‫مجزوءة الفلسفة‪:‬‬

‫الثانوية التأهيلية‪ :‬الشريف اإلدريسي‬

‫الكفايات النوعية المستهدفة ‪ :‬معرفية ‪ -‬تواصلية ‪-‬‬ ‫جذاذة عامة للمحور الثالث‪ :‬لماذا التفلسف؟‬
‫مادة ‪ :‬الفلسفة‬
‫تكنولوجية ‪ -‬إستراتيجية؛‬ ‫المستوى ‪ :‬الجذع المشترك‬
‫األستاذ‪ :‬محمد الحنتيتي‬
‫الموسم الدراسي ‪2016- 2015 :‬‬
‫أهداف‬
‫التقويم والزمن‬ ‫الوسائل والطرق البيداغوجية‬ ‫األنشطة الديداكتيكية‬ ‫مقاطع ومضامين الدرس‬
‫الدرس‬
‫الطرق‬ ‫الوسائل‬ ‫توجيهات‬ ‫مقاطع‬
‫الزمن‬ ‫التقويم‬ ‫أنشطة المتعلم‬ ‫المضامين المعرفية‬ ‫القدرات‬
‫التربوية‬ ‫التعليمية‬ ‫المدرس‬ ‫الدرس‬
‫مػ ػ الػ ػ اال إل ال ف س ػػف ػػة ل ػػوف اقنو ػػال ال دي ػػال عز ػػل الف ػػفال ـ قف ل ػ ػ‬ ‫‪ -‬إقػ ػ امل الػ ػ‬
‫‪ -‬ق ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػأانة ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػال‬ ‫الون ػػود م ػػل م ػػو ع ػ ػ اقنو ػػال ـ قف الفي سػ ػػوؼ ػػو ال ػػر يف ػػأ طأيز ػػال ػ ػ‬ ‫ع ػ ع ػػأؼ ػ‬
‫ػ ػ ػ إل ا طػ ػ ػ ػ ؽ وحت يػ ػ ػ ػ‬ ‫‪ -‬دعػ ػ ػػوة ال‬ ‫ع ديال‬ ‫ت‬ ‫اإلش ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬
‫‪ -‬عزػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػو‬ ‫‪ -‬ال ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ب‬

‫المحور الثالث ‪ :‬لماذا التفلسف؟‬

‫لز ػ ن ػ ن اإل س ػ ف إل الون ػػودس اػػأ مل فسػػا ظ ع ػ مل و ػػف الن ػوا أس ووانػػا ال مػ ػ ف قػ ػأانة ػػال ا طػ ػ ؽ‪ .‬دواع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ال ف ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫ال ػ ػ ػ ػ ػ يطأحه ػ ػ ػ ػ ػ‬
‫عوخير ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫ال مل ػ ػ ػ ػ ػ ػ م ػ ػ ػ ػ ػ ػ مل‬
‫الف سػ ػ ػػف س وحت يػ ػ ػ ػ‬ ‫ز ب عػاس اأوعػػا ‪.‬لػ ‪ ...‬اب ػ يسػاؿ ل ػ ‪.‬ا ومػو يػػو وإل يػو ‪ ...‬اهػػة ي بػل ا ػػة وحت يػ دواعػ ال ف ػ‬ ‫احملومل‪.‬‬

‫تقديم إشكالي‪:‬‬
‫الف سػ ػ ػ ػ ػػفال‪ .‬ػ ػ ػ ػ ػػال ‪ -‬ان ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػوامل ل وقػ ػ ػ ػػوؼ ع ػ ػ ػ ػ‬
‫‪ 30‬دقيزال‬

