‫الباب األول‬

‫املقدمة‬

‫أ‪ .‬خلفية البحث‬

‫من األشياء التي تميز اإلنسان عن غيره هي اللغة‪ .‬اللغة هي رمز لنظام‬
‫الصوت اعتباطيا و إنتاجيا و تنوعيا و إنسانيا‪ .‬نظام اعت ّ‬
‫باطي يعني ليس هناك‬
‫ارتباط خاص بين الدال واملدلول عليه‪ .‬و نظام انت ّ‬
‫اجي يعني أن اللغة تنتاج‬

‫إنساني يعني ّأن‬

‫ّ‬ ‫ّ‬
‫تنوعي يعني أن اللغة لها معنا متنوعا‪ ،‬و نظام‬ ‫املعنى‪ ،‬ونظام‬

‫اإلنسان هو الوحيد الذي له نظام صوتي ولكن هذا النظام غير لفظي‪ ،‬وبذلك‬

‫ليس لها لغة‪ّ .‬إن لإلنسان لغة منذ زمن قديم‪ ،‬و هذه هي التي تميز اإلنسان من‬

‫جميع املخلوقات األخرى‪ ،‬و جعل نفسه قادرا على التفكير إذن‪ ،‬اللغة هي نظام‬

‫إللقاء األشياء والعبارات واألفكار و الظروف‪ .‬وهي من وسائل املهمة التي‬

‫يحتاجها اإلنسان لالحتكاك و االتصال كما ّأن اللغة هي اآللة املستخدمة لنقل‬

‫املفهوم الحقيقي إلى عقول اآلخرين‪.‬‬

‫و في هذا العالم يوجد كثير من اللغات في كل بلد‪ ,‬و اللغة التي قررتها منظمة‬
‫والصينية والفر ّ‬
‫نسية‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اإلنجيلزية‬ ‫األمم املتحدة تكون لغة رسمية‪ ,‬منها ‪ :‬اللغة‬
‫ّ‬
‫العربية‪ .‬فاللغة العربية هي من إحدى اللغات املشهورة‬ ‫ّ‬
‫والروسية واإلسبانية و‬

‫في العالم يستخدمها اإلنسان في الحوار‪ .‬العربية أكثر لغات املجموعة السامية‬
‫متحدثين‪ ،‬و إحدى اللغات أكثر انتشارا في العالم‪ ,‬يتحدثها أكثر من ‪ 422‬مليون‬

‫نسمة‪ .‬و يتوزع متحدثوها في املناطق املعروفة باسم الوطن العربي‪ ،‬باإلضافة‬

‫إلى العديد من املناطق األخرى املجاورة كاألحواز وتركيا وتساد و مالي والسنغال‬
‫و إرتيريا‪1.‬‬

‫اللغة العربية ذات أهمية لدى املسلمين‪ ,‬هي لغة مقدسة ألنها لغة القرآن و‬

‫لغة في العبادة وال تتم الصالة و بقية عبادات املسلمين إال بإتقان بعض من‬

‫كلماتها‪ّ .‬إن القرآن الكريم أنزل باللغة العربية ألنها من أفصح اللغات‪ ,‬لغة‬

‫واضحة ومناسبة للروح البشر ّي وواسعة في املعنى‪ .‬كما قال هللا تعالى ‪ِ ( :‬إ َّنا‬
‫َأ َنزْل ََٰنه ق ْر ََٰء ًنا َع َرب ًّيا َّل َع َّلك ْم َت ْعقلو َن)‪ 2‬اختلج القرآن جوانب العقل البشر ‪ّ،‬‬
‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ّ‬
‫يتطلب الناس أن يستخدم عقولهم في فهم القرآن ألنه يحتوي على مجموعة‬

‫املعلومات واملعارف‬

‫شك من ّأن اللغة العربية هي آداة االتصال و التفاهم بين أبناء البشر‪ ,‬و‬
‫ال ّ‬

‫هي آية من آيات هللا العظمى‪ .‬ويقول هللا تعالى ‪(َ :‬وم ْن َء ََٰاي ِت ِهۦ َخ ْلق َّ‬
‫ٱلس ََٰم ََٰو ِت‬ ‫ِ‬
‫ّْ‬ ‫ََٰ‬ ‫َْ‬ ‫ْ ََٰ َ ْ َ‬ ‫َ َْ‬
‫ض َوٱخ ِتلف أل ِسن ِتك ْم َوأل ََٰو ِنك ْم ۚ ِإ َّن ِفى ذ ِل َك آل ََٰايت ِلل ََٰع ِل ِم َين)‪ 3‬إنما قدرة هللا‬ ‫ٱأل ْ‬
‫و ِ‬
‫ر‬

