‫‪1‬‬

‫ہلمجوقحققحبفنصموفحمظںیہ‬
‫اہللاعتیلٰاہکںےہ‬ ‫ناماتکب‬
‫ڈارٹکدبعاظیفحلومسںحفظہاہلل‬ ‫نافیل‬
‫فضیلةاخیشلالعہمدبعاہللنارصرامحینحفظہاہلل‬ ‫دقتمی‬
‫ث‬
‫اریمتیعمجادحلہیدنسھ‬
‫ث‬
‫امرچ‪۲۰۰۳‬ء‬ ‫اشاعاول‬
‫ث‬
‫فروری‪۲۰١۴‬ء‬ ‫اشاعدوم‬
‫‪١۵۰‬روےپ‬ ‫تمیق‬
‫دبعارلزاقیٹھکحفظہاہلل‬ ‫وپمکزن‬
‫ہبتکماالسہیملصیفآناد‬ ‫عبطم‬
‫ث‬
‫ہبتکمااحصبادحلیدبنیدنسھ‬ ‫نارش‬
‫ےنلماکہتپ‬
‫ث‬
‫‪‬ہبتکمااحصبادحلیدبنیدنسھ)‪(03332524556‬‬
‫‪‬ہبتکماالسہیمالوہر‪/‬لصیفآناد‬
‫ث‬
‫‪‬ہبتکماامماخبریلصتمرمکریاجعمدجسمالہدحیوکرٹروڈرکایچ‬
‫‪‬داراالسلماطرقروڈرکایچ‬
‫‪‬ہبتکمرامحہینوبہرہریپرکایچ‬
‫‪‬رامحہیناتکبرھگاگڑیاھکہتدیحرآناد‬
 ‫‪2‬‬

‫رہفس‬
‫دقتمی ‪8 ..........................................................................‬‬
‫ث‬
‫دقمہم(اشاعاول) ‪24 .........................................................‬‬
‫رعضؤمفل ‪34 .................................................................‬‬
‫ث‬
‫االتخفںیمفرآنودحییکرطفروجع‪41 .......................................‬‬
‫االوتساءیلعارعلشےکداللئ‪42 ...................................................‬‬
‫اوتسی ٰاکوہفمم ‪43 ................................................................‬‬
‫االوتساءینعمباالالیتسء ‪45 ..........................................................‬‬
‫رحتفییکحیبقاثمل ‪47 ............................................................‬‬
‫الہناولییکتردی ‪48 .............................................................‬‬
‫اﷲاعتیلٰیکافصتاورفلساصنیحلاککلسم ‪52 ......................................‬‬
‫اخقلاورولخمقیکافصت‪54 ........................................................‬‬
‫ذمہفلس ‪56 ..................................................................‬‬
‫ِ‬
‫اامسءوافصتوتیفیقںیہ ‪63 ..........................................................‬‬
‫افصتناریاعتیلٰاوراحصہبرکام‪65 ...........................................‬‬
‫االوتساءیلعارعلش‪66 .............................................................‬‬
‫اوتساءیلعارعلشرپارتعاض‪67 .....................................................‬‬
‫اامجعفلس ‪68 ...................................................................‬‬
‫نانیعبوعبتنانیعباکدیقعہ‪70 .......................................................‬‬
 ‫‪3‬‬
‫ل‬
‫ومالنادبعا حئونھکلیاوراامجعفلس ‪71 .............................................‬‬
‫اﷲاعتیلٰاکعلو‪73 ..................................................................‬‬
‫علواکااکنراورفروعن‪76 ............................................................‬‬
‫وحتلیہلبقیکاثمل‪77 .............................................................‬‬
‫المہکئ‪،‬نایناوراتکوبںاکترول ‪78 ...................................................‬‬
‫‪١‬۔المہکئاکترول‪78 ......................................................... :‬‬
‫‪۲‬۔اتکوبںاکترول‪79 .........................................................:‬‬
‫‪۳‬۔نایناکترول‪79 ............................................................:‬‬
‫اامعلوریغہاکاﷲاعتیلٰیکرطفاورپچرانھ‪79 ........................................‬‬
‫واہعقرعماج‪81 ...................................................................‬‬
‫فروتشںاکاورپچرانھ ‪82 ...........................................................‬‬
‫رطفتانایناکاقتاض ‪82 ...........................................................‬‬
‫خیشاوبرفعجہایناورااممارحلنیماکواہعق ‪83 ..........................................‬‬
‫اطیشناکانانرپہلمح ‪85 ..........................................................‬‬
‫ؤمنمیکالعم‪86 ..............................................................‬‬
‫زبنی‪‬اکاکنح‪88 ..............................................................‬‬
‫رعشرپاتکباکوہنا‪89 ............................................................‬‬
‫ث‬
‫ایلگنےسآامسنیکرطفاشارہ‪90 ...................................................‬‬
‫اہمئارہعباکدیقعہ ‪90 ..............................................................‬‬
 ‫‪4‬‬
‫ایکاﷲاعتیلٰہرہگجاحرضےہ؟‪93 ....................................................‬‬
‫اکدیقعہ‪95 ..............................................‬‬ ‫خیشدبعااقلدرالیجین‬
‫اﷲاعتیلٰیکہرہگجوموجدیگاکدیقعہ ‪96 ..............................................‬‬
‫ث‬
‫اﷲاعتیلٰیکشانوتمظع ‪97 .......................................................‬‬
‫ہرہگجوموجدوہےنںیمابقح‪97 ..................................................‬‬
‫اللجنة الدائمة اکوتفی ٰ‪99 ......................................................‬‬
‫اﷲاعتیلٰیکتیعم ‪99 .............................................................‬‬
‫فلسیکریسفت‪101 ................................................................‬‬
‫ترولییاملعءیکریسفت ‪105 ..........................................................‬‬
‫فرآنرکمیںیمتیعمےکفلتخمینعم‪106 ..........................................‬‬
‫‪١‬۔تیعماعہم‪106 ......................................................... :‬‬
‫‪۲‬۔تیعماخہص‪108 ......................................................... :‬‬
‫ِ‬
‫اوقالفلساورتیعمِملع ‪110 .....................................................‬‬
‫ث‬
‫دحیانبوعسمد‪113 ...................................................... ‬‬
‫ث‬
‫شاہرگےسزنادہفر ی‪114 .....................................................‬‬
‫دیقعہعلواکافدئہ‪118 ..............................................................‬‬
‫وتدیحاامسءوافصت‪119 ............................................................‬‬
‫اامسءوافصترپاامینالےناکرطہقی‪121 .............................................‬‬
‫اابثت‪121 ...................................................................‬‬
 ‫‪5‬‬
‫لیثمت‪122 ......................................................... ..........‬‬
‫تکییف‪122 ..................................................................‬‬
‫لیطعت‪123 ........................................................ ..........‬‬
‫رحتفی‪125 ..................................................................‬‬
‫وفتضی‪127 ....................................................... ..........‬‬
‫یفن‪128 ............................................................ .........‬‬
‫وتفق‪131 ...................................................................‬‬
‫االامسءاسحل ٰےکوقادع ‪132 ........................................................‬‬
‫‪١‬۔اﷲاعتیلٰےکامتمنامینسحٰینعیاےھچاورایپرےںیہ‪132 ............... ..........‬‬
‫‪۲‬۔اﷲاعتیلٰےکنامیسکاخصدعتادںیموصحمرںیہن‪136 ...........................‬‬
‫‪۳‬۔اﷲاعتیلٰےکنام‪148 .......................................................‬‬
‫‪۴‬۔داللة المطابقة‪150 ......................................... ..........‬‬
‫داللة التضمن‪151 ............................................. ..........‬‬
‫داللة التزام‪151 ............................................... ..........‬‬
‫‪۵‬۔ارگاﷲاعتیلٰےکنامیسکایسیتفصرپداللرکںیوجہکدعتمیوہوتاسںیمنیت‬
‫ث‬
‫ناںیتشالموہیتںیہ۔‪152 .....................................................‬‬
‫‪۶‬۔اہللاعتیلٰےکضعبناومںاکریغاﷲ رپاالطقاجترےہاورضعباکںیہن ‪153 ........‬‬
‫‪۷‬۔اﷲاعتیلٰےکضعبناماےسیںیہ‪،‬نجاکاالطقرفمد)االیک‪،‬اگل(یھبوہاےہاور‬
‫دورسےناومںےسلمرکیھباورضعباےسیںیہنجاکاالطقاقمہلبںیموہاےہ۔ ‪155‬‬
 ‫‪6‬‬
‫‪۸‬۔اﷲاعتیلٰےکناومںںیمااحلد ‪156 ............................................‬‬
‫اﷲاعتیلٰیکافصترپاامینالےنےکوقادع ‪159 ......................................‬‬
‫(‪.....)۱‬اﷲاعت ٰیلیکامتمافصت‪ِ ،‬‬
‫افصتاکہلمںیہ ‪159 ............................‬‬
‫(‪.....)۲‬افصتاکناب‪،‬اامسءےکنابےسزنادہوعیسےہ ‪161 .....................‬‬
‫(‪....)۳‬اﷲاعتیلٰیکافصتیکدوااسقمںیہایوبثہیتاوردورسیسلییہ ‪162 .........‬‬
‫افصتوبثہیت‪ِ ،‬‬
‫افصتدمحوامکلںیہ‪162 ..............................‬‬ ‫)‪ِ ......)۴‬‬
‫(‪....)۵‬افصتوبثہیتیکدوںیمسقںیہ‪١‬۔افصتذاہیت‪۲‬۔افصتہیلعف ‪164 .........‬‬
‫(‪.....)۶‬اﷲاعت ٰیلےکےیلافصتےکاابثتےکہلسلسںیمدورطخناکزیچوںےسانچب‬
‫رضوریےہ۔‪166 ............................................................‬‬
‫(‪.....)۷‬اﷲاعتیلٰیکامتمافصتوتیفیقںیہ‪،‬نجےکاابثتںیملقعوکوکیئدلخںیہن۔‬
‫‪167 .........................................................................‬‬
‫(‪.....)۸‬اﷲاعت ٰیلیکرطفااضتفدورطحیکےہ ‪170 ..........................‬‬
‫(‪......)۹‬اﷲاعتیلٰیکضعبافصتےکنارےںیموقل‪،‬اﷲاعتیلٰیکدرگیافصتےک‬
‫نارےںیموقلیکرطحےہ ‪171 ...............................................‬‬
‫(‪.....)۱۰‬اﷲاعتیلٰیکافصتےکنارےںیموگتفگ‪،‬اسیکذاتےکنارےںیموگتفگیک‬
‫رطحےہ‪172 ................................................................‬‬
‫ینعمایاابتعرےسہارےےیلولعممںیہاورایاابتعر‬ ‫(‪ِ .....)۱۱‬‬
‫وصنصافصتےک ٰ‬
‫ےسہارےےیلوہجملںیہ ‪173 ................................................‬‬
‫(‪.....)۱۲‬افصتےکقلعتملمجماافلظےکنارےںیموتفق ‪173 .................‬‬
 ‫‪7‬‬
‫(‪.....)۱۳‬اﷲاعتیلٰیکافصتےسااعتسذہیھبایکاجاتکسےہاورانیکمسقیھبااھٹیئاج‬
‫یتکسےہ ‪176 .................................................................‬‬
‫امساورتفصںیمفرق ‪177 .......................................................‬‬
‫اﷲاعتیلٰیکضعبافصتاکایبن ‪178 ................................................‬‬
‫‪١‬۔الوجہ)رہچہ(‪178 .........................................................‬‬
‫‪۲‬۔الیدان)دواہھت( ‪182 ............................................ .......‬‬
‫‪۳‬۔دقم‪184 .................................................................‬‬
‫‪۴‬۔الساق (ڈنپیل)‪185 ......................................................‬‬
‫‪۵‬۔العنی ‪:‬اﷲاعتیلٰےکےیلدوآوھکنںاکوبثت‪188 ..................... .......‬‬
‫‪٦‬۔العلو (امتمولخماقتےسدنلبوہنا)‪192 ......................................‬‬
‫اولعلاوراالوتساءںیمفرق ‪193 .....................................................‬‬
‫‪۷‬۔ الکالم(الکمرکنا)‪193 .......................................... ........‬‬
‫‪۸‬۔الزنول)اترنا‪،‬نازلوہنا( ‪195 .................................. ..........‬‬
‫‪۹‬۔االتیان و المیجء(اﷲاعتیلٰاکآنا)‪198 ....................................‬‬
‫اﷲاعتیلٰیکافصتاورفلساصنیحل ‪200 ............................................‬‬
 ‫‪8‬‬
‫الرح ٰم ِن َّ‬
‫الر ِحی ِم‬ ‫هلل َّ‬
‫ِبس ِم ا ِ‬

‫دقتمی‬
‫ۃلیضفاخیشلالعہمدبعاہللنارصرامحین‪‬‬
‫ث‬
‫اریمتیعمجالہدحیدنسھ‬
‫الحمد هلل رب ال ٰعلمنی والصالة والسالم عىل أشرف االنبیاء‬
‫والمرسلنی و عىل آله و صحبه و أهل طاعته أجمعنی‪ .‬أما بعد‪:‬‬
‫ل‬
‫اقرنیئ رکام! زتر ِرظن اتکب ا مسئ ٰ(اہلل اعت ٰیل اہکں ےہ؟) رتحمم ڈارٹک دبعاظیفحل‬
‫ث‬
‫ومسں‪‬نامظایلعٰتیعمجالہدحیدنسھیکفینصتِفیطلےہ‪،‬داللئوترانیہ‬
‫ےس مرنی اس اتکب اک رمکری وموضع ہی ےہ ہک اہلل اعتیلٰ ےئلیک تفصِ علو ےہ‪ ،‬وہ‬
‫امتمولخماقتےسنانئ‪،‬اےنپرعشرپوتسمیاورامتماکانئتےسدنلبوناالےہ۔‬
‫ہیایااسیوموضعےہسجیکرعمتفہرانانیکاینبدیرضورتےہ‪:‬‬
‫اوالً‪ :‬اسےئلہکاہللاعت ٰیلےنفرآنمیکحںیماےنپعلواوراوتساءیلعارعلشیک‬
‫ث‬
‫اجاجبربخدیےہ‪،‬زینروسلارکمﷺ ےسوتاتریکدحیااحدیوقنملںیہ‪،‬‬
‫نجںیماہللاعتیلٰےکعلوواوتساءیلعارعلشاکملعوموجدےہ۔اتکبوسےکان‬
‫وصنص وک میلست رکنا اوراںیہن اانپ دیقعہ انب انیل یہ الص اامین ےہ‪ ،‬زینداین وآچرت‬
‫یکاعتیفواعسدتیکاینبدےہ۔‬
‫ث‬
‫اسےئلیھبہکاناونںاکدصقمِقیلختاہللاعت ٰیلیکابعدتےہ‪،‬‬ ‫اناینً‪:‬‬
 ‫‪9‬‬
‫تعایل ‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫فقد قال اهلل سبحانہ و‬

‫﴿ َّو َّما َّخلَّق ُت ال ِج َّن َّواالِن َّس اِ َّال لِ َّیع ُب ُدو ِ‬

‫ن﴾{الذاریات ‪}۵۶ :‬‬

‫ینعی‪:‬ںیمےنانجتاوراناونںوکضحماسےیلدیپاایکےہہکوہرصف‬
‫ریمیابعدترکںی۔‬
‫ای اعدب وک ح نیقی ےک اسھت ہی راخس ملع رےہ اگ ہک ریما وبعمد امتم‬
‫قلخرپدنلبوناالےہاورایسیدنلبیرپےہوجاناینلقعووصترےساموراءےہ‪،‬وتاس‬
‫ےساسےکدلںیماہللاعتیلٰیکمریتمظعوتبیہااجرگوہیگ‪،‬اےنپاخقلوامکل‬
‫ےکاسےنممریاےنپیللاکااسحسوہاگ‪،‬زجعوااسکنرںیمااضہفوہاگ۔‬
‫اہلل اعتیلٰ ےک علو یک رعمتف ‪ ،‬دل ںیم اس یک تیشخ دیپا رکےن اک س‬
‫ےہ۔فرآندیجمںیماجاجبفروتشںیکتیشخووخفاکذرکوموجدےہ۔‬
‫﴿ َّو ُهم ِمن َّ‬
‫خش َّي ِت ٖه ُمش ِف ُقو َّن﴾{االنبیاء‪}۲۸ :‬‬

‫ینعی‪:‬وہوتوخدتبیہالہ ٰئےسرلزاںوتراسںںیہ۔‬
‫فروتشں یک اس تیشخ ےک اابسب ںیم ےس ای س ہی یھب ےہ ہک وہ‬
‫رباعتیلٰ ےک علو ےک دیقعہ وک اجےننواےل اور اور اس رپاامین رےنھک واےل ےھت ‪،‬‬
‫اورفروتشں‪،‬وجآامسونںوکآنادرکےنواےلںیہ‪،‬ےسترھرکرباعتیلٰیکرعمتف‬
‫کسےوہیتکسےہ؟‬
 ‫‪10‬‬
‫یہی وہج ےہ ہک فرآن ناک ےن ای اقمم رپ فروتشں ےک وخف وک ان‬
‫ےک اس دیقعہ ےکاسھت رقمون ایک ےہ ہک وہ اہلل اعت ٰیل ےک علو وک اجےتن اور امےتن‬
‫ث‬
‫ےھت۔انچہچنارشادوہناےہ‪:‬‬
‫ن َّر َّب ُهم مِن َّفو ِق ِهم﴾{الحنل‪}۵۰:‬‬
‫﴿ َّی َّخا ُفو َّ‬
‫ینعی‪:‬اوراےنپربےسوجانےکاورپےہ‪،‬کیکیااےترےتہںیہ۔‬
‫هلل اْلَّم َّر‬ ‫َّال‪:‬إِ َّذا َّق ََّض ا ُ‬
‫ب ﷺ ‪ -‬ق َّ‬ ‫﴿ َّعن أ َّ ِِب ُه َّر ی َّر َّةَؓ‪َّ ،‬عن ا َّ‬
‫لن ِ َّ‬
‫َّالسل ِسلَّ ِة ع ََّّىل‬ ‫َّ‬
‫ت ال َّم َّالئِ َّك ُة ِبأج ِن َّح ِت َّها ُخض َّعا نًا لِقَّولِهِ‪ ،‬ك ِ‬
‫الس َّما ِء‪َّ ،‬ض َّر َّب ِ‬
‫ِِف َّ‬
‫َّال َّر ُبكُم؟‬ ‫ان َّین ُف ُذ ُهم َّذ لِ َّك‪َّ ،‬ف ِإ َّذا ُف ِز َّع َّعن ُقل ِ‬
‫ُوب ِهم قَّا لُوا َّما َّذا ق َّ‬ ‫َّصف َّو ٍ‬

‫قَّا لُواال َّح َّق َّو ُه َّو ال َّعلِ ُي الك َِّب ُ‬

‫ي﴾(صحیح بخاری‪)۴۷۰۱ :‬‬
‫ث‬
‫ترہمج‪:‬اوبہرترۃ‪‬ےسرمویےہ‪،‬یبنﷺ ےنارشادفرامنا‪:‬اہلل‬
‫اعتیلٰحآامسونںںیمیسکارماکہلصیفاصدرفرامناےہوتفرےتشاہللاعتیلٰےکےلصیفیک‬
‫تبیہیکوہجےساےنپرپامرےتںیہ‪،‬اوراسےسایسیآوازدیپاوہیتےہےسیجاٹچن‬
‫رپولےہاک لگنسامرےنےسدیپا وہیتےہ۔اوروہآوازوپریرطحانںیمرسای‬
‫رک اجیت ےہ اہیں ی ہک ح ان ےک دولں ےس ھگراہ دور رک دی اجیت ےہ وت‬
‫وپےتھچںیہاہمترےرپورداگرےنایکفرامنا؟وجابدےتیںیہہکقحفرامنااوروہدنلبو‬
‫ناالاورتہبتراےہ۔‬
 ‫‪11‬‬
‫ث‬
‫اسدحیںیمفروتشںیکاستیشخوتبیہاکذرکےہ‪،‬وجانےکادنر‬
‫اس وق دیپا وہیت ےہ ح اںیہن اہلل اعتیلٰ ےک یسک ہلصیف ےک اصدر فرامےن اک ملع‬
‫ث‬
‫وہنا ےہ ‪ ،‬ضعب ااحدی ںیم اس ومہعق رپ آامسونں یک کیکیااہ اور فروتشں یک‬
‫وہیبیشاکذرکیھباتلمےہ۔حآہتسہآہتسہانےکدولںاکوخفزالئوہناےہ وت‬
‫وہایدورسےےسوپےتھچںیہہکرباعتیلٰےنایکہلصیفاصدرفرامناےہ؟وجاب‬
‫اتلمےہہکوجیھبہلصیفےہوہقحےہ۔‬

‫﴿ َّو ُه َّو ال َّعلِ ُي الك َِّب ُ‬

‫ي﴾‬
‫اس ومہعق رپ فروتشں اک اہلل اعت ٰیل یک تفص (العىل) اکذرک رکنا‪ ،‬ان ےک‬
‫ث‬
‫وخفوتبیہےکایسیکنادنیہرکناےہ۔‬
‫ارغلض اعدب اک ہی ملع ہک اس اک وبعمد ایسی دنلبی رپ ےہ ‪ ،‬سج یک تقیقح و‬
‫تیفیک اجانن نانکمم ےہ ‪ ،‬اور وہ اس دنلبی ےس وپری اکانئت اک انابتعرِ ملع و کلم و‬
‫دتریب ااحہطےیک وہےئ ےہ ‪ ،‬وت ہیوصتراس ےکدلںیم وبعمد اک وخف ااجرگرکے‬
‫اگ‪،‬اوردورسیرطفاےنپوبعمدےکاسےنماساکیللمریترھاجےئاگ۔‬
‫ذات ناری اعتیلٰ ےک ےیل علوِ قلطم ےہ ‪ ،‬انچہچن دنلب وہنا ہکلب امتم‬
‫لا ِ‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫عل‬
‫ولخماقتےسدنلبوہنا یہ اسےکشانانِشانےہ‪ ،‬ہی واسیکذاتوافصتےک‬
‫ولازمںیمےسےہ‪،‬ولخماقتںیم ےسآچریولخمق‪،‬اہللاعتیلٰاک رعشےہ‪،‬سجرپ‬
‫وہیاہتوتسمیےہاوراےنپملعےکاسھت‪،‬وپریاکانئتاکااحہطےیکوہےئےہ۔‬
 ‫‪12‬‬
‫الدن َّیا َّوا َّلَّ ِِت َّتلِی َّها‬
‫الس َّما ِء ُ‬
‫نی َّ‬ ‫﴿ َّو َّع ِن ا ب ِن َّمس ُعو ٍدَؓ ق َّ‬
‫َّال‪َّ :‬ب َّ‬
‫الس َّما ِء‬
‫نی َّ‬ ‫نی ك ُ ِل َّس َّما ٍء َّو َّس َّما ٍء َّخم ُس َّما َّئ ِة َّع ٍ‬
‫ام‪َّ ،‬و َّب َّ‬ ‫َّخم ُس َّما َّئ ِة َّع ٍ‬
‫ام‪َّ ،‬و َّب َّ‬
‫نی ال ُكر ِس ِي َّو َّ‬
‫الما ِء َّخم ُس َّما َّئ ِة‬ ‫اب َّع ِة َّوال ُكر ِس ِي َّخم ُس َّما َّئ ِة عَّ ٍ‬
‫ام‪َّ ،‬و َّب َّ‬ ‫الس ِ‬
‫َّ‬
‫العر ِش‪َّ ،‬ال َّیخ ََّف َّعلَّی ِه َّشي ٌء مِن‬
‫ّلل َّفوقَّ َّ‬ ‫العر ُش َّفوقَّ َّ‬
‫الما ِء‪َّ ،‬وا َّ َّ ُ‬ ‫ام‪َّ ،‬و َّ‬
‫َّع ٍ‬
‫أَّع َّما لِكُم ﴾ (رواہ ا بن خزیمة یف التوحید‪ :‬ص ‪ ،۱۰۶-۱۰۵:‬وا لبیهیق یف االسماء‬

‫و الصفات‪ ،۸۵۱:‬و الذهیب یف العلو‪ ،۳۹:‬والطرباین یف ا لکبي‪)۲۲۸/۹ :‬‬

‫ینعی‪ :‬دبعاہلل نب وعسمد ‪‬فرامےت ںیہ‪ :‬آامسنِ داین اور اس ےک اورپ‬

‫واےل آامسن ےک درایمن ناچن وس اسل یک اسمتف اک افہلص ےہ ‪ ،‬اور ہر آامسن‬
‫ےسدورسے آامسن ی ناچن وس اسل یک اسمتف اک افہلص ےہ‪ ،‬اور اسوتںی آامسن‬
‫اور رکیس ےک امنیب ناچن وس اسل یک اسمتف اک افہلص ےہ ‪ ،‬اور رکیس اور ناین ےک‬
‫درایمنناچنوساسلیکاسمتفاکافہلصےہ‪،‬اورناینےکاورپاہللاعتیلٰاکرعشےہ‪،‬‬
‫اوراہللاعتیلٰ رعشےک اورپ ےہ ‪،‬اوراینت دنلبیےک ناووجد اس ےساہمترا وکیئ لمع‬
‫وپدیشہںیہنےہ۔‬
‫ث‬
‫ہی دحی حیحص دنس ےس دبعاہلل نب وعسمد ‪ ‬ےس وموقافً رموی ےہ‪،‬‬
‫ث‬
‫ویکہکناسدحیےکومضمناکراےئےسوکیئقلعتںیہنےہاسےیلہیرموفع‬
‫ث‬
‫ےک مکح ںیم ےہ ۔ ایس ومضمن یک ای دحی وج ابعس نب دبعالمظلب ‪‬ےس‬
‫رموی ےہ ‪ ،‬ارگہچ اس یک دنس ںیم ااطقنع ےہ ‪ ،‬نکیل انب وعسمد ‪‬ےس رموی‬
 ‫‪13‬‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫ہ آامسن یک‬
‫ذموکرہ وموقف روای اس ےئلیک شادہ نب یتکس ےہ۔ اس دحی ںیم ر‬
‫اثکتفیھبناچنوساسلیکاسمتفےکدقبرایبنوہیئےہ۔‬
‫کی‬ ‫ث‬
‫انااحدیوکاسےنمرےتھکوہےئاہللربازعلتےکعلواکوصتر جییے‪،‬‬
‫سکدقراسیکتمظعوتبیہدلںیماجزگںیوہیگ اوردنبہ اےنپآپوک اسےک‬
‫اسےنمسکدقرریقحوذلیلوصتررکےاگ۔‬
‫ہیہبشااہتنیئوبدہاورضحمنالطےہہکاہللاعت ٰیلوکعلوںیمامےنناکینعمہی‬
‫ث‬
‫ےہہکاےسایتہجےنھگراوہاےہ‪،‬ااحدیےسہیناتواحضوہیتےہہکاورپ‬
‫آچری ولخمق اہلل اعت ٰیل اک رعش ےہ ‪ ،‬رھپ دعم ےہ ‪ ،‬سج یک تیفیک و تقیقح ی ہن‬
‫یسکیکراسیئےہاورہنیسکمسقیکوکیئرعمتف۔‬
‫ث‬
‫ِ‬
‫دحیدرجذلیرپوغررکےکہلصیفےئجیکہکاسذاتاکااحہطسکرطح‬
‫نکممےہ؟‬
‫عن ا بن مسعودَؓ قال‪ :‬جاء حرب من االحبار ایل رسول‬
‫السموات عىل‬
‫ٰ‬ ‫اهلل ﷺ فقال‪ :‬یا محمد ! انا نجد ان اهلل یجعل‬
‫اصبع‪ ،‬و االرضنی عىل اصبع‪ ،‬و الشجر عىل اصبع‪ ،‬و الماء عىل اصبع‪،‬‬
‫والثری عىل اصبع‪ ،‬و سائر الخلق عىل اصبع‪ ،‬فیقول‪ :‬انا الملك‪،‬‬
‫فضحك النیب ﷺ ح ٰ‬
‫یت بدت نواجذہ‪ ،‬تصدیقا لقول ا لحرب۔ ثم قر‬
‫ا رسول اهلل ﷺ وما قدروا اهلل حق قدرہ و االرض جمیعا قبضتہ‬
‫القیمة‬
‫یوم ٰ‬
 ‫‪14‬‬
‫و یف روایة مسلم‪ :‬والجبال و الشجر عىل اصبع ‪ ،‬ثم یهزهن‬
‫فیقول ‪:‬انا الملك انا اهلل‬
‫السموات عىل اصبع ‪ ،‬والماء‬
‫ٰ‬ ‫و یف روایة البخاری‪ :‬و یجعل‬
‫والثری عىل اصبع ‪ ،‬و سائر ا لخلق عىل اصبع ‪ ،‬اخرجاہ ولمسلم عن‬
‫ٰ‬
‫السموات یوم القیامة ‪ ،‬ثم یاخذهن‬
‫ا بن عمر مرفوعا‪ :‬یطوی اهلل ٰ‬
‫بیدہ الیم ٰ‬
‫ین‪ ،‬ثم یقول ‪:‬انا الملك‬
‫ا ین الجبارون؟ا ین المتکربون؟ ثم یطوی اْلرضنی السبع‬
‫ثم یأخذهن بشمالہ ثم یقول‪ :‬أنا الملك ‪ ..............‬ا ین‬
‫الجبارون؟ ا ین المتکربون؟‬
‫(کتاب التوحید مع القول المفید ص‪)۷۱۰-۷۰۳:‬‬

‫ینعی‪ :‬دبعاہلل نب وعسمد ‪‬ےس رموی ےہ ‪ ،‬فرامےت ںیہ‪ :‬ای وہیدی‬

‫اعمل روسل اہلل ﷺ یک خم ادقس ںیم احرض وہا اور وبال‪ :‬اے دمحمﷺ!‬
‫مہ (وترات ںیم) ہی نات ناےت ںیہ ہک اہلل اعتیلٰ (ایقم ےک دن ) اسوتں آامسن‬
‫ایایلگنرپےللیگاا‪،‬اوراسوتںزںینیمایایلگنرپ‪،‬اوردرحایایلگنرپ‪،‬اوریٹم‬
‫ث‬
‫ایایلگنرپ‪،‬اورنایقیکامتمولخماقتایایلگنرپ‪،‬رھپفرامےئاگ‪:‬ںیمنادشاہوہں۔‬
‫وتروسل اہلل ﷺ وہیدی یک اس نات رپ الھکلھک ےک سنہ ڑپے‪ ،‬یتحٰ ہکآپ یک‬
‫اظہ وہ ںیئگ‪ ،‬آپ اک ہی انسنہ وہیدی یک ربخ یک دصتقی ےک وطر رپ اھت‪ ،‬رھپ‬
‫داڑںیھ ر‬
‫آپ ﷺ ےن ہی آی رکہمی التوت فرامیئ‪( :‬اور ان ولوگں ےن یسیج دقر اہلل‬
 ‫‪15‬‬
‫اعتیلٰیکرکین اچےیہ یھت ںیہن یک ‪ ،‬اسریزنیم ایقم ےکدناس یک یھٹمںیم وہ‬
‫یگ)‬
‫حیحص ملسم یک ای روای ںیم ےہ ‪ :‬اہپڑ اور درح ای ایلگن رپ وہں‬
‫ث‬
‫ےگ‪،‬رھپاہللاعتیلٰاںیہنالہےئاگاورفرامےئاگ‪:‬ںیمنادشاہوہں‪،‬ںیماہللوہں۔‬
‫حیحصاخبرییکایروایںیمےہ‪:‬اہللاعت ٰیلامتمآامسونںوکایایلگنرپ‬
‫اورنایناوریٹموکایایلگنرپاورہیقبامتمولخماقتوکایایلگنرپرکےلاگ۔‬
‫حیحصملسمںیمدبعاہللنبرمع‪‬ےسرمویایرموفعروایںیمہی‬
‫اافلظ یھب ںیہ‪ :‬اہلل اعتیلٰ ایقم ےک دن امتم آامسونں وک ٹیپل رک اےنپ داںیئ اہھت‬
‫ث‬
‫ںیم ےل لیگاا ‪ ،‬رھپ فرامےئ اگ‪ :‬ںیم نادشاہ وہں ‪ ،‬داین ںیم رسیشک رکےن واےل اہکں‬
‫ےہ؟داینںیمربکترکےنواےلاہکںںیہ؟رھپاہللاعتیلٰزونیمںوکیھبٹیپللیگاااور‬
‫ث‬
‫اےنپ دورسے اہھت ںیم ےل رک فرامےئ اگ‪ :‬ںیم نادشاہ وہں ‪ ،‬رسشک اہکں ںیہ ؟‬
‫ربکتماہکںںیہ؟‬
‫سج ذات یک ای ایلگن اسوتں آامسونں اور زونیمں وک ااھٹ یتیل ےہ ‪ ،‬وہ‬
‫ذاتینتکتمظعوایلےہ‪،‬الھباساکااحہطیسکولخمقےئلیکنکممےہ؟‬
‫اہلل اعتیلٰ ےک علو اور اوتساء یلع ارعلش اک میظع ااشلن دیقعہ ‪ ،‬قرون‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫مشہود لها بالخي اک دیقعہ ےہ ‪ ،‬امتم اہمئ الہ ادحلی ایس دیقعہ رپ اقمئ و نای‬
‫ےھت۔‬
 ‫‪16‬‬
‫الفتاوی (‪ )۲۶۲/۳‬ںیم‬
‫ٰ‬ ‫ےن مجموع‬ ‫خیش االالسم اامم انب ہیمیت‬
‫لس‬
‫احظفاوبارصنلا جزریاکوحباہل(کتاب االبانة)وقللقنفرامناےہ‪:‬‬
‫و ائمتنا کسفیان الثوری‪ ،‬ومالك بن ا نس‪ ،‬وسفیان بن‬

‫عیينه‪ ،‬وحمادبن سلمة‪ ،‬و حماد بن زید‪ ،‬و عبداهلل بن المبارك‪ ،‬و‬
‫فضیل بن عیاض‪ ،‬و احمد بن حنبل‪ ،‬واس ٰحق بن راهویه‪ ،‬متفقون‬

‫عىل ان اهلل سبحانہ بذاتہ فوق العرش‪ ،‬و ان علمہ بک ل مکان‬

‫ترہمج‪ :‬ہارے اہمئ الثمً‪ :‬ایفسن وثری‪،‬امکل نب اسن‪،‬ایفسن نب ہنییع‪،‬‬

‫امحد نب سلمہا ‪ ،‬امحد نب زی ‪ ،‬دبعاہلل نب ابمرک ‪ ،‬لیضف نب ایعض ‪ ،‬ادمح نب حییل ‪،‬‬
‫اورااحسقنبراوھہی(‪)‬اسدیقعہرپقفتمںیہہکاہللاعتیلٰیاہترعشےکاورپ‬
‫ےہ‪،‬اوراساکملعہرہگجاکااحہطےئکوہےئےہ۔‬
‫ث‬
‫اہلل اعت ٰیل اک علو ‪ ،‬اتکب و س ےک ڑکنیسوں داللئ ےس نای ےہ ‪ ،‬اامم‬
‫ث‬
‫یکاتکباولعلاورہارےخیشالعہمدبعیادلنیشاہارلادشی‬ ‫ذیبھ‬
‫ذاتناریاعتیلٰےکعلوےکداللئاکاابنروموجدےہ۔‬
‫یکوتدیحاخصلںیم‪ِ ،‬‬
‫ینسحںیمےسنیتناترتکنام‪،‬اسےکعلورپدالںیہ‪:‬‬
‫اہللاعتیلٰےکاامسء ٰ‬
‫تعایل یف آخر آیة الکریس ( و هو ا لعىل‬
‫ٰ‬ ‫(العىل) کما یف قولہ‬ ‫‪1‬۔‬
‫العظیم)(البقرة‪)۲۵۵ :‬‬

‫ىل ‪)۱ :‬‬ ‫تعایل‪ :‬سبح اسم ربک االع ٰ‬

‫ىل(االع ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫(االع ٰ‬
‫ىل) کما یف قولہ‬ ‫‪2‬۔‬
 ‫‪17‬‬
‫تعایل‪ :‬عالم الغیب والشهادة الکبي‬
‫ٰ‬ ‫(المتعال) کما یف قولہ‬ ‫‪3‬۔‬

‫المتعال (الرعد‪)۹ :‬‬

‫ث‬
‫ذاتناریاعتیلٰاکعلوظفلِ(وفق)ےسیھبنایوہناےہ‪:‬‬
‫اسےکالعوہ ِ‬
‫﴿ َّو ُه َّو القَّا ِه ُر َّفوقَّ ِع َّبا ِد ٖه﴾(االنعام‪)۱۸ :‬‬

‫ینعی‪:‬اورویہاہللاےنپدنبوںےکاورپاغلےہترترےہ۔‬
‫ن َّر َّب ُهم مِن َّفو ِق ِهم﴾(ا لنحل‪)۵۰ :‬‬
‫زینفرامنا‪َّ ﴿:‬ی َّخا ُفو َّ‬
‫ینعی‪:‬اوراےنپربےسوجانےکاورپےہ‪،‬کیکیااےترےتہںیہ۔‬
‫نج دعس نب اعمذ ‪‬ونب فری اک ہلصیف رک ےک ولےٹ اور اےنپ ےلصیف ےس‬
‫ث‬
‫روسلاہللﷺ وکآاگہفرامناوتآپﷺ ےنارشادفرامنا‪:‬‬
‫لقد حکمت فمھی بحکم اهلل الذی حکم بہ فوق سبع‬

‫سموات (مستدرک حا کم‪)۱۲۴/۲ :‬‬

‫ینعی‪:‬متےنانےکامنیبوہہلصیفایکےہوجاہللاعتیلٰےنآامسونںرپفرامنا‬
‫ےہ۔‬
‫زبنی‪‬امتمازواجرہطماترپہیہہکرکرخفایکرکیتںیھت‪:‬‬
‫زوجکن اها لیکن و زوجین اهلل من فوق سبع سموات‬
‫ث‬
‫ینعی‪:‬متسیکیبن‪‬ےسشادناںاہمترےاخدنانواولںےنیکںیہ‪،‬‬
‫ث‬
‫ہکبجریمیشادیاہللاعتیلٰےناسوتںآامسونںےکاورپےسرکایئےہ۔‬
 ‫‪18‬‬
‫اس ےک العوہ اہلل اعتیلٰ یک رطف اایشء اک چرانھ یھب اس ےک علو یک دلیل‬
‫ےہ‬
‫تعایل‪﴿:‬تَّع ُرجُ ال َّمل ٰ ِى َّك ُة َّو ُ‬
‫الروحُ اِلَّیهِ﴾)معارج‪(۴:‬‬ ‫ٰ‬ ‫کما یف قولہ‬
‫ینعی‪:‬سجیکرطففرےتشاورروحچرےتھںیہ۔‬
‫الصا لِحُ‬
‫ب َّوال َّع َّم ُل َّ‬ ‫یل‪﴿:‬اِلَّی ِه َّیص َّع ُد الکَّلِ ُم َّ‬
‫الط ِی ُ‬ ‫وقولہ تعا ٰ‬
‫َّیر َّف ُع ٗه﴾ (فاطر‪(۱۰:‬‬

‫ینعی‪ :‬امتم تر رھتسے املکت ایس یک رطف چرےتھ ںیہ اور کین لمعان‬
‫وکدنلبرکناےہ۔‬
‫ث‬
‫نیحیحصںیماوبہرترۃ‪‬ےسرمویےہ‪،‬روسلاہللﷺ ےنارشاد‬
‫فرامنا‪:‬‬
‫من تصدق بعدل تمرة من کسب طیب وال یصعد ایل اهلل اال‬
‫الطیب‪ ،‬فان اهلل یتقبلها بیمينہ ثم یربیها لصاحبها کما یریب‬
‫یت تکون مثل الجبل‬
‫احدکم فلوہ ح ٰ‬
‫ینعی‪ :‬وج صخش بسک الحل ےس ای وجھکر دصہق دے اگ اور اہلل اعتیلٰ یک‬
‫رطفالحلاملیہچراتھےہ‪،‬وتاہللاعتیلٰاےساےنپداںیئاہھتےسوبقلفراملیگاااور‬
‫یتحہکوہ‬
‫اےساصحاملےکےئلناےلاگ‪،‬ےسیجمتاےنپاجونرےکےچبوکناےتلوہ‪ٰ ،‬‬
‫وجھکراہپڑیسیجوہاجےئیگ۔‬
 ‫‪19‬‬
‫اہلل اعتیلٰ اک عیسئ ٰ‪ ‬وک اورپ اینپ رطف ااھٹ انیل یھب اس ےک علو یک دلیل‬
‫ےہ‪:‬‬
‫﴿ َّبل َّر َّف َّع ُه ٰ ُ‬
‫اّلل اِلَّیهِ﴾)النساء ‪(۱۵۷:‬‬

‫ینعی‪:‬ہکلباہللاعتیلٰےناںیہناینپرطفااھٹایل۔‬
‫اہلل اعت ٰیل اک آامسونں ےس زیچوں اک انارنا الثمً‪:‬اتکںیب اور نارش وریغہ یھب‬
‫اسےکعلویکدلیلےہ۔‬
‫تہب ےس وصنص ےس اہلل اعتیلٰ ےک ےیل (یف السماء) وارد ےہ ‪ ،‬سج‬
‫ث‬
‫وہنےہ‪.‬‬ ‫ےساساکدنلبیرپوہنانای ا‬
‫تعایل‪َّ ﴿:‬ءا َّ ِمن ُتم َّمن ِِف َّ‬
‫الس َّمآ ِء اَّن َّیخ ِس َّف بِك ُُم‬ ‫ٰ‬ ‫کما یف قولہ‬
‫ض َّفاِ َّذا ِه َّي ت َُّمو ُر ۝ اَّم ا َّ ِمن ُتم َّمن ِِف َّ‬
‫الس َّمآ ِء اَّن ُیر ِس َّل عَّلَّیكُم‬ ‫اال َّر َّ‬

‫اص ًبا َّف َّس َّتعل َُّمو َّن كَّی َّف َّن ِ‬
‫ذی ِر﴾)الملك‪۱۶:‬ـ ‪(۱۷‬‬ ‫َّح ِ‬
‫ینعی‪:‬ایکمتاسناتےسےبوخفوہےئگوہہکآامسونںواالںیہمتزنیم‬
‫ںیمداسنھدےاورااچیزنیمرلزےنےگلناایکمتاسناتےسیروہےئگوہہک‬
‫آامسونںواالمترپرھتپتراسدے؟رھپوتںیہمتولعمموہیہاجےئاگہکریماڈرانااسیک‬
‫اھت۔‬
‫ث‬
‫حیحص ملسم ںیم وارد ‪ ،‬اعموہی نب مکح ‪‬یک دحی ںیم یھب اہلل اعتیلٰ‬
‫ےئلیک(یف السماء)وموجدےہ‪،‬انچہچنحآپﷺ ےنولییےس‪:‬ا ین اهلل اک‬
 ‫‪20‬‬
‫ث‬
‫وسالفرامنا‪:‬اورہیناتولعممےہہک(ا ین)ےکظفلےکذرےعیشوئسملیکہگج‬
‫یکنایوسالوہناےہ‪،‬ولییےنوجابدنا‪(:‬یف السماء)روسلاہللﷺ ےن‬
‫اس ولیی ےک اامین یک وگایہ دی اور اعموہی وک اےس آزاد رکےن یک ااجزت‬
‫رمتمہفرامدی۔(مسلم‪)۵۳۷ :‬‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫دبعاہلل نب رمعو نب ااعلص‪‬ےس رموی وہشمر دحی وج دحی‬
‫ارلح ا‬
‫مہ اور لسلسم ناالولا ےک بقل ےس فصتم ےہ ںیم یھب اہلل اعتیلٰ ےئلیک(یف‬

‫السماء)اکظفلواردےہ۔‬
‫الراحمون یرحمهم الرحمن‪ ،‬ارحموا من یف االرض یرحمکم‬
‫من یف السماء (مسند احمد‪ ،۱۶۰/۲:‬جا مع ترمذی‪ ،۱۹۲۴:‬سنن ایب‬
‫داؤد‪)۴۹۴۱:‬‬
‫ث‬
‫اسےکالعوہیسحوطررپاہللاعت ٰیلےکذرکےکاسھتاورپیکرطفاشارہ‬
‫رکنا یھب اس ےک علو یک دلیل ےہ‪ ،‬انچہچن املع اقلخل دمحم روسل اہلل ﷺ ےن ۃجح‬
‫اولداع ےک ومعق رپ ح ولوگں ےس وپاھچ‪ :‬مت ےس ریمی نای وسال ایک اجےئ اگ ‪،‬‬
‫مت ایک وجاب دو ےگ؟ احصہب رکام ےن اہک‪ :‬مہ وگایہ دںی ےگ ہک آپ ےن وپرا دنی‬
‫دناورامیکریخوخایہفرامدی۔‬
‫اچنہپدنا‪،‬قحاامیادارک ا‬
‫وت روسل اہلل ﷺ ےن اینپ اتشگنِ اہشدت آامسن یک رطف ااھٹ رک‬
‫فرامنا‪:‬اللهم اشهد ‪ ،‬اللهم اشهد(صحیح مسلم ‪)۱۲۱۸ :‬‬
 ‫‪21‬‬
‫اےاہللوتوگاہرانہ۔اےاہللوتوگاہرانہ۔‬
‫داعںیماہوھتںاکااھٹنایھب‪،‬اہللاعتیلٰےکعلویکدلیلےہ۔‬
‫ث‬
‫املسنافریس‪‬ےسرمویےہ‪،‬روسلاہللﷺ ےنارشادفرامنا‪:‬‬
‫ان اهلل حیـیی کریم یستیح اذا ر فع الرجل الیہ یدیہ ان‬
‫یردهما صفرا ً خائبتنی (جا مع ترمذی‪ ،۳۵۵۶ :‬سنن ایب داؤد‪،۱۴۸۸ :‬‬
‫صحیح ا بن حبان ‪ ،۸۷۶:‬مستدرك حا کم‪)۴۹۷/۱:‬‬

‫اجن یھب اہلل‬

‫اس ےک العوہ رعماج واےل ہصق ںیم آپ ﷺ اک اورپ وک ا‬
‫اعتیلٰےکعلویکدلیلےہ‪،‬ایسرعماجےکواہعقںیماچپسامنزوںیکفرتیض ےک‬
‫اجناوراہلل‬
‫قلعتےسومیسٰہیلعاالسلمےکوشمرےےسآپﷺ اکنارناراورپوک ا‬
‫رکنیھباسےکعلویکدلیلےہ۔‬
‫اعتیلٰےسفیفختاکوسال ا‬
‫ث‬
‫رہباحلاہللاعتیلٰ اک علو ےبامشرادہلےسنای ےہ‪،‬املعءرکامیک فینصت‬
‫رکدہوطمالتیکرطفروجعایکاجےئ۔‬
‫رتحممڈارٹکدبعاظیفحلومسںحفظہاہللیکہیاکوشااہتنیئالقئنیسحتےہ‪،‬‬
‫اور وق یک امہ رضورت ےہ‪ ،‬رضوری ےہ ہک امتم ولگ اس اک اطمہعل رکںی اور‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫اےنپ رب اعتیلٰ ےک علو اک دیقعہ اانپ ںیل ہی نات اہلل اعتیلٰ ےکشانانِ شان ںیہن ےہ‬
‫ہکاےسولخماقتںیمولحلاایتخررکےنواالامںین(واایعلذناہلل)ہنیہوہذاتاینپ‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫ولخمق ںیم مجیلط ےہ ‪ ،‬ہن یہ ہی نات اس ےک شانانِ شان ےہ ہک اےس الاکمن ا‬
‫امن‬
‫اجےئ۔‬
 ‫‪22‬‬
‫ایس مسق ےک طلغ اقعدئ و رظننات یک انبء رپ آج مہ نم ثیح اوقلم ونتفں‬
‫اورابتویہںاکاکشرںیہ‪،‬وجوقماےنپرباعت ٰیلیکذاتوافصتیکحیحصرعمتفےس‬
‫نادلب و ناآانش ےہ وہ رب اعتیلٰ یک رطف ےس سک رتمح و تبحم یک قحتسم وہ یتکس‬
‫ےہ؟ وج وقم اہلل اعت ٰیل ےک نارہ ںیم االتخافت ےک دنمسروں ںیم ڈویب وہیئ ےہ ‪،‬‬
‫ث‬
‫احالہکن فرآن و دحی ںیم تری رصاح ےک اسھت اس ےک ااعفل و افصت اک ذرک‬
‫وموجد ےہ ‪ ،‬نج رپ الب لیطعت ‪ ،‬الب ہیبشتاور الب ناولی اامین النا رضوری ےہ ‪،‬یہی جہنم‬
‫فلس اصنیحل ےہ ‪ ،‬رگم مہ اس ےس اامغض و رصفِ رظن ترےتت وہےئ رمگایہ یک‬
‫ددلل ںیم دےتسنھ ےلچ ےئگ ‪ ،‬تییجیاا ً اہلل اعتیلٰ یک رتمح ےس دھیکاار دی ےئگ اور‬
‫ث‬
‫لسلسمونتفںاکناہنےتنبرےہ۔‬
‫آج یھب اور ہر دؤر ںیم اس ڑتیتپ اور یتکسس ام ےک ہلمج ارماض اک‬
‫العج‪،‬وتدیحناریاعتیلٰیکرعمتفںیمےہ۔‬
‫رحتتےک ذرےعیرتحممڈارٹکدبعاظیفحلومسں ‪‬‬
‫مہ اینپاس وتماعض یس ر‬
‫ےک رکش ذگار یھب ںیہ اور داعوگ یھب‪ ،‬اہلل اعتیلٰ ان یک تحص اور ملع و لمع ںیم‬
‫ترںیتکاطعفرامےئ‪،‬اوہنںاینپ اساتکبںیماہللاعتیلٰےکعلوو اوتساءیلعارعلش‬
‫یک میق اور دیفم ثحب ےک اسھت اسھت‪ ،‬اہلل اعت ٰیل ےک اامسء و افصت ےک قلعت ےس‬
‫اینبدی وقادع یھب ایبن رک دی ‪ ،‬زین اہجں اہجں الہ ااحلد ےک اہبشت اسےنم آےئ ‪،‬‬
‫انیکیھبداللئےکاسھتتردیوتفییدرکےتےئگ۔‬
 ‫‪23‬‬
‫فجزاہ اهلل عنا و عن المسلمنی خي الجزاء۔‬
‫ویںہیاتکباہللاعت ٰیلےکاامسء و افصتےک قلعت ےسایمتہم نااشلن‬
‫داتسوتر ےک وطر ہپ ےہ ‪ ،‬وج ہر رھگ یک رضورت ےہ ‪ ،‬اہلل اعت ٰیل اس اتکب ےک عفن وک‬
‫اچ ریثک اطع‬
‫اعم فرام دے اور اس ےک ؤمفل و درگی امتم اعمونین و اسمہ وک ر‬
‫فرامےئ ‪ ،‬اور تہب ےس وہ ولگ وج اوناع و ااسقم ےک رشک ےک ددلل ںیم ےسنھپ‬
‫وہےئ ںیہ اور ناوصخلص وتدیح اامسء و افصت ںیم ااحلد و ارطضاب اک اکشر ںیہ ‪ ،‬اس‬
‫ث‬
‫اتکبوکانیکدہایاکناعانبدے۔آنیم‬
‫آچر ںیم مہ رتحمم ڈارٹک دبعاظیفحل ومسں‪ ‬وک ہی وشمرہ دںی ےگ ہک اہلل‬
‫اعتیلٰ ےن اںیہن ناوصخلص دیقعہ ےک ناب ںیم یفلس جہنم ےس امال امل فرامنا ےہ ‪ ،‬لا‬
‫اقعدئ فلس اصنیحل یک رشن و تروجی اک رپمچ اھتےم رںیہ ‪ ،‬اور رحتتر و رقتتر و درگی‬
‫واسلئ وک تروےئ اکر الےت وہےئ اس میظع ااشلن خم ےک ہلسلس وک آےگ‬
‫ث‬
‫تراھےترںیہ‪،‬یہیجہنمدرتقیقحالہِقحےکزیمتاکنانےہ۔‬
‫تعایل ویل التوفیق و صىل عىل نبينا محمد و عىل آلہ و‬
‫ٰ‬ ‫واهلل‬
‫صحبہ و اهل طاعتہ اجمعنی‬
‫ہبتک‪/‬دبعاہللنارصرامحین‬

‫‪‬‬
 ‫‪24‬‬
‫الرح ٰم ِن َّ‬
‫الر ِحی ِم‬ ‫هلل َّ‬
‫ِبس ِم ا ِ‬
‫ث‬
‫دقمہم(اشاعاول)‬
‫ث‬
‫یتفمالہدحیۃلیضفاخیشلرشبمادمحرناین‪‬‬
‫ص‬
‫امتماامعلاصلجہ‪،‬انسحتاوراتراراکدماراقعدئ جیجہرپےہ۔سجصخشاک‬
‫وصنصاقطعہ‪،‬داللئِاسطعہاورترا ِ‬
‫نیہاظہرہےکاطمقبےہ‬ ‫ِ‬ ‫دیقعہاتکبوسیک‬
‫اس یک امنز‪ ،‬روزہ‪ ،‬زوکٰة‪ ،‬جح‪ ،‬اہجد و اتقل ‪ ،‬دصاقت و ریخات و ریغاہ اہلل ےک اہں‬
‫درہجوبقتیلرپافتر وہاجںیئےگ۔ نکیلارگدیقعہافدس وہایگوتامتم اامعلاغرتو‬
‫وبحمطوہاجںیئےگ۔دیقعہاےسیارمِربمماکنامےہوجدقتعمےکدلںیمااسیراخس و‬
‫ث‬
‫ہتخپوہہکاسےکحیحصوراسوہےنںیمیسکمسقاکتردداورکشوشیہہہنوہ۔‬
‫ث‬
‫االسیم دیقعہ ےک ےیل الزم ےہ ہک وہ رصف فرآن میکح اور ااحدی‬
‫ص‬
‫جیجہ ےک داللئ و ترانیہ ےس رمعص وہ وج یسک مسق یک ناولی ‪ ،‬رحتفی وبقل ہن‬
‫رکے۔ اقعدئ االسہیم ںیم ےس ای امہ ترنی دیقعہ وتدیح االامسء و اافصلت ےہ ۔‬
‫اہلل ابترک و اعتیلٰ یک افصت اعہیل اور اامسءِ ہنسح وتیفیق ںیہ اور یسک یھب فرد وک ہی قح‬
‫احلص ںیہن ہک وہ یسک ایسی تفص وک اہلل اعت ٰیل یک تفص فرار دے وج اہلل اعتیلٰ ےن‬
‫روسلرکممﷺ ےناےسایبنایکےہاور‬ ‫اینپافصتںیمذرکںیہنیکاورہنیہ ِ‬
‫ث‬
‫ہن یہ ہی قح یسک وک احلص ےہ ہک وہ اتکب و س ےس افصت ناہتب یک یفن رکے‪،‬‬
‫ثص‬
‫ویکہکناامسءوافصتےکاابثتویفنںیمایعمررصففرآنمیکحاورااحدی جیجہ‬
‫ںیہیسکصخشیکراےئاوررکفوکاسںیموکیئدلخںیہن۔‬
 ‫‪25‬‬
‫اﷲ ابترک و اعتیلٰ یک ذات اینپ افصت اکہلم اور اامسء ینسحٰ ےک اسھت‬
‫فصتم اور ہر مسق ےک صقن ‪ ،‬یمک‪ ،‬وکنایہ اور زغلش ےس ربما و زنمہ ےہ ۔ وہ اینپ‬
‫افصت ‪ ،‬زنتہہی و دقتسی یک انبء رپ امتم ولخمق ےس نانئ و خا ےہ۔ اس یک افصت‬
‫اعہیلاکااصحءوامشرنانکممےہاورولخمقےکااحہطےسناہرےہ۔اسیکافصتاعہیل‬
‫ںیمعلو و ارتفاع اور استواء عىل العرش یھبےہاوروہاےنپملعاوردقرتےک‬
‫اسھتوپریاکانئتاکااحہطےیک وہےئےہ۔اہللیکذات دقمہساورپیکاجی ےہ‬
‫ث‬
‫سج رپ امشیبرفرآین وصنص اورااحدی دقمہس دالل رکیت ںیہ اورروسل‬
‫رکن‬
‫دن ےہوجاہلل وکاورپیک اجی میلست ا‬
‫رکممﷺ ےناےسیفرد وک ومنمفرار ا‬
‫ےہ۔‬
‫دیسنااعموہینبامکحلایملسل‪‬ےنروسلرکممﷺ ےساینپولیی‬
‫الو۔ ح وہ‬
‫وکآزاد رکےن ےک نارے ںیموسال ایک وتآپ ﷺ ےنفرامنا ُاےس ٴ‬
‫ولییروسلرکممﷺ ےکاہںآیئوتآپےناسےسوسالایک‪”:‬ا ین ٰاّلل؟ “‬
‫اہلل اہکں ےہ ؟ اس ےن اہک‪” :‬یف السماء“ آامسن ںیم ےہ۔ رھپ فرامنا ‪:‬ںیم وکن‬
‫وہں؟اسےناہک‪”:‬انت رسول ٰاّلل“آپاہللےکروسلںیہ۔آپﷺ ےن‬
‫اعموہی‪‬وکفرامدنا‪:‬‬
‫انها مومنة فاعتقها‬
‫”ہی اامین وایل ےہ اےس آزاد رک دو۔“{ سنن النسایئ‪ :‬کتاب الصالة‬
‫باب ا لکالم یف الصالة ‪ ،۱۲۱۷:‬صحیح مسلم ‪ :‬کتاب المساجد و مواضع الصالة‬
 ‫‪26‬‬
‫ابوداود کتاب الصالة باب تشمیت‬
‫ٴ‬ ‫باب تحریم ا لکالم یف الصالة‪،۳۲۸۲ :‬‬
‫العاطس یف الصالة ‪،۹۳۰ :‬مسند احمد‪،۱۷۵-۱۷۶/۳۹،۲۳۷۶۲:‬اآلحاد و المثاین ‪:‬‬
‫‪ ،۸۲-۸۳/۳ ،۱۳۹۸‬طرباین کبي ‪،۹۳۹ ،۳۹۹/۱۹ :‬ا بن حبان‪ ،۲۲۴۷ ،۱۶۵ :‬ا لمنتیق‬
‫البن الجارود‪،۲۱۲ :‬ا بن ایب شيبة ‪ ،۴۳۲/۲ ،۳۳/۸ ،۱۹-۲۰/۱۱ :‬مسند طیا لیس‪:‬‬
‫کربی‪،۱۱۴۱ :‬ابو عوانة ‪ ،۱۷۲۷:‬االسماء و الصفات للبیهیق ‪،۴۲۲:‬‬
‫ٰ‬ ‫‪،۱۱۵۰‬نسایئ‬
‫التمهید‪ ،۷۹-۸۰/۲۲ :‬کتاب التوحید البن خزیمة‪ ،۲۷۹ ،۲۸۷/۱ :‬بیهیق ‪،۵۷/۱۰:‬‬
‫الموطا کتاب ا لعتق والوالء باب ما یجوز من ا لعتق یف الرقاب الواجبہ‪،۸ :‬‬
‫ٴ‬
‫الرسالة للشافیع فقرہ‪ ،۲۴۲:‬االیمان الیب عبید‪،۸۴ :‬شرح اصول اعتقاد اهل‬
‫السنة لاللکایئ ‪،۶۵۲:‬تحفة اْلخیار برتتیب شرح مشک ل اآلثار ‪،۳۱۲۵،۳۱۲۴:‬‬
‫خلق افعال العباد ‪}۲۶:‬‬

