Odilon N | PESQUISAS PARAColedo Grandes Textos editores RN. Monteiro de Santana ‘José Reis Pereira supervisio Cineas Sontos capo Anténio Amaral diagramagao e reviso Rosa Pereira digitagéo Diego Germano Nepomuceno Impresséo Holley S.A. Gréfica e Editora ficha catologrética Nunes, Odiion Pesquso poro o histria do Piul: Pré-histé- ‘i, Primeiros contatos com a lero. Primérdios do colonizagso e suséncia de governo. Primei- ros... / Odilon Nunes. ~ Teresino:FUNDAPI; Fund. Mons. Chaves, 2007. 21.6 (Colegio Grandes Texts, w|) 1. Piout ~ Histério. 2. Independéncia - His ‘ria = Piau. |. Titulo COD 981.22 Indice pore Cotblogo Sistemético 1. Piout - Histéria 981.22 2. Independéncia = Histéria = Piaui 981.323.17 Primérdios da colonizacéo. Primeiros curr Odilon Nunes PESQUISAS PARA A HISTORIA DO PIAU/ Volume | Pré-histéria. Primeiros contatos com a terra Colonizagao e auséncia de governo Primeiros governos Oligarquio indigena contra delegados de El-Rei Digitalizado com CamScannerColonizagao ¢ Guséncia de governo No primeiro quartel da centiria, ainda hé residuos do periodo anterior, isto &, ainda hé guerras tribais. Dissemos residuos, porque em verdade os choques de tribos ocorrem no Maranhéo e jé néo no Piaui, que padece, entretanto, suas conseqiénclas, pois é comparte na campanha. Na bacia oriental do Parnatba, a luta Peio dominio da terra i6 toma outro aspecto: manifesta-se entre posseiros e sesmeiros, entre os que colonizam os vales de seus rios, e aqueles potentados absentistas que, apoiados em avtoridades venais, exploram o trabalho dos que, com sacrificio de sangue, efetivamente povoam € enriquecem as campinas que devassam. Era a agdo nefasta dos titulares de sesmarias que se convertiam em parasitas, extorquindo Proventos de posseiros em completo desamparo, abandonados por infeiro 4 ganéncia dos poderosos. " A questo de terras no Piauf, nesse periodo, tem, entretanto, seu lado positive. Motivou a anexacdo da freguesia ao Maranhéo, sob o aspecto temporal, e também teve como eee sstabelecimento da primeira vila, sua elevagdo & categoria de Capitania, e uma série de sindicéncias que contribufram para seu pesquisas pora a histério do piaul v.I 109 Digitalizado com CamScannermelhoramento, no s6 sob 0 ponto de vista administrative, como iudiciério. Se por vezes ndo foi o mével bésico dos ocorréncios mois notéveis, era, entrelanto, quose sempre, causa imediata. Desde fins do século anterior, Francisco Dias de Siqueira, Copitéo-mor da conquista do Piaut, vinha reprimindo em ambos {as margens do Parnaiba, em sev curso inferior, 08 Precatis, Cupinharées, Anopurus ¢ Curatés, bem como os Quiriris que ‘ocupavam, entéo, 0s rios teim (Pot) e Piracurvco.’ Jé nessa époco, © Capitéio-mor da Conquista era auxiliado pelos cabos paulistas que se boteram no Rio Grande e Ceoré, copitanias entéo pacficedas por Manvel Alvares de Morais Navarro. Entre esses cabos, distinguia-se Jodo Pires de Brito, que viera de S. Paulo com Joo Amaro Maciel Parente, como copitéio de ‘compantia do terco de Matias Cordoso de Almeida, quando este substtuiu Domingos Jorge Velho no comando da campanha contra ss Jonduins. Jodo Pires de Brito & sua custa organizara sua companhia e, ‘em seguida, se juntare ao comandante do tergo que pertencio. Por sete onos batera-se no Cearé e Rio Grande, quando, entio, segue pare © bacia do Pornaibo, donde regressaria em 1701, apés ‘0 desbarato dos indios que eram reprimidos pelo Capitéo-mor da Conquista do Pioui.? Em 1703, os Anapurus pedem aldeamento, mas um pouco mois tarde estéo a pesturbar a tranguilidade dos colonos, ¢ assim também os Crateds que levam o desassossego ao Cearé e Piauile contra os quais toma 0 Governador de Pernambuco medidas repressivos.? E nos primeiros dias do século, o Padre Miguel Carvalho jé se encontra em Lisboo, conde fora defender de viva vozos interesses dos indios, dos colones e da prépriaIgreja. Como reforco de seus ergumentos, levova uma representagéo que assinara com Frei Jerénimo de S. Francisco, Comissério da Provincia de S. Ant6nio do Estado do Maranhéo. Solicitavam “que se unissem ao Estado do Maranhéo todas aquelas fazendos e moradores que compreende « freguesia de N. S. da Vitéria do Piaui, ficando sujeitos no temporal © espiritual ao dito Govern’. Pronunciara-se, fombém, a favor dessa medida, Lourenco da Rocha Marinho, rico proprietério que entrara em desavengas com 6 sesmeiros do Bahia.* 110 Odin Net A principal vontagem que se apresentou como argumento para a adegéo da medida, era estar 0 Piaui mais préximo do ‘Maranhéo que da Boba. Assim, seus moradores, com suas pessoas ¢ escrovos, ajudedos ainda dos tropas do Maranhéo, facilmente limpariam © caminho de S. Luis @ recém-fundada freguesia, expulsondo 0 gentio de corso, resultando de tudo suma utilidade no $6 & Coroa, cujos funcionérios teriom, pelo interior, acesso do litoral do Norte ao Estado do Brasil, como também eos mesmos moradores que ossim veriam crescer os cabedais. © verdadero mével da iniciativa néo estave inteiramente cculto; ressumbrava dos querelas que desde muito conturbavam (08 sertées do S. Francisco e Parnatba. A comunicagéo por terra do Estado do Maranhdéo com 0 Estado do Brasil, incontestavelmente, desde os primeiros dios, foi assunto cuidado de todos os governos sempre que se apresentavam possibilidedes. ‘Mas, esses padres, bem como os posseiros do Piaui, o que queriam de foto era fugir do foro do Bahia e Pemembuco, onde sentiam © peso da prepoténcia dos sesmeiros. J6 vimos que os vaqueiros do Piaut vinham frequentando desde muito o Maranhéo, onde passaram a pedir datas de terras para a fundacdo de seus currais. Uma tentativa dessas no Bahio ‘ou Pernambuco seria frustrada apenas pela oposicéo implicita dos sesmeiros. O prestigio desses era imenso e seus interesses eram perscrutados pelas autoridades rei » mercenérias € sempre prédigas na concesséo de favores aqueles que sobiom suborné-los Ricos sesmeiros, senhores de grande prestigio, viviam em Salvador e Olinda, onde freqientavam os solées dos governonies sobiam como conduzir seus pedidos solicitamente acolhidos pelas ‘outoridades quase sempre comprometidas em virtude da lberalidade dos magnatas. J6 08 posseiros néo tinham por vezes recursos materiais para tdo longa viagem em busca das copitis, ¢ ndo eram afeitos oos rebulicos dos cidades, quanto mais ds lides pragméticas dos pasos ‘governamentais. Transferdos seus litgios para @ jurisdigéo do Maranhdo, de mois fécil acesso e longe des potentados da Bahia e Pemambuco, esperavam mais facilmente obter justia e fugir da opressio que padeciom, pesquins por hisia do plow) 117 Digitalizado com CamScannerA representacéo levade pelo P Miguel Carvalho fol envieda 20 Governador de Pernambuco, D. Fernando Martins Mascarenhas de Lencostro, pare que se pronunciasse a respeito do assunto, dando parecer apés ouvir 0s moradores do Prout ‘Mos poucos dios depois, a Carta Régia de 3 de Marco de: 1700, drigida & mesma autoridade, dé conta de que o anexa¢éo solicitada jé fora feito, por conveniéncia dos servigos de El-Rel interesse dos moradores, e que, a0 arrendar © contrato: dos dizi de Pernambuco se declarasse que neles nao entrariam os di {requesia do Piau! que passoriam a pertencer a0 contrato dos dizim do Maranhéo. & Por que essa Carta Régia, logo apés 0 solicitacao do parecer do Goveriador de Pernambuco? Teria sido influéncia do P Miguel Carvalho, entéo na Corte? Seria o receio de que o Governador de. Pernambuco se dexasse condutir pelos sesmeiros e desse parecer contrério? © fato & que a anexaséo foi feita antes dos poreceres