‫‪ 1‬ويكيبيديا املوسوعات ّ‬
‫الحرة‪ ,‬لغة_عربية‪ , http://ar.wikipedia.org/wiki/‬التاريخ ‪ 10‬يولي ‪2019‬‬
‫الوقت ‪11:00‬‬
‫‪ 2‬القرآن الكريم‪ ،‬سورة يوسف ‪2 :‬‬
‫‪ 3‬القرآن الكريم‪ ،‬سورة الروم ‪22 :‬‬

‫‪2‬‬
‫ليست مجردا على السموات واألرض بل تتوسع في تنوع األلوان البشرية و‬

‫اللغات في العالم‪ .‬عمد هللا ليميز عدد األلوان البشرية واللغات بالنسبة إلى‬
‫ً‬
‫الناس سوف يعرفون بعضهم بعضا‪ .‬و إنما األسرار في خلق السموات واألرض‬

‫و اختالف األلوان البشرية و اللغات سوف يعرفها أولو األلباب‪.‬‬

‫ّإن اللغة العربية هي من أقوى العوامل املهمة في رطب الصلة بين املسلمين‪.‬‬

‫و يعتقد املسلمون ّأن اللغة العربية هي لغة لوحدة املسلمين‪ ،‬ولغة املهمة لفتح‬

‫الكنز العلمي‪ .‬اإلنسان الذي ال يفهم اللغة العربية كثيرا سوف يجد الصعوبة‬

‫في فهم القرآن الكريم‪ ،‬وال يكون قادرا على فهم الكتاب و السنة ساملا من‬
‫ً‬
‫األخطاء‪ .‬إذا فهم اللغة العربية جيدا فيمكن أن يفهم القرآن جيدا‪ .‬إن‬

‫اإلستهانة في اللغة العربية ستؤدي إلى ضعف فهم دين اإلسالم و جهل في أمور‬

‫الدين‪.‬‬
‫ّ‬
‫اإلسالمي و هداية و إرشاد من رب العاملين‪.‬‬ ‫القرآن كتاب مقدس للدين‬

‫أنزله هللا علي الرسول محمد صلى هللا عليه و سلم ليخرج الناس من الظلمات‬

‫إلى النور بواسطة جبريل على مدة ‪ 23‬عاما تقريبا في املصاحف واملنقول‬

‫بالتواتر واملتعبد بتالوته‪ .‬فهو الكتاب املحفوظ في لوح املحفوظ وأصالته‬

‫معصومة من آن إلى آخر‪ ،‬هو أحسن الكتب السماوية أحكاما ونظاما‪ ،‬لن‬

‫يقدر أحد أن يأتي بمثل هذا الكتاب‪.‬‬

‫‪3‬‬
‫القرآن الكريم معجزة خالدة‪ ،‬آية هللا العظمى‪ ،‬نعمته الكبرى ‪ ،‬ميزان‬

‫األمس و اليوم والغد‪ .‬فهو إكمال من الكتب السابقة التي أنزلها هللا إلي رسله‪ ،‬و‬

‫قد جعل هللا تعالى القرآن آخر رسالة إلى األرض لهداية البشر‪ .‬ال غرابة فيه ألنه‬
‫عز و ّ‬
‫جل‬ ‫كالم رب العاملين نزل به الروح اآلمين على قلب املسلمين‪ .‬كما قال هللا ّ‬
‫ُّ ْ َ‬
‫ٱألمين‪َ .‬ع َل َٰى َق ْلب َك ل َتكو َن م َن ْٱملنذرين‪َ.‬‬ ‫ّ ْ ََٰ َ َ َ َ َ‬ ‫َ َّ َ َ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫‪( :‬و ِإنهۥ لت ِنزيل َر ِب ٱلعل ِمين‪ .‬نزل ِب ِه ٱلروح ِ‬
‫ِب ِل َسان َع َرِب ّى ُّم ِبين)‪ 4‬وهو املنبع األول لجميع األعمال التي تتصل بالعقيدة‬

‫اإلسالمية‪ ،‬وأحكام الشريعة بما يدخل فيها من العبادة واملعلومات وما يتصل‬

‫بنظام األسرة واملجتمع‪ ،‬و حق الفرد على الجماعة‪ .‬و واجبة نخو نفسه‪ ،‬و نحو‬

‫غيره ممن يحيا بينهم‪ ،‬و كل ما يتصل بمبادئ األخالق و قواعد السلوك وسائر‬
‫الفضائل التي تميز اإلنسان على كل ما خلق هللا‪ ،‬و ترفعه على غيره دراجات‪5‬‬

