Professional Documents
Culture Documents
14-10-2021المحاضرة الأولى مدخل إلى علم الاجتماع
14-10-2021المحاضرة الأولى مدخل إلى علم الاجتماع
2021-2022
ﻣﺤــــــﺎﺿﺮات ﻓـﻲ
ﻣﻘﯿﺎس ﻣﺪﺧﻞ إﻟﻰ
ﻋﻠــــــــــﻢ اﻻﺟﺘـــــﻤـﺎع
ﻟطﻠﺑﺔ اﻟﺳﻧﺔ أوﻟﻰ ﺟذع ﻣﺷﺗرك ل م د
ﻛﻠﯾﺔ اﻟﻌﻠوم اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ وﻋﻠوم اﻟﺗﺳﯾﯾر واﻟﻌﻠوم اﻟﺗﺟﺎرﯾﺔ
ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺑﺎﺟﻲ ﻣﺧﺗﺎر ﻋﻧﺎﺑﺔ
ﻣن إﻋداد:
اﻷﺳﺗﺎذة :ﺟﻔﺎل ﺻﻠﯾﺣﺔ
اﻷﺳﺗﺎذة :ﺑوﻗرة إﯾﻧﺎس
ﻣﻘﯿﺎس ﻣﺪﺧﻞ إﻟﻰ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع .......................................................................اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة اﻻوﻟﻰ
اﻟﻣﺣور اﻟﺛﺎﻧﻲ :اﻟﺳﯾﺎق اﻟﺗﺎرﯾﺧﻲ ﻟﺗطور ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع –ﻣن اﻟﻔﻛر اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ إﻟﻰ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ــــــــ
1
اﻟﺴﻨﺔ ا ٔوﱃ ،ﻗﺴﻢ اﳉﺬع اﳌﺸﱰك
ﳇﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻗ ﺼﺎدﯾﺔ ،و ﻠﻮم اﻟ ﺴﯿﲑ
ﺎﻣﻌﺔ ﻋﻨﺎﺑﺔ
ﻣﻘﯿﺎس ﻣﺪﺧﻞ إﻟﻰ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع .......................................................................اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة اﻻوﻟﻰ
ﺗﻮﺻﻴﻒ اﳌﻘﺮر:
إن ھﺬا اﻟﻤﻘﺮر ﻣﻌﺪ ﻟﻄﻠﺒﺔ اﻟﺴﻨﺔ اﻷوﻟﻰ ﺟﺬع ﻣﺸﺘﺮك ﻛﻠﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم اﻻﻗﺘﺼﺎدﯾﺔ وﻋﻠﻮم اﻟﺘﺴﯿﯿﺮ ،وﯾﮭﺪف
إﻟﻰ ﺗﻘﺪﯾﻢ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ ﻣﺎدة ﻋﻠﻤﯿﺔ ﺗﻌﻄﻲ ﻓﻜﺮة ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻦ ﻣﺎھﯿﺔ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع وﻧﺸﺄﺗﮫ وﻓﺮوﻋﮫ ﻓﻲ ﺳﯿﺎق ﺗﻄﻮر
اﻟﻔﻜﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ وﻋﻼﻗﺘﮫ ﺑﺎﻟﻌﻠﻮم اﻷﺧﺮى وﺧﺎﺻﺔ ﻋﻼﻗﺘﮫ ﺑﻌﻠﻢ اﻻﻗﺘﺼﺎد ،ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺑﻌﺾ اﻟﻤﻔﺎھﯿﻢ
اﻟﻤﺆطﺮة ﻟﻌﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻟﺘﻲ ﻣﻦ ﺷﺄﻧﮭﺎ اﻟﻤﺴﺎھﻤﺔ ﻓﻲ اﺳﺘﯿﻌﺎب واﻻﻗﺘﺮاب أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻓﮭﻢ ﻣﻮﺿﻮع ھﺬا اﻟﻌﻠﻢ
وﻛﺬﻟﻚ أﺑﺮز اھﺘﻤﺎﻣﺎﺗﮫ وﻣﺠﺎﻻﺗﮫ ،ﻓﻀﻼ ﻋﻦ اﻟﺘﻌﺮف ﻋﻠﻰ أﺑﺮز اﻟﻤﺆﺳﺴﯿﻦ و رواد ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع وأھﻢ
اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت اﻟﻜﺒﺮى اﻟﺘﻲ ﯾﺮﺗﻜﺰ ﻋﻠﯿﮭﺎ ،ﻛﻤﺎ ﯾﺴﻌﻰ ھﺬا اﻟﻤﻘﺮر إﻟﻰ اﻟﻮﻗﻮف ﻋﻠﻰ اﻟﻈﺎھﺮة اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﯿﺔ
وﺗﺤﻠﯿﻠﮭﺎ.