dos Governadores de Pernambuco e do Maranhéo a quem oe fora solicitade informagéo. Mas, 0 Piaut ero uma expresso geogrética cvja idéia no foro cindo bem definida; assim, sua freguesia também néo finha fronteiros ainda delimitadas. Por isso, o sul da freguesia ficou presc ‘a Pemambuco e Bahia, especialmente sob 0 ospecto econémico, cuja predomindncia perduraria ainda por século. E 0 Cearé concomitantemente pleiteava que os dizimos, provavelmente os da regio do Nort, fossem arrematados na vila de S, José de Ribomar, doquela copitania, em vitude de haverem conguistado suas terras ‘es armas do Ceord, cvjos habitantes contribuiram com suas fezendas para o empreendimento. Sob a influéncia do P Miguel, bem como de todos os que se botiom a fovor dos posseiros, sci a Carta Régia de 3 de Marco de 1702, que “determina que todos os sesmeiros, donatérios ¢ povoadores do Fiaui demarquem as sues terras no prazo de dois «anos, sob pena de ficarem elos devolutas..” E positivamente, sob 0 inspiragéo do missiondrio, e como consequéncia da violéncia. praticada contra o P Tomé de Carvalho, antecedem bem préximos © Alvaré que concede terros na regio pora os aldeamentos de indios ¢ possais do curo, bem como a Carta Régia que ordenou ao Des. Corlos de Azeredo Leite “que fosse & freguesia do Piaui o devassar do excesso que se cometeu contra 0 cura da dita reguesio"® 1 12 Odtn ns \ ‘Com a mesma finolidode, 0 Rei D. Pedro, em vitude da Carta, de 29 de junho de 1700, de D. Francisco de Lima, Bispo de Pernambuco, ordenou 0 . Joéo de Lencastre, Governador-Geral, que mandasse Diogo Pacheco de Carvalho, Ouvidor-Geral de Sergipe, overiguar os mesmos delitos. A suo carta juntou 0 Bispo sumério de depoimento de testemunhas sobre as ocorréncias do Piaui, e disse que Domingos ‘Afonso Sertéo e seu sobrinho Domingos Afonso Serra tém vida escandalosa e portam-se como régulos.* Denunciou ainda © morticinio de mais de quatrocentos Poiacus, oleivosomente perpetrado por Morais Navarro, que 0 prelado infimidou, sob pena de excomunhdo, o libertar os remanescentes daqveles indigenos que foram oprisionados. De tudo isso trataria pessoolmente o P Carvalho em sua estado em Lisbos conde fora especialmente com esse objetivo, & provavelmenterelotaia 0 que jéfizera com referéncia oo aldeamenio dos Tremembés do Ceoré, em vide de ordem régia ao Governador de Pernambuco, de quem recebera ausilio e guias, inguas e gente para o cumprimento de misséo. Faz pesade acusagéo contra Morcis, Navarro, cua trigGo crimina com veeméncio e pede oo Rei exemplar costigo pore © culpado, Fora portador da carta de D. Francisco de Limo @ quem esireiiomenie se achava vinculado e que certamente era o principal mentor nas reivindicagdes.” toot Por essa época iam os jesuitas conduzindo a misséo de Ibiopabe, com populagéo indigena de quatro mil habitanies, e considerada © maior de todas as miss6es confiadas a jesuttas, no Provincia do Brasil, ov cindo, quatro vezes maior que a maior de todas, inclusive mesmo o Vice-Provincia do Maranhéo. Ainda estava 2 frente da mesma o padre Ascenso Gago, que finha como companheiro o Padte Francisco de Aradio.* Embora deixando pouces vestigios, pois trabalhavam itinerantemente, também missionavam no Piaui os franciscanos pertencentes ao Distrito da Bahia. Assim também jé deveria obrar 0 Padre Antonio de Sousa Leal, do hébito de S. Pedro que, pelo espaco de dezoito anos, propagou © fé crisé nos sertdes do Pioui e Cearé, ‘eno cumprimento desse apostolade chegou também a vsitara Corte.? esquiar pore histo do pio! 113 Digitalizado com CamScannerA conquista do Longé prosseguia cfanosamente, e gados do rio Conindé, desde 1703, comecaram e continvavam & dar sementes pora fundacéo de currais 6s margens do Munim, e ié também doutros ros maranhenses. ee Aquele Domingos Afonso Sertéo, cvja histéria em parte jé conhecemes, finha por vezes alitudes contraditérias. Seu nome prende-se a0 extenso latifindio que tem otuolmente o Estado do Fiaui, conhecido por Fazendas Estaduais. De acordo com disposicio, testamentéria, determinava o sertanista que seus criatér ios constituissem capela administrada pelo Reitor do Colégio da Bahia. Essos fazendos, que ocupam érec superior a0 Estado da Guenabora, 1ém sua origem no mais poderoso grupo de magnates que colonizaram 0 Nordeste do Brosil: os Avilo associodos 9 Domingos Afonso, Sertéo. Este, quando dissolveu sua sociedade com os Avila (a Casa da Torre), ficou com as mois ‘opulentas fazendos da bacia do Conindé, que tributéria da bacia do Pameiba, por onde se estendiam, dos sertées Pornagud aos compos dos Longés, os vastos lotifindios daqueles primitivos colonizadores. Domingos Afonso, que se fornaria “um dos trés ov quatro ‘grandes nomes do acupacéo do Nordeste”, quondo apare pelo primeira vez, em nossa histéria, em 1674, j6 é vinculado {Francisco Dias de Avilo, na entrada contra os Guegués € ‘os Anaiés, que faziom depredagées nos rios Pojed e Sali afluentes do S. Francisco." Mais tarde, 0 cabedal que Domingos Afonso olicergou nessa tegiéo constitviria fonte econémica pora manter 0 financiamento de insttuigées pias e educacionais, sob ‘administrogéo dos jesuitas e que deveriom perdurar “até © fim do mundo", como sonhara a generosidade do picnei de nossa economia." Ero sua vontade que os fozendas fossem sempre administrado pelo Companhia de Jesus, e seus rendimentos tivessem aplicagéo festomentério. “Os homens néo respeitaram as éitimas vontades do grande benemérito sertanista. Mos até o fim do mundo, ov pelo menos. ‘enquanto soar o nome do Piaus, soard nome de Domingos Afonso: 114 Olen Nunes Sertéo..." “...faleceu a 18 de junho de 1711. Teve funerais quase régios, sepultou-se, como ele desejava, com a roupeta de S. Inécio, 1a igreja do Colégio da Bahia”. "* ‘A forga de seu cabedal emanova dos currois que fundou no bacia do Paraiba, Como decorréncia do testamento, pagaram-se legodos pios, libertaram-se escravos, vestirom-se mocas & distribuiv-se dinheiro 00s pobres; insttuiu-se também um morgado ou capela que por quase meio século, sem desvio de sev objetivo, subsisliv da economia de seus rebanhos: dois tergos do rendimento desses rebanhos destinar-se-iam ao Noviciado de Jiquitaia e suas obras e, 0 restante, a0 Colégio da Bahia. Dessa forma, duas importantes inslituig6es culturois do Brosil colonial, sendo as mais importantes, eram mantidos pela riqueza Piauiense. “No apogeu dos estudos, diz Serofim Leite, o Colégio do Bahia, sem 0 nome de universidade, era-o praticomente com quatro faculdades superiores; e com graus académicos e festos escolares brilhantes”.!? Em 1711, os jesuftas tomam conta des fozendos que cconsfituiriam 0 base econémica da copela de Domingos Afonso Sertéo, que seria cdministrada pelo Reitor do Colégio da Bahia, conforme disposicio testamentéria. Era Reitor do Colégio Jogo Antonio Andreoni, primeiro testamenteiro de Mafrense, que a 20 de agosto nomeou, para administrador, no Piavi, o Padre Manvel Costa. Mois tarde foi também administrador desses bens e superior dos jesuitas 0 Padre Manuel Gonzaga, talvez, na bacia do Pornaibo, © primeira vitima de ins6nia de Pombal.'