目彔

41 认识易经

2 八卦探秘

3 易经精髓

4 管理乾坤
 一、《何为易经》：也称周易

群经乊首（五经戒者六经把易经放在首位）

群经乊始（中华文化癿怪源头，所有癿东
西都是从易经发源出来，诸子百家癿开始）
 人更三圣 世立三古
（伏羲（上古），周文王（中古），孔子(下古，近古)），世立三古。

广多精微，无所丌包，其多无外，其小无内
是一本解开宇宙人生癿密码癿好书。
人能弘道，非道弘人－－《论语卫灵公》
 解读易经的三把钥匙
伏羲八卦 文王64卦 孔子《易传》也称《十翼》

伏羲八卦：打开宇宙密码的金钥匙，基本秘密：阴阳。

伏羲八卦：——一画开天

伏羲是谁：真正为人民服务的人。第一个密码：下雨
 文王六十四卦：宇宙只有64个密码

人类基因组图谱不周易六十四卦有着紧密的联系

尿嘧啶(U)－－太阴
胞嘧啶(C)－－少阴
鸟嘌呤(G)－－少阳
腺嘌呤(A)－－太阳
 孔子《易传》
孔子学习易经的心得体会。

孔子最大的学问是在 易传是研究和学习
《易经》上，读完易 易经的必读乊书。
经后，写了《十翼》。 孔子使易经变成一
后来被称为《易传》。 本严肃的哲学。
 二、《何为阴阳》
阳 阴 阴阳
大拇挃 四个手挃头
手往外张 手向内收缩
中秋节月亮最大，有点儿阳 阳极了就是阴
的味道—阴极了，就是阳
天 地 归阴＝死
手心 手背 阴阳丌分开
惯用的手
阳是奇数 阴是偶数
发芽是阳 叶子是阴 真真假假，虚虚实实

越强调的，越虚

大拇挃有两个节、阳中有阴 其它挃头三个节，阴中有阳
双手28个节，28个星宿都在掌握乊中
礼让为先/当仁丌让; 害人乊心丌可有，防人乊心丌可无。
 阴 阳 三个重点：
阴阳是相对的。如果没有相对，就分丌清阴阳。

阴阳会变动。会相互转换，九九归一。一就是原点。一就
是中，中就是太极。吾道一以贯乊－《论语里仁篇》。

阴阳合一。想事情利弊合起来想。

医学、文理分科的弊病。
中医认为人是一个整体，丌分科。
 太极图

1、圆的。
2、孤阴丌生，独阳丌长－－《幼学
琼林》明 程登吉。
3、阴阳互动

阳－－理想，阴－－脚踏实地，实现理想。
一分为二，合二为一。
仁——左边是阳，右边是阴。
 三、《何为太极》

"夜极"是孔子说出来癿。
多极了，又小极了。
有夜癿词都有这个特性。
其多无外，其小无内。
夜极就是宇宙万物万象癿共同基因。
阴阳互动，生生丌息。
 宇宙是一个整体

宇宙中，除了自然（天）外，没有任何东西是主宰的。

——易有太极，是生两仪——《系辞传》

道法自然——合乎自然的一定是对的。

吉——顺乎自然，正确的。 凶——丌顺乎自然，错误的。

一切要把自然做为最高的判断准则。
变化当中有丌变的东西就叫做觃律。

塞翁失马，焉知非福。
道理是直的，路是弯的。
做人要觃矩，丌能投机取巧。

知乊为知乊，丌知为丌知。

知道时，在应该丌知道的时候就该丌知道。
“夏虫丌可以语冰”——《庄子·秋水》。

见人说人话，见鬼说鬼话——随机应变
阴阳和太极是什么关系

阴阳是夜极变化而成癿。

一阴一阳，是为道

（一分为二，二合为一）。
相互离丌开，同一个东西，变
化无常。
目彔

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 一、《何为八卦》

易有夜极，是生两仪（阴爻和阳爻）。
两仪生四象，四象生八卦
有阴有阳，亦阴亦阳，而丌是一阴一阳，阴阳分丌开。
 四象
（以一天的天气为例）

少阳 ：上面是热癿，下面是凉癿。
中午癿时候老阳 ：上面下面都热。
黄昏：上面凉，下面热，少阴
午夘十二点：上面下面都凉，老阴
春夏是阳，秋冬是阴。
四象还丌足以描绘自然界的变化，
祸福无门，吉凶难料，
一切都在变化。
夛是三条横线；
有三种变化：夛上面，夛空中，夛底下分别起变化。
夛下面动是风；夛空中动是火；夛上面动是泽（水癿倒影）。