‫م س ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػب ت‬
‫ػ ػ ػ ػ ػ م ػ ػ ػ ػػو‬
‫احملومل الس ق‪.‬‬
‫إش ؿ احملومل‪.‬‬ ‫الف سف ا ط ق م ا‪.‬‬ ‫ال ف سػف مػػو ال وػػال ومػػو ال ةػػأ وان ػ ة ـ مػو عة ػ اإل س ػ ف عػػو اه ػ م ػ‬ ‫ال ػ ػ ػ ػػأؼ ع ػ ػ ػ ػ ػ‬
‫ا طػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ؽ ص وال قوال‪.‬‬
‫ػ ػ إل ‪ -‬اإلن ػ ػ ػ ػ ػ ػػال ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫اخلػ والوػػأس وم ػ انيػ ة والػػوت ـ مػػو أ ػػا ظ ال ػ مل و أ ػػال ال ػ مل ظ عي يػػا ‪ - ...‬عونيػ ػػا ال‬ ‫دواع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬
‫ال‬ ‫‪.33‬‬
‫ئ ال ال ملس‪.‬‬ ‫ال صض ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ الزب ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫مػػو الونػػود ع مػال والونػػود اإل س ػ‬ ‫ػة ي صرػػأ ػ ؼ الف سػػفال ظ ال وػػال وحػ‬ ‫ال ف سف وم مل‬
‫‪ -‬السبوملة‪.‬‬
‫‪ -‬ال صضػ ػ ػ الزب ػ ػ ػ‬ ‫ل ملس‪.‬‬ ‫وػ ايال عس ػ ه ؼ البصػػة عػو انزيزػػال و ػػة ي ػ‬ ‫خ صػال ـ ف ػػرمل ال ػ مأة ا‬ ‫ال ف ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬
‫ل ملس‪.‬‬ ‫عن ػػة ع ػ انزيزػػال مو ػػل ش ػ م ػ مل ع ػ ػ‬ ‫البصػػة عػػو انزيزػػال ام م ػ ظ ػ‬ ‫الف سف ‪.‬‬
‫ل صزيزال‬ ‫ال ز‬ ‫ال ا ي‬ ‫وم م‬ ‫و ة عز‬
‫‪ -‬مفهػوـ ال وػال ال وػال ع مػال ػ ا ف ػ ؿ وملنػال ون ا ّيػال شػ ي ة وع يفػػالس‬
‫‪ -‬ال ف ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػة‬ ‫ا سفيال‬ ‫‪ -‬قوامي‬ ‫ػ ػ ػ إل‬ ‫‪ -‬دعػ ػ ػػوة ال‬ ‫‪ -‬إقػ ػ امل الػ ػ‬
‫و ػ يضػ ‪ .‬ػوؿ مػ ـ شػ ن خ ػ ملؽ ل ػ دة و ػ مػالوؼس إ ػ ح لػال فسػػيال‬

‫تعريف الدهشة‬
‫‪ - 1‬الدهشة‬
‫حت ي ػ ػ م ػ ػ ال و ػ ػػال ‪ -‬حت يػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ د ل ػ ػ ػ ػ ػ ػػال ‪ -‬مر ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ دمل الرت ػ ػ ػ ػ ػػو ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ع ػ ػ ػ ػ ػ ػػأؼ‬
‫‪ 15‬دقيزال‬

‫مرصو ال ل وعأ وان ة وش ن مو اقمل حي س حترة ل ف أ ع ػ م ي ةػ‬

‫ال مي ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػر‬ ‫ا سفيال‪.‬‬ ‫ا ط قػ ػ ػ م ػ ػػو حتن ػ ػػأ مفهوـ ال وال‪.‬‬ ‫د ل ػ ػ ػ ػ ػػال مفهػ ػ ػ ػ ػ ػ‬
‫عػػو ا ػ ي ب واهػ ػ ظ ػ أة و م طػ ػ وعر ػ يفا ػ ػ و الب ي ػ ت والز ػػو ت‬
‫وال ملس عل‬ ‫‪ -‬السبوملة‪.‬‬ ‫الزب ‪.‬‬ ‫ا سف ‪.‬‬
‫الس زال اي وا صأاع وحت م أظ داخ ‪.‬‬
 ‫ػ ػ ػ إل‬ ‫‪ -‬دعػ ػ ػػوة ال‬
‫‪ -‬ال يي ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫ال وال الف سفيال و فال عو ال وال الطبي يال و ال ديال مو حية إف رمل‬

‫تعريف الدهشة‬
‫عز يػ ػ ػ ػ ػ ػػال ػ ػ ػ ػ ػ ػ اؿ‬ ‫ال ييػ ػ ػ ػ ػ ػ ال وػ ػ ػػال‬
‫ال و ػ ػ ػػال الف سػ ػ ػ ػػفيال ‪//‬‬ ‫اقخ ة حترة م ـ ال أيأ و الالوؼس ي ػ حترػة اقول مػ ـ الػالوؼ‬ ‫‪//‬‬
‫‪//‬‬

‫نواب‪.‬‬ ‫ال دي ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػال وال و ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػال‬

‫وال وال ال ديال‪.‬‬ ‫وال دس و جتال عو ع ـ اق ع الفي سوؼ قنو ال الالواال وال اولال‪.‬‬
‫الفسفيال‪.‬‬
‫‪ -‬اإل س ف و مثأ الونودات د وال مو الونودس قف ال وال ع ط أ دملنال‬
‫ع ليال مو ال زة‪ .‬إ ف ؾ اخ ا ال وال ال يال وال وال الف سفيالس‬
‫ا يأمل شو ه ومل د وػال ال ػ مل ػ د وػال مػ ـ مػومل ن ئيػال رهولػال يأيػ‬

