‫בס"ד‬

‫נקודות הלכתיות בעניינים שונים‬

‫‪1‬‬
‫חנוכה‬
‫תרעב ‪ -‬זמן הדלקה‬
‫אין להחמיר לא ללמוד חצי שעה לפני‬
‫מדליקים מצאת הכוכבים שהוא סוף השקיעה‪ .‬אברכים מפסיקים לימוד אבל בחורים ממשיכים וסומכים על‬
‫הוריהם‪ .‬בעה"ב שמאחר עדיף שאשתו ידליק בזמן‪ .‬שיעור קבוע אחרי ערבית רע"י אמר לקיים ולהדליק אחרי‪.2‬‬
‫מתפללים ערבית לפני הדלקה אפ' חוזר מאוחר לביתו‪ ,‬מנהג ירושלים להתפלל ערבית בשקיעה אבל אם זה‬
‫גורם שיעבור החצי שעה עדיף שידליק לפני שיתפלל‪ .‬אם רגיל להתפלל מאוחר יותר אפשר‪ .‬בערב שבת‬
‫מדליקים מחצי שעה חפני צאת הכוכבים‪ .‬בחצי שעה אחרי צאת הכוכבים מדליקים בברכה אפ' אין אף אחד‬
‫שיראה‪ .‬ורע"י מקל בלילה להדליק אפ' כשכולם ישנים אבל עדיף להעירם‪.‬‬
‫אחרי חצי שעה אפשר להשתמש לאורה או לכבות הנורות‪.‬‬

‫תרעג ‪ -‬שמנים ופתילות‬

‫שמש בשבת צריך לעשותו משמן כשרה בשבת כי משתמשים לאורה ואז שמא יטה‪ .‬נר חשמל ונר גז לא‬
‫יוצאים ידי חובה שבעינן שמן ופתילה דומיה דמקדש אבל אם אין לו כלום ידליק זכר לנס בלא ברכה אבל האור‬
‫לציון אומר שאם זה כל סוללה או מצבא ולא חשמל כללי אז יוצרים ידי חובה‪ 3‬וגם התיר בגז שיש להב אחת‪.‬‬
‫צריך שכל נרות אותו סוג אבל אם ביוקר אפשר לשים רק שמן של חיוב בשמן והשאר אחר‪ .‬עדיף שיהיו כל‬
‫הנרות בקו‪ .‬רשאי לכבות בבה"כ לפני חצי שעה אם כולם עוזבים הבה"כ‪ .‬כשמדליקים בפנים כדאי לשים יוד נר‬
‫בנוסף לשמש‪.‬‬

‫תרעד – מוצר להדליק מנר לנר‬

‫נר לנר דווקא אבל דרך קיסם אסור‪ .‬אם כבר כבה אחד מהנרות אסור להדליקה מנר‪ .‬שמש נחשב נר של חול‪.‬‬
‫מותר להדליק עוד נרות של מצווה מנר חנוכה כמו של שבת או הבדלה‪.‬‬

‫תרעה – הדלקה עושה מצווה‬

‫אפ' שאסור להדליק במקום ואחרי זה לבסיא למקום אחר שהרואה אומר לצורכו הוא עושה מעיר הרע"י שאם‬
‫זה תוך זמן קצר אין חשש וגם ששר הנרות הללו וגם שחנכיה יש מורה מיוחדת‪ .‬בכ"ז אם בע"ה לא יכול להגיע‬
‫למקום הדלקה עדיף שימנה שליח ושלא ידליק ואחרי זה ישימו לו החנוכיה בחוץ (מנהג שהשליח מברך)‪ .‬אם‬
‫לא היה מסיק שמן בנר אחד אז יחכה עד שיכבה שמא היה מספיק וידליק שוב אבל לא מועיל להוסיף שמן‪.‬‬

‫‪ 1‬תרעב עד תרע‪ ..‬נעשו בתשפג ע"י מ"ב תפארת‬

‫‪ 2‬אור לציון חולק ושלא יקיימו אותו אם זה נבטל הדלקה בזמן‬
‫‪ 3‬לכאורה גם מברכים‪ .‬שמה הלשון הוא יוצאים בה‪.‬‬