‫اوبہرترة‪‬ےسروایےہہکایآدیمیبنﷺ ےکناسایسہافم‬
‫یمجعنادنی رکیلآنااوراہک‪:‬ناروسلاﷲ ﷺ انیقیً ریمےذہماامینوایلرگدن‬
‫آزادرکناےہ۔آپﷺ ےناسنادنیےساہک‪”:‬ا ین اهلل؟“اﷲ اہکںےہ؟‬
‫ث‬
‫اسےناینپاہشدتوایلایلگنےسآامسنیکرطفاشارہایک۔رھپآپﷺ ےن‬
‫ث‬
‫اسےساہکںیم‪:‬وکنوہں؟اسےناینپایلگنےساشارہرکےکاتبنا آپ اﷲ ےک‬
‫ےنفرامنا اےس آزاد رک دو۔ {مسند احمد‪،۷۸۰۶ :‬‬ ‫روسل ںیہ۔ آپ ﷺ‬
‫ابوداود‪،۳۲۸۴ :‬‬
‫ٴ‬ ‫بیهیق‪،۳۸۸/۷ :‬‬ ‫التوحید البن خزیمة‪،۲۸۴-۲۸۵/۱ :‬‬
‫التمهید‪ ،۱۱۰/۹ :‬تحفة االخیار‪} ۳۱۲۳ ،۳۱۲۲ :‬‬
‫اس یک دنس وعسمدی ےک االتخط یک وہج ےس زمکور ےہ نکیل اورپ ذموکر‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫دحیاسیکشادہےہسجیکوہجےسہینسحےہ۔‬
 ‫‪27‬‬
‫ث‬
‫اس حیحص دحی ےس ولعمم وہا ہک اامین اک اقتاض ےہ ہک اﷲاعتیلٰ وک اورپ‬
‫میلست ایک اجےئ۔ امتم فلس اصنیحل ایس دیقعہ اطہرہ رپ ےھت نکیل دعب ںیم نافلخ‬
‫ث‬
‫اتمت و رموعب وہےئ اوہنں ےن افصت ناری اعتیلٰ ےک‬ ‫ولگ وج ویناین ےفسلف ےس ر‬
‫ااکنریکانبءرپاسیکتفصعلواکااکنررکڈاال۔یسکےناہکوہالاکمنےہ‪،‬یسکےناہک‬
‫ومونیلےنفرآندیجماور‬
‫وہہرہگجےہ‪،‬یسکےناہکوہہرزیچںیمےہ۔اےسیدحلمنی ٴ‬
‫ثص‬
‫ااحدی جیجہیکرصحیوصنصیکناوالیتافدسہرکےکآراےئاکدسہوکمنجدنا۔‬
‫وخد یھب رمگاہ وہےئ اور ولوگں وک یھب رمگاہ ایک اور”ضلو افأضلوا ”ےک دصماق‬
‫وہےئ۔‬
‫ضعبولوگںےناﷲ یکذاتےکنارےںیمااسیوسالرکےنوکرفکفرار‬
‫دےدنا۔انولوگںےنہییھبہنوساچہکااسیوسالوتوخدروسل رکممﷺ ےن‬
‫ایکےہاوراساکوجابہکاﷲ اعتیلٰآامسنںیمےہ‪،‬نارکاسدیقعہواےلوکومٴنم‬
‫دنےہ۔وتایکنعوذ باهلل من ذالك‪ ،‬اﷲ ےکروسلﷺ رپیھبرفکاکوتفی ٰ‬
‫فرار ا‬
‫وہنذموکرےہاسیجہک‬
‫اعدئایکاجےئاگ؟؟ فرآنمیکحںیمیھباﷲ اعت ٰیلاکآامسنرپ ا‬
‫اﷲ اعتیلٰےنفرامنا‪:‬‬
‫﴿اَّم ا َّ ِمن ُتم َّمن ِِف َّ‬
‫الس َّما ِء﴾{سورة الملك‪}۱۷:‬‬
‫”ایکمتاسےسےبوخفوہےئگوجآامسنںیمےہ۔“‬
‫اہللاعت ٰیلےنانانیکرطفتںیمہیناترھکدیےہہکحہیداعرکنا‬
‫ےہ وت آامسن یک رطف اگنہ ااھٹنا ےہ ‪ ،‬اورپ اہھت دنلب رکنا ےہ ۔ رگم یفسلف وماگشویفں‬
 ‫‪28‬‬
‫ےک امرے وہےئ یھبک ویں ےتہک ںیہ ہک رھپ بلطم ہی وہا ہک وہ آامسن رپ اھٹیب وہا‬
‫ےہ ‪ ،‬ایک وہ آامسن ںیم راتہ ےہ؟ اس رطح وت آامسن اک اتحمج وہا ۔احالہکن فلس‬
‫اصنیحل‪ ‬ےک دیقعہ ےک اطمقب اﷲ ےک ےیل وہ ظفل اامعتسل رکنااجتر ںیہن وج‬
‫اسےنوخداےنپنارےںیماامعتسلںیہنایک‪،‬ناروسلاﷲﷺ ےنںیہناتبنا۔‬
‫ث‬
‫ہیسکےناہکےہہکوہرعشرپاھٹیبناڑھکاےہ؟فرآنودحیےساﷲ اعت ٰیلاکعلو‬
‫ث‬
‫وہننایےہ ۔اسیک تیفیک و‬‫وارافتعاوردنلبییکاجیوہنا‪ ،‬رعشرپ وتسمی ا‬
‫ث‬
‫تئیہیسکوکیھبولعممںیہن۔یسیجاسیکتمظعو الجلاور شانےکالقئےہ‬
‫وہ ایس رطح ےہ اور وہ رعش نا علو و ارافتع اک اتحمج ںیہن۔ ہکلب اس ےک رعش رپ‬
‫وہےنےکناووجدرعشاساکاتحمجےہاوراسےنآامسنورعشوکاھتاموہاےہ۔‬
‫ومنم آدیم ح یھب اﷲ اعتیلٰ یک ذات اک وصتر رک ےک اس ےس اماتگن‬
‫ےہ‪ ،‬اےس ااقتع ِد اجزم وہنا ےہ ہک اس اک رپورداگر اورپ یک اجی ےہ۔ اےس اےنپ‬
‫رپورداگر ےس قلعت وجڑےن ںیم وکیئ انھجل ںیہن وہیت۔ رگم وفسلفں ںیم ےسنھپ‬
‫وہےئ ولگ بیجع ےصمخم اک اکشر وہےت ںیہ‪ ،‬وہ ہی ہلصیف یہ ںیہن رک ناےت ہک ان اک‬
‫رپورداگراہکںےہ‪،‬سجیکاجیوہوتہجرکںیکس۔االسمےکاسدہاوررطفیاقعدئ‬
‫ےکنارک وہرکیفسلفوھبل ایلھبںاایتخررکےناکیہیااجنموہنا ےہ۔ےھجم ریحایگن‬
‫وت اانحف رپ ےہ وج یہقف اور فرویع اسملئ ںیم اامم اوب ہفینح یک دیلقت اک دم رھبےت‬
‫ااممامظعےکرپ رف یرعنےںیموعاماانلسوکاےنپ ِ‬
‫دامتروترںیم‬ ‫تھکیےںیہناور ِ‬
 ‫‪29‬‬
‫اسنھپےن یک ن و دو ںیم ںیہ ۔ نکیل اقعدئ ںیم اامم اوبہفینح ےس سم ںیہن‬
‫اھکےتاور ارعشی و امتریی وہےن رپ رخف رکےت ںیہ ‪،‬احالہکن اامم اوب ہفینح‬
‫افصتِناری اعتیلٰ ےک نارے ںیم و یہ ومٴفق رےتھک ںیہ وج فلس اصنیحل ‪ ‬اک‬
‫اھت۔اسیجہکاصح”تحفة االعایل“ےناھکلےہ‪:‬‬
‫(و اختار امامنا االعظم) ای اختار عدم التاو یل مع وصف‬
‫التزنیہ حیث قال یف الفقہ اال کرب ولہ ید و وجه و نفس کما ذکر اهلل‬
‫یف القرآن من الوجہ و الید و النفس و العنی فهو لہ صفات بال کیف و‬
‫ال یقال ان یدہ قدرتہ او نعمہ وان وجہہ ذ ا تہ و عينہ و بصرہ و‬
‫استواءہ عىل العرش استیالء ہ الن فیہ ابطال الصفة و هو قول اهل‬
‫القدر واالعتزال و لکن یدہ صفتہ بال کیف و غضبہ و رضاہ صفتان‬
‫من صفاتہ بال کیف‬
‫”ہارے اامم امظع ےن زنتہہی ےک وفص ےک اسھت دعم ناولی اک‬
‫ومٴفقاایتخرایکےہ۔ الفقہ ا ال کربںیماہک ےہ‪:‬اﷲ اکاہھت‪،‬رہچہاور سفن ےہ‬
‫اسیج ہک اﷲ ےن فرآن ںیم رہچے‪ ،‬اہھت ‪ ،‬سفن اور آھکن اکذرک ایک ےہ ۔ ہی اس یک‬
‫ینعمہیںیہہکںیمہتیفیکولعممںیہن۔اہلل‬
‫ںیتفصتیفیکےکریغبںیہ{اسےک ٰ‬
‫انیقیتیفیک ےہ نکیلمہ ںیہناجےتنویکںہکںیمہتیفیکےک‬ ‫اعتیلٰیکافصتیک ً‬
‫نارے ںیم اتبنا ںیہن ایگ(الموفل) }اور ہی ںیہن اہک اج اتکس ہک ی ےس رماد اس یک‬
 ‫‪30‬‬
‫دقرت نا ںیتمعن ںیہ اور رہچے ےس رماد اس یک ذات اور آھکن ےس رماد اس یک‬
‫اصبرتےہ۔استواء عىل العرشےسرماد استیالء(ہبلغ)ےہ‪،‬اسےیلہکہی‬
‫تفص اک ااطبل ےہ اور ہی دقرویں اور زتعمویلں اک وقل ےہ نکیل ی(اہھت) اس یک‬
‫تفص ےہ اس یک تیفیک ایبن ںیہن یک اج یتکس اور بضغ و راض یھب اس یک افصت‬
‫ںیمےسدوںیتفصںیہانیکتیفیکایبنںیہنیکاجیتکس۔“{تحفة االعایل‪}۲۴:‬‬

‫اامماوبہفینحیکرطفوجبتکوسنمبںیہ‪،‬انںیمےسای(الوصیة)‬
‫یھبےہ۔اسےکوحاےلےسےتھکلںیہ‪:‬‬
‫استوی‬
‫ٰ‬ ‫تعایل عىل العرش‬
‫ٰ‬ ‫و قال یف الوصیة ثم نقر بان اهلل‬
‫من غي ان تکون لہ حاجة الیہ و استقرار علیہ و هو الحافظ للعرش‬
‫و غي العرش فلو كان محتاجا لہ لما قدر عىل ا یجاد العالم و تدبيہ‬
‫كالمخلوق ولو صار محتاجا ایل الجلوس و استقرار فقبل خلق العرش‬
‫ا ین كان تعایل عن ذالك علوا کبيا‬
‫”اامم اوب ہفینح ےن اولصیة ںیم فرامنا‪ :‬مہ افرار رکےت ںیہ ہک اﷲ اعتیلٰ‬
‫رعشرپوتسمیےہ‪،‬اححوارقتسارےکریغبوہرعشاورریغرعشاکاحظفےہ۔‬
‫وہنوتولخمقیکرطحاعملیکااجیدودتریبرپاقدرہنوہنا۔ارگوہ‬
‫ارگوہرعشاکاتحمج ا‬
‫ولجس و فرار اک اتحمج وہنا وت رعش یک قیلخت ےس ےلہپاےس علو و ترتری اہکں احلص‬
‫یھت۔“{تحفة االعایل ‪}۲۴:‬‬
 ‫‪31‬‬
‫ایسرطحاساتکبےکایسہحفصرپےہہک‪:‬‬
‫سئل االمام االعظم عما ورد من انہ سبحانہ یزنل من‬
‫السمآء فقال یزنل بال کیف‬
‫ث‬
‫”اامم امظع ےس وسال ایک ایگہک دحی ںیم ےہ ہک وہ آامسن ےس ترول‬
‫رکناےہوتاوہنںےناہک‪:‬تیفیکےکریغب“‬
‫انرصتاحیتےسواحضوہایگہکاامماوبہفینحیھبافصتناریاعتیلٰںیم‬
‫ناوالیت رکیکہاوراامتحالت افدسہےک اقلئ ہنےھت۔ ہکبج یفنح یفنحیک رٹ اگلےن‬
‫واےل دیقعے ںیم اامم اوب ہفینح ےک الخف ںیہ ۔ ان ےس وپ اھچ اجےئ دیقعہ امہ‬
‫ےہنافروعفقہیہ؟ارگوہاوصلدیقعےںیمااممںیہنوتہقفوفروع ںیمااممامظع‬
‫ےسیکانبےیلےئگ؟ انوتدیقعہیھباناسیجاانپولناہقفیفنحےسوتہبنایوہرکاتکبو‬
‫س ےس اانپ دانم واہتسب رکول۔ تقیقح ںیم ہقف یفنح واےل وجعمن رمبک ںیہ‬
‫زتعمہلودقرہی‪،‬ہیمہجورمہیجاوررافضیہےکانعرصہسمخےساانحفاکووجدرمبک‬
‫وہاےہ۔‬
‫اعاذنا اهلل منہ‬
‫ث‬
‫رہب فیک افصت ناری اعت ٰیل ںیم الہ ادحلی یہ اک ومفق اتکب و س‬
‫اور فلس اصنیحل ‪ ‬ےک اطمقب ےہ۔ نایق ولگ رفکہی و دبہیع ااکفر و اقعدئ ےک‬
‫احلم ںیہ ۔ ااحلد اور جک روی اک تہب ترا رصنع ا ن ںیم رسای رک اکچ ےہ۔ فلس ےک‬
 ‫‪32‬‬
‫اسومفقرپےبامشراہمئدنیےنداللئوترانیہےسمرنیبتکرمییکںیہ۔‬
‫اس وموضع رپ اامم ذیبہ یک ”العلو“اور تر ریغص ناک و دنہ ںیم العہم ودیح ازلامں‬
‫یک”االنتهاء یف االستواء“ تری امہ ںیہ۔ نکیل ہی دوونں بتک رعیب زنان ںیم‬
‫ںیہاوروعاماانلسےکےیلانےساافتسدہرکنالکشمےہ۔اﷲ رکمیلجدجمہاک‬
‫ث‬
‫تہب ترا رکش ےہ اس ےن تیعمج الہ ادحلی دنسھ ےک ای میظع ااکسرل‪ ،‬رعیف‬
‫ققحم‪ ،‬ونوجان اعمل ڈارٹک دبعاظیفحل ومسں ‪ ‬وک تمہ و وتقیف یشخب ہک اوہنں ےن‬
‫آاسناردوزنانںیماسوموضعنخسرپملقااھٹنااوراتکبوکداللئوترانیہےس‬
‫ث‬
‫رمعصومرنیرکدنا۔فرآنودحیےکداللئےکاسھتاسھتفلساصنیحلاہمئ‬
‫دحمنیث‪ ‬اکومفقیھبترےوااگشفاافلظںیم ناوحاہلایبنرکدنا۔ہیاتکب‬
‫اسوموضعرپولعمامتاکہنیجنگاورترانیہاکچرہنیےہ۔اسونرایناتکبںیمڈارٹک‬
‫اصح وموصف ےن اتکب و س ےک رحب ذاخر ںیم وغہط زن وہ رک وعام اانلس‬
‫ث‬
‫ےک ےیلدرآدبار اور وگہر ناناباےھٹکرکدےی ںیہ ۔اتکب وس ےکازاہرماترہ‬
‫یکدراشخینوناناینےسدیلقتےکرحبقیمعںیمڈوےبوہےئولوگںےکےیللعشم‬
‫ث‬
‫راہدےدیےہ۔ہیاتکبانشاءاﷲ التمایشندصاقاوروجنانقحےکےیل‬
‫ااحلدوےبدینیےکرعقذملےستکلیےےکےیلاہنمجمیظعایہمرکےیگ۔‬
‫ہدجسم‪،‬ہر‬
‫ہاریداعےہہکاساتکبوکہررھگ‪،‬ہربتکم‪،‬ہرالربئتری‪ ،‬ر‬
‫ہ مسق ےک اعمون ےک‬
‫ہ درتف ںیم انچنہپ اچےیہ اور ؤمفل‪ ،‬نارش‪ ،‬رامق اور ر‬
‫دمرہس و ر‬
 ‫‪33‬‬
‫ث‬
‫ےیل وتہش آچرت اور ذہعی اجنت نای وہ اور ڈارٹک اصح وموصف وک اﷲ اعتیلٰ‬
‫مریوقتو تمہےشخب ہکانہک ونک ملق ےس مری ایسی بتکمیضیہ وہشدرپآںیئ‬
‫وج طبخ و رسخان ںیم ڑپے ولوگں ےک ےیل دلیل راہ ںینب اور اہمئ فلس ےک‬
‫رموارییےلسلسںیمدالخوہےناکمظعمذرہعیوہں۔آنیم‬
‫اﷲںیمہ اتکب و س اور فلس اصنیحل ےک جہنم رپ اقمئ و دامئ رےنہ یک‬
‫ص‬
‫وتقیف ےشخب اور دیقعہ جیجہ اور لمع اصحل رپ ہاری ومت آےئ اور آچرت ںیم یبن‬
‫رکمیﷺیکرافقوافشعبیصنوہ۔آنیم‬

‫اوبانسحلرشبمادمحرناینیفعاﷲ‬
‫‪۲۰۰۳/۲/۲۸‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪34‬‬
‫الرح ٰم ِن َّ‬
‫الر ِحی ِم‬ ‫هلل َّ‬
‫ِبس ِم ا ِ‬

‫رعضؤمفل‬
‫ان الحمد هلل ‪ ،‬نحمدہ و نستعينہ و نستغفرہ ‪ ،‬و نعوذ باهلل‬
‫من شرورانفسنا‪ ،‬و سيئات اعمالنا‪ ،‬من یهدہ اهلل فال مضل لہ‪ ،‬و من‬
‫یضلل فال هادی لہ و اشهد ان ال الہ اال اهلل وحدہ ال شریك لہ‪ ،‬و‬
‫اشهد ان محمدا عبدہ و رسولہ ۔‬
‫اّلل َّح َّق ُت ٰق ِت ٖہ َّو َّال ت َُّمو ُت َّن اِ َّال َّوا َّن ُتم‬ ‫﴿ ٰ ٰٓیاَّ ُی َّها الَّ ِذی َّن ٰا َّم ُنوا َّ‬
‫اتقُوا ٰ َّ‬
‫ُمسلِ ُمو َّ‬
‫ن﴾ (آل عمران‪)۱۰۲:‬‬

‫اس ا َّتقُوا َّر َّبك ُُم الَّ ِذي َّخلَّ َّقكُم ِمن َّنف ٍس َّوا ِح َّد ٍة‬ ‫الن ُ‬‫﴿ ٰ ٰٓیاَّ ُی َّها َّ‬
‫اّلل الَّ ِذي‬ ‫اتقُوا ٰ َّ‬ ‫اال َّك ِثيا َّونِ َّسا ًء َّو َّ‬
‫ً‬ ‫ث ِمن ُه َّما ِر َّج ً‬ ‫َّو َّخلَّ َّق ِمن َّها َّزو َّج َّها َّو َّب َّ‬
‫َّان َّعلَّیكُم َّرقِي ًبا﴾ (النساء‪)۱:‬‬ ‫ام اِ َّن ٰ َّ‬
‫اّلل ك َّ‬ ‫ت ََّّسا َّءلُو َّن ِب ٖه َّواال َّر َّح َّ‬
‫اّلل َّوقُولُوا قَّو ًال َّس ِدی ًدا۝ ُیصلِح‬ ‫اتقُوا ٰ َّ‬ ‫﴿ ٰ ٰٓیاَّ ُی َّها الَّ ِذی َّن ٰا َّم ُنوا َّ‬

‫لَّكُم اَّع َّما لَّكُم َّو َّیغ ِفر لَّكُم ذُنُو َّبكُم َّو َّمن ُی ِط ِع ٰ َّ‬
‫اّلل َّو َّر ُسولَّ ٗه َّفقَّد َّفا َّز‬
‫َّفو ًزا َّع ِظی ًما﴾ (االحزاب‪)۷۱-۷۰ :‬‬

‫اما بعد‪:‬‬
‫فان اصدق الحدیث کتاب اهلل‪ ،‬و خي الهدی هدی‬
‫محمدﷺ و شر االمور محدثاتها‪ ،‬و ك ل محدثة بدعة‪ ،‬و ك ل بدعة‬
‫ضاللة‪ ،‬و ك ل ضاللة یف النار ۔ اما بعد‪:‬‬
 ‫‪35‬‬
‫آج ےس رقتابیً دس اسل رتشیپ رامق ارحلوف یک اتکب “اہلل اعتیلٰ اہکں‬
‫ث‬
‫ومالن‬
‫ےہ؟” شاعئ وہیئ یھت ۔ ہی اتکب امجع ےک ای صلخم اسیھت رتحمم ا‬
‫دبعارلمحنمیم‪‬ےناےنپادارے“مکتبة الدعوة السلفیة”ےکتحت‬ ‫ٰ‬
‫ث‬
‫شاعئ یک یھت۔ دمحباہلل اس اتکب وک اکیف یترایئ یلم اور وھتڑے یہ رعہص ںیم ہی‬
‫اتکبنانابوہیئگ۔‬
‫اس رعہص ےک دوران دینی ‪ ،‬یغیلبت اور درگی رصموایفت یک وہج ےس ا س‬
‫ث‬
‫اتکبوکرھپےسشاعئرکےناکومعقہنلماکس۔ادمحلہللاساسلھچکوقاکنلرک‬
‫‪ ،‬ںیم ےن اس اتکب ںیم اکیف ااضےف یھب ےیک ںیہ اور اامس ء و افصت ےک وقادع یھب‬
‫ایبن ےیک ںیہ۔ ہی وموضع وکیئ آاسن ںیہن ہکلب ترا اسحس وموضع ےہ اور دقم‬
‫دقم رپ ہی ایخل دانم ریگ راہ ہک ںیہک ملق ےس وکیئ طلغ نات ہن رحتتر وہ اجےئ اور‬
‫انان “ان تقولوا عىل اهلل ماال تعلمون” اک رجممہن نب اجےئ۔ اہللاعتیلٰایسی‬
‫یطلغےسوفحمظرےھکویکںہکہیوکیئومعمیلگاہںیہنےہ۔‬
‫اس اتکب یک فینصت ںیمزنادہ ےس زنادہ اافتسدہ یفلساملعء یک بتک ےس‬
‫ث‬
‫ایک ایگ ےہ۔ اریم تیعمج الہ دحی دنسھ ۃلیضف اخیشل رپورسیف دبعاہلل نارص‬
‫رامحین‪ ‬ہرہگجرپرامنہیئرکےترےہ۔تقیقحہیےہہکاس وقنااتسکنںیم‬
‫وتدیح اامسءوافصتےکوحاہلےسرتحممخیشاصح‪ ‬رسلیخںیہ۔اہللاعت ٰیلےن‬
‫اںیہناسدقیقاوراسحسوموضعوکایبنرکےناکہکلمدناےہ۔ ترےترےیملع‬
 ‫‪36‬‬
‫ث‬
‫ابمح وکااہتنیئ آاسن ریپاہی ںیم ایبن رکنا ‪ ،‬ان رپ اہلل اعتیلٰ اک وصخیص لضف ےہ‬
‫ورہن اس وموضع رپ ضعب وہشمر ایصخشت وک یھب وھٹرک اھکےت داھکی ےہ۔ اس‬
‫اتکبیک فینصت ےکدوران ںیم ےنخیش دبعاہلل نارص رامحین ‪ ‬یک ترہمجرکدہ دو‬
‫س‬ ‫ج‬ ‫لم‬
‫اتکوبں “اینبدی اقعدئ”( وج ہک ادلوتکر دبعا ن ‪ ‬یک اتکب “قطف الجین‬
‫ٰ‬
‫الداین” اک ترہمج ےہ ) اور “وتدیح اامسء و افصت” (وج ہک خیش دمحم نب اصحل‬
‫انیمیثعل‪ ‬یک اتکب “القواعد المث ٰىل” اک ترہمج ےہ) ےس اکیف اافتسدہ ایک‬
‫ےہ۔ ںیم اس نات رپ اہلل اعت ٰیل اک ےب دح وکشمر وہں ہک ےھجم اےنپ وق ےک نیت‬
‫ترےاملعءیکتبحصاحلصریہےہ۔‬
‫وہشمرنایعباامماویبایتخسین‪(‬اوتملیف‪۱۳۱:‬ھ)اکوقلےہ‪:‬‬
‫ان من سعادة الحدث واْلعجیم ان یوفقهما اهلل لعالم من‬
‫اهل السنة‬
‫“یسکونوجاناوریمجعیکہیاعسدتےہ ہکاہللاعتیلٰاندوونںےکےیل‬
‫الہ س ےک یسک اعمل ی ےنچنہپ ےک واسلئ دیپا رک دے” (شرح اصول اعتقاد‬
‫اهل السنة‪)۱/۶۶:‬‬
‫ث‬
‫ےلہپاعملخیشارعلبوامجعلدیسدبعیادلنیشاہرادشی‪‬ںیہ۔ ریمی‬
‫ان ےک اسھت یلہپ الماقت ‪ ۱۹۷۶‬ںیم دبنی ںیم وہیئ‪ ،‬ح ریمی رمع ضحم وسہل‬
‫اسل یھت۔ اگےہ اگبےہ ان ےک رپورگام ںیم رشتک رکنا راہ نکیل ‪ ۱۹۹۰‬ےس رکیل‬
‫انیکوافت(ونجری‪۱۹۹۶‬ء)یانےسااہتنیئرہگاقلعتراہ۔‬
 ‫‪37‬‬
‫ث‬
‫یلع تیعمج الہ دحی دنسھ یک تیثیح ےس ریما رقتر یھب‬
‫نای نامظ ا ٰ‬
‫اوہنںےن یہ ایک اھت۔ان ےس یئک رمہبت الماقت ریہ۔ارثک اواقت وفن رپان ےس‬
‫فلتخماسملئاکلحدرناتفرکنا‪ ،‬ایومعملاھت۔اہللاعت ٰیلانرپرمحفرامےئاور‬
‫یلعاقمماطعفرامےئ۔آنیم‬
‫جارفلدوسںیما ٰ‬
‫ث‬
‫دورسے اعمل تیعمج الہ دحی ےک وموجدہ اریم ۃلیضف اخیشل رپورسیف‬
‫دبعاہلل نارص رامحین‪ ‬ںیہ۔ انےسےلھچپ‪۲۳‬اسلےسقلعتےہ۔ اہللاعت ٰیلےس‬
‫داع ےہ ہک وہ اس قلعت وک اقمئ رےھک۔ ان ےک ھجم رپ یئک ااسحنات ںیہ۔ جزاہ اهلل‬
‫خياً۔‬

‫س ےسترا ااسحن ہیےہ ہکدنیاک مہفانیک تبحصیک وہج ےس رپوان‬

‫چراھ ےہ۔ ح یھب یسک ہلئسم ںیم رامنہیئ دراکر وہیت ےہ ‪ ،‬ادمحلہلل ںیم ان ےس‬
‫ااسفتسررکناراتہوہںاوروہیھبترےایپراورتبحمےکاسھترامنہیئفرامےتںیہ۔‬
‫انیکرحتترورقتتریکوہجےساہللاعتیلٰیکرعمتفاورتبحماحلصوہیئےہ۔اہلل‬
‫اعتیلٰانےکملع ‪ ،‬لمع اور رمعںیم ترتکاطعفرامےئ۔ تقیقحںیم وہامجع الہ‬
‫ث‬
‫دحیاکرسامہیںیہ۔‬
‫رسیتےاعملۃلیضفاخیشلاحظفزریبیلعزیئ‪ ‬ںیہ۔الہدبعرپرد‬
‫ث‬
‫اور ااحدی یک اانسدی تیثیح ےک وحاےل ےس وہ ریمے ااتسد ںیہ۔ ان یک دینی‬
‫ث‬
‫ریغت و تیمح ‪ ،‬ونوجانان الہ دحی ےک ےیل ای اثمل ےہ۔ ریمے ملع ےک‬
 ‫‪38‬‬
‫اطمقب وہ وادح وہشمر اعمل ےھت نج ےس سج وق یھب وسال ایک اجےئوہ رامنہیئ‬
‫ےکےیلایتروہےتےھت۔ اہللاعت ٰیلانرپرمحفرامےئ اورانیکرفغمتفرامےئاور‬
‫یلعاقمماطعفرامےئ۔آنیم‬
‫اںیہنجارفلدوسںیما ٰ‬
‫ںیم ۃلیضف اخیشل رشبم ادمح رناین ‪ ‬اک یھب وکشمر وہں ہک اوہنں ےن اس‬
‫اتکب ےک ےلہپ اینشی ںیم دقمہم رحتتر فرامنا۔ اہلل اعتیلٰ اںیہن تحص اکہلم اطع‬
‫فرامےئاورانیکافحتظفرامےئ۔‬
‫وگ ہک ںیم ےن نااقدعہ دمارس ےک ادنر دینی میلعت احلص ںیہن یک نکیل‬
‫ث‬
‫دیجاملعءیکتبحصاوررافقریمےےیلاییتمیقاناہثےہاوریسکدقراسیمکیک‬
‫التیفرکےناکذرہعییھب۔‬
‫خیشنیمیثع‪‬ےکاافلظےھجمنادںیہ‪:‬‬
‫واما الذی یعتمد یف تعلمہ عىل کتب رجال معروفنی بالثقة‬
‫واْلمانة والعلم فان هذا ال یکثر خطؤہ بل قد یکون مصيبا یف ا کثر‬
‫ما یقول‬
‫“وہآدیموجملعاحلصرکےنےکوحاہلےساےسیاملعءیکاتکوبںرپ اامتعد‬
‫رکناےہوجہکاقثہ‪،‬اامیاورملعےکوحاےلےسرعموفںیہوتااسیصخشزنادہ‬
‫ایطلغں ںیہن رکنا ہکلب وہ وج نات اتہک ےہ زنادہ تر اس ںیم حیحص وہنا ےہ۔” (کتاب‬
‫فتاوی و رسائل‪،۲۶/۱۹۷:‬مریدےیھکی‪ :‬شرح حلیة طالب‬
‫ٰ‬ ‫العلم‪ :‬ص‪،۱۵۰:‬مجموع‬
‫العلم‪ :‬ص‪)۷۲:‬‬
 ‫‪39‬‬
‫ںیم اس اتکب یک وپمکزن ےک ےیل اےنپ امجیتع دوس و اھبیئ‬
‫دبعارلزاقیٹھک‪ ‬اکےبدحونممنوہں۔اسوقدبنییکامجعںیموہای‬
‫وہاہنر اور رحتمک اسیھت ںیہ ہکلب ریمے ےیل وت دس راس یک تیثیح رےتھک‬
‫ںیہ۔ریمییئکاتکںیباوہنںےنترہمجیکںیہاوروپمکزنیھبیکےہ۔‬
‫فجزاہ اهلل احسن الجزاء و بارك یف عمرہ‬
‫اہللاعت ٰیلےسداعےہہکوہریمیہیایوتماعضیسوکششوبقلفرامےئ‬
‫اوراےسریمے ےیل ‪ ،‬ریمے وادلنی‪ ،‬ریمی اوالد‪ ،‬اےنپ قیفش اور رہمناناملعء اور‬
‫امتماقرنیئےکےیلزیمانانسحتاکذریخہانبدے۔‬
‫وما ذالك عىل اهلل بعزیز‬
‫واهلل ویل التوفیق‬
‫و صىل اهلل عىل نبينا محمد و عىل آلہ و صحبہ و اهل طاعتہ اجمعنی‬
‫دبعاظیفحلومسں‬
‫‪۷‬ذوادعقلۃ‪۱۴۳۴‬ھ‬
‫‪۱۴‬ربمتس‪۲۰۱۳‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪40‬‬
‫الرح ٰم ِن َّ‬
‫الر ِحی ِم‬ ‫هلل َّ‬
‫ِبس ِم ا ِ‬
‫الحمد هلل رب العالمنی و العاقبة للمتقنی و الصالة و السالم‬
‫عىل اشرف االنبیآء و المرسلنی و عىل آلہ و صحبہ و من اقتدی‬
‫بهدیہ ایل یوم الدین‬
‫اما بعد!‬
‫دیقعہاکااہتنیئامہہلئسمہیےہہکاﷲ اعتیلٰیکذاتاہکںےہ؟ھچکولگ‬
‫وت رسے ےس یہ ا س زیچ وک نااجتر ےتھجمس ںیہ ہک اﷲ اعت ٰیل ےک قلعتم ہی وسال ایک‬
‫اجےئ ہک وہ اہکں ےہ۔ نکیل تقیقح ہی ےہ ہک ہی وسال رکنا ہک اﷲ اعتیلٰ اہکں‬
‫اجنےہوتومع ًامنیترطحےس‬
‫ےہ؟سروسلﷺ ےہ۔آجحہیوسالایک ا‬
‫اساکوجابدنااجناےہ۔‬
‫اﷲ اعتیلٰیکذاتہرہگجوموجدےہ۔اسوجابےکاقنیلئایتہب‬ ‫‪.1‬‬
‫تری دعتاد ںیم ںیہ ۔ ہارے اہں اانحف رضحات اعم وطر رپ اس دیقعہ‬
‫ہہگجوموجدےہ‪،‬یتحٰہکاوکسولںےکادنر‬
‫ےکاقلئںیہہکاﷲ اعت ٰیل ر‬
‫وھچےٹوچبںوکیھبہیدیقعہاھکسنااجناےہ۔‬
‫اﷲ اعتیلٰ ہر زیچ ےک ادنر وموجد ےہ۔ اس دیقعہ وک ودحة اولوجد اہک اجنا‬ ‫‪.2‬‬
‫ےہاورداینےکادنروصایفءاسریغاالسیماوررمگاہنکدیقعہےکرپوجش‬
‫احیماورولیکرےہںیہ۔ترریغصناکودنہںیمومع ًامرعشاءودحةاولوجد‬
‫ےکرٹکغلبمرےہںیہ۔‬
 ‫‪41‬‬
‫ہ ہگج ےہ ۔ وہ اینپ‬
‫اﷲ اعت ٰیل یک ذات وتسمئ رعش ےہ اور اس اک ملع ر‬ ‫‪.3‬‬
‫دور‬
‫ولخمق ےس اگل ےہ۔ ہی وہ دیقعہ ےہ سج ےک احنیلم وگ ہک وموجدہ ٴ‬
‫ںیم تسییاا ًدورسے اقعدئ ےک احنیلم ےس مک ںیہ‪ ،‬نکیل یہی وہ دیقعہ ےہ‬
‫ث‬
‫وج فرآن رکمی‪ ،‬ااحدی وبنہی‪ ،‬احصہب رکام‪ ،‬نانیعب و عبت نانیعب اور فلس‬
‫ث‬
‫اصنیحل ےس نای ےہ۔ یسک ای احصیب‪ ،‬نایعب و عبت نایعب ےس اس دیقعہ‬
‫ےکالخفوکیئزیچوقنملںیہن۔‬

‫ث‬
‫االتخفںیمفرآنودحییکرطفروجع‬
‫ث‬
‫ایاملسمنرپالزمےہہکوہاےنپامتماالتخافتںیمفرآنودحییک‬
‫رطف روجع رکے۔ یہی وہ رطہقی ےہ سج رپ امتم احصہب و فلس اصنیحل اگمرن‬
‫رےہںیہاوریہیرطہقیایاملسمنیکاجنتوالفحےکےیلنازگترےہ۔‬
‫اﷲ اعتیلٰاکفرامنےہ‪:‬‬
‫الر ُسو ِل اِن كُن ُتم‬ ‫﴿ َّفاِن َّت َّنا َّزع ُتم ِِف َّشي ٍء َّف ُر ُدو ُه اِ َّیل ٰ ِ‬
‫اّلل َّو َّ‬
‫خ ِر ﴾(النساء ‪)۵۹:‬‬ ‫تُؤ ِم ُنو َّن ِب ٰ ِ‬
‫اّلل َّوال َّیو ِم االٰ ِ‬
‫“رھپ ارگ مت یسک زیچ ںیم االتخف رکو وت اس وک اﷲ اور روسل یک رطف‬
‫ولن ٴاوارگمتاﷲ اورایقمےکدنرپاامینرےتھکوہ”‬
‫ایاورہگجرپفرامنا‪:‬‬
‫﴿ َّو َّما اخ َّتلَّف ُتم ِفی ِه مِن َّشي ٍء ف َُّحك ُم ٰٓٗه اِ َّیل ٰ ِ‬
‫اّلل ﴾(الشوري‪)١۰ :‬‬
 ‫‪42‬‬
‫“اور سج سج زیچ ںیم اہمترا االتخف وہ اس اک ہلصیف اﷲ یہ یک رطف‬
‫ےہ”‬
‫ث‬
‫حفرآنودحیاکہلصیفآاجےئوتؤمنمےباایتخروہاجناےہ۔اب‬
‫ث‬
‫اس ےک ےیل وکیئ راہ فرار ںیہن ۔ اےس ہر احل ںیم فرآن و دحی ےک آےگ کھج‬
‫اجناےہ۔فرامنناریاعتیلٰےہ‪:‬‬
‫اّلل َّو َّر ُسولُ ٰٓٗه ا َّم ًرا اَّن‬
‫ِن َّو َّال ُمؤ ِم َّن ٍة اِ َّذا َّق ََّض ٰ ُ‬
‫َّان لِ ُمؤم ٍ‬
‫﴿ َّو َّما ك َّ‬
‫ي ُة مِن ا َّم ِر ِهم َّو َّمن َّیع ِص ٰ َّ‬
‫اّلل َّو َّر ُسولَّ ٗه َّفقَّد َّض َّل َّضل ٰ ًال‬ ‫َّیكُو َّن ل َُّه ُم ال ِخ َّ َّ‬
‫ُم ِبي ًنا﴾(االحزاب‪)۳۶:‬‬

‫“اوریسکؤمنمرمداورؤمہنموعرتوکالقئںیہنہکحاﷲ اوراس‬
‫اک روسل یسک اکم اک مکح دےوت اںیہن اےنپ اکم ںیم اایتخر نایق رےہ اور سجےن اﷲ‬
‫اوراسےکروسلیکنافرامینیکوتوہرصحیرمگاہوہا۔”‬
‫ث‬
‫آیدےتھکیںیہہکفرآنودحیںیماسہلئسمےکقلعتمایکواضح‬
‫وموجدےہ۔‬

‫االوتساءیلعارعلشےکداللئ‬
‫وسرةطٰہ ٰآیربمن‪۵:‬ںیمےہ‪:‬‬
‫لرح َّم ُن َّعلَّي ال َّعر ِش اس َّت ٰوى﴾‬
‫﴿ ا َّ َّ‬
‫“ ٰ‬
‫رمحرعشرپوتسمیوہا”‬
 ‫‪43‬‬
‫دنمرہجناالآیےکالعوہفرآنرکمیںیمھچاوراقمامتںیہ‪،‬نجںیم‬
‫کی‬
‫ی رعش وہےن اک ذرک ےہ۔( المہظح جییے ‪:‬االعراف ‪،۵۴ :‬‬
‫اعت ٰیل ےک وتسم ٴ‬ ‫اﷲ‬
‫یونس‪ ،۳ :‬الرعد‪ ،۲ :‬الفرقان‪ ،۵۹:‬السجدة‪ ،۴ :‬الحدید‪)۴ :‬‬

‫وسرةاالرعافںیمےہ‪:‬‬
‫ام ُث َّم‬
‫ض ِِف ِس َّت ِةا َّ َّی ٍ‬ ‫اّلل الَّ ِذي َّخلَّ َّق َّ‬
‫الس ٰم ٰو ِت َّواال َّر َّ‬ ‫﴿ اِ َّن َّر َّبك ُُم ٰ ُ‬
‫اس َّت ٰوى عَّلَّي ال َّعر ِ‬
‫ش﴾(االعراف‪)۵۴ :‬‬

‫“کشیباہمترارپورداگراﷲ یہ ےہ‪،‬سجےنسآامسونںاور زنیم وک‬

‫ھچروزںیمدیپاایکرھپوہرعشرپوتسمیوہا۔”‬

‫اوتسی ٰاکوہفمم‬
‫فرآن رکمی ںیم “اوتسی ٰ” اک ظفل نیت ونعمں ںیم اامعتسل وہا ےہ ۔ ارگ‬
‫ینعمںیموہاگ‪،‬اسیجہکاﷲ ےن‬
‫یسک رحفےسدعتمی ںیہنےہوتامکلوامتمےک ٰ‬
‫ومیسٰ‪‬ےکنارےںیمفرامنا‪:‬‬
‫﴿ َّو لَّمَّا َّبلَّ َّ‬
‫غ ا َّ ُش َّد ٗه َّواس َّت ٰ ٰٓوى﴾(ا لقصص‪)١۴:‬‬

‫اور ارگ رحف“علیٰ” ےک ذرہعی دعتمی ےہ وت “عال” اور “ارتفع”‬

‫ینعمںیموہاگ‪،‬اسیجہکاﷲ اعت ٰیلےنفرامنا‪:‬‬
‫(دنلبوہنا)ےک ٰ‬
‫لرح َّم ُن َّعلَّي ال َّعر ِ‬
‫ش اس َّت ٰوى﴾(طہ‪)۵:‬‬ ‫﴿ا َّ َّ‬
 ‫‪44‬‬
‫اور ارگ“ ٰایل” ےک ذرہعی دعتمی ےہ وت دصق ےک ینعمٰںیم وہاگ ‪ ،‬اسیجہک‬
‫اﷲ اعتیلٰےناسآیںیمفرامناےہ‪:‬‬
‫﴿ ُث َّم اس َّت ٰ ٰٓوى اِ َّیل ا َّ‬
‫لس َّما ِء﴾‬
‫(تيسي الرحمان لبیان القرآن ص‪،۳۰:‬ڈارٹکامقلنیفلس)‬

‫ا َّ َّلرح َّم ُن عَّلَّي ال َّعر ِش اس َّت ٰوىےک ینعمٰاﷲ اعتیلٰ رعش رپ دنلب وہا ان‬
‫رمعفت وہا‪ ،‬رکنا دعتمد نانیعب رکام ےس وقنمل ےہ۔ اامم اوب ااعلہیل (اوتملیف‪ ۹۰ :‬نا‬
‫‪۹۳‬ھ) ‪ ،‬اامم اجمدہ (اوتملیف‪ ۱۰۳:‬ھ) اام م نسح رصبی ( اوتملیف‪ ۱۱۰:‬ھ) ارلعیب نب‬
‫اسن( اوتملیف‪ ۱۳۹:‬ھ) رمہمح اﷲ‪ ،‬ان ںیم ےس دنچ نام ںیہ۔ (وحاالاجت ےک ےیل‬
‫دےیھکی‪:‬صحیح البخاری‪ ،١۲۷٦ :‬طبع دارالسالم‪ ،‬جا مع البیان للطربی‪،۲۲۸/ ١:‬‬
‫االسماء و الصفات البن تیمیة‪)۳٦١-۳٦۰/۲ :‬‬

‫ااممااحسقنبراوہہی�(اوتملیف‪۲۳۸:‬ھ)فرامےتںیہ‪:‬‬
‫حمن عىل‬
‫سمعت غي واحد من المفسر ین یقول ‪ :‬الر ٰ‬
‫العرش استو ي اي ارتفع ٰ(محاسن التاو یل للقاسیم‪)۹۹/۷:‬‬

‫لرح َّم ُن عَّلَّي ال َّعر ِش‬

‫“ںیم ےن یئک ای رسفمنی ےس انس ہک“ا َّ َّ‬
‫اس َّت ٰوى”ےکینعمٰںیہہک ٰ‬
‫رمحرعشرپدنلبوہا۔”‬
‫یہی وقل اامم االلاکلیئ ےن اامم ااحسق نب راوہہی ےک خیش رشب نب رمع‬
‫(اوتملیف‪ ۲۰٦ :‬ھ) ےس لقن ایک ےہ۔( شرح اصول اعتقاد اهل السنة و‬
‫الجماعة‪)۴۴۰/۳:‬‬
 ‫‪45‬‬
‫ااممانبمیق�(اوتملیف‪۷۵١:‬ھ)فرامےتںیہ‪:‬‬
‫هذا بمعین العلو و االرتفاع باجماع السلف‬
‫(مختصر الصواعق المرسلة‪)۴۸۸:‬‬

‫“فلس اصنیحل اک اس نات رپ اامجع ےہ ہک اوتسی ٰےک ینعمٰدنلب اور اواچن‬

‫وہناےہ”‬

‫االوتساءینعمباالالیتسء‬
‫ضعبولگوج ہکناولیےکوخرگںیہاس ومعقرپیھبنازںیہنآےئاور‬
‫اوتساءےکینعمٰںیمناولییکےہ۔‬
‫وہشمر یفنح اعمل لیلخ ادمح اہسروپنری( اوتملیف‪ ١۳۴٦ :‬ھ )نج اک قلعت‬
‫دویدنبیہبتکمرکفےسےہ‪،‬اینپاتکب“اقعدئاملعءالہسدویدنب”ںیمےتھکلںیہ‪:‬‬
‫“ہارےاتمچرنیاامومںےنانآناتںیموجحیحصاورتغلورشحےک‬
‫اابتعر ےس اجتر ناوںیلی فرامیئ ںیہ ‪ ،‬ناہک مک مہف ھجمس ںیل الثمً ہی ہک نکمم ےہ اوتساء‬
‫ےسرمادہبلغوہاوراہھتےسرماددقرت‪،‬وتہییھبہارےتردیقحےہ۔”‬
‫(اقعدئاملعءالہسدویدنب‪)۴۸:‬‬
‫احالہکن اوتسی ٰےک ینعمٰںیم وکیئ االتخف ںیہن ‪ ،‬اسیج ہک اورپ وحاہل ذگرا‬
‫ہکفلساکاوتسی ٰینعمبارافتعاورعلورپاامجعےہ۔ناولیرکےنواےلاوتسی ٰےک‬
‫ینعمٰاوتس ٰیل ےس رکےت ںیہ‪ ،‬سج ےک ینعمٰںیہ‪ :‬اغل آنا‪ ،‬دقرت نانا ان یسک زیچ رپ‬
‫ہضبقنانا۔‬
 ‫‪46‬‬
‫تقیقح ہی ےہ ہک اوتساء ےک ینعمٰاالیتسء (ہبلغ) رکنا ‪ ،‬الہ تغل و فلس‬
‫ث‬
‫اصنیحلےسنایںیہن۔‬
‫ااممانبوجزی(اوتملیف‪۵۹۷:‬ھ)فرامےتںیہ‪:‬‬
‫رکنالہتغلےکتردینمرےہ”‬
‫“اوتساءےکینعمٰاالیتسء ا‬
‫(زاد المسي‪)۲١۳/۳:‬‬

‫الکمرعبںیماوتسیٰ‪،‬ہبلغ‪،‬االیتسءاوررہقےکینعمٰںیمواردںیہنوہا۔‬
‫داودےنوسال‬
‫تغلےکاامماوبدبعاﷲ انباالرعایب(اوتملیف‪۲۳١:‬ھ)ےسانبایب ٴ‬
‫ایکہکایکآپ رعیبتغلںیماوتسی ٰےکینعمٰاوتسیلٰےکاجےتنںیہ؟انباالرعایب‬
‫ےنوجابدنا‪:‬‬
‫ال اعرفہ ”ںیم ںیہن اجاتن“ (مختصر العلو‪ ،١۹۴ :‬تاریخ بغداد‪:‬‬

‫‪،۲۸۳/۵‬اجتماع جیوش االسالمیة‪ ،١۳۸:‬زاد المسي‪ ،۲١۳/۳:‬مختصر الصواعق‬

‫المرسلة‪ ،۴۸۹:‬شرح اصول اعتقاد اهل السنة)‬
‫ث‬
‫ط‬ ‫ی‬ ‫سیق‬
‫العہم ئ�(اوتملیف‪١۳۹۳:‬ھ)ےناوتساء یکناولیاالیتسءاکرد‬
‫رکےتوہےئاھکلےہہک‪:‬‬
‫”ھچک ولوگں ےن اوتسی ٰیک ناولی اوتسیلٰ ےک ظفل ےس یک ےہ وہ وخاشہ‬
‫اسفنین ےک تحت ےہ سج اک وکیئ وبثت فرآن رکمی ان س روسل ﷺ ےکصن‬
‫ےس ںیہن اور ہن یہ فلس اصنیحل ںیم یسک اک وقل اس یک نادیئ ںیم ےہ۔“ (اضواء‬
‫البیان‪)۲۸۰/۷:‬‬
 ‫‪47‬‬
‫تغلاوروحنےکاامملیلخنبادمح(اوتملیف‪:‬دعب ‪١٦۰‬ھ) ےسوپاھچایگہک‬
‫آپےنتغلںیماوتسی ٰینعمباوتسیلٰناناےہ؟اوہنںےنوجابدنا‪:‬‬
‫هذا ماال تعرفہ العرب وال هو جائز یف لغتها‬
‫”اوتسی ٰوک اوتسیلٰ ےک ینعمٰںیم رعب ںیہن اجےتن اور ہن یہان یک تغل‬
‫ںیماجترےہ۔“(االسماء والصفات البن تیمیة‪)١١١/۲:‬‬

‫ااممانبمیق�فرامےتںیہ‪:‬‬
‫”اوتساءیکریسفتاالیتسءےسرکنا اﷲ اعتیلٰےکالکمیک‪،‬رجمدراےئےس‬
‫ریسفت ےہ۔ ہی وہ ریسفت ےہ وج یسک یھب احصیب ‪ ،‬نایعب اور ہن یہ املسمونں ےک یسک اامم‬
‫ےسوقنملےہ۔“(مختصر الصواعق المرسلة‪)۴۹۰:‬‬

‫ااممذیبہ�(اوتملیف‪۷۴۸:‬ھ)فرامےتںیہ‪:‬‬
‫”مہاجےتنںیہہکارگاوتساءیکوکیئناولیوہیتوتاسوکایبنرکےنےک‬
‫ےیلسےسےلہپلہپاحصہبرکاماورنانیعبرکےت۔“(مختصر العلو‪)١۴۲:‬‬

‫رحتفییکحیبقاثمل‬
‫نج ولوگں ےن اوتسی ٰ یک ناولی اوتسیلٰ ےس یک ےہ‪ ،‬العہم‬
‫ث‬
‫ط‬ ‫ی‬ ‫سیق‬
‫ئ�ےناےسیولوگںوکوہیدےکاشمہبفراردناےہ۔وہےتھکلںیہ‪:‬‬
‫”وہیدوکتیبادقملسںیمدالخوہےتوہےئ”حطة “ےنہکاکمکحوہااھت‬
‫نکیل اوہنں ےن”ونن“ اک ااضہف رکےک اےس”حنطة“انب دنا ہکبج الہ ناولی ےن‬
 ‫‪48‬‬
‫استویل “ رک دنا۔” (اضواء‬
‫ٰ‬ ‫ظفل ”اوتسی ٰ“ ںیم ”الم“ اک ااضہف رکےک اےس”‬
‫البیان‪ ۲۷۹/۷:‬۔ مریدےیھکی‪:‬کتاب التوحید‪ :‬البن خزیمة ص‪)١۰١:‬‬

‫الہناولییکتردی‬
‫الہ ناولی ےن اوتسی ٰ ےک ینعمٰاوتسیلٰ ےک ےیل ای وہجمل رعش ےس‬
‫ادتساللایکےہ‪،‬وہرعشاسرطحےہ‪:‬‬
‫قد استوي بشر عىل العراق‬
‫من غي سیف او دم مهراق‬
‫“رشب ‪،‬رعاق رپ ولتار اور وخرنتری ےک ریغب اغل وہ ایگ۔” (الصحاح‬
‫للجوهری‪)١۷۳۵/۲:‬‬

‫اسرعشےسادتساللیئکووجہیکانبءرپدرسںیہن۔‬
‫ااممانبہیمیت�(اوتملیف‪۷۲۸:‬ھ)فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫اوالً‪:‬‬
‫ث‬
‫“یسکیھبحیحصلقنےسنایںیہنہکہییسکرعباکرعشوہ۔یئکای‬
‫اہمئ تغل ےن اس رعش اک ااکنر ایک ےہ اور اوہنں ےن اہک ےہ ہک ہی رعش انبویٹ ےہ ‪،‬‬
‫ث‬
‫تغل ںیم رعموف ںیہن۔ ہی زیچ وت ولعمم ےہ ہک ارگ یسک دحی روسل ےس‬
‫ادتسالل ایک اجےئ وت اس یک تحص ولعمم رکےن یک رضورت وہیت ےہ وت رھپ ہی زیچ‬
‫سک رطح نکمم ےہ ہک اےسی رعش ےس ادتسالل ایک اجےئ سج یک دنس یھب ولعمم‬
‫ںیہن۔”(االسماء و الصفات‪)١١١/۲:‬‬
 ‫‪49‬‬
‫العہماقیمس�(اوتملیف‪١۳۳۲:‬ھ)فرامےتںیہ‪:‬‬
‫“ہیزیچینیقیےہہکہیرعشانبویٹےہ‪،‬انبویٹےہ۔”‬
‫(محاسن التاو یل‪)۹۸/۷:‬‬

‫ااممانبمیق� اورانبوجزی � ےنیھباسرعشاکااکنرایکےہ۔‬

‫(مختصر الصواعق المرسلة‪ ،۴۸۹ :‬زاد المسي‪)۲١۳/۳ :‬‬

‫دنہواتسنےکوہشمراعملدیساریمیلعحیلمآنادی(اوتملیف‪١۳۳۷:‬ھ)ےتھکل‬
‫ںیہ‪:‬‬
‫“انب افرس وغلی ےن اہک ہک اس رعشِذموکر اک ےنہک واال ولعمم ںیہن ہک‬
‫مستویلہن‬
‫ٰ‬ ‫وکنناوافقصخشےہاورارگولعمموہوتیھبھچکتجحںیہنویکہکنوج‬
‫مستویل وہاجےنرپااسی وبےتلںیہ اور اہیںحیحص ںیہنےہ۔”(تفسي‬
‫ٰ‬ ‫وہاسےک‬
‫مواهب الرحمان‪)١۴۰-١۳۹/۳ :‬‬
‫ث‬
‫تغلےکاامماوبدبعاﷲ انباالرعایبےسایصخشےنوسالایکہک‪:‬‬ ‫اناینً‪:‬‬
‫استوی"ےک‬
‫ٰ‬ ‫حمن عىل العرش‬
‫اوبدبعاﷲ! اﷲ اعتیلٰےک وقل"الر ٰ‬
‫ایکینعمٰںیہ؟انباالرعایبےنوجابدناہک‪“:‬وہ(اﷲ اعتیلٰ)رعشرپےہاسیجہک‬
‫اسےنربخدیےہ۔”اسصخشےناہکہکاوتسی ٰےکینعمٰہیںیہنںیہ‪،‬ہکلباساک‬
‫ینعمٰےہہکاﷲ رعشرپاغلوہا۔انباالرعایبےنوجابدناہک‪“:‬اخومشروہ‬
‫ںیہمتایکہتپہکاسےکینعمٰایکںیہ۔”‬
 ‫‪50‬‬

‫استویل عىل الیشء ح ٰ‬

‫یت یکون لہ فیہ‬ ‫ٰ‬ ‫العرب ال تقول للرجل‬
‫تعایل ال مضاد لہ و هو عىل‬
‫ٰ‬ ‫مضاد فایهما غلب قیل استو ٰ‬
‫یل و اهلل‬
‫عرشہ کما اخرب ثم قال و االستیالء بعدالمغالبة‬
‫“رعب‪،‬اوتسیلٰیسکصخشےکےیلرصفاسوقےتہکںیہ‪،‬حاس‬
‫اک وکیئاقمب وہ رھپ حیھبان دوونں ںیمےس وکیئاغلآاجےئ وتےتہک ںیہہک‬
‫“اوتسیلٰ”وہاغلآایگ۔اﷲ اعتیلٰاکوکیئاقمبںیہنوہاےنپرعشرپےہاسیجہک‬
‫اسےنربخدیےہ۔انباالرعایبےنہکےگلاالیتسءہبلغاحلصرکےنیلےکدعبوہنا‬
‫ےہ۔”(مختصر العلو‪،١۹۵:‬شرح اصول اعتقاد اهل السنة و الجماعة‪،۴۴۲/۳:‬‬
‫تاریخ بغداد للخطیب‪ ،۲۸۴/۵ :‬االسماء وا لصفات للبیهیق‪)١۵۷/۲ :‬‬
‫ث ث‬
‫ً‬
‫نالا‪ :‬یسک وکاالیتسء(ہبلغ) ےسوموصفیایکاجنا ےہ‪،‬حوہیسک زیچےس‬
‫اعچروہےنےکدعباس رپدقرتاحلصرکےل۔اﷲ اعتیلٰیکذاتوتہشیمہےس‬
‫اایشء رپ اقدر اور اغل ےہ ۔ ایک آپ وغر ںیہن رکےت ہک رشب وک رعاق رپ ہبلغ ےس‬
‫وموصف ایک ایگےہ اسےیل ہک وہ اس ےس ےلہپرعاق رپاغل ںیہن اھت۔ (اجتماع‬
‫جیوش االسالمیة‪)۹١ :‬‬

‫راب‪ :‬ارگاہیںینعی(ا َّ َّلرح َّم ُن عَّلَّي ال َّعر ِش اس َّت ٰوى)ںیماوتسیٰ‪،‬اوتس ٰیلےک‬

‫ًا‬
‫ینعمٰںیمایلاجےئوترھپالکمےبافدئہوہاجناےہ۔ویکہکناﷲ اعتیلٰےکملعودقرت‬
‫ےنہرزیچاکااحہطایکوہاےہ۔زنیموآامسناوررعشےکےچینہپچہپچرپاسےکملع‬
 ‫‪51‬‬
‫ودقرتاکااحہطےہ‪،‬رھپاﷲ اعتیلٰےنرصفرعشاکذرکیہویکںایکےہ؟رعش‬
‫یک صیصخت یک ایک رضورت ےہ ؟ وہ وت ہر زیچ رپ اغل و اقدر ےہ۔ (مختصر‬
‫العلو‪،۴۸۹:‬االبانة‪ ،١۲١-١۲۰ :‬الرد عىل الجهمیة للداریم‪)۳۴ :‬‬

‫اخاسمً‪ :‬االالیتسء (ہبلغ) ےک ینعمٰتقیقح ںیم رصف اس وق حیحصامےن اجںیئ‬

‫ےگحیسکوک‪،‬یسکزیچےسرواکاجراہوہ۔رھپحوہاسزیچرپاغلآاجےئوتاہک‬
‫استویل علیہ ”ینعیوہاسرپاغلآایگ۔اباتبےیئہکاﷲ اعت ٰیلوک‬
‫ٰ‬ ‫اجناےہہک“‬
‫رعشرپاغلآےنےسوکنیسزیچامعنیھت؟وہوکناھتوجاﷲ وکرعشرپاغل‬
‫آےنےسروکراہاھت؟(مختصر الصواعق المرسلة‪)۴۸۹:‬‬

‫اسداسً‪“ :‬وجولگاوتسی ٰیکناولیہبلغےسرکےتںیہ‪،‬انےسوسالایکاجےئاگ‬

‫ہکایکاﷲ اعت ٰیلیکولخماقتںیم ےسیسکایولخمقرپااسیوق یھبزگراےہ ہک‬
‫اﷲ اعت ٰیلاسرپاغلںیہناھتاوردعبںیماغلوہا!رھپحوہوجابںیمےہک‬
‫ہکںیہن‪،‬ہکلباﷲ اعتیلٰوتہشیمہےسیہاینپولخمقرپاغلےہ۔اسےساہکاجےئاگ‬
‫اکف‬
‫ہک رھپ ارگ وکیئ ہی امگن رےھک ہک اﷲ اعت ٰیل اینپ ولخمق رپ اغل ںیہن اھت وت وہ ر‬
‫ےہ۔اسےساہکاجےئاگہکاہمتریناتےسوتہیالزمآناےہہکرعشرپااسیزامہن‬
‫یھبذگراےہہکاﷲ اعت ٰیلاسرپاغلںیہناھت۔ہیاسےیلہکوخداﷲ اعتیلٰےن‬
‫ربخدیےہہکزنیموآامسنیکقیلختےسےلہپاسےنرعشوکدیپافرامنا‪،‬رھپزنیم‬
‫و آامسن یک قیلخت ےک دعبوہ رعش رپ اغل وہا ( اہیں“ اغل وہا”ےک ینعمٰالہ‬
 ‫‪52‬‬
‫ناولی یک رطف ےس رکدہ ینعمٰ ےک وطر رپ ےیل ےئگ ںیہ) ینعی زنیم و آامسن یک‬
‫دیپاشئ ےس ےلہپ رعش رپ ااسی دور یھبذگرا ےہ ہک اﷲ اس رپ اغل ںیہن اھت۔”‬
‫(محاسن التاو یل للقاسیم‪)١۰۵/۷ :‬‬

