‫‪1‬‬

‫مسباہللارلنٰمحارلمیح‬

‫وتقہعمج؛دعبزوالسمش‬
‫اامم اوب ہفینح‪ ،‬اامم امکل‪ ،‬اامم اشیعف رمہمح اہلل ےک اہں امن ِز ہعمج زوال ےس ےلہپ اجزئ ںیہن۔ اامم ادمح نب لبنح رہمح اہلل ےک اہں زوال ےس‬
‫ےلہپہعمجاجزئےہ‪،‬اہتبلزوالےکدعبادارکانالضفےہ۔‬
‫(اتکباہقفلیلعاذملابہاالرۃعبدبعلارلنمحازجلرییج‪1‬ص‪342،341‬ابمثحاۃعمجل)‬

‫داللئِاہمئالثہث‪:‬‬
‫دلیلربمن‪:1‬‬
‫ن ن َن ُ ن ْ ُ ن َن َن ن ن َن َن ُ ن ن ْ ن ن َن ن ن ن ُ ن َ ْ ُ ُ ن ن ن ن ُ َن‬ ‫ن ْ نن ْ‬
‫ْب نمال ٍِك ر ِِض ّللا عنه أن الن ِ َب صّل ّللا علي ِه وسلم َكن يص ِّل اْلمعة ِحني َِتيل الشمس•‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫َع أن ِس ِ‬
‫ل ت‬ ‫ِ‬ ‫ِ ت ت لْ ت‬ ‫لش‬
‫(حیحصااخبلری‪،‬اببوتقاۃعمجلاذازاتلا مس‪:‬رمقادحلثی ‪،904‬ننسایبداود‪:،‬ابب ِف َو ْ ِ‬
‫قا جُمعَ ِة‪,‬رمق‪،1086‬اجعمارتلذمی‪:‬ابباماجءفيوتقا معة‪,‬رمق‪)503‬‬
‫ج‬