‫القرآن يحتل املرتبة األولى و هو املصدر األول لألحكام الشريعة‪ .‬القرآن‬

‫يحتوي على األعمال اإلسالمية و التعليمات حول العقيدة و الشريعة و األخالق‬

‫اإلسالمية ونظام األسرة و املجتمع‪ .‬هذه الفضائل التي ترفع األمة اإلسالمية عن‬

‫غيره درجات‪.‬‬

‫و هناك حاجة للمسلمين اعتقادا إلى القرآن وفقا لتلك الواردة في أركان‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َٰ َّ‬ ‫َّ‬
‫ٱّلل َو َرس ِول ِهۦ َوٱل ِك َت ِب ٱل ِذى ن َّز َل َعل َٰى‬ ‫ب‬ ‫وا‬‫ن‬ ‫ام‬ ‫َ‬
‫ء‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ن‬ ‫ام‬ ‫اإليمان‪ََٰ ((،‬ي َأ ُّي َها َّٱلذ َ‬
‫ين َء َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ 4‬القرآن الكريم‪ ،‬سورة الشعراء ‪195-192 :‬‬
‫‪ 5‬محمد ابن سعيد الدبل‪ ،‬النظم القرآني في سورة الرعد‪(،‬عالم الكتب‪ 19٧٨ ،‬م)‪ ،‬ص ‪15‬‬

‫‪4‬‬
 ‫َ ْ َ َ َ ْ ْ َّ ََٰ َ‬ ‫َ ْ ََٰ َّ َ َ َ‬
‫ٱّلل َو َمل ِئك ِت ِهۦ َوكت ِب ِهۦ َورس ِل ِهۦ‬
‫َرس ِول ِهۦ وٱل ِكت ِب ٱل ِذى أنزل ِمن قبل ومن يكفر ِب ِ‬
‫يدا)‪ .6‬هنا نقطتان مهمتان من هذه اآلية هي‬ ‫ض ََٰل ًۢال َبع ً‬ ‫َو ْٱل َي ْوم ْ‬
‫ٱل َءاخر َف َق ْد َ‬
‫ض َّل َ‬
‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ :‬دعوة املسلمين إلى اإلعتقاد بأركان اإليمان منها االعتقاد بالقرآن الكريم‪ ،‬و‬

‫تهديد ملن يكفر بهذه الدعوة فقد أضاعة إلى الهاوية‪.‬‬

‫ومع أن القرآن هو دستور لحياة املسلمين‪ ،‬فال ّبد لهم أن يفهموا العلوم‬

‫التي تتعلق بالقرآن الكريم من حيث التفسير و أسباب النزول و البالغة‬

‫وقواعد اللغة العربية وغيرها‪ .‬ومن الالزم يتعلم املسلمون قواعد اللغة العربية‬

‫التي تتكون من علم النحو والصرف لفهم القرآن‪.‬‬

‫ً‬
‫الظاهرة التي تحدث في املجتمع هي أن دروس اللغة العربية نادرا ما توجد في‬
‫املدارس العامة في املدن أو املناطق ‪ ،‬رغم أن الدروس اللغة العربية مهمة ً‬
‫جدا‬