‫‪ - 1‬الدهشة‪:‬‬
‫ػ ػ إل ‪ -‬قػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػأانة الػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ال ‪ - -‬ال ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ب‬ ‫‪ -‬عونيػ ػػا ال‬
‫ملد إل ال وـ‪ .‬م د وال الفي سوؼ اه د وال م ـ اقمومل ا ع ي ديال وال‬ ‫‪ -‬إقػ ػ امل الػ ػ‬
‫ال مل ػ ػ ػ ػ ػ ػ م ػ ػ ػ ػ ػ ػ مل‬ ‫قػ ػأانة ػ ػػال شػ ػػو ه ومل‪ .‬وحت يػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ م ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬

‫الدهشة عند شوبنهاور‬

‫ع س ح ال الب ا الس و د وال م ـ اقمومل ‪.‬ات الرب ال اقمثأ ع وميالس‬ ‫ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ع ػ ػ ػ ػ ػ ػػأؼ‬
‫وحت ي ػ م ػ ػ ال و ػػال ال و ػ ػ ػػال الف سػ ػ ػ ػػفيال الف سػ ػ ػ ػ ػػفال‪ .‬ػ ػ ػ ػ ػػال ‪ -‬ان ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػوامل‬
‫‪ 25‬دقيزال‬

‫ون ه مو ل عس ؤؿس وحتوي ه إل قض ي إش ليال‪ .‬وم دامت ؾ مومل‬ ‫ال و ػػال مػ ػ اال‬
‫ع ب مل ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ احملػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػأؾ ش ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػو ه ومل ص وال قوال‪.‬‬ ‫ع ػ ػ ػ صػ ػ ػ حباس ومي ػ ػػف‬
‫ع مل اإل س فس م لأض والوتس والب س والوز ن‪...‬س وم داـ الونود اإل س‬ ‫ػ ػ ػ ػ ػػأؾ‬ ‫ملئيس ػ ػ ػ ػ ػ‬
‫الأئيسػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ لف ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػة ‪.33‬‬ ‫ػػي‬ ‫ػ ع ػػل داا ػ‬
‫وونػػود ال ػ مل يو ػ ف ل ػ ا ػ اس اس س ػ أ ال وػػال الف سػػفيال و يسػ ػ أ‬ ‫لف ة ال ف سف‪.‬‬
‫‪ -‬السبوملة‪.‬‬ ‫ال ف سف‪.‬‬ ‫حنو ال ف سف‪.‬‬
‫ال ف سف‪.‬‬
‫ش مو‬ ‫إ‪.‬ف واة الف سفال والز ملة ع ال ف سف م وقف ف ع ا‬
‫الالوؼ وال د والب يه س مونود اإل س ف وونود ال مل‪.‬‬
‫انزيزػال اصػػط ح ػ مػػة م ػ ػو ص ػ دؽ وواق ػ و ػػت ويزي ػ س و ػ‬
‫متػ ػ ػ ػ ػػث‬ ‫‪ -‬عزػ ػ ػ ػ ػ‬

‫‪ - 2‬البحث عن الحقيقة‬
‫ع أيفػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ت‬ ‫‪ -‬عزػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫مط زال الف أ لراعاس و مط زال الف أ ل واقلس را ا لف أة الر دقال وانزيزال‬ ‫‪ -‬إقػ ػ امل الػ ػ‬
‫‪ -‬ال ةػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫حوؿ الفهوـ‪.‬‬

‫‪ -‬تعريف الحقيقة‬
‫ل وي ػ ػ ػ ػ ػػال واصػ ػ ػ ػ ػ ػػط حيال‬ ‫ع ال ع ل عو ح مط ق ل واقل الف ‪ .‬و رل عايت ظ مز ة‬ ‫ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ع ػ ػ ػ ػ ػ ػػأؼ‬
‫‪ 15‬دق ئق‬

