‫الفقه األكبر‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه متكلم‬ ‫‪150‬‬ ‫أبو حنيفة‬

‫تعليم المتعلم‬ ‫‪-‬‬

‫الموطأ‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪179‬‬ ‫مالك بن أنس‬
‫فقيه‬
‫عبد هللا بن المبارك المروزي‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪181‬‬ ‫ابن المبارك‬
‫أبو عبد هللا محمد بن اسماعيل‬ ‫الجامع الصحيح‬ ‫‪-‬‬ ‫إمام‬ ‫‪256‬‬ ‫البخاري‬
‫البخاري‬ ‫األدب المفرد‬ ‫‪-‬‬ ‫المحدثين‬
‫التاريخ الكبير‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه كبير‬
‫التاريخ األوسط‬ ‫‪-‬‬
‫التاريخ الصغير‬ ‫‪-‬‬
‫الضعفاء الكبير‬ ‫‪-‬‬
‫الضعفاء الصغير‬ ‫‪-‬‬
‫الكنى‬ ‫‪-‬‬
‫خلق أفعال العباد‬ ‫‪-‬‬
‫التفسير الكبير (مفقود)‬ ‫‪-‬‬
‫محمد بن عيسى بن سورة الترمذي‬ ‫سنن الترمذي‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪279‬‬ ‫الترمذي‬
‫فقيه‬
‫لإلمام أبي سعيد عثمان بن سعيد‬ ‫نقض اإلمام أبي سعيد عثمان بن سعيد على‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه‬ ‫‪280‬‬ ‫عثمان بن سعيد‬
‫بن خالد بن سعيد الدارمي‬ ‫المريسي الجهمي العنيد فيما افترى على هللا‬ ‫الدارمي‬
‫السجستاني‬ ‫عز وجل من التوحيد‬
‫أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب‬ ‫سنن النسائي‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪303‬‬ ‫النسائي‬
‫بن علي بن سنان بن بحر بن دينار‬
‫ال َّنسائي‬
‫أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم‬ ‫أصول الشاشي‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه حنفي‬ ‫‪325‬‬ ‫الشاشي‬
‫الشاشي ثم المصري الحنفي لقب‬ ‫أصولي‬
‫بـ"القفال"‬
‫كان قاضيا في مصر‪.‬‬
‫روى اللجامع الكبير‬ ‫‪-‬‬
‫تأويالت القرآن‬ ‫‪-‬‬ ‫متكلم‬ ‫‪333‬‬ ‫أبو منصور‬
‫الماتريدي‬
‫أبو نصر الفرابي‬ ‫إحصاء العلوم‬ ‫‪-‬‬ ‫فيلسوف‬ ‫‪339‬‬ ‫الفارابي‬
‫إسالمي‬
‫إمام أبو الحسن عبيد هللا بن‬ ‫المختصر في الفروع الحنفية‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه حنفي‬ ‫‪340‬‬ ‫الكرخي‬
‫الحسين بن الدالل الكرخي الحنفي‬ ‫أصولي‬
‫نصر بن محمد بن أحمد بن‬ ‫بحر العلوم = تفسير السمرقندي‬ ‫‪-‬‬ ‫اِإل َما ُم‬ ‫‪373‬‬ ‫أبو ليث‬
‫ابراهيم السمرقندي أبو الليث‬ ‫ال َفقِ ْي ُه‬ ‫السمرقندي‬
‫ث‬‫الم َُح ِّد ُ‬
‫المفسر‬
‫الملقب‬
‫بإمام‬
‫الهدى‬
‫أبو عبد هللا محمد بن عبد هللا بن‬ ‫أصول السنة‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪399‬‬ ‫ابن أبي زمنين‬
‫عيسى بن أبي َز َمنِين‬ ‫شارح‬
‫‪-‬‬ ‫معتزلي‬ ‫‪400‬‬ ‫أبو حيان‬
‫فيلسوف‬ ‫التوحيدي‬
‫ومتكلم‬
