Renucci, Paul - Los Hombres de La Historia - Dante

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E de la historia La Historia Universal a través de ‘sus protagonistas - Centro Editor de . é” Latina Paul Renucci BTS ela} Bere ae a eee a eI ee) orem orl eee eu etroec uc) COUR iene LOE CIS urea ety Ceres Compenetrado de los ideales Sn Scere nice Ce emeuCu metic! Pee eee Coie eee sue Peet) Perea SEs eae Ean mei) eeu CC eaN sie Meera TCetry Paes ieee ier) Eas Dee auc eaten GUS uC Pea Sateen) Pen ieee CeCe er) Po ict el eicrier Cereercueu er user) Ce eee ec) Paes ce cage es Cee nam! ee ieee ey Conner ar cee tacL) CSCS cue eit es cotry eon eee) asalia a medida que avanza desde OTC ME SEeE Meuron Pe eee onal Ce Carey aaa it Meee gir ty Pe acces ieee merrier) PIS ea arate Cece ee acs Peru Cnr) Rete nscu ese il ies CMa eae PM Sienna a ie) Pico eRe RI) BRC te ad Pee Ry ei eect een acuaeecad Peace eee eri escenario de la condenacién y cee) go Ry con toda la fuerza de su inspiracién Pees TT) ee ace e Ic Crna) Beer ae rere wets) Dene au a aE econ Se ale ee Ty Conse meee ney Pees Cristianismo y Medioevo (*) fee eee Ld eee ome Ben Cee eer cy Cerne Oc maiey nacionales () Lincoln, Darwin, feet Niece mats eR eC Cement Hitler, Garcia Lorca, Stalin, Picasso ee ee a! tr ea Pear ee ea It ecm ae Od Caen Caen Franco Occhelto, Rossl Mont! Ce eer oes Este e8 el séptimo fasciculo del tomo ea aceas Cae ort Pe ee eam Cn Pe ec Pe aL Re Paces Koa ar oy Se roeoa Un Pec eae) CC een Corer ee fond Centro Editor de América Latina S.A. oleae roe Pcie a Impreso en la Argentina - Printed in Argentina a eed reer eee Rc eos Ce pasa 1265 En ol mes de.mayo nace en Florencia Dante Alighieti, hijo de Alighiero di Be- Tlincione y de Bella, de apellide Wescono- ido. 1266 Derroa_y muerte de Manfredo en Bene vento. En Florencia los giielfos setornan al poder y-coudenan al destierra alot gibe: Tinos, dueiios del gobiemo desde hacia seis tis. Nacimiento de Giott. 174 Sogn la narraciin de la Vita Nuova [Vida Nueva), primer enenentro de Dante con Beatriz, a comienz0s dol aii, 1276 Muerte del poeta Guido Cuinizell 137 Se urregla €1 matrimonio de Danté con Comma Donati (9 de febrera) 1278-1279 Gomicnza la reconstruceién de Santa Ma- sia Novella, 1280 Retomo a Ia patria de un eferto mimero de gibelinos exilados en 1268, Subviste sin ‘eanbargo Ia hegemonia. giefa, 282 Se conffa el poder cjecutivo u sels priores de Jes Artes (Gremios) Antes de 1288 Muerte del padre de Dante, que ya era Tiuétisuo de madre deste 1278 0 antes, 1253 Siempre segin la naractin de Te Vide primer saludo ditigido por Beatie '@ Dante (liacia principios del sito). Co- , quizis, la amistad con Guido Ce- (comienzos) -1290 (junio) ‘este periodo coresponden las poosias de Primeros 27 capitulos dela Vida Nueva, denna parte de las inchuidas en ‘Rime (Rims). Paul Renucci 1285 ca, Matrimonio efectivo de Dante con Gemna Donati. 1287 0 antes Posible estadia o viaje de Dante a Rolonia, 1289 Posfble partieipacién de Dante en Ta batalla de Campaldino (11 de junio), en Ia cual los florentinos vencieron a los gibelinos de Arezzo, y su presencia cn Ta rendicién deb castillo pisano de Caprona. (agosto). 1290 Mucre Beatriz en el mes de junio, 1291-1298 Primera redaceién, verosimilmente, de la prosa de le Vida Nuoea, 1293, Promulgacién de los Reglamentos de Justi cia, que entre otras cosas exchiyen a los Alorentinos del priomto. Segin el 40, Dante comienza a dedicatse al es- tudio de In filosofia (ayosto 0 poco des- pués}. 1298-1204 2 Dante eserthe Ta caricién Voi che’ntendendo i terzo ciel movete (Vosetros que con on: tendimiento movéis et tercer cielo), co mentada Tuego en el Convivio, 1294 Muerte de Brunette Latini (?). Eleccién como papa de Celestina ¥ (5 de julio), que renuncia Juego de cinco meses (18 de dt- Giembre). Eleecién sucesiva de Bonifacio Vl. 1295 Comienza la construccién de Ia Santa Cro- ‘2. Exllio de Giano della Bella, promotor de los Reylamentas de Justicia. Se per~ ite 1 los nobles solcitar Ia inseripeiin en tun Arte (6 de julio). Danto ingzesu en el Arte dei Speriali (Gremio de tnx dro- scros). Dante mfembeo del consejo es Pecial dal pueblo gielfo (del 10 de noview- Je Tasty el 30 de abril de 1296). Se agua la division do los gtelfos forex ‘nos en Negros y lancos. 