‫ليس فقط للتحدث بل للمسلمين لفهم القرآن الكريم‪ ،‬الطلبة الجدد الذين‬

‫يتعلمون اللغة العربية في قسم اللغة العربية كلية اللغات والفنون جامعة‬

‫جاكرتا الحكومية معظمهم لم يفهموا بالقواعد العربية‪ ،‬ألن معظمهم ما‬

‫تعلموا اللغة العربية في املدرسة الثانوية و هذا تحد يجب عليهم مواجهتهم عند‬

‫دخول الفصل‪.‬‬

‫‪ 6‬القرآن الكريم‪ ،‬سورة النساء ‪136 :‬‬

‫‪5‬‬
‫اعتمادا على مالحظة الباحث أن معظم من الطلبة اللغة العربية يوجهون‬

‫الصعوبات في تعلم علم الصرف و خاصة عن صيغة اسمي الزمان واملكان‪ .‬وأن‬

‫اسمي الزمان واملكان من املواد الهامة التي فيها صيغ متعددة ومعاني املختلفة‪.‬‬

‫وجدت الصعوبات التي يوجه طلبة اللغة العربية للمبتدئين في تغيير األفعال أو‬

‫املصادر إلى صيغة اسمي الزمان واملكان‪.‬‬

‫بناء على ذلك عقد الباحث اإلختبار لتوكيد هذه املشكلة‪ .‬ومن هذا اإلختبار‬

‫حصل الباحث على نتيجة املتواسطة ‪ %65‬من الطلبة يستطيعون أن يجبوا‬

‫السؤال‪ .‬وهذه البيانات تدل على اسمي الزمان واملكان وأوزانهما مهمة ليكون‬

‫بحثا علميا‪.‬‬

‫ومن علوم اللغة التي يدرسها الطلبة اللغة العربية هي علم األصوات‪ ،‬علم‬

‫الصرف‪ ،‬علم النحو‪ ،‬و غيرها‪ .‬الكلمة هي إحدى من املباحث في علم الصرف و‬

‫خاصة عن أشكال املفردات عنصر من عناصر اللغة الهامة بحيث يتضمن‬

‫عليها املعاني التي تعتمد علي صيغ الكلمة ‪ .‬نجد املثال من آيات القرآن الكريم ‪:‬‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ ْ‬ ‫َ‬
‫" ق ْل َي ْج َمع َب ْين َنا َرُّب َنا ث َّم َيفتح َب ْين َنا ِبال َح ِ ّق َوه َو ال َف َّتاح ال َع ِليم‪ ٧".‬إذا تأملنا من‬
‫َْ‬
‫هذه اآلية وجدنا الكلمة " َيفتح" من الفعل الثالثي املجرد علي وزن َي ْف َعل‬
‫َ َّ‬
‫ومعناه أعطى هللا األمر‪ .‬واملثال اآلخر من آية القرآن الكريم كما قل تعالى ‪َ " :‬وملا‬

‫القرآن الكريم‪ ،‬سورة سباء ‪26 :‬‬ ‫‪٧‬‬

‫‪6‬‬
 ‫َ َ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اب م ْن ع ْند ََّّللا م َ‬ ‫َ‬
‫ص ِّد ٌق ِملا َم َعه ْم َوكانوا ِم ْن ق ْبل َي ْستف ِتحون َعلى‬ ‫ج َاءه ْم ِكت ٌ ِ ِ ِ ِ‬
‫َ‬

‫ين َك َفروا َف َل َّما َج َاءه ْم َما َع َرفوا َك َفروا به ۚ َف َل ْع َنة ََّّللا َع َلى ْال َكافر َ‬
‫ين‪ .‬إذا رأينا‬ ‫َّالذ َ‬
‫ِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َْ‬
‫إلي الكلمة تحتها خط وجدنا الكلمة " َي ْستف ِتحون" من الفعل الثالثي املزيد‬

‫بثالثة أحرف هم األلف‪ ،‬السين‪ ،‬و التاء على وزن يستفعلون معناه طلبوا‬

‫الفالح‪ .‬و هذان املثاالن يدالن على أن الكلمة إذا تغيير وزنها فقد تغيير معناها‪.‬‬

‫و من مباحث علم الصرف هو إسم الزمان و اسم املكان‪ .‬و من املمكن أن‬

‫صيغة اسمي الزمان و املكان في الجملة تدل على معنى معجمي أو معنى سياقي و‬

‫لهما نفس الوزن رغم أن كالهما لهما معان مختلفة عندما يكون السياق‬

‫مختلفا‪ ،‬كما وجدنا في القرآن الكريم‪ ،‬نجد األمثلة كثيرة عن اسمي الزمان‬
‫َََ ْ َ َ َ‬
‫ان َعل َٰى َب ِّي َنة ِم ْن َرِّب ِه َو َي ْتلوه‬‫واملكان في القرآن الكريم‪ ،‬كما قال تعالى ‪ :‬أفمن ك‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ً ََٰ‬ ‫َشاه ٌد م ْنه َوم ْن َق ْبله ك َتاب م َ‬
‫وس َٰى ِإ َم ًاما َو َر ْح َمة ۚ أول ِئ َك ي ْؤ ِمنون ِب ِه َو َم ْن َيكف ْر ِب ِه‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫النار َم ْوعده (هود ‪ )1٧ :‬و قال تعالى ‪َ :‬قالوا َيا لوط إ َّنا سل َ ّبكَ‬ ‫َّ‬ ‫َ َْْ َ َ‬
‫ِ ر رِ‬ ‫ِ‬ ‫اب ف‬ ‫ِمن األحز ِ‬
‫ََ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ل ْن َي ِصلوا ِإل ْي َك ۖ فأ ْس ِر ِبأ ْه ِل َك ِب ِقطع ِم َن الل ْي ِل َوال َيل َت ِف ْت ِم ْنك ْم أ َح ٌد ِإال ْام َرأت َك ۖ‬