‫أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك‬ ‫مشكل الحديث وبيانه‬ ‫‪-‬‬ ‫متكلم‬ ‫‪406‬‬ ‫ابن فورك‬
‫األنصاري األصبهاني الشافعي‬ ‫أشعري‬
‫األشعري‬
‫أبو محمد عبد الوهّاب بن نصر بن‬ ‫اإلشراف على نكت مسائل الخالف‪ ،‬بتحقيق‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه‬ ‫‪422‬‬ ‫القاضي عبد‬
‫علي التغلبي البغدادي‪ ،‬أحد‬ ‫الحبيب بن طاهر ‪ -‬طبع في دار ابن حزم‬ ‫مالكي‬ ‫مصر‬ ‫الوهاب‬
‫أعالم‪ ‬المذهب المالكي‬ ‫المعونة على مذهب عالم المدينة‪ ،‬تحقيق‬ ‫‪-‬‬
 ‫عبد الحق حميش‬
‫شرح رسالة ابن أبي زيد‬ ‫‪-‬‬
‫التلقين في الفقه المالكي‬ ‫‪-‬‬
‫الملخص في أصول الفقه‬ ‫‪-‬‬
‫أبو الحسين أحمد بن محمد بن‬ ‫مختصر القدوري‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه حنفي‬ ‫‪428‬‬ ‫القدوري‬
‫أحمد بن جعفر بن حمدان القدوري‬
‫الحنفي‬
‫أبو محمد عبد هللا بن يوسف بن‬ ‫رسالة في إثبات االستواء والفوقية ومسألة‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪438‬‬ ‫بن حيّويه الجويني‬
‫محمد بن حيّويه الجويني – والد‬ ‫الحرف والصوت فيالقرآن المجيد‬ ‫شارح‬
‫إمام الحرمين الجويني‪.‬‬
‫عبيد هللا بن سعيد بن حاتم السجزيّ‬ ‫رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪444‬‬ ‫السجزي‬
‫الوائلي البكري‪ ،‬أبو نصر‬ ‫من أنكر الحرف والصوت‬ ‫شارح‬
‫أبو عمر يوسف بن عبد هللا النمري‬ ‫التمهيد لما في الموطأ من المعاني والمسانيد‬ ‫‪-‬‬ ‫إمام وفقيه‬ ‫‪463‬‬ ‫ابن عبد البر‬
‫مالكي‬
‫ومحدث‬
‫ومؤرخ‬
‫أندلسي‬
‫شمس األئمة مجمد بن أحمد بن‬ ‫المبسوط‬ ‫‪-‬‬ ‫‪474‬‬ ‫السرخسي‬
‫سهل الخراساني السرخسي الحنفي‬ ‫أصول السرخسي‬ ‫‪-‬‬
‫أبو العسر فخر اإلسالم علي بن‬ ‫أصول البزدوي‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه حنفي‬ ‫‪482‬‬ ‫أبو العسر‬
‫محمد بن الحسين بن عبد الكريم بم‬ ‫أصولي‬ ‫البزدوي‬
‫موسى بن مجاهد النسفي البزدوي‬
‫أبو اليسر صدر اإلسالم محمد بن‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه حنفي‬ ‫‪493‬‬ ‫أبو اليسر‬
‫محمد بن الحسين بن عبد الكريم‬ ‫متكلم‬ ‫البزدوي‬
‫بن موسى بن مجاهد النفسي‬
‫البزدوي المتلقب بالقاضي الصدر‬
‫طالب الشيخ أبي منصور‬
‫الماتريدي‬
‫توفي ببخارى‬
‫أبو حامد محمد بن محمد الغزالي‬ ‫إحياء علوم الدين‬ ‫‪-‬‬ ‫متكلم‬ ‫‪505‬‬ ‫اإلمام الغزالي‬
‫الطوسي‬ ‫المنقذ من الضالل‬ ‫‪-‬‬ ‫أشعري‬
‫إلجام العوام عن علم الكالم‬ ‫‪-‬‬ ‫صوفي‬
‫فقيه‬
‫شافعي‬
‫أصولي‬
‫أبو محمد الحسين بن مسعود بن‬ ‫مصابيح السنة‬ ‫‪-‬‬ ‫إمام حافظ‬ ‫‪516‬‬ ‫الحافظ البغوي‬
‫محمد الفراء البغوي الملقب بركن‬ ‫وفقيه‬
