‫‪12/25/22, 11:52 PM‬‬ ‫الدرر السنية ‪ -‬الموسوعة الحديثية ‪ -‬شروح األحاديث‬

‫‪‬‬

‫الموسوعة الحديثية‬

‫الرئيسة
‪
/‬الموسوعة الحديثية
‪ /‬شروح األحاديث‬

‫خدمات‬ ‫روابط مهمة‬

‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫البحث ىف الموسوعة ‪...‬‬

‫‪ - 0‬إَّن اللَه أوَحى إلى يحَيى بِن زكر َّي ا بخمِس كلماٍت أن يعمَل بهَّن و يأمَر بني إسرائيَل أن يعملوا بهَّن فكأَّنه أبطأ بهَّن فأتاه عيَسى فقال إَّن اللَه أمرك بخمِس‬
‫كلماٍت أن تعمَل بهَّن وتأمَر بني إسرائيَل أن يعملوا بهَّن فإَّم ا أن ُتخبَرهم وإَّم ا أن أخبَرهم فقال يا أخي لا تفعْل فإِّني أخاُف إن سبقَتني بهَّن أن ُيخَسَف بي‬
‫أو أعَّذ َب قال فجمع بني إسرائيَل ببيِت المقدِس حَّت ى امتلأ المسجُد وقَعدوا على الُّش رفاِت ثَّم خطبهم فقال إَّن اللَه أوَحى إلَّي بخمِس كلماٍت أن أعمَل بهَّن‬
‫وآمَر بني إسرائيَل أن يعملوا بهَّن أولاهَّن لا ُتشِركوا باللِه شيًئا فإَّن َمثَل من أشرك باللِه كمثِل رجٍل اشتَرى عبًدا من خالِص ماِله بذهٍب أو وِرٍق ثَّم‬
‫أسكنه داًرا فقال اعمْل وارفْع إلَّي فجعل يعمُل ويرفُع إلى غيِر سِّيِده فأُّيكم يرَضى أن يكوَن عبُده كذلك فإَّن اللَه خلقكم ورزَقكم فلا ُتشِركوا به شيًئا وإذا قمُتم‬
‫إلى الَّص لاِة فلا تلتفتوا فإَّن اللَه ُيقِبُل بوجِهه إلى عبِده ما لم يلتفْت وأمركم بالِّص ياِم وَمثُل ذلك كمثِل رجٍل في عصابٍة معه ُصَّر ُة ِمسٍك كُّل هم يحُّب أن يجَد‬
‫ريَحها وإَّن الِّص ياَم أطيُب عند اللِه من ر ِح‬
‫ي المسِك وأمركم بالَّص دقِة وَمثُل ذلك كمثِل رجٍل أسره العدُّو فأوثقوا يَده إلى عنِقه وقَّر بوه ليضربوا عنَقه فجعل‬
‫يقوُل هل لكم أن أفدَي نفسي منكم وجعل ُيعطي القليَل والكثيَر حَّت ى فَدى نفَسه وأمركم بذكِر اللِه كثيًرا وَمثُل ذلك كمثِل رجٍل طلبه العدُّو ِسراًعا في أثِره‬
‫حَّت ى أَتى حصًنا حصيًنا فأحرز نفَسه فيه وكذلك العبُد لا ينجو من الَّش يطاِن إَّل ا بذكِر اللِه‬

‫الراوي ‪
:‬الحارث بن الحارث الأشعري
| المحدث ‪
:‬المنذري
| المصدر ‪
:‬الترغيب والترهيب
| الصفحة أو الرقم ‪ |
2/328
:‬خلاصة حكم المحدث ‪:‬‬
‫[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]‬

