Profeten Muhammad

(Allahs fred og velsignelse være med ham)

Islamisk historie
 Forord

Profeten Muhammad (Guds fred og velsignelse være over ham) er det ypperste
forbillede for alle muslimer. Koranen beskriver udtrykkeligt, hvor vigtig en rollemodel
profeten er for alverdens muslimer med følgende ord:

"Sig: Hvis I elsker Allah, så følg mig (det vil sige Profeten) Allah vil elske Jer og tilgive Jer
Jeres synder" (3:32)

Utallige bøger har i gennem tiden beskrevet profetens smukke karakter, hans
bestræbelsesværdige personlighed og hans enestående liv.
På dansk har Ahmadiyya bevægelsen tidligere udgivet to bøger om profetens liv. Den
ene med titlen "Muhammads liv og lære” og den anden med titlen "Muhammad Guds
Profet".

Nu udgiver vi et hæfte, som på en let og overskuelig måde giver et indblik i og overblik

over profetens fantastiske liv. Hæftet er bygget op i spørgsmål og svar form, og er
skrevet af missionær og imam Naimatullah Basharat, Baitul Hamd Moskéen i Nakskov.

Jeg håber, at dette hæfte vil være til stor gavn for alle, der er mere videbegærlige efter
islam og profetens liv.

Med venlig hilsen

Formand og Amir Muhammad Zakaria Khan
Islams Ahmadiyya Menighed,
Nusrat Djahan Moskéen,
Danmark
1. Hvor og hvornår er Profeten Muhammad (saw) født?
Den 12. Rabiul Awal / 20. Aug. 570 og ifølge nogle mere sikre beretninger fødtes
Profeten Muhammad (saw) den 9. Rabiul Awal, dvs. mandag (om morgenen) den 20.
april 571 i Mekka i Saudi Arabien.

2.Hvilken historiske begivenhed tilhører året, da Profeten blev født?

Elefantens år. Dette henviser til Abraha, den kristne vice-konge (for kongen af
Ethiopien) i Yemen, og hans hær, som trængte ind i Makkas dal det år, Profeten blev
født for at ødelægge Ka´baen. De havde et antal krigselefanter med, men blev
tilintetgjort af en pest eller en anden epidemi og deres lig blev opædt af
gribbesværme.

3.Hvornår blev Profeten omskåret?

Ifølge nogle beretninger blev Profeten omskåret den syvende dag. Hazrat Abdul
Mutalib holdt en fest hvor hele Quraish familien blev inviteret og der blev ofret.

4.Hvad havde Profeten til kendenavn?

Han hed Muhammad og Ahmad (saw)
Konye; tilnavn (oftest bestående af ”far til…): Abu al Qasim
Laqab; (Titel, ærestitel el. tilnavn) Amin og Sadiq den sandfærdig og sanddru.

5.Hvem gav ham navnet Muhammad?

Profetens farfar Hazrat Abdul Muttalib givet sit barnebarn navnet ”Muhammad”

6.Hvem gav Profeten navnet ”Ahmad”?

Hazrat Amena, Profetens mor, drømte inden Profeten blev født, at englen talte med
hende og sagde at navnet til barnet i din mave er ”Ahmad”. Ifølge sin drøm gav Hazrat
Amena navnet Ahmad.

7.Hvad hedder Profetens far, farfar, og mor?

Proftens far hedder: Hazrat Abdullah
hans farfar hedder: Hazrat Abdul Muttalib
mor hedder Hazrat Amena datter af Wahab.

8.Hvornår døde Profetens far og mor?

Hans far døde få måneder før Han blev født. Og moderen Hazrat Amina døde, da
Profeten var seks år gammel.
9.Hvem ammede Profeten (saw)?
For det første Profetens mor, for det andet Sobia slavinde af Profetens onkel Abu
Lahab, og for det tredje Hazrat Haleema Sa´dia.

10.Hvem var Profetens plejebror (drengebarn som hans mor også har ammet)?
Masroorq bin Sobia og Hazrat Hamza ra.

11.Hvem var Profetens plejemor?

Haleema af stammen Banû Sa´d. Da Profeten var 8 dage gammel, fik man Hazrat
Haleema Saadia til at amme ham. Samtidig ammede Haleema også sin søn
Abdullah.

12.Hvor længe boede Profeten hos sin plejemor?

Hazrat Haleema ammede Profeten i ca. 2 år og senere blev Profeten hos hende i to år
til. I disse 4 år besøgte Profeten sin mor hver 6. måned.

13.Hvilken legende/fortælling omhandler Profetens barndom?

Da Profeten boede hos Haleema ra fortælles historien, at en dag, hvor børnene var ude
at lege, steg to engle ned fra himmelen, åbnede hans bryst, tog hans hjerte ud og
rensede det. Børnene blev bange og løb straks hjem og fortalte denne mærkelige
historie til deres mor. De kiggede på Profeten, men der var intet mærke eller noget
tegn på, at hjertet var blevet åbnet.

14.Hvor og hvornår døde Profetens mor?

Da Profeten blev 4 år, flygtede han til sin mor, og boede hos hende. To år efter, da
Profeten var ca. 6 år, tog hans mor ham med til Medina for at mødes med familien
dernede. Efter en måneds rejse vendte de tilbage til Mekka. Undervejs døde Profetens
mor i en by/sted, som hedder Abwaa. Og det lille barn stod tilbage uden far og mor.

15.Hvem tog Profeten i pleje efter hans mors død?

Profetens farfar Hazrat Abdul Muttalib tog Profeten i pleje.

16.Hvornår døde Profetens farfar, og hvem blev Profeten sendt i pleje hos?
Da Profeten var 8 år gammel, døde hans farfar også. Så blev det hans farbror Abu
Talib, som tog sig af ham.

17.Hvornår tog Profeten på sin første rejse til Syrien? Og hvilken fortælling
hører til denne rejse?
Da Profeten var 12 år gammel, fulgte Profeten sin farbror Abu Talib på hans handelsrejse
til Syrien. Da de nåede Bosra en by i det sydlige Syrien, mødtes en munk (Rahib) Bahira
med dem og så Profeten. Og denne sagde til Abu Talib, at der findes kendetegn af den
sidste Profet i din brors søn og han er sikker på, at barnet opfylder tegnene ifølge biblens
forudsigelse om en stor Profet. Han foreslog at vende tilbage og ikke træde ind i et jødisk
land, så jøderne ikke kunne skade ham. Abu Talib solgte alle sine varer dér og vendte
tilbage.

18.Hvornår rejste Profeten for anden gang til Syrien?

Hazrat Khadijja datter af Khuwailad var rig og havde sin egen forretning, som handlede
varer i udlandet. Hun bad Profeten Muhammad om at tage en handelstur til Syrien. Hazrat
Khadijjas slave Maissra og Khuzaima bin Hakeem en fra Kahdijjas familie fulgte Profeten
på turen. Det blev en vældig god rejse og Profeten tjente godt i en handel. Senere rejste
Profeten et par gange til Bahrain, Yeman og Syrien.

19.I hvilken fortælling hører man om Profetens anden tur til Syrien?
Historien fortæller, at Profeten opholdt sig nærheden af et kloster i Syrien. En munk ved
navn Nastoora fik øje på ham. Så snart han så Profeten, hentede han nogle bøger fra
klosteret. Han læste noget fra bøgerne og kiggede på Profeten, hvor han vurderede og
sammenlignede ham. Khuzema så dette og blev bange og kaldte: O! Ghalib´s slægtning,
kom til hjælp. Quraish Karavanen kom med det samme til hjælp. Munken forsvandt og steg
op på klostret og sagde, at de ikke skulle være bange på hans vegne. Han vurderede og
sammenlignede Biblens forudsigelser og fortællinger med denne dreng. Han er sikker på, at
drengen er den sidste store Profet.

20.Hvornår giftede Profeten sig første gang og med hvem?

I år 595, da Profeten var fyldt 25 år, sendte Hazrat Khadijja bud efter Profeten. Hun
meddelte
1. ham om, at hun ønskede at gifte sig med ham. Profeten accepterede hendes forslag og
blev gift
2. med hende. Da de blev gift, var Hazrat Khadikja 40 år gammel. Hun var enke og havde
3. tidligere været gift to gange.

21.Hvem annoncerede Profetens Nikah?

Profetens farbror Hazrat Abu Talib annoncerede Profetens Nikah.

22.Nævn alle Profetens hustruer

1) Hazrat Khadidja datter af Khuwailad. 7. Hazrat Zainab datter af Djahash
2) Hazrat Sauda datter af Zamá 8. Hazrat Djuwairiya datter af Harth
3) Hazrat Âisja datter af Hazrat Abu Bakr ra.
9. Hazrat Safia datter af Hujiy
4) Hazrat Hafsa datter af Hazrat Umar ra.
10. Hazrat Umme Habiba datter af
5) Hazrat Zainab datter af Khuzema. Abu Sufjan.
6) Hazat Umme Salma datter af Umija
11. Umme Ibrahim Hazrat Maria Qibtia
12 Hazrat Maemoona datter af Harith

23.Hvor mange døtre fik Profeten, og hvad hed de?

i. Hazrat Zainab, blev gift med Hazrat Abu al Aas bin Rabi
ii. Hazrat Ruqia og iii. Umme Kulthum. De blev begge gift med Hazrat Usman ra.
iv. Hazrat Fatima al Zuhra, blev gift med Hazrat Ali ra.

24.Hvor mange sønner fik Profeten og hvad hed de?

i. Hazrat Qasim
ii. Hazrat Tahir
iii. Hazrat Tyab, Han heder også Abdullah
iv. Hazrat Ibrahim.
Ifølge nogle beretninger fik Profeten 11 sønner i alt.

25.Profeten Muhammad (sa) var medlem af en forening. Hvad hed den?

Foreningen hed ”Hilful Fuzool”, som havde til formål at hjælpe folk i nød.
Retningslinjerne for foreningen var følgende:
1. Fjerne uro fra landet og stifte fred.
2. Give beskyttelse til vandrerne.
3. Hjælpe de fattige.
4. Stå mod tyranni, undertrykkelse
5. beskytte folk mod grusomme handlinger.

26.Hvorfor hed foreningen 'Hilful Fuzool'?

Fuzool: flertalsformen for ordet Fazal. Det er blevet fortalt, at foreningen havde flere
medlemmer ved navn Fazal.

27.Hvornår valgte Quraish-stammens ledere Profeten til dommer?

Ifølge beretningen trængte Ka´baen (den sorte bygningen i Makka) kraftigt til reparation.
Til sidst besluttede makkanerne at genopbygge den. I Ka´baen er der en særlig hjørnesten
(kendt som ”den sorte sten”), som folk regnede for at være en velsignet sten. Da stenen
skulle anbringes på sin plads, opstod der uenighed blandt de ledende i Quraish-stammen.
De ville alle have lov at sætte stenen tilbage for at blive velsignet. Uenighed blandt
lederne kunne udvikles til en borgerkrig imellem dem. Endelig blev lederne enige om, at
den, der ville indtræde Ka´baen, skulle dømme striden. Folk ventede, og kort efter så de
Muhammad komme hen imod Ka´baen. De valgte ham til dommer. Profeten lagde sit
klæde på jorden. Han løftede stenen op og lagde den på klædet. Så sagde han til de fire
ledere, at de skulle tage fat i hver hjørne af klædet og løfte det, på den måde ville alle
være med til at løfte stenen. Den kære profet bad dem om at flytte klædet med stenen
hen til hjørnet af Ka´baen. Da stenen var ved Ka´baen hjørne satte han den selv stenen
ind på plads. Derved løste han deres problem fredeligt og til alles tilfredshed.