‫رتہمج‪:‬رضحتاسننبامکلریضاہلل ہنعرفامےتںیہہکیبنیلصاہللہیلعوملسہعمجاسوتقڑپےتھےھتبجوسرجڈلھاجاتاھت(ینعیزوالسمش‬
‫ےکدعبادارفامےتےھت)‬
‫دلیلربمن‪:2‬‬
‫ُ‬
‫َع اايس ْب سلمة ْب الكوع َع أبيه قال كنا نُن ِ َم ُع مع رسول ّللا صّل ّللا عليه وسلم اذا زالت الشمس•‬
‫لش‬ ‫لج ت ي ِ‬
‫حزتولا مس‪،‬رمق‪)860:‬‬ ‫(حیحصملسم‪:‬اببالصةا معة‬
‫رتہمج‪ :‬اایس نب ہملس اےنپ وادل رضحت ہملس نب اوکع ریض اہلل ہنع ےس رواتی رکےت ںیہ ہک مہ روسل اہلل یلص اہلل ہیلع و ملس ےک اسھت ہعمج اس‬
‫وتقڑپےتھےھتبجزوالسمشوہاجاتاھت۔‬
‫دلیلربمن‪:3‬‬
‫ن ْ َ ُ ْ َ ن ْ ُ ن ْ َن ن ْ ْ ن َن ٍ ن ن ن ن َن‬ ‫ْحن ن ْ‬ ‫ِم نطريق ْال ُم ِغ ن‬
‫رية ْْب نع ْبد َن‬
‫الر ْ ن‬ ‫ن ن ن َن‬
‫الد نار ُق ْط ِ َ ُ‬
‫الن ِ َ ُب‬ ‫اْب عباس قال أ ِذن‬ ‫ّللا َع ِ‬ ‫َع نمال ٍِك َع الزه ِر ِي َع عبي ِد ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫نِ ْ‬ ‫وروى‬
‫َن َن ُ ن ن ن ن َن ن ْ ُ ُ ن ن ن ن ن ْ ن ن ن ن ن ْ ن ْ ِ ُ ن َ ن َن ن ن ن ن ن ُ ْ ن ْ ُ ن ْ ن َن ن ْ ُ ن ْ ُ ْ ن َن‬
‫ري "أما بعد فانظ ْر ال ني ْوم ال ِذي‬ ‫ْب ُع ٍ‬‫ب اَل مصع ِب ِ‬ ‫نصّل ّللا عل ْي ِه وسلم اْلمعة ق ْبل أن ُُيا ِج نر و ْل ي ْست ِطع أن ُي ِمع ِِبنكة فكت ن‬
‫ن ن‬ ‫ن ن‬ ‫ْ‬ ‫ْ ن َن‬ ‫ْ ن ُ ُ َن ُ ن ْ ن ُ ن ن ُ ْ ن ن ْ ن ن ُ ْ ن ن ن ن َن ن ُ ن ْ ن‬ ‫ن‬
‫ِم ن َْي ِم اْلُ ُم نع ِة ف نتق َنر ُُبا اَل َّللاِ‬
‫الز نو ِال ِ ْ‬ ‫َع ش ْط ِر ِه ِعند‬ ‫َْت نه ُر ِفي ِه الَيود ِِبلزُب ِر فاْجعوا نِساءُك وأبناءُك ف ِاذا مال الّنار‬
‫ن ْ ن ن ْ ن ن ن ُ ن ن َن ُ ن ْ ن ن ن ن َن ن ن َن َ ُ ن َن َن ُ ن ن ْ ن ن َن ن ْ ن ن ن ن ن ن ن ْ ن َن ن ِ ْ َ ُ ن ْ ن‬
‫ِم الظ ْه ِر نوأظ نه نر ذلِك•‬ ‫ني" قال فهو أول ِم ْجع تَح ق ِدم الن ِب صّل ّللا علي ِه وسلم الم ِدينة فمع ِعند الزو ِال‬ ‫ِِبكعت ِ‬
‫(اصیخلتلاریبحلالنبرجح‪:‬ج‪،2‬ص‪،57،56‬تحترمقادحلثی‪)625:‬‬
‫قال العامثین‪ :‬و المذکور ِم السند رجاله لکهم ثقات ِم رجال الصحيح•(االعءاننسل‪:‬ج‪،7‬ص‪)58،57‬‬

‫االدتسالل‪:‬‬
‫قال العالمة العامثین رْحه ّللا‪:‬یف قوله صّل ّللا عليه وسلم… داللة ظاهرۃیلع ان وقت اْلمعة بعد الزوال۔ الن هذہ اول‬
‫ْجعةامر ہبا رسول ّللا صّل ّللا عليه وسلم و عني لها وقتا بعد الزوال‪ ،‬فال يکون قبل ذلک وقت لها… فلو َكن للجمعة وقت‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫قبل الزوال لبینه قوال اوفعالو ل يثبت انه صّل اْلمعة قبله َيمااو اجاز ذلک الحد قوالبل الثابت عنه خالفه انه امر اْب‬
‫ُعريالول ْجعة ْجعت یف االسالم ان يصلَيابعد الزوال•‬
‫(االعءاننسل‪:‬ج‪،7‬ص‪،57‬اببانوتقاۃعمجلدعبازلوال)‬
 ‫‪2‬‬
‫دلیلربمن‪:4‬‬
‫َع جاِب قال َكن رسول ّللا صّل ّللا عليه و سلم اذا زالت الشمس صّل اْلمعة•‬
‫(امجعملاالوطسربطللاین‪:‬ج‪،5‬ص‪،17‬رمقادحلثی‪)6443:‬‬
‫اسنادہ حسن•(اصیخلتلاریبحلالنبرجح‪:‬ج‪،2‬ص‪،59‬تحترمقادحلثی‪،633:‬االعءاننسلللعثماین‪:‬ج‪8‬ص‪59‬ااسمللئوادلاللئص‪) 337‬‬