‫اﷲاعتیلٰیکافصتاورفلساصنیحلاککلسم‬
‫اﷲاعت ٰیل یک امتم افصت اکلم ںیہ اور یسک یھب بیع ناصقن ےس زنمہ و‬
‫ناکںیہ۔ ای ؤمنم رپ الزم ےہ ہک وہ اﷲاعتیلٰ یک امتم افصت ‪،‬وج اﷲاعتیلٰ ےن‬
‫ث‬
‫اےنپ ےیل ایب ن فرامیئ ںیہ ان اﷲ ےک روسل ﷺ ےن ااحدی ابمرہک ںیم ذرک‬
‫فرامیئںیہ‪،‬انرپریغبرحتفی‪،‬لیطعت‪،‬لیثمتاورتکییفےکاامینالےئسجرطح‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫اﷲ اعتیلٰ یک ذات ےک شانان شان ےہاور اتمچرنی یک رطح وفتضی ےس یھب‬
‫اانتجبرکے۔‬
‫رحتفی‪:‬رحتفی ےسرماد ےہ ہکاامسءو افصت ےک ینعمٰوک الص ےسدبلرک یسک‬
‫اےسیوہفممںیمایلاجےئسجےسرماددبلاجیتےہ۔‬
‫الثم‪ :‬اﷲےک رعش رپ وتسمی وہےن اک بلطم ہی ایبن ایک اجےئ ہک اﷲرعش رپ‬
‫استویل ےس دبل دانی۔﴿ َّوك َّلَّ َّم ٰ ُ‬
‫اّلل ُمو ٰیس َّتکلِـی ًما﴾‬ ‫ٰ‬ ‫استوی وک‬
‫ٰ‬ ‫اغل ےہ ینعی‬
‫(النساء‪ )١٦۴ :‬ینعی اﷲاعتیلٰ ےن ومیسٰ ‪‬ےس الکم ایک ‪ ،‬وک َّوك َّل َّ َّم ٰ َّ‬
‫اّلل ُمو ٰیس‬

‫َّتکلِـی ًما رکدانیینعیومیسٰ‪‬ےناﷲ اعتیلٰےسالکمایک۔الصںیماﷲ اعتیلٰیک‬

 ‫‪53‬‬
‫ذات افلع یھت ‪ ،‬اےس رحتفی رک ےک وعفمل انب دنا ۔ سج اک بلطم ہی ےہ ہک‬
‫اﷲاعت ٰیلےنومیسٰ‪‬ےسالکمںیہنایک‪،‬ہکلبومیسٰ‪‬ےناﷲ ےسالکمایک۔‬
‫ث‬
‫دحیابمرہکںیمےہہک‪:‬‬
‫تعایل ك ل لیلة ایل السماء الدنیا حنی‬
‫ٰ‬ ‫یزنل ربنا تبارك و‬
‫یبیق ٰ ثلث اللیل اآلخر(مسلم‪)١۷۷۲ :‬‬

‫“ہارا رپورداگر ہر رات داین ےک آامسن رپ ترول فرامنا ےہ ح رات اک‬

‫آچریاہتیئنایقرہاجناےہ۔”‬
‫ث‬
‫نکیل ضعب ولوگں ےن اس دحی ںیم رحتفی رکےت وہےئ اس ےک‬
‫ینعمٰایبنےیکںیہہکاﷲ اعتیلٰیکرتمحہرراتنازلوہیتےہ۔‬
‫دور‬
‫اﷲ اعت ٰیلےکالکمںیم رحتفیرکناہیوہیدیکتلصخیھت ےسجاس ٴ‬
‫ںیمضعبرمگاہفروقںےناانپناوہاےہ۔‬
‫لیطعت‪:‬لیطعتےسرمادےہہکاﷲ اعتیلٰیکافصتیکیفنرکدانی‪،‬اناکااکنررکنا‪،‬‬
‫رمگاہ فروقں ںیم ےس ہیمہج اور زتعمہل ےن اﷲ اعتیلٰ یک افصت اک ااکنر ایک۔ اںیہن‬
‫معظلہاہکاجنا ےہ۔انولوگںےناﷲاعت ٰیلیکافصتاکااکنراس ےیلایک ہک ُانےک‬
‫ایخلںیماسرطحولخمقےساشمتہبالزمآیتےہ‪،‬نکیلہیانیکاہجلےہ۔‬
‫اوالً‪:‬حہیافصت‪،‬اﷲ اعتیلٰےناینپذاتےکےیلایبنیکںیہاورہییھباہکےہ‬
‫ہک اس ےک اشمہب وکیئ زیچ ںیہن‪ ،‬ہن ذات ںیم اور ہن افصت ںیم‪ ،‬وت رھپ ولخمق ےس‬
‫ث‬
‫اشمتہباکاہبہنانبرک ُانافصتاکااکنررکنادرتقیقحفرآنودحیاکااکنرےہ۔‬
 ‫‪54‬‬

‫اخقلاورولخمقیکافصت‬
‫ث‬
‫اخقلاورولخمقیکافصتںیمنامیکاسکیناوراشمتہبےسہیزیچالزم‬ ‫اناینً‪:‬‬
‫ںیہن آیت ہک دوونں یک افصت یھب ای یسیج ںیہ۔ اﷲاعت ٰیل اک ای نام‬
‫“السمیع”ےہینعینس واال اور اﷲ ےنفرآن ںیم انان وک یھب“سمیع”فرار‬
‫دناےہ۔( الدهر‪)۲ :‬نکیلایکاﷲاعتیلٰاکسا‪،‬انانےکنسیکرطحےہ؟‬
‫یل اک ای نام “ال ُ‬
‫یح” (ہشیمہ زدنہ رےنہ واال ےہ) (البقرة‪)۲۵۵:‬‬ ‫اﷲاعت ٰ‬
‫ح” اک ظفل اامعتسلفرامنا۔ (الروم‪ )١۹ :‬اﷲاعتیلٰ اکای‬
‫اور انان ےک قلعتم یھب “ ُ‬

‫نام “الحلیم” (البقرة‪ )۲۲۵ :‬ےہ اور اامسلیع‪ ‬وک یھب “حلیم” ( ٰ‬
‫الصفٰت‪:‬‬

‫‪ )١۰١‬اہک۔اﷲاعتیلٰاکاینام“الجبار”یھبےہاورانانوکیھب“جبار”(غافر‪:‬‬

‫‪ )۳۵‬اہک۔وتایکوکیئہہکاتکسےہ ہک دنمرہجناالآناتںیمانانیک افصتیھب ُایس‬

‫انیقی ںیہن وت رھپ ولخمق ےس اشمتہب اک‬
‫رطح ںیہ سج رطح اﷲ اعت ٰیل یک افصت۔ ً‬
‫یلیکافصتیکیفنرکنااہکںیکدنملقعیاورددنیاریےہ۔(مری‬
‫اعت ٰ‬ ‫اہبہنانبرکاﷲ‬
‫دےیھکی‪:‬منہاج السنة‪١١۳-١١۲/۲ :‬طبع جدید)‬

‫اخقلاورولخمقوتایک‪،‬وخدولخمقاورولخمقیکافصتیھبنامںیماشمتہب‬
‫ےکناووجداییسیجںیہن‪ُ ،‬انںیمیھبفرقےہ۔داینںیمیھبانارںیہ‪،‬اوگنرںیہ‪،‬‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫رپدنوںاکوگسےہاورجںیمیھبانار‪،‬اوگنراوررپدنوںاکوگسوہاگ۔نکیل‬
‫ہیدوونںمسقیکزیچںیولخمقوہےنےکناووجدتفصںیمایکاییسیجںیہ؟‬
 ‫‪55‬‬
‫دبعاﷲ نبابعس‪‬ےسوموق ًافروایےہہک‪:‬‬
‫ليس یف الجنة یشء مما یف الدنیا اال االسماء‬
‫“داینیکزیچوںںیمےسجںیمناومںےکالعوہاوروکیئزیچہنوہیگ۔‬
‫(ینعی رصف نام ںیم اشمتہب وہیگ نایق ہر احلظ ےس فلتخم وہں یگ)” (اخرجہ‪:‬‬
‫ا لبیهیق یف البعث‪ ،۳٦۸/١ :‬و ابو نعیم یف صفة الجنة‪ ،١۴۴/١ :‬والضیاء یف‬
‫المختارة‪ ،۷۷/۴:‬و سندہ صحیح ۔ انظر‪ :‬الرتغیب الرتهیب‪ ،۵٦۰/۴ :‬وصحیح‬
‫الرتغیب والرتهیب‪ ،۵۳۰/۳ :‬و سلسلة االحادیث ا لصحیحة‪ ،۲١۹/۵ :‬و صحیح‬
‫الجا مع‪)۵۴١۰ :‬‬

‫ح ولخمق یک افصت یھب ضحم انمہم وہےن یک وہج ےس اسکیں ںیہن وت‬
‫اخقلاورولخمقیکافصتضحمنامیکاممتلثیکوہجےسسکرطحاییسیجوہ‬
‫یتکسںیہ‪........‬؟(المہظحےیجیک‪:‬اضواء البیان‪)۲۷٦/۷:‬‬

‫نمےہاور ُانیک‬
‫ہوہصخشوجاﷲ اعت ٰیلیکافصتاک ر‬
‫تقیقحہیےہہک ر‬
‫رکن ےہ‪ ،‬اس اک ہی دیقعہ اترامیہ ‪ ‬ےک وادل آزر ےک دیقعہ اسیج ےہ ۔‬
‫یفن ا‬
‫اترامیہ‪‬ےناےنپوادلوکاطخبرکےکاہک‪:‬‬
‫﴿ ٰ ٰٓیاَّ َّب ِ‬
‫ت لِ َّم تَّع ُب ُد َّما َّال َّیس َّم ُع َّو َّال ُیب ِ‬
‫ص ُر﴾ (مریم‪)۴۲:‬‬

‫“انااجنمتویکںابعدترکےتوہاسیکوجہنےنساورہندےھکی۔”‬
‫ؤمنموتاساﷲ یکابعدترکناےہوجسایھبےہاورداتھکییھبےہ۔‬
‫وج الکم یھب رکنا ےہ اور ترول یھب فرامنا ےہ ۔ نکیل اس اک سا ‪ ،‬دانھکی‪ ،‬الکم رکنا ان‬
 ‫‪56‬‬
‫ترول فرامنا ‪ ،‬ولخمق یک رطح ںیہن ےہ۔ وہ اینپ امتم افصت ںیم اتکی اور ےب اثمل‬
‫ےہ۔‬
‫رامن ےہ ہک وج ولگ اﷲ اعتیلٰ یک افصت یک‬
‫اامم انب میق�ےن حیحص ف ا‬
‫لیطعترکےتںیہ‪،‬اےسیمعظلہاکااممفروعنےہ۔( اغاثة اللهفان‪)۲۸۸/۲ :‬‬

‫ذمہِفلس‬
‫ااممانبہیمیت�فرامےتںیہ‪:‬‬
‫“ام ےک فلس اور اہمئ اک ذمہ ہی ےہ ہک اﷲ اعتیلٰ یک ذات وک ایسی‬
‫افصتےسوموصفایکاجےئنجافصتوکاﷲ اعتیلٰےناینپذاتےکےیلایبن‬
‫فرامناےہاوروجافصتاﷲ اعتیلٰےکےیل‪،‬اﷲ ےکروسل ﷺےنایبنفرامیئ‬
‫ںیہ‪ ،‬رگم ریغب رحتفی‪ ،‬لیطعت ‪،‬تکییف اور لیثمتےک۔ الہس‪ ،‬اﷲ ےک ےیل وہ‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫افصتنایرکےتںیہوجاﷲ اعتیلٰےناینپذاتےکےیلنایفرامیئںیہاوراﷲ‬
‫اعتیلٰیکافصتیکولخمقیکافصتےکاسھتاشمتہبیکیفنرکےتںیہ۔اﷲ اعتیلٰ‬
‫ث‬
‫ےک ےیل ِ‬
‫افصت امکل نای رکےت ںیہ اور اس یک ذات ےک قلعتم اثمولں یک یفن‬
‫رکےتںیہ۔اﷲ اعت ٰیلیکذاتاورافصتوکہربیعوصقنےسزنمہفراردےتیںیہ‬
‫اورایس رطح ہیبشتاور لیثمتےس یھبناکفراردےتیںیہ۔ اﷲ اعتیلٰیکافصت اک‬
‫ہ بیع و صقن ےس زنمہ فرار دےتی‬
‫اابثت الب ہیبشت رکےت ںیہ اور اس یک ذات وک ر‬
 ‫‪57‬‬
‫ںیہ‪،‬رگملیطعتےسےتچبوہےئ‪ ﴿:‬ليس کمثلہ شیئ﴾(اسیسیجوکیئزیچںیہن)‬
‫ںیم ان ولوگں اک رد ےہ وج اﷲ اعتیلٰ یک افصت وک ولخمق یک افصت ےک اشمہب فرار‬

‫لس ِمی ُع ال َّب ِص ُ‬

‫ي﴾ (الشوري‪( )١١ :‬اور وہ نس واال اور دےنھکی‬ ‫دےتی ںیہ اور ﴿ َّو ُه َّو ا َّ‬

‫واال)ںیممعظلہاکردےہ۔”(منهاج السنة‪)۵۲۳/۲:‬‬
‫مث‬
‫ولعمم وہا ہک قح معظلہ اور یہ ےک درایمن ےہ۔ (مری اطمہعل ےک‬
‫س‬
‫ےیلدےیھکی‪:‬شرح العقیدة الطحاویة‪)۵۲۰:‬‬
‫ُ‬
‫ااممُننبامحد�اکوقل‬
‫اامماخبری�ےکخیشاامممیعننبامحد�(اوتملیف‪۲۲۸:‬ھ)اکوقل‬
‫ےہ‪“ :‬سجےناﷲ اعت ٰیلوکاسیکولخمقےکاسھت ہیبشتدی‪،‬اسےنرفکایکاور‬
‫سجےناسیکتفصاکااکنرایکوجاﷲ اعت ٰیلےنوخداینپذاتےکےیلایبنفرامیئ‬
‫ےہ ‪ ،‬انیقیً اس ےن رفک ایک ‪ ،‬ویکہکن وج تفص اﷲ اعتیلٰ ےن اینپ ذات ےک ےیل ایبن‬
‫فرامیئےہنااﷲ ےکروسلﷺےناﷲ ےکےیلایبنیکےہ‪،‬اسںیمیسکمسق‬
‫یکہیبشتںیہن۔”(سي اعالم النبالء‪،۲۵۹/۹ :‬مختصر العلو ص‪)١۸۴:‬‬

‫لیثمت‪ :‬لیثمتناہیبشتیکینعمںیہہک اﷲ اعتیلٰیکافصتوکولخمقیکافصتےک‬

‫الثماﷲ اعتیلٰےکداینویآامسنرپترولوکولخمقےکترولیک‬
‫اشمہبفراردنااجےئ ً‬
‫وکنروسل‬
‫رطحامنااجےئ۔واحضرےہہکنجافصتےساﷲ اعتیلٰےناےنپآپ ا‬
‫اﷲﷺےناﷲ وکفصتمفراردناےہاسںیمیسکمسقیکہیبشتںیہن۔‬
 ‫‪58‬‬

‫ااممااحسقنبراوہہی�(اوتملیف‪۲۳۸:‬ھ)فرامےتںیہ‪:‬‬
‫“ہیبشتوت یوہیت ح وکیئےہک ہکاﷲ اکاہھتریمےاہھتاسیج ےہ ان‬
‫اﷲ اکعمسریمےعمسیکرطحےہ‪،‬نکیلحوکیئےہکہکاہھت‪،‬عمساوررصبنکیل‬
‫اسرطحہنےہکہکاسیکتیفیکاسرطحےہاورہنیہہیےہکہکالفںیکرطح‬
‫رامن ےہ‪﴿:‬لَّي َّس َّك ِمثلِ ٖه َّشي ۚ ٌء َّو ُه َّو‬
‫ےہ‪ ،‬وت اس ںیم ہیبشت ںیہن‪ ،‬اﷲاعتیلٰ ےن ف ا‬

‫لس ِمی ُع ال َّب ِص ُ‬

‫ي﴾ (الشوري‪ )١١:‬اس یک لثم وکیئ زیچ ںیہن اور وہ نس واال دےنھکی‬ ‫ا َّ‬

‫واالےہ۔”(مختصرالعلو‪ :‬ص‪،٦۹:‬اجتماع جیوش االسالمیة‪ :‬ص‪١۲۷:‬۔‪)١۲۸‬‬

‫تکییف‪ :‬تکییفناتیفیکاکینعمٰےہہکآدیماﷲ اعتیلٰیکافصتیکتیفیکایبن‬

‫رکے‪،‬ویکہکناسیکتیفیکوکاﷲ اعتیلٰےکالعوہوکیئںیہناجاتن۔الثمً‪:‬اﷲ اعتیلٰ‬
‫یک ذات وتسمی رعش ےہ۔ ہی زیچ ولعمم ےہ ‪،‬نکیلاوتسی ٰیک تیفیک وک اﷲ ےک‬
‫العوہوکیئںیہناجاتن۔‬
‫لرح َّم ُن عَّلَّي‬
‫وہشمر دحمث اوب زرہع ارلازی (اوتملیف‪ ۲٦۴ :‬ھ) ےس ا َّ َّ‬

‫ال َّعر ِش اس َّت ٰ‬

‫ويیکریسفتےکقلعتموپاھچایگ۔آپانبضغکوہےئگاوراہک‪:‬‬
‫تفسيہ کما تقرأ ‪ ،‬و هو عىل عرشہ و علمہ یف ك ل مکان ‪ ،‬من‬
‫قال غي هذا فعلیہ لعنةاهلل‬
 ‫‪59‬‬
‫“اسیکریسفتویہےہوج مت رفاٴترکےتوہ۔وہ (اﷲ) رعشرپےہاور‬
‫ہ ہگج ےہ‪ ،‬وج اس ےک العوہ ھچک اور ےہک اس رپ اﷲ یک تنعل وہ۔”‬
‫اس اک ملع ر‬
‫(مختصر العلو ‪:‬ص‪ ،۲۰۳ :‬محاسن التاو یل للقاسیم‪)١۰۵/۷:‬‬

‫فلساصنیحلاسناترپقفتمںیہ ہکآناتافصتسج رطحآیئںیہ‪،‬‬

‫ایس رطحاںیہن وبقل ایکاجےئ اور تیفیک رپثحبہن یکاجےئ۔ ودیل نب ملسمےتہک‬
‫ث‬
‫ںیہ ہک ںیم ےن اامم اوزایع ‪ ،‬اامم ایفسن وثری‪ ،‬اامم امکل نب اسن اور ل نب‬
‫ث‬
‫دعس�ےسااحدیافصتےکقلعتموسالایک۔انامتمےنوجابدنا‪:‬‬
‫امروها کما جاءت بال تفسي‬
‫“اںیہن اےسی یہ روھک سج رطح آیئ ںیہ ‪ ،‬ریغب ریسفت ےک۔” (کتاب‬
‫الشریعة لآلجری ‪:‬ص‪،۲۷۸ :‬التمهید‪ ،۳۵۴/۳ :‬عقیدة السلف للصابوین‪ :‬ص‪:‬‬
‫کربی‪ ،۲۴ :‬کتاب الصفات للدارقطین‪ ،۷۵ :‬مختصر العلو‪،١۴۳ :‬‬
‫ٰ‬ ‫‪ ،۳۳‬الحمویة ا ل‬
‫االسماء و الصفات للبیهیق‪ ،١۹۸/۲ :‬شرح اصو ل اعتقاد اهل السنة‪،۵۸۲/۳ :‬‬
‫مختصر جا مع بیان العلم و الفضلہ‪ ،۲۷۵ :‬شرح السنة للبغوی‪)١۷١/١ :‬‬

‫اامموکیع�اکوقلےہ‪:‬‬
‫نسلم هذہ االحادیث کما جاءت وال نقول‪:‬کیف کذا واللم کذا‬
‫ث‬
‫“مہانااحدیوکایسرطحمیلسترکےتںیہسجرطحوہآیئںیہ۔مہ‬
‫اسرطحںیہنےتہکہکسکرطحںیہاورویکںںیہ۔”(کتاب السنة‪)۲٦۷/١ :‬‬
 ‫‪60‬‬

‫ااممذیبہ�فرامےتںیہ‪:‬‬
‫“الہملعیکایامجعےکتردیہیزیچولعممےہہکفلساکذمہ‬
‫ث‬
‫ہی ےہ ہک آنات و ااحدی افصت وک ایس رطح وبقل ایک اجےئ سج رطح وہ وارد‬
‫وہیئ ںیہ ‪ ،‬ریغب ناولی ‪ ،‬رحتفی ‪ ،‬ہیبشت اور تیفیک ےک۔ ویکہکن اﷲ یک افصت ںیم‬
‫انیقیاملسمناجےتن‬
‫الکمرکناہیفرعےہاﷲ یکذاتدقمہسںیمالکمرکےنیک۔ ً‬
‫ںیہ ہک ذات ناری اعتیلٰ تقیقح ںیم وموجد ےہ اور اس یک لثم وکیئ ںیہن‪ ،‬ایس‬
‫یکافصتیھبوموجدںیہاورانیکیھبوکیئلثمںیہن۔”(سي اعالم‬ ‫رطحاﷲ‬
‫النبالء‪)٦١۸-٦١۷/۷ :‬‬

‫اامم انب ہیمیت �ےن تری رہگی نات یہک ےہ ۔ اکش ہک ناولی رکےن‬
‫واےلاسرپوغررکںی۔ےتھکلںیہ‪:‬‬
‫“ارگ مت ےس وکیئ وپےھچ ہک اﷲ اک ترول سک رطح وہنا ےہ اور سک‬
‫رطح وتسمیےہ‪،‬وہ سکرطح اجاتن ےہاور سکرطحاکمرکنا ےہ اور سکرطح‬
‫دقرترھکاےہناسکرطحقیلخترکناےہ؟وتاسوکوجابدوہکوہاینپذاتںیم‬
‫اسیکےہ؟وہوجابدےہکںیماﷲ یکذاتیکتیفیکںیہناجاتنوتاسےسوہکوت‬
‫رھپ ںیم اﷲ یک افصت یک تیفیک ںیہن اجاتن ‪ ،‬ویکہکن افصت یک تیفیک اک ملع ‪،‬‬
‫وموصفیکتیفیکےکناعبےہ۔”(شرح حدیث الزنول‪)۷۹ :‬‬
 ‫‪61‬‬
‫ینعی ح مہ اﷲ یک ذات یک تیفیک ںیہن اجےتن وت اس یک افصت یک‬
‫تیفیکسکرطحاجنتکسںیہ۔یہیناتاامماصحےنوھتڑےےسفرقےک‬
‫اسھت "االسماء و الصفات‪ "۵۰۳/۲ :‬ںیم ذرک یک ےہ۔ (مری دےیھکی‪:‬نقض‬
‫ا لمنطق‪)٦ :‬‬
‫ث‬
‫اامماطخیب�دحیترولرپثحبرکےتوہےئررطمقازںیہ‪:‬‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫“اس دحی اور ایس رطح افصت ےک قلعتم درگی ااحدی ےک قلعتم‬
‫اظہ رپراھک اجےئ‬
‫فلس اک کلسم ہی ےہ ہک ان رپ اامین النا اجےئ اور ان وک ان ےک ر‬
‫اور تیفیک یک یفن یک اجےئ۔” (معالم ا لسنن ‪ ،۳۰۴/۴:‬االسماء والصفات‬
‫للبیهیق‪)١۹۸/۲ :‬‬

‫وفتضی‪ :‬وفتضی ےک ینعمٰںیہ ہک افصت ےک اافلظ وت ایبن ےیک اجںیئ نکیل اافلظ‬
‫ےک ینعمٰایبن ہن ےیک اجںیئ ۔ ان اافلظ ےک ینعمٰو وہفمم رپ وغر و رکف اور دتتر ہن ایک‬
‫اجےئ۔ وفتضی ےک اقنیلئ اس کلسم وک فلس یک رطف وسنمب رکےت ںیہ۔‬
‫تقیقحہیےہہکوفتضیےکذمہوکفلسیکرطفوسنمبرکناےباینبدےہ۔‬
‫سبحانك هذا بهتان عظیم‬

‫خیشدبعازعلترنبدبعاﷲ نبناز�فرامےتںیہ‪:‬‬
‫“زنادہاتحمطناتہیںیہنےہہکافصتےکہلئسموکاﷲالعماویغلبےک‬
‫رپسدرکدنا اجےئ‪،‬ویکہکنوخداﷲاعتیلٰےنانافصتوکاےنپدنبوںےکےیلوھکل‬
 ‫‪62‬‬
‫وھکل رک ایبن فرام دنا ےہ۔ اینپ اتکب فرآن رکمی اور اےنپ روسل انیم ﷺ یک‬
‫زناینانافصتیکواضحفرامدیےہ۔اہں!اہتبلاﷲاعتیلٰےنافصتیکتیفیک‬
‫وکایبنںیہنفرامنا۔لاواح ہی ےہہکانافصتیک تیفیکےکملعوکاﷲ ےک‬
‫دناجےئہنہکانےکینعمےکملعوک۔ہیوفتضیذمہفلسںیہنہکلب‬
‫وحاےلرک ا‬
‫ہی ای این ذمہ ےہ وج فلس اصنیحل ےک ذمہ ےک الخف ےہ۔ انچہچن اامم‬
‫ادمح� اور فلس ےک یئک اور اہمئ ےن الہ وفتضی یک اس دبع اک ااکنر ایکےہ‪،‬‬
‫ویکہکنانےکذمہاکاقتاضہیےہہکاﷲاعتیلٰےناےنپدنبوںےساسادنازںیم‬
‫اطخبایکےہہکاسےکینعمٰوکوہںیہنےتھجمساوراسیکرمادوکوہ اجےتنیہںیہن‬
‫احالہکناﷲاعتیلٰیکذاتاس ےس ناک ےہہکوہااسیادنازایبناایتخرفرامےئ۔الہ‬
‫ساﷲاعتیلٰےکالکمیکرمادوکاجےتنںیہ‪،‬وہاسےکاامسءوافصتےکاقتاضےک‬
‫اطمقب اس یک تفص ایبن رکےت ںیہ اور وہ اےس ہر اس زیچ ےس ناک ےتھجمسںیہ وج‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫تاو ل‬
‫ٴ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ىل‬ ‫ع‬ ‫الرد‬ ‫یف‬ ‫تنبیهات‬ ‫(‬ ‫”‬‫وہ۔‬ ‫ہن‬ ‫ان‬
‫ش‬ ‫ان‬ ‫ان‬ ‫ش‬ ‫اس یک ذات رگایم ےک‬
‫الصفات‪ :‬ص‪)۹ :‬‬

‫ولعمم وہا الہ ناولی اور الہ وفتضی دوونں ےک ذمہ اک فلس اصنیحل‬
‫ےککلسمےسوکیئقلعتںیہنہکلبہیارتخاعدشہکلسمںیہ۔‬
‫ل‬
‫وہشمر یفنح اعمل ومالنا دبعا حئ ونھکلی ‪ ،‬اﷲاعتیلٰ یک افصت ےک نارے‬
‫ںیموپےھچےئگایوسالےکوجابںیمےتھکلںیہ‪:‬‬
 ‫‪63‬‬

‫اسنابںیماملعءےکدنچکلسمںیہ‪:‬‬
‫ایکلسمناولیہکاستواء ینعمباستیالء و ید ینعمبدقرتووجہ‬ ‫‪١‬۔‬
‫ینعمبذاتےہو عىل هذا القیاس اوریہیاتخمرارثکاتمچرنینیملکتماکےہ۔‬
‫دورسا ذمہ تشابہ یف المعین و یف الکیفیة (ینعی ینعم اور تیفیک‬ ‫‪۲‬۔‬
‫اشتمہبںیہ)‬
‫‪۳‬۔ رسیتاکلسممعلوم المعین متشابهة الکیفیة(ینعیینعمولعممےہ‬
‫ث ث‬
‫تیفیک اشتمہب ےہ) اور قح ان ںیم کلسم نال ےہ۔ آےگ ےتھکل ںیہ‪ :‬اور یہی‬
‫ذمہ احصہب و نانیعب و اہمئ دہتجمنی و دحمنیث و اہقفء و اوصنییل نیققحم ےہ۔‬
‫تک‬
‫الفتاوی‪ ،۳۹/١ :‬مری د ھییے‪:‬الردود و التعقبات‪:‬ص‪ ،۷۵-۶۷ :‬مجمل‬
‫ٰ‬ ‫(مجموعة‬
‫اعتقاد ائمة السلف‪)١۳۸-١۳٦ :‬‬

‫اامسءوافصتوتیفیقںیہ‬
‫واحض رےہ ہک اﷲاعتیلٰ ےک امتم اامسءو افصت وتیفیق ںیہ۔سج اک بلطم‬
‫ہی ےہ ہک اﷲ اعتیلٰ وک رصف ان اامسء و افصت ےس وموصف فرار دنا اجےئ وج وخد‬
‫اﷲاعت ٰیلےناینپذاتےکےیلایبنفرامےئںیہنانجاکذرکاﷲ ےکروسلﷺ‬
‫ےنایکےہ۔مہرپالزمےہہکاامسءوافصتےکاعمےلمںیممہاےنپآپوکرصف‬
‫ث‬
‫فرآنودحییدحمودرںیھک۔ ہنانںیمااضہفرکںیاور ہنیمک۔وہجہیےہہک‬
 ‫‪64‬‬
‫ہاریلقعاسزیچاکادراکںیہنرکیتکسہکاﷲ اعت ٰیلےکےیلوکنوکنےسنام‬
‫وجتتر ےیک اجںیئ۔ اس اعمہلم ںیم راےئ اور لقع وک وکیئ دلخ ںیہن۔ (القواعد‬
‫ا لمثىل للشیخ محمد بن صا لح العثیمنی‪ :‬ص‪)۲۳١ :‬‬

‫ااممانبزحم�فرامےتںیہ‪:‬‬
‫“یسکےک ےیلہیالحل ںیہن ےہ ہکاﷲ اعتیلٰیکذات ےک ےیلااسی نام‬
‫وجتتر رکے وج وخد اﷲاعتیلٰ ےن اینپ ذات ےک ےیل اامعتسل ںیہن فرامنا اور ہن یہ‬
‫اﷲاعت ٰیل ےک ےیل وکیئ ایسی تفص ایبن رکے سج یک ربخ اس ےن ںیہن دی۔”‬
‫(ا لمحىل‪)۵۰- ۴۹/١ :‬‬

‫ڈارٹکسمشادلنی�ررطمقازںیہ‪:‬‬
‫“اﷲاعتیلٰ ےک اامسء وتیفیق ںیہ ‪،‬اس ےیل اﷲاعت ٰیل ےک ےیل رصفوہ اامسء‬
‫اجترںیہوجاتکبوسںیمواردوہےئںیہ۔”(الماتریدیة‪)۴۰۲/۲ :‬‬

‫ااہتنیئ اوسفس ناک ارم ےہ ہک ہلئسم یک تراتک ےک ناووجد ہارے اہں‬

‫ث‬
‫وجتتےیکںیہ‪،‬نجےساﷲ اعتیلٰیکشان‬ ‫رعشاءےن اﷲ اعتیلٰےکےیلاےسینام ر‬
‫ںیمصیقنتالزمآیتےہاورولخمقےساشمتہبیھب۔اامسءوافصتےکاعمہلمںیم‬
‫ینیقی اور اقب اامتعد ذرہعی رصف ویح ےہ ‪ ،‬اس ےیل اس یہ رپ اافتک ایک اجےئ ۔ ایس‬
‫ںیمہاریاجنتواکایمیبرمضمےہ۔‬
 ‫‪65‬‬

‫افصتناریاعت ٰیلاوراحصہبرکام‪‬‬
‫احصہب رکام‪ ‬وج ام ےک س ےس الضف اور ا ٰ‬
‫یلع افراد ںیہ ۔ ان‬
‫ںیمیھبافصتناریاعتیلٰےکوموضعرپوکیئاالتخفںیہنوہا۔‬
‫ااممانبمیق�فرامےتںیہ‪:‬‬
‫و قد تنازع الصحابة یف کثي من المسائل االحکام‪ ،‬و هم‬
‫المومننی وا کمل االمة ایماناً ‪ ،‬و لکن بحمد اهلل لم یتنازعوا‬
‫سادات ٴ‬
‫یف مسٴالة واحدة من مسائل االسماء و الصفات و االفعال‬
‫“احصہب رکام ‪‬ےن ااکحم ےک اکیف اسملئ ےک ادنر ای دورسے‬
‫اسیکھتاالتخفایک‪،‬احالہکنوہ ومونمںےکرسدارںیہاوراسامںیماامین ےک‬
‫اعمہلمںیمسےسزنادہاکلمںیہ‪،‬نکیلدمحباﷲ اامسءوافصتاورااعفلےکناب‬
‫ںیماییھبہلئسمےکادنراالتخفںیہنایک۔”(االعماوملقعین‪)۴۹/١:‬‬

‫ایاوراقممرپااممانبمیق�ےتھکلںیہ‪:‬‬
‫ث‬
‫“احصہب رکام اور نانیعب اس نات رپ قفتم ےھت ہک آنات اور ااحدی‬
‫ث‬
‫افصت ےک ینعمٰ ےک مہف وک اور ان ےک اقحقئ وک نای ایک اجےئ اور اںیہن میلست ایک‬
‫اجےئاورایساقممرپراھکاجےئ۔”( مختصر الصواعق المرسلة‪)۴۹ :‬‬

‫ااممانبہیمیت�فرامےتںیہ‪:‬‬
 ‫‪66‬‬
‫ث‬
‫“ںیمےناحصہبرکامےسوقنملریسفتاوروجااحدیاوہنںےنروای‬
‫یکںیہ‪،‬اناکاطمہعلایکےہاوراسےلسلسںیموھچیٹاورتریوسےسزنادہاتکوبںوک‬
‫اگنھکال ےہ ‪ ،‬نکیل اس ڑھگی ی ںیم ےن ای اثمل ایسی ںیہن دیھکی ہک یسک احصیب‬
‫ث‬
‫ےنآناتافصتناااحدیافصتیکایسیناولییکوہوجوہفممرعموفےکاضتقم‬
‫الفتاوی‪)۳۹۴/٦ :‬‬
‫ٰ‬ ‫ےکالخفوہ۔”(مجموع‬

‫اس ےیل وج ولگ احصہب رکام ‪‬ےس تبحم اک دم رھبےت ںیہ اور ان‬
‫ےک نام رپ ںیمیظنت اقمئرکےتںیہ‪ ،‬ان وک اچےیہ ہک افصت ناریاعت ٰیل ےک وموضع‬
‫اور وصخاصً “االستواء عىل العرش”ےک وموضع رپ اانپ ومفق احصہب‬
‫رکام‪‬ےکومفقےکاطمقبرکںیل۔‬
‫ث‬
‫ونٹ‪ :‬حآپ ااحدیابمرہک اک اطمہعل رکںی ےگ وت ای تقیقح آپ رپ واحض‬
‫وہیگہکاکیفاےسیوماعقآےئہکحاحصہبرکام‪‬ےنااکحمیکرشتحیےک‬
‫ےیل روسل اﷲﷺ ےس وسال ےیک نکیل احصہب رکام ےن یھبک یھب اامسء و افصت‬
‫ےکاعمہلمںیماﷲ ےکروسلﷺےسرشتحیاکاطمہبلںیہنایک۔‬

‫االوتساءیلعارعلش‬
‫االستواء عىل العرش ینعی اﷲ اک رعش رپ وتسم ی وہنا اﷲاعتیلٰ یک‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫تفص ےہ۔ اﷲاعتیلٰ اک رعش رپ اوتساء اس یک شان‪ ،‬تمظع اور الجل ےک شانان‬
‫ث‬
‫شان ےہ۔ اخقل اک اوتساء ولخمق ےک اوتساء یک رطح ںیہن۔ اوتساء ےک ینعمٰولعمم‬
 ‫‪67‬‬
‫ںیہنکیلتیفیکوہجملےہ۔ویکہکنحاﷲاعتیلٰ ےنںیمہتیفیکےسآاگہںیہن‬
‫فرامنا اورہن یہاہلل ےک روسل ﷺ ےن‪،‬اس ےیل تیفیک رپ ثحب ںیہن یک اجےئ‬
‫یگ۔ مہ اﷲ اعت ٰیل ےک وتسم ٴی رعش وہےن اک افرار رکےت ںیہ‪ ،‬اس اک ااکنر ںیہن‬
‫رکےت اور ہن یہ اس ےک اوتساء وک ولخمق ےک اوتساء ےک اشمہب فرا دےتی ںیہ۔ مہ ہن‬
‫اوتساءےکینعمںیمناولیورحتفیرکےتںیہاورہنیہتیفیکایبنرکےتںیہ۔‬
‫احظفانبریثک�ےنوسرةاالرعافیکآیربمن‪۵۴‬یکریسفترکےت‬
‫وہےئاھکلےہ‪:‬‬
‫“مہاساقممرپفلساصنیحلاککلسماایتخررکےتںیہ‪،‬الثمًااممامکل‪،‬‬
‫حی‬ ‫ث‬ ‫ث‬
‫ی‬
‫اامماوزایع‪،‬ااممایفسنوثری‪،‬اامملنبدعس‪،‬ااممشایعف‪،‬ااممادمحنب ل‪،‬اامم‬
‫ااحسقنبراوہہیاورانےکالعوہاملسمونںےکاےلگاورےلھچپاہمئاک۔وہکلسمہی‬
‫ےہ ہک ایسی آنات افصت وک‪ ،‬سج رطح وہ آیئ ںیہ ‪ ،‬ایس رطح روھک ریغب تیفیک‪،‬‬
‫ہیبشتاورلیطعتےک۔”(تفسي ا بن کثي‪)۲۹۵/۲ :‬‬

‫اوتساءیلعارعلشرپارتعاض‬
‫ث‬
‫ھچک ولگ الہ ادحلی اور فلس اصنیحل ےک دیقعہ رپ زنط و دیقنت رکےت‬
‫وہےئےتہکںیہہکارگاﷲرعشرپےہوتاساکبلطمہیےہہکوہرعشہراھٹیبوہا‬
‫ث‬
‫ےہ! یھبک ےتہک ںیہ ہک اس ےس وت ہی زیچ نای وہیت ےہ ہک اﷲاعت ٰیل رعش اک اتحمج‬
‫ےہ۔‬
 ‫‪68‬‬
‫تقیقح ہی ےہ ہک ےفسلف ےک امرے وہےئ ہی رضحات اینپ مک یملع اور‬
‫داللئ ےک دیمان ںیم مک امیگی وک اپھچنا اھچےتہ ںیہ۔ ہی سک ےن اہک ہک اﷲاعت ٰیل‬
‫ث‬
‫رعش رپاھٹیب وہا ےہ۔ مہ وتہی ےتہک ںیہ ہکفرآن ودحی ےس اﷲاعتیلٰاکدنلبی یک‬
‫ث‬
‫اجی وہنااور رعش رپ وتسمی وہنا نای وہ ناےہ ۔ اس یک تیفیک یسک وک ولعمم‬
‫ںیہن۔ وہ رعش اک اتحمج ںیہن ہکلب رعش رپ وہےن ےک ناووجد رعش اﷲ اک اتحمج‬
‫ےہ۔‬
‫“ایک آپ ںیہن دےتھکی ہک آامسن زنیم ےک اورپ ےہ نکیل آامسن زنیم اک‬
‫اتحمجںیہن۔”(شرح العقیدة الطحاویة‪)۲۸۰ :‬‬

‫اﷲ یکاثملوتاسےستہبدنلبےہ۔‬

‫اامجعفلس‬
‫لظل‬
‫ااممانبمیق�اامماوبرمعا میکئ�(اوتملیف‪۴۲۹:‬ھ)ےکوحاےل‬
‫ےسےتھکلںیہ‪:‬‬
‫تعایل عىل عرشہ عىل الحقیقة ال‬
‫ٰ‬ ‫اجمع اهل السنة عىل ان اهلل‬
‫عىل المجاز‬
‫“الہساسنات رپقفتم ںیہ ہکاﷲ اعتیلٰ رعش رپاجمزیوطرںیہن‬
‫ہکلبحقیقیاا ًوتسمیےہ۔”(الصواعق المرسلة‪)۴۹۴ :‬‬
 ‫‪69‬‬

‫ااممفریبط�فرامےتںیہ‪:‬‬
‫“فلس اصنیحل ںیم ےس یسک ےن یھب اس نات اک ااکنر ںیہن ایک ہک اﷲ‬
‫اعتیلٰتقیقحںیمرعشرپوتسمیںیہن ےہ۔اوہنںےنرعشرپوتسمیوہےنیک‬
‫تیفیک ےک قلعتم ال یملع اک ااہظر ایک ےہ ویکہکن تیفیک یک تقیقح ولعمم ںیہن وہ‬
‫یتکس۔”(الجا مع الحکام القرآن‪ ،١۴١-١۴۰/۷ :‬صفوة التفاسي‪)۷۰۳/۲ :‬‬

‫اامم امکل � (اوتملیف‪ ١۷۹ :‬ھ) ےس ح وسال ایک ایگ ہک اﷲ اعتیلٰ‬

‫سکرطحرعشرپوتسمیےہوتآپےنیسپںیمرشاوبروہےئگ‪،‬رھپفرامنا‪:‬‬
‫االستواء معلوم والکیف مجہول واالیمان بہ واجب‬
‫والسؤال عنہ بدعة‬
‫“اوتساء ےک ینعم ولعمم ںیہ نکیل تیفیک وہجمل ےہ۔ اس رپ اامین النا‬
‫واحےہاورتیفیکےکقلعتموسالرکنادبعےہ۔”‬
‫( شرح حدیث نزول‪)١۳۲:‬‬

‫احظف اوب دبعاﷲ نب تظة� (اوتملیف‪ ۳۸۷ :‬ھ) اینپ اتکب“‬

‫االبانة”ںیمےتھکلںیہ‪:‬‬
‫اجمع المسلمون من ا لصحابة و التابعنی ان اهلل عىل عرشہ‬
‫سماوتہ بائن من خلقہ‬
‫فوق ٰ‬
 ‫‪70‬‬
‫“احصہبرکام اور نانیعبرکام اک اسناترپ اامجعےہ ہکاﷲاعتیلٰ رعش‬
‫رپےہ‪،‬آامسونںےکاورپاوراینپولخمق ےسخاےہ۔”(الصواعق المرسلة‪،۵۷۳ :‬‬
‫مختصر العلو‪)۲۵۳ :‬‬
‫لس‬
‫اامماوبرصنا جزری�(اوتملیف‪۴۴۴:‬ھ)فرامےتںیہ‪:‬‬
‫“ہارے اہمئ‪ ،‬ایفسن وثری‪ ،‬امکل‪ ،‬امحد نب ہملس ‪ ،‬امحد نب زی‪ ،‬ایفسن‬
‫نب ہنییع ‪ ،‬لیضف نب ایعض ‪ ،‬دبعاﷲ نب ابمرک‪ ،‬ادمح نب حییل اور ااحسق نب‬
‫راوہہی‪ ‬اس نات رپ قفتم ںیہ ہک اﷲ اعتیلٰ ذات ےکاحلظ ےس رعش ےک اورپ‬
‫ےہاوراساکملعہرہگجےہ۔”(مختصر العلو‪،۲٦٦ :‬مختصر الصواعق المرسلة‪:‬‬
‫‪)۵۷۳‬‬

‫ااممااحسقنبراوہہی�فرامےتںیہ‪:‬‬
‫اجماع اهل العلم انہ فوق العرش و یعلم ك ل یشء یف اسفل‬
‫االرض السابعة‬
‫“الہملعاکاسناترپاافتق ےہ ہکاﷲ اعت ٰیلرعشےکاورپےہاوروہ‬
‫ہزیچوکاجاتنےہ۔”(مختصر العلو‪)١۹۴ :‬‬
‫اسوتںیزنیمیکہتںیم ر‬

‫نانیعبوعبتنانیعباکدیقعہ‬
‫اامماوزایع�(اوتملیف‪١۵۷:‬ھ)فرامےتںیہ‪:‬‬
 ‫‪71‬‬
‫کنا و التابعون متوافرون نقول‪ :‬ان اهلل عز و جل فوق‬
‫عرشہ و نومن بما وردت بہ السنة من صفاتہ‬
‫“مہاورنانیعبہشیمہےسےتہکےھتہکاﷲ اےنپرعشرپےہاورمہاس‬
‫ث‬
‫یک امتم افصت رپ اامین رےتھک ںیہ وج ہک ااحدی ںیم وارد وہیئ ںیہ۔” (مختصر‬
‫العلو‪ ،١۳۷ :‬اجتماع جیوش االسالمیة‪ ،٦١ :‬مختصر الصواعق المرسلة‪،۵٦۷:‬‬
‫سي اعالم النبالء‪)۹۵/۷:‬‬

‫ل‬
‫ومالنادبعا حئونھکلیاوراامجعفلس‬
‫ث‬
‫ات ےک ذلی ںیم‬
‫ومالنا دبعایئحل ونھکلی(اوتملیف‪١۳۰۴ :‬ھ) اس ر‬
‫فرامےتںیہ‪:‬‬
‫“ںیم اتہک وہں ہک اےنپ الکم وک ہلمجٴ احہیل ےس اس ےیل دیقم ایک ‪ ،‬ینعی‬
‫“والتابعون متوافرون”اہکہکاسناتاکومہہنوہہکہیدیقعہنانیعبںیمدیپا‬
‫ث‬
‫وہایگاھت۔سپحہکاسوقلےسہینایوہایگہکہیدیقعہنانیعباورعبتنانیعب‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫اکدیقعہےہاوراناکاالتخفاس نارےںیمنای ںیہنےہوت ہیناتنایوہ یئگ‬
‫ہک ہی احصہب اک یھب دیقعہ اھت ویکہکن وہ اقعدئ و اامعل ںیم احصہب یہ ےس اخ ایک رکےت‬
‫الفتاوی‪)۵۲/١:‬‬
‫ٰ‬ ‫ےھت۔سپاامجعناایلایگ۔”(مجموعة‬

‫ااممامثعننبدیعسادلاریم�(اوتملیف‪۲۸۰:‬ھ)ےتھکلںیہ‪:‬‬
 ‫‪72‬‬
‫“املسمونں اک الکم اس نارے ںیم قفتم ےہ ہک اﷲ اےنپ رعش رپ ےہ‬
‫اور اس اک رعش آامسونں ےس اورپ ےہ ۔” (مختصر العلو‪ ،۲١۳ :‬الرد عىل البشر‬
‫المر ییس‪ :‬ص‪)۲۵ :‬‬

‫اامماوبامثعنااصلوبین�(اوتملیف‪۴۴۹:‬ھ)فرامےتںیہ‪:‬‬
‫ث‬
‫“ااحصبادحلیاکہیدیقعہےہاوروہ اسناتیکاہشدتدےتی ںیہہک‬
‫اﷲ اعت ٰیلاسوتںآامسونںےساورپرعشرپےہاسیجہکاسیکاتکب(فرآنرکمی)‬
‫اظہ ےہ اور فلس ےک اہمئ اور اایعن ام اس ںیم فلتخم ںیہن ںیہ ہک اﷲ‬
‫ےس ر‬
‫اعتیلٰرعشرپےہاوراساکرعشاسوتںآامسونںےساورپےہ۔”(مختصر العلو‪:‬‬
‫‪،۲٦۵‬عقیدة السلف‪)١۲ :‬‬

‫ااممانبہیمیت�فرامےتںیہ‪:‬‬
‫ث‬
‫“اہللاعتیلٰ رپاامین الےن ںیم ہی یھب شالم ےہ ہک ہراس زیچ رپاامین النا‬
‫اجےئسجیکاہللاعتیلٰےناینپاتکبںیمربخدیےہنااسےکروسلﷺ ےس‬
‫ث‬
‫وتماتر نای ےہ اور سج رپ فلسِ ام اک اامجع ےہ ہک اہلل اعتیلٰ آامسونں ےس اورپ‬
‫رعشرپےہاوروہاینپولخمقےسخااوراگلےہ”(العقیدة الواسطیة‪)۸۸:‬‬

‫وہشمر عبت نایعب اامم دبعاﷲ نب ابمرک� ( اوتملیف‪۸:‬ھ ) فرامےت‬

‫ںیہ‪:‬‬
 ‫‪73‬‬
‫استوی بائن من‬
‫ٰ‬ ‫نعرف ربنا بانہ فوق سبع سماواتہ عىل العرش‬
‫خلقہ وال نقول کما قالت الجهمیةانہ ٰههنا و اشار ایل االرض‬

‫“مہ اےنپ رب وک اس رطح اجےتن ںیہ ہک وہ است آامسونں ےس اورپ‬

‫رعش رپ وتسمی ےہ‪ ،‬وہ اینپ ولخمق ےس خا ےہ اور مہ اس رطح ںیہن ےتہک سج‬
‫رطح ہیمہج ےتہک ںیہ ہک وہ (اﷲ) اہیں ےہ (ینعی زنیم ںیم) اور زنیم یک رطف‬
‫ث‬
‫اشارہ ایک۔ (عقیدة السلف للصابوین‪ ،١۵ :‬شرح حدیث الزنول‪ ،١۸۹ :‬اجتماع‬
‫جیوش االسالمیة‪،٦۳ :‬الصواعق المرسلة‪،۵٦۸ :‬مختصر العلو‪،١۵١ :‬سي اعالم‬
‫النبالء‪،٦١۸-٦١۷/۷ :‬االسماء و الصفات للبیهیق‪)١۷۰ - ١٦۹/۲ :‬‬

‫ومالنادبعایئحلونھکلیےتھکلںیہ‪:‬‬
‫ث‬
‫“سپحہکاامجعنایوہایگمہرپاسیکاابتعفرضےہاوراخمتفل‬
‫الفتاوی‪)۵۳/١ :‬‬
‫ٰ‬ ‫اجترںیہنےہ۔”(مجموعة‬

‫اﷲاعتیلٰاکعلو‬
‫اﷲاعت ٰیلاینپذاتےکاحلظےساینپامتم رتولخمقےساورپاوردنلبےہ‪،‬ہی‬
‫اسیکذایتتفصےہاوروہہشیمہےسدنلبےہ۔المہکئاکذرکرکےتوہےئفرامنا‪:‬‬
‫خا ُفو َّن َّر َّب ُهم ِمن َّفوقِ ِهم﴾ (ا لنحل‪)۵۰ :‬‬
‫﴿ َّی َّ‬
‫“اےنپربےسڈرےتںیہوجانےکاورپےہ۔”‬
‫ایاوراقممرپفرامنناریاعت ٰیلےہ‪:‬‬
 ‫‪74‬‬
‫الس َّماۗ ِء اَّن ُیر ِس َّل عَّلَّیكُم َّح ِ‬
‫اص ًبا﴾ (الملك‪:‬‬ ‫﴿اَّم ا َّ ِمن ُتم َّمن ِِف َّ‬
‫‪)١۷‬‬
‫“ایکمتاس(اﷲ)ےسےبوخفوہےئگوہوجآامسنںیمےہہکمترپرھتپ‬
‫تراسدے۔”‬
‫اسآیےسولعمموہاہکاﷲاعتیلٰیکذاتآامسونںےساورپےہارگوہ‬
‫ذاتےک احلظ ےس ہر ہگج وہنا وت رھپفرآن ںیم اس رطح یھب وہنا ہکایک مت اس اﷲ‬
‫ےسےبوخفوہےئگوہوجزنیمںیمےہ۔زنیموکوھچڑرکاخصآامسناکذرکفرامنا‬
‫اسناتیکدلیلےہہکاﷲاعتیلٰیکذاتوتسمیرعشےہاورتہجعلوںیمےہ۔‬
‫الس ٰم ٰو ِت َّو ِِف اال َّر ِض﴾‬ ‫ضعب ولگ فرآن یک آنات ﴿ َّو ُه َّو ٰ ُ‬
‫اّلل ِِف َّ‬ ‫ونٹ‪:‬‬
‫(االنعام‪)۳ :‬اور﴿ َّو ُه َّو الَّ ِذي ِِف َّ‬
‫الس َّماۗ ِء اِل ٰ ٌه َّو ِِف اال َّر ِ‬
‫ض اِل ٰ ٌه﴾ (الزخرف‪)۸۴ :‬‬

‫ےس ادتسالل رکےت ںیہ ہک اﷲاعتیلٰ زنیم ںیم یھب ےہ نکیل ہی ادتسالل درس‬
‫ںیہن۔‬
‫اعمرسفمنیانآناتیکرشتحیاسرطحرکےتںیہہکاﷲاعت ٰیلزنیم‬ ‫اوالً‪:‬‬
‫وآامسنںیموبعمدےہ۔‬
‫ث‬
‫نااینً‪ :‬ہی یھب ریسفت یک یئگ ےہ ہک وہ زنیم اور آامسن یک دتریب ںیم االیک ےہ۔ (زاد‬
‫المسي‪)۴/۳ :‬‬
‫ث‬
‫اظہ وک اجاتن‬
‫وہ اﷲآامسونں ںیم ےہ اور زنیم ںیم اہمترے وپدیشہ اور ر‬ ‫ناثلً‪:‬‬
‫ےہ۔( زاد المسي‪،۴/۳ :‬فتح القدیر‪)١١۵/۲ :‬‬
 ‫‪75‬‬
‫اہں! اہتبل اوتساء اور علو یک تیفیک ولعمم ںیہن ویکہکن ہی زیچ اناین لقع‬
‫ےکادراکےسدورےہ۔‬
‫روسلاﷲ ﷺ اکفرامنابمرکےہ‪:‬‬
‫تفکروا یف آالء اهلل وال تفکروا یف اهلل‬
‫“اﷲ یک وتمعنں ںیموغر رکو اور اﷲ یک ذات ںیموغرو رکف‬
‫مرکو۔”( صحیح الجا مع الصغي‪)۲۹۷۵:‬‬

‫ونٹ‪ :‬وسرة اکلمل یک آی ںیم ذموکر “یف” ےک ینعمٰ “عىل” ( اورپ)‬

‫ےک ںیہ۔وخدفرآنرکمی ںیماسیک اثمںیلوموجدںیہ۔(دےیھکی‪:‬طہ‪،۷١ :‬‬
‫التوبة‪)۲:‬‬

‫روسلاﷲ ﷺاکفرامنابمرکےہ‪:‬‬
‫ارحم من یف االرض یرحمك من یف السمآء ( اخرجہ الحا کم‪:‬‬
‫‪،۷۷۰٦‬و الحدیث صحیح بشواهدہ صحیح الجا مع‪)۸۹٦:‬‬

‫“وج زنیم ںیم ںیہ مت ان رپ رمح رکو وت وہ وجآامسن ںیم ےہ مت رپ رمح‬

‫فرامےئاگ۔”‬
‫ث‬
‫ہی دحی یھب اےنپ دصقم ںیم واحض ےہ ہک اﷲاعت ٰیل یک ذات رعش رپ‬
‫وتسمی ےہ ارگ وہ ذات ےک احلظ ےس یھب ہر ہگج وموجد وہ وت رھپ ضحم آامسن اک ذرک‬
‫ےبافدئہوہاجناےہ۔‬
‫اوبہرترة‪‬فرامےتںیہہکروسلاﷲ ﷺےنفرامنا‪:‬‬
 ‫‪76‬‬
‫“اس ذات یک مسق سج ےک اہھت ںیم ریمی اجن ےہ وجرمد اینپ ویبی وک‬
‫رتسبرپالبناےہاوروہااکنررکدیتی ےہوتوجآامسنںیمےہوہناراض وہاجناےہح‬
‫یہکوہرمداسےسرایضہنوہاجےئ۔”(مسلم‪)۳۵۴۰:‬‬
‫ث‬
‫رشتحی‪ :‬ہیدحییھبدصقمںیمواحضےہہکاﷲاعت ٰیلیکذاتآامسونںےکاورپ‬
‫رعشرپوتسمیےہ۔‬

‫علواکااکنراورفروعن‬
‫اﷲاعت ٰیلےک علواوروفتیقاکااکنررکنافروعناک رطہقیےہ۔فرآنرکمی‬
‫برکاہک‪:‬‬
‫ںیمےہہکفروعنےناےنپوزتراہامنوک ُ ا‬
‫ُ‬
‫َّال فِر َّعو ُن ٰی َّها ٰم ُن ا ب ِن ِِل َّصر ًحا لَّ َّعلِ ٰٓي ا َّبلُغ اال َّس َّب َّ‬
‫اب۝‬ ‫﴿ َّوق َّ‬
‫الس ٰم ٰو ِت َّفا ََّّطلِ َّع اِ ٰ ٰٓیل اِل ٰ ِه ُمو ٰیس َّواِ ِین َّال َُّظ ُن ٗه ك َّا ِذ ًبا﴾‬ ‫اَّس َّب َّ‬
‫اب َّ‬
‫ث‬
‫“اور فروعن ےن اہک اے اہامن!ریمے ےیل ای دنلب امعرت انب ‪ ،‬شای‬
‫اجوںاورومیسٰےکوبعمدوکاھجیولںاور‬
‫ںیمآامسنرپاجےنیکراوہںیچنہپ ٴ‬
‫کشیبںیماتھجمسوہںہکوہوھجناےہ۔”(المومن‪)۳۷-۳٦:‬‬

‫اس آی ےس ولعمم وہا ہک ومیسٰ ‪‬ےن اےنپ رب اک اعترف رکاےت‬

‫وہےئفروعنےساہکہکریماربوہےہوجآامسونںےساورپےہ۔(کتاب التوحید‬
‫البن خزیمة‪ ،١١۵ :‬التمهید‪ ،۳۴١/۳ :‬اجتماع جیوش االسالمیة‪ ،۴۲ :‬شرح‬
‫العقیدة الواسطیة‪)۵۹ :‬‬
 ‫‪77‬‬
‫اامم امثعن نب دیعس ادلاریم� ( اوتملیف‪ ۲۸۰ :‬ھ) دنمرہج ناال آی‬
‫یکریسفتںیمےتھکلںیہ‪:‬‬
‫مویس كان یدعو‬
‫ٰ‬ ‫فَف ٰهذہ اآلیة بیان بنی و داللة ظاهرة ان‬
‫فرعون ایل معرفة اهلل بانہ فوق السماء‬
‫“اسآی ںیم واحض ایبن اور اظہردالل ےہ ہک ومیسٰ ‪‬فروعن وک‬
‫اﷲاعت ٰیل یک رعمتف یک رطف اس رطح البےت ےھت ہک اﷲ اعتیلٰ آامسن ےک اورپ‬
‫ےہ۔”(الرد عىل الجہمیة‪)۳۷:‬‬

‫انب ایب ازعل یفنح� ( اوتملیف‪۷۹۲ :‬ھ ) شرح العقیدة الطحاویة‬

‫ںیمےتھکلںیہ‪:‬‬
‫“ہیمہج (رمگاہ فرہق) ںیم ےس سج ےن اﷲ اعت ٰیل ےک علو اک ااکنر ایک وہ‬
‫فروعینےہاورسجےناﷲ اعتیلٰےکعلواکاابثتایک‪،‬وہوموسیاوردمحمیےہ۔”‬
‫(شرح العقیدة ا لطحاویة‪)۲۸۷:‬‬

‫وحتلیہلبقیکاثمل‬
‫ہکم ےس دمہنی رجہت رکےن ےک دعب روسل اﷲﷺ اور احصہب‬
‫رکام‪‬وسہلنارتسہ ونیہمں یتیبادقملسیکرطفہنمرکےکامنزڑپےتھ‬
‫رےہ۔( اخرجہ البخاری‪ )۴۰ :‬نکیل اﷲ ےکروسل ﷺ یک انمت ہییھت ہک‬
‫اﷲاعت ٰیل تیب اﷲ وک ہلبق رقمر فرام دے۔ آپ اینپ اس انمت اک ااہظر سک رطح‬
‫رکےتےھت؟فرآنرکمیےنںیمہاسےسآاگہفرامناےہ۔‬
 ‫‪78‬‬
‫الس َّماۗ ۚ ِء َّفلَّ ُن َّولِ َّي َّن َّك قِبلَّ ًة‬ ‫ُ‬
‫﴿قَّد ن َّٰرى تَّـقَّل َّ‬
‫ب َّوج ِه َّك ِِف َّ‬
‫ىها﴾ (البقرة‪)١۴۴:‬‬ ‫تَّر ٰض َّ‬
‫“مہ آپ ےک رہچے وک نار نار آامسن یک رطف اےتھٹ وہےئ دھکی رےہ‬
‫ںیہ‪ ،‬اب مہ آوکپ اس ہلبق یک اجی وتمہج رکںی ےگ سج ےس آپ وخش وہ‬
‫اجںیئ۔”‬
‫اسآیےسیھبہیتقیقحواحضوہیئہکویحاکترولاورپےسوہناےہ‬
‫اور اﷲاعتیلٰ یک ذات یھب اورپ ےہ۔ ارگ اﷲاعتیلٰ ذات ےک احلظ ےس ہر ہگج وموجد‬
‫ےہوترھپروسلاﷲ ﷺوکاورپیکرطفدےنھکییکایکرضورتیھت؟‬