ﻣﻼﺣﻈﺔ:
ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﺘﻮﺳﻊ أﻛﺜﺮ ﻓﻲ ﻣﺤﺎور اﻟﺒﺮﻧﺎﻣﺞ وإﺛﺮاء اﻟﺮﺻﯿﺪ اﻟﻤﻌﺮﻓﻲ ﻓﻲ ھﺬا اﻟﺤﻘﻞ اﻟﻌﻠﻤﻲ ،وﻻﻛﺘﺴﺎب
ﻣﮭﺎرات أﻛﺜﺮ ﻓﻲ اﻟﻘﺮاءة واﻟﺒﺤﺚ واﻟﺘﺤﻠﯿﻞ واﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﯾﻤﻜﻦ ﻟﻠﻄﻠﺒﺔ اﻟﻠﺠﻮء إﻟﻰ ﻗﺎﺋﻤﺔ اﻟﻤﺮاﺟﻊ واﻟﻤﺼﺎدر
اﻟﻤﺮﻓﻘﺔ أﺳﻔﻠﮫ.
دار ﻛﻨﻮز اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻤﯿﺔ ،ط ،1اﻷردن 2011 إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﺰﯾﻮد ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع
ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع – ﻣﻊ أﻧﺘﻮﻧﻲ ﻏﺪﻧﺰ وﻛﺎرﯾﻦ ﻣﺮﻛﺰ دراﺳﺎت اﻟﻮﺣﺪة اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ،ط،2001 ،4
ﺑﯿﺮدﺳﺎل ﺗﺮﺟﻤﺔ اﻟﻜﺘﻮر ﻓﺎﯾﺰ ﻟﺒﻨﺎن اﻷردن. ﻣﺪﺧﻼت ﻋﺮﺑﯿﺔ-
اﻟﺼﯿﺎغ
دار اﻟﺸﺮوق ﻟﻠﻨﺸﺮ واﻟﺘﻮزﯾﻊ ،2005 ،اﻷردن ﻧﻈﺮﯾﺎت ﻣﻌﺎﺻﺮة ﻓﻲ ﻋﻠﻢ ﻣﻌﻦ ﺧﻠﯿﻞ ﻋﻤﺮ
اﻻﺟﺘﻤﺎع
دار اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ ،2005 ،اﻟﻘﺎھﺮة ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺗﺎرﯾﺦ اﻟﻔﻜﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
دار اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌﯿﺔ ﺑﯿﺮوت1999، ﻋﺒﺪ ﷲ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﺮﺣﻤﺎن ﺗﻄﻮر اﻟﻔﻜﺮ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
2
اﻟﺴﻨﺔ ا ٔوﱃ ،ﻗﺴﻢ اﳉﺬع اﳌﺸﱰك
ﳇﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻗ ﺼﺎدﯾﺔ ،و ﻠﻮم اﻟ ﺴﯿﲑ
ﺎﻣﻌﺔ ﻋﻨﺎﺑﺔ
ﻣﻘﯿﺎس ﻣﺪﺧﻞ إﻟﻰ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع .......................................................................اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة اﻻوﻟﻰ
ﯾﻌد أوﻏﺳت ﻛوﻧت ) (Auguste Comteأول ﻣن ﻧﺣت ﻣﺻطﻠﺢ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع )(Sociologie
ﺳﻧﺔ 1830م ،ﻓﻬو ﯾﺗﻛون ﻟدﯾﻪ ﻣن ﻟوﻏوس ) (logieﺑﻣﻌﻧﻰ ﻋﻠم أو ﻣﻌرﻓﺔ ،وﻛﻠﻣﺔ ) (Sociétéاﻟﺗﻲ ﺗدل
ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ .وﺑذﻟك ،ﯾﻛون ﻣﻔﻬوم ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻫو ﻋﻠم اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﺎت اﻟﺑﺷرﯾﺔ ،أو ﻋﻠم دراﺳﺔ ﻣﺟﺗﻣﻊ
اﻹﻧﺳﺎن أو ﻣﺟﺗﻣﻊ اﻟﻔرد واﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ،أو دراﺳﺔ اﻟظواﻫر أو اﻟوﻗﺎﺋﻊ أو اﻟﺣﻘﺎﺋق أو اﻟﻌﻣﻠﯾﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ،ﻓﻲ
ﺿوء رؤﯾﺔ ﻋﻠﻣﯾﺔ وﺿﻌﯾﺔ وﺗﺟرﯾﺑﯾﺔ .وﺑﻌد ذﻟك ،اﺳﺗﻘل ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻋن اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ ﻣﻊ إﻣﯾل دورﻛﺎﯾم
) ،(Émile Durkheimﺑﻌد ﺻدور ﻛﺗﺎﺑﻪ )ﻗواﻋد اﻟﻣﻧﻬﺞ ﻓﻲ ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع( ﺳﻧﺔ 1895م.