‫الدين ومحي السنة‬ ‫ومجتهد‬
‫أبو عبد هللا محمد بن علي بن عمر‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪536‬‬ ‫المازري‬
‫َ‬
‫المازري‬ ‫بن محمد ال َّتميمي‬ ‫شارح‬
‫الخورزمي‬ ‫الكشاف‬ ‫‪-‬‬ ‫لغوي‬ ‫‪538‬‬ ‫الزمخشري‬
‫مفسر‬
‫أبو بكر محمد بن عبد هللا بن محمد‬ ‫القبس في شرح موطأ بن أنس‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪543‬‬ ‫أبو بكر ابن‬
‫المعافري االشبيلي األندلسي‬ ‫شارح‬ ‫العربي‬
‫المالكي‬
‫أبو الفضل عياض بن موسى بن‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪544‬‬ ‫قاض عياض‬
‫عياض بن عمرو بن موسى بن‬ ‫شارح‬
‫عياض السبتي اليحصبي‬
‫جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن‬ ‫صيد الخاطر‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه‬ ‫‪597‬‬ ‫ابن الجوزي‬
‫بن علي بن محمد بن علي بن عبيد‬ ‫زاد المسير‪ -‬تفسير القرآن الكريم‬ ‫‪-‬‬ ‫حنبلي‬
‫هللا بن عبد هللا بن حمادى بن أحمد‬ ‫محدث‬
‫بن محمد بن جعفر الجوزي بن‬ ‫ومؤرخ‬
‫عبد هللا بن القاسم بن النضر بن‬ ‫ومتكلم‬
 ‫القاسم بن محمد بن عبد هللا بن‬ ‫خطيب‬
‫عبدالرحمن بن القاسم بن محمد بن‬ ‫واعظ‬
‫أبي بكر الصديق التيمي القرشي‬ ‫مصنف‬
‫أبو الجناب أحمد بن عمر بن محمد‬ ‫التأويالت النجمية في التفسير اإلشاري‬ ‫‪-‬‬ ‫صوفي‬ ‫‪610‬‬ ‫نجم الدين الكبرى‬
‫نجم الدين الكبرى الخورزمي‬ ‫الصوفي‬ ‫مفسر‬
‫الخيوقي الصوفي الشهيد‬ ‫الخائف الهائم عن لومة الالئم‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬
‫فواتح الجمال‬ ‫‪-‬‬
‫منهاج السالكين‬ ‫‪-‬‬
‫منازل السائرين‬ ‫‪-‬‬
‫أبو العباس ضياء الدين أحمد بن‬ ‫المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪656‬‬ ‫أبو العباس‬
‫عمر بن إبراهيم بن عمر‬ ‫شارح‬ ‫القرطبي‬
‫األنصاري األندلسيّ القرطبي‬
‫المالكي‬
‫أبو زكريا يحيى بن شرف‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪676‬‬ ‫النووي‬
‫الحزامي النووي الشافعي‬ ‫شارح‬
‫عبد هللا بن عمر البيضاوي‬ ‫تحفة األبرار في شرح مصابيح السنة‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه‬ ‫‪685‬‬ ‫البيضاوي‬
‫للبغوي‬ ‫وأصولي‬
‫شافعي‪،‬ـ‬
‫ومتكلم‬
‫ومحدث‬
‫ومفسر‬
‫ونحوي‪.‬‬
‫أبو عبد هللا تاج الشريعة عمر بن‬ ‫نهايد الكفاية لدراية الهداية – شرح الهداية‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه حنفي‬ ‫‪709‬‬ ‫عمر تاج الشريعة‬
‫(أحمد بن) عبيد هللا صدر الشريعة‬ ‫– غير متبوع في مكتبة سليمانية اسطنبول‪.‬‬
‫األول بن محمود المحبوبي‬ ‫فوائد تاج الشريعة = الفوائد التاجية (غير‬ ‫‪-‬‬
‫البخاري‬ ‫مؤكد نسبته)‬