‫المہکئ‪،‬نایناوراتکوبںاکترول‬
‫فرآ ن رکمی ںیم یئک ای اقمم رپ اﷲاعتیلٰ یک رطف ےس فروتشں‪،‬‬
‫اتکوبں اور ناین ےک ترول اک ذرک ےہ۔ واحض رےہ ہک نازل وہےن اک دصقم ےہ اورپ‬
‫ےس ےچین یک رطف آنا ۔ ولعمم وہا ہک اﷲاعتیلٰ یک ذات اورپ اور دنلب ےہ ویکہکن ان‬
‫سوکنازلرکےنواالرصفاﷲاعتیلٰےہ۔‬
‫‪١‬۔المہکئاکترول‪:‬‬
‫﴿ َّو لَّوا َّن َّزل َّنا َّملَّکًا لَّق ِ‬
‫ُض َّي اال َّم ُر ثُ َّم َّال ُین َّظ ُرو َّن ﴾‬
‫“اور ارگمہفرہتشنازلرکےتوت اکمامتموہایگوہنا‪،‬رھپاںیہن تلہمہن‬
‫دیاجیت۔”(االنعام‪)۸:‬‬
 ‫‪79‬‬

‫‪۲‬۔اتکوبںاکترول‪:‬‬
‫ب بِا ل َّح ِ‬ ‫َّ‬
‫ق﴾ (النساء‪)١۰۵:‬‬ ‫﴿اِ نآ ا َّن َّزل َّنآ اِلَّی َّك ال ِك ٰت َّ‬
‫“قیقحتمہےنریتیرطفقحےساتکبنازلیکےہ۔”‬
‫﴿اِ َّنآ ا َّن َّزل َّنا َّ‬
‫التو ٰر ى َّة فِی َّها ُه ًدى َّونُو ٌر ﴾ (المائدة‪)۴۴:‬‬

‫“کشیبمہےنوتراتوکنازلفرامناسجںیمدہایاورروینشےہ۔”‬

‫‪۳‬۔نایناکترول‪:‬‬
‫الس َّما ِء َّما ًء َّط ُهو ًر ا ﴾‬ ‫﴿ َّوا َّن َّزل َّنا م َّ‬
‫ِن َّ‬
‫“اورمہےنآامسنےسناکنایننازلایک۔”(الفرقان‪)۴۸:‬‬

‫اامعلوریغہاکاﷲاعت ٰیلیکرطفاورپچرانھ‬
‫فرآن رکمی ںیم اامعل اصلجہ ےک قلعتم ہی رصتحی وموجد ےہ ہک وہ اورپ‬
‫چرےتھںیہ۔ ارگ اﷲاعتیلٰ ذات ےکاحلظ ےس ولوگں ےک اسھت ےہ وت رھپاامعلاور‬
‫ناک ہملک اورپ ویکں چرےتھ ںیہ؟ (تاو یل مختلف الحدیث البن قتيبة‪ :‬ص‪:‬‬
‫‪)۲۴۸‬‬
‫فرامنناریاعتیلٰےہ‪:‬‬
‫الصا لِحُ َّیر َّف ُع ٗه﴾‬
‫ب َّوال َّع َّم ُل َّ‬ ‫﴿ اِلَّی ِه َّیص َّع ُد الکَّلِ ُم َّ‬
‫الط ِی ُ‬ ‫‪‬‬
‫“نازیکہ املکت ایس یک رطف چرےتھ ںیہ اور کین لمع ان وک دنلب رکنا‬
‫ےہ۔”( فاطر‪)١۰:‬‬
 ‫‪80‬‬
‫عیسئ ٰ‪‬اکذرکرکےتوہےئاﷲاعتیلٰےنفرامنا‪:‬‬
‫اّلل ٰی ِعی ٰ ٰٓیس ا ِ ِین ُم َّت َّوفِی َّك َّو َّرافِ ُع َّك ا ِ َِّلَّ﴾‬
‫َّال ٰ ُ‬
‫﴿ اِذ ق َّ‬ ‫‪‬‬
‫“سجوقاﷲ اعتیلٰےناہکاےعیسئ ٰقیقحتںیمھجتوکےنیلواال وہں‬
‫اورھجتوکاینپرطفااھٹےنواالوہں۔”( آل عمران‪)۵۵:‬‬

‫ایاوراقممرپفرامنا‪:‬‬

‫﴿ َّو َّما َّق َّتل ُو ُه َّی ِقي ًنا َّبل َّر َّف َّع ُه ٰ ُ‬
‫اّلل اِل َّی ِه ﴾‬ ‫‪‬‬
‫“اور اس وک انیقیً لتق ںیہن ایکہکلب اﷲ ےن اس وک اینپ رطف ااھٹ ایل ۔ ”‬
‫(النساء‪)١۵۸-١۵۷:‬‬

‫دنمرہج ناال آنات ےس ولعمم وہا ہک اﷲاعتیلٰ اسوتں آامسونں ےس اورپ‬

‫رعشمیظعرپوتسمیےہ۔ارگوہہرہگجرپوموجدوہناوترھپعیسئ ٰ‪‬وکاینپرطف‬
‫ااھٹےناکایکدصقمےہ؟‬
‫الس َّماۗ ِء اِ َّیل اال َّر ِض ثُ َّم َّیع ُرجُ اِل َّی ِه ِِف‬
‫ِن َّ‬ ‫﴿ ُی َّد ِب ُر اال َّم َّر م َّ‬ ‫‪‬‬
‫َّان ِمق َّد ُار ٰٓ ٗه اَّل َّف َّسـ َّن ٍة ِممَّا ت َُّع ُدو َّن﴾‬
‫َّیو ٍم ك َّ‬
‫“آامسن ےس زنیم یک رطف اکم یک دتریب رکنا ےہرھپ (وہ اکم ) اس یک‬
‫اجنےہایدنںیم‪،‬سجاکادنازہاہمترییتنگےکایہراراسلےک‬
‫رطفچرھ ا‬
‫تراترےہ۔”( السجدة‪)۵:‬‬
 ‫‪81‬‬

‫واہعقرعماج‬
‫روسل اﷲ ﷺ یک رطف ےس رعماج رپ اجنا یھب اس نات اک نیب‬
‫وبثت ےہ ہک اﷲ اعت ٰیل رعش رپ وتسمی ےہ اور اس ےن اےنپ ایپرے ربمغیپ وک‬
‫ہ ہگج وموجد ےہ وت رھپ‬
‫رعماج ےک ےیل اورپ البنا ۔ ارگ اﷲاعتیلٰ ذات ےک احلظ ےس ر‬
‫روسلاﷲﷺرعماجےکےیلاورپویکںرشتفیےلےئگ‪.......‬؟‬
‫ااممانبچرہمی�فرامےتںیہ‪:‬‬
‫ث‬
‫“ااحدیںیمواحضداللےہہکروسلاﷲ ﷺ وکداینےساسوتںی‬
‫ث‬
‫آامسن ی ےل اجنا ایگ اور اﷲاعت ٰیل ےن آپ رپ امنزںی فرض ںیک اسیج ہک ااحدی‬
‫ث‬
‫ںیم آنا ےہ۔ ہی ااحدی اس نات رپ دالل رکیت ںیہ ہک اخقل اکانئت اسوتں‬
‫آامسونںےساورپےہ۔اسرطحںیہنہکاﷲ اعتیلٰرھگوںاوروھجڑپنویںںیمےہ‬
‫سجرطحمعظلہاکزمعےہ۔”(کتاب التوحید‪)١١۹:‬‬

‫ااممامثعننبدیعسادلاریم�ےتھکلںیہ‪:‬‬
‫“ارگاﷲاعتیلٰہرہگجرپوہناےسیجہیولگ(ہیمہجوریغہ)ایخلرکےتںیہ‬
‫وت رھپ ارساء ‪ ،‬تراق ‪ ،‬رعماج ےب ینعم وہ اجےت ںیہ۔ اﷲاعتیلٰ ےک روسل ﷺ وک‬
‫سک یک رطف اورپ ےل اجنا ایگ ح ہک اہمترے نالط امگن ںیم اﷲ اعتیلٰ وت‬
‫آپﷺےکاسھتانےکرھگںیماھت۔”(الرد علي الجهمیة‪)۵۷- ۵٦:‬‬
 ‫‪82‬‬

‫فروتشںاکاورپچرانھ‬
‫اوبہرترة‪‬ےسروایےہہکروسلاﷲ ﷺےنفرامنا‪:‬‬
‫“اہمترے ناس رات ےک فرےتش اور دن ےک فرےتش آےگ ےھچیپ آےت‬
‫رےتہ ںیہ اور امنز رجف اور امنز رصع ںیم عمج وہےت ںیہ۔ رھپ وہ فرےتش وج رات وک‬
‫اہمترے ناس ےھت وہ چرھ اجےت ںیہ رھپ اﷲاعتیلٰ ان ےس وپاتھچ ےہ احالہکن وہ‬
‫وخب اجاتن ےہ ‪:‬ہک مت ےن ریمے دنبوں وک سک احل ںیم وھچڑا؟ وہ وجاب دےتی‬
‫ںیہ ہک ح مہ ےن ان وک وھچڑا اور ح مہ ان ےک ناس ےئگ وت وہ امنز ڑپھ رےہ‬
‫ےھت۔”(بخاری‪،۵۵۵:‬مسلم‪)١۴۳۲:‬‬
‫ث‬
‫اس دحی ںیم یھب واحض وطر رپ المہکئ ےک اورپ چرےنھ اک ذرک ےہ سج‬
‫ںیموکیئناولیںیہنوہیتکس۔‬

‫رطفتانایناکاقتاض‬
‫اناین رطفت اک یھب اقتاض ےہ ہک اﷲاعتیلٰ یک ذات اینپ امتم ولخمق ےس‬
‫دنلبےہ۔یہیوہجےہہکحوہداعےکےیلاہھتااھٹناےہوتوہاہھتہشیمہآامسنیک‬
‫رطف اورپ اےتھٹ ںیہ اور رظنںی یھب اورپ آامسن یک رطف یمج وہیئ وہیت ںیہ۔ داع‬
‫امےتگن وہےئ ہن اس ےک اہھت آےگ یک رطف اجےت ںیہ ہن داںیئ اور ہن ناںیئ اور ہن‬
‫ےچین‪،‬یتحٰہکوہولگنجاکدیقعہےہہکاﷲ اعت ٰیلذاتےکاحلظےسہرآدیمےک‬
 ‫‪83‬‬
‫اسھت ےہ‪ ،‬وہ یھب داع ےک دوران اہھت آامسنیک رطف ااھٹےت ںیہ۔ امنز ںیم دجسہ‬
‫ےکدوراناناناتہکےہ‪:‬‬

‫سبحان ریب االع ٰ‬

‫ىل‬
‫“ناکےہریمارپورداگروجدنلبےہ۔”‬
‫یھبکیھباسےنہیہناہکہک‪:‬‬
‫ریب االسفل‬
‫“ریماربےچینےہ۔”(الرد علي الجہمیة للدارمي ‪:‬ص‪)۳۷:‬‬
‫تعایل عما یصفون‬
‫ٰ‬ ‫سبحانہ و‬

‫خیشاوبرفعجہایناورااممارحلنیماکواہعق‬
‫اطہ دقمیس ایبن رکےت ںیہ ہک خیش اوب رفعج ہاین( اوتملیف‪:‬‬
‫دمحم نب ر‬
‫‪۵۳١‬ھ) ای رمہبت دبعاکلمل نب ایب دمحم اوجلینی( اوتملیف‪ ۴۲۸ :‬ھ) وج ہک اامم‬
‫ارحلنیم ےک نام ےس وہشمر ںیہ ‪ ،‬ان یک سلجم ںیم احرض وہےئ ۔ اس وق اامم‬
‫ارحلنیم ‪ ،‬اﷲاعت ٰیل یک تفص علو یک یفن ںیم ثحب رک رےہ ےھت۔ اامم اصح ہہک‬
‫رےہےھت‪“:‬اﷲاعتیلٰ اھت اور رعشہن اھت اور وہاب یھب ُایس رطح ےہاسیج ہک ےلہپ‬
‫اھت ۔” خیش اوب رفعج ےنہک ےگل ہک ااتسد! ںیمہ اس بلط اور وخاشہ ےک نارے ںیم‬
‫اتبںیئوجمہاےنپدولںےکادنرناےتںیہ۔حیھبوکیئاعرف“ اناﷲ”اتہکےہوت‬
‫ایس وق اس ےک دل ےک ادنر ای وخاشہ وموجد وہیت ےہ وج ُاےس دنلبی یک‬
 ‫‪84‬‬
‫رطف وتمہج رکیت ےہ۔ ہنوہ داںیئ رطفاافتلت رکنا ےہ اورہن ناںیئ رطف۔ مہ‬
‫اسوخاشہاوربلطوکاےنپدولںےسےسیکمتخرکںی؟ااممارحلنیماےنپرسوکپیییے‬
‫اتآےئاورروےنےگل۔اامماصحےنہکےگل‪“:‬ہاینےن‬
‫ےگلاوردنسمےسےچین ر‬
‫ےھجم ریحانرکدنا‪ ،‬ہاینےن ےھجم ریحانرکدنا۔” اامم ارحلنیماک دصقم اھتہکہی ااسی‬
‫اعمہلمےہ(ینعیاﷲاعتیلٰاک دنلب وہنا)ہکاﷲاعتیلٰےن اےنپدنبوںوک اسرطفترپ‬
‫ںیہن یھکیس۔ (شرح العقیدة‬ ‫دیپا ایک ےہ احالہکن دنبوں ےن ہی زیچ اناء ےس‬
‫الطحاویة‪ ،۲۹١ :‬اجتماع جیوش االسالمیة‪ ،١۴۲ :‬سي اعالم النبالء‪،۲۰/١۴ :‬‬

‫مختصر العلو‪ :‬ص‪)۲۷۷- ۲۷٦:‬‬

‫دن ےہ۔‬
‫خیش نارص ادلنی االابلین�ےن اس واہعق یک دنس وک حیحص فرار ا‬
‫(مختصرا لعلو‪ :‬ص‪)۲۷۷:‬‬

‫ضعباغیلولگوجاﷲاعتیلٰ یکتفصعلوےک ر‬
‫نمںیہ‪،‬وہاہیں ی ےتہک‬
‫ںیہ ہک اﷲاعتیلٰ ہن اورپ ےہ اور ہن ےچین‪ ،‬ہن داںیئ ےہ اور ہن ناںیئ‪ ،‬ہن آےگ ےہ اور ہن‬
‫ےھچیپ‪،‬ہنوہاعملںیمدالخےہاورہناسےساخرج۔ھچکالفہفسمریہییھبےتہکںیہ‬
‫ہکاﷲ ہناعملےسالموہا ےہاورہناس ےساگل ےہ۔در تقیقحہیلیطعت قلطم‬
‫ےہ۔ ہکلب اس ےس وت ہی ولعمم وہا ہک( وعنذ ناﷲ) اﷲاعتیلٰ ےہ یہ ںیہن ۔ اطلسن‬
‫ومحمد زغونی (اوتملیف‪ ۴۲١ :‬ھ) ےک اسےنم ح ای آدیم ےن اﷲاعتیلٰ یک تفص‬
‫اس رطح ایبنیک وت اطلسنےن اس ےساہکےھجم مت اےسی رب (سجیکتفص ایھب‬
 ‫‪85‬‬
‫مت ےن ایبن یک ےہ) اور دعموم ( وج وموجد یہ ںیہن )ےک درایمن فرق رک ےک‬
‫دالھکو۔(مختصر العلو‪ :‬ص‪)١۴۷- ١۴٦،۵۴‬‬
‫ٴ‬

‫اطیشناکانانرپہلمح‬
‫اﷲاعتیلٰ ےن ح اسیلب وک ج ےس ذلیل رکےک اکنال وت اسیلب ےن اس‬
‫ناتاکاالعنایکہکوہاناونںرپاچروںرطفےسہلمحآوروہاگ۔فرآنرکمیںیم‬
‫ےہ‪:‬‬
‫َّال َّف ِب َّمآ اَّغ َّو یت َِِّن َّال َّق ُع َّد َّن ل َُّهم ِص َّر َّاط َّك ال ُمس َّت ِقی َّم ۙ۝‬
‫﴿ق َّ‬

‫َّن ِم ْۢن َّب ِ‬

‫نی ا َّی ِدی ِهم َّومِن َّخل ِف ِهم َّو َّعن ا َّی َّما نِ ِهم َّو َّعن‬ ‫ثُ َّم َّالٰتِ َّی َّ ُ‬
‫اىلِ ِهم َّو َّال َّت ِج ُدا َّ كث ََّّر ُهم شٰ ِك ِر ی َّن﴾‬
‫َّش َّم ِ‬
‫“اسیلب ےن اہک ببسب اس ےک ہک وت ےن ےھجم رمگاہ ایک ےہ ںیم مسق اھکنا‬
‫وہں ہک ںیم ان ےک ےیل ریتی دیسیھ راہ رپ وھٹیبں اگ ‪ ،‬رھپ ان رپ ہلمح رکوں اگ ان‬
‫ےکآےگےسیھباور انےک ےھچیپےسیھباور انیکداینہ اجی ےسیھباوران‬
‫یکناںیئاجیےسیھباوروتانےکارثکوکرکشذگارہنناےئاگ۔”(االعراف‪- ١٦:‬‬
‫‪)١۷‬‬

‫احصیبروسلدبعاﷲ نبابعس‪‬اسآییکریسفتںیمفرامےتےھت‪:‬‬
‫لم یستطع ان یقول ‪:‬من فوقہم علم ان اهلل من فوقہم‬
 ‫‪86‬‬
‫“اسیلب ہی ےنہک یک چراٴت ہن رک اکس ہک ںیم ان رپ اورپ ےس ہلمح رکوں اگ‪،‬‬
‫ویکہکن اےس ولعمم اھت ہک اﷲاعتیلٰ ان ےک اورپ ےہ۔” (شرح اصول اعتقاد اهل‬
‫السنة و الجماعة‪)۴۴۰/۳:‬‬
‫ث‬
‫اسریسفتےسیھباﷲاعتیلٰاکعلواوروفتیقنایوہیتےہ۔‬

‫ؤمنمیکالعم‬
‫اعموہینبمکح‪ ‬روایرکےتںیہہکریمیایولیییھت‪،‬ریمی‬
‫رکبناںرچایتیھت۔ایدنایڑیھبنارویڑںیمےسایرکبیوکااھٹرکےلایگ۔‬
‫اعموہی نب مکح ‪‬ےن ہصغ ںیم آرک ولیی وک ڑپھت ردیس رک دنا۔ اںیہن اس اک‬
‫ث‬
‫اوسفسوہااورارادہایکہکاسولییوکآزادرکدںی۔دحیںیمےہوجآدیماےنپ‬
‫الغم وک ریغب وصقر امرے وت اس اک افکرہ ہی ےہ ہک اس وک آزاد رک دے۔( مسلم‪:‬‬
‫‪)۴۲۹۹‬‬
‫اعموہینبمکح‪‬روسلاﷲﷺےکناسلچرکآےئاوراہکہکایک‬
‫ںیم اس ولیی وک آزاد ہن رکدوں؟ آپ ےن فرامنا اس ولیی وک ریمے ناس ےل آ‬
‫(ناہکاتپےلچہکاسوعرتاکاامینودیقعہدرسیھبےہناںیہن)حوہولیی‬
‫روسلاﷲ ﷺےکناسیچنہپ وتآپ اسوعرت ےکدیقعہ اکااحتمن ےتیلںیہ۔‬
‫اس ااحتمن ان ٹسیٹ ےک ےیل آپ ﷺ ےن رصف دو وساولں اک ااختنب ایک۔ الہپ‬
‫وسالاسرطحرکےتںیہ‪“:‬ا ین اهلل”(اﷲ اہکںےہ؟)ولییےنوجابدنا‪:‬‬
 ‫‪87‬‬
‫“یف السماء”(اﷲ آامسنںیمےہ)آپ ﷺےندورساوسالایک“من أنا”‬
‫(ںیم وکن وہں ؟ ) ولیی ےن وجاب دنا‪“:‬انت رسول اهلل”(آپ اﷲ ےک‬
‫روسلںیہ۔)روسلاﷲ ﷺےنفرامنا‪:‬‬
‫مومنة‬
‫اعتقها فانها ٴ‬
‫“(اعموہی) اسوعرتوکآزادرکدوہیوتؤمہنموعرتےہ۔”(مسلم‪:‬‬
‫‪)۴۲۹۹‬‬
‫ث‬
‫رکنہک“اﷲ اہکںےہ؟”ہی‬
‫دحیابمرکےسولعمموہاہکہیوسال ا‬
‫وخد روسلاﷲﷺاکرطہقیاورسےہ۔ارگہیوسالطلغوہناناریغرشیعوہنا‬
‫وتسکرطحنکممےہہکروسلاﷲﷺہیوسالرکںی!‬
‫ث‬
‫دحی ےس اس نات اک یھب وبثت الم ہک اﷲاعت ٰیل یک ذات اینپ امتم ر‬
‫ت‬
‫ولخماقت ےس اورپ اور دنلب ےہ اور آامسونں ےس اورپ رعش رپ وتسمی ےہ۔ ارگ‬
‫اﷲاعت ٰیل ذات ےک احلظ ےس ہر ہگج وہنا نا ہر آدیم ےک اسھت وہنا وت آپﷺ اس‬
‫ہ ہگج ےہ‪ ،‬ہر انان ےک‬
‫ولیی وک وٹک دےتی اور فرامےت ہک ایک یتہک وہ ! اﷲ وت ر‬
‫اسھتےہاورمتیتہکوہہکآامسنںیمےہ!!آپﷺاسولییےکوجابںیم‬
‫وکست فرامےتںیہ‪،‬ایک ہیزیچ نکمم ےہ ہکروسلاﷲﷺوکطلغوجابدنا اجےئ‬
‫اور آپ ﷺ اخومش رہ رک اس وعرت ےک وجاب یک نادیئ فرامںیئ‪ ،‬ہکلب‬
 ‫‪88‬‬
‫آپﷺ ےن وت اس وعرت ےک اامین ےک قلعتم وگایہ دی ہک ہی ؤمہنموعرت‬
‫ےہ۔‬
‫ث‬
‫تقیقح ہی ےہ ہک ارگ وکیئ آدیم ریغ اجدبنار وہ رک اس دحی رپ وغر‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫رکےاگوتہیایدحیاسےکدیقعہےکاالصحےکےیلاکیفوشایفےہ۔‬
‫ث‬
‫ااممامثعننبدیعسادلاریم�اسدحییکرشحںیمےتھکلںیہ‪:‬‬
‫فَف حدیث رسول اهلل ﷺ هذا د لیل عىل ان الرجل اذا لم‬
‫یعلم ان اهلل عز و جل یف السماء دون االرض فليس بمومن‬
‫ث‬
‫“اس دحیںیماسناتاکوبثتےہہکارگوکیئآدیماسناتاکملع‬
‫رھکہکاﷲ اعتیلٰزنیمںیمںیہنہکلبآامسنرپےہ‪ ،‬وتوہومٴنمںیہن۔”(الرد‬
‫ںیہن ا‬
‫علي الجهمیة‪)۳۹ :‬‬

‫زبنی‪‬اکاکنح‬
‫زبنی‪‬روسلاﷲﷺ یکوھپیھپیکیٹیبںیھت۔اناکالہپاکنحزی‬
‫نب احرہث ‪‬ےس وہا وج ہک الغم ےھت۔ دعب ںیم زبنی‪ ‬اک اکنح اﷲاعت ٰیل ےک‬
‫مکحےسروسلاﷲﷺےسوہا۔زبنی‪‬اساکنحیکوہجےسدورسیازواج‬
‫رہطماترپرخفایکرکیتںیھت۔زبنی‪‬فرامیتںیھت‪:‬‬
‫تعایل من فوق سبع سماوات‬
‫ٰ‬ ‫زوجکن اها لیکن و زوجین اهلل‬
 ‫‪89‬‬
‫“اہمترے اکنح اہمترے اخدنان واولں ےن ےیک نکیل ریما اکنح‬
‫یلےناستآامسونںےساورپایک۔”(بخاری‪)۷۴۲۰:‬‬
‫اﷲاعت ٰ‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫اس دحی ےس یھب اﷲاعت ٰیل اک رعش میظع رپ وتسمی وہنا نای وہنا‬
‫ےہ۔‬

‫وہن‬
‫رعشرپاتکباک ا‬
‫اوبہرترة‪‬روایرکےتںیہہکروسلاﷲﷺےنفرامنا‪:‬‬
‫لما قَض اهلل الخلق کتب یف کتاب عندہ ‪ :‬غلبت اوقال سبقت‬
‫رحمیت غضیب ‪،‬قال فیھ عندہ فوق العرش‬
‫“حاﷲاعت ٰیلےنولخمقاکہلصیفایکوتایاتکبںیماھکلوجہکاسےک‬
‫ناس ےہ ہک ریمی رتمح ریمے بضغ رپ اغل آ یئگ نا ریمی رتمح ہصغ رپ‬
‫تقبسےل یئگ۔آپ ﷺ ےن فرامناوہاتکب رعش رپ اﷲاعتیلٰ ےک ناس ےہ۔”‬
‫(اخرجہ ا بن حبان‪)٦١۴۴:‬‬
‫ث‬
‫دنمرہج ناال دحی ومعمیل فرق ےک اسھت حیحص اخبری ںیم یھب وموجد‬
‫کی‬
‫ےہ۔(المہظح جییےبخاری‪)۳١۹۴:‬‬
‫ث‬
‫زتر ثحب دحی ںیم ہی اافلظ ہک“وہ اتکب اﷲاعتیلٰ ےک ناس رعش رپ‬
‫ےہ ” ہلصیف نک اافلظ ںیہ۔ اس ےک دعب اﷲاعت ٰیل ےک اوتساء یلع ارعلش اک ااکنر‬
 ‫‪90‬‬
‫ث‬
‫رصفوہرکاتکسےہوجناوتبصعتموہنااسےکذنہرپوصتیفےکرہگےاترات‬
‫وہں۔‬
‫ث‬
‫ایلگنےسآامسنیکرطفاشارہ‬
‫اجتر نب دبعاﷲ ‪ ‬روای رکےت ںیہ ہک روسل اﷲﷺ ےن ویم‬
‫رعہف رپ ہبطخ دےتی وہےئ فرامنا‪ :‬ایقم ےک روز مت ےس ریمے قلعتم وسال ایک‬
‫اجےئاگوتمتایکوجابدوےگ؟احصہبرکام‪‬ےنوجاب ا‬
‫دن‪:‬مہہیوگایہدےتی‬
‫دناورام‬
‫دن‪،‬راسلاکقحادارک ا‬
‫ںیہہکآپےنکشیباﷲ اکدنیمہیاچنہپ ا‬
‫یک ریخ وخایہ یک۔ اﷲ ےک روسل ﷺ ےن اینپ اہشدت وایل ایلگن وک آامسن یک‬
‫ث‬
‫رامن‪:‬‬
‫ااھٹناورولوگںیکرطفاشارہرکےتوہےئف ا‬
‫رطف ا‬
‫اللهم اشهد‬ ‫اللهم اشهد‬
‫اےاﷲ وگاہرہ‬ ‫اےاﷲ وگاہرہ‬
‫آپےننیتناراسرطحفرامنا۔(مسلم‪)۲۹۵۰:‬‬
‫ث‬
‫اسدحیںیمیھباﷲاعت ٰیلےکعلواوروفتیقاکوبثتےہ۔‬

‫اہمئارہعباکدیقعہ‬
‫(اوتملیف‪١۵۰:‬ھ)‬ ‫‪١‬۔اامماوبہفینح‬
 ‫‪91‬‬
‫لیل‬
‫اوبعیطمامکحلنبدبعاﷲ ا حئاصح”الفقہ اال کرب“روایرکےت‬
‫ںیہ ہک ںیم ےن اامم اوب ہفینح ےس اس صخش ےک قلعتم وسال ایک وج اتہک ےہ ہک ںیم‬
‫ںیہن اجاتن ہک ریما ربآامسن ںیم ےہ نازنیم ںیم۔ اامم اصحےن وجابدنا اس‬
‫آدیم ےن رفک ایک ویکہکن اﷲاعتیلٰ اک فرامن ےہ‪ :‬ا َّ َّلرح َّم ُن ع ََّّىل ال َّعر ِش اس َّت ٰوىاور‬
‫اس اکرعشآامسونںےساورپےہ۔ںیمےناہکوہصخشاتہکےہہکںیماتہکوہںہک‬
‫اﷲاعت ٰیل رعش رپ وتسمی ےہ نکیل ہی ولعمم ںیہن ہک وہ رعش آامسن ںیم ےہ ان‬
‫زنیم ںیم۔ اامم اوب ہفینح ےن وجاب دنا‪ :‬ارگ اس ےن رعش ےک آامسن رپ وہےن اک‬
‫ااکنرایکوتاسےنرفکایک۔(مختصر العلو‪ ،١۳٦ :‬شرح العقیدة الطحاویة‪،۲۸۸ :‬‬
‫کربی‪،۲۸ :‬اجتماع جیوش االسالمیة‪،٦۵:‬الصواعق المرسلة‪، ۵۷۰:‬‬
‫ٰ‬ ‫الحمویة ا ل‬
‫الفتاوی عبدا لیح لکهنوی‪)۴۰/١:‬‬
‫ٰ‬ ‫مجموعة‬

‫ونٹ‪ :‬اامماوب ہفینح ےک واحض اور رھکے دیقعہ ےک الخف اانحف رضحات ےن‬
‫اوتسی ٰیکناولیرکےکاامماصحیکاخمتفلیکےہ۔‬
‫العہمانبایبازعلیفنح(اوتملیف‪۷۹۲:‬ھ)ےتھکلںیہ‪:‬‬
‫”وج یھب وخد وک اوب ہفینح یک رطف وسنمب رک ےک اس زیچ اک ( ینعی اوتساء‬
‫یلع ارعلش) اک ااکنر رکنا ےہ ‪ ،‬وت اس یک رطف اافتلت ہن ایک اجےئ ویکہکن اکیف رگوہ‬
‫زتعمہل وریغہ وخد وک اوبہفینح یک رطف وسنمب رکےت ںیہ نکیل تہب اسرے‬
‫ااقتعدیاومرںیمانیکاخمتفلرکےتںیہ۔“(شرح العقیدة الطحاویة‪)۲۸۸:‬‬
 ‫‪92‬‬
‫رصع احرض ںیم دویدنبی رضحات وج ہک وخد وک یفنح ولہکاےت ںیہ نکیل‬
‫ااقتعدیاومرںیموہاامماوبانسحلارعشیاوراوبوصنمرامترییےکریپواکرںیہہکبج‬
‫یک دیلقت وہ رصف فرویع اسملئ ںیم رکےت ںیہ۔ (عقائد‬ ‫اامم اوب ہفینح‬
‫علماء اهل سنت دیوبند ص‪)۲۹ :‬‬

‫دور ںیم یفنح رضحات ےن دیقعہ ےک‬

‫اقب وغر نات ےہ ہک وموجدہ ٴ‬
‫یک دیلقت ویکں ںیہن یک؟ ایک ان اک دیقعہ درس ہن‬ ‫اعمہلم ںیم اامم اوب ہفینح‬
‫اھت؟ ارگ درس اھت وت اامم اصح یک دیقعہ ےک اعمہلم ںیم ریپوی ویکں ںیہن یک‬
‫یئگ؟‬
‫(اوتملیف‪١۷۹:‬ھ)‬ ‫‪۲‬۔ااممامکل‬
‫اامماصحاکوقلذگراکچہکاﷲاعتیلٰیکذاترعشرپوتسمیےہنکیل‬
‫تیفیکولعممںیہن۔(مختصر العلو‪)١۴١ :‬‬
‫سجآدیمےنآپےستیفیکےکقلعتموسالایکآپےناےسدبیتع‬
‫دن اور اس صخش وک ناہر اکنےنل اک مکح دنا۔ (الرد عىل الجہمیة‪،۵٦ :‬االسماء و‬
‫فرار ا‬
‫الصفات للبیهیق‪)١۵۰/۲ :‬‬

‫ث‬
‫(اوتملیف‪۲۰۴:‬ھ)‬ ‫‪۳‬۔ااممشایعف‬
‫ںیم اس رطہقی رپ وہں سج رپ ںیم ےناامم ایفسن وثری ‪ ،‬اامم امکل و‬
‫ریغامھ وک داھکی وہ رطہقی ےہ‪ :‬اس اہشدت اک افرار ہک اﷲاعتیلٰ ےک العوہ وکیئ وبعمد‬
 ‫‪93‬‬
‫ںیہناوردمحم ﷺاﷲ ےکروسلںیہاﷲاعتیلٰاےنپرعشرپےہ‪،‬آامسنںیم‪،‬وہ‬
‫اینپ ولخمق ےس سج رطح اچاتہ ےہ رف ی وہنا ےہ اور داین ےک آامسن یک رطف‬
‫ترولفرامناےہسجرطحاچاتہےہ۔( مختصر العلو ص‪)١۷٦:‬‬

‫(اوتملیف‪۲۴١:‬ھ)‬ ‫‪۴‬۔ااممادمحنبحییل‬
‫ےس اہک ایگ‬ ‫ویفس نب ومیسٰ القظاان ےتہک ںیہ ‪ ،‬اامم ادمح نب حییل‬
‫ہکایکاﷲاعت ٰیلاسوتںیآامسنےس اورپاےنپرعشرپ ےہاوراینپولخمقےسخاےہ‬
‫اوراﷲ اعتیلٰیکدقرتاورملعہرہگجےہ؟اامماصحےنوجابدنا‪:‬‬
‫اہ ںیہن۔ ”‬
‫“اہں! وہ اےنپ رعش رپ ےہ اور اس ےک ملع ےس وکیئ زیچ ن ر‬
‫(مختصر العلو ص‪)١۸۹:‬‬

‫ہہگجاحرضےہ؟‬
‫ایکاﷲاعت ٰیل ر‬
‫ھچک ولگ اﷲاعتیلٰ ےک ےیل احرض اک ظفل اامعتسل رکےت ںیہ اور وگتفگ ےک‬
‫دوران اعم وطر رپ ےتہک رےتہ ںیہ ہک اﷲاعتیلٰ احرض ےہ‪ ،‬واحض رےہ ہک احرض‬
‫ث‬
‫اﷲاعتیلٰےکاامسءںیمںیہناورہنیہفرآن ودحیںیمہیظفلوطبراﷲ یک تفص‬
‫ےکاامعتسلوہاےہ۔احرضےکظفلںیمزجعاورااسکنریاکولہپےہ۔‬
 ‫‪94‬‬
‫وگتفگ ےک دوران اعم وطر ولگ ےتہک رےتہ ںیہ ہک “انجب ںیم احرض‬
‫وہں” اسمسقےکاافلظ دورسےےکآےگزجعاورااسکنریاکولہپےیلوہےئںیہ‬
‫ہکبج اﷲاعت ٰیل یک ذات “المتکرب” ےہ وہ زعتر اور وقی ےہ۔ دورسے س اس‬
‫ےکاتحمجںیہنکیلاﷲ یسکاکاتحمجںیہن۔زجعاورااسکنریوتدنبےیکالعمےہ‬
‫وبعمد یک ںیہن۔ روسل اﷲﷺ ےن یھبک یھب اﷲاعتیلٰ ےک ےیل احرض اک ظفل‬
‫اامعتسل ںیہن فرامنا ۔ یتحٰ ہک اےسی وماعق یھب آےئ ہک آپ اﷲ ےک ےیل ہی ظفل‬
‫اامعتسل رک تکس ےھت نکیل آپ ےن “احرض” اک ظفل اﷲ ےک ےیل اامعتسل ںیہن‬
‫فرامنا۔ایرمہبتروسلاﷲ ﷺاوراحصہبرکامرفسںیمےھت۔رفسےکدوران‬
‫احصہبرکام حیھبیسکاویچنہگجرپچرےتھوت“ال الہ اال اهلل”اور“ اهلل ا کرب”‬
‫دنلبآوازےسےتہک۔روسلاﷲ ﷺ ےنفرامنا‪:‬‬
‫یایهاالناس اربعوا عىلانفسکم فا نکم ال تدعون اصم وال‬
‫غائبا انہ معکمانہ سمیع قریب‬
‫“اےولوگ! اینپ اجونں رپ رنیم رکو مت رہبے اور اغی وک ںیہناکپرےت‬
‫انیقیًوہاہمترےاسھتےہ‪،‬کشیبوہنسواالفر یےہ۔”(بخاری‪)۲۹۹۲ :‬‬
‫ث‬
‫اس دحی رپ وغر فرامںیئ۔ روسل اﷲﷺ ےن رہبے یک دض‬
‫)‪“(antonym‬نسواال”اتبیئ۔آپ ﷺ“اغی” اکظفلاامعتسلرکےتںیہ‪،‬‬
‫سج یک دض “احرض ”ےہ نکیل آپ ﷺ ےن احرض اک ظفل اامعتسل ںیہن فرامنا۔‬
 ‫‪95‬‬
‫احالہکناسومعقرپآپﷺ احرضاکظفلاامعتسلرکتکسےھت‪،‬نکیلآپﷺ‬
‫ےن اجبےئ احرض ےک ‪ ،‬فر ی اک ظفل اامعتسل فرامنا۔ ای املسمن رپ الزم ےہ ہک‬
‫ث‬
‫اﷲاعت ٰیلےکےیلرصفویہظفلاامعتسلرکےوجفرآنودحیںیموقنملوہ۔‬

‫اکدیقعہ‬ ‫خیشدبعااقلدرالیجین‬
‫(اوتملیف‪ ۵٦۲ :‬ھ) نج وک نااتسکن اور‬ ‫خیش دبعااقلدر الیجین‬
‫دنہواتسنےکترولیی رضحات “ریپانریپ”اوردرگیااقلنات ےس ونازےتںیہ‪،‬وہ‬
‫اینپاتکب غنیة الطالبنی ںیمےتھکلںیہ‪:‬‬
‫“اﷲاعتیلٰ تہج علو ںیم ےہ ‪ ،‬رعش رپ وتسمی ےہ ‪ ،‬وپرے اہجں رپ‬
‫اقضب ےہ ‪ ،‬اس ےک ملع ےن امتم اایشء اک ااحہط ایک وہا ےہ۔” (غنیة الطالبنی‪:‬‬
‫‪)۵۴/١‬‬

‫زینےتھکلںیہ‪:‬‬
‫“وہاینپولخمقیک اشمتہبےسناکاورزنمہےہ۔اسےکملعےس وکیئ‬
‫ہگجاخیلںیہن۔اﷲاعتیلٰےکےیلہیوفصایبنرکنااجترںیہنہکوہہرہگجےہہکلب‬
‫ہی اہک اجےئ وہ آامسن ےس اورپ رعش رپ ےہ‪ ،‬ویکہکن اس ےن وخد فرامنا‬
‫لرح َّم ُن َّعلَّي ال َّعر ِش اس َّت ٰوى﴾ اور ہی یھب فرامنا‪ُ ﴿:‬ث َّم اس َّت ٰوى َّعلَّي‬
‫ےہ‪﴿:‬ا َّ َّ‬

‫الصا لِحُ‬
‫ب َّوال َّع َّم ُل َّ‬ ‫ال َّعر ِش﴾اﷲاعتیلٰ ےن فرامنا‪﴿:‬اِلَّی ِه َّیص َّع ُد الکَّلِ ُم َّ‬
‫الط ِی ُ‬
 ‫‪96‬‬
‫َّیر َّف ُع ٗه﴾روسلاﷲ ﷺےناسولییےکنارےںیماملسمنوہےناکہلصیف‬
‫ث‬
‫دناحاسےسوپاھچایگہکاﷲ اہکںےہ؟وتاسےنآامسنیکرطفاشارہایک۔”‬
‫(غنیة الطالبنی‪)۵٦/١:‬‬

‫خیش دبعااقلدر الیجین ےک اقعدئ ان ولوگں ےک ےیل ہحمل رکفہی ںیہ وج خیش‬
‫اصح ےک نام رپ ایگروہںی وت رکےت ںیہ ‪ ،‬اںیہن“ دریگتس” اور“وغث امظع” وت‬
‫فرار دےتی ںیہ ‪ ،‬نکیل خیش اصح ےک اقعدئ وک وبقل رکےن ےک ےیل ایتر ںیہن!! ہی‬
‫یسیکتبحماوردیقعتےہہکسجےستبحماوردیقعتےکدوعےںیہ‪،‬اسیک‬
‫ریپویوبقلںیہن۔‬

‫ہہگجوموجدیگاکدیقعہ‬
‫اﷲاعتیلٰیک ر‬
‫ث‬
‫ادمحلﷲ! فرآن‪،‬دحی‪،‬احصہبوفلساصنیحلےساسناتاکوبثتلم‬
‫اکچہکاﷲاعت ٰیلیکذاترعشرپوتسمیےہاوروہاینپولخمقےسنانئ(خا)ےہ۔‬
‫وہ اعمل ںیم دالخ ںیہن ۔ وہ رعش رپ وہےت وہےئ ہر زیچ رپ علطم ےہ۔ اکانئت یک‬
‫وکیئ زیچ اس ےس یفخم ںیہن ۔ اس دیقعہ ےک ترسکع ضعب ولگ ہی دیقعہ رےتھک ںیہ‬
‫ہک اﷲاعتیلٰ ذات ےک احلظ ےس ہر ہگج وموجد ےہ اور ذات ےک احلظ ےس س‬
‫اناونںےکاسھتےہ۔‬
‫فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫ااممانبہیمیت‬
 ‫‪97‬‬
‫“سج آدیم ےن ہی اہک ہک اﷲاعتیلٰ یاہت ہر ہگج ےہ وہ فرآن ‪ ،‬س‪،‬‬
‫اامجعفلس اور اہمئ اک اخمفل ےہ۔اﷲاعتیلٰےن اےنپ دنبوںوکسج رطفت رپ دیپا‬
‫ایکےہ‪،‬ااسیآدیماساکیھباخمفلےہ۔ہکلبوہاصفاصفلقعاورداللئریثکہاک‬
‫اخمفلیھبےہ۔”(االسماء و الصفات‪)١۴/١ :‬‬

‫ث‬
‫اﷲاعتیلٰیکشانوتمظع‬
‫ث‬
‫ای ذی مہف انان وک وسانچ اچےیہ ہک اﷲاعتیلٰ یک شان اور تمظع سک‬
‫زیچںیمےہ۔ اس ںیمہکوہ رعش رپوہےت وہےئفرشواولںیک امتم رتاحاجت و‬
‫رضورناتوکاجاتنےہ ۔انےکدولںںیموجایخالتدیپاوہےتںیہ‪،‬انےس یھب‬
‫ہ‬
‫وہن ےہ۔ اکانئت یک وکیئ زیچ اس ےس یفخم ںیہن نا اس زیچ ںیم ہک وہ داین یک ر‬
‫آاگہ ا‬
‫ح‬
‫دنگی اور ناناک ہگج ںیم وموجد وہ۔اسیج ہک رمگاہفروقں زتعمہل ‪ ،‬رحورہی‪ ،‬ھمیہ اک‬
‫ایخلےہ۔‬
‫تعایل اهلل عن قولہم علوا کبيا (االبانة‪،١۲١ :‬محاسن التاو یل‪/۷:‬‬

‫‪،١١۰- ١۰۹‬مختصر جا مع بیان العلم و فضلہ ص‪،۲۷۷ :‬مختصر العلو ص‪)۲۵۸ :‬‬

‫ہرہگجوموجدوہےنںیمابقح‬
‫فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫ااممانبچرہمی‬
 ‫‪98‬‬
‫“ارگ اﷲاعتیلٰ ہر ہگج اور ہر انان اور ہر ولخمق ےک اسھت وہنا ‪ ،‬اسیج ہک‬
‫فرہقمعظلہاکامگنےہوتوہہرزیچرپیلجتفرامنااورزنیمںیموجھچکےہاسرپیھبیلجت‬
‫ہ ہصح ینعی رنم زنیم وہ ان تخس ‪ ،‬اہپڑ وہں نا رحصاء اور ایبنان‬
‫فرامنا اور زنیم ےک ر‬
‫وہں‪،‬رہشوہںناایتسبن‪،‬آنادیوہناریغآنادالعہقاورزنیمںیموجھچکابنناتےہ ان‬
‫امعرںیت ‪ ،‬ہر زیچ رترہ رترہ وہ اجیت۔ سج رطح وہ اہپڑ رترہ رترہ وہ ایگ سج رپ اﷲ‬
‫ےنیلجتفرامیئیھت۔”(کتاب التوحید‪)١١۲:‬‬

‫فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫ااممادمحنبحییل‬
‫ح‬
‫“مہ ھمیہےسےتہکںیہہکاہمترےایخلںیم اﷲاعت ٰیلہرہگجںیمےہ‪،‬‬
‫اتبو ہک‬
‫وکیئاکمناسےساخیلںیہنوتںیمہاﷲاعتیلٰےکااسوقلےکنارےںیم ٴ‬
‫ح اﷲاعت ٰیل ےن اہپڑ رپ یلجت فرامیئ وت اےس رترہ رترہ رک دنا۔ اہمترے دیقعہ ےک‬
‫اطمقبوتاﷲاعتیلٰاساہپڑںیماھتوترھپاسرپیلجتویکںفرامیئ؟اہمترادیقعہےہہک‬
‫اﷲ ہرہگجےہارگاﷲ اہپڑںیموہناوتوہیلجتہنفرامنا۔ہکلبوہرعشرپوتسمیےہ‬
‫اورایسیزیچ رپیلجتفرامیئ سجںیموہںیہن اھتاوراہپڑےن یھبایسی زیچدیھکیوجاس‬
‫ےس ےلہپ ںیہن دیھکی یھت۔ ” (اجتماع جیوش االسالمیة ص‪ ،١۰۷ :‬محاسن‬
‫التاو یل‪)١١۲/۷ :‬‬
 ‫‪99‬‬

‫اللجنة الدائمة اکوتفی ٰ‬

‫وعسدی رعب ےکابکر املعء رپ لمتشم یٹیمک اک وتفی ٰےہ ہک سج آدیم اک‬
‫دیقعہےہہکاﷲ اعت ٰیلذاتےکاحلظےسزنیمںیمےہ‪،‬وہفرآن‪،‬ساوراامجع‬
‫اکاخمفلےہاورہیولحہیلاکذمہےہوجےتہکںیہہکاﷲ اعتیلٰہرہگجولحلرکایگ‬
‫ےہ۔سجےنایسیناتاہجلیکوہجےسیہکوتاسرپمکحواحضرکدنااجےئاگارگ‬
‫رھپ یھب وہ اےنپ دیقعہ رپارصار رکنا ےہ نا اس اک ہیدیقعہ اہجل یک انب رپ ہن اھت ( ینعی‬
‫وعشریوطررپوسچھجمسرکااسیدیقعہاقمئایکاھت) وتوہاﷲاعتیلٰیک ذاتاکنمر ےہ‬
‫فتاوی اللجنة الدائمة‪)١۴٦/۳ :‬‬
‫ٰ‬ ‫اوراےسیآدیمےکےھچیپامنزحیحصںیہن۔(‬

‫اﷲاعتیلٰیکتیعم‬
‫ث‬
‫فرآن و دحی یک رصتاحیت ےس ہی نات لمکم وطر رپ واحض ےہ ہک‬
‫اﷲاعت ٰیلیکذات رعش رپوتسمی ےہ۔ حہکاساکملعاوردقرتہرہگجےہ۔‬
‫اہتبل ضعب ولگ فرآن رکمی یک دنچ آنات ےس ہی ادتسالل رکےت ںیہ ہک اﷲاعت ٰیل‬
‫ذاتےکاحلظےسہرانانےکاسھتےہ‪:‬‬
‫﴿ ُه َّو َّم َّع ُهم ا َّی َّن َّما ك َّانُوا﴾‬ ‫‪١‬۔‬
‫“وہانےکاسھتےہاہجںیھبوہں۔”(المجادلة‪)۷:‬‬

‫﴿ َّو ُه َّو َّم َّعكُم ا َّی َّن َّما كُن ُتم ﴾‬ ‫‪۲‬۔‬
 ‫‪100‬‬
‫“متاہجںیھبوہوہاہمترےاسھتےہ۔”(الحدید‪)۴:‬‬

‫وجاب‪:‬‬
‫فرآنرکمییکانآناتےسادتساللحیحصںیہن ہیآناتلمکماسرطح‬ ‫اوالً‪:‬‬
‫ںیہ‪:‬‬
‫الس ٰم ٰو ِت َّو َّما ِِف اال َّر ِض َّما َّیكُو ُن‬ ‫﴿ اَّلَّم ت ََّّر ا َّ َّن ٰ َّ‬
‫اّلل َّیعل َُّم َّما ِِف َّ‬
‫اب ُع ُهم َّو َّال َّخم َّس ٍة اِ َّال ُه َّو َّسا ِد ُس ُهم َّو َّآل اَّد ٰین مِن‬
‫مِن َّنج ٰوى َّثل ٰ َّث ٍة اِ َّال ُه َّو َّر ِ‬
‫ٰذ لِ َّك َّو َّآلا َّكث ََّّر اِ َّال ُه َّو َّم َّع ُهم ا َّی َّن َّما ك َّانُواۚ ۚ ُث َّم ُی َّن ِبئ ُُهم ِب َّما َّع ِملُوا َّیو َّم‬
‫اّلل ِبک ُ ِل َّشي ٍء َّعلِی ٌم ﴾‬
‫ال ِق ٰی َّم ِة ۭاِ َّن ٰ َّ‬
‫“ایکوتےنںیہنداھکیہکاﷲاعت ٰیلوجھچکآامسونںںیمےہاوروجھچکزنیم‬
‫ںیمےہ‪،‬اسوکاجاتنےہ۔نیتآدویمںیکرسوگیشںیہنوہیترگموہاناکوچاھتوہنا‬
‫ےہاورہنناچنیک(رسوگیشوہیت ےہ)رگموہاناکاٹھچوہناےہاورہناسےسمک یک‬
‫اورہن زنادہیک‪ ،‬رگموہان ےکاسھت وہنا ےہ۔ اہجں ںیہکوہ وہں رھپ اںیہنایقم‬
‫ہ زیچوک وخب اجاتن ےہ۔”‬
‫ےک روز اتبدے اگ وج ھچک وہ رکےت رےہ ۔ کشیب اﷲ ر‬
‫(المجادلة‪)۷:‬‬

‫اسآیوکوغرےسڑپںیھوتہرزیچآپرپواحضوہاجےئیگ۔اسآی‬
‫ےکرشوعںیمیھباﷲ ےکملعاکذرکےہاورآچرںیمیھباﷲ ےکملعاک۔‬
 ‫‪101‬‬
‫ےس وسال ایک ایگ ہک ای آدیم اتہک ےہ‬ ‫اامم ادمح نب حییل‬
‫ہک“اهلل معنا”(اﷲ ہارےاسھتےہ)اوروطبردلیلوہوسرةاجمدہلیکدنمرہج‬
‫ناال آی ڑپاتھ ےہ ہک “نیت آدویمں یک رسوگیش ںیہن وہیت رگم وہ ان اک وچاھت وہنا‬
‫حھ‬
‫ےن وجابدنا ہک ہی آدیم مئ ےہ ۔ ہیولگ‬ ‫ےہ۔” وتااممادمح نب حییل‬
‫آیےکآچریہصحوکوتےتیلںیہ‪،‬نکیلآیاکادتبایئہصحوھچڑدےتیںیہ۔ ُاےس‬

‫انسو ﴿اَّلَّم ت ََّّر ا َّ َّن ٰ َّ‬

‫اّلل یَّعل َُّم﴾(ایک وتےن ںیہنداھکی کشیب‬ ‫آیاک ہی ہصح ڑپھ رک ٴ‬
‫اﷲ اجاتن ےہ) ینعی اہیں اسھت وہےن ےس رماد ےہ ہک اﷲ اک ملع ان ےک اسھت‬
‫ےہ۔(مختصر العلو ص‪)١۹۰ :‬‬

‫فلسیکریسفت‬
‫ث‬
‫فلساصنیحلیکاامجیعریسفتہیےہہکاﷲ ےکاسھتوہےنےسرمادہی‬ ‫اناینً‪:‬‬
‫ہہگجےہ۔اسآیاکہیدصقمںیہنہکاﷲاعتیلٰذاتےک‬
‫ےہہکاﷲ اعت ٰیلاکملع ر‬
‫احلظ ےس ہر ہگج اور ہر آدیم ےک اسھت ےہ۔ فلس ںیم ےس وکیئ اامم اس دیقعہ اک‬
‫اقلئںیہن۔‬
‫فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫ااممانبہیمیت‬
‫ث‬
‫“فلسےسہیزیچنایےہہکاوہنںےناہکہکاﷲ اکملعانےکاسھت‬
‫ےہ۔انبدبعاربلاوردورسوںےنذرکایکےہہکاسناترپاحصہبرکاماورنانیعب‬
 ‫‪102‬‬
‫رکام اک اامجع ےہ اوراس اعمہلم ںیمیسکےن یھب ‪ ،‬سج ےکوقلاک اابتعروہان یک‬
‫اخمتفلںیہنیک۔”(شرح حدیث نزول‪،۳۵٦ :‬التمهید‪ ،۳٦۴/۳:‬مختصر العلو‪:‬‬
‫‪)۲٦۸‬‬
‫ل‬
‫وہشمریفنحاعملومالنادبعا حئونھکلیےتھکلںیہ‪:‬‬
‫“تیعم ےس رماد( اسیج ہک اامجع رسفمنی ےہ ) ملع وریغہ ےہ ہن ہک‬
‫الفتاوی‪)۵۸/١:‬‬
‫ٰ‬ ‫سفنذات۔”(مجموعة‬
‫ث‬
‫ناثلً‪ :‬فلس ےس فلخ ی رسفمنی ایبنرکےتںیہ ہکاس ےس رماد ہی ےہ ہک‬
‫اﷲ اکملعانےکاسھتےہہنہکذات۔‬
‫(اوتملیف‪ ١۰٦ :‬ھ) اسآییک‬ ‫وہشمرنایعباحضکنبمرامح‬ ‫‪‬‬
‫ریسفتںیمفرامےتںیہ‪:‬‬
‫هو عىل العرش و علمہ معهم‬
‫“اﷲ اعتیلٰ رعش رپ ےہ اور اس اک ملع ان ےک اسھت ےہ۔” (کتاب‬
‫السنة‪،۳۰۴/١:‬الشریعة لآلجری‪)۲۵٦:‬‬

‫(اوتملیف ‪:‬لبق ‪ ١۵۰‬ھ) ےن یھب اس آی یک‬ ‫اقمب نب ایحن‬ ‫‪‬‬

‫ریسفتایسرطحیکےہہک‪:‬‬
‫“اﷲ اعتیلٰ رعش رپ ےہ اور اس اک ملع ان ےک اسھت ےہ۔” (مختصر‬
‫العلو‪)١۳۸:‬‬
 ‫‪103‬‬

‫( اوتملیف‪ ١٦١ :‬ھ) ےس وپاھچ ایگ ہک فرآن یک‬ ‫اامم ایفسن وثری‬ ‫‪‬‬
‫آی“و هو معکم ا ین ما کنتم”(وہ اہمترے اسھت ےہ اہجں یھبمتوہ) اک‬
‫ینعمایکےہ؟‬
‫اامماصحےنوجابدنا‪:‬علمہ‬

‫اک ملع اہمترے اسھت ےہ۔ ” (الشریعة‪ ، ۲۵٦ :‬مختصر‬ ‫“ینعی اﷲ‬
‫العلو‪)١۳۹:‬‬
‫ُ‬
‫ےس وسال ایک ایگ اﷲاعتیلٰ اک فرامن‪“:‬هو‬ ‫اام م ُن نب امحد‬ ‫‪‬‬
‫معکم”(وہاہمترےاسھتےہ)ےکایکینعمٰںیہ؟وتاامماصحےنوجابدنا‪:‬‬
‫“اساکبلطمہیےہہکاﷲ ےکملعےسوکیئزیچیفخمںیہن۔ایکوتںیہن‬

‫داتھکی ہک اﷲ اک فرامن ےہ ﴿ َّما یَّكُو ُن ِمن َّنج ٰوى ثَّل ٰ َّث ٍة اِ َّال ُه َّو َّر ِ‬
‫اب ُع ُهم﴾”‬
‫(مختصر العلو‪)١۸۴:‬‬

‫ےتھکلںیہ‪:‬‬ ‫انبچرترربطی‬ ‫‪‬‬

‫انہ مشاهدهم بعلمہ و هو عىل عرشہ‬
‫“وہ رعش رپ وہےت وہےئ اےنپ ملع ےس ان اک اشمدہہ رک راہ ےہ۔ ”‬
‫(تفسي طربی‪)١۳/١۲:‬‬

‫(اوتملیف‪۳٦۰:‬ھ)فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫ااممآچری‬ ‫‪‬‬

 ‫‪104‬‬

‫“ارگےنہکواالوپےھچہک﴿ َّما َّیكُو ُن ِمن َّنج ٰوى َّثل ٰ َّث ٍة اِ َّال ُه َّو َّر ِ‬
‫اب ُع ُهم‬

‫َّو َّال َّخم َّس ٍة اِ َّال ُه َّو َّسا ِد ُس ُهم﴾ےک ینعمٰایک ںیہ؟ اس ےس اہک اجےئ اگ‪ :‬اس ےس‬
‫ےسہ‬
‫ر‬ ‫رماداﷲ اکملعےہ۔اﷲاعت ٰیلرعشرپےہاوراساکملعاناکاورولخمقںیم‬
‫زیچاکااحہطےیکوہےئےہ۔الہملعےنایسرطحریسفتیکےہ۔اسآیاکادتبایئ‬
‫ہصحاورآچریہصحاسناترپداللرکناےہہکاسےسرمادملعےہ۔”‬
‫اامماصحمریےتھکلںیہ‪:‬‬
‫“اﷲ یک امتم ولخماقت اک ااحہط اﷲ ےن اےنپ ملع ےس ایک وہا ےہ اوروہ‬
‫رعشرپےہہیاملسمونںاکوقلےہ۔”(الشریعة‪)۲۵٦ :‬‬

‫( اوتملیف‪ ۲۳۴ :‬ھ) ےس آی ﴿ َّما َّیكُو ُن‬ ‫اامم یلع نب دمینی‬ ‫‪‬‬

‫ِمن َّنج ٰوى َّثل ٰ َّث ٍة اِ َّال ُه َّو َّر ِ‬

‫اب ُع ُهم﴾ےکقلعتموسالایکایگوتوجابدنا‪:‬‬
‫“اناافلظےسلبقیکفراٴترکو﴿اَّلَّم ت ََّّر ا َّ َّن ٰ َّ‬
‫اّلل َّیعل َُّم﴾(ایکمتںیہن‬
‫اجاتنےہ۔)”(مختصرا لعلو‪)١۸۹:‬‬ ‫دےتھکیہکاﷲ‬
‫اامماصحاکدصقمیھبیہیےہہکاسےسرماداﷲ اکملعےہ۔‬
‫اامم ادمح نب حییل‪ ،‬انب ہبیتق ‪ ،‬انب ایب ہبیش ‪ ،‬انب بطة ‪ ،‬االلاکلیئ ‪ ،‬اوب رمع‬
‫‪‬‬
‫لظلم‬
‫ا یکئ‪‬وریغمھےسیھبیہیینعموقنملےہ۔ (لیصفتےکےیلدےیھکی‪:‬مختصر‬
‫العلو للذهیب)‬

‫(اوتملیف‪۷۷۴:‬ھ)ےتھکلںیہ‪:‬‬ ‫احظفانبریثک‬
 ‫‪105‬‬
‫“یئکایرسفمنیےن اامجعلقنایک ےہہکآی ںیمتیعمےسرماد‬
‫اﷲ اعتیلٰاکملع ےہ اوراسےکارادےںیم یھبوکیئکشںیہنےہ ‪،‬اس ےکملع‬
‫ےکاسھتاسیکامسعیھباناکااحہطےیکوہےئےہ‪،‬اوراسیکاصبرتانی‬
‫یچنہپوہیئےہ‪ ،‬ویکہکناﷲ اعت ٰیلاینپولخمقرپعلطمےہ‪،‬انےک اعمالمتںیمےس‬
‫وکیئیھبزیچاسےساغیںیہن۔‬
‫رھپاﷲ ےنفرامنا‪:‬‬
‫اّلل ِبک ُ ِل َّشي ٍء‬
‫﴿ ُث َّم ُی َّن ِبئ ُُهم ِب َّما َّع ِملُوا َّیو َّم ال ِق ٰی َّم ِة ۭاِ َّن ٰ َّ‬
‫عَّلِی ٌم﴾‬
‫“رھپایقمےکدنانوکانےکاامعلیکربخدےاگکشیباﷲ اعتیلٰوک‬
‫ہرزیچاکملعےہ۔”(تفسي ا بن کثي‪ ،٦/١۴۷ :‬المجادلة‪)۷:‬‬

