Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 360

‫املجلد الرابع‬

‫طبع يف لبنان‬
‫املجلد الرابع‬
‫الطبعة األولى‬
‫‪ 1439‬هـ ‪ 2018 -‬م‬

‫ردمك ‪978-614-02-1672-3‬‬

‫جميع الحقوق محفوظة‬

‫هاتف بيروت‪+9613223227 :‬‬

‫يمنــع ن ـــا تو ا ـــ عمء ت جــال مـــب هـــ ا ال ـــء ب يــة و ـــيتة رـــويرية تو ال رونيـــة تو‬
‫مقــرول تو تي ـة‬ ‫تــى تمــرطة تو تي ـ ار‬ ‫مي ءني يــة بمــء ايــج ال ــجي الفو ــوسراا وال ــجي‬
‫و ــيتة نمــر تبــرف بمــء ايلــء حفــظ المعتومــءمن وا ـ رجء لء مــب دوب ب بطـ مــب النءمــر‬

‫إن اآلراء الواردة يف هذا الكتاب ال تعرب بالضرورة عن رأي‬


‫المح ويءم‬

‫‪13‬‬ ‫موايف األلِف‬


‫ُمفتَتَح‪17 .....................................................................‬‬
‫موقف األلِف‪18 ..............................................................‬‬
‫موقف الخطأ‪23 ..............................................................‬‬
‫موقف الرَّحيل‪24 .............................................................‬‬
‫المهد ‪25 ..............................................................‬‬
‫موقف َ‬
‫موقف الظالم ‪27 .............................................................‬‬
‫موقف الوحشة ‪28 ............................................................‬‬
‫موقف الصبر‪30 .............................................................‬‬
‫موقف َّ‬
‫الشوق ‪32 .............................................................‬‬
‫موقف االسم ‪34 ..............................................................‬‬
‫موقف الحرف‪36 .............................................................‬‬
‫موقف الحيرة‪38 ..............................................................‬‬
‫الغربة‪40 ..............................................................‬‬
‫موقف ُ‬
‫النون ‪42 ..............................................................‬‬‫موقف ُّ‬
‫موقف الكالم‪44 ..............................................................‬‬
‫موقف الجسد‪45 ..............................................................‬‬
‫الروح ‪47 ..............................................................‬‬‫موقف ُّ‬
‫موقف الحلم‪48 ...............................................................‬‬
‫موقف ُنوح‪50 ................................................................‬‬
‫موقف إبراهيم ‪52 .............................................................‬‬
‫موقف يعقوب‪54 .............................................................‬‬
‫ِ‬
‫الخضر ‪56 ............................................................‬‬ ‫موقف‬

‫‪5‬‬
‫موقف عيسى ‪58 .............................................................‬‬
‫المصطفى‪60 ..........................................................‬‬ ‫موقف ُ‬
‫موقف علي ‪62 ...............................................................‬‬
‫موقف كربالء ‪64 .............................................................‬‬
‫موقف ُدعاء ُك َمْيل‪66 .........................................................‬‬
‫موقف الخوف‪67 .............................................................‬‬
‫موقف ِ‬
‫العزة ‪69 ...............................................................‬‬
‫موقف األين‪71 ...............................................................‬‬
‫موقف الكتابة ‪72 .............................................................‬‬
‫موقف الباب ‪73 ..............................................................‬‬
‫موقف المطر ‪77 .............................................................‬‬
‫موقف الماء‪78 ...............................................................‬‬
‫موقف الغرق‪80 ..............................................................‬‬
‫موقف النهر ‪81 ..............................................................‬‬
‫موقف الطائر ‪82 .............................................................‬‬
‫موقف السَّجدة‪83 .............................................................‬‬
‫موقف األنا ‪84 ...............................................................‬‬
‫موقف البياض ‪85 ............................................................‬‬
‫موقف كل يوم‪86 .............................................................‬‬
‫موقف السِّجن‪87 .............................................................‬‬
‫موقف الحاجب‪88 ............................................................‬‬
‫موقف الندم ‪90 ...............................................................‬‬
‫الدمعة ‪91 .............................................................‬‬‫موقف َّ‬
‫موقف الطاغية‪92 ............................................................‬‬
‫موقف األول و ِ‬
‫اآلخر‪94 .......................................................‬‬
‫موقف الذهب ‪96 .............................................................‬‬
‫موقف قَسوة القلب ‪97 .........................................................‬‬
‫موقف السَّالم ‪98 .............................................................‬‬
‫موقف الحجاب‪100 ..........................................................‬‬
‫موقف البيت ‪101 ............................................................‬‬

‫‪6‬‬
‫موقف الحمد‪103 ............................................................‬‬
‫موقف الدائرة‪104 ............................................................‬‬
‫الجنة ‪105 ............................................................‬‬
‫موقف َ‬

‫‪107‬‬ ‫الحرف والغ ار‬


‫الغراب والحمامة ‪109 ........................................................‬‬
‫ُمثلثات ‪112 .................................................................‬‬
‫لوركا ‪114 ...................................................................‬‬
‫دروس‪117 ..................................................................‬‬
‫زائر شقة البارك رود‪122 .....................................................‬‬
‫قنينة جان دمو ‪125 ..........................................................‬‬
‫نوم‪127 .....................................................................‬‬
‫ُمبادلة ‪130 ..................................................................‬‬
‫بطاقة تهنئة‪132 .............................................................‬‬
‫مطرب بغدادي‪136 ..........................................................‬‬
‫ملكة؟ عارفة؟ ساحرة؟ ‪139 ...................................................‬‬
‫تسعة عشر مقطعا‪142 .......................................................‬‬
‫حديقة ‪149 ..................................................................‬‬
‫الليلة األخيرة لسيلفيا بالث ‪151 ...............................................‬‬
‫الفتات يوسف الصائغ‪153 ...................................................‬‬
‫عفيفة اسكندر‪156 ...........................................................‬‬
‫ورقة بيضاء‪158 .............................................................‬‬
‫عبد الحليم‪160 ..............................................................‬‬
‫لقاء ‪162 ....................................................................‬‬
‫أعشاش‪164 .................................................................‬‬
‫شهرزاد ‪165 .................................................................‬‬
‫قال الحرف‪ :‬ما معنى ُّ‬
‫النقطة؟‪167 ............................................‬‬
‫ُمهند األنصاري ثانية ‪168 ....................................................‬‬
‫فتى النقد‪170 ................................................................‬‬
‫تُفاحة وهم ‪172 ..............................................................‬‬

‫‪7‬‬
‫هيا بنا نضحك!‪174 .........................................................‬‬
‫مطار سنغافورة السَّعيد‪175 ...................................................‬‬
‫فيروز ‪177 ..................................................................‬‬
‫أخي الكافكوي‪180 ...........................................................‬‬
‫الملك المسكين ‪183 ..........................................................‬‬
‫دوستويفسكي‪186 ............................................................‬‬
‫شين الموت‪187 .............................................................‬‬
‫فنادق‪188 ...................................................................‬‬
‫آثار أقدام‪190 ...............................................................‬‬
‫حياة‪191 ....................................................................‬‬
‫لغة منقرضة ‪193 ............................................................‬‬
‫مائدة في بانكوك ‪195 ........................................................‬‬
‫كيف؟ ‪197 ..................................................................‬‬
‫مهرجان شعري‪199 ..........................................................‬‬
‫أية أغنية هذه؟ ‪201 ..........................................................‬‬

‫‪205‬‬ ‫مءرام األلِف‬


‫إشارة المحنة ‪209 ............................................................‬‬
‫إشارة السِّر‪210 ..............................................................‬‬
‫إشارة ال وال ‪211 .............................................................‬‬
‫إشارة نوح ‪212 ...............................................................‬‬
‫إشارة الحرب ‪213 ............................................................‬‬
‫إشارة لما حدث‪214 ..........................................................‬‬
‫إشارة الخيط‪216 .............................................................‬‬
‫إشارة السِّين‪217 .............................................................‬‬
‫إشارة الغريق ‪219 ............................................................‬‬
‫إشارة القاعة‪220 .............................................................‬‬
‫إشارة الفجر‪221 .............................................................‬‬
‫إشارة الحفلة‪223 .............................................................‬‬
‫إشارة الصراخ ‪224 ...........................................................‬‬

‫‪8‬‬
‫ثقب الباب‪226 .....................................................‬‬‫إشارة ِمن ِ‬
‫إشارة البحر‪227 .............................................................‬‬
‫إشارة حاء الحرمان ‪229 ......................................................‬‬
‫إشارة العذاب‪230 ............................................................‬‬
‫إشارة الجواب ‪231 ...........................................................‬‬
‫إشارة ما يلزم‪232 ............................................................‬‬
‫الحالج‪233 ............................................................‬‬ ‫إشارة َ‬
‫إشارة اإلشارة‪234 ............................................................‬‬
‫الحبال ‪235 ............................................................‬‬‫إشارة ِ‬
‫إشارة الكالم‪237 .............................................................‬‬
‫إشارة الطريق‪239 ............................................................‬‬
‫إشارة المشهد‪240 ............................................................‬‬
‫إشارة أصحابي‪241 ..........................................................‬‬
‫إشارة العارفين‪243 ...........................................................‬‬
‫إشارة أولئك ‪244 .............................................................‬‬
‫إشارة التُّفَّاحة‪246 ............................................................‬‬
‫إشارة نهاية الحرب‪247 .......................................................‬‬
‫إشارة النجاة‪248 .............................................................‬‬
‫إشارة الطائر ‪249 ............................................................‬‬
‫إشارة ماذا أصنع ‪251 ........................................................‬‬
‫إشارة المرآة ‪252 .............................................................‬‬
‫إشارة رقصة الوحوش‪253 ....................................................‬‬
‫إشارة اللعب‪254 .............................................................‬‬
‫إشارة العطش ‪255 ...........................................................‬‬
‫إشارة الطفل‪256 .............................................................‬‬
‫إشارة الماشي على الجمر‪257 ................................................‬‬
‫إشارة الميم والواو والتاء ‪258 ..................................................‬‬
‫الرياح‪260 .............................................................‬‬ ‫إشارة ِّ‬
‫الخ َرس‪261 ............................................................‬‬‫إشارة َ‬
‫النقطة ‪262 ............................................................‬‬ ‫إشارة ُّ‬

‫‪9‬‬
‫إشارة الشمعة‪263 ............................................................‬‬
‫إشارة الشكوى ‪264 ...........................................................‬‬
‫إشارة المأوى ‪265 ............................................................‬‬
‫إشارة الليل‪266 ..............................................................‬‬
‫النار‪267 ..............................................................‬‬ ‫إشارة َّ‬
‫إشارة الرأس‪268 .............................................................‬‬
‫إشارة الخطأ‪269 .............................................................‬‬
‫إشارة السؤال ‪270 ............................................................‬‬
‫إشارة الصديق‪271 ...........................................................‬‬
‫إشارة الحاء والباء‪272 ........................................................‬‬
‫إشارة الخسارة ‪273 ...........................................................‬‬
‫إشارة الذهب ‪274 ............................................................‬‬
‫إشارة أصابع َّ‬
‫الشاعر ‪275 ....................................................‬‬
‫إشارة ال ُكرة ‪276 ..............................................................‬‬
‫إشارة األلم ‪277 ..............................................................‬‬
‫إشارة األبراج‪278 ............................................................‬‬
‫إشارة الجمر‪279 .............................................................‬‬
‫البعد‪280 ..............................................................‬‬ ‫إشارة ُ‬
‫إشارة األسرى ‪281 ...........................................................‬‬
‫إشارة سين السَّالم ‪282 .......................................................‬‬
‫السواد‪283 .............................................................‬‬
‫إشارة َّ‬
‫إشارة الهروب ‪284 ...........................................................‬‬
‫إشارة المغسول بالدمع ‪285 ...................................................‬‬
‫إشارة المرأة ‪286 .............................................................‬‬
‫إشارة حاء الحمد‪287 .........................................................‬‬
‫الدم‪288 ...............................................................‬‬ ‫إشارة َّ‬
‫إشارة الهاء‪289 ..............................................................‬‬
‫إشارة لماذا‪290 ..............................................................‬‬
‫إشارة الجالس عند الباب ‪291 .................................................‬‬
‫إشارة ال تترْكني ‪292 .........................................................‬‬

‫‪10‬‬
‫إشارة كم كتبوا‪293 ...........................................................‬‬
‫إشارة َمن أنا ‪294 ............................................................‬‬
‫الب ْدء إلى المنتهى ‪295 ..............................................‬‬ ‫ِ‬
‫إشارة من َ‬
‫إشارة مشرط الجراح ‪297 .....................................................‬‬
‫إشارة األشكال‪298 ...........................................................‬‬
‫إشارة هل ‪300 ...............................................................‬‬
‫إشارة العين ‪301 .............................................................‬‬
‫إشارة الليلة‪302 ..............................................................‬‬
‫إشارة الرُّعب ‪303 ............................................................‬‬
‫إشارة عين من حجر‪304 .....................................................‬‬
‫الدنيا‪305 ..............................................................‬‬ ‫إشارة ُّ‬
‫إشارة المملكة ‪306 ...........................................................‬‬
‫إشارة المقام ‪307 .............................................................‬‬
‫إشارة الجسر ‪308 ............................................................‬‬
‫إشارة الكتاب‪309 ............................................................‬‬
‫إشارة المنفى ‪310 ............................................................‬‬
‫إشارة األخضر‪311 ..........................................................‬‬
‫إشارة ما ال ُيقال‪312 .........................................................‬‬
‫إشارة الطبيب ‪313 ...........................................................‬‬
‫الشجرة‪314 ............................................................‬‬ ‫إشارة َّ‬
‫إشارة الباب ‪315 .............................................................‬‬
‫إشارة الزلزال ‪316 ............................................................‬‬
‫إشارة شين َّ‬
‫الشهوات ‪317 .....................................................‬‬
‫إشارة َحتْفي ‪318 .............................................................‬‬
‫الرحلة‪319 .............................................................‬‬ ‫إشارة ِّ‬
‫إشارة الكاف و ُّ‬
‫النون‪320 ......................................................‬‬
‫الشمس ‪321 ...........................................................‬‬ ‫إشارة َّ‬
‫آراء في التجربة ‪323 .........................................................‬‬
‫سيرة ذاتية ‪341 ..............................................................‬‬

‫‪11‬‬
‫مواقف األلِف‬

‫الدار العربية لتعتوم نءمروبن بيرومن لبنءبن ط ‪1‬ن ‪2012‬‬

‫‪13‬‬
‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬
‫يِههِ ْلم ِ ه تهبِ ۖ‬ ‫اا ِاضتر ْل ۚ مثته ُه ْلرْلك تِ ْلم ِ ه ْل‬
‫َه تِِي ا ت‬ ‫ت‬
‫ْل‬
‫السه تهمِ ت ت ِ‬ ‫(اللَّهُ ُه ر َّ‬
‫هج ترهي‬ ‫َت‬ ‫ِجة تِأ َّتُ تِهِ تِ ِ تِه رٌّر ي ي دتهر ْلمهن ت‬ ‫ِج هة ۖ ُّ‬
‫الز تج ت‬
‫ْل‬
‫ا ِلم ِ تبِ اي ز تج ت‬
‫ْل‬
‫َّة ت تَ تي ِرْلب َّيه ههة تي تِههِر تزِيو تِههِ ي ْل ههي ت لت ه ِ لته ِهم‬
‫َههرْلدي ه‬ ‫ه‬ ‫ه‬
‫ُّم تب تِرتِههة تزِيو تُههة ََّ ت ِ‬
‫سُ تُِر ۚ ُُّ ر تعلت ٰى ُ هر ۗ تي ِِ ْلر اللَُّ لْلُ ْلرْلك تمن تي ت‬
‫َِ ۚ ت تي ِ ْلر‬ ‫سِ‬‫وت ِم ت‬
‫َ ِي ه تعلْليم)‬ ‫ِس ۗ ت اللَُّ ْلبِ ٌّ ت‬ ‫اللَُّ ِاض ِتمثتِ ت لْل َّلُ ْل‬

‫س ري الُ ر ‪ -‬اآلية ‪35‬‬

‫‪14‬‬
‫ب م اهلل الرحمب الرحيم‬

‫ـف ْواب ْيض ـم ْ ي ْنــء ر ِمـ ْ‬


‫ـب‬ ‫( ْو ْـ ْـولى ْ ــن رلم ْويْــء ْ ْيــء تْ ْ ـفْى ْ تْــى ريو ر ـ ْ‬
‫ال رحا ِب اْ رل ْو ْ ِظيم)‬

‫‪84‬‬ ‫ور يرو رف ‪ -‬اآلية‬

‫‪15‬‬
‫رمف ْ ْح‬

‫الب ْدء‬ ‫ت ِمن ِّ‬


‫النفَّري ُجملةَ َ‬ ‫بس ُ‬
‫اقتَ َ‬
‫المنتهى‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ومن دمي ُجملةَ ُ‬
‫الجملتين‬
‫وما بين ُ‬
‫بعينين دامعتين‬
‫ٍ‬
‫وقلب يشبهُ شجرةَ األمل‬
‫ملك الملوك‪،‬‬‫مدح ِ‬
‫كتبت كتابا في ِ‬‫ُ‬
‫ذاك الذي يقو ُل للشيء ُك ْن فيكون‪،‬‬
‫َسميتُه‪ :‬لوعة ِ‬
‫عابر سبيل‪.‬‬
‫دت فَسميتُه‪:‬‬
‫ثَُّم ُع ُ‬
‫نقطة شو ٍ‬
‫ق وحرف أنين‪.‬‬
‫لت سبعين َمرة‬ ‫ثَُّم تأم ُ‬
‫في سنا ِرة ِّ‬
‫السنين‪،‬‬
‫لت مثل صياد‬
‫تأم ُ‬
‫اصطاد سمكة في بطنِها ليرة ذهب‪،‬‬
‫َ‬
‫ألُسميه‪ :‬مواقف ِ‬
‫األلف‬
‫أثر التائبين والتائهين والعاشقين‪.‬‬ ‫ِ‬
‫اقتفاء ِ‬ ‫في‬
‫‪17‬‬
‫مويف األلِف‬

‫‪.1‬‬
‫موقف األلِف‬
‫ِ‬ ‫أوقَفَني في‬
‫ف حبيبي‪.‬‬‫وقال‪ :‬األلِ ُ‬
‫مت حرفا‪،‬‬
‫إن تقد َ‬
‫حرف‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫أنت‬
‫و َ‬
‫منك أبجدية‬
‫مت َ‬ ‫تقد ُ‬
‫ٍ‬
‫أبجدية من نور‪.‬‬ ‫وقدتُ َك إلى‬
‫"الحروفي"‪.‬‬
‫ونك ُ‬‫وقال‪َ :‬سُيسم َ‬
‫فَتَبص ْر‪،‬‬
‫فاللي ُل طوي ٌل والراقصون ُكثر‪،‬‬
‫أنت ِمن أهلي‪.‬‬ ‫وهم أه ُل ُّ‬
‫الدنيا و َ‬
‫ص ُرك؟‬
‫فكيف سيكون َب َ‬
‫َ‬
‫وكيف ستكون َبصيرتُك؟‬
‫َ‬
‫نجمك‪،‬‬
‫وكيف ستختار َ‬‫َ‬
‫ممن يق أر َّ‬
‫الشمس‬ ‫لست َّ‬
‫أنت َ‬ ‫و َ‬
‫أو طالع َّ‬
‫الشمس‬ ‫َ‬
‫‪18‬‬
‫أثر القافلة‬
‫وال بالذي يقتفي َ‬
‫بحثا عن الذهب‪،‬‬
‫اع في البحر‬ ‫يقود ِّ‬
‫الشر َ‬ ‫وال بالذي ُ‬
‫بحثا عن الجزيرِة المفقودة؟‬
‫نجمك؟‬
‫فكيف ستختار َ‬ ‫َ‬
‫أعرف أن َك ستقول‪" :‬الغريب"‪.‬‬
‫ُ‬
‫لكن هذا ال ُيجيب‪.‬‬
‫"المحروم" أو "الضائع"‬
‫"المنفي" أو َ‬
‫وستقول‪َ :‬‬
‫"السجاد"‬
‫"المشتاق" أو َّ‬
‫"الممتَحن" أو ُ‬
‫أو ُ‬
‫"المنون"‬
‫"المتضرع" أو ُ‬
‫"المنسي" أو ُ‬
‫أو َ‬
‫"المتصوف" أو "الزاهد" أو "العارف"‪.‬‬
‫أو ُ‬
‫وكل هذا ال يحيط‪.‬‬
‫أنت في الجزِء أجزاء‪.‬‬
‫يشير إلى الجزِء‪ ،‬و َ‬
‫هو ُ‬
‫يشير إلى المعنى‪،‬‬
‫وهو ُ‬
‫أنت في المعنى قلب‪.‬‬
‫و َ‬
‫يشير إلى القلب‪،‬‬
‫وهو ُ‬
‫أنت في ِ‬
‫القلب طفل‪.‬‬ ‫و َ‬
‫يشير إلى الطفل‪،‬‬
‫وهو ُ‬
‫ِ‬
‫الطفل حلم‪.‬‬ ‫أنت في‬
‫و َ‬
‫يشير إلى الحلم‪،‬‬
‫وهو ُ‬
‫أنت في ِ‬
‫الحلم نهر‪.‬‬ ‫و َ‬
‫‪19‬‬
‫فَتَبص ْر‪،‬‬
‫أنهار من َع ٍ‬
‫سل ُمصفى‪،‬‬ ‫سأسقيك من ٍ‬‫َ‬ ‫كيف‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫أنهار لذة للشاربين‬
‫لغو وال تأثيم؟‬
‫ال فيها ٌ‬
‫عند ٍ‬
‫مليك ُمقتدر؟‬ ‫مقعِد ْ‬
‫صد ٍ‬
‫ق َ‬ ‫وكيف ستجلس في َ‬ ‫َ‬
‫قال َمن قال‪:‬‬
‫كيف وقد َ‬
‫َ‬
‫ليت قَومي يعلمون‪.‬‬
‫يا َ‬
‫قومك‬
‫بك ُ‬‫فكيف سيعلم َ‬
‫َ‬
‫نجمك؟‬
‫وهم يجهلون َ‬
‫تبصر ويبصرون‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫وكيف‬
‫َ‬
‫يتقاذفك اللي ُل جم ار‬
‫َ‬ ‫أنت الذي‬
‫و َ‬
‫النهار ثلجا‬
‫و ُ‬
‫الفجر صالة‬
‫و ُ‬
‫ظهر ارتباكا‬
‫وال ُ‬
‫الغروب بح ار‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫العصر بكاء؟‬
‫ُ‬ ‫و‬

‫‪.2‬‬
‫ثَُّم انتبهَ إلى دمعتي وقال‪:‬‬
‫ستصعد يا عبدي درجا‪،‬‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫درجة بألف‪،‬‬ ‫كل‬
‫‪20‬‬
‫وكل ٍ‬
‫ألف بمائة‪،‬‬
‫وكل ٍ‬
‫مائة بكف‪،‬‬
‫وستحتار أيها أقرب‪.‬‬
‫ليس وقت تأمل‪،‬‬‫ولكن الوقت َ‬
‫فاق ْأر و ْ‬
‫اصعد‪.‬‬
‫كل صعود‬ ‫وفي ِّ‬
‫المْل َك َمن تَشاء‬ ‫ِ‬
‫المْلك تُؤتي ُ‬
‫مالك ُ‬
‫اللهم َ‬‫قل َّ‬
‫ممن تَشاء‪.‬‬
‫المْل َك َّ‬ ‫ِ‬
‫وتنزعُ ُ‬
‫قل‪:‬‬
‫ثَُّم ْ‬
‫اللهم أنق ْذني من قسوِة الصحراء‬‫َّ‬
‫وقرْبني من ِ‬
‫فجرها‪.‬‬
‫وأنق ْذني من ِ‬
‫غدر البحر‬
‫وقرْبني من زرقته‪.‬‬
‫وأنق ْذني من الفتنة‬
‫سرها‬
‫وعل ْمني َّ‬
‫حتى ألبسه خاتما‪.‬‬
‫وأنق ْذني من ِّ‬
‫الشراع‬
‫أبيض كقلبي‪.‬‬
‫َ‬ ‫واجعْله‬
‫السواد‬
‫وأنق ْذني من َّ‬
‫اجعل لي هيبته وخطاه‪.‬‬
‫و ْ‬
‫وأنق ْذني من الثرثرة‬
‫أنطق إال رم از‪.‬‬
‫ُ‬ ‫فال‬
‫‪21‬‬
‫ِ‬
‫الهمس وأعطني شفتَه‪.‬‬ ‫وأنق ْذني من‬
‫صعود ِ‬
‫القلب إلى الحنجرة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫وأنق ْذني من‬
‫ِ‬
‫صعود الكف‬ ‫ومن‬
‫تلمس الغيم‬
‫حتى كأنها ُ‬
‫وهي تستغيث‬
‫وال مغيث لها سواي‪،‬‬
‫َّعف‬ ‫ِ‬
‫ومن صيحة الض ْ‬
‫حتى أن ال سامع لها إال أنا‪،‬‬
‫إليك من ِ‬
‫حبل الوريد‪.‬‬ ‫أنا الذي أقرب َ‬
‫اشق َو ُمحب‪،‬‬
‫اللهم إني َع ٌ‬
‫وقل َّ‬
‫ُم ٌّ‬
‫حب ومفتون‪،‬‬
‫البلدان والسِّنين‪.‬‬
‫الدروب و ُ‬
‫ُ‬ ‫مفتون تتقاذفه‬
‫ٌ‬
‫لك باب سؤال‪،‬‬
‫فكنت َ‬
‫ُ‬ ‫خلقتَني‬
‫وبيت كلمة‪،‬‬
‫وشباك سر‪.‬‬
‫فاجعْلني من العابرين إلى ِ‬
‫شمسك‪،‬‬
‫شمسك التي تبدأُ بالياء وتنتهي بالسِّين‪.‬‬
‫َ‬
‫كن فيكون‬
‫كنت يا َمن يقو ُل للشيء ْ‬‫إ ْذ ما ُ‬
‫كنت إال حرفا‪،‬‬‫ما ُ‬
‫كنت إال ِألفا‬
‫ما ُ‬
‫َمصيري إلى التُراب‬
‫إذ خلقتني من طين‪.‬‬
‫‪22‬‬
‫مويف البط‬

‫ِ‬
‫موقف الخطأ‬ ‫أوقَفَني في‬
‫أنت خطأٌ يتكرر‪.‬‬
‫وقال‪َ :‬‬
‫كلما انتهى إلى الحق‬
‫عاد فو ار إلى الخطأ‪.‬‬
‫َ‬
‫ما أن تُ ْشفَى ِمن خطأ يا عبدي‬

‫يتداركك خطأٌ ُ‬
‫أكثر قسوة‬ ‫َ‬ ‫حتى‬
‫أكثر رمادا‪.‬‬
‫و ُ‬
‫عينك؟‬
‫تفارق َ‬
‫ُ‬ ‫يحدث هذا ودمعتُ َك ال‬ ‫ُ‬ ‫كيف‬
‫َ‬
‫يحدث هذا وشمسي تُحيطُ بقلبِك؟‬ ‫ُ‬ ‫كيف‬
‫َ‬
‫الجمر‪،‬‬ ‫ِ‬
‫عبرت سبعا من لُغات َ‬ ‫َ‬ ‫كيف وقد‬
‫َ‬
‫وسبعا من معارك ال َكفَ ِرة الفَ َجرة‪،‬‬
‫السفهاء‪،‬‬ ‫مدن ُّ‬ ‫ابات ِ‬ ‫وسبعا من بو ِ‬
‫وسبعا من تُف ِ‬
‫احات َحواء‪،‬‬
‫ِ‬
‫صويحبات يوسف؟‬ ‫وسبعا من سكاكين‬

‫‪23‬‬
‫مويف الرحي‬

‫الرحيل‬ ‫ِ‬
‫موقف َّ‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬من ٍ‬
‫رحلة إلى رحلة‬
‫العمر يا عبدي‪.‬‬
‫َ‬ ‫ستقضي‬
‫عت ضياء‬
‫فإن ود َ‬
‫فسترى ضياء آخر‪.‬‬
‫السفينة‬
‫بك َّ‬
‫انقلبت َ‬
‫ْ‬ ‫وان‬
‫فستنقذك سفينةٌ أخرى‪.‬‬
‫َ‬
‫البحر فيك‪،‬‬
‫ُ‬ ‫غرق‬
‫وان َ‬
‫البحر فيك‪،‬‬
‫ُ‬ ‫سيغرق‬
‫ُ‬ ‫وكثي ار ما‬
‫فسينجيك شاطئٌ من الجمر‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫الفجر أو المجهول‪.‬‬ ‫أو شاطئٌ من‬
‫أكلك الذئب‬
‫وان َ‬
‫فقميص َك َحي‪،‬‬
‫ُ‬
‫الحي‪،‬‬ ‫ِ‬
‫بدمه َ‬
‫بعثون‪.‬‬
‫إلى يوم ُي َ‬

‫‪24‬‬
‫الملد‬
‫مويف ْ‬

‫المهد‬ ‫ِ‬
‫أوقَفَني في موقف َ‬
‫المهد‪.‬‬
‫وقال‪ :‬وضعتُ َك‪ ،‬إذ خلقتُ َك‪ ،‬في َ‬
‫هد َك على الماء‬
‫وكان َم ُ‬
‫َ‬
‫نهر إلى نهر‬‫يتنق ُل من ٍ‬
‫ومن ٍ‬
‫بحر إلى بحر‪،‬‬
‫مس تحيطُ به‬ ‫و َّ‬
‫الش ُ‬
‫تغرب إلى سو ٍاد عظيم‬
‫ُ‬ ‫ثَُّم‬
‫جم يحيطُ به‬ ‫و َّ‬
‫الن ُ‬
‫يغرق فيه شيئا فشيئا‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ثَُّم‬
‫المهد‬
‫أنت في َ‬
‫و َ‬
‫تنظر وتبكي‪ :‬إلى أين؟‬‫ُ‬
‫ِ‬
‫وقلب َك فارغٌ كفؤاد أم موسى‪.‬‬
‫ُ‬
‫وتشيخ وتهرم‬
‫ُ‬ ‫تكبر‬
‫ثَُّم ُ‬
‫تنظر وتتأمل‬
‫المهد ُ‬‫أنت في َ‬
‫و َ‬
‫لتتساءل أو لتصرَخ‪ :‬إلى أين؟‬
‫َ‬
‫وقلب َك فارغٌ ِ‬
‫كقلب يعقوب‬ ‫ُ‬
‫‪25‬‬
‫يعد إليه من يوسف‬ ‫حين لم ْ‬
‫َ‬
‫غير القميص الملطخ ِ‬
‫بالدم واألكاذيب‪.‬‬ ‫ُ‬
‫تصمت ده ار فده ار‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ثَُّم‬
‫فإذا كلمةُ أين‬
‫فوق الماء‬
‫وتبعثرت َ‬
‫ْ‬ ‫رت‬
‫قد تكس ْ‬
‫تبق منها سوى نقطة ُّ‬
‫النون‪.‬‬ ‫ولم َ‬

‫‪26‬‬
‫مويف الظالم‬

‫ِ‬
‫موقف الظالم‬ ‫أوقَفَني في‬
‫الظالم يحيطُ بك‬
‫ُ‬ ‫وقال‪:‬‬
‫ٍ‬
‫صوب يا عبدي‪.‬‬ ‫ِمن ِّ‬
‫كل‬
‫الم الهرب؟‬
‫فَ َع َ‬
‫الم التعب؟‬
‫َو َع َ‬
‫ِ‬
‫للجسد شمسا‬ ‫رت َّ‬
‫أن‬ ‫إن تصو َ‬
‫أن ِ‬
‫للحلم أَلَقا‬ ‫أو َّ‬
‫للذهب روحا‬ ‫ِ‬ ‫أو َّ‬
‫أن‬
‫فأنت ِمن الواهمين‪.‬‬ ‫َ‬
‫شمسك‬
‫ُ‬ ‫أنا‬
‫شمس قلبِك‬
‫ُ‬ ‫أنا‬
‫شمس ِ‬
‫قلب حرفك‬ ‫ُ‬ ‫أنا‬
‫أنا نقطتُ َك التي هي مركز الكون‪،‬‬
‫نقطتُ َك السابحةُ في ٍ‬
‫ظالم عظيم‪.‬‬

‫‪27‬‬
‫مويف الوحمة‬

‫ِ‬
‫موقف الوحشة‬ ‫أوقَفَني في‬
‫داء قديم‪.‬‬
‫وقال‪ :‬الوحشةُ ٌ‬
‫مبلغك منه يا عبدي؟‬
‫َ‬ ‫بلغ‬
‫فما َ‬
‫السم‬
‫قلت‪ :‬الواو سقتْني ُّ‬
‫ُ‬
‫علي بالسيف‪،‬‬
‫أجهزت َّ‬
‫ْ‬ ‫الحاء‬
‫و ُ‬
‫فخرجت من الحفلة‬
‫ُ‬
‫عابر سبيل‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بهيئة ِ‬ ‫متنك ار‬
‫قال‪ :‬سأزي ُل الوحشةَ عن قلبِك‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫بحجم ِ‬
‫جبل أُحد‪.‬‬ ‫كانت‬
‫ْ‬ ‫وان‬
‫ِ‬
‫الحفلة ثانية‪،‬‬ ‫ادخل إلى‬
‫ْ‬
‫عابر السبيل‪،‬‬
‫يا َ‬
‫وذكر َّ‬
‫الناس‬
‫َّ‬
‫فالناس ُسكارى‬
‫بسكارى‪.‬‬
‫وما هم ُ‬
‫ذك ْرهم بقافي وقرآني‪،‬‬
‫وسبحاني‪.‬‬
‫بزلزلتي ُ‬
‫‪28‬‬
‫اس غرقى‬ ‫ذك ْرهم َّ‬
‫فالن ُ‬
‫والناجون قلةٌ وقليل‪.‬‬
‫أنت من الناجين‬
‫و َ‬
‫ٍ‬
‫خشبة من طين‪.‬‬ ‫أبحرت على‬
‫َ‬ ‫وان‬
‫فستنجيك بِاسمي الذي تدعوني به‬
‫َ‬
‫تحاصر َك َّ‬
‫الدمعة‬ ‫ُ‬ ‫حين‬
‫َ‬
‫وتتلب ُس َك َّ‬
‫الدمعة‬
‫فتصير كل َك دمعة‪.‬‬
‫ُ‬
‫فتعرف أن ال ملجأ مني‬
‫إال إلي‬
‫وتعرف أن اسمي‬
‫الحي الباقي‪،‬‬
‫هو َ‬
‫فناء ُمطلق‪،‬‬ ‫و ُّ‬
‫الكل ٌ‬
‫الحي القَيوم‪.‬‬
‫أن اسمي هو َ‬

‫‪29‬‬
‫مويف الربر‬

‫ِ‬
‫موقف الصبر‬ ‫أوقَفَني في‬
‫امتحان عظيم‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫الصبر‬
‫ُ‬ ‫وقال‪:‬‬
‫َ‬
‫فماذا ستفع ُل يا عبدي؟‬
‫كلماتك سترتبك‬
‫َ‬ ‫أعرف أن‬
‫ُ‬
‫وينهار معناها‬
‫مثل ٍ‬
‫جبل من الثلج‬
‫عيناك مثل طفل ضائع‬
‫َ‬ ‫وستدمع‬
‫في السُّوق‪.‬‬
‫منك إرادة يوسف الصديق؟‬
‫أين َ‬
‫منك حلم يعقوب‬
‫وأين َ‬
‫الح ْزِن فهو َكظيم؟‬
‫ت عيناه من ُ‬
‫وقد ابيض ْ‬
‫منك‪ ،‬قبل هذا‪ ،‬صبر نوح وابراهيم وأيوب؟‬
‫وأين َ‬
‫وأين من َك صبر َم ْن أرسلتُه رحمة للعالمين؟‬
‫منك صبر األولين‪:‬‬‫وأين َ‬
‫الحسين؟‬ ‫صبر علي و ُ‬
‫أين وأين وأين؟‬
‫‪30‬‬
‫أنفقت حياتَ َك‬
‫َ‬ ‫أين وقد‬
‫ٍ‬
‫عاصفة تتلوها عاصفةٌ‪،‬‬ ‫في‬
‫وفي ٍ‬
‫نار تتلوها نار‪،‬‬
‫وفي طوفان يتبعهُ طوفان‪،‬‬
‫ُحد‪،‬‬
‫تتبعها أ ُ‬
‫ُحد ُ‬‫وفي أ ُ‬
‫تلد كربالء جديدة‪،‬‬
‫وفي كربالء ُ‬
‫وفي منفى يتبعهُ منفى‪:‬‬
‫منفى أبعد ِمن السَّماء‬
‫وأقرب ِمن َح ِ‬
‫بل الوريد؟‬

‫‪31‬‬
‫مويف الموق‬

‫الشوق‬ ‫ِ‬
‫موقف َّ‬ ‫أوقفني في‬
‫إلي وحدك‬
‫اشتقت َّ‬
‫َ‬ ‫أح ِس َ‬
‫بت أن َك‬ ‫وقال‪َ :‬‬
‫وبكيت دمعا ثقيال‬
‫َ‬
‫وكتبت حرفا وكلمة وقصيدة وكتابا؟‬
‫َ‬
‫اك‪ ،‬إني أراك‬
‫أر َ‬
‫في حيرتِ َك تتردد‬
‫وفي سؤالِ َك تنهار‬
‫وفي غربتِ َك تتشظى‬
‫يومك المر‬
‫َ‬ ‫وفي‬
‫تغرب ثَُّم تشرق‬
‫ُ‬
‫تحترق ثَُّم تغرق‬
‫ُ‬ ‫ثَُّم‬
‫ثَُّم تزلزُل ثَُّم تنجو‬
‫ثَُّم تطفو ثَُّم تنام‬
‫تموت ثَُّم تحيا‬
‫ُ‬ ‫ثَُّم‬
‫آن ترتيال‪.‬‬
‫لترت َل القر َ‬
‫اك‪ ،‬إني أراك‬
‫أر َ‬
‫‪32‬‬
‫ِ‬
‫العارم المستجير‬ ‫في شوِق َك‬
‫بعد يوم‬
‫يوما َ‬
‫بعد فصل‬‫وفصال َ‬
‫بعد عمر‪،‬‬ ‫وعم ار َ‬
‫ٍ‬
‫حرف‬ ‫لك في ِّ‬
‫كل‬ ‫فأتجلى َ‬
‫آن يا عبدي‪.‬‬ ‫ِ‬
‫حروف القر ِ‬ ‫من‬

‫‪33‬‬
‫مويف اّل م‬

‫ِ‬
‫موقف االسم‬ ‫أوقَفَني في‬
‫اسمك يا عبدي؟‬
‫َ‬ ‫وقال‪ :‬ما‬
‫َ‬
‫قلت‪ُّ :‬‬
‫النقطة‪.‬‬ ‫ُ‬
‫قال‪ :‬بل الحرف و ُّ‬
‫النقطة جزٌء منه‪.‬‬ ‫َ‬
‫ثَُّم قال‪ :‬ما اسمك؟‬
‫قلت‪ :‬الحرف‪.‬‬
‫ُ‬
‫الحروفي والحرف جزٌء منه‪.‬‬
‫قال‪ :‬بل ُ‬‫َ‬
‫قال‪ :‬ما اسمك؟‬
‫ثَُّم َ‬
‫الحروفي‪.‬‬
‫قلت‪ُ :‬‬
‫ُ‬
‫الحروفي جزٌء منه‪.‬‬
‫قال‪ :‬بل الصُّوفي و ُ‬
‫َ‬
‫قال‪ :‬ما اسمك؟‬
‫ثَُّم َ‬
‫قلت‪ :‬الصُّوفي‪.‬‬
‫ُ‬
‫قال‪ :‬بل العارف والصُّوفي جزٌء منه‪.‬‬
‫َ‬
‫قلت‪ :‬أنا العارف‪،‬‬
‫ُ‬
‫َفلَ َك الحمد ملء السَّماوات واألرض‪.‬‬
‫وبكيت على السج ِ‬
‫ادة الخضراء‬ ‫ُ‬
‫‪34‬‬
‫ت روحي‪.‬‬ ‫حتى اخضل ْ‬
‫لك تبكي كلما خاطبتُك‬
‫قال‪ :‬ما َ‬
‫روحك؟‬
‫حتى تخضل ُ‬
‫قلت‪ :‬أغثْني ثَُّم أغثْني‪.‬‬
‫ُ‬
‫لك عندي ِوْردا ِمن نور‪:‬‬‫إن َ‬ ‫قال‪َّ :‬‬
‫سبحان اهلل‬
‫َ‬
‫مد هلل‬
‫الح ُ‬
‫و َ‬
‫وال إلهَ إال اهلل‬
‫واهللُ أكبر‪.‬‬
‫ذئب َكْلبي‬
‫ي أو ٌ‬
‫ذئب بشر ٌّ‬
‫فإن صادفَ َك ٌ‬
‫فاق أرْه بوج ِهه‬
‫فسيهرب منك‬
‫يجر هزيمتَه َج ار‪.‬‬
‫الس َّر ِمني‬
‫ُخ ْذ هذا ِّ‬
‫جوهرة تتألألُ ِمن َعرشي‬
‫اك بأقصى األرض‪.‬‬
‫تصل إلى مثو َ‬
‫َ‬ ‫حتى‬

‫‪35‬‬
‫مويف الحرف‬

‫ِ‬
‫موقف الحرف‬ ‫أوقَفَني في‬
‫الحرف حرفي و ُّ‬
‫النقطةُ نقطتي‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وقال‪:‬‬
‫َ‬
‫سر ُخلودي‬
‫تفهم َّ‬
‫لك أن َ‬ ‫فكيف َ‬
‫َ‬
‫أنت الذي يحم ُل الموت‬
‫و َ‬
‫ِ‬
‫نبضة القلب؟‬ ‫في‬
‫لك أن تتجلى في ملكوتي‬
‫وكيف َ‬
‫َ‬
‫عة ٍ‬
‫ماء‬ ‫أنت الذي يبكي على جر ِ‬
‫و َ‬
‫ور ِ‬
‫غيف خبز؟‬
‫الحرف حرفي‬
‫ُ‬ ‫وقال‪:‬‬
‫َ‬
‫ستجدهُ في كهيعص‬
‫وألم وطه ويس وق ون‪.‬‬
‫سر السِّر‬
‫لك أن تتقب َل َّ‬
‫فكيف َ‬
‫َ‬
‫أنت الذي تتقاذفُه المنون‬
‫و َ‬
‫ِ‬
‫البحار والبلدان‬ ‫ليضيع في‬
‫وفي سنارِة السِّنين؟‬
‫هل حملتُ َك ما ال تطيق‬
‫‪36‬‬
‫الرحيم يا عبدي؟‬
‫وأنا َّ‬
‫كانت نقطتي‬
‫ْ‬ ‫ون‬ ‫ُّ‬
‫الن ُ‬
‫النون‬ ‫ِ‬
‫كصاحب ُّ‬ ‫تكن‬
‫فال ْ‬
‫األب َيض‬
‫إذ تدراكتُهُ وهو ما بين الخيط ْ‬
‫األس َوِد من الموت‪.‬‬ ‫ِ‬
‫من الخيط ْ‬
‫بل ُك ْن ك(يس)‬
‫ُك ْن ك(طه)‬
‫يت به‬
‫إذ أسر ُ‬
‫العرش‪ِ :‬‬
‫ص ْفني‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫وقلت له في حضرِة‬
‫ُ‬
‫فقال‪ :‬إلهي‪.........‬‬
‫َ‬
‫وبكى ِمن هيبتي َو َجمالي‬
‫وبكى ِمن ِعزتي ورحمتي وجاللي‪.‬‬
‫ات واألرض‬
‫فخشعت لصدقه السَّماو ُ‬
‫ْ‬
‫شمس عرشي‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫لنبض قلبه‬ ‫قت‬
‫وأشر ْ‬

‫‪37‬‬
‫مويف الحير‬

‫ِ‬
‫موقف الحيرة‬ ‫أوقَفَني في‬
‫أعرف حيرتَك‪.‬‬
‫ُ‬ ‫وقال‪ :‬خلقتُ َك يا عبدي وأنا‬
‫تك أكبر من البحر‬ ‫حير َ‬
‫وأقسى من الصحراء‪،‬‬
‫أبعد من الغيم‬
‫وأقرب من القُرب‪.‬‬
‫فكيف ستنجو منها‬
‫َ‬
‫مت‬
‫ص َ‬ ‫كلما ُ‬ ‫أنت‬
‫و َ‬
‫لك العس ُل َشهيا‬
‫َ‬ ‫ظهر‬
‫َ‬
‫تبكت؟‬
‫فار َ‬
‫زت‬
‫وكلما تَرم َ‬
‫خفي َجليا‬
‫الم ُّ‬
‫لك َ‬‫ظهر َ‬
‫َ‬
‫فأعلنت؟‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫بالصوم إلى األبد؟‬ ‫ِل َم ال تكتفي‬
‫ولِ َم ال تلبس َ‬
‫ثوب الحرمان‬
‫ثوبك منذ األزل؟‬
‫وهو َ‬
‫‪38‬‬
‫ستأكلك أكال َجما‪.‬‬
‫َ‬ ‫الحيرةُ‬
‫أنظر إلى حيرتِك‬
‫وستضيعُ وأنا ُ‬
‫ِ‬
‫الجهات األربع‪،‬‬ ‫بك من‬‫وهي تحيطُ َ‬
‫ماس ْك!‬
‫فَتَمس ْك َوتَنس ْك َوتَ َ‬
‫عليك من ِ‬
‫غدر البحر‬ ‫َ‬ ‫أخاف‬
‫ُ‬ ‫فإني‬
‫ِ‬
‫عاصفة الصحراء‬ ‫ومن‬
‫ضياع الغيم‬
‫ِ‬ ‫ومن‬
‫ومن َح ِ‬
‫بل الوريد‪.‬‬
‫خوف أعمق من َح ِ‬
‫بل الوريد؟‬ ‫ٌ‬ ‫وهل هنالك‬

‫‪39‬‬
‫مويف ال رغربة‬

‫الغربة‬ ‫ِ‬
‫موقف ُ‬ ‫أوقَفَني في‬
‫الروح‬
‫الغربةُ تبدأُ من ُّ‬‫وقال‪ُ :‬‬
‫الرو ِح يا عبدي‪.‬‬
‫بة ُّ‬ ‫فحذار من ُغر ِ‬
‫ِ‬
‫ثَُّم تنتق ُل إلى القلب‬
‫فحذار من ُغر ِ‬
‫بة القلب‬ ‫ِ‬
‫ثَُّم إلى اللسان‬
‫ثَُّم إلى األصابع‬
‫ثَُّم إلى الجسد‪.‬‬

‫الغربةُ ُغربة الليل‬


‫وقال‪ُ :‬‬
‫أسلخ منه النهار‪.‬‬
‫ُ‬
‫ثَُّم ُغربة النهار‬
‫الشمس‬‫لوال َّ‬
‫لم ٍ‬
‫ستقر لها‪.‬‬ ‫وهي تجري ُ‬
‫ثَُّم ُغربة ُّ‬
‫النجوم‬
‫لوال مواقع ُّ‬
‫النجوم‪.‬‬
‫‪40‬‬
‫المشحون‬ ‫ثَُّم ُغربة ُنوح و ُ ِ‬
‫الفْلك َ‬
‫ثَُّم ُغربة صالح في ثَ ُمود‬
‫وغربة موسى وعيسى‪.‬‬ ‫ُ‬
‫وقبلهما ُغربة يوسف ويعقوب‬
‫ثَُّم ُغربة َمن أرسلتُه رحمة للعالمين‬
‫الحسين‪.‬‬
‫ثَُّم ُغربة رأس ُ‬

‫وقال‪َ :‬من َع َب َدني نجا ِمن ُ‬


‫الغربة‪.‬‬
‫الغربة‪.‬‬
‫قهر ُ‬
‫أحبني َ‬ ‫ومن َ‬‫َ‬
‫الغربةُ عنده‬
‫ومن عشقني كانت ُ‬ ‫َ‬
‫َن ْسيا َمنسيا‪.‬‬

‫‪41‬‬
‫مويف ُّ‬
‫النوب‬

‫النون‬ ‫ِ‬
‫موقف ُّ‬ ‫أوقَفَني في‬
‫ون هي السَّفينة‬ ‫أن ُّ‬
‫الن َ‬ ‫اعلم َّ‬
‫وقال‪ْ :‬‬
‫النقطة نقطة ذي ُّ‬
‫النون يا عبدي‪.‬‬ ‫و ُّ‬
‫ون هي المرأة‬ ‫أن ُّ‬
‫الن َ‬ ‫اعلم َّ‬
‫و ْ‬
‫المسرة‪.‬‬
‫النقطة هي َ‬ ‫و ُّ‬
‫ون هي ُّ‬
‫الدنيا‬ ‫أن ُّ‬
‫الن َ‬ ‫اعلم َّ‬
‫و ْ‬
‫النقطة هي َّ‬
‫الشمس‪.‬‬ ‫و ُّ‬
‫ون فقد أبصر‪.‬‬ ‫عرف ُّ‬
‫الن َ‬ ‫َ‬ ‫ثَُّم قال‪ :‬إن َمن‬
‫ف الوطء‬
‫أبصر خف َ‬
‫َ‬ ‫ومن‬‫َ‬
‫أن الكل إلى ِ‬
‫القبر َيسعى‪،‬‬ ‫وعرف َّ‬
‫َ‬
‫فَتَحض َر للميعاد‬
‫قبل أن يأزف الميعاد‪.‬‬
‫َ‬
‫أن كل ٍ‬
‫نعيم‬ ‫علم َّ‬
‫ثَُّم َ‬
‫منقلب ذات ٍ‬
‫يوم إلى رماد‪،‬‬
‫فَتَمس َك بالقاف‪.‬‬
‫علم أن َمن يعرف القاف‬
‫ثَُّم َ‬
‫‪42‬‬
‫َسيلقى ِم َحنا ال تُحصى‪،‬‬
‫أهونها الغربة‪ ،‬فَتَستََّر‪.‬‬
‫أن كل ُمتَ َستِّر‬‫علم َّ‬ ‫ثَُّم َ‬
‫يحم ُل قَ َد َره‬
‫مكتوبا ما بين عينيه الدامعتين‪.‬‬
‫ٍ‬
‫دمعة هي سجدة‪،‬‬ ‫أن كل‬‫علم َّ‬ ‫ثَُّم َ‬
‫سجدة هي طائر سعد‪،‬‬ ‫ٍ‬ ‫وكل‬
‫سعد هو نون‪.‬‬ ‫وكل طائر ٍ‬