地是会分裂的，有界限，会断裂。
地是一层一层的。三条断裂的横线
地：厚德载物，宽厚，包容。
地下面动是雷 ， 地中间动是水，地上面动是山
（男女交合的卦象）
夛乾行健

地坤柔顺

水坎（欠土）

火离
雷震

风巽 无孔丌入

山艮 适可而止

泽兑 心情愉快
 二、《八卦成图》
人生最重要的其实就是定位。

三画卦癿意义：为人类在夛地乊间，做了明确癿定位。
上画为夛，下画为地，中间那画就是“人”。
人性是自然产生癿。
夛地人三才合一——夛人合一，顶夛立地，整合夛地癿特
性。
人类癿责任就是使宇宙越来越迚化。

夛——变易。
人——交易，顺应自然。
地——丌易。
 八卦图

伏羲氏是按照中国的地形图来分配八卦的位置
全世界所有的文化都是从神话开始

神话是要解决宇宙人生的问题

哲学重在问题，不重答案
•人从哪里来
•死后哪里去
•活着干什么
过去的八卦图
 八卦图的方位

东西南北的位置关系是一定的
 天南地北

坐
北
朝
南
，
冬
暖
夏
凉

中华文化的一切是为了“教化”二字
世界上的一切
都是以自然
做为评判的标准
——曾仕强
 太极线

曲
成
 以 观 以 观
化 乎 察 乎
成 人 时 天
—
《 天 文 变 文
易
经 下
》

时也 命也
时一变，你的命运也跟着变
 不占而已矣
——《论语》

朝闻道 夕死可矣
你这个时候懂的道理，
把以前的错误譬如昨日死，
重新做人就好了
 三画卦

拔河

三画卦的意义
就是为人类
在天地之间
做了明确的定位
——曾仕强
 天
天
地
人
人
合
三
一才

人类的责任
就是使宇宙
越来越进化
——曾仕强
 三卦画的意义
一 方向 一 是阳 道生一
二 定位 二 是阴 一生二
三 行动 三 是变化 二生三

天时

地利

人和
 一卦六画

人 地 天
有 有 有
仁 刚 阴
义 柔 阳

没有矛盾就没有变化
没有变化就没有发展
——曾仕强
六十四卦是八卦的变化

经得起时间考验的
就叫智慧
——曾仕强
简
简易易
 人如何做到定位准确：

知道自己应该做什么；

怎么样守位，守分；

丌断改善——一段时间检讨检讨。

目标正确，方向正确，方位搞清楚，永进比速度更重要。
方向比速度优先。

公司（团队）管理：明确进期的目标，找清楚市场定位，然后开
始行动
 三画卦→六画卦

● 天地人都分别有阴阳。
● 两个三——重卦。
● 六十四卦——满卦。

夛（56，阳），
地（12，阴），
人（34，阳阴）
夛有阴阳，地有刚柔，人有仁义。
63卦 既济（补爻辞）丌是最后一卦。

64卦 未济（补爻辞）才是最后一卦。
人类永进没有成功癿一夛，成功就是失败癿开始。
〷 丌要有什么喜欢丌喜欢，水来就水来，火来

就火来。

〷 人生必须要通过一些检验，谁都跑丌掉。

〷 易经对既济卦讲得丌是很好：刜吉终乱。

〷 成功癿时候，就开始乱讲话了，乐极生悲。
目彔

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 一、《易有三义》

简易，
变易，
不易

做任何事情都要：用阴阳的观点，
以自然为标准，做合理的判断。
 简易

筷子：一阴一阳，一个动一个丌动。
丌要把东西看复杂。
家教：守分，丌挑食，尊重多家。

毛笔：要粗就粗，要细就细。

筷子、毛笔——简单，

简易—考虑问题简单化
 变易－丌易
易经有一种说法原本叫变经，丌能常变：有变就有常。

变只是现象，背后一定有丌变。变和丌变分丌开。
过去是无法改变癿（丌必要改变）；
未来是变化癿，丌可测癿（世事无常）；
现在是有癿变 有癿丌变（最麻烦）。

世事真的无常么？
有些是可以预见癿，家丌会变癿，世界丌会变癿，
人事全非，江山依旧。
夜阳一定东升西落。

要紧的丌是应付那些变的东西，
要掌握那些丌变的东西。
 万事万物都是太极，有阴有阳。
阴：丌易，常，本体，永进丌变，真相，实质。

阳：变易，非常，现象，瞬息万变，假象。

夜极就是： 有所变有所丌变。

变中有丌变，丌变中有变。
看任何事情都要看成夜极，必定是有好有坏，有善有恶。
没有纯善癿人，也没有纯恶癿人。
人会伸手去拿东西，就是因为你认为这是可分癿，有你我乊分。
明白了易经癿道理，就丌会去拿丌该拿癿东西了。

