UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERÚ

UNIDAD ACADÉMICA DE ESTUDIOS GENERALES

Unidad I: Naturaleza y problemas de

la filosofía.
CAPACIDAD: Analiza, contextualiza y explica los principales
problemas del desarrollo de la filosofía, reconociendo y promoviendo
sus aportes en la formación personal, académica y profesional.
Dr. Antonio Ñahuincopa Arango
2022 - I
 UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERÚ
UNIDAD ACADÉMICA DE ESTUDIOS GENERALES

TEMA 1: Explica el origen de la filosofía y la sistematización del logos,

de acuerdo al contexto de la filosofía oriental, occidental y andina.

PROPÓSITO: Reconoce y explica sobre el origen de la filosofía y la

sistematización del logos para identificar sus inicios y su valor
sociocultural.

2
 EL CONOCIMIENTO HUMANO
- Sensaciones
- Percepciones

CONOCIMIENTO SENSIBLE
CONOCIMIENTO RACIONAL O
INTELECTUAL

Percepciones
Vista - Sentido común 1. ideas
Olfato - Imaginación
- Cogitativa
2. Juicios
Gusto
- Memoria 3. Razonamiento
Tacto
Oído 4. Reflexión

La Realidad Objetiva material se transmite a través de las sensaciones.

Bunge (2011), reconoce que la Realidad Objetiva equivale al mundo
concreto y tangible.
Por favor, vea este video y comenta
Los primeros filósofos se preguntaron dos cosas importantes:

1. Sobre el arjé u origen de la cosas: los monistas y pluralistas

2. Por qué existe los cambios en la naturaleza: buscaban la unidad en la
pluralidad y el cambio (el problema de lo uno y lo múltiple: Parménides y
Heráclito).
El filósofo es aquél hombre libre que, a diferencia de la gran mayoría, se
admira por los hechos que suceden en el mundo y por eso busca investigar
sus causas.

“El asombro impulsó a los primeros “La pasión por la admiración

pensadores a las especulaciones es propio del filósofo”
filosóficas”

ARISTÓTELES PLATÓN
FILOSOFÍA: DEFINICIÓN ETIMOLÓGICA ORIGEN DE LA FILOSOFÍA.
Proviene de dos voces griegas: - Se debe a la admiración, que es el motor del
➢ PHILIA = Amor pensamiento filosófico.
➢ SOPHIA = Sabiduría - La reflexión sobre la physis o naturaleza.
Por lo cual significa etimológicamente - El descubrimiento del logos Heráclito.
“Amor a la sabiduría”, la ciencia, al saber
y al conocimiento. En la antigüedad
griega, hay diferencia entre la ciencia y
la sabiduría. Esta ocupa el nivel más alto
de todo conocimiento.

FILOSOFÍA.
Estudia toda la realidad (objeto material).
Pero bajo el punto de vista del ser, por las últimas causas.
Preguntando el por qué (objeto formal).
Es un modo de saber de la realidad mediante el ejercicio de
la mente pero buscando los problemas trascendentales.
Objeto de estudio El origen del mundo
La COVID-19
El dolor y sufrimiento
La existencia de Dios
Es toda la realidad La corrupción
(material e inmaterial) El amor
 LA FILOSOFÍA GRIEGA

desarrolla en los tres periodos que

forman la Grecia antigua 1. Periodo arcaico: los primitivos pensadores
La filosofía en Grecia se

(Presocráticos)

2. Periodo clásico:
Sócrates, Platón y Aristóteles

3. Periodo helenístico:
- Estoicismo
- Epicureísmo
- Escepticismo
-
 FILOSOFIA ANTIGUA (SIGLOS VII a.C. – V d.C.)

PERIODO ARCAÍCO Tales, Anaxímenes, Anaximandro

Heráclito, Parménides, Pitágoras
SIGLO VII – V a. C. Empédocles, Anaxágoras
PRESOCRÁTICOS Leucipo y Demócrito