‫‪43‬‬
‫مويف ال الم‬

‫ِ‬
‫موقف الكالم‬ ‫أوقَفَني في‬
‫ٍ‬
‫بكالم غريب‬ ‫وقال‪ :‬إنك لتتكلم‬
‫ستجاب لك‪.‬‬
‫ُ‬ ‫فال تُفهَم وال ُي‬
‫أحد سواي‬
‫كالمك الغريب ال يفهمه ٌ‬
‫َ‬
‫كان غريبا مثلك‪.‬‬
‫وال يفهمه إال َمن َ‬
‫اس إذن؟‬ ‫فعالم تكلم َّ‬
‫الن َ‬ ‫َ‬
‫باء ليفهموا اإلشارة‬
‫كلم الغر َ‬
‫يعطوك شيئا‬
‫َ‬ ‫ولن‬
‫ْ‬
‫ألنهم ال يملكون شيئا من ِ‬
‫العبارة‪.‬‬
‫وكل ْمني فسأسمعك‬
‫حين أشاء‬
‫أعطيك َ‬
‫َ‬ ‫و‬
‫ما أشاء‬
‫ال ما تشاء يا عبدي‪.‬‬

‫‪44‬‬
‫مويف الج د‬

‫ِ‬
‫موقف الجسد‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫خلقت شيئا أوسع من الجسد‬
‫ُ‬ ‫ما‬
‫وال أضيق منه‪.‬‬
‫فهو أوسع من البحر‬
‫وأضيق من القبر‪،‬‬
‫أكبر من الجبل‬
‫وأعمق من الزلزال‪.‬‬
‫هو لغةُ اإلنسان‬
‫وآثاره التي ال تنتهي على الرمل‪.‬‬
‫وحبُّه وموتُه المؤجَّل‪.‬‬ ‫هو عشقُه‬
‫وشغلُه المؤبَّد‪.‬‬
‫اليومي ْ‬ ‫عذابه‬
‫هو ُ‬
‫كأسه وخمرتُه‪،‬‬
‫هو ُ‬
‫ولحم طيره‪،‬‬
‫رغيفُه ُ‬
‫وسمه‪،‬‬
‫عسلُه ُّ‬
‫حرفُه ونقطتُه‪.‬‬
‫‪45‬‬
‫يا عبدي‬
‫ض الجسد‬‫َمن رو َ‬
‫فقد ِح َيز ْ‬
‫ت له ُّ‬
‫الدنيا بحذافيرها‪.‬‬
‫عنان الجسد‬
‫َ‬ ‫أطلق‬
‫َ‬ ‫ومن‬‫َ‬
‫يموت عطشا‬
‫ُ‬ ‫كالج ِ‬
‫مل الذي‬ ‫كان َ‬‫َ‬
‫والماء محمول على ِ‬
‫ظهره العطشان‪.‬‬

‫‪46‬‬
‫الرو‬
‫مويف ُّ‬

‫الروح‬ ‫أوقَفَني في مو ِ‬
‫قف ُّ‬
‫وقال‪ :‬هوذا سر َك األعظم يا عبدي‪.‬‬
‫الرو َح حتى تموت‬
‫فأنت لن ترى ُّ‬
‫َ‬
‫الروح لن تراك‪.‬‬
‫و ُّ‬
‫الرو َح وردة تارة‬
‫لكن َك ستتخي ُل ُّ‬
‫ونه ار تارة أخرى‪.‬‬
‫وتتصورها حلما تارة‬
‫ووهما تارة أخرى‪.‬‬
‫ْ‬
‫وتناديها مالكا تارة‬
‫وشيطانا تارة أخرى‪.‬‬
‫وترسمها سوادا خالصا تارة‬
‫ُ‬
‫ووميضا ساطعا تارة أخرى‪.‬‬
‫وتكتبها الما تارة‬
‫ُ‬
‫وهاء تارة أخرى‪.‬‬
‫الروح هي كأسي‬
‫و ُّ‬
‫والكأس لي وحدي‬
‫سري‪.‬‬
‫يك لي في َجْل َستي وال ِّ‬
‫ال شر َ‬
‫‪47‬‬
‫مويف الحتم‬

‫ِ‬
‫موقف الحلم‬ ‫أوقَفَني في‬
‫حلم َك يشبهُ أرضا‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي ُ‬
‫قت من العطش‪.‬‬ ‫تشق ْ‬
‫فإذا أنزلنا عليها الماء‬
‫بت‬
‫ت َوَر ْ‬
‫اهتز ْ‬
‫لتنبت ُعشبا وفاكهة وطي ار‬
‫َ‬
‫ف المطر‬
‫ثَُّم إذا توق َ‬
‫ِ‬
‫عطشها القديم‪.‬‬ ‫عادت إلى‬
‫ْ‬
‫حلمك‪:‬‬
‫هذا هو ُ‬
‫حاء محكومةٌ بالفناء‬
‫ٌ‬
‫من قبل ومن بعد‪.‬‬
‫فكيف الخرو ُج إلى الباء‬
‫َ‬
‫حلم َك ُحبا؟‬
‫ليكون ُ‬
‫كيف الخروج إلى ِ‬
‫الالم والميم‬ ‫بل َ‬
‫ُ‬
‫الحلم حلما؟‬
‫ُ‬ ‫ليكون‬
‫أرض محكومةٌ بالعطش‬
‫حاؤك ٌ‬
‫َ‬
‫‪48‬‬
‫وسماء محكومةٌ بكثرِة الغيم‪.‬‬
‫ٌ‬
‫األرض عرفت المطر‬ ‫ُ‬ ‫فال‬
‫عرف نوح سفينتَه‪.‬‬
‫َ‬ ‫إال كما‬
‫الشمس‬‫َّماء عرفت َّ‬
‫وال الس ُ‬
‫األرض بالطوفان‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ُغ ِرقت‬
‫إال بعد أن أ ْ‬

‫‪49‬‬
‫مويف رنو‬

‫ِ‬
‫موقف ُنوح‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫صِ‬
‫بر ُنوح‪،‬‬ ‫أيت إلى َ‬‫أر َ‬
‫ِ‬
‫وعذاب ُنوح‪،‬‬
‫ِ‬
‫ومحنة ُنوح‪،‬‬
‫ِ‬
‫وسفينة ُنوح؟‬
‫ألف سنة‬ ‫ِ‬
‫بالقوم َ‬ ‫قام‬
‫أيت وقد َ‬
‫أر َ‬
‫إال خمسين عاما‬
‫وهو يذكرهم بآياتي‬
‫القوم إال ُك ْف ار وطغيانا‪.‬‬
‫يزداد ُ‬
‫فما ُ‬
‫فانتصر‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ظلوم‬
‫ثَُّم قال‪ :‬ربي إني َم ٌ‬
‫الفْلك‬
‫فأوحيت إليه أن أصنع ُ‬
‫ُ‬
‫واحمل في سفينتِ َك ِمن ِّ‬
‫كل َزْو َجين اثنين‬
‫آمن َمعهُ إال َقليل‪.‬‬
‫آمن وما َ‬
‫ومن َ‬‫َ‬
‫وفار التنور‬
‫فاذا أزفت اآلزفةُ َ‬
‫فستجري سفينتُ َك في مو ٍج ِ‬
‫كالجبال‪.‬‬ ‫َ‬
‫‪50‬‬
‫اء أ ْقلِ ِعي‬
‫قلت‪ :‬يا َس َم ُ‬
‫ثَُّم ُ‬
‫يض الماء‬ ‫ِ‬
‫فغ َ‬
‫ودي‬ ‫الج ِ‬
‫استوت على ُ‬
‫ْ‬ ‫و‬
‫للقوم الظالِمين‪.‬‬
‫وقيل ُب ْعدا ِ‬
‫َ‬
‫ثَُّم إن نوحا قال‪" :‬ابني!"‬
‫ابنهُ ربَّه وأباه‪.‬‬
‫وقد َعق ُ‬
‫صالِح‬
‫غير َ‬
‫فقلت‪ :‬إنهُ َع َم ٌل ُ‬
‫ُ‬
‫الم ْغ َرقين‪.‬‬
‫فكان من ُ‬
‫َ‬

‫حمل ُنوح األمانة‬


‫كيف َ‬‫أيت َ‬‫أر َ‬
‫ِ‬
‫كجبل أُحد‬ ‫وكان صبره‬
‫ص َبر َ‬ ‫َو َ‬
‫وعبر الطوفان‬
‫َ‬
‫و َّ‬
‫الناس غرقى‬
‫في ٍ‬
‫يوم كأنه يوم القيامة؟‬

‫‪51‬‬
‫مويف براهيم‬

‫ِ‬
‫موقف إبراهيم‬ ‫أوقَفَني في‬
‫أيت إلى خليلي إبراهيم‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي أر َ‬
‫انتقلت به ُّ‬
‫الدنيا‬ ‫ْ‬ ‫وكيف‬
‫َ‬
‫الخْلق‪،‬‬ ‫ال إلى و ِ‬
‫اقعة َ‬ ‫من و ِ‬
‫اقعة السؤ ِ‬
‫ق إلى و ِ‬
‫اقعة َّ‬
‫النار‪،‬‬ ‫الخْل ِ‬ ‫ومن و ِ‬
‫اقعة َ‬
‫الن ِار إلى و ِ‬
‫اقعة هاجر‪،‬‬ ‫ومن و ِ‬
‫اقعة َّ‬
‫اقعة هاجر إلى و ِ‬
‫اقعة العطش‪،‬‬ ‫ومن و ِ‬
‫العطش إلى و ِ‬
‫اقعة زمزم‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ومن و ِ‬
‫اقعة‬
‫اقعة زمزم إلى و ِ‬
‫اقعة إسماعيل‪،‬‬ ‫ومن و ِ‬
‫اقعة ِ‬
‫البيت العتيق؟‬ ‫اقعة إسماعيل إلى و ِ‬
‫ومن و ِ‬
‫وهو في ِّ‬
‫كل ما رأى‬
‫ِ‬
‫الجنان ال ُيبارى‪.‬‬ ‫ثابت‬
‫كان ُسؤاال َ‬
‫َ‬
‫ألم تؤمن؟ قال‪ :‬بلى‬
‫قلت‪ْ :‬‬
‫ُ‬
‫ولكن ليطمئِ َّن قلبي‪.‬‬
‫الخْل ِ‬
‫ق والخليقة‬ ‫فكان شاهدا على َ‬
‫َ‬
‫‪52‬‬
‫وعنوانا من الصبر‪،‬‬
‫من جمرِة الصبر‪،‬‬
‫على و ِ‬
‫اقعة الحقيقة‪.‬‬

‫‪53‬‬
‫مويف يعقو‬

‫ِ‬
‫موقف يعقوب‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫أيت إلى ِ‬
‫صبر يعقوب‪،‬‬ ‫أر َ‬
‫صبر ُّ‬
‫تهد له الجبال َهدا‪،‬‬
‫يعقوب دمعة‬
‫َ‬ ‫صي َر‬
‫صبر َ‬
‫ِ‬
‫بحجم نبي‪،‬‬
‫ِ‬
‫بحجم نبي‪،‬‬ ‫وألما‬
‫ِ‬
‫بحجم نبي‪.‬‬ ‫َسفا‬
‫وأ َ‬
‫فأكرمتُه بعد هذا العناء العظيم‬
‫فكان ٍّ‬
‫بحق نبيا‪،‬‬ ‫َ‬
‫وابنا لنبي‪،‬‬
‫وأبا لنبي‪.‬‬
‫كان يعقوب من العارفين‪:‬‬
‫َ‬
‫أن ال ملجأ مني إال إلي‪.‬‬
‫اليأس دربا إلى قلبه‪،‬‬
‫عرف ُ‬ ‫َ‬ ‫ولذا ما‬
‫الغضب حرفا إلى لسانه‪.‬‬
‫ُ‬ ‫عرف‬
‫َ‬ ‫وما‬
‫‪54‬‬
‫عرف إال َّ‬
‫الدمع‬ ‫َ‬ ‫ما‬
‫ق عظيم‬‫رسالةَ شو ٍ‬
‫أرسلَها ويرسلُها إلي‬
‫كل ٍ‬
‫فجر وليلة‬
‫الح ْزِن‬
‫َّت عيناهُ من ُ‬
‫حتى ابيض ْ‬
‫فهو ِ‬
‫كظيم‪.‬‬

‫‪55‬‬
‫ِ‬
‫البضر‬ ‫مويف‬

‫ِ‬
‫الخضر‬ ‫ِ‬
‫موقف‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫ِ‬
‫الخض ُر السَّفينة؟‬ ‫أغرق‬
‫َ‬ ‫كيف‬
‫أيت َ‬ ‫أر َ‬
‫قتل الغالم؟‬
‫كيف َ‬
‫أيت َ‬ ‫أر َ‬
‫أقام الجدار؟‬
‫وكيف َ‬‫َ‬
‫ِ‬
‫الخضر‬ ‫ِ‬
‫بالخضر وبأمثال‬
‫أعيد صياغةَ كوني‪،‬‬‫ُ‬
‫ِ‬
‫ساعات يومي‪،‬‬ ‫ب‬‫وأرت ُ‬
‫األيام بين َّ‬
‫الناس‪،‬‬ ‫َ‬ ‫وأداو ُل‬
‫اس بين األيام‪،‬‬ ‫َّ‬
‫الن َ‬ ‫وأداو ُل‬
‫اس بين األبواب‪.‬‬ ‫َّ‬
‫الن َ‬ ‫وأداو ُل‬
‫بالحق من ِ‬
‫باب العز‬ ‫ِّ‬ ‫فأخرجهم‬
‫باب ُّ‬
‫الذل‪،‬‬ ‫إلى ِ‬
‫فالعزةُ لي وحدي‪.‬‬
‫بالحق من ِ‬
‫باب الغنى‬ ‫ِّ‬ ‫أخرجهم‬
‫و ُ‬
‫إلى ِ‬
‫باب الفقر‪،‬‬
‫‪56‬‬
‫فأنا الغني وأنتم الفقراء‪.‬‬
‫ثَُّم أخرجهم من ِ‬
‫باب القوة‬
‫إلى ِ‬
‫باب َّ‬
‫الض ْعف‪،‬‬
‫الض ْعف إلى ِ‬
‫باب الهالك‬ ‫ومن ِ‬
‫باب َّ‬
‫ثَُّم أدفعهم دفعا حتى باب الموت‪.‬‬
‫الحي الباقي‪،‬‬
‫أدفعهم جميعا فأنا َ‬
‫ألرجعهم إلى بابي‬
‫فُرادى كما خلقتُهم أو َل َمرة‪.‬‬
‫أيت إلى ِسِّري؟‬
‫أر َ‬
‫مة ِسِّري؟‬
‫ظ ِ‬‫أيت إلى َع َ‬
‫أر َ‬

‫‪57‬‬
‫مويف ي ى‬

‫ِ‬
‫موقف عيسى‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫أيت إلى َمن كل َم َّ‬
‫الناس‬ ‫أر َ‬
‫صبيا‪.‬‬ ‫ِ‬
‫في المهد َ‬
‫أيت إليه وهو يقول‪:‬‬
‫أر َ‬
‫يوم ولِ ُ‬
‫دت‬ ‫علي َ‬
‫سالم َّ‬
‫ٌ‬
‫أموت‬
‫ُ‬ ‫ويوم‬
‫َ‬
‫ث حيا‪.‬‬‫ُبع ُ‬
‫أ َ‬ ‫ويوم‬
‫َ‬
‫أيت إليه‬
‫أر َ‬
‫وهو الذي أحيا الموتى‬
‫بإذني‪،‬‬
‫األبرص بإذني‪،‬‬
‫َ‬ ‫وأب أر األكمهَ و‬
‫لت إليه مائدة من السَّماء‬
‫فأنز ُ‬
‫لتكون عيدا له وألتباعه المخلصين‪.‬‬
‫لت إليه‬
‫أنز ُ‬
‫حملت به مريم‬
‫ْ‬ ‫وهو الذي‬
‫‪58‬‬
‫ليكون َمحبة للعالمين‪.‬‬
‫ذلك عيسى القائل‪:‬‬
‫تعلم ما َبن ْف ِسي‬
‫إلهي ُ‬
‫أعلم ما َبن ْف ِسك‬
‫وال ُ‬
‫الغيوب‪.‬‬
‫أنت َعال ُم ُ‬
‫إن َك َ‬

‫‪59‬‬
‫المرطفى‬
‫مويف ر‬

‫المصطفى‬ ‫ِ‬
‫أوقَفَني في موقف ُ‬
‫أيت إلى َمن رأى‬‫وقال‪ :‬أر َ‬
‫آيات رب ِه الكبرى؟‬
‫ِمن ِ‬
‫أرأيت إلى َمن أرسلتُه رحمة للعالمين‪،‬‬
‫رسلين‪،‬‬
‫الم َ‬
‫األنبياء كلهم و ُ‬
‫َ‬ ‫وختمت به‬
‫ُ‬
‫وم ْس ِجدا‪،‬‬
‫األرض طهو ار َ‬
‫َ‬ ‫وجعلت له‬
‫ُ‬
‫عت على مائدته‬
‫وجم ُ‬
‫قدح النصر‪،‬‬
‫الصبر إلى ِ‬‫ِ‬ ‫قدح‬
‫َ‬
‫ماعون ِ‬
‫العْلم‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫وماعون المحب ِة إلى‬
‫َ‬
‫اب الكوثر؟‬ ‫ِ‬
‫الشفاعة إلى شر ِ‬ ‫اب‬
‫وشر َ‬
‫يت به‬
‫كيف أسر ُ‬‫أرأيت َ‬
‫إلى حضرتي الكبرى‬
‫ٍ‬
‫سماء إلى أُخرى‪،‬‬ ‫ِمن‬
‫فرأى ِمن ُّ‬
‫الن ِ‬
‫ور ما رأى‪،‬‬
‫قاب قوسين أو أدنى؟‬‫فكان َ‬
‫َ‬
‫قلت له‪ :‬ص ْفني يا ُمحمد‪،‬‬
‫ثَُّم ُ‬
‫‪60‬‬
‫ص ْفني يا حبيبي‪،‬‬
‫المصطفى‪.‬‬
‫ص ْفني أيهذا ُ‬
‫سبحان اهلل‪.‬‬
‫َ‬ ‫قال‪:‬‬
‫َ‬
‫قلت‪ :‬نعم‪.‬‬
‫ُ‬
‫الحمد هلل‪.‬‬
‫قال‪ :‬و ُ‬‫َ‬
‫قلت‪ :‬نعم‪.‬‬
‫ُ‬
‫قال‪ :‬وال إلهَ إال اهلل‪.‬‬
‫َ‬
‫قلت‪ :‬نعم‪.‬‬
‫ُ‬
‫قال‪ :‬واهللُ أكبر‪.‬‬
‫َ‬
‫مس تجري في وجهه‬ ‫فجعلت َّ‬
‫الش َ‬ ‫ُ‬
‫وفي صلواته الخمس‪.‬‬
‫اسمه مقرونا بِاسمي‪،‬‬
‫وجعلت َ‬
‫ُ‬
‫وشهادتَه بشهادتي‪،‬‬
‫ومحبتَه بمحبتي‬
‫إلى يوم ُي ْب َعثون‪،‬‬
‫يوم ال َينفعُ َما ٌل وال بنون‬
‫إال من أتاني ٍ‬
‫بقلب سليم‪.‬‬ ‫َ‬

‫‪61‬‬
‫مويف ت‬

‫موقف علي‬‫ِ‬ ‫أوقَفَني في‬


‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫هذا َرج ٌل ِمن َخاصتي‪.‬‬
‫أعطيتُه ِمن ِ‬
‫العْلِم بابا‪،‬‬
‫هد ِمحرابا‪،‬‬‫الز ِ‬
‫و ِمن ُّ‬
‫و ِمن الش ِ‬
‫جاعة َسيفا‪،‬‬
‫ِ‬
‫البالغة َن ْهجا‪،‬‬ ‫و ِمن‬
‫ِّ‬
‫الحق حاء وقافا‪.‬‬ ‫و ِمن‬
‫ق فيه ارتباكا‪،‬‬ ‫كثير ِمن َ‬
‫الخْل ِ‬ ‫تبك ٌ‬ ‫فار َ‬
‫وقاموا إليه بالسيف‬
‫َج ْمعا وفُرادى‪،‬‬
‫في ٍ‬
‫حرب تتلوها حرب‪،‬‬
‫ٍ‬
‫معركة تتلوها معركةٌ‪،‬‬ ‫وفي‬
‫وعلي فيها يحم ُل رايتي الخضراء‬
‫ِ‬
‫الفجر إلى الليل‬ ‫ِمن‬
‫حتى إذا هبطَ الليل‬
‫‪62‬‬
‫قام إلى الس ِ‬
‫ُّجود قياما‪،‬‬ ‫َ‬
‫وعيناه تفيضان بالدمع‬
‫مطلع الفجر‪.‬‬
‫ِ‬ ‫حتى‬

‫‪63‬‬
‫مويف ربالل‬

‫ِ‬
‫موقف كربالء‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال لي‪:‬‬
‫َ‬
‫يا عبدي‬
‫خلف الرماح‬ ‫ِ‬
‫امش َ‬
‫خلف رأس أبيك‬ ‫ِ‬
‫امش َ‬
‫ِ‬
‫المحمول على الرماح‪.‬‬
‫أنت الناجي الوحيد‬
‫َ‬
‫وسطَ نساء يبكين بدموٍع ثِقال‬
‫الجند يرقصون طربا رقصةَ الذهب‪،‬‬
‫و ُ‬
‫قص معهم‬
‫وروح َك تر ُ‬
‫ُ‬
‫الر ِ‬
‫عب والتعب‪.‬‬ ‫ِ‬
‫العطش و ُّ‬ ‫رقصةَ‬
‫أنت الناجي الوحيد‬
‫َ‬
‫بين َج ْم ٍع عجيب‬
‫ق مذهوال في زر ِ‬
‫قة الكون‬ ‫تحد ُ‬
‫وتستنجد بكلماتي التامات‬
‫ُ‬
‫ألنظر إلى محنتِ َك التي ْ‬
‫بدأت في كربالء‬
‫‪64‬‬
‫انتهت إلى كربالءات‪.‬‬
‫و ْ‬
‫تصيح‪ :‬أغثْني‪ ،‬إلهي‪ ،‬أغثْني‪.‬‬
‫ُ‬
‫فأقول‪:‬‬
‫أس َك‬
‫يكون ر ُ‬
‫َ‬ ‫يت أن‬
‫كم تمن َ‬
‫فوق الرماح‬
‫َ‬
‫وليس رأس أبيك‪.‬‬
‫تستبدل ألما بدم‪،‬‬
‫َ‬ ‫يت أن‬
‫كم تمن َ‬
‫وذلةَ األصفاد‬
‫بشمو ِخ الرمح‬
‫والمالئكة حافين بالرأس‪.‬‬
‫ت‬
‫كم تمني َ‬
‫يا َمن سأنصرهُ إلى أبد اآلبدين‬
‫يا َمن سيقضي السِّنين‬
‫ساجدا وسطَ ِ‬
‫بحر األنين‪.‬‬
‫ت كم!‬
‫كم تمني َ‬

‫‪65‬‬
‫مويف رد ءل ر ْمي‬

‫ِ‬
‫موقف ُدعاء ُك َمْيل‬ ‫أوقفني في‬
‫بدعاء ُك َمْيل‪.‬‬
‫وقال‪ :‬سمعتُ َك تنو ُح ُ‬
‫كدمع يعقوب‬
‫ِ‬ ‫بدمع‬
‫تنو ُح ٍ‬
‫ِ‬
‫ساعة البئر‬ ‫وهو ُيقب ُل في‬
‫الدِم واألكاذيب‪،‬‬
‫قميص َّ‬
‫َ‬
‫الحسين‬
‫كدمع ُ‬
‫ِ‬ ‫بدمع‬
‫يد عليه ٍ‬ ‫ثَُّم تز ُ‬
‫ِ‬
‫ساعة الموت‬ ‫وهو ُيقب ُل في‬
‫جبين عبد اهلل الرضيع الشهيد‪.‬‬
‫َ‬
‫سمعتُ َك يا عبدي‬
‫الغرَبتَين‪.‬‬
‫صاحب ُ‬
‫َ‬ ‫يا‬
‫سمعتُ َك ويكفي أني سمعتُك‪.‬‬

‫*****************‬
‫هو ُكمَيْل بن زياد النخعي صاحب الدعاء املشهور‪" :‬دعاء ُكمَيْل"‪ .‬وقد أخذه‬
‫عن اإلمام عليّ بن أيب طالب عليه السَّالم‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫مويف البوف‬

‫ِ‬
‫موقف الخوف‬ ‫أوقَفَني في‬
‫خلقت اإلنسان‬
‫ُ‬ ‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫أقرب إليه من َح ِ‬
‫بل الوريد‪.‬‬ ‫الخوف ُ‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫قلبه الحنجرة‬
‫بلغ ُ‬‫فإن َ‬
‫الحرف من تحته‬
‫ُ‬ ‫لق‬
‫أو انز َ‬
‫مس قدامه‬ ‫أو تكسرت َّ‬
‫الش ُ‬
‫فوق رقبته‬
‫السيف َ‬
‫ُ‬ ‫أو َّ‬
‫اسود‬
‫أو تجم َع القَتَلةُ على بابه‬
‫باب أيامه‪،‬‬ ‫أو ِ‬
‫خاف‬
‫ق كفا‬ ‫فمد إلي في سر ِ‬
‫عة البر ِ‬ ‫َّ‬
‫ثَُّم ذراعا‬
‫ثَُّم قلبا‬
‫ثَُّم روحا‬
‫فتلقفتُه برحمتي‬
‫وطمأنتُه بسكينتي‪.‬‬
‫‪67‬‬
‫يا عبدي‬
‫عرف الطمأنينة‪.‬‬
‫َ‬ ‫َم ْن عرفني فقد‬
‫عرف الس ِ‬
‫َّكينة‪.‬‬ ‫َ‬ ‫عرف الطمأنينةَ‬
‫َ‬ ‫وم ْن‬
‫َ‬
‫عرف الوقار‪.‬‬
‫َ‬ ‫عرف الس ِ‬
‫َّكينةَ‬ ‫َ‬ ‫وم ْن‬
‫َ‬
‫عرف الوقار‬
‫َ‬ ‫وم ْن‬
‫َ‬
‫كان اسمي بين شفتيه بلسما‬
‫َ‬
‫وفي قلبه نو ار‬
‫ال يأتيه الباط ُل أبدا‬
‫ت ِمن حوله الجبال‪.‬‬ ‫حتى لو انهد ْ‬

‫‪68‬‬
‫مويف ِ‬
‫العا‬

‫موقف ِ‬
‫العزة‬ ‫ِ‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬أنا العزيز يا عبدي‬
‫وِ‬
‫العزةُ لي وحدي‪.‬‬
‫فم ْن نازعني فيها‬
‫َ‬
‫ألبستُه تاجا من ُّ‬
‫الذل‬
‫ألقيت عليه ثوبا ِمن الهوان‪.‬‬
‫و ُ‬
‫وقال‪ :‬إن أكبر ٍ‬
‫اسم لك‬ ‫َ‬
‫هو عبد اهلل‬
‫وأصغر ٍ‬
‫اسم لك‬ ‫َ‬
‫هو عبد اهلل‪.‬‬
‫وبين االسمين‬
‫ستقيم في العبودي ِة إلى ما ُ‬
‫شئت‬ ‫ُ‬
‫شئت‪.‬‬
‫وترزُخ في الالشيئية إلى ما ُ‬
‫نفس َك لتقع في الغي‬
‫تترك َ‬
‫فال ْ‬
‫ِ‬
‫العظمة وآيةَ الوهم‪.‬‬ ‫وتنفخ فيها سورةَ‬
‫نفخت في ِ‬
‫جسدك‬ ‫ُ‬ ‫أنا الذي‬
‫‪69‬‬
‫وسر ُّ‬
‫النقطة‬ ‫الرو ِح َّ‬
‫حرف ُّ‬
‫َ‬
‫فكنت سماء‬
‫َ‬
‫وكنت أرضا‪،‬‬
‫َ‬
‫كنت نو ار‬
‫َ‬
‫وكنت ظالما‪،‬‬
‫َ‬
‫كنت حلما‬
‫َ‬
‫وكنت بش ار‪.‬‬
‫َ‬
‫أرسلت إليك‬
‫ُ‬ ‫شئت‬
‫فإن ُ‬
‫من يقبض هذا السِّر في ر ِ‬
‫مشة عين‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫رمشة عين‪،‬‬ ‫ِ‬
‫أصلك في‬ ‫لتعود إلى‬
‫لتعود َنسيا م ِ‬
‫نسيا‪.‬‬ ‫ْ َ‬

‫‪70‬‬
‫مويف األيب‬

‫ِ‬
‫موقف األين‬ ‫وقفني في‬
‫وقال‪ :‬إلى أين ستأخ ُذ َك األين‪:‬‬
‫أإلى ٍ‬
‫قبر تسعى إليه‬
‫أم إلى ٍ‬
‫قبر يسعى إليك‬
‫أم إلى ٍ‬
‫قبر يسعى بك؟‬
‫أبصرت بها‬
‫َ‬ ‫أما ِمن أين‬
‫أبصرت بك‬
‫ْ‬ ‫و‬
‫اء الظُّْل َمة؟‬
‫عنك غلو َ‬
‫ف َ‬ ‫لتخف َ‬
‫أما ِمن أين‬
‫قميص الخوف‬ ‫َ‬ ‫تغس ُل فيها‬
‫الغربة؟‬
‫وثياب ُ‬
‫َ‬ ‫الهم‬
‫ورداء ِّ‬
‫َ‬
‫أما ِمن أين تأخ ُذ ِ‬
‫بيد َك إلي‪،‬‬
‫إلى عرشي‬
‫أصابعك‬
‫ُ‬ ‫تقبض عليه‬
‫ُ‬ ‫لتبادل جم ار‬
‫َ‬
‫ملت أبدا ِمن ِسري؟‬ ‫ٍ‬
‫بكأس ثَ ْ‬
‫أما ِمن أين يا عبدي؟‬
‫‪71‬‬
‫مويف ال ءبة‬

‫ِ‬
‫موقف الكتابة‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫ٍ‬
‫كتابة ال تَتَبسم ُل بِاسمي‪،‬‬ ‫ُّ‬
‫كل‬
‫وجهنمي‪،‬‬
‫شير إلى َجنتي َ‬
‫وال تُ ُ‬
‫وال تَ ُّ‬
‫حض على َمحبتي‪،‬‬
‫وعلى ُش ْر ِب ِ‬
‫كأس َمحبتي‪،‬‬
‫إنما هي كتابة العابثين‪.‬‬

‫‪72‬‬
‫مويف البء‬

‫ِ‬
‫موقف الباب‬ ‫أوقَفَني في‬
‫اب يا عبدي‪.‬‬
‫الباب أبو ٌ‬
‫ُ‬ ‫وقال‪:‬‬
‫باب للفجر‪،‬‬
‫هناك ٌ‬
‫َ‬
‫وباب للمغرب‪.‬‬
‫ٌ‬
‫باب للدمعة‪،‬‬
‫ثَُّم ٌ‬
‫والصرخة‪،‬‬
‫والسكين‪.‬‬
‫ثَُّم باب السؤال‪،‬‬
‫الم َحال‪.‬‬
‫وُ‬
‫الخمرة‪.‬‬
‫ثَُّم باب َ‬
‫ثَُّم باب التوبة‪.‬‬
‫ثَُّم باب الجوع‪،‬‬
‫والفقر‪،‬‬
‫والحرب‪.‬‬
‫ثَُّم باب الموت‪.‬‬
‫ثَُّم باب ِ‬
‫الحساب‪،‬‬
‫‪73‬‬
‫فالمسرة‪،‬‬
‫َ‬
‫فالحبيب‪.‬‬
‫ثَُّم باب النجاة‪.‬‬
‫الس ِكينة‪.‬‬
‫ثَُّم باب َّ‬
‫ثَُّم باب السَّالم‪.‬‬
‫ثَُّم باب َّ‬
‫الشوق‪.‬‬
‫ثَُّم باب االنتظار‪.‬‬
‫ثَُّم باب السَّأم‪،‬‬
‫فالعدم‪،‬‬
‫فالعبث‪،‬‬
‫فالهالك‪.‬‬
‫ثَُّم باب الصبر‪.‬‬
‫الجزع‬
‫ثَُّم باب َ‬
‫والهلع‪،‬‬
‫والمرض‪،‬‬
‫والحاجة‪.‬‬
‫ثَُّم باب التيه‬
‫فالجنون‪.‬‬
‫ثَُّم باب الزمان‬
‫فالغيبة‪.‬‬
‫السلطان‬
‫ثَُّم باب ُّ‬
‫‪74‬‬
‫واالمتحان‬
‫والنسيان‪.‬‬
‫ثَُّم باب ِ‬
‫العرفان‪.‬‬
‫ثَُّم باب ُّ‬
‫النقطة‪.‬‬
‫ثَُّم باب الحرف‪.‬‬
‫باب الحرف‬
‫اخترت َ‬
‫َ‬ ‫دمت قد‬‫وما َ‬
‫قودك إلى أبوابي جميعا‪.‬‬
‫فسي َ‬
‫باب َّ‬
‫الشوق‬ ‫ق من ِ‬ ‫فالحرف ُخلِ َ‬
‫ُ‬
‫فانتهى إلى ِ‬
‫باب الحبيب‪.‬‬
‫باب َّ‬
‫الدمعة‬ ‫ثَُّم انتهى إلى ِ‬
‫ثَُّم إلى ِ‬
‫باب الخمرة‬
‫دخل في ِ‬
‫باب الهالك‬ ‫ثَُّم َ‬
‫باب النجاة‪.‬‬
‫يحسبه َ‬
‫ُ‬ ‫وهو‬
‫األرض به‪،‬‬
‫َ‬ ‫لت‬
‫واذ زلز ُ‬
‫خوفا عليه َو ُحبا به‪،‬‬
‫باب الجزع‬‫طرق َ‬‫َ‬
‫باب الهلع‬
‫ثَُّم َ‬
‫العرفان‬‫ثَُّم باب ِ‬
‫َ‬
‫الس ِكينة‪،‬‬
‫ِع ْب َر باب َّ‬
‫وهو ال يعرف أن ال َس ِكينة‬
‫إال ِمني وبي‪.‬‬
‫‪75‬‬
‫ين فذبحتْه‬
‫فإن تركتُه تلقفتْه السِّك ُ‬
‫أو تلقفَه السؤا ُل فَزْلزلَه‬
‫َّأم فألقاهُ في أسفل سافلين‪.‬‬
‫أو تلقفَه الس ُ‬

‫‪76‬‬
‫مويف المطر‬

‫ِ‬
‫موقف المطر‬ ‫أوقَفَني في‬
‫ِ‬
‫البالد البعيدة‬ ‫وقال‪ :‬رأيتُ َك في ِ‬
‫شتاء‬
‫ُمبلال بالمطر‪،‬‬
‫ُمبلال بالضياع‪،‬‬
‫ال ِ‬
‫التيه و ِ‬
‫البرد والنفي‪.‬‬ ‫مبلال بسؤ ِ‬
‫ُ‬
‫أيت كفين تتكلمان‪،‬‬
‫ر ُ‬
‫ويدين تتضرعان‪،‬‬
‫وعينين من ٍ‬
‫لوعة تبكيان‪،‬‬
‫ق عرشي‪،‬‬ ‫يالمس من َّ‬
‫الشو ِ‬ ‫ُ‬ ‫يكاد‬
‫وقلبا ُ‬
‫وسري‪.‬‬
‫وحرفا يصرُخ ُمستنجدا بقافي ِّ‬
‫عليك المطر‬
‫َ‬ ‫فزدت‬
‫ُ‬ ‫رأيتُ َك‬
‫وزدت‬
‫ُ‬
‫وزدت‬
‫ُ‬
‫أصبحت يا عبدي‬
‫َ‬ ‫حتى كأن َك‬
‫قطرة من مطر‪.‬‬

‫‪77‬‬
‫مويف المءل‬

‫ِ‬
‫موقف الماء‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ِ :‬ق ْ‬
‫ف على الماء‪.‬‬
‫ٍ‬
‫شيء َحي‪.‬‬ ‫كل‬ ‫جعلت من ِ‬
‫الماء َّ‬ ‫ُ‬ ‫فقد‬
‫وقفت‪.‬‬
‫فَ ُ‬
‫فمشيت‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ثَُّم قال‪ِ :‬‬
‫امش‪.‬‬
‫مشيت حتى الخطوة الثانية‬
‫ُ‬
‫قت‪.‬‬ ‫وفي ال ِ‬
‫ثالثة غر ُ‬
‫َّ‬
‫فمد لي يدا من نور‬
‫فمشيت‬
‫ُ‬ ‫ثَُّم قال‪ِ :‬‬
‫امش‪.‬‬
‫تبكت‬
‫وصلت السادسةَ ار ُ‬
‫ُ‬ ‫حتى‬
‫سقطت‬
‫ُ‬ ‫ِ‬
‫السابعة‬ ‫وفي‬
‫كدت‪.‬‬
‫هلكت أو ُ‬
‫ُ‬ ‫حتى‬
‫فَ َم َّد لي يدا من قاف‬
‫فمشيت‪.‬‬
‫ُ‬ ‫وقال‪ِ :‬‬
‫امش‪.‬‬
‫وفي الخطوِة الثالثين‬
‫فوق الماء‪.‬‬
‫وطاف جسدي َ‬
‫َ‬ ‫قت‬
‫غر ُ‬
‫‪78‬‬
‫فنجوت‪.‬‬
‫ُ‬ ‫انج‪.‬‬
‫فقال‪ُ :‬‬
‫وفي الخطوِة األربعين ُز ِلز ُ‬
‫لت‬
‫بحر الظلمات‬‫عبر جسدي َ‬ ‫حتى َ‬
‫ِقطَعا ِقطَعا‪.‬‬
‫فوق جزيرة‬ ‫كل و ٍ‬
‫احدة َ‬ ‫وصارت ُّ‬
‫ْ‬
‫فدعاهن فجئن‬
‫على ِ‬
‫هيئة طائر‬
‫ثَُّم على ِ‬
‫هيئة طفل‬
‫ثَُّم على ِ‬
‫هيئة إنسان‪.‬‬
‫ط الماء‬
‫فتح لي بابا وس َ‬
‫ثَُّم َ‬
‫وقال هذا باب النجاة‪.‬‬
‫ٍ‬
‫حرف إال حرفي‬ ‫عنك َّ‬
‫كل‬ ‫ع َ‬ ‫فانز ْ‬
‫ٍ‬
‫نقطة إال نقطة نوني‪.‬‬ ‫َّ‬
‫وكل‬
‫واخرْج فإن َك ُعريان‬
‫ُخلِق السَّاعةَ كي يمشي َ‬
‫فوق الماء‪.‬‬
‫لن تغرق بعد اآلن‪.‬‬
‫جعلت الماء‬
‫ُ‬ ‫فافرْح ألني‬
‫اتك أنت‬
‫يتبعُ خطو َ‬
‫ويمشي بإشا ِرة قلبِ َك أنت‪،‬‬
‫قلبك الذي هو قلب الماء‪.‬‬

‫‪79‬‬
‫مويف الغرق‬

‫ِ‬
‫موقف الغرق‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫كيف تنجو ِمن الغرق‬
‫َ‬
‫غرق فيك؟‬
‫البحر قد َ‬
‫و ُ‬

‫‪80‬‬
‫مويف النلر‬

‫ِ‬
‫موقف النهر‬ ‫أوقَفَني في‬
‫ماء عنو ُانه القي ُل والقال‬
‫نهر َك ٌ‬
‫وقال‪ُ :‬‬
‫المحال‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫وسبعةُ أحرف من حروف ُ‬
‫أصغيت إلى النهر‬
‫َ‬ ‫أنت‬
‫فال َ‬
‫كنت جريحا مهووسا‬
‫حين َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫صفحة الماء‪،‬‬ ‫ِ‬
‫النازف على‬ ‫ِ‬
‫بجرح َك‬
‫وال النهر أصغى إليك‪.‬‬
‫النهر‪،‬‬
‫مك ُ‬ ‫فقد توه َ‬
‫ِ‬
‫األنهار‪ ،‬صيادا‪.‬‬ ‫على ِ‬
‫عادة‬
‫تكن‪.‬‬
‫ولم ْ‬
‫مك سنارة‪.‬‬
‫ثَُّم توه َ‬
‫تكن‪.‬‬
‫ولم ْ‬
‫مك سمكة‪.‬‬
‫ثَُّم توه َ‬
‫تكن‪.‬‬
‫ولم ْ‬
‫مك وهما‪.‬‬
‫ثَُّم توه َ‬
‫تكن يا عبدي‪.‬‬
‫ولم ْ‬
‫‪81‬‬
‫مويف الطءئر‬

‫ِ‬
‫موقف الطائر‬ ‫أوقَفَني في‬
‫قلب طائر‪.‬‬
‫قلب َك ُ‬
‫وقال‪ُ :‬‬
‫ويداك جناحا طائر‪.‬‬
‫َ‬
‫وعيناك في ِ‬
‫قلقهما‬ ‫َ‬
‫وذات الشمال‬
‫َ‬ ‫وتقلبِهما َ‬
‫ذات اليمين‬
‫عينا طائر‪.‬‬
‫حلم طائر‪.‬‬
‫وحلم َك ُ‬
‫ُ‬
‫يمتد من َّ‬
‫الشجرِة إلى الغيمة‬ ‫وشوقُ َك إذ ُّ‬
‫ِ‬
‫الغيمة إلى البحر‬ ‫ومن‬
‫شوق طائر‪.‬‬
‫ُ‬ ‫هو‬
‫ورحلتُ َك في هذه ُّ‬
‫الدنيا رحلةُ طائر‪.‬‬
‫ينقصك‪ :‬ريشتان‬
‫َ‬ ‫ما‬
‫وخفقةُ جناح‬
‫تطير إلى الموت‬
‫كي َ‬
‫يا عبدي‪.‬‬

‫‪82‬‬
‫مويف ال جد‬

‫ِ‬
‫موقف السَّجدة‬ ‫أوقَفَني في‬
‫اسجد يا عبدي‪.‬‬‫ْ‬ ‫وقال‪:‬‬
‫ِ‬
‫لجسدك‬ ‫فسجود َك رحمةٌ‬
‫ُ‬
‫ومفتاح لدمعتِك‪.‬‬
‫ٌ‬
‫الهم‬
‫طائر ِّ‬
‫يطلق َ‬
‫ُ‬ ‫سجود َك‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫صدرك‬ ‫من‬
‫لتعرف أن الطمأنينةَ عندي‬
‫َ‬
‫باب من أبو ِ‬
‫اب الجنة‪.‬‬

‫‪83‬‬
‫مويف األنء‬

‫ِ‬
‫موقف األنا‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي كم أذلتْ َك األنا!‬
‫أناك هي ثقب ِ‬
‫روحك‬ ‫َ‬
‫ُ‬
‫أناك هي ثقب جهنم في ِ‬
‫جسدك‪.‬‬ ‫و َ‬
‫ُ‬
‫فيك ما خلقتُه‬
‫هي َمن ُيفسد َ‬
‫في أحسن تقويم‬
‫ق إلى أسفل سافلين‪.‬‬ ‫لترده في سر ِ‬
‫عة البر ِ‬

‫‪84‬‬
‫مويف البيء‬

‫ِ‬
‫موقف البياض‬ ‫أوقفني في‬
‫البياض يا عبدي‬
‫ُ‬ ‫أدهشك‬
‫َ‬ ‫وقال‪:‬‬
‫أدهشك الحرمان؟‬
‫َ‬ ‫أم‬
‫أدهشك المشهد‬
‫َ‬
‫أدهشك اللون؟‬
‫َ‬ ‫أم‬
‫أدهشك الدفء‬
‫َ‬
‫أدهشك اإلصبع؟‬
‫َ‬ ‫أم‬
‫أدهشك َّ‬
‫الدمع‬ ‫َ‬
‫فكنت على سجادتي تبكي؟‬
‫َ‬
‫أدهشك المصير‪:‬‬
‫َ‬ ‫أم‬
‫أنت كر ٍ‬
‫يشة تطير؟‬ ‫َ‬

‫‪85‬‬
‫يوم‬ ‫مويف‬

‫كل يوم‪.‬‬ ‫ِ‬


‫موقف ِّ‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫أتعرف هذا الموقف؟‬
‫ُ‬
‫قلت‪ :‬ال‪.‬‬
‫ُ‬
‫موقف النسيان‪،‬‬
‫ُ‬ ‫قال‪ :‬هذا‬
‫موقف ِّ‬
‫كل يوم‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫وهو‬
‫لكنت ِمن الهالكين‪.‬‬
‫َ‬ ‫ولواله‬

‫‪86‬‬
‫مويف ال ِّ جب‬

‫ِ‬
‫موقف السِّجن‬ ‫أوقَفَني في‬
‫دنياك سجن‪.‬‬
‫َ‬ ‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫ِ‬
‫سجن الفتنة‪،‬‬ ‫سجن َّ‬
‫الشهوِة إلى‬ ‫ِ‬ ‫فمن‬ ‫ِ‬
‫اللعنة‪،‬‬
‫سجن َ‬ ‫ِ‬ ‫الش ْرِك إلى‬
‫سجن ِّ‬
‫ِ‬ ‫و ِمن‬
‫ِ‬
‫سجن الماء‪،‬‬ ‫سجن الر ِ‬
‫غيف إلى‬ ‫ِ‬ ‫و ِمن‬
‫ِ‬
‫سجن الدينار‪،‬‬ ‫سجن ِ‬
‫الفقر إلى‬ ‫ِ‬ ‫و ِمن‬
‫ِ‬
‫سجن األمل‪،‬‬ ‫ِ‬
‫الخوف إلى‬ ‫ِ‬
‫سجن‬ ‫و ِمن‬
‫ِ‬
‫سجن السُّلطان‪،‬‬ ‫سجن ِ‬
‫الحلم إلى‬ ‫ِ‬ ‫و ِمن‬
‫ِ‬
‫سجن العبث‪،‬‬ ‫ِ‬
‫االنتظار إلى‬ ‫ِ‬
‫سجن‬ ‫و ِمن‬
‫ِ‬
‫سجن ُّ‬
‫النقطة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الحرف إلى‬ ‫ِ‬
‫سجن‬ ‫و ِمن‬
‫يا عبدي‬
‫َحرْر ن ْف َس َك بمحبتي‪.‬‬
‫لك إال معي‪.‬‬
‫فال ُحرية َ‬
‫ِ‬
‫مملكة العارفين‬ ‫لك إال في‬
‫ال ُحرية َ‬
‫كل شيء إالي‪.‬‬‫الذين نسوا َّ‬

‫‪87‬‬
‫مويف الحءج‬

‫ِ‬
‫موقف الحاجب‬ ‫أوقَفَني في‬
‫اليوم يا عبدي‪،‬‬
‫أسعدك َ‬‫َ‬ ‫وقال‪ :‬ما‬
‫اليوم لك‬
‫ال حاجب َ‬
‫عن نوري وظلِّي‪.‬‬
‫ستقودك إلي‬
‫َ‬ ‫دمعتُ َك‬
‫تمك‬‫وهي تغس ُل غربتَ َك َوُي َ‬
‫سعِدك‪.‬‬ ‫طيور ْ‬
‫َ‬ ‫وتطلق‬
‫ُ‬
‫لك عن لوعتِك‬ ‫ستكشف َ‬‫ُ‬ ‫دمعتُ َك‬
‫ِ‬
‫عنكبوت ذنبِك‬ ‫وتطه ُر َك من‬
‫وأبابيل خوِف َك وطالسم دهرك‪.‬‬
‫ستكتب لك‬
‫ُ‬ ‫دمعتُ َك‬
‫ِش ْع ار بابه لي‪،‬‬
‫وممره لي‪،‬‬
‫وعنوانه لي‪،‬‬
‫ومدائنه لي‪،‬‬
‫ومواقفه لي‪.‬‬
‫‪88‬‬
‫وخالصته‪ :‬أن َك قد َعرفت‪،‬‬
‫تعد جاهال أو ضائعا‬‫ولم ْ‬
‫اسم َك العارف بي‪:‬‬
‫صار ُ‬
‫حتى َ‬
‫أنا عنوان سرك‪.‬‬

‫‪89‬‬
‫مويف الندم‬

‫ِ‬
‫موقف الندم‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫بت من ِ‬
‫كأس الندم‬ ‫كم شر َ‬
‫وكم ستشرب‪.‬‬
‫ندم فَتَبص ْر‪.‬‬
‫حياتُ َك ٌ‬
‫وقدها‪.‬‬
‫امس ْكها ْ‬
‫بك لتقودك‪.‬‬
‫ال تترْكها تمسك َ‬
‫لت قادتْ َك إلى ِ‬
‫بئر الندم‬ ‫فإن فَ َع ْ‬
‫وألقتْ َك فيها‪،‬‬
‫ولن تخرَج منها‬
‫حتى يلج الجم ُل في س ِّم ِ‬
‫الخ َياط‪.‬‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬

‫‪90‬‬
‫مويف الدمعة‬

‫الدمعة‬ ‫ِ‬
‫موقف َّ‬ ‫أوقَفَني في‬
‫بكيت! وكم ستبكي!‬
‫َ‬ ‫وقال‪ :‬كم‬
‫فأنا خلقتُ َك من طين يا عبدي‪.‬‬
‫امتزجت‬
‫ْ‬ ‫وكانت دمعتُ َك هي التي‬
‫بالتر ِ‬
‫اب ليكون طينا‬
‫أو سؤاال جارحا‬
‫أو ضياعا خالصا وعذابا ُمهينا‪.‬‬
‫بكيت‬
‫َ‬ ‫فحين ُولِ َ‬
‫دت‬ ‫َ‬ ‫نعم‪،‬‬
‫تبكت‪،‬‬
‫وحين ار َ‬
‫َ‬
‫تبكت‪ ،‬بكيت‪.‬‬ ‫وكم ار َ‬
‫ضعت‪ ،‬بكيت‪.‬‬
‫َ‬ ‫ضعت‪ ،‬وكم‬ ‫َ‬ ‫وحين‬
‫َ‬
‫رضت بكيت‪.‬‬
‫َ‬ ‫استوحشت أو ظُلِ َ‬
‫مت أو َم‬ ‫َ‬ ‫وحين‬
‫َ‬
‫دمعة َخلَقتُ َك أم ِمن طين؟‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫أمن‬

‫‪91‬‬
‫مويف الطءسية‬

‫ِ‬
‫موقف الطاغية‬ ‫أوقَفَني في‬
‫ذهب يا عبدي‬ ‫ِ‬
‫الطاغية من ٍ‬ ‫تاج‬
‫وقال‪ُ :‬‬
‫وعر ُشه من ذهب‪.‬‬
‫مائدتُه من ذهب‪،‬‬
‫مالعقُه من ذهب‪،‬‬
‫اتمه من ذهب‬
‫خو ُ‬
‫أصابعه من ذهب‪.‬‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫جاء يومي الموعود‪،‬‬
‫فإذا َ‬
‫أعددت يوما موعودا‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ٍ‬
‫طاغية‬ ‫ِّ‬
‫ولكل‬
‫كانت‬
‫ْ‬ ‫األرض التي‬
‫َ‬ ‫لت به‬
‫زلز ُ‬
‫تطيق ُخطاه‬
‫ُ‬ ‫ال‬
‫تاجه‪،‬‬
‫لب ُ‬‫فانق َ‬
‫عين‪ ،‬إلى رماد‬ ‫ِ‬
‫رمشة ٍ‬ ‫في‬
‫وعر ُشه إلى رماد‬
‫ومائدتُه إلى رماد‬
‫‪92‬‬
‫ومالعقُه إلى رماد‬
‫اتمه إلى رماد‬
‫وخو ُ‬
‫وأصابعه إلى ٍ‬
‫رماد ودم‪.‬‬ ‫ُ‬

‫‪93‬‬
‫مويف األو و ِ‬
‫اآلبر‬

‫موقف األول و ِ‬
‫اآلخر‬ ‫ِ‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫أولئك الذين يبيعونني‬
‫َ‬
‫الحق!‬
‫ما أجرأهم على َ‬
‫أمن ِ‬
‫أجل حفنة دراهم أو دنانير‬ ‫ِ‬
‫يبيعون إلها هو األول و ِ‬
‫اآلخر‬
‫الظاهر و ِ‬
‫الباطن‬ ‫و ِ‬
‫الحي القَيوم‪،‬‬
‫وهو َ‬
‫ات عظمته‬
‫إلها تتجلى إشار ُ‬
‫في ِّ‬
‫كل آن‪،‬‬
‫وسعت رحمتُه السَّماو ِ‬
‫ات واألرض‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫إلها‬
‫إلها يستغيثون به‬
‫قلوبهم الحناجر‪،‬‬
‫ما أن تبلغ ُ‬
‫ُمتشبثين بِاسمه‬
‫يق بخشبة‬‫ث الغر ُ‬
‫كما يتشب ُ‬
‫ث الرضيعُ بأُمه؟‬
‫أو كما يتشب ُ‬
‫‪94‬‬
‫الحق!‬
‫ما أجرأهم على َ‬
‫ِ‬
‫أمن ِ‬
‫أجل دنيا فانية‬
‫و ٍ‬
‫أيام أكثر فناء‬
‫يستبدلون إلههم‬
‫ثيابهم؟‬
‫كما يستبدلون َ‬

‫‪95‬‬
‫مويف ال ه‬

‫ِ‬
‫موقف الذهب‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬هذا هو الذهب بين يديك‪.‬‬
‫منظره أم أَلَقُه‬
‫ُ‬ ‫سحر َك‬
‫فهل َ‬
‫أم أدهشتْ َك نعومتُه وغواياتُه؟‬
‫شهد المتقاتلين ِمن أجله‪،‬‬
‫رت َم َ‬
‫هل تذك َ‬
‫البائعين كل شيء ِمن ِ‬
‫أجل رنينه؟‬
‫كيف خالطه َّ‬
‫الدم‬ ‫رت َ‬ ‫هل تذك َ‬
‫أحاطت به السكاكين ِمن ِّ‬
‫كل جانب؟‬ ‫ْ‬ ‫و‬
‫الذهب على ِ‬
‫ظهر َك اليوم‬ ‫َ‬ ‫حملت‬
‫َ‬ ‫ها قد‬
‫وجدت سوى ِغْلظة وفظاظة‬
‫َ‬ ‫فماذا‬
‫قلبك؟‬
‫المست َ‬
‫ْ‬
‫ِ‬
‫الذهب يا عبدي‪:‬‬ ‫ملمس‬
‫ُ‬ ‫هذا هو‬
‫الشمس‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الباطل في صورِة َّ‬ ‫ملمس‬
‫ُ‬

‫‪96‬‬
‫مويف يْ و القت‬

‫ِ‬
‫موقف قَسوِة القلب‬ ‫أوقَفَني في‬
‫اك وقَسوة ِ‬
‫القلب يا عبدي‪.‬‬ ‫وقال‪ :‬إي َ‬
‫انظر إلى رحمتي التي وسعت السَّماو ِ‬
‫ات واألرض‪،‬‬ ‫ْ‬
‫وسعت‬
‫ْ‬ ‫رحمتي التي‬
‫حتى الذين أشركوا بي‬
‫والذين هم لعظمتي وقدرتي ينكرون‪.‬‬
‫استطعت‬
‫َ‬ ‫أع ْن ما‬
‫استطعت‪.‬‬
‫َ‬ ‫و ِ‬
‫أعط ما‬
‫فإن غلبتْ َك قَسوةُ القلب‬
‫استحكمت‬
‫ْ‬ ‫أرسلت َمن‬
‫ُ‬
‫عنده قَسوةُ القلب‬
‫منك نقطةَ حرِفك‬‫يل َ‬ ‫ليز َ‬
‫فتكون َهباء َمنثو ار‪.‬‬

‫‪97‬‬
‫مويف ال الم‬

‫موقف السَّالم‬ ‫ِ‬ ‫أوقَفَني في‬


‫حاجز الظُّْل َمة‪،‬‬
‫َ‬ ‫اعبر‬
‫وقال‪ْ :‬‬
‫بس ْب َع ِة ْأب ُحر‪.‬‬
‫وهو َ‬
‫برت‪.‬‬
‫فَ َع ُ‬
‫حاجز الوحشة‪،‬‬
‫َ‬ ‫اعبر‬
‫قال‪ْ :‬‬ ‫ثَُّم َ‬
‫بس ْب َع ِة ْأب ُحر‪.‬‬
‫وهو َ‬
‫برت‪.‬‬
‫فَ َع ُ‬
‫حاجز المرأة‪،‬‬
‫َ‬ ‫اعبر‬
‫قال‪ْ :‬‬ ‫ثَُّم َ‬
‫بس ْب َع ِة ْأب ُح ٍر أُخرى‪.‬‬
‫وهو َ‬
‫برت‪.‬‬
‫فَ َع ُ‬
‫حاجز َّ‬
‫الناس‪،‬‬ ‫َ‬ ‫اعبر‬
‫قال‪ْ :‬‬‫ثَُّم َ‬
‫ِ‬
‫بثالثة ْأب ُحر‪.‬‬ ‫وهو‬
‫برت‪.‬‬
‫فَ َع ُ‬
‫حاجز المرآة‪،‬‬
‫َ‬ ‫اعبر‬
‫قال‪ْ :‬‬‫ثَُّم َ‬
‫ِ‬
‫بثالثة ْأب ُح ٍر أُخرى‪.‬‬ ‫وهو‬
‫برت‪.‬‬
‫فَ َع ُ‬
‫‪98‬‬
‫حاجز الحرف‪،‬‬
‫َ‬ ‫اعبر‬
‫قال‪ْ :‬‬
‫ثَُّم َ‬
‫وهو ٍ‬
‫ببحر واحد‬
‫ال أول له وال ِ‬
‫آخر‪.‬‬
‫برت‪.‬‬
‫فَ َع ُ‬
‫حاجز ُّ‬
‫النقطة‪،‬‬ ‫َ‬ ‫اعبر‬
‫قال‪ْ :‬‬
‫ثَُّم َ‬
‫ليغرق فيك‪.‬‬
‫َ‬ ‫إليك‬
‫منك َ‬ ‫ببحر ُّ‬
‫يمتد َ‬ ‫وهو ٍ‬
‫برت‪.‬‬
‫فَ َع ُ‬
‫حاجز الموت‪،‬‬
‫َ‬ ‫اعبر‬
‫قال‪ْ :‬‬
‫ثَُّم َ‬
‫وهو ِ‬
‫بألف ٍ‬
‫بحر مما تعدون‪.‬‬
‫برت‪.‬‬
‫فَ َع ُ‬
‫انزل من صليبِ َك اآلن يا عبدي‬
‫فقال‪ْ :‬‬
‫ِ‬
‫موقف السَّالم‪.‬‬ ‫إن َك في‬

‫‪99‬‬
‫مويف الحجء‬

‫ِ‬
‫موقف الحجاب‬ ‫أوقَفَني في‬
‫وقال‪ :‬يا عبدي‬
‫مطر رحمتي حجابا‬
‫لتنال َ‬
‫أعملت َ‬
‫َ‬
‫شمس الغروب‬
‫َ‬ ‫أنت الذي تمزُج‬
‫و َ‬
‫ِ‬
‫الفجر في كهيعص نوري‬ ‫ِ‬
‫بشمس‬
‫وحم كتابي‬
‫وطسم عرشي وجاللتي وحضوري؟‬
‫يحدث هذا؟‬
‫ُ‬ ‫كيف‬
‫َ‬
‫يكون قلبك‬
‫َ‬ ‫يكفيك أن‬
‫َ‬ ‫أال‬
‫هو قلب السؤال‪:‬‬
‫بابه الحمد‪،‬‬
‫وعالمته أن ال شريك لي‪،‬‬
‫ونبضته دعاء وجواب؟‬

‫‪100‬‬
‫مويف البيم‬

‫ِ‬
‫موقف البيت‬ ‫أوقَفَني في‬
‫أما ِمن بيت؟‬ ‫وقال‪ :‬يا عبدي َ‬
‫عمر َك تحم ُل صرةَ ثيابِك‬
‫أنفقت َ‬
‫َ‬
‫هائما على وج ِهك‬
‫بيت الرماد‬‫ات إلى ِ‬ ‫بيت الفر ِ‬
‫من ِ‬
‫ِ‬
‫البحر وما وراء البحر‪.‬‬ ‫إلى ِ‬
‫بيت‬
‫بيت الي ِتم إلى ِ‬
‫بيت اللئام‪،‬‬ ‫ومن ِ‬
‫ُ‬
‫ومن ِ‬
‫بيت الحرمان‬
‫إلى ِ‬
‫بيت البكاء و َّ‬
‫الناس نيام‪،‬‬
‫الغربة‪،‬‬ ‫الصرخة إلى ِ‬
‫بيت ُ‬ ‫ِ‬ ‫و ِمن ِ‬
‫بيت‬
‫تبحث عبثا عن مأوى‬
‫ُ‬ ‫أنت‬
‫و َ‬
‫ِ‬
‫وطمأنينة جدار‪.‬‬
‫يا عبدي‬
‫لك إال بيتي‪،‬‬
‫ال بيت َ‬
‫فادخْله مطمئنا‬
‫سأستغفر ربي‪.‬‬
‫ُ‬ ‫سالم‬
‫وقل‪ٌ :‬‬
‫ْ‬
‫‪101‬‬
‫الحمد ِ‬
‫هلل الذي آواني‬ ‫ُ‬ ‫وقل‪:‬‬
‫ْ‬
‫بعد تَشرٍد وضياع‬
‫ان بيتي‪.‬‬
‫عل حرفي ونقطتي جدر َ‬
‫َو َج َ‬

‫‪102‬‬
‫مويف الحمد‬

‫ِ‬
‫موقف الحمد‬ ‫أوقَفَني في‬
‫اسم من أسمائي‬
‫الحمد ٌ‬
‫ُ‬ ‫وقال‪:‬‬
‫واشارةٌ من إشاراتي‬
‫ورحمةٌ من رحمتي التي وسعت السَّماو ِ‬
‫ات واألرض‪.‬‬
‫فم ْن حمدني شكرتُه‪،‬‬ ‫َ‬
‫باب النجاة‬
‫فتحت له َ‬
‫ُ‬ ‫وم ْن شكرتُه‬
‫َ‬
‫باب الطمأنينة‬
‫ثَُّم َ‬
‫باب الخالص‬ ‫ثَُّم َ‬
‫الجنة‪.‬‬
‫باب َ‬
‫ثَُّم َ‬
‫يومه سجنا‬
‫جعلت َ‬
‫ُ‬ ‫ومن جحدني‬ ‫َ‬
‫وحياتَه َسجانا‬
‫مقر ومقاما‪.‬‬
‫الجحيم ا‬
‫َ‬ ‫وأنزلتُه‬

‫‪103‬‬
‫مويف الدائر‬

‫ِ‬
‫موقف الدائرة‬ ‫أوقَفَني في‬
‫كتابك‪ ،‬يا عبدي‪،‬‬
‫َ‬ ‫وقال‪ :‬هذا‬
‫كتاب الس ِ‬
‫ِّين عن الدائرة‪.‬‬ ‫ُ‬
‫دائرةٌ ُم ْح َكمة‪.‬‬
‫دائرةٌ تبدأُ ِمن َعرشي‬
‫ثَُّم تمضي إلى شمسي ونجومي‬
‫ثَُّم إلى قمري وأرضي‪.‬‬
‫بسرها األولين و ِ‬
‫اآلخرين‬ ‫يت ِّ‬
‫أع ْ‬ ‫دائرةٌ َ‬
‫تكن منهم‪.‬‬
‫فال ْ‬
‫سر نجاتِك‬ ‫كتاب َك هذا ُّ‬
‫ُ‬
‫يوم ال ينفعُ ما ٌل وال بنون‪.‬‬
‫فاحمْله باليمين‪.‬‬
‫ِ‬
‫بسمْله وحوِقْله‪،‬‬
‫وغطِّه بالدمع‪،‬‬
‫وقبْله بالمغفرة‪،‬‬‫ِّ‬
‫كتاب السِّين‬
‫َ‬ ‫وسمه‬
‫ِّ‬
‫في دائ ِرة السِّنين‪.‬‬

‫‪104‬‬
‫الجنة‬
‫مويف ْ‬

‫الجنة‬ ‫ِ‬
‫أوقَفَني في موقف َ‬
‫الجنة‪.‬‬
‫وقال‪ :‬هذه هي َ‬
‫ِ‬
‫رحمة ربك‬ ‫فانظر إلى‬
‫ْ‬
‫أحاطت بك‪.‬‬
‫ْ‬ ‫كيف‬
‫َ‬
‫كرمين‬ ‫ادخْلها َ ِ‬
‫الم َ‬
‫فأنت من ُ‬
‫الحمد ِ‬
‫هلل ملء السَّماوات واألرض‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫وقل‪:‬‬
‫فأنت ما دخلتَها يا عبدي‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫بألف َك بل بقافي‪،‬‬
‫وال بمحبتِ َك بل بمحبتي لك‪،‬‬
‫بصبر َك بل بصبري عليك‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫وال‬
‫وقل‪:‬‬
‫ادخْلها ْ‬
‫الحمد ِ‬
‫هلل الذي َهدانا لهذا‬ ‫ُ‬
‫أن َهدانا اهلل‪.‬‬‫وما ُكنا لنهتدي لوال ْ‬
‫رب رحيم‪.‬‬ ‫سالم قوال ِمن ٍّ‬
‫وقل‪ٌ :‬‬

‫‪105‬‬
‫احلرف والغراب‬

‫منمورام الدار العربية لتعتوم نءمروبن بيرومن لبنءبن ط ‪1‬ن ‪2013‬‬

‫‪107‬‬
‫ب م اهلل الرحمب الرحيم‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫رب ًار)‬ ‫(يْء ْ تْلْم تْ ري ل ْك ِن ْك لْب ْ ْط ْ‬
‫يع ْمع ْ ْ‬
‫‪75‬‬ ‫ور ال لف ‪ -‬اآلية‬

‫‪108‬‬
‫الغ ار والحمءمة‬

‫‪.1‬‬
‫يرجع‬
‫ْ‬ ‫اب ولم‬
‫طار الغر ُ‬
‫حين َ‬‫َ‬
‫ِ‬
‫سفينة نوح مرعوبين‪.‬‬ ‫اس وسطَ‬ ‫صرَخ َّ‬
‫الن ُ‬
‫كنت طفال صغي ار ‪-‬‬
‫وحدي ‪ -‬وقد ُ‬
‫جناح الغراب‪،‬‬
‫َ‬ ‫أيت‬
‫ر ُ‬
‫أيت سو َاد الجناح‪،‬‬
‫أعني ر ُ‬
‫اب بحجر‪.‬‬
‫فرميت الغر َ‬
‫ُ‬
‫هل أصبتُه؟‬
‫ال أدري‪.‬‬
‫أصبت منه َم ْقتَال؟‬
‫ُ‬ ‫هل‬
‫ال أدري‪.‬‬
‫كنت وحدي الذي رأى‬
‫لماذا ُ‬
‫سو َاد الغراب‬
‫ولم يره َّ‬
‫الناس؟‬
‫ال أدري‪.‬‬

‫‪109‬‬
‫‪.2‬‬
‫ِ‬
‫بغصن الزيتون‬ ‫حين عادت الحمامةُ‬‫َ‬
‫الناس وسطَ الس ِ‬
‫َّفينة فرحين‪.‬‬ ‫صرَخ َّ ُ‬
‫عان ما عاد‬
‫لكن الغراب سر َ‬ ‫َّ‬
‫ٍ‬
‫بصوت أجش‪:‬‬ ‫ليصيح بي‬
‫َ‬
‫أيهذا الشقي لِ َم رميتني بالحجر؟‬
‫اب مني‬
‫اقترب الغر ُ‬
‫وضربني على عيني‬
‫الحروف على جبيني‬
‫ُ‬ ‫فظهرت‬
‫ِ‬
‫بالغموض واألسرار‪.‬‬ ‫عنيفة‪ ،‬مليئة‬
‫نقر جمجمتي‬ ‫ثَُّم َ‬
‫فانبثق َّ‬
‫الد ُم عنيفا كشالل‪.‬‬ ‫َ‬

‫‪.3‬‬
‫الناس من الس ِ‬
‫َّفينة فرحين مسرورين‪،‬‬ ‫نزل َّ ُ‬
‫َ‬
‫يتقدمهم نوح الوقور‬
‫وهو يتأم ُل في ِ‬
‫هول ما قد جرى‪.‬‬
‫أوقف‬
‫َ‬ ‫حاولت أن‬
‫ُ‬
‫الدِم الذي غطى رأسي ووجهي‪.‬‬
‫شال َل َّ‬
‫فاقتربت الحمامةُ مني‬
‫ووضعت على رأسي حفنةَ رماد‪:‬‬
‫ْ‬
‫‪110‬‬
‫حفنة صغيرة‪،‬‬
‫ِ‬
‫بالغموض واألسرار‪.‬‬ ‫مليئة‬

‫‪.4‬‬
‫هكذا أنا على هذه الحال‬
‫منذ ألف ألف عام‪:‬‬
‫ينقر جمجمتي‬
‫اب ُ‬ ‫الغر ُ‬
‫فينبثق َّ‬
‫الد ُم عنيفا كشالل‪.‬‬ ‫ُ‬
‫فوق جمجمتي‪،‬‬
‫والحمامةُ تضعُ َ‬
‫دون جدوى‪،‬‬
‫َ‬
‫حفنةَ رماد!‬

‫‪111‬‬
‫رمثتثءم‬

‫‪.1‬‬
‫ِ‬
‫مائدة الخوف‬ ‫على‬
‫السْلطة‪:‬‬
‫ث ُّ‬‫أرى مثل َ‬
‫رأسه إلى األعلى‪،‬‬
‫ث الرغبة‪:‬‬
‫ومثل َ‬
‫رأسه إلى األسفل‪،‬‬
‫ث القوة‪:‬‬
‫ومثل َ‬
‫رأسه إلى اليمين‪،‬‬
‫ِ‬
‫العبث والسَّأم‪:‬‬ ‫ث‬
‫ومثل َ‬
‫رأسه إلى اليسار‪.‬‬

‫‪.2‬‬
‫وحين ُّ‬
‫أمد يدي‬ ‫َ‬
‫ِّر‪،‬‬
‫ث السِّ‬
‫ألرى مثل َ‬
‫ث الحرف‪،‬‬‫أعني مثل َ‬
‫يدور على َن ْفسه كالمجنون‪،‬‬ ‫َّ‬
‫فإن المثلث ُ‬
‫‪112‬‬
‫يدور‪ ،‬يدور‬
‫يدور‪ُ ،‬‬
‫ُ‬
‫ليريني في األعلى طفولتي الحافية‪،‬‬
‫الغارق في النهر‪،‬‬
‫َ‬ ‫وفي األسفل صباي‬
‫المحاصر بالشظايا والدخان‪،‬‬
‫َ‬ ‫وفي اليمين شبابي‬
‫وفي اليسار شيخوختي التي تشبه‬
‫مساف ار سعيدا‬
‫ِ‬
‫الذاهب إلى جهنم‪،‬‬ ‫قطار الجن ِة‬
‫في ِ‬
‫القطار الطويل السريع الذي ال يتوقف‬
‫في أي محط ٍة أبدا‬
‫رغم احتجاج الرك ِ‬
‫اب ودموعهم وصيحاتهم!‬

‫‪113‬‬
‫لور ء‬

‫‪.1‬‬
‫سيقتلك فرانكو‬
‫َ‬
‫أو أتباعُ فرانكو‬
‫أو رصاص فرانكو‪.‬‬
‫وستموت‬
‫بل ستشبعُ موتا‬
‫تشبع من الحياة‬
‫ْ‬ ‫أنت الذي لم‬
‫َ‬
‫مثلما الحياة‬
‫تشبع منك‪.‬‬
‫ْ‬ ‫لم‬

‫‪.2‬‬
‫عليك القَتَلة‬
‫َ‬ ‫سيبكي‬
‫وأشباهُ القَتَلة‬
‫أعداء القَتَلة‪.‬‬
‫و ُ‬
‫إذن‪ ،‬إخوتُك‪:‬‬
‫عليك‪ْ ،‬‬
‫َ‬ ‫سيبكي‬
‫إخوةُ يوسف‬
‫‪114‬‬
‫الشيخ الكبير‬
‫ُ‬ ‫مثلما سيبكي‬
‫ت بحبِّك‬
‫والمرأةُ التي ُجن ْ‬
‫عن أيديهن‪.‬‬
‫ساء اللواتي قط َ‬ ‫و ِّ‬
‫الن ُ‬
‫حتى الذئب سيبكي عليك!‬

‫‪.3‬‬
‫وسيبحثون عن ِ‬
‫قبرك المفقود‪،‬‬
‫بأخبار ِ‬
‫قبر َك المفقود‬ ‫ِ‬ ‫الصحف‬
‫َ‬ ‫سيمألون‬
‫وصارت ترابا‬
‫ْ‬ ‫ضاعت‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫عظام َك التي‬ ‫و ِ‬
‫أخبار‬
‫ع كل يوم‪:‬‬
‫فون الدمو َ‬
‫وسيذر َ‬
‫دموع التماسيح من دون شك!‬

‫‪.4‬‬
‫لكن ال يهم أيها الغرناطي الجميل‪،‬‬‫ْ‬
‫بي‬ ‫يسير َّ‬
‫الد ُم العر ُّ‬ ‫ال يهم يا َمن ُ‬
‫بالشوق‪،‬‬ ‫ِ‬
‫المضيئة َّ‬ ‫في عروِقه‬
‫دون ٍ‬
‫قبر أو شاهدة‪،‬‬ ‫ال يهم أيها القتي ُل َ‬
‫قلبه‪،‬‬
‫اء يجرُح َ‬
‫كان الهو ُ‬
‫ال يهم يا َمن َ‬
‫ِ‬
‫كموعد ُحب‬ ‫فقصائد َك الملونةُ‬
‫ُ‬
‫عسل في ِفم طفل‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫كملعقة‬ ‫واللذيذةُ‬
‫قد عبرت األزمنة‬
‫‪115‬‬
‫القار ِ‬
‫ات واألمكنة‬ ‫فوق‬
‫َ‬ ‫وطارت‬
‫ْ‬
‫ِ‬
‫ونقاط التفتيش‬ ‫ِ‬
‫الحدود‬ ‫فوق‬
‫َ‬ ‫وطارت‬
‫ْ‬
‫فوق ِ‬
‫غيوم المستحيل‬ ‫وطارت َ‬
‫ْ‬
‫أحالمهم‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫األرض‬ ‫أهل‬
‫صارت تشارك َ‬‫ْ‬ ‫حتى‬
‫وتضيء لهم وحشتَهم الفسيحة‬
‫وحرمانهم‪.‬‬
‫َ‬ ‫دموعهم‬
‫َ‬ ‫وتكفكف‬
‫إذن‪،‬‬ ‫ِ‬
‫امتألت بالحياة ْ‬
‫َ‬ ‫هكذا‬
‫يا أيقونةَ ِّ‬
‫الش ْعر‪،‬‬
‫ِ‬
‫األنهار سفينتك‬ ‫شمس‬
‫ُ‬ ‫وصارت‬
‫وقمر الفض ِة دليلك‬
‫ُ‬
‫اء الفجر في ِّ‬
‫كل مكان‬ ‫وشعر ُ‬
‫تتألق بحروِفك‬
‫ُ‬ ‫نواف َذ َك التي‬
‫أيها الغرناطي القتيل‪.‬‬

‫‪116‬‬
‫درو‬

‫الفرام‬ ‫در‬
‫********‬
‫بعد أن لعبنا معا‬
‫ورقصنا معا‬
‫أطلقت نقطةَ ِ‬
‫القلب فيه ألول مرة‪،‬‬ ‫و ُ‬
‫بعد أن غرقنا معا‬
‫وسكرنا معا‬
‫وسفحنا دمنا الزكي معا‬
‫وضعنا معا‬
‫مثل طفلين يتيمين في السُّوق‪،‬‬
‫قال لي الفرات‬
‫َ‬
‫ق عجيبة‪:‬‬ ‫ِ‬
‫لحظة صد ٍ‬ ‫في‬
‫انج بن ْفسك!‬
‫ُ‬
‫ففائي أكذوبةٌ‬
‫محض خيال‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ورائي‬
‫رغم أن تائي طويلة‪،‬‬
‫‪117‬‬
‫ِ‬
‫سفينة نوح!‬ ‫أطول من‬
‫انج بن ْفسك!‬
‫قال لي‪ُ :‬‬
‫َ‬
‫تعد هناك‬
‫فلم ْ‬
‫فوق مائي الذي ُّ‬
‫يمتد من أقصى الخرافة‬ ‫َ‬
‫إلى أقصى الغيمة‪،‬‬
‫ومن أقصى َّ‬
‫الشمس‬
‫إلى أقصى الحرف‪،‬‬
‫أي سفينة!‬
‫تعد هناك – صدقني ‪ُّ -‬‬
‫لم ْ‬
‫أي نوح!‬
‫يعد هناك ‪ -‬وا أسفاه ‪ُّ -‬‬
‫ولم ْ‬

‫الطءئر‬ ‫در‬
‫********‬
‫من بين جميع الكائنات‬
‫الطائر ليعلمني الحكمة‪.‬‬
‫َ‬ ‫اخترت‬
‫ُ‬
‫قلت له‪ :‬أيها الطائر في البرية‬
‫ُ‬
‫عل ْمني الحكمة!‬
‫مك الطََّي َران‪.‬‬
‫قال‪ :‬سأعل َ‬
‫َ‬
‫قلت‪ :‬ال أستطيع‪ ،‬ينقصني الريش‪.‬‬ ‫ُ‬
‫قال‪ :‬إذن‪ ،‬سأعلمك‬
‫َ‬
‫يديك ترفرفان‬
‫كيف تجعل َ‬ ‫َ‬
‫لتقترب من ن ْف ِس َك على األقل!‬
‫َ‬ ‫كجناحين‬
‫‪118‬‬
‫ت ءمش‬ ‫در‬
‫*********‬
‫ِ‬
‫السابعة من عمري‬ ‫في‬
‫أضعت دراهمي السبعة‬
‫ُ‬
‫أنظر إلى تمثاله الواقف‬
‫وأنا ُ‬
‫ِ‬
‫المتحف العراقي‬ ‫عند باب‬
‫َ‬
‫وهو يرعى لحيته الطويلة‪.‬‬
‫وفي السبعين من عمري‬
‫أضعت سبعين عاما من عمري‬
‫ُ‬
‫أنظر إلى تمثاله الواقف‬
‫وأنا ُ‬
‫ِ‬
‫المتحف العراقي‬ ‫عند باب‬
‫َ‬
‫وهو يرعى خيبته الكبرى!‬

‫الن يءب‬ ‫در‬


‫*********‬
‫ركبت غيمةَ شبابي‬
‫ُ‬ ‫حين‬
‫َ‬
‫جاء َمن يسألني أن أبيعها له‪.‬‬
‫َ‬
‫فضت بقوة‬
‫وحين ر ُ‬‫َ‬
‫يح فدفعت الغيمةَ ِمن تحتي‬
‫الر ُ‬
‫جاءت ِّ‬
‫ط إلى األرض‪،‬‬
‫ألسق َ‬
‫ألسقطَ كل يوم‬
‫‪119‬‬
‫أكف عن هذا الدرس‪.‬‬‫دون أن َّ‬
‫َ‬
‫أعني أن َّ‬
‫أكف عن تذك ِر هذا الدرس المخيف‪،‬‬
‫الدرس العصي على ن ْفسه‬
‫وعلي‬
‫َّ‬
‫وعلى النسيان!‬

‫ُّ‬
‫النوب‬ ‫در‬
‫*********‬
‫تكتب في ُّ‬
‫النون‬ ‫ُ‬ ‫ُّ‬
‫كل َمن‬
‫أو تُسمى بها‬
‫مركب القسوِة ذات يوم‬
‫َ‬ ‫ستركب‬
‫ُ‬
‫من ميناء قلبي إلى ِ‬
‫بحر هالكي‪.‬‬
‫تماهت مع ُّ‬
‫النون‬ ‫ْ‬ ‫حتى تلك التي‬
‫مس والماء‪،‬‬ ‫ورسمت لها لوحة من َّ‬
‫الش ِ‬ ‫ْ‬
‫ٍ‬
‫نقطة أو سبب‬ ‫حت لي‪ ،‬دونما‬
‫لو ْ‬
‫مركب الليل‪،‬‬
‫َ‬ ‫تركب‬
‫ُ‬ ‫وهي‬
‫ِ‬
‫بسيف القطيعة‬
‫ودرِع الجفاء!‬

‫‪120‬‬
‫الوهم‬ ‫در‬
‫*********‬
‫الطبيب بعد أن أعيتْه حالتي‪:‬‬
‫ُ‬ ‫سألني‬
‫ٍ‬
‫بمرض ما؟‬ ‫مصاب‬
‫ٌ‬ ‫أنت‬
‫هل َ‬
‫بمرض ِّ‬
‫الش ْعر!‬ ‫ِ‬ ‫مصاب‬
‫ٌ‬ ‫قلت‪ :‬نعم‪ ،‬أنا‬
‫ُ‬
‫أسمع بأعراضه ِمن قبل!‬
‫ْ‬ ‫قال‪ :‬لم‬
‫َ‬
‫قلت‪ :‬إنه مرض الوهم‪:‬‬‫ُ‬
‫ليل نهار‬
‫مرض يجعلني أفك ُر َ‬
‫ٌ‬
‫تيب ذاكرة الماضي‬
‫أعيد تر َ‬
‫أن َ‬
‫ألجعل حرفي ملكا سعيدا‬
‫وهو المشرد المنفي‪،‬‬
‫وأجعل نقطتي بهيجة‬
‫وهي الضائعة أبدا!‬

‫‪121‬‬
‫اائر مقة البءرك رود‬
‫لى‪ :‬مءد ح ب‬

‫‪.1‬‬
‫أحد في شق ِة البارك رود‬
‫يزورك ٌ‬
‫َ‬ ‫لن‬
‫سوى اهلل‬
‫ينكر على اهلل‬‫ب ُ‬‫وصديق طي ٌ‬
‫ٌ‬
‫يقول للشيء‪ُ :‬ك ْن فيكون‪.‬‬
‫أن َ‬
‫كائن‬
‫بل هو ينكر أن اهللَ ٌ‬
‫الرو ِح‬ ‫ِ‬
‫نبضة ُّ‬ ‫أو سيكون في‬
‫حرفا من َّ‬
‫الشمس‪.‬‬

‫‪.2‬‬
‫الصديق كاللص‬
‫ُ‬ ‫سيزورك هذا‬
‫َ‬
‫في آخر ِ‬
‫الليل والبرد‬
‫وهو يحم ُل موتا َخفيا بين أضالعه‪.‬‬
‫ستقو ُل له َّ‬
‫كل نون‬
‫ِ‬
‫بالحروف وأسرارها‬ ‫وستسحره‬
‫ُ‬
‫وستده ُشه بكهيعص ويس وطسم وألم‪.‬‬
‫‪122‬‬
‫ستنتابه الحيرةُ وقتا طويال‬
‫ُ‬
‫ق أثيرة‬ ‫ِ‬
‫لحظة صد ٍ‬ ‫وسيذكر في‬
‫ُ‬
‫ذات ٍ‬
‫يوم سفينةَ نوح‪،‬‬ ‫أنه قد رأى َ‬
‫كان هناك‬
‫وأنه َ‬
‫حين أرادوا أن يحرقوا إبراهيم‪،‬‬
‫َ‬
‫شاهد معجزات موسى وعيسى‪،‬‬‫َ‬ ‫وأنه‬
‫شاهد بد ار‬
‫َ‬ ‫وأنه‬
‫ِ‬
‫سيف علي العجيب‪.‬‬ ‫فع َل‬
‫ورأى ْ‬
‫ٍ‬
‫لحظة غامضة‬ ‫وسيذكر في‬
‫ُ‬
‫أنه قد بكى دمعا غزي ار في كربالء‬
‫حينما ُرِف َع ر ُ‬
‫أس الحسين فوق الرماح‪.‬‬
‫ثَُّم بعد هذا جميعا‬
‫سينهض في آخر الليل‬
‫ُ‬
‫ينكر َّ‬
‫أن اهلل‬ ‫وهو ُ‬
‫الكاف و ُّ‬
‫النون‬ ‫َ‬ ‫خلق‬
‫هو الذي َ‬
‫َّماء حتى آخر الكون‬
‫أقام الس َ‬
‫و َ‬
‫ِ‬
‫بالدهر والموت‪،‬‬ ‫وطوقنا‬
‫البحر والزلزلة‪.‬‬
‫يح و َ‬ ‫الر َ‬
‫وبعث ِّ‬
‫َ‬
‫وبعث نوحا بطوفانه‪،‬‬
‫َ‬
‫كان إبراهيم‬
‫ومن بعده َ‬
‫ليسأل‪،‬‬
‫‪123‬‬
‫وموسى ليلقي عصاه‪.‬‬
‫سينكر صديقي َّ‬
‫كل هذه الكاف‪،‬‬ ‫ُ‬
‫بل كل هذه ُّ‬
‫النون‪،‬‬
‫يلبس معطفَه المطري‬
‫وهو ُ‬
‫في آخر ِ‬
‫الليل والبرد‬
‫ليخرَج مبتسما‬
‫من شقتي في البارك رود‬
‫في هدوٍء عجيب‪.‬‬

‫*****************‬
‫* البارك رود شارع رئيس يف ضاحية أوبرن مبدينة سدين‪.‬‬

‫‪124‬‬
‫ينينة جءب دمو‬

‫المستتر‪،‬‬
‫ضميرنا ُ‬
‫ُ‬
‫ليل نهار‪،‬‬
‫ان َ‬‫ضميرنا السكر ُ‬
‫ُ‬
‫ضميرنا الذي يصحو‬
‫ُ‬
‫سكره وشتائمه‬
‫اصل فو ار َ‬
‫كي يو َ‬
‫وفكاهاته التي تشبهُ طيو ار ميتة‪،‬‬
‫حتى ينام في آخر الليل‬
‫سعيدا ٍ‬
‫كيتيم طُ ِرَد من الملجأ‬
‫الرصيف أو الحديقةَ العامة‪،‬‬
‫َ‬ ‫مفترشا‬
‫وقنينةُ الخمرِة َ‬
‫قرب رأسه‬
‫بشخيرها العمي ِ‬
‫ق من الكوابيس‬ ‫ِ‬ ‫تحرسه‬
‫ُ‬
‫ومن أفاعي بغداد‬
‫وعقارب عمان‬
‫وكناغر سدني‪.‬‬
‫يكتب ِّ‬
‫الشعر‬ ‫ُ‬ ‫ضميرنا الذي‬
‫ُ‬
‫دون أن نق أر له قصيدة واحدة!‬
‫َ‬
‫ضميرنا الذي يكرهُ الطغاة‬
‫ُ‬
‫‪125‬‬
‫اء الطغاة‬ ‫وشعر َ‬
‫اء المرتزقة‬ ‫و ُّ‬
‫الشعر َ‬
‫اء السَّفلة‪،‬‬ ‫و ُّ‬
‫الشعر َ‬
‫يمنحه‬ ‫ِ‬
‫الزمان الذي لم ْ‬ ‫ويحقد على‬
‫ُ‬
‫سوى وسام العربدة‬
‫المرة كالعلقم‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بالحقيقة ِ‬ ‫اخ‬
‫وعصا الصر ِ‬
‫ضميرنا الماجن العابث الطيب حد اللعنة‬
‫ذات يوم‬
‫وجدوهُ َ‬
‫تحت جسر سدني‪.‬‬
‫ميتا َ‬
‫كانت قنينةُ الخمرة‬
‫ْ‬
‫تعبت من شد ِة صراحته‬
‫ْ‬ ‫قد‬
‫ودموعه الطفولية‬
‫ِ‬
‫ووحشة قلبه التي عجزت المالئكةُ والشياطين‬
‫فهم ِ‬
‫وجعها اليومي وعذابِها السِّحري‪.‬‬ ‫عن ِ‬
‫قنينةُ الخمرِة هذه‬
‫كانت صديقته الوحيدة‪،‬‬‫ْ‬
‫صديقتهُ المخلصةُ التي قتلتْه‬
‫بهدوٍء ْ‬
‫أس َود‬
‫أس َود‬ ‫ٍ‬
‫وهي تقبله بشغف ْ‬
‫قُْبلةَ الحياة‪.‬‬

‫‪126‬‬
‫نوم‬

‫‪.1‬‬
‫عند نصب الحرب‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫الحرف مليئة بالدم‪.‬‬ ‫رسمت نافورةَ‬
‫ُ‬
‫اء الطغاة‪،‬‬
‫فاحتج الطغاةُ وشعر ُ‬
‫جثث الضحايا‬
‫وبكت ُ‬
‫ْ‬
‫قامت إحدى الجثث‬
‫ْ‬ ‫حتى‬
‫من نو ِمها العميق‬
‫وكتبت في أعلى النصب‪:‬‬
‫ْ‬
‫لون َّ‬
‫الدم!‬ ‫حذار أن تغي َر َّ‬
‫الد َم أو َ‬ ‫ِ‬

‫‪.2‬‬
‫سمعت أغنيةَ عش ٍ‬
‫ق‬ ‫ُ‬ ‫كلما‬
‫رت قلبي‬
‫تذك ُ‬
‫وخفت أن يرتبك‬
‫ُ‬
‫في نومه الكابوسي السَّعيد!‬

‫‪127‬‬
‫‪.3‬‬
‫أفقت فيها‬
‫المرة الوحيدة التي ُ‬
‫من ِ‬
‫النوم سعيدا‬
‫الوقت عيدا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫كان‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫الطفولة األحمر‬ ‫حذاء‬ ‫وكان‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫قرب مخدتي‬
‫َ‬
‫يحرس سعادتي!‬
‫ُ‬

‫‪.4‬‬
‫لماذا تنام؟‬
‫المهرجين‬
‫النوم عادةُ السعداء و ُ‬
‫ُ‬
‫وأصحاب الماليين أيضا‪.‬‬
‫أما ُّ‬
‫الشعراء فال ينامون‬
‫يكفيهم النوم‬
‫ط أحالمهم المضمخة بالدموِع والحرمان‪،‬‬
‫وس َ‬
‫تكاثرت‬
‫ْ‬ ‫ط قصائدهم التي‬‫ووس َ‬
‫تعد تكفيها‬
‫ولم ْ‬
‫مصاطب الحدائ ِ‬
‫ق العامة‪.‬‬ ‫ُ‬

‫‪128‬‬
‫‪.5‬‬
‫ِ‬
‫من أصعب األدو ِار المسرحية ُ‬
‫دور الذيل‪،‬‬
‫خصوصا ذيل الكلب!‬
‫ِ‬
‫األحالم السكران‬ ‫قال مفس ُر‬
‫هكذا َ‬
‫بعد أن خرج من مسرِح الببغاو ِ‬
‫ات الكبير‪.‬‬ ‫َ‬

‫‪.6‬‬
‫ٍ‬
‫طويل في القبر‬ ‫نام الطاغيةُ منذ ٍ‬
‫زمن‬
‫ولم يزل َّ‬
‫الناس‬
‫أحالمه البشعة‬
‫َ‬ ‫يتناولون‬
‫مع الخبز والبيض والشاي‬
‫صباح كل يوم!‬

‫‪129‬‬
‫رمبءدلة‬

‫أعطني‪،‬‬
‫أيها الحرف‪،‬‬
‫نقطةَ ِ‬
‫باء بغداد‬
‫طابع النسر‬
‫َ‬ ‫وسأعطيك‬
‫َ‬
‫بمنقاره المعقوف‬
‫وذكرى حروبه البشعة‪.‬‬
‫أو أعطني‬
‫نقطةَ ِ‬
‫باء بابل‬
‫أس كلكامش‬‫طابع ر ِ‬‫َ‬ ‫وسأعطيك‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫الخيبة والخذالن‬ ‫وقد قُ َّد من صخ ِرة‬
‫بعدما سرقت األفعى‬
‫الرو ِح منه‬
‫ُعشبةَ ُّ‬
‫حلم الخلود‪،‬‬
‫وهو نائ ٌم يتوس ُد َ‬
‫سأعطيك‬
‫َ‬ ‫أو‬
‫كاد يلقي بن ْفسه‬
‫أس صباي الذي َ‬ ‫رَ‬
‫في لُج ِة النهر‬
‫فألقاها بعد أربعين عاما‬
‫‪130‬‬
‫وهو يتأم ُل في البحر‪،‬‬
‫في لُج ِة البحر‪.‬‬
‫أعطني‪،‬‬
‫إذن‪ ،‬أيها الحرف‪،‬‬
‫نون سدني‬ ‫نقطةَ ِ‬
‫وسأعطيك‬
‫َ‬
‫طابع امرٍأة من ٍ‬
‫فتنة واشتهاء‬ ‫َ‬
‫بيدها زهرة من هباء‪،‬‬
‫كهل يهذي قصائده المتشظية‬‫وطابع ٍ‬
‫َ‬
‫وهو يقلب كفيه‬
‫أنفق من ِ‬
‫عمره‬ ‫على ما َ‬
‫في شقتِه الضيقة‪.‬‬
‫ِ‬
‫الجسر المحدودب‬ ‫طابع‬
‫َ‬ ‫أعطيك‬
‫َ‬ ‫ولن‬
‫فالجسر‪،‬‬
‫ُ‬
‫صد ْقني‪،‬‬
‫ال يؤدي لشيء‪.‬‬
‫طابع األوب ار‬
‫َ‬ ‫أعطيك‬
‫َ‬ ‫ولن‬
‫فكل موسيقاها الهائلة‬
‫ِ‬
‫المدينة كل يوم‪،‬‬ ‫ات‬
‫تسحقُها قطار ُ‬
‫ِ‬
‫المدينة التي ال تكف‬ ‫ات‬
‫قطار ُ‬
‫لحظة واحدة‬
‫الجنس و ِ‬
‫الليل والموت‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ممارسة‬ ‫عن‬
‫‪131‬‬
‫بطءية لنئة‬

‫‪.1‬‬
‫أعطوك‬
‫ق الخطأ ‪-‬‬‫‪ -‬ربما عن طري ِ‬
‫ِ‬
‫بالعام الجديد‪:‬‬ ‫ٍ‬
‫تهنئة‬ ‫بطاقةَ‬
‫كانت شجرة ُمثلثة‬
‫ْ‬
‫ٍ‬
‫حمامات بِيض‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بخمس‬
‫المرسل‪.‬‬
‫بالطبع‪َ ،‬من ُ‬
‫ِ‬ ‫تعرف‪،‬‬
‫ْ‬ ‫لم‬
‫تعرف لِ َم لم يسلموها َ‬
‫إليك باليد‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫ولم‬
‫ولِم وضعوها قرب ِ‬
‫عتبة الباب‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ثَُّم اختفوا‬
‫أي شيء‪.‬‬ ‫دون أن يكتبوا عليها َّ‬
‫َ‬

‫‪.2‬‬
‫قبل أربعين عاما‪،‬‬
‫َ‬
‫ربما أكثر‪،‬‬
‫وصلتْ َك مثل هذه البطاقة‪.‬‬
‫‪132‬‬
‫وكتبت عنها‬‫َ‬
‫قُْبلة‪ ،‬قُْبلَتين‪.‬‬
‫أعني قصيدة‪ ،‬اثنتين‪،‬‬
‫كتابا‪ ،‬كتابين‪،‬‬
‫ربما أربعين كتابا‪.‬‬
‫وحلمت بأن َك الطائر‬
‫َ‬
‫وقفت على ِ‬
‫جبل القصيدة‬ ‫َ‬ ‫بل‬
‫اعيك كجناحين‬
‫أفردت ذر َ‬
‫و َ‬
‫وسقطت في الوادي‬
‫َ‬
‫ظر‪.‬‬
‫كما هو ُمنتَ َ‬
‫سقوطك ُمدويا‬
‫َ‬ ‫وكان‬
‫َ‬
‫سمعت به‪:‬‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫الحروف‬ ‫ُّ‬
‫كل‬
‫بكت‬
‫الحاء التي ْ‬
‫ُ‬
‫تبكت‬
‫اء التي ار ْ‬
‫والر ُ‬
‫ت طويال‬‫التاء التي امتد ْ‬
‫و ُ‬
‫ٍ‬
‫كبحر عظيم‪.‬‬
‫سمعت به‬
‫ْ‬ ‫ِ‬
‫الحروف‬ ‫ُّ‬
‫كل‬
‫إال األلِف ‪-‬‬
‫الذي هو أنت ‪-‬‬
‫تظاهر بالصمم‪.‬‬
‫َ‬

‫‪133‬‬
‫‪.3‬‬
‫ال بأس‪.‬‬
‫هذه المرة‬
‫تكتب عن الطائر‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ال‬
‫لست بطائر‪،‬‬
‫أنت َ‬
‫َ‬
‫فهمت؟‬
‫ْ‬
‫وال عن الجناح‪.‬‬
‫لست جناحا‪،‬‬
‫أنت َ‬
‫َ‬
‫فهمت؟‬
‫ْ‬
‫وال عن المنقار‪.‬‬
‫لست منقا ار‪،‬‬
‫أنت َ‬
‫َ‬
‫فهمت؟‬
‫ْ‬
‫وال‬
‫وال‬
‫وال‪.‬‬
‫اكتب‪ ،‬فقط‪ ،‬عن الريش‪.‬‬
‫ْ‬
‫جناح طائر‪.‬‬
‫ِ‬ ‫سقطت من‬
‫ْ‬ ‫أنت ريشةٌ‬
‫َ‬
‫الريح‬
‫سقطت فحملتْها ِّ‬
‫ْ‬
‫ِمن ٍ‬
‫بلد إلى بلد‪،‬‬
‫و ِمن ٍ‬
‫بحر إلى بحر‪،‬‬
‫و ِمن ٍّ‬
‫عش إلى عش‪،‬‬
‫‪134‬‬
‫ٍ‬
‫حرف إلى حرف‪،‬‬ ‫و ِمن‬
‫ٍ‬
‫سماء إلى سماء‪،‬‬ ‫و ِمن‬
‫و ِمن ٍ‬
‫عبث إلى عبث‪،‬‬
‫ر ٍ‬
‫عب إلى رعب‪،‬‬ ‫و ِمن‬
‫ٍ‬
‫موت إلى موت‪،‬‬ ‫و ِمن‬
‫ٍ‬
‫جحيم إلى جحيم!‬ ‫ومن‬

