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OJUANI ALAKENTU

Hablan Oya Olokun Obatalá Orula Eshu

Habla de amores, la mujer es la que proporciona la suerte que

usted disfruta no la maltrate ni la ofenda pues el día que ella lo
abandone usted nunca mas levantara cabeza morirá pobre
hambriento sin ropa y sucio ifa de amarre se hizo pacto con un Egun
lo recibió y lo llevo a su destino aquí nació la kimbisa ifa de tarros y
de adulterios ya que por maltratar a su mujer se pierde la persona es
descarada y lo seguirá siendo, se descuartizo el cadáver humano, no
se reconoce la virtud de los demás porque creen que son los que mas
saben son malos hijos malos amigos malos hermanos y poderosos
enemigos, la persona sufre de granos en las piernas, la persona es
acomplejada o vive complejos, nació el maremoto, ifa es marinero el
sol sale para todos, nació el reconocimiento por las huellas digitales,
nació la regla de palo kimbisa creada en cuba por Andrés facundo
Petit que fue además terciario de la orden de los dominicos, paleros y
abakua, la guerra del río y las piedras, nació la intranquilidad, el
príncipe encantado, el pavo real se cree muy lindo pero cuando se
observa sus patas se abochorna de las misma al pavo real cuando
muere en la casa del awuo hay que hacerle ituto, se vive bien si hace
lo que marca oddun sino nunca será nadie., habla de trastorno
menstrual, habla de sentimientos con los padres, el hijo que tuvieron
Olokun y Oya que dé pues negocio con los huesos de la madre, tenga
cuidado con un hijo que va a tener o tiene que no es suyo, hay que
respetar a los mayores, no se tiene paradero fijo, el dueño del signo
tiene que tener Olokun para tener estabilidad y lo respetan los
demás, trastorno mentales, tenga cuidado con los chisme nacen de la
envidia, este signo señala dominio del padrino sobre el ahijado y a su
vez el desquiciamiento de este por los consejos del padrino o el
dominio de alguien sobre el aleyo que se mira, aquí es donde se
quieren imponer los capricho sobre las norma y las costumbre ya
aceptadas por todos pues la persona desea hacer, o que los otros
hagan lo que a ella le viene en mente sin analizar las consecuencias,
nació Eshu Alakentu, cuando este ifa se ve por el camino del gladiador
(Yemayá) el awuo o el aleyo deben de oír y asimilar los consejos de
Yemayá para que sus enemigos no lo destruyan, que abra bien los
ojos para que no lo engañen mas, tenga cuidado le enamoraran a su
mujer y es un amigo que le ha trabajado o trabaja con usted ella no
lo va a querer pero el se valdrá de unos polvos de kimbisa para así
lograr su intento, usted tiene hermano que es mayor que usted que le
tiene envidia pero no le haga caso que su hermano tendrá que
necesitarlo, usted hace tres días que se siente malo, la justicia le
esta persiguiendo, tenga cuidado a una fiesta que van a dar no vaya
porque sus enemigos le van a echar un daño en la comida o en la
bebida, tenga cuidado no caiga en cama porque esta enfermo por
dentro y tiene grano en su cuerpo que tiene que poner medida para
que no le vaya a costar la vida, una vez al año las piedra que están
dentro del rió ven la luz de sol, la obediencia salva, al mejor escritor
se le va un borrón, el perro y el león entraron en porfía el que tenga
miedo que se compre un perro, por mucho que sepa tiene que
respetar a los mayores.

Obras:

1. En una cazuela de barro, se ponen 9 tipos de tierras, 9 tipos de

flores y se prenden 9 velas y se llevan a la plaza se hace con
Oya.
2. Se pone alrrededor de Oya se ponen 9 platos, con 9 cosas
diferentes y se prenden 9 velas y la persona se va limpiando, y
al final se limpia eyele meyi y todo se vota en 9 lugares
diferentes.
3. Se baja a Oya al piso y se pone alrrededor, 9 velas, 9 platos, 9
berenjenas keke, 9 akaras, 9eñi aldie, 9 tipo de tierra, 9 tipo de
tela, 9 tipo de eku ella awuardo, frente al santo limpiarse
diariamente, con plato diferente, y prende las velas por un rato,
y des pues se apagan y al noveno día dejar que se consuma
todas y al siguiente día llevarlo a 9 mercados diferentes y pedirle
a Oya.
4. Sé hecha arena de mar en 9 platos y se trazan el signo en los 9
platos y sé colocar en cada plato eran malu keke, atare,
berenjena keke, bobo sesee poquito con eku, ella, awuardo,
bajar a Oya al piso y colocar alrededor los platos y las flores, al
frente prender las 9 velas y dejar que se consuman y al día
siguiente lleva 5 platos con todo a la plaza y 4 platos con todo al
mar.
5. Se le da un akuko a Olokun para la suerte del dinero.
6. bastón de Eshu Alakentu: bastón de cedro o de jocuma, se carga
a las doce de la noche debe tener la medida de la cintura del que
lo recibe carga gunugun de leri y elese de Egun, de akuko, de
aunko, Adán eyele, de etu, gunugun, eku, leri de aya, ade de
agboyami, inle de bibijagua, de la plaza, de una loma, de una
iglesia, de las 4 esquinas, de la manigua, una bibijagua, ilekan,
cáscara de igbin, gbogbo ileke, aikordie, afoshe de igui, de
jagüey, jobo, peonía (semillas y hojas), raíces de siete igui
fuertes, eru, obi, kola, aira, Ozun naburu, ou al bastón se le
sacrifica en la playa totí, arriero, siju y jio jio meta, de los que
se cogen las leri, lenguas, corazones y elese, se tuestan y se
reducen a iye a este se le cubre la cara con siete caracoles
colgantes con flecos de cuentas variadas. se lava con 21 ewes
fuertes y no puede faltar el ewereyeye y ewe tete este se
desmonta por el awuo a cierto tiempo cuando tenga problemas
y se para apoyado del mismo en la puerta de su casa. las siete
abere van para la cazuela.
7. San Lázaro tenia una guerra con los ab Eshumilei (mayomberos)
y los mato a todos y a sus cazuelas, echándoles en el techo de
sus casas corteza de palma de corojo, azogue, ajonjolí, atare
esto se ruega al pie de Azojuano, si no se tiene al tablero,
poniendo sus signos en el mismo.
8. Se ponen alrededor de Oya 9 telas marrones, 9 flores y se limpia
con todo, y al cementerio.
9. Se ponen 9 platos con arena de mar y eran malu; se marca en la
arena el signo y los menesteres, y 9 atana y un yen a Oya.
10. Eyele meyi a Olokun.