169 1398 Comienza la construceién de Santa Maria el Fore. Dante miembro del consejo de los Seiscientos (mayo-setiembre). Comienzo, quizi, de las “rime petrose” (cimas pedregosas) (diciembre) 1207 Dante Tamade a integrur Hela de ta. Comuna, 1298 Comienza ta. constraceién del Palazzo della Siknoria, destinado a los priares de las Ar tes. Bonifucio- VIM pide aynda a Floiencia contra los Colonna, adversarios. suyos en Roma. 1300 Alo de jubileo establecide por Bonifacio VIII (22 de febrera), mientras se encarniza ‘en Itslia central y septentrional la represion contra las sectas de los “Hermanos aposté Ticos”, de los “Hermanitas”, etosters, Dan misién dipfomtica en San Cinigna- no, luego integrando los seis priores en el Dimestre 15 de junio-14 de agosto. Ria en Jas calles de Florencia entre gtielfoe blanons y negros. Guido Cayuleanti es condenado al exilio junto con atzos seis eabecillas del partido blanco y siete del partido negro. Hostilidad abjerta entre Bonifacio VIII y Ta Comana. de Florencia; éstn no cede a las advertencias del enviado del papa, el cor denal Mateo PAcquasparta, que deja Flo- rencia Ianzando Is interdiceiin sobre Ja ciu- dad (agosto). Muere, también en agosto, Guido Cavalcanti, apenas vuelto del exilio 1801 Dante de nuovo en los consejos de la Co- muna, luego en embajada en Roma, ante Bonifacio VIL, Entrada a Florencia del “mediador” Catlos de Valois (1° de uo- viembre). 1302 Daute condenado en contumacin por fraude (27 de neta) junto con otros cabecillas Thlanens de las cinco altos precedentes, Aaravaetn de la condena el 10 de marzo, ‘Dante participa en la reunion de Ids deste rrados, celebrada en San Godenzo.en Mu ello (8 de junio). 1 comisién edt te en 13021303 Dante se traslada probablemente al palacio de Scarpetta dosli Ordelafii, sotior de Forl. 1303 Muerte de Ronifacio VIMI (11 de octubre). Lo sucede Benedicto XI (29 de octubre). 1903-1804 Primera estadia de Dante en Verona (P). 1908-1906 Tntoresmhio do sonetas do tema amoreso entre Dante y Cino da Pistois, 1304 El cardenal Nicol4s de Prato es enviado a Florencia como “mediador" por Benedicto XI (10 de marzo), Caita al cardenal, pro- Dablemente eserita’ por Dante, en nombre de los desterrados (quizis eu ubsil). Nico- lis de Prato abandona Florencia lanzando Ja Interdicoién sobre I F Muerte de Benedicto XI (7 de julio). De rorta do los destormdos florentinos en In Lastra (20 de julio). 1304-1306 Dante en Bolonia? Hedacciin del Convi- 10, nor To menos de Ta mayor parte, y del Do Vulgari Bloquontia (Acerea de la elo ‘cuencia on Tena eulgar). Primeros eantos, anizis do la Comedia. 1306 1s destermdos Blancos y Gibelinos som ex- polsudos de Bolonia (2 de octubre). ‘Dan- te en Lanigiama, oom can cargo aiplomadiion ave Te confi ol marqués Moroslio Male pina (6 de cetubse) rf Tos Templarios presentes en Francia son arrestades por orden del sev Felipe IY el Heemoso, El hevétien fra’ Doleino. se rin- de (26 de marzo) y es quemado vivo (2 de junio) 1308 Enrique VIl de Jauxemburgo es ele em perador después de la mucrte de Alberto de Austria. Gn supsesto hijo de Dante aparece como testigo en Luea, en un auto notarial. 105.1510 Quizis altimos cantos del Inflemo y pri meros del Purgatorio. 1810 ‘hrique VII baja a Italia, con ol consenti- miento del papa Clemente V (octubre). Ehistola latina A fos prinalpes y fos pueblos de Italia (,setiembre-ootubre?). Is Coronaciém de Enrique VIL en Milin (6 de enero}. Cangrande della Scala sncede a Albuino como suiior de Verona. Bpistolas Tatinas A los Marentines (31 de marzo), A Enrique VIE (17 de abril), exeritas por Ca: sentino, asi como ottas diidas a la em- periz por parte de In condesa de Batti- folle (abril junio). Quizis redacaién do la Monarquta, 13111818 Quizis GItimos cantos del Purgatorio. 