‫ےنفرامنا‪:‬‬ ‫ااممادمح‬
‫“اﷲ اعتیلٰےنآییکادتبایھباےنپملعےکایبنےسیکاورااہتنیھب۔‬
‫”(تفسي ا بن کثي‪)٦/١۴۸:‬‬

‫ترولییاملعءیکریسفت‬
‫دور ےک ترولیی رضحات ‪ ،‬وج یفنح ہبتکم رکف ےس قلعت رےتھک ںیہ ‪،‬‬
‫وموجدہ ٴ‬ ‫رابا‬
‫ً‬
‫انیکریسفتیھبیہیےہہکانآناتےسرماداﷲ اکملعےہ۔‬
 ‫‪106‬‬
‫ث‬
‫ریپرکمشاہاالزہریےتھکلںیہہک‪:‬‬
‫“وہرعشرپیھبولجہفرامےہاورمتےسیھباگلاورےبقلعتںیہن۔مت‬
‫اہجںںیہکیھبوہوہاےنپملعاوردقرتےساہمتراااحہطےیکوہےئےہ۔”(ضیاء‬
‫القرآن‪)١۰۹/۵:‬‬

‫ومولیدمحممیعنادلنیرمادآنادیےتھکلںیہ‪:‬‬
‫“وہ اہمترے اسھت ےہ ‪ ،‬اےنپ ملع و دقرت ےک اسھت ومع ًام اور لضف و‬
‫رتمحےکاسھتوصخاصً۔”(خزائن العرفان‪)۹٦۷:‬‬

‫فرآنرکمیںیمتیعمےکفلتخمینعم‬
‫فرآن رکمی ےک اطمےعل ےس ہی نات ایعں وہیت ےہ ہک اﷲاعت ٰیل یک‬
‫تیعمدورطحےسےہ۔‬
‫‪١‬۔تیعماعہم‪:‬فرامنناریاعتیلٰےہ‪:‬‬
‫﴿ َّو ُه َّو َّم َّعكُم ا َّی َّن َّما كُن ُتم ﴾‬
‫“اوروہاہمترےاسھتےہاہجںیھبمتوہ۔”(الحدید‪)۴:‬‬

‫﴿ ُه َّو َّم َّع ُهم ا َّی َّن َّما ك َّانُوا﴾‬

‫“وہانےکاسھتےہاہجںیھبوہوہں۔”(المجادلة‪)۷:‬‬
 ‫‪107‬‬
‫وہن ےہ ہک وہ س ےک اسھت ےہ اور املسمن نا ریغ‬
‫ان آنات ےس اظہر ا‬
‫املسمن‪ ،‬وکیناکر نا دباکر اک وکیئ فرق ںیہن ۔ وہ رعش رپ وہےت وہےئ اینپ ولخمق اک‬
‫اےنپ ملع ےک اسھت ااحہط ےیک وہےئ ےہ۔ وہ اےنپ دنبوں ےک احالت اور امتم‬
‫اعمالمت وک اجاتن ےہ۔ “وہ اہمترے اسھت ےہ” اک ینعم ہی ںیہن ہک وہ ان ےک‬
‫رھگوں ںیم ‪،‬انےک لسغ اخونں ںیم نادرگیاقمامت رپان ےک اسھت مجیلط ےہ ‪،‬وہ‬
‫انےسالموہا ےہتیعم(اسھت وہےن)ےکہیینعمایبنرکناہکوہاینپولخمقےک‬
‫اسھتاینپ ذات ےک اسھت مجیلط ےہ‪ ،‬وت ہی ولحویلںاکدیقعہ ےہ ‪ ،‬نجاک ہی امگن ےہ‬
‫ہ ہگج وموجد ےہ۔ ہی ولگ اﷲ اعت ٰیل ےک‬‫ہک ا ن اک وبعمد اینپ ذات ےک اسھت ر‬
‫ث‬
‫وتسمی رعش وہےن اک ااکنر رکےت ںیہ اور اس یک شان ےک الخف ےتھجمس ںیہ۔ اﷲ‬
‫اعتیلٰوکولخمقےسدنلب وہےن وک میلسترکےن ےکےیلایتر ںیہن‪ ،‬نکیلہیدنگہدیقعہ‬
‫رےتھکںیہہکوہہرہگجاچےہوہظیلغویکںہنوہ‪،‬وموجدےہ۔‬
‫رعیبںیم“مع” اکظفل رصفذایتوطررپاےھٹکوہےنےکےیلںیہن وبال‬
‫اجنا۔‬
‫دےیھکی‪:‬رعبرفسرکےتوہےئےتہکےھت‪:‬‬
‫ما زلنا نسي والقمر معنا‬
‫اور اچدن ہارے اسھت اھت۔ ” (االسماء‬ ‫“مہ اگلنار رفس رکےت رےہ‬
‫والصفات‪،۸١/۲ :‬العقیدة الواسطیة‪،۸۹:‬القواعد المثىل‪)۳۰۵:‬‬
 ‫‪108‬‬
‫ح وکیئ آدیم ہی نات اتہک ےہ وت اےس انتضق ںیہن اھجمس اجنا ‪ ،‬احالہکن‬
‫سوکولعممےہہکاسمفرزنیمرپلچراہےہاوراچدناسےکاسھتزنیمرپںیہن‬
‫وہنا‪ ،‬ہکلبآامسن ںیم وہنا ےہ۔ ح ہی زیچ اچدن یسیج وھچیٹ ولخمق ےک قح ںیم اجتر‬
‫ےہہکوہدنلبیھبوہاوراسھتیھبوہ‪،‬وترھپاخقلاکانئتیکاثملوتتہبدنلبےہ۔‬
‫و ّٰلل المثل االع ٰىل۔تیعم‪ ،‬اﷲاعتیلٰ یک تفص ےہ۔ ہی قح ےہ سج رطح اﷲ‬
‫ث‬
‫ےک شان ےک القئ ےہ ۔ اس رطح ںیہن سج رطح ولخمق ولخمق ےک اسھت وہیت‬
‫ےہ۔مہریغبہیبشتےکاسرپاامینالےتںیہ۔‬
‫اﷲاعتیلٰیکتیعماکاقتاضےہہکاسےناینپولخمقاکملع‪،‬دقرت‪،‬عمس‪،‬‬
‫رصباوردتریبےسااحہطایکوہاےہ۔‬
‫‪۲‬۔تیعماخہص‪:‬فرامنناریاعتیلٰےہ‪:‬‬
‫رب ی َّن﴾‬ ‫اّلل َّم َّع ٰ‬
‫الص ِ ِ‬ ‫﴿ اِ َّن ٰ َّ‬
‫ربصرکےنواولںےکاسھتےہ۔”(البقرة‪)١۵۳:‬‬ ‫“کشیباﷲ‬
‫ولعمموہاہکوہےبربصوںےکاسھتںیہن۔‬
‫اّلل ل ََّّم َّع ال ُمح ِس ِن َّ‬
‫نی﴾‬ ‫﴿ َّواِ َّن ٰ َّ‬
‫ااسحنرکےنواولںےکاسھتےہ۔”(ا لعنکبوت‪)٦۹:‬‬ ‫“کشیباﷲ‬
‫ینعیدباکروںےکاسھتںیہن۔‬
‫روسلاﷲﷺےندیسنااوبرکبدصقی‪‬وکیلستدےتیوہےئفرامنا‪:‬‬
 ‫‪109‬‬

‫﴿ َّال َّتح َّزن اِ َّن ٰ َّ‬

‫اّلل َّم َّع َّنا﴾‬
‫ہارےاسھتےہ۔”(التوبة‪)۴۰ :‬‬ ‫“مغہنرکاﷲ‬
‫ینعیوجاغرےکداہےنرپڑھکےوہےئےھت‪،‬انےکاسھتہناھت۔‬
‫ومیسٰ‪‬ےنینبارسالیئےساہک‪:‬‬
‫﴿اِ َّن َّم ِع َّي َّر ِِب َّس َّیه ِدی ِن﴾‬
‫“کشیب ریما رب ریمے اسھت ےہ وہ ریمی رامنہیئ فرامےئ اگ۔ ”‬
‫(الشعراء‪)٦۲:‬‬

‫ینعیوہینبارسالیئاورفروعنےکاسھتںیہناھت۔فرآنیکھچکآنات وت‬
‫ہییتہکںیہہکاﷲ ہرایےکاسھتےہاوردورسےمسقیکآناتاتبیتںیہہکوہ‬
‫ہرایےکاسھتںیہن۔‬
‫وسال ہی دیپا وہنا ےہ ہکان ںیم قیبطت سک رطح دی اجےئیگ؟ اظبہر وت‬
‫آن ےہ ۔ تقیقح ہی ےہ ہک ان دو مسق یک آنات ںیم وکیئ‬
‫ان ںیم االتخف رظن ا‬
‫ہایےکاسھتےہ‪،‬وہ‬
‫االتخفںیہن۔یلہپمسقیکآیاکدصقمےہہکاساکملع ر‬
‫س رپ دقرت رھکا ےہ ۔ وکیئ زیچ اس ےساغی ںیہن ‪ ،‬ح ہک دورسی مسق یک‬
‫آی اک لحم ہی ےہ ہک نادیئ ‪ ،‬رصنت ‪ ،‬دمد ےک احلظ ےس وہ رصف اناء اور ومنینم‬
‫ےکاسھتےہ۔اﷲ اکفرامنےہ‪:‬‬
‫نی﴾‬ ‫اّلل َّوكُونُوا َّم َّع ٰ‬
‫الص ِد ِق َّ‬ ‫﴿ ٰ ٰٓیاَّ ُی َّها الَّ ِذی َّن ٰا َّم ُنوا َّ‬
‫اتقُوا ٰ َّ‬
 ‫‪110‬‬
‫اجو۔”(التوبة‪:‬‬
‫ےسڈرواوروچسںےکاسھتوہ ٴ‬ ‫“اےاامینواول! اﷲ‬
‫‪)١١۹‬‬

‫اجو ” اک دصقم ہی ےل اگ ہک رھگ ںیم ‪ ،‬نازار‬

‫ایک وکیئ “وچسں ےک اسھت وہ ٴ‬
‫ںیم‪،‬رغضہرہگجانےکاسھت اسھترھپو‪،‬ہکلبیہیینعمٰےیلاجںیئےگہکوچسں‬
‫اکرطہقیاورراہاایتخررکو۔‬
‫ولعمموہاہکتیعمےکیئکینعمٰںیہ۔اسےیلویہینعمٰےیلاجںیئ ےگ‬
‫ث‬
‫وج فرآن و دحی‪ ،‬فلس اصنیحل یک ریسفت اور ایسق و ابسق ےک اطمقب وہں ےگ۔‬
‫اس ےیل“و هو معکم” نا “و هو معهم” ےس رماد ذایت وطر رپ اسھت وہنا ںیہن‬
‫وہن رماد ےہ۔ واحض رےہ ہک ہی ریسفت ناولی یھب ںیہن‬
‫ہکلب ملع ےک احلظ ےس اسھت ا‬
‫ویکہکنہیرصف اللفظ عن الظاهرںیہنہکلبیہیتیعماک ُعریفورشیعینعمٰےہ۔‬
‫ص‪،۲۸۷ :‬التنبیهات‪، ۲٦ :‬ذم‬ ‫( توحید خا لص ‪:‬سید بدیع الدین شاہ‬
‫التاو یل البن قدامة‪)۵۸۰:‬‬
‫ث‬
‫ونٹ‪ :‬وہشمر ترولیی اعمل ریپ رکم شاہ االزہری ےن یھب تیعم ےک فلتخم‬
‫ینعمٰایبنےیکںیہ۔( ضیاء القرآن‪)۲١۳-۲١۲/۲ :‬‬

‫ِ‬
‫اوقالفلساورتیعمِملع‬
‫‪:‬‬ ‫ااممامکل‬ ‫‪‬‬
 ‫‪111‬‬
‫اهلل عز و جل یف السماء و علمہ یف ك ل مکان‪ ،‬ال یخلو من علمہ‬
‫مکان‬
‫“اﷲ زعولجآامسنںیمےہاوراساکملعہرہگجےہ‪،‬اسےکملعےس‬
‫وکیئہگجاخیلںیہن۔”(الشریعة‪ ،۲۵٦:‬مختصر العلو‪)١۴۰:‬‬

‫‪:‬‬ ‫ااممااحسقنبراوہہی‬ ‫‪‬‬

‫اجماع اهل العلم انہ فوق العرش استوی و یعلم ك ل ٴ‬
‫یش یف‬
‫اسفل االرض السابعة‬
‫“الہملعاکاسناترپاامجعےہہکاﷲ اعت ٰیلرعشرپوتسمیےہاوروہ‬
‫اسوتںیزنیمیکہہتیہرزیچوکاجاتنےہ۔”(مختصر العلو‪)١۹۴:‬‬

‫‪:‬‬ ‫ااممادمحنبحییل‬ ‫‪‬‬

‫هو عىل عرشہ وال یخلوا ٴ‬
‫یش من علمہ‬
‫رعش رپےہ اوروکیئ زیچ اسےک ملع ےس ناہرںیہن۔”(مختصر‬ ‫“اﷲ‬
‫العلو‪)۸۹ :‬‬
‫لس‬
‫ےتھکلںیہ‪:‬‬ ‫اامماوبرصنا جزری‬ ‫‪‬‬
‫“ہارے اہمئ ‪ ،‬ایفسن وثری ‪ ،‬امکل ‪ ،‬امحد نب ہملس ‪ ،‬امحد نب زی ‪ ،‬ایفسن‬
‫نب ہنییع ‪ ،‬لیضف نب ایعض ‪ ،‬دبعاﷲ نب ابمرک ‪ ،‬ادمح نب حییل اور ااحسق نب‬
‫راوہہی‪‬اسناترپقفتمںیہہکاﷲ اعتیلٰذاتےکاحلظےسرعشرپےہاور‬
‫ہہگجےہ۔”(مختصر العلو‪)۲٦٦ :‬‬
‫اساکملع ر‬
 ‫‪112‬‬

‫ےتھکلںیہ‪:‬‬ ‫ااممامثعننبدیعسادلاریم‬ ‫‪‬‬

‫“املسمناسناترپقفتمںیہہکاﷲ‪،‬آامسونںےساورپرعشرپےہاور‬
‫سیھبےہ‪ ،‬ولخمقیکوکیئناتاسےس‬
‫وہرعشرپوہےتوہےئاجاتنیھبےہاور ا‬
‫یفخمںیہن۔”(مختصر العلو‪،۲١۳:‬مختصر الصواعق المرسلة‪)۵۷۲:‬‬

‫فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫ااممذیبہ‬ ‫‪‬‬

‫ح‬
‫“ ھمیہےتہکںیہہکاﷲ ہرہگجوموجدےہاورفلسےتہکںیہاﷲ اکملعہر‬
‫ث‬
‫ہگج ےہ اور وہ رعش رپ وتسمی ےہ ‪ ،‬اسیج ہک فرآن و دحی اس نات رپ ناقط ںیہ‬
‫۔”( سي اعالم النبالء‪)٦١۷/۷:‬‬

‫‪:‬‬ ‫اامماوباقمسااللاکلیئ‬ ‫‪‬‬

‫ہزیچوک‬
‫“مہےتہکںیہہکوہذاتےکاحلظےسرعشرپےہاوراساکملع ر‬
‫طیحمےہ۔”(مختصر العلو‪)۲٦۳:‬‬

‫ااممذیلھ(مختصر العلو‪،)۲۰١:‬اوبزرہع( مختصر العلو‪،)۲۰۳:‬یحینب‬

‫اعمذرازی( مختصر العلو‪،)۲۰۸ :‬دبعاولاہباولراق( مختصر العلو‪،)۲١۲ :‬انب‬
‫ث‬
‫ی‬ ‫ش‬
‫ہبیتق( مختصر العلو‪،)۲١٦ :‬احظفاوبل حئ( مختصر العلو‪)۲۲۵ :‬اوبدمحماربلاھبری‬
‫(مختصر العلو‪ ،)۲۴۴ :‬انب ایفسن( مختصر العلو‪،)۲۵۲ :‬انب ایب زی( مختصر‬
 ‫‪113‬‬
‫العلو‪،)۲۵۵:‬اوبمیعناالصیہااین( مختصر العلو‪،)۲٦١:‬انبومہ( مختصر العلو‪:‬‬

‫‪)۲۸۴‬۔‬
‫ان س اہمئ ‪ ‬ےس اامم ذیبہ ےن لقن ایک ےہ ہک وہ اس نات ےک‬
‫اقلئےھتہکاﷲ اعت ٰیلیکذاتوتسمیرعشےہاوراساکملعہرہگجےہ۔‬
‫اکہلصیف‬ ‫ااممانبچرہمی‬
‫وتاساعمہلم ںیم اےنت تخسںیہ ہک‬ ‫اامم دمحم نبااحسق نب چرہمی‬
‫وہ ےتہک ںیہ ہکوج آدیم اﷲ ےک استآامسونں ےس اورپ‪ ،‬رعش رپ وتسمیوہےن اک‬
‫افرار ںیہن رکنا ‪ ،‬اس ےس وتہب رکایئ اجےئ ارگ وتہب رک ےل وت کیھٹ ےہ ورہن اس یک‬
‫رگدن اڑا دی اجےئ اور اس یک الش وک وکڑے رکٹک رپ ڈال دنا اجےئ اہجں‬
‫املسمناورذیماسیکالشیکدبوبےسفیلکتوسحمسہنرکںی۔اساکاملیفٴےہ‪،‬‬
‫وکیئاملسمناساکوارثہنوہاگ‪،‬ویکہکناملسمناکفراکوارثںیہنوہنا۔( معرفة‬
‫العلوم الحدیث للحا کم‪)۸۴ :‬‬
‫ث‬
‫دحیانبوعسمد‪‬‬
‫دبعاﷲ نبوعسمد‪‬فرامےتںیہ‪:‬‬
‫“آامسنِ داین اور دورسے آامسن ےک درایمن ناچن وس اسل یک اسمتف‬
‫ےہاوردوآامسونںےکدرایمنناچنوساسلاکافہلصےہاوراسوتںیآامسناوررکیس‬
‫ےکدرایمنیھبناچنوساسلیکاسمتفےہاوررکیساورناینےکدرایمنیھبناچن‬
 ‫‪114‬‬
‫تعایل فوق العرش و هو یعلم‬
‫ٰ‬ ‫وساسلاکافہلصےہ۔والعرش عىل الماء واهلل‬

‫ما انتم علیہ“رعش ناین رپ ےہ اور اﷲاعتیلٰ رعش ےک اورپ ےہ اورمت سج احل‬
‫ںیم یھب وہ وہ اجاتن ےہ۔ ” (الرد عىل الجهمیة‪ ،۴٦ :‬والطرباین یف ا لکبي‪۸ ۹۸۷ :‬‬
‫واسنادہ حسن‪ ،‬مجمع الزوائد‪)۸٦/١:‬‬

‫ارگہچ ہی روای وموقف ےہ ‪ ،‬نکیل امکحً رموفع ےہ ویکہکن اس مسق یک‬

‫ناتاحصیبضحماینپراےئےسںیہنہہکاتکس۔ارگوکیئآدیمریغاجدبناروہرکاس‬
‫ث‬
‫روایرپوغررکےوتانشاءاﷲ اسےکذنہےساسرےوکشکواہبشتدور‬
‫وہ اجںیئ ےگ۔ اﷲ اعت ٰیل ےک وتسم ٴی رعش وہےن رپ اس اک اامین وبضمط اور اکپ وہ‬
‫اجےئاگ۔‬
‫نبوعسمد‪‬ےنوبنا۔(در‬ ‫یفنحرضحاتےتہکںیہہکہقفاکجیبدبعاﷲ‬
‫المختار‪)۳۷/١ :‬ایکوہانبوعسمد‪‬یکاسروایوکوبقلرکںیےگ؟؟‬
‫ث‬
‫شاہرگےسزنادہ رف ی‬
‫ضعبولگفرآنرکمییکآی‪:‬‬
‫﴿ َّو َّنح ُن ا َّق َّر ُب اِلَّی ِه مِن َّحب ِل ال َّو ِر ی ِ‬
‫د﴾ (سورة ق‪)١٦:‬‬

‫“اورمہاسیکرگاجنےسیھبزنادہاسےس رف یںیہ۔”‬
‫ےسادتساللرکےتںیہہکاﷲ اعتیلٰیکذات(وعنذناﷲ) ہرانانےک‬
‫ادنرولحلرکیئگےہاوراﷲ ہرانانےکادنروموجدےہ۔‬
 ‫‪115‬‬

‫وجاب‪:‬‬
‫اوالً‪ :‬اعم وطر رسفمنی ےناسآییک ریسفت ہی ایبن یک ےہ ہک اﷲاعت ٰیل اےنپ‬
‫ث‬
‫ملع اور دقرت ےک احلظ ےس شاہ رگ ےس یھب رف ی ےہ۔ اس فرب ےس رماد‬
‫فرب اکمین ںیہن ۔ اس فرب ےس رماد ولحل وااحتد یھب ںیہن ہک اﷲاعتیلٰیکذات‬
‫اسےسناکےہ۔فرآنوسےکیعطقداللئاسناترپوگاہںیہہکاﷲ اعتیلٰ‬
‫رعش رپ وتسمی ےہ۔ اینپ ولخمق ےس خا اور دنلب ےہ نکیل اس اک ملع ہر ہگج ےہ۔‬
‫دقمیاورخیرسفمنیےناس آییکریسفت ںیموجھچک اھکلےہ ‪ ،‬ذلیںیممہان‬
‫ابعراتوکشیپرکےتںیہ۔‬
‫ےتھکلںیہ‪:‬‬ ‫انبچرترربطی‬ ‫‪‬‬
‫“ضعبےناہکےہہکاسےکینعمٰںیہہکمہاسےکزنادہامکلںیہاور‬
‫دقرت ںیم اس ےک تہب رف ی ںیہ۔ دورسے ےتہک ںیہ ہک اس ےک ینعمٰںیہ ‪:‬‬
‫ث‬
‫اس ےک دل ںیم وج ایخالت دیپا وہ ےت ںیہ وت مہ ملع ےک احلظ ےس اس یک شاہ رگ‬
‫ف یںیہینعیانوکاجےتنںیہ۔”(تفسي الطربی‪)۴١۵/١١ :‬‬
‫ےسیھبزنادہ ر‬
‫‪:‬‬ ‫ااممفریبط‬ ‫‪‬‬
‫“اہیںفرب ےسرمادملع اوردقرتاکفربےہ۔”(تفسي قرطیب‪:‬‬
‫‪)۸/١۷‬‬
 ‫‪116‬‬

‫العہمیفسن‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫اکملعےہ۔”(تفسي ا لنسَف‪)١٦۸۹/۳:‬‬ ‫“اہیںفربےسرماداﷲ‬
‫العہمزرشخمی‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫اکملعےہ۔”( ا لکشاف‪)۳۸۳/۴ :‬‬ ‫“اہیںفربےسرماداﷲ‬
‫‪:‬‬ ‫ااممرازی‬ ‫‪‬‬
‫“اسآیںیماﷲاعتیلٰےکامکلملعاکایبنےہ۔”(التفسي ا لکبي‪:‬‬
‫‪)١۴۰/۲۸‬‬

‫‪:‬‬ ‫ااممانبوجزی‬ ‫‪‬‬

‫ث‬
‫“اورمہاسےک رف یںیہ‪،‬اسیکشاہرگےسیھبزنادہینعیملعےکاحلظےس۔‬
‫”(زاد المسي‪)۹/۸:‬‬

‫‪:‬‬ ‫اامموشاکین‬ ‫‪‬‬

‫“اسےکدعباﷲےنذرکفرامناہکوہاسےکاسھتےہاےنپملعےس۔”‬
‫( فتح القدیر‪)۸٦/۵:‬‬

‫ان ےک العوہ اامم وغبی (معالم التزنیل‪ ،)۲۲۲/۴ :‬اامم اضیبوی(تفسي‬

‫البیضاوی‪،)۴۲۲/۲:‬العہماقیمس( محاسن التاو یل‪،)١۵۸/١۵:‬العہمآولیس(روح‬

‫المعاین‪)١۷۸/۲٦:‬ےنیھبیہیینعمذرکےیکںیہہکاﷲاعت ٰیلملعےکاحلظےسانان‬
‫ث‬
‫یکشاہرگےسیھبزنادہ رف یےہ۔‬
 ‫‪117‬‬
‫وہشمرہعیشاعملالعہمربطیسےنیھبفربےسرمادملعایلےہ۔(مجمع‬
‫البیان‪)۲١۳/۹:‬‬

‫رصع فر ی ےک املعء ںیم ےس العہم ریبش ادمح امثعین (تفسي عثماین‪:‬‬

‫‪ ، )۸۸۷‬ومالنا انیم انسح االصیح (تدبر قرآن‪ ، )۵۴٦/۷ :‬دیس اوب االیلعٰ ومدودی‬
‫حمن‪)۲۳۴-۲۳۳/۸:‬ےن‬
‫(تفهیم القرآن‪،)١١٦/۵ :‬العہمدیساریمیلع(مواهب الر ٰ‬

‫یھبیہیینعمےیکںیہ۔‬
‫وہشمرترولییاعملدمحممیعنادلنیرمادآنادیےتھکلںیہ‪:‬‬
‫“ہیامکلملع اک ایبن ےہ ہک مہ دنبہےک احل وکوخداس ےسزنادہ اجےنن‬
‫واےلںیہ۔”(خزائن العرفان‪)۹۳۴ :‬‬

‫خیشالصحادلنیویفس‪‬رمقرطازںیہ‪:‬‬
‫“اس فرب ےس رماد فرب یملع ےہ ینعی ملع ےک احلظ ےس مہ انان ےک‬
‫نالکلہکلباےنت فر ی ںیہہک اس ےک سفنیک ناوتںوک یھباجےتنںیہ۔”(احسن‬
‫البیان‪)١۲١٦:‬‬

‫اقرنیئ! ان امتم رصتاحیت ےک ناووجد ارگ وکیئ آدیم فرآن یک اس‬

‫آیےسہیدصقماکناتلےہہکاﷲ ہرانانےکادنرناہرہگجےہوتوہدیسیھراہ‬
‫ےستھیکااوہاےہاورریسفتنارلاٴیاکرجممےہ۔‬
 ‫‪118‬‬
‫ث‬
‫ےن اس آی یک ریسفت ںیم فرامنا ےہ ہک اﷲ ےک‬‫اناینً‪ :‬اامم انب ریثک‬
‫ث‬
‫ب‬
‫ف ی ںیہ ۔ (تفسي ا ن‬
‫فرےتش انان یک شاہ رگ ےس یھب اس ےک زنادہ ر‬
‫کثي‪)۳۴۵/۴:‬‬

‫خیش االالسم اامم انب ہیمیت ‪ ‬ےن یھب یہی ینعمٰایبن فرامےئ ںیہ۔‬
‫(شرح حدیث الزنول‪ ۳۵۵:‬مری لیصفت ےک ےیل دےیھکی‪:‬وتدیح اخصل‪ ۳۲١-۳١۵ :‬فنصم‬
‫ث‬
‫)‬ ‫دیسدبعیادلنیشاہرادشی‬

‫دیقعہعلواکافدئہ‬
‫حدنبہوکاسناتاکنیقیوہاجےئہکریماامکلاوررپورداگراورپےہ‪،‬‬
‫ہرولخمقےسدنلب‪،‬وکیئزیچاسےسدنلبںیہنوتاسوقاسےکدلںیموسکییئیک‬
‫تیفیکدیپاوہ یت ےہ۔ اےساےنپ رپورداگر ےسقلعتوجڑےنںیموکیئراکوٹاور‬
‫رپاشیین ںیہنوہیت ۔ اس ےک ترسکعسجآدیم وکہی ہتپیہ ںیہن ہکریمارباہکں‬
‫ےہ وت اےسی آدیم اک دل ہشیمہ رشتنماور ےب نیچ راتہ ےہ۔ اس اک دل ہرووجد ںیم‬
‫ای اجنا ےہ ‪ ،‬سج یک وہج ےس وہ ودحة واولوجدےسیج دنگے رظننات ںیم سنھپ‬
‫اجناےہ۔(طر یق الهجرتنی البن القیم‪)۲١:‬‬

‫‪‬‬
 ‫‪119‬‬

‫وتدیحاامسءوافصت‬
‫واحض رےہ ہکملع ےک رشف و تمظع اک قلعت ‪ ،‬ولعمم)سجےک نارے‬
‫ںیم ملع احلص ایک اجےئ ( ےک رشف و تمظع ےک اسھت واہتسب ےہ۔ اہلل اعتیلٰ یک‬
‫ذات‪،‬سےسمیظعاوررشفوایلےہ‪،‬اسےیلاسےکاامسءوافصتاکملعیھب‪،‬‬
‫امتمعلومےسارشفومیظعےہ۔(صفات اهلل عز و جل الواردة یف ا لکتاب و السنة‬
‫ص‪،١۰ :‬احکام القرآن البن العریب‪ ،۳۳۸/۲:‬موسوعة االسماء و الصفات‪،۸/١:‬‬
‫الصفات االلٰهیة ص‪)۴-۳:‬‬

‫یہی وہ ملع ےہ سج ےک ذرےعی دنبہ اےنپ رب یک رعمتف احلص رکنا‬

‫ےہ۔اہللاعت ٰیلیکرعمتف‪،‬اسےکاامسءینسحٰ‪،‬افصتاورااعفلیکرعمتفےکریغب‬
‫وہیہںیہنیتکس۔‬
‫فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫خیشدمحمنباصحلانیمیثعل‬
‫“یسک آدیم ےک ےیل ہی نکمم یہ ںیہن ہک وہ اہلل اعتیلٰ یک ابعدت اکلم‬
‫رطےقی رپ رک ےکس ‪ ،‬ح ی ہک وہ اےنپ رب ےک اامسء ینسحٰ اور افصت یک رعمتف‬
‫احلص ہن رکے ‪ ،‬اس ےک دعب یہ وہ ریصبت ےک اسھت ابعدت رک اتکس ےہ۔”‬
‫(القواعد ا لمثىل ص‪،۵:‬مریدےیھکیا لنهج االس ٰ‬
‫یم‪)۹/١:‬‬

‫تقیقحہیےہہکوجآدیماےنپربوکاچہپاتنےہوہدرگیوکیھباچہپنےل‬
‫اگاوروجاےنپربیکرعمتفےس اجلہےہ‪،‬وہاوروںوکاچہپےننںیموتمریاجلہ‬
‫وہاگ۔(موسوعة االسماء و الصفات‪)۸/١:‬‬
 ‫‪120‬‬
‫ہی ینتک تری دبیبیصن ےہ ہک وہ داینوی علوم ںیم وت درتسس ا‬
‫رھک وہ نکیل‬
‫اےنپربےکنارے ںیماجلہ وہ۔ وےسی یھب ہیایاوصل ےہ ہکداینںیمرےتہ‬
‫وہےئ‪،‬حیھبانان‪،‬یسکاورانانےساعمہلمرکناےہوتاسیکہیوکششوہیت‬
‫ےہہکسجےکاسھتوہاعمہلمرکراہےہ‪،‬اسےکقلعتمزنادہےسزنادہولعمامت‬
‫احلص رک ے ناہک وکیئ وھچنا نا ترا اعمہلم یھب وپدیشہ ہن رےہ وت رھپ اہلل اعتیلٰ ‪ ،‬سج‬
‫ےن ںیمہ دیپا فرامنا ‪ ،‬رزق اطع ایک ‪ ،‬اوالد ےس ونازا‪ ،‬سج یک رتمح ےک مہ ہر وق‬
‫ادیموارںیہ‪،‬سجےکبضغےسمہہروقڈرےتںیہ‪،‬سجیکابعدتزدنیگاک‬
‫دصقماورقیلختاکسےہ‪،‬وہوتاسناتاکسےسترھرکدقحارےہمہاسےک‬
‫اامسءوافصتےکقلعتمملعاحلصرکںی۔(ا لحجة یف بیان ا لمحجة‪)١۲۳/١:‬‬
‫ل‬
‫س‬ ‫مج‬
‫ڈارٹکدبعارلزاقنبدبعا نادبلر‪‬ےتھکلںیہ‪:‬‬
‫“ولوگں ےک اعمالمت یک دریگتس اور ان ےک احالت یک االصح ‪ ،‬ان ےک‬
‫اخقلاوررازقےکوخوصبرتناومںاوراعاشیلناوراکلمافصتیکرعمتفےک‬
‫ریغب سک رطح وہ یتکس ےہ ؟ہی ایپرےایپرے نام اور افصت ‪ ،‬اﷲاعتیلٰےک امکل ‪،‬‬
‫الجلوتمظعرپداللرکےتںیہ۔ویہوبعمدترقحےہ‪،‬اسےکالعوہوکیئیقیقح‬
‫وبعمد ںیہن نکیل ارثک ولگ اےنپ اخقل وک وھچڑ رک ولخمق ںیم وغشمل اور مگ وہ ےکچ‬
‫ںیہ۔دنبوںوکاےنپرب‪،‬اخقل‪،‬امکلاوررازقیکرعمتفےسترھرکیسکاورزیچ‬
‫ح‬
‫یکاححںیہن۔وہ‪،‬ربسجےسدنبہکلپ ھیکیےےکتراتریھبینغتسمناےبرپواہ‬
‫ںیہن۔”(مختصر فقہ االسماء ا لحس ٰ‬
‫ین ص‪)٦-۵ :‬‬
 ‫‪121‬‬
‫وتدیح اامسء و افصت ےک وحاےل ےس ہی نات ذنہ ںیم رینھک اچےیہ ہک‬
‫اﷲاعت ٰیلےکامتماامسء )نام( ااہتندرےجےکوخوصبرتںیہاورامتمافصتاکلم‬
‫یلع ںیہ ۔ اس یک امتم افصت یسک یھب مسق ےک بیع اور صقن ےس ناک ںیہ ۔ وہ‬
‫وا ٰ‬
‫اینپامتمافصتںیماالیکاوروپریاکانئتےساگلاوراتکیےہ۔‬

‫اامسءوافصترپاامینالےناکرطہقی‬
‫اابثت‪..........‬‬
‫اﷲاعت ٰیل ےک اامسء و افصت رپ اامین الےن اک رطہقی ہی ےہ ہک مہ ان امتم‬
‫ث‬
‫اامسء و افصت رپاامین الںیئ وج ہک اﷲاعت ٰیل ےن اینپ ذات ےک ےیل نای ےیک ںیہ ان‬
‫ث‬
‫اﷲ ےکروسلﷺےناﷲ ےکےیلنایےیکںیہ۔(عقیدة السلف اصحاب‬
‫الحدیث ص‪)١۵ :‬‬

‫اکوقلےہ‪:‬‬ ‫ااممادمحنبحییل‬
‫الیوصف اهلل اال بما وصف بہ نفسہ او وصف بہ رسولہﷺ‪،‬‬
‫ال یتجاوز القرآن و الحدیث‬
‫“اﷲاعتیلٰ وک رصفان ناومں اور افصت ےس وموصف ایک اجےئ ‪ ،‬نج‬
‫ےساﷲ ےنوخداےنپآپوکفصتمایکےہنااﷲےکروسلﷺےناﷲ اعت ٰیل‬
‫ےکےیلایبنےیکںیہ۔‬
‫ث‬
‫اس اعمہلم ںیم فرآن و دحی ےس اجتوز ہن ایک اجےئ۔” (مجموع‬
‫الفتاوی‪)۲٦/۵:‬‬
‫ٰ‬
 ‫‪122‬‬
‫واحض رےہ ہک ان امتم اامسء و افصت رپ ریغب لیثمت ‪ ،‬تکییف‪ ،‬لیطعت اور‬
‫رحتفیےک‪،‬اامینالنااجےئ۔‬

‫لیثمت‪..........‬‬
‫لیثمت ےک ینعمٰہی ںیہ ہک اﷲاعت ٰیل یک ذات و افصت وک ولخمق یک ذات و‬
‫افصت ےک اشمہب فرار دنا اجےئ۔اثمل ےک وطر رپ ہی انہک ہک اﷲ ےک اہھت ‪،‬انان‬
‫ےکاہوھتںیکرطحںیہ۔‬

‫تکییف‪..........‬‬
‫اﷲاعت ٰیلیکافصتیکتیفیکایبنرکنا‪،‬الثمًہیانہکہکاﷲاعتیلٰاسرطح‬
‫نازل وہنا ےہ نا اﷲ ےک اہھتاس رطح ںیہ۔اﷲاعتیلٰ اور اس ےک روسل ﷺ‬
‫ےنںیمہافصتیکتیفیکںیہناتبیئ۔مہارگافصتیکوکیئتیفیکنیعتمرکےت‬
‫ںیہوتوہاﷲاعتیلٰرپ“وقلالبملع” ےہاورہیتہبتراگاہےہ۔(تقریب التدمریة‬
‫ص‪)١١٦:‬‬

‫اﷲاعت ٰیلاکفرامنےہ‪:‬‬
‫﴿ ُقل اِ َّن َّما َّح َّر َّم َّر ِِب َّ الف ََّّوا ِح َّش َّما َّظ َّه َّر ِمن َّها َّو َّما َّب َّط َّن َّواالِث َّم‬
‫زنل بِ ٖه ُسل ٰط ًنا َّواَّن‬
‫اّلل َّما لَّم ُی َّ ِ‬ ‫َّوال َّبغ َّي بِ َّغ ِ‬
‫ي ال َّح ِق َّواَّن تُش ِركُوا بِ ٰ ِ‬
‫َّتقُولُوا َّعلَّي ٰ ِ‬
‫اّلل َّما َّال تَّعل َُّمو َّن﴾‬
 ‫‪123‬‬
‫“ہہک دے ریمے رب ےنوت رصف ےبایحویئںوکرحام ایک ےہوج ان‬
‫اظہںیہ اور وج یپھچ وہیئ ںیہ اور گاہ وک اور ناقحزنادیت وک اور ہی ہک مت اﷲ‬
‫ںیم ےس ر‬
‫رہھٹاوسجیکاسےنوکیئدلیلںیہناناریاورہیہکمتاﷲ‬
‫ےکاسھتاےسرشی ٴ‬
‫رپوہوہکوجمتںیہناجےتن۔”(االعراف‪)۳۳:‬‬

‫حوکیئآدیم‪،‬اﷲاعت ٰیلیکافصتیکتیفیکایبنرکناےہوتوہاﷲ ےک‬

‫نارےںیمایسیناتاتہکےہسجاکاےسوکیئملعںیہن۔‬
‫واحض رےہ ہک اﷲاعتیلٰ یک افصت یک وکیئ ہن وکیئ تیفیک رضور ےہ نکیل‬
‫ںیمہوہولعممںیہن۔(فتح رب الربیة بتلخیص الحمویة ص‪)۳١:‬تیفیکولعمم‬
‫یوہیتےہحاسزیچاکاشمدہہایکاجےئنااسیسیجیسکزیچاکاشمدہہایکاجےئ ان‬
‫وکیئاصدق )اچس( ںیمہاسےک قلعتماتبےئ۔اﷲاعت ٰیلیکافصتےکنارے ںیم‬
‫ہیتںزیچںیعنتممںیہ۔(فتح رب الربیة بتلخیص الحمویةص‪)۳١:‬‬

‫یہیوہجےہہکاحصہبرکام ‪‬ےناﷲاعت ٰیلیکافصتیکتیفیکےک‬

‫قلعتم ہن وسال ایک اور ہن اﷲ ےک روسل ﷺ ےن ںیمہ تیفیک ےک قلعتم ھچک‬
‫اتبنا۔‬

‫لیطعت‪..........‬‬
‫ث‬
‫ان اامسء و افصت اک ااکنر رک دنا اجےئ وج اﷲاعتیلٰ ےن اےنپ ےیل نای ےیک‬
‫ح‬
‫ںیہ۔ہیلیطعتیلکیھبوہیتکسےہسجرطح ھمیہےناﷲاعتیلٰیک افصتاوراامسء‬
 ‫‪124‬‬
‫ث‬
‫اک ااکنر ایک ےہ نا چروی لیطعت ‪ ،‬سج رطح اشارعہ ےن اﷲاعتیلٰ یک ضعب افصت وک‬
‫میلستایکےہاوردرگیاکااکنرایکےہ۔(مصطلحات یف کتب العقائد دراسة و تحلیل‬
‫ص‪)۹:‬‬
‫ح‬
‫ھمیہاوروہرمگاہفرےقوہنجںےناﷲاعتیلٰیکافصتاکااکنرایکےہ‪،‬ان‬
‫یکدلیل ہی ےہ ہک افصت وکامےنن ےس اﷲاعت ٰیلیک ولخمق ےک اسھت ہیبشتالزم آیت‬
‫ث‬
‫ےہ۔وہاےنپزمعںیم‪،‬اﷲاعتیلٰیکافصتاکافراررکےنواولںوک مسیہےتھجمسںیہ۔‬
‫احالہکنارگوغرےسداھکیاجےئوتوہولگ‪،‬اﷲ اعتیلٰیکافصتاکااکنررکےک‪،‬اخقل‬
‫وکدعمومےکاسھتہیبشتدےرےہںیہویکہکنایسی وکیئذاتںیہنوجافصتےس‬
‫اخیلوہ۔‬
‫)اوتملیف‪ ١۷۹ :‬ھ (‬ ‫اےسی ولوگں ےک نارے ںیم اامم امحد نب زی‬
‫یکاثملتریقبسآومزےہ۔وہےتہکںیہہک‪:‬‬
‫ح‬
‫“ ھمیہیکاثمل‪،‬انولوگںیکرطحےہ‪،‬وہنجںےناہکہکہارےرھگ‬
‫ںیم وجھکراک درح ےہ ۔ان ےس اہک ایگ ہک اس ےک ےتپںیہ؟ وجاب دنا ہک ںیہن ۔‬
‫ث‬
‫انےسرھپوپاھچایگہکایکاسیکشاںیخںیہ؟وجابالمہکںیہن۔انےسدرناتف‬
‫ایکایگہکاسںیمنازہوجھکرںیںیہ؟وجابالمہکںیہن۔رھپانےسوپاھچایگایکاس‬
‫درح اک انت ےہ؟ وجاب دنا ہک ںیہن۔اہک ایگ ہک رھپ اہمترے رھگ ںیم وکیئ وجھکر اک‬
‫درحےہیہںیہن”(مختصر العلو ص‪)۲٦۹ :‬‬
 ‫‪125‬‬
‫ینعیحمتاﷲ یکافصتاکااکنررکرےہوہوتوگناہکمتےناﷲیکذات‬
‫اکیھبااکنررکدناویکہکنوکیئذاتافصتےساخیلںیہن۔‬
‫ح‬
‫ھمیہ )معظلہ( ےتہک ںیہ ہک اﷲ ہن سا ےہ ‪ ،‬ہن داتھکی ےہ ‪ ،‬ہن وہ رعش رپ‬
‫وتسمی ےہ ‪،‬ہنوہ نازل وہنا ےہ ‪،‬ہناسےک اہھت ںیہ ‪ ،‬وت رھپانولوگںےناﷲ وک‬
‫سکرطحامنا؟افصتاکوتااکنررکدنا۔‬

‫رحتفی‪..........‬‬
‫رحتفی ےک وغلی ینعمٰرییغت ےک ںیہ ینعی دبتیلی ‪،‬ح ہک االطصیح وطر‬
‫ےکینعم ںیہ ‪ :‬صن وک یظفل ان ونعمی وطر رپ دبل دانی۔ ظفل یک دبتیلی ےک‬
‫ٰ‬ ‫رپرحتفی‬
‫اسھت ضعب اواقت ینعمٰ یھب دبل اجےت ںیہ اور ضعب دہعف ںیہن دبےتل۔ اس یک‬
‫نیتااسقمںیہ۔‬
‫‪١‬۔رحتفییظفل‪ :‬سج ےس ینعمٰدبل اجےت ںیہ‪ ،‬سج رطح اﷲاعتیلٰ ےک‬

‫فرامن‪َّ ﴿:‬وك َّلَّ َّم ٰ ُ‬

‫اّلل ُمو ٰیس َّتکلِی ًما﴾(النساء‪)١٦۴ :‬وکضعبولوگںےناسرطح‬
‫دبل ڈاال ہک اﷲاعت ٰیل وک افلع ےک اجبےئ وعفمل انب دنا ینعی ظفل “اﷲ” رپ وہ بصن‬
‫ڑپےتھ ںیہ ۔ ان ےک دیقعہ ےک اطمقب ‪ ،‬اﷲ الکم ںیہن رکنا اس ےیل اوہنں ےن‬
‫ومیسٰ‪‬وک“ملکتم”انبدنا۔‬
 ‫‪126‬‬

‫‪۲‬۔رحتفییظفل‪ :‬سج ےسینعمٰدبتلی ںیہن وہےت ۔ سج رطح ضعب اجلہ‬

‫نی﴾ںیمدالرپزتر ڑپےتھںیہارثک ہییطلغاجولہں‬ ‫ولگ ﴿اَّل َّحم ُد ِ ٰ ِ‬
‫ّلل َّر ِب ال ٰعلَّ ِم َّ‬
‫ارادن ًںیہنوہیت۔‬
‫وہنینعیہییطلغ ا‬
‫ےسوہیتےہ‪،‬سجںیماناکوکیئدصقمںیہن ا‬
‫‪۳‬۔رحتفیونعمی‪ :‬اس اک ینعمٰہی ےہ ہک ظفل وک البدلیل یقیقح ینعمٰےس ‪،‬یسک اور‬
‫ینعمٰیک رطف ریھپ دانی۔ سج رطح ضعب ولگ“الیدین” ےس رماد وقت اور‬
‫تمعنےتیلںیہ۔(رسائل یف العقیدة ص‪،۲۳۲-۲۳۳:‬محمد بن ابراهیم الحمد)‬

‫ونٹ‪ :‬ضعبولگ رحتفی یک ہگج رپ ناولی اک ظفل اامعتسل رکےت ںیہ نکیل یئک ووجہ‬
‫یکانبءرپرحتفیےکظفلاکاامعتسلیہاو ٰیلےہ۔‬
‫ہرناولیذموممںیہنوہیت۔اﷲاعتیلٰفرامناےہ‪:‬‬ ‫اوالً‪:‬‬
‫ٰٓ‬
‫الر ِس ُخو َّن ِِف ال ِعل ِم﴾‬ ‫﴿ َّو َّما َّیعل َُّم تَّا ِو یلَّ ٗه اِ َّال ٰ ُ‬
‫اّلل َّو ٰ‬
‫“اور اس یک ناولی رصف اﷲ اجاتن ےہ اور ملع ںیم روسخ رےنھک‬
‫واےل۔”(آل عمران‪)۷:‬‬
‫ث‬
‫ینعم ںیم یھب اامعتسل وہا ےہ۔ وہمجر رسفمنی ہی‬
‫ناولی اک ظفل ریسفت ےک ٰ‬ ‫اناینً‪:‬‬
‫االطصح اامعتسل رکےت ںیہ ہک اس آی یک ناولی اس رطح ےہ ینعی اس یک ریسفت‬
‫اسرطحےہ۔‬
 ‫‪127‬‬
‫ث‬
‫اظہ ےس اٹہدانی۔ ہی مسق‬ ‫انثلً‪ :‬ناولی اک ای ٰ‬
‫ینعم ہی یھب ےہ ہک ظفل وک اس ےک ر‬
‫ومحمد یھب ےہ اور ذمومم یھب۔ ارگ ناولی دلیل یک اینبد رپ یک اجےئ وت ومحمد وہیگ اور‬
‫ریسفتالہکےئیگوصبرتدرگیوہذمومموہیگاوررحتفیےکناب ےسوہیگہن ہک‬
‫ریسفت ےک ناب ےس۔ سج رطح الہ الکم “االوتساء” یک ناولی “االستیالء”‬
‫)ہبلغ (ےس رکےت ںیہ اور “الید” یک ناولی“ تمعن” ےس رکےت ںیہ۔ اس یک‬
‫فلسےنذممیکےہ۔(شرح عقیدة الواسطیة‪ ،۹۰-۸۹/١:‬تقریب التدمریة‬
‫ص‪)۷۷:‬‬

‫وفتضی‪..........‬‬
‫وفتضی ےک ینعمٰںیہ ہک اﷲاعتیلٰ یک افصت ےک ینعم ولعمم ںیہن ‪،‬‬
‫افصت ےک ینعم وہجمل ںیہ اور لقع ںیم آےن واےل ںیہن‪ ،‬احالہکن قح ہی ےہ ہک‬
‫اﷲاعت ٰیلیکامتمافصتےکینعمٰولعممںیہ‪،‬اہںانیکتیفیکںیمہولعممںیہن۔‬
‫وفتضی تیفیک ںیم ےہ ینعمٰںیم ںیہن۔ (شرح عقیدة السفارینیة ص‪-۲۲۸ :‬‬
‫‪)۲۲۹‬‬
‫ارگوکیئآدیمےہکہکاﷲاعت ٰیلیک افصتےکینعمٰولعممںیہن‪ ،‬وتاتبےیئ‬
‫ایاناناﷲ اعت ٰیلیکرعمتفےسیکاحلصرکےاگ؟وجاﷲ یکافصتوکںیہن‬
‫اجاتن وہ اﷲاعتیلٰ وک ےسیک اجےن اگ؟ وج آدیم السمیع‪ ،‬البصي‪ ،‬العزیز‪ ،‬الحکیم‬
‫یک رعمتف احلص رکے اگ ۔ (شرح عقیدة‬ ‫ےک ینعمٰںیہن اجاتن وہ ےسیک اﷲ‬
‫السفارینیة ص‪)۲۹۴ :‬‬
 ‫‪128‬‬
‫اﷲاعتیلٰ ےک اامسءو افصت رپ اامین الےنےک وحاےل ےس فرآن رکمییک‬
‫ایآییہامتمطلغویمہفںوکدوررکےنوایلےہ۔‬
‫اﷲ اعتیلٰاکفرامنےہ‪:‬‬

‫لس ِمی ُع ال َّب ِص ُ‬

‫ي﴾‬ ‫﴿لَّي َّس َّك ِمثلِ ٖه َّشي ۚ ٌء َّو ُه َّو ا َّ‬

‫الشوری‪)١١:‬‬
‫ٰ‬ ‫“اسیسیجوکیئزیچںیہناوروہنساوردےنھکیواالےہ۔”(‬

‫آیےکاسہصحںیمدورمگاہفروقںاکردےہ۔ےلہپہصحںیمہیبشتاور‬
‫ث‬
‫لیثمت ےک اقلئ “مسیہ”فرہق اک رد ےہ ح ہکآی ےک آچری ہصحںیم “ااحلد‬
‫ح‬
‫اورلیطعت”اکردےہوجہکمعظلہ) ھمیہ(اکاخہصےہ۔‬
‫اامسء و افصت رپ اامین الےن ےک ہلسلس ںیم ہی زیچ یھب ذنہ ںیم رینھک‬
‫ث‬
‫اچےیہ ہک وج افصت اﷲاعت ٰیل ےن اےنپ ےیل نای یک ںیہ نا اﷲ ےک روسل ﷺ‬
‫ث‬
‫ےن ایبن یک ںیہ ‪ ،‬ان افصت وک حقیقیاا ًنای ایک اجےئ اور ولخمق ےک اسھت ہیبشت یک‬
‫ث‬
‫یفنیکاجےئ۔ انافصتوک ُایس رطحامنا اجےئسج رطحاﷲ یک شانےکالقئ‬
‫ںیہ۔‬

‫یفن‪.........‬‬
‫اامسء وافصت رپ اامین الےن ےک ےلسلس ںیم ای اور امہ زیچ دم رظن رینھک‬
‫رکن‪،‬نجیکیفناکذرکفرآنو‬
‫اچےیہاوروہہیےہہکاﷲاعتیلٰےسانزیچوںیکیفن ا‬
 ‫‪129‬‬
‫ث‬
‫آن ےہ۔ نکیل ہی نات ذنہ ںیم رینھک اچےیہ ہک ضحم یفن امکل رپ‬
‫دحی ںیم ا‬
‫داللںیہنرکیتہکلباسےسزجعاکوصتردیپاوہ انےہ۔رجمدیفندعمےہاوردعم‬
‫الفتاوی‪)۳۵/۳:‬‬
‫ٰ‬ ‫وتوکیئزیچںیہن۔(مجموع‬

‫رضوری ےہ ہک اﷲاعتیلٰ ےس ایسی افصت یک یفن رکےت وہےئ وج ہک‬

‫ِ‬
‫افصت صقن ںیہ ‪ ،‬الثمً ومت ‪ ،‬دنین ‪ ،‬اکھتوٹ ‪ ،‬نان ‪ ،‬لہج ‪ ،‬زجع وریغہ ‪ ،‬ان ےک‬
‫اقمہلب ںیم ‪ ،‬ایسی افصت وج ان افصتِ صقن یک دض ںیہ ‪ ،‬ان وک اﷲاعتیلٰ ےک ےیل‬
‫ث‬
‫اکلمرطہقیےسنایایکاجےئ۔ارگوکیئآدیمہیےہکہک الجدار ال یظلم“دویار‬
‫ملظںیہنرکیت”‪،‬وتاسںیموکیئدمحںیہنویکہکندویارںیمملظرکےنیکالصج‬
‫یہ ںیہن۔ ح مہ اﷲاعت ٰیل ےس ملظ یک یفن رکےت ںیہ وت اس ےک اقمب دعل یک‬
‫ث‬
‫تفصوکنایرکےتںیہ‪،‬ح اﷲاعتیلٰےس اکھتوٹیکیفنرکےتںیہوتاسےک‬
‫ث‬
‫اقمبتفصِوقتوکامکلےکاسھتنایرکےت ںیہ۔ (رسائل یف العقیدة ص‪:‬‬
‫‪ ، ۲۰۹-۲۰٦‬مختصر القواعد السلفیة ص‪،۲۲-۲۰:‬تقریب التدمریة ص‪-۴۵:‬‬
‫‪ ،۴۸‬الصفاتااللٰهیة ص‪ ، ٦۴-۵۸ :‬الجواب ا لصحیح لمن بدل دین ا لمسیح‪:‬‬
‫‪)١۹۳/۳‬‬

‫واحضرےہہک اﷲاعتیلٰیکرعمتف افصتسلییہےکاسھتںیہن ہکلباالصً‬

‫افصتوبثہیتےکاسھتےہ۔افصتسلییہدرالصافصتوبثہیتیکلیمکتےکےیل‬
‫ِ‬
‫الفتاوی‪ ، ١١۲/١۷ :‬الصفات االلٰهیة ص‪)۵۸:‬‬
‫ٰ‬ ‫ںیہاورانےکناعبںیہ۔(مجموع‬
 ‫‪130‬‬
‫افصت صقن) افصت سلییہ( وک‬
‫اہیں ہی نات یھب وحلمظ اخرط رےہ ہک ِ‬
‫فرآن رکمی ںیم اامج ًال ایبن ایک ایگ ےہ ح ہک ِ‬
‫افصت وبثہیت وک ایبن رکےن ںیم‬
‫ث‬
‫لیصفت ےہ۔ اس ےک ترسکع رمگاہفرےق ‪ ،‬زتعمہل اوراشارعہ یفن ںیم وت یبمل وچڑی‬
‫لیصفت ایبن رکےت ںیہ ح ہک اابثت ںیم اامجل ےس اکم ےتیل ںیہ۔ ان یک اس‬
‫یطلغوکآپدنمرہجذلیاثملےسھجمستکسںیہ۔‬
‫ث‬
‫آپ ای نادشاہ یک رعتفی رکےت ںیہ وت ےتہک ںیہ ہک وت ترا یخس اور ایفض‬
‫ےہ ‪ ،‬وت اہبدر ےہ ‪ ،‬وت ترا رجتہب اکر اور ذنیہ ےہ ‪ ،‬وکحمرکےن ںیم ترا وبضمط ےہ‪،‬‬
‫اےنپدونمشںےکاقمہلبںیمترازتردساغلےہ۔اسمسقیکرعتفیںیماس‬
‫ث‬
‫نادشاہ ےک ےیل تری دمح اور رعتفی ےہ۔ ان اافلظ ںیم اس ےک ےیل زنادہ دمح‬
‫ث‬
‫یھب ےہ اور اس ےک احمنس اک ااہظر یھب۔ ہی زیچ اس نادشاہ ےک ےیل وبحمب ےہ‬
‫ویکہکنآپےناسیکرعتفیںیملیصفتےساکمایلےہ۔‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫ارگ آپ ہی ےتہک ہک آپ اےسی نادشاہ ںیہ ہک اس وق داین اک وکیئ نادشاہ‬
‫آپاکاقمہلبںیہنرکاتکس‪،‬وتہیاکلمدمحوہیت‪،‬ویکہکنآپےنیفنںیماامجلےس‬
‫ث‬
‫اکم ایل ےہ۔ ارگ آپ ہی ےتہک ہک وت نادشاہ ےہ نکیل لیخب ںیہن ‪ ،‬ہن وت تردل ےہ ہن وت‬
‫ریقفےہاورہنوتزبسیفروشےہہنوتیگنھبےہاورہنوتاجونروںاکاعمجلےہاورہن‬
‫تح‬
‫وت ھیےاگلےنواالےہ‪،‬اسرطحیکلیصفت‪،‬سجاکدصقمویعبیکیفن ا‬
‫رکنےہ‪،‬وج‬
 ‫‪131‬‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫اس نادشاہ ےک القئ ںیہن وت اس زیچ وک نادشاہ ےک قح ںیم ازہتساء اور صیقنت اھجمس‬
‫اجےئاگ۔(تقریب التدمریةص‪)١۹ :‬‬

‫وتفق‪..........‬‬
‫وتفقےکینعمٰںیہ‪:‬تردد انااظتنر۔(القاموس الوحید ص‪)١۸۸۷:‬‬

‫فرآن و س ںیم نج افصت اک ہن وت اابثت وارد وہ اور ہن یفن ‪ ،‬وت ایسی‬

‫افصت ےک قلعتم وتفق اایتخر ایک اجےئ اگ‪ ،‬انچہچن ایسی تفص ہن وت اﷲ ےک ےیل‬
‫ث‬
‫ناییکاجےئیگاورہناسیکیفنیکاجےئیگ۔اسےیلہکاتکبوسںیمہنوت‬
‫اس اک اابثت وارد وہاےہ اور ہن یفن۔ ینعمٰےک وحاہل ےس اس ےک قلعتم لیصفت‬
‫ث‬
‫ولعمم یک اجےئ یگ ۔ ارگ ینعمٰقح ےہ اور اﷲاعت ٰیل یک شان ےک القئ ےہ وت وہ‬
‫ینعمٰاقب وبقل وہ اگ ۔ ارگ اس ظفل ےس اےسی ینعمٰرماد ےیل اجںیئ وج اﷲاعت ٰیل یک‬
‫ث‬
‫شانےکالقئںیہنوتاساکردرکناواحےہ۔‬
‫اسےلسلس ںیمای اثملظفل “مسج” یک ےہ۔ ح وکیئآدیم‪ ،‬اﷲاعتیلٰ‬
‫رکن ےہ وت ہن وت اےسمظلق اا ًرد ایک اجےئ اگ اور ہن اےس‬
‫ےک نارے ںیم ہی ظفل اامعتسل ا‬
‫وبقل ایک اجےئ اگ۔ ارگ مسج ےس رماد ایسی ذات وہ وج ولخماقت ےک اشمہب ےہ وت ہی‬
‫اامتحللفظاا ًوینعمًنالط ورمدود ےہویکہکن اﷲاعتیلٰےکلثم وکیئ زیچںیہن﴿لَّي َّس‬

‫لس ِمی ُع ال َّب ِص ُ‬

‫ي﴾اورارگمسجےسرمادوہذاتےہوج قائم‬ ‫َّك ِمثلِ ٖه َّشي ۚ ٌء َّو ُه َّو ا َّ‬
 ‫‪132‬‬
‫بنفسهاےہوجامتمولخماقتےساگلےہاورامتم ِ‬
‫افصتاکلمےسفصتمےہ‪،‬وت‬
‫ینعم قح ےہ سج یک اﷲاعت ٰیل ےس یفن رکنا اجتر ںیہن نکیل مسج ےک ظفل یک‬
‫ہی ٰ‬
‫اﷲاعت ٰیل ےس یفن رکنا رضوری ےہ ویکہکن ہی ظفل ینعمٴ قح اور ینعمٴ نالط دوونں رپ‬
‫لمتشمےہ۔‬
‫سج طفل ںیم قح اور نالط ‪ ،‬دوونں ینعمٰ اک اامتحل وہ وہ اﷲاعتیلٰ ےک‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫شانانِ شان ںیہن وہ اتکس اہتبلاس ںیم ن اان اجےن واال ینعمٰقح اور اﷲاعتیلٰ ےک ےیل‬
‫ث‬
‫نایوہاگاورنالطینعمٰرمدودوہاگ۔‬