‫‪135‬‬
‫مطر بغداد‬

‫‪.1‬‬
‫ٍ‬
‫بجسد سمين‬
‫ٍ‬
‫وبوجه سمين‬
‫وبعينين باسمتين‪،‬‬
‫سيذهب هذا الغزالي‬
‫ُ‬
‫جيئة وذهابا‬
‫أمام كامي ار التلفزيون‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫وهو يغني بصوت رقيق‪:‬‬
‫َ"يم العيون السود ما جوزن أنه‬
‫وخدچ الگيمر أنه تريگ ِمنه"‪.‬‬

‫‪.2‬‬
‫واذ لم تأبه العاشقةُ البغدادية‬
‫ألغنيته القيمرية‬
‫وال لمالبسه الجديدة‬
‫وال لخدوده السمينة‬
‫‪136‬‬
‫فسيغني لها‪:‬‬
‫"واگفة بالباب تصرخ يا لطيف‬
‫الني مجنونة وال عقلي خفيف‪.‬‬
‫من ورة التنور تناوشني الرغيف‬
‫يا رغيف الحلوة يكفيني سنة"‪.‬‬
‫تأبه له ثانية‬
‫واذ لم ْ‬
‫فسيغني لها ثالثة عن النخل‬
‫العيد وهدي ِة العيد‬
‫ورابعة عن ِ‬
‫وسابعة عن الصبا‬
‫وعاشرة ِمن ِ‬
‫مقام الصبا‪.‬‬
‫حتى إذ تقد َم به العمر‬
‫فسيصرُخ من ِ‬
‫لوعة العش ِ‬
‫ق والهوى‪:‬‬
‫وقار"‪.‬‬ ‫ِ‬
‫"عيرتْني بالشيب وهو ُ‬
‫لكنه هذه المرة‬
‫سيمس وت ار‬
‫ُّ‬
‫وسيطلق طي ار‬
‫ُ‬
‫الشرق والغرب‪.‬‬
‫ُ‬ ‫يسمعُ تصفيقه‬
‫بيد أن العاشقةَ البغدادية‬
‫َ‬
‫تتبغدد من النافذة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫كانت ‪ -‬كعادتها ‪-‬‬
‫ْ‬
‫المطرب السمين‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫بوجهه السمين‬
‫‪137‬‬
‫وبعينيه الباسمتين‬
‫ٍ‬
‫موعد مع الموت‬ ‫صار على‬‫َ‬
‫صباح غريب‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫حتى إذا تعث َر به في‬
‫الكمان والناي‪.‬‬
‫الدف و ُ‬‫بكى عليه ُّ‬
‫وخرجت بغداد كلها‬
‫ْ‬
‫تودعهُ إلى األبد‪.‬‬
‫فيما اختفت العاشقةُ البغدادية‬
‫من النافذة‬
‫تجر خيبتَها‬
‫وهي ُّ‬
‫إلى األبد‪.‬‬

‫‪138‬‬
‫مت ة؟ ءراة؟ ءحر ؟‬
‫لى‪ :‬د حيء البيءر‬

‫‪.1‬‬
‫خمس سنين‬
‫َ‬ ‫ستنفق من ِ‬
‫عمرها التونسي‬ ‫ُ‬
‫ٍ‬
‫وصبر عجيبين‬ ‫تطرق في هدوٍء‬
‫َ‬ ‫وهي‬
‫بابي األربعين‪.‬‬
‫لتسأل أما ِمن حاء؟‬
‫َ‬
‫أما ِمن باء؟‬
‫أما ِمن ماء؟‬
‫ف؟ أما ِمن سين؟‬‫أما ِمن ألِ ٍ‬
‫يهدم‬ ‫أجيب على ْ ِ‬
‫طرقها الذي ُ‬ ‫َ‬ ‫لن‬
‫شيئا فشيئا‬
‫ويوما فآخر‬
‫أسرَار حرفي‬
‫في ٍ‬
‫حنان غريب‪،‬‬
‫كوز ماء‪.‬‬
‫ولن أناولها َ‬
‫أألني أكثر عطشا منها‬
‫‪139‬‬
‫ومن عجائبها؟‬
‫أجيد فَتْ َح ِ‬
‫باب الطالسم؟‬ ‫أم ألني ال ُ‬
‫أم ألني أخاف فَتْ َح بابي األربعين؟‬

‫‪.2‬‬
‫يوم ُمقدس‪،‬‬‫ذات ٍ‬
‫َ‬
‫لت‬
‫الحاء التي كح ْ‬
‫ُ‬ ‫ستفتح هذه‬
‫ُ‬
‫بسر الحياة‬
‫قلبها ِّ‬
‫َ‬
‫آخر ٍ‬
‫باب‪ :‬بابي األربعين‪.‬‬
‫لتكتب على جدران روحي‬
‫َ‬ ‫وستدخ ُل‬
‫طاء الطالسم والسِّحر‬
‫كشفت َ‬
‫ْ‬ ‫أنها‬
‫قارب الفجر‬
‫وتماهت مع حرفي الذي َ‬
‫ْ‬
‫ٍ‬
‫شمس وبحر‪.‬‬ ‫حتى تحول إلى‬
‫لتكشف عن ِّ‬
‫كل نون‬ ‫َ‬ ‫ستدخ ُل‬
‫شك‪ ،‬بكشوفاتِها‬
‫وستكون سعيدة‪ ،‬دون ٍّ‬
‫الحرف األعظم‪،‬‬
‫َ‬ ‫فلقد عرفت‬
‫وكلمتْهُ كما تشتهي‬
‫َّ‬
‫فرد عليها‬
‫ت عليه‬ ‫ورد ْ‬
‫ادت فزاد‪.‬‬
‫وز ْ‬
‫ثَُّم أجلسها قُربه‪.‬‬
‫‪140‬‬
‫كيف؟ وبأي صفة؟‬
‫َ‬
‫ملكة؟‬
‫عارفة؟‬
‫ساحرة؟‬
‫أعرف لذلك جوابا أكيدا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ال‬
‫بنيت‬
‫كل ما أعرفه أنني قد ُ‬
‫لروحي وحرفي بابا جديدا‬
‫ال ُيسمى لكث ِرة أسمائه‪،‬‬
‫وال يختفي لشد ِة أس ارره‪،‬‬
‫ق ألنه ال ُيرى‪،‬‬
‫ط َر ُ‬
‫وال ُي ْ‬
‫أحد أبدا!‬
‫ولن يدخله ٌ‬

‫*****************‬
‫* د‪ .‬حياة اخلياري‪ :‬كاتبة وباحثة تونسية أنفقتْ مخس سنني لتدرس احلرفَ يف‬
‫الشعر العريب املعاصر عرب أعمال أدونيس‪ ،‬وأديب كماال الادين‪ ،‬وأ اد‬
‫الشهاوي‪ .‬ولتنال‪ ،‬عرب حبثها النقدي الكبري‪ ،‬درجةَ الدكتوراه مبرتبة الشارف‬
‫األوىل من جامعة سوسة عام ‪ .2011‬ويف عام ‪ 2012‬استّلتْ د‪ .‬حياة بعاََ‬
‫فصول حبثها وأصدرته يف كتاب نقديّ عنوانه‪( :‬أضفْ نوناً‪ :‬قراءة يف "ناون"‬
‫أديب كمال الدين)‪.‬‬

‫‪141‬‬
‫عة مر مقطعءً‬

‫‪.1‬‬
‫دخل إلى الصحراء التي سللمتْه إللى‬ ‫الحرب‪َ ،‬‬ ‫ِ‬ ‫الحرف من‬
‫ُ‬ ‫حين خرَج‬
‫َ‬
‫الجبل الذي سللمه بلدوره إللى الغيم ِلة التلي سللمتْه ب ِ‬
‫لدورها إللى البح ِلر‬ ‫ِ‬
‫الموت الذي قادهُ بدوره إلى َن ْف ِسه‪.‬‬
‫ِ‬ ‫الذي سلمه إلى‬
‫الحرب ِمن جديد!‬
‫ِ‬ ‫الحرف إلى‬
‫ُ‬ ‫عاد‬
‫وهكذا َ‬

‫‪.2‬‬
‫الرقصةُ‪،‬‬
‫الرحلة‪،‬‬
‫أعني ِّ‬
‫كانت كاذبة‬
‫ْ‬
‫كانت مليئة بدموِع التماسيح‬‫ْ‬ ‫ألنها‬
‫الم َزيَّفين‪.‬‬ ‫ِ‬
‫وطبول الس َ ِ‬
‫َّح َرة ُ‬

‫‪.3‬‬
‫األرض تمطر‬
‫َ‬ ‫ق َّ‬
‫أن‬ ‫َم ْن سيصد ُ‬
‫والسَّماء ُّ‬
‫تهتز مما ترى!‬
‫‪142‬‬
‫‪.4‬‬
‫الحرف بكى‬
‫ُ‬
‫ثَُّم اشتكى‪.‬‬
‫فاحتارت ُّ‬
‫النقطةُ فيه‬
‫وفي دالله الذي ال ُيطاق‪،‬‬
‫وهي ال تدري أنها سبب بكائه‬
‫وشكواه‪،‬‬
‫أنها سبب بلواه‪.‬‬

‫‪.5‬‬
‫المهم أن ال ننهار‪.‬‬
‫ِّ‬ ‫ِمن‬
‫ولكي ال ننهار‬
‫أجسادنا المنهارة‬
‫َ‬ ‫نرمم‬
‫ينبغي أن َ‬
‫ليل نهار‬
‫َ‬
‫وهي تُلو ُح تلويحةَ الوداع‪.‬‬

‫‪.6‬‬
‫بعد أن انتهى الراقصون من رقصتِهم العنيفة‬
‫ٍّ‬
‫صف طويل‬ ‫خرجوا في‬
‫الرعب‬ ‫ِ‬
‫الهادئة حد ُّ‬ ‫ِ‬
‫الموت‬ ‫ليدخلوا في ِ‬
‫قاعة‬
‫ويتعروا‬
‫‪143‬‬
‫واحدا بعد اآلخر‪.‬‬
‫نعم‪،‬‬
‫العراة!‬ ‫فالموت ال ُّ‬
‫يحب إال ُ‬ ‫ُ‬

‫‪.7‬‬
‫خرَج الطاغيةُ من ِ‬
‫القبر ثانية‪.‬‬
‫كان يشتمه‬ ‫ِ‬
‫ب بالسوط َمن َ‬ ‫خرَج ليؤد َ‬
‫في غيابه القصير!‬

‫‪.8‬‬
‫البالد جميلة‪.‬‬
‫َ‬ ‫يقولون إ َّن‬
‫ق ٍ‬
‫قصد واصرار‪،‬‬ ‫وهم يتناسون‪ ،‬عن ساب ِ‬
‫اسمها ومكانِها وعنوانها‬ ‫ذ ْكر ِ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫المآلن بالوحوش‪.‬‬ ‫ق بر ِيدها‬
‫أو ذ ْك َر صندو ِ‬

‫‪.9‬‬
‫أشد كذبا من صانعيها‪.‬‬ ‫التماثي ُل ُّ‬
‫التماثي ُل ُّ‬
‫أشد كذبا‬
‫ِ‬
‫وملوكها‪.‬‬ ‫من وجوِه طغاتِها‬

‫‪144‬‬
‫‪.10‬‬
‫المرأةُ تتلفت‬
‫وذات الشمال‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اليمين‬ ‫ذات‬
‫َ‬
‫مثل قلب َّ‬
‫الشاعر‪.‬‬
‫يد أن تلهو قليال فقط‬
‫لكنها تر ُ‬
‫يبتكر شمسا‬ ‫َّ‬
‫يد أن َ‬ ‫اعر ير ُ‬
‫بينما الش ُ‬
‫َّ‬
‫المعذبة‬ ‫ط ِ‬
‫ظالم روحه‬ ‫تشرق وس َ‬
‫ُ‬
‫حد اللعنة‪.‬‬

‫‪.11‬‬
‫ِ‬
‫االستفهام كثيرة‬ ‫عالمات‬
‫ُ‬
‫فوق الرؤوس‬
‫اقص َ‬ ‫أراها تتر ُ‬
‫كل ليلة‪.‬‬
‫ِ‬
‫الكتابة حينا‬ ‫فأتوقف عن‬
‫ُ‬
‫باح حينا آخر‪.‬‬
‫الم ِ‬ ‫ِ‬
‫وعن الكالم ُ‬

‫‪.12‬‬
‫في ِ‬
‫حرب الحرف‬
‫ثمة رايات ِّ‬
‫لكل شيء‪.‬‬

‫‪145‬‬
‫‪.13‬‬
‫المطر ذاكرتي دائما‬
‫ُ‬ ‫يفاجئُ‬
‫بأكاذيبه الجميلة‬
‫فأستقبله فرحا بدموعي‪.‬‬

‫‪.14‬‬
‫بمستقر‪.‬‬
‫يحلم ُ‬
‫عمره وهو ُ‬
‫الحرف َ‬
‫ُ‬ ‫أنفق‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫نهاية المطاف‪،‬‬ ‫فلم يحظَ‪ ،‬في‬
‫ِ‬
‫بحقيبة سفر‬ ‫إال‬
‫وجواز ٍ‬
‫سفر وهمي‬
‫ِ‬
‫مملكة ُّ‬
‫النقطة‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫صادر عن‬
‫المملكة التي ال وجود لها بالطبع‬
‫إال خارج حدود الجغرافيا‪.‬‬

‫‪.15‬‬
‫انهارت المرآةُ أمامي‬
‫على األرض‬
‫انهارت‬
‫ْ‬ ‫حين‬
‫َ‬
‫صورةُ المرِأة في قلبي‪.‬‬

‫‪146‬‬
‫‪.16‬‬
‫كمل العدد‬
‫كي تُ َ‬
‫يمتلك موتُ َك‬
‫َ‬ ‫ينبغي أن‬
‫أبوابا ال تُحصى وال تُ َعد!‬

‫‪.17‬‬
‫ِ‬
‫أجدك‬ ‫في بابِ ِك لم‬
‫كان الوعد‪،‬‬
‫مثلما َ‬
‫وجدت جثتي‬
‫ُ‬ ‫بل‬
‫مطروحة في الطريق‪.‬‬
‫فحملتُها‪ ،‬بهدوٍء‪َ ،‬‬
‫فوق ظهري‬
‫ومضيت دونما هدف‪.‬‬
‫ُ‬

‫‪.18‬‬
‫باب حياتي التي ُن ِحتَ ْ‬
‫ت‬ ‫قت َ‬ ‫حين طر ُ‬
‫َ‬
‫ق كاللعنة‬ ‫ِ‬
‫الخشب العتي ِ‬ ‫من‬
‫كل شق!‬ ‫إلي الشياطين من ِّ‬ ‫خرجت َّ‬
‫ْ‬

‫‪.19‬‬
‫الحرف الليلة‬
‫ُ‬ ‫سيبدأُ‬
‫كتابةَ قصيدته الجديدة‬
‫‪147‬‬
‫أن ُّ‬
‫النقطة‬ ‫ليكتشف َّ‬
‫َ‬
‫سجن ٍ‬
‫كبير له‬ ‫ٍ‬ ‫تكتف ِ‬
‫ببناء‬ ‫ِ‬ ‫لم‬
‫ت له منصةَ الشن ِ‬
‫ق أيضا!‬ ‫بل أعد ْ‬

‫‪148‬‬
‫حديقة‬

‫الحديقةُ بعيدةٌ في ٍ‬
‫بلد بعيد‪.‬‬
‫الحديقةُ خاليةٌ إال من غرباء‬
‫ٍ‬
‫تلويحات ُم ْبهَ َمة‪.‬‬ ‫يلوحون بأيديهم‬
‫أهي تحية؟‬
‫أي نوٍع من التحايا؟‬
‫المطر شديدا ينهمر؟‬
‫ولماذا يلوحون بأيديهم و ُ‬
‫نعرف بعضنا بعضا!‬
‫ُ‬ ‫نحن ال‬
‫أبدا!‬
‫ِ‬
‫التلويحة‪ :‬التحية؟‬ ‫لماذا اإلصرار‪ ،‬إذن‪ ،‬على‬
‫أهي عادة في هذه الحديقة الجميلة الموحشة‬
‫أم في هذا البلد؟‬
‫اشتد و َّ‬
‫اشتد؟‬ ‫أم ألن المطر َّ‬
‫المطر يشتد‪،‬‬
‫َ‬ ‫أعرف‬
‫ُ‬ ‫أنا‬
‫وكثي ار ما رأيتُه ُّ‬
‫يشتد ويشتد‪.‬‬
‫األرض تغرق‬
‫ُ‬ ‫تكاد‬
‫مرة ُ‬ ‫وفي ِّ‬
‫كل ٍ‬
‫حتى أظن أن شيئا ما سيحدث‬
‫‪149‬‬
‫في‬
‫هذه‬
‫الحديقة‪.‬‬
‫لكن ال!‬
‫ْ‬
‫يحدث أو سيحدث‪.‬‬
‫ُ‬ ‫أعني ما من ٍ‬
‫جديد‬
‫لكن ال!‬
‫ْ‬
‫باء يلوحون بأيديهم!‬
‫الغر ُ‬
‫فوق ثيابه‪،‬‬
‫بعضهم ارتدى ثيابا من النايلون َ‬
‫ُ‬
‫فوق رأسه‪،‬‬
‫وضع صحيفة َ‬ ‫َ‬ ‫وبعضهم‬
‫ُ‬
‫تحت شجرٍة ما‬
‫وبعضهم احتمى َ‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫سقيفة ما‪.‬‬ ‫تحت‬
‫أو َ‬
‫بعضهم يضحك‪،‬‬ ‫ُ‬
‫وبعضهم ُيقب ُل حبَّه أو حبيبتَه‪،‬‬
‫ُ‬
‫كان يبكي‪.‬‬
‫وبعضهم ‪ -‬وهو قلي ٌل ‪َ -‬‬ ‫ُ‬
‫كنت أبكي؟‬
‫هل ُ‬
‫ال!‬
‫ينهمر بقوة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫كان‬
‫لكن المطر َ‬
‫تزداد غموضا وغرابة‪.‬‬
‫والحديقة ُ‬

‫‪150‬‬
‫التيتة األبير ل يتفيء بالث*‬

‫‪.1‬‬
‫تكن على مائدتِ ِك الليلة‬
‫لم ْ‬
‫كأس النبيذ‬
‫ُ‬
‫وال ملعقةُ العسل‪،‬‬
‫كانت على مائدتك‬ ‫ْ‬ ‫بل‬
‫كأس الزو ِج الخائن‬‫ُ‬
‫َّ‬
‫الم َحطمة‪،‬‬ ‫ِ‬
‫والطفولة ُ‬
‫ِ‬
‫األمل‪ :‬العلقم‪.‬‬ ‫وملعقةُ‬
‫كانت على مائدتِك‬
‫ْ‬ ‫أي‬
‫كأس ِ‬
‫الحلم القاسي‬ ‫ُ‬
‫و ِ‬
‫األب األكثر قسوة‪،‬‬
‫وملعقةُ ِ‬
‫الوهم التي ال تجيد‬
‫سوى تذوق ن ْفسها‪.‬‬
‫بعبا ٍرة أكثر وضوحا‪،‬‬
‫كانت على مائدتِك‬
‫كأس السُّم‬
‫ُ‬
‫‪151‬‬
‫والقصائد المر ِ‬
‫تبكة المتلعثمة‪،‬‬
‫وملعقةُ ِ‬
‫القلب الذي لو َح للحياة‬
‫ال ثالثين عاما‬
‫طو َ‬
‫ِ‬
‫بيد الغريق‪.‬‬

‫‪.2‬‬
‫وداعا!‬
‫نخب ِك‬
‫أشرب َ‬
‫ُ‬
‫ت طريقَها‬‫أيتها الحمامة التي ضل ْ‬
‫إلى العش‬
‫ِ‬
‫البحر العظيم‪.‬‬ ‫ِ‬
‫باتجاه‬ ‫فانطلقت‬
‫ْ‬

‫*****************‬
‫* سيلفيا بالث‪ :‬شاعرة أمريكية انتحرتْ وهي يف مطلع عقدها الثالث‪ .‬عاشتْ‬
‫طفولةً مُعذَّبةً وحياةً زوجيةً أكثر عذاباً مع زوجها الشَّاعر الشهري تَد هيوز‪.‬‬

‫‪152‬‬
‫ّلا ءم يو ف الرءئغ‬

‫‪.1‬‬
‫حامال على ِ‬
‫ظهرك‬
‫وآالمه الهائلة‪،‬‬
‫َ‬ ‫جثةَ مالك بن الريب‬
‫تحت ِ‬
‫لحية ماركس الكثة‬ ‫واقفا َ‬
‫وشوارب ستالين الصخرية‬
‫لتهتف بملء الفم‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫النضال األُممي‬ ‫تحت ِ‬
‫الفتة‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫ومقارعة اإلمبريالية‪.‬‬
‫ِ‬
‫الدرب عبر الحدود‬ ‫فاق‬
‫طار ر ُ‬‫حتى إذا َ‬
‫استبدلت بسر ِ‬
‫عة البرق‬ ‫َ‬
‫لحيةَ ماركس الكثة‬
‫ِ‬
‫بلحية عفلق الحليقة‬
‫وشوارب ستالين الصخرية‬
‫بشوارب صدام المرعبة‬
‫لتهتف بملء ِ‬
‫الفم أيضا‬ ‫َ‬
‫الطاغية‪،‬‬ ‫ِ‬
‫الفتة‬ ‫تحت‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫الحرب ضد "الفرس المجوس"!‬ ‫ِ‬
‫الفتة‬ ‫تحت‬
‫َ‬
‫‪153‬‬
‫‪.2‬‬
‫اعر اليوسفي‪:‬‬ ‫َّ‬
‫أيها الش ُ‬
‫نفسك؟‬
‫خذلت َ‬
‫َ‬ ‫لِ َم‬
‫خذلت مالكا معك؟‬ ‫َ‬ ‫لِ َم‬
‫خذلت سيدةَ التُّفَّ ِ‬
‫احات األربع؟‬ ‫َ‬ ‫لِ َم‬
‫لِ َم أيها اليوسفي؟‬
‫ِ‬
‫الذهب ال ُيحتَمل؟‬ ‫مشهد‬
‫ُ‬ ‫كان‬
‫هل َ‬
‫الر ِ‬
‫عب ال ُيحتَمل؟‬ ‫مشهد ُّ‬
‫ُ‬ ‫كان‬
‫أم َ‬
‫الجمل؟‬
‫فوق َ‬
‫كان َ‬
‫أردت الذي َ‬
‫َ‬ ‫أم‬

‫‪.3‬‬
‫بالطبع ‪ -‬ما قد حدث!‬
‫ِ‬ ‫ليس مهما ‪-‬‬‫َ‬
‫نز َل اآلن من ِ‬
‫ظهرك‬ ‫المهم أن تُ ِ‬
‫جثةَ مالك‬
‫ِ‬
‫األرض مستريحا‪،‬‬ ‫تحت‬
‫وتنام َ‬
‫هادئا‪،‬‬
‫ُمطمئنا‪،‬‬
‫ِ‬
‫الهتاف أيها اليوسفي‪.‬‬ ‫زمن‬
‫فقد ولى ُ‬
‫عمرك‬
‫أنفقت َ‬
‫َ‬ ‫وأولئك الذين‬
‫هاتفا بملء الفم‬
‫تحت لحاهم وشواربهم والفتاتهم‬
‫َ‬
‫‪154‬‬
‫سبقوك إلى ِ‬
‫حانة الموت‬ ‫َ‬
‫ليشربوا مرعوبين‬
‫خم ار من تراب‬
‫في جماجم من تراب‪،‬‬
‫ليشربوا مرعوبين مذهولين إلى األبد!‬

‫‪155‬‬
‫فيفة ا ندر*‬

‫‪.1‬‬
‫شكت لوعةَ الفراق‬
‫ْ‬ ‫ماتت تلك التي‬
‫ْ‬
‫ادت من اهلل‬
‫وأر ْ‬
‫أن يبي َن الحوبةَ في المفارقين حبيباتهم‬
‫والغائبين‪.‬‬
‫ماتت وهي تغني‬ ‫ْ‬
‫يون بغداد‬ ‫ِ‬
‫شاشة تلفز ِ‬ ‫من‬
‫ٍ‬
‫جميلة دون روح‬ ‫مثل لُ ٍ‬
‫عبة كبيرٍة‬
‫تماما دون روح مثل بغداد‪:‬‬
‫عدمين واألرمن واليهود‪،‬‬
‫الم َ‬
‫تخمين و ُ‬‫الم َ‬
‫مدينة ُ‬
‫ات والكنائس والمساجد‪،‬‬‫مدينة المالهي والبار ِ‬
‫لة والمتصو ِ‬
‫فة والمالحدة‪.‬‬ ‫مدينة المعتز ِ‬

‫‪.2‬‬
‫لم يستجب اهلل ‪ -‬بالطبع ‪ -‬ألغنيتِها الجميلة‪،‬‬
‫فلم تظهر الحوبة‬
‫‪156‬‬
‫على المفارقين والغائبين أبدا‬
‫كاألشباح سعداء أبدا‪.‬‬
‫ِ‬ ‫وبقوا‬
‫َّ‬
‫لكن المطربةَ غنت األغنية‬
‫لسبعين عاما أو تزيد‬
‫ق المر‬‫شاكية لوعة الف ار ِ‬
‫ِ‬
‫المسكين وقاتله‪،‬‬ ‫ِ‬
‫للملك‬
‫نقذ الفقر ِ‬
‫اء وقاتله‪،‬‬ ‫عيم‪ :‬م ِ‬ ‫ثَُّم للز ِ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫الحروب وقاتله‪.‬‬ ‫ِ‬
‫مشعل‬ ‫ِ‬
‫للطاغية‪:‬‬ ‫ثَُّم‬
‫بقيت تغني أغنية عذبة‬ ‫هكذا ْ‬
‫دون روح‬
‫َ‬
‫الروح!‬
‫حتى فارقتْها ُّ‬

‫*****************‬
‫* عفيفة اسكندر مطربة بغدادية ذائعة الصيت‪ .‬قدّمتْ عدداً كبرياً من األغاين‬
‫على امتداد عمرها الذي جتاوز التسعني عاماً‪ ،‬واشتهرت بأغنية (أريد اهلل يبيّن‬
‫حوبيت بيهم‪ .‬أريد اهلل على الفرگة جيازيهم)!‬

‫‪157‬‬
‫ورية بيضءل‬

‫في الليل‬
‫كتب على الور ِ‬
‫قة البيضاء‬ ‫َ‬
‫قصيدة عن اللقلق‪.‬‬
‫ِ‬
‫الفجر مزقَها‬ ‫وفي‬
‫اللقلق ال يستطيعُ الطََّي َران‪.‬‬
‫َ‬ ‫حين رأى‬
‫َ‬
‫في ِ‬
‫الليلة الثانية‬
‫كتب على الور ِ‬
‫قة البيضاء‬ ‫َ‬
‫قصيدة عن الفجر‪.‬‬
‫ِ‬
‫الفجر مزقَها‬ ‫وفي‬
‫الفجر ال ُّ‬
‫يحب اللقلق‪.‬‬ ‫َ‬ ‫عرف أن‬
‫َ‬ ‫حين‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫وفي الليلة الثالثة‬
‫يكتب شيئا‪.‬‬
‫ْ‬ ‫لم‬
‫نام سعيدا تماما‪،‬‬
‫َ‬
‫هادئا تماما‪.‬‬
‫لكن في الفجر‬ ‫ْ‬
‫ق الورقةَ البيضاء‪،‬‬
‫مز َ‬
‫‪158‬‬
‫كانت بيضاء‬
‫ْ‬ ‫فقط ألنها‬
‫كر ِ‬
‫يش اللقلق‬
‫وضياء الفجر‪.‬‬

‫‪159‬‬
‫بد الحتيم‬

‫‪.1‬‬
‫فنجان القهوِة المرة‬
‫ُ‬ ‫انكسر‬
‫َ‬ ‫حين‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫العندليب المرتبكة‪،‬‬ ‫ما بين أصابع‬
‫روحه العاشقة‬
‫سالت ُ‬
‫ْ‬
‫ط حنين الناي وأنين الكمان‪.‬‬
‫وس َ‬

‫‪.2‬‬
‫مطرب قارئة الفنجان‬
‫ُ‬ ‫كان‬
‫َ‬
‫عبقريا بما يكفي‬
‫الن ِ‬
‫جوم الهوائية‬ ‫ليركب دراجةَ ُّ‬
‫َ‬
‫ويغني عن القمر‪،‬‬
‫قريبا جدا من القمر‪،‬‬
‫ألف سندريال وسندريال‬
‫ويفتن َ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫أغنية وأغنية‪.‬‬ ‫ِ‬
‫بألف‬
‫ليكون نجم ُّ‬
‫النجوم‪.‬‬ ‫َ‬ ‫كان عبقريا‪ ،‬إذن‪،‬‬
‫َ‬

‫‪160‬‬
‫‪.3‬‬
‫َّ‬
‫لكن قارئ الفنجان الذكي‬
‫ومطرب قارئة الفنجان العبقري‬
‫ع والحرمان‬
‫الفقر والجو َ‬
‫ض َ‬ ‫الذي رو َ‬
‫الم َم َّزق‬ ‫َّ‬
‫ض الحظ ُ‬ ‫ورو َ‬
‫المهرج‬
‫مثل ثياب ُ‬
‫ألف سندريال وسندريال‪،‬‬‫ض َ‬ ‫ورو َ‬
‫روضتْه جرثومةُ البلهارسيا التي ال تَرى‬
‫وال تُرى!‬
‫كانت أذكى من عبقريته الالمعة‬
‫ْ‬
‫وأعظم حظا من نجوميته الساطعة‪.‬‬
‫فنجان القهوِة المرة‬
‫ُ‬ ‫فانكسر‬
‫َ‬
‫ما بين أصابعه العاشقة‬
‫روحه العذبة‪،‬‬
‫سالت ُ‬
‫ْ‬ ‫حتى‬
‫ب و َّ‬
‫الشوق‪،‬‬ ‫الح ِّ‬ ‫ِ‬
‫وهي في قمة ُ‬
‫ط دموع الناي وأنين الكمان‪.‬‬
‫وس َ‬

‫‪161‬‬
‫لقءل‬

‫‪.1‬‬
‫في المشهد‬
‫تقفين بجانبي‬ ‫ِ‬
‫كنت‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫بجسد امرأة‪،‬‬ ‫مثل طفلة‬
‫بقلب ُمحطٍَّم وعينين دامعتين‪.‬‬
‫ٍ‬
‫وكنت بجانبك‬
‫ُ‬
‫مثل سجين‬
‫يفر من السِّجن‬
‫قرَر أن َّ‬
‫لكن وابل الرصاص‬
‫ال حياته‪.‬‬ ‫َّ‬
‫ظل يطاردهُ طو َ‬

‫‪.2‬‬
‫ِ‬
‫المكان ذاته‬ ‫عدت البارحة إلى‬‫ُ‬
‫ِ‬
‫بمرور أربعين عاما‬ ‫ألحتفل‬
‫َ‬
‫على فرِاقنا األسطوري‪.‬‬
‫ِ‬
‫أجدك بالطبع‬ ‫لم‬
‫كانت‬
‫ْ‬ ‫أجد عقارب الس ِ‬
‫َّاعة التي‬ ‫ولم ْ‬
‫َ‬
‫‪162‬‬
‫إليك بر ٍ‬
‫يبة واشتهاء‪.‬‬ ‫تنظر ِ‬
‫ُ‬
‫َّ‬
‫المحطم‬ ‫ِ‬
‫قلبك ُ‬‫ولم أجد َ‬
‫ِ‬
‫عينيك الدامعتين‪.‬‬ ‫وال‬
‫الشيء الوحيد الذي وجدتُه‬
‫هو أنا‬
‫ووابل الرصاص الذي ظل‬
‫ال حياتي‪.‬‬
‫يطاردني طو َ‬
‫ٍ‬
‫رصاص افتراضي‬ ‫لكنه تحو َل من‬
‫ٍ‬
‫رصاص َحي‪.‬‬ ‫إلى‬

‫‪.3‬‬
‫كنت سعيدا‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫غيابك األسطوري‬ ‫برغم‬
‫وبرغم حضوري الرمادي‬
‫وبرغم الرصاص‬
‫وأزيزه وصيحات ألمه‪.‬‬
‫كنت سعيدا‬
‫ُ‬
‫ذهبت إلى المكان‬
‫ُ‬ ‫إذ‬
‫فلم أجد المكان‪.‬‬
‫عت العنوان‬
‫ليس ألني ضي ُ‬‫َ‬
‫بل َّ‬
‫ألن المكان‬
‫قد اختفى من األرض!‬
‫‪163‬‬
‫ت مءش‬

‫عش الموت‬‫فوق ِّ‬


‫طار َ‬
‫أحدهم َ‬
‫فوق ِّ‬
‫عش الفجر‬ ‫طار َ‬
‫اآلخر َ‬
‫و ُ‬
‫عش الضحك‪.‬‬‫فوق ِّ‬
‫الثالث َ‬
‫و ُ‬
‫فوق ِّ‬
‫عش الدموع‬ ‫الرابعُ طار َ‬
‫فوق ِّ‬
‫عش الممنوع‬ ‫الخامس َ‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫الس َمكة‪.‬‬
‫عش َّ‬‫فوق ِّ‬
‫السادس َ‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫عش ِّ‬
‫النساء‬ ‫فوق ِّ‬
‫طار َ‬‫السابعُ َ‬
‫عش َّ‬
‫الشيطان‬ ‫فوق ِّ‬
‫الثامن َ‬
‫و ُ‬
‫عش المطر‪.‬‬‫فوق ِّ‬
‫والتاسعُ َ‬
‫يطر أبدا‬ ‫َّ‬
‫لكن العاشر لم ْ‬
‫يموت بهدوٍء أسطوري‬
‫َ‬ ‫بل قرر أن‬
‫على سر ِ‬
‫يره الضيق‬
‫ويكتب كل يوم‬
‫قصيدة مليئة بر ِ‬
‫فيف األجنحة‬
‫عن تلك األعشاش المعلقة بالسَّماء!‬

‫‪164‬‬
‫ملرااد‬

‫ِ‬
‫الحكايات ‪ -‬ما أجملها! ‪-‬‬ ‫ستحكين‬
‫ق في شفتي ِك مدهوشا‪.‬‬
‫إلى شهريار المحد ِ‬
‫نشبت‪،‬‬
‫ْ‬ ‫ستدعين َّ‬
‫أن حروبا عظيمة‬
‫وسفنا محملة بالذهب‬
‫قت في أعالي البحار‪،‬‬ ‫غر ْ‬
‫صِلبوا ثَُّم قاموا من الصلب‪،‬‬
‫وملوكا ُ‬
‫وشطا ار حكموا أزقةَ بغداد‪،‬‬
‫الحب‪،‬‬
‫قو ُ‬ ‫وعشاقا جنوا من العش ِ‬
‫ِّحر والجنس‬
‫مارسن الس َ‬
‫َ‬ ‫ونساء‬
‫في ِ‬
‫النهر وقت المساء ووقت الشموع‪.‬‬
‫ستدعين أن ِك ِ‬
‫كنت مع السندباد‬
‫في ِّ‬
‫كل مركب‪.‬‬
‫ِ‬
‫جنسك األبواب‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ولبنات‬ ‫وكانت مفتحة ِ‬
‫لك‬ ‫ْ‬
‫مفتحة ِ‬
‫لك ولهن‬
‫ولرغابتهن ومكائدهن وأالعيبهن‪.‬‬
‫ك بحكاياتِ ِك الهائلة‬
‫سيذه ُل شهريار المل ُ‬
‫‪165‬‬
‫وهو الذي يتأم ُل كل ليلة‬
‫في شفتي ِك ثُم في ِ‬
‫عنقك‬
‫ِ‬
‫السيف فيه!‬ ‫يكون موضع‬ ‫كيف‬
‫ليرى َ‬
‫ُ‬
‫سيذه ُل و ِ‬
‫أنت تقودينه مثل أعمى‬
‫ِ‬
‫مملكة الوهم‬ ‫إلى خارِج‬
‫ِ‬
‫مملكة الوهم‪.‬‬ ‫ِ‬
‫داخل‬ ‫ثُم إلى‬
‫سينسى شهريار شيئا فشيئا‬
‫مأساتَه التي زلزلتْه‬
‫ِ‬
‫محض رماد‪.‬‬ ‫وصيرتْه إلى‬
‫سينسى وهو منتبه إليك‪:‬‬
‫إلى ِّ‬
‫كل حكاية‪،‬‬
‫إلى ِّ‬
‫كل حلم‪،‬‬
‫إلى ِّ‬
‫كل كلمة‪،‬‬
‫إلى ِّ‬
‫كل حرف‬
‫حتى يتحول في آخر حكاياتِ ِك السَّاحرة‬
‫ٍ‬
‫سعيد وديع‪،‬‬ ‫إلى ٍ‬
‫طفل‬
‫إلى ٍ‬
‫طفل دونما ذاكرة!‬

‫‪166‬‬
‫يء الحرف‪ :‬مء معنى ُّ‬
‫النقطة؟‬

‫قال الطاغيةُ‪ :‬ما معنى الشعب؟‬


‫َ‬
‫أمر بعنجهية‬
‫و َ‬
‫ِ‬
‫بإعدام كل الذين فروا من المعركة‪.‬‬
‫العاشق‪ :‬ما معنى القُْبلة؟‬
‫ُ‬ ‫قال‬
‫َ‬
‫وطلب بمرٍح كأسا أخرى من النبيذ‪.‬‬
‫َ‬
‫قال الشحا ُذ‪ :‬ما معنى الرغيف؟‬
‫َ‬
‫فهبطت بهدوٍء من عينيه دمعةٌ حرى‪.‬‬
‫ْ‬
‫الشرطي‪ :‬ما معنى المظاهرة؟‬
‫ُّ‬ ‫قال‬
‫َ‬
‫الكبير بالطلقات‪.‬‬ ‫مسدسه‬ ‫ومأل ٍ‬
‫بثقة‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫النهر‪ :‬ما معنى الماء؟‬
‫قال ُ‬‫َ‬
‫قلبه أن يتوقف‪.‬‬ ‫تبك بشد ٍة َ‬
‫وكاد ُ‬ ‫فار َ‬
‫اب‪ :‬ما معنى الحمامة؟‬‫قال الغر ُ‬
‫َ‬
‫بخبث ضحكة صفراء‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫وضحك‬
‫َ‬
‫الحرف‪ :‬ما معنى ُّ‬
‫النقطة؟‬ ‫ُ‬ ‫قال‬
‫َ‬
‫بألم صورتَها من ِ‬
‫كتاب الوجود‪.‬‬ ‫ومسح ٍ‬
‫َ‬
‫الموت‪ :‬ما معنى الحياة؟‬
‫ُ‬ ‫قال‬
‫َ‬
‫الدم!‬ ‫ٍ‬
‫مباالة يديه الضخمتين من َّ‬ ‫وغسل بال‬
‫َ‬
‫‪167‬‬
‫رملند األنرءر ثءني ًة*‬

‫أيها الموت‪،‬‬
‫المهذب‪،‬‬
‫الوحش ُ‬
‫ُ‬ ‫أيها‬
‫ب ُمكلمي وتوأم روحي‬
‫كيف تغي ُ‬
‫َ‬
‫ومرآةَ حرفي؟‬
‫ب قلبا‪،‬‬
‫كيف تغي ُ‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫نبضة فيه حاء‪،‬‬ ‫كل‬
‫حاء فيه باء‪،‬‬‫وكل ٍ‬
‫وكل ٍ‬
‫باء فيه َب ْسملَة األنبياء؟‬
‫رمادك‬
‫تنثر َ‬ ‫كيف ُ‬‫َ‬
‫ِ‬
‫طمأنينة الذهب‬ ‫كان من‬
‫فوق رأسه الذي َ‬
‫َ‬
‫أو من ِ‬
‫ذهب الطمأنينة؟‬
‫كان بوابة البحر‪،‬‬
‫قميصه الذي َ‬ ‫َ‬ ‫كيف ُّ‬
‫تشق‬ ‫َ‬
‫البحر عيدا حقيقيا‬
‫ُ‬ ‫كان‬
‫حين َ‬‫َ‬
‫ِ‬
‫الحروف السَّعيدة‬ ‫لمهرجان‬
‫حول ن ْفسها‬
‫قص َ‬ ‫والمرايا التي تر ُ‬
‫ِ‬
‫الطيور السَّعيدة؟‬ ‫كدوران‬
‫‪168‬‬
‫إذن‪،‬‬
‫ْ‬
‫كيف تُحط ُم أيها الموت‪،‬‬
‫َ‬
‫المهذب‪،‬‬
‫الوحش ُ‬
‫ُ‬ ‫أيها‬
‫بوابةَ المستحيل؟‬
‫كيف تقو ُل الذي ال ُيقال‪،‬‬
‫بل َ‬
‫أيها الموت‪،‬‬
‫الوحش السليطُ اللسان؟‬
‫ُ‬ ‫أيها‬

‫*****************‬
‫* مُهنّد األنصاريّ فنّان عراقيّ من الطراز األوّل يف حقل اإلذاعة واإلخارا‬
‫اإلذاعي‪ ،‬غيّبه املوت عام ‪.2000‬‬

‫‪169‬‬
‫ا ى النقد‬
‫لى‪ :‬بد الجبءر بء‬

‫‪.1‬‬
‫بعد كأسه األولى‬
‫سيبتسم فتى ِ‬
‫النقد قليال‬ ‫ُ‬
‫بصوت ُمجلجل‪.‬‬‫ٍ‬ ‫ك‬‫ثَُّم يضح ُ‬
‫وبعد الثانية‬
‫سيغني أغنية عن حرمانِه األزلي‬
‫وأشو ِاقه الهائلة‪.‬‬
‫وبعد الثالثة‬
‫قص مثل زوربا‬
‫سير ُ‬
‫أو ربما مثل الحالج‬
‫أو ربما مثل طير ذبيح‪.‬‬

‫‪.2‬‬
‫أر َاد فتى النقد‪،‬‬
‫قميص البياض‪،‬‬
‫َ‬ ‫يلبس‬
‫وهو ُ‬
‫‪170‬‬
‫ِ‬
‫القمصان الزرق والحمر‪،‬‬ ‫في ِ‬
‫زمن‬
‫يقول الذي ال ُيقال‪:‬‬
‫أن َ‬
‫يكون الطفل الذي‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ثياب اإلمبراطور‬
‫يصف َ‬
‫كما وصفتْها الحقيقة‪،‬‬
‫ف اآلخرون‬ ‫حين زي َ‬
‫َ‬
‫أوصافَها حد الرثاء‪.‬‬
‫كان من اإلمبراطور‬
‫فما َ‬
‫إال أن أعاده إلى بابله‬
‫ُم َحطما مثل شظايا الهباء‪.‬‬
‫أعادهُ في ِ‬
‫زمن الجوِع والقهر‬
‫كي يرتدي قميصا من العزلة‬
‫أس َود‬
‫أس َوَد ْ‬
‫ْ‬
‫ويموت سريعا‬
‫ِ‬
‫كومضة نجم‬
‫ٍ‬
‫بقلب كسير‬
‫وعينين دامعتين‪.‬‬

‫‪171‬‬
‫رفءحة وهم‬

‫‪.1‬‬
‫الوهم‬
‫إلي من أقصى ْ‬ ‫ِ‬
‫جئت َّ‬
‫بهيئة تُف ِ‬
‫احة حلم‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫أعني ِ‬
‫جئت‬
‫وكنت جائعا‪،‬‬
‫ُ‬
‫جائعا ِجدا‬
‫فقضمتُك‪.‬‬
‫حسنا‪،‬‬
‫ولساني أكلَهُ العطش‬
‫فشربتُك‪،‬‬
‫فشربتُك ِجدا‪.‬‬
‫كنت كريمة حد اللعنة‬ ‫ِ‬
‫سك إلى آخر حرف‪.‬‬‫فمارست ن ْف ِ‬
‫ِ‬
‫وهم خالص‬ ‫ورغم أن ِك ْ‬
‫الوهم بذاته‪،‬‬
‫أنت ْ‬ ‫بل أن ِك ِ‬
‫ابتهجت بك‬
‫ُ‬ ‫فإني‬
‫يقفز من الطائرة‪،‬‬
‫مجنونا ُ‬
‫‪172‬‬
‫ِ‬
‫حارسه الشخصي‪،‬‬ ‫يطلق َّ‬
‫الن َار على‬ ‫ُ‬ ‫طاغية‬
‫سكي ار يرمي زجاجتَه الفارغة‬
‫على سيا ِرة الشرطة‪،‬‬
‫ُمراهقا ُيقب ُل امرأة ألول َمرة‪.‬‬

‫‪.2‬‬
‫حسنا أيتها التُّفَّاحة‬
‫وهمي‪،‬‬‫كنت ْ‬‫ِ‬
‫الوهم بذاته‪،‬‬
‫كنت ْ‬‫ِ‬
‫وهما عذبا جدا!‬ ‫ِ‬
‫كنت ْ‬

‫‪173‬‬
‫هيء بنء نضحك!‬

‫الملك‪ ،‬طردهُ الملك‬


‫َ‬ ‫مدح‬
‫حين َ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫بالعاهل العظيم‬ ‫ألنه لم يصفه‬
‫ِ‬
‫بالملك المغوار‬ ‫وال‬
‫ِ‬
‫بالملك الجبار‪.‬‬ ‫وال‬
‫شاعر الملك‪،‬‬
‫َ‬ ‫مدح‬
‫وحين َ‬
‫َ‬
‫شاعر الملك‬
‫ُ‬ ‫شتمه‬
‫ألنه لم يصفه‬
‫َّ‬
‫اعر الذي َّبز ُ‬
‫المتنبي‬ ‫بالش ِ‬
‫البحتري‬
‫ع أبا تمام و ُ‬
‫وزعز َ‬
‫أفحم المعري‪.‬‬
‫و َ‬
‫كلب الملك‪،‬‬
‫مدح َ‬‫حين َ‬
‫لكن َ‬‫ْ‬
‫يشتمه‪،‬‬
‫يطرده ولم ْ‬
‫ْ‬ ‫لم‬
‫بنباح ُمرعب‪،‬‬
‫ٍ‬ ‫بل أكرمه‬
‫ليل نهار‬
‫نباح متواصل َ‬
‫منعهُ من ِ‬
‫النوم حتى الموت!‬

‫‪174‬‬
‫مطءر نغءاور ال عيد‬

‫ِ‬
‫المالحدة‬ ‫سيحطُّ على ِ‬
‫أرض َك‬
‫وال َكفَرةُ الفَ َجرة‬
‫الرحمن‬‫وعباد َّ‬
‫ُ‬
‫األولياء والصالحون‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫وع َبدةُ َّ‬
‫الشيطان‬ ‫َ‬
‫وع َبدةُ األوثان‬
‫َ‬
‫وع َبدةُ الدوالر‬
‫َ‬
‫المهَْل ِوسون‪،‬‬
‫المهرجون و ُ‬
‫والتائهون و ُ‬
‫ومهربو البشر والفايروسات والمخدرات‪،‬‬
‫العملة وجوازات السفر‪.‬‬
‫ومزورو ُ‬
‫سيحطُّ على ِ‬
‫أرض َك السَّعيدة‬
‫َّح َرة‬
‫َّح َرةُ وأتباعُ الس َ‬
‫الس َ‬
‫الكاسيات العاريات‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫والالجئون المرعوبون‬
‫والموتى‬
‫أو الذين هم إلى الموت‬
‫‪175‬‬
‫قاب قوسين أو أدنى‪،‬‬‫َ‬
‫والحالمون بجزي ِرة ِّ‬
‫النساء‬
‫وعري ِّ‬
‫النساء‪.‬‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫بنصف ابتسامة‬ ‫وستستقبلهم‬
‫ٍ‬
‫كاملة منضبطة‬ ‫ٍ‬
‫بابتسامة‬ ‫أو‬
‫وتقودوهم بهدوٍء موزون ُمقفى‬
‫اب الطائرات‬‫إلى أبو ِ‬
‫بأسمائِها التي ال تنتهي‬
‫أرض َك الهائلة‬
‫كي يذرعوا َ‬
‫ليال ونها ار‪،‬‬
‫جيئة وذهابا‪،‬‬
‫َّاعات ثقيلةٌ حينا‬
‫فالس ُ‬
‫ط الظالم‬ ‫ٍ‬
‫كمطاردة بالسكاكين وس َ‬
‫أو خفيفةٌ كالر ِ‬
‫يش حينا آخر‪.‬‬
‫ات تهبطُ على ِ‬
‫أرض َك السَّاحرة‬ ‫والطائر ُ‬
‫ثَُّم تطير‪:‬‬
‫إلى الشر ِ‬
‫ق تطير‪،‬‬
‫ِ‬
‫الغرب تطير‪،‬‬ ‫إلى‬
‫ِ‬
‫الشمال تطير‪،‬‬ ‫إلى‬
‫ِ‬
‫الجنوب تطير‪.‬‬ ‫إلى‬
‫ِ‬
‫الجحيم‪ ...‬ت‪....‬ط‪.....‬ي‪...........‬ر!‬ ‫والى‬
‫‪176‬‬
‫ايروا‬