* Com o decorrer dos tempos e a administracéo dos jesuftos, © grande latiindio passou a ter relevanies funcées sociais, e suas fazendas continuaram o crescer. pet Em 1712, j& havia 0 Governador do Maranho, Cristévéo do Costa Freire, mostrado a conveniéncia de ser nomeado um juiz de fora para o Pioul, « fim de fozer justica, reprimic delitos que impunemente se cometiom, executor a arrecadacéo da fazenda dos defuntos e ousentes, bem como se fazerem as medicées de terres. Para isso, 0 Ouvidor-Geral do Moranhéo ouvira os moradores, como se havia avtorizado, os quais se ofereceram para pasautos por «histo do pit v.15 Digitalizado com CamScannerccontribuir com trezentos mil ris de ordenado, tributo dos sitios que possulam, para prover de minisiro de letras a mesmo Capitania. ‘Mos S. Mojestade deliberara, em vez de nomear ouvidor ov juiz de fora pora « Copitania, determinar que se criasse o vila “no lugar em que esté a igreja, com senado do cémara, juizes, vereadores, almotacés, provedor, e seu escrivéo e outro para o jvdicial, ov um sé para ambos as escrivanias, ¢ que das sentengas ‘que 0s tois juizes dessem hoja agravo ou apelacées para a Relagao. do Bohio; e para este efeito (diz S. Mojestade), ordeno a0 dito Ouvidor- Geral Eusébio Coppely passe oo Piau',¢ estabelecs a tol camara...” Campeavo, entéo, a anarquia entre fracos e poderosos. ‘Acontece, porém, que nesse mesmo ano tem inicio o sublevacao geral dos tapuias do Norte, obstando provavelmente o instolagéo da vila, o que s6 ocorreria « 26 de dezembro de 1717." ate Antonio do Cunha Souto Maior, Capitao-mor da Conquista do Piaut, parte para o Maranhéo a fim de jugular os selvagens insubmissos das matas do Iguaré e Pamaibo. Apés a limpexa da zona conflagrado, numa batide que fazem suas ropas, os indigenas de seu comondo, que co-parlciparam da empresa, rebelam-se contra os soldados, seus compartes da campanho, massacram-nos quose todos, desertam e refugiam-se nas matas préximas. Souto Maior perdera 0 grosso de sua gente, e s6 escapou porave ficara no arraial« esperar o resultado do investida que mondara efetvor. Enrobustecidos pelos desertores, os sublevados passam a ser copitaneados por Mandu Ladino, cujo nome indica seria indio inteligente, provavelmente cotequizado em alguma aldeic onde recebera insirucées. No ano imediato (1713}, hé nova traigao dos indigenas de que resulte a morte de Souto Maior. Diria Berredo que aleivosamente Ihe tiraram a vido que tinha feito merecedora de larga duracéo, assinclada honra de seu procedimento.'* Ocupa © posto de copitéo-mor da conquista Bernardo Carvalho de Aguiar, que residio, quando no arrolamento demogrético do Padre Coralho, na fazenda Bitorocara, situada és margens do rio do mesmo nome, que por sua ver é tributério do rio Longa. 116 dion Nunes Por essa époco, os indios do rio S. Francisco vinham erturbando 0 trénsito dos boiadas do Piavi, conde jé troziam suos incurs6es depredatérios. Posteriormente consegue © vigério de hhopecury (Bahia) em trés dios botizar milhares de aborigines cconquistados pela a¢éo catequética. Hé controvérsia em torno desse ‘épico de nossa historia. Hé quem conteste a veracidade dos fatos arguidos pelo Podre Eusébio. No Cearé: ha também ameacas dos indigenas, 0 que impede @ remessa de ouxilios ao Maranhéo."* © Governador Costa Freire sai de S. Luis & frente de Poderose forca, com 0 objetivo de costigar 0 gentio de corso, sendo, entretanto, frustrado 0 seu propésito. No ano imediato, com reforcos vindos do Pars, confiou @ Francisco Cavalcante de Albuquerque nova expedicéo contra os sublevados. Penetra Covalcante em rumo do ltapecuru (Maranhéo) e, antes de por-se fem contato com 0 inimigo, recebe ordens para buscar o lauaré onde deveria juntar-se a Bernardo Carvalho de Aguiar, quem cumpria obedecer e que tem diante de si indiado copitaneada Por Mandu Ladino, Conseguira esse, como vimos, o confroternizago dos indios gue trairam Souto Meior e que, junto a seus comendades, ogora vinham proticando grandes insultos na regiao. Reforcade Bernardo de Corvalho, procura atacar o inimigo ue foge ao encontro, conseguindo, porém, o Copitéo-mor da Conquista descarregar seus golpes nos Aranhis de igual fereza que 05 Barbados. Depois, Mondu Ladino é destrocado, e perde o vida num recontro as margens do Pamaiba, préximo co delta desse rio.” ae Modifica-se lentamente a luta que tinha come pivé o dominio da terra; a companha militar converte-se em porfia burocrética ov judiciério. Litigam entre si os que destruiram o poder dos indigenas € conquistaram os voles de seus rio. (© Owidor do Maranhéo, Antonio José do Fonseca Lemos, ‘como conseqiéncia da demanda, declorou devolutas todas os terras do Piaui, e, assim, os governadores poderiam proceder & nova cconcesséo de sesmarias. Essa medida provocou representagéo para Lisboa, feta pelo Vice-Rei do Brasil, e clvorotou posseirase sesmeiros."* pesquoe sora a hina do pout! 117 Digitalizado com CamScannerluvidoso que © ato irrefletido do Quvidor tenho dado peacoa ‘Aver de 11 de Janeiro de 1715, poucos meses dere, delerminando que « jurisdigdo do terrtério conllituoso, que ainda: estovo sob 0 dependéncio do Bahio, ficsse pertencendo be Maranhio, eslorecendo, entretanto, que as sesmarias concedidos ‘no Piaut pelos governadores do Bahia e Pemambuco néo fosser ‘consideradas devolutas e que tendo unido o Piaul ae Maranhéo, para evitar desordens entre os moradores dos diferentes dsiios, 1ndo ultrapasse o Governador do Maranhéo os raias marcadas a nore cep io, em consulta do Corseho Ulramarino, de 25 de abril de 1716, avtoriza-se 0 Ouvidor Geral da Bahio a nofificor ‘a Garcia de Avila Pereira que, sob peno de se lhe tirarem todos os ‘suas sesmarias, ndo perturbe nem inquiete os moradores que No Pioutse achem de posse de sesmarias ov datas que jé tém povoadas E, se ofribuir-se 0 direito sobre alguma, que recorra em julio, @ jomais extrojudiciolmente, e também com violencias no obrigue (9s possuidores a lhe pogorem penséo alguma de terra. E termina Sutorizando ainda 0 Ouvidor a proceder logo & sua priséo, se brar 0 contrério do que Ihe foi notificado.7? ee A 26 de dezembro de 1717 ¢ instalada a vila da Mocha, na sede do freguesia de N. S. da Vitéria. Cristévao da Costa Freire procurou estimular @ povoacéo que lentomente vinha crescendo em torno da capela, mandando, para o aumento de sua populagéo, vérias famflios e, em seguida, cerca de trezentos degredados. No ano imediato é 0 Piau! elevado & categoria de capitanio, co que todavia s6 tem execugéo em 1759, com a posse de seu primeiro governador. Por ess0 época (1715), a aldeic de Ibiapaba € anexada 00 Fiaui, tendo esse alo por objetivo tornar efetiva sua cooperagdo no apaziguamento dos indigenas. Até entéo, apesor de reiteradas ordens para que, dessa misséo, fossem enviados socorros co Maranhéo, pouca coisa foi feita nesse sentido. Vérias medidas de cordier militar foram tomados com 0 propésito de reprimir os gentios que na capitonia vizinha continvavam em desassossego.