬ ‫‪-21‬‬
‫الحوار المناقشة ‪.‬‬ ‫‪-22‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬ ‫‪-23‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬‫‪-24‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج‬
‫(تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫التيارات الفكرية المعاصرة د‪/‬محمود حمدى زقزوق ‪ ,‬د‪/‬محمد يسرى‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫جعفر ‪ ,‬د‪ .‬محمود عثمان ‪ ,‬د‪ .‬رضا الدقيقى‬
‫تهافت العلمانية دكتور عماد الدين خليل‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫التيارات الفكرية المعاصرة والحملة على اإلسالم دكتور محمد شيخانى‬
‫التفكير الفلسفي اإلسالمي دكتور سليمان دنيا‬
‫الحروب الصليبية ألمين معلوف‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫بنين القاهرة‬
‫‪htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬مني سراج الدين‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬دعو اسم المقرر ‪ :‬خطابة‬
‫‪349‬‬
‫عملى‬ ‫الدعوة عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫‪:‬‬ ‫التخصص‬
‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬
‫والثقافة اإلسالمية‬
‫يهدف المقرر إلى‪ :‬معرفة الطالبه الفروق الجوهرية بين خطب الجمعة والعيدين وأنواع الخطب‬
‫األخرى‪ ,‬وخصائص الخطابة عبر العصور المختلفة‪ ,‬ونماذج لها‪ ,‬وأشهر الخطباء‪ ,‬وفن اإللقاء‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وأهميته في الخطابة مع بيان أبرز قواعده وعوامل االرتقاء به‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية الفصل الدراسي ينبغي أن يكون لدى بعض المعارف والمهارات وبيانها كالتالي‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعدد أنواع واركان الخطابة ‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكر سنن خطب الجمعة والعيدين‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تحدد خصائص الخطابة عبر العصور المختلفة‪ ،‬ونماذج لها‪ ،‬وأشهر الخطباء وأنواع الخطب في‬
‫االسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪.1/‬تستخدم المنهج العلمي في توضح خصائص الخطبة وأنواعها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تبدي رأيها فيما تعلمه من القواعد النظرية إلنجاح الخطبة بشكل عملي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تكتب موضوعا عن الفكر اإلسالمي وأنه مبني على تنوع فنون القول إلى خطابة وغيرها عبر‬
‫العصور‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تتقن استخدام اللغة العربية في كتابة الخطبة ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تقسم مصادر المعرفة لالطالع على ما يتعلق بالخطابة اإلسالمية عبر العصور‬
‫المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬ترتب المواقع المتخصصة في خطب الجمعة والخطب المسنونة لالستفادة منها بشكل‬
‫فعال‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬ستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في معرفة الخطب ‪ ,‬وطرق كتابتها‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫والقائها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتواصل مع أحداث مجتمعها من خالل خطبه المتنوعة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تشارك في المحافل المختلفة بالخطب المناسبة‪.‬‬
 ‫ه ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪/3 :‬ه‪ .1/‬تتحلى بالمنهج الوسطي في الخطب والدروس وأهمية االلتزام بموضوع الخطبة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تقدر جهود العلماء في حفظ التراث الخطابي على مر األزمنة‪.‬‬
‫عدد الساع ت‬ ‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬
‫األسبوع األول‬ ‫الخطبة الوعظية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق النهوض بها‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫– نماذج لها‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الخطبة ال ضائية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق النهوض‬
‫بها – نماذج ل ا‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫الخطبة السياسية‪ :‬مد ولها – خصائصها – طرق النهوض‬ ‫‪3‬‬
‫بها – نماذج لها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الخطبة العسكرية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق النهوض‬
‫بها – نماذج لها‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫الخطبة المحفلية‪ :‬مدلولها أقسامها – نماذج لها ‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫خطبة الجمعة ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫خطبة العيدين ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الخطب المسنونة في اإلسالم‪ :‬خطبة االستسقاء – خطبة‬ ‫‪8‬‬
‫الخسوف والكسوف خطبة الصلح – خطبة النكاح‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الخطابة ف عصر النبوة ‪ .‬نماذج من الخطبة النبوية ‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫من‬ ‫نماذج‬ ‫‪..‬‬ ‫األموي‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫الخطابة‬ ‫‪10‬‬
‫الخطابة وأشهر الخطباء ‪.‬‬
‫الخطابة في العصر العباسي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪11‬‬
‫الخطباء ‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الخطابة في العصر الحديث‪.‬‬ ‫‪12‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫نما ج من الخطابة وأشهر الخطباء‪..‬‬ ‫‪13‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬ ‫‪14‬‬
‫المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
 ‫التعليم الهجين‪.‬‬
‫‪ .17‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ .18‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫‪ .19‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االختبارات‬ ‫األساليب المستخدمة‬ ‫ج‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ح‪-‬‬
‫‪100‬درجةعلى االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد ‪.‬‬ ‫ف‪ -‬مذكرات‬
‫الخطابة بين النظرية والتطبيق – لجنة من قسم الدعوة والثقافة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ص‪-‬‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد حسن غنيم‪ ,‬الخطابة العربية في عصورها الزاهرة‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة الصفا والمروة‬ ‫ق‪ -‬كتب مقترحة‬
‫بأسيوط ‪2002‬م‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫ر‪ -‬دوريات علمية‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬

‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬

‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬

‫بنين القاهرة‬

‫‪htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬

‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬محمدي عبد البصير‬
‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ : :‬علم نفس‬ ‫‪3‬‬ ‫الرمز الكودى ‪:‬‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪2‬‬ ‫التخصص ‪ :‬علم النفس‬

‫يهدف المقرر إلمام الطالبة بالمعارف والمفاهيم المتعلقة بعلم النفس وبيان أقسامه وأنواعه‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وتفريعاته‪ ،‬واإلحاطة بمكونات علم النفس‪ ،‬ومعرفة مكونات االتصال في علم النفس‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية الفصل الدراسي تكون الطالبة قادرة على ان‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ :1/‬تعدد تعريفات علم النفس ومكونات علم النفس‪.‬‬

‫أ‪-‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تتعرف علي أهمية علم النفس في قضايا العقيدة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توظف علم النفس في تفسير الظواهر المختلفة تفسيراً عقلياً مقبوالً قائماً علي التأمل‬
‫والتفكير‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقدم أفكاراً جديدة قائمة علي علم النفس في حل المشكالت المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪.1/‬تستخدم أساسيات علم النفس في عرض والتعامل مع اآلراء المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تعمل في مجموعات لتصحيح األفكار الخاطئة التي قال بها بعض الناس عن علم‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫النفس‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات المعاصرة بكفاءة في خدمة مجال علم النفس وكشف جوانب الفكر‬
‫المخالف‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تشارك بفاعلية في حل المشكالت المجتمعية مستفيدة من النظريات النفسية التي‬
‫د‪-‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫درستها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعرض الموضوعات بأسلوب مالئم للمتلقين مستفيدة في ذلك من نظريات علم النفس‬

‫‪/3‬ه‪ .1/‬تقدر دور علم النفس أهميته في حل المشاكل بتفكير منطقي بعيداً عن األهواء‪.‬‬
‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تعتز بجهود وبما قدمه علماء علم النفس من أعمال في خدمة مجتمعاتهم‪.‬‬
‫عدد ساعات التدريس‬
‫عدد األسابيع‬
‫الموضوع‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫تعريف علم النفس‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مكونات علم النفس‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫اهداف علم النفس‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫المرسل‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الرسالة‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الوسيلة‬
‫‪4‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مكونات االتصال في علم النفس‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مراجعة‬
‫المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫لعب األدوار‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ث‪-‬‬

‫‪.‬علم النفس التربوي‪ /‬مجموعة من القسم‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ج‪-‬‬
‫مدخل الى علم النفس التربوي عبد المجيد النشاوتي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
 ‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬

‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬

‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬

‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬

‫‪htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬

‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‪http://www.azhar.edu.eg :‬‬

‫رئيس مجلس القسم ‪ :‬كريمة سيد عبد‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬د‪ /‬نوال جامع حسان‬
‫المجيد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أـصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬فلسفة يونانية‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬ع ق د ‪329‬‬

‫التخصص ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪4‬‬
 ‫إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من معرفة تاريخ ومناهج‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫أهم مدارس الفلسفة اليونانية في عصورها المختلفة‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪/3‬أ‪ :1/‬تذكر معالم التفكير اليوناني قبل المدارس الطبيعية األولى‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :2/‬تبين آراء المدرسة السفسطائية ودور سقراط في مقاومتها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تعدد أهم المدارس الفلسفية بعد سقراط‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تبدي رأيها في اهم القضايا التي تناولتها الفلسفة اليونانية‪.‬‬
‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقارن بين المذاهب واالتجاهات الفلسفية المختلفة في اليونان‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تناقش اآلراء واألفكار التي تناولتها المدارس الفلسفية اليونانية‪.‬‬
‫ج‪ -‬المهارات المهنية ‪/3 :‬جـ‪ .1/‬تطبق الحلول الفلسفية على بعض القضايا المجتمعية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تجيد استخدام مصادر الفلسفة اليونانية و وتستفيد منها في فهم‬
‫الواقع المعاصر‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تطبق معطيات الفلسفة اليونانية في حل مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫د‪ -‬المهارات العامة ‪/3 :‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها عن‬
‫الفلسفة اليونانية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون في وضع حلول عقدية للتعامل مع بعض القضايا الفلسفية‬
‫الخاصة بالثقافة اليونانية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعرض موضوعات الفلسفة اليونانية بأسلوب يالئم المتلقين‪.‬‬
‫ه‪ -‬الجوانب الوجدانية‪/3 :‬هـ‪ .1/‬تعتز بالفلسفة االسالمية وأصالتها وإسهاماتها في بناء الفكر‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تقدر جهود علماء الفلسفة في نشر األخالق علي مر االزمنة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬ترفض نشر األفكار الفلسفية الخاطئة في المجتمع‪.‬‬
 ‫األسبوع‬ ‫تعريف الفلسفة ‪ ,‬والفرق بين التفكير الفلسفى‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األول‬ ‫وغيره‪.‬‬
‫األسبوع‬ ‫الفكر اليونانى قبل الفلسفة‬
‫الثانى‬
‫األسبوع‬ ‫نشأة العلم والفلسفة‪ :‬الطبيعيون األولون‬
‫الثالث‬
‫األسبوع‬ ‫الفيثاغوريون‬
‫الرابع‬
‫األسبوع‬ ‫السوفسطائيون‬
‫الخامس‬
‫األسبوع‬ ‫سقراط‪ :‬حياته‪ -‬فلسفته – منهجه في الفلسفة –‬
‫السادس‬ ‫منهجه في األخالق‬
‫األسبوع‬ ‫أفالطون‪ :‬حياته – المعرفة عنده ‪ -‬الوجود‬
‫السابع‬
‫األسبوع‬ ‫األخالق عند أفالطون – السياسة عنده‬
‫الثامن‬
‫األسبوع‬ ‫أرسطو ومدرسته والفرق بينهما وبين سابقيها‬
‫التاسع‬
‫األسبوع‬ ‫الفلسفة بعد أرسطو وفيها دراسة فلسفة الر اقيين‬
‫العاشر‬ ‫واالبيقوريين واألفالطونية المحدثه‬

‫األسبوع‬ ‫استكما الفلسفة بعد أرسطو‪.‬‬

‫الحادى‬
‫عشر‬

‫األسبوع‬ ‫تطور النظرية االخالقية‬

‫الثانى عشر‬
‫األسبوع‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫الثالث عشر‬
‫األسبوع‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫الرابع عشر‬
 ‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪ -2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية العام‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬على االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫تاريخ الفلسفة اليونانية د‪ /‬يوسف كرم‬

‫قصة الفلسفة اليونانية دكتور زكى نجيب محمود وأحمد أمين ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫فجر الفلسفة اليونانية دكتور أحمد فؤاد األهوانى‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫القاهرة‬
‫‪htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ د‪ .‬زينب أبو المعالي‬
‫أ‪.‬د‪ .‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ .‬سامية طه‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023/2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬مناهج المحدثين‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ح د ث ‪323‬‬
‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫معرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته منذ العهد النبوي وعهد الخلفاء الراشدين‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫ومناهج المحدثين في التصنيف والتدوين‪،‬اإلدراك لجهود المحدثين في جمع‬
‫األحاديث النبوية وتدوينها وفق مناهج متعددة‪ ،‬التأهيل عقليا ا وروحيا ا من‬
‫خالل مناهج المحدثين ليستقيم فكره وسلوكه ومنهجه الحياتي إلفادة مجتمعه‪،‬‬
‫وأمته اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -3‬هدف المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬توضح مناهج المحدثين وكيفية التعامل مع كتب الحديث واستخراج‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫النصوص واألحاديث منها‪.‬‬ ‫والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تعدد الكتب المصنفة في السنة النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تذكر جهود العلماء قديما ا وحديثا ا في خدمة السنة النبوية وعلومها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬توازن بين األحاديث لدفع التعارض الظاهري بين النصوص‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين مناهج العلماء في تصنيف كتب السنة‪.‬‬

‫‪/3‬جـ‪ .1/‬توظف دراستها للحديث وعلومه لتصحيح المغالطات ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية الخاصة‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تقرأ نصوص السنة النبوية وما يتعلق بعلوم الحديث قراءة صحيحة‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تستخدم المصادر المتنوعة والتقنيات الحديثة في عرض مناهج‬
‫المحدثين بصورة علمية صحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها عن‬ ‫د‪-‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫المحدثين ومناهجهم ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض موضوعات مناهج المحدثين بأسلوب يالئم المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع المجتمع بإلقاء المحاضرات والدروس العلمية في هذا الفن‬
‫الجليل‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالوسطية واالعتدال في جميع األمور كما جاء في السنة‬ ‫ه‪ -‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بدراستها لعلوم السنة النبوية الشريفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تقدر جهود المحدثين قديما وحديثا في الحفاظ على السنة‪.‬‬
 ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مناهج المحدثين في عصر التابعين وأتباعهم‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫جهود التابعين في المحافظة على الحديث‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫المسانيد – الموطئات ‪ -‬الجوامع‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫التصنيف في السيرة والمغازي‬
‫التأليف في أحد األبواب المخصوصة‬

‫األسبوع الخامس‬ ‫السنة في القرن الثالث ‪ -‬مسند اإلمام أحمد‬

‫األسبوع السادس‬ ‫جمع األحاديث على الكتب الفقهية‬
‫األسبوع السابع‬ ‫صحيح اإلمامين البخاري ومسلم‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫السنن ألبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجة‬

‫األسبوع التاسع‬ ‫كتب اشترط أصحابها الصحة –صحيح ابن خزيمة‬

‫األسبوع العاشر‬ ‫المستخرجات‪ -‬مستخرج أبي عوانة‬

‫األسبوع الحادى‬ ‫المعاجم – معاجم الطبراني الثالثة‬

‫عشر‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫األجزاء الحديثية والشروح الحديثية‬

‫غريــب الحــديث‪ -‬كتــاب غريــب الحــديث ألبــي عبيــد األسبوع الثالث عشر‬
‫القاسم‬

‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫علم الرجال‬

‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫لحوار والمناقشة‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫المحدودة‪.‬‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
 ‫التعليم التعاونى‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100 :‬در جة على االختبار‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتابة الحديث وتدوينه وقبس من منهج المصنفين فيه ‪ /‬أ‪.‬د‪ /‬جالل الدين‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫إسماعيل عجوة ‪.‬‬
‫‪ - 1‬تدريب الراوي‪ ،‬للسيوطي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ - 2‬فتح المغيث‪ ،‬للسخاوي‪.‬‬
‫‪ - 3‬شروط األئمة الخمسة‪ ،‬للحازمي‪.‬‬
‫‪ – 4‬شروط األئمة الستة للمقدسي ‪.‬‬
‫‪ _ 5‬أعالم المحدثين ومؤلفاتهم‪ ،‬للدكتور‪ /‬محمد أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ – 6‬الحديث والمحدثون للشيخ محمد محمد أبو زهر ‪.‬‬
‫‪ – 7‬كتب الصحاح الستة ‪ :‬للدكتور السماحي ‪.‬‬
‫‪ - 8‬في رحاب السنة للشيخ‪ /‬محمد أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ - 9‬السنة النبوية في القرن الثالث الهجري‪ ،‬للدكتور‪ /‬أحمد عمر هاشم‪.‬‬
‫‪ - 10‬مناهج المحدثين – تأليف لجنة من قسم الحديث‬
‫أ‪0‬د مصطفي محمد أبو عمارة‬
‫أ‪0‬د مروان محمد مصطفي‬
‫أ‪0‬د الخشوعي محمد‬
‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬

‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬

‫بنين القاهرة‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬

‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس القسم‪:‬أ‪.‬د‪ .‬آماني الشين‬ ‫استاذ المادة‪ :‬أ‪.‬د‪ .‬صفية سرحان‬

 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023/2022‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الفرقة الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬مناهج مفسرين‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ف س ر ‪305‬‬
‫عملي‬
‫×‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ى‬ ‫التخصص‪:‬التفسير وعلوم القرآن‬
‫‪4‬‬
‫يهدف المقرر إلى أن يكون الطالبة قادرة علي‪ :‬معرفة طرق التفسير‪ ،‬وأساليبه‪،‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫ومصادره‪ ،‬وموضوعاته؛ للتمكن من فهم آيات القرآن فه اما صحي احا‪ ،‬وتنمية قدرة الطالب‬
‫على التفريق بين التفاسير المقبولة والمذمومة؛ ليتبع الحق منها ويحذر الباطل‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالب قادرا على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعرف التفسير والتأويل ومناهج المفسرين لغة واصطال احا‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬توضح نشأة علم التفسير وتطوره وتاريخه وفوائده والشروط التي البد من‬ ‫والمفاهيم‪:‬‬
‫توافرها فيمن يتصدى للتفسير‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تقسم التفسير إلى التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستنتج القدر المشترك بين المفسرين في تفاسيرهم‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تختار قواعد التفسير وشروط المفسر‪ ،‬وآداب المفسرين في تعاملهم مع القرآن‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تقارن بين التفسير الموصوعي والتفسير التحليلي وأنواعهما وقواعدهما‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬ترتب بدقة ما فهمته ووعته من مناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تستخدم القواعد التفسيرية التي اكتسبتها من دراستها لمناهج المفسرين للفرق‬
‫بين التفاسير المقبولة والمذمومة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تطبق مناهج المفسرين في فهمها آليات القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/4‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات لمعرفة الفروق بين مناهج‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬
‫المفسرين في فهم القرآن وحل مشكلة التفاسير الباطلة بإصدار الحكم الصحيح‬
‫على كل فهم جديد للقرآن‪.‬‬
‫‪/4‬د‪.2/‬تعمل في مجموعات لمطالعة كل جديد عن تاريخ التفسير ومصادره وموضوعاته‪.‬‬
‫‪/4‬د‪ .3/‬تسهم في حل مشكالت المجتمع من خالل ما عرفته من التفاسير الصحيحة‪.‬‬
‫‪/4‬هـ‪ .1/‬تقدر دور علماء المسلمين في نشر منهج التفسير السليم‪.‬‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/4‬هـ‪ .2/‬تقدر دور العلماء في فتح أفاق جديدة في طرق التفسير آليات هللا‪.‬‬
‫تعريــف منــاهج المفســرين‪ -‬بيــان معنــى التفســير األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫والتأويــل لغــة واصــطال احا والفــرق بينهمــا ‪ /‬فائــدة‬
‫التفسير وبيان الحاجة إليه‬
‫نشأة علم التفسير وتطوره وتاريخه ‪ /‬الشـروط التـي األسبوع الثانى‬
‫البد من توافرها فيمن يتصدى للتفسير ‪ /‬اآلداب التي‬
 ‫يجب أن يتحلى بها المفسر‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫أقسام التفسير من حيث معرفتـه ومصـدره‪ .‬التفسـير‬
‫بالمأثور ‪ /‬أنواع التفسير بالمأثور ومصادره‪ /‬تفسير‬
‫القرآن بالقرآن‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫أوجه تفسير القرآن بالقرآن ‪ /‬تفسير القرآن بالسنة ‪/‬‬
‫أوجه بيان القرآن بالسنة ‪ /‬القدر الذي فسره الرسول‬
‫صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫‪ /‬تفسير القرآن بأقوال الصحابة ‪/‬أسس االجتهاد عند‬
‫الصـحابة‪ /‬تفــاوت الصـحابة فــي فهـم معــاني القــرآن‬
‫وأسباب ذلك ‪ /‬حكم األخذ بتفسير الصحابي‬
‫األسبوع السادس‬ ‫‪ /‬أشهر المفسرين من الصحابة ‪ /‬ترجمة خاصة لكـل‬
‫من‪ :‬عبد هللا بن عباس – علي بن أبي طالب‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫عبد هللا بن مسعود ‪ -‬أبي بن كعب‪ -‬ومنهج ك ٍل منهم‬
‫باختصار‪.‬‬

‫أقوال التابعين‪ /‬مميزات أقوال التابعين فـي التفسـير‪ /‬األسبوع الثامن‬

‫حكم األخذ بتفسير التابعين‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫أشهر مدارس التفسير بالمأثور‬
‫‪ /‬نقــد المــروي عــن التــابعين فــي التفســير‪ /‬ضــعف األسبوع العاشر‬
‫الرواية في التفسير بالمأثور وأسباب ذلك‪.‬‬
‫‪ /‬نماذج من كتب التفسير بمأثور ‪ /‬جامع البيـان عـن األسبوع الحادى‬
‫عشر‬ ‫تأويل آي القرآن البن جرير الطبري‪.‬‬
‫تفســير القــرآن العظــيم البــن كثير‪/‬الــدر المنثــور فــي األسبوع الثانى‬
‫عشر‬ ‫التفسير بالمأثور للسيوطي‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫عشر‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫عشر‬
‫‪ -1‬المحاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬العصف الذهني ‪.‬‬
‫‪ -3‬الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫‪ -4‬لعب األدوار ‪.‬‬
‫‪ -5‬التعلم الذاتي ‪.‬‬
‫‪ -6‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
 ‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -8‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫المحدودة‪.‬‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫األساليب المستخدمة‬ ‫ت‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ث‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة على االختبار ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫ب‪ -‬مذكرات‬
‫روضة الطالبين فى مناهج المفسرين ‪ /‬أ‪.‬د‪ /‬عبد الفتاح العوارى ‪.‬‬ ‫ت‪ -‬كتب ملزمة‬

‫مقدمة في أصول التفسير البن تيمية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫التفسير والمفسرون للدكتور الذهبي‪.‬‬
‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‪.‬‬
‫اإلتقان في علوم القرآن للسيوطي‪.‬‬
‫مناهل العرفان في علوم القرآن للزرقاني‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬

‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬

‫القاهرة‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬

‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس القسم‪ :‬أ د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬أ‪.‬د‪ /‬صبرة الحسيني‬
‫أ‪.‬د‪ .‬أحمد زغلول‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفاسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬د ع و ‪ 413‬اسم المقرر ‪ :‬وسائل دعوة‬

‫‪-‬‬ ‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص‪ :‬الدعوة والثقافة‬
‫اإلسالمية‬
‫يهدف المقرر إلى ان يكون الطالبة قادره علي ‪:‬‬
‫معرفة وسائل الدعوة‪ ،‬وأهمية دراستها وفائدتها‪ ,‬والوسائل القولية والكتابية والعملية‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫لتبليغ الدعوة اإلسالمية كالخطبة‪ ،‬والمقال‪ ،‬والقدوة الطيبة‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعدد الوسائل القولية لتبليغ الدعوة والمراد منها وأهميتها وفائدتها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬يصف أهمية وسائل الدعوة بالعمل وكيفية ممارستها على ارض الواقع‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تفرق بين كل من القدوة الطيبة والسيرة الحسنة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬توازن بين الخطبة والدرس الديني والندوة الدينية والمحاضرة الدينية‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تستخدم الوسائل الدعوية بالقول المنطوق والكلمة المكتوبة في تصحيح المفاهيم‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫المغلوطة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪.2/‬توضح أهمية المواقع المتخصصة في الكتابات الدعوية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل مع دور النشر والمكتبات والصحف لنشر الدعوة‬ ‫ك‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تطبق أساليب الدعوة في عرض الموضوعات بما يالئم المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تطبق أساليب الدعوة إلي هللا بالحكمة والموعظة الحسنة في جذب الشباب‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .4/‬تتعاون مع المجتمع باستخدام وسائل الدعوة المختلفة القولية والعملية في سبيل‬
‫خدمة قضايا اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلي بالوسطية في الدعوة إلي هللا تعالي‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تستشعر القيمة العلمية لكتابات المتخصصين في مجال وسال الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ . 3/‬تقدر قيمة الخطابة اإلسالمية كوسيلة هامة من الوسائل القولية لتبليغ الدعوة‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
 ‫األسابيع‬ ‫المـوض ـ ـ ـ ــوع‬ ‫م‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫تعريف (وسائل الدعوة) وأهمية دراستها‪ -‬وفائدتها‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫وسائل تبليغ الدعوة بالقول المنطوق‪ ,‬ويشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫األسبوع الثانى ‪,‬‬ ‫الدرس الديني‪ ( :‬التعريف به – كيفية إعداده ‪-‬خصائصه‬ ‫‪2‬‬
‫والثالث‬ ‫واهدافه – طرق النهوض به‪ -‬الموازنة بينه وبين الخطبة –‬
‫نماذج له مع التحليل‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الندوة الدينية‪ :‬التعريف بها– آدابها وخصائصها‪ -‬الحاجة إليها‬ ‫‪3‬‬
‫والخامس‬ ‫في تبليغ الدعوة‪ -‬طرق النهوض بها‪-‬الموازنة بينها بين‬
‫الخطبة‪ -‬نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫المحاضرة الدينية‪ :‬التعريف بها – طريقة إعدادها والقائها‪-‬‬ ‫‪4‬‬
‫والسابع‬ ‫آدابها وخصائصها – الحاجة إليها في تبليغ الدعوة‪ -‬سبل‬
‫النهوض بها‪ -‬الموازنة بينها وبين الخطبة‪ -‬نماذج لها‬
‫مع التحليل‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫المناظرة‪ :‬التعريف بها – آداب االشتراك فيها‪ -‬خصائصها‪-‬‬ ‫‪5‬‬
‫والتاسع‬ ‫الحاجة إليها في تبليغ الدعوة – نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالكلمة المكتوبة‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫األسبوع العاشر –‬ ‫المقال‪ -‬القصة – النشرات العلمية‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫الحادى عشر‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالعمل‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫القدوة الطيبة‪ -‬السيرة الحسنة – المشاركة العملية في األمر‬ ‫‪7‬‬
‫عشر – الثالث‬ ‫بالمعروف والنهى عن المنكر‪ -‬التدريب العملي على هذا المنهج‬
‫عشر‬ ‫في كافة وسائل التبليغ‪.‬‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫مراجعة على ما سبق‬ ‫‪8‬‬

‫عشر‬
 ‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫العصف الذهني ‪.‬‬
‫الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫التعلم الذاتى ‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار ‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات‬
‫المحدودة‪.‬‬ ‫المحدودة‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫لجنة من قسم الدعوة والثقافة اإلسالمية‪ ,‬وسائل تبليغ الدعوة‪ ,‬ط‪ .‬رشوان‬ ‫كتب ملزمة‬
‫القاهرة ‪2010‬م‪.‬‬
‫محمد أبو الفتح البيانوني‪ ,‬المدخل إلى علم الدعوة‪ ,‬ط‪ .‬مؤسسة الرسالة‬ ‫كتب مقترحة‬
‫بيروت ‪2007‬م‪.‬‬
‫دوريات علمية أو نشرات حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬

‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬

‫والعربية بنين القاهرة‬

‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪:‬‬

‫‪htttps://www.alukah.net‬األلوكة‬

‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬أ‪.‬د‪/‬عبد الرحمن جيرة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬تفسير موضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ف س ر ‪323‬‬

‫عملي‬ ‫نظري‬
‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم القرآن‬

‫يهدف المقرر إلى تحقيق قدرة الطالبة على معرفة و فهم مراد هللا تعالى من‬
‫كالمـه‪ ،‬وتهيئته لفهم طريقة التفسير الموضوعي بالمقدمات الوافية‪ ،‬وبيان‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫أهميته من بين أنواع التفاسير األخرى ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة علي أن ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تذكر نشأة التفسير و أهمية التفسير الموضوعي ومنزلته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكر بعض الموضوعات المتعلقة بالتفسير الموضوعي كالعلم‬
‫والتوحيد والعدل‪.‬‬
‫أ‪-‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬توضح بعض الشبهات القرآنية الواردة في عدم عصمة األنبياء‬
‫والرد عليهم‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقارن بين التفسير الموضوعي والتفسير التحليلي وأنواع كل‬

‫منهما‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تعلل أهمية مصادر التفسير بالمأثور في فهم النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تميز اآليات القرآنية وفق وحدتها‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق بدقة ما درسه من قواعد التفسير في فهمه لمراد هللا من‬ ‫ج‪ -‬المهارات‬
‫لقرآن الكريم‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تنشئ الحكم على الواقع من خالل فهمها النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تبرهن على أهمية التفسير الموضوعي في اكتشاف وسائل‬
‫وأساليب الدعوة إلي هللا تعالي ومعالجة مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في التفسير‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‬
‫الموضوعي‪.‬‬ ‫‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون بفاعلية في المحافظة على العادات والتقاليد التي ال‬
‫تتعارض مع الشريعة‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تسهم في توعية المجتمع ‪ ,‬ومعالجة مشكالته بما يتفق وروح‬
‫اإلسالم‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تعلي من قيمة التفسير الموضوعي بين األنواع األخرى للتفسير‪.‬‬ ‫ه‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تقدر جهود المفسرين في استخراج هدايات القرآن الكريم إلصالح‬ ‫الوجدانية‬
‫مجتمعاتهم‪.‬‬
‫‪ – 4‬عناصر محتوى المقــرر ‪:‬‬
‫األسابيع‬ ‫الموضوع‬ ‫م‬
‫األسبوع األول‬ ‫التعريف بالتفسير الموضوعي ونشأته وأهمية ‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الفرق بين التفسير الموضوعي وغيرة من األنواع األخرى‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫أسباب ظهور التفسير الموضوعي وأهم المؤلفات فيه ‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫أنواع التفسير الموضوعي وأهمية كل نوع ‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫العلم في القرآن الكريم وآثره في نفوس العلماء‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫أثبات الوحدانية في ضوء القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫حقيقة التوحيد ‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫األدلة علي وجود هللا عز وجل ‪.‬‬ ‫‪8‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫العدل في القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ 10‬أنواع العدل ‪.‬‬

‫األسبوع الحادى‬ ‫‪ 11‬جزاء العادلين في الدنيا واآلخرة‪.‬‬

‫عشر‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫‪ 12‬األمانة في القرآن الكريم ‪.‬‬

‫عشر‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫‪ 13‬أمانه الرسل عليهم السالم ‪.‬‬

‫عشر‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫‪ 14‬أمانه العبد مع ربه عز وجل ‪ ،‬ومع الناس‪.‬‬

‫عشر‬
‫‪ -9‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -10‬العصف الذهني ‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -11‬الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫‪ -12‬لعب األدوار ‪.‬‬
‫‪ -13‬التعلم الذاتي‪.‬‬
‫‪ -14‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -15‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -16‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

 ‫المتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ل توجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫مختارات فى التفسير الموضوعى ‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ .46‬مناهل العرفان للزرقاني‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ .47‬اإلتقان في علوم القرآن للسيوطي ‪.‬‬
‫‪ .48‬الآللئ الحسان ‪ .‬د ‪ /‬موسى شاهين ‪.‬‬
‫‪ .49‬معاني القرآن للفراء ‪.‬‬
‫‪ .50‬حقائق اإلسالم في مواجهة شبهات المشككين – المجلس األعلى ‪.‬‬
‫‪ .51‬مشكل القرآن لبن قتيبه ‪.‬‬
‫‪ .52‬البحر المحيط ألبي حيان ‪.‬‬
‫‪ .53‬األمانة في القرآن ‪ .‬د‪ /‬سالم عبد الخالق السكري‪.‬‬
‫دراسات في التفسير الموضوعي ‪ .‬د‪ /‬عبد الفتاح عبد الغني العواري ‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات‬
‫‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬

‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬

‫والعربية بنين القاهرة‬

‫‪htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬

‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس القسم ‪:‬‬ ‫منسق المقرر ‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‪.‬‬ ‫د‪/‬مريم عبد الحميد‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الحديث الموضوعي‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬حدث ‪303‬‬
‫الفصل الدراسي األول‬
‫‪----‬‬ ‫‪2‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫يهدف المقرر إلى أن يتحقق لدى الطالب القدرة على ‪:‬‬
‫تنمية قدراته العلمية في الجمع والتبويب العلمي للموضوعات واألبحاث‪،‬‬
‫اكتساب مهارات في توجيه األدلة ومناقشتها والترجيح بينها واالستنباط منها‪،‬‬
‫لتكون مؤهلةا للتعليم والبحث‪،.‬اكتساب مهارات في جمع األدلة الحديثية‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫للموضوعات المتنوعة وتبويبها تحت عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع‬
‫العام‪ ،‬شرح جملة من األحاديث النبوية من كتب الشمائل النبوية ‪ ،‬واآلداب‬
‫النبوية‪ ،‬وأحاديث األحكام‪.‬‬
‫قادرا على أن ‪:‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالب ا‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تشرح مختارات من أحاديث الشمائل المحمدية واآلداب اإلسالمية‬
‫وأحاديث األحكام ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تحدد بعض المباحث الحديثية المتعلقة ببر الوالدين وصلة األرحام‬
‫أ‪-‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫والصالة والصدقة‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر جهود العلماء قديما وحديثا ا في خدمة السنة النبوية وعلومها‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تعدد مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث بر الوالدين والصالة والصدقة‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط كيفية الجمع بين األحاديث ذات الصلة بموضوع واحد‪.‬‬ ‫ب‪-‬القدرات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪3/‬تفرق بين مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 1/‬توظف دراستها للحديث الشريف وعلومه لتصحيح المغالطات‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 2/‬تستخدم الدراسة التحليلية لألحاديث الشريفة للتوفيق أو الترجيح فيما‬
‫ظاهره التعارض‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ 3/‬تقرأ أحاديث بر الوالدين والصلة وأحكام الصالة والصدقة‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في الدراسة التحليلية‬

‫لألحاديث النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك في قوافل لتوضيح أحوال السند والمتن في أحاديث بر الوالدين‬
‫د‪-‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫والصالة والصدقة ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض األحاديث النبوية بأسلوب يالئم عقلية المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تطبق ما تعلمته من الهدي النبوي في الدعوة إلي هللا بالحكمة‬
 ‫والموعظة الحسنة‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلي بالوسطية واالعتدال مع غيرها‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي تعلم قواعد تحليل النصوص الحديثية ليساعده علي‬
‫هـ ‪-‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫التمسك بثوابت الدين القويم‪.‬‬
‫‪ 3/5/3‬تتمسك باألحكام الشرعية المستمدة من األحاديث الصحيحة‪.‬‬
‫أوال‪ :‬الشمائل المحمدية وبيان أهميتها‬
‫األسبوع األول‪ :‬صفات النبي صلى هللا عليه وسلم الخلقية ‪-‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬باب ما جاء في ذكر خاتم النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬صفة وضوئه صلى هللا عليه وسلم عند الطعام وفي صفة‬
‫شربه‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬باب ما جاء في قول رسول هللا قبل الطعام وبعد الفراغ منه‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬ثانيا‪ :‬اآلداب النبوية ‪ /‬برالوالدين ‪ -‬عقوق الوالدين‬
‫األسبوع السادس ‪ :‬باب صلة الرحم‬
‫األسبوع السابع‪ :‬ثالثا‪ :‬أحاديث األحكام‪ :‬باب الخشوع في الصالة والنهي عن‬
‫اإلختصار في الصالة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬باب تقديم الطعام إذا حضر على الصالة ‪ ،‬النهي عن التثاؤب‬
‫في الصالة‬
‫األسبوع التاسع ‪ :‬باب البصاق جهة القبلة ورفع البصر في الصالة‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬النهي عن تقليب الحصى في الصالة وااللفات في الصالة‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪ :‬باب الصدقة‪ ،‬وجهد المقل‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬هل تتصدق المرأة من طعام زوجها‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪ :‬نفقة المرأة على زوجها وأوالدها‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪:‬باب النهي عن المسألة‬

‫المحاضرة االمطورة‪.‬‬ ‫‪-10‬‬

‫المناقشة واألسئلة الشفوية ‪.‬‬ ‫‪-11‬‬
‫العصف الذهني‬ ‫‪-12‬‬
‫حل المشكالت‬ ‫‪-13‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫التعلم الذاتي‬ ‫‪-14‬‬
‫لعب األدوار‬ ‫‪-15‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‬ ‫‪-16‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‬ ‫‪-17‬‬

‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬

‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

 ‫األساليب المستخدمة‪ :‬االمتحان التحريري‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‪.‬‬ ‫التوقيت‪:‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‪:‬‬
‫الحديث الموضوعي الفرقة الثالثة أصول دين جميع الشعب إعداد نخبة من أساتذة‬ ‫كتب ملزمة‪:‬‬
‫األزهر‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري‪ :‬البن حجر العسقالني‪.‬‬ ‫‪-25‬‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري‪ ،‬لبدر الدين العيني‪.‬‬ ‫‪-26‬‬
‫شرح النووي على صحيح مسلم‬ ‫‪-27‬‬
‫‪ -28‬المفهم لما أشكل ممن تلخيص كتاب مسلم‪ :‬ألبي العباس القرطبي‪.‬‬
‫االستذكار في شرح مذاهب علماء األمصار‪ :‬البن عبد البر القرطبي‪.‬‬ ‫‪-29‬‬
‫جامع األصول في أحاديث الرسول‪ :‬البن األثير‪.‬‬ ‫‪-30‬‬ ‫ـ‪ -‬كتب مقترحة‪:‬‬
‫نيل األوطار‪ :‬للشوكاني‪.‬‬ ‫‪-31‬‬
‫كنز العمال‪ :‬للمتقي الهندي‬ ‫‪-32‬‬
‫البدر التمام شرح بلوغ المرام‪ :‬للقاضي حسين المغربي‪.‬‬ ‫‪-33‬‬
‫‪ -34‬إعالم األنام شرح بلوغ المرام من أحاديث األحكام‪ :‬للدكتور نور الدين عتر‪.‬‬
‫‪ -35‬مفتاح كنوز السنة‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬

‫‪htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬

‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬د‪ /‬نجاة عبد التواب‬
‫اد‪.‬آماني موسي الشين‬ ‫د‪ /‬إيمان شلبي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الفلسفة اإلسالمية في‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫المشرق‬ ‫ع ق د ‪302‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫‪ 2‬عملي ـــــــــ‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫عقيدة وفلسفة‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪ :‬إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من معرفة تاريخ ومناهج أهم‬
‫المدارس الفلسفية في عصورها المختلفة‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪-‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :1/‬تحدد المراد بالفلسفة اإلسالمية وتطور المفهوم الفلسفي‪ ,‬واالتجاهات‬
‫الفلسفية اإلسالمية بشكل إجمالي‪.‬‬
‫المدرسة المشائية وأهم الشخصيات التي تمثلها‪ :2/1/3 .‬تذكر مبادئ‬
‫‪/3‬أ‪ :3/‬تعدد أهم الشخصيات الفلسفية التي تمثل الفلسفة الطبيعية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ :4/‬تحدد معالم الفلسفة اإلشراقية وأهم شخصياتها‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تقدم أفكارا ا جديدة من خالل التفاعل مع األفكار الفلسفية اإلسالمية‬
‫المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تبدي رأيها فيما يعرض من قضايا فلسفية إسالمية بفروعها المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تناقش أهم اآلراء واألفكار التي تناولتها المدارس الفلسفية في‬
‫المشرق ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي في مجال الفلسفة اإلسالمية ‪ ,‬واالستفادة‬
‫منها في القضايا المعاصره‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تكشف عن دور مناهج المدارس الفلسفية قديما ا ‪ ,‬واالستفادة من‬
‫ذلك في التصدي لمشكالت المجتمع‪.‬‬
‫حلوال مبتكرة لمشكالت المجتمع المعاصر من خالل مبادئ‬ ‫ا‬ ‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تنتج‬
‫الفلسفة اإلسالمية‪.‬‬
 ‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تنمية معارفها في‬
‫الفلسفة اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون في عمل تقييم للفكر الفلسفي في اإلسالم ما له وما عليه ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعزز من ضرورة الوقوف على خصائص الفلسفة اإلسالمية ‪ ,‬ودورها‬
‫في حل مشكالت المجتمع ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلى بروح االنصاف في مناقشة القضايا التى تناولتها المدارس‬ ‫الوجدانية‪:‬‬
‫الفلسفية اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تعتز بما قدمه علماء الفلسفة اإلسالمية في خدمة القضايا العقدية‬
‫واإلنسانية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬تلتزم باألخالق القويمة في الممارسة المهنية بما يعبر عن حقيقة‬
‫اإلسالم‪.‬‬
 ‫الفصل الدراسى األول‬
‫األسبوع األول‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫مراحل ظهور التفكير الفلسفى في اإلسالم‬
‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادى عشر‬
‫األسبوع الثانى عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫الفصل الدراسى الثانى‬
‫األسبوع الخامس عشر‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫األسبوع التاسع عشر‬
‫األسبوع العشرون‬
‫األسبوع الحادى والعشرون‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫التفكير الفلسفى في اإلسالم‬
‫أصالة الفلسفة اإلسالمية‬
‫استكمال أصالة الفلسفة اإلسالمية‬
‫الكندى‪ -‬حياته – مؤلفاته‬
‫فلسفته الطبيعية‬
‫فلسفته اإللهية‬
‫استكمال فلسفته اإللهيه‬
‫مبتكراته‬
‫التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫استكمال التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫الفارابى – حياته‬
‫مؤلفاته‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫فلسفته الطبيعية‬
‫استكمال فلسفته الطبيعية‬
‫فلسفة الفارابى اإللهية‬
‫استكمال فلسفته اإللهية‬
‫التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫مسحته العقلية الصوفية‬
‫ابن سينا – حياته – مؤلفاته‬
‫فلسفته الطبيعية‬
‫استكمال فلسفته الطبيعية‬
‫فلسفته اإللهية‬
‫استكمال فلسفته اإللهية‬
‫التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫استكمال التوفيق بين الدين والفلسفة‬
‫مراجعة على ما سبق‬
 ‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫العصف الذهنى‪.‬‬
‫الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪ -11‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪ -12‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي الثانى‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة على االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫تاريخ الفلسفة فى اإلسالم ج‪.‬دى بور‪ /‬ترجمة وتعليق د‪ /‬محمد عبد الهادى أبو ريدة‬

‫‪ -‬الفلسفة اإلسالمية في المشرف ‪/‬دكتور فيصل بدير عون‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫االشارات والتنبيهات البن سينا‬
‫الكندى وفلسفته دكتور محمد عبد الهادى‬
‫المدخل لدراسة الفلسفة اإلسالمية جوتيه ليون – ترجمة د‪ .‬محمد يوسف موسى‪.‬‬
‫د – دوريات علمية أو حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫ا‪.‬د ‪/‬إنعام محمد محمود حمادى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023/2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬قضايا فقهية معاصرة‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ف ق هـ ‪322‬‬

‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص‪ :‬الشريعة‬

‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫يهدف المقرر إلى ‪:‬‬

‫معرفة الطالبات بالمقصود بالقضايا الفقهية المعاصرة‪ ،‬مع تمكينهم من طريقة بحث القضايا‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المعاصرة‪ ،‬وتدريبهم على كيفية التصدي للفتاوى الشاذة‪ ،‬وذلك في أحكام المعامالت المالية‪،‬‬
‫وأحكام األسرة‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية هذا المقرر تكون الطالبة قادره على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬تذكر أهم القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بأحكام األسرة كحاالت اإلجهاض حفاظاً على‬
‫حياة األم‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين السفاح‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين المعيب‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تعرف المقصود من القضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تشرح أهم القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بالمعامالت المالية كأثر تغير قيمة النقد‬
‫على الديون المؤجلة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .4/‬تعطي أمثلة للفتاوى الصحيحة في القضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستنبط األحكام من األدلة في القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بأحكام األسرة‬
‫والمعامالت المالية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تستنتج وجه الداللة من األدلة الشرعية والرد عليها‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تعيد ترتيب األقوال لمقارنتها والترجيح بينها من خالل النظر في األدلة‪.‬‬

‫‪/3‬جـ‪ .1/‬ترتب المصادر المعتمدة التي يستقي المعلومات المتعلقة بالقضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تطبق عمليا ما درسته نظريا من القضايا الفقهية المعاصرة على ما يستحدث من قضايا‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫المجتمع‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تحل مشكلة الفتاوى الخاطئة حول حاالت اإلجهاض حفاظاً على حياة األم‪ ،‬أو اإلجهاض‬
‫للجنين السفاح‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين المعيب‪ ،‬بوضع المناهج الفقهية السليمة لبحث مثل هذه‬
‫القضايا‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل باستخدام التقنيات الحديثة لمواجهة ما يستجد من وقائع في المجتمع من‬
‫معامالت مالية أو أحكام أسرية‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتواصل مع اآلخرين مع االلتزام بآداب البحث والمناظرة في جميع أحواله‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعرض إشارات كتب التراث إلى كثير من القضايا التي استجدت‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تتحلى بالموضوعية وتقبل اآلخر وتجنب التعصب المذهبي مع االلتزام بالقيم اإلسالمية‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫السامية في تعامالتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تقدر قيمة االختالف الفقهي بين المذاهب وشمولية الشريعة اإلسالمية‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫المقصود بالقضايا الفقهية العاصرة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫أحكام الصيام لألجانب‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫البيوع (البيع بالتقسيط والزيادة على الثمن‬
‫مقابل األجل)‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫تابع البيوع‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫التسوق الشبكى‬
‫األسبوع السادس‬ ‫نقل األعضاء‬
‫األسبوع السابع‬ ‫جراحة التجميل‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الزواج العرفى‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الكشف الطبى قبل الزواج‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫اختيار جنس الجنين‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫اإلجهاض حفظاً لحياة األم‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫اإلجهاض للجنين السفاح‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫اإلجهاض للجنين المعيب‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪ -35‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -36‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -37‬العصف الذهني‬
‫‪ -38‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -39‬التعلم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -40‬حل المشكالت‪.‬‬
 ‫‪ -41‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -42‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -13‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -14‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫‪ -15‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .8‬اختبارات‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫و‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة ‪ .‬على االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫خخ ‪-‬‬
‫قضايا فقهية معاصرة الجزء الثالث – لجنة من أساتذة قسم الفقه المقارن‪ -‬كلية الشريعة‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ت‪-‬‬
‫والقانون بالقاهرة‪ -‬طبعة رشوان ‪.2005‬‬
‫الموسوعة الفقهية الكويتية – موسوعة المجلس األعلى للشئون اإلسالمية – بداية المجتهد‬ ‫دد‪ -‬كتب مقترحة‬
‫البن رشد‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫ذذ‪ -‬دوريات علمية‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬

‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬

‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬

‫القاهرة‬

‫‪htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬

‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم‪:‬أ‪.‬د‪ /‬زينب عبد الحافظ‬ ‫استاذ المادة‪ :‬د‪ /‬نو ار السيد أحمد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬ملل ونحل‬
‫ع ق د ‪315‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫‪4‬عملي ـــــــــ‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫عقيدة وفلسفة‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪ :‬إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي تمكنها من أن تعرف نشأة وأصول‬
‫ومباديء الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تصف بشكل إجمالي تاريخ ونشأة الديانة اليهودية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬تصف بشكل إجمالي تاريخ ونشأة الديانة النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تشرح أهم أصول وعقائد الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬

‫ب‪ -‬المهارات الذهنية بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تميز ما يعرض لها من موضوعات وقضايا متعلقة بالديانتين اليهودية‬
‫والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تقارن بين الديانتين اليهودية والنصرانية من حيث عقيدة وشريعة كل‬
‫منهما‪.‬‬

‫جـ‪ -‬المهارات المهنية بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تطبق مهارات البحث العلمي ‪ ,‬ومناهجه في مجال مقارنة األديان‪.‬‬
‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تربط بين أسس العقيدة اإلسالمية الصحيحة وبين أسس الديانتين‬
‫اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في مناقشة بعض المعتقدات المستحدثة‬
‫في الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
 ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .1/‬تعرض موجزا لتاريخ اليهودية والنصرانية وتطورها بهدف التعرف‬
‫على االخر ‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .2/‬تتواصل مع بعض رجال الدين اليهودي والمسيحي بهدف التعاون‬
‫المجتمعي والقيمي ‪.‬‬
‫‪/3‬جـ‪ .3/‬تتعاون مع مؤسسات المجتمع المتخصصة في غرس ثقافة قبول اآلخر‬
‫المختلف دينا وثقافة ‪.‬‬
‫هـ‪ -‬الجوانب بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫الوجدانية‪/3 :‬هـ‪ .1/‬تتحلى بالموضوعية في الحوار مع الديانات األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تغرس روح تقبل اآلخر والتفاعل معه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬ترسخ قيمة التسامح التي نادت به الديانات السماوية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .4/‬تعتز بدور األزهر وعلمائه في ترسيخ قيمة التسامح وتقبل اآلخر كما‬
‫جاء في اإلسالم‪.‬‬
‫اليهودية‪ -‬تعريفها ونشأتها – أسمائها – تاريخ األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫اليهود قبل قبل موسى عليه السالم‪.‬‬
‫بنو اسرائيل في مصر – بنو اسرائيل في التيه‪ .‬األسبوع الثانى‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫بنو اسرائيل بعد دخولهم األرض المقدسة‪-‬‬
‫عهد الملوك – عهد انقسام المملكة وزوالها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫التوراة واأللواح – اجمال عن العقيدة‬
‫اليهودية– الشريعة في الديانة اليهودية الحقة‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫التحريف في العقيدة اليهودية‪ -‬اإلله في نظر‬
‫اليهود‪ -‬االنبياء في التوراة المحرفة‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المسيحية كما جاء بها المسيح عليه السالم‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫المسيحية بعد المسيح‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫مصادر المسيحية بعد المسيح‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫النصرانية كما هى عند النصارى وفى كتبهم‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫المجامع المسيحية ‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫الفرق المسيحية قديما وحديثا‪.‬‬
‫الفرق الحديثة " البروتستانت" ‪ ,‬أو اإلصالح األسبوع الثالث عشر‬
‫الكنسى‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
 ‫المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫العصف الذهني‬ ‫والتعلم‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫التكاليف واألبحاث‪.‬‬
‫‪ -13‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪ -14‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوي‬
‫‪ -15‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مقارنة األديان بين اليهودية واإلسالم د‪/‬عوض هللا حجازى‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫محاضرات فى النصرانية د‪ /‬محمد أبو زهرة ‪.‬‬
‫الملل والنحل للشهرستاني‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الفصل البن حزم‬
‫العقيدة اليهودية وخطرها على االنسانية‬
‫محاضرات في النصرانية‬
‫مقارنة االديان ‪ :‬احمد شلبي‬
 ‫د – دوريات علمية أو حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د‪.‬سامية طه‬

‫أ‪.‬د ‪ .‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أد‪ .‬نورشيف عبد الرحيم‬
 ‫توصيفات مقررات الفرقة‬
‫الثالثة برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬
‫العام الجامعي‬
‫‪2023-2022‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسري وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪4 : 1 :‬‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪-201-101( :‬‬
‫‪) 401-301‬‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬التفسري وعلوم القرآن‬
‫‪2‬‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أاملعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬حتدِّد أحكام التالوة يف القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ب ‪-‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬حتفظ اجلزء اخلاص باملنهج حفظاً جيداً‪.‬‬ ‫ج املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬يتطبِّق أحكام التجويد يف تالوته‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬يُصوِّب التالوة اخلاطئة لآلخرين‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬يستخدم اآليات القرآنية يف التدليل على األحكام الشرعية واملواعظ يف خطبته‬
‫أو حماضرته أو درسه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات احلديثة يف تتليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬ ‫د ‪-‬املهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك يف تعليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اجملتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تنمي قدراتها على احلفظ واإلستذكار لآل يات القرآنية ‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ه‪-‬اجلوانب الوجدانية‬

‫‪/3‬ه‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم ‪ ,‬وتلتزم مبا فيه‪.‬‬ ‫‪:‬‬

‫* الفرقة األوىل ‪ :‬من سورة البقرة إىل سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
 ‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إىل اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع مراجعة‬
‫ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إىل اآلية ( ‪ )82‬من سورة الصافات‬
‫‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إىل آخر املصحف ‪ ،‬مع مراجعة ما‬
‫سبق ‪.‬‬
‫المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬
‫المحاضرة المطورة‬

‫العصف الذهنى‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫ـ استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات احملدودة ‪ - :‬التعليم التعاونى‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫ـ اختبار حتريري نهاية العام الدراسي‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫اختبار شفوى نهاية العام الدراسى‪.‬‬

‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬

‫ـ ( ‪ )50‬درجة للتحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ )50(-‬درجة للشفوى ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب اهلل العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫الرجوع إىل شبكة املعلومات ( االنرتنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫اخل‬
‫مدرس المقرر ‪ :‬المعيدات ‪ ،‬المدرسات المساعدات رئيس القسم‪ :‬ا‪.‬د‪ .‬عائشة السيد محمد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫اسم المقرر ‪ :‬الدخيل في التفسير الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬
‫‪311‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بمعنى الدخيل في التفسير‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وخطورته وكيفية التعرف عليه في كتب التفسير وإكساب الطالبات‬
‫مهارة تنقيح كتب التفسير مما لحق بها من الدخيل وتمييز المقبول‬
‫من المردود من التفسير ورد الشبهات عن آيات القرآن الكريم‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف بمعنى الدخيل في اللغة واإلصطالح‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أنواع الدخيل في التفسير بالنقل وبالرأي‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على الدخيل من خالل كتب التفسير‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تفهم القواعد التي ترد بها الدخيل في التفسير‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تحدد واجبات المفسر بالرأي عند التصدي لتفسير كالم هللا تعالى‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين ما هو حق وما هو باطل في تفسير القرآن الكريم‪. .‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين طرق وأسباب دخيل التفسير بالنقل و تفسير العقل‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخرج الدخيل من كتب التفسير‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توضح الخالف في جواز التفسير بالرأي وامتناعه‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تفسر أسباب وجود الوضع في األحاديث وأسباب انتشاره في التفاسير‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث إلبراز زيف ما انتشر من القصص الدخيلة في تفسير القرآن الكريم‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن خطورة وجود الدخيل في كتب التفسير على أفهام العامة‬
‫المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم ملكة استخراج الدخيل في مجابهة كل دعوى تفسيرية غير صالحة‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لبيان الروايات الصحيحة من السقيمة في التفسير‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في مواجهة التأويل المنحرف ومناقشة الدخيل مناقشة علمية‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تلتزم بالتصدي للدخيل والرد عليه‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم وتدفع عنه كل الشبه لنشر اإلسالم الصحيح‬
‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫الوجدانية ‪:‬‬