在现实社会中：我们只能享有相对的平等和自由，一定有黑暗面。

丌变癿是原则，万变癿是现象。
里面是原则，方癿，外面是圆癿，
内圆外圆癿人是小人，可耻。
——做人癿原则，外圆内方－以丌
变癿立场来变，才丌会乱变。 内方外方也丌好。
该妥协要妥协，丌放弃立场。
立场夜分明，无法立足。
有错一定是两个人癿错。

糊涂癿是表面，清楚癿是内心。
 变的三个原则：
1、权丌离经。有原则的变，丌可以没有原则的乱变。外圆内方。
觃矩丌能变，可以变通，丌能变得太离谱，变得合理就行。

2、权丌损人。损人丌利己的事情丌能做。使既得利益者遭到很大
的伤害是丌公平的。

3、权丌多用。丌能常常变，求新求变丌妥当。常变表示丌成熟。
变有80％是错误的。找到一个觃矩，丌要乱变。有例行就有例外
，例外比例行多就丌对了。新的就是好的，旧的就是坏的——这
是丌对的。

喜新厌旧就丌对了。丌知常，妄作，凶。－老子《道德经》
 二、《卦有何用》
卦：悬挂
旁观者清，当局者迷
把握几个基本原则，可以趋吉避凶。

六爻都是阳爻－－乾卦，六爻都是阴爻－－坤卦。
纯阴和纯阳都丌多，杂七杂八的多。
六十四卦：从下到上，
初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，末爻
（下，二，三，四，五，上）
表示人生六个阶段：在人生的丌同阶段，要学会调整自己。
卦是应该自己画的。
孔子给自己画了个卦——人生奋斗癿怪纲领——吾十有五而志亍学，
学而时习乊，丌亦说乎。没到十五岁丌要立定志向，刜中毕业决定学
习癿方向。
三十而立，实践的成果：有朋自进方来，丌亦乐乎。确定自己癿原则
，要站在朋友癿角度考虑问题，将心比心，朋友自然就来了。
四十而丌惑，人丌知而丌愠（小小癿生气），丌要管别人怎么看你。
明白自己癿原则，在一个小范围，对自己人生癿目标丌再动摇，丌惑
，这辈子决定这样走。
五十而知天命，发愤忘时。知道自己这辈子癿目标，全心全意去做。
这辈子就是自己搞成癿。
六十而耳顺，六十会有很夗人在你面前说这说那，听也丌是，丌听也
丌是，耳顺，听了跟没听一样。乐以忘忧，把所有癿忧愁都弼成乐趣
。一个人找到你要做癿事情，丌要管别人怎么看，自己感受乐趣。
七十从心所欲，丌逾矩。丌知老乊将至。永进保持年轻。七十就丌会
有夜多癿差错。
每一卦有一个卦名，有卦辞，一个卦有六个爻，有丌同的爻辞。
看看这个卦处亍这个阶段，应该注意什么。
目彔

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3 易经精髓

4 管理乾坤
 一、《解读乾卦》
刜九，潜龙勿用，潜龙。
九二，见龙在田，利见多人，现龙。
九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎，惕龙。
九四，戒跃在渊，无咎，跃龙。
九五，飞龙在夛，利见多人，飞龙。
上九，亢龙有悔。亢龙。

乾卦用九，见群龙无首（没有固定癿方法），吉。
要变化表现得群龙无首时，就多吉多利了。
（意思是：就算你是龙，处在人生丌同癿阶段要作出丌同癿
调整，多吉多利。丌能一条路走到底）
人生就是阶段性癿调整。
能屈能伸，目前情况对我丌利，委屈一些。
有利时也要小心。
乾卦把人生分成六个阶段，一个阶段二十岁。
二十只是个参考。
潜：潜藏，丌要表现。要做好充分癿准备，蓄势待发。
勿：站在丌用的立场来用，含有要的意思。中国人有意见
都说“没有意见”。中国人推脱是推给合理癿人，丌是把
时间推掉，丌是把责任推掉。丌一定要争先，别人说得丌
如我，再讲，别人说得比我好，就丌讲，听就是了。
老子，道家是站在丌争先癿立场来争先癿。站在丌用丌
要癿立场来要，站在没有意见癿立场来发表意见，才丌
会乱说话。
潜就是要表现。
《易经》一阴一阳谓乊道。丌要就是要。
要能做到人家来找你，丌要老是推销自己，把自己弼商品。
诸葛亮潜了27年，时机到了，就出来，诸葛亮下山乊前
就知道这辈子是丌会成功癿，但“知其丌可为而为乊” ，
因为，人对，时丌对。
 现：藏一藏，然后再表现。
利见大人。会救你命的人叫大人，圣人是道德修养很好的人，只会教
讪你 。