28.Hvad er klippehulen Hirâ?

Hirâ er en klippehule på bjerget, som ligger tre mil fra Mekka på vejen til Mina. Hulen
måler sig til at være 3,66 x 1,60. Hulen bliver i dag kaldt ” Jable Noor” (lysets bjerg).
Profeten plejede at opholde sig flere dage i hulen og bad til Gud.

29.Hvor gammel var Profeten, da han fik den første åbenbaring?

40 år

30.Beskriv kort Profetens første åbenbaring

En dag, da Profeten lå i Hira hulen, viste englen Djibrail sig for ham og bad ham om at
læse nogle ord. Muhammad sagde, at han ikke kunne læse. ”Læs!” sagde englen. Igen
sagde Muhammad, at han ikke kunne læse. Det skete i alt tre gange. Så forstod
Muhammad, at englen ville have ham til at gentage de ord, han sagde. Derefter fulgte den
første åbenbaring (de første Guds-ord), og de første vers i Koranen blev åbenbaret til
Muhammad (saw).

31.Hvilke Koran-vers blev først åbenbaret?

”Forelæs i din Herres navn, som skabte; skabte mennesket af en klump blod forelæs, thi
din Herre er al æres Herre, Som lærte ved pennens hjælp lærte mennesket, hvad det ikke
vidste.” (96:2-6)

32.Hvordan var Profetens reaktion ved den første åbenbaring?

Profeten blev rystet over, at englen pludselig kom om natten i den hule, hvor han havde
tilbragt mange timer alene. Han skyndte sig forskrækket hjem. Khadidja svøbte ham i et
tæppe. Profeten fortalte hende om sine mærkelige oplevelse. Var der mon sket noget med
ham? Khadidja svarede med det samme: ”Nej, det ville Gud ikke tillade. Gud har udvalgt
dig. Gud har ikke forladt dig. Hvordan kunne Gud gøre det, når du er rar og betænksom
over for din familie, hjælper de fattige og deler deres byrder? Du har bragt de gode ting
tilbage, som var forsvundet her i landet. Du ærer dine gæster og hjælper de hjælpeløse.”
(Bukhari)
33.Hvem var Waraqa bin Naufal og hvad sagde han til Profetens første
åbenbaring?
Waraqa bin Naufal var Hazrat Khadidjas fætter og en meget lærd mand, som havde læst
Bibelen. Han havde derfor valgt at knytte sig til de kristne. Han var gammel og næsten
blind. Da Profeten (saw) fik sin første åbenbaring, førte Hazrat Khadidja Profeten til
ham. Han lyttede til Profetens fortælling om, hvordan englen havde vist sig for ham. Så
sagde han: ” Jeg er sikker på, at den engel, som viste sig for Moses, har vist sig for dig.
Jeg ville ønske, jeg ville være i live, når dit folk smider dig ud af byen og jeg kunne være
der for at hjælpe dig.”

34.Hvornår fik Profeten sin anden åbenbaring og hvad handlede den om?
Kort efter den første åbenbaring modtog Profeten sin anden åbenbaring.
”Og du, der er tildækket (i din kappe): Rejs dig og advar (dit folk), og lovpris din Herre,
og rens dem omkring dig, og vend dig fra afgudsdyrkelsens smuds.” ( Sura 74:2-6)
Efter den andenåbenbaring begyndte Profeten at udbrede Allahs budskab til folk.

36.Hvem anerkendte Profeten allerførst i hans familie?

1. Hazrat Khadidja - Profetens kone.
2. Hazrat Ali - Profetens farbrors søn.
3. Hazrat Zaid Bin Harith Profetens frigivne slave.

37.Hvilken mand udenfor familien anerkendte Profeten først?

Hazrat Abu Bakr ra.

38.Hazrat Abu Bakr ra var en kendt og æret personlighed og havde mange

venner. Hvilken af hans venner anerkendte Profeten i begyndelsen af Islam?
1. Hazrat Usman ra senere valgt til 3. Khalif i islam.
2. Hazrat Abdul Rahman Bin Auf ra.
3. Hazrat Sa´d bin Abi Waqas ra.
4. Hazrat Zubair bin al Awam ra.
5.Hazrat Talha bin Ubaidulla ra.

39.Hvem ledede bønnen for første gang, og hvem lærte Profeten at gøre Wudu
(afvaskning)?
En dag kom Gabriel as og gjorde Wudu foran Profeten. Profeten gjorde det samme.
Efter de gjorde Wudu, ledte Gabriel bønnen.
 40.Hvor mange mennesker blev muslimer i de først tre-fire år?
Ca. 30.

41.Hvornår blev det første åbne møde om Islam afholdt?

Da Profeten fik åbenbaringen: ”Forkynd derfor åbent det, der er blevet befalet dig, og
vend dig bort fra afgudsdyrkerne” (15:95), indkaldte han et åbent møde på Safâ-højen/
bjerget og meddelte, at Gud havde udnævnt ham til Profet. Folk fornægtede ham. Senere
inviterede Profeten dem til en fest. Der videregav han Islams budskab.

42.Hvor dannedes den første Islamiske skole, Mission og/eller forsamlingssted?

Hazrat Arqam bin Arqam havde et hus ved foden af bjerget Safâ. Huset blev brugt til at
formidle kundskaben om Islam, anvisning for tilbedelsen af Allah og missioneringen af
Islam.

43.Hvornår startede forfølgelserne af Profeten og muslimerne?

Lige siden Profeten begyndte at udbrede og forkynde Islam, var folk imod dem.
Muslimerne blev hånet og/eller slået ihjel. Engang da Profeten bad i Ka´baen, kom Abu-
Djâhal og lagde indvoldene fra en Kamel på Profetens ryg. Tilfældigvis ved samme
tidspunkt kom Hazrat Fatema, Profetens datter, forbi og hun fjernede indvoldene og
Profeten rejste sig.

44.Hvem var den første martyr i Islam?

Haris bin abi Hala var den første, der blev dræbt i Islams navn.

45.Hvilke af Profetens disciple blev forfulgte og tortureret både grusomt og

voldsomt? Nævn nogle af dem.
1. Hazrat Bilal ra.
2.Hazrat Ammar bin Yaser ra
3.Hazrat Sameia ra, hun blev dræbt.
4.Hazrat Usman bin Affan.
5.Hazrat Zubair bin Awam ra.
6.Hazrat Abu Zar Ghaffari ra.
7.Hazrat Abdullah bin Masood ra.

46.Hvornår fandt udvandringen til Ethiopien sted?

Da muslimerne blev forfulgt og tortureret hver dag, tillod Profeten sine tilhængere at
forlade landet og rejse til Etiopien i Afrika. Det skete i det femte år i Profetdom (Skal
omformuleres, når jeg har fået en forklaring.) 11 mænd og 4 kvinder (i alt 15 personer)
rejste i første omgang. Senere flygtede muslimerne en efter en til Etiopien og det samlede
antal blev 115.

47.Hvorfor blev der sendt en delegation under ledelsen af Abu Sufjân til
Nadjashi, Ethiopiens konge?
Der blev sendt en delegation under ledelse af Abu Sufjân til Ethiopiens Konge. De bad
kongen om at sende muslimerne tilbage til deres land. De hård-hjertede vantro ville ikke
engang lade muslimerne bo i fred i et fremmed land. Men efter forhandlinger nægtede
kongen at sende de fredelige muslimer tilbage.

48.Hvornår blev Hazrat Umer muslim?

Han blev muslim i det 6. år efter Profetens udnævnelse som Allahs budbringer. Han var
da 33 år gammel.

49.Hvornår begyndte muslimer at bede i Ka´baen offentligt?

Indtil Hazrat Umer blev muslim, bad muslimer i Dare Arqam. Men da Hazrat Umer blev
muslim, begyndte de at bede åbent også i Ka´baen.

50.Hvornår boykottede modstanderne al handelen med muslimerne?

I det 7. år, efter Profetens udnævnelse som budbringer, besluttede modstanderne at gøre
brug af grove metoder. Lederne af de forskellige stammer holdte et møde, hvor de
indgik en aftale om at bryde alle menneskelige og handelsmæssige forbindelser med
muslimerne. Ingen måtte tale med dem, og ingen måtte hjælpe dem. Aftalen blev skrevet
ned og ophængt i selve Ka´baen.

51.Hvor opholdte Profeten og alle muslimer sig i denne periode?

Muslimerne blev nødt til at opholde sig i en særlig dal, der hed Shi´b abi Talib.

52.Hvor langt tid blev boykotten opretholdt?

Ca. 3 år.

53.Hvordan blev boykotten ophævet?

En dag fortalte Gud sit sendebud, at aftalen var ophævet den var blevet ædt op af myrer.
Profeten fortalte om sin åbenbaring til Hazrat Abu Talib og han gik til Quraish stammen
med denne oplysning. Da makkanerne undersøgte dokumentet, opdagede de, at det var
blevet ødelagt af myrer. Hele dokumentet var blevet ødelagt undtagen Allahs navn. Efter
denne begivenhed annoncerede makkanerne ophævelsen af boykotten.

54.Hvilket år blev kaldt Aamul Huzn (det sørgelige år) og hvorfor?

I dette år døde Abu Talib, Profetens farbror. Han havde været til megen hjælp for
Profeten, og efter to måneder døde Profetens kone Hazrat Khadidja også. Profeten
holdt meget af dem begge. Derfor blev året kaldt et sørgelig år.

55.Hvornår besøgte Profeten byen Taif ?

Taif var en stor by i Profetens tid. Den ligger ca. 60 kilometer syd-øst for Makka.
Profeten besøgte Taif for at udbrede Islams budskab til dem i det 10. år efter
Profetens udnævnelse som budbringer i Shawal måneden. Hzarat Zaid Bin Harith
fulgte med ham.

56.Hvordan blev Profeten (saw) modtaget i Taif ?

Profeten mødtes med mange ledere og kaldte dem til Islam. De fornægtede ham. Han
blev forfulgt, slået hårdt, hånet og til sidst kastede byens unge sten mod ham og løb tre
kilometer efter dem. Profeten (saw) blev såret og blodet løb nedad hans krop.
Blødende forlod Profeten Taif og stoppede i en have uden for byen.

57.Hvilken af Quraish leder gav Profeten sin beskyttelse, da han vendte tilbage
fra Taif ?
Mut´am bin Adi en vantro men godhjertet mand.

58.Hvornår blev Hazrat A´isha og Hazrat Sauda bint Zamás nikah med
Profeten annonceret?
Hazrat A`isha, datter af Hazrat Abu Bakr, og Hazrat Saudas nikah med Profeten blev
annonceret i det 10. år efter Profetens udnævnelse som budbringer, dvs før Hidjra.
Nogle år efter denne Nikah, da Profeten var flygtet til Madina, giftede Profeten sig
med Hazrat A´isha.

59. Hvad er Mi´radj (rejsen til himlen) og hvornår indtraf denne begivenhed?
Mi´radj er Profetens åndelige rejse til himlen. På denne rejse kom Profeten til Guds
trone, og på vejen mødte han Adam, Abraham, Moses og Jesus og nogle andre
Profeter. Mi´radj skete før Hidjra, ifølge nogle beretninger er Mi´radj sket adskillige
gange.

60.Hvornår blev fem gange daglige bønner foreskrevet muslimerne?