‫األسبوع األول‪ :‬تعريف الدخيل لغة واصطالحا – بيان دخيل النقل ودخيل الرأي‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬نشأة الدخيل وتطوره وبيان أسبابه – أنماط الدخيل وشبهات المشركين في‬
‫حياة النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬شيوع الدخيل بعد وفاة النبي صلى هللا عليه وسلم – بيان أصناف الدخيل‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬شروط من يتصدى لتفسير القرآن – بيان أعظم أسباب الدخيل ( الصفات‬
‫الخبرية) وتحرير معناها– عقيدة أهل السنة فيها وأسباب اإلختالف ومواقع الغلط والدخيل‬
‫فيها‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬قانون التعارض بين المنقول والمعقول‬
‫األسبوع السادس‪:‬الخالف في جواز التفسير بالرأي وامتناعه‬
‫األسبوع السابع‪ :‬مصادر التفسير بالرأي المحمود‬
‫األسبوع الثامن‪:‬واجبات المفسر بالرأي عند التصدي لتفسير كالم هللا تعالى‬
‫األسبوع التاسع‪:‬نقض احتمال شمول بيان السنة لجميع القرآن ودعوى شيخ اإلسالم ووجه‬
‫بطالنها‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬نشأة الوضع وبيان أسبابه في التفسير وغيره‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬أمارات الوضع وعالماته‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬حكم رواية الموضوع ومظانها في كتب السنة والتفسير‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬نماذج من الموضوع في التفسير‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫ا‬ ‫جـ‪ -‬توزيع‬

‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الدخيل فى التفسير للدكتور ابراهيم خليفة طبع مكتبة اإليمان بالقاهرة‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫الدخيل واإلسرائيليات فى تفسير ابن جرير رسالة جامعية‬
‫التراث اإلسرائيلي فى العهد القديم د‪ /‬صابر طعيمة‬
‫اإلسرائيليات فى التفسير د‪ /‬الذهبي‬
‫اإلسرائيليات والموضوعات في التفسير أبو شهبه‬
‫اإلسرائيليات فى التفسير د‪ /‬رمزي نعناعة‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬تغريد الجوهري‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬عقد‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬
‫‪312‬‬
‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫والفلسفة‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بأصول العقيدة اإلسالمية‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المتعلقة باإللهيات من خالل المصادر األصيلة واكساب الطالبات‬
‫القدرة على إيراد الحجج ودفع الشبه‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح التنزيهات من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الصفات اإللهية من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر ما يتعلق بأفعال هللا تعالى بشكل تفصيلي‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستخرج أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة باإللهيات ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل أهم المسائل العقدية في باب اإللهيات من كتب التراث المعتمدة‪.‬‬
‫الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪ .1/‬تطبق مصادر المعرفة التراثية في مجال العقيدة وتوظفها في خدمة المجتمع اإلنساني‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ .2/‬تستخدم التقنيات الحديثة للبحث في العقائد اإليمانية في باب اإللهيات ‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ .3 /‬تجمع المناهج الكالمية المختلفة لدراسة اإللهيات لإلفادة منها في خدمة المجتمع اإلسالمي‪.‬‬ ‫المهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ .1/‬تحل بعض اإلشكاليات الفكرية في المجتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض أهم مسائل اإللهيات بطريقة واضحة‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعمل ضمن مجموعة لحصر الشبهات التي تتعلق باإللهيات‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعلى من شأن العقيدة اإلسالمية في إثبات الكمال هلل تعالى وتنزيهه عن كل نقص‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بالصبر والمجاهدة في قراءة كتب التراث و الوقوف على أهم القضايا التي تناولتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بدور رجال العقيدة في بيان مزايا اإلسالم‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫الوجدانية ‪:‬‬
 ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪ :‬األسبوع األول‪ :‬استعراض المنهج على وجه العموم –اإليمان واإلسالم وعرض أراء العلماء المعتزلة‬
‫واألشاعرة‪.‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬أراء العلماء وهل اإليمان يزيد و ينقص‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬تقسيم الصفات اإللهية وشرح الصفة النفسية (الوجود)‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬شرح الصفات السلبية (الوحدانية)‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬بقية الصفات السلبية (القدم ‪،‬البقاء)‬
‫األسبوع السادس‪ :‬صفات التشبيه و التجسيم‬
‫األسبوع السابع‪ :‬من صفات المعاني القدرة والسمع والبصر‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬من صفات المعاني اإلرادة‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬صفة الكالم وأراء العلماء فيها‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬النبى والرسول وآراء العلماء في الفرق بينهما‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬من خصائص الرسول الصدق واألمانة والتبليغ والفطانة‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬عالمات نبوة سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬القران الكريم وبيان إعجازه ‪ -‬خصائص ومميزات اإلسالم‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬
 ‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫محاضرات حول الموقف الخامس في االلهيات من كتاب شرح المواقف‬ ‫رر‪-‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫د‪/‬حسن محرم السيد الحويني‬

‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫اإلبانة في أصول الديانة ألبي الحسن األشعري‬
‫اإلقتصاد في اإلعتقاد لإلمام الغزالي‬
‫المدخل إلى دراسة علم الكالم د‪ /‬حسن الشافعي‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عزة محمد حسن ‪ ،‬د‪/‬‬
‫إيمان سعد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬حدث‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬السيرة التحليلية‬
‫‪311‬‬
‫التخصص ‪ :‬الحديث‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلومه‬
‫تزويد الطالبات بالتعرف على سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المكي‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫والمدني ‪،‬و دراسة أحداث السيرة وتمحيص حقائقها واستنباط الدروس‬
‫شبَ ٍه حول ك ٍل منها واإللمام بفقه‬
‫والعبر منها‪ ،‬والرد على ما يثار من ُ‬
‫النصوص القرآنية والنبوية‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تبين أهمية السيرة النبوية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح أحوال شبه الجزيرة العربية قبل اإلسالم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المكي ‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تصف أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المدني وحتى وفاته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر أهم الخصائص العامة للعهد المدني ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تبين خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة الناشئة‪ ،‬وتحركاتهم ضدها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أهم العظات والعبر من خالل السيرة النبوية في العهدين المكي والمدني‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تقارن بين أحوال شبه الجزيرة العربية قبل اإلسالم وبعده‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل أحداث السيرة النبوية في العهد المكي لإلستفادة منها‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنتج من السيرة النبوية أسس وبناء الدولة اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تحلل أحداث يوم الهجرة وليلتها‪ ،‬والدروس والعبر المستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 6/‬تحلل أحداث غزواته صلى هللا عليه وسلم وأحداث حجة البالغ والوداع‪ ،‬والعبر المستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1 /‬تعد تقارير علمية لعرض أهم العظات والعبر من خالل السيرة النبوية في العهدين المكي‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫والمدني‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪2/‬تواجه حمالت التشويه واإلساءة للنبي صلى هللا عليه وسلم بأسلوب مقنع‪.‬‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 3/‬تطبق األخالقيات والسلوكيات النبوية المستمدة من أحداث السيرة النبوية الشريفة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬ترتب أحداث يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 5/‬تطبق الدروس والعبر المستفادة من يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 6/‬تجيد استنباط الدروس المستفادة من حجة البالغ والوداع‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 1/‬تقتدي بالنبي صلى هللا عليه وسلم في كافة األمور الحياتية‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د ‪ 2/‬تستمد أدب المناقشة والحوار من خالل دراسة موضوعات السيرة النبوية‪.‬‬
 ‫‪ /3‬د‪ 3/‬تقود مجموعات للرد علي الشبهات الواردة على احداث السيرة النبوية‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/ 3‬د ‪ 4/‬تتواصل مع الوسائل اإلعالمية للرد عي حمالت التشويه واإلساءة للنبي صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 5/‬تتواصل مع اآلخرين لبيان الدروس والعبر المستفادة من يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 6/‬تشترك في مجموعات لبيان خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة الناشئة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 7/‬تنشر الدروس المستفادة من أحداث حجة البالغ والوداع‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪1/‬تتحلي بأدب المناقشة والحوار من خالل الهدي النبوي المستمد من سيرته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ /3‬هـ‪ 2/‬تهتم بالرد علي الشبهات الواردة على احداث السيرة النبوية‬
‫‪ /3‬هـ‪ 3/‬تتمسك بسيرة النبي صلى هللا عليه وسلم سلوكا ومنهجا‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لبيان الدروس والعبر المستفادة من يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تدرك خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة الناشئة‪.‬‬ ‫الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بالدروس المستفادة من أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫*األسبوع األول ‪ :‬أحوال الجزيرة العربية قبل اإلسالم ‪ -‬الحالة السياسية والحالة‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫االجتماعية الحالة االقتصادية – ديانات العرب‬

‫*األسبوع الثاني ‪ :‬حياة النبي صلى هللا عليه وسلم من الميالد إلى البعثة ‪ -‬النسب‬
‫الشريف ونشأة النبي صلى هللا عليه وسلم في ديار بنى سعد – شق الصدر‬

‫*األسبوع الثالث‪ :‬كفالة جده عبد المطلب ‪ /‬عمه أبو طالب ‪ -‬أعمال شارك فيها النبي‬
‫قبل البعثة (حرب الفجار ‪ /‬حلف الفضول ‪ /‬بناء البيت )‬

‫األسبوع الرابع‪ :‬السفر إلى الشام ‪ /‬تعريف بالسيدة خديجة ‪ /‬زواج النبى صلى هللا‬
‫عليه وسلم منها ‪ /‬اشتغاله صلى هللا عليه وسلم بالتجارة ‪ /‬حادثة الراهب بحيرى‬

‫*األسبوع الخامس‪ :‬من البعثة إلى الهجرة ‪:‬بدء الوحى والدعوة السرية ‪-‬الدعوة‬
‫الجهرية والحصار ورحلة الطائف‬

‫*األسبوع السادس‪ :‬اإلسراء والمعراج وبيعة العقبة األولى والثانية‬

‫*األسبوع السابع‪ :‬تأييد هللا لنبييه بالمعجزات الحسية وأثر ذلك على دعوته وهجرة‬
‫المسلمين إلى المدينة ثم هجرته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬

‫المرحلة المدنية‬

‫*األسبوع الثامن ‪ :‬لمحات من بعض الغزوات‬

‫تمحيص المؤمنين في بدر وأحد‬

‫*األسبوع التاسع ‪ :‬خطر النفاق واليهود على الدولة الناشئة ‪ -‬شهداء بدر معونة‬
‫وأصحاب الرجيع ‪ -‬فوز القراء بالشهادة في سبيل هللا‬

‫عاصم بن ثابت ورفاقه واالقتداء بصنيعهم‬

‫*األسبوع العاشر‪ :‬غزوة الخندق وبداية االستقرار ‪ -‬الدعوة العملية وصلح الحديبية‬
‫‪ -‬هجرة عمرو بن العاص ورفيقيه وإسالمهم‬

‫*األسبوع الحادي عشر‪ :‬غزوة مؤته ‪ -‬غزوة ذات السالل‬

‫*األسبوع الثاني عشر‪ :‬الفتح األعظم وسببه ‪ -‬غزوة تبوك والكتاب الثاني إلى هرقل‬

‫*األسبوع الثالث عشر ‪ :‬حجة البالغ والوداع ‪ -‬إعداده صلى هللا عليه وسلم خلفاءه‬
‫لتحمل األمانة ‪ -‬لحاقه صلى هللا عليه وسلم بالرفيق األعلى‬

‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬

‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

 ‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬
‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫السيرة التحليلية العهد المكي أد أحمد الخضر الجوهري‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫السيرة التحليلية ( العهد المدني ) إعداد أ‪.‬د‪ /‬سعيد محمد صالح صوابي‬

‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫السيرة النبوية البن كثير – دالئل النبوة وكتاب الشمائل – االستيعاب البن عبد‬
‫البر – اإلصابة في معرفة الصحابة – الرحيق المختوم‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أماني الشين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أم هاشم حسن ‪ ،‬أ د‪/‬‬
‫استيتة عبدالحميد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬تجويد‬
‫‪322‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى تعريف الطالبات بأحكام تالوة القرآن الكريم‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وتدريبهم على التالوة الصحيحة والسليمة أللفاظ للقرآن الكريم‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬يتعرف على مبادئ علم التجويد ‪ (:‬تعريفه وثمرته وفضله وحكم تعلمه وموضوعه وفائدته‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫وغايته)‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬يعدد أحكام التجويد المختلفة‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬يتعرف على مخارج الحروف وصفاته والمفخم والمرقق منها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬يتعلم أهم أحكام التجويد ‪ :‬مثل أحكام النون الساكنة والتنوين وأحكام الغنة وأحكام الميم الساكنة‬
‫وأحكام المثلين والمتقاربين والمتجانسين وغيرهما‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬يتعلم أحكام المد والقصر وأحكام الوقف واإلبتداء والمقطوع والموصول‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬يميز بين أحكام التجويد المختلفة مثل اإلظهار واإلدغام واإلخفاء‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬يستخرج األحكام التجويدية من اآليات القرآنية‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬يقارن بين أنواع المد المختلفة‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬يفرق بين مخارج الحروف وصفاتها‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬يؤدي األحكام التي درسها عند تالوته للقرآن‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬يدرس أحكام التجويد للجمهور‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬يتقن أحكام الوقف واإلبتداء‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬يحسن مراتب القراءة‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬ينهض بمشروع لتحفيظ القرآن الكريم وتجويده‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬يعد حلقات لتصحيح تالوة القرآن الكريم لدي الجمهور‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬يزداد يقينا بأن هللا حفظ القرآن الكريم من أي تحريف أو تغير‪.‬‬ ‫ه الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬يحس بحالوة القرآن وبهائه بتالوته التالوة الصحيحة المتقنة‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تزداد محبته لعلماء هذه األمة الذين نقلوا لنا بالرواية والدراية ضوابط قراءة القرآن على الوجه‬
‫الذي أراده هللا منا‪.‬‬

‫األسبوع األول‪ :‬مبادئ علم التجويد ‪ ( :‬تعريفه وثمرته وفضله وحكم تعلمه‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫وموضوعه وفائدته وغايته)‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬مخارج الحروف‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬صفات الحروف‬
‫األسبوع الرابع‪:‬التفخيم والترقيق‬
‫األسبوع الخامس‪:‬أحكام النون الساكنة والتنوين‬
‫األسبوع السادس‪:‬أحكام الغنة‬
‫األسبوع السابع‪:‬أحكام الميم الساكنة‬
‫األسبوع الثامن‪:‬أحكام المثلين والمتقاربين والمتجانسين والمتباعدين‬
‫األسبوع التاسع‪:‬أحكام الالمات السواكن في القرآن الكريم‬
‫األسبوع العاشر‪:‬همزتا الوصل والقطع‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬هاء التأنيث وأحكامها‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬أحكام المد والقصر‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬أحكام الوقف واإلبتداء‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم ‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الضبط والتقعيد لعلم التجويد إعداد أ‪.‬د‪ /‬عبدالحكيم محمد منصورولفيف من‬ ‫زز‪-‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫األساتذة في جامعة األزهر ‪2019/2018‬م‬
‫‪1‬ـ هداية القاري إلى تجويد كالم الباري تأليف عبدالفتاح السيد عجمي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪2‬ـ الميسر المغيد في علم التجويد تأليف عبدهللا عبدالقادر حيلوز‬
‫‪3‬ـ الوافي في كيفية ترتيل القرآن الكريم تأليف أحمد محمود عبدالسميع الشافعي‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬تغريد الجوهري‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التفسير التحليلي‬
‫‪301‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 3‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى اكساب الطالبات القدرة علي فهم وتوضيح‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫معاني اآليات القرآنية واستخراج دقائق وأسرار األلفاظ القرآنية‬
‫والقدرة على استنباط المعاني والعبر والحكم القرآنية من خالل‬
‫دراسة بعض سور الربع الثالث من القرآن‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من سورتي األنبياء والنور والمعنى اإلجمالي آلياتهما‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم مضمون سورتي األنبياء ومقاصدها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من اآليات لمختارات من سورتي األنبياء والنور‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة من اآليات القرآنية في الربع الثالث من القرآن لتطبيقها على الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر تفسيرا تحليليا لبعض اآليات في الربع الثالث من القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تفهم القواعد التفسيرية التي عليها المعتمد في الترجيح بين األقوال المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تعدد المناهج المشهورة في التفسير التحليلي وميزة كل منهج من خالل الربع الثالث من القرآن‬
‫الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تتعرف على خطوات التفسير التحليلي في فهم آيات القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفردات اآليات القرآنية لمختارات من سورتي األنبياء والنور‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج أهم ما ترشد إليه اآليات لمختارات من سورتي األنبياء والنور‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط العبر والعظات من اآليات القرآنية لمختارات من سورتي األنبياء والنور‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين أقوال المفسرين وتختار الراجح منها وتترك المرجوح لمختارات من سورتي األنبياء‬
‫والنور‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توضح أهمية التفسير التحليلي و فوائده في تحقيق المسائل العلمية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق معاني اآليات تطبيقا عمليا من خالل ما درسته في سورتي األنبياء والنور‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبين فضل وعظم المرأة واهتمام الشريعة اإلسالمية بها من خالل مختارات من سورة النور‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تكشف زيف األقوال المغلوطة المثارة حول المسيح عليه السالم من خالل مختارات من سورة‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫األنبياء‬
 ‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك اآلخرين الرأي في إبراز وجوه عظمة القرآن الكريم‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تلقي درس في تفسير آيات هللا تعالى‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اآلخرين لتوضيح ما استفادته من تفسير اآليات المقررة في الربع الثالث من القرآن‬
‫الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير التحليلي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأدوات المفسر عند تفسيره لكتاب هللا تعالى‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على تطبيق ما يستفاد من اآليات التي توضح روح التدين وصحيح اإلسالم‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على تعلم و نشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس قاطبة‪.‬‬ ‫الوجدانية ‪:‬‬

‫من األسبوع األول لألسبوع الرابع‪ :‬تفسير اآليات (‪ )1:16‬من سورة األنبياء‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫من األسبوع الخامس لألسبوع الثامن ‪:‬تفسير اآليات (‪ )46 : 17‬من سورة األنبياء‬
‫األسبوع الثامن لألسبوع الحادي عشر ‪ :‬تفسير اآليات ( ‪ )77 : 47‬من سورة‬
‫األنبياء‬
‫من األسبوع الحادي عشر إلى األسبوع الثالث عشر ‪:‬تفسير اآليات (‪ )90 : 78‬من‬
‫سورة األنبياء‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )112 : 91‬من سورة األنبياء‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع الثامن عشر ‪:‬تفسير اآليات (‪ )21 : 1‬من‬
‫سورة النور‬
‫من األسبوع التاسع عشر إلى األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪)34 : 22‬‬
‫من سورة النور‬
‫من األسبوع الثالث والعشرون إلى األسبوع السابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪: 35‬‬
‫‪ )64‬آخر سورة النور‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم ‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
 ‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 80‬درجة لإلمتحان التحريري‪20‬درجة للشفهي‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون األقاويل في وجوه التأويل للزمخشري سورتي األنبياء‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫والنور تعليق وتحقيق أ‪.‬د‪ /‬محمد حسن سبتان ‪1440‬هـ‪2019/‬م‬

‫مفاتيح الغيب لإلمام الرازي‪ ،‬التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور ‪ ،‬تفسير البحر المحيط‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫ألبي حيان‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬حسنية زين‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التفسير الموضوعي‬
‫‪302‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبات القدرة علي معالجة القضابا من‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫خالل المعرفة التامة بمعاني ومقاصد االيات القرانية ‪ ,‬وأن تتعرف‬
‫الطالبات على الوحدة الموضوعية للسورة القرآنية الواحدة‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على معنى التفسير الموضوعي كاتجاه من اتجاهات التفسير في العصر الحديث‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد أنواع وقواعد وأهمية التفسير الموضوعي‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعطي أمثلة لصياغة موضوع ما على طريقة التفسير الموضوعي‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد أساليب معالجة بعض القضايا من خالل اآليات القرآنية‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر حقوق كل من الزوجين على اآلخر وحقوق اآلباء على األبناء‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تشرح كيفية عالج القرآن لمشاكل األسرة‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تعرف بعصمة األنبياء‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تعدد الشبهات المثارة حول األنبياء والرد عليها‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توضح أهمية التفسير الموضوعي و فوائده في تحقيق المسائل العلمية‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بين التفسير الموضوعي وغيره من أنواع التفسير األخرى‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬توضح أنواع وقواعد التفسير الموضوعي‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تبين الخطوات المتبعة لمعالجة موضوع ما في القرآن الكريم من خالل التفسير الموضوعي‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تنتقد اآلراء المغلوطة حول القتال ومشروعيته في القرآن‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق ما درسته من التفسير الموضوعى فى الدعوة إلي هللا تعالي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق خطوات التفسير الموضوعي لفهم النص القرآنى‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تكشف زيف األقوال المغلوطة المثارة حول األنبياء عليهم السالم‬ ‫المهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون مع اآلخرين في معالجة بعض القضايا الحديثة من خالل التفسير الموضوعي لآليات‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫القرآنية‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك مع غيرها فى الدفاع عن عصمة األنبياء ورد هجمات الجهلة‬
 ‫‪/3‬د‪ 3/‬تلقي درس عن القتال وأحكامه ومشروعيته والتطبيقات النبوية على آيات القتال‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير الموضوعي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر دور التفسير الموضوعي في معالجة القضايا الدينية واإلجتماعية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تلتزم القواعد في عرض عناصر التفسير الموضوعي‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على معرفة المفهوم الحقيقي للجهاد ونشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس‬ ‫الوجدانية ‪:‬‬
‫قاطبة‪.‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التفسير وأنواعه والفرق بين هذه األنواع‪..‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬الحاجة إلى التفسير الموضوعي ونشأته وطريقة البحث فيه‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬إجمالي لما عرض إليه القرآن من موضوعات ‪ -‬منهج القرآن في‬
‫عرض موضوعاته‬
‫األسبوع الرابع‪:‬تفسير آيات الخمر الواردة في القرآن الكريم – تعريفها – حكم‬
‫التداوي بها – جزاء شاربها‬
‫األسبوع الخامس‪:‬القرآن واألسرة – حقوق كل من الزوجين على اآلخر‪ -‬حكم تعدد‬
‫الزوجات – حقوق اآلباء على األبناء – عالج القرآن لمشاكل األسرة‬
‫األسبوع السادس‪ :‬الطالق في القرآن‬
‫األسبوع السابع‪:‬حروف المعجم التي افتتح بها بعض سور القرآن آراء العلماء في‬
‫معانيها والقول الراجح ‪ -‬حكم الحروف المقطعة في الوقف ومحلها من اإلعراب‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬استخالف آدم وتعليمه األسماء الهدف والمعنى من هذا اإلستخالف‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬تفسيرات اآليات المتعلقة بالبعث – حكم منكر البعث والرد عليهم‬
‫األسبوع العاشر‪:‬األدلة على إمكان البعث ووقوعه‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬عصمة األنبياء عليهم السالم تعريف العصمة والمعصوم‬
‫منه‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬شبهات توهم عدم عصمة سيدنا آدم ونوح وإبراهيم عليهم‬
‫السالم وردها‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬شبهات نوهم عدم عصمة سيدنا يوسف وداوود عليهم السالم‬
‫وردها‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬شبهات توهم عدم عصمة سيدنا سليمان ويونس ولوط عليهم‬
‫السالم وردها‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع السابع عشر ‪ :‬شبهات عدم عصمة سيدنا‬
‫عيسى ومحمد عليهم السالم وردها‬
‫من األسبوع الثامن عشر إلى األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬مفهوم القتال والرد على‬
‫الجماعات المتطرفة ‪ -‬متى شرع الجهاد القتالي ؟ ولماذا ؟‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪ :‬التطبيقات النبوية أليات القتال‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪:‬واقع الفتوحات اإلسالمية التي تسلسلت خالل التاريخ‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪ :‬في نور السلم والسالم‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
 ‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين‪ .‬في حالة األزمات‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100‬درجة‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مختارات في التفسير الموضوعي للقرآن الكريم المقرر على الفرقة الثالثة‬ ‫س س‪-‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫أصول الدين تأليف لفيف من أساتذة جامعة األزهر‬

‫نماذج من التفسير الموضوعي للدكتور محمد سالم أبو عاصي‬ ‫ش ش‪-‬‬

 ‫الوحدة الموضوعية في الفران الكريم وسوره لدكتور محمد حجازي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫النبا العظيم للشيخ محمد عبد هللا دراز‬

‫مقدمة في التفسير الموضوعي من اعداد د‪ /‬امل غلوش مع االستعانة بمباحث من كتاب‬

‫المدخل الى التفسير الموضوعي ل ا‪.‬د عبد الستار فتح هللا سعيد‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د ‪ /‬رضا مخيمر‪ ،‬د‪/‬فتحية‬
‫رشوان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬حدث‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬حديث موضوعي‬
‫‪322‬‬
‫التخصص ‪ :‬الحديث‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫وعلومه‬
‫يهدف هذا المقرر الى تنمية قدرات الطالبات العلمية في‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الجمع والتبويب العلمي للموضوعات واألبحاث‪ ،‬اكتساب‬
‫مهارات في توجيه األدلة ومناقشتها والترجيح بينها‬
‫واالستنباط منها‪ ،‬لتكون مؤهلةً للتعليم والبحث‪،.‬اكتساب‬
‫مهارات في جمع األدلة الحديثية للموضوعات المتنوعة‬
‫وتبويبها تحت عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع‬
‫العام‪ ،‬شرح جملة من األحاديث النبوية من كتب الشمائل‬
‫النبوية ‪ ،‬واآلداب النبوية‪ ،‬وأحاديث األحكام‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من أحاديث الشمائل المحمدية واآلداب اإلسالمية وأحاديث األحكام ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد بعض المباحث الحديثية المتعلقة ببر الوالدين وصلة األرحام والصالة والصدقة‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬توضح صفات النبي صلى هللا عليه وسلم من خالل دراسة األحاديث النبوية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين أحاديث الشمائل واآلداب و األحكام ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل بعض األحاديث النبوية المتضمنة للشمائل واآلداب و األحكام‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخرج األحكام الشرعية من أحاديث بر الوالدين وصلة األرحام والصالة والصدقة‬
‫وصفة شرب النبي صلى هللا عليه وسلم وأكله ووضوئه من الطعام ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تجمع بين األحاديث ذات الصلة بموضوع واحد‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪2/‬توظف دراستها للحديث الشريف وعلومه لتصحيح المغالطات‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق الهدي النبوي في بر الوالدين والصلة وأحكام الصالة والصدقة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم التقنيات الحديثة في جمع وشرح األحاديث النبوية ‪.‬‬
‫‪/ 3‬د‪ 1/‬تستفيد من مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪ /3‬د‪ 2/‬تطبق ما تعلمته من الهدي النبوي في التعامل مع غيرها والدعوة إلي هللا بالحكمة‬
‫والموعظة الحسنة‪.‬‬
 ‫‪ /3‬د‪ 3 /‬تقود قوافل لتوضيح أهمية بر الوالدين وصلة األرحام‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعرض األحاديث النبوية بأسلوب يالئم عقلية المتلقين‪.‬‬
‫تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في تجميع الدراسة التحليلية لألحاديث النبوية ذات‬
‫الموضوع الواحد‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلي بالوسطية واالعتدال مع غيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالسنة النبوية المطهرة وما فيها من إيضاح لشمائل النبي‪ ،‬ووسطية اإلسالم في‬
‫أحكامه ‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تقتدي بالهدي النبوي المتعلق بأحاديث اآلداب واألحكام الشرعية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تتمسك باألحكام الشرعية المستمدة من األحاديث الصحيحة‪.‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬صفات النبي صلى هللا عليه وسلم الخلقية‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬باب ما جاء في ذكر خاتم النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬صفة وضوئه صلى هللا عليه وسلم عند الطعام وفي صفة شربه‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬باب ما جاء في قول رسول هللا قبل الطعام وبعد الفراغ منه‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬ثانيا‪ :‬اآلداب النبوية ‪ /‬برالوالدين ‪ -‬عقوق الوالدين‬
‫األسبوع السادس ‪ :‬باب صلة الرحم‬
‫األسبوع السابع‪ :‬ثالثا‪ :‬أحاديث األحكام‪ :‬باب الخشوع في الصالة والنهي عن‬
‫اإلختصار في الصالة‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬باب تقديم الطعام إذا حضر على الصالة ‪ ،‬النهي عن التثاؤب في‬
‫الصالة‬
‫األسبوع التاسع ‪ :‬باب البصاق جهة القبلة ورفع البصر في الصالة‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬باب النهي عن تقليب الحصى في الصالة وااللتفات في الصالة‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪ :‬باب الصدقة‪ ،‬وجهد المقل‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬هل تتصدق المرأة من طعام زوجها‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪ :‬نفقة المرأة على زوجها وأوالدها‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪:‬باب النهي عن المسألة‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
 ‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫الدرجات‬

‫جـ‪ -‬توزيع ا‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫صص‪ -‬الحديث الموضوعي الفرقة الثالثة أصول دين جميع الشعب إعداد‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫نخبة من أساتذة األزهر‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري‪ :‬البن حجر العسقالني‪.‬‬ ‫‪1‬ـ‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري‪ ،‬لبدر الدين العيني‪.‬‬ ‫‪2‬ـ‬
‫شرح النووي على صحيح مسلم‬ ‫‪3‬ـ‬
‫المفهم لما أشكل ممن تلخيص كتاب مسلم‪ :‬ألبي العباس القرطبي‪.‬‬ ‫‪4‬ـ‬
‫االستذكار في شرح مذاهب علماء األمصار‪ :‬البن عبد البر القرطبي‪.‬‬ ‫‪5‬ـ‬
‫جامع األصول في أحاديث الرسول‪ :‬البن األثير‪.‬‬ ‫‪6‬ـ‬
‫نيل األوطار‪ :‬للشوكاني‪.‬‬ ‫‪7‬ـ‬
‫كنز العمال‪ :‬للمتقي الهندي‬ ‫‪8‬ـ‬
‫‪ 9‬ـ البدر التمام شرح بلوغ المرام‪ :‬للقاضي حسين المغربي‪.‬‬
‫‪10‬ـ إعالم األنام شرح بلوغ المرام من أحاديث األحكام‪ :‬للدكتور نور الدين عتر‬
‫‪ -11‬مفتاح كنوز السنة‪.‬‬

‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫القاهرة‬
‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬
‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬آمال ماضي‬

‫د‪/‬سمية عبدالعزي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علوم القرآن‬
‫‪303‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 3‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات بالمهارات الالزمة للوقوف‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫على فنيات تبرز معاني وإعجاز النص القرآني وتمكنه من الرد‬
‫على شبهات المخالفين وتعينه على فهم القرآن فهما صحيحا من‬
‫خالل دراسة مباحث النسخ في القرآن والقسم في القرآن واألحرف‬
‫السبعة والعام والخاص والمطلق والمقيد والتقديم والتأخير‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مفهوم النسخ وشروطه ومعرفة أنواعه وأقسامه والعلة في وجوده في القرآن‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف على مفهوم القسم وبيان فائدته ومعرفة أنواعه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد أدلة نزول القرآن الكريم على سبعة أحرف وفائدته‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تحدد مفهوم العام والخاص وصيغ العموم والخصوص ومعرفة أنواع المخصصات‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح مفهوم المطلق والمقيد وأقسامهما وحكم كل قسم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تذكر فوائد التقديم والتأخير في القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين النسخ والبداء‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توضح الشبهات المتعلقة بالنسخ ونزول القرآن على سبعة أحرف والرد عليها‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفسر أسباب وجود التقديم والتأخير في آي القرآن‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تربط بين العام وما خصصه وكذلك المطلق وما قيده في آيات القرآن‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عما يخص أسباب انزول القرآن على سبعة أحرف‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن جماليات وفوائد أساليب التعبير القرآني فيما يخص التقديم والتأخير والعموم‬
‫والخصوص والمطلق والمقيد‪.‬‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تربط بين العلوم الشرعية والقواعد العربية في تفسير القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تكشف عن الفهم الخاطئ فيما يتعلق باألحرف السبعة التي نزل بها القرآن وترد الشبهات‬
‫واألفكار المغلوطة‬
 ‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح ما يتعلق بأسباب نزول القرآن على سبعة أحرف والنسخ في‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫القرآن وأسبابه ‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المتخصصين لتبسيط علوم القرآن للمخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تحل مشاكل المجتمع بالقول والفعل والسلوك عن طريق بيان منهج القرآن العظيم‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتعاون مع زمالئها لخدمة مجتمعها عن طريق المناقشات والندوات العلمية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة ما يتعلق بالقرآن مما يبرز إعجازه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بتعلم الخاص والعام وكذلك المطلق والمقيد في القرآن لبيان ما خفي من الحكم الجليلة‬
‫المتعلقة بالقرآن فهما ونصا‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على رد الشبهات المثارة حول آيات القرآن‪.‬‬
‫الوجدانية ‪:‬‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‪ :‬من األسبوع األول إلى األسبوع الخامس‪ :‬النسخ في القرآن الكريم وشروطه وأسبابه‪.‬‬
‫من األسبوع السادس إلى األسبوع العاشر‪ :‬القسم في القرآن الكريم وحروفه وفوائده‪.‬‬
‫من األسبوع الحادي عشر إلى األسبوع الرابع عشر‪ :‬األحرف السبعة في القرآن ورد‬
‫الشبهات المثارة حوله‪.‬‬
‫من األسبوع الخامس عشرإلى األسبوع التاسع عشر‪ :‬العام والخاص في القرآن الكريم‬
‫من األسبوع العشرون إلى األسبوع الرابع والعشرون‪:‬المطلق والمقيد في القرآن الكريم‬
‫من األسبوع الخامس والعشرون إلى األسبوع السابع والعشرون‪ :‬التقديم والتأخير في القرآن‬
‫الكريم‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم ‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬

‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم للطالب‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
 ‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ضض‪ -‬مختارات في علوم القرآن من كتابي (اإلتقان) لإلمام السيوطي و(مناهل‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫العرفان) للشيخ الزرقاني – الكتاب الموحد مقرر الفرقة الثالثة شعبة التفسير وعلوم‬
‫القرآن بكليات أصول الدين والشعب المناظرة لها‬

‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‬
‫مباحث في علوم القرآن لمناع القطان‬
‫علوم القرآن للشيخ محمد على سالمة‬
‫اإلحسان في علوم القرآن للدكتورإبراهيم خليفة‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬سحر ربيع‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫اسم المقرر ‪ :‬قضايا فقهية‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فقه‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬
‫معاصرة‬ ‫‪322‬‬

‫التخصص ‪ :‬الشريعة‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بالمقصود بمفهوم القضايا‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الفقهية المعاصرة‪ ،‬مع تمكينهم من طريقة بحث القضايا‬
‫المعاصرة‪ ،‬وتدريبهم على كيفية التصدي للفتاوى الشاذة‪ ،‬وذلك في‬
‫أحكام المعامالت المالية‪ ،‬وأحكام األسرة‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر أهم القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بأحكام األسرة كحاالت اإلجهاض حفاظا ا على حياة‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫األم‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين السفاح‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين المعيب‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف المقصود من القضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أهم القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بالمعامالت المالية كأثر تغير قيمة النقد على‬
‫الديون المؤجلة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة للفتاوى الصحيحة في القضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنبط األحكام من األدلة في القضايا الفقهية المعاصرة المتعلقة بأحكام األسرة والمعامالت‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫المالية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنتج وجه الداللة من األدلة الشرعية والرد عليها‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬توازن األقوال بمقارنتها والترجيح بينها من خالل النظر في األدلة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ترتب المصادر المعتمدة التي يستقي منها المعلومات المتعلقة بالقضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق عمليا ما درسته نظريا من القضايا الفقهية المعاصرة على ما يستحدث من قضايا المجتمع‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 3 /‬تحل مشكلة الفتاوى الخاطئة حول حاالت اإلجهاض حفاظا ا على حياة األم‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫السفاح‪ ،‬أو اإلجهاض للجنين المعيب‪ ،‬بوضع المناهج الفقهية السليمة لبحث مثل هذه القضايا‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع الغير باستخدام التقنيات الحديثة لمواجهة ما يستجد من وقائع في المجتمع من‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫معامالت مالية أو أحكام أسرية‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع اآلخرين مع االلتزام بآداب البحث والمناظرة في جميع أحواله‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض إشارات كتب التراث إلى كثير من القضايا التي استجدت‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالموضوعية وتقبل اآلخر وتجنب التعصب المذهبي مع االلتزام بالقيم اإلسالمية السامية‬
‫في تعامالتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر قيمة االختالف الفقهي بين المذاهب وشمولية الشريعة اإلسالمية‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تقتدي بتعاليم وأحكام الشريعة اإلسالمية فيما يستحدث من المسائل الفقهية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تعتز بأحكام الشريعة اإلسالمية الصالحة لكل زمان ومكان‬ ‫الوجدانية ‪:‬‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫المقصود بالقضايا الفقهية العاصرة‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫مفطرات الصيام‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫البيوع (البيع بالتقسيط والزيادة على الثمن مقابل‬

‫األجل)‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫تابع البيوع‬

‫األسبوع الخامس‬ ‫التسوق الشبكى‬

‫األسبوع السادس‬ ‫نقل األعضاء‬

‫األسبوع السابع‬ ‫جراحة التجميل‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫الزواج العرفى‬

‫األسبوع التاسع‬ ‫الكشف الطبى قبل الزواج‬

‫األسبوع العاشر‬ ‫اختيار جنس الجنين‬

‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫اإلجهاض‬

‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫العدة واالستبراء‬

‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫تابع العدة واالستبراء‬

‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬

‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
 ‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫قضايا فقهية معاصرة الجزء الثالث – لجنة من أساتذة قسم الفقه المقارن‪ -‬كلية الشريعة‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫والقانون بالقاهرة‪ -‬طبعة رشوان ‪.2005‬‬
 ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫الموسوعة الفقهية الكويتية – موسوعة المجلس األعلى للشئون اإلسالمية –‬

‫بداية المجتهد البن رشد‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬زينب عبد الحافظ‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مايسة كمال‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬مناهج المفسرين‬
‫‪305‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى تزويد الطالبات بالمعارف المتعلقة بأنواع‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫التفسير بالمأثور ويعطيه أمثلة من مناهج المفسرين المختلفة فيه‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد مناهج المفسرين من خالل دراسة تطبيقية لبعض المناهج لهم من كتب التفسير‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر معنى التفسير بالمأثور وأشهر المفسرين من الصحابة‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أسباب تفاوت الصحابة في فهم معاني القرآن‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر معنى التفسير والتأويل لغة واصطالحا‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد الشروط التي يجب توافرها في المفسر‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين التفسير والتأويل وبين التفسير بالمأثور وغيره من التفاسير‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين مناهج المفسرين المتعددة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين اختالف التنوع واختالف التضاد في تفاسير الصحابة‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تعلل أسباب تعدد مناهج المفسرين‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تبدي رأيها فيما يستجد من مناهج مستحدثة في التفسير‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح التفاسير المقبولة من المذمومة للمجتمع ليتبعوا الحق منها ويحذروا الباطل‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبين آيات القرآن بيانا صحيح للجمهور من خالل معرفتها بطرق التفسير‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم التفكير النقدي عند التعرض لمناهج المفسرين المختلفة‬ ‫المهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون فى الدفاع عما يثار حول القرآن وتفسيره‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬

‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض تاريخ التفسير بالمأثور ومراحله واهم كتبه‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع غيرها لكتابة بحث عن أهمية التفسير بالمأثور بالدليل‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعرض للجمهور أحكام األخذ عن المفسرين القدامي والمعاصرين‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بما تدرسه من مناهج المفسرين المتعددة‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تلتزم بقواعد التفسير األصيلة‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تسعد بما تعلمته من مناهج لتفسير تعينها على التفسير الصحيح للقرآن‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تتحلى بأخالق أهل السلف عند التصدي لتفسيرآيات القرآن الكريم‬
‫الوجدانية ‪:‬‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التفسير والتأويل لغة واصطالحا وبيان الفرق بينهما –‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫فضل التفسير والحاجة إليه‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬بيان حاجة المفسر إلى التبحر في العلوم وكيف يتحقق له اإلحاطة‬
‫في فهم حقائق المعاني ‪ -‬الشروط التي يجب توافرها في المفسر‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬أوجه تفسير القرآن بالقرآن ونماذج لذلك‬
‫األسبوع الرابع‪:‬أوجه تفسير القرآن بالسنة – اتجاهات بيان النبي للقرآن الكريم‬
‫األسبوع الخامس‪:‬تفسير القرآن بأقول الصحابة والمصادر التي اعتمد الصحابة في‬
‫التفسير‬
‫األسبوع السادس‪:‬وقوع الخالف بين الصحابة في التفسير وأسبابه ونوعه‬
‫األسبوع السابع‪:‬أشهر المفسرين من الصحابة وطرق الرواية عنهم‬
‫األسبوع الثامن‪:‬تفسير القرآن بأقوال التابعين والمصادر التي اعتمدوا عليها –‬
‫طبقات التابعين وبيان مدارسهم في التفسير – نقد المروي عن التابعين في التفسير‬
‫األسبوع التاسع‪:‬اإلمام ابن جرير الطبري ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع العاشر‪:‬اإلمام البغوي ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الحافظ ابن كثير ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬العالمة الثعلبي ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬الحافظ السيوطي ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم ‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫روضة الطالبين في مناهج المفسرين مقرر الفرقة الثالثة لجميع الشعب‬ ‫طط‪-‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫بقطاع أصول الدين والشعب المناظرة لها تأليف أ‪.‬د‪ /‬عبد الفتاح عبدالغني العواري‬

‫التفسير والمفسرون للدكتور الذهبي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫التفسير بالمأثور د‪/‬جمال مصطفي النجار‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪/‬عزة أحمد عبدالرحمن‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023/2022‬‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التصوف‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ع ق د ‪328‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫‪ 4‬عملي ـــــــــ‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫العقيدة والفلسفة‬
‫معرفــة حقيقــة التصــوف‪ ،‬ومصــادره ومراحلــه واخــتالف النــاس حولــه‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫واالسباب الحقيقية الزدراء الصوفية والنيـل مـنهم وشـرح بعـض القضـايا‬
‫المتعلقة بالتصوف‪، ، ،‬وطرق تزكية النفس اإلنسانية‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر حقيقة التصوف وتعريفه واشتقاقه وعناصره والمراحل التي‬

‫مر بها واختالف الناس حوله‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح المقامات واألحوال والطريق إلى تزكية النفس‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح بعض القضايا المتعلقة بالتصوف والمتصوفة ‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ .1/‬تميز حقيقة التصوف اإلسالمي ومصادر المعرفة واختالف الناس‬

‫حول ذلك‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ .2/‬تحلل بعض النظريات والقضايا المتعلقة بالتصوف والصوفية في‬

‫ضوء ضوابط التفكير العلمي الصحيح‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ .3/‬توازن بين آراء وأفكار ونظريات التصوف ومناهج الطرق الصوفية‬
‫المتعددة‪.‬‬
 ‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬

‫‪/3‬ج‪1/‬تعدل أساليب الخطاب من المادية إلى الوجدانيةعلى حسب مقتضيات‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫أحوال المخاطبين‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين مبادئ التصوف اإلسالمي واحتياجات المجتمع المعاصر‬

‫الروحانية‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق الجانب الذوقي لحل الكثير من المشكالت االجتماعية‬

‫المعاصرة‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك في غرس القيم الروحية في المجتمع‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل في مجموعة بحثية لدراسة النصوص الصوفية وتحليلها‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون في إبراز دور التصوف االسالمي في حل مشكالت المجتمع‬

‫االخالقية‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تميل إلى مساعدة اآلخرين في فهم النصوص الصوفيه وتحليلها‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪ 2/‬تتخلى عن الخصال المذمومة وتتحلى بالخصال الحسنة لتفيد نفسها‬

‫والمجتمع المحيط‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز بالتصوف االسالمي الصحيح ‪.‬‬

 ‫‪ -29‬األسبوع األول‪ :‬تعريف التصوف‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫واشتقاقه واختالف العلماء حول ذلك‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬حقيقة التصوف‬ ‫‪-30‬‬
‫والمراحل التي مر بها‬
‫‪ -31‬األسبوع الثالث‪ :‬عناصر التصوف‬
‫‪ -32‬األسبوع الرابع‪. :‬عناصر التصوف‬
‫‪ -33‬األسبوع الخامس‪ :‬حقيقة التوبة‬
‫والفرق بين المقامات واألحوال‬
‫‪ -34‬األسبوع السادس‪ :‬ظهور البدع بين‬
‫بعض المتصوفة‬
‫‪ -35‬األسبوع السابع‪ :‬األسباب الحقيقية‬
‫وراء ازدراء المتصوفة والنيل منهم‬
‫‪ -36‬األسبوع الثامن‪ :‬تابع ‪ :‬األسباب‬
‫الحقيقية وراء ازدراء المتصوفة والنيل‬
‫منهم‬
‫‪ -37‬األسبوع التاسع‪ :‬دراسة بعض‬
‫القواعد البن زروق‬
‫‪ -38‬األسبوع العاشر‪ :‬دراسة بعض القواعد البن زروق‬
‫‪ -39‬األسبوع الحادي عشر ‪ :‬اختالف‬
‫الناس في النظر للوجود إلى ثالث‬
‫‪ -40‬األسبوع الثاني عشر‪ :‬اختالف‬
‫الناس في وسائل المعرفة‬
‫‪ -41‬األسبوع الثالث عشر‪:‬الكشف‬
‫والذوق عند المتصوفة‬
‫‪ -42‬األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة‬
‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫المحاضرة النشطة‬ ‫والتعلم‬
‫الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‬
‫لعب األدوار‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‬
 ‫التعليم التعاوني‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫آلليء الجواهر من المرشد المعرف أد ‪/‬طه حبيشي‬

‫الحياة الروحية في االسالم مصطفي حلمي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫عوارف المعارف للسهروردي‬
‫التصوف الثورة الروحية ابوالعال عفيفي‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية – دوريات مؤمنون بال حدود‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫بالقاهرة‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬

‫ا‪.‬د‪/‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬هبه هللا علي السيد ‪ ،‬د‪ /‬منى أحمد زيدان‬
‫ا‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫التوقيع‪ :‬د‪ /‬هبه هللا علي السيد ‪ ،‬د‪ /‬منى أحمد زيدان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬دعو اسم المقرر ‪ :‬خطابة‬
‫‪349‬‬
‫عملى‬ ‫الدعوة عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫‪:‬‬ ‫التخصص‬
‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬
‫والثقافة اإلسالمية‬
‫يهدف المقرر إلى‪ :‬معرفة الطالبه الفروق الجوهرية بين خطب الجمعة والعيدين وأنواع الخطب‬
‫األخرى‪ ,‬وخصائص الخطابة عبر العصور المختلفة‪ ,‬ونماذج لها‪ ,‬وأشهر الخطباء‪ ,‬وفن اإللقاء‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وأهميته في الخطابة مع بيان أبرز قواعده وعوامل االرتقاء به‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية الفصل الدراسي ينبغي أن يكون لدى بعض المعارف والمهارات وبيانها كالتالي‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعدد أنواع واركان الخطابة ‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ .2/‬تذكر سنن خطب الجمعة والعيدين‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .3/‬تحدد خصائص الخطابة عبر العصور المختلفة‪ ،‬ونماذج لها‪ ،‬وأشهر الخطباء وأنواع الخطب في‬
‫االسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪.1/‬تستخدم المنهج العلمي في توضح خصائص الخطبة وأنواعها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تبدي رأيها فيما تعلمه من القواعد النظرية إلنجاح الخطبة بشكل عملي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .3/‬تكتب موضوعا عن الفكر اإلسالمي وأنه مبني على تنوع فنون القول إلى خطابة وغيرها عبر‬
‫العصور‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ .1/‬تتقن استخدام اللغة العربية في كتابة الخطبة ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ .2/‬تقسم مصادر المعرفة لالطالع على ما يتعلق بالخطابة اإلسالمية عبر العصور‬
‫المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ .3/‬ترتب المواقع المتخصصة في خطب الجمعة والخطب المسنونة لالستفادة منها بشكل‬
‫فعال‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬ستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في معرفة الخطب ‪ ,‬وطرق كتابتها‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫والقائها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتواصل مع أحداث مجتمعها من خالل خطبه المتنوعة‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ .3/‬تشارك في المحافل المختلفة بالخطب المناسبة‪.‬‬

‫ه ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪/3 :‬ه‪ .1/‬تتحلى بالمنهج الوسطي في الخطب والدروس وأهمية االلتزام بموضوع الخطبة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تقدر جهود العلماء في حفظ التراث الخطابي على مر األزمنة‪.‬‬
‫عدد الساع ت‬ ‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬
‫األسبوع األول‬ ‫الخطبة الوعظية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق النهوض بها‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫– نماذج لها‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الخطبة ال ضائية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق النهوض‬
‫بها – نماذج ل ا‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫الخطبة السياسية‪ :‬مد ولها – خصائصها – طرق النهوض‬ ‫‪3‬‬
‫بها – نماذج لها‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الخطبة العسكرية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق النهوض‬
‫بها – نماذج لها‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫الخطبة المحفلية‪ :‬مدلولها – أقسامها – نماذج لها ‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫خطبة الجمعة ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫خطبة العيدين ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الخطب المسنونة في اإلسالم‪ :‬خطبة االستسقاء – خطبة‬ ‫‪8‬‬
‫الخسوف والكسوف خطبة الصلح – خطبة النكاح‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الخطابة ف عصر النبوة ‪ .‬نماذج من الخطبة النبوية ‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫الخطابة في العصر األموي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر‬ ‫‪10‬‬
‫الخطباء ‪.‬‬
‫الخطابة في العصر العباسي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر األسبوع الحادى عشر‬ ‫‪11‬‬
‫الخطباء ‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الخطابة في العصر الحديث‪.‬‬ ‫‪12‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫نماذج من الخطابة وأشهر الخطباء‪..‬‬ ‫‪13‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬ ‫‪14‬‬
‫المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التعليم عن بعد‪.‬في حالة األزمات‬
‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
 ‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .6‬االختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪100‬درجةعلى االختبار‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫الخطابة بين النظرية والتطبيق – لجنة من قسم الدعوة والثقافة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد حسن غنيم‪ ,‬الخطابة العربية في عصورها الزاهرة‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة الصفا والمروة‬ ‫ج‪ -‬كتب مقترحة‬
‫بأسيوط ‪2002‬م‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية‬

‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬

‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬

‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬

‫بنين القاهرة‬

‫‪htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬

‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ‪.‬د‪ /‬محمدي عبد البصير‬
‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفر وعلوم القران‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬وسائل تبليغ الدعوة‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬د ع و ‪413‬‬

‫عملى‬ ‫التخصص‪ :‬الدعوة والثقافة اإلسالمية عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬

‫‪4‬‬

‫يهدف المقرر إلى ان يكون الطالبة قادره علي ‪:‬‬

‫معرفة وسائل الدعوة‪ ،‬وأهمية دراستها وفائدتها‪ ,‬والوسائل القولية والكتابية‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫والعملية لتبليغ الدعوة اإلسالمية كالخطبة‪ ،‬والمقال‪ ،‬والقدوة الطيبة‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .1/‬تعدد الوسائل القولية لتبليغ الدعوة والمراد منها وأهميتها‬
‫وفائدتها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ .2/‬يصف أهمية وسائل الدعوة بالعمل وكيفية ممارستها على‬
‫ارض الواقع‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تفرق بين كل من القدوة الطيبة والسيرة الحسنة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬توازن بين الخطبة والدرس الديني والندوة الدينية‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫والمحاضرة الدينية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ .1/‬تستخدم الوسائل الدعوية بالقول المنطوق والكلمة‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫المكتوبة في تصحيح المفاهيم المغلوطة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪.2/‬توضح أهمية المواقع المتخصصة في الكتابات الدعوية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تتواصل مع دور النشر والمكتبات والصحف لنشر الدعوة‬ ‫ل‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تطبق أساليب الدعوة في عرض الموضوعات بما يالئم‬
‫المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تطبق أساليب الدعوة إلي هللا بالحكمة والموعظة الحسنة‬
‫في جذب الشباب‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .4/‬تتعاون مع المجتمع باستخدام وسائل الدعوة المختلفة‬
‫القولية والعملية في سبيل خدمة قضايا اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تتحلي بالوسطية في الدعوة إلي هللا تعالي‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ .2/‬تستشعر القيمة العلمية لكتابات المتخصصين في مجال‬
‫وسال الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .3/‬تقدر قيمة الخطابة اإلسالمية كوسيلة هامة من الوسائل‬
‫القولية لتبليغ الدعوة اإلسالمية‪.‬‬
 ‫األسابيع‬ ‫المـوض ـ ـ ـ ــوع‬ ‫م‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫تعريف (وسائل الدعوة) وأهمية دراستها‪ -‬وفائدتها‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫وسائل تبليغ الدعوة بالقول المنطوق‪ ,‬ويشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫األسبوع الثانى ‪,‬‬ ‫الدرس الديني‪ ( :‬التعريف به – كيفية إعداده ‪-‬خصائصه واهدافه‬ ‫‪2‬‬
‫والثالث‬ ‫– طرق النهوض به‪ -‬الموازنة بينه وبين الخطبة – نماذج له مع‬
‫التحليل‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫الندوة الدينية‪ :‬التعريف بها– آدابها وخصائصها‪ -‬الحاجة إليها‬ ‫‪3‬‬
‫والخامس‬ ‫في تبليغ الدعوة‪ -‬طرق النهوض بها‪-‬الموازنة بينها وبين الخطبة‪-‬‬
‫نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫المحاضرة الدينية‪ :‬التعريف بها – طريقة إعدادها والقائها‪ -‬آدابها‬ ‫‪4‬‬
‫والسابع‬ ‫وخصائصها – الحاجة إليها في تبليغ الدعوة‪ -‬سبل النهوض بها‪-‬‬
‫الموازنة بينها وبين الخطبة‪ -‬نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫المناظرة‪ :‬التعريف بها – آداب االشتراك فيها‪ -‬خصائصها‪-‬‬ ‫‪5‬‬
‫والتاسع‬ ‫الحاجة إليها في تبليغ الدعوة – نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالكلمة المكتوبة‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫األسبوع العاشر –‬ ‫المقال‪ -‬القصة – النشرات العلمية‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫الحادى عشر‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالعمل‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫القدوة الطيبة‪ -‬السيرة الحسنة – المشاركة العملية في األمر‬ ‫‪7‬‬
‫عشر – الثالث‬ ‫بالمعروف والنهى عن المنكر‪ -‬التدريب العملي على هذا المنهج‬
‫عشر‬ ‫في كافة وسائل التبليغ‪.‬‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫مراجعة على ما سبق‬ ‫‪8‬‬

‫عشر‬

‫المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬

 ‫العصف الذهني ‪.‬‬
‫الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫التعلم الذاتى ‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار ‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات‬
‫المحدودة‪.‬‬ ‫المحدودة‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫لجنة من قسم الدعوة والثقافة اإلسالمية‪ ,‬وسائل تبليغ الدعوة‪ ,‬ط‪ .‬رشوان‬ ‫كتب ملزمة‬
‫القاهرة ‪2010‬م‪.‬‬
‫محمد أبو الفتح البيانوني‪ ,‬المدخل إلى علم الدعوة‪ ,‬ط‪ .‬مؤسسة الرسالة‬ ‫كتب مقترحة‬
‫بيروت ‪2007‬م‪.‬‬
‫دوريات علمية أو نشرات حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬

‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬

‫والعربية بنين القاهرة‬

‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪:‬‬

‫‪htttps://www.alukah.net‬األلوكة‬

‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬أ‪.‬د‪/‬عبد الرحمن جيرة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬
‫توصيفات مقررات الفرقة‬
‫الثالثة أصول الدين‬
‫مسار الحديث وعلومه‬
‫للعام الجامعي‬
‫‪2023-2022‬‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪2023 _2022 :‬‬

‫اسم المقرر‪ :‬مصطلح الحديث‬ ‫الرمز‪:‬ح د ث ‪302‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول و الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الثالثة حديث‬ ‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫‪2023 _2022‬‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫( ‪ ) 2‬نظري‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬
‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫معرفة قواعد علم مصطلح الحديث الشريف ‪،‬وكيفية تحمله وصيغ أدائه‪ ،‬ونقده رواية‬
‫ودراية ‪ ،‬وكيفية اإلفادة من ذلك بالتطبيق العملي‪ ،‬والتمييز بين أقسام وأنواع الحديث‬
‫باعتباراته المختلفة ‪ ،‬وبيان بعض المباحث المتنوعة في علم مصطلح الحديث كغريب‬
‫الحديث والناسخ والمنسوخ والمؤتلف والمختلف ومعرفة الصحابة والتابعين‪...‬‬
‫‪-3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬ت ُعرف طرق تحمل وصيغ أداء الحديث الثمانية‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أنواع الحديث من اآلحاد والمتواتر والمسلسل والمدبج وغيرها من أنواع علوم الحديث‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد من تقبل روايته من الرواة ومن ال تقبل ‪ ،‬ومعرفة الصحابة والتابعين ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬توضح مباحث متنوعة في علم الحديث كالناسخ والمنسوخ والغريب والمتفق والمفترق واإلسناد العالي‬
‫والنازل‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين انواع الحديث المختلفة من الحديث اآلحاد والمتواتر والمسلسل والمدبج‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توازن بين طرق التحمل وصيغ األداء‪ ،‬واإلسناد العالي والنازل‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين الصحابة والتابعين في مباحثهم المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تقارن بين المؤتلف والمختلف والمتفق والمفترق ‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 1/‬تصمم أبحاثا علمية في انواع الحديث المختلفة‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫‪ /3‬ج ‪ 2/‬تطبق قواعد القبول والرد في الحكم على األسانيد‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 3/‬تجمع طرق تحمل الحديث وصيغ أدائه ‪.‬‬
‫‪ /3‬د ‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة في البحوث الحديثية‪.‬‬ ‫المهارات‬ ‫د‪.‬‬
‫‪ /3‬د ‪ 2/‬تشارك زميالتها في عمل أبحاث علمية عن مباحث مصطلح الحديث ‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪ /3‬د ‪ 3/‬تقود مجموعة لتطبيق قواعد القبول والرد في الحكم على األسانيد‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتحلي بالصبر في طلب العلم والوسطية في تطبيق قواعده ‪.‬‬ ‫الجوانب‬ ‫ه‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تبدي استعدادها لدراسة انواع علوم الحديث المختلفة‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز بما وضعه المحثون من قواعد القبول والرد للحكم على األسانيد ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 4/‬تــثمن مـــا امتـــازت بـــه األمــة اإلســـالمية مـــن تفردهـــا ‪ ،‬بعلـــم الروايــة والدرايـــة بمـــا حفـــظ عليهـــا‬
‫سنتها‪.‬‬
 ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول ‪ :‬ترجمة اإلمام ابن الصالح ومنهجه في كتابه‬
‫األسبوع الثاني‪:‬معرفة المسلسل من الحديث وأنواعه وفائدته‬
‫األسبوع الثالث ‪ :‬معرفة السناد العالي والنازل‬
‫األسبوع الرابع ‪ :‬أنواع العلو‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬معرفة رواية األكابر عن األصاغر ومعرفة المدبج ورواية القران‬
‫األسبوع السادس‪ :‬معرفة من اشترك في الرواية عنه راويان ومعرفة العتبار والمتابعات والشواهد‬
‫األسبوع السابع‪:‬معرفة زيادات الثقات وحكمها‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬طرق التحمل واألداء بالتفصيل مع شرح كل نوع منها‪.‬‬
‫األسبوع التاسع ‪:‬النوع األول ‪:‬السماع من لفظ الشيخ‬
‫األسبوع العاشر ‪ :‬النوع الثاني ‪ :‬القراءة على الشيخ‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪:‬النوع الثالث ‪:‬النوع الثالث ‪:‬اإلجازة‬
‫األسبوع الثاني عشر ‪:‬النوع الرابع والخامس ‪ :‬المناولة والمكاتبة‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪:‬النوع السادس و السابع‪ :‬اإلعالم‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪ :‬النوع الثامن‪ :‬الوصاية‬
‫األسبوع الخامس عشر معرفة مختلف الحديث‬
‫األسبوع السادس عشر‪:‬معرفة ناسخ الحديث ومنسوخه‬
‫األسبوع السابع عشر‪:‬معرفة غريب الحديث‬
‫األسبوع الثامن عشر‪ :‬معرفة أسباب الحديث‬
‫األسبوع التاسع عشر معرفة الصحابة‬
‫األسبوع العشرون ‪:‬تابع معرفة الصحابة‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪ :‬معرفة التابعين‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬معرفة المؤتلف والمختلف من األسماء واألنساب وما يلتحق بها ‪.‬‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪ :‬معرفة المتفق والمفترق من األسماء واألنساب ونحوها‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬معرفة المبهمات‬
‫األسبوع الخامس والعشرون ‪:‬معرفة المفردات واآلحاد من أسماء الصحابة ورواة الحديث والعلماء‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪ :‬معرفة من خلط في آخر عمره من الثقات‬
‫األسبوع السابع والعشرون والثامن والعشرون ‪ :‬مراجعة على المنهج ‪.‬‬

‫‪-5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫‪1‬ـ استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫‪ -2‬العليم التعاوني‬
‫‪-3‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫‪-4‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫‪-7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

 ‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬

‫درجة‬ ‫‪100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫المتحانات التحريرية لقياس مدي‬

‫الستيعاب‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ل يوجد‬ ‫مذكرات‬

‫كتب ملزمة‬
‫البيان واإليضاح في التعليق على مباحث من مقدمة ابن الصالح‬

‫د‪/‬أحمد رزق درويش‬ ‫د‪/‬أسامة ابراهيم محمد‬

‫كتب مقترحة‬
‫تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي للسيوطي – الباعث الحثيث لبن كثير – النكت على‬
‫كتاب ابن الصالح لبن حجر‬

‫دوريات علمية‬
‫مجلة الزهراء‪– – https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬
‫والعربية للبنات باإلسكندرية‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪. https://wadod.net/bookshelf/category/‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬إماني موسى لشين‬ ‫أد‪/‬أمال ماضي ‪ ،‬دإيمان أحمد شلبي‬ ‫السم‪:‬‬
‫أ‪.‬د‪ /‬إماني موسى لشين‬ ‫أد‪/‬أمال ماضي ‪ ،‬دإيمان أحمد شلبي‬ ‫التوقيع‪:‬‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬

‫اسم المقرر‪:‬الحديث التحليلي‬ ‫الرمز‪:‬حدث‪301‬‬
‫الفصل الدراسي أول وثان‬ ‫الفرقة‪:‬الثالثة حديث‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2023/2022‬‬ ‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ ) 3(:‬نظري‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫استخدام المنهج العلمي في شرح األحاديث النبوية ودراستها دراسة حديثية تحليلة في كتاب النكاح والخلع‬
‫والرضاعة والبيوع والمزارعة والمساقاة‪ ،‬واستنباط األحكام الفقهية منها ‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ ‪ 1/‬تحدد مختارات من نصوص األحاديث النبوية‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪ /3‬أ‪ 2/‬تشرح نماذج من النصوص الحديثية شر احا تحليلياا‪.‬‬
‫‪ /3‬أ‪ 3/‬توضح النصوص الحديثية في كتاب النكاح والخلع والرضاع والبيوع‬
‫والمزارعة والمساقاة من كتاب فتح الباري لإلمام ابن حجر‪.‬‬
‫‪ /3‬ب ‪ 1/‬تفسر مختارات من صحيح اإلمام البخاري في كتاب‪ :‬البيوع والزروع‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫والمساقاة ‪.‬‬
‫‪ /3‬ب ‪ 2/‬تحلل نماذج من النصوص الحديثية تفصيليا ا للتوفيق أو الترجيح بينها‪.‬‬
‫‪ /3‬ب ‪ 3/‬تميز األحكام المستنبطة من أحاديث الخطبة‪ ،‬والنكاح‪ ،‬والطالق‪ ،‬والنفقة ‪.‬‬
‫‪ /3‬ب ‪ 4/‬تستخرج الفوائد الحديثية في كتابي النكاح واإليمان والبيوع من شرح‬
‫فتح الباري‬
‫‪/3‬ج ‪ 1/‬توظف ما درسته من األحاديث في تصحيح المغالطات ‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج ‪ 2/‬تستخدم الدراسة التحليلية لألحاديث الشريفة للتوفيق أو الترجيح فيما‬
‫ظاهره التعارض‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 3/‬تقرأ أحاديث الخطبة‪ ،‬والنكاح‪ ،‬والطالق‪ ،‬والنفقة والبيوع والمزارعة قراءة‬
‫صحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪1/‬تستخدم التقنيات الحديثة وشبكات المعلومات في الدراسة التحليلية لألحاديث‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تعرض األحاديث النبوية وتقدمها بما يالئم طبيعة المتلقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪3/‬تسهم في معالجة مشكالت المجتمع من خالل ما تعلمته من الهدي النبوي‬
‫الصحيح ‪.‬‬
‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية ‪/3‬ه‪ 1/‬تعتز بالدين اإلسالمي وينعكس ذلك عليها في تمسكها بمباديء وقيم اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تحرص على تعلم قواعد تحليل النصوص الحديثية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪3/‬تتمسك باألحكام الشرعية المستمدة من األحاديث الصحيحة‪.‬‬
‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‪:‬الحديث الول‪ :‬يامعشرالشباب ‪ ....‬الحديث‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬الحديث الثانى‪ :‬تنكح المرأةألربع لمالها ‪ ....‬الحديث‬

‫األسبوع الثالث‪ :‬الحديث الثالث‪ :‬إذا دعا الرجل امرأته إلى الفراش فأبت‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬الحديث الرابع‪ :‬نهى النبي صلى هللا عليه وسلم أن يبيع بعضكم على بيع بعض ‪......‬الحديث‬

‫األسبوع الخامس‪ :‬الحديث الخامس‪ :‬لتنكح األيم حتى تستأمر ‪.......‬الحديث‬

‫األسبوع السادس‪ :‬الحديث السادس ‪ :‬نهى رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أن تنكح المرأة على عمتها وخالتها‬

‫األسبوع السابع‪:‬الحديث السابع ‪:‬نهينا أن نحد أكثر من ثالث ليالي‪.‬‬

‫األسبوع الثامن‪:‬الحديث الثامن ‪ :‬حديث امرأة ثابت بن قيس في الخلع‬

‫األسبوع التاسع‪ :‬الحديث التاسع ‪:‬جواز دخول العم من الرضاع على المرأة‬

‫األسبوع العاشر‪-:‬الحديث العاشر ‪ :‬باب إحداد المرأة على غير زوجها‬

‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬باب تحد المتوفى عنها زوجها أربعة أشهر وعشرا ‪.‬‬

‫األسبوع الثاني عشر ‪ :‬تابع باب الكحل للحادة ‪ .‬باب القسط للحادة عند الطهر ‪ ،‬وهل تلبس الحادة ثياب العصب‬

‫األسبوع الثالث عشر ‪-:‬عدم الحنث وكفارة اليمين‬

‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬حديث النعمان بن بشير " الحالل بين والحرام بين ‪".....‬‬

‫األسبوع الخامس عشر ‪ -:‬باب ما ل يجوز من الشروط في النكاح ‪.‬‬

‫األسبوع السادس عشر‪ :‬حديث لسكنى ول نفقة‬

‫األسبوع السابع عشر‪ -:‬باب هل يبيع حاضر لباد بغير أجر ‪ ،‬وهل يعينه أو ينصحه ؟ ‪ ،‬وباب من كره أن يبيع‬
‫حاضر لباد بأجر‪.‬‬

‫األسبوع الثامن عشر ‪ :‬باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة ‪ ،‬وباب بيع الطعام قبل أن يقبض وبيع ما ليس‬
‫عندك ‪.‬‬

‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬تابع بيع ما ليس عندك‬

‫األسبوع العشرون‪ :‬حديث ابن عمر ‪ -‬رضي هللا عنهما ‪ " -‬البيعان بالخيار‪.........‬الحديث "‬

‫األسبوع الحادي والعشرون‪:‬أحاديث في المزارعة وهل يشترط السنين في المزارعة‬

‫األسبوع الثاني والعشرون‪:‬تابع أحاديث في المزارعة‬

‫األسبوع الثالث والعشرون‪:‬باب بيع الثمار قبل أن يبدو صالحها ‪.‬‬

‫األسبوع الرابع والعشرون ‪ :‬حديث أنس بن مالك " ما من مسلم يغرس غرسا ‪ "...................‬الحديث ‪..‬‬

‫األسبوع الخامس والعشرون ‪ -:‬باب التقاضي والمالزمة في المسجد‬

‫األسبوع السادس والعشرون ‪:‬باب من أنظر موسرا ‪.‬‬

 ‫األسبوع السابع والعشرون والثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على المنهج‪.‬‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة النشطة‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫السؤال والجواب‬
‫العصف الذهني‬
‫لعب األدوار‬
‫التعلم الذاتي‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫أثناء العام الدراسي‬ ‫‪.‬االسئلة المقالية والعلمية لقياس‬
‫الفهم والذكاء‬
‫مائة درجة‬ ‫امتحان نهاية العام لقياس تحصيل نهاية العام الدراسي‬
‫الطالب في الجوانب المعرفية‬
‫والمهارات الوجدانية التي يتضمنها‬
‫المقرر‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬

‫كتب ملزمة‬
‫التعليق على شرح أحاديث من فتح الباري لإلمام ابن حجر د‪ /‬أسامة إبراهيم‬
‫المهدي‬

‫كتاب ‪ :‬شرح النووي – كتاب المفهم لما أشكل من مختصر مسلم للقرطبي ‪-‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫إرشاد الساري لإلمام القسطالني‪.‬‬

‫دوريات علمية‬
‫حولية أصول الدين بنين القاهرة – مجلة الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات‬
‫باإلسكندرية – مجلة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
 ‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أد‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫د‪ /‬سهير محمد طلب‬ ‫االسم‪:‬‬

‫التوقيع‬
‫أد‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫د‪ /‬سهير محمد طلب‬
 ‫وحدة إدارة الجودة‬ ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫قسم الحديث وعلومه‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬عقد ‪301‬‬
‫الفصل الداسي األول‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫‪4‬‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫والفلسفة‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬

‫شرح أصول العقيدة اإلسالمية المتعلقة باإللهيات من خالل المصادر األصيلة‬

‫واكتساب القدرة على إيراد الحجج ودفع الشبه‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح التنزيهات من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الصفات اإللهية من خالل كتاب شرح المواقف‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر ما يتعلق بأفعال هللا تعالى بشكل تفصيلي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستخرج أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة باإللهيات ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل أهم المسائل العقدية في باب اإللهيات من كتب التراث المعتمدة‪.‬‬
‫الذهنية‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ .1/‬تطبق مصادر المعرفة التراثية في مجال العقيدة وتوظفها في خدمة المجتمع‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫اإلنساني‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ .2/‬تستخدم التقنيات الحديثة للبحث في العقائد اإليمانية في باب اإللهيات ‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪ /3‬ج‪ .3 /‬تجمع المناهج الكالمية المختلفة لدراسة اإللهيات لإلفادة منها في خدمة‬
‫المجتمع اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تحل بعض اإلشكاليات الفكرية في المجتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض أهم مسائل اإللهيات بطريقة واضحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعمل ضمن مجموعة لحصر الشبهات التي تتعلق باإللهيات‪.‬‬

‫‪/ 3‬ه‪ .1/‬تعلى من شأن العقيدة اإلسالمية في إثبات الكمال هلل تعالى وتنزيهه عن كل‬
‫نقص‪..‬‬
‫‪/3‬ه‪ . 2/‬تتحلى بالصبر والمجاهدة في قراءة كتب التراث و الوقوف على أهم القضايا‬ ‫ه‪ :‬الجوانب الوجدانية‬
‫التي تناولتها‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ .3/‬تعتز بدور رجال العقيدة ‪ ،‬في بيان مزايا اإلسالم‬
‫‪:‬‬
 ‫الموضوع‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‪-‬استعراض المنهج على وجه العموم –اإليمان واإلسالم وعرض‬
‫أراء العلماء المعتزلة واألشاعرة‪.‬‬
‫مراجعة لما سبق واستكمال أراء العلماء وهل اإليمان‬
‫يزيد و ينقص‪.‬‬

‫األسبوع الثاني‪-:‬تقسيم الصفات اإللهية وشرح الصفة‬

‫النفسية (الوجود)‪.‬‬

‫األسبوع الثالث‪-:‬شرح الصفات السلبية (الوحدانية)‬

‫األسبوع الرابع‪-:‬بقية الصفات السلبية (القدم ‪،‬البقاء)‬

‫األسسبوع الخامس‪-:‬صفات التشبيه و التجسيم‬

‫األسبوع السادس‪-:‬صفات المعاني القدرة والسمع‬
‫والبصر‬
‫األسبوع السابع ‪-:‬صفات المعاني اإلرادة‬
‫األسبوع الثامن‪-:‬صفة الكالم وأراء العلماء فيها‬
‫األسبوع التاسع‪-:‬صفة الكالم وأراء العلماء فيها‬
‫األسبوع العاشر ‪-:‬النبى والرسول وخصائص الرسول‬
‫الصدق واألمانة والتبليغ والفطانة‬

‫األسبوع الحادي عشر‪-:‬عالمات نبوة سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم‬

‫األسبوع الثاني عشر‪-:‬القران الكريم وبيان إعجازه‬

‫األسبوع الثالث عشر‪-:‬خصائص ومميزات اإلسالم‬
‫األسبوع الرابع عشر‪-:‬مراجعة على المنهج ومناقشة‬
‫موضوعاته‬
‫‪ .‬المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫المحاضرة النشطة‬ ‫والتعلم‬

‫الحوار والمناقشة‬

‫لعب األدوار‬

‫العصف الذهني‬

‫حل المشكالت‬

‫التعلم الذاتي‬

‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‬

 ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تيميز)‬ ‫ذوي القدرات‬
‫المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫التعليم التعاوني‬

‫زيادة عدد ساعات الريادة العلمية‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة‬ ‫توزيع الدرجات‬

‫ا‬ ‫جـ‪-‬‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫محاضرات حول الموقف الخامس في االلهيات من كتاب‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫شرح المواقف د‪/‬حسن محرم السيد الحويني‬

‫اإلبانة في أصول الديانة ألبي الحسن األشعري‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫اإلقتصاد في اإلعتقاد لإلمام الغزالي‬

‫المدخل إلى دراسة علم الكالم د‪ /‬حسن الشافعي‬

‫دوريات مؤمنون بال حدود‪ /‬مجلة الزهر – ‪–https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫د – دوريات علمية‬

‫دوريات المعهد العالي للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‬ ‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫المواقع االلكترونية ‪https://wadod.net/bookshelf/category/ .‬ا‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬المختلفة‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬
‫أ د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د\ عزة محمد حسن ‪ ،‬أ د‪ /‬إيمان سعد الدين‬
‫أ د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫التوقيع‪ :‬أ‪.‬د\ عزة محمد حسن ‪ ،‬أ د‪ /‬إيمان سعد الدين‬

‫وحدة إدارة الجودة‬

 ‫جامعة ‪ /‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه ‪.‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪4-1 :‬‬ ‫الرمز الكودى ‪ -201-101( :‬اسم المقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬
‫‪) 401-301‬‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬‬
‫‪2‬‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬

‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدِد أحكام التالوة في القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق أحكام التجويد في تالوة القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ج ‪-‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫صوب التالوة الخاطئة لآلخرين‪.‬‬‫‪/3‬ج ‪ 2/‬ت ِ‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تر َّد اآليات المتشابهة إلى سورها‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 4/‬تستنبط من اآليات القرآنية ما يدل على األحكام الشرعية‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 1/‬تشارك في تعليم القرآن الكريم وتحفيظه‪.‬‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪ /3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المجتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تنمي قدراتها على الحفظ واإلستذكار لآل يات القرآنية ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4 /‬تعمل في مجموعات الستظهار آيات القرآن الكريم وتالوته بشكل‬
‫صحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تهتم باستخالص ما يستفاد من اآليات لتطبيقها في الواقع‬

‫* الفرقة األولى ‪ :‬من سورة البقرة إلى سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إلى اآلية (‪ )75‬من سورة‬
‫الكهف ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إلى اآلية ( ‪)82‬‬
‫من سورة الصافات ‪ ،‬إلى سورة الناس مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إلى آخر المصحف‬
‫‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫ـ المحاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫ـ تكرار اآليات القرآنية ‪.‬‬
 ‫ـ العصف الذهني‬ ‫والتعلم ‪:‬‬
‫‪-‬التعلم الذاتي ‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‬

‫ـ إعطاء محاضرات إضافية في غير الوقت ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬

‫‪ -‬اإلنصـــــات واالســـــتماع للطالبـــــة للوقـــــوف علـــــى درجـــــة‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫احتياجها للتكرار أثناء التالوة‪.‬‬
‫القدرات المحدودة ‪:‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫ـ اختبار شفهي نهاية العام الدراسي لقياس نسبة تلقيهن التالوة ‪.‬‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫ـ اختبار تحريري نهاية العام الدراسي لقياس نسبة حفظهن اآليات ‪،‬‬
‫وترتبها وطريقة كتابتها كما قرأتها‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للشفوي ‪.‬‬ ‫ـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للتحريري ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب هللا العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الرجوع إلى شبكة المعلومات ( االنترنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬

‫مدرس المقرر ‪– :‬م م شيماء أمين ‪ .‬رئيس القسم ‪ /‬أ ‪ .‬د ‪ /‬أماني موسى شاهين‬
‫التوقيع‪ :‬أ ‪ .‬د ‪ /‬أماني موسى شاهين‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫قسم الحديث وعلومه‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الثالثة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التصوف‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ع ق د ‪328‬‬
‫التخصص ‪:‬‬
‫‪ 4‬عملي ـــــــــ‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫عقيدة وفلسفة‬
‫معرفــة حقيقــة التصــوف‪ ،‬ومصــادره ومراحلــه واخــتالف النــاس حولــه‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫واالسباب الحقيقية الزدراء الصوفية والنيـل مـنهم وشـرح بعـض القضـايا‬
‫المتعلقة بالتصوف‪، ، ،‬وطرق تزكية النفس اإلنسانية‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر حقيقة التصوف وتعريفه واشتقاقه وعناصره والمراحل التي‬

‫مر بها واختالف الناس حوله‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح المقامات واألحوال والطريق إلى تزكية النفس‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح بعض القضايا المتعلقة بالتصوف والمتصوفة ‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ .1/‬تميز حقيقة التصوف اإلسالمي ومصادر المعرفة واختالف الناس‬

‫حول ذلك‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ .2/‬تحلل بعض النظريات والقضايا المتعلقة بالتصوف والصوفية في‬

‫ضوء ضوابط التفكير العلمي الصحيح‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ .3/‬توازن بين آراء وأفكار ونظريات التصوف ومناهج الطرق الصوفية‬
‫المتعددة‪.‬‬
 ‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬

‫‪/3‬ج‪1/‬تعدل أساليب الخطاب من المادية إلى الوجدانيةعلى حسب مقتضيات‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫أحوال المخاطبين‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين مبادئ التصوف اإلسالمي واحتياجات المجتمع المعاصر‬

‫الروحانية‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق الجانب الذوقي لحل الكثير من المشكالت االجتماعية‬

‫المعاصرة‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك في غرس القيم الروحية في المجتمع‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل في مجموعة بحثية لدراسة النصوص الصوفية وتحليلها‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون في إبراز دور التصوف االسالمي في حل مشكالت المجتمع‬

‫االخالقية‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ .1/‬تميل إلى مساعدة اآلخرين في فهم النصوص الصوفيه وتحليلها‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪ 2/‬تتخلى عن الخصال المذمومة وتتحلى بالخصال الحسنة لتفيد نفسها‬

‫والمجتمع المحيط‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز بالتصوف االسالمي الصحيح ‪.‬‬

 ‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التصوف‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫واشتقاقه واختالف العلماء حول ذلك‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬حقيقة التصوف‬
‫والمراحل التي مر بها‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬عناصر التصوف‬
‫األسبوع الرابع‪. :‬عناصر التصوف‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬حقيقة التوبة والفرق‬
‫بين المقامات واألحوال‬
‫األسبوع السادس‪ :‬ظهور البدع بين‬
‫بعض المتصوفة‬
‫األسبوع السابع‪ :‬األسباب الحقيقية وراء‬
‫ازدراء المتصوفة والنيل منهم‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬تابع ‪ :‬األسباب الحقيقية‬
‫وراء ازدراء المتصوفة والنيل منهم‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬دراسة بعض القواعد‬
‫البن زروق‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬دراسة بعض القواعد البن زروق‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪ :‬اختالف الناس‬
‫في النظر للوجود إلى ثالث‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬اختالف الناس في‬
‫وسائل المعرفة‬
‫األسبوع الثالث عشر‪:‬الكشف والذوق‬
‫عند المتصوفة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة‬
‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫المحاضرة النشطة‬ ‫والتعلم‬
‫الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‬
‫لعب األدوار‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‬
 ‫التعليم التعاوني‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫آلليء الجواهر من المرشد المعرف أد ‪/‬طه حبيشي‬

‫الحياة الروحية في االسالم مصطفي حلمي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫عوارف المعارف للسهروردي‬

‫التصوف الثورة الروحية ابوالعال عفيفي‬

 ‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية – دوريات مؤمنون بال حدود‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين‬
‫بالقاهرة‬

‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬

‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬‬

‫ا‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬هبه هللا علي السيد ‪ ،‬د‪ /‬منى أحمد زيدان‬

‫ا‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد‬ ‫التوقيع‪ :‬د‪ /‬هبه هللا علي السيد ‪ ،‬د‪ /‬منى أحمد زيدان‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪2023 / 2022:‬‬

‫اسم المقرر‪:‬شبهات حول السنة‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪328‬‬
‫الفصل الدراسي ‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪:‬الثالثة حديث‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2023/2022‬‬ ‫حالة المقرر‪:‬منتهي‬
‫)‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬
‫عملي‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫اإللمام بأهم الشبهات المثارة حول بعض األحاديث ‪ ،‬واستخدام المنهج العلمي الصحيح في‬
‫الذب عن السنة المطهرة‪ ،‬ودحض الشبهات المثارة حول بعض الصحابة وأئمة الحديث‪ ،‬مع‬
‫ذكر معاول الهدم والتدمير لهذه التيارات التي تحاول النيل من السنة‪.‬‬

‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬بيان الشبهات المثارة حول بعض الصحابة كأبي هريرة ومعاوية بن‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫أبي سفيان والرد عليها ‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪2/‬شرح الشبهات المثارة حول أئمة الحديث كاإلمام الزهري والبخاري‬
‫والرد عليها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬توضيح الشبهات المثارة حول بعض األحاديث‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬ذكرأهم المطاعن الواردة حول أئمة الحديث ونقدهم للمتون وروايتهم‬
‫بالمعنى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفنيد أهم الشبهات المثارة حول بعض الصحابة والتابعين وأئمة‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫الحديث والرد عليها‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬استنباط أهم الشبهات المثارة حول بعض األحاديث والرد عليها ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحليل أصل شبهة عدم نقد المحدثين للمتن‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬إعداد البحوث العلمية المتخصصة في الرد على الشبهات المثارة‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫حول السنة‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬المساهمة بشكل عملي في المواقع الرسمية التابعة لألزهر‬
‫المختصة بالرد على الشبهات حول السنة كالمرصد وغيره‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬قيادة فرق للرد على الشبهات ‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬عقد اللقاءات والندوات والمناظرات العلمية المتخصصة للرد على‬ ‫العامة‪:‬‬
‫الشبهات المثارة حول الحديث‪.‬‬
 ‫‪/3‬ه‪ 1/‬التمسك باألصول الصحيحة للسنة‪ ،‬وتحريرها من زيف المزيفين‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬ه‪2/‬ااإلعتــزاز بالســنة النبويــة المطهــرة والــدفاع عمــا يثــار حولهــا مــن‬ ‫الوجدانية‬
‫شبهات‪.‬‬

‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫‪.1‬األسبوع األول‪:‬دعوى تقصير المحدثين في نقدهم للمتن‪.‬‬
‫‪.2‬األسبوع الثاني‪ :‬شبهة رواية الحديث بالمعنى‪.‬‬
‫‪.3‬األسبوع الثالث‪ :‬شبهات حول رواة الحديث من الصحابة كأبي هريرة – رضي هللا عنه‬
‫‪ - 4‬األسبوع الرابع ‪ :‬شبهات حول معاوية – رضي هللا عنه ‪.-‬‬
‫‪ -5‬األسبوع الخامس‪ :‬تابع ‪ :‬شبهات حول الصحابة‬
‫‪ -6‬األسبوع السادس‪ :‬شبهات حول أئمة الحديث‬
‫‪ -7‬األسبوع السابع‪ :‬شبهات حول اإلمام البخاري‪.‬‬
‫‪-8‬األسبوع الثامن‪ :‬شبهات حول اإلمام الزهري‬
‫‪-9‬األسبوع التاسع‪ :‬شبهات خاصة مثل حديث‪":‬أمرت أن أقاتل الناس "‬
‫‪ – 10‬األسبوع العاشر‪ :‬تابع شبهة حديث "أمرت أن أقاتل الناس "‬
‫‪ -11‬األسبوع الحادي عشر‪ :‬شبهة حديث " إذا وقع الذباب في إناء أحدكم"‪،‬‬
‫‪ -12‬األسبوع الثاني عشر ‪:‬أحاديث عذاب القبر ونعيمه‪.‬‬
‫‪ -13‬األسبوع الثالث عشر ‪ :‬تابع ‪ :‬أحاديث عذاب القبر ونعيمه‪.‬‬
‫‪-14‬األسبوع الرابع عشر‪:‬مراجعة عامة‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة النشطة‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫السؤال والجواب‬
‫العصف الذهني‬
‫لعب األدوار‬
‫التعلم الذاتي‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات إن تطلب األمر‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫التعليم التعاوني‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬

‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

 ‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫الفصل الدراسي الثاني‬
‫‪% 100‬‬ ‫االمتحانات التحريرية ‪.‬‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫ال يوجد‬

‫دفع الشبهات حول السنة النبوية المطهرة ‪ :‬أ‪.‬د‪ .‬سعد سعد رزق جاويش‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أستاذ الحديث وعلومه بكلية أصول الدين القاهرة ‪ ،‬أد‪ /‬عماد السيد محد‬
‫الشربيني أستاذ الحديث وعلومه المساعد بكلية أصول الدين القاهرة‬

‫الروض الباسم في الذب عن سنة أبي القاسم للوزير اليماني‬ ‫كتب مقترحة‬
‫السنة ومكانتها في التشريع االسالمي تأليف د‪ /‬مصطفي السباعي‬
‫دفاع عن السنة للشيخ محمد أبو شبهة‬
‫أبو هريرة في الميزان للشيخ محمد السماحي‬
‫الدفاع عن السنة والرسول تأليف ا‪0‬د عبد المهدي عبد القادر‬
‫تأويل مختلف الحديث البن قتيبة‬
‫الرسالة لإلمام الشافعي‬
‫مجلة الزهراء ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫دوريات علمية‬

‫–مجلة أصول الدين والدعوة بأسيوط ––حولية أصول الدين بالقاهرة‬

‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬

‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫االسم‪ :‬أد‪.‬بدرية البهنساوي‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫التوقيع أد‪.‬بدرية البهنساوي‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫وحدة إدارة الجودة‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة حديث‬ ‫اسم المقرر‪ :‬التفسير الموضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪323‬‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬
‫×‬
‫نظري‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلومه‬

‫يهدف المقرر إلى تحقيق قدرة الطالبة على ما يلي‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫فهم طريقة التفسير الموضوعي بالمقدمات الوافية ‪ ،‬وبيان أهميته في جمع‬
‫اآليات ذات الوحدة الموضوعية لفهم القضايا واألحكام الشرعية المتعلقة‬
‫بالموضوع الواحد كاستخالف ادم وقضية البعث والكذب ‪.‬‬
‫قادرا على أن ‪:‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالبة ا‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪/3 :‬أ‪ 1/‬تذكر بعض الموضوعات المتعلقة بالتفسير الموضوعي كاستخالف آدم‬
‫وتكوين األسرة وما يتعلق بالكذب ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح بعض الشبهات القرآنية الواردة في عدم عصمة األنبياء والرد‬
‫عليها‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح آيات البعث شرحا صحيحا‪.‬‬
‫‪ /3‬ب‪ 1/‬تميز اآليات القرآنية وفق وحدتها الموضوعية ‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪ /3‬ب‪ 2/‬تقارن بين أقوال المفسرين الختيار الراجح منها وترك المرجوح‪.‬‬
‫‪ /3‬ب‪ 3/‬تفند بين ما ظاهره التعارض من النصوص القرآنية ‪.‬‬
‫‪ /3‬ب‪ 4/‬تحلل القضايا التفسيرية وفق وحدتها الموضوعية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تدعو إلي هللا تعالي بالحكمة والموعظة الحسنة‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/ 3‬ج‪ 2/‬تطبق مهارات العرض في تحليل أقوال المفسرين الختيار الراجح منها‬
‫وترك المرجوح ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم النص القرآني في معالجة مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 4/‬تجمع مصادر التفسير بالمأثور لفهم النص القرآني‬
‫د‪-‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د ‪ 1/‬تتعاون لعالج مشكالت المجتمع من خالل النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لتدفع ما ظاهره التعارض من النصوص‬
‫القرآنية‬
‫‪/3‬د ‪ .3/‬تقود فريقا لعمل أبحاث في التفسير الموضوعي‪.‬‬

‫‪/3‬ه ‪ 1/‬تتحلي بالوسطية في الحوار مع اآلخر وقبول النقد ‪.‬‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 2 /‬تثمن النص القرآني في ‪.‬معالجة مشكالت المجتمع ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تعتز باآلداب المستمدة من النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 4/‬تحرص على مالزمة الحكمة والموعظة الحسنة في الدعوة إلي هللا عز‬
‫وجل ‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‪ :‬تكوين األسرة واستخالف آدم وتعلمه األسماء‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثاني‪ :‬منكرو البعث والرد عليهم‬

‫األسبوع الثالث‪ :‬عصمة األنبياء بعض الشبهات التي توهم عدم عصمة األنبياء‬
‫والرد عليها‬
‫األسبوع الرابع ‪:‬تابع‪ :‬بعض الشبهات التي توهم عدم عصمة األنبياء والرد‬
‫عليها‬
‫األسبوع الخامس‪:‬حقيقة الكذب‬
‫األسبوع السادس‪:‬الصيغ التي ورد فيها الكذب‬
‫األسبوع السابع‪ :‬تابع‪ :‬الصيغ التي ورد فيها الكذب‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬درجات الكذب‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬صفات الكاذبين‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬تابع ‪:‬صفات الكاذبين‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪ :‬عقوبات المكذبين‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬مايجوز فيه الكذب‬
‫األسبوع الثالث عشر والرابع عشر‪ :‬مراجعة على تمت دراسته‬
‫–‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫المحاضرة‬ ‫والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات إن تطلب األمر‬
‫استخدام ساعات المكتبة في مساعدة ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬ ‫المحدودة‪:‬‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫ـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
 ‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‬ ‫مذكرات‬

‫مختارات في التفسير الموضوعي للقرآن الكريم مقرر الفرقة الثالثة د‪/‬أحمد‬ ‫كتب ملزمة‬
‫السيد الكومي‪،‬د‪ /‬محمد أحمد يوسف القاسم ‪ ،‬د‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬
‫مناهل العرفان للزرقاني‬ ‫‪ -‬كتب مقترحة‬
‫اإلتقان في علوم القرآن للسيوطي ‪.‬‬
‫الآللئ الحسان ‪ .‬د ‪ /‬موسى شاهين‪.‬‬
‫معاني القرآن للفراء ‪.‬‬
‫حقائق اإلسالم في مواجهة شبهات المشككين – المجلس األعلى ‪.‬‬
‫مشكل القرآن البن قتيبه ‪.‬‬
‫البحر المحيط ألبي حيان ‪.‬‬
‫األمانة في القرآن ‪ .‬د‪ /‬سالم عبد الخالق السكري‬
‫‪.‬دراسات في التفسير الموضوعي ‪ .‬د‪ /‬عبد الفتاح عبد الغني العواري ‪.‬‬
‫– حولية أصول الدين بالقاهرة –مجلة ‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية –المواقع االلكترونية‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/ .‬المختلفة كااللوكة‬

‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم ‪ :‬أد‪/‬عائشة السيد‬ ‫أد‪ /‬مريم عبد الحميد أد‪ /‬صبرة الحسيني‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬ــ‬
‫التوقيع‪ :‬أد‪/‬عائشة السيد محمد‬ ‫التوقيع‪ :‬أد‪ /‬مريم عبد الحميد أد‪ /‬صبرة الحسيني‬
 ‫وحدة إدارة الجودة‬ ‫جامعة ‪:‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الخطابة‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬دعو ‪349‬‬

‫عملى‬ ‫والثقافة عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫الدعوة‬ ‫التخصص‪:‬‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬ ‫اإلسالمية‬
‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالبة بالفروق الجوهرية بين خطب الجمعة والعيدين وأنواع‬
‫الخطب األخرى‪ ,‬وخصائص الخطابة عبر العصور المختلفة‪ ,‬ونماذج لها‪ ,‬وأشهر الخطباء‪ ,‬كما‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫يهدف المقرر أيضاا إلى تعريف الطالب بفن اإللقاء وأهميته في الخطابة‪ ،‬مع بيان أبرز قواعده‬
‫وعوامل االرتقاء به‪ ,‬وكيفية التدريب العملي على الخطابة ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية الفصل الدراسي تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر أمثلة لنماذج الخطابة وفقا ا ألنواعها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬توضح جهود العلماء في أساليب الخطابة وطرق إعداد الخطيب‪.‬‬
‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪3/‬تعرف أنواع الخطابة وأشهر الخطباء‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تعطي أمثلة للخطابة عبر العصور المختلفة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين أساليب الخطاب على حسب مقتضى المقامات واألحوال‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توازن بين أنواع الخطابة وطرق إعداد الخطيب‪.‬‬
‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين خصائص الخطبة على اختالف أنواعها‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تميز بين القديم والحديث في أهم عوامل نجاح الخطبة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم وسائل التواصل لتصحيح المفاهيم الدينية المغلوطة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق طرق إعداد الخطيب بوعي ودراية‪.‬‬
‫ج‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تتستخدم التقنيات الحديثة في إعداد الخطب على اختالف أنواعها‬
‫‪ /3‬ج‪ 4/‬تربط بين القديم والحديث إلنجاح الخطبة‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة في تطوير أساليها الخطابيه ‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 2/‬تسهم في توعية المجتمع ومعالجة مشكالته من خالل وسطية اإلسالم‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د ‪ 3/‬تتعاون مع زميالتها إلعداد خطب متنوعة‬

‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتمسك باألساليب الخطابية الصحيحة التي تمسك بها الخطباء المصلحون في الدعوة‬
‫إلى هللا ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تحرص علي التزام األخالق اإلسالمية في الدعوة إلى هللا‬ ‫هـ ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تتحلى بالوسطية واالعتدال في طرح القضايا اإلسالمية‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع األول‪:‬الخطبة الوعظية‪ :‬مدلولها – خصائصها –‬ ‫‪1‬‬
‫‪:‬طرق النهوض بها – نماذج لها‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الثاني‪:‬الخطبة القضائية‪ :‬مدلولها – خصائصها –‬ ‫‪2‬‬
‫األسبوع الثالث‪:‬طرق النهوض بها – نماذج لها‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الرابع‪:‬الخطبة السياسية‪ :‬مدلولها ‪-‬خصائصها – طرق النهوض بها –‬ ‫‪3‬‬
‫نماذج لها‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الخامس‪:‬الخطبة العسكرية‪ :‬مدلولها – خصائصها – طرق النهوض بها‬ ‫‪4‬‬
‫– نماذج لها‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫ها ‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‪:‬الخطبة المحفلية‪ :‬مدلولها – أقسامه – نماذ‬ ‫‪5‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع السابع‪:‬خطبة الجمعة ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الثامن‪:‬خطبة العيدين ‪ :‬مشروعيتها – أركانها – سننها ‪.‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع التاسع‪:‬الخطب المسنونة في اإلسالم‪ :‬خطبة االستسقاء – خطبة‬ ‫‪8‬‬
‫الخسوف والكسوف ‪:‬خطبة الصلح – خطبة النكاح‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫االسبوع العاشر‪:‬الخطابة في عصر النبوة ‪ .‬نماذج من الخطبة النبوية ‪.‬‬ ‫‪9‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الخطابة في العصر األموي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر‬ ‫‪1‬‬
‫الخطباء ‪.‬‬ ‫‪0‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‪:‬الخطابة في العصر العباسي ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر‬ ‫‪1‬‬
‫الخطباء ‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‪:‬الخطابة في العصر الحديث ‪ ..‬نماذج من الخطابة وأشهر‬ ‫‪1‬‬
‫الخطباء‬ ‫‪2‬‬
‫‪4‬‬ ‫األسبوع الرابع عشر‪ .‬التدريب العملي‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪3‬‬

‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد إن تطلب األمر في حالة األزمات‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫استغالل ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‪ :‬االمتحان التحريري‪.‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‪.‬‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫محاضرات في علم الخطابة د المرسي شولح ود‪ .‬أسامة حمدي ود‪.‬اسامة‬
‫ب‪ -‬كتب ملزمة‪:‬‬
‫أبراهيم الشربيني‪.‬‬
‫الخطابة العربية في عصورها الزاهرة‪ :‬أد‪ /‬أحمد حسن غنيم‪ ,‬ط‪ :‬مطبعة‬ ‫ج‪ -‬كتب مقترحة‪:‬‬
 ‫الصفا والمروة بأسيوط ‪2002‬م‪.‬‬
‫مجلة الكلية (الزهراء) ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫–حولية كلية أصول الدين والدعوة بالقاهرة – مجلة قطاع أصول‬
‫د‪ -‬دوريات علمية‪:‬‬
‫الدين‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪ :‬أد‪/‬مصباح منصور‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أد ‪ /‬أحمد الشرنوبي‬
‫موسى‬

‫أد‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫التوقيع‪:‬أد‪ /‬أحمد الشرنوبي‬

 ‫وحدة إدارة الجودة‬ ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الحديث الموضوعي‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬حدث ‪303‬‬
‫الفصل الدراسي األول والثاني‬
‫‪----‬‬ ‫‪2‬‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪:‬الحديث وعلومه‬
‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫يهدف المقرر إلى أن يتحقق لدى الطالبة القدرة على ‪:‬‬
‫تنمية قدراتها العلمية في الجمع والتبويب العلمي لألحاديث حسب موضوعها‪ ،‬مع شرحها‬
‫‪ -2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫شرحا وافيا وإظهار العالقة بينها‪ ،‬واكتساب المهارات في ربط األدلة الحديثية للموضوعات‬
‫المتنوعة ببعضها ‪ ،‬وتبويبها تحت عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع العام ‪.‬‬
‫قادرا على أن ‪:‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالب ا‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من أحاديث الشمائل المحمدية واآلداب اإلسالمية وأحاديث األحكام ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد بعض المباحث الحديثية المتعلقة ببر الوالدين وصلة األرحام والصالة‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫والصدقة‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬توضح صفات النبي صلى هللا عليه وسلم من خالل دراسة األحاديث النبوية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين أحاديث الشمائل واآلداب و األحكام ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تحلل بعض األحاديث النبوية المتضمنة للشمائل واآلداب و األحكام‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخرج األحكام الشرعية من أحاديث بر الوالدين وصلة األرحام والصالة‬ ‫ب‪ -‬القدرات الذهنية‪:‬‬
‫والصدقة وصفة شرب النبي صلى هللا عليه وسلم وأكله ووضوئه من الطعام ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تجمع بين األحاديث ذات الصلة بموضوع واحد‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪2/‬تقرأ األحاديث النبوية قراءة صحيحة ‪.‬‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق الهدي النبوي في بر الوالدين والصلة وأحكام الصالة والصدقة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم التقنيات الحديثة في جمع وشرح األحاديث النبوية ‪.‬‬
‫‪/ 3‬د‪ 1/‬تستفيد من مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 2/‬تراعي الهدي النبوي في التعامل مع غيرها‪.‬‬
‫م‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪ /3‬د‪ 3 /‬تقود قوافل لتوضيح أهمية بر الوالدين وصلة األرحام‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪ 1/‬تقدر مذاهب العلماء المتعلقة بأحاديث الصالة والصدقة‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪ 2/‬تعتز بالسنة النبوية المطهرة وما فيها من إيضاح لشمائل النبي‪ ،‬ووسطية اإلسالم‬
‫هـ ‪-‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫في أحكامه ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تقتدي بالهدي النبوي المتعلق بأحاديث اآلداب واألحكام الشرعية‪.‬‬
‫أوال‪ :‬الشمائل المحمدية وبيان أهميتها‬
‫األسبوع األول‪- :‬باب ما جاء في خلقة النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬تابع ‪ :‬صفات النبي صلى هللا عليه وسلم الخلقية‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬تابع ‪ :‬الشمائل المحمدية‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الرابع‪:‬باب ما جاء في ذكر خاتم النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬ما جاء في جلسته صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع السادس ‪ :‬صفة وضوئه صلى هللا عليه وسلم عند الطعام‬
‫األسبوع السابع‪:‬باب ما جاء في قول رسول هللا قبل الطعام وبعد الفراغ منه وفي صفة شربه‬
 ‫األسبوع الثامن ‪ :‬باب ما جاء في تعطر النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع التاسع ‪:‬كيف كان كالمه صلى هللا عليه وسلم‬
‫ثانيا‪ :‬اآلداب النبوية‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬باب بر األم‬
‫األسبوع الحادي عشر ‪:‬عقوق الوالدين‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬من أدرك والديه فلم يدخل الجنة‬
‫األسبوع الثالث عشر ‪:‬باب دعوة الوالدين‬
‫األسبوع الرابع عشر ‪ :‬بر الوالدين بعد موتهما‬
‫األسبووع الخامس عشر‪ :‬باب صلة الرحم‬
‫األسبوع السادس عشر‪ :‬تابع صلة الرحم‬
‫ثالثا‪ :‬أحاديث األحكام‬
‫األسبوع السابع عشر ‪:‬باب الخشوع في الصالة‬
‫األسبوع الثامن عشر ‪ :‬النهي عن اإلختصار في الصالة‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬باب تقديم الطعام إذا حضر على الصالة‬
‫األسبوع العشرون‪:‬باب النهي عن التثاؤب في الصالة‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪:‬باب البصاق جهة القبلة‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬تابع‪ :‬البصاق جهة القبلة‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪ : :‬باب رفع البصر في الصالة‬
‫األسبوع الرابع والعشرون ‪ :‬النهي عن تقليب الحصى في الصالة‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪ :‬النهي عن االلفات في الصالة‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪ :‬باب الصدقة‬
‫األسبوع السابع والعشرون والثامن والعشرون ‪ :‬مراجعة على ماتمت دراسته‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة االمطورة‪.‬‬
‫المناقشة واألسئلة الشفوية ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫حل المشكالت‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫التعلم الذاتي‬
‫لعب األدوار‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات إن تطلب األمر‬

‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬

‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب‬
‫ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫االمتحان التحريري‪.‬‬‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية العام الدراسي‪.‬‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫الحديث الموضوعي الفرقة الثالثة أصول دين جميع الشعب إعداد نخبة من أساتذة األزهر‬ ‫كتب ملزمة‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري‪ :‬البن حجر العسقالني‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‪:‬‬
 ‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري‪ ،‬لبدر الدين العيني‪.‬‬
‫شرح النووي على صحيح مسلم‬
‫المفهم لما أشكل ممن تلخيص كتاب مسلم‪ :‬ألبي العباس القرطبي‪.‬‬
‫االستذكار في شرح مذاهب علماء األمصار‪ :‬البن عبد البر القرطبي‪.‬‬
‫جامع األصول في أحاديث الرسول‪ :‬البن األثير‪.‬‬
‫نيل األوطار‪ :‬للشوكاني‪.‬‬
‫كنز العمال‪ :‬للمتقي الهندي‬
‫البدر التمام شرح بلوغ المرام‪ :‬للقاضي حسين المغربي‪.‬‬
‫إعالم األنام شرح بلوغ المرام من أحاديث األحكام‪ :‬للدكتور نور الدين عتر‪.‬‬
‫مفتاح كنوز السنة‪.‬‬
‫حولية كلية اصول الدين بالقاهرة ‪ -.‬مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة‬
‫كلية البنات األزهرية –المواقع االكترونية المختلفة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬اد‪/‬اماني موسى‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬د‪ /‬سهير طلب د ‪ /‬نجاة عبد التواب‬
‫الشين‬

‫اد‪/‬اماني موسى الشين‬ ‫التوقيع ‪:‬‬ ‫التوقيع‪ : :‬د‪ /‬سهير طلب د ‪ /‬نجاة عبد التواب‬
 ‫وحدة إدارة الجودة‬ ‫جامعة ‪ : :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬

‫اسم المقرر‪ :‬السيرة التحليلية‬ ‫الرمز‪ :‬حدث ‪316‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬الثالثة حديث‬ ‫تخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2023 _ 2022‬‬ ‫حالة المقرر‪)√ ( :‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫) نظري‬ ‫(‪4‬‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫التعرف على سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المكي ‪،‬و دراسة أحداث السيرة وتمحيص حقائقها واستنباط‬
‫شبَ ٍه حول ك ٍل منها‪.‬‬
‫الدروس والعبر منها‪ ،‬والرد على ما يثار من ُ‬

‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح أحوال شبه الجزيرة العربية قبل اإلسالم‬ ‫أ‪ .‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المكي ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين أهم العظات من سيرته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أهم العظات والعبر من خالل السيرة النبوية في العهد المكي‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تقارن بين أحوال شبه الجزيرة العربية قبل اإلسالم وبعده‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل أحداث السيرة النبوية لإلستفادة منها‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪1 /‬تعد تقارير علمية لعرض أهم العظات والعبر من خالل السيرة النبوية في‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫العهد المكي‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪2/‬تواجه حمالت التشويه واإلساءة للنبي صلى هللا عليه وسلم بأسلوب‬
‫مقنع‪.‬‬
‫‪ /3‬ج ‪ 3/‬تطبق األخالقيات والسلوكيات النبوية المستمدة من أحداث السيرة‬
‫النبوية الشريفة‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 1/‬تقتدي بالنبي صلى هللا عليه وسلم في كافة األمور الحياتية‪.‬‬ ‫المهارات العامة‪:‬‬ ‫د‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 2/‬تستمد أدب المناقشة والحوار من خالل دراسة موضوعات السيرة النبوية‪.‬‬
‫‪ /3‬د‪ 3/‬تقود مجموعات للرد علي الشبهات الواردة على احداث السيرة النبوية‬
‫‪/ 3‬د ‪ 4/‬تتواصل مع الوسائل اإلعالمية للرد عي حمالت التشويه واإلساءة للنبي‬
‫صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪1/‬تتحلي بأدب المناقشة والحوار من خالل الهدي النبوي المستمد في سيرته‬ ‫الجوانب الوجدانية‬ ‫ه‪.‬‬
‫صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪ /3‬ه‪ 2/‬تهتم بالرد علي الشبهات الواردة على احداث السيرة النبوية‬
‫‪ /3‬ه‪ 3/‬تفتخر بسيرة النبي صلى هللا عليه وسلم سوكا ومنهجا‪.‬‬
‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬
 ‫*األسبوع األول ‪ :‬أحوال الجزيرة العربية قبل اإلسالم‬
‫*األسبوع الثاني ‪:‬الحالة السياسية والحالة االجتماعية الحالة االقتصادية – ديانات العرب‬
‫*األسبوع الثالث‪:‬حياة النبي صلى هللا عليه وسلم من الميالد إلى البعثة‬
‫األسبوع الرابع‪:‬النسب الشريف ونشأة النبي صلى هللا عليه وسلم‬
‫*األسبوع الخامس‪ :‬ديار بنى سعد – شق الصدر –‬
‫*األسبوع السادس‪:‬كفالة جده عبد المطلب ‪ /‬عمه أبو طالب‬
‫*األسبوع السابع‪:‬عمال شارك فيها النبي قبل البعثة (حرب الفجار ‪ /‬حلف الفضول ‪ /‬بناء البيت ‪/‬‬
‫المرحلة المكية‬
‫*األسبوع الثامن ‪:‬السفر إلى الشام ‪ /‬تعريف بالسيدة خديجة‬
‫*األسبوع التاسع ‪:‬زواج النبى صلى هللا عليه وسلم منها‬
‫*األسبوع العاشر‪:‬اشتغاله صلى هللا عليه وسلم بالتجارة‬
‫*األسبوع الحادي عشر‪:‬حادثة الراهب بحيرى – من البعثة إلى الهجرة ‪:‬بدء الوحى والدعوة السرية‬
‫*األسبوع الثاني عشر‪:‬الدعوة الجهرية والحصار ورحلة الطائف‬
‫*األسبوع الثالث عشر ‪ .:‬اإلسراء والمعراج وبيعة العقبة األولى والثانية‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ –:‬تأييد هللا لنبييه بالمعجزات الحسية وأثر ذلك على دعوته‪.‬‬
‫وهجرة المسلمين إلى المدينة ثم هجرته صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫‪.-1 .‬المحاضرة‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‬
‫‪ -3‬المناقشة والحوار‪.‬‬
‫‪ -4‬السؤال والجواب‬
‫‪ -5.‬العصف الذهني‬
‫‪ -6‬التعلم الذاتي‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‬
‫‪ -8‬التعليم عن بعد في حال األزمات إن تطلب األمر‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫‪ -1‬التعليم التعاوني‬
‫‪ -2‬استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬
‫‪ -3‬التكرار‬
‫‪ –4‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫‪100‬‬

‫أناء الفص‬ ‫نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫االمتحان التحريري لقياس القدرة علي التحصيل‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫السيرة التحليلية العهد المكي أد أحمد الخضر الجوهري‬ ‫كتب ملزمة‬
‫السيرة النبوية لبن كثير – دلئل النبوة وكتاب الشمائل – الستيعاب لبن عبد البر – اإلصابة‬ ‫كتب مقترحة‬
 ‫في معرفة الصحابة – الرحيق المختوم‬
‫مجلة الزهراء ‪ - https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة آفاق األزهر – مجلة كلية‬ ‫دوريات علمية‬
‫الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية‪ / .‬المواقع اللكترونية المختلفة‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ ‪.‬د‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫أد‪ /‬رجاء حزين أد‪ /‬ناديا البرديسي‬ ‫السم‪:‬‬
‫أ ‪.‬د‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫أد‪ /‬رجاء حزين أد‪ /‬ناديا البرديسي‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم الحديث وعلومه‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬القضايا الفقهية المعاصرة‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬فقه ‪322‬‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ 4 :‬نظري‬ ‫التخصص‪:‬الشريعة اإلسالمية‬
‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫يهدف المقرر إلى ‪:‬‬