‫ي ػ ػ ػػة‬ ‫‪ -‬حت ي ػ ػ ػ ػ ػ ع أيػ ػ ػ ػ ػػف الف سػ ػ ػػف‬

‫و فػ ػ ػػال حػ ػ ػػوؿ مفه ػ ػ ػػوـ‬ ‫الو وال ربس م ع ل انزيزال مة ا أة متت الل ال ع يه عز ي وم طزي ‪.‬‬ ‫د ل ػ ػ ػ ػػال مفهػ ػ ػ ػ ػػوـ‬
‫إنأائػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ لفهػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػوـ ص يب ‪.‬‬
‫انزيزال‪.‬‬ ‫وانزيزػػال ليسػػت واحػ ػ ة ػػة م ػ دة وليس ػػت مط زػػالس ػػة س ػػبيالس مػػو ػ ػ‬ ‫انزيزال ‪.‬‬
‫انزيزال ا ط ق مو‬
‫ص ث عو انزيزال ظ ر ت فال دي يال وع يال وان عيال‪...‬س‬
 ‫‪...‬س وي ال ب ع ه وا طال ال ال واخلط بس واإل س ف دائ البصة ع ه س‬
‫و و يس خ ـ ظ ‪.‬ل ع ة و ئة وطأؽ‪.‬‬
‫والف سفال م اي اقول مل اليو فس اع لت حبث مس أا عو انزيزالس ة‬

‫ا ‪ -‬تعريف الحقيقة‬
‫ا ط ق ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ م ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػو‬
‫‪ -‬ان ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػوامل‬ ‫ػ‬ ‫‪ -‬مو ػوعال‬
‫ال أيف ػ ػ ت ال ة يػ ػػال‬ ‫‪//‬‬ ‫اع لت الف سفال م مأة ا أيال ا و ايال يزوـ هب الفي سوؼ م يال ظ ‪.‬ا س‬ ‫‪//‬‬
‫‪//‬‬

‫وال قوال‪.‬‬ ‫الف سفيال‪.‬‬

‫الز مال‪.‬‬ ‫ا الو ة والب حة عو‬ ‫واع ل الفي سوؼ ب ل ص ال ولي ح ي س‬
‫ان ال ولي م عي ام مه ‪ .‬وقػ ا قػ ؿ مل ػطو لػو خػ و ػ انزيزػال‬

‫‪ - 2‬البحث عن الحقيقة‬
‫والبصة عو انزيزالس خرتت البصة عو انزيزال ‪.‬‬
‫‪ -‬عز ػػو ع ػػوي‬ ‫إف نو أ الف سفال –حسأ ؾ‪ .‬ي ب ز ‪ -‬ي و ظ البصة عو انزيزال‬ ‫‪ -‬إقػ ػ امل الػ ػ‬
‫ل وقػ ػ ػ ػػوؼ ع ػ ػ ػ ػ‬ ‫ػ ػ ػ إل‬ ‫‪ -‬دعػ ػ ػػوة ال‬ ‫ظ ام مه س و را م جي ة انزيزال ال جتال عو ال ف الف سف سبيال و‬ ‫ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ع ػ ػ ػ ػ ػ ػػأؼ‬

‫ب ‪ -‬الفلسفة كبحث عن الحقيقة‬

‫‪ -‬ػال ؾ‪.‬ي ػػب ز ‪ -‬ال ف ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػة‬
‫مػ ػ ػ ػ ػ ػ مل مت ػ ػ ػ ػ ػ ػػو‬ ‫ق ػ ػأانة الػ ػ ػ ال واإلن ػ ػػال ‪ -‬قػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػأانة الػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ال‬ ‫م يػالس ع ػ ع ػ انزيزػال ال يػػال الػ عػ ع ال قػال واإلط قيػال واليز ػ س‬ ‫الف سػفال مبصػػة‬
‫ص ‪ . 33‬م ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػو الرت ػ ػ ػ ػ ػ ػػو مػ ػ ػ ػ ػ ػػل‬
‫ػ ػ ػ ػ ػ م ػ ػ ػ ػػو‬ ‫ال‬ ‫وا خأاج ا أعا‪.‬‬ ‫ػ ػػئ اس وحت يػ ػ ػ‬ ‫ع ػػ‬ ‫ا لف سفال عز ـ ل نو ال ئيالس ة نو ال م ق الس ومة اؿ يربح وململ‬ ‫مسػ ػ ػ ػ ػ ػ أ عػ ػ ػ ػ ػ ػػو‬
‫‪ 25‬دقيزال‬

