‫‪Dalil bab sakdremo krono Alloh‬‬

‫)‪(shohih bukhori‬‬

‫ف‪َ ،‬أ ْخ َب َرَنا َأ ُبو َب ْكر َي ْعني ْابنَ‬ ‫َ َّ َ َ َ ْ َ ْ ُ ُ ُ َ‬

‫‪ - 2886‬حدثنا يحيى بن يوس‬
‫ٍ ِ‬
‫ص ِالح‪َ ،‬ع ْن َأبي ُه َرْي َر َة َر ِض يَ‬ ‫َع َّياش‪َ ،‬ع ْن َأبي َحصين‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫س َع ْبدُ‬ ‫َ‬
‫ال‪« :‬ت ِع َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫هللا َعل ْي ِه َو َسل َم‪ ،‬ق َ‬ ‫َ‬ ‫صلى ُ‬ ‫َّ‬ ‫النبي َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َّ ُ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الله عنه‪ ،‬ع ِن‬
‫يص ِة‪ ،‬إ ْن ُأ ْع ِط َي َر ِض ي‪َ،‬‬ ‫الخم َ‬ ‫َ َ َْ َ َ َ َ َ‬
‫ِ‬ ‫الدره ِم‪ ،‬والق ِطيف ِة‪ ،‬و ِ‬ ‫ار‪،‬و ِ‬ ‫الدين ِِ‬ ‫ِ‬
‫يل‪َ ،‬و ُم َح َّم ُد ْبنُ‬ ‫ض»ِ‪َ ،‬ل ْم َي ْر َف ْع ُه إ ْس َرا ِئ ُ‬ ‫ط َل ْم َي ْر َِ‬ ‫َ ْ َْ ُ ْ َ‬
‫و ِإن لم يع‬
‫ِ‬ ‫ُ َ ََ َ ْ َ‬
‫ين ِ‬ ‫َ‬
‫جحادة‪ ،‬عن أ ِبي ح ِص ٍ ِ‬
‫ِ‬
‫َ َ َ َ َ ْ ٌ َ َ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ َّ ْ َ ْ ُ َ ْ َّ‬
‫‪ - 2887‬وزادنا عمرو‪ ،‬قال‪ :‬أخبرنا عبد الرحم ِن بن عب ِ ِد الل ِه‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ُ َْ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫َ‬
‫ْب ِن ِدين ٍار‪ ،‬عن أ ِب ِيه‪ ،‬عن أ ِبي ص ِال ٍح‪ ،‬عن أ ِبي هريرة‪ ،‬ع ِن الن ِب ِي‬
‫س َع ْب ُد الد َينار‪َ ،‬و َع ْبدُ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َ ْ َ َ َّ َ َ َ َ‬ ‫َ َّ‬
‫ِ ِ‬ ‫صلى هللا علي ِه وسلم‪ ،‬قال‪« :‬ت ِع‬
‫ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ َْ ُ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َُْ َ‬
‫الدره ِم‪ ،‬وعبد الخ ِميص ِة‪ِ ،‬إن أع ِطي ر ِض ي‪ ،‬و ِإن لم يعط‬ ‫ِ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ ََْ َ ُ‬ ‫َ َ َ َ َ ََْ َ َ َ‬
‫ط‪ ،‬ت ِعس وانتكس‪ ،‬و ِإذا ِشيك فال انتقش‪ ،‬طوبى ِلعب ٍد‬ ‫س ِخ ِ‬
‫الله‪َ ،‬أ ْش َع َث َ ْرأ ُس ُه‪ُ ،‬م ْغ َب َّرة َق َد َماه‪ُ،‬‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬
‫ٍ‬ ‫يل ِ‬ ‫آخ ٍذ ِب ِعن ِان فر ِس ِه ِفي س ِب ِ‬ ‫ِ‬
‫َّ َ‬ ‫َ َ َ ْ َ َ‬ ‫َ َ َ َ‬ ‫ْ َ َ‬
‫الحراس ِة‪ ،‬و ِإن كان ِفي الساق ِة‬ ‫الحراس ِة‪ ،‬كان ِفي ِ‬ ‫ِإن كان ِفي ِ‬
‫اس َت ْأ َذ َن َل ْم ُي ْؤ َذ ْن َل ُه‪َ ،‬وإ ْن َش َف َع َلمْ‬ ‫الس َاق ِة‪ ،‬إن ْ‬ ‫ان في َّ‬ ‫َ َ‬
‫ك‬
‫َِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الله‪ُ،‬‬ ‫َ َ ْ ً َ َ َّ ُ َ ُ ُ َ ْ َ َ ُ ُ َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ َ َّ ْ َ َ‬
‫يشف ِع»ِ‪ ،‬وقال [ص‪ :]35:‬فتعسا‪ :‬كأنه يقول‪ :‬فأتعسهم‬
 ‫وبى‪ُ :‬ف ْع َلى م ْن ُكل َش ْيء َطيب‪َ ،‬وه َي َي ٌاء ُحو َل ْت إ َلى َ‬
‫الواو َوهيَ‬ ‫ُط َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ ِ ٍ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫م ْن َيط ُ‬
‫يب "‬ ‫ِ ِ‬
‫__________‬

‫[تعليق مصطفى البغا]‬

‫‪[- )1057/3( 2730‬ش (تعس) سقط على وجهه أو شقي‬
‫وهلك‪( .‬عبد الدينار) مجاز عن الحرص عليه وتحمل الذلة من‬
‫أجله فمن بالغ في طلب ش يء وانصرف عمله كله إليه صار‬
‫كالعابد له‪( .‬القطيفة) دثار مخمل والدثار ما يلبس فوق الشعار‬
‫والشعار ما المس الجسد من الثياب‪( .‬الخميصة) كساء أسود‬
‫مربع له خطوط‪( .‬أعطي) من املال‪( .‬رض ي) عن هللا تعالى وعمل‬
‫العمل الصالح‪( .‬انتكس) انقلب على رأسه وهو دعاء عليه‬
‫بالخيبة والخسران‪( .‬شيك) أصابته شوكة‪( .‬فال انتقش) فال‬
‫قدر على إخراجها باملنقاش وال خرجت واملراد إذا أصيب بأقل‬
‫أذى فال وجد معينا على الخالص منه‪( .‬طوبى) من الطيب أي‬
‫كانت له حياة طيبة وجزاء طيب‪( .‬بعنان) لجام‪( .‬أشعث)‬
‫متفرق الشعر غير مسرح‪( .‬إن كان في الحراسة) جعل في مقدمة‬
‫الجيش ليحرسه من العدو‪( .‬كان في الحراسة) قام بها راضيا‪.‬‬
‫(الساقة) مؤخرة الجيش‪( .‬تعسا) اللفظ من ‪ /‬محمد ‪./ 8‬‬
‫(طوبى) اللفظ من ‪ /‬الرعد ‪ ./ 29‬وقيل هو اسم للجنة]‬
‫[‪]6071‬‬