Biblija Uništenje Sodoma 8 dio

Kada se Gospod pojavio Avramu u Mamriji u Svetom pismu piše Kad je Avram podigao oči vidio je tri
čovjeka (to predstavlja simbol božanske ličnosti Otac, Sin i Sveti duh) jedan od njih je Jahve Stvoritelj
svemira, onaj ko je vječan Isus Hristos kada je ih je vidio Avram im je potrčao u susret i rekao Molim te
Gospode ako sam našao milost u tvojim očima nemoj proći pored svog sluge. Dozvolite da se donese
malo vode da vam se operu noge. Dakle Avram je razgovarao sa Isusom Hristom, koliko je Avram bio
veliki kada mu je Bog pružio mogućnost da direktno razgovara s njim. Avram nije bio savršen ali Bog je
vidio u njemu da može da se osloni vidio je da je Avram čist u srcu i da ne kuje nikakve zle namjere.
Avram je ugostio Hristosa tako što je naredio Sari da zamjesi tijesto i ispeče pogače a potom je Avram
uzeo i maslac, mlijeko i junca i stavio ih pred njima da jedu, ali prije svega toga Avram je iznjeo lijepo
vaspitanje, gostoljubivost, dobrotoljublje, velikodušnost (jer mi smo domaćini na zemlji, sluge Božije) i
moramo da služimo najbolje što možemo. Sad neki stručnjaci mogu da kažu pa kakvu mu to hranu iznosi
on je Božji čovjek on je vegetarijanac trebao je biljnu hranu da mu iznese. Ali u Svetom pismu to je opis
Avrama koji jede to što jede, sve je čisto, to je najbolje što ima i to iznosi pred Gospoda. Gospod je to
prihvatio. Kakav će Gospod Isus Hristos doći pred naše lice zavisi od nas. Jer mi smo domaćini na zemlji i
treba da budemo dostojni toga i da Hristosa dočekamo i primimo onako kako ga je Avram dočekao. Dok
su jeli misli se na trojstvo Gospoda Isusa Hrista, Avram je stajao pored njih pod drvetom. To imate i
danas na slavama kada dođu gosti domaćin sve vrijeme stoji i poslužuje goste. Vi kažete domaćine dođi
malo sjedi, odmori, da malo koju prozborimo, a domaćin kaže neka ja ću ovdje da dvorim.

Kada je Avram razgovarao sa Gospodom, Sara Avramova žena im je stojala iza leđa i slušala ih. Gospod je
rekao Avramu da će dogodine kada ponovo bude dolazio kod njega Sara imati sina. Sara je to čula i
nasmijala se i rekla zar ću sada kada sam ostarila i kada je moj gospodar star osjetiti tu radost? Tada je
Gospod pitao Avrama Zašto se Sara nasmijala? Zar je Gospodu išta nemoguće? A Sara je odmah počela
poricati da se smijala i kaže Nisam se smijala. Umjesto da kaže da Gospode smijala sam se, pogriješila
sam. Gospod njoj nije rekao što lažeš nego je rekao Jesi, smijala si se. Dakle daje joj do znanja da Gospod
sve vidi i zna.

Bog je rekao Zar da od Avrama krijem šta ću učiniti. Kaže od Avrama će postati veliki i moćan narod i
preko njega će se blagosloviti svi narodi na zemlji. A zašto će baš od Avram da postane veliki i moćan
narod? Jer je Bog znao da će Avram zapovjediti svojim sinovima (učiće svoje sinove i svoju porodicu) i
svom domu poslije sebe da se drže Gospodnjeg puta čineći pravdu i sud.

Kada je Bog išao da uništi Sodom Avram mu kaže možda tamo ima 50 pravednika zar ćeš ih uništiti zbog
tih 50 pravednika ti nećeš pogubiti pravednika zajedno sa zlim. Gospod kaže ako u Sodomu nađem 50
pravednika neću uništiti cijeli grad. A ako ima 40 pravednika hoćeš li tada? Gospod kaže neću ga uništiti.
Avram je sve tako spuštao pravednike do 10 i pitao a ako naiđeš na deset pravednika hoćeš li tada
uništiti cijeli grad. Gospod kaže neću ga uništiti zbog tih deset. Zbog ovog stiha bilo danas u Jevrejskim
sinagogama ako se ne skupi deset muškaraca koji su pobožni onda ne mogu da se pjevaju određene
molitve, zbog stiha gdje je Gospod rekao Avramu da iako bude deset pravednika u Sodomu da neće
uništiti cijeli grad, odnosno neće uništiti zajedno pravednike i zle. To se zove minjan, mora da ih bude
deset.
Kada je Bog uništavao gradove u Jordanskoj dolini Sodomu i Gomoru sjetio se Avrama tako što je spasio
Lota jer se očigledno Avram molio Bogu. To pokazuje koliko znači molitva pravednika. Nakon izlaska iz
Sodoma Lot se bojao da živi u brdima i molio je Boga da pobjegne u obližnji grad Sigor taj grad je Bog
poštedio nijie ga uništio i tu se Lot smjestio. Međutim kad je Lot vidio kakav je grad Sigor počeo je da se
plaši da živi u njemu i sa svoje dvije kćerke otišao u brda i počeo da živi u pećini. Bolje da živi u pećini
nego u Sodomu.