‫دلیلربمن‪:5‬‬
‫َع سعد القرظ‪ :‬أنه َكن ؤيذن َيم اْلمعة یلع عهد رسول ّللا صّل ّللا عليه و سلم اذا َكن اليفء مثل الرشاك•‬
‫ل ت‬ ‫ِ‬
‫ج‬
‫(ننسانبامۃج‪:‬ابباماجءفيوتقا معة۔رمقادحلثی‪)1101:‬‬

‫دلیلربمن‪:6‬‬
‫َع بالل انه َكن ؤيذن لرسول ّللا صّل ّللا عليه وسلم َيم اْلمعةاذا َكن الفئی قدر الرشاک•‬
‫(امجعملاریبکلربطللاین‪:‬ج‪،1‬ص‪،280‬رمقادحلثی‪)1066:‬‬

‫دلیلربمن‪:7‬‬
‫َع سويد ْب غفلة انه صّل مع ایب بکر و ُعر حني زالت الشمس•‬
‫لش‬
‫(حتفاابلریج‪،2‬ص‪497‬اببوتقاۃعمجلاذازاتلا مس…وحباہلانبایبۃبیش)‬
‫اسنادہ قوی•(حتفاابلریج‪،2‬ص‪)497‬‬

‫افدئہ‪ :‬اسرواتیںیم ”صّل“اکظفلوتےہنکیلامنزیکنییعتںیہنےہ۔العہمرفظادمحامثعینرہمحاہللرفامےتںیہ‪:‬‬

‫اراد ہبا اْلمعة و لکن لیس یف السیاق قرينة علَيا‪ ،‬و امنا ذکرہ احلافظ یف الفتح و العين یف العمدۃ یف هذا الباب‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫فلعلهماوقفا یف بعض طرقه یلع القرينة الدالة علَياو ذکرته اتئيدا للمسئلة اعامتدا علَيما•‬
‫(االعءاننسل‪:‬ج‪،7‬ص‪،59‬اببانوتقاۃعمجلدعبازلوال)‬

‫دلیلربمن‪:8‬‬
‫ْن ن ن‬ ‫ْ‬ ‫ُ ُ ن‬ ‫ْ‬ ‫ْ ن‬ ‫ن َن ُ ن ن ُ ْ ُ ن ن ْ ن ً ن‬
‫ْب أ ِیب نطال ٍِب ن َْي نم اْلُ ُم نع ِة ت ْط نرح ِاَل ِج ندا ِر ال نم ْس ِج ِد الغ ْر ِ ِ َیب ف ِاذا‬
‫يل ِ‬
‫ْب ایب عامر‪ :‬أنه قال كنت أرى ِطن ِفسة لِع ِق ِ‬
‫ْ‬ ‫ن ْ ن‬
‫َع مال ٍِك ِ‬
‫ن ْ ن‬ ‫ن ن َ ْ ن ن ُ َن ن َ ُ ْ ن ن ن ن ُ ن ُ ْ ُ ْ ن ن‬
‫ْب اْل َطا ِب نو نص َّل اْلُ ُم نعة•‬ ‫اْلدا ِر خرج ُعر‬
‫الطن ِفسة لکها ِظل ِ‬‫غ ِِش ِ‬
‫(وماطااممامکل‪:‬وتقاۃعمجل‪:‬ص‪)6‬‬
‫اسنادہ حصيح•(حتفاابلریج‪2‬ص‪)497‬‬