‫أسمعها منذ الطفولة‪،‬‬


‫ُ‬ ‫كنت‬
‫ُ‬
‫منذ الدشداشة اليتيمة‬
‫السرير الوحيد‪،‬‬
‫و َّ‬
‫كانت‬
‫ْ‬ ‫منذ السَّماء البعيدة التي‬
‫تتساءل‬
‫سر دموعي‪،‬‬ ‫كل ٍ‬
‫يوم عن ِّ‬
‫ومنذ األرض القريبة التي أتعبتْني‬
‫خياناتُها‬
‫ونزواتُها‬
‫وشياطينها‪،‬‬
‫كنت أسمع‪:‬‬
‫ُ‬
‫"زوروني كل سنة مرة"‪،‬‬
‫وأنتظر في ٍ‬
‫لهفة‬ ‫ُ‬
‫وأنا أرتدي قميصا من ٍ‬
‫لوعة وشموع‪.‬‬
‫كانت‬
‫ْ‬ ‫َّ‬
‫لكن السنوات‬
‫ِ‬
‫مائدة اللئام‪،‬‬ ‫ِ‬
‫األيتام على‬ ‫سنوات‬
‫‪177‬‬
‫يصل‬
‫ْ‬ ‫لذا لم‬
‫إلى ِ‬
‫باب روحي أحد‬
‫ولم يزرني أحد‪.‬‬
‫وكنت أسمع‪:‬‬
‫ُ‬
‫"شايف البحر شو كبير"‪،‬‬
‫بعد حين‪،‬‬
‫البحر‪َ ،‬‬
‫َ‬ ‫ألرى‬
‫أقسى من خناجر ِّ‬
‫النساء‬
‫ِ‬
‫وسيوف البرابرة‪.‬‬
‫سمعت‪:‬‬
‫ُ‬ ‫نت أسمعُ‪ ،‬أسمعُ حتى‬‫وك ُ‬
‫ص َبي"‪،‬‬ ‫ِ‬
‫"ضاق خْلقي يا َ‬
‫ٍ‬
‫بلسان فصيح‪:‬‬ ‫فقلت‬
‫ُ‬
‫قاب قوسين‬
‫صار َ‬
‫الصبي َ‬
‫ُّ‬
‫من األربعين‬
‫أو الخمسين‬
‫أو الستين‪،‬‬
‫يزل كل يوم‬
‫ولم ْ‬
‫يسمعُ فيروز‬
‫ت مثل طير تائه‬‫ليتلف َ‬
‫وذات الشمال‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اليمين‬ ‫ذات‬
‫َ‬
‫شمس صوتِها الوارفة‪،‬‬
‫ِ‬ ‫تحت‬
‫َ‬
‫أحالمه المتشظية‬
‫َ‬ ‫وليبادل‬
‫َ‬
‫‪178‬‬
‫بأمطار صوتِها التي ال تكف‬
‫ِ‬
‫عن الهطول‪،‬‬
‫وليكتب فصول عذاباتِه‬
‫َ‬
‫وسطَ شتاءاتها التي ال تتوقف‬
‫ِ‬
‫ممارسة الحنين‪،‬‬ ‫عن‬
‫ق في ُّ‬
‫النقطة‬ ‫وليحد َ‬
‫تشييع األمل‬
‫ِ‬ ‫ساعة‬
‫إلى مثواه األخير‪،‬‬
‫قص مع الحرف‬‫ولير َ‬
‫الفسيح إلى المقصلة‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ط الطري ِ‬
‫ق‬ ‫وس َ‬

‫‪179‬‬
‫تب ال ءا و‬

‫‪.1‬‬
‫في الغر ِ‬
‫فة الرطبة‬
‫ير ذي القوائم العالية‪،‬‬‫السر ِ‬
‫وفوق َّ‬
‫َ‬
‫أنام كل ليلة‬
‫كنت ُ‬‫ُ‬
‫وكان أخي الكافكوي‬
‫َ‬
‫السر ِ‬
‫ير كل ليلة‪.‬‬ ‫تحت َّ‬
‫ينام َ‬
‫ُ‬
‫يسأل عليه أحد‬
‫َ‬ ‫دون أن‬
‫ينام َ‬
‫ُ‬
‫أو يزوره أحد‪.‬‬
‫كانت تتساقط‬
‫ْ‬ ‫أسنانه‬
‫ُ‬
‫وشعره يبيض‬
‫ُ‬
‫وعيناه تقتربان من العمى يوما فيوما‪.‬‬
‫كنت أكل ُمهُ في الليل‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫طعام العائلة‪.‬‬ ‫أطعمهُ مما يتبقى من‬
‫و ُ‬
‫كان غريبا‪ ،‬صامتا‪ ،‬راضيا‬
‫َ‬
‫ٍ‬
‫بصبر عظيم‪.‬‬ ‫دوره‬
‫يجيد َ‬
‫ُ‬
‫بلغ السبعين من عمره‬
‫وحين َ‬
‫َ‬
‫‪180‬‬
‫قال لي‪:‬‬
‫َ‬
‫سأموت فخ ْذني إلى المقبرة‪.‬‬
‫ُ‬ ‫اليوم‬
‫أرعبني صوتُه‪.‬‬
‫السرير‬
‫لت من َّ‬
‫نز ُ‬
‫يفترش البالطَ الرطب‬
‫ُ‬ ‫فوجدتُه‬
‫بجسد م ٍ‬
‫تهالك وعينين َس َمكيتين‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫ُ‬
‫ع يا أخي‬
‫ال‪ :‬ال تجز ْ‬ ‫ق َ‬
‫سأموت اليوم‪.‬‬
‫ُ‬
‫عند العصر أو المغرب سأموت‬
‫َ‬
‫تعب‪.‬‬
‫فال تر ْ‬
‫يمت في العصر‬
‫لكنه لم ْ‬
‫وال في المغرب‬
‫وال في الليل‪.‬‬
‫أسه في حضني‬
‫فوضعت ر َ‬
‫ُ‬
‫وبكيت‪.‬‬
‫كان يبكي هو اآلخر‪.‬‬
‫َ‬
‫كان طيبا حد اللعنة‬
‫َ‬
‫ومسالما من طرٍاز عجيب‪.‬‬‫ُ‬
‫حين أموت‬
‫قال لي‪َ :‬‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫قماش طيبة‬ ‫ِ‬
‫بقطعة‬ ‫جسدي‬
‫لف َ‬
‫علي‬ ‫ِّ‬
‫وصل َّ‬
‫‪181‬‬
‫فلعل الذي َخلَقني يتقبلني الليلة‬
‫ٍ‬
‫بقبول َح َسن‪.‬‬

‫‪.2‬‬
‫عاش سبعين عاما‬
‫عجبت ألخي الذي َ‬
‫ُ‬
‫دون أمل‬
‫َ‬
‫يحزن‪،‬‬
‫ْ‬ ‫لكنه لم‬
‫ودون شباك‬
‫َ‬
‫لكنه لم يحطم الجدار‪،‬‬
‫ودون حلم‬
‫َ‬
‫تبك‪،‬‬
‫لكنه لم ير ْ‬
‫ودون فجر‬
‫َ‬
‫لكنه لم يحرق المنزل‪.‬‬
‫عجبت‪،‬‬
‫ُ‬
‫جسد أخي في التراب‬
‫لت َ‬ ‫فحين أنز ُ‬
‫َ‬
‫خرجت حمامتان من قلبه‬
‫ْ‬
‫وحلقتا في السَّماء‪،‬‬
‫ت روحي‬ ‫فبكيت حتى اخضل ْ‬
‫ُ‬
‫وأنا في طريقي إلى البيت‬
‫ألقضي ليلتي للمرِة األولى وحيدا‪،‬‬
‫وحيدا كتابوت‪.‬‬
‫‪182‬‬
‫المتك الم يب‬

‫‪.1‬‬
‫ألنني ال أصلح ألية ٍ‬
‫مهنة غير عشق الحروف‪،‬‬
‫لذا اختارتني الحروف‬
‫ألكون ملكا لها‪.‬‬
‫َ‬
‫الب ْدء‬
‫كان ُمسليا في َ‬
‫األمر َ‬
‫َ‬ ‫ومع أن‬
‫َ‬
‫يكن في النهاية‪.‬‬
‫لكنه لم ْ‬
‫ٍ‬
‫ممطر‬ ‫ففي ٍ‬
‫يوم‬
‫الحروف أنني يجب‬
‫ُ‬ ‫أخبرتني‬
‫أفتتح متحفَها الجديد‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫الكثير من المدعوين‬
‫َ‬ ‫أستقبل‬
‫َ‬ ‫وأن‬
‫المالبس الرسمية‪.‬‬
‫َ‬ ‫ألبس‬
‫وأن َ‬
‫أستطع الرفض‬
‫ْ‬ ‫لم‬
‫جاءت من أحبائي‪،‬‬
‫ْ‬ ‫ألن الدعوة‬
‫قلوب أحبائي‪.‬‬ ‫ِ‬
‫صميم ِ‬ ‫من‬

‫‪183‬‬
‫‪.2‬‬
‫ص بالحروف‪:‬‬ ‫المتحف َي ُغ ُّ‬
‫ُ‬ ‫كان‬
‫َ‬
‫حروف عربية وانكليزية وصينية وهندية‪.‬‬
‫مئات من الحروف‪:‬‬
‫الحية والمنقرضة‪،‬‬
‫الطيبة والشريرة‪،‬‬
‫الطويلة والقصيرة‪،‬‬
‫السمينة والنحيفة‪،‬‬
‫ذوات األقدام وذوات األسنان وذوات اآلذان‪.‬‬
‫لكن حرفي‪،‬‬
‫أعني حرف األلِف‪،‬‬
‫يكن حاض ار‪.‬‬
‫لم ْ‬
‫سألت عنه‬
‫ُ‬ ‫وحين‬
‫َ‬
‫سر غيابه‪،‬‬
‫وعن ِّ‬
‫اب يشفي الغليل‪.‬‬‫ظ بجو ٍ‬‫لم أح َ‬
‫ِ‬
‫الحروف قال‪:‬‬ ‫بعض‬
‫ُ‬
‫إن األلِ َ‬
‫ف يكرهُ المتاحف‪.‬‬
‫الحروف الشريرة‬
‫َ‬ ‫اآلخر‪ :‬إنه يكرهُ‬
‫ُ‬ ‫وقال‬
‫َ‬
‫وهي كثيرةٌ هنا لألسف‪.‬‬
‫وقال الثالث‪ :‬البارحة‬
‫َ‬
‫ف يبكي في مستشفى الغرباء‬‫أيت األلِ َ‬
‫ر ُ‬
‫‪184‬‬
‫فادح‪:‬‬
‫ألم ٍ‬‫ويسأ ُل في ٍ‬
‫جاء بهذا الملك المسكين‬
‫ما الذي َ‬
‫إلى هذه المهزلة؟‬

‫‪185‬‬
‫دو ويف‬

‫بلحيته الطويلة‪،‬‬
‫بعينيه القلقتين‪،‬‬
‫بجريمته وعقابه‪،‬‬
‫المرة‬
‫بذكرياته ُ‬
‫ِمن ِ‬
‫بيت موتاه وموتاي‪،‬‬
‫ِ‬
‫العجيب وبمقامره األعجب‪،‬‬ ‫بأبلهه‬
‫بارتباكه الحي وجنونه الباذخ‪،‬‬
‫ِ‬
‫بلحظات وقوفه مرعوبا‬
‫حبل الموت‬
‫ينتظر َ‬
‫ُ‬
‫كي َّ‬
‫يلتف على الرقبة‪،‬‬
‫المهَْل ِوسة‪،‬‬ ‫ِ‬
‫بهَْل َو َسته الحكيمة وبحكمته ُ‬
‫قَتَلني رميا بالرصاص‬
‫وأنا في ِّ‬
‫سن العشرين!‬

‫‪186‬‬
‫ميب الموم‬

‫ِ‬
‫ساعة الموت‪،‬‬ ‫في‬
‫ِ‬
‫ساعة الموت‪،‬‬ ‫في لُ ِّ‬
‫ب‬
‫تشبثت الشين‬
‫ِ‬
‫بنقاطها‪.‬‬ ‫مثل طفل مرعوب‬
‫ِ‬
‫بالعويل الطويل‬ ‫أخذت‬
‫و ْ‬
‫ق القلب‬
‫اخ الذي يمز ُ‬
‫والصر ِ‬
‫البيوت والصحراء‪.‬‬
‫البحر و َ‬
‫الغيم و َ‬
‫و َ‬
‫تبكن قليال‬
‫النقاطُ ار َ‬
‫أس َود‬ ‫ٍ‬
‫قصن في ألم ْ‬
‫ثَُّم ر َ‬
‫دورة كاملة‬
‫ولطمن كما ينبغي‬
‫َ‬
‫شققن الجيوب‪.‬‬
‫َ‬ ‫بل‬
‫ماتت‬
‫ْ‬ ‫الشين‬
‫َ‬ ‫ورغم َّ‬
‫أن‬
‫بعد ساعة أو أقل قليال‪،‬‬
‫بقين يرقصن‬
‫ط َ‬ ‫فإن النقا َ‬
‫أس َود‬ ‫ٍ‬
‫في ألم ْ‬
‫إلى يوم ُي ْب َعثون‪.‬‬

‫‪187‬‬
‫انءدق‬

‫المعظم‬ ‫في فند ٍ ِ‬


‫ق بباب ُ‬
‫وآخر في َعمان‬
‫وثالث في سدني‬
‫ورابع في أدياليد‬
‫وخامس في ميالنو‬
‫وسادس في أمستردام‬
‫وسابع في بانكوك‪،‬‬
‫نجلس ‪ -‬أنا والحرف ‪-‬‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫انسجام عجيب‬ ‫في‬
‫ناسين أو ُمتناسين‬
‫ق في ِ‬
‫باب المعظم‬ ‫ضجةَ السُّو ِ‬
‫وضجةَ السيار ِ‬
‫ات في َعمان‬
‫وضجةَ ِ‬
‫عبدة الدوالر في سدني‬
‫وضجةَ الحشاشين في أدياليد‬
‫ِ‬
‫اللصوص في ميالنو‬ ‫وضجةَ‬
‫وضجةَ الضائعين في أمستردام‬
‫‪188‬‬
‫وضجةَ ِّ‬
‫النساء في بانكوك‪.‬‬
‫نجلس ‪ -‬أنا والحرف ‪-‬‬ ‫ُ‬
‫لنبادل في هدوٍء ُم َّ‬
‫قدس‬ ‫َ‬
‫آالمنا وخساراتنا‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫حمامة نوح‬ ‫وشيئا من ر ِ‬
‫يش‬
‫ذات فجر‬
‫وجدناهُ َ‬
‫عند صالة الفجر‪.‬‬
‫َ‬
‫الحرف‬
‫ُ‬ ‫حين يرى‬
‫لكن َ‬‫ْ‬
‫أنني قد ارتبكت‬
‫ط بي َّ‬
‫الدمعُ من كل جانب‪،‬‬ ‫وأحا َ‬
‫ينهض ساح ار من الوهم‬
‫ُ‬
‫قص والر ِ‬
‫قص والرقص‬ ‫ويأخ ُذ بالر ِ‬
‫حتى الصباح‪.‬‬

‫‪189‬‬
‫آثءر تيدام‬

‫ليس هناك من بحر‪،‬‬ ‫َ‬


‫فالبحر تحو َل إلى شاطئ‪.‬‬
‫وليس هناك من شاطئ‪،‬‬
‫َ‬
‫الشاطئ تحو َل إلى رمل‪.‬‬
‫وليس هناك من رمل‪،‬‬
‫َ‬
‫الرمل تحو َل إلى ِ‬
‫آثار أقدام‪.‬‬
‫وليس هناك من ِ‬
‫آثار أقدام‪،‬‬ ‫َ‬
‫لت إلى ذكريات‪.‬‬ ‫ِ‬
‫األقدام تحو ْ‬ ‫آثار‬
‫وليس هناك من ذكريات‪،‬‬
‫َ‬
‫لت إلى دموع‪.‬‬
‫الذكريات تحو ْ‬
‫وليس هناك من دموع‪،‬‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫سفينة نوح‪.‬‬ ‫لت إلى ِ‬
‫بحر‬ ‫الدموع تحو ْ‬
‫مر ِمن هنا بسفينته ومضى!‬
‫ونوح َّ‬

‫‪190‬‬
‫حيء‬

‫‪.1‬‬
‫تقف في هدوء‬
‫شجرةٌ كبيرةٌ ُ‬
‫وسطَ شارٍع مزدحم‪.‬‬
‫خلف َّ‬
‫الشج ِرة بناية‪،‬‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫البناية مقبرة‪،‬‬ ‫خلف‬
‫َ‬
‫المقبرِة نهر‪،‬‬ ‫خلف‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫النهر طفل‪،‬‬ ‫خلف‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫الطفل مرآة‪،‬‬ ‫خلف‬
‫َ‬
‫خلف المرآة امرأة‪.‬‬
‫َ‬

‫‪.2‬‬
‫خلف المرآة؟‬
‫ماذا تفع ُل المرأةُ َ‬
‫كانت تبكي؟‬
‫ْ‬ ‫هل‬
‫تهذي؟‬
‫تتعرى؟‬
‫تغني؟‬
‫ترقص حتى الموت؟‬
‫‪191‬‬
‫‪.3‬‬
‫حين ماتت المرأة‪،‬‬
‫َ‬
‫ماتت‪ ،‬على ِ‬
‫الفور‪ ،‬المرآة‪.‬‬ ‫ْ‬
‫مات الطفل‬‫ثَُّم َ‬
‫ثَُّم النهر‬
‫ثَُّم البناية‬
‫ثَُّم َّ‬
‫الشجرةُ الكبيرة‬
‫ثَُّم َّ‬
‫الشارعُ المزدحم‪.‬‬

‫‪.4‬‬
‫وحدها المقبرة‬
‫المشهد في هدوٍء وال مباالة‪.‬‬
‫َ‬ ‫بقيت تتأم ُل‬
‫ْ‬

‫‪192‬‬
‫لغة منقرضة‬

‫‪.1‬‬
‫العزلة‪،‬‬ ‫ِ‬
‫من نافذة ُ‬
‫الحرف معانقا ُّ‬
‫النقطة‬ ‫ُ‬ ‫ظهر‬
‫َ‬
‫وبدت ُّ‬
‫النقطةُ معانقة الحرف‪.‬‬
‫وضحكا‬
‫ٍ‬
‫بصوت بهيج‪:‬‬ ‫ثم صاحا‬
‫صورنا أيها َّ‬
‫الشاعر!‬ ‫ْ‬

‫‪.2‬‬
‫نظرت إلى الحرف‬‫ُ‬
‫كان شابا مليئا بعنفو ِ‬
‫ان العشق‪.‬‬ ‫َ‬
‫وكانت ُّ‬
‫النقطة‬
‫مراهقة مثل عاصفة من العشق‪.‬‬
‫وبقيت أنظر‬
‫ُ‬
‫أنظر‬
‫أنظر‪.‬‬
‫‪193‬‬
‫تكن لدي آلة تصوير‬ ‫لم ْ‬
‫ألنف َذ رغبتَهما السَّعيدة‪.‬‬
‫لدي ورقة وقلم‬
‫كانت َّ‬
‫ْ‬
‫فكتبت عنهما قصيدةَ ُحب‪،‬‬
‫ُ‬
‫قصيدة ُحب لم يقرأها‬
‫أحد سواي‪،‬‬
‫ٌ‬
‫ألنها ‪ -‬وا أسفاه ‪-‬‬
‫انقرضت‬
‫ْ‬ ‫بت ٍ‬
‫بلغة قد‬ ‫ُكتِ ْ‬
‫قبل أن أولد‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫بألف عام‪.‬‬

‫‪194‬‬
‫مءئد ا بءن وك‬

‫‪.1‬‬
‫في بانكوك‬
‫اس على مائدتِهم‬ ‫يضعُ َّ‬
‫الن ُ‬
‫غيف بوذا‬
‫ر َ‬
‫وكأس اإلثم‬‫َ‬
‫وسمك الحظ‬
‫َ‬
‫وفاكهةَ القناعة‪.‬‬
‫ثَُّم إذا ما انتهوا من ِ‬
‫قليل الطعام‬
‫شربوا قليال من شاي السَّعادة‪.‬‬

‫‪.2‬‬
‫يجيد أه ُل بانكوك‬
‫ال ُ‬
‫التالعب بالكلمات‬
‫َ‬
‫فاكتفوا ِ‬
‫بلغة الجسد‬
‫وا ِ‬
‫يماءة الجسد‪.‬‬
‫فإذا ما تكلموا ‪-‬‬
‫‪195‬‬
‫وقليال ما يتكلمون ‪-‬‬
‫ٍ‬
‫كلمات من الوهم‬ ‫استخدموا‬
‫وهم يبتسمون‪.‬‬

‫‪196‬‬
‫يف؟‬

‫الرمال والذهب‪،‬‬ ‫ِ‬


‫الموت و ِ‬ ‫ِ‬
‫مدينتك‪ :‬مدينة‬ ‫في‬
‫باغتني جمالُ ِك األسطوري‬
‫ع حرفي‬
‫وزعز َ‬
‫علي أن أكتبك‪،‬‬
‫ب َّ‬‫فتوج َ‬
‫أنا عالمة االستفهام‬
‫في أول الكالم‪.‬‬
‫كيف؟‬
‫إليك ُس ِح ُ‬
‫رت‬ ‫نظرت ِ‬
‫ُ‬ ‫وأنا كلما‬
‫من قم ِة رأسي حتى أخمص قدمي‪،‬‬
‫فوضعت‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫الطعام في أنفي‬ ‫ملعقةَ‬
‫وليس في فمي‬
‫َ‬
‫يحدث‬
‫ُ‬ ‫تماما كما‬
‫ألف ٍ‬
‫ليلة وليلة‪.‬‬ ‫في ِ‬
‫كيف؟‬
‫نظرت إلى صفاء عينيك‬
‫ُ‬ ‫وأنا كلما‬
‫‪197‬‬
‫تبكت‬ ‫ِ‬
‫وورد خديك ار ُ‬
‫الريح‪،‬‬ ‫ٍ‬
‫كسعفة في ِّ‬
‫نظرت‬
‫ُ‬ ‫حتى إذا ما‬
‫ساحة ِ‬
‫بيتك العتيق‬ ‫ِ‬ ‫إلى‬
‫أيت على ُبعد أمتار‬
‫ر ُ‬
‫أباك وأم ِك نائمين‬
‫ِ‬
‫في ِ‬
‫قبرهما بسالم‪،‬‬
‫تبكت‬
‫فار ُ‬
‫كر ٍ‬
‫يشة في الهواء‪.‬‬
‫كيف؟‬

‫‪198‬‬
‫ملرجءب معر‬

‫أحدهم‬
‫رسم ُ‬
‫َ‬
‫وكان مجنونا أو مخمو ار بالتأكيد ‪-‬‬
‫‪َ -‬‬
‫صورة هائلة‬
‫الضباع والدببة‬
‫ِ‬ ‫النمور و ِ‬
‫الذئاب و‬ ‫ِ‬ ‫لعشر ِ‬
‫ات‬
‫وهي تتقاتل‬
‫أجل جث ٍة م ٍ‬
‫لقاة على األرض‪.‬‬ ‫ِمن ِ‬
‫ُ ُ‬
‫فيما كانت ِ‬
‫الق َرَدة‬
‫تصرُخ وهي تقفز‬
‫ما بين غصون األشجار‪.‬‬
‫بان تحوم‪.‬‬‫الصقور والغر ُ‬
‫ُ‬ ‫و‬
‫يرددن ثرثرة ال تُطاق‪.‬‬
‫َ‬ ‫ات‬
‫والببغاو ُ‬
‫سألت بهدوء‪:‬‬
‫ُ‬
‫كانت ملقاة على األرض؟‬
‫ْ‬ ‫ُجثة َمن‬
‫فقيل لي‪ُ :‬جثة صوفي‪.‬‬
‫َ‬
‫ُجثة زنديق‪.‬‬ ‫وقيل‪:‬‬
‫َ‬
‫ُجثة َجالد‪.‬‬ ‫وقيل‪:‬‬
‫َ‬
‫‪199‬‬
‫ُجثة تائه‪.‬‬ ‫وقيل‪:‬‬
‫َ‬
‫بل ُجثة مجنون‪.‬‬ ‫وقيل‪:‬‬
‫َ‬
‫وقيل‪ :‬بل ُجثة كذاب‪.‬‬
‫َ‬
‫وقيل‪ :‬بل ُجثة شاعر‪.‬‬
‫َ‬
‫وقيل‪ ....‬وقيل‪.........‬‬
‫وقيل‪َ ...‬‬
‫َ‬

‫‪200‬‬
‫تية تسنية ه ؟‬

‫تؤلمني األغنية‬
‫تشير بأصابع مبتورٍة‬
‫وهي ُ‬
‫جمة المعل ِ‬
‫قة في األعالي‪.‬‬ ‫الن ِ‬
‫إلى َّ‬
‫ُ‬
‫مات في شارٍع‬
‫فأتذك ُر ْنبضي الذي َ‬
‫الخمر و َّ‬
‫الدمع‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ال يؤدي إال إلى‬
‫يسمع رأسي‬
‫َ‬ ‫وأتذك ُر ساعةَ أن‬
‫الريح‪،‬‬
‫همهمةَ ِّ‬
‫أنظر إلى ِ‬
‫البدر قاسيا‬ ‫و ُ‬
‫ٍ‬
‫جمال عجيب‬ ‫في‬
‫اس أشباحا يتقافزون‬‫الن ِ‬
‫والى َّ‬
‫ِ‬
‫حائط الذاكرة‪.‬‬ ‫من‬
‫تؤلمني األغنية‬
‫الحرف في ِ‬
‫بحر قلبي‬ ‫ُ‬ ‫حين سقطَ‬
‫َ‬
‫وسقطت نقطتُه‬
‫ْ‬
‫ثَُّم تالشت المدن‬
‫واحدة بعد أخرى‬
‫‪201‬‬
‫لتسرق األفعى عشبةَ كلكامش‬
‫َ‬
‫ويموت أنكيدو من ِ‬
‫الملل والسَّأم‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫صاحبة الحانة‬ ‫وتسقطَ الحانةُ على ر ِ‬
‫أس‬
‫ووصاياها الطيبة‪.‬‬
‫أبناءها‬
‫المدن وهي ترى َ‬
‫ُ‬ ‫تالشت‬
‫يبكون وهم يشربون‬
‫دم بعضهم بعضا‪،‬‬‫من ِ‬
‫يبكون وهم يحلفون‬
‫أنهم كلهم كانوا ضحايا‪.‬‬
‫َمن الجالد‪ ،‬إذن‪ ،‬يا إلهي؟‬
‫أيتها األغنية‪:‬‬
‫حلم أم زوبعة؟‬ ‫ِ‬
‫أأنت ٌ‬
‫ِ‬
‫أأنت وردةٌ أم طعنةُ سكين؟‬
‫أنت من ِ‬
‫أنت؟‬ ‫ِ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫أأنت ضحيةٌ أيضا؟‬
‫ضحيةُ َم ْن؟‬
‫أجيبي!‬
‫فأنا في آخر األرض‬
‫المر‬ ‫ِِ‬
‫أعطف على تأريخك ُ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫كعابر سبيل‬ ‫أمر‬
‫و ُّ‬
‫ِ‬
‫كعابر سبيل ‪-‬‬ ‫‪ -‬دائما‬
‫‪202‬‬
‫المر‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اسمك ُ‬‫ألكتب على الماء َ‬
‫َ‬
‫أرد ُد ‪-‬‬
‫وال معنى لقولي ‪-‬‬
‫تؤلمني األغنية!‬
‫النجمة‬ ‫ِ‬
‫بسقوط َّ‬ ‫فهي تذكرني‬
‫حضن ٍ‬
‫طفل يتيم‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫في‬
‫ِ‬
‫أرجوحة العيد‪،‬‬ ‫طفل ٍ‬
‫يتيم من‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫وسقوط‬
‫ِ‬
‫أرجوحة العيد‬ ‫ِ‬
‫وسقوط‬
‫ِ‬
‫ساحل البحر‪،‬‬ ‫في‬
‫ِ‬
‫البحر في البحر‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ساحل‬ ‫ِ‬
‫وسقوط‬
‫ِ‬
‫البحر في الليل‪،‬‬ ‫ِ‬
‫وسقوط‬
‫ِ‬
‫وسقوط ِ‬
‫الليل في األغنية!‬
‫سأصرُخ‪،‬‬
‫وما ِمن ُمجيب‪،‬‬
‫تؤلمني األغنية!‬
‫أيتها َّ‬
‫النجمة‬
‫أيها الليل‬
‫أيها البحر‬
‫أيتها الهمهمة‬
‫تؤلمني األغنية‬
‫الموت في الليل‬
‫َ‬ ‫حد أن أرى‬
‫‪203‬‬
‫راقصا قرب سريري‬
‫ٍ‬
‫طويل أبيض‬ ‫ب َش ْع ٍر‬
‫وعينين فسفوريتين‬
‫يطرد األغنية‬
‫َ‬ ‫يحاو ُل أن‬
‫من رأسي‬
‫فال يستطيع!‬

‫‪204‬‬
‫إشارات األلِف‬

‫منمورام ضفءفن بيرومن لبنءبن ط ‪1‬ن ‪2014‬‬

‫‪205‬‬
‫الر ِحيم‬ ‫سِم اللَّ ِه َّ‬
‫الر ْح َٰم ِن َّ‬ ‫ِب ْ‬
‫َّه أ ِّني م ْغلُوب فانت ِ‬
‫ص ْر)‬ ‫(فدعا رب ُ‬
‫ٌ‬
‫سورة القمر ‪ -‬اآلي ‪10‬‬

‫‪206‬‬
‫ِب ِم الت ِج الرح ْم ِب الر ِحيم‬
‫ردق وتْب ِرج ِن مبرج ِ‬
‫رـدق ْواج ْعـ لِّـ‬ ‫مد ْب ْ ِ‬ ‫(وري ر ِّ تْد ِبت ِن‬
‫ر ْْ‬ ‫ْ‬ ‫ر‬ ‫ْ‬
‫يرا)‬ ‫ِ‬ ‫ِمب ل رد ْ‬
‫نر ً‬ ‫طء ًنء‬‫نك ر ت ْ‬

‫‪80‬‬ ‫سورة اإلسراء ‪ -‬اآلية‬

‫‪207‬‬
‫مءر المحنة‬

‫إلهي‪،‬‬
‫أنا ال أشبهُ أحدا‪.‬‬
‫أنا ال أشبهُ‪ ،‬أحيانا‪ ،‬حتى َن ْفسي!‬

‫‪209‬‬
‫مءر ال ِّ ر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫تحت شجرِة محب َ‬
‫تك الوارفة‬ ‫أجلس َ‬
‫ُ‬
‫عاشقا‬
‫ليس له من ح ِ‬
‫طام ُّ‬
‫الدنيا‬ ‫ُ‬ ‫َ ُ‬
‫سوى كوز ماء‬
‫وكسرة خبز‬
‫وكسرة حرف‪.‬‬
‫سرك‬
‫أكتب َّ‬
‫َ‬ ‫أجلس كي‬
‫ُ‬
‫وسر سرك‬ ‫َّ‬
‫بكس ِرة حرفي‪.‬‬
‫أجلس أيضا‬
‫و ُ‬
‫كي أمحو حرفي‬
‫سرك‬
‫حتى ال يظهر من ِّ‬
‫وسر سرك‬
‫ِّ‬
‫سوى السِّين وقت انقضاض الزالزل‬
‫وسوى الراء وقت انهمار المطر‪.‬‬
‫‪210‬‬
‫مءر ّل وّل‬

‫إلهي‪،‬‬
‫أجلس في غرفتي وحيدا‬‫ُ‬
‫ال عمري‪.‬‬‫طو َ‬
‫َّأم مبلغه مني‬
‫وحين يبلغ الس ُ‬
‫َ‬
‫فة ألصرَخ على المارة‬‫اك الغر ِ‬
‫أفتح شب َ‬
‫ُ‬
‫السرير‬
‫ثم أعود إلى َّ‬ ‫َّ‬
‫فأتذكر الموتى‪،‬‬
‫أصحابي الموتى‪،‬‬
‫باب القصيدة‬
‫ثم أرجع فأطرق َ‬
‫َّ‬
‫ثالث مرات‪.‬‬
‫َ‬
‫إلهي‪،‬‬
‫ال المارة‬
‫وال الموتى‬
‫وال حتى القصيدة‬
‫أنقذوني ِمن خرابي العجيب‪.‬‬

‫‪211‬‬
‫مءر نو‬

‫إلهي‪،‬‬
‫العمر كله‬
‫َ‬ ‫أفنيت‬
‫ُ‬
‫أنتظر نوحا‬
‫ُ‬
‫أعرف أن نوحا‬
‫ُ‬ ‫غم أني‬
‫رَ‬
‫جاء ومضى‪.‬‬
‫قد َ‬
‫هكذا فأنا من ُذ ألف ألف عام‬
‫أجلس على الشاطئ وحيدا‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫الرمل سفينةَ نوح‬ ‫فوق‬
‫أرسم َ‬
‫ُ‬
‫اب نوح‬
‫أو غر َ‬
‫أو حمامةَ نوح‬
‫أو ابن نوح‬
‫أو صيحات نوح‪.‬‬
‫أتعب حد البكاء‬
‫ُ‬ ‫وحين‬
‫َ‬
‫أرسم رجال يشبهني تماما‬
‫ُ‬
‫يجلس على الشاطئ‬
‫ُ‬
‫ليرسم نوحا وينوح!‬
‫َ‬
‫‪212‬‬
‫مءر الحر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ك عن إعالن حربه الجديدة‬
‫ف المل ُ‬
‫توق َ‬
‫ِ‬
‫بمقتل آخر جندي‬ ‫سمع‬
‫حين َ‬ ‫َ‬
‫في جيشه المهزوم‪.‬‬
‫إلهي‪،‬‬
‫هل أشبهُ هذا الملك المجنون؟‬
‫أم أشبهُ هذا الجندي المقتول؟‬
‫تحدث أبدا‪،‬‬
‫ْ‬ ‫أم أشبهُ هذه الحرب التي لم‬
‫تحدث كل يوم؟‬
‫ُ‬ ‫أعني هذه الحرب التي‬

‫‪213‬‬
‫مءر لمء حدث‬

‫إلهي‪،‬‬
‫لم ينصفني‬
‫أولئك الذين ضيعوني في الصحراء‬
‫ِ‬
‫للذئب رفيقا‬ ‫وتركوني‬
‫ليل نهار‪،‬‬
‫أندب حظي َ‬
‫ُ‬
‫وال‬
‫أولئك الذين سلبوا مالبسي فيها‬
‫العمر كله‬
‫َ‬ ‫وتركوني أمشي‬
‫عاريا مثلما َخلقتَني‪.‬‬
‫ولم ينصفني‬
‫أولئك الذين جاءوا من بعد‬
‫وقتلوني‬
‫بسيوفهم الصدئة‬
‫وخناجرهم المسمومة‪،‬‬
‫وال‬
‫أولئك الذين رأوني‬
‫‪214‬‬
‫في آخر العمر‬
‫شحاذا أبكي على بابِك‪،‬‬
‫علي ذلك‬
‫فاستكثروا َّ‬
‫فَ َمثَّلوا بجثتي فرحين‬
‫وبحروفي مسرورين!‬

‫‪215‬‬
‫مءر البيط‬

‫إلهي‪،‬‬
‫أجلس في َّ‬
‫الشارع‬ ‫ُ‬ ‫وحيدا‬
‫و ُّ‬
‫أمد يدي كالشحاذ‬
‫يح ولألمطار‪،‬‬
‫للر ِ‬
‫للسنو ِ‬
‫ات ولألشجار‪،‬‬
‫ِ‬
‫للناس ولألشباح‪.‬‬
‫ما ِمن أحد يراني‬
‫أو يسمعُ صرخاتي‬
‫يشم رائحةَ حنيني المسفوح‬
‫أو ُّ‬
‫ط َّ‬
‫الشارع‪.‬‬ ‫وس َ‬
‫ما ِمن أحد يرى ذاك الخي َ‬
‫ط األحمر‪:‬‬
‫خيطَ دمي الممتد من قلبي‬
‫حتى سرة روحي‪.‬‬

‫‪216‬‬
‫مءر ال ِّ يب‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ِّين تفاحةَ ُح ٍّ‬
‫ب‬ ‫أيت الس َ‬
‫ر ُ‬
‫أشارت‪.‬‬
‫ْ‬ ‫إلي و‬
‫مت َّ‬‫تبس ْ‬
‫رت حرفَ َك األعظم‬
‫لكني تذك ُ‬
‫نجمت‬
‫فاحر ُ‬
‫أجر خطاي‬
‫لت من الدرِج ُّ‬
‫ونز ُ‬
‫مرتبكا محروما مذهوال‪.‬‬
‫إلهي‪،‬‬
‫من بعد سنين وسنين‪،‬‬
‫كنت محظوظا‬
‫أسأل‪ :‬هل ُ‬
‫قت التُّفَّاحة وس َ‬
‫ط السِّين‬ ‫إذ فار ُ‬
‫وأنا الجائعُ حد اللعنة؟‬
‫المشهد هذا‬
‫ُ‬ ‫هل حفظني‬
‫ِ‬
‫مشهد ما ال ُيقال؟‬ ‫ِمن‬
‫هل آواني حيا‬
‫وأنا أركض مذعو ار في و ِ‬
‫اقعة الزلزال؟‬ ‫ُ‬
‫‪217‬‬
‫لكني من بعد سنين وسنين‬
‫ط َّ‬
‫الشارع‪،‬‬ ‫أنام سعيدا وس َ‬
‫ُ‬
‫وسطَ كوابيس السِّين‪:‬‬
‫ِ‬
‫األرض جسدي‬ ‫إذ أضعُ على‬
‫لكن ِمن ِ‬
‫دون رأس‪،‬‬ ‫ْ‬
‫ِ‬
‫األرض رأسي‬ ‫وأضعُ على‬
‫لكن ِمن ِ‬
‫دون عينين أو شفتين‪.‬‬ ‫ْ‬

‫‪218‬‬
‫مءر الغريق‬

‫إلهي‪،‬‬
‫كلهم اختاروا العبور‬
‫فوق الجسر‬‫َ‬
‫فعبروهُ فرحين مسرورين‬
‫إالي‪.‬‬
‫فوق الجسر‪.‬‬
‫ان َ‬ ‫َّ‬
‫إذ اختا َر قلبي الط َي َر َ‬
‫للطي َران‬
‫ك جناحين َ‬ ‫وألني ال أمل ُ‬
‫سقطت‬
‫ُ‬ ‫فقد‬
‫وتلقفني الماء‪،‬‬
‫علي أن أمر‬
‫وصار َّ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫من تحت الجسر‬
‫غريقا كل يوم‪،‬‬
‫غريقا‬
‫أنفاسه األخيرةَ كل يوم‪.‬‬
‫َ‬ ‫يلفظُ‬

‫‪219‬‬
‫مءر القء ة‬

‫إلهي‪،‬‬
‫المطل ِة على البحر‬ ‫ِ‬
‫في القاعة ُ‬
‫يت أغنيةَ الس ِ‬
‫َّفينة التائهة‬ ‫غن ُ‬
‫ثَُّم أغنيةَ الس ِ‬
‫َّفينة المهجورة‬
‫ثَُّم أغنيةَ الس ِ‬
‫َّفينة الغارقة‪.‬‬
‫أحد أبدا‬ ‫ِ‬
‫القاعة ٌ‬ ‫يكن في‬
‫لم ْ‬
‫أستسلم‪،‬‬
‫ْ‬ ‫لكني لم‬
‫الجمهور واحدا واحدا‬
‫َ‬ ‫صافحت‬
‫ُ‬
‫وشكرتُه واحدا واحدا‬
‫الباب ُمرتبكا‬
‫َ‬ ‫أغلقت‬
‫ُ‬ ‫ثَُّم‬
‫فتلقفني َّ‬
‫الشارعُ‬
‫ومضيت إلى حيث ال أدري‪.‬‬
‫ُ‬

‫‪220‬‬
‫مءر الفجر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫فجرك‬
‫إلي َ‬‫أرسلت َّ‬
‫َ‬
‫اليتم‪.‬‬
‫وبكيت بدموِع ُ‬
‫ُ‬ ‫يت‬
‫بعدما صل ُ‬
‫فماذا أفع ُل به؟‬
‫هل آخذهُ معي إلى السُّوق؟‬
‫أحد مني!‬
‫لن يشتريه ٌ‬
‫هل آخذهُ معي إلى المقهى؟‬
‫أكثر َملَال منه‪.‬‬ ‫ٌّ‬
‫المقهى ممل وأنا ُ‬
‫أإلى البحر؟‬
‫ِ‬
‫الموت مني‪.‬‬ ‫أقرب إلى‬
‫البحر ُ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫أإلى الموت إذن؟‬
‫الفجر‬
‫َ‬ ‫الموت ال ُّ‬
‫يحب‬ ‫ُ‬
‫وجسد المرأة‪.‬‬
‫َ‬ ‫بل ُّ‬
‫يحب الكوابيس والسكاكين‬
‫هل أعطيه إلى المرأة؟‬
‫وهم أو خدعة‪.‬‬
‫المرأةُ ٌ‬
‫هل آخذهُ إلى الحرب؟‬
‫‪221‬‬
‫الدِم والهذيان‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الحرب و َّ‬ ‫شبعت من‬
‫ُ‬ ‫لكني‬
‫أإلى الهذيان إذن؟ أعني إلى ِّ‬
‫الش ْعر؟‬
‫صار هذا الكثير يؤذيني!‬ ‫ٍ‬
‫الكثير منه حتى َ‬
‫َ‬ ‫كتبت‬
‫ُ‬ ‫آه‬

‫‪222‬‬
‫مءر الحفتة‬

‫إلهي‬
‫دخلت إلى حفلتي‬
‫ُ‬ ‫إذ‬
‫أجد رغيفا وال شموعا‪،‬‬
‫لم ْ‬
‫أجد ماء وال مائدة وال ضيوفا‪.‬‬
‫لم ْ‬
‫غيف والشموع‬
‫علي أن أهيئ الر َ‬‫فكان َّ‬
‫َ‬
‫الماء والمائدة‬
‫و َ‬
‫والضيوف‬
‫ٍ‬
‫بحرف ُمحمدي‬
‫وقلب عيسوي‬‫ٍ‬
‫وسؤ ٍ‬
‫ال إبراهيمي‬
‫ٍ‬
‫وصبر أيوبي‬
‫ودمع يعقوبي‬
‫ٍ‬
‫ٍ‬
‫امتحان يوسفي‪.‬‬
‫و‬
‫أحتفل ِمن ثََّم‬
‫َ‬ ‫علي أن‬
‫وكان َّ‬
‫َ‬
‫أت وحيدا‬
‫مع ما هي ُ‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫وأحمل تابوتي من ثََّم وحيدا‪.‬‬
‫‪223‬‬
‫مءر الرراخ‬

‫إلهي‪،‬‬
‫العمر كله وأنا أصرخ‪:‬‬
‫َ‬ ‫أنفقت‬
‫ُ‬
‫أنق ْذني‬
‫األرجوحة المتهر ِ‬
‫ئة الحبال‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫من‬
‫نهر الموتى‪،‬‬ ‫من ِ‬
‫ِّ‬
‫الحظ األعرج‪،‬‬ ‫من‬
‫مس المذبوحة‪،‬‬ ‫طل على َّ‬
‫الش ِ‬ ‫من الشب ِ‬
‫اك الم ِّ‬
‫ُ‬
‫اليتم‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ير ِ‬
‫اليتيم الم ِّ‬ ‫من سر ِ‬
‫طل على باحة ُ‬ ‫ُ‬
‫عبر القارات‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫من خطى ِ‬
‫عابر السبيل الذي َ‬
‫ِ‬
‫العبث السَّوداء‪،‬‬ ‫من ر ِ‬
‫اية‬
‫بالسم‪،‬‬ ‫ِ‬
‫المخلوط ُّ‬ ‫ِ‬
‫العسل‬ ‫من ر ِ‬
‫غيف‬
‫الذهب و ِّ‬
‫النساء العاريات‪،‬‬ ‫ِ‬
‫بالعظام و ِ‬ ‫ِ‬
‫المليئة‬ ‫ِ‬
‫سفينة القرصان‬ ‫من‬
‫ِ‬
‫الطغاة السَّفلة‪،‬‬
‫مة و‬‫الملوك الظَلَ ِ‬
‫ِ‬ ‫من تر ِ‬
‫هات مداحي‬
‫الضجيج والصهيل‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الدخان و‬ ‫من شوارع‬
‫القاف وعواصف ُّ‬
‫النون‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫من زالزل‬
‫السِّر المكنون‪.‬‬
‫ق ِّ‬ ‫شن ِ‬ ‫من الر ِ‬
‫غبة في ْ‬
‫‪224‬‬
‫وأخي ار‬
‫كدت‬
‫وصلت أو ُ‬
‫ُ‬ ‫حين‬
‫َ‬
‫إلى آخر أبواب عمري‪،‬‬
‫صرخت‪:‬‬
‫ُ‬
‫إلهي‪ ،‬أنق ْذني من ن ْفسي!‬

‫‪225‬‬
‫مءر ِمب ثق ِ البء‬

‫إلهي‪،‬‬
‫أفتح الباب‬
‫أردت أن َ‬‫ُ‬ ‫كم‬
‫أقدر‪.‬‬
‫لكني لم ْ‬
‫الباب كبي ار جدا‬
‫ُ‬ ‫كان‬
‫َ‬
‫وثقيال جدا‬
‫ويؤدي إلى ما ال تُ ْح َم ُد عقباه‪.‬‬
‫ولذا‬
‫ثقب الباب‪.‬‬ ‫الدنيا ِمن ِ‬
‫أيت ُّ‬
‫ر ُ‬
‫كانت ُمدهشة حينا‪،‬‬
‫ْ‬
‫ُمرعبة حينا آخر‪،‬‬
‫ِ‬
‫كرصاصة قناص‪.‬‬ ‫قاسية‬
‫وبالعري‪،‬‬
‫ُ‬ ‫كانت صاخبة باللذات‬
‫ْ‬
‫السفهاء‪.‬‬
‫ق ُّ‬‫بالموسيقى وزعي ِ‬
‫وكانت دوما صاخبة بالممنوع‪،‬‬
‫ْ‬
‫ِ‬
‫بعذاب الممنوع‬
‫ِ‬
‫وبصيحات الممنوع‪.‬‬
‫‪226‬‬
‫مءر البحر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫فعلت‬
‫ُ‬ ‫ماذا‬
‫العمر كله مع البحر؟‬
‫َ‬ ‫أنفق‬
‫كي َ‬
‫وكيف أنجو منه‬
‫َ‬
‫وهو الذي يحيطُ بي‬
‫ان الس ِ‬
‫ِّجن بالسجين؟‬ ‫كما تحيطُ جدر ُ‬
‫كيف أنجو منه‬
‫َ‬
‫وهو الذي يتعرى أمامي‬
‫بألوانه الباذخة‬
‫وأمو ِ‬
‫اجه الغامضة‬
‫ِ‬
‫كالمسحور حينا‪،‬‬ ‫فأذهب إليه‬
‫ُ‬
‫لضائع حينا‪،‬‬
‫ِ‬ ‫وكا‬
‫ِ‬
‫وكالمجنون أحيانا أخرى؟‬
‫كيف أنجو منه‬
‫َ‬
‫في‬
‫غرق َّ‬
‫وهو الذي َ‬
‫أغرق فيه؟‬
‫َ‬ ‫قبل أن‬
‫‪227‬‬
‫غرق في أعماقي السَّحيقة‬
‫َ‬
‫صرت كل ليلة‬
‫ُ‬ ‫حتى‬
‫أموت غريقا‬
‫ُ‬
‫فأحم ُل ُجثتي على خشبتي الطافية‬
‫دون أن يراني أحد‪،‬‬
‫هائما َ‬
‫هائما‬
‫إلى األبد‪.‬‬

‫‪228‬‬
‫مءر حءل الحرمءب‬

‫إلهي‪،‬‬
‫في ِ‬
‫عشقك‬
‫كتاب العمر‪.‬‬
‫َ‬ ‫القلب‬
‫ُ‬ ‫كتب‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫الحرمان ذرتْه رمادا‬ ‫َّ‬
‫لكن حاء‬
‫اليتم‬ ‫ِ‬
‫في فرات ُ‬
‫ودجلة المجهول‬
‫عادت فذرتْه رمادا‬
‫ْ‬ ‫ثَُّم‬
‫في ِ‬
‫بحر ُّ‬
‫النقطة‬
‫ِ‬
‫ومحيط الغربة‬
‫عادت فذرتْه رمادا‬
‫ْ‬ ‫ثَُّم‬
‫الريح‪.‬‬
‫في ِّ‬

‫‪229‬‬
‫مءر الع ا‬

‫إلهي‪،‬‬
‫الجسد ُملتاعا َّ‬
‫بالنار‬ ‫َ‬ ‫تخلق‬
‫ُ‬
‫وتلقيه إلى األرض‪،‬‬
‫تلقيه إلى أسفل سافلين‬
‫يذوب شوقا ودموعا ورغبة‪.‬‬
‫َ‬ ‫كي‬
‫أين المفر؟‬
‫النار‪.‬‬ ‫حدود َك محاطةٌ ِ‬
‫بنهر َّ‬ ‫ُ‬
‫سيف بتار‬
‫وعقاب َك ٌ‬
‫ُ‬
‫وميضه‬
‫َ‬ ‫أعرف‬
‫ُ‬
‫أعرف أصابع كفي‪.‬‬
‫ُ‬ ‫مثلما‬
‫ليل نهار!‬
‫ب َ‬ ‫الجسد يتعذ ُ‬
‫و ُ‬
‫الرحمة؟‬ ‫ٍ‬
‫رحمة يا َمن اسمه َّ‬ ‫أما ِمن‬
‫غوث يا َمن ال مغيث سواه؟‬ ‫أما ِمن ٍ‬
‫مطرك ينزل‬
‫َ‬ ‫ال‬
‫وال َّ‬
‫النار تبرد‬
‫مع واألنين!‬ ‫ق و َّ‬
‫الد ِ‬ ‫يكف عن َّ‬
‫الشو ِ‬ ‫وال الجسد ُّ‬
‫‪230‬‬
‫مءر الجوا‬