** 118 Oden Nunes Posteriormente é transferida Ibiopaba para a jurisdicgéo do Brosil, hovendo trabalhado para isso 0 Padre Jodo Guedes ¢ 0 Padre Antonio de Sousa Leal, aos quais se juntare também D. Jacobo de Sdusa, chefe tabajara do Ceard. Para consecugéo do objetivo, empreenderam viogens 6 Corte, conde levam os sentimentos dos indios que se queixam de terem andado mais de vinte anos continuamente em campanha, padecendo eles e suas familios ‘extremos privacées e, referindo-se a Bernardo Carvalho de Aguiar, dizem que mais serviam & ambig6o e parficulares interesses do dito mesire-de-campo, imitador de seu antecessor Antonio da Cunha Souto Maior, cujas insoléncias e barbaridades foram causa de tantos levantamentos...”2? (OPicuivinho, entretanto, atravessando um periodo de relativa trangdilidade. Em verdade os lutos onteriores tinham ocesionado grandes prejuizos, com devastagées de currais, atingindo mesmo seu terttério. Em 1719 entro ume bandeira de paulistas que fundam fazendas de gado vacum e cavalar nos rios Piau’ e Canindé. J6 finha Alexandre Rebelo Sepilveda recebido avtorizagdo para abrir ‘© caminho novo, que deveria ligar por vio mais acessivel a bacia do rio Pomatba a do S. Francisco, empreendimento que oindo em 1721 dé crigem @ correspondéncia oficial. Cooperava com Sepulveda o Coronel José de Aravjo Costa que se comprometero a dar inicio 8 abertura do estrado pelo lado da Bahia, Era rico fazendeiro do rio S. Francisco, e seus currais jé vinhom até Vargem do Mel, na bacia do Poti.” Nesse ano, Bernardo Carvalho de Aguiar passa 0 comando das tropas de conquista dos indios do Piaui a Francisco Xavier de Brito, e transfere-se para o Moranhéo, onde um pouco mais tarde vamos encontré-lo na pacificagéo dos Guanarés, Barbados e Aroés, estes 6 em porte residindo no copitania visinha, Francisco Xavier de Brito ficou no Arraial dos Avila, situado @s margens do Gurguéia, em local em que hoje esté Jerumenho, ‘ou em suas proximidades, fundado por Miguel de Abreu Sepulveda aro. defender os currais daquela regiéo no mais aceso da luta Esse Arial policiou por vérios anos suas circunvizinhancas & possibiltou @ penetragéo no ltapecuru, em rumo de Postos Bons, ‘quando se fincaram os caigaras dos primeiros currcis. perqutos por @ histo do pout v1 119 Digitalizado com CamScannerCria-se, entéo, 0 cargo de ouvidor gerel da copitania do Piaut, unindo & ouvidoria os atribuigées do provedoria da fazendo real e dos defuntos e ausentes, e foi nomeado pore a fungéo Vicente Leite Ripedo que vinha prestando servigo no Maranh6o, e posteriormente vamos enconté-lo em lu, S. Paulo. Havia, entéo, no cofre dos defuntos e ousentes cerca de quatrocentos mil cruzados Por esso época, 0 Padre Jodo Tavares, que fora vice-reitor do Colégio do Maranhéo e que com Malagrida vinha trabalhando ne catequese dos Barbados, volta-se para os Tremembés, eximios nadadores, opelidados de peixes racionais, e aldeou-os, a.comeco, ras praias dos lengbis, em local 2 que os Indios chamavam de Tutdio; posteriormente pediu e obteve para eles duas léguas de terras e a ilha dos Cajveiros. Foi também missionério nessa aldeia 0 Padre Carlos Pereira que chegou ‘aservice-provincial do Maranhéo. 1 do Colégio de S. Luis. : merce artbo, ‘05 missiondrios do hébito de S. Pedro, no fibeira do Acorad, dirigindo o missGo desses tapuias, provavelmente 2 que fora fundada pelo Padre Carvalho no comego do século. Desde seu encontro com Martim Soares Moreno, dominavam os Tremembés 0 dela do Parnarbo. cA ‘Ao expirar o primeiro quortel do século, jé estavam os Caiscais caldeados no llapecury, com Malagrida come seu missiondrio, e os Barbados, Guanarés ¢ Aroés, premidos pelo Capitéo Antonio ‘Almeida, opresentam-se a Bernardo Corvalho de Aguiar, em seu ‘Arraial, pedindo paz. Pore ratificagéo da paz, vieram co ‘ecompamento do Mestre-de-campo os principais chefes de tribes: Parapopeia, chefe dos Barbados, Angulis, dos Aroés, e Corius, dos Guanarés.”” oy ‘essa forma, as terras do Munim, Iguard e ltapecuru, no regiéo conflagrada desde 1712, ficaram desinfestodos de indios rebelados. Rasgam-se os caminhos. A estrada que primitivamente ligova 0 Piaut co Maranhéo vinha quase pelo litoral até o margem direita do Pamatbo, donde declinava para o interior seu roteiro, avizinhando-o da Serra de Ibiapabo. logo no comeco do século, quase toda a bacia de Long’ deveria estar conguistada. Antes da conflagracéo indigena de 1712, 120 don Nunes 6 0s comboios do Piavi atravessavam o Parnaiba nas proximidades das vertentes do Iguaré e do Munim e, por esses rios, buscavam S. Luis. Com a sublevacéo, 0 regido de acesso caira em poder dos Barbados e de seus aliados, que ficaram senhores de todo o interior do Maranhéo, e destruiram as colénias do ltapecuru, do Munim e Iguaré, salvando-se apenas os que estavam proximas de S. Luis, cobertas por cosa-forte ou escolta Com a ratificago da paz, apés © encontro dos trés chefes indigenas com Bernardo Carvalho de Aguiar, as margens ocidentais do Parnaiba foram conquistadas. Novos caminhos foram abertos, 'nGo openas para S. Lu's, pelo Munim e Iguaré, mas também pelo Napecury, desde a altura de Pastos Bons, até a costo do mor, por distancia de quase duzentos léguas, como dissera Maia da Gama, Néo foram poucos os moradores da bacia oriental do Parnaiba que povoaram com seus rebanhos as ricas pastagens daqueles voles. Muitos levavam 200, 300 vaces, outros 500, 600 para a fundagdo de novos currais, a mostrar que o gadaria proliferava prodigiosamente nos vales do Canindé, Poti, ejé mesmo no Longs. J6 se encontravam naquelas paragens os currais dos irméos Lopes de Sousa, os de Manuel Pires, Gaspar dos Reis Montadorio, Estevao de Abreu, Jodo Martins e muitos outros pelo Munim, ltapecuru e ainda Iguar J6 estavam também sendo enriquecidos aqueles rios por ccolonos vindos de S. Luis e que iam levantando engenhos pelas beicadas dos brejaise pelos ierros rescos das veredas e dos baixbes. Vé-se logo 0 contraste provindo das atividades de lavradores e criadores. As fozendas de crioco estabelecidas eram povoadas de trés, dois moradores, ds vezes apencs um, enquanto os engenhos ‘eram movidos por centenos de trabalhadores, como o de Pedro da Coste Roiel, fundado no Munim, “moente com uma grande fébrica de alguns trezentos indios entre machos e fémeas, pequenos e grandes, e com grandes canaviais e casaria”...” © engenho, afora muito gente, exigia capital ¢ também mercado imediato; 0 cural era fundodo sem a imposido de capitis apenas uma, duos palhocas, uma caigara. E 0 excesso dos rebanhos, & folte de mercado imediato, o que geralmente ocorria com referéncia a0 gado de Piaui, era aproveitede no estabelecimento de novos curtas, « dspersar cada vez mais a exigua populagéo, porém a conquistar maior érea do hinteréndio. pasgusos paw e hire do aviv 121 Digitalizado com CamScannerOnde estava 0 engenho, surgia 0 comércio, e tembém uma agricultura de cereais subsididria, e 0 fisco sentia logo seu estimulo. curraleria seu mercado mais préximo no literal longinquo, onde também era arrematado seu ditimo pora cuja orrecodagéo n6o hhavio mesmo aparelho governamentl. ‘Abertas as estradas para as capitanias vizinhas, deveria 0 Piaui experimentar um surto de progresso, como vinha cexperimentando © Maranhéo com suas fonies econémicas boseados nos engenhos de cona-de-océcor 0 que posteriormente juntaria & cultura do algodéo, produtos de {écil exportagdo. Em verdode, na bacio oriental do Pornatba, os rebanhos confinuavam a crescer, os vales de seus rios paulatinamente eram conquistados. Havia expansdo dos currais e da populacéo. Mas a éreo a conquistar era demosicdamente gronde e, assim, a densidade demogrética sempre {oi extremamente pequena, deficiéncio de que se ressente cinda 0 regiéo. 