Under Profetens himmelrejse blev Salat (fem gang daglige bønner) foreskrevet
muslimer.

61.Hvad er Isra (åndelig rejse)?

Profetens anden åndelige rejse fra Makka til Baitul Maqdas (til Jerusalem) hedder Isra.
Nogle hævder, at Isra og Mi´radj er det samme, men i realiteten er de forskellige.

62.Hvornår blev seks personer fra Madina først gang muslimer?

I den sidste måned i år 11 (efter Profetens udnævnelse som budbringer). Der kom 6
mænd fra Madina til Hadj. Profeten mødtes med dem, læste Koranen og forkyndte
Islam. De anerkendte Profeten og blev muslimer. De lovede at udbrede Islam i Madina.

63.Hvad er Bait Uqba Uoola. (hvornår blev en gruppe folk første gang muslimer,
hvor Profeten tog deres baiat?
I slutningen af det 12. år efter Profetens udnævnelse til budbringer, kom 12 personer
fra Medina. Profeten mødtes med dem ved stedet ved navn Uqba, som lå ca. tre km. fra
Mekka og tog deres Baiat - de lovede og erklærede sig som muslimer.

64.Hvem blev udnævnt som de første missionærer i Islam?

De overnævnte 12 muslimer fra Medina, bad Profeten om at sende en Qari (en der
læser Koranen) med dem, så han kunne forkynde Islam i Madina. Profeten sendte
Hazrat Masáb bin Umer til Madina som den første missionær i Islam.

65.Hvilken af disse to ledere blev muslim, da den første missionær ankom til
Madina?
1.Hazrat Usaid
2.Hazrat Saád bin Muáaz

66.Hvor mange kom til Makka i Dhul Hadj måneden i år 13 efter

Profetdommen?
I slutningen af år 13 i Hadj måneden kom 72 mænd og 2 kvinder til Mekka i en
delegation sammen med Hazrat Musaáb bin Umar den første missionær.

67.Hvornår tog Profeten Baiat (troskab) Uqba Sania (anden baiat ved byen
Uqba).
I slutningen af det 13. år efter Profetdommen kom 72 mænd og to kvinder fra Medina
Profeten mødtes med dem, forkyndte Islam og tog deres Baiat - de lovede og
erklærede sig selv som muslimer. De bad Profeten om at flygte med dem til
Madina. Huzoor udnævnte 12 Nuqaba (flertal af Naqeeb som betyder
overhoved/apostel).

68.Hvilken bemyndigelse fik de 12 Nuqaba af Profeten?

Profeten bemyndigede dem til at forkynde Islam.
69.Hvordan fik Profeten besked på, at han skulle flygte fra Mekka?
Gud åbenbarede for ham, at han skulle flygte fra Mekka til et land med daddeltræer. Først
mente Profeten, at det måtte være Yemen, men senere blev han vejledt fra Allah om, at
han skulle flygte til Yasrab Madinas gamle navn. Da Profeten flygtede, fik Yasrab navnet
Madinatun Nabi (Profetens by) og blev senere kaldt Madina.

70.Hvornår gav Profeten sine tilhængere tilladelse til at flygte til Madina?
Efter den anden Baiat Uqba blev det umuligt for muslimerne at blive i Mekka, så
Profeten gav sine tilhængere tilladelse til at flygte fra Mekka til Medina og det skete i det
13. år efter Profetdommen.

71.Hvordan var reaktionen hos modstanderne; var de glade for, at muslimerne

flygtede derfra?
Mekkanerne var meget imod, at muslimerne flygtede fra Mekka. De ville slå dem ihjel
snarere end at lade dem flygte. Jeg har udvalgt to historier, der viser hvor svært det var for
muslimerne at flygte.
1) Hazrat Umme Salma fortæller, at da min mand besluttede sig for at flygte, satte han
mig og vores lille søn på en kamel. Lige så snart vi tog første skridt, kom folk fra vores
familie og omringede os, så vi ikke kunne forlade landet. De sagde til min mand: ” Du
kan ikke tage din kone med, fordi hun er vores datter.” De sagde også, at vi ikke kunne
tage vores dreng med, fordi han også var deres. Hendes mand blev nødt til at flygte
alene, han kunne ikke tage sin kone og dreng med.

2) En anden fortælling er fra Hazrat Sohaib Romi. Da han skulle flygte fra Mekka til
Madina tog modstanderne hele hans formue, guld og penge, så han flygtede uden.

72.Hvornår tog Quraish-stammen beslutningen om at dræbe Profeten (saw)?

Da næsten alle muslimere undtagen Profeten, Hazrat Abud Bakrs familie og nogle andre
som kan tælles på få fingre flygtede til Madina, holdt Quraish-stammens ledere et
hemmeligt møde i Dar-un-Nadwa og traf beslutningen om at dræbe Profeten.

73.Hvor mange Quraish ledere deltog i dette møde?

13 Quraish ledere, undtagen Banu Hashim.

74.Hvordan skulle Profeten dræbes?

De blev enige om, at én repræsentant fra hver Quraish stamme skulle deltage. Alle
deltagere skulle bevæbne sig med sværd. De ville omringe Profetens hus. Lige så snart
Han kom ud af huset, ville de dræbe Ham i fællesskab.
75.Hvem fortalte Profeten om modstandernes plan om at dræbe ham?
Gud fortalte Profeten om stammens onde planer og gav ham besked på at flygte til
Jathrib (Madina)

76.Beskriv kort Profetens rejse til Madina:

Profeten opsøgte sin nære ven Abu Bakr og forberedte sig på at forlade byen om
natten sammen med ham. Han bad sin fætter Ali om at sove i hans seng og om
morgen afleverede de tingene tilbage som Quraish-folk havde betroet til Profeten og
bedt ham om at gemme. Om natten, kom Quraish og omringede Profetens hus. Da
Profeten tog af sted om natten, genkendte de ham ikke. De troede, det var en anden,
og skjulte sig for ikke at blive set.

77.Hvor skjulte Profeten og Abu Bakr sig?

Profeten og Abu-Bakr skjulte sig nogle få kilometer væk på en bakke i en hule, der
kaldes Thaur.

78.Hvordan var Quraish-stammens reaktion på Profetens afrejse?

Om morgenen da Quraish-stammens ledere opdagede, at Profeten var flygtet om
natten og at det var Ali, der havde sovet i Muhammads seng, blev de rasende. De ledte
efter ham overalt i Makka. De lovede at give 100 kameler til den, der ville bringe
Muhammad tilbage død eller levende. Det var en kæmpe belønning. Derfor var der
mange, der forsøgte at opspore ham.

79.Hvilken fortælling hører man, da en sporhane førte til Thaur hulen?

Det blev fortalt, at en sporhane førte nogle folk til Thaur hulen. Da de stod ved
åbningen til hulen hvor Profeten og Abu-Bakr skjulte sig sagde han, at Muhammad
enten sad i hulen eller var steget op til himlen. Abu-Bakr hørte det og kunne skimte
fødderne af nogle af forfølgerne. Det eneste der skilte dem fra fjenden var et
edderkoppespind, for om natten havde en edderkop vævet et spind henover hulens
indgang.

80.Hvordan var Profetens reaktion ved flugten fra Mekka?

Profeten var ked af at forlade Mekka, hvor han var opvokset og hvor han havde boet i
mere end 50 år. Da han tog af sted, så han en sidste gang mod Mekka og sagde:
”Mekka, du er mig kærere end alle andre steder. Men mit folk ville ikke lade mig bo
her”.

81.Hvor længe skjulte Profeten sig i hulen?

Tre dage og tre nætter. Efter tre dage red Profeten videre.
 82.Hvor mange personer var sammen med Profeten under rejsen fra Mekka til
Madina?
1) Profeten Muhammad sa.
2) Hazrat Abu-Bakr ra.
3) Aamer bin Fuhaira, - Hazrat Abu Bakrs tjener.
4) Abdullah bin Ariqat en vejviser.

83.Hvem var Suraqa bin Malik?

Suraqa bin Malik var en af Profetens modstandere, som fulgte bevæbnet efter
Profeten for at fange eller dræbe ham og få en kæmpemæssig belønning, hvilket var
100 kameler fra Mekkanerne. Anden dag efter Profetens rejse indhentede han
Profeten, men hans hest og han selv faldt tre gange. Så til sidst undskyldte han meget
overfor Profeten og vendte tilbage.

84.Hvor længe varede Profetens rejse fra Mekka til Madina?

Ca. 8 dage.

85.Hvornår ankom Profeten til Quba, som ligger ca. tre km. fra Madina?
Mandag den 20. september 622. dvs. den 8. rabiul Awwal, 14. år efter
Profetdommen.

86.Hvor opholdt Profeten sig i Quba?

Profeten opholdt sig hos Kulsoom bin-al-Hadam (Ra)

87.Hvornår og hvor byggede Profeten den første moske?

Profeten blev 10-11 dage i Quba og byggede en lille moske sammen med muslimerne.
Det var den første moske, der blev bygget af den islamiske menighed.

88.Hvornår flygtede Hazrat Ali fra Mekka til Medina?

Nogle dage efter at Profeten var rejst, tog Hazrat Ali afsted og ankom til Quba, mens
Profeten var deroppe.

89.Hvornår ankom Profeten til Medina?

Profeten opholdt sig ca. 10-11 dage i Quba og om fredagen ankom han til Medina.

90.Hvor opholdt Profeten sig i Medina, mens hans bolig blev bygget?
Profeten red på en kamel, da han kom ind til Medina. Alle muslimerne var ivrige
efter, at han skulle bo i deres hjem. Men Profeten sagde: ”Min kamel bliver ledt af
Allah. Der, hvor den stopper, vil jeg bo.” Kamelen satte sig til sidst ved Abu-Ajub-
Ansaris hus. Profeten boede som gæst hos ham i ca. syv måneder.

91.Hvornår bad Profeten første gang fredagsbøn og holdte prædiken?

Profeten trådte ind i Medina ved Zuhr bøns tid fredag den 1. oktober 622. Profeten
afholdte for første gang sin fredags-prædiken og ledte derefter fredagsbønnen.

92.Hvilket digt blev sunget af pigerne ved Profetens ankomst til Medina?
Tala al badro alaina min saniyyatel wadaáe
Wadjabal shukro alaina ma daá lillah da in.

93. Hvornår blev Profetens moske i Medina bygget?

Kort efter at Profeten var kommet til Madina, købte Profeten en grund af to
muslimske børn der hed Sahal og Suhail og grundlagde moskeen. Profeten og nogle
muslimer byggede moskeen, der var 35 meter lang, 30 meter bred og 3 meter høj.

94.Hvornår blev der for første gang kaldt Adhan (kaldt til bøn)?
Da Profetens moske blev bygget opstod spørgsmålet om hvordan der skulle kaldes til
bøn. Nogle kom med deres forslag, men til sidst kom Hazrat Abdullah bin Zaid Ansari
(ra) og fortalte Profeten om sin drøm. Han hørte i sin drøm, at én kalder til bøn med
nogle bestemte ord. Profeten sagde, at drømmen var fra Allah og at Han også var
blevet åbenbaret noget lignende. Hazrat Bilal lærte Adhan bønnen og han kaldte til
bøn for første gang. Da Hazrat Umer (ra) hørte Hazrat Bilals hørte kaldet til bønnen
sagde han, at han også havde drømt det samme.

95.Hvem var den først muslim blandt jøderne?