‫دلیلربمن‪:9‬‬
‫َن‬ ‫ن ْ ن ْ ن ْ ن ن ْ ْ ن ْ ن ن ن ْ ن ن ن ُ َن ُ ن َ ُ ن ن ن َ ن ن ن‬
‫یلع ِاذا زال ِت الش ْم ُس‪.‬‬
‫ْب مروان ‪َ ،‬ع أ ِبي ِه ‪ ،‬قال ‪ :‬كنا ُن ِمع مع ِ ٍ‬
‫َع أ ِیب العنب ِس ُع ِرو ِ‬
‫ْت ت ل ُظ‬ ‫ت‬
‫قا ْهرِ‪).‬‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫س‬‫ْ‬ ‫(فنصمانبایبۃبیش‪:‬ج‪،2‬ص‪،17‬ابب‪:‬نَمْ َك َن َ ي ُتيول‪:‬وق ُْث َهازَ والال َشم‬
‫ِ َ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ َ‬

‫دلیلربمن‪:10‬‬
‫ن ُ ن ٌ ن َن ن ن ُ ْ ُ ن َ ُ ن ْ ْ ن ن ن ن ُ ن َ ُ ن َن‬
‫تَح نت ِيف نء ْال نك ْع نب ُة ِ ْ‬ ‫ن ْ ُ ُ ن ْ ن ن ن ن‬
‫ِم نو ْج ِه نها‪.‬‬ ‫اه نك ‪ ،‬قال ‪ :‬ق ِدم معاذ مكة وُه ُي ِمعون ِیف احلِج ِر ‪ ،‬فقال ‪ :‬ال َت ِمعوا‬‫ْب م‬
‫َع َيسف ِ‬
‫ْت ت ل ُظ‬ ‫ل َش‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫م‬ ‫ْث‬
‫ه‬
‫ْ‬
‫قا رِ‪).‬‬ ‫س‪َ ،‬و ُ‬ ‫ْ‬
‫الا ِ‬ ‫ي ُل‪َ :‬وق ُ َها َو ُ‬
‫زَ‬ ‫(فنصمانبایبۃبیش‪:‬ج‪،2‬ص‪،18‬ابب‪:‬نَمْ َك َن َ ي ُ و‬

‫دلیلربمن‪:11‬‬
 ‫‪3‬‬
‫ن‬ ‫ن ُ َ‬ ‫ْ ن‬ ‫ن ن َُ‬
‫ري يُ نص ِ َّل ِب ننا اْلُ ُم نعة نب ْع ند نما َُتول الش ْم ُس‪.‬‬ ‫ان ْ ُ ن‬
‫ْب ب ِش ٍ‬ ‫الن ْع نم ُ‬ ‫َكن‬
‫ْت ت ل ُظ‬ ‫ت‬
‫قا ْهرِ‪).‬‬ ‫(فنصمانبایبۃبیش‪:‬ج‪،2‬ص‪،18‬ابب‪:‬نَمْ َك َن َ ي ُتيول‪:‬وق ُْث َهازَ و ل َشم‬
‫الا ْ ِ‬
‫س‪َ ،‬و ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ َ‬
‫اسنادہ حصيح•(حتفاابلریج‪2‬ص‪،498‬االعءاننسل‪:‬ج‪،8‬ص‪)63‬‬

‫دلیلربمن‪:12‬‬
‫ٌ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ون ْاْلُ ُم نع نة یف نع ْهد ُ ن‬‫ن ْ ن ن ن ن ُ ُ َُ‬
‫ْب نع ْب ِد ال نع ِز ِزي نوال ن ْ‬
‫يف ُء ُه نن َْينة‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ُع نر ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ن‬ ‫اْب ع ْو ٍن ‪ ،‬قال ‪َ :‬كُنا ي نصل‬
‫َع ِ‬‫ِ‬
‫ْت ت ل ُظ‬ ‫ت‬
‫قا ْهرِ‪).‬‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫س‬‫ْ‬ ‫(فنصمانبایبۃبیش‪:‬ج‪،2‬ص‪،18‬ابب‪:‬نَمْ َك َن َ ي ُتيول‪:‬وق ُْث َهازَ والال َشم‬
‫ِ َ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ َ‬