1312 EI papa suprime la orden de los Temple- los. Enuiguo VII en Plsa (marzo). Clo- mente V le ordena desistir de Ia empresa contra Roberto de Anjou, rey de Népoles. Enrique VII asedia Florencia (19 de so- ‘embre), Inego desiste (1° de noviembre). 1813 (?)-1810 (°) Probable residenoia de Dante en Verona. 1313 Excomunién de Enrique Vit (12 de junio), 1 cual se Janza al ataque contia ol rey de Nipoles (5 de agosto}, pero muere poco después ea Buonconvento (24 de agosto). 1914 Victoria de Cangrande della Scala sobre Jos paduanos en las cercanfas de Vicenza. Muerte de Clemente V (20 de abril). Epistola A fos cardenales italienos (mayo fonig). Muorte de Felipe cl Hermoso (no- viembre). 1815 Epistola A wn omigo florentino, EL gibelino Ugueciane della Gaggicla abtiene uma vie- torla infructuosa sobre Tos florentinos ox Montecatini (29 de agosto). Se confirma | sentencia capital contra Dante, 1316 Guido Novello do Polenta sume ol sefiorio do Ravona, Eleceién do Jum XXIL como pontfice. Dante escetbe, quizi, la Epix fola a Cangrande. 13161319 Dante se traslda a Ravena, 317 Bula pontificia de condena contra las “es pirtnales” Sranciscanos. 1318 Cangrando della Seals, hecho viewo ime perial y excoimulgado por Juan XI, ¢5 ea- pitin general Ge Ta liga gibelina. 1319 Intercambio de églogas latinas entre Gio- anni del Vtgiio'y Dante, Los: primetes diez cantos del Paraiso estin yu con segu- ed exerts, r Lectura de It Quaestio de aqua et terra (Controversia acerca del agua 1) Ta sierra) en la iglesia de Senta Elena de Verona. (20 ‘de enero). Caugrande desrotado en el Bas- sanello de Padua (agosto). Ultima égloga de Dante « Giovannt del Virgilio (acta fines del aio). 121 A su vuelta de Venceia, Dante muere ex la noche del 13 al 14 de setiembre, 170 1, Florin de oro de Florencu. 2. Domenico di Micheline. Dante y su poema, Florencia, Duomo (Scala). En la pégina 172: 1, Florencia, Iglesia de los Santos Esteban y Cecilia, corsa dei Ponte Vecchio (Alinatl). 2. Florencia, Piazzu della Signoria y Palazzo Veoohto (Alinari). 8. Florencia. Palacio det Arte de la Lana (Siglo mv) (Alinari), 4. Andnimo del siglo XIV. Retrato de Dante, Florencia, Biblioteca Nacional (Alinarl). Dante ‘Ni lay restauraciones biogrificas reallzadas © intentadas en Ios wltimos decenios, ni el amplio progreso de los estndios histérieos dedicados a los sigos 2m y xiv permiten Inusta ahora delinear wna historia de Dante documentida de manera continua y mucho ‘menos cronoligieamente segura en cada tuna de sus fases. ‘Subsiste el hecho de que Jy historia més segura. do un poeta es slem- pre la de su poesia: tanto ms cuando es- ‘easean 0 son Gudosis Ins noticias extein- Hay que observar, sin embargo, que si bien Ya coleccién de las Rimas retine poosias ‘que en parte se remontan quizis ¢ la ado- lescencia de Dante, mientras que algunas son evidentemente posteriores al exilio, Jo ‘oval significa un intervalo que abarca al- rededor de un cuarto de'siglo, y si blen se iscute todavia el aiio en que fue esata a Monarquda, ya no hiay dudas anténticas sobre Tas fechas aprorimadas de Ia. primera redaceién de la Vide Nueva, del tratado Aceres de Ue elocuencia on lengua oulear y el Convivio, do las epistolas politioas de las Eglogas, ni sobre el hecho de que Ta compo- siciin de Ia Comedia se prolong hasta los ‘iltimos afior de la vida del pocta. Estos son puntos de referencia, no siempre tan pre isos como ciextos, pero que permiten re- construir si no todas las etapas de Ta-histo- tia de Dante, al menos aquellas las cuales esti mis fuertemente ligada su obra de poeta y de pensador, La Florencia en Ta cusl macié Dante Alighieri en Ja segunda iitad de mayo de 1265 se estaba transfor- ‘mando en ta ciudad mis podorosa de Ia Tin Tia central y una de las mayeres, en pobla cién y tiqueza, del mundo occidental. Sa