Husain bin Salam blev den første muslim blandt jøderne. Han stammede fra Madina
og var en jødisk leder. Profeten gav ham navnet Abdullah. Senere blev han kaldt ved
dette navn.

96.Hvem var den første iranske muslim? (Iran hed Faris på dette tidspunkt)
Hazrat Salman Farsi anerkendte Profeten Muhammad som den første iraner.

97.Hvad betyder broderskab?

For at skabe et fællesskab dannede Profeten et broderskab imellem udvandrerne
(Muhadjr) og de stedlige muslimer (Ansar). Han opfordrede alle muslimer til at
behandle deres muslimske brødre som deres egne. Ansar tilbød villigt halvdelen af
deres indtægter til deres udvandrede brødre.
 98.Hvilke to stammer accepterede islam i Madina?
1) Aus
2) Khazradj

99.Hvilken pagt indgik muslimerne og jøderne i Medina?

Kort efter Profetens ankomst til Medina, opfordrede Profeten jøderne til at indgå en
aftale med muslimerne i Madinas forsvar. Jøderne indvilligede.

100.Beskriv indholdet af den først pagt mellem Profeten og jøderne

Pagten indeholdt følgende hovedpunkter:

1) Religionsfrihed til alle

2) Jøderne ville beholde deres religion
3) Muslimerne ville følge deres egen religion.

Uddybende sagde pagten, at hvis en fjende angreb Madina, skulle jøder og muslimer
forsvare Madina i fællesskab. På samme vis hvis nogen indledte en krig mod jøderne
eller muslimerne, skulle de støtte hinanden og kæmpe side om side.
Jøderne ville ikke gå med til at beskytte eller hjælpe Quraish stammen fra Mekka, som
var imod muslimerne.Ved enhver uenighed skulle den endelige afgørelse træffes af
Profeten.

101. Quraish stammen fra Mekka gav en skriftlig advarsel til Medinas
befolkning. Beskriv indholdet af advarslen:
A. Quraish stammen fra Mekka sendte et brev til Abdullah bin Ubji bin Salool, lederen
af
B. Khizradj stammen. I brevet stod der, at Medinas befolkning havde givet beskyttelse
til deres
C. mand Muhammad. Hvis de i Medina ikke ville holde op med at beskytte ham og
sende ham
D. ud af byen, ville Quraish stammen med sikkerhed angribe og ville slå alle, mænd og
E. kvinder, ihjel.

102.Hvem var det første barn, som blev født efter Hidjrat hos Muhadjreen?
Det første barn, som blev født hos Muhadjreen var Hazrat Abdullah bin Zubair,
hvilket var en glædelig begivenhed for alle muslimer.

103.Hvilke to Ansar (muslimer, som stammede fra Medina) døde det første år
efter Hidjra?
1) Kulsoom bin al Hadam Profeten opholdte sig hos ham i Quba.
2) Asad bin Zurara han var i blandt de 6 personer som tog Profetens baiat ved Uqba
Uoola.

104.Hvilke to modstandsledere døde i det første år efter Hidjra?

1) Waleed bin Mughira døde i Makka.
2) Aas bin Waeil.

105.Hvem var den første hykler?

Abdullah bin Ubji bin Salool, som stammede fra Madina.

106.Qibla (bede-retningen) var oprindelig mod Jerusalem, Hvornår blev bede-

retningen ændret mod Ka´baen i Mekka?
Profeten skiftede bede-retningen, ifølge en åbenbaring fra Allah, i måneden Shaban i
det andet år efter Hidjrat.

107.Hvornår blev Ramadanen en pligt for muslimerne?

I det andet år efter Hidjra.

108.Hvornår blev muslimerne for første gang nødt til at gå i forsvarskrig?

Den 14. marts 623 e.kr./ den 17. Ramadan i det 2. år efter Hidjra.

109.Hvor foregik denne krig, og hvad kaldes den?

Den første forsvarskrig kaldes ”Slaget Dadr”. Den forgik ved stedet Badr tre km. fra
Madina.

110.Beskriv den mekkanske fjendes hær:

Militæret fra Mekka bestod af 1.000 velbevæbnede krigere, hvoraf de fleste var i
rustning. De havde i alt 700 kameler og 100 heste under ledelsen af Abu-Djahl.

111.Beskriv det muslimske hær:

Profeten drog ud med 313 muslimer, 70 kameler og kun 2 heste. Der var ikke våben
nok til at alle kunne forsvare sig ordentligt.

112.Da Profeten hørte om størrelsen på den mekkanske hær, spurgte Guds

sendebud sine tilhængere om, hvordan de ville råde ham til at gribe sagen an.
Hvad svarede Profetens tilhængere?
En historisk udtalelse: Hazrat Miqdad-bin Amr rejste sig og sagde: Vi vil ikke som
Moses fæller sige: ”Gå du og din Herre og kæmp. Vi bliver siddende her.” Vi siger: ”Gå
hvorhen du vil, vi vil følge dig og kæmpe til højre for dig og til venstre for dig, foran
dig og bagved dig, så fjenden ikke kan nå dig, med mindre de går over vore lig.”

113.Hvordan bad Profeten sin Gud om hjælp?

Han bad: ”Oh Herre, glem ikke Dit løfte om hjælp, for hvis denne lille gruppe af
tilhængere bliver udryddet i dag, vil der ikke være nogen tilbage på jorden, der tilbeder
Dig.”

114.Hvor mange modstandere blev dræbt i krigen og hvor mange blev fanget?
70 angriberne blev dræbt og 70 taget til fange.

115.Hvor mange muslimer blev martyrer i slaget ved Badr?

14 muslimer blev martyrer.

116.Hvornår ankom Profeten til Medina efter Badr-slaget?

Den 22. dag i Ramadan.

117.Muslimerne vendte tilbage til Medina med 70 krigsfanger. Hvordan

behandlede Profeten dem?
Profeten gav sine tilhængere besked på at sørge godt for fangerne. Han sagde at de skulle
give dem mad og husly og tale venligt til dem. Blandt de vantro var der nogle uddannede
folk, som hver skulle lære ti muslimske børn at læse og skrive for at blive frigivet.

118.Hvornår blev muslimer forpligtede til at betale Fitrana/Sadqatul Fitr?

Det andet år efter Hdjrat, i slutning af Ramadan-måneden. Eid bøn blev også befalet i
denne Ramadan.

119.Hvornår blev Profetens datter Umme Kulthoom gift og med hvem?

Profetens datter Umme Kulthoom blev gift med Hazrat Usman bin Affan året efter
Hidrat efter Badr Slaget. Samme år blev Hazrat Fatema, Profetens datter, gift med
Hazrat Ali ra og hun var ca. 15 år gammel.

120.Hvornår blev Profeten gift med Hazrat Aisha ra.?

I andet år efter Hidjra blev Profeten gift med Hazrat Aisha r

121.Hvordan blev Umaer bin Wahab Zuhr muslim?

Umaer bin Wahab Zuhrs søn var blandt fangerne fra Madina. Modstanderne sendte ham
for at dræbe Profeten. Da han ankom til Medina, så Hazrat Umer ra ham og tog ham
med hen til Profeten. Profeten spurgte ham, hvorfor han var kommet til Medina. Han
sagde at hans søn blev fanget i Badr Slaget, og han bad Profeten om at løslade ham.
Profeten spurgte: ”Hvorfor lyver du? Er det ikke sandt, at Safwan sendte dig for at
dræbe mig? Han svarede ”Jo”, og sagde han at han gerne ville være muslim, fordi denne
sag var mellem mig og Safwan, og ingen ved noget om det. Det er Gud, der har fortalt
dig det. Du er med sikkerhed Allahs sendebud. På samme tid anerkendte og accepterede
han Islam.

122.Hvornår grundlagde Profeten ”Jannatul Baqei” (gravplads for muslimer),

og hvem blev den første begravede?
I slutiningen af år 2 efter Hidjra blev Usman bin Mazuoon begravet som den første
person ved muslimernes gravplads. Han var også den første Muhadjreen fra Mekka, som
gik bort.

123.Hvornår blev (imam) Hassan as født?

I år 3 efter Hidjra fik Hazrat Ali ra og Hazrat Fatema en søn. Profeten navngav ham
Hassan. Senere blev han kaldt Imam Hassan.

124.Hvornår fandt Slaget Uhud sted?

I marts måned år 624 (det 3. år efter Hidjra).

125.Hvorfor indledte Quraish stammen krigen mod muslimerne og hvor stor var
deres hær?
Quraish stammen kunne ikke glemme nederlaget ved Badr. Det var en plet på deres ære.
De ønskede derfor at hævne deres nederlag. I år 625 e.kr. rejste de en hær, som Abu-
Sufjaan førte an. Hæren bestod af 3000 soldater, 3000 kameler og 200 heste.

126.Hvornår fik Profeten besked om denne hær og hvor mange muslimer deltog i
forsvaret?
Da den mekkanske hær var på vej fik Profeten besked om dette. Profeten rådførte sig
med muslimerne og 1000 muslimer valgte at møde op til krigsområdet. Dog på vejen
mod Uhud, vendte Abdullah-bin-Ubay sig om og gik tilbage med 300 folk. Så det endte
med at 700 muslimer måtte kæmpe imod 3000 ikke-muslimer.

127.Hvor mange muslimer og hvor mange vantro døde i slaget ved Uhud?
Af de 700 muslimer, som deltog i slaget, døde 70 i forsvaret for deres tro. 23 fjendtlige
krigere blev dræbt i slaget.

128. Hvad var årsagen til at 70 muslimer blev dræbt ved slaget Uhud?
Profeten opstillede sin hær bag Uhud Bjerget. Mekkanerne kunne ikke angribe dem
bagfra, dog var der en smal passage, hvor fjenden kunne trænge igennem. Profeten
udvalgte 50 bueskyttere og gav dem besked på at blive og holde vagt ved passagen,
ligegyldigt hvad der skete. Kort efter krigens start, stak de vantro i løb. Nogle af de 50
bueskyttere forlod deres stillinger og kom ned, hvilket var imod Profetens ordre. Khalid
bin Walid, en tapper Quraish general, så åbningen og benyttede sig af denne fejl og
angreb muslimerne bagfra.

129. Hvornår blev arveret åbenbaret i Islam?

Arveretten blev til efter Uhud slaget. Årsagen til dette var, at Hazrat Saád bin al-Rabi var
blevet martyr. Efter tradition blev Hazrat Saad´s hele formue arvet af hans bror. Sa´ad´s
kone og døtre fik derfor ingenting. Da Profeten hørte om dette, bad han til Gud om
vejledning. Kort efter blev arveretten åbenbaret i Koranen.

130. Hvornår blev alkohol og hasardspil forbudt i Islam?

Efter Uhud Slaget i slutningen af det 3. eller begyndelsen af det 4. år (efter Hidjra) blev
alkohol forbudt i Islam og Profeten fik en åbenbaring om dette.

131.Hvordan var muslimernes reaktion ved alkoholforbuddet?

Historien fortæller, at da det blev meddelt i Medina, at alkohol var blevet forbudt,
bandlyste muslimerne alkohol med det samme.

132.De vantro bedragede muslimerne gang på gang. Nævn et par eksempler:

1) I det 4. år efter Hidjra kom nogle mænd fra stammerne ved navn Azal og Qara. De
bad Profeten om at sende nogle muslimer med dem tilbage, da mange iblandt deres
slægtninge interesserede sig for Islam. Muslimerne skulle lære dem om Islam. Profeten
sendte 10 af sine disciple med dem. Undervejs blev muslimerne slået ihjel.