‫دلیلربمن‪:13‬‬
‫َن‬ ‫ن‬ ‫ن ْنن ن ن نْ ُ ْ‬
‫ت اْلُ ُم نع ِة ِع ْن ند ز نو ِال الش ْم ِس‪.‬‬ ‫َع احلس ِن ‪ ،‬قال ‪ :‬وق‬
‫ِ‬
‫ْت ت ل ُظ‬ ‫ل َش‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫م‬ ‫ْث‬
‫ه‬
‫ْ‬
‫قا رِ‪).‬‬ ‫س‪َ ،‬و ُ‬ ‫ْ‬
‫الا ِ‬ ‫(فنصمانبایبۃبیش‪:‬ج‪،2‬ص‪،18‬ابب‪:‬نَمْ َك َن َ ي ُي ُول‪َ :‬وق ُ َها َو ُ‬
‫زَ‬

‫دلیلربمن‪:14‬‬
‫ن ن ن‬ ‫َ‬ ‫ن‬ ‫اما نَك نن أن ْح نس نن نصالن ًة ل ِْل ُج ُم نع ِة ِ ْ ن ْ ْ‬
‫ْب ُح نر ْي ٍث ‪َ ،‬ك نن يُ نص ِلَينا ِاذا زال ِت‬ ‫ْيا ِر ‪ ،‬نق نال ‪ :‬نما نرأن ْي ُ‬
‫ت ا نم ً‬ ‫نَع ْال نولِيد ْْب ْال نع ْ ن‬
‫ِم ُع ِرو ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َن‬
‫الش ْم ُس‪.‬‬
‫ْت ت ل ُظ‬ ‫ت‬
‫قا ْهرِ‪).‬‬ ‫(فنصمانبایبۃبیش‪:‬ج‪،2‬ص‪،18‬ابب‪:‬نَمْ َك َن َ ي ُتيول‪:‬وق ُْث َهازَ و ل َشم‬
‫الا ْ ِ‬
‫س‪َ ،‬و ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ُ َ‬
‫اسنادہ حصيح(حتفاابلریج‪2‬ص‪،498‬االعءاننسل‪:‬ج‪،8‬ص‪)63‬‬

‫دلیلربمن‪:15‬‬
‫ن ْ ْ ن ن ن ن ن ْ ُ ْ ُ ُ ن ن ْ ُ َُ‬
‫ت الظ ْه ِر‪.‬‬ ‫َع ِاِبا ِهيم ‪ ،‬قال ‪ :‬وقت اْلمع ِة ‪ ،‬وق‬
‫ْت ت ل ُظ‬ ‫ل َش‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫م‬ ‫ْث‬
‫ه‬
‫ْ‬
‫قا رِ‪).‬‬ ‫س‪َ ،‬و ُ‬ ‫ْ‬
‫الا ِ‬ ‫(فنصمانبایبۃبیش‪:‬ج‪،2‬ص‪،18‬ابب‪:‬نَمْ َك َن َ ي ُي ُول‪َ :‬وق ُ َها َو ُ‬
‫زَ‬

‫داللئااممادمحنبلبنحرہمحاہللاکوجاب‬
‫دلیلربمن‪:1‬‬
‫لش‬ ‫ن ُ ن ْ‬ ‫ن ْ نن ن ن ُن ُ َ ْ‬
‫َع أن ٍس قال ك َنا ن نبك ُِر ِِبْلُ ُم نع ِة نون ِقيل نب ْعد اْلُ ُم نع ِة •(ٍحیحصااخبلری‪:‬اببوتقاۃعمجلاذازاتلا مس)‬

‫دلیلربمن‪:2‬‬
‫َع سهل ْب سعد ‪ ،‬قال ‪:‬ما كنا نقيل ‪ ،‬وال نتغدى اال بعد اْلمعة‪(.‬حیحصملسم‪:‬ج‪،1‬ص‪)283‬‬

