Professional Documents
Culture Documents
7η. Βιώνοντας προβλήματα της καθημερινής ζωής
7η. Βιώνοντας προβλήματα της καθημερινής ζωής
ΕΝΟΤΗΤΑ 7η
Βιώνοντας προβλήματα της καθημερινής
ζωής
Α. Αλλοτρίωση
Ορισμός:
Αλλοτρίωση είναι η αποξένωση του ανθρώπου από τον εαυτό του ώστε να
χάνει την προσωπικότητά του και να μετατρέπεται σε όργανο εξυπηρέτησης ξένων
συμφερόντων.
Αίτια:
Ο τυποποιημένος αστικός τρόπος ζωής μαζοποιεί τον άνθρωπο.
Η γραφειοκρατία και ο συγκεντρωτισμός του σύγχρονου κράτους καθιστούν τον
πολίτη άβουλο ον.
Ο τεχνικός πολιτισμός και η θεοποίηση της μηχανής περιθωριοποιεί τον
άνθρωπο στην παραγωγική διαδικασία.
Η πολιτική προπαγάνδα για καθαρά ψηφοθηρικούς λόγους παραπληροφορεί και
αδρανοποιεί πολιτικά τους ανθρώπους.
Τα ΜΜΕ και η διαφήμιση επιβάλλουν το δικό τους τρόπο ζωής, κυρίως αυτόν
που υπερτονίζει την κατοχή υλικών αγαθών, ενώ αδιαφορεί για την καλλιέργειά του
(προβάλλει το «έχειν» και αδιαφορεί για το «είναι»).
Αποτελέσματα:
Ανάπτυξη του ατομικού ωφελιμισμού, η ανευθυνότητα, η έλλειψη αξιών και
ιδανικών, η στροφή στη νόθα ψυχαγωγία, η αύξηση της βίας και της
εγκληματικότητας.
Οι άνθρωποι μεταβάλλονται από πολίτες σε οπαδούς που εύκολα φανατίζονται
και ετεροπροσδιορίζονται.
Παραλύει η σκέψη και ο στοχασμός, αποξενώνεται ο άνθρωπος από την εργασία
του.
Τρόποι αντιμετώπισης:
Η παιδεία που θα έχει ως πρώτιστο στόχο την καλλιέργεια του ανθρώπου
(ανθρωπιστική παιδεία).
Η αξιολόγηση των ατομικών και συλλογικών προτεραιοτήτων από τα ίδια τα
άτομα - πολίτες κι όχι ο καθορισμός τους από επιτήδειους δημαγωγούς.
Η κοινωνικοποίηση και πολιτική δραστηριοποίηση των ανθρώπων.
Η αποκατάσταση των ανθρώπινων σχέσεων έτσι ώστε ο άνθρωπος να μην είναι
μόνος.
Β. Τροχαία ατυχήματα
Αίτια:
I. Οι οδηγοί :
Επιθετική ή επιδεικτική συμπεριφορά.
Προκλητική παράβαση του ΚΟΚ (κίνηση από αντίθετο ρεύμα, αντικανονικό
προσπέρασμα, μη οδήγηση στα δεξιά του δρόμου κ.λπ.).
Απροσεξία ή αμέλεια, μη χρήση ζώνης ασφαλείας και κράνους από τους
δικυκλιστές.
1
Κατερίνα Πόθου Νεοελληνική Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου
Αποτελέσματα:
Οι επί τόπου νεκροί.
Οι σοβαρά και ελαφρά τραυματισμένοι.
Ο αριθμός των νεκρών από τους βαριά τραυματισμένους ισούται με τον αριθμό
των επί τόπου νεκρών.
Η διόγκωση του δημογραφικού προβλήματος στη χώρα μας δεδομένου του
γεγονότος ότι τα τρία με τέσσερα τελευταία χρόνια οι θάνατοι ξεπέρασαν τις
γεννήσεις.
Γ. Φυσικό Περιβάλλον
Αίτια καταστροφής του φυσικού περιβάλλοντος :
Οικονομικά:
Η αλματώδης και ανεξέλεγκτη ανάπτυξη της τεχνολογίας, η οποία
χρησιμοποιείται σε κάθε φάση της παραγωγικής διαδικασίας. Ειδικότερα: η αλόγιστη
χρήση του υπεδάφους, τα απόβλητα και οι αναθυμιάσεις των εργοστασίων, τα
καυσαέρια των μέσων μεταφοράς, η ρύπανση των θαλασσών, η τρύπα του όζοντος.
Το οικονομικό και καταναλωτικό πνεύμα που μεγαλώνει τις ανάγκες παραγωγής
αγαθών.
Πνευματικά:
Η έλλειψη ολοκληρωμένης παιδείας και κατ’ επέκταση οικολογικής συνείδησης.
2
Κατερίνα Πόθου Νεοελληνική Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου
Δ. Άγχος
Ορισμός:
Άγχος είναι ένα από τα σημαντικότερα ψυχολογικά προβλήματα που
εκδηλώνεται με έντονη συναισθηματική δυσφορία, ανησυχία, αβεβαιότητα και
υπερένταση.
3
Κατερίνα Πόθου Νεοελληνική Γλώσσα Β΄ Γυμνασίου
Μορφές:
α. Φυσιολογικό: Αποτελεί μηχανισμό εγρήγορσης, ετοιμότητας και
κινητοποίησης του ατόμου για την αντιμετώπιση των δυσκολιών.
β. Παθολογικό : Διακρίνεται από την υπερβολική ένταση, λειτουργεί
επιβαρυντικά σε κάθε ενέργεια του ανθρώπου και το καθιστά ανασφαλές και
αναποτελεσματικό στην αντιμετώπιση των κάθε είδους προβλημάτων.
4. Κοινωνικές:
Εμποδίζεται η απρόσκοπτη επικοινωνία των ατόμων. Γίνεται δύσκολη η
μετάβαση από το «εγώ» στο «εμείς».
Αυξάνονται τα φαινόμενα κοινωνικής παθογένειας: βία, εγκληματικότητα,
ναρκωτικά, αλκοολισμός.
5. Ηθικές: Οι άνθρωποι γίνονται ιδιοτελείς, υποκριτές, απάνθρωποι.
6. Πολιτικές: Αδιαφορία για τα κοινά, αποστασιοποίηση, ιδιώτευση.
Τρόποι αντιμετώπισης:
Ανθρωπιστική παιδεία για να αποκτήσει ο άνθρωπος αυτογνωσία και να
αξιολογεί σωστά τις προτεραιότητές του.
Η μηχανή να μη δυναστεύει αλλά να υπηρετεί τον άνθρωπο.
Κοινωνικοποίηση του ανθρώπου, ανάπτυξη αγαθών διαπροσωπικών σχέσεων.
Αλλαγή του τρόπου ζωής και επαφή με τη φύση.