actividad manufacturera y mereaati bia hecho cada vez menos dependi has estructuras y los poderes fendales que la obstacnlizaban. Ya en 1350 las fuerzas coaligadas de la burguesia y de los artesa- nos habjan instituido un sistema de gobier- no cormumal, pasado a Ta historia con el nam= bre de “primer pueblo”, que ponla fin a a supromacia de Tas casas nobles, Dos afios después se acufian Tos primeras flori- nes de oro, y +s bien sibido que la nueva ‘moneda, cada vez més valorizada por Ia i= portancia del comercio Horentino y por la extonsiin de la red banearia que lo acom- ppafaba, sevé luowo, durante cast tres siglos, 1 “délar” de Europa occidental. Al mismo empo, Florencia acrocenté su fuerza mi- litar y luego de haber sometido, en et siglo xu, a las comimas més ccreanas, entra en competenicia y en guerra on: Ins ciudades rivales de Tosoana: Siena, Arezzo, Pisa, A. tal expansién comespande, en To interno, uno politica de entendimiento entre burgue ses y clases populares, que se declaraban del partido giielfo, contra Ia aristocracia fendal, alineados sobre todo en el partido sibelino. La altima Iusurreccién vietorioss de Tos gibelinos ocurrié en 1260, despniés do Je batalla de Moutsperti en Ja cual los giiel- 173 Dante fos florentinos y sut aliados fveron_ venei- {dos por Manfredo, hijo del enaperador Fe- derico Tl; seis afios después el mismo Manfredo era vencido y muorto én. Beno- ‘vento por Carles do Anjo, llamado en syuda por el pontifico, los gfielfos retorna- ban como seiares de Florencia, y los gibe- Jinos ya. no lograron reeonguistar el poder en a ciudad. mera etapa de sa vida Dante tenfa alrededor de quince meses enuande ocurrié el derrambe definitive de Tos gibelinos, Tra de familia noble pero no sfea, y os sayos pertenecian al partido: giel- fo del cual 61 siguid fotmando parte, por To menos hasta su exilio, Sélo que. los tllelfos, que ya no tenian rivales visibles nls cndad, se dividieron luego en Neos Y¥ Blancos, y Dante estuvo con los Blancos, fntre Tos cuales so eneontraban no. pocos sibelinos “enoubiertos” 0, si. se prefiere, “oealtos”. Pero esto no ocmeié. sein pat rece, antes do 1295. En el intervalo, l go bicrno fue reformado dos veces en un sen tido que podria lamarse “emoeritico”; en 1982 con In asuneién al poder ejecutivo de Jos priores de las Artes (Gremios), es decir, de tas comporaciones profesionales, y_ en 1203 cm los Reglamentos de Justicia ‘que parte de instituir una jorksdiceién fil y ‘penal mis severa en determinados casos para Tos nobles que para las clases popula res, exclujan de Tos cargos publics a todos los que no perteneiesen a un Arte De la infancia del poeta no se sabe casi hada, y conviene no’ internarse en el cam 1p de las moms conjeturas. Resulta de do- ‘cumentos de archivo que Dante fue hud ana de madre a la edad de treee aiios aun antes, y huéifano de padre cinco afios despnés. Kn lo que respects a lo demés, hay que dedneirlo todo. de su obra postica Dante hace remontar a la edad en que te- nia dieciocho afios el soneto A ciascun” alma resa © gentil core (A las almas prisione- 109 y gentiles corazones), incinido Ynego en el tercer eepitilo de In Vide Nucva, pero no estd demostmado, y quizds no es demos- fable, que sen su primers tentativa de “versficador”. De modo que « falta de toda ‘acién cronoliwica aventurada, hay que considerar en su conjunto aquella parte inicial de la obra de Dante que comprende toda Ia Vida Nucca y algunas poesias de las Rimas obviamente contemporinens de ka fase de vida nanada en la Vide Nueva corresponde a ello wn periodo de diez afios oun poco mis (1288 0 algo antes 1298 0 tlgo despés) Dentro _de este periodo- aparecen sin. em- argo dos momentos sucesivos: el primero se refleja en Tas poeslas. de los. primeros decisis capitulos de la Vida Nueva y en dos canciones de las Rimas esesitas, una con sewuridad y la otra probablemento, pa- tm Teatriz; el segundo-se refleja cn las ‘poesfas de los capitalos