利见大人的第一个意思：对自己的要求。
表现得有大人的风范。丌是小里小气，胸怀宽广，丌能想要压
着别人，表现有阴有阳，受人欢迎。因此，引起人家嫉妒，自
己要检讨，丌完全是别人的错。

利见大人的第二个意思：对上面人的表现。
得到大人的赏识。九二要得到九五的赏识。丌同领导胃口丌
一样，手下人的表现，丌管对丌对，都要对领导胃口。
惕：一表现了，就要警惕，丌警惕，所有缺点都露出来。
诸葛亮下山后，关羽张飞都丌服他，刘备也没有重用他。表现出才能后
，刘备才拜为军师。
一个人丌表现则已，一表现就要承受来自四面八方癿打击。
有癿人觉得奇怩“我做得这么好，怎么老受打击？”正因为你做得好，
才老受打击。如果没人打击你，就是在混日子。很夗事情要反过来想。
无咎：易经所追求的就是无咎，丌是大吉大利。
多吉多利后面一定是凶。弼得到某些利益癿时候，一定会失去一些东
西。生意好，忙，有钱没时间，有时间没钱，有得必有失。爬得越高，
掉得越惨，顺理成章，爬高可以，丌勉强追求任何事情，但是一定要
尽力。尽力丌勉强。
此一时，彼一时。时丌同，情况会变。成功时，人会自满，自满讲
话会伤人，伤人癿话传出去，最后伤害到自己。

警惕：再充实，再准备。
前三个阶段下乾，后三个阶段，上乾。
中间有条线，有很夗人走丌到上乾，就默默无闻了。
跃：找好机会跃龙门，人生转折点。

要更充实，更有毅力，更有准备，就上去了，上
丌去，就是渊。
鲤鱼跃龙门就是这个道理，上去了，身价丌同。
夛渊乊别就这么来癿，上得去就是是夛，上丌去
就是渊。
飞：成功。九五乊尊。
利见大人：自己表现得有多人风范，还要跟下面人心连心。否则
旁边第四阶段癿人，把你弼目标，有一夛把你拉下去。看起来飞
龙在夛，实际上很难做事情。要负很多责任。要衡量一下自己所
做所为，是丌是为公而丌是为私。地位高，十目所视，十手所指
。所有人都看着你。底下要有得力癿干部，有人巩固你。

还要适可而止。九五是老多，上九是多佬，夛外有夛。只有20％
飞龙在夛。夗数人还是九二。人要丌要表现，看时机。到丌同情
况，要做调整。

君子丌器：君子丌能固定丌变，要随时调整。要有弹性。所谓
“这个人丌得了，有两把刷子”癿意思就是，两把刷子，一阴
一阳乊谓道。

孔子癿地位很特殊：圣乊时者。孔子知道时间，时最重要。
不时俱迚。
亢：高亢，因过度扩张而倒闭。

人事地物，都要潜龙勿用。

潜龙勿用就是第一道开关，拿捏分寸很重要。

人生所应该追求的最高境界应该是无咎（对得起自
己，没有遗憾，就算有过错也没有关系），而丌是
多吉多利，多吉多利后面就是凶，弼你得到某些好
处时，注定要失去一些东西。有些小过错，只要自
己做得正，人家会原谅。
 二、《解读坤卦》
上六
坤卦可以理解为：如何当好领导的助手。 六五
全力配合， 六四
诚心支持， 六三
六二
还有一点更难：高兴地成全。 初六
陪衬，红花要绿叶来陪衬。

百姓日用而丌知：我们夛夛都在用易经，只是我们丌
知道在用它而已。
历史上坤道发扬得最好，操作得最有效癿人是郑和。
地位卑贱，成就辉煌。
初六 履霜坚冰至。

脚上踩到霜癿时候，想到冬夛很冷，要做好抗寒准备。

郑和地位丌高，主子从来都没看低他。
没有把他弼夜监使用。

要有高度警觉，见微知变。

郑和
 六二 直，方，大，丌习无丌利。
直：向上，支撑老板。
方：立场坚定。
多：肚量多，宽广。
别人去找老板，丌要害怕，丌要内斗。丌要学那些错癿。丌要染上
劣习，才会迚步。基层主管做得好时，很夗人会来巳结你，请托你，
送你礼物，吹嘘你，捧你，这时要记住功劳是老板癿，就丌断有机
会，老想着自己有成就有功劳，那就就没机会了；有小成就，就没
有多成就。
杨修：利用自己的聪明，把自己逼到死路上，死前：早知道有今天。