‫إلهي‪،‬‬
‫مطر َك وبرقُك‬
‫انهمر ُ‬
‫َ‬
‫فبلال ثيابي وجسدي وروحي‪.‬‬
‫ونظرت إلى غيمتِ َك التي مألت السَّماء‬
‫ُ‬
‫بعينين تفيضان دمعا‪.‬‬
‫نعم‪،‬‬
‫مطر َك بدموعي‪،‬‬ ‫أجيب على ِ‬ ‫َ‬ ‫أردت أن‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫برسالة أكثر َبلَال‪،‬‬ ‫وعلى رسالتِ َك المبل ِ‬
‫لة‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫المليئة ببرِق َك الهائل‬ ‫وعلى إشارتِ َك‬
‫ِ‬
‫المليئة بظالمي العظيم‪.‬‬ ‫بإشارتي‬

‫‪231‬‬
‫مءر مء يتام‬

‫إلهي‪،‬‬
‫تنتظر اللقيا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫روحي‬
‫ذهبت إلى السُّوق‬
‫ْ‬
‫اشترت ما يلزم‪.‬‬
‫ْ‬ ‫و‬
‫أعرف ماذا أعطاها البائع‬
‫ْ‬ ‫لم‬
‫أعرف‬
‫ْ‬ ‫بل لم‬
‫طلبت منه‪.‬‬
‫ْ‬ ‫ماذا‬
‫ما أعرفه‬
‫للقائك ما يلزم‪.‬‬
‫َ‬ ‫ت‬
‫أنها أعد ْ‬

‫‪232‬‬
‫الحالج‬
‫مءر ْ‬

‫إلهي‪،‬‬
‫الحالج‬
‫حاء َ‬
‫تبكت ُ‬ ‫حين ار ْ‬‫َ‬
‫باء محبتِ َك الكبرى‪،‬‬
‫في ِ‬
‫الحالج‬
‫الحال ُج وأتباعُ َ‬
‫تبك َ‬‫ار َ‬
‫علماء بغداد‬
‫ُ‬ ‫تبك‬
‫وار َ‬
‫وخليفتُها و َّ‬
‫الناس‪.‬‬
‫الحالج‬
‫رماد َ‬
‫وحين ُذ َّر ُ‬
‫َ‬
‫في دجلة‪،‬‬
‫تبكت دجلة‪.‬‬
‫ار ْ‬
‫إلهي‪،‬‬
‫من بعد ألف عام‪،‬‬
‫جئت إلى دجلة‬
‫ُ‬
‫الحالج‬
‫مت عليها بحاء َ‬
‫وسل ُ‬
‫علي‪،‬‬
‫ترد َّ‬ ‫َّ‬
‫لكن دجلة لم ْ‬
‫فت َّأنها لم ْ‬
‫تزل‬ ‫فعر ُ‬
‫في ار ٍ‬
‫تباك وذهول‪.‬‬
‫‪233‬‬
‫مءر اإلمءر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫عوب من الموت‬ ‫ُّ‬
‫الكل مر ٌ‬
‫إالي!‬
‫قت‬
‫رت فيه حتى احتر ُ‬ ‫فأنا فك ُ‬
‫الرياح‪،‬‬
‫رمادا تذروهُ ِّ‬
‫قت‬
‫رت فيه حتى غر ُ‬‫ثم فك ُ‬
‫َّ‬
‫ِ‬
‫القرش ُجثتي‪،‬‬ ‫ك‬
‫أكل سم ُ‬
‫و َ‬
‫ننت‬
‫رت فيه حتى ُج ُ‬
‫ثم فك ُ‬
‫َّ‬
‫درويشا أعمى يهذي بأسرار الحروف‬
‫ليل نهار‪.‬‬
‫َ‬
‫الموت خفيفا علي‬
‫ُ‬ ‫صار‬
‫وهكذا َ‬
‫ق والغر ِ‬
‫ق والجنون!‬ ‫أخف من الحري ِ‬

‫‪234‬‬
‫مءر ِ‬
‫الحبء‬

‫إلهي‪،‬‬
‫أفنيت عمري‬
‫ُ‬
‫وأنا أمشي على َحبلين‪:‬‬
‫قدمي اليمنى‬
‫بل من نار‪،‬‬‫تمشي على َح ٍ‬
‫وقدمي اليسرى‬
‫بل من دموع‪.‬‬‫تمشي على َح ٍ‬
‫فرحت‬
‫ُ‬ ‫لي‬
‫ناديت ع َّ‬
‫َ‬ ‫واذ‬
‫ِ‬
‫الموت قليال‬ ‫إذ سأدخ ُل في ِ‬
‫ميم‬
‫ألنف َذ ِمن ثََّم‬
‫ِ‬
‫الموت الطويلة‬ ‫إلى ِ‬
‫تاء‬
‫ِ‬
‫كسفينة نوح‪.‬‬
‫حينئذ‪،‬‬
‫وحينئذ فقط‪،‬‬
‫الحبلين‬
‫سأنسى َ‬
‫يح قدماي للمرِة األولى‪.‬‬
‫وستستر ُ‬
‫‪235‬‬
‫نعم‪،‬‬
‫ِ‬
‫سفينة نوح‬ ‫ففي‬
‫ليس هناك من ِح ٍ‬
‫بال‬ ‫َ‬
‫سوى ِحبال ُّ‬
‫النور‪.‬‬

‫‪236‬‬
‫مءر ال الم‬

‫إلهي‪،‬‬
‫في الطري ِ‬
‫ق إليك‬
‫الشمس‬‫مت َّ‬
‫كل ُ‬
‫كانت محكومة بالغروب‪.‬‬
‫ْ‬ ‫لكنها‬
‫مت الغروب‬
‫وكل ُ‬
‫كان محكوما بالفجر‪.‬‬
‫لكنه َ‬
‫مت الفجر‬
‫ثَُّم كل ُ‬
‫كان مشغوال بجماله‬
‫لكنه َ‬
‫تعشق للمرِة األولى‪.‬‬
‫ُ‬ ‫مثل صبية‬
‫مت العشق‬
‫وكل ُ‬
‫اكتشفت أنه ال يجيد‬
‫ُ‬ ‫لكنني‬
‫البكم‪.‬‬
‫ُّم و ُ‬
‫سوى لغة الص ِّ‬
‫ُّم والُبكم‬
‫مت الص َّ‬
‫ثَُّم كل ُ‬
‫لكنهم رفضوني‬
‫حين عرفوا أنني أستطيعُ الكالم‪.‬‬
‫َ‬
‫مت الكالم‬
‫وكل ُ‬
‫‪237‬‬
‫ِ‬
‫الصمت له‪.‬‬ ‫فاكتشفت خيانةَ‬
‫ُ‬
‫مت الصمت‬ ‫وكل ُ‬
‫يعرف سوى لغة الموت‪.‬‬
‫ُ‬ ‫فت أنه ال‬
‫فعر ُ‬
‫مت الموت‬
‫وكل ُ‬
‫فسعدت ألنه حدثني طويال‬
‫ُ‬
‫مس و ِ‬
‫الفجر والعشق‪.‬‬ ‫الن ِار و َّ‬
‫الش ِ‬ ‫عن َّ‬
‫ألن الموت‬‫سعدت َّ‬
‫ُ‬
‫كان يدلني على ن ْف ِسه‬
‫َ‬
‫مثل سكران يقودني إلى بيتِه‪.‬‬

‫‪238‬‬
‫مءر الطريق‬

‫إلهي‪،‬‬
‫في الطري ِ‬
‫ق إليك‪،‬‬
‫ثالث مرات‬ ‫ِ‬
‫الخوف‬ ‫نهر‬
‫َ‬ ‫عبرت َ‬
‫ُ‬
‫سبع مرات‬
‫ب َ‬ ‫الح ِّ‬
‫ونهر ُ‬‫َ‬
‫ِ‬
‫الموت أربعين مرة‪.‬‬ ‫ونهر‬
‫َ‬
‫وكنت مضيئا‬‫ُ‬
‫نين الذهب‬‫أعد أسمع ر َ‬‫إذ لم ْ‬
‫اب َّ‬
‫الشهوِة الذي تبعني‪،‬‬ ‫جناح غر ِ‬
‫َ‬ ‫وال أرى‬
‫ِمن قبل‪ ،‬كظلِّي‪.‬‬
‫في الطري ِ‬
‫ق إليك‬
‫كنت سعيدا كغيمة‬
‫ُ‬
‫احتفظت في قلبي ِ‬
‫بلغة الماء‬ ‫ُ‬ ‫ألنني‬
‫ِ‬
‫ونقطة الحرف‬
‫وجمرِة المحبة‪.‬‬

‫‪239‬‬
‫مءر المملد‬

‫إلهي‪،‬‬
‫أن الطاغيةَ الفاجر‬ ‫ِ‬
‫المشهد َّ‬ ‫في‬
‫أس شاعره الفاسق‬‫يدوس على ر ِ‬
‫ُ‬ ‫كان‬
‫َ‬
‫بحذاء مصنوٍع من جْلِد الشهداء‪،‬‬
‫ٍ‬
‫الشاعر يتلذ ُذ ُمنتشيا في صرخاتِه‪:‬‬
‫و َّ‬
‫أعظمك يا سيدي السُّلطان‪.‬‬
‫َ‬ ‫ما‬
‫إلهي‪،‬‬
‫ببطشتِ َك الكبرى‬
‫ٍ‬
‫ميتات ال تُحصى‪:‬‬ ‫الفاجر‬ ‫الطاغيةُ‬ ‫مات‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫بحبل‪،‬‬ ‫مات‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫بمرض القولون‪،‬‬ ‫ومات‬
‫َ‬
‫بعض ِة كلب‪.‬‬ ‫ومات‬
‫َ‬
‫لكن َّ‬
‫الشاعر هذا‬ ‫َّ‬
‫يزل‬
‫لم ْ‬
‫أسه‬
‫يضعُ ر َ‬
‫ِ‬
‫الطاغية الفاجر‬ ‫ِ‬
‫حذاء‬ ‫تحت‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫يتلذ ُذ ُمنتشيا في صرخات االستجداء‪.‬‬
‫‪240‬‬
‫مءر ترحءب‬

‫إلهي‪،‬‬
‫أولئك الذين جاءوا‬
‫إلى حفلتِ َك األرضية‬
‫ولم يروا شمسا وال قم ار‬
‫وال رغيفا وال بيتا‪،‬‬
‫بكوا‬
‫ثَُّم استغاثوا‪.‬‬
‫إذ حملوا من ِ‬
‫األلم أنها ار‪،‬‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫األنهار سفنا تائهة‪،‬‬ ‫ومن‬
‫ِ‬
‫السفن أحالما وأوهاما‬ ‫ومن‬
‫كل ٍ‬
‫يوم‬ ‫تعبر َّ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫جسور من الخوف والعبث‪.‬‬‫ٍ‬ ‫تحت‬
‫َ‬
‫أولئك أصحابي‬
‫ال أراهم إال باإلشارة‬
‫وال يروني إال بالحرف‪.‬‬
‫أولئك هم أصحابي‪،‬‬
‫‪241‬‬
‫أصحابي الذين اكتهلوا ِ‬
‫بنورك‬
‫وزهدوا فرحين‪،‬‬
‫زهدوا ِّ‬
‫بكل شيء‬
‫حتى بقطرِة الماء‪.‬‬

‫‪242‬‬
‫مءر العءرايب‬

‫إلهي‪،‬‬
‫شمس وقمر‬
‫اإلشارةُ الوحيدةُ التي لها ٌ‬
‫تشير إليك‪.‬‬
‫هي التي ُ‬
‫وهي التي ال وجود لها وال حضور‬
‫إال في قل ِ‬
‫وب العارفين‪:‬‬
‫في ِ‬
‫قلوب الذين أبكاهم الفراق‪،‬‬
‫وزلزلَهم المنفى‪،‬‬
‫وأغرقَهم الليل‪،‬‬
‫ودفنهم الحرمان‪،‬‬
‫َ‬
‫فماتوا وهم في ٍ‬
‫حبور عظيم!‬

‫‪243‬‬
‫مءر تولئك‬

‫إلهي‪،‬‬
‫كم يدهشني أولئك الذين يكتبون عني!‬
‫ِ‬
‫بيضة قصيدتي‬ ‫فهم يالمسون قشرةَ‬
‫المح‬
‫ويقولون هذا هو ُ‬
‫أو يقفون على شاطئ القصيدة‬
‫ويقولون‪ :‬يا للهول!‬
‫نحن وسطَ أمواجها العاتية!‬
‫ِ‬
‫متحفها الحروفي‬ ‫ثَُّم إذا دخلوا في‬
‫ارتبكوا قليال أو كثي ار‬
‫حتى صاروا‬
‫ال يفرقون بين الحاء والجيم‬
‫وال بين ُّ‬
‫النون والمنون!‬
‫إلهي‪،‬‬
‫كيف أشكو محبتَهم القاسية‬
‫أعرف َ‬
‫ُ‬ ‫ال‬
‫أنال عصفَهم أو عاصفتَهم‪،‬‬
‫دون أن َ‬
‫أصافح أيديهم السَّاذجة‬
‫ُ‬ ‫كيف‬
‫أعرف َ‬
‫ُ‬ ‫وال‬
‫‪244‬‬
‫ترحيبهم الهش!‬
‫َ‬ ‫أفقد‬
‫دون أن َ‬
‫إذن‪ ،‬ما الذي أفعله‬
‫مع محبتهم الطاعنة في الهذيان‪،‬‬
‫مضاف‬
‫ٌ‬ ‫عذاب‬
‫ٌ‬ ‫محبتهم التي هي‬
‫إلى حروفي الم َّ‬
‫عذبة‬ ‫ُ‬
‫وطفولتي الم َّ‬
‫عذبة؟‬ ‫ُ‬

‫‪245‬‬
‫مءر ال ُّفءحة‬

‫إلهي‪،‬‬
‫أجد أشد ثقال من التُّفَّاحة‪،‬‬
‫لم ْ‬
‫وال أفدح عذابا‬
‫سقوطها على األرض‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫انتظار‬ ‫ِمن‬
‫ِ‬
‫تقشيرها‬ ‫وال أصعب من‬
‫وهي قاسية كالصخرة‪،‬‬
‫وال أغرب منها‬
‫وهي تنتق ُل من المرِأة إلى المرآة‬
‫ِ‬
‫الساحل إلى الحصان‬ ‫ِ‬
‫البحر إلى‬ ‫إلى‬
‫إلى الكلب‬
‫ِ‬
‫نهاية المطاف‪.‬‬ ‫ثَُّم إلى األفعى في‬
‫أجد أشد ثقال من التُّفَّاحة‬
‫لم ْ‬
‫كل الحروب‬ ‫أن َّ‬‫فت َّ‬
‫حين عر ُ‬
‫َ‬
‫بدأت من شهوتِها‪:‬‬
‫ْ‬
‫ق َّ‬
‫كالشالل‪.‬‬ ‫الدِم المتدف ِ‬
‫شهوة َّ‬

‫‪246‬‬
‫مءر نلءية الحر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ِ‬
‫الحرب منتص ار‪،‬‬ ‫خرجت من‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫األوغاد واألعدقاء‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الطغاة و‬ ‫حرب‬
‫خرجت منتص ار‬
‫ُ‬
‫أجر جثتي بيدي في الطرقات‬
‫ُّ‬
‫ليل نهار!‬
‫َ‬

‫‪247‬‬
‫مءر النجء‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ِ‬
‫اآلخر المآلن بالشكوك‬ ‫قلب‬
‫كان ُ‬
‫َ‬
‫ال يستطيعُ السُّجود‪.‬‬
‫حين رآه‬
‫ضحك قلبي َ‬
‫َ‬
‫وسجد سجدة عظيمة على التراب‪.‬‬
‫َ‬
‫كنت سعيدا‬
‫ُ‬
‫يسجد حد َّ‬
‫الشمس‬ ‫ُ‬ ‫وأنا أرى قلبي‬
‫ُمحاطا بياء جبروتِك‬
‫سرك‬ ‫ِ‬
‫وسين ِّ‬
‫ونون محبتِك‪.‬‬
‫ِ‬
‫كنت سعيدا‬‫ُ‬
‫ٍ‬
‫بحروف من دموع‬ ‫يكتب‬
‫ُ‬ ‫وأنا أراهُ‬
‫الوحيد في النجاة‪.‬‬
‫َ‬ ‫أملي‬

‫‪248‬‬
‫مءر الطءئر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ما أجمل الطائر‬
‫ق أعلى فأعلى‬‫وهو يحل ُ‬
‫مقتربا من زر ِ‬
‫قة سمائك‬ ‫ُ‬
‫وسر غيمتك‪.‬‬
‫ِّ‬
‫أنفقت سبعين عاما‬
‫ُ‬ ‫أما أنا فقد‬
‫الحروف في أصابعي وفي جسدي‬
‫َ‬ ‫وأنا أزرعُ‬
‫تصبح ريشا‬
‫َ‬ ‫كي‬
‫وكبرت‪،‬‬
‫ْ‬ ‫تت‬
‫حتى إذا َن َب ْ‬
‫فرحت‪.‬‬
‫ُ‬
‫وقفت على ِ‬
‫حافة الجبل‬ ‫ُ‬ ‫واذ‬
‫أفردت ذراعي كما يفع ُل الطائر‬
‫و ُ‬
‫ق الطائر‪،‬‬
‫ق كما يحل ُ‬
‫ألحل َ‬
‫تساقطت حروفي سريعا‬
‫ْ‬
‫عند أول خفقة جناح‬
‫َ‬
‫وهوت إلى القاع‪،‬‬
‫ْ‬
‫‪249‬‬
‫وا أسفاه‪،‬‬
‫هوت إلى الوادي‪.‬‬
‫ْ‬
‫فهويت بهدوٍء ْ‬
‫أس َود إلى َن ْفسي‪،‬‬ ‫ُ‬
‫أعني إلى سجني‪.‬‬

‫‪250‬‬
‫مءر مء ا ترنع‬

‫إلهي‪،‬‬
‫اليوم ممتعا‪.‬‬
‫لم يكن ُ‬
‫ِ‬
‫الظالم أغلب الوقت‬ ‫كان يجري في‬ ‫َ‬
‫بحجم حب ِة قمح‪.‬‬
‫ِ‬
‫فشمسهُ‬
‫جم حب ِة قمح؟‬
‫بشمس بح ِ‬
‫ٍ‬ ‫ماذا أصنعُ‬
‫ٍ‬
‫قصيدة عن الحاء‬ ‫ِ‬
‫لكتابة‬ ‫كانت تكفي‬
‫ْ‬ ‫ما‬
‫وال عن الباء‬
‫وال عن الحاء والباء‪.‬‬
‫للطي َران قليال‬
‫كانت تكفي َ‬
‫ْ‬ ‫ما‬
‫ط ٍ‬
‫حلم سعيد‪.‬‬ ‫وس َ‬
‫كانت تكفي إلخفاء وساوسي وشكوكي‬
‫ْ‬ ‫ما‬
‫بالطبع ‪ -‬تكفي إلخفاء دموعي!‬
‫ِ‬ ‫كانت ‪-‬‬
‫ْ‬ ‫وما‬

‫‪251‬‬
‫مءر المرآ‬

‫إلهي‪،‬‬
‫كتبت قصيدة جديدة‬
‫ُ‬ ‫كلما‬
‫الغبار الثقيل‬
‫َ‬ ‫تمسح القصيدةُ‬
‫َ‬ ‫يت أن‬ ‫تمن ُ‬
‫عن مر ِآة حياتي‬
‫ألرى وجهي‪.‬‬
‫وتكاثرت‬
‫ْ‬ ‫كثرت‬
‫ْ‬ ‫َّ‬
‫لكن القصائد‬
‫والغبار الثقيل‬
‫فوق المرآة‬
‫يزل َ‬
‫لم ْ‬
‫كما هو‪.‬‬

‫‪252‬‬
‫مءر ريرة الوحوش‬

‫إلهي‪،‬‬
‫خلقتَني ٍ‬
‫بقلب نصفه جناح طير‬
‫ونصفه حرف حاء‬
‫ألقيت بي‪،‬‬
‫َ‬ ‫ثَُّم‬
‫دون سابق إنذار‪،‬‬
‫َ‬
‫طر ِ‬
‫قصة الوحوش‪.‬‬ ‫وس َ‬
‫إلهي‪،‬‬
‫يكن عدال‬
‫ألم ْ‬
‫جناح الطَّ ِ‬
‫ير بمخلب‬ ‫َ‬ ‫تستبدل‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫ِ‬
‫الحاء ٍ‬
‫بناب‬ ‫حرف‬
‫َ‬ ‫أو‬
‫أستطيع أن أحافظ‬
‫َ‬ ‫كي‬
‫على رأسي‬
‫أو ما تبقى من فروِة رأسي‬
‫طر ِ‬
‫قصة الوحوش؟‬ ‫وس َ‬

‫‪253‬‬
‫مءر التع‬

‫إلهي‪،‬‬
‫في طفولتي‬
‫يكن لي ِمن خيار‬
‫لم ْ‬
‫ألعب مع العقارب‪،‬‬
‫سوى أن َ‬
‫وفي صباي مع القنافذ‪،‬‬
‫وفي شبابي مع األفاعي‪،‬‬
‫وفي شيخوختي مع ِ‬
‫الق َرَدة‪.‬‬
‫إلهي‪،‬‬
‫كل شيء على الرحيل‬ ‫إذ أشرف ُّ‬
‫ِ‬
‫للموت خطو ودبيب‪:‬‬ ‫وصار‬
‫َ‬
‫ألعب مع اإلنسان؟‬ ‫ِ‬
‫أليس من حقي أن َ‬ ‫َ‬

‫‪254‬‬
‫مءر العطش‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ِ‬
‫بهيئة عطشان‬ ‫خلقتَني‬
‫ِ‬
‫بهيئة إنسان‬ ‫ال‬
‫ألقيت بي في الصحر ِ‬
‫اء الكبرى‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ثم‬
‫َّ‬
‫وحين غطاني الرم ُل‬
‫َ‬
‫من قم ِة رأسي حتى أخمص قدمي‪،‬‬
‫قلت لي‪ :‬يا عبدي‪،‬‬
‫َ‬
‫يا عبدي العطشان‪،‬‬
‫ْنم فرحا فأنا أحبك!‬
‫كنت لتذكرني‪.‬‬
‫ولوال هذا العطش األسطوري ما َ‬
‫هيهات!‬

‫‪255‬‬
‫مءر الطف‬

‫إلهي‪،‬‬
‫في داخلي‬
‫ك صحنا في نهر‪.‬‬ ‫طف ٌل يمس ُ‬
‫ِ‬
‫الطفل فيغرق‪.‬‬ ‫لق من ِيد‬
‫الصحن ينز ُ‬
‫ُ‬
‫يحاو ُل الطف ُل أن ينق َذ الصحن‬
‫فيغرق الطفل‪.‬‬
‫ُ‬
‫أنا أنق ُذ الطفل‪،‬‬
‫أي أنق ُذ ن ْفسي‬
‫أمسك بالصحن‬
‫َ‬ ‫الطفل وقد‬
‫َ‬ ‫فأجد‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫لحظة قاب قوسين‪.‬‬ ‫في‬
‫أخرُج إلى الجرف‪.‬‬
‫ِ‬
‫الجرف مذهوال‬ ‫الصحن على‬
‫َ‬ ‫أضعُ‬
‫وأبكي‪.‬‬
‫ال عمري‪.‬‬
‫أبكي طو َ‬

‫‪256‬‬
‫تى الجمر‬ ‫مءر المءم‬

‫إلهي‪،‬‬
‫حبل السيرك‪.‬‬ ‫ان على ِ‬
‫يمشي البهلو ُ‬
‫حبله ال ينقطع‪.‬‬
‫لس ْحر‪.‬‬ ‫ويمشي السَّاحر على ِ‬
‫حبل ا ِّ‬ ‫ُ‬
‫حبله ال ينقطع‪.‬‬
‫ويمشي الطاغيةُ على ِ‬
‫حبل َّ‬
‫الدم‪.‬‬
‫حبله ال ينقطع‪.‬‬
‫أما أنا فأمشي على ِ‬
‫حبل الجمر‪،‬‬
‫ال ينقطعُ هو اآلخر‪.‬‬
‫ٍ‬
‫آه متى ينقطعُ هذا الحبل‪،‬‬
‫يا إلهي‪،‬‬
‫ألتخلص من ِ‬
‫حفلة البهلوان‪،‬‬ ‫َ‬
‫والسَّاحر‪،‬‬
‫والطاغية‪،‬‬
‫ص‬‫وألتخل َ‬
‫أيضا‬
‫من ِ‬
‫حفلة الماشي على الجمر؟‬
‫‪257‬‬
‫مءر الميم والواو وال ءل‬

‫إلهي‪،‬‬
‫أنفقت عمري بحثا عن األجوبة‬
‫ُ‬
‫مثل شحاذ يستجدي من العابرين رغيفا‬
‫ليل نهار‪،‬‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫البحر وحيدا‬ ‫ط‬
‫ضاع وس َ‬
‫َ‬ ‫مثل بحار‬
‫في زورقه الذي تتناوب‬
‫اج العاتية‬
‫على حراسته األمو ُ‬
‫ووحوش الماء‪،‬‬
‫ُ‬
‫ولم أحظَ بشيء‪.‬‬
‫مس واألفالك‬ ‫سألت َّ‬
‫الش َ‬ ‫ُ‬
‫وكتب ا ُّلنجوم‬
‫َ‬ ‫جوم‬ ‫و ُّ‬
‫الن َ‬
‫سألت الفالسفةَ والحكماء‬
‫ُ‬ ‫ثَُّم‬
‫المهَْل ِوسين‪.‬‬
‫المهرجين و ُ‬
‫والالهين و ُ‬
‫أجد َمن يعينني على ضياعي المكتوب‬ ‫فلم ْ‬
‫سوى الحروف‪،‬‬
‫سوى الميم والواو والتاء‪.‬‬
‫‪258‬‬
‫فأنفقت ليلي ونهاري‬
‫ُ‬
‫ألعب معهن لعبةَ الكاهن‬
‫ُ‬
‫ثَُّم لعبةَ المجنون‬
‫ثَُّم لعبةَ المصلوب‪.‬‬
‫بلغت من الس ِ‬
‫َّأم عتيا‬ ‫ُ‬ ‫وحين‬
‫َ‬
‫ركبت في مركبِهن‬
‫ُ‬
‫وكان وثي ار‪ ،‬مريحا‪،‬‬
‫َ‬
‫بل أكاد أقول‪ُ :‬مدهشا‪،‬‬
‫غير أنه َغطى‬
‫‪ -‬وا أسفاه ‪-‬‬
‫وجهي بتر ٍ‬
‫اب ثقيل‪.‬‬

‫‪259‬‬
‫الريء‬
‫مءر ِّ‬

‫إلهي‪،‬‬
‫في الستين‬
‫سقطت ِمن شجرة‬
‫ْ‬ ‫أزل مثل ورقة‬
‫لم ْ‬
‫الرياح‬
‫كي تطيرها ِّ‬
‫وذات الشمال‪.‬‬
‫َ‬ ‫ذات اليمين‬
‫َ‬
‫إلهي‪،‬‬
‫أزل هكذا‪:‬‬‫لم ْ‬
‫ياح تتبد ُل كل سنة‪،‬‬
‫الر ُ‬
‫ِّ‬
‫بل كل فصل‪،‬‬
‫بل كل يوم‪،‬‬
‫بل كل ساعة‬
‫َّ‬
‫لكن الورقةَ ال تتبدل‬
‫دموعه الحرى‬
‫َ‬ ‫ف‬
‫هي قلبي الذي ال تجف ُ‬
‫مضت‬
‫ْ‬ ‫ياح ستين سنة‬
‫ر ُ‬
‫ياح ستين سنة قادمة‬
‫وال ر ُ‬
‫في الطريق!‬
‫‪260‬‬
‫الب ْر‬
‫مءر ْ‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ين القاتل‬
‫كانت سك ُ‬
‫ْ‬ ‫حين‬
‫َ‬
‫امض في الظُّلمة‪،‬‬
‫تتو ُ‬
‫لماذا‬
‫لم أم ْ‬
‫أل‬
‫هذا الكون صراخا؟‬

‫‪261‬‬
‫مءر ُّ‬
‫النقطة‬

‫إلهي‪،‬‬
‫زمن قاهر‪،‬‬
‫هذا ٌ‬
‫حروف المرِأة ُمتبرجة‬
‫ُ‬ ‫ظهرت فيه‬
‫ْ‬
‫عارية َّ‬
‫كالشمس‬
‫في ِّ‬
‫كل مكان‪.‬‬
‫و ُّ‬
‫النقطةُ تشكو‪،‬‬
‫تهذي‪،‬‬
‫تبكي‬
‫ٍ‬
‫مستتر‪،‬‬ ‫في ٍ‬
‫ألم‬
‫ٍ‬
‫مستتر ظاهر‪.‬‬ ‫في ٍ‬
‫ألم‬

‫‪262‬‬
‫مءر الممعة‬

‫إلهي‪،‬‬
‫رأيتُهم يقتلون بعضهم بعضا‪،‬‬
‫ويحرقون بعضهم بعضا‪،‬‬
‫ويسرقون بعضهم بعضا‪،‬‬
‫ويعذبون في فرٍح وحشي‬
‫بعضهم بعضا‪.‬‬
‫تبكت‬
‫فار ُ‬
‫منظر َّ‬
‫الدم‬ ‫ِ‬ ‫من‬
‫والحروب‬
‫الجثث‪.‬‬
‫و ُ‬
‫أشعلت قلبي‬
‫ُ‬ ‫تبكت حد أنني‬
‫ار ُ‬
‫شمعة‬
‫وسطَ هذا الظالم المخيف‪.‬‬
‫ومضيت إلى َحتْفي‬
‫ُ‬ ‫أشعلتُه‬
‫كاألعمى‪.‬‬

‫‪263‬‬
‫مءر الم وف‬

‫إلهي‪،‬‬
‫في ِّ‬
‫كل ٍ‬
‫يوم‬
‫الحب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الحرمان إلى حاء ُ‬ ‫حاء‬
‫أشكو َ‬
‫وباء البلوى إلى ِ‬
‫باء السلوى‪.‬‬ ‫َ‬
‫أشكو‬
‫التعب أسي ار‬
‫ُ‬ ‫إلى أن يأخذني‬
‫إلى شج ِرة النوم‬
‫ٍ‬
‫كطير مذبوح‪.‬‬ ‫فأنام سعيدا‬
‫ُ‬

‫‪264‬‬
‫مءر الم وف‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ما ِمن مأوى غيرك‪.‬‬
‫ات ودجلة‪،‬‬‫الفر ُ‬
‫الحرف و ُّ‬
‫النقطة‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫و‬
‫العيد وأرجوحتُهُ وطفولتُه‪،‬‬
‫و ُ‬
‫وطيوره‪،‬‬
‫ُ‬ ‫وسفنهُ‬
‫ُ‬ ‫البحر‬
‫و ُ‬
‫والمرأةُ والمرآة‪،‬‬
‫وهم َو َهباء‪،‬‬ ‫ُّ‬
‫كل ذلك ٌ‬
‫وهم وأكاذيب‪.‬‬‫ٌ‬
‫فترف ْق بي‬
‫الحرف أنيسي في نقطتي‪،‬‬
‫َ‬ ‫جعلت‬
‫َ‬ ‫يا َمن‬
‫ات أخي في َعطَشي‪،‬‬
‫والفر َ‬
‫ودجلة ُمل ِهمتي في َز َلزلتي‪،‬‬
‫فترف ْق‪ ،‬ترف ْق بي‪.‬‬

‫‪265‬‬
‫مءر التي‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ال جدوى‬
‫اللي ُل طويل‪،‬‬
‫اللي ُل فناء‪.‬‬

‫‪266‬‬
‫مءر النءر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫يك وجاحديك‬
‫أيت ُمنكر َ‬
‫ر ُ‬
‫مك األرضية كل يوم‪،‬‬
‫يحترقون بجهن َ‬
‫ويخرجون منها ِ‬
‫بوشم َّ‬
‫النار‬
‫على الوجه‬
‫أو الشفتين‬
‫أو الكتفين‬
‫أو الكفين‬
‫ِ‬
‫الظهر أو السَّاقين‪.‬‬ ‫أو‬
‫فأشفقت عليهم‬
‫ُ‬
‫بعضهم يبكي بم اررة‬
‫َ‬ ‫أيت‬
‫إذ ر ُ‬
‫صمت وحشي‬‫ٍ‬ ‫واآلخر يتقطعُ ألما في‬
‫يشنق ن ْفسه‪.‬‬
‫ُ‬ ‫يشرب سما أو‬
‫ُ‬ ‫واآلخر‬
‫أشفقت عليهم‬
‫ُ‬
‫وعلى قلوبِهم المألى بأعاصير القوة‬
‫وهي المألى‪ ،‬حقا‪ ،‬بأعاصير الموت‪.‬‬
‫‪267‬‬
‫مءر ال تر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ركضت مرعوبا‬
‫ُ‬
‫وأنا أحم ُل بين يدي‬
‫رأسي المقطوع‬
‫ألنجو من و ْك ِر الشياطين‪.‬‬
‫كانت ركضة هائلة‬
‫ْ‬
‫العمر كله‬
‫َ‬ ‫أنفقت من أجلِها‬
‫ُ‬
‫نجوت في آخر المطاف‪.‬‬
‫ُ‬ ‫حتى‬
‫نعم‪ ،‬نجوت‬
‫لكن ِمن ِ‬
‫دون رأس!‬ ‫ْ‬

‫‪268‬‬
‫مءر البط‬

‫إلهي‪،‬‬
‫يوم‬ ‫تناسل الخطأُ َّ‬
‫كل ٍ‬ ‫َ‬
‫ٍ‬
‫بحرف جديد‪:‬‬
‫بدأَ في الماء‬
‫يتم في الماء‪.‬‬
‫كان له أن َّ‬
‫وما َ‬
‫السرير‬
‫وبدأَ في َّ‬
‫ٍ‬
‫بنجوم وسكاكين‪.‬‬ ‫ُشباكا ُمقم ار‬
‫وبدأَ في البكاء‬
‫طفل وحيد‪.‬‬‫دمعةَ ٍ‬
‫طارد‬ ‫ِ‬
‫الم َ‬
‫وبدأَ في حقيبة الصبي ُ‬
‫الم َّ‬
‫مزقة‪.‬‬ ‫ودفاتره ُ‬
‫ِ‬
‫القطار‪:‬‬ ‫وبدأَ في‬
‫يركض تائها‬
‫ُ‬ ‫القطار الذي‬
‫ال العمر‬
‫طو َ‬
‫دون سائ ٍ‬
‫ق وال قضبان‪.‬‬ ‫من ِ‬

‫‪269‬‬
‫مءر ال ؤا‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ب من ِ‬
‫حاء الحرمان‬ ‫الح ِّ‬ ‫صنِ َع ْ‬
‫حاء ُ‬‫ت ُ‬ ‫لماذا ُ‬
‫ولم تُص َنع من ِ‬
‫حاء األحالم؟‬ ‫ْ ْ‬
‫الحب‬
‫باء ُ‬ ‫صنِ َع ْ‬
‫ت ُ‬ ‫ولماذا ُ‬
‫شاحبة‪،‬‬
‫تائهة‪،‬‬
‫صاخبة‬
‫وبال نقطة؟‬

‫‪270‬‬
‫مءر الرديق‬

‫إلهي‪،‬‬
‫صديق شبابي الطيب‬
‫ُ‬
‫ٍ‬
‫كنخلة قروية‬
‫دون ٍ‬
‫سبب مفهوم‪،‬‬ ‫استبدل‪َ ،‬‬
‫َ‬
‫لحيتَه الصعلوكية‬
‫ٍ‬
‫بشارب فظ‪،‬‬
‫كحرف القر ِ‬
‫اءة الخلدونية‬ ‫ِ‬ ‫العذب‬ ‫وحرفَه‬
‫َ‬
‫لتقطيع األشجار‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫بفأس‬
‫ثَُّم مضى نحو األقصى فاألقصى‬
‫ليقط َع األشجار‬
‫والعشب‬
‫واألزهار‬
‫لب الكبريت‪،‬‬ ‫ِ‬
‫بحجم ُع ِ‬ ‫ويعلبها في ُع ٍ‬
‫لب‬
‫ِ‬
‫بالوحل َّ‬
‫وبالدم‪.‬‬ ‫ُع ٍ‬
‫لب مألى‬

‫‪271‬‬
‫مءر الحءل والبءل‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ِ‬
‫بعشقها‪.‬‬ ‫جننت‬
‫ُ‬
‫ما اسمها‪ :‬الحاء؟‬
‫ما اسمها‪ :‬الباء؟‬
‫ما اسمها‪ :‬الحاء والباء؟‬
‫الن ِار والدموع‬ ‫ِ‬
‫بالجمر و َّ‬ ‫كانت محاطة‬
‫ْ‬ ‫لكنها‬
‫أعني بالجوِع والحرمان والجنون‪.‬‬
‫كتبت عنها هْل َو َستي الكبرى‬
‫ُ‬ ‫ولذا‬
‫بدال من نشيدي العظيم‪.‬‬

‫‪272‬‬
‫مءر الب ءر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫كنت أضعُ يدي على التُّفَّاحة‬
‫ُ‬
‫عارية‬
‫وسطَ مفاتنها الهائلة‪.‬‬
‫أحلم أني أحيطُ بها‪،‬‬
‫كنت ُ‬ ‫ُ‬
‫جد صعب‬ ‫والحلم ُّ‬
‫ُ‬
‫ُّ‬
‫وجد جميل‬
‫ُّ‬
‫وجد لذيذ‬
‫ُّ‬
‫وجد ُمميت‪.‬‬
‫كنت أحلم‬
‫ُ‬
‫مثلما ميت ُمسجى على األرض‬
‫يحصي خساراته في هدوء‬
‫هلع وارتباك‪.‬‬
‫اس من حوله في ٍ‬ ‫و َّ‬
‫الن ُ‬

‫‪273‬‬
‫مءر ال ه‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ليل نهار‬
‫الذهب يلمعُ َ‬
‫َ‬ ‫خلقت‬
‫َ‬
‫ِ‬
‫للناس‪:‬‬ ‫قلت‬
‫ثم َ‬‫َّ‬
‫الذهب باطل‪.‬‬
‫اعبدوني فأنا الحق و ُ‬
‫الذهب ِ‬
‫بعين الجسد‬ ‫َ‬ ‫يرون‬
‫َ‬ ‫و َّ‬
‫الناس‬
‫ويرونك ِ‬
‫بعين القلب‪.‬‬ ‫َ‬
‫ِ‬
‫الجسد ال تهجعُ وال تستكين‬ ‫وعين‬
‫ُ‬
‫بالدم و ِ‬
‫اللحم والعظام‪.‬‬ ‫القلب محجوبةٌ ِ‬ ‫وعين ِ‬
‫ُ‬
‫األمر‬
‫يستقيم بنا ُ‬
‫ُ‬ ‫كيف‪ ،‬إذن‪،‬‬
‫َ‬
‫أو يستق ُّر بنا هذا المقام؟‬

‫‪274‬‬
‫مءر ترءبع المء ر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫اعر َّ‬
‫الناس‪.‬‬ ‫َ َّ‬
‫اعتزل الش ُ‬
‫يعد يبحث معهم‬
‫لم ْ‬
‫مجد أو ٍ‬
‫ذهب‪،‬‬ ‫عن ٍ‬
‫يعد يبحث معهم عن شيء‬ ‫لم ْ‬
‫إال جسد المرأة‬
‫حين يراه‬
‫اعر يتلمسه َ‬ ‫َّ‬
‫ظل الش ُ‬
‫ت إليه‪.‬‬
‫الروح ُرد ْ‬
‫فيحس أن ُّ‬
‫ُّ‬
‫َّ‬
‫لكن المرأة‬
‫ٍ‬
‫غضب سوداء‬ ‫في ِ‬
‫نوبة‬
‫أرسلت للشاعر‬
‫ْ‬
‫َمن يقطعُ أصابعه‪،‬‬
‫كل أصابعه‪،‬‬
‫ٍ‬
‫بعدئذ شيئا‪.‬‬ ‫حتى ال يتلمس‬

‫‪275‬‬
‫مءر ال ر ر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫هذي لغةُ الحرف‬
‫صارت ُكرة تتدحرج‬
‫ْ‬
‫ليل نهار‪.‬‬
‫َ‬
‫تصغر أو تكبر‪،‬‬
‫ُ‬
‫تتأم ُل أو تشكو‪،‬‬
‫تهذي أو تبكي‬
‫لكن هي أبدا‬
‫ْ‬
‫لغة من نار‪.‬‬

‫‪276‬‬
‫مءر األلم‬

‫إلهي‪،‬‬
‫للموت خطو ودبيب‬ ‫ِ‬ ‫صار‬
‫إذ َ‬
‫ِ‬
‫وللرحيل التفاف السَّا ِ‬
‫ق بالسَّاق‪،‬‬
‫لك شيئا‬
‫فإني ال أشكو َ‬
‫به ِمن ٍ‬
‫ألم كافر‪.‬‬ ‫مت ِ‬‫سوى ما ُكر ُ‬

‫‪277‬‬
‫مءر األبراج‬

‫إلهي‪،‬‬
‫بح الذين بنوا أبراجا‬
‫ما ر َ‬
‫ذهب أو فضة‪،‬‬‫من ٍ‬
‫وال أولئك الذين بنوا أبراجا‬
‫من ٍ‬
‫لغو وأكاذيب‪،‬‬
‫وال أولئك الذين بنوا أبراجا‬
‫ثث وجماجم‪.‬‬‫من ج ٍ‬
‫ُ‬

‫‪278‬‬
‫مءر الجمر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫يا لها ِمن حياة‪:‬‬
‫العمر كله‬
‫َ‬ ‫أن أقضي‬
‫َمشيا على الجمر‬
‫ِ‬
‫المهد إلى اللحد!‬ ‫ِمن‬

‫‪279‬‬
‫البعد‬
‫مءر ر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ِ‬
‫الخيبة بح ار‬ ‫لت من‬
‫ُحم ُ‬
‫ان روحي‬ ‫مألت به جدر َ‬
‫ُ‬
‫وقصائدي وحروفي‪.‬‬
‫فاض بي البحر‬
‫وحين َ‬
‫َ‬
‫وهبطت إلى القاع‬
‫ُ‬ ‫قت‬
‫غر ُ‬
‫َّ‬
‫لكن جسدي تركني‬
‫فحملهُ المو ُج بعيدا‪،‬‬
‫بعيدا جدا‪.‬‬

‫‪280‬‬
‫مءر األ رف‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ِ‬
‫نهاية الحرب‪،‬‬ ‫بعد‬
‫خرجنا نلو ُح بأيدينا‬
‫مرتبكين حد الموت‬
‫ِ‬
‫أقفاص األسر‪.‬‬ ‫مثل أسرى خرجوا توا من‬
‫لمن؟ ولماذا؟‬
‫كنا نلو ُح‪ْ :‬‬
‫ونحن نلو ُح هكذا؟‬
‫ُ‬ ‫أحد‬
‫هل رآنا ٌ‬
‫المرعب؟‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫المرتبك ُ‬ ‫أحد بمشهدنا ُ‬
‫اهتم ٌ‬
‫هل َّ‬
‫‪...........................‬‬
‫‪...........................‬‬
‫‪...........................‬‬
‫لماذا أ ِ‬
‫ُسرنا‪ ،‬إذن‪ ،‬يا إلهي؟‬

‫‪281‬‬
‫يب ال الم‬ ‫مءر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫أطلب منك‬
‫ْ‬ ‫لم‬
‫سوى رغيف ٍ‬
‫خبز‪،‬‬
‫وجرعة ماء‪،‬‬
‫وحاء حنان أو ُحب‪.‬‬
‫إلهي‪،‬‬
‫أطلب منك‬
‫ْ‬ ‫لم‬
‫سوى سين سالم‪.‬‬

‫‪282‬‬
‫مءر ال واد‬

‫إلهي‪،‬‬
‫كان دوري في المحنة‬
‫لماذا َ‬
‫صعبا إلى هذا الحد‬
‫تة معل ٍ‬
‫قة‬ ‫ٍ ٍ‬
‫مثل بومة مي ُ‬
‫في أعلى َّ‬
‫الشجرة؟‬
‫لماذا؟‬
‫فالسو ُاد يحاصرني من ِّ‬
‫كل ناحية‪،‬‬ ‫َّ‬
‫يزداد ُعنفا وشراسة‪.‬‬
‫السو ُاد ُ‬
‫َّ‬
‫أستطع أن أجاريه‬
‫ْ‬ ‫لم‬
‫بالطبع ‪ -‬ترويضه‬
‫ِ‬ ‫أستطع ‪-‬‬
‫ْ‬ ‫ولم‬
‫وال التخفيف منه‪.‬‬
‫كان دليلي في المحنة‬
‫َ‬
‫حائ ار مثلي‪،‬‬
‫مرتبكا مثل حظي‪،‬‬
‫الحل‬
‫فقبل أن أسأله عن َ‬
‫َ‬
‫كان يسألني‪ :‬ما العمل؟‬
‫َ‬
‫‪283‬‬
‫مءر اللرو‬

‫إلهي‪،‬‬
‫الحرف عصا‬
‫ُ‬
‫ُّ‬
‫أهش بها على أيامي الراقدة‪.‬‬
‫علي من رْقدتِها‬
‫خرجت َّ‬
‫ْ‬ ‫َّ‬
‫لكن أيامي‬
‫وصارت ُّ‬
‫تهش علي‬ ‫ْ‬
‫ٍ‬
‫ساعة إلى ساعة‪،‬‬ ‫فأهرب من‬
‫ُ‬
‫ومن ٍ‬
‫شهر إلى شهر‪،‬‬
‫ومن ٍ‬
‫سنة إلى سنة‪،‬‬
‫ومن ٍ‬
‫دهر إلى دهر‪.‬‬

‫‪284‬‬
‫مءر المغ و بءلدمع‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ستنتهي حفلتي األرضية عما قريب‬
‫وسآتيك محمال ِ‬
‫بحاء حرماني‬ ‫َ ُ‬
‫ِ‬
‫وباء بلواي‬
‫ِ‬
‫ونون ضياعي‬
‫اء طفولتي‪.‬‬‫ور ِ‬
‫سآتيك عاريا كما خلقتَني‪،‬‬
‫َ‬
‫مغسوال بالدمع‬
‫من قم ِة رأسي حتى أخمص قدمي‪.‬‬

‫‪285‬‬
‫مءر الم تر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫خاف الرج ُل من الليل‬
‫َ‬ ‫كلما‬
‫ع إلى المرأة‪.‬‬
‫هر َ‬
‫خاف الرج ُل من الموت‬
‫َ‬ ‫وكلما‬
‫ع إلى المرأة‪.‬‬
‫هر َ‬
‫خاف الرج ُل من الحرب‬
‫َ‬ ‫وكلما‬
‫ع إلى المرأة‪.‬‬
‫هر َ‬
‫ِ‬
‫العمر عتيا‪،‬‬ ‫بلغ من‬
‫وحين َ‬
‫َ‬
‫ص ِع َ‬
‫ق الرج ُل‬ ‫ُ‬
‫عرف‬
‫َ‬ ‫حين‬
‫َ‬
‫حرب‬
‫أن المرأةَ ٌ‬
‫أشعلَها الموت‬
‫وسطَ الليل‪.‬‬

‫‪286‬‬
‫مءر حءل الحمد‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ُخ ْذ بيدي‬
‫وال تترْكني أنسى‪،‬‬
‫السْلِم وفي الحرب‪،‬‬
‫في ِّ‬
‫حاء الحمد‬
‫َ‬
‫طرفةَ عين‪.‬‬
‫ْ‬

‫‪287‬‬
‫مءر الدم‬

‫إلهي‪،‬‬
‫يكن طاغيتنا حكيما‬
‫لم ْ‬
‫وال نائبهُ عاقال‬
‫وال وزيرهُ حصيفا‪.‬‬
‫يجيد لعبةَ َّ‬
‫الدم‬ ‫كان األو ُل ُ‬
‫َ‬
‫الدم‬ ‫صنع ِ‬
‫قنبلة َّ‬ ‫ِ‬ ‫والثاني خبي ار في‬
‫الثالث عبقريا بتجارِة َّ‬
‫الدم‪.‬‬ ‫و ُ‬
‫لكنهم كانوا شعراء‬
‫أو هكذا يزعمون‪.‬‬
‫شعراء‬
‫بكأس َّ‬
‫الدم‬ ‫ِ‬ ‫يجيدون سوى الغزل‬
‫َ‬ ‫ال‬
‫وغواي ِة َّ‬
‫الدم‬
‫ِ‬
‫ونقطة َّ‬
‫الدم‪.‬‬

‫‪288‬‬
‫مءر اللءل‬

‫إلهي‪،‬‬
‫في اإلشارِة السبعين‬
‫سر هائك‪.‬‬
‫هائك أو ِّ‬
‫َ‬ ‫سأص ُل إلى‬
‫القلب في ِّ‬
‫كل مرة‬ ‫َ‬ ‫هكذا أُمني‬
‫لكني‬
‫إذ أص ُل إلى اإلشارِة السبعين‬
‫هاء َك أو سر هائك‪،‬‬
‫أجد َ‬ ‫ال ُ‬
‫أجد األلِف‬
‫بل ُ‬
‫تماما كما عرفتُه أول مرة‬
‫عبر سبعين بح ار من ِ‬
‫بحورك‪،‬‬ ‫رغم أنه َ‬
‫وطرق أربعين بابا من أبوابِك‪،‬‬
‫َ‬
‫احترق في ثالثين ليلة للقياك‪،‬‬
‫و َ‬
‫ق في عشر ٍ‬
‫آيات من الفجر‪،‬‬ ‫وتأر َ‬
‫وتشظى في تسع ٍ‬
‫آهات من العصر‪،‬‬
‫ايات ِمن ال(أين)‬
‫وضاع في سبع رو ٍ‬
‫َ‬
‫ليختفي في طر ِ‬
‫فة َعين!‬ ‫ْ‬
‫‪289‬‬
‫مءر لمء ا‬