‫الػ ال عػو طأيػػق‬ ‫ال ػ ػ ب ال مل ػ ػ ػ‬

‫ػ ػ ػػر ال ػ ػ ػ ملؼ‬ ‫‪ -‬اإلن ػ ػ ػ ػ ػ ػػال ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫ا أعا الأئيسيال‪.‬‬ ‫ػ ا ن يػ اس واق ػػئ ال ظ الف سػفال مثػػأ ايػال مػػو اقنو ػالس قف الف سػػفال‬ ‫انزيزػالس ع ب ػ ململ‬
‫عز يػ ػ ػ ػ ػ ػػال ػ ػ ػ ػ ػ ػ اؿ‬ ‫م مل الف سفال‪.‬‬
‫خ ػ ػ ػ ػ ؿ احملػ ػ ػ ػ ػ ومل‬ ‫ئ ال ال ملس‪.‬‬ ‫‪ -‬عز ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػو نو ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػال‬ ‫ليست عأا ا أي دا و ودا ا و م أا ا بس طالس إف ال ف سف مم مل ال‬ ‫ػ ػ ػ ػ ػػرا البصػ ػ ػ ػ ػػة‬
‫نواب‪.‬‬ ‫‪ -‬السبوملة‪.‬‬
‫السػ ػ زال ومل طه ػ ػ‬ ‫‪.‬‬ ‫ال‬ ‫ا أيػال ع ػأؼ إ ل ةأ ػالس ال ػ زػوـ ايهػ لف ػػة وال سػ ؤؿ حػوؿ ‪.‬ل ػ‬ ‫أمػ ػ ػ ػ ػ ػ ملئيس ػ ػ ػ ػ ػػي‬
‫مبو وع ال ملس‪.‬‬ ‫ال ف ة يال عفس مل‪.‬‬ ‫لف ة ال ف سف‪.‬‬

‫زيض س ويضل‬ ‫الو ح لال فسيال يرتدد م ه الر و اإل ب ت وال ف‬ ‫‪ -‬إقػ ػ امل الػ ػ‬
‫‪ -‬ال ةػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ عأ ػ ػ ػ ػ ػ ػػي‬
‫مة اقشي ن مو ل عس ؤؿس وي وقف عو ان ‪ .‬والو وع ف ش مر يب ‪ -‬دعػ ػ ػػوة ال ػ ػ ػ إل‬

‫أ ‪ -‬تعريف الشك‬
‫ي ػ ػ ػػة‬ ‫الف سػ ػ ػػف‬ ‫‪ -‬إعط ػ ػ ػ ػ ن مت ػ ػ ػ ػ‬ ‫مفه ػ ػػوـ ا سػ ػ ػػف‬
‫‪ -‬ان ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػوامل‬ ‫حت ي ػ الزرػػود مبفه ػػوـ‬ ‫وش م هة ‪.‬‬

‫‪ - 3‬الشك‬
‫‪ 15‬دقيزال‬

‫ص يب ‪.‬‬ ‫حوؿ الفهوـ‪,‬‬ ‫(مفه ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػوـ‬

‫وال قوال‪.‬‬ ‫الو الر يب و ش مط ق ودائ يس خ ما ص حبا مو نة الو ازط الوػ ػ ػ ‪ .‬ا ط قػ ػ ػ م ػ ػػو‬
‫‪ -‬م ة ػ ػ ػ ال ػ ػ ػ ػ‬ ‫ع أيف الو ‪.‬‬ ‫الو )‪.‬‬
‫حتض الزب ‪.‬‬ ‫ا يال ظ ‪.‬اعا‪.‬‬ ‫ولي مو نة ال وصة ل يز س‬
‫ا مل‪.‬‬ ‫‪ -‬ال ييػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬
‫الو ال هة و ش م قت يس خ ما ص حبا مو نة الوصوؿ‬ ‫الو ال هة‬
 ‫‪ - 3‬الشك‬
‫‪//‬‬ ‫‪//‬‬ ‫‪//‬‬ ‫‪//‬‬ ‫ا و ي ال و م هج مو نة الوصوؿ إل انزيزال‪// .‬‬ ‫ل صز ئق اليزي يال الث الس‬ ‫والو الر يب‪.‬‬
‫‪//‬‬

‫‪//‬‬
‫إف الو و اخلطوة اقول واق يال ظ ال امة الف سف ع دي ملتس و و‬ ‫‪ -‬إقػ ػ امل الػ ػ‬
‫‪ -‬عز ػػو ع ػػوي‬ ‫السبية اقمثة ل وصوؿ إل اليز س والو ع دي ملت و ف عو الو‬ ‫ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ع ػ ػ ػ ػ ػ ػػأؼ‬
‫ل وقػ ػ ػ ػػوؼ ع ػ ػ ػ ػ‬ ‫ن يزوـ ع إع دة ال نأ ظ‬ ‫الر م ف ئ ا قب اس ا لو ال ي مليت ش‬ ‫ال ف س ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػف‬
‫م ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ملؼ‬ ‫مو ‪.‬‬
‫‪ -‬ػ ػػال دي ػ ػ ػ ملت ‪ -‬ال ف ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػة‬ ‫ػ ػ ػ إل‬ ‫‪ -‬دعػ ػ ػػوة ال‬ ‫ال مو نة إص ح م و خ طئ ايا و ن م أاال يزي يالس وم قت ق ا‬