‫معرفة المقصود بالقضايا الفقهية المعاصرة‪ ،‬والتمكن من بحث القضايا‬
‫المعاصرة‪ ،‬واستخراج وجوه الداللة وبيان الحكم الشرعي‪ ،‬وذلك في أحكام‬
‫المعامالت المالية‪ ،‬وأحكام األسرة ونقل األعضاء‪ ،‬واختيار جنس الجنين‪،‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫وجراحات التجميل‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية هذا المقرر تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬ت ُعرف المقصود بالقضايا الفقهية المعاصرة‪.‬‬

‫‪/3‬أ‪2/‬تعدد أهم القضايا الفقهية المتعلقة بالمعامالت المالية وبأحكام األسرة‬
‫ونقل األعضاء واختيار جنس الجنين‪ ،‬وجراحات التجميل‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬ترتب أهم المراجع التي يمكن اإلستناد إليها في القضايا الفقهية‬
‫المختلفة‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنبط األحكام الفقهية المتعلقة بالقضايا المعاصرة‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 2/‬توازن بين األحكام و األدلة في القضايا المتعلقة بأحكام األسرة‬
‫والمعامالت المالية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين وجوه الداللة والمقاصد الشرعية ‪.‬‬ ‫ب‪ -‬القدرات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين األقوال وترجح بينها من خالل النظر في األدلة‪.‬‬
‫‪/3‬ج ‪1/‬تطبق األحكام الفقهية المتعلقة بالقضايا المعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ج ‪ 2/‬تربط بين األحكام و األدلة في القضايا المتعلقة بأحكام األسرة‬
‫والمعامالت المالية‪.‬‬ ‫المهارات‬ ‫ج‪-‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعد بحثا حول أثر تغير قيمة النقد على الديون المؤجلة‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك في مجموعات لتوضيح األحكام في القضايا المتعلقة بأحكام‬

‫األسرة‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لبيان األحكام في القضايا الفقهية المتعلقة‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫المعامالت المالية‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ 3/‬تصوب الفتاوى الخاطئة حول الزواج العرفي ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتحلي باإلعتدال فيما يتعلق باألحكام المستخرجة من األدلة في قضايا‬
‫األسرة‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تثمن األحكام المستخرجة من األدلة في القضايا الفقهية المتعلقة‬
‫هـ‪-‬الجوانب‬
‫المعامالت المالية‪.‬‬ ‫الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه ‪ 3/‬تستاء من الفتاوى الخاطئة في القضايا المعاصرة ‪.‬‬

‫‪ -19‬األسبوع األول ‪:‬المقصود بالقضايا الفقهية المعاصرة‬

‫‪ -20‬األسبوع الثاني‪:‬مفطرات الصيام‬
‫‪ -21‬األسبوع الثالث‪:‬البيوع (البيع بالتقسيط والزيادة على الثمن مقابل‬
‫األجل)‬
‫‪ -22‬األسبوع الرابع‪ :‬تابع البيوع‬
‫‪ -23‬األسبوع الخامس‪:‬التسوق الشبكي‬
‫‪ -24‬األسبوع السادس‪ :‬نقل األعضاء‬
‫‪ -25‬األسبوع السابع‪:‬جراحة التجميل‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪ -26‬األسبوع الثامن‪ :‬الزواج العرفي‬
‫‪ -27‬األسبوع التاسع‪:‬الكشف الطبي قبل الزواج‬
‫‪-10‬األسبوع العاشر‪:‬اختيار جنس الجنين‬
‫‪ –11‬األسبوع الحادي عشر‪:‬اإلجهاض‬
‫‪ -18‬األسبوع الثاني عشر‪:‬العدة واالستبراء‬
‫‪ -19‬األسبوع الثالث عشر ‪:‬تابع ‪ :‬العدة واالستبراء‬
‫‪ -20‬األسبوع الرابع عشر‪:‬مراجعة‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫حل المشكالت‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫لعب األدوار‬
‫التعلم الذاتي‬
‫التعليم عن بعد إن تطلب األمر في حالة األزمات‬

‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬

‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫التكرار‬ ‫ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استخدام الساعات المكتبية لمساعدة ذي القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫‪ .9‬االمتحان التحريري‬ ‫األساليب المستخدمة‪:‬‬ ‫ت‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫ث‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫ظظ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫قضايا فقهية معاصرة– مقرر الفرقة الثالثة شعبة أصول الدين بأقسامها‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‪:‬‬ ‫ت‪-‬‬
‫تأليف‬
‫أد‪ /‬محمد الزيني غانم أستاذ ورئيس قسم الفقه المقارن بكلية الدراسات‬
 ‫اإلسالمية للبنات بالسادات –‬
‫أد‪.‬محمد عبد اللطيف الرشيدي األستاذ المساعد ورئيس قسم الفقه المقارن‬
‫بكلية الدراسات اإلسالمية للبنات ببورسعيد‬
‫د‪ .‬رضا أحمد السيد العطوي‪-‬مدرس الفقه المقارن بكلية الدراسات‬
‫اإلسالمية للبنات ببورسعيد‬

‫د‪.‬ابتسام بديع السيد القرش مدرس الفقه المقارن بكلية الدراسات اإلسالمية‬
‫للبنات بالمنصورة‬

‫د‪.‬منى محمود محمد مصطفى‪ -‬مدرس الفقه المقارن بكلية الدراسات‬

‫اإلسالمية للبنات بالمنصورة‬

‫د‪ .‬فاطمة المتولي عبده محمد مدرس الفقه المقارن بكلية الدراسات‬
‫اإلسالمية للبنات بالمنصورة‬

‫الموسوعة الفقهية الكويتية – موسوعة المجلس األعلى للشئون اإلسالمية‬

‫عع‪ -‬كتب مقترحة‪:‬‬
‫– بداية المجتهد البن رشد‪.‬‬
‫مجلة الكلية (الزهراء) ) ‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫غغ‪ -‬دوريات علمية‬
‫مجلة كلية الشريعة والقانون بالقاهرة‪ -‬مجلة قطاع الشريعة‪.‬مجلة الشريعة‬
‫والقانون بطنطا‪https://wadod.net/bookshelf/category/8..‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمى ‪:‬أد ‪ /‬زينب عبد الحافظ‬ ‫أستاذ المادة ‪ /‬د فتنة علي راضي‬
‫أد ‪ /‬زينب عبد الحافظ‬ ‫التوقيع‪ :‬د فتنة علي راضي‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫(‪ )1‬بيانات المقرر‬

‫اسم المقرر‪ :‬التخريج‬ ‫الرمز‪:‬حدث ‪314‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪:‬الثالثة حديث‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2023 _ 2022‬‬ ‫حالة المقرر‪:‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫( ‪ )2‬نظري‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫التعريف بعلم التخريج لغة واصطالحا ‪ ،‬وبيان فائدته ‪ ،‬ومعرفة طرق التخريج والتمييز بينها ‪،‬وذكر أهم الكتب‬
‫لهذه الطرق ‪ ،‬مع بيان المسائل المتعلقة بكل طريقة ‪.‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ ‪ 1/‬تعرف علم التخريج وما يتعلق به‬ ‫أ‪-‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد بعض طرق تخريج األحاديث من مصادرها األصلية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد كتب ومصادر تخريج األحاديث وكيفية التعامل معها‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر فوائد التخريج ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬توضح طرق التخريج المختلفة وأهم الكتب لهذه الطرق‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين التخريج بمطلع الحديث والتخريج بألفاظ الحديث‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين طرق التخريج المختلفة وأهم ما يتعلق بها من مسائل ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين كتب األطراف‪ ،‬واأللفاظ‪ ،‬وموضوعات الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1 /‬تطبق التخريج بمطلع الحديث و بألفاظ الحديث عمليا‪.‬‬ ‫ج‪-‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج ‪ 2/‬تستخدم التقنيات الحديثة والوسائل المختلفة في تخريج األحاديث‬
‫النبوية‬
‫‪/3‬ج‪ 3 /‬تستند إلي كتب األطراف‪ ،‬واأللفاظ في إستخراج النصوص واألحكام‬
‫من األحاديث النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تجمع المسائل المتعلقة بطرق التخريج‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك مع زمالئها في تخريج األحاديث‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المجـامع العلميـة لتوضـيح طريقـة التخـريج بواسـطة‬

‫أطراف الحديث‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪ 1/‬تثمن الطرق المختلفة في التخريج وأهمية كل منها‪.‬‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية‬

‫‪/3‬ه‪ 2/‬تهتم بإخراج األحاديث النبوية من مظانها تخريجا صحيحا ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تفتخــر بــدور علمــاء الســنة وجهــودهم فــي جمــع الطــرق المتعــددة‬
‫لتخريج الحديث النبوي‪.‬‬

‫‪ .7‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول ‪ :‬علم التخريج ومايتعلق به ‪ -‬تعريف التخريج وبيان طرقه ‪ -‬توضيح عناصر التعريف و فؤائده ‪-‬‬
‫األسبوع الثاني ‪ :‬طرق تخريج الحديث ومصادره‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬الفصل األول‪ :‬تخريج الحديث بواسطة الراوي األعلى‬
‫األسبوع الرابع ‪:‬الكتب التي تخدم هذه الطريقة‬
‫األسبوع الخامس ‪:‬مسند أبي داود الطيالسي ‪ -‬مسند اإلمام أحمد ‪ -‬مسند اإلمام أبي يعلى‬
‫األسبوع السادس‪ :‬المعاجم ‪ :‬المعجم الكبير للطبراني‬
‫األسبوع السابع ‪ :‬كتب األطراف‬
 ‫األسبوع الثامن ‪:‬تحفة األشراف بمعرفة األطراف – اتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة‬
‫األسبوع التاسع ‪:‬الفصل الثاني ‪:‬تخريج الحديث بواسطة مطلع الحديث‬
‫الجامع الصغير – المقاصد الحسنة –كشف الخفاءت موسوعة أطراف الحديث‪.....‬‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬الفصل الثالث‪ :‬تخريج الحديث بواسطة لفظة بارزة ت المعجم المفهرس أللفاظ الحديث‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬الفصل الرابع‪ :‬تخريج الحديث بواسطة معرفة موضوع الحديث‪ -‬جامع األصول في أحاديث‬
‫الرسول لبن األثير‬
‫كنز العمال –مفتاح كنوز السنة‬
‫األسبوع الثاني عشر‪:‬المؤلفات في التخاريج الخاصة باألحاديث المعلة‬
‫أشهر المؤلفات في العلل‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬المؤلفات في في تخريج أحاديث وأثار كتب التفسير –كتاب الدر المنثور في التفسير بالمأثور‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة‬
‫‪. .‬‬
‫‪ .8‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬

‫المحاضرة المطورة‬

‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‬

‫‪ .9‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫‪-1‬استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحودة ‪.‬‬

‫‪ . 2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬

‫وتسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -3 .‬التكرار‬
‫‪ .10‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬

‫لما تم دراسته‬
‫الدراسي ‪.‬‬
‫الفصلاالستيعاب‬
‫نهاية مدى‬
‫االمتحانات التحريرية‪ ..‬لقياس‬
‫مائة درجة‬

‫‪ .11‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫طرق التخريج وقواعده دراسة نظرية تطبيقية د‪ /‬سامح‬ ‫كتب ملزمة‬
‫عبدهللا عبد القوي ‪.‬‬
‫كتب مقترحة‬
 ‫طرق تخريج حديث رسول هللا صلى هللا عليه وسلم تأليف‬
‫الدكتور عبد المهدي عبد الهادي ‪.‬‬
‫أصول تخريج األحاديث ودراسة السانيد للدكتور محمود‬
‫الطحان ‪.‬‬
‫التخريج ودراسة السانيد للدكتور توفيق سالمان‬

‫مجلة الكلية (الزهراء)‬ ‫دوريات علمية‬

‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬

‫حولية كلية أصول الدين والدعوة اإلسالمية‬

‫مجلة كلية البنات األزهرية – المواقع اللكترونية المختلفة‬

‫كالمجلس العلمي‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/catego‬‬
‫‪. ry/‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬
‫‪.‬أ‪ .‬د‪/‬أماني موسى لشين‬ ‫د‪ /‬أسماء عبد الحميد‬ ‫السم‪:‬‬
‫أ‪ .‬د‪/‬أماني موسى لشين‬ ‫د‪ /‬أسماء عبد الحميد‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫وحدة إدارة الجودة‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الدعوة والثقافة اإلسالمية‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬وسائل تبليغ الدعوة اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬دعو ‪356‬‬

‫‪-‬‬
‫عملي‬
‫‪4‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الدعوة والثقافة اإلسالمية‬

‫يهدف المقرر إلى اإللمام بوسائل الدعوة وأهمية دراستها‪ -‬وفائدتها‪ ,‬كما‬
‫يهدف أيضا إلى تعريف الطالبة بالوسائل القولية لتبليغ الدعوة‬
‫اإلسالمية‪ ,‬وهي‪( :‬الدرس الديني‪ -‬الندوة الدينية‪ -‬المحاضرة الدينية –‬
‫المناظرة)‪ ,‬والوسائل الكتابية لتبليغ الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وهي‪( :‬الكتاب‪-‬‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المقال‪ -‬القصة‪ -‬النشرات)‪ ,‬والوسائل العملية لتبليغ الدعوة اإلسالمية‪,‬‬
‫وهي‪(:‬القدوة الطيبة‪ -‬السيرة الحسنة‪ -‬المشاركة العملية في األمر‬
‫بالمعروف والنهى عن المنكر)‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬أن يكون الطالب قادرا ا علي أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬ت ُعرف وسائل تبليغ الدعوة والفائدة من دراستها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكروسائل تبليغ الدعوة بالقول المنطوق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد الوسائل الكتابية لتبليغ الدعوة اإلسالمية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تحدد وسائل تبليغ الدعوة بالعمل وكيفية ممارستها على ارض الواقع‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين وسائل الدعوة المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين كل من الكتاب والمقال والقصة والنشرات العلمية في نشر‬
‫الدعوة‪.‬‬ ‫ب‪ -‬القدرات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخلص األساليب الدعوية المالئمة ألحوال المخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق وسائل الدعوة المختلفة‪.‬‬
‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم وسائل التواصل المختلفة في نشر الدعوة الصحيحة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األساليب الدعوية المالئمة ألحوال المخاطبين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك مع زميالتها لتحسين وسائل الدعوة المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المصادر العلمية المختلفة لمعرفة األساليب الكتابية‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫المتنوعة في نشر الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تراعي أحوال المخاطبين عند تبليغ الدعوة‪.‬اإلسالمية‪..‬‬
‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتمسك بثوابت الدين ووسطيته في نشر الدعوة اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تحرص علي معرفة األساليب المتنوعة في نشر الدعوة‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تتمسك بتنوع الخطاب الديني تبعا ألحوال المخاطبين ‪.‬‬
‫عدد الساعات‬

‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬

‫‪2‬‬ ‫األسبوع األول ‪:‬تعريف (وسائل الدعوة) وأهمية دراستها‪ -‬وفائدتها‪.‬‬

‫وسائل تبليغ الدعوة بالقول المنطوق‪ ,‬ويشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع الثاني‪ :‬الدرس الديني‪ ( :‬التعريف به – كيفية إعداده ‪-‬خصائصه‬
‫واهدافه‬
‫األسبوع الثالث‪:‬طرق النهوض به‪ -‬الموازنة ب نه وبين الخطبة –‬
‫نماذج له مع التحليل‪.‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع الرابع‪ :‬الندوة الدينية‪ :‬التعريف بها– آدابها وخصائصها‪-‬‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬الحاجة إليها في تبليغ الدعوة‪ -‬طرق النهوض بها‪-‬‬
‫األسبوع السادس‪ :‬الموازنة بينها وبين الخطبة‪ -‬نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع السابع‪ :‬المحاضرة الدينية‪ :‬التعريف بها – طريقة إعدادها‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫والقائها‪ -‬آدابها وخصائصها –‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬الحاجة إليها في تبليغ الدعوة‪ -‬سبل النهوض بها‪-‬‬
‫الموازنة بينها وبين الخطبة‪ -‬نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع التاسع‪:‬المناظرة‪ :‬التعريف بها – آداب االشتراك فيها‪-‬‬
‫خصائصها‪ -‬الحاجة إليها في تبليغ الدعوة – نماذج لها مع التحليل‪.‬‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالكلمة المكتوبة‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع العاشر‪:‬المقال‪ -‬القصة –‬
‫األسبوع الحادي عشر‪:‬النشرات العلمية‪.‬‬
‫وسائل تبليغ الدعوة بالعمل‪ ,‬وتشتمل على ما يلي‪:‬‬
‫‪8‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‪:‬القدوة الطيبة‪ -‬السيرة الحسنة –‬
‫األسبوع الثالث عشر‪:‬المشاركة العملية في األمر بالمعروف والنهى عن‬
‫المنكر‪-‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬التدريب العملي على هذا المنهج في كافة وسائل‬
‫التبليغ‪.‬‬

‫المحاضرة ‪.‬‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫العصف الذهني ‪.‬‬
‫الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫التعلم الذاتي‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫لعب األدوار‬
‫حل المشكالت‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‬

‫الريادة العلمية‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫التعليم التعاوني‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫‪.‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

 ‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪.‬‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫وسائل تبليغ الدعوة د‪ /‬أحمد دهشان‬ ‫كتب ملزمة‬
‫محمد أبو الفتح البيانوني‪ ,‬المدخل إلى علم الدعوة‪ ,‬ط‪ .‬مؤسسة الرسالة‬ ‫كتب مقترحة‬
‫بيروت ‪2007‬م‪.‬‬
‫مجلة الزهراء –حولية أصول الدين بالقاهرة‪ -‬المواقع االلكترونية المختلفة‬ ‫دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬ ‫الخ‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪:‬أد‪ /‬مصباح‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬د‪ /‬عبد الرحمن جيرة‬
‫منصور موسى‬

‫التوقيع‪ :‬أد‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫التوقيع‪ :‬د‪ /‬عبد الرحمن جيرة‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‪.‬‬
‫كلية‪.:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪-‬بنات القاهرة‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫(‪ )1‬بيانات املقرر‪2023 - 2022 :‬‬

‫اسم املقرر‪ :‬دراسة األسانيد‬ ‫الرمز ‪:‬ح د ث ‪315‬‬

‫الفصل الدراس ي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬الثالثة حديث‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2023 _2022‬‬ ‫حالة املقرر‪ :‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ )2 ( :‬نظري‬

‫(‪ )2‬هدف املقرر‪:‬‬

‫تتعرف على أهمية اإلسناد وكيفية دراسته‪ ،‬والترجمة لرجاله ‪ ،‬ومعرفة ما يتعلق به من مسائل للحكم على‬
‫األحاديث حكما صحيحا‪.‬‬

‫(‪ )3‬املستهدف من املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ ‪ 1/‬تعرف اإلسناد وأهميتة في الحكم على الحديث ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬املعارف‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تذكر كيفية دراسة األسانيد والحكم عليها‪.‬‬
‫واملفاهيم ‪/ 3‬أ‪ 3/‬تحدد كتب التخصص المعينة علي دراسة األسانيد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح المسائل المتعلقة بالشذوذ والعلة والمتابعات والشواهد‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخدم مهارات التفكير الناقد في دراسة اإلسناد والحكم على الرواة ومرتبتهم‪.‬‬ ‫ب‪ .‬املهارات‬
‫‪/3‬ب ‪ 2/‬توازن بين األقوال المتعارضة في الجرح والتعديل حسب القرائن ‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 3/‬تميز بين األحاديث الصحيحة والحسنة والضعيفة والموضوعة من خالل دراسة‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫اإلسناد لها مع مراعاة انتفاء الشذوذ والعلة ‪.‬‬
‫‪/3‬ب ‪ 4/‬تفرق بين المتابعات والشواهد ودورها في ارتقاء الحديث ‪.‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 1/‬تطبق تطبق قواعد دراسة اإلسناد للحكم على الحديث‬ ‫ج‪ .‬املهارات‬
‫‪.‬‬ ‫‪ /3‬ج ‪ 2/‬تستخدم الجمع أو الترجيح بين األقوال المتعارضة‬
‫‪ /3‬ج‪ 3/‬تكتب مقالة في كيفية دراسة األسانيد و الترجمة لرجال اإلسناد‪.‬‬ ‫املهنية‪:‬‬
‫‪ /3‬ج‪ 4/‬تطبق قواعد المصطلح فيما يتعلق بالشذوذ والعلة‬
‫‪ /3‬ج‪5/‬تخرج الحديث بصورة علمية صحيحة مع الحكم عليه عن طريقة دراسة إسناده‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك في مجموعات لمعرفةعناصر ترجمة الراوي ومرتبته‪.‬‬ ‫د‪ .‬املهارات‬
‫‪/3‬د ‪ 2/‬تقود مجموعة لتخريج األحاديث ودراسة إسنادها بصورة علمية صحيحة ‪.‬‬
‫‪/3‬د ‪ 3/‬تستخدم التقنيات الحديثة في ترجمة رجال اإلسناد‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د ‪ 4/‬تستعين بكتب التراث لدراسة أسانيد الحاديث المختلفة‬

‫‪/3‬ه ‪ 1/‬تهتم بمعرفة عناصر ترجمة الراوي ومرتبته‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬

‫‪/3‬ه ‪ 2/‬تفتخر بكتب التراث لجمعها تراجم الرواة وأحوالهم والحكم عليهم ‪.‬‬
‫‪/3‬ه ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في الحفاظ على السنة‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬ه ‪ 4/‬تهتم بدراسة اإلسناد قبل الحكم على الحديث‪.‬‬

‫(‪ )4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫ـاألسبوع األول ‪ :‬تعريف اإلسناد واهميته‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬كيفية الترجمة لرجال اإلسناد‬

‫‪ -‬األسبوع الثالث‪ :‬الجرح والتعديل وأهميتهما‬

‫في دراسة اإلسناد‬

‫‪-‬األسبوع الرابع‪ :‬أهمية علم مصطلح الحديث‬

‫عند دراسة األسانيد‬

‫‪ -‬األسبوع الخامس ‪ -‬النظر في انتفاء الشذوذ‬

‫والعلة ‪.‬‬

‫‪ -‬األسبوع السادس‪:‬تابع النظر في انتفاء الشذوذ‬

‫‪ -‬األسبوع السابع‪:‬تعريف االعتبار للمتابعات‬

‫والشواهد ‪.‬‬

‫‪-‬األسبوع الثامن‪:‬أقسام المتابعة والشاهد‬

‫‪ -‬األسبوع التاسع‪ :‬أحوال المتابعة وأمثلتها ‪.‬‬

‫‪ -‬األسبوع العاشر‪ :‬الحكم على الحديث‬

‫ـ األسبوع الحادي عشر‪ :‬تابع الحكم على‬

‫الحديث‬

‫ـ األسبوع الثاني عشر‪ :‬ارتقاء الحديث‬

‫‪-‬األسبوع الثالث عشر والرابع عشر ‪ :‬مراجعة‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

 ‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪ .‬في حالة األزمات إن تطلب األمر‬

‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات احملدودة‪:‬‬

‫محاضرات صوتية لغير المبصرين‪.‬‬
‫استخدام ساعات المكتبة لمساعدة ذوي القدرات المحدودة‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب املستخدمة‬
‫‪%100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‪.‬‬ ‫االمتحان التحريري وفق الخطة‬
‫المعتمدة‪.‬لقياس تحصيل المقرر‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬

‫فيض المجيد في دراسة األسانيد د‪ /‬نبيل محمد عبده زاهر‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أصول التخريج ودراسة االسانيد للدكتور محمود طاحون ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫والتخريج ودراسة االسانيد للدكتور توفيق سالمان‪.‬‬
‫المستفاد من مبهمات المتن واالسناد للدكتور لولي الدين أحمد بن عبد الرحيم‬
‫العراقي ‪.‬‬
‫محاضرات في علم التخريج ودراسة االسانيد للدكتور أحمد معبد‬

‫دوريات علمية‬
‫مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بالقاهرة –مجلة كلية‬
‫الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات باإلسكندرية‪ /‬المواقع األلكترونية المختلفة‬
‫مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
 ‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ املقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫أد‪ .‬سعاد عبد القادر‬ ‫االسم‪:‬‬
‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫أد‪ .‬سعاد عبد القادر‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪2023/2022‬‬
‫الفرقة‪ :‬الثالثة‬ ‫اسم المقرر‪:‬مناهج المفسرين‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬فسر ‪312‬‬
‫فصل دراسي أول‬
‫×‬
‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬التفسير وعلومه‬
‫‪4‬‬

‫يهدف المقرر إلى‪:‬‬

‫معرفة طرق التفسير‪ ،‬والحاجة اليه ‪ ،‬والتمييز بين مناهج المفسرين في‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫كتبهم ‪ ،‬والتفريق بين التفاسير المقبولة والمذمومة‪ ،‬ومعرفة كل من التفسير‬
‫بالمأثور والتفسير بالرأي ومصادر كل منهما‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مناهج المفسرين في دراسة تطبيقية لبعض مناهج كتب التفسير‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد تعريف التأويل والتفسير وفائدة التفسير وبيان الحاجة إليه‪.‬‬
‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪/3 :‬أ‪ 3/‬تذكر معنى تفسير الفرآ ن بالقرآن وتفسيره بالسنة وأقوال الصحابة‬
‫والتابعين بالرأي ومجاالته واتجاهاته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تتعرف علي تطور التفسير وماهية التفسير بالمأثور ونماذج من هذه‬
‫‪.‬‬ ‫الكتب‬

‫‪/ 3‬ب‪ 1/‬تقارن بين مناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين التفسير والتأويل‪.‬‬
‫‪/ 3‬ب‪ 3/‬تقرق بين مصادر التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬

‫‪/ 3‬ج‪ 1/‬تطبق مسالك المفسرين في تفاسيرهم‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية الخاصة‬
‫‪/ 3‬ج‪ 2/‬تربط بين مصادر التفسير بالمأثور‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/ 3‬ج‪ 3/‬تطبق آيات القرآن تطبيقا ا صحي احا ‪.‬‬
‫‪/ 3‬ج‪ 4/‬توظف القواعد التفسيرية التي اكتسبتها من مناهج المفسرين‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات الحديثة في التعلم الذاتي‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪2/‬تتعاون مع زميالتها لنشر مناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬

‫‪1/5/3‬تهتم بدراسة مصادر التفسير بالمأثور‪.‬‬ ‫ه ‪-‬الجوانب الوجدانية‬

‫‪/3‬ه‪ 2/‬تعتز بمسالك المفسرين في تفاسيرهم‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تتحلي بالوسطية نتيجة دراسة آيات القرآن و فهمها فهما ا صحي احا ‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 4/‬تهتم بنشر مناهج المفسرين المختلفة‪.‬‬
‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التأويل و التفسير لغة واصطال احا والفرق بينهما‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
 ‫فائدة التفسير وبيان الحاجة إليه ‪ /‬الشروط التي البد من توافرها فيمن‬
‫يتصدى للتفسير‬

‫األسبوع الثاني‪ :‬أقسام التفسير من حيث معرفته ومصدره‪.‬‬

‫التفسيربالنقل ( بالمأثور) ‪ /‬تفسير القرآن بالقرآن ‪ /‬أوجه تفسير القرآن‬
‫بالقرآن‬

‫األسبوع الثالث ‪ :‬تفسير القرآن بالسنة ‪ /‬أوجه بيان القرآن بالسنة ‪ /‬اتجاهات‬
‫بيان النبي للقرآن وهل شمل القرآن كله أم بعضه‬

‫األسبوع الرابع‪ :‬تفسير القرآن بأقوال الصحابة ‪/‬مصادر التفسير عند‬

‫الصحابة‬

‫األسبوع الخامس‪ :‬تفاوت الصحابة في فهم معاني القرآن وأسباب ذلك وهل‬
‫كان اختالف‬
‫الصحابة في التفسير من باب اختالف التضاد أم اختالف التنوع‪ /.‬أشهر‬
‫المفسرين من الصحابة ‪.‬‬

‫األسبوع السادس‪:‬تفسير القرآن بأقوال التابعين‪ /‬مصادر التابعين في التفسير‬

‫األسبوع السابع‪:‬طبقات التابعين ومدارسهم في التفسير ‪ /‬نقد المروي عن‬

‫التابعين في التفسير‪.‬‬

‫األسبوع الثامن ‪ :‬ضعف الرواية في التفسير بالمأثور وأسباب ذلك‬

‫األسبوع التاسع‪ :‬ضعف الرواية في التفسير بالمأثور وأسباب هذا الضعف‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬مرحلة تدوين التفسير بالمأثور وخصائص هذه الكتب‬
‫األسبوع الحادي عشر‪:‬نماذج من كتب التفسير بمأثور ‪ /‬جامع البيان عن تأويل‬
‫آي القرآن البن جرير الطبري‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬تفسير القرآن العظيم البن كثير ومنهجه‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬تفسير الثعلبي ومنهجه في التفسير‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي‪ .‬ومنهجه‬

‫‪ -1‬المحاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪ -2‬العصف الذهني ‪.‬‬
‫‪ -3‬الحوار والمناقشة ‪.‬‬
‫‪ -4‬أبحاث يعدها الطالب ويناقش فيها ‪.‬‬
‫‪ -5‬التعلم الذاتي ‪.‬‬
‫‪ -6‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -7‬لعب األدوار‬
‫‪ -8‬التعليم عن بعد إن تطلب األمر في حالة األزمات‬
 ‫استخدام أساليب جديدة للتواصل مع الطالب منها‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪ )9‬زيادة عدد ساعات الريادة العلمية‪.‬‬ ‫المحدودة‬
‫‪ )10‬التقدمة والتبسيط‪ ،‬والعنصرة للمحاضرة‪ ،‬واالنتقال من اإلجمال للتفصيل‪.‬‬
‫‪ )11‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫‪ )12‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة االمتحان التحريري‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫روضة الطالبين في مناهج المفسرين مقرر الفرقة الثالثة لجميع الشعب بقطاع أصول‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫الدين أد‪ /‬عبد الفتاح عبد الغني الهواري ‪.‬‬

‫مقدمة في أصول التفسير البن تيمية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫التفسير والمفسرون للدكتور الذهبي‪.‬‬
‫مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بنين‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫القاهرة‪ -‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أد‪ /‬عائشة السيد‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أد‪ /‬صبرة الحسيني ‪،‬أد‪/‬أحمد زغلول‬
‫محمد‬
‫التوقيع‪ :‬أد‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫التوقيع‪ :‬أد‪.‬صبرة الحسيني ‪،‬أد‪/‬أحمد زغلول‬
 ‫جامعة‪:‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫قسم‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬

‫اسم المقرر‪:‬مناهج المحدثين‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪327‬‬
‫الفصل الدراسي‪:‬الثاني‬ ‫الفرقة‪:‬الثالثة حديث‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫‪2023/2022‬‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ )4(:‬نظري‬
‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫معرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته منذ العهد النبوي وعهد الخلفاء الراشدين‪ ،‬ومناهج‬
‫المحدثين في التصنيف والتدوين‪،‬وتثمين جهودهم في جمع األحاديث النبوية ‪ ،‬وتدوينها‬
‫وفق مناهج متعددة‪. .‬‬
‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف مناهج المحدثين وجهودهم في المحافظة على السنة النبوية ‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعارف‬
‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح مناهج المحدثين منذ عصر النبي صلى هللا عليه وسلم وحتى القرن الثالث‬
‫الهجري‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين مناهج المحدثين في كتب الحديث من الموط ت والصحاح والسنن‬
‫والمصنفات‬
‫ب‪-‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين مناهج المحدثين المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تحلل مناهج المحدثين في كتب الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪3/‬تقارن بين مناهج المحدثين في كتب الصحاح والسنن والمصنفات‬
‫ج‪-‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تتبع جهود المحدثين في المحافظة على السنة النبوية ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬ترد علي شبهات المغرضين نحو أئمة السنة ومصنفاتهم الحديثية ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم المصادر المتنوعة والتنقيات الحديثة في عرض مناهج المحدثين بصورة‬
‫علمية صحيحة‪.‬‬

‫‪/3‬د‪1/‬تنظم قوافل للرد علي شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ومصنفاتها‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المصادر التعليمية لبيان المعارف المتعلقة بمناهج المحدثين‬

‫‪/3‬ه‪ 1/‬تحرص علي رد شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ومصنفاتها‬ ‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬ه‪ 2/‬تعتز بمناهج العلماء المختلفة في طريقة كتاباتهم للسنة النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬ه‪ 3/‬تهتم بمعرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته ومناهج أهل الحديث فيه ‪.‬‬
‫(‪ )4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫‪1‬ـ األسبوع األول‪ :‬التعريف بمناهج المحدثين‬

‫‪ -2‬األسبوع الثاني‪ :‬السنة النبوية في القرن األول الهجري‬

‫‪-3‬األسبوع الثالث‪ :‬السنة في عهد النبي صلى هللا عليه وسلم‬

‫‪ -4‬األسبوع الرابع‪ :‬جهود النبي صلى هللا عليه وسلم العلمية في نشر العلم‬
‫‪-5‬األسبوع الخامس‪ :‬السنة في عهدالخلفاء الراشدين وعند بعض الصحابة‬
‫‪-6‬األسبوع السادس‪:‬تابع‪ :‬السنة في عهدالخلفاء الراشدين‬
 ‫‪-7‬األسبوع السابع ‪ :‬مالك بن أنس إمام دار الهجرة‬
‫‪ -8‬األسبوع الثامن ‪ :‬منهج اإلمام مالك‬
‫‪-9‬األسبوع التاسع‪ :‬السنة في القرن الثالث الهجري‬
‫‪-10‬األسبوع العاشر‪ :‬صحيح اإلمامين البخاري ومسلم ومنهجهما فيه‬

‫‪ -11‬األسبوع الحادي عشر ‪ :‬تابع‪ :‬صحيح اإلمامين البخاري ومسلم ومنهجهما فيه‬
‫‪-12‬األسبوع الثاني عشر ‪ :‬السنن ألبي داود والترمذي ومنهجهما في السنن‬
‫‪-13‬األسبوع الثالث عشر‪ :‬السنن لإلمام النسائي وابن ماجة ومنهجهما في السنن‬
‫‪ -14‬األسبوع الرابع عشر‪ :‬منهج أصحاب المصنفات ‪.‬مصنف عبد الرزاق ومنهجه فيه‬

‫(‪ )5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬إن تطلب األمر في حالة األزمات‬
‫(‪ )6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫‪ .‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرت المحدودة‬
‫التعليم التعاوني‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيميز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (التليجرام)‬

‫(‪ )7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬

‫مائة درجة‬ ‫نهاية العام الدراسي‬ ‫المتحان التحريري‬

‫‪.‬‬

‫(‪ )8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫ل يوجد‬

‫كتابة الحديث وتدوينه وقبس من منهج المصنفين فيه أد‪ /‬جالل الدين إسماعيل عجوة أستاذ‬ ‫كتب ملزمة‬
‫الحديث وعلومهبكلية أصول الدين القاهرة‬

‫‪ -1‬تدريب الراوي لإلمام السيوطي ‪.‬‬ ‫كتب مقترحة‬

‫‪ -2‬شروط األئمة الخمسة للحازمي‬
‫‪ -3‬فتح المغيث شرح ألفية الحديث للسخاوى‬
‫‪ -4‬شروط األئمة الستة للمقدسي‬
‫‪ -5‬في رحاب السنة ‪ ،‬الكتب الصحاح السته للشيخ محمد أبو شبهة‬
 ‫‪ -‬مناهج المحدثين – تأليف لجنة من قسم الحديث‬
‫أ‪0‬د مصطفي محمد أبو عمارة‬
‫أ‪0‬د مروان محمد مصطفي‬
‫أ‪0‬د الخشوعي الخشوعي محمد‬
‫مجلة الزهراء‪ – https://zjac.journals.ekb.eg‬حولية أصول الدين بالقاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪.‬‬
‫‪https://wadod.net/bookshelf/category/8.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أد‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫أد‪ /‬رجاء حزين‬ ‫السم‪:‬‬
‫أد‪ /‬صفية سرحان‬

‫أد‪ /‬أماني موسى لشين‬ ‫أد‪ /‬رجاء حزين‬ ‫التوقيع‬

‫أد‪ /‬صفية سرحان‬
‫توصيفات الفرقة الرابعة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار العقيدة والفلسفة‬
‫للعام الجامعي‬
‫‪2023- 2022‬‬
 ‫وحدة ضمان اجلودة‬ ‫جامعة األزهر‬
‫بالكلية‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2022‬م ‪2023‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر‪ :‬استشراق وتبشري‬ ‫‪4‬‬ ‫الرمز الكودى‪:‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫التخصص‪ :‬الدعوة والثقافة اإلسالمية عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظرى‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬

‫معرفة السمات املشرتكة بني التبشري واالستشراق‪ ,‬ومناهج االستشراق وأشهر مدارسه‪ ,‬وكيفية‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫الرد على شبهات املستشرقني‪ ،‬واإلرساليات التبشريية وأثرها على الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وأهم‬
‫املؤمترات التبشريية وأهدافها‪.‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على مفوم االستشراق والتبشير ونشأتهما وأهم مناهج المستشرقين فى دراسة‬
‫العلوم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أشهر المدارس االستشراقية فى العالم وأهم وسائله‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على شبهات المستشرقين و مجاالت أنشطتهم‪.‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تبين أهم المؤتمرات التبشيرية وأهدافه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح دور اإلعالم كوسيلة من وسائل الحمالت التبشيرية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنتج أبرز وسائل االستشراق والتبشير المستخدمة فى العالم اإلسالمى‪..‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفند شبهات المبشرين والمستشرقين‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تميز بواعث التبشير وأهدافه العامة‪.‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنبط االمناهج التي يعمل فيها االستشراق‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬ترد علي الشبهات المغرضة لدى المبشرين والمستشرقين ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬املهارات املهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين وسائل المستشرقين والتبشيريين وتوضح السمات المشتركة بينهم‪.‬‬
‫اخلاصة باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المصادر العلمية لمعرفة السمات المشتركة بين التبشير واالستشراق‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تغير المفاهيم الخاطئة واألفكار المنحرفة حول اإلسالم من قبل المستشرقين‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل في فريق للتعريف بأبرز شيهات المستشرقين والرد عليها‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لمعرفة السمات المشتركة بين التبشير واالستشراق‪.‬‬
‫‪/3‬هـــ‪ 2/‬تحــرص علــي تغييــر المفــاهيم الخاطئــة واألفكــار المنحرفــة حــول اإلســالم مــن قبــل‬
‫المستشرقين‬ ‫هـ‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن دور الدعاة في مواجهة الشبهات الباطلة للتبشير واالستشراق والتصدي لها ‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مفهوم االستشراق ونشأته‬ ‫‪.50‬‬
‫ودوافعه‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫مناهج المستشرقين فى دراسة‬ ‫‪.51‬‬
‫العلوم اإلسالمي‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫أشهر المدارس االستشراقية فى‬ ‫‪.52‬‬
‫العالم‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫وسائل االستشراق‬ ‫‪.53‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫شبهات المستشرقين حول‬ ‫‪.54‬‬
‫القرآن الكريم والرد عليها‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫شبهات المستشرقين حول النبى‬ ‫‪.55‬‬
‫(صلى هللا عليه وسلم) والرد عليها‪.‬‬
‫شبهات المستشرقين حول السنة األسبوع السابع‬ ‫‪.56‬‬
‫النبوية والرد عليها‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫مفهوم التبشير وتاريخ نشأته‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫بواعث التبشير وأهدافه العامة‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫أبرز وسائل التبشير‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫أهمية اإلعالم فى التبشير‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫النشأة التاريخية للمؤتمرات التبشيرية‬
‫ونماذج منها‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‪.‬‬
‫‪.1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪.2‬التعليم الذاتى‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪.3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪.3‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ .4‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪.5‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪.6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ .7‬التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬
 ‫‪.1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪.2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫‪.3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫أ‪ -‬األساليب‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد ‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫االستشراق والتبشير تأليف أ‪.‬د‪/‬مصباح منصور موسى ‪1442‬هـ ‪2021/‬م‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أد‪ /‬بكر زكي عوض‪ ,‬التبشير بين النظرية والتطبيق‪ ,‬ط‪ .‬مكتبة رشوان‪ -‬القاهرة‬ ‫كتب مقترحة‬
‫‪2005‬م‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫دوريات علمية‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد الشرنوبى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة ‪2021 /2020‬م‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التصوف‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪426‬‬
‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬
‫متكني الطالبة من معرفة اشهرالطرق الصوفية واإلملام باملقامات‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫واألحوال الصوفية‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪: 1/‬تشرح أهم مبادئ التصوف اإلسالمي‪.‬وأهدافه ونظرياته‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعرف باملقامات واألحوال وبالطرق الصوفية ونشأتها ودورها يف الرتبية‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تبدي رأيها يف األفكار اليت تناولتها الطرق الصوفية يف ضوء وضوابط التفكري العلمي‬
‫الصحيح‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تبني الفوارق بني آراء وأفكار الطرق الصوفية املختلفة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬حتلل مبادئ وأهداف التصوف بدقة‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم اجلوانب الوجدانية والذوقية يف معاجلة مشكالت اجملتمع املعاصر‪.‬‬
‫اخلاصة باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح دور الطرق الصوفية يف التوعية الروحية للمجتمع‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق بعض النظريات الصوفية على القضايا االجتماعية املعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬توضح بعض النماذج من حياة كبار املتصوفة‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتفاوض مع أصحاب اآلراء املختلفة لتصحيح بعض املفاهيم اخلاطئة جتاه الفكر الصويف‬
‫يف اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض أهم النظريات والطرق الصوفية لالستفادة منها يف تغيري الواقع‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتأنى يف دراسة النصوص الصوفية إلبراز أهم خصائصها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ . 2/‬تربز كيفية تأثر التصوف اإلسالمي بالثقافات األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تربز أهمية الوقوف على معامل احلياة الروحية يف القرآن الكريم‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫املبادئ العامة للتصوف‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫أهداف التصوف ووجه احلاجة إليه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫نشأة التصوف ومراحله‪.‬وأشهر نظرياته‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫اآلراء حول مصادر التصوف‪.‬‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫الطريق الصوفى وحقيقته‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫تعريف املقام واحلال ومعناهما‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫حقيقة تعدد الطرق واملقامات ومنازل‬
‫السلوك وسبب االختالف الشكلى هلما‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫مقام التوبة – والورع ومراتبهما‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫مقام الزهد ومراتبه‪.‬‬
‫مقام الفقر والصربومراتبهما‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫مقام التوكل والرضا‪.‬‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫األحوال ومنازل السلوك – حال‬
‫احملبة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫حال الشوق وحال األنس‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫حال اخلوف وحال الرجاء‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مناذج من حياة بعض املتصوفة‪.‬‬
 ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ .8‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات حتريرية‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫دراسات فى التصوف اإلسالمى أ‪.‬د‪ /‬أمحد أمحد أبو السعادات أ‪.‬د‪ /‬سامى عفيفى حجازى‪.‬‬

‫عوارف املعارف للسهروردى‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬

‫احلياة الروحية يف االسالم مصطفي حلمي‬
‫التصوف الثورة الروحية ابوالعال عفيفي‬
‫احياء علوم الدين للغزاىل‬
 ‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬إنعام محمود حماد‬
‫أوصاف محمد عبده‬ ‫إنعام محمود حماد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬ ‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التوحيد‬
‫‪401‬‬
‫عملي‬ ‫‪3‬‬ ‫نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬

‫إك ساااب الطال بااة ال قاادرة ع لااى شاارح أ صااول العق ياادة اإل سااالمية‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫املتعل قااة مببا حااث الن بااوات وال ساامعيات ماان خااالل امل صااادر‬
‫األصيلة‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تبني ما يتعلق مببحث النبوات من خالل كتاب شرح املقاصد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح األمور السمعية من خالل كتاب شرح املقاصد‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أحكام املؤمن والكافر والفاسق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح شروط اإلمامة بعد النبى (صلى اهلل عليه وسلم)‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفسر أصول املذاهب العقدية يف باب النبوات من كتب الرتاث املعتمدة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬حتلل اهم املسائل العقدية الواردة يف كتب الرتاث املتعلقة بالسمعيات ‪.‬‬
‫لااى أن‪:‬‬ ‫قااادرة ع‬ ‫بااة‬ ‫كااون الطال‬ ‫جيااب أن ت‬ ‫قاارر‬ ‫يااة امل‬ ‫بنها‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تااربهن ع لااى أ صااول ا لاادين اإل سااالمى يا سااتخدام األد لااة العقل يااة والنقل يااة ‪.‬‬
‫اخلاصة باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بني األدلة النقلية والعقلية إلثبات األمور الغيبية‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬حتل بعض اإلشكاليات الفكرية يف اجملتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعرض أهم مسائل النبوات والسمعيات بطريقة واضحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل ضمن جمموعة حلصر الشبهات اليت تتعلق بالنبوات والسمعيات‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪ /3‬هااـ‪ 1/‬ت عاازز جا نااب اإل ميااان باااألمور الغيب يااة وأهمي تااه يف ح ياااة ال ناااس‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬ترسخ قيمة األنبياء ودورهم يف الدعوة إىل توحيد اهلل تعاىل‪.‬‬
 ‫مقدمة للتعريف بكتاب شرح املقاصد األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫ومؤلفه ومباحث النبوات السمعيات‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫النبوة والفرق بني النبى والرسول‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫املعجزة‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫وجه احتياج البشر إىل النبوة‪.‬‬
‫بعثة النبى (صلى اهلل عليه وسلم) إىل األسبوع اخلامس‬
‫الناس كافة‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫عصة األنبياء‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫املالئكة‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الوىل‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫السحر‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫املعاد‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫جواز إعادة املعدوم‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫اختالف الناس فى املعاد‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫االختالف فى فناء اجلسم‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫االختالف فى احلشر‬
‫األسبوع ااخلامس عشر‬ ‫اجلنة والنار‬
‫األسبوع السادس عشر‬ ‫سؤال القرب وعذابه‬
‫األسبوع السابع عشر‬ ‫اخللود فى اآلخرة‬
‫األسبوع الثامن عشر‬ ‫الشفاعة‪.‬‬
‫األسبوع التاسع عشر‬ ‫فى األمساء واألحكام – اإلميان‪.‬‬
‫األسبوع العشرون‬ ‫اإلسالم‬
‫األسبوع احلادى والعشرون‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫األسبوع اخلامس والعشرون‬
‫األسبوع السادس والعشرون‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬
‫‪ -8‬إضافة أسلوب التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬
‫هل اإلميان يزيدوينقص‬
‫القول فى إميان املقلد‪.‬‬
‫تعريف الكفر وحكم املخالف فى‬
‫أهل القيامة‪.‬‬
‫حكم املؤمن والكافر والفاسق‪.‬‬
‫فى اإلمامة‪ -‬نصب اإلمام‪.‬‬
‫الشروط التى جتب فى اإلمام‪.‬‬
‫اإلمام بعد النبى (صلى اهلل عليه‬
‫وسلم)‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫احملدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات شفوية وحتريرية‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي الثانى‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 80‬درجة على ورقة االمتحان‪ 20 +‬درجة شفوي‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

 ‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫شرح املقاصد لسعد الدين التفتازاني‬

‫املواقف لالجيي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬

‫طوالع االنوار للبيضاوي‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬رحمة عبد القادر دويدار‬
‫سهير محمد الفيل‬ ‫أوصاف محمد عبده‬ ‫رحمة عبد القادر دويدار‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬تيارات فكرية معاصرة‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪427‬‬
‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬
‫شرح مناهج التعامل مع االجتاهات الفكرية والفلسفية املعاصرة قبوال أو رفضا أو تقوميا مبا خيدم‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر‬
‫اجملتمع اإلنساني‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف أصول الفلسفة الواقعية وخصائصها الرئيسية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح مفهوم الدميوقراطية ونشأتها وأنواعها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف مبادئ املاركسية وصلتها باليهودية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬حتدد مفهوم االعوملة ونشأتها‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تنقد املعطيات واألفكار املعاصرة‪ ,‬مدعمة ذلك باألدلة والرباهني‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪. 2/‬متيز بني األفكار واالجتاهات الفكرية املعاصرة‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد حبثا علميا عن أهم التيارات املعاصرة كالواقعية والدميقراط ينة واملارك سنية ون قند الف كنر‬
‫اإلسالمى هلا‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعمل ضمن جمموعة لتقويم وتفنيد شبه االجتاهات واملذاهب املعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪. 2/‬تشرتك يف وضع آليات مرجعية للتعامل مع االجتاهات الفكرية احلديثة‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪. 1/‬تتخلى عن التحيز والتعصب ألفكارها يف عرض ونقد القضايا الفكرية احلديثة واملعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بدور األزهر فى جمابهة التيارات الفكرية اهلدامة‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫مقدمة عن المقرر‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫الفلسفة الواقعية‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫الفلسفة الواقعية عند أوجسك‬
‫كونت‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫نقد الفلسفة الواقعية‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫الديمقراطية‬
‫األسبوع السادس‬ ‫استكمال الديمقراطية‬
‫األسبوع السابع‬ ‫الديمقراطية فى ميزان‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الماركسية‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫موقف اإلسالم من‬
‫الماركسية‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫العولمة‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫موقف اإلسالم منها‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫اإلسالم واآلخر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
 ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ .8‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫التيارات الفكرية املعاصرة أ‪.‬د حممود محدى زقزوق أ‪.‬د‪ /‬حيى هاشم فرغل‪.‬‬

‫االجتاهات الفكرية املعاصرة د‪.‬جريشة‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬

‫مذاهب فكرية معاصرة حممد قطب‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
 ‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬ليلى سليمان‬
‫سهير محمد الفيل‬ ‫أوصاف محمد عبده‬
‫ليلى سليمان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬الفلسفة االسالمية‬ ‫كود املقرر‪:‬ع ق د ‪402‬‬
‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪:‬عقيدة وفلسفة‬
‫معرفة تاريخ وم نناهج أ هنم ا ملندارس الفل سنفية يف ع صنورها املختل فنة‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر‪:‬‬
‫خاصة فى املغرب اإلسالمى‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬حتدد خصائص الفلسفة يف املغرب وعوامل انتقاهلا من املشرق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ : 2/‬تعدد أهم الشخصيات اليت ارتبطت بها احلركة الفلسفية يف املغرب‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أهم املذاهب الفلسفية يف املغرب‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بني القضايا واألفكار الفلسفية لفالسفة املغرب‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تناقش اآلراء واألفكار الفلسفية املختلفة لفالسفة املغرب‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ .‬املهارات املهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تربط بني مناهج الفلسفة اإلسالمية يف املغرب لإلفادة منها يف خدمة اجملتمع اإلنساني‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم مناهج البحث الفلسفية لدى الفالسفة يف املغرب وتوظفها خلدمة اجملتمع‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ .3/‬توضح املصادر املعرفية لدى الفالسفة يف املغرب لالستفادة بها يف حل املشكالت املعاصرة‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون يف وضع حلول عقدية للتعامل مع بعض القضايا الفلسفية العامة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل يف جمموعات للمقارنة بني األفكار الفلسفية يف املشرق ونظرياتها يف املغرب‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتعاون يف إبراز دور فالسفة املسلمني يف الدفاع عن العقيدة ‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تقدر قيمة القضايا الفلسفية اليت تناوهلا فالسفة املغرب‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى باملوضوعية واالنصاف يف عرض القضايا واالفكار اليت تناوهلا فالسفة االسالم‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫نبذة عامة عن الفلسفة اإلسالمية‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫فى بالد املغرب‪.‬‬

‫عوامل انتقال الفلسفة اإلسالمية من األسبوع الثانى‬

‫املشرق إىل املغرب‪.‬‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫خصائص الفلسفة اإلسالمية فى‬

‫املغرب‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫ابن باجة وعرض ألهم كتبه رسالة‬
‫الوداع‪.‬‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫اإلطار العام لفلسفة ابن باجة‪.‬‬

‫األسبوع السادس‬ ‫النفس اإلنسانية عنده وأهم قواها‬

‫وخصائصها‪.‬‬

‫األسبوع السابع‬ ‫نظرية املعرفة عنده‪.‬‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫العامل الطبيعى عنده‪.‬‬

‫األسبوع التاسع‬ ‫الصورة واملادة ومراتب الوجود‬

‫عنده‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫األخالق عنده‪.‬‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫رأيه فى الفضيلة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫مراتب األفعال اإلنسانية واجلزاء‬
‫املرتتب عليها عنده‪.‬‬

‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫األخالق وأهم خصائصها‪.‬‬

‫رأى ابن باجة فى مشكلة االتصال‪ .‬األسبوع الرابع عشر‬

‫عشر‬
‫عشر‬ ‫ع الالررابع‬
‫الحادىعشر‬
‫الثانى‬
‫الثالث‬
‫ابع‬ ‫األسبوع‬
‫األسبو‬ ‫‪57‬‬
‫‪.58‬‬
‫‪59‬‬
‫‪60‬‬
‫‪61‬‬
 ‫األسبوع اخلامس عشر‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‪.‬‬
‫األسبوع الثامن عشر‪.‬‬
‫األسبوع التاسع عشر‪.‬‬
‫األسبوع العشرون‪.‬‬
‫األسبوع احلادى والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع اخلامس والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪.‬‬
‫ابن طفيل حياته ومؤلفاته وأهم مسات‬
‫فلسفته‪.‬‬
‫قضايا حول قصة حى ابن يقظان‬
‫نظرية املعرفة عنده‪.‬‬
‫العامل الطبيعى عن–ه‪.‬‬
‫رأيه فى النفس‪.‬‬
‫رأيه فى األلوهية‪.‬‬
‫رأية فى األخالق والفضائل‪.‬‬
‫ابن رشد حياته ومؤلفاته‪ -‬أهم مسات‬
‫فلسفته‪.‬‬
‫رأيه فى األخالق والفضائل‪.‬‬
‫قضية التوفيق بني الدين والفلسفة‪.‬‬
‫فلسفته اإلهلية‪.‬‬
‫رأيه فى العامل الطبيعى‪.‬‬
‫نظرية املعرفة عنده‪.‬‬
‫االنفس والعقل عنده‪.‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-1‬احملاضرة املطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬احلوار واملناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل املشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫‪ .8‬إضافة التعليم اهلجني فى حالة األزمات‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوي القدرات احملدودة‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل حماضرات إضافية عرب برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪-3‬تسجيل احملاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫احملدودة‬
 ‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات حتريرية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫قضايا امليتافيزيقا عند فالسفة املغرب‪ .‬د‪ /‬مجال الدين حسني عفيفى‪.‬‬

‫الفلسفة االسالمية يف املغرب د‪.‬حممد غالب‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬

‫رسائل ابن باجة‬
‫حي بن يقظان البن طفيل‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫دوريات املعهد العاىل للدراسات اإلسالمية جبامعة مونسرت بأملانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫جملة احلكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬جملة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬جملة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنني‬
‫القاهرة‬
‫املواقع األلكرتونية املختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك املعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬زينب أبو المعالى‬
‫سهير محمد الفيل‬ ‫أوصاف محمد عبده‬ ‫زينب أبو المعالى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬فلسفة اوروبية حديثة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫ومعاصرة‬ ‫ع ق د ‪425‬‬
‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬
‫معرفة أصول ومبادئ بعض املذاهب الفلسفية املختلفة فى العصر احلديث‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح معامل الفكر األوربي يف العصر احلديث‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تبني معامل الفلسفة احلديثة يف عصر النهضة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر مبادئ وخصائص الفكر الفلسفى لفرانسيس بيكون وديكارت‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬حتلل اآلرء الفلسفية املختلفة يف عصر النهضة‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬متيز بني آراء ومناهج فالسفة املدرسة الوجودية وفلسفة جون لوك فى نظرية املعرفة‪..‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بني اآلراء الفلسفية السبينوزا وليبنتز‪..‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توظف دراستها ملفهوم الشك املنهجى الديكارتى فى الرد على بعض الشبهات احلديثة‪.‬‬
‫اخلاصة باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬ختطط لالستفادة من معامل الفلسفة احلديثة يف عصر النهضة مبا ميكنها من إقناع اآلخرين‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬توظف دراستها ألساليب احلركة الفلسفية يف القرن العشرين خلدمة قضايا الواقع املعاصر‬
‫‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعرض أهم القضايا الفلسفية يف اجملتمع الغربي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تعمل يف جمموعة جلمع شتات األفكار الفلسفية وتأصيلها‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلي باملوضوعية يف عرض األفكار والقضايا الفلسفية يف العصور احلديثة واملعاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر دور املدارس الفلسفية يف العصور السابقة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتحلى بروح النقد املوضوعي مرتكزة على احلقائق‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫مقدمات عامة عن المقرر‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫مفهوم الفلسفة الحديثة وخصائص‬

‫الفكر الفلسفى الحديث‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫فرانسيس بيكون حياته ونبذة عن‬
‫فلسفته‪ .‬تصنيفه للعلوم‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المنهج الجديد واألوهام‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫ديكارت حياته وفلسفته‪ .‬مفهوم‬
‫الشك وتصور ديكارت عن الشك‬
‫المنهجى‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫الثنائية فى فلسفة ديكارت‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫اسبينو از وفلسفته‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫العالقة بين هللا والطبيعة فى فلسفة‬
‫سبينوزا‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫ليبنتز وفلسفته‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫قضية األلوهية عنده‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫جون لوك وفلسفته عن األفكار‬
‫الفطرية ودرجات المعرفة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫مفهوم الحضارة –الحضارة‬
‫والمسؤلية‪ -‬المسؤولية والحرية‬
‫والسلوك األخالقى‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫الخصائص العامة للوجودية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبقت دراسته‪.‬‬
 ‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ .8‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫دراسات فى الفلسفة احلديثة أ‪.‬د‪ /‬حممود محدى زقزوق‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫تاريخ الفلسفة يوسف كرم‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫تاريخ الفلسفة احلديث رسل‬
‫مناهج البحث الفلسفى د‪.‬زيدان‬
‫دراسات يف الفلسفة احلديثة د‪.‬زقزوق‬
‫‪ -‬حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬اخل‬

‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬

‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
 ‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬أد‪/‬ساميةطه‬
‫أ‪.‬د‪ /‬سهير الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬ماجدة درويش ‪.‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫وحدة ضمان اجلودة بالكلية‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪4/1:‬‬ ‫اسم املقرر‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪-201 -101 :‬‬
‫‪401 -301‬‬
‫×‬ ‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‬ ‫أ‪ -‬املعلومات واملفاهيم‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬حتدد أحكام التالوة فى القرآن الكريم‬

‫‪/3‬ب‪1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تطبق أحكام التجويد فى تالوتها‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تصوب التالوة اخلاطئة لآلخرين‬ ‫باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬ترد اآليات املتشابهة إىل سورها‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم اآليات القرآنية فى التدليل على األحكام الشرعية واملواعظ فى حماضراتها‬
‫ودروسها‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك فى تعليم القرآن الكريم وحتفيظه‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تتواصل مع اجملتمع وفق تعليم القرآن‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تنمى قدراتها على احلفظ واالستذكار لآليات القرآنية‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعمل فى جمموعات الستظهار آيات القرآن الكريم وتالوته بشكل صحيح‬
 ‫‪/3‬هـ‪1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‬ ‫ه اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم باستخالص ما يستفاد من اآليات لتطبيقها فى الواقع‬
‫* الفرقة األوىل ‪ :‬من سورة البقرة إىل سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إىل اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إىل اآلية ( ‪ )82‬من سورة الصافات ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إىل آخر املصحف ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬

‫ـ احملاضرة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫ـ تكرار اآليات القرآنية ‪.‬‬
‫ـ التعلم التعاوني ‪.‬‬
‫‪ .‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬

‫ـ إعطاء حماضرات إضافية‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪ -‬اإلنصات واالستماع للطالبة للوقوف على درجة‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫احتياجهن للتكرار أثناء التالوة‪.‬‬
‫احملدودة ‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫ـ اختبار شفهي نهاية العام الدراسي لقياس نسبة اتقانهن التالوة ‪.‬‬ ‫األساليب املستخدمة‬
‫ـ اختبار حتريري نهاية العام الدراسي لقياس نسبة حفظهن اآليات ‪ ،‬وترتبها وطريقة‬
‫كتابتها كما قرأتها‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للشفوي ‪.‬‬ ‫‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للتحريري ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫مذكرات‬
‫كتاب اهلل العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬
‫كتب مقرتحة‬
 ‫الرجوع إىل شبكة املعلومات ( االنرتنت ) ‪.‬‬ ‫دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫اخل‬
‫مدرس المقرر ‪ :‬المعيدات ‪ ،‬المدرسات المساعدات رئيس القسم ‪:‬أد‪ /‬أوصاف عبده‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪:‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪:‬‬ ‫الرمز الكودي‪:‬‬
‫نصوص قرآنية وفلسفية‬ ‫ع ق د ‪403‬‬

‫التخصص ‪:‬‬
‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫عقيدة وفلسفة‬

‫حتلل النصوص الفلسفية مستعينة بأمهات الكتب الفلسفية‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫وتستنبط القضايا العقدية من النصوص القرآنية‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تشرح بعض النصوص املختارة اليت متثل جانب التوفيق بني الدين والفلسفة عند ابن رشد‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح بعضا لنصوص املختارة اليت متثل اجلانب اإلهلي من الفلسفة اإل سنالمية منن ك تناب‬
‫اإلشارات والتنبيهات البن سينا‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص املناهج اإلسالمية عند املدارس املختلفة يف جمال إثبات العقيدة من وجهة نظر ا بنن‬
‫رشد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر بعض نصوص القرآن الكريم اليت تبني منهج القران يف دراسة قضايا العقيدة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح العوامل الالزمة لفهم النص الفلسفى فهما دقيقا‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص املعاني الفلسفية من بعض نصوص القرآن الكريم وكتابات الفالسفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بني نصوص فالسفة اإلسالم وفالسفة اليونان إلثبات أصالة الفكر الفلسفي‬
‫اإلسالمي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬متيز بني الدراسة التحليلية للنص الفلسفى والدراسة املوضوعية‪.‬وبني التأويل واإلنكار‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق النصوص القرآنية والفلسفية مبا خيدم الواقع املعاصر‪.‬‬
‫اخلاصة باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تتستخدم مناهج البحث املختلفة فى عرض اآلراء الفلسفية على النصوص القرآنية لبيان‬
‫الصحيح والفاسد منها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬توظف مناهج البحث املختلفة فى فهم النصوص الفلسفية ‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعرض نصوص الفالسفة واستخدامها يف إحداث نهضة فكرية معاصرة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬يستخدم النص الفلسفي وا لننص القرآ نني امل شنتمل ع لنى ا لندليل العق لني يف خد منة ا لندعوة‬
‫اإلسالمية ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪3/‬تيتواصل مع اجملتمع لتعريف األجيال بقدر فالسفة اإلسالم وقيمة ما خلفوه لنا منن تنراث‬
‫ذاخر بالفوائد ‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪-‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تربز قيمة فهم النصوص القرآنية للوقوف على معانيها السامية وتطبيقها يف ميادين‬
‫احلياة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى باملوضوعية يف عرض وقراءة النصوص الفلسفية للوقوف على ما فيها من افكار‪.‬‬
 ‫أوال‪ :‬النصوص الفلسفية‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫عوامل فهم النص الفلسفى‪:‬‬

‫أوال‪ :‬التفرقة بين كون الفيلسوف شارحا‬
‫أو مبدعا لفلسفة جديدة‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫ثانيا‪ :‬ظهور المصطلحات الفلسفية لدى‬
‫فالسفة اإلسالم‪.‬‬
‫ثالثا‪ :‬معرفة مصطلحات الفيلسوف موضوع األسبوع الثالث‬
‫الدراسة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫رابعا‪ :‬الوقوف على نظرية المعرفة لدى‬
‫الفيلسوف المراد دراسته‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫خامسا‪ :‬معرفة المذهب العقدى واالنتماء‬
‫السياسى للفيلسوف موضع الدراسة‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫سادسا‪ :‬االلتزام بالحيادية التامة قبل‬
‫الحكم‪.‬‬
‫سابعا‪ :‬الفرق بين التأويل واإلنكار‬
‫األسبوع السابع‬ ‫ثامنا‪ :‬مراعاة الترتيب الزمنى لنصوص‬
‫الفيلسوف موضوع الدراسة‪.‬‬
‫تاسعا‪ :‬دراسة النص دراسة تحليلية‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫الجانب اإللهى عند ابن سينا‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫إثبات واجب الوجود‪.‬‬
 ‫األسبوع العاشر‬ ‫خصائص الواجب‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫الجانب العقدى عند ابن رشد‬
‫من كتاب تهافت التهافت‪.‬‬

‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫استكمال للدرس‬

‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫قيمة الفلسفة عند ابن رشد‬
‫من كتاب فصل المقال‪.‬‬

‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫استكمال للدرس‬

‫األسبوع الخامس عشر‬ ‫حكم دراسة الفلسفة‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‬ ‫عالقة الحكمة بالشريعة‪.‬‬

‫األسبوع السابع عشر‬ ‫رؤية ابن رشد لمنهج‬

‫األشاعرة فى إثبات وجود هللا‪.‬‬

‫األسبوع الثامن عشر‬ ‫رؤية ابن رشد لمنهج‬

‫المتصوفة فى إثبات وجود هللا‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬النصوص القرآنية‬

‫األسبوع التاسع عشر‬
‫األسبوع العشرون‬
‫األسبوع الحادى والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع الثانى والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪.‬‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫العشرونن‪..‬‬
‫السابع ووالعشرو‬
‫األسبوع الثامن‬
‫تفسير آيات مختارة من سورة البقرة‬
‫حول البعث‬
‫تحليل آيات البعث الجسمانى‬
‫آيات حول النبوة‬
‫آيات حول سؤال القبر‬
‫آيات تبين حقيقة المالئكة‬
‫آيات عن حقيقة الجن‪.‬‬
‫آيات عن اصطفاء هللا‬
‫لألنبياء‬
‫آيات تبين معجزات األنبياء‬
‫مراجعة على ما سبق‬
‫سبق‪.‬‬ ‫على ما‬
‫سبق‪.‬‬ ‫اجعةاجعة‬
‫على ما‬ ‫‪ .62‬مر مر‬
 ‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬ ‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ .8‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫احملدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبارات حتريرية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫‪--‬نصوص فلسفية وقرآنية إعداد جلنة من قسم العقيدة جبامعة األزهر‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫‪ -‬تأمالت حول تفسري آيات العقيدة من سورة البقرة الدكتور حسن حمرم احلوينى‬
‫اإلشارات والتبيهات البن سينا‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫فصل املقال فيما بني احلكمه والشريعه من اتصال البن رشد‬
‫حي بن يقظان البن طفيل‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
 ‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬سهير الفيل‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬الفلسفة االوروبية يف العصور‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬ع ق د ‪414‬‬
‫الوسطى‬
‫‪ 4‬عملي ـــــــــ‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬عقيدة وفلسفة‬
‫معرفة أصول ومباديء بعض الفرق واملذاهب املختلفةو معامل الفكر األوربي منذ العصر الوسيط‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر‪:‬‬
‫وحتى العصر احلديث‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر ‪:‬‬

‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مبادئ بعض املدارس الفلسفية األوربية يف العصور الوسطى واجتاهاتها ونظرياتها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬يشرح مبادئ الفلسفة التجريبية وأساسيات املنهج العلمى فى الفلسفة احلديثة‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توضح أهم القضايا اليت تناولتها الفلسفة يف العصور الوسطى على أيدى أشهر فالسفتها‪..‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تكتشف موقف الفكر املسيحي من الفلسفة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنتج املنهج الفلسفى لفلسفة القديس أوغسطني والقديس أنسلم‪.‬‬
‫نهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم أسس الفلسفة الوسطي يف عصر النهضة مبا ميكنها من حل مشكالت اجملتمع‪.‬‬
‫اخلاصة باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق مهارات البحث العلمى فى عرض وحتليل املسائل الفلسفية لعصور ما قبل النهضة‪.‬‬
 ‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعمل يف جمموعة جلمع شتات األفكار الفلسفية يف العصور الوسطى وتأصيلها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬ت سننتخدم التقن يننات املعا صننرة بك فنناءة يف خد مننة الف كننر الفل سننفي وك شننف جوا ننب الف كننر‬
‫املخالف‪.‬‬
‫بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بروح النقد املوضوعي مرتكزة على احلقائق الثابتة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتأنى يف اصدار االحكام وتقييم االفكار املختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تقدر دور علماء املسلمني يف دراسة الفلسفة االوربية وبيان ما فيها من صواب وخطأ‪.‬‬
 ‫األسبوع األول‬ ‫مقدمــة فــى أهميــة د ارســة فلســفة العصــور‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫الوسطى األوربية‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫الفلس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــفة المس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيحية خصائص ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــها‬
‫ومميزاته ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــا‪ -‬الفلس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــفة المس ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيحية‬
‫وأفالطون‪ -‬الفلسفة المسيحية وأرسطو‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫القـ ـ ــديس أوغسـ ـ ــطين منهجـ ـ ــه وفلسـ ـ ــفته‪-‬‬
‫أدلته على وجود هللا‪ -‬المشكلة الخلقية‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫مخت ــارات م ــن كتب ــه االعت ارف ــات‪ -‬مدين ــة‬
‫هللا‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫عصر الظالم األوروبى‬
‫األسبوع السادس‬ ‫الفلسفة األسكوالنية‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫يوحن ــا س ــكوت إرجين ــا توفيق ــه ب ــين ال ــدين‬
‫والفلسفة‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫أنسـ ــلم أدلتـ ــه عل ـ ــى وجـ ــود هللا – مش ـ ــكلة‬
‫الكليات‪ -‬نصوص مختارة النسلم‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫روسالن حياته وفلسفته‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫القـ ــديس ألبـ ــرت الكبيـ ــر فلسـ ــفته – وجـ ــود‬
‫هللا‪ -‬قدم العالم وحدوثه – المعرفة‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫الق ـ ـ ـ ـ ــديس توم ـ ـ ـ ـ ــا األك ـ ـ ـ ـ ــوينى فلس ـ ـ ـ ـ ــفته‪-‬‬
‫مصنفاته‪ -‬نظرية المعرفة عنده‪ -‬مشـكلة‬
‫األلوهية – مشكلة القدم والحدوث‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫نصوص مختارة من فلسفه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫روجر بيكون والفلسـفة التجريبيـة المـنهج‬
‫العلمى عند بيكون‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫نظرية المعرفـة األسـمية – تقيـيم المـذهب‬
‫األس ـ ـ ـ ـ ــمى‪ -‬نهاي ـ ـ ـ ـ ــة فلس ـ ـ ـ ـ ــفة العص ـ ـ ـ ـ ــور‬
‫الوسطى‪.‬‬
 ‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ .8‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
‫اختبارات حتريرية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100‬درجة على ورقة االمتحان‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫الفلسفة األوربية فى العصور الوسطى أ‪.‬د‪ /‬مسري حامد حممد عبد العال‪.‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫تاريخ الفلسفة يوسف كرم‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫مناهج البحث الفلسفي حممود زيدان‬
‫تاريخ الفلسفة الغربية برتراند رسل‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬
 ‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬سلوى يونس‬
‫د‪ /‬أرزاق فتحى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر‪ :‬التفسري املوضوعي‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬ف س ر ‪402‬‬

‫×‬ ‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪:‬نظري ‪4‬‬ ‫التخصص‪ :‬التفسري وعلوم القرآن‬

‫يهدف املقرر إىل حتقيق قدرة الطالب على ما يلي‪:‬‬ ‫‪-2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫معرفة التفسري املوضوعي وأهميته مع ذكر مناذج من اآليات ذات املوضوع الواحد‬
‫وحتديد األحكام الشرعية املتعلقة باملوضوع الواحد‪.‬‬
‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬بنهاية املقرر الدراسي ينبغي أن يكون الطالب قادرا علي أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على أصول اهلداية فى القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعدد عوامل متاسك اجملتمع املسلم وعوامل احنالله‪.‬‬
‫أ‪ -‬املعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح دعائم نصر اهلل للمؤمنني فى القرآن الكريم‪.‬‬
‫واملفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح مدى اهتمام القرآن بالعلم والعلماء‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر الروابط بني العلم واإلميان‪.‬‬
‫ب‪ -‬املهارات الذهنية ‪/3 :‬ب‪ 1/‬تستخلص منهج القرآن فى إصالح اجملتمع وهدايته‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بني عوامل متاسك اجملتمع وعوامل احنالله‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬حتلل الروابط بني العلم واإلميان‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنبط ما مييز اإلنسان عن غريه‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توازن بني أقوال املفسرين الختيار الراجح منها وترك املرجوح‪.‬‬

‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة ‪/3‬ج‪ 1/‬تعد حبثا موضوعيا من خالل القرآن الكريم عن أصول هداية اخللق وعوامل‬
‫متاسك اجملتمعات‪.‬‬ ‫باملقرر ‪:‬‬
 ‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط اآليات القرآنية بالواقع‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستند إىل منهج القرآن الكريم فى معاملة اخللق‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تربط بني اإللتزام بهدايات القرآن وصالح اجملتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستدل بالقرآن على عوامل تماسك المجتمعات‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق النصوص القرآنية لمعالجة مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع مجموعة للدعوة إلي هللا تعالي بالحكمة والموعظة الحسنة‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪4/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم المختلفة بذكاء وحس إسالمي ‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بانتمائها إلى الدين اإلسالمي ‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم في معاملتها مع اآلخرين‪.‬‬ ‫هـاجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على نشر ما تعلمته من تفسير القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تقدر أهمية التفسير الموضوعي في معالجة القضايا الدينية واالجتماعية‬

‫‪– 4‬عناصر محتوى المقــرر ‪:‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫أصول اهلداية فى القرآن األصل‬
‫األول العقيدة‬
‫األصل الثانى التشريعات التعبدية األسبوع الثانى‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫األصل الثالث سياسة اخللق‬
‫األصل الرابع الوشائج االجتماعية األسبوع الرابع‬
‫بني األفراد واجملتمعات‪.‬‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫األصل اخلامس إيقاظ العقل‬
‫وحتريره‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫األصل السادس عوامل الدفع‬
‫القيادية فى اجملتمع اإلسالمى‬
‫األسبوع السابع‬ ‫األصل السابع الرتبية السلوكية‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫األصل الثامن‪ :‬اجملتمع البشرى‬
‫بني عناصر التماسك وعوامل‬
‫االحنالل‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫آية الدفع فى البقرة (القرآن‬
‫وتنازع البقاء)‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫دعائم نصر اهلل للمؤمنني فى‬
‫القرآن الكريم‬
 ‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫التفكري ميزة اإلنسان‪-‬إشادة‬
‫القرآن بالعلم والعلماء‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫املادية والروحانية‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫الربط بني العلم واإلميان فى‬
‫تفسري آيات القرآن الكريم‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‪.‬‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .7‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات‬ ‫‪ -‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫المحدودة‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة حتريري ‪.‬‬ ‫توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫خمتارات فى التفسري املوضوعى من كتاب القرآن العظيم للشيخ حممد الصادق‬ ‫كتب ملزمة‬
‫عرجون وكتاب العلم واإلميان فى بناء األمم واجملتمعات للدكتور ‪ /‬عبد الغنى عوض‬
‫الراجحى‪.‬‬
‫وحي اهلل حقائقه يف الكتاب والسنة ‪ .‬د‪ /‬حسن عرت مذاهب التغري اإلسالمي ‪.‬‬ ‫كتب مقرتحة‬
‫جولد تسيهر ‪.‬‬
 ‫جالل الفكر يف التفسري املوضوعي آليات من الذكر ‪ .‬أد‪ /‬مجعة علي عبد القادر ‪.‬‬
‫مصادر اإلسالم ‪ .‬نولدكه ‪.‬‬
‫النبأ العظيم ‪ .‬د‪/‬عبد اهلل دراز‬
‫دراسات يف التفسري املوضوعي ‪.‬أ د سامل عبد اخلالق السكري‬
‫الوحي احملمدي ‪ .‬د‪/‬حممد حسني الذهيب ‪.‬‬
‫شهبة ‪.‬‬ ‫املدخل لدراسة القرآن الكريم ‪ .‬الشيخ‪/‬أبو‬
‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ https://zjac.journals.ekb.eg ...‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬
‫والعربية بنين القاهرة‬ ‫اخل‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪:‬‬
‫األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر انتقاء‪.‬‬
‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬
‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مهجة غالب – أ‪.‬د‪ /‬فتحية‬
‫رشوان‬
 ‫وحدة ضمان‬ ‫جامعة األزهر‬
‫اجلودة بالكلية‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ :‬الرابعة‪.‬‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التخريج‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ح د ث ‪423‬‬
‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص‪ .:‬احلديث وعلومه‬

‫يهدف املقرر اىل‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫معرفة علم التخريج لغة‪ ،‬وتقسيمه اصطالحًا إىل‪ :‬ختريج بالرواية‪ ،‬وختريج بالعزو‪ ،‬وختريج بهما‬
‫معًا‪ ،‬وتعريف كل قسم‪ ،‬والتمثيل له‪ ،‬وبيان أهمية كل قسم‪ ،‬وفائدته‪.‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر تعريف علم التخريج لغة واصطالحا و دواعي دراسة هذا العلم وأهميتها‪.‬‬ ‫أ املعلومات واملفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬حتدد طرق التخريج املذكورة بصورة جمملة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح كيفية التخريج عن طريق معرفة موضوع احلديث واهم الكتب هلذه الطريقة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تبني طريقة التخريج بواسطة مطلع احلديث وأهم الطرق التى ختدم هذه الطريقة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تتعرف على ختريج األحاديث بواسطة معرفة الراوى األعلى أو ألفاظ احلديث والكتب التى‬
‫ختدم هذه الطريقة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بني طرق التخريج املختلفة‪.‬‬ ‫ب املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بني كتب األطراف‪ ،‬واملسانيد واملعاجم وبني ما هو مصدر أصلي وغري أصلي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تلخص كيفية التعامل مع طرق التخريج‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بني األحاديث املرفوعة واملوقوفة‪ ،‬وكذا بني األحاديث الصحيحة‪ ،‬واحلسنة‪ ،‬والضعيفة‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق طرق التخريج املتعددة‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية ‪:‬‬

 ‫‪/3‬ج‪ 2/‬تعد مقالة عن طريقة التخريج بواسطة أطراف احلديث وبيان شرطها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل بشكل فعال مع اجملتمع ملعرفة صحيح احلديث من ضعيفة من خالل دراستها ملادة التخريج‪.‬‬ ‫د املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تسهم فى توعية اجملتمع بأهمية ختريج األحاديث من مصادرها األصلية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تستخدم التقنيات احلديثة فى ختريج األحاديث النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تقدر أهميه علم التخريج يف معرفة األحاديث الصحيحة‪ ،‬وأثرها اإلجيابي على اجملتمع‪.‬‬ ‫هـ ‪ -‬املهارات الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بدور العلماء من خالل مصنفاتهم يف علم التخريج‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫تعريف التخريج للحديث الشريف وتوضيح‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫عناصر التعريف‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫طرق تخريج الحديث ومصادره‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫تخريج الحديث بواسطة الراوى األعلى والكتب‬
‫التى تخدم هذه الطريقة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المسند والمعاجم‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫كتب األطراف‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫تخريج الحديث بواسطة مطلع الحديث‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫الكتب التى تخدم هذه الطريقة‪ .‬الجامع‬
‫الصغير للسيوطى‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫تخريج الحديث بواسطة معرفة موضوع‬
‫الحديث والكتب التى تستخدم هذه الطريقة‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫تخريج الحديث بواسطة لفظة بارزة‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫المؤلفات فى تخريج أحاديث وآثار كتب‬
‫التفسير‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫تخريج أحاديث كتب المذاهب الفقهية‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫التخريج عن طريق النظر فى حال الحديث‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫التخريج عن طريق الكمبيوتر وبرامج‬
‫الحاسوب‪.‬تتيب مصادر التخريج‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫ترتيب مصادر التخريج‪.‬‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
 ‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-5‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ 7‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫القدرات احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫األساليب املستخدمة األمتحان التحريري ‪..‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100 :‬درجة حتريري‪.‬‬ ‫توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬

‫طرق التخريج وقواعده (دراسة نظرية وتطبيقية) د‪ /‬سامح عبد اهلل عبد القوى متوىل‬ ‫كتب ملزمة‬
‫• كتاب "كشف اللثام عن ختريج أحاديث خري األنام" لألستاذ الدكتور‪ /‬عبد املو جنود ع بند اللط ينف‬ ‫‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫رمحه اهلل (قسم التخريج)‪.‬‬
‫• « طرق ختريج حديث رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم » ‪ :‬لأل سنتاذ ا لندكتور ‪ /‬ع بند امل هندي ع بند‬
‫القادر ‪.‬‬
‫• مجيع املؤلفات والفهارس السابق ذكرها يقوم األستاذ بإحضار عندد منن األ جنزاء والن سنخ منن كنل‬
‫كتاب‪ ،‬وإطالع الطالب عليها‪ ،‬ومترينهم عمليًا على ختريج ا حلنديث من هنا‪ ،‬ثنم صنياغة ختنريج‬
‫احلديث بعبارة اصطالحية‪ ،‬وتكليف الطالب والطالبات بعمل مترينات أخرى بأنفسهم للتأكد منن‬
‫فهم ما درسوه وتطبيقه عمليًا‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫دوريات علمية أو‬
 ‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪/‬أمانى موسى الشين‬ ‫د‪ .‬رتيبة طاحون‪ -‬د‪ /‬إيمان‬
‫سهير الفيل‬ ‫أمانى موسى الشين‬ ‫شلبى‬
‫رتيبة طاحون إيمان شلبى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪:‬العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬مناهج دعوة‬ ‫الرمز الكودى ‪:‬د ع و ‪413‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة‬

‫يهدف املقرر الي‪:‬‬

‫معرفة مفهوم مناهج الدعوة‪ ,‬وأهميتها وحاجة الدعاة إىل دراستها و أنواعها ومواطن استعماهلا وابرز‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫خصائصها‪ ,‬كذلك الركائز اليت تقوم عليها مناهج الدعوة‪ ,‬وأنواع الفقه الدعوي‪ ,‬وخصائص وأهداف املنهج‬
‫الدعوى‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬حتدد أهم األسس اليت تقوم عليها مناهج الدعوة كالفقه الدعوي وغريها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعددأقسام مناهج الدعوة‪ ،‬وأأهدافها وخصائصها وحاجة الدعاة إىل دراستها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعطي أمثلة ألهداف املنهج الدعوى كإحقاق احلق وإبطال الباطل وال سنالمة منن اال حننراف عنن‬
‫منهج الوسطية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بني خصائص املنهج النبوى فى الدعوة إىل اهلل تعاىل واملناهج األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬حتلل أسس النجاح فى إقناع املخاطبني وفى االمر باملعروف والنهى عن املنكر‪.‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تقسم أنواع الفقه الدعوي وكيفية استخدام كل نوع يف الدعوة إىل اهلل تعاىل ألقرانه من الطالب‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪.2/‬تستخدم مصادر املعرفة لالطالع على ما يتعلق بأقسام وخصائص وأ هنداف م نناهج ا لندعوة إىل اهلل‬ ‫ج‪-‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫تعاىل‪.‬‬ ‫باملقرر‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تواجه املدعوين بوعي وفقه دعوي لتستميلهم إىل دعوتها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك املؤسسات الدعوية ما خيص فقه الدعوة وأهداف وخصائص املناهج الدعوية‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراستها لعلم مناهج الدعوة اإلسالمية‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬حتافظ على الرتاث الدعوي وتلتزم بالركائز اليت يقوم عليها املنهج الدعوي‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫ج‬

‫األسبوع األول‬ ‫األسس المنهجية التى تقوم عليها‬

‫الدعوة إلى هللا تعالى‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫أقسام مناهج الدعوة‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫التخطيط ومناهج الدعوة إلى هللا‬
‫تعالى‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫المنهج الحسى‪.‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫خصائص المنهج الحسى وأثاره‬
‫فى الدعوة إلى هللا تعالى‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫المنهج العقلى ومكانته فى‬
‫اإلسالم‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫المنهج العاطفى تعريفه واألسس‬
‫التى يقوم عليها‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫خصائص المنهج الدعوى‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫أهداف المناهج الدعوية‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫المنهج النبوى ومراعاة أحوال‬
‫المخاطبين‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫أسس النجاح واإلقناع‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫فقه األولويات تعريفه وأدلته‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬

‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫والتعلم‪:‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .7‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬
 ‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫القدرات احملدودة‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري ‪.‬‬ ‫األساليب‬ ‫ت‪-‬‬
‫املستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫ث‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة حتريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫مناهج الدعوة اإلسالمية د‪ /‬عبد الباسط السيد مرسى‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة رشوان القاهرة ‪2007‬م‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‪:‬‬

‫د‪ /‬حممد أبو الفتح البيانوني‪ ,‬املدخل إىل علم الدعوة‪ ,‬مؤسسة الرسالة‪ ,‬بريوت ‪2010‬م‪.‬‬ ‫كتب مقرتحة‪:‬‬
‫دوريات علمية أو نشرات ‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫‪ ...‬اخل‪.‬‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح موسى‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد شهاب الدين‬
‫سهير محمد الفيل‬ ‫مصباح موسى‬ ‫أحمد شهاب الدين‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم التفسري وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر‪ :‬مناهج مفسرين‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ف س ر ‪421‬‬

‫×‬ ‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسري وعلوم القرآن‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫معرفة الطالبة جهود املفسرين (السابقني واملعاصرين) ومدى اهتمامهم بالقرآن الكريم‬
‫واجتاهات التفسري بالرأي يف العصور املختلفة و القدرة على النقد العلمي املنصف وفهم‬
‫موقف العلماء من التفسري بالرأي من حيث اجلواز واملنع وأدلة كل فريق وشروطه‪.‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعرف علم التفسري وتبني أقسامه املختلفة‪.‬‬ ‫أ‪ -‬املعلومات واملفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعدد كتب الرتاث املتعلقة بالتفسري وكيفية التعامل معها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬حتدد الكتب التى ألفت فى مناهج التفسري املختلفة كالتفسري بالرأى والتفسري الفقهى و‬
‫اإلشارى‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬حتدد الرد عما يثار حول املؤلفات التفسريية السيما التفسري بالرأي وموقف العلماء منه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تتعرف على مناهج املفسرين فى تفسري كتاب اهلل تعاىل‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬حتلل آراء املفسرين فى تفسري القرآن الكريم على وفق املناهج اليت درستها‪.‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بني أقوال املفسرين ومنهج كل واحد منهم‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخدم التفكري الناقد فى تقويم مناهج املفسرين املختلفة والوقوف على‬
 ‫األنسب فيها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تربط بني قدرة املفسر على التصدى للتفسري بالرأى وواألدوات والعلوم التى جيب‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫أن يلم بها‪.‬‬ ‫باملقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكتب مقاال عن مناهج املفسرين والكتب التى تناولت كل منهج منهم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األصول والقواعد الواجب توافرها فى املفسر قبل اإلقدام على التفسري بالرأى‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات احلديثة فى تنمية معارفها حول مناهج املفسرين ‪.‬‬ ‫د املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪2/‬تتواصل مع اجملتمع لنشر روح اإلسالم السمحة بني العوام واخلواص‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل يف جمموعات للدفاع العلمي الرصني عما يثار حول مناهج التفسري‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدور علماء املسلمني يف احلفاظ عل منهج التفسري السليم‪.‬‬ ‫هـ اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعلي من قدر علماء التفسري يف إجياد حلول للقضايا اجملتمعية‪.‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫تعريف التفسير وأقسامه‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬

‫األسبوع الثانى‬
‫األسبوع الثالث‬
‫اإلقـــدام علـــى التفســـير بـــالرأى‪-‬‬
‫العلـــوم التـــى يجـــب اإللمـــام بهـــا‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادى عشر‬
‫األسبوع الثانى عشر‬
‫تعريف التفسير بـالرأى وأقسـامه‪-‬‬
‫موقف العلماء منه‬
‫أصول وقواعد يجب معرفتها قبـل‬
‫للمفسر‪.‬‬
‫منشأ الخطأ فى التفسير بالرأى‪.‬‬
‫معرفــــة بعــــض األدوات التــــى‬
‫يحتاجها المفسر‪.‬‬
‫معرفـة القواعــد التـى يحتــاج إليهــا‬
‫المفسر‪.‬‬
‫التفسير اإلشارى تعريفه وأقسامه‪.‬‬
‫التفسير الفقهى تعريفه وأهميته‪.‬‬
‫نشأته وأطواره وأقوال العلماء فـى‬
‫عدد آيات األحكام‪.‬‬
‫أهم كتب التفسير بالرأى‪.‬‬
‫نمــاذج مــن الكتــب التــى ألفــت فــى‬
‫غريب القرآن‪.‬‬
‫نمــاذج مــن الكتــب التــى ألفــت فــى‬
‫إعراب القرآن‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫نمــاذج مــن الكتــب التــى ألفــت فــى‬
‫التفسير اإلشارى‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبقت دراسته‪.‬‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-7‬إضافة التعليم الهجين فى حالة‬
‫األزمات‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬

‫المحدودة‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫القدرات احملدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب املستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة حتريري ‪.‬‬ ‫ـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال توجد‬ ‫مذكرات‬

‫التفسري بالرأى أصوله وقواعده د‪ /‬السيد فاروق حممد عبد الرمحن‬ ‫كتب ملزمة‬
‫التفسري واملفسرون للشيخ الذهيب‪.‬‬ ‫‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫(مفاتيح الغيب للرازي)‪.‬‬
‫(روح املعاني لأللوسي)‪.‬‬
‫(الكشاف‪ ,‬وإرشاد العقل السليم)‪.‬‬
‫(أحكام القرآن للشافعي‪ ,‬وأحكام القرآن للجصاص)‪.‬‬
‫(أحكام القرآن البن العربي‪ ,‬وأحكام القرآن للقرطيب)‪.‬‬
 ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية‬
‫والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪:‬‬
‫األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أسماء رمضان‬
‫سهير الفيل‬ ‫عائشة السيد‬ ‫أسماء رمضان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫القسم العقيدة والفلسفة‪:‬‬
‫توصيف مقرر دراسى‬
‫‪2023 :2022‬م‬
‫‪-1‬بيانات المقرر‬

‫الفرقة الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬أصول الفقه‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬فقه ‪423‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الشريعة‬

‫تزويد الطالبة بمعرفة استعمال األلفاظ الشرعية والقواعد األصولية التى تفهم من خاللها‬
‫منطوق األلفاظ ومفهومها وأساليب األمر والنهى والعام والخاص من األلفاظ فيما يتعلق‬ ‫‪-2‬هدف المقرر‪:‬‬
‫باألحكام الشرعية‪.‬‬
‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬في نهاية هذا المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪-‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬توضح معنى أصول الفقه والفرق بينه وبين علم الفقه وبين األصولى والفقيه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد الحجة فى إثبات الحكم الشرعى مستعينة بقواعد أصول الفقه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الصيغ التى تثبت بها الحكم الشرعى‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تفهم الفرق بين استخدام صيغة األمر للوجوب أو اإلباحة ودالئل ذلك‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد المذاهب المختلفة فى األدلة المتفــق عليهــا والمختلــف فيهــا وحجــة كــل مــنهم مــن‬
‫الكتاب والسنة والتوفيق بينهم إن أمكن وإال فترجيح أحد األقوال‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تذكر معنى األلفاظ المتعلقة بعلــم أصــول الفقــه كالتعــارض والتقليــد واالستصــحاب وســد‬
‫الذرائع‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪0‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخرج داللة اللفــظ علــى الحكــم الشــرعى مــن األدلــة التفصــيلية والمجملــة وتوضــح‬
‫اآلراء المختلفة فيه‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط الفرق بين األحكام الفقهية العامة والخاصة وبين األحكام المطلقة والمقيدة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقارن بين أقسام الحكم الشرعى وبين أقسام األهلية والعوارض‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الخريجة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪-‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق األحكام الفقهية فى القضايا المعاصرة‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح الخطأ فى بعض الفتاوى أثناء دراستها‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الخريجة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪0‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشترك مع اآلخرين لتوعية المجتمع بالمسائل الفقهية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون فى الرد على المعارضين لألحكام الفقهية‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الخريجة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪1 /‬تلتزم بالقيم اإلسالمية لتكون قدوة لغيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتجنب التعصب عند االختالف المذهبى‪.‬‬
‫مقــدمات أصــول الفقــه (تعريــف العلــم األسبوع األول‬ ‫‪-4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫وموضـــوعه وأركانـــه واســـتماد علـــم‬
 ‫األصول وغايته وثمرته‬
‫الفــرق بــين علمــى ألفقــه وأصــول الفقــه األسبوع الثانى‬
‫والفرق بين األصولى والفقيه‪.‬‬
‫الحاكم والحكم (الحكم الشرعى وأقسامه األسبوع الثالث‬
‫الحكـــم التكليفـــى والواجـــب والمنـــدوب األسبوع الرابع‬
‫والمبـــاح والحـــرام والمكـــروه وأقســـام‬
‫الحكم الوضعى‪.‬‬
‫المحكوم به والمحكوم عليه وشروطهم‪ .‬األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬ ‫األهلية والعوارض تعريفهم وأقسامهم‬
‫داللــة اللفــظ علــى الحكــم داللــة الخطــاب األسبوع السابع‬
‫علــى الحكــم عنــد غيــر الحنفيــة‪ .‬داللــة‬
‫الخطاب على الحكم عند الحنفيــة واألمــر‬
‫والنهى‬
‫العــــام والخــــاص والمطلــــق والمقيــــد األسبوع الثامن‬
‫والمجمـــل والمبـــين والنســـخ وحـــروف‬
‫المعانى‪.‬‬
‫األدلة المتفق عليهــا تعريفهــا وأقســامها األسبوع التاسع‬
‫والكتاب والسنة واإلجماع والقياس‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫األدلة المختلف فيها‬
‫شرع من قبلنا وقول الصــحابى والعــرف األسبوع الحادى عشر‬
‫واالستصحصـــــــــاب واالستحســـــــــان‬
‫والمصلحة وسد الذرائع‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫التعارض والترجيح واالجتهاد والتقليد‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‬
‫‪-5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫لعب األدوار‬
‫العصف الذهني‬
‫الحوار والمناقشة‬
‫التعلم الذاتى‬
‫حل المشكالت‬
‫‪ .‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪-6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫التسجيالت الصوتية‪.‬‬ ‫للطالب ذوي القدرات‬
‫التعليم التعاونى‪.‬‬
‫الخاصة‬
‫‪-7‬تقويم الطـــالب‪:‬‬
‫االمتحان التحريرى‬ ‫األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬
‫‪100-‬درجة‬ ‫‪-‬توزيع الدرجات‬
‫‪-8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
 ‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫حبوث فى أصول الفقة للحنفية للدكتورة صفاء قرنى حممد حممود‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ -‬أصول الفقه للشيخ عبد الوهاب خالف‪.‬‬ ‫جـ‪-‬كتب مقترحة‬
‫أصول الفقه لعبد الرمحن أبو زهرة‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪..‬‬ ‫د‪-‬دوريات علمية أو‬
‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬سهير مهنا‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عبير عزام‬
‫سهير محمد الفيل‬ ‫سهير مهنا‬ ‫عبير عزام‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم العقيدة والفلسفة‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023 /2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪:‬ح د ث‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬مناهج محدثين‬
‫‪413‬‬

‫التخصص ‪ :‬الحديث‬
‫وعلومه‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬
‫يهدف المقرر إلى ‪ :‬معرفة نشـأة تـدوين الحـديث وكتابتـه منـذ العهـد النبـوى وعهـد‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫الخلفاء الراشدين ومناهج المحدثين فى التصنيف والتدوين وإدراك شبهات المغرضـين نحـو‬
‫السنة ومصنفاتها والرد علـيهم وتأهيـل الطالبـة عقليـا وروحيـا مـن خـالل منـاهج المحـدثين‬
‫ليستقيم فكرها وسلوكها ومنهجها الحياتى إلفادة مجتمعها وأمتها اإلسالمية‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد أعالم المحدثين فى كل عصر وجهودهم فى الحفاظ على السنة ومناهجهم‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫المختلفة فى تدوين السنة‪.‬‬ ‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف على أهم الكتب والمصنفات فى تدوين الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على علم الرجال والكتب المصنفة فى معرفة الصحابة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح العلوم التى صاحبت التدوين كعلم مصطلح الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنتج أساليب المحدثين للحفاظ على السنة وفهمها الصحيح‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تســتنبط منــاهج الكتــب التــى لــم تتطــرق لهــا الداســة ولــم يــنص مصــنفوها علــى‬
‫الذهنية ‪:‬‬
‫منهجهم فى مقدمات كتبهم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تقــارن بــين غريــب الحــديث ومختلــف الحــديث وتوضــح الفــرق بينهمــا‪ .‬كمــا‬
‫تقارن بين ناسخ الحديث ومنسوخه‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبــق المعــايير العلميــة فــى الحكــم علــى المنــاهج التــى اعتمــد عليهــا العلمــاء فــى‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫طريقة كتابتهم للسنة النبوية‪.‬‬
‫المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تجهز مقالة عن مناهج العلماء المختلفة فى طريقة كتابتهم للسنة الشريفة‪.‬‬
 ‫‪/3.‬د‪ 1/‬تعرض أهم النقاط المتفق عليها بين المحدثين فى مناهجهم‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشــارك بفاعليــة مــع المجتمــع مســتفيدة مــن دراســتها لمنــاهج المحــدثين فــى نقــد‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫الشائعات‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بأداب اإلسالم من خالل دراستها لكتب الرجال‪.‬‬ ‫هـ‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بجهود األزهر فى الحفا على السنة النبوية‪.‬‬ ‫الوجدانية ‪:‬‬

‫األسبوع األول‬ ‫من مناهج التدوين فى القرن الرابع‬ ‫‪ -4‬محتوى‬

‫الهجرى‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫كتب تعرف بكتاب السنة‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫كتب مفردة فى أنواع مخصوصة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫األجزاء الحديثية‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫فوائد حديثية – رباعيات الحديث‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫أهم المصنفات فى القرن الرابع‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫علوم صاحبت الندوين – علم مصطلح‬
‫الحديث‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫غريب الحديث‪ -‬اختالف الحديث‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫ناسخ الحديث ومنسوخه‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫علم الرجال – الكتب المصنفة فى‬
‫معرفة الصحابة كتب الطبقات‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫مناهج األئمة فى المستدركات‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫المستخرجات (الكتب المخرجة على‬
‫صحيح البخارى‪ -‬الكتب المخرجة‬
‫على صحيح مسلم)‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫المعاجم – المسانيد‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫نماذج من أئمة المحدثين‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ 7‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبار تحريرى ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة على االمتحان التحريرى‬ ‫ا‬ ‫جـ‪ -‬توزيع‬
‫الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مناهج المحدثين فى القرن الرابع الهجرى وما تاله‪ .‬أ‪.‬د‪ /‬محمد محمد الشريف – أ‪.‬د‪ /‬أحمد‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫معبد عبد الكريم‪ -‬أ‪.‬د‪ /‬جالل الدين إسماعيل عجوة‪ -‬أ‪.‬د‪ /‬مصطفى محمد السيد أبو عمارة‬
‫‪ - 1‬تدريب الراوي‪ ،‬للسيوطي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ - 2‬فتح المغيث‪ ،‬للسخاوي‪.‬‬
‫‪ - 3‬شروط األئمة الخمسة‪ ،‬للحازمي‪.‬‬
‫‪ – 4‬شروط األئمة الستة للمقدسي ‪.‬‬
‫‪ _ 5‬أعالم المحدثين ومؤلفاتهم‪ ،‬للدكتور‪ /‬محمد أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ – 6‬الحديث والمحدثون للشيخ محمد محمد أبو زهر ‪.‬‬
‫‪ – 7‬كتب الصحاح الستة ‪ :‬للدكتور السماحي ‪.‬‬
‫‪ - 8‬في رحاب السنة للشيخ‪ /‬محمد أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ - 9‬السنة النبوية في القرن الثالث الهجري‪ ،‬للدكتور‪ /‬أحمد عمر هاشم‪.‬‬
‫‪ - 10‬السنة قبل التدوين‪ ،‬لمحمد عجاج الخطيب‪.‬‬
‫‪ - 11‬دراسات في الحديث النبوي وتاريخ تدوينه‪ ،‬للدكتور‪ /‬محمد مصطفى األعظمي‪.‬‬
‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أمانى موسى الشين‬ ‫د‪ /‬سمية عبد العزيز‪ -‬د‪ /‬أسماء‬
‫سهير محمد الفيل‬ ‫أمانى موسى الشين‬ ‫عبد الحميد‬
‫سمية عبد العزيز‬
‫أسماء عبد الحميد‬
 ‫جامعة‪ /‬أكاديمية‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪/‬معهد‪ :‬كلية الدراسات اإلسالمية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج‪ :‬العقيدة والفلسفة‬
‫توصيف مقرر دراسى ‪2023 /2022‬‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقـــــة ‪ /‬الفصـــــل الدراســـــى ‪:‬‬ ‫إسم المقرر‪ :‬المدخل الى علم االجتماع‬ ‫الرمز الكودى‪ :‬ثقف‪108‬‬
‫االولى ‪ /‬األول‬
‫‪-‬‬ ‫عملى‪:‬‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‪:‬‬ ‫التخصص‪ :‬علم االجتماع‬

‫‪ -2‬هدف المقرر‪ :‬من المتوقع أن تحقق دراسة هذا المقرر لدى الطالبات األهداف التالية ‪:‬‬

‫‪ -‬معرفة أهم مصطلحات علم االجتماع ‪.‬‬

‫‪ -‬معرفة أهم إسهامات رواد علم االجتماع ‪.‬‬
‫‪ -‬معرفة ميادين علم االجتماع وعالقته بالعلوم األخرى ‪.‬‬
‫‪ -‬فهم مصطلح الظاهرة االجتماعية وأنواعها وخصائصها ‪.‬‬
‫‪ -‬دراسة النظم االجتماعية وأشكالها وخصائصها ‪.‬‬
‫‪ -‬دراسة العمليات االجتماعية وتصنيفها ‪.‬‬
‫‪ -‬فهم مصطلح الجماعات االجتماعية وأهم تصنيفاتها ‪.‬‬
 ‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر( نواتج التعلم المستهدف تحققها من تدريس المقرر)‬
‫‪/3 -‬أ‪1/‬تعرف الطالبة مفهوم االجتماع وموضوعه وأهم ميادين علم االجتماع‪.‬‬ ‫أ ‪.‬المعارف والمفاهيم‬
‫‪/3 -‬أ‪2/‬تشرح الطالبة مفهوم الظاهرة االجتماعية ‪.‬‬
‫‪/3 -‬أ‪3/‬تحدد الطالبة أشكال وأنماط النظم االجتماعية‪.‬‬
‫‪/3 -‬أ‪4/‬تذكر الطالبة أهم العمليات االجتماعية وتصنيفاتها ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ -1/‬تكتسب الطالبة مهارات التحليل والنقد ‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ -2/‬تكتسب الطالبة القـدرة علـى التمييـز بـين الظـواهر االجتماعيـة والعمليـات‬
‫االجتماعية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ -3/‬تميز الطالبة آليات عمل النظم االجتماعية‪.‬‬
‫‪/3 -‬ج‪1/‬تعد الطالبة البحوث العلمية فى مجال علم االجتماع ‪،‬‬ ‫ج‪-‬المهـــــارات المهنيـــــة‬
‫‪/3 -‬ج‪2/‬تــتمكن الطالبــة مــن التعــرف علــى أشــكال الــنظم االجتماعيــة واإللمــام‬ ‫الخاصة بالمقرر‬
‫بكافة الموضوعات االجتماعية‪.‬‬

‫‪/3 -‬د‪1/‬تكتسب الطالبة مهارة الفهـم والتحليـل للظـواهر االجتماعيـة الموجـودة‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‬
‫في المجتمع‪.‬‬
‫‪/3 -‬د‪2/‬تكتسـب الطالبــة مهـارة التعــرف علـى العمليــات االجتماعيـة مــن خــالل‬
‫دراستها للمنظورات الحديثة لعلم االجتماع‪.‬‬
‫‪/3 -‬د‪3/‬تكتسب الطالبة مهارة البحث في المكتبة وإعداد البحوث العلمية ‪.‬‬
‫‪/3 -‬هـ‪ 1/‬تلتزم باألخالق القويمة فى تعاملها مع المجتمع المحيط‬ ‫هـالجوانب الوجدانية‬
‫‪/3 -‬هـ ‪ 2‬تتحلى بالوسطية واالعتدال فى عرض اآلراء واألفكار المختلفة‪.‬‬
 ‫عدد األسابيع‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‬
‫األسبوع األول‬ ‫التعريف بعلم االجتماع ونشأته‪.‬‬ ‫‪-10‬‬
‫األسبوع الثاني‬ ‫موضوع علم االجتماع وأغراضه‬ ‫‪-11‬‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫رواد علم االجتماع‬ ‫‪-12‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫رواد علم االجتماع‬ ‫‪-13‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫المنظورات الحديثة في علم االجتماع‬ ‫‪-14‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫المنظورات الحديثة في علم االجتماع‬ ‫‪-15‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫عالقة علم االجتماع بالعلوم األخرى‬ ‫‪-16‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫عالقة علم االجتماع بالعلوم األخرى‬ ‫‪-17‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫الظواهر االجتماعية‬ ‫‪-18‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫‪ - 10‬النظم االجتماعية‬
‫األسبوع الحادي عشر‬ ‫‪ – 11‬النظم االجتماعية‬
‫األسبوع الثاني عشر‬ ‫‪ – 12‬العمليات االجتماعية‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫‪ – 13‬العمليات االجتماعية‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫‪ – 14‬الجماعات االجتماعية‬

‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .7‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -‬مناقشات جماعية يراعى فيها مستوى االعاقة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أســــــــــــاليب التعلــــــــــــيم‬
‫‪ -‬اسطوانات مدمجة مسجل عليها المحاضرات للطالبات الكفيفات‪.‬‬ ‫للطـــــــــــالب ذوى القـــــــــــدرات‬
‫المحدودة‬

‫‪ -‬عقد امتحان تحريرى‬ ‫‪ -7‬تقويم الطالب‬

‫أ‪ -‬األســـــــــــــــــــــــــــــــــاليب‬
 ‫المستخدمة‬

‫‪ -‬عقد امتحانات نهاية الفصل الدراسى‪.‬‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫‪ 100 -‬درجة على االمتحان النهائى ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -‬مدخل علم االجتماع‬ ‫‪ -8‬قائمـــة الكتـــب الدراســـية‬

‫والمراجع‪:‬‬
‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫‪-‬مدخل علم االجتماع (عبد الباسط محمد)‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫– أسس علم االجتماع (د‪ .‬عادل مختار الهواري )‬
‫علم االجتماع ومدارسه (د‪ .‬مصطفى الخشاب)‬ ‫ج‪ -‬كتب مقترحة‬
‫د‪ -‬دوريــــــــــات علميــــــــــة أو مواقع االنترنت‬
‫نشرات‬
‫رئيس مجلس القسم العلمى‪ :‬د ‪ /‬أوصاف عبده‬ ‫أستاذ المادة‪ :‬د ‪ /‬أسماء جالل عبد الرحمن‬
‫أسماء جالل عبد الرحمن‬
‫أوصاف محمد عبده‬
‫توصيفات مقررات برنامج‬
‫أصول الدين الفرقة الرابعة‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬
‫للعام الجامعي‬
‫‪2023-2022‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسري وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2022/2021‬م‬

‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬املستوى ‪4 : 1 :‬‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪-201-101( :‬‬
‫‪) 401-301‬‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪:‬التفسري وعلوم القرآن‬
‫‪2‬‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫‪-3‬املستهدف من تدريس املقرر‪ :‬بنهاية املقرر جيب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫املعرفة والفهم‬ ‫أ‪-‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬حتدِّد أحكام التالوة يف القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ب‪-‬املهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬حتفظ اجلزء اخلاص باملنهج حفظاً جيداً‪.‬‬ ‫ج‪-‬املهارات املهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬يتطبِّق أحكام التجويد يف تالوته‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬يُصوِّب التالوة اخلاطئة لآلخرين‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬يستخدم اآليات القرآنية يف التدليل على األحكام الشرعية واملواعظ يف خطبته‬
‫أو حماضرته أو درسه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستخدم التقنيات احلديثة يف تتليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬ ‫د‪-‬املهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك يف تعليم القرآن الكريم وحتفيظه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اجملتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تنمي قدراتها على احلفظ واإلستذكار لآل يات القرآنية ‪.‬‬

‫‪/3‬ه‪ 1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ه‪-‬اجلوانب الوجدانية ‪:‬‬

‫‪/3‬ه‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم ‪ ,‬وتلتزم مبا فيه‪.‬‬
 ‫* الفرقة األوىل ‪ :‬من سورة البقرة إىل سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إىل اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع مراجعة‬
‫ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إىل اآلية ( ‪ )82‬من سورة الصافات‬
‫‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إىل آخر املصحف ‪ ،‬مع مراجعة ما‬
‫سبق ‪.‬‬
‫المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬
‫المحاضرة المطورة‬

‫العصف الذهنى‪.‬‬
‫التعلم الذاتى‪.‬‬
‫التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫ـ استغالل الساعات املكتبية ملساعدة الطالبات ذوى القدرات احملدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫للطالب ذوى القدرات احملدودة ‪ - :‬التعليم التعاونى‪.‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫ـ اختبار حتريري نهاية العام الدراسي‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب املستخدمة‬
‫اختبار شفوى نهاية العام الدراسى‪.‬‬

‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬

‫ـ ( ‪ )50‬درجة للتحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ )50(-‬درجة للشفوى ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب اهلل العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫الرجوع إىل شبكة املعلومات ( االنرتنت ) ‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫اخل‬
‫مدرس المقرر ‪ :‬المعيدات ‪ ،‬المدرسات المساعدات رئيس القسم‪ :‬ا‪.‬د‪ .‬عائشة السيد محمد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬إعجاز القرآن‬
‫‪422‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبات مهارة التعبير عن اإلعجاز‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫القرآني وبيان ذلك من جهة األسلوب واألهداف والمقاصد‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تفهم معنى اإلعجاز في القرآن الكريم وأسبابه‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد أهم القواعد البالغية المبينة إلعجاز القرآن الكريم والموضحة للمعنى المراد من كالم هللا‬
‫تعالى‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر اإلعجاز التشريعي في المعامالت واألخالق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تتعرف على خصائص القرآن البيانية‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد مقاصد اإلعجاز في القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توضح براعة االستهالل وحسن المقطع فى القرآن الكريم‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين أوجه اإلعجاز في النظم القرآني‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط روائع اإلعجاز البياني في النظم القرآني‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح دالئل وجود اإلعجاز في القرآن الكريم‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬

‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم معرفتها بأوجه إعجاز القرآن الكريم لدفع الشبهات عن النظم القرآني‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم مهاراتها المعرفية في إبراز عظمة اإلعجاز البياني للنص القرآني‪.‬‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تطبق قواعد اإلعجاز الستخراج روعة البيان في القرآن‬
‫‪/3‬د‪1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لبيان اإلعجاز البياني والبالغي في القرآن‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك مع أصحاب العلوم المختلفة لمعرفة مزيد من أوجه اإلعجاز‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تشترك في مجموعات لحل مشكلة المتعارض في القران‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتواصل مع اآلخرين لبيان مدى إفاضة القرآن في الحديث عن العلوم الكونية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بتعلم علم إعجاز القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر جهود العلماء في خدمة إعجاز القرآن‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتمسك بالدفاع عن القرآن وإعجازه ودفع الشبهات عنه‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫الوجدانية ‪:‬‬
 ‫األسبوع األول‪:‬مقدمات لدراسة إعجاز القرآن‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬طرف من سيرة النبي محمد صلى هللا عليه وسلم بإزاء القرآن‬
‫األسبوع الثالث‪:‬بيان أن القرآن ال يمكن أن يكون إيحاء ذاتيا من نفس محمد صلى‬
‫هللا عليه وسلم‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬بيان أن النبي صلى هللا عليه وسلم البد أن يكون أخذ القرآن عن‬
‫معلم‬
‫األسبوع الخامس‪:‬موقف محمد صلى هللا عليه وسلم من العلماء موقف المصحح لما‬
‫حرفوا ‪ ،‬الكاشف لما كتموا – من زعم أن معلمه بشر فليسمه – حيرة المعاندين‬
‫واضطرابهم في الجدل قديما وحديثا‬
‫األسبوع السادس‪:‬نظرية الوحي النفسي ليست جديدة – البحث في ظروف الوحي‬
‫ومالبساته الخاصة عن مصدر القرآن – ظاهرة الوحي وتحليل عوارضها –‬
‫استئناس بما كشفه العلم في العصور الحاضرة‬
‫األسبوع السابع‪:‬النواحي الثالث لإلعجاز‬
‫األسبوع الثامن‪:‬نظرتان في القشرة السطحية للفظ القرآن‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬خصائص القرآن البيانية‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬القرآن في قطعة قطعة منه‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬دقة التعبير القرآني‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬القرآن إيجاز كله سواء مواضع إجماله أو تفصيله‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬ليس في القرآن كلمة مقحمة وال حرف زائد زيادة معنوية –‬
‫خاتمة في بيان مقاصد اإلعجاز‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم ‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬عب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫النبأ العظيم للشيخ دراز (حقائق وتجليات) بقلم أ‪.‬د‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬ ‫فف‪-‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫تفسير اآليات الكونية للدكتورزغلول النجار‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫اإلعجاز البياني للدكتورة عائشة بنت الشاطئ‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬أسماء علي الزوق‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬الدخيل في التفسير‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪411‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري ‪ 4‬عملي‬ ‫القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بكيفية التعرف على الدخيل في كتب‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫التفسير وإكساب الطالبات مهارة تنقيح كتب التفسير مما لحق بها من‬
‫الدخيل وتمييز المقبول من المردود من التفاسير وتعريف الطالبات بأنواع‬
‫بدع التفاسير القديمة والمعاصرة مع دراسة نماذج لذلك‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعطي أمثلة للدخيل في تفسير كتاب هللا وكيفية ردها‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أنواع البدع في التفاسير وأسباب وجودها‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على األسس المفرقة بين المقبول والمردود من الروايات‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تفهم القواعد التي ترد بها الدخيل في التفسير‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تحدد واجبات المفسر عند التصدي لتفسير كالم هللا تعالى‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين ما هو حق وما هو باطل في تفسير القرآن الكريم‪. .‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج الدخيل من كتب التفسير‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخلص موقف أعداء اإلسالم والحاقدين على القرآن الكريم من خالل التعرض لبدعهم في‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫تفسير كالم هللا تعالى‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفسر أسباب وجود البدع في التفاسير المختلفة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث لتوضح األباطيل والخرافات التي علقت ببعض كتب التفسير‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن خطورة وجود الدخيل في كتب التفسير على أفهام العامة‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم ملكة استخراج الدخيل في مجابهة كل دعوى تفسيرية غير صالحة‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تكشف الفهم الخاطئ والشبهات التى تثار حول القرآن الكريم‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لتوعيتهم بالتفاسير التي انتشر فيها الدخيل‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في مواجهة التأويل المنحرف ومناقشة الدخيل مناقشة علمية‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض ألفراد المجتمع ما يجب تجنبه في تفاسير القدامي والمعاصرين‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تلتزم بالتصدي للبدع في التفاسير المختلفة والرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم وتدفع عنه كل الشبه لنشر اإلسالم الصحيح‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تتمسك بالحجج القوية لمواجهة الشبهات‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫الوجدانية ‪:‬‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‪ :‬األسبوع األول‪ :‬المعنى اإلصطالحي للدخيل والعالقة بينه وبين بدع التفاسير – نشأة الدخيل – ما يجب‬
‫على المفسر‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬نبذة لبيان انحراف تفاسير المعتزلة – وتفاسير بعض المعاصرين‬
‫األسبوع الثالث والرابع‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سورة البقرة‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سور آل عمران والنساء والمائدة واألنعام‬
‫األسبوع السادس‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سور األعراف واألنفال‬
‫األسبوع السابع‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سورالتوبة ويونس‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سورهود ويوسف والرعد وإبراهيم والنحل‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سور اإلسراء والكهف ومريم وطه‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سوراألنبياء والحج والنوروالشعراء والنمل‬
‫والقصص‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سورلقمان واألحزاب وفاطر ويس‬
‫و(ص)‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سورالزمر وغافر وفصلت والشورى‬
‫والزخرف و(ق) والرحمن والتحريم‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬بيان الدخيل في تفاسير آيات متفرقة من سورالملك والقلم والمزمل والمدثر‬
‫واإلنسان والنبأ وعبس والغاشية والفجر والضحى والشرح وقريش والفلق‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬أنواع بدع التفاسير ونبذة عن بعض التفاسير المشهورة ومراجعة على ما سبق‬
‫دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪ -31‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ -32‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‪.‬‬
‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
 ‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫المدخل لقراءة كتاب (بدع التفاسير) للشيخ الغماري بقلم أ‪.‬د‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫الدخيل فى تفسير الكشاف رسائل جامعية‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫التراث اإلسرائيلي فى العهد القديم د‪ /‬صابر طعيمة‬
‫اإلسرائيليات فى التفسير د‪ /‬الذهبي‬
‫اإلسرائيليات والموضوعات في التفسير أبو شهبه‬
‫اإلسرائيليات فى التفسير د‪ /‬رمزي نعناعة‬
‫الموضوعات البن الجوزي‬
‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد ‪ ،‬د‪ /‬إيناس‬
‫القصاص‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التفسير التحليلي‬
‫‪401‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 3‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى اكساب الطالبات القدرة علي فهم وتوضيح‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫معاني اآليات القرآنية واستخراج دقائق وأسرار األلفاظ القرآنية‬
‫والقدرة على استنباط المعاني والعبر والحكم القرآنية من خالل‬
‫دراسة بعض سور الربع األخير من القرآن‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مختارات من سور(ص) والمجادلة والمزمل والمعنى اإلجمالي آلياتهم‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم مضمون السور المقررة ومقاصدها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تلخص ما يستفاد من اآليات لمختارات من السور المقررة‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعطي أمثلة من اآليات القرآنية في الربع األخير من القرآن لتطبيقها على الواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر تفسيرا تحليليا لبعض اآليات في الربع األخير من القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تفهم القواعد التفسيرية التي عليها المعتمد في الترجيح بين األقوال المتعددة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تعدد الشبهات المثارة على آيات السورة المختارة وترد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تتعرف على طرائق التفسير التحليلي في فهم آيات القرآن الكريم من خالل الكتاب المقرر‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل مفردات اآليات القرآنية للسور المختارة‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستخرج أهم ما ترشد إليه اآليات للسور المختارة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط العبر والعظات من اآليات القرآنية للسور المختارة‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بين أقوال المفسرين وتختار الراجح منها وتترك المرجوح في السور المختارة بما توافر‬
‫لديها من ملكة في تفسير القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توضح أهمية التفسير التحليلي و فوائده في تحقيق المسائل العلمية‬
‫‪/3‬ب‪ 6/‬تفند الشبهات المثارة حول نبي هللا داود ونبي هللا سليمان ونبي هللا أيوب عليهم السالم من خالل‬
‫ما درسته في التفسير التحليلي لسورة (ص)‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 7/‬تبرهن على اهتمام اإلسالم بحقوق المرأة من خالل ما درسته في سورة المجادلة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 8/‬تربط بين المواضيع المتعددة في السورة الواحدة‬
 ‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق معاني اآليات تطبيقا عمليا من خالل ما درسته في السور المختارة‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تبين فضل وعظم المرأة واهتمام الشريعة اإلسالمية بها من خالل ما درسته في سورة المجادلة‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تكشف زيف األقوال المغلوطة المثارة حول أنبياء هللا داوود وسليمان وأيوب عليهم السالم‬ ‫المهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك اآلخرين الرأي في إبراز وجوه عظمة القرآن الكريم‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك في توضيح وتفسير معاني آيات القرآن الكريم‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع اآلخرين لتوضيح ما استفادته من تفسير اآليات المقررة في الربع الرابع واألخير من‬
‫القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تقود فريق للوصول الى المعاني الدقيقة لآليات من كتب التفسير‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير التحليلي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأدوات المفسر عند تفسيره لكتاب هللا تعالى‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على تطبيق ما يستفاد من اآليات التي توضح روح التدين وصحيح اإلسالم‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على تعلم و نشر اإلسالم الصحيح وبث روح التدين بين الناس قاطبة‪.‬‬ ‫الوجدانية ‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 5/‬تهتم بتصحيح التفسير الخاطئ لبعض اآليات التي أشكل فهمها ُ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 6/‬تتمسك بآداب القرآن الكريم وأخالقه‬
‫األسبوع األول‪ :‬تفسير اآليات (‪ )5:1‬من سورة (ص)‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬تفسير اآليات (‪ )11:6‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الثالث ‪:‬تفسير اآليات (‪ )20 : 12‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬تفسير اآليات ( ‪ )25 : 21‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الخامس‪:‬تفسير اآليات (‪ )27 : 26‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع السادس‪ :‬تفسير اآليات (‪ )33 : 28‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع السابع ‪:‬تفسير اآليات (‪ )40 : 34‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الثامن ‪ :‬تفسير اآليات (‪ )44 : 41‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬تفسير اآليات (‪ )54 : 45‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )64 : 55‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )70 : 65‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )76 : 71‬من سورة (ص)‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )88 : 77‬آخر سورة (ص)‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على أهم القضايا التي تناولتها سورة (ص)‬
‫األسبوع الخامس عشر‪ :‬تفسير اآلية (‪ )1‬من سورة (المجادلة) مع مقدمة وتمهيد‬
‫للسورة الكريمة‪.‬‬
‫األسبوع السادس عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )3 : 2‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع السابع عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )6 : 4‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع الثامن عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )8 : 7‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع التاسع عشر‪ :‬تفسير اآليات (‪ )11 : 9‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع العشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )13 : 12‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع الحادي والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )19 : 14‬من سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع الثاني والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )22 : 20‬إلى آخر سورة (المجادلة)‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )2:1‬من سورة (المزمل) مع مقدمة‬
‫وتمهيد للسورة الكريمة‪.‬‬
 ‫األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )7:3‬من سورة (المزمل)‬
‫األسبوع الخامس والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )16:8‬من سورة (المزمل)‬
‫األسبوع السادس والعشرون‪ :‬تفسير اآليات (‪ )19:17‬من سورة (المزمل)‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪ :‬تفسير اآلية (‪ )20‬آخر سورة (المزمل)‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -16‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8 -17‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 80‬درجة لإلمتحان التحريري‪20‬درجة للشفهي‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

 ‫المختار من تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور سورة (ص) ‪ ،‬سورة (المجادلة)‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫تعليق أ‪.‬د‪ /‬خالد سعيد بسيوني‬

‫المختار من تفسير التحرير والتنوير للطاهر بن عاشور سورة (المزمل) تعليق أ‪.‬د‪ /‬محمد‬
‫عبدالكريم كاسب‬

‫مفاتيح الغيب لإلمام الرازي‪ ،‬تفسير البحر المحيط ألبي حيان ‪ ،‬الجامع ألحكام القرآن‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫للقرطبي وتفسير روح المعاني لآللوسي‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬رضا مخلوف‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬التفسير الموضوعي‬
‫‪402‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبات معرفة أصول الهداية في‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫القرآن وتوضيح أهمية طلب العلم كما يقرر القرآن وأنه ال‬
‫تعارض بين الدين والعلم وبيان أن اإلجتهاد أصل في الشريعة‬
‫اإلسالمية ومظهر من مظاهر بقائها وعالميتها‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد أساليب معالجة القضايا من خالل اآليات القرآنية‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أصول الهداية الثمانية كما وضحها القرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح فوائد التأمل في الهداية إلى اإليمان‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تذكر فوائد اإلجتهاد في الشريعة اإلسالمية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توضح مفهوم اإلجتهاد وأهميته في عالمية الشريعة اإلسالمية‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تربط بين العلم واإليمان بتتبع اآليات التي تتحدث عنهم في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تبين عالقة اإليمان بالنصر في مجاالت الحياة المختلفة‬ ‫الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق ما درسته من التفسير الموضوعى فى الدعوة إلي هللا تعالي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق خطوات التفسير الموضوعي لفهم النص القرآنى‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق خطوات التفسير الموضوعي على المواضيع المستحدثة‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تجهز بحثا عن أحد الموضوعات باستخدام قواعد التفسير الموضوعي‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون مع اآلخرين في معالجة بعض القضايا الحديثة من خالل التفسير الموضوعي لآليات‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫القرآنية‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك فى تفسير القرآن الكريم بطريقة صحيحة إلبراز أهم مقاصد القرآن‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تلقي درس عن أصول الهداية في القرآن وأهمية كل من العلم واإليمان في بناء المجتمعات‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تطلع على الجديد من كتب التفسير الموضوعى للوصول للمعاني الدقيقة لآليات‬
 ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بدراسة التفسير الموضوعي وبيان فضله في فهم مراد هللا بقدر الطاقة البشرية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تقدر دور التفسير الموضوعي في معالجة القضايا الدينية واإلجتماعية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تلتزم القواعد في عرض عناصر التفسير الموضوعي‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تحرص على اإلخالص في العمل والعبادة‬ ‫الوجدانية ‪:‬‬

‫األسبوع األول‪ :‬أصول الهداية في القرآن (األصل األول ‪ :‬العقيدة)‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬األصل الثاني ‪ :‬التشريعات التعبدية‬
‫األسبوع الثالث‪ :‬األصل الثالث ‪:‬سياسة الخلق‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬األصل الرابع ‪ :‬الوشائج اإلجتماعية بين األفراد والجماعات‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬األصل الخامس‪ :‬ايقاظ العقل وتحريره‬
‫األسبوع السادس‪ :‬األصل السادس‪ :‬عوامل الدفع القيادية في المجتمع اإلسالمي‬
‫األسبوع السابع‪ :‬األصل السابع‪ :‬التربية السلوكية‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬األصل الثامن ‪ :‬المجتمع البشري بين عناصر التماسك وعوامل‬
‫االنحالل‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬التدافع ميزان الكون – أسلوب بيان اآلية لسنة هللا – دعائم نصر‬
‫هللا للمؤمنين في القرآن الكريم‬
‫األسبوع العاشر‪:‬التفكير ميزة اإلنسان – إشادة القرآن بالعلم والعلماء – الربط بين‬
‫العلم واإليمان‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬المادية والروحانية‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬شهادة علماء المادة‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬التأمل يهدي إلى اإليمان‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته في الفصل الدراسي األول‬
‫من األسبوع الخامس عشر إلى األسبوع السابع عشر ‪ :‬العلم واإليمان توأمان في‬
‫فطرة اإلنسان وتعاليم اإلسالم‬
‫من األسبوع الثامن عشر إلى األسبوع الرابع والعشرون‪ :‬اإليمان والنصر‪ -‬بين‬
‫العلم واإليمان والعمل‬
‫األسبوع الخامس والعشرون إلى األسبوع السادس والعشرون‪ :‬الربط بين العلم‬
‫واإليمان في تفسير آيات القرآن الكريم‬
‫األسبوع السابع والعشرون‪ :‬اإلجتهاد في الشريعة اإلسالمية من عناصر خلودها‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬
 ‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100‬درجة‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مختارات في التفسير الموضوعي من كتاب القرآن العظيم هدايته وإعجازه‬ ‫قق‪-‬‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫في أقوال المفسرين لفضيلة الشيخ محمد الصادق عرجون‬

‫كتاب العلم واإليمان في بناء األمم والمجتمعات للدكتور عبدالغني عوض‬ ‫كك‪-‬‬
‫الراجحي المقرر على الفرقة الرابعة أصول الدين‬

‫النبا العظيم للشيخ محمد عبد هللا دراز‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫المدخل الى التفسير الموضوعي ل ا‪.‬د عبد الستار فتح هللا سعيد‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬فتحية رشوان‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬حديث موضوعي‬
‫‪412‬‬
‫التخصص ‪ :‬الحديث‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلومه‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تعريف الطالبات بكيفية الجمع والتبويب‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫العلمي للموضوعات واألبحاث‪ ،.‬توجيه األدلة ومناقشتها‬
‫والترجيح بينها واالستنباط منها ليكون مؤهالً للتعليم والبحث‪،.‬‬
‫جمع األدلة الحديثية للموضوعات المتنوعة ‪ ،‬وتبويبها تحت‬
‫عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع العام‪ .‬التعريف لجملة من‬
‫األحاديث النبوية من مصادرها المعتمدة و ربط السنة النبوية‬
‫بالواقع‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على جملة من أحاديث اإليمان واإلسالم والشمائل المحمدية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد مدلوالت ألفاظ األحاديث النبوية المتعلقة بكتاب األحكام واأليمان والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف أحوال السند والمتن من األحاديث‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح مختارات من األحاديث شرحا موضوعيا‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تصنف عدداا من األحاديث المتعلقة بخلقه صلى هللا عليه وسلم واإلصالح بين المتخاصمين‪،‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫وتحريم الكذب تصنيفا موضوعيا‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين األحاديث للتوفيق بين النصوص ‪ ،‬أو الترجيح بينها‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تجمع بين النصوص واألحاديث من كتب التراث ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشيء أبحاث عن كيفية استنباط األحكام والفوائد من األحاديث الشريفة‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح األحاديث الصحيحة واألحاديث الحسنة والضعيفة والموضوعة‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األحكام المستنبطة من دراسة أحاديث األحكام واأليمان والنذور‪.‬‬ ‫المهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المجتمع لنشر ما تعلمته بشأن من أحكام وفوائد‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬

‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق ما تعلمته من أحكام وفوائد األحاديث مجتمعياا‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تطور مهاراتها في استخراج النصوص واألحاديث من كتب التراث‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعمل في مجموعة للجمع بين النصوص ذات الموضوع الواحد والتوفيق بين ما ظاهره التعارض‬
‫منها أو الترجيح إذا لزم األمر‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحرص علي نشر ما تعلمته من أحكام األيمان والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بما تعلمته من أحكام وفوائد األحاديث مجتمعياا‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تفخر بالدين اإلسالمي وما تتسم به أحكامه وشرائعه من اليسر والوسطية‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تثمن جهود العلماء في جمع النصوص واألحاديث المتعلقة بالموضوع الواحد‪.‬‬
‫الوجدانية ‪:‬‬

‫األسبوع األول‪ :‬أحاديث اإليمان واإلسالم ‪ -‬فضل اإليمان واإلسالم‪ -‬حقيقة اإليمان واإلسالم ‪-‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫مجاز اإليمان واإلسالم‬

‫األسبوع الثاني‪ :‬الشمائل المحمدية ‪-:‬‬

‫باب ما جاء في صفة مزاح رسول هللا ( صلي هللا عليه وسلم ) ‪ -‬باب ما جاء في عبادة النبي (‬
‫صلي هللا عليه وسلم ) ‪ -‬باب ما جاء في بكائه صلي هللا عليه وسلم‬

‫األسبوع الثالث‪ :‬باب ما جاء في تواضعه صلي هللا عليه وسلم ‪ -‬باب ما جاء في حياؤه ‪ ،‬وخلقه‬
‫وجماله صلي هللا عليه وسلم‬

‫األسبوع الرابع‪ :‬اآلداب النبوية ‪ -‬باب فضل صلة الرحم‬

‫األسبوع الخامس‪ :‬باب الوالدات رحيمات‬

‫األسبوع السادس‪ :‬باب قبلة الصبيان ‪ -‬باب الرحمة مائة جزء‬

‫األسبوع السابع‪ :‬باب الوصية بالجار‬

‫األسبوع الثامن‪ :‬حديث النحلة‬

‫األسبوع التاسع‪ :‬حديث الوليمة‬

‫األسبوع العاشر‪ :‬باب العبد راع وباب الرجل راع في أهله‬

‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬باب من صنع إليه معروف فليكافئه‬

‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬أحاديث األحكام ‪ -‬باب اللقطة‬

‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬كتاب األيمان والنذور‬

‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬

‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬

‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬

‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
 ‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬

‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬

‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مختارات من‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫‪ -9‬المختار من كنوز السنة للعالمة الدكتور محمد عبد هللا دراز‬

‫‪ -10‬شرح الشمائل المحمدية للشيخ محمد خليل الخطيب‬

‫‪ -11‬فضل هللا الصمد بتوضيح األدب المفرد لإلمام فضل هللا الجيالني‬

‫‪ -12‬سبل السالم لإلمام محمد بن إسماعيل األمير الصنعاني‬

 ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫كتب التراث في شروح الحديث مثل‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين العيني‬
‫المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫المفهم لما أشكل من صحيح مسلم للقرطبي‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬فاطمة عابد‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علوم القرآن‬
‫‪404‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 2‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر إلى تزويد الطالبات بالمهارات الالزمة للوقوف‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫على فنيات تبرز معاني وإعجاز النص القرآني وتمكنه من الرد‬
‫على شبهات المخالفين وتعينه على فهم القرآن فهما صحيحا من‬
‫خالل دراسة مباحث المحكم والمتشابه ودل القرآن والمنطوق‬
‫والمفهوم والمجمل والمبين كما ينمي مهارة الطالبات بالتعرف‬
‫على أحكام ترجمة القرآن تفصيال ومعرفة القراء والقراءات التي‬
‫تنزل بها القرآن ‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد المراد بالمحكم والمتشابه في القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح الحكمة من وجود المتشابه في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على مفهوم المنطوق والمفهوم والمجمل والمبين في القرآن الكريم‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح مدلول الجدل في القرآن الكريم وفوائده‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تفهم المقصود من القراءات القرآنية‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تذكر فوائد وأسباب ورود أكثر من قراءة صحيحة للقرآن‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تعدد القراءات القرآنية المتواتر منها والشاذ وفائدة كل منهما في معنى النص القرآني‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تصف الفروق بين القراءات المقبولة موجهة لها من ناحية المعنى واإلعراب ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 9/‬تنسب القراءات الشاذة لقائليها‬
‫‪/3‬أ‪ 10/‬تشرح أسباب ورود القراءات الشاذة‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفسر المعنى الصحيح لآلية من خالل النظر في قراءات بعض الكلمات القرآنية‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬توضح الشبهات المتعلقة بالقراءات القرآنية وكيفية الرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬توضح الجدل القرآني وطرق االستفادة منه كوسيلة للحوار‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تربط بين المجمل وما بينه في آيات القرآن‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تعلل أسباب وجود المتشابه في القرآن‪.‬‬
 ‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث عما يخص المحكم والمتشابه والمجمل والمبين‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم المنطوق والمفهوم فى فهم آيات الكتاب العزيز‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق أسلوب الجدل في إلجام الخصم‪.‬‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تضبط تالوة القرآن للجمهور من خالل معرفتها بالقراءات المتواترة‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم لشرح ما يتعلق بالمنطوق والمفهوم في آيات القرآن‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المتخصصين لتبسيط علوم القرآن للمخاطبين‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل فى مجموعات لالطالع على كل جديد فى علوم القرآن‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تشارك في االطالع على علوم القرآن من مصادرها الموثوقة وكتب التراث‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة ما يتعلق بالقرآن مما يبرز جماله وإعجازه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بتعلم المفهوم والمنطوق والمجمل والمبين والمحكم والمتشابه في القرآن لبيان ما خفي‬
‫من معاني ومقاصد القرآن ‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على رد الشبهات المثارة حول القراءات القرآنية‪.‬‬
‫الوجدانية ‪:‬‬

‫من األسبوع األول إلى األسبوع الخامس‪ :‬المحكم والمتشابه‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫من األسبوع السادس إلى األسبوع العاشر‪ :‬جدل القرآن‬

‫من األسبوع الحادي عشر إلى األسبوع الرابع عشر‪ :‬المنطوق والمفهوم والمجمل والمبين‬

‫من األسبوع الخامس عشرإلى األسبوع التاسع عشر‪ :‬قواعد مهمة يحتاج المفسر إلى معرفتها‬

‫من األسبوع العشرون إلى األسبوع الرابع والعشرون‪:‬في ترجمة القرآن وحكمها تفصيال‬

‫من األسبوع الخامس والعشرون إلى األسبوع السابع والعشرون‪ :‬القراءات والقراء والشبهات‬
‫التي أثيرت في هذا المقام وردها‬

‫األسبوع الثامن والعشرون‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬

‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫ذوى القدرات‬
 ‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬
‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫لل‪ -‬مختارات في علوم القرآن من كتابي (اإلتقان) لإلمام السيوطي و(مناهل العرفان) للشيخ‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫الزرقاني – الكتاب الموحد مقرر الفرقة الرابعة شعبة التفسير وعلوم القرآن بكليات أصول‬
‫الدين والشعب المناظرة لها‬

‫البرهان في علوم القرآن للزركشي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫مباحث في علوم القرآن لمناع القطان‬
‫علوم القرآن للشيخ محمد على سالمة‬
‫اإلحسان في علوم القرآن للدكتورإبراهيم خليفة‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬مريم عبدالحميد‪،‬أ‪.‬د‪ /‬صباح‬
‫طنطاوي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬متشابه القرآن‬
‫‪413‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبات القدرة علي فهم النص‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫القرآني فهما دقيقا واستنباط المعاني المختلفة بين اآليات‬
‫المتشابهات بما ينمي لديهن ملكة التفسير ويزيد من تعرفهن على‬
‫اإلعجاز اللغوي للقرآن الكريم‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تحدد أنواع المتشابه اللفظي في القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تفهم الحكمة من وجود المتشابه اللفظي في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على أسرار التكرار في القرآن الكريم‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تسترجع طرق الرد على المتطاولين بسبب وجود المتشابه في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح أهمية دراسة علم المتشابه‬
‫‪/3‬أ‪ 6/‬تعدد وسائل توجيه المتشابه‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تذكر نماذج للموضوعات التي يرد فيها التشابه‬
‫‪/3‬أ‪ 8/‬تعطى أمثلة على المتشابه اللفظى والمعنوي في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬أ‪ 9/‬تحصر أنواع المتشابه اللفظي المتفق والمختلف‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين مصطلح متشابه القران وعلم المتشابه والمحكم‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تمييز المتشابه اللفظي والمعنوي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط الحكمة من تشابه بعض األلفاظ في القرآن‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تبين الهدف تكرار القصص القرآني ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تستخرج المعاني المتعددة من اآليات المتشابهة‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تنشئ أبحاث لتوضح معنى التشابه وأنواعه وأسباب وروده في القرآن الكريم‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تكشف عن الدقة اللغوية في القران‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تكشف فوائد وجود المتشابه في القرآن لمجابهة المطاعن الموجهة للقرآن بسبب وجود‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫المتشابه‪.‬‬
 ‫‪/3‬د‪ 1/‬تتعاون فى مواجهة االفتراءات على متشابه القرآن الكريم‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك فى إبرز أسرار التكرار في القرآن الكريم وإقناع اآلخرين بأن القرآن العظيم محكم في‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫نظمه وتأليفه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض ألفراد المجتمع أهمية دراسة النظم القرآني‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بمعرفة الحكمة وراء التكرار في القرآن الكريم‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بالقرآن الكريم وتدفع عنه كل الشبه لنشر اإلسالم الصحيح‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على الدفاع عن أساليب القرآن وألفاظه‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫الوجدانية ‪:‬‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‪ :‬األسبوع األول‪ :‬جهود العلماء في دراسة متشابه النظم – نشأة هذا العلم وتطوره – موازنة بين كتابي‬
‫اإلسكافي وابن الزبير الغرناطي‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬معنى المتشابه في اللغة والقرآن ‪ -‬أهمية دراسة علم المتشابه‪.‬‬
‫األسبوع الثالث‪( :‬مواقع متشابه النظم في القرآن) متشابه النظم في قضايا العقيدة ‪ -‬وموضوعات‬
‫األحكام الشرعية – ومجال األخالق اإلنسانية‬
‫األسبوع الرابع ‪ :‬متشابه النظم من حيث األلفاظ – ومن حيث اإلفراد والجمع – ومن حيث التذكير‬
‫والتأنيث – ومن حيث التعريف والتنكير‬
‫األسبوع الخامس‪ :‬متشابه النظم من حيث إبدال حرف بحرف – ومن حيث التركيب (الذكر والحذف في‬
‫الكلمات والجمل والضمائر)‬
‫األسبوع السادس‪ :‬متشابه من حيث الفصل والوصل – أهم أهداف التكرار – وظيفة التكرار في القرآن –‬
‫أوجه التكرار في القرآن‬
‫األسبوع السابع‪ :‬التكرار في سورة الشعراء – القمر – الرحمن – المرسالت ‪ -‬أسباب التكرار في‬
‫القصص القرآني – أغراض التكرار وفوائده‬
‫األسبوع الثامن‪ :‬أنواع القصص في القرآن الكريم – التكرار في قصة آدم عليه السالم – وسائل توجيه‬
‫متشابه النظم القرآني ( من القرآن الكريم النص القرآني ‪ ،‬السياق‪ ،‬الفاصلة)‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬من وسائل توجيه متشابه النظم القرآني أسباب النزول – السنة واآلثار – اللغة العربية‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬المتشابه في سورة البقرة‬
‫األسبوع الحادي عشر والثاني عشر‪ :‬المتشابه في سورة آل عمران‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬المتشابه في سورة النساءو سورة المائدة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين‪ .‬في حالة األزمات‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫ذوى القدرات‬
 ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫متشابه القرآن الكريم دراسة تطبيقية ونظرية مقرر السنة الرابعة شعبة التفسير تأليف أ‪.‬د‪ /‬السيد‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫إسماعيل علي سليمان عوض ‪1441‬هـ‪2019/‬م‬

‫درة التنزيل وغرة التأويل للخطيب االسكافي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫مالك التأويل البن الزبير الغرناطي‬
‫البرهان في علوم القران لبدرالدين الزركشي الطبعة الثانية الناشر دار المعرفة‬
‫كتاب القول المفيد في المتشابه اللفظي في القران‬
‫المجيد ل د‪ /‬ماجدة محمد رشاد مهنا‬
‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫أو نشرات الخ دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫‪...‬‬
‫مجلة الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬ ‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪ /‬تغريد الجوهري أ‪.‬د‪/‬‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬عقد‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬ملل ونحل‬
‫‪420‬‬
‫التخصص ‪ :‬العقيدة‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫والفلسفة‬
‫يهدف هذا المقرر الى إكساب الطالبة المعارف والمهارات التي‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫تمكنها من معرفة نشأة وأصول ومباديء الديانتين اليهودية‬
‫والنصرانية‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تسترجع بشكل إجمالي تاريخ ونشأة الديانة اليهودية‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تسترجع بشكل إجمالي تاريخ ونشأة الديانة النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح أهم أصول وعقائد الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تصنف ما يعرض لها من موضوعات وقضايا متعلقة بالديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين الديانتين اليهودية والنصرانية من حيث عقيدة وشريعة كل منهما‪.‬‬
‫الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق مهارات البحث العلمي ‪ ,‬ومناهجه في مجال مقارنة األديان‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين أسس العقيدة اإلسالمية الصحيحة وبين أسس الديانتين اليهودية والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم األدلة العقلية والنقلية في مناقشة بعض المعتقدات المستحدثة في الديانتين اليهودية‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫والنصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تعرض موجزا لتاريخ اليهودية والنصرانية وتطورها بهدف التعرف على االخر ‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع بعض رجال الدين اليهودي والمسيحي بهدف التعاون المجتمعي والقيمي‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع مؤسسات المجتمع المتخصصة في غرس ثقافة قبول اآلخر المختلف دينا وثقافة ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تتحلى بالموضوعية في الحوار مع الديانات األخرى‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تغرس روح تقبل اآلخر والتفاعل معه‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬ترسخ قيمة التسامح التي نادت به الديانات السماوية‪.‬‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تعتز بدور األزهر وعلمائه في ترسيخ قيمة التسامح وتقبل اآلخر كما جاء في اإلسالم‪.‬‬
‫الوجدانية ‪:‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫اليهودية‪ -‬تعريفها ونشأتها – أسمائها – تاريخ‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫اليهود قبل قبل موسى عليه السالم‪.‬‬

‫األسبوع الثانى‬ ‫بنو اسرائيل في مصر – بنو اسرائيل في التيه‪.‬‬

‫األسبوع الثالث‬ ‫بنو اسرائيل بعد دخولهم األرض المقدسة‪-‬‬

‫عهد الملوك – عهد انقسام المملكة وزوالها‪.‬‬

‫األسبوع الرابع‬ ‫التوراة واأللواح – اجمال عن العقيدة‬

‫اليهودية– الشريعة في الديانة اليهودية الحقة‪.‬‬

‫األسبوع الخامس‬ ‫التحريف في العقيدة اليهودية‪ -‬اإلله في نظر‬

‫اليهود‪ -‬االنبياء في التوراة المحرفة‪.‬‬

‫األسبوع السادس‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬

‫األسبوع السابع‬ ‫المسيحية كما جاء بها المسيح عليه السالم‪.‬‬

‫األسبوع الثامن‬ ‫المسيحية بعد المسيح‪.‬‬

‫األسبوع التاسع‬ ‫مصادر المسيحية بعد المسيح‪.‬‬

‫األسبوع العاشر‬ ‫النصرانية كما هى عند النصارى وفى كتبهم‪.‬‬

‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫المجامع المسيحية ‪.‬‬

‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫الفرق المسيحية قديما ا وحديثاا‪.‬‬

‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫الفرق الحديثة " البروتستانت" ‪ ,‬أو اإلصالح‬

‫الكنسى‪.‬‬

‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬

‫‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
 ‫حل المشكالت‪.‬‬ ‫‪-16‬‬
‫‪-‬لعب األدوار‪.‬‬ ‫‪-17‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬

‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫مم‪ -‬مقارنة األديان بين اليهودية واإلسالم د‪/‬عوض هللا حجازى‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬

‫محاضرات فى النصرانية د‪ /‬محمد أبو زهرة ‪.‬‬ ‫نن‪-‬‬

‫الملل والنحل للشهرستاني‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫الفصل البن حزم‬

‫العقيدة اليهودية وخطرها على االنسانية‬

‫محاضرات في النصرانية‬

‫مقارنة االديان ‪ :‬احمد شلبي‬

 ‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬
‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫دوريات مؤمنون بال حدود‪..‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫د‪ /‬ليلى سليمان‪ ،‬أ‪.‬د‪ /‬سامية‬
‫طه‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي ‪2023/2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬مناهج المفسرين‬
‫‪421‬‬
‫التخصص ‪ :‬التفسير‬
‫‪ 4‬عملي‬ ‫نظري‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪:‬‬ ‫وعلوم القرآن‬
‫يهدف هذا المقرر الى تزويد الطالبات بالمعارف المتعلقة بأنواع‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫التفسير بالرأي ويعطيه أمثلة من مناهج المفسرين المختلفة فيه‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬بنهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر معنى التفسير بالرأي ومجاالته‬ ‫أ‪ -‬المعلومات‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد موقف العلماء من التفسير بالرأي‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف اتجاهات المفسرين في التفسير بالرأي ‪.‬‬
‫والمفاهيم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تتعرف على أسباب إجماع المفسرين واختالفاتهم والترجيح بينهم في األقوال‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد العلوم التي يجب أن يلم بها في المفسر‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين مجاالت الرأي المتعددة وبين اتجاهات التفسير بالرأي‬ ‫ب‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تبدي رأيها فيما يستجد من اتجاهات التفسير الحديثة‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنتج القدر المشترك بين المفسرين في تفاسيرهم‪.‬‬ ‫الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تعلل أسباب قبول أو رفض بعض أنواع التفسير بالرأي‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬توضح التفاسير المقبولة من المذمومة في التفسير بالرأي للمجتمع ليتبعوا الحق منها ويحذروا‬ ‫جـ‪ -‬المهارات‬
‫الباطل‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستخدم المناهج التفسيرية المختلفة وفق الحاجة‪.‬‬ ‫المهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستخدم التفكير النقدي عند التعرض لمناهج المفسرين المختلفة‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تطبق قواعد الترجيح بين أقوال المفسرين بالرأي‬
‫‪/3‬د‪1/‬تتواصل مع أفراد المجتمع لبيان شروط التفسير بالرأي المقبول ورد ما ال يقبل‬ ‫د ‪ -‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في إظهار القول بالرأي في التفسير ‪.‬‬ ‫العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع غيرها لكتابة بحث عن أهمية التفسير بالرأي المقبول بالدليل‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعرض للجمهور أحكام األخذ عن المفسرين القدامي والمعاصرين‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بما تدرسه من مناهج المفسرين المتعددة‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تلتزم بقواعد التفسير األصيلة‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تسعد بما تعلمته من مناهج مختلفة للتفاسير تعينها على التفسير الصحيح للقرآن‬ ‫ه‪ :‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تتحلى بأخالق أهل السلف عند التصدي لتفسيرآيات القرآن الكريم‬
 ‫الوجدانية ‪:‬‬

‫األسبوع األول‪ :‬تعريف التفسير بالرأي وأقسامه ‪ -‬موقف العلماء من التفسير بالرأي‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثاني‪ :‬العلوم التي يجب أن يلم بها المفسر‬
‫األسبوع الثالث‪:‬الشروط التي البد أن تتوافر فيمن يتصدى للتفسير‬
‫األسبوع الرابع‪ :‬منشأ الخطأ في التفسير بالرأي‬
‫األسبوع الخامس‪:‬معرفة بعض األدوات التي يحتاج إليها المفسر‬
‫األسبوع السادس‪:‬تعريف التفسير اإلشاري وأقسامه وبيان حكم كل قسم‬
‫األسبوع السابع‪:‬أهمية التفسير الفقهي وتعريفه‬
‫األسبوع الثامن‪:‬نشأته وتطوره وأقوال العلماء في عدد آيات األحكام‬
‫األسبوع التاسع‪ :‬نماذج من الكتب التي ألفت في غريب القرآن‬
‫األسبوع العاشر‪ :‬نماذج من الكتب التي ألفت في إعراب القرآن‬
‫األسبوع الحادي عشر‪ :‬نماذج من الكتب التي ألفت في التفسير اإلشاري‬
‫األسبوع الثاني عشر‪ :‬نماذج من الكتب التي ألفت في التفسير الفقهي‬
‫األسبوع الثالث عشر‪ :‬نماذج من كتب جامعة‬
‫األسبوع الرابع عشر‪ :‬مراجعة على ما سبق دراسته‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم ‪ -1‬المحاضرة‪.‬‬
‫‪ -2‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫والتعلم‬
‫‪ -3‬التعليم عن بعد في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪-4‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪ -5‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪ -6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ -7‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-8‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-9‬التعليم الهجين في حالة األزمات‪.‬‬
‫‪ -10‬العصف الذهنى‪.‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫تيمز)‬ ‫(مايكروسفت‬ ‫برنامج‬ ‫عبر‬ ‫إضافية‬ ‫محاضرات‬ ‫عمل‬ ‫والتعلم للطالب‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫ذوى القدرات‬
‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬
 ‫اختبار تحريرى‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫المستخدمة‬

‫الفصل الدراسي الثاني‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‪.‬‬ ‫توزيع‬

‫جـ‪ -‬ا‬
‫الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫هه‪ -‬التفسير بالرأي أصوله وقواعده مقرر الفرقة الرابعة لجميع الشعب بقطاع أصول‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫الدين والشعب المناظرة لها تأليف أ‪.‬د‪ /‬السيد فاروق محمد عبدالرحمن‬

‫التفسير والمفسرون للدكتور الذهبي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫التفسير بالمأثور د‪/‬جمال مصطفي النجار‬

‫د – دوريات علمية حولية كلية أصول الدين‪.‬‬

‫أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪. .‬‬
‫الزهراء‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫مجلة‬

‫القاهرة ‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬

‫‪ htttps://www.alukah.net‬المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‬
‫بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر ‪http://www.azhar.edu.eg‬‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬عائشة السيد محمد‬ ‫د‪/‬دعاء عفيفي‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسري وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫‪ 4‬اسم املقرر‪ :‬تبشريواستشراق‬ ‫الرمز الكودى‪:‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص‪ :‬الدعوة‬

‫والثقافة اإلسالمية‬
‫‪2022‬م ‪2023‬م‬

‫يهدف املقرر إىل‪:‬‬

‫معرفة السمات املشرتكة بني التبشري واالستشراق‪ ,‬ومناهج االستشراق وأشهر‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫مدارسه‪ ,‬وكيفية الرد على شبهات املستشرقني‪ ،‬واإلرساليات التبشريية وأثرها على‬
‫الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وأهم املؤمترات التبشريية وأهدافها‪.‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على مفوم االستشراق والتبشير ونشأتهما وأهم مناهج المستشرقين‬
‫فى دراسة العلوم اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أشهر المدارس االستشراقية فى العالم وأهم وسائله‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على شبهات المستشرقين و مجاالت أنشطتهم‪.‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تبين أهم المؤتمرات التبشيرية وأهدافه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح دور اإلعالم كوسيلة من وسائل الحمالت التبشيرية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنتج أبرز وسائل االستشراق والتبشير المستخدمة فى العالم اإلسالمى‪..‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفند شبهات المبشرين والمستشرقين‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تميز بواعث التبشير وأهدافه العامة‪.‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنبط االمناهج التي يعمل فيها االستشراق‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬ترد علي الشبهات المغرضة لدى المبشرين والمستشرقين ‪.‬‬ ‫ج‪ -‬املهارات املهنية اخلاصة باملقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين وسائل المستشرقين والتبشيريين وتوضح السمات المشتركة‬
 ‫بينهم‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصــل مــع المصــادر العلميــة لمعرفــة الســمات المشــتركة بــين التبشــير‬
‫واالستشراق‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تغير المفاهيم الخاطئة واألفكار المنحرفة حول اإلسالم من قبل المستشرقين‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل في فريق للتعريف بأبرز شيهات المستشرقين والرد عليها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لمعرفة السمات المشتركة بين التبشير واالستشراق‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي تغيير المفاهيم الخاطئة واألفكــار المنحرفــة حــول اإلســالم مــن‬
‫قبل المستشرقين‬ ‫هـ‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـــ‪ 3/‬تــثمن دور الــدعاة فــي مواجهــة الشــبهات الباطلــة للتبشــير واالستشــراق‬
‫والتصدي لها ‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫مفهوم االستشراق ونشأته‬ ‫‪.63‬‬
‫ودوافعه‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫مناهج المستشرقين فى‬ ‫‪.64‬‬
‫دراسة العلوم اإلسالمي‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫أشهر المدارس‬ ‫‪.65‬‬
‫االستشراقية فى العالم‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫وسائل االستشراق‬ ‫‪.66‬‬
‫األسبوع الخامس‬ ‫شبهات المستشرقين حول‬ ‫‪.67‬‬
‫القرآن الكريم والرد عليها‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫شبهات المستشرقين حول‬ ‫‪.68‬‬
‫النبى (صلى هللا عليه وسلم) والرد‬
‫عليها‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫شبهات المستشرقين حول‬ ‫‪.69‬‬
‫السنة النبوية والرد عليها‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫مفهوم التبشير وتاريخ نشأته‪.‬‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫بواعث التبشير وأهدافه العامة‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫أبرز وسائل التبشير‪.‬‬
‫األسبوع الحادى عشر‬ ‫أهمية اإلعالم فى التبشير‪.‬‬
‫النشأة التاريخية للمؤتمرات التبشيرية األسبوع الثانى عشر‬
‫ونماذج منها‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة‪.‬‬
‫‪.1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪.2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
 ‫‪.3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪.3‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ .4‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪.5‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪.6‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪ .7‬التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬
‫‪.1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫المحدودة‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫‪.2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬ ‫المحدودة‬
‫‪.3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫األساليب المستخدمة‬ ‫ت‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ث‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد ‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫االستشراق والتبشير تأليف أ‪.‬د‪/‬مصباح منصور موسى ‪1442‬هـ‬ ‫كتب ملزمة‬
‫‪2021/‬م‬
‫أد‪ /‬بكر زكي عوض‪ ,‬التبشير بين النظرية والتطبيق‪ ,‬ط‪ .‬مكتبة رشوان‪-‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫القاهرة ‪2005‬م‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫دوريات علمية‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح منصور موسى‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد الشرنوبى‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫وحدة ضمان اجلودة بالكلية‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسري وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‬
‫الفرقة ‪ :‬الرابعة‪.‬‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬التخريج‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬ح د ث ‪423‬‬
‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص‪ :‬احلديث وعلومه‬

‫يهدف املقرر اىل‪:‬‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬

‫معرفة علم التخريج لغة‪ ،‬وتقسيمه اصطالحًا إىل‪ :‬ختريج بالرواية‪ ،‬وختريج بالعزو‪ ،‬وختريج‬
‫بهما معًا‪ ،‬وتعريف كل قسم‪ ،‬والتمثيل له‪ ،‬وبيان أهمية كل قسم‪ ،‬وفائدته‪.‬‬

‫‪ -3‬املستهدف من تدريس املقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر تعريف علم التخريج لغة واصطالحا و دواعي دراسة هذا العلم وأهميتها‪.‬‬ ‫أ املعلومات واملفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬حتدد طرق التخريج املذكورة بصورة جمملة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح كيفية التخريج عن طريق معرفة موضوع احلديث واهم الكتب هلذه الطريقة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تبني طريقة التخريج بواسطة مطلع احلديث وأهم الطرق التى ختدم هذه الطريقة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تتعرف على ختريج األحاديث بواسطة معرفة الراوى األعلى أو ألفاظ احلديث والكتب‬
‫التى ختدم هذه الطريقة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بني طرق التخريج املختلفة‪.‬‬ ‫ب املهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفرق بني كتب األطراف‪ ،‬واملسانيد واملعاجم وبني ما هو مصدر أصلي وغري أصلي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تلخص كيفية التعامل مع طرق التخريج‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬توازن بني األحاديث املرفوعة واملوقوفة‪ ،‬وكذا بني األحاديث الصحيحة‪ ،‬واحلسنة‪ ،‬والضعيفة‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تطبق طرق التخريج املتعددة‬ ‫جـ‪ -‬املهارات املهنية ‪:‬‬

 ‫‪/3‬ج‪ 2/‬تعد مقالة عن طريقة التخريج بواسطة أطراف احلديث وبيان شرطها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل بشكل فعال مع اجملتمع ملعرفة صحيح احلديث من ضعيفة من خالل دراستها ملادة التخريج‪.‬‬ ‫د املهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تسهم فى توعية اجملتمع بأهمية ختريج األحاديث من مصادرها األصلية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تستخدم التقنيات احلديثة فى ختريج األحاديث النبوية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تقدر أهميه علم التخريج يف معرفة األحاديث الصحيحة‪ ،‬وأثرها اإلجيابي على اجملتمع‪.‬‬ ‫هـ ‪ -‬املهارات الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بدور العلماء من خالل مصنفاتهم يف علم التخريج‪.‬‬
‫األسبوع األول‬ ‫تعريف التخريج للحديث الشريف وتوضيح‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫عناصر التعريف‪.‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫طرق ختريج احلديث ومصادره‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫ختريج احلديث بواسطة الراوى األعلى والكتب‬
‫التى ختدم هذه الطريقة‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫املسند واملعاجم‪.‬‬
‫األسبوع اخلامس‬ ‫كتب األطراف‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫ختريج احلديث بواسطة مطلع احلديث‪.‬‬
‫األسبوع السابع‬ ‫الكتب التى ختدم هذه الطريقة‪ .‬اجلامع الصغري‬
‫للسيوطى‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫ختريج احلديث بواسطة معرفة موضوع احلديث‬
‫والكتب التى تستخدم هذه الطريقة‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫ختريج احلديث بواسطة لفظة بارزة‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫املؤلفات فى ختريج أحاديث وآثار كتب التفسري‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫ختريج أحاديث كتب املذاهب الفقهية‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫التخريج عن طريق النظر فى حال احلديث‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫التخريج عن طريق الكمبيوتر وبرامج‬
‫احلاسوب‪.‬تتيب مصادر التخريج‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫ترتيب مصادر التخريج‪.‬‬

‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-5‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪-6‬العصف الذهنى‪.‬‬
 ‫‪ 7‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫احملدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫األمتحان التحريري ‪..‬‬ ‫األساليب املستخدمة‬ ‫ج‪-‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ح‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100 :‬درجة حتريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬ ‫ت‪-‬‬

‫طرق التخريج وقواعده (دراسة نظرية وتطبيقية) د‪ /‬سامح عبد اهلل عبد القوى متوىل‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ث‪-‬‬
‫• كتاب "كشف اللثام عن ختنريج أحاد ينث خنري األ ننام" لأل سنتاذ ا لندكتور‪ /‬ع بند املو جنود ع بند‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقرتحة‬
‫اللطيف رمحه اهلل (قسم التخريج)‪.‬‬
‫• « طرق ختريج حديث رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم » ‪ :‬لألستاذ الدكتور ‪ /‬عبد املهدي ع بند‬
‫القادر ‪.‬‬
‫• مجيع املؤلفات والفهارس السابق ذكرها يقوم األستاذ بإحضار عدد من األجزاء والنسخ منن كنل‬
‫كتاب‪ ،‬وإطالع الطالب عليها‪ ،‬ومترينهم عمليًا على ختريج احلديث منها‪ ،‬ثم صنياغة ختنريج‬
‫احلديث بعبارة اصطالحية‪ ،‬وتكليف الطالب والطالبات بعمل مترينات أخرى بأنفسهم للتأ كند‬
‫من فهم ما درسوه وتطبيقه عمليًا‪.‬‬
‫حولية كلية أصول الدين‪.‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات‬
‫دوريات المعهد العالى للدراسات اإلسالمية بجامعة مونستر بألمانيا‪.‬‬ ‫‪ ...‬اخل‬
‫مجلة الحكمة للدراسات الفلسفية‪.‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين‬
‫القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪/‬أماني موسى الشين‬ ‫د‪ .‬رتيبة طاحون‪ -‬د‪ /‬إيمان‬
‫سهير الفيل‬ ‫أماني موسى‬ ‫شلبى‬
‫رتيبة طاحون إيمان شلبى‬
 ‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ /‬بنات القاهرة‬ ‫جامعة األزهر‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسري وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023 /2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات املقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم املقرر ‪ :‬مناهج الدعوة‬ ‫الرمز الكودى ‪:‬د ع و ‪413‬‬

‫عملى‬
‫‪-‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى ‪4‬‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة والثقافة‬
‫اإلسالمية‬

‫يهدف املقرر الي‪:‬‬

‫معرفة مفهوم مناهج الدعوة‪ ,‬وأهميتها وحاجة الدعاة إىل دراستها و أنواعها ومواطن‬ ‫‪ -2‬هدف املقرر ‪:‬‬
‫استعماهلا وابرز خصائصها‪ ,‬كذلك الركائز اليت تقوم عليها مناهج الدعوة‪ ,‬وأنواع الفقه‬
‫الدعوي‪ ,‬وخصائص وأهداف املنهج الدعوى‪.‬‬
‫‪ -3‬املستهدف من تدريس‬
‫املقرر‪ :‬بنهاية املقرر جيب‬
‫أن تكون الطالبة قادرة على‬
‫أن‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬حتدد أهم األسس اليت تقوم عليها مناهج الدعوة كالفقه الدعوي وغريها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬املعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعددأقسام مناهج الدعوة‪ ،‬وأأهدافها وخصائصها وحاجة الدعاة إىل دراستها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعطي أمثلة ألهداف املنهج الدعوى كإحقاق ا حلنق وإب طنال البا طنل وال سنالمة منن‬
‫االحنراف عن منهج الوسطية‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بني خصائص املنهج النبوى فى الدعوة إىل اهلل تعاىل واملناهج األخرى‪.‬‬
 ‫‪/3‬ب‪ 2/‬حتلل أسس النجاح فى إقناع املخاطبني وفى االمر باملعروف والنهى عن املنكر‪.‬‬ ‫ب‪ -‬املهارات الذهنية ‪:‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تقسم أنواع الفقه الدعوي وكيفية استخدام كل نوع يف ا لندعوة إىل اهلل ت عناىل ألقرا ننه‬
‫من الطالب‪.‬‬ ‫ج‪-‬املهارات املهنية اخلاصة‬
‫‪/3‬ج‪.2/‬تستخدم مصادر املعرفة لالطالع على ما يتع لنق بأق سنام وخ صنائص وأ هنداف م نناهج‬ ‫باملقرر‪:‬‬
‫الدعوة إىل اهلل تعاىل‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تواجه املدعوين بوعي وفقه دعوي لتستميلهم إىل دعوتها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشارك املؤسسات الدعوية ما خيص فقه الدعوة وأهداف وخصائص املناهج الدعوية‪.‬‬ ‫د‪ -‬املهارات العامة ‪:‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراستها لعلم مناهج الدعوة اإلسالمية‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬حتافظ على الرتاث الدعوي وتلتزم بالركائز اليت يقوم عليها املنهج الدعوي‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬اجلوانب الوجدانية‪:‬‬
‫ج‬
‫األسبوع األول‬ ‫األسس املنهجية التى تقوم عليها الدعوة‬
‫إىل اهلل تعاىل‪.‬‬ ‫‪ -4‬حمتوى املقرر‪:‬‬
‫األسبوع الثانى‬ ‫أقسام مناهج الدعوة‬
‫األسبوع الثالث‬ ‫التخطيط ومناهج الدعوة إىل اهلل تعاىل‪.‬‬
‫األسبوع الرابع‬ ‫املنهج احلسى‪.‬‬
‫خصائص املنهج احلسى وأثاره فى الدعوة األسبوع اخلامس‬
‫إىل اهلل تعاىل‪.‬‬
‫األسبوع السادس‬ ‫املنهج العقلى ومكانته فى اإلسالم‪.‬‬
‫املنهج العاطفى تعريفه واألسس التى يقوم األسبوع السابع‬
‫عليها‪.‬‬
‫األسبوع الثامن‬ ‫خصائص املنهج الدعوى‬
‫األسبوع التاسع‬ ‫أهداف املناهج الدعوية‪.‬‬
‫األسبوع العاشر‬ ‫املنهج النبوى ومراعاة أحوال املخاطبني‪.‬‬
‫األسبوع احلادى عشر‬ ‫أسس النجاح واإلقناع‪.‬‬
‫األسبوع الثانى عشر‬ ‫فقه األولويات تعريفه وأدلته‪.‬‬
‫األسبوع الثالث عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
‫األسبوع الرابع عشر‬ ‫مراجعة على ما سبق‪.‬‬
 ‫‪-1‬المحاضرة المطورة‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬
‫‪-2‬التعليم الذاتى‪.‬‬
‫والتعلم‪:‬‬
‫‪-3‬الحوار والمناقشة‪.‬‬
‫‪-4‬العصف الذهنى‪.‬‬
‫‪-5‬حل المشكالت‪.‬‬
‫‪-6‬لعب األدوار‪.‬‬
‫‪ .7‬إضافة التعليم الهجين فى حالة األزمات‪.‬‬