‫إلهي‪،‬‬
‫نون ُّ‬
‫الدنيا‬ ‫ضاعت ُ‬
‫ْ‬ ‫لماذا‬
‫من ذاكرتي‪،‬‬
‫فكان نصيبي أن أقضي العمر‪،‬‬
‫َ‬
‫كل العمر‪،‬‬
‫َشحاذا أعمى‬
‫ليل نهار‬
‫يطرق َ‬
‫ُ‬
‫باب الحرمان؟‬
‫َ‬

‫‪290‬‬
‫ند البء‬ ‫مءر الجءل‬

‫إلهي‪،‬‬
‫عند بابك‬
‫أجلس َ‬
‫ُ‬
‫منذ ألف ألف عام‬
‫ينفتح الباب‬
‫َ‬ ‫يعد يهمني أن‬
‫حتى لم ْ‬
‫أو ال ينفتح الباب‪.‬‬
‫شمسك‬
‫َ‬ ‫فأنا أرى بقلبي‬
‫خلف ِ‬
‫الباب حينا‪،‬‬ ‫َ‬
‫وحينا آخر‬
‫شمس َك لي حافية‬
‫ُ‬ ‫تخرُج‬
‫لتضيء ساعاتي الميتة‪،‬‬
‫ع ُيتمي وأساي‪،‬‬ ‫وتكفكف دمو َ‬
‫َ‬
‫قاد شحا ٌذ أعمى‬
‫وتقودني كما ُي ُ‬
‫الم ِ‬
‫وحش في آخر الزقاق‪.‬‬ ‫إلى بيته ُ‬

‫‪291‬‬
‫مءر ّل ر ن‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ال تترْكني أبدا‬
‫نورك‬ ‫ِ‬
‫ومضة ِ‬ ‫أبتعد عن‬
‫في دمعي‪.‬‬
‫ال تترْكني أبدا‬
‫أتفيأ ِظلي‪.‬‬

‫‪292‬‬
‫مءر م بوا‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ٍ‬
‫أشعار وروايات‪،‬‬ ‫كم كتبوا من‬
‫ٍ‬
‫قصص ومالحم‬
‫في الماضي والحاضر‪،‬‬
‫في الشر ِ‬
‫ق وفي الغرب‪.‬‬
‫كم كتبوا‪ ،‬كم‪.......‬‬
‫لكنهم‬
‫‪ -‬وا أسفاه ‪-‬‬
‫لم يستطيعوا‬
‫ميم الموت‪.‬‬
‫أن يجتازوا َ‬

‫‪293‬‬
‫مءر ْمب تنء‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ط المقبرِة الكبرى‪،‬‬
‫مشيت وس َ‬
‫ُ‬ ‫حين‬
‫َ‬
‫ظهر القبور‬‫القمر يمألُ َ‬
‫كان ُ‬‫َ‬
‫بفضته القصوى‪.‬‬
‫وكنت أكل ُم ن ْفسي‪،‬‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫عظام الموتى‬ ‫بعض‬ ‫تناثر‬
‫ُ‬ ‫حين َ‬ ‫َ‬
‫فوق األرض‪،‬‬ ‫َ‬
‫كنت أكل ُم ن ْفسي‬
‫ُ‬
‫بكالم ال معنى له‪:‬‬‫ٍ‬
‫َمن أنا؟‬
‫جئت‬
‫ولماذا ُ‬
‫إلى هذي المقبرة الكبرى؟‬

‫‪294‬‬
‫البدل لى المن لى‬ ‫ِ‬
‫مءر مب ْ‬

‫إلهي‪،‬‬
‫بات ِ‬
‫الحلم إلى البحر‬ ‫ذهبت عر ُ‬
‫ْ‬
‫تعد‪.‬‬
‫ولم ْ‬
‫القمر أصابعي‬
‫وترك ُ‬‫َ‬
‫فضاع وضيعني في الليل‪.‬‬
‫َ‬
‫فصارت طيو ار‬
‫ْ‬ ‫الحروف‬
‫ُ‬ ‫وحلقت‬
‫وهاجرت أسرابا‬
‫ْ‬
‫ت مرتبكا‬‫وتركتني أتلف ُ‬
‫مثل طفل يتسو ُل في السُّوق‪.‬‬
‫حتى ُّ‬
‫النقطة‪،‬‬
‫ق كالنهر‪،‬‬ ‫أعني َّ‬
‫الدمعة وهي تتدف ُ‬
‫تعد تكفي‬
‫لم ْ‬
‫ِ‬
‫لوصف شوقي إليك‪.‬‬
‫تعد‪.‬‬
‫لم ْ‬
‫ومع ذلك‪،‬‬
‫أكتب َّ‬
‫كل هذا‬ ‫ُ‬ ‫فإنني‬
‫‪295‬‬
‫بعينين ال تستطيعان رؤيةَ ما أكتب‬
‫ألن َّ‬
‫الدمعة‬ ‫َّ‬
‫كتبت القصيدةَ كلها‬
‫الب ْد ِء إلى المنتهى!‬
‫من َ‬

‫‪296‬‬
‫الجر‬
‫ا‬ ‫مءر ممرط‬

‫إلهي‪،‬‬
‫تحت مشرط الجراح‬
‫َ‬
‫اإلنسان بدموٍع من دم‪،‬‬
‫ُ‬ ‫يبكي‬
‫يبكي حد الموت‪.‬‬
‫وال أحد يسمعه سواك‪.‬‬

‫‪297‬‬
‫مءر األم ء‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ِ‬
‫كساحة حرب‪،‬‬ ‫ق‬‫ث ضي ٌ‬‫المثل ُ‬
‫ق كحظٍّ سيئ‪،‬‬
‫والمربعُ ضي ٌ‬
‫ق كقبر‪.‬‬
‫والمستطي ُل ضي ٌ‬
‫هذه هي حياتي يا إلهي‪:‬‬
‫صباحا أدخ ُل المثلث‬
‫ٍ‬
‫جيش مخذول‬ ‫ألستسلم مثل قائد‬
‫َ‬
‫يجد حال غير قبول الهزيمة‪،‬‬
‫لم ْ‬
‫وظه ار أدخ ُل المربع‬
‫الزمن واألطفا ُل طائرتَه الورقية‬
‫ُ‬ ‫سرق‬
‫طفال َ‬
‫فصار يبكي العمر كله‪،‬‬
‫َ‬
‫وليال أتمد ُد في المستطيل‬
‫بعض الشيء‬
‫َ‬ ‫فأجدهُ مريحا‬
‫فيقا ُل لي‪ :‬إنه القبر!‬
‫ُ‬
‫بعض الشيء‬
‫َ‬ ‫ك‬
‫أرتب ُ‬
‫‪298‬‬
‫ك ساخ ار مما يقولون‪،‬‬
‫ثم أضح ُ‬
‫َّ‬
‫أنام سعيدا‬
‫و ُ‬
‫بعينين مفتوحتين مليئتين بالظالم‪.‬‬

‫‪299‬‬
‫مءر ه‬

‫إلهي‪،‬‬
‫هل سأبقى‬
‫على هذا المنو ِ‬
‫ال أناجيك‬
‫الح ْزِن على صدري‬ ‫ق من ِ‬
‫جبل ُ‬ ‫وأنا أتمز ُ‬
‫ِ‬
‫الحرمان في قلبي‪،‬‬ ‫ومن ِ‬
‫بئر‬
‫أتقطعُ شوقا‬
‫أو حزنا‬
‫أذوب‪ ،‬أذوب‬
‫ُ‬ ‫أذوب‪،‬‬
‫و ُ‬
‫ٍ‬
‫حرف‬ ‫حتى أتحول إلى‬
‫أو نقطة؟‬

‫‪300‬‬
‫مءر العيب‬

‫إلهي‪،‬‬
‫هذي العين‬
‫اجعْلها ال تنظر إال إلى نونِك‪،‬‬
‫ِ‬
‫نقطة نونِك‪.‬‬ ‫ال تنظر إال إلى‬

‫‪301‬‬
‫مءر التيتة‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ِ‬
‫نهاية زْل َزلَتي‪.‬‬ ‫فت على‬
‫الليلةَ شار ُ‬
‫سأنام طويال‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ولذا‬
‫سأنام عميقا‪،‬‬
‫ُ‬
‫وسأحلم‬
‫ُ‬
‫الفجر سيوقظني‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫بهدوء من نومي‪،‬‬
‫الفجر سيوقظني‬
‫َ‬ ‫أن‬
‫بهدوء من موتي األبدي‪.‬‬

‫‪302‬‬
‫الر‬
‫مءر ُّ‬

‫إلهي‪،‬‬
‫في آخر األرض‬
‫ثمة صخب حيواني ُمرعب‪،‬‬
‫ثمة حرمان ُمرعب‪،‬‬
‫ثمة قتلى في ِّ‬
‫كل مكان‪.‬‬
‫أحد‬
‫والقتلى ال يدفنهم ٌ‬
‫ولذا يمشون‬
‫كما لو كانوا أحياء‪.‬‬

‫‪303‬‬
‫مءر يب مب حجر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫هذي ُّ‬
‫الدنيا‬
‫تشبهُ عينا من ٍ‬
‫حجر‬
‫تنظر نحو الماء‬
‫ُ‬
‫ليل نهار‪.‬‬
‫َ‬

‫‪304‬‬
‫مءر الدُّنيء‬

‫إلهي‪،‬‬
‫هذي الحفلة‪،‬‬
‫أعني هذي ُّ‬
‫الدنيا‪ ،‬خداعة‪.‬‬
‫يسلم من ضحكتِها المألى بالسُّفهاء‬
‫ال ُ‬
‫عرف المشي على الجمر‬‫َ‬ ‫إال من‬
‫ال العمر‪.‬‬
‫طو َ‬

‫‪305‬‬
‫مءر الممت ة‬

‫إلهي‪،‬‬
‫ِّك‬
‫في ُحب َ‬
‫كانت حائي أكبر مملكة في العالم‪.‬‬
‫ْ‬

‫‪306‬‬
‫مءر المقءم‬

‫إلهي‪،‬‬
‫وشاعر الطاغية‬ ‫في ِ‬
‫أرض َك تاهَ الطاغيةُ‬
‫ُ‬
‫الجالد‪.‬‬
‫وعاشق َ‬
‫ُ‬ ‫الجال ُد‬
‫وتاهَ َ‬
‫الرحلةَ جد طويلة‬ ‫تاهوا إذ ظنوا َّ‬
‫أن ِّ‬
‫الرحلةَ جد قصيرة‪،‬‬
‫أن ِّ‬‫وما عرفوا َّ‬
‫أقصر ِمن قيامي ِمن مقامي هذا‪.‬‬

‫‪307‬‬
‫مءر الج ر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫حلم العمر‬
‫مر سريعا ُ‬
‫َّ‬
‫كغر ٍ‬
‫يب يتوكأُ على عصاه‬
‫ِ‬
‫سبعة أمتار‪.‬‬ ‫يعبر جس ار من‬
‫وهو ُ‬

‫‪308‬‬
‫مءر ال ء‬

‫إلهي‪،‬‬
‫هذي المرة‬
‫إليك كتابي هذا‬
‫أرسلت َ‬
‫ُ‬
‫رسالةَ ٍّ‬
‫حب‬
‫ال طائر فيها إال طائرك‪.‬‬
‫فتقبْلها‬
‫ِ‬
‫الطائر فيها‪.‬‬ ‫جناح‬
‫ِ‬ ‫وتقب ْل رفرفةَ‬

‫‪309‬‬
‫مءر المنفى‬

‫إلهي‪،‬‬
‫قال لي أصحابي‪:‬‬‫َ‬
‫إن َك في المنفى!‬
‫غيرك وطنا‪.‬‬
‫َ‬ ‫أعرف‬
‫ُ‬ ‫فضحكت ألني ال‬
‫ُ‬
‫أنت معي في ِ‬
‫الليل وفي الفجر‪،‬‬ ‫و َ‬
‫السْلم‪،‬‬ ‫ِ‬
‫الحرب وفي ِّ‬ ‫في‬
‫الد ِ‬
‫معة والضحكة‪.‬‬ ‫في َّ‬
‫أكون‪ ،‬إذن‪ ،‬في المنفى؟‬
‫فكيف ُ‬
‫َ‬

‫‪310‬‬
‫مءر األبضر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫األخضر في األشجار‪،‬‬
‫َ‬ ‫أيت‬
‫ر ُ‬
‫في العشب‪،‬‬
‫ب وفي َّ‬
‫الشوق‪،‬‬ ‫الح ِّ‬
‫في ُ‬
‫ِ‬
‫ضحكات األطفال‪.‬‬ ‫في‬
‫ليل نهار‪.‬‬
‫األخضر َ‬
‫َ‬ ‫فلبست‬
‫ُ‬

‫‪311‬‬
‫مءر مء ّل ريقء‬

‫إلهي‪،‬‬
‫حرف ُيخفي ن ْفسه‬
‫ال ُ‬
‫يظهر على سره أحدا‪.‬‬
‫ُ‬ ‫فال‬
‫يومض لي حينا‬
‫ُ‬ ‫قد‬
‫وقد يشتع ُل ِ‬
‫بنور َك حينا آخر‪،‬‬
‫يد البوح‬
‫فأر ُ‬
‫علي بإصبعه أن أصمت‬
‫فيشير َّ‬‫ُ‬
‫أدخل حاال‬
‫َ‬ ‫وأن‬
‫ِ‬
‫خيمة ما ال ُيقال‪.‬‬ ‫في‬

‫‪312‬‬
‫مءر الطبي‬

‫إلهي‪،‬‬
‫قال طبيبي لي‪:‬‬
‫َ‬
‫مصاب ِ‬
‫بداء العطش‪.‬‬ ‫ٌ‬ ‫إن َك‬
‫قلت له‪ :‬نعم‪،‬‬
‫ُ‬
‫أنا عطشان ِ‬
‫للقاء اهلل‪.‬‬
‫أسه‬ ‫َّ‬
‫فهز طبيبي ر َ‬
‫يفهم قولي‪.‬‬
‫ولم ْ‬

‫‪313‬‬
‫مءر المجر‬

‫إلهي‪،‬‬
‫هل َّ‬
‫للشجرِة لغة وحروف؟‬
‫حين يسقيها الفالح؟‬
‫وبماذا تتكل ُم َ‬
‫وبماذا تصرخ‬
‫يجيء الحطاب‬
‫ُ‬ ‫حين‬
‫َ‬
‫ليقطعها إربا إربا‬
‫ذات صباح؟‬

‫‪314‬‬
‫مءر البء‬

‫إلهي‪،‬‬
‫أصل إلى الباب‬
‫َ‬ ‫كي‬
‫علي أن أمشي‬
‫كان َّ‬
‫َ‬
‫على ٍ‬
‫حبل من نار‪.‬‬
‫وصلت إلى الباب‪،‬‬
‫ُ‬ ‫وحين‬
‫الباب قد احترق‬
‫َ‬ ‫وجدت‬
‫ُ‬
‫وصار على َمن يدخله‬
‫َ‬
‫أن ال يحلم بالعودة‬
‫ِمن حيث أتى‬
‫أبدا‪.‬‬

‫‪315‬‬
‫مءر الال اا‬

‫إلهي‪،‬‬
‫انتهت الصرخة‬
‫يزل ألم ِ‬
‫القلب عنيفا‬ ‫ولم ْ ُ‬
‫كالزلزال‪.‬‬

‫‪316‬‬
‫مءر ميب الملوام‬

‫إلهي‪،‬‬
‫الشهو ِ‬
‫ات في الفجر‬ ‫شين َّ‬
‫قتلتْني ُ‬
‫علي القبض في الظهر‬
‫ألقت َّ‬
‫و ْ‬
‫وسجنتْني عص ار‬
‫وجلَدتْني ليال‪.‬‬
‫َ‬
‫لكني في األثناء‬
‫أستنجد بالياء وبالسِّين‬
‫ُ‬ ‫كنت‬
‫ُ‬
‫إليك‬ ‫و ُّ‬
‫أمد َ‬
‫كفين ِمن ٍ‬
‫وجع وأنين‪.‬‬

‫‪317‬‬
‫مءر ْح ف‬

‫إلهي‪،‬‬
‫كسرت بوابةَ سجني‬
‫ُ‬ ‫حين‬
‫َ‬
‫وحملت صرةَ مالبسي‬
‫ُ‬
‫وركضت نحو شمس الفجر‪،‬‬
‫ُ‬
‫أركض نحو َحتْفي‪.‬‬
‫ُ‬ ‫كنت‬
‫أدر بأني ُ‬ ‫لم ِ‬
‫باب ُّ‬
‫النقطة‬ ‫قت َ‬ ‫وحين طر ُ‬‫َ‬
‫في زلز ِ‬
‫لة الغربة‪،‬‬
‫أركض ثانية‬
‫ُ‬ ‫كنت‬
‫أدر بأني ُ‬ ‫لم ِ‬
‫نحو َحتْفي‪.‬‬
‫بحر الحرف‬
‫عبرت َ‬
‫ُ‬ ‫وحين‬
‫َ‬
‫أنزف دما ودموعا‪،‬‬
‫ُ‬ ‫وأنا‬
‫أركض ثالثة‬
‫ُ‬ ‫كنت‬ ‫لم ِ‬
‫أدر بأني ُ‬
‫نحو َحتْفي‪.‬‬
‫لكن َحتْفي هذا‬
‫لم يخرْج لي‬
‫يأبه بي‬
‫ولم ْ‬
‫أبدا‪.‬‬
‫‪318‬‬
‫الرحتة‬
‫مءر ِّ‬

‫إلهي‪،‬‬
‫الرحلة‬
‫انتهت ِّ‬
‫ولم أتزوْد منها إال ُّ‬
‫بالنقطة‬
‫وسؤ ِ‬
‫ال ُّ‬
‫النقطة‪.‬‬

‫‪319‬‬
‫مءر ال ءف و ُّ‬
‫النوب‬

‫إلهي‪،‬‬
‫إذ زلزلني َمن زلزلني‪،‬‬
‫إليك كفين باكيتين‬
‫فعت َ‬‫ر ُ‬
‫ٍ‬
‫ذهول هائل‪،‬‬ ‫ط‬
‫فرأيتُهما‪ ،‬وأنا وس َ‬
‫غيوم َك الكبرى‬
‫َ‬ ‫تجوسان‬
‫اتك السبع العظمى‬
‫وسماو َ‬
‫إلي ِمن َّ‬
‫الشجرة‬ ‫ثم تعودان َّ‬
‫َّ‬
‫الن ِ‬
‫ور على ُّ‬
‫النور‬ ‫ِ‬
‫بكتاب ُّ‬
‫ب ِمن قَْبلي‬
‫ومواقف َمن قاسى وتعذ َ‬
‫العلَ ِن وفي المستور‪.‬‬
‫في َ‬
‫إلهي‪،‬‬
‫كان ذلك يوم ظهوري‬
‫َ‬
‫شمسا من حرف‬
‫ونقطةَ روح‪.‬‬
‫كان ذلك يوم خروجي منتص ار‬
‫َ‬
‫أحم ُل كافا في كفي اليمنى‬
‫وأحم ُل‪ ،‬في كفي اليسرى‪ُّ ،‬‬
‫النون‪.‬‬
‫‪320‬‬
‫مءر المم‬

‫إلهي‪،‬‬
‫أجمل شمسك‬
‫َ‬ ‫ما‬
‫ستقر لها‬
‫لم ٍّ‬
‫وهي تجري ُ‬
‫في قلبي‪.‬‬

‫‪321‬‬
‫آرال ا ال جربة‬

‫َّ‬
‫إن شعر أديب كمال الدين يقلف ضلد الحسليَّة التلي تضلرب بجلذور‬
‫عميقة في عالم الشعر؛ ليس فقط َّ‬
‫ألن داعي الروحانيَّة ذو أثر بيِّن‬
‫ألن الحسليَّة للم تُسلع ْفه أداة فلي اإليفلاء بخللق ع ٍ‬
‫لالم‬ ‫في شعريَّته‪ ،‬بل َّ‬
‫الحس للي‬
‫ِّ‬ ‫لاني م لو ٍاز لعللالم البللاطن‪ .‬نح للن نعلللم َّ‬
‫أن االقت لراب مللن‬ ‫روحل ٍّ‬
‫ُيط للاوع الش للاعر ف للي ابتن للاء ع للالم روح للاني‪ ،‬إذ تتخ للذ المحسوس للات‬
‫هاالت روحانيَّة‪ ،‬فيصبح الحجر كآبة األبد‪ ،‬والنهلر عنفلوان الوجلود‬ ‫ٍ‬
‫وتج للدده‪ ،‬إل للخ‪ ،‬لك ل َّلن أديل للب كم للال ال للدين غالبل للا م للا ِّ‬
‫يفض للل صل للفاء‬
‫روحانيللا يعيللد للكلمللات طاقاتِهللا األصلللية وهللي تتمللاهى بموضللوعها‬ ‫َّ‬
‫وال تكتفللي بمجللرد اإلش للارة إليلله‪ ،‬أو اإليحللاء ب لله‪َّ .‬إنلله ال يقتفللي أث للر‬
‫لاب قسللوتَها‪َّ ،‬‬
‫ألنلله اكتفللى بمللدح‬ ‫الطبيعللة‪ ،‬وال يرجللو رحمتَهللا‪ ،‬وال يهل ُ‬
‫"ملل ل للك الملل ل للوك"‪ ،‬كمل ل للا يقل ل للول‪ ،‬مقتفيل ل للا "أثل ل للر التل ل للائبين والتل ل للائهين‬
‫والعاشقين"‪ ،‬كما في مفتتح الشاعر لكتاب "مواقف األلف"‪ .‬وهؤالء‬
‫التائبون والتلائهون والعاشلقون َّإنملا يقتفلون أث َلر أسلالفهم نحلو "مللك‬
‫الملللوك"‪ ،‬وهللذه اآلثللار كلهللا لهللا معللارج فللي السللماء أكثللر ممللا لهللا‬
‫مس للالك ف للي األرض‪ ،‬ويب للدو الش للاعر وه للو يكت للب المواق للف معلِّق للا‪،‬‬
‫قدميه فويق األرض‪.‬‬ ‫حافات السماء‪ ،‬وتعلو أصابعُ ْ‬ ‫ِ‬ ‫تالمس أناملُه‬
‫ُ‬
‫َّإنله‪ ،‬فلي "مواقللف األللف"‪ ،‬ينفلي عللن نفسله اقتفلاء أثللر القافللة بحثلا عللن‬
‫‪323‬‬
‫الللذهب‪ ،‬وال الش لراع فللي البحللر بحثللا عللن جزي لرة مفقللودة‪َّ ،‬‬
‫لكنلله يتسللاءل‬
‫"كي ل للف س ل للتختار نجم ل للك؟"‪ ،‬والنجم ل للة ف ل للي الس ل للماء‪ ،‬ويتس ل للاءل "كي ل للف‬
‫لار مللن عسل ٍلل مصللفى؟" وال وجللود لهللذه األنهللار فللي‬ ‫سأسللقيك مللن أنهل ٍ‬
‫األرض‪ ،‬وهكذا تتوالى األسئلة التي ال تتليح مجلاال ألي نكهلة أرضليَّة‪،‬‬
‫ق عند مليك مقتدر‪.‬‬‫بدءا من أنهار العسل وانتهاء بمقعد صد ٍ‬
‫د‪ .‬ح ب نءظم‬
‫(أديللب كمللال الللدين و"مواقللف األلِللف")‪ ،‬جريللدة الصللباح ‪ 17‬حزيلران‬
‫‪.2015‬‬
‫***‬

‫إن النزعة الصوفية للدى أديلب كملال اللدين تكملن فلي الرؤيلا ولليس‬
‫فللي موضللوع الرؤيللة التللي تحللول مللا هللو ثابللت إلللى تصللور متللداول‪،‬‬
‫وفي ظل هذا التصور ظل الشاعر يصارع التمزق الذي يجلد نفسله‬
‫فللي هويتلله الوجوديللة القائمللة علللى التبللدد المسللكون بللالمجهول‪ ،‬فلللم‬
‫يكن منه بد ‪ -‬في هذه الحلال ‪ -‬إال أن يحلاول إحلداث مكانلة تليلق‬
‫بمخاطبل للة مشل للاعره‪ ،‬وايجل للاد رتبل للة خشل للوع لروحل لله الفياضل للة‪ ،‬س ل لواء‬
‫بتماث للل نصل لله الك للوني أم بملحمل للة الرؤي للة المشل للتركة ف للي حروفيتل لله‬
‫التأملي للة أم ف للي مفارق للة المواق للف م للن خ للالل توظي للف المعن للى وراء‬
‫الحرف سعيا إلى ابتغاء مقام للسكينة الروحية‪.‬‬
‫بد القءدر ايدو‬ ‫ت د‬
‫(أيقون للة الح للرف وتأوي للل العب للارة الص للوفية ف للي ش للعر أدي للب كم للال‬
‫الدين)‪ ،‬أ‪ .‬د‪ .‬عبد القادر فيلدوح‪ ،‬منشلورات ضلفاف‪ ،‬بيلروت‪ ،‬لبنلان‬
‫‪ ،2016‬ص ‪.154‬‬
‫‪324‬‬
‫أدرك الشللاعر الحروفللي مللا يتيحلله القصللص الق آرنللي مللن تعللدد داللللي‬
‫كفيللل بتكثيللف البعللد الرمللزي ال ِ‬
‫لسللير األنبيللاء فحسللب‪ ،‬بللل لمللا حل َّ‬
‫لف‬
‫بهل للا مل للن وس ل للائل ترحل للل ف ل للي فضل للائهم الخ ل للارقي وفضل للائهم اللغ ل للوي‬
‫الحاضل لن‪ .‬إنه للا محفل لزات ترميزي للة جم للة تجم للع ب للين ال للداللي والفن للي‪،‬‬
‫تُغللري المبللدع باإلبحللار فللي حبللر ُّ‬
‫النللون وبحرهللا وتبشلره بللالتربع علللى‬
‫لعلدة‬
‫عرش من مياه مالحة‪ .‬وقد تلردد أديلب كملال اللدين فلي عرضله ُ‬
‫اإلبحل للار بل للين التص ل لريح والتلمل لليح‪ .‬فعلل للى خل للالف معظل للم مجاميعل لله‬
‫الشعرية يبدو في مجموعته (مواقف األلِف) أميلل إللى اإلفصلاح علن‬
‫شللفرات نونلله الجانحللة نحللو بحللر النبللوة‪ ،‬وذلللك ببيللان مالمللح حرفهللا‬
‫وماهية نقطتها‪ ،‬مثلما هو الشأن في قصيدة (موقف ُّ‬
‫النون)‪ ،‬قال‪:‬‬
‫ف ُّ‬
‫النون‬ ‫"أَوقَفَني ِفي موِق ِ‬
‫َْ‬ ‫ْ‬
‫ون هي السفينة‬ ‫اعلَ ْم أن ُّ‬
‫الن َ‬ ‫وقال‪ْ :‬‬
‫النون يا َع ْبِدي"‪.‬‬
‫الن ْقطة ُنقطة ِذي ُّ‬
‫و ُّ‬
‫د‪ .‬حيء البيءر‬
‫(أضف نونا‪ :‬قراءة في "نون" أديلب كملال اللدين)‪ ،‬د‪ .‬حيلاة الخيلاري‪،‬‬
‫ْ‬
‫الدار العربية للعلوم ناشرون‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان ‪ ،2012‬ص ‪.34‬‬
‫***‬

‫لعل حالة أديب كمال الدين حالة نموذجية لإلصلرار عللى اسلتخدام‬
‫الحللرف‪ ،‬واسللثتمار طاقاتلله الروحيللة العميقللة علللى مسللتوى الداللللة‪،‬‬
‫وطاقتلله الجماليللة علللى مسللتوى التشللكيل والبنيللة‪ .‬فقللد أصللدر أديللب‬
‫‪325‬‬
‫كم للال الل للدين تسل للعة عشل للر ديوانل للا تسل للتمد قصل للائدها مل للن جماليل للات‬
‫الحل للرف ودالالتل لله الروحيل للة والرمزيل للة‪ .‬وقل للد تحل للول إلل للى اإلسل للتخدام‬
‫الحروفللي المطلللق والحصللري فللي شللعره بعللد ديلوانين مبكلرين‪ .‬ومنللذ‬
‫ديوانل لله الثال ل لث (جل لليم) الصل للادر عل للام ‪ 1989‬حتل للى ديوانل لله األخيل للر‬
‫(ح ل للرف م ل للن م ل للاء) ‪ 2017‬ل ل للم يغ ل للادر أدي ل للب كم ل للال ال ل للدين منطق ل للة‬
‫الحروفيلة الكتابيلة‪ .‬وكانللت عنلاوين دواوينله تشللي بلذلك‪ ،‬نلذكر منهللا‬
‫للتمثيل للل فحسل للب‪( :‬نل للون) ‪( ،1993‬النقطل للة) ‪( ،1999‬حل للاء) ‪،2002‬‬
‫(شل ل للجرة الحل ل للروف) ‪( ،2007‬مواقل ل للف األلِل ل للف) ‪( ،2012‬فل ل للي م ل ل لرآة‬
‫الحرف) ‪ ،2016‬وديوانه األخير (حرف من ماء) ‪2017‬‬
‫ت د حء م الر ر‬
‫(جماليللات الحللرف العربللي فللي القصلليدة‪ :‬تجربللة أديللب كمللال الللدين‬
‫نموذج للا)‪ ،‬أ‪ .‬د‪ .‬ح للاتم الص للكر‪ ،‬بح للث مش للارك ف للي فعالي للات الن للدوة‬
‫الفني للة التداولي للة‪ :‬ج للوهر اإلب للداع والتلق للي ف للي اإلم للارات‪ -‬الش للارقة‪،‬‬
‫نيسان ‪2018‬‬
‫***‬

‫إن شلعر أديلب كمللال اللدين يكلاد يجهللر بمحمولله اإلشلاري‪ :‬العالمللي‬
‫في مسلتواه الصلوتي اللدال‪ ،‬وفلي مسلتوى حركتله المتجهلة دائملا نحلو‬
‫األعم للاق‪ ،‬أي حركلللة إش للارات المعن للى الت للي ابت للدعها الشلللاعر لكلللي‬
‫يوازن بين وجوده الحقيقي والوجود المثال الساكن في مخيلته‪ ،‬فضلال‬
‫عن مستواه التركيبي الذي يكشف عن تعالق الدوال بالملداليل إلنتلاج‬
‫‪326‬‬
‫العالمات بتركيبتها المزدوجة من تضافر الصوت والمعنى‪.‬‬
‫بود ال ميم‬ ‫ت د اءض‬
‫(ش للعر أدي للب كم للال ال للدين‪ :‬ف للي منظ للور النق للد الس لليميائي عن للد عب للد‬
‫القادر فيدوح)‪ ،‬مجلة مسارات‪ ،‬جامعة البحرين‪ ،‬العدد الرابع ‪.2016‬‬
‫***‬

‫الشللاعر أدي للب كم للال ال للدين يخ للوض مغ للامرة ش للعرية م للؤثرة بإتقان لله‬
‫لتكوينهللا الللداخلي والخللارجي مللع قللدرة فللي توظيللف الللنص القرآنللي‬
‫القصصل للي ومعاص ل لرته فيكشل للف عل للن قدرتل لله فل للي الترميل للز وشل للحن‬
‫ألفاظلله بللدالالت غيللر مألوفللة مللن أجللل التحليللق فللي أفللق الصللورة‬
‫الشللعرية عبللر ُبني للة نصللية تعتمللد التكثي للف واالخت لزال‪ ،‬فضللال ع للن‬
‫توظيفلله الفنللون الحسللية والبص لرية والمكانيللة لخلللق عالملله الشللعري‬
‫الذي يقوم على أساس جمالي قوامه اللمحة الفكرية التلي تعللن علن‬
‫حالللة نفسللية تعللاني وحللدتها واغترابهللا فتتأمللل وجودهللا القللائم علللى‬
‫المتض للادات وتش للكيالتها بلغ للة تش للكل وس لليلة تبلي للغ وغاي للة ف للي ح للد‬
‫ذاتهل للا والتل للي يعمل للل الش للاعر علل للى تفجيل للر ق للدرتها االنزياحيلللة كل للي‬
‫يكشف عن وظيفتها الجمالية‪.‬‬
‫تواب ال تمءب‬
‫(أديللب كمللال الللدين واسللتئثار التجربللة الحروفيللة)‪ ،‬جريللدة الصللباح‬
‫الجديد ‪ 29‬آذار ‪.2018‬‬
‫***‬
‫‪327‬‬
‫مل للع أن الحروفيل للة اسل للتقرت كأسل لللوب متفل للرد للشل للاعر أديل للب كمل للال‬
‫الللدين‪ ،‬واكتملللت أو قاربللت االكتمللال شللكال وبنللاء‪ -‬بحسللب أغلللب‬
‫النقللاد الللذين اشللتغلوا عليهللا‪ -‬إال أن أديبللا ال يلزال يواصللل البحللث‪-‬‬
‫بج ل للد وجه ل للد كبيل ل لرين‪ -‬للوص ل للول إل ل للى الس ل للر ال ل للذي أرق الش ل للعراء‪،‬‬
‫والمتص ل للوفة‪ ،‬ورج ل للال العل ل للم‪ ،‬وال ل للدين‪ ،‬والفلس ل للفة‪..‬الخ‪ ،‬م ل للن خ ل للالل‬
‫اإليغال بتجربته الحروفية التي ستسمه بحرف من حروفها أو نقطة‬
‫من نقاطها أو تمنحه صفة أو اسما أو ُكنية ُيكنى بها‪.‬‬
‫ربء األنبءر‬
‫(قراءة في شخوص مجموعتي أديب كمال الدين‪" :‬الحرف والغراب"‬
‫و"أقول الحرف وأعني أصابعي")‪ ،‬جريدة العالم ‪ 9‬حزيران ‪.2013‬‬
‫***‬

‫ينتم للي الش للاعر أدي للب كم للال ال للدين إل للى جي للل الس للبعينات م للن الق للرن‬
‫الماضلي فقلد أصلدر مجموعتله الشلعرية األوللى "تفاصليل" علن مطبعلة‬
‫الغل للري الحديثل للة بل للالنجف عل للام ‪ 1976‬ثل للم توالل للت مجموعاتل لله الشل للعرية‬
‫األخرى التي أخذت تعزز مشروعه "الحرفنقطلوي" اللذي أصلبح عالملة‬
‫فارقة تحمل اسمه وتوقيعه الشعري‪ .‬واذا كان بعض مجايليله ملن جيلل‬
‫السبعينات تحديدا أو الذين جاءوا بعدهم من جيل الثمانينات قلد توقلف‬
‫نم للوهم عن للد ح ل ٍّلد مع للين ألس للباب عدي للدة ف للإن مش للروع كم للال ال للدين ل للم‬
‫يتوقللف‪ ،‬كمللا أن نمللوه الشللعري ظللل مسللتم ار ويمكللن إثبللات هللذا القللول‬
‫بللالعودة إلللى أي مجموعللة مللن مجموعاتلله الشللعرية األخي لرة مثللل "فللي‬
‫‪328‬‬
‫مرآة الحرف" أو "إشارات األلف" أو "شجرة الحروف" ليتأكد ملن صلحة‬
‫ما ندعيه ويكتشف بنفسه شعرية كمال الدين الفلذة‪ ،‬وشلاعريته الرقيقلة‪،‬‬
‫ولغتلله المموسللقة الناعمللة التللي تشللبه رقرقللة المللاء‪ .‬ثمللة خصلللة حسللنة‬
‫أخللرى يتمتللع بهللا شللعر كمللال الللدين وهللي البنيللة المعماريللة التللي تتميللز‬
‫بهللا ُجللل قصللائده‪ ،‬فمللا مللن بيل ٍلت شللعري فللائض عللن الحاجللة‪ ،‬ومللا مللن‬
‫جملللة ازئللدة تُثقللل كللاهن الللنص الشللعري‪ ،‬وكللل كلمللة تسللبح فللي الفلللك‬
‫المخصللص لهللا لتكللون فللي خاتمللة المطللاف عقللدا فريللدا ُيغل َلبط عليهللا‬
‫ُ‬
‫شاعرنا المتعبد في صومعة الحرف ومحراب النقطة‪.‬‬
‫دنءب ح يب تحمد‬
‫(أديب كملال اللدين‪ :‬الشلاعر المتعبلد فلي صلومعة الحلرف ومحلراب‬
‫النقطة)‪ ،‬جريدة الصباح الجديد ‪ 15‬تشرين أول ‪.2017‬‬
‫***‬
‫ف للي الكثي للر م للن ش للعر أدي للب كم للال ال للدين تخلي للق لمناف للذ ه للروب م للن‬
‫(السلللطة والرغبللة والقللوة والسللأم) كللون الهللروب هللذا تيهللا بللين محطللات‬
‫االحتجللاج والخللوف‪ .‬وبللذلك ال ينتهللي السللفر وال الضللياع وال الخللوف‪.‬‬
‫إذ هنللاك رحلللة جديللدة نحللو (قصلليدة) حبلللى بللآالم أخللرى‪ .‬وعنللده كللل‬
‫رؤى ضللياع‪ ،‬وكللل ضللياع تيلله فللي حللرف‪ ،‬وكللل حللرف بللوح بخللوف‪،‬‬
‫وكل خوف قوة لعبث‪ .‬وكل ذلك ثورة على الوجود المقلوب للقيم‪.‬‬
‫مء ي براهيم بد‬
‫(غابة نص الحرف والغراب)‪ ،‬موقع قاب قوسين ‪ 10‬حزيران ‪.2013‬‬
‫***‬
‫‪329‬‬
‫يتحول الصوف فلي تشلكيالت الشلاعر أديلب كملال اللدين الصلوفية‬
‫إلى حرير موصلي أصيل‪ ،‬حرير تاريخي حلداثي يظلل يش ُّ‬
‫لف حتلى‬
‫يتالشللى المنظللور ليتفللتح المللدلول ويفللوح‪ ،‬فهللو نللص يمتلللك القللدرة‬
‫علل للى بلل للورة رؤى الشل للاعر لذاتل لله وكينونتل لله وللل للذات العليل للة والكل للون‬
‫والوج للود م للن حول لله‪ ،‬مب للدعا ف للي التصل لوير باإلش للارة المس للتندة إل للى‬
‫الترميل للز والتجريل للد معل للا‪ ،‬والرتكل للاز التجربل للة الشل للعرية علل للى موهبل للة‬
‫ومعرفية عميقة‪ ،‬عرفانية جمالية وفلسفية فإن التشكيل سيظل ينهلل‬
‫م للن من للابع ث للرة ذات مس للتويات متع للددة مم للا يجعله للا بحاج للة لقل لراءة‬
‫تأويليلة ذات مسللتويات وآفلاق مفتوحللة هلي األخللرى‪ ،‬فبلدون المعرفللة‬
‫المعمقة وامتالك أدوات الكشلف اللذوقي والجملالي ال يمكلن للمتلقلي‬
‫أن يمتل ل للك مف ل للاتيح ال ل للنص وال العث ل للور عل ل للى م ازي ل للاه الخاص ل للة‪ .‬إن‬
‫صللوفية أديللب كمللال الللدين المبدعللة شللعريا هللي صللوفية التحضللر‬
‫ب للأخالق ملوكي للة حس للب أب للي حي للان التوحي للدي‪ ،‬وه للي دع للوة لرق للي‬
‫الته للذيب والس للمو باإلنس للان نحل لو المقام للات الراقي للة م للادام موج للودا‬
‫لالختبار‪.‬‬
‫ت د بمرف الب ءن‬
‫(المبدع أديب كملال اللدين والشلعرية المب ِهلرة)‪ ،‬جريلدة بلالدي اليلوم‪،‬‬
‫‪ 4‬شباط ‪.2014‬‬
‫***‬

‫‪330‬‬
‫بهللذه الشللعرية المحلقللة فللي تنويعللات صللوفية فريللدة ومتنوعللة يشللكل‬
‫أدي ل للب كم ل للال ال ل للدين ش ل للعريته الفريل ل للدة الت ل للي تغ ل للرد عل ل للى نغمل ل للات‬
‫مخصوصة غير مسبوقة في الشعرية العربية‪.‬‬
‫د محمد الم عود‬
‫(حدود األسى وأفق الفرح اإلنساني في "إشارات األلف" ألديلب كملال‬
‫الدين)‪ ،‬جريدة المدى‪ ،‬ملحق أوراق‪ 24 ،‬تشرين الثاني ‪.2014‬‬
‫***‬

‫أرى أن (مواقللف األلللف) هللذا الللديوان الشللعري المتفللرد فللي إبداعلله‬


‫جعلنللا نلمللس فيلله تطللو ار إبللداعيا ممي ل از‪ .‬لقللد حللدث هللذا التطللور مللن‬
‫داخل البنية الشعرية نفسها إلنشاء صيغ إبداعية فذة تقلف فلي قملة‬
‫هرم الحداثة الشعرية العربية‪.‬‬
‫د بتي براهيم الممءيب‬
‫(الشاعر يستعيد نبض الحروف)‪ ،‬جريدة الزمان ‪ 2‬نيسان ‪.2012‬‬
‫***‬

‫أدي للب كم للال ال للدين كش للاعر وكإنس للان ص للاحب رؤي للة (تك للاد تك للون‬
‫تجليا) في اهلل والخلق والكون وجميع ما نراه وما ال نراه من عوالم‪.‬‬
‫د ضيءل نجم األ د‬
‫(تشابيه لواقعة الخلق)‪ ،‬مجلة األديب العراقي‪ ،‬العدد الخامس ‪.2011‬‬
‫***‬
‫‪331‬‬
‫َمللن يطلللع علللى السلليرة الذاتيللة للشللاعر الكبيللر أديللب كمللال الللدين‬
‫سللوف يللرى العللدد الكبيللر مللن األسللاتذة مللن ذوي الفطنللة والبللاع فللي‬
‫النقد األدبي وعلم الداللة وما بين السطور والقلدرة عللى اسلتخالص‬
‫المعن للى م للن ري للاض مجاميع لله الش للعرية‪ ،‬ويق للف ح للائ ار متهيب للا ح للد‬
‫الالج للدوى م للن إبح للار زورق لله ليمخ للر عب للاب بحل لره الش للعري اله للائج‬
‫بالسؤال‪ ،‬الغنلي بجلواهر الحكملة‪ ،‬المتلوج بالجملال‪ ،‬الملزدان ببالغلة‬
‫القول‪ ،‬ورصانة المفردة‪.‬‬
‫حميد الحريا‬
‫(أسل للئلة الوجل للود ومعل للاني الخلل للود)‪ ،‬مواقل للع الفكل للر والمثقل للف والناقل للد‬
‫العراقي والنور ‪ 20‬تموز ‪.2014‬‬
‫***‬

‫التحمت روح الشاعر العراقي أديب كمال الدين بالحروف إلى الحد‬
‫الذي زخر بها شعره‪ ،‬وفاضت بها لغتله فيضلا صلوفيا نورانيلا اللتحم‬
‫بالحيللاة والمللوت والعللالم اآلخللر والمللاء والنللار والللدم والضللياء‪ ،‬كمللا‬
‫فاضت بجرح اإلنسان في صراعه مع الذات‪.‬‬
‫د منء الب ءن‬
‫(محنللة الشللاعر‪ ،‬محنللة اإلنسللان)‪ ،‬جريللدة العللالم ‪ 16‬تش لرين الثللاني‬
‫‪.2015‬‬
‫***‬

‫‪332‬‬
‫التنللاص القرآنللي الللذي اسللتخدمه الشللاعر أديللب كمللال الللدين يتجلله‬
‫نحو التناص الذاتي الداخلي وذلك للتنلاغم التلام ملع نفسلية الشلاعر‬
‫حيث يستخدم تعابير تخدم المعنی والمتلقي ال يمکنه المرور عليها‬
‫مرور الکرام‪ .‬يحتاج القلارئ إللی المکلوث والدقلة لملا يقولله الشلاعر‬
‫العرفاني کما يستخدم شاعرنا تناصه القرآني لتغذيلة روحله الشلعرية‬
‫وإلغناء شعره‪.‬‬
‫د نعيم مور‬
‫(التنل للاص القرآنل للي فل للي أشل للعار أديل للب کمل للال الل للدين)‪ ،‬مجلل للة مركل للز‬
‫دراسات الكوفة‪ ،‬جامعة الكوفة‪ ،‬العدد ‪ 40‬لعام ‪.2017‬‬
‫***‬
‫لاءه انطالقلا مللن‬ ‫ِ‬
‫يشليد ديلوان "إشلارات األلللف" ألديلب كمللال اللدين بنل َ‬
‫"إش للارات" تع للرف موض للوعة م للا‪ ،‬إم للا أن تك للون حرف للا أو مفهومل للا‪،‬‬
‫واضللافة الموضللوعة إلللى اإلشللارة يخللرج بللالمعنى مللن دائ لرة التعيللين‬
‫إلللى التحريللر واإلطللالق‪ ،‬والنصللوص عبللارة عللن خطللاب بعناص لره‬
‫التكوينية‪ :‬المرسل والمرسل إليه والمرسلة الخطابية‪ ،‬وهو عبارة عن‬
‫نللداء تتوجلله بلله الللذات الشللاعرة القاص لرة إلللى الللذات اإللهيللة كاملللة‬
‫األوصاف واألفعال‪ ،‬حيث تفتتح النصوص بالنداء‪ :‬إلهي‪.‬‬
‫بد الحفيظ بب جتول‬
‫(ترسيم اإلشارة وداللة الحروفية في ديوان "إشارات األلِف")‪ ،‬جريلدة‬
‫اليوم ‪ 29‬أيلول‪ -‬سبتمبر ‪.2014‬‬
‫***‬
‫‪333‬‬
‫الحلرف مفتللتح تفسلليري للللذات‪ ،‬والعللالم فللي مشللروع الشللاعر الع ارقللي‬
‫المبللدع أديللب كمللال الللدين الشللعري‪ ،‬ويمتللزج هنللا بالصللور التمثيليللة‬
‫لكينونة الذات‪ ،‬واألنثى‪ ،‬وأخيلة الماء في الوعي المبدع‪ ،‬وبتحلوالت‬
‫عالم للة المل لرآة الجمالي للة‪ ،‬وتناقض للاتها ف للي وع للي والوع للي الص للوت‬
‫الم للتكلم‪ ،‬وارتباطه للا بأطي للاف اآلخ للر‪ ،‬وأصل لواته المحتمل للة‪ ،‬وك للذلك‬
‫بللالبنى الثقافيللة واألسللطورية للمكللان‪ ،‬وذاكرتلله‪ ،‬واتصللالها بالعللالمي‪،‬‬
‫وشخصيات الفن‪ ،‬والتاريخ‪.‬‬
‫د محمد مير بد ال الم‬
‫(التجري للب‪ ،‬واالخ للتالف‪ ،‬وثل لراء لغ للة النق للد األدب للي)‪ ،‬موق للع الحل لوار‬
‫المتمدن ‪ 18‬كانون أول ‪.2017‬‬
‫***‬
‫يعتزم الحروفي أديب كمال الدين على رسم تحلوالت العشلق للملرأة‪،‬‬
‫بللين جموحلله ورغائبلله‪ ،‬وبللين روحيتلله والتحليللق فللي رحللاب جمالهللا‪،‬‬
‫وعن ل للف تمنعه ل للا‪ ،‬وجعله ل للا ذاكل ل لرة طري ل للة‪ ،‬إزاء عواص ل للف الغي ل للاب‪،‬‬
‫الحللب‪ ،‬بتجربللة الحللروف‪ ،‬الصلليغة الشللعرية‬ ‫والفقللدان‪ ،‬ومللزج تجربللة ُ‬
‫الت للي أج للاد الش للاعر تركيبه للا من للذ انطالقت لله األول للى قب للل أكث للر م للن‬
‫أربعين عاما‪ ،‬وأعاد تبويب نسقها في مجاميعه المتالحقة‪.‬‬
‫محمد اءض الممت‬
‫(رؤى العاش للق وش للعرية الح للرف عن للد أدي للب كم للال ال للدين)‪ ،‬جري للدة‬
‫الصباح الجديد ‪ 31‬تشرين أول ‪.2017‬‬
‫***‬
‫‪334‬‬
‫بمجرت لله‪،‬‬
‫ا‬ ‫أديللب كم للال ال للدين ش للاعر ممتل للئ ب للذات الك للون الممتل للئ‬
‫ومجللرات أديللب هللي حروفلله إذ لكللل حللرف عنللده كوكللب دري يللدور‬
‫حول أناه وحول نار العالم‪ ،‬وهو هنا وفي كل دواوينه ال يدخل فلي‬
‫زواي للا الح للرف المظلم للة أب للدا‪ ،‬إنم للا يش للع ن للو ار متس للاميا عل للى جل لراح‬
‫الروح وعلذابات الجسلد‪ ،‬يخلرج ملن تللك العتبلات إللى ضلياء العلالم‪،‬‬
‫يشللترك معلله فللي صللنع الفللرح والجمللال واسللتكمال ارتحاالتلله‪ ،‬فهللو‬
‫ص للوفي ج للوال وان اس للتوطن المك للان‪ ،‬لكن لله أخ للذ المك للان مع لله ف للي‬
‫روحلله وغللادر خللف سللرب الحللروف وقافلللة الكلمللات اليشللغله شلليء‬
‫عللن الحللداء وهللو يطللوي الصللحارى‪ ،‬غنللاؤه نحيللب‪ ،‬وبكللاؤه صلللوات‬
‫وابتهاالته رقص وغناء‪.‬‬
‫حميد المب ءر‬
‫(الحروف للي‪ :‬قل لراءة ف للي المجل للد الث للاني لألعم للال الش للعرية الكامل للة)‪،‬‬
‫جريدة الصباح ‪ 26‬آذار ‪.2017‬‬
‫***‬