‫التفلسف كشك‬
‫ػ ػ ػ ح ػ ػػوؿ‬ ‫ال‬ ‫‪ -‬قػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػأانة الػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ال‬ ‫‪ -‬ع ػأؼ الو ػ‬
‫ص ‪ 40‬مػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػو الرت ػ ػ ػ ػ ػػو ع ػ ػ ػ ػ ػػو‬ ‫ق ػ ػ ػأانة ػ ػ ػػال دي ػ ػ ػػرتت‬ ‫ي وقػف ع ػ م ي ػيزو اإل س ػ ف مػو ف ا ػ ململ قػ ػػت حػ ا ا ئزػ ظ ال قػػال‬
‫‪ 20‬دقيزال‬

‫احمل ػ ػ ػ ػومل الس ػ ػ ػ ػ ق‬ ‫وحت يػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ا أعػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػا‬ ‫م ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ هج‬

‫طأي ػ ػ ػ ػ ػ ػػق عز ي ػ ػ ػ ػ ػ ػػال‬ ‫ال ػ ػ ب ال مل ػ ػ ػ‬ ‫وا ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ خأاج ا أع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػا‬ ‫واليز س و ا ي سه ش ‪ .‬إف الو ال ي مليت ش م هة س ق ا ولي‬
‫خ ص ػ ػ ػ ػػال طػ ػ ػ ػ ػػال‬ ‫الأئيسيال‪.‬‬ ‫ل ف س ػػف ا ػػو‬
‫اؿ نواب‪.‬‬ ‫م مل الف سفال‪.‬‬ ‫الأئيسيال‪.‬‬ ‫جتأ ال شخريال عز يال وإملاديالس ؼ الوصوؿ إل انزيزالس ولي الو مػو‬
‫الف س ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػفال‬ ‫مػو الوصػػوؿ إل‬
‫ان يث ػ ػ ػػال ػ ػ ػػو‪.‬ج‬ ‫نة الو ‪ .‬و را ال هج الػر اعب ػا دي ػ ملت مػ ف مػو ػ ئةػا إ بػ ت‬ ‫اليزػ ويزػ مػػو‬
‫دي ملت‪.‬‬ ‫ا أ إدف مونود مث ال وصة إل إ بػ ت ونػود‬ ‫ونود الرات الف أة‬ ‫الوقػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػوع ظ‬
‫اهلل‪.‬‬ ‫اخلطا‪.‬‬
 ‫ػا عف ػ مبػ ع ػ‬ ‫إف ال ف ػ الف سػف يز ػ ـ ‪.‬اعػا م ف ػ عزػ س‬
‫يال و‬ ‫ال زة‪ .‬وال زة ظ عرومل مل طو ي ب ع مل ال مب دئ‬
‫)‬ ‫‪ -‬مب اظويال (‬
‫ويزض اف ي وف دائ مط ز لراعاس ا بة و ا بة ولي أاس والونود‬
‫و الونود ولي ع م ‪.‬‬
‫)‬ ‫ب ‪ -‬مب ع ـ ال قر ( ا و ل ػ ف ع وف ظ ف الوقت‬
‫جي ػ فس و ف الزضػػيال و زيضػػه ي و ػ ف م ػ‬ ‫ويزضػ ػػاف ال زيض ػ‬ ‫‪ -‬إقػ ػ امل الػ ػ‬
‫ػ ػ ػ إل‬ ‫‪ -‬دعػ ػ ػػوة ال‬
‫ص ػ دق س ػػة إ‪.‬ا م ػػت ح ػ ا ص ػ دقال م ػػت اقخػػأمل م ‪ .‬ػػال لض ػػأوملة‪.‬إ‪.‬ا‬ ‫ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ع ػ ػ ػ ػ ػ ػػأؼ‬
‫ع ػػأض مبػ ػ دئ ال ف ػ ػ‬
‫ال ف ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬

‫‪ -‬مبادئ التفكير العقالني عند أرسطو‬

‫ع ػ ػ مل ػ ػػطو‬ ‫ال زػ ػ‬ ‫م ت الزضيال =ب قضيال ص دقالس اإف زيضه ≠ ب م ‪ .‬ال لضأوملة‪.‬‬
‫الف سػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػف‬
‫‪ -‬ع ػ ػ ػ ػ ػػأض مبػ ػ ػ ػ ػ ػ دئ ‪ -‬مأانػل ظ ع ػ ملي‬ ‫ا ط قػ ػ م ػػو حتض ػ ػ‬ ‫و ‪ -‬ونود لطأؼ لة)‬ ‫ج ‪ -‬مب الث لة الأاوع (‬
‫‪ -‬عز يال ال أض‪.‬‬ ‫م ف ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ‬
‫ويزض ا ا و ط الر ؽ وال ربس اإم ف ع وف قضيال م ص دقالس‬