‫وجاب‪:‬‬
‫ُ َ ْ‬
‫اوًال۔۔۔۔دحثیِ اول ںیم” ن نبك ُِر ِِبْلُ ُم نع ِة“اک ہیینعم ںیہن ہک مہ امن ِز ہعمجزوال ےس ےلہپڑپھ ےتیل ےھتہکلباس اک ینعم ےہہک مہ ہعمجڑپےنھ ںیم‬
‫دلجیرکےتےھتینعیبجوتقوہاجاتوتاتریخںیہنرکےتےھت۔اسرپدنچرقانئںیہ‪:‬‬
‫لش‬ ‫‪:1‬قال االمام الکرماین‪:‬التبکري ال ریاد به اول الّنار ِبتفاق االمئة•(رشحارکلامینوحباہل ي ت‬
‫احشااخبلری‪:‬اببوتقاۃعمجلاذازاتلا مس)‬
‫ن‬
‫‪:2‬قال أُب نرص امساعيل ْب ْحاد اْلوهری‪ :‬لك ِم ِبدر اَل الشئ فقد أبكر اليه وبكر‪ ،‬أي وقت َكن‪ .‬يقال‪ :‬بكروا بصالة المغرب‪،‬‬
‫ِ ِت‬
‫أي صلوها عند سقوط القرص‪(.‬ااحصلحفياللعةللجووهي‪:‬ج‪2‬ص‪)159‬‬
‫ن‬ ‫ن ن َن ُ ن ْ ُ ن َن َن‬ ‫َع أنننس ْ‬
‫الن ِ َنب نص َّل‬ ‫ن‬
‫‪:3‬اسےسےلہپوجرواتیاامماخبریرہمحاہللےنرضحتاسنریضاہللہنعےسلقنیکےہ( ْ ِ ِ‬
‫ْب نمال ٍِك ر ِِض ّللا عنه أن‬
 ‫‪4‬‬
‫َن ُ ن ن ْ ن ن َن ن ن ن ُ ن َ ْ ُ ُ ن ن ن ن ُ َن‬
‫ني َِتيل الش ْم ُس) ہی رصحی رقہنی ےہ ہک امنز ہعمج زوال ےک دعب وہات اھت۔ اس وصرت ںیم دوونں‬‫ّللا علي ِه وسلم َكن يص ِّل اْلمعة ِح‬
‫رواایتںیمقیبطتیھبوہاجیتےہہکامنزہعمجزوالےکدعبوہاتاھتاوراسےکدعبذغااورولیقہل۔‬
‫اثًاین۔۔۔۔۔ان ااحدثی اک بلطم دحمنیث ےن ہی ایبن ایک ےہ ہک ذغا اور ولیقہل وک ومرخ ایک اجات اھت اور لیجعتِ امنز ںیم ابمہغل ایک اجات اھتہن ہی ہک ہعمج‬
‫زوالےسےلہپڑپےتھےھت۔ااممونویرہمحاہللرفامےتںیہ‪:‬‬
‫وْحل اْلمهور هذه الحاديث یلع المبالغة یف تعجيلها وأهنم َكُنا ؤيخرون الغداء والقيلولة یف هذا اليوم اَل ما بعد‬
‫صالة اْلمعة لهنم ندُبا اَل التبكري الَيا فلو اشتغلوا بِشء ِم ذلك قبلها خافوا فوهتا أو فوت التبكري الَيا•‬
‫(رشحملسمونللوی‪:‬ج‪،1‬ص‪)283‬‬
‫العہمانبرجحرہمحاہللرفامےتںیہ‪:‬‬
‫والمعن أهنم َكُنا يبدؤن ِبلصالة قبل القيلولة خبالف ما جرت به عادهتم یف صالة الظهر یف احلر فاهنم َكُنا يقيلون‬
‫ثم يصلون لمرشوعية االِباد•‬
‫(حتفاابلری‪:‬ج‪،2‬ص‪)499‬‬