‫التجلللي هللو الواسللطة بللين اهلل وعبللده‪ .‬إذ إن المتجلللي ينشللرح صللدره‬
‫بشيء مما أنعم اهلل به عليه‪ .‬إذن التجللي ال يعنلي الظهلور بيلد أنله‬
‫االعتلراف األسللمى بللاهلل وكيفيللة انبعللاث سللماته بواسللطة وريثلله علللى‬
‫األرض‪ .‬إنلله شللعور يزيللد مللن محبللة اهلل والقللرب منلله واالنكشللاف للله‬
‫لنفح‬ ‫واليه‪ .‬وكلما قوي هلذا الشلعور رقلت اللنفس إللى مل ار ٍ‬
‫ق عظيملة ب ٍ‬
‫إلهي وهاج‪:‬‬
‫‪335‬‬
‫يكون قلبك‬
‫َ‬ ‫يكفيك أن‬
‫َ‬ ‫أال‬
‫هو قلب السؤال‪:‬‬
‫بابه الحمد‪،‬‬
‫يك لي‪،‬‬
‫وعالمته أن ال شر َ‬
‫ونبضته دعاء وجواب؟‬
‫إن الهللدف األسللاس مللن ال لربط بللين القلللب وبللين الس لؤال يكمللن فللي‬
‫اسللتنبات رؤيللة جديللدة خاصللة بللاإلدراك وكنهلله ألن السلؤال هللو لللب‬
‫الوجود ولب االيمان في الوقت نفسه‪.‬‬
‫بد الواحد‬ ‫ريء‬
‫(س للنارة ال للروح والص لليد ال للذهني)‪ ،‬جري للدة المش للرق ‪ 8‬ك للانون الث للاني‬
‫‪.2012‬‬
‫***‬

‫إذا كان الشعر في أبسط تعاريفه هو التعبير عن مشلاعر الشلاعر‪،‬‬


‫فإن معناه يختللف عنلد الشلاعر أديلب كملال اللدين‪ ،‬إنله فلي تصلوره‬
‫لحظة من البوح الروحي والتعبيلر العرفلاني اللذي يملزج بلين جماليلة‬
‫الصورة وعمق الفكرة‪.‬‬
‫محمد يو‬
‫(تقاطعللات الش للعرية والصللوفية ف للي دي لوان‪ :‬مواق للف األلِللف)‪ ،‬مجل للة‬
‫طنجة األدبية ‪ 11‬نيسان ‪.2012‬‬
‫***‬
‫‪336‬‬
‫لرف لقللول مللا عجللز عللن‬
‫لقللد اعتمللد شللاعرنا أديللب كمللال الللدين الحل َ‬
‫قوله الشعراء جميعا‪.‬‬
‫بد الح ب‬ ‫اير‬
‫(الحللرف لقللول مللا عجللز عللن قوللله الشللعراء جميعللا!)‪ ،‬جريللدة أخبللار‬
‫الخليج ‪ 15‬كانون الثاني ‪.2011‬‬
‫***‬

‫م للن الملف للت للنظ للر أن االقن للاع ف للي نص للوص أدي للب كم للال ال للدين‬
‫الشعرية لم يكن مقصودا لذاته‪ ،‬وانما أوتي به إلخفاء سمة أسللوبية‬
‫ذات طبيع للة تش للفيرية‪ /‬رمزي للة ه للدفها الب للوح ال للذاتي ال للذي ق للد يك للون‬
‫وسيلة إلقناع الذات الشاعرة نفسها ال الذات األخرى‪.‬‬
‫د رحء الدهت‬
‫(بنية الخطاب الحجاجي في ديوان "في مرآة الحرف" للشاعر أديب‬
‫كم للال ال للدين)‪ ،‬بح للث مش للارك ف للي الم للؤتمر الس للابع للغ للة العربي للة‪،‬‬
‫اإلمارات‪ -‬دبي‪ ،‬نيسان ‪.2018‬‬
‫***‬

‫كشللف التحليللل الفنللي والق لراءة النقديللة فللي شللعر أديللب كمللال الللدين‬
‫عن مستويات من األداء اللغوي فعبر عن تجربتله الحروفيلة ضلمن‬
‫مسللتويات التنللوع التشللكيلي للحللرف العربللي‪ ،‬بقللدرة فنيللة عاليللة عللن‬
‫ماهي ل للة الح ل للرف العرب ل للي بوص ل للفه الوس ل لليلة التعبيري ل للة األدائي ل للة ف ل للي‬
‫‪337‬‬
‫نصوصه الشعرية‪ ،‬فهو له الوسيلة والغاية معا‪ .‬إذ رأى فلي الحلرف‬
‫رم از تعبيريا يشاركه همومه في ظروف تجسلدت فلي ذات الشلاعر‪،‬‬
‫فللالحرف شللخص (يللتكلم‪ ،‬وينتقللد‪ ،‬ويحللب‪ ،‬ويلهللو‪ ،‬ويلعللب‪ ،‬ويك لره‪،‬‬
‫ويحقد‪ ،‬ويبكي) يملك الحركات واألفعال اإلنسانية كلها‪.‬‬
‫العبيد‬ ‫براهيم با‬
‫(التشللكيل االسللتعاري فللي شللعر أديللب كمللال الللدين)‪ ،‬إبلراهيم خزعللل‬
‫العبي للدي‪ ،‬المرك للز الثق للافي للطباع للة والنش للر‪ ،‬باب للل‪ ،‬العل لراق ‪،2017‬‬
‫ص ‪.218‬‬
‫***‬
‫تحول الحرف في حياة أديب كمال الدين إللى دثلار يمنحله اللدفء‪،‬‬
‫يثي للر في لله غريل لزة ح للب االس للتطالع‪ ،‬يأخ للذه بعي للدا ف للي دني للا أح للالم‬
‫وردية‪ ،‬ال يسمع فيها إال همس النسمات وتغريد األطيار‪ .‬فلإذا نلوى‬
‫فراقهللا لسللعه فحلليح النللار فللي دنيللا الواقللع حيللث االفت لراس والتللوحش‬
‫والعدوانية والكراهية التي طغت على كل المشاعر األخرى في قلب‬
‫اإلنس للان وعقل لله‪ .‬ول للذا ص للنع أدي للب كم للال ال للدين لنفس لله دني للا م للن‬
‫حروف‪ ،‬وحولها إلى جنة يعيش فيها لوحده في صومعة ال تختللف‬
‫كثيل ل ل ار ع ل للن صل ل لوامع الص ل للوفيين الق ل للدماء بعي ل للدا ع ل للن الضوض ل للاء‬
‫والضجيج‪ ،‬بعيداعن النفاق والتلون‪.‬‬
‫رءلح الطءئ‬
‫(أديب كمال الدين عالَم من حروف)‪ ،‬جريدة العدالة ‪ 28‬أيلول ‪.2014‬‬
‫***‬
‫‪338‬‬
‫تقنية أديب كملال اللدين هلي تقنيلة تحويلل األللم إللى أنشلودة تحتفلي‬
‫باإلنسللان وترتقللي ببشلريته أقصللى مللا يكللون متجللاوزة ثقافللة اخللتالف‬
‫األلسن والحدود واألعراق إلى الكونية‪.‬‬
‫تحمد الميبءو‬
‫(أديب كمال الدين أمام مرآة الحرف‪ :‬تدفق معاني األلم فلي شلعرية‬
‫السيرة الذاتية)‪ ،‬جريدة الزمان ‪ 18‬كانون الثاني ‪.2016‬‬
‫***‬

‫إن الذائقل للة الشل للعرية فل للي قصل لليدة كمل للال الل للدين قل للد وجل للدت لنفسل للها‬
‫مكانل للا خاصل للا بهل للا عنل للد قل للراء كثي ل لرين وعنل للد نقل للاد عل للرب متمي ل لزين‬
‫كتبل ل لوا ع ل للن تج ل للارب ودواوي ل للن الش ل للاعر بإس ل للهاب ض ل للمن د ارس ل للات‬
‫عديل للدة‪ .‬وه ل للذا لعم ل للري م ل للا يمي ل للز ه ل للذه التجرب ل للة الش ل للعرية المتميل ل لزة‬
‫ويعطيه ل ل للا زخم ل ل للا م ل ل للن أج ل ل للل االس ل ل للتمرار والتف ل ل للوق والت ل ل للأثير‪ ،‬ألن‬
‫قصيدة شاعرنا‪ ،‬بصفة عامة‪ ،‬تمتلك شكال مرنا واهتماملا بمواضليع‬
‫إنسللانية وحضللارية وبحثللا عللن أهميللة التفاصلليل فللي كللل قضللية أو‬
‫مشكلة‪.‬‬
‫ايا العربءو‬
‫(الموت كقضية إنسانية في "أقول الحرف وأعني أصابعي")‪ ،‬مجلة‬
‫رؤى الليبية العدد ‪ 21‬لعام ‪.2016‬‬
‫***‬

‫‪339‬‬
‫تسلعى األنللا الشلعرية عنللد أديلب كمللال اللدين إلللى توحلد مللع الحللرف‬
‫والنقطة‪ ،‬لذا تم أنسنة الحلروف وتشخيصلها‪ ،‬فغلدت منطلقلة‪ ،‬معبلرة‬
‫عللن مقتضللى الحللال‪ .‬كللأن الللذات فللي مقللام ال ارئللي‪ ،‬فامتللد االرتعللاش‬
‫لِلُحمللة القصلليدة‪ .‬هنللا يمكللن الحللديث عللن وحللدة عضللوية فللي كللل‬
‫قصلليدة‪ :‬السللطر يفضللي بللك لآلخللر دون فكللاك‪ .‬وبالتللالي فشللعرية‬
‫النص تتولد من ُكليته‪.‬‬
‫بد الغن اوا‬
‫(ض ل لربات شل للعرية للطغل للاة)‪ ،‬مجلل للة ت ل لراث‪ -‬اإلمل للارات‪ 1،‬ديسل للمبر‪-‬‬
‫كانون أول ‪.2017‬‬
‫***‬

‫يختللزل أديللب كمللال الللدين المعنللى المعجمللي للحللرف فللي ومضللات‬


‫متتاليلة عفويللة تنسللاب ملن الالوعللي وفقللا لمعطيلات الوجللد الصللوفي‬
‫اللذي يحمللله تجللاه الحللرف المشللحون بالطاقللة ليصللل بلله إلللى مرحلللة‬
‫(الكشف الروحي) بغية الوصول إلى ماهيته!‬
‫ح ب حءاظ ال عيد‬
‫(اختل لزال المعن للى المعجم للي للحل لرف ف للي ومض للات متتالي للة)‪ ،‬موق للع‬
‫قاب قوسين ‪ 8‬آيار ‪.2018‬‬
‫***‬

‫‪340‬‬
‫ير ا ية‬

‫مء الديب‬ ‫تدي‬


‫‪Adeeb Kamal Ad-Deen‬‬

‫شاعر‪ ،‬ومترجم‪ ،‬وصحفي‪.‬‬


‫■ مواليد ‪ ،1953‬بابل‪ ،‬العراق‪.‬‬
‫■ بكل للالوريوس اقتصل للاد‪ ،‬كليل للة اإلدارة واالقتصل للاد‪ ،‬جامعل للة بغل للداد‬
‫‪.1976‬‬
‫■ بكالوريوس أدب إنكليزي‪ ،‬كلية اللغات‪ ،‬جامعة بغداد ‪.1999‬‬
‫■ دبلللوم الترجمللة الفوريللة‪ ،‬المعهللد التقنللي لواليللة جنللوب أسللتراليا‪،‬‬
‫أدياليد‪ ،‬أستراليا ‪.2005‬‬

‫■ ردرم لج المجءميع المعرية اآل ية‪:‬‬


‫‪ -‬تفاصيل‪ ،‬مطبعة الغري الحديثة‪ ،‬النجف‪ ،‬العراق ‪.1976‬‬
‫‪ -‬دي ل لوان عربل للي‪ ،‬دار الشل للؤون الثقافيل للة العامل للة‪ ،‬بغل للداد‪ ،‬الع ل لراق‬
‫‪.1981‬‬
‫‪ -‬جيم‪ ،‬دار الشؤون الثقافية العامة‪ ،‬بغداد‪ ،‬العراق ‪.1989‬‬
‫‪ -‬نون‪ ،‬دار الجاحظ‪ ،‬بغداد‪ ،‬العراق ‪.1993‬‬
‫‪ -‬أخبار المعنى‪ ،‬دار الشؤون الثقافية العامة‪ ،‬بغداد‪ ،‬العراق ‪.1996‬‬
‫‪341‬‬
‫‪ -‬النقطة (الطبعة األولى)‪ ،‬مكتب د‪ .‬أحمد الشيخ‪ ،‬باب المعظلم‪،‬‬
‫بغداد‪ ،‬العراق ‪.1999‬‬
‫‪ -‬النقطللة (الطبعللة الثانيللة)‪ ،‬المؤسسللة العربيللة للد ارسللات والنشللر‪،‬‬
‫بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2001‬‬
‫‪ -‬حاء‪ ،‬المؤسسة العربية للدراسات والنشر‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2002‬‬
‫‪ -‬مللا قبللل الحللرف‪ ..‬مللا بعللد النقطللة‪ ،‬دار أزمنللة للنشللر والتوزيللع‪،‬‬
‫عمان‪ ،‬األردن ‪.2006‬‬
‫‪ -‬شجرة الحروف‪ ،‬دار أزمنة للنشر والتوزيع‪ ،‬عمان‪ ،‬األردن ‪.2007‬‬
‫‪ -‬أبللوة ‪( ،Fatherhood‬باإلنكليزيللة) دار سلليفيو‪ ،‬أدياليللد‪ ،‬أسللتراليا‬
‫‪.2009‬‬
‫‪ -‬أربعون قصيدة عن الحرف‪ ،‬دار أزمنة للنشر والتوزيع‪ ،‬عملان‪،‬‬
‫األردن ‪2009‬‬
‫‪ -‬أربعلون قصليدة علن الحلرف‪Quaranta poesie sulla lettera ،‬‬
‫(باإليطاليللة‪ :‬ترجمللة‪ :‬د‪ .‬أسللماء غريللب)‪ ،‬منشللورات نووفللا إيبسللا‬
‫إيديتوره‪ ،‬إيطاليا ‪.2011‬‬
‫‪ -‬أقللول الحللرف وأعنللي أصللابعي‪ ،‬الللدار العربيللة للعلللوم ناشللرون‪،‬‬
‫بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2011‬‬
‫‪ -‬مواقللف األلللف‪ ،‬الللدار العربيللة للعلللوم ناشللرون‪ ،‬بيللروت‪ ،‬لبنللان‬
‫‪.2012‬‬
‫‪( ،Something‬باإلنكليزي ل للة) دار ومطبع ل للة‬ ‫‪ -‬ثم ل للة خط ل للأ ‪Wrong‬‬
‫‪ ،Salmat‬أدياليد‪ ،‬أستراليا ‪.2012‬‬
‫‪342‬‬
‫‪ -‬الحلرف والغلراب‪ ،‬الللدار العربيللة للعللوم ناشللرون‪ ،‬بيللروت‪ ،‬لبنللان‬
‫‪.2013‬‬
‫‪ -‬تن للاص م للع الم للوت‪ :‬م للتن در م للتن م للوت (باألوردي للة‪ :‬ترجم للة‪:‬‬
‫اقتدار جاويد)‪ ،‬دار كالسيك‪ ،‬الهور‪ ،‬باكستان ‪.2013‬‬
‫‪ -‬إشارات األلف‪ ،‬منشورات ضفاف‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2014‬‬
‫‪ -‬األعم للال الش للعرية الكامل للة‪ :‬المجل للد األول‪ ،‬منش للورات ض للفاف‪،‬‬
‫بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2015‬‬
‫‪ -‬رقصة الحرف األخيرة‪ ،‬منشورات ضفاف‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2015‬‬
‫‪ -‬في مرآة الحرف‪ ،‬منشورات ضفاف‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2016‬‬
‫‪ -‬األعمللال الشللعرية الكاملللة‪ :‬المجلللد الثللاني‪ ،‬منشللورات ضللفاف‪،‬‬
‫بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2016‬‬
‫الحلب ‪La Lettre et les gouttes de l'amour‬‬
‫‪ -‬الحلرف وقطلرات ُ‬
‫(بالفرنسللية‪ :‬ترجمللة وتقللديم‪ :‬د‪ .‬نللاجح جغللام) دار جنللاح‪ ،‬فرنسللا‬
‫‪.2017‬‬
‫‪ -‬حرف من ماء‪ ،‬منشورات ضفاف‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2017‬‬
‫‪ -‬دمللوع كلكللامش وقصللائد أخللرى ‪Lagrimas de Gilgamesh Y‬‬
‫‪( Otros Poemas‬باإلسللبانية‪ :‬ترجمللة‪ :‬جوزيللب غريغللوري ومراجعللة‬
‫وتق للديم‪ :‬عب للد اله للادي س للعدون) منش للورات الس للتورا‪ ،‬مدري للد‪ ،‬إس للبانيا‬
‫‪.2017‬‬
‫‪ -‬األعمللال الشللعرية الكاملللة‪ :‬المجلللد الثالللث‪ ،‬منشللورات ضللفاف‪،‬‬
‫بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2018‬‬
‫‪343‬‬
‫ردرم ب جرب ج‪:‬‬ ‫■‬
‫‪( -‬الحروف ل للي‪ 33 :‬ناق ل للدا يكتب ل للون ع ل للن تجرب ل للة أدي ل للب كم ل للال ال ل للدين‬
‫الشللعرية)‪ ،‬إعللداد وتقللديم الناقللد د‪ .‬مقللداد رحلليم‪ ،‬المؤسسللة العربيللة‬
‫للد ارسللات والنشللر‪ ،‬بيللروت‪ ،‬لبنللان ‪ .2007‬والنقللاد المشللاركون هللم‪:‬‬
‫أ‪ .‬د‪ .‬مصلطفى الكيالنلي‪ ،‬أ‪ .‬د‪ .‬عبللد العزيلز المقلالح‪ ،‬أ‪ .‬د‪ .‬بشللرى‬
‫موس للى ص للالح‪ ،‬أ‪ .‬د‪ .‬عب للد اإلل لله الص للائغ‪ ،‬أ‪ .‬د‪ .‬ح للاتم الص للكر‪،‬‬
‫د‪ .‬نل للاظم عل للودة‪ ،‬د‪ .‬حسل للن نل للاظم‪ ،‬أ‪ .‬د‪ .‬عبل للد الواحل للد محمل للد‪ ،‬د‪.‬‬
‫ع للدنان الظ للاهر‪ ،‬عب للد ال للرزاق الربيع للي‪ ،‬ص للباح األنب للاري‪ ،‬عللللي‬
‫الف لواز‪ ،‬وديللع العبيللدي‪ ،‬عيسللى حسللن الياسللري‪ ،‬د‪ .‬خليللل إب لراهيم‬
‫المشللايخي‪ ،‬زهيللر الجبللوري‪ ،‬د‪ .‬محمللود جللابر عبللاس‪ ،‬د‪ .‬صللالح‬
‫ازمللل حسللين‪ ،‬هللادي الربيعللي‪ ،‬فيصللل عبللد الحسللن‪ ،‬د‪ .‬إسللماعيل‬
‫نللوري الربيعللي‪ ،‬نجللاة العللدواني‪ ،‬د‪ .‬حسللين سللرمك حسللن‪ ،‬ريللاض‬
‫عبللد الواحللد‪ ،‬واثللق الللدايني‪ ،‬ريسللان الخزعلللي‪ ،‬أ‪ .‬د‪ .‬محمللد صللابر‬
‫عبيد‪ ،‬د‪ .‬عيسى الصباغ‪ ،‬عدنان الصائغ‪ ،‬يوسف الحيلدري‪ ،‬ركلن‬
‫الدين يونس‪ ،‬معين جعفر محمد‪ ،‬ود‪ .‬مقداد رحيم‪.‬‬
‫‪( -‬الح للرف والطي للف‪ :‬ع للالم أدي للب كم للال ال للدين ِ‬
‫الش للعري "مقارب للة‬
‫تأويلي للة")‪ ،‬أ‪ .‬د‪ .‬مص للطفى الكيالن للي (نش للر إليكترون للي) ت للونس‬
‫‪.2010‬‬
‫‪( -‬االجتماعي والمعرفي في شعر أديب كملال اللدين)‪ ،‬د‪ .‬صلالح‬
‫الللرزوق‪ ،‬منشللورات ألللف لحريللة الكشللف فللي اإلنسللان‪ ،‬دمشللق‬
‫وقبرص ‪.2011‬‬
‫‪344‬‬
‫لف نون للا‪ :‬قللراءة ف للي "ن للون" أدي للب كم للال ال للدين)‪ ،‬د‪ .‬حي للاة‬
‫‪( -‬أض ل ْ‬
‫الخياري‪ ،‬الدار العربية للعلوم ناشرون‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2012‬‬
‫‪( -‬تجليللات الجمللال والعشللق عنللد أديللب كمللال الللدين)‪ ،‬د‪ .‬أسللماء‬
‫غريب‪ ،‬منشورات ضفاف‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2013‬‬
‫‪( -‬إشل للكالية الغيل للاب فل للي حروفيل للة أديل للب كمل للال الل للدين)‪ ،‬صل للباح‬
‫األنباري‪ ،‬منشورات ضفاف‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2014‬‬
‫‪( -‬آليات التعبير في شعر أديب كمال اللدين)‪ ،‬د‪ .‬رسلول بلالوي‪،‬‬
‫منشورات ضفاف‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2015‬‬
‫‪( -‬أيقونللة الحللرف وتأويللل العبللارة الصللوفية فللي شللعر أديللب كمللال‬
‫اللللدين)‪ ،‬د‪ .‬عبل للد القل للادر فيل للدوح‪ ،‬منشل للورات ضل للفاف‪ ،‬بيل للروت‪،‬‬
‫لبنان ‪.2016‬‬
‫‪( -‬التداولية الحوارية‪ :‬تأويل خطاب المتكلم في شعر أديب كمال‬
‫الدين)‪ ،‬د‪ .‬هاني آل يونس‪ ،‬دار دجلة‪ ،‬عمان‪ ،‬األردن ‪.2016‬‬
‫‪( -‬جماليات التشكيل اللوني في شعر أديلب كملال اللدين)‪ ،‬سلمير‬
‫عبد الرحيم أغا‪ ،‬جامعة ديالى‪ ،‬ديالى‪ ،‬العراق ‪.2017‬‬
‫‪( -‬التش للكيل االس للتعاري ف للي ش للعر أدي للب كم للال ال للدين)‪ ،‬إبل لراهيم‬
‫خزعل العبيدي‪ ،‬المركز الثقافي للطباعة والنشلر‪ ،‬بابلل‪ ،‬العلراق‬
‫‪.2017‬‬
‫■ فاز بجائزة اإلبداع الكبرى للشعر‪ ،‬العراق‪ ،‬بغداد ‪.1999‬‬
‫■ نللال تك لريم برلمللان واليللة نيللو سللاوث ويلللز عللن منج لزه الشللعري‬
‫والصحفي المتميز‪ ،‬سدني‪ ،‬أستراليا ‪.2016‬‬
‫‪345‬‬
‫■ ملءدام جءمعية‪:‬‬
‫الح ْرفي ل ل للة فل ل للي الش ل ل للعر العرب ل ل للي‬
‫‪ -‬د‪ .‬حيل ل للاة الخي ل ل للاري‪( :‬الرمل ل للوز َ‬
‫المعاصل للر) رسل للالة دكتل للوراه بمرتبل للة الشل للرف األولل للى مل للن كليل للة‬
‫اآلداب والعلللوم اإلنسللانية‪ ،‬سوسللة‪ ،‬الجمهوريللة التونسللية ‪.2011‬‬
‫تناوللللت الرسل للالة أعمل للال أدون لليس‪ ،‬أدي للب كمل للال اللللدين‪ ،‬أحملللد‬
‫الشهاوي‪.‬‬
‫‪ -‬مشللتاق طالللب محسللن‪( :‬التنللاص فللي شللعر أديللب كمللال الللدين)‬
‫رسلالة ماجسللتير بتقللدير جيللد عللال مللن كليللة التربيللة‪ ،‬ابللن رشللد‪،‬‬
‫جامعة بغداد‪ ،‬العراق ‪.2014‬‬
‫‪ -‬نوال فاضللي‪( :‬توظيلف الموتيلف فلي شلعر أديلب كملال اللدين)‬
‫رس للالة ماجسل للتير بتقل للدير جيل للد جل للدا مل للن كليل للة اآلداب والعلل للوم‬
‫اإلنسانية‪ ،‬الجامعة األراك‪ ،‬إيران ‪.2015‬‬
‫‪ -‬للليال يادگللاري‪( :‬دالالت األل لوان فللي شللعر أديللب كمللال الللدين)‬
‫رس ل للالة ماجس ل للتير بتق ل للدير امتيل ل للاز م ل للن كلي ل للة اآلداب والعلل ل للوم‬
‫بوشهر‪ ،‬إيران ‪.2016‬‬ ‫اإلنسانية‪ ،‬جامعة خليج فارس‪ِ ،‬‬
‫‪ -‬فاطمة بو عذار‪( :‬توظيف التراث في شعر أديب كملال اللدين)‬
‫رسللالة ماجسللتير بتقللدير جيللد عللال مللن كليللة الش لريعة‪ ،‬جامعللة‬
‫چم ارن‪ ،‬إيران ‪.2016‬‬
‫‪ -‬إب لراهيم خزعللل العبيللدي‪( :‬التشللكيل االسللتعاري فللي شللعر أديللب‬
‫كملال اللدين) رسلالة ماجسلتير بتقلدير جيلد جلدا علالي ملن كليلة‬
‫التربية للعلوم اإلنسانية‪ ،‬جامعة ديالى‪ ،‬العراق ‪.2016‬‬
‫‪346‬‬
‫‪ -‬ياس عوض رشليد‪( :‬المرجعيلات الثقافيلة فلي شلعر أديلب كملال‬
‫ال للدين) رس للالة ماجس للتير بتق للدير جي للد ج للدا م للن كلي للة اآلداب‪،‬‬
‫جامعة البصرة‪ ،‬العراق ‪.2016‬‬
‫‪ -‬ه ل للاجر قواس ل للمية‪( :‬الخص ل للائص األس ل لللوبية ف ل للي ديل ل لوان"الحرف‬
‫والغراب" ألديب كمال الدين) رسالة ماجسلتير ملن كليلة اآلداب‬
‫واللغات‪ ،‬جامعة سوق أهراس‪ ،‬الجزائر ‪.2016‬‬
‫‪ -‬د‪ .‬عللذراء مهللدي حسللين العللذاري‪( :‬شللعر أديللب كمللال الللدين‪:‬‬
‫دراسة تحليلية) رسالة دكتوراه من كلية اآلداب‪ ،‬جامعة الكوفلة‪،‬‬
‫العراق ‪.2017‬‬
‫‪ -‬طبيللب عليمللة‪( :‬الفكللر الصللوفي فللي شللعر أديللب كمللال الللدين‪:‬‬
‫"في مرآة الحرف" أنموذجا) رسلالة ماجسلتير بتقلدير امتيلاز ملن‬
‫كلية اآلداب واللغات‪ ،‬جامعة سوق أهراس‪ ،‬الجزائر ‪.2018‬‬

‫■ محءضرام ب جرب ج‪:‬‬


‫‪ -‬واثللق الللدايني‪( :‬فلسللفة المعنللى بللين الللنظم والتنظيللر‪ ،‬د ارسللة فللي‬
‫مجموعللة "أخبللار المعنللى" ألديللب كمللال الللدين) محاضلرة أُلقيللت‬
‫فللي االتحللاد العللام لألدبللاء والكتللاب فللي العلراق ببغللداد ‪ 2‬تشلرين‬
‫أول ‪.1996‬‬
‫‪ -‬زهيللر الجبللوري‪( :‬قلراءة فللي "مللا قبللل الحللرف‪ ..‬مللا بعللد النقطللة")‬
‫محاضرة أُلقيت في قاعلة نقابلة الفنلانين بمحافظلة بابلل‪ ،‬العلراق‬
‫‪ 16‬آذار ‪.2007‬‬
‫‪347‬‬
‫‪ -‬عب ل للد األمي ل للر خلي ل للل مل ل لراد‪ ،‬جب ل للار الك ل للواز‪ ،‬عب ل للاس الس ل للالمي‪،‬‬
‫(ق ل لراءة فل للي مجموعل للة "مل للا قبل للل الحل للرف‪ ..‬مل للا بعل للد النقطل للة")‪،‬‬
‫محاض ل لرة أُلقيل للت فل للي نقابل للة الفنل للانين بمحافظل للة بابل للل‪ ،‬الع ل لراق‬
‫‪.2007‬‬
‫‪ -‬زهير الجبوري‪( :‬شلعرية الحلروف‪ :‬قلراءة فلي شلعر أديلب كملال‬
‫الدين)‪ ،‬محاضلرة أُلقيلت فلي االتحلاد العلام لألدبلاء والكتلاب فلي‬
‫العراق ببغداد ‪ 27‬تشرين أول ‪.2007‬‬
‫‪ -‬مللازن المعمللوري‪( :‬صللناعة الكتللاب الثقللافي‪ :‬كتللاب "الحروفللي"‬
‫أنموذجللا)‪ ،‬محاض لرة أُلقيللت فللي االتحللاد العللام لألدبللاء والكتللاب‬
‫ببغداد ‪ 30‬كانون الثاني ‪.2008‬‬
‫‪ -‬أمسللية نقديللة خاصللة بعن لوان‪( :‬تللداخل الفنللون فللي شللعر أديللب‬
‫كمال الدين) أقامها اتحاد األدبلاء والكتلاب فلي محافظلة ديلالى‪،‬‬
‫وشارك فيها‪:‬‬
‫‪ -1‬القللاص صللالح زنكنللة بد ارسللة عنوانهللا‪( :‬المنحللى السللردي‬
‫في مجموعة‪" :‬شجرة الحروف")‪.‬‬
‫‪ -2‬الناق للد س للمير عب للد ال للرحيم أغ للا بد ارس للة عنوانه للا‪( :‬تش للكيل‬
‫الح ل للرف وتش ل للكيل الل ل للون‪ :‬قل ل لراءة تش ل للكيلية ف ل للي مجموع ل للة‪:‬‬
‫"أربعون قصيدة عن الحرف")‪.‬‬
‫‪ -3‬الشللاعر أميللر الحللالج بد ارسللة عنوانهللا‪"( :‬النقطللة" وجدليللة‬
‫اصطياد المعنى)‪.‬‬

‫‪348‬‬
‫ُقيمت األمسية في مقر االتحاد بتاريخ ‪ 22‬شباط ‪.2011‬‬ ‫أ َ‬
‫‪ -‬ماللك مسللماوي‪ ،‬قلراءة فلي (ملا قبلل الحلرف‪ ..‬ملا بعلد النقطلة)‪،‬‬
‫محاض لرة أُلقيللت بللدار بابللل للثقافللة والفنللون واإلعللالم بمحافظللة‬
‫بابل‪ 14 ،‬مايس ‪.2011‬‬
‫‪ -‬أمس للية نقدي للة خاص للة ع للن مجموع للة "الح للرف والغل لراب" أقامه للا‬
‫أس للاتذة قس للم اللغ للة العربي للة ف للي كلي للة التربي للة‪ ،‬جامع للة دي للالى‪.‬‬
‫واألساتذة المشاركون هم‪:‬‬
‫‪ -1‬د‪ .‬وس للن عب للد الم للنعم الزبي للدي الت للي كان للت ورقته للا بعنل لوان‬
‫(أديب كمال الدين في الحرف والغراب)‪.‬‬
‫‪- 2‬د‪ .‬نواف ل للل ي ل للونس الحم ل للداني الت ل للي كان ل للت ورقته ل للا بعنل ل لوان‬
‫(المضمر النسقي ورمزيته في الحرف والغراب)‪.‬‬
‫‪ -3‬د‪ .‬أنمللار إب لراهيم أحمللد الللذي كانللت ورقتلله بعن لوان (الداللللة‬
‫السيميائية المضمرة في الحرف والغراب)‪.‬‬
‫‪ -4‬د‪ .‬علل ل للي متعل ل للب العبيل ل للدي الل ل للذي كانل ل للت ورقتل ل لله بعن ل ل لوان‬
‫(حينمل ل للا يل ل للذبل ع ل للود الياسل ل للمين‪ :‬تص ل للورات علل للن الحل ل للرف‬
‫والغراب)‪.‬‬
‫‪ -5‬أ‪ .‬د‪ .‬فاضل للل عبل للود التميمل للي الل للذي كانل للت ورقتل لله بعن ل لوان‬
‫(حمامل للة الشل للاعر وغ اربل لله‪ :‬ق ل لراءة فل للي مجموعل للة‪ :‬الحل للرف‬
‫لت ف ل للي اتح ل للاد أدب ل للاء‬
‫ُقيمل ل ْ‬
‫والغ ل لراب)‪ .‬أدار األمس ل للية الت ل للي أ َ‬
‫وكتاب ديالى بتأريخ ‪ 2013- 10 - 10‬الناقد أ‪ .‬د‪ .‬فاضلل‬
‫عبود التميمي‪.‬‬
‫‪349‬‬
‫‪ -‬أمس للية خاص للة احتف للاء بص للدور مجموع للة (ف للي مل لرآة الح للرف)‬
‫أقامها بيت بابل الثقافي في محافظة بابل وشارك فيها األدباء‪:‬‬
‫عبل للد األمي ل للر خلي ل للل م ل لراد‪ ،‬د‪ .‬وس ل للام حس ل للين العبي ل للدي‪ ،‬مال ل للك‬
‫مسلماوي‪ ،‬ركن الدين يونس‪ ،‬سعود بليبل‪ ،‬معين جعفر محمد‪،‬‬
‫كامل الدليمي‪ .‬وقدم األمسية التي أقيمت فلي ‪ 12‬نيسلان ‪2016‬‬
‫عبد الهادي عباس‪.‬‬
‫‪ -‬د‪ .‬خالللد كللاظم حميللدي‪" :‬العتبللات النصللية فللي الشللعر الع ارقللي‬
‫المعاصر‪ ،‬شعر أديب كمال الدين‪ ،‬مقاربلة سليميائية" محاضلرة‬
‫أُلقيت في اتحاد األدباء والكتاب فلي النجلف األشلرف بتلأريخ ‪5‬‬
‫تشرين ثاني ‪.2016‬‬
‫‪ -‬ركن الدين يونس‪" :‬قراءة في شعر أديب كمال اللدين" محاضلرة‬
‫لت ضللمن نشللاط اتحللاد أدبللاء بابللل‪ ،‬تقللديم سللعد الشللاله ‪15‬‬
‫ُلقيل ْ‬
‫أ َ‬
‫كانون أول ‪2016‬‬
‫‪ -‬حفللل توقيللع مجموعللة (حللرف مللن مللاء) أقامتلله الورشللة الثقافيللة‬
‫فللي المركللز الثقللافي البغللدادي فللي بغللداد‪ ،‬وشللارك فيلله األدبللاء‪:‬‬
‫ناظم ناصر القريشي‪ ،‬كاظم الشويلي‪ ،‬عبد األمير خليل‪ ،‬أحمد‬
‫فاضللل‪ ،‬د‪ .‬أنللور غنللي الموسللوي‪ ،‬حسللن حللافظ‪ ،‬يوسللف عبللود‪،‬‬
‫س للعد المظف للر‪ ،‬عب للد ال للرزاق كل لريم‪ ،‬هي للثم الش للويلي‪ .‬أُق لليم حف للل‬
‫التوقيع في ‪ 12‬آيار ‪.2017‬‬
‫‪ -‬أ‪ .‬د‪ .‬فاضل ل للل عبل ل للود التميمل ل للي‪" :‬ق ل ل لراءة فل ل للي كتل ل للاب التشل ل للكيل‬
‫االس ل للتعاري ف ل للي ش ل للعر أدي ل للب كم ل للال ال ل للدين إلبل ل لراهيم خزع ل للل‬
‫‪350‬‬
‫لت فللي اتحللاد‬
‫ُلقيل ْ‬
‫العبيللدي"‪ ،‬تقللديم منللدوب العبيللدي‪ .‬محاض لرة أ َ‬
‫األدباء والكتاب في ديالى ‪ 26‬تشرين أول ‪.2017‬‬

‫■ تم يءم بءرة وملرجءنءم‪:‬‬


‫‪ -‬أمس للية خاص للة بمناس للبة ص للدور مجموع للة تفاص لليل‪ ،‬محافظ للة‬
‫بابل‪.1976 ،‬‬
‫‪ -‬مهرجان األمة الشعري‪ ،‬فندق الرشيد‪ ،‬بغداد ‪.1984‬‬
‫‪ -‬مهرجان المربد‪( ،‬عدة دورات)‪.‬‬
‫‪ -‬ربيللع الشللعر‪ :‬ملتقللى الشللعر الع ارقللي الفرنسللي‪ ،‬بغللداد‪ ،‬القصللر‬
‫العباسي ‪.2000‬‬
‫‪ -‬أمسللية خاصللة بمناسللبة صللدور مجموعللة (النقطللة)‪ ،‬اتحللاد الكتللاب‬
‫والصحفيين العراقيين (المنفى)‪ ،‬عمان‪ ،‬األردن‪ ،‬نيسان ‪.2002‬‬
‫‪ -‬مهرجللان الشللعر العربللي‪ ،‬بيللت الشللعر األردنللي‪ ،‬األردن‪ ،‬عمللان‬
‫‪.2002‬‬
‫‪ -‬ملتقى الشعر األسترالي‪ ،‬مدينة تاونسفيل‪ ،‬أستراليا ‪.2003‬‬
‫‪ -‬ضيف أمسية في جمعية الشعر‪ ،‬أدياليلد‪ ،‬أسلتراليا‪ ،‬كلانون أول‬
‫‪.2004‬‬
‫‪ -‬ضيف أمسية ‪ ،Gallery de la Catessen‬أدياليد‪ ،‬أسلتراليا‪ ،‬آب‬
‫‪.2006‬‬
‫‪ -‬حفللل توقيللع صللدور ترجمللة (أربعللون قصلليدة عللن الحللرف) إلللى‬
‫اللغ للة اإليطالي للة‪ ،‬ب للالرمو‪ ،‬إيطالي للا‪ ،‬برفق للة المترجم للة د‪ .‬أس للماء‬
‫‪351‬‬
‫غري للب والش للاعر اإليط للالي فينشينس للو بوم للار والناق للد اإليط للالي‬
‫مللاريو مونكللادا دي مونفورتلله الللذي قللدم قلراءة نقديللة للمجموعللة‪.‬‬
‫االحتفالية من تقديم الكاتب اإليطالي فينشينسلو بريسلتد جلا ُكمو‬
‫‪ 10‬آذار ‪.2012‬‬
‫‪ -‬أمسية خاصلة فلي قاعلة جامعلة الهلاي‪ ،‬هولنلدا‪ .‬تقلديم الروائلي‬
‫محمللود النجللار‪ ،‬والشللاعر مهللدي النفللري الللذي قللدم ق لراءة نقديللة‬
‫بعنوان (الحلم في شعر أديب كمال الدين) ‪ 17‬آذار ‪.2012‬‬
‫‪ -‬حفللل توقيللع صللدور مجموعللة‪( :‬ثمللة خطللأ)‪ ،‬اتحللاد كتللاب واليللة‬
‫جنوب أستراليا‪ ،‬أدياليد‪ ،‬أسلتراليا‪ .‬تقلديم الناقلدتين األسلتراليتين‪:‬‬
‫د‪ .‬آن ماري سمث ود‪ِ .‬هثر جونسن ‪ 12‬تشرين أول ‪.2012‬‬
‫‪ -‬مهرجللان الج لواهري الثالللث وال اربللع‪ ،‬منتللدى الجللامعيين الع ارقللي‬
‫األسترالي‪ ،‬سدني‪ ،‬أستراليا‪ 2015 ،‬و‪.2016‬‬

‫■ تنطولوجيءم‪:‬‬
‫‪ -‬معجم البابطين للشعراء العرب المعاصرين‪ ،‬مؤسسة جائزة عبد‬
‫العزيللز سللعود البللابطين لإلبللداع الشللعري‪ ،‬جمللع وترتي لب‪ :‬هيئللة‬
‫المعجل للم‪ ،‬المجلل للد األول‪ ،‬الطبعل للة األولل للى‪ ،1995 ،‬مطل للابع دار‬
‫القبس للصحافة والطباعة والنشر‪ ،‬الكويت‪.‬‬
‫‪ -‬مختللارات م للن الشللعر الع ارق للي المعاصللر‪ ،‬إع للداد‪ :‬أ‪ .‬د‪ .‬محم للد‬
‫صابر عبيد‪ ،‬اتحاد الكتاب العرب‪ ،‬دمشق‪ ،‬سوريا‪.‬‬
‫‪ -‬بللد آخلر ‪( Another Country‬باإلنكليزيلة)‪ ،‬تحريلر ‪Tom Keneally‬‬

‫‪352‬‬
‫‪ ،Rosie Scoot‬منشللورات مجلللة ‪ ،Southerly‬سللدني‪ ،‬أسللتراليا‬
‫‪.2004‬‬
‫‪ -‬أنثولوجي للا األدب العرب للي المهجل للري المعاص للر‪ ،‬إع للداد‪ :‬لطفلللي‬
‫حداد‪ ،‬دار صادر‪ ،‬بيروت‪ ،‬لبنان ‪.2004‬‬
‫‪ -‬أنطولوجي ل للا للش ل للعر الع ارق ل للي المعاص ل للر‪( ،‬باإلس ل للبانية)‪ :‬إع ل للداد‬
‫وترجم للة ‪ Esteban Castroman‬منش للورات ‪،Clase Turista‬‬
‫بوينس آيرس‪ ،‬األرجنتين‪.‬‬
‫‪ -‬العل لراق‪( ،‬باإلنكليزي للة)‪ ،‬أنطولوجي للا للش للعر الع ارق للي المعاص للر‪،‬‬
‫إع للداد وترجم للة س للهيل نج للم وص للادق محم للود وحي للدر الكعب للي‪،‬‬
‫منشورات أتالنتا ريفيو‪ ،‬ربيع وصيف ‪ ،2007‬الواليات المتحدة‪.‬‬
‫‪ -‬علللى ش لواطئ دجلللة‪( ،‬باإلسللبانية)‪ ،‬أنطولوجيللا للشللعر الع ارقللي‬
‫المعاصر‪ ،‬إعداد وترجمة عبدالهادي سعدون‪ ،‬بمشاركة محسلن‬
‫الرملل للي والمسل للتعرب اإلسل للباني أغنل للاثيو غوتيريل للث‪ ،‬منشل للورات‬
‫البيرو إي الرانا‪ ،‬كاراكاس‪ ،‬فنزويال‪ ،‬آب ‪.2007‬‬
‫‪ -‬أفضل ل ل ل للل القصل ل ل ل للائد األسل ل ل ل للترالية لعل ل ل ل للام ‪( 2007‬باإلنكليزيل ل ل ل للة)‪،‬‬
‫‪ The Best Australian Poems 2007‬إعلداد وتقللديم الشللاعر‬
‫والكاتلب األسلت ارلي‪ :‬بيتلر روز ‪ ،Peter Rose‬ملبلورن‪ ،‬أسلتراليا‪،‬‬
‫تشرين أول ‪.2007‬‬
‫‪ -‬الثقافللة هللي‪( Culture is ،‬باإلنكليزيللة)‪ ،‬إعللداد‪ :‬الناقللدة األسللترالية‪:‬‬
‫د‪ .‬آن م للاري س لليمث ‪ ،Anne-Marie Smith‬منش للورات ويكفيل للد‬
‫برس‪ ،‬أدياليد‪ ،‬أستراليا‪ ،‬تشرين أول ‪.2008‬‬
‫‪353‬‬
‫‪ -‬عراقي للون غرب للاء آخ للرون (أنطولوجي للا الش للعر الع ارق للي الجدي للد)‬
‫(باإلسل ل ل للبانية)‪ ،‬إعل ل ل للداد وترجمل ل ل للة‪ :‬عبل ل ل للدالهادي سل ل ل للعدون‪ ،‬دار‬
‫كوسموبويتيكا‪ ،‬قرطبة‪ ،‬إسبانيا‪2009 ،‬‬
‫‪ -‬القيثللارة والقربللان‪ :‬الشللعر الع ارقللي منللذ السللبعينيات حتللى اليللوم‬
‫(مخت للارات)‪ ،‬تقلللديم وتحريل للر سلللهيل نج للم‪ ،‬منش للورات ضلللفاف‪،‬‬
‫الشارقة‪ ،‬بغداد ‪2009‬‬
‫‪ -‬لوح للة أوروك ‪ ،A Portrait of Uruk‬مخت للارات م للن األدب‬
‫الع ارقل للي (باإلنكليزيل للة)‪ ،‬ترجمل للة‪ :‬خلل للود المطلبل للي‪ ،‬دار هرسل للت‬
‫وهوك للنشر‪ ،‬بريطانيا ‪.2011‬‬
‫‪ -‬دي لوان الحلللة‪ :‬أنطولوجيللا الشللعر البللابلي المعاصللر‪ ،‬اعللداد‪ :‬د‪.‬‬
‫سللعد الحللداد‪ ،‬منشللورات دار بابللل للثقافللات والفنللون واإلعللالم‪،‬‬
‫مطبعة الضياء‪ ،‬النجف‪ ،‬العراق ‪.2012‬‬
‫‪ -‬أفضل القصلائد األسلترالية لعلام ‪( 2012‬باإلنكليزيلة) ‪The Best‬‬
‫‪ Australian Poems 2012‬إعللداد وتقللديم الكاتللب األسللترالي‪:‬‬
‫ج للون ترانت للر ‪ Jone Tranter‬ملب للورن‪ ،‬أس للتراليا‪ ،‬تش ل لرين أول‬
‫‪.2012‬‬

‫■ م رحيءم‪:‬‬
‫‪( -‬ملا قبلل الحلرف‪ ..‬مللا بعلد النقطلة)‪ ،‬مسللرحية راقصلة ُمعلدة مللن‬
‫قصللائد مجموعللة‪( :‬مللا قبللل الحللرف‪ ..‬مللا بعللد النقطللة)‪ ،‬إعللداد‪:‬‬
‫ذو الفقللار خضللر‪ .‬قللام بأدائهللا الفنانللان ذو الفقللار خضللر وميللثم‬
‫‪354‬‬
‫ك ل لريم الشل للاكري اللل للذان جسل للدا شخصل لليتي المسل للرحية‪ :‬الحل للرف‬
‫والنقطللة‪ .‬أخرجهللا ذو الفقللار خضللر علللى خشللبة نللادي الفنللانين‬
‫بمحافظة بابل‪ ،‬العراق ‪ 21‬نيسان ‪.2007‬‬
‫‪( -‬الحقائلب السلود) سلليناريو مسلرحية بونتومللايم ذات فصلل واحللد‬
‫ُمعللدة مللن نصللوص الشللاعر أديللب كمللال الللدين‪ ،‬إعللداد‪ :‬علللي‬
‫العبادي ‪.2009 -5 -30‬‬
‫■ ُكتِبل ْ‬
‫لت عنلله مجموعللة كبي لرة مللن الد ارسللات واألبحللاث والمقللاالت‬
‫النقدية‪.‬‬
‫■ تللرجم إلللى العربيللة قصصللا وقصللائد ومقللاالت لجلليمس ثيربللر‪،‬‬
‫وللل لليم كلل للارلوس وليمل ل للز‪ ،‬آن س ل ل لرايلير‪ ،‬واالس سلل للتيفنز‪ ،‬إيللل للدر‬
‫أولس للن‪ ،‬أودن‪ ،‬ك للاثلين اري للن‪ ،‬اليزابي للث ري للديل‪ ،‬ج لليمس ريف للز‪،‬‬
‫غ ارهللام غلرين‪ ،‬وللليم سللارويان‪ ،‬دون خلوان مانويللل‪ ،‬إيفللا دافللي‪،‬‬
‫فالدمي ل للر س ل للانجي‪ ،‬م ل للارك ت ل للوين‪ ،‬م ل للوري بي ل للل‪ ،‬إيغل ل ل ار ل ل للويس‬
‫روبل لرتس‪ ،‬أدول للف ديغاسينس للكي‪ ،‬ج للاكوب رونوس للكي‪ ،‬روس للت‬
‫هيلل للز‪ ،‬أللللن بل للاتن وع للدد م للن شل للعراء كوريلللا واليابل للان وأسل للتراليا‬
‫ونيوزيلندا والصين وغانا‪.‬‬
‫■ أعد لإلذاعة العراقية العديد من البرامج‪" :‬أهال وسهال"‪" ،‬شعراء‬
‫مللن الع لراق"‪" ،‬البرنللامج المفتللوح"‪" ،‬ثلللث سللاعة مللع‪" ،"...‬حللرف‬
‫وخمس شخصيات"‪.‬‬
‫■ عمللل فللي الصللحافة منللذ عللام ‪ 1975‬وشللارك فللي تأسلليس مجلللة‬
‫(أسفار)‪.‬‬
‫‪355‬‬
‫■ عضو نقابة الصحفيين العراقيين‪ ،‬والعرب‪ ،‬والعالمية‪.‬‬
‫■ عضو اتحاد األدباء في العراق‪ ،‬وعضو اتحاد األدباء العرب‪.‬‬
‫■ عضو جمعية المترجمين العراقيين‪.‬‬
‫■ عضو اتحاد الكتاب األستراليين‪ ،‬والية جنوب أستراليا‪ ،‬وعضلو‬
‫جمعية الشعراء في أدياليد‪.‬‬
‫■ تُرجمت قصائده إلى اإلنكليزيلة واإليطاليلة والفرنسلية واإلسلبانية‬
‫والكردية والفارسية واألوردية‪.‬‬
‫■ يقيم في أستراليا‪.‬‬
‫■ موقعه الشخصي ‪www.adeebk.com‬‬

‫‪356‬‬

You might also like