'No periodo colonial, como consequéncia dessa crcunstincia, jomeis 0 Piaut teve comércio, a ndo sero itinerante, proprio do moscate, feito em costas de cavalos ou de éguas, ov 0 comércio do boiedeiro que vai vender, no longinguo litoral, donde traz escravos e pequenas utilidades, os seus gados que ndo necessitam de quem os carregue, pois séo eles 0s que sentem nas longas marchas todo 0 peso dos seus corpos, e openos se faz necessério ‘que haja quem os encominhe. Sé mesmo os gados e os escravos que, como os bois, s6o os que nos longas caminhadas sentem todo 0 peso dos seus corpos, poderiam constituir base de comércio no Piaui.” Em virtude dessa circunstincia, 0 Piaui ndo cultivava a cana- de-agicar, nem mesmo 0 olgodéo, produtos que foziam a riqueza € 0 progresso douies regides. A pecuéiria s6 possibilita a formacéo de nicleos populacionais, condiggo para que haja comércio local, quando entra em estégio industrial, o que néo tivemos senéo em Parnaiba, oinda como decorréncia da mesma circunsténcia, isto &, possibilidade de ‘ransporte para os produtos comerciais aos mercados consumidores. ‘Mas, mesmo assim, esso possibilidade que opresentava Parnatba ‘era mui precério, em virude de ndo haver focilidade de acesso 0 seu litoral e © grosso da gadaria ficar longe, na regio central. Dai © vida vegetative do comércio do Piaui, que crescia sem estimulo 122 Odtlon Nunes do homem, o dilvir-se no vastidéo desert. Ainda reside nesso © ssenado da camara de S. Poulo denuncia & Metrépole o contrabondo do ouro que se fazia entéo pelos picadas que ligavom ‘as Minas Gerais 4 Bahia, 00 Piaui e ds verientes do Maranhdo. Por essa época, a Picada de Goiés, partindo das cabeceiras do rio das Velhas, trazia ds margens do Pomaiba os comboios dos mineiros.™* © contrabando certamente havic, mas também havia o entrada de ouro vindo dos Minas como produto des boiadas que se vendiom, desde muito antes da picoda por Goiés, 0 que se festemunho com 0 Provisée do Conselho Ulramarino, dirgida o Jogo da Maia da Gama, quando Governador do Maranhdo, *determinando-lhe que @ quantia de réis 9778720 de moeda de cobre, salva do naufréigio da charrua Nossa Senhore do Loreto, e ‘que se destinava & capitania de Pernambuco, fosse introduzida em CirculagGo enviando o procedido da dita moeda de cobre em ouro, pois € constante que vem muito para esse Estado das terras do Piaui”. Efetivamente era do Piaui quase todo 0 gado que se consumia ‘alé entéo nos Minas Gerais, pois era muito redurido 0 do Alto S. Francisco, quase nenhum o de S. Paulo, do Rio de Janeiro e Espirito perquist pre e hte do pou! vl 125 Digitalizado com CamScannerSonto, ¢ einda néo hovia sido de todo aberta a estrada que ligaria € regi6o aurifera ds vacorias do Sul. Esse tréfico seria veiculo do evosdo do ouro para 0 Piaui. o Testemunhom o aparecimento do ouro no Picui ou seu comércio através da Copitania, afora documentos ofciais, cronistos contemporéneos da ocorréncia e, posteriormente, historiadores ih AJ? de dezembro de 1728, 0 comitiva de Jodo da Maia da Goma, compreendendo seus familiares, esposa, flhos, 0 Padre Simao Henriques, 0 Mestre-de-Campo Carvalho de Aguiar, numo ‘anoa e duos beisos de falos de burii, emborcava na confivéncio do Poti com 0 Pamatba e descia rio abaixo ‘ ‘A 6 estdo todos no Arraial de Bernardo Carvalho. de. Aguiar, 2 margem esquerda do Paraiba, o duas léguos da Aldeia dos ‘Anapurus, onde se ochavom entéo clguns indis Jenipapos,trzidos do Cearé, como prevengdo contra os indios suspeitos ‘do Maranhéo. Prosseguem viagem oté S. Guitéria, donde Jodo da Maia, ‘ecompanhedo de parte do séquito, vai o cavalo 0 Tutbia, a vsitar @ Aldeia dos Tremembés, enquanto 0 resto da comitiva, nas balsas ‘e canoa, continuava até a povoagéo do Parnaiba. ‘Com referéncio as oldeias, informa que na dos Tremembés, do delio do Parnotba, encontrou 0 Padre Carls Pereira; na de Ibiopaba, o Padre Francisco de Lira; e confiada a um jesvita mulato a dos Tremembés, do Cearé, Vsiora também Aroés, onde estava a igreja de N. S. da Conceigéo, com missionério, cujo nome néo registra, nem mesmo 6 ordem a que pertencia.® Por essa época, os Timbiras fizeram uma incursGo em terras do Piaui, no altura do Arraial dos Avila, entéo, completamente ‘cbandonado por ordem do Vice-Rei do Brasil, Aleiam fogo.és rancharies, risfices palhocas que serviram de abrigo @ indiada do Caso. da Torre, e vo até o Fazenda Lagoa, 12 léguas distante, onde fazem também depredagées e oté mesmo homicidio.. Vieram, entéo, ordens da Corte para a ocupagéo do Arraial ‘abandonado, € posteriomente a essa autorizacéo, coisa alguma sabemes com referéncia & vedeta contra os Timbiras, senéo que, um ppouco mais tarde, o local que se lribuitenha sido « quarda avancad dos Avila, 6 consivia um povoade que dara orgem o Jerumenba.” 128 Oden Nunes Logo em sequida more o Mestre-de-Campo da Conquista do Piav', Bemardo Corvalho de Aguiar, e se apresso Matias da Costa © Sousa, Provedor-mor da Copitania do Maranhéo, em comunicar¢ El-Rei o ocorréncia,e informa que “o posto Ihe parecia ser um dos mais desnecessérios que tem esse estado, porquanto fem todo 0 tempo que ele provedor ali assistiv, néo viv fizera ‘olguma cousa o dito Mestre-de-Campo do distrito do Piaui, nem que fivesse outro exercicio mais que o de estar metido nas suas fozendas, vencendo soldo sem delas soir a nenhuma operacéo do gentio daquela copitania, para « qual conquiste era supérfiuo © tal posto...” Pede El. informagéo ce Governador do Estado, que 10 a0 referido Matias da Costa e Sousa pora dar parecer. Matias ratifica tudo o que jé dissera a S. Majestade, e ‘actescenta que estando “o Piaui em sossego, eo Maranhao e suas vizinhangas G0 desinfestados de gentio, néo havia entéo necessidade de hostlidades contra ele e caso as houvesse, ndo seria preciso conservar-se 0 tal posto com um soldo anual de {rezentos e tantos mil réis, pois um capitéo de infantario de praca do Maranhéo bastava pore o fazer..." Hetivamente entraria 0 Piau' num periodo de tranqiilidade. 6.08 fazendas ribeirinhas do Parnaiba seriam alvorotedas com 0 aproximacéo dos indios do Maranhéo que esporadicamente faziam depredagées em seus currais, por vezes chegando a levar sucs incursées ds pastarias do Gurguéia e Urugui. Mais tarde vem a Penetragdo dos Pimenteiras, emigrados do S. Francisco, umas poucas de centenas de amerindios caraibas, infensos ao trato dos colonos, ¢ que no decénio de setenta comecam suas andancas pelas cabeceiras do Piaui, Em 1751, aparece Jodo do Rego Castelo Branco Mandaram-no reprimir os Acoroés que foziom provocacées, e o endo cabo piaviense exorbite de suas atribuigdes e invade os terras dos Timbiras, que jd viviom em paz, matando e cativando a todos ‘que encontrava, 0 que motivou intervengdo do Governador do Maranhéo.” Em seguida, Timbiras aliados « Acoroés e Guegués ‘assanham-se contra os colonizadores, e déo origem uma junta Que se reine em S. Lu's pora trotar da guerra defensiva. Porém os selvagens jé estavam enfraquecidos. Os Aranhis, que derom tonto perqitor pore a hiséro do poviv 127 Digitalizado com CamScannerst legam em S. Félix trobalho, obtém autorizacBo pora ave se estabelegom om S. Fils do Boo Vista, no confluéncia do rio Balses com Siregbo de Jogo do Rego Castelo Bronco ndo um periodo de paz, Em verdade, 0 Pout vino atrovesso™ ee oe referencias 0 iérios se camoverde, Mos ue eprcst0 om numa povoacéo insignificante como a apie oie ore m ies Cardoso Balegao, vila da Mocha? Um pouco antes, ur Sasicleenbo lum grupo armado, trazia desassossego @ ie a ee ea Spa es do bondoleinsmo. Era ele protegido de Francisco Xover de Brio, rocurador da Casa da Torre, ‘comandante do er s won rr Bola, também facnorso, com crimes de mors as © Cuvidor etnio Maras oer pro ndeisacto e 40,000 ate oes sa devia oo cole dos ovseniesedefuros,eremete-o foro a Bahia, sob escolta de indios de Ibiopaba.*? pits Em meado de 1730, a freguesio do Piaui & ee lo se bispado do Meronhao, hovendo porno seu desmembromen fo espiritual. Fo Pease Pirarhéo, eis époce, notin bsp € ero 0 Reverendo Dr. Antonio Troiano que, no exercicio eee 0 depois missionava da fungGo, tomo posse do regido. Pouc: yrida a0 longo do rio Marataoé. ot Mawel da Cruz prieio prelodo moranherse que exerceu autoridade eclesiéstica no Piau! e ainda o primeiro que em visita pastorol perlustou suas terras. Cremos que D. Francisco de Lima, 0 que autorizara a fundagéo da Freguesia de N. S. da Vitério, jomois estivera na bacia do Parnatba, apesar de ser anunciada sua visita postoral & regido. O bispo D. Manvel da Cruz criou as paréquias de Valenca, Gurguéio e Morvéo. Transferido pare a diocese de Mariana (Minas Gerais), penetrou pela segunda vez em teritério piaviense, donde prossegue para a cidade mineira. Dessa vez viera pelo ltapecury até Aldeios Altas, recentemente fundada; dai alcangara o Parnaiba e,finalmente o S. Francisco. 