‫دلیلربمن‪:3‬‬
‫الص َديق ‪ ،‬نف نَكنن ْت ُخ ْط نب ُت ُه نو نصالن ُت ُه نق ْب نل ِن ْص ِف َن ن‬
‫َ‬ ‫ن ن َُ ن ن ن ن ْ ُ ْ ُ ُ ن ن ن ن ن ن ْ‬ ‫ْ‬ ‫ن ْ ن‬
‫الّنا ِر ‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬‫ْب ِسیدان السل ِم َ ِي ‪ ،‬قال ‪ :‬ش ِهدت اْلمعة مع أ ِیب ب ٍ‬
‫ك‬ ‫َع ع ْب ِد ّللاِ ِ‬
‫ن ن نُ ُ‬ ‫نُ‬ ‫ْ نن ن‬ ‫ُ َن ن ْ ن ن ن ُ ن ن ن ن ن ْ ُ ْ ن ُ ُ ن ن ن ُ ُ ن ن ْ ن ُ ن ْ ن ن ن َن ن ُ ُ ن ن‬
‫ار ‪ ،‬ث َم ش ِه ْد نَن نم نع ُع نامث نن ‪ ،‬فَكن ْت نصالت ُه نو ُخ ْط نب ُت ُه ِاَل أ ْن أقول‬ ‫ثم ش ِهدَن مع ُعر ‪ ،‬فَكنت خطبته وصالته ِاَل أن أقول ‪ :‬انتصف الّن‬
‫ن نْ ن‬ ‫ن ن َن ن ُ ن ن ن ن ْ ُ ن ن ً ن ن ن‬
‫اب ذل نِك ‪ ،‬نوال أنك نر ُه‪.‬‬ ‫‪ :‬زال الّنار ‪َ ،‬فا رأيت أحدا ع‬
‫(فنصمانبایبۃبیش‪:‬ج‪،2‬ص‪)17‬‬

‫وجاب‪:‬‬
‫اسںیماکیراوی ”دبعاہللنبدیسان“ےہ‪،‬وجفیعض‪،‬ریغرعموفادعلاۃلاورہہبشاوہجمللےہ‪،‬ذہلاہیرواتیفیعضےہ‪:‬‬
‫قال االمام النووی‪ :‬وأما االرث َع أیب بكر وُعر وعامثن فضعيف ِبتفاقهم الن اْب سیدان ضعيف عندُه•‬ ‫‪:1‬‬
‫ل ِ‬
‫(اومجملعرشحا مهذبونللوی‪:‬ج‪2‬ص‪،196‬اببولصۃاۃعمجل‪:‬رفعیفذماهبااملعلءیفوتقاۃعمجل)‬
‫ً‬
‫وقال النووی ايضا‪:‬اتفقوا یلع ضعفه(بصنارلاۃی‪:‬ج‪،2‬ص‪،196‬اببالصۃاۃعمجل)‬ ‫‪:2‬‬
‫قال االمام الزيلیع‪ :‬و هو حديث ضعيف(بصنارلاۃی‪:‬ج‪،2‬ص‪،196‬اببالصۃاۃعمجل)‬ ‫‪:3‬‬
‫قال العالمة اْب جحر‪ :‬أنه غري معروف العدالة قال ْب عدي شبه المجهول وقال البخاري ال يتابع یلع حديثه بل‬ ‫‪:4‬‬
‫عارضه ما هو أقوى منه فروى ْب أیب شیبة ِم طريق سويد ْب غفلة أنه صّل مع أیب بكر وُعر حني زالت الشمس اسناده قوي•‬
‫لش‬
‫(حتفاابلریالنبرجح‪:‬ج‪،2‬ص‪،497‬اببوتقاۃعمجلاذازاتلا مس)‬
‫قال العالمة الکشمريی‪:‬ریيد بقوله" نق ْب نل ِن ْص ِف َن ن‬
‫الّنا ِر "ما قبل تبیني الزوال و ظهورہ•‬ ‫‪:5‬‬
‫(اعمرفاننسل‪:‬ج‪،4‬ص‪357‬اببوتقاۃعمجل)‬