‫‪-1‬استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫‪-2‬عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسفت تيمز)‬
‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫‪-3‬تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫القدرات احملدودة‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫املستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة حتريرية‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية واملراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫مناهج الدعوة اإلسالمية د‪ /‬عبد الباسط السيد مرسى‪ ,‬ط‪ .‬مطبعة رشوان القاهرة ‪2007‬م‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‪:‬‬

‫د‪ /‬حممد أبو الفتح البيانوني‪ ,‬املدخل إىل علم الدعوة‪ ,‬مؤسسة الرسالة‪ ,‬بريوت ‪2010‬م‪.‬‬ ‫كتب مقرتحة‪:‬‬
‫‪ https://zjac.journals.ekb.eg‬مجلة الزهراء‬ ‫دوريات علمية أو نشرات‬
‫‪/https://bfsa.journals.ekb.eg.‬مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية‬
‫‪ ...‬اخل‪.‬‬
‫بنين القاهرة‬
‫المواقع األلكترونية المختلفة مثل‪ :‬األلوكة‪htttps://www.alukah.net‬‬
‫‪ http://www.azhar.edu.eg‬بنك المعرفة‪ -‬جامعة األزهر‬

‫مدير البرنامج‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي‬ ‫أستاذ المادة‬

‫أ‪.‬د‪ /‬سهير محمد الفيل‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬مصباح موسى‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬أحمد شهاب الدين‬
‫سهير محمد الفيل‬ ‫مصباح موسى‬ ‫أحمد شهاب الدين‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪ 2023/ 2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬أصول الفقه‪.‬‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬فقه ‪423‬‬

‫‪--‬‬ ‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬الشريعة اإلسالمية‬

‫تزويد الطالبة بمعرفة استعمال األلفاظ الشرعية والقواعد األصولية التي تفهم‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫من خاللها منطوق األلفاظ ومفهومها وأساليب األمر والنهي والعام والخاص‬
‫من األلفاظ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫و‪ .‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على أركان علم أصول الفقه وأهميته وفضله‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تبين األدلة المتفق عليها والمختلف في االحتجاج بها الستنباط األحكام‬
‫من النص القرآني‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الحجة في إثبات الحكم الشرعي مستعينة بقواعد أصول الفقه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد الصيغ التي يثبت بها الحكم الشرعي ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تذكر األحكام الفقهية في المعامالت السائرة بين المسلمين من خالل‬
‫النص القرآني والنص النبوي‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ز‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستخرج الحكم الشرعي من الدليل التفصيلي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تحلل القواعد األصولية المتعلقة بالحكم الشرعي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين استخدام صيغة األمر للوجوب أو لإلباحة ودالئل ذلك ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تميز بين السبب والشرط والعلة وثبوت األحكام بها‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ح‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ .1/‬تطبق األحكام الفقهية في القضايا المعاصرة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستدل على خطأ بعض الفتاوى من خالل دراستها‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ط‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تشترك مع اآلخرين لتوعية المجتمع بأقسام الحكم الشرعي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون مع غيرها لربط علم أصول الفقه بالواقع المعاصر‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ي‪ .‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تلتزم بالقيم اإلسالمية لتكون قدوة لغيرها‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تتجنب التعصب مع قبول اآلخر عند االختالف المذهبي‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تفخر بالدين اإلسالمي ومصادر تشريعه ‪.‬‬

‫تعريف علم أصول الفقه‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى‬

‫موضوع علم أصول الفقه وأركانه‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫استمداد علم أصول الفقه‬
‫غاية علم األصول وثمرته‬
‫فضل علم األصول وحكم تعلمه‬
 ‫نشأة علم األصول‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫أول من صنف في علم األصول وطرق التأليف‬
‫الفرق بين القاعدة الفقهية واألصولية‬
‫الحكم الشرعي وأقسامه‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫أقسام الحكم التكليفي‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫أقسام الحكم الوضعي‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫المحكوم به والمحكوم عليه‬ ‫األسبوع السادس‬
‫داللة األلفاظ على الحكم‬ ‫األسبوع السابع‬
‫األمر والنهي‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫العام والخاص والمطلق والمقيد والمجمل والمبين والنسخ‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫حروف المعاني‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫األدلة المتفق عليها ‪ :‬الكتاب والسنة واإلجماع والقياس‬ ‫األسبوع الحادي‬
‫عشر‬
‫األدلة المختلف عليها ‪ :‬شرع من قبلنا ‪ ،‬قول الصحابي ‪ ،‬العرف‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫عشر‬
‫االستحسان ‪ ،‬المصلحة المرسلة ‪ ،‬سد الذرائع‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫عشر‬
‫االجتهاد والتقليد‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫عشر‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫المحاضرة المطورة‬ ‫والتعلم‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫(التعليم عن بعد ‪ -‬التعليم الهجين ) عند األزمات‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫األسئلة داخل المحاضرة لقياس القدرة على االستيعاب‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫اختبارات شفهية لقياس القدرة على التعبير‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫المستخدمة‬
‫اختبارات فصلية إلدراج الجوانب المعرفية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫نهاية المحاضرة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ب ‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية كل شهر‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫نهاية الفصل‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪.%100‬‬ ‫‪-‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫مذكرات‬ ‫ت‪-‬‬
‫أصول الفقه لألستاذ الدكتور إسماعيل محمد علي عبد الرحمن أستاذ أصول الفقه‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ث‪-‬‬
‫المساعد بجامعة األزهر‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من‬
‫ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫‪ .5‬أصول الفقه للشيخ عبد الوهاب خالف‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ .6‬أصول الفقه لعبد الرحمن أبو زهرة‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫سحر محمد العتباني‬ ‫أستاذ المادة ‪. :‬د‪ /‬سحر محمد العتباني‬

‫سهير مهنا‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أد‪.‬سهير مهنا‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫مسار التفسير وعلوم القرآن‬

‫توصيف مقرر دراسي للعام‬

‫‪2023/2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬
‫ع ق د ‪401‬‬
‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫‪4‬‬
‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص العقيدة والفلسفة‬
‫شرح أصول العقيدة اإلسالمية المتعلقة بالسمعيات والنبوات‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫واإلمامة من خالل المصادر األصيلة‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :1/‬تبين ما يتعلق بالنبوات من خالل كتاب شرح المقاصد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح المعاد من خالل كتاب شرح المقاصد‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أحكام المؤمن والكافر والفاسق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4 /‬توضح ما يتعلق بشفاعته صلى هللا عليه وسلم يوم القيامة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد شروط اإلمامة بين أهل السنة والشيعة‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخرج أصول المذاهب العقدية في باب السمعيات من كتب التراث المعتمدة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تحلل أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة بالسمعيات ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ .1/‬تستدل على أصول الدين اإلسالمي باألدلة العقلية والنقلية ‪.‬‬
‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ .2/‬تربط بين األدلة النقلية والعقلية إلثبات األمور الغيبية‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تحل بعض اإلشكاليات الفكرية في المجتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض أهم مسائل النبوات بطريقة واضحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعمل ضمن مجموعة لحصر الشبهات التي تتعلق بالغيبيات‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تعزز جانب اإليمان باألمور الغيبية وأهميته في حياة الناس‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تتحلى بالصبر والمجاهدة في قراءة كتب التراث والوقوف على أهم القضايا التي‬
‫تناولتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬ترسخ قيمة األنبياء ودورهم في الدعوة إلى توحيد هللا تعالى‪.‬‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‬

‫فوائد إرسال الرسل‬ ‫األسبوع األول‬

‫حكم إرسال الرسل‬
 ‫المعجزة‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫إمكان المعجزة‬
‫وجه داللة المعجزة‬
‫طريقة الفالسفة في تقريرهم االحتياج إلى النبي والرسول‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫نبوة سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫وجه إعجاز القرآن‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫المنكرون لنبوته صلى هللا عليه وسلم‬
‫عموم بعثته‬
‫عصمة األنبياء‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫الرد على ما نسب إليهم‬
‫المالئكة‬ ‫األسبوع السادس‬

‫الولي‬ ‫األسبوع السابع‬

‫إعادة المعدوم‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫القائلون بامتناع إعادة المعدوم‬
‫المذاهب في المعاد والبعث‬
‫الدليل على المعاد وحشر األجساد‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫المعاد الروحاني والجسماني‬
‫سؤال القبر وعذابه‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫اإليمان‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫اإلسالم‬
‫الكفر‬

‫أفعال العباد ومرتكب الكبيرة وآراء الفرق اإلسالمية المختلفة فيها‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫الشفاعة‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫اإلمامة تعريفها وشروطها والخالف بين الشيعة والسنة واحترام الصحابة رضي هللا عنهم‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة ‪/‬المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫المناقشـــة ‪/ .‬العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪/.‬حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪/‬التعليم الهجين ( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫امتحان تحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

 ‫‪% 100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫شرح المقاصد للتفتازاني‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫إلى اليكتروني‪.‬‬

‫المواقف لإليجي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫طوالع األنوار للبيضاوي‬

‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬

‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫ماجدة درويش ‪/‬سامية طه‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ ‪ .‬د ‪ /‬ماجدة درويش‪،‬أ‪ .‬د ‪/‬سامية طه‬
‫أوصاف محمد عبده‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬ا‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫توصيفات مقررات الفرقة‬
‫الرابعة برنامج أصول الدين‬
‫مسار الحديث وعلومه‬
‫للعام الجامعي‬
‫‪2023- 2022‬‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪:‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫‪ 2023/ 2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬أصول الفقه‪.‬‬ ‫الرمز الكودى ‪ :‬فقه ‪423‬‬

‫‪--‬‬ ‫عملى‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظرى‬ ‫التخصص ‪ :‬الشريعة‬

‫تزويد الطالبة بمعرفة استعمال األلفاظ الشرعية والقواعد األصولية التي تفهم‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫من خاللها منطوق األلفاظ ومفهومها وأساليب األمر والنهي والعام والخاص‬
‫من األلفاظ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ .‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على أركان علم أصول الفقه وأهميته وفضله‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تبين األدلة المتفق عليها والمختلف في االحتجاج بها الستنباط األحكام‬
‫من النص القرآني‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الحجة في إثبات الحكم الشرعي مستعينة بقواعد أصول الفقه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد الصيغ التي يثبت بها الحكم الشرعي ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 7/‬تذكر األحكام الفقهية في المعامالت السائرة بين المسلمين من خالل‬
‫النص القرآني والنص النبوي‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ .1/‬تستخرج الحكم الشرعي من الدليل التفصيلي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تحلل القواعد األصولية المتعلقة بالحكم الشرعي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين استخدام صيغة األمر للوجوب أو لإلباحة ودالئل ذلك ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تميز بين السبب والشرط والعلة وثبوت األحكام بها‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ .1/‬تطبق األحكام الفقهية في القضايا المعاصرة‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تستدل على خطأ بعض الفتاوى من خالل دراستها‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تشترك مع اآلخرين لتوعية المجتمع بأقسام الحكم الشرعي‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تتعاون مع غيرها لربط علم أصول الفقه بالواقع المعاصر‪.‬‬
‫بانتهاء المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تلتزم بالقيم اإلسالمية لتكون قدوة لغيرها‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تتجنب التعصب مع قبول اآلخر عند االختالف المذهبي‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تفخر بالدين اإلسالمي ومصادر تشريعه ‪.‬‬

‫تعريف علم أصول الفقه‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى‬

‫موضوع علم أصول الفقه وأركانه‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫استمداد علم أصول الفقه‬
‫غاية علم األصول وثمرته‬
‫فضل علم األصول وحكم تعلمه‬
 ‫نشأة علم األصول‬
‫أول من صنف في علم األصول وطرق التأليف‬
‫الفرق بين القاعدة الفقهية واألصولية‬
‫الحكم الشرعي وأقسامه‬
‫أقسام الحكم التكليفي‬
‫أقسام الحكم الوضعي‬
‫المحكوم به والمحكوم عليه‬
‫داللة األلفاظ على الحكم‬
‫األمر والنهي‬
‫العام والخاص والمطلق والمقيد والمجمل والمبين والنسخ‬
‫حروف المعاني‬
‫األدلة المتفق عليها ‪ :‬الكتاب والسنة واإلجماع والقياس‬
‫األدلة المختلف عليها ‪ :‬شرع من قبلنا ‪ ،‬قول الصحابي ‪ ،‬العرف‬
‫االستحسان ‪ ،‬المصلحة المرسلة ‪ ،‬سد الذرائع‬
‫االجتهاد والتقليد‪.‬‬
‫األسبوع الثاني‬
‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادي عشر‬
‫األسبوع الثاني عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم‬

‫المحاضرة المطورة‬ ‫والتعلم‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫(التعليم عن بعد ‪ -‬التعليم الهجين ) عند األزمات‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫والتعلم للطالب ذوى‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫القدرات المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫األسئلة داخل المحاضرة لقياس القدرة على االستيعاب‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب‬
‫اختبارات شفهية لقياس القدرة على التعبير‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫المستخدمة‬
‫اختبارات فصلية إلدراج الجوانب المعرفية‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫نهاية المحاضرة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ب ‪ -‬التوقيت‬
‫نهاية كل شهر‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫نهاية الفصل‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪.%100‬‬ ‫‪-‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫أصول الفقه لألستاذ الدكتور إسماعيل محمد علي عبد الرحمن أستاذ أصول الفقه المساعد‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫بجامعة األزهر‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى‬
‫اليكتروني‪.‬‬
‫‪ .7‬أصول الفقه للشيخ عبد الوهاب خالف‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
 ‫‪ .8‬أصول الفقه لعبد الرحمن أبو زهرة‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫سحر محمد العتباني‬ ‫أستاذ المادة ‪. :‬د‪ /‬سحر محمد العتباني‬

‫سهير مهنا‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أد‪.‬سهير مهنا‬

‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬
‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫للعام ‪2023-2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التبشير واالستشراق‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬دع و ‪455‬‬

‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة والثقافة اإلسالمية‬
‫‪-‬‬

‫يهدف المقرر إلى‬

‫تعريـــف الطالـــب بالســـمات المشـــتركة بـــين التبشـــير واالستشـــراق‪ ,‬ومجـــاالت‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫االستشراق‪ ,‬وكيفية الرد على شبهات المستشرقين حــول (العقيــدة – الشــريعة –‬
‫المرأة – التاريخ اإلسالمي)‪ ,‬كمــا يهــدف أيضــا إلــى تعريــف الطالــب باإلرســاليات‬
‫التبشيرية وأثرها على الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وأهم المــؤتمرات التبشــيرية وأهــدافها‪,‬‬
‫ودور الــدعاة فــي مواجهــة الحمــالت التبشــيرية ‪ ,‬وأهــم العلــوم التــي عنــي بهــا‬
‫المستشرقون وموازين البحث لديهم ‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر السمات المشتركة بين التبشيرين والمستشرقين ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف على شبهات المستشرقين و مجاالت أنشطتهم‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين أهم المؤتمرات التبشيرية وأهدافها‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم ‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح دور الدعاة في مواجهة الحمالت التبشيرية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستنتج السمات المشتركة بين التبشيريين والمستشرقين‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تفند شبهات المبشرين والمستشرقين‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تميز المجاالت التي عني بها المستشرقون وموازين البحث لديهم ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنبط المجاالت التي يعمل فيها االستشراق‪.‬‬
‫ج‪ -‬المهـــــــارات المهنيـــــــة ‪/3‬ج‪ 1/‬ترد علي الشبهات المغرضة لدى المبشرين والمستشرقين ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تعرض السمات المشتركة بين التبشيريين والمستشرقين‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستدل بالقرآن والسنة على بطالن الهجمات المغرضة ضد اإلسالم‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصــل مــع المصــادر العلميــة لمعرفــة الســمات المشــتركة بــين التبشــير‬
‫واالستشراق‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تغيـــر المفـــاهيم الخاطئـــة واألفكـــار المنحرفـــة حـــول اإلســـالم مـــن قبـــل‬
‫المستشرقين‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعمل في فريق للتعريف بأبرز شيهات المستشرقين والرد عليها‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لمعرفة السمات المشتركة بين التبشير واالستشراق‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي تغيير المفاهيم الخاطئة واألفكار المنحرفة حول اإلسالم مــن‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫قبل المستشرقين‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن دور الــدعاة فــي مواجهــة الشــبهات الباطلــة للتبشــير واالستشــراق‬
‫والتصدي لها ‪.‬‬

‫المـوضـــــــــوع‬ ‫م‬
 ‫السمات المشتركة بين التبشير واالستشراق‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫أهم المؤتمرات التبشيرية وأهدافها ‪:‬‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫مؤتمر القاهرة ‪1906‬م‬
‫مؤتمر القدس ‪1925‬م‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫مؤتمر كلورادو ‪1975‬م‬ ‫األسبوع الرابع‬

‫األســــــــــــــبوع اإلرساليات وأثرها على الدعوة اإلسالمية‬

‫الخامس‬
‫األســــــــــــــبوع الرد على أبرز شبهات المبشرين ‪:‬‬
‫‪ -1‬حول العقيدة‬ ‫السادس‬
‫األسبوع السابع ‪ -2‬حول الشريعة‬

‫‪ -3‬حول المرأة‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫‪ -4‬حول التاريخ اإلسالمي‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫دور الدعاة في مواجهة الحمالت التبشيرية‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫األسبوع الحــادي اهتمام الحكومات الغربية باالستشراق‬
‫عشر‬
‫األســبوع الثــاني أهم العلوم التي عني بها المستشرقون وموازين البحث لديهم‬
‫عشر‬
‫األســبوع الثالــث مجاالت أنشطة المستشرقين ‪:‬‬
‫األقسام العلمية في الجامعات الغربية‪.‬‬ ‫عشر‬
‫الجامعات العلمانية في الدول اإلسالمية‪.‬‬
‫الموسوعات اإلسالمية‪.‬‬
‫المؤتمرات والندوات المحاضرات‪.‬‬
‫تأليف الكتب‪.‬‬
‫إصدار الصحف والمجالت‪.‬‬
‫األســبوع الرابــع شبهات المستشرقين تجاه اإلسالم والمســلمين وكيفيــة تفنيــدها‬
‫والرد عليها ‪:‬‬ ‫عشر‬
‫ما يتصل بالوحي‬
‫ما يتصل بالعقيدة‬
‫ما يتصل بالشريعة‬
‫ما يتصل بالمرأة‬
‫ما يتصل بالتاريخ اإلسالمي‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
 ‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد والتعليم الهجين (في حالة األزمات)‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة االمتحان التحريري‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد ‪.‬‬ ‫مذكرات‬
‫االستشراق والتبشير للدكتور‪ /‬مصباح منصــور موســى‪ ،‬وتــم إصــدار قــرار مــن‬ ‫كتب ملزمة‬
‫رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫االستشـــراق التبشـــير تـــأليف لجنـــة مـــن قســـم الـــدعوة بكليـــة أصـــول الـــدين‬ ‫كتب مقترحة‬
‫بالقاهرة‪2015‬م‬
‫مجلــــــة الزهــــــراء بكليــــــة الدراســــــات اإلســــــالمية والعربيــــــة بنــــــات‬ ‫دوريات علمية‬
‫القاهرة‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي أ‪.‬د‪ /‬مصباح موسى‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬أ‪ .‬د ‪ /‬أحمد الشر نوبي‬

‫مصباح موسى‬ ‫أحمد الشرنوبي‬ ‫التوقيع‪:‬‬

 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي للعام‬

‫‪2023-2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬التفسير الموضوعي‬ ‫الرمز الكودي ‪ :‬فسر ‪412‬‬

‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم القرآن‬
‫‪4‬‬
‫فهم مراد هللا تعالى من كالمـه بقدر الطاقة ‪ ،‬معرفة التفسير الموضوعي وأهميته من بين‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫أنواع التفاسير األخرى ‪،.‬دراسة نماذج من اآليات ذات الموضوع الواحد وما تهدف إليه‪.‬‬
‫معرفة الوحدة الموضوعية للسورة القرآنية ‪ ،‬معرفة األحكام الشرعية المتعلقة بالموضوع‬
‫الواحد ‪.‬‬
‫قادرة علي أن ‪:‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة ا‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف علي أصول الهداية في القرآن الكريم ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تعدد عوامل تماسك المجتمع المسلم وعوامل انحالله‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح دعائم نصر هللا للمؤمنين في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح مدى اهتمام القرآن بالعلم والعلماء‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تذكر الروابط بين العلم واإليمان ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص منهج القرآن الكريم في إصالح المجتمع وهدايته‪.‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين عوامل تماسك المجتمع وعوامل انحالله‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل الروابط بين العلم واإليمان ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنبط ما يميز اإلنسان عن غيره ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توازن بين أقوال المفسرين الختيار الراجح منها وترك المرجوح‪.‬‬
‫عيا من خالل القرآن الكريم عن أصول هداية الخلق‪ ،‬وعوامل‬ ‫‪/3‬ج‪ 1/‬تعد بحثا ا موضو ا‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية الخاصة‬
‫تماسك المجتمعات‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط اآليات القرآنية بالواقع ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستند إلي منهج القرآن الكريم في معاملة الخلق ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪4/‬تربط بين االلتزام بهدايات القرآن وصالح المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تستدل بالقرآن على عوامل تماسك المجتمعات‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق النصوص القرآنية لمعالجة مشكالت المجتمع‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع مجموعة للدعوة إلي هللا تعالي بالحكمة والموعظة الحسنة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪4/‬تتواصل مع وسائل اإلعالم المختلفة بذكاء وحس إسالمي ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 5/‬تقود غيرها في ممارسة سلوكيات االنتماء والمشاركة والمواطنة بما يمكنها أن‬
‫تكون مواطنه صالحة تعرف حقوقها وواجباتها ‪.‬‬

‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بانتمائها إلى الدين اإلسالمي ‪.‬‬ ‫ه الجوانب الوجدانية‬

‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم في معاملتها مع اآلخرين‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على نشر ما تعلمته من تفسير القرآن الكريم ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تقدر أهمية التفسير الموضوعي في معالجة القضايا الدينية واالجتماعية ‪.‬‬
 ‫‪ -4‬محتوى المقرر‬
‫الموضوع‬ ‫م‬
‫أصول الهداية في القرآن الكريم‬ ‫األسبوع األول‬
‫األصل األول ‪ :‬العقيدة‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫األصل الثاني‪ :‬التشريعات التعبدية‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫األصل الثالث ‪ :‬سياسة الخلق‬ ‫األسبوع الرابع‬

‫األصل الرابع ‪ :‬إيقاظ العقل وتحريره‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫األصل الخامس‪ :‬التربية السلوكية‬ ‫األسبوع السادس‬
‫األصل السادس‪ :‬المجتمع البشري بين عناصر التماسك وعوامل االنحالل‬ ‫األسبوع السابع‬
‫األصل السابع ‪ :‬التدافع ميزان الكون‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫األصل الثامن ‪ :‬دعائم نصر هللا للمؤمنين في القرآن‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫األصل التاسع ‪ :‬التفكير ميزة اإلنسان‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫األصل العاشر‪:‬إشادة القرآن بالعلم والعلماء‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫األصل الحادي عشر‪ :‬الربط بين العلم واإليمان‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫األصل الثاني عشر‪ :‬ال عداوة بين العلم والدين‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األصل الثالث عشر‪ :‬التأمل يهدي إلى اإليمان‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪/.‬التعليم الهجين‪ ( .‬في حالة األزمات)‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي‬
‫‪ -‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت‬ ‫القدرات المحدودة‪:‬‬
‫تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال توجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫مختارات في التفسير الموضوعي من‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ -1‬كتاب القرآن العظيم هدايته وإعجازه في أقوال المفسرين للشيخ محمد الصادق‬
‫عرجون‬
‫‪ -2‬كتاب العلم واإليمان في بيان األمم والمجتمعات للدكتور عبد الغني عوض‬
‫الراجحي ‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى‬
 ‫اليكتروني‪.‬‬
‫تفسير القرطبي (الجامع ألحكام القرآن)‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫تفسير ابن كثير( تفسير القرآن العظيم)‬
‫تفسير الطبري( جامع البيان في تفسير القرآن)‬
‫وحي هللا حقائقه في الكتاب والسنة ‪ .‬د‪ /‬حسن عتر‬
‫جالل الفكر في التفسير الموضوعي آليات من الذكر ‪ .‬أد‪ /‬جمعة علي عبد القادر‬
‫دراسات في التفسير الموضوعي ‪.‬أ د سالم عبد الخالق السكري‬
‫الوحي المحمدي ‪ .‬د‪/‬محمد حسين الذهبي ‪.‬‬
‫شبق المدخل لدراسة القرآن الكريم ‪ .‬الشيخ‪/‬أبو شهبة ‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم ‪ :‬أ‪.‬د ‪ /‬عائشة السيد‬ ‫منسق المقرر ‪ :‬د‪ /‬لمياء فاروق‬

‫عائشة السيد‬ ‫التوقيع ‪ :‬لمياء فاروق‬

 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي للعام‬
‫‪2023-2022‬م‬
‫(‪ )1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪:‬الحديث الموضوعي‬ ‫الرمز‪:‬ح د ث‪403‬‬
‫الفصل الدراسي األول والثاني‬ ‫الفرقة‪:‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪:‬ممتد‬

‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ )2(:‬نظري‬

‫(‪ )2‬هدف المقرر‪:‬‬

‫يهدف المقرر إلى معرفة الجمع والتبويب العلمي للموضوعات واألبحاث‪ ،.‬توجيه األدلة ومناقشتها والترجيح‬
‫بينها واالستنباط منها ليكون مؤهالا للتعليم والبحث‪ ،.‬جمع األدلة الحديثية للموضوعات المتنوعة ‪ ،‬وتبويبها‬
‫تحت عناوين فرعية حسب عناصر الموضوع العام‪ .‬التعريف لجملة من األحاديث النبوية من مصادرها‬
‫المعتمدة و ربط السنة النبوية بالواقع‪.‬‬

‫(‪ )3‬المستهدف من المقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على جملة من أحاديث اإليمان واإلسالم والشمائل المحمدية‪.‬‬ ‫و المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد مدلوالت ألفاظ األحاديث النبوية المتعلقة بكتاب األحكام واأليمان‬ ‫والمفاهيم‬
‫والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تصف أحوال السند والمتن من األحاديث‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح مختارات من األحاديث شرحا موضوعيا‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تصنف عدداا من األحاديث المتعلقة بخلقه صلى هللا عليه وسلم واإلصالح‬ ‫ز المهارات‬
‫بين المتخاصمين‪ ،‬وتحريم الكذب تصنيفا موضوعيا‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين األحاديث للتوفيق بين النصوص ‪ ،‬أو الترجيح بينها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تجمع بين النصوص واألحاديث من كتب التراث ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تحلل األحاديث الشريفة الستنباط األحكام والفوائد منها‪.‬‬ ‫ح المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬توضح األحاديث الصحيحة واألحاديث الحسنة والضعيفة والموضوعة‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األحكام المستنبطة من دراسة أحاديث األحكام واأليمان والنذور‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع المجتمع لنشر ما تعلمته بشأن من أحكام وفوائد‪.‬‬ ‫ط المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق ما تعلمته من أحكام وفوائد األحاديث مجتمعياا‪.‬‬ ‫العامة‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تطور مهاراتها في استخراج النصوص واألحاديث من كتب التراث‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تعمل في مجموعة للجمع بين النصوص ذات الموضوع الواحد والتوفيق بين‬
‫ما ظاهره التعارض منها أو الترجيح إذا لزم األمر‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحرص علي نشر ما تعلمته من أحكام األيمان والنذور‪.‬‬ ‫ي الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بما تعلمته من أحكام وفوائد األحاديث مجتمعياا‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تفخر بالدين اإلسالمي وما تتسم به أحكامه وشرائعه من اليسر والوسطية‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تثمن جهود العلماء في جمع النصوص واألحاديث المتعلقة بالموضوع‬
‫الواحد‪.‬‬

‫أحاديث اإليمان واإلسالم‬
‫فضل اإليمان واإلسالم‬
‫‪ -‬حقيقة اإليمان واإلسالم‬
‫‪ -‬مجاز اإليمان واإلسالم‬
‫الشمائل المحمدية‬
‫باب ما جاء في صفة مزاح رسول هللا ( صلي هللا عليه وسلم )‬
‫‪ -‬باب ما جاء في عبادة النبي ( صلي هللا عليه وسلم )‬
‫باب ما جاء في بكائه صلي هللا عليه وسلم‬
‫باب ما جاء في تواضعه صلي هللا عليه وسلم‬
‫باب ما جاء في حياؤه ‪ ،‬وخلقه صلي هللا عليه وسلم‬
‫اآلداب النبوية‬
‫باب فضل صلة الرحم‬
‫باب الوالدات رحيمات‬
‫باب قبلة الصبيان‬
‫باب الرحمة مائة جزء‬
‫باب الوصية بالجار‬
‫حديث النحلة‬
‫حديث الوليمة‬
‫باب العبد راع وباب الرجل راع في أهله‬ ‫األسبوع التاسع عشر والعشرون‬
‫باب من صنع إليه معروف فليكافئه‬ ‫األسبوع الحادي والعشرون‬
‫أحاديث األحكام‬
‫باب اللقطة‬
‫كتاب األيمان والنذور‬ ‫األسبوع الخامس والعشرون‬
‫مراجعة‬
‫مراجعة‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫األسبوع األول‬
‫األسبوع الثاني‬
‫األسبوع الثالث‬
‫األسبوع الرابع‬
‫األسبوع الخامس‬
‫األسبوع السادس‬
‫األسبوع السابع‬
‫األسبوع الثامن‬
‫األسبوع التاسع‬
‫األسبوع العاشر‬
‫األسبوع الحادي عشر‬
‫األسبوع الثاني عشر‬
‫األسبوع الثالث عشر‬
‫األسبوع الرابع عشر‬
‫األسبوع الخامس عشر‬
‫األسبوع السادس عشر‬
‫األسبوع السابع عشر‬
‫األسبوع الثامن عشر‬
‫والثاني والعشرون‬
‫األسبوع الثالث والعشرون‬
‫األسبوع الرابع والعشرون‬
‫والسادس والعشرون‬
‫األسبوع السابع والعشرون‬
‫األسبوع الثامن والعشرون‬
‫‪ -5‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
 ‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪/.‬التعليم الهجين ( في حالة األزمات) ‪.‬‬

‫‪ -6‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬

‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬

‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬

‫أثناء العام الدراسي‬ ‫‪.‬األسئلة المقالية لقياس الفهم‬
‫‪100‬درجة‬ ‫نهاية العام الدراسي‬ ‫امتحان نهاية العام لقياس‬
‫االستيعاب‬

‫أثناء العام الدراسي‬ ‫األسئلة العلمية لقياس الذكاء‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫مذكرات‬
‫مقرر مادة الحديث الموضوعي الفرقة الرابعة أصول الدين ( جميع الشعب )‬ ‫كتب ملزمة‬
‫مختارات من ‪ -1‬المختار من كنوز السنة للعالمة الدكتور محمد عبد هللا دراز ‪ -2‬شرح‬
‫الشمائل المحمدية للشيخ محمد خليل الخطيب ‪ -3‬فضل هللا الصمد بتوضيح األدب المفرد‬
‫لإلمام فضل هللا الجيالني ‪ -4‬سبل السالم لإلمام محمد بن إسماعيل األمير الصنعاني ‪،‬‬
‫وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫كتب التراث في شروح الحديث مثل‬ ‫كتب مقترحة‬
‫فتح الباري شرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر‬
‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين العيني‬
‫المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫المفهم لما أشكل من صحيح مسلم للقرطبي‬

‫دوريات علمية‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬

‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أد‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫د‪ /‬سمية عبد العزيز‬ ‫االسم‪:‬‬
‫أماني موسى‬ ‫التوقيع سمية عبد العزيز‬
 ‫جامعة ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي للعام‬
‫‪2023- 2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الدخيل في التفسير‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬فسر ‪423‬‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬التفسير وعلوم القران‬

‫×‬ ‫‪4‬‬

‫معرفة كيفية تنقية كتب التفسير والثقافة اإلسالمية مما أصابها من الدخيل‪،‬و تبرئة ساحة‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫زورا بثقافة اإلسالم‬
‫اإلسالم والقرآن والتفسير والعلماء من األباطيل واألكاذيب التي ألصقت ا‬
‫وتفسير القرآن‪،.‬وتصحيح عقيدة المسلم برد الدخيل الطاعن في الذات اإللهية والمالئكة‬
‫واألنبياء‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على مبادئ علم الدخيل ونشأته ‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أنماط الشبهات المثارة في حياته صلى هللا عليه وسلم والمستمرة بعد وفاته‪.‬‬ ‫والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد أسباب دخيل الرأي والنقل ‪ ،‬والشروط الالزمة لمن يتصدى للتفسير ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تشرح صنوف الدخيل وحكم رواية األحاديث الموضوعة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين ما هو حق وما هو باطل في تفسير القرآن الكريم‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية ‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين دخيل النقل ودخيل الرأي‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل موقف أعداء اإلسالم والحاقدين على القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفند محاوالت تشويه القرآن العظيم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬تستنبط أمارات الدخيل في التفسير‪.‬‬
‫ج‪-‬المهارات المهنية الخاصة ‪/3‬ج‪1/‬تستخدم مسائل هذا العلم في حسن تفهم القرآن الكريم واالنتفاع بهداياته‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تقسم أنواع الدخيل وما يندرج تحت كل نوع‪.‬‬ ‫بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعرض ما هو حق وما هو باطل في تفسير القرآن الكريم بحيادية‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬ترد على شبهات الطاعنين في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 5/‬تخطط إلحياء السنة وإماتة البدعة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتفهم القرآن الكريم لالنتفاع بهداياته‪.‬‬ ‫د‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في قوافل للرد على أوهام الطاعنين في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع وسائل اإلعالم المختلفة إلحياء السنة وإماتة البدعة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تفتخر بالقرآن الكريم وتحرص على االنتفاع بهداياته‪.‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بالرد على أوهام الطاعنين في القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في التصدي للدخيل في التفسير ونشر األصيل منه‪.‬‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫المبادئ العامة‬ ‫األسبوع األول‬

‫تعريف الدخيل لغة واصطالحا وبيان المراد منه‬
 ‫أصيل النقل‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫أ‪ -‬الكتاب‬
‫ب ‪ -‬السنة الصالحة للحجية‬
‫ج ‪ -‬أقوال الصحابة‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫د‪ -‬أقوال التابعين‬
‫دخيل النقل‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫األصيل والدخيل من حيث الرأي‬
‫أ‪ -‬أصيل الرأي‬
‫ب ‪ -‬دخيل الرأي‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫نشأة الدخيل وتطوره وبيان أسبابه‬ ‫األسبوع السادس‬
‫النمط األول من شبهات المشركين‬ ‫األسبوع السابع‬
‫النمط الثاني من الشبهات في حياته صلى هللا عليه وسلم‬
‫ظهور نمط جديد من الشبهات في حياته صلى هللا عليه وسلم واستمراره بعد وفاته‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫شروط من يتصدى لتفسير القرآن‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫أسباب دخيل الرأي والنقل وأعظمها النزاع في الصفات الخبرية‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫صنوف الدخيل‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫الباب األول دخيل المأثور وبيان األحاديث الموضوعة في التفسير‬
‫ما هو الحديث الموضوع‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫نشأة الوضع وبيان أسبابه‬
‫أمارات الوضع‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫حكم رواية الموضوع ومظانها في كتب السنة والتفسير‬
‫نماذج من الموضوع في التفسير‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪/.‬التعليم الهجين( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫القدرات المحدودة‪:‬‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪ 100‬درجة تحريري ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال توجد‪.‬‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫الدخيل في التفسير أد‪ .‬إبراهيم عبد الرحمن محمد خليفة‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫قدم له أد‪ /‬عبد الفتاح العواري ‪،‬أد‪ /‬محمد سالم أبو عاصي‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة‬
‫بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
 ‫‪ -9‬اإلسرائيليات في التفسير د‪ .‬الذهبي‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫‪ -10‬اإلسرائيليات والموضوعات في كتب التفسير د‪ .‬أبو شهبة‪.‬‬
‫‪ -11‬اإلسرائيليات في التفسير د‪ .‬رمزي نعنانة‪.‬‬
‫‪ - -12‬كتب التفسير القرآني ومنها‪ :‬الطبري‪ ،‬القرطبي‪ ،‬الزمخشري‪ ،‬الواحدي‪ ،‬الثعلبي‪ ،‬الخازن‪،‬‬
‫البغوي‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪https://bfsa.journals.ekb.eg.‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي‪:‬ا‪.‬د‪/‬عائشة السيد‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬د‪/‬تغريد الجوهري‬

‫عائشة السيد‬ ‫التوقيع ‪ :‬تغريد الجوهري‬

 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023 -2022‬م‬
‫(‪ )9‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪:‬الحديث التحليلي‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪401‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول والثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪ ) - ( :‬ممتد‬

‫) عملي‬ ‫(‬ ‫( ‪ ) 3‬نظري‬ ‫عدد الساعات‪:‬‬

‫هدف المقرر‪:‬‬ ‫(‪)10‬‬

‫يهدف المقرر إلى حفظ مجموعة من األحاديث النبوية المتنوعة في كتبها وأبوابها ‪ ،‬واستنباط ما ترشد إليه‬
‫األحاديث‪ ،‬واإللمام بجهود العلماء التي بذلوها في الحفاظ على الحديث نقياا سلي اما من تحريف الغالين وانتحال‬
‫المبطلين‪ ،.‬اكتساب مهارات في توجيه األدلة ومناقشتها والترجيح بينها واالستنباط منها ليكون مؤهالا للتعليم‬
‫والبحث‪ ،‬التعريف بجملة من األحاديث النبوية في القسامة و الحدود و المعامالت من مصادرها المعتمدة‪.‬‬

‫(‪ )11‬المستهدف من المقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تشرح مجموعة من األحاديث المتعلقة بباب القسامة والحدود واللقطة ‪.‬‬ ‫و‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أهم الفوائد المستنبطة من األحاديث النبوية‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على بعض التوجيهات النبوية من خالل دراسة مجموعة من األحاديث‬
‫المتنوعة ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح ما يحتويه السند والمتن من الفوائد‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تقارن بين األحاديث ‪ ،‬للجمع بين النصوص والترجيح بينها‪.‬‬ ‫ز‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط األحكام الفقهية من األحاديث ‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تبين مذاهب العلماء المتعلقة باألحكام الفقهية المتعلقة بالحدود واللقطة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تحلل األحاديث سندا ومتنا الستخراج ما تشتمل عليه من فوائد وأحكام ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم الدراسة التحليلية لألحاديث الشريفة ‪ ،‬للجمع بين النصوص والترجيح‬ ‫ح‪ .‬المهارات‬
‫بينها‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تحفظ مجموعة من األحاديث النبوية المتعلقة بالقسامة والحدود واللقطة وغيرها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق األحكام الفقهية المستنبطة من األحاديث‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تجمع بين النصوص وترجح بينها إذا لزم األمر‪.‬‬ ‫ط‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع اآلخرين للتعريف باألحكام الفقهية المستنبطة من األحاديث ‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تستدل بالنصوص النبوية لمذاهب العلماء المتعلقة باألحكام الفقهية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تطور مهاراتها التحليلية في استخراج النصوص واألحاديث من كتب التراث‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بدراسة السنة النبوية ‪.‬‬ ‫ي‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بمعرفة مذاهب العلماء المتعلقة باألحكام الفقهية‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في الجمع بين النصوص النبوية وتحليلها واستنباط األحكام‬
‫منها ‪.‬‬
 ‫(‪ )12‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫القسامة‬ ‫األسبوع األول‬

‫المحاربين‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫‪ -‬القصاص‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫‪ -‬استدارة الزمان‬ ‫األسبوع الرابع‬

‫‪ -‬هل تجوز الشفاعة في حدود هللا‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫حد الزنا‬ ‫األسبوع السادس‬

‫استكمال حد الزنا‬ ‫األسبوع السابع‬

‫حد شارب الخمر‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫استكمال حد شارب الخمر‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫‪-‬حديث خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫تحريم عقوق األمهات‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫‪ -‬اللقطة‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫‪ -‬من تبع قوما دعوا إلى وليمة‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫‪-‬حديث كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫‪-‬طاعة األمير من طاعة هللا ورسوله صلى هللا عليه وسلم‬ ‫األسبوع الخامس عشر‬

‫حديث النهي عن انتباذ الزبيب والتمر جميعا ‪ ،‬والبسر‬ ‫األسبوع السادس عشر‬
‫والرطب جميعا‬
‫‪-‬بعض التوجيهات النبوية‬ ‫األسبوع السابع عشر‬

‫‪ -‬حديث أمرنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بسبع ونهانا عن‬ ‫األسبوع الثامن عشر‬
‫سبع‬
‫استكمال حديث أمرنا رسول هللا صلى هللا عليه وسلم بسبع‬ ‫األسبوع التاسع عشر‬
‫ونهانا عن سبع‬
‫السالم على الغير‬ ‫األسبوع العشرون‬

‫‪ -‬التحذير من الدخول على النساء األجنبيات‬ ‫األسبوع الحادي والعشرون‬

‫‪ -‬التداوي بالعسل‬ ‫األسبوع الثاني والعشرون‬

 ‫‪ -‬حديث ال عدوى وال طيرة‬ ‫األسبوع الثالث والعشرون‬

‫‪ -‬النهي عن سب الدهر‬ ‫األسبوع الرابع والعشرون‬

‫‪ -‬الرؤيا الحسنة من هللا‬ ‫األسبوع الخامس والعشرون‬

‫‪ -‬الذين تكلموا في المهد‬ ‫األسبوع السادس والعشرون‬

‫‪-‬حديث األبرص واألقرع واألعمى‬ ‫األسبوع السابع والعشرون‬

‫مراجعة‬ ‫األسبوع الثامن والعشرون‬

‫(‪ )13‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪/.‬التعليم الهجين‪ (.‬في حالة األزمات )‬
‫(‪ )14‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )15‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪80 /‬درجة‬ ‫في نهاية العام‬ ‫اختبارات شفهية لقياس فهم الطالب‬
‫منتصف الفصل الدراسي‬ ‫الدراسي‬ ‫للمقرر‪.‬‬
‫االمتحان الشفوي ‪ 20‬درجة‬ ‫امتحان تحريري نهاية العام لقياس‬
‫تحصيل الطالب في الجوانب المعرفية‬
‫والمهارية والوجدانية التي يتضمنها‬
‫المقرر‬

‫قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬ ‫(‪)16‬‬

‫مذكرات‬
‫مقرر مادة الحديث التحليلي الفرقة الرابعة (حديث) من كتاب فتح الباري بشرح‬ ‫كتب ملزمة‬
‫صحيح البخاري‬
‫تعليق د‪ .‬محمود السيد محمود الشيخ ‪ ،‬د‪.‬محمود السيد سالمة بختية‪ ،‬وتم‬
‫إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬

‫كتب شروح السنة مثل‬ ‫كتب مقترحة‬

‫عمدة القاري شرح صحيح البخاري لبدر الدين العيني‬
‫المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫المفهم لما أشكل من صحيح مسلم للقرطبي‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬

‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أد‪ /‬رتيبة طاحون‬
‫د‪/‬سمية عبد العزيز‬
‫أماني موسى‬ ‫رتيبة طاحون‬
‫سمية عبد العزيز‬
 ‫نموذج رقم (‪)12‬‬
‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي للعام‬
‫‪2023-2022‬م‬

‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪4-1 :‬‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬القرآن الكريم‬ ‫الرمز الكودى ‪-201-101( :‬‬
‫‪) 401-301‬‬
‫عملى‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪:‬‬
‫‪2‬‬

‫حفظ القرآن الكريم وإتقان تالوته ‪.‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬

‫‪-3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪-:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر مواضع آيات من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫أ‪-‬المعرفة والفهم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدِد أحكام التالوة في القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أحكام التالوة من القرآن الكريم‪.‬‬ ‫ب‪-‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنبط صحيح اللغة من حفظها للقرآن الكريم ‪.‬‬
‫طبق أحكام التجويد في تالوته‪.‬‬‫‪/3‬ج‪ 1/‬ت ُ ِ‬ ‫ج‪-‬المهارات المهنية‪:‬‬
‫صوب التالوة الخاطئة لآلخرين‪.‬‬ ‫‪/3‬ج‪ 2/‬ت ُ ِ‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تر َّد اآليات المتشابهة إلى سورها‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم اآليات القرآنية في التدليل على األحكام الشرعية والمواعظ في‬
‫خطبته أو محاضرته أو درسه‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تشارك في تعليم القرآن الكريم وتحفيظه‪.‬‬ ‫د‪-‬المهارات العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع المجتمع وفق تعاليم القرآن‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تنمي قدراتها على الحفظ واالستذكار لآليات القرآنية ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪4/‬تعمل في مجموعات الستظهار آيات القرآن الكريم وتالوته بشكل صحيح‪.‬‬
‫ه‪-‬الجوانب الوجدانية ‪/3 :‬هـ‪1/‬تتحلى بأخالق القرآن الكريم‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم باستخالص ما يستفاد من اآليات لتطبيقها في الواقع‬

‫* الفرقة األولى ‪ :‬من سورة البقرة إلى سورة األنعام ‪.‬‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫الفرقة الثانية ‪ :‬من سورة األعرف إلى اآلية (‪ )75‬من سورة الكهف ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الثالثة ‪ :‬من سورة الكهف من اآلية (‪ )75‬إلى اآلية ( ‪ )82‬من سورة‬
‫الصافات ‪ ،‬مع مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫الفرقة الرابعة ‪ :‬من اآلية (‪ )82‬سورة الصافات إلى آخر المصحف ‪ ،‬مع‬
‫مراجعة ما سبق ‪.‬‬
‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم ‪:‬‬
 ‫التكرار لتثبيت الحفظ وإتقان أحكام التالوة‬
‫التعليم عن بعد‪ /‬التعليم الهجين( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫‪:‬‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬

‫ـ اختبار شفهي نهاية العام الدراسي لقياس نسبة تلقيهن التالوة ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫ـ اختبار تحريري نهاية العام الدراسي لقياس نسبة حفظهن اآليات ‪ ،‬وترتبها‬
‫وطريقة كتابتها كما قرأتها‪.‬‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للشفوي ‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫ـ ( ‪ ) 50‬درجة للتحريري ‪.‬‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب هللا العزيز‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د‪ -‬دوريات علمية أو نشرات ‪...‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫شيماء عبد الحميد‬ ‫مدرس المقرر ‪ :‬م‪.‬م‪/‬شيماء عبد الحميد‬

‫أماني موسى الشين‬ ‫رئيس المجلس العلمي‪ :‬أد‪ /‬أماني موسى الشين‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي للعام‬

‫‪2023-2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر‪ :‬الملل والنحل‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬عقد ‪420‬‬

‫عملي‬ ‫‪4‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬العقيدة والفلسفة‬

‫معرفة األديان والمذاهب األخرى ‪ ،‬وبيان أوجه القصور فيها للرد عليهم بعلم‪،‬‬
‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫ودراسة مصادرهم و معرفة أسباب عداء اليهودية لألديان األخرى‪.‬‬
‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرةا على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر تاريخ اليهودية ونشأة بني إسرائيل‪.‬‬ ‫ك‪ .‬المعلومات‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تتعرف علي المعتقدات اليهودية في العهد القديم‪.‬‬ ‫والمفاهيم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح المعتقدات النصرانية وشرائعها ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬توضح تطورات النصرانية‪ ،‬ودعوة بولس وتحريف النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تبين موقف اليهود من عيسى عليه السالم‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل قضايا اإللهيات عند اليهود والنصارى‪.‬‬ ‫ل‪ .‬المهارات الذهنية‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تنتقد مسألة صلب المسيح عند النصارى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل الدور الخطير الذي لعبه بولس في النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين النصرانية قديما وحديثا ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تعرض قضايا اإللهيات عند اليهود والنصارى وتبين فسادها ‪.‬‬ ‫م‪ .‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬ترد علي مسألة صلب المسيح عند النصارى‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪3/‬تربط بين عقائد اليهود والنصارى‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬ت ُعد تقريرا ا حول الدور الخطير الذي لعبه بولس في النصرانية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪.1/‬تتعاون مع مؤسسات المجتمع المتخصصة في غرس ثقافة قبول اآلخر‬ ‫ن‪ .‬المهارات العامة‪:‬‬
‫المختلف دينا وثقافة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض موجزا لتاريخ اليهودية والنصرانية وتطورهــا بهــدف التعــرف‬
‫على اآلخر‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تتواصل مع بعــض رجــال الــدين اليهــودي والمســيحي بهــدف التعــاون‬
‫المجتمعي والقيمي‪.‬‬
‫س‪ .‬المهارات الوجدانية‪/3 :‬هـ‪ 1/‬تعتز بانتمائها للدين اإلسالمي وعقائده الصحيحة ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تهتم بدراسة قضايا اإللهيات عند اليهود والنصارى‪.‬‬
‫‪/3‬هـــ ‪3/‬تحــرص علــى نشــر الــرأي الصــحيح فــي مســألة صــلب المســيح عنــد‬
‫النصارى‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪4/‬تدرك الدور الخطير الذي لعبه بولس في النصرانية‪.‬‬

‫اليهودية تاريخ ونشأة بني إسرائيل‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫المعتقدات اليهودية‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫األلوهية في العهد القديم‬ ‫األسبوع الثالث‬

 ‫النبوات‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫مصادر اليهودية‪ ،‬العهد القديم‪ ،‬التلمود‪ ،‬كتابات أخرى‪.‬‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫النصرانية ‪ ،‬موجز تاريخي عن عيسى عليه السالم وعصره‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬

‫موقف اليهود من عيسى‪ .‬نهاية عيسى على االرض‪.‬‬ ‫األسبوع السابع‬

‫تطورات النصرانية‪.‬‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫عقائد النصرانية وشرائعها‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫مصادر النصرانية‪.‬‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫الفرق النصرانية قديما وما يقابلها حديثاا‪.‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫دعوة بولس وتحريف النصرانية‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫مصادر النصرانية المعاصرة‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫مراجعة‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪/.‬التعليم الهجين( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج‬ ‫للطالب ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫(تليجرام)‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية العام الدراسي‬ ‫التوقيت‬ ‫ب‪-‬‬
‫‪100‬درجة تحريري‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫محاضرات في النصرانية للشيخ محمد أبو زهرة‪.‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫مقارنة األديان بين اليهودية واإلسالم د‪ /‬عوض هللا جاد حجازي‪.‬‬ ‫‪.8‬‬
‫القاديانيــة وتاريخهــا‪ .‬أبــو الحســن النــدوي‪ ، .‬وتــم إصــدار قــرار مــن رئــيس‬ ‫‪.9‬‬
‫الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫الملل والنحل للشهرستاني‪.‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الفصل البن حزم‪.‬‬ ‫‪.8‬‬
 ‫‪ .9‬األجوبة الفاخرة القرافي‪.‬‬
‫د‪ -‬دوريــــات علميــــة أو مجلــــة الزهــــراء بكليــــة الدراســــات اإلســــالمية والعربيــــة بنــــات القــــاهرة‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلــــــة كليــــــة الدراســــــات اإلســــــالمية والعربيــــــة بنــــــين القــــــاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس المجلس العلمي ‪:‬أد‪ /‬أوصاف محمد عبده‬ ‫أستاذ المادة‪:‬أ د‪ /‬ليلى سليمان ‪،‬أد‪ /‬سامية طه‬
‫أوصاف محمد عبده‬ ‫التوقيع ‪ :‬ليلى سليمان ‪ ،‬سامية طه‬
 ‫جامعة األزهر‬
‫كلية الدراسات اإلسالمية والعربية للبنات بالقاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم الحديث وعلومه‬

‫توصيف مقرر دراسي للعام‬

‫‪2023/2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‬
‫الفرقة ‪ /‬المستوى ‪ :‬الرابعة‬ ‫الرمز الكودي ‪:‬‬
‫اسم المقرر ‪ :‬التوحيد‬
‫ع ق د ‪401‬‬
‫‪-‬‬ ‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‬
‫‪4‬‬
‫العقيدة والفلسفة‬
‫شرح أصول العقيدة اإلسالمية المتعلقة بالسمعيات والنبوات‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫واإلمامة من خالل المصادر األصيلة‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر ‪:‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫أ‪ -‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ :1/‬تبين ما يتعلق بالنبوات من خالل كتاب شرح المقاصد‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح المعاد من خالل كتاب شرح المقاصد‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تذكر أحكام المؤمن والكافر والفاسق‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4 /‬توضح ما يتعلق بشفاعته صلى هللا عليه وسلم يوم القيامة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعدد شروط اإلمامة بين أهل السنة والشيعة‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫ب‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخرج أصول المذاهب العقدية في باب السمعيات من كتب التراث المعتمدة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ .2/‬تحلل أهم المسائل العقدية الواردة في كتب التراث المتعلقة بالسمعيات ‪.‬‬
‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫جـ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ .1/‬تستدل على أصول الدين اإلسالمي باألدلة العقلية والنقلية ‪.‬‬
‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ .2/‬تربط بين األدلة النقلية والعقلية إلثبات األمور الغيبية‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ .1/‬تحل بعض اإلشكاليات الفكرية في المجتمع حسب معطيات العقيدة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .2/‬تعرض أهم مسائل النبوات بطريقة واضحة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ .3/‬تعمل ضمن مجموعة لحصر الشبهات التي تتعلق بالغيبيات‪.‬‬

‫بنهاية المقرر يجب أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬ ‫هـ‪ -‬الجوانب الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .1/‬تعزز جانب اإليمان باألمور الغيبية وأهميته في حياة الناس‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .2/‬تتحلى بالصبر والمجاهدة في قراءة كتب التراث والوقوف على أهم القضايا التي‬
‫تناولتها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ .3/‬ترسخ قيمة األنبياء ودورهم في الدعوة إلى توحيد هللا تعالى‪.‬‬