وﻣن ﻫﻧﺎ ،ﻓﺗﺎرﯾﺦ ﻧﺷﺄة ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟﻐرﺑﻲ ﻫو اﻟﻘرن اﻟﺗﺎﺳﻊ ﻋﺷر اﻟﻣﯾﻼدي .ﻓﻲ ﺣﯾن ،ارﺗﺑط ﻋﻠم
اﻻﺟﺗﻣﺎع اﻟﻌرﺑﻲ ﺑﺎﺑن ﺧﻠدون اﻟذي أﺳس ﻋﻠم اﻟﻌﻣران اﻟﺑﺷري ﻓﻲ ﺿوء ﻓﻠﺳﻔﺔ اﻟﺗﺎرﯾﺦ واﻟﻌﻠل اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ
واﻟﻌﻘﻠﯾﺔ ﻓﻲ اﻟﻘرن اﻟﺛﺎﻣن اﻟﻬﺟري ،ﻛﻣﺎ ﯾﺗﺑﯾن ذﻟك ﺟﻠﯾﺎ ﻓﻲ ﻛﺗﺎﺑﻪ )اﻟﻣﻘدﻣﺔ( .وﺑذﻟك ،ﺳﺑق ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع
اﻟﻌرﺑﻲ ﻧظﯾرﻩ اﻟﻐرﺑﻲ ﺑﺄﻛﺛر ﻣن ﺳﺗﺔ ﻗرون.
واﻟﺟدﯾر ﺑﺎﻟذﻛر ﻓﻲ ﻫذا اﻟﺳﯾﺎق ،أﻧﻪ ﺑﺎﻟرﻏم ﻣن ﻫﻧﺎك دراﺳﺎت ﺳﺎﺑﻘﺔ ﺣﺎوﻟت ﻓﻬم اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ وﺗﻔﺳﯾرﻩ ﻣﻊ
أﻓﻼطون ،وأرﺳطو ،واﻟﻔﺎراﺑﻲ ،وﻣﯾﻛﯾﺎﻓﯾﻠﻲ ،وﻣوﻧﺗﯾﺳﻛﯾو ،وﺳﺎن ﺳﯾﻣون ،واﺑن ﺧﻠدون ،ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﺣﺎوﻻت ﺗﺄﻣﻠﯾﺔ
وﻓﻠﺳﻔﯾﺔ ﯾﻧﻘﺻﻬﺎ اﻟﺟﺎﻧب اﻟﻌﻠﻣﻲ واﻟﺗﺟرﯾﺑﻲ ،ﺑﺎﺳﺗﺛﻧﺎء ﻣﻘدﻣﺔ اﺑن ﺧﻠدون اﻟﺗﻲ ﻧﻌﺗﺑرﻫﺎ أﺳﺎس ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع
اﻟﻌﻣراﻧﻲ؛ ﻷﻧﻬﺎ ﻗﺎﺋﻣﺔ ﻋﻠﻰ دراﺳﺔ اﻟﻌﻠل ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺗﻬﺎ ﺑﺎﻟﻧﺗﺎﺋﺞ .وﻟﻛن ﯾﺑﻘﻰ ﻛل ﻣن أوﺟﺳت ﻛوﻧت إو ﻣﯾل
دورﻛﺎﯾم ﻣؤﺳﺳﯾن ﺣﻘﯾﻘﯾﯾن ﻟﻌﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع .وﻣن ﺛم ،ﯾرى دورﻛﺎﯾم أن ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻫو اﻟدراﺳﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ
ﻟﻠظواﻫر اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﯾﺔ .وﻣن ﺛم ،ﯾﺗﺳم ﻫذا اﻟﻌﻠم ﺑﺎﻟطﺎﺑﻊ اﻟﻌﻠﻣﻲ اﻟﻣوﺿوﻋﻲ اﻟذي ﯾﺗﻣﺛل ﻓﻲ اﻟﺗﺧﻠص ﻣن
3
اﻟﺴﻨﺔ ا ٔوﱃ ،ﻗﺴﻢ اﳉﺬع اﳌﺸﱰك
ﳇﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻗ ﺼﺎدﯾﺔ ،و ﻠﻮم اﻟ ﺴﯿﲑ