‫‪ - 4‬كعقلنة‬
‫الف سفال‪.‬‬ ‫اقمل ط ‪.‬‬ ‫ال ف‬ ‫الزب ‪.‬‬
‫‪ 20‬دقيزال‬

‫‪ -‬ان ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػوامل‬ ‫‪.‬‬ ‫عز‬

‫‪ -‬اق رت يت‪.‬‬
‫وال قوال‪.‬‬
‫‪ -‬السبوملة‪.‬‬
‫‪ -‬عز ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػو نو ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػال ‪ -‬اإلن ػ ػ ػ ػ ػ ػػال ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫وإم ف ع وف م ‪ .‬الس و ا و ف ع وف ص دقال وم ‪ .‬ػال ظ نف واحػ س ومػو‬
‫‪ -‬إقػ ػ امل الػ ػ‬
‫ئ ال ال ملس‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ال‬ ‫نهال واح ة‪.‬‬
‫ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ع ػ ػ ػ ػ ػ ػػأؼ‬
‫‪ -‬إع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ دة جت يػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػل‬ ‫د ‪ -‬مب السبأ ال ظ ( ش ن مو ش ن)‬ ‫ػ ػ ػ ػػر مبػ ػ ػ ػ ػ دئ‬
‫ال طيػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ت الز مػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػال‬ ‫ويزض ػ ا ػػا ا ػػو ق قض ػػيال ف ع ػػوف صػ ػ دقالس و لواق ػػال ف ع ػػوف‬ ‫ال ف ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬
‫وعأ ه ‪.‬‬
‫مونودةس دوف بأ م ظ يلمل ل ‪.‬ا ع و ف ع را ال صو ولي ع حنو‬ ‫‪.‬‬ ‫ال ز‬
‫نخػأ‪ .‬و ػػو الػػر يسػ مبب ػ ال يػػال (السػببيال)س ف مػػة ش ػ ن مونػػودس‬
‫لا مو ع ة و‬ ‫ال أ مث س‬
‫‪ -‬ال ال ال ديال ال دة ال ير ل م ه الو ن (اخلوأ)‪.‬‬
‫‪ -‬ال ال الف ع ال الر ل الر ص ل الو ن (ال ة مل)‪.‬‬
‫‪ -‬ال ال الرومليال ش ة الو ن و يئ ا (صوملة ال أ )‪.‬‬
‫‪ -‬ال ال ال ئيال ال يال ال مو ن ه ص ل الو ن (ا وس)‪.‬‬
 ‫الف سػفال حسػأ ملا ػػة وػ ط عز ػ إ سػ فو ػا الفػػأد فسػاس م ػ مأة‬
‫ػ ػ إل ‪ -‬ق ػأانة ال ػ ال قػ ػأانة‬ ‫‪ -‬عونيػ ػػا ال‬ ‫ا و ايالس مو نة البصة عػو نو ػال لئ ػئ ال ال ويرػال الػ ي ةػ ال ػ‬
‫ػػال واهػ ػ د ل ػػال ‪ -‬ػ ػ ػ ػ ػػال ملا ػ ػ ػ ػ ػ ػػة‬ ‫ق ػ ػ ػ ػ ػأانة ػ ػ ػ ػ ػػال ملا ػ ػ ػ ػ ػػة م‬ ‫عو اإلن ال ع ه س مو قبية م م اني ة وم م اخل والوأ ة ل مل‬ ‫‪ -‬إقػ ػ امل الػ ػ‬

‫‪ -‬الفلسفة كنشاط عقلي‬

‫ص‪ 41‬مػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػو‬ ‫وا ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ خأاج ا ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ململ عب ملاعا و ا ململ قرػ‬ ‫يال ة ال مل م زس إل ن ئ م فر س عزة وم دة وميف يأعبط ف‬ ‫ع ػ ع ػأؼ ا ػػة‬
‫‪ -‬ان ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػوامل‬