xix y srr de la mis- ima Vida Nueoa y ¢ la prosa del Wbro, de Ia cual es oportune partic. En esta pross, ‘quo difiere, por su organicidad narrativa, de las razones con que ciertos trovadores provenzalos acompatiaban sus poesias, Dan- te explica ofino se enamor6, cuando estaba por cumplir nieve aii, de una muchacha que se hallaba “east al comienzo de so sho noveno” y que “muchos Hamaron Bostri”, fimo Ta volvié a ver nueve alos después y rocibié de ella wn “nleismo siluda”, qua 1s hizo “entrever los Kites de Ia felicidad”, A esto encuentro sigue wn suet misterioso el cual nacié el soucto A las alma pri sionoras 1 gentles corazones, y Dante ex porimenta entonees rma pasi6n amorasa tan a “fed y dé in’, al punto de despertar Ia pieded de “muchos amigos”, pero también su chismoss curisidad. Como ha decidido no revelar de quién esti enamorado, se vale de una confusién de estos amigos y de otros para hacer ercer que esti prendado de otra mujer, que se vuelve asi Ia “pan- talla” de su verdadero amor, y ascribe pa ra. lla “elortas bagatelas rinadas”, entre Jas enales se encuentia un soneto, jaluido en la Vide Nueva porque Beatriz “Fae Ta vain inmediate de ciertas palabras que en cl soneto 50 enenentran”, Esta mujer aban dons Tego Florencia y se divige a una “re- tin may Iojand”, de donde “na volvers ex mucha tiempo", j signiondo el conssja. de ‘Amor, que se le aparecié en Ta “imagina- ifn", Dante clige una segunda “mu pantall”; para fortuna saye, él “le deflende tanto que mucha gente [hace deduceiones] ‘que van més allé de los limites de To de- coros0", y “debido [...] a estos comem farios maléyolbs. que pareefan_infamar[lo] fnjustamento” Beatiz Te niega “su dulcis mo saludo", Amor se aparece nuevamente Al poeta desesperadoy le aconseia no. sh rmular mis; Je dice: “aunque ella sepa en erto modo tw secreto por el prolongsdo apego, quiero que ti hagas elerts. versag ‘que muestrea la fuerza que sobre ti tengo por obra de ella, y eéeno Fuiste directamen- te suyo desde ta wise’. Dante escribe fentonces mma lads. y un soncto confor znes a su nueva actid, pero ésta se hace demasiado chca, basta cl punto de que el poeta es objeto de buslas maliciosas por parte de las amigas de Beat, y de Bea trix misma, Después de algunos “pensa- rnientos” acerea de la sitoacién en que encuentra, Dante dice qne se da cents de que al nogarle su saludo Ia “gents ma", “Amor [...] pio toda su felicidad en algo quo no puede fallar[le]”, y agregas “*Y por ello me propuse tomar par. sempre como tema: de mis compesieimes 1p que sirviese de elogio de esta gentilisima” Es fas mievas composiciones, que iego se llamarén “dolce stil nuovo" (dulce estilo nnevo) en un pasae del Pergatorio, miezan eon Ja cancién Donne elascte xelletto amore (Mujeres que tenéis E7_A. Pisano. Campanario de! Duomo de Florencia: ol Tus penale, el lus civile, la Astrologta, la Méxica, la Geometria. Ia Aritmética, la Cramétion (Alinari). $. EI nombre de Dante en las matrfculas del vol. VI del Arte de los Médicos y lox Drogueros 9. Divita del Arte de los Médicos y los Drogueros. Florcneia, Mercatansta 10. Divisa det Arte do ta Lana, Plorencta, Mercatansi, IL. Frimera pagina de los Reglamentos de Justicia. Florencie, Arehioo dol Estado, vistén espiritual del amor), reprodueide y ‘comentad’ gu el capitulo XIX de ta Vida ‘Nueva. iste es un trozo esencial, no s6lo porque Darite quiso hacer de él el exardio de la nueva poesia amorosa des época, sini’ en cuanto revela su determinacién de vivir un amor en absoluta coineidencia com su libertad psicol6gica y moral. No 5 facil saber euindo nacié. realmente sta determinacién, porque silo esti ela- ramente afirmada en la prosa de la Vida Nueva, sex en el capftalo Tl donde s6 lee fue Ta “imagen” de Boutsiz “ora de tan nobilisima virtnd, que nunea él permitis que Amor [lo] rigiese sin el Hel con: de In razin" (cousejo recordado en los capftulos TV y XV), sea en el capitulo XV donde el poeta habla presuponiendo