ﺎﻣﻌﺔ ﻋﻨﺎﺑﺔ
ﻣﻘﯿﺎس ﻣﺪﺧﻞ إﻟﻰ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع .......................................................................اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة اﻻوﻟﻰ
اﻷﻓﻛﺎر اﻟﺷﺎﺋﻌﺔ واﻟﻣﺳﺑﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻏرار ﺗوﺟﻬﺎت اﺑن اﻟﻬﯾﺛم ودﯾﻛﺎرت ،واﻻﻟﺗزام ﺑﺎﻟﻌﻠﻣﯾﺔ واﻟﺣﯾﺎد واﻟﻧزاﻫﺔ ﻓﻲ
دراﺳﺔ اﻟظواﻫر اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ،واﻟﺗﻣﯾﯾز ﺑﯾن اﻟظواﻫر اﻟﻔردﯾﺔ واﻟظواﻫر اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﯾﺔ ،واﻻﻋﺗﻣﺎد ﻋﻠﻰ اﻹﺣﺻﺎء
ﻓﻲ دراﺳﺔ ﻫذﻩ اﻟظواﻫر اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﯾﺔ.
إن ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ،ﺑﻣﻔﻬوﻣﻪ اﻟﻌﺎم ،ﻫو اﻟذي ﯾدرس اﻟظواﻫر اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﯾﺔ ﻓﻲ ﺿوء اﻟﻣﻘﺎرﺑﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ
اﻟﻣوﺿوﻋﯾﺔ ،ﻋﻠﻰ أﺳﺎس أﻧﻬﺎ ﻣوﺿوﻋﺎت وﻣواد وأﺷﯾﺎء .وﯾﻌﻧﻲ ﻫذا أن ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﯾدرس اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ
دراﺳﺔ وﺿﻌﯾﺔ ﻣﺧﺗﺑرﯾﺔ وﻣﯾداﻧﯾﺔ ،ﻣن ﺧﻼل اﻟوﻗوف ﻋﻧد ﺑﻌض اﻟظواﻫر اﻟﻣﺟﺗﻣﻌﯾﺔ اﻟﻘﺎﻫرة أو اﻟﻣﻠزﻣﺔ
ﻟﻺﻧﺳﺎن ﺑﺎﻟﺗﺣﻠﯾل واﻟدراﺳﺔ واﻟﺗﺷﺧﯾص واﻟوﺻف ﻓﻬﻣﺎ وﺗﻔﺳﯾ ار وﺗﺄوﯾﻼ.
وﻋﻠﯾﻪ ،ﻓﻌﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع " ﻫو اﻟدراﺳﺔ اﻟﻌﻠﻣﯾﺔ ﻟﻠﺳﻠوك اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻟﻸﻓراد واﻷﺳﺎﻟﯾب اﻟﺗﻲ ﯾﻧﺗظم ﺑﻬﺎ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ
ﺑﺎﺗﺑﺎع ﺧطوات اﻟﻣﻧﻬﺞ اﻟﻌﻠﻣﻲ.