Takođe dva anđela koja su bila sa Gospodom su stigla u Sodom, kada ih je Lot vidio potrčao im je u
susret i rekao gosmodari moji svratite u kuću svog sluge da vam se operu noge i da prenoćite pa onda
poranite i pođite svojim putem. Oni su htjeli da prenoće na trgu. Ali Lot je navaljivao da dođu kod njega
jer znaju da je ostati na trgu preko noći u Sodomu ravno smrti. Dakle i Lot je kao i Avram pokazao
ljubaznost, gostoljubivost, lijepo vaspitanje i širokogrudost. Tada je gomila ljudi iz Sodoma, cijeli narod,
od dječaka do starca opkolilo Lotovu kuću i vikali su Lotu Gdje su ljudi koji su večeras došli kod tebe?
Izvedi ih da legnemo s njima. Što će reći dovedi ih da ih silujemo. Za određene ljude koji se bave
Biblijskim tekstom ovo je da se prvi put spominje homoseksualizam u ljudskoj istoriji. Mada postoji i
slučaj Hama sina Nojevog, gdje je Noje koji se opio poslije potopa legao u krevet i Ham je legao pored
njega dok je ovaj bio omamljen. Lot je izašao pred Sodomljane i rekao Molim vas, braćo moja, ne činite
zlo. Lot im je čak ponudio svoje dvije kćerke koje još nisu legle s muškarcem (naravno kasnije se
ispostavilo da ipak jesu legle a Lot nije znao jer su se pravile fine) i rekao im da s njima čine šta hoće.
Samo da tim ljudima ne učine ništa. Može se reći da je Lot za ćerke mislio metaforički kao što se kaže
evo daću ti sve samo me nemoj dirati. Jer je gost svetinja. A mi se kao domaćini na zemlji moramo
pokazati najbolje što možemo. Jer i u srpskom narodu je toga prije bilo. Kada nekome žele da prekrate
život a on pobjegne u neku kuću, domaćin te kuće ga čuva i ako treba svi iz njegove porodice će da
poginu ali neće dopustiti da se u njihovoj ubije gost bez obzira da li je ove ili one vjere, bilo kog naciona i
slično. Kad su dva anđela rekla Lotu da izvede svoje sinove, kćeri i zetove iz Sodoma jer ih je Gospod
poslao da unište grad. I kad je Lot otišao kod svojih zetova koji su namjeravali da ožene njegove kćeri i
rekao im da bježe iz Sodoma jer će ga Gospod uništiti, zetovima je to izgledalo kao da se on šali. (Ma to
je teorija zavjere, ma šta pričaš gdje će ovaj grad Gospod skroz da uništi itd).