2) I det samme år kom Abu Bara Aamer bin Malik hos Profeten. Profeten gav ham
budskabet om Islam. Han blev ikke muslim, men sagde, at han tænkte på at lære sit folk
om islam. Han bad derfor Profeten om at sende sine disciple med ham. Abu Bara Amer
lovede, at han nok skulle passe på dem. Profeten sendte 70 af sine disciple som var
Hafiz-e-Koran (dem som kan koranen udenad), og Qari (dem, som læser Koranen på
den bedste vis). Da de nåede til 'Bere Mauna', slog fjenden alle disciplene ihjel. Profeten
blev meget ked af det og bad. Modstandernes leder Amer bin Tufail døde efterfølgende
af pest.

133. Jøderne i Madina havde indgået en pagt med Profeten, men flere gang bedrog
de Profeten. Fortæl hvordan jøderne forsøgte at dræbe Profeten.
I det 4. år (efter Hidjra) besøgte Profeten Banu-Nazir; en jødestamme som var allieret
med Profeten. Hazrat Abu Bakr ra, Hazrat Umer ra og Hazrat Ali ra var sammen med
Profeten. Mens de sad og drøftede sagen med Profeten, planlagde jøderne at dræbe
Profeten. Amer bin Muhasin bin Ka´ab var lige ved at smide en sten fra slottet på det
sted hvor Profeten sad. Gud åbenbarede jødernes plan for ham. Straks stod Profeten op
og forlod stedet. Da Profeten beklagede sig over deres forhandling og bedrageri,
undskyldte de ikke, endsige fornægtede det der skete. Profeten vendte tilbage og sagde:
Nu stoler vi ikke på jer. Nu bliver I nødt til at indgå en ny pagt med os. Jøderne nægtede
at tegne en påny.

134. Hvem var den hykler der talte dårligt om Profeten, men som Profeten tilgav?
Under kampagnen mod Banû Mustaliq talte hyklernes leder, Abdullah ibe Ubajj dårligt
om Profeten. Nogle af Profetens disciple foreslog at dræbe ham, men Profeten sagde nej.
(se Sûra 63:99).

135. Hvornår fødtes Hazrat Hussain as?

I det 4. år efter Hidjra i måneden Shában fik Hazrat Fatema og Hazrat Ali det andet barn.
Profeten gav ham navnet Hussain.

136. Hvem var Profetens Kaatib Khas (Privatsekretær)?

Hazrat Zaid bin Ansari var den som skrev Profetens breve. Profeten befalede ham til at
lære hebraisk. Han lærte derefter sproget på 15 dage.

137. Hvornår døde Hazrat Alis mor?

Hazrat Alis (ra) mor, Fatema bint Asad, døde i slutningen af det 4. år efter Hidjra.
Profeten elskede hende meget, fordi hun havde opdraget Profeten i hans barndom.

138. Hvornår bad Profeten fællesbøn ved månens formørkelse?

Djamdal al Aakhir (månedens navn) i det 5. år efter Hidjra. Da månen blev formørket
sagde Profeten til sine disciple, at de skulle samle sig til bøn. Profeten ledte bønnen.

139. I hvilket år opstod der hungersnød i Mekka?

I det 5. år efter Hidjra indtraf en hungersnød i Makka. Profeten sendte hjælp til dem, som
led under denne tid.

140. Hvornår blev befalingen om slør til Profetens hustruer (og senere hen til alle
muslimske kvinder) åbenbaret?
I det 5. år (efter Hidjra) i Shaban måned blev Profeten gift med Hazrat Zainab bint
Djahash. Profeten afholdtd walima (bryllupsfest) og efter spisning blev nogle af gæsterne
længe hos ham. Profeten kunne ikke sende dem hjem og efter at have ventet længe, blev
han nødt til at gå ind, på trods af, at nogle af gæsterne blev siddende alligevel. Efter
denne begivenhed, blev et verset om kvinders tildækning åbenbaret .

141. Hvilken af Profetens hustruer blev bagtalt af hyklerne?

Under en rejse blev Hazrat Aisha forsinket under en rejse med karavanen. Hyklerne
bagtalte hende, men efter en måned åbenbarede Gud for Profeten, at hun var uskyldig. (se
Sura Al-Nûr 24:12-18 )

142. Hvornår foregik Slaget ved Voldgraven?

I februar og marts år 627 ( Shawa 5. år efter Hidjra)

143. Hvem stod bag Slaget Voldgraven?

I det 5. år efter Hidjra opstartede folk i Mekka en farlig kampagne imod muslimerne. Den
jødiske stamme Banu-Nadhir hjalp befolkningen med at udrette deres ondsindede plan.
Resultatet blev efterfølgende, at alle Arabiens stammer vendte sig imod muslimerne.

144. Hvor stor var hæren, som blev rejst imod muslimerne ved dette slag?
En hær på 10-15 tusinde mennesker blev rejst og de tog sejrssikre fra Mekka for at
ødelægge Medina. Derudover var hæren udrustet med 4.500 kameler og 300 heste.

145. Hvor mange muslimer deltog i forsvaret?

Ca. 3.000 muslimer.

146.Hvem foreslog at grave en grøft på den ene side af Medina?

Da Profeten hørte, at en hær var på vej til Medina, kaldte han muslimerne til rådslagning.
Hazrat Salman Farsi (en muslim fra Persien) foreslog, at de skulle grave en grøft langs
den ubeskyttede del af Madina. Profeten accepterede hans forslag og muslimerne
begyndte at grave en lang grøft. Profeten arbejdede hårdt sammen med sine tilhængere for
at grave grøften.

147. Hvilken vision fik Profeten under udgravningen af denne grøft?

Mens disciplene gravede, stødte de på en stor klippeblok, som ingen af dem formåede at
flytte. Da Profeten fik dette at vide, tog han selv værktøjet og slog hårdt imod klippen.
Gnisterne føj fra klippen, og Profeten udbrød: ”Gud er stor. Jeg har fået nøglerne til
Syrien.” Så slog han mod klippen for anden gang, og udbrød: ”Gud er stor. Jeg har fået
nøglerne til Persien.” Så huggede han for tredje gang, klippeblokken flyttede sig og
Profeten sagde til sine tilhængere: ”Gud er stor. Nu har jeg fået nøglerne til Yemen.”
Senere blev nøglerne til Syrien, Persien og Yemen givet til muslimerne, da de erobrede
disse lande.

148. Hvor mange dage tog det muslimerne til at grave volden?
Ca. 20 dage; men ifølge andre beretninger tog udgravningen ca. 6 døgn.

149. Hvor mange dage var muslimerne belejret under Slaget ved Voldgraven?
Ca. 20 dage. Og ifølge andre beretninger var de belejrede i 27 dage.

150. Beskriv Profetens bøn og Allahs hjælp i forbindelse med Slaget ved
Voldgraven:
Profeten bad til Gud den Almægtige: ”Allah, driv fjenden på flugt, hjælp os, som Du altid
hjælper de hjælpeløse og besvar de nødstedtes råb.” Gud besvarede sin sendebuds bøn
således; Det begyndte at blæse op, og snart rasede en voldsom storm. Quraish stammens
telte blev blæst omkuld og deres bål gik ud. De blev forfærdede og flygtede fra krigs
området. Profeten og hans tilhængere takkede Gud for Hans barmhjertighed.

151. Hvor mange muslimer blev martyrer i dette slag?

5 eller 6 muslimer blev martyrer og 3 af modstandernes ledere blev dræbt i slaget.

152. Hvordan gjorde Bani Quraidha, den jødiske stamme, oprør mod
muslimerne?
Bani Quraidah brød deres pagt med muslimerne under krigen. De gjorde oprør mod
muslimerne og hjalp Abu-Sufjân ved at overfalde muslimerne under slaget ved grøften.
Efter slaget blev de dømt af en dommer ved navn Saad-bin-Muâz, som de selv havde
valgt. Jøderne havde nemlig nægtet at godkende Muhammad som dommer, og alle Bani
Quraidhas våbenførte mænd blev dødsdømt af ham i overensstemmelse med den jødiske
lov. (5. Mosebog 21:10-18)

153. Hvornår så Profeten i en drøm, at han med sine tilhængere skulle udføre
valfarten ved Kaba´en?
I Shawal måned i 6. år efter Hidjra.

154.Hvornår rejste Profeten fra Medina til Mekka for at udføre Umrah?
I måneden Zulqaàda i det 6. år efter Hidjra iførte Profeten sig klædet Ehram og ofrede
70 kameler i anledningen. Ca. 1.500 disciple fulgte ham. Da Profeten var nær Mekka,
stoppede han ved et område der kaldes Hudaibija.
155. Fik Profeten tilladelse til Umrah?
Da Profeten opholdte sig ved stedet Hudaibija, sendte Quraish stammen Budail-bin-
Warqa som deres repræsentant. Profeten forklarde ham, at de blot var kommet for at
udføre Umrah (den lille valfart) og ikke for at kæmpe imod mekkanerne. Med den besked
tog Budail tilbage, men Quraish stammen lod sig ikke overbevise.

156. Hvad er Baiat Ridhwaan, og hvornår tog Profeten denne Baiat?

Fra Hudaibija sendte Profeten Hazrat Usman med et brev til lederne af Quraish stammen
i Mekka. Men folk i Mekka ønskede ikke at skabe fred, så de tilbageholdte Hazrat Usman
og voldte muslimerne megen bekymring. En tid efter at Hazrat Usman var taget af sted,
spredtes det rygter blandt muslimerne om, at han måske var blevet dræbt. Også Profeten
hørte dette rygte. Han stillede sig under et akacie-træ og bad pilgrimmene om at sværge
ham troskab. Dette kaldes løftet til Guds behag (Bai´at Ridhwaan).

157.Hvad er Hudaibija pagten?

Ved Hudaibija (området i nærheden af Mekka) blev der indgået en skriftlig aftale imellem
muslimerne og mekkanerne. Aftalen lød som følgende:
1) Muhammad skal vende tilbage i år uden at træde ind i Mekka. Næste år kan
Muhammad og hans tilhængere besøge byen i tre dage, hvor mekkanerne vil forlade
byen.
2) Muslimerne og Quraish stammen må ikke føre krig mod hinanden de næste 10 år.

3) Hvis nogen ønsker at slutte sig til Muhammad eller indgå en pagt med ham, står det
dem frit for; og det samme gælder for muslimerne. Hvis nogen ønsker at slutte sig til
Quraish stammen eller indgå en aftale med dem er det dem også lovligt.

4) Hvis en mand fra Quraish stammen tager til Medina uden sin værges tilladelse, skal
han sendes tilbage til Mekka. Men hvis nogen af dem, der er med Muhammad søger til
Quraish stammen skal han ikke sendes tilbage.

158.Hvorfor blev Hudaibija aftalen en stor succes for muslimerne?

Aftalen gav muslimerne mulighed for at forkynde Islam blandt stammerne i Arabien. I de
følgende 2 år var der flere, der sluttede sig til Islam, end der havde været i de foregående
tyve år. Hudajbija aftalen blev dermed en stor sejr for islam.

159.Hvornår indførte Profetens heste- og kamel-væddeløb hos muslimer og

formulerede reglerne for løbene?
I slutningen af den 6. år efter Hidjra.

160.Hvornår død Hazrat Aishas mor?

Hazrat Aishas mor døde i det 6. år efter Hidjra?

161.Hvornår blev Hazrat Abu Hurera muslim?

