「義以為質」:行事以道義為原則,諸葛亮感激先帝的知遇之恩,竭力輔助後主,矢志完成先帝遺願,可見其行事以道義為根本 2

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「義以為質」:⾏事以道義為原則,諸葛亮感激先帝的知遇之恩,竭⼒

輔助後主,⽮志完成先帝遺願,可⾒其⾏事以道義為根本

「禮以⾏之」:以禮節實踐道義,諸葛亮北伐前上表後主,措辭委婉含
蓄,態度恭敬,⾔辭間可⾒他重君⾂之别

「孫以出之」:以謙遜的語⾔表達道義,諸葛亮在表書中常⽤「⾂」、
「陛下」等字詞,可⾒他措辭委婉含蓄,態度恭敬

「信以成之」:以忠誠信實的態度完成道義,⽂中指諸葛亮信守諾⾔,
奉命於危難之閒,夙夜憂嘆,輔助後主,興復漢室,不敢有違先帝託
付,⼆⼗年間成功平定南⽅,並有志領兵北定中原,為興復漢視不遣餘
⼒。

諸葛亮有才能,卻隱居南陽,不求富貴名位,(1分)直到得劉備賞識出
⼭報效他的知遇之恩。(1分)可⾒他不擔憂⾃⼰的才幹得不到賞識,與
孔⼦「不病⼈之不⼰知」的看法相合。

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