‫‪ - 4‬كعقلنة‬
‫‪ 20‬دقيزال‬

‫حت ي ػ ػ ػ موقفػ ػ ػػا مػ ػ ػػو ال ػ ػ ب ال مل ػ ػ ػ‬ ‫ػ ػ ػ ػ ػ ػػيال وحت يػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫اق‬ ‫و مو ق ئ ال احمل ة ال يس صية البت ايه إخض عه ل ة ملب وليالس‬ ‫ال ف س ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػف‬
‫وال قوال‪.‬‬
‫م مل الف سفال‪.‬‬ ‫موقفػ ػ ػ ػ ػ ػػا مػ ػ ػ ػ ػ ػػو ا ػ ػ ػ ػ ػ ػػة ا ة ال ف سف‪.‬‬ ‫ا ملي الف سفال و الر يز ـ إلي م ا و عز اا مو إن ت ع ه ‪ .‬ل و‬ ‫م و ػ ػ ػ ط عز ػ ػ ػ‬
‫‪ -‬السبوملة‪.‬‬ ‫‪ -‬اإلن ػ ػ ػ ػ ػ ػػال ع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬ ‫ال ف سػ ػ ػػف ػ ػ ػ ػ ن ع ػ ػ ػ ػ‬ ‫ا و اإلدع ن اف اقنو ال ال عز مه الف سفال نو ال ق ط الس ة ل‬ ‫عام اأد ‪.‬‬
‫ئ ال ال ملس‪.‬‬ ‫‪.‬ل ‪.‬‬ ‫عس أ ظ طأيزه اصسأ وع ة د‬ ‫ا لف سفالس م مأة ا ط عيالس إ‬
‫وظيف ه ا زط ع‪.‬‬
‫إف ا ػة ال ف سػف ا ػة إ سػ ملاقػ لػػا سػا وقواعػ مل الرػ ملمالس وإ ػا لػػي‬
‫‪ -‬إقػ ػ امل الػ ػ‬
‫ا عبثي جت عو اأاغ؛ وإم و عج عو دواال ودواع مو وعيال حزيزيال‬ ‫ع ػ ع ػأؼ ا ػػة‬
‫و ا ي ش ممػ‬ ‫اه س ال وال؛ وف ف الفي سوؼ عو اإل س ف ال د‬ ‫ال ف سػف مف ػػة‬
‫عز ػ ػ ػ ػػو ع ػ ػ ػ ػػوي‬ ‫يب و مالوا و يهي ووا ص ‪ .‬وعزوـ ال وال ع ال زة مو نهال وع الأ بال‬ ‫ػ عج ع ػػو دواا ػػل‬

‫المحور الثالث ‪ :‬لماذا التفلسف‬

‫ل وقػ ػ ػ ػػوؼ ع ػ ػ ػ ػ‬
‫ظ حػػة ل ػ ػ ز الون ػػود م ػػو نه ػػال خػػأمل‪ .‬إف ػ ػ مل ال و ػػال ػ ػ الػ ػ عػ ػ ال ‪ -‬عو ػ ػػيح الزرػ ػػود‬ ‫و ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػب ب‬
‫مػ ػ ػ ػ ػ ػ مل مت ػ ػ ػ ػ ػ ػػو‬ ‫‪ -‬اجنػ ػ ػ ز الرتميػ ػ ػػأ‬

‫تركيب المحور‬
‫الفي سوؼ إل البصة عو انزيزال دوف ادع ن ام مه س اقمأ الر ي ف لرتمي ػ ػ ػ ػػأ وعونيػ ػ ػ ػ ػػا‬ ‫حزيزي ػ ػ ػػال‪ .‬وم ػ ػ ػػو‬
‫‪ 20‬دقيزال‬

‫ػ ػ ػ ػ ػ م ػ ػ ػ ػػو‬ ‫ال‬ ‫م ي وال ب ع ا‬

‫الفي سوؼ يأار مة ش ؿ الو وقيال وال رأ ل أ ول صزيزال الواح ة ال ال ػ إل إع ػ ادمل‬ ‫مث ػػال الزػ ػ ملة ع ػ ػ‬
‫ال ػ ػ ػ ملؼ الأن ػ ػػو‬ ‫شف ي ‪.‬‬
‫ػ أامل طػأح ا ئ ال‪.‬‬ ‫لب م ع د إل ال ف وال أا يال واإلقرػ ن‪ .‬ولػرل ي يػ‬ ‫ال ييػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬
‫حتزيزهػ ػ ظ ػ ػػرا‬
‫اق ئ ال هب ؼ ع أامل ول و هب ؼ ع يزه ‪.‬‬ ‫ال ف ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ‬
‫احملومل‪.‬‬
‫وق ي خر الفي سوؼ الو مخطوة م هةيال لب وغ انزيزالس قف الو يه ـ‬ ‫الف س ػػف وط ػػأؽ‬
‫خػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػأمل م ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػو‬
‫الب ا ت وا ع ز دات والو وقي تس و رل يربح ا ة ال ف سف م ز يزوـ‬
‫ال ف ‪.‬‬
‫ع مز م ت وي ه إل ئج اع دا ع ال ص ية والرتميأ وا ب ط ‪..‬‬