‫‪‬‬ ‫
‬ ‫‪‬‬ ‫
‬ ‫‪‬‬ ‫
‬ ‫‪‬‬

‫إَّن الَّلَه أمَر يحيى بَن َزَكر َّي ا بخمِس كلماٍت أن يعمَل ِبها ‪ ،‬و يأمَر بني إسرائيل أن يعَملوا ِبها ‪ ،‬وإَّن ُه كاَد أن ُيْبِطَئ ِبها فقال عيسى‪ :‬إَّن اللَه أَمَرك بَخمِس كلماٍت ؛‬
‫ِلَتعَمَل بها وَتأُمَر َبني إسرائيَل أن َيعَملوا بها‪ ،‬فإَّم ا أن َتأُمَرهم‪ ،‬وإَّم ا أْن آُمَرهم‪ ،‬فقال يحيى‪ :‬أخشى إن سَبقَتني بها أن ُي خَسَف بي أو ُأ عَّذ َب ‪ ،‬فجَمع الَّن اَس في‬
‫بيِت المقِدِس‪ ،‬فامَتَلأ المسجُد وقَعدوا على الُّش ُرِف ‪ ،‬فقال‪" :‬إَّن اللَه أَمرني بَخمِس كلماٍت أن َأعَمَل ِبهَّن ‪ ،‬وآمُركم أن َتعَملوا بهَّن ‪ :‬أَّو ُلهَّن أن َتعُبدوا اللَه ولا ُتشِركوا‬
‫به شيًئا‪ ،‬وإَّن َمثَل َمن أشَرك باللِه كمَثِل رجٍل اشترى عبًدا ِمن خالِص ماِله بذَهٍب أو وِرٍق‪ ،‬فقال‪ :‬هذه داري وهذا عَملي‪ ،‬فاعَمْل وأِّد إلَّي ‪ ،‬فكان يعَمُل‬
‫و ُيؤِّدي إلى غيِر سِّيِده‪ ،‬فأُّي كم َيرضى أن يكوَن عبُده كذلك؟! وإَّن الله أمركم بالَّص لاة‪ ،‬فإذا َص َّل يُتم فلا لَتَتِفتوا؛ فإَّن اللَه َينُص ُب وجَهه لوجِه عبِده في صلاِته ما لم‬
‫َيلتِفْت ‪ ،‬وآمُركم بالِّص ياِم ؛ فإَّن َمثَل ذلك كمَثِل رجٍل في ِعصابٍة مَعه ُصَّر ٌة فيها ِمسٌك‪ ،‬فكَّل هم َيعَجُب أو ُيعِجُبه ريُحها‪ ،‬وإَّن ريَح الَّص ائِم أطيُب عنَد اللِه ِمن ر ِح‬
‫ي‬
‫المسِك ‪ ،‬وآمُركم بالَّص دقِة؛ فإَّن مَثَل ذلك كمَثِل رجٍل أَسره العدُّو ‪ ،‬فأوَثقوا يَده إلى عُنِقه‪ ،‬وقَّد موه ِلَيضِربوا ُعنَقه‪ ،‬فقال‪ :‬أنا َأْفديه منكم بالقليِل والكثيِر‪ ،‬ففَدى‬
‫نفَسه منهم‪ ،‬وآُمركم أن َتذُكروا اللَه؛ فإَّن َمثَل ذلك كَمثِل رجٍل خَرج العدُّو في أَثِره ِسراًعا حَّت ى إذا أتى على ِحصٍن َحصيٍن‪ ،‬فأحَرز نفَسه منهم‪ ،‬كذلك العبُد لا‬
‫ُي حِرُز نفَسه ِمن الَّش يطاِن إَّل ا بِذْكِر اللِه"‪ .‬قال الَّن بُّي صَّلى اللُه عَليه وسَّل م‪ :‬وَأنا آمُرُكم بَخمٍس الَّلُه أمَرني ِبِهَّن ‪ ،‬الَّس مُع والَّط اعُة والِجهاُد والهجرُة والجَماعُة‪ ،‬فإَّن ُه َمن فارَق‬
‫الجماعَة قيَد شبٍر فقد خَلَع ِربقَة الإسلاِم من ُعنِقِه إَّل ا أن يراِجَع‪ ،‬ومن اَّد عى َدعوى الجاهلَّي ِة فإَّن ُه من ُجثى َج َهَّن م‪ ،‬فقاَل رجٌل‪ :‬يا رسوَل الَّلِه وإن صَّلى وصاَم؟‬
‫فقاَل‪ :‬وإن صَّلى وصاَم‪ ،‬فادعوا بَدعوى الَّلِه اَّلذي سَّم اكُم المسِلميَن المؤمنيَن‪ ،‬عباَد الَّلِه‬
‫‪‬‬
‫الراوي ‪
:‬الحارث بن الحارث الأشعري | المحدث ‪
:‬الألباني
|
المصدر ‪
:‬صحيح الترمذي‬
‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬
‫‪https://dorar.net/hadith/sharh/73648‬‬ ‫‪1/3‬‬
‫‪12/25/22, 11:52 PM‬‬ ‫الدرر السنية ‪ -‬الموسوعة الحديثية ‪ -‬شروح األحاديث‬