Han blev muslim i det 6. år efter Hidjra.

162.Hvornår blev ringen til Profeten lavet og hvorfor?

Til korrespondancen med kongen blev der foreslået at lave en ring for at forsegle de
officielle breve. Profeten besluttede sig derfor for at få ringen lavet. Den blev lavet af
sølv, og der blev indgraveret Muhammad Rasoolullah; øverst stod Allah, i midten stod
Rasool og nederst stod Muhammad.

163.Da Profeten var kommet tilbage fra Hudaibija, sendte han et brev til
kongerne i nabolandene og opfordrede dem til at tro på Islam. Til hvilke af
kongerne skrev Profeten og hvordan var deres reaktion?
1) Profeten sendte et brev til Herklius (Kejseren af Byzans) med hjælp fra sin discipel
Hazrat Dahya bin Haleefa Kalbi ra. Da brevet nåede ham, tog Kejseren høfligt imod
sendebuddet. Han indkaldte den store leder Abu-Sufjân af Quraish stammen, som var
på forretningsrejse i Syrien. Han stillede ham nogle spørgsmål og fik svar. Kejseren
bekræftede Profetens værdighed, men han kunne ikke åbent slutte sig til Islam, på grund
af hoffets protest.

2) Profeten sendte også et brev til Nijashi, kongen af Habsha, med hjælp fra Amr bin
Umija. Profeten kaldte ham til Islam. Kongen lyttede omhyggeligt til hvert ord i brevet,
kyssede det og lagde det i et elfenbensskrin og erklærede: ”Så længe dette brev opbevares
sikkert i dette skrin, vil kongeriget Ethiopien også være velsignet.” Han anerkendte
dermed Islam. Da de muslimske flygtninge skulle rejse tilbage til Medina gav han dem
endda nogle gaver med tilbage.

3) Hazrat Daheja bin Halifa Kalbi blev også sendt afsted til til Maqookas, kongen af
Egypten og Eskanderia med et brev fra Profeten, som inviterede dem alle til Islam.

4) Hazrat Alaa bin al-Hazermi tog Profetens invitation med hen til kongen af Bahrain:
kong Munzar bin Sawa.
5) Hazrat Amr bin-al-Aas blev af Profeten sendt til kongen af Oman.

164.Hvornår døde Nijashi, Kongen af Habsha og hvem bad hans Jinaza bøn?
Kongen Nijasha døde det 9. år efter Hidjra. Da Profeten hørte om dette, sagde Profeten
til sine disciple, at deres åndelige bror var død i Habsha. Så bad Profeten om Hans
(kongens) tilgivelse.

165.Hvem annoncerede Profetens Nikah med Umme Habiba, datter af Abu

Sufian?
Nijashi, Kongen af Habsha, annoncerede Profetens Nikah med Umme Habiba. Dette
foregik som følge af en skriftlig tilladelse fra Profeten og Umme Habibas godkendelse.
Haq Mahr (brudesummen) blev sat til 400 dinarer.

166.Hvornår sendte Profeten en invitation til Kejseren af Persien?

Et andet brev blev sendt til Khosroes Parvez-bin-Hormuz, som var Kejseren af Persien.
Hazrat Abdullah bin Huzafa bragte indbydelsesbrevet til ham, men Kejseren rev brevet i
stykker. Da Guds sendebud hørte om dette, sagde Profeten: ”Gud vil gøre det samme
med hans kejserdømme, som han gjorde med vort brev”. Kun få uger senere blev kejseren
dræbt af sin egen søn, og riget splittedes i mange stykker.

167.Hvornår tog Profeten til Umra i Mekka og hvor mange disciple fulgte ham?
I Zeeq´ada måned, det 7. år efter Hidjra, rejste Profeten til Mekka, hvor ca. 2.000 sahaba
(disciple) rejste med ham. Ifølge Hudaibias pagt blev han kun tre dage i Mekka. Hazrat
Abu Zar Ghaffari blev betroet ansvaret ved Profetens fravær i Medina.

168. Hvornår anerkendte Hazrat Khalid bin Waleed, Hazrat Amer bin-al- Aas, og
Usman bin Talha Islam?
De anerkendte Islam i det 7. år efter Hidjra. Senere opnåede de alle tre en betydelig rolle i
Islams sejr.

169.Hvornår indledte kejseren af Rom den første krig med muslimerne?

I det 8. år efter Hidjra. Krigen hed Mauta og foregik på en lokalitet ved grænsen til Syrien.

170.Hvor stor en hær samlede kejseren af Rom mod muslimerne?

Kejseren af Rom kom med 100.000 krigere, hvor Profeten sendte sine 3.000 disciple.
Profeten udnævnte Hazrat Zaid bin Haith som hærchef og sagde hvis Zaid døde i denne
krig, skulle Hazrat Ja´far bin abi Talib følge efter ham som hærchef og dernæst skulle
Hazrat Abdullah bin Rawah følge som hærchef. Ved den sidste udvalgte hærchefs død
skulle hæren selv vælge sin leder. Da krigen begyndte, blev de udvalgte tre hærchefer
martyrere og hæren valgte Hazrat Khalid bin Waleed til deres hærchef. Det var en meget
hård krig, men til sidst var muslimerne sejrende.

171.Hvem fik ærestitlen 'Saifullah', som betyder Guds-sværdet?

Hazrat Khalid bin Waleed fik ærestitlen Saifullah. Profeten deltog ikke i denne krig. Han
befandt sig i Madina, da krigen ”Mauta” fandt sted. Muslimerne var i høj grad i fare,
særligt da deres tre ledere blev martyrer. Kejserens militær var nemlig 33 gange større end
muslimernes. Gud åbenbarede hvad der skete i krigen for Profeten. Til sidst blev det også
åbenbaret, at ”Allahs sværd” (Khalid bin Waleed) var blevet valgt som hærchef og fik
sejren.

172.Hvorfor blev Hazrat Ja´fer kaldt ”Ja´fer Teyyar eller Djuljnahain”?

I krigen Mauta, blev han såret i begge sine skuldre og blev martyr. Profeten så et syn, hvor
han i paradiset fløj med sine to skuldre. Derfor blev han kaldt Teyyar (den der flyver).

173.Hvornår fandt Slaget ved Khaiber sted?

I det 7. år efter Hidjra fandt Slaget ved Khaiber sted. Khaiber lå 150 kilometer fra Medina,
hvor jødernes højborg lå. Profeten blev underrettet om, at jøderne bad om hjælp fra de
kristne i Byzans og jøderne i Iraq for at kæmpe imod muslimerne. Profeten samlede
derfor en mindre hær og drog mod Khaibar. En efter en erobrede muslimerne jødernes
fæstninger uden besvær. 15 muslimer blev martyrer under slaget.

174. Hvornår forsøgte jøderne at dræbe Profeten for anden gang?

I det 7. år efter Hidjra. Zaineb bint al Harth, en jødisk kvinde, forberedte et forgiftet lam
til Profeten. Da Profeten begyndte at spise, afviste han det lige med det samme og sagde
at maden var giftig. Hazrat Bashar bin al-bara bin M´aroor spiste noget af det og døde på
stedet. Kvinden blev tilkaldt og adspurgt og bekræftede, at der var gift i kødet. Hun blev
udgivet til Bashar bin al-baras familie, men de gjorde hende ikke fortræd. Senere blev hun
muslim.

175.En gang i sit liv kunne Profeten ikke bede morgenbønnen (Fadjr) på rette
tidspunkt. Hvornår skete dette?
Da Profeten vendte tilbage fra Slaget Khaibar, opholdte han og disciplene sig et sted.
Hverken nogle af disciplene eller Profeten kunne stå op til morgenbønnen. De alle
vågnede først da solen stod op. Profeten rejste derfor til et andet sted og bad sin bøn.
Profeten sagde: Hvis nogen ikke kunne vågne op til rette tid, skal han bede, lige så snart
han vågner.
176.Hvilke af muslimernes allierede stammer blev angrebet af Quraish stammen
fra Mekka?
Efter Hudaibija-pagten, erklærede Bani Khuzaa deres loyalitet til muslimerne, mens Bani-
Bakr sluttede sig til Quraish stammen. Ifølge Hudaibija-pagten måtte Quraish stammen
hverken angribe muslimerne eller deres allierede i ti år. Men en nat angreb Bani Bakr og
nogle af medlemmer fra Quraish stammen den intetanende Bani Khuzaas lejr og dræbte
mange af deres folk. Angrebet foregik om natten uden varsel. Nogle af Bani-Khuzas folk
søgte tilflugt i Ka´abaen, men alligevel dræbte modstanderne dem. Efter dette angreb blev
fredsaftalen imellem muslimerne og Quraish stammen brudt. Bani Khuzaa sendte bud
efter Profeten til hjælp. Så blev Profeten nødt til at hjælpe sine allierede.

177. Hvordan fik Profeten kendskab til, at hans allierede blev angrebet i Mekka?
Den nat, hvor muslimernes allierede blev slået ihjel i Mekka, råbte de efter Profetens
hjælp: ”O! Profeternes segl, kom og hjælp os, Bani Bakr slog os hårdt og vi er blevet
ramt." Profeten hørte disse ord i Medina, mens han lavede Wadu (afvaskning til bøn) og
svarede med det samme: "Jeg er på vej." Det var et mirakel, at Profeten fik kendskab til
angrebet.

178.Hvem skrev et hemmeligt brev til Mekkanerne, hvori han oplyste, at Profeten
ville angribe Mekka. Og hvordan fik Profeten kendskab til dette?
Profetens forberedelse til at angribe Mekka var hemmelig. Ingen kendte til hans rejseplan.
En muslim ved navn Hazrat Hateb bin abi Balta havde kendskab til denne plan. For at
beskytte sin familie, som var bosat i Mekka, sendte han et brev til Mekkanerne med hjælp
fra en kvinde. Hun skjulte brevet i sit hår og drog fra Medina. Gud åbenbarede for
Profeten: '…en kvinde er på vej til Makka med dine hemmelige planer.'
Ali bin abi Talib og Zubair bin al-Awam blev sendt efter hende. De fangede hende på
vejen og bad hende om at udlevere brevet. Først benægtede hun, men senere udleverede
hun brevet til dem, som hun havde skjult i sin fletning. Da Profeten blev informeret om, at
Hazrat Hatib havde skrevet dette brev, tilgav han ham.

179.Hvornår rejste Profeten til Mekka for at hjælpe Bani-Khuzaa (muslimernes

allierede) Og hvor mange disciple fulgte ham?
Den første januar 630 e.kr. (den 11. Ramadan 8. år after Hidjra) forlod Guds sendebud
Medina og andre stammer sluttede sig til ham, mens han var på vej til Mekka. Da Profeten
nåede udkanten af sin fødeby, stod han i spidsen for en styrke på 10.000 soldater.

180.Hvilken af Biblens forudsigelser blev opfyldt ved Profetens ankomst til

Mekka?
Da Profeten ankom til Mekka med sine 10.000 disciple, var hans ankomst et klart tegn på
opfyldelsen af en Profeti i Biblen:
“
And he said The Lord came from Sinai, and rose up from Seir unto them; he shined
forth from mount Paran, and he came with ten thousands of saints: from his right hand
went a fiery law for them”. (21st. King James version).
” Han sagde: Herren kommer fra Sinaj, bryder frem fra Se'ir, han træder frem i stråleglans
fra Parans bjerge, kommer fra Meribat-Kadesh, på hans højre side er Moabs skråninger.”
(Femte Mosebog ; 33:2)
(I den engelske oversættelse er det ordene ”ti tusind” som blev ændret i den danske
oversættelse).