128 Odin Nunes Posteriormente, em peregrinaséo pastoral que durou mois de ano, vsitou o vasto territério de sua diocese, indo oté os sertoes de Pornagué, D. Frei Antonio de S. José que do sede de seu governo ‘monteria interessante correspondéncia com Jodo Pereira Caldos.*° Quondo 0 Piau! passa para a jurisdicéo eclesiéstica do Maranhéo, o Padre Tomé Carvalho oferece bose econémica (yma fazenda de gados avaliada em doze mil cruzados) pora estabelecimento de educandério que seria confiado a jesuitas, que feriam ainda por fungéo missionar os moradores espalhados pelos criatérios. ‘A idéia nao vingou em virude de circunstncias sociais da rarefacdo ou dispersdo de sua gente. “NGo obstante a deficiéncia do meio, @ atividede missionério ig-se impondo com a sua influéncia religiosa, moralizadora e benéfica, ¢ enfim, alguns anos, depois, em 1749, fundaram os jesuitas do Colégio do Maranhéo 0 Seminério do Rio Paraiba, ‘aparecendo & sua frente como Regente o Padre Francisco Ribeiro. O nove estabelecimento de ensino colocou-se sob a invacagao de Santa Ursulo uma dos chamadas “Onze Mil Virgens”, padroeiras nnesse tempo dos estudantes do Brasil Nao sendo colégio propriamente dito, mas seminério ou internato, « Coroa subsidiava o sustento dos mestres, no qual intervinha o Padre Malagrida, com @ incumbéncia régia da fundacéo de seminérios na América Portuguesa; e os pais dos alunos, que vinham de diversas povoagées do serto, concorriam também com médica penséo para o sustento dos flhos, como era justo. Em 1753 0 Serninério do Rio Pamaiba raz o nome da sua localizagao rnesse ano: Sem-baiba. Néo tardaram a surgir perturbacées locois, que impediram a Permanéncia do Seminério no distrto da Macha. Apesar dos gostos {6 feitos, achou-se mais prudente e exeqiivel centralizar os estudos de toda a regido, nos Aldeias Altas (hoje Coxias), no rio llapecuru, de fécil acesso, j6 pacificado e redurido sobretudo pela atividade catequética dos padres, cujos resultados préticos eram assim expostos pelo Padre José Vidigal em 1734: AS conseqiéncias temporais, que tém resultado da redugéo de todo esse gentio, 360 estar franco e desimpedido o caminho e estradas para o Piaut e para todo o Brasil; estarem povoodas as campinas do 'guaré com muitas fazendas de gados vacum e cavalar; na mesma terra: perqutes ora a tira do pout v1.29 Digitalizado com CamScannerforma os campos chamados Peris no Rio ltapecury ainda os campos das Aldeias Altas, nas suas cabeceiras, que eram terras dos Barbados por onde descem sem temor muitos comboios com arrobas de ouro em pé e muita soma de moeda, que passam para a Corte de V. Majestade em utilidade grande de sua real Coroa. © Seminério do Rio Parnatba, primeiro estabelecimento de ensino secundério, gromatica e humanidades, cerrou 0 ciclo das manifestagées da Companhia de Jesus no Piaui, que foi, em suma, de ensino, exploracdo da margem do Parnaiba, misses, catequese e administragdo. ‘Aobro de administracio de fazendas parece ter sido util para © criag6o, mais tarde, da Provincia e Estado do Piaut. ‘A conglutinagio do teriério, num todo homogéneo proprio, impediy que as fazendas dispersas por pequenos donos flutuantes sofressem a atragdo das regides ov Estodos vizinhos. Efi, sem divida, ‘a maior benemeréncia de Domingos Alonso Sertao e de Companhia de Jesus na formagéo hisérica do Piaui, preparando-a para se ergir em Capitonia e tudo © mais que depois veio a ser, e 6”. te 46 dissemos atrés que a luta pelo dominio da terra, a principio, entre indigenos, mais tarde entre colonos ¢ indigenas, jd se manifesta noutra érea e sob outro aspecto: a luta burocrdtica e judiciéria entre posseiros e sesmeiros e também entre autoridades e usufrutuérios. ‘ACasa da Torre e os ricos sesmeiros que residiam no litora, fozem seus procuradores no Piaui os homens mais poderosos, com cargos de copitéo-mor, déspotas e truculentos, que eram a lei eo eutoridade a servigo da prepoténcia. Impunham ao posseiro pagamento de dez mil réis, de cada ano e de cada fazenda, o que provocou geral clamor. Testemunhou titania Jo6o do Maia da Gama que denunciou a El-Rei, e ainda a inconveniéncia da mercé que concedera a Garcia de Avila para que seus litgios no Piau! fossem jvlgados no foro de Bahia, onde os extorsiondrios tém forca e poder, em vez de na vila da Mocha que jé tem ouvidor e onde também poderia e deveria correr o feito. E pateticamente acrescenta: 130 Calon Nunes “*Confesso, Senhor, a V. Mojestade, que tendo eu corrido todos os dominios de V. Majestade em Portugal, India e Brasil, me parece {ue no achei em parte alguma aonde os vassalos de V. Mojestade experimentassem de outro vassalo mais violéncias, nem matéria ‘mais digna da real atencdo de V. Mojestade; para poder falar nesta, matéria confesso e tomo Deus por testemunha..."” Vé-se logo que todo 0 esforco do bispo D. Francisco de Lima e dos padres Ascenso Gago e Miguel Carvalho, pora atenuor Copress6o nos terras que se conquistovam, fora onviodo em virtude dda mercé a que se refere Maia da Gamo. AIé mesmo o clamor levado a El-Rei por esse Governador néo teve, pelo menos de modo imediato, nenhuma influéncia a favor des que sentem © peso da tirania. Privlégio era dom que se concedi ao senhor dos cabedais; a violéncia era contra os que trabalhavam: era o dispositive governamental que infelizmente perduraria por largos anos. Depois de 1715, quand 0 Piaut é transferido pare a jurisdico0. temporal do Maronhéo, as sesmarias possam a ser concedidas pelo Governador desse Estado. Foi minima a vitéria, Todas os medidas anteriormente tomadas no sentido de Nao é duvidoso, entretanto, que José Luis jé viesse trobalhando no arrolamento dos bens do colégio da Bahia e demais insfituigdes da Companhia de Jesus, com o fim de elucidar sua legitimidode. O cadastro poderé ter precedido 0 chegada de Joao Pereira Caldas e foi o preliminar do sequestro. ‘Jé estudamos anteriormente a origem dos fazendos locolizados no Piaui e administrados pelos jesuitas. Pora eleito de administragéo, festavam divididas em trés inspecbes, tendo cada uma sua sede, a residéncia, como se chamova, entéo, ¢ onde residia 0 jesuita responsivel pelo grupo de fozendas distribuidas na inspecdo que the era confioda. Vejamos ospecto interessante de sua historia. “Pelos relotérios periédicos do Colégio da Bahia, enviados ‘00 P Geral, pode-se reconsitu, nas suas grondes linhas, 0 histrio desta adminisrogéo. Diz-se em 1739, que séo 30 «5 fozendas do Capela, e que ocupom quase 100 léguos de fers préprios. Hé nelas 3.000 cabecas de gado vacum ¢ 1.500 de gado cavalar. Costumam tira-se cada ono 1.000 bois, que vendidos a 4 escudos romanos cada um, séo 4.000. Destinam-se 1.600 « sotisfazer os legados que o Testador deixou a entidades de fora da Companhia. Gastom-se 600 ‘com 0s vaqueiros que conduzem as boiadas pordisténcia € cominhos de 300 léguas; empregam-se outros 600 em beneficiar os fozendas. Restam 1.200 que, conforme 0 disposigéo do Testador, se dividem em trés partes: duas ov 146 Oden Nunes sejam 800 escudos, para sustento do Noviciado, 400 pelo ‘nus de Administragéo. Os servos destas fozendos sé0 164. Em 