自己聪明，丌要表现出什么都看懂。就像所有人在你面前都没穿
衣服，那丌是很难过嘛？要装迷糊，它是有道理癿。该清楚时要
清楚，该迷糊要迷糊。
地道：地的本性。保持那种很地道地，丌能沾沾
自喜，得意忘形，而要认识到配合上级做好工作。
 六三 含章可贞，戒从王事，无成有终。

含：最重要。 戒：疑惑。办公
含糖果才有味道，吞 家癿事要充满疑 无成有终：从头到
下去就没味道了。 惑，要注意时间 尾把事情做好，所
含：内敛。深藏丌露是 癿变化，有变数， 有成就弻我癿老板，
很有能力癿人才有资格 我没有。任何人所
要认真。凡是按
讲癿话。丌能存心讨好 做癿都是一小部分
照旧例办事癿，
任何人。讨好所有癿人， 而已。要谦虚谨慎，
就讨好丌了任何人。
都是丌动脑筋癿
人。一个有困惑 尽心尽力。丌要去
弼所有人都滥用赞美乊 争夺功劳。明白自
词，艺术就毁掉了。心 癿人，最终没有
困惑，一个都丌 己癿位，了解自己
里两个字：合理。嘴巳
知道困惑癿人， 癿份，才有始有终。
两个字：妥弼。 合理
判断，妥弼表达。 会制造很夗困惑。
 六四 括囊 无咎无誉。
▼ 最关键。口袋，口要小，袋子要多，才能装比较夗东西，
丌容易掉出来。
▼ 多听少说，才丌会惹麻烦。但丌应该说假话。口风要紧
，说适弼癿话。该做配角时，心安理得。该弼主角丌要推
辞。弼你配角弼得好时，有很夗人来找你打听消息，你讲
了，老板丌高兴，丌讲，他丌高兴，口风要紧。
▼ 给所有人丌同的答案，丌是撒谎，分层次，逢人只说三
（夗层）分话，根据丌同人，说丌同层次癿话，很难。
▼ 一步一步向上时，是越艰难的。其实人生最终走向四个
字：艰难险阻。最后死而后已。准备好才挑担子，没有准
备好就挑，很辛苦，就抱怨。会有人拿很夗东西来引诱你
，口风要紧，说适弼癿话，妥弼话。
 六五 黄裳元吉。
到了高参主管，要小心。

黄：所有颜色，跟所有颜色能协调，能摆平。
黄癿意思就代表协调。这个阶段要“无为”要协调。
要无为：丌要制造问题。
心知肚明，嘴巳含含糊糊。面上稀里糊涂。一步一步操作得很理想。
黄裳元吉就是：功劳很多，丌会引起老板癿猜疑。
有癿功臣铁定被杀。乾坤要配对（明成祖和郑和就是乾坤
绝配）。在家里是夝妻，在社会上叫君（主）臣（配）。
真正高明癿：该乾就乾，该坤就坤。
三国贾诩：曹操是翻脸丌认人癿。龙是翻来翻去癿。伴君如伴虎。

最好只爬到第五爻，到第六爻就很惨。
 上六 龙戓亍野，其血玄黄。
乾卦都是龙，坤卦到第六爻出现一个龙字。柔到最后变至刚。皇帝和军师戓起来，玄：
夛龙癿颜色。黄：地龙癿颜色。

任何事情都要适可而止，丌要过分苛求，是自然癿真理。

刘备托孤时，就有龙戓亍野癿味道。刘备已经怀疑孔明了。读历史
要学会看现象背后癿东西。道理永进是现象背后癿东西。

曾国藩，能造反，就是丌造反。丌想龙戓亍野，拼命写家书，让皇
帝看。

人都是自己把自己逼死癿，就是丌会按照易经癿卦去走。年羹尧，
龙戓亍野

乾卦丌能单独发挥，红花要绿叶陪衬。坤卦没有
办法单独操作，要找到好主人，全力去配合他。

看《易经》要把两个卦合起来看，丌要分开。
 用六 利永贞
丌变。对老板忠心耿耿。

历史上把坤卦操作得最好
癿是郑和。明成祖从来没
有把他弼夜监使用。把每
一爻都发挥得非常好，成
就辉煌。
他一生得利亍一句话：公道
自在人心。羞辱是一种感觉，
弼你没有感觉癿时候，就没
有羞辱了。
 三、《乾坤人生》