‫الصفحة أو الرقم‪ | 2863 :‬خلاصة حكم المحدث ‪ :‬صحيح‬

‫ِمن أساليِب الَبياِن في القرآِن والُّس َّن ِة الَّن بو َّي ِة‪َ :‬ضرُب الأمثاِل ِلَتقريِب المفاهيِم للَّن اِس عنَد َوْعِظهم وَتعليِمهم‪ ،‬وفي هذا الحديِث يقوُل الَّن بُّي صَّلى اللُه عَليه وسَّل م‪:‬‬
‫"إَّن اللَه أَمر َيْحيى بَن زَكر َّي ا بَخمِس َكِلماٍت "‪ ،‬أي‪ :‬أوحى إليه وأَمره بخمِس أواِمَر وَوصايا‪" ،‬أن َيعَمَل بها‪ ،‬و يأُمَر َبني إسرائيَل أن َيعَملوا بها"‪ ،‬أي‪ :‬على سبيِل‬
‫الَّت كليِف بها‪" ،‬وإَّن ه كاد أن ُيبِطَئ بها"‪ ،‬أي‪ :‬تأَّخ ر في َبلاِغها ِلَبني إسرائيَل‪ ،‬فقال عيسى ليحيى‪" :‬إَّن اللَه أَمرك بخمِس كلماٍت ِلَتعَمَل بها وتأُمَر َبني إسرائيَل أن‬
‫َيعَملوا بها‪ ،‬فإَّم ا أن َتأُمَرهم‪ ،‬وإَّم ا أنا آُمُرهم"‪ ،‬أي‪ :‬إَّم ا أن ُتبِّلَغهم أنت أو ُأ بِّلَغهم أنا بها‪ ،‬وهذا من باب الَحِّث على الُّس رعِة في تبليِغ أوامِر اللِه‪ ،‬فقال يحيى‪:‬‬
‫"أخشى إن سَبقَتني بها"‪ ،‬أي‪ِ :‬بَتبليِغها لبني إسرائيَل‪" ،‬أن ُي خَسَف بي أو ُأ عَّذ َب "‪ ،‬أي‪ :‬يَقَع غَض ٌب ِمن اللِه عليه‪" ،‬فجَمع الَّن اَس "‪ ،‬أي‪ :‬فجَمع يحيى بني إسرائيَل‪،‬‬
‫"في بيِت المقِدِس‪ ،‬فامتَلأ المسجُد وقَعدوا على الُّش ُرِف " جمُع ُشْرفٍة‪ ،‬وهي الأماكُن المرتِفعُة في المسجِد وحوَله‪ ،‬وهذا كنايٌة عن شَّد ِة الازِدحاِم وَكثرِة َمن حَضر‪،‬‬
‫فقال يحيى عليه الَّس لاُم‪" :‬إَّن الل أَمرني بخمِس كلماٍت أن أعَمَل بهَّن ‪ ،‬وآُمكم أن َتعَملوا بهَّن ‪ :‬أَّو لهَّن ‪ :‬أن َتعُبدوا الل ولا ُتشِركوا به شيًئا‪ ،‬وإَّن َمثَل َمن أشَرك باللِه‬
‫َه‬ ‫َر‬ ‫َه‬
‫كَمثِل رُجٍل اشَترى عبًدا ِمن خاِلِص ماِله بَذهٍب أو َوِرٍق‪ ،‬فقال‪ :‬هذه داري وهذا عَملي"‪ ،‬وهذا كنايٌة عن َخْلِق اللِه للعباِد‪ ،‬وعطاِئه وِرزِقه لهم‪" ،‬فاعَمْل وأِّد‬
‫إلَّي "‪ ،‬أي‪َ :‬يكوُن ِنتاُج عَمِل العبِد لسِّيِده لا لغيِره‪" ،‬فكان َيعَمُل و ُيؤِّدي إلى غيِر سِّيِده‪ ،‬فأُّي كم َيْرضى أن َيكوَن عبُده كذلك؟"‪ ،‬أي‪ُ :‬ينِكُر عليهم أن ُيشِركوا مع اللِه‬