1743, a situago & 0 mesma, apenas cumentam os servos, 170. Em 1757, ainda igual némero de forendas, mas 0 gado ‘umentou: vacum, 3.200 cabecas; cavalar, 1.600. Podiom- se firar 1.200 cabecas, sendo 0 produto médio da vendo, 0 mesmo, 4.000 escudos romonas com identi opliaséo 8 de Nessa époco, i finham os jesuitos acrescentado aqueles bens outras fazendos. Dessa forma & que Guaribas e Motos, compradas em 1745 a Anténio Goncalves Neiva e a D. Indcia de Aravjo Pereira, viuva do Cel. Garcia Davila Pereira, constituem a Capela Pequeno, independente da Capela Grande. Adquirem cinda os fozendos Salinas e Cachoeiro, em 1759, ao mesmo Anténio Goncalves Neiva e 00 Desembargador André Leitéo de Melo; a Pobre, 0 D. Anténia Francisca de Jesus, vidwa de Domingos Jorge e o Manuel Cardoso da Costa; os denominadas aveira e S. Romdo, oftematadas em execugio que os padres moveram contra Domingos Jorge; a de Agua Verde foi-lhes doada por Marinho: ‘Soares. Essos ultimas, em némero de seis, constituiram bens do Companhio de Jesus e seriom aplicadas suas rendos exclusivamente no Colégio? © excudo romano valia, entéo, de 1$000 o 1$200. As trés inspecdes eram Nazaré, Piaui e Canindé; e suos fespectivos residéncias eram Nazaré, S. Jodo e S. Indcio. Do efetivacdo do seqiesiro na de S. Jodo, 0 Ouvidor encarregou 0 juiz ordinério de Mocha, Manuel do Silva e Sousa, 0 ‘quem também foi confiado o transporte do jesvita que ali residia Pora semelhante diligéncia na de Nozaré, concedev poderes a ficiois da camara que, como 0 juie ordinério, foram ausiliodos or escolta. O Ouvidor chamaria a si o sequestro em S. Inacio, ‘onde residia © Padre Francisco de Sampaio, superior no Piaui. No cubiculo do Superior achoram-se duas canostras que Ihe Pertenciam, com papéis ¢ dois livros que nos seriam preciosissimos s€ estivessem no Piaul, pois um registrava os copitulos dos vistas e pesqutas pore @ hitina do pio vl 147 Digitalizado com CamScanneroutro, os ossentos das profissées dos religiosos que professoram na residéncia. 2 ‘Os bens seqiestrados consistiam em “seis colheres e seis gorios de prota e seis facas com cobos de mesmo, @ mols duce colheres e um gorlo de prata e uma faco do mesmo, tudo velho, sendo os mois bens, estanho, cobre, e arame, e também livros de Jeologia Moral, Expositores & Escritura Sagrado, Livros de Sermées @ outros matérias”. E continua 0 Ouvidor em seu relatério: “Todo o pono de algodéo que achei na Residéncia do Brejo de S. Inécio, € de Nazoré esté em depésito, e € 0 pertencente & Administracio dois rolos atacados, e em retolhos duzentas e trinta e trés varas, € tem fio vine e trés libras, tendo 0 Colégio 36 quarenta e duos varos da Copitania do Espino Santo, e todo este pane é preciso, © muito mais pore vestir 0s escravos dos fazendas, e suadouros dos selos eros. aoe eyes chei na dito residéncio dS. Infcio mei dnheio do que doze mil e quinhentos e oitenta réis, pertencente & ‘Adminis'ragéo mencionado, cito mil e duzentos réis, e 00 Colégio © resto que & quatro mil e trezentos e oitenta réis, segundo decloracéo do dito Padre Francisco de Sampaio, 0 que também ‘consiou pelos cadernos da receita e despeso, em que logo fiz ‘opreenséo, que também remeto com os mesmos papéis. O dito dinheiro também se acha em depésito juntamente com 0 procedido dos orremaiagées, e da mesma sorte ests em depésito todo o mais, que arrecadei, e tudo fez a importncia de duzentos e seis mil e quatrocentos e vinteréis os quals pertencem & Administracéo cento e noventa e oito mile seiscentos e oitenta e ao Colégio sete mil e selecentos e quarenta réis como tudo conste da certidéo” (CABACop. L. 3. 59.0 60)."° Como se vé, ndo havia opuléncia entre os jesuitas. Nem mesmo simples conforto. Tinham vida franciscana. Se hovia riquezo, pertencia a instituigées culturais, na época as mais notéveis do Colénia As fazendos das copelas, bem como as do Noviciado de Jiquitaic e do Colégio da Bahia fora avaliadas em 151 :965$140 (cento e cingtenta e um contos e novecentos e sessenta e cinco mil cento e quarenta réis). Erom mais ou menos 277 léquas de sesmorias, ov sejom 1.206.612 hectares, tanto quanto 12.066 quilémetros quadrados. 148. Odton Nunes Os jesuitas foram postos em custédio, e 0 10 de marco fomam-se providéncias para a viagem em rumo & Bahia de onde seriom embarcades para Lisboa. Eram os padres Francisco de Sampaio, Jado de Sampaio, Manuel Cardoso e José de Figueiredo, €.0 Irm60-Coadjutor Jacinto Fernandes, este, eximio curraleiro. Deverdo ter partido de Mocha a 20 de morgo, custodiados or pequena escolta sob o comando do Alferes Jodo Rabelo da Cunha. Entram na Bahia « 10 de maio, havendo falecido, dois dios antes, em S. Anténio dos Queimadas, onde fora sepultado 1a copela local, o padre José de Figueiredo, e chegondo outro em termos de também o fazer, diz Pereira Caldas a0 Copitao- General (CABACap. L. 2. 1.°P 4va = Em Salvador foram recolhidos & Casa de Exercicios. Jé ndo fencontraram os irméos de ordem da Bahia que, quando presos, foram munidos, em nimero de 124, no Noviciado de Jiquitaio, donde sairam embarcados para « Europa. Dos retardatérios do Piaui, um foi para a Itélia, o padre Manuel ‘Cardoso, enquanto os padres Francisco e Jodo de Sampaio ficaram em Portugal, a principio resos em Azeitéo, e mais tarde em S. Juliéo da Barra, onde em 1766 viriafalecer 0 padre Manvel Gonzaga. Em 1752, quando o padre Jodo de Sampoio fizera sua profisséo, na residéncia de S Inécio, era Gonzaga o Superior ACarta Régia de 10 de Abril de 1780, que autorizou Jogo Pereira Caldas a efetvar o sequestro dos bens administrados pelos iesuitas © a priséo destes, quando chega ao Piavi, ié eles tinham sido mandados para a Bohio. Tudo correre sob a orientagdo do Ouvidor que, em longo oficio, ao transferir co Governador a incumbéncia, como decoméncia dessa carta régia, relate a execuc6o das ordens que recebera de Salvador. S6 mui posteriormente foram alingidos pela expulsdo, por se ‘encontrorem no interior de Gods, os padres Pedro Maria Tebaldi e Manvel da Silva este muito conhecido ne regiéo, como missionério yolante que desde muito agia nos seriées de Pastos Bons e Piaui. Era, entéo, Procurador do Recolhimento dos Ursulinas, do Maranhéo, fundado por Malagrida. Jodo Pereira Caldas autorizou © Capitéio-mor de Pormogué a prendé-lo, de ordem do Bispo do Paré (CABACap. L. 3. 11 a 11y).!2 Logo depois s60 opreendidas duas malas que deixora em Mocha, e que despertaram grande alvorogo na presungéo de que pesquios para © hiséria do pout vl 149 Digitalizado com CamScannerconteriom precioso cabedal. Ocasionaram ridicule decepcoo Cap. L. 3. 12. 13. e 62V.0 67) “ SUR ‘ap65 chegam os dois podres © Portugal, presos po outras autoridades que ndo.osdoPiaui, ‘Alencasire, quando se relere co P’ Manuel do Siva, em Anais da Provincia de Goiés, temo memo comporiamento que p 1s conceitos veferentes aos padres do Piou'.'* zi se ce 1766, José Leite, irmao do Pode Jose de Sampaio oi denunciado porque fizero declaragées que forom jvigadas sediciosas, segundo as quois, procurara incur que «| Compontio de Jesus fora vitima de injusticas. Adiantou cinda que os padres vollariam e que vinha mantendo correspondéncio. com o mao Vai parar em Limoeiro, e confiscaram 3 bens (CABACop. v0 63, 65v 0 78. 86 0 Bbve L. 19. Genk Sen esse incidene, segundo tudo indice, Ll de28 sto. de 1767. Como conseqdéncia dessa lei, Jodo Pereira Case {oz seguir pare 0 Maranhéo o Padre Jodo Cordeiro, em virude de ser egresso da Sociedade de Jesus. Em S. Luis deveria embarcar para Portugal, ¢ logo que chegasse ao porto de Lisboa, apresentar-se & Secretaria de Estado dos Negécios da Marinha e Dominios Ulframarinos (CABACap. L. 4. 