Dva anđela su rekla Lotu bježi da ne pogineš zbog krivice ovoga grada. (Tako treba da bježe svi oni kome
je zemlja u ratnom stanju da ne poginu zbog krivice nekog političara ili nekog odgovornog lica za taj rat)
Lot se predomišljao pa su Dva anđela izvela Lota, njegovu ženu i njegove dvije kćerke (potencijalni zetovi
su mislili da se Lot šali pa oni nisu izašli iz Sodoma) i ostavila ih izvan grada i rekli mu da bježi u brda i da
napusti Jordansku dolinu. Jordanska dolina se spušta sa sjevera u Galilejsko jezero i uliva se skroz na jugu
u Mrtvo more. Na jugozapadu se graniči sa Izraelom, na sjeveru sa Libanom i Sirijom a na jugoistoku sa
Irakom. To je bila plodna Jordanska dolina a kada je Bog uništio Sodom sada je to pustinja. Lot je potom
zamolio Jahve Gospoda da pobjegne u grad a ne izvan Jordanske doline jer je mislio i tamo da će ga stići
zlo. Pa je Bog poštedio grad koji se zove Sigor (znači malenkost, beznačajnost). Ovdje vidimo kako Bog
komunicira s ljudima. Bog prihvata ljude takvi kakvi jesu. Dok Satana udara sa svih strana i govori
čovjeku Pogriješio si, nema ti spasa, to ti Bog nikad neće oprostiti. Bog radi s griješnim ljudima koji hoće
da se mijenjaju i prihvata ih takve kakvi jesu. Korak po korak ih vodi uspravno, pozitivno. Možda Bog radi
sitno po ljudskim mjerilima ali radi uporno i tako kalemi te sitnice dok se ne stvori nešto krupno.
Gospod na zemlji je pustio kišu od sumpora i ognja na Sodom i Gomorod Gospoda od Jahvea s nebesa.
Jahve na zemlji i Jahve na nebesima. Ovdje se govori o Trojstvu. Ocu, Sinu i Svetom Duhu i to trojstvo
čine jednog Boga koji se u Bibliji opisuje kao Elohim koji može da se zove Jahve. Dakle Isus Hristos na
zemlji Jahve od Boga Oca od Jahvea pušta na Sodom i Gomor kišu od sumpora i ognja. I dalje na tim
lokalitetima gdje su bili Sodom i Gomor imate sumporne loptice u stjenama. Lotova žena se obazrela
(zatekla se tu gdje je Bog puštao kišu sumpora i ognja) i pretvorila se u stub soli. Što znači da je Lotova
žena bila uništena jer je tugovala za čarima Sodoma. Ovdje je primjer kako treba postupit. Ako neće žena
bježi ti, kažeš ženi jer nećeš, nikakav problem, doviđenja. Ja odoh, odoh da spašavam ovo malo glave na
ramenima. Lotova žena očigledno hoće i dalje da boravi gdje je grijeh, hoće da pogine. Lot se otišao, nije
se okretao za njom. Za razliku od Adama koji se solidarisao sa Evom pa rekao kada si ti pojela plod sa
drveta spoznanja dobra i zla onda ću i ja pojesti. Ne, Lot se nije kao Adam solidarisao sa svojom ženom.
Spasio je sebi život dok se ona pretvorila u stub soli. Lot nije savršen kao niko od nas, ali je bio pametan
da spasi živu glavu.

U čemu si prvi? U kakvim takmičenjima? Pa Adam je bio prvi čovjek na zemlji pa nije bio nešto naročito
pametan, solidarisao se sa ženom pa bio sa njom zajedno izgnan iz raja. Dok je na primjer Lot bio
suprotnost Adamu. On pobjegao u grad Sigor i nije okretao za ženom koja je i dalje tugovala za čarima
Sodoma i koju je Bog spržio i koja se pretvorila u stub soli. Veliki mu sretnji put što kažu kažu u Crnoj
Gori.

Kada je Bog uništavao gradove u Jordanskoj dolini Sodomu i Gomoru sjetio se Avrama tako što je spasio
Lota jer se očigledno Avram molio Bogu. To pokazuje koliko znači molitva pravednika. Nakon izlaska iz
Sodoma Lot se bojao da živi u brdima i molio je Boga da pobjegne u obližnji grad Sigor taj grad je Bog
poštedio nijie ga uništio i tu se Lot smjestio. Međutim kad je Lot vidio kakav je grad Sigor počeo je da se
plaši da živi u njemu i sa svoje dvije kćerke otišao u brda i počeo da živi u pećini. Bolje da živi u pećini
nego u Sodomu.

Dvije Lotove kćerke koje je otac doveo u Sodom i koje su otišle s njim da žive u pećini su legle s njim. Na
nagovor starije kćerke koja je rekla naš otac je star, u ovoj zemlji nema muškarca koji bi legao s nama,
kao što je to običaj po svoj zemlji (misli se na Sodom i Gomoru). Ovdje vidimo kako dvije kćeri Lotove
koje traže i imaju izgovor što liježu s ocem koga su napile i stavile mu ko zna šta u piće. Umjesto da kažu
opsjednute smo demonima, u zabludi smo, ne, već su one rekle kako nema muškaraca u toj zemlji koji bi
legli s njima i kako treba da sačuvaju potomstvo. I danas ljudi imaju izgovore kao dvije Lotove kćerke,
kažu bavim se prostitucijom da bi nahranila djecu, ili u novinama satanizujem, lažno optužujem blatim
određene ljude i uništavam njihove porodice preko medija ali to mi je posao moram nekako da
prehranim svoju djecu. Ulivaju savjest koja dolazi spolja i potire onu savjest koju je Bog u nama ugradio
kada nas je sačinio. Lotove kćerke su rodile, starija Moava a mlađa Ven-Amije. Moav znači od oca, a Ven-
Amije znači sin od mog roda. Od ova dva sina Moava i Ven Amija su nastala dva naroda Moavci i Amonci.
Ti narodi Moavci i Amonci će biti jedni od najvećih neprijatelja Izrailja Božijem narodu koji dolaze od
Avrama, ako ne i najveći.