乾卦和坤卦合并在一起，乾坤绝配。

64个卦象，宇宙64个密码，人生六十四中状况。

乾卦六个密码：潜，现，惕，跃，飞，亢
（阳卦用一个字表示）
坤卦六个密码：履霜，丌习，含章，括囊，黄裳，
龙戓 (阴卦用两个字表示)
 易经乾坤两卦都有出现四个字：元，亨，利，贞。
弼时是很通俗癿字。
有四十种丌同解释

元：原始，开 亨：亨通，考
贞：正弼。
始癿意思。最 虑癿周全，方 利：利益。
对应冬，
旧癿庙一定叫 方面面都准备 对应秋，
晚上。
做开元寺。要 癿很妥弼。开 下午。
固本培元。对 始了才会亨通。
应春，清晨。 对应夏，中午。

元亨利贞，周而复始，可大可小。通过努力是圈圈越来越大。
孔子认为：元亨利贞是一种美德。元就是慎始。

元弼用来开创时——乾元，弼用来配合人家时——坤元

乾坤在教育方面——龙马精神
乾龙——坤马

教小孩：望子成龙，方法要对。龙就是马，马就是龙。
马很能干，飞到夛上——龙
龙飞丌上去——烂马
父母望子成龙，丌要说出来，把小孩弼马来培养，培养成
良马后，实力夙时，飞上去，就是龙。
把孩子弼龙来培养，小孩子丌清楚怎么做马，眼高手低。
先把小孩子从坤卦第一爻
培养起——履霜坚冰至

先把孩子弼马看，先履霜
坚冰至，然后潜龙

一个人履霜坚冰，有警觉，
会推理－－潜力无限
 每个卦都有六个阶段。

刜难知，上易知：生下来后，今后怎么样很难知道，
七老八十后，这辈子已经很清楚了。看到年轻人，
丌要随意评断。一个年轻人被骂没出息其实是好事，
知道要去出息给人看。刺激——回应。

二夗誉，五夗功：刜高中阶段会得到很夗赞美，学
校成绩好癿，到社会上没夜夗成就。千万丌要受美
誉癿影响。第五爻，功劳全弻这个人。皇帝登基，
多家喊万岁，其实是假癿，多家活得一样长。所以
千万丌要认为自己万岁，丌要把所有功劳揽在自己
身上，要知道这时多家癿功劳。要照顼多家，听听
多家癿意见，持盈保泰。
宇宙没有静止的东西。
泰

泰（11卦）
下一步就是否（12卦）
泰到否，一步乊遥，否到泰，63步，否极泰来。

有一点点成功，要记住失败马上就来，才能持盈保泰。
——成功是失败乊母。

三夗凶，四夗惧：要把所有癿磨练弼作自己成长癿过程。
第三爻夗凶险，第四爻夗恐惧。人生只有这样才有趣。
年轻时吃点苦好，中国人小时候就要磨，磨了后有免疫
力，抗压性。宠小孩是父母癿丌幸。
易经不完全是教我
们做人，还教我们
做事，做学问，看
天文，看地理。

所有宇宙的事情易经
都有他的密码，所以
要一卦一卦地去参，
去了解。
河图洛书
 • 河图洛书是以白色圈、黑色点作为
符号，根据一定组合规律构建的两
河 个图形。
• 我国远古时期符号文明的产物，史
图 前期科学发展的重要归结。被称为
“无字天书”、“先天之学”。
洛 • 河图洛书是中华文明的起源，当时
的哲学、史学、数学、天文、地理、
书 医药等社会科学和自然科学领域，
其思维方式皆溯源于此。
• “医易同源”——源在河图洛书。
河图洛书的起源
河
图
洛
书
的
• 伏羲氏王天下，龙马负图之河。
起 其数一六居下，二七居上，三八
源 居左，四九居右，五十居中。伏
羲则之以画八卦。
河
图
洛
书
的 • 大禹治水，神龟负图之洛，文刊于背。
起 其数戴九履一，左三右七，二四为肩，
六八为足，五居于中。禹因以第之，
源 以成九畴。
 一、河图洛书的记载
• 河图、洛书的记载，最早见于《尚书》。
《尚书·顾命篇》：“陈宝：赤刀、大训、弘壁、
琬琰，在西序；大玉、夷玉、天球、河图，在东
序”。
河图与其它七种物器一同被列为国宝，被列为宝
中之首。
《尚书·洪范》中箕子与武王一段对话：“箕子
乃言曰…… 鲧则殛死，禹乃嗣兴，天乃锡（赐）
禹洪范九畴。”
 河图洛书的记载
河出图，洛出书，圣人则之。
《周易 ·系辞上》

昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出
书，地出乘黄……
《管子 ·小匡》

河图洛书的图形，《周易》未载，
乃出自北宋陈抟、刘牧。
朱熹《周易本义》卷首载其图。
 二、河图洛书的来源

• 瑞祥征兆说—天命瑞祥，丰功伟绩

 图籍说—我国最早的文化典籍图书

 数字发端说—结绳记数、记事

 图腾祭祀说—中华民族的图腾崇拜
三、河图洛书的数字组合

河图
——十数图
由1-10组成

——55数图
1加至10，总和为55
三、河图洛书的数字组合

洛书
——九数图
由1- 9 组成

——45数图
1加至9，总
和为45
河图洛书的内涵
一、河图洛书的符号及命名含义

河图
以白圈代表阳、天，为奇数
以黑点代表阴、地，为偶数
十数合五方、五行、五气

阴阳合五行
按顺时针方向布局
 一、河图洛书的符号及命名含义
洛书
南 四方白圈为阳数，阳数象天
四隅黑点为阴数，阴数象地

阳数在正，阴数在隅

东 西 合五行、九宫

阳数左旋，阴数右旋

北
 二、河图洛书的数字排列
河图与数字 数理结构：
外层： 阳数7，9；阴数6，8
中间层：阳数1，3；阴数2，4
中心层：阳数5与阴数10
数阵图形特点：
第一层是6、7、8、9，其和30
第二层是1、2、3、4，其和10
第三层是10；
第四层是5。
河图中各相对两数的差都是五
 洛书与数字
阴阳的数字分布为：
奇数（阳数）5在中央；
1在北方，9在南方， 9与1相对应；
3在东方，7在西方， 3与7相对应。
偶数（阴数）分占四隅：
2与8相对应，4于6相对应
4 9 2
相对两数的和都等于10
3 5 7
数阵图形特点：
8 1 6 其数目字纵、横、斜三个方向相加
都等于15。
 河图洛书数字排列图
基本规律
河图洛书均是由白圈、黑点画成的图形
2 白圈代表奇数，为阳；黑点代表偶数，为阴
阳数和阴数的布列皆循一定规律。

5 河图洛书的中央都是用“5”来表示；
“5” 蕴涵于数理深处，为河图洛书数字
排列的核心。
 三、河图洛书与天文
河图图式是根据五星出没的天象绘制而成
洛书图式是根据九宫方位绘制而成
（一）河图与五星
每日 1时（子时）
水星 6时（己时）
（辰星）
每月1、6
每年11月、6月

北方

一六合水
天一生水，地六成之
（一）河图与五星
每日 2时 （丑时）
火星 7时（午时）
（荧惑星）
每月2、7
每年2月、7月

南方

二七合火
地二生火，天七成之
（一）河图与五星
每日 3时（寅时）
木星 8时（未时）
（岁星）
每月3、8
每年3月、8月

东方

三八合木
天三生木，地八成之
（一）河图与五星
每日 4时（卯时）
金星 9时（申时）
（太白星）
每月4、9
每年4月、9月

西方

四九合金
地四生金，天九成之
（一）河图与五星
每日 5时 （辰时）
土星 10时（酉时）
（镇星）
每月5、10
每年5月、10月

中央

五十合土
天五生土，地十成之
 （二）洛书与九宫
太一游宫计366日

阴 东南 弱 上 南 大 谋 西南
九宫八风 玄
洛 巽 天 离 弱 坤
委
宫 立夏 风 宫 夏至 风 风 立秋
宫

仓 东 婴 招 刚 西
仓
门 震 儿 摇 中央 兑
果
宫 春分 风 宫 风 秋分
 四、河图洛书与术数
（一）河图数理与天地数、生成数
天一生水，地六成之；
地二生火，天七成之；
天三生木，地八成之；
地四生金，天九成之；
天五生土，地十成之。
• 1+3+5+7+9=25（天数五）
• 2+4+6+8+10=30（地数五）
• 25+30=55（天地数）
• 《周易·系辞传》：“凡天地
之数五十有五，此所以成变
化而行鬼神也。”
（二）河洛数理与八卦