que 41 tiene “libres todas [sus] virtudes”, Pero desde exe momento comienza quizés la his toria esencial de Dante, que ee la de su libertad de hombre en un mundo donde todo To decide en sentido cristiano ol libre rbitsio y, on sentido genéricamente Tue mano, la efirmacién de Ie propia moralidad fen medio de los iempalsos de la pasién. E] hecho es tanto mas notable cuanto que cl tracinio literiio de Dante se desarrll5 fen un primer momenta tras el ejemplo de aquel a quien se llama en Ja Vida Nueca “el primera de sus amigas”, es decir, del poeta Guido Cavaleanti, para el cual el problema no se plantesba tanto entre a pasién amorosa y Ie ltbertad de énimo cuanto entre el amar y el suftir, entre el goce amoroso y los padecimlentos que el ‘amor trae consign. De tono algo cavalean- ‘ano son, en efecto, Tas primeras poesias de la Vide Nweca como también las oun- ciones La dolareso amor che mt conduce (El deloroso amor que me conduce) y E mincresce di me si duramente (Siento ten duro desagrada por mé misma) eseritas para Beatiiz (a la cual se nombra juste mente en Ta primera) pero exeluidas del “Hfprito” qnieds porque: pertenecian al pe- iodo anterior’a Mujores que tenéis tna ‘iidn espinitual del amor: no se debe des cartar que alt componer Ja Vida Nueva Dante haya querido que Ie primera can: cidn del libro (ya que la cancién so con sideraba un género més elevado que el soneto y la balada) fuese Ie de su conver sién a In psicopoética del “slogio". Esta conversién no maren s6lo una nmeva direceiOn tematica y estilistica, por Ia cual Dante so aproxima menos a Cuido Caval- canti_y més a Culdo Guinbelli, autor de Ja célebre cancién Al cor gentil rempaira sempre amore (AL corazén gentil fo Wena rd siempre el antor), alusivamente citada fn el primes soneto que sigue a la eancién inaugural del “dulce estilo nuevo": dicio de un desenbrimiento psicalégico que secunda Ja uspiracién moral y es, al mismo tiempo, seeundado por ésta. Aquel intimo sentimiento de libertad, entendide ‘como rechazo de Ia alienacién’ meramente ‘pasional y como justifieacién moral de si, que Dante habia buscado primero en a “nobilisima virtud” emanada del saludo de Beatriz, y Tuego de la reciproctdad lo bus cca ahora en Ta admirada glorificacién de Ia “gentilisina”, es decir, en la expresiéa. sssidna de todo lo quo hay de fnsuprimible ¥y de esencial en el verdadero amor, Surge e tal modo un programa, por ast decir, de liheraciin total Tuera do aqnella contin oncla pasional que se habla verificado no silo en el yano artificio de las “pantallas” sino también en la reaccién de Beatriz ofendida por tas habladurias subsiguientes Tamentasse de tal reaccién signifiearia pa ra Dante dejar su amor al achitrio de otros, someterse 2 hechos y palabrs no depen= dientes de su Wbertad, mientras sigue siendo un acto libre saya el recomocimiento en sf do To que Stendbal amar, siglos despuds, la “cristalizacién”, es decin, la eralfante acumulacién en la propia con- dlencia de mevas prendas y smevas per- fecciones conferidas a la mujer amada por i hecho mismo de amarla, Expresién anténtica de este descubrimiento. interior es justameate Ja lisica det “clogio", en la eval Ja adimisnciGn est penetrada de goz0 vse ime a ella un intimo sentida de verdad ‘mediante el eval el julcto propfo peretbe en su certeza Ja comprobacién y lx pleni- tud de su libertad. En suma, es un pro- eso en el enal ta devoeién amorase, al superar toda problemétion del seutitaiento, sevela que la admiraoiin es ya de por st una “beatitud”, In cual depende ton del ‘que In experimenta. De mode que la poe tica del “elogio” uo ace como un sustituto de a Mhertad, coma un retético ¢ ilusorio remedio contra Ja alienneiin amorosa: re side en cambio en 1a evidencia, aferrada de golpe como resulta del espitulo XVII de In Vide Nueva, de que la capecificidad del amor consisto en sentirse justifiendo y, justamente por esto, Ubre. a¥ quicn so puede sentir més inmensamente