‫غيَره بِمْثِل ما ُينِكُر أحُدهم أن ُينِتَج مملوُكه و ُيعِطَي ِنتاَجه غيَر سِّيِده‪ ،‬والَّث انيُة‪" :‬وإَّن اللَه أَمركم بالَّص لاِة"‪ ،‬أي‪ :‬فَرضها عليكم‪" ،‬فإذا صَّل يتم فلا لَتَتِفتوا"‪ ،‬أي‪ :‬فلا‬
‫تَتحَّو لوا بُوجوِهكم عن جهِة الِقْبلِة أثناَء الَّص لاِة‪" ،‬فإَّن اللَه َينِص ُب وجَهه ِلَوجِه عبِده في َصلاِته"‪ ،‬أي‪ُ :‬يقاِبُل بَوجِهه ُسبحاَنه وتعالى‪ ،‬وِصفُة الوجِه ثابتٌة لله سبحانه‬
‫كما قال تعالى‪َ{ :‬وَيْبَقى َوْجُه َرِّبَك ُذو اْل َجَلاِل َواْلِإ ْكَراِم} [الرحمن‪ ،]27 :‬وهي ِصفُة كماٍل كما َيليُق بَجلاِلِه وكماِله سبحانه‪ ،‬وَليَس َكِمثِله شيٌء‪ ،‬والواجُب هو‬
‫الإ يماُن بما وَرَد في الكتاب والُّس َّن ِة دوَن تكييٍف أو تمثيٍل ‪ ،‬أوتحر يف أو تعطيٍل ‪" .‬ما لم لَيَتِفْت "‪ ،‬أي‪ُ :‬يقِبُل اللُه على عبِده المصِّلي ما داَم العبُد خاِشًعا‪ ،‬فإذا‬
‫اْلتَفت زاَل الُخشوُع وأعَرض اللُه عنه؛ لأَّن الوقوَف بيَن يَدِي المِلِك َيقَتضي المداومَة على الَّت بجيِل والَّت قديِس ‪ ،‬والَّث الثُة‪" :‬وآُمُركم بالِّص ياِم ؛ فإَّن َمَثل ذلك"‪ ،‬أي‪:‬‬
‫مَثَل الَّص ائِم‪" ،‬كمَثِل رُجٍل في ِعصابٍة"‪ ،‬أي‪ :‬في جماعٍة‪" ،‬معه ُصَّر ٌة"‪ ،‬والُّص َّر ُة ِمثُل الكيِس اَّلذي ُي حَفُظ فيه الُّن قوُد‪" ،‬فيها ِمْسٌك‪ ،‬فكُّل هم َيعَجُب أو ُيعِجُبه ِريُحها‪،‬‬
‫ي المسِك ‪ ،‬وهذا ِمن الَّث ناِء على‬ ‫ي المسِك "‪ ،‬أي‪ :‬أزكى عنَد اللِه تعالى وأقَرُب إليه‪ ،‬وأرَفُع ِعنَده ِمن ر ِح‬ ‫وإَّن ريَح الَّص ائِم"‪ ،‬أي‪ِ :‬ريَح َفِمه‪" ،‬أطَيُب عنَد اللِه ِمن ر ِح‬
‫الَّص ائِم‪ ،‬والِّرضا بِفْعِله‪ .‬والَّر ابعُة‪" :‬وآُمُركم بالَّص دقِة؛ فإَّن َمثَل ذلك"‪ ،‬أي‪َ :‬مثَل اَّلذي ُي خِرُج الَّص دقَة‪" ،‬كَمثِل رجٍل أَسَره العدُّو ‪ ،‬فأوَثقوا"‪ ،‬أي‪ :‬رَبطوا "يَده إلى‬
‫ُعنِقه‪ ،‬وقَّد موه ِلَيضِربوا ُعنَقه‪ ،‬فقال"‪ ،‬أي‪ :‬رجٌل‪" :‬أنا َأْفديه ِمنكم" ِمن الِفْديِة وهو َفكاُك الأسيِر‪" ،‬بالقليِل والكثيِر"‪ ،‬أي‪ :‬بكِّل ما ُتر يدون من ماٍل وإن بَلغ ذلك‬