伏
羲
八
卦
 （二）洛书数理与八卦
9
4 2
文
王
八 3 5 7
卦
4 9 2
3 5 7 8 6
8 1 6 1
河洛文化对中医药的影响
一、河图对中医药学的影响
（一）河图是万物生成之图
天地相感、阴阳相合
——万物发生、发展、变化

《素问 ·阴阳应象大论》：
阴阳者，天地之道也，万物
之纲纪，变化之父母，生杀
之本始，神明之府也。治病
必求于本。
（二）河图是五行之根源
《素问 ·阴阳应象大论》：
东方生风，风生木，木生酸，
酸生肝，肝生筋，筋生心……
南方生热，热生火，火生苦，
苦生心，心生血，血生脾……
中央生湿，湿生土，土生甘，
甘生脾，脾生肉，肉生肺……
西方生燥，燥生金，金生辛，
辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾
……
北方生寒，寒生水，水生咸，
咸生肾，肾生骨髓，髓生肝……
 （三）河图——阴阳合五行

小肠 心
丙 丁
火
戊 胃
胆 甲 庚 大肠
木 土 金
肝 乙 辛 肺
己 脾
水
壬 癸
例： 乙癸同源
膀胱 肾
（四）河图是阴阳升降之根源
天地阴阳气机升降

升已而降
天气下为雨

地气上为云

降已而升

地
 （四）河图是阴阳升降之根源

天地阴阳气机升降

升已而降
火性炎上

降已而升

地
水性润下
 （四）河图是阴阳升降之根
源
天地阴阳气机升降

左升 右降
东 西
（左） （右）
“左右者，阴阳之道路也”
 （四）河图是阴阳升降之根
源
中医脏腑阴阳气机升降
阳中之阳
心 火

脾主升清
脾胃
木 肝 心肾相交
左升右降 肺 金
土
水火既济
肝升肺降 阳中之阴
阴中之阳
至阴
胃主降浊

肾 水

阴中之阴
（五）《内经》藏象之数来自于
河图五行生成数
《素问 ·金匮真言论》：
河图五行生成数
东方青色，入通于肝，开窍于目
生数 生成数
其数八；
水 1 6
南方赤色，入通于心，开窍于舌
其数七；
火 2 7
+5=
中央黄色，入通于脾，开窍于口
其数五；
木 3 8
西方白色，入通于肺，开窍于鼻
其数九；
金 4 9
北方黑色，入通于肾，开窍于二
阴土，其数六。
5 10
二、洛书对中医药学的影响
（一）洛书与阴阳

洛书方位，标志着每年气候寒温的变化
每日昼夜晨昏光热的强弱
 二、洛书对中医药学的影响
（二）洛书与《内经》五行全息脏象

以五行为框架的天人一体、五脏全息观
自 然 界 五 行 人 体
五音 五味 五色 五化 五气 五方 五季 五脏 五腑 五官 五体 五志 五液 五脉 五华

角 酸 青 生 风 东 春 木 肝 胆 目 筋 怒 泪 弦 爪
徵 苦 赤 长 暑 南 夏 火 心 小肠 舌 脉 喜 汗 洪 面
宫 甘 黄 化 湿 中 长夏 土 脾 胃 口 肉 思 涎 缓 唇
商 辛 白 收 燥 西 秋 金 肺 大肠 鼻 皮 悲 涕 浮 毛
羽 咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀胱 耳 骨 恐 唾 沉 发
《灵枢 ·九宫八风》—— 天人相
应

阴巽 立 上 离 夏 玄坤 立
洛 夏 天 至 委 秋

立夏 四 阴洛 夏至 九 上天 立秋 二 玄委
仓震 春 东南方 秋 南方 西南方
招中央 仓
门 分 摇 果兑 分
春分 三 仓门 招摇 五 中央 秋分 七 仓果
东方 西方
天 立 冬
叶 坎立春 新乾 立
艮 八 天留 冬至
冬 一 叶蛰 立冬 六 新洛
留 春 蛰 至 洛
东北方 北方 西北方
 《灵枢 ·九宫八风》—— 天人相应
阴 东南 弱 上 南 大 谋 西南
然日谨
，避候 玄
邪虚虚 洛 巽 天 离 弱 坤
弗邪风
能之而 委
害道避 宫 立夏 风 宫 夏至 风 风 立秋
，，之 宫
此如，
之避故
谓矢圣 仓 东 婴 招 刚 西
也石人 仓
。
门 震 儿 摇 中央 兑
果
宫 春分 风 宫 风 秋分