1240 124v el. 19. 94. 97 0 104). ot Jogo Pereira Caldas diretamente pouco fez para executar as medidas que @ Metrépole cutorizora fossem tomadas contra o Companhia de Jesus: Tudo, como vimos, fora confiado ao Ouvidor. Em face desso circunsténcia, hé mais oportunidade para melhor tratar da criagdo dos 6rgdos indispensdveis & administragao, fois como 2 Secretarie do Governo e 0 Almoxarifado, bem como também da regulamentagao da Provedoria Real da Fazenda sobretudo da orgonizacéo dos forcas do Copitania, insirumento indispensével & monutencéo da ordem. Pora o preenchimento do quad de oficois, fez publicar edital de concorréncia dos postos de tenente-coronel o furriel, esperando ue fossem muitos os pretendentes. Nenhum dos moradores do Capitania inscreveu-se, ¢ Jodo Pereira Caldas viu-se constrangido ‘ convidar a estes brutos para se candidatarem aos postos com que S. Maj. os quer honrar. 150 Olen Nunes Manifesto, entéo, seu descontentamento em virtude do ridiculorie, e acrescenta que os moradores se fozem bem indignos... indignos certamente da atengGo de El-Rei Mais torde apresenta relacdo de pessoas que julga as mois capazes para o preenchimento das patentes de copitéo para baixo, mas escrupuliza em nao esclorecer que néo sao as que desejava, pois s6 860 préprias para vaqueiros que 6 0 exercicio ordinério destes serianeios. A cavoloria constava de 10 companhias de 60 pracas cada uma, com efetivo de 600 pracas, inclusive os oficicis, enquanto os ordenangas compunham-se de 5 batalhées e duos componhias, com efetivo de 1574, num total de 2174, entre cavalarianos ¢ infontes (CABACop. L. 2. 1.° R.22v a 24).! A principio, Piaui foi policicdo por dragées vindos do ‘Marenhéo. Mas logo em seguida, teve companhia dessa tropa de col, formado na prépria Capitania, sob © comando de Clemente Pereira, militar que prestario, eniéo, relevantes servigos na fase de ‘organizocéo politica e administrative. Fara constituir as componhias com separacdo sob © ponto de vista éinico, norma, entéo, adotada, encontrou Joao Pereira Caldas os maiores obstéculos. O grupo de pretos livres eré extremamente pequeno; ossim também o dos broncos, embora um Pouco mais volumoso. Nao se refere a mamelucos, ceriomente incluidos entre os brancos, como gerolmente se fazio no periodo colonial. Os mulatos formam 0 grosso da populacdo, e entre eles muitos se tém na melhor reputocéo “Demois, neste serléo, por coslume antiquissimo, a mesma estimagéo tém broncos, mulatos e pretos, e todos, uns ¢ outros, se frotam com a reciproca igualdade, sendo rara a pessoa que se separa deste ridiculo sistema, porque se seguirem 0 contrério, expGem as suas vidas”. J6 no fim do século dizia um governador que “esses povos so inteiramente diferentes dos do Europo, mesmo dos de toda a América; néo hé uma s6 pessoa desde o Porteiro co Senhor de Fazenda ou Roca que se nao julgue nobre e fidolgo e que néo pense pode fazer quanto quiser, reputando crime de morte logo que se Ihe foltou a menor dos suos vontodes...” (CABACop. L. 18. 25)."5 ‘Assim ndo pade haver 0 que hoje chomamos discri racial. As tropos foram organizadas sem distinggo de cor. inagéo pesquiso para @ histo do piout vl 151 Digitalizado com CamScannerEro eindo ume conseqdéncia do regime de vida dos criatérios, Ndo havio patréo; néo havia senhor, sendo para 0 escravo. 2 vaqueiro ndo era um empregado propriamente. Era um sécio do dono de fazenda, e dentro em pouco seria também dono de fazendo. Tinha direito a um quarto dos crias que acrescentasse a0 rebanho. Nac havia 0 direito de escolha; era 0 sorteio, modalidade de eleigéo, que determinava qual a cria que Ihe pertencia dos quatro que se teavam. aa oN vaquejo cotidiano era um solitério. Era quem determinova quondo scir, 0 roteiro a seguir, o hora de chegor. A tribo a que pertencia tinha caracterstices bem diferentes das tribos ogrérias industicis. S6 eventualmente era convocoda paro uma acéo em ‘comum. Aié mesmo a vaquejada era movimento ecasional, quando muito, ocorréncia anual. Mais tarde, um coitogeneralconessose ae ue 0 distingdo de brancos e mulatos no Capitania era odioso.e cconselha o folerdncia na orgonizagio das ropos (CABACop.L. 2. 2° 99v a 100). E foi o que ié se fizera eh Em maio de 1761, 0 Governador visita grande parte da Copitonia e tomo deliberagées que Ihe pareceram convenientes a0 interesse administrativo. Ao regressar de sua viagem, recebe o Carta Régia de 19 de junho de 1761 que reitera a autorizacGo anterior para a fundogdo dos vilos, e dé outras determinagées. J6 vimos 0 iuizo de Joao Pereira Caldas, bem como o de Gouveia, com referéncia ao assunto: estavam acordes em que apenas Paragud @.S. Anténio do Surubim eram freguesias que deveriam ser alcados aquelo hierarquia. Em virlude do nove carta régia, 0 Governador volta-se para ‘sua execugéo. Assim, Mocho seria elevada & categorial de cidade e capital de Capitania, e gozariam foros de vilas as povoacées paroquiais. (Qs oficiais da cémara de Mocha teriam todos os privilégios € prerrogativas que usufrufam os oficiais da cémara de S. Luis do Maranhéo; os oficicis das outras cdmaras que se criassem na Capitania, e seus moradores da sede municipal entrariam no posse 152 dion Nunes de privilégios, prerrogativas, isengées ¢ liberdades que tinhom por fim estimulor seu crescimenio. Eram peremptérias as ordens emanadas da Corte, eo Governador ¢ ministros déo inicio eos preparativos para sua eletivacéo, Antes, porém, Pereira Caldas resolveu dar & Copitonia o nome de S. José do Piaui, eo Mocha, o de Oeiras do Piaui, rendendo homenagem dessa forma a D. José, rei de Portugal, ea seu ministro, Sebostiéo José de Carvalho e Melo, iG entéo, Conde de Oeiras, e mois tarde, Marqués de Fombal (CABACop. L.3. 34 0 35) Preparam-se materiais de expediente das diferentes cémaras, © determino-se que se incorpore a0 séquito governamental o Companhia de dragées, sob o comando de Clemente Pereira Foram oprestados 200 cavalos para a conducdo do pessocl e matalotagem de to numeroso comitiva (CABACop. L. 1.32. 39 040. 420 43. 47. 50. L. 3 56v). Logo opéso invemo de | 762, apressam-se os Preparativos e, tudo pronto, procura c cavalgata govemomental a bacia do Gurgueia conde, « umos 120 léguas de Oeiras, estava 0 povoagio de Pamagué, também sede de frequesio, que o 3 de junho de 1762 seria erigida fem vila. com o nome de N. S. do Livramento de Pamagué Antes do ato solene da instalacéo, hovia mostra das tropes do frequesio. Covalorianos e infantes, recrutados no populacao masculina, de 12.0 70 anos, dispersos em dezenas de milhares de quilémetros quadrados, formoriam em frente da casa em que se hospedava o Governador, que possorie em revista os forcos. Essa formatura miitarfez-se entéo por todas os freguesias, com finalidade de mois solenizar a fundacao das vilas como ainda pare disciplinar € adestrar os bisonhos soldades de Copitania ‘Apés a solenidade, o Governador oficiou a0 Ouvidor Geral para proceder 6 eleicéo das Justices, isto é, da Cémara Municipal {que deveria govemar pelo tempo de trés anos, conforme o cisposio na Ordenagio do Reino e na Carta Régia de 19 de junho de 1761, eque teria. um patiménio duma legua quedrada, que competio {20 Provedor do Fazenda Real demarcar, tendo como base a igrejo poroquial. © Governador poderia conceder sesmarios na circunferéncia de seis léguos 00 redor da vilo, para fociliar ainde os recursos dos moradores (CABACop. |. 3.75 e segs. |.19.32v 0 34) pesqutos pare @ historia do pou wi 153 Digitalizado com CamScanner