‫جميَع مالي‪" ،‬فَفدى نفَسه ِمنهم"‪ ،‬أي‪ :‬أعَتقوه وتَركوه بتلك الفديِة‪ ،‬وكذلك صاحُب الَّص دقِة؛ فإَّن ه ُيعِتُق نْفَسه ِمن الَّن اِر‪ ،‬والخامسُة‪" :‬وآُمكم أن َتذُكروا اللَه؛ فإَّن‬
‫ُر‬
‫مَثَل ذلك"‪ ،‬أي‪َ :‬مثَل اَّلذي َيذُكُر اللَه تعالى‪" ،‬كَمثِل رجٍل خَرج العدُّو في أَثِره ِسراًعا"‪ ،‬أي‪ :‬لاَحقه الأعداُء وَجَرْوا خلَفه "حَّت ى إذا أَتى على ِحْص ٍن ُحصيٍن فأحَرز‬
‫نْفَسه منهم"‪ ،‬أي‪ :‬حَمى ومَنع نْفَسه في ذلك الِحْص ِن "كذلك العبُد لا ُي حِرُز"‪ ،‬أي‪ :‬لا َيمَنُع‪" ،‬نْفَسه ِمن الَّش يطاِن"‪ ،‬أي‪ِ :‬من َوساِوِسه وتَسُّل ِطه عليه‪" ،‬إَّل ا بِذْكِر اللِه"‪،‬‬
‫أي‪ :‬إَّن ِذْكَر اللِه تعالى بَمثابِة الِحْص ِن اَّلذي َيمَنُعه ِمن الَّش يطاِن‪.‬‬
‫ثم قال الَّن بُّي صَّلى اللُه عَليه وسَّل م‪" :‬وأنا آُمُركم بَخمٍس ‪ ،‬اللُه أَمرني بِهَّن "‪ ،‬أي‪ :‬بِمْثِل ما أَمر اللُه عَّز وجَّل َيْحيى‪ ،‬وهذه الأموُر هي‪" :‬الَّس مُع والَّط اعُة"‪ ،‬أي‪ :‬للإماِم ‪،‬‬
‫وعَدُم الخروِج عليه ما لم ُيَر ِمنه كفٌر بواٌح‪" ،‬والجهاُد"‪ ،‬أي‪ :‬في َسبيِل اللِه عَّز وجَّل ؛ لإعلاِء َكِلمِته بكِّل الُّط رِق والوسائِل ‪" ،‬والهجرُة"‪ ،‬أي‪َ :‬تْرُك داِر الُكفِر إلى‬
‫داِر الإ يماِن في المدينِة النبو َّي ِة‪ -‬وكانِت الِهجرُة إلى الَّن بِّي صَّلى اللُه عَليه وسَّل م واجبًة قبَل فتِح مَّك َة‪ ،‬ولكن بعَد الَفْتِح لا ُتوَجُد هجرٌة ِمن َمَّك َة لأنها صارْت داَر‬
‫إسلاٍم ‪ ،‬ولكن ُيوَجُد ِجهاٌد وتصحيُح الِّنَّي ِة في العَمِل ‪" ،‬والَجماعُة"‪ ،‬أي‪ُ :‬ملاَزمُتها وَتْرُك الُفْرقِة‪ ،‬والمراُد بالجماعِة‪ :‬جماعُة المسِلمين المتمسِّكين بَهْد ِي الَّن بِّي صَّلى الله‬
‫عليه وسَّل م وُس َّن ِته وما جاء في الُقرآِن الكر يِم‪ ،‬وكان عليه الَّص حابُة والَّت ابعون لهم بإحساٍن رضواُن اللِه عليهم؛ "فإَّن ه َمن فاَرق الجماعَة ِقيَد"‪ ،‬أي‪ :‬بِمْقداِر "ِشْبٍر؛ فَقد‬
‫خَلع ِرْبقَة الإسلاِم من ُعنِقه"‪ ،‬نَزع عن نْفِسه ُعرى الإسلاِم وميثاَقه‪ ،‬والِّرْبقُة‪ :‬ما ُي جَعُل في ُعنِق الَبهيمِة ِلُتمِسَكها‪" ،‬إَّل ا أن ُيراِجَع"‪ ،‬أي‪ :‬إَّل ا أن َيتُرَك تلك‬