‫دلیلربمن‪:4‬‬
‫أن رسول ّللا صّل ّللا عليه و سلم قال ‪ :‬اي معرش المسلمني هذا َيم جعله ّللا تعاَل عيدا للمسلمني•‬
‫(وماطااممدمحم‪:‬رمقادحلثی‪)59‬‬
‫ایسرطحیکیئکااحدثیںیم ویمہعمجوکویمِدیاہکایگےہ۔ذہلادییکرطحہعمجیھبدعبارشاقاجزئوہاناچےیہ۔‬
 ‫‪5‬‬
‫وجاب‪:‬‬
‫قال العالمة اْب جحر‪ :‬ال يلزم ِم تسمية َيم اْلمعة عيدا أن يشتمل یلع ْجيع أحَكم العيد بدليل أن َيم العيد حيرم‬
‫صومه مطلقا سواء صام قبله أو بعده خبالف َيم اْلمعة ِبتفاقهم•(حتفاابلری‪:‬ج‪2‬ص‪)498‬‬

‫دلیلربمن‪:5‬‬
‫ْ ُ ُ ن ن ُ َن ن ْ ن ُ ن ن ْ ن ْ ن ن‬ ‫َن‬ ‫ن ن ننن ْ ن‬
‫ال ْك نو ِع نق نال ُك َننا نُ نص َّل نم نع نر ُ‬
‫ان َْ ٌء‪.‬‬
‫ِ‬ ‫يط‬‫ح‬‫ِ‬ ‫ِل‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫ی‬‫ل‬‫و‬ ‫ف‬ ‫رص‬
‫ِ‬ ‫ن‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫ة‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫اْل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫ّللا‬ ‫صّل‬ ‫ِ‬
‫ّللا‬ ‫ول‬
‫ِ‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫ْب‬ ‫ْ‬
‫َع سلمة ِ‬
‫(اوبداود‪:‬ج‪،1‬ص‪155‬اببوتقاۃعمجل)‬

‫وجاب‪:‬‬
‫اہیںقلطمفثییکیفنںیہنہکلباقلباسہیفثییکیفنےہ‪،‬ویکہکناخبریوملسمیکرواایتںیمواردےہ‪:‬‬
‫ٌَ ن ن َ ُ‬ ‫نو نل ْی نس ل ِْل ِح ن‬
‫ان ِظل ن ْست ِظل ِفي ِه•(حیحصاخبری‪:‬رمقادحلثی‪)4168:‬‬
‫ِ‬ ‫يط‬
‫وما ُند للحيطان فيأ نستظل به•(حیحصملسم‪:‬رمقادحلثی‪)860:‬‬

‫دلیلربمن‪:5‬‬
‫َع نع ْب ِد ّللاِ ْْب نس ِل نم نة ‪ ،‬نق نال ‪ :‬نص َنّل ب ننا نع ْب ُد ّللاِ ْاْلُ ُم نع نة ُ ً‬
‫ُضى‬ ‫ن ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُضى‪(.‬فنصمانبایبۃبیش‪:‬ج‪2‬ص‪)17‬‬‫َع نس ِعي ِد ْْب ُس نو ْيد ‪ ،‬نق نال ‪ :‬نص َنّل ب ننا ُم نعاوين ُة ْاْلُ ُم نع نة ُ ً‬ ‫ن ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وجاب‪:‬‬
‫دوونںارثفیعضںیہ‪:‬‬
‫الہپارث‪ :‬قال احلافظ اْب جحر‪ :‬عبد ّللا صدوق اال أنه ممن تغري لما كرب قاله شعبة وغريه۔‬
‫دورساارث‪ :‬قال احلافظ اْب جحر‪ :‬وسعيد ذكره ْب عدي یف الضعفاء‬
‫(حتفاابلری‪:‬ج‪2‬ص‪)498‬‬