justificado que el amante que “eristaliza” en torno de a mujer amada todgs las dotes y perfor: ciones imagiaables? Con esto el amor ene tra tanto més ex convivencia con Ta Wher tud que no necesita siquiera ostentar una reciprocidad declarada. Desaparece, por To tanto, aquella otra forma de dopenden- da que consiste cn x satisfaccién cel éxt- to, en la necosidad do exhibir la victoria. Y jumto con el antagonfsmo amoroso desspa- rope la disléctica del veneer y el ser ven- ido. Se comprende que Dante se haya dofinido ulteriomente, volvienda sobre quel momento de sa poesia, Yo soy tal que cuando Amor me inspira, estoy atonto, wy del moda en que me dicta en mi intertor, voy ex- Ipresando, (Paurg,, XXIV, 52-54), En esta definiciin so expliettan 9 la ver Ta stricta adherencia de la palabra poétiea de “clogio” los movimientos de Ix com iencia iumiuida por lt admimeién amo- rosa y In adherencia no menos estricta shasta ¢l punto de parecer pesiva— del espirity 2 tles movimientos, en los cuales ste reoonoce una verdad conforme @ enan= to ensena su Mee jul Ateniéadonos siempre a la Vida Nueva, Dante Tiegd 2 este deseubrimiento en el campo de la experiencia amorasn y pot- - Su propio dolor ira camprendex que las perfecciones de ‘que se mutria sn pesién y con las que so cexaltaba, bien lejos de campear en la eter- nidad y la abstenctez, no habian cesado de ser para él prendas do la vida sonsible de aquella “gloriosa” que, como escribird mis tarde on ol Concicio, “vive en el cielo com Jos dngeles y en be terra con mi alma”, De su dolor nacié wna piedad de si que, sin interrumpir del todo la Trfea del “elo- sic” como se ve por ejemplo en la exucidn Li ooeki dolenti per pieté del core (Los fos dolientes por piedadl del corazén). lo indujo quizé tres afios despacs de Ia mver te de Beatriz, a “deleitar'sal demasiado af ver” a wna “mujer gentil, joven y muy bella” que le habia-demostrado wna viva comipssin toméndose “on todas partes donde (ol vein C...1 de wn enlor pélido. esi como de amor”, hasta el punto de re- ccordarle el “color similar” de Besttiz. Gua fo capftulos de la Vide Nueva estin dedi- carlos a ests toalucién que va tomando cada vez mis fuerza hasta el momento en que contra tal “pensamiento”, final- ‘mente Tamado “adversurin de la razin”, so leva en Dante una “imaginacién” en Ta cual Beatriz se le presenta como una nifia, como la vio ln primera vez. El reouerde de ella “sexin el orden del tiempo pasado” vence al “malvado deseo” presente. Sogiin el relato de Ia Vide Nueva, que Ineo ser alterado hasta Hegar a sor contiadicha en el Conoioio, tal “imaginacién” basta om fonces para apaitar al poeta del nnevo ior ¥ para recondueit su alma hacia Bea riz. Y el “Ibrito" termina con um soneto y nn eapftulo en prosa en los enales no es illeito entrever Ia primera tentative del adinirable viaje de ultratemba hasta ol ret ‘no de Tos beates, que Dante realizard com ta Comedia al decie de Beatriz “lo que nnd fue nunca dicho de ninguna” Omas vias No os ficil soguir a Dante on el Jaherinto de las composiciones poéticas asismadas, en forma més menos conjetural, x los aiios comprendidos entre Ia redaceiin de 1h Vida Nuova y los primorms tiempos del exilio. En ese periodo de mis de un de- cconio no faltan diferencias extremas de inspiracién y-de tono, si se deben incluir cen él, entre otres cosas, una eaneién como Vosotros que con. entendimlento movéis el tercer cielo, el certamen oon Korese Do- nati, Jes poesins para Ja “ovencita” y' Tax 176 imas “pedrogosas”, las canciones Tre d Ine intoro al cor mi son venate (Tres jeres Ucgaron hasta mi corazén), Dog imi reca ne lo core ardire (Dolor me ol ardor det corazén) y Amor da che vvien pur elito mi doglia. (Amor del conciene que me duela), De este Iheterogéneo, eonsiderado en selaciin siertos pasajes del Conciolo y com saciones formnladas por Beatriz Dante en los silkimos eantos del Tia extraido In episidien evocuciia un “extravio”, de Dante extraviado