Professional Documents
Culture Documents
ΑΦ511
ΑΦ511
«Η ευρωπαϊκή φιλοσοφία, ως προσπάθεια για τη λύση των προβλημάτων του κόσμου μόνο με
τη λογική, ως αντίθεση στην παραδοχή ερμηνειών καθαρά μαγικών ή θεολογικών,
εμφανίστηκε στις εύπορες εμπορικές πόλεις της Ιωνίας, μικρασιατική ακτή, στις αρχές του 60υ
αι. Αποτελούσε, όπως λέει ο Αριστοτέλης, προϊόν μιας εποχής ήδη εφοδιασμένης με τα
αναγκαία μιας φυσικής άνεσης και ευζωίας, και το κίνητρό της ήταν η απλή περιέργεια.»
Καστοριάδης:
Η αρχαία ελληνική δημοκρατία
και η σημασία της για μας
σήμερα
3
ΜΙΛΗΣΙΟΙ
«Εν ολίγοις, στη χαϊντεγκεριανή απόδοση, τα πάντα συμβαίνουν σε κλίμα συμφωνίας των
όντων μεταξύ τους. Και τούτο χάρη στην εισαγωγή μιας έκφρασης που δεν απαντά στο
πρωτότυπο κείμενο…το «υπερβαίνοντας», στα γερμανικά im Verwinden…
[Με μια άλλη] ερμηνεία το νόημα του αποσπάσματος φωτίζεται. Τα όντα αποδίδουν μεταξύ
τους δικαιοσύνη και πληρωμή για την ύβριν τους και για τον λόγο αυτόν, κατά το δέον,
σύμφωνα με την ίδια αναγκαιότητα, την ίδια αρχή, γεννιούνται και καταστρέφονται. Ποια
είναι λοιπόν αυτή η αρχή; Απλούστατα – και εδώ έγκειται η τελική αντιστροφή – η ίδια η
ύπαρξη αποτελεί, κατά μία έννοια, αδικίαν ή ύβριν, παράβαση…. Επικρατεί τελικά ένα είδος
οντολογικής δικαιοσύνης, η οποία καταλύει την ύβριν την προερχόμενη από κάθε ιδιαίτερη
ύπαρξη. Ίσως εδώ ακριβώς να βρίσκεται η πρωταρχική σημασία, διότι, δεδομένου ότι κάθε
ύπαρξη υπόκειται σε περιορισμό, πέρας, τέλος, οφείλει να επιστρέψει πάντα στο
απροσδιόριστο.» [άπειρον]
11
12