‫(حفيده‪ :‬عبيد هللا صدر الشريعة‬
‫الثاني بن مسعود بن عمر تاج‬
‫الشريعة)‬
‫هوعبد هللا بن أحمد بن محمود‬ ‫تفسير النسفي‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه حنفي‬ ‫‪710‬‬ ‫أبو البركات‬
‫حافظ الدين النسفي‬ ‫أصولي‬ ‫النسفي‬
‫متكلم‬
‫تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد‬ ‫منهاج السنة النبوية‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه‬ ‫‪728‬‬ ‫ابن تيمية‬
‫الحليم بن عبد السالم بن عبد هللا‬ ‫محدث‬
‫بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية‬
‫الحراني الحنبلي الدمشقي‬
‫عبيد هللا بن مسعود بن تاج‬ ‫في الفروع‪:‬‬ ‫فقيه حنفي‬ ‫‪747‬‬ ‫صدر الشريعة‬
‫الشريعة محمود بن صدر الشريعة‬ ‫شرح الوقاية لتاج الشريعة‬ ‫‪-‬‬ ‫أصولي‬ ‫األصغرعبيد هللا‬
‫جمال الدين عبيد هللا المحبوبي‬ ‫النقاية مختصر الوقاية‬ ‫‪-‬‬ ‫فروعي‬ ‫بن مسعود‬
‫في األصول‪:‬‬ ‫محدث‬
‫أخذ العلم عن جده تاج الشريعة هو‬ ‫التنقيح‬ ‫‪-‬‬ ‫نحوي‬
‫عن أبيه صدر الشريعة هو عن‬ ‫التوضيح شرح التنقيح‬ ‫‪-‬‬ ‫لغوي‬
‫أبيه أيضا مسمى بصدر الشريعة‬ ‫في علوم أخرى‪:‬‬ ‫منطقي‬
‫هوعن أبيه جمال الدين المحبوبي‬ ‫المقدمة األربعة‬ ‫‪-‬‬ ‫مناظر‬
‫هو عن الشيخ المفتي إمام زاده هو‬ ‫تعديل العلوم‬ ‫‪-‬‬ ‫أديب‬
‫عن عماد الدين هو عن أبيه شمس‬ ‫الشروط‬ ‫‪-‬‬ ‫متكلم‬
‫األئمة الزرنجري هو عن‬ ‫المحاذر‬ ‫‪-‬‬ ‫مفسر‬
‫السرخسي الحلواني هو عن محمد‬
‫بن الحسين بن عبد الكريم النسفي‬
‫هو عن محمد بن فضل هو عن‬
‫السبضموني‪.‬‬
‫بدائع الفوائد‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪751‬‬ ‫ابن القيم الجوزية‬
‫النونية‬ ‫‪-‬‬ ‫شارح‬
 ‫عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن‬ ‫تفسير القرآن العظيم = تفسير ابن كثير‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪774‬‬ ‫ابن كثير‬
‫ض ْو بن درع‬ ‫عمر بن كثير بن َ‬ ‫مفسر فقيه‬
‫الحصْ لي البُصروي‬ ‫القرشي َ‬
‫الشافعي ثم الدمشقي‬
‫بن‬
‫ين عب ِد اللطيف ِ‬ ‫مح َّم ُد بنُ ِّ‬
‫عز ال ِّد ِ‬ ‫شرح مصابيح السنة‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫‪854‬‬ ‫ابن ملك‬
‫بن‬
‫ِ‬ ‫ين‬ ‫ِّ‬
‫د‬ ‫ال‬ ‫أمين‬ ‫بن‬ ‫عبد العزيز‬ ‫شارح‬
‫ف ِِر ْش َتا‪ ،‬الرُّ وميُّ رمانيّ الحنفيُّ‬
‫‪،‬‬ ‫ك‬‫َ‬ ‫ال‬
‫كمال الدين محمد بن عبد الواحد‬ ‫فتح القدير للعاجز الفقير شرح الهداية في‬ ‫‪-‬‬ ‫فقيه حنفي‬ ‫‪861‬‬ ‫ابن الهمام‬
‫بن عبد الحميد ابن مسعود‬ ‫شرح البداية للمرغناني‬ ‫أصولي‬ ‫القاهرة‬
‫السيواسي المصري المشهور بابن‬ ‫المسايرة‬ ‫‪-‬‬ ‫مفسر‬
‫الهمام‬ ‫لغوي‬
‫حسابي‬
‫فلكي‬
‫صوفي‬