‫االامسءاسحل ٰےکوقادع‬
‫‪١‬۔اﷲاعتیلٰےکامتمنامینسحٰینعیاےھچاورایپرےںیہ‪..........‬‬
‫اﷲاعت ٰیلاکفرامنےہ‪:‬‬
‫ّلل اال َّس َّما ُء ال ُحس ٰین َّفاد ُعو ُه ِب َّها﴾‬
‫﴿ َّو ِ ٰ ِ‬
‫“اور س ےس اےھچ نام ‪ ،‬اﷲیہ ےک ںیہ وس اےس ان ےک اسھت اکپرو”‬
‫(االعراف‪)١۸۰:‬‬
‫ث‬
‫ین”ہی“اْلحسن” یکومٴیےہ۔سےساےھچنام“ ِ ٰ ِ‬
‫ّلل”‬ ‫“الحس ٰ‬
‫ربخ وک ےلہپ الےن ےسرصح دیپا وہ ایگ ہک س ےس اےھچ نام اور افصت رصف اور‬
‫یکںیہ۔(تفسي القرآن الکریم‪)۷۰٦-۷۰۵/١ :‬‬ ‫رصفاﷲ‬
 ‫‪133‬‬
‫ینسحٰ ےس رماد ہی ےہ ہک اےسی نام وج نسح و وخیب یک ااہتن وک ےچنہپ وہےئ‬
‫وہں۔ انچہچن اﷲ اعتیلٰ ےک ےنتج یھب نام ںیہ ان ےک ادنر وموجد افصت اس دقر‬
‫اکلمںیہہکانںیمیسکمسقاک صقنںیہننانااجناہنالعفً وکیئصقنوموجدےہاور ہن‬
‫اامتحالًیسکصقنیکاجنگشئےہ۔اﷲاعتیلٰےکامتمنام ِ‬
‫افصتامکلرپداللرکےت‬
‫ںیہ ۔ ہی نام افصت ےس قتشم ںیہ ۔ ارگ ان ےک ادنر ینعمٰہن وہےت وہ سک رطح‬
‫“ینسحٰ”وہےت۔(مدارج السالکنی‪)۲۸/١ :‬‬

‫ہوہنامسجےکادنرصقنوموجدےہ انصقناکاامتحل‪،‬اس‬
‫اسوہجےس ر‬
‫نامےساﷲاعتیلٰوکوموسمںیہنایکاجےئاگ۔وہنامیھباﷲاعتیلٰوکدانیحیحصںیہنوج‬
‫ایوحاہلےسصقناکولہپرےتھکوہں۔‬
‫الما کر )ہیفخدتریبرکےنواال(ہیناماﷲاعتیلٰےکےیلاامعتسلںیہنایک‬ ‫الثمً‪:‬‬
‫اجےئ اگ۔ اہیں ہی اہک اج اتکس ےہ ہک ان اهلل یمکر با لکافر ین )اﷲ افکر ےک‬
‫انبناجےئاگ۔‬
‫اسھتہیفخدتریبرکناےہ(ولعمموہاہرتفصےسنامںیہن ا‬
‫اساقدعہےکتحتھچکاوریھبوقادعآاجےتںیہ۔‬
‫(افل)‪..........‬‬
‫اﷲاعتیلٰ ےک امتم اامسء )نام( وتیفیق ںیہ ینعی ان ںیم راےئ نا لقع اک وکیئ‬
‫ث‬
‫دلخ ںیہن۔اﷲ اعت ٰیل ےک ےیل رصف وہ نام نای رکےن ںیہ وج ہک وخد اﷲاعت ٰیل‬
‫ث‬
‫ےناےنپآپ وکدےیںیہ انروسلاﷲﷺ ےنااحدیےکادنر ایبنےیکںیہ۔‬
‫تقیقحہیےہہکاناینلقعاسزیچاکادراکںیہنرکیتکسہکاﷲاعتیلٰنکناومں‬
 ‫‪134‬‬
‫اکقحتسمےہ۔اﷲاعتیلٰوکوہنامدانی‪،‬وجاﷲ ےنںیہندنا‪،‬اوراﷲےکروسلﷺ‬
‫ث ث‬ ‫ث‬
‫ےسناییھبںیہن‪،‬ہیچرمےہ‪،‬کیھٹایسرطحوجنامفرآنو دحیےسنای‬
‫ںیہاناکااکنررکنایھبایچرماورگاہےہ۔(رسائل یف العقیدة ص‪)۲١۹ :‬‬

‫(ب)‪..........‬‬
‫ہر وہ تفص وج دیقم ایبن وہیئ ےہ ‪ ،‬اس تفص ےس اﷲاعت ٰیل اک نام ںیہن‬
‫انبنااجےئاگ۔سجرطحالمکر‪ ،‬الکید‪ ،‬الخداع ۔انےس الما کر ‪ ،‬الکائد اور‬
‫المخادعنامانبنا۔ویکہکناﷲاعتیلٰےکامتمناممظلقاا ًامکلوکےچنہپ وہےئںیہ‪،‬وہ دیق‬
‫ےکاتحمجںیہن۔‬
‫(ج)‪..........‬‬
‫ہروہناموجایوحاہلےسناای وہجےسامکلےک ینعمٰےیل وہےئ ےہ‬
‫ث‬
‫نکیلدورسےوحاہلناوہجےسصقنیکرطفاشارہرکراہےہ‪،‬انناومںےسیھب‬
‫اﷲ وکوموسمںیہنایکاجےئاگ۔‬
‫فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫خیشاالالسمااممانبہیمیت‬
‫وأما تسميته سبحانه بأنه مرید‪ ،‬وأنه متکلم‪ ،‬فإن هذین‬
‫االسمنی لم یردا ِف القرآن‪ ،‬وال ِف اْلسماء الحسین المعروفة‪،‬‬
‫ومعناهما حق‪ ،‬و لكن اْلسماء الحسین المعروفة هي ا لِت یدىع اهلل‬
‫بها‪ ،‬وهي الِت جاءت ِف الكتاب والسنة وهي الِت تقتضي المدح‬
 ‫‪135‬‬
‫والثناء بنفسها‪ ،‬والعلم والقدرة والرحمة ونحو ذلك وهي ِف نفسها‬
‫صفات مدح واْلسماء الدالة علیها أسماء مدح‪ .‬وأما الکالم واإلرادة‬
‫فلما كان جنسه ینقسم إیل محمود كالصدق والعدل وإیل مذموم‬
‫كالظلم والكذب واهلل تعایل ال یوصف إال با لمحمود دون المذموم‬
‫“اوراﷲ وکاہجں ی“رمی”اور“ملکتم”نامدےنیاک قلعتےہ وت ہی‬
‫ینسح ںیم ان اک ذرک ےہ‬
‫دوونں نام فرآن ںیم وارد ںیہن وہےئ اور ہن رعموف اامسء ٰ‬
‫احالہکناندوونںناومںاکینعمٰ قحںیہنکیلرعموفاامسءینسحٰویہںیہ‪،‬نجےک‬
‫ذرہعی ےس اﷲاعتیلٰ ےس داع یک اجیت ےہ اور ہی وہ نام ںیہ وجہک اتکب و س ںیم‬
‫آےئ ںیہ ۔ ہی وہ نام ںیہ وج وخد اےنپ ادنر دمح و انثء اک وہفمم رےتھک ںیہ ۔ ملع ‪،‬‬
‫دقرت‪ ،‬رتمح اور اس رطح یک دورسی افصت وخد افصت دمح ںیہ اور ان رپ‬
‫داللرکےنواےلنام‪،‬اامسء دمحںیہاورح ہک“الکموارادہ” ایسیافصتںیہ‬
‫وجہکمیسقتےکاحلظےسومحمدیھبںیہسجرطح“دصقودعل”ینعییچسناتنا‬
‫اچس ارادہ ان ااصنف وایل نات نا ارادہ اور ہی افصت میسقت ےک احلظ ےس ذمومم یھب وہ‬
‫یتکس ںیہ ‪ ،‬سج رطح ‪:‬ملظ اور وھجٹ‪ ،‬ح ہک اﷲاعت ٰیل وک رصف ومحمد ےس‬
‫وموصفایکاجےئاگذموممےسںیہن۔(شرح العقیدة االصبهانیة ص‪)١۰-۹:‬‬

‫یہی وہج ےہ ہک اامسء ینسحٰ وج اموثرہ ںیہ ‪ ،‬ان ںیم“المتکلم” اور‬

‫“المرید”ےکنامںیہنآےئ۔‬
 ‫‪136‬‬

‫‪۲‬۔اﷲاعتیلٰےکنامیسکاخصدعتادںیموصحمرںیہن‪..........‬‬
‫روسلاﷲﷺاکفرامنابمرکےہ‪:‬‬
‫اسٴالك بک ل اسم هو سمیت بہ نفسك او انزلته یف کتابك‪،‬‬
‫او علمتہ احدا من خلقك اواستأثرت بہ یف علم الغیب عندك‬
‫“اےاﷲ ںیمھجتےسریتےہراسنامےکواےطسوسالرکناوہںوج‬
‫وتےنوخداینپذاتوکدناےہناوتےناینپاتکبںیمانارا‪،‬ناوتےناینپولخمقںیمےس‬
‫یسک وک اھکسنا نا وت ےن اےنپ چراہنٴ بیغ ںیم یفخم راھک ےہ” (ا بن حبان‪،۹۷۲:‬‬

‫ابو یع ٰ‬
‫ىل‪،۵۲۹۷:‬احمد‪)۳۷١۲:‬‬
‫ث‬
‫اسدحیےسولعمموہاہکاﷲ ےکاےسینامیھبںیہوجاﷲاعت ٰیلےن‬
‫اےنپچراہنٴبیغںیموفحمظرےھکںیہ‪،‬یسکیبن‪،‬فرہتشوکیھبںیہناتبےئ۔وجزیچاﷲ‬
‫ےکملعبیغںیمےہاساکرصحوااحہطیسکےکےیلنکممیہںیہن۔‬
‫ث‬
‫دحیںیمےہہکروسلاﷲ ﷺےنفرامنا‪:‬‬
‫ان هلل تسعة و تسعنی اسماً‪ ،‬مائة اال واحدا ً من احصاها‬
‫دخل الجنة‬
‫“کشیب اﷲاعت ٰیل ےک اننونےنام ںیہ ‪ ،‬ای مک وس‪ ،‬سج ےن ان اک ااصحء‬
‫ایکوہجںیمدالخوہاگ۔”(بخاری‪)۲۷۳٦ :‬‬

‫ااصحءاکینعمٰےہ‪،‬انناومںوکنادرکنا‪،‬انینعمٰاکمہفاحلصرکنا‪،‬اوران‬
‫ث‬
‫اعطقہیوہفممںیہنہکاﷲ ےکنام‬‫ےکاطمقباانپدیقعہولمعانبنا۔اسدحیاک ً‬
 ‫‪137‬‬
‫ث‬
‫رصفاننونےںیہہکلباسدحیںیماﷲاعتیلٰےکاننونےناومںوکنادرکےنیک‬
‫فضیلب و تمظع ایبن یک یئگ ےہ ہکلب سج رطح اﷲاعتیلٰ یک افصت الدحمود اور ال‬
‫مایہ ںیہ ‪ ،‬ایس رطح اس ےک نام یھب الدحمود اور المایہ ںیہ۔ اس نات وک اس‬
‫اثملےسےیھجمس۔‬
‫ایآدیماتہک ےہریمےناسوسالغمںیہ نجوکںیمےناہجدےک ےیل‬
‫ایتر ایک ےہ ۔ اس ےک ہی ینعمٰںیہن ںیہ ہک اس ےک ناس وس ےس زادئالغم ںیہ یہ‬
‫ںیہن‪،‬ہکلباسےنوترصفایدعتادوکواحضایکےہوجہکاہجدےکےیلایترےہ۔‬
‫الفتاوی‪ ،۳۸۱/۶:‬درءالتعارض ا لعقل و ا لنقل‪،۳۳۲/۳:‬‬
‫ٰ‬ ‫(مریالمہظحےیجیک۔مجموع‬
‫شفاء ا لعلیل‪)۷۵۸/۲:‬‬

‫ونٹ‪.........‬‬
‫ث‬
‫ینسح ےک نیعت ےکوحاہل ےس وکیئدحی حیحص دنس ےک اسھت رموی‬
‫اامسء ٰ‬
‫ںیہن اہتبل الہ ملع ےن عبتت اور التش ےک دعب اننونے ناومں اک نیعت ایک ےہ ‪ ،‬ذلی‬
‫یک‬ ‫ںیماناننونےناومںاکذرکایک اجناےہوج ہکخیش دمحم نباصحل انیمیثعل‬
‫ل‬
‫س‬ ‫مج‬
‫ىل” اور خیش دبعا ن نب دمحاابعلد‪ ‬یک اتکب“قطف‬ ‫اتکب “القواعد المث ٰ‬

‫ا لج ٰ‬
‫ین الداین”ےساموخذںیہ۔‬
‫‪‬‬

‫ث‬
‫‪‬اندوونںاتکوبںاکاردوترہمجفضیلةاخیشلدبعاﷲ نارصرامحینحفظہاﷲ اریمتیعمجالہدحیدنسھےنایکےہ۔خیشاصح‬
‫اکترہمجومیہفتااہتنیئیتمیقںیہاورالہملعےکےیلایہفحتےسمکںیہن۔ فجزاہ اهلل احسن الجزاء و بارك یف عمرہ‬
‫‪138‬‬
‫البقرة‪،۲١۸:‬‬ ‫َّو ٰ ُ‬
‫اّلل َّغفُو ٌر َّرحِی ٌم‬ ‫اﷲاعتیلٰ اک امس‬
‫اّلل َّع ِز ی ٌز َّح ِكی ٌم‬
‫‪١‬۔ا َّ ٰ ُ‬
‫ّلل‬
‫البقرة‪۲۲۸ :‬‬ ‫َّو ٰ ُ‬ ‫ذایتےہ‬
‫الحدید‪۳:‬‬ ‫االخ ُِر‬
‫ُه َّو اال ََّّو ُل َّو ٰ‬ ‫سےکدعب‬ ‫‪۲‬۔ اَّالٰخ ُِر‬
‫االخالص‪١ :‬‬ ‫ُقل ُه َّو ا ٰ ُ‬
‫ّلل ا ََّّح ٌد‬ ‫ای‪،‬االیک‬ ‫‪۳‬۔ اَّال ََّّح ُد‬

‫االع ٰ‬
‫ىل‪١:‬‬ ‫َّسب ِِح اس َّم َّر ِب َّك االَّع َّىل‬ ‫سےسدنلب‬ ‫‪۴‬۔ اَّالَّع َّىل‬
‫س ےس زنادہ‬
‫العلق‪۳:‬‬ ‫اِق َّرا ِباس ِم َّر ِب َّك الَّ ِذي َّخلَّ َّقۚ‬ ‫‪۵‬۔ اَّال َّك َّر ُم‬
‫زعتواال‬
‫نی‬‫اّلل َّال ت ََّّت ِخ ُذوْۤا اِل ٰ َّه ِ‬
‫َّال ٰ ُ‬
‫َّو ق َّ‬
‫النحل‪۵١:‬‬ ‫نیۚ‪ ١‬اِ َّن َّما ُه َّو اِل ٰ ٌه وَّاح ٌِدۚ‪١‬‬
‫اث َّن ِ‬ ‫وبعمد‬ ‫‪٦‬۔ اَّالِلٰـ ُه‬
‫َّفاِ َّی َّ‬
‫اي فَّار َّه ُبو ِن‬

‫الحدید‪۳:‬‬ ‫ُه َّو اال ََّّو ُل َّو االٰخ ُِر‬ ‫سےسےلہپ‬ ‫‪۷‬۔ اَّال ََّّو ُل‬

‫اّلل ال َّخا ل ُِق ال َّب ِ‬

‫ار ئُ‬ ‫ُه َّو ٰ ُ‬ ‫دیپا رکےنے‬
‫الحشر‪۲۴:‬‬ ‫ار ٴُ‬
‫ي‬ ‫‪۸‬۔ اَّل َّب ِ‬
‫ال ُم َّص ِو ُر‬ ‫واال‬
‫ُه َّو اال ََّّو ُل َّو االٰخ ُِر َّو َّ‬
‫الظاه ُِر َّو‬ ‫ےس‬ ‫س‬
‫الحدید‪۳:‬‬ ‫‪۹‬۔اَّل َّبا ِط ُن‬
‫ال َّباط ُ‬
‫ِن‬ ‫وپدیشہ‬
‫یکین و الھبیئ‬
‫الطور ‪۲۸:‬‬ ‫الرحِی ُم‬ ‫اِ َّن ٗه ُه َّو ال َّ ُ‬
‫رب َّ‬ ‫‪١۰‬۔ ا َّل َّ ُ‬
‫رب‬
‫رکےنواال‬
‫لَّي َّس َّك ِمث ِل ٖه َّشي ٌءۚ‪َّ ١‬و ُه َّو‬
‫الشوری‪١١:‬‬
‫ٰ‬
‫لس ِمی ُع ال َّب ِص ُ‬
‫ي‬ ‫ا َّ‬
‫دےنھکیواال‬ ‫‪١١‬۔ اَّل َّب ِص ُ‬
‫ي‬

‫اب‬ ‫اّللؕ‪ ١‬اِ َّن ٰ َّ‬

‫اّلل ت ََّّو ٌ‬ ‫َّو َّ‬
‫اتقُوا ٰ َّ‬ ‫وتہبوبقلرکےن‬
‫الحجرات‪١۲ :‬‬
‫َّرحِی ٌم‬ ‫‪١۲‬۔ اَّل َّت َّو ُ‬
‫اب‬
‫واال‬
‫‪139‬‬
‫اّلل الَّ ِذي َّال ْۤ اِل ٰ َّه اِ َّال ُه َّوۚ‪١‬‬
‫ُه َّو ٰ ُ‬
‫السل ٰ ُم‬
‫َّ‬ ‫ا َّل َّملِ ُك الق ُُدو ُس‬
‫الحشر‪۲۳:‬‬ ‫المےنواال‬ ‫‪١۳‬۔اَّل َّج َّب ُار‬
‫ِن ال ُم َّهیم ُ‬
‫ِن ال َّع ِزی ُز‬ ‫ال ُمؤم ُ‬
‫َّرب‬
‫َّار ال ُم َّتك ِ ُ‬
‫ال َّجب ُ‬

‫مسلم‪۹١:‬‬ ‫ال‬ ‫هلل َّج ِمی ٌل ُیح ُ‬

‫ِب ال َّج َّم َّ‬ ‫ِإ َّن ا َّ‬ ‫وخوصبرت‬ ‫‪١۴‬۔ ا َّل َّج ِمی ُل‬
‫ي ٰح ِف ًظا۪‪َّ ١‬و ُه َّو ا َّر َّح ُم‬ ‫ف ُٰ‬
‫َّاّلل َّخ ٌ‬
‫یوسف‪٦۴:‬‬ ‫ابہگنن‬ ‫‪١۵‬۔ اَّل َّحافِ ُظ‬
‫نی‬
‫الر ِح ِم َّ‬
‫ٰ‬

‫النسآء‪٦:‬‬ ‫َّو َّك َٰف بِ ٰ ِ‬

‫اّلل َّح ِسي ًبا‬
‫‪١٦‬۔اَّل َّح ِسی ُ‬
‫ب اسحبےنیلواال‬
‫هود‪۵۷:‬‬ ‫اِ َّن َّر ِِب ع َّٰىل ك ُ ِل َّشي ٍء َّح ِفی ٌظ‬ ‫اھبنسےنلواال‬ ‫‪١۷‬۔ اَّل َّح ِفی ُظ‬
‫ٰذ ل َِّك ِباَّ َّن ٰ َّ‬
‫اّلل ُه َّو ال َّح ُق َّو ا ََّّن‬
‫ث‬
‫الحج‪٦۲:‬‬ ‫َّما َّید ُعو َّن مِن دُونِ ٖه ُه َّو‬ ‫اچساورنای‬ ‫‪١۸‬۔ ا َّل َّح ُق‬
‫ال َّباط ُِل‬

‫ِإ َّن َّ َّ‬

‫اّلل ُه َّو ال َّحك َُّم َّو ِإلَّی ِه‬
‫ابوداود‪۴١۹۵۵:‬‬
‫ٴ‬ ‫ہلصیفرکےنواال‬ ‫‪١۹‬۔ اَّل َّحک َُّم‬
‫ال ُحك ُم‬
‫الس ٰم ٰو ِت َّو‬ ‫َّس َّبحَّ ِ ٰ ِ‬
‫ّلل َّما ِِف َّ‬
‫الصف‪١:‬‬ ‫اال َّر ِضۚ‪َّ ١‬و ُه َّو ال َّع ِزی ُز‬ ‫دان‬
‫تمکحواال‪ ،‬ا‬ ‫‪۲۰‬۔ اَّل َّح ِكی ُم‬
‫ال َّح ِكی ُم‬

‫المائدة‪١۰١:‬‬ ‫َّو ٰ ُ‬
‫اّلل َّغفُو ٌر َّحلِی ٌم‬ ‫تردنار‬ ‫‪۲١‬۔ اَّل َّحلِی ُم‬
‫الشوری‪۲۸:‬‬ ‫ِل ال َّح ِمی ُد‬
‫َّو ُه َّو ال َّو ِ ُ‬ ‫رعتفیایکوہا‬ ‫‪۲۲‬۔ اَّل َّح ِمی ُد‬
‫ُه َّو ال َّح ُي َّال ْۤ اِل ٰ َّه اِ َّال ُه َّو‬
‫المومن‪٦۵:‬‬
‫ٴ‬ ‫زدنہ‬ ‫ـح ُي‬
‫‪۲۳‬۔ اَّل َّ‬
‫الدی َّن‬
‫نی لَّ ُه ِ‬
‫فَّاد ُعو ُه ُمخلِ ِص َّ‬
‫هلل َّع َّز َّو َّج َّل َّح ِی ٌي ِس ِت ٌ‬
‫ي‬ ‫ِإ َّن ا َّ‬
‫ابوداود‪۴۰١۲:‬‬
‫ٴ‬ ‫ایحءواال‬ ‫ـح ِی ٌي‬
‫‪۲۴‬۔ اَّل َّ‬
‫رت‬
‫الس َّ‬
‫ِب ال َّح َّیا َّء َّو َّ‬
‫ُیح ُ‬
 ‫‪140‬‬
‫اّلل ال َّخا ل ُِق ال َّب ِ‬
‫ار ئُ‬ ‫ُه َّو ٰ ُ‬
‫الحشر‪۲۴:‬‬ ‫دیپارکےنواال‬ ‫‪۲۵‬۔ اَّل َّخا لِ ُق‬
‫ال ُم َّص ِو ُر‬

‫التحریم‪۳:‬‬ ‫َّال ن ََّّباَّ ِِنَّ ال َّعلِی ُم ال َّخ ِب ُ‬

‫ي‬ ‫ق َّ‬ ‫ناربخرےنہواال‬ ‫‪۲٦‬۔ اَّل َّخ ِب ُ‬
‫ي‬
‫الحجر‪۸٦ :‬‬ ‫اِ َّن َّر َّب َّك ُه َّو ال َّخ ٰل ُق ال َّعلِی ُم‬ ‫دیپارکےنواال‬ ‫‪۲۷‬۔ ا َّل َّخلٰ ُق‬
‫الحا کم‪:‬‬ ‫اخرجہ‬ ‫ول ﷺ َّیح ُش ُر‬ ‫َّال َّر ُس َّ‬ ‫ق َّ‬
‫‪ ،۵۷۴/۴ ،۴۳۸/۲‬و‬ ‫اس ‪-‬‬ ‫َّال‪َّ :‬‬ ‫َّ‬
‫الن َّ‬ ‫هلل ال ِع َّبا َّد ‪ -‬أو ق َّ‬
‫ا ُ‬
‫اقرہ‬ ‫و‬ ‫صححہ‬ ‫ُع َّرا ًة غُر ًال ُبه ًما " ق َّ‬
‫َّال‪:‬‬
‫الذهیب و حسنہ‬ ‫َّال‪ :‬لَّي َّس‬
‫قُل َّنا‪َّ :‬ما ُبه ًما؟ ق َّ‬
‫دبہلدےنیواال‬ ‫ان‬ ‫‪۲۸‬۔ ا َّ َّ‬
‫لدیَّ ُ‬
‫الحافظ یف الفتح‪:‬‬ ‫َّم َّع ُهم َّشي ٌء‪ ،‬ثُ َّم ُی َّنا ِد ِ‬
‫یهم‬
‫‪ ،۷۴/١‬وااللباین یف‬ ‫ِب َّصو ٍت َّیس َّم ُع ُه مَّن َّب ُع َّد‬
‫االدب‬ ‫صحیح‬ ‫ك ََّّما َّیس َّم ُع ُه مَّن َّق ُر َّب‪ :‬أَّنَّا‬
‫المفرد‪۷۴٦ :‬‬ ‫ان‬ ‫ال َّم ِل ُك‪ ،‬أَّنَّا َّ‬
‫الد َّی ُ‬

‫یس‪۵۸:‬‬ ‫َّسل ٰ ٌم۫‪ ١‬قَّو ًال مِن َّر ٍب َّرحِی ٍم‬ ‫دیپارکےنواال‬ ‫‪۲۹‬۔ ا َّ َّ‬
‫لر ُب‬
‫الفاتحة‪،۱:‬‬ ‫اَّل َّحم ُد ِ ٰ ِ‬
‫ّلل َّر ِب ال ٰعلَّ ِم َّ‬
‫نی‬
‫رہمنان‬ ‫لرح ٰم ُن‬
‫‪۳۰‬۔ ا َّ َّ‬
‫الفاتحة‪۲:‬‬
‫الرح ٰم ِن َّ‬
‫الرحِی ِم‬ ‫َّ‬
‫َّو اِل ٰ ُهكُم اِل ٰ ٌه وَّاح ٌِد‪َّ ١‬ال ْۤ اِل ٰ َّه اِ َّال‬
‫البقرة‪١٦۳ :‬‬ ‫رمحرکےنواال‬ ‫‪۳١‬۔ ا َّ َّ‬
‫لر ِحی ُم‬
‫الرح ٰم ُن َّ‬
‫الرحِی ُم‬ ‫ُه َّو َّ‬
‫الر َّزاقُ ذُو الق َُّوةِ‬ ‫اِ َّن ٰ َّ‬
‫اّلل ُه َّو َّ‬
‫الذاریات‪۵۸ :‬‬ ‫روزیدےنیواال‬ ‫لر َّزاقُ‬
‫‪۳۲‬۔ ا َّ َّ‬
‫نی‬
‫ال َّم ِت ُ‬
‫بخاری ‪،٦۹۲۷ :‬‬
‫الر ف َّق‬
‫ِب ِ‬‫هلل َّر ِفی ٌق ُیح ُ‬
‫ِإ َّن ا َّ‬ ‫دوس‬ ‫لر فِی ُق‬
‫‪۳۳‬۔ ا َّ َّ‬
‫مسلم‪۲۵۹۳:‬‬

‫اّلل ع َّٰىل ك ُ ِل َّشي ٍء‬

‫َّان ٰ ُ‬
‫َّو ك َّ‬ ‫رگناین رکےن‬
‫االحزاب‪۵۲ :‬‬
‫َّر ِقي ًبا‬
‫ب‬ ‫‪۳۴‬۔ ا َّ َّ‬
‫لرقِی ُ‬
‫واال‬
‫‪141‬‬
‫النحل‪۷ :‬‬ ‫اِ َّن َّر َّبكُم لَّ َّر ُءو فٌ َّرحِی ٌم‬ ‫ف رہمنان‬ ‫‪۳۵‬۔ ا َّ َّ‬
‫لر ُءو ُ‬
‫َّر ُب‬ ‫ق ُُد ٌ‬
‫وس‪،‬‬ ‫ُسبُوحٌ‬
‫مسلم‪۴۸۷ :‬‬ ‫ناک‬ ‫لس ُبوحُ‬
‫‪۳٦‬۔ ا َّ ُ‬
‫ال َّم َّالئِ َّك ِة َّوالر ِ‬
‫ُوح‬

‫هلل َّع َّز َّو َّج َّل َّح ِی ٌي ِس ِت ٌ‬

‫ي‬ ‫ِإ َّن ا َّ‬ ‫وپیش‬ ‫رپدہ‬
‫ابوداود‪۴۰١۲:‬‬
‫ٴ‬
‫رت‬
‫ي‬ ‫‪۳۷‬۔ ا َّ ِ‬
‫لس ِت ُ‬
‫الس َّ‬
‫ِب ال َّح َّیا َّء َّو َّ‬
‫ُیح ُ‬ ‫رکےنواال‬
‫اّلل الَّ ِذي َّال ْۤ اِل ٰ َّه اِ َّال ُه َّوۚ‪١‬‬
‫ُه َّو ٰ ُ‬
‫الحشر‪۲۳ :‬‬ ‫السیتمواال‬ ‫‪۳۸‬۔ ا َّ َّ‬
‫لسل ٰ ُم‬
‫ا َّل َّم ِل ُك الق ُُدو ُس َّ‬
‫السل ٰ ُم‬

‫اّلل َّیس َّم ُع ت ََّّح ُ‬

‫او َّرك َُّماؕ‪ ١‬اِ َّن‬ ‫َّو ٰ ُ‬
‫المجادلة‪١ :‬‬ ‫ْۢ‬ ‫نسواال‬ ‫لس ِمی ُع‬
‫‪۳۹‬۔ا َّ َّ‬
‫اّلل َّس ِمی ٌع َّب ِص ٌ‬
‫ي‬ ‫ٰ َّ‬

‫ابوداود‪۴۸۰٦ :‬‬
‫ٴ‬ ‫هلل‬
‫الس ِی ُد ا ُ‬
‫َّ‬ ‫امکل‬ ‫‪۴۰‬۔ ا َّ َّ‬
‫لس ِی ُد‬
‫الش ِاِف َّال َّش ِاِفَّ إِ َّال‬
‫ت َّ‬ ‫اش ِ َّ‬
‫ف أن َّ‬
‫بخاری ‪۵۷۴۲ :‬‬
‫َّ‬ ‫افشدےنیواال‬ ‫ایف‬ ‫‪۴١‬۔ٰا َّ َّ‬
‫لش ِ‬
‫ت‬
‫أن َّ‬

‫النسآء‪١۴۷ :‬‬ ‫ّلل شَّاك ًِرا عَّلِی ًما‬

‫َّان ا ٰ ُ‬
‫َّو ك َّ‬ ‫دقردان‬ ‫لشاك ُِر‬‫‪۴۲‬۔ ا َّ َّ‬
‫الفاطر‪۳۴:‬‬ ‫اِ َّن َّر َّب َّنا لَّ َّغفُو ٌر َّشكُو ُر‬ ‫دقردان‬ ‫‪۴۳‬۔ ا َّ َّ‬
‫لشکُو ُر‬
‫ف بِ َّربِ َّك ا ََّّن ٗه ع َّٰىل‬
‫ا ََّّو لَّم َّیك ِ‬
‫حم السجدة‪۵۳:‬‬ ‫‪۴۴‬۔ ا َّ َّ‬
‫لش ِهی ُد وگاہ‬
‫ك ُ ِل َّشي ٍء شَّ ِهی ٌد‬

‫االخالص ‪۲ :‬‬ ‫الص َّم ُدۚ‬ ‫اُٰ‬

‫َّّلل َّ‬ ‫ےباینز‬ ‫‪۴۵‬۔ ا َّ َّ‬
‫لص َّم ُد‬
‫ب َّال َّیق َّب ُل ِإ َّال‬ ‫ِإ َّن ا َّ‬
‫هلل َّط ِی ٌ‬
‫مسلم‪١۰١۵:‬‬
‫َّط ِي ًبا‬
‫ناک‬ ‫‪۴٦‬۔ ا َّ َّلط ِی ُ‬
‫ب‬
‫ُه َّو اال ََّّو ُل َّو االٰخ ُِر َّو َّ‬
‫الظاه ُِر َّو‬
‫الحدید‪۳:‬‬ ‫اظہ‬
‫سےس ر‬ ‫‪۴۷‬۔ا َّ َّلظا ِه ُر‬
‫ال َّباط ُ‬
‫ِن‬
‫‪142‬‬
‫الس ٰم ٰو ِت َّو‬ ‫ُی َّس ِبحُ ِ ٰ ِ‬
‫ّلل َّما ِِف َّ‬
‫الجمعة ‪١:‬‬ ‫َّما ِِف اال َّر ِض ال َّملِ ِك‬ ‫اغل‬ ‫‪۴۸‬۔ ا َّل َّع ِزی ُز‬
‫الق ُُدو ِس ال َّع ِزی ِز ال َّح ِكی ِم‬
‫َّو َّال َّیـ ٴُودُ ٗه حِف ُظ ُه َّما َّو ُه َّو‬
‫البقرة ‪۲۵۵:‬‬ ‫سےسترا‬ ‫‪۴۹‬۔ اَّل َّع ِظی ُم‬
‫ال َّعلِ ُي ال َّع ِظی ُم‬

‫َّواِ َّن ُهم ل ََّّیقُولُو َّن ُمن َّك ًرا م َّ‬

‫ِن‬
‫اعمف رکےن‬
‫المجادلة‪۲ :‬‬ ‫ال َّقو ِل َّو ُزو ًراؕ‪َّ ١‬و اِ َّن ٰ َّ‬
‫اّلل ل ََّّعف ٌُو‬ ‫‪۵۰‬۔ اَّل َّعف ُُو‬
‫َّغفُو ٌر‬
‫واال‬

‫َّو ٰ ُ‬
‫اّلل َّمولٰىكُمۚ‪َّ ١‬و ُه َّو ال َّع ِلی ُم‬
‫التحریم‪۲:‬‬ ‫ملعواال‬ ‫‪۵١‬۔ اَّل َّعلِی ُم‬
‫ال َّح ِكی ُم‬

‫الشوری ‪۵١:‬‬
‫ٰ‬ ‫اِ َّن ٗه عَّلِ ٌي َّح ِكی ٌم‬ ‫دنلب‬ ‫‪۵۲‬۔ اَّل َّعلِ ُي‬
‫اّلل غَّا ل ٌِب ع َّْٰۤىل ا َّم ِر ٖه َّو لٰك َّ‬
‫ِن‬ ‫َّو ٰ ُ‬
‫یوسف ‪۲١:‬‬
‫ا َّ كث ََّّر َّ‬
‫اغل‬ ‫‪۵۳‬۔ اَّل َّغا ل ُِب‬
‫اس َّال َّیعل َُّمو َّن‬
‫الن ِ‬

‫ت اس َّتغ ِف ُروا َّر َّبكُمؕ‪ ١‬اِ َّن ٗه‬

‫َّفقُل ُ‬ ‫اعمف رکےن‬
‫نوح ‪١۰:‬‬ ‫‪۵۴‬۔ اَّل َّغ َّف ُار‬
‫َّان غ ََّّف ًارا‬
‫ك َّ‬ ‫واال‬
‫الذنُو َّب‬‫اّلل َّیغ ِفر ُ‬ ‫ؕ‪ ١‬اِ َّن ٰ َّ‬
‫ُ‬
‫اعمف رکےن‬
‫الزمر‪۵۳:‬‬ ‫َّج ِمی ًعاؕ‪ ١‬اِ َّن ٗه ُه َّو ال َّغفُو ُر‬ ‫‪۵۵‬۔ اَّل َّغفُو ُر‬
‫الرحِی ُم‬
‫َّ‬
‫واال‬

‫محمد ‪۳۸ :‬‬ ‫اّلل الغ ِ ُ‬

‫َِّن َّوا َّن ُت ُم ال ُفق ََّّرآ ُء‬ ‫َّو ٰ ُ‬ ‫ےبرپواہ‬ ‫‪۵٦‬۔ ا َّلغ ِ ُ‬
‫َِّن‬
‫ُقل َّیج َّم ُع َّبی َّن َّنا َّر ُب َّنا ثُ َّم‬
‫سبا‪۲٦ :‬‬ ‫َّیف َّتحُ َّبی َّن َّنا ِبال َّح ِقؕ‪َّ ١‬و ُه َّو‬ ‫وھکےنلواال‬ ‫‪۵۷‬۔ اَّلف ََّّتاحُ‬
‫الف ََّّتاحُ ال َّعلِی ُم‬
‫ُقل ُه َّو القَّا ِد ُر ع َّْٰۤىل ا َّن َّیب َّعثَّ‬
‫االنعام‪٦۵:‬‬ ‫عَّلَّیكُم عَّ َّذا ًبا مِن فَّو ِقكُم‬ ‫دقرتواال‬ ‫‪۵۸‬۔ اَّلقَّا ِد ُر‬
‫ا َّو مِن تَّح ِ‬
‫ت ا َّر ُجلِكُم‬
‫‪143‬‬
‫َّو ُه َّو القَّاه ُِر فَّوقَّ ِع َّبا ِد ٖهؕ‪َّ ١‬و ُه َّو‬
‫االنعام‪١۸ :‬‬ ‫زتردس‬ ‫‪۵۹‬۔ اَّلقَّا ِه ُر‬
‫ي‬
‫ال َّح ِكی ُم ال َّخ ِب ُ‬
‫الس ٰم ٰو ِت َّو‬ ‫ُی َّس ِبحُ ِ ٰ ِ‬
‫ّلل َّما ِِف َّ‬
‫الجمعة ‪١:‬‬ ‫َّما ِِف اال َّر ِض ال َّملِ ِك‬ ‫‪٦۰‬۔ اَّلق ُُدو ُ‬
‫س ناک‬
‫الق ُُدو ِس ال َّع ِزی ِز ال َّح ِكی ِم‬
‫َّربكَّ الَّ ِذي ِب َّی ِد ِه ال ُمل ُك‪َّ ١‬و‬
‫ت ٰ َّ‬
‫الملك‪١ :‬‬ ‫دقرتواال‬ ‫‪٦١‬۔ اَّل َّق ِدی ُر‬
‫ُه َّو ع َّٰىل ك ُ ِل َّشي ٍء َّق ِدی ُر‬
‫َّو اِذَّا َّساَّل ََّّك ِع َّبا ِدي َّع ِِن َّفاِ ِِن‬
‫البقرة ‪١۸٦:‬‬
‫َّق ِر ی ٌب‬
‫تردی‬ ‫‪٦۲‬۔ ا َّل َّق ِر ی ُ‬
‫ب‬

‫ابراهیم‪۴۸ :‬‬ ‫َّار‬ ‫َّو َّب َّر ُزوا ِ ٰ ِ‬

‫ّلل ال َّوا ِح ِد القَّه ِ‬ ‫زتردس‬ ‫‪٦۳‬۔ اَّلقَّه ُ‬
‫َّار‬
‫َّیر ُزقُ مَّن َّی َّشآ ُءۚ‪َّ ١‬و ُه َّو‬
‫الشوری‪١۹ :‬‬
‫ٰ‬ ‫وقتواال‬ ‫‪٦۴‬۔ اَّلق َِّو ُ‬
‫ي‬
‫ي ال َّع ِزی ُز‬
‫الق َِّو ُ‬
‫َّّلل َّال ْۤ اِل ٰ َّه اِ َّال ُه َّو‪ ١‬ا َّل َّح ُي‬
‫اُٰ‬
‫البقرة‪۲۵۵ :‬‬ ‫ہشیمہاقمئ‬ ‫‪٦۵‬۔ اَّلقَّیُو ُم‬
‫القَّیُو ُم‬

‫ٰذ ل َِّك ِباَّ َّن ٰ َّ‬

‫اّلل ُه َّو ال َّح ُق َّو ا ََّّن‬
‫َّما َّید ُعو َّن مِن دُونِ ٖه ُه َّو‬
‫لقمان‪۳۰ :‬‬
‫اّلل ُه َّو ال َّعلِ ُي‬
‫ال َّباط ُِل َّو ا ََّّن ٰ َّ‬
‫سےسترا‬ ‫‪٦٦‬۔ اَّلك َِّب ُ‬
‫ي‬
‫ي‬
‫الك َِّب ُ‬

‫ْٰۤیاَّ ُی َّها االِن َّس ُ‬

‫ان َّما غ ََّّركَّ‬ ‫ترا تررگ اور‬
‫االنفطار‪٦:‬‬ ‫‪٦۷‬۔ اَّل َّك ِر ی ُم‬
‫بِ َّربِ َّك ال َّك ِر ی ِم‬ ‫یخس‬
‫النحل ‪،۹١ :‬‬
‫ان َّبع َّد‬
‫ُضوا اال َّی َّم َّ‬
‫َّو َّال تَّنق ُ‬
‫تَّوكِی ِد َّها َّو َّقد َّج َّعل ُت ُم ٰ َّ‬
‫اّلل‬ ‫اکراسز‬ ‫‪٦۸‬۔ ا َّل َّك ِفی ُل‬
‫عَّلَّیكُم َّك ِفی ًالؕ‪١‬‬
‫بخاری‪۲۲۹١ :‬‬
‫‪144‬‬
‫و حدیث قصة االسرائیلي‬

‫الذی قال لمن اسفلہ ک ٰ‬

‫َف‬
‫باهلل وکیال ً‬
‫ا ََّّال َّیعل َُّم مَّن َّخلَّ َّقؕ‪َّ ١‬و ُه َّو‬
‫الملك‪١۴ :‬‬
‫َّ‬
‫رنیمرکےنواال‬ ‫‪٦۹‬۔ اَّللَّ ِطی ُف‬
‫ي‬
‫الل ِطی ُف ال َّخ ِب ُ‬
‫اّلل ِدی َّ ُ ُ‬
‫َّن‬ ‫َّیو َّم ِى ٍذ ُی َّوف ِ ُ‬
‫ِمھی ٰ ُ‬
‫النور ‪۲۵ :‬‬ ‫ال َّح َّق َّو َّیعل َُّمو َّن ا ََّّن ٰ َّ‬
‫اّلل ُه َّو‬ ‫اظہررکےنواال‬ ‫‪۷۰‬۔ اَّل ُم ِب ُ‬
‫نی‬
‫ال َّح ُق ال ُم ِب ُ‬
‫نی‬
‫ب َّو َّ‬
‫الش َّها َّد ِة‬ ‫ٰع ِل ُم الغَّی ِ‬
‫الرعد‪۹ :‬‬
‫ال‬
‫ااہتنیئدنلب‬ ‫‪۷١‬۔ اَّل ُم َّت َّع ُ‬
‫ال‬
‫ي ال ُم َّت َّع ِ‬
‫الك َِّب ُ‬
‫اّلل الَّ ِذي َّال ْۤ اِل ٰ َّه اِ َّال ُه َّوۚ‪١‬‬
‫ُه َّو ٰ ُ‬
‫السل ٰ ُم‬
‫َّ‬ ‫ا َّل َّملِ ُك الق ُُدو ُس‬
‫الحشر‪۲۳:‬‬
‫ِن ال ُم َّهیم ُ‬
‫ِن ال َّع ِزی ُز‬ ‫ال ُمؤم ُ‬
‫ترایئرکےنواال‬ ‫‪۷۲‬۔ اَّل ُم َّتك ِ ُ‬
‫َّرب‬
‫َّرب‬
‫َّار ال ُم َّتك ِ ُ‬
‫ال َّجب ُ‬

‫الر َّزاقُ ذُو الق َُّوةِ‬ ‫اِ َّن ٰ َّ‬

‫اّلل ُه َّو َّ‬ ‫زتردس وقت‬
‫الذاریات‪۵۸ :‬‬
‫نی‬
‫ال َّم ِت ُ‬
‫‪۷۳‬۔ اَّل َّم ِت ُ‬
‫نی‬
‫واال‬
‫داع وبقل رکےن‬
‫هود‪٦١:‬‬ ‫اِ َّن َّر ِِب َّق ِر ی ٌ‬
‫ب ُم ِجی ٌب‬
‫‪۷۴‬۔ اَّل ُم ِجی ُ‬
‫ب‬
‫واال‬
‫اّلل َّو َّب َّركٰ ُت ٗه عَّلَّیكُم‬
‫ت ٰ ِ‬‫َّرح َّم ُ‬
‫هود‪۷۳:‬‬ ‫ت اِ َّن ٗه َّح ِمی ٌد‬
‫ا َّه َّل ال َّبی ِ‬ ‫ترریگواال‬ ‫‪۷۵‬۔ اَّل َّم ِجی ُد‬
‫َّم ِجی ٌد‬
 ‫‪145‬‬
‫رواہ ا بن ایب عاصم یف‬
‫الدیات ص‪،۵٦ :‬‬
‫یف‬ ‫عدی‬ ‫وا بن‬
‫الکامل‪ ،۲١۴۵ /٦ :‬و‬
‫ابو نعیم یف اخبار‬
‫اّلل محسن و یحب‬
‫ان ٰ‬ ‫ااسحن رکےن‬
‫اصبهان‪ ،١١۳ /۲ :‬و‬ ‫‪۷٦‬۔ا َّل ُمح ِس ُن‬
‫المحسننی‬ ‫واال‬
‫اسنادہ حسن کما‬
‫یف‬ ‫االلباین‬ ‫قال‬
‫السلسلة الصحیحة‪:‬‬
‫صحیح‬ ‫‪،۴۷۰‬‬
‫الجا مع‪۱۸۱۹-۱۸۲۰:‬‬

‫حم سجدة‪۵۴ :‬‬ ‫ا ََّّال ْۤاِ َّن ٗه ِبک ُ ِل َّشي ٍء ُمحِی ٌط‬ ‫ھگرےنواال‬ ‫‪۷۷‬۔اَّل ُم ِحی ُط‬

‫اّلل ال َّخا ل ُِق ال َّب ِ‬

‫ار ئُ‬ ‫ُه َّو ٰ ُ‬ ‫وصرت اطع‬
‫الحشر‪۲۳ :‬‬ ‫‪۷۸‬۔ اَّل ُم َّص ِو ُر‬
‫ال ُم َّص ِو ُر‬ ‫رکےنواال‬
‫بخاری ‪۳١١٦:‬‬ ‫اّلل المعط وانا القاسم‬
‫و ٰ‬ ‫اطعرکےنواال‬ ‫‪۷۹‬۔ اَّل ُمع ِط‬
‫اّلل ع َّٰىل ك ُ ِل َّشي ٍء‬
‫َّان ٰ ُ‬
‫َّو ك َّ‬ ‫دقرت رےنھک‬
‫الکهف‪۴۵:‬‬
‫ُمق َّت ِد ًرا‬ ‫‪۸۰‬۔ ا َّ ُ‬
‫لمق َّت ِد ُر‬
‫واال‬
‫بخاری ‪١١۲۰:‬‬ ‫المقد ُم‪ ،‬أنت المؤخِر‬
‫ِ‬ ‫أنت‬ ‫آےگرکےنواال‬ ‫‪۸١‬۔ اَّل ُم َّق ِد ُم‬
‫اّلل ع َّٰىل ك ُ ِل َّشي ٍء‬
‫َّان ٰ ُ‬
‫َّو ك َّ‬ ‫روزی دےنی‬
‫النسآء ‪۸۵:‬‬
‫ُم ِقي ًتا‬
‫‪۸۲‬۔اَّل ُم ِقی ُ‬
‫ت‬
‫واال‪/‬ابہگنن‬
‫اّلل الَّ ِذي َّال ْۤ اِل ٰ َّه اِ َّال ُه َّوۚ‪١‬‬
‫ُه َّو ٰ ُ‬ ‫ث‬
‫الحشر‪۲۳ :‬‬ ‫نادشاہ‬ ‫‪۸۳‬۔ اَّل َّملِ ُك‬
‫ا َّل َّملِ ُك الق ُُدو ُس‬
‫ِِف َّمق َّع ِد ِصد ٍق عِن َّد َّم ِلی ٍك‬ ‫ث‬
‫القمر‪۵۵ :‬‬ ‫نادشاہ‬ ‫‪۸۴‬۔ اَّل َّملِی ُك‬
‫ُمق َّت ِد ٍر‬
‫‪146‬‬
‫الل ُه َّم إِ ِِن أَّسٴاَّل َُّك بِأ َّ َّن لَّ َّك‬
‫ٰ‬
‫ااسحن رکےن‬
‫ابوداود‪١۴۹۵ :‬‬
‫ٴ‬ ‫ال َّحم َّد‪َّ ،‬ال ِإلَّ َّه ِإ َّال أَّن َّت‬ ‫‪۸۵‬۔ اَّل َّم َّن ُ‬
‫ان‬
‫واال‬
‫ال َّم َّن ُ‬
‫ان‬
‫اّلل الَّ ِذي َّال ْۤ اِل ٰ َّه اِ َّال ُه َّوۚ‪١‬‬
‫ُه َّو ٰ ُ‬
‫الحشر‪۲۳ :‬‬ ‫السل ٰ ُم‬
‫َّ‬ ‫ا َّل َّم ِل ُك الق ُُدو ُس‬ ‫‪۸٦‬۔ اَّل ُم َّهیم ُ‬
‫ِن رگنان‪،‬احمظف‬
‫ِن ال ُم َّهیم ُ‬
‫ِن‬ ‫ال ُمؤم ُ‬

‫بخاری‪١١۲۰ :‬‬ ‫المقد ُم‪ ،‬أنت المؤخِر‬

‫ِ‬ ‫أنت‬ ‫ےھچیپرکےنواال‬ ‫‪۸۷‬۔ اَّل ُم َّؤ ِخ ُر‬
‫االنفال‪۴۰:‬‬ ‫ي‬ ‫نِع َّم ال َّمو ٰیل َّو نِع َّم َّ‬
‫الن ِص ُ‬ ‫امکل‪،‬آاق‬ ‫‪۸۸‬۔ اَّل َّمو ٰیل‬
‫اّلل الَّ ِذي َّال ْۤ اِل ٰ َّه اِ َّال ُه َّوۚ‪١‬‬
‫ُه َّو ٰ ُ‬
‫الحشر‪۲۳ :‬‬ ‫السل ٰ ُم‬
‫َّ‬ ‫ا َّل َّملِ ُك الق ُُدو ُس‬ ‫انمدےنیواال‬ ‫‪۸۹‬۔ اَّل ُمؤ ِم ُن‬
‫ال ُمؤم ُ‬
‫ِن‬
‫اّلل َّو لِیًا‪َّ ١‬و َّك َٰف بِ ٰ ِ‬
‫اّلل‬ ‫َّو َّك َٰف بِ ٰ ِ‬
‫النسآء‪۴۵ :‬‬ ‫دمدرکےنواال‬ ‫ي‬ ‫‪۹۰‬۔ ا َّ َّ‬
‫لن ِص ُ‬
‫يا‬
‫ن َِّص ً‬

‫دہای دےنی‬
‫الفرقان‪۳١ :‬‬ ‫َّو َّك َٰف بِ َّر ِب َّك َّها ِد ًیا َّو ن َِّص ً‬
‫يا‬ ‫‪۹١‬۔ اَّل َّها ِد ُ‬
‫ي‬
‫واال‬
‫اّلل َّخا لِ ُق ك ُ ِل َّشي ٍء َّو ُه َّو‬
‫ُق ِل ٰ ُ‬
‫الرعد‪١٦ :‬‬ ‫ای‪،‬االیک‬ ‫‪۹۲‬۔ اَّل َّوا ِح ُد‬
‫َّار‬
‫ال َّواح ُِد القَّه ُ‬

‫َّو اِ َّنا لَّ َّنح ُن نُح ٖي َّو ُن ِمی ُ‬

‫ت َّو‬ ‫یقیقح وارث‬
‫الحجر‪۲۳ :‬‬ ‫‪۹۳‬۔ اَّل ٰو ِر ُث‬
‫نَّح ُن ال ٰو ِر ثُو َّن‬ ‫وہےنواال‬
‫ّلل ال َّمش ِرقُ َّو ال َّمغ ِر ُب‬ ‫َّو ِ ٰ ِ‬
‫البقرة ‪١١۵:‬‬ ‫َّفاَّی َّن َّما ت َُّولُوا َّفث ََّّم َّوج ُه ٰ ِ‬
‫اّلل‬ ‫اشکدہ‪،‬وعیس‬ ‫‪۹۴‬۔ اَّل َّوا ِس ُع‬
‫اّلل َّوا ِس ٌع عَّلِی ٌم‬
‫اِ َّن ٰ َّ‬

‫بخاری‪٦۴١۰ :‬‬ ‫ِب ال ِوت َّر‬

‫َّو ُه َّو ِوت ٌر ُیح ُ‬ ‫ای‬ ‫‪۹۵‬۔ اَّل ِوت ُر‬
 ‫‪147‬‬
‫الربوج‪١۴ :‬‬ ‫َّو ُه َّو ال َّغفُو ُر ال َّو ُدو ُد‬ ‫تبحمرکےنواال‬ ‫‪۹٦‬۔ اَّل َّو ُدودُ‬
‫َّف َّزا َّد ُهم اِ ی َّما نًا‪َّ ۖۗ١‬و قَّا لُوا‬
‫آ ل عمران‪١۷۳ :‬‬ ‫اکراسز‬ ‫‪۹۷‬۔ اَّل َّوكِی ُل‬
‫اّلل َّو نِع َّم ال َّوكِی ُل‬
‫َّحس ُب َّنا ٰ ُ‬
‫ِل َّو ُه َّو ُیح ِي‬ ‫ف ُٰ‬
‫َّاّلل ُه َّو ال َّو ِ ُ‬
‫الشوری‪۹ :‬‬
‫ٰ‬
‫ال َّمو ٰت‬
‫دوس‪،‬دمداگر‬ ‫‪۹۸‬۔ اَّل َّو ِِلُ‬
‫َّر َّب َّنا َّال ت ُِزغ ُقلُو َّب َّنا َّبع َّد اِذ‬
‫َّه َّدی َّت َّنا َّو َّهب لَّ َّنا مِن‬ ‫تہبزنادہدےنی‬
‫آ ل عمران‪۸ :‬‬
‫لَّ ُدن َّك َّرح َّم ًةۚ‪ ١‬اِ َّن َّك ا َّن َّ‬
‫ت‬ ‫‪۹۹‬۔ اَّل َّو َّه ُ‬
‫اب‬
‫واال‬
‫ال َّو َّه ُ‬
‫اب‬
‫ل‬
‫س‬ ‫مج‬
‫اور ڈارٹک دبعا ن‪ ‬ےن وج‬ ‫ونٹ ‪ .........‬خیش دمحم نب اصحل انیمیثعل‬
‫اامسء ینسحٰ یک ٹسل دی ےہ ‪ ،‬ان ںیم ‪ ۹۴‬نام رتشمک ںیہ ہکبج ناچن نام فلتخم ںیہ ۔‬
‫لیصفتاسرطحےہ‪:‬‬
‫القواعد المثىل للعثیمنی ‪:‬‬
‫‪۴‬۔القابض‬ ‫‪۳‬۔الجواد‬ ‫‪١‬۔الحَف ‪۲‬۔العالم‬
‫‪۵‬۔الباسط‬
‫ین الداین للشیخ الدکتور عبدالمحسن بن حمد العباد ‪:‬‬
‫قطف الج ٰ‬
‫‪۴‬۔الکفیل‬ ‫‪۳‬۔الغالب‬ ‫‪۲‬۔الستي‬ ‫‪١‬۔الدیان‬
‫‪۵‬۔الهادی‬
 ‫‪148‬‬

‫‪۳‬۔اﷲاعتیلٰےکنام‪..........‬‬
‫ہینامیھبںیہاوراواصفیھبںیہ۔ ناماساحلظےسہکوہ س نام ای‬
‫مس‬
‫ذات) مئ ٰ(رپداللرکےتںیہ‪،‬ینعیارگ العلیم اہکاجےئوتیھبرماداﷲ یک‬
‫ذات ےہ نا العزیز اہک اجےئ ی یھب رماد اﷲاعت ٰیل یک ذات ےہ ان الکریماہک‬
‫اجےئ‪،‬رماداﷲاعت ٰیلیکذاتےہینعیہیاسرےنامایاﷲ ےکںیہ۔ہرنامےک‬
‫ادنر ای اگل تفص وموجد ےہ ۔العلیم ےک ادنر ملع یک‪،‬العزیزےک ادنر زعت‬
‫یک ‪ ،‬الکریم ےک ادنر رکم یک۔ اﷲاعتیلٰ ےک نام رجمد) رصف( نام ںیہن ہکلب ان‬
‫امتماامسءےکادنرینعمٰوموجدےہ۔ہرنامےکادنرتفصوموجدےہ۔ہیاسرےنام‬
‫مس‬
‫تیثیحبملعوہےنےک‪،‬آسپںیمرتمادفںیہویکہکن ہکانساک مئ ٰایےہ‬
‫اوروہاﷲزعولجےہ۔‬
‫تیثیحباواصفوہےنےک‪،‬ہیناماگلاگلینعمٰےیلوہےئںیہ۔ الیحاک‬
‫وجینعمٰےہوہ العلیم اکںیہناوروجینعمٰالعلیماکےہوہ القدیر اکںیہن۔‬
‫اﷲاعت ٰیلاکفرامنےہ‪:‬‬
‫م﴾ )االحقاف‪(۸:‬‬
‫الر ِحی ُ‬
‫﴿ َّو ُه َّو ال َّغفُو ُر َّ‬
‫“وہ(اﷲ)‪،‬وفغریھبےہاوررمیحیھب”‬
‫ایاورہگجرپےہ‪:‬‬
‫﴿ َّو َّر ُب َّك ال َّغفُو ُر ُذو َّ‬
‫الرح َّمةِ﴾ )ا لکهف‪(۵۸:‬‬
 ‫‪149‬‬
‫“ریتاربوفغراوررتمحواالےہ”‬
‫یلہپآیےسولعمموہاہکاساکنامالرحیم یھبےہاوردورسیآی‬
‫ےسولعمموہاہکرتمحواالےہینعیتفصرتمحےسفصتمےہ۔‬
‫اسناتےسہیولعمم وہاہکالہلیطعت )زتعمہل(رمگایہںیمرغق ںیہ‬
‫ویکہکن وہ اﷲ ےک نام وت امےتن ںیہ نکیل ان ےک ادنر وموجد افصت اک ااکنر رکےت‬
‫ںیہ۔وہےتہکںیہ‪:‬‬
‫“وہ عیمسےہ نکیلالب عمسےک‪،‬وہریصب ےہنکیل البرصبےک‪،‬وہ زعتر ےہ‬
‫نکیلالبزعتےک”‬
‫اہبہن ہی انبنا ہک ارگ ہر نام ےک ادنر تفص نا ینعمٰامںین ےگ وت ای ےک‬
‫اجبےئیئکاﷲ )وعنذناﷲ(امےننوہںےگ‪،‬نکیلہیانیکےبیلقعاوراہجلےہ‬
‫ویکہکناییتسہ ےکادنر یئکاواصف وہتکسںیہ ہی زیچ لقعےکالخف ںیہن ہکلب‬
‫ث‬
‫فرآنوسےسیھبنایےہ۔‬
‫رعیب زنان ںیم رصف ریش ےک ےیل رتس ےس زنادہ نام لمعتسم ںیہ ‪،‬‬
‫مس‬
‫احالہکن القعء ےک اہں ہی نات ولعمم ےہ ہک زنادہ نام ‪ ،‬مئ ٰیک تمظع رپ دالل‬
‫رکےت ںیہ ۔ ہی زیچ ح ولخمق ےک قلعتم امین وہیئ ےہ وت اخقل یک اثمل وت تہب یہ‬
‫دنلبےہ۔(حقیقة التوحید ص‪)۲٦۳:‬‬
 ‫‪150‬‬
‫اہیںہیناتایبنرک انیھبدیپسچلےساخیلہنوہیگہکاناونںاکاعمہلم‪،‬‬
‫وہن‬
‫وہن ےہ نکیل وہ تہب ترا اظمل ا‬
‫اﷲاعت ٰیل ےس اگل ےہ۔ ای آدیم اک نام اعدل ا‬
‫ےہ۔ایآدیماکناممیکحوہنا ےہنکیلوہرنااجلہوہناےہ۔ایاکناماصحلوہنا‬
‫ےہنکیلوہیلمعوطررپاطحلوہناےہ۔(بدائع الفوائد البن القیم‪)١۷۸/١:‬‬

‫‪۴‬۔داللة المطابقة‪..........‬‬
‫ینسح ‪ ،‬اس یک ذات اور افصت رپ اطمتقةً‪ ،‬تضمیاا ً اور ازتلا ًام دالل‬
‫اامسء ٰ‬
‫رکےتںیہ۔‬
‫اس وکاساثمل ےسےیھجمسہکاﷲ اکاینامااخلقلےہ‪،‬ااخلقلاک االطق‬
‫اسیکذاترپوہناےہوتاسنامےکادنروموجدتفص“قلخ”رپیھبوہناےہینعی‬
‫مس‬
‫ظفلاکاےنپوپرےدموللنالمکمینعمٰرپداللرکنا۔ہرامس‪ ،‬مئ ٰ)اﷲ(رپدالل‬
‫رکناےہاورایسنامےسقتشمتفصرپیھبداللرکناےہ۔اےسداللة المطابقة‬