181. Hvordan fandt erobringen af Mekka sted?

Det skete uden blodsudgydelser. Ingen blev såret eller slået ihjel. Profeten meddelte, at
enhver, der gemte sig bag lukkede døre, eller søgte tilflugt i Abd-Sufjâns hus, eller gik ind i
Ka´baen ville være i sikkerhed.
Quraish stammen hørte denne meddelelse og fandt ingen mulighed for modstand, så de
løb i alle retninger: nogle flygtede til Abu-Sufjâns hus, andre til Ka´baen, og resten gemte
sig i deres hjem. Få timer senere rykkede muslimernes hær ind i Mekka fra alle fire sider,
uden at der blev udkæmpet noget slag. Denne sejr var en stor triumf for Profeten og hans
tilhængere, men han tog imod den med ydmyghed.

182. En kort beskrivelse af modstandernes opførsel og Profetens tilgivelse:

Profetens modstandere var dem, der lemlæstede de dræbte muslimer ved Uhud slaget. De
havde således hugget næse og ører af Profetens onkel Hazmas lig. Abu-Sufjâns hustru
havde endda i sejrsrus revet hans lever ud og bidt i den. Efter de gamle stamme-skikke
skulle Profeten have straffet dem for deres misgerninger. Men Muhammad var Guds
sendebud.
Han elskede sit folk. Han tilgav alle sine bitre fjender, som havde hånet ham, stenet ham,
sammensvoret sig om at dræbe ham osv.

183.Hvad gjorde Profeten, da han ankom til Mekka efter sejren?

Profeten takkede sin Herre utallige gange, red hen til Ka´baen, og rundt om den 7 gange.
Statuer og gudebilleder blev fjernet fra Ka´baen. Profeten trådte ind og bad Chast bøn
(frivillig bøn, som man beder et par timer efter solopgang). Han stod ved Ka`baens dør
og holdt sin tale og sagde:
Der er kun en Gud, og ingen er lig Ham. Enhver, der tror på Allah og hans Profet, bør
ikke slå nogen ihjel i Mekka, ej heller er det tilladt at slå et grønt træ ned. Jeg har fjernet
alle dårlige skikke og traditioner. Enhver af jer stammer fra Adam og blev skabt af
jorden. Han læste følgende vers fra Koranen, ” I mennesker. Vi har visselig skabt jer alle af
mand og kvinde og gjort jer til folk og stammer, for at I må kende hinanden. Sandelig, den
retfærdigste blandt jer har størst ære hos Allah. O! Quraish, ved I, hvordan jeg skal
behandle jer? De svarede: Vi forventer godhed af dig, du er vor ærede broder og søn af
vor ærede broder. Profeten sagde: Jeg siger til jer lige som Hazrat Josef sagde til sine
brødre. ”Der skal ingen anklage være mod jer i dag, gå jeres vej, I er frie. Profetens milde
fremfærd gjorde et sådant indtryk på befolkningen i Mekka, at de accepterede Islam.

184.Hvornår tog Profeten folks Baiat efter erobringen af Mekka?

Efter at Profeten holdt sin første tale i Mekka, sad han i Safa bjergegnen og tog folks Baiat
(løfte) om, at de ville adlyde Allah og hans sendebud. Profeten bemyndigede Hazrat Umer
til at tage kvindernes baiat.

185.Hvor mange dage blev Profeten i Mekka?

Efter Mekkas erobring opholdt han sig 15 dage i Makka, og han bad Qasr-bøn i denne 15
dages periode.

186.Hvornår foregik Slaget ved Hunain?

Kort efter Mekkas erobring foregik Slaget ved Hunain og Taif.

187.Hvem blev udnævnt den første Amir i Mekka?

Inden Profeten tog tilbage til Medina, udnævnte han en ung mand (lidt over 20 år gammel)
til den først Amir i Makka. Samtidig blev Hazrat Muaaz bin Djabal udnævnt til at lære
befolkningen Koranens og Islams lære.

188.Hvornår ankom Profeten til Medina efter Mekkas erobring?

Den 24 Dhul-Qaáda 8. år efter Hidjra.

189.Hvilket år blev kaldt 'Amul wofood' (året for gruppebesøg) og hvorfor?

Det 9. år efter Hidjra blev kaldt 'året for gruppebesøg', fordi der i dette år kom mange
repræsentanter fra forskellige stammer for at besøge Profeten.

190. Hvornår forgik Slaget ved Tabuk?

I måneden Rajab 9. år efter Hidjra. Profeten fik at vide, at kongen af Ghassan havde
samlet en stor hær imod muslimerne. Og selv Heraklius af Rom havde hjulpet ham med
40.000 krigere. Profeten fik kendskab til dette og forberedte en hær for at forsvare
muslimerne. Profeten rejste med 30.000 soldater og nåede stedet Tabook ved grænsen til
Syrien. Modstanderens hære vendte om en efter en. Profeten opholdt sig der i ca. 20 dage,
til der ikke længere var nogen modstandere. Profeten vendte derefter tilbage til Medina.
191.Hvornår ofrede Hazrat Abu-Bakr hele sin formue og Hazrat Umer halvdelen?
I anledning af Tabuk rejsen/Slaget.

192.Hvor stor var Hazrat Abu-Bakrs formue som han gav til Profeten?
Kameler: 900, heste: 100 med alle redskaber. Et tusind Dinarer.

193.Hvem forblev i Medina mens Profeten var væk?

Efter Profetens befaling blev Hazrat Ali i Medina, for at holde øje og holde styr på
Medina, mens Profeten rejste til Tabuk. Hyklerne påvirkede Hazrat Ali og spurgte ham
hvorfor Profeten ikke havde taget ham med. Hazrat Ali blev ked af det og rejste derefter
til Profeten og fortalte ham om hyklernes bagtalelser. Profeten beroligede ham og sagde:
du skal ikke bekymret dig. De er falske, som udtaler sådanne ting. Jeg beslut tog
beslutningen, at du skulle blive i Medina for at beskytte byen og holde øje med den. Og
sagde derefter: du forholder dig til mig som Hazrat Haroon (Aron) forholdte sig til Moses.
(dvs. da Moses rejste op på bjerget, blev Hazrat Haroon tilbage i byen for at passe
menigheden.) Bortset fra, at der ikke er andre Profeter efter mig.

194. Hvem byggede moskeen 'Zarrar' (en moske for at skade muslimer)?
Abû Âmir, en kristen munk, som var en bitter fjende af Islam, bad hyklerne i Medina om,
at skaffe ham et tilholdssted, hvor de kunne forhandle sammen om mulighederne for at
ophidse Byzantinerne mod muslimerne. På den tid var der kun én moske i Medina
foruden Profetens moske, og hyklerne (12 personer) byggede derfor endnu en moske som
skjulested for munken. For at skjule deres sande hensigter inviterede de Profeten til at lede
bønnen i moskeen, men Gud advarede Profeten, og han afslog invitationen. Moskeen blev
styrtet i grus.

195. Hvilke tre af Profetens disciple kunne ikke deltage i Slaget ved Tabûk og
hvofor?
Profeten opfordrede alle muslimerne til at deltage i Slaget. Næsten alle tog sammen med
Profeten undtagen hyklerne og tre disciple. Da de vendte tilbage fra Tabuk, blev alle
tilkaldt og spurgt, hvorfor de ikke deltog i Slaget. Hyklerne undskyldte og fortalte falske
historier. Men der var tre af Profetens Sahaba (disciple), som sagde, at de ikke havde
nogen undskyldning. De kunne godt rejse og havde midler til det. Først tænkte de på at
rejse efter et par dage, men så blev de forsinkede. De blev efterfølgende boykottet. De
bad til Allah og søgte hans tilgivelser. Efter 50 dage blev det åbenbaret for Profeten, at
Gud havde tilgivet dem. De tre disciple var:
1) Hazrat Kaàb bin Malik. Han var en meget rig mand. Da Ghassans konge hørte det,
sendte han et budskab til ham om at følge dem; han ville forære ham megen rigdom.
Men Hazrat Kaàb nægtede og brændte kongens brev. Han sagde til budbringeren: fortæl
 din herre, hvordan hans brev blev modtaget.
2) Hazrat Zarara bin Umija.
3) Hazrat Bilal bin Umija.

196.Hvornår anerkendte folk fra Taif, Islam?

I det 9. år efter Hidjra.

197. Hvornår udnævnte Profeten Hazrat Abu-Bakr til Amir for Hadj
(pilgrimsrejse)
I det 9. år efter Hidjra. Profeten selv kunne ikke tage til Hadj. Derfor udnævnte han
Hazrat Abu Bakr til sin repræsentant under Hadj. Profeten gav ham 20 kameler med.

198. Hvornår blev Hadj forpligtet for muslimer?

I det 9. år efter Hidjra.

199.Hvornår døde Profetens datter, Umme Kulthoom?

I det 9. år efter Hidjra.

200. Hvornår ankom en gruppe kristne til Medina og havde dialog med Profeten i
hans moske?
I det 9. år efter Hidjra kom der ca. 70 (ifølge andre beretninger 14) kristne til Profeten.
Abdul Masih var deres leder. De sad i moskeen og havde en dialog kørende. på dette
tidspunkt fik Profeten åbenbaret nogle vers fra Surah Al-Imran omhandlende Mubahila.
Profeten kaldte dem til Gudsdom, men de fornægtede.

201. Hvornår ankom Profeten til Mekka for at gennemføre sin sidste Hadj?
Profeten tog på sit livs sidste valfart i det tiende år efter Hidjra og ankom til Mekka
søndag den 4. Dhl-Hadja. Hele landet havde nu accepteret Islam. Ca. 124.000 pilgrimme
kom til Mekka fra alle dele af Arabien ved denne lejlighed.

202. Beskriv Profetens sidste prædiken ved denne valfart:

Den prædiken, som Profeten holdt ved denne valfart var ikke nogen almindelig
prædiken. Profeten sad på en kamel og folk var samlet omkring ham på Arafat-sletten
uden for Mekka. Det han sagde blev gentaget af andre, så det kunne høres af alle.
Profeten sagde følgende:
”I skal holde hinandens liv, ejendom og ære for lige så hellige som denne hellige dag i
denne hellige måned på dette hellige sted. Lad dem, der er her i dag, bringe dette
budskab til dem, der er fraværende. . . .
O mit folk, husk at I har visse rettigheder i forhold til jeres hustruer, og at de har visse
rettigheder i forhold til jer. Gud har betroet jer dem, så I må behandle dem med godhed.
O muslimer, hør hvad jeg siger og mærk jer det. En araber er ikke bedre end en ikke araber,
ej heller er en ikke-araber bedre end en araber; og en hvid er ikke bedre end en sort, ej
heller er en sort bedre end en hvid.”
Ved slutningen af sin tale løftede Profeten sine hænder og spurgte: ”Har jeg overbragt jer
Guds budskab?” og folk svarede: ”Vi bevidner, at du har gjort det”."