‫شهابـ الدين أحمد بن محمد بن‬ ‫محدث‬ ‫‪974‬‬ ‫بن حجر الهيتمي‬
‫علي بن حجرالهيتمي المكي‬ ‫شارح‬
‫الشافعي‬

‫نور الدين الحسن علي بن سلطان‬ ‫المبين المعين لفهم األربعين‬ ‫‪-‬‬ ‫المحدث‬ ‫‪1014‬‬ ‫علي القاري‬
‫محمد القاري الهروي ثم المكي‬ ‫الفقيه‬
‫الحنفي‬ ‫المتفنن‬
‫أستاذ‬
‫القراءات‬
‫الشيخ أحمد بن أبي سعيد بن عبيد‬ ‫نور األنوار‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1130‬‬ ‫اللكنوي‬
‫هللا بن عبد الرزاق بن خصا‬
‫خودى الحنفي المكي الهندي‬
‫اللكنوي‬

‫الكشاف في اصطالحات الفنون‬ ‫‪-‬‬ ‫محمد علي‬

‫التهانوي‬
‫أشرف علي بن عبد الحق التهانويّ‬ ‫‪ 800‬كتب منها ‪ 12‬بالعربية‬ ‫فقيه مفسر‬ ‫‪1362‬‬ ‫أشرف علي‬
‫الديوبندي االمعروف بحكيم األمة‬ ‫صوفي‬ ‫(‪1943‬‬ ‫التهانوي‬
‫)‬
‫الشيخ محمد صادق محمد يوسف‬ ‫تفسير الهالل‬ ‫‪-‬‬ ‫كل العلوم‬ ‫‪1436‬‬ ‫محمد صادق‬
‫البخاري األ ْندِجاني الحنفي‬ ‫الحديث والحياة‬ ‫‪-‬‬ ‫اإلسالمية‬ ‫(‪2015‬‬ ‫محمد يوسف‬
‫الماتريدي‬ ‫السلسلة الذهبية‬ ‫‪-‬‬ ‫)‬
‫‪Baxtiyor oila‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪Sunniy aqiydalar‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪Usulu’l fiqh‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪Ijtimoiy odoblar‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪Mustalahu’l hadis‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪Kifoya 1-2-3‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪Ruhiy tarbiya‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪Mukammal saodat yo’li‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪Dinda savolim bor‬‬ ‫‪-‬‬

‫محمد علي الصابوني‬ ‫صفوة التفاسير‬ ‫‪-‬‬ ‫مفسر‬ ‫‪2021‬‬ ‫الصابوني‬

 ‫المنهج‬ ‫‪-‬‬ ‫محدث‬ ‫حفظه‬ ‫محمد عوامة‬
‫هللا‬
‫أحمد عبد الجبار صنوبر‬ ‫‪-‬‬ ‫علم‬ ‫حفظه‬ ‫أحمد عبد صنوبر‬
‫الحديث‬ ‫هللا‬
‫الحداثة‬
‫حمزة محمد وسيم البكري‬ ‫تعدد الحداثة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫علم الكالم‬ ‫حفظه‬ ‫حمزة البكري‬
‫تحقيق‪ :‬المعين المبين في شرح األربعين –‬ ‫‪-‬‬ ‫علم‬ ‫هللا‬
‫تأليف علي القاري‪.‬‬ ‫الحديث‬
‫تحقيق‪ :‬نعم السوابغ شرح النوابغ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫علم‬
‫تحقيق‪ :‬أحكام الطالق‬ ‫‪-‬‬ ‫أصول‬
‫تحقيق وشرح ال‬ ‫‪-‬‬ ‫الفقه‬

‫علل كل شيء األمر من هللا به‪.‬‬