‫ےتہکںیہ۔حمہاخقلاکظفلوبےتلںیہوتاسےسوفراًولخمقاکوصتریھبذنہںیم‬
‫آاجناےہ۔‬
 ‫‪151‬‬

‫داللة التضمن‪..........‬‬
‫ظفل اک اےنپ یسک ای چرء رپ دالل رکنا۔ ےسیج رصف ذات رپ نا رصف‬
‫تفص رپ۔ سج رطح رصف اخقل یک ذات رپ دالل رکنا نا رصف تفص قلخ رپ‬
‫داللرکنا۔اےسداللة التضمنےتہکںیہ۔‬
‫داللة التزام‪..........‬‬
‫ظفل اک اےنپ ینعمٰےک العوہ یسک اخریج ینعمٰرپ دالل رکنا۔ سج رطح مہ‬
‫ح اخقل اک ظفل اامعتسل رکےت ںیہ وت وہ ذات اور تفص قلخ رپ مطابقتاًدالل‬
‫رکنا ےہاور رصفتفص قلخنا رصفذاترپتضمناً دالل ا‬
‫رکنےہاورملعاور‬
‫دقرت رپ التزاماً دالل رکنا ےہ ویکہکن ملع اور دقرت ےک ریغبقیلخت ںیہن وہ‬
‫یتکس۔اخقلےکےیلرضوریےہہکوہاقدریھبوہاوروہاعملیھبوہ۔(مصطلحات‬
‫یف کتب العقائد ص‪)١۵۹-١۵۸ :‬‬

‫اسناتوکاھجمسےنےکےیلایاسدہاثملشیپیکاجیتےہ۔‬
‫ح مہ“ اکر ” اک ظفل اامعتسل رکےت ںیہ وت اس ےس رماد وپری اکر وہیت‬
‫ےہ ‪ ،‬اےنپ امتم اچراء ےک اسھت‪ ،‬ےسیج اکر اک حیسزر ‪ ،‬رنشمی‪ ،‬ناتر وریغہ۔ ہی دالل‬
‫تض‬
‫اطمتقب ےہ۔ ارگ مہ رصف ناتر اک نام ےتیل ںیہ وت ہی دالل من ےہ نا رصف‬
‫تض‬
‫رنشمیاکنامےتیلںیہوتوہیھبدالل منےہویکہکنہیزیچںیوپریاکرںیہنہکلب‬
 ‫‪152‬‬
‫اساکایچرءںیہ۔ اس رطححمہاساکرےکانبےنواےلاک ذرکرکںیےگ وت‬
‫ہیداللازتلامےہویکہکنوکیئیھباگڑیوخدوخبدںیہننبیتکس۔‬

‫‪۵‬۔ارگاﷲاعتیلٰےکنامیسکایسیتفصرپداللرکںیوجہکدعتمیوہوت‬
‫ث‬
‫اسںیمنیتناںیتشالموہیتںیہ۔‬
‫حمن‬
‫)افل( ‪..........‬اﷲاعتیلٰےکاسناماکوبثت۔الثمً‪:‬الر ٰ‬
‫ہیاامینالنا اجےئہکہیاﷲاعتیلٰےکناومںںیمےساینامےہوج ہک‬
‫اﷲاعت ٰیلیکذاترپداللرکناےہ۔‬
‫) ب (‪ ......‬ہیاامین النا ہکاس نام ےک ادنر وج تفص وموجد ےہ وہاﷲاعتیلٰ ےک‬
‫ث‬
‫ےیلنایےہ۔‬
‫حمن نام ےک ادنر تفص الرحمة وموجد ےہ۔ ارگ وہ‬
‫سج رطح الر ٰ‬
‫حمن وکیھبںیہنامناویکہکناسےن‬
‫تفص الرحمة وکںیہناماتنوتوگنا اسےن الر ٰ‬
‫امسےکادنروموجدتفصاک ااکنررک دنا۔رضوریےہہکامسےکادنروموجدتفص‬
‫وکیھبمیلستایکاجےئ۔‬
‫ث‬
‫یضتقمیھبنایےہ۔‬
‫)ج( ‪.......‬اسناترپاامینالناہکاستفصاکمکحاور ٰ‬
 ‫‪153‬‬
‫حمن‪،‬ہینامدعتمی ےہاوراےنپادنرتفص الرحمةےیلوہےئےہلا‬
‫الثمً‪ :‬الر ٰ‬
‫ث‬
‫اترمیوہناےہاوروہہیہکوہاےنپسجدنبہرپ‬
‫ہیاامینالنااجےئہکاستفصاک ر‬
‫اچےہرتمحفرامےئ۔‬
‫اس رطح اﷲ اک ای نام “السمیع”ےہ ۔ اس نام رپ اامین النا ‪ ،‬اﷲ‬
‫ث‬
‫ےک ےیل نایرکنا ‪،‬اس ںیم وموجدتفص عمس وکامانن اوراس ےک اقتاض وک میلسترکنا‬
‫ہکوہ)اﷲ(ہرزیچوکنسواالےہ‪،‬اچےہرسوگیشوہنایفخمنات۔‬
‫ارگ اﷲاعت ٰیل ےک نام ریغ دعتمی تفص رپ دالل رکںی وت اس ںیم دو‬
‫ث‬
‫زیچںیشالموہیتںیہ۔‬
‫ث‬
‫)‪..........(١‬اسناترپاامینالناہکہیناماﷲ ےکےیلنایںیہ۔‬
‫)‪ ...........(۲‬ہی اامین النا ہک اس نام ےک ادنر وج تفص وموجد ےہ وہ اﷲاعت ٰیل‬
‫ث‬
‫ےکےیلنایےہ۔‬
‫ث‬
‫الثمً‪ :‬اﷲ اک ای نام “العظیم” ےہ ۔ اس نام وک اﷲاعت ٰیل ےک ےیل نای رکنا‬
‫اوراسنامےکادنروموجدتفص“تمظع”وکمیلسترکنا۔‬

‫‪۶‬۔ اہلل اعتیلٰ ےک ضعب ناومں اک ریغاﷲ رپ االطق اجتر ےہ اور ضعب اک‬
‫ںیہن‬
‫اﷲاعت ٰیلےکھچکاامسءاےسیںیہنجاکریغاﷲ رپیھباالطقایکایگےہ۔‬
 ‫‪154‬‬
‫اسیجہکاﷲاعتیلٰاکفرامنےہ‪:‬‬
‫﴿لَّقَّد َّجاۗ َّءكُم َّر ُسو ٌل مِن ا َّنف ُِسكُم َّع ِزی ٌز َّعلَّی ِه َّما َّع ِن ُتم‬
‫م ﴾(التوبة‪)١۲۸:‬‬
‫ف َّر ِحی ٌ‬ ‫َّح ِر ی ٌص َّعلَّیكُم ِبال ُمؤ ِم ِن َّ‬
‫نی َّر ُءو ٌ‬
‫روف”اور“رمیح”اہکایگےہ۔‬
‫اسآیںیمروسلاﷲ ﷺ وک“ ٴ‬
‫زیناﷲاعت ٰیلاکفرامنےہ‪:‬‬
‫﴿ اِ َّنا َّخلَّق َّنا االِن َّس َّ‬
‫ان مِن ُنط َّف ٍة اَّم َّش ٍ‬
‫اج َّنب َّتلِی ِه ف ََّّج َّعل ٰن ُه‬
‫يا﴾ (الدهر‪)۲:‬‬ ‫ْۢ‬
‫َّس ِمی ًعا َّب ِص ً‬
‫اسآیںیمانانوک“عیمس”اور“ریصب”اہکایگےہ۔‬
‫واحض رےہ ہک ان ناومں اک اﷲاعتیلٰ ےک ےیل االطق ان اعمین ےک اسھت‬
‫ےہوجاﷲاعتیلٰےکےیلالقئںیہاورولخمقےکےیلاالطقاناعمینےکاسھتےہ‬
‫وجولخمقےکالقئںیہ۔‬
‫فرآندیجمںیماترامیہ‪‬وک“میلح”(التوبة‪)١١۴:‬اہکایگےہاور“میلح”‬
‫(البقرة‪ )۲۳۵ ،۲۲۵ :‬اﷲاعت ٰیل اک یھب نام ےہ ۔ احالہکن ہی نات نالکل واحض ےہہک‬
‫اترامیہ‪‬اکمیلح ا‬
‫وہناﷲاعت ٰیلےکمیلحوہےنےکامدننںیہن۔روسلاﷲ ﷺ‬
‫روفاوررمیح‪،‬اﷲاعتیلٰےکنامیھبںیہ ۔‬
‫روفاوررمیحاہکایگےہاحالہکن ٴ‬
‫وکیھب ٴ‬
‫(البقرة‪)١۴۳:‬نکیلروسلاﷲﷺ‪،‬اﷲاعت ٰیلیکرطح ٴ‬
‫روفاوررمیحںیہن۔ان‬
 ‫‪155‬‬
‫یکراتفاوررحمةاﷲاعتیلٰیکرطحںیہن۔اﷲاعتیلٰےکناومںںیمےسھچکاےسی‬
‫ںیہوجہکاﷲاعتیلٰےکےیلاخصںیہاورریغرپاناکالطقاجترںیہن۔‬
‫حمن ‪ ،‬الخا لق ‪ ،‬الباری ‪ ،‬الرزاق ‪ ،‬الصمد وریغہ‪،‬‬
‫الثمً‪:‬اهلل ‪ ،‬الر ٰ‬

‫ےتھکلںیہ‪:‬‬ ‫احظفانبریثک‬
‫اﷲاعت ٰیل ےک ھچک نام اےسی ںیہ وج اﷲاعتیلٰ ےک العوہ ریغ وک یھب دےی‬
‫اجتکس ںیہ اور ھچک اےسی ںیہ نج اک االطق ریغ اﷲ رپ اجتر ںیہن‪ ،‬سج رطح اهلل‪،‬‬

‫حمن‪ ،‬الخا لق‪ ،‬الرزاق وریغہ۔(تفسي ا بن کثي‪)١١۹/١:‬‬

‫الر ٰ‬

‫‪۷‬۔ اﷲاعتیلٰےکضعبناماےسیںیہ‪،‬نجاکاالطقرفمد )االیک‪،‬اگل(یھب‬

‫وہا ےہ اور دورسے ناومں ےس لم رک یھب اور ضعب اےسی ںیہ نج اک‬
‫االطقاقمہلبںیموہاےہ۔‬
‫اﷲاعتیلٰ ےک ارثک نام اےسی ںیہ نج اک االطق رفمد یھب وہنا ےہ اور‬
‫دورسے ناومں ےک اسھت لم رک یھب۔ سج رطح القدیر‪ ،‬السمیع‪ ،‬البصي‪،‬‬

‫العزیز‪ ،‬الحلیم ۔ ہیناماےسیںیہ ہکانوکاالیکیھباکپرااجاتکسےہاوردورسے‬

‫ناومں ےکاسھت الم رک یھب داع یک اجیتکسےہ۔ سج رطح مہ ےتہک یہیا عزیز‪ ،‬یا‬

‫حلیم‪ ،‬یا غفور‪ ،‬یا رحیم نا ہرای ناموک اہنت‪ ،‬االیک یھب اکپرا اج اتکس ےہ‪،‬سج‬
‫رطح“یا حلیم”انہکنا“یا غفور”اکپرنا ان“یا عزیز”انہک۔‬
 ‫‪156‬‬
‫اﷲاعت ٰیلےکاےسینامیھبںیہ‪ ،‬نجاکاہنتنااالیک) رفمد(االطق ںیہنوہنا‬
‫ہکلب ہی نام اقمہلب ںیم ےہک اجےت ںیہ ۔ سج رطح‪ :‬الما نع‪ ،‬الضار‪ ،‬المنتقم‪،‬‬

‫المذل‪ ،‬ان ناومں وک اہنت ان االیک اکپرنا اجتر ںیہن ینعی مہ ںیہک ہک یا ما نع نا یا‬

‫منتقم۔ ہکلب مہ اقمہلب ںیم ںیہک ےگ ۔ سج رطح‪ :‬المعطیع الما نع‪ ،‬الضار‬

‫النا فع ‪ ،‬المنتقم العفو‪ ،‬المعز المذل‪،‬ویکہکنامکلاسںیمےہہکہرناموکاس‬

‫نامےکاسھتذرکایک اجےئوج ہکاقمہلبںیمےہ۔رصفاﷲاعتیلٰاکذرکاسرطح‬
‫رکن ہک وہ ‪ ،‬روےنک واال ےہ‪ ،‬ااقتنم ےنیل واال ےہ نا اصقنن اچنہپےن واال ےہ ‪ ،‬ہی‬
‫ےس ا‬
‫درسںیہن۔اسرطحآپاﷲاعتیلٰیکرعتفیاورانثءںیہنرکرےہہکلباقمہلب‬
‫ںیمآےن واال نام یھب اسھت اسھت ذرکایک اجنا رضوری ےہ ناہک اس ظفلاک ینعمٰ امکل‬
‫ےکاسھتلمکموہاجےئ۔‬

‫‪۸‬۔اﷲاعتیلٰےکناومںںیمااحلد‬
‫ااحلد اک وغلیینعمٰےہ‪،‬ای رطف املئ وہنا‪،‬کھج اجنا۔ رعیب زنان ںیم‬
‫“لحد”اسگرےھ وکےتہکںیہوج ہکربقںیمای رطف وکوہ انےہ‪،‬درایمنںیم‬
‫ںیہنوہنا‪،‬ےسیجاعماافلظںیم“یلغبربق”یھبےتہکںیہ۔دحلموکدحلماسےیلےتہکںیہ‬
‫رکنےہ۔‬
‫ہکوہدیقعہاورلمعںیماتکبوسےسارحناف ا‬
 ‫‪157‬‬
‫ااحلد ےک وغلی ینعمٰےس ولعمم وہا ہک وج آدیم‪ ،‬اامسء و افصت ےک اعمہلم‬
‫ںیم جک روی اایتخر رکے اور رصاط میقتسم ےس ہ اجےئ وہ ااحلد اک رمبکت ےہ۔‬
‫وہن‬
‫ااحلدیکرعمتفےکےیلاﷲاعتیلٰےکاامسءوافصتےکقلعتمحیحصدیقعہاکملع ا‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫رضوری ےہ اور وہ ہی ےہ ہک ان وک اےنپ یقیقح ینعمٰ رپ وج اس ےک شانانِ شان ےہ ‪،‬‬
‫ومحملایکاجےئ‪،‬ویکہکناایشءیکاچہپنانےکدضےسوہارکیتےہ۔لاالہس‬
‫ےکدیقعہواوصلےکاطمقباناامسءوافصتںیمہنوتانےکیقیقحینعمٰوکدبتلی‬
‫امناجےئ )ینعیلیطعتیکاجےئ( اورہنانںیمیسکمسق‬
‫ایکاجےئاورہنانےساخیل ا‬
‫یک اشمتہب اک وصتر ایک اجےئ وت اس اک نام ااقتسم ےہ ۔ ح ںیمہ ااقتسم اک‬
‫ینعمٰھجمسںیمآایگوتاسےکالےنلچاکنامااحلدالہکناےہ۔الہملعےناامسءوافصت‬
‫ےکقلعتمااحلدیکیئکااسقمذرکیکںیہ۔‬
‫ث‬
‫‪.....‬ااحلدیکیلہپ مسقہیےہہکاﷲاعت ٰیلےکےیلنایدشہاامسءوافصتںیم‬
‫حمن” ےک ر‬
‫نم‬ ‫دن اجےئ ‪ ،‬اسیج ہک افکر اﷲاعتیلٰ ےک نام “الر ٰ‬
‫ےس یسک اک ااکنر رک ا‬
‫ےھت۔( الفرقان‪)٦۰:‬نا نام وت میلسترکےنکیلاسنامےکادنروموجدینعمٰاکااکنر‬
‫رکدے‪،‬اسیجہکضعبدبیتعولگ)زتعمہل(ےتہکںیہہکاﷲاعت ٰیلرمیحوتےہنکیل‬
‫ث‬
‫اسںیمتفصرتمحںیہن۔وہعیمسوتےہنکیلاسیکتفصعمسنایںیہن۔‬
‫واحضرےہہکااکنر‪،‬امتماامسءوافصتاکیھبوہاتکسےہاورضعباکیھب۔‬
‫رہباحلااکنررکےنواالدحلمےہاچےہامتماامسءوافصتاکااکنررکےناضعباک۔‬
 ‫‪158‬‬

‫‪ .....‬ااحلد یک دورسی مسق ہی ےہ ہک اینپ رطف ےس اﷲاعتیلٰ اک وکیئ نام رھک‬

‫ےل۔اسنات وکااحلداس ےیل اہک اجناےہ ہکاﷲاعت ٰیلےکامتمنام وتیفیقںیہ ‪،‬وکیئ‬
‫اینپرمیضناراےئےسنامںیہنرھکاتکسویکہکنااسیرکنااﷲاعت ٰیلیکذاترپوھجٹ‬
‫نادنانھ ےہ اور اﷲاعتیلٰ ےک قح ںیم زنادیت اور دح ےس آےگ ترانھ ےہ ‪ ،‬اسیج ہک‬
‫اصنری ٰےن “اب” )ناپ( نام اک اینپ رطف ےس ااضہف رک دنا۔ الفہفس ےن “العلة‬

‫الفاعلة” اک نام دنا ۔ ہارے اہں اعم وطر رپ رعشاء ےن اینپ رطف ےس ‪ ،‬اﷲاعت ٰیل‬
‫ےکےیلاکیفنامڑھگےیلںیہ۔ھچکولگاﷲاعتیلٰےکےیل“تردان”اکناماامعتسل‬
‫ث‬
‫رکےتںیہ۔ہینامیھباﷲاعت ٰیلےکےیلنایںیہنہکلبااحلدےہ۔ لیصفتےکےیل‬
‫المہظحےیجیکخیشدبعاوفغلرداینم‪‬یکاتکبااسقموتدیح(ص‪)١۰۹-١۰۲:‬‬

‫‪ .....‬ااحلد یک رسیتی مسق ہی ےہ ہک اﷲاعت ٰیل ےک ےیل اامسء و افصت اک اابثت وت‬
‫رکے نکیل اﷲاعتیلٰ ےکاامسء ےک ادنر وموجد افصت وکولخمق یک افصت ےک اشمہب‬
‫فرار دے۔ ہی انہک ہک اﷲ اک ملع ہارے ملع یک رطح ےہ نا اس یک رفغمت ہاری‬
‫رفغمتیسیجےہ۔‬
‫‪ .....‬ااحلد یک وچیھت وصرت ہی ےہ ہک اﷲاعت ٰیل ےک ناومں ںیم ےس اےنپ‬
‫وبعمدوں ےک نام ااقتشق رکنا )اکنانل( اس ااحلد ےک رمبکت رشمنیک ہکم ےھت‪،‬‬
‫وہنجںےناﷲاعت ٰیلےکنام“العزیز”ےسااقتشقرکےتوہےئاےنپوبعمداکنام‬
 ‫‪159‬‬
‫العزی” رھک دنا اور اﷲاعتیلٰ ےک امس ابمرک “االلہ” ےس ااقتشق رکےت‬
‫ٰ‬ ‫“‬
‫وہےئ اےنپ ای وبعمد اک نام “الالت” رھک ا‬
‫دن ‪ ،‬احالہکن اﷲاعتیلٰ ےک امتم نام اس‬
‫ےکےیلاخصںیہ۔‬

‫اﷲاعتیلٰیکافصترپاامینالےنےکوقادع‬
‫(‪.....)۱‬اﷲاعتیلٰیکامتمافصت‪ِ ،‬‬
‫افصتاکہلمںیہ‬
‫ان ںیم یسک مسق اک وکیئ صقن ںیہن۔ الثمً‪ :‬تفص الحیاة‪ ،‬العلم‪،‬‬
‫القدرة‪ ،‬السمع‪ ،‬البصر‪ ،‬الرحمة‪ ،‬العزة‪ ،‬الحکمة‪ ،‬العلو‪ ،‬العظمة وریغہ۔‬
‫اﷲاعت ٰیلاکفرامنےہ‪:‬‬
‫ّلل ال َّم َّث ُل االَّع ٰىل ۭ‬ ‫﴿لِلَّ ِذی َّن َّال ُیؤ ِم ُنو َّن ِباالٰ ِخ َّر ِة َّم َّث ُل َّ‬
‫السو ۚ ِء َّو ِ ٰ ِ‬
‫َّو ُه َّو ال َّع ِزی ُز ال َّح ِكی ُ‬
‫م﴾ (ا لنحل‪)٦۰:‬‬

‫“وج ولگ آچرت رپ اامین ںیہن رےتھک ‪ ،‬ان ےک ےیل تری اثمل ےہاور‬
‫اﷲ ےکےیلوتتہبدنلبتفصےہاوروہسرپاغل‪،‬امکلتمکحواالےہ۔”‬
‫“المثل االع ٰىل” ےسرماد ےہ ہکسج ےس وکیئدنلب ہنوہ اورہن اسیک‬
‫رطح وہ۔ امیلعل ےک نام ےک ادنر تفص ملع وموجد ےہ وج ہک امکل ملع رپ دالل‬
‫رکیتےہ۔ااسیملعوجامتماایشءوکطیحمےہ‪،‬سجےکملعےسوکیئزیچناہرںیہناورہن‬
‫یفخم ےہ۔وہ وتدولںےک احل اور وپدیشہ ناوتں وک یھب اجاتن ےہ۔ ایحل اک نام اےنپادنر‬
‫ایسیایحتےیلوہےئےہوجہکاکلمےہ‪،‬سجیکہنوتوکیئادتباےہاورہنااہتن۔‬
 ‫‪160‬‬
‫واحضرےہہکتفص‪،‬وفصاورتعنےکاییہینعمٰںیہ۔‬
‫فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫خیشاالالسمااممانبہیمیت‬
‫الصفة والوصف تارة یراد بہ الکالم الذی یوصف بہ‬
‫الموصوف کقول ا لصحایب یف“ قل هو اهلل احد ”احبها النها صفة‬
‫حمن‪ ،‬و تارة یراد بہ المعاین التیدل علیها الکالم‪ ،‬كالعلم والقدرة‬
‫الر ٰ‬
‫‪ ،‬والجهمیة و المعتزلة وغيهم تنکر هذہ و تقول انما الصفات‬
‫مجرد العبارة الیت یعرب بها عن الموصوف‬
‫“تفصاوروفصےسیھبکوترمادوہالکموہناےہسجےسوموصفوک‬
‫فصتم ایک اجےئ ‪ ،‬سج رطح احصیب اک وہ وقل وج ہک اوہنں ےن وسرة االخص ےک‬
‫نارے ںیم فرامنا اھت ہک“ ںیم اس ےس تبحم رکنا وہں ویکہکن ہی ٰ‬
‫رمح یک تفص‬
‫ےہ” اور یھبک اس ےس رماد وہ اعمین وہےت ںیہ سج رپ الکم دالل رکے ‪ ،‬سج‬
‫ح‬
‫رطح ملع ‪ ،‬دقرت ۔ ھمیہ اور زتعمہل اس زیچ اک ااکنر رکےت ںیہ اور ےتہک ںیہ ہک‬
‫افصت ےس رماد ضحم ابعرت ےہ سج ےس وموصف وک ایبن ایک اجنا ےہ۔ ”‬
‫الفتاوی‪)۳۳۵/۳:‬‬
‫ٰ‬ ‫(مجموع‬

‫تعنےکینعمٰتغلںیم‪،‬تفصےکیہںیہ۔انبافرسےتھکلںیہ‪:‬‬
‫یش بما فیہ من حسن‬
‫النعت وصفک ال ٴ‬
‫“آپ یک رطف ےس یسک زیچ ےک ادنروجنسح ےہ ‪ ،‬اس یک وفص ایبن‬
‫رکناہیتعنےہ۔”(معجم مقایيس اللغة‪)۵٦۹/۲:‬‬
 ‫‪161‬‬

‫(‪.....)۲‬افصتاکناب‪،‬اامسءےکنابےسزنادہوعیسےہ‬
‫وہج ہی ےہ ہک ہر نام ےس تفص نب یتکس ےہ نکیل ہر تفص ےس نام انبنا‬
‫حیحص ںیہن۔ افصت اک قلعت ‪ ،‬اﷲاعتیلٰ ےک ااعفل ےس ےہ اور اﷲاعتیلٰ ےک ااعفل یک‬
‫وکیئدحںیہن‪،‬وکیئااہتنںیہن‪،‬سجرطحاسےکاوقالیکوکیئااہتنںیہن۔‬
‫اﷲاعت ٰیلاکفرامنےہ‪:‬‬
‫﴿ َّو لَّو ا َّ َّن َّما ِف اال َّر ِض مِن َّش َّجـر ٍة اَّق َّال ٌم وَّال َّبحر َّی ُم ُد ٗه م ْۢ‬
‫ِن‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫َّبع ِد ٖه َّسب َّع ُة ا َّب ُح ٍر َّما َّن ِف َّدت ك َّلِ ٰم ُت ٰ ِ‬
‫اّلل اِ َّن ٰ َّ‬
‫اّلل َّع ِزی ٌز َّح ِكی ٌم ﴾‬
‫“اور کشیب ارگ زنیم ےنتج درح ںیہ س ملق نب اجںیئ اور دنمسر) اک‬
‫ناین( ایسیہ نب اجےئ )اور( اس ےک دعب است دنمسر اور)ایسیہ نب اجںیئ( وت یھب‬
‫اﷲ ےک املکت متخ ہن وہں ‪ ،‬انیقیً اﷲ س رپ اغل ‪ ،‬امکل تمکح واال ےہ۔”‬
‫(لقمان‪)۲۷:‬‬

‫اﷲاعت ٰیل یک افصت ںیم ےس ہی یھب افصت ںیہ ‪ ،‬الثمً‪ :‬المیجء (آنا(‬
‫االخذ )ڑکپنا( مہ اﷲاعت ٰیل وک ان افصت ےس فصتم رک تکس ںیہ نکیل ان افصت‬
‫ےسنامںیہنانبےئاجتکس‪،‬سجرطحہکالجایئ ‪ ،‬اآلخذوریغہ۔مہاﷲاعتیلٰےک‬
‫نارے ںیم ہی اافلظ ربخ ےک وطر رپ ایبن رک تکس ںیہ اور اﷲاعتیلٰ وک ان اافلظ ےک‬
‫اسھتوموصف یھب رک تکس ںیہ نکیل نامںیہنانب تکس۔(رسائل یف العقیدة ص‪:‬‬
‫‪،۲۲۳‬التوحید وا ثرہ عىل العبید ص‪)۲١٦-۲١۵:‬‬
 ‫‪162‬‬

‫(‪....)۳‬اﷲاعتیلٰیکافصتیکدوااسقمںیہایوبثہیتاوردورسیسلییہ‬
‫افصتِ وبثہیت ‪ .....‬وہ افصت ںیہ وج ہک اﷲاعتیلٰ ےن اےنپ ےیل اینپ اتکب ںیم‬
‫ث‬
‫نایفرامیئںیہاوراﷲ ےکروسل ﷺ یکزنانابمرکےسایبنیکںیہ۔ہی‬
‫اسری افصت ‪ِ ،‬‬
‫افصت امکل ںیہ ‪ ،‬ان ںیم یسک وحاہل ےس وکیئ صقن ںیہن ‪ ،‬ےسیج‬
‫ایحت‪ ،‬ملع ‪ ،‬دقرت ‪ ،‬اوتساء ‪ ،‬الیدین) دو اہھت(‪ ،‬الوجہ)رہچہ( ان افصت وک ‪،‬‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫اﷲاعت ٰیلیکشانےکالقئنایرکناےہ۔‬
‫افصتسلییہ‪.....‬ےسرمادوہافصتںیہ‪،‬نجیکاﷲاعت ٰیلےناینپذاتےسیفن‬
‫ِ‬
‫یکےہاینپاتکبفرآنرکمیاور اﷲ ےکروسلﷺ یکزنانابمرکےس ہی‬
‫افصت‪ِ ،‬‬
‫افصت صقن ںیہ اور واح ےہ ہک ان یک اﷲاعتیلٰ یک ذات ےس یفن یک‬
‫اجےئ ‪ ،‬سج رطح‪ :‬ومت ‪ ،‬دنین‪ ،‬لہج ‪ ،‬اکھتوٹ وریغہ ۔ ان افصت یک یفن ےک‬
‫ث‬
‫اسھت ‪ ،‬ان ےک اقمےلب ںیم وج افصت اکلم ںیہ ‪ ،‬ان وک نای ایک اجےئ ویکہکن ضحم‬
‫یفن‪،‬امکلںیہن۔‬
‫افصتوبثہیت‪ِ ،‬‬
‫افصتدمحوامکلںیہ‬ ‫)‪ِ ......)۴‬‬
‫ِ‬
‫افصت دمح و امکل سج دقر زنادہ وہں یگ ‪ ،‬اس دقر وہ وموصف ےک‬
‫امکلوکاظہررکںییگ۔یہیوہج ےہہکاﷲاعتیلٰےناینپ ذاتےک نارےںیم نج‬
‫افصتسلییہےسںیہکزنادہںیہ۔اسہلسلسںیموج‬
‫افصتوبثہیتیکربخدیےہوہ ِ‬
‫ِ‬
 ‫‪163‬‬
‫اقدعہ رقمر ےہ وہ ہی ےہ ہک اابثت وک لیصفت ےس ایبن ایک اجےئ اور یفن‪ ،‬لمجم‬
‫رطہقیرپوہ۔‬
‫اابثتوتوخداسیکذاتےکےیل وصقمدےہحہکیفناکذرکارثک وطر‬
‫رپدنمرہجذلیاوحالںیموہناےہ۔‬
‫‪.....١‬اہجںاﷲاعت ٰیلےکومعمامکلاکذرکوہ۔ےسیجاﷲاعتیلٰاکفرامنےہ‪:‬‬
‫﴿لَّي َّس َّك ِمثلِ ٖه َّشي ٌء﴾“اسیسیجوکیئزیچںیہن”‬
‫﴿ َّو لَّم َّی ُكن لَّ ٗه ُكف ًُوا ا َّ َّح ٌد﴾“اساکرسمہوکیئںیہن”‬
‫‪ .....۲‬وھجےٹ ولگ وج اﷲاعتیلٰ یک رطف طلغ ناںیت وسنمب رکےت ںیہ ‪ ،‬ان یک‬
‫یفنرکنا۔اﷲاعتیلٰاکفرامنےہ‪:‬‬
‫ْۢ‬
‫ِلرح ٰم ِن َّو ل ًَّد َّاو َّما َّین َّب ِغي ل َّ‬
‫ِلرح ٰم ِن اَّن َّی َّـت ِخ َّذ‬ ‫﴿ا َّن َّد َّعوا ل َّ‬
‫َّو ل ًَّدا﴾‬
‫رمحےکےیلاوالداکدوعی ٰایکاور ٰ‬
‫رمحےکےیلالقئ‬ ‫“ہکاوہنںےن ٰ‬
‫ںیہنہکوہیسکوکاوالدانبےئ۔”(مریم‪)۹۲-۹١:‬‬

‫‪.....۳‬اﷲ اعت ٰیلےکقلعتمارگیسکمسقےکصقناکومہوہوتاسوکدعفرکےنےک‬

‫ےیل۔ےسیجاﷲاعتیلٰاکفرامنےہ‪:‬‬
‫نی﴾‬
‫ض َّو َّما َّبي َّن ُه َّما ل ٰ ِع ِب َّ‬
‫الس ٰم ٰو ِت َّواال َّر َّ‬
‫﴿ َّو َّما َّخلَّق َّنا َّ‬
‫“اور مہ ےن آامسونں اور زنیم وک اور وج ھچک ان ےک درایمن ےہ اےس‬
‫ث‬
‫امتشےکےیلںیہنانبنا۔”(الدخان‪)۳۸:‬‬
‫لیھک ا‬
 ‫‪164‬‬
‫ایاوراقممرپفرامنا‪:‬‬
‫ض َّو َّما َّبي َّن ُه َّما ِِف ِس َّت ِةا َّ َّی ٍ‬
‫ام َّو َّما‬ ‫﴿ َّو لَّــقَّد َّخلَّق َّنا َّ‬
‫الس ٰم ٰو ِت َّواال َّر َّ‬
‫َّم َّس َّنا مِن لُ ُغو ٍ‬
‫ب ﴾ (ق‪)۳۸:‬‬

‫“اور اہتبل قیقحت مہ ےن آامسونں اور زنیم وک اور وج ھچک ان ےک درایمن‬

‫ےہھچدونںںیمدیپاایکاورںیمہیسکمسقیکاکھتوٹےنوھچایںیہن۔”‬
‫(‪....)۵‬افصتوبثہیتیکدوںیمسقںیہ‪١‬۔افصتذاہیت‪۲‬۔افصتہیلعف‬
‫ِ‬
‫افصتذاہیت‪.....‬اسےسرمادوہ افصتںیہ‪،‬نجےساﷲاعتیلٰہشیمہےسفصتم‬
‫ےہ اور ہشیمہ فصتم رےہ اگ ‪ ،‬ہی افصت یھبک یھب اس یک ذات ےس اگل ںیہن‬
‫وہںیت‪،‬ےسیجملع‪،‬دقرت‪،‬عمس‪،‬رصب‪،‬زعت‪،‬تمکح‪،‬اولہج‪،‬ادیلنیوریغہ۔‬
‫ث‬
‫افصتہیلعف‪.....‬ہیافصتاﷲاعتیلٰیکمسییبےکاسھتقلعتریتھکںیہ‪،‬اچےہوت‬
‫ِ‬
‫وہرکےاچےہوتہنرکے۔الثمً ‪:‬رعشرپوتسمیوہنا)االستواء(‪،‬داینویآامسن‬
‫رپترولفرامنا )الزنول( اورایقمےکدندنبوںےکدرایمن ہلصیفےکےیل ا‬
‫آن‬
‫(المیجء)ہی س افصت ہیلعفںیہ نج اکقلعتارادہ ےسےہ۔ اچےہوت رکےلاور‬
‫اچےہوتہنرکے۔ہیایسیافصتںیہوجاینپونع)مسق(اورفرد)اےلیک(وہےنےک‬
‫اابتعرےساحدث(حاچاہدیپاوہںیئگ(ںیہلارعشرپوتسمیوہنارعشوکدیپا‬
‫رکےن ےک دعب وہا ےہ اور آامسنِ داین رپ ترول ہی آامسن یک قیلخت ےک دعب ےہ اور‬
‫رکن‬
‫ایقمےک دن ہلصیفےک ےیل آنا ایقم ےسےلہپ ںیہن وہاگ۔ اس رطح دیپا ا‬
 ‫‪165‬‬
‫)الخلق( روزی دانی )الرزق( یھب اﷲاعت ٰیل یک یلعف افصت ںیہ وج ہک اس یک‬
‫ث‬
‫مسییبےسقلعتریتھکںیہ۔‬
‫اﷲاعت ٰیل‪،‬تفصِقلخاوررزقےسازلےسفصتمےہ‪،‬ااسیہرزگنکمم‬
‫ںیہن ہک ےلہپ وہ ان افصت ےس فصتم ہن وہ ‪ ،‬دعب ںیم وہ ایگ وہ۔ )دصقم ہی ےہ ہک‬
‫حوکیئولخمقنارمزوقںیہناھتاﷲاعتیلٰاسوقیھباخقلاوررازقاھتویکہکن‬
‫ہ تفص ازیل اور ادبی ےہ اہتبلاس ےنولخمق وک دیپا بک ایک ؟ روزی بک‬
‫اس یک ر‬
‫دی؟حاسےناچاہاورارادہفرامنا۔((اینبدیاقعدئ‪:‬ص‪)۱۵۵۱۵۶:‬‬

‫اﷲاعتیلٰ یک ضعب افصت ایسی یھب ںیہ وج ذایت وہ یتکس ںیہ اور یلعف یھب۔‬
‫تفص ذاہیت ےہ ویکہکن اﷲاعتیلٰ ہشیمہ ےس‬
‫تفص الکم ۔ ہی تفص ناابتعر الص ِ‬
‫ِ‬ ‫الثمً‬
‫ملکتم ےہاورہشیمہرےہاگنکیلیسکنیعمناترکےنےکوحاہل ےسہییلعف تفص‬
‫ث‬
‫ےہ۔اﷲاعت ٰیلحاچاتہےہالکمرکناےہویکہکنہیاﷲاعت ٰیلیکمسییبرپوموقف‬
‫ث‬
‫ےہ۔ہروہتفص‪،‬سجاکقلعت اﷲاعتیلٰیک مسییبےکاسھت ےہوہاسیک تمکح‬
‫ےکناعبےہ‪،‬یھبکوہتمکحںیمہولعمموہیتےہاوریھبکاسےکادراکےسمہ‬
‫اعچروہےتںیہ۔نکیلںیمہہیینیقیملعےہہکاﷲ اعت ٰیلرصفوہاچاتہےہوجاس‬
‫وہنےہ‪،‬ےسیجاﷲاعت ٰیلاکفرامنےہ‪:‬‬ ‫یکتمکحےکوماقف ا‬
‫َّان عَّلِی ًما‬
‫اّلل ك َّ‬ ‫﴿ َّو َّما ت ََّّشا ُءو َّن ا ِ َّآل اَّن َّی َّشا َّء ٰ ُ‬
‫اّلل ا ِ َّن ٰ َّ‬
‫َّح ِكی ًما﴾‬
 ‫‪166‬‬
‫“اور متہناچوہےگرگمہیہکاﷲ اچےہ۔کشیباﷲ وخباجےننواال‪،‬‬
‫وخبتمکحواالےہ۔”(االنسان‪)۳۰:‬‬

‫(‪.....)۶‬اﷲاعتیلٰےکےیلافصتےکاابثتےکہلسلسںیمدورطخناک‬
‫زیچوںےسانچبرضوریےہ۔‬
‫‪۲‬۔تکییف‬ ‫‪١‬۔لیثمت‬
‫لیثمت‪.....‬ےکینعمٰںیہہکاﷲاعتیلٰیکافصت وک‪،‬ولخمقیکافصتےکاشمہبفرار‬
‫دنااجےئ۔ہیزیچلقنولقعےکالخفےہ۔اﷲ اعتیلٰاکفرامنےہ‪:‬‬
‫﴿ لَّي َّس َّك ِمثلِ ٖه َّشي ٌء﴾“اسیسیجوکیئزیچںیہن”‬
‫لقعےکاحلظےسیھبہیزیچنانکممےہ۔حاخقلاورولخمقیکذات‪،‬‬
‫اگل اگلںیہوتافصتاییسیجےسیکوہیتکسںیہ؟اﷲاعت ٰیلوتہراحلظےساکلم ےہ‬
‫وجہکہارااخقلےہحہکولخمقوتناصقےہ۔اکلماورناصقسکرطحتراتروہ‬
‫تکس ںیہ ؟ حیٰئ ہک وخد ولخمق ےک ادنر یھب نام ےک ارتشاک ےک ناووجد‪ ،‬ان یک‬
‫تقیقح اور تیفیک اگل اگل وہیت ںیہ۔ ایک انان اک اہھت اور اہیھت اک اہھت ای‬
‫اسیجےہ؟ایکاناناکرساورویچیٹناکرسایاسیجےہ؟‬
‫تیفیک ‪ .....‬اہجں ی تیفیک اک قلعت ےہ وت ہی نات وت واحض ےہ ہک اﷲاعتیلٰ یک‬
‫افصتیکتیفیکرضورےہنکیلمہںیہناجےتن۔ہنفرآنںیماساکایبنےہاور‬
 ‫‪167‬‬
‫ث‬
‫ہندحیںیم۔مہاﷲاعتیلٰیکافصتےکقلعتموجیھبتیفیکنیعتمرکںیےگوت‬
‫مہ وھجےٹ وہں ےگویکہکن ںیمہ اس ےک قلعتم وکیئ ملع ںیہن ۔ اس ہلسلس ںیم‬
‫اخومیشااہتنیئالزمےہ۔‬
‫اکناریخیوقلےہ‪:‬‬ ‫ااممامکل‬
‫أهل البدع الذین یتکلمون ِف أسمائه وصفاته‪ ،‬وكالمه‬
‫وعلمه وقدرته ال یسكتون عما سكت عنه الصحابة والتابعون‪.‬‬
‫“الہ دبع وہ ںیہ وج ہک اﷲاعتیلٰ ےک اامسء ‪ ،‬افصت ‪ ،‬الکم ‪ ،‬ملع اور‬
‫دقرتںیمالکمرکےتںیہاوراسزیچےکنارےںیماخومیشاایتخرںیہنرکےت‪،‬‬
‫سج ےک قلعتم احصہب اور نانیعب اخومش رےہ۔”(عقیدة السلف اصحاب‬
‫الحدیث ص‪،۴۵:‬شرح السنة‪،۲١۷/١:‬االمر باالتباع للسیویط ص‪،۷۰:‬اآلداب‬
‫الشرعیة‪)۲۰١/١:‬‬

‫(‪.....)۷‬اﷲاعتیلٰیکامتمافصتوتیفیقںیہ‪،‬نجےکاابثتںیملقعوک‬
‫وکیئدلخںیہن۔‬
‫ث‬
‫مہ اﷲاعتیلٰ ےک ےیل رصف ویہ افصت نای رکںی ےگ نج رپ اتکب و‬
‫ث‬
‫س یک دالل وہ۔ تفص وک نای رکےن ےک ےیل فرآن و س یک دالل نیت‬
‫وصروتںںیمےہ۔‬
‫‪.....)١‬تفصرصاحےکاسھتایبنوہ‪:‬‬
 ‫‪168‬‬
‫سجرطح العزة‪ ،‬القوة‪ ،‬الرحمة‪ ،‬الوجہ‪ ،‬الیدین۔‬

‫زعتاکوبثت ‪َّ ﴿:‬فاِ َّن ال ِع َّز َّة ِ ٰ ِ‬

‫ّلل َّج ِمی ًعا﴾‬

‫یہےکےیلےہ۔”(النساء‪)١۳۹:‬‬ ‫“کشیبزعتوتاسری‪،‬اﷲ‬

‫الر َّزاقُ ُذو الق َُّو ِة ال َّم ِت ُ‬

‫نی﴾‬ ‫وقتاکوبثت‪﴿ :‬اِ َّن ٰ َّ‬
‫اّلل ُه َّو َّ‬
‫“البہبش اﷲ وت وخد رزق دےنی واال ےہ ‪ ،‬تری وقت واال ‪ ،‬اہنی اطوتقر‬
‫ےہ۔”(الذاریات‪)۵۸:‬‬

‫الرح َّمةِ﴾‬ ‫رتمحاکوبثت‪َّ ﴿ :‬و َّر ُب َّك الغ ِ ُ‬

‫َِّن ُذو َّ‬
‫“اورآپاکربےباینز‪،‬رتمحواال”( االنعام‪)١۳۳:‬‬

‫رہچہاکوبثت‪َّ ﴿ :‬و َّیب ٰیق َّوج ُه َّر ِب َّك ُذو ال َّجل ٰ ِل َّواال ِ ك َّر ِ‬
‫ام﴾‬

‫“اور ریتے رب اک رہچہ وج زعت و تمظع واال ےہ نایق رہ اجےئ‬

‫حمن‪)۲۷:‬‬
‫اگ۔”(الر ٰ‬

‫دواہوھتںاکوبثت‪َّ ﴿:‬بل َّی ٰد ُه َّمب ُسو َّط ٰ ِ‬

‫ٰت﴾‬

‫“ہکلباﷲاعتیلٰےکدوونںاہھتےلھکوہےئںیہ۔”( المائدة‪)٦۴:‬‬

‫‪.....)۲‬نامںیموموجدتفص‬
‫اﷲاعت ٰیل ےک نام وجہک وخوصبرت ںیہ ‪ ،‬ان امتم ناومں ےک ادنر تفص‬
‫وموجدےہ‪،‬ےسیج‪:‬العزیز ‪ ،‬الغفور ۔‬
 ‫‪169‬‬
‫اﷲاعتیلٰاکفرامنےہ‪:‬‬
‫﴿الَّ ِذي َّخلَّ َّق ال َّمو َّت َّوال َّح ٰیو َّة لِ َّيبل َُّوكُم ا َّیكُم اَّح َّس ُن َّع َّم ًال‬
‫َّو ُه َّو ال َّع ِزی ُز ال َّغفُو ُر ﴾‬
‫“وہ سج ےن ومت و ایحت وک دیپا ایک ناہک وہ ںیہمت آزامےئ ہک مت ںیم‬
‫ےس وکن لمع ںیم زنادہ ااھچ ےہ اور وہ زتردس ےہ ‪ ،‬وخب ےنشخب واال۔”(الملك‪:‬‬
‫‪)۲‬‬
‫ث‬
‫العزیز ےک ادنر تفص العزة )زعت ( شالم ےہ اور الغفور ےک ادنر‬
‫المغفرة)رفغمت(‬
‫‪.....)۳‬اﷲاعتیلٰاکوکیئلعفناوفصوجتفصرپداللرکےےسیج‪:‬‬
‫االستواء عىل العرش رعشرپوتسمیوہنا‬ ‫‪‬‬
‫لرح َّم ُن َّعلَّي ال َّعر ِش اس َّت ٰوى﴾‬
‫﴿ا َّ َّ‬
‫رمحرعشرپوتسمیوہا۔”(طہ‪)۵:‬‬
‫“اور ٰ‬
‫الزنول ایل السماء داینویآامسنیکرطفترول‬ ‫‪‬‬
‫یزنل ربنا ایل السمآء الدنیا‬
‫“ہاراربآامسنِ داینیکرطفترولفرامناےہ۔”( بخاری‪)١١۴۵:‬‬

‫المیجء للفصل بنی العباد یوم القیامة ایقم ےک دن‬ ‫‪‬‬

‫دنبوںےکدرایمنہلصیفہکےیلآنا‬
 ‫‪170‬‬
‫﴿ َّو َّجا َّء َّر ُب َّك َّوال َّمل َُّك َّص ًفا َّص ًفا﴾‬
‫“اورریتارباورفرےتشفصدرفصآںیئےگ۔”( الفجر‪)۲۲:‬‬

‫االنتقام من المجرمنی رجمومںےسااقتنمانیل‬ ‫‪‬‬

‫﴿اِ َّنا م َّ‬
‫ِن ال ُمج ِر ِم َّ‬
‫نی ُمن َّت ِق ُمو َّن﴾‬
‫“انیقیًمہرجمومںےسااقتنمےنیلواےلںیہ۔”( السجدة‪)۲۲:‬‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫اورپدیوہیئآناتاوردحیےسدنمرہجذلیافصتنایوہیتںیہ‪:‬‬
‫‪‬االستواء‪ ،‬الزنول‪ ،‬المیجء‪ ،‬االنتقام من‬
‫المجرمنی‬

‫(‪.....)۸‬اﷲاعتیلٰیکرطفااضتفدورطحیکےہ‬
‫تف تفص‪ ،‬وموصف یک‬
‫‪۱‬۔‪ .....‬وہ اایشء وج اگل ےس اقمئ ںیہن رہ ںیتکس ۔ ہی ااض ِ‬
‫رطف ےہ۔ سج رطح الوجہ )رہچہ ( ﴿ َّو َّیب ٰیق َّوج ُه َّر ِب َّك ُذو ال َّجل ٰ ِل‬

‫َّواال ِ ك َّر ِ‬
‫ام﴾ (الر ٰ‬
‫حمن‪ )۲۷ :‬اس آی ںیم اولہج یک ااضتف اﷲاعتیلٰ یک رطف‬
‫ےہ۔رہچہاےنپآپاقمئ ںیہنرہاتکس۔ہیتفصیکااضتف) تبسن(وموصفیک‬
‫رطف ےہ ۔ مہ ںیہک ےگ ہک اﷲ اعت ٰیل یک افصت ںیم ےس ای تفص اس اک رہچہ‬
‫یھبےہوجاسیکالجلوتمظعےکالقئےہ۔‬
‫ایس رطحالیدین ) دو اہھت( یک ااضتف اﷲاعتیلٰ یک رطف ےہ ۔ سج‬

‫رطح﴿ َّبل َّی ٰد ُه َّمب ُسو َّط ٰ ِ‬

‫ٰت ﴾( المائدة‪)٦۴:‬اہھتےکنارےںیموصترںیہنایک‬
 ‫‪171‬‬
‫اج اتکس ہک وہ اگل ےس اقمئ وہ۔ ہی یھب وموصف یک رطف تفص یک ااضتف ےہ۔‬
‫ث‬
‫مہ ہہک تکس ںیہ ہک اﷲاعتیلٰ ےک دو اہھت ںیہ ‪ ،‬اس یک تمظع اور شان ےک القئ)‬
‫ولخمقےکاہوھتںیکرطحںیہن(‬
‫رصتخماافلظںیموجزیچاﷲاعت ٰیلیکرطفوسنمبوہاوراسیکذاتےس‬
‫خایھبہنوہوہاسیکتفصےہاورریغولخمقےہ۔‬
‫‪۲‬۔‪.....‬وجزیچاﷲ یکرطفوسنمبوہنکیلاسےسخاوہ‪،‬وہولخمقےہ۔ ینعی‬
‫وجزیچںیاگلےساقمئرہیتکسںیہ(سجرطح‪:‬‬
‫یکاوینٹن(االعراف‪)۷۳:‬‬ ‫اﷲ‬ ‫ناقة اهلل‬
‫ریمارھگ(البقرة‪)١۲۵:‬‬ ‫ان طهرا بییت‬
‫رامحنےکدنبے(الفرقان‪)٦۳:‬‬ ‫حمن‬
‫عبادالر ٰ‬
‫امی ےہ۔( تذکي الخلف بوجوب اعتماد فهم السلف‬
‫ہی ااضتف رشتافیً اور رکت ً‬
‫ص‪،٦۴:‬ا تحاف اهل االلباب لمعرفة التوحید والعقیدة یف سوال و جواب ‪ :‬سوال‬
‫نمرب‪)۲۰۲:‬‬

‫(‪ ...... )۹‬اﷲاعتیلٰ یک ضعب افصت ےک نارے ںیم وقل ‪ ،‬اﷲاعتیلٰ یک‬
‫درگیافصتےکنارےںیموقلیکرطحےہ‬
‫اس اقدعہ یک رو ےس ان ولوگں اک رد وہنا ےہ وج ہک اﷲاعتیلٰ یک ضعب‬
‫ث‬
‫افصت وک البناٴولی امےتن ںیہ ‪ ،‬سج رطح اشارعہ وج ہک اﷲاعتیلٰ یک است افصت وک‬
‫البناٴولی میلست رکےت ںیہ اور نایق ںیم ناولی رکےت ںیہ۔ ان ےس اہک اجےئ اگ نا وت‬
 ‫‪172‬‬
‫اﷲاعتیلٰ یک امتم افصت وک البناٴولی وبقل رک ول نا س یک یفن رکو۔( رسائل یف‬
‫العقیدة ص‪ ، ۲۲۸:‬تقریب التدمریة ص‪)۳۸:‬‬

‫وج ضعب افصت وک البناٴولی میلست رکنا ےہاور ضعب یک ناٴولی رکنا ےہ وہ‬
‫انتصق اکاکشر ےہ ۔ انتصق اس نات اک وبثت ےہ ہک اس یک دلیل افدس اور نالط‬
‫ےہ۔‬
‫آچراسںیمرحجایکےہحوہاﷲاعتیلٰیکضعبافصتوکالبناٴولیامن‬
‫راہےہوتدرگیوکالبناٴولیمیلستویکںںیہنرکنا؟ایکہیانتصقاورارطضابںیہن؟‬

‫(‪ ..... )۱۰‬اﷲاعتیلٰ یک افصت ےک نارے ںیم وگتفگ ‪ ،‬اس یک ذات ےک‬
‫نارےںیموگتفگیکرطحےہ‬
‫ہیاسوہج ےسہک اﷲاعت ٰیلیسیج وکیئ زیچںیہن۔ ہنذاتںیم‪ ،‬ہنافصت‬
‫ںیم اور ہن ااعفل ںیم۔ ح اس یک ذات یسک اور ذات ےک لثم ںیہن وت اس یک‬
‫افصت وج ہک یقیقح ںیہ ‪،‬یسک اور یک افصت ےک اشمہب سک رطح وہ یتکس ںیہ۔‬
‫(صفات اهلل عزوجل ص‪ ،۲۷-۲۸ :‬ا لحجة یف بیان ا لمحجة‪ ،١۷۴/١:‬مجموع‬
‫الفتاوی‪)۳۵۵/٦،۳۳۰/۵:‬‬
‫ٰ‬
 ‫‪173‬‬

‫ِ‬
‫وصنص افصت ےک ینعمٰای اابتعر ےس ہارے ےیل ولعم م‬ ‫(‪..... )۱۱‬‬
‫ںیہاورایاابتعرےسہارےےیلوہجملںیہ‬
‫ینعمٰےک اابتعر ےس افصت ےک ینعمٰولعمم ںیہ ‪ ،‬ویکہکن اﷲاعتیلٰ ےن مہ‬
‫ےسرعیبںیمالکمایکےہ‪،‬ہیالکمتراحیصفاورلہسےہ۔حہکافصتیکتیفیک‬
‫ںیمہولعممںیہن‪،‬ہارےےیلوہجملےہ۔‬
‫الثمً‪ :‬اوتساء ےک ینعمٰ ولعمم ںیہ ےسیج‪ :‬علو )دنلبی( ارتفاع )اواچن وہنا( صعود‬

‫)اورپ چرانھ(استقرار )فرار ا‬

‫ڑکپن( اہجںیتیفیکاکقلعتےہوتوہوہجملےہ‪،‬‬
‫اسےیلہکاﷲاعت ٰیلےنںیمہربخدیہکوہوتسمیوہانکیلہیربخںیہندیہکسک‬
‫رطح؟یہیاقدعہامتمافصتےکنارےںیمالوگوہاگ۔‬

‫(‪.....)۱۲‬افصتےکقلعتملمجماافلظےکنارےںیموتفق‬
‫اےسیاافلظوجہکلمجمںیہ‪،‬ریغواحضںیہ‪ ،‬انےکقلعتماقدعہہیےہہک‬
‫ہنوتاںیہنرسےےسردایکاجےئاگاورہناںیہنوبقلایکاجےئاگہکلبلیصفتولعمم‬
‫یکاجےئیگارگ ینعمٰقحےہوتاےسوبقلایک اجےئاگاورارگ ینعمٰنالطےہوتاےس‬
‫دن اجےئ اگ۔ نکیل اس ظفل ےک اسھت اس ومہعق ےک ےیل رشیع ظفل یھب ایبن‬
‫رد رک ا‬
‫ایک اجےئ اگ وج ہک اہیں اامعتسل رکناحیحص ےہ ناہک اےسی اافلظ ےس اچب اج ےکس وج ہک‬
‫لمجماورریغواحضوہں‪،‬فرآنوسںیمنجاکاامعتسلںیہنوہا۔‬
 ‫‪174‬‬
‫ث‬
‫الثمً‪ :‬الجهة)تمس‪،‬رخ( اکظفل ہیظفلاﷲاعتیلٰےکےیلفرآنودحیںیمںیہک‬
‫اامعتسلںیہنوہااورہنفلساصنیحلےن‪،‬اﷲاعتیلٰےکےیلہیظفلاامعتسلایکےہ۔‬
‫اسےیلاﷲ اعتیلٰےکےیل“تہج”ظفلاکاامعتسلدرسںیہن۔ہنیفنےکےیل‬
‫ہناابثتےکےیل‪،‬ہکلباسےکےیللیصفتبلطیکاجےئیگویکہکناسینعمٰںیم‪،‬‬
‫قحونالطدوونںاکاامتحلےہ۔‬
‫ارگ ےنہک واےل یک رماد ہی ےہ ہک اﷲاعت ٰیل ےچین یک تہج ںیم ےہ وت ہی زیچ‬
‫نالط ےہ اور اﷲاعت ٰیل ےک ےیل اس اک اامعتسل ونممع ےہ ۔ ارگ ےہک ہک اﷲاعتیلٰ‬
‫تہجعلوںیمےہنکیلاسےناﷲاعتیلٰاکااحہطایکوہاےہوتہیینعمٰیھبنالطےہ۔‬
‫ویکہکن اﷲاعتیلٰ یک ولخمق ںیم ےس وکیئ زیچ ‪ ،‬اﷲاعتیلٰ اک ااحہط ںیہن رک یتکس ح ہک‬
‫اسیکرکیسےنآامسونںاورزنیماکااحہطایکوہاےہ۔‬
‫ایس رطحارگ ےنہک واےلیک رماد ہی ےہ ہکاﷲاعتیلٰ امتم اہجتںیم ےہ‬
‫اوروہاینپولخمقںیمولحلرکایگےہناذاتےکاحلظےسہرہگجرپےہ‪،‬وتہیزیچیھب‬
‫اﷲاعت ٰیل ےکنارےںیم عنتمم ےہ۔ارگوہاﷲاعت ٰیلےستہجیکیفنرکےتوہےئ‬
‫ےہکہکوہیسکاکمنںیمںیہن‪،‬ہناعملںیمدالخ ےہاورہن اخرج ےہہنلصتمےہ‬
‫اور ہن لصفنم ہن اورپ ےہ ہن ےچین۔ وت ہی زیچ یھب اﷲاعت ٰیل ےک قح ںیم انہک حیحص ںیہن‬
‫ویکہکنانزیچوںےسوتدعموموکوموصفایکاجناےہ‪،‬سجاکووجدیہںیہنوہنا۔‬
 ‫‪175‬‬
‫ارگ تہج ےس اس یک رماد ہی ےہ ہک اﷲاعتیلٰ تہج علو ںیم ےہ ‪ ،‬سج‬
‫ث‬
‫رطحاسیکتمظعاورشانےکالقئےہاوریسکزیچےن اساکااحہطںیہنایکہکلب‬
‫وہسےسدنلبےہاوراینپیسکولخمقاکاتحمجیھب ںیہنوتہیزیچ‪ ،‬اﷲاعتیلٰےکقح‬
‫ث‬
‫ںیمنایےہاورہیینعمٰحیحصےہسجرپوصنصداللرکےتںیہ‪،‬اورلقعمیلس‬
‫اوررطفتہمیلسیھب۔‬
‫یف السمآء ےک ینعمٰیھب ہی ںیہ ہک وہ تہج علو ںیم ےہ ۔ اہیں “یف”‬
‫ىل” ےک ینعمٰ ںیم ےہ ۔سج رطح ﴿ َّو َّال ُو َّصلِ َّب َّنكُم ِِف ُج ُذو ِع ا َّ‬
‫لنخ ِل﴾‬ ‫“ع ٰ‬
‫(طہ‪)۷:‬اسیکلیصفتےکدعبقح‪،‬نالطےسواحضوہاجناےہ۔واحضرےہہکاس‬
‫رطح ےک اافلظ رشوع ںیم اامعتسل ںیہن ےیک اجںیئ ہکلب تہج یک ہگج “العلو”‬
‫اور“الفوقیة”ےکاافلظاامعتسلےیکاجںیئ۔( رسائل یف العقیدةص‪)۲۴١-۲۴۰:‬‬

‫اہں ارگ وکیئ ہی ظفل اامعتسل رک دے وت لیصفت بلط یک اجےئ ‪ ،‬اس ےک‬
‫ریغبیفننااابثتہنایک اجےئ۔ اس رطحالہالکمدرگیاافلظیھباامعتسلرکےت ںیہ‬
‫نجےساانتجبرضوریےہ۔‬
‫الثمً‪:‬الحد ‪ ،‬الجسم ‪ ،‬العرضوریغہ۔‬
 ‫‪176‬‬