‫‪ -4‬محتوى المقرر‬

‫فوائد إرسال الرسل‬ ‫األسبوع األول‬

‫حكم إرسال الرسل‬
 ‫المعجزة‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫إمكان المعجزة‬
‫وجه داللة المعجزة‬
‫طريقة الفالسفة في تقريرهم االحتياج إلى النبي والرسول‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫نبوة سيدنا محمد صلى هللا عليه وسلم‬
‫وجه إعجاز القرآن‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫المنكرون لنبوته صلى هللا عليه وسلم‬
‫عموم بعثته‬
‫عصمة األنبياء‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫الرد على ما نسب إليهم‬
‫المالئكة‬ ‫األسبوع السادس‬

‫الولي‬ ‫األسبوع السابع‬

‫إعادة المعدوم‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫القائلون بامتناع إعادة المعدوم‬
‫المذاهب في المعاد والبعث‬
‫الدليل على المعاد وحشر األجساد‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫المعاد الروحاني والجسماني‬
‫سؤال القبر وعذابه‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫اإليمان‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫اإلسالم‬
‫الكفر‬

‫أفعال العباد ومرتكب الكبيرة وآراء الفرق اإلسالمية المختلفة فيها‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫الشفاعة‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫اإلمامة تعريفها وشروطها والخالف بين الشيعة والسنة واحترام الصحابة رضي هللا عنهم‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة ‪/‬المحاضرة المطورة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‬

‫المناقشـــة ‪/ .‬العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪/.‬حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪/‬التعليم الهجين ( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬ ‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫للطالب ذوى القدرات‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬

‫‪ -7‬تقويم الطــالب ‪:‬‬

‫امتحان تحريري‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‬

‫نهاية الفصل الدراسي األول‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬

 ‫‪% 100‬‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬

‫شرح المقاصد للتفتازاني‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي‬ ‫ب‪ -‬كتب ملزمة‬
‫إلى اليكتروني‪.‬‬

‫المواقف لإليجي‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬

‫طوالع األنوار للبيضاوي‬

‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫د – دوريات علمية أو‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬

‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫ماجدة درويش ‪/‬سامية طه‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أ ‪ .‬د ‪ /‬ماجدة درويش‪،‬أ‪ .‬د ‪/‬سامية طه‬
‫أوصاف محمد عبده‬ ‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬ا‪.‬د‪ /‬أوصاف محمد عبده‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي للعام‬
‫‪2023-2022‬م‬

‫(‪ )8‬بيانات المقرر‬

‫اسم المقرر‪ :‬السيرة التحليلية‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪428‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫) عملي‬ ‫(‬ ‫) نظري‬ ‫عدد الساعات‪2 ( :‬‬

‫(‪ )9‬هدف المقرر‪:‬‬

‫التعرف على سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المدني ‪ ،‬والدروس المستفادة منها‪ ،‬واإللمام بفقه‬
‫النصوص القرآنية والنبوية‪،‬ودراسة أحداث السيرة‪ ،‬وتمحيص حقائقها ‪ ،‬واستنباط الدروس والعبر منها ‪،‬و‬
‫شبَ ٍه حول ك ٍل منها ‪.‬‬
‫الرد على ما يثار من ُ‬
‫(‪ )10‬المستهدف من المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرةا على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تصف أحداث سيرته صلى هللا عليه وسلم في العهد المدني وحتى وفاته صلى هللا‬ ‫و‪ .‬المعارف‬
‫عليه وسلم‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أهم الخصائص العامة للعهد المدني ‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تبين خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة الناشئة‪ ،‬وتحركاتهم ضدها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تستخلص أهم العظات والعبر من خالل أحداث العهد المدني‪.‬‬ ‫ز‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تستنتج من دراسة السيرة النبوية أسس وبناء الدولة اإلسالمية ‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تحلل أحداث يوم الهجرة وليلتها‪ ،‬والدروس والعبر المستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪4/‬تفند ما يثار من شبه حول غزواته صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬ترتب أحداث يوم الهجرة وليلتها‪.‬‬ ‫ح‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق الدروس والعبر المستفادة من أحداث الهجرة ‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعد تقريرا علميا حول حجة الوداع والدروس المستفادة منها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع اآلخرين لبيان الدروس والعبر المستفادة من أحداث الهجرة‪.‬‬ ‫ط‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في مجموعات لبيان خطر المنافقين واليهود والمشركين على الدولة‬ ‫العامة‪:‬‬
‫اإلسالمية‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض الدروس المستفادة من أحداث حجة الوداع‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تحرص على نشر الدروس والعبر المستفادة من الهجرة ‪.‬‬ ‫ي‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تدرك خطر المنافقين واليهود والمشركين على اإلسالم ‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تعتز بدراسة سيرته صلى هللا عليه وسلم ‪.‬‬

‫(‪ )11‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫لمحات من بعض الغزوات‬ ‫األسبوع األول‬
‫تمحيص المؤمنين في بدر وأحد‬
‫خطر النفاق واليهود على الدولة الناشئة‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫شهداء بدر معونة وأصحاب الرجيع‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫فوز القراء بالشهادة في سبيل هللا‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫عاصم بن ثابت ورفاقه واالقتداء بصنيعهم‬
 ‫غزوة الخندق وبداية االستقرار‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫الدعوة العملية وصلح الحديبية‬ ‫األسبوع السادس‬
‫هجرة عمرو بن العاص ورفيقيه وإسالمهم‬ ‫األسبوع السابع‬
‫غزوة مؤته‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫غزوة ذات السالل‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫الفتح األعظم وسببه‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫غزوة تبوك والكتاب الثاني إلى هرقل‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫حجة البالغ والوداع‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫إعداده صلى هللا عليه وسلم خلفاءه لتحمل األمانة‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫لحاقه صلى هللا عليه وسلم بالرفيق األعلى‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫(‪ )12‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪/‬التعليم الهجين( في حالة األزمات )‪.‬‬
‫‪ -‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى القدرات‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )13‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100 /‬‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬ ‫اختبارات تحريرية لقياس القدرة‬
‫درجة‬ ‫على تحصيل المادة العلمية‬

‫(‪ )14‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫السيرة التحليلية ( العهد المدني )مقرر الفرقة الرابعة قسم الحديث كليات أصول الدين‬ ‫كتب ملزمة‬
‫والشعب المناظرة‬
‫إعداد أ‪.‬د‪ /‬سعيد محمد صالح صوابي‪ ،‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب‬
‫من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫السيرة النبوية البن هشام‪ ،‬والرحيق المختوم للمباركفوري ـ اإلصابة في معرفة‬ ‫كتب مقترحة‬
‫الصحابة‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
 ‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬د‪ /‬رجاء مصطفى حزين‬ ‫االسم‪:‬‬
‫د‪ /‬ناديا محمد صابر‬
‫أماني موسى شاهين‬ ‫رجاء حزين‬ ‫التوقيع‬
‫ناديا محمد صابر‬
 ‫جامعة ‪ /‬أكاديمية ‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023 - 2022‬‬
‫(‪ )9‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬شبه الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪429‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬

‫) عملي‬ ‫(‬ ‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬

‫(‪ )10‬هدف المقرر‪:‬‬

‫العروج على أهم الشبهات المثارة حول السنة المطهرة وعلمائها‪ ،‬وكيفية الرد عليها‪،.‬بيان جهود العلماء جيال‬
‫بعد جيل فى الذب والدفاع عن السنة المطهرة من تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين‪ ،.‬بيان‬
‫أساليب المخالفين في عرض الشبهات مع ذكر معاول الهدم والتدمير ألقوالهم‪.‬‬
‫(‪ )11‬المستهدف من المقرر‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد بعض الشبهات التي تثار حول األحاديث النبوية ‪.‬‬ ‫و‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد الشبهات المثارة حول عدالة الصحابة ‪ ،‬ودعوى الوصية لعلي بالخالفة‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/ 3‬أ‪ 3/‬تلخص الرد على بعض الشبهات المثارة حول النبي صلى هللا عليه وسلم كحديث‬
‫سحره صلى هللا عليه وسلم وحديث محاجة آدم موسى‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تحلل بعض الشبهات التي تثار حول األحاديث النبوية‪.‬‬ ‫ز‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تقارن بين العقيدة اإلسالمية والعقائد األخرى في فكرة المهدية‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تناقش الشبهات المثارة حول أحاديث الشفاعة وخروج الدجال وأحاديث الطب‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم الطرق واألساليب المختلفة لرد الشبه حول الحديث‪.‬‬ ‫ح‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تكتب التقارير واألبحاث العلمية في رد الشبهات المثارة حول السنة النبوية‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تعلم كيفية البحث وجمع المعلومات المتعلقة بالشبهات الموجودة على شبكة‬ ‫ط‪ .‬المهارات‬
‫اإلنترنت‪.‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تشترك في مجموعات للرد علي بعض الشبهات المثارة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪3/‬تستخدم مهارة العرض الفعال في الرد على الشبهات المثارة حول عدالة الصحابة‪.‬‬
‫‪/ 3‬هـ‪1/‬تقتدي بمنهجه صلى هللا عليه وسلم في الرد بالشبه المثارة حول الحديث ‪.‬‬ ‫ي‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـــ‪ 2/‬تبــدي اســتياؤها تجــاه الشــبهات المثــارة كشــبهة الوصــاية لعلــي رضــي هللا‬ ‫الوجدانية‬
‫عنه بالخالفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪3/‬تعتز بسنته صلي هللا عليه وسلم‪.‬‬

‫(‪ )12‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫دعوى أن أخبار اآلحاد ال يحتج بها في باب العقائد والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع األول‬

‫تابع دعوى أن أخبار اآلحاد ال يحتج بها في باب العقائد والرد عليها‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫شبهات حول عدالة الصحابة والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫تابع شبهات حول عدالة الصحابة والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫دعوى الوصية لعلي بالخالفة والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع الخامس‬
 ‫تابع دعوى الوصية لعلي بالخالفة والرد عليها‪.‬‬ ‫األسبوع السادس‬
‫شبهات خاصة حول بعض األحاديث منها‪:‬‬ ‫األسبوع السابع‬
‫حول حديث سحر الرسول ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪.-‬‬

‫تابع الرد على الشبهات حول حديث سحر الرسول ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪.-‬‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫الرد على الشبهات حول حديث محاجة آدم موسى ‪-‬عليه السالم‪.-‬‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫تابع الرد على الشبهات حول حديث محاجة آدم موسى ‪-‬عليه السالم‪.-‬‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫الرد على الشبهات حول حديث المهدي‪.‬‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫الرد على الشبهات حول حديث خروج الدجال‪.‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫الرد على الشبهات حول أحاديث الشفاعة‪.‬‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫الرد على الشبهات حول أحاديث الطب‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫(‪ )13‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫لعب األدوار‪ /.‬التعليم الهجين( في حالة األزمات)‪.‬‬
‫(‪ )14‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )15‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫‪ 100‬درجة‬ ‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫الفصل الدراسي‬ ‫األمتحان التحريري‬
‫الثاني‬
‫(‪ )16‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫مذكرات‬
‫شبهات حول السنة النبوية والرد عليها مقرر الفرقة الرابعة حديث تأليف‪:‬‬ ‫كتب ملزمة‬
‫أ‪.‬د‪ .‬محمد محمود أحمد بكار وأ‪.‬د‪ .‬محمد سيد أحمد شحاتة‪ ، .‬وتم إصدار‬
‫قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫الرسالة لإلمام الشافعي‬ ‫كتب مقترحة‬
‫األم لإلمام الشافعي‬

‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
 ‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬

‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى‬ ‫د‪.‬سمية عبد العزيز‬ ‫االسم‪:‬‬
‫أماني موسى‬ ‫سمية عبد العزيز‬ ‫التوقيع‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‪2023-2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫اسم المقرر ‪ :‬علل الحديث‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬حدث ‪414‬‬

‫عملي‬ ‫‪2‬‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫ا‬
‫إجماال وموضوعه‪ ،‬وأهميته‪ ،‬وفوائده‪ ، .‬أقسام العلة إلى خفية‬ ‫معرفة علم العلل‬
‫و ظاهرة‪ ،‬وقادحة وغير قادحة‪ ،.‬خطوات كشف العلة من جمع الطرق‪ ،‬وتحديد‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫المدار‪ ،‬والنظر في الخالف على الراوي ‪،.‬بيان ضرورة تخريج الحديث حسب‬
‫أوجه الرواية عند وجود الخالف على المدار‪،.‬معرفة أهمية التخريج بطريقة‬
‫المتابعات وأثره في كشف العلة أو دفعها ‪,‬والتعرف على بعض أئمة العلل‬
‫وأشهر المصنفات فيه‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪:‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن ‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تذكر ماهية العلة ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬المعلومات والمفاهيم‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر فائدة جمع الروايات بطرقها المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد أنواع علل الحديث المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تصف جهود العلماء قديما وحديثا لمعرفة صحيح السنة من معلولها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تشرح طرق اكتشاف العلة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تميز بين أنواع علل الحديث المختلفة‬ ‫ب ‪ -‬المهارات الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تقارن بين األسانيد والمتون بعد جمع طرق الحديث ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين المفاهيم الحديثية المرتبطة بدراسة العلل واالسناد‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنتج الوجه الراجح من عدمه عند وجود خالف على المدار‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 5/‬توفق بين األحاديث المتعارضة في الموضوع الواحد‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم المفاهيم الحديثية المرتبطة بدراسة العلل واإلسناد‪.‬‬ ‫جـ ‪ -‬المهارات المهنية‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين األسانيد والمتون بعد جمع طرق الحديث ‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تستند إلي الوجه الراجح من عدمه عند وجود خالف على المدار‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تربط بين األحاديث المتعارضة في الموضوع الواحد‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تتواصل مع كتب التراث الحديثية بصورة علمية صحيحة ‪.‬‬ ‫د ‪ -‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تطبق المفاهيم الحديثية المرتبطة بدراسة العلل واالسناد‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تعرض األحاديث المتعارضة في الموضوع الواحد وكيفية الجمع بينها‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تقود مجموعات للوقوف على علل الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعتز بكتب التراث الحديثية بصورة علمية صحيحة ‪.‬‬ ‫هـ ‪-‬المهارات الوجدانية‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي نشر المفاهيم الحديثية المرتبطة بدراسة العلل واالسناد‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في كشف علل الحديث ‪.‬‬
‫‪ -4‬محتوى المقرر‪:‬‬
‫مقدمة عن علم العلل وبيان ضرورة جمع الروايات للحكم على الحديث وبيان‬ ‫األسبوع األول‬
‫علته ‪ ،‬والفوائد العامة لجمع الروايات إجماال‬
‫تعريف العلة لغة واصطال احا‬ ‫األسبوع الثاني‬
 ‫والتعقيب على التعريف االصطالحي وشرحه والجواب عما ذكره الحافظ ابن‬
‫حجر والجواب عن االستالل بكالم اإلمام الحاكم‬
‫مجاالت العلة واستعماالتها‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫أهمية معرفة علم العلل وأسبابها وفوائد دراستها ‪.‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫التوجيه الصحيح لمن قال بأن علم العلل إلهام أو كهانة‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫أقسام العلة‬ ‫األسبوع السادس‬
‫‪ -1‬علة في السند ال تقدح فيه وال في المتن‬
‫‪ -2‬علة في السند تقدح فيه دون المتن‬
‫‪ -3‬علة في السند تقدح فيه وفي المتن‬
‫‪ -4‬علة في المتن ال تقدح فيه وال في السند‬ ‫األسبوع السابع‬
‫‪ -5‬علة في المتن تقدح فيه وال تقدح في السند‬
‫‪-6‬علة في المتن تقدح فيه وفي السند‬
‫نماذج تطبيقية لخطوات الكشف عن العلة‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫النموذج األول مثال تعارض الوصل واإلرسال وترجيح اإلرسال‬
‫النموذج الثاني تعارض الرفع والوقف وترجيح الرفع ‪.‬‬
‫النموذج الثالث االختالف على الراوي زيادة ونقصا مع رجحان النقص‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫النموذج الرابع االختالف على الراوي زيادة ونقصا مع رجحان الزيادة‪.‬‬
‫النموذج الخامس اإلعالل بإبدال صحابي بصحابي‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫أجناس العلة عند الحاكم‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫نشأة علم العلل وأشهر علمائه وتصنيفهم في ذلك‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫‪ -1‬اإلمام أحمد بن حنبل‬
‫‪ -2‬اإلمام أبو حاتم الرازي وجهوده في الحديث وتصنيفه في علله‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫‪ -3‬التعريف بأبي زرعة الرازي ومكانته العلمية وتصنيفه في علمي العلل ونقد‬
‫الرواة‪.‬‬
‫أشهر المؤلفات في علم العلل‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫‪ -1‬كتاب العلل البن المديني‬
‫‪ -2‬كتاب العلل للدارقطني‬
‫المحاضرة‬ ‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫‪.‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪ .‬التعليم عن بعد(في حالة األزمات)‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة ‪.‬‬
‫للطالب ذوى القدرات عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬ ‫المحدودة‬
‫‪ -7‬تقويم الطـــالب ‪:‬‬
‫االمتحان التحريري‪.‬‬ ‫أ‪-‬األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي‪.‬‬ ‫ب‪ -‬التوقيت‬
‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‬
‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‬
‫كتاب ‪:‬علل الحديث بين القواعد النظرية والتطبيق العملي ‪ -‬تأليف ‪ :‬أد‪ /.‬أحمد معبد‬ ‫كتب ملزمة‬ ‫ب‪-‬‬
‫عبد الكريم ‪ ،‬عضو هيئة كبار العلماء ‪ ،‬وأستاذ الحديث وعلومه بكلية أصول الين‬
‫بنين القاهرة‬
‫‪ ،‬أد‪ /.‬محمد نصر الدسوقي اللبان ‪ ،‬وكيل كلية الدراسات العليا ‪ ،‬وأستاذ الحديث‬
‫وعلومه‪ ، .‬وتم إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى‬
‫اليكتروني‪.‬‬
‫علل الحديث‪ ،‬البن أبي حاتم الرازي (مقدمة المؤلف‪ ،‬وبعض األمثلة التطبيقية من‬ ‫جـ‪ -‬كتب مقترحة‬
‫الكتاب كله)‪.‬‬
‫الجرح والتعديل‪ ،‬البن أبي حاتم الرازي (‪ /355 -349/1‬باب معرفة أبي حاتم‬
‫الرازي بصحة الحديث وسقمه)‪.‬‬
‫معرفة علوم الحديث‪ ،‬للحاكم (النوع ‪.)28 ،27‬‬
‫الجامع ألخالق الراوي وآداب السامع (‪ /257 -255 /2‬بيان أن المعرفة بالحديث‬
‫ليست تلقيناا)‪.‬‬
‫معرفة علوم الحديث‪ ،‬البن الصالح‪ ،‬مع التقييد واإليضاح (النوع ‪.)18‬‬
‫شرح العراقي أللفيته المسماة "التبصرة والتذكرة" (المعلل)‪.‬‬
‫النكت على كتاب ابن الصالح‪ ،‬البن حجر (‪ /771 -710/2‬النوع ‪.)18‬‬
‫فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للسخاوي (‪ /69 -47/2‬المعلل‪ /‬ط دار المنهاج)‪.‬‬
‫النكت الوفية بما في شرح األلفية‪ ،‬للبقاعي (‪ /524 -498/1‬المعَلُّ)‪.‬‬
‫تدريب الراوي‪ ،‬للسيوطي (‪ /403 -385/1‬النوع ‪.)18‬‬
‫توضيح األفكار‪ ،‬للصنعاني (‪ /433 -416 /2‬المعَلُّ‪ /‬ط مكتبة الرشد)‪.‬‬

‫د‪ -‬دوريات علمية أو مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬ ‫نشرات ‪ ...‬الخ‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس مجلس القسم العلمي ‪ :‬أ د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫أستاذ المادة ‪ :‬أد‪ /‬أماني موسى الشين‬
‫أماني موسى‬ ‫التوقيع ‪ :‬أماني موسى‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023-2022‬م‬
‫(‪ )9‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬مختلف الحديث‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪417‬‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬ ‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬

‫) عملي‬ ‫(‬ ‫) نظري‬ ‫عدد الساعات‪4 ( :‬‬

‫(‪ )10‬هدف المقرر‪:‬‬
‫دفع إيهام التعارض الظاهري بين النصوص و دراسة المراد بمختلف الحديث ومشكله والفرق بينهما ‪ ،‬وأهميته‬
‫‪ ,‬وأسباب االختالف واالشكال في الحديث والجواب عنها‪ ،‬ومظاهر اهتمام العلماء بهذا الفن ‪،‬وأشهر المصنفات‬
‫فيه‪ ،‬معرفته بمناهج المصنفين في مختلف الحديث ‪ ،‬القواعد التي اتبعها العلماء لرفع توهم التعارض بين‬
‫األحاديث ‪،‬دفع التعارض بين األحاديث أو اإلشكاالت الواردة عليها‬
‫(‪ )11‬المستهدف من المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪ 1/‬تصف جهود العلماء في مختلف الحديث قديما ا وحديثاا‪.‬‬ ‫و‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح سبل دفع التعارض الظاهري بين النصوص‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تحدد الطرق العلمية للجمع بين النصوص المتعارضة‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد مظاهر اهتمام العلماء بمختلف الحديث ومشكله في الدفاع عن السنة ‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪/3‬ب‪ 1/‬تحلل األحاديث التي ظاهرها التعارض‪ ،‬ومنهجية العلماء في دفعه ‪.‬‬ ‫ز‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪2/‬تجزئ القواعد التي استخدمها العلماء لرفع توهم التعارض بين األحاديث ‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تلخص جهود العلماء بمصنفاتهم في مختلف الحديث‪.‬‬

‫‪/3‬ج‪ 1/‬تكتشف األحاديث التي ظاهرها التعارض‪.‬‬ ‫ح‪ .‬المهارات‬

‫‪.‬‬ ‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق منهجية العلماء في دفع األحاديث التي ظاهرها التعارض ‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق القواعد التي استخدمها العلماء لرفع توهم التعارض بين األحاديث ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تبين األحاديث التي ظاهرها التعارض‪.‬‬ ‫ط‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون مع زميالتها لتطبيق منهجية العلماء في دفع األحاديث التي ظاهرها‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪.‬‬ ‫التعارض ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل لمعرفة دور العلماء في رفع توهم التعارض بين األحاديث ‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم بمعرفة منهجية العلماء في دفع األحاديث التي ظاهرها التعارض ‪.‬‬ ‫ي‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تفتخر بدور العلماء في رفع توهم التعارض بين األحاديث ‪.‬‬ ‫الوجدانية‬

‫(‪ )12‬محتوى‬
‫المقرر‪:‬‬
‫تعريف مختلف الحديث‬ ‫األسبوع األول‬
‫الفرق بين مختلف الحديث ومشكله ومضطربه في االصطالح‬
‫العالقة بين مختلف الحديث والتعارض وشروط التعارض وأسبابه‪.‬‬
‫أهمية علم مختلف الحديث ومكانته‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫مسالك العلماء في دفع التعارض الظاهري بين النصوص‬
‫‪ -1‬الجمع‬
‫تعريفه لغة واصطالحا‬
‫شروطه‬
 ‫أقسامه ومسالكه‬

‫‪ -2‬النسخ‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫تعريف النسخ لغة واصطالحا‬
‫شروطه‬
‫األمارات التي يعرف بها‬
‫الترجيح بين النصوص‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫شروطه‬
‫وجوه الترجيح‬
‫جهود األئمة في هذا العلم‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫أمثلة للمختلف في عصر النبوة ‪ ،‬وفي عصر الصحابة والتابعين‬
‫أشهر المصنفات في هذا الفن‬ ‫األسبوع السادس‬
‫اختالف الحديث لإلمام الشافعي‬
‫تأويل مختلف الحديث البن قتيبة‬ ‫األسبوع السابع‬

‫شرح مشكل اآلثار ألبي جعفر الطحاوي‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫كشف المشكل من حديث الصحيحين البن الجوزي‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫شرح مشكالت الموطأ للمال علي القاري‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫نماذج من مختلف الحديث ومشكله‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫– حديث نهيه صلى هللا عليه وسلم من اتخاذ الدواب مجالس‬
‫‪ -‬حديث حدثوا عن بني إسرائيل وال حرج‬
‫‪ -‬حديث أمر النبي صلى هللا عليه وسلم الغالم باألكل مما يليه دون ما سواه‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫‪ -‬حديث ما جاء فيما يقال عند المساء مما ال يضر معه قائله لدغة حمة حتى يصبح‬
‫‪ -‬حديث " اللهم قو في طاعتك ضعفي "‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫‪ -‬سبب نزول قوله تعالى " ياأيها الذين آمنوا ال تكونوا كالذين آذوا موسى "‬
‫‪ -‬حديث في األعداد التي لو مكثها المار بين يدي المصلي كانت خيرا له من مروره‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫‪ -‬سبب نزول قوله تعالى " وهو الذي كف أيديهم عنكم ‪"......‬‬
‫(‪ )13‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫‪.‬لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم الهجين‪ / .‬التعليم عن بعد ( في حالة األزمات)‬
‫(‪ )14‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )15‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
 ‫نهاية الفصل الدراسي ‪ 100‬درجة‬ ‫الفصل الدراسي‬ ‫االمتحان التحريري لقياس تحصيل‬
‫األول‬ ‫الطالبات‬

‫(‪ )16‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫مختلف الحديث للفرقة الرابعة حديث بكليات أصول الدين والشعب المناظرة‬ ‫كتب ملزمة‬
‫لها ‪ ،‬إعداد د‪/‬أحمد عدوي ‪،‬د‪ /‬أحمد برهامي ‪ ،‬د‪ /‬محمد الصافوري‬
‫اختالف الحديث لإلمام الشافعي‬ ‫كتب مقترحة‬
‫تأويل مختلف الحديث البن قتيبة‬
‫شرح مختلف الحديث البن قتيبة‬
‫شرح مشكل اآلثار ألبي جعفر الطحاوي‬
‫مشكل الحديث وبيانه ألبي بكر بن فورك‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬

‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬د‪.‬رتيبة طاحون‬ ‫االسم‪:‬‬
‫د‪ /‬سلوى محمود‬
‫أماني شاهين‬ ‫رتيبة طاحون‬ ‫التوقيع‬
‫سلوى محمود‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬

‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬

‫‪2023-2022‬م‬
‫اسم المقرر‪ :‬مصطلح الحديث‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬ممتد‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬
‫( ‪ ) -‬عملي‬
‫(‪ )9‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الرمز‪:‬ح د ث ‪402‬‬
‫حالة المقرر‪ :‬ممتد‬
‫عدد الساعات‪ ) 2 ( :‬نظري‬

‫هدف المقرر‪:‬‬ ‫(‪)10‬‬

‫معرفة قواعد الرواية والدراية ‪ ،‬وأحوال الرواة ‪ ،‬تنمية الحس النقدي لدى الطالبة للتمييز بين المقبول‬
‫والمردود من األحاديث سندا ومتنا ‪ ،.‬اكتساب القدرة على التفرقة بين أقسام وأنواع الحديث باعتباراته‬
‫المختلفة‬
‫(‪ )11‬المستهدف من المقرر‪ :‬في نهاية المقرر ينبغي أن تكون الطالبة قادرة علي أن‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تشرح قواعد الجرح والتعديل وبعض أنواع علوم الحديث‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تحدد حكم رواية مجهول العدالة ( المستور) ومعرفة الجهالة بأنواعها‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف علي المبهمات من الرجال والنساء مما ورد ذكره في المتن أو في اإلسناد‬
‫‪/3‬أ‪4/‬تعدد شروط الجارح والمعدل ومراتب الجرح والتعديل‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تتعرف على قواعد تحقيق النصوص وكيفية جمع النسخ الخطية للنص وطرق‬
‫المفاضلة بينها ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين قواعد الجرح والتعديل المختلفة‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز بين رواية المبتدع ورواية المتهم بالكذب‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تفرق بين الشهادة والرواية ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنتج شروط قبول الجرح والتعديل وضوابطهما ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تستخدم مهارات التفكير الناقد من خالل دراسة قضايا الجرح والتعديل‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫وضوابطهما‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تربط بين األنواع مختلفة من علوم الحديث‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تصد الهجمات الشرسة على كتابة الحديث ودقتها بالبراهين القاطعة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪1/‬تتواصل مع الوسائل اإلعالمية لنشر بعض أنواع علوم الحديث‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪2/‬تتواصل مع المصادر العلمية لبيان ما يتعلق بعلوم الحديث‬ ‫العامة‪:‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تبدي استعدادها لدراسة أنواع علوم الحديث‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي اإللمام بالمصادر العلمية لعلوم الحديث‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود العلماء في وضع العلوم والقواعد التي تحفظ السنة النبوية من‬
‫التحريف والتزييف والوضع والدخيل ‪.‬‬

‫(‪ )12‬محتوى المقرر‬

‫الجرح والتعديل ومعرفة من تقبل روايته ومن ترد‪ ،‬ويندرج تحته عدة‬ ‫األسبوع األول‬
‫مسائل‪:‬‬
‫عدالة الراوي‬
 ‫كيف يعرف ضبط الراوي‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫بم يثبت الجرح والتعديل‬ ‫األسبوع الثالث‬

‫آراء العلماء في قبول الجرح والتعديل وفي اشتراط ذكر السبب فيهما أو‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫في أحدهما‬
‫ال يجزئ التعديل على اإلبهام من غير تسمية المعدل‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫رواية المجهول‬ ‫األسبوع السادس‬

‫رواية المبتدع‬ ‫األسبوع السابع‬

‫رواية المختلط‬ ‫األسبوع الثامن‬

‫رواية التائب من الكذب وغيره من أسباب الفسق‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫الفرق بين الرواية والشهادة‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫معرفة مواليد الرواة ووفياتهم‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬

‫التوثيق المقيد‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬

‫التعديل الضمني‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬

‫التعديل الجماعي‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫علم الرجال‬ ‫األسبوع والخامس عشر‬

‫كيفية الترجمة للراوي‬ ‫األسبوع السادس عشر‬

‫مراتب الجرح والتعديل‬ ‫األسبوع السابع عشر‬

‫تابع مراتب الجرح والتعديل‬ ‫األسبوع الثامن عشر‬

‫تابع مراتب الجرح والتعديل‬ ‫األسبوع التاسع عشر‬

‫تابع مراتب الجرح والتعديل‬ ‫األسبوع العشرون‬

‫تواريخ المتون‬ ‫األسبوع الحادي والعشرون‬

‫األسبوع الثاني والعشرون والثالث كتابة الحديث وضبطه ‪ ،‬ودالالت العالمات ومقارنة النسخ والمقابلة‬
‫والعشرون والرابع والعشرون والمعارضة و أصح المعارضة وشروطها للوقوف على مدى دقة وعناية‬
‫والخامس والعشرون والسادس المحدثين وغيرهم في كتابة الحديث وتحرير النص وإيصاله إلى أعلى‬
‫درجات التوثيق وفهم العالمات والدالالت التي قد تكون في المؤلفات‬
‫والعشرون‬
‫القديمة‬
 ‫والعشرون مراجعة‬ ‫السابع‬ ‫األسبوع‬
‫والثامن والعشرون‬

‫(‪ )13‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬التعليم الهجين‪ ( .‬في حالة األزمات)‬
‫(‪ )14‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )15‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100‬درجة‬ ‫نهاية الفصل‬ ‫‪-‬‬
‫الدراسي‬ ‫األمتحان التحريري‬
‫(‪ )16‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬
‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫التعليق على مقدمة ابن الصالح د‪ .‬سامح عبد هللا عبد القوي متولي‬ ‫كتب ملزمة‬
‫كتب المصطلح المعتمدة مثل فتح المغيث ‪ -‬شرح ألفية الحديث للسخاوي ‪-‬‬ ‫كتب مقترحة‬
‫التبصرة والتذكرة للعراقي‪ -‬معرفة علوم الحديث للحاكم‪ -‬نخبة الفكر لشيخ‬
‫اإلسالم ابن حجر العسقالني‪ -‬ومحاسن االصطالحي للبلقيني ‪.‬‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬

‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬م‪ /‬أماني موسى شاهين‬ ‫أ‪.‬م‪ /‬أماني موسي شاهين‬ ‫االسم‪:‬‬
‫أماني موسي شاهين‬ ‫أماني موسي شاهين‬ ‫التوقيع‬

‫الفرقة‪ :‬الرابعة‬
‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫توصيف مقرر دراسي‬
‫للعام‪2023-2022‬م‬
‫‪ -1‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬مناهج الدعوة اإلسالمية‬ ‫الرمز الكودي‪ :‬دعو ‪448‬‬

‫عملي‬ ‫عدد الوحدات الدراسية ‪ :‬نظري‬ ‫التخصص ‪ :‬الدعوة والثقافة اإلسالمية‬

‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫يهدف المقرر إلى تعريف الطالب بمفهوم مناهج الدعوة‪ ,‬وأهميتها وحاجة‬
‫الدعاة إلى دراستها‪ ,‬ثم معرفة أنواع مناهج الدعوة (العاطفية‪ -‬العقلية‪-‬‬ ‫‪ -2‬هدف المقرر ‪:‬‬
‫التجريبية) وتعريف كل منهما ومواطن استعماله وابرز خصائصه‪ ,‬كما يهدف‬
‫المقرر أيضا إلى تعريف الطالب بالركائز التي تقوم عليها مناهج الدعوة‪,‬‬
‫وأنواع الفقه الدعوي‪ ,‬وخصائص وأهداف المنهج الدعوى‪.‬‬

‫‪ -3‬المستهدف من تدريس المقرر‪ :‬بنهاية المقرر الدراسي ينبغي أن تكون الطالبة قادرة على أن‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪1/‬تذكر مفهوم مناهج الدعوة وأهميتها والغاية من دراستها ‪ ،‬وتعدد‬
‫أنواعها ‪..‬‬
‫ك‪ .‬المعرفة والفهم‪:‬‬
‫‪/3‬أ‪2/‬تعدد أهداف المنهج الدعوي ‪ ،‬وأنواع الفقه الدعوي وخصائصه‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تتعرف على ركائز مناهج الدعوة اإلسالمية‬
‫‪/3‬ب‪1/‬تقارن بين أنواع مناهج الدعوة ‪.‬‬
‫ل‪ .‬المهارات الذهنية ‪/3 :‬ب‪ 2/‬تفرق بين كل نوع من أنواع الفقه الدعوى ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستنبط الركائز الخاصة بمناهج الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تستنتج أهداف المنهج الدعوى‪.‬‬
‫م‪ .‬المهارات المهنية ‪/3‬ج‪ 1/‬تخطط لتحقيق أهداف المنهج الدعوى ‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق األنواع المختلفة للفقه الدعوى ‪.‬‬ ‫الخاصة بالمقرر ‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تشرح الركائز الخاصة بمناهج الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 1/‬تسعي لتحقيق أهداف المنهج الدعوى ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتواصل مع أمهات الكتب لدراسة الركائز الخاصة بمناهج الدعوة‪.‬‬ ‫ن‪- .‬المهارات العامة ‪:‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تلم باألنواع المختلفة للفقه الدعوى ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تعمل على تحقيق أهداف المنهج الدعوى ‪.‬‬
‫س‪ .‬الجوانب الوجدانية‪/3 :‬هـ‪ 2/‬تهتم بدراسة الركائز الخاصة بمناهج الدعوة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تحرص على تطبيق األنواع المختلفة للفقه الدعوى ‪.‬‬

‫المـوضـــــــــوع‬ ‫عدد األسابيع‬

‫مفهوم مناهج الدعوة ‪ -‬أهميتها‪ -‬حاجة الدعاة إلى دراستها‪ -‬الغاية‬ ‫األسبوع األول‬ ‫‪-4‬‬
‫منها‪.‬‬ ‫محتوى‬
‫أنواع مناهج الدعوة اإلسالمية‪:‬‬ ‫األسبوع الثاني‬ ‫المقرر‪:‬‬
‫المنهج العاطفي (تعريفه ـ مواطن استعماله ـ أبرز خصائصه‪-‬‬
‫شواهده من القرآن والسنة)‪.‬‬
‫المنهج العقلي (تعريفه ـ مواطن استعماله ـ أبرز خصائصه‪ -‬شواهده‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫من القرآن والسنة)‪.‬‬
‫المنهج التجريبي (تعريفه ـ مواطن استعماله ـ أبرز خصائصه‪-‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫شواهده من القرآن والسنة)‪.‬‬

‫ركائز مناهج الدعوة اإلسالمية‪ ,‬وتتضمن ما يلى‪:‬‬ ‫األسبوع الخامس‬

‫‪ -1‬مراقبة هللا تعالى وثقة الداعي في توفيق هللا سبحانه وتعالى‪.‬‬

‫تابع ركائز مناهج الدعوة اإلسالمية‬ ‫األسبوع السادس‬

‫‪-2‬مراعاة أحوال المدعوين والحرص على هدايتهم‪.‬‬
‫‪ -3‬السلوك المطابق لما يدعو إليه الداعي‪.‬‬
‫أنواع الفقه الدعوى‪ ,‬ويتضمن ما يلي‪:‬‬ ‫األسبوع السابع‬
‫فقه االولويات (تعريفه‪ -‬اهميته‪ -‬نماذج له)‪.‬‬
‫فقه الموازنات (تعريفه ‪ -‬أهميته‪ -‬نماذج له)‪.‬‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫فقه الواقع ( تعريفه ‪ -‬أهميته‪ -‬نماذج له)‪.‬‬ ‫األسبوع التاسع‬

‫خصائص مناهج الدعوة اإلسالمية‪ ,‬ويتضمن ما يلى‪:‬‬ ‫األسبوع العاشر‬

‫‪ -1‬الجمع بين الوحي والعقل اإلنساني‪.‬‬
‫‪ -2‬االستفادة من كتب التراث والمؤلفات المعاصرة‪.‬‬
‫تابع خصائص مناهج الدعوة اإلسالمية‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫‪ -3‬استخدام الوسائل المتاحة لنشر الدعوة في إطار الضوابط‬
‫الشرعية‪.‬‬
‫‪ -4‬مراعاة آداب فقه الخالف‬
‫أهداف المنهج الدعوي‪ ,‬ويتضمن ما يلي‪:‬‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫‪ -1‬بناء وتنمية شخصية الداعي‪.‬‬
‫تابع أهداف المنهج الدعوي‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫‪-2‬إحقاق الحق وإبطال الباطل‬
‫‪ -3‬السالمة من االنحراف عن منهج الوسطية‪.‬‬
‫مراجعة‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬

‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫‪ -5‬أساليب التعليم والتعلم‪:‬‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪/.‬التعليم الهجين‪( .‬في حالة األزمات)‬
‫‪ -6‬أساليب التعليم والتعلم للطالب استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬ ‫ذوى القدرات المحدودة‪:‬‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج‬
‫(تليجرام)‬
‫االمتحان التحريري ‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األساليب المستخدمة‪:‬‬
‫نهاية الفصل الدراسي‬ ‫التوقيت‪:‬‬ ‫ب‪-‬‬
 ‫‪ 100‬درجة تحريري‪.‬‬ ‫جـ‪ -‬توزيع الدرجات‪:‬‬

‫‪ -8‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع ‪:‬‬

‫ال توجد‬ ‫أ‪ -‬مذكرات‪:‬‬
‫مناهج الدعوة اإلسالمية للدكتور‪ /‬عبد الباسط السيد مرسي‪.‬‬ ‫كتب ملزمة‪:‬‬

‫المدخل إلى علم الدعوة د‪ /‬محمد أبو الفتح البيانوني‪ , ,‬مؤسسة‬ ‫كتب مقترحة‪:‬‬
‫الرسالة‪ ,‬بيروت ‪2010‬م‪.‬‬
‫دراسات في مناهج الدعوة إلى هللا تعالى ا‪.‬د‪ /‬حسن عبد الرؤوف‬
‫محمد البدوي‪ , ,‬ط‪ .‬مطبعة رشوان القاهرة ‪2007‬م‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية أو نشرات ‪ ...‬الخ‪.‬‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬
‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‪ :‬أ‪.‬د‪/‬مصباح منصور‬ ‫أستاذ المادة ‪:‬د‪/‬أحمد الشرنوبي ‪،‬د‪ /‬شهاب الدين أحمد‬
‫موسى‬
‫مصباح موسى‬ ‫التوقيع ‪ :‬أحمد الشرنوبي شهاب الدين أحمد‬

‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023_2022‬م‬
‫اسم المقرر‪ :‬مناهج المحدثين‬
‫الفصل الدراسي‪ :‬األول‬ ‫الفرقة‪ :‬رابعة حديث‬
‫) عملي‬ ‫(‬
‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫برنامج أصول الدين ‪.‬‬
‫قسم ‪ :‬الحديث وعلومه‬
‫(‪ )8‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪416‬‬
‫حالة المقرر‪ :‬منتهي‬
‫عدد الساعات‪ ) 4 ( :‬نظري‬

‫(‪ )9‬هدف المقرر‪:‬‬

‫معرفة نشأة تدوين الحديث وكتابته منذ العهد النبوي وعهد الخلفاء الراشدين ومناهج المحدثين في التصنيف‬
‫والتدوين‪ ،‬واإلدراك لشبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ومصنفاتها والرد عليهم‪.‬‬

‫(‪ )10‬المستهدف من المقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تتعرف على مناهج المحدثين حتى القرن الرابع‪.‬‬ ‫و المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تشرح مناهج المحدثين في رواية الحديث ودراسة المعاجم‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تعدد المستخرجات و المستدركات مع دراسة نماذج لهما‪.‬‬

‫‪/3‬ب‪ 1/‬تفرق بين منهج أبي داود الطيالسي في كتابه و منهج اإلمام الدارمي ‪.‬‬ ‫المهارات‬ ‫ز‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ومصنفاتها والرد عليهم‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪3/‬تحلل المعارف المتعلقة بنشأة تدوين الحديث وكتابته ‪.‬‬
‫‪/3‬ب‪ 4/‬تفرق بين تخصص كل كاتب من كتَّاب النبي صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪ 1/‬تفرق بين مناهج األئمة في مصنفاتهم‪.‬‬ ‫ح المهارات‬
‫‪/3‬ج‪2/‬تفند شبهات المغرضين نحو السنة وأئمتها ‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تعد أبحاثا ا علمية توضح فيها مراحل تدوين السنة وتنوع علومها‪.‬‬

‫‪/3‬د‪ 1/‬تقود مجموعات لبيان منهج الرسول صلى هللا عليه وسلم في تعليم الصحابة‬ ‫المهارات‬ ‫ط‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬توضح أعالم المحدثين في كل عصر وجهودهم في الحفاظ على السنة تحديثا ا‬ ‫العامة‪:‬‬
‫وتدويناا‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتواصل مع الكتب المصنفة لخدمة كتب السنة النبوية ككتب الرجال وعلوم الحديث‬
‫والعلل ‪ ...‬وغيرها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تفتخر بمنهج الرسول صلى هللا عليه وسلم في تعليم الصحابة‬ ‫ي الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تعتز بمنهج الصحابة في الحفاظ على السنة‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تثمن جهود أعالم المحدثين في كل عصر في الحفاظ على السنة تحديثا ا وتدوينا‪.‬ا‬

‫(‪ )11‬محتوى المقرر‪:‬‬

‫مناهج المحدثين في القرن الرابع الهجري ‪ ،‬ومنها ‪-:‬‬ ‫األسبوع األول‬
‫كتب السنة‬
‫كتب مفردة في أنواع مخصوصة‬
‫المسلسالت‬ ‫األسبوع الثاني‬
‫األجزاء الحديثية‬
 ‫رباعيات الحديث‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫فوائد حديثية‬
‫أهم المصنفات في القرن الرابع ‪ -‬علوم صاحبت التدوين ‪-:‬‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫علم مصطلح الحديث‬
‫غريب الحديث‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫اختالف الحديث‬
‫ناسخ الحديث ومنسوخه‬ ‫األسبوع السادس‬
‫علم الرجال‬
‫الكتب المصنفة في معرفة الصحابة‬ ‫األسبوع السابع‬
‫من أشهر ما ألف في القرن الرابع الهجري‬
‫مناهج األئمة في المستدركات ( الدار قطني ‪ ،‬الحاكم )‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫المستخرجات‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫الكتب المخرجة علي صحيح البخاري ‪ ،‬ومسلم ‪ ،‬وعليهما معا‬
‫التخريج للحديث الصحيح ( صحيح ابن خزيمة ‪ ،‬صحيح ابن حبان )‬
‫المعاجم ( المعجم الكبير للطبراني )‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫التدوين علي األبواب والمسانيد‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫ابن الصالح ودوره العلمي وأثره على من جاء بعده‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫المراحل التي تطور من خاللها علم مصطلح الحديث‬
‫مميزات وأهم المؤاخذات على مقدمة ابن الصالح‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫ثناء العلماء على كتاب ابن الصالح‬
‫نماذج من تأثر المتأخرين بابن الصالح‬
‫كتاب الكمال في أسماء الرجال‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫منهج المقدسي في ترتيب تراجم الكتاب‬
‫أهم المميزات وأهم المآخذ على الكتاب‬
‫(‪ )12‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫لعب األدوار‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪/.‬التعليم الهجين‪( .‬في حالة األزمات)‬
‫‪ -‬أساليب التعليم والتعلم للطالب ذوى القدرات المحدودة‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬

‫(‪ )13‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬

‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪/‬‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬
‫‪ 100‬درجة‬ ‫امتحان تحريرى نهاية العام لقياس‬
‫تحصيل الطالب‬

‫قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬ ‫(‪)14‬‬

 ‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫مناهج المحدثين في القرن الرابع الهجري وما تالها‬ ‫كتب ملزمة‬
‫إعداد أد‪ /‬محمد محمد الشريف ‪ ،‬أد‪ /‬أحمد معبد عبد الكريم ‪ ،‬أد‪ /‬جالل الدين إسماعيل‬
‫عجوة‪ ،‬أد‪ /‬مصطفى محمد السيد أبو عمارة‬
‫تدريب الراوي وغيره من كتب علوم الحديث التي ورد ذكرها في التوصيف‬ ‫كتب مقترحة‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬

‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أ‪.‬د‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫د‪ /‬ناديا صابر‬ ‫االسم‪:‬‬
‫د‪ /‬فاطمة عابد‬
‫أماني موسى الشين‬ ‫د‪ /‬ناديا صابر‬ ‫التوقيع‬
‫د‪ /‬فاطمة عابد‬
 ‫جامعة‪ :‬األزهر‬
‫كلية‪ :‬الدراسات اإلسالمية والعربية ‪ -‬بنات القاهرة‬
‫برنامج أصول الدين‬
‫قسم الحديث وعلومه‬
‫نموذج توصيف مقرر دراسي‬
‫‪2023 -2022‬م‬
‫(‪ )20‬بيانات المقرر‪:‬‬
‫اسم المقرر‪ :‬التخريج‬ ‫الرمز‪ :‬ح د ث ‪427‬‬
‫الفصل الدراسي‪:‬الثاني‬ ‫الفرقة‪ :‬الرابعة حديث‬ ‫حالة المقرر‪):‬منتهي‬

‫) عملي‬ ‫(‬ ‫(‪ ) 2‬نظري‬

‫عدد الساعات‪:‬‬
‫هدف المقرر‪:‬‬
‫تخريج األحاديث والحكم عليها بناءا على أحوال رجالها ‪ ،‬وقواعد الرواية والدراية وتوضيح طرق التخريج‬
‫بواسطة الكتب وبواسطة الحاسوب‪ ،‬مع بيان مميزات كل طريقة‪ ،‬ونماذج من مؤلفاتها‪ ،‬المقارنة بين مؤلفات‬
‫كل طريقة من حيث محتواها واإلفادة منها في التخريج‪.‬‬

‫(‪ )21‬المستهدف من المقرر‪:‬‬

‫‪/3‬أ‪ 1/‬تعدد طرق التخريج وأقسامه ‪.‬‬ ‫أ‪ .‬المعارف‬
‫‪/3‬أ‪ 2/‬تذكر أهم الطرق المستخدمة في تخريج األحاديث النبوية ‪.‬‬ ‫والمفاهيم‬
‫‪/3‬أ‪ 3/‬تشرح الفرق بين المؤلفات األصلية‪ ،‬والمؤلفات الفرعية‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 4/‬تعدد كتب التخصص ‪ ،‬وكيفية التخريج منها‪.‬‬
‫‪/3‬أ‪ 5/‬تعرف قواعد تحقيق النصوص وكيفية جمع النسخ الخطية للنص وطرق المفاضلة‬
‫بينها‬
‫‪/3‬ب‪ 1/‬توازن بين طرق التخريج المختلفة‪.‬‬ ‫ب‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ب‪ 2/‬تميز المقبول من المردود من الحديث‪.‬‬ ‫الذهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ب‪ 3/‬تستخرج األحاديث النبوية من مصادرها األصلية‬
‫‪/3‬ب‪4/‬تفـــرق بـــين النســـخ الخطيـــة وتفاضـــل بينهـــا حســـب مـــا تعلمتـــه مـــن قواعـــد‬
‫التحقيق‪.‬‬
‫‪/3‬ج‪1/‬تتوصل لألحاديث النبوية في مصادرها األصلية‪.‬‬ ‫ج‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬ج‪ 2/‬تطبق طرق التخريج المختلفة‪.‬‬ ‫المهنية‪:‬‬
‫‪/3‬ج‪ 3/‬تطبق طرق التخريج على كتب المذاهب الفقهية‬
‫‪/3‬ج‪ 4/‬تستخدم الكمبيوتر في التخريج ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪1/‬تجيد تخريج األحاديث النبوية من مصادرها األصلية بطرق التخريج المختلفة ‪.‬‬ ‫د‪ .‬المهارات‬
‫‪/3‬د‪ 2/‬تتعاون مع زميالتها لتوضيح طرق التخريج من كتاب نصب الراية‪ ،‬البدر المنير ‪،‬‬ ‫العامة‪:‬‬
‫والتلخيص الحبير ‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 3/‬تتعاون مع أساتذتها لالستزادة من المعرفة حول طرق التخريج المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬د‪ 4/‬تتواصل مع البرامج الحديثة لالستفادة منها في دراستها‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 1/‬تهتم باستخراج األحاديث النبوية من مصادرها األصلية‪.‬‬ ‫ه‪ .‬الجوانب‬
‫‪/3‬هـ‪ 2/‬تحرص علي توضيح قيمة تخريج األحاديث في الكتب الفقهية ‪.‬‬ ‫الوجدانية‬
‫‪/3‬هـ‪ 3/‬تبدي استعدادها لمعرفة طرق التخريج المختلفة‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 4/‬تعتز بدراسة علم التخريج وماله من مكانة علمية كبيرة بين العلوم المختلفة ‪.‬‬
‫‪/3‬هـ‪ 5/‬تفخر بجهود العلماء حول تحقيق النصوص والتوصل إلى أفضل نسخة خطية‬
‫لالعتماد عليها عند تحقيق الكتب العلمية المتخصصة‪.‬‬

‫محتوى المقرر‪:‬‬ ‫(‪)22‬‬

‫تعريف التخريج لغة واصطالحاا‪ ،‬وتقسيم مصادر التخريج إلى أصلية وفرعية‪،‬‬ ‫األسبوع األول‬
‫ومعرفة فوائد التخريج في السند والمتن‪.‬‬

‫تخريج الحديث بواسطة معرفة موضوع الحديث‬ ‫األسبوع الثاني‬

‫تخريج أحاديث المذاهب الفقهية ‪:‬‬ ‫األسبوع الثالث‬
‫‪ -1‬كتاب نصب الراية لتخريج أحاديث الهداية‬
‫‪ -2‬كتاب البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير‬ ‫األسبوع الرابع‬
‫‪ -3‬كتاب التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير‬ ‫األسبوع الخامس‬
‫التخريج عن طريق النظر في حال الحديث‬ ‫األسبوع السادس‬
‫التخريج عن طريق الكمبيوتر وبرامج الحاسوب‬ ‫األسبوع السابع‬
‫برنامج شركة حرف لتقنية المعلومات‬
‫برنامج خادم الحرمين الشريفين للسنة النبوية‬ ‫األسبوع الثامن‬
‫برنامج جوامع الكلم‬
‫المكتبة الشاملة‬ ‫األسبوع التاسع‬
‫برنامج جامع الحديث النبوي‬
‫ترتيب مصادر التخريج‬ ‫األسبوع العاشر‬
‫تطبيقات عملية لصياغة التخريج‬ ‫األسبوع الحادي عشر‬
‫تطبيقات على تخريج الحديث المعلول‬ ‫األسبوع الثاني عشر‬
‫‪ -1‬إبدال صحابي بصحابي‬
‫‪ -2‬نموذج لالختالف على الراوي وصال وإرساال‬
‫تحقيق النصوص‬ ‫األسبوع الثالث عشر‬
‫تابع تحقيق النصوص‬ ‫األسبوع الرابع عشر‬
‫(‪ )23‬طرق التعليم والتعلم‪:‬‬
‫المحاضرة‬
‫المحاضرة المطورة‬
‫المناقشـــة ‪.‬‬
‫العصف الذهني‬
‫التعلم الذاتي‪.‬‬
‫حل المشكالت‪.‬‬
‫التعليم عن بعد‪.‬‬
‫(لعب األدوار‪.‬التعليم الهجين)في حالة األزمات ‪.‬‬
‫(‪ )24‬طرق التعليم والتعلم للطالب ذوي القدرات المحدودة‪:‬‬
‫استغالل الساعات المكتبية لمساعدة الطالبات ذوي القدرات المحدودة‪.‬‬
‫عمل محاضرات إضافية عبر برنامج (مايكروسوفت تيمز)‬
‫تسجيل المحاضرات ورفعها على برنامج (تليجرام)‬
‫(‪ )25‬تقويم تعلم الطالب‪:‬‬
‫توزيع الدرجات‬ ‫التوقيت‬ ‫األساليب المستخدمة‬
‫نهاية الفصل الدراسي ‪100 /‬‬ ‫في نهاية العام الدراسي‬
‫درجة‬ ‫امتحان تحريرى نهاية العام لقياس‬
‫تحصيل الطالب في الجوانب‬
‫المعرفية والمهارية والوجدانية‬
‫التي يتضمنها المقرر‬

‫(‪ )26‬قائمة الكتب الدراسية والمراجع‪:‬‬

‫ال يوجد‬ ‫مذكرات‬
‫طرق التخريج وقواعده دراسة نظرية تطبيقية للدكتور‪ /‬سامح عبد هللا عبد القوي ‪ ،‬وتم‬ ‫كتب ملزمة‬
‫إصدار قرار من رئيس الجامعة بتحويل الكتاب من ورقي إلى اليكتروني‪.‬‬
‫• نصب الراية للزيلعي ونماذج أخري لكتب التخريج واألصول التي وردت في‬ ‫كتب مقترحة‬
‫التوصيف‬
‫• برنامج شركة حرف‬
‫• برنامج المكتبة الشاملة‬
‫مجلة الزهراء بكلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنات القاهرة‬ ‫دوريات علمية‬
‫‪https://zjac.journals.ekb.eg‬‬
‫مجلة كلية أصول الدين بالقاهرة‪.‬‬
‫حولية قطاع أصول الدين بالقاهرة ‪.‬‬
‫مجلة كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة ‪.‬‬
‫‪https://bfsa.journals.ekb.eg‬‬
‫المواقع اإللكترونية األخرى مثل األلوكة‬

‫‪/https://www.alukah.net‬‬
‫بنك المعرفة المصري ‪https://www.ekb.eg/ar/home‬‬

‫رئيس القسم‬ ‫أستاذ المقرر‬

‫أد‪ /‬أماني موسى الشين‬ ‫أد‪/‬سعاد محمود عبد القادر‬
‫أماني موسى الشين‬ ‫سعاد محمود عبد القادر‬