‫الُفرقَة‪ ،‬و َيرِجَع للَجماعِة فَترِجَع له ِرْبقُة الإسلاِم ‪" ،‬وَمن اَّد عى َدْعوى الجاهلَّي ِة"‪ ،‬أي‪ :‬ناَدى في الإسلاِم بأِّي اِّدعاٍء كان في الجاهلَّي ِة‪ ،‬وقد سَبق ونَهى عنه‬
‫الإسلاُم‪ ،‬كالَحَّيِم ِة والعَص بَّي ِة اَّلتي كانوا ُينادون بها في ُنصَرِة َبعِضهم البعِض؛ "فإَّن ه ِمن ُجَثى َج هَّن َم"‪ ،‬أي‪َ :‬من َدعا بهذه الَّد عواِت الجاهلَّي ِة َيدُخُل جهَّن َم على‬
‫ُركَبَتيه‪ ،‬أو هو ِمن الَجماعاِت اَّلتي ُتقَذُف في الَّن اِر‪ ،‬فقال رجٌل‪" :‬يا رسوَل اللِه‪ ،‬وإْن صَّلى وصام؟"‪ ،‬أي‪ :‬حَّت ى هذا الوعيُد ِلَمن كان له َصلاٌة وصياٌم‪ ،‬فقال الَّن بُّي‬
‫صَّلى اللُه عَليه وسَّل م‪" :‬وإْن صَّلى وصام؛ فاْدعوا بَدْعوى اللِه اَّلذي سَّم اكم المسِلمين المؤمنين‪ ،‬عباَد اللِه"‪ ،‬أي‪َ :‬فْلَتُكْن َدْعواكم للإسلاِم وُنْصرِته كما أَمَركم اللُه‪ ،‬ولا‬
‫َتْدعوا بَدْعوى الجاهلَّي ِة اَّلتي هي ِخلاُف ما جاء به الإسلاُم‪.‬‬
‫وفي الحديِث ‪ :‬بياُن أَّن ِعبادَة اللِه وعَدَم الإشراِك به أهُّم المهَّم ات‪ ،‬وأَّو ُل المأموراِت في جميِع الِّرسالاِت ‪.‬‬
‫وفيه‪ :‬الَّت رغيُب في ِذكِر اللِه تعالى‪ ،‬والَّص لاِة والِّص ياِم والصدقِة‪ ،‬وبياُن عظيِم أْجِر هذه الأعماِل‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫وفيه‪ :‬الحُّث على ُلزوِم الَجماعِة وتعظيِم شأِنها‪ ،‬والتحذيُر ِمن تْرِكها‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪https://dorar.net/hadith/sharh/73648‬‬ ‫‪2/3‬‬
‫‪12/25/22, 11:52 PM‬‬ ‫الدرر السنية ‪ -‬الموسوعة الحديثية ‪ -‬شروح األحاديث‬

‫خدمات تقنية‬ ‫روابط هامة‬

‫خدمة ‪API‬‬ ‫األرشيف‬
‫نافذة البحث يف الموسوعة الحديثية‬ ‫إصداراتنا‬
‫محرك بحث المواقع العلمية‬ ‫راسلنا‬

‫تابعنا‬
‫‪Facebook ‬‬ ‫‪Telegram ‬‬
‫‪Twitter ‬‬ ‫‪Instagram ‬‬
‫‪Youtube ‬‬ ‫‪Whatsapp ‬‬

‫االشتراك يف القائمة البريدية‬

‫بريدك اإللكتروين‬

‫أرسل‬

‫جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية ‪ 1443‬ه ـ‬

‫‪‬‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫‪https://dorar.net/hadith/sharh/73648‬‬ ‫‪3/3‬‬