‫الص ْبح ِب َق ِريب‪( .‬هود ‪)٨1 :‬‬ ‫س ُّ‬ ‫الص ْبح ۚ َأ َل ْي َ‬

‫ص َابه ْم ۚ إ َّن َم ْو ِع َدهم ُّ‬‫إ َّنه مصيب َها َما َأ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فإذا تأملنا هاتين آياتين وجدنا الكلمتين تحتهما خط تعني الكلمة " َم ْو ِعد"‬

‫صيغة اسمي الزمان و املكان من الفعل الثالثي املثال الواو َ(و َع َد‪َ -‬ي ِعد) على‬

‫وزن َ"ي ْف ِعل" ووزن اسمي الزمان و املكان َ"م ْف ِع ٌل" ومعنى كلمة " َم ْو ِعد" من‬

‫‪٧‬‬
 ‫الجملة " َف َّ‬
‫النار َم ْو ِعده" تدل على مكان الفعل بمعنى جعل هللا نارا مكان مهدد‬
‫للكفرين‪ ،‬ومعنى كلمة " َم ْو ِعد" من الجملة "إ َّن َم ْو ِع َدهم ُّ‬
‫الص ْبح" تدل على زمن‬ ‫ِ‬
‫الفعل بمعنى جعل هللا وقت الصبح وقتا لينكب العذاب‪ .‬ولذالك هذه األمثلة‬

‫تدل على أهمية تغير نفس الكلمة ومعانيها املختلفةـ‬

‫بناء على ما سبق بيانه وجدت األمثلة الكثيرة من أسماء الزمان و املكان في‬

‫آيات القرآن الكريم‪ .‬و أن إسمي الزمان و املكان من املواد الهامة التي يهتم بها‬

‫العلماء في هذا املجال‪ .‬ولذلك يريد الباحث أن يبحث عن اسمي الزمان واملكان‬

‫و أوزانهما في القرآن الكريم و اختار الباحث سورتي البقرة و آل عمران بحثا‬

‫علميا ألن فيهما كثير من أسماء الزمان واملكان‪ .‬تحت العنوان " اسما الزمان‬

‫واملكان و أوزانهما في القرآن الكريم سورتي البقرة وآل عمران وتضمينهما في‬

‫تدريس علم الصرف‪.‬‬

‫ب‪ .‬تركيزالبحث و فرعيته‬

‫بناء على خلفية البحث السابقة فيمكن أن تركيز البحث هو اسما الزمان‬

‫واملكان‪.‬‬

‫فيمكن أن فرعية تركيز البحث كالتالي‪:‬‬

‫‪ .1‬أنواع أوزان اسمي الزمان واملكان‪.‬‬

‫‪٨‬‬
‫‪ .2‬عدد اآلية القرآنية في سورتي البقرة وآل عمران املوجودة فيهما أوزان‬

‫اسمي الزمان و املكان‬

‫ج‪ .‬تنظيم املشكلة و أسئلة البحث‬

‫ومن تركيز البحث السابق‪ ،‬فتنظيم املشكلة على ما يلي‪:‬‬

‫‪ .1‬كيف اسما الزمان و املكان وأوزانهما في القرآن الكريم سورتي البقرة و‬

‫آل عمران؟ وأما أسئلة البحث هي‪:‬‬

‫‪ .1‬ما أوزان اسمي الزمان و املكان ؟‬

‫ّ‬
‫‪ .2‬كم عدد االيات التى تحتوي على اسمي الزمان و املكان و أوزانهما ؟‬

‫د‪ .‬فوائد البحث‬

‫ّ‬
‫لعل أن يكون هذا البحث نافعا و مفيدا‪ ،‬عس ي أن يكون هذا البحث‪:‬‬

‫‪ .1‬للباحث‪ :‬زيادة معلومات الباحث عن مبحث اسمي الزمان و املكان‬

‫وأوزانهما في تعلم علم الصرف‪.‬‬

‫‪9‬‬
‫‪ .2‬للمعلم‪ :‬مساعدة املدرسين في تدريس اللغة العربية علي تنمية‬

‫معارفهم الصرفية‪ ,‬وليكون هذا البحث مادة دراسية في تدريس علم‬

‫الصرف‪.‬‬

‫‪ .3‬للطلبة‪ :‬مساعدة الطلبة و زيادة رغبة الطلبة في فهم القواعد الصرفية‬

‫خاصة في اسمي الزمان و املكان وأوزانهما‪.‬‬

‫‪10‬‬