PERIODO CLÁSICO ( S. V y IV) SOCRÁTES # SOFISTAS

PLATÓN
ARISTÓTELES

PERÍODO HELENÍSTICO - ESTOICOS: ZENÓN

- EPICÚREOS: EPICURO DE SAMOS.
- ESCÉPTICOS: PIRRON DE ELIS

(ESCUELAS GRIEGAS)
ESTOICISMO: SÉNECA, EPÍCTETO, MARCO AURELIO
EPICUREISMO: LUCRECIO
NEOPLATONISMO: PLOTINO Y PROCLO
ARISTOTELISMO: ANDRÓNICO DE RODAS
PLATONISMO: FILÓN DE ALEJANDRÍA

FILOSOFÍA EN ROMA (I a V d. C.) FILOSOFÍA PASTRISTICA

- JUSTINO
- IRENEO
- TERTULIANO
- CLEMENTE DE ALEJANDRÍA
- SAN AGUSTÍN (354-430)
CARACTERÍSTICAS DEL PENSAR
FILOSÓFICO
a. Radical. Va a la base, a los problemas radicales de la
realidad. Verbigracia, la historia estudia el pasado y la
filosofía problematiza la naturaleza del tiempo; la
matemática estudia los números y sus relaciones, y la
filosofía se pregunta qué es el número (busca el origen y los
fundamentos).
b. Crítico. No acepta dogmas; para ello no hay verdades
sagradas ni intocables sino que todo es discutido y
discutible.
c. Analítico. Desmembra a su objeto de estudio en partes
básicas o fundamentales (Holístico)
d. Sistemático. Es un pensamiento ordenado, concatenado
interrelacionado y jerarquizado.
e. Universal. Se ocupa de todo cuanto existe en la realidad
objetiva, teniendo sus conocimientos de alcance holístico –
global.
f. Racional. La filosofía se fundamenta en la razón –
explicación de todo hecho o fenómeno de la realidad
objetiva.
g. Metódica. Para interpretar los hechos y fenómenos va a ser
uso de métodos que le permitan interpretar la realidad
objetiva.
h. Problemática. En el desarrollo de la formación económico
social existen diversos planteamientos filosóficos, por lo tanto
no existe unidad de criterios, sino que al interior de ello
subsisten diversos criterios.
i. Trascendente. Los planteamientos filosóficos son más
relevantes que cualquier tipo de conocimiento, incluso más
trascendente que la ciencia.
LA SISTEMATIZACIÓN DEL
LOGOS.
.
 RAZÒN: Es la facultad
que el hombre ha
¿CÒMO SE DIO EL PASO?: desarrollado con el paso
Cuando el hombre empezó del tiempo que le permite
preguntarse sobre el por formar ideas de la
qué de las cosas y realidad mediante
empezaron un modo de procesos de la
pensar nuevo, propiamente PASO DEL investigación
filosófico.
MITO A LA
RAZÒN

MITO: es un relato
producto de la
imaginación para
explicar el origen
del mundo, del
hombre y de la
vida acudiendo a
 Mito Logos

Ambas explicaciones dan una explicación de la realidad

1.Exige la creencia.
2.Es producto de la 1.Aporta razones.
imaginación. 2.Es producto de la razón.
3.Lo que sucede depende de 3.Lo que sucede se explica
la voluntad arbitraria de los por leyes necesarias y
dioses o de la necesidad de universales.
un destino inescrutable. 4.Propone causas
4.Propone causas ocultas demostrables.
indemostrables. 5.Ofrece pocas
5.Ofrece muchas explicaciones, coherentes
explicaciones, entre sí.
contradictorias entre sí.
LA SUPERACIÒN DEL MITO POR EL LOGOS.
Expresión con la que se hace referencia al origen de la filosofía como
superación de las formas míticas, religiosas de pensamiento, y el
advenimiento racional y lógico que incluye la filosofía y la ciencia. Las
mitologías son formas pensar y vivir que preceden y preparan el camino de
la filosofía. No hubo un cambio radical, sino paulatinamente.
Mg. PABLO WILFREDO ROQUE TORIBIO
2021 - II
BIBLIOGRAFÍA
1. Lora Cam, J. (2004): Filosofía. Anti-mitológica, anti-teológica,
anti-hermenéutica. Perú: Juan Gutemberg.

2. Marías, J. (2014): Historia de la filosofía.

España: Alianza Editorial. (Bibliot.UNCP)

3. Mejía H. (2002): Introducción a la historia de la

Filosofía. Lima:Edit. Universitaria.
(Bibliot.UNCP).