todo, sogin algunos, tras Ios atmctivos placer y de Ia sensualidad. Lo que fen firme es que el poeta’no se mucye centonees sobre la linea casi exclusiva de experiencia amorosa arfentada por pasién tinica a Ta cual vienen también vyinculuise, como es el caso en la Vida 1a, hechos extrinsecos, aunque no a llas y ocurre ademés que el ciudas sélo presente quizis hasta entonces alguna empresa militar, comicnza_ a cipar activamente en Ja vida politiea 1h coma De la prosa de la Vide Nueva, especial mente de la segunda mitad, resulta hnacia 1298 a cultura de Dante se extendia ye mis allé del campo de la poesia. vule far; prescindiendo de algunas alusiones be bicas, Aristtoles se encuentra citudo dos veces, Ia segunda con una cderta preei sin, ¥ un largo pasufe esti dedicado a Te figura retérica de la prosopopoys com jemplos tomados de Virgilio, Luesno, Hox cio y vidio, mientras la fecha de Te nmerte de Beatiiz esta indicada con Breve disemso astonémico destinado a pouer otra ver de reliove el simbélleo nie mem mueve, que parcels ligado a todss Jus alternativas principales del amor bacia Beatriz. Esas pocas efusiones eruditas som quizis los indieios dé las primeras lecturas filoséficas con las euales el posta traté de semediar su dolor “alajin tiempo después de Ja muerte de ln “gentiisima”, Si damos exédito, sin embargo, a lo. que difo Inego en el Concieio, Los primeros Te ‘bros que leyé entonces fueron el De con solatione Philovophiae (De la consolacisin de la flosofia) de Boeeio y el teatudo De ‘amicitia (Acerea de Ja amistad). de Cice ron, de Tos cnales no’ se-ven rastos en Ia rosa de la Vida Nueva. El Convioio pre- senta, por lo‘demés, una versién inespee rad del episodio de la “mujer gentil” ya referido en la Vide Nueva, En lugar de tuna tentacién culpable, de un “malvado deseo”, Ja “mujer gentil® representa ya a Ja *hije de Dios, reina de todo, nobilisima y beliisima Filosofia”, de modo que Dante ice ahora que In consentido “en ser sue yo" ilostrando “la vietoria del nnevo pene Samionto, que era_virtuossimo tal como ta virtnd celestial”. Tanto es asi que lr “inujer gent", ya no mujer verdaders sno efecto alegixico de su “imaginacién’”, oon ido, sein la interpretacién més atendi- Ble de una frase’ del Gonoivio, on agosto de 1298, legs o suscitar “en pogulto tiem ‘po, quizés teinta meses”, un amor “gue “expalsaa y destrifa todo otro pensamien- 40°. Los motivos do esta osada transforma ibn del relsto de Ja Vida Nucor distan Ge sor identificables com cexteza, pero tno resin verosimilitnd ni a la primera ni a Ta segunda vein del episodio. Si bien fe diel acoptar que Ia “mujer gentil” de Ja Vida Nueva, vista por primera vez por Dante “al clevar los ojos €...1 thacial tuna ventana”, fuer ima abstracoién por sonifieada y tanto menas tina “hija de Dis” ‘coma lo es le Subidurla pars penssr que Dante haya inventado a propésito una “traicién” al escribir Ia Vide Nuroe... MAs natal ee smponer que Ta no bay motive entucién amorosa existié, y que no debla ser Ta altima, pero que en la épeca en fqne escribié nego el Conviefo, rednetdo als condiciin de desterrada y descoso de sehacerse, coma result dal primer libro el tratado, ma digna reputacién a los fos de rmichos “ante lot enales fsa per sone perdié haya querido. renegar simultineamente de una debilidad suya del tiempo pasado y dar realce a su apa sinnaclo afin por Ia filosofia, recqerida. ins tamente por el Convivio, que debia ser una especie de suma filoséfica en lengua vulgar Esto no implica poner en duda que Dante Thaya iniciado efectivamente on 1298 wn nso periado de estudfos que lo Hevs “las excuelas de los religiosos y a las isputas de los filésofs", y se prolongs por lo menos basta 1296, Contribuye a Eonfirma: esta delimétaciin croolbyiea la Vorotros. que con entendimiento moréis el tercer cielo, de la cual parte el segundo Whro del Conefolo (hustamente quel en que ¢ seelaborado

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