وﺛﻣﺔ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺗﻌﺎرﯾف اﻟﺗﻲ ﺗﺧص ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ،ﺣﯾث ﻋرﻓﻪ راﯾت ﻣﯾﻠز " ،ﺑﺄﻧﻪ اﻟﻌﻠم اﻟذي ﯾدرس
اﻟﺑﻧﺎء اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﻣﺗﺑﺎدﻟﺔ ﺑﯾن أﺟزاﺋﻪ ،وﻣﺎ ﯾط أر ﻋﻠﻰ ذﻟك ﻣن ﺗﻐﯾر".
أﻣﺎ ﺟورج ﻟﯾﻧدﺑرج ﻓﯾرى أن ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع" ﻫو ﻋﻠم اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ" .ﺑﯾﻧﻣﺎ ﯾرى ﻣﺎﻛﯾﻔر " أﻧﻪ اﻟﻌﻠم اﻟذي ﯾدرس
اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ".
وﯾﻌرﻓﻪ ﻣﺎﻛس ﻓﯾﺑر ﺑﻘوﻟﻪ " ﻫو اﻟﻌﻠم اﻟذي ﯾﻌﻧﻰ ﺑﻔﻬم اﻟﻧﺷﺎط اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ وﺗﺄوﯾﻠﻪ ،وﺗﻔﺳﯾر ﺣدﺛﻪ وﻧﺗﯾﺟﺗﻪ
ﺳﺑﺑﯾﺎ".
وﻗد ﺟﺎء ﺟﻣﯾل ﺣﻣداوي ﺑﺗﻌرﯾف أﻛﺛر ﺷﻣوﻻ ،إذ ﯾرى أن ﻋﻠم اﻻﺟﺗﻣﺎع ﻫو" ذﻟك اﻟﻌﻠم اﻟذي ﯾدرس اﻟوﻗﺎﺋﻊ
اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ واﻷﻓﻌﺎل واﻟﺗﻧظﯾﻣﺎت واﻟﻣؤﺳﺳﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ،ﺑﺎﻟﺗرﻛﯾز ﻋﻠﻰ اﻟوﻗﺎﺋﻊ واﻟﺣﻘﺎﺋق واﻟﻌﻣﻠﯾﺎت
4
اﻟﺴﻨﺔ ا ٔوﱃ ،ﻗﺴﻢ اﳉﺬع اﳌﺸﱰك
ﳇﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻗ ﺼﺎدﯾﺔ ،و ﻠﻮم اﻟ ﺴﯿﲑ
ﺎﻣﻌﺔ ﻋﻨﺎﺑﺔ
ﻣﻘﯿﺎس ﻣﺪﺧﻞ إﻟﻰ ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع .......................................................................اﻟﻤﺤﺎﺿﺮة اﻻوﻟﻰ
واﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ ، .. ،ﺑﺎﺳﺗﺧدام ﻣﻧﺎﻫﺞ ﻣﺗﻧوﻋﺔ إﻣﺎ وﺿﻌﯾﺔ إو ﻣﺎ ﺗﻔﻬﻣﯾﺔ إو ﻣﺎ ﺗﺄوﯾﻠﯾﺔ ،ﺑﻐﯾﺔ ﺑﻧﺎء ﻧظرﯾﺔ
ﻋﺎﻣﺔ ﻟﻠﻣﺟﺗﻣﻊ ﻗﺻد وﺻﻔﻪ وﺗﺷﺧﯾﺻﻪ وﺗﻘوﯾﻣﻪ ،ﻣن أﺟل اﻟﺣﻔﺎظ ﻋﻠﯾﻪ أو إﺻﻼﺣﻪ أو ﺗﻐﯾﯾرﻩ ﺟزﺋﺎ أو ﻛﻠﯾﺎ".
5
اﻟﺴﻨﺔ ا ٔوﱃ ،ﻗﺴﻢ اﳉﺬع اﳌﺸﱰك
ﳇﯿﺔ اﻟﻌﻠﻮم ﻗ ﺼﺎدﯾﺔ ،و ﻠﻮم اﻟ ﺴﯿﲑ
ﺎﻣﻌﺔ ﻋﻨﺎﺑﺔ