203. Hvornår blev religion fuldført for Profeten?

Under Profetens sidste valfart åbenbarede Gud for ham: ”I dag har Jeg fuldført jeres
religion for jer og fuldendt Min nåde over jer og valgt Islam til jeres religion”. (Sura Al-
Mâ´idah 5:4)

204. Hvornår og i hvilken anledning udtalte Profeten sig om Hazrat Ali ra som
følgende: "Min ven er Alis ven og Alis fjende er min fjende”?
I det 10. år efter Hidjra sendte Profeten Hazrat Ali til Yemen for at indsamle Zakat og
Sadaqat. Nogle folk fra Yemen, klagede over Hazrat Ali på grund af nogle misforståelser.
For at fjerne disse misforståelser og støtte Hazrat Ali ra udtalte Profeten, at min ven er
Ali´s ven og Ali´s fjende er min fjende.

205.Hvornår døde Profetens søn Hazrat Ibraheem as?

I sluttingen af det 10. år efter Hidjra døde Profetens søn Ibraheem. Det skete kort efter
Profetens ankomst til Medina efter hans sidste Hadj.

206.Hvornår hævdede fem personer at være profeter?

I Muharram måned i det 11. år efter Hidjra, da Profeten blev syg, erklærede følgende fem
personer at være profeter. 1. Musailma, 2. Tulaiha, 3. Khuwailad, 4. Aswad og 5. Sajah
bint Harth. Alle fem døde uden at have haft held dermed.

207. Hvornår sendte Profeten den sidste hær i sit liv for at forsvare landets grænser?
I det 11. år efter Hidjra, da Profeten blev syg, opstod der risici for angreb fra Syrien og
Palæstina. Profeten forberedte en hær til at forsvare sig og udnævnte Hazrat Usama bin
Zaid bin Harith som hærchef.

208. Hvor opholdt Profeten sig under sin sidste sygdomsperiode?

Profeten havde været syg i en måneds tid, men den den 28. i Safar (måned) i det 11. år efter
Hidjra blev han meget syg. Han blev boende hos sin hustru Hazrat Aisha. Kun de sidste tre
dage lå han i sin seng.
209. Hvem blev udpeget til at lede bønnerne under Profetens sygdomsperiode?
Profeten udpegede Hazrat Abu Bakr (ra) til at lede bønnerne. Han ledte 13 bønner,
mens Profeten var syg.

210.Hvad sagde Profeten den sidste gang han kom i moskeen?

Da Profeten havde fået det lidt bedre og trådte ind i moskeen, talte han til den samlede
flok: ”Jeg har ikke tilladt andet end det, Gud har tilladt; og jeg har ikke forbudt andet
end det, Gud har forbudt.” Han spurgte efterfølgende om han skyldte nogen af de
tilstedeværende noget.

211.Hvornår døde Profeten og hvad var hans sidste ord?

Mandag den 12. rabiul awal 11. år efter Hidjra eller den 26. maj 632, døde Profeten.
Hans sidste ord som Hazrat Aisha hørte, var: ”Til den bedste ven i det Høje”. Han
blev 63 år gammel.

212.Hvordan reagerede Hazrat Umer (ra) ved Profetens afdød?

Profetens uventede bortgang var et chok for alle muslimer. Nogle af dem kunne slet
ikke forestille sig, at han var død. Hazrat Umer (ra) var en af dem. Han kom med sit
sværd og sagde: Profeten er ikke død. Han er gået for at møde sin Herre, og han vil
komme tilbage efter 40 nætter, ligesom Moses. Hvis nogle fortæller om Profetens død,
vil jeg slå ham ihjel.

213. Hvordan tog Hazrat Abu Bakr (ra) imod Profetens bortgang? Og hvilket
vers fra Koranen læste han?
Hazrat Abu Bakr kom ind, så forvirringen omkring sig og gik ind til Hazrat Aishas
værelse, hvor Profeten lå. Han kiggede på ham, viste sin respekt og bekræftede hans
død og sagde. ”Innalillah wa inna ilehe rajeoon” og læste følgende vers fra Koranen:
”Muhammad er kun et Sendebud! Sendebuddene før ham er visselig gået bort. Hvis
han da dør eller dræbes, vil I så vende om på jeres hæle? Men den, der vender om på
sine hæle, skader ikke Allah det mindste. Og Allah vil belønne de taknemmelige.”
(3:145)
Abu Bakr forsatte: ”Hvis nogen af jer tilbad Muhammad, så skal I vide, at han er død.
Men hvis I tilbeder Gud, så vid, at Gud lever, og dør aldrig.”
Da Umar og de andre muslimer hørte dette vers, forstod de pludselig realiteten. Det
var som om verset var åbenbaret i dette øjeblik. Nu indså de klart, at Guds sendebud
var død.

214.Hvem fik æren til at afvaske Profeten?

Hazrat Ali, Hazrat Abbas, Hazrat Usama, og Fazal bin Abbas.
215.Hvornår blev Profeten begravet?
Da Hazrat Abu Bakr (ra) blev udpeget som den første Khalif af Profeten, bad
muslimerne Jinaza bøn enkeltvis. Senerehen blev han begravet den 27. maj 632 ved
middagstid i det samme værelse, som han døde i. Dvs. Hazrat Aishas værelse.

216. Hvad siger Koranen om Profetens karakter?

Koranen siger om Profeten:
”Og dit (liv og din lære) er bygget på høje moralske egenskaber.” (68:5)
”I har visselig i Allahs Sendebud et godt og skønt forbillede for den, som håber på og
frygter Allah og den yderste dag og ihukommer Allah meget.” (33:22)

217. En gang blev Hazrat Aisha adspurgt om Profetens karakter. Hvordan

beskrev hun Profetens (sa) karakter?
Hazrat Aisha, Profetens hustru, der kendte ham på nærmeste hold, sagde:
”Hans karakter er Koranen”. Hans opførsel var et sandt udtryk for Koranens lære.

218. Hvordan nærede Profeten kærlighed til Gud?

Det vigtigste træk i hans personlighed var hans kærlighed til Gud. Efter at have
modtaget den første åbenbaring fra Gud tilbragte han hvert et øjeblik af sit liv med at
prise Gud, forkynde Guds ord, kæmpe for Guds sag og bede til Gud. Selv de vantro i
Mekka sagde: ”Muhammad er blevet forelsket i sin Gud”.

219.Beskriv kort Profetens daglige liv:

Profeten var ligefrem og oprigtig af natur. Han plejede selv at udføre al slags arbejde.
Med egne hænder deltog han i opførelsen af moskeen i Medina; han bar sten derhen,
hvor de skulle bruges i murene. Han afslog aldrig at give til en tigger, til tider sultede
han selv for at kunne give til andre. Hvis han ville give noget til en tigger, lagde han det
selv i tiggerens hånd. Han hjalp sine hustruer med husligt arbejde. Han malkede sine
geder og lappede selv sit tøj og sine sko. Han købte selv ind, ikke blot til sin familie,
men sommetider også for venner. Når han sad sammen med andre, var der ikke noget,
der viste, at han var forskellig fra dem. Han talte aldrig i munden på andre.

220. Hvordan var Profetens spisevaner?

Profeten havde gode vaner. Han holdt af jævn mad og spiste det, der blev stillet foran
ham, ligesom han havde gjort som barn. Hvis der var noget mad, som ikke var egnet til
at spise, satte han det blot væk uden at sige noget om det. Hvis han fik et fint måltid,
spiste han det, men som regel spiste han kun en ret. Han brød sig ikke om noget, der
gav dårlig ånde.

221.Hvordan var Profetens påklædning?

I sin påklædning foretrak Profeten det enkle. Han havde ikke noget imod at gå med
lappet tøj, men syntes heller ikke dårligt om fint tøj. Dog tillod han ikke mænd at bære
silke og guld.

222.Hvordan så Profetens hus ud?

Profeten hus var bygget af ubrændte mursten og rummene var små. I sit værelse havde
han kun en seng og en vandkande. Sådan levede han, også da han var hersker over hele
Arabien. I flere dage ad gangen blev der ikke tændt op i hans hjem. På disse dage fik
familien kun dadler og vand til måltiderne.

223.Hvordan betragtede Profeten denne verden?

Profeten betragtede denne verden som et midlertidigt opholdssted. En gang sagde han:
”Jeg er som en rejsende, der midt på dagen stopper op i skyggen af et træ for at holde
hvil, førend han fortsætter sin rejse. Han ønskede ikke velstand og denne verdens goder.

224.Beskriv Profeten godhed mod sine fjender:

Profetens godhed mod fjender er uden sidestykke i menneskehedens historie.
Mekkanerne, der havde bekæmpet ham og hans venner med største grusomhed, tilgav
han helt og aldeles, uden at de behøvede så meget som at bede om det.
En gang da Profeten var på rejse, havde han sat sig alene under et træ for at hvile sig, da
en af hans fjender pludselig så ham og trak sit sværd. Han sagde til Profeten: ”Hvem
kan nu redde dig fra at blive dræbt?” Profeten var ikke det mindste bange men sagde:
”min Gud”. Sværdet faldt ud af angriberens hånd. Profeten greb det og sagde: ”Hvem
kan nu redde dig fra at blive dræbt?” ”Ingen”, svarede han. ”Lær da af mig at være
nådig” sagde Profeten og lod manden gå.

225. Hvordan var Profeten mod sine tjenere?

Hazrat Anas fortæller, at i de ti år han var i Profetens tjeneste, skete det ikke en eneste
gang at Profeten irettesatte ham eller skældte ham ud. Profeten bebrejdede aldrig sine
tjenere deres fejl, og holdt aldrig nogen i slaveri. Skete det, at han fik en slave, satte han
ham øjeblikkeligt fri.

226.Hvor stor var Profeten formue da han døde?

Profeten besad ikke nogen formue. Da han lå for døden, bad han om at få de penge,
der var i huset, og lod dem give til de fattige.

227.Hvordan viste han respekt for de nærmeste?

Han var høflig imod dem. Han plejede at rejse sig for sin plejemor og plejesøster, og
lod dem sidde på sin kappe. Også sin datter viste han stor respekt. Han sagde ” Vis
respekt for jeres børn.” og ”Paradis ligger under jeres mors fødder.”

228.Hvordan opfordrede Profeten sine tilhængere til at være gode mod andre.
Beskriv nogle beretninger?
Profeten sagde:
1) ”Muslim er den, for hvis tunge og hånd alle muslimer ved sig sikre”. (Bukhâri)
2) ”De mennesker er nærmest Allah, som først hilser med fredshilsenen” dvs. at sige
Assalamoalaikum Guds fred være med dig. (Abû Dâ`ud)
3 ”At bagtale en muslim er oprør mod Gud”.
4) ”Hvis tre af jer er sammen, skal de to ikke tale i hemmelighed og udelade den tredje,
men vente indtil der er flere mennesker til stede for det (at udelukke nogen) vil
bedrøve ham. (Muslim)
5) ”Den, der bryder med folk, skal ikke indgå i paradisets have”. (Bukhari)
6) ”Den der tror på Allah og dommens dag, skal ikke bagtale sin nabo”. (Bukhari)
7) ”Besøg ofte den syge, og giv den sultne mad og befri den bundne”. (Bukhari)
8) ”Allah hjælper sin tjener, når tjeneren hjælper sin broder”. (Bukhari)
9) ”Den, der ikke viser barmhjertighed, ham skal der ikke vises barmhjertighed.
(Bukhari)
10) ”Det er ikke vanskeligt at kaste nogen i brydning, det er kun vanskeligt at beherske
sig selv, når man er vred”. (Bukhari)
11) ”Et godt ord er en almisse”. (Bukhari)
12) ”Den, der anstrenger sig for at hjælpe enker og forældreløse er som den, der
kæmper for Allahs sag.”
13) ”Handlinger skal kun bedømmes efter deres hensigt”.