‫(‪ ..... )۱۳‬اﷲاعتیلٰ یک افصت ےس ااعتسذہ یھب ایک اج اتکس ےہ اور ان یک‬
‫مسقیھبااھٹیئاجیتکسےہ‬
‫روسلاﷲ ﷺاکفرامنابمرکےہ‪:‬‬
‫اَّللٰ ُه َّم اِ ِین أ َّ ُعو ُذ ِب ِر َّضاكَّ مِن َّس َّخ ِط َّك َّوبِ ُم َّعا َّفا تِ َّك مِن ُعقُو َّب ِت َّك‬
‫(مسلم‪)۴۸٦:‬‬
‫ث‬
‫اسدحیںیم رضا )راضدنمی(سخط )نارایگض(معافاة )ارماض‬
‫و آافت ےس وفحمظ رانھک( عقوبة )زسا ‪ ،‬ڑکپ( اﷲاعتیلٰ یک افصت ںیہ نج ےس‬
‫ااعتسذہایکایگےہ۔‬
‫ث‬
‫ایسرطحدحیںیم‪،‬اﷲ ےکروسل ﷺ یکایداعاناافلظںیم‬
‫یھبآیئےہ‪:‬‬
‫ات ِمن َّش ِر َّما َّخلَّ َّ‬
‫ق(مسلم‪)۲۷۰۹:‬‬ ‫اّلل َّ‬
‫الت َّ‬
‫ام ِ‬ ‫أ َّ ُعو ُذ ِبکَّلِ َّم ِ‬
‫ات َّ ِ‬
‫واحضرےہہکالکم‪،‬اﷲاعتیلٰیکافصتںیمےسایتفصےہ۔( المنة‬
‫ین ص‪ ،۹:‬قواعد اہل السنة و الجماعة یف باب االسمآء و‬ ‫ا لعظ ٰ‬
‫یم یف اسمآء ا لحس ٰ‬
‫الصفات ص‪)۲۸:‬‬

‫‪.....‬اﷲاعتیلٰیکافصتیکمسقیھبااھٹیئاجیتکسےہ‪.....‬‬
‫ہیانہکاجترےہہک َّو ع َِّز ِة اهلل ِ َّو َّرح َّم ِة اهللِ )اﷲاعتیلٰیکزعتیکمسقاوراﷲاعت ٰیل‬
‫یکرتمحیکمسق(‬
 ‫‪177‬‬

‫ےنحیحصںیمنابنادناھےہ‪:‬‬ ‫اامماخبری‬
‫اب ال َّحل َِّف ِب ِع َّز ِة اهلل ِ َّو ِ‬
‫صفَّا تِ ٖہ َّو كَّال َّ ِم ٖہ (صحیح‬ ‫َّب ُ‬
‫البخاری‪:‬ص‪)١١۵۰:‬‬

‫امساورتفصںیمفرق‬
‫(‪ ..... )١‬اامسء ںیم ےس افصت قتشم وہ یتکس ںیہ ‪ ،‬نکیل اہجں ی افصت اک قلعت‬
‫ےہوتانںیمےساامسءقتشمںیہنوہتکس۔‬
‫الثمً‪ :‬اﷲاعتیلٰ ےک ناومں‪ :‬الرحیم‪ ،‬القادر‪ ،‬اور العظیمےس افصت الرحمة‪،‬‬

‫یل یک افصت االرادة‪ ،‬الم ٴ‬

‫یج‪،‬‬ ‫القدرة اور العظمة قتشم وہ یتکس ںیہ نکیل اﷲاعت ٰ‬
‫المکر ےسنامالمر ید‪ ،‬الجایئ اورالما کرقتشمںیہنوہتکس۔‬
‫(‪.....)۲‬اﷲاعتیلٰےکناومںیکرطف“دبع”وہےنیکتبسنوہیتکسےہ‪،‬سج‬
‫دبعازعلت نکیل اﷲاعت ٰیل یک افصت یک رطف‬
‫ر‬ ‫ٰ‬
‫دبعارلمح اور‬ ‫رطح‪ :‬دبعارکلمی ‪،‬‬
‫“دبع” وہےن یک تبسن ںیہن رک تکس۔ سج رطح‪ :‬دبعارکلم ‪ ،‬دبعارلحمہا اور‬
‫دبعازعلة‬
‫(‪ .....)۳‬اﷲاعتیلٰ وک اس ےک ناومں ےک وحاہل ےس اکپر تکس ںیہ ‪ ،‬سج رطح َّیا‬

‫کرۙم َّنا‪َّ ،‬یا لَّ ِطی ُف اُل ُطف ِب َّنا‬

‫َّر ِحی ُم اِر َّحم َّنا)نارمیحمہرپرمح فرام( َّیا ک َِّر ی ُم ا َّ ِ‬
‫نکیلمہافصتوکاکپرںیہنتکس۔سجرطح‪َّ :‬یا َّرح َّم َّةاهلل ِاِر َّح ِمي َّنا)اےاﷲ یک‬
‫رتمح‪ ،‬مہ رپ رمح فرام( نا اس رطح اکپرنا ہک‪ :‬یا کرم اهلل ‪ ،‬یا لطف اهلل ویکہکن‬
 ‫‪178‬‬
‫تفص ‪ ،‬وموصف ںیہن ۔ رتمح‪ ،‬اﷲںیہن ہکلب اﷲاعت ٰیل یک تفص ےہ ۔العزة اور‬
‫القدرةیھباﷲاعتیلٰیکافصتںیہ‪،‬اﷲںیہن۔(صفات اهلل عز و جل ص‪)۲۲-۲۰:‬‬

‫(‪ .....)۴‬وج زیچ ذات اور ینعمٰرپ دالل رکے وہ امس ےہ اور وج رصف ینعمٰرپ‬
‫داللرکےوہتفصےہ۔سجرطح‪“:‬الرحیم”ذاترپدالل ا‬
‫رکنےہاور‬
‫ینعم رپ‬
‫ینعمٰرپ یھب وج اس ےک ادنر وموجد ےہ ینعی رتمح رپ نکیل تفص رصف ٰ‬
‫فتاوی‬
‫ٰ‬ ‫دالل رکیت ےہ ینعی رتمح رپ۔ (شرح العقیدة السفارینیة ص‪،١٦۹ :‬‬
‫اللجنة الدائمة‪)١٦۰/۳:‬‬

‫اﷲاعتیلٰیکضعبافصتاکایبن‬
‫‪١‬۔الوجہ)رہچہ(‪.....‬‬
‫ث‬
‫اﷲاعت ٰیل یک ذایت تفص ےہ۔ فرآن و دحی ںیم اس ےک دعتمد داللئ‬
‫ث‬
‫وموجد ںیہ ۔ اﷲاعتیلٰ یک ہی تفص ولخمق ےک رہچہ ےک اشمہب ںیہن ہکلب اس یک شان‬
‫ےکالقئےہسجیکتیفیکمہںیہناجےتن۔‬
‫اﷲاعت ٰیلاکفرامنےہ‪:‬‬
‫ان َّو َّیب ٰیق َّوج ُه َّر ِب َّك ُذو ال َّجل ٰ ِل َّواال ِ ك َّر ِ‬
‫ام﴾‬ ‫﴿ك ُ ُل َّمن َّعلَّی َّها َّف ٍ‬
‫“ہرزیچوجاسزنیمرپےہ‪،‬انفوہےنوایلےہاورآپےکربذواالجلل‬
‫حمن‪)۲۷-۲٦:‬‬
‫واالرکاماکرہچہنایقرےہاگ۔”(الر ٰ‬

‫ایاوراقممرپفرامنا‪:‬‬
 ‫‪179‬‬
‫﴿ ك ُ ُل َّشي ٍء َّها لِ ٌك اِ َّال َّوج َّه ٗه﴾‬
‫“ہرزیچانفوہےنوایلےہوسااسےکرہچہےک۔”(ا لقصص‪)۸۸:‬‬

‫اﷲ ےکروسل ﷺ اکفرامنےہ‪:‬‬

‫ور ‪ ،‬لَّو ك ََّّش َّف ُه ْلَّح َّرقَّت ُس ُب َّح ُ‬
‫ات َّوج ِه ِه َّما ا ن َّت َّیھ‬ ‫ِح َّجا ُب ُه ُ‬
‫الن ُ‬
‫إِلَّی ِه َّب َّص ُر ُه مِن َّخل ِق ِه‬
‫“اساکاجحبونرےہارگوہاساجحبوکاٹہدےوتاسےکرہچہیکایلجتں‬
‫اسیکولخمقںیمےسہرزیچوکالجرکراھکرکدںی۔”(مسلم‪)١۷۹:‬‬

‫نمرنی افصت‪“ ،‬الوجہ” وکینبم تر تقیقح میلست ںیہن رکےت ہکلب‬

‫ینعم وثاب نا تہج ےس رکےت ںیہ۔ ان ےس وسال ایک اجےئ ہک‬ ‫“الوجہ”ےک ٰ‬
‫ث‬
‫دنمرہج ناال دحی اک وہفمم ایک ایل اجےئ اگ؟ ایک وثاب ان تہج یک یھب ہی تیثیح وہ‬
‫یتکسےہ؟ہرزگںیہن۔ ہیولگ“الوجہ” ےس“ذات” رمادےتیلںیہنکیلہی زیچ‬
‫یھبدنمرہجذلیداللئیکاینبدرپنالطےہ۔‬
‫ہی ینعمٰفلس اصنیحل ےک جہنم ےک اخمفل ےہ۔ وج زیچ یھب فلس اصنیحل‬ ‫اوالً‪:‬‬
‫ےکمہفاورجہنمےکالخفےہ‪،‬وہنالطےہ۔ہیوصتریھبںیہنایکاجاتکسہکاحصہب‪،‬‬
‫نانیعباورعبتنانیعبےسوتقحیفخمرہاجےئاوردعبواولںوکولعمموہاجےئ۔‬
 ‫‪180‬‬
‫ث‬
‫ہی ینعمٰوصنص یک دالل ےک الخف ےہ ۔ “الوجہ” یک ااضتف‬ ‫نااینً‪:‬‬
‫اﷲ اعت ٰیل یک رطف ےہ ۔ہی تفص یکااضتف ‪،‬وموصف یک رطف ےہ۔ اس ینعمٰ‬
‫ےسارعاضرکنایسکدلیلےکریغباجترںیہن۔‬
‫ث‬
‫ناثلً‪ :‬انولوگںےساہکاجےئاگہکمتاﷲاعتیلٰےکےیلرہچہاکاابثت‪،‬اسےیل‬
‫ںیہن رکےت ہک ولخمق ےس اشمتہب وہ یگ‪ ،‬ویکہکن ولخمق اک یھب رہچہ وہنا ےہ۔ اس‬
‫ےیلمت ےن “الوجہ”یکینعمٰ“ذات”ےسےیکںیہ‪،‬نکیلایکمہاناونںیکذات‬
‫ںیہن؟ وت ایک انان یک ذات یھب اﷲاعت ٰیلیک ذات یک رطح ےہ ؟ انیقیًںیہن وت اس اک‬
‫رہچہ یھب ولخمق ےک رہچہ یک رطح ںیہن۔ اشمتہب اک رطخہ وت ظفل “ ذات” ںیم یھب‬
‫وموجدےہ۔‬
‫ھچک امیبر ذنہ ہی یھب ارتعاض رکےت ںیہ ہک ﴿ َّو َّیب ٰیق َّوج ُه َّر ِب َّك ُذو‬
‫ث‬
‫ال َّجل ٰ ِل َّواال ِ ك َّر ِ‬
‫ام﴾ےسارگمتاﷲ اکرہچہنایرکےتوہوتایکرصفاﷲ اکرہچہ‬
‫نایقرےہاگ؟ذاتںیہنرےہیگ؟)وعنذناﷲ(‬
‫اساکوجابہیےہہکاﷲاعتیلٰیکرطفااضتفدومسقیکےہ۔‬
‫‪١‬۔‪.....‬ایسیزیچیکااضتفوجاےنپوطراقمئںیہنرہیتکس‪:‬‬
‫وہاایشءوجاﷲاعتیلٰیکرطفاضمفںیہ‪،‬ارگوہاےنپوطررپاقمئںیہنرہ‬
‫ںیتکس وت فلس اس ےس رماد “تفص یک وموصف یک رطف ااضتف ےتھجمس ںیہ”‪،‬‬
 ‫‪181‬‬
‫سج رطح “الوجہ” ہی تفص اےنپ وطر رپ اقمئ ںیہن رہ یتکس۔ ہی تفص یک‬
‫وموصفیکرطفااضتفےکنابےسےہ۔‬
‫سجرطح‪َّ ﴿:‬و َّرح َّم ِِت َّو ِس َّعت ك ُ َّل َّشي ٍء﴾‬
‫“اورریمیرتمحےنہرزیچوکھگرراھکےہ۔”(االعراف‪)١۵٦:‬‬

‫اوررتمحاےنپوطررپاقمئںیہنرہیتکس۔ہیوموصفیکرطفتفصیک‬
‫ااضتفےہ۔اسرطحفرآنرکمیںیمےہ‪:‬‬
‫ب ُٰ‬
‫اّلل َّعلَّیهِ﴾‬ ‫َّض َّ‬
‫﴿ َّوغ ِ‬
‫اکبضغوہاگ۔”(النساء‪)۹۳:‬‬ ‫“اوراسرپاﷲ‬
‫بضغ اےنپ وطر رپ اقمئ ںیہن رہ اتکس۔ ہی یھب وموصفیک رطف تفص‬
‫یکااضتفےکنابےسےہ۔‬
‫اّلل َّفوقَّ ا َّی ِدی ِهم ﴾‬
‫اسرطح‪َّ ﴿:‬ی ُد ٰ ِ‬
‫اکاہھت‪،‬انےکاہوھتںےکاورپےہ۔”( ا لفتح‪)١۰:‬‬ ‫“اﷲ‬
‫اہھتاکاےنپوطررپاقمئوہےناکوصترںیہنایکاجاتکس۔ہییھبوموصفیک‬
‫رطفتفصیکااضتفےکنابےسےہ۔(تذکي الخلف بوجوب اعتماد فهم‬
‫السلف ص‪)٦۴:‬‬
 ‫‪182‬‬
‫ایس رطح“الوجہ” اﷲاعت ٰیلیک تفص ےہ وجوموصف ےس اقمئ ےہ۔‬
‫اﷲاعتیلٰاکرہچہنایقرےہاگویکہکناسیکذات‪،‬الوجہ )رہچہ(ےسفصتمےہہکبج‬
‫الہنالطرہچہمیلستںیہنرکےت۔‬
‫ث‬
‫رہچہ نایق رےنہ ےس اس یک ذات اک نایق رانہ یھب نای وہ ایگ ویکہکن اسیک‬
‫ث‬
‫ذات رہچہ ےس فصتم ےہ وج ہک اس یک شان اور تمظع ےک القئ ےہ‪ ،‬ولخمق ےک‬
‫رہچہیکرطحںیہن۔‬
‫‪۲‬۔‪.....‬وہاایشءوجاےنپوطررپاقمئرہیتکسںیہ‪:‬‬
‫ہیااضتفرشتفیورکتمییکےہ۔سجرطح‪:‬ناقة اهلل ‪ ،‬بیت اهلل ‪،‬‬
‫رسول اهلل ہیااضںیتفرشتیفیورکتیمیںیہاوراﷲاعت ٰیلےساگلںیہ۔‬
‫‪۲‬۔الیدان)دواہھت( ‪.......‬‬
‫ث‬
‫اﷲاعت ٰیلےکدواہھتںیہ‪،‬اسیکشان‪،‬تمظعاورامکلےکالقئ‪،‬ولخمق‬
‫ےکاہوھتںیکرطحںیہن۔ہیاﷲاعتیلٰیکذایتتفصےہ۔نامےکارتشاکیکوہج‬
‫وہنالزمںیہنآنا۔‬
‫ےساخقلاورولخمقیکافصتاکایاسیج ا‬
‫اﷲاعتیلٰاکفرامنےہ‪:‬‬
‫﴿ َّبل َّی ٰد ُه َّمب ُسو َّط ٰ ِ‬
‫ٰت﴾(المائدہ‪)٦۴:‬‬

‫“ہکلباسےکدوونںاہھتےلھکوہےئںیہ”‬
‫آدم‪‬یکقیلختاکذرکرکےتوہےئفرامنا‪:‬‬
‫ي﴾(ص‪)۷۵:‬‬
‫﴿لِ َّما َّخلَّق ُت ِب َّی َّد َّ‬
 ‫‪183‬‬
‫“سجوکںیمےناےنپاہوھتںےسدیپاایک”‬
‫روسلاﷲ ﷺےنفرامنا‪:‬‬
‫نی‬
‫كِل َّتا َّی َّدی ِہ َّی ِم ٌ‬
‫“اسےکدوونںاہھتداںیئںیہ”(مسلم‪)١۸۲۷:‬‬

‫الہ دبع ےن اﷲاعتیلٰ یک اس تفص یک ناولی یک ےہ اور“ید”ےک‬

‫ینعمٰ“تمعن” اور“دقرت”ےیکںیہ نکیل ہیناولیااہتنیئ ناصقاورالخف لقع‬
‫ےہ۔ایکوکیئآدیمہہکاتکسےہہکاﷲ یکںیتمعندوںیہ؟اسیکوتمعنںاکوتوکیئامشر‬
‫ںیہنرکاتکسنااﷲاعت ٰیلیکدودقرںیتںیہ؟‬
‫ارگ“ید”ےکینعمٰ دقرتےیل اجںیئوتآدم وک نایقولخمقرپ سک رطح‬
‫فضیلباحلصوہیگ؟ اﷲاعتیلٰےناینپدقرتےسوتاسیلبوکیھبدیپاایکےہہکلب‬
‫ہرولخمقوک!!‬
‫ےس وسنمب اتکب الفقہ ا ال کرب (ص‪ )۳۷ :‬ںیم‬ ‫اامم اوب ہفینح‬
‫ےہ‪:‬‬
‫وال یقال ان یدہ قدرتہ او نعمتہ الن فیہ ابطال الصفة‬
‫“ہی ہن اہک اجےئ ہک اس )اﷲ( اک اہھت اس یک دقرت نا تمعن ےہ ویکہکن‬
‫اسےستفصاکااطبلالزمآناےہ۔”‬
‫الہ دبع یک رطف ےس اس تفص ںیم ناولی یک وہج یہی ےہ ہک اس‬
‫ےسولخمقےسہیبشتالزمآےئیگ۔انولوگںےناسناترپیھبوغرںیہنایکہک‬
 ‫‪184‬‬
‫ارگ ہی اہک اجےئ ہک ”ی” ےک ینعمٰ دقرت ان وقت ےک ںیہ وت ایک ولخمق ںیم وقت‬
‫ںیہنوہیت؟اسیکدقرتںیہنوہیت؟اشمتہباکااکمنوتاہیںرپیھبےہ!ارگوہ‬
‫دیسیھرطحریغبناولیےکاستفصوکامنےتیلوتایسںیمانیکالسیتموہیت۔‬
‫‪۳‬۔دقم‪........‬‬
‫ث ث‬
‫ہییھباﷲاعتیلٰیکذایتتفصےہاورحیحصااحدیےسنایےہ۔‬
‫اسننبامکل‪‬ےسروایےہہکروسلاﷲﷺےنفرامنا‪:‬‬
‫یت یضع قدمہ فیقول‬ ‫یل ٰ‬
‫یق یف النار و تقول هل من مزید ح ٰ‬
‫قط قط‬
‫“منہجںیمدوزویخںوکڈاالاجےئاگاوروہےہکیگھچکاوریھب؟اہیںی‬
‫ہکاﷲاعتیلٰاانپدقمرےھکاگاوروہےہکیگسبسب”(بخاری‪)۴۸۴۸:‬‬
‫ث‬
‫دحیربمن‪۴۸۵۰:‬ںیم“رجلہ”)ریپ(ےکاافلظیھبںیہ۔‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫الہ اامین اس دحی رپ اامین الےت ںیہ ‪ ،‬اﷲاعت ٰیل ےک ےیل دقم نای‬
‫رکےتںیہ‪،‬اسیکتمظعوالجلےکالقئ‪،‬ولخمقےکدقمیکرطحںیہن۔‬
‫دق م یک تیفیک ایک ےہ ؟ ہن اﷲاعتیلٰ ےن اتبنا ہن اﷲ ےک روسل ﷺ‬
‫ث‬
‫ےن۔ومنمفرآنودحیےسآےگںیہنتراتھہکلبوںیہیاےنپآپوکدحمود‬
‫ث‬
‫رھکا ےہ۔ املعء فلس ےنان ااحدی وک وبقل ایک ےہ اوران وکاس رطح راھکےہ ‪،‬‬
‫سجرطحوہواردوہیئںیہاورتیفیکولعممرکےنےکےھچیپںیہنڑپے۔‬
 ‫‪185‬‬

‫فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫خیشدمحمنباصحلانیمیثعل‬
‫“اﷲ اعتیلٰ ےک ےیل دقم اور ریپیقیقح ںیہ ‪ ،‬ولخمق ےک دقومں یک رطح‬
‫ںیہن۔الہساسمسقیکتفص وک“تفصذاہیتربخہی” ےتہکںیہ‪ ،‬ویکںہکاس‬
‫اکملعرصفربخ)ویح(ےکذرہعیوہناےہ۔ہارےےیلاسمسقےکنام‪،‬ےصحاور‬
‫اچراءںیہنکیلاﷲاعتیلٰیکتبسنمہہیںیہنہکتکسہکوہےصحاوراچراءںیہویکہکن‬
‫اﷲاعتیلٰ ےک نارے ںیم اس مسق یک زیچ احمل ےہ۔”(شرح العقیدة الواسطیة‪:‬‬
‫‪)۳۳-۳۲/۲‬‬

‫‪۴‬۔الساق (ڈنپیل)‪.......‬‬
‫ث‬
‫اﷲاعت ٰیلیکہیتفصذاہیتربخہیےہوجہکفرآنوسےسنایےہ۔‬
‫اﷲاعت ٰیلاکفرامنےہ‪:‬‬
‫﴿ َّیو َّم ُیك َّش ُف َّعن َّس ٍ‬
‫اق َّو ُید َّعو َّن اِ َّیل ا ُ‬
‫لس ُجو ِد َّف َّال‬
‫َّیس َّت ِطی ُعو َّن﴾‬
‫“سجدنڈنپیلوھکلدیاجےئیگاوراںیہندجسہےکےیلالبنا اجےئاگ‬
‫وتدجسہہنرکںیکسےگ۔”(القلم‪)۴۲:‬‬

‫خیشاحظفالصحادلنیویفس‪‬فرامےتںیہ‪:‬‬
‫“ضعب ےن“ فشک اسق” ےس رماد ایقم ےک دشادئ اور اس یک‬
‫ث‬
‫وہانلایکں یل ںیہ‪ ،‬ہی درس ںیہن ویکہکن ای حیحص دحی ںیم ا س یک ریسفت اس‬
 ‫‪186‬‬
‫رطحایبنوہیئےہہکایقمواےلدناﷲاعتیلٰاینپڈنپیلوھکےلاگ)سجرطح‬
‫ث‬
‫اسیکشانےکالقئےہ(وتہر ومنمرمداوروعرتاسےک اسےنمدجسہرتروہ‬
‫اجںیئےگاہتبلوہولگ انیقرہاجںیئےگوجدالھکوےاوررہشتےک ےیلدجسے‬
‫رکن اچںیہ ےگ نکیل ان یک رترھ یک ڈہی ےک ےکنم ‪ ،‬ہتخت یک‬
‫ایک رکےت ےھت ‪ ،‬وہ دجسہ ا‬
‫رطحایڈہینباجںیئےگسجیکوہجےسانےکےیلانکھجنانکمموہاجےئاگ۔‬
‫)صحیح البخاری ‪ ،‬حدیث‪(۴۹١١۹:‬‬
‫اﷲاعتیلٰیکہیڈنپیلسک رطحوہیگ۔اےسوہسکرطحوھکےلاگ۔اس‬
‫تیفیک وک ہن مہ اجن تکس ںیہ اور ہن ایبن رک تکس ںیہ ۔ اس ےیل سج رطح مہ الب‬
‫فیک و الب ہیبشت ‪ ،‬اس یک آوھکنں ‪ ،‬اکن ‪ ،‬اہھت وریغہ رپ اامین رےتھک ںیہ ‪ ،‬ایس رطح‬
‫ث‬
‫ڈنپیلاک ذرک یھبفرآنو دحی ںیم ےہ‪ ،‬اس رپاسیک تیفیک ایبنےیکریغب اامین‬
‫رانھک رضوری ےہ۔ یہی فلس اور دحمنیث اک کلسم ےہ۔(احسن البیان ص‪:‬‬
‫‪)١۳١۴‬‬

‫خیشدبعاالسلمنبدمحم‪‬ےتھکلںیہ‪:‬‬
‫“تہب ےس رسفمنی ےن اس آی یک ای اور ریسفت یھب یک ےہ۔ اس‬
‫ےیلوہیھبرحتتریکاجیتےہ۔انرسفمنیاکانہکےہہک“فشکاسق”لغة عرب‬

‫اک ای احمورہ ےہ وج ہک دشت ےس انکہی ےہ ۔ ینعی َّیو َّم ُیك َّش ُف َّعن َّس ٍ‬
‫اق اک‬
‫بلطم ہی ےہ ہک ایقم اک دن تہب تخس وہ اگ ویکہکن ح وکیئ یتخس نا لکشم شیپ‬
 ‫‪187‬‬
‫آیتےہ‪،‬وتآدیمڈنپیلےسڑپکاااھٹرکرمکسکاتیلےہ۔ہیریسفتانبابعس‪‬ےس‬
‫وقنمل ےہ۔ اور ضعب نانیعب الثمً اجمدہ ‪ ،‬رکعہم اور اترامیہ یعخن وریغہ ےس یھب آیئ‬
‫ےہ۔‬
‫ہیریسفت ارگہچدرس ےہاور لغة عرب ںیمہیاحمورہیھباامعتسل وہنا‬
‫ےہ رگم یلہپ ریسفت )ینعی ایقم ےک دن اﷲاعت ٰیل اینپ ڈنپیل وھکےل اگ( ںیم فرآن‬
‫ےک رصحی اافلظ وک وحلمظ راھک ایگ ےہاورہی ریسفتاس ذات رگایم ےنیک ےہ سج رپ‬
‫فرآن نازل وہا اھت۔ اس ےیل یہی دقمم ےہ ۔ اہتبل دوونں ریسفتوں ںیم اعترض‬
‫ںیہن۔اسدناﷲاعتیلٰڈنپیلیھبوھکےلاگاوراسدنیکدشتںیمیھبوکیئہبش‬
‫رامن‬ ‫ںیہن۔وخدانبابعس‪ ‬ےناﷲاعت ٰیلیکڈنپیل ر‬
‫اظہوہےناکیھبکااکنرںیہنف ا‬
‫اورہناحصہبںیمےسیسکےناناافلظاکااکنرفرامناےہوجاﷲاعتیلٰےکقلعتمفرآنو‬
‫ث‬
‫دحیںیمآےتںیہ۔”(تفسي القرآن الکریم ص‪( ۴۴:‬جزء تبارك و عم‪:‬‬
‫حافظ عبدالسالم بن محمد))‬

‫واحض رےہ ہک فرآن رکمی ںیم“ساق” اک ظفل ریغب ااضتف ےک آنا ےہ‬
‫ینعیاسیک تبسن اﷲاعتیلٰیک رطف ںیہن۔“ساق اهلل” ںیہناہک ایگہن“ساقہ”‬
‫ث‬
‫اہک ایگ ہکلب ہی ظفل رکنہ آنا ےہ۔ اس ےیل اظبہرفرآن ےس نای ںیہن وہنا ہک وہ‬
‫ث‬
‫اﷲاعت ٰیل یک تفص ےہ نکیل حیحص دحی‪ ،‬اس نات اک نیعت رک دیتی ےہ ہک ہی‬
‫ث‬
‫یل یک تفص ےہ ‪ ،‬سج رطح دحی ںیم“عن ساقہ”(بخاری‪،۴۹١۹:‬‬ ‫اﷲاعت ٰ‬
 ‫‪188‬‬
‫الفتاوی‪-۳۹۴/٦ :‬‬
‫ٰ‬ ‫‪)۷۴۳۹‬ےک اافلظ ےک اسھت ذرک وہا ےہ۔ (المہظح ےیجیک‪:‬مجموع‬
‫‪، ۳۹۵‬مختصر الصواعق المرسلة‪ ، ٦١-٦۰/١ :‬الردود و التعقبات ص‪-١١١ :‬‬
‫‪،١۲١‬صفات اهلل عز وجل ص‪)١۹۲-١۸۹:‬‬

‫اﷲاعت ٰیل رمح فرامےئ العہم وشاکین رپ وہنجں ےن اس وموضع رپ ثحب وک‬
‫ےتٹیمسوہےئاھکل‪:‬‬
‫وقد اغنانا اهلل سبحانہ یف تفسي هذہ اآلیة بما صح عن‬
‫جسیما وال تشبیهاً‬
‫ً‬ ‫رسول اهلل ﷺ کما عرفت‪ ،‬و ذالک ال یستلزم ت‬
‫فليس کمثلہ یشء‬
‫“اسآییکریسفتںیماﷲ اعتیلٰےنںیمہ‪،‬روسلاﷲ ﷺیکحیحص‬
‫ث‬
‫دحی یک وہج ےس ینغتسم رک دنا ےہ اسیج ہک آپ اجن ےکچ ںیہ ‪ ،‬اور اس ںیم یسک‬
‫مسقیکوکیئمیسجتاورہیبشتںیہنویکہکناس)اﷲ(ےکلثموکیئزیچںیہن۔”(فتح‬
‫القدیر‪)۳٦۹/۵:‬‬

‫‪۵‬۔العنی ‪:‬اﷲاعتیلٰےکےیلدوآوھکنںاکوبثت ‪.......‬‬

‫دو آںیھکن‪ ،‬اﷲاعت ٰیل یک تفص ذاہیت ربخہی ںیہ ‪ ،‬وج ہک فرآن و س ےس‬
‫ث‬
‫نایںیہ۔‬
‫اﷲاعت ٰیلاکفرامنےہ‪:‬‬
‫﴿ َّواص َّن ِع الفُل َّك ِباَّع ُی ِن َّنا َّو َّوح ِي َّنا﴾‬
 ‫‪189‬‬
‫“اور ای یتشک ہاری آوھکنں ےک اسےنم اور ویح ےس ایتر رک”(هود‪:‬‬
‫‪)۳۷‬‬

‫اس ےس ولعمم وہا ہک اﷲاعتیلٰ یک آںیھکن ںیہ ‪ ،‬اناونں نا ولخمق یک‬

‫ث‬
‫آوھکنں یک رطح ںیہن ہکلب اس یک شان ےک القئ۔ ان یک تیفیک ںیمہ ولعمم‬
‫ںیہن‪،‬سجرطحاﷲاعت ٰیلیکامتمافصتیکتیفیکولعممںیہن۔‬
‫احظفدبعاالسلمنبدمحم‪‬فرامےتںیہ‪:‬‬
‫“ضعب ولگ اﷲاعت ٰیل ےک ےیل آںیھکن وہےن اک ااکنر رکےت ںیہ ۔ ان‬
‫ےک ایخل ںیم اﷲاعتیلٰ یک آںیھکن امےنن ےس ولخمق ےک اسھت ہیبشت الزم آیت ےہ‬
‫اجنےہ‪،‬ویکہکنہارییھبآںیھکنںیہ‪،‬ہکبجاﷲ اعت ٰیلےک‬
‫ینعیوہہارےاسیجنب ا‬
‫لثم وکیئ زیچ ںیہن۔ ان رضحات ےن ایس اہبہن ےس اﷲاعتیلٰ یک ےب امشر افصت اک‬
‫ااکنررکدنااوریئکاییکناولیرکدی‪ ،‬الثمًاﷲاعتیلٰےکاہھت‪،‬رہچہ‪،‬ڈنپیل‪،‬اکناور‬
‫آھکن اک ‪ ،‬اس ےک اترےن‪ ،‬چرےنھ ‪ ،‬نس‪ ،‬وبےنل‪ ،‬دےنھکی‪ ،‬وخش وہےن اور ناراض‬
‫وہےناکااکنررکدنانااےنپناس ےسوکیئاوربلطمایبنرکدنانااہکہکںیمہولعمم‬
‫یہںیہناساکینعمٰایکےہ۔انےباچروںےنوغریہںیہنایکہکحآپفرآن‬
‫رکمیںیماﷲاعتیلٰ ےک ےیل“عنی” اکظفلوبلرےہ ںیہوتاردوںیمآھکنےنہکےس‬
‫ایک رپاشیین وہیت ےہ۔ ضعب رضحات ےن اس اک ترہمج ایک “ہاری رگناین ںیم یتشک‬
‫انب” ےیلچ ہی یھب درس ےہ رگم اس ےک ےیل آوھکنں ےک ااکنر یک رضورت ںیہن‬
 ‫‪190‬‬
‫ہکلبوہرگناینیھبآوھکنںےکاسھتیہیھت۔ ِباَّع ُی ِن َّنا اکترہمجرگناینرکںی ر‬
‫پیھب‬
‫رکن ےہ۔ ہی یھب‬
‫اشمتہب واال ارتعاض متخ ںیہن وہنا ویکہکن انان یھب رگناین ا‬
‫اشمتہبوہیئگ۔ان وک اچےیہ اھت ہکوجھچکاﷲاعتیلٰےنفرامنااسرپ اامینرےتھکاور‬
‫رامنےہاس وک میلسترکےت۔انچہچناﷲاعتیلٰ‬
‫اس لکشماکلحوجاﷲاعتیلٰےنوخدف ا‬
‫ےنوخدفرامناےہ‪:‬‬

‫لس ِمی ُع ال َّب ِص ُ‬

‫ي﴾‬ ‫﴿لَّي َّس َّك ِمثلِ ٖه َّشي ٌء َّو ُه َّو ا َّ‬

‫“اس یک لثم وکیئ زیچ ںیہن اور ویہ س ھچک نس واال ‪ ،‬س ھچک دےنھکی‬
‫الشوری‪)١١:‬‬
‫ٰ‬ ‫واالےہ۔”(‬

‫“اس یک لثم وکیئ زیچ ںیہن ” وک ناووجد وہ سا یھب ےہ ‪ ،‬داتھکی یھب ےہ ‪،‬‬
‫رھکےہرگماساک سا‪،‬دانھکی‪،‬انسنہ‪،‬ےصغوہنا‪،‬اترنا‪ ،‬چرانھ‪،‬وبانل‪،‬اس‬
‫عمسورصبیھب ا‬
‫ےکاکن ‪ ،‬آںیھکن اور ڈنپیل س ھچک وہےن ےک انووجد وکیئ زیچ ولخمقیسیج ںیہن۔‬
‫ارگ مہ اس دح ی ےلچ اجںیئ ہک ولخمق رپ وبال اجےن واال وکیئ ظفل اﷲاعتیلٰ رپ وبال اج‬
‫یہ ںیہن اتکس وت رھپ مہ اےنپ اﷲاعتیلٰ یہ وک مگ رک ںیھٹیب ےگ ویکہکن مہ زدنہ ںیہ ‪،‬‬
‫وموجدںیہ‪،‬ملعرےتھکںیہ‪،‬اباﷲاعتیلٰےکقحںیماساکااکنررکےکدوھکیوتہجیتن‬
‫ہیےلکناگہکاﷲاعت ٰیلوموجدیہںیہن۔اےسیثیبخدیقعہےساﷲ یکانپہ۔انیقیًمہ‬
‫زدنہ و وموجد ںیہ اور اﷲاعتیلٰ یھب زدنہ و وموجد ےہ رگم ہاری زدنیگ اور ووجد‬
‫اﷲاعت ٰیل یک زدنیگ اور ووجد ےس وکیئ اشمتہب ںیہن رےتھک۔ اس یک زدنیگ اور ووجد‬
 ‫‪191‬‬
‫ث‬
‫اس یکشانےکالقئےہ‪ ،‬وجازیل ‪،‬ادبیاورالدحمود ےہ۔وہیسکاکاتحمج ںیہناور‬
‫ہاراووجداورزدنیگافین‪،‬دحموداوراﷲ ےکاتحمجںیہ۔‬
‫ہی ولگ بیجع ناںیت ےتہک ںیہ ‪ ،‬یھبک ےتہک ںیہ ہن وہ اورپ ےہ ہن ےچین ‪ ،‬ہن‬
‫رعشرپےہاورہنآامسنِ داینرپاترناےہاورہنایقمےکدنآےئاگ وتوہرھپاہکں‬
‫ےہ؟ ےتہکںیہہیوپانھچیہعنمےہ‪،‬وہہناکمنںیمےہاورہنالاکمنںیم۔رھپیھب‬
‫ہ ہگج ےہ اور یھبک ےتہک ںیہ ہک ںیہک یھب ںیہن۔ اﷲےک دنبو !! وج‬
‫ےتہک ںیہ ہک وہ ر‬
‫رکان ےہ وہ ہر وصرت ںیم امون ‪ ،‬رگم ہی وہک ہک اس یک‬
‫ھچک اعترف اﷲ ےن وخد اانپ ا‬
‫آںیھکن ‪ ،‬اکن‪ ،‬رہچہ ‪ ،‬اترنا اور چرانھ س ھچک ےہ رگم ولخمق ںیم ےس یسک یک رطح‬
‫ث‬
‫ںیہن‪،‬ہکلبوہاسرطحںیہےسیجاسیکشانےکالقئںیہ۔‬
‫درالص ہی ولگ اﷲاعت ٰیل یک افصت رپ اامین الےن ےس اس ےیل رحموم‬
‫وہےئ ہک اوہنں ےن اس ےک رہچے‪ ،‬آوھکنں ‪ ،‬اہوھتں اور نس و دےنھکی وریغہ وک‬
‫اےنپ اسیج اھجمس ‪ ،‬اس ےیل ااکنر رک دنا۔ ارگ وہ اس یک تقیقح وک ھجمس ےتیل اور اس رپ‬
‫اامین رےتھک ہک اﷲاعتیلٰ ےن اےنپ قلعتم وج اافلظ وبےل ںیہ ‪ ،‬س قح ںیہ ‪ ،‬رگم‬
‫‪،‬ولخمق ںیم ےس یسک ےک اشمہب ںیہن وت وہ اامین ےس اہھت ہن دوھےت۔”(تفسي‬
‫القرآن الکریم‪)۹۸-۹۷/۲:‬‬
‫ث‬
‫دحیروسلےسیھباﷲاعتیلٰےکےیلدوآوھکنںاکاابثتوہناےہ۔‬
‫روسلاﷲ ﷺےنفرامنا‪:‬‬
 ‫‪192‬‬
‫ان اهلل ليس باعور و اشار بیدہ ایل عينہ‬
‫اکن )ای آھکن واال( ںیہن ےہ ) ہی ےتہک وہےئ ( روسل‬
‫“اﷲاعتیلٰ ا‬
‫ث‬
‫اﷲﷺےناینپآھکنیکرطفاشارہفرامنا۔”(بخاری‪)۷۴۰۷:‬‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫دحی ےس ولعمم وہا ہک اس یک دو آںیھکن ںیہ ‪ ،‬اس یک شان ےک‬
‫اطمقب‪،‬ولخمقیکآوھکنںیکرطحںیہن۔‬
‫‪٦‬۔العلو (امتمولخماقتےسدنلبوہنا)‪........‬‬
‫ہی اﷲاعتیلٰ یک ذایت تفص ےہ ‪ ،‬سج ےس وہ ہشیمہ ےس فصتم ےہ۔ ہی‬
‫ث‬
‫تفص‪،‬فرآن‪،‬ساوراامجعفلسےسنایےہ۔‬
‫اﷲ اعتیلٰاکفرامنےہ‪:‬‬
‫﴿ َّو ُه َّو ال َّعلِ ُي ال َّع ِظی ُم﴾‬
‫“اوروہسےسدنلب‪،‬سےستراےہ۔”(البقرة‪)۲۵۵:‬‬

‫روسلاﷲ ﷺدجسہیکاحلںیمےتہکےھت‪:‬‬

‫سبحان ریب االع ٰ‬

‫ىل‬
‫“ناکےہریمارپورداگروجسےسدنلبےہ۔”(مسلم‪)۷۷۲:‬‬

‫‪۲‬۔علوتفص‬ ‫علویکدوںیمسقںیہ۔‪١‬۔علوذات‬
‫علوذات‪:‬علوذاتےکینعمٰںیہہکوہامتمولخماقتےکاورپےہ۔‬
 ‫‪193‬‬
‫علوتفص‪:‬علوتفصےکینعمٰںیہہکاسیکامتمافصتایلعٰںیہ‪،‬انںیمیسکمسقاک‬
‫وکیئصقنںیہن۔‬

‫اولعلاوراالوتساءںیمفرق‬
‫علو‪ ،‬اﷲاعتیلٰ یک ذایت تفص ےہ‪ ،‬ہکبج اوتساء ‪ ،‬اﷲاعت ٰیل یک یلعف تفص‬
‫ث‬
‫ےہ۔واحضرےہہکافصتہیلعفاکقلعت‪،‬اﷲاعتیلٰیکمسییبےکاسھتےہ۔‬
‫القن دوونں‬ ‫درگی“العلو”اﷲاعت ٰیلیکان افصتںیمےس ےہوج ً‬
‫القعاور ً‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫رطحےس انپیہے‪،‬ہکبجاالوتساء ً‬
‫القننایےہ‪،‬القعًںیہن۔‬
‫‪۷‬۔ الکالم(الکمرکنا)‪........‬‬
‫اﷲاعتیلٰ ہشیمہ ےس تفص الکم ےس فصتم ےہ ہکبج آاحد ےک اابتعر ےس‬
‫ث‬
‫احدث ےہ ینعی یسک نیعم نات رکےن ےک وحاےلےس اس اک قلعت اسیک مسییب‬
‫ےک اسھت ےہ‪ ،‬اس ےن ح اچاہ ‪ ،‬وج اچاہ ‪،‬الکمایک۔ اس ےیل مہ ہہک تکس ںیہ ہک ہی‬
‫تفص)تفصالکم(الصےکاابتعرےس“تفصذاہیت”ےہویکہکناﷲاعت ٰیلہشیمہ‬
‫ےسملکتمےہ اورہشیمہ ملکتمرےہاگنکیلیسکالکم ےکرکےنناہنرکےنےکاابتعر‬
‫ث‬
‫ےسہی“یلعفتفص”ےہویکہکناﷲاعتیلٰاکالکمرکنا‪،‬اسیکمسییبےکناعبےہ۔‬
‫حاچےہ‪،‬وجاچےہالکمفرامےئ۔(القواعد ا لمثىل ص‪)۲۹:‬‬
 ‫‪194‬‬
‫ث‬
‫واحضرےہہکہروہتفصسجاکقلعتاﷲاعتیلٰیکمسییبےکاسھتےہ‬
‫وہاﷲاعتیلٰیکتمکحےکناعبےہ۔یھبکوہتمکحںیمہولعمموہیتےہاوریھبکمہ‬
‫اعچ وہےت ںیہ نکیل مہ ہی ینیقی وطر رپ اجےتن ںیہ ہک‬
‫تمکح ےک ادراک ےس ر‬
‫ث‬
‫اﷲاعت ٰیلاکیسکزیچےکنارےںیممسییبرکناوہاسیکتمکحےکنیعوماقف ا‬
‫وہن‬
‫ےہ۔(القواعد ا لمثىل ص‪)۲۹:‬‬
‫ث‬
‫اﷲاعت ٰیلاکالکمرکنا‪،‬فرآن‪،‬ساوراامجعےسنایےہ۔اﷲ اعتیلٰاک‬
‫فرامنےہ‪:‬‬
‫﴿ َّوك َّلَّ َّم ٰ ُ‬
‫اّلل ُمو ٰیس َّتکلِــی ًما﴾ (النساء‪)١٦۴:‬‬

‫“اوراﷲاعتیلٰےنومیسٰ‪‬ےسالکمایک‪،‬وخدالکمرکنا۔”‬

‫َِّن َّمن ك َّلَّ َّم ٰ ُ‬

‫اّلل﴾‬ ‫زینفرامنا‪﴿:‬م ُ‬
‫ےنالکمایک۔”(البقرة‪)۲۵۳:‬‬ ‫“انںیمےسھچکوہںیہنجےساﷲ‬
‫ث‬
‫دحیںیمےہہکاﷲاعتیلٰفرامےئاگ‪:‬‬
‫“اے آدم! وہ ںیہک ےگ“ لبیك و سعدیك ”رھپ وہ دنلب اواز ےس دنا‬
‫دے اگ ہک اﷲاعتیلٰ ںیہمت مکح داتی ےہ ہک اینپ لسن ںیم ےس دوزخ اک رگوہ‬
‫اکنل۔”( بخاری‪)۷۴۸۳:‬‬
 ‫‪195‬‬
‫ث‬ ‫ث‬ ‫ث‬
‫اسدحیےساﷲاعتیلٰاکالکمرکنا انیوہا اورہییھبنایوہاہکاس‬
‫اکالکمانساجناےہ۔اساکالکمرکنایقیقحےہ‪،‬ولخمقےکالکمیکرطحںیہنہکلبےسیج‬
‫ث‬
‫اسیکشانےکالقئےہ۔‬
‫اساکالکمرحوفاورآوازرپلمتشمےہاینپولخمقںیمےسسجوکاچےہ‬
‫انسدے۔‬
‫فرامےتںیہ‪:‬‬ ‫خیشاالالسمااممانبہیمیت‬
‫و ليس یف اْلئمة و السلف من قال ان اهلل ال یتکلم بصوت‬
‫“اہمئاورفلسںیموکیئیھبااسیںیہنوجےہکہکاﷲاعت ٰیلآوازےکاسھت‬
‫الفتاوی‪)۵۲۷/٦:‬‬
‫ٰ‬ ‫الکمںیہنفرامنا۔”(مجموع‬

‫رمگاہفرےق‪،‬اﷲاعت ٰیلےکالکمرکےناکااکنررکےتںیہ۔انولوگںےن‬
‫ث‬
‫اچہپن ہکلب اﷲاعت ٰیل وک وگےگن اور امجدات ےس‬
‫تقیقح ںیم اﷲاعتیلٰ یک شان وک ںیہن ا‬
‫ہیبشتدیےہ۔‬
‫تعایل عما یقولون علوا کبيا‬
‫ٰ‬ ‫سب ٰحنہ و‬

‫‪۸‬۔الزنول)اترنا‪،‬نازلوہنا( ‪..........‬‬
‫الزنول)اترنا‪،‬نازل ا‬
‫وہن(ہییلعفتفصےہاوراﷲاعت ٰیلاکداینویآامسن‬
‫ث‬
‫یکرطفنازلفرامناساوراامجعےسنایےہ۔‬
‫روسلاﷲﷺفرامےتںیہ‪:‬‬
 ‫‪196‬‬
‫“ہارا رپورداگر آامسن داین یک رطف نازل وہنا ےہ ح رات اک آچری‬
‫اجن ےہ اور اتہک ےہ ہک وکیئ ےہ وج ھجم ےس داع رکے‪ ،‬سپ ںیم‬
‫اہتیئ ہصح نایق رہ ا‬
‫اےسوبقلرکوں۔”(بخاری‪)١١۴۵:‬‬
‫ث ث‬
‫اﷲاعت ٰیلاکداینویآامسنیکرطفنازلوہنادحیےسنایےہاورہی‬
‫ترولیقیقحےہاوراسرپاامجعفلسیھبےہ۔استرولیکتیفیکایکےہ؟ہیمہ‬
‫ںیہن اجےتن۔ ہن اﷲ ےن اور ہن اﷲ ےک روسل ےنںیمہ اس نارےںیم ربخ دی‬
‫ےہ۔‬
‫الہ دبع اس تفص ےک قلعتم ےتہک ںیہ ہک اس ےس رماد‪ ،‬اﷲاعتیلٰ اک‬
‫مکحےہ اناسیکرتمحےہنایسکفرہتشاکترولےہ۔انولوگںیکہیناتدنمرہج‬
‫ذلیووجہیکاینبدرپنالطےہ۔‬
‫الہدبعیکدلیلاوراناکمہف‪،‬فلساصنیحلےکہقفتممہفےکالخف‬ ‫اوالً‪:‬‬
‫وہےنیکوہجےسنالطےہ۔‬
‫ث‬
‫نااینً‪ :‬یسکظفلوکالبفرہنیاظہرینعمٰےسریھپنااجترںیہن۔اسےکےیلدلیلاور‬
‫فرہنیاصرہفاچےیہ۔‬
‫ث‬
‫ناثلً‪ :‬اﷲاعت ٰیل اک ارم اور رتمح وت دن رات نازل وہےت رےتہ ںیہ ‪ ،‬مت ان وک‬
‫رات ےک آچری ہصح ےس ویکں دیقم رکےت وہ؟ ہی رصف اہمترے امیبر ذنہ اور‬
‫سفنرپیتسیکالعمےہ۔‬
 ‫‪197‬‬
‫رابا‪ :‬ایک اس نات اک وصتر ایک اج اتکس ےہ ہک ارم‪ ،‬رتمح نا فرہتش ہی ںیہک ہک‬
‫ً‬
‫”وکن ےہ وج ھجم ےس وسال رکے نا داع رکے ؟ ” ایک اس رطح اک الکم ‪ ،‬اﷲاعت ٰیل‬
‫ےکالعوہیسکاورےساصدروہاتکسےہ؟(شرح حدیث الزنول ص‪)١۴١:‬‬

‫ھچک ولگ وج ہک ویناین ہفسلف ےک امرے وہےئ ںیہ وہ ہی وسال رکےت ںیہ‬
‫ہکحاﷲاعت ٰیلآامسنِداینرپترولفرامناےہوتایکرعشاخیلوہاجناےہ؟‬
‫درالص ہیولگ اینپ لقع یہ وک س ھچک ےتھجمس ںیہ اور اخقل وک ولخمق رپ‬
‫ایقس رکےت ںیہ۔ اس مسق ےک وسال وت احصہب رکام ‪‬ےن یھب‪ ،‬روسل‬
‫اﷲﷺ ےس ںیہن ےیک۔ اس ےک وجاب ںیم وتفق یہ س ےس رتہب اور وفحمظ‬
‫راہتس ےہ نکیل املعء ےن اس وسال اک وجاب اس رطح دنا ےہ ہک اﷲاعتیلٰ رعش رپ‬
‫یھب وتسمی ےہ اور رات ےک آچری اہتیئ ہصح ںیمداینوی آامسن رپ نازل یھب وہنا‬
‫الفتاوی‪،١۳۲/۵ :‬مختصر العلو ص‪:‬‬
‫ٰ‬ ‫ےہ ۔ اس ںیم وکیئ انتضق ںیہن۔ (مجموع‬
‫‪)١۹۳-١۹۲‬‬

‫الہِدبعیکیطلغہیےہہکاوہنںےناخقلوکولخمقرپومحملایکےہ۔‬
‫سجرطحولخمقایہگجرپوہیتےہوتیسکاورہگجرپںیہنوہیت۔اﷲاعتیلٰیکسج‬
‫رطح ذات ےب اثمل ےہ کیھٹ ایس رطحاسیک افصت یھب ےب اثملںیہ اوراس‬
‫ث‬
‫یکشانےکالقئںیہ۔‬
 ‫‪198‬‬
‫واحض رےہ ہک اﷲاعتیلٰ داینوی آامسن رپ ترول فرامنا ےہ نکیل اس اک ہی‬
‫دصقم ہر زگ ںیہن ہک رعش اور آامسن اورپ وہں اور اﷲاعتیلٰ ان ےک ےچین۔ ہی زیچ‬
‫میلسترکےنےساﷲاعتیلٰیکتفص“علو”یکیفنوہیتےہوجہکاسیکذایتتفص‬
‫ےہ‪،‬وجیھبکاﷲاعتیلٰےسخاںیہنوہیت۔‬
‫وہآامسنِداینرپترولیھبفرامناےہاورسےسدنلبیھبےہ۔ولخمقںیم‬
‫ےسوکیئزیچاساکااحہطےیکوہےئںیہنےہہکلبوہسوکطیحمےہ۔‬
‫‪۹‬۔االتیان و المیجء(اﷲاعتیلٰاکآنا)‪........‬‬
‫ث‬
‫اﷲاعت ٰیلےکےیلہیدوونںافصت‪،‬فرآنوسےسنایںیہ۔‬
‫اﷲاعت ٰیلاکفرامنےہ‪:‬‬
‫ام‬ ‫اّلل ِِف ُظلَّ ٍل م َّ‬
‫ِن ال َّغ َّم ِ‬ ‫ِمھی ٰ ُ‬ ‫﴿هَّل َّین ُظ ُرو َّن اِ َّآل اَّن َّیا ت َّ ُ ُ‬
‫اّلل تُر َّج ُع اال ُ ُمو ُر ﴾‬
‫َّوال َّم ۗل ٰ ِى َّك ُة َّوق ُِض َّي اال َّم ُر ۭ َّواِ َّیل ٰ ِ‬
‫“وہاسےک وسا سک زیچاک ااظتنر رک رےہںیہ ہکاﷲ ان ےک ناس نادل‬
‫دن اجےئ اور س اکم اﷲ‬
‫ےک اسابئونں ںیم آ اج ےئ اور فرےتش یھب اوراکم امتم رک ا‬
‫یہیکرطفولناےئاجےتںیہ۔”( البقرة‪)۲١۰:‬‬

‫وسرةارجفل‪:‬آیربمن‪۲۲-۲١:‬ںیمےہ‪:‬‬
‫ض َّدكًا َّدكًا َّو َّجاۗ َّء َّر ُب َّك َّوال َّمل َُّك َّص ًفا َّص ًفا﴾‬ ‫﴿ك ََّّآل اِ َّذا ُد َّك ِ‬
‫ت اال َّر ُ‬
‫“ہر زگ ںیہن ح زنیم وکٹ وکٹ رک رترہ رترہ رک دی اجےئیگ۔‬
‫اورریتارباورفرےتشفصدرفصآںیئےگ۔”‬
 ‫‪199‬‬
‫ث‬
‫دحیںیمےہہکاﷲاعتیلٰاکفرامناےہ‪:‬‬
‫انا عند ظن عبدی یب‪……….‬‬

‫ںیماےنپدنبہےکامگنےکفر یوہں‪……….‬‬
‫واناتاین یمیشاتيتہ هرولة‬

‫اور ارگ وہ ریمی رطف لچ رک آنا ےہ وت ںیم اس ےک ناس دوڑ رک‬

‫آاجناوہں۔( بخاری‪)۷۴۰۵:‬‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫فرآن رکمی یک آنات اور دحی ےس اﷲاعتیلٰ اک آنا نای وہنا ےہ‪ ،‬سج‬
‫ث‬
‫رطحاسیکشانےکالقئےہ‪،‬ولخمقیکرطحںیہن۔‬
‫ااکنر رکےن واولں ےن ‪ ،‬اﷲاعتیلٰ یک اس تفص اک ااکنر ایک ےہ اور اس یک‬
‫ناٴولییکےہہکاﷲاعتیلٰاکمکحآےئاگ۔ےتہکںیہہکآناوتانانیکتفصےہ‪،‬ارگ‬
‫اﷲاعتیلٰ ےک ےیل امںین ےگ وت اشمتہب الزم آےئ یگ‪ ،‬اس ےیل ان ولوگں ےن‬
‫اﷲاعت ٰیلےکآےناکیہااکنررکدنا۔‬
‫ہلئسم ہی ےہ ہک ہی ولگ اﷲاعت ٰیل وک اےنپ اسیج انان ےتھجمس ںیہ ۔ ای‬
‫آن‬
‫انانارگایہگجےسدورسیہگجاجےئوتاساکیلہپہگجےسلقتنموہناالزم ا‬
‫ےہ ۔ احالہکن اﷲاعتیلٰ یک ذات سج رطح ےب اثمل ےہ ایس رطح اس یک افصت‬
‫یھبےباثملںیہ۔‬
 ‫‪200‬‬
‫انولوگںےناﷲ ےکآےناکااکنرایکہکلباےسولخمقےسیھباعچراجنا‬
‫ہک ولخمق اہجں اچےہ آ اج یتکس ےہ رگم اخقل دیمان رشحم ںیم ہلصیف ےک ےیل یھب‬
‫ںیہنآاتکس۔‬
‫انا هلل وانا الیہ راجعون‬
‫اﷲاعت ٰیل ان ولوگں وک دہای اطع فرامےئ ۔ اﷲاعت ٰیل یک درگی افصت یھب‬
‫الثمً‪ :‬الرضا (رایض وہنا( الضحک (انسنہ( الغضب (ہصغ رکنا( الفرح (وخش‬
‫ث‬
‫وہنا( المحبة (تبحم رکنا( وریغہ یھب ایس رطح ںیہ سج رطح اس یک شان ےک‬
‫القئںیہ۔ہنمہااکنررکےتںیہہنمہناٴولیرکےتںیہ۔‬

‫اﷲاعتیلٰیکافصتاورفلساصنیحل‬
‫وہشمر نایعب اامم دمحم نب ملسم نب دیبعاﷲ ازلرھی‬
‫)وافت‪١۲۴:‬ھ( اکوقلےہ‪:‬‬
‫من اهلل الرسالة و عىل الرسول البالغ و علينا التسلیم‬
‫“دنبوں یک اجی اغیپم انجیھب اﷲ یک رطف ےس ےہ ‪ ،‬اور روسل‬
‫اﷲﷺ رپ اس اغیپم اک اچنہپ دانی ےہ اور ہارے اورپ اس اک میلست رکنا ےہ” (صحیح‬
‫البخاری قبل الحدیث‪ ،۷۵۳۰:‬رشح السنة للبغوی‪،۲١۷/١:‬سیر اعالم النبالء‪)١۵۰/٦:‬‬

‫)وافت‪١۹۸:‬ھ(اکوقلےہ‪:‬‬ ‫ااممایفسننبہنییع‬
‫تعایل بہ نفسہ یف کتابہ فتفسيہ قرأتہ ال‬
‫ٰ‬ ‫ك ل ما وصف اهلل‬
‫کیف وال مثل‬
 ‫‪201‬‬
‫“اﷲ اعتیلٰ ےن اینپ اتکب ںیم سج ےس یھب اےنپ آپ وک فصتم ایک‬
‫ےہاس یک ریسفت اس وک ڑپانھ )فراٴت( ےہ ہن تیفیک ایبن یک اجےئ اور ہن اس یک‬
‫ذاتاورافصتےکلثموکیئےہ۔”(شرح اصول اعتقاد اهل السنة‪،۴۷۸/۳:‬‬
‫شرح السنة للبغوی‪)١۷١/١:‬‬
‫ث‬
‫اکناریخیوقلےہ‪:‬‬ ‫ااممشایعف‬
‫آمنت باهلل و بما جاء عن اهلل عىل مراد اهلل و آمنت برسول‬
‫اهلل و بما جاء عن رسول اهلل عىل مراد رسول اهلل‬
‫“ںیم اﷲاعتیلٰ رپ اامین النا اور وج یھب اس یک رطف ےس ےہ ‪ ،‬اس رپ‬
‫اامینالنااوراﷲاعتیلٰیکرمادےکنیعاطمقباامینالنااورںیمروسلاﷲﷺرپ‬
‫ہزیچ رپاامینالنااورروسل‬
‫الناورروسلاﷲﷺیکرطفےسآےنوایل ر‬
‫اامین ا‬
‫اﷲﷺیکرمادےکاطمقباامینالنا۔”(لمعة االعتقاد ص‪)۴۹:‬‬

‫اﷲاعت ٰیل یک ےب ااہتن دمح اور رعتفی سج ےن اس نااکرہ وک اس میظع‬

‫وموضع رپ ےنھکل یک وتقیف اطع فرامیئ۔ اﷲاعتیلٰ یک وتقیف ےک ریغب انان ےب سب اور‬
‫الاچرےہ۔‬
‫اساتکبںیمارگوکیئوخیب ےہوتوہاﷲاعتیلٰیک رطفےسےہاورارگ‬
‫وکیئ اخیم ےہ وت وہ ریمی رطف ےس ےہ۔ ارگ یسک اسیھت ےن یسک یطلغ یک رطف‬
‫ث‬ ‫ث‬
‫اشارہایکوتانشاءاﷲ اسیک حیحصتںیم وکیئناریخںیہنیک اجےئیگ ہکلباساھبیئ اک‬
‫رکشہییھباداایکاجےئاگ۔‬
 ‫‪202‬‬
‫اساتکبیک فینصتےکدورانںیماینپاہیلہاوراینپاوالداکدحیبوکشمر‬
‫وہں‪ ،‬وہنجں ےن ریمے ےیل آاساینں ایہم ںیک۔ ریمے آرام اک ایخ ل راھک اور‬
‫واتقًوفاتقًاتکںیبفرامہںیک۔‬
‫جزاهم اهلل فأحسن الجزاء‬
‫اﷲ اعت ٰیلےسداعےہہکوہںیمہحیحصدیقعہرپزدنہرےھکاورایسرپہاری‬
‫ث‬
‫ومت وہ ۔ اﷲ اعتیلٰ مہ س وک فرآن و دحی رپ حیحص ونعمں ںیم لمع رکےن یک‬
‫وتقیفاطعفرامےئاورںیمہدض‪،‬انعداوربصعتےسوفحمظرےھک۔‬
‫العلمنی‬
‫و اٰخر دعوانا ان الحمد هلل رب ٰ‬
‫ادبعل‬
‫دبعاظیفحلومسں‬
‫‪۲۰١۳ -۵-۲۸‬‬
‫دبنی‬

‫‪‬‬